FORMACIN DE DISCIPULOS UNA TAREA IMPERATIVA PARA LA IGLESIA HOY

2 Timoteo 2: 14-15 RV95

Recurdales esto, exhortndolos delante del Seor a que no discutan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que es para perdicin de los oyentes. 15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.1
14

DHH
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Recuerda a los otros y recomindales delante de Dios que hay que evitar las discusiones. No sirven para nada. Lo que hacen es perjudicar a quienes las escuchan. 15Haz todo lo posible por presentarte delante de Dios como un hombre de valor comprobado, como un trabajador que no tiene de qu avergonzarse, que ensea debidamente el mensaje de la verdad. 2

NVI

14 No dejes de recordarles esto.

Advirteles delante de Dios que eviten las discusiones intiles, pues no sirven nada ms que para destruir a los oyentes. 15Esfurzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.

Introduccin:

Agradezco a Dios por la oportunidad de la vida en este momento. Agradezco a Dios por el hermoso privilegio de la Salvacin que es el regalo ms grande que hombre alguno puede disfrutar. Agradezco al director de CEFOM Jos Flores Escobar por esta oportunidad que me da de compartir en un evento especial como es la graduacin despus de dos aos de esfuerzos y de tiempo invertido en el Programa de Estudios en docencia Cristiana. Agradezco a los Pastores Evelio lvarez y Floribeth Acosta por la confianza y abrirnos la puerta no solo hoy, ms tambin por todo el tiempo atrs. Agradezco de la misma manera a los estudiantes por su confianza en la institucin y en los profesores. Tambin les felicito porque hoy creo que todos hemos alcanzado una meta que juntos nos propusimos. A Dios sea toda la Gloria. El Programa en Docencia Cristiana con nfasis en Escuela Dominical naci como un intento de parte de la Alianza para el Ministerio Cristiano Efectivo (AMCE) y del Centro de Formacin Ministerial (CEFOM). Este ltimo dio su respaldo, aval y patrocinio. Este programa tuvo y tiene el propsito de llegar a la poblacin de maestros (as) cristianos que necesitan formacin seria para enfrentar los desafos educativos, desafos que son un imperativo en nuestra poca. Durante estos dos aos se hizo un recorrido serio y formal sobre cursos de alto nivel impartidos por los profesores Eric Umaa y Lus Piedra, lo cul nos permite concluir que los formadores que hoy se gradan han crecido en visin (visin holstica), doctrina, pedagoga, didctica, y han alcanzado un mayor sentido de misin integral. La importancia de esta graduacin y de haber alcanzado la meta en este programa es digna de mencionar. Sobre todo porque uno de los problemas del

1Reina-Valera 1995Edicin de Estudio, (Estados Unidos de Amrica: Sociedades Bblicas Unidas) 1998. 2Dios Habla Hoy - La Biblia de Estudio, (Estados Unidos de Amrica: Sociedades Bblicas Unidas) 1998. 1

nuevo milenio es una desvalorizacin de la fe cristiana y su sustitucin por un sin nmero de movimientos extraos, doctrinas esotrica infiltradas por seudos ministros por medio de falacias enmascaradas, y el atesmo. Mucha gente segn estudios, han abandonado las iglesias catlicas como evanglicas y otro tanto est desalentado. Hay iglesias que ya no saben que hacer, por eso inventan cualquier actividad para atraer gente o mantener las que tienen En algunas hay manifestaciones de una Fe fingida. Buena parte del problema reside en la falta de formacin en los principios de la doctrina sacra en nuestras congregaciones. Recordemos que una iglesia fortalecida por la Palabra de Dios, es sin duda, una Iglesia que crece, que tiene sentido de misin, y con capacidad de pastorearse y de pastorear a otros

FORMACIN DE DISCIPULOS
Teniendo las Escrituras como base, regla de Fe, y como fuente indispensable para la vida y desarrollo de la iglesia en su Ministerio formativo, hay que recordar que la Educacin Cristiana: Es el proceso a travs del cual la comunidad de fe se concientiza y transforma a la luz de su relacin con Dios en Jess como el Cristo, que le llama a vivir el amor, la paz y la justicia consigo mismo, con su prjimo y con el mundo en antelacin del reino de Dios Es un esfuerzo planificado y sostenido que la propia comunidad cristiana realiza tendiente a formar estilos de vida cristianos acorde con los lineamientos de la Biblia O como dice el Autor del libro Dinmicas de la escuela dominical, Wilfredo Caldern: La educacin se define como: El proceso comunicativo, por medio del cual se trasmiten conceptos, ideas o experiencias de una persona a otra, hasta lograr un cambio en conducta, actitudes o el desarrollo de determinadas destrezas Creo que la labor de educacin no se le puede delegar a cualquier persona. No es un cargo que si quita y se pone por tiempos. Es una vocacin, es un llamado, es una eleccin divina, es una pasin en la que el educador cristiano invierte tiempo, recursos de todo tipo. Y sta inversin, se hace de manera espontnea. Es sobre los formadores que recae la sagrada responsabilidad de trasmitir los principios del reino de Dios, los valores espirituales, familiares, ticos y sociales. Por tal motivo al graduarse hoy es una forma de confirmar el llamado que ustedes han demostrados con el paso del tiempo. La constancia y perseverancia han sido la clave personal de cada uno de ustedes. Por eso deben considerar que la tarea de Formar Discpulos es asunto divino. Es la nica manera que se pueda perpetuar el evangelio cono sus verdades eternas y transformadoras que hoy el mundo necesita, sin dejar de mencionar que la Iglesia tambin lo necesita. Hay que considerar que solamente a travs de procesos de educacin bien intencionados y calificados es que puede desarrollarse la iglesia como tal en la tarea de alcanzar, capacitar y enviar. Jess lo dijo de esta manera en Mateo 28: 19-20:
19

Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, 20y ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo Amn.3

3Reina-Valera 1995Edicin de Estudio, (Estados Unidos de Amrica: Sociedades Bblicas Unidas) 1998. 2

La tarea y el privilegio de formar discpulos es ms que tener manuales copiados o bajados de Internet. S, es ms que eso. Implica pasin, entrega, carcter, compromiso, sentido de pertenencia, es llorar con el discpulo (alumno), rer con el discpulo, caminar con el discpulo, dormir con el discpulo, tolerarlo, escucharlo, exhortarlo, animarlo y hasta disciplinarlo. Por esas razones no es para cualquiera, ni si quiera para el que se ofrezca. El apstol Pablo lo declara de esta forma en 2 Timoteo 2:1-2:
1

T, pues, hijo mo, esfurzate en la gracia que es en Cristo Jess. 2Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros.4 FIDELIDAD E IDONEADAD

Segn el consejo del Apstol a su hijo espiritual, ests son dos de las caractersticas ms relevantes en la vida de todo educador. FIDELIDAD E IDONEIDAD. Segn el diccionario encarta de Microsoft: FIDELIDAD (Del lat. fideltas, -tis). f. Lealtad, observancia de la fe que alguien debe a otra persona. || 2. Puntualidad, exactitud en la ejecucin de algo. Una persona Fiel es aquella ha sido probada por todos los medios posibles y en todas y cada una de ellas ha de mostrado perseverancia, honestidad, honradez, sujecin, ejemplo, temple, entre otros. IDONEO (Del lat. idonus). adj. Adecuado y apropiado para algo. Esto tiene que ver con las capacidades propias para ms que eso, tiene que ver con el aprendizaje, con el estudio constante y permanente, con su carcter, su madurez, etc. Hay que tener presente que en algunas maneras, Timoteo contrastaba marcadamente con aquellos que haban desertado del Apstol. La idea de ser fuerte aparece en Ef. 6:10. En vista de la oposicin al evangelio, es necesaria siempre una presentacin poderosa. Pero el poder proviene de la gracia que es en Cristo Jess, lo cual significa con el apoyo del favor inmerecido de Dios, no dependiendo de una habilidad natural. No est claro lo que pensaba Pablo al escribir muchos testigos. Algunos ven una referencia a los testigos de la ordenacin ministerial de Timoteo, pero mediante muchos testigos indica a los muchos testigos que podran testificar de la clase de enseanza que Pablo le haba dado a Timoteo. La instruccin de confiarla a otros maestros es importante para nuestra comprensin del desarrollo de la iglesia primitiva. Hombres especialmente seleccionados que posean las dos cualidades de fidelidad y habilidad de ensear deban ser separados para la tarea. Pablo implica que esta importante responsabilidad deba ser cuidadosamente regulada.5

DIESTROS EN EL ESTUDIO Y EMPLEO DE LAS ESCRITURAS

RV95 Que usa bien la Palabra de Verdad

4Reina-Valera 1995Edicin de Estudio, (Estados Unidos de Amrica: Sociedades Bblicas Unidas) 1998. 5Carson, D.A.; France, R.T.; Motyer, J.A.; Wenham, G.J., Nuevo Comentario Biblico: Siglo Veintiuno, (El Paso, TX: Casa Bautista de Publicaciones) 2000, c1999. 3

DHH que ensea debidamente el mensaje de la verdad NVI y que interpreta rectamente la palabra de verdad.

La expresin esto en el v. 14 se refiere ms que a la verdad del himno en los vv. 1113. Incluye toda la enseanza que Pablo haba dado a Timoteo en esta carta. El Apstol trata este mandato muy seriamente; esto se percibe en las palabras: delante de Dios. El Apstol est profundamente consciente que la contienda sobre cuestiones de poca importancia es una prdida de tiempo, y quiso advertir de ello a Timoteo. No siempre se reconoce que los debates triviales son nocivos, pero Pablo utiliza aqu una palabra fuerte (ruina), que enfatiza el efecto desastroso sobre otros. El v. 15 es una joya de consejo positivo para el creyente. El objetivo es producir un obrero aprobado (eso es, aprobado por Dios). Esto requiere esfuerzo, sin embargo, ninguno puede hacer ms que lo mejor. Hay dos requerimientos: no avergonzarse de la palabra de verdad, y un correcto manejo de ella. Lo ltimo reforzar lo primero. El verbo gr. que se traduce que traza bien realmente significa cortar un camino recto y sugiere la realizacin de una exgesis correcta. Este debe ser el objetivo de todo verdadero maestro de la Palabra. Interpretar lo que en realidad no existe en el texto no es provechoso para nadie, pero es lamentablemente comn. 6 CUIDADOS QUE DEBEMOS TENER EN EL USO DE LAS ESCRITURA Hoy ms que nunca estamos llamados a ser fieles e idneos. Esta es una poca en donde algunos seudos ministros y seudos cristianos estn falsificando y adulterando la sana doctrina (2 corintios 2:17 y 2 Pedro 2:1-3). Por esa razn todo maestro de la Palabra debe estar seguro de su Salvacin de tal manera que testifique con claridad, Debe estar definido (a) del llamado que Dios le ha hecho, debe tener sentido de pertenencia, y sin duda Debe tener frutos del Espritu Santo. Lo anterior no puede jams pasarse por alto ni ignorarse. Adems es relevante tener las siguientes consideraciones.

1. La vida y misin de la Iglesia se basa en la sana doctrina. Por lo que conviene que
cada maestro este constantemente revisando y reafirmando su fe. Hech 2:42; Rom 6: 17 y 1 Tim 4:16. 2. La Sana doctrina se establece en la Palabra de Dios. Por lo que se le debe dar prioridad por cuanto el Espritu Santo la inspir para que la Iglesia sea fiel en su enseanza, vida y misin. 2 Tim 3: 14-17; 2 Ped 1: 19-21 y Mt 22:29. 3. La presencia y accin del Espritu Santo nunca se oponen a la Palabra Escrita que el mismo inspir. Ms bien existe una estrecha correspondencia entre ambos. Por cual debemos buscar direccin en la Palabra e iluminacin del Espritu Santo para la vida diaria. 4. Y por ltimo, es imperativo tener siempre presente el valor de la correcta interpretacin sin hacerla mecnica y racionalmente fra, sino al calor e iluminacin del Espritu Santo.

Conclusin: Permtame leer 1 Timoteo 4: 13-16

13

Entre tanto que voy, ocpate en la lectura, la exhortacin y la enseanza. 14No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profeca con la imposicin de las manos del presbiterio. 15Ocpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos. 16Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto te salvars a ti mismo y a los que te escuchen.7

6Carson, D.A.; France, R.T.; Motyer, J.A.; Wenham, G.J., Nuevo Comentario Biblico: Siglo Veintiuno, (El Paso, TX: Casa Bautista de Publicaciones) 2000, c1999. 7Reina-Valera 1995Edicin de Estudio, (Estados Unidos de Amrica: Sociedades Bblicas Unidas) 1998. 4

Gracias. Bendiciones.
Pas CHEM Guayabo de Bagces. 16 Nov 2007