Os evangelistas MATEUS (nome grego, Mathios, que significa "dom de Deus", o mesmo que Teodoro).

Seu nome em hebraico era LEVI. Diz Papias que "Mateus reuniu os "Loga" de Jesus (ou seja os discursos), e cada um os traduziu como pde do hebraico em que tinham sido escritos". Todavia, jamais foi encontrada nenhuma citao de Mateus em hebraico, nem mesmo em aramaico. Com efeito, em hebraico que no escreveu ele, j que desde 400 anos antes de Cristo o hebraico no era mais falado, e sim o aramaico, que uma mistura de hebraico com siraco. Parece, pois, que Papias no tinha informao segura. Um argumento em favor do hebraico ou aramaico de Mateus original so seus numerosssimos hebraismos. Entretanto, qualquer tradutor teria o cuidado de expurgar a obra dos hebrasmos. Se eles aparecem em abundncia, mais lgico supor-se que o autor era judeu, e escrevia numa lngua que ele no conhecia bem, e por isso deixava escapar muitos barbarismos. Supe-se que Mateus haja escrito entre os anos 54 e 62. Dirige-se claramente aos judeus (basta observar as numerosas citaes do Velho Testamento e o esforo para provar que Jesus era o Messias prometido aos judeus pelos antigos Profetas) . Mateus mostra-se at irritado contra seus antigos correligionrios. MARCOS, ou melhor, JOO MARCOS, era sobrinho de Pedro. O nome Joo era hebraico, mas o segundo nome Marcos era puramente latino. No deve admirar-nos esse hibridismo, sabendo-se que os romanos dominavam a Palestina desde 70 anos antes de Cristo, introduzindo entre o povo no apenas a lngua grega, como os nomes latinos e gregos. (Os romanos impuseram a lngua latina s conquistas do ocidente e a grega s do oriente, da o fato de falar-se grego na palestina desde 70 anos antes de Cristo, por coao dos dominadores) . Marcos escreveu entre 62 e 66, e parece que se dirigia aos romanos, tanto que no vemos nele citaes de profecias; apenas uma vez (e duvidosa) cita o Velho Testamento. Mais: se aparece algo de tpico dos costumes judaicos, Marcos apressa-se a esclarecer, explicando com pormenores o de que se trata, como estando consciente de que seus leitores, normalmente, no no perceberiam. LUCAS, abreviatura grega do nome latino Lucianus, no tinha sangue judeu: era grego puro, de nascimento e de raa. Escreveu em linguagem correta, entre 66 e 70, interpretando o pensamento de Paulo a quem acompanhava nas viagens apostlicas, talvez para prestar-lhe assistncia mdica, pois o prprio Paulo o chama "mdico querido" (cfr. 2.a Cor. 12:7) . Todo o plano de sua obra organizado, demonstrando hbito de estudo e leitura e de pesquisa. JOO, chamado tambm "o discpulo amado", e mais tarde "o presbtero", isto , o "velho". Filho de Zebedeu, e portanto primo irmo de Jesus, acompanhou o Mestre no pequeno grupo inicitico, com seu irmo Tiago e com Pedro. Clemente de Alexandria diz ter Joo escrito o "Evangelho Pneumtico". Sabemos que "pneuma" significa "Esprito". Ento, o Evangelho espiritual.

Em que sentido? Escrito por um Esprito? "Pneumografado"? Tal como hoje dizemos "psicografado"? Joo escreveu entre 70 e 100, tendo desencarnado em 104. Seu estilo altaneiro, condoreiro e seu Evangelho est repleto de simbolismos iniciticos, tendo dado origem a uma teologia. Linguisticamente, Lucas o mais correto e Marcos o mais vulgar testando Mateus e Joo escritos numa linguagem intermediria.

Os Mandamentos de Deus

Eu sou o Senhor teu Deus, no ters outros deuses alm de Mim. No fars para ti esculturas, nem figura alguma do que est em cima nos cus, ou embaixo sobre a terra, ou nas guas, debaixo da terra; no te prostrars diante delas e no lhes prestars culto. No pronunciars em vo o nome do Senhor teu Deus. Lembra-te de santificar o dia do descanso; trabalhars durante seis dias e fars toda tua obra. Mas no stimo dia que um repouso em honra do Senhor teu Deus, no fars trabalho algum. Honra teu pai e tua me, para que teus dias se prolonguem sobre a terra. No matars. No cometers adultrio. No furtars. No levantars falso testemunho contra teu prximo. No cobiars a mulher do teu prximo e no cobirs a casa do teu prximo, nem seu escravo, nem sua escrava, nem seu boi, nem nada do que lhe pertence.

Velho Testamento

De suposta autoria do profeta Moiss, o Velho Testamento inicia com os cinco livros conhecidos como Pentateuco Mosaico. O aparecimento dessas obras assinalado em torno de 1550 a 1300 a.C. , sendo que a histria do povo hebreu com o patriarca Abrao, a que se refere a obra, data de 1700 a.C.. Alguns textos abordam o declogo, ou dez mandamentos, orientaes morais que constituem o aspecto divino de sua revelao, perfeitamente vlidas at o dia de hoje. Os cinco livros atribudos a Moiss so:

Gnesis: Trata da origem da Criao, do mundo terreno e do homem. Atravs de uma narrativa simblica, o autor narra simbolicamente as fases do surgimento do universo, da Terra e dos seres. y xodo: Descreve os principais episdios da libertao do povo hebreu, aps a escravido de quatrocentos anos no Egito. y Levtico: Contm as instrues destinadas orientao dos cultos entre os seguidores de Moiss e Deus. y Nmeros: Relata parte da histria da peregrinao dos hebreus no deserto em direo a Cana, a terra prometida e traz informaes sobre um censo realizado apurando as pessoas que fizeram a viagem depois da fuga do Egito. y Deuteronmio: um cdigo de leis promulgadas por Moiss com a finalidade de reorganizar a vida social do povo. Neste livro, entre inmeras outras leis incompatveis com os povos de hoje, encontramos a proibio referente ao contato com os "mortos". Tal prtica era comum entre os egpcios, realizadas de forma desrespeitosa e ftil. O legislador achou por bem proibir essas atividades. Mais tarde, porm, o prprio Moiss, autor dessa proibio, na condio de "morto", aparece e conversa com Jesus, no episdio da transfigurao, sobre o monte Tabor.
y y

*A BBLIA* *O QUE A BBLIA* * Captulos:* 1189 * Assunto:* Criao, perdio do ser humano; criao, degenerao e restaurao da terra. * Palavra chave:* Deus * Versculo chave:* Joo 3.16 A palavra *Bblia* de origem grega = /"rolo pequeno de papiro/", diminutivo de *Biblos* = "/folha de papiro preparada para a escrita"/. A palavra Bblia foi usada pela primeira vez, pelo patriarca de Constantinopla: Joo Crisstomo em 398 - 404 AD. Portanto, a Bblia constituda de uma pequena biblioteca, que contm 66 livros, sendo que dividida em VT (Antigo Testamento com 39 livros) e NT (Novo Testamento com 27 livros). Esses livros foram escritos num perodo de aproximadamente 1600 anos por mais de 40 autores diferentes, dos mais distintos e remotos lugares, e todos eles foram inspirados por Deus. Conforme est escrito: "Toma o rolo, o livro, e escreve nele todas as palavras que te falei... Jr 36.2 a". "Toda Escritura inspirada por Deus... porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana, entretanto homens (santos) falaram da parte de Deus movidos pelo Esprito Santo" (II Tm 3.16 a e II Pe 1.21). Na Bblia encontramos a revelao de Deus a toda humanidade, ao revelar que: "o nico Deus e a Jesus Cristo, a quem Ele enviou" (Jo 17.3).

Sendo as Escrituras a revelao de Deus, tanto o VT como o NT, so o Seu esforo de revelar a sua salvao, atravs de Jesus Cristo. Como algum j disse: "A Bblia Deus falando ao homem, Deus falando atravs do homem, Deus falando com o homem, Deus falando a favor do homem, mas, sempre Deus falando" autor desconhecido. *A Bblia como tema central. * A revelao de Jesus Cristo em busca do ser humano perdido: Mt 20.28 *Por que a Bblia deve ser estudada? * 1. Ela a luz para quem est procurando a verdade: Sl 119.105; Jo 17.17 2. As Escrituras o alimento para a alma: Jr 15.16; I Pe 2.1-2 3. o meio usado pelo Esprito Santo para nos falar: Ef 6.17 *Como foi formada a Bblia Hebraica? * O Velho Testamento Hebraico composto de: 1. A Tor - Lei: chamado Pentateuco - composto por 5 livros. 2. Os profetas: homens separados e inspirados por Deus. 3. Os escritos: chamado de Hagigrafos. *Como constituda a Bblia? * O Velho Testamento so 39 livros divididos em cinco partes: *I Parte - Livros da Lei: tratam da criao e a lei. * 1. Gnesis: fala como comeou tudo, o pecado, e o sofrimento. 2. xodo: fala da sada do povo hebreu do Egito; o Sinai, etc. 3. Levtico: fala das leis e os mandamentos de Deus Israel. 4. Nmeros: fala da contagem dos israelitas. 5. Deuteronmio: Segundo a Lei: narra os discursos de Moiss. *II Parte - Livros Histricos: fala da caminhada do povo israelita. * 1. Josu. 7. II Reis. 2. Juzes. 8. I Crnicas. 3. Rute. 9. II Crnicas. 4. I Samuel. 10. Esdras. 5. II Samuel. 11. Neemias. 6. I Reis. 12. Ester. *III Parte - Livros Poticos: so chamados poticos devido ao seu gnero. * 1. J. 2. Salmos. 3. Provrbios. 4. Eclesiastes. 5. Cantares. *IV Parte - Profetas Maiores: por serem os livros mais longos que os outros so assim chamados de profetas maiores. * 1. Isaas. 2. Jeremias. 3. Lamentaes de Jeremias. 4. Ezequiel. 5. Daniel. *V Parte - Profetas Menores: por serem os livros mais curtos so conhecidos como profetas menores. * 1. Osias. 7. Naum. 2. Joel 8. Habacuque. 3. Ams. 9. Sofonias. 4. Obadias. 10. Ageu. 5. Jonas. 11. Zacarias. 6. Miquias. 12. Malaquias *O Novo Testamento so 27 livros divididos em quatro partes: * *I Parte - Biografias: so os quatro evangelhos, sendo que os trs primeiros so chamados sinpticos devido ao paralelismo que se apresentam. * 1.

Mateus: para atender aos judeus (genealogia). 2. Marcos: para atender os romanos (Jesus como servo). 3. Lucas: para os gregos (Jesus como Filho de Deus, ou do Homem). 4. Joo: para o mundo (Jesus para o mundo). *II Parte - Histria: registra a histria da Igreja Primitiva e a atuao do Esprito Santo, nos seus primeiros primrdios. * 1. Atos dos apstolos: so os Atos do Esprito Santo na igreja emergente, como algum j sugeriu. *III Parte - Epstolas Paulinas: so cartas dirigidas as igrejas ou a indivduos. Atribudas geralmente a Paulo. * 1. Romanos. 2. I Corntios. 3. II Corntios. 4. Glatas. 5. Efsios. 6. Filipenses. 7. Colossenses 8. I Tessalonicenses. 9. II Tessalonicenses. 10. I Timteo. 11. II Timteo. 12. Tito. 13. Filemon. *IV Parte - Epstolas Gerais: so cartas universais atribudas a vrios apstolos sendo que a de Hebreus, o autor desconhecido. * 1. Hebreus. 2. Tiago. 3. I Pedro. 4. II Pedro. 5. I Joo. 6. II Joo. 7. III Joo. 8. Judas. *Profticos: tambm chamado de revelao das coisas dos ltimos dias que devero acontecer. um livro apocalptico. * 1. Apocalipse. *Todas as Bblias so iguais? * Se compararmos a Bblia catlica romana com a Bblia protestante, veremos que alm dos 66 livros, a Bblia catlica possui 7 livros chamados apcrifos (secretos, esprios ou misteriosos) que possuem um valor histrico de uma poca, mas no cannico, ou seja, de uma revelao divina. Eles so: *1. Tobias*: narra a vida de Tobias, que era filho de um pai cego. *2. Judite: * uma narrativa histrica dos judeus libertados do poder de Holofernes, general da Prsia, devido coragem de um herona chamada Judite. Apareceu por volta do II sculo aC. 3. Sabedoria: mostra atravs de provrbios a sabedoria verdadeira e a reta da gentlica ou inqua e idlatra. Apareceu entre 50 a 10 aC. *4. Eclesistico:* tambm chamado de Sabedoria de Jesus, filho de Siraque, semelhante ao livro de Provrbios. Apareceu em torno de 180 aC. *5. Baruque:* dividida em trs partes: confisso e arrependimento; exortativo e promessa de livramento. Apareceu no II sculo aC. *6. I e II Macabeus*: narra a revolta dos Macabeus pelo imprio romano em 167 aC. *7. Acrscimos aos livros de Daniel e Ester. * *O que a Bblia produz em nossa vida? * 1. Sabedoria: Sl 19.7 2. Esperana: Rm 15.4 3. Alegria: Sl 19.8a 4. Ilumina os olhos: Sl 119.9 5. Educa, corrige: II Tm 3.16 6. Purifica: Jo 15.3 7. Dirige: Sl 119.104 8. Produz fruto: II Tm 3.17 *Revelao. * A palavra revelao vem do vocbulo grego que significa: tirar ou levantar o vu. Revelao no sentido bblico, a verdade revelada ou descoberta ao escritor sagrado pelo Esprito Santo. Deus quem toma a iniciativa de trazer ao conhecimento dos seres humanos os seus planos e propsitos.

*1. Revelao Geral: * Deus se revelando atravs de sua criao: Sl 19.1; 97.1 Deus se revelando atravs da natureza: Rm 1.20 Deus revelando em todas as conscincias, de si mesmo: At 14.17 *2. Revelao Especial: * Deus se revelou particularmente pela Escritura: II Tm 3.16 Deus se revelou nestes ltimos dias pelo filho: Hb 1.2 Jesus a revelao do prprio Deus: Jo 10.30; 14.9 Jesus a revelao de Deus para a nossa salvao: Jo 20.31 *Inspirao. * Inspirao o (graphe), que quer dizer escrito, que dado por inspirao, que significa sopro divino. Que o auxlio sobrenatural do Esprito Santo sobre os escritos sagrados, para que os seus escritos tivessem plena validade. Isto , o prprio Deus, mediante o Esprito Santo revelou aos homens o que justamente deviam escrever. *1. Inspirao se revela: * Toda a Escritura inspirada por Deus: II Tm 3.16 Jesus se revela pela Palavra (logos) encarnada por Deus: Jo 1.1-4 O Esprito que nos inspira na compreenso da Palavra: Jo 32.8 *Iluminao. * atravs da iluminao que o Esprito Santo concede aos cristos a capacidade intelectual de poderem compreender o que foi inspirado e revelado nas Escrituras Sagradas. impossvel entendermos a situao de pecado sem interveno do Esprito Santo que produz luz em nossa conscincia. *1. A Iluminao acontece por que: * O homem natural no pode discerni-la: I Co 2.14 A obra de Cristo na cruz faz sentido: I Co 1.18 O Esprito Santo ensina: Jo 14.26 *Medite nos textos bblicos abaixo e responda com suas prprias palavras. * / *1. Quem foi que escreveu a Bblia?*/ II Pedro 1.21 / *2. Qual o tema central da Bblia?*/ Jo 5.39 compare com Mt 20.28 / *3. Como a Bblia que a Palavra de Deus age?*/ Sl 119.15 Sl 119.72 Sl 119.103 Tg 1.23 Hb 4.12 Jr 23.29 Is 55.10 Lc 8.11 Dt 8.3 Ef 5.23 */4. Conhecimentos bblicos./ * 4.1. O que quer dizer a palavra Bblia? 4.2. Encontramos a palavra Bblia, na prpria Bblia? 4.3. Aproximadamente, quantos autores escreveram a Bblia? 4.4. Em quantas lnguas a Bblia foi escrita? 4.5. Como est dividida a Bblia?

4.6. Quantos livros tm o Velho Testamento? 4.7. Quantos livros tm o Novo Testamento? 4.8. Quanto tempo demorou para se formar a Bblia? 4.9. Como podemos classificar o VT? 4.10. Como podemos classificar o NT? 4.11. O Velho Testamento est relacionado como o Novo? Por que? */5. O que revelao? / * 5.1. O que revelao geral? Cite versculos da Bblia! 5.2. O que revelao especial? Cite versculos da Bblia! */6. O que inspirao?/ * 6.1. Como a inspirao se revela? Comprove com a Bblia! */7. O que Iluminao?/ * */8. Por que de suma importncia orar antes de ler a Bblia?/* Jo 14.26 */9. Por que devemos praticar a Palavra de Deus?/* Mt 7.24-25 compare com Tg 1.22-25 *Para nunca mais esquecer. * /"A Bblia afastar voc do pecado, ou o pecado afastar voc da Bblia.