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Segunda leitura Dos Captulos sobre a perfeio espiritual, de Didoco de Foticeia, bispo (Cap. 12.13.14: PG 65,1171-1172) (Sc. V) S a Deus amars No pode amar a Deus quem ama a si mesmo. Pelo contrrio, quem no se prefere por causa das incomparveis riquezas do amor de Deus, este ama a Deus. Da decorre que jamais busque a prpria glria, mas a glria de Deus. Pois quem se ama, procura sua glria, mas quem ama a Deus, ama a glria de seu Criador. prprio da alma sensvel ao amor e a Deus procurar sempre a glria de Deus, deleitando-se em realizar todos os preceitos com submisso. Porque a Deus, por causa de sua magnificncia, convm a glria. Ao homem, porm, convm a submisso que nos faz familiares de Deus. Quando procedemos assim, ns nos alegraremos com a glria do Senhor e, a exemplo de Joo Batista, comearemos a dizer sem nunca cessar: preciso que ele cresa e que ns diminuamos. Conheci uma pessoa que, embora chorando por no amar a Deus como quereria, de tal forma o amava que seu esprito era constantemente presa do veemente desejo de que Deus nela encontrasse sua glria, ela mesma era como nada. Quem vive assim no ser louvado por palavras, mas se conhecer por quem de fato . Pelo imenso desejo humilde, nem pensava em sua dignidade, apesar de servir a Deus conforme prescreve a lei para os sacerdotes. Pela intensa vontade de amar a Deus, comeou a esquecer-se de seus ttulos, ocultando na profunda caridade para com Deus, pela humildade de esprito, a glria de sua posio, a ponto de sentir-se sempre servo intil, indiferente a seu valor, ansiando pela humildade. Tambm ns assim deveramos proceder, fugindo de toda honra e glria, por causa das inestimveis riquezas do amor para com o Deus que verdadeiramente nos ama. Quem ama a Deus no ntimo do corao por ele conhecido. Pois de toda a caridade de Deus que algum guarda no fundo da alma, nesta mesma medida o ama. Por isso, vem a amar com extremos a luz do conhecimento, a ponto de senti-la at nos ossos. J no se conhece