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Ministrio de Igreja em Clulas em Assis SPA CURA DAS RAZES DE AMARGURA E O FRUTO DO ESPRITO
Autor:- Pr. Ivo Gomes do Prado - Ivo@femanet.com.br

Textos bases:- Hebreus: 12: 15 Efsios: 4: 22 a 32

Devemos cultivar a cada dia o fruto do Esprito em nossos coraes. Do estado em que os nossos coraes se encontrem vai depender esse cultivar, pois sabemos que os espinheiros podem sufocar a boa planta e impedi-la de produzir. Ns estvamos espiritualmente separados de Deus e separao na Bblia igual a morte. Mas, atravs da redeno que h no sangue do Cordeiro, fomos vivificados, nascemos de novo no momento de nossa converso. O novo nascimento espiritual, nosso esprito recriado em Cristo Jesus e a nossa ligao com Deus refeita. O nosso esprito j no pode ser tocado por satans. Passa a existir o novo homem citado em Efsios 4:22 a 24, que o homem espiritual em contraste com o velho homem que o carnal. O homem constitudo de corpo, alma e esprito, ou mais precisamente: somos um esprito que tem uma alma que habita num corpo. As nossas emoes, desejos, vontades e raciocnios residem na alma, tambm chamada de mente. O "inimigo" sabe que no pode atingir o esprito recriado, ento "ele" ataca a alma, as emoes dos crentes desde o ventre materno at o momento da morte fsica. No podendo tocar em nossa salvao, o diabo vai querer impedir a produo dos frutos de uma vida santificada. Muitos crentes vivem uma vida amarga, falando mal de outras pessoas, criticando a tudo e a todos; outros tm medos, traumas e complexos. No conseguem crescer em suas vidas materiais e espirituais, impedindo o crescimento dos outros. Dos coraes crescem verdadeiros espinheiros. Cortar apenas os espinhos, ou apenas mudar as circunstncias, no vai resolver a causa do problema que est no corao. Hebreus 12:15 nos diz: "...tendo cuidado de que ningum se prive da graa de Deus, e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos se contaminem" O problema real est num lugar fora da nossa vista: na raiz, no corao, na alma, e a ele deve ser tratado. Uma fruta, uma ma por exemplo, caindo ao cho "se machuca" mas esse fato no notado na hora, mais tarde j na caixa junto com as outras, apodrece e contamina as demais. Assim conosco: uma ferida no tratada provocar sofrimento a todo o corpo e quanto mais cedo for tratada, mais facilmente ser curada. Fomos no passado, somos hoje e seremos sempre alvos do "maligno", no estamos imunes s suas investidas. Mas nos foi providenciado algo grandioso, h um tratamento para ns, vem de Jesus Cristo atravs do Esprito Santo. O diabo um vencido e ns somos vitoriosos, em Jesus.

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No livro do profeta Isaas, captulo 52 a partir do verso 13 at o final do captulo 53, temos um relato completo do que foi feito para a nossa cura, por Cristo Jesus em seus sofrimentos desde a priso, crucificao e morte. O Senhor Jesus Cristo em sua morte nos proporciona: a salvao espiritual, a cura das emoes (alma) e do nosso corpo. Ningum sofreu desprezo e injustias como Jesus sofreu, e foi tudo por nossa causa. Voltemos a Hebreus 12:15 e vejamos:- Necessitamos impedir que a raiz de amargura brote e nos perturbe, pois isso acontecendo, muitos sero contaminados. Todo problema no resolvido em seu incio, aumenta de volume a cada dia, ficando cada vez mais difcil solucion-lo. Efsios 4:26 diz exatamente isso:- se nos irarmos ou ficarmos nervosos por alguma coisa, no devemos pecar, e nem deixar para o outro dia a soluo da questo. De acordo com Efsios 4, responda:verso 29: Da nossa boca no deve sair palavra ______________ mas s a que produza _________________________. verso 30: No devemos _____________ o Esprito Santo, no qual estamos _____ ________ para o dia da redeno. verso 31: Quais os 5 sentimentos que devem ser tirados de nosso meio? _____ _________________________________________________________________. verso 32: Os trs sentimentos nobres a serem cultivados so:- ______________ ________________________________. Muitas vezes no conseguimos perdoar as outras pessoas e isso nos leva a grande raiz de amargura, provocando-nos muitos males e at certas enfermidades como reumatismo, doenas da coluna, artrites, artroses, dores, cnceres, etc. Devemos nos perdoar uns aos outros, pois Deus nos perdoou primeiro. O perdo uma virtude a ser exercida. Quando oramos a orao do "Pai Nosso" dizemos:- "...e perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns tambm temos perdoado os nossos devedores... esse o perdo a ser exercido. Falando a algum palavras de perdo podemos "no sentir nada", mas se o fizermos de corao, logo uma paz muito grande nos invadir. No devemos viver pelo que sentimos e sim pela Palavra de Deus. Exercitemos o perdo, o amor e as demais virtudes do fruto do Esprito. Em um corao curado, sem razes de amargura, Cristo reina exercendo o controle total, e, em conseqncia, o fruto do Esprito fluir em abundncia, muitos frutos sero colhidos, para o engrandecimento do Reino de Deus. Libertemo-nos das algemas de satans, dos traumas do passado, do presente e do futuro, tomando posse da vitria completa em Jesus Cristo. Assim poderemos levar aos cativos e oprimidos no s nosso apoio mas tambm a ministrao do Evangelho Pleno, pois Jesus nos salva, nos cura (corpo e alma) e nos santifica. "Sede pois imitadores de Deus, como filhos amados; e andai em amor, como tambm Cristo vos amou, e se entregou a si mesmo por ns, em oferta e sacrifcio a Deus, em cheiro suave." Efsios 5: 1 e 2. Ivo Gomes do Prado

- FORMAO

DE

D I S C P U LO S -

Autor:- Pr. Ivo Gomes do Prado

"E as coisas que me ouviu dizer na presena de muitas testemunhas, confie a homens fiis que sejam tambm capazes de ensinar a outros". II Timteo 2.2 Vamos tratar neste estudo da formao de lideranas dentro do conceito:- Cada membro um ministro, cada crente um discpulo. O discpulo cristo um lder gerado com o ideal de ser igual a Cristo. O grupo gerado por Jesus Cristo compunha-se de 12 discpulos que tornaram-se os apstolos. Jesus passou-lhes no dia a dia as qualidades do seu carter, transmitiulhes a mesma uno do Esprito Santo que estava sobre Ele. Com base no prottipo da primeira clula (Jesus mais os doze), que o grupo base de nossa viso, formaremos inicialmente um grupo com doze pessoas, sendo o casal e familiares contados como um. Aos primeiros doze passada a viso. Cada um dos doze a passar a mais doze, e assim por diante. O primeiro lder deve ter o carter do Mestre nos relacionamentos, no servir, no poder sobre o pecado, enfim no amar. Deve ser um imitador de Cristo. Deste modo, os demais lderes herdaro esse mesmo carter. Imitadores de Cristo:- O mesmo Esprito que capacitou a Jesus Cristo (homem) em seu ministrio terreno tambm capacita-nos em nossa jornada na terra, Joo 16. 12 a 15. As mesmas obras operadas por Jesus, e obras maiores ainda poderemos fazer atravs do poder do Esprito Santo (Joo 14.12). As obras no so somente os milagres em si, so, acima de tudo, obras de amor. A grande caracterstica do discpulo a de ser imitador do Mestre. O lder, por isso, deve ser o grande imitador de Cristo. Ele nos amou at o fim, assim tambm a grande qualidade do lder deve ser a de amar. Jesus amou a todos, principalmente ao grupo que andou com Ele, e em especial aos doze, inclusive a Judas que o traiu, mas no se arrependeu, inclusive a Pedro, que o negou, e aos outros que o abandonaram na cruz. O Mestre reabilitou a todos e s se perdeu o filho da perdio (Joo 16. 32, Joo 17. 9 a 18...). Para cada Judas Iscariotes que cai, o Senhor levanta um Barnab, para cada Tiago que ceifado, levantado um Paulo. Assim como Jesus amou e capacitou os discpulos, tambm o lder deve amar e capacitar os seus liderados. Uma das qualidades essenciais do pastor formar outros pastores iguais a ele, iguais a Jesus. O apstolo Paulo pede em pelo menos 4 vezes que os leitores o imitassem. Em I Corntios 4.14 a 16 fala que "os havia gerado e que fossem seus imitadores". Em I Corntios 11. 1 e 2, pede que o imitassem como ele imitava a Cristo, e os louvava porque retinham as tradies (ensinamentos) exatamente como ele as havia transmitido. Outras passagens:- Filipenses 3.17, I Tessalonicenses 1.6 e 7 No s haviam imitado a Paulo como tambm eram modelo para os crentes de outras cidades e pases, fato que mencionado no captulo 2.14; alm de imitar a Paulo, as igrejas imitavam as igrejas da Judia ( a volta para

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Jerusalm). Novamente repetido em II Tessalonicenses 3. 6 a 8. Tambm aconselha Timteo: a permanecer naquilo que havia aprendido II Timteo 3.14; observe bem a profundidade de II Timteo 1. 13:- "Retenha, com f e amor em Cristo Jesus, o modelo da s doutrina que voc aprendeu de mim". Ainda o conselho de passar a homens fiis (discpulos) os ensinamentos recebidos do Apstolo, para que ensinassem a outros II Timteo 2. Observe a cadeia a ser formada:- Paulo havia passado os ensinamentos a muitas pessoas, uma delas era Timteo, este passaria a um grupo os ensinamentos recebidos de Paulo, cada pessoa do grupo seria capacitada a passar os ensinamentos a pessoas de um outro grupo, e assim por diante. Tambm o autor da carta aos Hebreus no captulo 13.7 ensina aos leitores a imitarem a f de seus lderes. Assim o 1 lder do grupo dos doze, ou seja, o pastor presidente, ou o apstolo de Cristo, deve passar ao primeiro grupo a viso, orientaes, ensinamentos e, sobretudo, o exemplo de vida e o amor. Esse lder o exemplo em tudo. Os doze recebem os ensinamentos e os passam a outros doze, a mesma viso, orientaes, ensinamentos e, sobretudo, o amor. Tambm devem ser exemplos em tudo aos seus liderados. Ser exemplo em tudo, quer dizer tudo mesmo; vida espiritual e material. Etapas a serem cumpridas:-

1. Escolha.
Jesus quando escolheu os doze no olhou as suas capacitaes humanas e sim aquilo que poderiam realizar capacitados pelo Esprito Santo. Aos nossos olhos humanos aqueles doze no passariam no primeiro teste. Por isso a escolha foi precedida de muita orao, sendo a qualificao espiritual, o invisvel que pesou na escolha. Paulo aconselha a Timteo que transmitisse os ensinamentos a homens fiis, isto , o que pesaria seria a fidelidade espiritual e a material.

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Ensinamentos. No evangelho segundo Mateus, a partir do captulo 5, ns vemos Jesus ensinando as multides. No entanto, seus ensinamentos eram mais especficos, mais dirigidos ao grupo pequeno. Podemos ver nas bem-aventuranas que as promessas das bemaventuranas eram destinadas aos fiis. Sobre a Lei, vemos no captulo 5 a partir do verso 17 que a lei moral devia ser cumprida "at que o cu e a terra passem". Os valores morais no foram rebaixados e sim exaltados a um nvel mais alto para os discpulos. "Pois eu lhes digo que se a justia de vocs no exceder em muito a dos fariseus e mestres da lei, de modo nenhum entraro no Reino dos cus" (Mateus 5.20). Lembre-nos que a base da lei moral so os dez mandamentos. Em nossas vidas devem ser cumpridos cada um deles, pois o Senhor que nos tirou da terra do Egito (mundo, pecado), da casa da servido (escravido de satans), nos quer santos e puros (xodo 20.1-2). Baseado em xodo 20, os dez mandamentos, temos nos quatro primeiros o nosso relacionamento com o Senhor nosso Deus; e nos seis restantes o nosso relacionamento como o nosso prximo. Em folha anexa voc vai responder as questes colocadas. Voc no precisa ter receio, pois outras pessoas no tero acesso s suas respostas, a folha vai ser destruda no final. Vejamos:-

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1 - V. 3 Outros deuses, tudo aquilo que ocupa um lugar de muito destaque em nossas vidas, impedindo a nossa comunho com Deus. Cada pessoa vai relacionar os deuses que ocupam o lugar do Senhor em sua vida. 2 - V. 4-6 Imagens, culto a imagens, a antepassados, "obras-de-arte", certos "bibels", fotos de astros, etc. Relacione os cultos prestados no passado a imagens, ou se conserva ainda alguma, mesmo representando "Jesus", crucifixos, "fitas", etc. Relacione ainda os seus pecados e os de seus antepassados de idolatria, feitiaria, ocultismo, espiritismo, necromancia, consagrao a falsos deuses, anti-semitismo, discriminao racial, envolvimento com religies e seitas, participao de festas de carnaval, procisses idlatras, Cosme e Damio, folia do divino, folia de reis, bumba-meu-boi, folia das almas, capoeira, halloween (dia das bruxas), etc. 3 - V. 7 H pessoas que invocam o nome do Senhor em quaisquer circunstncias e ocasies, fazendo de Deus seus fiadores quando juram pelo Seu nome. Veja Mateus 5.33 a 37 sobre os juramentos. Muitos ainda substituem-no pelo "nossa, virgem, me, credo", etc.; que tambm idolatria. Listemos as vezes que invocamos o nome de Deus em vo. 4 - V. 8 a 11 O sbado. Claro que em todos os dias, horas e minutos, somos do Senhor. Mas faz-nos bem separar um dia especialmente para o descanso do mundo e dedicao a Deus. Marcos 2.27-28. Na folha anexa coloquemos a nosso falta de dedicao de um dia ao Senhor. Estes quatro mandamentos so resumidos por Jesus em Mateus 22.37:- "Amars o Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento". Deus deve estar acima de todas as coisas em nossas vidas. Vamos colocar na folha anexa tudo aquilo que nos tem impedido de dedicar esse amor ao Senhor nosso Deus. Relacionamento com nossos prximos:5 - V 12 Honrar pai e me. Foram eles que nos geraram e por isso devemos dedicar-lhes honra, amor e carinho. Isso principalmente em vida, pois geralmente quando os perdemos, eles se tornam nosso heris. Relacionemos as vezes que faltamos com o respeito com nossos pais. Caso o relacionamento com eles no seja bom, vamos tambm descrever. 6 - V. 13. No matars. O primeiro sentido de matar o de tirar a vida de algum, mas h outros de matar. Leiamos em Mateus 5.21 a 26 o que Jesus nos fala sobre o assunto. Quando se abriga ira, dio, raiva, mgoa ou falta de perdo no corao contra algum, mesmo "estando com a razo", ns abrigamos o desejo de morte contra essa pessoa. Tambm quando nos omitimos de falar do amor de Jesus, ns estamos condenando essas pessoas morte eterna. Vamos escrever na folha anexa as vezes que abrigamos sentimentos de morte contra algum, tambm as vezes que nos omitimos de falar do amor de Cristo. 7 - V. 14 No adulterars. Nas palavras de Jesus em Mateus 5.27 a 32, no apenas o ato consumado, mas tambm a inteno, o olhar impuro e o desejo so transgresses. Neste ponto residem grandes problemas nas vidas dos adolescentes, dos jovens e dos adultos. . Vejamos vrias passagens bblicas sobre o assunto nas cartas do apstolo Paulo:- Romanos 1. 23 a 28 Paulo fala de relaes sexuais imprprias comeando com

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Mudana da adorao a Deus, trocando-O por imagens, Paixes infames, Mudana do modo natural das relaes ntimas, Relaes homossexuais. I Corntios 6. 15 a 20 O nosso corpo santurio do Esprito Santo. Assim, quando se entrega o corpo meretriz, s imundcies, peca-se contra o santurio do Senhor. I Corntios 7. 3 a 5 Paulo trata aqui o relacionamento ntimo do casal. Todo relacionamento sexual fora do casamento constitui-se em pecado contra Deus. Todo adultrio, homossexualismo, lebianismo; quer em atos ou pensamentos reprovado, abominao aos olhos do Senhor, e deles devemos fugir. Ao diabo devemos resistir, mas ao sexo ilcito, s paixes da carne devemos fugir. Vamos escrever na folha anexa os problemas sexuais do passado e presente, como: aborto, adultrio, bestialismo, bi-sexualismo, exibicionismo, fantasias, fornicao, homossexualismo, incesto, masturbao, pornografia, sexo oral e/ou anal, etc. (lembre-se que a folha ser destruda aps o uso). 8 - V. 15 No roubars. O que furto ou roubo? A primeira viso que nos vem mente a de um mascarado portando uma arma e subtraindo os bens de outra pessoa. Ou a de uma porta arrombada, uma casa revirada e os bens valiosos levados. Ou um desfalque dado a uma empresa pelo seu "melhor" funcionrio. Relacionamos a seguir alguns itens que podemos classificar de furto ou roubo:Sonegar impostos, contrair dvidas e no as resgatar, dar cheques sem fundos, emprestar e no devolver, omisso de fazer o bem, etc. Podemos relacionar ainda os roubos contra Deus:- deixar de entregar os dzimos e ofertas (Malaquias 3. 8 a 12), roubar o tempo dedicado a Deus para outros interesses, no acumular tesouros no cu (Mateus 6.19 a 21). Relacionemos os nossos roubos e furtos. 9 - V. 16 Falso testemunho. A mentira de uma testemunha perante um juiz constitui-se crime, podendo a pessoa ser presa e condenada. Lembre-nos que Deus o Juiz de toda a terra, tudo o que fazemos Ele v. Mentir faltar com a verdade. A calnia, a difamao e a propagao de boatos so falsos testemunhos. Nunca devemos contar aos outros fatos que desabonem algum. Em primeiro lugar porque somos mensageiros das boas novas; em segundo lugar porque de notcias ms o mundo j est cheio; em terceiro lugar porque quem conta um ponto aumenta um ponto. Somos testemunhas de Jesus e quando somos infiis, cometemos falso testemunho contra as pessoas e contra Deus. Leia Mateus 5. 11, 27 e 7.1, e tambm em Tiago 3.1 a 12 os pecados da lngua. Relacionemos nossos falsos testemunhos. 10 - V 17 Cobia, inveja e cimes. Tudo farinha do mesmo saco. Foi por cimes que aconteceu o primeiro homicdio da terra. Foi por inveja que entregaram a Jesus Mateus 27.18. A queda do diabo foi motivada pelo desejo de ser maior que Deus (Ezequiel 28. 11 a 19). Eva e Ado cobiaram e quiseram ser iguais a Deus, conhecendo o bem e o mal. Da cobia, da inveja e dos cimes acontecem uma srie de outros atos pecaminosos como roubo, adultrio, homicdio, mentiras, etc. Novamente na folha anexa relacionemos as nossas cobias, invejas e cimes.

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Esses seis ltimos mandamentos referentes ao nosso relacionamento com o prximo so resumidos por Jesus em Mateus 22.39:- "E o segundo (mandamento) semelhante a ele (amar a Deus...): Amars a teu prximo como a ti mesmo". No amor a Deus e ao prximo est o segredo do cumprimento de toda a Palavra. O discpulo deve ser equilibrado, ponderado e disciplinado em todas as coisas. Devemos amar o nosso prximo como a ns mesmos, ento preciso ter amor prprio, pois quem no ama a si, como ir querer o bem dos outros? Isto significa cultivarmos a autodisciplina. No podemos ser relaxados e comiles, nem levar uma vida sedentria, isto sem exerccios regulares e nos alimentando de forma errada. Isto faz parte do fruto do Esprito:- amor, alegria, paz, pacincia, amabilidade, bondade, fidelidade, mansido e domnio prprio. (Glatas 5.22) Vamos relacionar as coisas em que nos falta a autodisciplina, como comer demais, jogar, exagerar, dormir demais, cigarro, lcool, droga, medos, ansiedade, etc. Quebra dos pecados relacionados: Este o momento de fazer a declarao de arrependimento e renncia dos pecados listados, declarando o nosso compromisso de fidelidade total e de amar a Deus sobre todas as coisas e ao nosso prximo como a ns mesmos. "Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo, para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustia.I Joo 1.9. Dedicaremos orao o tempo que o Senhor nosso Deus assim o determinar. Uno:Esvaziados da carga de satans, agora h lugar para recebermos a plenitude do Esprito Santo em nossas vidas. Recebamos tudo o que Deus tem para ns, tomemos posse plena e completa do poder de Alto, que vai nos encher. Estaremos assim capacitados a ser fiis testemunhas de Jesus Cristo, e como discpulos transmitirmos esta mensagem recebida, capacitando outros a capacitarem outros... E desta forma cumprirmos o IDE de Jesus.