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Ritual do Grau de Nefito

Traduo da Soror da Fraternidade Ordo Magi Adriana Belotto. Este ritual contm a frmula do nefito, podendo ser adaptado a construo de um ritual auto-iniciatrio. Como o Ritual do Grau de Nefito , excesso talvez do Ritual do Grau de Adeptus Minor, o mais importante dos rituais da Golden Dawn, ser necessrio analisa-lo completamente aqui, de modo que o leitor possa iniciar-se de alguma forma. O caminho deve ser indicado, e indicado claramente, para que o peregrino no inicie sua jornada mstica numa curva errada, uma dessas curvas que no incio podem conduzir muitos s terras tristes e sombrias do medo e da dvida. A seguinte descrio do Templo e dos Oficiantes no Grau 0 = 0 extraida de um dos livros oficiais da Golden Dawn chamado Z 1 e a seguinte: O Templo O Templo no Grau de Nefito da Ordem Externa da Golden Dawn arranjado da seguinte maneira olhando-se de frente : He Yod ou He Vau He Yod (IHVH) em Malkuth de Assiah. Isto , como Yod e He correspondem a Chocmah e Binah na rvore (Yod est para Chocmah, He para Binah e Vau para o resto, exceto Malkuth cujo final h) atravs delas que o conhecimento de Kether pode ser adquirido, mesmo assim, os ritos sagrados do Templo ocorrem gradualmente e elevam o Nefito ao conhecimento de seu Eu Superior. ( O termo teosfico Eu Superior chamado na Golden Dawn de Gnio. Abramelin se refere a ele como Sagrado Anjo Guardio) Como as outras sephiroth, Malkuth tem tambm suas sephiroth subsidirias e caminhos. ( O esquema sephirtico deve ser lembrado. dividido em quatro mundos: Atziluth, Briah, Yetzirah e Assiah. Cada mundo tem dez sephiroth, e cada sephira novamente dez, formando o nmero total de 400) Dessas dez sephiroth o arranjo do Templo para o Grau 0 = o de Nefito utilizar somente as quatro mais baixas da rvore da Vida, a saber: Malkuth, Yesod, Hod e Netzach, alm do lado externo de Paroketh, que forma o Leste do Templo. (Paroketh o Vu que separa Hod e Netzach de Tiphareth, e como veremos adiante, no Portal Ritualstico, a Primeira Ordem da Segunda Ordem) O Templo arranjado neste grau como mostrado no diagrama em anexo, e se ver que ele contm dois pilares ou obeliscos. Esses dois pilares, que esto respectivamente em Netzach e Hod, precisam de cuidadosa explicao. Eles representam Misericrdia e Severidade, sendo o primeiro branco em Netzach e o segundo negro em Hod. Suas bases so cbicas e o preto representa o elemento terreno de Malkuth. As colunas so respectivamente branca e preta para representar o eterno equilbrio da balana da Justia.

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_____________________________________________________________________ THE VEIL OF THE SANCTUARY Point of Rending ____________________________________________________________________ .. . . . . . The Veil of Nephthys The Veil of Isis . ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ Imperator Cancellar- Hierophant Past Premonstra- Nephthys ius Thoth Osiris Hierophant tor Isis Aroueris ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ | / | \ | HB:Mem HB:Ayin HB:Samekh HB:Koph | / | \ | __ | / | \ | __ S . . / | \ . . D t .The Place. Thmaist .The Place. a o& .of the feet. _________ .of the feet. &d lC of NEPHTHYS ------ Hegemon ------ of ISIS Co iu . Scale of . _________ . Scale of . eu sp . Bilanx. . Harpocrates .Bilanx. . nc t . . \HB:Resh | HB:Tzaddi / . . sh e \ \ . | . / / eo s \ . Place of. / rs __ \ .Evil Triad . / __ Apophrasz \ .Satan Typh-. / HB:Shin .on Besz . HB:Qof \ . HB:Taw . / _ \ Double_Altar / . | . \ .\ /. / . \ / . x . / \ . . /Hiereus. Horus Kerux Anubis of E + W __________________________________&__________________________________ Sentinel

HB:Nun

O Arranjo do Templo no Ritual 0=0

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Sobre os pilares devem estar representas em cores intercaladas qualquer desenho egpcio que sirva de smbolo para a alma. Os capitlios tetradricos vermelhos representam o fogo da Prova e do Teste e em equilbrio so o Portal para a Regio Imensurvel. As duas luzes que brilham no cume so as Testemunhas da Verdade Eterna. Os pilares so obeliscos com bases tetradricas ligeiramente achatados no cume para acomodar as lmpadas. Na parte oriental de Malkuth, em seu ponto de juno com o caminho de Tau, o altar colocado na forma de um cubo duplo. Sua cor preta para representar ao Nefito a cor de Malkuth, mas para o Adepto, esto escondidas na escurido as quatro cores da Terra em suas posies apropriadas. Somente a base ser totalmente negra, o topo ser de uma brancura brilhante, embora invisvel ao olho material. Os smbolos sobre o altar representam as foras e manifestaes da Luz Divina concentradas no Tringulo Branco das Trs Superiores. Por conseguinte, sobre este smbolo sublime e sagrado est a tarefa do Nefito, vista como um chamado e ser testemunha das operaes da Luz Divina. A Cruz Vermelha de Tiphareth, representando o 5=6 colocada sobre o Tringulo Branco, no o dominando, mas fazendo-o descer e manifestando-o na Ordem Externa, como se o Crucificado ao elevar o smbolo do Auto Sacrifcio tivesse tambm tocado e trazido ao na matria a Divina Trade de Luz.

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4 O Smbolo do Altar no Ritual 0=0 Envolta da cruz esto os smbolos das quatro letras do Tetragrammaton, sendo Shin de Yehoshua apenas sugerida e no expressa externamente. Elas so colocadas de acordo com os ventos. A porta deve estar situada atrs e a Oeste do Trono de Hiereus, e chamada de Portal dos Declarantes do Julgamento e sua forma simblica a de um caminho reto e estreito para uma porta situada entre dois pilares poderosos. Os Trs Chefes Ao Leste do Templo, antes de Paroketh ficam os trs chefes que governam e regulam tudo, eles so os vice reis do Templo da Segunda Ordem que est atrs. Eles so os reflexos dos Graus 7=4, 6=5 e 5=6 e esto incluidos na Ordem Externa. Representam as Divindades Veladas, e seus lugares so antes do Vu (Paroketh), que dividido em duas partes no ponto de ruptura, como se fosse um substituto aos Vus de sis e Nftis que s podem ser penetrados pelos Iniciados. O Imperator governa, por que em Netzach, que o grau mais alto da Primeira Ordem, ele o fogo refletido de Geburah. O Praemostrador o segundo, por que em Hod est a gua refletida de Chesed. Cancellarius o terceiro, por que em Yesod est o ar refletido de Tiphareth. Em cada Templo esses trs chefes so coeternos e iguais, figurando a Trade em Unidade, embora tenham funes diferentes: Ao Imperator cabe comandar. Ao Praemostrador instruir Ao Cancellarius recordar. Mesmo que desa o Fogo Flamejante e as guas silentes reflitam toda imagem e o ar errante receba todo som A sntese dos trs chefes est na forma de Thoth que est atrs do Vu. O Imperator tambm pode ser relacionado deusa Nftis por causa de sua relao com Geburah. O Praemostrador com sis por causa de Chesed e o Cancellarius Thoth por sua funo de recordante. As Posies dos Invisveis. Os Deuses dos Elementos Suas posies so nos quatro pontos cardeais da Cmara como guardies invisveis do Templo e esto colocados de acordo com os ventos, atrs das posies do Hierofante, Dadouchos, Hiereus e Stolistes. Entre eles esto as posies dos quatro vice gerentes dos Elementos, e eles esto situados nos quatro cantos do Templo marcados como os quatro rios do den no Warrant (Um documento pelo qual alguns membros da Golden Dawn foram considerados farsantes, ele deve ser assinado por S.D.A. e outros e autorizar a fundao do Templo), que mais tarde representam o Templo em si, do qual os guardies so os Querubins e os vice gerentes nos palcios dos governantes Amenshet a NE, Touthmathph a SE, Ahephi ou Ahapsi a SO, Kabetznuph a NO.

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O Lugar da Trade Maligna Este o lugar de Yesod, chamado de lugar do Maligno, o Assassino de Osris. Ele o Tentador, o Acusador e o Algoz dos Irmos. Ele frequentemente representado no Egito com a cabea de um drago aqutico, o corpo de um leo ou leopardo e a traseira de uma cavalo marinho. Ele quem administra o lugar da Trade Maligna, da qual os membros so: Apophis. O Drago Parado. Satan-Typhon. O Assasino de Osris Besz. O poder brutal da fora demonaca. O Lugar de Harpcrates A prxima posio invisvel ser no caminho de sameck, entre o lugar de Thmis e o da Trade Maligna e este lugar de Ltus, o Senhor do Silncio e at mesmo de Harpcrates, o irma mais novo de Hrus. sis e Nftis As posies so nos Pilares de Netzach e Hod respectivamente, mas essas duas grandes deusas no so mostradas dessa forma ainda neste grau, a no se em conexo com o Praemostrador e o Imperator. Arouerist Seu lugar secreto a ltima das posies invisveis e ele permanece com o Hierofante, embora o represente na Ordem Externa. Por enquanto o Hierofante 5=6 e s mostrado como o Senhor dos Caminhos no Portal. Ento, quando ele sai de seu lugar no Trono do Leste, o assento de Aeshuri, ele no mais Osris e sim Arouerist. A posio invisvel de Arouerist pode ser portanto a do passado imediato do Hierofante. Os Oficiantes e as posies dos Oficiantes O Hierofante O lugar do Hierofante no Leste do Templo, na parte externa de Paroketh para organizar o Templo sob a presidncia dos chefes. Ele completa o lugar do Senhor dos Caminhos agindo como um introdutor aos Mistrios Sagrados. Seus smbolos e insgnia so: O O O A Trono do Leste no caminho de sameck sem o Vu manto vermelho brilhante cetro de cabea coroada Bandeira do Leste

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6 O Grande Lamen Expositor dos Mistrios Sagrados o nome do Hierofante e ele Aeshurist, ou Osris do Mundo Inferior Essa a bandeira: O topo de aproximadamente 2/3 de comprimento dos lados. Os lados convergem ligeiramente ao se aproximarem da ponta. A ponta inclina-se para baixo a mais ou menos dez graus horizontais. No centro da bandeira est a Cruz da Cavalaria. Sobreposto juno central desta cruz est um hexagrama composto por dois tringulos de cores contrastantes (fontes independentes falam em azul e vermelho). As bordas que formam cada tringulo se entrelaam com a do outro. O entrelace arranjado de forma a deixar um grande pedao descoberto em cada ponta. A ponta superior do hexagrama toca exatamente a ponta superior da Cruz da Cavalaria e as outras pontas so arranjadas de forma que o centro do hexagrama com a juno dos braos da cruz. (H um defeito na ilustrao, ela deveria conter um Tau branco em seu centro) O Lamen do Hierofante: Esse um emblema circular. Os entrelaces (?) sugerem que as diferentes partes devem ter cores diferentes. Dentro da figura circular h um espao e depois um crculo concntrico. Neste crculo est a Cruz da Cavalaria com um anel circular concntrico nas extremidades da cruz que intercepta os braos de modo a sugerir que o brao superior e os laterais se encontrariam se a interseo fosse visvel ao invs de estar por baixo dos braos.

Hiereus A posio de Hiereus no extremo Oeste do Templo, no ponto mais baixo de Malkuth e em sua parte negra, representando um deus terrvel e vingativo nos limites da matria, beira das qlippoth. Seu Trono sobre a matria e vestido de Escurido, sob seus ps esto o raio e o trovo, duas foras que simbolizam o impacto dos caminhos de Shin e Coph (Fogo,Peixes), terminando em Malkuth. Alm disso, ele est ali colocado como um poderoso e vingativo guardio dos Mistrios Sagrados. Seus smbolos e insgnias so: O Trono do Oeste nos limites de Malkuth O Manto de Escurido A Espada A Bandeira do Oeste Lamen Vingana dos Deuses o nome de Hiereus, ele Hrus na Cidade da Cegueira e a ignorncia ao mais alto. Esta a bandeira do oeste: uma bandeira negra, o topo tem aproximadamente 7/8 de lados que so paralelos. A base tem um calo apontando para baixo que a inclina dez graus da linha

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7 vertical. No centro da bandeira est uma cruz de cavalaria sobreposta a outra cruz de cavalaria maior que ela , mas de cor diferente. H um tringulo equiltero composto por bordas brancas junto cruz. Esse tringulo voltado para cima e quase chega a tocar os limites superiores e inferiores da bandeira. O Lamen de Hiereus: Esse um anel circular branco que rodeia um espao negro contendo um tringulo equiltero virado para cima. O tringulo composto por bordas brancas e negro em seu centro.

Hegemon A posio de Hegemon entre os dois pilares, cujas bases esto em Netzach e Hod, na interseo dos caminhos de Pe e sameck no Portal simblico da Cincia Oculta, como se fosse a viga do equilbrio das Escalas da Justia no ponto que une os caminhos menores com o de sameck e forma uma coluna mediana. Ela est l colocada como guardi dos limites de entrada e preparadora dos caminhos do Entrante da para a frente. Alm disso quem reconcilia Luz e Escurido e a mediadora entre as posies do Hierofante e de Hiereus. Seus smbolos e insgnias so: O Manto de puro branco O Cetro com cabea encimado por Mitra Lamen Perante a face dos deus no Limiar o nome de Hegemon e ela a deus Thmis em dupla forma, Thmais e Thmait. O Lamen de Hegemon: um anel circular preto contendo um espao em branco, onde est uma Cruz de Cavalaria preta.

O Kerux O Kerux a forma principal de Anbis. o sentinela em forma auxiliar. Kerux Anbis do Leste, enquanto que o Sentinela Anbis do Oeste. O Kerux o arauto, o guardio e vigilante dentro do Templo, como o Sentinela o vigilante fora dele. Sua insgnia particular de trabalho a lmpada vermelha e a vara. Vigilante dos Deuses seu nome, e ele Anbis perante eles. Stolistes

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8 A posio de Stolistes em meio parte norte da Cmara e a noroeste do Pilar Negro. Ela tem o manto e a insgnia do Templo. Sua insgnia particular a Taa. A Deusa dos Pratos da Balana no Pilar Negro seu nome, e ela Auramooth, ou a Luz que brilha atravs das guas sobre a Terra. A Taa de Stolistes: So trs figuras negras lineares sobrepostas numa rvore da Vida ligeiramente modificada. Cada sephira representada por um anel branco que circunscreve um disco branco e no so desenhados caminhos. A sephira deslocada para se adequar s necessidades das figuras lineares: Kether flutua sobre um crescente que toca Chocmah e Binah. Um anel toca o fundo do crescente e traz Chesed, Geburah, Netzach, Hod e Yesod em sua borda. Tiphareth flutua no centro do anel. Um tringulo equiltero de bordas pretas toca Yesod com seu pice e inclui Malkuth em sua base. O todo sugere uma taa sobreposta rvore da Vida. Dadouchos A posio de Dadouchos na parte Sul da Cmara e a sudoeste do Pilar Branco. Ela encarregada das luzes, do fogo e do incenso do Templo. Sua Insgnia a Sustica. Deusa dos Pratos da Balana no Pilar Branco o nome de Dadouchos e ela Thoum-aesh-neith, ou a Perfeio atravs do Fogo que se manifesta na Terra.

O Grau de Nefito Abertura Os oficiantes e membros so convocados pelo Kerux a se dirigirem direita do Hierofante, que olhando para o Oeste levanta sua vara, como um smbolo do Raio da Luz Divina que vem do Tringulo das Trs Superiores e grita: HEKAS, HEKAS, ESTE, BEBELOI para que o mal e os no iniciados se retirem assim que o tringulo for formado sobre o Altar. O hierofante ento pede a todos os presentes que o ajudem na abertura da Cmara dos Nefitos e ao Kerux que se certifique de que a Cmara est devidamente protegida. Os Frateres e Sorores do o Sinal de Nefito, aps o qual o Hiereus explica que os nomes dos trs oficiantes chefes comeam com a letra do spro, H, mas que no nome de Osris o H mudo e escondido, como se encoberto pelo O. No nome de Hrus ele manifesto e violentamente aspirado, enquanto que no nome de Themis ele em parte um, em parte outro.

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9 Tendo explicado o significado da letra H , o Hiereus recapitula os postos e deveres dos oficiantes, ocultamente estabelecendo o Templo para que a Luz Divina possa brilhar na Escurido. Ao explicar a prpria posio o Hierofante diz: Meu lugar no trono do Leste, que simboliza a ascenso do Sol da Luz e da Vida. Meu dever regular e governar esta Cmara de acordo com as leis da Ordem. A cor vermelha de meu robe simboliza a Luz: minhas insgnias so o cetro e a Bandeira do Leste, que significam Poder e Luz, Misericrdia e Sabedoria, e minha funo de Explanador dos Mistrios Segue-se ento a purificao da Cmara e dos membros pela gua e pelo fogo, aps a qual o Hierofante ordena que se d a Circambulao Mstica pelo Caminho da Luz. A procisso de oficiantes e membros ento formada no Norte em prontido para a Circambulao no Caminho de Luz. Comea plos Stolistas, o smbolo das guas da criao atraindo o Divino Esprito e aludindo portanto criao do mundo, enquanto que a Circambulao Reversa comea plos Dadouchos, simbolizando o julgamento e o fim do mundo pelo fogo. A Circambulao comea plos caminhos de Shin e Resh, trazendo ao o fogo solar, enquanto que a reversa comea em Koph e Tzaddi trazendo ao o refluxo aqutico. Esta a ordem da Circambulao: Primeiro vem Anbis, o Guardio dos Deuses, a seguir Themis, a Deusa da Cmara da Verdade, ento Hrus, os membros restantes em ordem do precedncia e finalmente as Deusas do Equilbrio, e tudo se d como uma grande roda que girasse, como foi dito: Uma roda sobre a Terra, ao lado do querubim. Veja tambm o Rashish haGilgalim. Nesta roda o lado ascendente comea abaixo do Pilar de Nftis e o lado descendente a partir do Pilar de sis, sendo o contrrio na Circambulao Reversa. O eixo da roda a estao invisvel de Harpcrates, como se o deus l estivesse parado com o Sinal de Silncio, sendo ocultamente o centro da roda, que sozinha no se moveria. O objetivo da Circambulao Mstica atrair e fazer conexo entre a Luz Divina e o Templo, por isso o Hierofante sai de seu trono para fazer parte dela, mas volta a ele para atrair atravs de seu cetro a Luz que est por trs dos Vus. Cada membro quando passa pelo Trono do Leste d o sinal do entrante, projetando frente a luz que veio do Hierofante. Mas Hrus passa apenas uma vez, pois ele o filho de Osris e herdeiro da Luz, como direito de nascena, por isso ele vai at Hegemon, a Deusa da Verdade, passa duas vezes, pois seu domnio o Equilbrio das Duas Medidas e ela se retira para seu posto e fim de completar o refluxo do Pilar do Meio. Mas Anbis do Leste e os outros circambulam. Tendo completado a Circambulao, os membros e os oficiantes permanecem em p enquanto o Hierofante repete a Adorao: Sagrado s Tu, Senhor do Universo! Sagrado es Tu, cuja Natureza no tem Forma! Sagrado es Tu, Vasto e Poderoso! Senhor da Luz e das Trevas! remanescentes

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10 ( A cada uma dessas sentenas todos se curvam e fazem o sinal, os oficiantes levantando suas bandeiras, cetros, espadas e vara s alturas e ento os afundam em saudao) O hierofante ordena que o Kerux declare a Cmara dos nefitos aberta, o que ele faz nas seguintes palavras: Em nome do Senhos do Universo eu declaro que o Sol se levantou, e que a Luz brilhou sobre as Trevas Aps isso os oficiantes chefes repetem as palavras msticas: KHABS AM PEKHT KOX OM PAX LUZ EM EXTENSO A abertura ento termina e comea a Admisso Admisso O candidato aguarda fora do Portal, sob os cuidados de um sentinela, que est sob cuidados de uma forma de Anbis do Oeste. O hierofante informa aos membros que possui uma tarefa chefes da Segunda Ordem para que proceda a iniciao que candidato ao conhecimento de seu Eu Superior, mas que admitido ao Grau de Nefito, que no tem nmero, ocultando as coisas pelo simulacro do Nada. dada pelos honrados ir levar por fim o ele primeiramente o princpio de todas

Hegemon, representante dos Deuses da Verdade e da Justia destinada a supervisionar a preparao, tambm simbolizando que o Presidente do Equilbrio que deve administrar o processo de iniciao, equilibrando as foras no candidato atravs da retido e do auto controle. Mas o sentinela que prepara o candidato nesse momento. O corpo do candidato est rodeado por uma corda tripla, que simboliza a restrio dos poderes da natureza e que tripla para mostrar o Tringulo Branco das Trs Superiores. Seus olhos esto vendados, simbolizando que a luz do mundo natural escurido quando comparada radincia da Luz Divina. O ritual prossegue: Hegemon: Filho da Terra, levante-se e entre no Caminho da Escurido O hierofante d sua permisso , ordenando que stolistas e dadouchos ajudem ao Kerux na recepo, mas o Kerux barra a passagem dizendo: Filho da Terra! Impuro e no Consagrado! Voc no pode entrar em nossa Cmara Sagrada! Em conseqncia disso os stolistas purificam o candidato pela gua e os dadouchos o consagram pelo fogo. E o Hierofante fala, no como diante de uma assemblia de mortais, mas como um Deus perante uma assemblia de Deuses. E sua voz deve ser dirigida de tal forma que atravesse o Universo e alcance os confins do Espao, e o candidato deve representar perante ele um mundo, que ela comear a introduzir no conhecimento

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11 do Sagrado Anjo Guardio. Como foi escrito: E um claro brilhou no Leste e alcanou o Oeste e assim deve ser a vinda do Filho do Homem! O candidato chamado durante a cerimnia de Filho da Terra, representando a natureza terrena e material do homem, que veio de Malkuth para se esforar em adquirir o Conhecimento da Luz. Alm do mais, esse o caminho que os iniciados chamam de Caminho da Escurido, pois escurido e loucura para o homem natural. O hierofante ao dar sua permisso para que o Kerux admita o candidato, o sela tambm com um mote, como um novo nome. Esse mote no dado por outro homem, ele um resumo da aspirao oculta da alma do candidato. Em afirmao a este mote Osris manda que a Deusa dos Pratos da Balana batize o aspirante com gua e com fogo. Como foi escrito: Aquele que no nascer da gua e do Esprito no entrar no Reino dos Cus. Entretanto o Kerux ainda barra a passagem, o candidato ainda no est puro. Imediatamente a Deusa das Escalas o purifica e consagra. Essa a primeira consagrao. Mas da mesma forma como existem quatro pilares nas extremidades de uma esfera onde as sephiroth so projetadas, tambm existem quatro consagraes ao candidato. A recepo e consagrao se do na parte negra de Malkuth e quando terminada o candidato conduzido ao p do Altar, a poro citrina de Malkuth e a parte que recebe a impacto do Pilar do Meio. O Hierofante ento diz ao candidato: Filho da Terra! Por que pedes admisso nesta Ordem? Hegemon responde pelo candidato: Minha alma vaga pela escurido procurando pelo Conhecimento Oculto e eu acredito que nesta Ordem o Conhecimento da Luz pode ser obtido. O Hierofante pergunta ao candidato: Ests disposto, na presena desta assemblia, a assumir a solene obrigao de manter inviolados os segredos e mistrios de nossa Ordem? O candidato responde: Sim, estou. O hierofante ento caminha at os pilares, mostrando que o julgamento est concludo. Ele vem ao Leste do Altar, se interpondo entre o candidato e o lugar da Trade Maligna. Ao mesmo tempo o Hiereus se coloca esquerda do candidato e Hegemon sua direita, formulando a ele o smbolo da Trade antes que seja permitido que ele coloque sua mo direita no centro do Tringulo Branco das Trs Superiores no Altar. Ele deve antes se ajoelhar em adorao a este smbolo, como se o homem natural renunciasse sua vontade perante a Conscincia Divina. O hierofante ordena que o candidato se ajoelhe para colocar sua mo esquerda na do iniciador e a direita sobre o Tringulo Branco simbolizando sua aspirao de atingir a Alma Elevada. O candidato abaixa sua cabea e o Hierofante d uma batida com seu cetro, afirmando com isso que a submisso ao mais Alto est agora completa. Nesse momento a imagem de Thoth interrompe o sinal do entrante e passa ao sinal do silncio, permitindo a primeira descida real do gnio sobre o candidato, que desce atravs da posio invisvel de Harpcrates, como testemunha do compromisso.

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12 Todos se levantam e o candidato repete o compromisso para o hierofante. Nele promete manter o segredo da Ordem, seu nome, o nome dos membros , bem como o procedimento durante os encontros. Promete manter relaes afveis e benevolentes com todos os frateres e sorores da Ordem. Promete prosseguir com zelo e estudar as cincias ocultas. Jura manter tudo o que foi dito sob a penalidade de submeter-me hostil e mortal corrente de vontade colocada em ao plos chefes da Ordem, atravs da qual hei de cair morto ou paralisado, sem que hajam armas visveis, como se tivesse sido fulminado por um raio. (O Hiereus aplica sua espada). Que o Senhor do Universo e a Alma Elevada me ajudem Enquanto o candidato afirma sua punio caso venha a se tornar um traidor da Ordem, a Trade Maligna se levanta em ameaa. Hrus coloca a lmina de sua espada no ponto de juno de Daath (isto , do crebro com a espinha) mostrando o poder de Vida e Morte sobre o corpo natural. E a Forma do Eu Elevado avana e coloca sua mo na cabea do candidato pela primeira vez com as palavras: Ajude-me Senhor do Universo e a minha prpria Alma Elevada Essa a primeira assero que faz ligao entre eles. Depois que esta conexo est estabelecida o hierofante levanta o candidato com as seguintes palavras: Levante, novo Nefito juramentado sob o Grau 0 = 0 da Ordem da Golden Dawn. Coloquem o candidato na parte Norte da Cmara, o lugar da Escurido simblica. O candidato colocado no Norte, o lugar da estao invisvel de Taaur, o Touro da Terra. libertador da matria, Osris na primavera. Como e aridez do inverno, o candidato pode tambm libertao da escurido e da ignorncia. grande escurido simblica, a Mas l est tambm Ahapsi, o a terra que emerge da escurido estar certo do incio de sua

Osris ento fala ao candidato: A voz de minha Alma Elevada disse a mim: Que eu entre pelo caminho da Escurido, atravs dele eu obterei a Luz. Eu sou o nico ser no abismo. Da Escurido eu nasci, vim do silncio do sono primal! E a voz das eras respondeu minha Alma: Eu sou aquele que se manifesta na Escurido, mas no sou Trevas. E isto para confirmar a ligao estabelecida entre o Neschamah e o gnio atravs da concepo dele no Ruach. Alm disso, Osris fala posteriormente sobre o carter da Alma Elevada, a forma simblica que est agora parada perante ele , entre os pilares. Se d ento a Segunda Circambulao , no Caminho da Escurido, tendo a simblica Luz da Cincia Oculta a guiar o caminho. Essa luz do Kerux para mostrar que a Alma Elevada no somente a Luz Divina, mas antes disso uma centelha da Chama Divina. Aps o Kerux vem Hegemon conduzindo o candidato e ento stolistas e dadouchos. Eles passam uma vez ao redor do templo em solene procisso, e este o estabelecimento na Escurido do ngulo de Binah do Tringulo de Luz Inefvel. O hierofante bate uma vez enquanto os passa e o Hiereus faz as afirmaes de Misericrdia e Vingana respectivamente. Na segunda vez eles passam e o hierofante vai formulando o ngulo de Chokmah. O Kerux barra a passagem dizendo: Filho da Terra! Impuro e No Consagrado! Voc no pode seguir pelo caminho do Oeste! Isso quer dizer que o homem natural no pode obter sequer a compreenso do filho de Osris, a no ser pela purificao e pelo equilbrio. O candidato

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13 ento purificado com gua e consagrado pelo fogo, aps o que permitido que ele se aproxime do lugar do Crepsculo dos Deuses. Ele agora enganado por um momento, para que obtenha um vislumbre do Alm. O Hiereus faz um desafio: Voc no pode passar por mim , diz o Guardio do Oeste, a menos que possa dizer meu nome! Esse desafio se refere ao conhecimento da Frmula, e que sem que a frmula de Hrus seja transmitida, a de Osris jamais poder ser compreendida. Para o candidato isso parece ser a fria do Deus, pois ele ainda no capaz de compreender que antes que a brandura possa ser exercida corretamente , as foras da Severidade e da Misericrdia devem ser conhecidas e manejadas. Por isso que Hegemon responde por ele: Escurido Teu Nome! Tu s o Grandioso do Caminho das Sombras Hegemon levanta repentinamente o vu do candidato, que v aos ps do trono o Hiereus com a espada apontada para seu peito, cravando lentamente a lmina e dizendo: Filho da Terra, o medo tua queda! Antes de tudo, no tema pois a Virtude no pode habitar no corao do covarde, voc me conheceu, agora pode seguir em frente. Ento o Kerux novamente barra a passagem dizendo: Filho da Terra, Impuro e No Consagrado! Voc no pode seguir pelo caminho do Leste! Esta barragem do caminho uma extenso do significado da frmula anterior e o incio do estabelecimento do ngulo de Kether. Mais uma vez o candidato purificado com gua e consagrado com fogo e mais uma vez se forma um lgro para dar um vislumbre da Luz que existe por trs da Escurido. O Hierofante lentamente levanta seu cetro e diz: Filho da Terra! Lembre-se de que a Fora desequilibrada o mal. A Misericrdia desequilibrada no passa de fraqueza e a Severidade desequilibrada opresso. Deves conhecer e passar at o Altar Cbico do Universo. Assim formulada a fora do Pilar Central. O hierofante ento deixa seu trono e passa entre os pilares detendo-se na posio de Harpcrates, no Lugar da Trade Maligna ou ao Leste do Altar. O Hiereus permanece esquerda do candidato e Hegemon sua direita. Isso completa mais uma vez a formulao da Trade das Trs Superiores. O hierofante o e Hiereus podem segurar suas bandeiras, de qualquer forma isso ser feito astralmente e o Eu Superior do candidato ser formulado mais uma vez na estao invisvel de Harpcrates. O hierofante diz: Que o candidato se ajoelhe enquanto eu invoco o Senhor do Universo Aps a orao ser solenemente repetida diz: : Que o candidato se levante ! Filho da Terra! Por muito tempo voc esteve na Escurido! Deixe a Noite e procure pelo Dia! Com as palavras : que o candidato se levante o engano desfeito. O hierofante, o Hiereus e Hegemon unem seus cetros e espada sobre a cabea do candidato, formando assim a Trade Suprema e dizendo que o aceitaram na Ordem com as seguintes palavras: Frater XYZ, ns o recebemos na Ordem da Golden Dawn! Que a Luz surja sob o candidato! Eles ento recitam as palavras msticas KHABS AM PEKHT como que selando a corrente de Luz Flamejante.

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Mas a Alma Elevada permaneceu na posio invisvel de Harpcrates e, para a viso do esprito, deve haver um resplandecente tringulo branco sobre a testa do candidato, o smbolo do Tringulo Branco das Trs Superiores. O hierofante, agora adiante do Kerux, virando-se ao candidato diz: Enquanto voc vagueava na escurido, a lmpada do Kerux esteve sempre sua frente embora voc no pudesse v-la! Este o smbolo da Luz escondida das Cincias Ocultas Aqui representada a ele uma vaga noo de seu ideal, que ele ainda no capaz de compreender nem de analisar, pois esta Luz no simboliza seu prprio Eu Superior, mas sim um raio dos Deuses para conduzi-lo at l. O hierofante ento continua: Que o candidato seja conduzido ao Leste do Altar. Honrado Hiereus, Eu lhe delego o dever de transmitir ao candidato os sinais secretos, a grande palavra e a senha do Grau 0 = 0 da Ordem Externa da Golden Dawn, de coloca-lo entre os pilares msticos e de supervisionar sua Quarta e ltima consagrao. O Leste do Altar o Lugar da Trade Maligna e ele levado at l como uma afirmao de que ele ir calcar sob seus ps sua persona maligna, que se tronar ento um apoio, mas deve primeiramente ser colocada em seu devido lugar. O Hiereus nesse momento confere-lhe os sinais secretos, etc e durante essa parte da cerimnia a posio dos oficiantes chefes a seguinte: o hierofante no trono do Leste, o Hiereus no leste do Pilar Negro e Hegemon no leste do Pilar Branco. Os trs novamente formando a Trade e a fortalecendo. Sendo assim, a Alma Elevada ser formada entre os pilares, no Lugar do Equilbrio, estando o candidato colocado no lugar da Trade Maligna. O Hiereus avana entre os pilares at a estao invisvel de Harpcrates. Tendo explicado os sinais o Hiereus conduz o candidato frente, entre os pilares, e pela segunda vez na cerimnia a Alma Elevada se aproxima e fica pronta a tocalo. O Hiereus volta ao Leste do Pilar Negro para que os trs oficiantes chefes possam dirigir-lhe as foras da Trade Superior O candidato agora est entre os pilares, atado com a corda como se fosse uma forma mumificada de Osris, entre sis e Nftis. nessa posio que se d a Quarta e ltima consagrao pela Deusa da Balana. O aspirante pela primeira vez est entre os pilares, no ponto onde se localizam as foras equilibradas das Balanas e enquanto isso o Kerux vai at o Norte, pronto para a Circambulao como tambm para a ltima consagrao do candidato. Os stolistas ento dizem: Frater XYZ, eu finalmente te consagro pela gua E os dadouchos: Frater XYZ, eu finalmente te consagro pelo fogo E o efeito disso selar na esfera de sensao do candidato os pilares de uma forma equilibrada. Pois no homem natural os smbolos esto desequilibrados em fora, alguns mais fracos e outros mais fortes, o efeito da cerimonia fortalecer os fracos e purificar os fortes, os equilibrando gradualmente e ao mesmo tempo fazendo a conexo entre eles e a fora correspondente no macrocosmos. O Hierofante ento diz: Honrada Hegemon. Tendo realizada a consagrao final do candidato, eu ordeno que voc retire a corda, o ltimo smbolo referente Escurido que permaneceu,

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15 e que o invista com a medalha de Grau. Ela simboliza a Luz descendo sobre as Trevas. Tendo os quatro pilares assim estabelecidos o candidato pode ser investido com a medalha do Tringulo Branco das Trs Superiores, formulada na Escurido e somente agora a Alma Elevada est pronta a ligar-se a ele se a vontade humana do homem natural consentir com isso. Por que o livre arbtrio do candidato enquanto homem natural jamais subjugado, nem pela Alma Elevada e nem pela cerimnia, mas se a vontade consentir, toda a cerimnia dirigida ao fortalecimento de sua ao. E enquanto a medalha colocada sobre ele, as duas grandes deusas, sis e Nftis nas colunas abrem suas asas sob a forma de Osris para restabelecer-lhe a vida. A Circambulao Mstica segue ento o Caminho da Luz para simbolizar o surgimento da Luz no candidato atravs do auto sacrifcio. Enquanto ele passa pelo trono do Leste, a cruz vermelha da cavalaria formulada astralmente sobre o Tringulo Branco das Trs em sua testa, ento, enquanto ele pertencer Ordem ele ter esse smbolo potente e sublime como uma conexo com seu Eu Superior e como um auxlio em sua busca pelas Foras da Luz Divina para sempre, basta que ele deseje. A Alma Elevada ou gnio retorna estao invisvel de Harpcrates, no centro oculto, ainda retendo sua ligao com o candidato. O Hierofante prossegue: Frater XYZ, eu devo lhe parabenizar por ter passado com tanta coragem pela cerimnia de Grau 0 = 0 da Ordem Externa da Golden Dawn. Eu agora irei lhe explicar brevemente os smbolos principais de seu grau. Quando estes tiverem sido explicados, o Kerux , enquanto Anbis anuncia que o candidato foi admitido como Nefito nas seguintes palavras: Em nome do Senhor do Universo e por ordem de nosso honrado Hierofante, que seja conhecido por todos que eu proclamo que AB, que a partir de agora ser conhecido pelo mote XYZ foi admitido no Grau de Nefito da Ordem Externa da Golden Dawn O Hiereus chama o Nefito e o parabeniza por ter sido admitido como membro da Odem cujo objetivo e finalidade o estudo prtico da cincia oculta. Depois disso o hierofante estabelece claramente os princpios que o nefito deve comear a estudar. Quando isso termina, o Kerux conduz o nefito sua mesa e lha d uma soluo dizendo-lhe que coloque algumas gotas de um prato que est frente dele. Quando o faz, a soluo muda de cor e o Kerux diz: Como este fludo puro, lmpido e incolor mudou e se tornou semelhante ao sangue, que voc mude e perea se vier a trair o juramento de segredo desta Ordem por palavras ou aes. O hierofante ento diz: Tome sua posio e lembre-se que sua admisso nesta Ordem no lhe d o direito de iniciar qualquer outra pessoa sem a permisso dos honrados chefes da Segunda Ordem Aqui termina a admisso e comea o fechamento. O Encerramento A cerimnia de encerramento aberta pelo grito: HEKAS, HEKAS, ESTE, BEBELOI !

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e a maior parte de seu simbolismo explicada na abertura. A Circambulao Reversa destinada retirada da Luz da Trade Superior do Altar. Ocorre ento a Adorao a aps dela a comida mstica, ou Comunho do Corpo de Osris. Seu nome mstico a Frmula do Justificado. O Hierofante diz: No h mais nada a ser feito a no ser partilharmos em silncio da comida mstica composta dos smbolos dos quatro elementos e nos lembrarmos de nosso voto de segredo. O Kerux vai ao altar e acende o incenso colocado no ngulo sul da cruz. O hierofante deixa seu trono, vai ao oeste do altar e encarando o leste, sada e continua: Eu lhes convido a inalar comigo o perfume desta rosa como um smbolo do Ar ( rosa perfumada), a sentir comigo o calor desse fogo sagrado (coloca a mo sobre ele), a comer comigo desse po e desse sal que representam a terra (come) e finalmente a beber comigo deste vinho, smbolo do elemento gua (bebe) O hierofante vai ento ao Leste do Altar e encara o Oeste. O Hiereus vem ao Oeste e sada o Hierofante, recebendo dele os elementos. Todos ento partilham nessa ordem: Hegemon e Hiereus, Stolistas para Hegemon, Dadouchos e Stolistas, membros mais antigos e dadouchos e Kerux e candidato. O Kerux diz: Est terminado virando a taa para mostrar que os smbolos do auto sacrifcio e regenerao esto consumados. E essa proclamao confirmada pelo Hierofante, os trs oficiantes chefes do trs pancadas simbolizando a Trade Mstica e em trs lnguas diferentes repetem as palavras msticas: KHABS AM PEKHT! KONX OM PAX! LUZ EM EXTENSO! O Hierofante ento fecha a cerimnia dando a Frmula de Osris: Pois Osris Onopphris disse: O que era perfeito antes dos Deuses disse: Esses so os elementos de meu corpo, aperfeioado pelo sofrimento, glorificado pela provao. O segredo da rosa que murcha um smbolo de meu sofrimento. E o vermelho do fogo como a energia da minha vontade inquebrantvel E a taa de vinho a efuso do sangue de meu corao sacrificado, at a Regenerao e a Vida Nova. E o po e o sal so o sustentculo de meu Corpo Que eu destruo para que possa ser renovado Pois Eu Sou Osris Triunfante, o mesmo Osris Onnopphris, o Justificado. Eu Sou aquele que recebeu corpo carnal mesmo sendo o Esprito dos Deuses Poderosos. Eu Sou O Senhor da Vida que triunfou sobre a Morte Aquele que partilha comigo se elevar comigo. Eu Sou a manifestao material daqueles cuja morada o Invisvel. Eu Sou puro, Eu estou sobre o Universo. Eu Sou quem faz a reconciliao com os Deuses Eternos Eu Sou a perfeio da matria E sem mim o Universo no !

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17 Que tudo o que ns partilhamos neste dia nos sustente em nossa busca pela Quintessncia, a Pedra Filosofal, a Sabedoria Genuna, a Perfeita Felicidade, o Summun Bonum. Todos ento tiram as vestes e se dispersam.

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