La création a besoin d'Allah

par le Dr. Saleh as-Saleh

L’homme cherche toujours ce qui lui est bénéfique et ce qui peut le protéger de tout mal.
Cependant, pour accomplir cela, l’homme doit être capable de se rendre compte de ce qui est
nuisible. Il doit donc savoir ce dont il aurait besoin, ce en quoi il doit avoir confiance, et ce
qu’il doit aimer afin d’atteindre ce qui lui est salutaire et afin de se sentir bien dans son choix. Il
doit également connaître l’outil et la bonne voie qui lui permettront d’atteindre son but. Ces
dernières conditions nécessitent que l’homme :

1. connaisse le mal

2. connaisse quelles voies peuvent être utilisées afin d’éloigner le mal.

Certainement, l’homme ne peut recevoir meilleurs guidance que celle qui vient de la part de
l’Unique Qui a perfectionné toutes choses, et l’Unique qui n’a aucune déficience en Lui et en
Ses Attributs. L’Unique qui est le Vivant Qui ne meurt pas. Il ne peut y avoir meilleur que
l’Unique qui n’est dans le besoin de rien, l’Unique le Riche, Celui qui donne, le Seul qui
contrôle l’âme de chaque homme. L’homme « est pauvre » à côté de Lui. Il est Allah, le
Véritable et le Seul et Unique Dieu (digne d’adoration). L’homme peut se faire du tord a lui-
même s’il cherche secours en dehors d’Allah. Allah -Le Très Haut- est le Seul qui puisse venir
en aide à l’homme et à éloigner tout mal qui ne peut se produire sans Sa Volonté et sans Son
Pouvoir.

Allah -Le Très Haut- a fait descendre Son Livre et a choisi Ses Messagers afin de guider
l’homme pour :

1. connaître Son Seigneur comme Il s’est Lui-Même décrit

2. l’invoquer seul Conformément à ce qu’Il a établi.

Connaître les Noms et Attributs d’Allah -Le Très Haut- libère l’homme de toute autre
adoration envers toute forme de créature, car la création est faible et se trouve dans le besoin du
Créateur, Allah -Le Très Haut-. La connaissance d’Allah -Le Très Haut- mène l’homme à
savoir qu’il a été créé pour vivre selon la voie qu’Allah a révélé au Messager Mouhammad
-Prières et bénédiction d'Allah sur lui-. Cette révélation contient un mode de vie complet.
Toute chose qui est bénéfique ou nuisible est établie de telle sorte que l’homme puisse centrer
sa vie autour de cette Révélation. Ainsi, si l’homme commet alors une erreur et sait qu’Allah
-Le Très Haut- est Pardonneur, il se tournera vers Lui et recherchera alors Son Pardon :

-traduction relative et approchée-

« Sache donc qu’en vérité, il n’y a point de divinité à part Allah,
et implore le pardon pour ton péché. »(Sourate 47 verset 19)

Il est faux de penser ou de croire qu’Allah -Le Très Haut- a crée d’autres « divinités » en
dehors de Lui, et que l’homme se tourne vers celles-ci pour demander de l’aide, pour les aimer
et les craindre, etc… Il s’agit du même Allah (ndt : je n’ai pas voulu traduire Allah par Dieu,
car le mot Dieu en français a un féminin, un pluriel, et donc, ne représente pas parfaitement
l’Unicité contrairement au mot Allah qui ne change jamais de genre ou de nombre) pour toutes
les nations. Il n’a pas ordonné aux gens de prendre les étoiles, le soleil, le feu, ’Ayssa, Moussa
-Bénédiction d'Allah sur eux-, etc... en tant que divinités en dehors de Lui.

Il ne peut être « contradictoire ». Il a une voie (la religion) qui appelle l’homme à soumettre sa
volonté à Lui seulement. Il prévient que si l’homme (même Mouhammad -Prières et
bénédiction d'Allah sur lui-) prend des associés avec Lui, alors son œuvre sera vaine et il sera
parmi les perdants.

-traduction relative et approchée-

« En effet, il t’a été révélé (Ô Muhammad), ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé : « Si tu
donnes des associés à Allah, ton oeuvre sera certes vaine; et tu seras très certainement du
nombre des perdants. Bien au contraire, adore Allah Seul et sois du nombre des
reconnaissants. »
(Sourate 39 versets 65-66)

Voyons ce que le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-, qui connaissait le plus
Allah, disait :
« Ô Allah ! Je recherche refuge auprès de Toi par Ton Agrément contre Ta colère, et par Ton
Pardon contre Ton Châtiment et par Toi contre Toi-même. Et, je ne peux Te Louer, autant que
Tu t’es loué Toi-même. »
(Mouslim, Abou Dawoud, At-Tirmidhi, Ibnou Madjah)

« Je me suis rendu à Toi, j’ai orienté mon visage vers Toi, j’ai confié mes affaires à Toi, Je me
suis soumis en me réfugiant auprès de Toi, par besoin et par crainte de Toi, il n’y a ni recours
ni secours de Toi excepté (le retour) à Toi. Je crois en Ton Livre (le Coran) que Tu as fait
descendre et au Prophète (Mouhammad) que Tu as envoyé. »
(Al-Boukhari et Mouslim)

Quand nous lisons dans le Coran que :

-traduction relative et approchée-

« Ce qu’Allah accorde en Miséricorde aux gens, il n’est personne à pouvoir le retenir. Et
ce qu’Il retient, il n’est personne que Lui à le dispenser. Et c’est Lui le Tout Puissant, le
Sage. »
(Sourate 35 verset 2)

Et que nous lisons également que :

-traduction relative et approchée-

« Et si Allah fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui. Et s’Il te
veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en gratifie qui Il veut parmi Ses
serviteurs. Et c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux. »
(Sourate 10 verset 107)

Nous devrions être motivés afin de nous tourner vers Lui Seul, aussi bien dans les moments de
facilité que dans les moments de difficultés.

Et quand nous lisons que :

-traduction relative et approchée-

« Si Allah donne Son secours, nul ne peut vous vaincre. S’Il vous abandonne, qui donc
après Lui vous donnera secours ? C’est à Allah [Seul] que les croyants doivent faire
confiance. »
(Sourate 3 verset 160)

Le Coran, donc, mène l’homme à une réelle libération, il le libère de tout faux attachement. Il
tranquillise le coeur. Il aide le croyant à se défendre contre l’hypocrisie et toutes formes de
malhonnêteté.

Imaginez, par exemple, un croyant se trouvant face à un problème au travail. Il y voit du mal et
est confronté à des pratiques illégales. Il n’aura pas peur de rejeter ce qui est faux (même si il
doit se faire renvoyer). Il sait que le travail n’est qu’un moyen d’arriver à sa subsistance. Même
s’il sera incapable de corriger ce qui ne va pas (car sa fonction n’est pas assez importante), il
sait bien qu’Allah est le Seul qui pourvoit. S’il quitte son travail pour l’amour d’Allah -Le Très
Haut-, Allah -Le Très Haut- lui donnera un meilleur que celui-ci. Allah -Le Très Haut- a dit :

-traduction relative et approchée-

« Et quiconque craint Allah, Il lui donnera une issue favorable, et il lui accordera Ses dons
par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas. »
(Sourate 65 versets 2-3)

Les textes mentionnés ci-dessus, démontrent que l’homme doit dépendre d’Allah -Le Très
Haut-, ne demandant secours qu’auprès de Lui Seul. Cela exige aussi que l’homme doive aimer
Allah -Le Très Haut- et L’adorer Lui Seul pour gagner Sa satisfaction et Son assistance. N’est-
il pas vrai que les gens qui considèrent cette vie comme le « But Final » finissent par adorer
beaucoup de choses parmi ce qu’elle contient ? Vous les voyez si attentionné pour s’en
accaparer (les biens de ce bas monde). Ils se torturent eux-mêmes : douleur, difficulté,
inquiétude constante, toujours dans les banques multipliant les emprunts pour pouvoir aller
aussi vite que le développement l’exige. Ils sont constamment sous la menace d’une saisie. Ils
voient constamment la pauvreté devant leurs yeux. Le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah
sur lui- a dit :
« Allah a dit : « Ô fils d’Adam : remplis ton temps de Mon Adoration et Je remplirai ton coeur
de richesse, et mettrai fin à ta pauvreté. Mais si tu ne t’y engages pas, J’occuperai entièrement
tes mains (c'est-à-dire, dans les affaires de ce bas monde) et Je ne mettrai guère fin à ta
pauvreté.»
(At-Tirmidhi a authentifié ce hadith)

Le but de notre existence sur terre est plus significatif que d’être esclaves des gains matériels. Il
ne peut exister une vie plus significative que celle que nous a prescrit notre Créateur Allah -Le
Très Haut-. Chaque acte accompli selon la voie d’Allah -Le Très Haut- est un acte d’adoration.
L’homme est dans le besoin et Allah -Le Très Haut- n’est nullement dans le besoin :
 -traduction relative et approchée-
« Ô hommes, vous êtes les indigents ayant besoin d’Allah, et c’est Allah, Lui qui se
dispense de tout et Il est Le Digne de louange. »
(Sourate 35 verset 15)

Source:
salafipublications.com et copié de darwa.com
Traduction :
Oum Sarrah
Révisé et corrigé par :
Abou Nawoufal Al Maghrebi