Primera Bienal de Fotocopias: La Calle es Nuestra

Compilado por: Anibal Vallejos http://www.artexero.com.ar/fotocopias.htm

"Directorios Sindicatos Gobiernos de la tierra Paguen-Devuelvan el Color que se robaron-Paguen el Rojo-Devuelvan el rojo que robaron para sus banderas mentirosas y sus anuncios de Coca-Cola-Devuelvan ese rojo al pene y la sangre y el solPaguen el Azul-Devuelvan el azul que robaron y embotellaron y distribuyeron en cuenta gotas de droga-Devuelvan el azul que robaron para sus uniformes de policaDevuelvan ese azul al mar y al cielo y a los ojos de la tierraPaguen el Verde-Devuelvan el verde que robaron para su dinero-Y t Mano Muerta Aferrando al Pueblo Legumbre, devuelve el verde que robaste para tu negociado Verde, y para vender a los pueblos de la tierra... W. Burroughs

Algunos aspectos de la convocatoria

Nuestra propuesta. Invadir el espacio pblico e intentar acercarnos al entramado de discursos y debates que hacen a nuestra cultura. As mismo la accin de pegarintervenir forma parte de una serie de mecanismos puestos en prctica por el colectivo en los ltimos aos para sealar problemticas tales como el avance de la mega minera, restricciones en las posibilidades de manifestarnos, denunciando y reclamando por los casos de gatillo fcil y la continuidad de los aparatos represivos; sin perder de vista reivindicaciones propias de nuestro campo como el del monopolio de las ferias de arte (Arte BA entre otras) que montan la maquinaria de la legitimacin transformando la obra de arte en una mercanca, exclusiva de ciertos sectores del cuerpo social. Se suma a esta observacin que la gran mayora de los artistas somos subocupados.

Aclaracin

Esta convocatoria no es una apologa al multiculturalismo postmoderno, ni una sumatoria de imgenes puro-visualistas, es un acto de resistencia cultural, entendiendo que el avasallamiento de los poderes hegemnicos va ms all de la provincia de Mendoza u otra ciudad de Argentina. La bienal es una significacin de nuestro presente como generacin, como artistas, como mujeres y hombres que no se resignan a aceptar las condiciones de post dictadura en las que crecimos y vivimos.

De lo comunicacional

Cierto es que nos encontramos inmersos en el inmenso mundo de la globalizacin, palabra que los medios masivos y todos los oficialismos hegemnicos prefieren reemplazar en variadas ocasiones por comunicacin, es visible que esta se encuentra depositada en manos de algunos pocos. Por esto podemos contraponer a la nocin de comunicado-globalizado la de incomunicado-fragmentado, por ser, la mayor parte de las veces, receptores pasivos sofocados por el bombardeo de informacin autoritaria que nos convence de aceptar lo que nos imponen como realidad. Todos estos mensajes, que nos depositan como si fusemos envases o productos y de los cuales nosotros no elegimos si tomarlos o no, se nos plantean a simple vista como si fueran naturales a nuestra vida (el encontrarse sometido a discursos publicitarios que nos dicen qu hacer todo el tiempo, miente, miente, que algo queda , coment alguna vez algn nazi). La bienal de fotocopias se plantea como una posibilidad de una va comunicacional reflexiva, efmera y contraria al mediatismo esquizofrnico que nos oprime.

Desacralizacin del Arte

La intencin tambin ronda en la idea de una autntica participacin plural que no comprende nicamente la de artistas (sean profesionales o amateurs o no consagrados), sino la de todos los interesados en participar de la convocatoria, ya que no es para nosotros el arte un altar, podio o pedestal sino una reflexin conciente o inconciente, buscada o inesperada, una voz que dice algo y todos tenemos una voz y hay que saber escucharla. Esta accin opera en distintos niveles, no solamente en trminos de arte comprometido como frmula, es una reelaboracin del lugar que ocupa el arte en la sociedad, y en consonancia con las discusiones entorno a poder integrar el arte con la vida.

Sobre el espacio pblico, privado y sobre la calle, que es nuestra.

La destruccin, abandono y privatizacin de los espacios pblicos y la poca o nula intencin de habilitar o recuperar estos espacios por parte del Estado, impulsa este proyecto a poder colocar mensajes visuales libres en sectores que pertenecen a todos. Vivenciar el espacio pblico como una construccin colectiva, un espacio de encuentro, no una zonificacin de clases sociales donde se ordenan los lugares que cada individuo debe ocupar segn su clase; la descomposicin del tejido social, el engaa pichanga del gran apartheid mundial, el segregacionismo permanente en

que vivimos, como si esto debiera ser as, como si esto fuera lo natural, darwinismo social, capitalismo, mugre. Sobre Mendoza. Es conocida en Argentina la ciudad de Mendoza por su limpieza, sus amplias veredas y sus acequias. Tambin por su conservadurismo, paquetismo o parquedad de montaa. Si bien todo esto es relativo y no estrictamente cientfico, ni aplicable como regla, guarda bastante conexin con la realidad, esa que muchas veces uno se pregunta donde est y nos abofetea al despertar. Tambin se podra afirmar que una de las principales caractersticas de los poderes dominantes es el cinismo, en el caso de Mendoza este se conecta en gran parte con la hipocresa que sostienen las polticas pblicas y empresariales de las clases dominantes de la conservada provincia. En este punto es sobresaliente la poltica de limpieza que lleva a cabo el municipio de la ciudad, que comprende desde la contratacin de una empresa privada que se ocupe de los desperdicios de los ciudadanos al desalojo de vendedores ambulantes, artesanos y asentamientos, criminalizacin de la protesta y del arte urbano, todo esto con el decorado de gendarmera nacional y polica provincial. El control policial y militar pareciera ser el look que ms gusta a la provincia dado que la creciente ola de paranoia pone en vela a la poblacin que reclama seguridad pidiendo ms palos y represin, respuesta que el gobierno no duda en dar. Es as que los casos de gatillo fcil crecen y caminar por las calles transforma al transente en presa fcil del ojo vigilante de quienes cuidan supuestamente de nuestras vidas, por eso proponemos la consigna LA CALLE ES NUESTRA, por creer que es uno de nuestros legtimos espacios de lucha en oposicin a la imperante privatizacin de los espacios pblicos, sumado a que Mendoza a diferencia de otras ciudades s cuida de sus paredes pblicas o privatizadas, pintando, tapando, limpiando las manifestaciones callejeras que contemplan variados tipos de intervenciones urbanas.

En fin

La invitacin, como ya se dijo, es abierta a todos los que quieran participar, confiamos en la claridad y legitimidad de la propuesta y desde esa iniciativa la abrimos a todos los interesados. Como dijera un amigo nuestro (Roberto Bolao) refirindose a un gran poeta: un oasis de horror en medio de un desierto de aburrimiento ; que el espejismo nos sea leve, que el horror no nos espante, que el aburrimiento no nos desarme. LAS BASES ERAN : 1. El colectivo LA ARAA GALPONERA organiza la 1 BIENAL DE FOTOCOPIAS, que se realizar en la ciudad de Mendoza, Repblica Argentina del 2 al 10 de noviembre de 2009.

2. Puede participar quien lo desee de manera individual o colectiva 3. Se aceptar cualquier proyecto viable en FOTOCOPIA blanco y negro. 4. Las fotocopias sern montadas en lugares estratgicos de la ciudad de Mendoza interviniendo el espacio pblico a modo de pegatina, tendederos, etc. 5. Todos los registros de lo que vaya sucediendo el la Bienal se ira subiendo al blogs: colectivogalponera.blogspot.com 6. Las imgenes sern solo utilizadas para la Bienal; para cualquier otro uso se le consultar previamente al participante y solo se usarn previo consentimiento. 7. Cada participante decidir si su proyecto debe incluir el nombre del autor o el ttulo, pero eso deber contenerlo la misma imagen. 8. Las imgenes se podrn mandar x mail a galponera@gmail.com con el asunto Bienal de Fotocopias en formato JPG o por correo a Valentn Carminatti, Teniente 1 Ibez 416, Las Heras, CP 5539, Mendoza, Argentina. En caso de enviarla por correo postal igualmente deber mandar la imagen digitalmente junto con la ficha, para poder tener un registro de todos los participantes y sus proyectos, ya que la obra terminar siendo efmera por su emplazamiento. 9. Adems el participante podr optar por mandar una fundamentacin de su proyecto, cosa que consideramos necesario porque una imagen siempre es ms que una imagen y eso nos ayudara a conocer a los participantes y tener ms criterio para poder emplazar su trabajo. 10. La Araa Galponera solo financiar proyectos que abarquen incluso cuatro hojas A4 y lo reproducir cuatro veces. En el caso que el proyecto incluya ms impresiones deber mandarlo por correo postal a la direccin mencionada en el punto anterior. Se les pedir a los participantes locales que por una cuestin de solidaridad nos acerquen las fotocopias financiadas por ellos, (ya que no contamos con ningn tipo de subsidio ni esponsoreo). 11. Se recibirn trabajos hasta el 27 de octubre inclusive.

LA ARAA GALPONERA

Definicin en muy breves palabras:

La Araa Galponera es un colectivo de artistas visuales mendocinos (de Mendoza, Argentina, Latinoamrica) con la perspectiva de revalidar el trabajo artstico y el rol social del arte.

Algunas palabras un poco ms interesantes Quizs la primera idea de la Araa es lo colectivo, o mejor dicho; conformar un grupo, un colectivo, un lugar donde podamos distinguirnos, construir una casa (una plaza) con muchas casas diferentes . (Cuestin que no es menor en un mundo carnaval que se viste de colores diferentes pero que todava lleva uniforme militar)

Quizs la primera idea de la araa es pensar y re-pensar y re-re-pensar (y vivir y re-re-vivir) lo que hacemos, y poder construir (y/o destruir) juntos. (Cuestin que no es menor en un mundo que nos condena al automatismo y nos vende una vida ya consumida)

Entonces:

Quizs la primera idea de la Araa es pensar-vivir el arte como una proyeccin expansiva (no lineal) de la vida, de lo cotidiano, de lo poltico, y como un posible lugar de habla (un posible lugar que habla) . Es decir un espacio para destruirnos, comernos, deglutirnos y re-hacernos con nuestras propias manos, si esto fuera posible. (Cuestin demasiado pretenciosa en un cuerpo opresor y oprimido, en una cultura cnica que nos idiotiza y nos hace invlidos mudos)

Entonces:

No queda ms que la pequea y trillada idea de juntarnos, a pesar de los fracasos ya anunciados, y convocarnos a una tarea que quiere trascender lo meramente artstico (si es que hubiera algo meramente artstico) , que pretende imbricarse con lo social. Se trata, tambin, de producir nuestras propias vidas, de ensayar otra relacin posible (intentando escapar a mandar y ser mandados) . La Araa es tambin una protesta contra esta cultura porno que est a su vez con Movistar y el arte como religin, endiosado, sagrado . Apostamos a que el arte pueda ser una herramienta de lucha.

VER MAS Y TOTALIDAD DE OBRAS + PROCESOS EN: http://bienaldefotocopias.blogspot.com