Teora Estructuralista:

El estructuralismo obtiene sus bases de anlisis en la lingstica. El movimiento del estructuralismo lingstico se sita a comienzos del siglo XX y constituye los inicios de la lingstica moderna. Su iniciador fue Ferdinand de Saussure con su obra Curso de lingstica general (1916). En ella recoge tres aos de cursos universitarios de la Universidad de Ginebra, basndose en las interpretaciones de los estudiantes de lo que l haba hecho. El estructuralismo surge como una reaccin a lo que se daba con anterioridad, pasando a darle ms importancia a la sincrona frente a la diacrona. Segn la teora, el valor de cada elemento del lenguaje se define por oposicin con los dems elementos. Tiene como objetivo principal estudiar los problemas prestando especial atencin a los aspectos de autoridad y comunicacin. Considera que hay cuatro elementos comunes a todas las empresas: autoridad, comunicacin, estructura de comportamiento, estructura de formalizacin.

Contexto:
El Estructuralismo surge en el contexto del marxismo y el funcionalismo. Marxismo: La historia de la comunicacin para los historiadores marxistas es la historia de la propaganda, porque para ellos toda comunicacin es manipulacin. Los marxistas pretenden observar los fenmenos en forma directa y luego explicarlos Funcionalismo Dicho enfoque considera que los medios de comunicacin pueden ser estudiados como instituciones. Es decir, que los mass-media deben ser estudiados desde el punto de vista de su capacidad para cubrir diversas necesidades. Una estructura o sistema social puede considerarse para su estudio como un conjunto de variables interrelacionadas. Para algunos autores, las relaciones de los individuos dentro de una institucin forman una estructura, por ejemplo: la familia, el sistema bancario, etc.; mientras que para otros, la estructura es toda la sociedad. La nocin de estructura social es un buen medio o punto de partida para el estudio del binomio comunicacin e informacin De acuerdo con el funcionalismo, la informacin es un conjunto de datos que disminuyen la incertidumbre, haciendo las veces de informadores y transformadores del individuo y la sociedad.

Dentro de esta corriente, la comunicacin y la informacin son dos funciones armnicas que se complementan. Estructuralismo: Dentro de esta teora, la sociedad se constituye en la medida que tiene determinadas reglas o estructuras que producen el sentido de los acontecimientos, los cuales son producto de las normas que los hombres han asimilado en sociedad y les permite evocar en comn los mismos significados. El enfoque estructuralista sostiene que los sentidos engaan, y por lo tanto la comunicacin se debe estudiar mediante la construccin de estructuras lgicas, que permitan descubrir las interrelaciones creadoras del sentido y las reglas que constituyen a las normas sociales. Tambin plantea que si la sociedad se constituye porque existen determinadas reglas o estructuras, las cuales producen el sentido de los acontecimientos y las normas externas para juzgarlos, entonces los datos que se presentan ante el observador son en apariencia interpretados de acuerdo con las normas observables en forma directa, pero en realidad esas normas se constituyen o informan, por las reglas operantes en una sociedad determinada a fin de producir tal sentido. Utilizando un mtodo en contraste con los fenomenlogos, los "estructuralistas" tienden a estudiar al ser humano desde fuera, como a cualquier fenmeno natural y no desde dentro, como se estudian los contenidos de conciencia. Con este enfoque, que imita los procedimientos de las ciencias fsicas, tratan de elaborar estrategias investigativas capaces de dilucidar las relaciones sistemticas y constantes que existen en el comportamiento humano, individual y colectivo, y a las que dan el nombre de "estructuras". No son relaciones evidentes, sino que se trata de relaciones profundas que, en gran parte, no se perciben conscientemente y que limitan y constrien la accin humana. La investigacin estructuralista tiende a hacer resaltar lo "inconsciente" y los condicionamientos en vez de la conciencia o la libertad humana. De ninguna manera el sistema de creencias est relacionado con un supuesto "inconsciente". Tiene sus leyes, su dinmica, y se desplaza histricamente transformado por las generaciones en su cambio de paisaje. Las creencias aparecen entonces como el "suelo" en el que se apoyan y del que se nutren esas otras estructuras de ideacin llamadas "ideas". Autores Estructuralistas: Lvi-Strauss: Resume sus principales ideas acerca de la distincin entre el mal llamado -segn l- pensamiento "primitivo" y la mente "civilizada". El nico medio de que nos servimos para hallarlos es el estudio minucioso de los canales y formas de funcionamiento de las ideologas en las distintas culturas"

En definitiva, la diversidad y la riqueza del material bruto proporcionado por el medio ambiente es tan grande que solamente unos pocos de los innumerables elementos posibles pueden ser retenidos por el sistema, lo que hace evidente la existencia de un nmero considerable de sistemas posibles alternativos, ninguno de ellos predestinado a ser el nico elegido por todas las sociedades y civilizaciones.

conductas, esquemas lingsticos y mitos revelan la existencia de patrones comunes a toda la vida humana.
Husserl:

Lvi-Strauss afirma que las diferentes culturas de los seres humanos, sus

Afirma que en el estructuralismo los elementos de un todo no son comprendidos como partes del mismo sino como miembros y as, el conjunto o grupo es un todo y no una "suma". Los miembros de un conjunto dado estn correlacionados de manera que son no independientes unos respecto de otros y se compenetran mutuamente. Esto marca una diferencia importante con la concepcin atomista y su mtodo de anlisis, en lo que hace al estudio de una estructura. Foucault: Dice que la estructura de por s misma ejerce un poder de dominacin que no necesariamente es activo y con uso de fuerza, sino que en la mayora de los casos es pasivo y se caracteriza por manifestarse en forma de consenso entre los individuos (aceptacin de las normas). Foucault plantea que el hombre jams podr ser totalmente libre. El origen est en el conjunto de relaciones de poder que se establecen en cada sociedad en particular. Su estructuralismo antes de ser universal es particular a cada objeto de anlisis especfico. Ferdinand de Saussure Su estudio se basa en las siguientes premisas: El lenguaje es un sistema superior a la suma de sus partes (H2O); Los elementos del lenguaje siempre son definidos por relacin (combinacin o contraste) con otros elementos, en un determinado momento; La naturaleza arbitraria de los elementos lingsticos, donde todo son definidos en trminos de funcin y propsito, en oposicin a sus cualidades inherentes. Saussure distingue entre: 1. Lengua/habla 2. Smbolo/signo

3. Significante/significado: concepto/imagen acstica 4. Forma/contenido 5. Lineal 6. Arbitrariedad: sincrnico (inmotivado)/ diacrnico (motivado) 7. Relaciones paradigmticas/sintagmticas 8. Diferencial: presencia (+)/ausencia (-) La teora estructuralista caracteriza al hombre como hombre organizacional es decir el hombre que desempea roles en diferentes organizaciones. El hombre organizacional debe tener las siguientes caractersticas de personalidad para tener xito. Flexibilidad. Frente a constantes cambios que ocurren en la vida moderna, as como frente a la diversidad de los roles desempeados en las organizaciones, las cuales pueden invertirse o provocar separaciones bruscas de las organizaciones, que conducen al establecimiento de nuevas relaciones. Paciencia frente a las frustraciones. Para evitar el desgaste emocional derivado del conflicto entre las necesidades organizacionales y las necesidades individuales, cuya medicin se hace a travs de normas racionales escritas que intentan cobijar a toda la organizacin. Capacidad de diferir las recompensas y adaptarse al trabajo rutinario de la organizacin, en perjuicio de las referencias y vocaciones personales por otros tipos de actividades profesionales. Permanente deseo de realizacin, para garantizar la conformidad y la cooperacin con las normas que controlan y aseguran el acceso a los cargos de carrera de la organizacin, las cuales proporcionan recompensas y sanciones sociales y materiales.

La teora estructuralista estudia la relacin entre ambos tipos de organizacin, la formal y la informal desde un enfoque mltiple. La teora estructuralista se sita en el problema de las relaciones entre la organizacin formal e informa. Es una sntesis de la teora clsica y la teora de las relaciones humanas. Los estructuralistas concluyen que es tan grande el significado de las recompensas salriales como el de las sociales y que todo lo que se incluye en los smbolos de una posicin es importante en la vida de cualquier organizacin.

Segn los estructuralistas, las organizaciones pueden estudiarse desde dos concepciones diferentes: el modelo racional y el natural. 1. Modelo racional de organizacin. Concibe a la organizacin como un medio deliberado y racional para alcanzar metas conocidas. 2. Modelo natural de organizacin. Concibe a la organizacin como un conjunto de partes interdependientes que constituyen, juntas un todo, cada parte contribuye con algo al todo y recibe algo de este, el cual a sus ves est en una relacin de interdependencia con un ambiente ms amplio. Las organizaciones se caracterizan por la diferencia del poder, es decir por la jerarqua de autoridad. Parsons destaca organizacionales: que las organizaciones poseen tres grandes niveles

1. Nivel institucional: Es el nivel que se relaciona con el ambiente externo de la organizacin. 2. Nivel gerencial: es el nivel intermedio; esta situado entre el nivel institucional y el nivel tcnico, y se encarga de relacionar e integrar estos dos niveles. 3. Nivel tcnico: es el nivel inferir del as organizaciones. Tambin se le denomina nivel operacional; all se ejecutan las tareas, se desarrollan los programas y se aplican las tcnicas. A partir del estructuralismo se analizaron otros tipos diferentes de organizaciones. Adems de las fabricas: organizaciones pequeas, medianas y grandes, pblicas y privadas, empresas de los ms diversos tipos de bienes y servicios, fabriles, comerciales y agrcolas etc. A partir del estructuralismo la administracin ya no se restringi a las fbricas, sino que se extendi a todos los tipos posibles de organizacin. Teora de la crisis: La teora estructuralista puede denominarse teora de la crisis pues tiene que decir ms de los problemas y patologas de las organizaciones complejas que acerca de su normalidad. Los autores estructuralistas son profundamente crticos y se preocupan por localizar en la organizacin el centro de sus problemas. Teora de transicin y de cambio: El estructuralismo es una teora de transicin y de cambio en la que el campo de estudio para hallarse en u estado de crecimiento acelerado faltando todava una exacta definicin de los componentes y relacin que la teora del sistema defini posteriormente.

La teora estructuralista da importancia a la interaccin entre partes que van determinando sistemas desde los cuales podemos entender conductas y emergentes. Cuando en esta estructura se produce un cambio todo el sistema entra en crisis hasta que vuelve a equilibrarse. La dinmica y los cambios de todo sistema, en tiempo y lugar, se van explicando desde esta red de interaccin. Tanto en biologa clsica como en la fsica mecnica la tendencia al equilibrio es una constante. Lo mismo pas con el psicoanlisis y la teora del duelo que explica las crisis como un trabajo donde se retira la libido del objeto perdido o cambiado, as se modifica la estructura de personalidad o vincular, dirigiendo hacia nuevos objetos que permitan recuperar el equilibrio perdido y superar la crisis. Todos estos conceptos siguen siendo vlidos y dependen de la teora estructuralista donde lo importante es la interaccin entre las partes, no teniendo en cuenta el vaco que existe entre las mismas. Sin embargo considero que este vaco potencia, tiene valor en si mismo, no depende de la dinmica de ninguna interaccin. Desde este no s lleno de energa potencial surge el acontecimiento ms all de estructura alguna. Una crisis no slo determinada por el suceso estructuralista, como se crea, tambin supera toda estructura y la fuerza que dinamiza el sistema se convierte en energa creativa surgida de ese vaco potencial. Este factor creativo (que puede ser azaroso) surge de la participacin que en ese vaco se expande de tal manera que hace que todo tenga que ver con todo. En conclusin: La teora estructuralista responde a los anhelos comunes de superacin y transformacin. Es decir de una forma de presentar sistemticamente una realidad que sirve para desarrollar una teora. Aristteles define teora como el pensar del pensar, es decir una reflexin, parecido a lo que Piaget denomina pensamiento lgico formal capaz de teorizar. Cuerpo coherente sobre un dominio de objetos sobre los que se quiere explorar y actuar (modelo), y cuando se la formula como un nuevo pensar ms ambicioso se origina la teora. Esta pretende explicar e incidir sobre los resultados que cabe esperar de la teora que actuar como fundamento lgico. Bibliografa
Estructuralismo, Marxismo y funcionalismo en la comunicacin, El Estructuralismo, http://es.geocities.com/antropokrisis/estructuralismostrauss.htm Historia De la Comunicacin, http://www.lafacu.com/apuntes/marketing/comunicacion_historia/default.htm Estructuralismo, http://www.ideasapiens.com/psicologia/cient%C3%ADfica/estructuralismo.htm http://fca2266.tripod.com/admon/estrucchi.txt

Vanessa Avila Zubizarreta