LAS MEDICINAS EXTINTAS Un pueblo que ha migrado en las etapas histricas, descubri, la agricultura la ganadera descubri estructuras sociales,

de gobierno. Estas medicinas se extinguieron por vicisitudes propias del desarrollo histrico y cultural, hablamos entonces de estos 2 pueblos de varios que pudimos escoger (india antigua, civilizacin americanas). LAS hemos escogido por ser las clsicas. La medicina Asiria o Mesopotamia, las primeras civilizaciones que aparecen en este territorio son las sumerio, acadia ,asiria, babilnica , ciudades completas en las cuales viva la gente, no mucha que tenan todo una estructura social, tenan templo, mercados, todo lo que corresponde a una ciudad. El termino ciudad es un trmino tecnolgico no es un trmino de descripcin geogrfica, la ciudad es una mega instrumento, es un complejo social en el cual diversas genealogas confluyen, no es posible llamarlo ciudad porque de pronto deseo llamarlo ciudad. (Tienen diversos servicios, una estructura, jerarqua)Cuando no se dan las condiciones no se puede llamar as. Una condicin importante es tener una agricultura suficientemente desarrollada para la provisin de comida. Qu pasaba con la horda primitiva prehistrica?, todo el mundo se dedicaba a mantener la gente aparentemente protegida comiendo. En las ciudades ya no se da esto ya hay personas dedicndose a otras cosas haciendo de rey, haciendo tatuajes, trajes suntuosos, etc., hasta de mdicos, ya alguien se dedica a curar. La enfermedad aqu tiene que ver con su grado.... (No se entiende) Mesopotamia significa en griego entre ros; meso es en medio y potamos de donde viene la palabra hipoptamo que significa caballo de agua, potamos significa corriente de agua por un lado un lago, un ro; entonces se ubica entre dos ro el Tigris y el ufrates. Esta es una zona muy clida y frtil donde se cultivan por primera vez el trigo, la cebada. Ahora con el proceso de desertificacin desde haca 10000 aos aproximadamente, quiz se vuelto en una zona rida. El Tigris y el ufrates cada ao venan cargados inundaban los campos, los canales y haba mucha agua para sembrar, pero de repente al ao sete. Venia seco y la gente pasaba mucha hambre; y de repente al ao sgte. vena muy muy lleno y desbordaba los canales y afectaba tambin a la poblacin. Y esto haba sucedido durante miles de aos, desde las pocas pre histricas hasta esos das, lo que haba forjado un sello de identidad en la mentalidad de esas personas, la idea de que hoy puedo estar bien maana quien sabe, de que no hay forma de predecir el futuro, este ao puede ser muy buen puede ser muy malo, la idea de cambio aparentemente se instala, no hay un Dios benfico que lo da siempre todo ni un Dios malo sino de un Dios a veces bueno a veces malo, esa idea de cambio fue caracterstico en la poblacin de Mesopotamia, llmense los Acadios, los Sumeris lo que sea, pero todos con ese concepto bsicamente geogrfico, de que el azar gobierna el mundo en ese sentido su idea de la salud y la enfermedad tambin no estaba alejada, ellos estaban muy alejados de un concepto natural, todo era parte de ese conglomerado de cosas encubiertas por fuerzas sobrenaturales, ellos tenan el concepto de que las enfermedades eran castigo de Dios, castigados por haber hecho algo terrible. La persona que estaba enferma no era solamente de carne por las causas externas, sobretodo la persona dentro del grupo que haba hecho algo que no deba hacer y por tanto se debamos aislarla, era una vctima moral, era una persona que haba transgredido . Lo fsico era la parte visible lo que haca imposible ocultar su pecado, pero

bsicamente el mal de lo que haba hecho era la enfermedad. La palabra Shert que ellos tenan significa nuevo pecado, transgresin moral pero tambin significa impureza moral, clera de los dioses, castigo y enfermedad; una sola palabra esa era la idea en esta poca, esa era la idea de salud y enfermedad. La enfermedad cuando la posean algunos los reconoca como pecadores, entonces no podan participar como miembros de la iglesia en las ceremonias comunales. No era que empezara la enfermedad como algo fsico o natural, sino que la enfermedad era producto del castigo de los dioses. Los dioses podan causar enfermedad: marduk, shamash, ea ea, ishtar, damu(lee diapo) los dioses en el mundo estaban categorizados haban algunos grandes dioses como damu, nin; haba tambin mediano dioses como nin az nikarrak, pero tambin haba pequeos dioses casi propios de la familia, del entorno de la comunidad que los griegos luego llamara los AiMN que luego se cambio a AIMARIO que en nosotros denominamos como un dios del mal, demonio, que por su puesto no es muy poderoso por supuesto ms poderoso que yo, pero que no gobernaban ni el cielo ni la tierra. Cmo producan enfermedad los dioses sean grandes, medianos, etc: Accin directa del dios enojado, que me tocaba mgicamente, me lanzaba una flecha mgica o me daba un soplo mgico. Apartamiento de la divinidad hacia otro dios por pensamiento y otro, era sensible q su otro dios tambin le haga lo mismo. La tercera forma era por encantamiento por obra de un hechicero, como consecuencia del pecado cometido. Ac no actuaban los dioses. Eran un rezago de lo que era el mundo mgicos cosas sin nombres tomaban formas de divinidades y cosas sin nombre. El proceso de la enfermedad estaba dentro del mbito religioso o divinidad. DIAPO 4 Los dioses pequeos Nergal, ashakku muchos de estos nombres fueron dado, eran dioses que se les atribuye poderes endemoniados pero eran dioses con cierta especialidad Los mdicos mesopotmicos Los mdicos que curaban las enfermedades de los dioses por causas morales o transgresiones no tienen otro carcter que no sea el de sacerdote no trataba con cosas materiales la enfermedad, trataba con cosas morales, espirituales de la enfermedad, tratando con un carcter sacerdotal. Bueno si una se golpeaba con una silla u otra cosa la gente no pensaba que eso era causado por un dios que era evidentemente natural, no crean que ellos pensaban que todo lo causaban los dioses es por eso que exista el mdico laico, que realizaban esas prcticas secundarias como por ejemplo tratar una fractura. Otros mdicos que se dedicaban a la adivinacin, es decir, q dios lo estaban atacando o que pecado haban realizado y lo hacan a travs de la adivinacin de cartas de hojas de lo que sea tenan mil formas y determinaban la falta que haban cometido y que por eso tal dios se haba enojado eso es lo que tenan q descubrir; y estos descubrimientos que realizaban por diferentes rituales de carcter mdico, sacerdotal, mgico. Haba otros mdicos generales que eran despus de un tratamiento. Haban enfermedades de carcter conductual, una patologa de la conducta en estos casos se crea que era un demonio que haba seducido a la persona y en estos casos eran tratado por el shipu shipu como un sanador del demonio, una caracterstica de estos sanadores es que cobraban por sus servicio, no eran como los mdicos primitivos que no cobraban

por sus servicios porque era alimentado por la tribu, si una comunidad les daba una prenda de vestir la pierna de un jabal como los contemporneos siberianos, se mantena la esfera mgico religiosa. El ashipu cobra por sus servicios si quieren que lo traten para que le adivine una enfermedad lo trate, cobra, entonces existe una relacin mercantil, la medicina continua sigue siendo de forma curativa, pero el mdico era como un gua que te deca haz esto o haz el otro, era como un lder de casi todo. Hay una ley, la ley de Hammurabi, es una ley de cdigo civil o cdigo penal en donde dice lo que pasa en ciertas cosas, que pasa cuando alguien me roba algo a m, cuando un hombre y una mujer comenten bigamia, si alguien mata a otra persona, hay una especie de cdigo leyes que se dedica a dar respuestas de qu hacer si pasa algo. El diagnstico El diagnstico se reflejaba a travs de un mtodo en donde se tena que investigar cul era la causa de la enfermedad. Muy bien, entonces el mdico hace un diagnstico preguntndose y qu preguntaba el mdico? Preguntaba cosas como, has incitado al padre con . al padre o al hijo o al revs, haz mentido, haz dicho no, un interrogatorio ritual, tipo una confesin por ejemplo pero tambin de otras cosas que no son tan abstractas, si no tan preguntaba, haz hecho sobrepeso. Es decir este conjunto le preguntaba representaban las ideas preconcebidas que se saban que se presentaban cuando estaban mal y que alguna cosa que estaba mal poda referirse a una divinidad, a relaciones con personas, a relaciones contractuales, a comportamientos, pero muchas ms, infracciones, por ejemplo, te has levantado con el pie izquierdo, de ah viene esa supersticin, otras pueden ser, haz dejado caer sal o al llegar se te cay el celular? (dijo eso?) hay muchos rituales que todava salen, esta era una relacin de tab, de una manera causan ahora a nadie se le ocurrira que porque se te cay una etapa en donde las enfermedades son causadas por dioses como castigo a una transgresin. La adivinacin era otro mtodo que pasa si yo le interrogo y no lo logro descubrir, no soy buen interrogador y no le logro descubrir pero la adivinacin no es algo propia de los pueblos. Los pueblos vivan en tipo azaharoso el clima cambiaba de un da para otro y por tanto ellos haban desarrollado tecnologa para la adivinacin y adivinaban todo, me voy de viaje, me va ir mal, de la prosperidad, la cosecha ser buena, mi ganado crecer, engordar, estar enfermo, me casar, tendr hijos, tendr hijas, que pasara? Les preguntaban, y ellos tenan miles de tcnicas de adivinacin, todas las tcnicas de adivinacin que existen, ya se haban inventado ac, por ejemplo lean las hojas, si eran de coca, u otras, la conchas, los abanicos. Que ms, leer las nubes, el fuego, la luna, leer todo, leer la piel, zonas corporales, por el rostro, la cara, que los sacrificios rituales, las cartas.. Todo, haban creado como adivinar todo. Y por tanto este mtodo tambin serva para la salud destacan tal vez dos cosas: la piromancia, adivinacin del fuego, el cual tena componentes mgicos, por ejemplo plantas que se quemaban o cabellos, y se lea como estos se quemaban mezclaban el componente religioso. De igual manera y por qu por otra parte la mnima anatoma demuestra que.. Grande sale grande por consiguiente caballo por ejemplo para los

sacrificios, le sacaban el.. el hgado y trataban de adivinar cul era su enfermedad por macroscpia as. Para terminar con la impureza era una cosa muy caracterstica, yo he cometido un pecado por lo tanto esa impureza contamina a los dems, contagia a los dems, contagio mi impureza es decir, mi pecado contagia a los dems y entonces yo te contamino. Para hacer esto tiene que .. Algo que se quiere.. Sin embargo, esta falta moral contamina, entonces se debe limpiar esta impureza en un ritual, y un perdn del Dios, de alguna manera la persona .. qu importancia tiene desde el punto de vista legal, si contaminaba, entonces lo aislaba por su impureza, no por su enfermedad, se les pona en cuarentena, si alguna manera estaban separados , eso era una medida de control natural. Desde el punto de vista de la biologa ellos reconocieron un gameto femenino, un gameto masculino, ellos se dieron cuenta que las cras nacen luego del contacto sexual con la mujer, claro, eso era evidente, ellos pensaban que haba una clula masculina, un sistema femenino, un sistema masculino. Pero a la larga, observaron algunos tipos de malformaciones. Los nios con malformaciones eran los teratos unos unidos por el pecho, otros unidos por la pierna y estos teratos, eran una especie de presagio para ellos, una especie de aviso de los dioses, ya no para la persona, el padre, la madre, la familia, sino para todo el pueblo, y era un tema que si nace un terato, era un problema para todo el pueblo. Y entonces se imaginaban que posibles efectos traan estos nios y prever una y as encontramos que si naca un nio, normal, nacen dos nacen tres habr hambre ms gente que alimentar, como que poca relacin, que ya es raro... Pero si nacan de costado, siameses, nacen unidos por el estomago, el pas gobernado por un rey, ser gobernado por un segundo, u poco forzado, pero hay ms, si una mujer da a luz a dos gemelos unidos por la espalda, los dioses abandonaran la regin, el rey abandonara la ciudad. Esto tiene que ver con el estado y la ciudad; sin embargo hay unos que ya son totalmente irracionales, por ejemplo, un nio tiene polidactilia, mas de 5 dedos, esto significa tal cosa y si tiene 7? tal otro y comienzan y si tiene 8, 9, 10, 20 imposible! eso no existe pero seguan poniendo por si acaso ocurriera tal relacin. como ven Uds., entonces, este mtodo de adivinacin que no tiene base racional, tiene bases ms bien algo as como de combinatoria pero espiritual. La teraputica, si la enfermedad era causada por los dioses, los mdicos adivinaban tratando de identificar lo que haba querido hacer los dioses causando la enfermedad y el tratamiento tena que ser religioso, tena que ser de carcter espiritual, mstico y as es, definitivamente. El mdico era el que cobraba , y por que cobraba? ms que un cobrar, lo quera identificar de la enfermedad, era quien la haba causado y adems poda prepararme el tratamiento que fundamentalmente era reconciliarme a m con la divinidad para que me perdone y ya no sea enfermo, la enfermedad no era algo que mi dios me haba metido, yo lo saco, mgicamente empricamente ya estaba enfermo, es que el dios me enfermo; por lo tanto reconciliarme con mi dios era el objetivo bsico de la curacin y el mdico cobraba porque usaba distintas tcnicas para reconciliarme entre ellas una era la oracin, la cual era parte del tratamiento que el mdico cobraba.

(Siguiente)... el tratamiento poda ser exorcismo, ofrenda a los dioses, plegaria, todas esas cosas rituales, espirituales aparte que contaban con medicamentos, tenan medicamentos, conocan empricamente algunas plantas, minerales tambin tratamientos fsicos, pero el medicamento no cura solo en realidad la salud vendr cuando el dios decida , cuando el dios decida quitarle el espritu. (Siguiente)... habian varios tipos de encantamiento que practicaba el medico, en los cuales como dice ahi en el primero se acompaa a un Dios como un intercesor, como un dios menor para ir a un tribunal mayor para pedir algo a los dioses , en el segundo vemos un caracter mistico se expulsa los demonios, invocando la proteccin de los Dioses y manifestando los atributos del demonio que se quiere expulsar, identifico cual es el demonio y luego yo hago un exorcismo para eliminarlo, el tercero es el profilactico, no estas enfermo pero yo voy a darte este amuleto el cual voy a dotar de ciertos poderes que me van a proteger y el cuarto es el encantamiento sobre plantas u objetos antes de un sacrificio. Ahora esta oracin, "Al dios, mi padre, me dirijo: esto dice Apiladad, tu siervo: Por qu te has desentendido de mi?, quin te proporcionar alguno que pueda tomar mi lugar? Escribe al dios Marduk, que es tu amigo. Para que pueda romper mi cautiverio; Entonces mirare tu rostro y besar tus pies. Considera tambin a mi familia, tanto a los mayores como a los pequeos. Apidate de m, por ellos, y prstame tu auxilio. Esto era lo que practicaban, no era una invencin, eso es lo que hacia el mdico. Pero resulta que aunque se adivinara, haba ciertas conductas que haban quedado en duda entonces comienza a aparecer la duda, ser cierto que cuando uno hace las cosas mal cuando uno peca, le da una enfermedad? Por qu? y entonces comienza a resquebrajarse esta idea, esta conviccin de que el pecado es un castigo y alguien dice por ejemplo Al que ha jurado en vano el nombre de Dios he sido yo asimilado. Pero yo slo he pensado en la splica y en la plegaria. La plegaria ha sido mi regla; la ofrenda, mi ley y aun as sigo enfermo. La verdad es que comienza a resquebrajarse la conviccin que tenan del concepto de enfermedad y poco a poco aparecen personas que dicen: no hay nada que explicar dios hace lo que quiere, otros que dicen: no, tengo un pecado y tengo que pagar. Cmo se formaron los mdicos? en este lugar los mdicos ya no son solamente unas personas reconocidas y adems hablaban en un lenguaje antiguo, hablaban como Lope de vega algo as con una visin de un siglo XVI, el mdico se basaba en la tradicin oral, este enseaba las tcnicas que hacer, es mas este gremio tena un uso propio de los dioses nib, Gula, Ninazu y Ningishsida y otros ms. El cdigo de hammurabi era un cdigo que no se dedicaba a la medicina en s, si no se dedicaba a resolver todo tipo de problemas (lee la diapositiva). Siguiente La medicina de Mesopotamia tiene un balance que podemos sacar. - incorpora este concepto de uso corrido que la enfermedad como consecuencia moral ya que es

conocida la frase que habr hecho yo para merecer esto ya que est muy relacionado en nuestra sociedad ya que si hago las cosas bien debo estar bien y si hago las cosas mal debo estar mal. Muchas frases en nuestro castellano tienen esta idea bsica ya que existe una conversin entre el como estoy, como me va, y que hago con el comportamiento de uno. . La regin Mesopotmica se desarrolla entre dos ros bajo una mentalidad en la cual en que todo campo en que todo est basado. Pero Egipto es diferente, Egipto tambin es un ro que al desbordarse tambin riega un campo pero no es como Mesopotamia que eso ocurre en este mes o en el otro mes a veces s a veces no, todos los aos el rio se desborda en una poca, llega las aguas hasta cierta partes, ni ms ni menos y eso tambin modera la mentalidad de la persona. Creen que siempre ser igual entonces escriba, trabaja para la eternidad. Siguiente En este mundo inmutable existe una razn para la cual para que Egipto se vuelva inmutable, al principio no era as. Exista un caos con varias historias cosmolgicas y este caos haba dos dioses que separan el cielo y la tierra, se casan y tienen hijos y sus variados hijos como Osiris y Isis y se casan entre ellos. El hermano seth el hermano quiere matar a Osiris por envidia. En un primer momento Seth fabrica un cofre que es el antecesor del cofre de la momia y mete a Osiris ah y lo lanza al ro hasta que Isis lo recobra, lo regresa y lo pone de nuevo en el trono, no queda muy claro si es un dios vivo o un dios muerto. Pero seth lo ataca nuevamente, roba el cuerpo de Osiris y lo despedaza en 14 piezas y los esparce por toda la regin. La esposa Isis muy devota va a recoger parte por parte cada pieza pero no encuentra los genitales ya que son devorados por el oxirrinco y esa en la explicacin por la cual el ro es tan proclive a la vegetacin a la abundancia. Finalmente Tot y Anubis reconstruyen el cuerpo de Osiris pero para esto el hijo de isis y Osiris Horus lo reta a Seth y l le arranca un ojo pero este ojo es tambin se convierte en un smbolo egipcio. Nuevamente Horus combate a seth y Horus lo castra. Pero estas peleas entre dioses no son bien vistas por los otros dioses hacen una asamblea que favorece a Horus y consagran a Osiris como rey de Egipto, rey de los muertos y que tiene un ciclo de da y de noche. En el da es un dios solar. En la noche se muere y debe ser llevado nuevamente a su casa el sol para que vuelva siempre. La idea de los egipcios es que la tierra no era plana. Eso de que la tierra era plana nadie lo poda imaginar. Todo el mundo pensaba que la tierra era esfrica, o semiesfrica. Los egipcios pensaban que era semiesfrico, es evidente. Los que dicen que Colon fue el primero que vio que en el mar los barcos se van achicando, no es cierto. Colon no fue el primero. Colon fue el primero en decir cul era la ruta por la cual se poda llegar al otro lado. Y si no lo haba planteado nadie es porque los egipcios pensaban que all era la muerte segura, no porque no pensaban que no podan dar la vuelta, sino porque no pensaban que fuera posible de hacer. No por imposibilidad (???) sino por imposibilidad tcnica. Pero ellos pensaban que la tierra era como una semiesfera. Era la mitad de una esfera. Entonces, se crea que el Dios sol, el sol, giraba alrededor de la tierra y de noche se caa y tena que haber un dios subterrneo para recogerlo para regresarlo a su sitio. Lo cierto es que Horus, fue el primer rey mtico y despus de ese primer rey mtico todos los faraones descienden. El (obyat?) es el ojo arrancado. Tiene una

forma ms o menos triangular, est lleno de adornos. Es un tpico smbolo esotrico. Como conocimos nosotros ms o menos la religin muy pegado a lo mgico, lo religioso relacionado a los egipcios. Como era su medicina? Lo sabemos fundamentalmente por las narraciones de los viajeros, pero eso es muy cercano. Herodoto, que era un erudito antes de Cristo recopila muchos aos de historia. Pero la mayor parte de los papiros, los papiros mdicos, son papiros. Es decir, son unas caas, que se han abierto y luego cancha sobre otra cancha sobre otra cancha los junto los chanco los chanco los chanco, y de alguna manera se peguen. Luego lo enrollo enrollo enrollo y lo voy recortando. Y ese rollo que ya esta, supuestamente largo, lo pongo en un tronco de madera y as es como se hacan los papiros. Sobre ese papiro, cuando se deja secar, se puede escribir con tintas vegetales, o con tintas de origen mineral. Y all escriban signos jeroglficos que describan algo. Los papiros, se han desaparecido casi todos. Quedan algunos. Estos papiros sealan, no crean que todos los papiros son mdicos. Hay algunos papiros, de los cientos que se han encontrado, unos muy pocos, que tienen que ver con el tema medico. Por qu? Eran libros de texto? No. Eran relaciones, a veces amuletos, a veces descripciones diversas que se conoce por el nombre de la persona que lo encontr, (Hay un camin que pasa y no deja entender lo que dice esta parte, son algunos segundos). Todos los papiros desde el ms antiguo al ms moderno. La siguiente. Esta es la tpica escritura en los papiros, a diferencia, habrn visto jeroglficos. Parecen cuadraditos, pelicanos, una casita. En estos no podemos distinguir nada de eso. Porque a diferencia de los mesopotmicos que los mdicos sacerdotes, para esta parte del ritual, (?? ininteligible) En cambio los egipcios no. Los mdicos escriban de una forma ms ligera. No con jeroglficos mas complicados, que se ponen en las tumbas se tallan. Sino en una forma ms prctica. Y que opinaban de la cura de la enfermedad? Los mesopotmicos pensaban que la cura era una cosa que reciban del dios. Ellos no. Comienzan a reflexionar de otra manera. Pensaban que la salud era el estado natural, y que era natural que el rio se desbordara, trajera agua, abundancia. La enfermedad no era natural. Pero la enfermedad poda ser por 2 causas. La directa, me distraje, me di un golpe. Y las otras enfermedades eran Mgicas. En el primer caso, la causa poda ser natural. Pero el tratamiento era de carcter mgico. Y en la segunda, tanto la causa, como el tratamiento, eran de carcter mgico. Especficamente, cmo se causaba la enfermedad? Los mesopotmicos pensaban que era una flecha mgica, me toco, me soplo. Y ponan causas un poco ms elaboradas, porque crean que los dioses te provocaban todo. Entonces por ejemplo yo me acost bien, pero entonces el viento, que es un soplo de un dios que da sobre m. Los mesopotmicos pensaban que el viento fuese el soplo de un dios. Entonces era ese viento, el soplo, que me pona en mal estado. O por que el propio hecho de moverse el aire me altera mi espritu. Me altera, mi salud. (? Otra vez una parte ininteligible) Los alimentos, ellos son los precursores de todo lo ellos pensaban que los alimentos tienen un trozo de carne, (ininteligible = () Por ejemplo si yo como algo putrefacto, eso va a entrar a mi organismo. Tengo que evitar que eso suceda. Porque si consumo sustancias putrefactas, voy a saturar a este conducto, (?) tienes los papiros y estn traducidos, al castella... no al castella no no (>.<) pero al ingles. Uds. Podrn ver all que a veces dicen, y entonces el hgado viene as que estaba all, como que no saben, entonces no conocen anatoma. Por que los mdicos no hacen anatoma. Pero para poder ejemplificar que es la anatoma ellos tenan que imaginar te imaginas como era para (? =() Pero cmo es posible. Los mdicos trabajan, estudian, viven en casas de la vida. Las casas de la

muerte son lugares donde hace el embalsamamiento. Son un poco diferentes. Entonces, quienes hacen el embalsamamiento? Unos tcnicos en general. Que tenan tambin de carcter sacerdotal, tambin habitaban los mismo lugares, pero no eran vistos por la gente, porque nadie quera acordarse de la muerte. Es como si, Uds. estuvieran ac y dos amigos y se enteran que uno se cachuelea el trabajo, que se yo, pues, enterrando muertos. Como que no le caen bien no? La muerte no les gusta. El ser humano trata de olvidarse de que es un ser mortal, es decir, muere. Y ms en el hombre moderno. Entonces ya en esta poca, trabajar en las casas de la muerte era visto con cierto recelo. No participaban en nada. Si ellos estudiaban la anatoma, en todo caso, y a alguien ms le interesaba el tema, no tenan como explicarle. Las pelculas nos han hecho creer que el mtodo de embalsamamiento era una cosa esotrica, oculta, una cosa medica y no es as, cuando llegan los ingleses en el siglo XX vieron que por todas las ciudades haban lugares donde la gente iba a hacer esas `practicas y no era nada esotrico, consista en abrir sacar las viseras, romper la base del crneo, sacar el cerebro y untar el cuerpo con algunas sustancias que la emprica los ha hecho conocer y se haca as y era una prctica normal. Estos son los vasos canopos, cuando preparaban el cadver le arrancaban el corazn y los colocaban en estos vasos que luego se enterraban junto con la momia, y por qu hacan esto, porque ellos pensaban que haba una vida despus que era idntica a la vida actual donde si yo era el sir ah tambin sera el sir (no se entiende bien pero es la idea) es decir se mantendra el orden social pero para esto no se pasaba directamente sino que haba un filtro, el cual era la asamblea de los dioses, para esto se crea el libro de la muerte donde se le enseaba como superar todos esos rituales que tendra que pasar, algo as como lo que hoy serian los libros de auto ayuda, estos eran mandados a hacer por las personas con dinero ya que se quera saber cmo seria, una especia de preparacin para el examen, de tal manera que se pensaba que al morir el despertara y usara el libro de los muertos para ayudarse a pasar el filtro para que los dioses le permitan pasar a la otra vida en las mismas condiciones. Cual era la parte principal, los dioses tenan una balanza donde de un lado colocaban la corazn y del otro lado una pluma y si el corazn pesaba ms que la pluma entonces no era digno de pasar, esto es un smbolo claro, quiere decir que si la persona era tan bueno era liviano de corazn y era digno de pasar. Aqu vemos una autentica momia, todos los egipcios trataban de conservar el cuerpo por qu? Porque pensaban que el cuerpo era necesario para pasar a esta otra vida idntica. De tal manera que si yo mora y mi cuerpo se quedaba en el desierto y se lo coman los animales me era imposible pasar a la otra vida. La teraputica de los egipcios era una medicina muy natural, los egipcios tenan una infinidad de plantas naturales. Su caracterstica era que no tenan especificidad, usaban muchas plantas para cosas diferentes y en combinaciones inimaginables usando a la vez 5, 6, 7, 8 plantas. Lo segundo es que no distinguan la magia prctica porque todava tenan rituales, los medicamentos eran usados para alejar a los espritus malos. Aqu vamos a ver las caractersticas del mdico, este perteneca a la clase intelectual, llevaba cierto distintivo de su poder.

El instrumental que tena era un instrumental pobre. Lo que si es que se dice que los egipcios fueron los primeros mdicos especialistas, no en el sentido actual pero si haba mdicos que se dedicaban exclusivamente a tratar el ojo. Tambin surge la ciruga que tena 2 dimensiones: una mgica religiosa y otra emprica. (Habla sobre una figura en una tumba donde se mostraba la imagen de una circuncisin) (En la diapo) Vean ustedes cmo se representa ms bien un esquema de circuncisin, que es un grfico para ver cmo se hace la tcnica. Siguiente. (En la diapo) Aqu vemos la tcnica misma, con una mano en cierta posicin y con un cuchillo y con la otra mano vemos como est sujetando el cuerpo de pene para hacer la incisin. Por qu el aplica esto en una tumba como esta? Est muy orgulloso de su tcnica, qu pasa?, l quera que su tcnica y su experticia pasaran al otro lado, a la vida eterna, donde tambin sera mdico y se dedicara a lo mismo que hace ac, es un experto, un especialista. Siguiente. (En la diapo) Aqu vemos un poco el instrumental mdico. Vean ustedes el instrumental mdico hallado en una tumba, como estas tijeras primitivas, las primeras tijeras eran as como ven: dos hojas afiladas unidas por la parte de arriba y se cerraban con la mano, como las que usan los danzantes de tijeras. Tambin vemos lanzas, pinzas, jaladores. Siguiente. (En la diapo) Aqu vemos algunas plantas, que al igual que los chinos, que secaban las plantitas y las molan, las colocaban encima de la piel, la encendan, luego le colocaban una ventosa, que por la presin de oxgeno, tuviera una presin negativa y haca que esta se quedara ah. Bien, qu podemos decir de la medicina egipcia as como hemos hablado de la medicina mesopotmica? En primer lugar, es una medicina naturalista (los mesopotmicos todo lo vean mgico), que no es muy consecuente con ellos, porque siguen haciendo algunos rituales mgicos religiosos, s, pero hay una primera visin de algunas cosas que en algn momento se asumen en circunstancias naturalistas. Incorpora una gran capacidad en principios curativos. Ya no hay ese pensamiento de si dios quiere ya no, sino ms bien encuentran alguna relacin de accin-efecto, lo clasifican son algunos de tipo repelente, otros de tipo simptico o atractivo, que tienen ciertas propiedades independientemente de lo que si dios quiere . En cambio los mesopotmicos y culturas anteriores decan: te doy tal sustancia y si dios quiere te va a servir para la fiebre, o para el estmago, para todo; en realidad es un medio sobre el cual acta la fuerza o entidad para convertirlo en un medicamento, no es que tenga una propiedad en s. Ellos todava no han llegado a considerar que el medicamento tenga alguna propiedad en s, esto lo vemos recin con algunos griegos, pero ya esa clasificacin indica un cierta inclinacin hacia lo racional. Qu podemos concluir acerca de estos dos pueblos extintos? En primer lugar que la visin, las tendencias que tenan subsisten hasta ahora, enfrentado a la muerte, a la vida, al dolor la gente recurre a componentes mgicos religiosos como los mesopotmicos; como en Egipto, la gente no precave y piensa que lo normal es estar sano, como los egipcios tambin, nosotros tenemos una explicacin naturalista, pero al primer fallo, caemos en una explicacin que no es naturalista,

incluso el personal mdico, profesional, el personal de salud, incluso ellos, y eso no implica que est mal, no hay una cadena evolutiva que va desde lo mgico, lo emprico, hasta no racional, no, sino que coexisten en una dimensin mgica, una dimensin emprica, una dimensin racional, que todos tenemos y la mantenemos, es parte de nuestra identidad, lo que pasa es que hay que saber reconocerlas, encontrarlas y adems entender que eso nos asemeja, simplemente es parte de nuestra identidad cultural.