Une bonne introduction doit comprendre les lments suivans: Raisons du choix du sujet et du titre. Problmatique de la thse.

Mthode(s) suivie(s) Plan de la thse.

Cette tude a pour points de dpart quatre axes qui ont en commun une vision artistique d'un mme crivain. Ces axes sont tout d'abord le voyage, deuximement l'Histoire et le roman historique, troisimement l'analyse thmatique des trois romans sujet de notre tude et quatrimement l'identit personnelle et les valeurs humaines universelles. Premirement : Le voyage : Ce qui est recherch ici par "voyage" n'est pas son sens gnral dans le concept de ses rsultats sociaux, gographiques, culturels et historiques. En fin de compte, ces rsultats se rapportent la science car ils sont le fruit d'un effort rel, qui a ses caractristiques spatiaux et temporels, et par consquent les rcits de voyage sont soumis aux tudes scientifiques plus qu'aux tudes littraires. Mais, puisque l'auteur utilise la langue comme un rceptacle ncessaire pour fournir au lecteur les informations prcieuses auxquelles le voyageur a russi de parvenir , donc plus le style de l'criture du rcit de voyage s'approche des rgles de l'loquence, plus le rcit de voyage a une valeur artistique et littraire, avec tout ce que comprend ce style de narration, description, mtaphore, et d'autres figures de rhtoriques. Nombreux sont les voyageurs qui ont rdig des uvres de nature littraire avec une certaine beaut vidente dans le choix des mots, le bon style et la beaut de l'expression. Cela en fait une matire d'analyse littraire et incite quelques hommes de lettres choisir le voyage comme thme de leurs uvres, car c'est travers les dplacements des hros, la multiplicit des vnements que suscite les diffrentes tapes du voyage que l'auteur peut prsenter son point de vue et parvenir au but vis de son uvre. Notre tude soulve quelques questions importantes parmi lesquelles : Quel est le sens du terme de voyage? Quel est le genre de voyage que

nous allons aborder parmi ceux que nous avons prsents? Quelle est la relation entre le voyage et les trois uvres de notre tude? Nous rpondrons en dtail ces questions dans la prsente tude. Mais, il faut mentionner que si le voyage est le dplacement d'un endroit un autre, alors, il comprend le dplacement la recherche des besoins quotidiens; le dplacement ayant pour motif un dsir personnel comme les voyages d'exploration; les voyages pour la propagation d'une doctrine; pour l'migration permanente afin d'amliorer les conditions de vie, et le voyage la recherche de la scurit introuvable dans le pays d'origine. Quant Amin Maalouf, il a utilis l'quivalent du mot "voyage" comme titre de son uvre intitul "Le priple de Baldassare". Dans ce roman le hros vivait une poque o la rumeur de l'apocalypse se propageait. Principe confirme par les trois religions du Livre sous le nom de Jour du jugement dernier. Dans le roman de "Lon l'Africain", le trait principal est le voyage et le dplacement. Le hros s'enfuit de Grenade avec sa famille vers la Tunisie puis, devenu adolescent, il part pour l'Afrique. Plus tard, il est captur par des pirates et offert au Pape, qui lui donne le nom de Lon l'africain. Quant au troisime roman "Les Jardins de lumire", le voyage tait effectu dans le but de propager les principes de rforme que Mani proclamait. C'est l, le lien qui existe entre le voyage et les trois romans sujet de notre tude. Ce qui ncessite de placer les voyages mentionns dans ces trois uvres dans leur cadre littraire qui est le fait de mler le rel l'imaginaire, quoique certains chercheurs refusent l'existence du voyage imaginaire, car, selon eux, ce genre de voyage n'existe que dans les uvres littraires ou plutt romanesque. En plus, ils disaient que le voyage imaginaire ne peut tre classifi sous la rubrique de la littrature de voyage puisque ce dernier se base sur le ralisme et les dterminants temporels et spatiaux. De toute faon, l'invocation des composants et des lments littraires est l'arbitre pour juger l'uvre et son appartenance la littrature, non son contenu seul. Pour plus d'claircissement, nous allons prsenter certains exemples de voyages effectus par des arabes et des occidentaux, et les diffrentes

tapes de ces voyages. De mme, on va invoquer les rgles de base du voyage, ses causes et ses motifs.

L'Histoire et le roman historique : Le roman historique est une uvre littraire travers laquelle l'crivain utilise l'Histoire comme toile de fond de son uvre littraire sans copier textuellement les vnements historiques. Mais il utilise l'Histoire comme moyen pour prsenter au lecteur une exprience personnelle ou une situation qui a eu lieu dans la socit o il vivait. L'auteur fait de l'Histoire un cadre pour son uvre, librant le personnage historique de son carcan pour l'voquer dans un univers romanesque afin de jeter la lumire sur une poque bien dtermine ou bien de profiter des expriences vcues par ce personnage ou afin de communiquer son lecteur son point de vue et ses ides travers les personnages et les vnements historiques afin de parvenir au but vis de la rdaction de son uvre. Il est certain que l'auteur, en rdigeant son uvre romanesque, ne se contente pas de changer les vnements historiques, mais il leur ajoute des personnages fictifs tout en mlant avec une trs grande habilet les personnages rels aux personnages fictifs et les vnements historiques aux vnements imaginaires. Le romancier n'est pas oblig de prsenter avec exactitude les vnements historiques mais il peut les mler aux vnements de son imagination puisqu'il ne rdige pas un livre d'Histoire. Dans ce concept, le roman historique unit l'Histoire l'imagination et cela est apparent dans la relation de l'Histoire avec les vnements du roman historique. Notre tude clairera ce point en dtail travers l'analyse de chaque roman, et le fait de montrer la capacit de l'crivain assimiler les vnements historiques et les mler des vnements de son imagination. En plus on va mettre en relief la relation entre le temps et l'espace romanesques, car notre conception du temps n'est possible qu' travers les vnements qui ont eu lieu dans des lieux bien dtermins et qui sont accomplis par des personnages historiques ou imaginaires. De mme, on va jeter la lumire sur l'Histoire et son rapport avec le temps et on va prsenter les opinions des chercheurs et des philosophes sur la question de l'appartenance de l'Histoire la science ou l'art.

L'analyse thmatique des trois romans : Cet axe est li au contenu des trois romans, aux lments et aux personnages qui ont influ sur le cours des vnements. Et ceci travers l'analyse thmatique de ces romans, tout en lucidant notre vision concernant les thmes abords dans les trois romans. Cette vision qui diffre d'un chercheur l'autre, selon sa culture et ses connaissances littraires, et ceci avait pour consquence la multiplicit des visions concernant l'uvre tudie. De mme on va mettre en relief la relation qui liait les diffrents vnements des trois romans pour confirmer la multiplicit des sources culturelles, d'o l'auteur a emprunt ses ides, et grce auxquels les trois romans sont devenus une mine pour n'importe quel chercheur qui fait de leur contenu de nombreux tableaux de diffrente beaut.

L'identit personnelle et les valeurs humaines universelles: Dans les trois romans sujet de notre tude, l'crivain n'a pas prcis clairement cet axe. Il laisse apparatre ses traits entre les lignes. Le lecteur les peroit travers les significations qui lui font apparatre l'intention de l'auteur et le but de son uvre littraire. L, une question importante vient l'esprit : Quelle est la rfrence ou la base, partir de laquelle l'crivain part dans son appel aux valeurs humaines universelles travers la justice, la libert et l'galit? Ces concepts que l'auteur juge comme base fondamentale l'unit des tres humains, et non le repli et la rclusion l'intrieur des frontires rgionales trs troites. Notre tude rpondra cette question d'une faon dtaille, avec des preuves tires des extraits des trois romans. Cependant, nous allons ici signaler succinctement que l'auteur a fait de l'unit des religions, juive, chrtienne et musulmane la base sur laquelle est fond son appel l'unit des tres humains qui a t mentionn d'une faon implicite travers les voyages effectus par Baldassare et Lon l'Africain, ainsi que l'appel la rforme que Mani proclamait, dans "Les Jardins de Lumire", que les religieux jugent comme une rforme alors que les autres la considrent comme une religion terrestre.

L'unit des tres humains, laquelle l'auteur fait appel, n'est pas un nouvel appel puisqu'il a t proclame par les prophtes et les philosophes qui ont parl des cits utopiques, comme Aristote, Platon et Al-Farabi, et lui ont instaure des rgles et des normes pour en faire un modle suivre. Notre tude prsentera ces ides philosophiques en dtail, tout en prsentant leurs avantages et leurs inconvnients. Ensuite, on va aborder les diffrents essais qui font appel l'unit des tres humains et les obstacles, tels que les appels au nationalisme et au patriotisme, qui entravaient la ralisation de l'unit des Hommes. Enfin nous allons prsenter les rsultats auxquels nous nous sommes parvenus travers l'tude de la conception de la mondialisation et de l'identit personnelle. L'appel la mondialisation ne se diffre pas, dans sa conception, des anciens appels l'unit des tres humains. Mais ceux qui propagent la conception de la mondialisation ont compt sur le ct matriel sans tenir compte des cts humains et spirituels des peuples. Ces peuples qui voyaient que cette invitation la mondialisation est contre le concept du patriotisme. Mais, bien que l'appel la mondialisation soit ne en Europe sous le terme de "cosmopolitisme" et que les pays europens soient les premiers inviter la mondialisation et mettre fin aux conflits rgionaux et considrer le monde entier comme une seule grande patrie, on remarque que chaque pays n'a renonc ni son drapeau, ni son hymne nationale ni sa langue et ils ont rejet l'ide de faire disparatre les frontires. A travers notre tude on va essayer de prvoir l'avenir de la mondialisation, et les chances de sa russite, tout en prenant en considration les appels l'unit des tres humains, ces appels qui ont prcd la mondialisation. En plus, on va prsenter les opinions des partisans et des opposants de la mondialisation, ainsi que l'effet de ces opinions sur les identits rgionales. De mme on va discuter s'il est possible de remanier la conception de la mondialisation pour que cette conception puisse unir l'identit rgionale aux valeurs humaines universelles.