UNIVERSITATEA PETROL-GAZE DIN PLOIETI FACULTATEA DE LITERE I TIINE

LUCRARE DE LICEN

CONDUCTOR TIINIFIC Gheorghe Calcan

ABSOLVENT: Blan Gh. Roxana-Daniela

PLOIETI 2011

UNIVERSITATEA PETROL-GAZE DIN PLOIETI FACULTATEA DE LITERE I TIINE SPECIALIZARE:ADMINISTRAIE PUBLIC

LUCRARE DE LICEN
TEMA: Organizarea administrativ-juridic a romnilor n perioada Evului Mediu

CONDUCTOR TIINIFIC Gheorghe Calcan

ABSOLENT: Blan Gh. Roxana-Daniela

PLOIETI 2011

DECLARAIE PE PROPRIA RSPUNDERE

Subsemnatul-a Blan Gh. Roxana Daniela, CNP 28911202947, absolvent al

FACULTAII DE LITERE I TIINE, din U.P.G Ploieti, promoia

2008-2011, specializare Administraie Public, n calitate de autor al

Proiectului de Diplom cu titlul:

Organizarea administrativ-juridic a romnilor n perioada Evului Mediu elaborat i depus pentru susinerea public n sesiunea de licen iunie-iulie 2011, declar pe propria rspundere c acest lucrare a fost elaborat de ctre mine, fr nici un ajutor neautorizat i c nici o parte a lucrrii nu conine aplicaii sau studii de caz publicate de alti autori. Declar, de asemenea, c n lucrare nu exist idei, tabele, grafice, hri sau alte surse folosite fr respectarea legii privind drepturile de autor.

Data

Semntura

INTRODUCERE

nceputul epocii medievale n istoria Romniei se situeaz, dup o opinie n general acceptat de istoriografia noastr, n secolul al VIII-lea. Aceast limit iniial a putut fi aproximat mai cu seam prin rezultatele oferite de cercetarea arheologic. n ultimul sfert de secol, pe aceast cale s-a putut dovedi existena unei civilizaii unitare n spaiul carpato-danubiano-pontic. Se contureaz, ncepnd cu secolul al VIII-lea, o alt imagine social, apare proprietatea privat. Nu au ntrziat nici reflexele politicomilitare, edificarea aezrilor fortificate care trebuie asociate cu existena unor conductori locali, ridicai din cadrul obtilor. Este vorba, n ansamblu, despre prefigurarea unei noi epoci istorice. Sfritul epocii medievale romneti este socotit, dup cea mai chibzuit opinie, n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, cnd se pun toate problemele abolirii feudalismului i sunt sugerate perspectivele unei noi ordini sociale n rile Romne. Parte component a istoriei naionale, studiul administraiei publice implic i cunoaterea a o serie de conexiuni, mai mult sau mai puin directe, pe care le are cu diverse alte laturi ale vieii social-politice, n funie de epoca istoric la care se raporteaz studiul n cauz.Acesta datorit faptului c orice tip de admnistraie este rezultatul direct al mediului social respective.De aceea, pornind de la constatararea esenial c mediul social, luat n sens istoric, este cel care determin administraia i c, la rndul ei, acesta se implic n formarea i evoluia mediului nsui, atunci cnd nteprindem studii referitoare la administraia pulic, trebuie s inem cont de structura i etica oamenilor epocii respective, de niveulul lor de dezvoltare economic, de mijloacele tehnice pe care le au la ndemn, de factorii puterii politice . Deci, nu se poate vorbi de un sistem abstract de admnisitraie public, ci de un tip istoric concret, raportat la o anumit colectivitate uman.

I.INTRODUCERE N ISTORIA ADMINISTRAIEI DIN CELE MAI VECHI TIMPURI. NOIUNEA DE FUNCIONAR PUBLIC. NOIUNI INTRODUCTIVE
Noiunea de administraie are in vedere dou aspecte: sensul material/funcional, conform cruia administraia public semnific activitatea de organizare a executrii i de executare in concret a legilor, urmrindu-se satisfacerea interesului public prin asigurarea bunei funcionri a serviciilor publice i sensul organic atunci cand ne referim la ansamblul autoritilor publice, prin care, in regim de putere public, se aduc la indeplinire legile i se presteaz serviciile publice. Plutarh spunea c legea este regina tuturor muritorilor si nemuritorilor.Existena noastr ntru respectul legii, costruirea propiului sistem de valori n consonana cu sistemul social de valori concentrat n norme juridice sunt adevruri care ne dltuiesc destinul, care ne ajuta s trim in armonie unii cu altii i toi cu societatea, cu statul , cu autoritatile.Cci statul, prin natura sa , este ceva multiplu si, dac devine o unitate mai strnsa, din stat se face familie i din familie, om. Primul statut al funcionarilor publici l-a fcut mpratul Hadrian.Roma antic era preocupat de buna administrare a statului, iar n Bizan serviciile publice- aa cum au fost numite mai trziu n texte teoretice- erau organizate n zece ramuri, cu nenumrate ministere. n scrierile lor, politice sau juridice, filozofice sau literare, marile spirite ale lumii au fost preocupate i au abordat, de multe ori intr-o manier vehement critic, raporturile funcionarilor cu statul si cu cetaenii.S-a exprimat , n forme variate, ideea c atunci cnd statul nu are grij de funcionarii si, si surp temeliile.Pentru c acetia din urma recurg la mijloace lturalnice, ceea ce reprezint originea corupiei, a degradrii morale a celor care presteaz servicii publice i a calittii acestora.De aici necesitatea interveniei statului pentru a-i nltura pe cei care l compromit, pentru a realiza o adevarat chirurgie social prin care s elimine elementele compromitoare.

Statutul juridic al funcionarului public influeneaz intr-o msur fundamental bunul mers general n viaa unui stat.Un funcionar public recrutat dupa criterii obiective i echitabili remunerat constituie prima condiiune a unui aparat de stat respectuos pentru drepturile garantate de legi particularilor si competent a soluiona problemele impuse de satisfacerea intereselor generale. ntr-un stat de drept, declarat constituional ca democrat(condus de popor prin reprezentanii si legitimi) i sociali(omul, binele lui, reprezint valoarea suprem, centrul i destinaia preocuparilor guvernanilor) funcionarul public reprezint una din prghiile de baz prin care se mplinesc principiile democratice, concretizate n natura raporturilor stabilite ntre autoritate si cetaean. n istoria poprului romn, calitatea de slujba public este legat indisolubil de calitatea de boierie aparut in datinile poporului romn fie prin motenire de la vechi slavi, locuitori ai Daciei romanizate, fie de la bizantini, prin filtrul aezmintelor bulgare, pe care muntenii le-au mprumutat adeseori. n secolele XIV-XV, unui boier erau i sfetnici ai domnului, ndeplinind diferite atribuii de natur administrativ(postelnicul, sptarul, paharnicul), jurisdicional(logoftul, vornicul, marele ban al Olteniei), sau militar(hatmanul, in Moldova). Avndu-i originea in nevoiile politice specifice provincilor romneti instituia boieriei ii pierde n timp caracterul militar i dobndete aspecte civile, judectoreti i administrative. Boierii dobndeau , corelativ cu sarcinile ncredinate, i diferite suprafee de pmnt de la domn, nsemnate avantaje materiale care constau, de cele mai multe ori n perceperea unor venituri de la locuitorii inuturilor pe care le administrau.Ca i nobilii din Apus, erau scutii de drile ctre Domn iar dac svreau anumite nereguli, pedepsele care li se aplicau erau mai reduse dect cele care se aplicau norodului. Regulamentele Organice susin boieriile desfiinndu-le doar pe cele care nu mai erau de actualitate, goale de coninut in sensul ca denumirea lor era fr acoperire practic printre slujbele din cele doua provincii romneti.Ele conin reglementri privind modul de numire i naintare n funciile civile i militare.

Astfel, Domnitorul era deintorul dreptului de numire, existnd ns unele slujbe speciale( ocrmuitor de judee , de exemplu)unde libertatea de alegere a domnului era condiionat de dreptul de a selecta unul dintre cei doi candidai, recomandai de Sfatul administrativ al arii.Dac in trecut, numirea se fcea pentru un an regula devine, potrivit legiuirilor invocate, termenul de trei ani aleii putnd rmne i dup epuizarea acestui termen, dac se dovedeau vrednici pentru funcia respectiv.

II.ORGANIZAREA ADMINISTRATIV A STATELOR FEUDALE ROMNETI N EVUL MEDIU

1.Organizarea administrativ-central a Transilvaniei

Transilvania a avut o organizare i o conducere proprie, cu voievozi, cancelarie,congregaii generale i instituii administrative vechi, precum districtele, care au continuat cnezatele i rile anterioare. Tendina de autonomie, contiina unei existene politice separate constituie o trstur fundamental a vieii de stat din voievodatul transilvan. La viaa politic a Transilvaniei au participat i romnii crora, pn la mijlocul secolului al XIVlea, li s-a recunoscut statutul propriu printre strile rii. Erau, prin urmare, nu numai realitate etnic, ci i constituional. Erau chemai s decid n adunrile locale i n adunarea rii. Romnii sunt atestai cu atribuii militare, iau parte la aciunile de aprare a rii, dar sunt prezeni i n campaniile ofensive.Cnezimea i voievozimea romneasc au constituit un potenial militar apreciabil n rzboiul antiotoman. Angajarea elementului romnesc n politica i via militar a rii a asigurat un plus de consisten orientrilor autonome ale voievodatului Transilvaniei. Geneza comitatelor, nucleul din care s-au dezvoltat acestea a fost cetatea (castrum). Conductorul cetii, castelanul, era la nceput i conductorul comitatului. Nu toate cetile regale au devenit centre de comitate, nu s-au format comitate n jurul tuturor cetilor regale. Voievodul, numit i revocat de rege, ii alegea subalterniide la vicevoievod i comii pn la notari-care depindeau i rspundeau numai fa de el.Voievozii i vicevoievozii nu aveau o reedina stabil.Ei stteau de obicei la curiile de pe moiile lor, avnd un numr de slujbai ce mplineau diverse servicii de curte. Autoritatea voievodului a fost limitat treptat de puterea legal la cele apte comitate ale Transilvaniei de sub jurisdicia lui proprie:Solnocul Interior, Dbca,Cluj, Turda,Trnva,Alba i Hunedoara.

Teritoriile n care au fost aezai secuii si saii nu intrau nici ele sub jurisdicia obinuit a voievodului Transilvaniei.El nu putea intervenii in treburile acestor colectivitai nzestrate cu privilegii dect pe temeiul unei mputerniciri regale , date de la caz la caz, convocndu-le uneori n adunri obteti.n timp ce saii au reuit sa-i consolideze tot mai mult autonomia faa de autoritatea voievodal, autonomia secuilor a devenit iluzorie de pe la mijlocul secolului al XVlea, de cnd voievozii-ncepnd cu Iancu de Hunedoara(1441)-ocupau i demnitatea de comite al secuilor.Acest fapt a contribuit la ntrirea puterii voievodului, mrind forele militare de sub comanda sa, necesare pentru a face faa primejdiei turceti.

2.Adunrile obteti

Administraia centrala voievodal era secondat de Adunrile Obteti ale Transilvanie.Acestea erau de mai multe categorii i au suferit transformri in decursul timpului.De obicei, ele erau adunri cu caracter judiciar;mai rar se ocupau i cu alte probleme, economice sau administrative, ca:reglementarea raporturilor dintre Biserica si nobilime cu privire la dijmele ecleziastice, problema vmilor feudale, verificri de acte de danie etc.Uneori n legtur cu caracterul lor judiciar, puteau s aib i un rol legislativ. Adunarile Obteti din Transilvania erau convocate n mod obinuit de voievod; puteau fi convocate i de rege sau , mai rar, de vicevoievod.Ele corespundeau adunrilor comitatelor apusene, ntrunite uneori tot de rege, dar de regul de ctre palatin sau vicepalatin.Prima meniune cunoscut despre cele din Transilvania dateaz din 1288, din timpul lui Lorand Bora. Dup 1320, n urma msurilor ale lui Carol Robert i a ntririi puterii regale, ele au devenit adunri judiciare, unde rolul principal l juca nobilimea celor apte comitate transilvnene.Aceste adunri se ineau de obicei lng Turda, anual sau chiar de dou ori pe an. Aceste adunri aveau-ca toate adunrile similare n evul mediu, un pronunat caracter de clas deoarece la ele nu participa arnimea iobag, lipsit de propietate funciar i supus jurisdiiei senioriale.

Pe la mijlocul secolului al XV-lea, n locul congreailor (adunriilor) voievodale, au aprut congreaiile generale ale nobilimii zise i ale locuitorilor arii(de fapt, ale strilor privilegiate).Aceste adunri nu mai aveau ns numai un caracter judiciar.ntrunite prima oar in 1437, cu scopul de a lua msuri pentru reprimarea rscoalei de la Boblna, nobilimea maghiar i pturile nstrite ale secuilor si ale sailor-devenite stri privilegiate-se adunau din cnd n cnd din iniiativ proprie, la Turda sau la Media, pentru luarea de hotrri comune, n vederea aprri pozitiei lor privilegiate fa de masele exploatate(ntocmirea unor statute, votarea de subsidii, strngerea de trupe etc.).Dac pn la 1437 puteau sa participe la congreaiile generale i cnezii si voievozi romni, dupa acest dat ele devin adunri exclusive ale acestor trei stri privilegiate, dintre romnii participnd numai cei care ajunser n rndurile nobilimii, prin convertirea la catolicism si maghiarizare.Dei populaie majoritar in Transilvania, romni erau exclui astfel de viaa politic a rii. Organizarea politico-admistrativa a voievodului Transilvaniei se contureaza treptat,ajungnd la forma ei deplin la nceputul secolului al XIV-lea .n aceast vreme ,apar, n general , bine nchegat,att comitatele,ct i celelalte organizaii administrative:districtele romneti i scaunele secuieti i saseti. Se cunosc numeroase astfel de districte romneti , n diferite pri ale Transilvaniei,fiecare cuprinznd un numr de sate.Cele mai multe districte se aflau n Banat ,dar cele mai vechi sunt n prile Fgraului i ale Hunedoarei nc din secolul al XIII-lea .Acestea nu sunt ns pomenite de la nceput cu termenul de district, ci de ar (terra), prin care se indic ,probabil ca i in cazul scaunelor secuieti-o organizaie teritorial mai puin nchegat din punct de vedere administrativ, premergtoare districtului. n aceste instane apar uneori i crainicii , intermediari ntre populaia romneasc i autoritile cetilor sau comitatelor.n atribuile lor intr i strngerea gloabelor (amenzilor). Forul de judecat principal al acestor districte l constituia trgul scaun al Sebeului.Consolidarea autonomiei acestor districte romneti a fost mpiedicat probabil i de faptul ca nobilimea lor ,de origine cnezial ,fiind asimilat cu adevaraii nobili ai regatului,se va ncadra n comitatele nobiliare maghiare.

3.Comitatele(funcia de comite)

Cea mai puternic organizaie teritorial romneasc din secolul al XIV-lea in Transilvania era voievodatul Maramureului.Acest inut apare in documente uneori sub forma simpl de Maramure , alteori ca terra(1300),pentru ca ,ncepnd din secolul al XIV-lea ,s poarte demumirea de district(1326) sau comitat(1368).nceputurile comitatului sunt ns mai vechi , cci comitaii de Maramure sunt menionai de la 1303, dei cu ntreruperi ,dintre care cea mai lung e aceea dintre 1328-1348. Comitele sau lociitorul su ,vicecomitele ,conducea comitatul ,ajutat de juzii nobililor,alei de abtea nobilimii comitatului ,din snul ei ,mprind deci puterea cu aceasta . Comitatele Transilvaniei voievodale aveau cte doi ,iar celelalte comitate cte patru juzi ai nobililor.ncepnd din secolul al XIV-lea comitele sau vicecomitele i juzii nobililor erau asistai n mod obinuit de 12 asesori in comitatele apusene,iar in cele transilvnene ,de 6 , i acetia alei de nobilime.Comitele sau vicecomitele i juzi nobililor din comitatele apusene l asistau pe palatin n conducerea adunrilor obteti inute n aceste comitate,iar cei doi juzi ai nobililor i cei 6 jurai de fiecare comitat transilvnean l asistau pe voievod n conducerea adunrilor obteti de la Turda. Comitele sau vicecomitele ,juzii nobililor i juraii asesori formau i scaunul de judecat (sedes judiciaria) al comitatului.Atribuile acestor dou instituii adunrile obteti i scaunul de judecat erau mai ales judiciare . Documentele amintesc, de regul , apte scaune secuieti.Acelai numr de apte scaune se regasete sub denumirea de conductor al armatei (maior exercitus).Cel de-al doilea se numea Judele pamntean (judex terristris) si, din secolul al XVI-lea, jude al scaunului(judex sedis).Acesta prezida forul de judecat al scaunului, avnd alturi pe cpitanul scunal.La judecat putea asista, la nceput, ntreaga obte a scaunului, deii, pe msur ce se destrmau legturile gentilice n pronunarea sentinei aveau tot mai mult greutate fruntaii; dintre acetia se reputau, ncepnd din secolul al XV-lea, juraii asesori, de obicei n numar de 12.

Comitele secuilor-pomenit nc din secolul al XIII-lea-era numit i revocat de rege.El nu era ales dintre secui, ci din marea nobilime maghiara.n calitate de nalt dregator, ntrunea n minile sale atribuiile militare, judiciare si administrative. Prin dezvoltarea vieii oraeneti, organizaiile saseti ajung sa se deosebeasca de comitatele nobiliare, de scaunele secuieti i de districtele romneti care aveau trguri i orae mari puin dezvoltate. Dregtorii scaunului judecau priciniile mai mari, cele mrunte fiind de competena juziilor sateti.Ei aveau i atribuii administrativ- fiscale, ca repartizarea i strngerea drilor precum i militare, de a strnge contingentul de ostai pe care trebuia s-l dea saii in oastea regal.Totui, scaunele saseti nu au avut un caracter pronunat militar ca cele secuieti, deoarece sai nu au jucat un rol ostesc comparabil cu al secuilor.De aceea, printre dregatorii lor nu gasim nici unul asemantor cpitanului de scaun din secuime.

4.Oraele

Oraele se bucurau de o oarecare autonomie, recunoscut de puterea central prin privilegii scrise, similare chartelor comunale ale oraelor din Europa apusean.Unele orae erau scutite de jurisdicia voievodului sau de aceea a comitelui.Oraele aveau dreptul de autocrmuire putnd sa-i aleag organele de conducere, care exercitau atribuii administrative, judiciare, fiscale i militare. Oraul era condus de un sfat-numit mai trziu i magistrat-n frunte cu judele(iudex).Juzii unor orae i trguri se numeau villici.Sfatul se compunea de obicei din 12 jurai, recrutai, ca i judele, dintre orenii cei mai nstrii.Att ei ct si judele erau alei anual de oreni, dup modaliti ce variau aproape de la ora la ora. n ceea ce privete organizaia adminstrativa judectoreasc a Transilvaniei voievodale, ea cunoate mai multe instae ,fr s se poat vorbi totdeauna de o delimitare precis a competenei lor.

Prima instan era jurisdicia seniorial ,exercitat de stpnul feudalal ranului dependent,in cauzele judiciare mai simple.Dup jurisdicia seniorial urma scaunul de judecat al comitatului,ca insta de apel pentru cei nemulumii cu judecata feudalului n pricinile cu oamenni aservii acestuia sau mpotriva feudalului nsui .Iobagii nu aveau dreptul de apel contra stpnului lor. De la comitat se putea face apel la justiia voievodal ,adic la scaunul de judecat al voievodului sau al vicevoievodului. n afar de aceste instane de judecat ,in secolul al XIV-lea si la nceputul celui urmtor ,un rol judiciar important l-au jucat Adunrile Obsteti,care erau uneori foruri de prima instan ,iar alteori chiar instane de apel de la judecata vicevoievodului sau chiar a voievodului.n sfrit ,ca ultim instan de apel era Curtea Regal.

1.ara romneasc i Moldova-atribuiile sale administrative centrale

Datorit particularitiilor dezvoltrii sociale, ornduirea feudal a imbrcat in ara Romneasc i Moldova, pe lng caracteristicile feudale clasice, anumite forme specifice, originale.Una dintre cele mai importante const n mpletirea relaiilor de exploatare feudale cu relaii de proprietate rneasc individual i de obte, n existena unor categorii de rani liberi-rzeti i moneni-stpn pe pmnt, care se bucurau de anumite drepturi economice i sociale. Paralel cu dezvoltarea oraelor sa format i sa dezvoltat o populaie oreneasca.Aceasta sa stratificat de timpuriu n oreni de rnd i patriciatul orenesc, oamenii bogai care, prin poziia lor social, i-au adjudecat funciile administrative conductoare. Ca monarhii centralizate, ara Romneasc si Moldova au avut n frunte un domn, numit adesea i voievod.Domn deriv din latinescul dominus, cu sensul de stpn al rii, iar cel de voievod era de origine slav, nsemnnd conductor al otirii.

n epoca frmirii feudale, posibilitiile domniei de a asigura guvernarea rii au fost mult reduse, datorit faptului c o bun parte din teritoriul acesteia era alctuit din marile domenii feduale, care se administrau n chip autonom, pe baza imunitaii fedudale precum i din cauza lipsei unui aparat de stat centralizat. Administraia fiind, n acest timp un atribut al proprietii, activitatea administrativ a domniei era proporional cu drepturile de proprietate pe care acesta le deinea n diferite pri ale arii.De aceea, exercitarea puterii de ctre domnie n epoca de frmiare feudal poate fi mai usor neleas dac o raportm la cele trei zone n care putem mpri teritoriul rii, din acest punct de vedere. n calitatea sa de ef suprem al administraiei ,domnul hotra in domenii ca:mpria teritorial-administrativ a statului,numirea dregtorilor , ncasarea drilor i efectuarea prestaiilor ctre domnie sau baterea monedei.n viaa religioas ,domnul exercita o tutel asupra bisericii,avnd dreptul de a confirma pe mitropolii ,episcopi i egumeni.n domeniul vieii internaionale el ncheia tratate de alian sau comerciale i declara starea de rzboi sau de pace n relaiile cu alte aliane. n acelai timp ,domnul era judector suprem al tuturor supuilor si.Hotrrile judectoreti ale domnului se bucurau de for juridic numai pe timpul vieii acestuia ,urmaii la tron avnd dreptul de a rejudeca procesele.De regul ,domnul judeca procesele mpreun cu Sfatul Domnesc. Activitatea de legiferare a domnului mbrca forma hotrrilor legislative,care cuprindeau norme generale,adoptate de regul cu acordul Sfatul Domnesc i al dregtorilor. Sistemul succesiunii la tron a fost cel electivo-ereditar.Putea fi ales domn oricine putea c este rud ,in linie direct sau colateral ,cu unul din domnii anteriori.Alegera era fcut de ctre ar cu sensul de adunare a vrfurilor societii feudale (boieri,cler,capii otii). Se mai cerea ca domnul s fie romn ,cretin ortodox i s nu fie nensemnat (adic s nu aib vreo infirmitate).Sistemul electivo-ereditar, convenabil boierilor,a generat o anumit instabilitate politic ,mai ales dup ce ncurcturile de constituire a unor dinastii au dat gre.

2.Satele
Satele libere asupra lor domnul i exercita doar o autoritate public deoarece conducerea administrativ aparinea obtii satului, adic oamenilor buni i btrni. Acest sfat al obtii avea loc n zilele de srbtoare i cu respectarea unor ritualuri bine cristalizate. Satele domneti puteau fi i ele de dou feluri: unele care aparineau domnului ca persoan fizic, dobndite prin motenire sau prin cumprare i fa de care domnul se comporta ca un stpn feudal; altele aparinnd instituiei domniei. Satele boiereti,fr ndoial, nc nainte de constituirea statelor feudale, multe din sate au fost aservite sau cumprate de mari familii feudale. n baza lui ius eminens, dup constituirea statelor feudale, domnul le-a recunoscut aceste drepturi de proprietate asupra satelor.. Satele mnstireti erau proprietatea mnstirilor i erau administrate de egumenul mnstirii. Hrisoavele de imunitate privind satele mnstireti erau mai largi dect n cazul satelor boiereti.Sloboziile erau o categorie de sate ce se constituite n secolele XIVXVIII fie pe pmnt domnesc, fie mnstiresc / boieresc, din voina domnului pentru scopuri precis determinate. Acestor coloniti li se acordau prin hrisoave domneti scutiri la dri i de munci datorate proprietarului terenului pe un anumit timp determinat, de la unul la zece ani, cu excepia birului i a ndatoririlor militare.

3.Sfatul domnesc

Boierii participau la conducerea statului n cadrul Sfatului Domnesc ,care era un organ central cu importante atribuii ,de natur s garanteze respectarea de ctre domn a intereselor marilor feudali. Datorit rolului pe care l aveau de ndeplinit, Sfatul Domnesc era format din reprezentanii marii boierimi i ai clerului.Numrul membrilor statului nu era fix, variind ntre 12 si 25.El era convocat n locul i la date fixe de ctre domn. Dac imediat dup ntemeierea statelor feudale romneti Sfatul Domnesc era compus numai din boieri de ar, ncepnd din prima jumtate a secolului al XV-lea sunt menionai i dregtorii(boieri de slujbe), subordonai nemijlocit domnului, pentru ca la sfaritul aceluiai

secol s fie format numai din dregtori.Unii dintre dregtori, ca vornicul, vistiernicul, logoftul sau postelnicul figurau permanent la Sfatul Domnesc. Dregtorii erau nali demnitari ai statului numii de ctre domn i exercitau atribuii n cadrul Curii, ca i pe plan administrativ, judiciar i militar.ntruct societatea fedual romneasc nu a cunoscut o clar delimitare a formelor de activitate n cadrul statului, competena dregtorilor este caracterizat prin confuzia de atribuii. Cei care participau la Sfatul Domnesc erau considerai mari dregtori, spre deosebire de subalternii lor, care formau categoria micilor dregtori.De astfel, pentru o mai clar delimitare, dregtorii din Sfat purtau calificativul de mare. n ambele ri Romneti efi ai cancelariei domneti era logoftul.El era purttorul marelui sigiliu, cu care ntrea actele domneti.Totodat, logoftul avea unele atribuii de ordin judiciar. Vornicul era conductorul slujitorilor curii, judeca anumite procese penale i asigura paza granielor.n ara Romneasc, vornicul i exercita atribuiile numai n stnga Oltului, iar n Moldova erau doi mari vornici: al rii de Sus i al rii de Jos. Postelnicul era tlmaciul domnului i coordona relaiile cu alte state.Totodat el exercita jurisdicia asupra funcionarilor inferiori de la Curtea Domneasc. Vistiernicul avea atribuii in domeniul strngerii veniturilor statului, asigura mijloacele necesare pentru ntreinerea Curii i a armatei, pstra catastivele vistieriei, judeca procesele cu privire la stabilirea i perceperea drilor, iar dupa restaurarea dominaiei otomane coordona i activitatea de strngerea a haraciului.ncepnd din secolul al XVIII-lea, cnd visteria statului s-a separat de cmara domneasc, veniturile domnului erau administrate de cmrai. Sptarul pstra spada domneasc, iar uneori, n timp de razboi prelua comanda armatei.n Moldova, Ieremia Movila a ncredinat pentru prima dat comanda armatei unui dregtor numit hatman. Paharnicul avea grij de pivniele domneti.

Stolnicul administra cmrile, grdinile i pescriile domneti iar comisul era mai mare peste grajdurile domnului. n ara Romneasc existau i dregtoria Bniei.Banul era cel mai important dregtor, lui revenindu-i admnistrarea Olteniei, comanda armatei din acest parte a rii ca i judecare a proceselor. Curtea ca principal mijloc de aciune feudal-intr n funciune de fiecare dat cnd se cere o intervenie militar,fie c era vorba de aprarea rii contra unui duman extern,sau dac ordinea feudal ere primejduit de masele asuprite.Chiar atunci cnd atribuiile puterii centrale sau dezvoltat,aparatul de guvernare nu a cunoscut o adevrat difereniere ,slujitorimea ndeplinind i ea att atribuiile militare ,ct i pe cele administrative. Curtenii ca principale organe de administrare a rii nu aveau n sarcina lor preocupri de ordine public.ntruct asemenea preocupri de poliie intern ca prinderea i aducerea la domnie a rufactorilor sau chiar paza (straja) la hotare sau n interiorul statului cdeau n sarcina locuitorilor ,liberi sau aservii a rii,curtenii nu interveneau dect pentru a supraveghe modul cum se ndeplineau asemenea obligaii sau pentru a sili pe locuitori s le ndeplineasc i pentu a globii(a amenda) pe vinovai. Administarea sub controlul domnesc ,n satele libere i pe moiile micilor boieri se realiza prin intermediul unor dregtori teritoriali,n cadrul aa numitelor judee ,in ara Romneasc i inuturi ,n Moldova .

4.Judeele i inuturile in Moldova i ara Romnesc

Judeele sunt vechi mpriri ale teritoriului rii care i iau nceputurile n perioada dinainte deformarea statelor feudale,n uniunile de obti,grupate de obicei pe valea unui ru al crui nume l-au mprumutat sau intr-o regiune natural.n secolele XIV-XV, judeele nu aveau nc caracterul unor diviziuni administrative organizate de domnie ,i mai mult pe acela de grupri teritoriale,pe care domnia le-a transformat ,treptat,n uniti administrative ale activitaii organelor ce reprezentau puterea central.

O situaie deosebit o aveau inuturile din Moldova .Numele acestora ,derivnd de la verbul a stapni , a ine, arat c aici avem de a face nc din aceast vreme cu uniti teritoriale ce depindeau de o cetate sau curte . n secolele XVI-XVII existau 24 de inuturi in Moldova i 16 judee n ara Romneasc. Judeele i inuturile aveau n fruntea lor dregtori stabili ,reprezentani ai autoritai centrale ,care ndeplineau atribuiile de administraie ,judecat i strngere a drilor . Cuvntul sude deriva de la cuvntul slav a judeca, ceea ce nseamn c sudeii erau mai marii judeelor ,asupra crora aveau i dreptul de judecat, pe lng acela de a administra i a strnge drile.

5.Oraele
Trgurile i oraele se bucurau de o relativ autonomie ,avnd dreptul de a-i alege o conducere proprie ,cu atribuii multiple ,peste care se suprapunea autoritatea vornicului sau a prclabului de trg ,ca reprezentant al domniei . Conducerea oraneasc se afla n minile unui reprezentant ales de obtii trgoveilor,care purtau in Moldova numele de oltuz,iar in ara Romnneasc pe acela de jude .n mplinirea atribuiilor sale,judeul era ajutat de un sfat de 12 prgari.Alturi de acest sfat restrns,apare menionat n documente i unul mai larg,ai crui membri sunt numii sfetnici sau oameni buni i btrni.Aceasta este o supravieuire a conducerii vechii obti rurale ,peste care s-a suprapus organizarea specific oreneasc. Conducerea orneasc avea atribuii foarte variate.Ea ndeplinea funciuni administrative ntre care supravegherea activitii negustorilor i a meteugarilor judiciare,fiscale(organizarea veniturilor i cheltuielilor oraului i repartizarea drilor ctre domnie);ea reprezenta oraul fa de domnie i ntreinea relaii cu conducerile altor orae. Judectorul suprem al rii era domnul-singurul care putea pronuna pedepse capitale-n care calitate avea n atribuia sa arbitrajul ntre marii boieri ,n condiiile violenei feudale,specifice perioadei de frmiare feudal.

n secolele XIV-XV nu ntlnim n documente dect astfel de procese purtate ntre feudali,n care acetia apeleaz la artbitrajul domniei,aranii liberi fiin supui jurisdiciei dregtorilor domneti (sudei,vornici,staroti,prclabi) i judecii reprezentanilor obtii,iar cei aservii ,stpnului lor feudal.n aceasta epoc nu gsim nici un caz n care ranii-liberi ori aservii- sau trgoveii s ajung a fi judecai de domn. Braovul este atestat documentar in anul 1234 in Catalogul Ninivensis cu numele de Corona. In a doua jumatate a secolului al XIV- lea, este confirmat drept centru administrativ si eclesiastic al arii Brsei, (Corona, Kronstadt, Brasso), "oraul liber regal", unul dintre centrele economice si culturale ale Transilvaniei. In secolul al XIV-lea, burgul era concentrat in jurul pieei principale i al bisericii parohiale, Biserica Sfinta Maria, cunoscut ca Biserica Neagra reconstruit incepand cu anul 1383. nca din prima jumatate a secolului al XIV-lea erau conturate doua artere principale: Strada Mnstirii si Strada Porii. n evul mediu, zona locuita din Cetate se oprea la limita format de Ulia Calugarielor (astzi Michael Weiss), oraul extinzandu-se spre 1600, pn la limita zidurilor dinspre actualul Hotel Aro. Asezarea era impartita in patru cartiere: Portica- spre sud-est, Corpus Christi- spre sud-vest, Petri- spre nord est si Catharina- spre nord-vest. In afara Cetaii existau totodata trei suburbii. "Brasovul Vechi" s-a dezvoltat in jurul bisericii Sf. Bartolomeu, inglobnd aezarea de langa dealul Sf. Martin (zona strazilor Lunga si De Mijloc). Spre est, cartierul Blumana (zona strazilor Cuza Voda, Eroilor, 15 noiembrie, Castanilor si Colina Universitatii), cu capela Sf. Barbara, era locuit in principal de secui; aici se afla si leprozeria, menionata documentar in 1413. Spre sud-vest se gasete vechiul cartier romnesc al Scheilor Brasovului. Evenimentele istorice puncteaza evoluia fortificaiilor cetii: dac in 1421, oraul este devastat, ntreg sfatul (consiliul orenesc) fiind dus in robie, incursiunea turceasca din 1432 nu-l mai poate cuceri, sistemul de aprare era suficient de puternic pentru a rezista asediilor. Ioan de Hunedoara, voievod al Transilvaniei in 1441 si guvernator al Ungariei in 1446, contribuie in mod substanial la dezvoltarea sistemului defensiv, care este amplificat pana in 1646. Centura de fortificaii a facut din Brasov unul dintre cele mai ntrite orae medievale din Transilvania. Sistemul de aprare al Cetii era completat cu fortul de pe Dealul Straja si cu cele patru turnuri de observaie extra-muros: Turnul Negru si Turnul Alb; celelalte doua turnuri existau pe latura

de sud, pe versantul dinspre ora al muntelui Tmpa in dreptul Bastioanelor estorilor si Postvarilor.

6.Instituia adminstrativ feudal a Bniei.

Izvoarele istorice medievale menioneaz pentru prima dat, in deceniul patru al secolului al XIII-lea, existena unui ban de Severin.Titlul de ban pe care tradiia noastr istoric il d vechilor conductori al Olteniei, a existat, n inutul respectiv, la data cuceririi lui de ctre regatul maghiar, el a fost pstrat i dup cucerirea maghiar, i transmis dregtorului maghiar care a preluat conducerea Banatului de Severin. Cu prilejul reorganizrii sistemului de aprare a rii, Mircea cel Btrn a luat si unele msuri n ceea ce privete instituia Bniei Romneti; n Sfatul Domnesc apare pentru prima dat dregtoria de ban care exercit in prile Severinului, i poate pe ntreg teritoriul Olteniei, atribuiile domniei, n special cele privind organizarea militar a acestui inut expus adesea incursiunilor strine.Reedina banului era cetatea Severinului sau Strehaia, cnd teritoriul se gsea sub dominaie maghiar. Dup perderea pentru mult vreme a cetaii Severinului de ctre ara Romneasc(1421) a disprut si dregtoria de bani din Sfatul Domnesc, deii Bnia ca dregtorie-diminuat ca importan a continuat s existe.Banul a devenit un slujba domnesc de tipul sudeului prin care domnia i fcea ascultat cuvntul la vest de Olt; el urmrea transpunerea in fapt a dispoziiilor domnului i aciona conforn acestora. Dregtorul militar important n perioada cnd exista efectiv Bnia , ocupnd n Sfatul Domnesc primul sau al doilea loc, banul executa porunciile domnului, asigura aprarea Olteniei i avea probabil dreptul la judecat local.Prezena uneori in documente a doi dregtori cu funcie de bani se poate explica fie prin faptul ca unul avea atribuii administrative i altul judecatoreti ca in Ungaria, fie prin aceea c unul era ajutorul celuilalt cum se constat uneori pentru funcia de vornic. n calitate de reprezentat al domniei, banului i revenea i obligaia de a menine ordinea pe teritoriul ncredinat administraiei lui, de a strnge birul, driile in natur, de a priveghea executarea corveziilor i a prestaiilor domneti.Asemntor sudeului, el putea, ca delegat al

domnului, s hotrniceasc moii sau pri din moie.Pe teritoriul ncredinat banului era posibil oricnd intervenia domnului care se exercita prin intermediul prclabului. Bnia, ca unitate administrativ, pare a fi avut in cursul secolului al Xv-lea, ntinderea unui jude.Nu intreaga Oltenie a cunoscut de la nceput organizarea sub forma bniei ci doar regiunile de la marginea de nord i vest ale provinciei. Dac in vremea lui Mircea cel Btrn administrarea i aprarea provinciei de la vest la Olt erau concentrate n mna unui astfel de slujba, sau chiar a doi, figurnd ca mari dregtori in Sfatul Domnesc i avnd reedina n cetatea Severinului, dup moartea marelui voievod in condiiile adnciri procesului de frmiare feudal i ale pierderii cetaii Severinului, a avut loc o trecere a atribuiilor banului pe seama mai multor reprezentani a domniei care au continuat s poarte i ei numele de ban, ntruct preluaser funciile banului de Severin.Reedina lor nu mai era ns stabil; ii aveau curiile n localiti de unde puteau s asigure, cu mai mult uurin, aprarea inuturilor ce le erau ncredinate. Bnia ca insituie, limitat dup moartea lui Mircea la partea de nord-vest a Olteniei sa generalizat apoi spre sfritul secolului, pe vremea boierilor Craioveti, n ntreaga legiune din dreapta Oltului sub form de bnii locale.Acestea au fost subordonate apoi Marilor Bnii, infinat de Radu cel Mare, cu reedina la Craiova. La sfritul secolului al XV-lea , n faza de nceput a funcionri Marii Bnii de Craiova, marele ban aprea ntro dubl ipostaz: ca subaltern al domnului pe linie administrativ i ca vasal al lui n calitate de stpnitor financiar.Cu timpul, n perioada in care craiovetii i-au trimis ereditar Marea Bnie, au rmas doar legturi de vasalitate Atribuiile marelui ban decurgeau din autoritatea pe care i-o ddea pe de o parte, nalata drregtore ncredinat lui de domnie i mai ales din autoritatea rezultat din ntinsele lui sptmni financiare.Banului i reveneau, ca delagt al domnului i ca senior feudal, atribuii administrativ-fiscale, judectoreti i militare. Marii bani, asemntor ca rol politic principiilor germani contemporanilor, a ajuns aproape independeni fa de puterea central, i-ai supus o nsemnat parte a boierimii mici, iau creat n Oltenia o ierarhie fedual proprie.Ei au ntrebuinat toate mijloacele pentru a

ncorpora stpnirii lor ntreaga Oltenie, crend astfel aparena existenei n decursul vremii a unui statut de autonomie a provinciei din dreapta Oltului. Dar ntrirea treptat a autoritii centrale, domneti, au pus capt acestor veleiti.Mai mult chiar , n epoca feudal, mai precis dup 1761, banul, ca sfetnic al domnului a fost obligat s-i aib reedina permanent la Bucureti, locul lui fiind inut la Craiova de un caimacan. Acesta a devenit ulterori cel ami dregtor din Oltenia.El inea legtura cu domnul fr s considere necesar mijlocirea banului. Titlul de ban a ajuns ulterior pur onorific, de noblee.Odat cu msurile de modernizare a statului, marea Bnie de Craiova a fost desfiinat, in 1831, in conformitate cu cerinele impuse rii Romneti prin Regulamentul Organic.

III. ORGANIZAREA JURIDIC A ROMNILOR N PERIOADA EVULUI MEDIU

1.Justiia i sarcinile ei
Conceptul de justiie n sensul cel mai larg, include att sistemul organelor acreditate cu nfptuirea ei, ct i activitatea desfurat de aceste organe. Una din formele fundamentale de activitate a fiecrui stat este activitatea de nfptuire a justiiei, de rezolvare a conflictelor de drept aprute. Aceast activitate s-a realizat i naintea constituirii statelor romneti la nivelul obtilor steti, care din multe puncte de vedere se prezentau ca entiti cvasistatale. Pentru nelegerea evoluiei activitii de nfptuire a justiiei sunt necesare cteva clarificri, prin prezentarea ctorva coordonate eseniale legate de formele fundamentale de activitate ale statului i organele care nfptuiesc aceste activiti. n fruntea ierarhiei organelor judectoreti se afla domnul (regele, principele), motiv pentru ntreaga activitate de jurisdicie o denumim justiie domneasc.Preceptele cretine, dup care puterea vine de la Dumnezeu, i fundamenta poziia de judector suprem. Datorit numrului mare al cauzelor, domnul nu putea judeca toate pricinile i de aceea a creat un sistem de organe judectoreti care prin delegarea competenelor nfptuiau justiia. Competena material nu era strict delimitat, dar se avea totui n vedere specificul cauzei raportat la atribuiile de ansamblu ale dregtorului respectiv. La nivelul judeelor i inuturilor, competena general o aveau prclabii, iar n Oltenia banii, dar mai aveau drept de judecat i subalternii acestora: vornicii i bniorii. La nivelul satelor libere, ca un element de continuitate a vechilor obiceiuri vicinale, pentru cauze de mai mic importan, au continuat s judece oamenii buni i btrni. Aceste cauze se terminau de obicei prin mpcarea prilor.

n Transilvania, datorit istoriei sale difereniate, organizarea judectoreasc era mult mai complex. n perioada voievodatului existau instane de judecat ale statului feudal maghiar, dar i instane romneti. i unele i altele au fost cunoscute sub denumirea de scaune (sedes iudiciaria). Instanele de judecat sunt: Tabla principelui i primarius iudex, judecau cazuri de nalt trdare i cile de atac exercitate mpotriva hotrrilor Scaunelor de judecat, Scaunele de plas (prezidat de pretor), Scaunele steti (prezidat de judele stesc),Scaunul cetii (prezidat de cpitanul cetii). n perioada principatului organizarea judectoreasc devine i mai complex ca urmare a dobndirii autonomiei. Principele devine instana suprem ajutat de iudex curiae, funcie asemntoare vornicului. Cum ns principele nu judeca dect n cazuri extreme (spre deosebire domn), n fapt justiia suprem era exercitat de Tabla Principelui prezidat de primarius iudex.

n sistemul organelor judectoreti medievale existau dou categorii de instane speciale: cele oreneti i cele ecleziastice. n perioada voievodatului transilvnean la nivelul domeniului feudal existau instanele domeniale n care nobilii laici sau ecleziati nfptuiau justiia n funcie de diplomele de privilegii deinute, aplicnd chiar pedepse capitale.

2.Instanele ecleziastice

Justiia laic a coexistat cu cea ecleziastic s, punndu-se problema competenelor (unele legiuiri scrise au prevzut controlul judiciar religios asupra celui laic: Pravila de la Govora, 1640). n ce privete competena dup persoan, preoii puteau fi judecai de instanele bisericeti.n privina competenei dup materie, a rmas n sarcina justiiei ecleziastice s judece cauzele strict legate de viaa religioas.

Nu a fost exclus ns dubla judecare, adic att de instanele ecleziastice, ct i de cele laice, completndu-se reciproc i verificndu-se reciproc. Aadar era consacrat att separarea, ct i cooperarea celor dou categorii de instane. n domeniile feudale bisericeti i mnstireti, potrivit imunitilor judiciare acordate de domnitor, justiia se nfptuia de ctre instanele ecleziastice, cu excepia unor infraciuni considerate grave. i n justiia ecleziastic exista o ierarhie a instanelor (cu diferite grade de competen). Era posibil ca dup sesizarea instanelor procesul s se termine prin mpcarea prilor. Indiferent de probele administrate, odat intervenit tranzacia prilor procesul nceta. Singura excepie era situaia criminalilor notorii, n care dei intervenea compoziia prilor, totui nvinuitul era condamnat. Dreptul nostru feudal nu a cunoscut autoritatea bunului judecat, adic acea instituie potrivit creia dup epuizarea cilor de atac hotrrea nu mai poate fi modificat. Reluarea procesului nu se putea face dect dup achitarea unei amenzi ctre domnitor. Amenda se numea zavesc (Moldova) sau prad (ara Romneasc). Punerea n executare a hotrrilor se fcea de ctre instan sau de alte persoane ale autoritii statale.

3. Infraciuni i pedepse
Pn la realizarea principiului legalitii incriminrilor i al pedepselor nullum crimen sine lege, nulla pna sine lege, elaborat de Cesare BECCARIA (secolul al XVIII-lea), astzi prezent n toate legislaiile penale moderne. Faptele de o mare gravitate ndreptate mpotriva unor valori fundamentale ale societii au fost considerate infraciuni sub diferite denumiri: fapt, fapt rea, greeal mare, vin, vinovie, pcat. Dintotdeauna cele mai grave fapte au fost cele ndreptate mpotriva conductorului statului i a temeliei organizrii sociale, apoi cele mpotriva vieii i a integritii corporale, proprietii, libertii persoanei, a familiei etc.

Dreptul cutumiar scinda dihotomic infraciunile n mari (grave) i mici (uoare). Limitele dintre acestea nu vor fi precizate dect n dreptul penal modern. De aici i posibilitatea interpretrilor i abuzurilor din partea celor chemai s le aplice. Omorul (moarte de om, ucidere) consta n suprimarea vieii unui om sau a mai multor oameni i a fost considerat o infraciune grav, o fapt mare, motiv pentru care, competena de a-l judeca revenea n exclusivitate domnului. Paricidul consta n suprimarea vieii prinilor, copiilor sau a frailor soiei. Era considerat o infraciune deosebit de grav i pedepsit prin ardere de viu. nalta trdare (hiclenie, viclenie, vicleug, hainie). Subieci ai acestei infraciuni erau de obicei boierii care nclcau jurmntul de credin i care acionau pentru nscunarea altui domn. Tot hiclenie este considerat fuga boierilor din ar. Lezmajestatea a constat n stingerea adus onoarei, adus conductorului statului prin insultarea sau calomnierea sa. Aceast infraciune se mai numea sudalm sau hul. Osluhul consta n neascultarea fa de poruncile domneti. Tot osluh era socotit i nendeplinirea obligaiilor de ctre ranii dependeni fa de stpnii feudali. Clpuzenia (etim. turc), const n falsificarea monedei btut de domnitor. Furtul (furtiag, furtuag) consta n luarea unui mobil din posesia altei persoane n scopul nsuirii pe nedrept; aceasta a fost infraciunea cea mai frecvent n Evul Mediu. Nu se pedepsea furtul de consumaie momentan (furtul cu burta) din livezi sau vii. n schimb, era mai grav pedepsit furtul de fa.nclcarea hotarelor consta n distrugerea, mutarea i nesocotirea semnelor de hotar. Incendierea caselor i holdelor se pedepsea deseori numai pecuniar prin plata dubl sau tripl a pagubei. Tlhria (jaf, jac, tlhuag) este furtul prin violen. Datorit gravitii se pedepseau i gazdele celor care svreau astfel de fapte, n situaia n care cunoteau mprejurarea c cei gzduii comit astfel de infraciuni.

Vicleugul sau nelciunea consta n falsificarea nscri-surilor prin plsmuirea sau alterarea acestora n scopul de a produce diferite consecine juridice. Era pedepsit i uzul de fals, respectiv utilizarea unor nscrisuri false. Neascultarea consta n nesupunerea la executarea unei hotrri judectoreti, a poruncilor domneti cu valoare jurisdicional. Jurmntul mincinos (mrturia strmb, limba strmb) consta n fapta martorului care ddea declaraii mincinoase ori nu spunea tot ce tie n legtur cu obiectul procesului n care era chemat ca martor. Se pedepsea cu gloaba, respectiv fiecare martor mincinos era obligat la predarea a trei boi. Vrjitoria consta n practicarea de procedee oculte sau de magie. Era pedepsit nu numai dac prin ea se aducea atingerea intereselor de stat, ori realiza stricciunea oamenilor. Ocna consta n munc silnic n saline. Pedeapsa cu ocna putea fi pe timp limitat sau pe via. Surghiunul consta n izgonirea fptuitorului din localitatea sa de domiciliu, putndu-i-se stabili eventual un domiciliu forat (de exemplu la o mnstire). Temnia consta n privarea dreptului de proprietate n locuri de detenie special amenajate. Grosul era o nchisoare n care ineau arestai preventiv (nainte de a fi judecai). Boierii arestai preventiv erau inui n visterie sau cmrile domneti pentru mai mult siguran. Dintre modalitile pedepsei cu moartea pentru boieri cele mai utilizate au fost spnzurarea i decapitarea. Mutilarea, form de pedeaps receptat din dreptul bizantin n dreptul nostru cutumiar, consta n scoaterea ochilor, tierea minilor, picioarelor, limbii, nasului sau a organului sexual. nfierarea consta n nsemnarea vinovatului cu fierul rou, pe diferite pri ale corpului. Btaia mai era cunoscut i sub numele de certare a trupului, era una dintre cele mai frecvente pedepse. Uneori se aplica pe ulia satului.

4.Familia

S-a observat c structura prezentat a fost o particularitate a familiei romneti, fiind determinat de viaa agrar-pastoral medieval i era deosebit de comunitatea casnic patriarhal, zadruga, obinuit n unele zone la populaia sud-dunrean. Familia se ntemeia n urma cstoriei, care n toat perioada de la antichitatea trzie i pn n epoca modern s-a ncheiat n exclusivitate n form religioas prin svrirea Tainei Nunii. n concepia romneasc, ca de altfel la alte popoare, cstoria era o component a ciclului vieii, obligatorie asemenea morii. Din punct de vedere juridic, cstoria era reglementat de regulile canonice ortodoxe. Considerat o Tain (sacramentum), cstoria cdea sub incidena legii bisericeti care de altfel reglementa toate raporturile familiale. Cstoria se ncheia, sub influena Bisericii, de regul pe via. n conformitate cu nvtura cretin, doar prima cununie este o Tain (adic ine de sacralitatea uniunii conjugale), a doua i a treia sunt ngduite pentru neputina firii omului, ns nunta cea de a patra ,,este dup moravurile porceti (Sf. VASILE CEL MARE). Raporturile dintre soi, dei erau dominate de principiul inegalitii sexelor, argumentat n mod eronat i religios, nu erau despotice. Exista doar o preeminen a brbatului. Familia romneasc a prezentat o deplin unitate de regim juridic n toate provinciile istorice datorit aplicrii acelorai norme, cuprinse n nomocanoanele i pravilele pe care Biserica Ortodox din toate aceste provincii le-a folosit pentru reglementarea problemelor legate de viaa de familie. nainte de ncheierea cstoriei putea s aib loc logodna (numit ncredinare), care presupunea o arvun i ritualuri specifice ce atrgeau atenia asupra faptului c aceasta avea valoarea unei promisiuni de cstorie. Ruperea logodnei determina plata unei despgubiri pentru

nencheierea cstoriei i consta de cele mai multe ori n restituirea dublului arvunei primite la ncheierea logodnei. Pn la ncheierea cstoriei, logodnicii obinuiau s se viziteze (vederea n fiin), s discute planurile de viitor (urmarea de vorb). Raporturile intime erau prohibite pn la dobndirea strii de cstorit. Cu aceast ocazie se schimbau inelele, urma o petrecere, iar uneori logodnicul ddea fetei sau familiei acesteia cpara, o suma de bani amintit supra cu valoare de arvun menit s chezuiasc ncheierea cstoriei.