El ao 2011 celebra el Centenario del Da Internacional de la Mujer, un hito en la lucha por la realizacin de los derechos de las mujeres en todo

el mundo. Para la Semana de Accin Mundial por la Educacin para Todos/as (EPT) de este ao, la Campaa Mundial por la Educacin, CME, decide lanzar un fuerte llamado a la accin poltica urgente con el objetivo de poder alcanzar una verdadera igualdad de gnero en y a travs de la educacin pblica. La Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en ingls) de 1979, ratificada por 174 pases, obliga a los Estados a tomar las medidas apropiadas para modificar los patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres, con miras a alcanzar la eliminacin de los prejuicios y las prcticas consuetudinarias y de cualquier otra ndole que estn basados en la idea de la inferioridad o superioridad de cualquiera de los sexos o en funciones estereotipadas de hombres y mujeres. No obstante, la discriminacin de gnero y las desigualdades de gnero todava prevalecen en nuestro mundo, dentro y fuera del sistema educativo. Reconocer el problema en toda su magnitud, sus causas y sus consecuencias es crucial para su superacin. Creemos firmemente que las escuelas deben ser espacios privilegiados para la promocin de los derechos humanos y la dignidad, procurando la superacin de todas las formas de discriminacin. En nombre del Consejo de la CME, me complace compartir con ustedes una Declaracin sobre Gnero y Educacin que presenta temas, mensajes y recomendaciones clave en materia de poltica a la luz de la superacin de las desigualdades de gnero y la consecucin de la justicia social. Les deseamos el mejor de los xitos en la prxima Semana de Accin Mundial, en la seguridad de que nuestros esfuerzos colectivos sern importantes en el avance de los cambios que buscamos alcanzar. Cordiales saludos,

Camilla Croso Presidenta de la CME

Para que las mujeres no nos quedemos atrs

La educacin de nias y mujeres es un derecho

Presentacin
La Campaa Peruana por el Derecho a la Educacin valora especialmente la formacin en ciudadana de los nios, nias y adolescentes, jvenes y adultos que participan en ella desde sus escuelas, colegios, crculos de alfabetizacin y proyectos que promueven nuestros socios en diferentes regiones del pas. Ello nos motiva a la segunda publicacin de un libro cuyo contenido contribuya a la reflexin sobre el derecho a la educacin, esta vez dedicado a las nias y mujeres en nuestro pas y en el mundo. Junto a la Declaracin de la Campaa Mundial por la Educacin y extractos de un discurso ante el Comit de Derechos del Nio de las Naciones Unidas especficamente referido a la educacin de nias y mujeres en el mundo, encontraremos testimonios recogidos por nuestros socios sobre lo que ha significado la educacin para mujeres que se han visto marginadas del proceso educativo por razones socioeconmicas, culturales o discriminatorias. Leeremos las breves historias educativas contadas por nias, jvenes y adultas de diferente procedencia, pero que tienen en comn el fuerte deseo de aprender y luchan por ello, para que las mujeres no nos quedemos atrs, porque la educacin es la raz de la vida que nunca se arranca, como declaran dos de las autoras de los textos. La Campaa Peruana por el Derecho a la Educacin se siente feliz de entregar este presente a la comunidad educativa de nuestro mbito de influencia y convoca a todos sus lectores a levantar su voz en defensa del derecho humano a la educacin an negado a millones de mujeres en el mundo y a cientos de miles en nuestro pas. Madeleine Ziga C. Coordinadora Nacional, CPDE

Declaracin de la CME sobre Gnero y Educacin: SAM 2011 y ms all

Es un Derecho. Haz que sea un hecho!
A lo largo de los ltimos 50 aos, los Estados han firmado acuerdos internacionales con el objetivo de eliminar las desigualdades de gnero en la educacin, incluyendo todas las formas de estereotipos y discriminacin de gnero que tienen consecuencias serias en las experiencias que se viven dentro de las escuelas, y ms an, en la sociedad. Los dos instrumentos internacionales ms importantes son la Convencin sobre los Derechos del Nio de 1998 (CDN) y la Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en ingls) de 1979. La CEDAW reconoce que la realizacin de derechos depende de un profundo cambio en las relaciones sociales y relaciones de poder entre los hombres y las mujeres. La Declaracin de Beijing de 1995 de la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer tambin situ la igualdad de derechos a la educacin dentro del marco ms amplio del cumplimiento de derechos de la mujer. Ms recientemente, los defensores de la educacin han llevado a cabo campaas y acciones de cabildeo para lograr los objetivos de la Educacin para Todos (EPT) y las Metas de Desarrollo del Milenio (ODM). Aunque no son legalmente vinculantes, estos acuerdos son un compromiso poltico compartido por los Estados para mejorar la oferta educativa con consideraciones especficas en materia de gnero. En los ltimos diez aos, la paridad de gnero en la matrcula escolar ha ganado terreno significativo en la comunidad internacional; el porcentaje de nias que no asisten a la escuela se ha reducido de 60% a 53%. Si bien este progreso es bienvenido, sabemos que es ms probable que las nias abandonen sus estudios antes de completar la educacin primaria y que, en comparacin con los nios, ellas tengan una peor experiencia de vida en la escuela y menos oportunidades de ingresar a la educacin secundaria y terciaria. Los estereotipos de gnero y las relaciones desiguales de poder todava prevalecen en las escuelas, perpetuando las desigualdades entre hombres y mujeres dentro del sistema educativo y la sociedad. No es de sorprender, por lo tanto, que casi dos tercios de las personas analfabetas en el mundo sean mujeres. La CME sostiene su firme compromiso por lograr una visin ms amplia de la EPT sobre igualdad de gnero en la educacin y busca un cambio en las polticas con el objetivo de asegurar la igualdad de la experiencia educativa para ambos sexos. Esto requiere de un esfuerzo deliberado y conciente, liderado por los gobiernos y presente en todos los niveles de la educacin.

Para que las mujeres no nos quedemos atrs

La CME presentar prximamente un informe sobre la educacin de las nias en el que se examinan los avances en la matrcula de nias, a la vez que se revela cmo y por qu, a travs de todo el ciclo educativo, se les niega el derecho a una educacin abarcadora y empoderadora. El informe analizar los efectos y las causas subyacentes de esta violacin de derechos, mostrando que las nias enfrentan restricciones importantes en el disfrute de una educacin que sea asequible, accesible, aceptable y adaptable a sus necesidades y circunstancias. La CME tiene una visin en la que ve a las escuelas como espacios en los que es posible cambiar las relaciones entre hombres y mujeres, nias y nios. La educacin debe ser una herramienta clave para la superacin de las normas sociales y culturales que discriminan a nias y mujeres. En el prximo informe de la CME se describirn los cambios claves que deben hacerse y se recomendarn cambios especficos en las polticas, procesos y prcticas con el fin de asegurar una verdadera igualdad de gnero en la educacin. Si bien la preocupacin principal de la CME es el logro de la igualdad de derechos en la educacin para mujeres y hombres, somos plenamente conscientes de la indivisibilidad de los derechos humanos. Esto significa que la superacin de la discriminacin de gnero y de las desigualdades fomenta y promueve otros derechos humanos. Las mujeres con educacin son capaces de reclamar el derecho a la salud y a una vida saludable, el derecho al empleo digno con equidad de gnero; conocen las leyes para protegerse de la explotacin y violencia domstica, participan en la vida democrtica de los pases y con esto se incrementa su participacin en la toma de decisiones y en las estructuras formales de poder. La Campaa Mundial por la Educacin declara que es urgente e indispensable el pleno reconocimiento de que existe la discriminacin de gnero y que las desigualdades de gnero todava prevalecen en nuestro mundo. Reconocer el problema en toda su magnitud, sus causas y consecuencias, es crucial para su superacin. La Campaa Mundial por la Educacin tambin entiende que la escuela es un espacio privilegiado para fomentar una educacin basada en los derechos humanos, que promueva la superacin de todas las formas de discriminacin dentro del sistema educativo y en la sociedad en su conjunto.

La educacin de nias y mujeres es un derecho

Daniel Ypez Barrionuevo, cusqueo de 38 aos, licenciado en psicologa por la Universidad Particular Andina del Cusco. Desde el 2007, trabaja en el rea de Desarrollo Social de World Vision International en el Per. Es un cantautor aficionado y tambin escribe poesa.

Las nias de mi pas

Daniel Ypez

Cielo inmenso, azul rostros de colores mariposas infinitas sueos asombrosos. Esperanzas que esperan que alguien las recoja. Presente, futuro, caminos seguros. Esto es lo que necesitan las nias de mi pas. Esto es lo que creen las nias de mi pas.

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Balvina Tecse LLoclla naci en la comunidad de Anansaya, distrito de Chinchaypugio, provincia de Anta, departamento de Cusco. Piensa que debe tener aproximadamente 65 aos de edad, pues no tiene ningn documento oficial que acredite su edad. Tiene 7 hijos, unos estn en la selva y otros viven en su comunidad, Anansaya.

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Campana de Palo
Mercedes Sosa, cantante de msica folclrica argentina reconocida en Amrica Latina y Europa, naci en San Miguel de Tucumn en 1935. Conocida como La Negra Sosa o La Voz de Amrica, fue fundadora del Movimiento del Nuevo Cancionero y exponente mayor de la Nueva Cancin Latinoamericana. Se defina a s misma como cantora antes que cantante. Falleci a la edad de 74 aos el 4 de octubre del 2009.

Para que las mujeres no nos quedemos atrs

Balvina Tecse

Mercedes Sosa

i pap no me puso en la escuela; antes no ponan a las mujeres en la escuela.

Para qu?, para que manden cartas a los varones, para eso las voy a poner As nos decan nuestros padres. Mis hermanos tampoco fueron a la escuela, pero los varones estudiaron por su cuenta. Mi pap no me dej estudiar antes. Si mi pap apareciera y viera lo que he sufrido por eso. Cuando estaba en las asambleas no poda firmar, pero los que saban firmar, salan rpido de las asambleas. Por eso le echo la culpa a mi pap. Para l lo importante era que cuidramos el ganado; hablaba del ganado, el ganado Y ahora, no hay ganado Cuidbamos el ganado, pero lo vendieron y se fueron vendiendo todo. Se fueron mis padres con mi hermano; solita me dejaron. Solo tres nos quedamos en la chacra, mi hermana que vive ms arriba y mi otro hermano. Mis padres debieron quedarse aqu, para que mi pap vea cmo estoy sufriendo.

Ahora estoy aprendiendo a escribir para poder firmar. As, ya no tendr miedo, ya no temblar y no estar detrs de las personas para que me ayuden. Ahora en las asambleas ya s como firmar, ya aprend, porque nos han enseado en la alfabetizacin. Por eso es que puedo escribir mi nombre y mis apellidos y tambin tengo mi DNI. Por eso voy a la alfabetizacin. Yo les digo a las seoras Vengan a estudiar, yo estoy aprendiendo y as todas aprendemos, para que ya no nos quedemos atrs Nosotros no sabemos nada y hay otros que s pueden, por eso todos debemos ir a la alfabetizacin. Yo estoy aprendiendo, ustedes tambin aprendan. Quiero que mis hijos sepan que es su derecho, tambin mi derecho y el derecho de los hermanos y hermanas asistir a la escuela si quieren aprender, para que no se sientan avergonzados por no saber. Podrn escribir cuando sea necesario y no pedirn favores. As estaba yo antes, no saba firmar y peda favores a otras personas para firmar. Pero ahora ya s; con o sin dificultad, firmo. De la misma forma, mis hijos ya saben. A todos les hice terminar el colegio.

Soy la maestra argentina, segunda madre y obrera. Mis nios andan descalzos, mi escuela es una tapera. Soy la que forma destinos del mar a la cordillera, donde no existe la tiza y el libro es una quimera. Campana de palo repica en la soledad. Letras de plvora y piedras que el tiempo amontonar. Pobrecita patria en flor, hasta aqu lleg mi amor.

Soy la maestra argentina, la que est sola y espera. Vivo zurciendo penurias y consolando miserias. Soy la que ensea a sus hijos a venerar la bandera de este pas generoso del corazn para afuera. Campana de palo repica en la soledad. Letras de plvora y piedras que el tiempo amontonar. Pobrecita patria en flor, hasta aqu lleg mi amor.

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Irene Farfn Paredes tiene once aos y vive en Pachactec, distrito de Ventanilla, Callao. Estudia en la Institucin Educativa Nuestra Seora de Beln y actualmente cursa el primer grado de Secundaria. Desde el 2008 participa en la Casa Juvenil Pachactec, asociacin que impulsa Tierra de Nios y que busca fortalecer habilidades artsticas en los nios y jvenes de la zona.

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Janet Rozas es natural de Quillabamba, Cusco. Tiene 18 aos y es madre adolescente. Vive con su hijo Daniel de 2 aos y medio en el Centro para Madres Adolescentes (CMA) de Villa Mara del Triunfo, Lima, un proyecto de la ONG CEDETEP, auspiciado por la Fundacin Stromme de Noruega. Como parte de su proceso de recuperacin, independencia y logro de auto sostenibilidad, ella participa en el rea de produccin del Centro y percibe un pequeo ingreso por su trabajo.

Cuenta mi madre
Irene Farfn

Historia de una Madre Adolescente

Janet Rozas
escolarizado, el Antonio Raimondi en Villa el Salvador. All estudi hasta tercero de secundaria. Luego qued embarazada y abandon los estudios momentneamente, sin sacar su certificado de estudios. Despus, a insistencia de su esposo para que retome a los estudios, busc un colegio cerca, pero le pedan el certificado de estudios del ltimo ao estudiado. Al no tenerlo, dej todo ah de nuevo. Hace tres aos fue a Villa el Salvador a conseguir el certificado de estudios y al no conseguirlo, de nuevo abandon la idea. Pero el deseo de mi mam es terminar y estudiar para ser profesora de Educacin Inicial. Ella dice que intentar de nuevo conseguir el certificado de estudios y terminar su educacin secundaria. En lo personal, la educacin la ayud bastante para poder desarrollarse y poder ayudar a sus hijos, ya que ahora mi mam es mi pesadilla en los estudios. Mi opinin es que a las mujeres que no tienen educacin se les debe ayudar mediante programas de alfabetizacin, ya que la educacin es muy importante para todo ser humano y el gobierno debe erradicar el analfabetismo.

uenta mi madre, que es de Sullana, Piura, que en la poca de mi bisabuela la educacin no era tan accesible para las mujeres y por eso solamente mis tos, los hermanos de mi abuela, recibieron educacin superior, mientras que a mi abuela y a sus dos hermanas no las quisieron mandar a estudiar. Mi abuela luch para estudiar mnimo primaria, llegando hasta quinto de primaria. En aqul entonces se pensaba que las hijas mujeres no necesitaban estudios para poder criar hijos y atender al esposo. Igual sucedi con mi mam. Sus hermanos mayores recibieron educacin secundaria porque vivieron con otras personas; pero a mi mam no le permitieron los estudios completos, solo hasta cuarto grado de educacin primaria. Mi mam, como le gustaba estudiar, venda los juguetes que tenia y tambin venda algunas muequitas para as poder estudiar, logrando terminar quinto de educacin primaria. Ya el sexto grado no pudo culminarlo. Esta situacin la hizo sentirse incmoda, por eso, cuando tuvo la oportunidad, a los veintids aos retorn a los estudios en un colegio no

a infancia y adolescencia de Janet no fueron sencillas. Qued hurfana de madre a los 2 aos y vivi hasta los 13 aos con su padre, su madrastra y sus 3 hermanas. En su tierra natal, Quillabamba, logr estudiar hasta 5to grado de primaria. A los 14 aos vino a Lima con su hermanastra mayor, quien le ofreci traerla a cambio de que la ayudara a cuidar a sus dos hijos pequeos, pero solo permaneci 3 meses bajo la tutela de su hermanastra. Me fui de la casa. No quera estar con ella porque era muy mandona. Yo tena que hacer de todo, cuenta Janet. Sin mayor familia en la ciudad, consigui trabajo como cuidadora de una cabina de internet. All trabaj durante 6 meses, me enamor de un chico y sal embarazada. Nadie saba nada, solo una amiga, la que me apoy mucho; me cuidaba y me llevaba a los controles en el hospital.

Al cabo de un tiempo, cuando su embarazo ya estaba bastante avanzado, dej de trabajar y fue hospitalizada para dar a luz. Al salir del hospital ya no me pude ir con mi amiga, porque yo era menor de edad y el INABIF me trajo al Centro de Madres Adolescentes. Aqu he estudiado hasta 2do grado de secundaria en el programa educativo del Centro. Me he capacitado en panadera, en elaboracin de productos de soya. He aprendido textilera, estampado de polos y bolsas, tejido a mano. He descubierto reas en las que soy buena. Ahora ya tengo 18 aos y estoy trabajando como auxiliar de educacin inicial en el CEI del CMA. A travs de las tareas que se le asignan, esta joven ha logrado y demostrado un nivel de responsabilidad y entereza que la han convertido en un ejemplo para su grupo de compaeras. Pronto habr alcanzado las competencias necesarias para poder capacitar a otras jvenes como ella en aspectos productivos.

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Siento que he progresado bastante con mis estudios. Me gusta lo que he logrado y que puedo hacer muchas cosas ms si sigo estudiando. Ya estoy en 3er grado y quiero terminar mi secundaria, estudiar una carrera corta y trabajar fuera del Centro. Quiero que mi hijo sea mejor que yo., afirma Janet. Me gusta mi presente porque estoy mejor que antes. Veo un mejor futuro para m y para mi hijo, porque he aprendido mucho y s que voy a seguir saliendo adelante. Quiero mucho a mi hijo. l es mi fuerza y la nica familia que tengo. Quiero que estudie y aprenda como yo.

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Lila Inga Len naci en la comunidad de Caramarca Chico, provincia de Cutervo, Cajamarca. Tiene 42 aos, tres hijos y para ganarse la vida se dedica a la agricultura, aunque la mayor parte de su tiempo lo dedica a promover la importancia de la educacin temprana en su comunidad. Como muchas mujeres de su zona, no tuvo la oportunidad de ir a la escuela cuando era pequea porque sus padres no lo crean importante para una mujer. La primera vez que escribi una letra fue a los 33 aos en un crculo de alfabetizacin de Escaes y Ayuda en Accin. Hoy ha aprendido a leer y escribir y asegura que la educacin le ha cambiado la vida para siempre.

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La educacin es la raz de la vida que no se arranca nunca

Lila Inga Len

ac en Caramarca Chico, una comunidad que est a ms de dos horas de la provincia de Cutervo en Cajamarca. He vivido aqu toda mi vida. Ni yo, ni mis dos hermanas tuvimos la oportunidad de ir al colegio porque mis padres no nos enviaron. Somos cuatro hermanos y slo el varn fue a la escuela. No los culpo, ellos tampoco conocieron la educacin. El machismo aqu es muy fuerte y siempre se pens que las mujeres no deban estudiar. Para qu? Para criar nios y pastear ovejas no necesitas escribir, eso slo sirve para mandar cartas a los enamorados y perder el tiempo decan. Yo era muy sumisa con mis padres y luego con el marido. Cuando no saba leer ni escribir viva

encerrada en mi casa cumpliendo obligaciones de madre. No iba ni a las reuniones del colegio de mis hijos, mi esposo me limitaba, estaba aislada totalmente. Ni siquiera conoca la provincia de Cutervo, tena vergenza, miedo a equivocarme y que la gente se burle de mi ignorancia. Estaba muy insegura y pensaba que yo no serva para nada, me senta muy mal. Todo cambi hace casi 10 aos, cuando una profesora lleg a la comunidad para abrir el crculo de alfabetizacin de Escaes y Ayuda en Accin. Ella me anim a ir, pero no fue fcil, mi marido se enoj y me agarr a patadas; me peg muchas veces porque pensaba que iba a cambiar. Y s cambi, reaccion. Poco a poco,

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con las clases y la educacin, descubr que era til y valiosa y que era capaz de muchas cosas, hasta hacerme respetar. Aprend que las mujeres somos iguales que los hombres y tenemos los mismos derechos. Ahora s leer y escribir, quizs no es perfecto, pero s hacerlo. Al principio era unir las letras y formar las palabras; era difcil pero mis hijos me ayudaban. Cuando por fin empec a entender lo que escriba me sent muy feliz, sent que haba estado con los ojos vendados, era como ver por primera vez, como conocer la luz. No saben lo que es no saber leer ni escribir, es horrible; mirar a un lado y otro y no entender nada. Mi esposo me dej porque no le gustaba que yo sobresalga, que vaya a las capacitaciones y que la gente de mi comunidad me pidiera que los ayude a hacer gestiones ante las autoridades o que hable por ellos. Tengo tres hijos, dos mujeres y un varn; dos de ellos estudian una carrera tcnica y mi ltima nia terminar pronto la secundaria y quiere estudiar para ser ingeniera. Ellos son mi orgullo y por ellos lucho. De la educacin, slo puedo decir que lo es todo, es la base y la raz de la vida que no se arranca nunca; sin educacin no somos nada. La educacin me hizo vencer el miedo y aprender a valorarme como persona, saber que yo vala en este planeta, que era til, y que aunque no saba lo suficiente, poda ayudar a otras personas a salir adelante. Gracias a la educacin fui la primera Presidenta de la Ronda Campesina de mi comunidad y hasta ocup un cargo en la APAFA en el colegio de mi hija. Nunca lo hubiera pensado. Ahora soy madre motivadora de la educacin temprana y ayudo a que las mujeres lleven a sus nios a las aulas, para que tengan una buena base para la vida, para sus estudios. Eso me hace muy feliz. A las mujeres que como yo no tuvieron la oportunidad de ir al colegio y que son maltratadas, les digo que nunca es tarde, que luchen, que no se sientan derrotadas y saquen fuerza para aprender, porque la educacin s cambia la vida. Les pido, tambin, que no sigan con la ignorancia de nuestros padres y abuelos y que manden a sus nias a la escuela. No cometamos los mismos errores. Finalmente, a las autoridades les pido que se centren en las zonas rurales del pas porque ah es donde las nias y las mujeres estn excluidas de la educacin. Que nos tomen en cuenta porque somos valiosas y podemos aportar al pas. Que inviertan en educacin y lleguen a las comunidades ms alejadas donde van a encontrar material humano que necesita un apoyo para salir adelante.

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Dennyse Pariona naci en el distrito de Luricocha, provincia de Huanta, en Ayacucho. Desde nia ha participado en las organizaciones de nios, nias y adolescentes bajo la direccin de Visin Mundial. Su dedicacin a los estudios y su genuina capacidad de liderazgo la ha llevado a ser elegida regidora de la Municipalidad de Huanta.

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Para cosechar frutos de calidad, hay que sembrar ahora

Dennyse Pariona

i nombre es Dennyse Pariona Lunasco y nac en Ayacucho el 27 de noviembre de 1990. Mi mamita se llama Aurora y mi papito, Lenidas. Soy la tercera de 6 hermanos. Mi mam naci en Acn Rosario, Sivia, y mi pap en Chamana, Luricocha. Por la situacin de la violencia socio poltica que se vivi desde los aos 1980 en Ayacucho, mis padres, hermanos mayores y yo, que an era una beb, nos vimos en situaciones muy adversas. Por razones del destino, mi pap fue perseguido tanto por los militares como por los tos, como se les llamaba a los senderistas. l trabajaba como auxiliar de educacin y vio cmo asesinaron a alumnos y por ello buscaron hacer lo mismo con mi padre. Los militares y senderistas en muchas ocasiones entraron a la casa donde vivamos. Fue el buen corazn de un pariente que trabajaba en la UGEL, lo que salv a mi pap. l hizo que lo cambiaran a trabajar en un colegio en la ciudad de Huanta, como personal

de servicio, lo cual agradezco a Dios, porque de otra forma no hubiera crecido con mi pap. Cuando nos fuimos a Huanta fue muy difcil salir adelante, pero a mi mamita y papito les motiv mucho sacarnos adelante y lograr que seamos profesionales. A los 5 aos, mi pap me matricul en primaria y puse mucho esmero en mi aprendizaje. Por ello fui una alumna muy aplicada y todos los aos sacaba diploma del primer puesto. Desde entonces, la educacin me brind los conocimientos necesarios para conocer mi realidad, decir lo que siento y plantear mis necesidades. Cuando tena 8 aos, en la esquina de mi casa haba mucha gente amontonada y, por curiosidad, mi hermano mayor y nosotros, los menores, nos acercamos. Las personas que estaban eran de Visin Mundial y estaban invitando a una reunin. Volvimos a nuestra casa a preguntarle a nuestra mam si podamos

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participar y por primera vez asist a una reunin con nios y nias. Aquellas veces era muy tmida y cuando me preguntaban algo, buscaba dnde esconderme o agachaba la cabeza, pero poco a poco logr perder mis miedos. Particip en la Asociacin de Familias Desplazadas e Insertadas en la Provincia de Huanta, AFADIPH, que agrupa a afectados de distintos lugares de mi provincia. Los adultos y nios nos organizamos y participbamos en reuniones. En el ao 2000, se nos brind a las nias y nios el espacio del I Pre Parlamento Infantil, donde nos empoderamos en los temas de nuestros derechos, deberes y cmo aportar a la solucin de los problemas. Nos reunamos para dialogar con las autoridades de la provincia y fue en este espacio donde por primera vez se lograron compromisos por parte de ellos. Posteriormente, se sigui con frecuentes reuniones de coordinacin para fortalecer a los clubes de nias, nios y adolescentes de los Asentamientos Humanos y formar sus Juntas Directivas. El 2001, segundo ao del Parlamento Infantil, se procedi a las elecciones para el periodo 2003 2005. All asum la presidencia del parlamento y, con el apoyo de todos, pudimos hacer campaas de recolecta de tiles escolares y otras actividades importantes. En los aos 2004 -2005, fui Alcaldesa del Municipio Escolar y logr organizar, articular y concertar para obtener cambios en la Institucin Educativa para que los docentes y autoridades dejen de ser opresores con el alumnado. Culmin mis estudios secundarios a los 15 aos de edad. Continu estudios en el Instituto de Educacin Superior Tecnolgico Pblico de Huanta y, como siempre, quise aprender todo lo que pudiera. Mi meta fue ser la mejor de la clase o tratar de estar en el tercio superior. Me esforc mucho para lograrlo, aun teniendo adversidades. Siempre he pensado que la mejor herencia que mis padres me han dado es apoyarme en mi educacin. Creo que la educacin es la mejor arma para combatir y romper la cadena de la pobreza. El liderazgo es algo que llevo conmigo a lo largo de mi vida y no lo abandono; es la forma que encuentro para apoyar a los que estn a mi alrededor. Por tres aos consecutivos me reeligieron como Presidenta del Concejo Estudiantil. En la asamblea general de mi asentamiento humano me eligieron Promotora Social, cargo que hasta la actualidad desempeo. An con mis mltiples ocupaciones, los 3 aos de estudios superiores los aprob siendo la primera alumna y obtuve con ello el beneficio de ser becada. De esta manera contribua a aminorar los gastos de la economa familiar, ya que somos varios hermanos y tena que apoyar a mis padres, para ello estudiaba y trabajaba. Para m no es un obstculo que muchos crean que la mujer no tiene las mismas capacidades que el varn y no se practique mucho la equidad de gnero. Pienso que como mujeres y jvenes, el aporte que damos es significativo para el cambio de nuestra provincia y de los pobladores. En el mes de abril del 2010, los delegados del Movimiento Poltico Independiente Regional Musuq an, trmino quechua que significa Camino Nuevo, me invitaron a participar en la lista que venan formando para las elecciones municipales. Solicit a mi asociacin AFADIPH que autorice mi participacin en las contiendas y, con la gracia de Dios, logramos el triunfo. Ahora soy regidora del municipio de Huanta y para m es un reto asumir este cargo. Pienso que se abre una gran puerta para muchos otros jvenes que son capaces de asumir nuevos retos de trabajo dirigidos a los que ms necesitan y

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ser parte de la realidad donde hay muchas necesidades y pocas oportunidades para salir adelante. La experiencia que vivo ahora me aclara ms cmo es mi entorno y me insta a luchar por mis convicciones y que stas se puedan lograr con un trabajo conjunto. Si se quiere cosechar frutos de primera calidad es ahora cuando la siembra debe realizarse, trabajando en el presente y en el futuro para tener mejor condicin de vida. Ahora tengo 20 aos de edad y quiero seguir estudiando, pues a lo largo de toda la vida se sigue aprendiendo, incluso en nuestra vida cotidiana. No me basta ser Tcnica Profesional en Computacin e Informtica, aspiro a una carrera universitaria y despus tambin continuar estudiando.

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Mnica Carrillo Zegarra es Presidenta de la ONG Centro de Estudios y Promocin Afroperuanos Lundu. Comunicadora social de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, es tambin investigadora y conferencista en temas relacionados a sexualidad, gnero, filosofa y dispora africana en las Amricas. Ha sido coordinadora del Grupo Impulsor contra el Racismo y la Red de Jvenes Afrodescendientes de Amrica del Sur. Mnica desarrolla una carrera artstica bajo el nombre de ORU. Escribe poesa y la recita, componiendo msica para la misma en diversos ritmos de influencia africana. Ha realizado presentaciones artsticas en Estados Unidos, Canad, Chile y Brasil.

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suele ser comn insultos que asocian a los nios y nias afro con monos, gorilas, adems de considerarlos como antiestticos y feos. Hacia las nias se expresa el prejuicio de una supuesta predisposicin sexual por el hecho de ser de origen afro. La ausencia de un sistema de proteccin que atienda los casos de este bullying y de otras expresiones de violencia y discriminacin, debido a la ausencia de un enfoque tnico racial en las instancias de proteccin de los nios, nias y adolescentes. Ante esto, se requieren polticas integrales que garanticen el acceso y permanencia de las nias, nios y adolescentes de origen afro en la educacin. El racismo es una ideologa que tiene su expresin en los actos de discriminacin racial cometidos por personas o por el Estado. En el caso del Pueblo Afroperuano, los prejuicios heredados desde la esclavitud estn presentes en la vida cotidiana a travs del insulto, pero tambin de manera estructural, expresado en las enormes brechas del Pueblo Afro, en comparacin con otras comunidades, para ejercer sus derechos. En la Encuesta Nacional Continua (ENCO 2006) realizada por el INEI, aparecen cifras reveladoras que muestran la dramtica exclusin de las mujeres afroperuanas en edad adulta del derecho a la educacin: El 19% de las mujeres de 12 aos a ms no tiene ningn nivel educativo El 28% de las mujeres afroperuanas rurales entre 19 a 25 aos no termin la educacin primaria. El 30 % de las mujeres afroperuanas de ms de 50 aos no sabe leer ni escribir El Programa Esttica en Negro de LUNDU, recupera las artes plsticas, la poesa y la msica para expresar las historias de vida y los sueos de nios, nias y adolescentes afroperuanos. Becas as acciones del Programa tienen como objetivo promover un cambio generacional, donde el conocimiento y la identidad afroperuana vaya de la mano con el desarrollo de capacidades para insertarse en la educacin superior.

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El camino trazado para la nia afroperuana

Mnica Carrillo

Son pocas las personas que a los 17 aos creen tener la certeza de lo que les deparar el destino y que, adems, lo acepten inexorablemente. Es el caso de Rosa. Vive en Capote, pueblo de herencia afrodescendiente, ubicado en Chiclayo. Termin el colegio y sus padres no tienen los 2 soles diarios para pagar el transporte que le permita trasladarse a la ciudad, mucho menos dinero para matricularla en un instituto superior. Est enamorada de un chico de su misma edad que trabaja el campo y que, a diferencia de ella, vive soando con que su vida trascienda el humo de los caaverales. Saldr embarazada y tendr mi propia familia, dice, mientras mira el horizonte plomo, color que levantan las lomas sin verde, color del humo que se desprende de las llamaradas en los caaverales. Es necesario quemar la caa para poder cortarla, sin fuego no hay cosecha.

a educacin para el Pueblo Afroperuano, y de manera particular para las nias, es un derecho an limitado que puede ser analizado desde varios aspectos: La ausencia de una currcula que recoja el aporte de hombres y mujeres afroperuanos al desarrollo del pas.

Las limitaciones para la permanencia en la educacin bsica regular, determinada por factores econmicos, embarazo adolescente, entre otras situaciones. El bullying racista y sexista expresado no solo por otros estudiantes sino por profesores. En esta expresin de violencia

Quiz algn da remoto llegue hasta Capote alguien que le diga a Rosa que su vida puede trascender ms all de los caaverales. Lo ms probable es que en ese momento ella tenga una numerosa prole, trabaje en el campo con su esposo y pase las tardes sentada en la puerta de la casa observando a sus hijos jugar a travs de las nubes del humo desprendidas del fuego en las plantaciones de caa. Llegaremos antes de alguna cosecha? Tenemos al menos el camino trazado.

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Clelia Flora Rivero Reginaldo tiene 39 aos y es Presidenta de la Federacin Departamental de Club de Madres de Ayacucho, FEDECMA. Si bien naci en Castrovirreyna, Huancavelica, la mayor parte de su vida ha transcurrido en Ayacucho. All vivi la etapa ms triste en la historia de esa regin y del pas: los ataques del terrorismo y la lucha contra el mismo, que atraparon a la sociedad ayacuchana en medio de dos fuegos.

La educacin de nias y mujeres es un derecho

la gente deca: Por qu nos tenemos que reunir contigo; y si nos reunimos, qu tal si nos matan, nos sacan, nos hacen esto, nos hacen lo otro. Haba ese miedo dentro de todos y todo se tena que informar. Empezamos a educarnos sobre qu tenamos que hacer para defender los derechos humanos; no era simplemente decir Yo defiendo los derechos humanos, sino qu tenamos que hacer. En tiempo de la violencia, las organizaciones de mujeres aportaron muchsimo a la formacin de mujeres, para abrir un poco sus ojos y conocer sus propios derechos; para saber cmo tenan que actuar organizadamente en la bsqueda de sus familiares. Los aprendizajes fueron muy importantes: saber que organizadas, reunidas, tenamos ms fuerza, podamos defendernos. Dentro de estas organizaciones, muchas mujeres jugaron roles importantes y se convirtieron en dirigentas, comenzaron a liderar varios espacios. Las mujeres empezaron a capacitarse, a alfabetizarse, a formarse como promotoras, a sobresalir y seguir luchando; a buscar incluso la igualdad entre las mujeres y los hombres. Hasta hoy en da seguimos en esa lucha. Las organizaciones tambin ayudaron a aprender cmo criar a los hijos, cmo tener a nuestros pequeos con una buena salud para no tener mucha desnutricin en nuestra regin. Ya pas el tiempo de la violencia pero se contina la educacin con capacitaciones, con charlas, con la alfabetizacin. En este tiempo, contina la educacin pero para ser buenos ciudadanos, buenas mujeres, buenos hombres y aportar a su comunidad, a su pas y a su regin. La educacin es muy importante para poder encaminarnos como ciudadanos; ayuda a la familia a seguir adelante, a formarse, a formar a los hijos. Estamos hablando de educacin de la persona, de la capacidad humana, no solamente de saber leer y escribir, sino de qu forma contribuimos en nuestra familia, qu hacemos dentro de la sociedad. La educacin ayuda tambin a nuestro Ayacucho, a que las personas, sean mujeres o varones, puedan conversar, discutir, concertar y ponerse de acuerdo para el desarrollo de nuestra regin, de nuestra ciudad. Ayuda muchsimo la educacin.

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Educarse en tiempos de violencia

Clelia Rivero

n el tiempo de la violencia poltica recuerdo que le quitaron su derecho a la educacin a muchas personas, a las mujeres, jvenes y hombres, porque eran perseguidos, se trasladaban a otros lugares escapando de la violencia que exista en sus comunidades; entonces, dejaban de asistir a un colegio, dejaban de ir a prepararse para ser buenos ciudadanos. Realmente se puso a un lado ese derecho tan importante para el varn y la mujer. En aquel tiempo, eran los propios padres de familia los que enseaban a sus hijos; incluso los retiraban de su propio hogar para llevarlos a la ciudad, a las zonas urbanas. Era parte de la educacin cuidarse del conflicto; les enseaban a escuchar a sus padres y no escuchar a otras personas, por miedo a que se los llevaran los de Sendero Luminoso o los policas, reclutados. Los padres tenan que ensearles a sus hijos de qu manera tenan que cuidarse incluso en el hogar; cmo tenan que asumir el rol del hermano

mayor, el rol del padre incluso. Al interior de la familia, la educacin cambi, y en la comunidad la gente empez a organizarse pero con mucho cuidado, con bastante responsabilidad, con bastante miedo. Empezaron a organizarse y ver a quines podan escuchar, con quines se deberan reunir para saber qu estaba pasando, cmo combatan la violencia, pues se perdan los hermanos, se reclutaba a los esposos, desaparecan los hijos y se iban quedando ms mujeres solas. Las mujeres tenamos que enfrentar la situacin por la familia, por los hijos y buscamos apoyo para educarnos. A veces buscamos a representantes o profesionales de las universidades para que nos expliquen qu era defender los derechos humanos, qu era buscar paz, porque nosotros no entendamos qu estaba pasando en ese tiempo de la violencia, por qu tanta matanza. Dentro de las organizaciones empezaron a ver cmo capacitar a los dems. Porque en aquel tiempo

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Madezha Cpeda tiene 51 aos y es ciega. Esta discapacidad visual ms que un obstculo, ha sido un impulso a lo largo de su vida. Se ha licenciado en Educacin y ha obtenido el Diploma en Estudios de Gnero en la Pontificia Universidad Catlica del Per y un Master en Inclusin de Personas con Discapacidad en la Universidad de Salamanca, Espaa, con una beca de la Fundacin Ford. Actualmente es Presidenta de la Asociacin de Mujeres con Discapacidad Musas Inspiradoras de Cambios. A travs de diversas actividades, propician el empoderamiento de mujeres con discapacidad y de familiares de personas con discapacidad. Su objetivo es concientizar a diferentes actores sociales sobre las potencialidades y los derechos de las personas con discapacidad.

La educacin de nias y mujeres es un derecho

Luego de estudiar hasta segundo de primaria en el colegio donde haban estudiado mis hermanas, mi oftalmlogo recomend que me llevaran a un instituto de educacin especial. All yo era la nica persona con discapacidad visual porque el resto de estudiantes tenan secuela de polio. Estudiar en este colegio s fue bueno para m porque me dieron la posibilidad de escribir con letra grande y con plumn, hasta intentaron que leyera con lupa. El problema era que no tena quin me leyera los trabajos. En primaria me fue sper bien porque todo lo poda resolver poniendo atencin en clase, pero ya en secundaria la situacin cambi. Nos pedan leer mnimo 5 libros para cada trabajo de investigacin, que era individual. Yo no poda contar con el apoyo de mis compaeros y compaeras que s me apoyaban en clase pero cuando era un trabajo ms personalizado ya no tena ese apoyo. Aun siendo un colegio de educacin especial, tampoco tuvieron el criterio de darme la posibilidad de realizar trabajos en dos o en grupo. Todos los aos de secundaria saqu cursos a cargo y no porque fuera floja o descuidada, sino porque no tena apoyo de lectura ni en el colegio ni en casa. Mi mam y mi hermana trabajaban todo el da. Cuando estaba en cuarto de secundaria, mi mam hizo el esfuerzo de llevarme a la clnica Barraquer porque desde los 11 aos haba comenzado a perder el residuo visual que tena. Mi mam le comentaba al mdico: Doctor, Madezha se choca con las cosas y el doctor le deca Seora, tenga paciencia Pero no nos deca qu era lo que yo tena. Recin a los 16 aos, en la clnica Barraquer, me vine a enterar que yo tena atrofia de retina, que iba a quedar totalmente ciega, que yo tena que aprender el Braille, a usar el bastn, cosas que para m eran totalmente desconocidas porque yo nunca haba visto una persona ciega.

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A los 16 aos supe que quedara ciega

Madezha Cpeda

o fui la ltima de 4 hijos, la ltima despus de 9 aos, hija de padres separados. Mi padre estuvo fuera de mi vida, era una figura inexistente en mis afectos; mi madre fue una mujer fuerte, emprendedora, que sali adelante sola con sus hijas, que tuvo que trabajar todo el da, por eso mi hermana mayor fue la que ms se encarg de m, ella tuvo el rol materno. Mi niez fue bastante sola, sin ningn estmulo. A la edad de ao y medio, mi mam me llev al oftalmlogo quien diagnostic que yo era ciega, lo que no era verdad, pues yo presentaba baja visin. Tuve que usar anteojos desde esa edad. Recin fui al colegio a los 6 aos, por recomendacin del oftalmlogo. Ingres a un colegio mixto donde haban estudiado mis hermanas y pese a que

mi mam inform que yo tena baja visin o era corta de vista, como se deca, no tuvieron el criterio de sentarme adelante; nos sentaban por orden alfabtico. Desde que ingres a la escuela tuve dificultades. Tena una compaera que se sentaba a mi lado, a quien le peda que me leyera o que me dictara; algunas veces lo haca pero otras no. Eso s me dola. En este colegio se exiga estudiar ingls diariamente y haba que copiar de la pizarra; como yo copiaba mal, me desaprobaban. Eso era una frustracin grande para m porque yo deca: Si yo hago mis tareas, yo me esfuerzo, por qu me desaprueban por copiar mal, por no ver bien? Eso era bien duro porque no reciba ni el ms mnimo apoyo tan slo por sentido comn. Lo que yo viva era frustracin, porque yo he sido una nia y soy una persona que me gusta aprender.

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Despus de dos meses de haber regresado de la Clnica Barraquer, yo ya no poda ver lo que escriba. Entonces le dije a mi mam que quera aprender el Braille; lo aprend rpido y le ped que me matriculara en el colegio de ciegos. El director de ese colegio dijo que no era conveniente que yo pasara a un colegio de ciegos sino que terminara en el colegio donde estaba estudiando. Entonces volv a mi colegio pero ya usando el Braille. All fue donde se intensificaron mis problemas con el profesor de ciencias, porque l me deca: Yo no s cmo evaluarte a ti, y no me tomaba exmenes. Un da estuve llorando y la subdirectora me vio y le llam la atencin al profesor, pero igual, hasta quinto de secundaria yo tuve problemas con ese seor. Me acuerdo que estudiando con una compaera y un compaero, yo capt todo lo que no le haba entendido al profesor, porque l no haca ningn esfuerzo para que yo pudiera aprender. Cuando di mi examen de fsica del 4to bimestre, lo hice todo bien y mereca 20 de nota, pero l dijo: Como yo no entiendo lo que t escribes, no te puedo poner un 20. Y me puso 18. Cuando aprend el Braille, empec a leer algunas cosas que me llegaban y eso

para m era una emocin. Una de las primeras cosas que empec a mejorar fue mi ortografa. Como a m me lean los textos, tena mala ortografa y por eso me desaprobaban. Desde que aprend el Braille se me abri toda una posibilidad de autonoma para aprender. En la universidad, el Braille fue mi soporte fundamental. Como no lo aprend desde pequea, yo escriba y lea lento; no tena la posibilidad de tomar notas en Braille y por eso tena un doble trabajo: grababa mis clases y copiaba, en casa, todas mis grabaciones en Braille. Mi poca universitaria fue muy sacrificada; mientras que mis compaeras y compaeros iban al cine, a la discoteca, yo pasaba mucho de mi tiempo escribiendo en Braille. Cuando entr a la universidad, me acercaba a cada docente a decirle que yo no vea, que estaba considerada como persona ciega, que usaba el Braille, que grababa mis clases y daba mis exmenes orales y entregaba mis trabajos escritos a mquina. Felizmente, cuando tena 16 aos, una amiga me ense a escribir a mquina y esa habilidad me fue de mucha utilidad.

En la universidad s obtuve ms apoyo de mis compaeras. Me rode de personas solidarias. Toda mi carrera la he hecho con ese apoyo. Primero ingres a Economa en San Marcos; aprend matemticas con compaeros que eran unos tromes y tenan paciencia para ensearme. Luego pas a la Universidad Catlica a estudiar Educacin y pasaba con muy buenas notas en Matemticas. El profesor tena muy buena disposicin; no se haca ningn problema de tomarme el examen en su oficina. Me dictaba las preguntas, se iba a dictar su clase y, cuando regresaba, me deca: A ver, Katiushka, qu has hecho? Entonces yo le lea todo el procedimiento que haba desarrollado y l me pona la nota. Me gustaba estudiar y quizs tena en mi inconciente el mensaje de mi mam, que yo tena que estudiar para no ser una carga para mis hermanas, que ella no iba a durar toda la vida, lo cual era muy cierto. La educacin es un derecho y es el camino, el canal a travs del cual podemos aflorar, potenciar nuestras capacidades y es el

medio de desarrollo de la persona y de la sociedad. Creo que desde que fui a Barraquer, asum mi ceguera, mi proceso hacia la ceguera. Acept mi situacin. Lo que tard muchos aos en aceptar fue que era una persona diferente. Esa conciencia la logr cuando estudi el diploma de gnero. Recin entonces me di cuenta que yo era una persona diferente y tena que lograr que la sociedad me acepte como tal. Yo no tena que esforzarme para ser y hacer como la gente que vea. Por el contrario, entend que la sociedad tiene que aprender a vivir, a valorar y a respetar la diversidad. Viaj a Espaa a estudiar una maestra que no fue tan buena pero con la beca tuve posibilidad de comprar muchos libros y leer sobre el movimiento de personas con discapacidad en Estados Unidos, en Inglaterra, donde se originaron los movimientos de personas con discapacidad. Eso estimul mucho mi voluntad de regresar al Per para incorporarme como parte del colectivo de personas con discapacidad, haciendo mas sus bregas.

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Primero quise empearme en el fortalecimiento de las organizaciones de personas con discapacidad, y luego me decid a contribuir en el desarrollo del liderazgo de este sector de la poblacin. La beca de la Fundacin Ford con la que pude estudiar en Espaa, contemplaba brindar oportunidades a personas que haban vivido algn tipo de marginacin en la sociedad, entre ellos, marginacin por discapacidad. Fui la primera persona con discapacidad seleccionada. Con esa beca tambin pude ir a Estados Unidos a seguir un curso de liderazgo para mujeres con discapacidad de 30 pases del mundo. Este curso me anim a formar MUSAS INSPIRADORAS DE CAMBIOS, una asociacin slo de mujeres con discapacidad. Las mujeres con discapacidad viven con ms exclusin, de hecho. Por ejemplo, en una casa donde hay una mujer con discapacidad es posible que ni siquiera se piense que vaya al colegio, sino

que ayude a criar a los hijos de sus hermanas, y eso si se le da oportunidad, porque hay personas con determinadas discapacidades a quienes se las tiene all en un rincn, engordndolas o maltratndolas y ni siquiera se piensa que pueden estudiar. Estoy muy contenta porque he logrado impulsar un grupo de mujeres con discapacidad con el que ahora capacitamos a docentes, a padres, a organizaciones de base. Tenemos proyectado relacionarnos con ONGs porque hay mucha gente que trabaja en proyectos con la poblacin pero no incluyen a mujeres con discapacidad porque no estn visibles en su imaginario. Queremos aportar para que en las diferentes instituciones se conozca el tema de la discapacidad y lo asuman como transversal, as como ha sido el enfoque de gnero, transversalizar el tema de discapacidad en los planes, en los proyectos, tanto a nivel pblico como privado.

Queremos seguir empoderando a mujeres con discapacidad y tenemos el reto de continuar formndonos. En el equipo de MUSAS con el que vengo activando, soy la nica que tiene formacin universitaria, pero mis compaeras tienen mucho empeo y ganas de aprender, hecho que realmente me motiva. Haberlas visto

todas calladitas en el primer taller y ahora verlas todas empoderadas, hablando en pblico, haciendo talleres junto conmigo, eso me motiva. Por ahora yo diseo los talleres y juntas los vamos ejecutando. As, van aprendiendo, porque dentro de dos aos yo dejo la presidencia de MUSAS y otras tienen que asumirla.

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distancias de las escuelas afectan a las nias que temen la violencia sexual, lo que las llevan a abandonar la escuela; el embarazo adolescente, no deseado; la inequitativa participacin en las instancias de decisin en la escuela y en la comunidad; el trabajo domstico, pues la inmensa mayora de nios trabajadores domsticos son nias. Se ha avanzado en planes educativos orientados a la nia rural; sin embargo, la falta de presupuestos adecuados y personal especialmente capacitado afecta gravemente el derecho a la educacin de las nias. Es indispensable la inversin en cerrar brechas de gnero. Asimismo, la violencia contra la nia es mayor que en los varones; reviste diferentes formas: fsica, psicolgica, sexual; se da en el hogar y en la escuela, as como en otros mbitos pblicos.

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Promocin y Proteccin del Derecho a la Educacin de la Mujer y las Nias (*)

Susana Villarn naci en Lima el 16 de agosto de 1949. Es educadora y tiene estudios de periodismo y sociologa. En el ao 2000 fue nombrada Ministra de la Mujer y Desarrollo Social del Per y en el 2002 fue la primera Defensora de la Polica. Entre 2002 y 2005 fue Comisionada de la Comisin Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en ella fue Relatora sobre los derechos de los nios y las nias y, posteriormente, Relatora sobre los derechos de las mujeres. Ocup el cargo de Segunda Vicepresidenta de la CIDH en 2004, y de Primera Vicepresidenta en 2005. En el 2008 fue elegida miembro del Comit de Derechos del Nio de las Naciones Unidas, cargo que dej para postular a la alcalda de Lima. Es la actual Alcaldesa de la Municipalidad de Lima Metropolitana, siendo as la primera mujer en acceder al cargo por medio de elecciones.

Susana Villarn

I. Palabras introductorias:
La educacin es esencial para el desarrollo armonioso de la infancia y provee la indispensable confianza y las herramientas para realizar elecciones libres en la vida, para actuar en un contexto en el que hombres y mujeres comparten de manera igualitaria su vida familiar, profesional y social. El derecho a la educacin se debe ejercer en todo el ciclo de vida de la nia, no solamente en la educacin primaria universal y obligatoria, que todava no incluye a millones de nias en el mundo. Destacamos la importancia de la Educacin Inicial y la Secundaria. Las brechas educativas en estas dos etapas de la vida tienen graves consecuencias en el desarrollo armonioso de la nia y de sus oportunidades a lo largo de toda su vida.

Recomendaciones a los Estados:

1. Establecer y financiar adecuadamente programas orientados a erradicar todas las formas de discriminacin contra la mujer y la nia en el mbito educativo formal e informal. 2. Promover la educacin (no solo capacitacin) en derechos humanos, derechos de la mujer, derechos sexuales y reproductivos. Trabajar con maestros y maestras para cambiar sus actitudes y comportamientos. 3. Trabajar en los cdigos de tica de los medios masivos de comunicacin y en regulaciones para evitar que se propalen estereotipos y se mantenga la discriminacin a la mujer. 4. Animar la participacin de la nia y de la mujer en todos los mbitos de toma de decisin, en todos los segmentos de la sociedad. 5. Los lderes comunitarios deben asociarse y animar estos procesos de inclusin y equidad, esenciales para el disfrute del derecho a la educacin en la nia, privilegiando el mbito local. 6. Invertir en un sistema de informacin y anlisis diferenciado por sexo en materia educativa. Elaborar indicadores de progreso, resultados e impacto que permitan medir los avances en acceso, calidad, adaptabilidad, interculturalidad de la oferta educativa a las nias, as como su desempeo en aula. 7. Desafiar la prevalente invisibilidad de los problemas de fondo que afectan a la nia en su acceso a una educacin de calidad, libre de estereotipos de gnero, discriminadores y violentos, para impulsar polticas sostenibles que empoderen a la mujer. 8. Ejercer, desde todas las organizaciones nacionales e internacionales, esfuerzos sostenibles para definir estrategias integrales e integradas que garanticen el efectivo disfrute del derecho a la educacin en las nias. Recordemos a la gran Gabriela Mistral en su poema a la maestra rural: Cien veces la miraste, nunca la viste. Eso sigue sucedindoles a las nias. Rompamos la invisibilidad que rodea su situacin de subordinacin, desventaja y violencia.

II. Constataciones:
Si bien es cierto que existen millones de nias fuera de la escuela por discriminacin, en general observamos algunos avances en gran parte de los Estados: ingreso ms temprano, permanencia durante ms tiempo y diversificacin de las especialidades en la educacin superior, a los que las nias y jvenes acceden cada vez ms. El Comit sobre Derechos del Nio ha reconocido esta situacin pero ha encontrado reas que impiden el disfrute del derecho a la educacin en las nias, entre ellas: el alto nivel de analfabetismo entre las mujeres adultas y nias; la discriminacin de gnero en el conjunto del proceso educativo; la educacin no es percibida an en muchas comunidades como una prioridad para las nias; el castigo fsico y humillante como disciplinador ante cualquier acto de rebelda de la nia; las
(*) Extractos de discurso ledo ante el Comit de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, el 6 de junio del 2010. Ginebra, Suiza.

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