Poder Ciudadano Ed - 32

Santiago de Quertaro, Qro.
21 de Febrero de 2011
Ao 2
Nmero 32
Quertaro y el narco
Barmetro:
El lado oscuro amoroso
Los vicios de origen del IEQ
8 Reforma Agraria y los ciudadanos de segunda 14 Crimen organizado vs gobierno desorganizado 3 Arstegui y la eleccin de la CEIG
DE PESO
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UN PERIDICO
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Barmetro Ciudadano
La mirada del narco

en los queretanos
1.
Si No No se Usted piensa que se va ganando la lucha contra el narcotrfico?
e encuestaron 100 habitantes de Quertaro mayores de 18 aos en la metropolitana de Quertaro, seleccionados mediante muestreo aleatorio simple y realizado entre el 2 y 4 de febrero del 2011, con el 95% de confianza.
2.
Cul ser la mejor manera de enfrentar al narcotrfico? Incrementar la fuerza policaca
Mayor informacin sobre el dao que producen las drogas Eliminar la corrupcin de las fuerzas polticas Legalizar la droga Pactar con los narcotraficantes No se
3.
Si
Conoce a alguien cercano que consuma drogas?
No
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PoderCiudadano
Aristegui y los idus de la CEIG

AL CIERRE
A UNA COLUMNA
El Bartono de Argel
Un cerillo muy quemado El senador clausurador

NO CABE DUDA QUE cuando alguien se expone al ridculo, nada puede ganar aunque presuma que perdiendo gana. En este caso, no queda ms que elogiar la gran defensa del panismo queretano que arm un cas que ni siquiera los grandes jurisprudentes pudieron igualar. Sin embargo, los ingratos hombres y mujeres del Trife no estuvieron a la altura de su deber histrico y les dieron una pata en salva sea la parte. No crean que Ricardo Anaya El Cerillo para sus enemigos y para quienes no lo son, en su funcin de lder del blanquiazul se qued corto o algo parecido, sino que nadie lo comprende y hasta de intolerante lo acusan, cuando ms bien es inepto, por decirlo amablemente. Ahora bien, puede ser un gran lder que delega funciones como buen presidente que es, pero si escoge a elegantes diputados que andan papando moscas y armando mundos de caramelo, la neta que no se puede. Los que son y no son panistas, andan enmuinados porque no pueden creer que Marcos Aguilar, Salvador Martnez y el Cerillo citado, sean abogados y armaran un procedimiento tan malhecho como el que armaron ellos para alegar la inconstitucionalidad de la eleccin de Consejeros Electorales del IEQ. Pero concedamos que hicieron bien lo que les tocaba hacer y ah quedaba, sin embargo, si algo enardece a la jaura es el olor a miedo y la verdad, Ricardo tuvo mucho miedo y ahora, los que lo aborrecen, hacen mecha del Cerillo cado. Recordemos que junto con Edmundo Guajardo, El Cerillo Anaya fueron los artfices de la hecatombe panista en el 2009, tanto que hasta para armar propaganda negra, sala favoreciendo a sus contrarios panistas. Ahora con esto, la derrota va derechita haca su figura y si no se recompone, pasar a la historia como el que se empin para que el PRI regresara por sus fueros. Bueno, hasta sus aliados mejor hacen mutis y mejor no dicen ni po, por aquello que calladitos se ven ms bonitos. Pero reconozcamos que tiene el control del PAN y puede pasar a la historia blanquiazul como el lder incluyente que entendi la coyuntura y pudo recuperar lo perdido, o ser el mismo de la camarilla PAC, que enterrar al otrora invencible azul celeste, a un rosa celeste muy vergonzoso. Eso si, estn bien divertidos los del PAN duro y los pristas belicosos con estos osos. ESTIMADO SENADOR Tamborrel, ya bastante tenemos con su colega El Trapo, para que ande haciendo clausuras a Presidencias Municipales, cuando no le quedan esos numeritos y ms si no tienen amarrado los escenarios. Recuerde que usted sera un excelente candidato a la alcalda queretana (salvo que Armando diga otra cosa) y no le quedan esos desplantes. Se lo dice de cuates un amigo muy sincero.
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Qu lecciones deja el despido y su posterior reinstalacin de la periodista Carmen Aristegui en el noticiero matutino de MVS Radio? Es prematuro hacer un balance ante la cantidad de conjeturas que se dieron en una semana marcada por la violencia haca los activistas sociales, la absurda pelea diplomtica entre Caldern y Sarkozy, los movimientos ciudadanos en Egipto y Tnez, el anuncio que las colegiaturas sern deducibles de impuestos aunque solo beneficie al tres por ciento de la poblacin, como bien los seal Ernesto Cordero, secretario de Hacienda-. Se puede decir que es bueno el regreso de Carmen Aristequi, que fue despedida del cuadrante radiofnico por preguntar al aire si Felipe Caldern tiene problemas de alcoholismo, porque hacen pblico un Cdigo de tica que toda empresa del ramo periodstico debe tener; diluye el factor censura y da espacio a opciones de informacin; se crear un defensor del radioescucha, como punto de partida para la discusin de la conveniencia de un ombusman del derecho a la informacin en los medios; se marca el raro precedente que un periodista regresa al espacio de trabajo donde, presuntamente, fue el motivo de su despido; la prudencia de la empresa y el periodista para zanjar las diferencias y los contrapesos negocio-periodismo. Adems, los grandes ganadores fueron las redes sociales y el peso que van adquiriendo en la toma de decisiones y como forma de informacin ya no tan alternativa, sino como una costumbre en un segmento de la poblacin. Opciones como Facebook, twitter o la mtica operacin Tequila, en la que hackers atacaron la pgina web de MVS, sacndola del ciberespacio, demuestra la seriedad del compromiso de los ciberciudadanos con las causas que les parecen justas. Igualmente pone en la mesa de discusin los alcances y lmites de la gente del quehacer periodstico hasta donde llega la libertad de informacin, si se agrede las dems libertades; si puede interrogar al funcionario pblico de manera directa y agresiva o rodear la pregunta hasta realizarla en lo polticamente correcto. Debe o no ser tema periodstico la salud fsica o mental de un gobernante? Si es una lnea muy delgada para el ejercicio periodstico en las grandes cadenas nacionales, dnde queda en los medios de comunicacin regionales, que se rigen por otras dinmicas tanto de polticas de periodismo como de publicidad? Por supuesto que existe detractores de Aristegui y su estilo de hacer periodismo, pero no podemos negar que su regreso al cuadrante radiofnico es saludable para un
La salida de Carmen Aristegui provoc un movimiento social sin precedente
pas que se parece que se cae a pedazos y tratamos de pegarlo con cinta de aislar. Ahora es la CEIG La Legislatura local hizo pblica el cronograma de actividades para la eleccin de los Comisionados de la Comisin Estatal de Informacin Gubernamental (CEIG). Se iniciar con la difusin de la convocatoria y el registro de aspirante se llevar a cabo del 21 de febrero al 4 de marzo de este ao. As, hasta el 31 de marzo, que en sesin de pleno se elegirn a los nuevos consejeros. Viene a la mente varias interrogantes: ser tan desaseado como la eleccin de los Consejeros del IEQ? Ser carro completo para la fraccin del PRI y sus aliados o el PAN podr negociar alguna posicin? Habr criterios claros y bien definidos por parte de la legislatura o seguir la opacidad en cuanto a los mecanismos de eleccin? Tal vez los panistas aprendern la leccin y adoptarn la estrategia de lo perdido, que quede. Aunque el show de la eleccin de Consejeros del IEQ, da muestras claras que no le van a dar nada al blanquiazul, tanto como venganza por la forma que se condujeron las fracciones legislativas de Accin Nacional en anteriores legislaturas, as como maniobra para pavimentar el camino tricolor en el 2012. La LVI tiene un gran paquete en sus manos y evitar, una vez ms, otra confrontacin que no le dan certidumbre a instituciones que han ganado un respeto y un lugar preponderante a nivel nacional. Sin embargo, una cosa es segura: igual que el IEQ, la CEIG ser un organismo de cuotas de partido, no de ciudadanos.
Connie Herrera Martnez Director General connie.herrara@poderciudadano.org.mx
Un peridico de peso
Vicente Prez Peaflor Coordinador Editorial perezpenaflor@poderciudadano.org.mx Jess Arturo Vallejo Mauricio Coordinador de Investigaciones jesus.vallejo@poderciudadano.org.mx Ivonne Barrientos Mendoza Redaccin y estilo Ethan Lpez Reportero ethan.lopez@poderciudadano.org.mx
Juan Ramrez Luna Asesor Jurdico Escuela de Derecho (UCO) Anlisis Barmetro Ciudadano Colaboradores J. Manuel G. Porchini Alba Marcela Vega Daz Norberto Hernndez Bautista Ricardo Sldaa Hernndez Hctor Parra Rodrguez Salvador Prez Kala Tico Pelayo Humberto Trejo
en portada
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PoderCiudadano 21 de Febrero de 2011
La decisin abre un boquete en futuros nombramientos del Legislativo
Subterfugios legales
Hctor Parra Rodrguez
ARTICULO
sos fueron los argumentos vertidos por los magistrados del Tribunal Electoral, en votacin dividida, sobre la resolucin emitida de los consejeros electorales del Instituto Electoral de Quertaro (IEQ). Deca la pgina de la Sala Superior del Tribunal Federal Electoral (Trife) que el asunto de los consejeros electorales era seguido por 977 usuarios del Internet. Yo fui uno de ellos; vaya que cost trabajo acceder a la pagina para ver y or en vivo el proyecto de resolucin, as como los argumentos en pro y en contra de la ponencia. Eso s, qued claro que de acuerdo a la ponencia del magistrado Penagos, estratgicamente perdi el Partido Accin Nacional (PAN), ya que el magistrado cuadr las dos terceras partes del qurum para la eleccin en los 16 diputados asistentes y no en la totalidad de los que integran la Legislatura; tambin argument que las mayoras no debe quedar sujetas al capricho de las minoras y el respeto a las minoras, la democracia dnde queda? Nadie debe avasallar en perjuicio de terceros Lo cual quiere decir que si Len Enrique Bolao Mendoza, coordinador del PAN no hubiera asistido a la sesin, aquellos, los 15 diputados, solos no hubieran logrado las dos terceras partes del qurum constitucional. Uff! De un hilito se colg el magistrado Esteban Penagos, Por cierto, dos magistrados debatieron y le rebatieron su equvoco.
El Trife destap la caja de Pandora
Varias horas dur la discusin y todo haca pensar que la decisin poda ser cualquiera, en sentido positivo o negativo de cualquiera de las partes litigantes. Quedan mucho a deber los magistrados de la Sala Superior del Tribunal Electoral. Lo crtico del asunto, es que dieron a entender que responden a presiones polticas de cualquiera de las partes en conflicto; de todos los asuntos, por supuesto. Dejaron mucho que desear desde que bajaron del orden del da el asunto que ya estaba para resolverse desde hace varias semanas. Y as los magistrados fueron visitados por todos los interesados y ms Dbiles. Como todo ser humano, ms cuando el nombramiento de los mismos magistrados responde a intereses par-
tidistas. Uff! Ahora a continuar con la vida democrtica de nuestro estado, tambin de nuestro estado de derecho y de la cotidianidad del IEQ; como si nada hubiera pasado!, a curarse las heridas, a pesar de la vapuleada recibida. El consejero electoral Ral Ruz Canizales, que nada tena que ver en el asunto, fue descalificado y deja de ser consejero electoral por su pertenencia a un partido poltico, segn se prob; eso s, sin darle el derecho de audiencia al mismo Ral Ruz Canizales; otra violacin constitucional! En sntesis, veremos de qu estn hechos los actores polticos queretanos Qu sigue? A los mismos legisladores rijosos se les vienen encima varios nombramientos en los que deber aplicarse la misma regla; las dos terceras partes de los integrantes de la Legislatura Ah que magistrados electorales!, en lugar de cerrar una pequea zanja, abrieron semejante boquete por donde puede pasar lo que se les antoje y no solo a los legisladores queretanos, a todos los de la Repblica Mexicana. Insisto, habr que serenarse y esperar a tener en las manos la totalidad de la resolucin para analizar los alcances de la misma. Veremos si los magistrados trabajan para fortalecer la incipiente democracia o cavan para zanjarla y debilitarla a placer As es el estado de derecho, a respetar las resoluciones judiciales a pesar de que estn equivocadas! As de simple.
PoderCiudadano
El problema del IEQ

Salvador Prez
ARTICULO
i nos vamos a la piedra angular de este desaseo denominado eleccin de Consejeros Electorales del Instituto Electoral de Quertaro (IEQ), es que los primeros que deben ser electos democrticamente son ellos mismos. Me explico: ellos no son elegidos por los ciudadanos, sino son cuotas de los partidos polticos y de las fracciones parlamentarias de los Congresos locales o de la Unin. Pongo como ejemplo al Consejero Leonardo Valds Zurita, que como presidente del Instituto Federal Electoral (IF), primero hizo amistad con la bancada panista en el Congreso de la Unin, despus lo hizo con el PRD, brinc al PRI porque saba que con el PAN y el PRD llegara, y lo consigui. Ya en el mbito local, puedo decir que la historia del IEQ cuando eligieron a los primeros consejeros electorales, cuando ya estaba totalmente ciudadanizado, pero con tendencias partidistas y ah est la falla. Puedo nombrar funcionarios muy cercanos al PRI como el Director General en 1997, Juan Saldaa; el Director de Capacitacin era Alonso Galvn. Ya si hablamos de consejeros, estaba Mara Elena Ortega Alcocer, prima hermana de Mariano Palacios, que por ese simple hecho no deba ser consejera; Juan Ricardo Ramrez Luna, en ese tiempo consejero y hoy es el actual Director Jurdico de Gobierno del Estado y ninguno de los dos ha negado su filiacin prista. Otros propuestos por el PAN fueron Jos Luis Sierra Salcedo, Agustn Brea. En total, en 1997 fueron cinco consejeros del PRI y dos del PAN. Los dems partidos no tenan la fuerza para colocar a sus consejeros y se sumaron segn su conveniencia a las propuestas de los dos partidos. Debo reconocer que los dos mejores consejeros en ese tiempo fueron Agustn Brea y Mara Elena Ortega, desde mi humilde punto de vista. Lleg la remocin de los consejeros a finales de 1997 y como ejemplo de cuotas de partido, fue Antonio Rivera Casas, que fue representante de casilla del PRI en las elecciones de 1994; otro fue Ricardo Briseo Senosiain, que fue colocado por su amistad con Guadalupe Murgua e Ignacio Loyola Vera; otro fue Efran Mendoza, que cabilde con el PRI despus de su peridico Nuevo Amanecer y despus se ali con el PAN ya siendo Consejero. Y luego est Martha Lucia Salazar Mendoza, simpatizante cien por ciento del PRI y lo ltimo que supe de ella, es que ahora est en Nueva Alianza. Escribo esto no con el afn de sealarlos como malos consejeros, sino para hacer ver que fueron colocados gracias a los intereses de partido, no por los ciudadanos. Entonces, donde est la democracia en el IEQ? Pero vamos siendo propositivos: cmo hacer para tomar en nuestras manos una institucin que se debe a los ciudadanos y a la democracia? Por qu no manejan una eleccin tipo las que se realizan en Estados Unidos? Si hasta para elegir a un alguacil o
El IEQ, como todo instituto electoral, tiene un vicio de origen
sheriff se realiza una votacin en que todos los ciudadanos sufragan y eligen ellos al que consideran el mejor para su comunidad, por qu no hacer un programa piloto similar para elegir a los Consejeros Electorales? Si son siete consejeros los que se eligen, que se inscriban a la convocatoria para elegirlos y que hagan campaa, pero con candados bien claros y definidos: cero militancias, capacidad y experiencia probada; pero esto lo tiene que realizar el IEQ y que los partidos polticos no tengan ninguna vela en el entierro. Se convoque a elecciones para elegirlos y que la ciudadana elija, nada ms ellos. En mi experiencia de haber trabajado en el IFE y el IEQ, me inscrib para ser consejero y que fuera, a pesar que en el examen y experiencia, fui el primer lugar de todos; mi error fuer no llevar la bendicin de algn partido o consejero. Puede ser que Quertaro sea el iniciador de esta propuesta no solo con los Consejeros Electoral, sino tambin con los Magistrados, Ministros de la Corte, etctera. Estoy convencido que estamos retrocediendo democrticamente, que me recuerda a los tiempos de la imposicin de personajes para un instituto tan noble, tan bonito, como es el IEQ y si ha salido adelante, no ha sido por los Consejeros Electorales, sino por el personal operativo, que tienen la experiencia, honestidad, trabajo en equipo y las ganas de sacarlo adelante. Reconozco que se ha burocratizado el IEQ y el personal operativo tienen sueldos de tristeza, que no se les reconoce su capacidad y esfuerzo, ellos son la piedra angular del instituto. Hay mucho trabajo por hacer y al hacer las partidas pre-
supuestales, los diputados no miran ms all del ao electoral. Hay mucho por hacer y la cultura democrtica no ha bajado a la poblacin, a los ciudadanos. Piensan que con una pltica en la UAQ, en el Tecnolgico de Monterrey, ya hicieron cultura democrtica y no es as; igualmente no sirve de nada promover libros si no llegan a la gente y ms cuando son citas de otras publicaciones, nada ms que actualizada. Tenemos que ir paso a paso. La gente comn como uno desconoce totalmente lo que es el referndum, plebiscito, revocacin de mandato. Pero primero debe el IEQ decirle a la gente de que se trata la democracia y que va ms all de votar el da de la jornada electoral. No es posible que capaciten a los ciudadanos dos meses antes de la eleccin en cuanto a las funciones de la mesa directiva de casilla; igualmente si preguntamos a un ciudadano que significa insaculacin, lo ms seguro es que nos responda con una grosera. No han aprendido los partidos polticos a ciudadanizar la poltica. Somos todava nios en cuestiones de democracia y eleccin de nuestros representantes populares. El 2012 ser una lucha encarnizada no solo al interior de los partidos, sino entre los Consejeros Electorales y los futuros contendientes. Deben prepararse mucho, pero no veo buen futuro y si sale bien, ser por el personal operativo, porque solo uno de los Consejeros tiene experiencia y lo ms seguro que sea el Presidente del Consejo cuando sea el proceso electoral. Como escribi Nietzsche Cuando la democracia es una utopa plagada de buenas ideas y deseos, los hombres que llegan al poder se vuelven autcratas. Esperemos que no lleguemos a eso.
El destino de AMLO
Humberto Trejo
ARTICULO
sus 57 aos, Lpez Obrador parece acumular siglos, no slo por su cabello blanco y libre del gel que obsesiona a sus adversarios, sino por lo que dice, por lo que piensa, por lo que pretende representar y porque sedujo a las y los ancianos de este pas, que ven en l un mito, un superhroe que al menos en el Distrito Federal- cada mes les deposita sus 700 pesitos. Andrs Manuel ha cultivado una poderosa conexin con los viejos, pero tambin con el pasado. Nadie lo hizo antes que l y en ello estriba una parte significativa de su fortaleza: tom como nicho temas importantes que otros despreciaron. Esto da ventaja cuando los polticos se obsesionan con la futilidad de quedar bien, de ser correctos, populares, oportunos, juveniles u ocurrentes. Lpez Obrador opt por ser diferente a los bonitos y queda bien, lo que le permite contrastarse y ocupar l slo un espacio enorme y significativo del espectro poltico. Sus pares y l son los otros, los incorrectos, los desafiantes, los que llevan la indignacin de sus seguidores y de muchos ms que no lo somos- al extremo de la realizacin, del insulto, del romper reglas, para construir un espacio de fuga para quienes ya estn realmente hartos de la verborrea poltica, del fingimiento, de la correccin sumisa y estpida: disculpe, me puedo morir de hambre aqu?; ver usted, no he comido. Por ello, para pasar de la necesidad a la indignacin y de la indignacin a la accin slo el pueblo puede salvar al pueblo- Lpez Obrador requiere y obtiene provecho de los personajes bizarros que le rodean: Gerardo Fernndez Noroa a la cabeza, pero muchos otros que con l y como l abrieron y mantienen un frente contra todo y a favor nicamente de sus trayectorias polticas. Lpez Obrador busca articular a los excluidos, que no son pocos, a partir de ser l mismo un excluido al menos de los crculos tradicionales de la poltica, cercanos necesariamente al poder econmico y otros espacios de poder institucionalizados. Incluso, dentro de su propio partido, antes que asumir una derrota como lo fue el triunfo de Jess Ortega sobre Alejandro Encinas en la direccin nacional del PRD- Lpez Obrador opt por automarginarse, por excluirse y ser l mismo centro de un espacio diferente. En el sistema poltico, entre los partidos polticos y an dentro de su propio partido, AMLO es el otro y, como tal, jams ha tenido que aceptar una derrota. Permtaseme una digresin. Ocurre que los nios crecen, los que estudiosos muy probablemente lo sigan siendo de grandes, igual con los intrpidos, igual con los graciosos, pero tambin crecen quienes nunca aceptaban un error, los que movan las reglas a su favor, los que clamaban que el gol, clarsimo, no haba entrado. AMLO, est claro, no puede admitir una derrota, simplemente toma su baln y se va jugar, con sus propias y elsticas reglas, a otro lado donde no encuentre ms tramposos.
Sus seguidores suelen ser como l, han perdido tanto o al menos eso suponen- que resulta fascinante la idea de no volver a perder. Nos robaron, pero no nos derrotaron; moralmente, somos superiores, digan lo que digan, tenemos la razn, son los ideales lo que importa, no los intereses. En fin, nuca ms una derrota, porque si no se acepta, simplemente no existe, y es posible construir una realidad paralela, entregar una medalla en el Zcalo y declarar triunfador a un andarn que fue descalificado en las olimpiadas o declararse presidente legtimo. Por qu no?, dnde est el lmite? Bajo esta lgica, AMLO no necesita partido; en todo caso los partidos lo necesitan a l. En una relacin por conveniencia (como la que construy el PRI con sus partidos satlites PARM y PPS en el tercer cuarto del siglo XX) AMLO mantiene un slida relacin con dos membretes polticos que le garantizan acceso a posiciones y financiamiento para su movimiento, a cambio de los votos que el concita y que los partidos membrete seran incapaces de alcanzar por s mismos. Desde la comodidad que ese espacio propio le brinda, Lpez Obrador ha esperado ver pasar frente a su puerta los cadveres de sus enemigos polticos, haciendo lo que est a su alcance para acelerar su fin. Desde ah, con un gusto contenido vio desfilar con los pies por delante polticamente hablando, desde luego- los restos de Cuauhtmoc Crdenas y quienes le seguan, como Rosario Robles y el otrora poderoso Carlos Ahumada; el de sus adversarios en el D. F., principalmente el de Ren Arce; ahora el de Amalia Garca y pronto el de Jess Ortega. La pregunta es si espera ver pasar tambin el de Marcelo Ebrard; dira que s, pero que AMLO preferira que fuera despus de la eleccin, luego de ser declarado el candidato y su carnal Marcelo, nombrado como el coordinador de su campaa. Qu se necesitara para que esto ocurra: que Marcelo no gane a AMLO la nominacin del PRD a la presidencia de la Repblica; y, que AMLO negocie con Marcelo en trminos de mayor equidad para el actual jefe de gobierno, espacios importantes en el Distrito Federal y, eventualmente la candidatura para dicho cargo. En realidad, el primer supuesto es muy improbable: las posibilidades a favor de Marcelo son remotas, sobre todo, porque AMLO no quiere, no sabe, no puede, no va ni est dispuesto a perder, simplemente porque AMLO no pierde. La fuerza que compone su movimiento se basa en el coraje y el instinto, y l mismo representa una sntesis de esas tales pasiones. Sin duda posee un instinto poltico privilegiado que le lleva a hacer cosas que otros no hacen: el proyecto de los segundos pisos sobre perifrico y viaducto, por ejemplo, estaba en los estudios que realiz Espinosa Villareal desde su paso por NAFINSA, antes de ser Jefe de Gobierno. Nadie se atrevi a emprender esa importante reforma de la estructura vial de la ciudad
Andrs Manuel Lpez Obrador
hasta que lo hizo AMLO. Lo mismo ocurri con el apoyo a los viejitos, cuando era impensable promover polticas sociales universales y la entrega directa de recursos financieros, con la sola y notable excepcin de Procampo. Lpez Obrador lo hizo y gan el apreci y el voto no slo de los viejitos de las colonias pobres de la ciudad, sino tambin el de los pobres viejitos de las colonias ms adineradas. Adems, el bono para los viejos dignific ya por la toma de consciencia, ya por inters- la vida y el orgullo de la tercera edad. De cara a la eleccin de 2012, Lpez Obrador debe recordar la persistencia de Salvador Allende, de Carlos Sal Menem o de Lula Da Silva, quienes se presentaron tres, cuatro y hasta cinco veces como candidatos presidenciales, hasta que su persistencia rindi frutos. Salvo el malogrado Allende, los dems llegaron al poder y les cost trabajo retirarse de l. Quizs piensa tambin en Hugo Chvez, que result ser un peligro para Venezuela y una lpida para su vida democrtica. De hecho, una estrategia del personaje es la inconsistencia declarativa, decir una cosa y luego decir lo contrario y luego afirmar que no le gusta decir mentiras, jurar que es honesto y advertir que no es un ambicioso vulgar. Yo creo que parece serlo en todo, excepto en el xito que ha tenido, por la necesidad que tiene el mercado poltico de ver a un personaje distinto, un poltico a su modo antipoltico, cuando los otros pero tambin l mismo- gozan del mayor desprestigio y rechazo de la mayora de la poblacin. En este marco, hablando de Lpez Obrador, pero siempre en la arena de los polticos a poco no haca falta un rudo, rudo, rudsimo? Si usted opina que s, es probable que este malestar, que a muchos nos genera, sea parte de su estrategia, una buena estrategia ciertamente.
21 de Febrero de 2011 PoderCiudadano
Altercado en el Club Sein y el gerente no quiere asumir su responsabilidad
DESDE LA Direccin
Connie Herrera
Fue agredido y no quieren pagar las curaciones

La empresa primero dijo que pagara el hospital y despus recul El afectado, Jess Galvn, solo quiere que le paguen las curaciones
Ethan Lpez
REPORTAJE
A dnde vamos con la prepotencia de unos y la apata de otros?

La prepotencia, mal comn a lo largo de la historia, no ha dejado de advertirse en nuestra poca. La desigualdad social, con una eterna lucha de clases, ha sido como frtil para germinacin de ese cncer social; ya que lo mismo sufrimos los desplantes grotescos y apabullantes de un magnate prepotente que siente que con su dinero, ser merecedor de vidas y haciendas de los que ostentan su misma riqueza, que del prepotente burcrata que trata de cubrir su inoperable mediocridad con perfumados aires de grandeza abusando de la mucha o poca autoridad que cree tener. La verdadera autoridad no se obtiene de hecho con el nombramiento o gafete, se gana con el ejercicio efectivo, completo, correcto y justo de todas las funciones que implica un puesto o cargo. El prepotente es incapaz de darse a entender con argumentos, no conoce otra forma de manifestarse ms que la de imponer su ego y planteamientos a base del atropello y la descalificacin. No convence, impone, y muy frecuentemente en el fondo se siente impotente por no tener la capacidad de conciliar y se encierra en su mundo convencindose a s mismo de que quien piensa diferente a l es un tonto o incompetente. Cualquier puesto (cargo) concede autoridad (aparente) mucha o poca, pero autoridad al fin, esta se puede utilizar o desperdiciar, se utiliza cuando se aplica correctamente y se desperdicia cuando se ignora o se abusa de ella. El abuso se llama prepotencia; as tenemos conserjes, profesores, obreros, policas, directivos, gobernantes, amas de casa etctera; con caractersticas prepotentes y quienes con voces adorna de ecos suntuosos y cejas arqueadas de mirar displicente se dirigen a un Perdn nos hace el favor de dirigirse a nosotros y que decir del alto ejecutivo o mejor dicho funcionarios de alta gerencia, el que ya lo sabe todo y consiguiente nadie debe osar, disentir con el, bajo pena de sufrir una reprimida (en el mejor de los casos). Y que tal aquellas personas a las que Dios Todo Poderoso les concedi el don y derecho de saber que es lo que el resto de nosotros desea o quiere Que maravilla Ellos dicen por nosotros. De dnde sacan las fuerzas o el poder los prepotentes? Muy sencillo, de las apatas de unos que alimentan la prepotencia de otros. La prepotencia no existira si el conformismo, la apata y el egosmo no fuesen las enfermedades nmero uno y que tanto laceran el progreso de nuestra sociedad. Las expresiones tan comnmente repetidas: Ya para que, nada puede cambiar, no tiene caso, siempre ha sido as; son ejemplos de cmo la apata y el egosmo son una lacra que diezma da a da las posibilidades de un mundo mejor, golpeando cobardemente el impulso vital que ha hecho que el hombre progrese y que no es otro que su deseo de superacin. Sin la apata social, la prepotencia individual o de grupo, no tendra efecto. Donde la justicia y el progreso se exigen con valor y razn, prepotencia pierde su fuerza y vigencia. El pretender ignorar nuestras responsabilidades econmicas, polticas y sociales, solo nos ubica dentro de un marco de apata con barniz de paz y tranquilidad. La irresponsabilidad social es aparentemente cmoda, pero fatalmente daina para una sociedad que se precie de ser cuerda. Resumiendo, sigamos como hasta ahora, dejando que otros decidan por nosotros, ya sea el gobierno, el vecino, que se yo, cualquiera que ms da, dejando que las cosas sigan igual y que por s solas tomen su propio rumbo. Qu fcil y cmodo resulta ser irresponsable! No cree usted? connie.herrera@poderciudadano.org.mx
ess Hernndez Galvn es un joven queretano que le gusta divertirse los fines de semana, o cuando sus estudios le permiten, salir un rato con los amigos. No es amigo de los problemas y ms bien, cuando en alguna salida nocturna observa discusiones o rias, mejor se aleja. Sin embargo, en una reyerta sucedida el 3 de diciembre del ao pasado en el antro Sein, ubicado en Roberto Ruz Obregn 7, colonia Tecnolgico, atrs de Walt Mart de Bernardo Quintana, fue vctima de lesiones en su rostro, y dicho centro de diversin, se niega a pagar los gastos mdicos. Cuenta el estudiante de preparatoria del Liceo Corregidora, que todo comenz a menos de 50 minutos de llegar con sus amigos, por invitacin de una amiga de una pasarela de moda que se llevara a cabo en el Sein. De pronto, un par de jvenes comenzaron a discutir con el mesero, disputa que se transform en pelea a menos de dos mesas donde estaba Jess con sus compaeros. De ah volaron vasos de vidrio y uno de los meseros, le arroj a uno de los de la reyerta un vaso de vidrio que fue a estrellarse en el rostro del joven, que comenz a sangrar y sus amigos lo llevaron al bao para que se lavara y uno de ellos, que es paramdico, lo revisara. Era una cortada en la ceja. Al no poder parar la hemorragia, salieron en busca de un taxi y afuera del local, estacionado estaba una ambulancia y detrs de ellos, los acompaaba el gerente del lugar Ivn "N", alias El Conejo, que pidi a Jess que se subiera a la ambulancia y lo llevara al hospital que l quisiera, que la empresa se hara cargo de los gastos. Jess Hernndez no poda pensar claramente y menos elegir un hospital, as que el mismo gerente pidi que lo llevaran al hospital San Jos, llvenlo, yo me hago cargo, dijo y le orden a uno de sus trabajadores, que lo acompaara para darle ms certidumbre. Ya en el hospital San Jos, al revisarlo la doctora, le explic que no poda cocerlo porque haba sido en la cara y que requera cirujano plstico, l respondi que no haba problema porque el Sein se hara cargo de los gastos. Lleg el cirujano y lo coci porque sufri fisura craneal y era ms delicado. En total, fueron seis mil pesos lo que cost la sutura. El cadenero que siempre lo acompa, llam a su jefe y l le pidi que lo comunicara con Jess Hernndez, para explicarle que no poda cubrir el gasto del hospital porque era mucho y el seguro nada ms cubre tres mil pesos. Le reclam el, por qu escogi el hospital San Jos si es caro y pidi cirujano plstico, le respondi que no escogi el hospital y que asegur que el club pagara los costos de las curaciones. Me qued muy sacado de onda; aparte me dijo que fue un mesero el que me peg y que ya lo despidi, pero le dije que pago un cover para estar seguro, y si el mesero me peg, es responsabilidad del antro y que ellos deben responder, explic Jess.Hazle como quieras, no voy a pagar, respondi el gerente. El cadenero le pidi su celular, tom un taxi y lo dej con la cuenta. Tuvo que llamar a sus padres para liquidar la cuenta y no tener problemas con la gente del hospital.
Jess Hernndez Galvn
Jess aclara que nunca estuvo ebrio, ni antes ni despus de las curaciones, si hubiera sido as, ni me coseran porque no me hubieran hecho efecto las medicinas, explica. Acudi a la Direccin de Proteccin Civil municipal, que la encabeza Teresa Calzada, para exponerle el incidente. Le explic todo el incidente y la directora dijo que tomara cartas en el asunto para resolverlo lo ms pronto posible. Me dijo que con esto, podra cerrar el antro, pero que quiere resolverlo por las buenas, aclar Jess. Das de despus, Proteccin Civil le contest que el gerente les dijo que ya haba llegado un arreglo con Jess y que le pasara las facturas de las curaciones y que el club la pagara; pero l se sorprendi porque no le ha contestado ni devuelto las llamadas y no entiende el por qu le dijo eso a Teresa Calzada. Inclusive me dijo la licenciada Teresa Calzada que el Sein estaba dentro de Antro Consentido y no entiende la actitud de ellos, explic. Inclusive hizo la denuncia respectiva en la Agencia siete del Ministerio Pblico, acreditando con testigos cmo fue el incidente, y el gerente simplemente se niega a reconocer deuda alguna. Inclusive el gerente advierte que le hagan como quiera, que no les va a pagar nada. Jess Hernndez Galvn no quiere otra cosa ms que le paguen los gastos de curacin y nada ms. No es posible que no podamos divertirnos a gusto, con el temor que suceda un accidente y que nadie se haga responsable, a m me pas en la ceja, pero por poco y hubiera sido en el ojo y lo hubiera perdido. Somos chavos sanos que nos queremos divertir, pero con este tipo de antros, mejor ni salimos, remata.
El barrio de Reforma Agraria busca su identidad y mejor condicin de vida
El lugar de los ciudadanos de segunda

Piden que los escuchen y mejorar su entorno Son gente honesta, pero que no se deja
pesar de lo que se diga o se piense, vivir en los barrios representa un signo de pertenencia tan fuerte, que es muy difcil irse de ah a pesar de las privaciones o la falta de espacio en el lugar donde se vive. Los significados para los habitantes de Quertaro cambian de acuerdo a cada lugar; sin embargo, procuran, principalmente en los barrios, conservar las tradiciones, usos y costumbres, la convivencia que se ha vuelto cada vez ms difcil por el crecimiento desmesurado de la capital queretana, cada vez ms compleja, cada vez con ms habitantes. Reforma Agraria es un barrio bravo, con gente que busca trabajar de sol a foco para sacar adelante a su familia, que sufren los problemas de la falta de empleo y opor-
tunidades de salir adelante con su trabajo, buscando maneras de hacerse de ms pesos y menos deudas. No solo es el pensar en lo que van a comer maana los miembros de su familia, sino sacar adelante un barrio que se ha convertido en vctima del graffiti y de la desocupacin. Puede pensarse a la primera de cambio, que la gente de ah es floja y que no tiene ganas de trabajar, pero si uno pasea por las calles de Reforma Agraria, uno se encuentra con talleres mecnicos, tienditas, tlapaleras, panaderas, talleres de tapicera, en fin, todo lo caracterstico de un barrio que el mal llamado progreso no ha fijado sus ojos ah, pero si todas las carencias que conviene el no ser de un estrato medio-alto. Recordemos que asentamientos con las caractersticas
de Reforma Agraria, son gran caudal de votos para los polticos que cada tres aos se acuerdan de ellos y llegan con el costal de promesas y compromisos por cumplir, pero que jams llegan los plazos fijados ya siendo gobierno. O aquellos hombres que lucran con la buena fe de los hombres de trabajo que, en aras de ganarse unos centavos ms, prometen sueos americanos y fantasas en anglosajn. Sean diputados, regidores, alcaldes, funcionarios pblicos o aspirantes a puesto de eleccin popular, ven en el barrio una veta de votos, no de seres humanos con necesidades y voz propia. Adems de eso, los primeros que se asentaron, vieron a sus hijos crecer, casarse y compartir el techo porque no tienen donde ms vivir, siendo que de una familia de
PoderCiudadano
Conviven la propaganda y el grafitti
El pasaje urbano es desolador
cuatro, se convirti en ocho y contando. No les duele, pero la realidad econmica y laboral les dicta que deben replegarse en las familias, que es lo que ms valor tienen ellos. Solo en el municipio de Quertaro, existen ms de 150 asentamientos irregulares que han podidos salir adelante con maroma y maa, pero nada ms. Obviamente se puede explicar que son gente que no tena ms opcin y son la usual carne de can de lderes que hacen de las invasiones a predios irregulares, su forma de vida como empresa, como comercio ilegal, pero muy lucrativo. Reforma Agraria es parte de ese crecimiento desmedido al ritmo de 6 por ciento anual en los ltimos cinco aos, donde las delegaciones Epigmenio Gonzlez, Flix Osores y Josefa Vergara, han sido los de mayor crecimiento y con el 72 por ciento de predios irregulares. Esto significa, adems de falta de servicios, espacios verdes y deportivos para crear un ambiente de sano esparcimiento y convivencia. Pero el da de hoy, Reforma Agraria no es referente en las noticias de gente buena y trabajadora, sino de un nido de narcomenudistas, pandilleros, malvivientes y ciudadanos sin oficio ni beneficio. Por supuesto que esto cae en el hoyo de los estereotipos y si bien la gente del barrio no se deja, no son violentos y no buscan el mal a nadie. Muchos de ellos trabajan y si bien existen las famosas tienditas de narcomenudistas, insisten que no son exclusivas de los barrios o colonias de alta marginacin, sino tambin existen en lugares considerados que habitan queretanos de clase alta, pero siempre son ms discretos. Ellos trabajan todos los das, son autoempleados y buscan en cada esquina, vender las gorditas y los tacos, bajan al centro para vender sus productos o son tianguistas, son hojalateros o maestros albailes con toda la experiencia del mundo y no les gusta meterse en problemas, pero no se dejan de los dems. A pesar de los esfuerzos de los gobiernos estatales y municipales por modificar el entorno del barrio, darle opciones de trabajo y progreso a sus habitantes, crear
ms espacios verdes y deportivos, los que residen ah, sienten que son ciudadanos de segunda categora que se acuerdan de ellos en los tiempos electorales y despus, vuelven a ser los mismos queretanos desechables que se reciclan cada tres aos. Reforma Agraria no le basta que hagan obras de renombre o de relumbrn, necesita opciones para dejar de ser el barrio donde viven ciudadanos de segunda y carne fresca para los partidos polticos. Cuenta Doa Nachita, mujer que tiene todos los aos del mundo en el barrio, que existen varios hijos de la chingada: los que se creen y no son; los que son y no se la creen; los que usan la hipocresa como forma de no serlo; y los que no son pero lo hacen si proponrselo. "No somos hijos de la chingada, pero si ya nos dicen que somos as, mejor ya nos portamos como ellos quieren para ver si nos hacen caso. Pero Doa Nachita es la mujer ms buena del mundo, es mejor no despertarle su lado malo. Igualmente al barrio de Reforma Agraria.
Los servicios telefnicos no sirven gracias al descuido
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Mi lado obscuro y amoroso

Vicente Prez
CUENTO
o se como comenzar porque tengo tantas imgenes en mi mente, en mi corazn, en mi espina dorsal, en mi lado oscuro amoroso, en mi soledad. Pero tengo muchas cosas que decirte y espero entiendas mis palabras. Es absurdo decirte que siempre te he amado porque no te conoca desde mi alumbramiento, pero nac cuando me pediste la hora en la banca de la universidad. Acepto que nunca me acerqu a ti por mi lpida llamada timidez, pero puedo reclamarte que nunca me miraste a los ojos porque te hubieras dado cuenta que estaba enamorado. Me conformaba con ser tu amigo y mora de celos al verte riendo de un tipo que no era yo y le compartas secretos que me negabas porque era tu confidente. Acepto que en ese momento no poda hacer otra cosa por mis enfermedades y consideraba injusto atarte a un candidato al atad. Recuerdo la pelea que tuvimos cuando me notificaste que te casaras con el peor de los hombres y te lo advert. Te pido disculpas por como te lo dije, pero el tiempo -por desgracia- me dio la razn y mucha. Me doli lo que me expresaste -ms por aquellas cosas que solo los enamorados se comparte: los secretos- y respet la peticin que me hiciste de no hablarte nunca ms. Pasaron los aos y me cost trabajo encontrar a alguien que fuera como t. No la encontr y me fui, resignado con romances aburridos, sin compromiso y sin ms pasin que el sexo seguro de condn y motel. Te encontr varias veces y me vi tentado a hablarte, pero respetando tu ruego, nunca lo hice y me daba la impresin que aunque pasara a tu lado gritando o echando desmadre, no exista ms para tus pensamientos. Te diste cuenta de nuevo de mi persona por cuestiones de trabajo. Me dio risa cuando te ped la forma, hacindome que no te conoca, y t, buscando nerviosa el papel que estaba frente a ti y fingiendo que no me conocas. Pero no aguantaste la tentacin y me preguntaste yo te conozco. Hice que haca memoria y al final, acept que te conoca. Supuse que era un encuentro de aquellos con conocidos que se volvieron desconocidos y que no volvera a ver despus que me dieras la forma que requera sellada y aprobada. Pero acud dos veces ms y platicamos nimiedades que ni a ti ni a mi nos importaba. Fue a la tercera vez, que saba que no volvera a la ventanilla, cuando ped tu nmero de celular y me contestaste no tengo celular, mejor dame el tuyo y te llamo. Ah entend que no te interesaba mi presencia y acudiste al clsico pretexto; te dije mi celular y ah pens
que todo terminaba. Pasaron dos semanas cuando timbr mi mvil y no conoca el nmero. Contest y eras t con tu frase ya tengo celular, pero no encontraba el papel en que apunt tu telfono. As fue como nos volvimos a encontrar en un momento difcil de tu vida. El divorcio con el patn ese, tus problemas con tu familia y result ser el amigo que alejaste y volviste a recuperar. No aguantaba mucho que me contaras las cosas que soportaste durante tu matrimonio, pero lo haca porque me interesaba todo lo que fuera de ti y el alrededor. Nos contbamos todo (bueno, no todo): mensajes al celular y llamadas que duraban mnimo dos horas por da. En una ocasin juraste y perjuraste que jams te volveras a enamorar y una relacin as estaba cancelada para siempre de tus horizontes de vida. Escuch con cierto candor y me preguntaste si alguna vez me haba enamorado perdidamente, me hice la que la virgen me hablaba porque mis ojos contestaban tu pregunta, pero no te fijaste y como siempre, la callada manera de observarte sin ms.No aguantaba verte en citas con otros hombres a pesar que eran algo pasajero; empero me daba risa cuando sala con alguna amiga y te enojabas conmigo por cualquier tontera. No comprenda el motivo de tu enojo si no sentas nada por m. Entonces fue hace una semana cuando, entre la borrachera del tinto y la luna llena, me confesaste que era tu mejor amigo y eso era lo mejor que te haba pasado. Ah ca en cuenta que estaba tan enamorado de ti que no capt que jams me amaras. La tristeza hizo mella en m ser y entend que era hora de separarme de ti porque no te dejara de amar y t, nunca ms amaras. Fue cuando estuve da a da pensando un pretexto para separarme de ti para siempre. Hoy fue esa noche que te dije que tenamos que separarnos porque estaba dando vuelta a la pgina en muchas facetas de mi vida, iba a salir de viaje, quera cortar con todo lo que me atara a mi pasado y tu eras algo que quera dejar pasar. No me creste y fue mi insistencia la que descompuso tu rostro. Ante tus preguntas, no permitira decirte que te amaba desde el da que te conoc y no poda vivir sin ti, pero no aceptaba ser slo tu mejor amigo. No te lo poda decir a pesar que la pltica se convirti en discusin: Pero dime por que no me quieres volver a ver, me gritabas y yo callaba; Hay algo que no me has dicho y me has mentido, mejor dime lo que es la verdad y nos mandamos a la chingada, pero dime la verdad,
No hay mucho que decir con palabras
gritabas tan fuerte que todos mejor voltearon para no sentir pena ajena. Me senta mal, impotente y respond: te d un beso en la boca que me supo a gloria, pero tan amargo como el adis planeado. No quera robarte un beso ni contestar as tus preguntas, pero me naci del alma responderte con la sinceridad. Despus del beso, quedamos callados y fue cuando te dije: Te amo con toda mi alma. Pero tu no me amas y no quiero hacerme ms dao. Decid dar la vuelta cuando me tomaste del cuello y ahora tu besaste mis labios como respuesta al beso que te di.No se que pas y despus del beso solo dijiste no quiero que te vayas, ya perd al amigo, no quiero perder al amor de mi vida. As te fuiste a tu casa sin decir adis. Me mandaste un mensaje que deca "TQM". Te escribo esta carta a tu correo para explicarte. No se si para maana lo pienses mejor y me digas que ah muere todo. Pero por el da de hoy, soy el hombre ms feliz del universo y si un idiota dice que es ms feliz que yo, es porque no te conoce. Hoy toda la noche soar contigo, aunque est en permanente insomnio.
El amor como transformacin
ARTCULO
Ricardo Saldaa Hernndez

torno al hedonismo (bsqueda del placer) y las relaciones interpersonales profundas pierden importancia. El amor es vivido entonces de una manera equivocada, digitalizado a veces, reducido al goce carnal y exento de espiritualidad. El romanticismo est en vas de extincin y quizs las generaciones futuras slo lo conozcan a travs de archivos web. Los nios y los adolescentes estn absorbiendo estos conceptos errneos sobre el amor, el xito con el sexo opuesto es una herramienta para obtener sexo (los hombres) y dinero (las mujeres), tenemos demasiados lderes divorciados infinidad de veces, infieles, pervertidos y algunos tan mediticos como manipuladores. La creencia actual es que para ser feliz hay que poseer cosas, tener dinero, dominar a los otros, cuando el amor es la principal fuente de felicidad y no demanda ms que respeto y entrega absoluta. Cabe sealar que el amor de la pareja es la base para construir una familia, y las consecuencias de la estilizacin de este sentimiento en las sociedades ligths, es la renovacin constante de parejas y la inestabilidad de la familia se convierte en una caracterstica permanente. El consuelo es pensar que si la pareja expresa su amor mediante demostraciones afectivas y cuidados cotidianos, o si los nios encuentran en la realidad cercana modelos positivos y estables a imitar, podrn diferenciar al amor verdadero del pseudo amor de la actualidad. En la actualidad, como ya he expuesto antes, cualquier fiesta, como ahora San Valentn, est relacionada con el capitalismo, y parece que se ha puesto como costumbre, es qu la gente no entiende que una fiesta, como por ejemplo la de ahora, no es para el capitalismo? Sino, que el afecto no se necesita demostrar slo con el dinero y las cosas que se pueden adquirir con l, y cuando se den cuenta las fiestas de verdad, volvern a tener su sentido real y no el que se les da actualmente.
Qu pasa con el amor en la actualidad? No quiero caer en la generalizacin de que todo tiempo pasado fue mejor, pero existe una banalizacin de todo , incluso del amor. Antes decir "te amo" estaba prohibido hasta sentirlo realmente (o al menos creerlo), ahora escucho a los adolescentes desparramar palabras de amor como quien reparte caramelos, y ni hablar de mandar la palabra amor a cierto nmero y recibir cualquier cosa menos amor. Tambin me pregunto, qu es el amor? Mucha gente confunde amor con sexo, y amor con afecto, pero en realidad, el amor es el cario, afecto, confianza, compenetracin y amistad mxima hacia una persona. Y no slo el amor es entre una mujer y un hombre, tambin puede considerarse amor, la relacin con un amigo, o tambin, el gusto por un oficio, un lugar, un ideal. Sucede que muchos confunden amor con sexo, y si bien en la pareja la relacin es innegable, en la actualidad la balanza se ha equilibrado a favor del sexo. Todo gira en
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Amor, el grito que hasta de cerca es susurro

lvaro Jurez Snchez
ARTCULO
Para Anglica Fuentes, a la que le he dado todo mi amor, y creo que nunca ser suficiente. "Amar es dar lo que no se tiene a quien no es" Jacques Lacan
EL Ausente
Jess Vallejo Mauricio
Educacin vial
Desde muy temprana edad nuestros padres, o tutores en su caso, nos ensean a como comportarnos, nos guiarn en nuestro andar, comenzando con instruirnos para poder caminar, para comunicarnos e interactuar con los dems y a distinguir muchas objetos y cosas que en su momento las tomaremos como comunes para nuestro entorno. Para poder conseguir una conducta que ser la que nos identificar en un medio social, tendremos que haber pasado y algunos seguirn toda su vida en el andar del aprendizaje- por un colegio, bachillerato y universidad, dnde les ensearan conocimientos y cultura general a los estudiantes para que puedan entender y comprender las cosas que tienen a su alrededor, pero tambin acurdese mi estimado lector que los primeros maestros que instruyen al infante son los padres durante sus primeros aos y que de ah se toman muchos elementos para que el infante sea capaz de poder discernir en su vida de niez, adolescente, juventud y madurez-, pero tambin nos ensearn a tener una conducta y a respetar el espacio de las personas. Actualmente podemos observar que dentro de todas las materias que por cierto algunas no tienen sentido de que se impartan- una que vaya dirigida a la cultura vial, dnde se le d preferencia al peatn al cruzar cualquier avenida que tenga sealada el rea peatonal, dnde se nos ensee y se nos haga conciencia de que manejar un vehculo con motor es una gran responsabilidad y eso conlleva que debemos de encontrarnos en buen estado de salud y un buen estado anmico. Es sorprendente cmo vemos en las avenidas de gran afluencia vial que el conductor del automvil nunca cede el paso a los peatones y qu este debe de ser muy atrevido para poder cruzar la avenida, aun que el conductor crea que es dueo de la avenida, otra de las circunstancias y creo que desde aqu tenemos el problema, es que hay muchos ciudadanos que no saben para que son las rayas blancas que ven en los cruces sea en los semforos- o que algunos se encuentra sealados en medio de las avenidas las cuales le sealan a uno que es zona de transentes o peatonal, as mismo, que debemos de parar el vehculo desde que el semforo nos este indicando el amarillo, el cual significa que es preventivo para el alto total, de igual forma en respetar los parmetros de velocidad que nos marcan en las distintas avenidas, ya que pareciera que el manejar nos estresa y que en lo nico que pensamos en ganarle al conductor de al lado o de atrs su espacio; estos motivos se pueden comprender por las siguiente razones: ya sea que a los encargados del volante los han enseado desde muy jvenes a manejar, sin ensearles en ningn momento la cultura vial para que sirve cada sealamiento as como para que sirven los semforos, o en las escuelas de manejo slo les ensean para que sirve el volante y los pedalitos de un coche, nunca hacen nfasis en los sealamientos, y este es el problema que tenemos actualmente y que vivimos con gran preocupacin las personas que caminamos por las avenidas. Esperemos que las autoridades competentes puedan crear programas de enseanza en la materia de educacin vial y poderla impartir en todas y cada una de las escuelas existentes en el Estado para ir creando conciencia a toda la ciudadana de lo importante que es ser peatn y ser conductor. Esperando y que estas reflexione sea para bien, estoy a sus rdenes. licvallejo@hotmail.com
n el principio fue el deseo; despus el deseo cobr la forma de un corazn, de un ngel y as sigui hasta concebirse como el eje central de la vida humana; y si; se llama amor. El amor es difcil como lo ha sido en todos los tiempos, porque en cada poca social se han manifestado distintos tabes y resistencias para su recreacin y esencia; parece que es agresivo a la vista cuando se manifiesta de formas superlativas; el apasionado beso al final del anden de dos pberes que empiezan a conocer a fondo el juego de las caricias, el ardiente faje que se da en el parque ms cercano, el tomarse de la mano de una pareja del mismo sexo; vaya, hasta la visita de algn mariachi a las casa circunvecina es motivo de crtica y evaluacin de "si eso es amor". Lo cierto es que el amor es la llave que abre las puertas del mundo, aunque suele ser a veces duro e implacable cuando se vuelve un juego de poder en el que, irremediablemente, alguno de los dos perder el gobierno sobre s mismo; tambin se puede gozar y vivir intensamente cuando existen los cdigos de espacio y tiempo, cuando no se vuelve un grillete, un escritorio, un capataz que nos asola de sol a sombra. Y vemos con agrado cmo las manifestaciones de amor mutan, se adecuan a un entorno que amalgama un poema de Lorca con emoticones de Twitter, condensados en el que piensas del Facebook; cmo se desplaza la llamada radiofnica solicitando una cancin a poseer tu propia estacin por Internet para transmitirle al ser amado todo un repertorio sin cortes y sin lmite de tiempo; y vemos tambin que los jvenes han logrado
El amor, la eterna lucha de dos que se convierte en uno
separar en muchos casos el deseo del amor y embarran alegre y cadenciosamente su cuerpo sudoroso en otro cuerpo perfectamente extrao en el antro a las dos de la madrugada sin sentir el menos atisbo de amor o de compromiso; y aquello que antes tardaba aos en sentirse ahora se da en cuestin de segundos solamente estando en el lugar y en el momento adecuado. Aunque esto no quiere decir que no amen, saben en dnde y cuando amar; cuando se deben tender las conexiones emocionales hacia el otro para conseguir el ansiado entendimiento que nos lleve al culmen de la relacin que pase del deseo y se convierta en aquella figura, (en muchos casos quimrica) que llamamos pareja. Si Lacan se equivoca con la frase al principio de este texto, o acierta arteramente, siempre podremos decir los que hemos tenido pareja y nos hemos sentido amados que creemos que lo sabemos todo; como alguna vez lo dijo el Mayor Sabines.
Amor, los ciudadanos hablan
ARTCULO
Ethan Lpez Briones

Pienso que puedes regalarle amor a la madre, al padre, al hermano, al amigo a la novia a quien t quieras, porque tambin es solo una vez al ao, no pasa nada. Alonso Aguilar, obrero. No es una fecha importante, un da como otro, la gente lo celebra sin saber su significado o l por qu. Consumismo es la palabra que describe el 14 de febrero. No se necesita de un pretexto en el calendario para demostrar aprecio. Laura Espinoza, ama de casa. Bsicamente nada, todo es mercadotecnia solo para eso se celebra el 14 de febrero, mercadotecnia, vaco. No lo festejo, no hay nada que festejar, a nadie, no se necesita de un pretexto meditico para demostrar a la gente que te interesa, que la estimas. Graciela Corts, estudiante. Fecha especial en la que en general es para los novios, esposos todas las parejas, expresando lo que sientes a travs de un regalo. Va mas all del consumismo, es una fecha especial en la que demuestras cuanto quieres a las personas allegadas a ti y un regalo material es solo un detalle al da, solo a las personas ms importantes familia y pareja. Paulina Arias, estudiante. Solo son ventas, dulce, chocolates, peluches, ropa, gastos, eso es todo para m. Son gastos innecesarios, publicidad. De plano no lo celebro. Alexa Roque, estudiante.
ara muchos, el 14 de febrero representa un da para estar con la pareja, salir a pasear tomados de la mano, ir al restaurante que tu pareja siempre quiso conocer, o acudir al motel de paso de moda porque cuenta con pelculas XXX y jacuzzi para ponerle pimienta a la relacin. Para otros, es una fecha ms de consumismo y cursilera irremediable. Los ciudadanos queretanos dan su punto de vista sobre esta fecha. Es un da especial donde podemos demostrar cuanto queremos a una persona. Es difcil decir, hay una lnea muy delgada entre caer en el consumismo y celebrar el 14 de febrero como es; pero si se puede, compramos algo para los amigos y la novia. Benito Olvera, comerciante. Solo es una fecha en la que no hay ningn significado, solo el de regalar cosas. Es parte de la mercadotecnia: la gente no le pondra mucha atencin si no fuera por tanta publicidad que infla ese da, y se puede celebrar el 14 de febrero sin caer en el consumismo, siendo originales y solo regalando a las personas ms cercanas. Karina Montes, estudiante. Es una buena ocasin para demostrarle a la gente que quieres cuanto te importa y para tener iniciativa con alguna persona que te interese. Toda esa publicidad ya es de cada quien cmo lidie con ello; el consumismo no solo es en ste da, es en todo; es algo muy normal, el ser humano ya est muy acostumbrado a consumir basura visual y todo tipo de cosas, y se presta al consumismo y genera ingresos.
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DE JUSTICIAS Y MORDAZAS
Tico Pelayo
Por qu decir piropos es machista?

Kala
ARTCULO
Venimos oyendo y leyendo con frecuencia que todo argumento es digno de respeto y aquellos discursos que promuevan la violencia machista, la discriminacin racial, el odio ideolgico o la justificacin de un genocidio quedan amparados por el derecho de cada persona a expresarse libremente. Si impedimos la difusin de cada discurso que no compartimos estaremos asumiendo un posicionamiento totalitario, intolerante y fascista, justo aquellos que tanto criticamos. Vamos a desmontar esa idea: la libertad de expresin, lejos de ser un derecho absoluto, tiene unos lmites muy marcados y que se acotan, esencialmente, en el ejercicio responsable de ese derecho. Estos lmites tratan de proteger otros bienes jurdicos fundamentales que podran verse lesionados significativamente cuando el comunicador disfruta de una posicin cualificada que le permite tener cierta parcela de poder y ascendencia de opinin sobre la sociedad. As, el derecho a la vida, el derecho a la integridad y a la dignidad de la persona, a su no discriminacin por su orientacin sexual, creencias, etnia, nacionalidad, etctera, deben primar siempre sobre el derecho a la libertad de expresin o mejor dicho, no deben primar sino ser su lmite. En ese sentido, el derecho a la libertad de expresin se encuentra subordinado tica y jurdicamente a otros derechos fundamentales de mayor rango dentro de la propia Declaracin Universal de los Derechos Humanos vnculo externo; as, "Todos tienen derecho a igual proteccin contra toda discriminacin que infrinja esta Declaracin y contra toda provocacin a tal discriminacin". O lo que es lo mismo, a la intolerancia no se le puede ni se le debe responder con tolerancia. Con ello abandonamos el argumento jurdico y entramos en las razones ticas y si se quiere filosficas de la mano de Karl Popper y su famosa paradoja. Para l, toda tolerancia ilimitada conduce indefectiblemente hacia la intolerancia. "Si extendemos la tolerancia ilimitada aun a aquellos que son intolerantes; si no nos hallamos preparados para defender una sociedad tolerante contra las tropelas de los intolerantes, el resultado ser la destruccin de los tolerantes y, junto con ellos, de la tolerancia." Esto es debemos comernos a los canbales para acabar con el canibalismo? Por lo que a m respecta no creo que precisamente aquellos que si pudieran acabaran completamente con la libertad de expresin tengan derecho a ampararse en ella para destruir las conquistas sociales. Apuesto por respetar cualquier idea especialmente aquellas que son diferentes a las mas; pero si generan -o inducen a generar- discriminaciones, opresin, violencia y odio, mi conciencia pesa ms que mi respeto. Y la intolerancia se me hace en esos casos ms respetable que la injusticia.
Qu es un piropo? Es una palabra o frase que un hombre le dice a una mujer que no conoce (no hay relacin afectiva de ningn tipo) y para mayor gravedad, en pblico. Por incomprensible que parezca, al hombre que dice el piropo no le importa nada que la mujer desconocida que lo recibe no le haya pedido opinin (ella debera sentirse halagada de que un hombre evale su fsico en pblico) y/o que a ella pueda incomodarla el derecho que l se otorga, o incluso, dada la violencia de abuso sexual de hombres hacia mujeres en el mundo, aterrorizarla. No le importa nada porque hay dos clases de personas: el hombre, y por debajo, la mujer, que existe para servir al hombre (nos dicen: "para alegrarle la vista"). La expresin del afecto, del reconocimiento de belleza en la otra persona nada tiene que ver con la cuestin del piropo. El hecho de que el tema de los piropos est tan definido respecto al sexo de quin lo dice y quin lo recibe es un dato importante que apunta a la evidencia de que la situacin en que una persona evala pblicamente el cuerpo de otra es producto de un sistema patriarcal machista, segn el cual los hombres, por ser hombres, tienen un derecho, consolidado por una tradicin de siglos, sobre las mujeres: el de evaluarlas (en especial su fsico) pblicamente, sin consideracin a si a ellas puede o no apetecerles or esa evaluacin. No creen que es ms que suficiente para criticar la prctica de los piropos la razn de que a una persona (mujer, para estos casos) pueda no apetecerle saber qu piensan de ella personas (hombres, para estos casos) que no conoce? La gente machista esto no lo comprende. No comprenden que esta tradicin pueda y deba cuestionarse, o si quiera que es un derecho de hombres y mujeres el rechazar esa situacin. Es machista piropear a una mujer porque la mujer no te ha pedido opinin sobre su cuerpo, y por lo tanto, es ilegtimo que se le imponga escucharlo. Las mujeres no son cuerpos expuestos para la evaluacin de los hombres, son personas. El sistema machista, sin embargo, nos ensea que somos personas slo mientras aceptemos estar al servicio de otro grupo humano, el de los hombres; o sea, que somos personas de segunda clase (como concibieron filsofos como Platn y Aristteles), con una funcin decorativa importante y de recipiente para el desahogo sexual, que deben aceptar sin rechistar lo que a los hombres les apetezca hacer con nosotras, como por ejemplo, sin conocernos, decirnos cosas por la calle que a menudo aluden a su deseo sexual. Decirle a una persona a la que quieres, con la que tienes una relacin, que te parece guapa puede ser otra cosa muy distinta, puede no ser algo machista, sin duda. La prueba es si eso lo puede hacer cualquier persona a cualquier persona, al margen de su sexo; hombres y mujeres a hombres y mujeres. Decirle a una persona con la que te relacionas que te gusta es algo del mbito de las relaciones humanas ntimas, y no tiene nada que ver con la cuestin de los piropos. Los piropos se usan para consolidar la masculinidad de quien los dice y mantener la tradicin de que las mujeres estn ah para alegrarles la vida a los hombres, as, como grupo al que le ha tocado el premio. Piropear ha sido siempre el rito machista de identidad, segn el cual, para ser hombre tienes que usar as a las mujeres, porque si no, no eres suficientemente hombre. Si se fijan, todos los ritos de identidad masculinos que conocemos y que se transmiten mucho en la milicia, en las reuniones slo de hombres, en las iglesias, son construccin de la identidad del hombre a costa de la mujer, usndola: ir de putas, decir piropos, hacer chistes misginos y homofbicos, hablar con desprecio y lascivia de las mujeres, obligarla a la funcin reproductora porque si no no es suficientemente mujer, obligarla a servir a su hombre la violacin marital, vivir con quien no ama para siempre porque lo dice un dios misgino, etc-
tera. El machista valora mucho que la mujer tenga tetas o un trasero o X atributo que a l le guste, y tiene derecho por tradicin de gritarlo a los cuatro vientos, al margen de ella, y tiene esa necesidad para decir: yo te hara el favor, guapa, de acostarme contigo; yo quiero acostarme contigo y tengo que anunciar que as es, porque tengo derecho, soy un macho. Tambin se cree con el derecho a sacarte del mercado anunciando al mundo que tu fsico no te hace atractiva, no te hace mujer deseable. Y es que el mundo del piropo va ntimamente unido al mundo del insulto ms explcito. De la misma manera que los hombres pueden decirles a las mujeres "Vaya tetas/culo", "Qu guapa eres" (da igual que el piropo est dicho con mucho arte: no has pedido opinin, es un derecho otorgado slo a los machos de la especie, por su supremaca sobre las hembras), son libres para emitir juicios en el sentido supuestamente contrario: Fea, "Mira que eres gorda", y similares, pues quien siente que la sociedad necesita escuchar sus valoraciones en un sentido sobre el mercado de carne (de las mujeres), siente que tambin debe hacerlas en el otro sentido, tanto a gritos dirigidos a la mujer vctima de este abuso como en corrillos con otros hombres que estn en la calle en ese momento. El machista piropeador se siente en la necesidad imperiosa de ordenar el mundo entre hembras buenas y feas, y cuenta con el que las que sean bendecidas con sus sacrosantas palabras se sientan halagadas y as le refuercen. Que les pregunten a las mujeres asesinadas de Ciudad Jurez qu pas despus de la fase de los piropos (Feminicidio precedido de torturas). Todas las mujeres sabemos intuitivamente que cuando un hombre desconocido te dice algo en la calle puede pasar cualquier cosa: desde que se limite a su agresin verbal (agresin porque no la pides y te la impone), a que intente tocarte o asaltarte. Muchas veces no respondamos a la agresin de los piropos por miedo, porque sabemos histricamente, vivencialmente, que puede ocurrir cualquier cosa desde un mal rato a la peor de las torturas. Quienes se ren de esta crtica de los piropos (feminista, y absolutamente lcida y legtima; movimiento social gracias al cual al fin empieza a orse ms a menudo "la primera mujer que..." o el ahora generalizado rechazo a los malos tratos), se niegan a abandonar una prctica discriminatoria no porque sta no lo sea, sino porque no les viene bien. Les gusta exhibir su hombra de ese modo, no pueden vivir sin ese ritual. Y se niegan a ver la relacin existente entre sus rituales de hombra y el hecho social que es el trato a la mujer como objeto sexual al servicio del uso y del abuso del hombre (desde su utilizacin, medio en pelotas, para vender a los hombres coches o yogures, a la violacin y la amenaza de violacin, uno de los bastiones del patriarcado desde siempre). Por si esto no se entiende, aclaro ms la idea: El machista no puede entender por qu piropear est mal porque no puede respetar que la mujer tenga una opinin tambin, una mente; no puede ni imaginar que quiz a esa mujer no le guste que vayan por ah desconocidos diciendo cosas de su cuerpo, y se siente ofendido si le respondes que no le has pedido opinin. Ofendido por qu? Porque rechazas el honor de que se fije en ti y te ponga una etiqueta? Porque no ests dispuesta a aceptar el status quo de la organizacin jerrquica de la sociedad en un grupo que prima sobre otro por la fuerza? No tienes ni derecho a responder. A callar y a acatar, como siempre. Es un mecanismo retorcido como otros muchos: desde el ms absoluto desprecio te anuncian que te aprecian. Que haya mujeres que desean que los hombres les digan piropos (no es una razn que justifique la prctica, que es, como he intentado explicar, uno de los simpticos bastiones del machismo ms misgino. Es un problema que habra que trabajar, para librarse de l. Basta que cambiemos los papeles: un hombre s entendera que tiene derecho a protestar si gente de la calle va dando su opinin de si les gusta su cuerpo y sin conocerle siquiera.
PoderCiudadano
Para Guillermo Haro Belchez, falta mucho por hacer en cuanto a transparencia
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Una fiscalizacin ms accesible al ciudadano

Vicente Prez
DE INTERES
MEXICO Adelante
Jos Manuel Gmez Porchini
Carta a Manlio Fabio Beltrones

Senador Manlio Fabio Beltrones: hoy conoc su entrevista en el programa de Carlos Loret de Mola. He recibido tanto enlace a la entrevista como la versin estenogrfica de la misma. Maneja usted cobrar un 12 por ciento de IVA y adicional, un 3 por ciento, que usted llama de control que le sera devuelto a quien acredite haber realizado el gasto, debiendo tener un recibo y realizando las gestiones pertinentes. Adems, plantea una reduccin del ISR del 30 al 25 por ciento y eliminar el IETU. Al menos, ya es una propuesta. Vengo ante usted y ante los integrantes de la fraccin parlamentaria del PRI, ante los integrantes de la Cmara y que militan en diversos partidos y por supuesto, ante la opinin pblica, a decirle que tengo una propuesta y est a disposicin de Mxico. La explico. Se trata de eliminar IETU, bajar el ISR al 18 por ciento o menos y bajar el IVA al 12 por ciento y crear un impuesto nuevo, de 3 por ciento, de nombre Impuesto de Aportacin de Seguridad Social Indirecto (IASSI), que servir para garantizar, a la totalidad de la poblacin, derecho a servicio y atencin mdica as como a una pensin. Por supuesto que se comprenden todos los rubros que maneja la seguridad social, lo que he venido explicando ante acadmicos, funcionarios, polticos, universitarios y tengo ya, desde 2004, promoviendo la idea y he publicado mltiples notas en prensa al respecto. No va a funcionar como lo propone usted, Senador Beltrones, pues la gente, el grueso de la misma, no va a encontrar aliciente en guardar un montn de papeles, para que al momento de querer convertirlos en su devolucin, se tope con trabas. El ISR del 25 sigue siendo muy alto. Que lo paguen al 18 por ciento o menos slo los que perciban, de renta real o utilidad, un milln anual. Los que perciban menos, quedarn exentos. Es ms justo gravar el gasto que la produccin. No se vale castigar al que genera el dinero, en especial, a los que ganan poco. Si usted le explica a la gente que el Gobierno Federal le va a entregar a cada uno de los 107 millones de mexicanos una tarjeta que le servir para utilizarla en cada operacin que realice y que tenga IVA, para que esos tres puntos se vayan a una cuenta de ahorros a favor del titular, que les sirve para tener derecho a una pensin y a servicio, la gente va a tener inters, pues es un programa de lealtad al cliente frecuente que no necesita que el cliente haga nada ms que usar la tarjeta. Como efectos secundarios, colaterales, adicionales a otorgar seguridad social, se va a lograr un ahorro interno como pas del orden de ms de 200 mil millones de pesos el primer ao; se va a incrementar la recaudacin del IVA en cuando menos el 40 por ciento que la propia secretara de Hacienda reconoce formalmente como fugas por conceptos de evasin y elusin cada ao; se va a combatir el comercio informal; se reduce el contrabando y la venta de artculos de comercio informal y muchos beneficios ms. Si las cosas se hacen para lograr un buen propsito las consecuencias son positivas. Si usted busca lograr un mal, todo lo que suceda alrededor ser negativo. Todo esto lo he publicado mltiples ocasiones y lo he hecho llegar a las ms altas esferas polticas, industriales, acadmicas, obreras, sindicales y todo tipo de actores polticos. Falta slo una voz que lo haga saber en las ms altas esferas y planos de poder, la voluntad poltica para instrumentarlo y de nuevo, podremos ser pioneros en materia jurdica, social, econmica y de atencin a nuestra gente. Ojal logre atraer su atencin. www.mexicodebesaliradelante.blogspot.com josegomezporchini@gmail.com
ara el maestro en administracin pblica, Guillermo Haro Belchez, ha habido avances importantes en el tema de transparencia y rendicin de cuentas, pero falta mucho por hacer y no hemos comenzado a caminar sobre el tema. Durante la presentacin de su libro, Fiscalizacin Superior, avances y retos, el Secretario General del Congreso de la Unin, enfatiza que la sociedad tiene la exigencia clara de contar con mecanismos que aseguren una autntica rendicin de cuentas para elevar la calidad de la gestin pblica, porque hoy en da el efecto ms nocivo es la impunidad, tan peligrosa como la propia corrupcin. Seala que existen estudios donde los mexicanos desconfiamos en las estrategias del combate a la corrupcin, en que a pesar que existen leyes y cdigos, no se llevan a cabo para su fin ltimo, que es la transparencia. Explica que la fiscalizacin se ha enfocado al tema meramente financiero meramente en anlisis contable-, cuando su verdadero propsito debe ser asegurar el cumplimiento y la ejecucin de las polticas pblicas a travs de los programas de gobierno, que adems son reas de poca accesibilidad para el ciudadano comn y no genera credibilidad. En datos duros, Guillermo Haro explic que si bien el 78 por ciento de los ms de dos mil 500 municipios cuentan con una contadura municipal, 41 por ciento tiene solo a un encargado que imposibilita su labor, es la lucha de un guerrero contra un ejrcito del mal, ejemplifica. Aunado a esto, dice que en los ltimos cuatro aos nicamente se destin un promedio de 1.45 por ciento del presupuesto glotal del estado para financiar tareas de revisin del gasto pblico: un caso dramtico, por ejemplo, es Jalisco, un estado grande e importante con muchos recursos, que destina solamente 32 centavos de cada 100 pesos para la transparencia. Prcticamente nada!. En el tema de las sanciones ejercidas por la Auditoria Superior de la Federacin, indica que se han presentando un poco ms de 30 denuncias penales en los ltimos 10 aos, pero que ninguna de ellas se llev a cabo: eso lleva a pensar en un nuevo sistema que permita dividir la sancin fiscalizadora y si hay elementos para sancionar, pues remitirlos a un tribunal especializados que se encargue de sancionar o presentar las denuncias penales. Propone Guillermo Haro, a travs de su libro, que se
Guillermo Haro Belchez
debe fortalecer la coordinacin entre la federacin, las entidades de fiscalizacin estatales y municipales, para intercambiar informacin y crear un sistema de transparencia nico para todo el pas. Tenemos que promover mecanismos que articulen la participacin ciudadana y las sesiones de fiscalizacin de la cuenta pblica, porque son informes obtusos que son poco claros y accesibles; por ejemplo, el informe de la ltima cuenta pblica del Gobierno Federal que present el auditor, constaba de 10 tomos, 60 volmenes, 29 mil pginas; me permit compararlo con el informe del gasto pblico del gobierno de los Estados Unidos que es 10 veces ms grande el presupuesto que el de Mxicoy no hay ms de 33 pequeos informes en Internet claros y concisos, expone. Indica que hay que detectar reas de riesgo y opacidad tanto a nivel federal como en los rganos de fiscalizacin locales: Hay que empujar la modernizacin administrativa, tecnolgica y un mejor servicio profesional de carrera. En este ltimo punto, el joven que entra a la funcin pblica, debe llevar trazado un camino basado en la capacidad que le permita acceder al mejor puesto de trabajo; el funcionario debe subir a los cargos pblicos por las escaleras, no por el elevador. Hay pases que llevan 150 aos de su implementacin y nosotros llevamos 150 aos de retraso y 10 aos de fracasos
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Crimen organizado vs gobierno desorganizado

Norberto Hernndez Bautista
ARTICULO
o que pasa en nuestro pas es complejo y cada actor poltico lo interpreta como considera que es ms fructfero para su causa personal, para su partido o para nicamente salir en los medios de comunicacin, manifestando una opinin al tema o al hecho del momento. En esa dinmica tambin han cado algunos medios de comunicacin: actuar en la coyuntura de la noticia, difundir en el momento los hechos para ganar audiencia, sin considerar que tambin son formadores de la opinin pblica. No somos un estado fallido, somos un pas que merece respuesta a su demanda legtima de tener seguridad, empleo, salud y educacin. A ambos sectores y actores valdra la pena pedirles asumir una actitud de mayor responsabilidad e insistir en la instalacin de una mesa poltica que permita tomar decisiones, ms all de los procesos electorales locales y de las elecciones federales de 2012. El problema del crimen organizado -y de la variante del narcotrfico que sufre con mayor intensidad la sociedad- no se va a resolver en el corto plazo ni en este sexenio ni en el otro. Se requiere trazar las lneas de accin que el estado mexicano necesita, para seguir ejerciendo su soberana; para seguir siendo la casa comn, donde pueden vivir las familias que tomaron a esta tierra como su patria. Si no hay acuerdo, como vemos hasta ahora, qu pas va a gobernar el partido vencedor de las elecciones: uno donde pueda tomar decisiones en bien del pueblo u otro donde reciba instrucciones de la delincuencia organizada; donde le digan a quien poner, a quien quitar o qu posicin asumir. No estamos frente a un hecho menor, aunque la conducta de nuestra clase poltica as lo hace notar; el pas est dejando de ser libre y soberano porque ha cedido los espacios de administrar la justicia y de brindar seguridad a la poblacin. Es necesario dejar de discutir sobre la nota del diario, sobre el hecho violento del momento. Lo trascendente es cundo se tomarn las decisiones de estado que van a hacer frente a la delincuencia organizada. Ya pasaron los tiempos del diagnstico, de los anlisis de los asesores, del estudio de los gobiernos comparados. Es momento de construir y de asumir la parte de responsabilidad que a cada partido, dirigente o miembro de la clase poltica le corresponde. Los hechos de violencia que se viven en los estados del norte del pas es consecuencia de la falta de compromiso de los actores polticos, de sus cuadros dirigentes y de quienes los gobiernan. Pretender justificar lo contrario es no querer a Mxico, es ocultar la incapacidad para gobernar en bien de la poblacin, que no tiene otra arma que su credencial de elector, para buscar que alguien la ayude a salir del terrible problema de la inseguridad. El crimen organizado tiene en la desorganizacin del gobierno su mayor aliado y su mejor fuente de expansin. Mientras los partidos polticos postergan asumir el costo de la toma de decisiones para hacerle frente, la delincuencia est inmersa en la dinmica de la globalizacin; invirtiendo las reglas, creando nuevos agentes y reconfigurando el poder en la poltica y en la economa. El adversario es poderoso. La globalizacin
ha transformado y potenciado las actividades del crimen organizado. El mundo interconectado ha abierto nuevos horizontes para el comercio ilcito; donde los traficantes y sus cmplices han encontrado no solo dinero sino tambin poder poltico. Podemos coincidir que la lucha emprendida por el Ejecutivo Federal no es la ms adecuada y que la incautacin de droga y el enfrentamiento armado no han tenido los resultados esperados. De hecho el trfico de armas se ha intensificado por la demanda de los grupos criminales en disputa o por el enfrentamiento constante que tienen con las fuerzas del orden. Sin embargo, los resultados no pueden cambiar la iniciativa de enfrentar a la delincuencia organizada. Es necesario que los implicados discutan la forma que le brinde al estado mayores posibilidades de xito, sin pretender modificar el fin. El no actuar a tiempo hace ms complejo encontrar las soluciones adecuadas. Los costos de enfrentar al crimen organizado son elevados en dinero, recursos institucionales y en prdida de vidas, como lo estamos viendo da con da en el pas. Lamentablemente, cuando las actividades ilcitas se han mezclado con los sectores pblico y privado, tambin incrementan su influencia en el sistema poltico. Partidos, gobierno, clase poltica y empresarial. Como nos dice Moiss Nam: Y una vez que se han extendido a las empresas privadas legales, los partidos polticos, los parlamentos, las administraciones locales, los grupos mediticos, los tribunales, el ejrcito y las entidades sin nimo de lucro, las redes de trfico llegan a adquirir una poderosa influencia en algunos pases sin parangn- en los asuntos de Estado . A diferencia de los gobiernos que no se ponen de acuerdo, los criminales se organizan cotidianamente en el uso de nuevas tecnologas para evitar la deteccin de sus actividades ilcitas y tratan por diversas vas de aumentar la rentabilidad de sus negocios. De hecho, uno de los retos de mayor envergadura para la autoridad, y en especfico para los sistemas bancarios, es cmo detectar el dinero ilcito y cmo hacer para evitar su blanqueo (manejo legal). Sobre todo porque los capitales que los delincuentes generan se mueven en redes bancarias globales. Este y otros problemas refieren la importancia de tener una estrategia de largo plazo, para contrarrestar las acciones cada vez ms sofisticadas de los grupos criminales. Se tiene a un adversario complejo y con fuerza para someter a una democracia como la nuestra. De hecho su crecimiento est al acecho de las transformaciones polticas del contexto internacional. Segn Nam: cuando cayeron todos los muros de Berln del planeta, las posibilidades para los traficantes se multiplicaron. Pases como Ucrania y Serbia no tardaron en pasar a ser conocidos por fabricar discos compactos o municiones destinados al contrabando. Moldavia, encajada entre Rumania y Ucrania, paso de repente a ser noticia en todo el mundo como centro productor y comercial del trfico de seres humanos, punto de escala de cargamentos de drogas y armas y sede de matriculaciones falsas de aviones, entre otras cosas ilegales. El Transdnister, una regin disidente de Moldavia que pretende ser un pas, aunque en realidad no es ms que una empresa ilegal de carcter familiar, se convirti en un importante eje del contrabando de
armas. Bielorrusia floreci como centro del trfico de seres humanos. Las republicas de Asa central y los Balcanes recuperaron un papel destacado en el comercio de opio entre Afganistn y Europa; una reminiscencia de la antigua Ruta de la Seda, aunque dedicada ahora al trfico de drogas y al contrabando de emigrantes. Las actividades derivadas de las organizaciones criminales tienen mayores posibilidades de penetracin en estados dbiles. Tal es el caso de Hait donde los narcotraficantes tienen una influencia importante en las decisiones polticas del pas. A lo largo del tiempo, Hait se ha convertido en un importante centro de trasbordo de drogas hacia Estados Unidos. Otro caso es el de Per, donde el jefe de los servicios de inteligencia (Vladimiro Montesinos, 1990) se convirti en traficante de influencias que controlaba a legisladores, banqueros y propietarios de medios de comunicacin; sirviendo a una red que blanqueaba dinero, traficaba con drogas y armamento. Imaginemos el peso de este funcionario, dedicado a actividades ilcitas, en las decisiones de poltica interna y externa de su pas. Las entidades del norte de Mxico no estn lejos de ser espacios controlados por la delincuencia organizada. Son estados prcticamente echados a su suerte, con las consecuencias que se documentan de asesinatos masivos, control de penales, narcofosas y bloqueos en los centros urbanos. Las autoridades estatales no tienen forma de hacer frente al poder de su adversario; no tienen ni recursos econmicos, tecnolgicos ni humanos. Tampoco tienen apoyo poltico de sus partidos o clase poltica. Lo que les queda es culpar al Ejecutivo Federal y su estrategia, pedir apoyo de fuerzas federales o limitarse a ser un espectador de lo que pasa en sus espacios de autoridad. A diferencia de otros estados tienen aduanas o puertos que no controlan ni tienen influencia para hacerlo y no han logrado revertir la infiltracin de cuerpos de seguridad pblica y de las procuraduras de justicia. Colombia, que es una referencia obligada en el tema de combate al narcotrfico -por haber desmembrado al crtel de Medelln y al crtel de Cali- tiene fuertes problemas con la presencia de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FARC) y llamadas Fuerzas de Autodefensa Unidas de Colombia (AUC) que se han transformado de protectoras a intermediarios en el negocio del trfico de drogas. Se calcula que los ingresos de las FARC en el 2003 ascendieron a 783 millones de dlares procedentes de esta actividad. Con esto, y a pesar de las fuertes cantidades de dinero en la lucha contra el narcotrfico, la produccin de cocana no ha bajado; su riesgo social y econmico sigue vigente. La responsabilidad que pedimos asuman los polticos es mayor a la que han manifestado. No est en disputa una eleccin. Es tomar el reto que representa enfrentar al crimen organizado que est desafiando a los gobiernos. En opinin de Moiss Nam: All donde ha florecido la economa del narcotrfico se han producido consecuencias polticas Como mnimo, prcticamente est garantizado que all donde gracias a las drogas se obtienen beneficios sustanciales, habr corrupcin y complicidad oficial, a menudo en los ms altos niveles. Basta con dar un solo paso ms para darse cuenta de que las batallas entre organizaciones criminales en el norte de Mxico no son solo por dominar una determinada parcela del negocio del narcotrfico, sino por el control poltico de unas reas de las que los representantes oficiales del gobierno es probable que estn dispuestos a que se les soborne, o bien que se sientan demasiado intimidados para constituir una amenaza. Ojal se equivoque en el caso de Mxico.

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