POR QU LA ASIGNATURA DE RELIGIN: LA LIBERTAD DE ELEGIR Y LA EDUCACIN INTEGRAL ABIERTA A LA TRASCENDENCIA Tiempo de matriculaciones para el curso 2012 2013

3 Ante la apertura del perodo de inscripciones de alumnos para el prximo curso escolar, del 30 de enero al 10 de febrero, tanto en la red de escuelas pblicas como en la de concertadas, las familias, los alumnos y la misma sociedad estn llamados a valorar las enseanzas de la religin como algo que tiene plena actualidad en el marco de una escuela verdaderamente abierta, plural e integradora de culturas, saberes, aptitudes, valores humanos e inquietudes sociales. No es nuestra intencin polemizar acerca de un tema con frecuencia mal tratado desde el desconocimiento, la discriminacin, el enfrentamiento o la manipulacin, sino valorar la cultura religiosa cristiana, y la clase de religin, como un derecho a ejercer dentro de un marco legal respetuoso con las opciones de cada familia y cada alumno. Tanto el marco europeo como la Constitucin, la Ley Orgnica de Educacin y la Ley de la Escuela Pblica Vasca garantizan y regulan este derecho. Planteamos algunas cuestiones que pueden ayudarnos a situar y clarificar diversas corrientes de pensamiento y el nivel de consideracin social que ocupa la asignatura de religin como materia de aprendizaje y aportacin fundamental a la persona y a los valores interculturales. Tiene actualidad y futuro la clase de religin? Una mirada a Europa como referente educativo nos revela que sus diversos estamentos (por ejemplo, el Consejo Europeo de la Educacin) insisten en la necesidad de la cultura religiosa en las aulas. As se constata cuando la prctica totalidad de los pases de la Comunidad europea incorporan la religin al sistema educativo y mantienen acuerdos con distintas confesiones religiosas, con variadas alternativas. A nivel ms concreto, muchas familias y los mismos alumnos, solicitan la clase de religin en la escuela pblica y la concertada no confesional. Este derecho debe ser respetado, sin coacciones ni manipulaciones, evitando todo tipo de enfrentamientos y campaas que instrumentalizan el mbito interno de la escuela. Los centros escolares tienen el deber legal de ofertar la clase de religin, desde Educacin Infantil, a los tres aos, en Primaria y ESO, hasta los dieciocho de Bachillerato. Desgraciadamente la enseanza religiosa se ve sometida a presiones de diverso tipo y desde diversas instancias con el fin de excluirla del mbito educativo pblico o disuadiendo a los padres de apuntar a sus hijos en dicha asignatura, utilizando argumentos poco solventes, muchas veces de marcado carcter ideolgico, pero, ante todo, lesionando la libertad de las familias a ejercer un derecho fundamental que les asiste. Las diversas administraciones y los mismos centros educativos tienen el deber de velar para que la legalidad sea respetada y favorecer ante todo la libertad de las familias de elegir la

educacin conforme a sus convicciones, tal como promulga y sostiene nuestro ordenamiento jurdico fundamental. Qu aporta la clase de religin al alumno y a la escuela? Digamos en primer lugar que la asignatura de religin es una oportunidad, una opcin por una educacin de dimensin personal y social que el mensaje cristiano y su cultura ofrecen junto a otros saberes y legtimas opciones, en dilogo con ellos. La escuela, laica o confesional, pblica o concertada, est llamada a integrar saberes y valores, conocimientos y aptitudes, a ser inclusiva, en dilogo y convivencia con el mundo de las religiones y sus culturas, a educar en la competencia espiritual, como elementos de una educacin integral. Quisiera recordar a las familias cristianas la importancia de inscribir a sus hijos e hijas en la asignatura de religin. Una autntica educacin significa introducir a la persona en la totalidad de la realidad, de ah la necesidad de que abarque todas las dimensiones de la persona. A este respecto, la dimensin trascendente y religiosa enriquece enormemente el mbito educativo. La enseanza de la religin educa al nio y al joven en una dimensin que le es profundamente connatural, pues el ser humano no slo es ser racional y social, sino tambin constitutivamente religioso y trascendente. La educacin religiosa contribuye a encontrar respuesta a las preguntas ms profundas de nuestra vida y el sentido ltimo de nuestra existencia: de dnde vengo, cul es el sentido de la vida, qu me cabe esperar, qu significa amar, por qu es preciso perdonar, cul es el sentido de la enfermedad, qu significa la muerte, cmo construir una sociedad justa y solidaria, enraizada en la verdad y el bien comn, que sea acorde a los anhelos profundos del corazn humano. Adems, La enseanza religiosa favorece enormemente el crecimiento personal y contribuye decisivamente a la edificacin de una sociedad y un mundo enraizados en la verdad y el bien, el respeto mutuo y la tolerancia, el amor y el perdn, la solidaridad y la gratuidad, la justicia y la paz, la compasin y la misericordia, en la ayuda a los ms necesitados y en la proteccin y tutela de los dbiles. Su contribucin es altamente positiva para la humanizacin de un mundo que se siente tantas veces tentado por el afn de tener, del dominio y del poder, que genera sufrimiento e injusticias. As mismo, nos ayuda a valorar nuestra cultura, de profundas races cristianas, y a hacernos partcipes de un legado que ha configurado nuestra nuestro modo de ser, tanto a nivel personal como social, y ha constituido uno de los fundamentos de nuestra civilizacin, que resulta difcilmente inteligible sin la referencia al cristianismo. Estas y otras muchas razones deben orientar y animar a los padres cristianos a inscribir a sus hijos en la clase de Religin. Con todo mi afecto para alumnos, familias y comunidad educativa. + Mario Iceta Gabicagogeascoa Obispo de Bilbao