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Quarta-feira, 18 de janeiro de 2012, 13 47

Catequese de Bento XVI 18/01/2012

Boletim da Santa S (Traduo de Nicole Melhado - equipe CN Notcias)

CATEQUESE Sala Paulo VI Quarta-feira, 18 de janeiro de 2012 Queridos irm os e irm s!

Comea hoje a Semana de Orao pela Unidade dos Cristos que, por mais de um sculo, celebrada todos os anos pelos cristos de todas as Igrejas e Comunidades eclesiais, para invocar o dom extraordinrio pelo qual o prprio Senhor Jesus rezou durante a ltima Ceia, antes de Sua paixo: Para que todos sejam uma coisa s, como tu, Pai, ests em mim e eu em ti, para que tambm eles estejam em ns e o mundo creia que tu me enviaste (Jo 17,21). A prtica da Semana de Orao pela Unidade dos Cristos foi introduzida, em 1908, pelo Padre Paul Wattson, fundador da comunidade religiosa anglicana que veio mais tarde Igreja catlica. Iniciativa esta que recebeu a beno do santo Papa Pio X e foi promovida pelo Papa Bento XV, que encorajou a celebrao em toda a Igreja catlica com o Breve Romanorum Pontificum, de 25 de fevereiro de 1916. O oitovrio de orao foi desenvolvido e aperfeioado nos anos 30 do sculo passado pelo Abade Paul Couturier di Lione, que destaca a orao para a unidade da Igreja, assim como quer Cristo e em conformidade com os instrumentos que Ele quer . Em seus ltimos inscritos, Abade Couturier v tal Semana como um meio que permite a orao universal de Cristo entrar e penetrar em todo Corpo cristo; esse deve crescer at se tornar um imenso unanime grito de todo Povo de Deus, que pede a Deus este grande dom. E precisamente na Semana de Orao pela Unidade dos Cristos que o impulso, impresso pelo Conclio Vaticano II, pela busca da plena comunho entre todos os discpulos de Cristo, encontra cada ano uma de suas mais eficazes expresses. Este encontro espiritual, que une cristos de todas as tradies, aumenta nossa conscincia sobre o fato que a unidade que buscamos no poder acontecer somente por meio de nossos esforos, mas ser sim um dom recebido do Alto, algo a se invocar sempre. Cada ano, os subsdios para a Semana de Orao so preparados por um grupo ecumnico de uma diferente parte do mundo. Gostaria de destacar este ponto. Este ano, os textos foram propostos por um grupo misto composto por representantes da Igreja catlica e do Conselho Ecumnico Polons, que compreende vrias Igrejas e Comunidades eclesiais do pas. A documentao foi depois revista por um comit composto por membros do Pontifcio Conselho para a Promoo da Unidade dos Cristos e pela Comisso F e Constituio do Conselho Ecumnico das Igrejas. Tambm este trabalho - feito em conjunto em duas etapas - foi um sinal do desejo pela unidade que anima os cristos e da conscincia que a orao o primeiro caminho para alcanar a plena comunho, porque todos verso ao Senhor andamos verso a unidade. O tema da Semana deste ano como vimos retirado da Primeira Carta aos Corntios Todos seremos transformados pela vitria de Jesus Cristo, nosso Senhor (cfr 1 Cor 15,51-58), a sua vitria nos transformar.

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Este o tema sugerido pelo amplo grupo ecumnico polons - o qual citei - que, refletindo sobre a prpria experincia como nao, quis destacar o quanto forte o sustento da f crist em meio a provaes e perturbaes, como aquelas que caracterizaram a histria da Polnia. Depois de amplas discusses foi escolhido um tema centrado sobre o poder transformador da f em Cristo, em particular luz da importncia que essa possui para a nossa orao em favor da unidade visvel da Igreja, Corpo de Cristo. A inspirao desta reflexo foram as palavras de So Paulo que, voltando-se Igreja em Corntio, fala da natureza temporria daquilo que pertence a nossa vida presente, marcada tambm pela experincia da derrota do pecado e da morte, em conformidade quilo que fala a ns a vitria de Cristo sobre o pecado e sobre a morte em Seu Mistrio pascal. A histria particular da nao polonesa, que conheceu perodos de convivncia democrtica e liberdade religiosa, como no sculo XVI, foi marcada, nos ltimos sculos, por invases e derrotas, mas tambm pela constante luta contra a opresso e pela sede de liberdade. Tudo isso levou o grupo ecumnico a refletir de maneira mais profunda sobre o verdadeiro significado de vitria o que a vitria e de derrota . A respeito da vitria, que em alguns termos significa triunfar, Cristo nos sugere uma estrada bem diferente, que no passa pelo poder e pela fora. Ele, de fato, afirma: Se algum quer ser o primeiro, seja o ltimo de todos e servo de todos (Mc 9,35). Cristo fala de uma vitria por meio do amor sofredor, por meio do servio recproco, da ajuda, da nova esperana e da concreta doao aos ltimos, aos esquecidos, aos excludos. Para todos os cristos, a mais alta expresso de tal humilde servio Jesus Cristo prprio, a doao total que fez de Si mesmo, a vitria do Seu amor sobre a morte, na cruz, que esplende na luz da manh de Pscoa. Ns podemos fazer parte desta vitria nos transformado e nos deixando transformar por Deus, somente se operamos uma converso de nossa vida e a transformao de si s se realiza por meio da converso. Eis o motivo pelo qual o grupo ecumnico polons considerou particularmente relevante o tema da meditao das palavras de So Paulo: Todos seremos transformados pela vitria de Cristo, nosso Senhor (cfr 1 Co 15,51-58). A plena e visvel unidade dos cristos, a qual ansiamos, exige que nos deixemos transformar e conformar, de maneira sempre mais perfeita, imagem de Cristo. A unidade pela qual rezamos requer uma converso interior, comum e pessoal. No se trata simplesmente de cordialidade ou cooperao, necessrio, sobretudo, reforar a nossa f em Deus, no Deus de Jesus Cristo, que nos falou e se fez um de ns; necessrio entrar na nova vida em Cristo, que a nossa verdadeira e definitiva vitria; necessrio abrir-se uns aos outros, acolhendo todos os elementos de unidade que Deus conservou por ns e sempre de novo nos doa; necessrio sentir a urgncia de testemunhar, ao homem do nosso tempo, o Deus vivente, que se fez conhecer em Cristo. O Conclio Vaticano II colocou a busca ecumnica no centro da vida e das atividades da Igreja: Este santo Conclio exorta todos os fiis catlicos para que, reconhecendo os sinais dos tempos, participem com mpeto nos trabalhos ecumnicos (Uni a i edin eg a io, 4). O beato Joo Paulo II destacou a natureza essencial de tal empenho, dizendo: Esta unidade, que o Senhor doou a Sua Igreja e na qual Ele quer abraar a todos, no um acessrio, mas est mesmo no centro de Sua obra. Nem um atributo secundrio da comunidade de seus discpulos. Pelo contrrio, ela pertence ao prprio ser desta comunidade (Enc. U n m in , 9). O empenho ecumnico , portanto, uma responsabilidade de toda Igreja e de todos os batizados, que devem fazer crescer a comunho parcial j existente entre os cristos at a plena comunho na verdade e na caridade. Portanto, a orao pela unidade no se limita somente a esta Semana de Orao, mas deve se tornar parte integrante de nossas oraes, da vida de orao de todos os cristos, em todos os lugares e em todos os tempos, sobretudo, quando pessoas de diversas tradies se encontram e louvam juntas pela vitria, em Cristo, sobre tudo aquilo que pecado, mal, injustia e violao dignidade do homem. Desde quando o movimento ecumnico moderno nasceu, um sculo atrs, foi sempre uma clara conscincia o fato de que a falta de unidade entre os cristos impede o anncio mais eficaz do Evangelho, porque coloca em perigo a nossa credibilidade. Como podemos dar um testemunho convincente se estamos divididos? Certamente, naquilo que resguarda as verdades fundamentais da f, nos unimos muito mais que nos dividimos. Mas as divises restantes, e que resguardam tambm vrias questes particulares e ticas, suscitam confuses e diferenas, enfraquecendo nossa capacidade de transmitira a Palavra salvadora de Cristo.
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Neste sentido, devemos recordar as palavras do beato Joo Paulo II, que em sua Encclica U n m in fala do dano causado ao testemunho cristo e ao anncio do Evangelho de Jesus Cristo e d uma resposta comum sede espiritual dos nossos tempos. O caminho da Igreja, como aquele dos povos, est nas mos de Cristo ressuscitado, vitorioso sobre a morte e sobre a injustia que Ele carregou e sofreu em nome de todos. Ele nos faz participantes de sua vitria. Somente Ele capaz de nos transformar de fracos e indecisos para fortes e corajosos ao operar o bem. Somente Ele pode nos salvar das conseq ncias negativas das nossas decises. Queridos irmos e irms, convido todos a se unirem em orao, de modo mais intenso durante esta Semana pela Unidade, para que cresa o testemunho comum, a solidariedade e a colaborao entre os cristos, esperando o dia glorioso na qual poderemos professar juntos a f transmitida pelos Apstolos e celebrar juntos os Sacramentos da nossa transformao em Cristo. Obrigado.

Resumo da Catequese em lngua portuguesa Queridos irmos e irms, Hoje tem incio a Semana de Orao pela Unidade dos Cristos, com a finalidade de permitir que a orao que o prprio Senhor fez na ltima Ceia Que todos sejam um, Pai (Jo 17, 21) cresa at se tornar um imenso, unnime grito de todo o povo cristo, que pede a Deus o grande dom da unidade. Esta Semana de orao tem como tema Todos seremos transformados pela vitria de Jesus Cristo, Nosso Senhor e quer pr em evidncia o poder transformador da f em Cristo, que anima a nossa orao pela unidade visvel da Igreja, Corpo de Cristo. O caminho da Igreja e dos povos est nas mos de Cristo ressuscitado, vitorioso sobre a morte e a injustia, que Ele suportou e sofreu por todos ns. A unidade plena e visvel dos cristos, pela qual suspiramos e rezamos, exige uma converso interior pessoal e comunitria que nos faa entrar na vida nova em Cristo, que a nossa vitria verdadeira e definitiva; tal unidade exige que nos deixemos transformar cada vez mais perfeitamente imagem de Cristo, para assim participarmos da sua vitria, pois s Ele capaz de nos transformar, de fracos e titubeantes, em fortes e corajosos operadores de bem.

Saudao do Papa em portugus Amados peregrinos de lngua portuguesa, nomeadamente os brasileiros vindos de So Paulo, Recife, Belo Horizonte e Rio de Janeiro, sede bem-vindos! A todos sado com grande afeto e alegria, exortando-vos a perseverar na orao, nesta Semana pela Unidade, para que possa crescer entre os cristos o testemunho comum, a solidariedade e a colaborao! E que Deus vos abenoe!

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