TEORA

DEL

YIN-YANG

La teora del YIN-YANG: expresa como la oscilacin de dos polaridades, cuya alternancia generar todos los momentos de materia y energa. Se trata de un EQUILIBRIO que describe dos polos opuestos y se comporta segn cuatro reglas. Las polaridades YIN YANG pueden establecerse enumerando bajo cada una de ellas una serie de sinnimos: SINNIMOS YIN: Sol, cielo, da, calor iluminacin, vida, macho, movilidad, fuerza, avance, limpieza, qi, ascendente, brillante, estimulante, funcional, exterior, flotante, arriba fuego... SINNIMOS YANG: Luna, Tierra, noche, fro, oscuridad, muerte, hembra, quietud, suavidad, retroceso, suciedad, forma, descendente, inhibido, material, inhibido, interior, pesado, abajo, agua...

La teora del YIN-YANG consiste en un sistema que se comporta segn cuatro reglas que rigen la polaridad y equilibrio del mismo. PRIMERA REGLA El YIN y el YANG son antagonistas y se inhiben y controlan mutuamente. Entre ambos existe un equilibrio de forma que cuando uno se excede, es inhibido por el otro, evitando que se produzca un desequilibrio. En todos los momentos de materia y energa conviven los dos en un EQUILIBRIO RELATIVO, que se mantiene gracias a esta inhibicin, y de no producirse, originara un desequilibrio. Se trata de una polaridad, es decir, son opuestos lo que permite la inhibicin. SEGUNDA REGLA El YIN y el YANG tienen el mismo origen, y cada uno constituye la base del otro. A pesar de ser opuestos, son la misma estructura y no son separables, no puede existir uno sin el otro. En esencia son lo mismo tienen una raz comn y por tanto no pueden existir uno individualmente, en mayor o menor medida siempre existe uno y otro. El YANG otorga la capacidad de llevar algo acabo, pero sin un sustento material, el YIN, no puede hacerlo. TERCERA REGLA El incremento y descenso del YIN y YANG estn en equilibrio. Cuando uno aumente el otro por interdependencia disminuir, cuando uno se estimule el otro se inhibir.

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Esto se debe a su base comn uno extrae del otro para manifestarse, de forma que el equilibrio oscila constantemente, siendo un equilibrio relativo y no estable o absoluto. Pero si la estimulacin o inhibicin se excedieran, saldra de lmites del equilibrio producindose un desequilibrio, que puede irreversible. los ser

Atendiendo a la regla se pueden establecer los siguientes casos en cuanto a la estabilidad del equilibrio. Estados de equilibrio:

Estados de desequilibrio:

CUARTA REGLA

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El YIN y el YANG se transforman recprocamente en su inverso. Es conveniente hacer referencia a la frase: la energa ni se crea ni se destruye, se transforma. En este caso ocurre lo mismo, los cambios en cantidad son posibles gracias a un cambio de calidad, a la transformacin de uno en el otro. As es posible que un YANG extremo se transforme en un YIN de forma progresiva, engendrndose uno al otro, siendo uno el nacimiento del otro. Se forma as una oscilacin circular de generacin, inhibicin progresiva y de una nica esencia, representado por el smbolo del YIN/YANG.

TEORA DE LOS 5 ELEMETOS Todo esta formado en base a cinco elementos fundamentales: MADERA, FUEGO, TIERRA, METAL y AGUA. La Teora de los Cinco Elementos, supone una fragmentacin de las energas fundamentales del YIN-YANG, en cinco nuevas entidades: Los Cinco Elementos. Cada uno de ellos en su interior posee el YIN-YANG, sin embargo por predominio del equilibrio en un sentido, se manifestarn ms como YANG el FUEGO y la MADERA, y ms como YIN el AGUA y el METAL, sin existir predominio alguno en la TIERRA. En realidad no se trata de cinco elementos estticos, sino que se deben denominar: LOS CINCO MOVIMIENTOS, a fin de expresar la movilidad del sistema de cinco unidades. Para facilitar la compresin de la teora como un ciclo continuo, el elemento TIERRA se desplaza, para situarse entre el FUEGO y el METAL, configurndose como el eje de giro entre las energas fundamentales YIN-YANG. La alternancia del YIN-YANG generaba todo lo que conocemos, esta alternancia se sigue produciendo en el esquema de los Cinco Movimientos, salvo que en vez de definir slo dos extremos, esta teora introduce matices entre los dos extremos. Se trata entonces de un ciclo (YIN-YANG), MADERA, FUEGO, TIERRA, METAL, AGUA. formado por cinco fases:

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Cada uno de los movimientos o elementos engloba una serie de entidades, a las que representa. La Filosofa China utiliza esta teora para explicar los fenmenos de la naturaleza y todo lo que encuentra a su alrededor; igualmente la Medicina China la utiliza para explicar los fenmenos fisiolgicos del cuerpo. MADERA Es el elemento que representa EL NACIMIENTO, el amanecer, el despertar, implica creatividad, crecimiento, alimentacin. Se trata de un movimiento de expansin, de alcance de la superficie.

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FUEGO Es el elemento que representa LA PLENITUD, la adolescencia, el medioda, la vigilia, implica accin, motivacin, intelecto. Se trata de un movimiento de realizacin, de superficie.

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TIERRA Es el elemento CENTRAL, el eje de giro de todo el sistema, la madurez, la tarde, la transicin, implica solidez, estabilidad. Se trata de un movimiento de equilibrio, de centro.

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METAL Es el elemento que representa CONTRACCIN INTERIOR, la vejez, anochecer, la quietud, implica abundancia, riqueza, xito. Se trata de un movimiento de interiorizacin, de alcance del ncleo. el

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AGUA Es un elemento que representa LA GERMINACIN, la muerte, la medianoche, el sueo, implica sensibilidad. Se trata de un movimiento interior, ncleo.

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CICLO DE GENERACIN TSENG

Los cinco elementos se generan unos a otros siguiendo el denominado ciclo Tseng. Segn este ciclo la Madera genera Fuego, el Fuego genera Tierra, la Tierra genera Metal, el Metal genera Agua y el Agua genera Madera. La Madera al quemarse genera Fuego. El Fuego genera cenizas, la Tierra. De la Tierra se extraen los Metales. Los metales mineralizan el Agua. El Agua riega las plantas para que stas crezcan. Siguiendo este ciclo de generacin, decimos que el elemento generador es la MADRE del elemento generado; igualmente el elemento generado es el HIJO del elemento generador (este hijo a su vez ser madre del siguiente). Destacar que mientras que la MADRE tonifica al HIJO, el HIJO dispersa a la MADRE. El ciclo de generacin Tseng se utiliza para explicar las distintas fases de otros procesos ms concretos. Del mismo modo se comportaran todas las funciones fisiolgicas, emocionales, etc... a mayor o menor escala (un da, una vida); de forma que este ciclo es extrapolable a todo tipo de situaciones. Despus de la clera viene la alegra, le sigue la obsesin, despus la tristeza, que genera miedo, y finalmente vuelve la clera para volver a empezar... CICLO DE CONTROL KO

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Los cinco elementos se controlan unos a otros siguiendo el ciclo Ko. Segn este ciclo la Madera controla la Tierra, la Tierra controla el Agua, el Agua controla el Fuego, el Fuego controla el Metal y el Metal controla la Madera. La Madera al crecer oculta a la Tierra. El Fuego funde el Metal. El Fuego funde el Metal. El Metal corta la Madera. El Agua apaga el Fuego. Siguiendo este ciclo de control, decimos que el elemento controlador es el ABUELO del elemento controlado; igualmente el elemento controlado es el NIETO del elemento controlador (este nieto ser a su vez abuelo del elemento que controle). El elemento ABUELO lo utilizamos para deprimir a su elemento NIETO en caso de exceso del mismo, tambin podra dispersarse al ABUELO en caso de deficiencia del NIETO. Como en el caso del ciclo Tseng, este ciclo se extrapola para explicar otros procesos. Estos dos sistemas forman un equilibrio permitiendo el libre fluir de la energa y las sustancias, as como el correcto funcionamiento de los sistemas biolgicos. Sin embargo, este equilibrio puede fallar por diversas etiologas, afectando a uno o varios rganos, y crendose un desequilibrio o PATOLOGA, que puede transmitirse por los anteriores ciclos desequilibrando todo el sistema, adems de ocultar el verdadero origen del problema. LOS CINCO ELEMENTOS Y LOS ZANG-FU

SUSTANCIAS FUNDAMENTALES Segn la Medicina Tradicional China las sustancias fundamentales, conocidas como sustancias bsicas, son las responsables de dar forma y

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mantenimiento al cuerpo humano. Presentes en las funciones de los rganos y tejidos, representan la base sustancial del organismo. Estas sustancias vitales son: QI (energa), XUE (sangre), JING (esencia), JIN YE (fluidos corporales) y SHEN (espritu). Estas sustancias van de lo inmaterial a lo material y su presencia tiene una gran importancia dentro del ciclo de la vida, desde el nacimiento hasta la muerte, al igual que una influencia considerable en el origen y desarrollo de las enfermedades. Las sustancias vitales mantienen una relacin de interdependencia con los rganos internos, los meridianos, los tejidos, los huesos, los rganos sensoriales, proporcionndoles sustancias necesarias para sus funciones; a su vez stas sustancias los necesitan para su produccin, almacenamiento y metabolismo.

JING (ESENCIA) Es el elemento material bsico, desde el que se desarrolla y mantiene el organismo. CIELO ANTERIOR El origen del ser humano procede de la unin de las energas masculina y femenina, dando origen a la esencia de cielo anterior, a partir de la cual se origina el organismo vivo. Esta esencia es almacenada en el Rin, ser la encargada de mantener la funcin vital del cuerpo, sufriendo un consumo continuo, que regir el ciclo de la vida. Nutre y estimula permanentemente la actividad funcional de los zang fu. Estimula la gnesis de la esencia de cielo posterior. CIELO POSTERIOR La esencia de cielo posterior, consiste en la transformacin de los nutrientes de la dieta. Esta esencia es utilizada para alimentar la esencia de cielo anterior, retrasando su desgaste continuo. Por tanto, esta esencia esta directamente influenciada por la calidad de nuestra dieta. Tambin esta influenciada por la calidad de vida en general. Permite mantener la actividad y facilitar el desarrollo del organismo, nutriendo de forma continuada a los zang fu. QI (ENERGA)

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Sustancia fundamental del organismo, presente en todas las partes del mismo. El mantenimiento de la vida depende del qi. En occidente se traduce como la energa necesaria para llevar acabo todas las funciones del cuerpo. CONCEPTO MATERIAL E INMATERIAL Faceta material se entiende como la sustancia necesaria para la nutricin del organismo, como un componente del que estn compuestos todos los seres vivos. Dentro del concepto energtico del mismo, hace referencia a la materia asociada a la energa. Se trata de una dualidad yin yang donde no existe una sin la otra. As el qi, podr tener una mayor o menor base material en funcin de su procedencia. Faceta inmaterial hace referencia a la capacidad del mismo de producir movimiento, actividad o funcin. Todo proceso que se produzca en el organismo depende de la presencia del qi. Sino existe el qi no es posible la funcin. ORIGEN DEL QI El qi se origina a partir de tres vas fundamentales: la herencia, los nutrientes y el aire. Desde la esencia del cielo anterior se produca el Yuann qi o qi original, el cual por su funcin endocrina facilita una base necesaria para que los zang fu puedan desarrollar sus funciones con normalidad. La raz del cielo posterior (Bazo-Estmago) extrae de los nutrientes el Ying qi o qi de los alimentos, necesario para aportar a los distintos zang fu los nutrientes para realizar sus funciones. Con la respiracin se absorbe el qi limpio del aire y se expulsa el qi innecesario, esta funcin la desarrollan tanto el Pulmn como el Rin en conjunto. La combinacin de estos dos ltimos a nivel del Pulmn es el origen del Zhong qi o qi principal del organismo. FUNCIONES DEL QI El qi es una sustancia en constante movimiento, que se distribuye por todo el organismo, alcanzando con su circulacin todos los tejidos. El Yuann qi cumple una funcin endocrina proporcionando sustento material a todos los rganos y vsceras, imprescindible para que estos puedan desarrollar sus funciones correctamente. La raz Bazo Estmago extrae de la dieta el Ying qi, que hace ascender hacia el Pulmn, donde se une al qi del aire obtenido de la respiracin, formando el Zhong qi.

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El Zhong qi es responsable de la dinmica respiratoria y del movimiento cardiaco, adems de proporcionar qi, xue y lquidos a todo el organismo por la circulacin. Las funciones del qi comprenden: Accin impulsora y estimulante que permite: el crecimiento y desarrollo del organismo, mantener la actividad de los zang fu, promover la circulacin de la sangre (xue), transporte y distribucin de los lquidos por todo el organismo. El qi es el responsable del movimiento de las distintas sustancias y partes del cuerpo, as como de proporcionar la energa a los zang fu para desarrollen su actividad. El fracaso de esta funcin provocar situaciones de estancamiento e hipofunciones. Funcin termorreguladora mantiene la temperatura control de las funciones de termorregulacin. corporal gracias al

Accin protectora el qi proporciona una barrera contra las constantes agresiones externas del Xie qi, pero tambin su correcto fluir por el interior del organismo nos protege de las agresiones o desequilibrios internos. Funcin astringente es responsabilidad ltima del qi, permitir que las sustancias circulen y que lo hagan en el interior de sus conductos, as como que los distintas partes del cuerpo no sufran herniaciones o prolapsos. Funcin transformadora (Qihua) de las sustancias soporte energtico para las nter transformaciones de las distintas sustancias fundamentales entre s (esencia, sangre, jin ye). XUE (SANGRE) Se trata de un fluido que circula por los canales con un recorrido concreto y bajo unas normas fijas, nutriendo los tejidos. La sangre constituye el alojamiento del qi. ORIGEN Se genera a partir de las materias asimiladas por la raz Bazo Estmago. sustanciales de los alimentos

Se compone fundamentalmente del Ying qi (qi nutricio), que se rene con los lquidos para formar la sangre. DINMICA DE LA SANGRE A partir de su origen en la raz B E, el Ying qi asciende hasta el Pulmn para unirse con los lquidos (jin ye) y formar la sangre. La sangre alcanza el Corazn y es impulsada por este a travs de los vasos para humedecer y nutrir todo el organismo. La sangre es gobernada por el Corazn.

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La sangre sobrante es almacenada en el Hgado, rgano que tambin es responsable del fluir de la misma. La circulacin de la sangre depende del impulso del qi de Corazn y del qi de Pulmn, adems de la regularizacin y drenaje del Hgado, as como del control del qi de Bazo. FUNCIONES DE LA SANGRE Nutrir y humedecer los tejidos: la sangre circula por todo el organismo, alcanzando los zang fu, la piel, los msculos, tendones, nutriendo y tonificando dichos tejidos para que puedan realizar sus actividades funcionales. Constituye la base material para la actividad del Shen: es decir, mantener lcida la mente; el dficit originar insomnio y el calor en sangre hiperactividad. Gobierna la menstruacin y la lactancia. JINYE (FLUIDOS) En Medicina Tradicional China se utiliza el trmino Jin ye para englobar todos los lquidos corporales, a excepcin de la esencia o xue. Incluye por tanto: el sudor, las lgrimas, la orina, la saliva, el moco, secreciones digestivas, lquidos articulares, etc... Se utiliza el trmino JIN para agrupar todos los lquidos que posean una menor densidad, es decir, para aquellos que son ms fluidos. Son aquellos que circulan por los tejidos ms superficiales. Se utiliza el trmino YE para referirse a los lquidos ms viscosos. Son aquellos que sirven para amortiguar y facilitar el movimiento de las articulaciones. Caractersticas: modifica la sangre, complementa el jing, se transforma en qi, nutre a los zang fu, la piel y tejido subcutneo, lubrica las articulaciones e hidrata las mucosas. ORIGEN Y DINMICA DE LOS FLUIDOS Los fluidos corporales se originan nutrientes en Bazo y Estmago. a partir de la digestin de los

El Bazo asciende estos fluidos hacia el Pulmn, desde donde son descendidos a travs de las vas de San Jiao, por todo el organismo. Alcanzan el exterior humedeciendo la piel, y se filtran hacia el interior para llegar a los zang fu. Finalmente llegan a la Vejiga donde por la accin del Rin, se separa la fraccin reutilizable que vuelve a ascender hacia el Pulmn, y se desecha hacia la Vejiga los lquidos turbios para su expulsin. La fraccin turbia se convierte en orina y se expulsa al exterior, mantenindose as el equilibrio del metabolismo de los lquidos dentro del cuerpo humano.

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SHEN (ESPRITU) Se trata de la expresin de la actividad vital de todo el organismo. Es el conjunto de las actividades mentales. Representa la globalidad de los tejidos, formada a partir de la expresin de cada uno de ellos. Necesita de un sustento material para poder llevar acabo sus funciones, este sustento es proporcionado por la esencia y la sangre. Dirige las actividades mentales, percibe las sensaciones del exterior a travs de los rganos de los sentidos y lleva acabo la actividad motriz. Expresa el funcionamiento global de los rganos internos. No esta gobernado por el cerebro sino por el Corazn. FISIOLOGA DE LOS ZANG FU GENERALIDADES La Teora de los zang fu, explica la anatoma, funciones fisiolgicas, cambios patolgicos de los rganos internos y las relaciones entre ellos. VSCERAS FU (YANG) Son huecos y hacen transitar sustancias por su interior (impulsos yin yang). Transforman sustancias. Se llenan y vacan continuamente. Excretan productos de desecho. Pueden estar en exceso pero no llenos, su patologa es por obstruccin. Intestino Delgado Intestino Grueso San Jiao Estmago Vejiga Vescula Biliar

RGANOS ZANG (YIN) Son macizos Generan esencia Almacenan en su interior sustancias transformadas por las vceras Fu Su estado ideal es estar llenos, pueden estar llenos pero no en exceso, su alteracin es por dficit Corazn Pulmn Pericardio Bazo Pncreas

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 Rin Hgado FU EXTRAORDINARIOS Se trata de rganos que cumplen caractersticas tanto de zang como de fu. Cerebro Mdula Huesos Vasos tero Vescula Biliar

CORAZN Se trata de un rgano zang, conocido como el rgano Emperador. Controla la sangre y los vasos sanguneos Controla las actividades mentales Se refleja en la cara y conecta con la lengua PERICARDIO Se trata de un rgano zang, es una membrana que cubre y protege al corazn Representante del Corazn en sus manifestaciones con el interior y el exterior Protector del Corazn ante los patgenos Tambin llamado Maestro Corazn HGADO Se trata de un rgano zang, esta muy relacionado con la sangre y fluidez Rige la permeabilidad y drenaje Alamacena la sangre Controla los tendones y ligamentos Se abre al exterior por los ojos y se refleja en las uas

BAZO Se trata de un rgano zang, forma junto al Estmago la raz de cielo posterior Transporta y transforma los nutrientes Genera la sangre Gobierna los msculos y extremidades Se abre al exterior por la boca y se refleja en los labios

PULMN

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Se trata de un rgano zang, es el rgano de la respiracin y distribucin Dirige la respiracin y controla el qi de todo el cuerpo Funcin difusora Funcin de descenso y limpieza Se abre al exterior por la nariz y se manifiesta en la piel y el vello

RIN Se trata de un rgano zang, es el rgano del cielo anterior Almacena la esencia Rige la menstruacin, desarrollo y crecimiento Controla los lquidos y recibe el qi Controla los huesos, genera la mdula y llena el cerebro Se abre al exterior por el ano, orificio urogenital y ano, se manifiesta en el pelo INTESTINO DELGADO Se trata de un rgano fu, relacionado con los lquidos y nutrientes Separa lo limpio de lo turbio Hace transitar los nutrientes y residuos hacia el Intestino Grueso Permite realizar juicios claros INTESTINO GRUESO Se trata de un rgano fu, se relaciona con los residuos Recibe los desechos del Instestino Delgado Absorbe la ltima fraccin lquida Excreta los residuos SAN JIAO Se trata de un rgano fu, se relaciona con las serosas o las cavidades corporales Constituye la va de circulacin y transformacin de los lquidos Dirige el qi de todo el cuerpo Divide el tronco en tres partes con sus funciones: Jiao sup, med, inf ESTMAGO Se trata de un rgano fu, se une al Bazo para formar la raz de cielo anterior Recibe los alimentos ingeridos Fermentacin de los alimentos Descenso de los residuos hacia el Intestino Delgado Es el origen de los lquidos

VEJIGA URINARIA Se trata de un rgano fu, que se une al Rin para mantener el equilibrio de los lquidos

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 Recibir los lquidos procedentes del organismo Formacin de la orina Expulsin de la orina VESCULA BILIAR Se trata de un rgano fu, considerado Fu extraordinario por sus funciones Almacena y excreta la bilis Controla la decisin y fortaleza del carcter Controla los tendones TEORA GENERAL DE LOS MERIDIANOS DE ACUPUNTURA Los meridianos de acupuntura o JING LUO, se distribuyen por todo el cuerpo, formando un red que implica a todo el organismo. Se dividen en meridianos principales (JING) y meridianos colaterales (LUO). Los primeros pertenecen a los zang-fu, comunicando el interior con el exterior; los segundos son ramas de los primeros que interconectan los principales entre s y con el resto de tejidos del cuerpo, formando un todo integral. Clasificacin de los canales: 12 canales ordinarios 8 canales extraordinarios 15 canales colaterales 12 canales tendinomusculares 12 canales divergentes de las enfermedades;

Estos canales permiten la manifestacin manifestacin de los signos y sntomas.

Regularizan o armonizan el yin-yang de todo el organismo, a travs del transporte de xue y qi. Los patgenos externos entran por los colaterales superficiales e invaden los canales principales. En la superficie el wei qi (defensivo) lucha con el xie qi (patgeno), si es vencido la enfermedad penetra y se transmite por el resto del organismo. MERIDIANOS PRINCIPALES Los doce meridianos principales son: 3 meridianos yin de la mano Meridiano de Pulmn o Taiyin de la mano Meridiano de Corazn o Shaoyin de la mano Meridiano de Pericardio o Jueyin de la mano 3 meridianos yang de la mano Meridiano de Intestino Grueso o Yangming de la mano Meridiano de Intestino Delgado o Taiyang de la mano

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 Meridiano de Sanjiao o Shaoyang de la mano 3 meridianos yin del pie Meridiano de Bazo o Taiyin del pie Meridiano de Rin o Shaoyin del pie Meridiano de Hgado o Jueyin del pie 3 meridianos yang del pie Meridiano de Estmago o Yangming del pie Meridiano de Vejiga o Taiyang del pie Meridiano de Vescula Biliar o Shaoyang del pie A travs de estos meridianos circula el Qi (energa)y el Xue (sangre). Existen meridianos yin que circulan por las regiones yin del cuerpo y meridianos yang que circulan por las regiones yang del cuerpo; con la excepcin del meridiano de Estmago en el abdomen. Estos meridianos son bilaterales, y junto con los meridianos extraordinarios de Dumai y Renmai son los nicos que poseen puntos de acupuntura. Los meridianos estn acoplados formando parejas yin-yang de la siguiente manera:

La circulacin energtica por el sistema de meridianos se rige por un horario: ...3:00 5:00 Pulmn 5:00 7:00 Intestino Grueso 7:00 9:00 Estmago 9:00 11:00 Bazo 11:00 13:00 Corazn 13:00 15:00 Intestino Delgado 15:00 17:00 Vejiga 17:00 19:00 Rin 19:00 21:00 Pericardio 21:00 23:00 Sanjiao 23:00 1:00 Vescula Biliar 1:00 3:00 Hgado...

Circulacin de la energa:

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PUNTOS DE ACUPUNTURA Existen infinidad de puntos de acupuntura, que se pueden clasificar en: Puntos Puntos Puntos Puntos de los meridianos principales. de los meridianos maravillosos. extrameridianos. nuevos.

Se destacan dos particularidades bsicas de los puntos: son los puntos de accin teraputica; y en ellos se manifiestan las enfermedades con dolores espontneos, lesiones cutneas puntuales...adems de presentar una cada de la resistencia cutnea al paso de la corriente elctrica, que vara en funcin del estado del meridiano. Los puntos Ashi se trata de puntos suplementarios, fuera de meridiano, sin una localizacin fija. Son puntos dolorosos locales que es necesario buscar. UNIDADES DE MEDIDA Las localizaciones descritas por los textos de acupuntura slo son aproximadas, stos puntos poseen distintas localizaciones en funcin de la talla, peso y morfologa de la persona. Los chinos crearon por este motivo una adaptable a cada persona el cun o pulgada. unidad de medida especial

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MTODOS PARA LA LOCALIZACIN DE PUNTOS DE ACUPUNTURA Referencias anatmicas Permite una localizacin ms exacta del punto, pero requiere una cierta experiencia en anatoma palpatoria y un profundo conocimiento de la anatoma humana. Transposicin de la unidad de medida cun Se establecen como regla general las siguientes medidas: Estas medidas son transportadas al paciente para la localizacin de los distintos puntos, segn las directrices de los textos de acupuntura.

La medida puede ser aplicada directamente por las medidas propias del terapeuta, o trasladar las medidas tomadas de las manos del paciente. En el primer caso se corre el riesgo de incurrir en importantes errores por las diferencias de morfologa entre paciente terapeuta.

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Mediciones estndar de las distintas regiones corporales

Los antiguos acupuntores, utilizando como base la medida proporcional cun, establecieron la medida proporcional de las distintas regiones corporales.

MERIDIANOS DE ACUPUNTURA MERIDIANO DE PULMN Indicaciones: Desrdenes del sistema respiratorio (tos, asma, hemoptisis, dolor del pecho, ardor de garganta, dificultad respiratoria). Ansiedad y nerviosismo Enfriamiento de la extremidad superior, calor en la palma, dolor a lo largo del trayecto del meridiano. Descripcin: Se inicia a nivel del Jiao medio, desciende hasta conectar con su acoplado (INTESTINO GRUESO), asciende para entrar en su rgano (PULMN) y

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se abre hacia el lateral para iniciar su trayecto superficial por debajo de la coracoides. Rodea la coracoides para entrar en el brazo y descender por la cara anteroexterna del mismo, encima de la porcin larga del bceps. La flexura del codo la atraviesa por el lado externo del tendn del bceps y recorre el antebrazo medial y ventral al msculo supinador largo o braquiorradial. En la mueca rodea medialmente la estiloides radial y se introduce en la mano entre el tendn del palmar mayor y el del abductor largo del pulgar, a nivel del pliegue anterior de la mueca. Contina ventral y externo al primer metacarpiano hasta finalizar en el ngulo ungueal externo del primer dedo. Dibujo:

MERIDIANO DE INTESTINO GRUESO Indicaciones: Desrdenes faciales de los rganos de los 5 sentidos (alteraciones de la boca, garganta, dientes y cuello). Alteraciones a lo largo del meridiano. Descripcin: Se inicia en el ngulo ungueal externo del segundo dedo, contina por el borde ventral y externo del segundo dedo, alcanza el centro del primer espacio interseo, y desde ah atraviesa la mueca por la tabaquera anatmica. Sigue por el antebrazo entre el msculo supinador largo o braquiorradial y el radio, para situarse dorsal y externo al mismo, llega al codo por delante y por encima del epicndilo externo.

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Sube el brazo situado entre el msculo braquiorradial y el trceps, llegando al punto medio entre deltoides, braquiorradial, bceps, y trceps por delante de la v deltoidea. Desde este punto sube hasta la cara lateral del acromion entre deltoides medio y anterior, se dirige hacia la articulacin acromioclavicular a la que atraviesa, desde aqu alcanza el borde inferior de la espinosa de C7, y se dirige hacia la fosa supraclavicular. En la fosa supraclavicular se divide en dos ramas una que se dirige hacia la profundidad de la caja torcica y que comunica con su acoplado (PULMN) y su rgano (INTESTINO GRUESO). Otra rama asciende por el cuello atravesando al esternocleidomastoideo a la altura el cartlago tiroides, y entra en la cara dirigindose hacia el labio superior, donde cruza la lnea media a travs de Du16 y sube hacia la raz superior del ala de la nariz.

Dibujo:

MERIDIANO DE CORAZN

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Indicaciones: Patologa relacionada con el Corazn, visin borrosa, esclertica amarilla, dolor torcico, dolor de hipocondrio. Patologa a lo largo del meridiano. Descripcin: Se inicia en el propio CORAZN y emite una rama inferior que alcanza su acoplado (INTESTINO DELGADO),una rama que sube por el lateral del esfago hacia el ojo y una rama que se abre hacia el centro de la axila donde se inicia su trayecto superficial. El trayecto superficial se inicia en el centro de la axila medial al msculo coracobraquial y desde ah desciende el brazo entre el trceps cabeza medial y la cabeza corta del bceps, a nivel del codo pasa por delante y superior a la epitrclea. El antebrazo lo recorre por encima del vientre del cubital anterior y luego se sita entre el tendn de ste y el tendn del palmar menor, entra en la mano por el borde inferorradial al pisiforme a nivel del pliegue anterior de la mueca y se dirige al cuarto espacio interseo cara palmar, contina por el borde palmar y radial del quinto dedo y finaliza en el ngulo ungueal externo del quinto dedo.

Dibujo:

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MERIDIANO DE INTESTINO DELGADO Indicaciones: Desrdenes de los lquidos impuros de desecho, depsitos clcicos, aumento de triglicridos y colesterol en el torrente circulatorio. Alteracin del proceso termognico. Alteraciones a lo largo del meridiano. Descripcin: Se inicia en el ngulo ungueal interno del quinto dedo, recorre el borde palmar y cubital del quinto dedo, pasa por encima del piramidal y toda la cara cubital de la mano. Rodea la cabeza cubital por la regin dorsal y radial del antebrazo pasando proximal a la articulacin radio-cubital inferior, para volver hacia el borde cubital del antebrazo entre el cubito y el cubital anterior hasta alcanzar la cara posterior de la epitrclea por el canal del nervio cubital, desde donde se dirige al borde inferioposterior del deltoides en la vertical del pliegue axilar posterior, y de ah sube verticalmente hasta el borde inferior del acromion. Entra en la escpula para dirigirse al centro de la fosa infraespinosa y seguidamente sube verticalmente al centro de la fosa supraespinosa, y sigue al ngulo inferomedial de la fosa supraespinosa, desde aqu alcanza el borde inferior de la espinosa de C7, se proyecta hacia la fosa supraespinosa y sube por el cuello sobre el angular de la escpula, llega al borde posterior del esternocleidomastoideo a la altura del cartlago tiroides y al borde anterior del mismo a la altura del ngulo inferior de la mandbula. Desde este ngulo entra en la cara dirigindose al ngulo anterior del arco zigomtico, desde donde se proyecta una rama al ngulo interno del

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ojo. En la mejilla sale una rama que alcanza el ngulo externo del ojo, desde donde se proyecta, al punto medio de la depresin anterior al trago. En la fosa supraespinosa emite una rama profunda que comunica con su acoplado (CORAZN) con el ESTMAGO y con su rgano (INTESTINO DELGADO).

Dibujo:

MERIDIANO DE PERICARDIO Indicaciones: Calor en la palma, dolor a lo largo del meridiano. Ansiedad, dolor precordial, nuseas. Descripcin: Se inicia en el PERICARDIO y emite una rama que atraviesa los tres Jiaos comunicando con su acoplado (SAN JIAO), y una rama que se abre lateral al pezn donde en el cuarto espacio intercostal se inicia el trayecto superficial del meridiano. Desde este punto se abre hasta el brazo por donde desciende entre las dos cabezas del bceps, y llega al codo interno al tendn del bceps. Se distribuye por el antebrazo entre el msculo palmar mayor y palmar menor hasta el pliegue anterior de la mueca. En la mano se dirige hacia el segundo espacio interseo y luego por el borde palmar y externo del tercer dedo hasta el pulpejo del mismo. Emite una rama en el segundo espacio interseo hacia el ngulo ungueal interno del cuarto dedo.

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Dibujo:

MERIDIANO DE SAN JIAO Indicaciones: Tratamiento de trastornos relacionados con el qi. Trastornos metablicos. Dolor a lo largo del meridiano. Descripcin: Se inicia en el ngulo ungueal interno del cuarto dedo, recorre el borde palmar e interno de este dedo, se introduce en el cuarto espacio interseo cara dorsal y atraviesa la mueca entre el tendn del extensor propio del quinto dedo y el extensor comn a nivel del pliegue dorsal de la mueca. Recorre el antebrazo en el punto medio entre el radio y cubito y cubital al extensor comn, a nivel de 3 cun por encima del pliegue dorsal de la mueca se proyecta al borde radial del cubito y luego continua por la lnea anterior entre el extensor comn y el cubital posterior, finalmente

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sube por el borde posterior del cubito alcanzando el olcranon en todo su borde posterior. Atraviesa la fosa olecraniana, asciende hasta el borde inferoposterior de la cabeza lateral del trceps, a la cual atraviesa y se sita entre sta y el borde inferoposterior del deltoides a la altura de la v deltoidea, para alcanzar la cara lateral del acromion entre el deltoides medio y posterior, desde donde alcanza el ngulo superointerno de la escpula. Se proyecta entonces hacia la fosa supraclavicular emitiendo una rama profunda hacia su rgano (SAN JIAO) que atraviesa los tres Jiaos y su acoplado (PERICARDIO). Desde la fosa supraclavicular se dirige hacia el borde inferior de la espinosa de C7 y que sube por el cuello hasta el borde inferior del esternocleidomastoideo a la altura del ngulo inferior de la mandbula, y atraviesa el msculo para situarse en la depresin inferior al lbulo de la oreja. Desde este punto se introduce en el odo y sale por la parte superior de la fosa anterior al trago y contina al ngulo externo del ojo. Desde el lbulo contina siguiendo la insercin posterior de la oreja hasta su pex. Emite entonces una rama que sube hasta el ngulo del pelo en el hueso frontal y desciende hacia la mejilla para finalizar en la zona infraorbitaria.

Dibujo:

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MERIDIANO DE BAZO-PNCREAS Indicaciones: Trastornos relacionados con el Bazo (dolor de la raz de la lengua, anorexia, heces pastosas, masas en el abdomen, diarreas ictericia). Trastornos a lo largo del meridiano. Descripcin: Se inicia en el ngulo ungueal interno del primer dedo del pie, recorre el lado plantar e interno del pie hasta la base del primer metatarsiano, desde donde se dirige hacia el punto medio del tendn del tibial anterior y maleolo interno. Contina entonces por el borde posterior de la tibia hasta la parte inferior de la pata de ganso, luego sigue por el centro del vasto interno y en la vertical hasta el borde superior del msculo sartorio. Alcanza el borde superior de la rama horizontal del pubis 35 cun lateral de la lnea media, sigue por esta rama del pubis hasta situarse a 4 cun lateral de la lnea media, pasando por encima del psoaxiliaco en su salto a la rama del pubis. Se dirige entonces a la lnea media comunicando con Renmai y luego se abre al borde lateral del recto anterior del abdomen a la altura de las crestas iliacas y 4 cun lateral de la lnea media, sigue en la vertical hasta la altura del ombligo y se proyecta hacia la lnea media desde donde emite una rama profunda, vuelve hacia la cara lateral del recto anterior del abdomen y borde inferior de la caja torcica, y 4cun lateral de la lnea media. La rama profunda comunica con su rgano (BAZO) y su acoplado (ESTMAGO) y por una rama superior hacia CORAZN. Sube la caja torcica pasando por los espacios intercostales del quinto al segundo a 6 cun lateral de la lnea media, desde el segundo espacio se emite una rama hasta la base de la lengua, y una proyeccin al sexto espacio intercostal a la altura de la lnea media axilar. Dibujo:

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MERIDIANO DE ESTMAGO Indicaciones: Trastornos relacionados con la sangre (agitacin metal, conducta manaca, enfermedades febriles, sudoracin espontnea, obstruccin nasal, epixtasis, rinorrea, parlisis facial, desviacin de la boca, eccema labial, dolor de garganta, ascitis). Dolor a lo largo del meridiano. Escalofros, temblores, placer por desperezarse, bostezos frecuentes, fotofobia,. Descripcin: Se inicia en la raz superior del ala de la nariz se dirige hacia el ngulo interno del ojo y de abre al borde infraorbitario, desde donde se inicia el meridiano que desciende verticalmente hacia la comisura de los labios, tambin se proyecta hacia el labio superior e inferior. Desde la comisura se dirige hacia la rama inferior de la mandbula en el borde anterior del msculo masetero, de aqu sube a la prominencia del mismo msculo y se dirige verticalmente hacia el espacio entre el cndilo mandibular, borde posterior del masetero y borde inferior del arco zigomtico (E7), luego se proyecta verticalmente hacia el ngulo del pelo en el hueso frontal donde finaliza esta rama. Otra rama parte de la rama inferior mandibular y desciende el cuello por el borde anterior del esternocleidomastoideo hasta la altura del cartlago tiroides, luego desciende entre las dos cabezas de este msculo hasta el punto medio entre sus inserciones por encima del borde superior de la clavcula.

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Se abre 4 cun lateral o a la lnea media clavicular en la fosa supraclavicular desde donde emite una rama profunda que alcanza su rgano (ESTMAGO) y su acoplado (BAZO), sigue descendiendo hacia el pubis donde se une a la rama superficial. La rama superficial desciende la caja torcica del espacio subclavicular al quinto espacio intercostal a 4 cun lateral de la lnea media, a la altura del pezn o a la altura de la lnea media clavicular. En el abdomen se distribuye a 2 cun lateral de la lnea media o sobre el centro de la masa del recto abdominal, hasta 2 cun lateral de las snfisis del pubis sobre la rama horizontal del pubis. El canal sigue en la lnea que une la espina iliaca anterosuperior y el ngulo superoexterno de la rtula, desde la depresin entre el sartorio y tensor de la fascia lata en la proyeccin del pliegue subglteo, y sigue entre el vasto externo y el recto anterior del cudriceps. Pasa lateral a la rtula y lateral al tendn rotuliano, por la pierna se sita a un travs de dedo de la tuberosidad anterior de la tibia en la depresin superior del msculo tibial anterior. A este nivel emite una rama que desciende por la cara lateral de la pierna y alcanza el dorso del pie, finalizando en el ngulo ungueal externo del tercer dedo. Sigue por este msculo y a un travs de dedo del borde anterior de la tibia, hasta que finaliza el vientre del tibial anterior, entonces vuelve a subir 1 cun y se abre hasta alcanzar el msculo extensor comn de los dedos, por el que desciende hasta el tobillo, atraviesa ste entre el tendn del extensor propio del primer dedo y el del extensor comn de los dedos. Sigue por el dorso del pie, por el segundo espacio interseo para terminar en el ngulo ungueal externo del segundo dedo. En el segundo espacio interseo se emite una rama hacia el ngulo ungueal interno del primer dedo. Dibujo:

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MERIDIANO DE RIN Indicaciones: Alteraciones del feto, alteraciones del crecimiento. Patologa mental. Trastornos de los lquidos orgnicos. Alteraciones del cabello, huesos, audicin, espermatognesis.

articulaciones

Descripcin: Se inicia en el ngulo ungueal externo del quinto dedo y alcanza la planta del pie, donde se inicia el meridiano proximal a las cabezas de los metatarsianos segundo y tercero, sobre el segundo espacio interseo. Desde aqu alcanza el borde interno del pie inferior a la tuberosidad interna del escafoides, y se dirige hacia el punto medio entre el tendn de Aquiles (R3) y el maleolo interno, baja un poco y se desplaza posteriormente hacia el borde anterior del tendn de Aquiles, vuelve a descender hacia la cara superior del calcneo en la vertical de (R3). Alcanza el borde inferior del maleolo interno, por delante y superior al tendn del tibial posterior, y se dirige al borde anterior del tendn de Aquiles 2 cun por encima de (R3), a la misma altura se proyecta al borde posterior de la tibia, sube en la vertical de (R3) 5 cun situndose entre el tendn de Aquiles y el msculo sleo (1 cun inferiorposterior a B9). Sube hasta el extremo interno del hueco poplteo entre el recto interno y el semitendinoso. Recorre el muslo por su cara posterointerna hasta la parte proximal del mismo desde donde se proyecta al coxis.

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Desde el coxis sube por la columna vertebral por un lado y se proyecta al borde superior del pubis por otro lado. Sube la columna hasta L2 desde donde comunica con su rgano (RIN) y enva una rama hacia su acoplado (VEJIGA), otra rama sube hasta HIGADO y PULMN que emite una rama hasta CORAZN, y sigue hasta la raz de la lengua. Desde el pubis, lateral de la lnea media 05 cun o borde medial del recto anterior del abdomen, sube hasta encontrarse con la apfisis xifoides, se abre y sube por la caja torcica por los espacios intercostales desde el quinto a 2 cun lateral de la lnea media, finalizando en el espacio subclavicular a la misma altura. Dibujo:

MERIDIANO DE VEJIGA URINARIA Indicaciones: Energas perversas (cefaleas, dolor del cuello, dolor de columna, dificultad para flexionar la cadera, presin de la musculatura externa de la pierna). Patologas internas (alteraciones de msculos y huesos, hemorroides, dolores lacinantes de cabeza y cuello, lagrimeo, rinorrea). Dolor a lo largo del meridiano. Descripcin: Se inicia en el ngulo interno del ojo, asciende hacia la depresin en el extremo interno de la ceja y de ah a la lnea media 05 cun posterior del borde de implantacin del pelo, desde este punto se abre lateralmente hasta 15 cun lateral de la lnea media, a esta misma distancia continua

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posteriormente sobre el crneo, y a nivel del punto ms alto del crneo se dirige hacia la lnea media y comunica con Du20, luego sigue posteriormente por el crneo hasta situarse a 13 cun lateral del borde superior de la tuberosidad occipital externa, y desciende en vertical hasta 05 cun superior al borde de implantacin del pelo posterior (V10). Desde Du20 sale una rama que comunica con el cerebro y se hace lateral por el hueso temporal hasta el punto VB8. A nivel de V10 se divide en dos ramas, la ms medial se dirige al borde inferior de la espinosa de C7 y desciende al borde inferior de la espinosa de D1, desde donde se abre a 15 cun lateral de la lnea media, entonces desciende verticalmente sobre el paquete paravertebral, hasta encontrarse con la cresta iliaca por encima de la espina iliaca posterosuperior, sigue descendiendo verticalmente hasta 15 cun lateral al cuarto agujero sacro. De aqu asciende y se hace ms medial (05 cun de la lnea media) y baja en lnea recta hasta la altura del extremo distal del coxis. Esta rama contina hacia el centro del pliegue subglteo, baja entre los isquiotibiales hasta el extremo externo del hueco poplteo, y de aqu al centro del hueco poplteo donde se unir a la rama lateral. La rama lateral se abre hasta 3 cun lateral del borde inferior de la espinosa de D2, o borde medial de la escpula y desciende verticalmente hasta 3 cun lateral al cuarto agujero sacro, desde aqu se abre a comunicar con el punto VB30 y luego descender hasta el centro del hueco poplteo. A la altura del borde inferior de la espinosa de L2 emite una rama profunda que comunica con su acoplado (RIN) y su rgano (VEJIGA). Del centro del hueco poplteo desciende entre los gemelos hasta la unin miotendinosa, desde donde se abre 1 cun inferoanterior entre el tendn de Aquiles y el sleo, luego contina descendiendo por el borde anterior del tendn de Aquiles hasta el punto medio entre este tendn y el maleolo externo. Ya en el pie baja hasta la depresin inferior y externa del calcneo, luego vuelve a ascender al borde inferior del maleolo externo superior y anterior al tendn del peroneo lateral corto, luego desciende al borde inferior del cuboides, para continuar por el borde lateral del pie hacia el ngulo ungueal externo del quinto dedo. Dibujo:

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MERIDIANO DE HGADO Indicaciones: Dolor lumbar que impide la flexo-extensin. Dolor de hernia inguinal en el hombre y distensin del bajo vientre en la mujer. Descripcin: Se inicia a nivel del ngulo ungueal externo del primer dedo, contina por el primer espacio interseo y alcanza la pierna entre el tendn del tibial anterior y el del extensor propio del primer dedo a nivel de la mortaja del tobillo. Asciende por el centro de la cara interna superficial de la tibia hasta una altura de 7 cun por encima de los maleolos, desde donde se dirige a la cabeza del gemelo interno por detrs del meridiano de BAZO (B9), posterior a la pata de ganso, sigue subiendo situndose entre los msculos semitendinoso y sartorio por encima del cndilo femoral interno, seguidamente se sita entre el sartorio y vasto interno 4 cun por encima del pliegue de la rodilla. Sube hasta el pubis por la cara anterior del aductor mayor, interno al cuadriceps, en el pubis comunica con (B12 y B13), seguidamente recorre los genitales, y sube por la lnea media comunicando con Renmai. Se abre entonces hacia el extremo libre de la 11 costilla y finaliza el trayecto superficial en el 6 espacio intercostal a 4 cun lateral de la lnea media.

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Desde el punto anterior emite una rama que en la profundidad, comunica con su rgano (HGADO) y su acoplado (VESCULA BILIAR), otra rama sube alcanzando PULMN y desciende al Jiao Medio, y otra rama sube hasta la cara alcanza el ojo y vuelve a salir por la frente hasta alcanzar el punto ms alto del crneo (Du20), desde el ojo sale una rama que se distribuye por los labios. Dibujo:

MERIDIANO DE VESCULA BILIAR Indicaciones: Boca amarga, suspiros frecuentes, dolor de trax-hipocondrio, dolor hemicraneal, dolor temporoparietal, dolor e hinchazn de la axila y hueco supraclavicular, sudoracin espontnea, escalofros. Dolor a lo largo del meridiano. Descripcin: Se inicia en el ngulo externo del ojo y se dirige hacia la parte inferior de la depresin anterior al trago, sube en la proyeccin vertical de E7 por encima del arco zigomtico, alcanza el ngulo del pelo en el hueso frontal y desciende formando un arco hacia un punto, situado en la unin de la vertical anterior a la oreja y la horizontal superior a la misma.

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Sube hasta un punto situado 1 cun por encima del pex de la oreja, y contina horizontal 05 cun posterior, desde aqu vuelve a formar un arco hasta el borde inferior de la mastoides, entre las inserciones de las dos cabezas del esternocleidomastoideo, entonces se proyecta hacia un punto situado a 3 cun lateral de la lnea media y 05 cun posterior al borde de implantacin del pelo, luego sigue hacia abajo hasta 1 cun por encima del punto medio de la ceja, para volver a subir hacia un punto situado a 225 cun lateral de la lnea media y 05 cun posterior del borde de implantacin del pelo, sigue posteriormente a la misma altura por todo el crneo, hasta la protuberancia occipital externa, y luego suboccipital, entre las inserciones del trapecio y esternocleidomastoideo (VB20). De aqu se emite una rama que entra en el odo sale por la depresin anterior del trago y alcanza el ngulo externo del ojo, a este nivel se contina por otra rama que se dirige hacia la regin de E5, vuelve a subir hacia la regin de ID18, sigue hacia la regin de E6 y desde ah cae a la fosa supraclavicular donde se une a la rama superficial. Desde VB20 desciende por el trapecio hasta el borde inferior de la espinosa de C7, y se dirige al punto medio entre esta espinosa y el borde del acromion (punto medio del trapecio). Se proyecta a la fosa supraclavicular desde donde se divide en una rama profunda que alcanza su rgano (VESCULA BILIAR) y acoplado (HGADO), esta rama finalmente sale por la rama horizontal del pubis y se dirige hacia VB30 donde se une a la rama superficial. La rama superficial desciende por la caja torcica anterior a la axila, y se sita en el cuarto espacio intercostal por debajo de la lnea media axilar, contina por este espacio y luego se proyecta hacia el 7 espacio intercostal a 4 cun lateral de la lnea media, y de ah se sita en el extremo libre de la 12 costilla. Se dirige entonces a un punto situado en la unin de la lnea vertical que pasa por el extremo libre de la 11 costilla y la lnea horizontal que pasa por el ombligo. Baja para bordear la espina iliaca anterosuperior de forma medial, y se abre al punto medio entre sta y el trocnter mayor. Sigue hacia la unin del tercio medio y externo de la lnea que une el trocnter mayor con el hiato sacro (VB30), donde se une con la rama profunda. Desciende la cara lateral del muslo, posterior a la cintilla ileopectnea hasta un punto situado entre la propia cintilla, el tendn del bceps femoral y el cndilo femoral externo, de ah desciende la cara lateral de la rodilla hasta la regin anteroinferior de la cabeza del peron. Alcanza un punto situado posterior al peron y anterior a (V58), 7 cun por encima del maleolo externo, se proyecta a la misma altura anterior al peron, y desciende la pierna por la cara anterior del peron hasta el punto medio entre el maleolo externo y el tendn del extensor comn de los dedos, luego alcanza el cuarto espacio interseo proximalmente lateral al tendn del extensor comn de los dedos (proyeccin al quinto dedo) y luego distal a este espacio interseo e interno al tendn del extensor comn de los dedos (proyeccin al quinto dedo), para finalizar en el ngulo ungueal externo del cuarto dedo. A nivel del cuarto espacio interseo emite una rama hacia el ngulo ungueal externo del primer dedo.

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Dibujo:

MERIDIANO DE RENMAI Indicaciones: Relacionado con el aparato urogenital, gastrointestinal y respiratorio. Descripcin: Se inicia en el tero y se proyecta al perineo entre el ano y la comisura posterior de los labios mayores en la mujer o el borde posterior del escroto en el hombre, donde inicia su trayecto superficial, que recorre toda la lnea media anterior del cuerpo hasta el surco mentoniano, desde donde emite una rama que rodea los labios y se proyecta hacia las regiones infraorbitarias.

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Dibujo:

MERIDIANO DE DUMAI Indicaciones: Patologa de la columna vertebral. Actividades mentales. Descripcin: Se inicia en el tero y se proyecta al perineo entre el ano y el extremo distal del coxis, asciende luego por toda la lnea media posterior del cuerpo, a nivel de la protuberancia occipital externa comunica con el cerebro, y sigue la lnea media hasta la frente, la nariz y labio superior, finalizando entre el frenillo del labio superior y el maxilar superior.

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Dibujo:

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