Sunteți pe pagina 1din 250

PROF.

ALEXANDRU FILIPACU DE DOLHA I DE PETRO VA


DOCTOR N FILOSOFIE I TEOLOGIE

ISTORIA MARAMUREULUI

Editura GUTINUL" Baia Mare -1997 Textul este reprodus dup prima ediie a lucrrii, aprut n 1940 Ia tipografia ziarului UNIVERSUL" Bucureti

Reeditarea s-a fcut cu acordul urmailor legali ai autorului: Prof. dr. Alexandru Filipacu i artist plastic Livia Piso.

ISBN 973-9190-41-3

Prefa la ediia a II-a


Editura GUTINUL din Baia Mare, consecvent preocuprilor sale iniiale, de a promova lucrri cu coninut istoric, dnd prioritate celor ce se refer la nord-vestul Transilvaniei n general, la Maramure nspecial, de aceast dat s-a oprit la cartea apreciatului profesor Alexandru Filipacu, Istoria Maramureului, aprut la Tipografia ziarului Universul" Bucureti, n anul 1940, an de trist amintire pentru romni. Prin republicarea acestei opere n 1997, editura dorete s marcheze mplinirea a 45 de ani de la plecarea dintre noi a doctorului n filosofic i teologie prof. Alexandru Filipacu de Dolha i Petrova, cu nalte studii fcute la Beiu, Roma, Viena, Lwow-Lemberg, ca ali intelectuali patrioi din primul sfert al secolului nostrum pentru care numeroasele teorii netiinifice vehiculate despre trecutul nostru ndeprtat au constituit serioase mobiluri spre cercetare i aducere la lumin a adevrului istoric. Concomitent cu activitatea de profesor la Zalu, Vieul de Sus, Sighetu Marmaiei, Sibiu, Cluj, AL. Filipacu public articole n presa zilei i n unele reviste de specialitate, parcurgnd n acelai timp o ampl i bogat bibliografie istoric, dar mai ales valoroasa arhiv din Sighetu Marmaiei, redactnd lucrri ce aveau sa ramn valori certe ale istoriografiei romneti interbelice. Dintre acestea amintim Roma i frumuseile ei, Zalu 1925; Adevrul istoric al Genesei, Oradea 1930; Revizionismul maghiar i drepturile noastre asupra Daciei, Sighet 1936. Istoria Maramureului a redactat-o - cum nsui Filipacu o recunoate n Cuvntul autorului - fr pretenia de a fi elaborat un studiu complet i ntocmit dup toate cerinele istoriografiei moderne" (p. 12). Tocmai de aceea, dup cum arat I. Lugoianu, prefaatorul primei ediii, cartea lui este mai mult dect o oper istoric; este munca unui om inimos, plin de iubire pentru nobilul pmnt al strbunilor si; este o lucrare trit intens de un maramureean care cunoate cele mai ascunse unghiuri ale provinciei lui i simte adnc - prin intuiia pe care i-au lsat-o motenire naintaii lui - toat mreia unui trecut,

care a dat neamului lui desclectori de ar...

(p.10). Ulterior, pn

sntatea i condiiile politice i permit, ne mai druiete crile: De la romnii din Maramure. Oameni, locuri, cntece, Sibiu, 1943, 87 p.; Le Maramure, Sibiu, 1944, 52 p.; Voievodatul Maramureului, originea, structura i tendinele lui, Sibiu, 1945, 32 p. Meritele dr. Alexandru Filipacu n redactarea Istoriei Maramureului constau n bogia informaiei, n prezentarea proceselor istorice locale n contextul istoriei naionale romneti, n faptul c respinge, argumentat, unele interpretri tendenioase ale istoriografiei din strintate. Un merit incontestabil l reprezint evocarea trecutului ndeprtat - traco-dacic - al romnilor, extinderea regatului marelui rege Burebista inclusiv peste teritoriul Maramureului istoric. Filipacu este adeptul teoriei - la care subscriem i noi c ocupaia roman din primele secole ale mileniului nti dup Cristos nu s-a oprit la Porolissum - cum ndeobte recunoite istoriografia modern i contemporan ci a cuprim ntregul teritoriu al nord-vestului Transilvaniei. Municipiile Baia Mare, Satu Mare, Zalu i mprejurimi conin numeroase dovezi arheologice i numismatice n acest sens la care se adaug limba, portul, obiceiurile i tradiiie romnilor de aici, religia lor cretin pe baze latine. Adtorul pune n valoare rolul cultural al primelor traduceri romneti, prezint contribuia maramureenilor la evenimente marcante precum rscoalele din 1514, 1784, revoluia de la 1848, nfptuirea unitii statale depline a Romniei n 1918. Biserica Maramuureului n sec. XVI - XVII este prezentat cu detalii semnificative. Se d lista detailat a celor 17 mnstiri din teritoriul Maramureului istoric, artnd numele ntemeietorilor, al donatorilor de locuri i moii. Se aduc informaii preioase despre nfiinarea vicariatului gr. cat. de Maramure, despre luptele dintre calvini i catolici pentru ctigarea de partea lor a romnilor. Este demascat politica habsburgic i austro-ungar de deznaionalizare a romnilor maramureeni prin biserica rutean de Muncaci, trecut la catolicism nc din sec. al XVII-lea. Un loc central al crii l reprezint vitejia oamenilor locului, prezeni n toate marile btlii europene ale vremurilor trecute, de unde se ntorc cu merituoase diplome de nnobilare; mai apoi, i nu n ultimul rnd, contribuia maramureenilor n frunte cu voievozii Drago i Bogdan la ntemeierea statului

medieval Moldova, precum i la popularea acelei regiuni. Ceva mai trziu, din cauza nevoilor materiale, a mpilrilor de tot felul - politice i sociale numeroi maramureeni se vor strmuta cu familii cu tot n comitatele vecine (Stmar, Nsud, Solnoc Dbca, Chioar, Cluj .a.), ntemeind acolo sate ntregi. Numai din ,,ara Lpuului" sunt pomenite localitile prospere azi: Cupeni, Stoiceni, Coroieni, Groi, Suciu, Peteritea .a. Nu este mai puin adevrat c lucrarea monografic Istoria Maramureului, premiat de Academia Romn n 1941, are i lipsurile ei, unele dintre ele putnd fi atribuite perioadei n care a fost scris, altele aparinnd autorului, ca de pild aprecierea fa de calvinii unguri i fa de ruteni, pe ambele neamuri considerndu-le n mod tendenios a fi inferioare ca ras i ca situaie social (pag. 117). Nici fa de evrei autorul nu este ntotdeauna suficient de obiectiv, aprecierile sale nefcnd distincie ntre elementele corupte i oamenii cinstii. De altfel nsui autorul i reconsider unele afirmaii n cea de a doua monografie, ntitulat Le Maramure, rezumat n francez al primeia, dar scris la un nivel mult superior cum aprecia arheologul Radu Popa. Dac i se mai poate imputa ceva autorului este, dar numai n parte, lipsa indicrii unor surse documentare, iar dac cele mai multe afirmaii au astfel de surse n text, modul lor de scriere nu respect uzanele istoriografiei moderne, fiind uneori incomplete. Mare interes tiinific prezint ns bibliografia general sub denumirea de Lucrri consultate" (209) ori Manuscrise principale din arhiva judeului" (212), scrise n limbile romn, maghiar i latin. Traducerea la vremea respectiv a numeroaselor citate latineti n limba romn ar fi dat lucrrii un suport tiinific suplimentar, ar fi fcut din ea o oper scris pe nelesul omului de rnd. Folosirea termenilor de jidan n loc de evreu, de rutean(ori rusneac) n loc de ucrainean, de iper n loc de german, ori igan n loc de rom nu este o scdere a lucrri ori o rea intenie a autorului, ntruct pn n perioada interbelic acestea erau denumirile oficiale ale acestor grupri de populaii, dup cum pentru populaia romneasc - aici, n Transilvania, n general n Austro-Ungaria - era cea de valah sau olah. C aceste denumiri erau folosite uneori cu sens peiorativ de ctre ruvoitori ori regimurile politice trecute, i

acest lucru este adevrat dar faptul n sine nu poate fi atribuit autorului aceste\ cri. Att de nrdcinai erau n vorbirea curent, dar i n cea literar, juridic i politic aceti termeni, nct n Declaraia de Unire cu ara, votat la 1 Decembrie 1918, la Alba lulia, n salutul adresat naiunilor subjugate pn atunci n monarhia austro-ungar, populaia de origine slav din Transilvania este denumit cu termenul consacrat anterior. Spre a nltura orice dubiu, redm n citat Cap. VI al acelei istorice Declaraii: VI. Adunarea naional salut cu iubire i entuziasm libertatea naiunilor subjugate pn aci n monarhia austroungar, anume naiunile cehoslovac, austro-ungar, iugoslav, polon i rutean i hotrte ca acest salut s se aduc la cunotin tuturor acelor naiuni (M. Muat, I. Ardeleanu, De la statul geto-dac la statul romn unitar, Editura tiinific i Enciclopedic, Buc., 1983, p. 631). Acestea sunt doar cteva din considerentele pentru care Editura GUTINUL din Baia Mare i~a propus s reediteze cartea dr. Filipacu, att de cutat i astzi pentru bogia informaiilor pe care le conine, pentru adevrul sincer i nefardat al unor realiti nu de puine ori trunchiate prin voina mai marilor zilei. Fr a interveni n nici un fel n coninutul crii, editura i-a permis doar s actualizeze ortografia i eventual, s ndrepte unele erori tipografice evidente. Mulumind celor care ne-au ncurajat n reeditarea acestei lucrri, cum i instituiilor culturale pentru sprijinul financiar acordat, inclusiv Ministerului Culturii, ncheiem cu un citat din Prefaa primei apariii, ncurajator pentru oricine s-ar strdui, din plan local, s mai umble cu lumina prin rafturile cu documente consacrate de istorie i priceperea oamenilor: Pentru un popor e un semn de cultur atunci cnd cercettorii locului se ntorc cu pietate spre generaiile naintailor i caut s renvie viaa celor de altdat, din filele nglbenite de vreme, peste care s-a aternut pulberea istoric a arhivelor " (p. 11). Tinere generaii, luai aminte ! August 1997

Prof. dr Valeriu Achim

Directorul Editurii GUTINUL

Prefa
Nu demult - acum cteva luni - venea s m vad un tnr profesor maramureean, doctor n filosofic i teologie. nvase la Roma dar dragostea de pmntul natal l inea legat de judeul unde triser - timp de secole - liberi, deci nobili, toi strmoii si. Aducea cu el, dactilografiat compact - scris de el nsui la main - pe amndou feele, din motive de economie: ,, Istoria Maramureului", rodul a opt ani de cercetri harnice i pasionate n arhivele - sau mai bine zis n ceea ce a rmas din arhivele maramureene. Istoria Maramureului" vede astzi lumina tiparului. Autorul, precum declar el nsui cu modestie, nu are pretenia de a fi elaborat un studiu complet i ntocmit dup toate cerinele istoriografiei moderne. Dar cartea lui este mai mult dect o oper istoric: este munca unui om inimos, plin de iubire pentru nobilul pmnt al strbunilor si: este o lucrare trit intens de un maramureean care cunoate cele mai ascunse unghiuri ale provinciei lui i simte adnc - prin intuiia pe care i-au lsato motenire naintaii lui - toat mreia unui trecut care a dat neamului desclectori de ar, ca i durerea de a vedea, de-a lungul veacurilor, declinul progresiv al Maramureului, n lupt cu infiltraia slav i cu stpnirea maghiar pe hotarele ndeprtate de miaznoapte ale romnismului. mbelugat n documente cunoscute sau inedite, cartea profesorului Filipacu respir astfel deopotriv mndria de a fi aparinut unuia din cele mai glorioase trecuturi romneti i amrciunea de a vedea sectuindu-se ncetul cu ncetul puterile acelei brbteti aristocraii rurale a Maramureului, odinioar leagn de domni i cuib de rani nobili, astzi nc att de adnc i puternic romnesc, dar att de srac i att de primejduit n lupta lui dramatic mpotriva apsrii strine, care ncepe din nou n zilele noastre. Cititorii acestui volum vor putea urmri cu un viu interes lupta istoric de rezisten naional a romnilor, autohtoni nediscutai n aceast provincie; li se va dovedi c n secolul al XlII-lea, Maramureul era locuit numai de romni; c familiile nobiliare din veacurile al XlV-lea i al XV-lea sunt exclusiv romneti; c rnimea maramureean se scoboar din vechii nobili donatori romni; c pn n secolul al

15

XlX-lea funcionarii locali ei nii erau n cea mai mare parte romni; ei vor putea n fine constata ct de nensemnat este minoritatea maghiar a Maramureului i vor putea urmri penetraia elementului slav nceput n secolul al XV-lea, care a njumtit Maramureul odinioar n ntregime romnesc i care a lsat urme i n Maramureul rmas romnesc, n comunele ruteneti, produs al unei infiltraii istorice ulterioare. Lucrarea d-lui profesor dr. Alexandru Filipacu este o preioas constituie adus istoriei regionale a rii noastre. In Europa apusean asemenea ncercri istorice sunt foarte numeroase. Erudii locali, pasionai de trecutul colului de pmnt unde s~au nscut, rscolesc cu rvn arhivele i aduc istoriei mai mari a rii lor rezultatele preioase ale unei activiti care mbogete documentarea istoriografic i lrgete nelegerea trecutului. Pentru un popor e un semn de cultur atunci cnd cercettorii locali se ntorc cu pietate spre generaiile naintailor i caut s renvie viaa celor de altdat din filele nglbenite de vreme, peste care s-a a ternut pulberea istoric a arhivelor. i n aceast privin, munca srguitoare a autorului acestui volum merit s fie citat ca un exemplu si un ndemn.

L Lugoianu

16

Cuvntul autorului
Crescut i format n contactul permanent cu marii patrioi maramureeni, regretaii Dr. George Bilacu, Dr. Gavril Iuga i Dr. Vasile Filipciuc, deja ca elev am simit o deosebit plcere s urmresc cu atenie tot ce s-a scris despre vfaramure i s colecionez de la steni documente vechi; tir ca profesor s petrec o parte din timpul liber n arhiva judeului, unde se mai pstreaz cteva vagoane de materia r istoric. Lipsa unei monografii a judeului - a crui ntocmire a proiectat-o deja n 1896 regimul maghiar; n 1934 fostul prefect Gavril Mihalyi, iar n 1939 Serviciul Social - a fcut cc vechiul leagn al Moldovei, din punct de vedere istoric, s fie nc un inut necunoscut: nu numai pentru strinii de jude, ci chiar - cu foarte puine excepii - i pentru intelectualii din Maramure. Soluionarea norocoas a diferitelor probleme locale, precum i aprarea cu succes a intereselor i drepturilor naionale i etnice pretind o temeinic cunoatere a evoluiei lor istorice. De aceea m-am decis s dau publicitii rezultatele cercetrilor mele, fr pretenia de a fi elaborat un studiu complet i ntocmit dup toate cerinele istoriografiei moderne. Cele mai vechi documente se gsesc n Mnstirea Premonstratens din Leles, situat aproape de rmul Lturiei, n jud. Zemplen. Aceasta a fost nvestit cu dreptul de a redacta acte de notariat public, cu jurisdicie i asupra Maramureului, nsrcinare pe care a ndeplinit-o, cu mici ntreruperi, din sec. al XlII-lea pn n 1848. O mare parte a documentelor din sec. XIV - XV au fost publicate de Dr. I. Mihalyi n monumentala sa lucrare Diplome Maramureene", iar altele au fost publicate i comentate de arhivarul George Petrovay n revista de genealogie i heraldic Turul" i n revista de istorie Szzadok". Evenimentele de cea mai mare important istoric ce s-au petrecut n Maramure n sec. XIII - XV nu se pot reconstitui n ntregimea lor, deoarece un mare numr de documente vechi au disprut n decursul veacurilor. In sec. al XV-lea Mnstirea Leles a fost jefuit de ctre magnaii Paloczy i P. Perenyi; un mare numr de documente, ntre care vestita colecie a lui tefan Szilgyi au fost duse n Ungaria; iar alte documente au fost duse n Moldova de Drago i Bogdan, precum i de nsoitorii acestora, fiind acelea proprieti personale. In fine, dup tergerea privilegiilor nobiliare, descendenii nobililor nemainelegnd valoarea istoric a vechilor documente, le-au ntrebuinat ca hrtie de mpachetat sau le-au dat copiilor

17

s se joace, aa c numrul diplomelor ce s-au pierdut i s-au distrus este enorm de mare. Totui documentele disprute se afl menionate n procesele verbale de investigaie nobiliar, din anii 1751-1768, rezultnd din ele urmtoarele adevruri incontestabile: 1) Romnii din Maramure sunt singurii autohtoni, locuind acest inut nc din timpul epocii daco-romane. 2) In sec. al XlII-lea Maramureul de pe ambele rmuri ale Tisei era locuit numai de romni. 3) Toate familiile nobile donatoare din sec. XIV-XV sunt cu exclusivitate romneti. 4) Enorma majoritate a rnimii maramureene de azi descinde direct din vechii nobili donatari. 5) Pn-n sec. al XlXlea funcionarii alei ai comitatului - cu foarte mici excepii - au fost romni. 6) In Maramure nu s-a aezat nici cnd populaie ungureasc, ungurii de azi fiind descendenii colonitilor sai din sec. al XTV-lea; iar elementele slave au nceput s se infiltreze n Maramure la finele sec. al XV-lea, slaviznd o mare parte din romni. De ncheiere in s mulumesc domnilor foti minitri Ion Eugoianu i Prof Nichifor Crainic pentru preiosul ajutor ce au binevoit s-mi acorde, fr de care lucrarea aceasta nc nu ar fi vzut lumina tiparului. Bucureti, la 10 Octombrie 1940 Autorul

18

Trecutul istoric al Maramureului Voievodal din cele mai vechi timpuri pn n zilele noastre
1. Situaia geografic i etnografic. Derivaia numelui
Situat la 23, 40' longitudine rsritean i 47, 50' 58" latitudine nordic, Maramureul a suferit n decursul veacurilor mai multe modificri. Pentru stabilirea ntinderii iniiale ne servim de documentele din sec. XIV - XV, care ne vorbesc despre un Maramure mare, locuit numai de romni i condus de voievozi i cneji independeni, dup normele dreptului valah. Faptul c n aceast epoc, la marginea Maramureului, pe valea Brjavei, i au reedina voievozii romnilor din Bereg i Ung, care au legturi politico-sociale i de rudenie cu voievozii maramureeni, este o dovad c provinciile Maramure, Ung i Bereg formau pe vremuri un mare voievodat romnesc, care se ntindea pn la valea Ondavei i confluena Bodrogului cu Tisa. Nvlirea ungurilor nimicind independena politic a romnilor de pe vile Lturia, Ung, Lbura i Ondava, conductorii lor se retrag, stabilindu-se de-a lungul vii Brjavei, iar o mare parte din populaia romneasc trece Bcschizii i se aaz n Galiia, unde ntemeiaz voievodatele romneti din Zambor i Sanoc. Vechii voievozi de Ung i Bereg, protejai de voievozii maramureeni, i mai pstrar titlurile i privilegiile strvechi pn n sec. al XV-lea, cnd urmaii lor nglobndu-se n nobilimea feudal, titlurile mpreun cu instituia voievodal dispar. La nceputul sec. al XlV-lea Maramureul avea ca hotare Carpaii Pduroi i Munii Rodnei, Lpuului, Oaului i Brjavei; iar pe cmpia Tisei se ntindea pn la Teceu, de unde ncepea inutul locuit de colonitii germani, adui de regele Andrei al III-lea. n 1329 cmpia Tisei pn la Craia este anexat Maramureului, care n 1385 se transform n comitat feudal al Ungariei. n 1454, la cererea nepoilor fostului Voievod Seneslau de Ung i la intervenia lui Iancu Huniade, se mai anexeaz Maramureului i inutul superior al vii Brjava, cu 5 localiti i hotarele lor, care formau proprietile voievodului romn de Ung (cf. dr. I. Mihalyi Dipl. M. p. 2, 4, 51, 219). Dup aceasta Maramureul rmne neschimbat pn n 1920, cnd reprezenta o suprafa de 10.354 km2, cu 939.991 jug. pduri, 303.251 jug. fnee, 215.040 jug. pune, 186.086 jug. arturi, 5.808 jug. grdini cu pomi, 181 jug. vii, 181 jug. papur i 37.060 jug. neproductiv; adic n total 1.689.139 jug. Populaia atingea cifra de cca. 400.000 suflete, locuind 157 comune mprite n 10 plase administrative.

19

n 1920 Maramureul din dreapta Tisei a fost cedat Cehoslovaciei, iar n 1939 Ungariei, reducndu-se Maramureul la o suprafa de 3.381 km2, cu 338.100 ha. ce se mpart n 165.911 ha. pduri i goluri de munte, 113.605 ha. puni i fnee, 34.836 ha. teren nsmnat, ce produce cantitatea de hran necesar populaiei pe 2 luni, 3.609 ha. grdini cu pomi i 20.058 ha. neproductive. Dup informaiile statistice din 1938, populaia se ridic la 169.177 suflete, i anume: 97.269 romni, 4.734 iperi, 19.864 ruteni i elemente rutenizate, 9.880 elemente maghiarizate i 37.430 evrei; iar dup confesiune sunt 107.922 greco-catolici, 9.13? ortodoci, 11.238 romano-catolici, 3.434 calvini i 37.430 mozaici. Populaia locuiete n 58 comune rurale repartizate n 4 plase administrative i ntr-o singur comun urban, Sighetul. La 5 sept. 1940, Maramureul a fost ocupat de trupele maghiare i reunit cu prile sale integrate de peste Tisa. Ca nume Maramureul este foarte vechi i se pierde n limba unui popor disprut n negura preistoriei. n documente el nu figureaz dect dup ce vine n contact cu ungurii, fiind amintit pentru prima dat n 1199. n documentele latine poart numele de: Maramorisius, Maramurus, Maramorosius, Maramoros i Marmaia; iar n cele greceti, slavone i poloneze: Maramure i Maramor. Interpretarea etimologic a numelui difer de la autor la autor. Canonicul I. Bunea l detiv de la Marmore, un Marus din neamul lui Maurus, care ar fifost primul desclector i de la care i-ar fi luat numele rul Mira i familia Mari. Ca argument invoc faptul c n actele Patriarhiei Constantinopolitane din anii 1390 - 1400 Moldova se numete Maurovlahia, ce ar nsemna ara vlahilor originari din Maramure. N. Densuianu i Maior I. Marian l deriv din cuvntul Marimorusa, care n limba Cimbrilor nsemna mare moart (cf. Plinius Hist. Nat. L. IV C. 13), nume ce s-ar fi dat Maramureului din cauza maselor de ape care nainte de era neolitic acopereau ntregul es al Panonici, pn n munii Bucovinei. Prerea pare s fie confirmat i de numele Mortua, Mortva i Moitua Magna, sub carc figureaz n unele documente medievale nite mlatini dintre bazinele Dunrii i Tisei. Istoricul Timon susine c Maramureul i-ar fi luat numele de la rul Mara, care in mai multe documente din sec. XIV - XV figureaz sub numele de: fluvius Maramorisius, Maramoris i Maramarus (cf. I. Mihalyi o. co. DipL 13, 17, 76, 100, 222, 247). Dr. I. Mihalyi este de prere c Maramureul ar deriva din cuvntul marmur, cu intercalarea unui a, ca i la cuvntul aram derivat din arm. Aceasta pare s fie adevrat, deoarece marmur de calitate inferioar se gsete n cantitate marc n mai multe localiti din Maramure, ca la Scel, Bora, Repedea, Arini i Nireel. Ca o curiozitate mai amintim c ungurii ncearc s derive numele din cuvntul unguresc: mr ma rossz" (azi e ru), iar evreii din cuvntul ebraic: marmarai", forma superlativ a adjectivului mar - amar.

20

2. Epoca preistoric i daco-roman Nu se poate determina nceputul locuirii Maramureului i nici rasa creia i-au aparinut primii si locuitori. Faptul c Maramureul putea s ofere din abunden toate cele trebuincioase vieii omeneti trebuie s fi exercitat nc din cele mai vechi timpuri o puternic atracie pentru aezrile omeneti. Bogata faun, sarea ce se ntinde de la Cuhea la Hust pe o lungime de 100 km, cele 234 izvoare minerale, punile bogate, excelentul mijloc de comunicare de-a lungul vilor, posibilitatea de lzuirc a esurilor pentru aezri de sate i pentru un nceput de agricultur, cantitatea enorm de lemn etc. nu puteau s rmn neobservate de ochiul ager al omului. Aceasta cu att mai mult c Maramureul, izolat de restul lumii, oferea locuitorilor si un adpost sigur mpotriva invaziilor popoarelor care au stpnit vremelnic provinciile nvecinate. Dac vechea Dacie este leagnul civilizaiei anti-elene i primul pmnt de desclecare pentru popoarele din Asia, n conflictul nentrerupt care a existat ntre stpnii Daciei i noul popor nvlitor, o parte din cei biruii i alungai trebuie s fi cutat refugiu n Maramureul aprat de muni i de codri seculari. Repetarea deas a acestor conflicte a nmulit peste msur numrul locuitorilor, umplnd pn i coamele munilor celor mai nali cu aezri omeneti. Aceasta se constat din terenurile muntoase, nepotrivite agriculturii, care poart totui urme nendoielnice de cultivare intens i ndelungat: cum sunt rzoarele nalte, ce despreau singuraticele parcele i grupurile geometrice, rmiele vechilor bordeie de locuit. Timpul acesta s-a pstrat n tradiia popular sub numele de poiede", cnd dup aceeai tradiie trgurile se ineau pe muntele Geamn, de unde se comunica cu trgul nsudenilor i bucovinenilor de pe Mgura Neagr. De altfel de-a lungul vii Tisa, pn la izvoarele ei, s-au descoperit unelte de fabricaie neolitic, precum i mai multe obiecte de bronz n diferitele comune maramureene. La Sarasu sa descoperit un obiect de bronz artistic decorat, greu de 9 kg, precum i sbii i brri, iar la Strmtura o mas mare de diferite obiecte de bronz. Faptul c aceste obiecte s-au gsit i pe locurile vechilor mine de sare, iar la Nireel i Poiana Craiului s-au descoperit chiar n corpul srii instrumente de exploatare primitiv, bazat pe principiul: guta cavat lapidcm", constituie o dovad c minele noastre au fost exploatate din cele mai vechi (impuri, chiar i pentru export, putndu-se transporta sarea cu uurin pe vile Tisa, Taras, Talabrjava i Iza (cf. E. Preissig, Szigeti Kozlony, 1873, nr. 21 - 29). Sub Burebista, Dacia se ntindea pn la Vilna, uiprinznd i Maramureul. n acest timp Rodna Veche era un centru industrial nfloritor, avind cele mai bogate mine de aur. ntre Gelonos (Porolissum) i Sarmisegetusa, dacii au construit o linie fortificat, presrat cu puternice ceti de aprare, situate pe coamele munilor. Linia aceasta se termin la confluena Arieului cu Someul,

21

unde se afla o cetate care s-a meninut pn n sec. al XIII-lea, cnd a fost distrus de mongoli. De aceea expediia de cucerire roman nu s-a mrginit la ocuparea Sarmisegetusei, deoarece stpnirea deplin a provinciei reclama i cucerirea liniei fortificate de la nord i nord-vest. Deci, ultima rezisten dac a avut loc la hotarul Maramureului, unde s-a retras populaia civil, precum i lupttorii daci care au supravieuit nfrngerii lor definitive. Rmiele dace i-au organizat n Maramure o patrie nou, o Dacie liber, pentru aprarea creia au construit o mulime de ceti, a cror amintire o pstreaz numirile cetate 1 i cetuie" din diferitele comune. Urme de ceti dace se mai recunosc la Blcti, amintit n 1480 sub numele de Belavr, unde se pstreaz amintirea altor dou ceti, una situat pe vrful unui deal, iar alta pe rmul stng al Trului; la Brnica, pe valea Brjavei, pomenit n 1454 (cf. L Mihalyi o. c. nr. 319 i 212); la Apa dealul Cremenia; la Onceti urmele altor dou ceti; cetatea lui Drgu de pe vrful unui deal i alta la rsrit de Brsana, pe un deal frumos cu platou larg, numit i azi Cctea; la Cuhca, dealul Cetelul i platoul frumos din fata comunei cu urme nendoielnice ale unei ceti strvechi; la Sarasu urmele unei puternice ntrituri n locul numit Poarta de Fier, pomenit n 1389 i 1408 (Waskapu" cf. ib. nr. 53 i 78), unde ntr-o groap de 8 m adncime s-au descoperit obiecte de bronz i romane. inutul Oncetilor n sec. al XlV-lea se numea Subcetate" sau Vralya" (cf. ib. nr. 14). Tot n scop de aprare, dacii au construit i o linie fortificat de-a lungul graniei, a crei amintire o pstreaz dealul numit Gruiul Valului" de lng Cuhea. Romanii, pentru a exploata n linite minereurile din Rodna, au nchis accesul din Maramure spre Valea Someului cu dou fortificaii puternice de pmnt, ale cror urme se vd i azi. Una la intrarea spre valea Sluei, lng Salva, pe locul numit Dumbrava; iar alta la sud de Romuli, la 10 km de la (recloarea etref, la o nlime de 500 m, pe locul numit Tarnia Neagr, de pe rmul stng al Sluei. Dup cteva decenii de consolidare intern, dacii liberi au nceput - dup pilda bastarnilor din nordul Bucovinei - s fac incursiuni de prad pe vile nfloritoarei provincii romane. Ca urmare, romanii au fost silii s pun capt independenei ultimei rioare dace, pe care au anexat-o inutului Porolissum din Dacia superioar. In Maramure romanii au construit drumuri, au reparat cetile i au pus n exploatare minele de sare de pe Ronioara, pentru aprarea crora au construit o fortrea, numit Castellum, dup care i lu numele satul Cotiui. De-a lungul Izei, plantat cu castani, se aflau vilele patricienilor din Rodna Veche; pe Dealul Viei de la Teceu s-a cultivat vie, iar vgunile munilor notri au servit ca sedii de oracole romane. Amintirea originii daco-romanc se pstreaz nc vie n tradiia poporului maramureean. Dup o tradiie din Rozavlea, Maramureul a fost locuit la nceput de uriai; din

22

care cu timpul n-a mai rmas dect un singur uria btrn, care avea o fiic cu numele Rozalia. Plimbndu-se od at pe rmul Izei, fiica uriaului a vzut o mulime de oameni minusculi, din care lund civa n poala hainei sale, i duse s-i arate tatlui ei. Uriaul vzndu-i, i spuse fiicei sale c piticii acetia sunt oameni din neamul romanilor care vor stpnii n viitor Maramureul. Rozalina rug pe Dumnezeu ca pe unul dintre voinicii romani s-1 fac ceva maf marc, iar pe ea ceva mai mic. Dumnezeu ascultndu-i rugmintea, fata de uria se cstori cu alesul inimii sale, cstorie din care s-au nscut romnii din Maramure. Amintirea dacilor a eternizat-o, poporul din Maramure n credinele sale despre Baba Dochia, ce se comemoreaz n primele zile din martie. Unele obiceiuri s-au pstrat veacuri de-a rndul, nct pentru strpirea lor a fost nevoie de intervenia oficialitii comitatense. O diplom din 1586 ne spune c vicecomitele Vasile Radu din Cometi, nsoit de cei 4 pretori, s-a deplasat n comuna Budeti pentru a ancheta unele obiceiuri dace, pe care poporul le practica ntr-un templu dacic, construit n acest scop (cf. ib. p. 61). Din limba dacilor ni s-au pstrat mai multe nume de sate, vi i muni, ca: Bora (Bora - Vifor), Leordina (leorda - scaiu slbatec), Petrova (Petrodawa), Tursad, bras, Iza (Pons-Izez), Tisa, Taras (Tyras i Thrax), Brjava, Talabrjava, Ondava, Bratila, Drmoxa, Codrava, Trmoxa, Toroiaga, Zimbroslava .a. Tot de la daci ne-a rmas portul rnesc, iarii, sumanul i gubade ln; cmaa deschis la piept, cureaua de peste mijloc, opincile, cojocul, prul lung purtat n bucle i acoperit cu cciul, cajrinele, broderiile de pe cmile femeilor, salbele de mrgele sau de monede; forma de zidire a casei cu balustrad de stlpi sculptai, cu ua de intrare la mijloc, n tind, avnd n dreapta vatra cu cuptorul i locul de dormit, iar n stnga casa cea mare mpodobit cu oluri, perini i farfurii nvelite cu tergare brodate, destinat oaspeilor; gardul de nuiele, portia i vrania de la intrare, superedificatele gospodreti .a. Despre stpnirea roman ne vorbesc o mulime de monede, descoperite n diferite sate i mai ales n apropierea vechilor mine de sare. S-au descoperit astfel: banul lui Comodus (187) la Ciuleti, banul lui Traian (105) n Ieud, banul lui Marcian (450) n Slatina, o medalie cu inscripia Via Traiana" n Petrova. n 1874 s-a gsit la Teceu, lng drumul ce duce spre vechile mine o oal de lut coninnd peste 1 100 dinari de argint, provenind din epoca de la Vitelliu i Vespasian pn la Septimius Sever (69-193). Monede s-au mai gsit pe locurile vechilor ceti din Brnica, Crciuneti, Cotiui i Sarasu. Inscripii romane avem numai dou, una spata ntr-o piatr nalt de 1,80 m, descoperit n hotarul Crciunetilor i purtnd inscripia: V B H S V"; iar alta o tabl votiv a lui lanuarius, schimbtor dc bani din a doua jumtate a sec. al II-lca, cu inscripia: D1ANAE AVC'SACR IANVARIVS AVGG'LJB' NVMMVL' EXVOTO'LDD"

23

Stpnirea romanilor se mai constat din obiceiurile romane pstrate pn azi la nuni i nmormntri, din marele numr de cuvinte curat latine, ca: pcurar, pcuini (oi cu lapte), toi huc, pu, a la .a., precum i ntreaga terminologie cretin. De la romani se mai pstreaz i nume de sate, vi, muni i persoane, ca: Cotiui (castellum), Rona de Jos i de Sus (rudus, rodus i roncius, nsemnnd aram nelucrat i folosindu-se ca numiri pentru staiunile miniere i metalurgice); Virimort (Vires Martis), Bocicoi i Bocicoel (bosco - pdure), Valea Liberului de lng Bocicoel, amintind pe Liber Pater, pomenit de mai multe inscripii romane din Dacia; Muntele Cibleul, consacrat zeiei Oibclc, Mama Mare sau Magna Mater Deorum; Mons Formozus, cum se numeau nc n sec. al XV-lea Munii Crasna de pe Taras i Popivanul din Petrova (cf. ib. nr. 362 i 71); Ursova i Lupova din hotarul Uglei, Traianul din hotarul Scelului, Dealul Arieteua din hotarul Apelor, pomenit n 1453 (cf. ib. nr. 229); Capul Mundului de lng etref (mundulus - frumos); Vrful Omului, amintind pe Saturn, onorat cu numele de Homodor; marele numr de muni i de dealuri care poart numirea de Muncel i Muncela, derivnd din cuvntul moticcllo; numiri ce le gsim deja n sec. al XV-lea (cf. ib. nr. 215 i 266); apoi Lupu, Ursu, Mandrea, Albu, Maxim, Lungu, Crciun, Negrea, Lupa Ursa, Marusa, Sandrina ele. Romanii au exploatat sarea din minele maramureene pe o scar foarte ntins, iar metodele de exploatare le-au transmis urmailor lor, care au continuat s exploateze sarea nentrerupt pn la venirea ungurilor. Documentele din sec. X1V-XV fac amintirea mai multor mine de sare deja foarte de mult timp prsite, ca: n 1411 salis fodinis din Talabrjava i veteres foveas seu salis fodinas, vulgo Soakna vocatas din Arini; n 1355 fodinas salium din Giuleti; n 1418 locum antique fodinac salium din Crciuneti .a. (cf. ib. nr. 97, 18, 126). De aceea o lucrare de la nceputul secolului al XX-lca, intitulat: ,,Tentamen eruitionis qua salisfodina Rhonensis ad aetatem Regiminis Divi Stephani I-i Regis Hungariac coinciderit ?" i redactat de ctre un inginer de mine pune pentru sec. al H-lea nceputul exploatrii de sare din Dragomircti, feud, Giulcti, Rona de Jos, Slatina; Nireel Neaga, Teeeu, Ocna Must i Bereneu, spunnd ntre altele

24

urmtoarele: ,,aedem ipsae Romanorum coloniarum rclique fodinas has ultro prosequi, ad epochamque ipsius Hungarorum in Marmatiam introitus continuare dehuerint... oportebat Romanos per totam longe Marmatiam salcm indagasse, ut nobis eorundem vestigia relinquantur; illos moduni, methodum, operationisque therminos tcchnicos introducere, ut nos, quod imitemur, haberemus" (cf ib. p. 618). Stpnirea roman de un leac i jumtate a fost suficient pentru a romaniza elementele dace din Maramure. Aceasta s-a putut face fr constrngere, deoarece nu era vorba de expansiunea unei rase, ci a unei culturi superioare, care se bucura de un prestigiu imens i de care indigenii erau lsai s se apropie liberi, respectndu-li-se toate obiceiurile strvechi. Lipsit de o limb cultural proprie, ptura superioar a fost silit s nvee de la nceput limba latin, iar poporul de jos ncuscrit cu colonitii romani, imitnd exemplul fruntailor lor, s-a ajuns la o repentin deznaionalizare. De altfel, romanii tindeau n permanen la crearea unei preponderene naionale prin colonizarea de elemente romane i romanizate, putnd astfel s transplanteze n Maramure sufletul Romei antice, viaa i civilizaia roman, instituiunile, legile, drumurile, oraele, cetile i obiceiurile romane. Tot la aceasta a contribuit n mare msur i cretinismul primit n forma latin, care a cimentat n sufletul strmoilor notri cultul fa de limba roman i fa de tradiiile imperiale. Accst cretinism a ptruns n Maramure pe calc panic, nu prin domnitori, ci prin oameni de rnd, muncitori, pstori, negustori, coloniti i legionari. Se tie c n anul 170 n Panonia staiona legiunea XII Fulminatrix" care lupta mpotriva quadonilor i a marcomanilor din Slovacia de azi. Aceast legiune fiind compus n ntregime din ostai cretini, se prea poate ca din contactul cu ei, cretinismul s fi ptruns n Maramure i dinspre Vest.

25

3. Nvlirile barbare i primele organizaii politice


In anul 271, Imperiul Roman fiind necontenit invadat de goii care au cobort din Peninsula Scandinav, mpratul Aurelian a fost nevoit s-i retrag legiunile dincolo de Dunre. Deodat cu aceasta s-a retras numai oficialitatea roman, populaia ns a rmas pe loc. n timpul lungii dominaii romane se nchegase deja o legtur indisolubil ntre pmnt i muncitori, legtur consfinit de sudoarea frunii i de tradiie. Generaiile de plugari i de pstori erau la ei acas i aveau ca ideal pstrarea i lrgirea moiei strmoeti, prefernd s se ngroape ntr-nsa dect s o cedeze strinilor. Acestea deci nu puteau s se expun vagabondajului pe plaiuri strine i nici s-i prseasc familiile, prietenii i locul natal, far de care viaa nu mai avea nici un farmec i nici un neles. Teama de barbari nu putea s fie mare, deoarece era vorb de nite popoare cu care erau n contact deja de mai mult vreme i a cror prietenie nu putea s-i coste cu mult mai mult dect aspra fiscalitate roman. De altfel, ei locuiau ntr-o puternic fortrea natural, uor de aprat, care nu era situat n drumul nvlitorilor i chiar de aceea ci s-au putut menine n tot decursul epocii de nvliri fr s fie nghiii de popoarele nvlitoare. De alt parte nvlitorii fiind n necontenit lupt ntre olalt, precum i cu Imperiul Roman, erau avizai la o convieuire panic cu autohtonii. Astfel maramureenii au rezistat cu succes tuturor vitregiilor din acele vremuri i-au meninut limba i puritatea rasei, precum i numele de roman, pstrnd totodat amintirea vechii mprii i a marelui mprat, care odinioar stpnea ntreg pmntul. Amintirea unor barbari, longobarzi, bastarni i huhurezi (unguri) s-a pstrat numai n legendele populare. Despre sarmai ne amintete muntele Srmtie din hotarul Budetilor, iar despre cumani, familia Coman i Muntele Piciorul Comanului de pe Valea Rului. De la goi am mprumutat cuvntul cneaz pentru jude, numele de botez Tatomir, Dragomir, Lodomir .a., precum i construirea bisericuelor de lemn n stil gotic cu turnuri drepte ca o sgeat, ce se aseamn cu tarkirchenurile din Norvegia. Zidirea bisericilor n stil gotic ncepe deja n sec. al IV-lea sub stpnirea goilor - i nu sub influena colonitilor germani,

26

stabilii n Maramure la finele sec. al XlII-lea, deoarecc de la acetia, dup o convieuire de 7 veacuri, nu am mprumutat nici un cuvnt i nici un obicei. Stilul gotic pstrat pn azi prezint adesea acoperiuri duble, cu galerii sprijinite pe columne, cu turnul nalt i cu cte 4 turnuree mici i subiri, care dau un ansamblu arhitectonic de o frumusee rar. Cele mai vechi biserici zidite n acest stil le avem n Ieud (1360), Apa de Mijloc (1400), Budeti, Clineti, Cuhea, Duboari, Nirecl, Rozavlea .a. Tot n acest stil, dar de proporii mai mari, s-au zidit i catedralele din Bremen (1253), Mainz (990), Strasbourg (1000), Wursburg (1168) .a. Urme mai adnci au lsat slavii, care au ptruns n mod panic i n grupuri mici i izolate. De la acetia am nvat iubirea de libertate, deoarece slavii erau liberi cu toii, nct dup un timp i eliberau i sclavii. De aceea maramureeanul nobil n-a asuprit niciodat pe fratele su iobag, cu care a stat totdeanuna n raporturi de prietenie i cu care a participat mpreun la sarcinile susinerii acelorai biserici; nct inscripiile bisericeti ne-au pstrat amestecate numele binefctorilor nobili i iobagi. Tot de la slavi am mprumutat numele de voievod pentru funciunea de duce deja existen, precum i alte multe cuvinte, care s-au acomodat naturii limbii romneti i care au continuat s se menin n mare parte datorit influenei de veacuri a limbii slavone, uzitat n biserica romneasc. De aceea enorma majoritate a numelor maramureene de botez din sec. al XlV-XVI-lea, ca: Balea, Blir, Bogdan, Drago, Dunca, Fedea, Biliu, Hrihor, Hodor, Iuga, Iura, Iurca, Mih, Mihnea, Mihalca, Paca, Steiu, Stecu, Stan, Slav, Seneslau, Toma, Vlad .a. sunt de origine slavon. In conservarea naionalitii noastre a jucat un rol hotrtor cretinismul latin, care ne-a dat organizarea ierarhic att de necesar n acele vremuri. Ideea de credin i predica latin a misionarilor romani au apropiat sufletete pe daci de romani, realiznd contopirea amndurora ntr-o singur naiune cu grai latin, iar prin pstorirea unui episcop daco-roman (Sf. Nichita Remesianul) pe ambele maluri ale Dunrii s-au intensificat legturile dintre cei de aceeai credin i dc aceeai limb, dnd natere contiinei dc unitate i de solidaritate naional. Cretinismul roman este cea mai puternic prob a

27

permanenei vieii romane n Dacia, deoarece populaia care ntrebuineaz i azi vorba cretin a Romei pe teritoriul vechii Dacii nu poate s fie alta dect aceeai care continua s locuiasc n Dacia nc din timpul cnd acolo era stpn aceeai Rom. In anul 535 Justinian cel Marc a nfiinat n satul su natal Taurezium, Procopolie de azi, mitropolia Prima Justinian, pus sub jurisdicia Papei de la Roma, creia i aparineau toate bisericile de rit latin din Imperiul Roman de rsrit, deci ntregul Iliric rsritean, din care fcea parte i Dacia. n anul 732 mpratul iconoclast, Leo Isaurul a desfiinat Mitropolia Prima Justinian, iar mpratul Vasile Bulgaroctonul a supus bisericile romneti Mitropoliei din Ohrida i prin ea Patriarhiei din Bizan. Astfel romnii ajung n comunitate de via politic i religioas cu bulgarii i slavii transdanubieni, care devenind elemente dominante n stat i biseric au desfiinat episcopiile latine din Dacia, nlocuindu-le cu episcopii slavone i introducnd n biseric, n locul limbii latine, ritul i limba slavon. Dup Xenopol: Slavii au fost totdeauna un popor netolerant, care a cutat s impun i popoarelor conlocuitoare religia lor, considernd de eretici i de apostai pe toi acei care se nchinau n alt form lui Dumnezeu... ntoarcerea romnilor de la cretinismul roman la cel bulgar se datoreaz unei presiuni exterioare, cci nu exist nici un motiv care s determine pe romni ca s lepede o form de religie pe care o nelegeau i s ia pe una pentru care nu aveau nici o nelegere". Dei rupi definitiv la 1054 de Roma, Maica Noastr cea Btrn ', maramureenii au pstrat necontenit amintirea marelui pop de la Rm, precum i credina n ntietatea Sfntului Apostol Petru, pomenit de attea ori n frumoasele legende din vremea: cnd umbla Dumnezeu cu Sf Petru pe pmnt". In tot decursul acestei epoci ntunecoase, maramureenii s-au condus dup principiile sntoase ale dreptului roman, stabilind obiceiuri adnci, cunoscute azi sub numele dc: Jus, Consuctudo i Mos Vallachicum, pe care au fost silii s le respecte mai trziu att ungurii, ct i polonii. Obiceiul roman de a nu da pmnt fetelor, n Maramure era n vigoare nc i n 1414, cnd autoritatea comitatului constat oficial c n disctrictu Maramorosiensi filiabus nostris non

28

possessione tenemur sed rebus (cf ib. nr. 109); controversele privitoare la dreptul de proprietate se regulau prin arbitri i prin: reambulatio et metarum erectio, juxta modum Olachorum" (cf. ib. nr. 16); pedeapsa exilului practicat de romani, n anii 1395 i 1453 nc se pronuna de ctre congregaia nobililor (cf. ib. nr. 64 i 213); legea roman: ne patribus cum plebe connubium sit se respect i azi n Maramure, nct rar se ntmpl ca un ran de vi nobil s se cstoreasc cu o ranc de vi iobag; ura fa de strini i de venetici este tot att de pronunat i azi ca pe vremea romanilor, care considerau pe strini de dumani; drumurile construite pe moiile lor, dup metoda roman, constituiau o avere particular i personal, fiind menionat prin cuvintele: viis et aliis transitihus juxta modum Olachorum" (cf. ib. nr. 16), ca pe un obicei nc necunoscut pe pusta ungar. Maramureeanul de azi ntlnind n drum spre satul su vreun constean l ntreab: ce porunceti acas?", la care i se rspunde: le poruncesc voie bun i sntate!"; ntocmai ca strbunii romani care ntrebuinau formula: iubeo te avete" (cf Szabo Szilvester: LatinMagyar szotr, Gyorott, 1878, p.50). Maramureenii au continuat s exploateze minele de sare dup metoda nvat de la romani, pe care au transmis-o ungurilor. Ei se ocupau i cu exportul srii, ce se facea nu numai pe calea fluviilor, ci i pe drumuri construite n acest scop, drumuri amintite i de dou diplome din 1355 i 1456: stratam publicam", ce ducea de la Giuleti la Baia Sprie, i via Southa", adic drumul srii, ce ducea de la Giuleti spre ara Oaului (cf. ib. nr. 17 i 222). Anuarul de Fulda din anul 892 amintete c Arnulf al Germaniei a oferit lui Vladimir al Bulgariei aliana sa, cu condiia s nu mai vnd sare moravilor, cu care germanii erau n dumnie. Deoarece n Bulgaria nu existau mine de sare se presupune c moravii se alimentau cu sare din Ardeal i Maramure. Din cele mai vechi timpuri, teritoriul maramureean a fost mprit n ducate sau voievodate, iar acestea n judee sau cnezate. Ducele era eful unei confederaii de juzi de pe una sau mai multe vi. El hotra nenelegerile dintre steni, le ndruma viaa public, supraveghea disciplina i educaia lor militar. Unul din voievozi era

29

eful suprem al ntregului inut, care n caz dc primejdii convoca i prezida sfatul voievozilor. Att voievozii, ct i cnejii, alei din cei mai viteji romni, pentru slujba lor aveau anumite avantaje materiale, ca: zcciuial dup vite, brae de lucru pe moia lor, drept de lzuire n msur mai mare .a. Amintirea vechilor duci au pstrat-o legendele maramureene sub numele de Robonbani. Dintre acetia se preamrete i azi n cntece lungi viteazul Romoni Robonban, care pare s fie identic cu Ramung Konig der Wallachcn" din Niebelungenlied. Mai trziu, demnitile dc voievozi i cneji devin ereditare, prin care se stabilete o ierarhie social stabil i se formeaz o nobilime romneasc a crei origine se pierde n trecutul cel mai ndeprtat. Natura ereditar a acestor funciuni rezult chiar i din documentele din sec. al XlV-XV-lea, din care vedem de ex. c dup voievodul tefan urmeaz fiul su Bogdan, apoi luga, fratele lui Bogdan, iar pe urm tefan i Ioan, fiii lui Iuga; iar n Moldova, lui Drago i urmeaz fiul su Sas, apoi Balcu, fiul lui Sas etc. Nobilimea romneasc nu s-a creat cu fora i n detrimentul masei poporului - ca nobilimea feudal -, ci a evoluat n mod normal pe baze de merite i cu consimmntul poporului ntreg, ale crui liberti i drepturi de proprietate au rmas neatinse. O parte din hotarul comunei era destinat folosinei n comun, pentru punat, focrit i lemn de construcii, precum i pentru realizri de venituri pentru acoperirea cheltuielilor reclamate de construirea i ntreinerea drumurilor, podurilor, bisericilor i a altor edificii publice. Aceste averi comune, transformate n sec. al XlV-lea n composesorate nobiliare i care n parte mai exist i azi, au continuat s serveasc acelai scop pn n zilele noastre. Aceast organizaie politico-social a fost o creaie specific maramureean, care s-a meninut nc mult vreme dup alipirea Maramureului la Ungaria i pe care au cerut-o de repetate ori i romnii din alte provincii ale fostei Ungarii (sccundum quod ctiam alli wolacy in Maramorozio... potirentur libertate", - cf ib. nr. 28 din 30 sept. 1364). Maramureenii, trind izolai de lumea civilizat, au fost silii s-i fabrice din lemn toate instrumentele necesare diferitelor ramuri dc gospodrie, inventnd i construind cu mult dibcie din lemn: morile de ap, vltorile pentru splatul covoarelor, piua pentru

30

ngroatul stofei, carul cu toate anexele lui, plugul i grapa, oloiernicle, covata gurit pentru desfcutul porumbului, cumpna de msurat, blidele i blidarele (iitoarc de farfurii), lingurile i lingurale, diferitele instrumente i vase ciobneti, berbine, puine, coleere, cnie, covei, solnie, plnii, cofe, clete de spart alune, fluiere .a.; apoi tiara sau rzboiul de esut cu toate anexele sale; melia pentru zdrobitul cnepii, hrebul cu dini de lemn ori cu piele de ariciu pentru pieptnatul lnii i al cnepii, fusul i caierul de tors, urzoaica i vrtelnia .a. Aceste obiecte caracteristice ale unei viei romneti strvechi - despre care nici cronicile nu pomenesc - au imprimat poporului maramureean un tipar arhaic; care fiind la adpost de curentele de prefaceri a rmas aproape intact pn n zilele noastre. Cu nimicirea ultimelor triburi avare (802 - 814) se inaugureaz o epoc de pace i prosperitate pn dup ncrctinarea ungurilor i consolidarea statului lor; epoc de care maramureenii au profitat pentru a-i desvri organizaia lor politic i militar. n toat epoca de nvliri Maramureul a primit continue primeniri, n urma aezrii aici a elementelor alungate de nvlitorii de la sud i de la vest. O nsemnat parte din ausonii de limb latin - pe care retorul Priscus, ambasadorul mpratului Teodosiu, i gsi locuind n mare numr n jurul capitalei lui Attila s-au stabilit n regiunea deluroas a Ugocei, unde au nfiinat 28 sate, care formeaz ara Oaului de azi, locuit numai de oeni sau ausoni. Un grup de ausoni s-a stabilit pe Valea Cosului, unde a format un cnezat care n 1381 nc purta numele de Keneshtum possessionis nostrae Olachalis Ozon vocatae" (cf. ib. nr. 24).

31

4. Invazia ungurilor. Cderea ducelui Almos. Teutonii n Maramure


Nvlirea ungurilor, creia i-au czut jertf mai nti cetile romneti Ung i Brjava, a fost o lovitur grea pentru elementul romnesc de pe vile Lturia, Ung i Lbura. C n ce msur am fost reprezentai n acele pri ne arat mulimea numelor romneti de sate, vi i muni, ca: Brjava, Bilca, Certeza Romn, Cozmina, Comluul, Chicera, Bbeni, Buteni, Drgoeti, Fata, Izvorul, Lturia, Longodar, Mocira, Negrileti, Repedea, Romanova, Rstoaca, Srcad, Timor, Zimbrilova, Corna, Izvorul, Vizia, Brlu, Bursucina, Cionca, Cornii, Dumbrava, Mgura, Muncel, Mure, Plai, Rpa, Roman, Slitioara, Stnca, Strmtura, Tomnatec .a. care s-au pstrat pn azi romneti. Chiar i numele Bereg sau Silvae Bergu", cum apare n cele mai vechi documente, trebuie s fi fost nume romnesc, fiind sinonim cu Brgul Nsudean. De aceea istoricul ungur T. Lehoczy (o.c. I., p. 1 16) este silit s admit c la venirea ungurilor, n prile rsritene ale Beregului au locuit populaiuni romneti, care ns n-au fost capabile s alctuiasc state". O ceat de unguri, sub conducerea ducelui lmos, tatl lui Arpd, trecnd pe sub muntele Toroiaga n Valea Rului, a strbtut pn la Vieu, de unde a cobort pn la Cuhea, unde a fost mcelrit n ntregime de romni. Mai trziu, cavalerii teutoni au ridicat pe locul luptei o biseric de rit latin nchinat lui Sf. tefan, care n mijlocul unei populaii de rit rsritean nu putea s aib alt rost dect s comemoreze un eveniment important din istoria ungar. Despre aceast biseric - ale crei urme se vd i azi, din sus de Cuhea, lng drumul ce duce spre Dragomireti - face pomenire un document din 1471 (cf. I. Mihalyi o.c. nr. 293: unam particulam terrae ecclesiae sancti regis Stephani in ipsorum possessione Kohnya fundatae"). Primul care a avut curajul s atearn pe hrtie n temeni precii acest eveniment a fost Petru Joody, fisc comitatens, care ntr-o scrisoare din 7 sept. 1796, adresat agentului din Viena, Ioan Olsavsky, scria urmtoarele: Nune adest tempus quo opressae nostrae geni (romnilor) sucurere...

32

quamnam in arduis circumstantiis simus in hac terra Maramorosiensi, ab omnibus inimicis semper sustentata, et quia Scytac occiso per ducem Vallachicum in Kohnya, Almo duce Scytharum, ad liane terram nullatenus admii fuissent" (cf ib. p. 507). Desigur acest om, de mare rspundere i de mare autoritate n jude, n-ar fi putut s fac o asemenea afirmaie categoric, dac acest eveniment cu 150 de ani n urm nu ar fi fost ndeobte cunoscut. Nu este de mirare c ungurii nu cunoteau locul cderii lui lmos, deoarece primele lor cronici dateaz abia din sec. al Xll-lea. Chiar i mormntul lui Arpd, care a murit n mijlocul a lor si, azi nu se mai cunoate, dei se tie c deasupra mormntului su din Buda s-a cldit mai trziu o biseric, care a disprut fr urme. Despre ducele lmos, cronicile ungare nu spun dect c: in patria Erdelw occisus est, non enim potuit in Pannoniam introirc", dei ungurii, n calea lor de cucerire a Panoniei, nu au atins Ardealul. Dup aezarea lor ntre Dunre i Tisa, timp de un veac, ungurii s-au inut de incursiuni de jaf, ce au dus la destrmarea unitii lor politice. Cnd era s dispar de pe arena politic a Europei, au avut norocul de a avea n fruntea lor pe tefan-Voicu, care prin cstoria sa cu Ghizela a Bavariei i prin ncretinarea sa i a poporului su n form latin, a ctigat protecia Papei de la Roma i a mpratului roman-german, n minile crora se aflau destinele lumii. tefan reui s concentreze n mna sa toate puterile naiunii i s dea rii sale o constituie dup cerinele unei monarhii cretine, creia i s-a ncredinat rolul de propagator i de aprtor al civilizaiei catolice n sud-estul european. Astfel n Ungaria se mpmntnete sistemul feudal, care a luat natere mpotriva spiritului evanghelic, prin abuzul i tirania celui mai tare, n nelesul cruia coroana era singura proprietar a pmntului rii, pe care l distribuia dup interesele politice ale dinastiei. Populaia se mpri n nobili i iobagi, primii fiind singurii n drept de a ocupa funciuni publice i de a participa la viaa de stat. Nobilii se mpreau n seniores - descendenii vechilor efi de triburi, preoimea nalt; nobiles servientes regis, recrutai din acei care se distiugeau prin vitejie; iobbagiones castri, care n schimbul moiei primite erau obligai s serveasc toat viaa n armat; i oaspeii

33

regali, adic diferiii coloniti, mai ales germani, aezai la grania rii i nsrcinai cu paza frontierelor. Oaspeii nu erau nobili adevrai, dect oameni liberi n persoana lor i cu drepturi dc a poseda proprieti scutite de impozite. Masa poporului era format din iobgimea lipsit de orice drepturi de proprietate, care trebuia s plteasc zeciuial proprietarului nobil, precum i toate impozitele ctre stat, dup pmntul pe care-1 lucra. Armata era de dou feluri: naional, destinat aprrii hotarelor rii, i regal, care lupta dincolo de frontierele rii i cucerea inuturi nu pe scama Ungariei, ci pe seama regelui. Aceast organizaie, revizuit prin Bula de Aur a lui Andrei 11 din 1222, cu mici modificri, a rmas legea fundamental a Ungariei pn n 1848. Regele tefan n-a intenionat s ntemeieze un stat naional ungar - care, dup cuvintele sale adresate fiului su Emeric, ar fi fost imbecile et fragile" -, ci un stat a crui putere s se bazeze pe aliana tuturor popoarelor conlocuitoare. De aceea romnii din Bereg, Ugocea i Ung, transformate n domenii regale i destinate de apanagii reginelor, au continuat s rmn pe locurile de batin, ncredinnduli-se paza pdurilor regale. O diplom de la nceputul sec. al XIII-lea vorbete despre Vadu i Vulcanu custodes silvae Bergu" (cf. Lehoczy o.c. II. 409). Tot n acest veac, transformndu-se aceste inuturi n comitate feudale i acordndu-se episcopiei din Agria dreptul de zeciuial asupra romnilor, se rupe vechea legtur dintre pmnt i muncitor, nct populaia romneasc a nceput s emigreze n Galiia i Maramure. Mase compacte dc romni au mai rmas nc mult vreme de-a lungul vii Brjava i a afluenilor si. Maramureul, rmas neatins de invazia ungar, i-a pstrat independena politic pn spre finele sec. al XlV-lea, deoarece n tot acest limp, ungurii ocupai cu rzboaiele de cucerire mpotriva Ardealului, Croaiei, Zarei i Haliciului, precum i cu revoltele anticretine, apoi cu recldirea rii dup nvlirea ttar i cu o serie lung de certuri pentru domnie, n-au avut rgazul s ntreprind ceva serios mpotriva unei rioare locuite de viteji, n sec. al Xl-lea n Moldova se stabilesc cumanii, fa de invaziile crora Maramureul a rmas neatins: In 1086 o oaste cuman, plecnd s ncoroneze pe prinul fugar Solomon, a fost nimicit la

34

Muncaci, iar o parte din fugari s-au refugiat n Maramure. n anii 1141 - 1218 au avut loc mai multe expediii militare ungureti mpotriva Haliciului, a cror baz de aciune a fost inutul Beregului. Maramureenii au avut probabil fa de acest conflict o atitudine de neutralitate, deoarece n acest timp n inutul Haliciului locuiau i numeroi romni. Un document din 1164 amintete de fuga lui Andronic la Halici, unde a fost prins de nite romni i predat mpratului Manuel Comnenul. n 1199 regele Emeric vneaz n Maramure, prin care nu se poate nelege dect o pdure mrgina dinspre inutul Bereg. n 1205, Papa Inoceniu III scrie Arhiepiscopului din Calocia despre existena unui episcop rsritean in terra filiorum Belaknese inut care poate s fie identic cu cnezatul Cosului din Maramure, despre care tim c nainte de 1361 aparinuse lui Stan-Feyr, zis Bl, dup care partea de sud a comunei Berbeti n 1423 se numea Bleni sau Belafalva" (cf. Mihalyi o.c. nr. 24 i 150). Cu un an nainte, la 7 noiembrie 1204, Ionia Asan trecuse la catolicism mpreun cu toi supuii si, fiind ncoronat de mprat de ctre trimisul Papei Inoceniu III; aa c interesul pe care-1 avea Papa n acest timp fa de romnii de pretutindenea se nelege de la sine. Dup 33 de ani, dup cum mrturisete bulgarul Paisie, Asan II, urmaul lui Ionia, s-a lepdat de unire i trecnd n cele dou Valachii a dat porunc sub tierea limbii s se prseasc mrturisirea roman i s nu se mai citeasc n grai roman, ci numai n cel bulgresc. Maramureul n acest timp putea s fie bine cunoscut n cercurile romane, deoarece n acest timp misionarii catolici se strduiau pentru ncretinarea cumanilor din Moldova, unde n 1227 au i nfiinat o episcopie cuman, creia i-au aparinut cumani, secui i romni, care triau cu toii ntr-o freasc armonie. n 1231 Papa Grigorie IX autorizeaz pe Ep. Teodosie al Cumaniei ca s sfineasc un episcop de rit rsritean pentru romni, care s funcioneze n calitate de vicar al su. Nu este exclus ca acest vicar romn s fi activat i prin prile maramureene. In 1211, la intervenia grafului din Turingia, cuscrul lui Andrei II al Ungariei, Cavalerii Teutoni au primit donaie regal asupra inutului Brsei, cu obligaia ca s propage cretinismul printre pgni,

35

s apere frontierele, s exploateze zcmintele miniere i s zideasc ceti i orae. Aceti clugri militari, cu mantie alb i cu crucea neagr pe piept, avnd n sarcina lor aprarea ntregii frontiere dinspre Cumania, de la Braov i pn n Galiia, au nfiinat o zon militar cu un comandament unic; instituie ce s-a pstrat i dup plecarea lor i care nc exist n 1349, cnd Andrei Laczky se intitula: Comes Siculorum de Bistercia, de Maramorozio et de Brassau". Pmntul ocupat de teutoni era eximat de sub orice jurisdicie vldiceasc, fiind supus direct Papei de la Roma, situaie care continua s dinuieasc i la finele sec. al XlII-lca, cnd Maramureul era mrul discordiei ntre episcopiile catolice din Agria i Ardeal, n vederea obinerii aa-zisului jus decimale et jurisdictionem spiritualem in Maramorosio" Regele se pronunase n favoarea Agriei, dar la 10 august 1299 revine i supune Maramureul episcopiei din Ardeal. La 6 ianuarie 1300 Agria apeleaz la Roma i, dup discuii ndelungate, procesul se termin n 1346 n favoarea Agriei, dei judeul Ugocea rmsese i pe mai departe sub jurisdicia episcopici din Ardeal (cf. Mihalyi o.c. nr. 15, 1 i 12). Teutonii au defriat pdurile din bazinul Tisei pn la Teceu, ntemeind oraele Vic, Hust i Teccu (deutsch), precum i cetile Hust, Vic, Nealabul pe lng Craia i Brnic de pe Valea Brjavei. Tot ei au exploatat minele de sare din Arini, numit de ei Irholcz (erleholz) din cauza marelui numr de arini, amintii i ntr-o diplom din 1411 (arbore Egerfa nominatae"), precum i minereurile de pe Valea Rului, care se mai numete pn azi i rul Vasser, nume ce se ntrebuineaz deja la 1549, dei colonitii germani s-au aezat n Vieu de Sus abia la mijlocul sec. al XlX-lea (cf. ib. nr. 216, 97 i p. 369). n scopul propagandei catolice, teutonii au zidit biserica Sf. tefan din Cuhea, pe locul luptei unde a czut ducele lmos, Mnstirea Sf. Maria a Paulicianilor din Remei, afiliat celei din Satoralyaujhely, precum i impozanta biseric de piatr din Sighet, nchinat Sf. Emeric, unde preoi romni unii cu Roma oficiau dup ritul slavonesc. Biserica din Sighet, zidit n stil bizantin i decorat cu picturi orientale, a fost nimicit de groaznicul incendiu din 10 august 1859, dar recldit, ea constituie i azi una din cele mai frumoase podoabe ale capitalei voievodale. Copiile vechilor picturi murale,

36

executate la struina directorului St. Szilaghi, se pstreaz i azi n Muzeul Naional din Budapesta (cf. Akademiai Ertesto 1850 p. 234). Prerile unora c aceast biseric ar fi fost proprietatea unei bogate colonii greceti care, reducndu-se ca numr, ar fi vndut-o calvinilor sau c ar fi fost proprietate romneasc nu par verosimile. Nu avem nici o urm istoric despre prezena de coloniti greci la Sighet, iar calvinii au ajuns n stpnirea ei n sec. al XVI-lea, n urma trecerii la calvinism a comunitii catolice din Sighet. De alt parte devin inexplicabile motivele ce ar fi ndemnat pe romni s cldeasc o biseric de proporii att de uriae ntr-un stil nentrebuinat de ci i ntr-un loc care nu era nici barem reedina unui voievod. Mai tim c biserica aceasta a fost druit de ctre Ludovic cel Mare colonitilor germani i catolici de rit latin ntr-un timp cnd regele avnd mare nevoie de credina maramureenilor, prin rpirea ei i-ar fi provocat la cea mai disperat revolt. Maramureenii n-au privit cu dumnie activitatea teutonilor, deoarece prezena lor nsemna un puternic ajutor mpotriva cumanilor, precum i o piedic serioas n calea expansiunii ungureti. Trind deci n raporturi amicale cu populaia autohton, teutonii au putut s cutreiere n libertate ntregul inut maramureean. Mai trziu, ncercnd ei s se emancipeze de sub stpnirea regelui ungar i din teritoriul donat lor s ntemeieze un stat independent sub vasalitatea fictiv a Romei, au atras asupra lor mnia lui Andrei II, care i-a revocat donaia fcut i n 1224 i-a alungat cu fora armat, dup 13 ani de activitate civilizatoare. Aezmintele teutonice de pe valea Tisei au fost preluate de oamenii regelui i puse sub administraia comitelui Ugocei. De aceea n 1231 regele Andrei II vorbete despre Maramure ca despre un feud regal, iar n 1299 i 1305 Mauriciu i fiul su Nicolae se intituleaz: Comes dc Ugocsa et de Maramorusis", cuvinte ce se refereau numai la cmpia Tisei (cf. Wenczel Codex Dipl. Arp. X. p 202 i Fejer Codex Dipl. I. p. 147). n 1241 nvlirea ttar nimicete Imperiul Cuman i invadeaz Ungaria, pe care o pustiete de-a lungul i de-a latul; fr ca s strbat n Maramure, unde s-au refugiat muli dintre cretinii alungai de pe moiile lor. Dup aceasta ttarii au ntemeiat un imperiu pe locul vechii

37

Cumanii, devenind un pericol permanent pentru Maramure La chemarea lui Bela IV, au intrat n Ungaria o mulime de neamuri strine, mai ales de seminie german, dintre care saLi n 1246 s-au aezat la Beregsas, apoi la Seleu i pe uiir pe cmpia Tisei pn la Teceu, unde au refcut oraele i cetile teutonice. n 1262 regele Bela a fcut o vizit colonitilor si din Maramure i cu ocazia aceasta a druit fiicei sale Cunigunda, care-1 ntovrea, o min dc sare din hotarul Tcceului, in care, dup tradiie, noua proprietar i-a aruncat inelul de aur. ncercarea ungurilor de a aplica aceast tradiie la mina de sare Sf. Cunigunda din Slatina nu are nici o baz, deoarece mina aceasta a nceput s fie exploatat abia n veacul al XVIII-Iea, iar mprejurrile de atunci nu erau de atare natur, ca regele s se poat aventura pn n inima Maramureului. Tot cu acest prilej, regele a eliberat o diplom privilegiar pentru saii din Seleu. n 1272 tefan V vneaz n pdurile Maramureului, cnd totodat druiete cetatea Vic vitejilor si Micu i tefan, iar oaspeilor si din Sasul Ugocei le permite s pescuiasc n lisa pn la hotarele Maramureului. Este probabil c tot de numele lui tefan V este legat zidirea cetii Seleu care apare n documente pe la finele sec. al XHI-lea. Regele Andrei al IlI-lea, ultimul brbat din familia sa, a elaborat un plan vast de cuceriri n prile maramureene i ttrti, n care scop n 1300 a revocat donaia lui tefan din 1272 i cetatea Vic a transformat-o ntr-o cetate puternic, cu destinaia de a ocroti i apra pe oaspeii regali (maxime in subsidium populorum et Hospiturn nostrorum in Maramarus congragatorum" - cf. Mihalyi o. c. nr. 2). Vechii proprietari au primit ca despgubire localitile Rcas, Nirteleg i Ardul din Ugocia. La 14 ianuarie 1301 Andrei III moare, lsnd executarea planurilor sale unei alte dinastii regale.

38

5. Starea politic i social a Maramureului la nceputul sec. al XlV-lea


Dup cum am vzut n primele veacuri de stpnire a Panoniei, ungurii n-au reuit s ptrund n Maramure dect pe o mic poriune de pe cursul de jos al Tisei, dar i aceasta numai datorit teutonilor. Imensele bogii naturale din acest inut trebuie s fi atras de mult privirile lacome ale regilor ungari, venic strmtorai i avizai la noi surse de venituri. Sarea, care forma un monopol al coroanei, pe lng venitul nsemnat, era i un excelent mijloc de rsplat a serviciilor fcute, de plat a salariilor n natur i de ajutorare a diferitelor instituii de stat i bisericeti. Deja n 1223, Andrei II distribuia gratuit 144.000 drobi de sare pe seama instituiilor diferite, crora s le serveasc de venit extraordinar. Situaia Maramureului trebuia s fi fost perfect cunoscut de ctre regii ungari, deoarece Maramureul era deja nconjurat de comitate ungureti, iar una din principalele obligaii ale comiilor era aceea de a ine contact permanent, de a spiona teritoriile nc necucerite i de a raporta regelui starea politico-social i economic din acele pri. Dac totui Maramureul a reuit s-i pstreze independena se datoreaz exclusiv mprejurrii c era locuit de romni curajoi, viteji i iubitori de libertate, aliai cu nlimile munilor i cu desiul pdurilor, familiarizai cu toate trectorile, cu toate colurile de vi i ascunziurile din pduri, cu toate cazanele de muni, asupra crora se putea arunca cu pietre n stare s sparg orice duman. Deci, maramureenii puteau s devin tot att de periculoi pe ct de folositori intereselor pe care le aveau regii ungari n Cumania i Halici. Este de domeniul fanteziei teoria ungar crc susine c Maramureul ar fi fost un teritoriu nelocuit i c romnii ar fi fost colonizai de Laslu Cumanul, n 1248, ca o rsplat pentru vitejia ce ar fi artat-o aceti romni originari din Bizeia i Constantiniana de pe rmul Mrii Negre, ca trimii ai mpratului Andronic Paleologul n lupta ce ar fi avut-o regele ungar cu ttarii de Nogai unii cu cumanii. Teoria aceasta se bazeaz pe Letopiseul Voskrenskaia din sec. al XVI-

39

lea (teorie) pe care istoriografii serioi au dovedit-o ca fiind o scornitur fantezist. De altfel nu exist nici un document care s confirme c regele Laslu ar fi colonizat i ar fi druit cuiva pmnt n inuturile Maramure, Bereg i Ung i n acest caz ar fi inexplicabile motivele pentru care acest rege colonizator a respectat i dup aceea independena Maramureului. n cele mai vechi diplome ungureti, romnii din Maramure apar ca un popor numeros, independent i crmuit de voievozi i cneji proprii, ca popor statornic, privilegiat i stpnul exclusiv al ntregului inut. Naionalitatea lor este determinat n diplome prin expresiile Olahus" Olahi Volahus" i Volaci", expresii ce se ntrebuineaz adesea i cu referire la indivizi care deja fceau parte din cea mai nalt nobilime a Ungariei. Nu exist nici un document care ar face vreo aluzie c romnii ar fi fost cndva i de cineva colonizai pe pmnturile locuite de dnii. Judecnd prin prizma realitilor, arhivarul G. Petrovay trage urmtoarele concluzii: la romni nu se potrivete ipoteza istoriografiei ungare, care susine c romnii ar fi venit peste unguri, deoarece ei au fost nvestii cu atari privilegii cum n-a putut s aib niciodat un neam de pstori, emigrat pe ncetul pscndu-i turmele. Or, ca un duman de neam strin, prins n lupt i nenrudit cu ungurii, s fie colonizat i s fie ncredinat cu aprarea hotarelor e de-a dreptul un non sens. Romnii din Bereg i Maramure n-au fost supui autoritii comitatului i a pretorilor judeeni, ci erau subordonai voievozilor alei de ei nii, deosebit n fiecare jude; acetia conduceau n rzboaie pe cei narmai, i judecau i rezolvau procesele dintre dnii. Asemenea privilegii, i dac mai adugm c dreptul contribuiei trebuia s-1 dea numai a 50-a parte din turmele lor, a putut s primeasc numai un neam de viteji, crescut pentru lupt, aezat de bun voie, primit cu drag i numai un astfel de popor a putut s detepte fa de unguri o ncredere att de mare, nct s i se ncredineze aprarea unei pri din hotarele rii. Independena politic i administrativ a romnilor din Maramure rezult clar din termenii diplomelor din sec. al XlV-lca, cre privitor la Maramure nu ntrebuineaz termenul Comitatus", ci

40

l numesc consecutiv Terra Maramorosiensi" i fac amintire despre situaia Olahorum" (cf Mihalyi o.c. nr. 14, 20, 21, 24 etc,). Un document din 1336 vorbete despre Ungaria i Maramure ca despre dou provincii autonome i neunite, menionnd existena unui drum ce ducea din Maramure spre Ungaria (transit quandam Stratam publicau de Maramorysio versus Hungariam ducentem"; cf. ib. no. 6); iar alt document din 1365, fcnd paralel ntre terra Maramorosiensi" i terra Moldauana", ne face s nelegem c n acel timp legturile politice ale Maramureului cu Ungaria erau identice cu cele existente ntre Moldova i Ungaria (cf. ib. nr. 26). Tot din aceleai documente rezult c Maramureul era mprit n dou voievodate, inferior i superior, care se hotrniceau la confluena Izei cu Tisa. Reedina Voievodatului de Jos era Ia Sarasu i avea ca titular pe Solovstru, pomenit la 1345 (cf ib. nr. 9). Centrul Voievodatului de Sus era Cuhca, unde rezida Voievodul tefan, amintit n 1326: Stcphanus filius Nicolai quondam Vaivodae, comes de Maramorosis" (cf. Zimmermann Werner, Urkundenbuch, I. p. 407). Voievodatele erau submprite n mai multe cnezate, avnd n frunte pe cneji, n vestii cu diferite atribuii de ordin militar i administrativ. Deoarece deodat cu intensificarea legturilor dintre Ungaria i Maramure unii dintre cneji au fost ridicai de la nceput la treapta nobiliar, iar moiile lor au fost transformate n averi nobiliare, att ei, ct i moiile lor i pierd denumirea de cneaz i cnezate. De aceea documentele nu amintesc dect 13 cnezate, n Sarasu, Cosu, Brsana, Cuhca, leud, Sccl, Moiseiu, Viau, Lipceni cu Ilorne, Cona cu Rotunda, esul cu Duleni, Nircclul i Neaga. eful suprem era Voievodul din Cuhca, care prezida adunarea cnejilor, singur n drept de a delibera i decide n problemele de interes general. Congregaia cnejilor ca organ administrativ i judiciar a continuat s funcioneze i sub regii ungari pn la transformarea Maramureului n Comitat feudal (cf. Mihalyi o.c. nr. 27). Voievodul maramureean era totodat ndrumtorul i protectorul voievozilor romni din Bereg i Ung. ncepnd cu secolul al XII-ea, romnii din aceste inuturi, neputndu-se mpca cu sistemul feudal, care le rpea cele mai sfinte drepturi, au nceput s emigreze n

41

mas n inutul Haliciului, unde fiind bine primii de regii Poloniei, la ale cror expediii militare au participat i ei, s-au organizat n voievodate i au ntemeiat sate pe baza dreptului valah. O mare parte din satele romneti din Bereg i Ung au fost nimicite de invazia ttar, care a dat un nou impuls emigrrii spre Galiia, unde au ntemeiat voievodatele Zamborului i Sanocului, impopulnd ntregul inut de jos al Galiiei pn la Ceremu. Ei gsir un mare protector n persoana lui Vladislac Opolsky, palatinul Galiiei, care era cstorit cu Elisabeta, fiica lui Basarab al Munteniei. In 1377 acesta drui lui Vladimir Valahul cmpia Hodla din inutul Sanocului, ca s ntemeieze acolo un sat dup dreptul valah, iar lui Giurgiu, voievodul Zamborului - mai trziu demnitar la curtea lui Jagello - i drui satele Nowosczyca i Stupnyca. La ntrirea elementelor romneti din aceste pri a contribuitul mare msur tefan, fiul lui Sas Vod al Moldovei, care dup desclecatul lui Bogdan se stabili n Polonia, unde regele Cazimir i drui o mulime de sate din Galiia, Polonia i Litvania. Primele sate primite dc tefan n 1365 au fost Rybotycze, Welniki, Sycmionow, Godieza i Honufriy. Dup prima sa moie el sc numi Szczcpan Wolozin (Valahul) Rybotyczky", dar era numit i Wangzin", adic ungurul, deoarece venise din prile uiigurenc. tefan a avut fii pe Radu i Ivancu, iar nepoi pe Fctcu, Andrei, Mircca i Ignat, fui lui Radu, Alexandru. Ghcorghe i Vasile, fiii lui ivancu. Descendenii acestora nmulindu-se, i-au luat diferite nume familiale, dup numele moiilor unde s-au stabilit, dnd Poloniei 64 din cele mai de scam familii nobile, care pstreaz i azi amintirea originii lor din Drago i ntrebuineaz pe blazonul nobiliar semne heraldice (stele, semiluna i sgeata) identice cu ale familiilor conte Dragffy i Petrovanu de Dolha i de Petrova. Mai trziu civa membri ai ramurilor familiale Husovszky i llniczky, descendente din tefan al lui Sas Vod, s-au stabilit n Maramure, unde descendenii lor exist i azi. In 1424 un strnepot de-al lui tefan se numea Vlad Dragosovici" i primea donaie regal asupra satului romnesc Stary i asupra luncilor Zabie i Berzova (Brjava) de lng Ceremu. In Lwow exist i azi o biseric greco-catolic rutean, care se numete Cerkov Voloskaadic biserica romneasc (cf. amnunte T. Holban i L. Wyrostek n o.c.).

42

Pe locurile prsite de romnii din Ung i Bereg s-au aezat coloniti sai, precum i rutenii alungai de litvani, nct n anii 1299 1307 corniele Grigore de Bereg se ntitula: Officialis dux Ruthenorum". Totui romnii se mai gseau, trind rsfirai, n toate prile, precum o confirm i istoricul ungur T. Lehoczy (o.c. I. p. 135) prin cuvintele: Hol Olhok ketsegteleniil meg azclott is szorvnyosan talltattak", adic unde romnii se gseau trind rsfirai chiar i nainte de presupusa colonizare a lui Laslu din 1248. Unii din romnii din Bereg, ca Danciu din 1296, magistrul Danci al lui Toma din 1312, Blasiu i Paul, fiii lui Moys din 1332, .a. au fost ridicai la treapta nobiliar. Mase compacte de romni se mai gseau la nceputul sec. al XlV-lea n inutul Muncaciului i de-a lungul vii Brjava i al afluenilor si. Acetia stteau sub conducerea voievozilor proprii, a voievodului de Bereg cu reedina la Bilca i a voievodului de Ung cu reedina la Dolha, ambele la hotarele Maramureului. n 1343 voievod de Bereg era Crciun din Birca, fiul lui Tatomir, iar n 1413 George din Macaria, o rud a familiei voievodale din Dolha (cf. Mihalyi op. c. nr. 7 i 107). Voievod de Ung era Seneslau Vod, fratele lui Crciun din Bilca, pomenit n 1371 ca fiind deja decedat (cf. ib. nr. 35). Acesta mai stpnea Sn- Micluul din Bereg i comuna Laz din jud. Ung, iar fiii i nepoii si mai purtar vreme de un veac i jumtate titlurile dc voievod de Dolha, dc Dolha Mare, de Rozavlea, dc Laz i de Miclu, dei pentru dnii, fcnd parte din cea mai nalt aristocraie a Ungariei, aceste titluri nu puteau s aib dect o valoare istoric, de mndrie romneasc (cf. ib. nr. 54, 121, 91, 224, 262, 223 ctc.). Maramureenii se prezint ca oameni profund religioi, avnd n toate satele preoi i biserici. Preoia se bucura de un mare prestigiu, nct ea era mbriat i dc fiii celor mai dc seam fruntai maramureeni. n 1368 era preot Miroslav, fiul lui Giula din Ciuleti i nepotul lui Drago desclectorul; n 1428 avem pe preotul Vlahta din Apa, nepotul lui Solovstru Vod, iar n 1479 pe preotul David din Leordina, ginerele lui Mihai de Dolha, nepotul lui Seneslau Vod ctc. (cf. ib. nr. 22, 159 i 309). Dup funcia de preot i iau numele familiale numeroasele familii Pop, precum i unele locuri i muni, ca

43

Dealul Popii din Brsana, amintit n 1390 i Muntele Mihiescu sau Mihai Pop de pe apa Rusului, amintit n 1411 (cf. ib. nr. 61 i 99). Maramureenii aparineau ritului rsritean, la statornicia cruia a contribuit n cea mai larg msur ura fa de unguri, care au dat cultului latin un caracter naional unguresc, fiind ungurii reprezentanii oficiali ai catolicismului din aceste pri. Ura aceasta de veacuri era pe leplin justificat, deoarece maramureenii au fost martorii oculari ai nimicirii attor organizaii politice romneti de ctre invazia maghiar, i mai ales c ei fcur cunotin cu ungurii nc n vremea cnd acetia au ngrozit cu slbticia lor toat cretintatea din Apus i din centrul Europei, nct n Litania de ndurare au nserat i versetul: Et ab Hungaris libera nos Domine!". De aceea Papa Grigorie XI, cernd prerea mitropoliilor din Strigoniu i Calocia referitor la intenia sa de a numi de episcop pe seama romnilor din prile ttrti pe clugrul minorit Antonio din Spoleto, un cunosctor al limbii romne i misionar printre romni, scrie c romnii nu sunt mulumii de activitatea bisericeasc a preoilor unguri (cum ipsi Wlachones, ut dicitur, de solo ministcrio sacerdotum Hungarorum non sint bene contenti"- cf. ib. nr. 40 din 1374). Nu avem nici o informaie privitoare la episcopia rsritean care ar fi exercitat jurisdicie bisericeasc asupra Maramureului. Se crede, ns, c pn la mijlocul sec. al XH-lea, cnd s-a nfiinat Episcopia din Halici de ctre prinul Vladimirco Rotislav, Maramureul a fost pstorit de episcopi pelerini, cu sau fr autorizaie canonic. n Maramure nu existau dect doar cteva mnstiri de clugri, din care sunt pomenite cele din Peri (1389), Brsana (1390) i Ieud (1411) (cf ib. nr. 53, 61, 99 i 110). Va mai fi existat n acest timp i mnstirea Uglea, despre care se spune c a fost ntemeiat a tempore immemorabili". n inutul Bereg, istoricul Timon (Tibisci) face amintirea unei arhimandrii la SnMiclu, iar n Galiia se pomenesc arhiereul Chirii Romnul, n 1353, episcop romn cu reedina la Przemysl, i Simion, care n 1.391 era arhiereul romnilor din cuprinsul Mitropoliei Haliciului (cf T. Holbau o.c,).

44

6. Expansiunea feudalismului sub Carol-Robert


Dup stingerea dinastiei Arpadiene, dup o lupt de 7 ani ajunge pe tronul Ungariei Carol-Robert de Anjou, nepotul lui tefan V al Ungariei. n lupta aceasta a luat parte probabil i o ceat de viteji maramureeni sub conducerea voievodului Nicolae, care n consecin a primit titlul mgulitor de: Nicolaus Voyewodae, filii magnifici Mauriti, comii de Ugocsa et Maramorusis" (cf. Fejer, Cod. Dipl. I. 147). Dup suirea sa pe tron, Carol-Robert trebui s mai duc o lupt de 16 ani pentru nimicirea puterii oligarhilor maghiari, obinuii s comande regelui. ntre acetia cei mai puternici erau voievodul Ardealului i Csk Matei, care stpnea ntregul inut al Slovaciei de azi pn la hotarele Maramureului. n lupta aceasta i se alturar lui Carol fruntaii din Bereg i Ugocia, sub conducerea lui Petru, comite de Bereg, tefan, castelan de Seleu, i Danciu, fiul lui Toma, cuceritorul cetii Nialab. Acesta din urm devenind castelan de Muncaci i comite de Bereg i Ugocia, tefan, fiul lui Nicolae, care n acest timp urm tatlui su n funciunea de voievod al Maramureului, nu a primit dect titlul de comite de Maramure. Aceasta, precum i faptul c Drago din Ciuleti, mpreun cu fiii si Giula din Giuleti, Drag i Drago din Bcdeu, au fost ridicai la treapta nobiliar n 1317 (cf. Produc. Nob. A. 1752 p. 60), arat clar c n aceste lupte a sprijinit cauza regelui i o ceat nsemnat de viteji maramureeni. Din ceata aceasta pare s fi fcut parte i Seneslau Vod din Dolha, deoarece devine proprietarul teritoriului cetii Brnica, care a fost distrus n decursul acestor lupte (cf. 1. Mihalyi o.c. nr. 219). Despre cetatea aceasta tradiia popular susine c ar fi
devenit cuibul unor cavaleri jefuitori, mpotriva crora populaia din Brnica a pornit ntr-o noapte la atac, mnndu-i vitele, pe coarnele crora au aezat fclii aprinse. In faa acestui spectacol sinistru, cavalerii s-au aruncat de pe zidurile cetii n afunzime, nct i azi se arat o urm de copit ce ar fi lsat-o pe zid calul cpitanului. Carol-Robert nu putea s se mulumeasc cu o politic ce se mrginea la puterile naiunii maghiare. Urmrind scopuri mai nalte, avea nevoie de o naiune mare i puternic, pe care crezu c o poate crea prin extinderea

45

sistemului feudal la toate teritoriile i la toate naiunile de sub stpnirea sa, ca astfel diferitele naionaliti s se poat ngloba numai n cele dou categorii sociale, de nobili i iobagi, iar deosebirile de snge i de limb dintre diferitele popoare s le poat elimina prin introducerea limbii latine n afacerile de stat i prin obligarea nobililor de a mbria cu toii religia catolic. In aceiai scop el lrgi atribuiunile funcionarilor, dar i oblig s-1 urmeze pretutindenea n caz dc rzboi, precum i pe nobili, pe acetia ns numai sub conducerea i sub steagul regelui, numindu-se: ,,nobiles sub vexillo regio" (cf. ib. ir. 19). Pentru aarea vanitii, a acordat blazoane nolibiliare i titluri pompoase de comite, liber baron, palatin i magistri, dup obiceiul italian. Ridicarea la treapta de nobil era mpreunat cu donarea unei moii, dup care titularul i lua numele nobiliar. nnobilarea se acorda printr-o diplom regal, publicat n Dieta rii i n Congregaia Comitatului, dup care urma introducerea n posesiune, n prezena reprezentantului regelui (Homo Regius) i a mnstirii cu drept de jurisdicie, care redacta actele privitoare la introducerea n posesiune, precum i n prezena tuturor proprietarilor nobili vecini, care n cazul cnd prin introducere se vedeau lezai n drepturile deja ctigate, aveau dreptul s se opun. Accasta ns numai n cazul cnd donaiunea se fcea cu meniunea: salvojure alicno i nu cu meniunea de nonobstante cuiusvis contradiction. Opozantul trebuia s-i dovedeasc gestul n faa tribunalului regesc i dup lmurirea cauzei se ordona o alt mproprietrire. Toate cheltuielile mpreunate cu nvestirea i introducerea de nobil - cheltuieli destul de considerabile (cf. ib. nr. 211 din 1451) - cdeau n sarcina noului titular. Dup diploma nobiliar sc redactau mai multe copii, din care cte un exemplar se pstra n arhiva mnstirii i a comitatului. Astfel a devenit necesar instituirea oficiului arhivelor i a funcionarilor arhivari, datorit creia s-au putut pstra pn azi o mulime de documente din cele mai vechi timpuri.

Mndria lui Carol-Robert nu putea s sufere independena Maramureului, unde de altfel i ctigase i un numr nsemnat de adereni, n frunte cu Drag i Drago din Bedeu, care la 1336 se aflau n mod oficial n slujba regelui (Dragh et Dragus Volahorum et serventium ipsius Domini notri Regis cf ib. nr. 6); n 1326 regele a intrat n Maramure, unde probabil a obinut cu uurin dreptul de a aeza de-a lungul frontierei dinspre ttari i litvani garnizoane militare

46

i de a extinde raza de expansiune a colonitilor sai pn la Cmpulung, unde peste 3 ani s-au i stabilit. Fa de aceste concesii, fruntaii romni au fost recunoscui de nobili donatari ai coroanei ungare, cu dreptul de a fi judecai numai de rege, precum i respectarea autonomiei i a organizaiei voievodale i cneziale. Pentru aceasta ns trebuiau s plteasc regelui jumtate din a 50-a parte dup vitele supuilor lor, iar jumtate constituia venitul lor (medietatem collectarum quinquagesimalium", cf. ib. nr. 45). Printre cei ridicai la treapta nobiliar i gsim pe voievozii tefan din Cuhca, Seneslau din Dolha i Crciun din Bilca, apoi pe cnejii Seneslau din Brsana, Bogdan i Iuga, fiii lui tefan, Ion i tefan, fiii lui Iuga, Maxim din Ilova, Giula i fiii si din Giuleti, Drag i Drago din Bedeu .a. nnobilarea aceasta n-a adus nici un ctig material fruntailor maramureeni, deoarece n locul moiilor regale ce trebuia s li se doneze li s-au donat propriile lor moii, pe care n baza dreptului valah le stpneau din moi-strmoi; iar ridicarea propriu-zis la nobilat n-a fost altceva dect o asimilare a gradelor de voievozi i cneji cu gradele corespunztoare din ierarhia feudal. Ceea ce au primit n plus au fost doar nite diplome scrise pe piele de cine, nsoite de blazoane strlucitoare, care pn azi constituie aa-zisa fal mare n traist goal" a maramureenilor. Se introduce astfel n Maramure o administraie mixt feudovalah, avnd ca organ suprem de conducere congregaia voievozilor i cnejilor, prezidat de comitele suprem (praesen- tibus homine comitis ac Kenesis terrae Maramorisicnsis... convocatus omnibus kenesiis terrae praedictae et vicinis commetaneis suis", cf. ib. nr. 13 i 14). Comiii din Ugocia nceteaz de a mai exercita jurisdicie asupra inutului colonizat din Maramure, care trece sub autoritatea comitelui maramureean, funciune pe care n 1326 o exercita tefan Vod din Cuhea, fiul lui Nicolae Vod. La 26 aprilie 1328 regele acord privilegii speciale colonitilor germani din oraele Vic, Uust, Teceu i Cmpulung, scondu-i de sub autoritatea organelor administrative locale i ordonnd s nu se ating nimeni de lziturile i plantaiile acestora (nullius idiomatis vel nationis homincs ab ipsis auferendi habcat facultateirT, cf. i. nr. 4). Prin aceasta s-a creat n Maramure un

47

fel de stat n stat al colonitilor sai, care va sta n permanen la dispoziia puterii centrale a Ungariei. Documentele citate mai sus au darul de a rsturna din temelii afirmaia unor istoriografi unguri c romnii din Maramure ar fi fost adui de Carol-Robert din inutul Munteniei, parte ca ostateci, n urma tratatului de pace din 1335, ncheiat dup lupta de la Posada, cnd arhiepiscopul Ladislau din Calocia trata n numele regelui cu castelanul din Cara problema alimentrii i tranzitului din Muntenia n Ungaria a lui Bogdan, fiul lui Micula, i a nsoitorilor si, purttori de nume munteneti ca: Seneslau, Tatomir, Maxim, luga, Litivoi .a.; parte din fruntaii olteni, rude de ale lui Basarab Vod al Munteniei, care, temndu-i domnia, a nceput s-i persecute, nct au fost nevoii s se refugieze n Ungaria. Afirmaiile acestea par a fi confirmate i de 2 autori romni, B.P Hadeu i Miron Costin. Primul n scrierea sa Negru Vod" afirm c strmoii lui Drago Vod au fost cneji din Romanai, din ramura basarabenilor plecai n 1285 i c n 1358 Alexandru Vod al Muuteniei a ndemnat pe Bogdan Vod din Maramure - un alt descendent din cnejii din Romanai, emigrai pe vremea lui Brbat Vod - ca s ocupe Nordul Moldovei i s scuture jugul unguresc; al doilea n poema sa polonez din 1684 scria urmtoarele: Este un sat numit Cuhea n ara Maramureului, unde locuia cu ai si Drgu, fiul lui luga, iar Bogdan era mndru de nrudirea sa cu vechii domni." Afirmaiile acestea - dei simpatizate de unii maramureeni pentru ilustra origine a familiei lor - nu corespund adevrului, deoarece romnii de pretutindeni pstrnd aceleai obiceiuri strvechi, purtau i nume de botez identice; iar documentul din 1335 ne spune numai despre o trecere proiectat a lui Bogdan; nu gsim ns nici un document care s confirme efectuarea acelui proiect. Or este de mai mare importan executarea dect proiectarea unui plan i nu se poate admite ca un convoi compus din personaliti ilustre, din numeroase persoane de serviciu i turme de vite s fi putut parcurge un traseu de peste 1.000 km fr ca s fi lsat undeva vreo urm. Nu se poate admite nici presupunerea c neamurile domnului muntean s fi acceptat cedarea pmntului lor mnos din Oltenia n schimbul unui

48

inut srac, muntos, ndeprtat i necunoscut al Maramureului, unde de altfel regele nici nu putea s trimit pe ostatecii si - de care avea absolut nevoie pentru a influena dup plac mersul politicii munteneti - deoarece n acest timp Maramureul nefiind ncorporat Ungariei i fiind situat n apropierea inuturilor ocupate de ttari i litvani, regele n-ar fi putut s exercite o supraveghere eficace asupra acelora. De alt parte constatm cu certitudine c Maramureul este locuit de o numeroas populaie romneasc deja nainte de anul 1335 (cf. ib. nr. 5), nct fruntaii ei au fost ridicai la treapta nobiliar unii n 1317, iar alii n 1326 (cf. ib. nr. 3 i Produc. Nob. A. 1752 la familiile Rednic, Petrovay, Bedey-Bedeoanu, Tivadar din Bedeu .a.). Afar de aceasta, dou documente din 1453, eliberate de Iancu Huniade pe seama cnejilor Mihai din Scel, Petru Mandra i Nan din Vieu, afirm c acetia posed cnezatele lor nc de pe vremea sfinilor regi tefan i Laslu din sec. al Xl-lea (ipsi et eorum praedecessores semper et ab antiquo Kenesiatum Szacsal possidissent", ab antiquo et temporibus divorum regum veri, legitimi et perpetui kenesy fuissent", cf. I. Mihalyi, o.c. nr. 215, 216).

7. Desclecatul Moldovei n lumina documentelor maramureene


Introduccrca feudalismului n Maramure a provocat serioase nemulumiri ntre o seam de fruntai, n frunte cu Bogdan, fiul i urmaul lui tefan Vod, care din cauza inutei sale drze n-a fost nvestit dect cu atribuiunile de voievod, iar cele de comite au fost date lui Andrei Laczkfy (cf ib. nr. 13, 17 i p. 6). Cormitele fiind ocupat cu organizarea de expediii militare mpotriva ttarilor, a avut ca lociitor pe loan, fiul lui Dionisie din Kolcse, care a fost nsrcinat i cu supravegherea i spionarea activitii lui Bogdan. Maramureul fiind nconjurat de garnizoane regale i de comitate feudale. Bogdan a fost nevoit s suporte cu resemnare toate umilirile. In 1342 Bogdan, profitnd de rscoala sailor ce izbucni cu ocazia ncoronrii tnrului Ludovic, urmaul lui Carol-Robert, a pus la cale o rzbunare mpotriva

49

lui loan de Kolcse, ale crui moii au fost devastate de ctre voinicii maramureeni, condui de tefan, fiul lui Iuga, i de consngenii si, fiii voievozilor din Bilca i Dolha. Ancheta ordonat dc rege n 1343 constat vinovia lui Bogdan i a nepotului su tefan, pe care i declar de infideli de notorietate public, iar pe ceilali acuzai i~a achitat (contra Karaehinum waywodam de Bylke et duos filios ejusdem super facto conflictus, quem Bogdan quondam woyvoda de Maramorosio noster infidelis contra prefatum Iohanncm filium Dyonisy et frates ejusdem in hieme nune praeterita habuit"... Stephanus filius ejusdem Ige frater tuus, qui raperrime notam infidelitatis Bogdano quondam woyvoda patruo suo, noster et regni notri infideli notorio adhaerendo incidit", cf. ib. nr. 7 i 13). Bogdan n consecin a fost nlocuit n funciunea de voievod cu fratele su luga, care nsi n-a funcionat dect puin vreme, deoarece n 1349 aceast demnitate o deinea fiul su Ioan (fideli suo lohanni filio Ige wayvodae Olahorum de Maramorosio", cf. ib. nr. 13). Fa de ceilali Ludovic s-a artat binevoitor, confirmndu-le vechile privilegii nobiliare, acordate de ctre tatl su i scutindu-i de obligaia de a mbria religia catolic, impus tuturor nobililor din Ungaria sub pedeapsa pierderii calitii de nobili i a confiscrii averilor nobiliare. Ca motiv al nemulumirilor s-au invocat probabil ncercrile de catolicizare, att prin coloniti, ct i prin activitatea preoilor rsriteni unii cu Roma de la bisericii din Sighet. Probabil pentru a curma definitiv aceste nemulumiri, Ludovic desfiineaz serviciile rsritene catolice din biserica din Sighet, pe care o cedeaz colonitilor si romano-catolici, profitnd totodat de accasta, pentru a extinde expansiunea colonitilor i la Sighet, care devine centrul catolicismului din Maramure, unde n 1346 gsim pe Dominus Benedictus rector Ecclesiae dc Zygeth .......... Vicarius in Maramorosia". Totodat, Sighetul devine i capitala ntregului inut, unde aveau s se ntruneasc cnejii n frunte cu voievodul i comitele lor, pentru a judeca cauzele de interes obtesc, iar n 1352 privilegiile regale s-au extins i asupra colonitilor din Sighet, prin care numrul oraelor regale s-a ridicat la 5. Ca urmare, documentele locale se redacteaz la Sighet, imprimndu-li-se sigiliul

50

cu cap de zimbru al acestui ora. Primul document redactat la Sighet l avem din 1349, iar cele mai vechi sigilii cu cap de zimbru sunt din anul 1383 (cf ib. nr. 12, 14,49). Tot revolta Iui Bogdan a servit de pretext pentru transformarea tuturor moiilor nc neocupate personal, precum i a minelor existente n proprieti i monopol al regelui, rmnnd pe seama romnilor numai dreptul de a se folosi liber i fr taxe de apa srat. De fapt n 1353 inutul minier al Cotiului figureaz ca domeniu regal (jungit se ad terram domini regis", cf. ib. nr. 16). n consecin, oaspeii regali devin mineri de profesiune i se instituie serviciul de exploatare a minelor de sare sub conducerea unui comite salinar (comes camerarum salium regalium Maramosiensium"), care mai avea dreptul de a judeca toate delictele salinare i toate cauzele ivite pe teritoriul salinar (cf ib. nr. 16, 313, 314). Primul comite salinar cunoscut n documente este Filip Pipo de Ozora, pomenit n 1404 (cf. ib. no. 73). La Cotiui, pe locul vechiului castel roman, s-a construit o fortrea nou, capabil s apere minele i pe mineri n caz de primejdii. Minerii locuiau n Teceu, Sighet i Cotiui, n organizaii proprii, sub conducerea primarilor proprii, alei de ei i confirmai de comitele salinar; drepturi fixate printr-o lege special, care s-a revizuit n anii 1435 i 1498 (cf. ib. nr. 356). Sarea se scotea din min cu ajutorul unor saci de piele de bivol, legai de o funie lung, tras de cai. Preul srii se stabilea de Dict, ns n Maramure se vindea sub preul oficial, pentru a combate contrabanda de sare din Polonia, ct i pentru a-i obinui pe maramureeni cu consumul srii, ntruct acetia ntrebuinau aproape n exclusivitate apa srat, numit slatin. Contrabanda de sare se fcea pe scar ntins, nct s-a simit nevoia numirii unui comisar special, nsrcinat cu urmrirea contrabanditilor (cf. ib. nr. 233). Expediiile militare din 1340 - 1350 curir Moldova de ttari, pe care i-au alungat dincolo de Nistru, spre Crimeea, iar Athlamos, cpetenie ttar, a fost prins i decapitat. La aceste expediii a participat i o ceat de viteji maramureeni, sub conducerea lui Drago din Bedeu, care ca rsplat pentru vitejia sa a fost numit voievod i lociitor regal n Moldova, cu reedina la Baia. Asupra moiilor din

51

Maramure ale lui Drago s-au mprit fraii si Giula din Giuleti i Drag din Bedeu, precum i ruda lor - probabil cumnat - voievodul Seneslau din Dolha. Dup 2 ani, lui Drago i urmeaz n domnie fiul su Sas, a crui amintire o pstreaz Valea Sasului de lng Botiza, familia Sas din ieu i Valea Sasului de pe Taras, pomenit n 1411 (cf. ib. nr. 97). Giula i fiii si Drago, tefan, Ttar, Dragomir, Miroslav i Costea au stpnit ntreaga vale a Marei fiind strbunii familiilor nobile din acest inut (cf ib. nr. 13). Drag din Bedeu a avut fiu pe Vasile, pretore n 1385 i strbunul familiilor nobile din aceast comun. In 1456 moia lui Drag i Drago din Bedeu, primit ca donaie regal n 1336, ajunge cu drept de motenire n stpnirea lui Mihail-Bogdan din Petrova, nepotul voievodului Seneslau din Dolha (cf. ib. nr. 51, 221). Dup cronicile noastre, desclecatul Moldovei s-ar datora unei vntori de zimbri, care ar fi dus pe Drago pn spre cmpiile mnoase ale Moldovei. Ele ncep de regul cu cuvintele: , La leatul 6867 de la facerea lumii cu ajutorul lui Dumnezeu s-a nceput ara Moldovei i s-a nceput aa: a venit Drago Voievod din ara Ungureasc, din Maramure, la vntoare de zimbrii i a domnit 2 ani". Tot aa scriu, cu mici variante, baronul Nicolae Zesky, ambasadorul Poloniei n anii 1470 - 1490, i Marcus Bandinus, vizitator apostolic n Moldova n anul 1648. Cronicile acestea ne arat c desclecatul Moldovei n-a fost un fapt divers, ci un eveniment politic de o nsemntate covritoare, a crui amintire tradiia poporului a pstrat-o vie n toate timpurile. Pretextul vntorii de zimbri nu este dect o creaie a fanteziei populare, impresionat de prezena fiorosului animal n pdurile virgine ale Maramureului i al crui cap a mpodobit stemele Moldovei i Maramureului. Amintirea zimbrului o mai pstreaz azi munii Zimbroslavul din hotarul Borci i Vf. Boului dc pc Valea Rului, satul Boureni i vile Tursad de lng Vad i Bou de lng Boureni. Ultimul zimbru a fost mpucat la ibu n 1852, cnd pielea i coarnele zimbrului au fost donate preotului Alexandru Anderco din Bora, de unde cu timpul au disprut. Partida lui Bogdan nu vedea cu ochi buni participarea maramureenilor la expediiile mpotriva ttarilor din Moldova i de

52

aceea tefan al lui luga a ncercat s atrag de partea lui Bogdan pe Giula i fiii si din Giuleti (quod ipsos a Via solitae fidelitatis divertere, ac suo et ipsius Bogdan quondam Voyvodae nostris infidelis notorii contubernio. et societati jungere nequivisset"), dar nercuind, tefan le-a devastat moiile i le-a aprins casele (domos suas concremari, et comburri faciendo"). La aceasta regele Ludovic, care se afla n Bistria - de unde-i dirija armatele sale - a dat dispoziii voievodului loan ca s restabileasc n moiile lor pe Giula i pe fiii si (cf. ib. nr. 13 din 1349). Noua rebeliune a servit regelui de pretext pentru extinderea privilegiilor regale i asupra colonitilor din Sighet, ct i pentru transformarea cetii Must ntr-o fortrea inexpugnabil, care n 1353 se afla sub comanda castelanului Dominic Macska. Deoarece noua cetate putea s ofere n caz de pericol un adpost sigur pentru nobilimea din 4 comitate, cetatea Vic a fost prsit, nct la finele sec. al XlV-lea era numai ruine. Dup aceasta cetatea Hust devine centrul tuturor ntreprinderilor militare din inuturile superioare ale Ungariei, stpnirea ei fiind rvnit de toi domnitorii ardeleni i austrieci i de toi capii de revoluie. Nu este exclus c contactul cu Maramureul s fi sugerat lui Ludovic ideea de a modifica n 1351 dreptul de motenire, n sensul ca moiile nobiliare s nu se poat transmite dect n linie brbteasc, i n caz de stingere a acesteia moiile s revin coroanei. Alungarea ttarilor, nfrngerea litvanilor i nfiinarea statului romnesc al Moldovei ofereau lui Bogdan posibilitatea unei evadri de sub autoritatea regal. Credincioii si pregteau n acest scop, pe ascuns, terenul n Maramure; iar alii complotau n surdin n Moldova, cutnd s njghebeze un partid potrivnic domniei ungureti, reprezentat prin Drago i fiul su Sas. In rstimp maramureenii participar sub conducerea comitelui Andrei la expediiile mpotriva Neapolului din 1349 - 1351, ducnd cu sine peste mri i ri faima vitejiei romneti, n martie 1352, maramureenii participar la expediia mpotriva litvanilor, cnd armata regelui a fost nimicit sub cetatea Belcz, undc-i pierdu viaa Tatomir, fiul lui Dragomir i nepotul lui Sas Vod, a crui vitejie - nc i dup 35 dc ani - a servit ca motiv de rsplat regeasc pc seama fratelui su loan Valahul (cf.

53

ib. nr. 52). Tot n aceast expediie s-a distins i tefan al lui Iuga, rcctigndu-i astfel graia regelui, carc la 14 mai 1353 i druiete, lui i fratelui su loan, inutul Cuhici (Stephani et Iohannis Olachorum filiorum Ige similiter Olachy, fidelium Servencium dicti Domini Regis", cf. ib. nr. 16). n 1359, Bogdan, profitnd de mprejurarea c Ludovic conducea personal o expediie mpotriva lui Duan al Serbiei, iar comitele Oliver i petrecea timpul la curtea reginei, precum i dc mprejurarea c tocmai murise Sas Vod, el plec nsoit de grosul populaiei din 300 sate din Bereg i Ung, precum i de o mulime de viteji din Maramure. n drumul su (Sighet-Giuleti- Vlcni, BrsanaScel-Moisei, Bora-Prislop-Bistria-Aurie) a mai prjolit o dat moiile fiilor lui Giula din Giuleti i pe ale lui loan din Rozavlea, care au refuzat s-1 nsoeasc. Bogdan pare s nu fi ntmpinat rezisten mare n Moldova, pe care ocupnd-o a alungat pe fiii lui Sas Vod n Ungaria. Regele Ludovic se grbi s vin n ajutorul credincioilor si i s aduc la ascultare pe rzvrtitori, iar n drumul su, ntre Vad i Onceti i astmpr setea la o fntn, care n 1411 se numea Fntna Craiului (cf. ib. nr. 100). n oastea regelui se aflau Balcu, Drag, loan i tefan, fiii lui Sas Vod, Dragomir, ginerele lui Sas Vod, mpreun cu fiul su loan, tefan, fiul lui luga, Dragos, fiul lui Giula, Stan al lui Petru din Spna, Gerhe din Sarasu, Vnciuc din Onceti, fiii cneazului Locovoi din Cosu .a., care cu toii au avut parte de diferite favoruri regale. Ludovic a ntmpinat o rezisten att de ndrjit din partea lui Bogdan, nct pentru a evita un eec de proporii dezastruoase a recurs la dibcia diplomatic a lui Drago lui Giula, care reui s stoarc lui Bogdan o declaraie de recunoatere simbolic a suveranitii regale i s respecte moiile aparintoare familiei lui Sas Vod. nsoitorii regelui au fost rspltii din belug, iar tefan, nepotul lui Bogdan, a fost numit de voievod al Maramureului n locul fratelui su loan, probabil decedat de curnd (Stephanus filius Ige Voyvoda noster Maramorusiensis dilectus nobis et fidelis", cf. ib. nr. 19, 24 i 22). Recunotina regal s-a revrsat mai ales asupra lui Drago al lui Giula, cruia i-a acordat o patent donatar (nobilitatis titulo quo cactcri veri primi et natureles regni

54

notri Nobiles sub vexillo regio gaudeant et fruantur") asupra moiilor Breb, Slatina, Copceni, Deseti, Hrniceti i ugatag pentru deosebitele sale merite: specialiter autem in restauratione terrac nostrae Molclavanae... plures Olachos rebellantcs juxta suam industriosam virtutem ad constantem fidelitatem regiae Coronae observandam reducentes (cf. ib. nr. 19). El a mai fost decorat din partea regelui i cu o cingtoare preioas de cavaler, care n 1384 era n posesia fiului su Vasile i era evaluat la suma de 26 fl. aur. (cf. ib. nr. 49). nsoitorii lui Bogdan au ntemeiat n Moldova sate noi pe care le-au numit dup numele lor de botez sau dup numele satelor din prile maramureene pe care le-au prsit. n 1346 Bogdan s-a declarat independent, revocndu-i declaraia anterioar i ca semn al independenei sale a btut moned cu inscripia: Moneta Moldaviae", Bogdan Wajwo. Fiii lui Sas Vod au ncercat s-i reziste lui Bogdan, ns dup o lupt crncen, n care au czut muli dintre aderenii lor, iar Balcu nsui a fost rnit, au fost silii s se refugieze n Ungaria (non sine propriis suis cruoris effusione ac letalium vulnerum supportatione, fratrumque proximorum et quamplurimorum famulorum suorum morte crudelli sollicite et habiliter exhibuisse", cf ib. nr. 29). Regele, angajat n rzboi cu turcii, n-a putut s fac altceva dect s declare pe Bogdan de infidel notoriu i de duman al imperiului, s-i confite averile din Maramure i s le doneze fiilor lui Sas Vod (revocatis a Bogdane Vaivoda et filiis suis nostris infidelibus notoriis, qui fulminante diabolo... in terram Moldauanam clandestine recedentes", cf. ib. nr. 29 din 2 febr. 1365). Dup aceasta regele, preocupat fiind de rzboaiele sale i de afacerile Poloniei, al crei rege devenise din 1370, n-a mai avut timp s se amestece n treburile Moldovei, care a putut astfel s se organizeze n toat linitea. tefan i loan, fiii lui Iuga, fiii voievozilor Seneslau din Dolha i Solovstru din Sarasu, au rmas definitiv n Maramure. tefan Vod a avut fii pe Sandrin, Mihai, Alexa, Nicolae, Baba, Scora i Margareta, cs. cu Petru din Baia Sprie, care sunt strbunii familiilor nobile din Viau, Bora, Moisei i Slitea (cf ib. nr. 51, 207, 225). Copiii voievodului loan din Rozavlea au fost Andrei, Gheorghe, Ilie. Stana,

55

cs. cu loan Gerhe din Sarasu, i Rozalia, cs. cu Ivacu-Ion, fiul lui Senceslau Vod din Dolha, care devin strbunii familiilor nobile din ieu, Poienile icului, Petrova i Leordina (cf. ib. nr. 95, 143, 164). Copiii lui Solovstru au fost cnejii Marus din Cuhca, Drgu-Feir din Iapa i Opri din Sarasu, iar Opri a avut fii pe Solovstru din Uglea, pe Vlad, Luca i Mihai din Ape, pe Grigore Gerhe din Sarasu i pe Stan din Spna, strbunii familiilor nobile din Spna, Sarasu, Iapa, Uglea, Crineti, Drvneti, Trnava, Ape (cf. ib. nr. 237, 248, 288). Din voievodul Crciun de Bilca descind familiile Komlosy, Bilkey i Gorzo din Bilca, care s-au maghiarizat cu desvrire, trind i azi n jud. Ung i Bereg, unde n decursul veacurilor au avut roluri din cele mai importante. Din voievodul Seneslau din Dolha descind familiile Dolhay, stins n 1709, familia Petrovay- Petrovanu din jud. Ung i Heves, azi maghiarizat, precum i familia rneasc de azi PetrovayPetrovanu din Petrova, l eordina, Rozavlea, Dragomireti i Brsana, care pentru deosebire, n sec. al XVIII-lea, au luat diferite nume de porecl, dup care azi se mpart n ramurile: Bilacu, FilipacuFilipciuc, Gborean, lenei, Ivanic, Mihalca, Plca, Nicorici, Netrebici, Petrovay, Popan, Vsie i Vldica.

8. Consecinele desclecatului: Desfiinarea autonomiei i colonizarea rusnecilor


Cele dou emigrri masive ale maramureenilor n Moldova au lsat goluri ireparabile n rndurile romnilor rmai pe loc, slbindu-le puterea de rezisten i reducndu-le importana politic. Totui din consideraie fa de serviciile prestate de fiii lui Sas Vod, regii au mai tolerat ctva timp autonomia patriarhal a romnilor. Fiii lui Sas Vod, cu excepia lui tefan, stabilit n Polonia, au participat la toate expediiile lui Ludovic, vrsndu-i nu o dat sngele, iar cumnatul lor Dragomir a czut eroic sub Vidin n mai 1365 (cf. ib. nr. 52). Ca rsplat, ei primesc donaie regal asupra cetilor Hust, Niabab, Ciceu. Ungura i asupra oraelor regale Sighet, Cmpulung, Teceu, Hust i Vic, precum i o mulime de alte sate, devenind astfel cei mai

56

puternici i mai rcspcctai magnai ai Ungariei din prile nordice, nct ntr-un timp regele Sigismund a recurs i ia ajutorul lor bnesc. n 1365 Balcu n-a primit dect titlul de voievod, iar fratele su pe acela de magistru (Magister equitum"), funciune instituit nc de ctre cavalerii teutoni, deoarece comite n acel timp era magistrul Simion, fiul lui Mauritiu din Media. ncepnd cu anul 1372, Balcu i Drag sunt curteni regali (aulac nostrac familiarcs") i poart titlurile de comii de Stmar, Maramure i Secuime (cf. ib. nr. 29, 36, 48, 50, 52, 53, 57, 61, 62, 65, 67 ctc.). n 1384 Drag i fratele su Ion Valahul, din ordinul reginei Maria, au condus o expediie militar mpotriva litvanilor, cu cre ocazie au reuit s prind pe Prezkoya, comandantul otirii dumane, dar totodat Drag a primit mai multe rni, ntre care o ran enorm n fa (cf. ib. nr. 50). Pentru vitejia sa, Drag s-a bucurat de un prestigiu att de mare, nct n 1386 fcea parte din comisia de 10 magnai care tratau la Gyor condiiile de pace ntre regina Maria i soul ei Sigismund (cf. Szzadok 1896, p. 143), Centrul administrativ al moiilor sale l avea n Lunca Pietroas, care dup aceasta se numi consecutiv Drgoeti, adic satul lui Drag. Fiii lui Drag au fost: Sandrin, strbunul familiilor Roman i Ricu din Drgoeti, i Gheorghe, strbunul familiei Dragffy din Belteg, care a ocupat cele mai nalte demniti din Ardeal (cf I. Mihalyi, o.c. nr. 71). Despre loan Valahul, al treilea fiu al lui Sas Vod, nu tim altceva dect c n anul 1402 ocupa nalta funcie de mai marele peste tabra regelui i c a avut un fiu, Vasile (cf. ib. nr. 71). Prin ocuparea acelorai demniti din partea frailor Balcu i Drag s-a reluat o veche tradiie strbun, deoarece vedem acelai lucru pe vremea frailor Caracalla i Geta, mprai ai Romei, Petru i Asan, mprai romno-bulgari, Iancu Corvinul i fratele su loan, bani ai Severinului .a. Tot un obicei strvechi este ca doi frai s poarte acelai nume de botez ca Drag i Drago din Bedeu, Drago i Dragomir din Giuleti, Micu i Neg din Brsana .a, obicei care n Maramure se pstreaz pn azi. Feudalismul cu ntregul su aparat administrativ se introduce n Maramure ncetul i pe nesimite. In 1373 ncepe seria nentrerupt a comiilor supremi i Maramureul poart numele de comitat (cf ib. nr. 36). Corniele, fcnd parte din sfatul regelui i din Dieta rii,

57

petrecea mai mult la curtea regelui i activitatea lui se mrginea numai la confirmarea lociitorului su, vicccomitelc, ales dc ctre nobilii judeului n congregaia comitatului. n 1383 gsim pe primul vicecomite n persoana magistrului Lupii, iar n 1385 pe Bancu de Sarasu, lociitorul comitelui Balcu (cf. "ib. nr. 47, 51). Mai trziu se creeaz i funciunea de al doilea vicccomitc i de substitut al primului, funciuni care sunt unite cu aceica de castelani sau prclabi ai cetilor Must i Cotiui (castri Iluszt ct castelli de Ronaszck castellani, neenon vicccomites comitatus Maramorosicnsis" cf. ib. no. 136, 303). Tot n 1385 gsim pe primii 4 pretori ai judeului n persoana romnilor Cndea din Virimort, Petru din Crciuneti, Dragomir din Giuleti i Vasile din Bedeu (cf. ib. nr. 51). Aceasta nseamn c n Maramure s-a fcut deja mprirea administrativ n cele 4 plase existente pn n 1871, plase care poart numele: de Sus, Cosu, Sighet i de Jos. Pretorii ineau n eviden situaia militar i obligaiile de contribuabili ale nobililor i iobagilor, nmnau citaiile pentru diferitele cauze, supravegheau bunstarea drumurilor i podurilor, i asistau pc nobili n exercitarea drepturilor de judecat asupra iobagilor, iar in caz de rzboi se puneau n fruntea banderiului alturi de vicecomii, rmnnd la vatr numai o ptrime de nobili i o cincime de iobagi. Din cauza numeroaselor nsrcinri, se instituie mai trziu i funciunea de vicepretore, precum i aceea asesori judectoreti. Pretorii reprezenta unitatea autonomiei comitatense, iar ca semn distinctiv al puterii lor, fiecare purta la sine cte o parte din sigiliul oficial, compus din urmtorul text: CO MI TA TUS MA RA MO RUS ntreaga organizaie de stat se baza pe nobili, care, ajungnd majoratul, depuneau jurmntul fa de rege i care mpreun formau aa-numita universitas Nobilimii", exercitndu-i prerogativele prin congregatio generalis universitatis nobilium Comitatus Maramorosiensis", expresie pe care o ntlnim prima dat n 1408 (cf ib. nr. 86). Congregaia se convoca obligator cel puin o dat la an, pentru alegerea funcionarilor i a deputailor, controlarea activitii i pedepsirea abuzurilor dovedite mpotriva funcionarilor, amendarea nobililor pentru absenele de la edine ctc. Mandatul funcionarilor

58

dura numai un singur an, iar acceptarea funciunilor era obligatorie, sub pedeapsa unei amenzi de 50 de mrci; ns dup funcionarea de un an, putea s refuze noile nsrcinri timp de 5 ani consecutiv. Congregaia proceda la alegerea celor 12 persoane, din care primii 4 primeau nsrcinarea de pretori, iar ceilali ndeplineau funciunea de judectori (jurassores" sau jurai assessores"). Acetia mpreun cu vicecomiii formau Tabla judectoreasc (Saedes Judiciaria"), care se convoca tot la 15 zile i ale crei sentine - pronunate n public - se puteau apela la congregaie (cf. ib. nr. 339). Judectorii nu erau funcionari n nelesul strict al cuvntului, fiind ns alei numai din nobili care se bucurau de un trecut neptat i de o absolut independen material, ei se bucurau de atta autoritate nct nimeni nu trgea la ndoial bunacredin i imparialitatea lor n pronunarea sentinelor. Pe la finele sec. al XlV-lea, Maramureul deja face parte integrant din Ungaria; totui n unele documente mai continu s poarte numele de: terra Maramorosiensis", districtus Maramorosiensis", vicarius terrac Muramorosiensis" ctc., ca o reminiscen a vechii sale autonomii politice i administrative (cf. ib. nr. 203, 299, 305, 307, 316). Feudalizarea n-a nsemnat de la nceput aruncarea n servitute a masei rneti, ale crei drepturi de proprietate s-au meninut libere i independente de latifundii, ca averile sailor i ale secuilor. Aceasta rezult din expresiile: alterius cuiusvis status et condicionis dicti comitatus Maramorosiensis hominum" (cf. ib. nr. 46, 93) Instituia voievodatului n-a fost desfiinat n mod brusc, ci a disprut de la sine, ca o instituie devenit superflu, deoarece n lunga domnie de 30 de ani a lui Balcu Vod, maramureenii s-au obinuit s mearg cu plngerile i nevoile lor la comite, care era totodat i voievodul inutului. Cnezatele dispar n urma ridicrii titularilor lor la treapta nobiliar i a transformrii moiilor cneziale n moii nobiliare; precum i din motivul c atribuiunile lor administrative i judiciare au trecut asupra pretorilor. Totui ne ntlnim cu cneji i cnezate nc i n decursul sec. al XV-lea, ns atribuiunile cnejilor se restrng la ncasarea quinquagesimalei, din care jumtate constituia beneficiul lor; precum i la judecarea unor cauze mai mrunte ale supuilor. Ei nu

59

mai sunt independeni de forul administrativ precum erau mai nainte, n nelesul definiiei: Kenesiatus erat jus dominium exercendi in suis bonis, independens a publico magistratu. Itaquu quibus possessiones cum jure Knesiatus conferebantur, in iis foro dominali magistratui Cttatus competente utebantur, hoc est pari jurisdictione. Subditi corum praestabant Regnantibus tributa, sed jurisdictioni tantum kenesiorum suberant" (cf. ib. p. 7). Cnezatul continua totui s se confere jure perpetuo et irrevocabiliter", iar n alte inuturi se conferea: ,,morc et ad instar caeterorum Valachorum in comitatu Maramorosiensf 1 (cf. ib. nr. 181). Mai trziu cnezatele formeaz proprieti personale ale nobililor, putnd s dispun liber asupra lor. Astfel Simion din Bocicoel primete n 1454 cnezatul Cubei de la Ambroziu din Dolha; n 1419 Simion al lui Vlad primete de la Micu din Domneti donaie asupra cnezatului din Neaga, iar n 1444 nobilul Petru Gerhe din Sarasu face reclamaii din cauza unor pagube cauzate cneazului su (cf. ib. nr. 220, 137, 187). Cnejii care au continuat s se menin dispar definitiv n urma legii de servitute rneasc din 1514, cnd funciunile lor se transform n acelea de juzi comunali. Reginele Elisabeta i Maria, n desele lor cltorii spre Polonia, precum i n timpul ederii lor la Muncaci, ajung n contact cu romnii din Ung i Bereg, pe care i-au luat sub speciala lor ocrotire, pentru valoarea lor militar. In anii 1364, 1366, 1370, 1380 i 1383 se ordon comitatului Bereg i oaspeilor regali ca s respecte dreptul romnilor de a-i alege liberi voievodul care s-i judece n cauzele mai mici (Omnibus eisdem Volacis nostris ut voyvodam quem comunitas volachorum habere voluerit eligendi et praeficiendi habeat facultatem, secundum, quod etiam alii volacy in Maramorosio potirentur libertate" (cf. ib. nr. 28, 30,34, 44, 27, 46). n 1371 fiii lui Seneslau Vod din Dolha primesc donaie asupra cnezatului Nireel de pe Taras, iar n 1383 asupra cnezatului Cona de pe Brjava (cf. ib. nr. 35, 45). n 1404 Sigismund drui lui Ion din Domneti cnezatul Lipceni, care nc din 1350 aparinea fiilor lui Crciun Vod, la protestul crora li se restituie n 1412: jure perpetuo et consuetudine terrae Maramorosiensis" (cf. ib. nr. 15, 103, 104). Cele 33 de comune ale domeniului de Muncaci, locuite numai de romni, se numeau

60

posesiunile criesii (possessiones reginales", cf ib. nr. 27), iar n limba iobagilor ruteni posesiunile cralinei. Dup stingerea familiei princiare Koriatovici, domeniul de Muncaci s-a transformat n isprvnicic sau panat, primind numele oficial dc Kraina", nume ce s-a pstrat pn azi i care nu are nimic comun cu poporul ucrainean i cu Ucraina. n Kraina aceasta, cnejii au continuat s se bucure de drepturile lor i dup 1514, fiind nsrcinai cu colectarea drilor pe seama crariului, meninndu-se n situaia aceasta pn n sec. al XVIII-lea, cnd dispar din cauza sistemului urbarial, introdus de Maria Teresia. n sec. al XVIII-lea mai existau n comitatul Ung aa-numitelc stationes vojvodales", unde se adunau iobagii ca s-i plteasc drile n natur (cf. Lehoczy o. c.). Aezarea rusnecilor n Ung i Bereg se leag de numele familiei Koriatovici, descendent din Koriat, fiul lui Gedimin, ntemeietorul unui puternic imperiu litvano-slavon. Sora lui Koriat se cstori cu Cazimir al Poloniei, iar nepotul su Jagjell lu n cstorie pe Hedviga, fiica lui Ludovic al Ungariei, devenit regin a Poloniei. Koriat era stpnul Novgorodului i al Podoliei, dar n urma unui conflict avut cu fratele su Olgred a fost silit n 1339 s se refugieze n Ungaria. Mai trziu i reocup tronul Lodomeriei, dar n 1351 fiii si Teodor, Vasile i Iuga, fiind alungai de ctre litvani, sunt silii s se refugieze, primii doi n Ungaria, iar Iuga - care pentru scurt timp a ocupat i tronul Moldovei - n Polonia. Cu ocazia expediiei din 1354 interveni la Breslav, lng Bug, o nelegere ntre Ludovic i Teodor Korlatovici, n nelesul creia Teodor renun n favoarea lui Ludovic la drepturile sale asupra Podoliei n schimbul cetii Sator din Zemplin i a domeniului din Muncaci. La 8 martie 1360, prinul Teodor a ntemeiat mnstirea Sf. Nicolae, pentru trebuinele sufleteti ale credincioilor si, nzestrnd-o cu moiile Bobovitea i Lunca (cf. ib. p. 601). Dup desclecatul lui Bogdan, locurile rmase despopulate din Bereg i Ung au fost colonizate de ctre Teodor Koriatovici cu 40.000 de ruteni venii din prile galiiene, fiind alungai de litvani. Timp de un veac, rutenii n-au reuit s ptrund n Maramure, nici chiar pe cursul superior al Brjavei, de la extremitatea inutului. Aceasta rezult dintrun document din 1461, carc face amintirea unui drum ce duce din

61

Cona, pe valea Brjavei, spre pmnturile locuite dc ruteni (per quam vi am de dicta possessione Kusniczc itur ad terram Ruthinorum, cf. ib. nr. 266). Tot n acest timp un grup de ruteni s-a strecurat n Maramure, n inutul stpnit de voievodul loan de Rozavlea, carc i-a colonizat de-a lungul vii, numit dup ei, Apa Rusului, unde au ntemeiat satele ruteneti i iobgeti: Poienile de sub Munte, Repedea i Ruscova de unde mai trziu nobilii din Petrova au colonizat cteva familii n ctunele Frumuaua, Bistra i Valea Vieului. n a doua jumtate a sec. al XV-lea, nobilii romni din satele din dreapta Tisei au nceput s-i aduc pe domeniile lor iobagi ruteni din Bereg, care n 1489 aveau deja un preot rutean n satul iobgesc Hornei de pe Valea Neagului (in qua quidam Rutcnus presbiter resideret", cf. ib. nr. 346). Aezarea rutenilor n Bereg i Ung a fost un ic puternic n corpul neamului romnesc, desprind pentru totdeauna pe cei din Maramure de fraii lor din Bereg, Ung, Zemplen, Sabolci, inutul Tatrei i Galiia. Rutenii, lipsii pn mai ieri de orice tradiii i idealuri naionale, nereuind s dea Maramureului nici o familie nobil, suportnd cu pacien de martir toate vremurile de sclavie i de iobgie - nct ungurii i caracterizau prin urmtoarele cuvinte: Ruteanul se nate, pltete dare i moare" - devin puternice elemente de deznaionalizare nu numai pentru romnii din afara hotarelor Maramureului, ci chiar i pentru enorma majoritate a familiilor nobile din satele situate n Maramureul din dreapta Tisei. Aceasta din motivul c rutenii au primit un puternic aliat n biserica cu limba slavon, influenat i mult timp condus efectiv de episcopii ruteni din Muncaci. Astfel se nstrineaz deodat cu falnicii romni de odinioar i cele mai roditoare esuri mpreun cu cele mai preioase pduri din Maramure.

62

9. nfiinarea Exarhatului din Peri. Cderea lui Balcu Vod. Amestecurile episcopilor srbi n biserica Maramureului
nc sub Ludovic s-a organizat un vicariat romano-catolic al Maramureului, cuprinznd parohiile Sighet, Cotiui, Cmpulung, Teceu, Hust, Vic i mnstirea din Remei. Propaganda catolic condus dc clugrul Anton din Sopleto reuete s converteasc n 1370 pe Teodor Lacu al Moldovei, fiul i urmaul lui Bogdan desclectorul. Aceast propagand n-a obinut n Maramure dect rezultate izolate, convertindu-se abia civa nobili romni n frunte cu Gheorghc, fiul magistrului Drag, ntemeietorul familiei Conte Dragffy. Motivele eecului propagandei catolice se rezum la urmtoarele: la servicii se ntrebuina limba latin, tot att dc neneleas publicului ca i limba slavon; antagonismul ce exista ntre Bogdneti i Dragoizi; plata dijmelor bisericeti i mai ales pstorirea preoilor unguri. n lips de un numr mai marc de credincioi, n Maramure nu s-au putut nfiina parohii romneti romano-catolice i ca urmare puinii convertii s-au maghiarizat. Biserica romneasc continua s in legturi canonice cu Haliciul i dup 1372, cnd s-a nfiinat Mitropolia Moldovei, cu binecuvntarea Patriarhiei din Ohrida, deoarece Balcu Vod se numra printre ctitorii Mitropoliei din Haliciu. n 1387 Haliciul a fost ncorporat Poloniei i astfel Mitropolia din Halici i-a pierdut dreptul de jurisdicie asupra teritoriilor din Ungaria. Profitnd de aceast situaie, Balcu i Drag fcur o cltorie la Constantinopol, unde la 13 august 1381 au obinut de la Patriarhul Antonie un decret de canonizare a Exarhatului din Peri, nzestrat din partea ctitorilor cu 182 jug. artor, 3.573 jug. pdure i o moar cu 2 roi. n fruntea Exarhatului a fost numit Egumenul Pahomie cu o jurisdicie quasi episcopal asupra Maramureului, Slajului, Mediaului, Ugocei, Brjavei, Ciceului, Bolovneului i Almaului din Bihor. Egumenul nu atrna de nici o episcopie, dar, neavnd ordul vldicesc, trebuia s se ngrijeasc de un episcop, care s-i hirotoniseasc preoii. Dreptul de alegere al egumenului s-a acordat ctitorilor i credincioilor (dilecti filii et generoi Vajvode Balicza et Drag Meter, qui habend Ecclesiam sive

63

monasterium perpetuum in Maramoras in nomine Sancti Michaeli Archangeli fundatum... qui venerunt ad nos et humilitati nostrae supplicarunt", cf. o.c. nr. 62). Balcu i Drag au primit totodat i dreptul de a alege pe urmaii arhiereului Simion, pstorul romnilor din Rusia mic i din Polonia de sud (cf Holban o.c.). Tot atunci Patriarhia din Constantinopol s-a interesat i de biserica moldoveneasc, numind acolo, n 1393, pe grecul Eremia, pe care moldovenii refuzar s-1 primeasc. Ca urmare Antonie al IV-lea a anatemizat Moldova, iar conflictul ivit se termin n 1401, cnd a fost recunoscut mitropolitul losif.
Domnia despotic a lui Sigismund a provocat nemulumiri ntre magnaii rii, care au chemat la tron pe Ladislau Durazzo. In Maramure nc s-au format dou tabere adverse, diviznd chiar i pe membrii aceleiai familii, cauzndu-i reciproc o mulime de volnicii i de pagube materiale. n fruntea partidei lui Sigismund se aflau prinul Teodor i comitele Filip de Ozora, iar n fruntea rsculailor nu se afla nici o persoan mai de seam. Drag i Balcu au avut la nceput o atitudine neutr, ns regele, temndu-se de puterea lor n continu cretere, le-a pus n coast pe favoritul su Gavril Perenyi. Acesta, reuind s pun mna pe scrisori de donatare ale lui Drag, referitoare la proprietile din Ugocia, ocup cetile Nialab i Seleu, provocnd pe Drag ca s-i prezinte scrisorile justificative ale drepturilor sale de proprietate asupra proprietilor ocupate. Drag murind nainte de ce s-ar fi putut rzbuna, Balcu ridic steagul revoltei i ia personal comanda revoltailor (cf. Mihalyi, o.c. nr. 72, 73). Vznd c populaia oraelor regale refuz s i se supun, se mpac cu moldovenii i obine de la ei un ajutor armat. Ca urmare, oastea moldoveneasc a devastat oraele regeti, iar incendiile provocate de ea au pustiit o mulime de case, nimicind totodat i o mulime de documente nobiliare. De aceea n anii 1406-1408, Sigismund a eliberat noi diplome pe seama pgubailor (ex incensione et ex praeconcepta maliia facta per nonnullos emulos infideles et invasores de Muldva, more latrocinio procedentes... inter caeteia ipsorum nobilium bona perdita et in praeda deducta combustae fuissent", cf. ib. nr. 81, 83, 87).

Dup nbuirea revoltei, Sigismund a acordat o amnistie general, ns pe Balcu l destitui din toate demnitile avute, confiscndu-i toate oraele regeti, precum i cetile. Nialabul i

64

Seleuul au fost druite lui Petru Perenyi, comite de Ugocia i Maramure. Despre Balcu, care n-a mai avut rol politic, ultima dat auzim n 1405, cnd Sigismund ordon o anchet din cauza unor volnicii comise de Balcu i fiul su Dumitru mpotriva nobililor din Domneti (cf. ib. nr. 75), Din acest Dumitru descind familiile nobile din leud. Dispariia lui Balcu de pe arena politic a fost o grea lovitur pentru nobilii romni, pe ale cror moii ncep s se urce cetenii oraelor regeti, precum clugrii Mnstirii din Remei, provocnd o serie de scandaluri i de procese interminabile (cf. ib. nr. 156). Mnstirea Peri, nemaiavnd un protector de autoritatea lui Balcu, n-a putut s-i apere independena. La 19 iunie 1427 Sigismund, n schimbul cetilor din Srbia, cedeaz lui Gheorghe Brancovici o mulime de moii, care se ntindeau aproape fr ntrerupere de la grania Srbiei pn-n Maramure. Pe moiile acestea Brancovici a zidit biserici i a rnduit preoi srbi, iar n fruntea lor a numit un episcop srb, cu reedina la Belgrad, care reui s ctige juridicete i asupra bisericii din Maramure i s impun credincioilor diferite taxe, ce se ncasau cu ajutorul funcionarilor comitatului. Astfel se creeaz un precedent periculos, care s justifice amestecul episcopilor strini n afacerile bisericii din Maramure, fr considerare la drepturile exarhiale ale egumenilor din Peri. Dup restabilirea ordinii, Sigismund a rspltit din belug pe aderenii si. n locul lui Petru Perenyi, devenit palatin, a fost numit de comite al Maramureului prinul Teodor, cel mai puternic i mai autoritar magnat dup cderea lui Balcu. Principalii colaboratori ai acestuia au fost fiii lui Ivacu Vod din Dolha, crora nc n 1398 le-a druit moia Srcad, iar n 1404-1419 ei mai primesc de la Sigismund diplome donatoare asupra moiilor bunicului lor Ion Vod din Rozavlea, precum i Valea Romanului i Muntele Cucu de pe Brjava (cf. ib. nr. 68, 73, 94, 95, 96). Seneslau din Dolha a devenit vicecomite, iar fratele su Gheorghe curtean regal i castelan de Hust (cf ib. nr. 109, 106, 129). Dup moartea prinului Teodor atribuiunile de comite au fost girate timp de doi ani, 1414 - 1416, de Seneslau din Dolha. Acesta, ncasnd pentru sine veniturile cuvenite comitelui, ntmpin

65

un protest din partea principesei vduve Vahala i a fiicelor sale Ana i Maria (cf. ib. nr. 115, 116). Dolhetii devin astfel cei mai bogai proprietari, dispunnd de sute de mii de hectare n Bereg i Maramure. Nobilii romni au participat la toate luptele lui Sigismund i ale ginerelui su Albert, ctignd necontenit laurii vitejiei i recunotina regal. Unii din fiii vitejilor, ca Petru lui Mihai din Domneti, au fost luai ca paji la curtea regal (cf. ib. nr. 93), iar alii, ca Valentin Balea din Ieud, au participat la rzboaie pe spesele lor proprii (cf. ib. nr. 141). Cele mai strlucite acte de vitejie le-au fcut fraii din Dolha, care au nsoit pe Sigismund n toate rzboaiele sale, n cursul crora vrul lor, Mihai al lui IIie, a czut n lupt cu polonii (cf. ib. nr. 95). De aceea regele nutrea o simpatic deosebit fa de dnii, iar pe Gheorghe l intitula: fidelis noster dilectus Georgius, filius Ioannis Volachus de Dolha, auiae nostrae familiaris" (cf. ib. nr. 129). Bogdan de Dolha, fiind citat n faa scaunului de judecat al regelui, pentru a se dezvinovi de unele nvinuiri, refuz s se prezinte i ca urmare a fost judecat la confiscarea averilor sale. Cnd comisia se prezent pentru executarea sentinei, Bogdan o alung cu arma. Totui la intervenia fratelui su Gheorghe, regele 1-a iertat, anulnd toate sentinele de condamnare (revocamus, cassamus et anullamus nulliusquc vigoris esse pronunciamus", cf. ib. nr. 128, 129). n anii 1414-1418, o suit de maramureeni, condus de vicecomitele Seneslau din Dolha, a nsoit pe Sigismund la Conciliul Ecumenic din Konstanz, unde au fcut furori din cauza giuvaerelor mari care le mpodobeau minile i armura. De fapt, acestea nu erau dect un fel dc cvar, numit diamant de Maramure, care-i d iluzia unui diamant veritabil. Rzboaiele husite au avut dou consecine nsemnate asupra Maramureului. Elusiii, propovduind pentru ntia dat nevoia scrierii i citirii cuvntului lui Dumnezeu n limba matern, au exercitat o oarecare nrurire i asupra preoimii maramureene. Unul din aceti preoi a tradus n romnete Apostolul, Evanghelia i Psaltirea, dnd gndului romnesc prima form literar. Manuscrise sa pstrat probabil la Mnstirea Peri, de unde a disprut mpreun cu alte documente preioase. O copie s-a descoperit la Mnstirea Vorone i tot n prile moldoveneti s-a gsit actul fundaional al

66

Exarhatului din Peri. Aceleai rzboaie au nimicit Mnstirea Paulician din Sator, prin care s-a pecetluit i scarta Mnstirii din Remei. Clugrii din Remei, dornici de a-i rotunji moiile, au provocat mari nemulumiri n rndul nobililor romni din Spna, nct acetia, profitnd de ocazie, au devenit agresori, cauznd clugrilor attea stricciuni nct i-au silit s evacueze mnstirea. n 1556, mnstirea deja nu mai exista, iar averile ei au fost secularizate i druite lui Paul Literatus din Sighet. Biserica mnstirii, zidit n stil gotic, mai exist i azi, servind de biseric parohial pe scama romnilor rutenizai din Remei. Nobilii romni au avut o nermurit dragoste fa de moia strmoeasc, pentru aprarea creia nu evitau nici cele mai odioase crime. n 1417, fraii Seneslau i Gheorghe din Dolha rspund volniciilor comise de principesa Koriatovici cu volnicii similare, atacndu-i moiile i jefuind de la iobagii ei 1.000 fl. i 600 piei de jder (cf. ib. nr. 116); n 1419 Bogdan din Dolha alung cu arma, fiind gata s ucid pe membrii comisiei ncredinate cu executarea unei sentine de confiscare a averilor sale: Micu din Domneti ucide pe Ion al lui Dumitru, iar Nan i Ivan, fiii lui Vladimir din Spna, ucid pe nsrcinatul regelui tefan din Domneti (cf. ib. nr. 128, 134, 138); n 1424, nobilii din Bedeu ncep o lupt drz mpotriva colonitilor din Teceu, n care cade victim tefan din Bedeu, reprezentantul regelui (cf. ib. nr. 153, 176); n 1436, Tatul din Arini, atacnd moia lui Stancu din Bedeu, i aprinde casa i-1 las s cad victim flcrilor, rnete mortal pe Danciu, reprezentantul regelui, iar de pe haina soiei lui Stancu taie nasturii de argint (cf. ib. nr. 176); n 1442 ncepe o dumnie de 3 ani ntre Nan Pop din Giuleti i Petru Gerhe din Sarasu, reprezentantul regelui, i vicecomitcle Andrei Thary, nct cazul a fost dezbtut chiar i n Dieta din Hatvan (cf. ib. nr. 185, 186, 191); n 1457, nobilii din Sarasu, Spna i Apa lupt cu ndrjire mpotriva colonitilor din Cmpulung (cf. ib. nr. 236); n 1464 Mihai Stibor din Giuleti, atacnd curia lui Petru Gerhe din Sarasu, i sparge uile, i confisc diplomele i toat averea mobil, iar pe fiul su Simion l face prizonier (cf. ib. nr. 168); n 1465 Ambroziu din Dolha neac n Tisa

67

pe Eustatie-Osta din Spna (cf. ib. nr. 283); etc. Aceste certuri vor continua n toate timpurile, fr s se in seama de oprelitile energice ale Dietei din 1443. Uurina cu care se comiteau aceste rzbunri se explic cu aceea c legile de atunci nu urmreau din oficiu pe delincveni, ci numai la reclamaia prii lezate, care, dac n rstimp se mpca cu adversarul, putea s-i retrag reclamaia, anulndu-se astfel ntreaga procedur penal, chiar i n cazul cnd sentina de condamnare era deja pronunat. Aceiai nobili drzi i certrei posedau n cel mai nalt grad sentimentul dragostei freti i al recunotinei, virtui care pot s serveasc de pild i generaiilor de azi. n 1410, Tatomir i Petru din Arini, ob dilectioncm fraternam", mprtesc n drepturile lor de moie pe vrul lor Stan al lui Miroslav, iar Ion al lui Ugrin din Miclu i Bud al lui Mihai Drman din Voincti druiesc fiilor lui Mihai din Arini o moie dc pe valea Teceului (cf. ib. nr. 90 i 93); n 1413, Sandrin i llie, fiii voievodului Gheorghe din Mcreti, ob dilectionem consanquinitatis et proximitatis lineae unioncm", cedeaz lui Seneslau, fiul lui Ivacu din Dolha, 7 pri dintr-o moie (cf. ib. nr. 107); n 1418, fiii lui Micu din Domneti, volentes eidem grata vicissitudinc occurerre et mutuo gratitudine responderc druiesc moia lor din Gneti lui Tatul din Arini (cf. ib. nr. 125); n 1419, fiii magistrului Solovstru din Trnova i Tatul din Arini, attentis et considcratis mutiphariis ac variis et diversis beneficiis", druicsc o moie mai multor rude din Uglea, iar fiii lui Micu din Domneti, considcratis servitiis et obsequiis", druiesc cneazului Simion al lui Vlad jumtatea moiei lor din Neaga (cf ib. nr. 135, 137); n 1420, fiii lui loan din Dolha, zelo fraternalis et proximitatis dilectionis", druiesc lui Petriman din ieu o treime de moie i o jumtate de moar (cf. ib. nr. 144); n 1423, Costa Albu din Cosu i rudele sale, zelo fratemali ducti, druiesc moia Blineti fiilor lui Brlea (cf ib. nr. 150); n 1420, Tatul al lui Mihai din Arini i Sandrin al lui Solovstru din Trnova, ob amorem fraternalis dilectionis et unionem proximitatis", druiesc fiilor lui Petru un sfert de moie din Uglea (cf. ib. nr. 141); n 1428, loan Lungu-Huzu din Apa, ob proximitatis, consaguinitatis et

68

affinitatis zelum et amorem", druiete o parte din moie lui ban, fiul preotului Vlahta (cf ib. nr. 159); n 1430 fiii lui loan din Dolha, ob fraternalem amorem", druiesc verilor lor Gerhe din Sarasu pri de moie de pe valea Izei (cf. ib. nr. 164); n 1454, Ambrozie din Dolha mpreun cu fraii si, attentis et consideratis fidelitatibus et fidelium serviciorum meritis" druiesc cnezatul Cuhiei lui Simion Marus, jure perpetuo etorrevocabiliter" (cf. ib. nr: 220).

10. Corvinetii. Vitejia de la Baia.


Luptele cu colonitii i cu episcopii strini. Alungarea Dragffyenilor i mpmntenirea Pognetilor. nfiinarea domeniului regal din Bocicoi
Maramureenii au participat cu aceeai vitejie la toate expediiile militare conduse de eroul Iancu Huniadc i de fiul su Matei Corvinul, vrsndu-i sngele din abunden pentru cauza cretinilor. Printre cei rspltii pentru vitejie i credin gsim pc fraii din Dolha, Bogdan i Mihai din Petrova, fiii lui Pancu din Crciuneti, Simion din Bocicoiel, Gheorghe Mari - czut eroic n 1446 - din Cuhea, Mihai i Bogdan din Arini, Gostoian, Dan i usca din Scel, Petru, Mandrca i Nan din Vicu, Grad i Vlad din Slitea, Simion Gerhe din Sarasu .a. (Unde nos attentis et in memoriam nostam revocatis muli modis fidelitatis fidelium et servitiorum meritis praefadtorum... in diversisi exercutuum nostrorum contra sevissimos Turcos noturum expeditionibus cum ipsorum sanguinis effusione fideliter et constanter exhibitis et impensis", cf ib. nr. 189, 184, 194, 196, 204, 209, 210, 212, 214, 215, 216, 217). Chiar i dup depunerea mandatului su de guvernator, Iancu Huniade a intervenit la rege n interesul vitejilor si maramureeni. Astfel n 1454, la intervenia sa, Laslu al V-lea scoate de sub autoritatea comitatului Bereg comunele Dolha, Mrgineni, Rotunda, Cona i Brnica, anexndu-le Maramureului, pentru ca proprietarii lor, familia voievodal din Dolha, s-i aib toate moiile ntr-un singur comitat (cf. ib. 219).

69

Matei Corvinul a luat contact cu Maramureul ndat la nceputul domniei sale, cnd veni la Bistria pentru nbuirea rscoalei sailor. Dintre maramureeni i recrut o parte nsemnat din faimoasa lui armat neagr, n amintirea creia populaia din mai multe sate poart i azi sumane negre. Din cauza aceasta, Matei nu uita s-i rsplteasc vitejii din Maramure chiar i n preajma celor mai grele lupte (cf. ib. nr. 261, 279), iar ca o favoare special a numit n fruntea comitatului doi comii supremi romni, n 1465 pe Simion Bizu i n 1467 pe eroul bnean Paul Chinezul (cf. ib. nr. 272, 280). Simion Bizu, ai crui descendeni triesc i azi n Cuhea, a reprezentat Maramureul n 1463 n calitate de vicecomite i deputat la Dieta din opron, care 1-a delegat s duc n Secuime vestea regsirii coroanei regale (cf. ib. nr. 267, 274). nsoitorul credincios al lui Matei n toate rzboaiele sale a fost Ambroziu, fiul vicecomitelui Seneslau din Dolha, cruia n 1460 regele i-a acordat speciala favoare de a-i zidi o cas de piatr n Dolha (cf. ib. nr. 252). n loc de aceasta, Ambroziu i-a zidit un castel fortificat, pe care, n urma deciziei date de Art. L.XX1X al Dietei din 1471, a fost silit s-1 demoleze, primind ca despgubire iertarea impozitelor cuvenite statului dup imensele sale averi (cf. ib. nr. 298). Totodat, regele i-a confirmai diploma donatar, eliberat n 1451 de lancu Huniade, asupra moiilor sale de pe Valea Brjavei (attentis fidelibus serviciis rebusquc egregie gestis pro defensione sacrae regni mostrac curonac, partim contra Turcuos christiani nominis inimicos, part im adversus alios acmolos regnum nostrum populantes gessit. Considerantes ctiam quod ipse Arnbrosius saepc numero cum hoste confiixerit et non solum ccrtamcn gloriosum inivit, sed ctiam cruenta vulnera suscipere et sanguincm habunde funderc non formidavit", cf. ib. nr. 210, 263). ntre acestea Ambroziu devine ucigaul lui Eustatie din Spna i este citat de mai multe ori s rspund pentru fapta sa n faa scaunului de judecat al regelui. Dei petrecea n permanen la curte i n societatea regelui, el nu s-a prezentat la termenii fixai i, ca urmare, regele a fost nevoit s-1 judece la confiscarea averilor sale, pe carc le drui Elisabetei, vduva lui Iancu Huniade. Aceasta ns, dup puin timp, nimici toate decretele eliberate de rege n favoarea ei,

70

druind i restituind n ntregime lui Ambroziu moiile confiscate (consideratis fidelibus serviciis fidelis notri egregii Ambrosii de Dolha", cf ib. nr. 286). n 1467 Matei plec n fruntea unei otiri de 40.000 lupttori mpotriva Moldovei, cu gndul s nlocuiasc pe tefan Vod cu Berindei. La 2 noiem. regele se afla n Sighioara, de unde ordon comitatului s apere moiile lui Ambroziu din Dolha, pe care 1-a luat sub speciala sa protecie (cf. ib. nr. 279). Ajungnd la Baia, s-a ncins un chef mare, pentru a serba Crciunul, fiind seara de 25 decembrie. tefan, atacnd inopinat armata lui Matei, a produs o panic i un mcel ngrozitor, cznd victim mai muli maramureeni, ntre care Vasile i Gheorghe, fiii lui Mihail Bogdan din Petrova, precum probabil i Berindei, despre care nu s-a mai auzit nimica. nsui Matei a primit cteva sgei n spate, pe care le-a simit toat viaa, scpnd numai datorit vitejilor maramureeni, care cu trupurile lor au fcut zid n jurul su i-1 transportar pe targa la Braov. La 31 dec., Matei scria din Braov comitelui Paul Chinezu s apere moiile protejatului su Ambroziu de Dolha, care pare s fi fost i de data aceasta cel mai viteaz ntre viteji (cf. ib. nr. 280). Peste doi ani, la 17 sept. 1469, Matei, aducndu-i aminte de vitejia maramureenilor de la Baia Moldovei, ridic la rangul de liber-baron i-i scoate de sub autoritatea comitatului pe Coroiu din Onceti i pe fiul su loan, pe Mihai din Petrova, Nan Mihai din Slatina, Petru Leuc din Vad, loan Miclea din ugtag, Petru din Berbeti, Simion al lui Pop dc Uglea, Lupa din Berbcti, Stecu din Biscrica Alb i Gheorghe Avram din Onceti, supunnd att persoanele, ct i averile acestora judecii personale a regelui (Praestertim in partibus Moldaviae ubi laborassemus, - et quadam noctc cum Stephano waywoda Moldaviae... conflictum habuissemus... ipsos tantum modo personali praesentiae nostrae regiae majestatis judicio et judicatui reservandos", cf. ib. nr. 289). Acest privilegiu, care sc acorda foarte rar i numai pentru caliti rzboinice excepionale, se numea liber-baronat, iar beneficiarii lui liberi-baroni. Afar de cei pomenii mai sus, acest privilegiu nu l-au avut n Maramure dect Ambroziu din Dolha i Bogdan din Petrova. Deoarece n Ardeal nu era rege care s exercite de drept atribuiunilc de judector al liber-

71

baronilor, Dieta din 1550/51 a ters aceast instituie i a statorit o pedeaps de 200 fl. amend pentru uzurpatorii n viitor ai acestui privilegiu, precum i pentru funcionarii care vor tolera acest abuz. Totui puinele familii descendente din vechii liberi-baroni au continuat s se numeasc baronai i nobili de frunte, fcnd parte din prima classis Personalistarum Nobilium ab Omni contributione immunium". Dup dezastrul de la Baia, tefan n-a urmrit pe Matei. A trimis ns n Maramure o oaste care a incendiat i a jefuit avutul colonitilor din oraele regeti, care s-au refugiat n cetatea Hust. De aceea Matei a eliberat noi documente nobililor ale cror diplome donatare au czut prad incendiilor provocate de moldoveni (Stephanus Wajwoda Moldavus quosdam latrunculos mi serat in liane terram devastandam eam, tune plures possessiones et oppida hujus districtus per ignem fuerunt combusta et plures ex nobis suam perdidcrunt privillcgia et litteras atque litteraria instrumenta", cf. ib. nr. 362, 363). La 2 aug. 1472 a rennoit privilegiile colonitilor regali, ca rsplat pentru suferinele ndurate pentru credina lor fa de rege (Tum vero perccpta combustione ac dcvastationc ac desolationc corundem oppidorum nostrorum, quas superioribus temporibus eadem penes fdclitatcm ipsorum nobis observandam per Valachos et alios aemulos nostros suscepcrunt", cf. ib. nr. 229). Tot n acest an a intervenit o nelegere ntre tefan i Matei, care a inaugurat domnia moldoveneasc asupra Ciceiului i a cetii de Balt. Se presupune c mijlocitorul acestei nelegeri ar fi fost Nicolae Dragffy - nrudit de aproape cu tefan care n scurt timp dup aceasta primete donaie regal asupra moiilor Brsana, Iza, Apa de Jos, Rozavlea, Strmtura, ieu, Ruscova, Botiza, Bedeu, Bleti, Crciuneti, Sub-Cetate, Bocicoiu, Biserica Alb, Viau i Bora din Maramure, cf. ib. nr. 300). Despre Birtoc Dragffy, fiul lui Nicolae, se presupune c i-ar fi nceput cariera diplomatic la curtea lui tefan. In anii 1475 i 1476 Birtoc i fraii si Gheorghe i Petru primesc ntriri regale asupra Cetii Chioarului, iar n 1480 Birtoc primete donaie regal asupra moiilor maramureene Bedeu, Bleti, Strmba, Taras, Apa de Sus i de Jos, Bocicoiu, Crciuneti, Botiza, ieu, Ruscova, Voineti, Rona

72

de Jos i Viau, precum i asupra drepturilor regeti din satele Giuleti, Crceti, Hrniceti, Doroslu, Deseti i Niriel (cf. ib. nr. 319, 321). Totui din cauza opunerii energice a vechilor proprietari, introducerea lui Birtoc n posesiune nu s-a putut executa dect n Bocicoiu, Lunca, Crciuneti, Virimort, Apa de Sus i Domneti, care ntre timp, n urma stingerii liniei brbteti a vechilor proprietari, au revenit coroanei (cf. ib. nr. 300, 319, 321, 340), n anii 1448, 1457, n fruntea Maramureului se aflau comiii Angello i Odoardo Maninio din Florena. Probabil nu-i o simpl coinciden faptul c tot n acest timp apare n prile maramureene episcopul Macarie, fostul clugr al Mnstirii Ciprian din Constantinopol, propovduind unirea religioas cu Roma, pentru care se strdui timp ndelungat i Mitropolitul Grigore amblac i pe care, la 6 iulie 1439, au semnat-o la Florena reprezentanii bisericii rsritene, n frunte cu imp. loan Paleologul, patriarhul Iosif al Constantinopolului, Mitropolitul Damian i protopopul Constantin al Moldovei .a. Macarie avea sub pstorirea sa vreo 30 - 50.000 de romni unii cu Roma, petrecnd timp ndelungat n prile de ctre Tisa i n Galaii Bistriei, unde a primit i moii din partea regelui Matei. Puinele convertiri ce se semnaleaz n acest timp n Maramure nu se datoreaz activitii lui Macarie, ci ncuscririi cu familiile catolice i contactului cu civilizaia apusean, datorit creia nobilii din Maramure scriau i citeau n limba latin. Obiceiul de a scrie cu litere latine a fost transplantat de maramureeni i n Moldova, unde s-a meninut pn dup unirea de la Florena, cnd, dup cronicarii Grigore Ureche i Dimitrie Cantemir, mitropolitul Teoctist al Moldovei, de origine bulgar i fost secretar al catolicofobului Marcu din Ffes, a sftuit pe Alexandru Vod s nlocuiasc literele latine cu cele slavone, ca s taie prilejul tineretului de a citi cri latineti i catolice. In acelai scop, el a nscocit i cteva litere pentru expresiile latineti i fiind sfinit de ctre patriarhul Nicodim al Serbiei, ,,s~a dus la dnsul pentru nvarea legii i a luat de acolo pentru Moldova preoi i cri srbeti de toat ornduia!a bisericii".

73

Cu tot catolicismul lor, Corvinetii i Las Iau al V-lea au aprat pe nobilii romni i pe egumenii din Peri mpotriva poftei fr sa a colonitilor i a clugrilor pauliciani din Remei. n 1438 se ordona stabilirea hotarelor moiilor Mnstirii Peru pentru a pune stavil ocuprii acelora de ctre colonitii din Cmpulung (cf. ib. nr. 178). n 1456 egumenul Simion Slgcanul, mpreun cu Petru Gerhe din Sarasu i Luca din Spna protesteaz mpotriva cmpulungenilor, care le-au ocupat pri nsemnate din moii (cf. ib. nr. 222). Ca urmare, Laslu al V-lea ordon comitatului s apere mnstirea i s oblige pe cmpulungeni la restituirea moiilor rpite (cf. ib. nr. 230, 231). La aceasta, cmpulungenii nvlesc narmai asupra moiilor reclamanilor, cauznd diferite pagube i rpind 24 vite cornute, iar primarul Dek Miklos ucide un iobag din Sarasu. La 9 noiembrie 1457 vinovaii au fost amendai cu 100 mrci, iar primarul asasin cu 25 fl. aur. La 28 februarie 1458 se ordon punerea reclamanilor n posesiunea teritoriilor litigioase, pn la terminarea anchetei, care desigur s-a pronunat n favoarea lor (cf. ib. nr. 236, 238). La 17 octombrie 1459 Matei permite clugrilor pauliciani s-i demarchcze hotarele moiilor dinspre Spna. Profitnd de aceasta, ei au defalcat teritorii nsemnate din hotarul spnenilor i, vznd protestul acestora, ci au mai ocupat cu fora mai multe moii romneti, fiind ajutai de cmpulungeni i de sigheteni. La 5 februarie 1461 Matei ordon o anchet pentru stabilirea vinoviilor i dup cinci ani de certuri continue, la 23 aprilie 1465, vicecomiii i pretorii comitatului declar de vinovai pe clugrii pauliciani, ndrumndu-i s se prezinte n faa scaunului de judecat al regelui (cf ib. nr. 250, 255, 272). Profitnd de certurile acestea, episcopii srbi, probabil sub pretextul c apr interesele bisericii romneti, au reuit s-i extind jurisdicia i asupra Maramureului, impunnd credincioilor diferite taxe bisericeti. Amestecul ilegal al episcopilor srbi n drepturile rezervate egumenilor din Peri au provocat nemulumiri generale i turburri, nct n 1479 nsui mitropolitul loanihic al Belgradului a intervenit la rege, pentru scutirea de orice sarcini bisericeti a preoilor romni de credin greceasc din Maramure (cf. ib. nr. 313). Nu mult dup aceasta episcopii srbi i pierd definitiv orice drept de jurisdicie

74

asupra inuturilor dinspre Tisa. Preoii ruteni din Bereg i Ung, obinuii de atta timp s aib n fruntea lor un episcop de neamul lor, i-au ales un episcop propriu cu reedina la Mnstirea Sf. Nicolae din Muncaci. Titularii noii episcopii rutene, bazai pe identitatea de credin, de rit i de limb liturgic, precum i pe cazurile de preceden ale episcopilor srbi, se vor strdui necontenit s-i extind jurisdicia i asupra Maramureului i s pun mna pe averile Mnstirii din Peri. Deodat cu schimbarea domniei, cnd Vladislav Jagello zis Dobje", i urm lui Matei Corvinid, episcopul loan al rutenilor s-a aezat la Peri, ocupnd pentru sine veniturile egumenului. La 13 iunie 1491 el mai obine de la rege un ordin, prin care preoii i credincioii maramureeni au fost obligai la plata taxelor bisericeti obinuite i n alte pri (cf. ib. nr. 348). La 14 mai 1494, egumenul Ilarie, profitnd de prezena regelui la Caovia, exopereaz o confirmare regal a drepturilor sale prevzute n documentul fundaional din 1391, Totodat, pentru a-1 apra mpotriva episcopului rutean, regele, de acord cu Toma Bococi, episcopul Agrici, scoate Maramureul de sub jurisdicia episcopului din Agria i-1 supune episcopului din Ardeal (cf. ib. nr. 352). Aceste favoruri acordate unui egumen rsritean i considerat schismatic, din partea unui rege apostolic i episcop catolic nu se poate explica dect admind c acest Toma Bococi, nscut n Ardudul din Stmar, a fost de origine romn i descendent al familiei nobile romneti Bococi din Uglea Maramureului, din cre n 1485 Simion Bococi de Uglea ndeplinea funciunea de Homo Regius" (cf. ib. nr. 327). Aceasta cu att mai mult c n acest timp poporul romn din Maramure i-a pierdut importana sa politic de odinioar, c regele tolerase deja timp de trei ani activitatea unui episcop rutean n Maramure i c prin anexarea Maramureului la Ardeal, episcopul catolic al Auriei renuna la o jurisdicie exercitat timp de dou veacuri, pentru ctigarea creia se improcesuase timp de 50 ani cu episcopul catolic al Ardealului. Acest Toma Bococi, dup studii strlucite n Italia, i-a nceput cariera politic ca secretar al lui Matei, apoi cancelar i episcop de Agria i n fine cardinal i arhiepiscop de Strigoniu, iar n 1511 a candidat la tronul papal, obinnd numai opt voturi.

75

Un alt sprijinitor puternic al intereselor romneti din Maramure va fi fost i Birtoc Dragffy, care din 1493 era i voievodul Ardealului. Puterea i autoritatea crescnd ale acestuia au produs mare ngrijorare i invidie ntre magnaii unguri, la intrigile crora, la 9 septembrie 1495, regele l pune n rivalitate cu familia Pogny de Cseh din Jud. Zala, nobil din 21 iulie 1328 i reprezentat prin Petru, comite de Bratislava, i fraii acestuia Sigismund, Gheorghe i loan, care primesc donaie regal asupra satelor Domneti, Virimort, Apa de Sus i Crciuneti. Acestea fiind n posesiunea lui Birtoc, el protesteaz prin administratorul su Valentin Tutu din Bocicoi (cf. ib. nr. 354). n 1497, voievodul Birtoc mijloci o pace ntre tefan al Moldovei i Albert al Poloniei, fratele lui Vladislav al Ungariei, care naintase pn la Suceava. tefan a osptat regete pe ruda sa Birtoc, pe care 1-a trimis la ale sale ncrcat cu mari i multe daruri. Btaia suferit dup aceasta de regele Albert a nsemnat disgraierea lui Birtoc, care n 1498 a i fost destituit din demnitatea de voievod al Ardealului, iar Dieta rii din 1502, prin Art. L.VIII, a interzis pentru viitor posibilitatea unui romn de a deveni voievod al Ardealului. La 18 noiembrie 1498, Birtoc i-a revocat protestul din 1495 i poate prin acest gest a determinat pe rege s ordone comitatului ca s apere drepturile egumenului Ilarie mpotriva episcopului rutean, care continua s ncaseze taxe de la credincioii romni i veniturile Mnstirii Peri (cf. ib. nr. 359, 360). La 24 mai 1500, Pognetii s-au introdus fr opunere n posesiunea moiilor pomenite mai sus, care de aici ncolo vor avea un rol conductor n Maramure, aproape nentrerupt, pn la tergerea privilegiilor nobiliare. Deodat cu aceasta s-a format n Maramure i un domeniu regal, cu centrul administrativ la Bocicoi, cuprinznd ntregul inut al Tisei superioare, de la Crciuneti i pn la izvoarele Tisei.

76

11. Cele mai vechi numiri de muni i vi.


Originea numelor de familie Numirile de locuri cu adevrat ungureti dovedesc ndeajuns c Maramureul a fost un pmnt maghiar, dei populaia lui vorbea romnete i c nobilul, ori care i-ar fi fost limba matern, n calitate de membru al sfintei coroane. n botezarea localitilor, drumurilor i a prilor dc hotar, s-a nchinat n faa ideii de stat maghiar" (cf. Dr. S. Mrki o. c.). Este adevrat c redactorii diplomelor, adic clugrii Conventului Leles, n enorma lor majoritate slovaci maghiarizai, au cutat cu tot preul s nlocuiasc numirile romneti cu numiri ungureti, fie traducndu-le, fie crend dup firea limbii ungureti numiri fr de nici un neles, ca de ex: Batizafalva (Botiza), Busteafalva (Buteni), Hernecsfalva (Hrniceti), Krcsfalva (Crceti), Desze (Deseti), Vajnag (Voineti) .a. Unde nu puteau s fac aceasta, ddeau numiri slavone. Tendina de nstrinare a numirilor romneti apare deja din primele documente, cnd au ncercat s schimbe numele comunei Dolha n aceea de Hosszumezo, precum i al muntelui Popivanul sau Frumosul din hotarul Petro vei, pe care n 1402 l numesc: Formoza alio nomine Zephavasa" (cf 1. Mihalyi, o. c. nr. 71) .a. Totui, n aceleai diplome s-au strecurat i o mulime de numiri curat romneti, ca Ruginoasa, Rchita, Prlog, Spini, Btrna, Lazu, tiol, Prislop, Petrosu, Vlcnescu, Srmteti, Moielu, Cucu, Guatu, Brjava, Cearcnu, Stogu, ibleu, Strmba, Grbova, Nireel . a., precum i un numr impresionant de nume de botez tipic romneti. Romnii, cu toate ncercrile de maghiarizare, au continuat s ntrebuineze numiri romneti, de care mai trziu a trebuit s in seam i hartografii austro-ungari, n ale cror hri ntlnim urmtoarele numiri de muni, care nconjoar jur-mprejur Maramureul istoric: Turbatul (1792), Bratoa, Plosca i Cucu (1540) la izvoarele Tisei Negre; Pleca, Opria i Carpenul pe Valea Spurcei; Tmpa, Totdeasca, Ttruca, Lotundu, Plaiu, Ppdia (1740), Bustul,

77

Strnsul, Neamul (1550) i Groapa, pe Valea Trului; Hovrla (2057), Petrosul (2020), esul, Muncelul, Turcul (1932), Brebenescu i Tomnaticul (2016), de la izvoarele Tisei Albe; Strungii, esul, Muncelul, Negrovul (1712), Trmocsa i Ursova dintre Taras i Talabrjava; Rpa, Gamba, Clinul, Trihotar, Guatu i Crainicul dintre vile Neagu i Talabrjava; Tomnaticul, Plaiul, Brjava (1598), Mgura, Splina, Prislop, Muncel, Cucu (1365), Voloanca i Mihaiu de pe Valea Brjavei; Muncelul, Preluca, erbanul, Pop-Ivanul (1940), Brlibau, Petrosul, Paltinul i Tomnaticul din hotarul Petrovei; Petriceaua, Farcul (1961), Bndreasca, Neneasca, Vinderelul, Iurcescu, Corbu (1700), Stogu, Copilaul (1599), Furatecul, Ldescu, Budescu, Lutoasa, .a. de pe vile Repedea i Apa Rusului; Prislopaul, Grebenul, Noviciorul, Fgetul, Pecealul, Bia, uligul, Ppdia (1526) i Lostunul de pe Valea Rului; Toroiaga (1939), Stna lui Vrtic, Piciorul Caprei (1807); Piatra Ars, Piciorul Comanului, Ciarcnul (1841), Mgura Cataramei, Ciahlul, Zimbroslavul (1608), ibul, Bratila, Brjava, Prislopul, Giamnul, tiolul (1619), Vf. Omului (2135), Grglul (2180), Blatul (2057), Vlcnescu, Vf. Puzdrelor i Petrosul (2305), din hotarul Borei; Bohiescu (2066), Btrna (1713), Traianul, Besaraba (1703), Muncelul, etreful (1202), tefnia (1204), Comarnicul i ibleul (1842), dinspre Nsud; Vf.Crligturii, Mgura Paltinului, Secul, Vraticul, Prislopul, Srmteti (1310), Mgura Mare, Gutiul (1447), Vf. Petrii, Breaza, Pleca Mare, Vf. Rotunzilor, Triborul, Rotunda, Frsinaul, Lpuul, Frasinul .a. dinspre Lpu, Chioar i ara Oaului. Romnii din Maramure la nceput nu aveau dect nume de botez, la care pentru deosebire mai adugau numele unuia din prini ori numele de ocupaie al acelora, aa cum se ntmpl i azi, cnd maramureenii nu ntrebuineaz numele de familii dect n acte de identitate i n faa autoritilor publice. ncepnd cu sec. al XlV-lea romnii ridicai la rangul de nobili au primit i nume nobiliare, dup numele satului unde rezidau, numindu-se de Apa, de Dolha, de Ieud. de Petrova, de Selitea etc. Sub domnia principilor ardeleni se introduce corespondena n limba maghiar, ba n aceast limb se redacteaz i o nsemnat parte din actele oficiale, precum i procesele

78

verbale ale comitatului i ca urmare n acestea numele nobiliare au fost scrise dup cerinele limbii maghiare, transformndu-se n Apay, Dolhay, Jody, Petrovay, Szelestyey etc., forme de nume familiale care au rmas definitive, ba au fost introduse astfel chiar i n acte redactate n limba latin. Cu timpul, membrii familiilor nobiliare s-au nmulit att de mult, nct pentru deosebire au fost silii s adopte dup acelai strvechi obicei romnesc nume secundare ori nume de porecl. Acest obicei l menioneaz adesea i procesele verbale de investigaie nobiliar din anii 1751 - 1768, n care ntre multe altele, despre familia Iura din Onceti se spune c: ,,Vallachico idiomate a dicto Jeorjio Jura illud cognomen in hodierum diem duxisse sau i mai clar la familiile din Apa, unde ni se spune textual urmtoarele: ,,... familiis ad distinetionem liniarum more gentis valahicae Nomen Patris Baptismale pro cognomene assumere solitae, diversa cognomina a diversis donatariis stipibus venisse et quidem familiae Mihaly cognomen hoc Mihaly a Miehaele filio Opris, familiae Ivancsuk seu Vancsuk a Vancsone, familiiae denique Simon a Siriene filio Vancso adhesisse... Ivan seu Ioannem filium Vlad cognomen Huzeu ad posteritatem postae transmissum assumpsisse..." (cf. Protoc. A. 1763 - 1768, p. 29). Excepie gsim numai la familia Petrovay de Dolha i Petrova, la care numele secundare sau de porecl nu au devenit nume familiale independente dect numai dup tergerea privilegiilor nobiliare. Despre familia aceasta ni se spun urmtoarele: Antonius Petrovay Comitatus Ungvariensis Ordinarius Vicecomes cum fliis Antonio et losepho, Georgius, Elias, Ladislaus, Paulus, Volfgangus, Volfgangus alter, loannes, Stephanus, Nicolaus, Gregorius, Demetrius, Elias, Theodorus, Natalis, Ladislaus, Georgius, Ladislaus, Theodorus, Ionas, loannes, Elias, Ladislaus, Nicolaus, Stephanus, Ladislaus, Gregorius, Ionas, Elias, Volgangus, Michael, Georgius, Gregorius, lacobus, Ionas, Stephanus, Stephanus alter, Nicolaus, loannes, omens Petrovay in posesiunea Petrova degentes; Gregorius, Nicctas, loannes, Simon, Nicolaus, Nicctas, Demetrius, Gregorius, Michael, Volfgangus, loannes, et hi quoque Petrovay in Rozalya degentes. Nicolaus, loannes, Stephanus, quoque Petrovay in Dragomerfalva degentes1, Hi inquam

79

praevio modo annotati ex acterintatis vinculo, ut ipsi nvicem coram nos perhibuissent, junei, Siquidem tam productionem certarum donationalium quondam Garoli primi Regis Hungariae dc Anno 1326 emanatarun, antiquitatem familiae suae Petrovayanae alius Dolhayanae de Petrova edoctam fecissent, quam communicatione et productione subsentarum quarundam Littcrarum ctiam huius Comitatus Recognitionalium, candem familiam ah antiquo et quidem teompore longissimo possessionatarn esse. plurisbus in possessionibus haereditariam et possessionatarn esse, constarct, per Nos pro indubitatis nobilibus habiti et recogniti, in conformitate Gratiosi lntimati Excclsi Consiliis Locumtenentialis regiis iuxta primum punctum a Entiori productionem feeisse determinantur". Ex parte Fiscalis Comitatensis: quaad familiam Petrovay nil posset contraveni, quominus pro indubitatam familiam habeat donataria '. Resolutio Comitatus: Est indubitata et possessionata in possessionibus Petrova, Leordina, Ruscova, Rus-Polyana, Rosalya, Dragomirfalva, ac alios, pro indubitata determinate" (cf. Protoc. A. 1751 p. 1 - 2). Avnd n vedere c n documentul de mai sus, printre reprezentanii majori ai familiei Petrovay gsim 6 Ioani, 5 Vasile, tefan, Nicolae i Grigore, 4 Lupu i Ilie .a., este evident c acetia, pentru deosebire, au fost nevoii s ntrebuineze n contactul zilnic i nume secundare, pe care de altfel le gsim i n unele documente oficiale, dintre care primul este: Clasificatio Personalistarum" din 1763, n care la poziia 193 membrii aceleiai familii sunt nirai n urmtoarea ordine: Georgius, Petrovay senior, Natsul Petrovay, Elias Petrovay, Nakutsa Petrovay, Georgius Petrovay Mihalyko, Gregorius Petrovay lancsi, Michacl Petrovay Mihalyko, Georgius Petrovay Bilasko, Elias Petrovay lancsi, Stephan Petrovay Nikorits, Elias Petrovay Ivanik, Gregor Petrovay Ivanik, Ivan Petrovay Nikorits, Gregor Petrovay Stephan, lonas Petrovay Ivanik, Simon Petrovay, Iacobus Petrovay Gaboran, Iacobus alter Petrovay Gaboran, lonas Petrovay Pauli filius (Plcu), Ladislau Petrovay Stephan (Vldica), Gabricl Petrovay, Ladislau Petrovay, Voiffgangus Petrovay Mihalyko, Stephanus Petrovay, Georgius Petrovay Phaliptsuk, lonas Petrovay

80

lancsi, Ladislau Petrovay Ivanis, Ladislau Petrovay Bilasko, Ivan Petrovay senior, Petras Petrovay, Gregor Petrovay a Popi (sic !)". Motivul pentru care familia aceasta evita ntrebuinarea oficial a numelor de porecl era acela c de numele Petrovay erau legate i privilegiile liber-baronatului, bucurndu-se astfel de o autoritate att de mare nct simpla nrudire cu aceast familie sau motenirea legal de la aceasta constituia pentru o persoan dovad suficient pentru a fi recunoscut de nobil. Aceasta rezult din urmtoarele: oannes. Urda, Stephanus, Gregorius. Stephanus, oannes, Nicetas, Gregorius. Urda, in possessione Leordina. Hi ergo siquidem penes triplicis ordinis iitteras, unam quidem de Anno 1427 emanatas, oannes Urda de Leordina frater carnalis agnoscitur Ioannis de Petrova, praeterea succesor in Donis quondam Michacl is de Dolha espressatus, item in aliis Litteris tain Curiam nobiliarem habuisse, quam nobile titulo gavisam eadem familia Urda, ex eo quidem farniliae homines cognomine Urda specificai, pro indubitatis Nobilius et antiquis iure et merito reputari valent" (cf. Protoc. A. 1751 p. 2). Tot din documentul privitor la familia de Petrova rezult c recunoaterea privilegiilor nobiliare se fcea cu foarte mare precauie, ca s nu se strecoare printre nobili i persoane nendreptite. Pe lng documentele prezentate, nobilul trebuia s fie recunoscut de atare i de toi membrii aceleiai familii. Documentele erau examinate de cei mai de seam juriti, n faa comisiei exmis de comitat, asistat de ctre procurorul comitatului, care avea ultimul cuvnt. De aceea gsim n aceleai procese verbale mai multe cazuri de respingere a cererilor de a fi recunoscui de nobili, ba mai gsim i cazuri cnd membrii rani ai unei familii refuzau s recunoasc de rude pe membrii intelectuali i mai bogai i aceasta cu scopul de a le moteni averile. Astfel a fcut mare senzaie cnd n 1763 membrii familiei Rednic au refuzat s recunoasc de rude i de nobili pe vicecomitelc tefan Rednic de Giuleti i pe vrul acestuia, protopopul Andrei Rednic, fratele episcopului Atanasic din Blaj. Ruinat de contestaia fcut, vicecomtcle a demisionat din nalta sa funcie i a intentat un proces dc lung durat, n cursul cruia a dovedit cu prisosin drepturile

81

nobiliare i descendena indubitabil din familia Rednic, att referitor la sine, ct i la vrul su Andrei. Uzurpatorii drepturilor nobiliare, fiind denunai, erau imediat pui sub cercetare oficial i readui la statutul iobgesc. Astfel, n 1763 se dovedete c fraii Constantin i Vasile din Rozavlea, ai cror prini n-au figurat nici ntr-unui din documentele producionalc din anii 1751, 1752 i 1756, au uzurpat pe nedrept numele i drepturile familiei Petrovay, ai crei iobagi erau mai nainte. n consecin ei au fost readui la statutul iobgesc i obligai s locuiasc n comuna iobgeasc Strmtura, unde descendenii lor au continuat s ntrebuineze numele familial Petruvan n loc de Petrovay.

12. Satele i proprietarii lor n sec. XIV - XV


Deja n documentele sec. XIV - XV figureaz toate satele nobile din Maramure, precum i numele proprietarilor acelora, n procesele verbale de investigaie nobiliar din anii 1751 - 1768 se constat n mod oficial c proprietarii legitimi ai acelorai comune erau descedenii indubitabili ai acelorai proprietari romni din sec. XIV - XV, ai cror descendeni, purtnd acelai nume familiale, stpnesc i azi strvechile proprieti romneti. Dm mai jos lista ntreag a comunelor maramureene i a celor mai vechi proprietari cu observarea c anii din parantez ce urmeaz dup fiecare familie nu arat vechimea familiei respective, ci vechimea documentului prin care i-a dovedit descendena i drepturile nobiliare. I. Ieraul de Jos cuprindea comunele de pe vile Brjava (1353 Borsua", 1391 Berzava", cf. I. Mihalyi, o.c. nr. 16, 62), Neagu (transformat de unguri n Nagyfolyo apoi n Nagy-g), Hust, Sclna, Talabrjava, Taras i afluenii acestora. Brnica (rut. Bronyka, ung. Szuhabaranka), n 1454 Pracdium Boronica", proprietatea familiei voievodale din Dolha (cf. ib. nr. 219).

82

Cona (rut. Kusnia, ung. Kovcsret), n 1383 Kukniche" formeaz mpeun cu Rotunda un cnezat, proprietatea fam. de Dolha (cf. ib. nr. 77). Cona, nume de sat n Jud. Cmpulung. Dolha, n 1383 Hozyoumezcif, n 1404 ,,Dolha", reedina i proprietatea fam. voievodale dc Ung (cf. ib. nr. 46, 73). Dolhasca, Dolheti i Dolheni, nume de sate n jud. Baia, Flciu i Some. Lipceni (rut. Lcpcsa, ung. Lipcse), n 1350 Lypche", mpreun cu comuna Horne a format un cnezat romn, proprietatea voievodului Crciun din Bilca, n 1459 Lipsy" (cf. ib. nr. 15, 103, 248). O ramur a familiei voievodale din Bilca i-a luat dup aceast comun numele nobiliar de Lipcsey, din carc mai triete o ramur rneasc n Rona dc Jos. Lipceni i Lepa, nume de sate n jud. Orheiu i Putna (cf. ib. nr. 17 - 20, 29, 75, 76 etc.). Rotunda (ung. Kereczkc), n 1383 Kercchkey" (cf. ib. nr. 45). Mrgineni (rut. Zadnea, ung. Zrnya), n 1409 Zadnya, situat la marginea domeniului voievodal din Dolha (cf. ib. nr. 89). Marginea i Mrgineni, nume de sate n jud. Rdu, Neamu i Bacu. Mcstecni (rut. Bereznic, ung. Bereznek), comun de dat mai recent, care a primit numele dup mestecenii din acel loc. Poiana Teiului (rut. Lepcsa Polyana, ung. Lipcsemczo), proprietatea nobililor romni din Lipceni, Teiu, sat n jud. Piteti. Poiana Vulpii (rut. Liia, ung. Rokamezo), n 1465 Lisicza" (cf. ib. nr. 273). Berezeni (Berezna), n 1416 Bereznamezeu", proprietatea nobililor din Domneti, iar n 1475 proprietatea nobililor romni Sandrin i Paul Tegzea (cf. ib. p. 524), strbunii familiei Tegzea din Berezeni (1534). Bereneu (ung. Husztbaranya), comun cu mnstire veche, n 1389 Berenoy" (cf. ib. nr. 53). Bistra de Jos (ung. Alsobisztra), comun mai recent. Criniceni (ung. Mihalka), situat la poalele Muntelui Crainicu, n 1389 proprietatea familiei romne Mihalca din Arini i poart numele Karajnokfalva" (cf. ib. nr. 53, 317). Copceni (Gernyes), sat dc dat mai rcccnt. Dnileti (rut. Danilovo, ung. Osndorfalva), idem.

83

Duboari (ung: Szaldobos); n 1389 Zaldobos", proprietatea Magistrului Drag (cf ib. nr. 71, 262), strbunul familiilor: Ricu (1402), Roman (1402), Roea din Brsana, Silaghi (1620) i Oros alias Ricu din Drgoicti i Bedeu (1634). Drgucni, nume de sate n Covurlui, Dorohoiu, Baia i Putna. Horne (Hcrincsc), n 1349 i 1412 Haryncha seu Zeleumezeu" formeaz cu Lipccnii un cnezat romn (cf. ib. nr. 14, 103). Hust, nume derivat din cuvntul slavon hustoie-desi, n 1329 ora regesc, colonizat cu sai (cf. ib. nr. 4). Ruinele cetii se vd i astzi. Iza, n 1387 Isaa" era proprietatea fiilor lui Sas Vod (cf. ib. nr. 52), ctun iobgesc. Ocna-Hust (ung. Husztsofalva) n 1390 Huzth-Okna" (cf. ib. nr. 59), ctun iobgesc. Nneni (rut. Nankova, ung. Husztkoz), de dat mai recent. Poiana Uliului (ung. Kcsclymezo), n 1450 Keselewmezcw,,, ctun iobgcsc (cf. ib. nr. 203). Selna (rut. Sokiernia, ung. Szcklenczc), n 1389 Zeklenche", ctun iobgesc (cf. ib. nr. 53). Slitea de Jos (ung. Alsoszelistyc), n 1485 Szelestihyr", proprietatea nobilului romn Costa (cf. ib. nr. 329), Slitea, nume dc sate n Neamu i Hotin. Vic, n 1300 se anexeaz Maramureului i n 1329 ora regesc colonizat cu sai (cf. ib. nr. 2, 4). Zlotari (ung. Otwosfalu), n 1413 Wthusfalva", ctun iobgesc (cf. ib. nr. 106). Boureni (rut. Volovoie, ung. Okormezo), situat la confluena Vii Boui cu Neagu, n 1415 Wkermezew", n 1456 Ekerpataka", proprietatea nobililor romni din Domneti (cf. ib. nr. 113, 229). Bouor i Valea Boului, nume de sate n Vaslui i Cmpulung. Bistra de Sus (ung. Kispatak), comun mai recent. Clceni (ung. Kelecseny), n 1457 Ke^cze!!", proprietatea familiei voievodale din Bilca (cf. ib. nr. 235). Deluor (rut. Horb), comun mai recent.

84

Fget (rut. Bukovecz, ung. Biikospatak), n 1463 Biikvecz", proprietatea fam. voievodale din Dolha (cf. ib. nr. 266). Izvorul (ung. Felsohidegpatak), comun mai recent. Lazuri (ung. Alsokalocsa), idem. Leeni (rut. Lyahovecz, ung Lengyelszlls), idem. Livada (rut. Lojancsa, ung. Cserjes), idem. Moidanca (ung. Majdanka), idem. Moneni (rut. Vicskava, ung. Vucskomezo), idem. Negreti (rut. Negrovecz, ung. Fclsoszinever), idem. Poiana Seinilor (ung. Fclsoszinever), idem. Poinia (ung. Polonya), n 1463 ,,Polonya", proprietatea fam. voievodale din Dolha (cf. ib. nr. 266). Prepelia (rut. Pilipccz, ung. Fulopfalva), n 1433 Verpelipecz", propr*. fam. voiev. din Dolha (cf. ib. nr. 266). Prislop (ung. Pereszlo), comun mai recent. Rchita (ung. Reketyc), idem. Rstoaca (ung. Rosztoka), idem. Recea (ung. Alsohidegpatak), idem. Repedea (rut. Repenei, ung. Repcnye), n 1457 Rypina", propr. fam. voiev. de Bilca (cf. ib. nr. 235). Satul Nou (rut. Novoszelita, ung. Tarujfalu), comun recent. Satul Vechiu (rut. Stariszelita, ung. Tarfalu), idem. Seini (ung. Alsoszinever), idem. Strioara (rut. Podobovecz, ung. Padocz), idem. Ttuca (Tyuszka), idem. Turnu (ung. Toronya), idem. Vlcele (ung. Vizkoz), n MTS^Wyzkez" (cf. ib.. nr. 235). Arini (rut. Jalova, ung. Irholcz), n 1406 Ilhocz", propr. lui Tatomir, fiul lui Mihaiu lui Solcvstru, i a fiilor si Petru, M hai, loan i tefan. In 1415 proprietar Petru, tefan i loan, fiii lui Mihai lui Tatomir, iar n 1494 a lui loan, Gheorghe i Mihai zis Mihalca, nepoii lui Tatomir (cf. ib. nr. 139, 163, 605); stibunii familiilor: Mihalca (1405), Cionca, alias Mihalca (1527), Pop (1474) i Biben sau Buben (f. arm. 1678). n 1411 nc se mai face amintirea unui mare numr de arini: arbores Egerfa nomiantae" (cf. ib. nr. 97).

85

Bleti (rut. Bilovarecz, ung. Kiskirva), n 1436 Belawar", locul unei ceti vechi (cf. ib. nr. 176). Brusturi (ung. Brusztura), comun de dat mai recent. Clinetii de Jos (rut. Kalinova, ung. Alsoklinfalva), idem. Crsnioara (rut. Krasniora, ung. Taraczkraszna), idem. Delureni (rut. Dubovoie, ung. Dombo), situat n faa colinei numite i azi Delur, iar n 1485 Mons Domb" (cf. ib. nr. 331). Gncti (ung. Ganya), n 1402 Ganyafalva", propr. fiilor lui Sas Vod (cf. ib. nr. 71). Gneti, sat n Covurlui. Peleoaia (rut. Pudplcsa, ung. Pelesalja), comun recent. Lunca Lat (ung. Szeleslonka), idem. Mocra Nemeasc i Mocra Rutean, idem. Nireelul de Jos (ung. Nyercshza), n 1374 Balk filius Zolon Olachus dc Nyrcs et possessio sua Nyrcs vocata", n 1411 proprietatea nobililor romni din Arini (cf. ib. nr. 39, 97). Nireul de Sus (ung. Tarczujfalu, rut. Nerenia), n 1371 FelseuNerezlenke era cnezat romn, proprietatea familiei voievodale din Dolha (cf. ib. nr. 85). Neaga (rut. Negova, ung. Nyagova), n 1415 Negova", proprietatea nobililor romni din Domneti (cf. ib. nr. 113, 137, 307). Poiana Craiului (ung. Kirlymezo); comun mai recent. Rotunda (ung. Kirlyvolgy); n 1390 Kerekvelg" (cf. ib. nr. 59). Strmba (rut. Kriva, ung. Nagykirva), n 1374 Krivahaza", proprietatea nobilului romn Lodomir (cf. ib. nr. 39). Strmba, sat n Bli. Taras (nit. Tereva, ung. Taraczkoz), l J373 Tharaz", proprietatea fiilor lui Sas Vod (cf ib. nr. 36). Trel (ung. Tereselpatak, i Taraczkraszna), comun recent. Traova (rut. Ternovo, ung. Kokenyes), n 1411 Kukenyes", era proprietatea nobilului romn Sandrin al lui Silvestru, strbunul familiei Tmoveanu, zis Kokenesdy (1663) i Ternovi ( 1688) din Hust (cf. ib. nr. 97). Trnova, sat n Soroca. Brdani (ung. Ujbard), n 1389 Ujbarfalva", proprietatea Magistrului Drag (cf. ib. nr. 53).

86

Buteni (rut. Butina, ung. Bustyahza), n 1379 Boztafalva", n 1389 Bustahza", propr. fiilor I. Sas Vod (cf. ib. nr. 36, 53). Ciumuleti (ung. Csomnfalva), n 1406 Chomalhza", propr. nob. rom. Drag (cf. ib. nr. 79), apoi a familiei din Crineti. Crineti (rut. Kriciova, ung. Kriesfalva), n 1402 i 1406 ,.Krysanov", n 1411 ,,( Yychfalva n 1450 Kirsfalva proprietatea nobililor romni loan, Ivascu, tefan, Stoica, Mihai, Andrei i Benedict, fiii lui Lacu din Uglea (cf. ib. nr. 71, 80, 99, 206 i pag. 294, 333, 569,' 599); strbunii familiilor: Bcna (1480), Crinescu zis Kricsfalvy (1591). Drvnescu zis Darvay din Drvneti (1600), Pop alias Neme din Crineti i Drvneti (1670) i Stoica (1 505). Drvneti (ung. Darva), n 1411 ,,Darwa", proprietatea nobililor romni din Crineti (cf. ib. nr. 97). Domneti (ung. Urrnezo), n 1397 Urmezcw", proprietatea fiilor lui Sas Vod, din 1409 proprietatea altor nobili romni, iar din 1495 propr. fam. Pogny (cf. ib. nr. 67, 88 i p. 610). Duleni (ung. Dulfalva), n 1420 Dulfalua", proprietatea nobililor romni din Ciumuleti, iar n 1485, mpreun cu comuna esul, forma un cnezat romn (cf. ib. nr. 145, 329). Hua (ung. Ferenczvolgy), ctun de dat mai recent. Remetca (ung. Plosremete), n 1465 Remcthc,\ proprietatea clugrilor pauliciani i a nob. rom. din Spna (cf ib. nr. 279). esul (rut. Tercblea, ung. Talaborfalu), n 1389 ThalaburV proprietatea Magistrului Drag (cf. ib. nr. 53); situat lng rul Talabrjava, amintit deja n 1411 sul) numele de Thalaborsova" (cf. ib. nr. 97). Teceu (rut. Tiacevo, ung. Tecso), n 1329 ora regesc co onizat cu sai, n 1389 Nog-Techeu", propr. Mag. Drag (cf. ib. nr. 6, 53). Teceui (ung. Kistecso), n 1389 Kis-Techeu", proprietatea Magistrului Drag (cf. ib.nr. 53). Uglea, numit astfel dup un Uga, dup care i-au luat numele Valea Ungului i judeele Ung i Ugocea. n 1402 Uglya", propr. fiilor lui Sas Vad, apoi trece n proprietatea nobililor romni loan, Sandrin, Silvestru-Erdeu, Ilie i Mihai, fiii lui Petru; lacob al lui tefan, Andrei,

87

loan i Roman-Volos, fiii lui Stan-Albu; Balcu, tefan, Litovoiu, Petru i Mihai-Negrea- Fechete, fiii lui Andrei i ai lui Stan etc. (cf. ib. nr. 53, 71, 88, 97 i p. 170, 310, 312); strbunii familiilor Bococi (1440), Bococi din Teceu (1599), Bogdan alias Erdeu (1548), Danciu alias Erdeu (1548), Erdeu i Erdos (1440), Fechcte (1439), Feir, alias Albu (1439), Francica (1752), Holupca. alias Erdeu (1629), Motra (1752), Negrea (1439), Negrit (1752), Pop (1439), Selever, alias Manoil (arm. 1617), Stan, alias Erdeu (1440), Voios i Volosan, alias Erdeu (1440), Bahici (arm. 1625). Voineti (ung. Vajng), n 1389 ,,Vajnokhza propr. 1. Mag. Drag, apoi a nobililor romni Nicolae Demian-Dorman, Bud I. Nicolae I. Demian i Mircea 1. Bud (cf ib. nr. 53, 259 i pag. 263, 540), strbunii familiilor: Dcmco (1627), Mircea (1410), Pop (arm. 1624) i Popovici (arm: 1595). Voineti, sate n Iai, Tutova i Orheiu. Bedeu (rut. Bedova, ung. Bcdo bza), n 1336 proprietatea vitejilor Drag i Drago, iar n 1424 propr. nob. rom. Seneslau, tefan i loan, fiii I. Augustin I. Vratislav L Lodomir (cf. ib. nr. 6 i pag. 266); strbunii familiilor: Bedeoanu zis Bedey (1326), Bedeoanu din Ciuleti (1568), Cotrla (1426), Marcu (1645), Pop (1474), Pop alias Oros ( 1752), Mihly alias Bedeoanu (1326) i Tivadar, alias Bedeoanu (1326). II. Ieraul Sighet Apa de Jos (ung. Alsoapsa), n 1387 Also Vapsa', 1406 Apcha Inferior", mpreun cu Apa de Mijloc era praprictatea nobililor romni Ion I. Vlad, Vnciuc i Simion al lui Vancea, n 1450 Balaj, Toma i Daniil-Dan, 1458 Cosma, loan Creu-Cozup, Ion i Sandrin, 1428 Huzu-Longin, 1474 Mihai Vida etc. (cf. ib. nr. 52, 81 i pag. 143, 149, 147, 151, 349, 389, 419, 273, 468, 522, 593); strbunii familiilor: Albu, alias Cosma (1580), Borca (1539, 1609), Fedea (1420), Filip (1656, 1696), Ioanes (1435), Lazar (1648, nu este identic cu familia Lazar de Purcre arm. din 1658), Pop, alias Simon (1649); Simon i Simion (1649), Vida (1474) i Vlain (1435), precum i a familiilor nobile din Apa de Mijloc.

88

Apa de Mijloc (ung. Kozepapsa), n 1406 Apcha Media", proprietatea strbunilor familiilor: Cozup alias Cre (1752), Cosma (1500), Creu (1458), Dan (1406), Huzu (1406), Ivanciuc (1407), Marina (arm. 1584), Marina din Crineti i Bedeu (arm. 1591), Mihali (1407), Opri (1407), Plantis alias Opri (1763), Pop (1456), Popilcan (1678), Popa (1431), iman (1406), Vlad (1407), Vultur (1666). Apa de Sus (ung. Felsoapsa), n 1406 ,,Apcha Superior", n anii 1406 - 1495 propr. nob. rom. din cele dou Ape, apoi a fam. Pogany (cf. ib. nr. 81, 151 i pag, 369, 610). Apia, ctun romnesc pc valea Apiei. Biserica Alb, numit astfel dup Cavalerii Teutoni (ung. Tiszafejercgyhz), n 1373 Feyreghaz", n sec. al. XV-lca propr. nob. rom. Simion Pacu, Mihai Pop .a. (cf. ib. nr. 36 i pag. 390, 423, 549), strbunii jmiliilor: Danciu (1505), Hrin (1586)?Paca (1459), Paca din Clineti (1609), Pop (1456) i tefanca (1752). Cmpulung, 1329 ora regal colonizat cu sai, 1373 Huzymczeu", 1383 Longopratho" (cf. ib. nr. 4, 38, 48). Cotiui (ung. Ronaszek), nume derivat din Castellum, n 1474, Castellum de Ronaszek" (cf. ib. nr. 303). Crciuneti (ung. Tiszakarcsonyfalva), n 1385 Karachonfalva", n 1442 possessio volachalis", proprietatea lui Pancu din Crciuneti, iar mai nainte, n 1423 era proprietatea lui Grigore I. Cristian i a lui loan I. Bud (cf. ib. nr. 51, 151, 184). Virimort (ung. Tiszaveresmart), n 1385 ^Wercsmarth^ proprietatea pretorelui romn Cndea (cf. ib. nr. 51), strbunul familiei Batin din Berbeti i Brsana (1550, 1581). Peri (ung. Szentmihlykortvelyes, rut. Hruovo), n 1389 Monostar" (cf. ib. nr. 53); reedina vcchilor egumeni romni. Rona de Jos (ung. Alsorona), n 1390 Also Rowna", proprietatea nobililor romni din Spia (cf. ib. nr. 60). Rona de Sus (ung. Felsorona), r 1360 possessio olachalis Felseurona", proprietatea lui Stan Fily Petri Olahy" (cf. ib. nr. 21). Ajungnd o parte din comun n proprietatea nobililor din Petrova, acetia au colonizat cteva familii rutene, ca iobagi.

89

Iapa (ung. Kabolapatak), 1406 Kapalapathaka", 1459 Lopataka", n anii 1406 i urmtorii proprietatea nobililor romni Stan, Teodor, Opri, loan, Ser slau i Clemente, fiii Cneazului Drago Feir, al lui Mihai al lui Clemente etc. (cf. ib. nr. 78, 247 i p. 136, 138, 276); strbunii familiilor Bercia alias Laden (1553), Bledea (1752), Cotrla (1693), Danciu (1497), Danciu alias Pop (1505), Giurgiu alias Cosa (1630), Grigor (1590), Hrihor (arm. 1624), Mihly (1497), Ofrim (1693), Ona alias Onia (1588), Rachi (1 634),"Simion (arm. 1649), omlea alias Mih (1672) i Vida (1636). Ocna-Slatina (ung. Aknaszlatina). Spna (ung. Szaploncza), 1373 Zapancha", proprietatea lui Stan, Petru, llie, Mihai i Sandrin al lui Stan al lui Gerhe, precum i al lui Nan, Stan, Petru, Teodor-Tivadar i Dan, fiii lui Vladimir lui Gerhe (cf. ib. nr. 38 i pag. 48, 97, 136, 306, 465 etc.). Strbunii familiilor: Boa (1457), Finta (1685), Giurgiu (1672), Nan (1404) din Spna i Rona de Jos, Pop (1482), Stan (1360), Stccu alias Stan (1608), Spnan zis Szaplonezay (1383), Titc (1608), Tivadar alias Spnan (1419), Tivadar, alias Spnan din Rona de Jos (1482), Holdi (arm. 1408) i Turda (arm. 1608). Sarasu (ung. Szarvaszo), 1345 Kenesyatum de Zorwazoif, proprietatea fiilor lui Solovstru Vod (cf ib. nr. 9 i pag, 48, 237, 288); strbunii familiilor: Bancu (1429), Birtoc (1360), Gerhe din Sarasu i Cuhca (1360), Giurgiu, alias Gerhe din Poienile Izei (1430), Mih (1345) i Mih din Iapa (1672). Slatina (ung. Faluszlatina). n 1406 proprietatea lui loan fiul 1. Nan i a descendenilor acestuia (cf ib. nr. 88 i pag. 200, 297, 313, 419, 422, 498, 522, 599, 620); strbunii familiilor: Bardz alias Negrea (1566), Nan (1417), Negrea (1442) i tefan alias Zoicici (arm. 1652). III. Domeniul din Bocicoiu Blini (ung. Bilin) de dat mai recent. Bogdan (ung. Tiszabogdny), idem.

90

Bocicoiu (ung. Nagybocsko), situat pe ambele maluri ale Tisei, n 1442 Willa Olachalis Bochko", propr. valahului Pancu din Crciuneti (cf ib. nr. 184). Borcut (ung. Tiszaborkut), de dat mai recent. Crpini (ung. Gyertynliget, rut. Kobila), idem. Cosui (rut. Kisva-Polyana, ung. Kaszamczo), idem. Frasin (rut. lasina, ung. Korosmezo), idem. Lunca (ung. Lonka), situat pe ambele rmuri ale Tisei, n 1442 Villa Olachalis Lonka". propr. Filiorum Gcorgy Pank Volachorum de Karachonfalva" (cf ib. nr. 184). Rahu (ung. Raho), de dat mai recent. Tietura (rut. Rosucica, ung. Raszocska), idem. Trcbueni (rut. Trbua, ung. Tcrebcsfejcrpatak); idem. IV. Ieraul de Sus Bistra (ung. Visobisztra), ctun iobgcsc al Pctrovei. Bora, n 1365 Bor", propr. lui Bogdan Vod. apoi a lui tefan Vod i a fiilor si (cf. ib. nr. 29); strbunii familiilor nobile: Grec alias Moldovan (1752), Malina alias tccu (1641), Mihaly (1 594), Sandrin, alias Sndor (1456) i Timi (1456). Frumueaua, ctun iobgcsc al comunei Petrova, Gura Tisei, azi Valea Vieului (ung. Visovolgy), fost ctun iobgcsc al comunei Petrova. Lcordina, n 141 1 Lcorgya", 1450 Ordonafalva", 1411 proprietari Toma i preotul David, ginerii Iui Mihai din Dolha, iar n 1466 Mihai Urda al lui Toma, Mircea Ivacu i loan, fiii lui David (cf. ib. nr. 95 i 207 i pag. 531, 621); strbunii familiilor: Lazor (arm. 1684), Lcordcanu zis Leordinay (1411), Mircea (1466), Sofroms, alias Leordean (141 1) i Urda (1427). Moiseiu (ung. Majszin). n 1365 Movse". n 1453 Kcnesiatum", 1465 Dominium", 1468 Nobilitas", propr nobililor 3in Bora i Viau (cf. ib. ar. 29, 217, 274, 281), strbunii Omiliilor: Coman (1548), Pop, alias Coman (1548), Pop, alias Tomoiaga (1636) i Ylain (1468).

91

Petova, n 1411 Petrowa", propr. voievodului loan din Rozavlea, apoi prin ncuscrire a familiei din Dolha; strbunii familiei Pe trovanu-Petrovay de Dolha i Petrova i a tuturor ramurilor sale din Petrova, Leordina, Rozavlea, Dragomireti, Brsana, Chioar, Moldova i Ungaria (cf.ib. nr. 95 ctc.). Poienile Rusului, azi Poienile de sub Munte (ung. HavasmezS), n 1411 Ruskopolyana", propr. I. loan Vod (cf. ib. nr. 95). Repedea (ung. Oroszko), idem. Ruscova (ung. Visooroszi), n 1390 ,,Orozfalu", 1411 Ruskova", propr. lui loan Vod (cf. ib. nr. 57, 99). Vieul de Sus (ung. Felsoviso), 1549 Ujviso", numit la nccput Intre Ruri; propr. descendenilor lui tefan Vod, strbunii familiilor: Andreica (1549), Bota (1597), Dobica alias Andrcica (1752), Giurgiu (arm. 1676), Moga alias Simon (1459), Simon (1456), ical (1763), Tomoiaga alias Vlain (1445) i Pop alias Tomoiaga (1636). Vieul de Mijloc, numit mpreun cu Vieul de Jos n 1365: Kct-Viso", 1453 Utraquc Wiso", cnezat propr. lui Petru, Madra i Nan, precum i a familiei voievodului tefan (cf. ib nr. 29, 216, p. 85, 350, 362, 369, 482 - 492, 594, 638 ctc.); strbunii familiilor: Ciuban (1638), Grad alias Hotico ((589), Hapca alias FI otic o (1589), Hojda alias Coman (1541)., Hotico (1450), lusco (1445), vacu (1641), Laza (arm. 1624), Mariescu (arm. 1521 i 1624), Simon alias Moga (1456), Sima (arm. 1595) i tecu (1489) din Vieul de Mijloc, precum i strbunii familiilor: Bandrea (1463), Bil (arm. 1658), Bora (1658), Braicu (1699), Cozma (1463), Costca i Costin (1463), Mandrea (1463), Mihu (1624), Nsui (1628). Pop (1463). din Vieul de Jos, precum i Pop din Brsana, Petrova i Drgoieti. Bocicoicl (ung. Kisbocsko), 1365 Bachkow", 1444 Kysbachko", propr. cneazului Simon (cf. ib. nr. 29, 189). Bcoi, sat n Lpuna. Botiza, n 1373 Batizahaza", propr. nob. romni din Ieud (cf ib. nr. 36). Botiz, comun n Stmar. Cuhea (ung. Izakonyha), n 1353 Kohnya", propr. voievozilor tefan i loan, fiii lui Iuga-Vod, n 1447 i urm. Kenesiatum de Kohnya", propr. cneazului Mari i a fratelui su loan Bizu i a lui Ion

92

Buftea (cf. ib. nr. 16, 197, pag. 20, 326, 332, 373, 414, 459, 465, 508 etc.); strbunii familiilor: Bizu (1456), Buftea (1471), Mari (1444) i Stanca (1609). Cuhneti, sat n Bli. Dragomireti (ung. Dragomerfalva), 1385 Dnfalva", 1435 Dragomerfalva", propr. lui Dragomir, ginerele lui Sas Vod, i a descendenilor si (cf. ib. nr. 51, 170, pag. 355, 505, 508, 627); strbunii familiilor: Bodruma alias Fiigu (1749), Deac alias Dragomir (1489), Fiigu (1549), Font (1653), Gricl (1549), Osta (1470), Pop alias Fiigu (1579), Sacal (1549), Toma alias Dragomir (1699), urcu (1451), Zubacu (1587) i Conci alias Turcu (1672). Dragomireti, sate n Neamu i Tutova. Glod (ung. Glod), comun iobgcasc, propr. nobililor din ieu. Glodeni, sat n Bli. Icud (ung. Jood), n 1385 ,,Jod", n 1419 Kenesiatum Volahorum Nostrorum regal ium"... Valenti Volachi fily Thador" i a rudelor sale Dragomir, Drago, Sandrin, loan, Ivacu, Gorzo .a. (cf. ib. nr. 29, 141, pag. 245, 269, 290, 427 ctc.); strbunii familiilor: Balea (1419), Biliu alias Dancu (1595), Dancu (1514), Ciceu alias Pera (1583), Cudrici alias Balea din Brsana (1752), Demian alias Gorzo (1511), Feth alias Balea din Rozavlc, Florea alias Balea din Ieud, ieu i Poienile Izei (1613), Gorzo alias Balea (1427), Icudeanu zis Joody (1419). l ie i II ea alias Balea (1613), Ivan (1419), Ivacu (1427). Chindri alias Balea (1459), Marchi alias Balea din Strmtura (1706), Oprea alias Fiigu (1579), Pacu (arm. 1607), Pacu din Vicul de Jos (1649), Pera alias Ciceu (1583), Plc alias Balea (1592) i Pop alias Fiigu (1579). Poienile izei (ung. Sajomezo), 1430 Sajo-Polyana", 1458 ,,Poyanfalva", propr. I. Ion-Vod din Rozavlea i a nobililor din ieu precum i a fam. Cosor alias Giurgiu (1752) i Ilie alias Gerhe (1752 } (cf. ib. nr. 164, 244). Rozavlea (ung. Rozlia), 1373 Villa Iohannis YVoyvodaeV 1390 Hrozallya", propr. lui Ioan-Vod (cf. ib. nr. 36, 57) i a Familiilor: Petrovanu de Dolha i fetrova (1326), Pop (arm. 1688), Popan alias Petrovay (1699) iHac (arm. 1688).

93

Scel (ung. Szacsal), 1453 Kenesiatum Kis Zachal", 3ropr. lui uea, Gostoian i Dan, fiii cneazului Mihai i a nepoilor si Petru i Mihai ai lui uca, loan i Dan ai lui 3ostoian (cf. ib. nr. 215); strbunii familiilor: Beg alias uca :i684), Bodnar (1699), Boer (1647), Burnar alias Gostolean '1453), Danciu alias Magdu (1451), Gostolean (1451), Magdu ilias Danciu (1451), Peter alias uca(1486), Sima (1579), Sima 'arm. 1608), usca (1451) i Vancu alias uca (1459). Slitea (ung. Felsoszelistye), situat pe ambele rmuri ale "zei, era considerat ca dou comune, avnd de altfel i dou parohii. n 1365 ,,Keetzeleste", propr, lui Bogdan Vod, apoi a descendenilor lui tefan Vod: luga, Radu, Ivan i Marin, fiii lui Vlad, loan Chiu i Dumitru Bleanu, fiii lui Nan etc. (cf. ib. nr. 29 i pag. 369, 483, 578, 580 etc.); strbunii familiilor: Bondor 11670), Buja alias Vlad (1638), Bleanu (1642), Bercam (1699), Florca alias luga (1584), luga (1468), Chiiu alias Bulean (1486), Matie alias vlad (1683), Nistor alias luga (1699), Rusu (1699), ofrac (1699), Tcnchi alias Giurgiu (1644), l it (1681), Trifan i Trufan alias luga (1584), Tutuia (1547), Ungur (1670), Trifan din Descti (1660), Vlad (1468) i Vlad din Poienile lzei i icu (1645). ieu (ung. Sajo), 1373 Sayo", propr. lui loan Vod din Rozavlea i a descendenilor si (cf. ib. nr. 36 i pag. 166, 169, 229, 244, 248, 279, 285, 328, 421 ctc.); strbunii familiilor: Cote (1751), Dunca (1373), Man (1419), Hodca (arm. 1645) din ieu, Rozavlea i Poieni, Muntean (arm. 1627) i Sas (1582). Sltioara (ung. Izasopatak), 1430 Zlatyna", 1458 Zlathayfalva", propr. fiilor lui loan Vod din Rozavlea (cf ib. nr. 164, 244) i a fam. Vcrde (arm. 1639). Strmtura (ung. Szurdok), 1411 Zwrdog", propr. lui loan Vod din Rozavlea (cf. ib. nr. 95). V. Ieraul Cosu. Cuprinde satele de pe Vile Mara i Cosu i de pe cursul inferior al lzei. n 1390 Fluvius Kaso", n 1390 Kenesiatus possesionis Olachalis Ozon", propr. fiilor cneazului Loeovoiu

94

Olachorum", n 1405 Kaszou" i Kenesiatus Kozo" (cf. ib. nr. 24, 61, 76, 77). Brsana (ung. Barcznfalva), n 1326 propr. cneazului Stan Brsan i a fiilor si Radu, Vancu i Nicolae, iar n 1408 Zurdok alio nomine Barcznfalva", propr. lui Lacu i Drgu, nepoii lui Radu (cf. ib. nr. 3, 85); strbunii familiilor: Brsan (1408), Andreica alias Brsan din Clineti i Breb (1633), Boil alias Hodor (1668), Cora (1326), Fodoru alias Brsan din Deseti (1641), Galbin alias Rus (arm. 1670), Hodor alias Brsan (1491), Ilyes (1558), Mrza (1699), Ofrim (1500), Ofrim din Dragomireti (1609), Petrior (arm. 1613), Pop alias Petrior (1643), Radu (1408), tiopci alias Hodor (1700). Brseneti i Brseti, sate n Botoani, Bacu i Putna. Berbeti (ung. Bartfalva), n 1402 Barkfalva", n 1423 partea de sud a comunci ,,Bclfalva", propr. cneazului Bl-Albu, apoi a lui Boil, fiul lui Loeovoiu, i a fiilor si Mihai Negru zis Fechcte, Voicu i Manoil, Moisc i Teodor, fiii lui Mihai al lui Voicu etc. (cf ib. nr. 71, 150 i pag. 259, 498, 503, 512 etc.); strbunii familiilor: Brlea alias Fechcte (1473), Fechcte (1473), Jo (1345), Manoil din Berbeti i Spna (1463 i 1481), Moi, Moiscnt din Budcti, Moisil din Nsud i Moi din Biscrica- Alb i ara Oaului (1435 i 1473), Pop (arm. 1620) i te (1495). Brbeti, sat n Cernu, Blcni i Blineti, sate n Covurlui i Cmpulung. Brebi (ung, Hodpataka i Breb), numit astfel din cauza marelui numr de castori ce triau acolo pe vremuri. In 1360 Villa Olahalis I latpatokfalva", propr. lui Giula din Giuleti (cf. ib. nr. 19); apoi a familiilor Boa (1599), Bota (1599), Demeter (arm. 1640), Pctric (arm. 1610) i Tma (arm. 1640). Budeti (ung. Budfalva), numit dup Buci, fiul cneazului Loeovoiu. In 1402, Buthfalva", era contopit cu Yynces" sau Viueti (cf. ib. nr. 71), propr. fiilor lui Bud, Vin, Drgu, SandrinBlin, tefan, Mihai, Creii. Petru i Corul (cf. ib. pag. 50, 132, 603 ctc.); strbunii familiilor: Bennde (arm. 1587), Bud (1405), Ciceu alias Berinde ( 1613), Cupcia ( 1609), Drgu din Budcti i Berbeti ( 1471). German alias Cre (1361), Giurgiu (KoK), Marinca (1594), Mircea alias Bud (1505), Onia (1642), Opri (1494), Pintca (1494),

95

Pop (1505), Tma (1505), Tibil (arm. 1587) i Vin (1505). Budeti iBudeni, sate n Lpuna, Roman i Baia. Clinetii de Sus (ung. Felsoklinfalva), n 1406 Klinfa va", n 1459 Knyafalva" (cf ib. nr. 76, 248). n 1459 propr. Ican Neme i Gheorghe Iurca, fiii lui luga 1. Sandrin, 1. Lucovoin, apoi Mihai al lui Sandrin i nepotul su orba (cf. ib. pag. 425, 468, 520, 555 - 562); strbunii familiilor: Iurca (1569), Neme din Clineti i Budeti (1450), Paca (arai. 1609), erba - Sorba - erban (1470), erban din Cerneti (1609) i Zob (1645). O parte cin comun, n sec. XV - XVI se numea Iurceti. Cerneti (ung. Somfalva), n 1424 Kozo", n 1442 Felscvfeyerfalva", n 1470 Somosfalva" (cf. ib. nr. 153, 186, 290), propr. fam.: Radu (1577) i Fuior (1696). Corneti, sate n Bli, Cetatca-Alb i Some. Crceti (ung. Krcsfalva), n 1415 Karachfalva", proprietatea lui Giula din Giuleti (cf ib. nr. 1 1 1) i a fam. Tupia (1670). Deseti (ung. Dcsze), n 1360 Dcszehza", Villa olaclialis \ proprietatea lui Giula din Giuleti i a descendenilor si (cf. ib. nr. 19); strbunii familiilor: Drago sau Drgu (1505), Pop alias Drgu (1505), Popa alias Pop (arm. 1673), Roman alias Drgu (1505) i Tupia (1622). Fereti (ung. Fejcrfalva), n 1402 Fcyrfalva", n 1361 proprietatea cneazului Stan clictus Fcyr similiter Olahus^ i a cneazului Locovoiu (cf. ib. nr. 71, 24), precum i a descendenilor acestora; strbunii familiilor: gotha (arm. 1629), Albu (1423); Ciplca alias Fcir (1590), Feir alias Albu (1423), Pintclei (1585); Pop (1405), Vancea (1642) i Vlain (1636). Giuleti (ung. Gyulafaiva), n 1349 ,,Gyulafaiva", mpreun cu comunele azi disprute Nyres" (Nirecl, situat pe locul numit azi Valea-Mare) i Kopaoh" (Copcel sau Copceni) erau propr. lui Giula din Giuleti (cf ib. nr. 13, 19, 26, 33, 96, 149 etc.), precum i a descendenilor si; strbunii familiilor: Bcrcea (1500), Bercea din Clineti (1623), Coman alias Bercea din Clineti (1593), Mielea din ugtag i Chioar (1435), Feir alias Albu (1494), Fia (1457), Prja alias Fia (1494), Pop (1425) i Rednic (1317).

96

Hrniceti (ung. Hernees), n 1390 Hemicshaza villa olachalis", propr. lui Drago, fiul lui Giula (cf. ib. nr. 19). Hoteni (ung. Hotinka), sat de dat mai recent. Nneti (ung. Nnfalva), n 1412 Nnfalva" (cf. ib. nr. 104). Ocna ugatag (ung. Aknasugatag), cu mine de sare deschise n 1777. In 1360 Zalatyna", propr. lui Drago al lui Giula. Forma propr. nobililor din Giuleti i se numea La-Sare". In apropierea ei era situat comuna Doroslu, pomenit n 1412 i 1450, azi disprut (cf. ib. nr. 149, 199). Onceti (ung. Vncsfalva), mpreun cu Nneti i Valea Porcului forma inutul Cetii, care n 1360 era propr. lui Oancea, fiul lui Lupu Stan Wanchuk fily Farkstan... possessio Olachalis Waralia" (cf. ib. nr. 20). Dup acest Oancea comuna i-a schimbat numele n Onceti (Varalya alio nomine Vanchokfalva") (cf. ib. nr. 86 din 1408). Proprietari n permanen descendenii lui Oancea (cf. ib. pag. 339, 353, 421, 485, 498, 522, 605 ctc.); strbunii familiilor Coroiu (1326), Danciu (1469), Drgu (1642), Godja alias Vancea (1634), Grigor alias Neme alias Gogea (1647), Iura (1508), Neme (1450) i Vancea (1366). Oancea, sat n Covurlui. . Srbi (ung. Szerfalva) s-a format din contopirea satelor Balotcti i Comrzana, pomenite n 1405. In 1459 Zcef , n 1465 Zcrptalva", iar n 1475 Szirpflva" (cf. ib. nr. 76, 248, 272, 291, 315). Proprietar Sandrin Blin, fiul lui Bud i descendenii si; strbunii familiilor: Blin (1740), Borody alias Blin (1610), Demian (arm. 1755), Duma (1474 i 1479), Faur alias Tulbure alias Marinca (1752), losip alias Mircea (1531, 1615) i Pop alias German (1715). Srbi i Balotina, sate n Stmar i Bli. Satugatag (ung. Falusugatag), n 1360 Villa olachalis Sugatagfalva", propr. lui Drago al lui Giula (cf. ib. nr. 19). Vad (ung, Farkasrev), n 1383 Farkasrcv", n 1459 Farkasfahr, propr. lui Balcu din Vad i a fratelui su loan Codrea, fiii lui Vladimir; apoi a lui Andrei i Leuc, fiii lui Balcu (cf. ib. nr. 47, 247, i pag. 79, 113, 260, 405, 498); strbunii familiilor: Codrea (1411) i Leuc (1411). Partea de apus a comunei, numit azi Dealul Satului", n 1411

97

sc numea Thurzad", cum se numete i azi valea de lng Vad (cf. ib. nr: 98). Vaduri i Vdeni, sate n Neamu i Cetatea Alb. Valea Porcului (ung, Disznopataka), n 1390 Dyznopatak" (cf. ib. nr. 60). Porceti i Valea Porcului, sate n Roman i Some. Vleni (ung. MikolapataL), 1405 Patak", 1450 Mikolapatak" (cf. ib. nr. 76, 208), popr. fam. nob. din Brsana i Onceti, precum i a fain. Mrgineanu, libertin din sec. al XVII-lea. Vleni, sate n Baia, Roman i Some.

VI. Sighet, capitala actual a Maramureului, nainte de sec. al XlV-lea nu era locuit i nici nu era reedin voievodal. Ea servea de loc de adunri i de trguri, din care cauz rutenii au numit-o Sihot. Ungurii, profitnd de aspectul de insul a Sighetului, fiind situat la confluena lzei cu Tisa i a Ronioarei cu Iza, i-au dat numele Sighet, nume pe care 1-a pstrat pn azi. Prima dat figureaz ntr-un document din 1346, sub numele de Zyget" (cf. ib. nr. 12). Totui, n decursul veacurilor Sighetul poart ntr-o mulime de documente oficiale numele de Marmaia", iar alte documente se redacteaz n Marmaia, Datum Marmatiis". Aceasta a ndemnat n sec. al XV-lea pe cronicarul Bonfini, lectorul reginei Beatrix, s susin c Maramureul s-a numit n vechime Marmaia (cf Rerum Hungaricum decades, 1. Lib. I.). Cunoscnd acestca, ar fi de dorit s se revin ct mai de grab la strvechca numire, n locul Sighetului de rezonan i de provenien strin. De altfel numele Sighet n-a reuit nici pn azi s se impun la romnii de pe vile Vieu i Iza, care nu ntrebuineaz dect termenul Ora".

98

13. Revoluia lui Dozsa, dezastrul de la Mohcs i triumful calvinismului


Etatizarea pdurilor, minereurilor i a domeniului din Bocicoiu, acordarea de moii romneti pe seama familiei Pogny i nerespectarea drepturilor Exarhatului din Peri au nsemnat pierderi ireparabile pentru romnii din Maramure. Majoritatea nobililor romni au fost redui la moioare modeste, ba au ajuns s fie i dispreuii de magnaii puternici, care le storceau prin abuz diferite taxe ilegale. Astfel, ntre romnii din Maramure domnea o nemulumire general, tot att de pronunat ca i la romnii din Ardeal, cu care erau n permanent contact, mai ales de cnd se ineau marile trguri din Bistria. De aceea, cnd izbucni revoluia rneasc a secuiului Gh. Dozsa, n 1514, au ridicat steagul revoltei i nobilii din Maramure, ca s se rfuiasc cu mpilatorii lor. Magnaii s-au refugiat n fortreaa Hust, care fiind inexpugnabil, revoltaii n-au ndrznit s-o atace, n schimb ei au asediat cetatea Nialab, pe care o ar fi cucerit dac n ultimul moment nu ar fi sosit comitele G. Pereny n fruntea unei armate regulate. Dup nbuirea revoluiei din Ardeal de ctre voievodul loan Zpolya, secondat de loan Dragffy, comandantul armatei nobile, tulburrile din prile maramureene s-au linitit de la sine. Dieta din Rkos, convocat cu scopul de a legifera legi drastice, n stare de a anihila pe viitor orice revolt rneasc, prin Art. L.XXXIV, constata c aproape toi nobilii din Maramure s-au alturat revoluionarilor (omnes fere nobilcs Comitatus Maramorusiensis partem rusticorum tenuisse"). La 20 oct. 1514 regele Vladislav confisc moiile a lor 32 nobili maramureeni, druindu-le lui St. Verboczy, judele rii, i lui Sig. Pogny. Printre cei condamnai la confiscarea averilor gsim elita nobilimii romneti, reprezentat prin loan de Petrova, fost vicecomitc n anii 1507/8, loan de Leordina. Bogdan de Cuhea, IIie Pop de Vieu. Simion Gorzo, Lazar i Domucu zis Dancu de leud. Teodor i tefan Deac de Dragomireti, loan i Petru Peterman de Brsana, Teodor Iurca de Clineti, Bud Fia de Giuleti, Andrei Fia de Fereti, Gheorghe de Onceti, Ilie i Toma

99

Bancu de Sarasu, loan i Mihai Gerhe de Sarasu, Lazar de Vad, loan de Berbeti, Simion de Budeti, Bala de Apa de Jos i Simion Costea de Apa de Mijloc. Acetia, unindu-i toate puterile pentru aprarea moiilor strbune, au fcut apel la Diet, care prin Art. L.XXXV a ordonat n cauz o anchet. Nu cunoatem rezultatul acestei anchete, tim ns cu toat certitudinea c Verboczy nu a reuit s pun mna nici pe un petic de pmnt din averile romneti din Maramure. Acest clu al neamului nostru, descendent din familia Kcrepeczy de Bereg i nscut n comuna Verbocz din Jud. Ugocea, cunotea bine Maramureul i, fiind el un mare acaparator de averi, i-ar fi convenit s joace n aceste pri un rol de mare importan politic. Legislaia Dietei din Rkos, cunoscut sub numele de Tripartitum Verboczynum", a introdus un control al noblilor, punnd n fruntea lor cte un jude care exercita anumite atribuiuni, subdelegate de ctre pretore Pentru nimicirea puterii masei nobililor mici, s-a introdus principiul pars potior" i vota non numerantur sed ponderantur" Totui la alegerea funcionarilor comitatului s-a respectat i pe mai departe votul majoritii. De aceea i n tot decursul sec. al XVl-lea congregaia comitatului va fi reprezentat numai de nobili romni, iar funcionarii comitatului - cu excepia comiilor i vicecomiilor, care aveau nevoie de confirmare superioar - au fost alei numai din romri, ca i n veacurile anterioare. Mai mult au avut de suferit ranii iobagi, a cror libertate era considerat ca un atentat la privilegiile nobilimii. Noua stare de drept a iobagului se definea prin cuvintele: Rusticus praeter mercedeni laboris suae nihil juris habet" el fiind osndit la mera et perpetua servitute". El nu putea s se mute, trebuind s rmie legat de pmnt i s locuiasc n sate obgeti, fiind controlat de judele iobgesc, numit de stpnul moiei. Iobagul nu avea dreptul nici s improcesueze pe nobil, dect prin intermediul procurorului comitatens, care i era reprezentantul, avocatul i singurul purttor dc grij n faa congregaiei. Starea aceasta de inferioritate a adus pe rani la un aa grad de abrutizare nct protopopul llosvay din Strigoniu scria cu ironie n 1710: Rusticus sit quasi Rind, nisi quod sibi cornua absint' (ranul ar fi ca i un bou, dac nu i-ar lipsi coarnele). Magnaii s-au opus n

100

toate timpurile ncercrilor de mbuntire a sorii rnimii, considernd c: soarta iobgimii este legea lui Dumnezeu, care a dispus starea lor inferioar". n dezastrul de la Mohcs din 1526 a pierit i floarea nobilimii romne din Maramure. n frunte cu vicecomitele lacob Mircea de Voineti i cu 6 membri ai familiei din Dolha, amestecndu-i sngele cu al lui loan Drgffy, fiul lui Birtoc, care a ncununat cu jertfa sa meritele de credin ale ntregului neam al Dragoizilor din Maramure". Cu aceasta ncepe domnia de 150 de ani a turcilor asupra Ungariei. n Ardeal s-a constituit o locotenen domneasc, din care a fcut parte i Gspr Drgffy, fiul lui loan. Majoritatea enorm a magnailor au ales de rege pe loan Zpolya, voievodul Ardealului, care prin nbuirea revoltei rneti i-a ctigat merite neperitoare n faa magnailor. La 25 sept. 1528 Zpolya bate la Srospatak oastea lui Ferdinand i devine stpnul cetii Muncaci i al inuturilor dinspre Tisa. Ostilitile nceteaz n 1538, cu pacea de la Oradea, cnd Maramureul, mpreun cu celelalte judee cunoscute sub numele de Partes Regni Hungarie", a fost anexat Ardealului. Dup dezastrul de la Mohcs au nceput s se rspndeasc n Ardeal sectele protestante. n Maramure predicatorii calvinismului au fost Matei Ramasy, Toma Huszty i loan Surdaster. Deja n 1556 toate bisericile catolice din Maramure se aflau n stpnirea calvinilor. Tot n acest timp se ntemeiaz la Sighet o coal calvineasc, n care se pregteau i viitorii preoi i nvtori calvini. n 1569 preda la aceast coal renumitul magistru Albert Szegedy, care a revizuit i perfecionat statutul de funcionare a colii. coala calvin, fiind singura coal din jude, va atrage i pe fiii dornici dc cultur ai nobililor romni, care astfel se vor infecta de calvinism i cu timpul unii din ei se vor deznaionaliza. Calvinismul a fcut de la nceput cuceriri nsemnate i printre familiile nobile romneti din Maramure, care s-au grbit s urmeze pilda lui Gspr Dragffy, trecut i el la calvinism. S-au calvinizat astfel familiile romneti Darvay, Dolhay, Bilkey, Ilosvay, Kisfalusy, Komlosy, Lipescy i o ramur a familiei Stoica. Deodat cu domnia principilor ardeleni se inaugureaz astfel n

101

Maramure o epoc de dccdcre i dc nstrinare a romnilor, tot att de trist ca i epoca fanariot din Principate. n noua constelaie politic a statului ardelean. Maramureul are nenoricirea de a fi un teritoriu strategic, de importan covritoare. Aceasta din cauza cetii inexpugnabile din Hust, a imenselor sale bogii naturale i a vecintii sale cu Polonia i cu domeniile oligarhiei din inuturile superioare ale Tisei. De aceea, conducerea comitatului se ncredineaz celor mai proeminente personaliti politice maghiare, ca Gspr Kornis, tefan Bethlen, Francisc Rhedey, Emeric Thokolyi, Mihai Teleky, Nicolae Bethlen .a. Acetia, ajungnd la cele mai nalte funciuni politice din stat, vor sprijini cu toate mijloacele aciunea de transformare a Maramureului ntr-un comitat cu adevrat unguresc. Congregaia Comitatului, care era expresiunea solidaritii nobililor romni, devine un instrument de maghiarizare. Pentru nimicirea puterii exercitate de colectivitatea nobililor romni n Congregaie, principii au deschis larg porile intrrii n statul nobiliar, pe seama colonitilor maghiarizai din oraele regeti. In acest scop s-a inventat nobiliatul armalist", care nu acorda titularului moii, dect diplom, blazon i nume nobiliar, precum i toate privilegiile nobiliare personale, mpreun cu dreptul de a ctiga proprieti nobiliare i de a ocupa orice funciuni n comitat. Ca urmare, la investigaiile nobiliare din anii 1752 - 1768 i dovedir drepturile de nobili armaliti peste 120 de familii maghiarizate din oraele regeti. Cu ajutorul acestora i cu exercitarea unei terori asupra nobililor romni mai sraci, puterea central reuete s-i formeze n Congregaie o majoritate permanent, care s asigure triumful intereselor calvineti i ungureti. Astfel, n tot timpul domniei principilor ardeleni nu am avut dect un singur vicecomite cu adevrat romn, n persoana lui loan de Petrova (1612 - 1645), iar printre pretori figureaz i vreo 20 de unguri. Cea mai mare nenorocirc a fost desfiinarea Exarhatului din Peri, care a dus n mod fatal la calvinizarea oficialitii bisericii maramureene. Dieta din 1579 a obligat pe episcopii romni s depun jurmnt de credin fa de principe i s-i ia o serie de angajamente potrivnice spiritului vechiului cretinism, fie trebuiau s promit c vor

102

propaga calvinismul, propovduind cuvntul lui Dumnezeu dup cum st scris n catehismul calvinesc; vor trimite pe candidaii de preoi spre examinare la superintendentul calvin; vor recunoate pe superintendentul calvin de superior al lor; nu vor ntreprinde nimica fr ntrebarea i aprobarea acestuia etc. n Maramure, drepturile i datoriile episcopilor au fost reglementate i statornicite de Congregaie, care le controla activitatea, i alegea, i confirma, i ancheta i la nevoie i destituia ori i arunca n nchisoare. Ei sunt silii s participe la edinele Congregaiei fie pentru aprarea intereselor bisericeti, fie pentru a putea rspunde nvinuirilor ce li se aduceau. De accea n Maramure se succede la mici intervale un numr impresionant de episcopi, a cror activitate se mrginete la ncasarea veniturilor i la lupta pentru meninerea lor n scaunul vldicesc, Ei nu se bucurau n public i n faa credincioilor de autoritatea vechilor vldici, fiind considerai ca funcionari ai statului i ca ageni politici i religioi ai guvernului calvinesc. Ca s se poat menine n scaun, vldicii trebuiau s simuleze c sunt calvini buni i c execut ntocmai toate dispoziiunile date de superiorii lor pentru calvinizarea bisericii romneti. Chiar i despre mitropolitul Simion tefan se afirm c n faa calvinilor se arta c nu scrie slavonete i nici nu are legturi cu Principatele, dar n tain sttea bucuros de vorb cu catolicii, sfinea cte un vldic unit, cruia, i spunea: ce bucuros a face i eu ca Sfinia Ta" (cf. N. Iorga, Ist. Bis. Rom. I. p. 332). Atitudinea farnic a episcopilor i purtarea scandaloas a unora dintr-nii au avut o influen dezastruoas asupra caracterului nobilimii i a preoimii romne ce a dus la crearea unei stri de anarhie moral i sufleteasc care a facilitat mult nstrinarea i deznaionalizarea maramureenilor.

103

14. Domnia principilor ardeleni. Ocupaia austriac


Toate averile erarhiale din Maramure au intrat n proprietatea lui Zpolya, care n 1530 le-a arendat lui Toma Ndasdy. Acesta numi de lociitor al su i de castelan la Hust pe Cristofor Kavassy, un om volnicos i avar, care trecu de partea lui Ferdinand. Kavassy a reinut mult vreme n cetate pe un artist gravor cu numele Nicolac, care a executat acolo mai multe opere de art. Nu este exclus ca acesta s se fi ocupat i cu falsificarea de bani strini, meserie pe care a exercitat-o mai trziu n cetatea din Muncaci, unde castelanul M. Budy instalase o fabric de falsificat bani ungureti i polonezi, la care lucra i gravorul Toma din Hust. In 1539 se iau msuri pentru repararea castelului din Cotiui, ca s poat rezista unui eventual atac venit din partea turcilor. n 1550 se produce prima grev minier cunoscut n Europa. Arendaii, n pofta lor de ctig, s-au atins i de drepturile minerilor. Din cauza aceasta minerii i-au prsit posturile i s-au mutat la Baia Mare, de unde nu s-au rentors dect numai dup ce li s-au asigurat vechile privilegii. n sept. 1555 tefan Bthory a primit n Maramure pe regina Isabela i pe fiul ei loan, care veneau din Polonia nsoii de 500 clrei i de 500 pedestrai. n alaiul regal se aflau i domnitorii romni Ptracu cel Bun i Alexandru Lpuneanu, trimii de Soliman Magnificul ca s asiste la nscunarea n domnia Ardealului a minorului loan Sigismund. Alaiul i-a luat drumul spre Sighet, de unde urmnd cursul Marei a trecut Gutiul. Cu aceast ocazie, regina a dat ordin s se asedieze cetatea Hust, care nc era credincioas mpratului. Garnizoana ns a rezistat timp de doi ani, pn la 20 ian. 1557, cnd s-a predat numai din cauza lipsei de alimente, dei numrul aprtorilor capabili de lupt s-a redus la 12. n 1566, Soliman, declarnd rzboi lui Maximilian, a pus la dispoziia regelui loan Sigismund o arniat ttrasc, cu care a asediat cetatea Tokay. ntre timp murind Soliman, regele, temndu-se ca oastea ttrasc s nu se ntoarc mpotriva sa, a concediat-o. Ttarii, n loc de plecare, an nceput s pustiasc i s jefuiasc comitatele din vecintate, ntre care i Maramureul, pn ce cu mare greu au fost distrui de o armat

104

ardeleneasc. Acesta este primul caz de invazie ttrasca n Maramure. Din 1571 funcia de castelan al Hustului o deinea Gpr Korni, care prin soia sa Ileana, fiica lui Petru din Dolha, era nrudit cu cele mai de seam familii nobile romneti. El era ccl mai apreciat i mai intim consilier al principilor, dar era simpatizat i de romni. n 1576 a trecut prin Maramure delegaia polon care a oferit lui tefan Bthory coroana Poloniei; i tot n Maramure, la Teceu, a primit noul rege polonez omagiile noilor si supui. n 1585 Petru Cercel, fiul lui Ptracu cel Bun i fratele lui Mihai Vitcazu, alungat din domnie, jefuit i deinut la Media, a fost trimis ca prizonier la Hust, fiind ncredinat pazei personale a lui Korni. Peste doi ani, Korni trebuind s asiste la ncoronarea noului rege al Poloniei, prizonierul princiar a reuit s evadeze din cetate cu ajutorul unei frnghii fcute din hainele de pat i s fug la Roma. n 1593 Sigismund Bthory, fiind n conflict cu boierii si, a plecat peste Maramure n Polonia. La rentoarcerea sa a mai poposit ctva timp la Hust, unde Korni a reuit s mijloceasc o mpcare ntre principe i boierii si. n 1594, o oaste de 40.000 de ttari, condus de hanul Ghasigirai, a trecut din Polonia, peste rpe neumblate, n Maramure ca s rzbune intrarea principelui ardelean n aliana cretin. Urmnd Valea Neagului, ttarii ajung pn n apropierea Hustului, unde au mprtiat oastea lui Korni, silind pe acesta s se refugieze n cetate. Oferind daruri bogate hanului, el reui s scape cetatea de asediu. Ttarii s-au aezat n Stmar, de unde au fcut incursiuni de prad n comitatele vecine, pn n 1598, cnd s-au rentors tot peste Maramure. n 1599, tefan Bthory, lociitorul cardinalului Andrei, s-a refugiat cu toat familia la Hust, de unde a plecat n Polonia. Tot n acest an. Hustul a czut n minile lui Basta, care a instalat aici o puternic garnizoan n stare s reziste unui eventual atac din partea lui Mihai, eroul de la elimbr. n 1600 Baba Novac, generalul lui Mihai, s-a ntlnit n Ardeal cu G. Korni, care a fost alungat de Basta. Se susine c datorit acestei ntlniri Korni ar fi pus la dispoziia lui Mihai - care era fugar i urmrit de dumani - civa din oamenii si credincioi, cu ajutorul crora, cluzit printre mii de primejdii i pe

105

drumuri ascunse, a reuit s ajung la Viena. La rentoarcerea sa, Mihai se mpac cu Basta la Satu-Mare, ntocmind mpreun planul de lupt pentru cucerirea Ardealului... Se prea poate ca n acest timp Mihai s fi vizitat i Hustul, deoarcce ndat dup victorie el s-a interesat de veniturile erahiale din Maramure i a cerut ntre altele mpratului i cetile Hust i Chioar, cu drept de motenire i asupra fetelor, ca s nu fie izgonite din Ardeal,. Acestei cereri i s-au mpotrivit att Basta, ct i vicecomitele Jurj Pogny din Maramure. Acesta din urm nutrea o ur de moarte lui Mihai, deoarece dup cucerirea Ardealului, Mihai i eonfiscasc moiile Strmbii i Sghi. n lupta de la Goroslu, Korni a luptat alturi de Bthory i n fuga sa a fost prins de o ceat din oastea lui Mihai. care 1-a ucis pe loc, dei i spusese numele i se provocase la serviciile prestate lui Mihai. Dup tragedia de pe Cmpia Turzii s-au dat ordine pentru nchiderea graniei dinspre Moldova. Dornic de mbogire, Basta a lsat numai mizerie. El s-a atins i de preul srii, ridicndu-1 att de mult nct transportatorii de sare au renunat la meseria lor. De aceea maramureenii s-au alturat cu bucurie la rscoala din 1605, condus de tefan Bocskay i Gavril Bethlen, dnd ajutor preios la ocuparea cetii Hust i a comorilor adunate acolo de Bathoreti i de Basta. Bocskay, voind s creeze peste tot gospodrii mici i libere de sarcinile latifundiare, a ajuns repede n conflict cu magnaii, ceea ce a nsemnat sfritul micrii sale. n 1636, principele Gh. Rkoczy 1-a atacat la Hust pe comitele tefan Bethlen, ns acesta se dovedi mai puternic. Totui ei se mpcar i, din recunotin, principele a scutit pe nobilii din Maramure de obligaia personal de a nsoi pe eful statului n rzboi. n schimb, comitatul a fost obligat s se n jghebeasc de aprarea graniei i s pun la dispoziia principelui 50 de clrei i 150 de pedestrai. n 1640, Rkoczy scrie regelui Poloniei, protestnd mpotriva incursiunilor poloneze n Maramure, ameninndu-1, totodat, c dac dezordinele nu vor nceta, va da ordin maramureenilor s invadeze Polonia. Totui la 5 apr. 1646, Congregaia protesta din nou mpotriva dezordinilor de la grania Poloniei. La 17 iulie 1648, comitele Fr. Rhedey scria din Vineti principelui c va pune capt abuzurilor funcionarilor comitatului care

106

n luaga guvernare a lui tefan Bethlen s-au obinuit s-i fac de cap i s neglijeze slujba. La 14 ian. 1657 sosea la Vic o oaste de 40.000 de lupttori, condus personal de principele Gh. Rkoczy al Il-lea. El era nsoit de soia sa Sofia Bthory, de fiul su Francisc, de ambasadorii rilor aliate i de tefan Vod al Moldovei. Dup ce i adposti familia la Hust i nunii de lociitor al su pe Fr. Rhedev, i-a condus armata n Polonia, urmnd cursul Vii Neagului i trecnd printr-o zpad pn n bru peste Prislop. Dup dezastrul suferit n Polonia, principele a sosit n Maramure la 17 iulie, fiind travestit i nsoit abia de civa credincioi. nc n timpul cnd principele se afla n Polonia, o armat neregulat dce polonezi, condus de marealul Lubomyrszky, a trecut Beschizii, pustiind numai n Bereg peste 300 de sate i incendiind oraele Muncaci i Beregsas. La rentoarcere, oastea polonez, n care se gsea n calitate de stegar i viitorul rege loan Szobieszky, a trecut peste Maramure,, pe Valea Neagului. ns aproape de Prislop a fost atacat prin surprindere de o ceat de maramureeni, care reui s rpeasc un mare numr de cai i de vite. Dup aceasta mai intr n Maramure i o alt oaste aliat cu principele, care veni -i ncaseze soldele neachitate. Comitatul numai cu mari greuti a reuit s alunge pe jefuitori i la 24 august s aeze paze puternice la toate trectorile. Pentru rscumprarea fruntailor ardeleni czui n robia ttar, mpreun cu loan Kemeny, s-au impus cte 20 fi. asupra fiecrei pori (cas nobil). Cu ncasarea impozitului n Ieraui Superior au fost ncredinai fraii tefan i Ilie de Petrova mpreun cu verii lor Vsuc de Petrova i Griga Petrovanu din Rozavlea, care apoi au fcut parte i din delegaia care a dus banii n Moldova. tefan al Moldovei, ca despgubire, a primit nvoirea s-i recruteze o armat din comitatele Maramure, Ugocea i Stmar i pare s fi fost cstorit cu o unguroaic din familia Seredy. Aceasta n 1661 se afla n Zemplen, de unde la 1 aug. scria ungurete jurailor din Bartfa, semnndu-se Saphta Conthoralis Illstr. D. G. Stephany Vajvodae Moldavensis" (cf Adalekok Zemplen Vm. Tortenetehez, IV p. 151). In rstimp, Rkoczy a fost destituit, fiind nlocuit cu Rhedey. Acesta refuznd domnia, turcii desemneaz de principe pe Mihai

107

Apafi, pentru aprarea cruia, o oaste turceasc, condus de Ali Paa, a intrat n Ardeal, iar n 1661 a trecut peste Guti n Maramure. Ca s evite asedierea cetii Hust, unde erau adpostite familiile celor mai de seam magnai ardeleni, Kemeny a prsit Maramureul. Ca urmare, turcii au trecut n grab peste comitat, stabilindu-se n Ugocea, de unde fcceau incursiuni de jaf n inuturile nvecinate, ns intrarea lor n Maramure a fost mpiedicat de garnizoana din Hust. n suita lui Ali Paa se afla i vestitul cltor turc Evlia Cselebi, care a lsat posteritii 10 volume de cltorii, n care descrie i cetatea Hust. In 1662, Kemeny cade n lupta de la Sighioara, iar supravieuitorii otii sale s-au refugiat n Maramure. In 1633, M. Apafi, ca s-i ctige pe colonitii oraelor regeti, le-a acordat dreptul de msurat vin. In 1667 murind Rhedey, i urmeaz n funciunea dc comite nepotul su minor Emcric Thokoly, iar cu girarea atribuiunilor de castelan i de comite a fost delegat M. Teleky, puternicul cancelar de mai trziu. n 1670, Fr. Rkoczy I. ridic steagul revoltei mpotriva imperialilor, cu care se aliase i Apafi, inaugurnd seria de lupte dintre curueti i loboni. Rkoczy fiind nfrnt, se refugiaz n Maramure 800 de lupttori, printre care 85 de magnai, n frunte cu Fr. Rkoczy i soia sa Elena Zrinyi. n 1671, imperialii au demolat cetatea Nialab, care a servit de adpost revoluionarilor din Ugocia. Dup moartea prematur a lui Rkoczy, curuetii au ales de comandant suprem pe E. Thokoly. Acesta, reuind de la nceput s obin cteva victorii asupra imperialilor, a cucerit i pe Elena Zrinyi, frumoasa vduv a lui Rkoczy, care i-a adus ca zestre puternica cetate din Muncaci. Prin aceasta ns a provocat mnia lui M. Teleky - cu a crui fiic era logodit mai dinainte - care de suprare a trecut de partea mpratului. Dup victoria lui Sobiesky la Viena, Thokoly a fost silit s se refugieze n Turcia, lsndu-i familia n Muncaci i ncredinndu-i averea n bani i aur lui Gheorghe de Dolha. n 1690 el reveni n Ardeal n calitate de principe, dar vznd c toi fotii si tovari de arme se afl deja n tabra advers, s-a retras definitiv n Turcia, murind la 13 sept. 1706 n Nicodemia, tocmai cnd fiul su vitreg ridicase steagul revoltei. Soia sa nc a mai rezistat la Muncaci timp de 7 ani, cnd a fost silit s capituleze.

108

n 1685, armata imperiala condus de generalul Veterani a ocupat Maramureul, unde a petrecut toat iarna, cauznd populaiei pagube nespus de mari. La reclamaiile repetate, mpratul a delegat pe N. Bethlen s examineze plngerile la faa locului. Bethlen a venit din Bistria clare i a ascultat sub jurmnt peste 1.500 de persoane din toate clasele sociale, constatnd c armata nedisciplinat a cauzat populaiei pagube n valoare de peste 2 milioane fl. ceea ce pentru un comitat srac ca Maramureul nsemna completa sa ruinare. n 1686, armata prsi Maramureul, pentru a se aeza n Slaj, dar n septembrie reveni ca s mai petreac o iarn n Maramure. n 1687 armata prsi definitiv Maramureul, iar Veterani a fost numit guvernator militar al Ardealului, cznd mai pe urm n lupta de la Lugoj (1692). Staionarea att de ndelungat a armatei n Maramure a srcit populaia pn Ia os, nct mulimea de flmnzi s-a organizat n bande de haiduci. Teleky, care-i fcu un ideal din motenirea imenselor averi ale lui Gheorghe de Dolha, ultimul brbat n familia sa, acuz pe acesta c n calitate de fost prieten al lui Thokoly ar fi organizatorul bandelor de haiduci. Acuza nedreapt a provocat o mare indignare n rndurile nobilimii i mai ales n rndul familiei nobile rneti de Petrova, motenitoarea de drept a lui Gh. dc Dolha. Cauza s-a dezbtut n edina din 11 iulie 1686 a Congregaiei, cnd ntreaga nobilime romn a susinut i a dovedit cu prisosin nevinovia lui Gh. de Dolha. Totui Teleky a continuat s persecute i s expun la diferite primejdii pe Gh. de Dolha, nct acesta, btrn i suferind, pentru a-i rectiga linitea ultimilor si ani, a fost silit s declare prin testament pe Teleky de motenitor al ntregii sale averi. Nu mult dup aceast nelegiuire, la 21 august 1690, Teleky czu n lupta de la Zrneti, urmndu-i n demnitatea de comite al Maramureului i de cancelar al Ardealului istoriograful Nicolae Bethlen. Totui banditismele au continuat s preocupe cercurile oficiale, nct n 1688 Dieta din Fgra, prin Art. L.XIV, ordona s se nfiineze grzi narmate care s nsoeasc pe comerciani i pe funcionari pn cnd bandele de hoi vor fi complet extirpate, n acest timp i face apariia i Grigore Pintea din Budeti, eternizat de legende sub numele de Pintea Viteazu. Acesta

109

i-a njghebat o puternic band de haiduci, cu care teroriza toate mprejurimile, dar mai ales staiunile miniere din Baia Sprie i Cavnic, precum i pe negustorii care aduceau vite din Polonia n Maramure i Ardeal. Mai multe documente ne vorbesc despre faptele lui Pintea, iar cteva edine ale Congregaiei au avut ca obiect msurile de luat mpotriva acestui temut haiduc, care gsea adpost sigur ntre stncile din Muntele Guti i n pdurile imense din mprejurimi. Oficialitatea comitatului, vznd ineficacitatea msurilor luate, a ajuns s acuze pe unii dintre funcionari i nobili de cooperare secret cu Pintea, ns acuzaii au reuit s-i dovedeasc nevinovia. Poporul de jos vedea n Pintea pe un aprtor al intereselor sale mpotriva asupritorilor i de aceea nu se gsea suflet de om care s trdeze ascunziurile sale. Se mai arat i azi piatra, pivnia, izvorul, fntna, masa. piatra de moar, petera i alte lucruri de ale lui Pintea, care dup tradiia poporului nu putea s fie ucis dect cu trei gloane de argint, amestecate cu 3 boabe de secar i cu 3 cuie de potcoav de mnz de primvar. In biserica din Budeti se mai pstreaz cmaa de zale i coiful lui Pintea, pe care le-a mbrcat un voinic din Maramure ea s defileze n faa tribunei regale la marea serbare naional de la Alba-lulia din 20 mai 1929. Ca s-i poat pstra domnia, Mihai Apafi a fost silit s ncheie o nvoial cu mpratul. Dup moartea sa (1690) urm n principat fiul su minor Mihai Apafi al 11-lea, lng care se numi o regen n frunte cu Mihai Teleky. n 1696, devenit major, tnrul principe a renunat la domnie i a plecat n Austria, unde s-a stabilit definitiv. n 1701 el a vndut lui Leopold pentru suma de 175.000 fl. Hustul, domeniul din Bocicoi i minele de sare., care au fost transcrise pe numele erariului. n 1702, Leopold a confirmat din nou privilegiile oraelor regeti, care nc au fost rscumprate de la tefan Bethlen. Astfel toate bogiile i fortificaiile Maramureului au ajuns n proprietatea casei de Habsburg

15, Biserica Maramureului n sec. XVI - XVII


tefan cel Mare a nfiinat o episcopie romneasc la Mnstirea Vadului, care a fost nzestrat, probabil tot de Balcu Vod din

110

Maramure, cu moiile Vad i Slatina din inutul Ciceului. Dintre titularii acestei vldicii cunoatem pe Ilarion (1523), Varlaam (1527), Anastasiu (1529), Tarasie (1546) i Gheorghe din Sngeorz (1550). Acetia au pstorit cu toat probabilitatea i Maramureul, deoarece episcopii ruteni din acest timp nu erau instituii dect pentru Muncaci i nici nu purtau titlul episcopiei de Maramure. n 1544 Petru Rare i-a reprimit moiile din Ardeal, ns nainte de aceea adversarii si au demolat cetile Ciceu i Ungura, din materialul crora s-a zidit cetatea Gherlei. Lipsit de ceti, domnitorii Moldovei n-au mai putut s-i valideze n practic drepturile asupra moiilor din Ardeal i, deodat cu pierderea acestora, se suprim i episcopia Vadului, iar Maramureul ajunge iari sub pstorirea episcopilor ruteni. La 1 iulie 1557 s-a proclamat libertatea confesional n Ardeal. Totui n 1566 Dicta din Sibiu supune pe toi romnii pstoririi lui Gheorghe din Sngeorz, cu care ncepe seria episcopilor romnocalvini. Tot n acest an, sinodul calvinesc din Dobriin cerea s se numeasc pentru romni protopopi destoinici, care s se ngrijeasc de convertirea preoilor la calvinism. Sinodul din 1567 transform pe preoii romni n pastori ai bisericii romneti, impunndu-le s propovduiasc cuvntul lui Dumnezeu n limba romn, pe orice cale i n orice form a cultului. n rstimp episcopul din Muncaci i-a fcut intrarea n Maramure, unde colecta taxe de la credincioi. La protestul romnilor, comitatul a luat msuri mpotriva abuzurilor acestui episcop. La 1 octombrie ordon comitatului s nu mpiedice pe episcopul Vasile n drumul su de colectare a competinelor sale de la credincioii si i cu toat pra celor din Maramure s-1 sprijineasc. La 26 februarie 1556 Gh. Bthory ordona funcionarilor dc pe domeniul din Bocicoi s predea Mnstirea Peri i toate veniturile aceleia episcopului Larion din Muncaci, pe care 1-a trimis s pstoreasc Maramureul. Acelai ordin l repet n 1566 i Rkoczy, tot n favoarea lui Larion. care continua s domicilieze la Peri. Din cauza lungii sale ederi n Maramure, Larion pierdu favoarea funcionarilor din Muncaei, carc au comis fa de el mai multe abuzuri. La plngerea sa, Maximilian ordona la 23 octombrie 1569 nobililor din Muncaci s nceteze cu abuzurile i s nu mai mpiedice pe episcop n

111

vizitarea credincioilor si. Dependena de Muncaci a Maramureului nceteaz deocamdat cu pacea de la Speyer din 10 august 1570, care reconfirma anexarea Maramureului la Ardeal. La 3 august 1572, Bthory nvesti cu jurisdicie asupra Maramureului pe egumenul Eftimie al Neamului, povestitorul n slavonetc al unei pri din viaa lui Lpuncanu. Fiind episcop i al Adcalului, Eftimie nu-i putu valida drepturile asupra bisericii din Maramure, care astfel a fost silit s in i pe mai departe legturi cu Muncaciul. Aceasta cu att mai mult c episcopul Cristofor, numit la 6 iunie 1574 pentru Ardeal, n-a primit jurisdicie i asupra Maramureului. Este probabil c n acest timp, precum i dup aceasta, cpiscopii ruteni s 11 petrecut un timp din an la Mnstirea Peri, despre carc o scrisoare din 1607 afirm c i nainte de aceea era loc dc reedin pentru episcopii romni (Duliskovics, Ist. Cscrtcj, II, 69). Pare c tot din cauza rezideniei sale la Peri episcopul Vasile ajunge n conflict cu funcionarii domeniului din Muncaci, mpotriva crora plec la Praga n fruntea unei delegaii de preoi ca s se plng mpratului Rudolf. La 26 martie 1597 mpratul ordona Muncaciului s permit rentoarcerea vldicului la reedina sa. ordin pe carc a doua zi l repeta i arhiducele Matei, guvernatorul Ungariei. La finele anului 1597 Vasile din Muncaci a fost nlocuit cu egumenul Scrghie din Tismana, carc a venit n Ardeal cu alaiul lui Mihai Viteazul, la a crui recomandaic a fost numit cpiscop dc ctre Sigismund Bthory. In 1599, Mihai, care a ars n public crile otrvitoare ale reformatorilor, a numit pe loan de Arhiepiscop i Mitropolit al Belgradului, Vadului. Maramureului i al Episcopilor din Ardeal". n 1601, Mihai ntri pe Serghie la Muncaci, iar la 26 aprilie, Ferdinand Gonzaga ordona castelanului din Muncaci s protejeze Mnstirea Sf. Nicoale i s nu stnjeneasc pe Serghie n exerciiul atribuiunilor sale de episcop. Serghie pstori i asupra Maramureului, dar Basta interzicndu-i orice legturi cu Moldova, el a trebuit s cear n 1603 ntrirea canonic de la Mitropolia din Kiev. Bocskay a secularizat moiile Mnstirii Peri i le-a fcut dependente de cetatea Hust. La 3 dec. 1604, Serghie scria comandantului Toina Kendy, care asedia Hustul, s-i crue lucrurile pe care le avea acolo. La 17

112

decembrie 1606, Bocskiy scria lui Valentin Drughet s ia sub protecia sa pe Serghie, recomandaie pe care o primi favorabil. La 9 martie 1607, La intervenia lui Simion Movil al Moldovei, precum i la intervenia Comitatului, Drughet a restituit lui Serghie Mnstirea Peri, cu toate moiile ce-i aparinea, cu condiia ca s asculte ntru toate de cpetenia cetii. Romnii, nemulumii cu pstorirea Muncaciului, au rugat pe Movil s le trimit un alt vldici. Voievodul le-a rspuns c le-a numit un om nvat i cucernic, pentru care la 30 august 1608 ceru lui Bethlen un paaport. Se vede c principele a refuzat eliberarea paaportului, deoarece la 12 aprilie el supuse Maramureul lui Spiridon al Vadului. Serghie, ajuns n disgraie, n 1610 s-a refugiat n Polonia, de unde la invitaia lui Radu Mihnea a trecut n Moldova. In 1616 el revine la Muncaci, dar Maramureul nu-i mai aparinea. n timpul pribegiei sale, Gh. Homonnay a supus Maramureul i Muncaciul pstoririi lui Atanasie Krupesky, episcop unit de Przemysl, nsrcinat cu convertirea la catolicism a romnilor i rutenilor. La 21 februarie 1615 primete jurisdicie i asupra Maramureului Tcofil din Prislop, predicator calvin din Alba lulia, cruia i urmeaz clugrul moldovean Augustin. n 1619 avem pe fostul superintendent calvin Spiridon, susinut probabil i dc vicccomitele loan de Petrova. Tot n acest an Spiridon sc plngea lui Bethlen, mpotriva lui Drgan din Brgul de Sus i a lui popa Tma din Nsud, care refuzar s-i restituie o undr, un palo, o carte, 80 11. i alte obiecte, pe care le-a lsat lor spre pstrare n drumul su spre Moldova. La 21 august 1620 Bethlen numi de episcop peste Abauj, Sros, Zemplen i Maramure pe grecul I crem ia, fostul Mitropolit al Pelagoniei i Perlatului, refugiat din cauza turcilor, care ns dup Patele din 1621 a plecat n Rusia. n 1622 se intituleaz Vldic n Ardeal i Maramure" clugrul moldovean Dosoftei, protejatul lui tefan Toma. La 10 februarie 1623 Bethlen extinde jurisdicia lui Petroniu din Muncaci i asupra Maramureului, cu condiia s rmn credincios lui i succesorilor si, apoi l recomand bunvoinei lui loan Blling, cpitanul cetii Muncaci. La 1 iunie 1623 este numit i pentru Maramure Eftimie al Vadului, dar dup aceasta Maramureul iari ajunge sub Muncaci.

113

n 1630, comitatul elibereaz paaport lui loan Gregorovics din Muncaci, numit la 1 ianuarie 1627, pentru a-i vizita credincioii din Maramure. n 1633 Rkoczy ordona introducerea limbii romne n biseric, ns Muncaciul va continua s menin limba slavon n biserica Maramureului, unde preoii romni vor copia manuscrise slavoneti nc i n sec. al XVIll-lea. La 15 ianuarie 1634, Rkoczy confirm pe favoritul su Vasile Tarasovics, un om cu mult tiin i sfinit de Varlaam al Moldovei. Comitatul recunoscu lui Tarasovics dreptul de a ncasa de la fiecare biseric cte 22 lumnri, 21 bani i 4 piei de miel, iar pentru sfinirea unei biserici un floren, oblignd totodat pe pretori s-1 nsoeasc i s-1 ajute n vizitele sale, iar pc preoi s i se supun, sub pedeapsa unei amenzi de 12 fl., s-i dea de mncare i de but, dar nu pn la turmentare. Romnii, nemulumii cu pstorirea rutean, au sprijinit activitatea necanonic a unor protopopi romni localnici, cum avem n anii 1628 - 1638 pe Popa loan ,,chipul vldicesc din Maramure", din Icra ui de Sus, din Vieu. Acesta administra vechea episcopie a Vadului i prile superioare ale Maramureului, izolnd pe vldicii ruteni ia prile de jos. Ei exercita dreptul dc a numi i depune protopopi n inuturile Bistriei, Mocodului, Budacului i Moisciuliu, care i ddeau seam de rndul veniturilor vldiceti. Ca secretar l avea pc printele Aurelie, carc i mprumuta i pecetea pentru a-i ntri rvaurile. Comitatul, nemulumit de activitatea acestui chip vldicesc, precum nici de activitatea episcopului rutean, la 28 octombrie 1634 recunoate dc episcop pe Dosoftei, cruia i voteaz cte 3 bani de nobil, ca spese de cltorie la principe,, pentru exoperarca confirmrii sale legale, pe care o i obinu la nceputul anului 1635. Totui Dosoftei nu s-a putut menine fa dc Tarasovics, i atunci Congregaia, la 5 martie 1635, recunoate dc episcop pe: Nobilis Demetrius Papp Prcsbyter possessionis Majszen", cruia i voteaz cte un floren de preot i cte o plrac de nobil. La 5 noiembrie 1637 Congregaia l intituleaz nc: Episcopus graecae scctac in comitatu nostro", ns n edina din 18 decembrie a acestui an, vicecomitele Nicolae Torday l acuz de trdare i se ordon mpotriva sa o anchet, al crei rezultat nu se cunoate. Vina lui Dumitru va fi fost probabil nerespectarea

114

instruciunilor calvineti i solidarizarea sa cu colegul su din Vieu. Peste doi ani, Tarasovics revine n Maramure i la 16 iulie 1639 ine un sobor preoesc, iar peste trei zile Congregaia l recunoscu de episcop cu condiia ca s respecte drepturile nobililor i s se abin de la beie. nc n 1593, episcopii din provinciile Halici i Kiew, n numr de 8, se unir la Sinodul din Brest cu biserica Romei. Acest eveniment a avut de altfel nn mare rsunet i n Principate, unde ceru unirea mitropolitul Gheorghe Movil al Moldovei, iar dup el se ocupar cu acelai gnd domnitorii Matei Basarab, Grigore Ghica, erban Petriceicu i erban Cantacuzino. Tot sub influena acelei uniri au nceput micri unioniste i ntre preoii ruteni din Muncaci. Tarasovics, punndu-se n fruntea acesteia, pierdu protecia lui Rkoczy, la al crui ordin, castelanul Blling l smulse dc la altar (13 dec. 1640) i, aa cum era mbrcat n odjdii, l transport la nchisoarea din cetate. Se ordon apoi o anchet care s stabileasc raporturile de drept existente ntre episcopii din Muncaci i cpetenia cetii. Dup ascultarea mai multor martori, ancheta a stabilit c episcopii au depins ntotdeauna de cetate, care i-a numit, i-a recomandat mitropoliei din Moldova spre hirotonisirc, i-a admoniat, pedepsit i destituit. La 22 febr. 1641, Ferdinand interveni fr succes pentru eliberarea lui Tarasovics, care nu scp din nchisoare dect la 5 aprilie 1642, dar i atunci numai datorit unei micri populare. Ferdinand i-a fixat o rent viager de 200 fl. anual i, la sfatul protectorului su, Tarasovics s-a retras n Nagy-Kllo, unde a trit pn n 1648. n ultimul an al vieii sale, la 20 iunie, el mai sfini un antimis la Nireelul de pe Taras, iar la 10 aug. primea dreptul de pescuit i de tiat lemne din pdurile erariale ale Maramureului. nbuirea cu mijloace brutale a ncercrilor de unire a dat rezultate contrare. Poporul, micat pn la lacrimi de suferinele vldicului su, a prins dragoste pentru catolicism i la Sinodul din Uzhorod (24 aprilie 1646), prezidat de episcopul Gh. Jakusich al Agriei, ntregul cler i popor a cerut unirea cu Roma, care a i fost dus la ndeplinire de ctre Petru Partenie Rotosinszky. Acesta fusese mai nainte secretarul lui Tarasovics, la recomandarea cruia a fost ales n 1648 de 400 de preoi

115

adunai la Sinodul din Trnavia. n 1659 a fost confirmat i de Leopold, apoi a pstorit pn n 1670. Rspndirea catolicismului printre ruteni nu era pe placul familiei Rkoczy, stpna Muncaciului, care pentru contrabalansarea activitii catolice a sprijinit activitatea unor episcopi necanonici, cum au fost: Porfirie Ardan (1649), Ioanichie Zekany (1658 - 1684) cu reedina la Mitia, losif Volosinovsky (1648), Ieronin Lipnicky (1685 - 1688) i Metodiu Rakoveczky (1688 i 1690), preot reformat cu familie i cu reedina la M-rea Uglea din Maramure. La 19 martie 1641, Congregaia trimite doi soli la principe cu cererea de a le numi un vldic. Ca urmare este numit IIie Iorest, pe carc la 1 octombrie 1641 Congregaia l deleag cu urmrirea hoului care a rpit pe fata lui Ivancu Bcdeoanu i tria cu ca n nelegiuire. Nu se tie dac tot Iorest este vldicul cruia Congregaia la 29 aprilie 1642 i aprob inerea unui sobor a treia zi de Rusalii pentru ncasarea veniturilor sale din cele patru icrae. La 6 mai 1643 sc numete loan Jurko, fostul preot rutean din Dragobart, care pare s fi pstorit Maramureul pn la numirea egumenului Silvestru, confirmat de Congregaie la 26 aprilie 1646, deoarece n actul de numire din 10 octombrie 1643 a lui Simion tefan, Maramureul nu figureaz. La 12 aprilie 1650 avem pe Savul Popa, n a crui diplom de numire figureaz i condiiile: va predica cuvntul lui Dumnezeu dup Biblic, va introduce catechismul din 1640, crucile i alte semne din biseric vor fi socotite numai ca podoab, pomenirea morilor nu se va mai face cu superstiii bbeti, va trimite pc candidaii de preoi pentru supraexaminare la Alba Iulia, n administraie va asculta de sfatul protopopilor, care se numesc seniores", n cazurilc grele va recurge la sfatul i ajutorul superintendentului .a. La 7 iulie 1651 este numit cu aceleai condiii Mihai Molodecz, al crui nume l citim pc o Evanghelie a bisericii din Vieul de Jos. Sub pstorirea acestuia s-a njghebat protopopiatul romnilor calvini din Sighet, n fruntea cruia s-a numit la 11 august 1652 Simion Ptracu, cu nvoirea superintendentului Gh. Csulay. Ptracu primi aceleai condiii de ascultare fa de superiorul su, episcopul ortodox unguresc , cu

116

adaosul c va lasa la o parte boscoanele celea de la botez i de la cununie". Protopopiatul acesta a gsit cel mai puternic sprijin n familia Stoica din Crineti i n ramura acesteia Darvay din Drvneti, care n consecin au putut s dea comitatului mai muli vicecomii. Molodecz a fost destituit din cauza vieii sale scandaloase i la 9 ianuarie 1659 este confirmat Sava Brancovici, iar peste cteva luni Ghenadie din Blgrad. La 4 martie 1662 se anun n Congregaie numirea lui Sava Brancovici, care la 28 iulie i-a prezentat personal decretul de numire. n 1665 el era ncredinat cu strngerea unui taler de la fiecare preot pentru nevoile rii, iar n 1672 sfinete M-rea Moisei. El pstori pn n 1680, cnd a fost destituit i ntemniat. La 28 dec. 1680 Maramureul a fost supus lui Iosif de Pischin, iar dup aceea urmailor si din Alba lulia: loasav (1682), Sava Vestemeanul (1682 - 1685), Varlaam (1685 - 1691), care n prefaa Molitvednicului su din 1689 se intitula episcop i de Maramure, Teofil (1692 - 1697) i Atanasie Anghel (1697 - 1715).

16. Starea cultural i legturile cu Principatele n sec. al XVI-lea i al XVII-lea


coala calvin din Sighet, fiind sub protecia special a principilor ardeleni, a luat un avnt foarte mare. n lips de alte coli, tinerii romni au fost silii s frecventeze coala calvin. Dei la 20 febr. 1669 M. Apafi ordona episcopului romn s nfiineze cteva coli, mai ales la Alba lulia, Maramure i Chioar, unde s se nvee scrisul i cititul romnete i, dup putin, i latinete i dei ordinul acesta se repeta i n 1680, cu ocazia numirii de episcop a lui I. Budai dc Pischin, nu avem nici o cunotin despre existena unei coli romneti n Maramure, n 1690 Congregaia decide s se ncaseze taxe att de la elevii unguri, ct i de la cei romni pentru susinerea colii ungureti. La 23 iunie 1696 Congregaia druiete 100 fl. pentru plata meditatorilor din Sighet i decide ca de la elevii romni s nu se ncaseze taxe mai mari ca de la cei unguri, ci s se perceap taxe egale

117

de la toi. La coala aceasta, venind n contact cu crile romneti ale reformatorilor, tinerii romni au nvat s citeasc i s scrie romnete, ntrebuinnd mai trziu limba lor matern n corespondena particular, ba chiar i pentru redactarea diferitelor contracte i nvoieli, pe care apoi le autentificau n original la comitat, ai crui funcionari fiind romni nu aveau nevoie de traducerea n ungurete a documentelor redactate n limba romn. Un asemenea act romnesc de mpratin, redactat la 24 mai 1593 i publicat de Dr. 1. Mihali (o.c. nr. 366) poart pe dos urmtoarea clausul oficial: Exhibitae coram sedria generali I. Cottus Maramor. 28-a Juny 1593 celebrata. In absentia D.D. notariorum oannes Petrovay m. p. jud. I. Cottus Mar am". Unii dintre tinerii romni s-au apucat s adune poezii populare, ntrebuinnd n acest scop litere latine. In 1671 Nicolae de Petrova, fiul pretorelui tefan i nepotul vicecomitelui loan din 1619, a adunat mai multe poezii populare romneti i ungureti. De la el ne-a rmas un manuscris cu litere latine i ortografie ungureasc, cuprinznd Tatl Nostru i poezii populate romneti, publicate de Alexici (n Rcev. p. ist. i filologie Bucureti 1913, p. 279 - 283). Puin carte romneasc se va fi fcut poate i la Mnstirea Peri, unde se instalase o tipografie, din care iei un Moliftelnic i o Evanghelie n limba romn, precum i cte un Petencostar, Bucvar i Iriod n limba slavon, tiprite de fugarul Svoipold Fiol, fost tipograf n Cracovia. Preoii nu se deosebeau de credincioi dect prin darul preoiei. Ei i fceau educaia n tinda bisericii i n casa preotului. Fiind preoia ereditar n aceeai familie, preotul se ngrijea singur de'un urma dintre fiii si, dintre rude sau un eventual viitor ginere, pe care-1 nva scrisul i cititul, ntrebuinarea crilor bisericeti, cntarea diferitelor melodii i ndeplinirea ceremoniilor sacre. Unii i trimiteau copiii la mnstirile din Moldova, ca Popa Gheorghe din Bora, care avea un cocon" la nvtur n M-rea Dragomirna, de dorul cruia plngea adesea maic-sa. Alii cu dare de mn i aduceau pe lng copii cte un clugr din Moldova, ca Popa Lupu i protopopul din Moisei, care n 1685 cer magistratului din Bistria un paaport pentru un clugra din Humor, care nva pe un fecior de al lor, candidat la

118

preoie i care vrea s mearg pn acas, s vad dac i-a mai rmas ceva pe urma prdciunilor fcutc de Iei (cf. lorga, Doc. Bistr.). Aceast educaie nu era complet nici pentru cunoaterea temeinic a complicatelor rnduieli bisericeti, cu att mai inult lsa de dorit pregtirea lor de ordin dogmatic, unde domnea o mare ignoran. Despre starea culturtl a preoimii noastre ne vorbete un neam, care n anul 1657 - 1659 a nsoit pe fugarul Gheorghe tefan al Moldovei. Stnd de vorb cu un diacon, care-i mna singur boii de la car, acesta i mrturisi c nu cunoate dect scrisul i cititul, dup cum a nvat de la tatl su, iar din ornduielile bisericeti tie despre cele dou posturi mari ale anului, despre slujba bisericii pe care o face de cteva ori pe an i despre predic, pe care o citete, cci dac ar rosti-o fr carte, credincioii nu i-ar da crezare. De aceea n 1700 Stoica convoca un sobor la Moisei: pentru colectarea dajdiei, judecarea proceselor n apel i pentru examinarea preoilor cu privire la cunotinele lor n legtur cu sfintele Taine, cci cei mai muli din ei erau netiutori de carte". Sub influena calvinisniului, preoii se recstoreau, obicei pe care-1 ntlnim n cazuri rare i n sec. al XVIII-lea. n 1789 Popa Gogea lona din Onceti se cstorea pentru a treia oar, fiind cununat de ginerele su Popa Matei Ivanciuc din Corneti, care nc era recstorit (cf. Brlea o.c.). In schimb boierii din Maramure corespondeaz romnete cu vecinii (somsazii) lor din Bistria, pe care i informeaz asupra evenimentelor petrecute n Maramure. n 1594 Jurs Pogan, panul, i Toma Bilu, juratul Ioraului de Sus, informeaz pe bistrieni despre sosirea unor oameni nimii de Korni mpotriva ttarilor. Tot n acest an scriu bistrienilor Esac Pogan, vornic de gloat, i Toma Bilu iar n 1601 le scrie Jurj Pogan din Domneti, n 1599, vicecomitele loan Dunca scrie birului din Bistria despre o ceart ivit ntre doi oameni pentru nite oi, din care unul a fugit n Maieru, la feciorul Lzroaiei i-1 roag s fie trimis acas. n 1638, loan, chipul vldicesc, scrie magistratului n chestia unor telceni. n 1602 Toma Bilu d de tire despre trecerea unor lotri, pe care urmrindu-i i-a prins i btut. n 1650 Popa Lupu din Moisei avizeaz Bistria c din cauza omtului mare nu au putut s mearg cu oile la muntele lor (cf. Iorga Doc.Bist.).

119

Deodat cu zidirea unei biserici noi, nobilii romni i fixau locurile n ordinea vredniciilor, ce se stabileau de anumite norme, recunoscute de ntreaga obte. Pentru evitarea certurilor, se redacta un document asupra nvoielii fcute, care se pstra cu mult grij. Totui se nasc o mulime de conflicte, mai ales ntre jupnese", pentru ntietatea locului, nct pentru tranarea lor e reclamat intervenia sborului preoesc. Astfel, la 5 dec. 1689, sborul din Spna judec cearta dintre soia lui Simion Spnan i o femeie din familia Pop, stabilindu-le locurile n conformitate cu declaraiile martorilor. La 17 aprilie 1698 sborul din Sighet amendeaz pe jupneasa Codrea Axenia cu 24 fl. i 3 fl. cheltuieli de judecat, deoarece a mpins n biseric n ziua de Pati pe Mriua jupnului Lupu te, a tras-o de pr i a izbit-o de pmnt n sfnta biseric, pe locul de moie al teenilor". n 1699, sborul din Sighet judec certurile dintre familiile Gerhe i Pop din Sarasu pentru cuvenitele locuri din biseric rmase din strmoi". Ordon s sc redacteze copii dup vechilc scrisori, carc au fost rupte dc nite hoi, iar copiile s fie ntrite cu semnturile a doi asesori de omenie. La 2 oct. 1704, sborul din Sighet judec n apel sentina sborului din Sarasu, pronunat la 29 sept., dnd ctig dc cauz soiei lui loan Birtoc fa de soia lui Gheorghe Birtoc, deoarece a jurat n faa sborului general. Certurile de natura accasta vor continua s izbucneasc n permanen, ba chiar i azi se nregistreaz numeroase nenelegeri, deoarece descendenii de azi ai vechilor nobili in nc mori la locurile din biseric, motenite din neam n neam. n 1523, lui Petru Rare, reprimindu-i moiile din Ardeal, i se alturar i civa maramureeni, n frunte cu Nicolae Vlad din Slitea. n 1529, armata lui Petru Rare a intrat n Maramure dinspre Crlibaba, de unde cobor n Valea LpuuluL pentru a apra Ciceul mpotriva lui Ferdinand. n 1542 Petru Rare revenind la domnie, unii dintre adversarii si s-au refugiat n Maramure, unde boierul Tudor din Orba a petrecut mai mult vreme. Tot n acest an, comandantul cetii Ungura este Paul Bancu din Sarasu, iar Petru Porcmbsky, secretarul regelui, i exprima teama ca nu cumva romnii, care locuiesc mai multe inuturi i vorbesc aceeai limb, s se uneasc cu

120

moldovenii. Legturile maramureenilor cu Principatele au continuat nentrerupt i pare c n amintirea domnitorilor romni au fost botezai munii maramureeni: tefni de lng hotarul inutului nasudean, Poiana tefanului din Giuleti, Besarabul din hotarul Scelului, Romanul i Maximul din Vieu de Jos. n sec. al XVI 1-lea, legturile cu Moldova sunt intense, nct oamenii trec fr greuti dintr-o provincie n alta, pentru orice cauze. n 1650, egumenul i clugrii din Vorone cer paaport i scutire de vam de la Bistria pentru doi clugrai trimii n Maramure dup milostenie. n 1672 boierii din Maramure poftesc pe clugrii din Putna la sfinirea M-rei din Moisei, afiliat Putnei, iar egumenul Sava din Putna cere Bistriei paaport pentru doi clugri de-ai lor, care, fiind trimii s asiste la sfinirea Mnstirii Moisei, nu pot s se rentoarc pe drumul pe care au mers (adic Bora - Crlibaba) din cauza omtului. n 1583, cmpulungenii se intereseaz dac este adevrat c au intrat ttarii n Maramure. n 1707 un om din Cmpulungul Moldovenesc cuta n Maramure un cal pierdut, pe care apoi l gsi la Popa Gheorghe din Rodna Veche. Aceste legturi sunt ntreinute mai ales dc comercianii ambelor provincii, cum era negustorul Vasile Bora din Vicude Jos, pe al crui nume l citim pe o evanghelie druit de el bisericii din sat. Trgurile moldoveneti sunt foarte cercetate de maramureeni, iar cu ocazia unui rg din 1662, Popa Nicolae din Vicu dc Mijloc s-a ntlnit la Suceava cu Lupa Gavril din inutul nsudean, care i-a pltit un srindar. Comerul cu Maramureul este de marc importan pentru Moldova, nct n 1669, domnitorul ncredina pe Nacu din Cmpulung ca s restabileasc comunicaia cu Maramureul, stricat din cauza rutilor i a tlhagurilor ce se fceau negustorilor". Maramureenii sunt la curent cu literatura religioas din Principate. n 1655, diacul loan din Nnenii Mustului copiaz Cele 7 Taine, tiprite dc Vasile Lupu n 1641, iar manuscrisul de 369 pagini n 4-o, se afl n biblioteca Maior Marian din Nsud. n 1651 se cumpr n Vicu de Mijloc Evanghelia de Bucureti din 1645. n 1647 sc cumpr n Budeti Cazania de la lai din 1643. n 1690 se copia la Cuhea Biblia lui erban Cantacuzino. n drumul su spre Viena, erban

121

Cantacuzino a fcut cunotin cu vldicul rutean necanonic Zekany, cruia i-a acordat ajutoare pentru restaurarea bisericii de la M-rea Sf. Nicolae din Muncaci, n care s-a i eternizat numele su prin inscripia: Konstantina Vojevodu Multyanskaho". Totui, bisericile maramureene, ba chiar i M-rea Moisei, cumprau n tot acest timp un impresionant numr de cri bisericeti slavone, precum i antimise ruseti. Crile bisericeti erau pstrate cu mare grij, iar pentru legarea lor se gseau mai muli legtori iscusii, cum era loan de Petrova, pomenit n 1657. (cf. lorga, Hurmuzaki i Brlea o.c.).

17. Luptele dintre calvini i catolici pentru ctigarea romnilor


Calvinismul, ca orice religie ntemeiat pe fora brahial, a nceput s decad pe msura n care sprijinitorii si i pierdeau influena politic. In 1662, calvinismul din prile superioare ale Tisei primete lovitur de moarte, prin trecerea la catolicism a Sofiei Bathory i a fiului ei, Francisc Rakoczy I. Femeia aceasta, din calvin intransigent ce era, a devenit o catolic att de fervent, nct n 1666 a adus pe iezuii la Sarospatak, apoi, secondat de castelanii Mihai Vertes din Nagykallo i Gheorghe de Petrova din Tokav, a nceput s persecute i s ntemnieze pe preoii calvini. La 20 aprilie 1690 se instala la Muncaci ca episcop vicar losif de Camils, care, la recomandaia cardinalului Kolonic, la 5 noiembrie 1689 a fost numit episcop cu titlul de Sebaste. Om foarte nvat i propagandist iscusit, Camilis ndat la nceputul activitii sale reui s converteasc pe episcopul rutean necanonic Metodiu Rakoveczky, pe carc l numi egumen la M-rea Sf. Nicolae din Muncaci. Pentru convertirea romnilor din prile ungurene, Camilis a gsit un preios colaborator n persoana lui Isaia Sfetagore, fost clugr la Muntele Atos, care n 1689 nfiinase M-rea Bixad, terminat n 1700. n 1693, el avea sub ascultarea sa mai muli preoi romni din Stmar, Crasna i Baia Marc i i avea reedina la Bixad, unde la 15 mai 1701 a fost ucis de nite bandii necunoscui, pui la cale de calvini. n vara anului 1692,

122

Camilis cerea mpratului ca s-i extind jurisdicia i asupra Maramureului. n acelai scop, el a recurs i la intervenia episcopului Fenesy din Agria, precum i a cardinalului Kolonih din Strigoniu. Nobilii romni i preoii din Maramure au fost desigur la curent cu aceste micri, precum i cu doctrina catolic, ntruct nc din 1636 exista un catcehism catolic romnesc tradus de Gheorghe Buitul din Caransebe, iar n 1696 ieea din tipografia iezuiilor din Trnavia o ediie romneasc, cu litere chirile a catechismului lui Canisius. Dup instaurarea stpnirii habsburge n Ardeal, boierii calvini, pentru a-i salva situaiile politice, nu mai ndrzneau s se opun fi propagandei catolice, ba unii din ei au i trecut la catolicism. La sfatul conducerii centrale a calvinismului din Ardeal, calvinii din Maramure sprijinesc alegerea unui episcop localnic, n persoana lui Iosif Stoica, om cu bunstare material i cu frumoase legturi familiale, ale crui rude au dat deja mai multe dovezi de credin fa de calvini. El se sfini n Moldova i fiind confirmat de Consiliul Ardelean, i ncepe activitatea vldiceasc la nceputul anului 1690. La 15 mai 1690, Stoica ine un sinod preoesc la Budeti, iar n 1693 pe un antimis slavonesc se intitula fr modestie: Episcop ortodox al Maramureului, Exarh al Stavropighiei Constantinopolitane i administrator al Mitropoliei Blgradului din Ardeal". Totui, el funciona numai n baza unui regulament impus de Comitat, cu nsrcinarea de a se opune tendinelor de catolicizare ale Muncaciului i de nfptuire a unirii bisericii romneti cu biserica calvin. De la nceput ei ajunge n conflict cu Muncaciul din cauz c sfinea pe toi candidaii de preoi respini dce Muncaci pentru motive de incapacitate i nedemnitate, care apoi, rentorcndu-se in eparhia lor, refuzau supunerea datorat episcopului i ndemnau pe ruteni la prsirea unirii cu Roma. La 14 aprilie 1698 apare decretul imperial care asigura romnilor toate privilegiile bisericii cu care se vor uni, iar la 18 dec. 1698 acesta a fost publicat oficial n edina Congregaiei Maramureului. La 16 februarie 1699 apru Diploma lui Leopold, care conferea toate privilegiile bisericii romano-catolice pe seama romnilor care se vor uni cu dnsa; diplom care n Maramure a fost publicat i n traducere romneasc, cu litere latine i ortografie

123

ungureasc, in acest timp funcionau mai muli preoi n fiecare sat din Maramure, n unele chiar cte 8-10 preoi. Conscripia din 1707 amintete numele a cte 5 preoi n Dragomireti, Cuhea, Slitea etc. i numele a 8 preoi n Bora. Privilegiile oferite prin diplomele imperiale nu puteau s aib valoare practic, dect numai pentru preoimea rutean. ntreaga preoime maramureean, precum i enorma majoritate a rnimii romneti, fiind compus din nobili, se bucura de toate drepturile i privilegiile claselor nobiliare, nct unirea cu Roma pentru romnii din Maramure nu prezenta nici un interes de ordin material i social. Totui, la Sinodul unirii din Alba Iulia din 7 iulie 1898 s-au prezentat i 61 de preoi, n frunte cu protopopii: Ilie din Duboari, protopopul Ieraului de Jos: Vasile din Rona de Jos (Ronilis), protopopul Ieraului Sighet i Luca din Slitea, protopopul Ieraului de Sus. Aceti preoi romni i nobili nu au putut s fac drumul lung, obositor i costisitor pn la Alba Iulia de dragul unor privilegii de care se bucurau deja timp de veacuri i ntr-un grad mult mai nalt, ci au mers din consideraii mai nalte, de ordin spiritual i naional. Aceasta cu att mai mult c plecarea lor nu se datoreaz nici unei constrngeri exterioare, deoarece conducerea calvin a Maramureului avea chiar interesul ca la sinodul convocat pentru unirea romnilor cu biserica catolic romnii din Maramure s nu fie reprezentai. Se pare c chiar i episcopul Stoica sc ocupa serios cu gndul trecerii la catolicism, deoarece la 6 august 1698 comitele i vicecomitcle protesteaz mpotriva nerespectrii regulamentului din partea vldicului...
I a 26 sept. 1699 se constitui o comisiune oficial care s cerceteze dorinele romnilor cu privire la biserica cu care vor s se uneasc. Comisiunea constat cu surprindere c romnii din Maramure doresc n unanimitate s se uneasc cu calvinii, cu care triesc de veacuri n cea mai perfect ordine i n dragoste freasc. Se vede c oficialitatea a gsit mijloacele eficace pentru a ine departe pe preoii partizani ai unirii cu Roma i pentru a prezenta comisiei numai preoi i nobili din solda calvinilor. Unirea cu calvinii a fost o monstruozitate lipsit de cea mai elementar logic, care deodat cu calvinizarea ar fi adus cu sine i o repentin maghiarizare a ntregului popor din Maramure. Nu se cunoate atitudinea avut de ep. Stoica

124 fa de unirea cu calvinii i nici felul cum nelegea el s apere interesele bisericii romneti. n tot cazul, nu avem nici un document care s ne spun c ar fi protestat mpotriva ei sau barem c s-ar fi mpotrivit ct de slab. Din contr, el continu s se arate duman nverunat al catolicismului i prieten intim cu calvinii. n ce-i privete pe calvini, ci au luat n serios declaraia unirii bisericii romneti cu dnii i ca urmare vor considera nc mult timp biserica romn ca fcnd parte integrant din biserica calvin, iar pe romni ca pe fraii lor, care stau sub scutul i aprarea aceleiai biserici calvine.

Unirea cu calvinii a atras atenia forurilor conductoare din Ardeal asupra lui Stoica i n 1702 au dispus ca vldica s fie dus la Cluj i Alba lulia, sub honesta custodia", pentru a discuta cu Bethlen i cu grai Rabutin. Cu ocazia aceasta, Stoica a naintat mpotriva unirii cu Roma un memoriu, despre care Bethlen scria n memoriile sale c nu a crezut s poat iei din cap de romn un rspuns ca acela. Memoriul va fi fost ntocmit de calvinii din Sighet, deoarece dup alte mrturii Stoica era ignorant (rudissimus") n materie religioas. El s-a rentors sntos i n 1704 inea un sbor la Sarasu. n rstimp izbucni revoluia lui Rakoczy, care, dei catolic, era silit din motive politice s cedeze ntru toate calvinilor. n 1703, Rakoczy alung din scaun pe Camillis, cruia n 1701 i instituise o fundaie de 2.741 11, nlocuindu-1 cu Petroniu Kamenszky. care i-a fcut mai multe servicii n Polonia, ba fusese n cauza lui i n misiune la ar. Peste un an, Camillis muri n Preov, fiind nmormntat n biserica minoriilor de acolo. Pentru Maramure Rakoczy avea candidat pe credinciosul su irca Iov din Gmbu, jud. Alba Inferioar, fost preot n Botizhaza i candidat mpreun cu Atanasic la scaunul vldiccsc din Alba lulia. Suprat din cauza nereuitei, el trecu la calvinisin, pentru care a fost deinut i ntemniat n nchisoarea din Alba lulia, de unde reui s evadeze i s se refugieze n colegiul calvinesc. In aug. 1700 Gh. Banffy i N. Bethlen acuzau pe Atanasic c ar fi deinut ilegal pe irea, care fiind calvin, prin deinerea lui, Atanasic ar fi vtmat grav drepturile bisericii calvine. irea mai petrecu ctva timp n colegiul calvin din Aiud i ntr-o parohie romn calvin din Hunedoara, apoi plec n Moldova, de unde se rentoarce ca partizan al revoluiei. La 27 febr. 1705. Popa loan din Arini, protopopul Sighetului i nobilul loan

125

Popovici din Voineti au adus n plin sbor acuze grave la adresa lui Stoica, nct vicecomitele Fr. Darvav oblig pe vldic s jure c va respecta ntru toate un statut cu 20 dc paragrafe. Acesta prevedea ntre altele ca n aplicarea pedepselor vldica s respecte legile rii i ale comitatului, va pronuna divoruri i va depune preoi numai cu aprobarea sborului, va da socoteal despre administrarea fondurilor, va ncasa de la fiecare biseric i nu de la fiecare preot cte un floren, se va abine de la abuzurile ce i se imput, dar mai ales se va feri de beie. Se vede, ns, c Stoica nu s-a inut de aceste angajamente, deoarece la 15 martie din acelai an a fost depus i ntemniat la Hust, unde a rmas vreme ndelungat. Pentru dovedirea vinoviei sale s-a ordonat o anchet, care a ascultat sub jurmnt 678 de persoane, preoi, nobili, iobagi, femei i copii din 48 de sate. Toi martorii au declarat mpotriva lui Stoica, imputndu-i un numr enorm de frdelegi, unele chiar indescriptibile, care ne dau o icoan nspimnttoare despre personalitatea sinistr a acestui vldic simoniac, beiv i preacurvar. irea, vrednicul urma al lui Stoica, n 1707 intra n fruntea armatelor victorioase n Alba Iulia i ocupa scaunul lui Atanasie, refugiat la Sibiu. El inu aici un sinod, n care protopopii l-au numit: scelestissimus impostor mitraque indignus". Neavnd ncredere n victoria final a revoluiei, el reveni n Maramure, unde i s-au tolerat toate apucturile nedemne pentru un episcop. Cnd ns el a ncercat s calomnieze pe unii din funcionarii comitatului, i-a tiat creanga de sub picioare. La 12 sept. 1709 Congregaia ordon anchetarea activitii lui irca, anchet care s-a i inut n zilele de 5 - 6 febr. 1710 i care a constatat, ntre altele, c vldica a oprit ilegal sate ntregi de la ascultarea slujbelor, dar pentru bani a ridicat oprelitea; a pronunat ilegal sentine de divor; a permis recstoria preoilor; a stors bani n mod abuziv de la preoi, pe care i-a njurat i maltratat n tot chipul; a fost ho, beiv i desfrnat; a spart M-rea Uglea, furnd de acolo obiectele de valoare; a aranjat orgii cu fete i femei la M-rea Moisei, unde n stare de ebrietate a mpucat cu arma, alarmnd pe pzitorii de la grani, .a. Ca urmare, Congregaia a pronunat sentin de moarte mpotriva lui irca, care ns reui s fug la timp. O parte din pcatele sale au fost ispite de ctre Popa tefan Oros din Nneti, complicele

126

su principal, care, dei ncercase s arunce toat vina asupra vldicului, a fost amendat cu 400 fl. Dup fuga lui irca, calvinii se gndir s readuc n scaun pe Stoica, care ns muri n curnd. Astfel sborul alege de episcop pe tefan de Petrova, protopopul Ieraului de Sus, care devenind vduv se sfinise ca episcop n Moldova, lundu-i numele clugresc de Serafim, humele su l citim i pe o cazanie cumprat de biserica din Glod n 1700. Vldica Serafim era nobil de frunte, fcnd parte din ramura petrovan a familiei voievocale din Dolha. Vrul su, loan de Petrova era vicecomite al Ungului, un catolic practicant i mare duman al calvinismului. Probabil i acesta a contribuit la hotrrea lui Serafim de a desvri unirea bisericii maramureene cu Roma. Calvinii, cunoscndu-i sentimentele, refuzara s-1 confirme. La 10 martie 1711 boierimea calvin protesteaz mpotriva lui Serafim, care a plecat n Ardeal i s-a unit cu vldica Atanasie i ca urmare ei declar c nu-1 recunosc de vldic. Serafim fusese de fapt la Alba lulia i, rentors n Maramure, el a informat pe primatele din Strigoniu asupra tratativelor avute cu Atanasie i cu iezuiii, rugndu-1 s-1 primeasc n snul bisericii catolice cu ntreg clerul i poporul de sub pstorirea sa. Fr considerare la protestul calvinilor, el continua s funcioneze ca episcop, i ntr-un document din 10 martie 1712 el se intituleaz: Popa tefan alias Serafim, episcopul celor de lege greceasc din Comitatul Maramure". Cererea lui Serafim a fost trimis de primate iezuitului Gavril Hevenesy spre informare. Acesta, dup o anchet fcut la faa locului, a rspuns c episcopul nu are pregtirea cerut, c n Maramure neexistnd o mnstire iezuit, clugrul ataat pe lng persoana vldicului n-ar avea din ce s triasc: c preoimea este ignorant, lipsit chiar i de cele mai elementare cunotinc profesionale i c unirea trebuie lsat n grija elementelor tinere, care i fac pregtirea n colile catolice. In urma acestui raport, conductorii catolicismului din Ardeal i Ungaria au abandonat cauza lui Serafim, abandonare la care a contribuit n cea mai marc msur i episcopul rutean din Muncaci, care prin vicarul su Gh. Bizanczy, numit n 1705, lucra zi i noapte pentru zdrnicirea ncercrilor de nfiinare a unei a doua vldicii

127

romno-unite, care ar fi pus capt pentru totdeauna pstoririi Maramureului de ctre Muncaci. La 22 sept. 1707, mpratul numi la Muncaci pe losif Hodermarszky, ns Roma, sub pretextul c episcopia Muncaciului nc nu-i canonizat, refuz confirmarea acestuia, numind de vicar pe Poli carp Filipovics, episcop titular de Bodon, pe care ns refuz s-1 confirme mpratul. La 14 noiem. 1715 Hodermarszky, care continua s funcioneze totui ca episcop, renun de bun voie, n schimbul titlului de abate, al veniturilor M-rei Nicolae i al unei treimi din veniturile vldiceti. La 5 febr. 1716 este numit episcop Gh. Bizanczy, fostul vicar din Maramure, care numi de lociitor al su pe Procopie Hodermarszky, fratele fostului episcop. La 23 febr. 1713 Comitatul scrie delegailor si din Alba Iulia ca s intervin la forurile n drept pentru a apra interesele romnilor unii cu calvinii mpotriva ncercrilor de catolicizare ale lui Serafim. La aceasta cercurile conductoare calvine informeaz comitatul c problema unirii lui Serafim a fost abandonat i dac Serafim mai struie este numai ca s nu se fac de rs. Dac vor s scape de el s-1 confirme de episcop. Ca urmare la 9 mart. 1713, sborul alege de episcop pe Serafim, care la 16 mai primi i cuvenita confirmare oficial. Serafim accept oferta calvinilor numai n credina c oferta sa de unire cu Roma a fost respins numai din motivul c nu era episcop confirmat. Gestul su ns a fost considerat de catolici ca o renunare definitiv la unirea cu Roma, iar activitatea sa ca o piedic n calea realizrii aceleiai uniri. La cererea episcopului rutean de a destitui pe Serafim, la 14 febr. 1714 Comitatul rspundea c vldica fiind ales dup toate legile n vigoare, nimeni nu are dreptul de a-1 destitui sau de a-1 mpiedica n funciunea sa. Atunci episcopul rutean veni personal n Maramure, unde inu un sinod preoesc, n care se declarar 60 de preoi unii cu Roma i se constat oficial c unirea romnilor cu calvinii s-a fcut a fora. Pe Serafim, sub pretextul c-i lipsesc documcntele justificative ale funciunii sale de episcop, l deinu i-1 ntemni cu ajutorul colonelului Br. Schweininger. Scpnd din nchisoare Serafim prinse o ur i mai mare fa de calvini, care, se dovedii, att de neputincioi cu ocazia ntemnirii sale, ncepnd activitate anticalvin. n 1714 Comitatul scrie

128

consistorului calvinesc c nici reprezentanii calvini din congregaie i nici fraii notri de legea lui nu mai pot s sufere pcatele lui Serafim". n noiem. calvinii pornir o campanie contra lui Serafim, reuind s-1 ntemnieze, ns el a evadat cu ajutoriul numeroilor si prieteni i s-a stabilit pe moiile sale din Petrov, i Bistra. n locul su calvinii numesc de inspector al biserici romneti pe Popa Ionacu din Moisei, iar sborul preoesc din1715 alege cu 46 voturi de vldica pe protopopul Andrei al Cosului. Consiliul Ardelean, considernd c activitatea unui asemenea vldic nu mai are nici un rost, a refuzat confirmarea vldicului Andrei, despre care nu mai auzim nimica. Serafim, ultimul episcop canonic al Maramureului, fr considerarea la cele petrecute, continua s se considere de episcop, i pe un act din 9 iunie 1715, eliberat pe seama iobagului su Al. Bodnar din Ruscova, se semna: Serafim Episcop". Tot n acest an, a petrecut n Maramure timp de 8 luni un misionar catolic, la care preoii i nobilii romni veneau noaptea pe ascuns de frica calvinilor. Totui se mai convertir la catolicism doi protopopi i 10 preoi romni. n 1716 numrul preoilor romni unii cu Roma se ridica la 120, cu toate c, precum rezult din protestul vicarului rutean, preoii i nobilii romni cu sentimente catolice erau expui la cele mai nemiloase persecuii din partea calvinilor. n 1717, calvinii ordonau din nou arestarea lui Serafim, dar ordinul nu se putu executa. n 1720, Serafim era nc n via, deoarece n acest an. nobilul Vasile Stoica se plngea mpotriva vldicului Serafim c acesta ar fi declarat n public c regret c nu a smuls barba iobagilor lui Stoica. Concomitent cu aceasta, comitatul decide s ncunotineze pe guvernator despre isprvile Vldicului Serafim, care n tovria fiilor si bate oamenii. Dup aceasta nu mai auzim nimica despre Serafim, despre care tradiia din Petrova susine c a domiciliat la M-rea Bistra, o ctitorie a familiei de Petrova, iar descendenii si poart i azi porecla de vldica" i a vldicului". Serafim a sfinit preoi i pentru Ardeal, ntre care gsim pc Crciun din Dumbrava i pe Costin din Rpa de Jos, pe care n 1733, Vldica Clain l primi n snul clerului unit. n lipsa unui episcop confirmat, nc din 1717, calvinii au sprijinit activitatea clandestin i necanonic a lui Dositei Teodorovici, sfinit la Suceava i domiciliat la M-rea Uglea,

129

din care cauz se numea i Ugolsky. Acesta se mrgini s sfineasc de preoi pe candidaii respini de episcopii unii din Ardeal i Muncaci i, dup cum apare dintr-un tablou statistic (cf. V. otropa), a sfinit 56 de preoi numai pentru inutul Nsudului. n urma mai multor proteste i denunuri, la 18 oct. 1726, guvernul ordon ducerea lui Dositei la Cluj, ns sub honesta custodia". Comitatul execut ordinul, dar numai de form, pentru a arta c respect ordinele superioare. De fapt Dositei era sprijinit de toi funcionarii superiori ai comitatului, chiar i de comitele losif Bethlen, care ncasa de la vldic 100 fl. anual. Sinodul preoilor unii din Mntur (1728) protesteaz mpotriva lui Dositei i ca urmare la 18 oct. Comitatul ordon demiterea din funciune a preoilor sfinii de el. n 1729 Dositei trimite pe fiul su la episcopul din Ardeal pentru a-1 ruga s-i admit ca s se retrag ntr-o mnstire, promind c se va abine de la orice activitate vldiceasc. Totui el reczu n vechea greeal, nct provoc protestul episcopului Clain, la care, mpratul ordona guvernului (20 oct. 1730) s supravegheze de aproape activitatea lui Dositei. n 1733 Dositei plec n Moldova, ducnd cu sine documentele vechi ale mnstirilor. n cltoria sa a fost nsoit i dc civa clerici, ntre care de Flip Opri, preotul unit de mai trziu din Clineti, care n 1726 fusese sfinit diacon de ctrc Dositei, iar n 1733 se sfinea de preot de ctrc Antonie al Moldovei. In toamna anului 1733 Dositei se afla iari n Maramure, unde i se imputau vechile pcate. Dup aceasta moneagul octogenar, slbit i aproape orb, s-a retras n linitea M-rei Uglea, unde s-a stins n vara anului 1735. La 15 noiem. din acelai an, guvernul ordona comitatulu s i zdrniceasc ncercrile unor preoi de a alege un vldic nou i ca urmare Comitatul a fost silit s mprtie pe puinii preoi filocalvini din Icrasele de Jos i Sighet, convocai n sinod de ctre protopopul Ion Stoica din Drgoieti. Calvinii au mai tolerat totui activitatea clandestin a lui Gavril din Brsana, despre care nu tim altceva dect c n 1739 a scris Comitatului despre nehirotonisirca unui tnr. Ultima ncercare de a provoca tulburri religioase ntre romnii din Maramure a fcut-o n 1761 clugrul Sofronic din Cioara, ns fr de nici un rezultat. Singurul care i s-a alturat a. fost preotul rutean loan Martinecz din Biesca, carc prsi Maramureul.

130

Dup cum se vede din felul cum s-au petrecut lupta acestea, la carc masa poporului asista mai mult pasiv, nu aveau un caracter confesional pronunat, ci mai mult politic. Pregtirea profesional a preoimii romne se reducea doar la cunoaterea unor forme rituale mai principale i a unor obiceiuri motenite din btrni, care mpreun formau esena religiei lor. Strin de subtilitile dogmatice, preoimea romn avea ca principal preocupare meninerea independenei bisericii ei fa de calvinii unguri i fa de ruteni, ambele popoare inferioare ca ras i ca situaie social. Lupta se ddea de fapt ntre calvini i catolici, lupt care a deschis pentru romni orizonturi noi, oferindu-le totodat mijloace mai eficace pentru aprarea naionalitii lor att de ameninat n acele timpuri. Unirea romnilor ardeleni cu biserica Romei oferea maramureenilor posibilitatea de a scpa de pericolul calvino-maghiar, ct i de cel rutean. De aceea se prezentar i ei la sinodul unirii, iar dup aceea au continuat s se considere ca fcnd parte din Episcopia romn unit a Ardealului. La fel i episcopii din Ardeal se considerau de episcopi legitimi i ai Maramureului, ns episcopii ruteni ineau cu ncpnare la vechea lor jurisdicie asupra Maramureului, conturbnd linitea sufleteasc a credincioilor romni. La 22 aug, 1720, mpratul ordona Comitatului s respecte drepturile episcopului din Muncaci asupra credincioilor din Maramure. In 1721 el fcu o cltorie triumfal n satele maramureene, unde gsi 144 de preoi unii cu Roma. Romnii protestar mpotriva amestecului vldicului rutean n afacerile bisericeti ale Maramureului. Chiar i oficialitatea Comitatului mpiedica cu toate mijloacele activitatea vldicului rutean i a vicarului su sub pretextul c Maramureul aparine Episcopiei romne unite din Ardeal In urma acestor friciuni, un decret imperial din 1725 ncadra pe romnii din Maramure n Episcopia romn unit a Ardealului. La aceasta vicarul rutean, asistat de clugrul minorit Adalbert Kovacs, inu o anchet pentru stabilirea drepturilor jurisdicionale ale Muncaciului. Ei ascultar numai 38 de preoi din Ieraul de Jos, care mrturisir cu toii c Maramureul aparine Muncaciului nc de pe timpul lui Tarasovici, c singur Muncaciul are meritul de a fi rspndit

131

unirea n Maramure, asupra cruia episcopii din Ardeal nu au avut niciodat jurisdicie. ncercnd vicarul s aduc prin teroare i corupere pe preoii romni la supunere fa de Muncaci, ntmpin un protest energic din partea protopopului Rednic Vsuc din Giuleti, care era probabil vicarul episcopului lui Pataky. El naint n numele su i al ntregii preoimi romne un memoriu la guvern, n care art persecuiile ce le ndur ei din partea Muncaciului, cernd totodat ocrotire mpotriva abuzurilor. Ca rspuns, guvernatorul Sig. Korni ordona Comitatului ca s apere pe romnii i rutenii din Maramure mpotriva Muncaciului, deoarece n baza decretului imperial aceia aparin episcopiei din Ardeal. Un protest similar a naintat i episcopul Pataky la nuniatura din Viena. Aceasta ns, dup ce s-a consultat cu Roma, a rspuns c vldicia din Alba Iulia s-a nfiinat pentru romnii unii din Ardeal, iar cea din Muncaci pentru credincioii unii din Ungaria. nainte de toate, deci, trebuie s se stabileasc cui aparine de drept Maramureul ca teritoriu politic, Ardealului sau Ungariei. Ura fa de Muncaci s-a accentuat i mai mult n 1730 din cauza excesului de zel al pr. Crisostom, superiorul ordinului piarist, pe care l deleg Muncaciul s in locul de vicar i s judece preoii: in omnibus causis suis spiritualibus, delictis et defectis". El aplica pedepse grave, chiar i nchisoarea, pentru cele mai mici abateri. Dup cteva luni de activitate, Crisostom se mbolnvi grav de ochi nct a fost silit s prseasc Maramureul, fiind nlocuit n vicariat de Simion Olszavszky. n 1731 protesta la mprat i episcopul Clain mpotriva abuzurilor Muncaciului, ba interveni i personal, artnd c Maramureul aparinea Ardealului nc din timpuri cnd n Muncaci nu exista episcopie canonic. Prerea aceasta era unanim admis i de preoimea maramureean, fapt ce rezult i dintr-o nsemnare de pe un Octoih al bisericii din Scel, care ne spune: s-a cumprat n 1732 cnd vldic era Clain" (cf. Brlca o. c. p. 163).

132

18. Revoluia lui Rakoczy. Nvlirea ttarilor. Pintea Viteazu i Popa Lupu. Anexarea Maramureului la Ungaria
Nzuinele anticonstituionale ale Vienei, recrutrile forate i sarcinile enorme impuse pentru susinerea rzboiului pentru succesiune spaniol au alimentat necontenit nemulumirile. Nobilii nu vedeau alt mijloc de scpare dect s capaciteze s se pun n fruntea lor pe tnrul Francisc Rkoczy, care, crescut n spirit german i cstorit cu o principes german, Sarolta Amalia, tria retras pe moiile sale din Sros, hotrt s nu se amestece n politic. Vznd ns mizeria poporului i ndejdea ce s-a pus n el, n vinele sale s-a reaprins sngele revoluionar al Racoetilor, Zrinietilor, Frangepanilor i Batoretilor. n februarie 1701, sub pretextul unei serbri de carnaval, Nicolai Bercsenyi, corniele de Ung, reuni n palatul su ntreaga nobilime din inuturile superioare ale Tisei, n frunte cu Fr. Rkoczy. Aici s-a pus la cale o aciune revoluionar pentru eliberarea Ardealului de sub habsburgi, proiectndu-se i o aliar cu Frana: Rkoczy ncredin pe cpitanul Longueval cu ducerea unei scrisori la regele Franei. Fiind ns n serviciul secret de spionaj, cpitanul a predat scrisoarea curii vieneze. Ca urmare, Rkoczy a fost ntemniat la Nemet-Ujhely, unde fusese decapitat, tot pentru complot, unchiul su Petru Zrinyi. Ceilali revol uionari au reuit s scape n Polonia, unde dup scurt timp sosi i Rkoczy, care evad, ajutat fiind de soia sa. Pentru prinderea sa se institui un premiu de 10.000 fl. n 1702, ridicndu-se preul srii, poporul s-a revoltat i a jefuit oficiile i magaziile salinare. Pentru reprimarea revoltei, oficialitatea a ntrebuinat toate rigorile legii mariale, nct ndejdea tuturor se ndrepta spre fugarul din Polonia, care mpreun cu Bercsenyi petrecea pe moia din Brezau a voievodului Sziniavsky. n martie 1703, o delegaie de rani de pe moiile lui Rkoczy, n frunte cu Mihai Papp i Gheorghe Bige, pleac n Polonia, fr s poat determina pe Rkoczy ca s intre n aciune. Atunci, poporul se hotr s se organizeze pe cont propriu i la 7 iunie o armat de rsculai se

133

ciocnete la Dolha cu armata regulat a comitelui Alexandru Krolvi din Stmar. Rsculaii au fost btui i mprtiai n pdurile din apropiere, iar cadavrele celor czui au fost adunate de Gheorghe de Dolha i nhumate n capela familial zidit pe vremuri, de vicecomitele Ambroziu. Pe locul luptei s-a ridicat la 7 iunie 1903 un monument comemorativ. Rkoczy, auzind despre aceasta, dar mai ales micat de rugmintea unui preot rutean, care-1 purtase pe brae, plec n Maramure, unde sosi la 16 iunie i peste 3 zile ddu o proclamaie. Poporul, fr deosebire de limb i credin, se adun n jurul su i la sunetul marului racoian depuse cu entuziasm jurmntul de credin pe steagurile ce purtau inscripia: Fr.(anciscus) R.(koczy) de F.(elso) V.(adsz). S.(ancti) R.(omani) I.(mperii) Pr.(inccps). Cum Deo pro Patria et Libertate! Tot atunci, Bercsenyi sosi la Tokay, reuind s ctige pentru Rkoczy ofierimea i nobilimea, care era n impas din cauza revoluiei rneti, neputnd s conteze pe ajutorul mpratului, angajat n rzboiul de succesiune spaniol. La 17 august Emeric de Ilova intr travestit n cetatea Hust, unde reui s rzvrteasc garnizoana mpotriva comandantului Br. Eithner, pe care mpucndu-1 deschide porile cetii pentru revoluionari. In rstimp, Krolyi se plimba la Viena n ndejdea unei rsplate mprteti pentru succesele obinute; ns n loc de aceasta, el a fost luat n rs. De suprare, Krolyi trecu de partea lui Rkoczy, ntrind astfel foarte mult cauza revoluiei. El ntrebuina obinuita tactic a magnailor, de a trece n Ardeal ca s tune i s fulgere mpotriva mpratului, ca mai trziu s se lase pltit de acesta pentru a reveni la datorita fidelitate. Primul romn din Maramure care sri n ajutorul lui Rkoczy a fost Grigore Pintea, care la 14 august 1703 asedia cu haiducii si Baia Mare, sfrmnd porile oraului. n cursui luptei, Pintea a fost rnit i prins, apoi la 22 august mpucat din ordinul consilierului tefan Decsy i nmormntat pe locul rezervat rufctorilor. Rkoczy scrie cu admiraie despre Pintea n memoriile sale. El a ordonat chiar i o anchet pentru descoperirea asasinilor si, ns acetia devenind n rstimp unii din cei mai buni partizani ai revoluiei, ancheta s-a muamalizat. Cu conducerea i aprarea Maramureului a fost ncredinat Gheorghe de Dolha, n calitate de castelan de Hust i de prim cpitan al districtului.

134

Profitnd de noua situaie, el a exoperat de la principe anularea testamentului su, pe care 1-a redactat silit n favoarea lui M. Teleky. Maramureul a pus la dispoziia lui Rkoczy 4.000 de pedestrai i 800 de clrei, ntre care gsim pe cpitanul Lupu Sndor din Bora, pe hodnojii Balea Ncu din Ieud, Dumitru Birtoc din Sarasu, Pop Gheorghe din Apa .a nainte de plecarea oastei au sosit n Maramure 400 de lupttori ttari din Basarabia, pe care populaia i-a primit cu entuziasm Dup cucerirea Ardealului, un manifest, redactat la 13 iunie 1707 n cetatea Hust i semnat de ctre 341 de nobili, proclama independena Ardealului i Partesurilor, precum i detronarea habsburgilor. La 3 august 1708, revoluionarii pierd lupta de la Trencseny, dup care norocul rzboiului a trecut de parte, imperialilor. Tot n anul acesta moare i Gheorghe de Dolha, unul din stlpii revoluiei, iar peste un an fiic-sa Varvara duce cu sine n mormnt numele de Dolha, ilustrat de atia brbai mari i viteji din trecutul Maramureului. Cele cteva sute de mii de hectare ce pmnt din inutul Dolhei i de pe vile Iza, Vieu i Apa Rusului, aparintoare familiei de Dolha, au revenit cu drept de motenire numeroilor nobili romni din familia colateral Petrovay de Dolha i de Petrova (Despre Gh. dc Dolha, cf. Tort. Tar, 18*0, p. 442 i Rkoczy Tr,I. p. 169 - 170, II. p. 31, III. p. 184 - . 96, 228). Imperialii, reocupnd Ardealul, restrng activitatea revoluionarilor la numai 5 comitate. n acest timp sosi n Maramure, n fruntea unei cete de romni, ucraineni i ttari, voievodul Kiewului, Iosif Potoczky, un descendent de-al lui Ieremia Movil. Acesta, fiindc simpatiza cu regele Carol al Suediei, a fost ntemniat de arul Petru cel Mare, dar, evadnd din nchisoare, a fost urmrit de oamenii arului ca o fiar slbatic pn-n codrii Maramureului. Potoczky nu mai putea s ajute nimica cauzei lui Rkoczy, deoarece deja ncepuse irul nesfrit al trdrilor din partea magnailor, precum i debandada lupttorilor. n 1710, trupele poloneze i suedeze, sub pretextul neprimirii soldelor la timp, se rscoal i, prsind Agria, se ndreptar spre Polonia, peste Maramure, jefuind toate satele ntlnite n cale. Dup aceasta izbucnete ciuma, ba i fac apariia i bande de haiduci, nct pentru mpiedicarea panicii i a capitulrii au trebuit s se ridice spnzurtori n toate satele. Din cauza aceasta au euat i tratativele cu Frana, al crei reprezentant, marchizul de Saleur, a fost transferat la

135

Constantinopol, unde a plecat n 1711 peste Maramure i Principate. Pentru salvarea revoluiei, lui Rkoczy i-a rmas o singur ndejde: ajutorul rusesc pentru obinerea cruia el plec n Polonia ca s se ntlneasc cu arul. nainte de plecare, el ncredina pe Krolyi cu conducerea tratativelor cu imperialii, pe care deja le ncepuse la Hust. La cteva zile dup plecarea lui Rkoczy, Krolyi a transferat pe rspundere proprie sediul tratativelor la Satu Mare, unde a acceptat condiiile impuse de imperiali, iar la 1 mai 1711, pe Cmpia Moftinului, armata revoluionar a depus jurmntul de credin fa de mprat. Astfel magnaii au revenit la vechea fidelitate i slugrnicie, mprind ntre dnii moiile (circa dou milioane jugre) lui Rkoczy, pe care printr-un articol de lege al Dietei din Onod l-au declarat de trdtor. n schimb, nobilii romni din Maramure au rmas statornici n credina lor fa de Rkoczy, nct, de pild, n satele Ieud, ieu, Dragomireti, Slitea, Cuhca i Scel, unde n 1707 au depus jurmntul pentru Rkoczy 823 de nobili romni, n iunie 1711 nu s-au gsit dect abia 30 de nobili ca s jure credin mpratului. Totui, ncepnd cu 9 iulie 1711, n faa forei armate, au fost silii i maramureenii s se supun mpratului. Amintirea revoluiei se pstreaz nc vie n tradiia poporului, iar n Apa de Mijloc i Budeti se mai pstreaz cte un steag rakoian. La nunile rneti, lutarii au obiceiul s ntmpine pe miri i pe nai cu marul rakoian. Rkoczy s-a exilat de bun voie n Turcia, murind la 8 aprilie 1735 n Rodosto. Rmiele lui pmnteti au fost aezate mai trziu n cripta catedralei din Caovia, lng generalul su Nicolae Beresenyi. nfrngerea lui Rkoczy a nsemnat o nou lovitur pentru moiile romneti din Maramure. ndat dup linitirea spiritelor, familia Teleky a revendicat pentru sine toate moiile lui Gheorghe de Dolha, declarnd de nule dispoziiile luate n aceast privin n timpul revoluiei. La protestul familiei de Petrova s-a ordonat o anchet, care a ascultat sub jurmnt 138 de nobili fruntai, care au declarat cu toii c Gh. de Dolha a fos un om de o cinste exemplar i c i-a redactat testamentul n favoarea lui Teleky numai sub influena ameninrilor i a persecuiilor continue. Nobilul loan Popovici din Voincti a declarat c ntr- un rnd Teleky i-a propus lui ca s-1 atrag pe Gheorghe de Dolha la grania dinspre Moldova, unde s-1 ucid. Rezultatul cercetrilor a fost trimis curii supreme din Viena care,

136

judecnd cauza sub aspectul ei politic, s-a pronunat n favoarea familiei Teleky i ca urmare imensele moii ale lu Gheorghe de Dolha, motenite pe baz ereditar de la voievozi romni Seneslau din Dolha i loan din Rozavlea, au trecut in stpnirea unei familii strine de Maramure i potrivnic intereselor romneti. n 1717, la ordinul sultanului, a trecut din Moldova in Ardeal o oaste compus din 3.700 moldoveni, 300 cazaci 10.000 ttari, n frunte cu domnitorul Mihai Racovi, cu hanul Agiamet Gherei i cu Colceag Aga. n drumul lor, ei aprind Rodna i asediaz Bistria. Ttarii, prevznd un asediu de lung durat, s-au desprit de moldoveni i au pleeat s prade satele i oraele de pe valea Someului. Racovi, auzind despre victoria imperialilor la Belgrad, s-a rentors n Moldova i la Vama a ridicat un stlp de piatr cu urmtoarea inscripie: Acest stlp l-am ridicat cnd am mers prin munii ce se cheam Mestecni i prin Muntele Suhardul, pogorndu-ne prin Cona". La 30 august ttarii incendiau conacul lui Krolyi din Stmar, acela n care la ultima consftuire a capilor revoluiei au promis lui Rkoczy continuarea luptei pn la ultima pictur de sngs. De aici ei se ndreptar spre Maramure. Vestea c ttarii vin ca aliaii lui Rkoczy a produs o mare nsufleire printre locuitori, nct toat suflarea era gata s pun mna pe arme i s renceap vechea lupt pentru libertate. Cnd ns au zrit n deprtare fumul ce se ridica deasupra satelor incendiate, dar mai ales cnd au auzit de la refugiai grozviile svrite de pgni, oamenii i-au luat avutul i s-au refugiat n pduri. La 31 august ttarii poposir la Vic, avnd cu dnii vreo 12.000 de robi cretini legai n lanuri. n noaptea de 1 septembrie, ei ncercar s sce furieze neobservai pe sub cetatea Hust, ns o ceat dc voinici, condus de Moisc Codrea i Sig. Stoica, a atacat ariergarda, tind mai muli ttari i elibernd civa robi. Speriai de atacul neateptat, ttarii o luar n galop, mrginindu-se numai la jefuirea i incendierea satelor ntlnite n cale. In Sighet, ei pun mna pe comorile bogtailor, ngrmdite n biserica calvin, apoi s-au ndreptat spre Brsana, unde au sosit la 2 sept. ntre strmtorile dintre Brsana i Strmtura, ei au fost atacai de 300 miliieni i de mai muli rani, condui de pretorii loan Stan, Simion Spnan i Sig. Nagy. Lupta dat de pe nlimi s-a terminat cu pierderi nsemnate pentru ttari, iar maramureenii

137

au avut 10 mori i mai muli rnii. Chiar i pretorele Nagy s-a ales cu 14 rni. Enervai de noul atac, ttarii au nimicit totul n calea lor pn la Bora, unde au sosit vineri la amiaz (3 sept.). Aici ncercar s incendieze bisericile, ns la biserica din jos i-a ntmpinat un grup de femei btrne cu strigte ascuite i cu o ploaie de pietre, ceea ce a fcut pe ttari s renune la planul lor. Fr s bnuiasc vreo primejdie, ttarii au naintat pn la Gura Fntnii, apoi au intrat n strmtoarea Cheia de sub Prislop, unde s-au oprit ca s petreac noaptea. n acest timp protopopul Borei era Lupu Sndor (Sandrin), fostul cpitan al lui Rkoczy, un bun cunosctor al artei militare din acel timp. La auzul apropierii ttarilor, el transform strmtoarea Cheia ntr-o capcan. Pentru a abate pe ttari de la gndul naintrii lor pe Valea Cislei, le-a trimis la Moisei pe un tnr ca s li se ofere de cluz. n zorii dimineii de 4 septembrie, la semnalul lui Lupu au nceput s se rostogoleasc asupra ttarilor copacii din mprejurimi i mii de bolovani de pe vrful munilor: Poporul narmat cu coase, securi i furci de fier nvli asupra pgnilor, ncepnd un mcel ngrozitor, care a durat pn seara. n timpul luptei vreo 4.000 de ttari au reuit s ias din capcan i s se ndrepte spre muntele tiol. Aici ns au ntmpinat furia elementelor naturii, deoarece s-a dezlnuit un vifor puternic, care, provocnd surparea terenului muntos, a cauzat moartea a peste 2.000 de ttari. Pe locul mcelului s-au numrat peste 6,000 cadavre ttrti, dar i vreo 4.000 de mori din rndul robilor cretini. Din cei 10.000 de ttari nu au scpai nici 2.000 cu via, dar i aceia plini de rni. Chiar i fiul hanului a murit peste cteva luni n urma rnilor ce le-a primit. Locu mcelului se numete azi Preluca Ttarilor, iar locul unde surpat pmntul, ngropnd pe ttari, se cheam Jgheabul Ttarilor. Dintre robii cretini i-au reprimit libertatea 7.085, din care 1.454 erau din Ugocea. Dup sfritul luptei a sosit i vieceomitele Vasile Stoica n fruntea miliienilor, precum i o oaste trimis de Al. Kroh Acetia, nemaiavnd ce s fac, au mprit ntre dnii przi prsite de ttari, ntre care i cteva mii de cai. A doua zi s-a trimis 70 de care pentru transportarea cadavrelor, iar alti cai pentru transportul copiilor prsii de ttari de-a lungul Izei, dup hituiala de la Strmtorile Brsanei. Majoritatea acestor copii au murit de foame, de frig, de spaim i de oboseal. Multe din

138

obiectele ttrti s-au pstrat vreme ndelungat la diferi ic familii. Se spune c eroii trimii de Krolyi la rentoarcere s-au dedat la tot felul de prdeiuni prin satele prsite de locuitori. Despre pierderile borenilor nu avem nici o informaie, da tim c Popa Lupu i vitejii si n-au avut parte din przi i nici de vreo alt rsplat. Singur biserica s-a ales cu 2 eclopote aduse de ttari din Suciu de pe Lpu. n schimb vicecomitelc Stoica din lupta de la Bora i-a fcut un titlu de glorie. Prsind calvinismul, el a trecut la religia romanocatolic, intrnd astfel n graia special a mpratului, care n 1749 a acordat celor 3 fii ai si titlul de baron. Unul din fiii si a devenit episcop romano- catolic de Alba lulia, iar descendenii celor doi s-au maghiarizat. Ultimul descendent din ramura aceasta s-a stins n preajma rzboiului mondial la Lugoj, unde i-a petrecut ultimii ani n cea mai neagr mizerie, dup ce gustase din plin toate plcerile de la curtea imperial. Tot din aceast familie, dar din alt ramur, face parte Alexandru Stoica, actualul episcop rutean i mare patriot maghiar din Ungvr. Numele lui Popa Lupu l citim pe o Cazanie a lui Varlaam druit de el bisericii din sat n 1717, probabil din recunotin pentru victoria ce a repurtat asupra ttarilor. Generaia unirii i-a dedicat o strad n Sighet, dar sperm c va sosi ceasul cnd se vor ridica monumente la Bora i un bust la Sighet n amintirea strlucitei sale victorii romneti. nc la pacea din Stmar, Maramureul i-a exprimat dorina de-a rmne i pe mai departe unit cu Ardealul, ns Dieta din Caovia a hotrt ca Partesurile s fie reunite cu Ungaria. La apelul maramureenilor, mpratul numi o comisie, compus din cei mai devotai oameni ai si, care i-a nceput activitatea n 1723. n 1725 s-au semnalat incidente ntre populaia civil i armat n mai multe locuri, iar n 1730 a fost prins n Lipceni un agitator rakoian care ntreinea legturi cu revoluionarii ntemniai la Muncaci. Acestea, precum i lupta ndrjit a romnilor mpotriva episcopici rutene au determinat pe membrii comisiei s propun mpratului anexarea Maramureului la Ungaria, susinnd c n Maramure nc plutete spiritul revoluionar i din cauza aceasta Maramureul formeaz o punte de legtur ntre revoluionarii din Ardeal i ntre cei din prile superioare ale Ungariei. Ca urmare, n 1732 mpratul a decretat anexarea Maramureului la Ungaria, decret pe care

139

Dieta Ardealului din 1733 l-a ridicat la valoare de lege. Astfel maramureenii, rupi de fraii lor din Ardeal, au fost dai prad ungurilor i rutenilor. Lipsii de instituii culturale proprii, precum i de protectori puternici, romnii din Maramure au fost silii s se acomodeze noilor mprejurri i s suporte cu pacien jugul politic al ungurilor i jugul bisericesc al rutenilor, M-rea din Peri, nfiinat cu scopul de a apra romnismul, deja dispruse. Moiile sale au fost secularizate nc de Mihai Apaffy I i druite pentru 1.000 fl. lui tefan Frater, cpitan din Hust, iar edificiile sale au fost incendiate i distruse n 1703 de ctre bandele rutene nedisciplinate de la nceputul revoluiei rakoiene. Ruinele ce au mai rmas au fost ntrebuinate de locuitorii satului de fundament la casele lor. Fr. Rkoczy a mprit averile mnstirii ntre partizanii si, iar dup cderea revoluiei, ele au trecut n stpnirea statului, de la care n 1754 le-a rscumprat Francisc Buday, un erede al fam. Frater. Tot n acest an a ncercat fr succes egumenul Macarie Suhajda ca s ctige acele moii pe seama M-rii Sf. Nicolae din Muncaci. Pe locul strvechii mnstiri azi strjuiete o cruce, vestind trectorilor vrednicia marilor ctitori romni din sec. al XIV lea. Pn n 1867 Ardealul i Ungaria nu sunt dect simple provincii creditare ale casei de Habsburg. Lipsite de suveranitate economic i de resorturile finanelor, externelor i ale rzboiului, adunrile lor naionale nu sunt dect organe de control al privilegiailor. Spiritul revoluionar s-a meninut nc mult vreme n Maramure, deoarece poporul nu putea s uite c pn cnd sub Rkoczy pltea dare numai 12 fl., sub mprat a ajuns s plteasc 30 fl. Micrile cu caracter revoluionar au reizbucnit n 1737, cnd apru pe scen losif Rkoczy, fiul marelui revoluionar, numit de turci principe al Ardealului. Ele au fost ns de scurt durat, fiind reprimate la timp de armat. In 1749 direcia salinelor s-a mutat la Sighet, iar dup civa ani castelul din Cotiui s-a transformat n ruine. La 3 iulie 1768 un trznet provoac explozia pulberei din cetatea Hust, cauzndui stricciuni grave, nct n 1777 cetatea a fost prsit definitiv, iar mainriile i instalaiile de aprare au fost transferate la Caovia. n 1773 se nfiineaz la Frasin, Rahu, Mocra German, Vieul de Sus i Bora Handal centre forestiere pentru exploatarea pdurilor aparintoare Erariului, n care scop centrele acestea au fost colonizate eu iperi din

140

Zips. Tot atunci s-au mai nfiinat i alte centre pe vile Tisa i Taras, care au fost colonizate cu huuii din Galiia, ale cror fizionomie,, port i datini se deosebesc foarte mult de ale celorlali slavi, apropiindu-se mai mult de romni, mai ales c n limba lor au multe cuvinte romneti. (Cf. Miklosich i Fr. Kaindl, care i-au studiat la faa locului.) n 1775 se nfiineaz o fabric de fier la Crpini, n 1780 a fabric de hrtie la Dolha, iar n 1777 dou centre miniere noi cu oficii salinare proprii, la Ocnaslatina i la Ocnaugatag. Toate aceste centre au devenit dup cteva decenii centre de ntrire i de expansiune teritorial pentru poporul maghiar din Maramure, format numai din elemente deznaionalizate. In 1785, Iosif al II-lea a aezat, cu scop de germanizarc, 10 familii germane la Sighet, 7 la Cmpulung i 16 la Hust. Fiecare din ele a primit gratuil pmnt de cultur, cas zidit de Erar, 2 boi, 2 cai, 1 vac, diferite unelte agricole, 1 car, transpoit i scutire de impozit pe 10 ani. Dar i aceste familii, ca i ceilali coloniti, au fost sortite s ngroae rndurile maghiarimii, care a reuit astfel s devin beneficiara nu numai a bogiilor, ci i a majoritii funciunilor din comitat. Maria Tereza inaugureaz o er de reforme sociale, de prosperitate economic i de mare ieftintate. Pentru strngerea legturilor dintre nobilime i dinastie, n 1760 se nfiineaz garda personal a reginei, compus din 120 nobili din Ungaria. n aceasta a servit timp de 10 ani (1767- 1776) Gavril de Petrova, care dup aceea s-a stabilit pe moiile sale din Rozavlea, unde a lsat urme neterse n amintirea poporului, n ale crui legende figureaz sub numele de Cavalerul Criesii. In anii 1751 1768 se controleaz situaia de drept a nobililor, fiind obligai cu toii s-i prezinte documentele n faa Comitatului. Procesele verbale ale acestor investigaii se pstreaz i azi n arhiva judeului. Un decret imperial din 1768 (urbarium), publicat i n romnete cu litere chirilc, reglementeaz n 61 puncte situaia iobgimii, aducndu-i uurri nsemnate, Sub Iosif iobgimea mai primete i dreptul de liber mutare, scpnd astfel de sub tirania stpnului de pmnt. Pentru deschiderea noilor mine de sare din Slatina i ugatag nu s-a recurs la o expropriere forat a terenurilor necesare, ci s-a ajuns la o nelegere panic cu proprietarii, crora crariul le-a pltit cte un fl i 30 cr. pentru un sfert de jugr, asigurndu-Ie totodat ntrebuinarea permanent i gratuit a slatinei, precum i

141

retrocedarea terenurilor cumprate n caz de sistare a exploatrilor miniere. Disprnd nemulumirile de ordin material, poporul a dus o via linitit i panic. Semne de enervri populare se mai remarc n timpul rzboiului de 7 ani, cnd negustorii evrei i armeni leau veti alarmante c o alinat de 80.000 ttari, concentrat la Hotin, ar sta gata pentru a nvli n Ungaria ca aliat a Prusiei; precum i cu ocazia revoluiei lui Horea (1784), cnd s-a organizat un banderiu de clrai pentru paza ordinii, trimindu-se totodat emisari n Ardeal care s in la curent autoritile cu mersul revoluiei. In 1773 Iosif al II-Iea sosi de la Rodna la Bora, unde a fost primit de prim-notarul Paul Spnanu n fruntea unui banderiu. mpratul, care purta cu sine cele 19.000 de jalbe ale romnilor din Ardeal, a fcut drumul pn la Sighet clare, fiind nsoit de generalul Nosticz i Pelegrini. n Sighet sosi la 12 iulie, unde i s-a fcut o primire grandioas i unde a petrecut timp de 7 zile, fiind gzduit la Curia Comitatului, un palat situat pe locul actualului edificiu potal. n timp ce generalii i vindecau leziunile provocate de lunga cavalcad, mpratul a vizitat Cotiuiul, Hustul, Frasinul i toate instituiile din Sighet. n 1783 el a mai atins hotarul Maramureului la Zimbroaia, unde a suferit un accident, rupnduse ruda carului, dar el sri la timp fr s i se ntmple ceva. Tot de numele lui losif se leag secularizarea averilor mnstireti, apariia primelor sinagogi jidoveti n Maramure, precum i introducerea limbii germane n administraie. n 1791. la propunerea lui Leopold al II-lea de a nlocui limba german cu cea maghiar, magnaii au pretins reintroducerea limbii latine, pe care o considerau ca o parte integrant i ca o garanie a privilegiilor nobiliare, iar introducerea limbii maghiare ca o scufundare n barbarie i ca o reform periculoas care ar putea s clatine vechea constituie. In 1792 Maramureul era impus cu 34.533 fl., iar n 1805 el numra 116.000 suflete, din care 16.900 aparineau claselor nobilimii. n cursul rzboaielor napoleoniene, toi nobilii au srit n ajutorul lui Francisc, contribuind fiecare cu cel puin 12 fl. la cheltuielile dc rzboi. In 1810 s-au rechiziionat toate obiectele de aur i de argint, iar scumpetea a fost nemaipomenit de mare. Prima insurecie (mobilizare) a nobililor s-a ordonat la 22 mai 1790 repetndu-se n anii 1797, 1800, 1805, 1809 i

142

1815. Nobilii n-au ajuns niciodat s lupte eu armata lui Napoleon, deoarece n rstimpuri intervenea ntotdeauna cte o nelegere ntn beligerani. Printre ofierii armatei nobile gsim n 1797 p< cavalerul Gavril de Petrova, Rednie Vasile, Popovici Mihai stegarul Cudnci Grigore i capelan Vlad Mihai din Apa d Mijloc; n 1800 pe fura Vasile, iar n 1809 pe Om a Tcodoi Ciplea Ilie i Rednic Andrei. n afara impozitelor generale, preoii i funcionarii Comitatului erau obligai s fac n permanen i colete benevole. n 1816 s-au afiat pe toate edificiile publice insignele imperiale (dou capete de vultur) i s-a introdus limba german n oficiile erariale, meninndu-se limba latin numai n administraie i la congregaia comitatens. La nceputul sec. al XlX-lea se remarc o aciune sistematic din partea nobililor unguri pentru a-i asigura o supremaie cultural n Maramure. Pentru a atrage n societatea lor pe nobilii romni, n 1815 nfiineaz staiunile balneare Vic i Crpini, iar n 1846 pe cea din Breb. Aceasta din urm, distrus de revoluia din 1918, avea uneori i cte 300 de vizitatori. n 1825 funcionarii comitatului colecteaz 34 fl. pentru a contribui la cheltuielile de transport ale lui Besse Jnos din Komarom, care pleca n Asia pentru a face cercetri n vederea regsirii vechii patrii maghiare. In 1836 prim-notarul Varady Borbely pune bazele unei societi ungureti de binefacere, cu un fond iniial de 3.000 fl., nfiinnd totodat i o aren de var pe locul teatrului disprut n 1938, unde a debutat celebra artist Prielle Cornelia. Tot n 1836, contele loan Butler pune bazele Academiei dc drept din Sighet, care, reorganizndu-se n 1869, a funcionat pn n 1920. n 1840 limba latin a fost nlocuit cu cea maghiar i cu aceasta ncepe epoca ovinismului maghiar i a luptei naionalitilor pentru cultivarea i aprarea limbilor materne. n 1841 se nfiineaz la Sighet o casin maghiar n spiritul lui Szceheny, pe locul unde se afl azi internatul liceului de fete. La 20 aug. 1845 se deschide grdinia Elisabeta" pentru educarea n spirit maghiar a copiilor mici, care n primul an de funcionare a avut 71 de copii. n aciunea de deznaionalizare a romnilor i a rutenilor, ungurii au gsit un puternic ajutor n ordinul piarist i n episcopia Muncaciului, iar pe urm n jidovi.

143

Dup o absen de 150 de ani a catolicismului de rit latin, la nceputul sec. al XVIII-lea se semnaleaz prezena unor credincioi romano-catolici printre funcionarii i muncitorii salinelor. Cu pstorirea acestora, n 1717 au fost ncredinai minoriii din Baia Mare, la struina crora s-a zidit la Sighet o capel pe locul calvariei de lng actualul palat episcopal. In toamna anului 1730 se aaz la Sighet 9 piariti, avnd ca superior pe Crisostom. Guvernul a pus la dispoziia acestora un teren la Sighet i fondurile necesare pentru zidirea unei biserici, mnstiri i coli, precum i suma de 1.500 fl. anual pentru ntreinere. Piaritii aveau obligaia s in doi clugri la Cotiui i unul la Bocicoiu; s predice ungurete i nemete, s in misiuni n satele romneti n limba romneasc, s ntrein o coal la Sighet, unde s se propun i limba matern a elevilor, ca elevii romni i ruteni s se poat mprti de binefacerile culturii; elevilor s li se propun religia n limba matern i s asculte liturghia n biserica ritului lor; s celebreze zilnic cte o liturghie pentru ctitori, iar alta pentru familia imperial. n 1731 se deschide coala piarist cu 28 elevi, sub conducerea pr. Celestin. Romnii au avut la nceput o marc nencredere n noua coal, continund s-i nscrie copiii la vechea coal calvin. La 17 aug. 1733, elevii colii piariste au aranjat o serbare public la care, cu piesa Nova fodina salis in Marmatia au obinut un succes att de strlucit, nct a convins numeroasa asisten de superioritatea ei fa de coala calvin. Cu nceputul anului colar 1733 ncep i romnii s-i scrie copiii la coala piarist, unde numrul elevilor s-a ridicat astfel la 52. In 1735 a nceput zidirea mnstirii, iar n 1736 s-a pus piatra fundamental a actualei biserici catolice din Piaa Unirii. n 1742, un incendiu a nimicit cldirile provizorii ale piaritilor, precum i o mare parte din materialul adunat pentru zidirea noilor edificii, iar ciuma i-a secerat pe 5 dintre clugri. Activitatea colar se suspend pn n 1753, cnd rencepe cu 102 elevi. n 1772 losif al II-Iea le-a acordat 15.749 fl, iar n 1774 le-a mai druit 24.000 fl., cu care i-au zidit mnstirea actual de lng biserica catolic. La 2 aprilie 1780 s-a interzis ordinului de a mai avea legturi cu superiorii rezideni n afara frontierelor imperiului habsburgie i astfel coala lor devine un instrument la dispoziia guvernului. In 1790 se introduce facultativ cte o or de limba maghiar sptmnal, iar n 1840 se introduce limba maghiar ca limb de propunere pentru toate obiectele.

144

nvmntul era gratuit pn n 1785, cnd au nceput s perceap taxe de la elevi, dar n 1790 s-a reintrodus gratuitatea nvmntului. Noua cldire a colii - actuala cldire cu etaj din stnga bisericii catolice, s-a inaugurat n 1775 cu 188 elevi. Dup accasta numrul elevilor a fost n continu cretere, ajungnd recordul n 1830, cnd n cele 4 clase secundare avea 335 de elevi. Cldirile lor au mai ars n 1802 i n 1872. n 1907 coala piarist s-a transformat n liceu cu 8 clase, pentru care n 1913 s-a zidit impozanta cldire cu 2 etaje, actualul local al Liceului Drago Vod". n primele 3 decenii de misionarism, piaritii au convertit la catolicism numai 110 familii calvine. n 1740, episcopul Barkoczy din Stmar a nfiinat la Sighet o Congregaie Marian, care n 1776 a ridicat n pia o statuie a fecioarei Maria, care a strjuit acolo pn n 1938. n 1761 Sig. Stoica, episcopul romano-catolic al Transilvaniei, a nfiinat un azil de btrni, care mai persist i azi lng palatul episcopiei din Sighet. n 1778 romano-catolicii din Sighet numrau deja 1.280 suflete fa de 926 calvini. n 1780 pstorirea credincioilor au preluat-o preoii de mir, nfiinndu-se parohii la Sighet, Cmpulung, Teceu, Hust, Vic, Delurcni, Mocra German, Ocna ugatag, Cotiui, Ocna Slatina, Bocicoi, Crpini, Raliu, Frasin, Vieul de Sus i Bora Handal, care n 1863 au fost organizate n 2 protopopiate cu reedinele la Sighet i Hust. n 1786 preoii catolici ctig pentru ei dreptul de zeciuial de la oraele regeti, care pn atunci l avea biserica calvin. Rnd pe rnd calvinismul i pierde toate poziiile ctigate n trecut, nct n 1821 biserica calvin din Maramure a fost ncorporat la biserica calvin din Ugocea. Totui, colile calvineti din Sighet, datorit operei lor de maghiarizare, au rmas neatinse, bucurnduse tot timpul de cel mai larg sprijin din partea statului maghiar i a autoritilor Comitatului.

145

19. Slavizarea sub Muncaci. Secularizarea mnstirilor


Episcopia Muncaciului pstorea asupra romnilor i rutenilor din Maramure, Bereg, Stmar, Ugocea, Ung, Sabolci i Zcmplcn, avnd 7 arhidiaconate, 44 protopopiate, 376 parohii i 1.065 filii, administrate de ctre 742 preoi. Clerul superior se compunea din 7 canonici actuali, 7 canonici titulari i 15 arhimandrii, din care 8 i aveau titlurile vechilor biserici i mnstiri maramureene, i anume: Sf. Arh. Mihail din Peri, Sf. Nicolae din Bocicoi, Sf. Dumitru i Mihai din Bedeu, Sf. Fecioara din Uglea, Sf. Arh. Mihai din Horne, Sf. Maria din Crineti, S.S. Petru i Paul din Arini i Sf. tefan din Reme, titluri care n numita eparhie s-au meninut pn azi. Episcopii au fost: Gh. Biznczy 1716 - 1733, t. Olszavszky 1733 - 1738, Gh. Blaskovszky 1738 - 1742, Mihail Em. Olszavszky 1743 - 1767, care i mut reedina de la M-rea Sf. Nicolae n oraul Muncaci, loan Bradacs 1767 - 1772, Andrei Bacinszky 1773 1809, care i mut reedina la Ungvar, unde zidi o reedin episcopal i o catedral, iar castelul de Homonna l transform n seminar teologic; Mihai Bradacs 1809 - 1817, Pecsy Alexa 1817 - 1837, sub care n 1820 se anexeaz episcopiei din Preov (Epcrjes) 120 de parohii, iar n 1821 se anexeaz episcopiei din Oradea 77 de parohii romneti; Vas. Popovics 1837 - 1866, sub care romnii au scpat de jugul rutean. Vicarii care au crmuit Maramureul in numele Muncaciului au fost: loan Kupescnko 1733 - 1739, Grigore Bullo 1740 - 1741, loan Blajovszky 1746 - 1754, Danile Havrilovies 1754 - 1761. Andrei Zsctkcy 1761 1772, Mihai Parazsovics 1772 -- 1778, Gh. Koszcghi 1778 - 1806, Vasile Pop 1806 - 1808, Mihai Tabakovics 1808 - 1813, tefan Adrukovies 1813 - 1815 i Petru Anderco de Homorod 1815 - 1856, iar n 1856 - 1869 vicar numai pentru ruteni. Nobilii romni din Maramure, silii de fora mprejurrilor s cedeze hegemonia bisericeasc unui popor strin i iobag, au continuat s rmn credincioi unirii cu Roma. n scurt vreme Maramureul a avut un cler bine pregtit i disciplinat, activiti cruia i se datoreaz sentimentul profund religios al poporului, ce caracterizeaz att de mult i

146

azi pe maramureeni. La aceasta au contribuit n larg msur i mnstirile clugreti, din care Moiseiul, Giuletii i Bixadul sunt i azi cercetate de impuntoare procesiuni maramureene,. In 1757, Popa lonel din Budeii scria c cel dinti care stpnete rile este Patriarhul de la Roma, Benedict, iar mai trziu, canonicul Dumitru Ivacu din Ieud scrie un tratat catolic de teologie dogmatic i moral. Dup intervenii nenumrate, secondate probabil i de episcopii din Ardeal, la 24 aug. 1776, Maria Tcreza institui pentru Maramure un vicariat romnesc autonom, cu consistor propriu. Totui, dup cum rezult din catalogul vicarilor, Muncaciul a continuat sa numeasc n majoritate vicari ruteni. Primul vicar romn Gheorghe Koszeghy, a instituit o fundaie important pentru ajutorarea tinerilor greco-catolici de origine nobil. Condiia de nobil a fost pus cu scopul s mpiedice pe ruteni, care erau cu toii de origine iobag, de a beneficia din fundaia sa. In noiem. 1790, reprezentanii clerului romn din eparhia Muncaciului s-au ntrunit la Derjida, unde au redactat i semnat un memoriu n care cereau Iui Leopold al II-lea nfiinarea unei episcopii romne, cu reedina la Baia Mare, pentru romnii unii din Maramure, Stmar, Chioar, Solnoc i Crasna. Totodat ei artau c poporul romn nu se poate dezvolta culturalicete dect printr-o instrucie n limba proprie i sub pstorirea episcopilor alei dintre romni. Printre semnatarii memoriului gsim pe protopopii: Petru Ungur, Simion Bran, Vasile Andreica i Gheorghe Naghi. La 30 ianuarie 1791 preoimea cerea n acelai scop sprijinul episcopului Ignaie Drbant din Oradea. Aceast frumoas iniiativ romneasc nu a dat rezultatele dorite, parte din cauza morii mpratului, parte din cauza izbucnirii revoluiei i a rzboaielor napoleoniene. Cei 120 de ani de pstorire rutean au avut un rezultat dezastruos pentru romnii din Maramure. Muncaciul lucra sistematic pentru rutenizarea romnilor prin rutenizarea bisericii i a colii. Unde, cum putea, Muncaciul trimitea preoi i nvtori ruteni n parohiile romneti, limitnd la minimum numrul tinerilor romni admii n seminar. Opera aceasta de deznaionalizare a Muncaciului a gsit un sprijin puternic n autoritile ungureti, care tiau bine c n romnii rutenizai vor gsi cele mai bune elemente de maghiarizare. nsi organizaia vldiceasc din

147

Muncaci era aliata i instrumentul orb al ovinimului maghiar, de care se servea ntocmai cum se servise nainte de biserica calvin. Protestele romnilor de orice natur gseau n permanen ui ncuiate i urechi surde. Romnii din Sighet, dup luptele grele i continue, au reuit s obin n 1835 ca la sf. liturghie s li se predice i romnete. Limba oficial n administraia eparhiei, precum i n seminarul teologic era cea maghiar. Sub influena acesteia, preoimea rutean i rutenizat a nlocuit limba latin din registrele parohiale cu limba maghiar. Astfel vicarul aazis romn al Maramureului, care se semna Petrus Anderko", ncepnd cu anul 1835 se semneaz consecvent Anderko Peter". Sub influena unor preoi romni trecui din interes la rutenism s-au rutenizat nti familii, apoi sate ntregi de veche vi romneasc i nobil, cum sunt Bedeu, Crineti, Domneti, Uglea, Arini, Trnava, Strmba, Drvneti, Lipceni, Voineti, Apa de Sus, Berezeni, Drgoieti, Remei, Crciuneti, Lunca, Rona de Sus .a., precum i Perii, reedina attor egumeni romni. De aceea printre rutenii de azi sunt foarte numeroase familiile care poart numele: Bococi, Bena, Batin, Bedei, Babici, Demian, Erdeu, Erdos, Fechete, Bogdan, Kokenedi, Gorzo, Lipcci, Krisfalusi, Demco, Darvai, Marina, Mihalca, Mihali, Negrea, Negrit, Ricu, Roman, Pop, Popovici, Stan, Stoica, Voios, Volosan .a., care toate arat o incontestabil origine romneasc. Tot din aceste familii romneti fac parte actualii conductorii ai episcopiei din Ungvr: episcopul Dr. Alexandru Stoica, canonicul i comisar guvernial Dr. luliu Marina i profesorul dc teologie Dr. Alexandru Marina, precum i fostul ef al statului subcarpatic Augustin Voloin. Deodat cu familiile nobile din satele amintite s-au rutenizat i familiile romneti iobage din comunele iobgeti ale nobililor romni. C n ce msur am fost reprezentai printre familiile iobgeti din satele din dreapta Tisei ne arat conscripia iobagilor din anul 1728, n care enorma majoritate a iobagilor poart urmtoarele nume familiale: Ales, Alexiu, Andruiu. Bordela, Bagara, Bucea, Berci, Balt, Cionca, Calinici, Comandor, Costea, Chedea, Carpinc, Ciopci, Cuiu, Crcu. Cazacu, Comar, Corce, Cornu, Copil, Cornuta, Dnuc, Drban Diaco, Drgan, Dnil, Dancca, Demcter, Fanta, Faur, Franca. Ghirecan, Ghcrcca, Gogul, Griga, Hosu, Husui, Iacob, Ignat, Ilie, lercmia, Iosif, Iurca,

148

loancea, Laeu, Lazar, Lucaci, Laba, Lascr, Logojda, Marian, Matei, Mihali, Maiorcean, Mlai Mrcua, Micu, Mou, Musca, Marina, Ncmni, Onofrea, Opinca Pancu, Petri, Perciu, Petru, Pop, Pucar, Ptracu, Pralca Precup, Pridan, Rac, Ri, Ricu, Roman, Ra, Salada, Simion omca, Sbd, andor, Stanca, Stancocean, tefanca, uca Timotei, Tarcea, Tofan, Trmbia, Tmacu, Vasil, Vecal .a Rutenizarea a luat proporii uriae mai ales n ultimele trei decenii de dominaie a Muncaciului. Aceasta rezult din semantismul anului 1822, care arat pentru Maramure existena a 87.390 de suflete romneti, ca peste 25 de ani, n 1847, acesi numr s scad la 56.811. Dup rutenizare a nceput maghiarizarea lent a romnilor i mai ales a celor din judeele Haidu i Sabolci, care n 1873 au ajuns sub pstorirea vldicilor maghiari din Haidu-Dorog. n 1900, din 46.597 de credincioi greco-catolici, nu erau dect 714 romni i 596 de ruteni, iar restul erau declarai de grecocatolici unguri. Despre deznaionalizarea acestora face amintire i un Antologhion de Rmnic, proprietate a bisericii din Giuleti, pe care preotul Petru Salea a scris urmtoarele: S-a primit n 1860 n schimbul unui Mineu slavon de la parohia Napkor din Comitatul Szabolcs, care oarecnd de romni era locuit, care ns s-au rutenizat". Una din marile lovituri date bisericii romneti din Maramure a fost sistarea vieii mnstireti, n urma decretului de secularizare a averilor dat n 1787 de Iosif al II-lea. Mnstirile din Maramure formau o arhimandrie n frunte cu arhimandritul de la M-rea Uglea. Situaia mnstirilor o cunoatem i din lucrarea lui Anton iu Kozarek, superiorul mnstirilor maramureene, scris n 1787 i intitulat: Deduetio monasteriorum ordinis S. Basilii M agili in Maramtia existentiuirT. Afar de M-rea Peri, n Maramure se mai pstreaz amintirea a 17 mnstiri i anume: 1. M-rea Arini, unde n 1727 sfinea preoi vldica Dositei, iar n 1787 era prsit. 2. M-rea Brsana, pomenit n 1391. n 1769 avea superior pe Varnava i clugr pe Atanasie, iar econom pc Vasile Brsan, n 1777 avea 4 clugri, iar n 1786 doi clugri, 5 servitori i 7 vite. La 12 iulie 1791 bunurile ci au fost predate ordului basilitan, reprezentat prin protoegumenul loaniu Basilovics din Cscrnek.

149

3. M-rea Bedeu n 1777 avea trei clugri, iar n 1787 numai unul, trei servitori i 6 vite. 4. M-rea Berencu, situat n pdure, la 3 orc dc Hust, a fost ntemeiat de Popa loan Cazacul din Slitc, cu hramul Intrrii n Biseric. Terenul 1-a cumprat cu 4 fl., iar la 27 febr. 1727 a primit de la Teleky dreptul dc a zidi o moar. M-rea a mai primit diferite donaii, ba a mai i cumprat mai multe locuri. n 1777 avea 2 clugri, iar n 1787 numai unul, 3 servitori i 30 vite. 5. M-rea Biserica Alb, cu hramul nlrii Domnului, ntemeiat n sec. al XV-lea de ctre o fecioar, Milia. La 26 aprilie 1622, la cererea romnilor, Comitatul deleag pe pretorele din Sighet s cerceteze scrisorile i crile mnstirii. n 1725 era egumen Antoniu, n etate de 60 ani, iar n 1787 era prsit. Ea poseda un potir cu inscripia: Druit de Vod-Brncoveanu". 6. M-rea Bistra-Petrova, ctitorie a familiei de Petrova, care drui pe seama clugrilor Cmpia de lng apa Bistrei cu apartenenele de pduri, ape i drept de pescuit, statorindu-se totodat i o amend de 100 galbeni pentru membrii familiei care ar ncerca s nimiceasc donaia. Congregaia Comitatului la 2 iunie 1643 aprob donaia fcut i decide s fie trimis spre aprobare Principelui. Viaa clugreasc a ncetat dup moartea episcopului Serafim, iar locul vechii mnstiri a fost cedat pe seama iobagilor ruteni, care i-au zidit o biseric. 7. M-rea Budeti, pomenit ntr-o inscripie de pe o Psaltire, i-a eternizat amintirea locul numit: La Mnstire". 8. M-rea Clincti, pomenit n 1683, i-a pstrat numele locul Vrful Mnstirii". 9. M-rea Cuhca, pomenit n 1414, s-a nimicit cu multe veacuri nainte. 10. M-rea Drgoicti, de unde la 25 ian. 1731 vldica Dositei ddea o carte de preoie lui Popa lonacu din Scel. 11. M-rea Giuleti, ntemeiat nainte de 1695 de ctre un Lupu Pop la 2 sept. 1653, nepoii ctitorului cedeaz M-rea comunei cu condiia ca n caz de desfiinare, moiile ei s revin familiei. n 1787 M-rea mai avea un clugr, 4 servitori i 12 vite.

150

12. M-rea Ieud, ntemeiat n vremuri necunoscute, pe locul numit La Mnstire", este pomenit de 3 inscripii de pe 3 cri bisericeti. n 1777 ea nu avea nici un clugr, iar bunurile ei erau n folosina familiei ctitorului. In 1787 era prsit. 13. M-rea Moisei, cu hramul Adormirii Maicii Domnului, sfinit n 1672, a fost ntemeiat de protopopul loan Coman din Moisei, de fiul su Hiorest i de fiicele sale Lupa i Mricua. Ea a fost nzestrat de ctitori cu moii cuprinse ntr-un act donatar, confirmat de comitat la 10 aug. 1694. La 22 noiembrie 1747 a mai primit donaie n moii de la Coman Teodor i nepoii si Lupu i Matei. Egumeni au fost: Timoftei Braoveanul (1683), Mihai Coman (1712) i fiul su Hiorest (1732). n 1777 ea nu avea clugri i bunurile ei erau n folosina familiei ctitorului De la 1787 a fost locuit de preoi de mir, care n 1904 (Petru Mihali) au zidit o biseric mare i frumoas, precum i o cas cu 7 ncperi. n 1933 a fost redat clugrilor basilitani, care au mai zidit o cldire cu 10 ncperi pentru gzduirea vizitatorilor i mai ales a preoilor venii pentru reculegeri spirituale. 14. M-rea Rona de Jos n 1652 avea pe Popa loan, care la 28 mai protesta n Congregaie mpotriva rscumprrii unor moii din Bedeu, amanetate mnstirii de ctre familia de Petrova prin vicecorniele loan de Petrova. 15. M-rea Scel, n 1787 este prsit, dar viaa clugreasc trebuie s fi ncetat mai demult, deoarece n 1746 1754 biserica mnstirii a fost transportat la Sighet, unde a servit pe seama credincioilor romni i ruteni pn n 1806, cnd s-a zidit actuala biseric din fata tribunalului. 16. M-rea Uglea, ntemeiat n timpuri imemorabile. n 1772 s-a zidit o mnstire nou pe un loc primit de la comun cu condiia ca vechea mnstire s nu fie prsit, ci locuit de un clugr, care s slujeasc n ea zilnic. Ambele au format un singur corp moral, cu averi comune i cu un singur egumen. Vechea mnstire, cu hramul nlrii Domnului, avea dou chilii, buctrie, locuin pentru servitori i un grajd pentru 16 vite. Noua mnstire, cu hramul Naterii Maicii Domnului, avea trei

151

chilii, o sufragerie i o buctrie, iar n curte locuin pentru servitori, o coal cu 2 sli, un grajd pentru 20 vite i o stupin cu 100 stupi. n prima ncpeau 30 de clugri, iar n a doua 40. Mai trziu s-a zidit i o biseric pentru 300 credincioi. n 1686 egumen era Gherasim, n 1710 a fost jefuit de vldica 'firea, n 1777 avea 7 clugri, iar n 1787 avea 5 clugri, 14 servitori i 74 vite. 17. M-rea Vieu, situat pe Valea Scradiei, s-ar fi desfiinat din motivul c ar fi fost profanat de nite capre n timpul cnd unicul ei clugr era plecat n sat dup milostenie. n 1762 biserica a fost druit iperilor colonizai n Vieu, care au folosit-o pn cnd i-au zidit actuala biseric.

20. Invazia elementului jidovesc


Jidovii vin n contact cu Maramureul, pentru foarte scurt durat, deja n sec. al XlII-lea, cnd Regele Andrei al 11-lea i-a nsrcinat cu schimbarea banilor i cu ncasarea impozitelor i a veniturilor erariale din Bereg. Ei i ndeplinir att de bine nsrcinarea nct cretinii de disperare au nceput s revin la pgnism. n 1233, la intervenia Papei Andrei al II-lea - care se alia cu oastea n pdurile Beregului - a promis sub jurmnt nuniului papal c-i va elimina pe jidovi i saraceni din funciunile publice i nu le va permite s locuiasc mpreun cu cretinii. Ca urmare, li s-a retras jidovilor toate nsrcinrile avute, ba au mai fost obligai s poarte caftane galbene. n 1367, Ludovic ncercnd s-i ncretineze, ei au preferat s emigreze n alte pri. Primul document care amintete prezena jidovilor n Maramure este conscripia din 1728, n care sunt enumerai n total 9 jidovi, 6 dincoace de Tisa, iar 3 dincolo de Tisa. Referitor la ocupaia acestora nu ni se spune nimica, ns meniunea fcut la jidovul din Sclna este suficient de elocvent: ,,Haebreus unus, nihil contribuens, inimo incolas minat", adic un singur jidov, care fr s plteasc ceva dare, ruina populaia". Aezarea

152

lor a fost tolerat mai mult de mil, la nceput n sate iobgeti, de unde cu metodele lor bine cunoscute au reuit s se strecoare n comunele nobile i n oraele regeti. Ei nu aveau drept de proprietate, iar pentru ederea lor plteau nobilului proprietar de pmnt taxe de toleran. n 1773, jidovii din Sighet au cerut lui Iosifal II-lea permisiunea de a-i zidi o sinagog, cerere care li s-a i ncuviinat n 1780. Numrul lor fiind n continu cretere, a provocat mare ngrijorare chiar i la curtea vienez, care n cursul sec. al XVlII-lea a cerut de multe ori informaii asupra lor de la Comitat i a dat ordine severe pentru paza graniei. Conscripia din 1787 arat n Maramure deja 1.214 jidovi de sex masculin; n 1804 erau 2.448 de sex masculin i 682 de femei mritate, n 1805 numrul lor total era dc 4.976; n 1835 sunt 7.650, iar n 1840 reprezint 5,59 % din ntreaga populaie, avnd 9.079 ele suflete. n 1815, pe vile Vieu i Iza, unde azi avem majoritatea jidovilor, nu erau dect 158 de familii, care mpreun plteau 1.493 fl. taxe de toleran. n 1828 ei au deja organizaie de cast, n frunte cu Biraic, care i reprezenta n faa autoritilor, avnd concentrat n mna lor comerul de vite i de cereale din comitat. Puhoiul jidovesc venea dinspre Rusia, peste Galiia i Bucovina, cu care ne nvecinam pe o lungime de 250 km. n Bucovina fiind persecutai de generalul Enzenberg, care ntr-un singur an (1781) a expulzat 365 de familii, ei treceau n Maramure, deoarece grania nsudean forma un cordon de neptruns. Spre Galiia nu mergeau bucuros, dorind s fie ct mai departe de stpnirea ruseasc, care la 23 febr. 1791 le-a interzis agricultura i i-a obligat s locuiasc n ghetouri, stabilind principiul c jidovului nu i se permite nimica ce nu se precizeaz prin lege. Aceste dispoziiuni, confirmate i agravate n 1882, s-au meninut n Rusia pan la izbucnirea revoluiei roii. Din cauza aceasta, jidovii vor continua n tot timpul s emigreze din Rusia, ndreptndu-se spre Maramure. n 1818, Scarlat Calimachi lua dispoziii pentru mpiedicarea invaziei n Moldova a unui grup de 20.000 de jidovi care se ndrepta spre Bucovina. Desigur, muli dintre acetia vor fi trecut n Maramure, unde n 1828 erau att dc

153

muli nct negustorii jidovi protesteaz mpotriva jidovilor venii ca ceretori, cernd autoritilor s interzic acestora exercitarea negoului, sub pedeapsa expulzrii. Tot n acest an, Comitatul d ordine paznicilor de Ia trcetorile dinspre Galiia i Bucovina s controleze pe negustorii evrei, care duc cu dnii paapoartele negustorilor rmai acas ca pe baza lor s introduc n Comitat prin contraband evrei strini. n 1870 numrul lor era de 26.295, iar n urma construirii liniei ferate care leag Maramureul cu Galiia s-a facilitat i mai mult invazia jidoveasc, nct n 1900 ei ating cifra dc 56.006 suflete, reprezentnd 18,08 % din ntreaga populaie a Comitatului. Ultima invazie masiv s-a fcut n timpul rzboiului mondial, cnd de frica ruilor s-au refugiat n Maramure cu zecile de mii, inundnd toate satele i toate drumurile de pe vile Tisa, Taras i Vieu. Un mare numr din acetia nu s-au mai ntors, reuind s se strecoare printre coreligionarii lor, cu ajutorul crora au devenit ceteni romni i cehoslovaci. Ca urmare, recensmntul din 1930 arat pentru o treime din Maramure un numr de 34.000 jidovi, care reprezentau 22 % din populaie. Oraul Sighet n 1852 avea 1.500 de jidovi, n 1890 numrul lor crescu la 4.960, ca n 1919 s ajung la 14.000. Accast cretere att de mare amenina far doar i poate cu o total jidovizare a Maramureului. n dorina lor de ctig, jidovii au ntrebuinat toate mijloacele permise i nepermise, pentru a exploata fr scrupule pe ranii simpli i creduli, mai ales cnd acetia erau silii s recurg la ajutorul lor. Deja n 1817, popa din Slatina scria c din cauza foametei muli oameni nebgtori de seam au vndut bunul strmoilor i au pricinuit nmulirea jidovilor" (cf. Brlea o. c. p. 193). n 1830 Comitatul constat c jidovii i-au obinuit pe cretini cu abuzul uicii i n consecin ordon vicarilor Petru Anderco i Iosif Pelican s trimit circulare la toi preoii lor, ndrumndu-i s atrag atenia credincioilor asupra pericolului buturilor alcoolice, dar mai ales a uicii fabricate de jidovi. Dieta ungar din 1840 asigur liberti i pentru jidovi, iar legea XVII din 1867 le acord dreptul de a ctiga proprieti imobiliare i de

154

a avea acces la composesoratele nobile, ca dup un timp s devin ei stpnii acelora. Oficialitatea maghiar i-a sprijinit cu toat puterea, considerndu-i de cei mai buni aliai pentru crearea unei hegemonii ungureti n Maramure. n 1884 prefectul, contele loan Lonyay, scria contelui Coloman Tisza urmtoarele mpotriva naionalitilor, interesele ungare vor gsi ntotdeaun,n jidovi pe cei mai folositori aliai. Dac s-ar maghiariza cei 33.000 de jidovi i s-ar uni cu cei 24.000 de unguri inteligeni bogai, ar putea s stpneasc mpreun cu uurin pe cei 60.000 de valachi, mai ales dup ce inteligena rutean este nsufleit peste tot pentru cauza maghiar. De altfel majoritatea, rutenilor locuiete pe domeniile erariale i urmeaz orbete pe funcionarii silvici i minieri, care sunt cei mai nsufleii misionari ai culturii i cei mai aprigi aprtori ai interesele maghiare. n consecin propun ca statul s cumpere toate pdurile composesorale i particulare, pentru ca jurisdicia n influena binefctoare a funcionarilor silvici s se extinde pretutindeni. Pe seama jidovilor, din ai cror copii deja 800 frecventeaz colile de stat, s se nfiineze ct mai multe coli de stat, mai ales pe Valea Vieului i totodat s se nfiineze i banc de stat la Sighet, care s acorde jidovilor creditele de care au nevoie, scondu-i astfel de sub tutela partidelor opoziioniste i dndu-le putina de a-i exercita cu curaj drepturile lor politice". n 1870 jidovii reuesc s aib n Congregaia Comitatului. 53 de viriliti i 7 membri alei, fa de 27 viriliti romni i 9; romni alei. n 1876 ei au deja n Sighet 5 medici, un avocat un inginer, n Congregaia Comitatului 120 de membri, iar n Consiliul oraului Sighet 22 de membri. Datorit puterii i influenei lor crescnde, jidovii devin adevraii stpni ai Maramureului, nendrznind nimeni s li se mpotriveasc. Pentru exploatarea lemnului de brad, statul maghiar ncheie un contract cu firma jidoveasc Fraii Pollak", iar n 1873 concesioneaz tierea unui milion metri cubi de brad din pdurile ierariale Irmei belgiene jidoveti Fraii Groedl, deintorii de mai trziu ai titlului de baron de Giuleti i distrugtorii celor mai

155

frumoase pduri composesorale. Despre faptele lor mrave s-ar putea sciie numeroase volume. Este suficient s amintim c instanele judectoreti maghiare au hotrt s nu se admit jidovilor din Crciuneti de a figura ca martori n procese. Din banditismele lor, cea mai mare senzaie a fcut-o banda organizata de jidovul Hus Avrum din Petrova, care n afar de furt n sti1 mare se mai ocupa cu jaful i cu omorul la drumul marc. Prins asupra faptului, Hus a fost judecai n 1906 la moarte prin treang, iar doi tovari, tot coreligionari de ai si. la 10 ani temni grea. Cu toate interveniile cercurilor jidoveti pn la mprat, n care scop au colectat n acel timp un milion de coroane, Hus a fost executat n curtea Tribunalului din Sighet.
Cu asemenea mijloace, jidovii au reuit cu ncetul s se aeze n mijlocul satelor i s alunge pe romni la periferii. D. N. Iorga, verificnd situaia aceasta la faa locului, a exclamat cu indignare: O Dragoe, Bogdane, voievozi cu stema zimbrului, cpetenii ale vitejilor muntelui, ntemeietori de mnstiri i biserici, desclectori de ri cucerite, ai putut fi voi cndva pe aceste locuri blstmate, ntre cele mai blstmate, unde avntul spre ban al neamului cu suflet mai josnic nu crua nici mcar pe crestele munilor zpada cea mai alb". tiindu-i protejai de autoriti, romnii au fost silii s sufere n tcere toate umilirile, mulumindu-se s-i boteze cnii cu nume jidoveti, iar o dat n an, n Joia Mare, s bolovneasc casele jidovilor. Cnd ns jidovii au recurs la asasinate, cum a fost cazul asasinrii lui Hojda din Bora, romnii au tiut s aplice principiul jidovesc: ochi pentru ochi i dinte pentru dinte". n 1876 tnrul pretore Gavril Mihali comunica cu satisfacie vrului su Artemiu Andereo asasinarea jidovului Mendelau din Bora de ctre nite rani care nu au tost descoperii i-i punea urmtoarea ntrebare: Nu crezi c va veni odat ora dreptii i vor cade ca brazda sub ascuiul coasei toi impilatorii care se ngra din sudoarea altora?" Nu se tie ce impresie au produs aceste cuvinte profetice asupra tnrului maramureean plin de avnt romnesc, ns dup 42 de ani, n revoluia din 1918, s-a ntmplat ca tnrul preot romn din Ieud, tot un Artemiu Anderco, s mpacheteze n care pe toi jidovii din sat i s-i trimit n plata Domnului".

156

21. Emigraiile maramureenilor


ncepnd cu sec. al XV-lea, se constat o continu emigrare a elementului romnesc din Maramure spre provinciile nvecinate. Aceasta se datoreaz att lipsei de pmnt, ct mai ales marilor calamiti care au bntuit foarte des Maramureul Astfel, n anii 1708 - 1711 face ravagii ciuma, n 1717 pustiesc ttarii, n 1685 - 1703 pusticsc bandele de haiduci, n 1740 foamete i srcie, n 1742 i 1774 cium, n 1785 cade zpada n august i distruge toat recolta, n 1786 ciuma secer peste 10.000 oameni, n 1786 - 1800 foamete, n 1799 ger cum nu s-a mai pomenit de cnd e lumea, n 1800 - 1815 i 1817 iari foamete i oamenii mor ca mutele, iar scumpetea ngrozitoare pltindu-se felderul de porumb cu 20 fl., iar cel de ovz cu 6 fl.. n 1831, 1846 i 1870 iari holer .a. La aceasta trebuie s mai adugm diferitele sarcini i prinderea voinicilor cu arcanul pentru militrie. Iobgimea emigra de preferin n Moldova i Bucovina unde primea pmnt destul pentru cultur, carc cu timpul devenea proprietatea ei. Sigur n 1789 au emigrat n Moldove 1.990 de familii. Dintr-un izvod din 1776, ntocmit de guvernatorul Enzenberg, n Bucovina maramureenii locuiau n 72 de sate. n ultimele dou decenii de regim unguresc maramureenii s-au ndreptat mai mult spre America, unde n 1904 pleac 1.106 persoane, iar n 1906 numrul lor se ridic la 2.229. Nobilii emigrau mai mult n Chioar, valea Lpuulin Ugocea, Stmar i Nsud. Primii emigrani au fost nepoii tiu Sas Vod, Dragfyenii, carc au stpnit cetatea i inutul Chioarului pn n 1553, cnd a trecut n proprietatea principilor ardeleni. In 1434, un Radu din Brsana primete de la nobile, Justina, nora lui Balcu Vod, o

157

donaie asupra comunei Scleni, unde descendenii si stpnesc i azi (cf. I. Mihalyi o. c. p. 289). In prile acestea maramureenii au ntemeiat mai multe sate ca: Iapa, ntemeiat de borenii emigrai n 1550 sub conducerea lui Grad Simion; Cupenii de doi frai Cupa din Clineti; Stoicenii de Stoica luga din Crineti, care n 1598 era cneazul comunei; Coroienii de un Cora din Brsana; Groi n 1594 de un Cioran-Coroiu din Onceti; Ruor, numit mai nainte Dragomireti, de doi frai Dragomir din Dragomireti; Suciu de un Andreica din Vieu, care n 1553 era cneazul comunei; Peteritea de un Petru Man din ieu . a. n 1579 se stabilete n Surduc familia Miclea din ugtag, care i vndu proprietile din Maramure. n 1586 au pri de moie n Peteritea Tecla Man din ieu i Haspia Balea din Ieud. n sec. al. XVII-lca se stabilesc familiile: erban n Cerneti, Drgu n Toplia, Gogea n Buteasa i Mntur, Mihali i Pop din Apa n Mntur, Bilu n Cianu Mic, Vancea n Vulturcni, Buteasa i Magogea, Rednic n Urior, luga n Dobric i Jimbor, Mihalca n Mntur . a. n anii 1700 - 1731 emigreaz membri de-ai familiilor: Albu de Apa (Dobca). Albu de Fereti (Moldova, Polonia, Nsud i Stmar), Andreica de Vicu (Dobca, Beclean, Dej, Polonia i Moldova), Balea (Vamfalu, Chiuzbaia, Ungureni, Lpuul Unguresc), Brlca (Glgu, Apa, Mediaul Aurit), Brsan (Moldova, Urmini), Bena (Ardu, Carci). Bercia, alias Erdeu (Oradea i Apartu), Bercia dc Giuleti (Scleni, Nicul a, Bixad i Grbu), Berinde (Cuztlrioara, Dindileag, Certeza), Biliu (Caianul Mic, Sita), Bil-Vieu (Mlini Dindileag, intereag, Salva), Bizu (Prilog, Suci), Bledea (Slaj), Bococi (Remetca, Brgu, Arpatu, Silva), Bodnar (Beclean, Rebra), Boil (Stmar, intircag, Mire, Trnavc), Bora (Mlini, Santu, Ardeal), Borca (Baia Mare), Borodi (Vama, Mestecini, Mocira, Reteag, Suciu), Bota (Finteu, Beclean, Felciu. Cerneti), Bud (Fernezei, Suciu de Sus, Lpu, Rogoz), Buftea (Remetea, Reteag, Snicoar), Buga (Stmar), Burnar (Salva, Rebra, Beclean), Ciceu (Ungureni). Ciplea (Selciu), Cionca (Mireul Ssesc), Ciuban

158

(Aluri, Cluj, Mlini, Rusul de Jos), Coman ( feleiu, Dej, Lpuul Unguresc, Mediaul Aurit, Brgu, Moldova), Cosrna (Cicrlu, Beclean, Ssari, Aluri, Caianul Mare, Mintiul Gherlei, Cristur), Cozuc (Michehaza), Chindri (Solnoc interior, Strmbu, Nicula, Marghita, Rogoz, Boiereni, Sucuiu, Mintiul Gherlei, Bistria), Demian alias Gorzo (Arpatu, Silva), Dan (Zagra, Hunedoara), Danciu (Moldova, Crei), Dncu (Negrileti, Iclod), Drgu (Stmar), Duma (Chioar, Gardani), Dunca (Ssari, Ruor, Bihor), Faur (Stmar), Feir din Giuleti (Mocira, Bihor), Feir de Uglea (Bixad, Bihor), Filip (Dobca), Florea (Solnoc interior, Lpuul Unguresc, Reteag, Mocod, Chiuza, Mure, Ungaria), Giurgiu Gherhe (Groi), Giurgiu de Uglea (Picol, Lpuul Romn), Gogea (Gherla, Cicrlu, Dobrin, Diosg, Turda, Mlini), Grecu (Nimigea Romn, Cobuc, Nsud, Polonia, Moldova), Grad (Cluj, Polonia), Griel (Periori, Giurgeti, Nireul Ssesc), Hodea (Gherla), Hodor (Lucccni, Sghi, Girolt, Dobricel), Hojda (Moldova), llotico (Reteag), Hrilior (Stmar), Huzu (Slaj), l azar (Bistria), Leordean (Mocira, Ardeal, Bihor), Magdu (Tclciu), Malina (Tclciu, Solnoc interior. Moldova), Man (Iclod, Reteag, Poiana Lpuului, Surdeti, Botiz, Sghi), Mrginean (Cicrlu, Bosnta, Chiuzbaia, Bucovina), Marchi (Slsg, Trnave), Mari (Aluri, Remetca, Lpuul Unguresc), Mrza (Chioar, Mihalca, Sasfalu), Mihali dc Apa (Hdate, Baia Mare, Arpatu, Ungvar), Mihali de Bora (Polonia, Moldova), Mircca (Domnie), Nan (Ungaria, Polonia), Nsui (Beclean, Rusii de Jos), Negrit (Picol, Silva, Bixad, Lzrcni); Neme (omcuta, Vezend, Gherla, Rogoz), Onia (Chioar), Prja (Slaj), Pacu (Rusu dc Sus), Petrovanu (Reteag, Ssarm, Plopi. Moldova), Pop alias Popa (Chiuzbaia, Baia Sprie, Oradea), Pop de Sarasu (Dindilcag, Carci), Pop de Viseu (Beclean, Mlini). Popan (Aluri, Hideaga, Finteu, Boznta), Popilean (ArdeaL Stmar, Ungaria), Radu de Corneti (Cluj, Dobca, Surdeti). Rednic (Oradea, C1uj), Ricu (Ugocea, Oradea, Mntur, Comrzana, Bogata, Bixad), Roman de Drgoieti (Bereg, Chioar), Roman de Descti (Valea lui Mihai, Tuii de Jos, Baia Mare. Chiehi), Rus

159

(Transilvania), an dor de Clineti (Transilvania), erban (Fureti), iirian (Dobca, Iladate Marghita, Mintiul Gherlei), Stan (Crei), Stanca (Aluri), Stiopei (Ielod, Valasut, Larga), uca (Rusu de Jos, Fiat, Piatra, Hadad. Mititei), Tegzea (Dej, Chioar, Ugocea), Lenchi (Mire Mesteceni, Ungureni), Tibil (Cerneti), Timi (Moldova. Polonia), Tite (Trol, Bihor, Arad, Selu), Tomoiaga (Aluri, Cluj, Moldova), Turcu (Poci, Polonia), Tupia (Pintic), Turda (Arpatu), Tueni (Mesteceni, Hemetea), Ungur (Ungureni, Mikehaza, Cristur, Mlini), Urda (Mikehaza, Mocira, Mediaul Aurit), Varcea (Chiuzbaia, Bogata, Mure, Ungaria), Verde (Mikehaza, Craifalu, Crei, Mlini), Vlain (Teici, Trpeiu, Moldova, Polonia), Zubacu (Arpatu), Iurca (Ardeal, Chioar, Mire), Ivacu de Ieud (Polonia, Ardeal, Brgu, Piatra), Moga alias Simon zis Pop (Strmbu i pe Valea Erului). Dup cum rezult i numai din puinele date artate mai sus, Maramureul a fost un izvor nesecat, de unde s-au alimentat n tot decursul veacurilor elementele romneti din toate provinciile nvecinate, dar mai ales Chioarul, Stmarul i Bucovina. Dintre brbaii i lupttorii naionaliti mai de seam pe care i-au dat neamului familiile maramureene emigrate pomenim pe: Poetul Andrei Mureanu alias Chindri, ziaristul Iacob Mureanu alias Chindri, Mitropolitul loan Van cea de Buteasa, vicarul Nsudului Grigorc Moisil, alias Moi, loan Dunca, consilier guvernial al Bucovinei, Paul Dunca, consilier guvernial al Ardealului, Iuliu Dunca, general n armata romn, Carol Dunca, lupttor n armata lui Garibaldi i n rzboiul franco-prusac, colonelul Petrovan, eroul de la Plevna, canonicul Grigorc Mihali din Blaj, Mihai erban, Alexandru Erdos i tefan Biliu din Gherla, Dr. Teofil Drago, Mihai erban, fost ministru, Dr. Dumitru Man, profesor de teologie, profesor A. C. Cuza din lai dup mam Coroiu din Onceti, vicar tefan Buzila din Nsud dup mam Rus din Slitea, Mons. Dr. Emil luga, canonic n Cluj, Egumen Leon Man din Nicula, dasclul Gherasim Vida din Moldova, i mai muli alii al cror nume ne scap.

160

22. Starea cultural i legturile cu Principatele i cu Ardealul n sec. al XVII-lea. Viececomitele Mihai Balea
Romnismul s-a meninut intact pe vile Vicu, Iza, Maia i Cosu. Cu toate ncercrile repetate, Muncaciul nu a reuit s plaseze preoi ruteni n satele de pe aceste vi. La ndemnul preoilor romni, ajutai de dieci (cntreii bisericii), poporul s-a obinuit ca n duminici i srbtori, precum i n serile lungi de iarn s se adune n biserici, unde nva cntri bisericeti i dup putin se iniia n arta scrisului i a cititului. n 1778, erariul a zidit coli n satele de pe domeniile sale, acordnd ajutoare nsemnate pe seama nvtorilor, ntre care figureaz i nvtorii romni din Crceti, Slatina, Ocna ugatag, Strmtura, Vad i Vieu de Sus. Iniiativa erariului a fost imitat n curnd i de fruntaii celorlalte sate romneti, colectnd de la popor fondurile necesare pentru zidirea colilor i pentru ntreinerea dasclilor. n lips de dascli localnici, comunele au adus dascli din alte regiuni, cum gsim n 1793 n Strmtura pe dasclul loan Voitor din Crei. n anii 1733 - 1780 funcioneaz la coala trivial din Maieru Popa Cosma din Maramure. Numai datorit unei puternice activiti culturale romneti s-a putut ntmpla s se romnizeze i cteva familii strine, din care pomenim familiile Gyenge de Csikjenofalva, stabilit n Petrova, i baron Picler, stabilit n Rozavlea. Prima ne-a dat mai muli intelectuali, ntre care i 3 protopopi romni. A doua, descendent din cea mai nalt nobilime austriac, azi nu mai are dect membri rani romni. Legturile cu Moldova sunt continue i intense. n 1729 boierul Lupu de Petrova avea soie pe Maria Voia din Suceava n 1780 Ludochia, fiica lui loan de Petrova, era clugri n Moldova; n 1782 Ileana lui Vasile de Petrova petrecea la rude n Moldova; n 1789 Ionia Voia din Suceava fcea inscripii i lega cri n Maramure; n 1828 autoritile ordon punerea n carantin a mai multor femei din Budeti, care au petrecut mai mult timp n Bucovina, unde grasa ciuma .a. Bisericile i mai

161

procur cri din Moldova, iar negustorii cerceteaz trgurile moldoveneti. Timotei Bora din Vieul de Jos cumpr o Cazanie la trgul din Hrlu, iar n 1769 Popa Grigore din Bora cumpra mai multe cri bisericeti de la dasclul Cinarie din Bucureti Mnstirea Moisei cumpr n 1727 un Antologhion, n zilek Mriei Sale luminatului Domn Mihai Rakovi", iar n 174 cumpr un Triod, n zilele Mriei Sale luminatului Doinii Nicolae Voievod" (Mavrocordat). Constantin Brncoveanu druiete un potir Mnstirii din Biserica Alb, iar n 1716 in potir este druit bisericii din Scel de ctre: tefan Cantacuzino

156

Domn al rii Romneti, spre pomenirea numelui i ispenia sufletului Mriei Sale". Crile bisericeti ieite din tipografia Blajului gsesc de la nceput o mare cutare n Maramure. La biserici se mai pstreaz i azi o mulime de cri bljene din primele ediii, din care pomenim urmtoarele: Apostolul (Apa de Jos, Apa de Mijloc, Biserica Alb, Bora, Botiza, Breb, Budeti, Clineti, Fereti, Leordina, Nneti, Onceti, Ocna-ugatag, Rona de Jos, Slitea de Sus, Sighet, Strmtnra, Valea Porcului, Vieul de Mijloc i Vieul de Sus), Evanghelia (Apa de Jos, Apa de Mijloc, Biserica Alb, Botiza, Clineti, Dragomireti, Leordina, Moiseiu, Ocnaugatag, Rona de Jos, Spna, Sighet, Sarasu, Slatina i Strmtnra), Octoich (Apa de Jos, Apa de Mijloc, Brsana, Biserica Alb, Bora, Botiza, Dragomireti, Glod, Ieud, Ocnaugatag, Petrova, Rozavlea, Slitea, Spna, Sarasu, ieu, Strmtura i Vad); Triodion (Apa dc Jos, Brsana, Botiza. Budeti, Cuhea, Deseti, Glod, Nneti, Ocna-ugatag, Poienile lzei, Rona de Jos, Sighet, Sltioara, Slatina, Valea Porcului i Vieul dc Mijloc); Minologhion (Apa dc Jos, Apa de Mijloc, Biserica Alb, M-rea Moisei, Moiseiu, Ocna-ugatag, Poienile lzei, Slitea, Sarasu, Slatina, Strmtura i Valea Porcului); Pentecostar (Apa de Jos, Apa dc Mijloc, Brsana, Berbeti, Bora, Cuhea, Glod, M-rca Moisei, Ocna-ugatag, Slitea, Sarasu, Sltioara, Strmtura, Vieul de Mijloc i dc Sus); Biblia lui Bob (Apa dc Mijloc, Berbeti, Breb, Bora, Budeti, Brsana, Glod, Moiseiu, Slitea, Spna, Slatina, Vieul de Mijloc i de Sus); Catavasier (Apa dc Mijloc, Bocicoiel, Bora, Botiza, Berbeti; Clineti, Hrniceti, Leordina, M-rea Giuleti, M-rea Moisei, Onceti, Petrova, Poienile lzei, Slitea, ieu, Vad, Vleni i Vieul de Mijloc); Stranic (Apa de Mijloc, Brsana, Berbeti, Biserica Alb, Cuhea, Deseti, Fereti, Ieud, M-rea Moisei, Onceti, Petrova, Rozavlea, Spna, Slitea, Sarasu, Srbi, ugatag, ieu, Sighet, Slatina, Sltioara, Strmtura, Valea Porcului i Vieul de Mijloc); Polustav (Apa de Mijloc i Cuhea); Antologhion (Rona de Jos); Ceaslov (Crceti, ieu, Strmtura i

157

Valea Porcului); Euchologhion (Bora, Clineti, Sltioara i Vieul de Mijloc); Liturghiei* (Rozavlea, Slitea, Sighet, Vleni i Vieul de Jos); Molitvelnic (Rozavlea); Psaltirea (Brsana i Poienile lzei).

156

Pentru ctigarea acestor cri, preoii veneau uneori personal pn la Blaj, ca Popa Nicolae din Apa de Mijloc, care n drum spre Blaj cumpra n 1773 cu 34 fl. un Mineiu de la Popa Fremia din Turda, iar Popa Filip Opri din Clineti, mort n 1795, a mers de 3 ori n Ardeal dup un Antologhion. Pentru buna ntreinere a crilor bisericeti, gsim n 1728 pe Popa Merentie din Clineti, mare meter n legatul crilor, apoi pe loni Voia din Suceava, care n anii 1766 - 1786 a legat cri n Clineti, Corneti, Deseti, Hrniceti, Iapa i Srbi. Tot n acest timp ntlnim i un nsemnat numr de pictori i zugravi bisericeti, cum erau: Radu Munteanu i Gheorghe n 1760, zugravii bisericii din Deseti, n 1775 tefan Radu, zugravul bisericii din Slite. n 1779 i 1800 Filip i Mihai, zugravii bisericii din Strmtura, n 1769 Alex, zugravul bisericii din Berbeti, n 1808 Teodor Hodor, pictorul mai multor icoane bisericeti din Brsana i Corneti, n 1810 loan Plohod, zugravul unei icoane bisericeti din Bocicoiel, n 1812 loan Opri, pictorul altarului bisericii din Budeti, .a. Un Vasile Hojda din Maramure cutreier satele dc pc Valea Someului, pictnd ntre altele biserica din IIva Lcu, unde n 1785 compune un pomelnic al ctitorilor, scris cu rou i cu mult meteug, care sc pstreaz n muzeul grniceresc din Nsud, precum i un sfnt aieru Zugrvitul bisericilor i al icoanelor sfinte se face n Maramure pe cheltuiala boierilor i jupneseior , dar foarte des i pe cheltuiala porieilor Hrana sufleteasc pe carc n-au putut-o gsi la Muncaci, Sighet, Casovia i Pesta au gsit-o maramureenii la Blaj, de care i-a apropiat episcopul Atanasie Rednic. Acesta era fiul lui loan Rednic din Giuleti, jude de tabl, i al irinei furca de Clineti. Nscut la 18 februarie 1722, a fost botezat de protopopul Andrei Rednic din Giuleti, iar ea na a avut pe Teodor Prja i soia sa Anastasia Rednic, strbunii mamei mele. Dup terminarea studiilor superioare la Viena, Atanasie Rednic se clugri la Muncaci, apoi n 1750 s-a ezat n mnstirea din Blaj. El a funcionat, imediat dup deschiderea lor, ca profesor la colile din Blaj, pentru elevii crora inea i exortaiile din duminici i

157

srbtori. Ca vicar al iui Pavel Aron, a introdus n alimentaia clugrilor numai bucate albe i le-a impus portul camilavcei. n 1764, fiind ales de episcop cu 9 voturi - fa dc 72 voturi ale lui Klain, 90 ale lui Grigore Maior i 15 ale lui Caliani a plecat la Muncaci, pentru a se hirotonisi de episcop. De aici a venit n Maramure ca s-i vad mama i fraii, apoi a plecat n procesiune la Blaj, unde s-a instalat la 13 noiem. 1765. n cei 8 ani de pstorire, episcopul Rednic a fcut mai multe vizitaii canonice, a sprijinit colile i tipografia din Blaj, a dotat preoimea cu poriuni canonice i a obinut un ajutor de 10.000 fl. Tot la intervenia sa i-au deschis porile i pentru tinerii romni orfelinatul Theresianum din Sibiu i Colegiul Pasmaneum din Viena, iar pentru coala romn din Nsud s-au numit profesori romni. Dup cum scrie Samuil Clain, Atanasie Rednic a petrecut o via cucernic, hrana lui de cnd s-a fcut clugr numai cu legume i ulei a fost, slujea episcopete i din acel timp aa slujb episcopeascnu s-a mai ntmplat. Boierii din Maramure s-au interesat de aproape i de soarta frailor lor din inutul Nsaudului, ale cror liberti erau necontenit sabotate de saii din Bistria. n Maramure, boierii au organizat cete de voinici, care pustiau moiile sailor, ajungnd s fac incursiuni pn n Ciuc. Vitele rpite erau plasate n grajdurile boierilor, unde organele poliieneti nu aveau intrare. Munii rpii de sai de la romni erau pscui de turmele maramureene. Saii, nendrznind s se mpotriveasc personal nclcrilor de hotar ale maramureenilor, au recurs la ajutorul ranilor romni din satele nvecinate. Acetia ns refuzau s intervin, sub pretextul c nu ei trag foloasele din muni. Unele sate de pe Some arendau muni n Maramure, ca bunoar comuna Ilva-Leu arenda muntele Piciorul Dancului, care dup mai muli ani de folosin a intrat n proprietatea ei. Desele conflicte dintre Maramure i Bistria au provocat un mare litigiu de grani, pentru aplanarea cruia s-au inut tratative n anii 1635 - 1638 i 1762 - 1768, care ns nu au dus la nici un rezultat. n fine, n 1815 s-a instituit o comisie mixt, care n colaborare cu

158

reprezentanii comunelor interesate a stabilit definitiv i la faa locului actuala frontier dintre cele dou inuturi romneti. n 1755 se rscoal romnii din districtul nsudean, nemaiputnd s suporte tirania sailor. Tulburrile au inut pn la 1762, fiind sprijinite i de boierii maramureeni n frunte cu vicecomitele Mihail Balea din Ieud, unul din cei mai bogai boieri i descendent din Balcu Vod. M. Balea i-a nceput cariera ca avocat, apoi, intrnd n administraie, devine pretore, apoi n anii 1758 - 1767 vicecomite. Cunoscnd la perfecie limbile latin, german i maghiar, a naintat n intersul someenilor mai multe proteste i memorii guvernului din Ardeal i curii imperiale din Viena. Reprezentanii someenilor la Balea erau Pop Macavei a Florii din Mocod, Pacu Pintea i tefan Cutie din Feldru. n ianuarie 1758, acetia se aflau n Ieud, unde Balea, ajutat de patru avocai, a redactat mai multe memorii, apoi le-a dat bani de drum i i-a trimis n delegaie la Viena. Totdeodat i-a prevzut i cu urmtorul paaport: Praesentium Exhibitores Pop Macavei, Paski, Pintye et Stephanus Kutye ey Inclyto Principatu Transilvaniae, Districtu autem Bistritzensi, Nobis vicino oriundis et Wiennam Austriac certo in negotio praefato districtui communi proficiscentes tamquam ex loc Deigratia salubri et ab omni pestifere luis contagione immuni movcntes, pracsentibus passuantur et ut eisdcm ubique liber passus et rcpassus concedatur, Sacro Caesareo Regiae Majcstatis fidelibus campetenti recomandantur. Sighet in Marmatiis Die 15 Ianuarii 1758, Michacl Balya de Jood". Delegaia a sosit cu bine la Viena, unde cu ajutorul canonicului Grigore Maior a obinut audien de la mprteasa. Saii continund persecuiile, Balea a intervenit personal n favoarea romnilor, scriind o filipic magistratului din Bistria. La aceasta saii au pornit o goan nebun mpotriva lui Balea, denunndu-l de instigator al dezordinilor din district. Consilierul guvernial loan Lazar sftui pe sai s pun mna pe ceva scrisori de-ale lui Balea, pentru a-1 avea la mn. La 20 iulie 1761, la ordinul guvernului, o comisiune anchetcaz cazul i ascult sub

159

jurmnt o mulime de rani din 23 de sate. Nu s-a gsit ns nici unul care s trdeze pe Balea, ori s mrturiseasc ceva compromitor la adresa lui (cf. V. Sotropa o.c. i Rvaul Cluj 1908, nr. 3). Numele lui Balea l citim pe un potir druit de el n 1780 bisericii din Ieud (furat de nite hoi n 1936), precum i pe un Triod druit n 1781, druit tot dc el aceleiai biserici. El n-a avut dect o fat, pe carc voia s o mrite cu nepotul su loan Balea, pe care-1 purtase la colile nalte din Bologna; ns fata s-a mritat cu pretorele Spnan.

23. Revoluia din 1848. Revolta ranilor mpotriva lui Kossuth


Lipta dus cu ajutorul calvinilor mpotriva episcopilor ruteni a creat deja n sec. al XVII-lea o identitate de interese ntre nobilii romni i cei unguri, care prin fria de arme din revoluia lui Rkoczy s-a transformat ntr-o amiciie tradiional romnomaghiar, care a fost necontenit alimentat de colile din Sighet. Aceast situaie prezenta un pericol nensemnat pentru romni, atta timp ct n coli i administraie se ntrebuina limba latin. Dup nlocuirea limbii latine cu cea maghiar, ovinismul maghiar, susinut cu toat tria de Muncaci, a exercitat o influen dezastruoas din punct de vedere naional pentru muli din tinerii romni, silii s cerceteze acum coli ungureti. Intelectualitatea romn ajunge n situaia nenorocit de a-i alimenta sufletul numai cu slov ungureasc i, cu puine excepii, de a nu avea ocazia s citeasc cri romneti. Printre intelectualii romni erau totui multe contiine treze i voine hotrte, dar neputincioase fa de atotputernicia oficialitii maghiare, care pe lng mijloacele de reprimare mai avea alturi de ea i enorma majoritate a locuitorilor din Comitat. Romnii, rupi de fraii lor, deposedai de marile moii i de instituii culturale proprii, ajuni n minoritate pe pmntul locuit i stpnit odinioar numai de ei, erau silii s-i ascund orice

160

sentimente de emancipare cultural i naional ori s se mute n regiuni cu majoriti romneti. Un Gherman Vida din Iapa, traductorul n romnete al unei gramatici franceze i posesorul unui manuscris al Cronicii lui incai, cumprat la o licitaie n Viena, a fost silit s se adposteasc n Moldova, ca dascl la copiii vornicului Vasile Alexandri i ai lui Ilie Koglniceanu, n care calitate a tiprit la lai manuscrisul cronicii pn la anul 1000. Un loan Buteanu, destituit din funciune i dezmotenit de tatl su pentru sentimentele sale romneti, a fost silit s se stabileasc ca avocat n Abrud. Tatl acestuia era funcionar la Comitat i, fiind recstorit cu o unguroaic calvin, si-a trimis fiul s-i fac studiile n mediu strin, la Zagreb i Budapesta, unde s uite vorba romneasc. La Abrud, Buteanu a ajuns n legtur cu Iancu i ceilali fruntai naionaliti, iar n timpul revoluiei a fost prefect de Zarand i a fost ucis mielete la Hlmagiu de maiorul Hatvany. Descendenii frailor vitregi ai lui Buteanu poart numele Bottyan" i aparin religiei calvine. Aceasta era situaia n Maramure cnd, n 1848, izbucni revoluia maghiar condus de Ludovic Kossuth, care ca fiu de avocat din Storaljaujhely, avea legturi vechi cu fruntaii romni din Maramure. Kossuth reui s conving pe intelectualii romni c prin lupta mpotriva Austriei urmrete i un scop romnesc, c n aciunea aceasta este sprijinit de un numr mare de fruntai ardeleni i c a nceput tratative cu capii revoluiei din Principate, pentru a njgheba un front comun maghiaro-romn. Asigurrile date de Kossuth, precum i prezena continu a lui Nicolae Blcescu pe lng guvernul revoluionar au determinat intelectualitatea romn s se pun n slujba revoluiei ungureti, n consecin, fostul vicecomitc Gavril Mihali, fiul protopopului loan Mihali din Ieud, a fost numit prefect de Maramure i comisar guvernial cu depline puteri peste Maramure, Stmar. Chioar i Nsud, iar comitetul revoluionar din Maramure a fost pus sub preedinia lui Iosif Mau, fiul fostului vicecomitc Vasile Man din ieu. Totui Maramureul n-a putut s pun la dispoziia

161

revoluiei dect un singur batalion de honvezi, compus din cetenii oraelor regeti i pus sub comanda maiorului Gavni Vrady. Restul miliiei a trebuit s rmn acas, pentru meninerea ordinii i mai ales pentru nfrnarea revoltelor rneti. rnimea romn din Maramure, contient de pericolul ce-i venea din partea ungurilor i alimentat cu idealismul care--i stpnea pe fraii ei din inutul Nsudului, organizai din 1763 ntr-un regiment grniceresc romnesc, a refuzat categoric s fac cauz comun cu conductorii ei, declarnd c intelectualii ei mpreun cu Comitatul sunt vndui ungurilor, de la care le vin toate relele. La 30 sept. 1848, borenii lui Popa Lupu rup emblemele ungare de pe primrie i alung jandarmii din comun, precum i pe comisarul Ludovic Jura, ncredinat cu recrutarea celor 23 moiscieni i a celor 58 boreni. La aceasta pleac la Bora pentru restabilirea ordinii o companie de soldai, unguri din Teceu, n frunte cu pretorele Vasile Mihalca i cu loan Spnanu, preedintele curii mariale, mputernicii de a recurgi la toate mijloacele de represalii. Aici ns au fost ntmpinai d, 1.000 boreni naimai cu furci, securi, coase i pari. Conductorii borenilor artar lui Mihalca un document semnat de colonelul Urban i de doi ofieri din grani, prin care se adeverea c ei au depus deja jurmntul pe mprat. ncercrile de a amgi pe revoltai cu declaraa c i ei sunt prieteni cu mpratul, precum i artarea vulturului cu dou capete din partea ofierilor unguri au dat gre. n cele din urm, Mihalca mpreun cu soldaii a fost silit s se retrag la Vieu. A doua zi Bora a fost ocupata de cpitanul Binder nsoit de 60 grniceri romni. La apelul su, plecar la Nsud 300 de boreni, pentru a se nrola sub steagul mpratului. n curnd au sosit la Vieu pentru ntrire 1.526 de ostai unguri, din care 600 erau din oraele regeti, iar 926 din comitatul Sabolci. Auzind despre aceasta, borenii an scris lui G. Mihaly c sunt gata s se supun, dar numai cu condiia s nu fie obligai s-i calce jurmntul dat mpratului i nici si fie recrutai n armata lui

162

Kossuth. Totui la 28 oct., ora 14, n faa forei superioare, Bora a capitulat. Autoritile au alctuit aici o tabr de concentrare, unde au adunat toate elementele mai periculoase din regiune. In rstimp, sosind ordin din partea lui Mihali, ca fa de romni s se procedeze numai cu blndee i cu vorba bun, romnii de pe valea Vieului n-au mai fost obligai s se nroleze n armata revoluionar. La nceputul lui oct. au cobort la Scel 130 de grniceri romni i, la chemarea lor, au plecat la Nsud sute de rani de pe Iza ca s depun jurmntul de credin fa de mprat. La cteva zile sosi pretorele Mihalca, nsoit de armat i, gsind la Scel 400 de rani gata de plecare n Ardeal, a reuit s-i mprtie la vetrele lor. Tot atunci a luat msuri pentru paza trectorilor, anunnd pedepse aspre pentru cei care vor ndrzni s treac grania. Totui spiritele nu s-au linitit i trecerile peste grani au continuat fr ntrerupere. Ba mai mult, poporul din Dragomireti a spart capul notarului Iosif Balea pentru c a ndrznit s propage ideile lui Kossuth, iar n Ieud, la protestul lui Chindri Iona, poporul a refuzat s contribuie cu ceva pentru recrui. Pentru restabilirea ordinii a fost trimis comandantul Vrady n fruntea batalionului su, cu care la 7 dec. ocup Brsana, Strmtura, Rozavlea i ieul. Din ieu el scria Comitatului c scelenii sunt mai ri dect borenii i cerea s i se admit distingerea satului i mprtierea populaiei sale. Cererea ns nu i s-a aprobat, deoarece pe lng oprelitea dat de Mihali, a mai trimis vorb i maiorul Urban, c dac se va atinge cineva de viaa i avutul ranilor romni, credincioii mpratului, va nvli cu toate forele ce dispune n Maramure i pe unde va trece nu va rmnea piatr pe piatr. Ca urmare, Vrady s-a mulumit s ocupe leudul, Cuhea, Dragomiretii i Slitea, iar la 13 dec. ocup i Scelul, distrugnd totodat drumul ce lega Dragomiretii de Telciu. In Scel nc s-a nfiinat o tabr de concentrare, dup modelul celei din Bora.

163

Pe Mara i Cosu, capii tulburrilor erau primarul Berinde Grigore din Budeti i fruntaul Pop Andra al iui Toader din Giuleti, care, nsoii de mai muli mreni, au fost personal la Nsud pentru depunerea jurmntului de credin fa de mprat. Dup restabilirea ordinii pe Iza i Vieu i dup ce intervenia personal a vicarului Anderco a fost primit cu huiduieli, populaia de pe Mara i Cosu a fost silit s se supun n faa forei superioare a armatei, care a nfiinat la Budeti o tabr de concentrare. La 5 dec. se semnaleaz tulburri la Petrova i autoritile iau msuri ca revoltaii s fie oprii pe dealul Herca, ca nu cumva, unii cu cei din Rona de Jos, s atace Sighetul. Nemulumiri i tulburri au izbucnit chiar i n snul populaiei din Sighet, care ntr-o noapte a ncercat s dezarmeze pe cei 1.500 de ostai ncredinai cu paza oraului. Dup aceasta tulburrile au ncetat de tot, iar populaia a fost lsat n pace, cu excepia celor adunai n taberele de concentrare, care au rmas acolo pn la sfritul revoluiei. Maramureenii au luptat numai alturi de mprat i sub steaguri proprii. Un astfel de steag a adus acas de pe cmpul de lupt i bunicul meu, Gavril Filipciuc, care era stegarul imperialitilor de pe Vieu. Steagul a fost ros de oareci, fiind pstrat n cmara cu alimente, ns ruda. steagului a fost mpodobit cu steagul tricolor al sfatului naional romn din Petrova. La 12 dec. Alexandru Lazar din Apa raporteaz c doi ruteni din Frasin, care au dormit la Vlad Nicoar al Nichitei, au declarat c la frontier se afl 8.000 de muscali, care au trimis vorb c vor intra n jude i vor pedepsi aspru pe cei care au comis silnicii fa de boreni i sceleni. La 22 dec. se ordona preoimi s fac rugciuni pentru ostaii mori n lupte i s in poporului predici pentru a-i nsuflei dragostea de libertate. La 18 mai 1849 preoii primesc ordin ca timp de 3 sptmni, n duminici i srbtori, s in predici patriotice, s fac procesiuni solemne i s roage pe Dumnezeii s binecuvnteze armele maghiare i s ruineze pe dumani, iar miercurea din a treia sptmr s se in post aspru pentru a merita ocrotirea lui

164

Dumnezeii, joile s se fac vecernii, iar preoii, mbrcai n odjdii, s vorbeasc poporului i clopotele s se trag prelung, ca sunetul lor s ptrund adnc n inima credincioilor. La 27 iunie se ordon rzboi cruciat mpotriva muscalilor, dar n Maramure nu se mic nici un om. La 28 iulie parlamentul voteaz n 14 puncte drepturile naionale ale popoarelor nemaghiare, iar a doua zi Comitatul trimite delegai pe plase ca s-i explice poporului hotrrile guvernului maghiar. Din delegaii au fcut parte vicarul Anderco Petru, avocatul Fabian loan, preoii Mihali Ion, Mihali Laureni, Lazar Alexandru, Pop Simion, Pop Vasile. Pop Ilic, Bud loan, Tomoioaga loan, Simon tefan, Marina Vasile, Opri loan, Opri Filip, precum i ntreaga intelectualitate rutean. Delegaii au plecat acas tot fr de nici un rezultat practic, romnii rmnnd statornici n hotrrea luat la nceputul revoluiei. Revoluionarii din Maramure au mai rezistat pn la 25 august, cnd s-a inut ultima edin a congregaiei, prezidat de G. Mihaly. In cursul acestei edine, Mihaly i-a dat demisia, declarnd c dei a fost absent din comitat, a fcut totul ce i-a stat n putin pentru pacificarea i bunstarea poporulu i maramureean. S-a ordonat apoi rechemarea paznicilor de la hotare, desfiinarea taberelor de concentrare, eliberarea prizonierilor, dezarmarea ostailor, iertarea fugarilor i a dezertorilor i permiterea ntoarcerii acestora la familiile lor. Cu aceasta ncepe regimul absolutismului austriac, care a trezit la o nou via naional sufletul adormit al strnepoilor lui Drago i Bogdan. Sub absolutism, Maramureul a aparinut circumscripiei imperiale Kaovia. Primul ordin s-a referit la predarea tuturor armelor i a bancnotelor kossuthiste din Maramure i comitatele superioare, s-au adunat dou milioane i jumtate de fl., care, mpachetate n 17 lzi, au fost duse i nimicite la Muncaci. A nceput apoi un proces pentru judecarea participanilor la revoluie. Fruntailor romni G. Mihali, I. Man, V. Mihalca i protopop Simion Pop li s-au confiscat averile i au fost judecai la nchisoare, petrecnd 8 luni n temnia din Muncaci. n 1852,

165

Francisc Iosif I a vizitat Maramureul, rmnnd dezgustat de marele numr de jidovi ntlnit la Sighet. Cu aceast ocazie, fotii revoluionari au naintat npratului un memoriu, cerindu-i graia preanalt. Peste 4 ani, mpratul a binevoit s acorde o amnistie general tuturor revoluionarilor din Maramure i s le restituie toate moiile confiscate. n 1852, Sighetul avea 1.000 de case cu 1.250 familii i 7.300 suflete, din care 2.460 rom. cat., 1.690 gr. cat. romni i ruteni, 1.600 calvini i 1.500 jidovi. La 10 aug. 1859 un incendiu uria a mistuit 82 de clriri din centrul oraului, cauznd pagube dc o jumtate milion fl. ntre cldirile nimicite figureaz palatul administrativ al comitatului, palatul cu etaj al liceului reformat i biserica calvin, mpreun cu vestitele sale frescouri bizantine, ale cror copii se pstreaz n muzeul naional din Pesta. Cldirile din centrul oraului au mai fost nimicite de incendiu la 4 mai 1872, dup care s-a njghebat corpul de pompieri voluntari, care a putut s pun stavil ravagiilor provocatc de incendii.

24. nfiinarea Vicariatului Romn, a Asociaiunii i a Preparandiei


n 1853 se nfiineaz la Gherla o episcopie de credin roman i cu tradiii romneti. La 6 sept. 1856 parohiile romneti din Maramure, Stmar i IJgocea, n numr de 94, se dezmembreaz de Muncaci i sc alipesc eparhiei romneti Secretar referent pentru parohiile romneti era la Muncaci Mihail Pavel, care trecu n acceai calitate la Gherla. Primul rezultat al descturii lanului de robie rutean a fost c la coala romn din Nsud n anul colar 1856 - 1857 gsim deja pe urmtorii tineri maramureeni: Alexandru Chindri, Paul Chindri, loan Coman, Gavril Cupcea, Petru Mihali, Iacoh Brlea, Simion Danci, loan Drgu, loan Ghenghea. Bazil Miclea i loachim Pintea. Sfritul ruinos al revoluiei, atitudinea ostil a rnime fa de revoluia ungurilor, numeroasele pilde de eroism date de

166

vitejii lui Avram Iancu . a. au fost admirabile subiecte de meditat n lungile zile de nchisoare pentru nobilii romni din Maramure. nelegnd greeala fcut, ei prsesc temnia cu hotrrea neclintit de a-i nchina restul vieii intereselor mari ale neamului lor. Programul de munci era concretizat de Aloiziu Vlad n lozinca sa: Cel ce se leapd de naionalitate este mai ru dect un animal, cci acesta ine cu cerbicie la rasa lui". Dup 11 ani de ntrerupere, n 1860 se restabilete viaa constituional n Maramure, prin care majoritatea funciunilor de conducere ajung iari n mna romnilor. n fruntea Maramureului ajunge Iosif Man, numit comite suprem. La 13 dec. se convoac adunarea de constituire a congregaiei, care alege urmtorii funcionari: Vicecomii: Iosif Spnanu i Gavril Vrady, prim-notar: Gheorghe Iura; notar Petru Mihali, primpretori: Vasile Mihalca, loan Iurca, luliu Stoica, Hatfaludy Alexandru i Horvt Caro!; pretori: Mihali Rednic, Sigismund Pop, Alexandru Spnan, Ludovic Iura, loan Dunca i Szollosy Ca rol; judectori: Petru Man, Gavril Mihalca, loan Gvenge, Ludovic Sndor, Gheorghe Vin, loan Ciplca i tefan Tegzea; judectori de tribunal: Emeric Spnan, Petru Lipeeanu, Gheorghe Anderko, llie Bozga de Kovssv, tefan Mareu, loan Teodorovici i Carol Bozga de Kovssy; arhivar, Grosszschmidt Emeric. Fostul comisar Gavril Mihali a fost numit membru n locotenena ungar, apoi a trecut la suprema curte de casaie. n aceste situaii nalte, el a ajutat foarte mult cauzei romneti din Maramure, n interesul creia a acceptai i nsrcinarea odioas de informator secret al Vienei, primind pentru aceasta o remuneraie de 1.500 fl anual (cf. Egy regi feljegyzes, Budapesti Hirlap, 21 noiem. 1905). n 1861 loan Iurca ocup funciunea de vicecomite, iar Iosif Man trece ca reprezentant al Comitatului la Centru, unde rmne pn n 1865, cnd i-a reocupat funciunea de comite suprem. Prin aceast repartizare a funciunilor s-a recunoscut superioritatea elementului romnesc i dreptul su de a conduce i de a domina viaa public din Maramure.

167

n 1860 Episcopul Ion Alexi viziteaz Maramureul i dispune ca la colile confesionale romneti s fie numii numai nvtori romni. Totodat el a struit s se scoat din uz limba slavon, care nc se ntrebuina n mai multe biserici romneti. In predicile sale a ndemnat pe preoi s iubeasc i s cultive frumoasa i dulcea limb romneasc, care este singura limb liturgic, din toate limbile vorbite, fiind canonizat n 1700 de Roma i destinat astfel s triasc prin catolicism pn la sfritul veacurilor. A mai obligat pe preoi s comande cri liturgice romneti i s nu mai ntrebuineze crile slavoneti i ruseti. La 29 iunie 1863, episcopul Alexi moare de pneumonie i i urmeaz loan Vancea de Buteasa, sub care s-a tiprit primul ematism romnesc. Aceste dispoziii i pilde de naionalism romnesc au gsit un puternic rsunet n sufletul preoimii i al intelectualilor romni din Maramure. nc nainte de vizitaia sa canonic, Ep. Alexi, auzind c 58 de preoi i intelectuali maramureeni au cerut introducerea limbii maghiare n registrele crilor funduare, la 18 aug. 1860 a trimis urmtoarea circular: Limba cea mai dulce e aceea pe care o am supt eu laptele maicii noastre. Drept aceea numai acela este fiu adevrat al maicii sale care vorbete, folosete i preuiete limba ei. Iar care fiu sau fiic aceste mai strnse datorine ale Naiunii sale nu le mplinete, acela nu numai c arat nstrinare, ci tocmai se face vnztorul Naiunii i maicii sale. Aceasta e lepdare i rtcirea fiului celui pierdut. Unul ca acesta nu este preot naintea iui Dumnezeu i al oamenilor. nsui D-zeu i mprat ne-a dat i concis nou acest drept naional ca noi cu acela s trim i s ne folosim i s ni-1 pstrm, spre fericirea noastr i stimarea dulcei noastre maice i a naiunii noastre romne, de la care a renuna nimnui nu-i este iertat. Ne am crezut ochilor cnd am citit i am neles c n Marmaia unii dintre preoi i mireni, care sunt povuitorii poporului, au subscris cerere la naltul Minister pentru introducerea limbi maghiare n scrierea Protocoalelor funduare Care tocmai din intenia naltului Regim pot i trebuie s se scrise n limba

168

romn. Datorina noastr, a tuturor este a susinea limba romna aceasta a o nva, studia i mai ales tinerimea cu cea mai mare diligen s se apuce de ea, i bine nvnd-o, s sc fac apt de e putea ocupa vreun post n oricare dregtorie civil. Deci nimnui nu-i este iertat a se lepda de limba sa romn. Dac sa ntmplat, dar, ca unii preoi i mireni din Marmaia au face acest mare pcat n contra Naiunii i a Sfintei Biserici, aceast fapt rea este foarte nesocotit, artnd rceala ctre Naiune ctre care pn acuma au fost cu adevrat alipire. Pentru aceea cuget c aceti civa preoi marmaieni au ajuns la pasul acesta prin nelegere greit, cugetnd c n limba noastr nu ar fi iertat a se scrie crile funduare! Ins cred c dnii acuma cunosc c au fcut pai rtcii. Aa dar s ne respectm Limba cu toi, ca aceea s fie respectat i de strini!" Tot Ep. Alexi a adus cu sine n Maramure pe Mihail Pavel pe care-l ls ca protop al Sighetului. In 1861 s-a nfiinat i organzat vicariatul romn al Maramureului, mprit n 6 protopopiate: Vieu, Iza, Ieud, Mara,Cosu i Sighet, n frunte cu protopopii: Vasile Mihalca, Vasile Karcsony-Crciun, Ion Mihali, Pop loan de Cig, absolvent al teologiei din Viena, Filip Opri i Alexandru Lazar, care mpreun cu vicarul formau consistorul vicarial. In fruntea Vicariatului a fost numit Mihail Pavel, care a fost silit s rezideze n Slatina, deoarece Sighetu! n-a fost anexat Gherlei, fiind considerat - la intervenia Muncaciului i a fruntailor maghiari - de parohie curat rutean. Romnii din Sighet au mai trebuit s lupte nc 15 ani ca s scape de sub jugul rutean. Petru Anderko, declarndu-se de rutean, a continuat s funcioneze la Sighet n calitate de vicar numai al ruteniior. Dup el nc mai urmeaz n vicariatul rutean un romn cu numele loan Kovcs de Rostoca, care la 25 noi cm. 1874 a fost numit de episcop la Ungvr. Vicariatul rutean din Maramure a fost submprit n 10 protopopiate, cu reedinele la Sighct, Dolha, Hust, Delureni, Domneti, Duboari, Boureni, Ta rus, Arini i Rahu, avnd 88 de parohii i 96 de filii. Vicarul P Anderko amenina pe romni c-i vor pierde biserica, coala i toate edificiile parohiale dac vor

169

organiza o parohie romneasc la Sighet. Se zice c atitudinea sa antiromnease se datora influenei nefaste a soiei sale, o ruteanc crescut n spirit maghiar, care avea legturi intime cu episcopul Popovici din Muncaci. (Dup relatrile d-lui Alex Cuza, Anderko, fost senator i mare proprietar n Bora, un nepot al fostului vicar.) Episcopul Popovici se arta un mare prieten al romnilor, nct a nvat i romnete, ctignd astfel multe simpatii printre preoimea romn. Aa se explic c ndat dup desprirea de Muncaci, preoimea maramureean a naintat episcopului de Gherla un memoriu n care cerea: ca nici preoii din prile ardelene s se dispun n prile
maramureene i viceversa".

Deodat cu edina de constituire a congregaiei comitatense ncepe o puternic aciune de renatere naional romneasc n Maramure. n cursul aceleiai edine, comitele losif Man expune dorina romnilor de a-i nfiina o asociaiune cultural, care s poat ntreine o coal romneasc (Preparandie) de nvtori i, propunnd aprobarea acesteia, anun c semneaz n acest scop personal suma de 1.000 fl. Membrii congregaiei, primind cu aclamaii propunerea comitelui, hotrsc s acorde noului aezmnt cultural romnesc 15.000 fl. din partea comitatului, veniturile izvoarelor minerale din uligu i toate amenzile ncasate de pretori. S-a lansat totodat i o list de subscripie, care a circulat la toate autoritile din Comitat. Aa a luat fiin Asociaiunea". La 5 februarie 1861 s-a ales comitetul de conducere, fiind compus din: losif Man, preedinte, Mihail Pavel, vicepreedinte, Petru Mihaly, secretar, protopopii Vasile Mihalca, Pop Simion i tefan Simon, pretorii Ion Iurca i Vasile Mihalca, membri. ndat dup constituire, secretarul P. Mihaly a trimis o circular ctre toi fruntaii romni, apelnd la munca i la solidaritatea tuturor n vederea strngerii fondurilor necesare Preparandiei, ,,deoarece cultura unui popor, fiind treapta pe care el nainteaz n viaa social i politic, poate s aduc legi pentru egala ndreptire a romnului cu celelalte naiuni; dac ns nu vom poseda calitatea cerut, nu vom putea ctiga influena

170

politic, care dup attea secole i s-ar cuveni srmanului romn Pavel prindea oamenii pe strzi i prin trguri, cerndu-le tributul pentru coala romneasc. n felul acesta, comitetul a reuit, n primul an de activitate, s strng un fond de 7.000 11. Paralel cu aceasta, la intervenia personal a comitelui Man, mpratul a druit pe seama Asociaiunii marele intravilan din piaa oraului, pe care se aflau i cteva cldiri vechi i nepotrivite scopului urmrit. Totodat s-au redactat statutele Asociaiunii i ale Preparandiei, trimindu-se spre aprobare forurilor competente Scopul Preparandiei se definete prin cuvintele: s nale naiunea la acea stare politic nsemnat la care este de secoli chemat!" Organizarea i conducerea Preparandiei se ncredineaz dasclului Ion Buia din Lpuul Unguresc, un absolvent al Institutului pedagogic din Viena, avnd ca ajutor pe clericul Teodor Roman. Cursurile au nceput numai n toamna anului 1862, cu 15 elevi, deoarece n anul precedent un incendiu a distrus cldirile vechi. Din fondurile adunate i din despgubirile primite de la societile de asigurare s-a putut cldi un edificiu nou i corespunztor. Sufletul colii a fost Buia, care afar de pedagogie, istorie i 1. romn mai propunea plantatul i altoitul pomilor, stupritul i legumritul, cntrile i dansurile naionale. Aici veneau intelectualii ca s asculte mndrele hori romneti, cntate la vioar de Buia, s savureze frumoasele poezii declamate de Ion Botizanu i s admire frumuseea corurilor romneti i dansurilor naionale executate de preparanzi. Cnd lipsea hrana din internat, vicarul Pavel trimitea din Slatina cartofi i alte alimente, iar Buia dregea ceasuri, punea piese la cuite i fcea multe alte meterii. Cu toate greutile ce le-a ntmpinat, n cei 10 ani de activitate, Preparandia a dat neamului peste 120 de nvtori, precum i ali funcionari, care au mpnzit toate satele Maramureului. Invtorimea s-a organizat ntr-o reuniune a nvtorilor romni confesionali, sub preedinia vicarului romn, contopindu-se astfel coala i biserica ntr-un puternic instrument de luminare i de rezisten naional.

171

La intervenia ungurilor din Maramure, dar mai ales la insistena episcopului rutean din Muncaci - care pretindea ca Preparandia s se mute la Hust i s se transforme ntr-o preparandie rutean - Consiliul regesc refuz aprobarea statutelor Asociaiunii, precum i acordarea dreptului de publicitate pe scama Preparandiei, pretextnd c Asociaiunea nu are fondurile necesare care s-i asigure existena, iar Sighetul fiind supus jurisdiciunii episcopului din Muncaci, Preparandia nu poate s stea sub jurisdicia episcopului romn din Gherla. La 24 mai 1864, comitetul redacteaz un memoriu i deleag o comisiune compus din comiele I. Man, Vicarul M. Pavel, pretorii Ion Iurca i Vasile Mihalca i tinerii Basil Iurca i Mihaly, care s prezinte memoriul forurilor n drept. Delegaia maramureean a mers nti la Gherla i Blaj, pentru a cere sprijinul episcopului Alexi i al mitropolitului Suluiu, apoi a plecat la Viena, unde cu ajutorul lui Gavril Mihaly i al consilierului aulic Gh. Popa, a obinut audien la mprat. Delegaia a gsit pretutindenea o foarte bun primire, strnind mult admiraie pentru zelul cu care apra interesele poporului romn din Maramure. Totui delegaia s-a rentors acas numai cu promisiuni vagi, care s-au mplinit abia n 1867, cnd s-au aprobat statutele Asociaiunii i s-a acordat Preparandiei dreptul de publicitate. Tot n acest an, la 23 oct., s-a aprobat i funcionarea Societii de lectur" a Asociaiunii. Adunarea general din 1 dec. 1868 a ratificat statutele aprobate i a reconfirmat alegerea comitetului de conducere al Asociaiunii. n rstimp ungurii au luat o serie de iniiative pentru a-i asigura o hegemonie cultural i economic n Maramure. n 1860, G. Vrady nfiineaz la locuina sa o coal particular pentru educarea n spirit unguresc a fetelor din familiile de intelectuali. Tot n acest an se njghebeaz, sub prezidenia baron iei Stoica, reuniunea femeilor maghiare, care n 1861 nfiineaz institutul de educaie feminin Noneveles". n 1863 se deschide la Sighet, sub patronajul episcopului catolic din Stmar i sub conducerea clugrielor din Ord. Sf Vinceniu, gimnaziul romano-catolic de fete Maria-Valeria", care a funcionat cu drept

172

de publicitate i sub regimul romn. n 1861 se nfiineaz la Trebueni o fabric de fier cu 2 topitoarc, n 1863 fabrica de sticl din Teceu se transform n fabric de sticl decorativ, iar n 1866 se nfiineaz la Sighet societatea maghiar de cconomie, cu urmtoarele secii: gospodrie casnic, agricultur, zootehnic, silvicultur, miniero-mineralogic. grdinrit, pomicultur, mecanico-industrial i publicistic. In 1867 se nfiineaz la Sighet o cas maghiar de pstrare cu un capital dc 60.000 fl., precum i o reuniune de ajutoare a familiilor maghiare, avnd un capital iniial de 3.000 fl. Deodat cu nfiinarea la Sighet a staiunii telefonice, n 1865, la iniiativa directorului St. Szilgyi, se lanseaz un manifest, semnat de fruntaii maghiari i ruteni, precum i de civa intelectuali romni incontieni, pentru ntemeierea unui ziar maghiar local cu scopul de a alimenta tradiionala prietenie maghiaro-romno rutean. Ca urmare, n acelai an apare ziarul Mramaros", ca proprietate a romnului Iura Gheorghe i avnd ca redactori pe St. Szilgyi i pe G. Vrady. Ziarul acesta a aprut nentrerupt pn n 1936, cnd, fiind silit s-i schimbe numele, conducerea a preferat s-i sisteze apariia.

25. Dualismul austro-ungar. Desfiinarea Preparandiei. nfiinarea Convictului. Nimicirea puterii politice a romnilor
Ct timp mpratul era aliatul statelor germane din sud nu exista pentru el problema naionalitilor, de care se folosea, uneori, numai pentru inerea n fru a magnailor polonezi i ungeri. Avnd la spatele su o mare mas de germani, romnii i slavii din Ardeal i Ungaria nu reprezentau nici o primejdie. Dup pierderea hegomoniei imperiale, germanii rmai sub stpnirea habsburgic nu reprezentau dect 20% din ntreaga populaie. De

173

aceea mpratul a fost silit s ncheie o tranzacie cu magnaii unguri, care, deinnd 10 milioane de jugre de pmnt, reprezentau o for tot att de zdrobitoare ca i n cele mai ntunecate secole ale evului mediu. nelegerii din 1867 i-a premers un pact secret, n nelesul cruia mpratul s-a obligat s nu introduc votul universal care ar fi nsemnat dezrobirea politic a naionalitilor i nimicirea latifundiilor. n politic, magnaii deineau o treime din voturi, cu care puteau s domine ntreaga via de stat. ranii inculi i miopi nu tiau cum, ba nici nu aveau ndrzneala de a lupta mpotriva magnatului, iar cel lacom juca dup cum i se cnta. Guvernul putea s conteze la sigur pe voturile jidovilor, ca odinioar patricienii romani pe clienii lor. Opoziia ce va exista totui va fi de felul i de calitatea partidului de la putere, avnd i ea credina c clasa istoric este chemat de drept s guverneze, c ea singur reprezint naiunea, iar restul nu este dect o cantitate n plus. n fruntea comitatului ajung prefeci artiti n a mpiedica aplicarea legii naionalitilor din 1868, nct romnilor nu le mai rmnea dect un singur razim, autonomia bisericeasc, pentru a-i putea salva bisericile i colile pe seama limbii romne. Noul regim a lsat pe I. Man n scaunul de comite n credina c-i va putea contrabalansa activitatea romneasc cu ajutorul soiei sale, baronia Clara Stoica, prezidenta reuniunii femeilor maghiare. n 1869, guvernul decide nfiinarea la Sighet a unei preparandii de stat, far caracter confesional, pe lng care s funcioneze i un profesor romn, care s propun limba romn pentru elevii romni. Comitetul Asociaiunii, vznd c prin nfiinarea colii de stat se va depopula preparandia romn, decide desfiinarea acesteia. n prealabil s-a obinut din partea guvernului asigurarea oficial de a numi la catedra de l. romn de la preparandia de stat pe profesorul Ion Buia i de a permite elevilor romni s nvee religia tot romnete. Ca urmare, preparandia s-a mutat la Gherla, iar averilor Asociaiunii li s-a dat destinaia de a nfiina i de a ntreine un Convict, unde s gseasc adpost i hran elevii romni de la cele trei coli

174

secundare ungureti din Sighet. Totui, Buia n-a fost numit la preparandia de stat dect n 1870, dar i atunci numai dup multe i energice intervenii, care au silit guvernul s-i respecte angajamentele. La 4 noiem. 1869 reuniunea femeilor maghiare nfiineaz la Sighet institutul de educaie feminin Elisabeta" i tot n acest an se nfiineaz revizoratul colar de stat, ca for tutelar al preparandiei i ca organ de control al activitii colare i extracolare a nvtorilor romni confesionali. In 1872 se njghebeaz reuniunea nvtorilor de stat, care din 1882, sub conducerea revizoratului, scoate revista pedagogic Neveles cu scop de propagare a culturii maghiare. n 1877 statul preia coala de fete a reuniunii femeilor maghiare i o transform ntr-o coal superioar, dup modelul scolii nfiinate n 1875 la Budapesta. Scopul noii institutii era: s serveasc la trezirea i ntrirea spiritului maghiar printre diferitele naionaliti". In primii 8 ani, coala a fost cercetat de 1.921 de eleve i anume; dup confesiune: 417 rom. cat., 97 gr. cat., 352 reformate i 368 mozaice; iar dup naionalitate 1.227 maghiare, 39 romnce 22 germane i 3 rutence. Pentru nevoile acestei coli, ministerul de instrucie a zidit n 1901 impozantul local din pia, carc sub regimul romn a adpostit Liceul de fete Domnia-Ileana". n 1869 se nfiineaz fabrica de produse chimice din Bocicoi precum i fabrici de cherestea de stat la Buteni, Cmara, la. Sighet, Bocicoi, Lunca, Vieu! de Sus i Macerlu; n 1870 o banc popular maghiar la Sighet, n 1874 o fabric de ciment la Teceu i n 1872 se construiete linia ferat Sighet - Colomea prin care se deschid larg porile comitatului pentru invaziunile jidoveti. Pentru nmulirea funcionarilor la dispoziia puteri centrale, prin legea XLII din 1870, cele 4 ierae se transform in 10 plase administrative; Vieu, Iza, Cosu, Tisa, Sighet, TaraTeceu, Hust, Dolha i Boureni, n frunte cu prim-pretori, pretori i personal auxiliar. Maramureul a fost mprit n 6 cercuri electorale, iar din cei 220.516 locuitori au primit dreptul de vot

175

13.886 de persoane, din care romnii reprezentau abia o treime. Congregaia se compunea din 221 de membri alei prin sufragiu i din 221 de membri viriliti, numii de drept, n ordinea mrimii impozitului ce se pltea fa de stat. La prima constituire a Congregaiei, romnii au obinut 27 de mandate de drept i 64 de mandate prin alegere, fa de 53 de jidovi viriliti i 7 jidovi alei, n 1871 se organizeaz justiia, nfiinndu-se tribunale la Sighet i Flust i judectorii la Sighet, Hust, Rahu, Teceu, Boureni i Vieul de Sus. n 1875 se des fiineaz tribunalul din Hust, contopindu-se cu cel din Sighet. Regimul lucra din rsputeri pentru deznaionalizarea romnilor i rutenilor. Cea mai fecund oper de deznaionalizare se fcea la liceul reformat cu 8 clase, de sub conducerea lui St. Szilgyi, un mare pedagog i prieten personal cu Francisc Dek. Sub ndrumrile acestuia, profesorii evitau cuvntul valah, iar elevilor romni le vorbeau n fiecare or despre cavalerismul maghiar, care a ntins mn freasca tuturor cetenilor de limbi i de religii nemaghiare. Venic drgu i amabil, directorul se interesa personal de situaia fiecrui elev romn, avnd grij s absolve fiecare fr repeten primele 4 clase secundare, dup care elevii mai slabi erau trecui la preparandia de stat, pentru ca s devin nvtori i apostolii idealurilor pustei printre romni. Directorul se interesa de elevii si chiar si dup terminarea cursului liceal, oferindu-le necontenit puternica sa protecic n vederea obinerii de burse i mai trziu a funciunilor de stat, mijlocindu-le chiar i cstorii cu fete maghiare. Pentru serviciile prestate, el se mulumea ca elevii si s stea departe de micrile daco-valahe, s vorbeasc cu predilecie ungurete i s-i ofere cte un document vechi, reuind s fac i o mare colecie de documente vechi nobiliare, care a disprut n timpul revoluiei din 1918. Despre indulgena legendar a lui Szilgyi se povestesc i azi o mulime de anecdote. Astfel, un magnat, mirat de reuita fiului su la examenul de maturitate (bacalaureat), ntreb pe director dac n-ar putea s obin asemenea certificate i pentru

176

caii si. Fr ca s se supere, directorul a rspuns ironic c certificate de maturitate nu se pot elibera dect pentru mgari. n 1871, vicarul Pavel a fcut o cltorie la Pesta, Viena i Roma, reuind s scoat pe romnii din Sighet de sub jugul Muncaciului, obinnd aprobarea nfiinrii unei parohii romneti. Romnii, renunnd la biserica lor i la averile parohiale avute n comun cu rutenii, s-au retras n capela lor, situat la spatele cldirii Coroana. La instigaiile vicarului rutean, muli dintre romni, de teama de a contribui cu bani la zidirea bisericii romneti i a celorlalte edificii parohiale, s-au declarat de ruteni. Descendenii acestora n mare parte s-au maghiarizat, iar dup unirea din 1918 au nceput s revin la snul bisericii romneti. n 1871, G. Mihaly particip la conferina din Alba lulia a fruntailor romni gr. cat. (13 - 14 aprilie), la ale crei hotrri a aderat toat suflarea romneasc din Maramure. Nu mult dup aceasta, Ion Iurca demisioneaz din funciunea de vicepreedinte al Asociaiunii, fiind nlocuit cu Vasile Mihalca, care din 1869 exercita i funciunea dc vicecomite. Tot n acest an, cu ocazia alegerilor parlamentare, vicarul M. Pavel a fost ales deputat al circumscripiei Sighet, mpotriva inginerului C. I lyeronimi. ministrul de mai trziu, care a desfiinat Comitetul Central al Partidului Naional Romn. n fruntea aciunii pentru alegerea lui Pavel de deputat se aflau cei trei Ioni", Buia, protopopul Pop i Mihaly, crora ungurii le aranjau adesea cte un katzenmusik n 1872 vicarul Pavel particip la Sinodul Provincial din Blaj (5 - 14 mai), iar la 3 iulie din acelai an se afla mpreun cu G. Mihaly la conferina pentru mpcarea cu ungurii, la care s-au cerut urmtoarele: Recunoaterea limbii romne de limb oficial alturi de cea maghiar i de limb paritetic n predarea studiilor i a tiinelor de la Universitatea din Budapesta; o nou mprire administrativ; o nou lege electoral; numirea de funcionari i de profesori romni i crearea mai multor institute de cultur superioar cu limba de predare romn. Tot n acest an, Pavel a fost numit episcop de Gherla, de unde n 1879 a trecut la Oradea, n scaunul vicarial a fost numit lupttorul Ion Pop, cruia i-a urmat

177

n 1879 Mihail Kokenyesdy-Trnoveanu. La 26 aprilie 1873, vicarul Pop cu dr. I. Mihalyi, casierul i avocatul Asociaiunii, particip la sinodul din Gherla, convocat de Ep, Pavel, pentru uniformizarea rnduielilor bisericeti i pentru eliminarea abuzurilor ce s-au ncuibat n cei 4 ani de vacan episcopal. Ep. Pavel s-a interesat toat viaa de soarta Maramureului, unde venea s-i petreac timpul liber, la bile sale favorite din Slatina. n dragostea sa pentru doinele maramureene, a dus cu sine din Slatina pe vestitul cntre Ion Dan, pe care-1 fcu brigadier silvic n Budureasa. n zilele de iarn, cnd nu se putea duce la munte i la pdure, Dan venea adesea s trag vldicului cte o hore din Maramure". Acest mare episcop i mecenate a murit la 1 iunie 1902, la bile saline din Slatina, fiind deplns de toat urnea romneasc. Prohodul a fost oficiat de un sobor de 40 de preoi, n frunte cu Mitrop. dr. V Mihaly i Ep. dr. D. Radu i dr. I. Sabo, n prezena autoritilor i a celor peste 5.000 de rani romni. Cel mai emoionant moment al tristei ceremonii a fost rugciunea orfanilor", cnd pe lespedea proaspt nchis a mormntului au ngenunchiat pentru rug 12 eleve i 20 elevi orfani din institutele sale, al cror glas nevinovat a stors lacrimi n ochii tuturor. Pe lespedea mormntului su din biserica din Slatina se mai poate citi i azi urmtorul epitaf: Aici ateapt nvierea morilor Mihail Pavel de Peterite, episcop diecezan greco-catolic de Oracle, Conte Roman, asistent al tronului papal. Prelat domestic al Sfiniei Sale Pontificelui Roman, consilier intim de Stat al Majcstii Sale Ces. i Reg. Apostolice, proprietar al strlucitului ordin Francisc losif I, regeneratorul i al doilea fondator al tuturor fundaiilor culturale din acea diecez, cel mai mare binefctor al diecezei sale, adormit n Domnul la bile saline din Slatina, la 1 iunie 1902, n anul 75 al etii, 51 al preoiei, 30 al episcopiei i 23 al activitii sale apostolice n fruntea diecezei Orzii. Dup exemplul Mntuitorului lumii, a trecut binefcnd la toi. Dumnezeu s-1 aib ntre aleii si!" La 1 iulie 1873 ncepe zidirea Convictului Sf .Vasile, care se termin n 1875, datorit colectelor publice, dar mai ales

178

generozitii inimoilor romni Vasile Mihalca i dr. I. Mihaly, care n acest scop i-au grevat moiile cu datorii nsemnate, primul cu 9.500 fl., iar al doilea eu 6.000 fl. Cu ocazia inaugurrii noului lca, raportorul I Mihaly a atras atenia publicului asupra pericolului c romnul e pe cale de a-i pierde moiile, pe care le-a aprat timp de 17 veacuri, acum din lips de comerciani i industriai romni. Vreo civa funcionari i preoi nu vor putea salva un popor ntreg, dac masa lui cea mare rmne tot masa crud a veacurilor ntunecate. Institutul s formeze comerciani i industriai, ca generaiile viitoare s fie mai fericite. A sosit timpul suprem, cnd trebuie s fim ptruni de aceea c numai o educaie naional poate s tearg de pe faa noastr urmele ruinoase ale trecutului, dac vom crete romni culi, nvai, liberi i virtuoi. Trim ntr-o epoc de transformare i acel popor care va iei dintr-nsa fr o clas cult va fi condamnat la o soart mai trist dect toate acelea care ne-au ncercat n veacurile trecute". Adunarea general era prezidat de V. Mihalca, care devenise din 1872 preedintele Asociaiunii, n urma demisiei lui I. Man. n 1874 Maramureul d Lugojului de episcop pe dr. Victor Mihaly de Apa, fostul secretar al Mitrop. I. Vancea. n 1876 se nregistreaz pierderile ireparabile ale marilor brbai i prieteni Gavril Mihaly, Ion Iurca i Iosif Man, cei trei stlpi ai neamului, despre crc scria Gh. Bariiu c, cu toate demnitile avute, au tiut s fie romni buni i aprtori valoroi ai intereselor neamului din snul cruia au ieit". Cu ocazia comemorrii lor de ctre adunarea general a Asociaiunii s-a artat c acetia au fost oameni care au ridicat din pulbere stima i respectul popoarelor strine fa de romnii din Maramure, n a cror istoric politic au deschis o epoc nou. ntocmai ca antecesorii lor Balcu, Drag i Ion Valahul, acetia au nfiinat un institut, care s fie azilul limbii noastre, lumina minii i fntna culturii noastre". Toi trei au fost nmormntai la Sarasu. Tnrul Gavril Mihaly, comunicnd trista veste vrului su Artemiu Anderco, student la Torino, se plnge de lipsa de

179

sucrescen intelectual, care s umple golurile rmase pe urma celor disprui. Venind acas - scrie Mihaly - vei pi i tu pe acea cale public, dar spinoas, pe care avem a ne apra neamul romnesc. Noi nc, crescui n ri strine, cu clima i aerul plin de idei sublime, ne-am retras n cuibul printesc, pentru a serva celor ce sunt legai de noi prin snge i suvenire istoric. Crescut ntr-o via ideal, nsufleindu-m pentru sacrele documente ale trecutului nostru naional, cugetnd numai i numai la posibilitatea cum s-ar putea regenera naia noastr, delsat cu brndua de pe platoul Mnstirii Moisei, eu mai cred n viitorul naiei noastre. De aceea avem nevoie de brbai ataai ideii Viitor de aur Romnia are! La fel i preotul Iuliu Doboi i atrage atenia c avem lips de un regenerator, care prin zelul i patriotismul su s ne dea impulsul ca, adunai ntr-un corp naional, s putem lupta cu succes". G. Mihaly i A. Anderco erau cei mai emineni reprezentani ai generaiei tinere, crescute n vrtejul luptelor naionale. Primul s-a distins deja ca student la Budapesta, unde, n cadrele societii P. Maior", al crei preedinte a fost, a desfurat o frumoas activitate naional i cultural. Rentors acas, a ocupat funcia de pretore, ceea ce nu 1-a mpiedicat ca s adune n jurul su pe tinerii maramureeni pentru a-i nva carte romneasc i pentru a-i iniia n idealurile neamului romnesc. Pentru cultivarea sentimentului naional n societatea romneasc organiza reprezentaii culturale i petreceri romneti cu costume i dansuri naionale, fiind un excelent colaborator al fratelui su Ion, care, n vederea strngerii de fonduri, organiza concerte romneti. Al doilea era firul protopopului din Bora, ale crui sentimente romneti rezult i din faptul c fiului su nscut n timpul primului domnitor romn i-a dat numele de Alexandru Cuza. Tnrul Artemiu a studiat medicina la Paris, Roma i Torino, unde a fcut eforturi uriae pentru a se narma cu toate cunotinele necesare unui viitor conductor. De la el ne-a rmas o gramatic romn i cteva volume de amintiri duioase i pline de idealism romnesc. Din nefericire, Maramureul n-a avut norocul

180

de a se bucura de roadele muncii acestor doi tineri extrem de talentai, murind ambii n floarea tinereii. Dup mortea lui losif Man, maramureenii au intervenit pe toate cile posibile pentru numirea lui V. Mihalca n funciunea de comite, ns guvernul i ndeosebi contele C. Tisza au fost mpotriva numirii unui romn ntr-o funciune att de important. Se numi n consecin contele Ion Lonyay, membru al oligarhiei maghiare i dotat cu suficiente caliti pentru a servi de instrument de deznaionalizare a romnilor. Cu venirea lui Lonyay, n 1878 se desfiineaz catedra de limba romn de pe lng preparandia de stat, iar naionalistul I. Buia a fost transferat din oficiu la Srospatak. Orice intervenie pentru meninerea catedrei de limba romn a fost zadarnic, putndu-se asigura l. romn numai n predarea religiei. n 1879 dispru i vicarul I. Pop, iar din trinitatea Ionilor rmne numai I. Mihaly, al crui glas se va mai auzi timp de 35 de ani. Tendinele noului prefect de a nimici elementul romnesc i de a-1 mpiedica n manifestrile sale culturale i naionale n 1881 iau un caracter fi i impetuos. Ca motiv i-a servit participarea unei numeroase delegaii maramureene la adunarea general a Astrei" din Sibiu, precum i hotrrea Societii Teatrale Romne de a ine la Sighet proxima ei adunare general. Alarmat, prefectul ncunotineaz pe contele Tisza c la Sighet sa format un comitet de organizare a serbrilor i de primire a oaspeilor ce se ateapt din Ardeal, Banat i Ungaria. Totodat comunic c vicecomitele Mihalca a ncuviinat fr de nici o ezitare inerea adunrii generale i c funcionarii romni din administraie nu au participat personal la lucrrile de organizare, dar au contribuit cu toii la cheltuielile reclamate de aceste manifestri valahe. In dosul acestei aciuni, n aparen inofensive - dup raportul prefectului - sttea partidul antipatriotic maghiar, care vrea s aduc n cel mai patriotic col de ar elita agitatoare a romnismului din Ardeal, pentru a demonstra i pentru a propaga ideile antidinastice i antimaghiare. Manifestaia aceasta era suspicionat de a avea legturi i cu societatea ,,Iredenta" din

181

Ploieti, nfiinat de ctre primarul Grigorescu, din comitetul creia fceau parte i ardelenii Pucariu i Crjan. Adunarea general a Socictii Teatrale Romne s-a inut n zilele de 7 - 8 august 1882, fiind nsoit de edine festive, dc diferite manifestri culturale i de o serat dansant. Printre participani gsim pc Vinceniu Babe, ziaristul Iosif Vulcan din Oradea, judectorul Mihail erban din Seghedin, avocatul Popovici din Satu Mare, protopopii Marchi i Biliu din Crei i Baia Mare .a. In edina festiv, la propunerea vicecomitelui Mihalca, s-a lansat o list de subscriere pentru ajutorarea colilor romneti din Maramure, colectndu-se suma de 500 fl. La banchet au participat peste 100 de intelectuali romni i cu toata prezena unor funcionari superiori unguri, trimii de prefect ea spioni, s-a petrecut romnete i s-au rostit cuvntri romneti Oratorii au subliniat noble micrii de deteptare naional, i;n protopopul Titus Bud a declarat c renaterea romnismul ui ncepe abia n epoca absolutismului austriac, c romnii trebuii s fie mmdri de numele daco-valah' i c nu merit titlul de om acela caie se ruineaz de neamul din care face parte. Oratorii au fost aplaudai cu mult nsufleire, mai ales de generaiile mai tinere. Mihalca, obligat din cauza funciunii sale, a toastat i ungurete, urnd guvernului s poat face ct mai mult bine poporului romn. Spre satisfacia prefectului, a mai vorbit ungurete i preotul Petru Salca din Giuleti, care a struit asupra tradiionalei amiciii dintre romni i unguri. Prefectul, raportnd contelui Tisza cele petrecute, scrie c este bine c s-a terminat cu clandestinajul i c s-a dat pe fa existena n Maramure a unui partid daco-valah, a crui activitate sper s poat contrabalansa prin ntemeierea unui partid patriotic romn, care cu timpul va atrage la sine majoritatea aderenilor partidului daco-valah. Daco-valahismul nu poate s fie nfrnt dect printr-un partid patriotic, compus din romni cu sentimente maghiare!" Ca urmare se constituie un comitet care de ziua Sf. tefan s organizeze o manifestaie patriotic Vicecomitele Mihalca refuz semnarea apelului lansat de acest comitet, n

182

schimb el a fost semnat de toi fruntaii ruteni, iar dintre romni numai de funcionarii publici. Fiind i duminic, n ziua amintit s-a format un convoi de 2.000 persoane care, n frunte cu prefectul, a defilat de-a lungul strzilor i a participat la serviciile divine de la bisericile latin, rutean, romn i calvin. La manifestaie, precum i la banchetul ce i-a urmat n-a participat nici un preot sau intelectual liber profesionist romn. La 12 oct. Congregaia Comitatului, dezbtnd cele petrecute, decide ca sumele ce s-au adunat n Maramure pentru nfiinarea unui teatru romnesc s fie ntrebuinate pentru ajutorarea elevilor romni lipsii de mijloace. Pe 21 noiem. prefectul convoac la Sighet o mare adunare a fruntailor romni, la care au participat 120 de persoane, funcionari i rani. La propunerea pretorilor luliu Vin i Vas. Mihalca junior i a judectorului Sig. Ciplea, s-a semnat o declaraie dc loialitate fa de statul maghiar i s-a lansat o list de subscriere pentru premierea elevilor romni care se disting la studiul limbii maghiare. La 1883, prefectul ordon pretorilor s ia msurile necesare ca visurile naionale cultivate de puinii intelectuali romni s nu se transforme ntr-o epidemie n snul tineretului, cum s-a ntmplat la Blaj, unde 16 elevi au demonstrat mpotriva statului maghiar. S nu se tolereze nici un fel de manifestare naionalist i s se reprime cu asprime orice demonstraie antipatriotic ce o ar putea provoca o poezie iredent, tiprit n Romnia, din care un mare numr de exemplare a fost introdus clandestin n Ardeal. Totodat se atrage atenia pretorilor ca s supravegheze de aproape activitatea i atitudinea politic a romnilor, deoarece partidul lor a decis ca n viitoarea lupt electoral s accepte orice acorduri i compromisuri cu partidele de opoziie, ns a ordonat aderenilor si ca, indiferent de acordurile ncheiate, ei s voteze numai candidaii romni. La alegerile parlamentare din 1884 candideaz din partea romnilor Bazil Iurca la ugatag i Petru Mihaly la Vieu, fa de care prefectul contracandideaz pe Sig. Ciplea i pc Jonas Odon. Acesta din urm era ginerele fostului pretore i notar public Sig.

183

Pop i cumnatul lui Pop Simon, viitorul satrap al Vieului. Pentru intimidarea alegtorilor romni, prefectul dispune la ugatag 16 jandarmi i o companie de honvezi, iar la Vieu 22 de jandarmi i 2 companii de honvezi. Teroarea nemaipomenit ce s-a dezlnuie a scos din fire pe marele lupttor maghiar G. Vrady, care ntr-o seric de articole publicate n Mramaros" a criticat aspru metodele de lupt ale guvernului, scond n relief valoarea excepional i superioritatea personal a candidailor romni faa de candidaii guvernului. Poporul de pe Mara a huiduit pe Ciplea. acuzndu-1 c i-a vndut neamul i legea, ungurilor. Totui, datorit terorii, dar mai ales datorit activitii notarilor comunali i pretorelui, precum i nrudirii sale cu o mulime de familii rneti, Ciplea a reuit s se aleag cu o majoritate de 648 voturi. Pe Vieu i Iza, ns, s-a ales Petru Mihaly cu o majoritate de 200 voturi. Aici era alturi de el nu numai preoimea, ci i majoritatea notarilor, n frunte cu pretorele Ion Gyenge. In tot timpul campaniei electorale - la ordinul protopopilor - cursurile de la colile confesionale au fost suspendate, pentru ca nvtorii s poat cortei pentru candidatul romn. rnimea a atacat pretutindeni pe aderenii lui Jonas, iar la Vieul de Mijloc, ranii n frunte cu primarii Mihai imon i Ion Iusco au rsturnat carele care transportau pe votanii guvernului. Vznd c ntreaga jidovime este alturi de govern, ranii au ameninat-o cu extirparea ei, ba au trecut i la fapte sprgnd geamurile caselor jidoveti i maltratnd un mare numr de jidovi din toate satele. Prefectul, raportnd contelui Tisza cele petrecute, face o serie de propuneri senzaionale, pe care le-am vzut deja cnd neam ocupat cu trecutul jidovimii din Maramure. Tot atunci, el ordon pretorilor s cerceteze dac nu cumva a ptruns n comitat manifestul Romnia de peste muni", tiprit la Bucureti, de ctre Seceanu de la Romnia Liber. Apoi scrie episcopului din Gherla pentru a-1 proteja pe preotul Vasile Drago din Moisei, mpotriva cruia protopopul Paul Oros a introdus o cercetare disciplinar, deoarece numitul preot a fost singurul intelectual

184

romn care a avut curajul s sprijineasc deschis pe candidatul guvernamental. Totodat propune episcopului numirea preotului Ion Calin din Petrova n funciunea de protopop, iar n fruntea vicariatului s aeze un om energic i patriot ncercat, care s conduc clerul n spirit patriotic. Nu tim dac episcopul a rspuns ceva prefectului, dar constatm c peste 2 ani, episcopul a numit de vicar pe protopopul Titus Bud, un ncercat lupttor naionalist i cel mai fecund scriitor bisericesc, de la care ne-au rmas urmtoarele scrieri: Date istorice despre protopopiatele i parohiile din Maramure; Disertaiunc despre episcopii i vicarii din Maramure; Istoria parohiei Sighet; Analele Associaiunii; Tipicul Bisericesc; ndreptar practic pentru preoi; Concordana Evangheliilor i Vieile Sfinilor.
n 1885 se iau msuri pentru mpiedicarea colectelor destinate unei plci comemorative a revoluiei lui Horea, precum i pentru confiscarea unor manifeste iredente, tiprite la Bucureti de Soc. Carpailor, atrgndu-se atenia mai ales asupra hrii: Romnia cu rile nvecinate locuite de romni". Se interzice profesorului Ion Sngerii din Braov s organizeze n Maramure societatea cultural Opinca". Prefectul, raportnd contelui Tisza situaia din comitat, comunic c micarea valah nc n-a infectat poporul de jos, dect pe o seam de intelectuali, ca fraii Mihaly, vicecomitelc Mihalca, vicarii Kokenyesdy, protopopii Bud, Oros i V. Lazar, marele proprietar B. turca, profesorul de religie Ion Pop, preotul Ambroziu Berinde din Ieud .a. Sunt ns i o seam dc intelectuali valahi, ca deputatul S. Ciplea, marii proprietari Sigismund i Simion Pop din Petrova, pretoreic Iuliu Vin, preoii AL Gyenge din Dragomireti, Drgu Vasile din Moisei i Fet Ioachim din Ieud, care nu numai cu vorba, ci i cu fapta au dat dovezi c sunt

ceteni loiali ai patriei maghiare. Sper c cu ajutorul acestora s poat njgheba un partid valah cu sentimente maghiare, care s vetejeasc n public aciunea daco- valah. Totodat comunic c a ordonat poliiei, jandarmeriei i revizoratului colar ca s urmreasc toate elementele suspecte i s supravegheze necontenit activitatea fruntailor i a agitatorilor valahi.

185

n 1886 prefectul comunic contelui Tisza c partidul valah i-a fixat centrul la Albina din Sibiu i c dispune de o organizaie puternic, cu ramificaii n toat ara, chiar i n Maramure. Stvilirea propagandei valahe nu se poate face dect prin njghebarea unui partid romn patriotic i prin nfiinarea de coli primare de stat n toate satele romneti. Astfel s-ar putea desfiina treptat toate colile confesionale, care nu numai c nu respect dispoziiile revizoratului colar, dar sunt i foarte duntoare intereselor maghiare. Promite c va aranja n aa fel ca poporul nsui din fiecare sat s cear coal de stat provocnd astfel un curent salutar i potrivnic partidului daco valah. Ar fi ns o marc nenorocire i ar nsenina victorie a partidului antipatriotic dac din motive de economic bugetar nu s-ar nfiina colile cerute de populaie, dup cum nu s-au nfiinai nc colile din Dragomireti, Brsana, Strmtura, Rozavlea Vicul de Sus i Bora-Handal, care au fost cerute n anul precedent. Fiind consultat din partea contelui Tisza, prefectul scrie ca Mitrop. I. Vancea din Blaj, care st sub influena Ep-lui Mihai; din Lugoj, pleac la Roma ca s obin aprobarea Papei pentru a da o directiv strict naional viitoarei evoluii a provinciei mitropolitane, sub pretextul c acesta ar fi unicul mijloc de ai putea apra mpotriva ortodoxiei. Aceasta n-ar fi n interes catolicismului, deoarece vldicii romni nu vor s tie catolicism dect cnd e vorba despre profituri materiale i naionale. Faptul c ei nu poart paliu latin, ci barb i haini orientale, c au editat noul Liturghier ntr-o limb mai apropiata celei ntrebuinate de ortodoci, c n ematisme au nlocuit limba latin cu cea romn, i altele, sunt semne indiscutabile de ndeprtare de catolicism, nct ntr-o bun zi va fi destul s-i schimbe numele pentru ca s devin ortodoci. Se tie c n Romnia biserica de stat este cea ortodox i de aceea cine urmrete scopuri unioniste de ordin politic, urmrete totodat i scopuri ortodoxe. Experiena trecutului ne arat fr ndoial c toi agitatorii romni i ruteni au fost ori au devenit i adereni ai ortodociei. De aceea ar trebui s se intervin la Papa pentru mpiedicarea inovaiilor de ordin

186

naional n biserica Blajului, deoarece din acelea pot s rezulte pagube ireparabile nu numai pentru statul maghiar, ci i pentru biserica catolic". Anul 1886 a rpit dintre vii pe vicecomitele Vasile Mihalca, cruia i-au urmat n scaun numai vicecomii unguri i ovini, la ale cror ordine funcionrimea din administraia comitatului s-a transformat ntr-un puternic instrument de maghiarizare a ntregii viei publice din Maramure, ajutat fiind i de partidul romn cu sentimente maghiare, care s-a extins la toate comunele romneti. Funcionarii romni au fost silii s cultive n familie limba maghiar, s-i declare copiii de limba materna maghiar i s le dea n botez nume ungureti, ca Arpd, Geza, Zoltn, Elemer, Gyozo .a. ndeosebi pretorii i notarii comune, i erau obligai s ctige printre rani adereni pentru ideea de stat maghiar unitar, care la recensminte s se declare de unguri. Pentru a nfrnge drzenia preoimii i a nvtorimii slab salariate, s-a recurs la ajutorul de stat, pe care-1 distribuia prefectul dup bunul su plac i n msura n care beneficiarii sprijineau interesele maghiare. Astfel au nceput s rsar n Maramure nvtori care s introduc n coala confesional limba de propunere maghiar la toate obiectele, preoi care s se preteze la acceptarea de direciuni la colile de stat n detrimentul colii romneti, notari romni preedini ai eforiei colare de stat i organizatori de petreceri i de reprezentaii culturale ungureti. Tineretul colar romn, crescut n coli ungureti, nu cunoatea forma literar a limbii materne, nu avea nici o idee despre trecutul glorios i despre aspiraiunile naionale ale neamului su, vorbea i simea ungurete. Excepie fceau preoii i civa tineri care i-au ales cariere libere, ca dr. Gh. Bilacu. dr. i ie Mari, dr. Izidor Pop .a., care s-au format n contactul cu studenii ardeleni din diferitele centre universitare. Astfel ia natere renegatismul romnesc, cruia i se altur i fiul marelui romn Vasile Mihalca, precum i fiul mai mic al lui Petru Mihaly, trdtorul de mai trziu, acetia fiind crescui de mamele unguroaice Hatfaludy Maria i Simon Luiza.

187

Ali fii de romni i de preoi cu frumos trecut naional se nstrineaz de neam n urma cstoriei lor cu baronie i cu fiice de nali funcionari unguri. In fruntea Asociaiunii este ales de preedinte marele economist Petru Mihaly. n anul colar 1886/87 i ncepe activitatea Convictul Romn Sf. Vasile, la a crui deschidere dr. I. Mihalyi a declarat urmtoarele: Trebuie s fim triti de cele ce vedem la poporul nostru, cci pe toate trmurile suntem rmai n urma altor popoare, deoarece poporul nostru se ferete de comer i de industrie. Menirea nzuinelor noastre este cultura poporului nostru. Deci ntre hotarele comitatului am dori s se leasc cultura, care, ca un soare lumintor, deteapt la via orice fiin amorit, druind poporului libertate, avere i trie''. La ordinul guvernului de a modifica statutele Asociaiunii, ncep tratative lungi, care se termin abia n 1892. Noile statute, aprobate i ratificate de ctre adunarea general, prevedeau un comitet de conducere de 18 membri, jumtate mireni i jumtate preoi, preedinte mirean i vicepreedinte vicarul romn de totdeauna; dreptul revizorului colar de a participa la adunrile generale; redactarea proceselor verbale ale edinelor n romnete i ungurete; restrngerea scopului Asociaiunii numai la ntreinerea convieuirii i permiterea elevilor din internat de a conversa ntre dnii i ungurete, ca prin nvarea la perfecie a 1. maghiare s poat realiza progrese la colile cu limba de propunere maghiar. Ca urmare, adunarea general din 1895 constat c elevii din Convict vorbesc mai bine limba maghiar i c nu cunosc limba literar romn, lipsindu-le astfel condiia esenial pentru a putea deveni intelectuali cu adevrat romni. De aceea Asociaiunea intervine la consistoarele episcopale din Blaj i Oradea, ca s primeasc n institutele lor de cultur i tineri maramureeni dornici de a se adpa la izvoarele culturii romneti. Astfel se formeaz la institutele romneti din Blaj, Beiu i Oradea falanga de lupttori maramureeni, chemat s realizeze i s cimenteze unirea politic din 1918. Convieui din Sighet a continuat s funcioneze pn spre finele rzboiului

188

mondial. n primii 10 ani el a adpostit 166 de elevi, crora le-a distribuit stipendii n suma de 52.000 cor., achitnd totodat i datoria de 30.000 cor. ce o avea la nceputul funcionrii sale. Ca ocazia alegerilor parlameitare din 1878, prefectul a ncheiat o nvoial secret cu Petru Mihaly, candidatul opoziiei moderate la circumscripia ugatag, ande timp de trei decenii va fi ales necontenit fr a avea contracandidat din partea guvernului. Prin nvoiala aceasta s-a urmrit paralizarea oricrei micri politice romneti i tot datorit acesteia a trebuit s renune Asociaiunea la rolul ei de propagatoare a culturii romneti n satele maramureene. n restul circumscripiilor romneti se aleg candidaii guvernului. Lupte nu se mai dau dect la Vieu, unde a candidat avocatul Corneliu Batin, cu sprijinul preoimii romne i al pretorilor Ion Iusco i Ion Gyenge, precum i al notarilor Ion luga i Iuliu Coman. ncercarea aceasta a fost zdrobit de teroarea jandarmilor care operau la comanda prim-pretorilor satrapi Pop imon i Iuliu Vin. Unde nu prindea teroarea se recurgea la bani. La 3 iunie, candidatul Jonas scria din Ruscova prefectului s-i trimit 2.000 fl. ca s poat face fa cheltuielilor enorme reclamate de reuita alegerii sale. Pentru serviciilc prestate cauzei ungureti, Iuliu Vin devine prefect de Ugocea, fratele su Alexandru ajunge pn la gradul de general, iar lui Pop Simon I s-au tolerat toate banditismele svrite n averile erariale, composesorale i comunale, reuind s-i creeze o avere de mai multe zeci de mii de jugre pe care, din motive inexplicabile, guvernele romneti au scutit-o de la reforma agrar. Maramureul devine un jude strict guvernamental, iar ncercrile de mai trziu ale inimoilor romni dr. IIie Mari, dr. Gheorghe Bilascu i nvtorul Dumitru Chiiu din Slitea de a rupe cu tradiia mamelucismului politic n-au dat rezultatele ateptate. n 1893 Maramureul are cinstea de a da Blajului pe Mitropolitul dr. V. Mihaly, care ns n-a fost confirmat dect peste 2 ani, dup ce se obligase c se va abine de la orice activitate politic. Tot n 1893 s-a terminat zidirea frumoasei bisericue romneti, n stil gotic, din Sighet, precum i a palatului

189

vicarial, datorit spiritului de jertf al poporului i mai ales obolului material al lui dr. I. Mihalyi, care i de data aceasta i-a grevat moiile cu datorii. Vicarul Bud, ajutat de capelanul su Ion Ivacu, canonicul de mai trziu, a fost neobosit n adunarea fondurilor necesare acestor cldiri. Mai trziu, biserica a fost pictat de ctre prof. Traian Biliu-Dncu, cu cheltuiala Reuniunii Femeilor Romne din Maramure, fiind prezident Dna prof. Flora dr. Iuga: n 1931 ea a fost consacrat solemn de ctre Exs. Sa dr. Alexandru Rusu, primul episcop al renviatei Episcopii a Maramureului. n 1895, Ep. M. Pavel a zidit pompoasa biseric parohial din Slatina, unde-i doarme somnul de veci. n 1894, prefectul Lonyay se pensioneaz, dup ce reuise s nimiceasc puterea politic a romnilor i dup ce elaborase un program vast de activitate pentru maghiarizarea Maramureului. Acestui mare ovin nu i-a scpat din vedere nici fundaia lsat n 1798 de vicarul Gh. Koseghi, care, dup dorina fundatorului, se administra de ctre vicarul romn, n colaborare cu protopopul romn din Vieu. La ordinul guvernului, fundaia a trecut sub administraia vicecomitelui ungur i numai dup multe intervenii i lungi tratative s-a putut obine ca fundaia s fie administrat de vicarii romn i rutean sub prezidenia vicecomitelui. Fundaia a fost depus spre fructificare la un institut financiar din Sighet, carc falimentnd n 1897 din ea nu s-a putut salva dect un rest de puin nsemntate. Chiar i sub administraia mixt, din fundaie au beneficiat 80 de tineri romni i 15 tineri ruteni. n 1896 se organizeaz mari serbri jubiliare i cu ocazia aceasta i maghiarizeaz numele 45 de comune, se ridic un monument de piatr n faa primriei din Frasin, se aaz o placa comemorativ la minele de sare din Slatina i se proiecteaz editarea unei monografii a Maramureului, precum i a unei cri comemorative a scrierilor jubiliare. n 1898 Maramureul avea 28 de coli primare de stat. Cea din Sighet era frecventat de 759 de copii, din care erau 593 jidovi, 94 unguri, 48 romni i 30 ruteni. Tot n acest an, consiliul oraului proclam de ceteni da onoare

190

pe minitrii Wlasics Gyula, Erdelyi Sandor, Lukacs Laszlo i Darany Janos. Ca urmare guvernul nfiineaz la Sighet o grdini de copii i prevede n bugetul statului suma de 225.000 fl. pentru zidirea a 25 coli primare de stat n Maramure, cu dispoziia ca aceast prevedere bugetar s se repete 3 ani consecutivi. Tot atunci conductorii comitatului au ridicat la izvoarele Tisei un monument n amintirea contelui Ludovic Tisza, asgurndu-i astfel i protecia acestei familii puternice.

26. Reacia tineretului mpotriva ovinismului i a renegatismului. nfiinarea desprmintelor Astrei i a Bncii Maramureeana. Vizita canonic a Ep. dr. V. Hossu
Deputia lui P. Mihaly n-a adus nici un folos politic pe seama romnilor din Maramure. Fiind membrul unui partid maghiar i avnd i nsrcinarea de notar al camerei deputailor, el a evitat s participe la aciunea memorandului i s lupte fi i categoric pentru afirmarea drepturilor cuvenite romnilor. Activitatea sa se mrgini la servicii personale i la o activitate cultural neprovocatoare fa de unguri. Romnii nlturai de la treburile obteti sunt silii s se restrng la o activitate cultural i economic. Printre nvtorii confesionali din acest timp gsim i cteva figuri distinse, ca Petru Biliu-Dncu i Dumitru Dunca din Ieud, Dumitru Chiiu din Slitea, Mihail erban din Spna, Ion i Vasile Cupcea din Clineti i Budeti, Vasile Doro din Brebi, Mihail Hoea din Giuleti, Simion luga din Slitea .a., care au lsat urme adnci n ogorul naional cultivat de ei. Pentru ncurajarea activitii didactice, P. Mihaly a instituit un premiu anual de 20 cor., iar pentru pomicultur au instituit cte un premiu

191

de 10 cor. P. Mihaly i vicarul T. Bud". Vicarul a nfiinat la Satugatag prima pepinier, din care a distribuit ranilor peste 20.000 de altoi. Adunarea general a nvtorilor inut la 12 mai 1898 n Breb constata c nvtorii au altoit 10.000 de pomi, din care 2.193 au fost altoii de ctre nv. Axente Sabo din ugatag. nvtorii fiind totodat i cntrei la biserici, sub conducerea lor s-au njghebat coruri rneti, iar n cele mai multe sate au introdus obiceiul ca la biseric s cnte toi credincioii. La 29 iunie 1897 vicarul Bud i dr, 1. Mihalyi particip la conferina din Cluj convocat pentru aprarea autonomiei bisericii romneti. n 1898 candideaz la funciunea de vicecomite dr. I. Mihalyi, jurisconsultul comitatului, ns la alegeri cade cu 209 voturi fa de candidatul maghiar, Lator Sandor, preedintele sedriei orfanale, ale crui origine i calitai personale se potriveau cu numele su de lotru. Prin alegerea acestuia, maramureenii au dat dovad de un servilism fr de precedent fa de oficialitate. Cazul a scandalizat chiar i pe btrnul lupttor maghiar G. Varady, care a publicat n ziarul local Mramaros" poezia intitulat: Kurva Varmegyenek Lator Alispanja" (Vicecomitele bandit al judeului cocot"). I Mihalyi, cu toat superioritatea sa intelectual i profesional i cu toat uriaa sa activitate desfurat n interesul comitatului, a trebuit s cad, pentru c era valah. Ca rspuns la aceasta, peste 3 ani el a publicat opera monumental Diplome Maramureene", dovedind cu prisosin continuitatea neamului n moia lui Traian i virtuile alese ale voievozilor i cnejilor maramureeni, strmoii si. Opera aceasta, care conine 366 de diplome din sec. XIV - XV - din care 310 inedite - cu bogate adnotri istorice, a fost un puternic imbold la trezirea contiinei naionale n sunetele lncezite, iar autorul a fost ales membru corespondent al Academici Romne. n 1900 s-a srbtorit jubileul de 25 de ani de episcopat al Mitrop. Mihaly, ca un tribut de recunotin pentru inuta sa brbteasc i hotrt n problemele mari ale neamului i ale bisericii. Maramureul i-a druit un covor persian de 7 x 5,30 m care se ntrebuineaz la ceremonia sfinirii ntru episcop n

192

catedrala din Blaj. Covorul reprezint o cetate cu ziduri nalte, nconjurat de 3 ruri i deasupra un vultur cu aripile ntinse, fiind executat de 12 rance din Sarasu, sub conducerea d-rei Sofia Mihaly i dup desenul profesorului Victor Szmigeszky din Blaj. Covorul acesta a fost centrul de atracie la expoziia de industrie casnic din Sighet (1901), precum i la expoziia din 1921 organizat n Sighet cu ocazia congresului jubiliar al Astrei". Un facsimil lucrat n atelierul d-nei Elena prof. I. Brlea a fost druit Papei Pius al Xl-lea de ctre pelerinii romni din anul jubiliar 1925. Preoimea n-a avut nicieri o stare material att de bun ca n Maramure, unde taxele bisericeti erau de 2-3 ori mai ridicate dect n celelalte inuturi ardeleneti. Taxele acestea au fost introduse nc de boierii romni cu dare de mn de pe vremuri, ai cror descendeni, nmulindu-se fr putina de a ctiga moii noi, nu mai puteau s plteasc taxe att de ridicate. Primele nemulumiri de aceast natur se ivesc n 1900 printre credincioii din comunele Scel i Dragomireti, care au cerut episcopiei s le numeasc preoi ardeleni, care s le slujeasc dup taxele obinuite n inutul Nsudului. ntrziindu-se rezolvarea cererii lor, o parte din credincioii comunelor amintite au cerut preoi de la mitropolia din Sibiu, constituindu-se n parohii ortodoxe. Dup dezbinarea fcut, Episcopia Gherlei a numit la Scel pe pr. Ion Tara, iar la Dragomireti pe lupttorul memorandist pr. Emil Bran, care, cu toat destoinicia lor, n-au reuit s restabileasc unitatea bisericeasc din comunele lor. Dup aceasta, nemulumirile credincioilor nceteaz i nu se mai nregistreaz dezertri de la altare dect dup anul 1920, dar i atunci numai cazuri izolate i nu din convingere, ci din interese materiale, fiind imposibil de presupus c rani simpli i n majoritatea lor analfabei s poat prsi din convingere o religie n care s-au nscut i biserica n care s-au nchinat ei i prinii lor. In 1906 s-a citit n biserici pastorala Mitrop. V. Mihaly, prin care se ndrumau credincioii ca fiecare s-i scrie numele romnete i n limbi strine, fiind un obligament greu, ce

193

impune fiecruia pietate fa de numele su familial, pe care l-au purtat prinii si i pe care-l au ca motenire preioas". Tot n acest an candideaz la Vieu cu program independent dr. Gh. Bilacu, regele dinilor din Budapesta, fiind sprijinit de toat suflarea romneasc din circumscripie. Tineretul romn universitar din Maramure i din alte inuturi - ntre care gsim i pe Petru Groza, ministrul averescan de mai trziu - au fcut un zid puternic n jurul candidatului romn, desfurnd o intens propagand de deteptare naional n toate satele romneti. Elanul acesta ns a fost zdrobit n ultima zi de baioneta necrutoare a jandarmului cu pene de coco, care a primit ordin s alunge cu arma pe aderenii candidatului valah. D-rul Bilacu, n faa primejdiei care amenina viaa sutelor de rani, a preferat s renune la candidatur, fiind ales secretarul de stat Nagy Ferencz. Totui, aciunea lui Bilacu a avut darul de a electriza nc o dat spiritele romneti din Maramure i de a deschide ochii rnimii ca s cunoasc primejdiile care o amenin din partea regimului maghiar. Falanga tineretului maramureean, crescut n spirit romnesc, se compunea n acest timp din Gavril luga, Vasile Filipciuc, Ilie Chindri, Titus Doro, Vasile Chindri, Iuliu Pop, Vasile Meter, Ion de Kovats, Salvator Iurca, Simion Bota, Teodor Pop, Emil Zoiea, Simion Blin i Flaviu Iurca, studeni n drept; Gheorghe Brlea, Vasile Stan i Alexandru Blin, studeni n medicin; Alexandru Ciplea, Mihail erban i Atanasie Doro, studeni n litere i filozofie .a. ndeosebi atitudinea drz i categoric a lui V. Filipciuc a avut o nrurire binefctoare asupra generaiei sale, precum i asupra generaiilor care s-au format n decursul activitii sale publice. Dotat cu minte ager i cu un bagaj de cunotine care punea n uimire pe toi prietenii si, V. Filipciuc s-a format n contactul permanent cu marele idealist dr. Bilacu, ruda i consteanul su. Deja ca elev de el. a IV-a la Liceul piarist din Sighet aduna n jurul su pe colegii romni pentru a le citi buci din istoria lui Xenopol. Ca elev n cl. a V-a la liceul din Beiu nfiineaz o societate secret, ai crei membri

194

se obligar s nu citeasc cri ungureti i s nu vorbeasc ungurete dect n cazuri de absolut necesitate. Printre cei care complotau alturi de el mpotriva regimului maghiar se aflau fotii minitri Sever Dan i Ghi Crian, precum i prof. univ. Alexandru Borza din Cluj. Tot ca elev iniiaz o coresponden intens cu colegii si necunoscui de la Liceul Traian" din Turnu-Severin, printre care gsim pe Gheorghe Ionescu ieti i pe C. Roibnescu. n 1904 particip la serbrile jubiliare din Putna, iar n 1906 la marca expoziie din Bucureti. n 1907 fiind cxclus de la universitatea din Budapesta pe timp de un an, din cauza participrii sale la micrile politice i continu studiile la Viena. N-a ncetat nici un moment s se intereseze de cele ce se petrec n Maramure, cutnd s trezeasc sentimente romneti n sufletele incontiente i s vestejeasc fr mil, n coloanele ziarelor romneti, cazuri de renegatism i de lichelism ale unor intelectuali romni din Maramure. Sub presiunea pericolului reprezentat de activitatea romneasc a tineretului romn liber profesionist, conductorii maghiari se decid s elimine toate nenelegerile dintre dnii i, la propunerea renegatului pretor Vasile Negrea (Nyegre), se hotrsc s formeze un partid unic, care s aib n vedere numai interesele maghiare din Maramure, s nu se amestece n luptele politice i s dea concurs nelimitat tuturor guvernelor care se vor perinda la crma rii. La apelul lansat, au aderat 257 de intelectuali, printre care gsim i civa preoi romni. La 18 noiem. 1907 se ntrunete adunara general de constituire a noului partid, alegnd de preedinte pe deputatul Jons Odon, iar de vicepreedinte pe deputatul Petru Mihaly, precum i un comitet de conducere de 9 membri, din care fceau parte i cei 2 vicari, romn i rutean. Membrii partidului s-au obligat s execute orbete toate ordinele comitetului de conducere, iar membri acestui comitet s-au obligat s nu divulge nimica din cele ce se discut i se decid cu ocazia edinelor. Dup constituire, o delegaie condus de cei 2 vicari a plecat la Budapesta pentru a pune la curent pe membrii guvernului cu programul noului partid.

195

Tot n acest an se nfiineaz la Vieu o coal civil mixt, care n civa ani a reuit s maghiarizeze tineretul german i jidovesc. Tot la Vieu s-a mai nfiinat, sub preedinia pretorelui Pop Simon, o casin a intelectualilor, pe pereii creia s-a afiat inscripia: Intrarea cinilor i conversaia valah strict interzise". Sub presiunea partidului unic, ncep i profesorii de la liceul piari st s desfoare o activitate ovin, silind pe elevii romni s se declare de limba materna maghiar, eliminnd limba romn dintre studiile facultative ale liceului i oblignd pe catihetul romn s predea religia n limba maghiar. Dup intervenii energice, s-a revenit asupra dispoziiunilor luate mpotriva romnilor, totui persecuiile elevilor declarai de limba matern romn i mai ales ale acelora care urmau i cursurile de limba romn au continuat fr ntrerupere. Aa se explic scderea progresiv a elevilor romni de limba matern romn, care n 1913 erau n numr de 25 din totalul de 40, iar n 1914 numai 18 din totalul de 50 de elevi romni. Dup Pop Simon, cel mai aprig susintor al renegatismului a fost dr. Mihly Peter junior, fiul preedintelui Asociaiunii, care s-a identificat cu idealurile pustei. n 1901 el figureaz ca preedinte al cercului studenilor maghiari de la Universitatea din Budapesta, iar dup terminarea studiilor intr n viaa politic i n calitate de membru al Partidului Liberal de sub efia contelui Tisza Istvn, ocup locurile tatlui su de deputat i de notar al camerei deputailor. Activitatea renegailor a avut o influen dezastruoas asupra sufletelor slabe, fapt ce rezult mai ales din recensmntul anului 1910, cnd din cele 50 de coli confesionale numai n 7 se propuneau toate studiile n romnete, iar n celelalte numai limba romn i religia (cf Transilvania nr. 3 - 4, Sibiu, 1910) i cnd avem n fiecare sat cte civa rani care s-au declarat de unguri. Recordul l avem n Sighet, unde din 5.350 de greco-catolici romni i ruteni s-au declarat 2.001 de romni, 532 de ruteni i 2.817 de unguri. Urmeaz Ocna-Slatina cu 10 romni din 1.015 greco-catolici; Ocna- ugatag cu 19 romni din 465 greco-catolici; Sat-Slatina cu 134 de romni unguri; Iapa cu 89 i Brsana cu 50.

196

Cu toate acestea, sufletul masei rneti a rmas curat i nealterat de influenele strine, nct chiar i ntre cele mai grele mprejurri a tiut s fac zid n jurul adevrailor si conductori, contribuind cu entuziasm pentru susinerea bisericilor i a instituiilor de interes romnesc. Astfel iconostasul bisericii din Vieul de Jos se picteaz n 1907 cu cheltuiala ranului Nsui Gavril Tistu, iar ranul Ilic Coman din aceeai comun druiete 1.000 cor. pe seama Convictului din Sighet. In 1912 druiesc pe seama bisericii unite din Dragomireti Sima. Gheorghe 1.800 cor., vduva lui Mihai Balea 2.000 cor., Man Vasile 1.900 cor., iar Dragomir Gheorghe moii n valoare dc 10.000 cor. Acest curent de emulaie nobil se nregistreaz n toate satele romneti i sub nrurirea acestuia se decide si pretorele Pop imon s picteze pe cheltuiala sa iconostasul noii biserici de la Mnstirea Moisei. La 20 iulie 1908, teologii din Gherla organizeaz o petrecere romneasc la Bile Pavel din Slatina, la care au participat peste 200 persoane din intelectualitatea romneasca Tot n acest an apare la Bucureti, cu o prefa scris de d. N. Iorga care cu civa ani mai nainte vizitase Maramureul nsemnri din bisericile romneti din Maramure", lucrare a teologului Ion Brlea, pentru care mai trziu prefectul i-a retras ajutorul de stat. n 1910 teologii din Gherla concerteaz la Scel cu ocazia sfinirii bisericii unite din aceast comun. Printre semnatarii manifestului de chemare la Alba Iulia, pentru a protesta mpotriva nfiinrii Episcopiei de Hajdu-Dorog, i gsim pe maramureenii dr. Ion. Mihalyi, dr. Gh. Bilacu, dr. Izidoi Pop, dr. Ilie Mari, dr. Gavril Iuga, dr. Ilie Chindri, dr. Vasile Chindri i dr. Salvator Iurca, iar la adunarea de protest din mai a participat o numeroas delegaie de intelectuali i rani maramureeni. Tot n acest an particip numeroi intelectuali la serbrile jubiliare ale Soc. P. Maior din Budapesta, fiind dr-ul Bilacu preedintele seratei dansante i organizatorul suprem al balului jubiliar. Printre suprasolvenii la balul jubiliar i gsim pe maramureenii dr. Gh, Bilacu, dr. I. Pop, Bazil Iurca, dr. V. Meter, dr. V. Filipciuc i dr. Gh. Brlea.

197

Sub impulsul acestor manifestri culturale, rnimea devine tot mai contient de puterea ce o reprezint, mpotrivindu-se cu drzenie tuturor ncercrilor de maghiarizare. Din multele exemple de brbie romneasc dovedite de ranii maramureeni vom aminti numai cazul din Apa de Jos, unde nvtorul reui s adune n jurul su vreo 80 de rani sub pretextul de a-i nva scrisul i cititul. Cnd ns ranii constatar cu uimire c nvtorul vrea s formeze din ei un cor unguresc au prsit sala cu toii, protestnd energic i spunnd c ei n-au venit s nvee hora lui Kossuth, dar dac vrea s-i nvee i cntri, atunci s-i nvee cntri bisericeti i doine romneti, adec cntri folositoare". Frumoasele pilde de demnitate romneasc ale ranilor din toate satele au fcut s se neleag nevoia urgent de a nfiina n Maramure desprminte de ale Astrei care s pornesc o vast aciune de luminare a satelor i de solidarizare a rnimii, nvnd-o cum s se apere mpotriva funcionarilor abuzivi i a jidovilor hrprei. Aciunea aceasta nu putea s porneasc de la btrna Asociaiune, care se mrginea numai la ntreinerea Convictului i ai crei conductori credeau c existena Astrei n Maramure ar periclita existena Asociaiunii. Se cerea deci pentru aceasta un intelectual liber i independent, dibaci, energic i curajos, care se gsi n persoana avocatului dr. Gavril luga din Vieul de Sus. La cererea sa de a i se permite convocarea unei adunri generale pe ziua de 20 august 1911, cu scopul de a nfiina un desprmnt al Astrei pentru comunele romneti de pe vile Vieu i Iza, pretorele Pop Simon a rspuns afirmativ, dar cu condiia de a participa i el mpreun cu oamenii si la proiectata adunare de constituire. Pretorele plnuia s se prezinte la adunare cu toi funcionarii romni din plasa sa i cu numrul lor majornd pe intelectualii astriti, s declare c n Maramure nu este nevoie de o asemenea societate cultural, provocnd astfel un final ruinos frumoasei iniiative. Bnuindu-se inteniile pretorelui, intelectualii i vreo 200 de rani condui de dr. G.

198

Iuga i Octavian Tsloanu, delegatul centrului, s-au adunat n sala cldirii Rkoczy, unde la ora fixat de oficialitate - fr s atepte sosirea pretorelui - s-a procedat imediat la ndeplinirea formalitilor legale de constituire i de alegere a comitetului de conducere. Preedinte al desprmntului a fost ales pr. E. Bran, iar vicepreedinte dr. G. Iuga, respectndu-se vechea tradiie de a aeza biserica n fruntea tuturor instituiunilor culturale. n cursul cuvntrii de nchidere a edinei a sosit i pretorele, nsoit fiind de un oiare numr de funcionari, de preoii V. Stetz i Al. Coman i de mai muli jandarmi. Pretorele, nenelegnd cuvintele oratorului, a stat lintit; cnd ns i s-a adus la cunotin c desprmntul deja s-a nfiinat cu respectarea strict a tuturor formelor legale, a nceput s vocifereze i, la ordinul su, vicepretorele Iuliu Coman a confiscat brourile bibliotecii Astra" aduse pentru a fi distribuite ranilor (cf. Transilvania nr. 5 - 6, Sibiu, 1911 i Unirea nr. 13, Blaj, 1912). In acelai an, noul desprmnt a fost reprezentat, prin dr. Iuga, la serbrile jubiliare ale Astrci" inute la 27 - 28 aug. in Blaj, la care a fost reprezentat i Asociaiunea prin dr. V Chindri, iar poporul i elenii maramureean, ntrunit la Mnstirea Moisei, a expediat o telegram de adeziune. Tot in acest an, 12 - 27 noiem. a cutreierat satele maramureene Tiberiu Brediceanu, care ca delegat al Academiei Romne i cu sprijinul Astrei" a adunat folclorul muzical rnesc. La struina desprmntului, se nfiineaz n 1912 bncile populare Cretinul" din Dragomireti i Petrovana" din Petrova de sub preedinia fruntaului ran Gavril Filipciuc, tatl autorului acestui studiu. Tot n acest an, pr. I. Brlea nfiineaz o bibliotec popular cu 589 de volume la Ieud, iar delegatul centrului, Nicolae Iancu, a inut mai multe conferine economice pregtind terenul pentru nfiinare de bnci populare la Leordina Vleni i Cuhea. Izbucnind rzboiul mondial, desprmntul a mprit populaiei nevoiae mai multe vagoane de porumb, intervenind totodat la diferitele autoriti pentru a exopera ajutoarele cuvenite pe seama familiilor celor mobilizai. Paralel cu

199

aceast activitate, membrii intelectuali ai desprmntului s-au deplasat n fiecare duminic i srbtoare n diferite sau pentru a ine conferine instructive ranilor. Printre confereniari i ntlnim pe avocaii dr. G. luga, dr. A. Sabo, dr. V. Filipciuc, dr. I. Chindri, dr. Y. Meter, preoii A. Anderco, I. Brlea, V. Ilnichi, M. luga, M. Hoea, St. PopE. Bran, V. Pop, 1. Tara, V. Vlad, nvtorii D. Chiiu, S. Vlad, Gr. Tiplea .a. La 4 ianuarie 1912 se deschide la Sighet Banca Maramureean", cu un capital de 22.000 cor., destinat exclusiv mprumuturilor rneti. Ea s-a nfiinat la struinele avocatului dr. I. Mari, dr. T. Doro i dr. V. Chindri i cu sprijinul material al pr. Simion Balea din Spna, care s-a angajat s semneze singur attea aciuni cte vor semna mpreun toi ceilali intelectuali maramureeni. Dup rzboi, Maramureeana" i-a ridicat capitalul la 2 milioane lei, a deschis o filial la Vieu i i-a cumprat un imobil la Sighet, n interiorul cruia a organizat o brutrie sistematic. In timpul crizei de dup conversiune, banca a fost silit s-i desfiineze filiala i s suspende toate operaiunile bancare, susinndu-se numai din nchirierea localului i din venitul brutriei. n 1936 Maramureeana" a fuzionat cu Banca Comercial din Sighet, avnd mpreun un capital de 10 milioane lei. Intelectualii din Sighet, ncurajai de activitatea frumoas a desprmntului Vieu, se ntrunesc sub preedinia d-Iui dr. I. Mihalyi i decid nfiinarea unui desprmnt la Sighet pe ziua de 20 ianuarie 1913. n acest scop, dr. Mihalyi a naintat o cerere la poliie, creia poliaiul Ibrny Gyorgy, cu nr. 8.863, a dat urmtorul rspuns: Anunarea fcut nu o iau la cunotin, iar inerea adunrii proiectate o interzic. Motivare: n Ungaria nu este dorit dect propagarea culturii maghiare, deoarece propagarea culturii naiunilor strine mpiedic consolidarea ideii de naiune maghiar unitar. Este de datoria fiecrui funcionar ca s se foloseasc de toate mijloacele de care dispune ca s se apere la timp ideea de stat maghiar unitar mpotriva oricrui atac". Apelul naintat la subprefectur mpotriva acestei hotrri arbitrare a stat

200

pe biroul subprefectului mai bine de un an, cnd s-a dat cuvenita aprobare. n rstimp, la 24 iulie, a fost instalat de prefect renegatul Nyegre Lszlo, care a primit delegaia romnilor dup ruteni i care a declarat oficial c va face s strbat limba maghiar pn n cele mai ascunse vi i c va zdrobi fr mil orice tendine i manifestri naionaliste. Adunarea de constituire a desprmntului Astra-Sighet s-a inut la 25 februarie 1914. n edina din 7 mai s-a ales comitetul de conducere n frunte cu dr. V. Chindri, iar n edina din 4 iunie s-a dezbtut programul de activitate, care din cauza rzboiului nu s-a putut executa. nc de la finele anului 1911, n fruntea Diecezei Gherla se afla marele arhiereu dr. Vasile Hossu, care s-a nscris de membru al Asociaiunii cu 10 aciuni de ale Bncii Maramureeana" i care inteniona s ridice Convictul din Sighet la nivelul hotrt de marii si fondatori. Cel mai mre act al su a fost vizitaia canonic din Maramure fcut n zilele de 27 iunie - 24 iulie 1913, de la care atepta regenerarea i trezirea la o nou via naional a acestui istoric pmnt romnesc. nconjurat de oameni entuziasmai pentru o cauz mare, episcopul a plecat ca un cuceritor spre plaiurile care l ateptau de atta vreme, cercetnd 38 de sate, adic toate satele, cu excepia celor de pe Vieu, unde n-a putut s mearg, mbolnvindu-se pe neateptate. Aici trebuie s subliniem meritul preoimii maramureene, care dei era unit a ncurajat totdeauna pelerinajele credincioilor lor la vestita mnstire ortodox din Suceava, pentru a facilita contactul ct mai des dintre romnii din cele dou provincii. Chiar i eu am fost dus n copilrie de dou ori la aceast mnstire, o dat de mama, iar alt dat de bunica, ambele cercettoare pioase ale lcaurilor de nchinciune. Pretorii Pop imon i Solcz Bel de pe Iza au fcut totul pentru a mpiedica manifestrile instinctive ale ranilor la vederea arhiereului lor. Porile triumfale de la intrrile comunelor au fost nesate cu jidovi, iar episcopul a fost primit de notari cu vorbiri ungureti. Printre acetia figureaz notarii jidovi Mandula Sandor, Kaufmann Ignacz i Rotschild Salamon; secuiul Dobo

201

Ferencz i romnii Vasile Moys, Ion Dan i Fugen Moys Episcopul n-a putut s ia contact cu credincioii si dect n biserici i coli. Scandalizai de aceast primire nedemn, intelectualii din Vieu, n frunte cu dr. G. Iuga, au publicat un protest energic, cernd pedepsirea vinovailor i declarnd c nu vor tolera niciodat ca din Maramure s se fac al doilea Hajdu Dorog (cf. Romnul" nr. 145, Arad, 1913). n plasa ugatays episcopul a fost bineventat numai romnete i de ctre intelectuali romni, ca pretorele pensionar tefan Rednic comisarul de drum Vasile Borodi, nvtorii Vasile Doro. Dumitru Mihaly, tefan Bota, Petai Pop .a. Pretorul acestei plase era inimosul Gavril Mihafy, om cu o via curat i auster, singurul dintre funcionarii administrativi care a avut curajul s fac ordine printre jidovii hrprei i s pun la rcoare pe notarii abuzivi, din care cauz s-a atentat de trei ori la viaa sa. G. Mihaly a fcut apel i la preoii romni, rugndu-i s se intereseze de aproape de gospodriile comunale i s supravegheze activitatea notarilor i a celorlali funcionari comunali (cf. Dr. V. Moldovan, o.c.).

27. Rzboiul, Revoluia, Unirea i ciuntirea Maramureului


Tragedia de la Saraievo din 28 iunie 1914 dezlnuiete rzboiul mondial, i n ziua de 2 august feciorii din Maramure pleac voioi spre Sighet; Stmar, Eger i Balasagvarmat la regimentele 5, 12 i 85, fiind convini c n 2 - 3 luni vor isprvi cu Serbia. La finele lui septembrie sosete acas sublocot. rez. dr. V. Filipciuc, rnit la bra i picioare n luptele din jurul Lembergului. mprtind prietenilor si impresiile culese pe front, declar c rzboiul se va termina cu prbuirea monarhiei austro-ungare i cu formarea statelor naionale. Ca urmare a ndrumat pe fratele su s-i continue studiile la Beiu, deoarece

202

Romnia va avea nevoie de tineri crescui n mediu romnesc. In zilele de 3 - 6 octombrie Maramureul a stat sub ocupaia trupelor ruseti. Armata i funcionarii s-au retras spre Stmar, Baia Mare i Nsud, iar populaia civil a rmas pe loc. Dr. V. Filipciuc s-a refugiat cu ultimul tren, care la Bocicoi a fost atins de obuzele ruseti, distrugndu-i-se 2 vagoane din urm. Eu am privit invazia i retragerea trupelor ruseti de pe nlimea Ariei", din hotarul Petrovei, de unde se deschide o larg privelite spre vile Vieu i Tisa. Ruii au tratat foarte bine cu populaia cretin, ns pe jidovi i-au maltratat pretutindeni, pe unul din Petrova l-au ucis, apoi au spart toate prvliile jidoveti, mprind mrfurile ntre rani. Din cauza aceasta, dup retragerea ruilor au fost deinui o mulime de rani i btui crunt de ctre jandarmi. Dup aceasta, Maramureul a fost ocupat de trupele germane de sub comanda generalului Conta, care rezida la Vieul de Sus. Acestea s-au purtat ct se poate de dur cu populaia civil, jefuind-o fr mil i scond-o din locuine. ntre Maramure i Ungaria nu se putea circula dect cu paapoarte eliberate de comenduirea german. Din cauza aceasta, elevii de la colile din Ardeal, ntre care i eu, lipsindu-le viza necesar, erau silii s ptrund n Maramure pe ci lturalnice i clandestin. Timp de doi ani i jumtate, frontul se afla de-a lungul Carpailor, din hotarele comunelor Bora, Vieul de Sus, Poienile de sub Munte i Frasin, fiind vizitat de toate personalitile de seam, n frunte cu domnitorii Carol al IV-lea i Vilhelm al II-lea. Pe vrfurile Copilaului i Prislopului s-au construit adevrate orae de barci, prevzute cu electricitate i o autostrad lung, care comunica dea lungul crestelor munilor cu oseaua Bora- Iacobeni i cu alte dou osele, Copila-Poienile de sub Munte i Vieu-Lutoasa, construite ambele de prizonierii rui. Tot cu acetia s-au mai construit oseaua Petrova-Brsana, linia ferata ngust BoraIacobeni i funicularul Copila-Poienile de sub Munte, care dac s-ar fi pstrat intacte i sub regimul romnesc, Maramureul ar fi devenit unul din cele mai cercetate centre turistice din Europa. Satele de pe Vieu au fost nesate de ostai, care i-au construit

203

cartiere de barci, prevzute cu capele, arsenale, spitale i cimitire proprii. Populaia civil, la auzul bubuitului de tun, a nceput i fcea cruce i fugea ngrozit, dar dup cteva luni, ororile rzboiului au abrutizat i cele mai delicate suflete. Bucuria intrrii n rzboi a Romniei alturi de Aliai a trebuit s fie ascuns, iar trista capitulare a Bucuretilor a fost adus la cunotina public prin dangtul jalnic al clopotelor sfinte din bisericile romneti. Regimentele maramureene au luptat cu eroism pe toate fronturile pentru idealuri strine Victoriile de la Lemberg, Doberdo, Manilova i Piave vor rmne mrturiile venice ale disciplinei de fier i ale vitejiei fr pereche a strnepoilor lui Drago i Bogdan. n mcelurile acestea i-au gsit sfritul sute de feciori maramureeni, printre care i tinerii universitari Nicolae Doro din Slatina, Ion Marina din Apa de Mijloc i Amos Chiiu din Dragomireti. n timp ce populaia ndura rechiziionri, subscrieri la mprumuturile de rzboi i diferite corvezi publice, renegaii se lfiau n belug, protejai de Mnaly Peter, care ocupa nalta funciune de comisar al guvernului pe lng un corp de armat. Moartea n-a cruat nici pe cei rmai acas. La 14 oct. 1914 moare dr. Ion Mihalyi la Gherla, unde se refugiase, mndu-i la 13 noiem. fratele su Petru, refugiat la Blaj. In 1915 moare pr. lor Fanea din Sarasu, lsnd pe seama bisericii din Sighet o grdin cu pomi de 52 jug., iar pe seama bisericii din Sarasu o alta grdin cu cas n valoare de 30.000 cor. La 3 ianuarie 1916 moare la Budapesta episcopul Dr. V FIossu, n casa lui dr. Bilacu, unde-i stabilise cartierul, pentru a fi pururea aproape de acest prieten nedesprit, care-1 ngrijise cu devotament pn la sfrit. La 23 noiem. se stinge dr. Ilie Mari, lsndu-i ntreaga avere, n valoare de 500.000 cor., poporului romn, ca din venitul ei s se acorde burse studenilor merituoi i ndeosebi celor care vor mbria comerul i industria. La 19 aug. 1917 moare vicarul Titus Bud, lsnd pe seama bisericii o fundaie de 40.000 cor., iar la 21 ianuarie 1918 trece la cele venice mitropolitul dr. Victor Mihaly din Blaj, fostul membru al Academiei Romne i al

204

Societii de Geografie din Bucureti. In fruntea Asociaiunii" ajunge dr. Florentin Mihaly, fiul fostului preedinte, iar Ep. dr. Iuliu Hossu numete de vicar pe Ilariu Boro, fostul profesor la coala Normal din Gherla i actualul canonic pensionat, cruia i-a urmat n 1936 pr. Mihail Pop, fostul protopop al romnilor din Cehoslovacia. Cu toate succesele de pe fronturi, ungurii i pierdur ndejdea n victoria final i, n disperarea lor, au recurs la un certificat de bun purtare din partea romnilor, compus in urmtorii termeni: Noi, reprezentaii bisericeti i laici ai romnimii respingem afirmaia c ne-am gsi sub domnie strin. Suntem ceteni egal ndreptii cu ungurii, avem vechi tradiii de credin fa de tron i patrie. Nu vrem eliberare, ne alipim la indestructibilitatea patriei noastre maghiare. Noi, romnii din Ungaria inem cu tot preul s trim sub domnia sfintei coroane ungare. Vom lupta cu toate armele spirituale i fizice pentru aprarea integritii Ungariei etc. . Pentru semnarea acestei declaraii, contele Tisza a trimis n ianuarie 1917 pe dr. Mihaly Peter ca s fac presiuni asupra feelor bisericeti i ndeosebi asupra unchiului su, mitropolitul Mihaly, care era refugiat la Oradea. Emisarul guvernului a descris n cele mai negre culori soarta poporului romn n cazul unui refuz, nct mitropolitului i s-a strns inima de acest spectru fioros i a semnat declaraia spunnd: Nu vreau s fiu clul neamului meu!" Dup aceasta declaraia a fost semnat de toi fruntaii romni, clerici i laici, nu pentru consecinele grave de ordin personal, ci pentru rspunderea mare ce o aveau fa de instituiunile pe care le reprezentau. Acesta a fost rolul nefastului renegat Mihaly Peter, care refuza s vorbeasc romnete cu dl. Al. Vaida-Voievod. (Cf. Unirea" nr. 8, Blaj, 1917, R. Ciorogariu Zile Trite", Oradea, 1924 i Tiron Albani: Douzeci de ani de la Unire", I. p. 44 45, Oradea, 1938). Dup faimoasa declaraie de loialitate scade elanul de lupt al romnilor, nct n Maramure se stabilesc jandarmi de tabr pentru urmrirea ostailor fugii de la unitile lor. Cei czui n

205

prinsoare se nroleaz n legiunile de voluntari romni, unde gsim peste 1.000 de maramureeni, n frunte cu dr. G. Iuga, T. Pop i S. Blin n Rusia. Ion Filipciuc, Gh. Petrovanu i Teodor Hodor n Italia. Dr. Iuga a fost unul dintre organizatorii legiunii romne de voluntari din Rusia i unul din semnatarii declaraiei de rzboi adresate Puterilor Centrale n numele poporului romn subjugat i redactat n tabra dc concentrare din Darnia. Din cauza aceasta, el a fost condamnat de dou ori la moarte, n absen, de ctre curile mariale din Caovia i din Sibiu. La 8 iunie 1917, dr. Iuga a condus la Iai primul ealon de 1.200 de ofieri voluntari romni i zeci de mii de ostai, renviind ncrederca n puterea neamului, a crui suveranitate se mrginea numai la cteva judee din Moldova. Aceti voluntari au luai parte la luptele de la Mrti i Mreti (22 iulie - 1 august i 6 - 19 august), carc se niruie printre cele mai strlucite victorii ale neamului. Rentors n Rusia pentru continuarea activitii sale de organizator, dr. G. Iuga e silit s sc retrag cu voluntarii si n Siberia din cauza izbucnirii bolevismului i a destrmrii armatei ruseti. Dup o ncercare nereuit de a-i croi drum peste Rusia european, voluntarii se retrag, luptnd necontenit, pn la Vladivostok, de unde au fost repatriai pe calea mrilor., nct dr. G. Iuga a putut s-i revad Maramureul numai n octombrie 1919. Eecul ofensivei de la Piave (15 - 23 iunie 1918) i succesele Aliailor n Macedonia silesc Bulgaria s semneze Ia 29 sept. armistiiul de la Salonic, pecetluindu-se astfel i soarta monarhiei, care troznea din toate mdulrile sale. Tot atunci, pr. D. Vlad din Petrova primea de la dr. V. Filipciuc din Galiia urmtoarea carte potal: Iubite Prietene! Pomul speranelor noastre naionale nflorete zi cu zi. S evitm cuvintele necugetate i atitudinile lae, care ne pot compromite". Pentru a mai putea salva ceva din teritoriile destinate dezmembrrii, la ordinul guvernului se convoac pe ziua de 1 oct. o edin festiv a Congregaiei Comitatului, la care reprezentanii romnilor i rutenilor aveau s fac declaraii de loialitate fa de

206

Ungaria i s-i exprime voina lor nestrmutat de a continua convieuirea politic cu poporul maghiar. Din partea romnilor, declaraia de fidelitate a fcut-o pr. Darie Vlad, pe care l-au silit la acest rol odios sub ameninarea de a-i rennoi un proces de spionaj i de trdare de patrie, pe care i l-au nscenat n 1915. Neseriozitatea acestor declaraii - care de altfel mai trziu au i fost retractate oficial - rezult i din faptul c dup declaraia fcut, pretorele ungur Majoros Istvan i-a spus printelui urmtoarele: Valahii vor veni totui, iar tu s-i strngi catrafusele". De declaraiile acestea avea nevoie n primul rnd deputatul dr. Mihaly Peter, ca n ziua de 18 oct., dup vorbirea D-lui Vaida, s poat declara n parlament c poporul romn din Maramure nu are nimic de imputat poporului maghiar i c vrea s rmn i pe mai departe credincios Ungariei. Actul trdrii lui Mihaly a fost vestejit n 1922 de ctre d. N. Iorga, n plin edin a camerei deputailor din Bucureti. Totui, trdtorul, fr s fi ispit pcatele comise fa de neam, a beneficiat n Romnia Mare mai mult dect toi lupttorii naionaliti din trecut, fiind timp de 5 ani deputat, 4 ani primar al oraului Sighet, un an prefect al Maramureului etc., iar n 1937 a devenit pensionarul Statului Romn. Dup victoria generalului Diaz de la Vittorio Veneto (27 30 oct.), ostaii prsesc fronturile i, rentorcndu-se acas cu ntregul lor echipament, se nroleaz n grzile naionale, care s-au organizat n toate satele, dup directivele date de dr. V. Filipciuc. Cu toat ameninarea mitralierelor ungureti, montate pe ferestrele administraiei financiare, la 22 noiern. se ine la Sighet o impuntoare adunare naional, la care au prticipai peste 10.000 de rani, n frunte cu intelectualii lor. Adunarea a proclamat alegerea comitetului Sfatului Naional Romn", compus din 34 de intelectuali n frunte cu dr. V. Chindri ca preedinte, alegnd totodat i pe delegaii care urmau s-i reprezinte la marea adunare de la Alba Iulia. La 29 noiem., delegaii Maramureului au plecat cu carele la Baia Mare, iar de acolo cu trenul la Alba Iulia, unde au primit cu nsufleire hotrrile istoricei adunri. Cnd ns,

207

btrnul Pop Ciceu i-a terminat cuvntarea cu strigtul: Triasc Romnia Mare de la Nistru i pn la Tisa", maramureenii au protestat, strignd c ei n-au venit la Alba Iulia pentru a pune hotar la Tisa, ci au venit ca s mping hotarul pn la grania Galiiei, ca Romnia s cuprind ntre hotarele ei i Maramureul romnesc de peste Tisa. La aceasta oratorul a dat lmuriri maramureenilor, declarnd c cuvntul pn la Tisa se refer numai la inuturile dinspre Ungaria i c inuturile romneti dinspre Galiia, dei situate dincolo de Tisa, vor aparine Romniei. Ca urmare, oratorul i-a ncheiat lmuririle date cu strigtul: Triasc Romnia Marc de Ia Nistru i pn dincolo de Tisa!" n ziua de I decembrie s-a inut o marc adunare romneasc i n capitala Maramureului, carc a proclamat unirea fr condiii a Maramureului cu Regatul Romniei. Tot atunci, dr. Vasile Filipciuc a luat asupra sa sarcina nfiinrii i a redactrii unui ziar romnesc, intitulat Sfatul", ca organ oficial al Sfatului Naional Romn din Maramure. La 2 decembrie s-a ntrunit la Sighet Sinodul Vicariat care a hotrt pornirea unei aciuni pentru nfiinarea unei episcopii unite cu sediul la Sighet Hotrrea aceasta a fost nsuit cu unanimitate i de ctre comitetul Sfatului Naional, deoarece aceasta ar fi soluionat n marc parte i problema reromnizrii frailor notri rutenizai n timpurile de vitregie, care aparineau cu toii bisericii unite Totui, guvernul din 1930, urmrind numai interese de partid, a fixat sediul eparhiei unite de Nord la Baia Mare, iar guvernul din 1938 a nfiinat la Sighet o episcopie ortodox misionar, prin care s-a inaugurat pentru romnii din Maramure o er de lupte sterile i de nenelegeri confesionale. n preajma Crciunului din ianuarie 1919, Maramureul, fost invadat de trupele ucrainene, care au ocupat Valea Tise mpreun cu Sighetul i inutul din dreapta Vieului, pn din sus de Leordina. La struina unei delegaii maramureene conduse de

Sibii de dr. V. Filipciuc, Consiliul Dirigent a intervenit ca armata romn s ocupe Maramureul cu un ceas mai devreme. La 16 ianuarie trece peste Guti n Maramure Reg. 14 din Roman, sub comaida colonelului I. Gheorghiu. La 17 ianuarie forele ucrainiene sunt zdrobite n lupta de la Cmara la Sighet, unde cade eroic sergentul Iosif Gbor, apoi ncepe curirea Maramureului de bandele teroriste. La aciunea aceasta au participat i grzile naionale, sub conducerea comandanilor lor Mihail Pop din Brsana, fraii Ilie i Vasile Lazar din Giuleti, Ion i Florentin Biliu - Dncu .a. Armata romn a ocupat Maramureul de pe ambele maluri ale Tisei, dar numai pn la Cmpulung i Valea Trului, restul inutului rmnnd deocamdat n stpnirea bandelor teroriste maghiare. La 19 ianuarie, intelectualitatea romn a organizat serbri grandioase n cinstea armatei romne, care au continuat i a doua zi. Dup ntronarea regimului bolevic n Ungaria se produc o serie de incidente ntre armata romn i bandele bolevice. Stegarul Ion Biliu cade n prinsoare mpreun cu o patrul de roiori, iar la 30 martie cade eroic la Peri sublocotenentul Dumitru Popescu din Bat. 3, Reg. 14. Cu ocazia naintrii din aprilie a armatei este grav rnit la Hust sublocotenentul Ion Vizitiu din Reg. 7 Roiori, crc moare la 3 mai n spitalul din Sighet. n luptele de la Tisa locotenentul de rez. Pop Mihai din Brsana este decorat pentru vitejie, iar cadetul aspirant Fluban Alexandru din Slatina cade eroic. O numeroas delegaie de intelectuali i rani are marea fericire de a putea prezenta la Crei omagiile Maramureului M.M. L.L. Ferdinand I i Maria, Regele i Regina tuturor romnilor. La 4 august, trupele romne, ocupnd Budapesta, scap de la moarte sigur pe medicii maramureeni dr. Gh. Bilacu i dr. Gh. Badea. Se reorganizeaz serviciile publice, numindu-se: Prefect: dr. Vasile Chiroiu. Subprefect: Gavril Mihaly. Prim-notar jud. dr. Alexandru Moldovan. Pretori: dr. Vasile Filipciuc la Vieu, Flaviu Iurca la Sighct, Iuliu Coman la ugatag i Gheorghe Dan la Dragomireti. Jurisconsuli: dr. Vasde Chindri la jude, dr. Izidor Anderco la ora i dr. Iosif Rednic la stat. Adm. financiara: Gheorghe Coman. Serv. Sanitar: dr. Ion Rednic medic primar judeean, dr. Alexandru Bl in medic primar urban, dr. Sig. Pop, medic urban i dr. Ivan Dan, medic circ. Vicu. Tribunalul: dr.

209

Alexandru Lazar, prim-preedinte, Iuliu Moy i dr. Dumitru Grad, preedini, dr. Ilie Chindri, prim-procuror, Desideriu Batin, preedinte al sedriei orfanale i dr. Tiberiu Chiiu, legist. Preedini la judectorii: dr. Iuliu Pop, Sighet i dr. Petru Vaida, Vieu. Baroul avocailor: dr. Florent Mihaly, decan i Ion de Kovats, prodecan. Primria oraului: Victor Hodor primar i Teodor Pop ef de poliie. Revizoratul colar: I. Stoia revizor, Vasile Iuga i tefan Bota, subrevizori. Funciunile mai mici au fost ndeplinite provizoriu de tineri fr pregtirea cerut, ca de pild eu am fost silit s fac cteva luni pe secretarul prefecturii din Ugocia. n toamna anului 1919 se deschid i colile secundare i anume, la Sighet: Liceul de biei Drago-Vod", Liceul de fete Domnia Ileana" i coala normal de biei Regele Ferdinand", fiind directori Eugen Sela, Comei I. Snjeanu i Ion Borgovan. La Vieul de Sus s-a deschis Gimnaziul Bogdan Vod", iar peste un an i o coal de arte i meserii pentru biei, n 1931 ambele aceste coli au fost desfiinate din motive de economie bugetar. Aceeai soart a avut-o n 1938 i coala normal din Sighet, iar liceul de fete a fost transformat n gimnaziu. n rstimp au mai funcionat la Sighet, la nceput cu caracter particular, apoi cu drept de publicitate, un gimnaziu comercial mixt, un liceu comercial de biei, un liceu comercial de fete i un conservator de muzic, iar n 1939 s-a transferat la Sighet liceul industrial din Crei. Pentru susinerea elevilor din internatul gimnaziului din Vieu. dr. V. Filipciuc a fcut o fundaie de 500.000 cor. Tot aici. dr. G. Iuga a transformat vechea casin ovin ntr-o casina romn i a nfiinat ,,Banca Vieului" cu un capital de 600.000 lei, semnat numai de romni. n anuarele din anii 1919 - 1921 ale gimnaziului din Vieu citim ntre altele i urmtoarele: Un merit nepreuit la susinerea colii se atribuie d-lui dr. V. Filipciuc. prim-pretor n loc., care a luptat cel mai mult pentru nfiinarea ei". Dr. V. Filipciuc i dr. G. Iuga, distinii membri ai comitetului colar, i-au oferit serviciile de profesori auxiliari, cednd pe seama colii remuneraiile ce le competau; au cutreierat satele,,

210

strnind prin conferine interesul i dragostea locuitorilor fa de aceast coal". D. prim-pretor Filipciuc, casierul eforiei, a adunat o fundaie pentru ajutorarea elevilor sraci de la aceast coal, care astzi dispune de 300.000 lei, din venitul creia.. precum i din bursele primite se susine internatul, care a adpostit 23 de elevi. Numele d-sale va fi cuprins n rugciunile de diminea i de sear ale elevilor din acest internat". La invitaia guvernului romn, dr. Gh. Bilacu ocup catedra de stomatologie de la Universitatea din Cluj i devine ntemeietorul nvmntului stomatologic din Romnia, al Asociaiei Medicilor Stomatologi i al Revistei de Stomatologie. Pentru activitatea sa dezinteresat, guvernul, prin ministrul de externe Take Ionescu, i-a adus mulumiri cu ocazia unei edine a senatului. Zmbet venic plcut, care-i ncadra n permanen figura-i maiestuoas i atletic, dr. Bilacu a fost un om de inim, caracter nobil, puritan exclusivist i mare iubitor de rani, nct i pstra opincile copilriei n rame de aur. S-a ocupat cu politica numai cu gndul de a putea realiza ceva folositor pentru neamul su, cci furtunoasele lupte politice nu se potriveau cu firea sa blnd i cu caracterul su gentil i delicat: Toate strduinele sale urmreau un singur scop, mrirea neamului. n testamentul su, redactat la 12 dec. 1915 n Budapesta, dispunea urmtoarele: Las toat averea mea mobil i imobil Veneratului Capitlu de Alba lulia i Fgra din Blaj pentru susinerea unei coli confesionale cu limba de propunere romn n comuna mea natal Petrova i pentru stipendii la tinerii lipsii de mijloace, pentru orice fel de carier. ntietatea s se dea la fiii de rani, economi de pmnt, pentru c ei sunt ptura sntoas i izvorul nesecat din care cu vremea trebuie s rsar mrirea i puterea neamului romnesc. Condiia prim pentru a fi mprtit cineva din fundaiunea mea este ca s fie tnr romn cu purtare bun, avnd toate prescmnele c se va alege din el om strduitor i de caracter, fiindc noi, romnii, n primul rnd avem lips de brbai cu inim nobil i cu caracter sobru". n vara anului 1926 Bilacu moare pe neateptate, din cauza unei infecii

211

la picior, tocmai cnd urma s reprezinte, n calitate de delegat al rii, tiina medical romn la Congresul internaional de medicin din New-York. Dr. V. Filipciuc i-a ales funciunea de pretore la Vieu numai din dorina ele a repara multele nedrepti i abuzuri ce sau fcut sub regimul lui Pop imon. El a introdus administraia romneasc n Maramure, stabilind textul corect al diferitelor acte i formulare administrative. Dup introducerea regimului politicianist cu furturi de urne a demisionat din funciune, refuznd s fie unealt politic. Retras la Vieu ca avocat i director al filialei Maramureeana", i-a nchinat toate eforturile muncii sale Maramureului, pe care 1-a iubit mult, aprndu-i cu drzenie interesele n toate mprejurrile. A fost cel mai distins i mai talentat ziarist al Maramureului, cel mai bun cunosctor al problemelor composesorale i sufletul tuturor micrilor de regenerare moral i naional. A dus o lupt nverunat i necrutoare mpotriva lui Groedl i a tuturor afaceritilor din Maramure, iar ca deputat, n anii 1928 - 1931, a redactat un proiect de lege pentru reglementarea composesoratelor. Cu toat nlimea la care s-a ridicat pe scara tiinei intelectuale, a rmas toat viaa legat sufletete de sat i de steni. Figura lui masiv a czut ca un copac lovit de trznet la 8 iunie 1932, n comuna sa natal Petrova, unde a i fost nmormntat alturi de prinii si i aproape de mormntul lui dr. Bilacu. In octombrie 1919 s-au fcut alegeri parlamentare n tot Maramureul, fiind alei de deputai dr. Gh. Bilacu, dr. G. Iuga, dr. V. Chindri, dr. V. Pop, Teodor Bocotei i Orest Ilniczky, iar dc senatori Alexandru C. Anderco, Simion Balea, I. Boro i dr. I. Pop senior. Deputatul Ilniczky a citit n primul parlament al Romniei Mari o declaraie n numele poporului rutean din Maramure, prin care acesta i exprima liber voina sa de a tri n cuprinsul hotarelor Romniei i alturi de poporul romn, vznd n accasta unicul mijloc de a putea scpa de mizeriile n care au ajuns, datorit latifundiilor oligarhice i erariale. De altfel, rutenii din Maramure, n majoritatea lor romni rutenizai, n-au fcut

212

niciodat cauz comun cu intelectualii lor maghiarizai i nici nau fost vreodat preocupai i frmntai de idei ucrainene i panslaviste. Totui, populaia aceasta, mpreun cu romnii de peste Tisa, fr s fie consultat, a fost anexat n 1920 prin surprindere Cehoslovaciei, iar n 1939 a ajuns din nou sub stpnirea grofilor. Diplomaii Vechiului Regat, cluzii de lozinca De la Nistru pn' la Tisa", nu tiau c n Maramureul de peste Tisa avem romni i moie istoric romneasc. Cu ocazia ncheierii tratatului secret din 17 august 1916, I. Brtianu, preocupat numai de frontiera Banatului integral, a abandonat problema frontierei Maramureului. La stabilirea frontierelor Romniei, Conferina de pace a luat de baz tratatul din 1916, care nu stabilea nimica privitor la frontiera nordic a rii. Greeala aceasta au tiut s o exploazeze n favoarea lor cehii, care, bucurndu-se i de o mare trecere n faa Areopagului mondial, i-au mpins frontierele pn la hotarele Ardealului istoric. Raporturile dintre delegaiile ceh i romin nu erau prea bune, iar retragerea de la Conferin a lui Brtianu (2 iulie) a provocat o tensiune latent ntre guvernul romn i Consiliul Suprem. n rstimp, trupele romne salveaz armata ceh de ofensiva distrugtoare a bolevicilor unguri i, ca urmare, generalul Presan, de acord cu comandantul ceh, a fixat o linie demarcaional, care inea seama de situaia geografic, strategic i economic a ambelor ri, linie care ne ddea ntregul Maramure. Delegaia romn, voind s utilizeze avantajele zonei Prezan, a ateptat zadarnic instrucii i mputernicire de la eful guvernului pentru a trata n acest scop. La 12 sept. guvernul Brtianu se retrage, dnd loc guvernului Vitoianu. Sub acesta, d. Vaida a naintat un raport documentat asupra frontierei Maramureului, n care cerea toate comunele romneti dc peste Tisa mpreun cu hotarele lor, propunnd o frontier care ncepea la Vest de Teceu i continua pe cuhnea munilor spre Nord, care ne-ar fi dat plasele Sighet, Tisa, Taras i jumtate din Teceu. La 30 sept. se retrage guvernul Vitoianu i se constituie guvernul Vaida, care numete pe lng

209

delegaia romn, ca expert pentru Maramure, pe dr. G. luga. Acesta, n timpul ederii sale la Paris, a ntocmit mai multe memorii, documente i hri, dovedind caracterul romnesc al Maramureului de peste Tisa, precum i drepturile istorice incontestabile, pe care Romnia de facto le i exercita. Raporturile dintre cele dou delegaii s-au ndulcit, iar la Conferin s-a creat Romniei o atmosfer favorabil, nct la 16 decembrie, d. Vaida declara n Camer c sper s gseasc remediul pentru salvarea integral a Maramureului. Dup aceasta ncep tratative ntre cele dou delegaii i se fac intervenii cu succes la brbaii dc stat ai Aliailor. Ca urmare, delegaia ceh a acceptat punctul de vedere romnesc, nct la 15 martie 1920, d. Osusky, eful delegaiei cehe, ncunotina pe d. Vaida c frontiera Maramureului este pe calc de a fi rezolvat n scurt vreme. Dup acordul ce s-a stabilit ntre delegaii primeam ntregul Maramure, cu excepia plasei Dolha. Acordul urma s fie semnat la Londra, unde a fost transpus Conferina. Cnd delegaii romni au prezentat documentele spre semnare, delegaia ceh a refuzat semnarea lor, sub pretextul c n urma demisiei guvernului Vaida, delegaia romn nu mai dispune de mputernicirea legal pentru a putea s semneze acordul ncheiat. Schimbarea de guvern, n momentul culminant al stabilirii definitive a frontierei nordice a Romniei, a fost fatal Maramureului. Guvernul Averescu, n loc s continue tratativele i s duc la bun sfrit lucrrile guvernului Vaida, la finele lunii iulie 1920 a ordonat cu o grab nejustificat retragerea trupelor romne dincoace de Tisa. Dispoziia aceasta a fost considerat de cercurile diplomatice internaionale ca o renunare de bun voie din partea Romniei la teritoriul Maramureului de peste Tisa, care n scurt vreme a i fost ocupat de trupele cehe. Astfel, printro hotrre grbit, s-a aplicat Maramureului o operaie mortal, care nu inea seam nici de configuraia sa geografic, nici de interesele sale economice i nici de dorinele categorice ale locuitorilor si.

210

Redus la o treime i lipsit de legtur feroviar cu Polonia i cu restul rii, Maramureul a devenit un jude deficitar i un col mort din trupul viu al Romniei. In vara anului 1921 s-a inut la Sighet congresul general al Astrei, la care a participat elita intelectualitii romne din Transilvania, precum i reprezentanii mai multor societi culturale din strintate. In faa acestora, dr. V. Filipciuc a inut o conferin documentat despre situaia etnografic, economic i cultural a ntregului Maramure, pe care a ncheiat-o cu urmtoarele declaraii testamentare: Noi, strnepoii lui Drago i Bogdan, nu vom recunoate niciodat grania nedreapt dinspre Cehoslovacia i vom pretinde mereu drepturile noastre strmoeti asupra patrimoniului romnesc de peste Tisa, unde avem frai romni dintre cei mai buni, precum i ali frai, care s-au slavizat din vitregia timpurilor! Vom blestema mereu o grani care ne desparte de un pmnt sfnt, presrat cu altare romneti, sub care zac oasele sfinte ale attor strmoi, cucernici egumeni i vldici, viteji voievozi, cneji i magistri maramureeni!" In 1922, cu venirea la putere a partidului liberal, vechii lupttori naionaliti au fost nlturai din viaa public, iar conducerea Maramureului a ajuns sub influena nefast a trdtorilor i renegailor din vremea regimului maghiar. Prin aceasta se inaugureaz pentru Maramure o er de falsificare a voinei alegtorilor, o er de mamelucism i de lichelism politic, o er de afaceri veroase, de contrabande n stil mare si de banditisme forestiere. Din aceasta au tiut s profite cel mai mult jidovii, care nu numai c s-au mbogit peste msur, dar au reuit s se impun i ca naiune politic, fiind reprezentat chiar i n parlamentul rii, n 1928 - 1932, prin dr. Fischer Jozsef, avocat din Cluj, i n anii 1933 - 1937 prin Szmuk Mechel, comerciant de vite din Sighet. In urma verdictului de la Viena, din 30 august 1940, la 5 septembrie trupele maghiare au ocupat Maramureul, anexndu-1 vremelnic Ungariei. Tragedia acestui eveniment o mrete faptul

211

c vechii lupttori romni au disprut, iar supravieuitorii au fost silii s se refugieze; n timp ce o nsemnat parte de renegai, educai n spirit maghiar i cstorii cu unguroaice, n frunte cu trdtorul Mihly Peter, nc mai triesc i, rmnnd pe loc, urmeaz s-i reia activitatea mieleasc de maghiarizare i de oprimare politic a romnilor ntrerupt n toamna anului 1918. Unii dintre fiii Maramureului rmai n Ungaria au ajuns acolo la posturi conductoare i la mare influen politic. Printre acetia vom pomeni pe urmtorii: Ion Bud, profesor de politehnic n Budapesta, fost timp de 10 ani ministru de finane al Ungariei, fiul fostului nvtor Ion Bud din Dragomireti; apoi fraii acestuia dr. Gheorghe Bud, director de spital, i dr. Cornel Bud, avocat i director dc banc, ambii n Budapesta; Sigismund Szaplonezay, secretar dc stat; dr. Aurel Man, avocat n Seleu, cstorit cu baronia Maria Perenyi, sora actualului guvernator al Subcarpaticei, .a., nct Ungaria nu are nevoie de elemente strine pentru rentronarca politicii sale de dinaintea rzboiului mondial i pentru aplicarca vechilor sale metode politice, pe care le-am vzut deja n capitolele precedente. Totui, caracterul curat romnesc al Maramureului voievodal nu va putea s dispar nici dup mii de ani de stpnire strin, dect numai prin totala extirpare a celei mai vnjoase i mai prolifice populaii romneti. Atrocitile armatei maghiare de ocupaie, numrul mare de refugiai, precum i moartea d-rului Gavril luga, lovit de trznetul durerii neamului, la 4 octombrie. n refugiul su din Vatra Dornei, vor alimenta necontenit credina nestrmutat n biruina final a neamului i n renvierea hotarelor strmoeti.

210

Funcionarii superiori ai Maramureului. Comiii, vicecomiii i pretorii


Comii: 1. Nicolaus, filius Magistri Mauritii de Medgyes, 1303. - 2. Voievodul tefan 1306.- 3. Magistrul Andrei Laczkfy 1326 -1349. - 4. Nicolae Laczkfi 1353 i 1366. - 5. Olivier 1358. 6. Migister Benedictus filius Pauli 1362. - 7. Magister Simon filius Mauricii 1363, 1368. - 8. Voievozii Balcu i Drag 1378 1402. - 9. Br. Istvnfy Albert 1368, 1400. - 10. Br. Perenyi Peter 1405 - 1408. - 11. Prinul Teodor Koriatovich 1414. - 12. Seneslau de Dolha 1415/16. - 13. Br. Perenyi Miklos 1423. - 14. Stibor 1424 - 1428. - 14. Br. Perenyi Jnos 1429 - 1434, 1447. 15. Szcntgyorgyi Vincze Jnos 1435. - 16. Szentgyorgyi Vincze Lszlo 1436. - 17. Thalloczy Frank 1439. - 18. lacob del Bene, ambasadorul principelui loan Sforza din Milano, 1442. - 19. Poschy Antal 1443. - 20. Bellenyi Peter 1444. - 21. Malomvizi Kenderes Jnos 1445, 1448/49. -22. Erdelyi Istvn 1450, 1455. 23. Maninio Odoardo, din Florena 1448, 1450. - 24. Angclo Odoarco, fratele lui Maninio 1456 - 1457. - 25. Posthenyi Mihly 1453, 1457, 1462. - 26. Uporv Lszlo 1458. - 27. Istenmezey Albert 1459/60. - 28. Parlaghy Pl 1460/61. - 29. Eroul Paul Chinezii 1467. - 30. Kcszv Balzs 1468. - 31. Br. Perenyi Gbor 1470. - 32. Dralepskai Horvth Jnos 1472 - 1476. - 33. Magnificus Franciscus de Palud 1476 - 1479. - 34. Dezsy Peter 1479. - 35. Barthy Mihly 1480. - 36. Csebi Pogny Zsigmond 1486. - 37. Horvth Jnos junior 1490 - 1493. - 38. Bernardinus Manello 1494. - 39. Fridericus 1496. - 40. Butkay Peter, 1497 1511.-41. Szalkay Lszlo 1511. - 42. Br. Perenyi Gbor 1511 1516. - 43. Csebi Pogny Zsigmond 1491. - 44. Bellenyi Adalbert 1524. - 45. Ndasdy Tams 1529. - 46. Ludovico Gritti, guvernatoail Ungariei, numit de I. Zpolya. 1531. - 47. Kvssy Kristof 1540/41. - 48. Polynai Broderie Mtys 1546 - 1548.'49. Szalay Benedek 1550 1556. - 50. Hagymssy Kristof 1558 1566. - 51. Nyakazo Ferencz 1568 - 1570. - 52. Ruszkay Korni Gspr 1577 - 1582, 1590 - 1594. - 53. Lonyai Adalbert 1585 -

211

1587. - 54. Szoblyoi Szabo Balzs 1594 - 1600. 55. Generalul Gheorghe Basta 1604. - 56. Homonnai Drughet Blint 1608/9. 57. Br. Bedeghi Nyry Pl 1611. - 58. Ungvri Boraemisza Jozsua 1613. - 59. Grof Bethlen Istvn 1617 - 1630, apoi principe al Ardealului. - 60. Grof Bethlen Istvn junior 1630 - 1647. - 61. Rhedey Ferencz 1648 - 1665, n 1657 principe al Ardealului. - 62. Grof Thokoly Imre, revoluionarul, 1665 - 1686. - 63. Grof Teleky Mihaly, guvernatorul Ardealului 1686 - 1690. 64. Grof Bethlen Miklos, guvernatorul Ardealului 1696 - 1716, avnd ca lociitori pe Pekry Lorincz, Barcsay Mihly i Vay Adm. - 65. Grof Bethlen Jozsef 1717 - 1742. - 66. Br. Haller Lszlo 1743 1751. - 67. Br. Szalay Imre 1751 - 1764. - 68. Grof Apponyi Gyorgy 1764 - 1776. - 69. Kassay Jozsef 1776. - 70. Grof Andrssy Istvn 1777 - 1780. - 71. Br. Revay Simon 1785 - 1786. - 72. Rozenfeld Andrs 1786 - 1788. - 73. Grof Tcleky Smucl 1788 - 1790. - 74. Grof Haller Jozsef 1790 - 1814. - 75, Br. Perenyi Lszlo 1815 - 1821. - 76. Pechujfalusi Pcchy Jnos 1821 1831. - 77. Grof Vay brahm 1832 - 1849, avnd lociitori pe Br. Perenyi Gbor i Szcntglly Lszlo. - 78. Gavril Mihaly de Apa 1848/49. - 79. Markovics Antal 1849 - 1850. - 80. Gerson Antonius 1851 - 1853. - 81. Martina Vcnceslaus 1853 - 1859. 82. Rothkugcl losef 1860. - 83. Dolinay Peter 1862 - 1863. - 84. Szcpessy Mihly 1863 - 1865, - 85. losif Man de ieu 1860 1861 i 1865 - 1876. - 86. Grof Lonyay Jnos 1877 - 1884. - 87. Br. Rozner Ervin 1894 - 1903, cnd trece dc guvernator al Fiumei. - 88. Br. Perenyi Zsigmond, actualul guvernator al Subcarpaticci, 1904 - 1913, cnd a fost numii subsecretar de stat la interne. - 89. Nycgre Lszlo, renegatul, 1913 - 1915. - 90. Bolgr Ferencz 1915 - 1917. - 91. Zombory Emil 1918. - 92. Dr. Vasile Chindri, preedintele Sfatului Naional 1918 - 1919. - 93. Dr. Vasile Chiroiu 1919 - 1920. - 94. Dr. Vasile Meter 1920 - 1921. - 95. Mihail Condrus 1921 1922. - 96. Gavril Mihalv 1922 - 1926; 1927 - 1928 i 1933 1935. - 97. Dr. Titus Doro 1926 - 1927. - 98. Dr. Gavril Iuga 1928 - 1931. - 99. Flaviu Iurca 1931 - 1932. 100. Dr. Vasile Mea 1932 - 1933. - 101. Dr. Vasile Lazar 1933. -

212

102. Alexandru Lucescu 1935 - 1936. - 103. Dr. Mihaly Peter 1936 - 1937. - 104. Dr. Mn Zoltn 1937. - 105. Sava Mrgineanu, ianuarie 1938. - 106. Loc. colonel Emil Vasiliu 1938 - 1939. - 107. Colonel Dumit-u Georgescu 1939 - 1940. - 108. Dr. Mihail Marina, iulie 1940. 109. Colonel Gheorghe Brtan august 1940. Vicecomiii: 1. Magistrul Lupu 1383 - 1384. - 2. Bancu de Saras-i 1385. - 3. Vladimir de Spna 1388. - 4. Dengeleghy Lszlo 1405. - 5. Ramocsay Peter 1405. - 6. Seneslau de Dolha 1414 - 1416. - 7. Lucskai Bno Andrs 1419 i 1423. - 8. Kemecsey Lszlo 1419 i 1423, - 9. Szerdahelyi Ferencz 1423. 10. Dacso Gyorgy 1426. - 11. Barry Mtys 1431. - 12. Besenrody Gergely 1437. - 13. Laky Grapiol 1439. - 14. Ambrcziu de Dolha 1442. - 15. Thary Andrs 1443. - 16. Eszenyi Gergely 1456. - 17. Zakay Blmt 1456. - 18. Nagy Birtalan 1457. - 19. Srosy Andrs 1460. - 20. Tarnosy Jnos 1463. - 21. Neme Adalbert 1464. - 22. Ththy Lszlo 1465. - 23. Simion Bizu de Cuhea 1465 - 1466. 24. Nagy Lszlo 1467 - 1474. - 25. loan de Domneti 1468. - 26. Dek Lorincz 1469 - 1471. - 27. Nagy Pl 1474 - 1475. - 28. Nagy Mihly 1475. - 28. Szabo Istvn 1481. - 29. Vass Tams 1484. 30. Iuliu Fia de Giuleti 1487 - 1488. - 31. Andrei de Crineti 1490. - 32. Kereky Boldizsr 1493 - 1498. - 33. Pfcrvth Gyorgy 1494. 34. loan de Petrova 1507 - 1508 i 1519. - 35. Mihai de Comlu 1512. - 36. lacob Mircea de Voineti 1524 - 1526. - 37. Nicolae Stoica de Crineti 1530. - 38. Fluszthy Gyorgy 1535/36. - 39. Simion Stoica de Crineti 1540 - 1541. - 40. Paul de Petrova 1544. - 41. Szigethv Antal 1546. - 42. Petru de Petrova 1547 1550 i 1553. 'i s/ck\ dm 1551 - 1552. - 44. Szigcthy Gyorgy 1555. - 45. Gheorghe de Dolha 1557 - 1558. - 46. Csebi Pogny Menyhert 1559 - 1560 i 1563 - 1564. - 47. loan Dunca dc ieu 1566 - 1570. - 48. Ruszkay Korni Gspr 1571 i 1574. - 49. Grigore de IJglea 1577. - 50. Izkay Lukcs 1579. - 51. Gheorghe Stoica de Crineti 1580 - 1581. - 52. Vasile Radu dc Comcti 1581 - 1583 i 1586 - 1589. - 53. Csebi Pogny Gyorgy 1584 1585 i 1588 - 1600. - 54. Ruszkay Korni Gyorgy 1603/4 i

213

1609. - 55. Csebi Pogny Peter 1608, 1612. 1615 i 1629/30. - 56. Simion Stoica dc Crineti 1610. - 57. loan de Petrova 1612 1614, 1616 - 1620, 1622 - 1626. 1630/31. 1638/39 i 1645. - 58. Torday Miklos 1621. 1627, 1632/33 i 1636/37. - 59. Francise Stoica de Crineti 1628, 1631 - 1632 i 1633 - 1636. - 60. Csebi Pogny Gyorgy 1637/38. - 61. Csebi Pogny Menyhert 1639/40. 1641/42. 1643 - 1645, 1650 i 1659. - 62. Budav Istvn 1640/41 i 1642/43. - 63. Poncz Gyorgy 1644/45, 1657, 1659/60. - 64. Simion Stoica de Criciova 1650 - 1654, 1656, 1658, 1664. - 65. Szigethy Mrton 1660/61. - 66. Debreczeny Jnos 1663. - 67. Szegedy Zsigmond 1665/66, 1671/72. - 68. Pogny Baltazr 1667/68, 1682/83. - 69. Pogny Gspr 1670. - 70. Pogny Melchior 1673 - 1677, 1679 - 1681, 1684/85, 1691 - 1697, 1699 1700 i 1702/3. - 71. Francisc Darvay de Drvneti 1703 - 1705 i 1709. - 72. Horvtb Gbor 1706 - 1708. - 73. Iona Iura de Onceti 1707. - 74. Pogny Istvn 1711/12, 1722 - 1725. - 75. Gheorghe de Ilova 1711. - 76. Pogny Gyorgy 1712 - 1714. - 77. Gheorghe Spnanu din Cuhea 1713. - 78. Vasile Stoica de Crineti 1715 - 1722. - 79. Szegedy Ferencz 1727/28, 1730, 1732, 1734, 1736 - 1738. - 80. Szercncsy Ferencz 1741/42. - 81. Marothy Sndor 1749, 1751/52. - 82. Buday Ferencz 1755, 1756. - 83. Petru Darvay de Drvneti 1758, 1761. - 84. Mihail Balea de Ieud 1758 - 1767. - 85. tefan Rednic de Giuleti 1767 i 1785. - 86. Komjthy Zsigmond 1782, 1785. - 87. Pogny Lajos 1786. - 88. Matkovich Imre 1789. - 89. Paul Spnanu'dc Spna 1782, 1784/85, 1790. - 90. losif Spnanu de Spna 1790, 1794/5, 1799, 1802, 1810. - 91. Hatfaludy Pl 1700/1. - 92. Moricz Smuel 1812 - 1814, 1822. - 93. Igyrto Mihly 1822. 94. Boronkay Miklos 1830, 1832/3. - 95. Vasile Man dc ieu 1833 - 1838, 1837 - 1845. - 96. Pogny Kroiy 1836/7. - 97. Gavril Mihaly dc Apa 1845. - 98. Sigismund Spnanu 1848/9. - 99. losif Szaplonczay 1860. - 100. Gavrii Vrady 1860 - 101. loan Iurca de Clineti 1861. - 102. Szollossy Balzs 1861.

214

- 103, Hatfaludy Sndor 1862. - 104. Dobrnszky Korncl 1862. 106. Vasile .Mihalca dc Arini 1869 - 1886. - 106. Szaplonczay Miklos 1886 - 1894. - 107. Kutka Klmn 1896 - 1898. - 108 I .aior Sndor 1896 - 1900. - 109. Szabo Sndor 1900 - 1917. 110. Szabo Jozsef 1917 - 1918. - 111. Gavril Mihalv 1919 1920. - 112. Victor Hodor 1921 - 1922. - 11.3. Gheorghe Dan 1922 - 1934. - 114. Longin Mihaly 1934 - 1935. - 115. Dr. Gheorghe Guiman 1935 - 1939. Pretorii. I. Ieraul dc Sus: 1. Gndea dc Virimort 1385. - 2. Danciu de Onceti 1421. - 3. Nan de Giuleti 1423. - 4. Mihai Neme dc Dragomireti 1405. - 5. Ivoncea de Giuleti 1430. - 6. Pop Nan de Giuleti 1442. - 7. Ion de Virimort 1443. - 8. Petru Gerhe de Sarasu 1444.- 9. Lazar de Cuhea 1448. - 10. tefan Gerhe de Sarasu 1449. - 11. Sandrin Balea de Ieud 1453, 1463. 12. Mihai Fia de Giuleti 1457. - 13. tefan Balea de Ieud 1464. 14. Mihail de Petrova 1466. - 15. Sandrin Balea de Ieud 1474. 16. Ile Danciu de Onceti 1475. - 17. Lazar Balea de Ieud 1488, 1494, 1507. - 18. Mihail Dragcmir de Dragomireti 1841. - 19. Toma de Ieud 1490. - 20. Ion Gerhe de Sarasu 1496, 1505. - 21. Teodor Deac de Dragomireti 1524/5, 1530/1. - 22. Filip Dunct de ieu 1532. - 23. Teodor Balea de Ieud 1536, 1541. - 24. Ion Buftea de Cuhea 1540. - 25. George Balea de Ieud 1547, 1559, 1566. - 26. Ion de Ieud 1548, 1551, 1558. - 27. Andrei Cote de ieu 1555. - 28. Vasile Balea de Ieud 1560. - 29. tefan de Leardina 1568, 1570. - 30. Alexa Dunca de ieu 1574. - 31. Nicolie Vlad de Slitea 1579, 1582, 1584; - 32. Ion de Petrova 1580/1. - 33. Iacob Mari de Cuhea 1585. - 34. Toma de Ieud 15 86, 15 88, 1594/5, 1597, 1599/1600. - 35. Dumitru Mari de Gulie; 1587/8, 1590, 1592, 1603, 1605. - 36. Ion de Petrova 1593, 1604. - 37. Paul dc Petrova 1600. - 38. Matei Cote de ieu 1593. - 39. Toma Biliu de Ieud 1594, 1604. - 40. tefan de Petrova 1606. - 41. Vasile Pop de ieu 1614. - 42. Ion Pop de Slitea 1615. - 43. Vasile Pop de Vieu 1621, 1633/4. 1637. - 44. Vasile de Petrova 1627. - 45. Iona Cote de ieu 1628. - 46. Mihai Sas de ieu 1629. - 47. Simion Hapca de Vieu 1629. - 48. Matei Vlad

215

de Slitea 1630. - 49. Iacob dc Petrova 1629, 1631/2, 1639 1641. - 50. Grigorc Urda de Leordina 1635. - 51. Iona Balea dc Ieud 1636. -^52. Petru de Petrova 1637. - 53. Grigore de Petrova 1634. - 54. Mihai Pop dc Vieu 1635/6. - 55. Matei Man de ieu 1636. 56. Filip Dunca de ieu 1639. - 57. Nicoar de Petrova 1640. - 58. Gavril dc Petrova 1641. - 59. Nicolae Boer de Scel 1644, 1652/3, 1656, 1663. - 60. Simion Spnanu 1646, 1660. - 61. lonacu de Petrova 1650/1. - 62. Dumitru Andreica de Vieu 1653. - 63. Vsuc dc Petrova 1654 - 1656, 1661. - 64. tefan de Petrova 1666/7, 1675/6, 1684/5. - 65. Niehita Mircea de Leordina 1658. - 66. Vasile Pop de Vicu 1658/9. - 67. Ilie de Petrova 1665, 1670. 1673 - 1676. - 68. Iona Cote de ieu 1667, 1672, 1695. 69. Lupu Boer de Scel 1668. - 70. Petru Dunca de ieu 1671, 1679, 1682/3, 1685. - 71. Ion de Petrova 1676. - 72. Sigismund de Petrova 1677. - 73. Alexa dc Petrova 1683. - 74. Simion Balea de Ieud 1684. - 75. Iona Bora de Vieu 1685. - 76. tefan Urda de Leordina 1691. - 77. Alexa Dunca de ieu 1692 - 1697, 1705 - 1707. - 78. Mihoc Vancea de Leordina 1694. - 79. Lupu de Petrova 1695. - 80. Vasile de Petrova 1700/1, 1705. - 81. Vasile Bandrea de Vieu 1701. - 82. Filip Neme de Onceti 1703. - 83. Lupu Urda de Leordina 1707. - 84. Lupu Bora de Vieu 1708. - 85. tefan Grigor de Vieu 1710. - 86. Lupu Balea de Ieud 1711. - 87. Iona Mari de Cuhea 1712.-88. Gavril Tenchi de Slitea. - 89. Vasile Dunca de Ieud 1716, 1730. - 90. Mihai Cote de ieu 1713. - 91. George Spnanu 1714. - 92. Iona de Petrova 1715. - 93. Teodor Pascu de Vieu 1718. - 94. tefan Ivacu de Ieud 1719. - 95. Vsuc Mari de Cuhea 1720. - 96. Ion Cote de ieu 1721. - 97. Vasile Boer de Scel 1722. - 98. Grigore Magdu de Scel 1723. - 99. Paul dc Petrova 1726. - 100. Lupu de Petrova 1727 - 1729, 1732. - 101. Vasile Spnanu 1734, 1741, 1746, 1749, 1758, 1761. 102. Grigore de Petrova 1734. - 103. Mihai Balea de Ieud 1738/9, 1752, 1754 - 1756. - 104. Gavril Gorzo de Ieud 1752. - 105. Vasile Tivadarde Spna 1761. - 106. Petru de Ieud 1777. - 107. Vasile Spnanu 1789/90. - 108. Ion Chiiu dc Slitea 1790. -

216

109. Paul Spnanu 1804/5. 1808, 1810. - 110. losif Spnanu 1812/3, 1822, 1845. - 111. losif Drago 1825, 1830. - 112. Ludovic uca dc Scel 1831. - 113. Sigismund Spnanu 1833, 1836, 1841 - 1844. - 1 14. Teodor dc Petrova 1847. - 115. losif de Petrova 1848. II. Ieraul Cosu: 1. Dragomir al lui Giula de Giuleti 1385. - 2. I lncu lui Vnciuc de Onceti 1405. - 3. Ion Gostolean de Fereti 1421. - 4. Andrei Leuc de Vad 1423. - 5. Mihai Gostolean de Fereti 1430 i 1444. - 6. Andrei Danciu dc Onceti 1431. - 7. Stanca Balaj de Brsana 1437. - 8. tefan Bud de Budeti 1442/3. - 8. Balaj dc Brsana 1449, 1460, 1463, 1468, 1471. - 10. Ilie Danciu de Onceti 1450. - 11. Ion Neme dc Onceti 1453. - 12. Mihail de Vad 1457. - 13. Albu Feir de Giuleti 1465. - 14. Ion Urda de Leordina 1466. - 15. Sandrin de Deseti 1468. - 16. Gostolean de Fereti 1471. - 17. Mihai Fia dc Giuleti 1474. - 18. Dumitru Fia-Prja de Giuleti 1475, 1490. 19. Iuliu Fia de Giuleti 1481, 1484, 1498. - 20. Ion Radu de Corneti 1488. - 21. Danciu de Onceti 1493. - 22. George lura de Onceti 1494. - 23. Simion Bud de Budeti 1507. - 24. Bud Fia de Giuleti 1514, 1532. - 25. Dan Neme de Onceti 1524/5. - 26. tefan Rednic de Giuleti 1527, 1530, 1536, 1540. - 27. Fia de Fereti 1541. - 28. Grigore Bedeoanu din Clineti 1547. - 29. Ion Bercia de Giuleti 1548. - 30. Simion Fia de Giuleti 1551, 1555. - 31. Iacob Fia de Giuleti 1558. - 32. Ivoncea de Brsana 1559/60. - 33. Lazar Rednic de Giuleti 1564. - 34. Vasile Radu de Corneti 1568, 1570, 1574, 1579/80. - 35. Marcu Bedeoanu din Giuleti 1582, 1590, 1600.-36. Ion Radu de Cometi 1584/5, 1587/8. - 37. Ion Ciplea de Fereti 1586, 1590. - 38. Grigore Iurca de Clineti 1590. - 39. tefan-teiu Bud de Srbi 1592. - 40. Petru Radu de Corneti 1593 - 1597. - 41. Grigore Bedeoanu din Giuleti 1597. - 42. Ion Rednic de Giuleti 1603, 1605. - 43. Lupu Batin de Berbeti 1615, 1621/2, 1627, 1632, 1639 - 1641. - 44. Ion Coroi de Onceti. - 1628. - 45. Ivoncea Radu de Corneti 1635, 1637. - 46. Ion de Onceti 1629. - 47. Matei Cosma de Berbeti 1630. - 48. Filip Grigor de Onceti 1631. - 49. Dumitru Cupcea de

217

Vineti 1632. - 50. Ion Grigor de Onceti 1636, 1640/1, 1643, 1654/5, 1658, 1660, 1663/4, 1666/7. - 51. Grigore Rednic de Giuleti 1638, 1644. - 52. George Codrea de Berbeti 1642. - 53. Teodor Balea din Brsana 1646. - 54. Gavril Dunca de Budeti 1650, 1652, 1659, 1665. - 55. Lazar Rednic de Giuleti 1651. - 56. Nicolae Pop de Deseti 1654. - 57. Nicolae Tma de Budeti 1655. - 58. Vsuc Rednic de Giuleti 1656/7, 1667/8. - 59. Marcu Cora de Brsana 1660. - 60. Ion Prja de Giuleti 1661. - 61. Simion Bandrea de Giuleti 1663. - 62. Ilie Bandrea din Clineti 1664. - 63. Iona Coroi de Onccti 1667. - 64. Ion Dunca de Srbi 1671, 1673, 1682 1684. - 65. Lupu Codrea dc Corneti 1672. - 66. Andrei Rednic dc Giuleti 1674, 1676, 1679 - 1681, 1691. - 67. Iona lura de Onccti 1675, 1685, 1694 - 1697, 1703. - 68. Lupu Godja de On ..................... Vasile Codrea de Berbeti 1681. - 71. Mircea Batin de Berbeti 1682. 72. Teodor Bercia de Giuleti 1683. - 73. Ion Prja de Giuleti 1684. - 74. Chira Grigor de Onceti 1685. - 75. lonu Dunca de Srbi 1692. - 76. Petru Pop din Budeti 1693. - 77. Grigore Iurca de Clineti 1694. - 78. tefan Grigor dc Onccti 1695. - 79. Alexa Codrea de Berbeti 1696. - 80. Iona Fuior de Corneti 1697. - 81. Simion Prja de Giuleti 1698. - 82. Iosif Vancca de Nneti 1699, 1700,1702/3, 1712. - 83. Iona Rednic de Giuleti 1705 - 1709, 1715/6, 1718, 1727 - 1730, 1732, 1734. - 84. Iona tiopei de Brsana 1705. - 85. Petru Pop de Srbi 1708. - 88. Daniil Pop de Deseti 1709. - 87. Toma lura de Onceti 1711/2, 1722, 1724/5. - 88. Vasile Ciceu de Budeti 1713. - 89. Ion Codrea de Berbeti 1714.-90. Gavril Brsan de Brsana 1720. 91. Ion Coroi de Onceti 1721. - 92. Vasile Boer de Nneti 1722. - 93. Iona Bercia de Giuleti 1727. 94. George Cora de Brsana 1729. - 95. Simion Burnar de Scel 1730. - 96. Lupu Ciplea de Fereti 1734. - 97. Grigore Bondrea de Clineti 1736. - 98. Ion Bondrea de Clineti 1738. - 99. Nicolae Rednic de Giuleti 1741/2, 1746, 1749. - 100. Simion Dunca de Srbi 1752, 1755. - 101. George Iura de Onceti 1758, 1760/1, 1765/6. - 102. Iona Rednic de Giuleti 1764. - 103. Vsuc Rednic de Giuleti

218

1767 - 1769. - 104. Hatfaludy Pl 1782 - 1785. - 105. tefan Rednic de Giuleti 1790, 1794. - 106. Paul Spnanu 1799. 107. Moricz Smuel 1810. - 108. Mihai Rednic dc Giuleti 1812. - 109. Szatmry Gyorgy 1816/7, 1819, 1821. - 110. Vasile Man de ieu 1822 - 1825, 1826 - 1830. -111. Szcntgly Jnos 1825/6, 1830, 1831. - 1 12. George Vlad de Apa 1833. - 113. Ion Spnanu 1836. -114. George Iura de Onceti 1838 - 1844. - I 15. Ion Iurca de Clineti 1845 - 1848. III. Icraul Sighet: 1. Petru Pancu de Crciuneti 1385. - 2. Costa Feir-Pop de Giuleti 1405. - 3. Ion Bancu de Sarasu 1421. - 4. Mihai de Sarasu 1423. - 5. Ivoncea de Virimort 1426. - 6, Mihai Costa dc Apa 1630. - 7. Ion Costea de Apa 1431. - 8. Andrei Bancu dc Sarasu 1432. - 9. Andrei Danciu de Iapa 1433. - 10. Mihai Gerhe de Sarasu 1434. -11. Ion Bancu de Sarasu 1437, 1444. - 12. Mihai Nan de Slatina 1442/3. - 13. Vasile Nan de Slatina 1449. - 14. Mihai Leuc de Vad 1450. - 15. Petru Gerhe de Sarasu 1453, 1457. - 16. Mihai Nan de Slatina 1460, 1471. - 17. Ion Bancu de Sarasu 1463. - 18. Mihai de Dolha din Ruscova 1466. - 19. Mihai Longin-Huzu de Apa 1468. - 20, Petru Nan de Slatina 1474, 1490, 1498, 1505. - 21. Simion Gerhe de Sarasu 1475. - 22. Ion Bancu de Sarasu 1481, 1484., 1494. - 23. Teodor Cosma de Apa 1488. - 24. Andrei Bancu de Sarasu 1514, 1527, 1532. - 25. Mihai Gerhe de Sarasu 1524/5, 1530. - 26. Francisc Nan de Spna 1536. - 27. Toma Gerhe de Sarasu 1540, 1549. - 28. Vasile Nan de Slatina 1541. - 29. Ion Popa de Apa 1547. - 30. Dan Pop de Sarasu 1551. - 31. Ion Nan de Slatina 1555, 1558, 1560. - 32. Ion Birtoc de Sarasu 1559, 1568, 1570, 1574, 1579, 1585. - 33. Francisc Titea dc Spna 1564. - 34. tefan Pop de Sarasu 1580, 1582, 1584, 1586, 1597, 1600. - 35. Matei Mari din Virimort 1587/8, 1590 1595, 1605. - 36. Simion Coroi din Sarasu 1599 - 1600. - 37. Luca Spnanu 1603. - 38. Szigethi Szsz Mihly 1615, 1621/2, 1628'9, 1632. - 39. Teodor Coroi din Sarasu 1624. - 40. Ion Hrihor de Iapa 1627, 1629. - 41. Vasile Borca de Apa 1630. - 42. bn Manoil de Spna 1632/4, 1636, 1640/1. - 43. Gavril Coroi

219

din Sarasu 1631, 1635, 1636, 1639 - 1641, 1644, 1650, 1652/3, 1656/7, 1659. - 44. Vasile Stan de Spna 1638. - 45. Alexa Borca de Apa 1637. 46. Andrei Tivadar din Rona de Jos 1639. 47. Simion Gerhe din Sarasu 1641. - 48. Szigethi Poncz Gyorgy 1642. - 49. tefan Tivadar de Spna 1649. - 50. Iona Gerfe de Sarasu 1654, 1658,1660. - 51. Gavril omlea de Iapa 1657. - 52. tefan Gerhe de Sarasu 1662, 1664. - 53. Petra Coroi din Sarasu 1663, 1665/6, 166 8, 1671, 167 3/4, 1676/7, 1679 - 1682. - 54. Mezey Tams 1667. - 55. Ion Lazar de Apa 1672. - 56. Szigethi Toth Mihly 1675. - 57. Toma Pop de Sarasu 1675. 58. Vasile Bojan de Sarasu 1776. ~ 59. George Darvay din Apa 1680. - 60. Vasile Boa din Sarasu 1681.-61. Hoszszumezei Mefey Istvn 1682/3. - 62. Pintea Pop de Apa 1683. - 63. Toma Holdi de Spna 1684/5. - 64. Francisc Manuil de Spna 1689. - 65. Iona Stan dc Spna 1690. - 66. Simion Tivadar de Spna 1691/2, 1700, 1703, 1716. - 67. Szigethi Szerencsy Jozsef 1693 - 1695, 1697, 1699. - 68. llie Spnanu 1695. - 69. Dumitru Giurgiu de Iapa 1696. - 70. Vasile Ona de Iapa 1697. 71. Ion Turda de Spna 1700. - 72. Ion Ona de Iapa 1702. - 73. Matei Cionca de Arini 1703. - 74. Kokenycsi Vrady Ferencz 1705, 1709, 1712, 1714. - 75. Petru Vlain de Iapa 1708. ~ 76. Grigore Bancu din Biserica Alb 1709. - 77. Ion Groza de Apa 1710. - 78. Iona Manuil de Spna 1712. - 79. Nicolae Stan de Spna 1714. - 80. Szigethi Szerencsy Zsigmond 1715. - 81. Petra Lazar de Apa 1716. - 82. Simion Spnanu 1718. - 83. tefan Spnanu 1721. - 84. Gavril Spnanu din Taras 1722, 1733/4, 1737. - 85. Teodor Manuil de Spna 1734. - 89. tefan iman de Apa 1735. - 90. Andrei Popovici de Voineti 1738. 91. Vasile Sima de Apa 1749/50. - 92. Csebi Pogny Lszlo 1759, 1761. - 93. Vasile Tivadar de Spna 1760. - 94. Iosif Spnan 1765 - 1779, 1782. - 95. Rethey Mihly 1790, 1793/4. 96. Gazda Mihly 1795/6. - 97. Rcz Peter 1799. - 98. Paul Spnanu 1806, 18H), 1812. - 99. Petru Dan de Apa 1830. - 100. Szebi Pogny Kroly 1833. - 101. Sigismund Dan de Apa 1834. - 102. Gavril Mihaly de Apa 1836

220

- 1842. - 103. losif Man de ieu 1845 - 1847. - 104. Asztalos Peter 1848. IV. Ieraul de Jos: 1. Vasile al lui Drag din Bedeu 1385. 2. Ivacu de Bedeu 1421.-3. Stancu de Bedeu 1423. - 4. Mihai de Uglea - 1431, 1439. - 5. Seneslau de Bedeu 1432. - 6. Solovstru - Erdeu de Uglea 1442/3, 1449. - 7. Petru de Spna 1444. - 8. Mihai Stoica de Crineti 1433. - 9. Vasile Nan de Slatina 1457, 1463, 1468. - 10. Mihai Stoica de Crineti 1433. - 9. Vasile Nan de Slatina 1457, 1463, 1468. -. 10. Mihai de Uglea 1453. - 11. Toma de Uglea 1460. - 12. Mihai de Crineti 1465. - 14. Mihai Stoica de Crineti 1470/1. - 15. Petru Tivadar de Bedeu 1474. 16. Bogdan de Neaga 1475, 1481.-17. Simion de Uglea 1488. 18. Mihai de Bedeu 1494. - 19. Nicolae de Crineti 1508. - 20. Ion Nicolac de Bedeu 1514, 1532. - 21. Nicolae Stoica 1524/5. 22. Lazar de Uglea 1531. - 23. Toma Voios de Uglea 1536. - 24. Ion dc Bedeu 1540, 1555. - 25. Simion de Uglea 1547. - 26. Ion Roman de Drgoicti 1549. - 27. Huszthi Dek Mtys 1551, 1553, 1558, 1564, 1568. - 28. Ion Bena de Crineti 1559, 1570, 1574, 1579. - 29. Andrei Bcna de Crineti 1570. - 30. Alexa Voios de Uglea 1580, 1582, 1590. - 31. Marcu de Bedeu 1584. 32. Toma Stoica 1585 - 1587, 1592/3. - 33. Petru Roman dc Drgoicti 1588, 1594 - 1597, 1605. 34. Dombhzy Istvn 1591. 35. Iona Stoica 1587. -36. Petru Bena de Crineti 1603, 1615, 1621/2, 1628/9, 1631, 1638, 1641. - 37. Francisc de Crineti 1610. - 38. Ion Holupca dc IJglca 1628. - 39. Mihai Oros de Drgoieti 1629. - 40. Matei de Lipceni 1630. - 41. Petru de Drvneti 1633/4, 1636/7, 1639/40. 1642, 1644, 1653/4, 1658/9. -42. Gavril Stoica 1632. - 43. Francisc Ricu de Drgoieti 1634. - 44. George de Voineti 1635, 1640. - 45. Nicolae Vida de Iapa 1639. - 46. Ilie Mrcu dc Bedeu 1641.-47. Huszthi Olasz Istvn 1643, 1646, 1656, 1662. - 48. Huszthi Melegh Mrton 1650. - 49. Ion Tegzea de Berezcni 1651. - 50. Simion Feir dc Uglea 1653. 51. Alexa Ricu de Drgoieti 1659. - 52. Felsobnyai Literatus Mtyas 1660. - 53. Simion Oros dc Bedeu 1661. - 54. Nicolac de Drvneti 1663, 1665/6. - 55. Petru de Lipceni 1664. - 56.

221

Huszthi Nagyiday Istvn 1665, 1675, 1679. - 57. Simion Pop Oros de Iapa 1666. - 58. Andrei de Lipeeni 1667. - 59, Dumitru Vultur de Apa 1668. - 60. Beregszszy Jnos 1668/9. -61. Huszthi Hetey Istvn 1671, 1673/4, 1680/1. - 62. Vasile ............. - 64. George Vida de Apa 1676. - 65. Francisc Voios de Uglea 1667. - 66. Grigore de Drvneti 1680. - 67. Simion Tegzea de Berezeni 1681. - 68. Luca Tegzea de Berezeni 1682.- 69. tefan Tivadar de Bedeu 1683. - 70. Huszthi Hetey Martori 1682/3. - 71. Tecsoi Moricz Istvn 1684. - 72. Huszthi Horvth Gbor 1685. - 73. Ion Cionca de Arini 1690. - 74. tefan de Drvneti 1691, 1694, 1697, 1700, 1703. - 75. Huszthi Csernel Pl 1693, 1699. - 76. Mihai de Lipeeni 1692. - 77. George Stoica 1695. - 78. Huszthi Literatus Mthe 1696. - 79. George Feir de Uglea 1697. - 80. Petru Feir de Uglea 1700. - 81. Prodan de Lipeeni 1702. - 82. tefan Roman de Drgoieti 1703.- 83. Ion Oros de Drgoieti 1704.- 84. Huszthi Vnyay Jnos 1705. - 85. Huszthi Melegh Zsigmond 1706. - 86. tefan de Lipeeni 1706. - 87. Ion Ricu de Drgoieti 1707. - 88. Ion Popovici de Voineti 1708. - 89. Nagyiday Mihly 1709, 1716. - 90. Vasile Tegzea de Berezeni 1709. - 91. Visky Istvn 1710. - 92. Szerencsy Daniel 1711. - 93. Rozsi Mihly 1712. - 94. tefan Mihalca de Arini 1713. - 95. Ajtay Daniel 1714. - 96. Ion Feir de Uglea 1714.- 97. Mihai Mrcu de Bedeu 1715. - 98. Sigismund Stoica 1716. - 99. Sigismund de Crineti 1717. - 100. Luca Roman de Drgoieti 1721. - 101. Nagyiday Istvn 1722, 1725, 1732, 1734. -"102. Gavril Vultur de pa 1723. - 103. Toma Oros de Drgoieti 1726. - 104. Majos Lszlo 1727. - 105. Csernel Zsigmond 1730; 1738, 1741. - 106. Mihai Tegzea de Berezeni 1731. - 107. Andrei Popovici de Voineti 1738, 1755. 108. Pethy Mihly 1746, 1755. - 109. Pogny Imrc 1752. - 110. Rosy Mihly 1758. - 1 11. Cserney Gyorgy 1761. - 112. Vasmegyei Mcgyery Peter 1767, 1778. - 113. Megycry Lszlo 1768. - 114. Pogny Gspr 1782. -.115. Ion Cionca de Arini 1790. 116. Pogny Peter 1794, 1799. - 117. Daniil de Drvneti 1802, 1810. - 118. Pogny Lszlo 1812. - 119. Vrady Antal 1817,

222

1822, 1827, 1830, 1833. - 120. Iosif Drago 1822, 1824. - 121. Horvth Sndor 1836. - 122. Kovssy Mihly 1841, 1844. - 123. Asztalos Pl 1845/6. - 124. Kovssy Kroly 1847 - 1848. Nota 1. In Ieraul Sighet au mai fost pretori i urmtorii: Ion Boa de Sarasu 1677; tefan Pop de Sarasu 1678; Ion Coroi din Sarasu 1679 i Nicolae Bojan din Sarasu 1680. Nota 2. Din tabloul funcionarilor comitatului rezult c sub regimul maghiar din 91 de comii au fost numai 4 romni, iar din 110 vicecomii romni au fost 39. n schimb pretorii, care i exercitau funciunea numai n baza alegerii i nu necesitau o confirmare superioar, au fost recrutai aproape numai dintre nobilii romni, nct pn n 1848 nu avem dect numai 53 de pretori de origine strin i anume: n Ieraul de Sus nici unul; n Ieraul Cosu 4; n Ieraul Sighet 14 i n Ieraul de Jos, unde nobilii romni au nceput s se rutenizeze, 35.

LUCRRI CONSULTATE
1. Almanahul Soc. de lectur P. Maior, Budapesta 1901. 2. Anuarele Liceului piaristdin Siglietpe anii 1908/9-1913/14. 3. Anuarele Liceului reformat din Sighet pe anii 1900/1-1913/14. 4. Anuarele c. sup. de fete din Siglietpe anii 1894/5 i 1906/7. 5. Anuarele Gimnaziului Bogdan-Vod din Vieul de Sus pe

1919/20 i 1920/21. 6. Anuarul colii primare de stat din Sighet pe 1896/97. 7. Balaithy 1. Munkcs Leirsa", Debreczen 1836.

8. Barit Gh. Pri alese din Ist. Transilvaniei", Sibiu 1889. 9. Baca Gh. Fragmente din Ist. Maramureului", Sighet 1931. 10. Basilovits 1. Brevis Not. Fund. T. Koriatovich", Cassovinae 1799. 11. Biiea I. nsemnri d. bis. rom. d. Maramure", Bucureti 1906. 12. Bogdan O. dr. Dezv. Bis. Rom. ', Transilv. nr. 4, Sibiu 1910. 13. Bogdan I. Originea Voievodatului", Analele Ac. R., Bucureti 1902. 14. Bogdan I. Vechile Cronici Moldoveneti", Bucureti 1891. 15. Bojor V. dr. Canonicii Diecezei de Gherla", Cluj 1937. 16. Bojor V. dr. Episcopii Diec. de Gherla", Tg. Mure 1939.

223

17. Borovszky L. dr. Szabolcs Vnnegye", 1900. 18. Borovszky L. dr. Zemplen Vrmcgye", 1900. 19. Bud Tit Analele Associaiunii", Gherla 1906. 20. Bud Tit Date ist. despre protop. i parohiile d. Maramure", Gherla 1891. 21. Bud Tit Disert. despre episcopii i vicarii din Maram.", Gherla 1891. 22. Bud Tit Istoria Parohiei Sighet", 1903. 23. Bunea A. dr. Vechile Episcopii Romneti", Blaj 1902. 24. Bunea A. dr. Ierarhia Romnilor din Ardeal i Ungaria", Blaj 1904. 25. Bunea A. dr. ncercare de Istorie a Romnilor", Bucureti 1912. 26. Bunea A. dr. Episcopul I.M. Klein", Blaj 1900. 27. Bunea A. dr. Autonomia Bisericeasc", Blaj 1904. 28. Buzila St. Monografia comunei Sniosif, Bistria 1910. 29. Ciorogariu R. Zile Trite", Oradea 1924. 30. Ciplea A. dr. A mramarosi piispokseg kerdese", Budapest 1910. 31. Ciplea A. dr. Urme istorice", Rvaul nr. 3, Cluj 1908. 32. Ciplea A. dr. Ep. I. irea", Cultura Cret. nr. 1-2, Blaj 1911. 33. Ciplea A. dr. Documente priv. la episcopia din Maram.", An. Ac. R. Buc. 1916. 34. Ciplea A. dr. Sraca ar a Maramureului", Cluj 1938. 35. Codex Bandinus", n Analele Ac. R., Buc. 1895. 36. Coman A. Documente istorice maramureene", Vieu 1937. 37. Densuanu N. Dacia Preistoric", Buc. 1913. 38. Dermer I. dr. Maramureul Romnesc", Buc. 1935. 39. Dobrescu A. dr. Fragmente din Ist. Bis. Rom.", Budapesta 1905. 40. Drgan N. Toponimie i Istorie", Buc. 1924. 41. Dragomir S. dr. Relaiile Bis. Rom. cu Rusia", An. Ac. R. Bucureti 1912. 42. Dragomir S. dr. Ist. dezrob. relig. a Romnilor din Ardeal", Sibiu 1929. 43. Dragomir S. dr. Idem voi. II, Sibiu 1930. 44. Dragomir S. dr. Ion Buteanu", Buc. 1928. 45. Filipciuc V. dr. Dr. Ion Mihaly", n Arhiva Someean, Nsud 1025. 46. Georgescu I. dr. Episcopul Mihail Pavel", Oradea 1929. 47. Giurescu C. Istoria Romnilor", voi. 1, Buc. 1935. 48. Gorzo B. Szatmrvrmegye Neme Csaldjai", Nagykroly 1910.

224

49. Gorzo B. Idem Potkotet", Nagykroly 1912. 50. Grapini P. Monografia Comunei Rodna Nou", Bistria 1903. 51. Heder I. Jclentes Mram. vm. Iparfejleszto Bizotts", M. Sziget 1908. 52. Holban T. Romnii pc teritoriul polonez", Arhiva de la Iai, 19321933. 53. Hodinka A. A Munkcsi Piispokseg Okmnytra I", Ungvrt 191 i. 54. Hollosy I. Tccndoink a killits utn", M. Sziget 1882. 55. Horvth M. Magyarorszg Tortenete, I-VII", Pest 1871. 56. Iuga G. dr. Spicuiri din viaa composesoratelor", Sighet 1936. 57. Ivnyi B. dr. Ket kozepkori sobnya statutum", Szzadok 1911. 58. Iorga N. Ist. Rom. d. Ardeal i Ungaria", Buc. 1915. 59. Iorga N. Ist. Bisericii Romne", voi. I, Buc. 1908. 60. Iorga. N. Idem voi. II, Buc. 1909. 61. Iorga N. Scrisori i inscripii ardelene i maram.", Buc. 1906. 62. Iorga N. Documente din Arhiva Bistriii", I-II, Buc. 1899. 63. Iorga N. Neamul Rom. n ara Ung.", II, Buc. 1906. 64. Iorga N. Mihai Viteazu", Buc. 1900. 65. Iorga N. Ostaii de la Putna", n An. Ac, R., Buc. 1914. 66. Iorga N. Fr. Rkoczy i Romnii", An. Ac. R., Buc. 1911. 67. Iorga N. Ceva despre ep-ul losif Stoica", An. Ac. R., Buc. 1914. 68. Iorga N. Docum. relative la P. chiopul i Mihai V.", An. Ac. R., Buc\ 1899. 69. Iorja N. tefan c. M., Mihai V.i Mitrop. Ardealului", An. Ac. R., Buc. 1905. 70. Kmusz N. Az Eszterg. Foegyh.Okmnytra I.", Esztergom 1863. 71. Konromi A. dr. Nyalbvr es uradalma", Szzadok 1914. 72. Ko/ssy Z. Egy pr kep M. Szi^et multjbol", 1909. 73. Lelioczy I. Koriatovich Todor",Szzadok 1893. 74. LeLoczy T. Beregvm. Monografiaja", I-II, Ungvrt 1881. 75. Mramaros vm. 1900. evi nepszinllsa, Budapest 1902. 76. Mtramaros vm. Gazdasgi Egyesiiles Alapszablyai M. Sziget 1869. 77. Mramaros vm. kozigazgatsi szervezete, 1673. 78. Marina M dr. Maramureul, necesiti i remedii", Cluj 1939. 79. Marian I. Ardealul, istoric i toponimic", Bistria 1924. 80. Marian I. Repertoriu Arheologic", Bistria 1920. 81. Ma'ian I. Urme din rzboaiele Romanilor cu Dacii", Cluj 1921. 82. Ma-ian I. ara Nsudnlui", Nsud 1933.

225

83. Mrki S. dr. A Vncsok es a Jurk", in Magyar-Romn Szemle, Clu 1897. 84. Memoriul Inteligenei Romne din Nsud 1919. 85. Meruiu V. Judee i Orae din Ardeal", Cluj, 1929. 86. Mete St. Ist. Bis. Rom. din Transilvania", Sibiu 1935. 87. Mete St. Ist. mnstirilor rom. din Transilvania i Ungaria", Sibiu 1936. 88. Mihalyi 1. dr. Diplome Maramureene din sec. XIV-XV", Sighet 1900. 89. Mihalyi G. Reflexii asupra diplomelor maram.", Sighet 1934. 90. Mihalyi G. Deznaionalizai Maramureului", Sighet 1937. 91. Mihordea V. Contribuii la ist. catolicismului din Moldova", Vlenii de Munte 1934. 92. Moldovan I.M. Acte Sinodale I", Blaj 1869. 93. Moldovan V. dr. Vizitaie canonic n Maram.", Gherla 1915. 94. Mondok I. Brevis istorica notitia Dioc. Munkacsensis", Ungvarini 1878. 95. Mondok I. Series Episcoporum Dioc. Munk.", Ungvarini 1878. 96. Nistor I. Emigrrile de peste muni", An. Ac. R., Buc. 1914/15. 97. Orosz E. Heves Vm. Neme Csaldjai", Eger 1906. 98. Pclian Z. dr. O carte despre episcopia Maramureului", C. Cret. 4-5, Blaj 1912. 99. Pclian Z. Ist. bis. a Maramureului", Cult. Cret., Blaj 1913/14. 100. Pclian Z. O nou carte despre bis. din Maram.", An. Ae. R., Buc. 1916. 101. Pclian Z. Despre mnstirile din Maramure", C. Cret. 7-8, Blaj 1936. 102. Pclian Z. O carte care nu trebuia scris", Cult. Cret., 103. Papp I. Adalekok Mramaros Tortenetehez", 1911. 104. Prvan V. ncep, vieii romane la gurile Dunrii", Buc. 105. Prvan V. Consideraii ep. la ist. cret. daco-roman", Buc. 106. Perlsberg E. A Leleszi Prepostsg", Adalekok Zemplen vm. 107. Petrovay Gh. A mramarosi Olhok", Szzadok 1900. 108. Petrovay Gh. Adalekok Bogdan Vajda elkoltozesehez",

Blaj 1938. 1923. 1911.

tort. I. 1895.

Tortenelmi Tar 1887.

226

109. Petrovay Gh. A Dolhay csald tortenete", Turul 1893. 110. Petrovay Gh. A Bilkey csald tortenete", Turul 1894. 111. Petrovay Gh. A Lipcsey csald tortenete", Turul 1894. 112. Petrovay Gh. A Lipcsei Gorzo cs. tortenete", Turul 1894. 113. Petrovay Gh. A Komlosy csald tortenete", Turul 1895. 114. Petrovay Gh. Az Ilosvay csald tortenete", Turul 1896. 115. Petrovay Gh. A Kisfalusy csald tortenete". Turul 1897. 116. Petrovay Gh. A Petrovay csald tortenete", Turul 1897. 117. Petrovay Gh. A Szaplonczay csald tortenete", Turul 1901. 118. Petrovay Gh. Peesetes diplomk a maram. levcltrbol", Turul 1910. 119. Petrovay Gh. Maram a ros ra vonatkozo diplomk", Tortenelmi Tar 1900 120. Pic LL. Uber die Abstammung der Rumanen", Leipzig 1880. 121. Pucariu 1. Date ist. priv, la fam. nob. rom.", I. Sibiu 1892. 122. Pucariu T. Idem II, Sibiu 1895. 123. Reli S. dr. Bis. Ort. Rom. din Maramure", Cernui 1938. 124. Rosetti R. Ungurii i Episc. cat. din Moldova", An. Ac. R., 1905. 125. Saccrdoeanu A. Consid. asupra Ist. R-lorn E. Mediu", Bucureti 1936. 126. Scematismus Cleri Munkacsensis, Ungvarini 1899. 127. Sbiera I. dr. Contribuii pentru o istorie", I. Cernui 1906. 128. Seni V. dr. Un manuscris din sec. XVII", Transilv.1-2, Sibiu 1910. 129. incai Gh. Cronica Romnilor i altor neamuri". Iai 1853. 130. otropa V. Ist. colilor nsudene", Nsud 1913. 131. otropa V. Dou tablouri istorico-statistice", Buc. 1924. 132. otropa V. Un avocat al Someenilor", Nsud Arh. Somean nr. 8. 133. otropa V. Revolta Distr. Nsudean", Nsud Arh. Soni. 22. 134. tefanei li T. Stlpul 1. M. Rakovi", An. Ac. R., Buc. 1914. 135. Szilgyi S. Erdeiyorszg Tortenete", ITI, Pest 1866. 136. Szilgyi I. Mramaros vm. leirsa", M. Sziget 1876. 137. Szolnokdoboka V. Motiogrfija, I-VIII, Dezs 1901. 138. Tilea V. dr.,Aciunea diplomatic a Romniei", Sibiu 1925. 139. Timon S. Imago Antiquae Hungariae" II, Cassoviae 1733. 140. Ursu I. Un manifest romnesc al Imp. Leopold", An. Ac. R., 141. Vrady G. Mramarosi Emlekkonyv", M. Sziget 1901.

Bucureti 1912.

227

142. Vlad Al. Originea familiei Vlad", Lugoj 1865. 143. Wyrostek Ludvig Rod Drago w i Sasow na Wegzechi Rusi 144. Xenopol Istoria Romnilor", Iai 1888. 145. Zsatkovics K. A koriatovicsok", Szzadok 1900.

Halickien", Cracovia 1932.

MANUSCRISE PRINCIPALE DIN ARHIVA JUDEULUI


1. Catalogus Emigrantium Nobilium et. Ignob. de A. 1711-1724. 2. Clasaficatio Personalistarum Anni 1763. 3. Conscriptio Nobilium Anni 1699. 4. Conscriptio Nobilium Anni 1707. 5. Conscriptiones Ignobilium Anni 1707. 6. Conscriptiones Colonorum Haereditariorum Anni 1728. 7. Conscriptio et Productio Nobilium Indubitatorum Anni 1755. 8. Conscriptio Productionis Nobilitatis Anni 1757. 9. Conscriptio Profugorum ex hoc Cttu Anni 1731. 10. Insurectio 1797-1809. 11. Maram. vm. neme csaldok nevlajstroma es adattra 1751-1824. 12. Mramaros vm. Tisztikara 1629-1899. 13. Maram. vm. teljhatalmu kozp. Vlaszm. 1848-ki Jegyzokonvvc. 14. Matricolele Parohiilor 1828-1894. 15. Neme csaldok iratai. 16. Neme csaldok lcszrmazsnak genealogicus tblzatai. 17. Nova Productio Anni 1767. 18. Olh izgatsra vonatkozo iratok 1881-1887. 19. Productio Nobilium Anni 1751. 20. Productio Nobilium Anni 1752. 21. Protocollum Generalis Congragationis Cttus Maram. 1629-1918. 22. Protoc. Productionis Nobilium Anni 1756. 23. Protoc. Prod. Nobilium Donatariorum A. 1763-1768 elaboratum. 24. Protoc. Producentium ad urberiorem probam relcgatorum A. 1763- 1768. 25. Vlasztsokra vonatkozo iratok 1884-1913.

228

ALEXANDRU FILIPACU Portret


Este greu s scrii despre tatl tu. Zu este greu! i totui se poate construi o poveste aidoma aceleia de fa. Tatl meu a fost fecior de ran. Nimic mai simplu! Pentru c ntre i dincolo de Carpai toi au fost i suntem feciori de rani De altfel, ai cui feciori am da seama c am fost? O ar peste tot n lume - este identic pn la urm cu ranii, care o locuiesc statornic, spunndu-i pre latina limb terra" i, deci, rani locuind-o din veac n veac, de unde - la noi acas - arini", adic ogor", deci, loc n cre ne tragem seva pmntului. Acest copil de ran a plecat de acas, lucru banalizat n fond prin att dc multe plecri de acas. O burs la Roma, n Italia. Acolo, acest copil de ran maramureean nu s-a stpnit n binele su bine pltit de acas, nct i-a luat acolo, spre a tuturor nedumerire, doctoratul n... flosofie! Apoi, n Polonia i acela la teologie, judecnd dup capul su valoarea istoric a Genezei", prima carte a lui Moise. Evident c Omul a greit profund, pentru c, cu toate doctoratele sale, s-a claustrat dascl la Vieul de Sus, ca s-i poat vedea ara mai bine i mai vrednic. Apoi a acceptat i postul de primar al Sighetului, ca s poat avea liber acces la documentele din arhivele oraului. Copilul de ran se pare c se orientase bine. Nu tiu ct l-o fi ajutat Geneza" lui Moise, dar ncetul cu ncetul Istoria Maramureului" a prins cheagul cuvenit. Tocmai n preajma cedrii Ardealului de Nord. Fa de posibilitatea de a fi spnzurat de ctre unguri, Fata a luat calea Bucuretilor, n mn cu servieta care coninea manuscrisul crii sale. Citez: Nu demult - acum cteva luni - venea s m vad un tnr profesor maramureean, doctor n filosofic i teologie. nvase la Roma, dar dragostea de pmntul natal l inea legat de judeul unde triser - timp de secole - liberi, deci nobili, toi strmoii si. Aducea cu el, dactilografiat compact - scris de el

229

nsui la main pe amndou feele, din motive de economie Istoria Maramureului", rodul a opt ani de cercetri harnice i pasionate n arhivele sau, mai bine zis, n ceea ce a mai rmas din arhivele maramureene." (I. Lugoianu) Acest Lugoianu (despre care eu nu tiu, de fapt, nimica) a intuit foarte bine strdania moroanului. Deci: nu numai documentele maramureene publicate inspirat de Mihalyi de Apa, ci totul, pn n nedoritul prezent al refugiului dictat de la Viena. Morcovi, cartofi, carne i celelalte nu ne spun nimic dac nu se ncheag din ele supa noastr cea de toate zilele. Este tocmai ceea ce a ndrznit Filipacu s fac, adic, punnd totul la focul istoriei, s interpreteze aceast ciorb neao de veac. Nici Mihalyi n-a ndrznit s o fac, s interpreteze, s lege fapt cu fapt documentar stabilit, ca s nchege ceva. Poate tocmai de aceea, i din lips de oameni de marc, Mihalyi a ajuns membru al Academiei Romne, un fel de Hurmuzachi al Nordului romnesc... Evident c studiile istorice neinterpretate nu duc la nimica. Iorga a demonstrat-o prea bine. estura nelepciunii este aceea care se vrea a fi ca un liant al istoriei evenimentare. Cci, pn la urm, nu avem nevoie de o blan-piele de oaie, pstrat n vreun muzeu, ca s nelegem mesajul Mioriei"! Asta a fcut Filipacu. A nchegat ntr-un tot unitar istoria meleagurilor din Nord, aproape necunoscute acelora care se fleau c ne-au dat o Patrie-Mam"... i a mai fcut ceva. S-a dumirit c l cheam Filipacu, alturi de boierii care s-au prpdit n vreme, ca Bilacu, Ionacu, Zubacu, Ivaea i muli alii, ale cror nume de familie au fost fie rutenizate, fie maghiarizate n porunca fals a vremurilor care au fost. i a mai fcut ceva, mai puin sau deloc remarcat de ctre istoricii epigoni de astzi: a fugit din Sighet n acele mprejurri ale anului 1940 cu o serviet n mn, cu manuscrisul Istoriei Maramureului" n ea, lsndu-i familia de izbelite acolo pe loc. A fugit" tocmai pentru a-i numi Maramureul n slova de tipar tocmai cnd era mai mult dect nevoie de el pentru ara ntreag.

230

Este limpede c ntr-o asemenea vltoare politico-militar nu-i poi duce cum se cuvine la captul ei o asemenea lucrare. Bibliografia masiv i notele anexe nencpnd n acea serviet. Tocmai aceasta nu au sesizat-o sau nu au vrut s o fac istoricii notri, grbii fie s critice, fie s lase ntr-o pianjeneasc desuetudine istoria propriului lor neam. Un Moga, un Pascu, un (nai trziu) Radu Popa. i a mai fost o mare nemulumire, ntru aceea c amatorul" de istorie i-a permis s se intituleze pe copert nobil de Dolha i de Petrova". ranul Moga i cellalt, Fascu, au considerat aceasta drept o jignire adus propriilor lor opinci. N-au nvat c sunt opinci i opinci, precum i aceea c opincile Nordului se alctuiesc din documente pe piele de cine... Dar profesorul Silviu Dragomir, corifeu al istoriei transilvnene din acea vreme, a gndit altfel. i Tata a sintetizat n scris, n 1944, ceea ce era ntr-un fel esena prin Le Maramure", la Sibiu, n refugiu, demonstrnd nc o dat valoarea Nordului. De data aceasta, absolut conformist, n tonul scolasticii de scriere universitar. Mai important ns rmne faptul c la captul brourii care i s-a cerut public harta adevratului Maramure, aa cum era el, mcar la rangul de Comitat" i c descifreaz dintre documente semantica i topica real a meleagurilor acelui inut de baz al rii, Maramurul", nlocuind, deci, prin asta hrile austro-maghiare, care se sprijineau ntr-o aproximativ traducere pe faptul c n zon" romni nu au existat, dovedind totodat c, sub aceiai austro- niaghiari. Maramureul - inut legendar - avea o unitate, c, sub romnii de mai trziu, el a revenit n ar numai cu treimea de dincoace de Tisa. Orb i surd la toate celc care nu-l intereseaz direct, Apusul nu putea fi receptiv la aceste adevrate frmntri documentare, semnate de Dragomir, de Borza, de Somean, de Drganu, Ciuglea, Filipacu i alii. Anii de izbelite '40-44 nu reueau s atenioneze Apusul orb i surd, tot aa precum anii de astzi. Tata, ce putea s fac pentru a fl neles pe deplin? A ales calea fortuit a Canalului Dunrca-Marca Neagr, n ultimul ealon intelectual din 1952. A ales Poate c da. Trebuia s se

231

sacrifice nelesurilor istorici reale ale acestui pmnt att de mult clcat i nclecat de unii sau de ctre alii. tia c nu se va mai rentoarce? Probabil. Dar, oriicum, pecetluia prin propria-i via nevoia de nelegere concis i substanial a Nordului romnesc, crez pe care moartea sa acolo nu la putut mpiedeca s triasc. Dovad i faptul c la aproape 50 de ani de atunci nimeni nu cuteaz s reia i s publice substanial mbogit o Istorie a Maramureului"... Un Fiu scrie despre Tatl lui. n cunotin de cauz. Nu este o pledoarie, ci este o atenionare asupra acelora care mnuiesc astzi istoria Romnilor. Aa s-a svrit dintre noi nc o opinc dus spre nelegere. Opinci mai avem. Restul? Alexandru Filipacu Cluj Napoca, 17.IIL1991

Postfa
Evident c mi vine greu s scriu aceast pseudopostfa. mi vine greu ca Om i ca Romn, aiderea. Restul este de sama nimicii", cum bine zice moroanul nostru din veac. O zice i bine o zice. Zicere. Adic, aa cum se scrie n prefaa la Istoria Maramureului", sub semntura unuia Lugoianu (nu tiu cine era, nici nu m intereseaz, probabil vreun ef de cabinet politic al vremii, la Ministerul Cultelor, al Instruciei sau al Sporturilor, iari nu m intereseaz...): a venit la mine un tnr profesor din Maramur cu un manuscris dactilografiat pe ambele pri ale hrtiei, ntr-o serviet..." .a.m.d. Venit tocmai la timp" pentru nevoile rii i ale regenilor ei de marc, acest manuscris a vzut imediat lumina tiparului, n aceeai fierbinte toamn a anului de sublim graie ortodoxromneasc, 1940! Tiprit cartea. Premiul Academiei Romne. Cu asta basta...

232

Problema aceasta a Maramureului Voievodal nu rezid numai n ast ntmplare, oarecum banal prin desfurarea ei. Au dovedit-o mai trziu istoricii de marc", un Lupa i mai ales un Moga. Incitai, enervai, zgndrii de faptul c un profesora dintr-o urbe oarecum obscur, de la un liceu oarecare, far patalama care s i consemneze dreptul la istorie (ca i prostiile istorice pe care le-ar fi debitat i scris mai apoi, n virtutea patalamalei), a ndrznit, deci, s scoat la lumina tiparului i ntr-un cras moment de nevoie naional o asemenea Istorie". i au avut, dup prerea mea, dreptate. Ba mai mult dect atta, ndrzneal scribic (i tiinific, s zicem), profesoraul cu pricina i mai permitea s se intituleze de Dolha i de Petrova". Absolut strident, neavenit, cu totul ieit din canoanele tiinifice i ale bunului-sim publicistic. Dreptate au avut, mai ales c, pe parcurs, au observat c lucrarea aceasta nu ndeplinete canoanele scolasticii, se baza (aparent, desigur, dar lesne de observat) pe documentele publicate de Mihalyi la nceput de secol, documente privind acelai Maramure, dar far nici un gram de interpretare istoric, de aezare n spaiul i n timpul lor de documente. Apoi, istoricii cu patalama de istoric nu au mai observat nimica. Nici nu tiau ce ar fi trebuit de observat alta dect alctuirea crii. Trecnd peste substana crii, peste gndirea tiinific, care i-a asigurat lucrrii valoarea istoric. Exist un amnunt necunoscut. Doar mie. Atunci cnd, n acel august dur pentru ara ntreag, ntr-o sear, un farmacist evreu maghiar (ca i culoare") i-a btut lui Filipacu n u i i-a spus: Alexandre, nu mai atepta nimica, nu mai atepta ca vntorii de munte ai lui Mociulschi s se retrag oficial, terge-o din Sighet, altfel diminea grzile maghiare te vor spnzura"! I-a mai spus, probabil, i multe altele, aa nct profesoraul i-a pus manuscrisul, aa cum l avea el redactat, ntr-o serviet i a plecat cu primul tren la Bucureti nu ca s scape el de o anumit furie exacerbat, ci ca s scape

233

lucrarea, aparent numai opera vieii sale ele pn atunci. Chiar dac nu prea mult via. Evoc aici aceast ntmplare nu ca s scuz mizerabila lucrare pe care o alctuise acel profesora, ci ca s nscriu ntru veridicitatea istoric a devenirii umane un fapt trecut la fel de neobservat de ctre corifeii" istoriei noastre: cnd fugi cu manuscrisul ntr-o serviet nu poi lua cu tine ntregul volum de bibliografie, teancuri de note, de trimiteri i de altele, care formeaz tot tacmul - s-i zicem aa - unei lucrri redactate dup cele mai modeme norme tiinifice". Nici o scuz. Pur i simplu o mprejurare nenorocit", cum ar spune-o Hemingway. Dar manuscrisul a folosit atunci rii nepregtite de aa ceva, iar mai apoi i-a folosit i mai mult, tiind c litera moart prin biblioteci i arhive, dup ce cartea, n 1947, a fost pus la index i epurat" ca non-politic de ctre conductorii vremii, evrei, maghiari i de alte naionaliti! Se mai ridic o problem. Oarecum, problem cheie. Cum i poate permite un doctor" n filosofie i teologie s scrie istorie? ntrebare care nu i s-a pus nici lui Hurmuzachi, nici lui Mihlayi de Apa (ultimul i Academician al Romniei lui 1902). care numai au colectat acele documente, fr ndrzneala de a le i interpreta, de a le ncastra n justa i reala lor valoare istoric. Nu i s-a pus nici lui Mircea Eliade, care, chiar dac a avut doctoratul n filosofic (nu tiu c da), i-a permis s alctuiasc, pilda unei omeniri o... Istorie" a religiilor. Deci, tot o istorie, fr patalama de istoric. ntrebarea nu i s-a pus nici lui Noica, nici lui Cioran sau lui Steinhardt, cu care ne splm pe fa i pe cugete noroioase de dimireaa pn seara. Oricum ar fi, profesoraul din Maramure avea acel doctorat n filosofie, obinut la Roma (i nu n teologie, acolo, precum s-ar fi ateptat oarecine). Adic avea patalama". i nc de marc! S zicem c aceasta iari nu ne spune mare lucru. Remarcm ns un fapt de notorietate: din 1940 i pn astzi,

234

nici un istoric consacrat" sau altcineva nu a avut curajul tiinific, nici cunotinele necesare pentru a alctui o alt, modern, mai bine chibzuita (nu la an de nevoie naional) Istorie a Maramureului", n pofida generozitii documentelor de-acolo, n pofida studiilor care s-au mai efectuat cu trecerea timpului, n pofida numeroaselor documente noi i noi spturi arheologice adecvate acestei lucrri... n pofida ncercrii lui Radu Popa de a realiza o fresc a Maramureului sec. al XlV-lea. Nimeni nu s-a ambalat la o asemenea isprav de tiin nti, de contiin civic mai apoi. i au trecut aa, pe neapucate, peste 50 de ani, o jumtate de secol de necuvenit tcere academicoistoric, peste toate cele ale profesoraului despre care scriu aicea. Ca o parantez, mai pot aduga la aceste rnduri c autorul Istoriei Maramureului" s-a svrit la Canalul DunreaMarea Neagr n 1952, tocmai mplinind vrsta de 50 de ani. Tras la fund", cum se zice, mai mult ca probabil, de nsi Istoria" Maramureului su. Desigur, o parantez bogat nu n coninut, ci n semnificaie. Este nendoielnic faptul c nu lacrimile postume ntresc o lucrare tiinific. Departe de mine gndul peren c din lacrimi s-a ntrupat Electra". Departe un astfel de gnd. Dar, dac nu m nel, pe urma lucrrii acesteia, unicat nc (i dintr-a multora vin, unicat!) au ieit numai lacrimi. Sau aproape... Nu are rost s insist asupra faptului c istoriograful Alexandru Filipacu, n intervalul 1940-1945 a revenit de dou ori n lucrri moderne de revizuire rezumativ a temei Voievodatelor Maramureene, mai linitit alctuite, conforme sau mai conforme cerinelor publicisticii moderne. Nu le citez, considerndu-le cunoscute. Doar c dup acest ptima (ntr-un fel), prea lung preambul (cum a fost gndit, iniial) ne bucur astzi gsirea (sau regsirea), intre manuscrisele pe care autorul nu le-a dus cu el

235

la canal, a lucrrii deosebit de migloase care formeaz subiectul unei viitoare cri Istoricul i genealogia familiilor nobile de Dolha i de Petrova". Am adugat acestui manuscris inedit, spre o nelegere mai deplin, desclcirea aezrilor romneti medievale din Maramureul nostru, mpreun cu o hart, fiecare dintre ele realizate de acelai Filipacu. Ca s tim apoi pe ce se bazeaz genealogiile acelor familii maramureene, de unde provin ele i care a fost adevrul lor istoric, documentat, palpabil. Considernd astfel c am ndeplinit o obligaie pe care acel crturar din nordul romnesc ne-a lsat-o ntr-o postum credin cum c n ara aceasta nu vor fi numai gunoaie... Sine im et studio. Dr. AL Filipacu

CUPRINS
Prefa la ediia a II-a ............................................................... 5 Prefa ..................................................................................... 11 Cuvntul autorului .................................................................. 13 Trecutul istoric al Maramureului Voievodal din cele mai vechi timpuri pan n zilele noastre ................ 15 1. Situaia geografic i etnografic. Derivaia numelui ............................................................... 15 2. Epoca preistoric i daco-roman ....................................... 17 3. Nvlirile barbare i primele organizaii politice ................ 23 4. Invazia ungurilor. Cderea ducelui Almos. Teutonii n Maramure ............ ................ ....................... 29 5. Starea politic i social a Maramureului la nceputul sec. al XlV-lea ................................................ 36

236

6. Expansiunea feudalismului sub Carol-Robert ..................... 41 7. Desclecatul Moldovei n lumina documentelor maramureene ........................................................................................... 46 8. Consecinele desclecatului: Desfiinarea autonomiei i colonizarea rusnecilor .............. 53 9. nfiinarea Exarhatului din Peri. Cderea lui Balcu Vod. Amestecurile episcopilor srbi n biserica Maramureului... 59 10. Corvinetii. Vitejia de la Baia. Luptele cu colonitii i cu episcopii strini. Alungarea Dragffyenilor i mpmntenirea Pognetilor. nfiinarea domeniului regal din Bocicoi .............................65 11. Cele mai vechi numiri de muni i vi. Originea numelor de familie ................................................ 72 12. Satele i proprietarii lor n sec. XIV-XV ........................... 77 13. Revoluia lui Dozsa, dezastrul de la Mohcs i triumful calvinismului ..................................................... 93 14. Domnia principilor ardeleni. Ocupaia austriac ............. 98 15. Biserica Maramureului n sec. XVI-XVII .......................105 16. Starea cultural i legturile cu Principatele n sec. al XVI-lea i al XVII-lea ........................................ 111 17. Luptele dintre calvini i catolici pentru ctigarea romnilor ............................................... 116 18. Revoluia lui Rkoczy. Nvlirea ttarilor. Pintea Viteazu i Popa Lupu. Anexarea Maramureului la Ungaria ................................. 126 19. Slavizarea sub Muncaci. Secularizarea mnstirilor 139 20. Invazia elementului jidovesc 145

237

21. Emigraiile maramureenilor 150 22. Starea cultural i legturile cu Principatele i cu Ardealul n sec. al XVII-lea. Vicecomitele Mihai Balea ................................................. 153 23. Revoluia din 1848. Revolta ranilor mpotri va lui Kossuth ........................... 159 24. nfiinarea Vicariatului Romn, a Asociaiunii i a Preparandiei ........................ ..164 25. Dualismul austro-ungar. Desfiinarea Preparandiei, nfiinarea Convictului. Nimicirea puterii politice a romnilor ............................... 171 26. Reacia tineretului mpotriva ovinismului i a renegatismului. nfiinarea desprmintelor Astrei i a Bncii Maramureeana. Vizita canonic a Ep. dr. V. EIossu ............... ..................187 27. Rzboiul, Revoluia, Unirea i ciuntirea M aramurcului. ........ ...... .............................................. 197 Funcionarii superiori ai Maramureului. Comiii, vicecomiii i pretorii ...........................................211 LUCRRI CONSULTATE ...................... ..223 MANUSCRISE PRINCIPALE DIN ARHI VA JUDEULUI ................................ ..........228 ALEXANDRU FILIPACU - Portret229 Postfa...233

238

Cartea a aprut cu sprijinul Ministerului Culturii, al Prefecturii i Consiliului judeean Maramure - prefect Gheorghe Mihai Brle, preedinte Teodor Lupuiu -, al Muzeului judeean din Satu Mare - director Viorel Ciubot precum i al domnilor Zamfir Dan (Timioara), Dumitru Pdeanu (Canada), Gheorghe Filipciuc, Gheorghe Prja i Mircea Marian (Baia Mare). Tuturor acestora, Editura Gutuiul" le aduce calde mulumiri!

Consilier editor: Prof. dr. VALERIU ACHIM Lector: Prof. GHEORGHE SUSA

239

Culegere i tehnoredactare computerizat: HELVETICA PRESS S.R.L. Baia Mare Aprut n 1997. Format: 16/61 x 86 cm. Tiraj: 2.000 exemplare broate.

240

Prelungirea tirajului ediiei din 1997 a ISTORIEI MARAMUREULUI, cu 2000 exemplare, s-a fcut cu acordul d-lui FILIPACU MARIUS, ca unic reprezentant al urmailor istoricului prof. Alexandru Filipacu de Dolha i de Petrova, prin colaborarea dintre S.C. Editura GUTINUL S.R.L., Baia Mare, i S.C. MAXIMA CONSTRUCT S.A. din Cluj Napoca Lucrrile de pregtire i completare a tirajului au fost executate de prof. Gheorghe SUSA (completri, corecturi) i dc ing. Dan SSRAN (culegere, tehnoredactare). Imprimarea s-a fcut de S.C. TIPOHOLDING S.A., Cluj Napoca, str. Avram Iancu nr. 27

sediul str. Iuliu Maniu nr. 1/47, punct de lucru, OP 9 CP 83. 4800, Baia Mare, jud. Maramure Tel. 0040-262-214969 (orele 913) sau 218792 (dup ora 16) Romnia Aprut 2003

Editura Gutinul

241

242

243