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El Conocimiento Histrico. Tiempo Histrico y categoras temporales. El Historiador y sus fuentes. Explicacin y comprensin de la Historia. Qu es la Historia?

, en resumen es mucho ms fcil decir que NO es la Historia.

*El conocimiento Histrico: Es algo ms que un relato, Tucdides plantea la teora de los ciclos, en donde los hechos del pasado, se representan e interpretan en el presente.

*El tiempo histrico y las categoras temporales: El tiempo es inseparable de la Historia, pero no el tiempo fsico, sino que el tiempo, en donde los individuos viven, su organizacin social, econmica y poltica, y la pertenencia a determinadas estructuras. El mayor problema de la historia es las fechas, que si bien es cierto es fundamental. Entonces la nica alternativa a la divisin tradicional es la Marxista, basada en el materialismo histrico. *Las fuentes: Aquella que permite verificar un hecho histrico. Pero, toda realizacin que parta de la actividad humana, ser una fuente. *Explicacin y comprensin de la Historia En definitiva, la historia sirve para conocer cmo funciona nuestra sociedad, cmo ha funcionado en el pasado, qu soluciones se dieron y cules fueron sus consecuencias. La memoria nos permite progresar como seres humanos, en sociedad y acumulando cultura. Es un instrumento de anlisis del Mundo. Sobre el concepto de Memoria Histrica Comn. (Gustavo Bueno) La Memoria Histrica, es el recuerdo selectivo de los hechos histricos, y por tanto parcial o partidista, en donde se ha inventado un pseudo concepto, para presentar como imparciales y objetivos los recuerdos que aos de amnesia determinada por la transicin de la democracia, adems de ser ocultada a la espera de ser recuperada. Entonces, esta recuperacin no es ms que hechos ocultos, por quienes quieren enterrar el pasado. Entonces, el concepto de Memoria Histrica, no es ms que el hecho de que la Historia se forma por medio de la memoria, un recuerdo colectivo del pasado, una reconstruccin o interpretacin, en donde, slo se puede conservar lo que se ha vivido. Pero la controversia es grande, ya que una persona no recordara ni sabr la historia por medio de un espacio fsico (por ejemplo: Alguien que no vivi la dictadura militar, no tendr memoria de est por estar en un memorial a los cados). Existen tipos de memoria, como la semntica (lenguaje), la memoria individual, que tiene que ver con materiales propios de los recuerdos de la vida privada y la memoria personal, que se relaciona a loas recuerdos de la vida pblica (poltica, cientfica, artstica, profesional, etc.) Y la Memoria Histrica personal, que es el recuerdo del mundo histrico que a cada cual, o a su grupo le ha

tocado vivir, especialmente en un sentido activo. Entonces, la memoria histrica no es ms que memoria individual o familiar, siendo esta una seleccin partidista. Acerca de la Memoria Histrica. (Pablo Garca Bilbao) No es un coleccionismo, sino ms bien un recuerdo colectivo, con un valor simblico en el presente por medio de actos del pasado. Existen 2 tipos de Memorias Histricas: 1. La del Pueblo. 2. La de la Clase Dominante. En el caso de la Memoria Histrica del Pueblo, esta sirve para que este sea dueo del destino. Mientras que en la Memoria Histrica de la Clase Dominante, importa slo el fin que esta tenga y no como se lleve a cabo. El objetivo es que muestre que en ocasiones las divisiones son artificiales, y que el inters de los pueblos es comn. Y adems, que los problemas que ya hemos vivido, no se vuelvan a repetir, quedando plasmados en la memoria de tod@s. La recuperacin de la Memoria Histrica es el primer paso para recuperar nuestro futuro como un pueblo libre y dueo de sus destinos. Busca a los enemigos de este objetivo y tendrs a quienes dificultan vuestra tarea La Historia Oral, Enfoques e Innovaciones Metodolgicas. Su mayor desarrollo se dio en Europa en la etapa de la post guerra, en donde llegaron al poder grupos sin historia escrita. Esta tcnica de recopilacin, no ha sido muy aceptada como algo valido y legtimo. En Chile, el desarrollo de la memoria oral se ha visto especialmente estimulado por la dinmica de los movimientos sociales y por los proyectos polticos de cambio social que se incrementaron a partir de los aos 60, en donde la historia se formaba por la expresin directa de los sujetos protagonistas. Sin embargo, a partir de los aos 70, en donde Chile y Amrica Latina, se vean invadidos por regmenes autoritarios, la memoria oral, tuvo su mayor auge, debido a la gran cantidad de movimientos sociales. Cabe destacar que este desarrollo no slo era posible por la emergencia social, sino que al mismo tiempo por una corriente educativa que acompaaba a estos movimientos, la llamada EDUCACIN POPULAR. El cambio Social, no es posible sin una desarrollo y cambio en la conciencia, en donde el desarrollo de la conciencia y de la propia cultura no era posible sin recuperar la propia palabra, es decir, sin desarrollar y sin estimular en los sujetos capacidades para nombrar e intervenir sobre la realidad. En este proceso, el educador tiene un nuevo rol, en donde no se buscaba transmitir conocimientos, sino que crearlo desde las bases.

a) Respecto de la Produccin de un relato histrico. El concepto de verdad no esta asociado a la palabra explicacin, sino a la interpretacin, en donde uno de los mtodos ms utilizados es la entrevista. b) Respecto del cambio o de la utilidad de la historia local. Quienes expresan vivencia, en su mayora afirman sentirse parte de la historia, en donde al entrar al proceso de recuperacin de la memoria histrica, las personas recuperan su identidad y su sentido de pertenencia.

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