Sunteți pe pagina 1din 223

M sup r doar cnd vreau eu - Pilda num rul 1 Un c lugar era irascibil.

Se sup ra foarte repede, aproape din orice. De i se ruga nencetat lui Dumnezeu s l scape de sup rare, de fiecare dat cnd se ridica de la rug ciune, se mnia pe unul dintre fra i. La un moment a ndr znit s -I spun lui Dumnezeu: "Doamne, nu Te-am rugat eu s m scapi de sup rare? De ce m la i s m cert cu fra ii a a des?". Dumnezeu i-a r spuns: Cum vrei tu s exersezi refuzul sup r rii f r materie prim ? Nu Mi-ai spus tu s te scap de sup rare? De aceea i trimit mereu pe cineva, ca s ai ocazie s nu te superi chiar dac i d motiv. Tu po i s nve i s no i ntr-un bazin f r ap ? Tot a a este i cu r spunsul Meu la rug ciunile tale! Numai tu e ti st pn pe reac iile tale. C lug rul s-a luminat i de atunci i spunea mereu: "M sup r doar cnd vreau eu". i a a a sc pat c lug rul de sup rare. Rug ciunea nencetat a unei r nci - Pilda num rul 2

La p rintele Paisie Olaru venise o femeie s se spovedeasc . Ea l-a ntrebat: "P rinte, cum o fi cu mntuirea mea? Eu nu tiu multe rug ciuni pe de rost, pentru c nu am fost dat la coal i nu tiu s citesc". P rintele a ntrebat-o: " i nu te rogi?", la care ea a gr it: "M rog, cum s nu m rog". " i cum te rogi?". "Uite cum m rog. Atunci cnd m tur prin cas zic n mintea mea: "Doamne, cur e te sufletul meu, cum cur eu gunoiul din cas ". Atunci cnd sp l rufe spun din nou: "Spal , Doamne, negreala p catelor din inima mea, ca s fie frumoas , a a cum e o ruf curat i sp lat ". Cnd fac orice alt lucru spun acelea i cuvinte". Femeia l-a ntrebat n final: "P rinte, o fi bun rug ciunea asta?", iar p rintele Paisie i-a spus asa: "Numai a a s te rogi toat via a de acum nainte!". Nevoia de Dumnezeu - Pilda num rul 3 Un elev s-a plns ntr-o zi profesorului s u c nu-L ntlne te pe Dumnezeu. Profesorul i-a r spuns: "Dac i vei spune c ai nevoie de El, atunci l vei ntlni pe Dumnezeu". Elevul nu a n eles mesajul, motiv pentru care, ntr-o zi, pe cnd se aflau n fa a unui ru, profesorul i-a cerut copilului s stea cu capul sub ap . Cnd acesta a ie it, profesorul l-a ntrebat de ce nu a stat mai mult. Atunci copilul i-a r spuns: "Pentru c sim eam nevoia s respir". Profesorul i-a r spuns: "Cnd vei sim i nevoia dup Dumnezeu, la fel de puternic precum cea pentru respira ie, atunci l vei ntlni pe Dumnezeu". " Te caut, nu Te simt, dar Te ntlnesc mereu " Pilda num rul 4 n miezul unei nop i de prim var , un tn r cre tin-ortodox, care se ruga n fa a unui altar, n genunchi, lng cteva icoane i c r i sfinte, ntr-o c m ru mic foarte s r c cioas , att de umil , nct avea o gaur mare n tavan i era nenc lzit i neelectrificat , printre lacrimi, aprinznd 7 lumn ri, dezn d jduit din cauza faptului c niciodat nu L-a putut sim i pe Dumnezeu, de i dintotdeauna L-a c utat, a nceput s se roage timid: Doamne, dac ntr-adev r exi ti, permite-mi s Te simt, s Te ntlnesc, s Te g sesc; Doamne, vorbe te-mi! Afar a nceput s plou ; pic turile de ploaie acompaniau suav o pas re, care s-a oprit din zbor n dreptul ferestrei camerei b iatului, cntnd, ns b iatul nu a auzit-o. Dumnezeu, astfel, i-a vorbit! Neauzind nimic, tn rul s-a rugat iar: Doamne, vorbe te-mi! i pas rea a cioc nit de trei ori geamul, att de puternic, nct sunetul a r sunat n toat c m ru a lui, dar b iatul nu a ascultat-o. Era prea concentrat s aud doar ce considera el ca trebuind. Dumnezeu, astfel, i-a vorbit a doua oar .

Cu durere n suflet tn rul a murmurat n tihn : Doamne, Te implor, vorbe te-mi!. Vntul a nceput s bat lin, afar , p rnd a fi o adev rat simfonie, la p trunderea lui printre cr p turile ferestrei m cinate de trecerea timpului, dar b iatul nu i-a dat importan a cuvenit , ci l-a tratat cu ignoran . Se a tepta la altceva. Dumnezeu, astfel, i-a vorbit pentru a treia oar ! Stingnd 3 lumn ri, trist, tn rul a spus cu voce parc lipsit de via : Doamne, ar t -miTe, vreau s Te v d!. Pas rea a zburat de la geamul lui. Un fulger a br zdat toat bolta cereasc , dar tn rul nu a observat m re ia lui. Dumnezeu, astfel, i s-a ar tat! Nedumerit, tn rul a nceput s strige fierbinte, printr-o rug l untric : Doamne, Dumnezeul meu, las -m s Te miros!. O floare de pe icoana Sfintei Treimi a c zut lng genunchii b iatului, iar nectarul ei s-a mpr tiat pe hainele lui. El, ns , nu i-a perceput mirosul mbietor. A tepta altceva. Dumnezeu, astfel, S-a l sat mirosit. Stingnd nc 2 lumn ri, tn rul continu s converseze cu Dumnezeu: Pn cnd m vei l sa zadarnic, s Te chem, oare vrei pu ina credin a-n Tine s mi-o pierd? Doamne, vreau s Te ntlnesc, s Te g sesc, s pun mna pe Tine, s Te ating!. Prin gaura din tavanul c m ru ei sale, dintr-un stup, din podul casei, veni pe aripile aerului o albin i se puse pe um rul drept al b iatului, dar el a lovit-o cu mna stng ; a gonit fragila insect . Dumnezeu, astfel, S-a l sat atins! Ap sat de o profund povar , pe b iat l-a cuprins somnul, dar n ultimul moment a apucat s sting nc o lumnare i s mai spun cteva cuvinte, nainte s adoarm : Doamne, Doamne, Doamne, las -m s Te gust!. Adormi, gemuit fiind lng altar, cu capul sub candela care ardea plpind. O pic tur de untdelemn din candel s-a scurs u or i a c zut pe obrazul lui. S-a prelins i a ajuns n gura b iatului. Pulsul inimii lui s-a accelerat, iar tn rul s-a trezit avnd n gur un gust dulce parfumat, dar nu l-a sim it, pentru c s-a gr bit s se pun n pat, pentru a- i continua somnul. Dumnezeu, astfel, S-a l sat gustat! Ajuns n pat i continundu- i somnul, b iatul a avut un vis: S-a visat pe el nsu i, n fa a altarului, n genunchi, vorbind cu Dumnezeu, i spunndu-i: Nu Te simt, Doamne, nu Te ntlnesc, nu Te g sesc, cred c nu exi ti, sau dac exi ti m-ai p r sit, nu m mai iube ti. Cuvintele lui au fost urmate de un vuiet puternic. Dintr-o dat un nger frumos foarte, a ap rut stnd lng singura lumnare, care nc mai ardea, i i-a spus, privindu-l: B iatule, eu sunt Rafael, unul din cei apte sfin i ngeri, care ridic rug ciunile oamenilor dreptcredincio i i le nal naintea slavei Celui Sfnt. Am fost trimis la tine de Cel Preanalt. Nu te teme! Eu i voi spune ce-mi este ng duit, iar tu vei p stra toate cuvintele mele n inima ta. Binecuvnteaz -l pe Dumnezeu, sl ve te-L i cunoa te slava Lui; m rturise te naintea tuturor celor vii ce a f cut El pentru tine. Dar ce a f cut El pentru tine, n aceast noapte? La toate rug ciunile i-a r spuns, dar tu nu i-ai dat seama. De ce? Nu i-ai l sat inima i trupul s -L simt pe Dumnezeu, doar pentru c mintea ta nu a n eles felul n care El i s-a f cut cunoscut. L-ai fi sim it dac ai fi avut iubire i credin puternice, n inim i suflet, pentru c cel care iube te i crede n El, cu adev rat, nu are cum s nu-L simt , de vreme ce Dumnezeu este iubire. Dar tu ai avut ndoieli i, mai mult dect att, ai ndr znit chiar s ceri semne de la Dumnezeu, ispitindu-L. Le-ai primit pe toate, b iatule, dar, chiar i a a, tu nu le-ai n eles. Iubirea de oameni a lui Dumnezeu, ns , este mare. Prive te c tre icoana Sfintei Treimi. Tn rul, vizibil uimit de cuvintele Sfntului nger, se uit c tre icoan . O voce blnd i-a f cut sim it prezen a, rezonnd din spatele icoanei, care era total nv luit ntr-un nor de lumin alb -aurie: Fiule, i zise vocea, nu te teme, Eu tiu demult c inima ta geme. Eu sunt Dumnezeu, Alfa i Omega, nceputul i Sfr itul, Cel dinti i Cel de pe urm ; Eu exist! Nu te-am uitat, nu te-am p r sit. S nu crezi c a putea s te uit vreodat , c a putea s te p r sesc. Lng tine st mereu unul dintre ngerii Mei, la fiecare pas al t u. S nu te sim i singur niciodat , ai toat dragostea Mea. Pe b iat l bufni plnsul. Dumnezeu continu s -i vorbeasc : F r credin , dar, nu este cu putin s fii pl cut Mie, c ci cine se apropie de

Mine trebuie s cread c Eu exist i c M fac r spl titor celui care M caut . Dar ce este credin a, Doamne, ntreb b iatul, c ci eu am tr it tot timpul cu senza ia c am credin n Tine?! Credin a este ncredin area celor n d jduite, dovedirea lucrurilor celor nev zute. Altfel spus este ncrederea sau crezarea n ceva nev zut ca i cum ar fi v zut, i dorirea i sperarea celor a teptate ca i cum ar fi de fa , ca i cum ar fi primite. Oh, fiule, credin a ta n Mine a fost prea mic i nestatornic . Te-ai ndoit de existen a Mea. S tii c dac a fi dorit, Eu a fi putut pur i simplu s apar n fa a ta, n trecut, pentru a demonstra c exist, ns dac a fi f cut acest lucru, tu nu ai mai fi avut nevoie de credin . Ferici i sunt cei ce nu au primit nicio dovad a existen ei Mele, dar au crezut n Mine! Fiule, exist o mul ime de dovezi cu privire la existen a Mea. Biblia, Cuvntul Meu, spune: Cerurile spun slava lui Dumnezeu i facerea minilor Lui o veste te t ria. Ziua zilei spune cuvnt, i noaptea nop ii veste te tiin (Psalmul 19:1, 2). A adar, minun iile naturii demonstreaz existen a Mea, tocmai de aceea Eu i-am trimis pas rea, albina, fulgerul...; semnele de la Mine. Prin ele M-am revelat ie, dar tu nu te-ai a teptat la o altfel de revela ie, tocmai de aceea nici nu le-ai luat n seam . Nu M po i vedea, n elege, fiule, pentru c Eu locuiesc n lumin neapropiat . Pe Mine nu M-a v zut niciun om, niciodat , nici nu M-a n eles. A ncerca s M vezi, s M n elegi, s M atingi, i este i i va fi ntotdeauna cu neputin . Acum tii c Eu exist, ns . Credin a ta prea mic n Mine s-a transformat n convingere. Cunoa te-M i vorbe te despre Mine prin antinomie, pe cale apofatic i pe cale catafatic . Calea apofatic nseamn s M cuno ti prin nega ie, evitnd s gnde ti i s spui ceva despre Mine, din toate ce nu pot fi gndite i spuse. Eu sunt necuprins, nem rginit, necunoscut pe calea ra iunii, c ile Mele sunt necercetate i nep trunse. Calea catafatic nseamn s recuno ti i s sus ii existen a Mea prin afirma ii: Dumnezeu este bun, atotputernic, n elept, milostiv i a a mai departe. Eu, Dumnezeul lui Avraam, Isaac i Iacov, adic Cel viu, Singurul, dar n trei ipostasuri: Tat l i Fiul i Sfntul Duh, Care lucrez n crea ia Mea, Eu, Care M-am revelat lui Moise, n rugul aprins, M fac cunoscut prin opera Mea, prin tot ce exist i am creat numai de natur pozitiv , c ci nu Eu am creat r ul, dar sunt de necunoscut n fiin a Mea. Prin opera Mea, Eu pot fi numit creator, dar prin fiin a Mea nu am nume gr it, pentru c sunt de negr it. Apropie-te ntotdeauna de Mine, n mister divin, fiind mul umit s M ntlne ti i s realizezi, n acela i timp, neputin a min ii umane de a M n elege. Te iubesc!. Vocea i norul de lumin aurie disp rur . ngerul Rafael a zmbit, a stins ultima lumnare aprins , cea de-a aptea, i, ndat , visul b iatului a luat sfr it. Era diminea ! Trezit din somn, tn rul i-a adus aminte de visul pe care l-a avut i se sim ea pe deplin fericit c Dumnezeu i-a vorbit. Cuprins de o iubire de nedescris, s-a dat jos din pat, s-a sp lat pe fa , s-a mbr cat i a nceput s fac metanii n fa a altarului, n semn de recuno tin . Era convins de existen a Celui pe Care l-a c utat mult timp i pe Care l-a ntlnit tot de attea ori, ns f r s realizeze. n timpul celei de-a treia metanii a observat Biblia deschis , de i tot timpul era nchis , pentru c a a obi nuia s o lase. S-a oprit, i a nceput s citeasc : De atunci a nceput Iisus s propov duiasc i s spun : Poc i i-v , c ci s-a apropiat mp r ia cerurilor. Iar Eu zic vou : Iubi i pe vr jma ii vo tri, binecuvnta i pe cei ce v blestem , face i bine celor ce v ur sc i ruga i-v pentru cei ce v vat m i v prigonesc, ca s fi i fiii Tat lui vostru Celui din ceruri, c El face s r sar soarele i peste cei r i i peste cei buni i trimite ploaie peste cei drep i i peste cei nedrep i. Fi i, dar, voi des vr i i, precum Tat l vostru Cel ceresc des vr it este. Nu v aduna i comori pe p mnt, unde molia i rugina le stric i unde furii le sap i le fur . Ci aduna i-v comori n cer, unde nici molia, nici rugina nu le stric , unde furii nu le sap i nu le fur . C ci unde este comoara ta, acolo va fi i inima ta. Nu oricine mi zice: Doamne, Doamne, va intra n mp r ia cerurilor, ci cel ce face voia Tat lui Meu Celui din ceruri (Matei 4:17; 5:44, 45, 48; 6:19-21; 7:21). Emo iile l-au invadat. O lacrim i s-a scurs din ochiul drept, gdilndu-i i umezindu-

i pielea uscat . A nchis gentil Biblia, a pus-o pe altar, i a deschis fereastra, ca s admire frumuse ea dimine ii. O adiere de vnt l-a mngiat. A nchis fereastra i, din nou, a observat Biblia deschis . A luat-o n bra e i a nceput s citeasc : S iube ti pe Domnul Dumnezeul t u din toat inima ta, din tot sufletul t u, din tot cugetul t u i din toat puterea ta". Aceasta este cea dinti porunc . Iar a doua e aceasta: S iube ti pe aproapele t u ca pe tine nsu i. Mai mare dect acestea nu este alt porunc (Marcu 12:30, 31). Uluit de ce a citit, a nchis Biblia, a pus-o pe altar i a plecat afar , contemplnd la cele citite. Ajuns afar un gnd i tot reverbera insistent n minte: ntoarce-te n camera ta, degrab , ntoarce-te. S-a ntors i a observat pentru a treia oar consecutiv Biblia deschis . S-a pus n genunchi, fiind oarecum speriat de ce i se ntmpla, i a nceput s citeasc : Atunci Iisus a zis ucenicilor S i: Dac vrea cineva s vin dup Mine, s se lepede de sine, s - i ia crucea i s -Mi urmeze Mie. C cine va voi s - i scape sufletul l va pierde; iar cine i va pierde sufletul pentru Mine l va afla. Pentru c ce-i va folosi omului, dac va c tiga lumea ntreag , iar sufletul s u l va pierde? Sau ce va da omul n schimb pentru sufletul s u? C ci Fiul Omului va s vin ntru slava Tat lui S u, cu ngerii S i; i atunci va r spl ti fiec ruia dup faptele sale (Matei 16:24-27). Un fior cald l-a traversat din cap pn n picioare. Atunci a n eles c Dumnezeu a f cut n a a fel, nct Biblia s se deschid n numele Sfintei Treimi, ca el s citeasc unele dintre cele mai importante versete, cu scopul de a- i da seama ce s fac mai departe cu via a lui. Emo ionat fiind, neg sindu- i cuvinte de slav , ca s -L laude pe Dumnezeu, a nchis Biblia i a deschis-o la ntmplare, pe la sfr it, spernd c va g si acolo cuvintele prin care s - i poat ar ta recuno tin a fa de nem surata bun tate a lui Dumnezeu; i le-a g sit, cu ng dui a Lui: Vrednic e ti, Doamne i Dumnezeul nostru, s prime ti slava i cinstea i puterea, c ci Tu ai zidit toate lucrurile i prin voin a Ta ele erau i s-au f cut (Apocalipsa 4:11). Din acel moment b iatul i-a predat inima n minile lui Dumnezeu i, ducnd o via binepl cut Lui, s-a mntuit ajungnd n Raiul n care ceata sfin ilor ngeri i a arhanghelilor, cu toate cere tile puteri, l laud pe Dumnezeu, zicnd: Sfnt, Sfnt, Sfnt Domnul Savaot, plin este cerul i p mntul de slava Ta ". Pa ii lui Dumnezeu - Pilda num rul 5 Un om, ajuns n rai, i-a cerut lui Dumnezeu s -i descopere via a pe care a tr it-o. Dumnezeu ia nf i at-o ca i cnd ea s-a desf urat pe nisipul unei plaje. Omul a v zut c n momentele de bucurie erau patru urme de pa i pe nisip, ale lui i ale lui Dumnezeu. Dar n clipele de suferin , erau numai dou urme. Mhnit, omul i-a spus lui Dumnezeu: " De ce n momentele grele m-ai l sat singur? ". Acesta i-a r spuns: " n clipele de suferin erau doar urmele Mele, pentru c atunci te purtam pe bra e ". - Pilda num rul 6 Timpul schimb rii - Pilda num rul 7 La un b trn c lug r, a venit ntr-o zi un tn r pentru a se spovedi i a-i cere sfat. Din vorb n vorb , tn rul i spuse: - P rinte, sunt destul de r u. A vrea s m schimb, dar nu pot. mi pierd u or r bdarea. Atunci cnd m enervez, vorbesc urt i multe altele. Am ncercat s m schimb, dar nu am putut. Totu i, eu sper c dup ce voi mai cre te, voi putea s m schimb, nu-i a a? - Nu, i-a r spuns b trnul. Vino cu mine! L-a dus pe tn r n spatele chiliei, unde ncepea p durea, i i-a spus:

- Vezi acest vl star, tii ce este? - Da, p rinte, un puiet de brad. - Smulge-l! Tn rul a scos br du ul imediat. Mergnd mai departe, c lug rul s-a oprit lng un br du ceva mai nalt, aproape ct un om. - Acum, scoate-l pe acesta. S-a muncit b iatul cu pomi orul acela, dar cu pu in efort a reu it pn la urm s -l scoat . Ar tndu-i un brad ceva mai mare, c lug rul i-a mai spus: - Smulge-l acum pe acela. - Dar e destul de mare, nu pot singur. - Du-te i mai cheam pe cineva. ntorcndu-se tn rul cu nc doi fl c i, au tras ce-au tras de pom i, cu mult greutate, au reu it, n sfr it, s -l scoat . - Acum scoate i bradul falnic de acolo. - P rinte, dar acela este un copac mare i b trn. Nu am putea niciodat s -l smulgem din r d cini, chiar de-am fi i o sut de oameni. - Acum vezi, fiule ? Ai n eles c i relele apuc turi din suflet sunt la fel? Orice viciu sau orice neputin pare, la nceput, inofensiv i f r mare importan , dar, cu timpul, ea prinde r d cini, cre te i pune st pnire din ce n ce mai mult pe sufletul t u. Ct este nc mic , o po i scoate i singur. Mai trziu, ns , vei avea nevoie de ajutor, dar fere te-te s la i r ul s i se cuib reasc adnc n suflet, c ci atunci nimeni nu va mai putea s i-l scoat . Nu amna niciodat s - i faci cur enie n suflet i n via , c ci mai trziu, va fi cu mult mai greu. "Degeaba t iem crengile p catului n afara noastr , dac n noi r mn r d cinile care vor cre te din nou". Gre eala - Pilda num rul 8 n timp ce mergea pe drum, un c l tor a v zut ntr-o gr din un pom frumos, de crengile c ruia atrnau ni te mere mari i ro ii de- i l sa gura ap . V znd omul c nu-i nimeni prin preajm , ce s-a gndit ? Bine ar fi dac ar gusta i el cteva, a a, de poft ! Dar cum s fac ? Pn la pom trebuia s treac de un gard nalt i de o mare b ltoac . A stat el ce-a stat, s-a sucit, s-a nvrtit, dar, nemaiavnd r bdare, i-a zis: "Fie ce-o fi!" i a-nceput s se ca re pe gard. Cu greu, a reu it s ajung n curte, dar sup rat nevoie mare, fiindc ntrun ghimpe din gard i ag ase haina i o rupsese. Acu, ce s mai fac ! Nu mai putea schimba nimic. Ba, mai mult, gr bindu-se, a uitat de b ltoaca plin cu noroi i s-a afundat n ml. Cnd, n sfr it, a ajuns sub pomul cu pricina, a luat cteva mere, dar, uitndu-se la ele cum arat , i-a spus: - E drept c am ob inut eu ce-am vrut, dar a meritat oare? Haina mea cea bun e rupt , nc l rile i pantalonii murdari... Cum st tea el a a i i plngea singur de mil , apare n curte st pnul casei. Cnd l-a v zut pe c l tor cum ar ta, i-a spus: - Bine, omule, trebuia s te munce ti atta pentru cteva mere? Uite ce-ai p it! Ca s nu mai spun c nu n eleg de ce-ai ncercat s le iei pe furi ? Dac ai fi b tut la mine n poart i mi-ai fi cerut cteva mere, eu i-a fi dat cu drag. Acum, haide n cas s te speli i s te odihne ti i apoi i vei vedea de drum! Tare bucuros i mul umit a fost c l torul, v znd bun tatea gazdei sale, dar, n acela i timp, i-a promis sie i c alt dat nu va mai fi att de nes buit. n via , nu este important doar s ob ii, ci i cum ob ii! Sunt oameni care vor s aib mai mult

i, atunci muncesc f r tihn . Al ii, ns , fur , gdindu-se mereu cum s fug de munc i s n ele. Ace tia, p c to ii, singuri se n eal , fiindc nu este totul s ai un lucru; conteaz i cum l-ai ob inut! "n cele trec toare, nu po i deveni bogat dect s r cind pe altul. n cele duhovnice ti, nu po i deveni bogat dect mbog ind pe altul". Harnicul, lene ul i...ispitele - Pilda num rul 9 ntr-o diminea , un b iat s-a dus la bunicul s u i l-a ntrebat: - Bunicule, mereu spui c trebuie s fugim de p cate, dar cum s m feresc eu de ispite? - E, nepoate, ia spune-mi tu mie, dac un om ar vrea s vneze o pas re i ar vedea chiar deasupra sa una zburnd, iar ceva mai ncolo, o alta stnd pe creanga unui pom, n care din ele crezi c ar trage cu pu ca? - Binen eles, bunicule, c vn torul i-ar ndrepta arma spre pas rea ce st pe creang . Sunt mai multe anse s o nimereasc pe cea care st , dect pe cea care trece ca s geata prin aer. - P i, vezi, b iatul meu...! Tot a a sunt i oamenii, asemenea p s rilor. Cnd e ti muncitor i harnic, cnd e ti mereu preocupat s faci ct mai mult i mai bine, atunci diavolul nu poate s te ating cu ispitele sale. Dar pe omul lene i del s tor, diavolul cu u urin l ispite te, iar el cade imediat n p cat. Omul nu a fost f cut de Dumnezeu ca s stea i s piard timpul, la voia ntmpl rii, ci s caute mereu s munceasc cu spor i cu tragere de inim , fiindc doar a a va afla lini te i bucurie n via . "Minile la munc , mintea i inima la Dumnezeu!" Ajutor dezinteresat - Pilda num rul 10 ntr-o sear , un tn r se ntorcea acas . Dar, din cauza ntunericului ce se l sase, s-a mpiedicat de un bolovan i, c znd, s-a lovit destul de tare. Sup rat foc, a plecat mai departe, dar un gnd nu-i d dea pace. Ce c uta ditamai bolovanul n mijlocul drumului i cum de nu la v zut la timp? Aoleu, dar dac mai trec i al i oameni i p esc la fel ca el? Chiar n acea clip , tn rul s-a oprit i, cu toate c se lovise destul de tare i se gr bea s ajung acas , a f cut cale ntoars pn la bolovanul cu pricina pe care l-a mpins la marginea drumului. Acolo putea s stea orict, c nimeni nu s-ar mai fi mpiedicat de el. De-abia acum, tn rul nostru a plecat lini tit i mul umit spre cas . Rana pe care i-o pricinuise c z tura l durea parc mai pu in acum, cnd tia c i-a sc pat, poate, i pe al ii de la o suferin ca a lui. S tii s te gnde ti i la ceilal i, nseamn s tii s tr ie ti. Bucuriile celor de lng noi trebuie s fie i bucuriile noastre, iar durerile i necazurile lor, trebuie s ne doar i pe noi. Dect s ne purt m fiecare de grij , mult mai bine ar fi dac fiecare ar avea grij de ceilal i. Te-ai ntrebat vreodat dac n-ai trecut chiar tu pe drumul acela de pe care tn rul a dat la o parte bolovanul? F r s l cuno ti, f r s te cunoasc , f r s a tepte vreo mul umire, omul acela i-a f cut un bine. "Dragostea necondi ionat - r d cina i izvorul binelui". ncredere - Pilda num rul 11 Un om c l torea pe un drum de ar , mpreun cu so ia sa. Obosi i de atta mers i v znd c i prinde noaptea pe drum, cei doi c l tori au vrut s trag la un han. Dar hangiul, om r u, a

refuzat s -i primeasc , spunndu-le c nu mai are camere libere. Nevasta omului s-a ar tat nemul umit . - Ei, las , femeie, a ncercat s o lini teasc omul, las , c tie Dumnezeu ce e mai bine! - Mai, omule, zise atunci femeia sa, dar ce poate fi bine cnd, uite! - nu avem unde sta peste noapte?! n sfr it, au plecat mai departe i, spre bucuria lor, au ntlnit un ran, om s rac, dar bun la suflet. V znd c i-a prins noaptea pe drum, ranul i-a primit cu drag n c su a lui. Dar a doua zi diminea a, cnd au vrut s plece mai departe, ranul le-a dat o veste uluitoare celor doi c l tori: peste noapte, hanul fusese atacat de ho i, care i jefuiser pe to i c l torii. - Vezi, i-a mai spus omul femeii - trebuie s avem ncredere n felul n care Dumnezeu le rnduie te pe toate. ii minte ce i-am spus asear ? "Las , tie Dumnezeu ce e mai bine". "F r nicio ndoial c Dumnezeu rnduie te faptele noastre mai bine dect am putea-o face noi n ine". Lumina soarelui, Lumina Lui - Pilda num rul 12 ntr-o sear , un copil l-a ntrebat pe p rintele s u: - Tat , spune-mi, te rog, cum se face c unii oameni sunt buni i al ii r i. De ce nu-s to i la fel? - E, b iatul meu, vezi tu, to i oamenii sunt fiii lui Dumnezeu. i a a cum Dumnezeu ne iube te pe to i, la fel trebuie i noi s ne iubim unii pe al ii, fiindc dragostea Domnului este ca i lumina soarelui. Nu ne lumineaz i ne nc lze te soarele pe noi to i, buni i r i laolalt ? Nu? Sufletele noastre ar trebui s fie pline de bun tate i iubire. Dar, vezi tu, p catele fiec ruia sunt asemenea norilor ce nu las razele binef c toare ale soarelui s treac . P catele sunt norii ce ne ntunec sufletul. Cu ct ai mai multe p cate, cu att sufletul t u este mai ntunecat i lumina dragostei lui Dumnezeu nu- i poate p trunde n inim . Sufletul omului este buc ica de cer pe care fiecare o poart n el. Pe acest cer trebuie s str luceasc Soarele iubirii - Dumnezeu. Fiul meu, s te fere ti de p cate, c ci acestea se adun i i ntunec via a, te fac r u i egoist. Cel ce- i p streaz , ns , sufletul curat, se bucur mereu de dragostea Domnului, de lini te i fericire. Nimic nu este att de firesc pentru noi ca a fi n comuniune cu al ii, a avea nevoie unii de al ii i a ne iubi unii pe al ii. Cel ce n eal - Pilda num rul 13 Cu mult timp n urm , a tr it un boier tare bun. ntr-o zi, l-a chemat la el pe un ran i i-a spus: - Uite, omule, fiindc tiu c familia ta o duce destul de greu, vreau s te ajut. I i dau de munc i te pl tesc foarte bine. Vrei s lucrezi pentru mine? - Sigur, boierule, a r spuns omul bucuros, ce trebuie s fac? - S -mi construie ti o cas , la marginea p durii. ranul a plecat bucuros i, chiar din acea zi, s-a apucat de treab . Boierul i d dea bani pentru tot ce trebuia s cumpere. ns omul ce i-a spus? "E, i a a nu m vede, ce-ar fi s -l n el?!" i, n loc s fac totul a a cum ar fi trebuit, a nceput s cumpere lucruri ieftine i proaste i s cheltuiasc banii ce i r mneau. Cnd a terminat, casa ar ta tare frumos pe dinafar , dar ranul tia c n-o f cuse bine i c , destul de repede, ea se va strica. Cnd i-a ar tat casa boierului, acesta i-a spus:

- Fiindc tiu c tu i familia ta locui i ntr-o cocioab mic , i fac cadou aceast cas . De-aia te-am l sat pe tine s o construie ti i i-am spus acum, la sfr it, tocmai pentru ca bucuria voastr s fie mai mare. Acum i-a dat seama omul de gre eala sa. A vrut s -l n ele pe altul i, de fapt, singur s-a n elat. Dac ar fi fost cinstit i i-ar fi v zut de treab , i-ar fi f cut un bine lui i familiei sale. Acum, ns , p rerile de r u nu mai puteau ndrepta nimic. n sinea lui, omul s-a jurat s nu mai n ele niciodat pe nimeni. "Dup cum ne purt m noi cu aproapele, a a se va purta Dumnezeu cu noi." A doua ans - Pilda num rul 14

Dup ce a tr it o via plin de egoism, n care nu s-a gndit dect la el, nep sndu-i de cei din jur, un om a ajuns n iad. Ct de mult s-a c it atunci pentru tot ce f cuse! Dar era prea trziu. Chinuindu-se zi i noapte n fl c rile iadului, se ruga ncontinuu: - Iart -m , Doamne, am gre it, dar acum m-am lecuit. Nu mai sunt egoist deloc, ajut -m , Doamne, c m-am schimbat i nu mai am pic de r utate n mine! n timp ce se ruga el, a ap rut deodat un nger, care i-a spus: - Bucur -te, omule! Dumnezeu i-a ascultat rug ciunea i vrea s - i dea o ans s vii n rai, dar oare te-ai schimbat cu adev rat? - Sigur c da, zise omul cu ner bdare, sigur c m-am schimbat! - Bine! A mai spus ngerul. Vezi firul care coboar acum spre tine? Dac te vei urca pe el, vei ajunge n rai i vei sc pa de chinurile de aici. Nespus de bucuros, omul a nceput s se ca re pe firul ce atrna deasupra iadului, numai c , pe m sur ce se urca, a b gat de seam c firul se sub ia din ce n ce mai tare. Cnd s-a uitat dedesubt, s nu- i cread ochilor! Mul i p c to i se atrnaser de firul s u, ncercnd cu disperare s scape din fl c rile iadului. - Ce face i ?! Strig omul speriat. Da i-v imediat jos, o s se rup firul i o s cad iar i. Da iv jos, n-auzi i ?! ipa omul cu disperare i ncepu s -i loveasc cu picioarele. n clipa aceea, firul s-a rupt i au c zut cu to ii. - Of, ngerule, uite ce mi-au f cut ceilal i! Spune-i lui Dumnezeu s -mi trimit alt fir, ca s scap odat de aici! - Nu se poate! I-a r spuns ngerul. - Cum a a? Doar n-am nicio vin , firul s-a rupt din cauza lor! - Ba nu, firul s-a rupt din cauza ta i a invidiei tale. Firul acela era firul credin ei i ar fi putut ine i tot iadul dac ai fi avut ncredere n Cuvntul lui Dumnezeu i dac nu te-ai fi gndit doar la tine. Ai spus c te-ai lecuit de egoism i c acum i pas de aproapele t u, dar nu este adev rat. Fiind la fel de p c tos i r u, firul nu te-a inut; de aceea s-a rupt. n via nu va reu i cel r u, cel zgrcit i interesat doar de propria persoana. Poate c va strnge averi, dar n sufletul s u cu ce se va alege? Dar cel ce i ajut mereu i cu dragoste pe ceilal i, acela strnge n inim comori cere ti, devenind om cu adev rat, c ci om este doar cel ce tr ie te pentru oameni. "Nu fi iubitor de sine i vei fi iubitor de Dumnezeu! Nu c uta pl cerea n tine i o vei g si n ceilal i!" Cei doi vecini - Pilda num rul 15 Un ran cam r u la suflet a g sit, ntr-o zi, pe p unea sa, vaca vecinului. Mnios, omul a luat

animalul la b taie, dup care l-a legat i l-a dus napoi, spunndu-i vecinului s u: - Dac mai g sesc o singur dat vaca ta la mine-n gr din , s tii c o bat i mai r u, ai auzit? A doua zi, ns , vecinul cel dinti g si i el, n b t tura sa, dou oi ale celuilalt, ce se strecuraser printr-o sp rtur a gardului. S-a apucat omul i a reparat gardul, dup care a luat frumos oile i le-a dus st pnului lor, celui crud, spunndu-i: - Am g sit la mine-n curte dou dintre oile dumitale. Le-am ad pat i i le-am adus acas . Dac am s le mai g sesc i alt dat n curtea mea, s tii c am s fac la fel: am s le port de grij i am s i le aduc nev t mate. - I i mul umesc, i-a r spuns ranul. Puteai s faci la fel ca mine, dar acum mi dau seama ca eu am gre it. Vei vedea c a doua oar nu se va mai ntmpla! i, ntr-adev r, ranul s-a inut de cuvnt. Cnd vrei s -i ar i cuiva c a gre it, nu trebuie s o faci cu r utate, ci cu blnde e i r bdare i, atunci, cu siguran , vei reu i. "nv tura din constrngere nu este f cut s r mn , dar cea care p trunde n suflet prin dragoste i bun voin , aceea r mne acolo pentru totdeauna". Poarta Raiului - Pilda num rul 16 Demult, a tr it un prin tare-tare bogat, care era, ns , i foarte zgrcit. Nu ar fi dat niciodat nimic. Doar c , ntr-o noapte, a visat c murise i ajunsese la poarta raiului. Acolo, Sfntul Petru i-a spus: - Vino cu mine s i ar t unde vei sta de acum ncolo. i au mers ei ce-au mers prin gr dinile acelea minunate, pn cnd, la un moment dat, au ajuns lng un palat mare i frumos. - A, a strigat tn rul prin , aici voi sta? - Nu, n niciun caz. - Dar, cine va sta aici? - Aici va locui, dup ce va muri, gr dinarul t u. - Cum se poate, el care nu are nimic, care e s rac lipit p mntului, cum s merite el a a ceva? - E, nu are gr dinarul t u avere pe p mnt, fiindc tot ce c tig mparte mereu cu cei mai s rmani dect el. Pe p mnt nu strnge nimic, fiindc daruie te, dar aici, uite cte a strns! Tot ce vezi aici este rodul bun t ii lui. - Bine, i atunci eu unde o s stau? A mai ntrebat nemul umit prin ul. - Uite acolo, n cocioaba aceea! - Cum, n andramaua aia?! P i acolo sunt doar ni te scnduri pr p dite care stau gata-gata s cad ... cum s locuiesc n mizeria aia? E drept a a ceva? - Sigur c este drept, i-a r spuns Sfntul Petru! Ia gnde te-te, ce ai d ruit tu? Nimic! Ce ai fi vrut s apar aici!? Dac ai fi fost bun i darnic cum este gr dinarul t u, atunci ai fi avut i tu asemenea palate, poate chiar mai mult, dar a a... Tot ce vezi acolo este rodul zgrceniei tale... n clipa aceea, tn rul prin s-a trezit speriat din visul s u. Din acea zi, s-a schimbat. Nu a mai adunat comori pe p mnt, ci n cer. Nu a mai strns bog ii peste bog ii, fiindc la ce i-ar fi folosit mai trziu? Cu tot ce a avut, i-a ajutat pe cei s rmani i, n acest fel, a strns o avere mult mai de pre : recuno tin a celor ajuta i de el i binele f cut. Aceasta era averea pe care nimeni nu ar fi putut s i-o fure! n elept ar fi ca i noi, to i, s proced m ca prin ul din poveste, pentru c adev rat este vorba care spune c : "Nu r mnem dect cu ceea ce d ruim". "Pe calea binelui mai repede obose ti odihnindu-te, dect ostenindu-te".

Cele dou gr un e - Pilda num rul 17 ntr-o zi, un ran ie i pe ogor, la sem nat. Un gr unte, r mas pe vrful unui bulg re de p mnt, a nceput s se laude c tre altul, aflat adnc sub brazd : - Vezi tu, frate, zaci acolo luptndu-te cu frigul p mntului i cu bezna, tnjind dup o raz de soare, dup lumin i c ldur . Eu, fr ioare, o duc mult mai bine, n timp ce tu te chinui. Dar, n clipa aceea, o cioar a cobort pe nea teptate din v zduh i a nghi it gr untele r mas la vedere. n schimb, fratele s u de sub brazd ncol i peste pu in timp i, din micul gr unte, ie i din p mnt un spic frumos i trainic. De-abia acum, lumina i c ldura soarelui i f ceau cu adev rat bine. Cu vremea, spicul deveni copt i roada lui mult . Astfel, speran a i smerenia celui de-al doilea i-au adus adev rata via , n timp ce mndria l-a costat scump pe primul. Greut ile vie ii nu trebuie s ne sperie i s ne descurajeze, c ci Dumnezeu vede suferin a i credin a noastr i ne va r spl ti negre it, la momentul oportun. Cu speran i rug ciune, putem trece peste orice obstacol al vie ii. ns cei a c ror inim este plin de ei n i i, n care nu mai este loc i pentru Dumnezeu, adic pentru iubire, pentru speran i ncredere, aceia sfr esc, asemenea primului gr unte, n ghearele p s rii ntunericului n ghearele vr jma ului din iad. "Dumnezeu st mpotriv celor mndri, iar celor smeri i le d har". Eu tiu unde este ap adnc ... - Pilda num rul 18 Pe o corabie ce str b tea oceanul, c l torea cndva un om cam nervos de felul lui. ntr-o zi, l tortur urm toarea idee: Ce ar fi dac la un moment dat corabia ar suferi un naufragiu? Se sui pe bord unde, plimbndu-se ngndurat n sus i n jos, l ntlni pe c pitan: -Sunt n apele acestea stnci? l ntreb . -Da, domnule! R spunse c pitanul. - tii dumneata unde sunt stncile? ntreb iar i. -Nu, aceasta nu o tiu... Frica omului deveni i mai mare: -Ce, nu tii aceasta i totu i este a a de lini tit? n orice moment ne putem izbi de una din aceste stnci i suntem pierdu i! Vorbele acestea nu-l scoaser din s rite pe c pitan, care cuno tea drumul, i care ripost zmbind: - tiu unde este ap adnc ... Asemenea i noi! Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, este Calea, Adev rul i Via a; El este Cel care ne c l uze te, pe drumul cel mai drept, curat i frumos, spre Rai. Cei care n via a lor se c l uzesc dup nv turi gre ite i au ca avatar pe ntemeietorii de religii proprii, nu vor ajunge la limanul cel ceresc printre prietenii lui Dumnezeu. Puterea rug ciunii - Pilda num rul 19 O femeie mbr cat s r c cios, cu o privire de om nvins, a intrat ntr-o zi ntr-o b c nie. S-a apropiat de st pnul magazinului ntr-un mod foarte umil i l-a ntrebat dac nu ar putea s -i dea i ei pe datorie cteva alimente. I-a explicat cu glas u or c so ul ei este foarte bolnav, c nu poate munci, i c au i sapte copii, care trebuie hr ni i. B canul, a privit-o de sus i i-a cerut s p r seasc imediat magazinul s u. Avnd ns n gnd nevoile familiei sale, femeia i-a mai spus:

V rog, domnule, o s v aduc banii napoi de ndat ce voi putea. B canul ns i spuse c nu-i poate da pe datorie, pentru c nu are credit deschis la magazinul s u. Lng tejghea se mai afla nc un client, care a auzit discu ia dintre cei doi. Clientul f cu c iva pa i nainte i i spuse b canului c o s acopere el costurile pentru orice are aceast femeie nevoie pentru familia sa. B canul r spunse parc n sil : Ai o list cu cump r turile de care ai nevoie? Femeia a r spuns: Da, domnule. Bine, spuse b canul, atunci pune-o pe cntar i eu o s - i dau marf de aceea i greutate cu lista dumitale. Femeia, ezitnd o clip , cu privirea n jos, b g mna n geant i scoase o buc ic de hrtie pe care scrise ceva n grab . Apoi puse cu grij bile elul pe cntar, cu privirea tot aplecat . Ochii b canului i ai celuilalt client priveau plini de uimire cum cntarul st tea nclinat n partea cu hrtia. B canul, privind la cntar, s-a ntors u or c tre client i i spuse morm ind: Nu-mi vine s cred! Clientul a zmbit, iar b canul a nceput s tot pun pe cntar alimente. Cntarul tot nu se echilibra, a a nct acesta tot punea pe el alimente, din ce n ce mai multe, pn cnd pe cntar nu a mai nc put nimic. B canul edea privind cu dezgust. n fine, smulse buc ica de hrtie de pe cntar, i o privi cu mare uimire. Nu era vorba de o list de cump r turi, ci era o rug ciune, care spunea a a: Iubite, Doamne, Tu imi cuno ti nevoile, a a c eu le pun n minile Tale. B canul i d du femeii alimentele i privea n continuare t cut i nm rmurit. Femeia i mul umi i plec din magazin. Numai Dumnezeu tie ce greutate are o rug ciune.

"Scorpionul" din mine - Pilda num rul 20 Un c lug r b trn se ruga pe malul unei ape curg toare. Se ruga n mijlocul naturii, privea cristalinul apei, cnd remarc un scorpion c zut n ap ; i lupta cu disperare s - i salveze via a. nduio at i plin de mil , pustnicul b g mna n ap i scoase scorpionul la mal. Acesta ns , drept r splat , l n ep ndat pe chiar salvatorul lui. Dup o vreme, cnd i deschise ochii din nou din rug ciune, b trnul v zu c scorpionul era din nou n ap i pe punctul s se nece. Din nou l salv b trnul c lug r, iar scorpionul l n ep pentru a doua oar , la fel de tare nct acesta suspin . Cnd aceast scen se repet pentru a treia oar , un pelerin care observa de departe, foarte atent, toate acestea, l ntreb pe b trn: Dar de ce l aju i mereu pe acest scorpion nemernic, care n loc s - i mul umeasc el te r ne te mereu? Fiule, amndoi ne urm m firile noastre, spuse b trnul n elept. ine de firea scorpionului s n epe i de a mea s fac binele necondi ionat, n iubire i compasiune ! n via a noastr de zi cu zi ntlnim la fiecare pas cte un scorpion, dar nu ntlnim n noi pe b trnul pustnic, care obsesiv de frumos iube te pe cel ce-i face r u. Uneori dezn d jduim cnd vedem c scorpionii din via a noastr ne arat nerecuno tin . ntodeauna ne dorim s primim calde mul umiri, s fim l uda i pentru faptele noastre si nicidecum n ela i n a tept ri. Din p cate ns nu realiz m ct de scorpioni suntem noi n ine cu Dumnezeul nostru Iisus Hristos, pe care-L p lmuim la fiecare pas pentru binele f cut, prin fapte rele, prin judecare i osndire, prin nelucrarea sinelui. Tr im n zodia

scorpionului asta!

i n ep m mna ntins a lui Dumnezeu

i nici m car nu ne ntrist m pentru i

Doamne Dumnezeul meu, ajut -m n lucrarea mea sincer s scap de scorpionul din mine s devin candid/ i n ele(a)pt/ precum b trnul din poveste !!! Unde te ui i? - Pilda num rul 21 Bunicul unei feti e avea un obicei prost; seara se ducea pe cmp i fura tot ceea ce g sea, punea n c ru i venea acas . O dat a luat-o i pe nepoata sa pentru a ine calul. Pe cmp, bunicul lu ce g si, apoi veni c tre c ru uitndu-se n dreapta i n stnga s nu l vad cineva, dar nepoata sa, din c ru , l ntreb : - n sus te-ai uitat? Atunci bunicul s-a gndit ndelung la cuvintele nepoatei sale i, de atunci, nu a mai furat niciodat . Uit m s privim n sus de nenum rate ori n via a noastr , f cnd orbe te fel de fel de r ut i. C ut m s nu fim descoperi i de oameni n fa a c rora ne ru in m dar de Dumnezeu, Cel ce vede toate, nicidecum. Cte m suri de precau ie ne lu m pentru a nu ne ru ina pe lumea aceasta de tot ceea ce facem i cum omitem s privim n sus; i s ne ntreb m de fiecare dat : Doamne, ie i place ceea ce fac eu acum, binecuvntezi Tu faptele mele? B ie elul n elept i c elu ul lui - Pilda num rul 22

n vitrina unui magazin de animale era un afi : C elu i de vnzare. Un b ie el de 9 ani intr i ntreab care-i pre ul unui c elu . Vnz torul i r spunde c pre ul este ntre 15 i 30 dolari. B ie elul bag mna n buzunar, scoate cteva monezi. Num r 3 dolari i apoi ntreab : A putea vedea c elu ii? Vnz torul zmbe te. Fluier , iar din magazin iese afar c eaua i n urma ei 6 c elu i frumo i. Al aptelea c elu r mase n urm i nu se apropia! B ie elul ntreab : - De ce c elu ul ast chioap t ? Omul i r spunse c acesta s-a n scut cu o problem la picior i a a va chiop ta toat via a! - Acesta-i c elu ul pe care-l doresc, a spus b ie elul cu bucurie n glas. - Dac asta e dorin a ta, i-l dau gratis! Copilul s-a sup rat i a r spuns: - Nu-l vreau gratis, pre ul lui e la fel ca i a celorlal i c ei, i voi da tot ce am la mine acum, i n fiecare lun i voi pl ti 1 dolar, pn voi achita pre ul lui ntreg! - E ti sigur c vrei acest c elu ? Doar niciodat nu va putea fugi sau juca sau s ri precum ceilal i! B ie elul s-a aplecat, i-a ridicat pu in pantalonul i i-a ar tat vnz torului aparatul de fier ce-i sus inea piciorul strmb. - Nici eu nu pot alerga, de aceea acest c elu are nevoie de cineva care s -l n eleag ! Ochii vnz torului s-au umplut de lacrimi cnd i-a spus copilului: - M rog i sper ca fiecare c elu s aibe pe cineva care s -l iubeasc , a a precum tu l vei iubi pe acest c elu ! De cele mai multe ori oamenii judec dup aparen e, dup lucruri slabe f r s p trund n profunzime. n via nu conteaz cine e ti, conteaz ca cineva s te pre uiasc i s te iubeasc necondi ionat! Un prieten adev rat, este acela care sose te n timp ce ceilal i dispar! ine i

minte c Dumnezeu este Cel mai bun Prieten, cnd to i oamenii v vor p r si, din sl biciunea lor, El ntotdeauna va fi al turi de dv.! Lumina cu biruin a i ntunericul cu oglinda - Pilda num rul 23 ntr-o bun zi, satana descoperi un nou mod de a se distra. Invent astfel o oglind magic a c rei caracteristic era aceea de a face s se vad meschin i zbrcit tot ceea ce era bun i frumos, n vreme ce f cea s se vad mai mare i mai clar tot ceea ce era r u i urt. Diavolul i ducea ngrozitoarea oglind peste tot unde mergea. i to i cei care se uitau n ea se cutremurau: orice lucru ap rea deformat i monstruos. Cel viclean se distra pe cinste cu oglinda aceea a sa: cu ct erau lucrurile mai resping toare, cu att i pl ceau lui mai tare. ntr-o zi, oglinda i arat ni te lucruri att de pl cute vederii sale, nct el izbucni ntr-un rs dezl n uit; oglinda i sc p din mini i se sparse n mii i mii de cioburi. Un vnt puternic i r u f cu s zboare cioburile acelei oglinzi n lumea larg . Unele dintre acestea, cele care erau mai m runte nc dect firele de nisip, intrar n ochii multor oameni. Ace tia ncepur s le vad toate pe dos: nu b gau de seam dect ceea ce era urt i vedeau peste tot numai i numai r ut i. Din alte cioburi se f cur lentile pentru ochelari. Aceia care purtau ace ti ochelari nu mai vedeau nimic din ce e drept, i nu mai puteau judeca lucrurile cu m sur . Cine oare dintre noi poate spune c nu a ntlnit niciodat astfel de persoane? Unele cioburi ale oglinzii erau a a de mari, nct fur folosite pe post de geamuri. Am r ii care ajunser s aib astfel de ferestre, uitndu-se prin ele, nu vedeau dect vecini antipatici, care i petreceau timpul punnd la cale r ut i. Atunci, cnd Dumnezeu i d du seama de cele ntmplate, se ntrist . Se hot r s le vin oamenilor n ajutor. El zise: -l voi trimite n lume pe Fiul meu. El este chipul Meu, oglinda Mea. n El se reflect bun tatea, dreptatea i iubirea Mea. n El se reflect chipul omului, a a cum l-am proiectat i l-am vrut Eu. i Iisus veni s fie o oglind pentru oameni. Aceia care priveau la El redescopereau bun tatea i frumuse ea i nv au s le deosebeasc de egoism i minciun , de nedreptate i dispre . Cei bolnavi reg seau n El curajul de a tr i, cei dispera i redescopereau n dejdea. El i mngia pe cei ntrista i i i ajuta pe oameni s nving frica mor ii. Mul i oameni iubeau aceast oglind a lui Dumnezeu i l urmar pe Iisus. Se sim eau nfl c ra i de El. Al ii fierbeau de mnie: hot rr s sparg aceast oglind a lui Dumnezeu. Iisus fu astfel ucis. Dar, n curnd, se isc un alt vnt puternic, al Duhului Sfnt de ast dat . El ridic de la p mnt milioanele de cioburi ale oglinzii lui Dumnezeu i le mpr tie n lumea ntreag . Aceia n ai c ror ochi intr , fie i cea mai micu a chie din aceast oglind , ncep s vad lumea i oamenii a a cum i vedea Iisus: n ochii lor se reflect , nainte de toate, lucrurile bune i frumoase, dreptatea i generozitatea, bucuria i speran a. Mntuirea i rug ciunea nu stau n vorbe - Pilda num rul 24 ntr-o zi, s-au ntlnit ntr-o bibliotec trei cre tini. P trun i de frumuse ea c r ilor pe care le citeau, nici nu au observat cnd s-a f cut sear . Cnd doar ei mai r m seser n bibliotec , au nceput s discute aprins despre ceea ce citiser peste zi. Deodat , lumina s-a stins i au r mas cufunda i n ntuneric. Unul dintre ei zise: - Hai s ne rug m. S spunem fiecare Tat l nostru i poate Dumnezeu se va ndura de cel care se roag mai frumos i lumina se va aprinde. Ceilal i doi au fost imediat de acord. Primul a nceput s se roage. Ruga sa a fost att de frumos spus , dar camera a r mas n continuare n ntuneric. Atunci, s-a rugat i al doilea. Rug ciunea lui nu putea s nu te

impresioneze. Cuvintele veneau din suflet, spuse cu mult evlavie, dar lumina a r mas tot stins , n sfr it, a nceput i cel de-al treilea s - i spun rug ciunea. Doar c , n timp ce rostea cuvintele cu smerenie, lini tit i cu grij , s-a ridicat de la masa unde se aflau cu to ii, a plecat ncet, pe bjbite spre intrare, a g sit tabloul electric, a schimbat siguran a i s-a ntors, n timp ce el i ncheia rug ciunea, spunnd Amin!, ntreaga nc pere fu inundat de lumin . Apropiindu-se de prietenii s i, nedumeri i, le spuse, ar tndule Biblia de pe mas : - Mai devreme, citeam din Sfnta Scriptur . Cnd s-a stins lumina, eram tocmai la versetul care spune: Mntuirea i rug ciunea nu stau n vorbe. Milostenia - Pilda num rul 25 ntr-o coal de la ar , la ora de religie, un copil l-a ntrebat pe preot, care le vorbea despre mil ca despre prima virtute pe care trebuie s o avem neap rat ca s ne mntuim: - P rinte, dar eu, care sunt s rac i nu am ce d rui, cum s ... fac eu milostenie? Dac a avea i eu mai mul i bani, a da cu drag inim , dar a a - Fiule, nu asta nseamn mil . Uite, de exemplu, ieri diminea , plecnd cu treburi, am v zuto peste drum pe mama ta, ie ind din curte i ajutnd pn acas o b trn , ce se ostenea cu o leg tur de lemne. Mai trziu, am z rit-o iar i ndrumnd un c l tor ce se r t cise i, chiar dac nu l-a putut osp ta, un sfat bun i o can cu ap rece s-au g sit i pentru el. Cnd vecina de al turi a plecat n trg cu treburi, i-a l sat n grij copilul cel mic. Spre sear , cnd doi s teni se certau n drum, a ie it i, cu vorbe frumoase, i-a mp cat. Vezi tu, acum, ce este mila? Chiar dac nu ai bani s dai i celorlal i, nimic nu te mpiedic s -i aju i cu att ct po i. Nu trebuie s dai din buzunar, ci din suflet. Cu un b nu d ruit, po i cump ra cerul. Nu fiindc cerul ar fi att de ieftin, ci fiindc Dumnezeu este att de plin de iubire. Dac n-ai nici m car acel b nu , atunci d un pahar cu ap rece! (Sfntul Ioan Gur de Aur). Trupul i sufletul - Pilda num rul 26 Doi oameni st teau de vorb . Unul dintre ei era bogat, dar nu avea credin . Era mereu preocupat s nu-i lipseasc nimic lui i familiei sale. Dup aceea, prietenul s u l-a ntrebat: - Spune-mi, dac ai avea doi copii, dar l-ai hr ni doar pe unul, pe cel lalt chinuindu-l foamea, ar fi drept? - Binen eles c nu, a r spuns bog ta ul. - Dar dac l-ai mbr ca tot pe acela, n timp ce al doilea ar tremura de frig, cum ar fi? - Ar fi, desigur, o nedreptate. - i atunci, dac tu singur spui c a a ceva este o nedreptate, de ce procedezi n felul acesta? - Cum? - se indign omul. Pe copiii mei i tratez la fel, le ar t aceea i dragoste. De ce spui a a ceva? - Nu m-am referit la copiii t i, ci la al i doi fra i buni, de care tu ar fi trebuit s ai grij de-a lungul ntregii vie i: sufletul i trupul t u. Iar tu nu e ti drept cu ace ti fra i. Te ocupi doar de unul, neglijndu-l cu totul pe cel lalt. Ave i haine frumoase i sunte i bine hr ni i, tu i ai t i, dar sufletul de ce are nevoie, nu v ntreba i? El nu poate purta dect haina credin ei, de care tu nu te-ai ngrijit i nu se poate hr ni dect cu dumnezeiasca nv tur , cu dragoste i mil . Deci, nu uita de cel lalt frate, fiindc trupul i sufletul sunt ca doi fra i buni, de nedesp r it. Unul nu poate tr i f r cel lalt, ngrije te-i pe amndoi i atunci vei fi, cu adev rat, drept i

fericit. Fere te-te s fii asemenea p c tosului care tr ie te doar cu trupul, n timp ce sufletul i este mort. Nimic nu este mai mare ca omul cu Dumnezeu i nimic mai mic ca omul f r Dumnezeu (Sfntul Tihon). Casa Domnului - Pilda num rul 27 ntr-o sear de iarn , o tn r familie st tea n jurul mesei. Tat l era trist i ap sat de griji, iar mama plngea, inndu- i fa a n palme. Feti a lor cea mic , mirat de aceast situa ie, se apropie ncet i ntreb :. - Mam , de ce plngi? - Fata mea, sunt zile grele nu mai avem bani i pentru a putea tr i am vndut i casa aceasta frumoas . Mine va trebui s ne mut m ntr-o cas mult mai mic . De aceea plng, fiindc ne este greu s plec m din acest loc minunat, unde am tr it n lini te at ia ani, i s ne mut m ntr-o cas s r c cioas i ca vai de ea - Dar, mam , nu locuie te Dumnezeu i n casa aceea s rac n care ne vom muta? Mira i de credin a copilei i de adev rul spus de aceasta, p rin ii au n eles c , n via , greut ile i necazurile de orice fel ncol esc sufletului omului, dar credin a i speran a nu trebuie niciodat uitate, fiindc doar cu ele n suflet drumul spinos al vie ii e str b tut mai u or. "Precum me terul arunc aurul n topitorie i-l las a se cerne i a se cur a prin foc pn ce str luce te, tot a a i Dumnezeu las sufletele omene ti s fie cercetate de necazuri, pn ce se cur i se l muresc. De aceea, o astfel de cercetare a lui Dumnezeu este o mare binefacere pentru suflet (Sfntul Ioan Gur de Aur). Cele 4 piersici - Pilda num rul 28 O dat , un ran a vrut s -i ncerce pe cei patru fii ai s i. I-a chemat diminea a la el i i-a dat fiec ruia cte o piersic . A plecat apoi la cmp, l sndu-i s - i vad de treburi i s - i mpart ziua cum cred ei de cuviin . Seara ns , cnd s-a ntors, i-a chemat pe to i patru n tind i l-a ntrebat pe cel mai mare: - Spune-mi, ce-ai f cut cu piersica ta? - Ce s fac, t tuc , am mncat-o i- i mul umesc. A fost tare bun . Am luat, apoi, smburele, l-am plantat n spatele casei, am udat locul i n d jduiesc s creasc acolo un piersic frumos i roditor. - Bine ai f cut, b iatul tatii, sunt sigur c tu o s ajungi un bun gospodar. Dar tu, i zise celui de-al doilea, ce-ai f cut cu piersica ta? - Am mncat-o. A fost att de bun , coapt i fraged ... - i apoi? - P i, am aruncat smburele i m-am dus la mama s -i mai cer cteva, c tare bune erau. - Fiule, zise atunci omul cu ntristare n glas, ai grij s nu ajungi un om lacom c `lacomul mai mult pierde i lene ul mai mult alearg `. Dar ie i-a pl cut piersica, a fost bun ? - l-a ntrebat ranul i pe cel de-al treilea fiu al s u. - Nu tiu. - Cum nu tii, da ce-ai f cut cu ea? - Am vndut-o. M-am dus cu ea n trg i am dat-o cu zece bani. Uite-i! - Fiule, tu sigur o s ajungi mare negustor, dar ai grij c nu toate sunt de vnzare n via ;

mai ales, nu ceea ce ai primit de la p rin i. n sfr it, ranul l-a ntrebat i pe ultimul b iat, cel mai mic dintre to i. - Dar ie i-a pl cut piersica? - Nici eu nu tiu, t tuc . - Cum, i tu ai vndut-o? - Nu, tat . Eu m-am dus n vizit la prietenul meu de peste drum, care e bolnav, i i-am dus-o lui. S-a bucurat mult pentru ea i mi-a mul umit din suflet. Cu lacrimi n ochi, tat l i-a luat copila ul pe genunchi i I-a spus: - Nu tiu ce te vei face tu n via , dar tiu c , indiferent ce drum vei urma vei fi un bun cre tin i asta e tot ce conteaz . Iisus Hristos: L sa i copiii s vin la Mine! (Sfnta Scriptur ) Cerul, p mntul i lumea - Pilda num rul 29 ntr-o zi, un om simplu, cunoscut pentru via a sa curat , a fost ntrebat de un vecin: - Cum faci tu de e ti totdeauna att de mul umit ? Niciodat nu te-am v zut sup rat. - Foarte simplu - a r spuns cel lalt. n fiecare diminea , cnd m trezesc, privesc nti cerul. A a mi-aduc aminte de Dumnezeu, de mil i de bun tate. Apoi privesc p mntul. Astfel mi amintesc de moarte i de Judecata de Apoi. n cele din urm , privesc n jurul meu, lumea ntreag ce se treze te n fiecare diminea la via . A a mi-aduc aminte de semenii mei, de cei care sufer de boli sau neputin e, de cei ce au o via mai grea dect a mea i pe care i-a putea ajuta. n felul acesta m bucur pentru ceea ce sunt i pentru ceea ce pot face. Bun tatea izvort din dragoste aduce totdeauna lini te i mul umire, att n sufletul celui care prime te cu recuno tin , ct i n sufletul celui care d ruie te cu drag. Cine este bun mai bun s se fac ispite (P rintele Paisie Olaru). i cine a biruit ispita s se roage pentru cel care e nc n

Al patrulea mag - Pilda num rul 30 Exist o poveste veche, care spune c , de fapt, au fost patru magi care doreau s se nchine Mntuitorului, la na terea Sa. Cel de-al patrulea i-a vndut tot ce avea i, cu banii ob inu i, a luat trei pietre scumpe: un safir, un rubin i o perl , pe care s le duc n dar Mntuitorului. Gr bindu-se s ajung n Babilon, unde l a teptau cei trei magi, acesta a ntlnit pe drum un om r nit, pe care nimeni nu l ajuta. L-a dus pe bietul om la un doctor c ruia i-a dat safirul pentru a-l ngriji pe bolnav pn ce se va ns n to i complet. Toate acestea l-au ntrziat. Cnd a ajuns la locul ntlnirii, magii plecaser deja f r el, ns nu s-a descurajat, ci i-a continuat drumul singur, c l uzit de steaua ce-l ducea spre Bethleem. Ajuns aici, a aflat c magii L-au g sit deja pe prunc, c solda ii lui Irod omoar to i copiii nou-n scu i i c Sfnta Familie a plecat spre Egipt, pentru a se feri de mnia regelui. Chiar n fa a sa, un soldat ncerca s -i smulg unei tinere femei copilul pentru a-l omor. Femeia i ap ra cu disperare pruncul. Magul i-a ar tat soldatului necru tor rubinul i i-a spus: - Las copilul s tr iasc i i voi da aceast piatr scump . Nimeni nu va afla de trgul nostru. Ademenit de nestemat , soldatul a luat piatra, ndep rtndu-se gr bit. Tn ra femeie i-a mul umit str inului cu lacrimi de bucurie i recuno tin . Acesta s-a hot rt s -L caute mai departe pe Mntuitor. Acum, mai avea un singur dar, perla. A plecat i el spre Egipt, unde, ani de zile, L-a c utat pe Iisus, ns f r nici un rezultat. Dup

30 de ani, a aflat c undeva, n Palestina, Mntuitorul propov duie te Evanghelia. Bucuros c , n sfr it, tie unde l poate g si, s-a gr bit spre Iudeea. Ajuns la Ierusalim, spre sear , a aflat c Iisus Hristos este r stignit pe Dealul C p nii. S-a gr bit magul spre locul acela cu dorin a s -L vad n via pe Mntuitor, s -I duc darul s u pe care l p strase de atta timp. ns , prin fa a lui au trecut doi solda i romani ce duceau n sclavie o tn r evreic . Oprindu-i, magul lea spus: - Dac i da i drumul fetei, v d ruiesc aceast perl . O pute i vinde i mp r i banii. Ve i c tiga mult mai mult l snd fata liber . Lacomi, solda ii au luat perla, elibernd-o pe tn r , care, plngnd de fericire, nu tia cum s -i mul umeasc str inului. Dar magul, rugndu-se cerului s -L vad m car o clip pe Mntuitor, se gr bea spre Golgota. Acum, nu mai avea nimic. i era ru ine s se nchine mp ratului mp ra ilor f r nici un dar. ns , cnd a ajuns lng Cruce, Mntuitorul S-a uitat drept spre el i i-a spus: - n sfr it, ai venit. Tu mi-ai adus cele mai frumoase daruri... - Bine, dar nu mai am nimic, ce i-am adus eu ? - a ntrebat mirat magul. - Tot ce duceai cu tine ai dat celor neajutora i. Dndu-le lor, Mie Mi-ai dat. Darul t u a ajuns la Mine i, i spun, c el este cel mai nsemnat, c ci, acela care l iube te pe Dumnezeu, i iube te pe oameni. Cine nu caut nevoile celorlal i spre a fi de folos cu ce poate, nu va g si mul umire i bucurie, nu va afla adev rata via . Cu ct te apropii mai mult de oameni, cu att e ti mai aproape de Dumnezeu. Comorile fiec ruia - Pilda num rul 31 Plimbndu-se prin sat, un boier s-a ntlnit cu un ran s rac i a nceput a se l uda cu averile lui: - Vezi tu livada de pe deal ? E a mea. P durile care nconjur satul sunt i ele ale mele. Pn i p mntul pe care calci acum al meu este. Tot ce vezi, de jur-mprejur, e proprietatea mea. Toate astea sunt doar ale mele. - Dar acela ? - l-a ntrebat ranul, ar tnd cu degetul spre cer. Nu cred c i cerul este al t u. Acela este al meu - a mai spus ranul i, cu zmbetul pe buze, a plecat lini tit, l sndu-l pe boier mirat i cu ciud n suflet. Cel ce s-a n scut n elept poart bog ia cu el (Sfnta Scriptur ). Tat l - Pilda num rul 32 n timp ce mncau, un ran i-a ntrebat pe cei trei fii ai s i: - ti i voi, b ie i, de unde vine m laiul din care este f cut aceast m m lig ? - Da, sigur c da! - a r spuns cel mai mic. Din sacul din c mar . Rznd de el, cel mijlociu i spuse: - Nu-i adev rat! M laiul e m cinat din porumbul cules de pe cmp; porumbul a crescut din p mntul udat de apa ploilor. Deci, p mntul i ploaia l-au f cut. - Nu ti i nimic! - zise i cel mai mare dintre b ie i. Porumbul acesta vine de la Dumnezeu. E adev rat c a crescut din p mnt i c ploaia l-a udat, dar, dac Dumnezeu nu ar fi dat vreme bun i ploaie la timp, porumbul nu s-ar fi f cut, iar noi n-am fi mncat acum m m lig . Iat cine L-a f cut: Dumnezeu! Oare avea dreptate vreunul dintre copii ? Nu, nici unul! Tat l lor a arat i a sem nat p mntul, a cules porumbul, l-a m cinat la moar i a adus

m laiul acas . Tat l lor a muncit un an ntreg pentru ca fiii lui s aib ce mnca. A muncit, dar s-a i rugat. ase zile pe s pt mn a fost pe cmp, dar a aptea a fost la biseric s se roage pentru s n tate i spor n cas . S-a rugat mereu ca Domnul s aib grij i de familia lui, iar Dumnezeu, v znd h rnicia omului, i-a ascultat ruga i l-a blagoslovit cu o recolt bogat i, pe drept cuvnt, meritat . P cat c fiii lui nu vedeau efortul pe care p rintele lor l f cea pentru ei... Cu banii c tiga i att de greu, p rin ii ar putea s cumpere lucruri pentru ei, dar nu fac astfel! Ei renun la tot ce i doresc, pentru ca fiii i fiicele lor s aib de toate. Dac to i copiii ar avea grij de lucrurile lor, atunci p rin ii ar fi mul umi i. Dar, dac to i copiii ar avea grij , n primul rnd, de bunul cel mai de pre pe care l-au primit de la p rin i, adic de via a lor, pe care s-o tr iasc frumos i f r p cat - atunci to i p rin ii ar fi, cu siguran , ferici i. Cinste te pe tat l i pe mama ta, ca bine s - i fie ie i ani mul i s tr ie ti pe p mnt! Sfnta Scriptur - una dintre cele zece porunci. Nemurirea sufletului - Pilda num rul 33 ntr-o coal , la ora de religie, profesorul le vorbea elevilor despre nemurirea sufletului. V znd chipurile nedumerite ale micu ilor, domnul profesor scoase un ceas mare de mas i l ar t tuturor: - Vede i cum merge acest ceas ? Ca i un om care tr ie te, tot astfel ceasul tic ie i roti ele lui se nvrt. Dup aceea, a pus ceasul pe catedr , i-a demontat cu grij carcasa de metal i a scos mecanismul plin de roti e mici, ce continuau s se nvrt . - Vede i, chiar dac am scos motora ul din carcas , el continu s mearg . Tot a a i sufletul, cnd p r se te trupul, dup moarte, continu s tr iasc . Sufletul este nemuritor i, de aceea, trebuie s ne ngrijim nu doar de trupul nostru, ci i de suflet. A a cum ave i grij s nu v murd ri i hainele sau s nu v r ni i lovindu-v , tot a a trebuie s fi i mereu aten i ca nici sufletul vostru s nu se murd reasc de p cate sau s fie dobort de ispite i neputin . Sufletul trebuie s fie mereu curat, f r r utate i f r p cat, fiindc doar a a el poate primi lumina binecuvntat a dragostei dumnezeie ti. Doar a a sufletele noastre pot iubi i pot fi iubite. Sufletul tr ie te ve nic i nu poate muri, c ci este suflare din suflarea lui Dumnezeu, iar la Judecata de Apoi, sufletul iar i se va uni cu trupul - Sfntul Ioan Gur de Aur. P catul indiferen ei - Pilda num rul 34 S-au ntlnit ntr-o dup -amiaz , pe uli a unui sat, preotul din partea locului i un ran din parohia sa. Cum l-a v zut, p rintele l-a ntrebat: - Ieri diminea am ntlnit doi s teni ce se certau dintr-o pricin oarecare i am reu it n cele din urm s i mpac. Am v zut c tu ai trecut pe lng ei f r s - i pese i i-ai continuat lini tit drumul. Cum este posibil a a ceva ? Crezi c ai f cut bine ? - P rinte, i-a r spuns omul, eu nu prea cred c este important ceea ce fac. Dumnezeu este puternic i dac vrea s m mntuiasc m va mntui, iar dac nu vrea s m mntuiasc , atunci a a va fi, indiferent de ce-a face eu. - Vai, fiule, cum po i s vorbe ti a a ?! - i-a r spuns cu blnde e preotul. Ia spune-mi, de unde vii tu acuma cu sapa n spinare ? - P i, cum de unde, p rinte ? De la cmp. Muncesc acolo de azi de diminea . La ct m-am

str duit, sper din tot sufletul ca Dumnezeu s -mi dea o recolt bun . - Nu crezi c este la fel, fiule, i cu via a i cu p catele tale ? De ce te duci s munce ti la cmp ? Dac Dumnezeu vrea s ai o recolt bun , o s le g se ti de-a gata pe toate, dac nu vrea, de ce te mai ostene ti ? i se pare firesc ? - Nu, p rinte! Dac nu muncesc, cum a putea s am de-ale gurii ? - A a este, fiule, dac munce ti cu drag, Dumnezeu i ajut i ob ii o recolt bun . E, tot a a, dac tr ie ti f r p cat, purtndu- i i ie de grij , dar i celor din jurul t u, atunci Dumnezeu se ndur i, chiar dac ai mai gre it n via , i iart p catul, iar la Judecat vei fi mntuit. A a cum buruienile n p desc o gr din nengrijit , tot astfel p catele pun st pnire pe sufletul omului r u. Dup cum vei c uta tu ca aceia din jurul t u s aib lini te i bucurie, s aib credin i speran n mntuire, tot astfel va c uta i Dumnezeu ca i tu s ai parte de toate acestea. S nu mai faci niciodat ca ieri! Dac po i s aju i pe cineva, chiar i cu un sfat sau cu o vorb bun , f -o numaidect, fiindc trebuie s fim aten i la tot ce ntlnim n via , c ci lumea toat este gr dina de care noi to i trebuie s avem grij . Numai cine i iube te aproapele, l iube te pe Dumnezeu - Sfnta Scriptur . Taina Sfintei Treimi - Pilda num rul 35 Un om simplu c l torea pe un drum de ar , n tov r ia unui preot. Vorbind ei de una de alta, omul i-a ar tat o nedumerire: - Cuvioase p rinte, nu pot n elege cum de n Sfnta Treime sunt trei Persoane care formeaz Una singur . Cum de Tat l i Fiul i Sfntul Duh sunt trei persoane unite, nedesp r ite, dar f r a se amesteca una cu cealalt ? - Fiul meu, i r spunse cu r bdare preotul, sunt i lucruri mai presus de gndirea noastr p c toas . ns , ceea ce spui nu este att de greu de priceput. S privim, de exemplu, soarele! S zicem c sfera de foc, ce d inuie te acolo de veacuri, este Tat l. Apoi, s spunem c lumina care ne vine de la soare este Fiul, Iisus Hristos, Ce a venit s ne lumineze via a i s ne scape de p cate. Apoi, c ldura, care vine tot de la soare pentru a ne nc lzi, s zicem c ar fi Sfntul Duh, Care, cu dragostea Sa, ne nc lze te mereu sufletele nghe ate de r utate. Vezi tu, fiul meu, soarele cu lumina i cu caldura lui nu sunt unul i acela i lucru i, cu toate acestea, cele trei r mn diferite cnd vorbim despre fiecare? La fel i n Sfnta Treime, Tat l i Fiul i Sfntul Duh sunt Unul i Acela i Dumnezeu, C ruia noi, credincio ii, ne nchin m. Omul, ca i toate celelalte viet i i lucruri, este creat de Dumnezeu din iubirea Sa infinita. Dar omul este doar o creatur i n elepciunea sau puterile sale nici nu pot fi comparate cu cele ale Domnului. ns , oamenii mndri p c tuiesc ndr znind s cread c nimic nu este mai presus de ei i c toate, mai devreme sau mai trziu, le sunt accesibile. Omul credincios tie, ns , c nu mintea i nici puterea, ci doar iubirea le poate cuprinde pe toate. ___ " Dumnezeu este unul dup fire, o singur natur dumnezeiasc este prezent n toate cele trei Persoane dumnezeie ti. Aceasta face ca cele trei Persoane s existe una ntr-alta (perihorez ) i la orice lucrare dumnezeiasc s participe toate, chiar dac ea se realizeaz prin una dintre Ele. Toate se fac de Tat l, prin Fiul, n Duhul Sfnt, adic la binecuvntarea Tat lui, prin lucrarea Fiului, cu preg tirea Duhului Sfnt, prin mai nainte a ezarea Lui n crea ia ce prime te lucrarea Fiului ". Gr dina sufletului - Pilda num rul 36

Un cre tin l-a ntrebat pe duhovnicul s u: - P rinte, a vrea s fiu un bun cre tin, s am o via f r p cate. Ce trebuie s fac mai nti, ce este cel mai important ? - O, fiule, totul este important. Ia spune-mi, dac ai o gr din n care plantezi tot felul de flori frumoase, a tep i s creasc ? A a, f r s faci nimic, or s r sar ele ? - Nu, p rinte, trebuie s le ud... - Dar dac le uzi i att, vor crea te ele mari i frumoase ? - Nu, p rinte, trebuie i s muncesc, s am grij de ele, s nu fie distruse de buruieni... - Dar dac le dai toate acestea, i nu vor avea lumin , pot ele s creasc ? - n nici un caz, p rinte, atunci toat munca mea nu- i are rostul, florile nu vor cre te niciodat . - Acum ai n eles, fiule ?! Sufletul nostru este asemenea unei gr dini, n care sunt sem nate cele mai frumoase flori: dragostea, credin a, bun tatea, cump tarea, omenia... Noi, ns , trebuie s avem grij de aceast gr din din sufletul nostru, ca tot ce este acolo s nfloreasc . Doar astfel sufletul omului se umple de frumuse e. Ce trebuie s facem pentru toate acestea ? S avem grij ca buruienile p catelor s nu prind r d cini n suflet, s veghem mereu ca r ul s nu se cuib reasc n noi, fiindc , odat intrat, este foarte greu s -l mai sco i. i ce mai trebuie s facem pentru gr dina sufletului ? S o ud m mereu cu apa d t toare de via , care este rug ciunea. Dar ele tot n-ar cre te, dac nu le-ar nc lzi pe toate lumina binef c toare a dragostei dumnezeie ti. i unde ar putea g si sufletele noastre mai mult c ldur i lumin dumnezeiasc , dac nu n Biseric ?! E, po i tu s -mi spui, fiule, ce este mai important ? Toate sunt importante. Fii mereu atent la sufletul t u, ai grij de el, fiindc atunci i Dumnezeu te va ajuta. Doar a a, prin munca noastr i cu ajutorul Domnului, florile minunate din sufletele noastre, adic dragostea, credin a i toate lucrurile bune pe care Dumnezeu ni le-a d ruit, vor cre te nestingherite, iar via a ni se va umple de fericire. Toate lucrurile ne-au fost ncredin ate nou Adev rata bog ie - Pilda num rul 37 Un tn r era foarte sup rat c nu are mai mul i bani, c nu- i poate cump ra tot ce- i dorea. Se plimba trist pe strad , ne tiind cum s ias din aceast situa ie. Dar, cum mergea el a a, s-a lovit deodat de cineva. Mare i-a fost mirarea s vad c , din neaten ie, a dat peste un om s rman, f r vedere. ncerca bietul om s se ajute cu un baston i s g seasc drumul spre cas . Tn rul nostru l-a ajutat, conducndu-l de bra . V znd ct sunt al ii de nec ji i, tn rul nu s-a mai gndit, de atunci, dect la un lucru: ct de bogat este el. Nu avea bani pentru tot ce i-ar fi dorit, dar avea comoara cea mai mare din lume, pe care banii nu o pot cump ra: s n tatea cu tot ce izvor te din ea - putere de munc , bucurie i voie bun . Acum i d dea seama c sunt oameni care au r mas ologi n urma unor accidente. Dar picioarele sale l puteau duce oriunde. Al ii au r mas orbi. El putea s vad , ns , clip de clip , toate frumuse ile din jurul s u. Exist i unii oameni care, din p cate, sunt orbi i ologi suflete te, pentru c sufletul lor s-a golit de bucurie, de speran i dragoste. Ace tia sunt cu adev rat neferici i. Cu ct vei fi mai binevoitor, cu att sufletul t u va avea mai mult lini te. Cel r u i zgrcit nu d niciodat nimic, nici m car un pahar cu ap sau un sfat, chiar dac aceste lucruri nu l-ar i noi acestora - Sfntul Ioan Gur de Aur.

costa nimic. Un astfel de om mai este cu ceva de folos celorlal i ? Dac ne vom uita n jurul nostru vom vedea c nimic nu tr ie te doar pentru sine. Pn i un copac obi nuit. Chiar dac nu ne ofer fructe, ne d cel pu in posibilitatea s ne odihnim un minut la umbra lui. Cel bun vede bun tatea peste tot; cel r u, nic ieri - Proverb. Ecoul vie ii - Pilda num rul 38 Aflndu-se n excursie pe munte, o tn r familie a poposit ntr-o caban de la marginea unei v i. B iatul cel mic, sup rat pe fratele s u, s-a dus n spatele cabanei i a strigat de ciud : "Te ur sc!" Dar, imediat, un glas puternic i-a r spuns: "Te ur sc, te ur sc...!". Speriat, copilul a alergat n cas i i-a povestit tat lui toat p ania, spunndu-i c , afar , cineva strig la el c -l ur te. Au mers mpreun la locul cu pricina, unde tat l i-a spus fiului s u: - Aici erai cnd ai auzit c cineva te ur te? - Da! - Ia spune-i c -l iube ti! - Te iubesc! - a strigat copilul i, de ndat , v ile i-au r spuns: `Te iubesc, te iubesc!..." - ine minte, i-a mai zis tat l, a a este i n via : dac e ti om r u, numai r utate vei ntlni, dar dac e ti om bun i te por i frumos cu ceilal i, atunci doar dragoste vei g si, la tot pasul. i, chiar dac nu vei fi iubit totdeauna de c tre oameni, n schimb dragostea Domnului va fi mereu cu tine. S nu ui i asta! "Cnd un str in bate, caritatea i deschide u a ospitalit ii; odat intrat, l ntmpin bucuria; odat primit, l g zduie te omenia. Pe cel fl mnd, l hr ne te bun tatea; pe cel dezn d jduit, l c l uze te credin a, iar pe cel tulburat, dragostea " (Sfntul Ambrozie). Raiul i iadul - Pilda num rul 39

Se spune c , demult, un r zboinic s-a ntlnit cu un c lug r i l-a ntrebat: - Cum poate s existe rai i iad, cnd nu v d nimic din toate astea? Poate cineva s -mi arate raiul i iadul? - Dar tu, l-a ntrebat c lug rul, cum te po i numi r zboinic, cnd nu v d n fa a mea dect un caraghios? Soldatul mniat a scos imediat sabia, dar, la fel de calm, b trnul c lug r i-a spus: - Vezi, a a se deschid por ile iadului! n elegnd lec ia dat , r zboinicul a pus sabia n teac i s-a nclinat respectuos. - Vezi, i-a mai spus c lug rul, a a se deschid por ile raiului! Via a - Pilda num rul 40 Demult, a venit la un c lug r, un om tare nec jit i l-a ntrebat: - Ce este r u cu mine ? De ce nu mi g sesc lini tea ? De ce nu sunt mul umit de via a mea ? B trnul c lug r a luat, atunci, o sticl i, dup ce a umplut-o pe jum tate cu ap , a pus-o n fa a omului i l-a ntrebat: - Cum e aceast sticl ? - Este pe jum tate goal ! - Vezi, i-a mai spus c lug rul - eu o v d pe jum tate plin . n via , trebuie s vezi partea frumoas a lucrurilor. Nu este greu, mai ales c n toate exist

ceva frumos. Dac vom ti s privim natura, vom vedea frumuse e i bog ie. Dac vom ti s -l privim pe om, n adncul lui, vom vedea bun tate i dragoste. Privind astfel via a i oamenii, devenim noi n ine mai frumo i, mai boga i i mai buni. "Fii totdeauna cu Dumnezeu, dac vrei ca Dumnezeu s fie totdeauna cu tine!" (Sfntul Ioan Gur de Aur). Mngiere pentru bolnavi - Pilda num rul 41 Era prima aniversare a c s toriei lor. Fotis voia s -i fac un cadou de valoare so iei sale. S-a gndit ns s -i dea Ellisei libertatea de a alege. - Iubirea ta m emo ioneaz mult, i-a zis Ellisa so ului ei. i mul umesc pentru c mi dai dreptul de a alege. A vrea s mergem acum la magazin. - Imediat i cu mare pl cere, a r spuns Fotis. - Dar unde mergem, Ellisa? Aici unde m conduci nu exist magazine. Nu vezi ce case s race sunt? - Ai pu in r bdare i vei n elege, a r spuns so ia cu mult bun tate. Curnd au ajuns pe un drum strmt, care ducea la o cas de c r mid . Au intrat n untru. Pe pat era ntins o femeie tn r , palid i slab . n jurul ei se aflau trei copila i. - Doamna Vasiliki, cum i merge ast zi? Am adus medicul, a a cum am promis. Este so ul meu. - Fotis, doamna Vasiliki sufer de mult timp. i-a pierdut so ul i se lupt s -i creasc pe cei trei copii ai s i. Medicul, la nceput, a r mas uimit. Apoi i-a revenit. A ie it imediat afar i a luat geanta din ma in . Apoi a examinat-o pe bolnav cu blnde e. - Doamn Vasiliki, voi veni n fiecare zi s v consult, pn ce o s v face i bine. De medicamente m voi ngriji eu... - Iar de copii o s am eu grij , completeaz Ellisa cu bun tate i fericire. - Da, n eleg acum de ce m-ai adus aici, adaug medicul. i trebuie s te ncredin ez, Ellisa, c ai ales cel mai bun cadou pentru aniversarea c s toriei noastre. Un colier de iubire necondi ionat pentru semeni!... Criminalul schimbat - Pilda num rul 42 La nceputul primului r zboi mondial, pe vrful unui munte, se afla cea mai temut nchisoare. Nimeni nu reu ise s evadeze vreodat de acolo. n general, cei trimi i aici erau fie condamna i la moarte pentru crime sau jafuri deosebit de grave, fie isp eau o pedeaps foarte mare. De i era att de bine p zit , ntr-o sear un criminal a sc pat. Toat noaptea gardienii lau h ituit cu cini, ns , spre diminea , i-au pierdut urma ntr-o p dure. Fugarul, obosit dup atta goan , a v zut ntr-o poian , o lumini la fereastra unei case. Desigur c acolo putea g si ceva de mncare i haine. Cu disperare, a n v lit n odaia mic , unde o imagine cu totul nea teptat l intui n loc: o tn r femeie plngea lng un copila micu , care, de asemenea, scncea. Pe masa goal , un rest de lumnare l sa n mica nc pere o lumin slab , n care se vedea, totu i, chipul palid i sl bit al femeii. Parc trezit dintr-un co mar, evadatul o ndemn pe tn ra mam s nu se sperie, se a ez al turi i o ntreb ce probleme o fac att de nefericit . Aceasta, printre lacrimi, i-a r spuns c

so ul ei a murit pe front, c nu mai are nici un ban i c , de foame i frig, copila ul s-a mboln vit. - Las femeie, i spuse pu c ria ul, o s te ajut eu. - Nu vreau s furi pentru mine i nici s sufere cineva nu doresc. - Nu- i face griji, nu va suferi nimeni! - i-a r spuns omul i a luat-o pe femeie cu el. Cnd au ajuns mpreun n fa a poli iei, aceasta l-a ntrebat mirat : - Ce faci ? - Las , i-am spus c n-o s sufere nimeni. Vino! Intrnd cu ea n cl direa poli iei, omul s-a predat, iar cnd eful poli iei a venit s vad cu ochii lui dac periculosul pu c ria este, n sfr it, prins, acesta i spuse: - Femeia aceasta m-a g sit n casa ei, cnd ncercam s fur cte ceva i m-a adus aici. D -i recompensa pus pe capul meu, o merit ! Cu lacrimi de recuno tin n ochi, femeia n-a mai spus nimic. Era o recompens foarte mare, deoarece pu ini credeau c cineva l-ar putea prinde i preda pe criminal. Bucuros c l avea acum prizonier, eful poli iei a pl tit imediat femeii suma enorm , dup care l-a trimis pe fugar napoi la nchisoare, sub paz strict . Dup cteva zile, femeia, cernd o audien la directorul pu c riei, i-a povestit acestuia totul, a a cum se ntmplase cu adev rat. Uimit de bun tatea de inutului s u, cu ocazia Sfntului Cr ciun ce se apropia, directorul l-a gra iat, c ci era obiceiul ca, o dat pe an, s fie eliberat pu c ria ul care s-a purtat cel mai bine. Timpul a dovedit c omul acela se schimbase cu adev rat, c ci niciodat nu a mai f cut ceva r u. Oamenii trebuie s se ajute unii pe al ii. Nu te aju i pe tine dect ajutndu-i pe ceilal i. Dumnezeu vede cu ce pre cau i binele altora i nu pe al t u. Dac un asemenea om - cu lan uri la mini i la picioare, obosit i dornic de libertate, ce nu ducea cu sine dect o groaz de p cate - a putut s o ajute pe femeia aceea, cu att mai mult noi i putem ajuta pe cei din jurul nostru. S ne rug m la Dumnezeu s ne dea ocazii de a face bine, fiindc binele l putem face cu siguran . i nu e zi, f r s nu se iveasc un asemenea prilej. Nu trebuie dect s -l vedem. Nu d rui celorlal i dup cum merit , ci dup cum au nevoie (Sfntul Ioan de Kronstadt). Comori adunate - Pilda num rul 43 ntr-un ora , tr ia odat un om tare zgrcit. Toat via a n-a f cut altceva dect s strng i s strng tot mai mult avere. Niciodat nu i-a fost mil de cineva s rman. Nu d dea ceva de poman , nici n ruptul capului. O singur dat , ntr-o duminic , trecnd prin fa a unei biserici, i-a aruncat unui cer etor doi b nu i. n rest, toat via a lui nu a dat nimic. Cnd preotul l ntlnea i l apostrofa, el r spundea mereu: - P rinte, n lumea asta totul poate fi cump rat. Cu siguran c i n lumea cealalt este la fel. Cu cte bog ii am strns eu, nu se poate s nu ajung n rai! Oricte sfaturi i-ar fi dat preotul, el nu vroia s asculte. Azi a a, mine a a, pn cnd, ntr-o noapte, a avut un vis ngrozitor. Se f cea c murise i ajunsese la poarta Raiului, cnd, la intrare, Sfntul Petru l-a ntrebat:

- Bine, omule, ce-i cu tine aici ? - Sfinte Petre, a vrea i eu s intru n rai. - Da` crezi tu c po i ? - Sfinte Petre, dac trebuie, eu pl tesc. Am comori nenum rate... - P i de ce n-ai spus a a, omule, dac ai comori strnse nu-i nici o problem . Ia s vedem ct avere ai la tine. N-a mai putut omul de bucurie cnd a auzit c poate pl ti. Doar toat via a nu f cuse altceva dect s strng i s strng . A nceput s se scotoceasc prin toate buzunarele, dar, s vezi i s nu crezi, nu mai g sea nici un ban. V zndu-l att de ncurcat, Sfntul Petru i-a spus: - Mai caut , mai caut , poate vei g si totu i ceva! i, ntr-adev r, omul a g sit pe fundul unui buzunar doi b nu i. - Aoleu, dar de ce n-am dect att ?! Pe p mnt aveam de mii de ori mai mul i. Aici de ce am ajuns doar cu doi b nu i ? - E, omule, i-a r spuns Sfntul Petru, cnd ajungi aici ai doar ceea ce ai d ruit n via . Acestea sunt comorile pe care fiecare le strnge n cer. Cu ele po i, ntr-adev r, s intri n rai, dar crezi c doi b nu i sunt de ajuns ?! n toat via a, n-ai d ruit dect ace ti bani unui s rman om ce a tepta ajutorul t u n poarta unei biserici. Dac , n timpul vie ii, ai fi strns mai multe comori cere ti, poate ai fi intrat n Rai, dar a a... Tocmai n acea clip , omul nostru s-a trezit din vis, speriat tot. Din acea zi, nu a mai fost la fel. Din acea zi, a c utat s adune comori doar n cer. Erau at ia s raci ce aveau nevoie de ajutorul s u...! Boga ii vor ajunge n cer, cnd i vor introduce acolo s racii - Fericitul Augustin Cine este drept naintea lui Dumnezeu? - Pilda num rul 44 Demult, un om l-a ntrebat pe un b trn c lug r: - P rinte, cine-i drept naintea lui Dumnezeu ? Am auzit povestindu-se despre o mare minune: un om care putea s zboare, s se nal e singur n v zduh. Este acesta semn c -i drept naintea lui Dumnezeu, asemenea sfin ilor ? - Nu, fiule, nici vorb ! - Dar am auzit povestindu-se i despre un om ce putea s mearg pe ap . Este acesta drept naintea lui Dumnezeu ? - Nici acesta ? - Dar atunci, cine este drept ? - Este cel ce- i duce via a lini tit, n credin i n fric de Dumnezeu. Dac Dumnezeu ar fi vrut ca noi s zbur m, atunci ne-ar fi dat aripi. Rostul nostru este de a fi buni cre tini. Pentru a fi sfnt nu trebuie s te nal i n v zduh cu trupul; doar sufletul s i se nal e spre cer prin rug ciuni i fapte bune. Nici nu trebuie s mergi pe ape; dar sufletul t u s r mn mereu deasupra p catelor i s nu se afunde n ele. Doar a a, cu un suflet curat po i avea o via curat . Doar a a, te po i chema bun cre tin i po i spera n mntuire. Cel cu inima curat se va cunoa te, astfel, dup via a sa lini tit i dup traiul cump tat. Acela este om drept i naintea oamenilor, i naintea lui Dumnezeu. i cinstim pe sfin i, imitndu-i - Sfntul Ioan Gur de Aur Puterea jertfei - Pilda num rul 45 ntr-o sear , la un han, doi c l tori vorbeau despre drumul lung pe care l mai aveau de

str b tut, cinstindu-se cu un pahar de vin. Deodat , lumea de afar ncepe s ipe. Alarma i, cei doi str ini ies n uli , unde v d o cas cuprins de fl c ri, iar al turi o femeie ipnd: - Copilul meu, copilul meu este n cas ! F r s stea pe gnduri, unul din cei doi c l tori intr printre fl c ri i, dup ceva timp, iese cu pruncul n bra e. Femeia i mul ume te cu lacrimi n ochi, n timp ce lumea l prive te cu admira ie, pentru fapta sa. n tot acest timp, prietenul s u nici nu se mi case, ci a tepta lini tit n fa a hanului. ntor i amndoi la mas , acesta i spune: - E ti nechibzuit. Puteai s mori, ce te-a f cut s - i ri ti via a ? - Am s rit n fl c ri pentru a salva copilul. N-am f cut nimic deosebit. Dac te ui i cu aten ie n jurul t u, vezi c toate se jertfesc unele pentru altele: pn i gr untele din p mnt putreze te pentru ca din el s r sar o plant nou , o ml di care s duc via a mai departe, mama i sacrific tinere ea pentru a- i cre te copiii i a-i educa, soldatul moare ap rndu- i ara i a a mai departe; toate tr iesc unele pentru celelalte. - Bine, dar dac ai fi murit i tu, ce realizai ? - Atunci, poate c a fi fost i eu asemenea gr untelui... Lumea toat este c l uzit de exemplul Mntuitorului, Care S-a jertfit pe Cruce pentru mntuirea noastr . Omul trebuie s urmeze i el acest exemplu f r de care via a nu are sens. Cel cu sufletul curat caut binele celorlal i i nu pe al s u; se roag pentru to i i nu pentru sine; deci, prin tot ceea ce face, tr ie te pentru ceilal i, nu doar pentru el nsu i. Cnd v ve i cur a sufletele voastre, atunci ele vor str luci i se vor mp rt i de prezen a lui Dumnezeu i de dumnezeiasca i cereasca Sa str lucire. Atunci, sufletele vor fi ca ni te oglinzi curate, ndreptate spre lumina dumnezeiasc i vor putea primi i ele str lucire - Sfntul Dionisie Areopagitul. Risipitor sau zgrcit? - Pilda num rul 46 Se poveste te c un b rbat i femeia sa au venit la un preot s -i cear sfat. Femeia i acuza omul c este prea risipitor, n timp ce b rbatul o mustra pe nevast c este prea zgrcit . Uitndu-se la ei, preotul le-a ar tat palma deschis i i-a ntrebat: - Dac mna mea ar fi mereu astfel, mi-ar mai fi ea la fel de bun ? - Nu, p rinte! Preotul a strns atunci puternic pumnul i, inndu-l a a, i-a ntrebat: - Dar dac mna mea ar fi mereu astfel, mi-ar fi de ajutor ? - Nu, binen eles, p rinte. - E, atunci mai gndi i-v la asta i o s vede i care are dreptate! Tot ce ntrece dreapta m sur e v t m tor. Nici prea mult, nici prea pu in! - Avva Moise Prea mult vorb pentru nimic - Pilda num rul 47 Un m g ru edea odat nemi cat, gnditor, cu botul sprijinit de un par al gardului. - La ce s-o fi gndind prostu ul? ntreb iedul, care, de ct va vreme, l privea mirat. - Numai eu tiu! interveni mnzul. El se gnde te la loviturile pe care le-a primit ieri, din pricina stng ciei lui. C ci ti i ce-a f cut? A r sturnat ca un neghiob c ruciorul cu zarzavaturi la care era nh mat! De altfel aceasta i se cite te destul de bine pe fa a lui mohort - Fac prinsoare c nu-i a a, zise la rndul ei o puicu mo at . El viseaz ct e de fericit c se afl cu noi aici. Nu citi i asta n ochii lui? Aceste diferite p reri atraser aten ia ctorva cai care edeau priponi i n apropiere. Fiecare

dndu- i cte o p rere i innd mor i la ea, de la o vreme se isc o ceart aprins . O vac , intrnd i ea n vorb , avu ideea c cel mai bun lucru ar fi s se duc cu to ii la m g ru , s le spun el la ce se gnde te, fiindc nimeni n-ar putea s tie aceasta mai bine dect el. Se duser deci i-l ntrebar : - Hei, cumetre, de un ceas ne cert m aici ca s afl m la ce te gndeai dumneata adineaori i fiecare dintre noi a avut cte o p rere. N-ai putea s ne dumire ti chiar dumneata, ca s-o tim mai bine? M g ru ul, dnd de cteva ori din cap, greoi, ca un gnditor, le r spunse: - Drept s v spun, domnilor, eu nu m gndeam la nimic! Tat l nostru - Pilda num rul 48 Un om avea mai mul i copii, dar era foarte sup rat, fiindc fiii s i se certau: ei, purtndu-se cu r utate. Azi a a, mine a a ntr-un cuvnt, ntre fl c i era mereu nen elegere. Mult durere i pricinuiau tat lui, care ar fi vrut s -i vad tr ind n pace i n elegere. Vre i s v spun cine sunt fra ii ace tia att de cruzi unii cu ceilal i? Suntem noi, oamenii. Nu suntem noi to i oamenii, fiii aceluia i tat , Dumnezeu? Ne n elegem noi, unii cu ceilal i? Ne iubim aproapele a a cum ar trebui s o facem? Nu-L doare pe Dumnezeu cnd vede c ntre oameni e atta nen elegere, minciuni, ho ii, r zboaie, p cate de tot felul? De ce ne-a f cut Dumnezeu? Ne-a f cut pentru a ne iubi unii pe al ii, pentru ca fiecare s poarte grija celuilalt. i pentru fiecare bun cre tin, pentru fiecare om care tr ie te f r p cate, n dragoste i n elegere cu cei de al turi, Dumnezeu se bucur , la fel cum se bucur un tat pentru copiii lui. Iubindu-ne unii pe al ii, c utnd binele celorlal i mai mult dect pe al nostru, devenim mai buni i mai n elep i. Doar a a ne apropiem, cu fiecare clip , de Dumnezeu, de dragostea i bun tatea Lui. Iisus Hristos: S v iubi i unii pe al ii, a a cum v-am iubit Eu! ( Sfnta Scriptur ). O primire meritat - Pilda num rul 49 Un ran, om bun la suflet, avea obiceiul s spun tuturor: - Vede i cum e lumea asta? Cei mari au de toate i sunt primi i oriunde cu mare pomp , n timp ce pe noi, cei simpli, nimeni nu ne bag n seam . Cum de este posibil a a ceva, cum de se poate una ca asta? Vom ajunge noi pe lumea cealalt i vom vedea cum o fi i acolo Azi a a, mine a a, pn cnd, omul nostru a visat ntr-o noapte ceva nemaipomenit: se f cea c murise i ajunsese la Poarta Raiului. Acolo, ce s vezi, veselie mult , ngeri aduna i s -l ntmpine pe noul sosit, bucurie mare! Omului nu-i venea s - i cread ochilor. Attea preg tiri doar pentru el, un simplu cre tin. Oricum, era fericit c urma s intre n rai, nici n-ar fi sperat i la o asemenea primire. Dar, cnd s intre pe poarta aceea minunat , nconjurat de tot acel alai, un nger se apropie de ranul nostru i i spuse: - Omule, nu po i intra pe aici, du-te ceva mai ncolo i vei g si o porti mai mic , p zit de un nger. Intr pe acolo i, mai trziu, ne vom revedea n gr dinile minunate ale Raiului. - Atunci pentru cine sunt toate aceste preg tiri? a mai ntrebat omul mirat. - Ei, a tept m pe un boier care a murit odat cu tine i care, din clip n clip , trebuie s ajung aici. Pentru venirea lui este s rb toare i ne preg tim s -l ntmpin m cum se cuvine. - Bine, ngerule, dar cum se poate una ca asta? Ct am tr it n lume, am v zut nedrept i multe, dar i aici, cum de e cu putin ? De ce el, fiindc este boier, trebuie primit cu atta fast? Conteaz c el are bog ii i eu nu? - Omule, pentru a te mntui nu conteaz ce ai avut fie c ai fost s rac, fie bogat - ci ceea ce

ai f cut cu tot ce Dumnezeu i-a d ruit. Dac ai fost s rac i ai tiut s mp r i i celorlal i din pu inul de care ai avut parte, te vei mntui negre it. Dac ai fost bogat, cu att mai mult ai fi putut d rui cu drag celor mai nec ji i dect tine. Fie c e ti s rac sau bogat, important este s r mi om. - Dar atunci, dac i eu i boierul vom intra n rai, pentru ce este venirea lui a a o s rb toare? - Omule, cre tini ca tine, vin aici n fiecare zi, cu miile i sunt bine primi i cu to ii. Dar un boier de cnd n-a mai ajuns i aici, n rai S rac sau bogat, oricine poate fi bun i darnic, din att ct are. Cel bogat cu att mai mult ar trebui s dea milostenie. i fiecare din noi este bogat, n felul lui; c ci oricnd putem g si pe cineva mai s rman dect noi, pe care s l ajut m. Dac vom fi egoi ti i zgrci i, ce folos vom avea? Cine a v zut vreodat un om r u sau zgrcit care s fie fericit? E ti bogat? Foarte bine! E ti zgrcit? Foarte r u! () Nu boga ii vor fi osndi i, ci cei ce slujesc bog iei (Sfntul Ioan Gur de Aur). Boga ii i s racii - Pilda num rul 50 Cu mult, cu sute de ani n urm , a tr it un rege puternic i n elept. ntr-o zi, plimbndu-se prin curtea palatului s u, a auzit, dincolo de ziduri, pe cineva care plngea. A dat imediat porunc s fie deschise por ile i a ie it s vad ce se ntmplase. Nu- i putea crede ochilor Dac n palatul s u to i oamenii erau mul umi i i aveau de toate, acum vedea ns c la por i erau aduna i nevoia i, ce ntindeau mna pentru o bucat de pine. Chiar lng zid, era un copil ce plngea. Cnd regele l-a ntrebat ce i s-a ntmplat, copilul i-a r spuns c p rin ii s i sunt bolnavi i el nu are bani nici de hran i nici de doctorii, n timpul acesta, n jurul regelui s-a strns o mul ime de oameni nevoia i, unul mai am rt dect cel lalt, fiecare ncercnd s i spun p sul. Mniat de aceast situa ie pe care sfetnicii i-o ascunseser , regele s-a ntors n palat i i-a chemat pe to i bog ta ii la el. Cnd ace tia s-au adunat n sala tronului, le-a spus: - Voi sunte i cei mai boga i oameni din regatul meu. Ave i atta avere nct a i putea s v construi i fiecare cte o cas numai din aur. Dar dac v-a i uita i n jurul vostru, a i vedea c sunt oameni care mor de foame, care o duc r u, fiindc voi nu v ngriji i de treburile cet ii. Afar este plin de oameni ce vor s munceasc pentru o pine, dar voi i refuza i. Doar de voi n iv depinde ca ace ti oameni s o duc mai bine. Pute i s i ajuta i i v poruncesc s o face i! Dup cteva zile, regele a v zut c nimic nu se schimbase. Chemndu-i iar i la el pe cei mai boga i dintre supu ii s i, le-a spus: - V d c nu ave i suflet! Cum de nu v e mil de cei ce se lupt cu greut ile, zi de zi?! Dac nu o face i voi, atunci o s-o fac eu! Iat ce poruncesc: de azi nainte, pentru fiecare s rac mort de foame, n regatul meu, va fi omort i un bog ta ! De mine, ne vom ntlni n fiecare sear i, dac aflu c , peste zi, un om a murit de foame la mine-n cetate, atunci sor ii vor decide care dintre voi va fi executat. Pentru c voi n iv v face i vinova i de moartea acelui om, c ci l-a i fi putut ajuta, dar n-a i f cut-o. Ne vedem mine sear ! Se spune c , de a doua zi, nimeni nu a mai murit de foame n regatul acela! Nu invidia gloria celui p c tos, c ci nu tii care va fi sfr itul lui. () Judecata este f r mil pentru cel ce n-a f cut mil (Sfnta Scriptur ) Dragostea c lug rului - Pilda num rul 51 Pe un drum, un cine a s rit la un om i a nceput s -l latre. Omul ns a pus imediat mna pe o piatr i a aruncat dup animal. Cinele s-a ferit imediat i, ce s vezi?!, a s rit mai tare la

om, gata-gata s -l mu te. Speriat r u, omul a mai apucat doar s intre ntr-o curte i s trnteasc poarta. Acum st tea acolo, n timp ce cinele urla de mama focului dincolo de gard. Chiar n acel timp, a trecut pe strad i un c lug r. V zndu-l, cinele a s rit la p rinte, l trnd i ar tndu- i col ii. Lini tit, c lug rul a scos o bucat de pine din traist i i-a ntins-o c elului. Imediat, acesta a ncetat s latre, s-a apropiat u or-u or i, dndu- i seama de bun tatea omului, a luat buc ica de pine chiar din mna acestuia i a nceput s o m nnce de zor. Apoi s-a a ezat lng c lug r, dnd din coad . - Vezi, omule i-a spus p rintele celui din spatele gardului bun tatea na te totdeauna bun tate. Dac tu ai fost r u cu cinele, cum ai fi vrut s fie el cu tine. Hai, vino i mngie-l! S nu mai faci niciodat un r u, acolo unde po i face bine. i crede-m , oriunde i oricnd po i face numai bine. De tine depinde! Dragostea este bucuria de a face altora bucurii (Sfntul Ioan Gur de Aur) Omul ipocrit - Pilda num rul 52 Dup ce a muncit cteva ceasuri pe cmp, un ran s-a a ezat la umbra unui pom s se odihneasc . Deodat , lng el a venit n zbor o ra s lbatic i s-a oprit chiar al turi, s ciuguleasc boabele c zute pe ogor. U or, ranul i-a scos c ciula i zdup! a prins pas rea. - Ce noroc pe capul meu, i-a zis. O s fac un foc de vreascuri i o s pr jesc ra a asta. S vezi ce bun o s fie! Dar n timp ce ncerca s scoat pas rea de sub c ciul , aceasta se strecur repede pe lng mna omului i, ridicndu-se imediat n zbor, dus a fost. Privind cu necaz dup ea, ranul a mai zis: - O, ce suflet bun am! Sper ca Dumnezeu s vad cum m-am ndurat de pas rea aceasta, dndu-i drumul, i s m r spl teasc pentru binele pe care l-am f cut! Oare ce r splat ar fi meritat un asemenea om? Cel ce ncearc s ascund un p cat cu alt p cat, o minciun cu alt minciun , un r u cu alt r u, acela singur se p c le te. A a cum ntunericul se alung doar cu lumin , tot astfel r ul nu poate fi alungat dect cu bine. P catul este nedreptate. Cine p c tuie te fie se nedrept e te pe sine, fie nedrept e te pe altul (Sfntul Ioan Gur de Aur). C ldura focului - Pilda num rul 53 n timpul Sfintei Spovedanii, un tn r l-a ntrebat pe duhovnicul s u: - P rinte, mi simt sufletul greu de p cate. Cum pot s fiu iar i lini tit, cnd tiu c am gre it? - Fiule, omul nu trebuie s - i piard niciodat speran a. Chiar dac am p c tuit, Dumnezeu ne va ierta gre elile, dar cu o condi ie: s ne c im. S ne c im cu sinceritate, din suflet. O s - i dau un exemplu. Afar este iarn grea, gerul este mare. Du-te i adu-mi un ur ure de ghea . Cnd tn rul s-a ntors innd bucata de ghea a n mn , p rintele a luat-o i a aruncat-o n sob , unde ur urele a nceput imediat s se topeasc la c ldura focului. - Ai v zut ghea a pe care ai luat-o de afar ?! Era a a de la nceputul iernii i tot a a ar mai fi r mas, orict ar fi stat n frig. Dar acum, c ai adus-o n untru, vezi cum a nceput s se topeasc ? Devine iar i ap curat i folositoare. Ct era nghe at nu era bun de nimic. La fel este i sufletul, atunci cnd nghea de attea p cate. Dar dac te c le ti sincer, c ldura rug ciunii tale i harul Domnului topesc tot ce-i r u i- i aduc via i lini te n suflet.

- Prive te pomii de afar , i-a mai spus p rintele. Sunt nghe a i de ger, dar, la prim var , soarele i va nc lzi i iar i se vor trezi la via . La fel s ai i tu r bdare i ncredere n bun tatea i mila lui Dumnezeu i s te c ie ti din suflet, fiindc a a cum c ldura focului tope te ghea a, la fel c in a sincer vindec sufletul bolnav de p cate. M rturisirea faptelor rele este nceputul faptelor bune (Fericitul Augustin). R splata bun t ii - Pilda num rul 54 Un om, trecnd pe o strad , a v zut n fa a unei biserici un b trn s rman, cer etor, ce tr ia din milostenia credincio ilor. De b trn, s-a apropiat o feti care i-a ntins c iva b nu i. Impresionat de gestul ei, trec torul a ntrebat-o pe copil : - Spune-mi, de ce i-ai dat b trnului b nu ii t i? - ti i, domnule, tat l meu a murit, iar mama, de i munce te mult, nu prea are bani, a a c o ducem destul de greu. Dar asear mama mi-a spus c , atunci cnd faci un bine, Dumnezeu te r spl te te negre it. A a c azi, am luat b nu ii ace tia pe care eu i-am strns i i-am dat b trnului din fa a bisericii. El are, cu siguran , mai mult nevoie de ei. Iar Dumnezeu, fiindc am f cut un bine, se va ndura i de mine. Cucerit de bun tatea fetei, omul a ntrebat-o ce i dore te ea cel mai mult. - O, a spus fata, a vrea un cojocel, c vine iarna i va fi foarte frig. Anul trecut am r cit r u de tot, fiindc nu am umblat bine mbr cat , dar Dumnezeu mi-a ajutat i m-a ns n to it. Mama a vrut s -mi cumpere un cojocel, dar e tare scump i nu se poate. - E, uite c se poate, i-a mai spus omul. Vino cu mine! Ajun i n fa a unui magazin mare, ce se afla peste drum, omul i-a cump rat fetei un cojocel c lduros i tare frumos. Feti a nu tia cum s -i mai mul umeasc str inului ce se ndurase de ea. - Vezi, i-a mai spus omul, mama ta a avut dreptate. Dumnezeu totdeauna te r spl te te pentru binele f cut. Tu l-ai ajutat pe b trn, iar Domnul mi-a dat mie ocazia s te ntlnesc tocmai n acel ceas. Eu te-am ajutat acum pe tine, i, fii sigur , Dumnezeu mi va ajuta i mie mai trziu, fiindc atunci cnd ne ajut m unii pe ceilal i, i Dumnezeu ne ajut pe noi. Cu ct suntem mai buni i avem mai mult grij unul de altul, cu att Dumnezeu ne vede credin a i ne fere te de rele. Fiecare din noi e ajutat de cel lalt n mod providen ial (Sfntul Marcu Ascetul) Dragostea Domnului - Pilda num rul 55 Se spune c , odat , un om mergea printr-un de ert. Nu mai putea de oboseal ; nu mncase nimic de mai multe zile, ap nu mai avea, iar soarele puternic l topea cu razele sale de foc. n afar de ntinderea nesfr it de nisip dogoritor, nu se vedeau dect urmele omului, urmele pa ilor s i. Deodat ns , omul a observat c al turi de el au ap rut i alte urme, ca i cnd mai era cineva, o persoan ce mergea odat cu el i ale c rei urme le putea vedea al turi de ale sale. Speriat, a strigat: - De ce sunt patru urme n nisip, cnd eu sunt singur? Cine e ti i de ce nu te v d? Dar o voce i-a r spuns: - Sunt Dumnezeu! Nu e ti singur, fiindc Eu merg al turi de tine. Astfel, vei fi ocrotit de orice r u i vei ajunge cu bine la cap t! Omul a c zut n genunchi i i-a mul umit Domnului c S-a ndurat de el, dup care i-a

continuat drumul, convins c acum va reu i. i a mers, a mers, pn cnd ntr-un final a sim it c nu mai poate face un pas m car. C zut n genunchi, a privit n spate i ce i-a fost dat s vad ? Pe nisip, nu se vedeau dect urmele pa ilor s i. - Doamne a spus omul ndurerat de ce m-ai p r sit, de ce nu sunt dect dou urme n nisip?! Dar, aceea i voce i-a r spuns cu blnde e: - Pentru c , pn acum, Eu te-am dus n bra e. Deodat , omul nostru a sim it ceva rece, rece, i a deschis ochii. Visase. Toropit de oboseal , ncins de lumina soarelui, c zuse n nisip, ajuns la cap tul puterilor. Dar, n timpul somnului, fusese g sit de o caravan . C iva negustori l ridicaser i l stropiser cu ap . Atunci cnd a sim it apa rece pe fa s-a trezit, amintindu- i de visul s u. - Binecuvntat s fie Domnul! a strigat omul. Cum de m-a i g sit? - Am v zut ni te urme n nisip i ne-am dat seama c cineva s-a r t cit. Erau, ntr-adev r, urmele tale. - Voi crede i c urmele mele v-au adus aici? Nu, Dumnezeu, Care S-a ndurat de suferin a mea, El v-a c l uzit pa ii spre mine, altfel a fi murit. Sunt unii oameni care nu v d c Dumnezeu se ngrije te de ei. Nu v d c Domnul, din iubire, caut mereu s i ajute. Ei uit de cele sfinte i de Dumnezeu, dar Dumnezeu nu uit niciodat de ei. Ferice de aceia care v d c toate s n tatea, puterea de munc , fericirea in de Dumnezeu i c doar prin puterea Lui putem fi mntui i. Ferice de aceia care au mereu ncredere n ajutorul Domnului. Chiar dac noi ne ndep rt m uneori de Dumnezeu, Dumnezeu r mne mereu aproape de noi (Sfntul Ioan Gur de Aur) Dreapta educa ie - Pilda num rul 56 ntr-o coal de la marginea unui ora , era un profesor foarte iubit de copii. Totdeauna, domnul profesor avea grij de to i elevii, ncercnd s -i nve i ct mai multe. Dar, ntr-o zi, copiii au observat c unul dintre colegii lor fur i l-au prt imediat profesorului. Acesta ns nu l-a pedepsit pe f pta . Dup cteva zile, ho ul a furat iar, dar a fost prins imediat. Nici de aceast dat , domnul profesor nu l-a pedepsit. Cnd acela i lucru s-a ntmplat i a treia oar , c iva b ie i s-au dus la profesor s se plng i i-au spus: - Acest coleg al nostru fur mereu. Nu este bine ceea ce se ntmpl i v rug m s -l da i imediat afar din coal , altfel plec m noi. - N-am s -l dau afar . Dac vre i, pute i pleca to i ceilal i, dar el r mne. - Domnule profesor, dar cum este posibil s renun a i att de u or la noi to i, care v-am ascultat mereu? Privindu-i cu blnde e, profesorul le-a explicat elevilor s i, att de mira i de aceast nea teptat situa ie: - Voi ti i, deja, ce e bine i ce e r u. Dac a i pleca n lume, cu siguran c a i ti cum s v purta i, nici nu m ndoiesc! Dac ns el ar pleca de aici, dintre noi, ce ar face? Asta de ce nu v-a i ntrebat? De ce v-a i gndit doar la voi? Crede i c dac o s -l dau afar , va fi mai bun? Dac aici, ntre noi, el nu tie cum e bine s te por i, ce va face el n lume? A a c , indiferent dac voi r mne i sau pleca i, el va sta n continuare aici, iar eu voi avea grij s se schimbe i s devin un om bun. Iar atunci cnd va dori i el acest lucru, cu siguran c dintr-un ho ocolit de colegi, va deveni un copil apreciat i iubit de to i cei din jurul s u. Cnd a aflat despre cele petrecute, impresionat de bun tatea profesorului s u, b ie elul care pn atunci furase i le pricinuise attea necazuri celor din jurul s u a promis c se las de furat. i s-a inut de cuvnt, fiindc a a cum spusese i domnul profesor de data aceasta el

era cel care dorea din tot sufletul s fie mai bun. Ierta i-v unul pe altul, a a cum v-a iertat i Dumnezeu pe to i, n Hristos! (Sfnta Scriptur ) Adev ratele minuni - Pilda num rul 57 Un tn r f r credin spunea mereu c el nu crede n minuni. Dar ntr-o zi, mergnd pe strad , a ntlnit un om, care, plimbndu-se ncet, se oprea la tot pasul i, privind n dreapta i n stnga, exclama ntruna: - Doamne, ce minune! Ce minun ii mi-a fost dat s v d! - Nu te sup ra, a ntrebat necredinciosul, dar la ce te ui i i te minunezi a a de tare? - Cum la ce? La floarea aceasta minunat ! i la copacul de acolo i, uite, prive te norii, ct sunt de frumo i! - Ce i-e, omule, a mai spus necredinciosul, n-ai mai v zut flori sau copaci pn acum? Ce, pn acum nu te-ai mai uitat niciodat pe cer s vezi norii i p s rile zburnd? - Nu! a r spuns omul. Vezi dumneata, pn ast zi am fost orb din na tere, ns , cu o s pt mn n urm , familia m-a adus n acest ora la un medic celebru care m-a operat i m-a ngrijit cu mult dragoste. Chiar azi diminea mi-a scos bandajele de la ochi i, dup ce a v zut c nu mai am nimic i m-am vindecat complet, m-a l sat s plec. - De cnd am ie it din spital, m plimb ns pe str zi i nu m mai satur s privesc attea lucruri frumoase, attea minuni. Dumneata poate c , v znd n fiecare zi florile, copacii, oamenii din jurul t u, nici nu mai realizezi ct este de minunat aceast lume, ct este de uimitoare. Dar eu, eu o v d pentru prima oar i, crede-m , niciodat nu mi-am imaginat ceva att de frumos. Mul umesc lui Dumnezeu pentru toate aceste lucruri frumoase pe care le-a creat i pentru faptul mi-a ajutat s pot, n sfr it, s le v d i eu i s m bucur de ele. Dar, dac tot ne-am ntlnit, spune-mi ncotro g sesc o biseric , fiindc vreau s aprind o lumnare i s mul umesc Domnului pentru minunea care a f cut-o st zi cu mine. Impresionat de cuvintele omului, necredinciosul l-a nso it pe acesta pn la bisericu apropiat . Au intrat mpreun , au aprins cte o lumnare i au nceput s se roage ncet, n fa a unei icoane. n sufletul s u, omul necredincios a n eles c nu lumea era de vin , ci el. Toate erau pline de frumuse e, toate erau minuni, dar el nu tia s le vad . Trece pe lng ele, f r s le observe. Ce minune este mai frumoas dect o floare ce se deschide, oferindu- i parfumul? Poate cineva s -mi arate o minune mai mare dect dragostea i devotamentul unei mame pentru copilul ei? Este cineva att de crud, nct s nu simt dragostea - minunea minunilor? Adev ratele miracole nu trebuie s le vezi, ci s le sim i. i n orice cre tin se ntmpl un miracol atunci cnd, apropiindu-se de ceilal i prin dragoste, simte cum se apropie de Dumnezeu. Sfin enia vine din dragoste. To i cei ce cred i iubesc cu adev rat sunt sfin i" (Sfntul Ioan Gur de Aur) Greutatea p catelor - Pilda num rul 58 Trecnd prin sat, un preot s-a ntlnit cu un ran care nu prea venea la biseric . Oprindu-l, i-a spus: - Fiule, de ce nu ai venit ieri la slujb ? Ai avut vreun necaz, pot te ajut cu ceva? - P rinte, nu am avut vreme, m-am luat cu una, cu alta i - Vai, fiule, nu se poate s nu- i faci timp s vii n biseric , s aprinzi lumnare i s spui o rug ciune ! Dac tu nu te gnde ti la Dumnezeu i nu cau i ajutorul S u, cum ai vrea s - i

poarte El de grij ? Orice probleme ai avea, chiar dac nu le po i rezolva singur, chiar dac nimeni nu ar fi n stare s te ajute, Dumnezeu poate. El i d s n tate, lini te i spor n cas . Dac i faci p cate ns , mai meri i tu ajutorul S u? - Dar, p rinte, ce p cate am eu? zise omul cu nedumerire. Nu am dect p cate mici. Sunt acestea att de grave? - Fiule i-a mai spus preotul orice p cat este grav, fiindc p catul, orict de mic, i strecoar n suflet r utate. Poate nu par p catele tale prea mari, dar ia adu- i aminte, ieri a plouat? - Da, p rinte, a plouat ceva, dar nu prea mult. - i azi, de ce ai putut s ie i din cas ? - E, p rinte, pentru c de diminea a ie it soarele i p mntul s-a uscat repede; - P i, vezi, fiule? Anul trecut ii minte cnd au fost inunda iile? A plouat trei zile n ir. Am mai putut noi s ie im atunci din case? P catul, fiule, este la fel ca pic tura de ap . A a mic , ai impresia c nici nu poate face r u. Dac ai ceva p cate, dar cau i s le ndrep i prin c in i bun tate, prin rug ciune n Sfnta Biseric , atunci imediat apare dragostea Domnului, care aduce lini te sufletului, la fel ca i c ldura i lumina soarelui, dup o zi cu ploaie. Dar atunci cnd ploile se adun i curg unele dup altele, cnd mii i mii de pic turi, par f r putere, se strng laolalt , atunci nimic nu le mai poate sta n cale. Tot astfel dac se adun p cate peste p cate n sufletele noastre, nu le mai putem sta n cale, devenim tot mai r i i mai egoi ti. Intr n Biseric , fiule, ct mai des. Roag -te i nchin -te n fa a icoanelor i, atunci, sufletul t u nu va fi chinuit de greutatea p catelor i via a ta va fi un exemplu pentru cei din jur. Nu se poate ca Dumnezeu s nu asculte rug ciunile omului, dac omul ascult poruncile Domnului (Avva Isaia) Sinceritate - Pilda num rul 59 n timpul r zboiului, via a era tare grea i oamenii sufereau de foame. Dar un om bogat s-a hot rt s -i ajute pe cei s rmani i a trimis vorb n tot trgul c , din ziua urm toare, el va oferi pine oric rui copil i asta f r niciun ban. A doua zi, nc din zori, mul i prichindei se strnseser n fa a casei care locuia omul att de bun la suflet. Cnd acesta a ap rut cu ni te co uri mari, pline cu pine, copiii s-au repezit, mbrncindu-se, lovindu-se, c utnd fiecare s apuce pine ct mai mare. Fiecare, cum punea mna pe cte o pine, o lua la goan , bucuros c prinsese o bucat mai mare. Era acolo o h rm laie Dar omul a observat c undeva, la marginea cur ii, a tepta cuminte o feti . Dup ce to i ceilal i copii i-au ales ce pini au vrut i au plecat cu ele, feti a s-a apropiat i ea de primul co i s-a uitat n el. Dar acolo nu mai r m sese nimic. A c utat i n cel de-al doilea co , dar i acesta era gol. Spre bucuria ei, pe fundul celui de-al treilea co a g sit o pinic mic , mic , pe care niciun copil nu o b gase n seam . Feti a a luat-o, a mul umit frumos pentru pine i a plecat spre cas . Toat ziua a stat omul i s-a gndit la cum se purtase acea fat i, ca urmare, a dat porunc la buc t rie s fie coapt o pine mic , dar n care s fie pu i 10 galbeni. Apoi, dis de diminea , a a ezat pinica deasupra celorlalte pini i a ie it iar i cu toate co urile n curte, unde copiii deja se strnseser i a teptau ner bd tori. Din nou s-au repezit i s-au luat la har . La sfr it, feti a noastr , care a teptase cuminte, ca i n ziua precedent , s-a ales tot cu pinea cea mai mic , singura r mas . i de aceast dat , i-a mul umit frumos omului i s-a gr bit spre cas , unde mama ei o a tepta. Cnd s-au a ezat la mas i femeia a rupt pinea, ce s vezi?!, galbenii s-au r sturnat pe mas din aluatul proasp t. - Vai, s-a speriat mama, ce s fie cu ace ti bani? Dac banii au ajuns din gre eal n pinea

adus de tine? Poate i-au c zut brutarului, n timp ce fr mnta aluatul. Ia-i i du-i imediat napoi! S-a ntors feti a la casa omului i i-a dat acestuia to i banii; spunndu-i cum mama ei i-a g sit n pinica primit . Privind-o cu drag, omul i-a r spuns: - Banii aceia nu au ajuns ntmpl tor acolo. Dup ce am v zut ieri cum ai avut r bdare i cum te-ai mul umit chiar i cu mai pu in, am hot rt s te r spl tesc. Ast zi, am v zut i ct e ti de cinstit , fiindc ai fi putut p stra totul, dar tu mi-ai adus banii napoi. Drept r splat , n fiecare diminea cnd vei veni s iei i tu o pinic , vei primi i cte zece galbeni. Doamne, ce bucuroas a fost feti a! Nu tia cum s -i mul umeasc omului pentru atta bun tate. S-a dus n fug la mama ei i i-a dat b nu ii, dup care i-a povestit totul, iar mama a pov uit-o i de aceast dat , iar fata i-a urmat sfatul. A a se face c , de atunci, n fiecare diminea , cnd primea galbenii, fata se ducea n mijlocul celorlal i copii i mp r ea cu ei to i b nu ii. tia c i ceilal i au nevoie de milostenie la fel de mult ca i ea. S r cia sau bog ia nu pot nvinge DRAGOSTEA, dar DRAGOSTEA poate nvinge i s r cia i bog ia (Sfntul Ioan Gur de Aur) Pentru un sac de bani - Pilda num rul 60 n timpul unui r zboi, un colonel a fost r nit grav i dus de urgen la cel mai apropiat spital, unde a fost ngrijit ct se poate de bine. Dar, dup un timp, acesta observ c la cel lalt cap t al salonului, se aflau dou paturi cu bolnavi de care nimeni nu se apropia, nici m car vreun doctor. O singur c lug ri st tea mereu cu ei i i ngrijea cu mult dragoste, c utnd s nu le lipseasc nimic i rugndu-se nencetat. ntrebnd de ce sunt bolnavii de la cap tul salonului att de izola i, colonelul a r mas mut de uimire, aflnd c oamenii aceia sufer de o boal f r leac i c n scurt timp vor muri. Nimeni nu se apropia de bolnavi de team s nu se molipseasc . - Bine a mai ntrebat colonelul dar c lug ri a care st mereu mpreun cu ei i i ngrije te? - Desigur c era s n toas i-a r spuns un doctor, dar acum s-ar putea s se fi mboln vit i ea. Noi n-am l sat-o s se apropie, dar ea a insistat spunnd c cineva trebuie s -i ngrijeasc i pe oamenii aceia. - Doamne, a mai exclamat colonelul, n-a face a a ceva nici pentru un sac plin cu bani. Din cel lalt cap t al salonului, c lug ri a l-a auzit i, ntorcndu-se spre colonel, i-a r spuns lini tit i cu zmbetul pe buze: - Nici eu n-a face acest lucru pentru un sac cu bani. l fac ns pentru o r splat mult mai mare. Pentru mul umirea pe care o citesc n ochii acestor oameni s rmani pe care pot s i ajut i pentru r splata pe care ne-o va da Dumnezeu fiec ruia dintre noi, dup meritul nostru. E ti des vr it atunci cnd, n locul t u, l preferi pe aproapele (Avva Iacov) Cinele i pisica - Pilda num rul 61 Odat , un om st tea lini tit la mas , osp tndu-se cu poft din felurile preg tite. La picioare, s-a a ezat cinele s u. Uitndu-se n ochii omului, cinele i spunea: D , Doamne, s m nnce cu poft st pnul meu i, dup ce s-o s tura, s -mi dea i mie o buc ic ! n acest timp, s-a apropiat i pisica. Privindu-l pe om cum m nnc i gudurndu-se pe lng el, i spunea n sinea ei:

D , Doamne, s orbeasc st pnul meu, doar o clip , s -i pot fura mncarea! Cinele a tepta s primeasc tot ce omul s-ar fi ndurat s -i dea, cunoscnd bun tatea st pnului s u. Pisica ns pndea orice moment s poat fura, l comia ndemnnd-o s nu se mul umeasc cu ceea ce ar fi primit. A a este i n via . Unii dintre prietenii care ne nconjoar sunt asemenea cinelui, adic fideli i devota i, r bd tori i sinceri. Al ii ns sunt asemenea pisicii: oricnd cu un zmbet pe buze, dar mereu cu r utate n suflet, a teptnd doar prilejul s fure i s profite de pe urma ta. Cnd ai n preajma ta prieteni adev ra i, bucur -te pentru ei i pentru prietenia voastr ; cnd vezi ns c de tine se apropie i cei asemenea pisicii, nu-i goni i nu te purta cu ei a a cum ar merita, ci roag -te pentru ei i ncearc , prin bun tatea ta, s i faci i pe ei mai buni. Suferi i de pe urma unui om r u? Ierta i-l, ca s nu fie astfel doi oameni r i! (Fericitul Augustin) Adev r sau minciun - Pilda num rul 62 Un tn r l-a ntrebat pe duhovnicul s u: - A vrea s cunosc ct mai multe despre credin i religie. Am citit multe c r i, dar nu tiu care sunt adev rate i care nu. Unele spun ntr-un fel, celelalte altfel, eu ce s mai cred? - Fiule, cea mai mare ispit este cea care i ncearc credin a cu tot felul de cuvinte frumos spuse, dar golite de duh. i-ar pl cea ca cineva s - i d ruiasc un m r tare, frumos, dar cnd vrei s -l m nnci s vezi c n untru-i tot vierm nos i stricat? Ar fi m rul acela bun de ceva? A a sunt i unele c r i: in mintea ocupat cu tot felul de idei, dar nu hr nesc i sufletul. Cite te ct mai mult, dar caut s fii asemenea albinelor, ce trec din floare n floare i culeg doar nectarul, nu i alte lucruri inutile. Culege i tu, la rndul t u, nectarul c r ilor, caut ce-i folositor n ele i, de vei tii s g se ti adev rul n c r i, vei tii s -l g se ti i n via . P gnii spun c credin a nu este logic . Dar, de fapt, credin a este mai presus de logic . Mintea noastr judec dup cele lume ti i nici pe acestea nu-i n stare s le cuprind . Cele cere ti nu pot fi g site astfel. Nu c uta cu mintea ceea ce trebuie s cau i cu sufletul, fiindc cele ale sufletului numai cu sufletul le po i afla. i ine minte: degeaba cite ti despre credin , dac nu tr ie ti n credin ! F r Dumnezeu nu este posibil a-L cunoa te pe Dumnezeu (Sfntul Irineu) Cei patru ucenici - Pilda num rul 63 O dat , patru ucenici au vrut s se ntreac . Zis i f cut. S-au a ezat to i ntr-o nc pere i au decis ca, timp de trei zile, nici unul s nu spun o vorb , ca astfel s - i ncerce r bdarea i puterea de concentrare. Dar, spre sear , cnd a nceput s se ntunece, unul nu s-a mai putut ab ine i a zis: - S aprind cineva lumina! - Ce faci, nu trebuia s t cem? l-a ntrebat nedumerit al doilea. - Pro tilor, de ce a i vorbit? se repezi al treilea s -i dojeneasc . - Ehe, doar eu am t cut! se l ud cu ngmfare cel de-al patrulea. Fiecare ucenic a c zut prad cte unei ispite: graba, nencrederea, mnia i mndria cele patru ispite care ncearc pe oameni n tot ceasul. De aceea, r bdarea este cel mai bun tovar de drum n via ; i trebuie r bdare s munce ti, s nve i, s te rogi i trebuie r bdare i s iube ti. Unde nu este r bdare, nu este nici iubire" ( Sfntul Grigorie Dialogul)

Pre ul lucrurilor - Pilda num rul 64 Un om avea un b iat tare lene . Att de lene , c nu f cea nimic toat ziua, dar tia s cear bani de la p rin i ca s - i cumpere dulciuri i juc rii. Dar, ntr-o zi, tat l s u a hot rt s -l lecuiasc i, cnd b iatul a venit iar i s -i cear bani, i-a spus: - Fiule, eu i-a da banii ace tia, dar m tem c tu nu tii s -i pre uie ti. Nu tii valoarea lor i i cheltuie ti f r rost. - Cum s nu, tat ? tiu foarte bine c banii se c tig greu i nu i voi mai risipi. Dar n timp ce b iatul tot ncerca s - i conving p rintele s -i dea bancnota dup care i sc p rau deja ochii, tat l s u a aruncat-o deodat n soba aprins . B iatul a r mas locului, mut de uimire, nen elegnd de ce a f cut tat l s u acest lucru. - Acum s tii c e ti pedepsit! a mai spus tat l. Pleac din casa mea i s nu te mai ntorci pn nu vei fi i tu n stare s c tigi un ban. B iatul nu a mai avut ce face i s-a dus la brutarul din col ul str zii, rugndu-l s -l primeasc ucenic. O s pt mn ntreag a muncit c rnd sacii cu f in , fr mntnd coca i treb luind prin brut rie. Cnd se mplini o s pt mn , brutarul i d du o gr mad de bani. Fericit nevoie mare, b iatul s-a ntors acas . - Tat , tat a strigat el, intrnd val-vrtej am c tigat i eu bani. Uite bancnotele astea! Uite ce multe sunt i doar eu am muncit pentru ele, nimeni nu mi le-a dat pe degeaba! - Bravo fiule, i-a zis tat l. Ia d -mi-le i mie s v d cte sunt Dup ce le cercet cu luare-aminte, tat l le arunc imediat n foc. De data aceasta, b iatul a s rit ca ars, b gndu- i minile n fl c ri s scoat banii pentru care muncise att. - Vezi fiule, de-abia acum tii valoarea banilor. i doar cine le cunoa te valoarea tie cu adev rat i cum s -i cheltuiasc i mai spuse tat l cu dragoste. Via a este munc i numai munca i d omului dreptul de a tr i: Apa curg toare d via , cea st t toare devine otr vitoare (Sfntul Ioan Gur de Aur) Cheia potrivit - Pilda num rul 65 La un c lug r a venit o femeie s -i cear ajutorul, fiindc nu avea n elegere n cas . - Ce-ai f cut n aceast situa ie, a ntrebat-o c lug rul? - Am ncercat s -mi conving b rbatul, certndu-l. - Cnd a i avut iar probleme, ce-ai mai f cut? - Acela i lucru, i-a r spuns din nou femeia. I-am repro at i l-am certat. i de fiecare dat am f cut la fel. Atunci, c lug rul a scos o gr mad de chei i dndu-i una femeii a rugat-o s deschid u a din fa a lor. A ncercat femeia, dar, nepotrivindu-se cheia respectiv , i-a cerut c lug rului alt cheie. - Poate n-ai tiut cum s deschizi, i-a spus c lug rul, mai ncearc ! Dar orict s-a str duit femeia, nu a putut deschide. - P rinte, da i-mi toat gr mada de chei i aflu eu care-i cea potrivit l-a rugat aceasta. Privind-o cu c ldur , duhovnicul i-a r spuns: - Acum n elegi ce-am vrut s - i dovedesc? Cum nu po i tu deschide acea u cu o cheie nepotrivit , orict ai ncerca, tot a a nu po i deschide sufletul b rbatului t u cu aceea i vorb de ceart cu care ncerci mereu. Caut cheia potrivit i, dac o vei g si, sigur vei putea deschide!

nv turile date cu for a nu pot d inui n suflete, pe cnd nv turile primite n suflet cu pl cere i cu bucurie r mn de-a pururi (Sfntul Vasile cel Mare) Taina Sfintei Cununii - Pilda num rul 66 O femeie nec jit a venit la un preot s -i cear sfat: - V rog, p rinte, ajuta i-m cu un sfat. N-am n elegere n cas . B rbatul meu cheltuie te mai mult dect c tig m. Uneori bea, alteori ne cert m. Datoriile cresc, iar noi i copiii tr im tot mai r u. - Las femeie, o s vorbesc eu cu el. Dup cteva zile, preotul se ntlne te pe drum cu b rbatul femeii i l ntreab : - Cum o mai duci, fiule? - Destul de greu, p rinte. - Dar, din cte tiu eu, femeia ta este harnic , nu? - A a e, p rinte, slav Domnului, mi-a dat femeie bun , nu m pot plnge. - Atunci, care este problema? - ncurcat, omul nu a mai tiut ce s r spund , dar preotul i-a spus: - Vezi pas rea ce zboar chiar acum pe deasupra casei tale? - Da, p rinte. - C s toria este i ea, fiule, tot ca o pas re, iar b rbatul i femeia sunt cele dou aripi. Dac nu bat amndou odat aerul, pas rea nu poate zbura. Orict s-ar str dui una, f r ajutorul celeilalte nu poate face nimic. Caut s i aju i nevasta i copiii, c ci doar a a te po i numi om. Mul umirea ta depinde de mul umirea familiei tale. Recunosc tor pentru sfat, b rbatul a plecat mai departe, iar, n gnd, i st ruiau cele spuse de preot. Dragostea toate le ndur , toate le crede, toate le n d jduie te (Sfnta Scriptur ) Minunea Na terii Domnului - Pilda num rul 67 n seara de Cr ciun, un tn r l-a ntrebat pe tat l s u: - Tat , nu n eleg cum de L-a n scut Maica Domnului pe Mntuitor f r stric ciune, f r durere? Duminic , la predic , p rintele a spus c trupul Maicii Domnului a r mas neatins de p cat, n mod miraculos, att nainte de Na tere, ct i n timpul Na terii i dup aceea. - B iete i-a r spuns tat l pentru Dumnezeu totul este cu putin . Na terea Mntuitorului este ceva miraculos, o minune unic . Mintea omului nu poate cuprinde totul, dar ceea ce spui nu-i greu de crezut. Uit -te la lumina soarelui, care ajunge la noi prin fereastra nchis . Lumina trece prin geam, dar stric ea geamul cu ceva? Tot a a, Domnul Iisus, Lumina Vie ii, S-a ntrupat pentru noi, trecnd prin trupul sfnt al N sc toarei de Dumnezeu, f r stric ciune. Iar noi, la rndul nostru, l putem primi pe Iisus, n sufletele noastre. Chiar dac puterile trupului omenesc nu sunt prea mari, chiar dac ascu imea min ii noastre nu este nici ea infinit , n schimb dragostea din sufletele noastre poate cuprinde totul. Poate, chiar, schimba totul. Maica Domnului nu L-ar fi putut purta pe Cuvntul lui Dumnezeu n trup, dac nu ar fi primit mai nti Cuvntul lui Dumnezeu n inim (P rintele Kailistos Ware) C in a p c tosului - Pilda num rul 68 La marginea unui ru, un ran r u vroia cu orice chip s scape de cinele s u, de i acesta era

un animal bun i recunosc tor. Lundu-l n bra e, l-a aruncat n ap , creznd c animalul se va neca i astfel va sc pa de el. ns bietul cine a notat cu greu pn la mal, dup care s-a a ezat cuminte la picioarele st pnului s u. Acesta, sup rat c nu reu ise, l-a mpins napoi n ap , dar cinele a ie it iar. De-a dreptul furios, ranul a ridicat din nou animalul n bra e, dar vrnd s -l arunce ct mai departe, a alunecat pe malul noroios i s-a pr v lit cu tot cu cine n ap . Ne tiind s noate, a nceput s ipe i s se zbat . Cnd s se duc cu totul la fund, a sim it cum cineva l apuc de gulerul hainei i l trage ncet spre mal. Scos din ap mai mult mort dect viu, ud tot i speriat, omul a n eles c i-a sc pat via a tocmai cinele pe care ncercase s l omoare. Ru inea i-a cuprins sufletul. I-a mul umit lui Dumnezeu c au sc pat amndoi cu via , dup care i-a mngiat cu recuno tin cinele att de credincios i au plecat mpreun spre sat. n sinea sa, omul a promis s nu mai doreasc niciodat r ul vreunui suflet. Faptele s vr ite de oameni sunt de trei feluri: conform firii, mai prejos de fire i mai presus de fire. Fireasc este pacea, mpotriva firii este du m nia i mai presus de fire, sunt iertarea i binele dezinteresat (Sfntul Atanasie cel Mare) n elepciunea c lug rului - Pilda num rul 69 Odat , un domnitor renumit pentru mintea sa luminat , a aflat c , departe, ntr-o m n stire retras , tr ie te un c lug r b trn, om de o rar n elepciune, i, dorind s vad el nsu i ct de adev rat este aceast veste, se duse nentrziat n acel sfnt l ca i ceru s -l vad pe c lug r. Cnd acesta veni supus i smerit, domnitorul, vrnd s -l ncerce ntr-o situa ie mai pu in obi nuit , i spuse: - P rinte, pot s te ntreb ceva? - Desigur, M ria-ta, ntreab -m ! - Vezi, deja te-am ntrebat. - Iar eu deja i-am r spuns. - Ce mi-ai r spuns? - Dar tu ce m-ai ntrebat? V znd n elepciunea acestuia, domnitorul a petrecut, de atunci, mult timp mpreun cu b trnul c lug r, care, pentru pove ele sale, era mereu pre uit i c utat att de boieri, ct i de cei simpli i umili, ce veneau de departe pentru sfaturile sale folositoare, izvorte din credin a i n elepciunea sa. n elepciunea este izvor de via " (Sfnta Scriptur ) Sfnta Biseric - Pilda num rul 70 Dorind s -l contrazic , un necredincios i spuse unui cre tin: - Voi, cre tinii, spune i c Dumnezeu este oriunde. Dac este a a, de ce te mai duci la Biseric , s ascul i predica, cnd oricum l vedem peste tot. - A a este, pe Dumnezeu, cei cu credin l v d peste tot i prin toate, ns prive te! Chiar dac aerul este nc rcat pretutindeni cu vapori de ap , ace tia nu- i astmp r setea i, de aceea, mergi la fntn . La fel i noi, cre tinii, mergem la Biseric a a cum tu mergi la fntn . Tu i astmperi setea trupului cu apa proasp t i rece a fntnii, noi ne astmp r m setea sufletului cu apa d t toare de via ve nic : Cuvntul lui Dumnezeu.

Biserica este o corabie, iar cre tinii care merg la Sfnta Biseric din furtuna p catelor (Sfntul Nicodim) Cele dou vsle - Pilda num rul 71

i intr n ea sunt izb vi i

Demult, tr ia un b trn, om cu frica lui Dumnezeu, ce- i c tiga traiul trecnd c l torii, cu barca sa, de pe un mal pe cel lalt al unui ru. - ntr-o zi, n timp ce mo ul l trecea cu barca pe un tn r, acesta observ c pe fiecare vsl este ceva scris i ntreb : - De ce ai scris pe o vsl credin i pe cealalt fapte bune? - Fiindc acestea dou m conduc n via , r spunse b trnul. - Nu cred c omul are nevoie de amndou , spuse cu ndr zneal tn rul. Este de ajuns doar una dup care s i c l uze ti via a: dac faci fapte bune, e ti de folos celorlal i, dac ai credin , i e ti ie nsu i de folos. B trnul nu a spus nimic, dar a nceput s vsleasc cu o singur vsl . Barca nu a mai avansat niciun pic, nvrtindu-se n loc. n felul acesta a n eles tn rul ce-a vrut s spun omul: c acela cu suflet curat, adic luminat de credin , va avea i o via curat , adic nc rcat de roadele bun t ii i milei cre tine ti. Cum este sufletul omului, tot a a i este i via a. Credin a f r bun tate nu este dect ipocrizie. Cel cu adev rat credincios l iube te pe Dumnezeu, iubindu-i pe oameni. Faptele bune i credin a sunt cele dou aripi cu ajutorul c rora sufletul nostru se nal spre Dumnezeu. Cu o singur arip nu po i zbura! n fapte se arat credin a. Credin a f r fapte nu exist (Sfntul Simeon Noul Teolog) Taina Sfntului Botez - Pilda num rul 72 ntr-o zi, un sectant, om r t cit de la dreapta credin , a vrut s -l contrazic pe un preot, spunndu-i: - Chiar dac n Biblie Mntuitorul spune s ne botez m, eu nu cred c e bine s -i botez m pe copii, ci doar pe oamenii mari. Trebuie s a tep i ca cei mici s creasc i de-abia atunci s i ntrebi dac vor sau nu s fie boteza i. Doar a a, ca oameni n toat firea, pot hot r cu adev rat. Cum pute i voi, ortodoc ii, s -i boteza i pe copii? - Spune-mi, i zise preotul, dup ce l ascult cu r bdare, tiu c dumneata ai copii; cnd erau mici, i-ai dus la doctor s i vaccineze? - Da, i r spunse omul. - De ce nu ai a teptat s creasc i s -i ntrebi mai nti dac vor sau nu s fie vaccina i? l mai ntreb preotul pe om. - Fiindc nu vroiam s se mboln veasc i tiam c e bine pentru ei. - E, vezi, tot a a i noi tim c Sfntul Botez este bun pentru copii i nu avem de ce a tepta. A a cum vaccinezi un copil micu , ca s nu se mboln veasc trupul lui fragil, tot a a l i botezi, pentru a nu se mboln vi sufletul lui tn r. Prin puterea Duhului Sfnt, prin harul S u, cobort astfel peste prunc, acesta e un om nou, preg tit pentru o via nou i luminoas : via a cre tineasc . Sectantul plec ochii ru inat i se ndep rt , gndindu-se la cele spuse de preot. De i sunt unii care nu cunosc dreapta credin , sau tiu prea pu ine, preotul i poate nv a, i poate c l uzi prin desi ul acestei vie i nc rcate de greut i i p cate, sco ndu-i la limanul mntuirii. Omul trebuie s i asculte preotul, duhovnicul i s se gndeasc la cele spuse de acesta. Turma lui Hristos se p store te cu fluiera ul, nu cu b ul, adic cu blnde e, nu cu asprime.

Se p store te mai mult cu exemplul vie ii preotului, nu numai cu predica de la amvon (P rintele Paisie Olaru) Copilul i preotul - Pilda num rul 73 Mergnd prin parohia sa, un preot l-a auzit pe un copil vorbind urt cu prietenii s i de joac i njurnd. Oprindu-se, l-a ntrebat: - Dac cineva ar vorbi n limba englez , ce ai crede despre el? - C este un englez, a r spuns b ie elul. - Dar dac cineva ar vorbi n limba spaniol ? - Ar fi un spaniol, desigur. - Nu crezi c este la fel i cu cel care vorbe te limba lui Dumnezeu? Un cre tin spune doar lucruri frumoase i folositoare. De la omul r u, dimpotriv , nu auzi dect vorbe urte, njur turi i minciuni. Cum este sufletul omului, a a sunt i vorbele sale. Fii atent ce spui, fiindc , mai devreme sau mai trziu, vei ajunge ntre cei a c ror limb o vorbe ti! Po i ajunge ntre p c to i i diavoli sau ntre ngeri i sfin i. Omul este o corabie mic , n care se afl lei i balauri, otrav i r utate, c r ri bolnave i pr p stii f r sfr it. Dar tot acolo este i Dumnezeu, sunt i ngerii, via a i mp r ia Domnului, lumina i Apostolii, cet ile cere ti i comorile de har: acolo, n sufletul omului, sunt toate (Sfntul Macarie) Lini tea sufleteasc - Pilda num rul 74 La un dineu, se g sea, printre musafiri, i un ateu om r u, lipsit de credin care l-a ntrebat la un moment dat pe cre tinul de al turi: - De unde tii tu c Dumnezeu te-a iertat pentru p catele tale sau c i ascult rug ciunile, cnd, de fapt, nu vezi nimic din toate acestea? - Dar tu, l ntreb la rndul s u cre tinul, de unde tii dac este zah r n ceaiul pe care l bei acum? - Cum de unde? Simt gustul zah rului. - Deci tii c este zah r n ceaiul t u, chiar dac nu-l vezi. E, tot a a simt i eu dragostea lui Dumnezeu n inima mea. Sufletul meu ngreunat de p cate se simte izb vit prin puterea Sfntului Duh. Sfnta Liturghie, Sfnta Spovedanie, rug ciunile mi nal sufletul ce nu- i g se te lini tea dect la Dumnezeu. Dragostea nu o vezi cu ochii trupului, ci cu ochii sufletului. Cnd am ajuns la iubire, am ajuns la Dumnezeu (Sfntul Isaac Sirul) Sabia i coroana - Pilda 75 Demult, un mare mp rat a vrut s ncerce n elepciunea copilului s u, mo tenitorul tronului, i a a ezat pe o mas coroana i sabia lui. Chemndu- i fiul, i-a cerut s se gndeasc bine i s aleag ce i este mai de folos n via . B iatul a ales sabia. - De ce tocmai sabia, l-a ntrebat regele? - Pentru c prin sabie, pot c tiga i p stra coroana. - A a este, fiul meu, ai f cut o alegere bun . ns ine minte: la fel este i calea pe care trebuie s o urmeze fiecare om, fie el rege sau ran de rnd: Calea Crucii, a jertfei, a d ruirii de sine. Crucea este singura arm pe care o po i folosi n via , n r zboiul de toat vremea, r zboiul cu diavolul, cu ispitele, cu neputin a i cu tine nsu i. Credin a nseamn lupt . Tu ai sabia prin

care po i cuceri i p stra coroana, ns Crucea o avem cu to ii i numai prin ea putem primi i p stra Cerul n sufletele noastre. S nu ui i asta, fiul meu! Calea lui Hristos este Crucea de fiecare zi. Nimeni nu s-a urcat vreodat la cer prin comoditate (Sfntul Isaac Sirul) Copilul bine crescut - Pilda num rul 76 ntr-un sat din cmpie, s-au ntlnit la fntn trei femei. Dou dintre ele nu ncetau s - i laude b ie ii. Cea de-a treia ns , nu spunea nimic, cu toate c avea i ea un b iat de care nu sar fi putut plnge. Au luat cele trei femei cte o g leat cu ap i au plecat mpreun napoi, spre cas . Pe drum, s-au ntlnit cu cei trei copii, care se jucau ntr-o livad . - Ia uite-l pe-al meu, a zis prima femeie. E a a de puternic. - Dar al meu, zise i a doua, e priceput la toate. Nici de aceast dat , cea de-a treia femeie nu a spus nimic, ns copilul ei, v zndu- i mama, s-a gr bit s vin i s ia el g leata. Ceilal i doi b ie i au nceput s rd i au r mas s se joace mai departe. Acum se vedea adev rul. Din modestie, cea de-a treia femeie nu se l udase cu feciorul s u, dar, n locul ei, vorbeau faptele nva -te, fiule, s fii totdeauna simplu i f r r utate! (Sfntul Efrem Sirul) Facerea lumii - Pilda num rul 77 Pe un drum de munte, s-au ntlnit doi rani. Unul dintre ei, mai r ut cios, l-a ntrebat pe cel lalt: - Am auzit c mergi des la Biseric i c te rogi mult. Dar de unde tii tu c exist Dumnezeu? Ca i cnd nu l-ar fi auzit, cel lalt ran l-a ntrebat la rndul s u: - Spune-mi, crezi c vitele noastre au fost ast zi la p une? - Da, cu siguran , prive te p mntul moale, este plin de urmele lor! - E, acum prive te i tu soarele ce tocmai a r s rit peste dealuri, prive te p durea nverzit din fa a noastr , prive te-te pe tine i pe oamenii din jurul t u! Toate acestea sunt urmele minilor lui Dumnezeu Atotputernicul i Atot iitorul. Cum s fi fost f cute toate acestea, dac nu din iubirea lui Dumnezeu, i pentru ce s le fi f cut El a a cum sunt dac nu tot pentru iubire? Mai ncape ndoial ? Unicul adev r este iubirea. Iubirea este aceea care d via i c ldur , care inspir i c l uze te. Iubirea este sigiliul pus crea iei, semn tura Creatorului. Iubirea explic lucrul minilor Sale (P rintele Theoklitos) Suflet ntunecat - Pilda num rul 78 ntr-o iarn grea, un c lug r a plecat din m n stire spre satul de la poalele muntelui, s vad de s n tatea unui copil pe care boala l intuise la pat. La marginea p durii, a g sit, c zut n z pad , un cerb mort de foame i frig, dar i-a continuat drumul. Ajuns n casa b iatului, l-a chemat pe tat l acestuia i i-a spus: - Am g sit, nu departe de aici, un cerb pe care frigul i foamea l-au r pus. Haide s l iei i ve i avea hran pentru o vreme! Bucuros, omul i-a mul umit c lug rului i l-a urmat la locul cu pricina. Lng cerbul mort ns , z cea acum un lup, care, g sind ntre timp animalul, l devorase. Ne tiind s se opreasc

la timp, mnat doar de o l comie exagerat , lupul mncase mult mai mult dect i-ar fi trebuit i dect ar fi avut nevoie. Acum z cea mort, ucis de propria lui l comie. V znd toate acestea, c lug rul i spuse ranului: - Vezi tu, unii sunt asemenea cerbului, r pu i de griji i nevoi, de lipsuri i greut i. Sufletul lor se ntunec i nghea n attea necazuri. Ace tia uit de Dumnezeu i de cele sfinte, fura i de via a grea pe care o tr iesc, cnd doar credin a le-ar mai putea nc lzi sufletul. Numai dragostea i mila lui Dumnezeu i pot nt ri; nu trebuie dect s le caute, ns al ii vai de aceia! sunt asemenea lupului. Au ce le trebuie, au chiar mai mult dect le-ar trebui i, cu toate acestea, sunt i ei mor i suflete te. Tr iesc doar pentru ei, cnd ar putea s dea i altora. Sufletul lor este nghe at de egoism, ntunecat de l comie. Vai de ei, c ci p catul lor este cu att mai mare! S fii cople it de greut i este o neputin , ns s fii dobort de pl ceri este o ru ine! La Judecata ce va veni curnd, va fi r u de sufletul ngenunchiat de greut i, dar va fi vai i amar de sufletul ngenunchiat de pl ceri. Ispitele sunt de dou feluri: sau strmtorile vie ii ncearc inimile, v dind r bdarea lor, sau bel ugul vie ii devine iar i chip de ispit . E la fel de greu, att s - i p strezi sufletul nenjosit de greut i, ct i s nu i-l jigne ti n situa ii nalte (Sfntul Vasile cel Mare) R splata - Pilda num rul 79 ntr-un sat de munte, era un om vestit pentru h rnicia sa. Dar, pe ct de harnic era omul, pe att de lene era fiul s u. Toat ziua ar fi stat degeaba i tot nu s-ar fi plictisit. Numai c , ntr-o dup -amiaz , se duse la tat l s u i i spuse: - Tat , am v zut pe uli ni te b ie i nc l a i cu ghete noi, foarte frumoase. A vrea i eu a a ghete. - M i b iete, i-a r spuns omul, dac ai munci i tu ct de pu in, i-a da banii, dar a a, pe degeaba, zi i tu, e drept? N-a mai spus nimic copilul, dar a plecat sup rat. Tare i-ar fi dorit asemenea ghete, a a c , a doua zi, iar s-a dus s -i cear bani tat lui s u. Dar i de data aceasta p rintele l-a refuzat. Cnd a venit i a treia zi s -i cear bani, ranul i-a spus: - Uite, m i b iete, v d c nu mai scap de tine! Eu am treab aici, n gr din . Dar, n pod, e o gr mad de gru ce trebuie vnturat, c altfel se umeze te i se stric . Pune mna pe lopat , vntur tu grul i pe urm vino aici i- i dau bani s - i cumperi ghetele. N-a mai putut b iatul de bucurie. S-a urcat repede n podul casei, dar nu prea l tr gea inima la munc . A a c s-a culcat pe un bra de fn, a tras un pui de somn, dup care a alergat n curte, strignd: - Gata, t tuc , am vnturat tot grul. Acum mi dai banii? - Nu! a r spuns omul categoric. i-am spus s vnturi grul, nu s pierzi vremea. Treci n pod i f ce i-am spus! A plecat iar b iatul, dar nu putea n elege de unde tia tata c el nu vnturase grul. Probabil c l-a surprins dormind i nu l-a trezit, c altfel nu se poate A a c , dup ce s-a urcat iar i n podul casei, s-a pus la pnd n loc s aib grij de gru. A stat el pre de jum tate de ceas, cu ochii a inti i spre tat l s u, care muncea de zor n curte, i, socotind el c -i de ajuns, se duse iar i n gr din . - Tat , am terminat toat treaba, n-a r mas bob de gru nentors. Acum mi dai banii? - M i b iete, dup ce c e ti lene , mai e ti i un mare mincinos. Nu i-e ru ine? S tii c , dac nici de data asta nu te duci n pod i nu faci treaba cum se cuvine, nu mai vezi nicio gheat . Ai n eles? Cnd a v zut b iatul c altfel nu se mai poate, s-a urcat n pod, a pus mna pe lopat i a nceput s vnture grul. Dar, cum a b gat lopata n gr mad , a g sit ascuns n gru o

pereche de ghete noi nou e, exact a a cum i dorea el. De bucurat, s-a bucurat, cum era i de a teptat, dar, n acela i timp, i cr pa obrazul de ru ine pentru minciunile sale de mainainte. F r s -l mai pun nimeni, a vnturat tot grul, dup care s-a dus i n gr din s i ajute tat l. Acum sim ea, ntr-adev r, c merit ghetele, dar, mai mult dect att, sim ea ct de bine este s fii al turi de p rin i i s i aju i. Cre te i-v copiii n nv tura i n elepciunea Domnului! (Sfnta Scriptur )

Puterea Sfintei Cruci - Pilda num rul 80 Un tn r dornic de aleas nv tur s-a dus odat la o m n stire, s -i cear sfat unui b trn c lug r: - P rinte, da i-mi, v rog, o carte din care s pot nv a cel mai bine cum trebuie s fie un cre tin; cum trebuie s gndeasc , ce trebuie s fac ; o carte care s -mi explice toate aceste lucruri! C lug rul i-a spus c are o asemenea carte n chilia sa i s-a dus s o aduc , ns , dup cteva clipe, s-a ntors innd n mn o cruce pe care i-a ntins-o tn rului. V zndu-l mirat, i-a spus: - Fiule, crucea este cea mai de seam nv tur pe care Dumnezeu i-a dat-o omului. Pentru noi, Mntuitorul S-a jertfit pe cruce, ar tndu-ne astfel ce nseamn s iube ti, fiindc a f cut acest lucru din dragoste pentru oameni. Crucea nseamn tocmai calea pe care omul ajunge la iubire, adic la Dumnezeu. Cel ce tie s - i poarte crucea, poart cu el, n acela i timp, harul i iubirea Domnului. De aceea, crucea nu este o povar , ci o bucurie; cnd te d ruie ti celui drag, nu o faci cu triste e i cu re inere, ci cu bucurie i entuziasm. Crucea nseamn , deci, curaj, r bdare, dar, mai ales, dragoste. Doreai o carte pe care s o cite ti cu ochii i a c rei nv tur s i lumineze mintea. Iat , n schimb, crucea o carte pe care o vei citi cu sufletul i a c rei nv tur i va lumina ntreaga via . Crucea, izvor de t m duire, u a Tainelor, arma p cii, veselia sufletului meu (Acatistul Sfintei Cruci) Cei trei prieteni - Pilda num rul 81 Se poveste te c un om a fost acuzat, odat , de o fapt pe care n-o f cuse. Pentru a sc pa de pedeaps , cineva trebuia s depun m rturie c omul acesta este nevinovat. S-a dus el la cei trei prieteni pe care i avea i i-a rugat ca, a doua zi, s mearg mpreun cu el la judec tor i s -l scape astfel de pedeaps . A doua zi, primul prieten s-a scuzat c nu mai poate veni. Al doilea l-a urmat pn la u a tribunalului, ns acolo s-a r zgndit i a f cut cale ntoars . Cel de-al treilea prieten, pe care omul contase cel mai pu in, a intrat, a depus m rturie pentru el i l-a salvat, redndu-i astfel libertatea. La fel se ntmpl cu fiecare dintre noi. Cei trei prieteni pe care i avem n via i care ar putea vorbi despre noi, a a cum suntem cu adev rat, sunt averea noastr , rudele noastre i toate faptele bune pe care le-am f cut, ns , cnd murim, realiz rile noastre, fie ele ct de mari, r mn aici, f r s ne ajute cu ceva. Rudele ne urmeaz pn la groap , dar r mn i ele tot aici, n lumea aceasta. Doar faptele noastre bune, cel de-al treilea prieten, sunt cele ce ne urmeaz i dincolo de moarte, ar tndu-I lui Dumnezeu adev rul despre sufletul nostru. De aceea, valoarea unui om este dat de faptele bune pe care le-a f cut.

Ceea ce are omul dumnezeiesc n el este putin a de a face bine (Sfntul Grigorie de Nazianz) Gndul cel bun - Pilda num rul 82 ndreptndu-se spre cas , un ran a g sit la marginea drumului, pe cmp, un sac plin cu porumb. Uitndu-se el de jur-mprejur, s-a hot rt s -l ia acas , fiindc i-ar fi prins tare bine i, oricum, nu-l vedea nimeni. S-a mai uitat o dat nainte, napoi, n dreapta i n stnga i s-a aplecat s ia sacul. Dar, deodat , s-a oprit, amintindu- i c , ntr-o singur direc ie, nu s-a uitat: n sus. Privind cerul, l s acolo sacul i, zmbind, i continu lini tit drumul spre cas , spunndu- i: - Mul umesc, Doamne, c mi-ai dat gndul cel bun. E drept c a avea mare nevoie de un sac cu porumb, dar mai mult am nevoie de un cuget curat i lini tit. Cu siguran c vreun vecin din sat nu a putut duce prea mult deodat i se va ntoarce dup sac. Dac l-a fi luat nu m-ar fi v zut niciun om, dar m-ar fi v zut Dumnezeu. M str duiesc s am un cuget curat naintea lui Dumnezeu i naintea oamenilor (Sfnta Scriptur ) P catul cel mai mare - Pilda num rul 83 O dat , un c lug r a fost ntrebat: - P rinte, care este cel mai mare p cat? - Sinuciderea este, f r ndoial , cel mai groaznic p cat. Nimeni nu are dreptul s i ia via a pe care Dumnezeu, din bun tate, i-a dat-o. Chiar dac , n via , ne ncearc mari greut i sau dezn dejdi, Dumnezeu ne-a dat i puterea de a trece peste ele, iar prin rug ciune i c in , toate vor p rea mai u oare. Iuda a fost cel care s-a rupt de Iisus i de nv tura Sa. Treptat, inima lui s-a ndep rtat de Dumnezeu i locul dragostei i al voin ei a fost luat de nechibzuin . ncrederea dat de credin a disp rut. Mai nti, Iuda nu a fost de acord cu Iisus, apoi L-a tr dat, pentru ca, n final, s i ia via a, ca semn al ruperii totale de Dumnezeu. Iuda nu s-a omort din dezn dejde, ci din ur . i, de aceea, sinuciderea este cel mai mare p cat. Inima ta trebuie s tr iasc n speran a ndrept rii, a mntuirii, nu s fie omort . Chiar i cel mai p c tos om nu trebuie s cad prad dezn dejdii, ci s aib ncredere n mila i bun tatea lui Dumnezeu. Prin sinucidere, omul nu scap de necazuri, ci se condamn singur la neputin , nemeritndu- i astfel mntuirea. A- i lua via a nu este eroism, ci la itate. Voi l-a i l uda pe c pitanul care, de teama furtunii, ar vrea s - i scufunde singur corabia, necnd tot ce este pe ea? Furtuni de p cate ne ncearc i pe noi. S renun m la lupt ? S renun m la via ? S nec m singuri tot ce e mai bun n noi: speran a, iubirea, dorin a de via ? n niciun caz. Cu att mai mare este meritul celui ce reu e te n via , trecnd peste obstacole i greut i! Cine nu crede c va nvia i c va da socoteal , ci gnde te c toat fiin a sa se m rgine te la via a aceasta, aceluia nu-i va p sa prea mult de faptele bune. Credin a n nviere este adev rata mngiere n suferin i, n lupta cu ostenelile i cu greut ile vie ii. Niciun om nu trebuie s dezn d jduiasc (Sfntul Ioan Gur de Aur) Ceasul mntuirii - Pilda num rul 84 ntr-o m n stire aflat la poalele unui munte nalt, acoperit de p duri, tr ia odat , un c lug r

b trn, c ruia i se dusese vestea pentru n elepciunea sa. ntr-o diminea , a venit la el un tn r i l-a ntrebat: - Sfin ia ta, am auzit c , pentru a ne mntui, trebuie s ne c im, s ne par r u de toate p catele ce le-am s vr it de-a lungul vie ii. Dar, p rinte, ct trebuie noi s ne c im? - Fiule, este de ajuns dac te c ie ti o singur clip , naintea mor ii. - Att de pu in, p rinte? - Da, fiul meu! - Dar, de unde s tiu eu cnd se apropie ceasul acela? - Moartea poate veni oricnd, a a c a teapt-o preg tit, n orice moment s te poat g si cu smerenie i c in n suflet. Dumnezeu este bun i iert tor. Cine regret din suflet pentru gre elile sale i caut s nu mai p c tuiasc , acela are parte de o via frumoas i de lini tea sufletului. Dar, mai mult dect orice, doar acela poate spera la mntuire, la via a ve nic . Ne tiind locul i vremea n care ne a teapt moartea, o vom a tepta noi oriunde i oricnd (Fericitul Augustin) Vinovatul dovedit - Pilda num rul 85 Demult, tr ia ntr-un sat un brutar renumit pentru pinea sa. Dar, ntr-o zi, lui i se p ru c sunt cam u oare buc ile de unt pe care tocmai le cump rase de la un ran i le a ez pe cntar. Cnd colo, ce s vezi?! n loc de 1 kg, ct trebuia s aib o bucat , fiecare cnt rea doar 800 de grame. Sup rat foc, omul s-a dus degrab la judec torie, spunnd c ranul n eal lumea i cernd, binen eles, pedepsirea acestuia. N-au trecut nici dou ceasuri i ranul a fost adus n fa a judec torului, care l-a amenin at: - Dac este adev rat ce spune brutarul, c i n eli pe oameni la cntar, te bag imediat la nchisoare. - S -mi fie iertat zise ranul dar sunt nevinovat. - Cum ndr zne ti s min i? s ri brutarul. Chiar ast zi am cump rat aceste buc i de unt de la tine. Domnule judec tor, trebuie s -l nchide i pe acest arlatan, care a ncercat s m p c leasc ! - A a este, omule? spuse atunci judec torul. Este untul acesta al t u? - Al meu este, ns , vede i dumneavoast , eu nu am prea mul i bani. Mi-am cump rat un cntar, dar nu am mai avut bani i pentru greut i, a a c pun unt pe un bra al cntarului, iar pe cel lalt pun o pine de-a brutarului, care zice el are 1 kg. Acum, dac pinea brutarului n-a avut 1 kg, eu ce vin am? Auzind una ca asta, judec torul a cnt rit imediat o pine i, ntr-adev r, aceasta nu avea dect 800 de g. n locul ranului, la nchisoare a ajuns adev ratul vinovat, brutarul, care nu doar c n ela oamenii, dar mai dorea i s fie aspru pedepsit cel care ar fi f cut exact ca el. Cel ce vrea s n ele, singur se n eal . Chiar dac nu vede niciun om gre eala sa, Dumnezeu i vede p catul; iar atunci cnd l mai descoper i oamenii, ru inea este cu att mai mare. Cu nimic nu-L mnii pe Dumnezeu att de mult ca atunci cnd nedrept e ti pe cineva (Sfntul Ioan Gur de Aur) Dragoste de mam - Pilda num rul 86 O tn r domni oar s-a ntors acas ntr-o dup -amiaz . Avusese o zi grea, cu multe probleme i acum era obosit i sup rat . Mama ei, femeie n vrst , s-a gr bit s -i ias n ntmpinare. S-au a ezat mpreun la mas , dar, ca orice mam , a v zut de ndat triste ea din

sufletul fetei i a c utat s o lini teasc . - Mai las -m n pace, mam ! Crezi c toate se pot rezolva a a, cu una, cu dou ? Nici nu tii despre ce-i vorba. - Dar mi po i povesti i-a r spuns, cu r bdare, mama. Poate te-a putea ajuta - Cu ce s m aju i, cu sfaturi? M-am s turat de attea ntreb ri i sfaturi. Las -m n pace! a mai strigat tn ra fat i a plecat n grab , trntind u a. Spre sear , cnd s-a mai lini tit, cnd i-a dat seama de gre eala ei, de sup rarea pe care i-o pricinuise, cu siguran , mamei, s-a ntors. Acas ns , i-a g sit mama a teptnd n fotoliul din fa a ferestrei, cu capul n piept, parc ar fi adormit. Dar ea murise, murise de inim chiar n dup -amiaza aceea. Zadarnice au fost lacrimile ce au urmat, zadarnic a fost toat durerea fetei. Mama murise i ultimele cuvinte pe care le auzise de la copilul ei fuseser : Las -m n pace!. Acest lucru o durea cel mai tare pe tn ra fat : mama murise f r ca ea s -i fi spus, de fapt, ct de mult o iube te, ct nevoie are de prezen a ei, de sfaturile ei, de dragostea ei dragoste de mam . Dup Dumnezeu, nu iubesc pe nimeni att de mult ca pe mama (Fericitul Ieronim) Sfnta Cruce - Pilda num rul 87 Se poveste te c Sfnta Elena, mama Sfntului mp rat Constantin cel Mare, a poruncit s fie f cute s p turi pe Golgota, unde s-au descoperit trei cruci. Pentru a afla care este Crucea pe care a fost r stignit Mntuitorul, a fost adus o femeie bolnav i i s-a spus s ating pe rnd crucile. Aceasta a atins prima cruce, apoi pe a doua, iar, cnd s-a atins i de a treia cruce s-a vindecat pe loc de boala ce o chinuia de mult vreme; n felul acesta, Sfnta Elena a tiut care este Crucea Mntuitorului i care sunt cele dou cruci pe care au fost r stigni i tlharii. Crucea Sfnt se mai p streaz i ast zi ntr-o biseric din Ierusalim, s vr ind f r ncetare minuni n trupurile i n sufletele celor ce vin i se nchin n fa a ei cu sinceritate i cu credin . Mntuitorul a ales Crucea, fiindc astfel se moare cu minile ntinse. El S-a sfr it mbr isndu-ne (Sfntul Atanasie cel Mare) Taina Sfintei Spovedanii - Pilda num rul 88 Discutnd despre cele sfinte, un om i spuse unui c lug r: - P rinte, eu cred n Dumnezeu, ns nu prea merg la Biseric . Nu am mai fost la slujbe sau la spovedanie de mult timp i nu cred c este neap rat s mergi. Este suficient s crezi n Dumnezeu i att. - Fiule, i spuse atunci c lug rul, ai o c ma foarte frumoas . Nedumerit, omul nu a mai tiut ce s zic , ns c lug rul a continuat: - Spune-mi, por i toat ziua aceast c ma ? - Da, r spunse omul. - Dar dou zile, o por i? - S-ar putea. - Dar o s pt mn sau o lun , o por i? - Nu, p rinte, binen eles c nu. - De ce? l mai ntreb c lug rul ca i cnd nu ar fi priceput. - Fiindc se murd re te i trebuie sp lat . Abia dup aceea o iau iar i pe mine, cnd este curat i frumoas . - P i, vezi, fiule! A a cum se murd re te c ma a ta i trebuie sp lat pentru a o purta iar i, la fel i sufletul se murd re te de p cate i r utate i cum l-ai putea cur a dac nu la

spovedanie i la slujbe, prin dragostea i harul Domnului?! Intr n Biseric i te c le te! Aici nu se trage la judecat , ci se d iertarea p catelor (Sfntul Ioan Gur de Aur) Sfnta simplitate - Pilda num rul 89 Un preot de la ar , mergnd cu treburi spre satul vecin, a v zut o femeie din parohia sa sp lndu- i rufele n ru i, apropiindu-se, a ntrebat-o: - Duminic , la slujb , am v zut c nu m-au ascultat to i cu aten ie. Poate am vorbit lucruri prea savante i m gndesc, duminica asta, s vorbesc mai pe n elesul oamenilor. Spune-mi, dumneata ce-ai n eles din ce-am spus eu la predic ? - P rinte, i-a r spuns cu smerenie femeia, eu n-am mult carte, dar a vrea s v ntreb i eu ceva: vede i pnzele ce le sp l eu acuma? Apa trece prin ele i le cur . Crede i c au ele habar de cum le-a cur at apa? i cu toate astea, devin albe i frumoase. Nu n eleg eu, n biseric , tot cuvntul sfin iei tale, dar simt n suflet c ldura Duhului Sfnt, Care m cur e te de p cat, a a cum apa aceasta cur pnzele mele. Tare mul umit a plecat preotul v znd un om care nu e doar cu gndul la cele sfinte, ci i cu sufletul. La Dumnezeu ajungem printr-un anume mod de via , nu printr-un anume fel de a gndi (Christos Yannaras) O mn de ajutor - Pilda num rul 90 n timpul unei campanii militare, un pluton muncea la repararea unei c i ferate distruse de bombardament. C iva solda i, de i se str duiau, nu puteau clinti un stlp greu, c zut peste ine. Al turi, caporalul striga la ei, oc rndu-i pentru neputin a lor. Trecnd pe acolo, un om la ntrebat: - De ce nu-i aju i i dumneata? - Eu sunt caporal, eu supraveghez i comand. Ei trebuie s munceasc ! Str inul nu a mai spus nimic, dar i-a scos haina i a nceput s trag i el cot la cot cu solda ii de un cap t al stlpului. Dup scurt timp, au reu it s elibereze inele. ncnta i de reu it , solda ii i-au mul umit str inului care, lundu- i haina s plece, i-a mai spus caporalului: - Dac va mai fi nevoie, s m chema i i alt dat ! - Da?! zise n batjocur caporalul. Dar cine e ti dumneata? - Sunt generalul acestei divizii Nu trebuie s ne ngrijim numai de ale noastre, ci i de ale altora (Sfntul Ambrozie) Unde l c ut m pe Creator - Pilda num rul 91 ntr-un ora mai mul i meseria i discutau fiecare despre specialitatea lui. Dar iat c la un moment dat veni vorba despre Dumnezeu. ntre ei se afla i un t g duitor de Dumnezeu. - Dac ar fi Dumnezeu zicea hulitorul atunci de ce nu L-a v zut, sau nu-L vede cineva?... nc nimeni nu poate spune c a v zut pe Dumnezeu. ns ntre ap r torii credin ei n Dumnezeu se afla i un ceasornicar. Acesta nu zise nimic la hula necredinciosului, ci lu un ceas i, cu ochelarii lui ncepu s se uite cu ncordare i cu mare aten ie n mecanismul lui, ca i cum ar c uta ceva. - Dar tu ce cau i n orologiu? ntreb necredinciosul v znd c toat lumea era atent la ceea

ce f cea el. - Caut r spunse ceasornicarul pe cel ce a f cut orologiul acesta i nu-l g sesc... a a cum cau i tu ca un necredincios s vezi n lume pe Dumnezeu, F c torul lumii. Deosebirea este n aceea c lucrul Minilor lui Dumnezeu v de te cu limpezime existen a Lui, iar tu nu vezi! A a cum toat lumea tie c ceasul nu poate exista f r ceasornicar, a a i lumea aceasta nu poate exista f r un Creator! Necredinciosul n elese lec ia i se dep rt ru inat. Care sunt priorit ile unui om n via ?! - Pilda num rul 92

Un om a venit de la munc tarziu, obosit i nervos, g sindu- i baiatul de 5 ani a teptnd la u . - Tati, pot s te ntreb ceva? - Da, sigur, despre ce e vorba? a r spuns omul. - Tati, c i bani c tigi pe or ? - Asta nu e treaba ta. De ce m ntrebi astfel de lucruri. Spuse omul nervos. - Doar vreau s tiu...Te rog, spune-mi, ct c tigi pe or ? - Dac trebuie s tii, c tig 50$ pe or . - Aha, a r spuns micu ul, cu capul plecat. - Tati, mi mprumu i, te rog, 25$? Tat l s-a nfuriat: - Dac singurul motiv pentru care m-ai ntrebat asta este ca s -mi ceri ni te bani s i cumperi o juc rie prosteasc sau alte porc rii, atunci du-te direct n camera ta la culcare. Gnde te-te de ce e ti a a egoist. Nu lucrez din greu n fiecare zi pentru a a copil rii. Micu ul a mers n lini te n camer i a nchis u a. Omul s-a enervat i mai tare pe ntreb rile b iatului. Cum a putut s pun a a ntreb ri doar pentru a cere ni te bani. Dup o or , omul s-a calmat i a nceput s gndeasc : Poate era ceva de care chiar avea nevoie s cumpere cu 25$ i chiar nu mi-a cerut bani des. Omul a mers la u a b iatului i a deschis-o. - Dormi? a ntrebat... - Nu tati, sunt treaz, a r spuns baiatul. - M-am gndit, poate am fost prea dur mai devreme, spuse tat l. A fost o zi lung i m-am desc rcat pe tine. Uite aici ai 25$. Micu ul a s rit, zmbind. - Mul umesc, tati! Dup aceea a scos un pumn de bani. Omul a v zut c b iatul avea deja bani i s-a enervat din nou. Micu ul i-a num rat ncet banii i s-a uitat c tre tat l s u. - De ce vrei mai mul i bani dac deja ai? a spus tat l. - Pentru c nu am avut destul, dar acum am, a replicat b iatul. Tati, acum am 50$. Pot s cump r o or cu tine? Te rog s vii mai repede acas , mine. Vreau s m nnc cu tine. Tat l a fost distrus. i-a luat b iatul n bra e i l-a implorat s l ierte. Este doar o reamintire pentru to i ce lucreaz din greu n via . Nu ar trebui s l s m timpul s treac printre degete f r s petrecem timp cu cei care chiar conteaz pentru noi, aceia apropia i de inimile noastre. S ne amintim s mp r im cei 50$ din timpul nostru cu cineva pe care iubim. Dac mine murim, compania pentru care lucr m ne va nlocui foarte u or, n cteva ore. Dar familia i prietenii pe care i l s m n urm o s simt pierderea pentru tot restul vie ilor lor.

Ce sfat primim de la bunici - Pilda num rul 93 Un bunic evlavios i ajuns la o vrst foarte naintat , era nconjurat de mul i nepo i i str nepo i c ci avea o familie mare. B trnul povestea nepo ilor multe ntmpl ri cu tlc din via a sa. Nepo ii erau foarte entuziasma i de toate ntmpl rile pe care prin trecuse bunicul lor. La un moment dat, unul dintre nepo i care era mai mare l-a ntrebat: - Cum ai reu it bunicule s treci prin r zboaie, prin attea necazuri i lipsuri i cum i-ai p strat ntodeauna aceast st pnire de sine i acest echilibru cu care ne uime ti i acum? - Ei bine dragii mei! r spunse el. S ti i c eu ntotdeauna am fost atent cu ochii mei, c tot r ul din lume p trunde n inima omului prin sim uri i mai ales prin v z. Cnd eram i eu mic ca voi preotul din sat m-a nv at s fac trei lucruri n fiecare zi, cnd plec de acas : - nti, mi ridic privirea spre cer ca s -mi aduc aminte c acolo sus, este Tat l meu care m vegheaz , El este cel mai important n via a mea i spre El mi se ndreapt toat silin a i putin a; - al doilea, mi plec ochii la p mnt i privesc la ct de pu in loc am nevoie pentru a-mi g si i eu acolo mormntul; - i n al treilea rnd, privesc de jur mprejur la mul imea de oameni care au de p timit mai r u dect mine, la to i aceia care sunt bolnavi: ciungi, ologi, orbi, surzi, mu i, nevoia i sau lipsi i de ad post. n felul acesta am trecut n via prin toate suferin ele, le-am ndurat f r crtire i am tr it mul umit i n pace cu lumea ntrag i cu Bunul Dumnezeu. Credin a vine prin auzire i se des vr e te prin mplinire - Pilda num rul 94

La un b trn c lug r erau aduna i o mul ime de cre tini. To i erau foarte entuziasma i de frumoasele nv turi pe care le auzeau de la dnsul. B trnul vznd entuziasmul cre tinilor pentru via a duhovniceasc , le spuse: -V-am nv at cum se tlcuie te Biblia, v-am deslu it poruncile lui Dumnezeu iar nainte s pleca i vreau s nchei cu o pild : -Se spune ntr-o carte veche c un cre tin dup o via frumoas tr it n Biseric a plecat la Domnul. Acolo a fost ntmpinat de ngerul p zitor care l-a condus la Rai. Vizitnd Raiul era foare ncntat de frumuse ile de acolo i cum petrec cre tinii mntui i, ve nicia! La sfr itul c l toriei v zu pe-o parte un munte mare de urechi i la ntrebat pe nger: - Ce nseamn sfinte nger muntele imens de urechi? - Acestea sunt urechile cre tinilor care au ascultat cu mult bucurie i entuziasm Cuvntul lui Dumnezeu, sfaturile bisericii, pravila bisericeasc , dar nu le-au mplinit. Urechile care au ascultat iat s-au mntuit i au ajuns n Rai, dar st pnii urechilor sunt n focul iadului! a r spuns ngerul. - Numai auzirea nv turilor duhovnice ti nu mntuie te. Cele ce omul a auzit trebuie s str pung inima, s le primeasc i s le p streze s aduc road c ci astfel le fur satana. Nu auzitorii legii, ci mplinitorii ei se vor mntui. V-am spus la urm pilda aceasta ca nu cumva toat osteneala mea i a voastr s fie zadarnic . Biblia, nv tura de credin , pravila bisericeasc , canoanele, slujbele i toate celelalte rnduite de biseric sunt mijloace prin care noi trebuie s devenim bine pl cu i lui Dumnezeu prin m rturisire, cuvnt i fapt . Cum va fi la nvierea cea de ob te - Pilda num rul 95 La un b trn c lug r i smerit, dar vestit pentru n elepciune, s-au adunat mai mul i

oameni pentru cuvnt de nv tur . Dup o discu ie duhovniceasc n care b trnul le vorbea despre istoria omenirii, despre moarte, despre judecata de apoi i despre nvierea cea de ob te un cre tin la ntrebat: -P rinte sfin ite! Eu nu pot n elege cu mintea mea cea ce-mi spui despre faptul c la nvierea cea de ob te Dumnezeu din toate col urile lumii va aduna osemintele tuturor oamenilor i le va realc tui. Cum e posibil s-adune Dumnezeu dup attea mii de ani oase i ulcele ale miliardelor de oameni? Drept r spuns b trnul n elept merse la chilie i lu o bucat de magnet puternic i-l apropie de o gr mad de praf amestecat cu zeci de p rticele de pilitur de metal. Magnetul ncepu ndat s trag din mormanul de praf toat pilitura de metal. P mntul a r mas pe loc, iar metalul se strnse ciorchine pe buza magnetului. Zis-a apoi b trnul: -Iat minune frate cre tine! Magnetul meu strnge, adun praful de metal din gr mada de p mnt. Ia o bucat mare de fier, sf rm-o n pulbere, arunc-o toat ntr-o groap de p mnt, iar eu i-o voi scoate de acolo cu magnetul meu. Deci dac magnetul meu, poate face aceast minune, materie fiind, cum crezi tu, c Dumnezeu cel Atotputernic, F c torul cerului i al p mntului, nu va putea la vremea cuvenit s strng cenu a i praful oaselor noastre din rna p mntului! Deci precum magnetul meu, scoate pulberea de metal din p mnt, a a i la nviere Dumnezeu va scoate i va strnge oasele tuturor oamenilor de pe p mnt. Cu acest pild , b trnul n elept l muri mintea slab a necredinciosului, care se ntreba cum va fi la nvierea cea de ob te. Cum arat sufletul n lumina lui Hristos? - Pilda num rul 96 Cine vrea s vad cum arat sufletul s u, trebuie s -l priveasc prin lumina lui Hristos. De pild , nchide-te ntr-o cas cnd afar este o zi plin de soare, f ntuneric n camer , trage draperiile, dar las numai o gaur mic prin care s p trund o raz a soarelui. n camer este cur enie lun , totul pare perfect curat. Dar iat , cnd p trunde o raz de lumin , ce s vezi? n lumina ei se vede un nor ntreg de praf care plute te n aer. A a e, frate cre tine, i cu omul care nu se vede n lumina lui Hristos. Lui i se pare c este foarte curat i c - i face datoria de cre tin zicnd:, , N-am furat, n-am tlh rit, n-am n elat, n-am omort pe nimeni... Dar vai, n lumina lui Hristos via a noastr se vede cu totul altfel, se vede nc rcat de p cate i dintr-o alt perspectiv . A a i noi fra i cre tini, ncepem s lucr m la mntuirea sufletului nostru abia atunci cnd lumina lui Hristos descoper mul imea p catelor noastre. n duhul lumii acesteia niciodat nu ne vom cerceta adncul sufletului i ntotdeauna grija vie ii noastre condus de filosofia modernit ii se va ntreba doar:, , Cum s m distrez mai bine? Cum s petrec? Cum s -mi satisfac toate dorin ele?. Ce nseamn "mort fa de lume"? - Pilda num rul 97

La un c lug r b trn i nduhovnicit, s-au adunat mai mul i cre tini pentru cuvnt de folos. Un om care- i dorea mntuirea zise pustnicului: -Preacuvioase p rinte, spune-mi te rog cum s n eleg ndemnul Sfntului Apostol Pavel care spune:, , Iar mie s nu-mi fie a m l uda f r numai in Crucea Domnului Iisus Hristos prin care lumea s-a r stignit fa de mine i eu fa de lume (Galateni 6, 14). Zis-a lui pustnicul: mergi frate cre tine la cimitirul din vale i oc r te mor ii de acolo cum vei tii tu mai bine i apoi s te ntorci la mine. F cnd ascultare cre tinul merse la cimitir i ncepu a oc r mormintele b tndu-le cu pietre i strignd:, , ocar vou putrezi ilor, mi eilor i p c to ilor, ro ilor de viermi, nenoroci ilor. i a a mai departe. i a a

f cu cre tinul o zi ntreag i apoi se ntoarse la b trnul c lug r. Acesta vzndu-l l-a ntrebat: -Ce i-au r spuns mor ii cnd i oc rai? S-au sup rat pe tine? Te-au oc rt i ei? -Nimic n-au spus, nu m-au oc rt, nu s-au sup rat! r spunse cre tinul. Zis-a lui pustnicul: -Du-te fratele meu din nou la cimitir i i sl ve te pe mor ii de acolo, laud -i i-i ferice te-i cum vei ti tu mai bine i mai frumos! Se duse din nou cre tinul la cimitir i f cu precum i porunci b trnul, zicnd:, , laud vou mor ilor, slav i cinste drep ilor i credincio ilor, sfin ilor i virtuo ilor! S vr ind porunca dup o zi ntreag de laud se ntoarse la b trnul pustnic. Zis-a lui pustnicul: -Ce i-au gr it mor ii cnd i sl veai, l udai i cinsteai? -Nimic! r spunse cre tinul -Acum dragul meu ai n eles cuvintele Apostolului Pavel, gndind la mor ii care au t cut i cnd i lingu eai i cnd i oc rai. Dac voie ti s te mntuie ti f i tu asemenea lor! Aceasta este nsemn tatea cuvntului, , prin care lumea s-a r stignit fa de mine i eu fa de lume. Adev ratul cre tin n felul acesta trebuie s fie, , mort fa de lume, fa de ispitele ei, fa de am girile ei, prigoanele ei. Aceast pild l mure te cum s n elegem s devenim mor i fa de lume, cum s facem exerci iul smereniei fa de ispitele vie ii i care este perspectiva noastr n raport cu ocara sau lauda din partea lumii. Ce este l comia dup avere i lipsa discern mntului - Pilda num rul 98 Gndea odat un ran: - Noi tia care r scolim de mici p mntul, care ne i ine, nu ne gndim la fleacuri. Numai c nu prea avem noi p mnt. S am p mnt, n-a avea habar de nimeni, nici de dracu nu a mai avea vreo grij ! Dracul auzi ce spunea Pavel i zise: -Foarte bine, Pavele, las pe mine!... Am s te satur de p mnt. Prin p mnt am s pun mna pe tine c ci n-ai de sprijin nici biserica, nici preotul si predica lui, nici pe Dumnezeu. Pavel vndu i una i alta din ce avea i cump r i el vreo cincisprezece hectare de p mnt, cu o bucat de p durice. P mntul bun d du gru bogat, ns oamenii ncepur s -l fure. Numai necazuri. ncepur certurile, njur turile i judec ile. Nu mai avea trai cu oamenii i pace. ntr-o zi, intr la el un cre tin. i povesti c vine de undeva, unde li se d oamenilor p mnt de munc , i nc p mnt de soi. Pavel a gndit: Dac -i a a, de ce s stau aici, la strmtoare i ntre tic lo i ? Am s vnd ce am i plec acolo... n var se duse acolo, v zu c e adev rat, i vndu tot ce avea i se mut cu familia n inutul cel nou. Aici, Pavel se tot fr mnta plin de lacomie cum s aib p mnul lui. Un negustor i povesti c a cump rat acolo cinci mii de hectare mai pe nimic. Pavel i zise: - De ce s iau aici cinci sute de hectare i s nu iau acolo cteva mii? - i zise avarul i plec spre acea ar aflat undeva n step , ai c rei locuitori se ad posteau n ni te corturi de pnz . Cnd ajunse acolo, oamenii aceia l primir cu bine, iar el le d du daruri. Apoi l ntrebar ce vnt l aduce n zona lor. -Mi-ar pl cea mai cu seam p mntul vostru, r spunse Pavel. Noi suntem cam strmtora i i

tare ne-ar prinde bine ceva p mnt... Veni i regele rii aceleia i, dup ce-i spuser i lui cum st treaba, i ziser : -P mnt avem din bel ug, po i s iei ct vrei. -Mul umim de bun tate... mie ns nu-mi trebuie mult. Dar vezi d-ta, ar trebui s tiu care bucat e a mea, s-o hot rnicim i s facem un nscris. -Bine, zise regele. - i cu ce pre ? ntreb Pavel. -De pilda noi obi nuim s vindem o zi de p mnt. Tot p mntul pe care ai putea s -l ocole ti ntr-o zi s fie al t u. Pre ul zilei e de o mie de galbeni... , , Mi-a pus Dumnezeu mna n cap! i zise Pavel. O s ocolesc o mp r ie ntreag . ntro zi fac cincizeci de verste. Ce p mnt!... Zece mii de hectare... A doua zi diminea plecar cu to ii n step . Pavel scoase banii, i puse n c ciula a ezat drept semn unde s se ntoarc , i porni. Mergea i, din loc n loc, b tea cte un ru . Merse pn abia se mai z rea delu orul de unde plecase. i tot f cea socoteli... i se ntindea, i se-ntindea, pn v zu c soarele d spre asfin it. S tii c m-am n elat i am cuprins prea mult p mnt. Ce m fac dac nu ajung la vreme? Pahomie ncepu s alerge. ncepu s simt cum, ncet-ncet, l dor picioarele, dar alerg de parc l-ar fi luat cineva cu biciul. Arunc din fug pieptarul, cizmele, plosca i c ciula, pentru a putea alerga mai u or i mai repede. Uite unde m-a dus l comia i zise el m-am nenorocit. Nu mai ajung eu nainte de asfin it... De spaim , i se t ie r suflarea. Sudoarea i-a lipit c ma a de trup. Gura-i era uscat . Nu mai putea. i era groaz de moarte, dar nu mai putea s se opreasc . i auzi pe locuitorii acelei ri cum fluier i strig . Mai prinse pu in inim . i strnse ultimele puteri i alerg n uc. ncepu s vad oamenii de pe delu or. Ba chiar i c ciula cu banii. l z ri pe mai-marele care sta jos inndu-se cu minile de burt ... i alearg mereu... Urc dealul n goan . Iat c ciula. Dar... ov i. I se t iar picioarele c zu i, c znd, ntinse mna spre c ciul . -Halal s - i fie, camarade strig mai-marele, ai c tigat mult p mnt!... Argatul lui, d du fuga s -l ridice, dar v zu cum curgea sngele din gur . Pavel murise. Mai-marele sta jos ghemuit, rznd zgomotos i inndu-se cu minile de burt . Apoi se scul i d du argatului o sap : -ngroap -l! Atta p mnt i trebuie unuia ca acesta! Doi metri. -Argatul lu sapa i s p lui Pavel o groap , tocmai ct lungimea trupului s u, de la cap pn la picioare i-l ngroap . Adesea putem vedea printre noi oameni care n via a lor tr iesc de parc n-ar muri niciodat i plini de l comie. Ce este l comia i alte patimi ale oamenilor putem nv a din aceste pilde ortodoxe de mare folos sufletesc! Vame ii i fariseii n zilele noastre - Pilda num rul 99 Un ru vijelios desp r ea dou sate cu oameni diferi i. Cei care tr iau de-a dreapta rului erau considera i sfin i, fiindc - spuneau ei - lucrau numai fapte bune, erau credincio i, ineau posturile i f ceau milostenie, a zecea parte din venitul lor o duceau la biseric . Iar de-a stnga era "satul p c to ilor, cu oameni lene i, cam cheflii, care nu prea mergeau pe la biseric i nu ineau poruncile cum trebuie. ntr-una din zile, se l s deasupra celor dou sate un nor negru nsp imnt tor i ncepu ntr-o

clip o furtun cum nimeni nu mai v zuse. Dup ce se mai lini ti un pic furtuna i mai ncetar tunetele i fulgerele, ce sa vezi?! Rul ncepu s se umfle v znd cu ochii i inunda gospod riile. Dar, ca un f cut, s-a inundat doar "satul cuvio ilor, nu i cel, , al p c to ilor. Multe case ale celor care se credeau sfin i s-au stricat, multe animale s-au necat i cu mult pagub s-au trezit prin gospod riile lor. Dup ce Dumnezeu a dat soare i toate lucrurile s-au lini tit, cuvio ii au nceput s - i pun ntrebarea, cum de satul p c to ilor a sc pat de inunda ie, iar ei s-au trezit cu atta pagub . Unul dintre s tenii cuvio i, cunoscut pentru n elepciunea sa, dori s cerceteze acestea i f cu un drum pn la ru. Acolo ntlni pe un oarecare din satul p c to ilor, l salut i intr cu el n vorb . Acela i-o lua nainte cu vorba i zise: - Ce a i crezut, c dac duce i via cuvioas este suficient ca s nu v inunde? Eu cam tiu de ce satul vostru a fost inundat i al nostru nu! - P i care ar fi motivul? - Motivul este acesta: c orict de smerit e ti, de cuminte, de ascult tor fa de poruncile lui Dumnezeu, mntuirea nu trebuie lucrat doar pentru tine. - P i ne ajut m ntre noi, vrem s ne mntuim sufletele cu to ii, spuse "cuviosul. - A a este, v ajuta i ntre voi, spuse "p c tosul ap snd pe ultimele dou cuvinte. Dar rul acesta nu l-a i mai trecut spre noi de c iva ani buni! S veni i aici i s ne spune i i nou cuvntul lui Dumnezeu i s ne nv a i via a cuvioas . De aceea v-a dat Dumnezeu inunda ia, fiindc ne-a i l sat s ne pierdem sufletele de i suntem vecini... - P i atunci haidem s facem pace, spuse s teanul "cuvios, ntinznd mn p c tosului. i fie ca odat cu aceast mn ntins , s facem din dou sate o singur comun i mpreun s ne mntuim! - Bine ai gr it frate! spuse "p c tosul. C ci mntuirea nu e pentru un om, ci pentru noi to i. Eu gndesc a a, c omul orict ar fi de p c tos, se poate apleca dintr-odat spre via cuvioas . S -L l s m a adar pe Dumnezeu, ca de azi nainte, s dea soare i ploaie peste amndou satele, ca mpreun s suferim i cele bune i cele rele. i tot mpreun s ne preg tim pentru dorita ntlnire cu Domnul, atunci cnd El ne va chema la El s ne spun , dac suntem mntui i sau nu. Niciodat s nu faci judecat pripit - Pilda num rul 100 Pe vremea cnd o nghe at costa mult mai pu in dect ast zi, un copil de vreo 10 ani intr ntr-o cofet rie i se a ez la o mas . Fata care servea i puse un pahar cu ap n fa . Ct cost o nghe at de ciocolat cu migdale pe deasupra?, o ntreb copilul. Cincizeci de cen i, i r spunse fata. Copilul scoase din adncul buzunarului un pumn de monede, i le examin atent. i... ct cost doar nghe ata de ciocolat ?, ntreb el din nou, ru inat parc . Al i clien i tocmai a teptau s se elibereze o mas , a a c fata deveni oarecum agitat . Treizeci i cinci de cen i, i r spunse, cu glas t ios, copilului. Acesta i num r nc o dat monedele. Atunci vreau doar nghe ata de ciocolat , f r migdale deasupra, spuse el, hot rt. Fata i aduse nghe ata mpreun cu nota de plat , i le puse pe mas i plec . Copilul termin nghe ata, pl ti la cas i ie i din cofet rie. Cnd fata veni s cure e masa, i se puse un nod n gt, i ochii i se mp ienjenir . Acolo, lng farfurioara goal i paharul cu ap se aflau, frumos aranjate, monede n valoare de cincisprezece cen i... Bac i ul ei. (deci copilul ar fi avut bani pentru nghe ata cu migdale pe deasupra, dar n-ar fi avut s -i lase i ei ceva i nici nu s-a sup rat c nu l-a servit cu mai mult polite e). Nu a tepta r splat atunci cnd faci un bine - Pilda 101 Era aproape de miezul nop ii. O femeie n vrst , de origine afroamerican , se afla pe o

autostrada din Alabama, cu ma ina defect i nfruntnd o furtun nfrico toare. Motorul se oprise i nu mai pornea defel, iar ea, disperat , trebuia neap rat s plece c tre destina ie. Ud de sus pn jos, se hot r s opreasc prima ma in care ar fi trecut pe acolo. Un tn r de ras alb se opri s o ajute, n pofida tuturor conflictelor care marcaser anii 60, ntre albi i negri. Tn rul o lu i o duse ntr-un loc sigur, o ajut s ia leg tura cu cine trebuia, i apoi o urc ntr-un taxi. n disperarea ei, femeia p rea jenat c nu-i poate mul umi cum se cuvine. i not adresa tn rului, i mai mul umi o dat , i plec . apte zile trecuser , cnd n casa tn rului se auzi soneria de la intrare. Spre surpriza lui, un televizor color de mari dimensiuni i fu livrat direct, printr-o companie de transport. Avea un bile el, special lipit pe ambalaj. n el scria: Profunde mul umiri pentru ajutorul t u de pe autostrad . Ploaia nu numai c m udase pn la piele, dar mi necase i sufletul. Atunci ai ap rut tu. Mul umit ie, am putut ajunge la c p tiul so ului meu care agoniza, cu doar cteva clipe nainte ca el s - i dea duhul. Dumnezeu s te binecuvnteze pentru ajutorul pe care mi lai dat i pentru binele pe care l faci celor din jur, dezinteresat. Cu sinceritate, so ia celui ce a fost Nat King Cole. Un recunosc tor adev rat - Pilda 102 La Roma, un tn r bogat suferise de o boal grea i apoi se f cuse bine. Cnd ie i pentru prima dat afar , n gr din , se sim i ca n scut din nou i, plin de bucurie, l ud pe Dumnezeu cu glas tare. ntorcndu- i fa a spre cer, el spuse: , , O, Prea Bunule P rinte, dac ar putea vreun om s - i r spl teasc pentru ceva, cu ct pl cere a voi - i dau toate avu iile mele! Aceste cuvinte le auzi Ion, numit Ciobanul, i zise tn rului bogat: -De sus vine darul cel bun. ntr-acolo nu po i trimite nimic. Haide, vino dup mine. Tn rul urm pe mo neagul cel credincios i ajunser ntr-o colib ntunecoas . Acolo g sir o grozav s r cie i suferin . Tat l z cea bolnav, mama se v ita, iar copiii erau goi i plngeau pentru o bucat de pine. Tn rul se nsp imnt . Ion ns spuse: -Iat aici un altar pentru jertfa ta! Iat pe fra ii Domnului i loc iitorii S i! Tn rul i deschise larg mna asupra lor, le d du din plin, i ngriji de bolnav. Iar s rmanii milui i l binecuvntar i-l socotir un nger a lui Dumnezeu. Ion zmbi i zise: -A adar, ndreapt - i privirile recunosc toare nti c tre cer, i apoi spre p mnt. Oare c i bolnavi se vindec de boli grele binele primit!? i uit apoi s mul umeasc Domnului pentru

De ce avem nevoie s cump r m n elepciune! - Pilda num rul 103 Un n elept tr ia ntr-un ora n care se aflau mul i oameni f r minte. ntr-o zi, el puse deasupra u ii casei, o firm , pe care era scris: Aici se vinde n elepciune. Trecnd pe acolo unul care se credea prea n elept i v znd firma, se opri. Surse i, cum era cu servitorul s u, i d du c iva gologani i-i zise: -Du-te i cump r cu ace ti bani n elepciune de la negustorul acela!... Servitorul merse i ceru. n eleptul i spuse: -Spune st pnului t u c n tot ce va face, s nu piard din vedere sfr itul... Servitorul plec i-i spuse acestea st pnului s u. Omu cel ce se credea prea n elept,

r mase pe gnduri. Mergnd acas , ncepu a pune n lucrare vorbele pe care le cump rase, i v zu c -i aduc mari i bune foloase. Atunci le scrise cu litere mari, deasupra casei lui, ca s le fie de folos i altora. Pre uie te, frate, timpul, c ci n timp te vei mntui! Abia la sfr it vede omul cum i-a cheltuit via a, ce ar fi putut s fac i nu a f cut, ct de u or ar fi fost i s-a lenevit. E posibil ca trupul s fie st pnul dragostei voastre? - Pilda num rul 104 Doi so i s-au spovedit duhovnicului lor. -Nu este bine, i spuse p rintele so ului. nainte era trupul sub suflet, iar acum este sufletul sub trup. -Cum adic , p rinte? -Adic nainte dragostea voastr inea n fru trupul, inea i posturile, chiar dac uneori mai f cea i i excep ii. Dar reu ea i s fi i st pni ai trupurilor voastre. Pe cnd acum, dup ce a i sl bit aten ia n r zboiul duhovnicesc i v-a i uitat i la filme care v-au strnit pofta trupeasc , nu v mai nfrna i deloc. A ajuns trupul s fie st pnul dragostei voastre? Nu mai sunte i n stare s v nfrna i. i nu e normal s fie a a. Dragostea trupeasc trebuie s se lase condus de suflet. Nu trebuie ca sufletul s fie nrobit de poftele trupe ti. Sunte i cre tini, nu p gni, nu? Lupul cel hr nit bine - Pilda num rul 105 Un b trn st tea mpreun cu nepotul s u i-l nv a: `n via a fiec rui om de pe p mntul sta se d o lupt crncen , o lupt ntre doi lupi. Unul r u: el ntruchipeaz frica, mnia, invidia, l comia, autocomp timirea, arogan a, viclenia, lenea. Cel lalt e unul bun: el aduce bucuria, lini tea, smerenia, pacea, dragostea, ncrederea, d rnicia, adev rul, blnde ea, mila`. Copilul prive te ntreb tor pe bunicul lui: ` i care dintre ei va nvinge?`. B trnul l prive te n ochi, i-i spune: Cel pe care l vei hr ni! Smerenia - Pilda num rul 106 Odat , demult, m plimbam mpreun cu tat l meu cnd, la o cotitur , el se opri deodat . Dup o clip de t cere, m ntreb : - n afar de ciripitul p s relelor, mai auzi i altceva? mi ascu i-i auzul i, dup cteva secunde, i r spunsei: - Aud zgomotul unei c ru e... - A a este, spuse tat l meu. Este o c ru goal . l ntrebai: - Cum de tii c este o c ru goal , dac nc nu o putem vedea? Iar el mi r spunse: - E foarte u or, s tii cnd o c ru este goal , e din cauza zgomotului. Cu ct este mai goal , cu att face mai mult zgomot. Ast zi, adult fiind, cnd v d o persoan care vorbe te prea mult, ntrerupnd conversa ia celorlal i, dovedindu-se inoportun , l udndu-se cu ceea ce posed , sim indu-se atotputernic i dispre uindu-i pe cei din jurul ei, nc mi se pare c mai aud vocea tat lui meu, spunnd: "Cu ct este mai goal c ru a, cu att mai mult zgomot face".

Smerenia const n a trece sub t cere virtu ile noastre i de a le permite altora s le descopere. Nu uita i c exist oameni att de s raci, nct nu au nimic altceva dect bani i o mndrie pe seama lor. Nimeni nu este mai gol la suflet, dect cel care este plin de sine nsu i. S fim ca ploaia lini tit hr nindu-le. i blnd , care p trunde n t cere pn la adncimea r d cinilor,

Orgoliul - Pilda num rul 107 Doi so i, un b rbat i o femeie, pentru ni te nimicuri, s-au certat. Se mai ntmpl n familie, chiar i n familiile cre tine. i nu vorbeau. Fiecare o f cea pe sup ratul, fiecare l considera pe cel lalt c e vinovat i nu voia nici unul s rup t cerea; mai ales b rbatul, care se considera superior, fiind i om de afaceri. La un moment dat, b rbatul trebuia s plece ntr-o c l torie de afaceri i avea avion a doua zi diminea . De obicei, cnd trebuia s se scoale mai de diminea , l trezea so ia, dar acum, fiind hot rt s nu rup el t cerea primul, nu i-a zis so iei s -l trezeasc . Totu i avea nevoie se trezeasc mai de diminea , de aceea, fiind mai n elept (ca de obicei), a scris pe o bucat de hrtie "Te rog s m treze ti la ora 5 i a l sat biletul unde tia c so ia o s -l g seasc . n diminea a urm toare, b rbatul se treze te i vede c este ora 9 i c a pierdut avionul. Furios, tocmai se preg tea s se certe iar cu so ia lui pentru c nu l-a trezit, cnd, lng pat, ce crede i c observ : lng hrtia pe care scrisese el seara "Te rog s m treze ti la ora 5, era un bile el pe care scria "Este ora 5. Treze te-te !". F r cuvinte. Cinele, tigrul i maimu a - Pilda num rul 108 Un cine se r t ce te prin jungl . Plimbndu-se el lini tit, vede un tigru ndreptndu-se n goan spre el, cu inten ia clar s -l m nnce. Cinele se gnde te: "Am ncurcat-o! sta m hale te!" Dar imediat vede ni te oase pe jos. Se a eaz pe burt i ncepe s road oasele, cu spatele la tigru. Chiar nainte ca tigrul s sar , cinele exclam satisf cut, frecndu-se pe burt : "Mmmm, delicios tigru! Oare or mai fi i al ii p`aici?" Auzind, tigrul se opre te din salt i nfrico at se prelinge pe lng copaci, lund distan : "A fost ct p`aci! Cinele aproape c m-a dat gata!" O maimu care a urm rit scena dintr-un copac, spernd s se pun bine cu tigrul, fuge dup acesta ca s -i povesteasc n el toria. Cinele nostru o vede. Maimu a l ajunge pe tigru, i-i spune pe fa toat t r enia. Tigrul, necat de furie zice: "Urc n spinarea mea i vei vedea ce i voi face nemernicului de cine!" Acum cinele vede tigrul cu maimu a n crc i se gnde te: "Ei, cum o mai scot la cap t de data asta?" Dar n loc s fug se ntoarce cu spatele la atacatori pref cndu-se c nu i-a v zut. i... cnd ace tia au fost destul de aproape zice: "Unde e maimu a aia?! De jum tate de or am trimis-o s -mi aduc un tigru i nici pn acum nu s-a ntors!". Sinceritate i curaj - Pilda num rul 109 Tr ia odat un mp rat, ntr-o ar ndep rtat . Acesta ajunsese b trn i tia c se apropia vremea ca s aleag pe cel ce i va urma la tron. n ara aceea succesorii la tron nu se alegeau dintre copiii mp ratului, ci dintre tinerii cei mai virtuo i din mp r ie. A adar, a chemat la el pe to i tinerii din mp r ie ntr-o anume zi, i le-a spus: - A venit timpul s m dau la o parte i s aleg urm torul mp rat. Am decis s aleg pe unul

din voi. Iat cum va fi alegerea: v voi da ast zi fiec ruia o s mn , ns una special . Vreau s merge i fiecare acas , s planta i s mn a, s o uda i, i s va ntoarce i exact peste un an, aici, cu planta care a crescut din s mn . Atunci, voi judeca dup plantele pe care le aduce i, i voi alege unul dintre voi. Acela va fi urm torul mp rat! Printre b ie i era i unul numit Petru, care i-a primit i el s mn cuvenit . A mers acas plin de elan i i-a spus mamei toat povestea. Ea l-a ajutat s preg teasc ghiveciul, s aleag p mntul, s planteze s mn a i s-o ude cu grij . n fiecare zi o uda la timp i urm rea dac d l stari. Dup vreo trei s pt mni, unii dintre b ie i au nceput s vorbeasc despre plantele lor. Petru continua s - i verifice ghiveciul cu s mn , dar, nimic nu cre tea. Patru s pt mni, cinci s pt mni, ase s pt mni trecur . Tot nimic. Deja to i b ie ii vorbeau despre plantele lor iar a lui nici nu se ivise din p mnt. Era tare ab tut. Au trecut ase luni i tot nimic cu s mn a lui. A n eles ca d duse gre . To i ceilal i aveau cop cei i plante nalte iar el...nimic. N-a spus nimic celorlal i. nc mai a tepta, oarecum. A trecut i anul i to i b ie ii s-au nf i at naintea mp ratului. Petru n-a vrut s mearg cu ghiveciul gol, dar mama lui l-a ncurajat s-o fac . La urma urmei era cel pu in sincer. Petru a sim it un gol imens n stomac, dar tia n sinea lui c mama are dreptate. A a c a luat ghiveciul i s-a dus la palat. Cnd a ajuns acolo, a fost uimit de varietatea de plante prezentate de ceilal i tineri. Erau frumoase, de toate formele i m rimile. Petru i-a a ezat ghiveciul jos iar cei din jurul s u au nceput s rd . Unii l comp timeau i i ziceau n batjocor : - Ei, cel pu in ai ncercat i tu! Cnd a sosit mp ratul, i-a aruncat ochii peste mul ime i i-a salutat pe cei prezen i. Petru a ncercat s se ascund undeva n spate. - Ce plante minunate i ce flori atr g toare a i crescut. Ast zi unul dintre voi va fi numit mp rat! Dintr-o dat , ochii suveranului au c zut pe Petru i pe ghiveciul gol. A poruncit imediat g rzilor s l aduc n fa . Petru era ngrozit. Se gndea: - mp ratul a v zut c sunt un netrebnic, c ci s mn a mea nu a rodit. Pentru nevrednicia mea, poate voi pl ti cu capul. Cnd a ajuns n fa , mp ratul l-a ntrebat cum l cheam . - Numele meu este Petru, a r spuns el cu team . To i tinerii rdeau i- i b teau joc de el. mp ratul a cerut t cere. S-a uitat la b iat i a anun at mul imea: - Iat noul vostru mp rat. Numele lui este Petru! B iatul nu- i putea crede urechilor: "Dar s mn a nici nu crescuse. Cum putea s fie el noul mp rat?" mp ratul a luat din nou cuvntul i a zis: - Cu un an n urm am dat fiec ruia dintre voi o s mn . V-am spus s o planta i, s o uda i i s o aduce i ast zi la mine. Dar, eu v-am dat semin e fierte care n-au cum s creasc . To i dintre voi - cu excep ia lui Petru - mi-a i adus plante i flori. Cnd a i v zut c s mn a nu cre te, a i nlocuit-o cu alta, de la voi. Doar Petru a avut curajul i sinceritatea de a se prezenta cu ghiveciul n care se afl s mn a dat de mine. De aceea, el este noul vostru mp rat! Povestea cutiei cu piersici - Pilda num rul 110 Un profesor a dat fiec rui student, ca tem pentru lec ia de s pt mna viitoare, s ia o cutie de carton i pentru fiecare persoan care i sup r , pe care nu pot s o sufere, s o ierte, s pun n cutie cte o piersic , pe care s fie lipit o etichet cu numele persoanei respective. Timp de

o s pt mn , studen ii au avut obliga ia s poarte permanent cutia cu ei: n cas , n ma in , la lec ii, chiar i noaptea s i-o pun la capul patului. Studen ii au fost amuza i de lec ie, la nceput, i fiecare a scris cu ardoare o mul ime de nume, r mase n memorie nc din copil rie. Apoi, ncetul cu ncetul, pe m sur ce zilele treceau studen ii ad ugau nume ale oamenilor pe care i ntlneau i care considerau ei c au un comportament de neiertat. Fiecare a nceput s observe c devenea cutia din ce n ce mai grea. Piersicile a ezate n ea la nceputul s pt mnii ncepuser s se descompun ntr-o mas lipicioas , cu miros dezgust tor, i stric ciunea se ntindea foarte repede i la celelalte. O problem dificil mai era i faptul c fiecare era dator s o poarte permanent, s aib grij de ea, s nu o uite prin magazine, n autobuz, la vreun restaurant, la ntlnire, la mas , la baie, mai ales c numele i adresa fiec rui student, ca i tema experimentului, erau scrise chiar pe pung . n plus, cartonul cutiei se stricase i ea ajunsese ntr-o stare jalnic : cu mare greutate mai putea s fac fa sarcinii sale. Fiecare a n eles foarte repede i clar lec ia pe care a ncercat s le-o explice profesorul cnd s-au rev zut dup o s pt mnp, i anume c acea cutie pe care o c raser cu ei o s pt mn ntreag nu a fost dect expresia greut ii spirituale pe care o purt m cu noi, atunci cnd strngem n noi ur , invidie, r ceal fa de alte persoane. De multe ori credem c a ierta pe cineva este un favor pe care i-l facem acelei persoane. n realitate ns , acesta este cel mai mare favor pe care ni-l putem face chiar nou n ine. Un b trn plin de smerenie - Pilda 111 Tr ia odat ntr-un sat un b trn foarte s rac. El avea ns un cal foarte frumos. Att de frumos nct lordul din castel vroia s i-l cumpere. Dar b trnul l-a refuzat spunndu-i: "Pentru mine acest cal nu este un simplu animal. El imi este prieten. Cum a putea s mi vnd prietenul? Dar, ntr-una din zilele urm toare, cnd b trnul a mers la grajd, a v zut c i-a disp rut calul. To i s tenii i-au spus i-am spus noi! Trebuia s i vinzi calul lordului. Dac nu ai acceptat el i l-a furat! Ce mare ghinion. Ghinion sau ans , zise b trnul, Dumnezeu le tie pe toate? Doamne, miluie te-m pe mine, p c tosul! To i au rs de el. Dup 15 zile ns calul s-a ntors i nu era singur, avea n spate o mul ime de cai s lbatici. El a sc pat din grajd, a curtat o tn r iap i, cnd s-a ntors, restul cailor s-au luat dup el. Ce mai noroc! strigar s tenii. B trnul, mpreun cu fiul s u, a nceput s mblnzeasc acei cai noi veni i. Dar, o s pt mn mai trziu, fiul b trnului i-a rupt piciorul n timp ce ncerca s dreseze unul dintre cai. Ghinion! i ziser prietenii b trnului. Ce ai s te faci acum, f r ajutorul fiului t u? Tu e ti deja n pragul s r ciei! Ghinion, ans , Dumnezeu le tie pe toate? le r spunse b trnul. Doamne, miluie te-m pe mine, p c tosul! Dup cteva zile de la tragicul accident, solda ii lordului trecur prin sat i i obligar pe to i fl c ii s li se al ture pentru r zboi. Doar fiul b trnului a sc pat datorit piciorului s u rupt. Ce noroc pe tine! strigar vecinii. To i copiii no tri au fost du i n r zboi, doar tu ai avut ansa s l p strezi lng tine. Fiii no tri ar putea fi uci i. B trnul le r spunse: Ghinion, ans Dumnezeu le tie pe toate? Doamne, miluie te-m pe mine, p c tosul! Viitorul vine c tre noi buc ic dup buc ic , pu in cte pu in. Nu tim niciodat ce ne a teapt . Dar dac p str m o atitudine pozitiv i plin de smerenie li de leg tur cu Dumnezeu va fi mereu loc pentru bine i vom putea fi mai ferici i prin pronia Divin .

Ce facem cnd vin vremuri grele? - Pilda num rul 112 ntr-o diminea , un tn r artist intr ntr-o cafenea, fiind foarte entuziasmat c a fost angajat s picteze portretul unui om cu bani care avea o firm de construc ii. n timp ce i savura cafeaua bucuros, v zu un ziar l sat pe masa vecin n care era tip rit cu litere mari urm torul titlu: VIN VREMURI GRELE. ncepu s se gndeasc tot mai mult la aceste cuvinte. Patronul cafenelei trecu s -l salute i v zndu-l ngrijorat, l ntreb dac s-a ntmplat ceva. Acesta i-a r spuns trist c trebuie s plece, c ci vin vremuri grele, a a c trebuie s munceasc la lucrarea lui. Patronul ncepu s se macine c poate chiar vin vremuri grele. Devenea din ce n ce mai ngrijorat pe m sur ce se gndea la vorbele tn rului. i sun apoi so ia rugnd-o s nu se supere dar c trebuie s - i anuleze comanda pentru rochia cea nou , deoarece este cam scump i s-au anun at vremuri grele. Aceasta sun la magazinul unde i comandase rochia i o rug pe patroan s -i anuleze comanda. i ceru scuze dar Vin vremuri grele i trebuie s fac economii. Patroana n-a avut ncotro i a anulat comanda, dar i aminti c a auzit ea la tiri cndva c Vin vremuri grele. A a c a sunat imediat la firma de construc ii pe care o angajase pentru executarea unei lucr ri de extindere a magazinului. L-a anun at pe constructor c va renun a pentru moment la lucrare, deoarece vin vremuri grele i nu i poate asuma un asemenea risc n acest moment. Constructorul s-a ntristat la auzul acestei ve ti, motiv pentru care s-a gr bit s -l sune pe tn rul artist spunndu-i c dore te anularea comenzii pentru portret, ntruct vin vremuri grele i acesta nu este un moment potrivit ca s cheltuie banii pe lucruri artistice. Cople it de sup rare, tn rul artist a acceptat cu resemnare vestea, c doar s-a ntmplat a a cum a anticipat. Sim indu-se trist, porni nspre cafeneaua favorit s - i nece amarul cu un pahar de vin. n timp ce st tea din nou a ezat la masa lui, z ri ziarul pe care scria Vin vremuri grele. De data asta s-a ridicat i a luat ziarul pentru a-l cerceta mai bine. Data ziarului era de acum 7 ani. Cineva despachetase farfurii pentru restaurant. Gndurile i modul nostru de a ne raporta la lumea nconjur toare au o mare influen asupra noastr ct i asupra celor de lng noi. St rile noastre suflete ti pot influen a mediul nconjur tor i uneori chiar n mod ireversibil! 100 kg peste un mort - Pilda num rul 113 Un tn r, care deseori batjocorea Biserica i credin a cre tin , a venit la un preot i l-a ntrebat n zeflemea: - A i putea s -mi spune i ct de greu este un p cat? Are cumva 10-15-20 kg? V ntreb, c ci eu fac mereu p cate, dar nu simt nicio greutate... Preotul l-a privit i apoi i-a r spuns tot printr-o ntrebare: - Dac pui o greutate de 100 kg peste un mort, spune-mi, va sim i el ceva? - Nimic, binen eles, pentru c e mort, a r spuns batjocoritorul. - Tot a a nici tu nu sim i nimic pentru c suflete te e ti mort. Tn rul nu s-a a teptat la o asemene replic n eleapt , care l-a pus pe gnduri. Din acel moment con tiin a sa a nceput s lucreze, s mediteze. N-am timp - Pilda num rul 114 Era un cre tin, ca mul i al ii, care ori de cte ori preotul i f cea o aluzie sau chemare, el

r spundea la fel:, , N-am timp, p rinte! De pild , cnd preotul i zicea:, , Vino m car de Pa ti, de Cr ciun, la hramul Bisericii de ziua dumitale, spovede te-te m car o dat , de dou ori pe an i mp rt e te-te!, el r spundea la fel, c nu are timp. Avea ns omul nostru nostru timp pentru plimbare, petreceri, cleveteal i cte altele nefolositoare. Dup c iva ani se ntlni cu preotul i i zise:, , To i m-au p r sit, p rinte i m simt f r nici un rost i nenorocit. Preotul i r spunse cu blnde e i dragoste:, , De, fiule, eu te-am chemat la cele bune i ai zis c pentru ele nu ai timp. Cele pentru care tu ai avut timp te-au p r sit; nu mai au ele timp pentru tine. S tii ns c Acela pentu care tu nu ai avut timp niciodat , te a teapt nc s vii... , , Cine este p rinte, i unde l g sesc?! , , Este Iisus Hristos, Mntuitorul lumii, i Se afl ntotdeauna n Biserica Lui i de atunci omul acela a avut timp i pentru Dumnezeu, tr ind mul umit i fericit, pentru c L-a aflat i I-a urmat poruncile Sale. , , Dumnezeu iube te milostivirea cu privire la cei ce se poc iesc, dar iube te totodat judecata cu privire la cei ce nu vor s - i plece cerbicia. Judec ile lui Dumnezeu - Pilda num rul 115 Un pustnic de lng cetatea Emesei, din Siria, avea mare dar i lumea avea mare evlavie la el. ns el se gndea a a: `Doamne, prea bun e ti Tu, c v d c la cei r i le merge bine, iar cei buni au necazuri i scrbe. Cum, Doamne, de ng dui Tu a a cu bun tatea Ta cea f r de margini?` Apoi i-a zis: `Am s m rog lui Dumnezeu, s -mi arate cum sunt judec tile Lui`. C sunt unii oameni care judec mpotriva proniei, a purt rii de grij a lui Dumnezeu: Cutare este r u, este p c tos, i-i merge bine. Altul este bun, dar copiii sunt r i, femeia este bolnav , iar el scap de un necaz i d peste altul. Unul este r u i tr ieste mult, iar altul este bun i moare devreme. Uite, un cre tin este bun, se roag lui Dumnezeu, poste te i numai de scrbe d , iar altu-i r u, njur , bea, i pe acela nu-l pedepse te Dumnezeu, cum zice la Proorocul Ieremia: Doamne, ce este, c ci calea celor r i spore te i calea celor drep i totdeauna este n necaz? i din ziua aceea a nceput s se roage: `Doamne, arat -mi judec tile Tale, ca s nu judec!` Rugndu-se el a a, odat a avut nevoie s se duc la cetatea Emesei. i ducndu-se el, i-a ie it nainte un tn r i i-a zis: - P rinte, bag de seam , te duci la Emesa! Dumnezeu are s - i arate mari taine, dar s nu te sminte ti! - Unde, fiule? - Cnd ajungi la ora ul Emesa, ora mare, frumos, s bagi de seam c n marginea ora ului este o gr din mare, nconjurat cu copaci, cu garduri, gr din cu copaci roditori, o livad . i s bagi de seam c ntr-un loc s-a rupt oleac gardul i este un copac cu o scorbur mare. S bagi de seam c acolo al turi de gr din , unde-i copacul cel cu scorbur , este o fntni . i lng fntn este o c rare care trece, iar dincolo este drumul mare. S te duci n gr dina aceea i s intri n scorbura copacului. S stai acolo ascuns i s te ui i spre fntn . i ce-i vedea acolo, ai s te folose ti mult. Pe urm tn rul a disp rut. Pustnicul, cnd a ajuns la cetatea Emesei, a v zut fntna, a v zut copacul acela cu scorbur mare n dreptul fntnii, a v zut i gardul unde era rupt. A intrat acolo, s-a b gat n scorbur i se ruga la Dumnezeu. i, stnd el acolo i rugndu-se, vede c i

vine un boier c lare pe un cal frumos. Boierul avea la dnsul un topora i avea o t cu frumoas . A venit la fntn , s-a dat jos de pe cal i a dat drumul la cal s pasc . i el a stat, a b ut ap i a scos din t cu de piele 150 de galbeni de aur. I-a num rat i pe urm s-a culcat i s-a odihnit. Dar el n loc s -i pun n buzunar, i-a pus al turea. Cnd s-a trezit el, prima grij era calul. i d duse drumul s pasc . Calul se dep rtase mai ncolo, dar p tea. i el a fugit, a ajuns calul, dar punga cu galbeni i-a c zut i a r mas la fntn . El n-a observat c i-au c zut banii acolo. S-a suit pe cal i s-a dus nainte. P rintele pndea din scorbur . Dup ce a plecat boierul, vine un om. Acesta a f cut cruce, a b ut ap i a v zut punga aceea. i cnd a v zut c ntr-nsa e aur, a luat-o i nu s-a mai dus pe c rare, i nici pe drum napoi, ci s-a dus de-a dreptul i a fugit cu punga de aur. n urma acestuia care a luat punga i a fugit, vine un b trn s rac cu doi desagi n spate, cu opinci rupte, haine vechi, obosit. i a stat acolo, a scos ni te pesme i din desag i ap din fntn , i a mncat. i a mul umit lui Dumnezeu i pe urm s-a culcat oleac . n timpul acesta boierul i-a dat seama c nu are banii la el, c i-au c zut la fntn , i s-a ntors napoi. i g se te pe b trnul sta. - Mo ule, n-ai g sit aici o pung cu galbeni? sta nu tia nimic: - N-am g sit nimic. - Mo ule, scoate banii! Unde i-ai pus? - Cucoane, n-am g sit niciun galben! - Ei! Scoate banii c te omor! - Cucoane, nu tiu nimic! Boierul a crezut c a ascuns banii i minte. A scos baltagul i i-a dat n cap i l-a omort. A luat i a scos toate din desagi, a c utat prin hainele lui i n-a g sit banii. Dac a v zut boierul c l-a omort pe sta i nici banii nu i-a g sit, s-a suit pe cal i a plecat dndu- i palme i v itndu-se c a omort om nevinovat. i s-a dus c lare b tndu-se. Atunci p rintele care pndea din scorbur a zis: `Ia uite m i, ct nedreptate s-a f cut la fntna asta! Cine a pierdut banii, cine i-a g sit i pe cine a omort? Vai de mine, mare nedreptate a f cut Dumnezeu aici! Boierul a omort pe b trnul sta nevinovat i cel lalt a luat banii i s-a dus n lumea lui`. i cum se gndea el a a, a venit din nou ngerul Domnului n chip de tn r. - P rinte, p rinte, ie i din scorbura asta i hai s st m de vorb ! A ie it p rintele i ngerul l-a ntrebat: - Ce ai v zut i cum i s-a p rut? - Doamne, dar aici la fntna asta numai nedrept i a f cut Dumnezeu. Cine a pierdut banii, cine i-a g sit i cine a fost omort! - P rinte, mata ai vrut s tii judec tile lui Dumnezeu. Afl c la fntna asta, numai drept i a f cut Dumnezeu. tii dumneata pe boierul acela cel tn r? El are cur i mari. i tii unde-i curtea lui? Al turea cu cel ce-a g sit banii. i la acela s racul, ntr-o noapte i-a murit i mama i sotia, i el s-a dus la boier s -i mprumute ni te bani. Boierul de mult voia s -i ia gr dina lui, c avea o gr din cu pomi roditori, foarte frumoas , chiar lng gr dina boierului. i a venit s racul la el, zicnd: - Cucoane, d -mi ni te bani mprumut s ngrop pe mama i pe sotia, c i-oi pr si la var , ioi cosi, voi secera pe lan. i boierul si-a zis: `Acum i momentul, c -i s rac! - D -mi livada ta! - Cucoane, am muncit de mic, am plantat copaci, am r s dit i nu pot s i-o dau! - Ct s - i dau pe livad ? Dar acela a spus a a: - S -mi dai 300 de galbeni, c de nevoie o dau, c n-am cu ce face nmormntarea. Dar boierul, v zndu-l pe acela nec jit, c are doi mor i, nu i-a dat mai mult de 150 de

galbeni. - Cucoane, Dumnezeu s fac dreptate. Eu n-am cerut prea mult. Gr dina mea face 300 de galbeni de aur. i s racul s-a dus plngnd acas , cu 150 de galbeni, pentru c de nevoie a dat gr dina. Dar a zis: `Dumnezeu s fac dreptate`. i acum Dumnezeu a f cut dreptate. I-a g sit tocmai acesta care st tea lng dnsul. 150 de galbeni i-a dat boierul de bun voie i 150 i-a uitat la fntn . Dumnezeu a f cut dreptate la fntn , c el cnd i-a dat numai 150 a zis: `Dumnezeu s fac dreptate cu banii! Nu mi-ai pl tit gr dina`. i iat Dumnezeu preadrept i-a ntors banii acum la fntn . I-a pl tit gr dina. - Bine, la sta i-a f cut dreptate. Dar b trnul care a fost omort, cu ce era vinovat? - Ai v zut cum i-a dat cu muchia n cap si l-a omort? L-a ntrebat de bani i b trnul nu tia nimic. B trnul acesta - i-a spus ngerul - cnd era tn r de 25 de ani, era cu carul cu boi pe marginea unui ru. i un om a vrut s treac rul acela i, cnd era la mijlocul rului, l-a dovedit apa. i tot striga la el: `M i, frate, nu m l sa, c mor! M nec, nu m l sa!` i el n loc s sar s -l scoat pe acela, a dat un bici n boi i a zis: `A a i trebuie, cine te-a b gat acolo`. i acela s-a mai luptat oleac cu apa i s-a necat. S racul acesta avea multe fapte bune, dar pentru acel p cat, c n-a s rit s -l scoat pe acela din ap , se ducea n iad. i lui Dumnezeu i-a fost mil i a vrut s -i pl teasc n lumea aceasta, pentru c a avut gre eala aceea din tinere e, cnd nu a vrut s -l scoat pe acela din ap . El l-a omort pe acela c nu l-a scos din ap atunci, i acum l-a omort pe el nevinovat boierul sta. Dumnezeu a f cut foarte bine, c prin moartea asta, l duce la bucurie i la rai n vecii vecilor pe s rac. - Dar boierul? - L-ai v zut pe boier cum se b tea cu palma peste cap? Mai ncolo l-a mustrat cugetul c l-a omort pe b trn. A ntlnit un om i i-a dat calul de poman , i a ntlnit altul i i-a dat hainele lui i a luat ni te haine vechi de la un om i s-a dus la o m n stire s se fac c lug r. i dup 40 de ani ct o s se poc iasc acolo, o s -l ierte Dumnezeu c a omort un om nevinovat. i cu ocazia asta i boierul se spovede te i face canon i se mntuie te. i tu ai zis c la fntna asta s-au f cut trei lucruri nedrepte, dar Dumnezeu a f cut trei lucruri drepte i bune. C judec ile lui Dumnezeu nu sunt ajunse de mintea omeneasc . N-ai auzit pe Isaia Proorocul? Pe ct este mai nalt cerul dect p mntul, pe ct este mai departe r s ritul de apus, pe att sunt mai departe judec tile Mele de judec tile voastre i gndurile Mele de gndurile voastre, fiii oamenilor. N-ai auzit pe Solomon ce spune? Pe cele mai grele dect tine, nu le ridica i pe cele mai adnci dect tine, nu le cerca, ca s nu mori! N-ai auzit pe David Proorocul care zice: Judec ile Domnului sunt adnc mult? Cum ai ndr znit tu, un om, s tii judec ile lui Dumnezeu, pe care nici ngerii, nici serafimii, nici heruvimii nu le tiu? Dar Dumnezeu m-a trimis pe mine, p rinte, s - i ar t c judec ile Lui nu sunt ca ale oamenilor. i tu ai judecat ceva, dar judec ile lui Dumnezeu n-au fost ca ale tale, c ele au fost bune foarte! Deci de acum nainte s nu mai judeci pe nimeni i orice vei vedea s zici: Doamne, Tu toate le tii! Eu nu cunosc judec ile Tale! Dar, fiindc e ti om, Dumnezeu te-a iertat, ns m-a trimis s te n elep esc, s nu mai ndr zne ti s iscode ti judec ile Lui, c judec ile lui Dumnezeu sunt adnc mult i nu le poate tii nimeni, nici ngerii din ceruri. A adar s inem minte din aceast povestire, c tot ce ni se pare nou n lumea asta c -i strmb i r u, de multe ori ne n el m! C nu cunoa tem judec ile lui Dumnezeu cele ascunse i necuprinse. Nu cerca cele necercate i nu voi s ajungi cele neajunse! Amin.

Poetul i tlharul - Pilda num rul 116 Undeva, ntr-o cetate, tr ia un poet, care i folosea talentul (darul de a scrie versuri), primit de la Dumnezeu, numai n r u, c ci scria poezii de prost gust, n care Dumnezeu i sfin ii erau def ima i. De aceea, n vremea lui, pu in i citeau nesuferitele lui versuri. Nu departe de poet, ntr-o p dure, tr ia un tlhar, de care se temea mult lume i care s vr ise multe fapte rele. Totu i, pe lng faptele lui cele rele, a construit i el, pe drumul care trecea pe lng p dure, o fntn . Dup un timp, cnd s-a terminat firul vie ii, au murit amndoi i au fost du i n iad pentru faptele lor cele rele. Tlharul, pentru faptele lui cele rele, avea sub el o flac ra foarte mare, ce-l acoperea aproape tot; poetul avea numai un foc mic care-l ardea. Cu timpul flac ra de sub tlhar se mic ora pentru faptul c oamenii care treceau pe acel drum, unde se g sea fntna construit de tlhar, se bucurau cnd beau ap i l pomeneau pe acela care a construit-o, c ci fntna avea o ap tare bun i i potoleau setea cu ea. ns flac ra de sub poet se tot m rea, fiindc oamenii care i citeau poeziile, se sminteau, deveneau necredincio i i din cauza lui negau existen a lui Dumnezeu, pierzndu- i sufletele. n timp ce tlharul mai avea doar un foc micu sub el, flac ra de sub poet se m rea mereu Despre fra i i fr ietate - Pilda num rul 117 Au fost odat , ntr-un sat, trei fra i gemeni. Sem nau foarte mult, att de mult nct i se p rea c vezi unul i acela i om, de trei ori, dar n trei situa ii diferite. Unul, cel mai mare, era foarte egoist i zgrcit. Tot timpul era nemul umit cu ceea ce are, i fa a sa era posomort . Nici cnd ie ea de la biseric fa a sa nu era senin . Al doilea era un om obi nuit, cnd vesel, cnd trist. Cnd era trist, era leit fratele cel mare. Cnd era vesel, era leit fratele cel mic. Despre acesta din urm , ce s spunem Parc tr ia pe alt lume. Bucuria care i se citea pe fa era molipsitoare. Era cel mai credincios dintre fra i. Chiar dac fra ii mai mari nu erau mult mai mari dect el, ntre el i fratele cel mare p rea o diferen de c iva ani. i nu la trupuri, c erau aproape la fel de bine dezvolta i. Doar la chip Ce s mai spunem despre fratele mic? Chiar i atunci cnd p rin ii lor au murit, r pu i de o boal necru toare, fratele mic a tiut s i ndemne pe ceilal i s i pun n dejdea n Dumnezeu. i, cu munc , cu r bdare, au tiut s o scoat la cap t. Au crescut, s-au c s torit cu fete harnice i frumoase, au avut copii Au mai trecut mul i ani, copiii au crescut mari i gemenii no tri au ajuns bunici. ntr-un an, cnd fra ii i s rb toreau ziua de na tere, i toat familia era laolalt , cu mul imea de copii i nepo i, a ap rut un b trn cu o fa senin , cu p rul lung i alb. A spus c are daruri pentru to i. i a cerut s stea de vorb doar cu s rb tori ii - Spune i-mi, v rog, ct de mult i iubi i pe cei din familia voastr , pe copii i nepo i? Eu pot s v ajut s le face i un cadou, s le d rui i o parte din via a voastr . Fra ii mai mari se uitau, mira i, spre cel mai mic. Aveau ncredere n el i se gndeau c el i va da seama dac musafirul nepoftit era mincinos sau nu. Dar fratele cel mic nu d dea nici cel mai mic semn de nencredere Era vesel ca de obicei. Zise: - sta da cadou, s po i s prime ti puterea de a da o parte din tine altora Cel mare nu p rea prea ncntat: - Ce s dau? O parte din via a mea? i de ce s dau? C , dac dau, mor mai repede, nu? Eu nu dau nimic. Ct mai am de tr it, s tr iesc. B trne ea e grea, dar mai bine b trn dect mort - Eu a da un an, zise fratele mijlociu. Dar s fiu sigur c ajunge la copii i nepo i. - A da i eu un an, nu zic nu, zise fratele cel mare. Dar s tie to i ce cadou le-am f cut. Dar, dac stau s m gndesc mai bine Ct ar reveni fiec ruia? O lun , dou , cteva zile? Mai

bine le in pentru mine. Fratele cel mic deveni din ce n ce mai serios. Ceilal i nu l mai v zuser niciodat a a. l ntreb pe musafir: - i chiar putem face celorlal i cadou o parte din via a noastr ? Atunci, eu, eu sunt gata s mor chiar acum. Am avut o via frumoas i fericit . i ce bucurie mai mare ar fi dect s dau o parte din mine celorlal i? Nu vreau s m laud cu cadoul pe care l-a face, dar cred c orice copil i nepot ar n elege m re ia darului meu. Eu, eu sunt aproape gata de moarte Mai vreau s m spovedesc, s m mp rt esc mine diminea i gata Dac a ti c mai am de tr it zece ani, pe to i i-a da, f r s ov i Musafirul le spuse: - Lucrurile stau altfel n aceea i zi a i venit pe lume, i p rin ii vo tri, nainte de a muri, sau rugat s p r si i aceast lume mpreun . Dar, precum se vede, nu sunte i to i la fel de preg ti i pentru moarte. De i sunte i b trni i timp s v preg ti i a i avut n timp ce musafirul vorbea, fratele cel mare se a ezase pe un scaun i ncepu s respire din ce n ce mai greu. - Cel mai mic ar fi dat i zece ani de via celorlal i. O via ntreag a tr it pentru ei, a a a r mas i la b trne e. Zece ani de via o s mai tr iasc . Dar b trne ea nu i va fi grea, nu va fi o povar pentru ceilal i, ci o bucurie Tu, mijlociule, un an o s mai tr ie ti de acum nainte. - Doar un an? ntreb mijlociul, nemul umit. - Da, un an. Bucur -te i de acesta, zise musafirul. Vezi, fratele cel mare nu a avut parte nici de att Fra ii i-au ntors privirile spre acesta. i au v zut c nchisese ochii, pentru totdeauna. Avusese totu i parte de o moarte lini tit - Pre ui i bine timpul care v-a r mas, zise b trnul celor doi. i nu uita i ct de mare e puterea iubirii pentru ceilal i. Ea, doar ea v mai ine n via . Pentru aceast iubire v-a mai l sat Dumnezeu s tr i i, ca s i pute i ajuta i pe al ii prin aceast iubire. Care v preg te te pentru via a cea adev rat Att le mai spuse b trnul. i, deodat , disp ru din fa a ochilor lor. Cei doi fra i se frecau la ochi, nevenindu-le s cread c ceea ce v zuser era adev rat. Dar, lng ei, trupul fratelui lor z cea f r suflare Jertfa lumn rii - Pilda num rul 118 E ora rug ciunii. M-a i aprins i v uita i gnditori la mine Parc a i vrea s v spun ceva. Ce s v spun ? Sim i i bucurie n suflet ? n mod sigur eu m bucur, pentru c am un sens numai cnd ard. Nu sunt trist , chiar dac arznd devin mai mic . De fapt eu am doar dou posibilit i: Prima, e s r mn ntreag . Asta ar nsemna s r mn rece, s nu fiu aprins i atunci nu m mic orez, dar nici nu-mi mplinesc rostul meu. A doua, ar fi s r spndesc lumin i c ldur i prin asta s m jertfesc, s m d ruiesc chiar pe mine nsumi Asta e mult mai frumos dect sa r mn rece i f r rost. i voi oamenii sunte i la fel. Cnd tr i i numai pentru voi, sunte i lumnarea neaprins , care nu i-a mplinit rostul. Dar dac d rui i lumin i c ldur , atunci ave i un sens. Pentru asta trebuie s v jertfi i, s da i ceva: dragostea, adev rul, bucuria, ncrederea i toate sentimentele nobile pe care le purta i n inim . S nu v teme i c deveni i mai mici Asta e o iluzie. nl untrul vostru e mereu lumin . Gndi i-v , cu pace n suflet, c sunte i ca o lumnare aprins . Eu sunt numai o simpl lumnare aprins . Singur luminez mai pu in. Dar cnd suntem mai multe mpreun , lumina i c ldura sunt mult mai puternice. i la voi oamenii e tot a a, mpreun lumina i mai mult

Sinceritatea rug ciunii copiilor - Pilda num rul 119 ntr-o zi, un preot aude o voce in biseric , dar cuvintele erau neinteligibile. Apropiindu-se de locul de unde venea vocea, el g se te un copil care spunea ceva, i i d seama c nu-i n elegea cuvintele fiindc , de fapt, copilul repeta alfabetul. Atunci preotul l-a ntrebat: - De ce tot repe i literele? - P i, a a mi fac eu rug ciunea, r spunde copilul. - Cum a a? Eu aud doar c spui alfabetul, se mir preotul. - Da, dar eu am uitat cuvintele rug ciunii i atunci i dau lui Dumnezeu literele, c tie El s le pun n ordinea care trebuie Oglinda - Pilda 120 G sim ntotdeauna doar ceea ce c utam! R t cind pe ici, pe colo, un cine uria ajunse ntr-o odaie care avea pe to i pere ii oglinzi imense. Astfel, se v zu dintr-o dat nconjurat de cini. Se nfurie, ncepu s scr neasc din din i i s mrie. Fire te, i cinii din oglind f cur la fel, descoperindu- i col ii fioro i. Cinele nostru ncepu s se nvrt vertiginos ntr-o parte i n alta pentru a se ap ra de atacatori, dup care - l trnd cu furie - se arunc asupra unuia dintre presupu ii s i adversari. n urma puternicei izbituri n oglind , c zu la p mnt f r suflare i plin de snge. Dac ar fi dat din coad prietene te o singur dat , to i cinii din oglind ar fi r spuns n acela i fel. i ntlnirea lor ar fi fost o s rb toare! ___ Era odat un b rbat care edea la marginea unei oaze, la intrarea unei cet i din Orientul Mijlociu. Un tn r se apropie ntr-o bun zi i l ntreb : - Nu am mai fost niciodat pe aici. Cum sunt locuitorii acestei cet i? B trnul i r spunse printr-o ntrebare: - Cum erau locuitorii cet ii de unde vii? - Egoi ti i r i. Egoismul este n floare acolo. De aceea m bucur c am putut pleca de acolo. - A a sunt i locuitorii acestei cet i, r spunse b trnul. Pu in dup aceea, un alt tn r se apropie de omul nostru i i puse aceea i ntrebare: - Abia am sosit n acest inut. Cum sunt locuitorii acestei cet i? Omul nostru r spunse cu aceea i ntrebare: - Cum erau locuitorii cet ii de unde vii? - Erau buni, m rinimo i, primitori, cinsti i. Aveam mul i prieteni acolo i cu greu i-am p r sit. - A a sunt i locuitorii acestei cet i, r spunse b trnul. Peste tot domne te cinstea, bun tatea, dragostea, milostenia. Un negu tor care i aducea pe acolo c milele la ad pat auzise aceste convorbiri i, pe cnd cel de-al doilea tn r se ndep rta, se ntoarse spre b trn i i zise cu repro : - Cum po i s dai dou r spunsuri cu totul diferite la una i aceea i ntrebare pe care i-o adreseaz dou persoane? - Fiule, fiecare poart lumea sa n propria-i inim . Acela care nu a g sit nimic bun n trecut nu va g si nici aici nimic bun. Dimpotriv , acela care a avut i n alt ora prieteni va g si i

aici tovar i credincio i i de ncredere. Pentru c , vezi tu, oamenii nu sunt altceva dect ceea ce Cum facem socoteala n via ?! - Pilda num rul 121

tim noi s g sim n ei.

ntr-o sear , pe cnd mama preg tea cina, fiul de unsprezece ani veni n buc t rie cu o foaie de hrtie n mn . Cu un aer ciudat de oficial, copilul nmn hrtiu a mamei, care, tergndu- i minile cu un prosop, citi ceea ce era scris acolo: Pentru c am smuls buruienile din gr dini : 5 lei. Pentru c am f cut ordine n camera mea: 10 lei. Pentru c am fost s cump r lapte: 1leu. Pentru c am avut grij trei dup -amieze de surioara mea: 15 lei. Pentru c am luat 2 calificative, , foarte bine la coal : 10 lei. Pentru c am dus n fiecare sear gunoiul: 7 lei. n total: 48 lei. Mama i privi copilul n ochi, cu mult blnde e. n mintea sa reveneau o mul ime de amintiri. Lu un creion i scrise pe dosul hrtiei: Pentru c te-am purtat n pntec timp de nou luni: 0 lei Pentru toate nop ile pe care le-am petrecut veghindu-te atunci cnd erai bolnav: 0 lei. Pentru toate momentele n care te-am mngiat atunci cnd erai trist: 0 lei. Pentru toate prilejurile n care i-am ters lacrimile: 0 lei Pentru tot ce te-am nv at zi de zi: 0 lei. Pentru mesele de mic dejun, prnz i cin , pentru toate gust rile i sandvi urile pe care le-am preg tit: 0 lei. Pentru via a pe care i-o dau zi de zi: 0 lei. n total: 0 lei. Atunci cnd n rela iile personale i familiale ncepem s facem socoteli, totul se duce de rp , c ci iubirea este gratuit sau nu este iubire. Testul lui Socrate - Pilda num rul 122 n Grecia antic Socrate (469-399 .Hr.), era foarte mult l udat pentru n elepciunea lui. ntr-o zi, marele filozof s-a ntlnit ntmpl tor cu o cuno tin care alerga spre el agitat i care i-a spus: Socrate, tii ce-am auzit tocmai acum, despre unul dintre studen ii t i? Stai o clip , i replic Socrate. nainte s -mi spui, a vrea s treci printr-un mic test. Se nume te Testul celor Trei. Trei? A a este, a continuat Socrate. nainte s -mi vorbe ti despre studentul meu, s st m pu in i s test m ce ai de gnd s -mi spui. Primul test este cel al Adev rului. E ti absolut sigur c ceea ce vrei s -mi spui este adev rat? Nu, spuse omul. De fapt doar am auzit despre el. E-n regul , zise Socrate. A adar, n realitate, tu nu tii dac este adev rat sau nu. Acum s ncerc m testul al doilea, testul Binelui. Ceea ce vrei s -mi spui despre studentul meu este ceva de bine? Nu, dimpotriv

Deci, a continuat Socrate, vrei s -mi spui ceva r u despre el, cu toate c nu e ti sigur c este adev rat? Omul a dat din umeri, pu in stnjenit. Socrate a continuat. Totu i mai po i trece testul, pentru c exist a treia prob filtrul Folosin ei. Ceea ce vrei s -mi spui despre studentul meu mi este de folos? Nu, nu chiar Ei bine, a conchis Socrate, dac ceea ce vrei s -mi spui nu este nici Adev rat, nici de Bine, nici m car de Folos, atunci de ce s -mi mai spui? Omul era nvins i s-a ru inat. Expresia dragostei adev rate - Pilda num rul 123 Era o diminea aglomerat la cabinet cnd, n jurul orei 08:30, intr un domn b trn cu un deget bandajat. mi spune imediat c este foarte gr bit c ci are o ntlnire fixat pentru ora 09:00. L-am invitat s se a eze tiind c avea s mai treac cel pu in o jum tate de or pn s apar medicul. l observ cu ctp nerpbdare i prive te ceasul la fiecare minut care trece. ntre timp m gndesc c n-ar fi r u s -i desfac bandajul i s v d despre ce este vorba. Rana nu p rea a fi a a de grav n a teptarea medicului, m decid s -i dezinfectez rana i m lansez ntr-o mic conversa ie. l intreb ct de urgent este ntlnirea pe care o are i dac nu prefer s a tepte sosirea medicului pentru tratarea r nii. mi r spunde c trebuie s mearg neap rat la sanatoriu, a a cum face de mult vreme, ca s ia micul dejun cu so ia. Politicoas , l intreb de s n tatea so iei. Senin, b trnul domn mi poveste te c so ia, bolnav grav de Alzheimer, st la sanatoriu sub o atent observa ie de ceva vreme. Gndindu-m c ntr-un moment de luciditate so ia putea fi agitat de ntrzierea lui, m gr besc s -i tratez rana dar b trnul mi explic faptul c ea nu- i mai aduce aminte cine este el i-atunci l intreb mirat : i dv. v duce i zilnic ca s lua i micul dejun mpreun ?. Cu un surs dulce i o mngiere pe mn , mi r spunde: E-adev rat c ea nu mai tie cine sunt eu, dar eu tiu bine cine este ea. Am r mas f r cuvinte i un fior m-a str b tut n timp ce m uitam la b trnul care se ndep rta cu pa i gr bi i. Mi-am nghi it lacrimile, spunndu-mi n sinea mea: Asta este dragostea, asta este ceea ce mi doresc de la via ! C ci, n fond, a a este dragostea adevarat ?! nu neap rat fizic i nici romantic n mod ideal. S iube ti nseamn s accep i ceea ce a fost, ceea ce este, ceea ce va fi i ceea ce nc nu s-a ntmplat. Persoanele fericite i mplinite nu sunt neap rat cele care au tot ce-i mai bun din fiecare lucru, ci acelea care tiu s fac ce-i mai bun din tot ceea ce au. Gura lumii - Pilda num rul 124 Se poveste te ntr-o carte veche c un tat i cu fiul s u se duceau la trg s vnd un m gar. Tat l i fiul mergeau pe lng m gar, pe jos, cnd s-au ntlnit cu ni te oameni care i-au luat n primire zicndu-le: Ce oameni pro ti, i rup nc l mintea i picioarele ca s nu strice potcoavele m garului!. Atunci, tat l se sui pe m gar i plec . Curnd se ntlnir cu al i c l tori care-i i-au, i aceia, n rs: Ce tat f r pic de inim , uite, c nu are mil de copilul lui, l las , s rmanul, s bat drumul pe jos!. Tat l cobor i sui pe m gar pe copilul s u. Se ntlnir cu al i c l tori. V zndu-i, ace tia spuser : Poftim! Se mai cheam acesta copil cu cre tere bun ? Iat

b trnul merge pe jos iar fiul s u c lare pe m gar . Ce-i de f cut, m i, cu oamenii ace tia? zise tat l. Se suir amndoi pe m gar, cu n dejdea c vor astupa gura lumii. Da, de unde, abia f cur c iva pa i i al i oameni pe care-i ntlnir ziser : Ia, uita i-v , ce oameni tirani, dou matahale de oameni s n to i merg c lare pe un biet m gar. Ascult , m i fiule, zise tat l, cu oamenii ace tia nu o scoatem la cap t. Hai s mai ncerc m una !. Coborr amndoi de pe asin, luar o pr jin de lemn i, legnd m garul de cte dou picioare, l ridicar n spate i pornir cu el la drum. Cnd se ntlnir cu al i c l tori, ace tia ncepur s rd de ei ca de ni te nebuni. Orice ai face, de gura lumii tot nu vei sc pa, a a c binele t u, omule. Despre neascultare i nc p ine cont de ea numai cnd este spre

nare - Pilda num rul 125

- mi tot vorbe ti despre un Dumnezeu bun i iert tor zicea un om oarecare, c tre un cre tin practicant dar uit -te n lume, zicea el, c nu ne mai sl besc loviturile i b t ile lui Dumnezeu. Cre tinul nostru l ascult n eleg tor i cu mult blnde e i zise: - Cnd o oaie iese din turm i i face de cap, ce face p storul? Fluier dup ea i o strig pe nume, dar oaia nu ascult . O amenin cu b ul, dar ea n-are nici-o grij . Arunc cu ceva dup ea, dar oaia i mai mult se dep rteaz . Pe urm trimite cinele dup ea, care o nha , o sup r i o mu c . Abia dup aceast sup rare, oaia se ntoarce napoi. A a e, frate drag , i cu noi. Domnul, P storul cel Mare i Bun, a ncercat multe i felurite chem ri dulci, s ne ntoarcem napoi din r ut i n turma lui cea binecuvntat . Dar noi n-am vrut s ne ntoarcem. De aceea a trimis asupra noastr necazuri i urgii, care ne nconjoar i ne mu ca din greu, ncercnd s ne ntoarc n turma lui cea sfnt . Vai de cei ce nici acum nu n eleg i nu ascult glasul i chem rile scumpului nostru P stor, Iisus Hristos. Un p rinte cu via sfnt spunea c Dumnezeu nu este mnios niciodat c ci El este bun tatea ntruchipat , fiind bun tate niciodat nu se mnie. Dumnezeu v znd cerbicia omului se coboar la chipul s u, la mintea sa i ia o nf i are a mniei precum o mam , care nereu ind s - i nduplece copii s fac binele, caut s -i sperie cumva. Toate ac iunile lui Dumnezeu fa de noi sunt manifest ri ale iubirii chiar dac nou uneori ni se par a fi ale urgiei i mniei. Pune Domnul n aplicare orice metod numai s -l ntoarc pe om la calea cea dreapt i bun ! Pe urmele lui Hristos ajungem la cer - Pilda num rul 126 ntr-o noapte stnd la rug ciune un b trn monah a avut o descoperire de la nger. A v zut un drum lung, un drum care pornea de pe p mnt i se ridica n aer, pn se pierdea n nori i de acolo se ndrepta spre cer. Dar nu era un drum u or, ba chiar c era o cale plin de piedici, pres rat cu cuie ruginite, pietre t ioase i ascu ite, cioburi de sticl . Oamenii mergeau pe acel drum descul i. Cuiele se nfingeau n t lpi, picioarele multora erau nsngerate. Dar oamenii nu renun au: doreau s ajung n cer. ns orice pas aducea durere, iar drumul era ncet i greu. Apoi, l-a v zut pe Iisus cum mergea nainte. i El era descul . Mergea ncet, dar cu hot rre.

i nu se r nea la picioare. Iisus urca f r ncetare. n sfr it, ajunse n cer i acolo se a ez pe un tron aurit. Privea n jos, la cei care se str duiau s urce. i nsufle ea cu privirile i gesturile Sale, i ndemna s mearg pe urmele Sale. Imediat n urma lui venea Fecioara Maria, mama Lui. Fecioara mergea chiar mai repede dect Iisus. i ti i de ce? Pentru c ea c lca pe urmele l sate de El. Astfel ajunse iute al turi de Fiul s u, care o a ez pe un jil mare la dreapta Sa. De acolo, i Fecioara Maria ncepu s -i ncurajeze pe cei care urcau i i poftea s calce, asemeni ei, pe urmele l sate de Iisus, deoarece pe acolo oricine ar fi p it nu s-ar fi r nit i nu i-ar fi pricinuit durere. Cei n elep i a a i f cur i naintar grabnic spre cer f r dureri i plngeri. Ceilal i ns plngeau amarnic din pricina r nilor, se opreau adesea, uneori renun nd de tot i oprindu-se pe marginea drumului cople i i de triste e, deoarece ochii lor nu era int la Hristos i Maica Sa cea Sfnt . C lcau n plin prin epi i m r cini f r a lua seama la urmele pa ilor lui Hristos. D -ne Doamne n elepciunea i m rimea de suflet s primim cu dragoste nv turile cele sfinte, toate ndemnurile folositoare mntuirii noastre n acest veac al orgoliilor i al iubirii de sine. Scoate-ne Tu, Doamne, n cale oameni binepl cu i ie care s ne fie de pild prin ascultarea fa de Tine i s lu m aminte la lucrarea lor. Une te-ne ntr-un gnd i ajut ne s tr im n comuniune i pace nt rindu-ne unii pe al ii precum odinioar vechii cre tini care tr iau n deplin fr ietate! Amin! Despre dreapta socotin pentru mntuirea sufletului - Pilda num rul 127

Sfntul Antonie fiind cu ucenicii, i ntreb : - Ce este mai important pentru mntuire? Ucenicii i r spund: - Rug ciunea. - Nu, r spunde Sfntul Antonie. Apoi ucenicii continu s n ire faptele pe care le considerau mai importante: Postul, privegherea, smerenia, ngrijirea s racilor i a bolnavilor, primirea de str ini, milostenia, dragostea fa de om, la care ei au primit r spunsul: Nu este adev rat! Apoi Sfntul Antonie le-a spus: - Cel mai important lucru este dreapta socotin (discern mntul). Toate faptele de mai sus trebuie f cute, dar cu dreapt socotin . Zis-a iar i: sunt unii care i-au topit trupurile lor cu nevoin a i pentru c nu au avut ei dreapt socotin , departe de Dumnezeu s-au f cut. De foarte multe ori s vr im anumite nevoin e dar pentru c sunt f r dreapt socoteal , pot fi atinse de mndrie, de iubire de sine, de slava de art , de habotnicie, de dispre fa de cei ce nu pot face ceea ce noi facem i a a mai departe. Ajut -ne Doamne s dobndim dreapta socotin i simplitatea min ii i a faptelor noastre, ca nimic din ceea ce facem sau vom face s nu ne ridice cu mintea peste semenii no tri n vreun fel sau altul! ntotdeauna cnd reu im s facem ceva, s credem cu t rie c am f cut ceea ce eram datori s facem. S nu a tept m cumva vreo r splat de la semenii no tri i nici m car de la Dumnezeu pentru vreun lucru mplinit, ci s fie doar faptele fire ti ale fiin ei nostre unite cu Hristos, Fiul Dumnezeului Celui Viu. Amin!

Cum sunt cre tinii f r roade, ca pomii de Cr ciun - Pilda num rul 128 Mul i cre tini seam n cu pomii de Cr ciun, care nu au roade. Sunt mor i i au ag a i pe ei numai podoabe. Tot astfel i oamenii, n loc de roade, care sunt virtu ile, scot n eviden podoabe false ale unei evlavii pref cute. ns Hristos nu vrea ca ucenicii S i s fie ni te pomi mor i de Cr ciun, ci pomi roditori. Roada duhului este dragostea, ndelunga-r bdare, credin a, blnde ea, nfrnarea. Numai atunci cnd face cineva astfel de roade nceteaz s fie un pom mort de Cr ciun, bun de aruncat, ci un pom nfrunzit plin de roade. Roadele Duhului omul le dobndeste prin credin i prin lucrarea faptelor bune, aplecnduse asupra nevoilor aproapelui f r a a tepta ceva ca recompens . Bun tatea, blnde ea, facerea de bine trebuie s fie s dite n firea noastr i de aceea ele trebuiesc nf ptuite nu pentru a primi ceva n schimb, ci doar pentru c n felul acesta omul poate fi ntr-adev r ntreg i frumos i bine pl cut lui Dumnezeu. Iat se apropie marea s rb toare a na terii Domnului Iisus i vedem cum toat lumea vorbe te despre cr ciun i mai pu in de evenimentul cel mai important al cre tinismului. Toat lumea se gnde te la un mo gras i ro u n obraji, mbr cat n ro u i plin de cadouri i prea pu ini mai iau aminte la adev rata s rb toarea a cre tinilor Na terea Scumpului nostru Mntuitor! Iubirea adev rat sau iubirea de sine, egoul - Pilda num rul 129 Se spune c a existat odat un arbore b trn i maiestuos, cu ramurile ntinse spre cer. Cnd nflorea, fluturi de toate formele i culorile veneau de pretutindeni i dansau n jurul lui. Cnd f cea fructe, p s ri din ri ndep rtate veneau s guste din ele. Ramurile sale ar tau ca ni te bra e vnjoase. Era minunat. Un b ie el obi nuia s vin i s se joace sub el n fiecare zi, iar copacul s-a obi nuit cu el i a nceput s -l iubeasc . Ceea ce este mare i b trn se poate ndr gosti de ceea ce este mic i tn r, cu condi ia s nu fie ata at de ideea c el este mare, iar cel lalt mic. Copacul nu avea aceast idee, a a c s-a ndr gostit de b iat. Egoul ncearc ntotdeauna s iubeasc ceea ce este mai mare dect el. Pentru adev rata iubire, nimic nu este ns mare sau mic. Ea i mbr i eaz pe to i cei de care se apropie. A adar, copacul s-a ndr gostit de b ie elul care venea n fiecare zi s se joace sub el. Ramurile sale erau foarte nalte, dar el i le apleca, pentru ca b iatul s le poat atinge pentru a-i mngia florile i pentru a-i culege fructele. Iubirea este ntotdeauna gata s se ncline; egoul, niciodat . Dac ncerci s te apropii de un ego, acesta se va n l a i mai mult, devenind att de rigid nct s nu-l po i atinge. Ceea ce poate fi atins este considerat a fi mic. Ceea ce nu poate fi atins, cel care st pe tronul puterii, este considerat a fi mare. A adar, ori de cte ori venea copilul, arborele i pleca ramurile. Cnd micu ul i mngia florile, b trnul copac se sim ea cuprins de un val incredibil de fericire. Iubirea este ntotdeauna fericit atunci cnd poate d rui ceva; egoul nu este fericit dect atunci

cnd poate lua ceva de la altcineva. B iatul a crescut. Uneori, dormea n poala copacului, alteori i mnca fructele, sau purta o coroan mpletit din florile sale. Se sim ea atunci de parc ar fi fost regele junglei. Florile iubirii te fac ntotdeauna s te sim i ca un rege, n timp ce ghimpii egoului te fac s te sim i mizerabil. V znd cum b iatul poart o cunun din florile sale, dansnd cu ea, copacul se sim ea fericit. l aproba cu ramurile sale; cnta n b taia vntului. B iatul a crescut i mai mult. A nceput s se ca ere n copac, leg nndu-se pe ramurile sale. Ori de cte ori se odihnea pe ele, copacul se sim ea fericit. Iubirea este ntotdeauna fericit atunci cnd altcineva se poate sprijini de pa; egoul nu este fericit dect atunci cnd altcineva l reconforteaz . Timpul a trecut, iar b iatul a nceput s fie ap sat de alte ndatoriri. Avea ambi iile lui. Trebuia s i treac examenele, s i fac prieteni De aceea, a nceput s vin din ce n ce mai rar pe la copac. Acesta l a tepta ns cu o ner bdare din ce n ce mai mare, strigndu-i din adncurile sufletului s u: Vino, vino. Te a tept. Iubirea i a teapt ntotdeauna obiectul afec iunii sale. Ea nu este altceva dect o continu a teptare. Cnd b iatul nu venea, copacul se sim ea trist. Singura triste e pe care o simte iubirea este aceea de a nu se putea mp rt i cu altcineva, de a nu se putea d rui. Atunci cnd se poate d rui n totalitate, iubirea este fericit . B iatul a crescut i mai mult, iar zilele n care trecea pe la copac au devenit din ce n ce mai rare. To i cei care cresc n lumea ambi iilor i g sesc din ce n ce mai pu in timp pentru iubire. B iatul a devenit ambi ios i prins n afacerile sale lume ti. Ce copac? De ce ar trebui s -l vizitez? ntr-o zi, pe cnd trecea prin apropiere, copacul i-a strigat: Ascult ! Te a tept n fiecare zi, dar tu nu mai vii pe la mine. B iatul i-a r spuns: Ce po i s -mi oferi, ca s trec s te v d? Eu mi doresc bani. Egoul este ntotdeauna motivat: Ce po i s -mi oferi pentru ca s vin la tine? A putea veni, dar numai dac ai ceva de oferit. Altminteri, nu v d de ce a faceo. Egoul are ntotdeauna un scop. Iubirea nu are niciun scop. Ea reprezint propria sa r splat . Uimit, copacul i-a spus b iatului: Nu vei mai veni dect dac i voi oferi ceva? i ofer tot ceea ce am. Iubirea nu ine niciodat nimic pentru ea. Egoul o face, dar iubirea se d ruie te necondi ionat. Din p cate, nu am bani. Aceasta este o inven ie a oamenilor. Noi, copacii, nu avem bani. n schimb, suntem ferici i. Crengile noastre se umplu de flori, apoi de fructe. Umbra noastr i r core te pe cei nc lzi i. Cnd bate vntul, dans m i cnt m. De i nu avem bani, p s relele se cuib resc pe ramurile noastre i ciripesc vesele. Dac ne-am implica i noi n afaceri financiare, am deveni la fel de nr i i i de neferici i ca voi, oamenii, care sunte i nevoi i s sta i prin temple i s asculta i predici despre iubire i despre pace. Noi nu avem nevoie de predici, c ci tr im tot timpul aceste st ri. Nu, noi nu avem nevoie de bani. B iatul i-a spus: Atunci, de ce s vin la tine? Nu am de gnd s merg dect acolo unde pot ob ine bani. Am

nevoie de bani. Egoul cere ntotdeauna bani, c ci banii nseamn putere, iar aceasta este cea mai mare nevoie a sa. Copacul s-a gndit mult, dup care a spus: Atunci, culege-mi fructele i vinde-le. n felul acesta, vei ob ine bani. B iatul s-a luminat imediat la fa . S-a urcat n copac i a cules toate fructele copacului, chiar i pe cele necoapte. n graba sa, i-a rupt crengile i i-a scuturat frunzele, dar copacul s-a sim it din nou fericit. Iubirea se bucur chiar i atunci cnd este lovit . Egoul nu este cu adev rat fericit nici m car atunci cnd ob ine ceva. El nu poate sim i dect nefericire. B iatul nu i-a dat nici m car osteneala s -i mul umeasc arborelui, dar acestuia nu-i p sa. Adev rata sa mul umire s-a produs atunci cnd acesta a acceptat oferta sa de a-i culege fructele, pentru a ob ine bani n schimbul lor. B iatul nu s-a mai ntors mult vreme. Acum avea bani i era foarte ocupat s ob in cu ajutorul lor nc i mai mul i bani. A uitat cu totul de copac, i astfel au trecut anii. Copacul era trist. Tnjea dup ntoarcerea b iatului, la fel ca o mam cu snii plini de lapte, dar care i-a pierdut copilul. ntreaga sa fiin tnje te dup copilul pierdut, pentru a-l strnge la piept i a se u ura. Cam la fel tnjea i copacul nostru. ntreaga sa fiin era n agonie. Dup mul i ani, b iatul, devenit ntre timp adult, s-a ntors la copac. Acesta i-a spus: Vino la mine. Vino i mbr i eaz -m . B rbatul i-a r spuns: Termin cu prostiile. F ceam asemenea lucruri pe vremea cnd eram un copil f r minte. Egoul consider iubirea un lucru prostesc, o fantezie copil reasc . Copacul a insistat: Vino, mngie-mi crengile. Danseaz cu mine. B rbatul i-a r spuns: Termin cu flec reala asta stupid ! Acum doresc s -mi construiesc o cas . mi po i oferi o cas ? Copacul a exclamat: O cas ? Bine, dar eu tr iesc f r s stau ntr-o cas . Singurii care tr iesc n case sunt oamenii. Toate celelalte creaturi tr iesc liber, n natur . Ct despre oameni, cu ct casa n care tr iesc este mai mare, cu att mai mici par n interiorul ei. Noi nu tr im n case, dar uite ce i propun: mi po i t ia crengile, pentru a- i construi o cas cu ajutorul lor. F r s mai piard timpul, b rbatul a luat un topor i i-a t iat crengile copacului. Din acesta a r mas acum doar trunchiul, dar el era foarte fericit. Iubirea este fericit chiar i atunci cnd i sunt t iate membrele de c tre cel iubit. Iubirea nu tie dect s d ruiasc . Ea este ntotdeauna preg tit s se ofere n ntregime. B rbatul a plecat, f r s - i mai dea osteneala s arunce n urm m car o privire. i-a construit casa visat , iar anii au trecut din nou. Copacul, devenit acum un simplu trunchi f r crengi, a continuat s -l a tepte. Ar fi vrut s l strige, dar nu mai avea ramuri i frunze care s poat cnta n b taia vntului. Vnturile continuau s bat , dar el nu mai putea scoate niciun sunet. Cu un efort suprem, sufletul s u a reu it s rosteasc o ultim chemare: Vino, vino, iubitul meu. Timpul a trecut, iar b rbatul a mb trnit. Odat , se afla prin apropiere, a a c a venit i s-a a ezat sub copac. Acesta l-a ntrebat: Ce mai pot face pentru tine? Ai venit dup foarte, foarte mult timp. B trnul i-a r spuns: Ce po i face pentru mine? A vrea s ajung ntr-o ar ndep rtat , s c tig i mai mul i bani. Pentru asta, am nevoie de o barc . Fericit, copacul i-a spus: Taie-mi trunchiul i f - i o barc din el. A fi extrem de fericit s devin barca ta i s te ajut s mergi astfel n ara aceea ndep rtat , pentru a c tiga mai mul i bani. Dar, te rog, ai grij de tine i ntoarce-te ct mai repede. Voi a tepta de-a pururi ntoarcerea ta. Omul a adus un fer str u, a t iat trunchiul

copacului, i-a f cut o barc din el i a plecat. Acum, din copac nu a mai r mas dect r d cina, dar el a continuat s a tepte cu r bdare ntoarcerea celui iubit. A a teptat mereu i mereu, con tient ns c nu mai avea nimic de oferit. Poate c b rbatul nu se va mai ntoarce niciodat . Egoul nu se duce dect acolo unde are ceva de c tigat. Odat , m-am a ezat lng ciot. Acesta mi-a optit: Am un prieten care a plecat departe i nu s-a mai ntors. M tem s nu se fi necat, sau s nu se fi r t cit. Poate c s-a pierdut n ara aceea ndep rtat . Poate c nici m car nu mai este n via . O, ct mi-a dori s aflu ve ti de la el! M apropii de sfr itul vie ii, a a c tot ce mi-a mai dori ar fi s aflu ve ti despre el. Atunci a muri lini tit. Dar tiu c nu ar mai veni nici dac mi-ar auzi strig tul, c ci nu mai am nimic s -i ofer, iar el nu n elege dect acest limbaj. Egoul nu n elege dect limbajul accept rii. Iubirea vorbe te limbajul d ruirii. Dar, n final, ce r mne?! Fructele, ramurile i tulpina copacului nu sunt dect roadele vie ii, iar dup ce totul se consum , r mne iubirea, rodul cel mai de pre ! Iubirea semenilor, iubirea de Dumnezeu sau iubirea de sine - Pilda num rul 130 Aceast poveste este a unui soldat, care, n sfr it, se ntorcea acas , dup ce luptase n Vietnam. El i sun p rin ii din San Francisco: - Mam , Tat , m ntorc acas , dar nainte vreau s v rog o favoare. Am un prieten foarte bun pe care mi-ar face pl cere s -l aduc cu mine. - Sigur, au r spuns. Ne-ar ncnta s -l cunoa tem. Exist ceva ce ar trebui s ti i dinainte. El a fost r nit ngrozitor n lupt . A c lcat pe o min i a pierdut un bra i un picior. i n afar de asta nu are nici-un loc unde s locuiasc . -Ce suferin !!! Regret m mult s auzim asta. Poate putem s -l ajut m s g seasc vreun loc unde s locuiasc . -Nu mam , eu vreau ca el s poat locui la noi acas ! Ce s fac el acum n stadiul acesta i cine s aib grij de el. P rin ii s i au murit i nu are pe nimeni! - Dar fiule, nu tii ce ne ceri, nu ai idee de gravitatea problemei ? Mama de acord cu tat l, indic : cineva cu atta dificultate ar fi o sarcin prea grea pentru noi. Avem propria noastr via i nu vrem un lucru ca acesta s intervin n modul nostru de a tr i. Nu ne putem permite sa ngrijim o persoan invalid care nu poate face ceva. Cred c te po i ntoarce acas i uit acest subiect, o s g seasc el o solu ie la problema lui i nu trebuie s devin o povar pentru noi! El i va g si singur un mod de a- i rezolva problemele! Fiul ntristat profund nchise telefonul i niciodat nu au mai auzit de el. Cteva luni mai trziu, p rin ii au primit un anun de la poli ie, informndu-i c fiul lor murise c znd de pe un pod. Poli ia nu poate g si un verdict pentru aceast moarte! P rin ii, ngrozi i, au zburat n ora ul unde se afla fiul lor i au fost du i la morg pentru identificarea cadavrului. Ei l-au recunoscut i spre groaza i teroarea lor, au descoperit ceva pe care nu l cuno teau: FIUL LOR AVEA NUMAI UN BRA I NUMAI UN PICIOR. Prietenul fiului lor era, de fapt, ... el nsu i. P rin ii din aceast poveste sunt ca noi, g sim c e mai u or s iubim pe aceia care sunt

perfec i, frumo i, s n to i, simpatici, dar nu ne plac persoanele care ne incomodeaz i ne fac s ne sim im r u. S ne rug m lui Dumnezeu, s ne dea puterea de care avem nevoie pentru a accepta, f r restric ii, persoanele a a cum sunt ele, chiar dac sunt diferite de noi. Cnd cerem lui Dumnezeu, s ne dea r bdare, Dumnezeu ne r spunde prin diferite conjuncturi ale vie ii! R bdarea se dobnde te prin rug ciune n urma fr mnt rilor suflete ti, si prin dobndirea Harului de la Dumnezeu; ea nu se poate da, trebuie s fie nv at , ea se cultiv si se prime te n dar de la Dumnezeu. Dumnezeu ne d binecuvntarea iar fericirea depinde de noi. S nu cerem lui Dumnezeu s ne elibereze de durere, c ci suferin a ne apropie de semenii no tri i, mai mult, ne apropie de Dumnezeu. Ce s-ar face bogatul f r cel s rac? Ce s-ar face cel s n tos f r cel bolnav? Ce s-ar face n eleptul f r cei ne tiutori? A a a f cut Dumnezeu lumea ca s ne complet m unii pe al ii, s avem nevoie unii de al ii intrnd astfel in ARMONIA creat de Dumnezeu! S -i cerem lui Dumnezeu s ne ajute s iubim pe ceilal i, a a cum EL ne iube te pe noi. i atunci abia Dumnezeu ne va spune: Ahhhh, n sfr it, ai n eles, OMULE, ce vreau de la tine! Pentru lume po i fi o persoan , dar pentru o persoan tu po i fi lumea. De ce s fim pild de vie uire cre tin - Pilda num rul 131 nainte de a muri, un rac b trn oarecare, dup ce l-a strns n bra e pe fiul s u, i-a spus o mare dorin a lui i anume: c i-ar dori ca el, fiul s u, s mearg nainte, ca toate vie uitoarele, explicndu-i am nun it cum s procedeze. La urm l-a ntrebat: n eles-ai, fiule? Da, tat , dar te rog arat -mi i dumneata cum s fac, m car un pas-doi. Ceea ce, lesne de b nuit, b trnul n-a putut. n via a to i p rin ii i doresc din inim ca odraslele lor s merg nainte, s aib succes n via i s se realizeze, dar niciodat n-au fost capabili s fie pild bun copiilor lor. Dac noi nu vom fi capabili s fim pilde vii, exemple i modele pozitive celor din jurul nostru degeaba ne agit m i ne mhnim de nereu itele copiilor no tri, c ci vina este doar a noastr . D -ne, Doamne, putere faptele noastre ! i voin s facem voia Ta cea sfnt i s predic m n lume prin

Unde este comoara voastr , acolo va fi

i inima voastr - Pilda num rul 132

Un industria foarte bogat a fost deranjat de un pescar care st tea pe malul rului, aproape de locul n care i avea ancorat iahtul s u. Pescarul i adunase instrumentele de pescuit i privea alene luciul apei. - De ce nu ie i cu barca n larg, la pescuit? l ntreb industria ul. - Pentru c am prins destul pe te pentru ziua de ast zi, r spunde pescarul.

- Cum de nu prinzi mai mult pe te dect ai nevoie? l ntreb omul bogat. - i ce s fac cu el? - Ai putea c tiga mai mul i bani, veni r spunsul impacientat, apoi ai putea s - i cumperi o barc mai mare ca s prinzi i mai mult pe te. Mai mult pe te nseamn mai mul i bani. Curnd ai avea o ntreag flot de pescuit i ai deveni un om bogat, a a ca mine. - Interesant. i dup aceea ce a face?, ntreb pescarul. - Ai sta, te-ai odihni i te-ai bucura de via , r spunse industria ul. - Apoi ce crezi dumneata c fac eu acuma? Spuse pescarul privind lini tit pe rmul cel lalt al rului. Nu vezi c stau i m bucur de via ! "Nu v aduna i comori pe p mnt, unde molia i rugina le stric i unde furii le sap i le fur . Ci aduna i-v comori n cer, unde nici molia, nici rugina nu le stric , unde furii nu le sap i nu le fur . C ci unde este comoara ta, acolo va fi i inima ta" (Matei 6:19-21). S nu ucizi! - Pilda num rul 133 O profesoar la ora de religie discuta cele zece porunci cu copii de cinci ase ani. Le explica ce nseamn s cinste ti pe Mama i pe Tat l t u. Apoi i ntreb : - Exist vreo porunc f cut special s ne nve e cum s ne purt m cu fra ii i cu surorile noastre? F r ov ire, un b ie el (cel mai mare dintre fra i, n familia lui) r spunse: - S nu ucizi! S nu ucizi cu vorba, cu ranchiuna, cu invidia, cu osndirea (n afar de uciderea cu fapta!). Ct dreptate are acest copil, care a surprins esen a lucrurilor dndu- i seama n cte feluri putem ucide pe aproapele nostru! ntotdeauna avem de nv at de la copiii no tri cte ceva. Agerimea min ii lor i cur ia sufleteasc le d uneori posibiltatea s surprind momente ale vie ii cu mai mult discern mnt decat adul ii! Despre zgrcenie i fariseism - Pilda num rul 134 ntr-o mare localitate se zidise o biseric frumoas , dar pentru terminarea ei i a anexelor mai trebuiau vreo 10.000 de argin i. Cei din consiliul bisericii st teau ntr-una din zile sub turla bisericii i se sf tuiau i se tot ntrebau de unde s ia banii necesari finaliz rii lucr rilor. Se gndeau la oamenii cei mai nst ri i din ora , care ar putea s ajute biserica, se tnguiau de zgrcenia acestora i de necredin a lor. Dar stnd ei a a de vorb , deodat c zu exact ntre ei o grind mare de lemn, care sc pase de sus dulgherilor, dar iat minune mare pentru c aceasta nu a lovit pe nimeni i to i au r mas nev t ma i dar foarte speria i. Atunci acela de care fusese cel mai aproape nenorocirea zise cu mare glas: - Dau eu 5.000 de argin i, c ci, iat , era s mor! Apoi imediat dup acesta s rir si ceilal i care fuseser n aceia i situa ie i oferir diferen a de sum pn la 10.000 de argin i. Astfel petrecndu-se, suma de bani se strnse imediat de i pn mai devreme niciunul nu g sise n buzunar i n con tiin s dea vreun ban bisericii, ci din contr brfeau pe cei boga i pentru zgrcenia i necredin a lor. Dar iat c acum nsp imnta i de ceea ce li se putea ntmpla, i-au dat seama de faptele lor i au g sit de ndat suma necesar pentru finalizarea bisericii. Prin aceasta Dumnezeu le-a mustrat necredin a, proasta purtare i chiar zgrcenia!

E bine s ne gndim fiecare dintre noi la cte situa ii de acest gen suntem supu i n via i reac ion m exact ca cei din povestea de mai sus! Frumuse ea i c ldura unui cadou - Pilda num rul 135 Po ta ul sun de dou ori. Mai erau cinci zile pn la Cr ciun. Avea n minile sale un mare pachet nvelit ntr-o frumoas hrtie, legat cu panglici aurii. Intr , r spunse o voce din interior. Po ta ul intr . Era o cas r u ntre inut , c ci se g sea ntr-o nc pere plin de umbre i praf. A ezat ntr-un fotoliu st tea un b trn. - Prive te, ce pachet de Cr ciun extraordinar, spuse bucuros po ta ul. - Mul umesc. A eaz -l jos, spuse b trnul cu cea mai trist voce auzit parc vreodat . Po ta ul r mase n epenit cu pachetul n mn . Intuia foarte bine c acel cadou era plin de lucruri minunate i acel b trn nu avea pe chip nici m car o urm de bucurie. Atunci de ce era a a de trist? - Dar domnule, nu ar trebui s faci din aceast zi o s rb toare cu acest magnific cadou? - Nu pot, nu pot chiar deloc, spuse b trnul cu lacrimi n ochi. i ncepu s povesteasc po ta ului istoria fiicei sale, c s torit n ora ul vecin, i care devenise bogat . n fiecare an i trimitea un pachet de Cr ciun, cu un bile el: de la fiica ta Luisa i de la so ul ei. Niciodat cteva ur ri personale, o vizit sau o invita ie: vino s petreci Cr ciunul mpreun cu noi. Niciodat . - Vino s vezi, ad ug b trnul n timp ce se ridica obosit. Po ta ul l nso i pn la o c mar . B trnul deschise u a. - Dar, r mase surprins po ta ul. C mara era plinp de cadouri de Cr ciun. Erau toate celelalte daruri adunate din anii trecu i. Toate cu minunata lor hrtie desenat i cu panglicile str lucitoare. - Dar nici m car nu le-a i deschis, exclam po ta ul contrariat. - Nu, r spunse trist b trnul: nu este iubire n untru. Nesim ire i nerecuno tin num rul 136 (aducere aminte de Dumnezeu numai la necaz) - Pilda

Un tip se plimba de-a lungul inelor ferate. La un moment dat piciorul i se prinde ntre ine. Vine trenul, iar tipul ncepe s se roage: - Dumnezeule, m las de b utur , dac mi sco i piciorul! Nu se ntmpl nimic. - Dumnezeule, renun la b utur i la ig ri, dac m aju i! Nu se ntmpl nimic. - Dumnezeule, n-am s mai beau, n-am s mai fumez i n-am s mai njur! i iat , piciorul i se elibereaz , i scap din fa a trenului n ultima clip . - Mersi, Dumnezeule, dar n cele din urm am rezolvat singur problema! Cum s nv m s zbur m?! - Pilda num rul 137

Un mp rat a primit doi oimi. Unul a fost antrenat, despre cel lalt i s-a spus c refuz s se dezlipeasc de creanga pe care st tea. Unul dintre slujitori trebuia s se ca ere n fiecare zi n copac, ca s -i duc de mncare. Dup ce a ncercat n fel i chip s fac oimul s zboare de pe creang , mp ratul i-a

rugat supu ii s -l ajute. Un b trn n elept s-a oferit s fac el asta i, a doua zi, cnd s-a trezit, mp ratul a v zut oimul zburnd de colo-colo. - Cum ai f cut? i-a ntrebat supusul. - A fost foarte simplu. Nu a trebuit dect s i tai craca de sub picioare. Uneori Dumnezeu ne taie craca de sub picioare, ca astfel s ne aducem aminte c putem zbura (spre cer). Despre judecarea preo ilor - Pilda num rul 138 Un preot trecea odat pe lng o cas care se cl dea n cuprinsul parohiei sale i auzi pe un lucr tor zicnd: Nu este ndeletnicire mai u oar ca aceea de preot, c ci nu faci altceva dect s te plimbi cu bastonul n mn i cu cartea la sub ioar . A a mi-ar pl cea i mie s lucrez. Ceilal i muncitori rser , dar preotul se adresa celui care vorbise astfel i-l ntreb : - Ct c tigi dumneata pe zi? - apte sute de mii, r spunse acesta. - Ei bine, i pl tesc eu ceea ce c tigi ntr-o s pt mn ntreag , numai vino cu mine, zise preotul. Lucr torul voi s schimbe vorba, dar tovar ii s i de lucru l silir s se in de cuvnt. - Acum mergem s vedem un bolnav, l l muri preotul. - Dar de ce boal zace? ntreb muncitorul. - De febr tifoid , r spunse preotul. - Dac e a a, se gr bi s r spund lucr torul, eu r mn afar , pentru c n-am z cut niciodat de aceast boal i pot s m molipsesc. i apoi am nevast i copii c rora le-a putea duce boala. - i pentru mine e acela i lucru, zise preotul, nici eu n-am z cut de febr tifoid , i am i eu nevast i copii. Dar trebuie, dar, s mergi oriunde voi merge eu, c ci a a i-a fost vorb . Drept r spuns lucr torul ntreab : - Dup aceea unde mergi? - La ni te copii bolnavi de rie al c ror tat a murit de tuberculoz . F r s mai a tepte ce-i va spune preotul mai departe, muncitorul f cu c iva pa i napoi i zise: - Dac este a a, sunt mai mul umit cu me te ugul meu i nu te mai invidiez. - Dragul meu! i spuse preotul. tii foarte bine c aici n zona noastr a Dobrogei nu departe de satul nostru la Tichile ti exista o leprozerie. Acolo p store te fratele meu ca preot i merge la ei i-i mp rt e te ca s aib i ei bucuria mntuirii i unirii cu Hristos. i mai tii c preotul consum din potir ntotdeauna ceea ce r mne de la cei pe care i-a mp rt it. Fratele meu, preotul, de ani de zile bea din acela i pahar cu lepro ii i Dumnezeu l ap r i-l p ze te de tot r ul. Dar a a tiu oamenii s judece mereu pe preo i i nu-i v d pe cei care se jertfesc i se str duiesc n lumea acesta pentru salvarea sufletelor oamenilor. La noi se propov duie te doar r ul, iar binele este ascuns ostentativ pentru a nu fi vazut. Cte minunate exemple de preo i vrednici nu avem n jurul nostru i nu-i vedem i nu le urm m exemplul. Mass-media propov duie te doar ce se vinde! Dac undeva un preot se zbate zi i noapte n fel i chip i construie te azile, orfelinate i cantine pentru oameni nevoia i i nec ji i pe nimeni nu intereseaz , pentru c nu este de senza ie. n schimb acolo unde se aude c un preot s-a mb tat, sau cine tie ce altceva a f cut, imediat

televiziunea i presa c tig rating, vinde din plin, pentru c r ul se vinde cel mai bine. A a se distruge societatea noastr i noi nu facem mai nimic s ndrept m lucrurile. Dragostea p rinteasc f r discern mnt - Pilda num rul 139 Un b trn care agonisise n via destul de mult avere, ce s-a gndit? S-o mpart copiilor s i ct mai tr ie te, contnd, binen eles, pe dragostea lor de fii, c vor avea grij de el pn la moarte. Dup ce s-au v zut ns n st pnirea tuturor bunurilor, l-au luat pe b trn, l-au nchis n cea mai ntunecoas , n cea mai proast , n cea mai urt mirositoare camer , dndu-i din cnd n cnd cte un blid de mncare. Ce s-a gndit atunci b trnul? i-a confec ionat o lad pe care a b gat-o sub pat. S-a dus la un vecin prieten c ruia i-a spus cu durere cum l trateaz copiii dup ce le-a dat totul, i l-a rugat:, , mprumutu-mi 200 kg de argint n monezi i mine i le aduc napoi. Acela i-a mprumutat banii. B trnul a venit acas i a nceput s - i numere argin ii cu mare zgomot, a a nct fii, n aceia i cas , s aud . Au privit prin gaura cheii i au v zut c b trnul are foarte mul i bani. L-au v zut i cum i-a pus n lada respectiv , cum a ncuiat-o i cum a mpins-o sub pat. Din ziua aceea, sufletele copiilor s-au transformat ca prin minune. i-au adus aminte c b trnul era tat l lor i au nceput s se poarte cu el cu cea mai mare grij . Acum, n afar de ceea ce primiser , mai sperau s primeasc i banii i pentru aceasta trebuiau s intre n gra iile b trnului. De fapt, b trnul a doua zi a dus banii prietenului s u. Peste cteva luni sa mprumutat din nou pentru o zi, i iar a f cut zgomot cu ei. Copiii au devenit i mai aten i cu el. ntr-o zi b trnul tat a murit, dup ce s-a bucurat de aten ia lor n ultimii ani ai vie ii. S-au hot rt s amne deschiderea l zii cu comoara pn dup nmormntare, cnd vor r mne singuri i vor fi to i de fa . L-au ngropat cu bucurie dup care, venind acas , au c utat cheile, le-au g sit i au descuiat lada. n lad n-au g sit ns dect un baston de care era legat o hrtie pe care scria:, , Cu un baston ca acesta s fie b tut p rintele care i va da averea fiilor (r i, fal i, lacomi, nesim i i i nerecunosc tori) nainte de vreme. ntlnirea cu...moartea! - Pilda num rul 140 O str veche legend arab istorise te trista poveste a ienicerului sultanului din Bagdad. ntr-o zi, tn rul ienicer se arunc plin de triste e la picioarele st pnului s u, care l ndr gea mult, cerndu-i cu mprumut minunatul s u cal care p rea c zboar , ntr-att era de iute. - De ce? l ntreb sultanul. - Am v zut moartea n gr din i ea mi-a f cut semn. Cu calul t u, voi putea fugi la Bassara i m voi ascunde n trgul de acolo. Astfel, moartea nu m va afla. Sultanul i dete tn rului arm sarul s u i acesta plec n galop. Sultanul cobor n gr din i v zu cum moartea st tea acolo i a tepta. - De ce mi-ai amenin at ienicerul? o ntreb . - Ba nu l-am amenin at nicidecum, r spunse moartea. Am ridicat doar bra ul a uimire. M-am ntrebat: Cum poate s fie nc aici, de vreme ce eu am ntlnire cu el peste nici cinci ceasuri n trgul din Bassara Uneori chiar credem, din p cate, c putem p c li moartea fugind aiurea n sus sau n jos. De cele mai multe ori omul se comport copil re te fa de ntlnirea inevitabil cu moartea i frica de a da mna cu ve nicia i descoper nimicnicia i neputin a. C i dintre oameni

cnd sunt s n to i i toate le merg bine sunt ca zmeii n naltul cerului i- i arat b rb ia? Dar cnd vreun eveniment al vie ii i pune n fa a mor ii li se descoper la itatea i neb rb ia. Pentru cre tinii adev ra i, ns , moartea este doar o trecere la fericirea ve nic . A adar, to i vom muri fizic, negre it, tocmai de aceea trebuie s fim tot timpul preg ti i suflete te, adic s fim n comuniune cu Dumnezeu, iar n acest sens trebuie s ne cl dim o via ncununat de/cu fapte bune, iubire, lumin , bun tate, d rnicie, recuno tin , mil , credin , ... c in fa de toate faptele rele i m rturisirea lor, a faptelor rele, n fa a duhovnicului, pentru dezlegare i ndreptare. Binecuvntarea d rniciei i paguba zgrceniei - Pilda num rul 141

ntr-un sat tr ia un om foarte s rac ce avea mul i copii. El a plecat s - i c tige pinea n alt sat din apropiere. Dup o s pt mn de lucru, a primit drept plat pentru munca lui un sac de gru. S-a bucurat bietul om, c ci apte guri fl mnde l a teptau acas . Cu sacul n spinare, pentru a nu cheltui nimic cu transportul lui, mergea s racul pe ar i a dogoritoare, suflnd din greu. Obosit, s-a oprit la marginea drumului, la umbra unui copac. Deodat , a v zut venind prin praful oselei o tr sur frumoas tras de patru cai. n lumina soarelui, hanurile telegarilor i hainele vizitiului sclipeau de- i luau ochii. Un domn, mbr cat n haine scumpe, edea n fa a tr surii. S racul, orbit de atta frumese e i bog ie, privea uimit i nu- i veni s cread cnd tr sura se opri n dreptul lui; iar bogatul, ntinznd mna, i spune: - D -mi i tu ceva! - Dar eu sunt s rac, domnule, nu am nimic de dat. - D -mi i tu ceva! A vorbit din nou bogatul. S racul l-a privit ngndurat. - D -mi i tu ceva! cerut a treia oar , str inul. Pentru a sc pa de el, nevoia ul a dezlegat sacul i lund cu zgrcenie un bob, l-a ntins, zicndu-i: - Iat ine o f rm din pinea copiilor mei. Bogatul primi bobul i f cu semn vizitiului s mearg nainte. Porni cu povara pe umeri i s racul. Ajuns acas , a r sturnat boabele din sac pentru a le trimite la moar . Dar mare a fost mirarea tuturor cnd v zur str lucind n gr mada r sturnat , un gr unte de aur. Acum se f cu lumin n mintea omului i pricepu c darul lui - bobul de gru - i fusese ntors nmiit, prin trimisul lui Dumnezeu. - O! De-a fi fost mai darnic, ct de multe boabe de aur a fi avut acum! De ce nu am dat un pumn m car? La vremea cernerii vie ii noastre se va pune n balan i ceea ce puteam s facem i n-am f cut, de cte ori puteam s ajut m i ne-am lenevit. Vom r spunde pentru nep sare, pentru indiferen a fa de aproapele care este la strmtorare i la necaz. Duhul de jertf , buna n elegere fa de semenii no tri, ajutorul, rug ciunea pentru ei, toate vor fi boabe de gru din aur curat i l murit n traista faptelor noastre bune. Ast zi lumea, mai mult ca oricnd, are nevoie de c in , de n elegere, de comp timire i de modele demne de urmat. Ajut -ne, Doamne, s ne bucur m al turi de cei ferici i, s plngem al turi de cei nec ji i, dar s ne rug m cu lacrimi fierbin i pentru noi n ine i pentru ntreaga lume r t cit ! Amin!

Despre curaj

i prietenie - Pilda num rul 142

Doi prieteni mergeau mpreun pe un drum ce str batea un codru ntunecos i plin de primejdii. Pe ne teptate, un uria urs nfuriat ap ru n fa a celor doi. Prad fricii, unul dintre ace tia, se c r ntr-un copac i se ascunse, cel lalt ns nu o tuli suficient de repede i, dndu- i seama, c nu este n stare s scape de fiorosul animal, se las la p mnt, pref cndu-se mort. tia bine c ur ii nu se ating de mort ciuni. Apropiindu-se de el, ursul l adulmec , morm i la urechea sa, ncerc s -l urneasc cu botul. Bietul om ncerca din r sputeri s - i in r suflarea. Ursul chiar l crezu mort i se duse de acolo. De ndat ce v zu c ursul disp ruse printre copaci, cel lalt cobor din pomul n care se c rase i l ntreb pe prietenul s u: - Ce i-a spus ursul la ureche? - Mi-a zis s nu mai c l toresc cu anumi i prieteni care, atunci cnd se ive te o primejdie, n loc s mi dea o mn de ajutor, o iau la fug ct i in picioarele. Vom r spunde pentru toate cuvintele nerostite, pentru toate m g riile rostite, pentru toate visele p r site. Va trebui s d m socoteal pentru teama i zgrcenia care ne-au mpiedicat s iubim, pentru orbirea i pentru orgoliul care ne-au sufocat mbr i rile. Va trebui s d m socoteal pentru toate gesturile nemplinite, pentru toate lacrimile nghi ite, pentru toate f g duin ele neduse la bun sfr it i pentru tot timpul pierdut. Vom r spunde i vom da socoteal n fa a lui Dumnezeu! Despre p catul lucrului duminica - Pilda num rul 143 Un ran lucra ntr-o zi de duminic la cmp, n timp ce cons tenul lui credincios se ducea la Sfnta Biseric . Primul ncepu a- i bate joc de vecinul lui considerndu-l habotnic. ns credinciosul i spuse: - Prietene, ce ai spune dac eu a avea 7 galbeni i a da 6 galbeni unui cer etor, pe care l-a ntlni n drumul meu? - A spune c e ti foarte darnic, r spunse ranul necredincios pu in ironic. - Dar ce-ai spune dac acest cer etor, n loc s -mi mul umeasc , mi-ar cere i pe al aptelea? - A spune c e un om de nimic, un netrebnic, i c i merit spnzur toarea. Acum, cel ce mergea spre biseric , i zise zmbind: - Ei bine, i-ai rostit propria ta osnd , c ci din apte zile cte sunt ntr-o s pt mn , Dumnezeu i-a dat ase pentru lucru i a aptea o vrea s o sfin e ti pentru El. Dar tu o vrei i pe a aptea pentru tine. Faci ntocmai ca acel cer etor. Necinstirea duminicii, ca zi a Domnului i Creatorului Universului, o practic foarte mul i dintre cre tinii boteza i n numele Tat lui i al Fiului i al Sfntului Duh. Ne dorim din tot sufletul mplinirea multor dorin e, ne dorim s n tate, spor n toate dar f r de Dumnezeul Cel Adev rat. Ne-am f urit dumnezeul propriu, acel dumnezeu care ascult de noi, c ruia i facem noi legile i regulile. Prin aceasta ne facem vinova i de ruperea armoniei lui Dumnezeu pentru c n toate facem voia noastr i nu cea dumnezeiasc adev rat . Ct de superficial trat m aceast necinstire a duminicii i ct de mic ni se pare acest p cat. Ct de nensemnat ni se pare a face cu totul altceva atunci cnd ntreaga cre tin tate se roag n Biserici.

S cuget m cu aten ie i s vedem cum i noi de multe ori ne rostim singuri sentin a asemenea batjocoritorului din pilda de mai sus. Despre nerecuno tin - Pilda num rul 144

Femeia anun din buc t rie, a a cum f cea de obicei: - E gata masa! So ul, care citea ziarul, i cei doi b ie i, care se uitau la televizor i ascultau muzic , se a ezar cu mult zgomot la mas i nf car cu ner bdare farfuriile. Femeia intr . Dar, n locul obi nuitelor platouri care miroseau bine, a ez la mijlocul mesei un m nuchi de fn. - Dar ce e sta? ntrebar cei trei b rba i. Ce- i veni? Femeia se uit la ei i le r spunse cu un chip de nger: - Ei bine, nu mi-am nchipuit c avea i s b ga i de seam V g tesc de dou zeci de ani i, n tot acest r stimp, nu am auzit din partea voastr vreun cuvnt care s m fac s n eleg c mnca i altceva dect fn. Fiecare avem o putere uria , i anume aceea de a-i face ferici i ori neferici i pe cei de lng noi. n genere, ajunge pentru aceasta fie i un, , mul umesc rostit sau din priviri. oricelul cel viteaz - Pilda num rul 145 Un oricel de cas , de ras , bine crescut i pl cut la vedere, alergnd mereu disperat din calea pisicii, se pomeni ntr-o bun zi n pivni a unei case de oameni nst ri i. Din pricina ntunericului, c zu ntr-o b ltoac ciudat . Era o balt de palinc , din cea mai de soi, scurs de sub cepul prost a ezat al unui butoia f cut din lemn de stejar. La nceput, oricelul nostru gust timid din acea licoare curios . i pl cu savoarea ei. Avea un gust puternic i bine definit, aluneca pe gtlej asemeni focului. Cnd b u tot ce era n balt , oricelul nostru se ndrept de spate, se b tu cu pumnii n piept, i lu o nf i are feroce i strig : - Unde-i pisica? n vremea noastr prea mult lume are curaj doar ct un oimul i cioara - Pilda num rul 146 oarece! :)

Un pustnic v zu odat ntr-o p dure un oim. Pas rea ducea spre cuibul s u o bucat de carne: sf ie carnea n multe buc ele i ncepu s hr neasc cu ea un pui de cioar r nit. Pustincul se minun de faptul c un oim hr nea un pui de cioar i se gndi: Dumnezeu mi-a dat un semn. El nu uit nici m car un pui de cioar r nit. Dumnezeu a f cut ca acel oim nsp imnt tor s hr neasc o pas re lipsit de ocrotire dintr-o alt specie. n eleg de aici cum Dumnezeu d tuturor fiin elor cele de care au trebuin ; i noi ne preocup m ntr-att de noi n ine De acum ncolo voi nceta s mai am grij de mine! Dumnezeu m-a f cut s pricep ce am de f cut. Nu am s -mi mai caut de mncare! Dumnezeu nu las n p r sire pe niciuna dintre creaturile sale: nu m va abandona nici pe

mine. Zis i f cut: se a ez acolo n p dure i nu se mai clinti din loc: se ruga i iar se ruga; nu f cea nimic altceva. R mase astfel timp de trei zile i trei nop i, f r a bea vreun strop de ap sau s ia vreo mbuc tur de mncare. Dup aceste zile, pustnicul era att de sl bit, nct nu mai era n stare nici s ridice mna. Cum era a a lipit de putere, adormi. i iat c n vis i se arat un nger. ngerul l privi cu triste e i gr i: , , Este adev rat c semnul era pentru tine. Dar tu trebuia s nve i a urma pilda pe cea a ciorii! Cum este n iad i cum este n rai - Pilda num rul 147 oimului, nu

Dup o via lung tr it cu eroi, un r zboinic de soi ajunse dincolo i fu trimis n rai. Cum ns era un om foarte curios, ceru s i se ng duie s arunce mai nti o privire i n iad. Un nger i f cu pe plac i l duse pn n iad. Acolo se pomeni ntr-un salon imens care avea la mijloc o mas plin de farfurii umplute care mai de care cu bucate s ioase i bun t i de nenchipuit. Mesenii care edeau de jur mprejur erau ns slabi, palizi i cu oasele ie ite n afar de- i era mai mare mila cnd i vedeai. Sufereau cumplit! - Cum este cu putin aceasta? ntreb r zboinicul nostru c l uza. Cum pot fi a a slabi cu toate bun t ile ce le au n fa ? - Vezi tu, atunci cnd ajung aici, cu to ii primesc cte o lingur de lemn din acelea folosite ndeob te la mncare, cu singura deosebire c sunt mai lungi de un metru i neap rat trebuie prinse de la cap t. Numai a a pot s duc mncarea la gur . R zboinicul nostru se cutremur . Pedeapsa acelor nefericiri era ngrozitoare, deoarece, orict s-ar fi str duit, ei nu izbuteau s vre n gur nici m car o f rmi . Nu mai vru s vad altceva i ceru s fie dus de ndat n rai. Aici avu parte de o surpriz . Raiul era un salon absolut identic cu iadul. i acolo era o uria mas cu o mul ime de oameni mprejur i la fel de multe delicioase feluri de mncare n irate pe ea. Ba mai mult, to i mesenii aveau n mn acelea i lingure foarte lungi de mai bine de un metru pe care le ineau de la cap t pentru a duce mncarea la gur . O singur deosebire era ns : lumea din jurul mesei, aici, era plin de veselie, bine hr nit i str lucind de bucurie. - Dar cum e cu putin asta? ntreb r zboinicul nostru. ngerul r spunse surznd: - n iad, fiecare se chinuie s apuce mncarea i s i-o duc la propria gur , a a cum a f cut mereu n timpul vie ii. Aici ns , fiecare ia mncarea cu lingura cea lung i se str duie s o duc la gura celui de lng el. Raiul i iadul i stau deopotriv la ndemn chiar azi, n r utatea i egoismul societ ii contemporane. (ATEN IE! Aceast povestioar este doar o pild . n realitate raiul are o nf i are complet diferit de iad, nu este indentic cu iadul, precum n aceast pild !). Cum primim r splata - Pilda num rul 148 Un copil f cuse cump r turile a c ror grij i-o ncredin ase mama. F cuse totul bine i cu foarte mare aten ie.

Pentru a-l r spl ti, vnz torul de la drogherie lu dintr-un raft o cutie mare de bomboane, o deschise i i-o nf i copilului. - Ia, micu ule! Copilul lu o bomboan , dar vnz torul l ncuraj : - Ia cte i ncap n mnu . Copilul f cu ochii mari i l privi. - P i atunci ia tu n locul meu! - De ce? - Pentru c ai mna mai mare. Atunci cnd ne rug m, s nu ne m sur m cererile dup micimea credin ei noastre. S ne amintim doar c mna lui Dumnezeu este cea mai mare. Ce este nl untrul nostru? - Pilda num rul 149 Bunicul se aplec asupra nepo elului, care avea cinci ani ori, i i d du un pupic de noapte bun . Imediat dup aceasta, copila ul i frec obrazul cu mnu a. - De ce faci asta, dragul meu? l ntreb mama. Atunci cnd te s rut cineva nu trebuie s alungi de la tine pupicul. - M mico, nu l d deam afar , ci l trimeteam n untru! ___ O mam care c l torea cu b ie elul s u era agasat de faptul c acesta se mi c f r ncetare. - Dar mai stai locului! Copila ul p rea ns c nu o auzea i continua s se ridice n picioare pe scaun pentru a privi afar pe fereastr . nfuriat , mama l prinse pe prunc de umeri i l sili s se a eze lng ea. Copilul o privi i spuse: - Stau eu jos n afar , dar nl untrul meu tot n picioare sunt! Aceasta pentru c este mai important ceea ce avem n untru dect ceea ce ar t m n afar . Cum s ne rug m cu inim bun i smerit - Pilda num rul 150

Andrei nu avea dect o singur dorin , aceea de a primi o biciclet galben cu multe accesorii pe care o v zuse ntr-o vitrin din ora . Nu mai putea s i-o scoat din minte. Vedea acea biciclet i n vis, i n cacao, de diminea , i portretul lui tefan cel Mare zugr vit n manual. Dar mama lui Andrei avea atta altele de achitat i cheltuielile cre teau zi de zi. Cu siguran nu ar fi putut cump ra o biciclet att de scump ca aceea pe care o visa el. Andrei tia greut ile mamei sale i, de aceea, se hot r s -i cear bicicleta ca dar de Cr ciun direct lui Dumnezeu. n fiecare sear , Andrei ad uga la rug ciunea sa urm toarele cuvinte: Adu- i aminte s -mi dai bicicleta cea galben de Cr ciun. Amin. n fiecare sear , mama l auzea pe Andrei cum se ruga pentru a primi bicicleta cea galben i n fiecare sear cl tina cu triste e din cap. Mama tia c pentru Andrei Cr ciunul va fi o zi cu mult durere. Bicicleta avea s lipseasc , iar copilul avea s fie tare dezam git. Sosi i Cr ciunul i, fire te, Andrei nu primi nicio biciclet . Seara, copilul ngenunchie, ca de obicei, lng p tu pentru a- i spune rug ciunile.

Andrei - i spuse cu blnde e mama - cred c trebuie s fii nemul umit pentru faptul c nu ai primit bicicleta ca dar de Cr ciun. Sper ns c nu e ti sup rat pe Dumnezeu pentru c nu a r spuns la rug ciunile tale. Andrei i privi m mica. - Ah, nu, m mico. Nu sunt sup rat pe Dumnezeu. El a r spuns la rug ciunile mele, spunndu-mi nu. Oare de cte ori noi cei mari nu putem primi n inim acest NU de la Dumnezeu i ne nvrto m. De ct simplitate sufleteasc avem nevoie s n elegem c atunci cnd nu primim ceea ce cerem nseamn c nu ne este de folos sau chiar ne poate fi v t m tor. Cine-L prime te pe Fiul? - Pilda num rul 151 Un om bogat, pasionat de art , avea n colec ia lui opere ale tuturor marilor mae tri, renascenti ti, clasici i moderni, din toate colile i curentele. Deseori st tea mpreun cu unicul s u fiu, admirnd minunatele piese din colec ia lor. Dar a izbucnit r zboiul i fiul a fost nrolat i trimis la lupt . El a dat dovad de mult curaj i a murit la datorie, n timp ce salva via a unui camarad. Cnd a primit anun ul, tat l a fost profund ndurerat de pierderea unicului s u fiu. O lun mai trziu, a auzit b t i la u . n prag st tea un tnar cu un pachet mare n bra eEl a spus: - Domnule, nu m cunoa te i. Eu sunt soldatul pentru care fiul dumneavoastr i-a dat via a. n acea zi el a salvat multe vie i ale celor r ni i dar, n timp ce ncerca s m duc pe mine ntr-un loc sigur, un glonte i-a str puns inima, el murind pe locDeseori ne vorbea de dumneavoastr i despre pasiunea pe care o ave i pentru art . Tn rul i-a nmnat pachetul. - tiu c este aproape un nimic. Eu nu sunt un pictor cunoscut, dar sunt convins c fiul dumneavoastr ar fi vrut s ave i acest tablou. Tat l a nceput s desfac ambalajul. Era un portret al fiului s u, pictat de tn r. Privindul atent, a fost uimit de felul n care tn rul pictor a reu it s surprind chipul, dar i personalitatea fiului s u. Tat l a scos un suspin i cu ochii plini de lacrimi a mul umit tn rului, oferindu-i i o sum de bani pentru tablou. - O, nu se poate a a ceva, domnule Toat via a nu voi putea s pl tesc pentru ceea ce fiul dumneavoastr a f cut pentru mine. Acesta este doar un cadou. Tat l a prins tabloul pe una din simezele sale. De cte ori avea vizitatori, el ncepea prin a le ar ta portretul fiului s u i numai, dup aceea le d dea voie s vad marile capodopere colec ionate. Dup moartea b trnului tat , s-a organizat licita ia marii lui colec ii de tablouri. S-au adunat foarte multe persoane care doreau s vad i, mai ales, s achizi ioneze tablouri pentru propriile lor colec ii. La deschidere, pe podium era postat portretul fiului. Persoana delegat s conduc licita ia, adjudec torul, a deschis sesiunea, lovind cu cioc nelul: - ncepem licita ia cu acest portret al fiului. Cine deschide oferta? n sal s-a l sat lini tea.Apoi, de undeva din fundul s lii, o voce a strigat: - Am venit s vedem marile opere! S ri peste aceast pies ! - Dar, netulburat, adjudec torul a continuat: - Face cineva o ofert pentru acest portret? 100? 200? Din sal , cineva a stigat iritat: - Nu am venit pentru acest portret! Ne-am adunat pentru picturile lui Rembrandt, Fragonard, Van Gogh, Matisse, Picasso i ale celorlal i mae tri! Haide i s trecem, cu

adev rat, la licita ie! Netulburat, adjudec torul a continuat: - Fiul! Fiul! l vrea cineva pe fiul?! ntr-un trziu, din cel mai ndep rtat col al s lii s-a auzit o voce timid : - Dau eu 10 pentru acest portret Era cel care fusese, ani mul i, gr dinarul tat lui i al fiului. Fiind un om s rac, nu putea s ofere mai mult. - Exist o ofert de 10! Cine d mai mult?! D cineva 20?! Sala era n fierbere. - Da i-i-l lui pentru 10!S trecem la mae tri!La mae tri! Nu-l voiau pe fiu. To i doreau s profite de ocazie i s cumpere opere mari pentru colec iile lor. Ferm, adjudec torul a continuat: - 10, odat !10, de dou ori! i, lovind cu cioc nelul n mas : - Adjudecat! VNDUT pentru 10! Din fa , cineva a zbucnit: - n sfr it, putem trece la marea colec ie! Calm, adjudec torul a pus jos cioc nelul, spunnd: - mi pare r u, dar licita ia s-a ncheiat. Rumoare n sal : - Dar tablourile?!Cum r mne cu mae trii?!Colec ia?! - Regret, a spus adjudec torul. Cnd am fost desemnat s conduc aceast licita ie, mi s-a comunicat o prevedere secret din testament, pe care nu am avut voie s o fac cunoscut dect n acest moment: licita ia se refer numai la potretul fiului! Cine l ia, mo tene te ntreaga avere, care include i toat colec ia de opere de art ! Omul care-l prime te pe FIUL ob ine TOT! Dumnezeu Tat l a trimis acum 2000 de ani pe Fiul S u ca s moar pe cruce. La fel ca mesajul adjudec torului, i mesajul Lui este: - Fiul, Fiul, cine-l prime te pe Fiul?! Pentru c , vezi tu, acela care l prime te pe Fiul (Iisus Hristos) ob ine totul "C ci Dumnezeu a a a iubit lumea, nct pe Fiul S u Cel Unul-N scut L-a dat ca oricine crede n El s nu piar , ci s aib via ve nic . C ci n-a trimis Dumnezeu pe Fiul S u n lume ca s judece lumea, ci ca s se mntuiasc , prin El, lumea. Cel ce crede n El nu este judecat, iar cel ce nu crede a i fost judecat, fiindc nu a crezut n numele Celui Unuia-N scut, Fiul lui Dumnezeu" (Ioan 3:16-18). Aceasta este adev rata dragoste! Care este taina curajului t u? - Pilda num rul 152 ntr-un manuscris vechi se istorise te povestea unei fete care f cea parte din grupul femeilor care l nso iser pe Iisus pn la Calvar. Era o tn r timid , t cut i rezervat . La vestea nvierii, ea nu a avut nevoie nici de viziuni, nici de dovezi. A crezut de ndat . i, cuprins de o ndr zneal cum nu mai cunoscuse, porni n lume s vesteasc nv turile lui Iisus. Nu-i mai era team . Predica n cet i i a ez ri mici. ntr-o bun zi, se apropie de ea un b rbat, care fusese adnc mi cat de m rturia ei. i ntreb :

- Spune-mi, care este taina curajului t u? - Umilin a, a a cum m-a nv at Domnul. B rbatul r mase o clip n t cere i apoi ntreb iar: - i la ce folose te umilin a? - Ca s po i spune primul: Te iubesc. S rutul bucluca - Pilda num rul 153 ntr-o zi c lduroas am preg tit ni te pahare de nghe at i le-am spus celor patru copii ai mei c puteau s le cumpere cu cte un s rut. De ndat , copiii se a ezar la coad pentru a face trgul. Cei trei mai mici m mbr i ar n grab , nh ar paharul i fugir iar afar . Cnd veni ns i rndul fiului mai mare, de acum adolescent, din partea lui am primit dou s rut ri. Mi-a zis zmbind: P streaz restul. Inten ii bune f r finalitate - Pilda num rul 154 Un adolescent nota, stnd aplecat asupra mesei inten iile sale bune, n timp ce mama sa c lca rufe. Dac a vedea pe cineva stnd s se nece, scria adolescentul, m-a arunca de ndat n ap s -i vin n ajutor. Dac ar izbucni un incendiu ntr-o cas , i-a salva pe copiii de acolo. Dac ar fi cutremur, nu m-a teme s m arunc ntre d rm turi pentru a salva vreo via . i apoi mi-a dedica ntreaga existen ajutor rii s racilor din lumea ntreag Mama i spune: - Te rog, du-te pn jos i cump r un pic de pine. - Mam , dar nu vezi c plou ? De cte ori nu spunem fiecare dintre noi n via a noastr spiritual a punem n practic inten iile. F - i comoar n cer - Pilda num rul 155 Un bog tan ajunse n rai. Primul lucru pe care l f cu fu un tur de pia unde cu uimire v zu c m rfurile erau vndute cu pre uri foarte sc zute. De ndat puse mna pe portofel i ncepu s comande cele mai frumoase lucruri pe care i c deau ochii. Cnd trebui s pl teasc , ntinse ngerului care vindea la tejghea un teanc mare de bacnote. ngerul zmbi i spuse: - mi pare r u, dar ace ti bani aici nu au niciun fel de valoare. - Cum a a? ntreb cu mirare bog ta ul. - Aici sunt valabili doar banii care au fost d rui i pe p mnt, r spunse ngerul. S ncerc m s nu uit m azi de comoara noastr din cer. S d ruim cu iubire, necondi ionat! Ce facem, cum facem i cnd facem! - Pilda num rul 156 O teribil furtun se ab tu asupra m rii. Vntul sufla nghe at, br zdnd apa i n l nd-o vrea, dar nu

n valuri uria e care se repezeau spre mal lovindu-l cu putere i producnd curen i care p trundeau n adnc ca plugurile de o el i smulgeau din loc vie uitoarele marine, crustaceele i molu tele, purtndu-le la zeci de metri de rm. Atunci cnd furtuna se potoli, la fel de repede precum se i pornise, apa se domoli i se retrase. Acum plaja era o imens ntindere de noroi unde se zvrcoleau n agonie mii i mii de stele marine. Erau att de multe nct plaja p rea c devenise rozalie. Acest lucru f cu s vin mult lume pe acea parte a coastei. Sosir acolo i echipe de la diverse televiziuni pentru a filma straniul fenomen. Stelele marine erau aproape nemi cate. Tr geau s moar . n mul ime, inut de mn de tat l s u, era i un copil care privea cu ochii plini de triste e micu ele stele de mare; apoi lund-o la fug , le d duse n ap . Dup aceea, se ntoarse napoi i repet opera iunea. De pe parapet, un om strig spre el: - Dar ce faci, m i copile? - Arunc n ap stelele de mare. Altfel vor muri toate pe plaj , r spunse copilul f r a se opri din fug . - Dar pe plaja asta sunt mii i mii de stele de mare: cu siguran nu ai s po i s le salvezi pe toate. Sunt prea multe, mai strig b rbatul. Ca s nu mai spunem c la fel se ntmpl pe sute de alte plaje de-a lungul coastei! Nu po i schimba lucrurile! Copilul zmbi, se apleac iar i mai culese o stea de mare i, aruncnd-o n ap , r spunse: - Iat c am schimbat lucrurile pentru aceasta. B rbatul r mase o clip mut, apoi se aplec , i scoase pantofii i ostele i cobor i el pe plaj . ncepu s adune stele de mare i s le arunce n ap . O clip mai trziu coborr nc dou fete i astfel erau deja patru persoane care aruncau stele marine n ap . Dup care alte sute, mii de persoane care aruncau stele de mare n ap . Astfel fur salvate toate. Pentru ca lumea s se schimbe ar fi suficient s aib cineva, chiar a ncepe. i un copil ndr zneala de

Drumul c tre iad este pavat cu inten ii bune - Pilda num rul 157 Un om i un cine mergeau pe un drum. Omul se bucura de frumuse ea zilei, cnd, deodat , i d du seama c , de fapt, murise. i aducea acum clar aminte c murise, iar cinele, care mergea lng el, murise chiar cu mai mul i ani n urm Se ntreb : Oare unde duce drumul ast ? Dup o vreme, ajunser amndoi n dreptul unui gard nalt de piatr . Privindu-l mai ndeaproape, v zu c era f cut dintr-o marmur foarte fin . Mai sus, pe colin , gardul era ntrerupt de o arcad care str lucea n soare. Ajunser acolo i v zu c era ncrustat cu perle, iar aleea care ducea spre ea p rea pavat cu aur. El i cinele s u se apropiar de poart i atunci observ , ntr-o parte, un om eznd la un birou. l ntreb : - Scuza i-m , unde ne afl m ? - Aici e raiul r spunse acesta. - Minunat, zise omul, pot s v rog s ne da i pu in ap ? - Binen eles, intra i n untru. Am s trimit imediat vorb s vi se aduc ni te ap cu ghea . F cu un gest i poarta ncepu s se deschid . - Prietenul meu, poate intra i el? ntreb c l torul ar tnd nspre cine. - mi pare r u, dar noi nu accept m animale.

Omul se gndi o clip , apoi se ntoarse i i continu calea pe care pornise, mpreun cu cinele s u. Dup nc o lung plimbare, pe vrful unei alte coline, pe un drum pr p dit de ar , d dur de o ferm , a c rei poart p rea c nu avusese z vor niciodat . De gard, nici nu mai era vorba. Se apropie i v zu un b rbat eznd rezemat de un copac i citind o carte. - Scuza i-m ! i se adresa el. Ave i cumva pu in ap ? - Da, desigur e o ci mea ceva mai ncolo. - i pentru prietenul meu? zise, ar tnd c tre cine. - Trebuie s fie i o strachin , chiar lng ci mea. Trecur de poart i ajunser la o ci mea veche, cu pomp . Omul i cinele b ur pe s turate. Dup ce terminar , se napoiar la omul de sub copac. - Ce loc este acesta? ntreb c l torul. - Acesta este raiul. - Sunt total ncurcat. Un cet ean, ceva mai jos, pe drumul sta, mi-a zis c raiul este acolo unde era el. - Te referi la locul acela cu alei de aur i zid de marmur ? Acela e iadul. - i nu v deranjeaz c ei folosesc acela i nume ca i dumneavoastr ?! - Din contr , ei sunt aceia care i triaz mai nti pe cei care sunt gata s - i lase n urm prietenii cei mai buni. Milostenia i f rnicia oamenilor - Pilda 158

ntr-o zi, cu mult vreme n urm , undeva, o tn r femeie nf urat n ni te ve minte zdren uroase, str b tea uli ele unui s tuc, b tnd din poart n poart i cernd milostenie. Nu prea avea noroc. Mul i i adresau vorbe de ocar , al ii asmu eau cinii asupra-i. Al ii ns i aruncau n poale doar coji de pine muceg it i cartofi strica i. Numai doi b trnei care locuiau ntr-o cas micu de la marginea satului o poftir n cas pe s rmana femeie. - ezi un pic de te nc lze te, spuse mo ul, n vreme ce so ia sa preg tea o ulcic de lapte i o felie mare de pine. n timp ce mnca, cei doi b trnei o mngiar cu cteva vorbe bune. n ziua urm toare, n acel sat se petrecu un lucru nemaipomenit. Un slujba regesc aduse pentru familiile din fiecare cas cte o invita ie la palat. Nea teptata invita ie tulbur tot satul, iar dup -amiaza toate familiile, g tite n straie de s rb toare, sosir la castel. Fur duse ntr-o impun toare sal de ospe e i fiec ruia i se d du un loc anume. Cnd se a eaz to i, servitorii n livrele ncepur s serveasc mncarea. De ndat , se ridic un murmur de dezaprobare i mnie pe care nimeni nu ncerca s le ascund . n fapt, servitorii puneau srguincio i pe farfurii coji de cartofi, pietre i coji de pine muceg it . Numai n farfuriile celor doi b trnei, a eza i undeva la un col al mesei, puser cu polite e rafinate i delicioase feluri de mncare. Pe nea teptate, n sal intr tn ra femeie cu ve mintele zdren uite. Cu to i amu ir . - A i g sit ast zi tocmai ce mi-a i dat mie ieri. i scoase hainele cu care era nve mntat . Pe sub zdren e avea ni te straie aurite, pres rate cu nestemate. Era ns i regina. Vrei s l vezi pe Dumnezeu? - Pilda num rul 159 ntr-un s tuc vie uiau doi oameni care mereu se r zboiau unul cu cel lalt. Din te miri ce, ntre ei mereu izbucneau cte o ceart . Via a devenise de nesuportat att pentru unul ct i pentru cel lalt, ba chiar pentru ntreg satul.

ntr-o bun zi, c iva b trni i ziser unuia dintre ei: - Singura ie ire ce- i mai r mne dup ce le-am ncercat pe toate este s te duci s vorbe ti cu Dumnezeu. - A a voi face, dar ncotro s m duc? - Nimic mai u or. Va fi de ajuns s urci pe acolo pe creasta muntelui i ai s -l vezi pe Dumnezeu. F r a sta pe gnduri, omul nostru porni s -l ntlneasc pe Dumnezeu. Dup multe i obositoare zile de mers, ajunse pe vrful muntelui. Dumnezeu se afla acolo i l a tepta. n zadar se frec la ochi omul nostru; nu nc pea umbr de ndoial : Dumnezeu avea chipul vecinului s u cert re i nesuferit. Nimeni nu tie ce i-o fi spus Dumnezeu. n tot cazul ns , atunci cnd se ntoarse n sat, nu mai era acela i. Dar, cu toat purtarea sa de grij i dorin a de mp care cu vecinul s u, tot r u mergeau lucrurile, ntruct cel lalt c uta noi i noi pricini de glceav . B trnii i spuser unii altora: - Ar fi bine s mearg i el s -L vad pe Dumnezeu. Cu toat nc p narea lui, pn la urm izbutir s -l conving s mearg pe muntele cel nalt. Iar acolo, pe culme, i el descoperi c Dumnezeu avea chipul vecinului s u. Din acea zi, totul se schimb i pacea ncepu s domneasc peste acel s tuc. A adar `dac vrei s -l vezi pe Dumnezeu, uit -te la aproapele t u. Fiecare poart n el chipul lui Dumnezeu`. Iubirea dintre fra i - Pilda num rul 160 Un tat l s fiilor s i mo tenire un ogor cu grne. Cei doi l mp r iser fr e te. Dar unul dintre ei era bogat i nec s torit, ct vreme cel lalt era s rac i avea de crescut mul i copii. Cnd veni timpul seceri ului, fratele cel bogat ncepu s se zvrcoleasc n pat cugetnd n sinea lui: Eu sunt bogat, la ce-mi folosesc mie snopii aceia? Fratele meu este s rac i are nevoie de mult gru pentru familia lui. Se ridic din pat, se duse la cmp i, din partea sa, lu o mul ime de spice i le duse pe bucata de ogor a fratelui s u. n aceea i noapte, fratele s u gndea i el: Fratele meu nu are nici so ie, nici copii. Bucuria sa este bog ia i eu vreau s v d c bucuria lui cre te. i las culcu ul, plec la cmp i duse mult din ce secerase el n partea de ogor ce apar inea fratelui s u. Atunci cnd, n zori, cei doi se duser la cmp, mare le fu uimire cnd v zur c grul nu sc zuse. n nop ile urm toare f cur acela i lucru. Fiecare dintre ei ducea din grul s u pe ogorul fratelui. i, n fiecare diminea , descopereau c grul nu sc dea. ns , ntr-o noapte, cei doi fra i se ntlnir n mijlocul ogorului, amndoi avnd bra ele pline de snopi de gru. i d dur seama de cele ntmplate i, rznd, se mbr i ar . Atunci auzir un glas din cer: - Locul acesta pe care a fost v dit atta iubire fr easc se cuvine a fi ales pentru zidirea templului meu, templul iubirii dintre fra i. i, n fapt, regele Solomon a ales mai trziu acel loc pentru a construi templul. Oare azi ar izbuti regele Solomon s g seasc un loc pentru templu?

Mi-am f cut du manii prieteni - Pilda num rul 161 Un mp rat din vechime a f cut ntr-o bun zi un jur mnt solemn: - i voi cuceri pe to i du manii mei i i voi alunga din mp r ia mea. Dup un timp, supu ii s i l v zur cu uimire pe mp rat plimb ndu-se prin gr dinile sale la bra cu cei mai mari du mani ai s i, rznd i glumind cu ei. - Darl ntreb mirat unul dintre curtenii s i, nu ai jurat tu c i vei alunga din mp r ia ta pe to i du manii t i? - De fapt asta am i f cut, r spunde mp ratul. I-am transformat pe to i n prieteni. Cu ce m sur ve i m sura cu aceea i vi se va m sura - Pilda num rul 162 S tucul de la poalele castelului fu trezit n zori de glasul crainicului castelanului, care d dea citire n pia unei vestiri. - Preaiubitul nostru st pn i cheam pe to i bunii i credincio ii s i supu i s ia parte la petrecerea prilejuit de s rb toarea zilei sale de na tere. Pentru fiecare se va preg ti un dar. St pnul cere ns la rndu-i tuturora s -i dea o mn de ajutor: s binevoiasc aceia care vor veni la petrecere s aduc acolo ni te ap ca s umplem pu ul castelului, de acum secat Crainicul relu de mai multe ori vestirea, apoi ntoarse spatele mul imii i, nso it de g rzi, o porni spre castel. n sat se r spndir de ndat diverse zvonuri. - Vai, tot tiran a r mas! Are destule slugi ca s poat s -i umple pu ul eu voi duce o ulcic de ap : s -i ajung ! - Ba nu, el a fost mereu bun i milostiv! De aceea eu voi duce un butoia ! - Ba eu doar un degetar! - Iar eu un butoi! n diminea a petrecerii, pe drumul care urc spre castel se putea vedea un straniu alai. Unii mpingeau din r sputeri butoaie mari sau gfiau c rnd vedre mari pline cu ap . Al ii, lundu- i n rs tovar ii de drum, duceau pe t vi carafe mici sau ulcele cu ap . Alaiul intr astfel n curtea castelului. Fiecare goli apa adus n pu ul castelului, l snd ntrun ungher vasul n care o adusese, ndreptndu-se apoi plin de bucurie nspre sala unde avea s aib loc osp ul. Fripturi i vinuri, dansuri i cntece se nl n uiau, f r ncetare, pn cnd, spre sear , st pnul castelului le aduse tuturora mul umire cu vorbe me te ugite i se retrase n od ile sale. - i darul f g duit? Morm ir unii, sup ra i i dezam gi i. Al ii v deau, dimpotriv , o bucurie deplin . St pnul nostru ne-a d ruit cea mai minunat petrecere! nainte de a pleca, fiecare trecu s - i ia napoi vasul n care adusese apa. Atunci izbucnir strig te ce iute se transformar ntr-o rumoare, care cuprindea i exclama ii de bucurie i urlete de mnie. Vasele fuseser umplute pn la gur cu bani de aur! - Ah, dac a fi adus mai mult ap .. Da i i vi se va da c ci cu ce m sur ve i m sura, cu aceea i vi se va m sura.

Ce alegem: soarta, destinul, predestina ia sau pronia lui Dumnezeu? - Pilda num rul 163

n timpul unei b t lii cruciale, un general a hot rt s atace, cu toate c armata sa era cu mult dep it numeric de cea inamic . El era ncrez tor n victorie pentru c se bizuia pe Dumnezeu, dar oamenii s i erau cuprin i de ndoial . n drum spre cmpul de lupt s-au oprit la o biseric i s-au rugat cu to ii. Dup ce s-a rugat mpreun cu solda ii s i, generalul a scos o moned i a zis: - Voi arunca acum moneda. Dac nimere te capul vom c tiga, c ci Dumnezeu voie te s c tig m, dac e pajura vom pierde. Acum e momentul pentru ca destinul s ni se arate. Zis i f cut. A aruncat moneda n aer. To i a teptau cu ner bdare s vad ce le-a hot rt soarta. A ie it capul. Solda ii au r suflat u ura i. Plini de ncredere au atacat armata inamic i au ie it victorio i. Dup b t lie un locotenent remarca: - Nimeni nu poate schimba destinul! ntr-adev r! i-a replicat generalul i i-a ar tat locotenentului moneda falsificat , Aceasta avea capul pe ambele p r i. - Dumnezeu nu predestineaz pe nimeni c ci ce judecat ar mai putea fi aceea. A crede nseamn a te i ncrede! Mul i spun c au credin , dar nu se ncred. Eu ast zi m-am ncrezut n Dumnezeu i am ie it biruitor! ___ De multe ori observ m n via a de zi cu zi oameni care la ar tare par a fi credincio i, care par a face lucruri binepl cute lui Dumnezeu, dar n definitiv fac doar de suprafa , formal i ritualic, f r miez, f r esen , f r credin adev rat , f r ncredere total n Dumnezeu. Mul i sunt aceia care cred n soart , n destin i mergnd pe n elegerea aceasta nu fac nimic pe t rmul sufletului lor pentru a schimba ceea ce este gre it. Mul i vin la Sfnta Biseric doar pentru mplinirea unor dorin e, f r ca motivul principal s fie mntuirea sufletului, far s fie dobndirea comuniunii cu Dumnezeu Acela de care avem nevoie ca s implineasc toate dorin ele noastre bune. Oamenii vor ca Dumnezeu s fie ascult torul lor iar nu ei ascult torii Lui. Vin la Dumnezeu pentru c vor s se c s toreasc , s treac examene, s se fac s n to i dar aceasta, nainte de a deveni ei credincio i cu adev rat. l condi ioneaz pe Dumnezeu cu problemele lor f r s aib o bun n elegere a lucrurilor. Dumnezeu nainte de toate, nainte s - i plineasc dorin ele dore te s devii credincios, ncrez tor, fidel Lui spre binele total. Dac va plini dorin a va mai veni omul la Dumnezeu? Cu siguran nu! De ce? Pentru c Dumnezeu cnd tie c ai devenit al Lui trup i suflet i mpline te dorin a (dac este spre mntuire). De aceea mul i vin pentru pu in vreme la Biseric , se roag un pic, chiar se spovedesc i particip la unele slujbe, dar v znd c visul lor nu se mpline te repede, renun i spun : Aceasta-mi este soarta! Acesta-mi este destinul! Astfel confundnd pe Dumnezeu cu duhul din lampa lui Aladin, acela care iese la comand i mpline te pe loc dorin a st pnului! Doamne, ajut -ne s fim credincio i, ncrez tori n pronia TA, s fim fideli i r bd tori pe calea des vr irii spre binele nostru suprem!

Cine este mp ratul sau osta ul, bogatul sau s racul, dreptul sau p c tosul? - Pilda num rul 164 A tr it odat un rege al Spaniei, care era foarte mndru de str mo ii s i i care era cunoscut pentru cruzimea sa fa de cei mai slabi dect el. ntr-o zi, pe cnd c l torea cu suita sa pe o cmpie din Aragon unde, cu ani n urm , murise tat l lui n lupt , ntlni un om care scotocea ntr-o gr mad de oseminte. - Ce faci aici? ntreb regele. - Cnd am aflat c regele Spaniei vine ncoace, am hot rt s adun oasele r posatului vostru tat i s vi le dau. Dar, orict a c uta, nu le pot g si, c ci sunt exact la fel cu ale ranilor, ale oamenilor s raci, ale cer etorilor i ale sclavilor care au murit tot aici. Nu e nici-o deosebire. Auzind acestea, regele a r mas pe gnduri, luptat fiind de con tiin , care a nceput s lucreze ca un vierme neadormit. ___ S medit m i noi mai mult la tot ce am f cut n via , la atitudinea i comportarea noastr fa de semeni, fa de Dumnezeu i fa de noi n ine. Iar dac ne mustr con tiin a pentru ceva, s ne schimb m via a (n bine), s sp l m trecutul cu lacrimile poc in ei i s nu uit m de mila lui Dumnezeu care ne ofer , pentru cur ire, i al doilea botez, adic Sfnta Spovedanie, pn nu va scotoci cineva n vreo gr mad de oseminte i cu durere s zic : Adusu-mi-am aminte de proorocul ce strig : eu sunt p mnt i cenu ; i iar i m-am uitat n morminte i am v zut oase goale i am zis: oare, cine este mp ratul sau osta ul, bogatul sau s racul, dreptul sau p c tosul? Tot ce se ntmpl , se ntmpl cu un scop - Pilda num rul 165 Odat , un negustor bogat se ntorcea acas , dup ce vnduse mult marf , ntr-un iarmaroc. Avea, a adar, cu sine, o nsemnat sum de bani. Mergnd cu c ru a pe drum, se porni o ploaie mare. Negustorul, nec jit din aceast pricin , ridic glas de crtire mpotriva lui Dumnezeu, zicnd: - La ce mai e bun si ploaia aceasta, Doamne? Dar cum mergea a a, iat c se ivi n fa a c ru ei un bandit, care ntinse pu ca spre el, voind s -l omoare, ca, pe urm , s -l jefuiasc . Negustorul r mase ncremenit. Ho ul ap s pe tr gaci, dar arma nu lu foc. Din pricina ploii, capsa i pulberea se udaser . V znd aceasta, negustorul d du bice cailor i lund-o la goan , sc p de tlhar. Dup ce ie i din impas, se opri, se nchin i zise: - Iart -m , Doamne, c n-am tiut ce zic. De nu era ploaia, tlharul m-ar fi ucis. i de-atunci, negustorul acela nu a mai crtit niciodat . Dar i pentru bandit a fost o lec ie. i-a dat seama c o mn nev zut l-a salvat pe negustor. Iar de atunci nu i-a mai pus n dejdea n arma sa, n elegnd c oricnd aceasta poate s -l tr deze i astfel s cad prea u or n mna autorit ilor. Marea iubirea a lui Dumnezeu pentru om - Pilda num rul 166 Un om dormea n coliba lui, cnd, dintr-odat , ntr-o noapte, coliba s-a umplut de lumin i i-a ap rut Dumnezeu. Domnul i-a cerut s fac o munc pentru El i i-a ar tat o stnc mare din fa a colibei. I-a explicat c va trebui s mping piatra zilnic, cu toate puterile sale, ceea ce omul a i f cut. Mul i ani a muncit din greu, de la r s ritul la apusul soarelui, mpingea din toate puterile, cu

umerii propti i pe suprafa a masiv i rece a stncii de neclinitit. n fiecare noapte b rbatul se ntorcea trist i istovit n coliba lui, sim ind c ntreaga zi a irosit-o degeaba. Tocmai cnd b rbatul era mai descurajat, adversarul lui Dumnezeu (diavolul) a decis s - i fac apari ia n gndurile plicitisite ale acestuia :De atta timp mpingi piatra i ea nici nu s-a clintit. A a omul a r mas cu impresia c sarcina lui este imposibil de realizat i c toat munca lui va fi un e ec. Aceste idei l-au deprimat i descurajat pe b rbat. Diavolul i-a spus: De ce te distrugi singur pentru asta? petrece- i timpul f cnd doar un efort minim i te vei sim i mai bine. B rbatul ostenit tocmai a a i propusese s fac , dar nainte de asta a decis s se roage i s - i spun p sul lui Domnului. Doamne, a spus, am muncit mult i greu pentru Tine, adunndu-mi toate puterile s fac ce mi-ai cerut. Acuma, dup atta timp, nu am reu it s mi c piatra nici cu jum tate de milimetru. Ce am gre it? De ce am e uat? Domnul i-a r spuns n eleg tor: Prietene, cnd i-am cerut s -Mi sluje ti i tu ai acceptat, i-am spus c sarcina ta era s mpingi cu toate puterile n stnc , ceea ce ai i f cut. Niciodat nu am spus c a tept ca tu s o mi ti. Sarcina ta era doar s mpingi. i acum vii la Mine obosit spunnd c ai e uat. Dar chiar asta e realitatea? Prive te la tine. Bra ele i sunt puternice i musculoase, spatele e vnjos i bronzat, minile i sunt b t torite de atta ap sare, picioarele i-au devenit solide i puternice. Te-ai dezvoltat mult i capacit ile tale sunt peste ce te-ai fi putut a tepta s ai. Adev rat, nu ai mi cat stnca. Dar voca ia ta a fost s M ascul i i s mpingi, ca s - i pui la ncercare credin a i ncrederea n n elepciunea Mea. Ceea ce ai i f cut. Acuma Eu, prietene, voi muta stnca! ___ Cteodat , cnd auzim cuvntul Domnului, avem tendin a s ne folosim gndirea noastr pentru a descifra ce vrea El, cnd, de obicei, Domnul nu ne cere dect simpla ascultare i ncredere n El. Cu toate c noi credem c prin credin mut m mun ii, de fapt tot Domnul este Cel care i mut din loc. Nimic n via a aceasta nu este ntmpl tor, totul este proniat de Dumnezeu! Tu, omule, doar f ceea ce i s-a ncredin at s faci, iar El va plini toate pentru tine i prin tine! Dac faci un lucru din greu i z bovesc s apar rezultatele nseamn c e nevoie s te des vr e ti, s te nt re ti acolo. Uneori ne lupt m ani grei cu o patim i parc Dumnezeu nu aude, El care ntr-o clipit o poate alunga, dar ne las s lupt m tocmai pentru a ne nt ri i a toci acea patim cu srguin , ca ea s nu mai poat reveni. Cea mai mare bucurie pe p mnt este aceea cnd vom n elege marea iubire a lui Dumnezeu pentru noi! Fiecare om care- i face ceva r u, este o victim a diavolului! - Pilda num rul 167 -Dac ntr-o zi, ncepu b trnul, mergi lini tit pe drum i-l vezi pe fratele t u mergnd i el lini tit pe drum i, dintr-o dat , apare un om r u cu un cu it n mn , care se repede asupra fratelui, l love te i-l las jos plin de snge, ce sim i tu fa de acel frate, mil sau furie? Mirat, am ntrebat i eu, la rndul meu:

- Cum a putea s simt furie fa de frate, care a c zut victim r uf c torului? Cu siguran c mi-ar fi foarte mil i a ncerca s -l ajut pe ct a putea. - Vezi, fiecare om care te jigne te, care te vat m , te calomniaz sau te nedrept e te ntrun fel sau altul este un frate al t u c zut victim n minile diavolului cel r uf c tor. Tu, cnd vezi c fratele t u te nedrept e te, ce trebuie s faci? Trebuie s sim i mult mil pentru el i s te rogi fierbinte i n t cere lui Dumnezeu, ca s i fie al turi n acel moment de grea ncercare i s -l miluiasc i pe frate, care e victima tlharului demon. Iar Dumnezeu v va ajuta i pe tine, i pe frate. De nu vei proceda a a, ci, dimpotiv , te vei nfuria mpotiva fratelui, atunci diavolul se va n p stui i asupra ta i va face tot ce va pofti cu voi amndoi. Ceea ce ne apar ine la sfr itul alerg rii prin via ! - Pilda num rul 168

Un om a murit subit. Deodat L-a v zut pe Dumnezeu apropiindu-se de el, cu o valiz n mn i spunndu-i Fiul meu, e timpul s mergem Omul L-a ntrebat pe Dumnezeu: De ce a a curnd? Aveam attea planuri mi pare r u, fiule dar acum este momentul plec rii tale. - Dar uit -te! Ce ai n valiz ? Ceea ce i-a apar inut? Ce mi-a apar inut? Vrei s spui lucrurile mele, hainele, banii? - mi pare r u, fiule, dar lucrurile materiale pe care le-ai avut nu i-au apar inut niciodat . Au apar inut p mntului. Atunci sunt amintirile mele? - mi pare r u, fiule, dar acestea nu mai vin acum cu tine. Ele nu i-au apar inut niciodat . Au apar inut timpului. Atunci talentele mele? mi pare r u, fiule, dar nici acestea nu i-au apar inut. Au apar inut circumstan elor. Atunci prietenii mei, membrii familiei mele? mi pare r u, fiule, dar ei nu i-au apar inut. Au apar inut drumului t u prin via . Dar so ia i copiii mei? mi pare r u, fiule, dar ei nu i-au apar inut. Au apar inut inimii tale. Atunci trupul meu? Nici acesta nu i-a apar inut niciodat . A apar inut rnei din care a fost luat. Atunci e sufletul meu? - mi pare r u, fiule, dar sufletul nu i-a apar inut. Sufletul t u mi apar ine Mie. Atunci omul smulse valiza din mna lui Dumnezeu i o deschise. ERA GOOOOAL . Cu o lacrim de dezam gire, omul l ntreb pe Dumnezeu: - Nu am avut niciodat nimic? - Ba da, fiule Fiecare din momentele pe care le-ai tr it au fost numai i numai ale tale Tot ceea ce ai ntreprins n via este al t u. Numai faptele tale merg acum cu tine i vor trage de la sine dup cntarul drept ii ceea ce a fost bun sau r u. Via a este doar un moment. Un moment care e numai al t u. Este o c l torie plin de libertate ce- i d ansa s alegi ceea ce trebuie s faci. Tot ceea ce ai f cut, ie i-ai f cut. Dac ai f cut bine, bine vei avea, i mul ime de martori vor m rturisi pentru tine, pentru binele f cut i vei fi pomenit n veac cu bucurie de to i cei pe care i-ai bucurat. ns de-ai f cut r u, cu ce te vei alege? Cum vor m rturisi ce-i ce i-au fost n preajm despre

tine. Cum i se va ar ta cu degetul faptele tale rele, care pe lng faptul c le-ai f cut, le-ai i nmul it printr-un exemplu prost. i acum, hai s mergem... Femeia brfitoare i sacul aspru al poc in ei! - Pilda num rul 169

O femeie se l uda c -L cunoa te pe Dumnezeu i-I urmeaz sfnta Lui nv tur . Dar avea obiceiul de a cleveti (vorbi de r u) pe semenii ei n toate prilejurile, f r s - i dea seama c fapta ei este un p cat. Preotul, de mai multe ori, i-a atras aten ia i a sf tuit-o s se lase de acest p cat. Ea nu s-a l sat. Tot mereu se f lea c e drept credincioas . Mergnd ntr-o zi la duhovnic, ca s -i arate ct de mare credin are ea, i zise. - P rinte, eu vreau s m jertfesc pentru Domnul Hristos. De aceea, te rog, s -mi dai ncuviin are s pun pe trupul meu un sac aspru, ca n felul acesta s -mi pot ar ta mai cu t rie credin a Preotul, care-i cunoa tea bine p catul brfirii (clevetirii), drept r spuns, i puse degetul la buze i-i r spunse: - Iat acesta este sacul cel mai bun pentru dumneata i din nou i arat buzele. Femeia fu cuprins de ru inare. Ea f g dui duhovnicului c nu va mai brfi (cleveti). Astfel, ea mbrac sacul cel mai bun, cu care putea s - i arate credin a n Dumnezeu i s se mntuiasc de cel r u. Dac ne batem pn i pe aghiasm ! - Pilda num rul 170

Odat , n timp ce inea o predic despre r bdare, un preot care venise de curnd la o parohie d du credincio ilor un exemplu: mi aduc aminte c , ntr-o zi, de praznicul Bobotezei, venise mult lume la biseric . Se f cuse o coad mare la aghiasm . Eu am ncercat s i rog pe credincio i s nu se nghesuie, s stea lini tit, dar era tulburare mare. Mai ales cei care vin la biseric de dou -trei ori pe an erau foarte ner bd tori s ia primii. La un moment dat am v zut c n fa era un b rbat mai solid, care turna el ap n sticlele oamenilor. A stat a a mult vreme. Cnd mai ie eam din biseric , l vedeam turnnd ap n sticle. La un moment dat, i-am mul umit c l ajuta pe paraclisier i l-am ntrebat: - Dar nu te gr be ti s mergi la casa ta? - Ba da, p rinte, cum s nu. Tot zic c mai umplu o sticl i plec. Dar apoi m gndesc c , dac plec eu, iar se face agita ie. A a v zndu-m mai solid, lumea se nghesuie mai pu in. Cred c o s plec ultimul de aici. i ultimul a plecat. A a c , n timp ce al ii se nghesuiau s ia aghiasm , i se mbrnceau de parc erau la pia , un cre tin a tiut s dea exemplu de r bdare. Dac ne batem pentru aghiazm , dac i c lc m pe al ii n picioare ca s ne umplem sticlele naintea lor, nici Sfnta mp rt anie de am luat-o nu ne este de folos. Pe cnd dac ne gndim i la aproapele nostru, atunci cu adev rat aghiasma pe care o lu m ne sfin e te i trupurile, i sufletele. Atunci ne mp rt im de harul lui Dumnezeu. Bomba teroristului i dezn dejdea - Pilda num rul 171

Un preot le spunea credincio ilor: Un terorist a pus o bomb la o banc ce ocupa parterul i primul etaj al unui bloc nvecinat cu blocul n care locuiesc eu. Bomba a explodat i blocul a c zut la p mnt. Nu au fost multe victime, c ci locatarii erau pleca i n concediu. Dar au r mas f r locuin e. Cnd s-au ntors

din concediu, v znd c s-a ales praful de apartamentele lor, majoritatea au c zut n dezn dejde. i priveam din cnd n cnd pe geam. Ie ind s cump r ceva, m-am ntlnit cu un vecin care locuise n blocul care explodase. Mi-a spus cu b rb ie: - P rinte, i mul umesc lui Dumnezeu c nu eram acas . Eram la socri cu familia. Credin a lui m-a mirat. Nu era un om cu mul i bani, deci ncercarea prin care trecea era cu att mai mare. - Nu ai avut gnduri de dezn dejde? - Dezn dejde? Nu, p rinte. V-am spus: I-am mul umit lui Dumnezeu c suntem ntregi. Cu casa, se va rezolva pn la urm . Nu ne las Cel de Sus. Pentru noi nu e att de greu cum e pentru cei care i-au pierdut un so , o mam , un copil, n aceast nenorocire. To i erau dezn d jdui i, numai el nu. Iat ce nseamn s ai o credin puternic . Putea s crteasc , dar nu a f cut-o. i a luat plata r bd rii sale. Fiscalitate, criz , biruri, taxe i prostia omeneasc ! - Pilda num rul 172

ntr-o diminea , st pnitorul unei cet i fu trezit de ni te strig te care se auzeau din pia : Hai la mere! Mere dulci cum n-a i mai gustat!. Ridicndu-se indispus din pat i privind pe fereastr , v zu un trgove ce vindea, ntr-adev r, mere, nconjurat de o mul ime de mu terii. Trebuie s fie tare bune merele alea, i spuse mai-marele cet ii i, f cndu-i-se poft , l chem pe primul s u sfetnic i i porunci: Ia cinci galbeni i mergi n pia s cumperi mere de la trgove ul acela. Primul sfetnic l chem pe paharnic i i spuse: Uite patru galbeni, du-te i cump r mere. Paharnicul se adres , la rndul s u, stolnicului: Poftim trei galbeni, de care s cumperi mere de la trgove ul acela. Stolnicul l chem pe primul str jer i d du doi galbeni i l trimise n pia . Acesta d du un galben unui str jer din subordine, iar acela se duse la trgove i i lu la rost: Hei, ce tot strigi a a? Ai tulburat somnul mai-marelui cet ii, iar drept pedeaps mi-a poruncit s - i confisc c ru a asta cu mere. Zis i f cut. ntors la eful s u, str jerul se l ud : Am f cut un trg nemaipomenit. Cu un galben am cump rat o jum tate din c ru a cu mere a t rgove ului. Primul str jer merse la stolnic: M-am trguit i, cu cei doi galbeni pe care mi i-ai dat, am reu it s cump r un sac cu mere!. Stolnicul repede la paharnic: Cu trei galbeni am luat o tolb ntreag cu mere. Paharnicul dosi jum tate din cantitate i apoi merse la primul sfetnic: Iat , cei patru galbeni mi-au ajuns doar pentru o jum tate de tolb cu mere. Iar primul sfetnic se nf i dinaintea st pnitorului cet ii i gl sui: M ria ta, iat , am ndeplinit porunca. Numai c de acei cinci galbeni n-am reu it s trguiesc dect cinci mere. Mai-marele cet ii mu c dintr-un m r i cuget : Hmmm Cinci mere pentru cinci galbeni scump, foarte scump! i, cu toate astea, trgove ul acela avea o mul ime de cump r tori. nseamn c lumea o duce bine, are bani. Ia s m resc eu birurile! Nu c tigi nimic cu asprimea! - Pilda num rul 173 Un om suferea din cauza purt rii aspre a efilor s i. Acest lucru amenin a s -l umileasc i s dea impresii gre ite despre caracterul s u. Un preot l-a primit, a pus lucrurile la punct i ia f cut o radiografie sufleteasc foarte corect : - E ti bun, sensibil, pa nic, e ti mielul lui Dumnezeu. Dar, cnd cei din jur se poart aspru

cu tine, ripostezi nl untrul t u i, atunci, ei te judec gre it i nu te n eleg. n schimb, cnd te iau cu bini orul, e ti capabil de lucruri att de bune, nct to i r mn surprin i. Oamenii care te-au judecat gre it i te-au r nit nu cunosc fabula aceea veche cu vntul i soarele, care se certau, fiecare spunnd despre sine c e mai puternic, i s-au nvoit ca acela dintre ei care va da uba p storului ce tocmai urca muntele n acel moment, acela e mai puternic. Vntul a suflat ct a putut, dar p storului i s-a f cut frig i s-a nf urat i mai strns n uba lui. A ie it apoi soarele de dup nor, mpr tiind n jur bun tate i c ldur , nct p storul s-a nc lzit i i-a scos uba. Atunci, soarele a strigat la vnt: Ai v zut care dintre noi e mai puternic? Preotul concluzion : - Nu c tigi pe om cu asprimea, ci cu bun tatea. Dreapta socoteal , o raritate! - Pilda num rul 174 Dup slujb , un tn r s-a apropiat de preot i l-a ntrebat: - P rinte, mi da i binecuvntare s m duc mine cu colegii mei la un film? Am terminat sesiunea i vreau s m relaxez pu in. - La ce film vre i s merge i? - La o comedie sf. - Dac ii mult s mergi, du-te. Tn rul s-a ndep rtat. Paraclisierul, care n tinere ea sa fusese frate de mn stire, auzind cuvintele p rintelui, s-a smintit: - Vai, p rinte, cum l l sa i s i piard timpul? - Nu e treaba ta. - Totu i, nu v e fric de Dumnezeu? - Nu e ti tu duhovnicul lui, ci eu. De cteva luni vine la biseric i e din ce n ce mai rvnitor. Nu trebuie s priveasc credin a ca pe un jug sufocant. Trebuie s urce pe fiecare treapt , nu poate ajunge direct la cap tul drumului. Peste c iva ani sau poate chiar peste cteva luni poate c va renun a de bun -voie s mearg la astfel de filme. Se va folosi mai mult dac va urca pe treapta urm toare, la momentul potrivit, nu cnd i impun eu. - Nu v n eleg. - Uite, i dau un exemplu. Tu ascul i la tine acas muzic religioas ? - Da, cum s nu. Uneori ascult pn suprasolicit casetofonul. - Aici vroiam s ajung. i atunci, i mai pui muzic ? - Nu, s nu-l stric. - A a e i cu sufletul. Cum s - i explic mai simplu? Sufletul e ca un stomac. Dac i dai hran duhovniceasc tot timpul, f r s i dai timp s digere ce m nnc , face indigestie. Toate trebuie f cute cu m sur ! Dorin a unui cre tin de a se mntui cu familia sa - Pilda num rul 175 Un cre tin se ruga tot timpul ca pe lumea celalt s ajung n rai, la un loc cu so ia i copiii s i. P rintele Ilarion i-a spus odat : - Mi-a spus cer etorul din fa a bisericii c ieri a i venit pe rnd la slujb . Mai nti b iatul cel mare, studentul, apoi cel mijlociu, i abia apoi tu cu so ia. n fa a bisericii era o ma in r mas n pan , cea pe care ai mpins-o mpreun cu ceilal i. Dar ma ina era i cnd a trecut studentul, care ns nu s-a gndit c poate da o mn de ajutor. Mijlociul poate s-

a gndit c nu are destul putere, de i dac ar fi mpins i el ma ina s-ar fi urnit nainte s sose ti tu. Vre i s fi i la un loc n rai? Atunci ai grij s tr iasc i ei a a cum tr ie ti tu, s se gndeasc mai mult la aproapele lor. Dumnezeu nu v poate pune la un loc, dac nu duce i cu to i lupta cea bun . n rai nu se ajunge pe pile sau prin aranjamente, ci fiecare e pus la locul potrivit m surii sale. i ai grij de propria mntuire, nu te gndi c te vei mntui cu siguran , c s-ar putea s pierzi raiul. Toat n dejdea s o pui n iubirea, harul i mila lui Dumnezeu! C ut m la sfr it cu disperare ceea ce am pierdut n zadar! - Pilda num rul 176 Via a este un pumn de pietricele colorate! Un om a g sit o pung mare cu pietricele colorate pe rmul unei ape. A luat-o i mergnd spre cas ncepu s arunce pietricele n ap , inti p s rile care treceau pe deasupra, se amuza aruncndu-le aiurea. n momentul n care mai avea n pung doar dou , trei pietricele, pe care se preg tea s le arunce i pe astea f r rost, s-a ntlnit cu un vecin, acesta s-a uitat la pietricele dup care zise: - De unde ai pietricelele acestea, fiindc sunt foarte pre ioase! Aflnd asta, omul nostru plec disperat s caute pietricelele auncate aiurea, dar era greu s mai recuperze ceva. A a facem i noi cu zilele vie ii noastre. Fiecare zi a omului, fiecare s pt mn , fiecare lun , fiecare an sunt comori care trec (o zi, o s pt mn , o lun , un an...sunt tr ite dect o dat , nu de mai multe ori); e imposibil s le mai recupereze cineva, s le mai retr iasc , pentru c timpul nu poate fi reluat. Tocmai de aceea trebuie s folosim bine timpul, cu n elepciune, iubire i m sur , n lumin , atunci cnd l primim/avem, ca s fim bine pl cu i lui Dumnezeu. Egoismul unei femei n via a de familie - Pilda num rul 177 O femeie nu vroia s aib copii. La spovedanie nu i spunea duhovnicului c lua pilule contraceptive. Dup c iva ani, ns , preotul a ntrebat-o: - Ce e cu voi de nu ave i copii? Ave i probleme cu s n tatea? - Nu, p rinte. So ul femeii era de fa : - Nu, p rinte, suntem s n to i. Dar dac nu pot s o conving Duhovnicul meu m-a oprit de la mp rt anie pentru asta, dar dac sfin ia voastr i ng dui i... - Eu? Eu nu ng dui a a ceva. Preo ii nu pot fi ng duitori cu p catul. Nu tiam nimic. Of, de asta e bine ca amndoi so ii s aib acela i duhovnic, s fie c l uzi i pe acela i drum, nu unul ntr-o parte i unul n alta. Femeii i spuse: - i dau dezlegare s mergi la duhovnicul so ului t u. i ct de curnd vreau s aud c ai r mas ns rcinat . Termina i cu prostiile! Femeia s-a dus la duhovnicul so ului i a nceput s duc o via cre tin . A f cut prima spovedanie complet din via a ei. i apoi a renun at s mai ia pilule contraceptive. Au trecut cteva luni i a r mas ns rcinat . Nu dup mult timp, ns , n via a lor au nceput s apar tot felul de necazuri i ispite. ntlnindu-se pe strad cu fostul ei duhovnic, l-a ntrebat:

- P rinte, cum se face c nainte toate ne mergeau bine, iar acum avem din ce n ce mai multe probleme? - nainte, cnd v ferea i s face i copii, adic fugea i de una din cele mai importante cruci ale familiei, diavolii v l sau n pace. Pentru c dragostea egoist n care tr ia i era de ajuns ca s v pierde i mntuirea. Acum, ns , cnd a i n eles c trebuie s face i copii, cnd a tepta i un copil, ncepe i s merge i pe drumul cel bun. nainte, toate faptele voastre bune erau puse n umbr de la itatea voastr , de frica voastr de a avea copii, care s v stnjeneasc , copii care s v m nnce timpul. Acum diavolii se lupt cu voi, pentru c tiu c merge i pe calea mntuirii. Ar trebui s v bucura i c ave i necazuri. E semn bun! E semnul c Dumnezeu v nva s urca i pe scara raiului.

Binecuvntatul vicle ug prin care s-a f cut ascultat! - Pilda num rul 178 n Duminca Sfintei Maria Egipteanca, un p rinte hirotonit de curnd a nceput un cuvnt despre poc in . A dat cteva exemple de sfin i care au p r sit p catul. n biseric se auzeau u oteli. Unii credincio i, n special cei mai n vrst , nu p reau prea interesa i de subiect. Dou femei dep nau amintiri din tinere e, altele vorbeau de ert ciuni, cometnd lungimea fustei unei femei care venise prima dat n aceea biseric sau mirosul nepl cut al cer etorilor de la poarta bisericii. P rintele a continuat: - Dar exist i mul i p c to i care nu vor s aud de poc in . n parohia noastr , de exemplu: avem un caz, un om c ruia i place s bea mult, despre care v voi spune cteva cuvinte. Omul acesta, pe care l cunoa te i cu to ii, este un caz care pare irecuperabil. ncet-ncet, credincio ii care u oteau ncepur s fie aten i: predica devenea interesant i pentru ei se gndeau c poate p rintele va da i ni te am nunte picante, pentru a le putea discuta la masa de prnz cu cei care nu veniser s se mp rt easc din frumuse ea sfintei slujbe. - S v spun ct de tare a c zut n patima b uturii acest om? ntreb p rintele, mirndu-se ct lini te se f cuse n biseric . Nu, nu o s v spun. Am vrut numai s v da i singuri seama c , atta vreme ct v vorbeam despre ndreptarea vie ii, unii u oteau. Cum a venit vorba despre un p c tos care poate fi brfit, care poate fi ar tat cu degetul, s-a f cut lini te. Nu v voi mai spune altceva ast zi, dect att: dac veni i la biseric din orice motiv, i nu pentru a fi n comuniune cu Dumnezeu i a v ruga mpreun cu ceilal i, dac v intereseaz numai subiectele de brf sau subiectele care v ridic n proprii ochi, f cndu-v s vi se par c sunte i superiori celor care stau la aceast or n fa a televizoarelor, ar trebui s v da i seama c gre i i. Biserica este casa lui Dumnezeu. Vre i s o transforma i n sal de spectacol, n salon de brfe? S nu fie a a! Lua i aminte la cursele vr jma ului care, dac nu a reu it s v mpiedice s ajunge i la biseric , se lupt s v suceasc min ile i s v ndemne s vorbi i n loc s v ruga i sau s asculta i cuvinte de folos. A mai fi avut multe s v spun, dar o s vi le spun alt dat . V las s v gdi i singuri dac vre i s merge i pe calea mntuirii. i, dac nu vre i, nu tiu ce rost are s mai veni i la biseric . Iar dac vre i, nu tiu ce rost are s u oti i i s cleveti i, n loc s v ruga i lui Dumnezeu cu zdrobire de inim . Iart -mi, Doamne, nen elepciunea La un c lug r b trn i fac -se voia Ta cu mine - Pilda num rul 179

i mult sporit duhovnice te, a poposit o pereche cre tin care de

mul i ani se str duia s dobndeasc prunci i nu reu ea cu niciun chip. De ani de zile b teau drumurile mn stirilor, se rugau, se spovedeau, d deau pomelnice la toate mn stirile i la to i duhovnicii renumi i i, totu i, timpul trecea iar rug ciunea nu li se mplinea. Povestind cu lacrimi n ochi b trnului c lug r povestea vie ii lor, acesta cu duhul blnde ii le spuse, mi cat fiind de Duhul Sfnt i de darul nainte-vederii: - Iubi ilor cre tini! Dumnezeu n marea-I milostivire i blnda-I purtare de grij , d binepl cu ilor Lui toate cele de folos duhovnicesc spre mntuirea sufletelor lor ct i a celor de lng ei. Dac El ntrzie s v mplineasc cererea nseamn c ceva este la mijloc. tie Bunul de El cnd s dea, ct s dea, cui s dea i n ce mprejur ri. Noi ns n ne tiin a noastr c ut m cele pl cute nou f r s avem habar de viitorul nostru i de cum ni-l rnduie Dumnezeu spre bine. Eu deslu esc n problema voastr o nvrto are spre mplinirea unei voin e proprii f r a v l sa n Blndele Sale Mini cu dragoste i ncredere des vr it ! Merge i la casa voastr cu inima lini tit i ruga i-v mai departe ca n toate s se fac voia Bunului i Milostivului Dumnezeu, care tie mai bine ce v trebuie. Nu merge i potrivnic voii Sale c ci pn la urm va plini voia voastr dac insista i, dar s-ar putea s nu v fie de folos i mntuire! Cre tinii no tri au plecat n drumul lor, dar f r a pune la inim ndemnul plin de n elepciune al p rintelui b trn i plin de Duhul Sfnt. Iat c la scurt vreme cei doi au reu it s dobndeasc un prunc de parte b rb teasc i mare le-a fost bucuria pentru aceasta, creznd n inima lor c aceasta era rezultatul rug ciunilor lor. Copilul a crescut vertiginos, iar cnd pruncul a mplinit cinci ani so ia cre tinului muri din cauza unei boli fulger toare. Tat l copilului s-a str duit pe mai departe s poarte grij de fiul s u, dar iat c dup zece ani s-a rec s torit cu o femeie, n speran a unui ajutor n via . Numai c femeia acesta nu era credincioas , ci doar foarte frumoas . ntmplare face c la trecerea unui an de la c s torie, ntorcndu-se acas tat l, dintr-o delega ie, mai devreme de ct trebuia i intrnd n apartament a surprins pe mama vitreg cu fiul s u n pat curvind cu neru inare. ocat de eveniment i cuprins de o mnie nest vilit , tat l puse mna pe un cu it i i omor pe loc pe amndoi asupra faptului. Cuprins apoi de spaim i toropit de eveniment, c zu ntr-un fotoliu, plin de snge i de lacrimile disper rii. Dar iat c n agonia acestui eveniment i-a ap rut un nger care-i spuse : - Omule! A i cerut cu obsesie de la Dumnezeu s ave i un prunc i pentru acesta v-a i rugat, a i mers la duhovnici i to i v-au nv at s cere i cu n elepciune ceea ce v este de folos. N-a i ascultat glasul lui Dumnezeu prin gura lor i a i f cut mai departe dup mintea voastr . Dumnezeu n pre tiin a Sa cuno tea ceea ce se va ntmpla cu acest copil, pe care voi l cerea i cu obsesie. n tinere e a i f cut un avort, m cel rind un prunc n pntece i n-a i f cut poc in a pe m sura p catului s vr it. Dac v-a i fi rugat s se mplineasc Voia Domnului n toate ale voastre, acum n-ai fi ezut n fotoliul acesta, iar eu n-a fi gr it c tre tine aceste cuvinte nfrico toare. Mergi de te pred autorit ilor, m rturise te- i p catul i poc ie te-te pn la sfr itul vie ii tale, n a a fel nct s - i po i salva sufletul t u i pe al celorlal i ai t i, care au murit n p catele lor! De acum s spui la toat lumea s se roage Bunului Dumnezeu a a: Doamne, eu mi doresc aceasta dar n nemernicia mea nu cunosc ceea ce este bine pentru mine i cei dragi ai mei. Fac -se Voia Ta Cea Sfnt cu mine i cu to i ai mei i le mpline te dup n elepciunea Ta toate cte ne sunt de folos aici i pentru via a ve nic ! Amin!

A a se ncheie acest poveste adev rat (care cu mul i ani n urm a fost publicat i n pres ), care ne nva cum s ne rug m Bunului Dumnezeu n toate clipele vie ii nostre, lund aminte la faptul c El este Atot tiutor i toate ni le d spre mntuire i spre folos. Dumnezeu respectndu-ne libertatea uneori ne las la voia nostr ca s n elegem c gre im i s fim pild i pentru cei din jur. Un b trn p rinte duhovnicesc, spunea c cea mai mare pedeaps , este s ne lase Dumnezeu la voia noastr , pentru c noi nu vrem s -L ascult m, cerem r u i gre it iar El pentru insisten a noastr se retrage trist i ndurerat de faptul c -I respingem purtarea de grij . Alteori pentru egoismul, iubirea de sine si multele noastre orgolii nu ne mpline te rug ciunile, mai ales c nici nu ncerc m s ne schimb m i s devenim binepl cu i Lui. Priveghea i i v ruga i - Pilda num rul 180

Odat , pe cnd umbla Dumnezeu cu Sfntul Petru pe p mnt, intrnd ei ntr-un sat, pe casa cea mai frumoas v zur un duh necurat eznd pe acoperi i dormind. Doamne, ce nseamn asta? ntreb Sfntul Petru. - nseamn r spunse Dumnezeu c oamenii din casa aceasta tr iesc n f r delegi i nep sare de cele suflete ti. De aceea duhul necurat doarme lini tit. Nu se teme de primejdie, pentru c i are n mna lui. Mai mergnd ei, iat n jurul unei c su e, mici i s race, 100 de duhuri necurate str juind i fr mntndu-se. - Ce nseamn asta, Doamne? ntreb Sfntul Petru. - n c su a aceasta r spunse Dumnezeu tr iesc doi so i care au apucat pe calea mntuirii suflete ti. C su a lor este plin de rug ciune, de dragoste, de bun n elegere i de rvn pentru cele suflete ti. De aceea diavolul i d toat silin a s strice mntuirea lor. Aici ia ngr m dit el greul atacului, pentru c aici se vede n primejdia de a pierde dou suflete. B nuiala nedreapt - Pilda num rul 181 Un ran i-a pierdut sapa. Gndea c i-a furat-o vecinul lui, a a c a nceput s -l urm reasc . Dup felul cum mergea, dup felul cum vorbea, i se p rea c el nu este ca to i ceilal i oameni. ntr-un cuvnt, era convins c acesta este ho ul. Mai trziu i-a g sit sapa, pe care o uitase la cmp. A doua zi s-a ntlnit din nou cu vecinul i, observnd cu aten ie felul cum mergea i cum vorbea, nu i s-a mai p rut c el ar fi ho ul. ___ Toat via a tr im din p reri i ne n el m amarnic pentru c p rerile noastre se bizuie pe proasta noastr n elegere a lucrurilor. Ac ion m n consecin cu n elegerea lucrurilor. De aceea o bun n elegere a lucrurilor ne va izb vi de o gr mad de nepl ceri. De aceea avem nevoie de duhovnic un pov uitor sincer care s ne arate drumul spre Hristos. S -L avem de model pe Hristos Acela care S-a f cut om pentru noi tocmai pentru a ne ar ta unde putem ajunge cu firea noastr , cum putem dobndi deplin chipul lui Dumnezeu n noi ajungnd la asem narea cu El prin virtute! Un be iv pus pe gnduri - Pilda num rul 182 n apropierea unei g ri, ntr-un canton de-al C.F.R. - ului, tr ia un acar cu so ia i feti a lui, care mplinise 9 ani ori. Acarul avea patima be iei; nu arareori l v zuse feti a pe tat l ei venind acas pe dou c r ri, ba mai mult cnd lua salariul, jum tate l cheltuia pe b utur i cnd ajungea acas i

b tea so ia i copila care erau nevinovate. ntr-o zi feti a l ntreb pe tat l ei, care se afla cu stegule ul ro u n mn n mijlocul c ii ferate, fluturndu-l: Tat , ce nseamn asta? El i r spunse: Cnd este pe linia ferat vreo primejdie de moarte, l flutur n vnt i dau de veste. Fata t cu i intr ngndurat n cas . Cnd se napoie de la serviciu, acarul ce v zu? Ceva care-l umplu de ru ine. n gtul sticlei cu alcool de pe mas , feti a pusese un mic stegule ro u, iar pe sticl lipise o hrtioar pe care scrisese PRIMEJDIE DE MOARTE. Atta am r ciune i ru ine sim i acarul, nct din acel moment hot r s termine cu be ia. Iat cum o copil , ajutat de harul lui Dumnezeu, i-a sc pat tat l de la pierzare. Frumo i pe dinafar , dar pe din untru cum suntem? - Pilda num rul 183 Doi lucr tori t iau lemne n p dure. n timp ce doborau un copac unul dintre ei zise: - La fel vom muri i noi i nu se va mai alege nimic de noi. Cel de-al doilea r spunse: - Nu ai dreptate. Vezi arborele acesta de jos? Abia acum vom vedea pentru ce este bun: pentru mobil ori, dac este scorburos, pentru foc. Pomul pare frumos pe dinafar , dar numai dup ce l dobori po i afla la ce este bun. A a este i cu via a omului, ct tr ie te pare sfnt, dar dup moarte, la judecat se stabile te unde va merge: n rai sau n iad, c ci Dumnezeu se uit la inim i nu la nf i are. Majoritatea oamenilor v d abia la scaunul spovedaniei ce este nl untrul lor, iar al ii abia la vremea sfr itului. S ne str duim din suflet s vedem ce suntem, cine suntem i s facem ceva pentru a schimba lucrurile! Las pe Dumnezeu s judece - Pilda num rul 184 ntr-o zi, a venit la o sfnt m n stire, Isac Tebeul, care locuia departe, n pustia Tebaidei, i aflnd c un ucenic p c tuise de mai multe ori, l-a osndit. Dup judecat s-a ntors n sih stria sa. Cnd s-a apropiat de chilie, a v zut cu uimire cum naintea u ii st un tn r, str lucitor ca soarele, cu o sabie n mn . - Cine e ti a ntrebat b trnul i ce pofte ti de la mine? - Sunt Arhanghelul Mihail, a r spuns tn rul. Nu te las s intri n untru. - Din ce pricin , M rite Arhanghel? i a r spuns ngerul: - Dumnezeu m-a trimis aici, zicnd: ntreab -l pe Isac ce porunce te s fac cu fratele lui pe care l-a judecat i l-a osndit? B trnul s-a ru inat ndat i, c indu-se, a zis: - Am gre it, iart -m ! ngerul a r spuns: - Scoal -te, Dumnezeu te-a iertat. P ze te-te, de acum nainte, s nu judeci pe cineva mai nainte de a-l fi judecat Dumnezeu. Ce aprigi suntem cnd judec m pe al ii i cu ct iu eal suntem gata s osndim i s d m verdicte! De-am fi mai aspri cu noi n ine i blnzi i n eleg tori cu ceilal i! Media cel tic los i b trnul c lug r - Pilda num rul 185

Au fost ni te oameni care aveau un b iat pe care-l chema Media .

Copilul acesta era de mic tare dezmierdat i nu-l puneau p rin ii la nimic. Din pricina aceasta, cnd s-a f cut mai mare, l certau, iar Media , de ciud , i-a omort cu o m ciuc . ia luat m ciuca i a plecat n codru, ajungnd un ho de temut. Media a ucis mul i oameni. Odat chiar a prins un b trn c lug r i a vrut s -l omoare. I-a spus preotul c lug r, care era i v z tor cu duhul: - Vrei, fiule, s m omori i pe mine, a a cum i-ai omort p rin ii, cu m ciuca aceea? - Mai bine las -m s te spovedesc i s - i dau canon, c ci sunt b trn i curnd voi muri. Media nu tia ce-i aceea spovedanie, dar a ascultat fiind cople it de naintea vederea b trnului. Preotul c lug r i spuse: - M ciuca de m r cu care ai ucis s-o nfigi n p mnt i s-o uzi cu ap adus n gur , mergnd n coate i n genunchi, pn va nfrunzi i va face mere, plngnd ntr-una fapta ta scrboas naintea Domnului. Media a f cut a a i m rul a slobozit frunze i mere. El ajunse de nu mai avea nici haine pe el, toate erau numai zdren e i tot era numai r ni. A mai trecut odat preotul pe acolo i i-a adus aminte de el. L-a v zut i i-a zis: - Scutur m rul! L-a scuturat i au c zut toate merele, afar de dou . Dumnezeu i iertase toate celelalte p cate, numai ucideea p rin ilor nu. Atunci p rintele i-a spus c pe acestea numai lacrimile pline de c in le va putea terge. Media a nceput s plng tare-tare, nemngiat. Dintr-o dat , merele au c zut, iar el sl bit de suferin ceru b trnului cea din urm spovedanie i mp rt irea cu Sfintele Taine. A a Media cel tic los prin poc in primi iertarea p catelor lui urte, dar primi i mntuirea sufletului lui prin dragostea b trnului sporit i marea purtarea de grij a lui Dumnezeu. Ce putem da, cnd nu avem ce - Pilda num rul 186 Ce putem da unui semen al nostru cnd nu avem nimic la ndemn ? ntr-o zi, un mare scriitor rus, care avea obiceiul de a nu umbla cu banii la el, ntlni pe un cer etor, care-i ntinse mna, cerndu-i de poman . Scriitorul, care avea o inim foarte bun , se c uta prin buzunare, se scotoci, dar nu g si nici o lescaie. Atunci, plin de dragoste, ntinse mna cer etorului: - Iat , dragul meu, nu am niciun ban la mine, dar i dau o strngere de mn , cu toat dragostea. Cer etorul i strnse mna i, cu glas cald de recuno tin , r spunse: Mul umesc, domnule! Nimeni pn la dumneavoastr nu mi-a dat o poman att de frumoas Fiecare d din visteria sufletului s u ceea ce are! ntotdeauna g sim s d m ceva aproapelui nostru! Dac nu avem bani, putem oferi un gnd bun, o vorb plin de iubire i, mai ales, n aceste vremuri de restri te putem face milostenia sufleteasc , care este mai de pre dect orice alte bunuri trec toare. Urt -i n el toria n fa lui Dumnezeu - Pilda num rul 187

Era odat un om milostiv care avea o magazie plin cu gru. La el veneau mul i s raci s cear gru cu mprumut. St pnul magaziei i trimetea s - i ia singuri atta gru ct le este

necesar. Unii aduceau grul mprumutat, dar st pnul nu era de fa , nici cnd luau gru i nici atunci cnd l aduceau napoi. Odat un om aduce grul mprumutat, dar l ia napoi spunnd st pnului c a de ertat sacul. Dup o vreme, vine din nou acela i om s mprumute gru, iar st pnul l trimite, ca de obicei, s - i ia singur din magazie. Omul s rac g se te ns magazia goal i se ntoarce la st pn s -i spun acest lucru. Nu se poate, i spune st pnul, nu cumva este goal numai pentru tine pentru c ai fost necinstit? Omul i-a recunoscut l comia, i-a m rturisit p catul i i-a cerut iertare. Omul din pilda de mai sus, repede i-a recunoscut nemernicia. n zilele noastre morarul ar fi cople it de ndrept irea de sine a fur ciosului. La nceput ar g si mii de motive s nu- i recunoasc vina, apoi, dac ar fi v dit, cu siguran ar g si i explica ii pertinente de ndrept ire pentru fapta lui cea urt . Ce greu auzim n ziua de ast zi un Iart -m , frate! Am gre it i nu voi mai face pe viitor!. Noe i m garul - Pilda num rul 188 i corabia lui Noe.

ntr-o strnsur de oameni se vorbea ceva n leg tur cu potopul

Un tn r ce umblase prin coli i se inea nv at mare, lua n zeflemea cele spuse n Sfnta Scriptur despre corabia lui Noe. Eu- zicea tn rul ca om de coal , nu mai pot crede ast zi n astfel de basme! Cum oare ar fi putut nc pea toate dobitoacele ntr-o barc lung de 300 de co i i lat de 50 de co i? i pe deasupra s aib i mncare pentru ele! S cread cine poate astfel de basme! Atunci, ridicndu-se un b trn credincios, gr i astfel: - Dragii mei, eu am auzit o istorie pe care o povestea mo ul meu, i pe care spunea c a auzit-o i el din ceilal i b trni. Cic atunci, cnd ncepuser ploile potopului, Noe a poruncit dobitoacelor s intre n corabie. A strigat c mila de la sud: C mil , intr n corabie! i c mila ndat a intrat. A strigat ursul de la nord: Ursule, intr n corabie! i ursul ndat a intrat. A strigat elefantul i elefantul ndat a intrat. ntr-o vreme, iat , vine i m garul. Noe l strig i pe el: M garule, intr n corabie! Dar m garul s-a oprit cu mirare n u a corabiei, zicnd: Ce nseamn aceast barc ? Uite, e numai de 300 de pa i lung i de 50 lat , i Noe vrea s ne strng n ea pe toate dobitoacele; ba nc i mncare s ne pun ! C mila, ursul, elefantul i celelate animale au intrat pentru c sunt dobitoace proaste i nu- i dau seama ce fac Eu ns , care am studiat prin coli i am nv tur mult , nu pot crede ntr-un astfel de lucru imposibil A a judecndu-se m garul, z bovea s intre n corabie. Atunci, ridicndu-se Noe, i strig : M garule! Aici nu-i vreme de oco elile tale! Mar n untru! i apucndu-l Noe de urechi, i trase una bun m garului, mai omenindu-l i peste spate cu un b . i a intrat m garul n corabie i a aflat i el loc mpreun cu toate dobitoacele. De atunci are m garul urechile lungi ca chip al nd r tniciei! - Te rog s nu m vatemi! Gr i atunci tn rul cel nv at, ntre rsetele oamenilor. i de atunci nu s-a mai apucat s combat cele spuse n Sfnta Scriptur . Tr im vremurile cnd credin a s-a nlocuit cu mintea i iat rezultatul se vede din plin! Lunge te, Doamne, urechile noastre, numai s fim n Corabia Ta cea bun ce ne poart la ve nica bucurie!

Mare este Dumnezeu - Pilda num rul 189 Era un mp rat tare mndru, care nu-l cinstea pe Dumnezeu. Printre supu ii s i se afla un om credincios ce avea meseria de bijutier. El avea mereu o vorb : Mare este Dumnezeu! mp ratului nu-i pl cea acest cuvnt, ci ar fi dorit s aud : Marea este mp ratul! De aceea i c uta pricin s l bage la nchisoare, a a c l-a chemat pe bijutier i i-a spus: - i dau acest inel cu sigiliul meu s -l cure i i peste trei zile mi-l aduci. - Da, mp rate, c mare este Dumnezeu! A r spuns bijtuierul. mp ratul s-a dus s mpacheteze inelul, dar i-a scos piatra pre ioas i a aruncat-o n mare. Apoi, i-a dat bijutierului inelul f r piatr . A doua zi, cnd bijutierul a desf cut pachetul i a v zut inelul lipsit de piatr a nceput a plnge, tiind c l a teapt mnia mp ratului. I-a spus i so iei sale necazul ce-i a teapt i a plns i ea. S-au rugat apoi la Dumnezeu s -i scape de acest necaz, apoi so ia s-a dus s cumpere pe te. Acas , cnd l-a preg tit, mare i-a fost mirarea cnd a g sit n m runtaiele pe telui o piatr pre ioas . Femeia s-a dus cu ea la so ul ei, iar acesta a recunoscut piatra de la inelul mp ratului. Bucuros bijutierul a pus piatra la inel i a exclamat: Mare este Dumnezeu!, apoi s-a dus cu inelul la mp rat. - Gata inelul? A ntrebat mp ratul. - Gata, c ci Mare este Dumnezeu. mp ratul a luat inelul i cnd a v zut piatra la locul ei, a r mas mut de uimire. Bijutierul i-a spus unde a g sit piatra, iar mp ratul a exclamat. - ntr-adev r, Mare este Dumnezeu. Dac am avea pu in din credin a acestui om, am face lucruri minunate, cu noi n ine, n primul rnd, i pentru cei din jurul nostru, n al doilea rnd! Cu sacul n spate - Pilda num rul 190 - Ascult , omul lui Dumnezeu! Fii bun i ia-m n c ru , c ci uite, duc n spate sacul acesta din greu nc rcat. - Bucuros, dar uite, i c ru mea e din greu nc rcat Dar, fie, uite aici n col un locu or! Urc ! Plecnd cu c ru a, la un r stimp c ru a ul observ cu mirare c cel suit st cu sacul n spate. - Ce faci, omule? Pune sacul jos! Ce stai cu el n spate? - P i spuneai c duci greu n c ru , de aceea in sacul n spate, s nu- i fie prea greu. n cele suflete ti mul i cre tini sunt la fel. Nu i arunc sacul p catelor n scaunul spovedaniei, pentru a primi eliberarea de ele. Ce nseamn iubirea aproapelui - Pilda num rul 191 Un om bogat voia s mearg la Ierusalim, s se nchine la locurile sfinte i a luat cu el, ca tovar de drum, un om s rac ce nu avea bani s ajung acolo, dar dorea i el s ajung pe urmele Mntuitorului. Cnd se f cea sear , omul cel bogat poposea la oameni avu i, iar s racul g zduia la cei nevoia i, bolnavi i nec ji i pe care i ajuta cum putea. De multe ori ntrzia i l re inea din drum pe cel bogat pentru a-i ajuta pe cei n necazuri i suferin e. O dat s racul preg tea o nmormntare, dar cel bogat nu l-a mai a teptat, ci a mers singur la

Ierusalim ca s nu piard s rb toarea nvierii Domnului i s - i opreasc locul din frunte la slujba de Pa ti, ca un om bogat ce era. La Sfnta Liturghie din noaptea nvierii, cel bogat l-a v zut chiar lng Arhiereu pe cons teanul s u cel s rac i s-a sup rat i l-a mustrat pentru obr znicia lui de a sta chiar lng Arhiereu. Dar cel s rac s-a jurat c el nu a mai ajuns la Ierusalim, c ci a ntrziat ajutndu-i pe cei nevoia i. Atunci i-a dat bogatul seama c mai r spl tit a fost cel s rac pentru dragostea lui i ajutorul pe care l-a dat aproapelui s u, dect el care a participat, f r folos ns , la slujba nvierii, la Ierusalim. Cnd noi credem c ntietatea noastr n fa a lui Dumnezeu const n lucruri de suprafa i lipsite de adncul iubirii de aproapele, ne n el m i ne fur m pe noi n ine! Zgrci ii ntre ei - Pilda num rul 192 Un zgrcit s-a dus n vizit la un alt zgrcit. A luat cu el un pe te decupat din hrtie i o cea c plin cu ap n loc de ceai. Cel de-al doilea zgrcit nu era acas , a a c l-a ntmpinat nevasta lui. A luat darurile, a mul umit i l-a invitat s se a eze. Apoi a chemat slujnica s aduc o cea c de ceai goal i l-a poftit s bea ceaiul. A mai f cut cu minile un semn n form de cerc i l-a poftit s m nnce pl cinte. Dup ce a b ut ceaiul i a mncat pl cinta, zgrcitul i-a luat r mas bun i a plecat. Nu mult dup aceea s-a ntors st pnul acas . Dup ce a ascultat cele povestite de nevast , omul a spus: De ce a trebuit s -i dai o pl cint ntreag ? Puteai s scapi de el numai cu o jum tate! Lec ia Mnzului - Pilda num rul 193 La poalele unui munte tr iau o iap cu mnzul ei, care se inea tot timpul pe urmele ei. ntr-o zi, iapa i-a spus mnzului. - Dragul meu, acum e ti destul de mare, po i s faci ceva pentru mine? Desigur, mi-ar pl cea foarte mult! Iapa a zmbit i a spus fericit . - Ce mnz dr gu e ti! Atunci ia sacul sta de gru i du-l la moar . i i-a pus sacul de gru n spate. Mnzului nu i s-a p rut greu, dar i-a zis mamei lui: - Vii i tu cu mine? - Atunci de ce i-a mai fi cerut ie s duci sacul, dac trebuie s merg cu tine? A zis ea. Pleac mai repede i s te ntorci devreme, s lu m cina mpreun . i mnzul a plecat singur la moar . Ca s ajung la moar , trebuia s treac printr-un ru. Ajungnd la malul rului s-a speriat de ap . - S trec sau s n-o trec? Mama nu este lng mine, ce ar trebui s fac? i-a zis mnzul, dorind ca mama s fi fost lng el. Dar nici urm de mama. A v zut numai un bivol care p tea iarb pe malul apei. Mnzul s-a apropiat de el i l-a ntreba: - Unchiule bivol, po i s -mi spui dac pot sau nu s trec apa? - Apa nu e adnc , i-a r spuns bivolul. Nu ajunge nici pn la genunchii mei, cum s nu po i s-o treci? Auzind mnzul, a fugit la ru.

- Hei, a teapt pu in! s-a auzit o voce. - Cine este? s-a mirat mnzul. S-a oprit i cnd s-a uitat a v zut o ververi . Veveri a st tea pe creanga unui copac i, dnd din coada-i stufoas , i-a zis. - Nu te lua dup vorbele bivolului! Apa este foarte adnc i o s te neci. - De unde tii tu c apa este adnc ? A ntrebat-o mnzul. - Dac nu e adnc , atunci cum de s-a necat ieri prietena mea cnd a vrut s-o treac ? Nu te lua dup vorbele bivolului. - Pn la urm rul este adnc sau nu? S-a ntrebat mnzul nedumerit. Mai bine m duc s o ntreb pe mama. - Gata, te-ai i ntors? - Rul este prea adnc nu pot s -l trec. - Cum s fie adnc? a zis iapa. Unchiul m gar l-a trecut de nu tiu cte ori cu leg tura de lemne n spate. El a spus c apa-i ajunge numai pn la burt , nu-i deloc adnc . - A a mi-a spus i mie unchiul bivol, c apa nu ajunge dect pn la genunchii lui. - Atunci de ce n-ai trecut rul; - Darveveri a mi-a spus c apa-i foarte adnc i c ieri s-a necat prietena ei cnd a vrut s o treac . - Dar nu te-ai gndit bine la ce au vrut s spun ei? - M-am gndit pu in, dar nu tiu cine are dreptate. Rznd, mama i-a spus: - Ia gnde te-te ct de mare este bivolul i ct de mic este veveri a! - Am n eles, a zis mnzul i a luat-o la fug spre ru. Cnd s -l treac , a constatat c apa nu era nici cum spusese bivolul, nici cum spusese veveri a. De abia i ajungea pn la genunchi. La vn toare de Dumnezeu! - Pilda num rul 194 Un mare nobil, fiind la vn toare n cre tetul unui munte, se r t cise printr-o p dure. Se uit n stnga, se uit n dreapta.Nu v zu nicio vietate. Tot c utnd drumul spre sc pare, deodat ie i n cale un ascet b trn, uitat de vreme. Cum l v zu, nobilul cobor repede de pe cal, merse spre el i-l ntreb : - Ce faci aici, prin pustietatea asta, b trne? - Dar tu - r spunse b trnul - pentru ce ai venit aici? - Eu vnez, r spunse nobilul. Te po i convinge c vnatul m-a adus pe aceste meleaguri. - i eu r spunse b trnul - vnez. l vnez pe Dumnezeu, i nu m voi l sa pn ce nu-L voi c tiga! Lingu eala smeritului mndru - Pilda num rul 195 Regele leu st tea pe tronul lui s tul i obosit de ct era de flatat. - Ce plictiseal ! n fiecare zi, ei in discursuri lungi, pline de complimente la adresa mea. Mau asurzit cu attea laude. Ce pro ti, s cread c eu sunt un rege c ruia i plac laudele! Mi cndu- i coada, un cine s-a apropiat de tron i a zis: - Milostivule rege, f r tine noi n-am avea pace. Toate animalele i sunt loiale i sunt gata s - i sacrifice via a pentru tine! - Pleac de aici! a r cnit leul, s rind n picioare. Nu m mai flata att! Ur sc acest lucru. Cinele a plecat cu coada ntre picioare. A venit o vulpe ce p rea decent i nv at . F r seme ie, dar nici umilin , i-a f cut leului o plec ciune i i-a zis cu blnde e:

- O, rege leu, de ce e ti sup rat? Ce te a teptai de la o creatur plictisitoare cum este cinele? Nici m car att nu tie, c tu e ti cea mai modest persoan din lume. Dar nu-i ciudat cnd pu ini sunt n aceast lume care refuz complimentele? Jur c n-am mai v zut pe nimeni ca tine, att de de tept i de onest! -Ai dreptate! A zis leul satisf cut. Vino s te r spl tesc cu o g in T ietorul de lemne i lefuirea sufletului - Pilda num rul 196 Doi oameni munceau n aceea i p dure t ind lemne. Copacii erau mari, puternici i vnjo i. Cei doi t ietori de lemne i foloseau securile cu aceea i m iestrie, dar cu metode diferite: Primul lovea trunchiul cu o constan de nenchipuit, lovitur dup lovitur , f r s se opreasc dect cteva clipe, pentru a- i mai trage r suflarea. Cel de-al doilea f cea o mic pauz la fiecare or . La apus, primul t ietor de lemne era la jum tatea trunchiului. Era lac de sudoare i n-ar mai fi rezistat nici cinci minute n plus. Al doilea, s vezi i s nu crezi, terminase! ncepuser n acela i timp i cei doi copaci erau la fel! Primului t ietor de lemne nu-i venea s - i cread ochilor! - Nu mai n eleg nimic! Cum ai reu it s termini cnd te opreai la fiecare or ? Cel lalt zmbi: - Tu ai v zut c m opream dup fiecare or , dar n-ai v zut c profitam de pauz i pentru ami ascu i securea. Sufletul t u, omule, e asemenea securii. Nu-l l sa s se rugineasc . Ascute-l cte pu in n fiecare zi: Opre te-te din cnd n cnd din mp tierea cotidian i cuget la Dumnezeu! Gnde te-te mereu la ngerul t u p zitor i la sfntul t u protector! Gnde te-te o clip i la to i cei dragi ai t i i nal o rug ciune pentru ei, dar i pentru toat lumea! mbr i eaz n fiecare zi persoanele dragi ie i spune-le: Te iubesc!. Fii dr gu cu to i! i cu cei din casa ta! Zmbe te! Roag -te! Ajut pe cineva care are nevoie de tine! Uit -te la cer i priveste spre nalt! Ho ul de grne - Pilda num rul 197 Doi rani aveau o arie comun unde- i treierau grnele. Unul dintre ei era necinstit, cel lalt, onestitatea ns i. Ambii treieraser n aceea i zi bucatele lor i fiecare i l sase grul n arie pn n ziua urm toare. Cel necinstit voi s fure n noaptea urm toare din grnele vecinului i, spre a le recunoa te, a ternu pe el de cu sear o p tur . ntmpl tor, veni i cel lalt ran n seara aceea la arie i vznd grnele acoperite, i zise: Ce om bun este vecinul meu! A acoperit grnele mele ca nu cumva s plou i s mi se strice. Dar nu voiesc nici eu s fiu mai pu in cinstit. Mai bine s se strice grnele mele dect ale acestui om, att de binevoitor. Lu apoi p tura i acoperi gr mada celuilalt. Noaptea, ho ul se duse acolo, pip i p tura i i umplu sacul din gr mada acoperit . A doua zi, venind n arie, constat cu ru ine c gr mada vecinului era intact i c , de fapt, i furase lui nsu i grul. De cte ori n via omul nu- i fur singur p l ria i se p gube te pe sine!

B trna, "Iubire" i fra ii ei - Pilda num rul 198

O femeie iese din cas i vede 3 mo negi cu barb alb stnd n fa a casei. Nu-i cuno tea dar, vazndu-i supra i, i invit n cas s m nnce ceva. So ul tu este acas? ntreab ei. Nu, este ie it. Atunci nu putem intra! replic ei. Seara, cnd so ul se ntoarce acas, ea i poveste te despre cei trei mo negi. Du-te, spune-le c am venit i pofte te-i nuntru. Femeia se duce i i invit. Nu putem intra to i n cas, replic ei. Cum a a? ntreab ea. Unul dintre mo negi i explic: Eu sunt BUNSTARE, el este SUCCES iar cellalt este IUBIRE. Acum du-te i ntreab-l pe so ul tu care dintre noi s vin n cas. Femeia intr n cas i i spune so ului, care se bucur. Ce bine! n acest caz invit-l pe BUNSTARE, s ne umple casa cu bunstare! So ia nu a fost de acord. De ce s nu-l invitm pe SUCCES?. Nora i ascult dintr-un col al casei. N-ar fi mai bine s-l invitm pe IUBIRE? Casa noastr ar fi atunci plin de iubire! a sugerat nora. Hai s ne ghidm dup sfatul norei i zice so ul so iei. Du-te afar i invit-l pe IUBIRE s ne fie oaspete. Femeia iese afar i ntreab: Care dintre voi este IUBIRE? Pe el l invitm s ne fie oaspete. IUBIRE porne te nspre cas. Odat cu el se pornesc n urma lui i ceilal i doi. Surprins femeia ntreab: L-am invitat doar pe IUBIRE. Cum de veni i i voi cu el?. Cei trei mo negi replicar: Dac l-ai fi invitat pe BUNSTARE sau pe SUCCES, ceilal i ar fi rmas pe loc, dar de vreme ce l-ai invitat pe IUBIRE, unde merge el mergem i noi. Unde este IUBIRE este i BUNSTARE i SUCCES!. Unde este durere, i doresc pace i fericire! Unde sunt ndoieli personale, i doresc s dobnde ti credin tare! Unde este oboseal sau blazare, i doresc n elegere, rbdare i putere! Unde este fric, i doresc credin , dragoste i n dejde! Vulpea poftitoare - Pilda num rul 199 O vulpe v zu odat o gr din nc rcat de toate bun t ile. Dar gr dina era ap rat cu ziduri nalte pe care vulpea nu le putea s ri. Ce a putea face s intru n gr dina? Se ntreab vulpea. Umblnd de jur-mprejurul zidului, d du peste o gaur n zid, dar gaura era prea ngust s se poat strecura n ea. Tot gndinduse i judecndu-se ce-i de f cut, vulpea i zise: tiu ce voi face! Voi r bda foame cteva zile, voi sl bi i voi nc pea prin gaur . Zis i f cut. Dup trei zile de foame, vulpea se strecur prin gaur i, ajungnd la poame, se osp t din bel ug. Dar dup cteva zile i aduse aminte c trebuie s ias iar de aici, mai ales c sosise vremea culesului. ns , alt necaz: se ngr ase de-a binelea i nu mai nc pea pe gaur . Ce-I de f cut? Nu-i alt mod s scap de aici - i zise vulpea nec jit - dect s m pun iar i pe foame i r bdare, s sl besc. R bd iar trei zile i, sl bind, se strecur afar . Cnd se v zu sc pat , uitndu-se spre gr dina

cu poame, zise: Frumoas mai e ti tu, gr din , i frumoase sunt poamele tale, dar ce folos am avut eu din ele? Ct am mncat, att am r bdat. Cum am intrat, a a am ie it. B trnul i judecata vie ii - Pilda num rul 200 A fost odat un om care avea patru fii. El voia ca fii lui s nve e s nu mai judece pripit lucrurile. De aceea, i-a trimis pe fiecare, pe rnd, cte un anotimp, s priveasc un pom, i anume un p r. Pe primul l-a trimis iarna, pe al doilea prim vara, al treilea vara i pe mezin toamna. Cnd au revenit, i-a adunat i i-a pus pe to i s descrie ce au v zut. Primul a zis c p rul era urt, cu crengi gola e, ntoarse i r sucite. Al doilea a zis c p rul era acoperit de muguri verzi i promitea mult. Al treilea fu de acord i spuse c era plin de flori ce r spndeau un dulce parfum, cum nu mai v zuse pn atunci. Al treilea a fost de acord cu toate acestea i a ad ugat c era nc rcat de fructe coapte, mplinit i plin de via . Omul le-a explicat atunci c to i au dreptate, pentru c fiecare a v zut doar un anotimp din via a copacului. Le-a mai spus i c nu po i judeca pe nimeni cunoscndu-l doar o anumit perioad . Asta este esen a firii, a pl cerii, bucuriei i dragostei pe care i-o d via a i n-o po i m sura dect la sfr itul tuturor anotimpurilor. Dac renun i iarna, vei pierde promisiunea prim verii, frumuse ea verii i bog ia toamnei. Nu l sa ca vicisitudinile unui sezon s - i umbreasc bucuria celorlalte. Nu judeca via a doar dup o perioad grea! Dep e te greut ile i sigur vor veni apoi vremuri bune! Aspir cnd inspiri.nainte de a expira! Tr ie te simplu! Iube te cu generozitate! S - i pese de tot i toate! Vorbe te cu bun voin ! i las ceea ce nu po i face n grija lui Dumnezeu, n Pronia Sa! Fericirea i men ine dulcea a, ncerc rile te fac mai puternic, durerile te fac mai uman, mai n eleg tor, mai blnd, mai generos! E ecurile te fac mai umil i nimicesc oarecum mndria. Succesele te fac ncrez tor, dar soarta i-e doar n mna Domnului, numai buna rela ie cu El i poate aduce mntuirea! Dumnezeu s te binecuvnteze, omule, oricine ai fi, i s te aib n grija Lui, n toate anotimpurile vie ii tale! Tlharul i Sfntul Ioan Evanghelistul - Pilda num rul 201 Sfntul Ioan a g sit un copil foarte frumos, bun, cuminte, iste , c ruia i pl cea s mearg la Sfnta Biseric . Sfntul l ncredin eaz spre cre tere unui episcop. Episcopul nu s-a ocupat ns de educarea lui cre tineasc i copilul a apucat c i gre ite, i a intrat ntr-o band de ho i din p dure, ajungnd el nsu i eful ho ilor. Cnd a venit Sfntul Ioan la episcop i a ntrebat de copil, episcopul i-a spus c tn rul a p r sit Biserica i s-a nrolat ntr-o band de ho i. Sfntul Ioan a plecat n c utarea tn rului n p dure. Acolo tovar ii tn rului l prind pe Sfntul Ioan i vor s -l omoare, dar Sfntul le spune:

- Nu m omor i, ci duce i-m la eful vostru! Este dus Sfntul Ioan la eful bandei de ho i, dar acesta, v zndu-l pe Sfnt vrea s fug . - Stai, nu fugi, c este mntuire pentru tine. Hristos m-a trimis aici, i-a spus Sfntul. Apoi, a stat Sfntul de vorb cu ho ii i i-a convins c Hristos i iart pe to i cei care se poc iesc, oricte crime ar fi f cut. eful ho ilor a fost primul care a spus: - S mergem cu to ii la Biseric , acolo de unde am plecat eu i s ne cur im de p cate, pentru c am apucat c i gre ite. Mare bucurie se face n Cer pentru un p c tos care se mntuie te i mare r splat ia cel ce ajut la mntuirea unui om p c tos. A a i noi, p c to ii, s ne ndrept m spre Biseric cu lacrimi de poc in , s ne schimb m via a n bine i s ndrum m i pe al ii, a a cum a f cut Sfntul Ioan Evanghelistul. Cearta dintre fra i - Pilda num rul 202 Doi fra i care tr iau n gospod rii al turate, au avut un conflict. Conflictul a nceput cu o mic nen elegere i a luat amploare, pn cnd s-a produs dezbinarea ntre cei doi. Totul a culminat cu un schimb de cuvinte dure, urmate de s pt mni de lini te. ntr-o diminea , cineva a b tut la u a fratelui mai mare. Cnd a deschis u a, a v zut un b rbat cu unelte de tmpl rie. Caut de lucru pentru cteva zile, a zis str inul. Poate ave i nevoie de mici repara ii aici, n gospod rie, eu v-a putea ajuta. Da, a zis fratele mai mare. Am ceva de lucru pentru dumneata. Vezi acolo, pe partea cealalt a rului, locuie te vecinul meu. M rog, de fapt este fratele meu mai mic. Vreau s construiesc un gard de doi metri n l ime, nu vreau s -l mai v d. Eu plec la cmp, la treburile mele, dar a vrea ca pn m ntorc disear , dac se poate, s fie gata. Tmplarul a muncit mult, m surnd, t ind, b tnd cuie. Aproape de asfin it, cnd s-a ntors de la cmp fratele mai mare, tmplarul tocmai terminase treaba. Uimit de ceea ce vede, fermierul a f cut ochii mari i a r mas cu gura c scat . Nu era deloc un gard de doi metri. n locul lui era un pod care unea cele dou gospod rii peste ru. Tocmai n acel moment, vecinul lui, fratele cel mic, venea dinspre casa lui i, cople it de ceea ce vede, i-a mbr i at fratele mai mare, i i-a spus: E ti un om deosebit, s te gnde ti tu s construie ti un pod a a de frumos dup tot ce i-am spus i i-am f cut! Iart -m , frate! i sau iertat. Tmplarul, v zndu- i treaba terminat , ncepu s - i adune uneltele, ca s plece ntru ale sale. A teapt , stai, i-a zis fratele cel mare. Mai stai cteva zile. Am mult de lucru pentru dumneata. Mi-ar pl cea s mai r mn, a spus tmplarul, dar mai am multe poduri de construit. Constructorul Cel Mare este Hristos Cel care face pun i de leg tur ntre fra i, dar oricare dintre noi printr-o purtare frumoas , cu rug ciune i dreapt socoteal poate deveni asemenea. Suntem chema i s ajungem prin virtute la asem nare cu Dumnezeu! Cre tinul ap rat la proces de Dumnezeu - Pilda num rul 203 A fost o dat un om foarte credincios i binevoitor, cu fric de Dumnezeu i smerit n toate. i

Dar iat c s-a ntmplat ca s fie acuzat pe nedrept de o crim petrecut n or elul lor. Un om r u i cu mult influen n acea mp r ie, care s vr ise aceast crim , s-a sf tuit cu judec torul cu care era prieten i au g sit de cuviin s pun vina asupra altui om. Trudind ei i gndind pe cine s cad n pasta au ajuns la concluzia c acest cre tin era cel mai potrivit, deoarece se zvonise despre el c este smerit, c a mai avut conflicte cu ni te oameni din or el i el a luat asupra lui vina lor. i a a s-a ntmplat ca acest bun cre tin s fie ncercat de o astfel de ntmplare i a fost adus la judecat . n zadar a ncercat acesta s explice tuturor c este nevinovat, c n-ar fi f cut el asemenea fapt contrar principiilor sale i mai ales cre tinismului. Judec torul ns f r mil a dat verdictul: pedeapsa cu moartea prin spnzur toare. Toat lumea participant la acest eveniment a fost foarte contrariat de verdictul dat de judec tor, c ci l tiau pe acest om a lui Dumnezeu ca fiind exemplar n purtarea lui. Dar judec torul complotase cu mult srguin mpotriva lui i g sise i martori mincino i. n acest timp cre tinul nostru se ruga Bunului Dumnezeu s -l izb veasc din aceast mare ncercare i s aduc n fa a tuturor pe adev ratul vinovat. V znd judec torul c mul imea este nemul umit de verdictul lui, vrnd cu viclenie s dea un exemplu de clemen i s arate c i el se supune voin ei dumnezeie ti a propus un mijloc de sc pare a vinovatului nevinovat. Ar tnd tuturor c el ca judec tor drept las judecata n seama lui Dumnezeu, propune vinovatului s extrag cu mna lui unul din dou bilete puse n fa . Pe un bilet scrie vinovat de moarte, iar pe altul iertat de Dumnezeu. Astfel biletul care va fi tras de inculpat va fi socotit i verdictul final. Toat mul imea a fost mul umit de propunerea judec torului aclamndu-l ca pe un om de cinste, dar ei nu tiau c vicleanul f cuse dou bilete cu acela i nscris: vinovat de moarte. S rmanul cre tin sim ise de la nceput viclenia judec torului, care nu luase n seam m rturiile sale de nevinov ie, i se ruga cu lacrimi Domnului Hristos s -l scoat din aceast mare nenorocire. Astfel n ziua judec ii fu pus n fa a inculpatului cele dou bile ele scrise cu vicle ug de mna vndutului judec tor. Judec torul zise n fa a mul imii cu mare glas: - Iubi i concet eni ast zi vom l sa n mna Domnului judecata acestui, om care a s vr it o crim oribil ! Ca nimeni s nu spun c eu sunt nedrept, pentru c acest om este cunoscut n comunitate ca fiind drept, i s nu zic cineva c eu l-am nedrept it, ast zi va extrage biletul cu verdictul s u. Avem aici dou bilete, unul cu vinovat i altul cu nevinovat. Acesta va alege biletul i-l va ar ta tuturor ca s se conving fiecare de juidecata lui Dumnezeu. Luminat de Duhul Sfnt cre tinul lu unul din bilete, l ntroduse pe loc n gur i se pref cu c -l nghite. Judec torul plin de furie strig : - De ce ai f cut aceasta, criminalule?! Spuneai c e ti credincios, de ce i-a fost fric s ar i lumii verdictul primit? Cre tinul nostru ns r spunse cu calm, dar cu glas mare, tuturor: - Dac eu am nghi it biletul s -l ar ta i dv., domnule judec tor, pe cel care a r mas, tuturor, s fie v zut de toat lumea verdictul lui Dumnezeu! C ci dac al meu bilet era cu verdictul vinovat, cu siguran n mna dv. a r mas cel lalt bilet cu verdictul nevinovat i iertat de Dumnezeu!. Pus n aceast situa ie negndit judec torul fu for at de mprejur ri s arate biletul r mas pe care scria vinovat i, deci, ca atare, cel nghi it de cre tinul evlavios era cu nevinovat. Lumea cuprins de bucurie ncepu s strige i s laude pe Dumnezeu! Dar cre tinul nostru scoase atunci din gur de sub limb cel lalt bilet i-l ar t mul imii. V znd mul imea marea n el torie f cut de pref cutul judec tor puser mna pe el i-l luar la ntreb ri, l judecar i aflar adev rul acestei crime odioase.

A a a lucrat Dumnezeu i a ar tat cum i ap r fii de uneltirile nemernicilor. Iat c acest cre tin nu a dezn d jduit i s-a rugat cu srg Domnului s descopere adev rul, iar adev ra ii vinova i s fie pedepsi i dup dreptate, pentru c au luat numele lui Dumnezeu n de ert, creznd c El nu vede, nu aude i nu intervine. Femeia care- i spovedea b rbatul! - Pilda num rul 204 Maria era o femeie c s torit , care nu se prea n elegea cu so ul ei i din aceast cauz n casa lor era tot timpul nelini te i r zboi. Ea se credea foarte credincioas i mereu mergea la spovedanie, dar de fiecare dat la alt duhovnic. La duhovnic cnd se spovedea mai mult vorbea despre p catele so ului s u i de faptul c aproape n totalitate vina p catelor s vr ite erau din cauza lui. Iat ns c ntr-un final ajunge la un duhovnic foarte iscusit, care o spovede te. Dar i de data aceasta Maria se ndrept ea i g sea explica ii p catelor sale n purtarea so ului ei. Dup o lung spovedanie la urm preotul i spuse a a: - Maria! Pentru toate p catele s vr ite vei face n fiecare zi rug ciunile de diminea i de sear , paraclisul Maicii Domnului spre ajutor, o catism la psaltire i..etc., etc., fapte bune, milostenie, trezvia min ii, bun tate, blnde e cu aproapele. i cte 300 de metanii n zi! Maria st ta i asculta i consternat de faptul c i-a dat preotul un canon a a aspru l-a ntrebat intrigat : - P rinte! Dar de ce s fac eu a a de multe, de ce s -mi da i un canon a a de greu, cnd eu toate le fac din cauza so ului? El se cade s -l fac , nu eu! i p rintele cu blnde e i-a r spuns: - Maria! Se cuvenea ca ie s - i dau canon, atta timp ct tu l-ai spovedit pe el, nu pe tine. Tu n loc s te spovede ti pe tine l-ai spovedit pe el. A a c acest canon i se cuvine ie. El cnd va veni la spovedanie i voi da i lui ceva de f cut spre ndreptare, dar deocamdat tu lai spovedit pe el, l-ai judecat n fel i chip i deci se cade acum ca tu s -i faci canonul. Unii dintre noi, de cte ori nu mergem la spovedanie i vinovat pentru toate cte am f cut e oricine numai noi nu. E vinovat i vremea de afar , i autobuzul care nu vine la timp, i oferii din trafic, i ploaia i soarele i soacra i c elul i purcelul, pn i luna de pe cer gre e te fa de noi i noi, smeri ii, fa de Dumnezeu, dar numai din cauza lor, n niciun caz din cauza noastr . ndrept irea de sine este p catul frate cu neascultarea, deoarece Adam i Eva, n rai, s-au ndrept it i au pierdut totul. A adar, cnd mergem la spovedanie s spunem duhovnicului doar p catele noastre, f r s ascundem ceva, i s d m vina numai pe noi, nu ( i) pe al ii. P storul, leul i dorin a nechibzuit - Pilda num rul 205 Un p stor tia c o lighioan i fur oile i hot r s o omoare. Puse la intrarea n grota ei o capcan i a tepta. Pentru c lighioana nu se ar ta, p storul se ruga: - Doamne, dac o faci s ias din grot o s sacrific pentru tine cea mai bun oaie! Dar cnd ie i din grot un leu fioros, p storul spuse: - ntoarce-l, Doamne, napoi n grot i voi sacrifica un bou! Deci: Ai grij , omule, la ceea ce- i dore ti n via ndeplineasc . , pentru c s-ar putea s se

De multe ori n via nu cump t m i nu ne gndim cu dreapt socotin dorim i din avntul vie ii cerem ceea ce nu putem duce. Pantofarul credincios i mecherii - Pilda num rul 206

la ceea ce ne

Un pantofar fu invitat odat la nunt , unde erau de fa i mul i tineri. nainte de mas , pantofarul nostru i f cu cruce i i zise rug ciunea obi nuit de dinainte de mas . Tinerii izbucnir n hohote de rs. Iar unul dintre oaspe i i zise cu dispre : - A a-i c la dumneata acas , n familia dumitale de pantofari, se roag toat lumea? - Toat lumea?! Zise pantofarul. Nu, nu chiar toat lumea Cum, numai dumneata te rogi? Nu se roag i ceilal i ai casei? - Nu, r spunse pantofarul, c ci n cote mai am doi purcei i o scroaf , care nu se roag niciodat Dare de seam la poarta raiului - Pilda num rul 207 Era o familie destul de nec jit , care tr ia undeva la ar . Femeia era foarte credincioas i n ciuda faptului c so ul era cam iubitor de b uturic nu- i pierduse n dejdea c Dumnezeu va rndui cumva ca familia ei s intre n ROST. So ul era om bun i darnic, nu era violent, dar bea aproape to i banii i copii se chinuiau v znd acestea. So ia i spunea mereu: - Petric ! Roag -te i tu un pic la Dumnezeu s - i ia patima asta a be iei, roag -te i tu m car pentru tine, dac nu i pentru noi! Iar el mereu i spunea asa: - Las c te rogi tu i pentru mine! So ia mereu i repeta: - Mergi m i b rbate i tu la biseric n duminici i s rb tori! Iar el r spundea ca ntotdeauna cu aceea i replic : - Las f Filofteio, c mergi tu i pentru mine! i tot a a la fiecare ndemn al so iei b rbatul spunea: Las c faci tu i pentru mine! ntr-o bun zi Petric se mboln vi i f cu febr mare, so ia era la biseric cu copii i se rugau i pentru el. n starea n care era a adormit sub nfluen a bolii i a febrei puternice i a avut un co mar teribil de nfrico tor, c ci parc era aievea. Se f cea c Petric ajunsese cu familia lui la poarta raiului i to i erau ferici i de frumuse ile de nedescris care se ntrez reau acolo. Un nger nfrico tor de frumos i-a invitat n rai unul cte unul. Bucuria era de nedescris, numai c atunci cnd ajunse Petric s intre, ngerul i f cu semn cu asprime s ias afar . Atunci el ntristat pn la lacrimi strig ngerului cu glas mare: - De ce nu m la i ngere s intru i eu cu so ia mea? Iar ngerul cu voce grav i spuse: - Las c intr ea i n locul t u! Toat via a s-a rugat n locul t u, a mers la biseric n locul t u, a avut grij de copii n locul t u, a muncit n locul t u, s-a spovedit n locul t u, s-a ndreptat n locul t u! Deci acum f r t gad , se cuvine s intre n rai i n locul t u! i de ndat ce se nchiser por ile raiului, lng el ap rur rnjind ni te f pturi hidoase i nsp imnt toare care deja ncepuser s -l chinuie i s -i spun : - Al nostru e ti, c nou ne-ai slujit toat via aaaaaa.! i se zb tea n acel co mar cnd so ia i copii ajunser acas i-l auzeau cum ipa i se tnguia i cerea iertare i striga la Dumnezeu s nu-l lase. So ia puse mna pe el i-l trezi. Cnd a v zut el c totul a fost un vis urt, nfrico at a spus so iei: - Draga mea nevast ncepnd de ast zi voi fi credincios lui Dumnezeu, c ci eu am fost acum

cteva clipe pn la por ile raiului pentru mine.

i nu m-au l sat s intru cu voi acolo, a i intrat doar voi i

Via a de dincolo de... pntece! - Pilda num rul 208 Se spune c doi copila i n burta mamei vorbeau unul cu cel lalt. - Tu crezi n via a de dup na tere? - Desigur! Dup na tere trebuie s urmeze ceva Probabil c ne afl m aici tocmai pentru a ne preg ti pentru ceea ce urmeaz . - Ce prostie! Dup na tere nu urmeaz nimic. i, de altfel, cum ar putea s arate? - Nu tiu exact, dar desigur c va fi mai mult lumin dect aici. Poate c vom umbla pe propriile picioare i vom mnca cu propria gur - Ce ciudat! Nu se poate s umbli. Iar ca s m nnci cu gura, chiar c ar fi de rs! Doar noi mnc m prin cordonul ombilical ns ia s i spun eu ceva: putem exclude via a de dup na tere, pentru c deja acum e prea scurt cordonul ombilical. - Ba da, ba da, cu siguran va fi ceva. ns , probabil, ceva mai altfel dect ne-am obi nuit noi aici. - P i de acolo nu s-a ntors nimeni. Odat cu na terea, via a se termin , pur i simplu. De altfel, via a nu este altceva dect o permanent nghesuial , ntr-un ntuneric profund. - Eu nu tiu exact cum va fi dac ne vom na te, dar desigur c o vom g si pe MAMA, iar ea va avea grij de noi. - Pe mama? Tu crezi n mama? i dup tine, unde ar putea ea s fie? - P i oriunde, n jurul nostru. Doar tr im n ea i prin ea. F r ea, nu am fi deloc. - Eu nu cred asta! Eu nu am v zut nicicnd, niciun fel de mam , a a c e evident c nu exist ! - Dar, uneori, cnd suntem n lini te, o auzim cum cnt , sim im cum mngaie lumea din jurul nostru. tii, eu cred c via a adev rat ne a teapt abia de acum ncolo! i n via a de dup na tere mul i cred c nu exist via dincolo de moarte, dar ea exist . Trupul este muritor, nu ns i sufletul, care este suflare din suflarea lui Dumnezeu, fiind, deci, nemuritor. Via a de dup moarte exist i este cea pe care omul i-o c tig , tr ind pe p mnt, prin gndurile, vorbele i faptele sale bune sau rele, ca de altfel i prin credin a sau necredin a sa n Dumnezeu; via pe care fiecare i-o va petrece n rai sau n...iad, dup dreapta judecat a lui Dumnezeu. Prin devotament ndrept m pe al ii - Pilda num rul 209 A fost odat un b rbat de neam egiptean, pe nume Seraption. De el nu s-a ngrijit niciodat , ci f cea numai altora bine. Odat , a aflat de un u uratic vestit din Alexandria, care- i pierdea sufletul, i s-a hot rt s l mntuiasc . Prin mijlocirea unui pustnic b trn, s-a vndut acestui u uratic pe dou zeci de galbeni. A venit n casa lui i-l slujea cu credin , att pe el, ct i pe femeia lui. i nu se hr nea dect cu pine i cu ap . Prin bun tatea i blnde ea lui, Seraption s-a f cut iubit de st pni. ncet-ncet, a nceput s le vorbeasc despre Hristos i, dup o vreme, toat casa m sc riciului s-a ncre tinat. Dup ce s-a botezat m sc riciul n-a mai f cut lucruri urte. ntruna din zile, acesta i-a zis robului s u: - Frate, hai s te eliber m, pentru c i tu ne-ai scos pe noi, to i, dintr-o urt robie! Atunci el a r spuns: - Fiindc Dumnezeu vi S-a f cut cunoscut prin mine, v voi descoperi minunea voii Lui: eu sunt un pustnic slobod. Pot umbla unde voiesc. V-am cunoscut i mi-a fost mil de voi,

pentru c v petrecea i via a n r ut i. Nu aducea i nicio road bun i folositoare. Atunci am zis pustnicului pe care-l ti i: P rinte, vinde-m u uraticului acestuia, pentru c Dumnezeu vrea s -i mntuie sufletul! i m-a vndut. Acum, pentru c Dumnezeu i-a mplinit voia, m voi duce s ajut i altora. Dup ce le-a gr it astfel, le-a dat napoi cei dou zeci de galbeni cu care-l cump raser . Iar ei ziceau: - Ace tia au fost arvuna mntuirii noastre! Ia-i i d -i s racilor ns el le-a r spuns: - S -i da i voi celor lipsi i, pentru c sunt ai vo tri. Eu nu pot d rui s racilor banii altora! i-a luat ziua bun i a plecat, cu toate c -l rugau s r mn la ei. De acolo, s-a dus tocmai n Lacedemonia. Aici a aflat c mai marele cet ii este eretic, mpreun cu to i ai lui, dar n rest este evlavios i cumsecade. S-a vndut i acestuia ca sclav. n vreme de doi ani i-a sc pat de r t cire i i-a adus din nou n snul Bisericii. Apoi i-a l sat i pe ace tia i, umblnd prin lume, f cea bine cui putea. Cel mai de pre bun - Pilda num rul 210 Odat , au venit ni te filosofi la Sfntul Macarie, n pustie, s vad de ce alearg att de mul i oameni s -i asculte cuvntul n elept. Pas -mi-te, erau oarecum invidio i, c dup ei nu se prea nghesuia lumea. Cnd au sosit n pustie, au g sit un b trn s r c cios mbr cat, cu vorb curat , dar me te ugit . Nu prea le-a venit bine filosofilor. i au nceput s -l ntrebe: - Macarie - ai citit cutare carte? N-am cetit-o, r spundea Macarie. - Dar cutare nv at, tii ce a zis despre lume i despre altele? - i la acestea, Macarie, r spundea c nu tie. - Ei ns l tot ntrebau, cu gndul de a-l ru ina. - Atunci Macarie, ghicindu-le gndurile, le-a zis: - Rogu-v , ng dui i-mi s v ntreb i eu ceva. - ntreab , p rinte, r spunser ei veseli. - Fi i buni i spune i-mi, ce-a fost mai nti: mintea sau cartea? Dup oarecare r gaz, r spunser , oarecum nedumeri i de rostul ntreb rii: Vezi bine c a fost mintea! - Nu v sup ra i, r spunse Macarie, c eu am ceea ce a fost mai nti: mintea. Atunci au priceput filosofii c orice om, dac - i folose te darul min ii dat de Dumnezeu, poate s fie n elept, cu sau f r prea mult carte. Eu nu am p cat - Pilda num rul 211 Un om mndru i necredincios se l uda mereu ca el n-are nevoie de Dumnezeu din moment ce sufletul lui e ca o coal alb de hrtie; deci i poate tr i via a cinstit i frumos f r Hristos. ntr-o zi mergnd n excursie cu mai mult lume, ajunse la o m n stire foarte retras , n mijlocul p durii. Acolo se afla un c lugar vestit prin in elepciunea sa, iar omul nostru cel mndru voi s stea i el pu in de vorb cu b trnul pustnic. Ajuns n chilia c lug rului, acesta i vorbi despre Dumnezeu i despre p cat. Trufa ul se ab inu ct putu, dar la plecare i zise c lug rului: - Eu n-am nevoie de Dumnezeu, de vreme ce via a i sufletul meu sunt ca o coal alb de hrtie! C lug rul d du din cap i-i spuse zmbind: - Bine, bine, s zic i eu a a cum zici dumneata, dar atunci bag bine de seam s nu- i scrie diavolul numele lui pe ea!

Trufa ul t cu, dar ie ind din chilie r mase pe gnduri i mergnd pe drum se ntreba: Oare este chiar a a de alb cum zic? i gndindu-se mai adnc la faptele sale i v zu multele p cate! Atunci, venindu- i n fire, v zu p catele pe care le s vr ise i sim i mare nevoie de ajutorul lui Dumnezeu! Pronia i iubirea lui Dumnezeu - Pilda num rul 212 ngerul Mihail, pentru c nu s-a supus poruncii lui Dumnezeu de a lua sufletul unei femei s rmane, care n scuse dou feti e, a fost pedepsit s locuiasc pe p mnt, n chip de om, pn ce va afla r spunsul la trei ntreb ri: 1) Ce este nl untrul oamenilor? 2) Ce nu tie omul? 3) Cum tr iesc oamenii? Astfel, s-a pomenit deodat singur i gol n mijlocul drumului, ntr-un sat. A trecut pe lng el un om, care s-a milostivit, la acoperit i l-a luat la el. Acesta era un cizmar, numit Simion. Cnd l-a dus acas , nevast -sa a nceput s -l certe, dar la urm i s-a f cut mil de Mihail i le-a dat s m nnce. Mihail a zmbit. ntr-o sear a venit un om s comande ni te ghete. - S mi le lucrezi bine, ca s m in un an de zile! Mihail a zmbit a doua oar . Peste vreo ase ani a venit o femeie cu dou copile. A povestit c sunt orfane i c le cre te ea i le iube te ca pe ochii din cap. Mihail a zmbit a treia oar . Atunci Simion l-a ntrebat: - Mihai, de ce, de cnd e ti la noi, ai zmbit doar de trei ori? Atunci Mihail le-a povestit cine este i le-a dezlegat i sensul celor trei ntreb ri: - Cnd am venit pe p mnt i mi-era frig i foame, nu tiam ce voi face. Atunci ai venit tu i m-ai acoperit i m-ai luat acas . Aici, femeia ta s-a nec jit c m-ai adus, dar cnd i-ai pomenit de Dumnezeu, s-a luminat i ne-a dat s mnc m. Atunci am n eles prima ntrebare: nl untrul omului este dragostea, i am zmbit. Dup un an de zile a venit omul acela i a comandat ghetele. Dar noaptea a murit. Atunci am n eles ce nu-i e dat omului s tie: ct tr ie te. n sfr it, dup ase ani, a venit femeia cu copilele orfane: le-am recunoscut. Erau feti ele femeii c reia nu voisem s -i iau sufletul. Atunci am g sit r spunsul i la cea de-a treia ntrebare: cum tr iesc oamenii. To i cei care tr iesc, nu tr iesc numai prin ei, ci pentru c dragostea tr ie te n om. Cel care tr ie te n dragoste, tr ie te n Dumnezeu i Dumnezeu tr ie te n el. C ci Dumnezeu este dragoste. i, Mihail, n vlv taie de foc, se ridic la cer. Cizmarul fericit i nefericirea bog iei - Pilda num rul 213 A fost odat un cizmar s rac care era mereu vesel. P rea a a de fericit, nct de diminea pn seara cnta de bucurie. Mereu se adunau mul i copii la fereastra casei sale i-l ascultau cu aten ie. Uneori se adunau i p s relele ca s -l asculte. Lng el locuia un bogat. Acesta nu dormea toat noaptea, c ci mereu i num ra galbenii. Abia diminea a se ducea la culcare. Ziua ns nu putea s doarm pentru c -l auzea pe cizmar cntnd i invidia l nimicea, deoarece nu- i putea nchipui cum un s r ntoc poate fi vesel. ntr-o zi i veni o idee, un gnd viclean i opti la ureche cum s -l fac pe cizmar s nu mai cnte. l invit la el i, spre marea sa surprindere, i d rui s racului o pung cu galbeni. Cnd cizmarul ajunse acas , deschise punga. Niciodat nu v zuse at ia galbeni. ncepu s -i numere

cu grij , iar copiii priveau cu aten ie la el. Erau a a de mul i, nct cizmarului i era fric acum s -i nu-i fure cineva. De aceea, noaptea i lua cu sine n pat. Dar i acolo se gndea la ei i nu putea s adoarm . Atunci duse punga cu galbeni n pod, dar nu era sigur nici de acest loc. Disde-diminea se scul i lu galbenii i-i duse n cote ul cu g ini. Dar nici cu acest loc nu era prea mul umit i, dup un anumit timp, s p o groap i ngrop punga cu galbeni n p mnt. tiindu-se bogat, nu mai dormea, nu mai muncea i nici nu mai cnta, ci era tot timpul cu gndul la comoara sa. Din aceast cauz era nelini tit, palid i fr mntat de gnduri. Nici p s relele i nici copiii nu mai veneau s -l viziteze. A adar, cizmarul ajunsese tare nefericit. Ce s fac ? ntr-una din zile, cizmarul lu punga cu galbeni i-i duse napoi bogatului. Ia, te rog, galbenii napoi, spuse el. Grijile pentru ei m-au mboln vit i nici prietenii mei nu mai vor s tie nimic despre mine. Vreau s fiu din nou un cizmar s rac, cum am fost odinioar . De atunci fericirea intr din nou n casa cizmarului. Scump tatea darurilor - Pilda num rul 214 Cndva, pe o margine de lume, ntr-un sat ndep rtat, tr ia un suflet de artist, talentat i n elept. Maestrul adora copiii i i pl cea s -i r sfe e cu ncnt toare daruri: lucru oare mici, n scute dintr-o mare pasiune, foarte frumoase, dar fragile! Orict de mult se str duiau bie ii prichindei s fie grijulii cu noile juc rii, fermec toarele daruri se sp rgeau zgomotos, transformndu-se n cioburi. Micu ii, dispera i, plngeau cu am r ciune. Iar peste ceva timp, b trnul n elept le oferea alte daruri minunate: ame itor de frumoase, dar i mai fragile! ntr-o zi p rin ii copiilor, cople i i de drama picilor, au b tut la u a b trnului: - Maestre, e ti att de n elept! tim c le dore ti copiilor no tri numai bine! Dar de ce le faci astfel de cadouri? Sunt ncnt toare, dar att de fragile! B trnul n elept le r spunse zmbind: - Vor trece doar c iva ani i cineva le va oferi inima sa. Din bucuria de a primi aceste lucruri mici frumoase, dar fragile, i triste ea de a le pierde ntr-o clip , vor nv a s fie m car un pic mai grijulii cu acel dar de nepre uit. Fereastra sufletului nostru! - Pilda num rul 215 O pereche recent c s torit s-a mutat ntr-un cartier foarte lini tit. n prima diminea a din noua cas , n timp ce i savurau cafeaua, femeia observ , privind pe fereastr , o vecin care i ntindea cearceafurile n balcon. Ce cear afuri murdare ntinde vecina noastr pe balcon! Cred c are nevoie de un detergent mai bun sau poate ar trebui s-o nv s - i spele cearceafurile! So ul ei privi i r mase t cut. Scena aceasta se repeta de fiecare dat cnd vecina ntindea cearceafurile i rufele, n fiecare s pt mn . Dup o perioad femeia r mase surprins v znd ntr-o zi c vecina sa ntindea cearceafuri mut mai curate i i spuse so ului ei: Prive te b rbate, n sfr it femeia asta a nv at i ea s spele rufele! O fi nv at-o o alt vecin ? So ul ei i r spunse: Nu draga mea, azi m-am trezit mai de diminea i am sp lat geamurile casei noastre! ___

i n via este a a! Totul depinde de cur enia ferestrei sufletului nostru, prin care observ m faptele. nainte de a critica, potrivit ar fi s ne verific m i s ne cur m sufletul, pentru a putea vedea clar. Atunci am vedea mai clar puritatea sufleteasc a celorlal i. F r ndoial azi... te v d mult mai bine ca ieri! Te cuno ti pe tine nsu i?! - Pilda num rul 216 O femeie care era pe cale de a muri din pricina unui cancer hot rse s - i dedice ultimele zile ale vie ii cunoa terii de sine. i cugeta a a: Am nceput s m ocup de gndurile ce-mi trec prin cap, de obiectele pe care le aleg, de lucrurile pe care le ndr gesc, de c r ile pe care le citesc, de cei ce m nconjoar . Am n eles c toate acestea erau un reflex al meu i spuneau cte ceva despre mine. Astfel am cunoscut o persoan extraordinar : pe mine ns mi. Dar, ceea ce am nv at mai de pre dup ce am priceput c aveam s le p r sesc pe toate este faptul c tot ce aveam era n fapt propria-mi persoan , ceea ce sunt. Sunt pe cale de a muri de cancer, dar niciodat nu am fost a a de vie i fericit ca acum ___ Din nefericire ncepem s vedem cu al i ochi via a noastr doar n mrejur rile n care ajungem s avem nevoie de Dumnezeu i de aproapele nostru. Abia atunci ni se nduio eaz sufletul i ncepem s ne descoperim sinele, ncepem s fim mai sensibili, mai n eleg tori i deschi i. Spun sfin ii p rin i c uneori ceea ce ni se pare a fi o binecuvntare poate ajunge pn la urm s fie un blestem i ceea ce ni se pare a fi un blestem, s devin n cele din urm o binecuvntare. Aceasta se ntmpl atunci cnd mintea, sufletul i educa ia noastr n-au r d cina ntr-o nv tur cre tin corect la nivel de teorie i practic . Un cre tin adev rat va transforma orice eveniment al vie ii lui ntr-o binecuvntare, dac va ti s - i ridice sufletul la Dumnezeu cu sinceritate i iubire. Ridic - i sufletul i inima la Dumnezeu pentru orice gre eal f cut i cu poc in ntoarce-o ntr-o binecuvntare. Pentru orice situa ie din via a ta, Dumnezeu va g si prilej de ridicare i binecuvntare, dac ai b rb ia s - i asumi gre eala, s nu te ndrept e ti, ci doar s o plngi cu c in i n dejde! Doi fra i nvr jbi i, mp ca i de un preot - Pilda num rul 217 Nen elegerea intrase ntre doi fra i. Strns uni i n copil ria lor, ei se nvr jbir acum dup moartea tat lui lor pentru un petic de mo ioar . Inimile lor se nt rtar i din gura lor ie ir cuvinte v t m toare. Unul dintre ei se duse la preotul din sat i-i povesti necazul s u, zicndu-i: Aceast bucat de p mnt este a mea; fratele meu ns vrea s mi-o r peasc : dar eu nu voi suferi niciodat s fiu despuiat de drepturille mele. P rintele ns zise: Ce venit i poate aduce aceast bucat de p mnt? Treizeci de lei ntrun an!. Ce- i po i cump ra cu ace ti bani? Un ve mnt, o mobil , sau poate un hectar de gru? F r ndoial ! Sau ai putea s - i cumperi cu ace ti bani un lucru mai de valoare. Ei bine i.? Dac cu ace ti bani, zice preotul mai departe, i-ai putea asigura dragostea unui prieten, care i-ar veni n ajutor n vreme de lips , care ar veni la tine i ar edea lng tine, la vatra ta, seara n timpul iernii; care i-ar da mn de ajutor la cosit, la secerat, la c ratul

bucatelor i fnului; care i-ar iubi pe copii t i, s-ar bucura de ei i n lipsa ta, ar ngriji de ei; nu cumva lucrul acesta ar fi de mai pu in pre , dect cei treizeci de lei?. Ce voie ti s zici cu aceasta, p rinte? A ntrebat omul. Vreau s zic, fiul meu, c , pentru ca s c tigi treizeci de lei, tu pierzi ceea ce e de un pre cu mult mai mare: pierzi pe un frate al t u care a fost prietenul t u, tovar ul t u n copil ria ta, care a fost purtat n bra e i strns la piept de aceea i mam i care a fost nutrit cu acela i lapte ca i tine. Vreau s zic, c pentru ca s c tigi treizeci de lei, tu i pierzi bucuria i lini tea sufletului t u. Este adev rat, p rinte, dar ce pot face eu? Voi vorbi eu cu fratele t u, a zis preotul, i cred c se va g si vreun mijloc pentru mp carea voastr . n adev r bunul preot se duse la fratele lui i-i inu i lui aproape aceea i vorbire. Iar cnd l v zu mi cat, zguduit i zdrobit prin cuvintele sale, i vorbi de mama lui b trna i de tat l lui, care nu mai erau n via . Vrei dumneata s am r ti la b trne e sufletul mamei dumitale? Ce ar zice tat l dumitale, dac s-ar putea ntoarce n via i dac ar vedea certurile copiilor s i? Ura i vrajba dintre fra i este durerea p rin ilor. Ochii ranului se umplur de lacrimi. El alerg i mbr i pe fratele s u, i amndoi uitndu- i vr jm ia i ntristarea lor, se rugar de bunul preot s le hot rasc dnsul pricina lor, cum va afla mai bine cu cale, ceea ce i sfin ia sa o f cu f r nicio greutate. Astfel un cuvnt n elept introduse pacea i fericirea n dou inimi fr e ti nvr jbite. n elepciunea b trnului celui credincios - Pilda num rul 218 Un b rbat n vrst de 92 de ani, b rbierit proasp t, piept nat la fel, s-a mbr cat i la ora 8 diminea a s-a pornit nspre azil. So ia lui n vrsta de 70 de ani, nu de mult s-a stins din via , i din acest motiv b rbatul simte c e nevoit s - i p r seasc locuin a. St n foaierul azilului a teptnd, zmbe te nspre noi atunci cnd i spunem: camera dv. este preg tit . n timp ce mergem spre lift, i povestesc pe scurt cum anume e camera lui, ce culoare are perdeaua i cuvertura de pe pat, ce are n camer . - Foarte mult mi place - spune el i e ncntat ca un copil de 8 ani, care acum urmeaz s primeasc prima lui camer separat de la p rin i. - Stimate Domn, nc nici nu a i v zut camera, a tepta i un pic nainte s v pronun a i am r spuns eu. Nu are nimic dac nu am v zut-o nc , spune el. Fericirea nu este dependent de ceva anume. Eu aleg fericirea n mod independent. Dac , aceast camera mi place sau nu, nu depinde de mobilier sau decora ii, ci depinde de cum vreau s o v d eu. Eu am decis deja n mintea mea, camera mi place. Deciziile le aduc n fiecare diminea imediat ce m trezesc. Pot s iau decizia c mi petrec ziua n pat i ncerc s enum r cte extremit i sau componente ale corpului meu nu func ioneaz cum ar trebui, sau m dor. Ori, pot s spun mul umesc cerului pentru tot i pentru c m pot mi ca. Fiecare zi este un cadou, dac pot s -mi deschid ochii, m concentrez pe amintirile frumoase, amintiri pe care le-am adunat n de-alungul vie ii mele. B trne ea, este ca i un cont n banc . Iei de acolo exact ce ai adunat! Vezi, sfatul meu este s aduni mult , mult fericire i amintiri frumoase n contul t u de amintiri. i i multumesc c i-ai adus aportul la contul meu, unde eu i azi tot strng i mai strng

- spuse omul nv at. ___ ine minte, omule, cele de mai jos, i astfel ai ansa s fii fericit i mp cat cu tine nsu i i cu cei din jurul t u: Scap - i mintea de ur ! Scap - i mintea de a te ngriji mereu pentru ziua de mine! Tr ie te modest i simplu! D ruie te ct mai mult i a teapt mai pu in de la al ii! Fii tot timpul optimist, chiar i n cele mai grele momente. Creaz - i i men ine- i o credin puternic i constant n Dumnezeu. Cum vei putea face acestea toate? Cu credin i sinceritate, mergi i te spovede te unui preot iscusit. Pune nceput bun i porne te o via nou , curat , sincer i frumoas . Punei ntreaga via n minile lui Dumnezeu i astfel vei gusta raiul nc de pe p mnt! To i cei din jurul t u vor sim i binecuvntarea lui Dumnezeu asupra ta i a familiei tale i a tot ce te nconjoar ! Ce nu te va ntreba Dumnezeu la judecat ?! - Pilda num rul 219 1. Dumnezeu nu te va ntreaba ce fel de ma in ai condus, dar te va ntreaba c i oameni ai condus cu ea, atunci cnd aveau nevoie de un mijloc de transport; 2. Dumnezeu nu te va ntreaba c i metri p tra i are casa ta, dar te va ntreaba c i oameni au fost bine primi i n casa ta; 3. Dumnezeu nu te va ntreaba despre hainele la mod pe care le ai n dulap, dar te va ntreaba pe c i oameni nevoia i i-au mbr cat acele haine; 4. Dumnezeu nu te va ntreaba ce pozi ie social ai avut, dar te va ntreaba cum te-ai comportat cu ceilal i; 5. Dumnezeu nu te va ntreaba cte propriet i i bunuri materiale ai avut, dar te va ntreaba cum i-au condus acestea via a; 6. Dumnezeu nu te va ntreaba care a fost salariul cel mai mare pe care l-ai avut, dar te va ntreaba ce compromisuri ai f cut pentru a-l ob ine; 7. Dumnezeu nu te va ntreaba ct de mult ai muncit peste program la serviciu, dar te va ntreaba ct de mult ai muncit peste program cu familia i pentru cei dragi; 8. Dumnezeu nu te va ntreaba ct lume te-a recomandat, dar te va ntreaba pe c i ai recomandat tu la rndul t u; 9. Dumnezeu nu te va ntreaba ce meserie ai avut, dar te va ntreaba dac ai schimbat meseria dup cea mai bun abilitate a ta; 10. Dumnezeu nu te va ntreaba ce ai f cut s te aju i, dar te va ntreaba ce ai f cut s i aju i pe ceilal i; 11. Dumnezeu nu te va ntreaba c i prieteni ai avut, dar te va ntreaba pentru c i oameni ai fost un adev rat prieten; 12. Dumnezeu nu te va ntreaba cum i-ai ap rat drepturile, dar te va ntreaba cum ai ap rat drepturile altora; 13. Dumnezeu nu te va ntreaba ce vecini ai avut, dar te va ntreaba ce fel de vecin ai fost tu lor; 14. Dumnezeu nu te va ntreaba ce culoare a avut pielea ta, dar te va ntreaba ce fel de caracter ai avut; 15. Dumnezeu nu te va ntreaba de cte ori vorbele tale au spus adev rul, dar te va ntreaba de cte ori nu au spus adev rul.

Biscui ii i femeia - Pilda num rul 220 O tnr sttea i a tepta avionul n sala de a teptare a unui aeroport mare. Pentru c trebuia s a tepte mult timp i-a cumprat o carte i un pachet de biscui i. Ca s treac timpul mai u or, s-a a ezat n sala de a teptare VIP i a nceput s citeasc. Lng ea, pe scaunul alturat, erau biscui ii i pe urmtorul scaun era un domn care citea ziarul. Cnd a nceput pachetul i implicit primul biscuit, domnul de alturi a luat i el unul. Ea s-a sim it indignat, dar n-a zis nimic i a continuat s citeasc. n interiorul ei i spunea: Uite ce fel de persoan e acest brbat! Dac a avea numai pu in curaj, i-a face moral. i a a de fiecare dat, cnd ea lua un biscuit, lua i el unul. Acest lucru o nfuria, dar nu dorea s fie cauza unei scene. Cnd a mai rmas n pachet ultimul biscuit, ea gndea: Ah, acum vreau s vd ce mi zice cnd se vor termina to i!. Brbatul a luat ultimul biscuit, l-a rupt n dou i i-a dat jumtate. Ah! Asta e culmea! gndi ea i i lu lucrurile, cartea i geanta i se ndrept spre ie irea slii de a teptare. Dup ce se a ez n scaun, n avion, se sim i un pic mai lini tit, nchise cartea i deschise geanta pentru a pune acolo jumtatea de biscuit rmas cndsurpriz, deschiznd geanta vede c pachetul de biscui i era ntreg, neatins, n geant! Se ru in de modul n care s-a comportat i abia atunci n elese c pachetul de biscui i pe care l mncase nu era al ei, ci al domnului de alturi. Domn care mpr ise cu ea chiar i ultima buc ic, fr a se sim i indignat, nervos sau superiorn timp ce ea se comportase urt i i sim ise orgoliul atins. i nici mcar nu avea posibilitatea s se explice sau s- i cear scuze. ___ Cte d i n via am mncat biscui ii altcuiva fr s ne dm seama? nainte de a ajunge la o concluzie i nainte de a gndi ru despre o persoan, UIT -TE atent la ceea ce ai n jur, de obicei ceea ce vezi nu e i adevrul situa iei! Exist 5 lucruri n via care NU SE POT RECUPERA, omule, printre altele, i anume: O piatr dup ce ai aruncat-o! O vorbdup ce ai spus-o! O ans...dup ce ai pierdut-o! Timpuldup ce a trecut! i mntuirea sufletului t u...dup ce ai ignorat-o i dup ce i-ai tr it via a de pe p mnt, n trup, f r s - i pese de Dumnezeu (f r s ai credin n El), f r s faci fapte bune, f r s ii cont de cele zece porunci divine, f r s mergi la biseric , f r s te c ie ti de toate p catele f cute, f r s te spovede ti, f r s - i ndrep i comportamentul, f r s fii un OM bine pl cut lui Dumnezeu. Olimpiada persoanelor cu dizabilit i - Pilda num rul 221

Ctva timp n urm , la Olimpiada persoanelor cu dizabilit i, din Seattle, nou atle i, to i dizabili mental sau fizic, erau la linia de start pentru cursa de 100 m. La semnalul starterului ncepur cursa, nu to i alergnd la fel, dar to i cu dorin a de a sosi i de a nvinge. Alergau, dar, ntre ei, un b ie el c zu pe pist , se rostogoli de cteva ori i ncepu s plng . Ceilal i opt l auzir plngnd. ncetinir i privir napoi. Se oprir i se ntoarser to i O fat cu sindromul Down se a ez lng el, ncepu s -l mngie i s -l ntrebe: Acum e ti mai bine? Atunci to i nou se prinser dup umeri i merser spre linia de finish. Tot stadionul se

ridicase n picioare, iar aplauzele au durat mult timp. Persoanele care au v zut ntmplarea, o povestesc nc . De ce? Pentru c n untrul nostru tim c : Lucrul cel mai important n via este mai mult dect a nvinge pentru noi n ine. Lucrul cel mai important n aceast via este de a ajuta pe ceilal i s nving , chiar dac asta implic a ncetini i a schimba cursa noastr . Oricum, dac cineva ajutat de noi reu e te s nving , am nvins i noi al turi de acel cineva. O lumnare nu pierde nimic, dac aprinde alt lumnare R spl tirea r ului cu binele - Pilda num rul 222 ntr-o celul de nchisoare a fost mpins ntr-o zi un nou de inut. Era tuns zero, murdar i slab. La nceput nu l-a recunoscut nimeni, dar dup cteva clipe cineva a exclamat: Acesta este c pitanul Traian. El fusese unul din cei mai cruzi c l i. Arestase, b tuse i torturase pe mul i dintre cei cu care acum mp r ea celula nchisorii. To i s-au adunat n jurul s u i l-au ntrebat cum de a ajuns s fie nchis. Cu lacrimi pe obraji, el le povesti: Cu cteva luni n urm , n timp ce edeam n birou, un b iat de 12-13 ani a intrat innd n mn un buchet de flori, pe care mi l-a ntins, spunnd: Domnule c pitan, dumneavoastr i-a i nchis pe p rin ii mei. Ast zi este aniversarea zilei de na tere a m micii. n fiecare an, n aceast zi i aduceam flori. Din cauza dumneavoastr nu o mai am azi pe m mica lng mine, ca s -i fac aceast bucurie, dar ea m-a nv at s r spl tesc r ul cu bine. De aceea m-am gndit s ofer acest buchet so iei dumneavoastr , adic mamei copiilor dumneavoastr , pentru c i dnsa, fiind mam , se va bucura la fel cum s-ar fi bucurat m mica mea. A fost prea mult pentru mine zise c pitanul. M-a mi cat pn la lacrimi gestul copilului. Sunt i eu un om. L-am mbr i at pe copil, iar de atunci nu am mai putut tortura pe nimeni i astfel mi-am pierdut serviciul i pozi ia. Recunosc i-mi pare r u pentru cruzimea mea i m bucur c sunt aici, ca s pot repara astfel pu in din r ul s vr it. Ioan 3 cu 16 - Pilda num rul 223 ntr-un ora , ntr-o noapte geroas , tocmai se strnise un viscol. Un b ie el vindea ziare la col ul str zii, iar oamenii treceau cnd i cnd. B ie elului i era att de frig, nct nici nu mai ncerca s mai vnd ziare. S-a dus la un poli ist i l-a ntrebat: Domnule, ti i cumva din gre eal un loc c lduros unde ar putea dormi un b iat s rac n noaptea aceasta? Vede i dumneavoastr , eu dorm ghemuit ntr-un col , mai jos, pe alee, i e ngrozitor de frig acolo n noaptea asta. Mi-ar prinde bine un loc c ldu unde s stau. Poli istul s-a uitat la b iat i i-a r spuns: Du-te pe strada asta la vale i vei ajunge la o cas alb mare. Cnd ajungi acolo, s ba i la u i cnd i se va deschide s spui doar Ioan 3 cu 16 i te vor l sa s intri. i a a a i f cut. A urcat treptele, a b tut la u i dup cteva clipe i-a deschis o doamn . B iatul s-a uitat la ea i a zis: Ioan 3 cu 16. Femeia i-a zis: Intr , fiule. L-a luat n untru i i-a ar tat un leag n n fa a unui emineu pe care s se a eze i a plecat. B iatul a stat acolo un timp, gndindu-se: Ioan 3 cu 16? Nu n eleg ce nseamn , dar cu siguran nc lze te un b iat nghe at. Pu in mai trziu ea s-a ntors i l-a ntrebat: I i este foame? El a r spuns: Ei bine, doar un pic. Nu am mncat de cteva zile i cred c a putea da gata un pic de mncare. Femeia l-a invitat n buc t rie i l-a rugat s se a eze la o mas plin cu bucate. A mncat i iar a mncat

pn ce nu a mai putut. Apoi s-a gndit: Ioan 3 cu 16? Nu n eleg ce nseamn , dar cu siguran satur un b iat nfometat. Apoi l-a chemat sus ntr-o baie, unde se afla o cad imens plin cu ap cald i a stat acolo ca s se nmoaie pu in. Dup ce s-a sp lat, s-a gndit: Ioan 3 cu 16? Nu n eleg ce nseamn , dar cu siguran cur un b iat murdar. B iatul nu mai f cuse niciodat o baie cu adev rat. Singura baie care a f cut-o vreodat a fost cnd st tea lng un hidrant care era deschis. Femeia l-a luat apoi i l-a dus ntr-un dormitor, l-a nf urat cu un cear af, l-a pus pe un pat, la nvelit cu o p tur pn la gt, l-a s rutat de noapte bun i a stins lumina. n timp ce st tea n ntuneric i privea afar pe fereastr cum ningea n acea noapte geroas , s-a gndit: Ioan 3 cu 16? Nu n eleg ce nseamn , dar cu siguran odihne te un b iat frnt de oboseal . Diminea a, femeia a venit sus i l-a luat din nou n buc t rie, la acea mas plin de bucate. Dupa ce a mncat, ea l-a luat din nou i l-a a ezat n acel leag n, n fa a emineului i a luat o Biblie (Sfnta Scriptur ). S-a a ezat n fa a lui, uitndu-se la fa a lui inocent , spunndu-i: n elegi tu ce nseamn Ioan 3 cu 16?, l-a ntrebat ea gentil. El a r spuns: Nu, doamn , nu n eleg. Am auzit prima oar cuvintele acestea asear , cnd poli istul mi-a zis s le folosesc. Ea a deschis Biblia la Ioan 3 cu 16 i a nceput s -i vorbeasc despre Iisus Hristos. Chiar acolo, n fa a acelui emineu, b iatul i-a predat inima lui Dumnezeu. Stnd acolo, s-a gndit: Ioan 3 cu 16? Nu n eleg ce nseamn , dar cu siguran salveaz un b iat pierdut. Ioan 3:16 (capitolul 3, versetul 16) C ci Dumnezeu a a a iubit lumea, nct pe Fiul S u Cel Unul-N scut L-a dat, ca oricine crede n El s nu piar , ci s aib via ve nic . Avva Macarie i ciorchinele de strugure - Pilda num rul 224 Aducndu-i-se odat Sfntului Macarie un ciorchine de strugure, lucru rar n pustie, acesta, care iubea mai mult s odihneasc pe fratele, dect pe sine, l-a trimis unui pustnic, socotind c acela are mai mult nevoie de el. Pustnicul, care, ca i Macarie, se ngrijea mai curnd de binele semenului, l udnd pe Domnul pentru atta bun tate, duse ciorchinele altui frate, iar acela altuia. i a a se f cu c strugurele nconjur mul imea chiliilor risipite n pustie i foarte dep rtate una de alta, f r s fi gustat nimeni din el, pn ce ajunse din nou la Macarie. i mult s-a bucurat sfntul v znd atta nfrnare i iubire printre fra i, i folosindu-se de pilda lor i nte i lucrarea nevoin elor celor duhovnice ti. Macarie i Fecioara iubitoare de avu ie - Pilda num rul 225 Erau n Alexandria o fecioar , cu adev rat nevrednic de acest nume, c ci se ar ta a fi smerit dup ve mntul ce-l purta, dar care era mndr i iubea aurul mai mult dect pe Domnul. De aceea niciodat nici m car un b nu nu d dea de poman s racilor. Fericitul Macarie, care fusese n tinere e lucr tor de pietre scumpe, iar acum era preot i purta grij de bolni , a voit s-o t m duiasc de puroiul zgrceniei, ca printr-o l sare de snge, ntracest chip minunat: Ducndu-se la ea, i spuse: Am aflat c unul vinde m rg ritare i pietre scumpe la un pre foarte bun. Deci, de-mi vei da bani, eu, care sunt foarte cunosc tor, pe toate le voi cump ra pentru tine. Iar aceea, aruncndu-se la picioarele lui, l ruga ca ndat s le cumpere pentru ea. Iar sfntul acesta avnd el atunci aproape o sut de ani lund banii, i-a folosit pentru trebuin ele bolni ei. i trecnd ceva timp, fecioara se sfia s -i spun vreun cuvnt despre banii da i. Dar ntlnindu-se odat la biseric , ea l-a ntrebat unde erau pietrele pentru care pl tise. i i-a r spuns sfntul: Dac vrei s le vezi, vino la casa mea i i le voi ar ta ie. Iar de nu- i vor place, i napoiez aurul pe care mi l-ai dat. i veselindu-se de cuvntul lui, fecioara l-a urmat ndat . Sosind deci la bolni , unde locuiau deosebi femei i

b rba i, care ciungi, care chiopi, care orbi, a ntrebat-o sfntul: Ce dore ti s vezi mai nti: m rg ritarele sau pietrele cele pre ioase? Arat -mi ce voie ti, a zis ea. Atunci Macarie a dus-o la nc perile unde erau femeile, zicnd: Iat m rg ritarele cele str lucitoare. Apoi, ar tndu-i l ca urile b rba ilor: Iat i pietrele cele nepre uite, pe care le-am c tigat pentru tine. Iar de nu te mul umesc acestea, eu i voi da banii napoi. Auzind aceste cuvinte, fecioara s-a ru inat i s-a c it foarte c nu din dragoste pentru Dumnezeu, ci din pofta de avu ie, i ca i silit a dat acei bani, pe care cu iscusin sfntul i-a folosit pentru mntuirea ei. Iar n cealalt parte a vie ii i-a folosit toat averea pentru folosul s racilor, nelipsind pe nimeni de ajutorul ei. Ce cu a de argil ro ie - Pilda num rul 226 O familie a plecat ntr-o excursie n Anglia, pentru a cump ra ceva dintr-un frumos magazin de antichit i (celebrau a 25-a aniversare de la c s torie). Amndurora le pl ceau antichit ile i produsele din argil , produsele ceramice, n special ce tile de ceai. Au observat o cea c excep ional i au ntrebat: Putem s vedem ce cu a aceea, nu am v zut niciodat ceva att de frumos?! n timp ce doamna le oferea ceea ce ceruser , ce cu a de ceai a nceput s vorbeasc : Voi nu pute i s n elege i. Nu am fost de la nceput o ce cu de ceai. Cndva am fost doar un bulg re de argil ro ie. St pnul meu m-a luat i m-a rulat, m-a b tut tare, m-a fr mntat n repetate rnduri iar eu am strigat: Nu face asta!, Nu-mi place!, Las -m n pace!, dar EL a zmbit doar i a spus cu blnde e: nc nu!, Apoi, ah! Am fost a ezat pe o roat i am fost nvrtit , nvrtit , nvrtit . Opre te!, Ame esc! O s -mi fie r u!, am strigat. Dar St pnul doar a dat din cap i a spus, lini tit: nc nu! M-a nvrtit, m-a fr mntat i m-a lovit i m-a modelat pn a ob inut forma care i-a pl cut Lui i apoi m-a b gat n cuptor. Niciodat nu am sim it att de mult c ldur . Am strigat, am b tut i am izbit u a: Ajutor! Scoate-m de aici! Puteam s -L v d printr-o deschiz tur i puteam citi pe buzele Sale n timp ce cl tina din cap dintr-o parte n alta: nc nu! Cnd m gndeam c nu voi mai rezista nc un minut, u a s-a deschis. Cu aten ie m-a scos afar i m-a pus pe raft... am nceput s m r coresc. O, m sim eam att de bine! Ei, a a este mult mai bine, m-am gndit. Dar, dup ce m-am r corit, m-a luat, m-a periat i m-a colorat peste tot mirosurile erau oribile. Am crezut c m sufoc. O, te rog, nceteaz , nceteaz , am strigat!. EL doar a dat din cap i a spus: nc nu! Apoi, deodat m-a pus din nou n cuptor. Numai c acum nu a mai fost ca prima dat . Era de dou ori mai fierbinte i sim eam c m voi sufoca. L-am rugat, am insistat, am strigat, am plns, eram convins c nu voi sc pa. Eram gata s renun , dar...chiar atunci u a s-a deschis i EL m-a scos afar i, din nou, m-a a ezat pe raft, unde mam r corit i am a teptat i am a teptat, ntrebndu-m : Oare ce are de gnd s -mi mai fac ?. O or mai trziu mi-a dat o oglind i a spus: Uit -te la tine! i m-am uitat. Aceea nu sunt eu; aceea nu pot fi eu. Este frumoas . Sunt frumoas !!! EL a vorbit blnd: Vreau s ii minte, tiu c a durut cnd ai fost rulat , fr mntat , lovit , nvrtit , dar, dac te-a fi l sat singur , te-ai fi uscat. tiu c ai ame it cnd te-am nvrtit pe roat , dar, dac m-a fi oprit, teai fi desf cut buc ele, te-ai fi m ru it. tiu c a durut i c a fost foarte cald n cuptor i nepl cut, dar a trebuit s te pun acolo, altfel te-ai fi cr pat. tiu c mirosurile nu i-au f cut bine cnd te-am periat i te-am colorat peste tot, dar, dac nu a fi f cut asta, niciodat nu te-ai fi c lit cu adev rat. Nu ai fi avut str lucire n via . Dac nu te-a fi b gat pentru a doua oar n cuptor, nu ai fi supravie uit prea mult deoarece acea nt rire nu ar fi inut. Acum e ti un produs finit. Acum e ti ceea ce EU am avut n minte prima dat cnd am nceput s lucrez cu tine. ___ DUMNEZEU este Olarul din via a ta, omule, iar tu e ti argila LUI. EL te va modela, te va face i te va expune la presiunile necesare, pentru a fi un lucru perfect, care s mplineasc buna, pl cuta i sfnta SA voie.

Dac via a- i pare grea i e ti lovit, b tut i mpins aproape f r mil ; cnd lumea pare c se nvrte te necontrolat; cnd sim i c tr ie ti ntr-o suferin ngrozitoare; cnd via a pare cumplit , f - i un ceai i bea-l din cea mai dr gu cea c , a eaz -te i gnde te-te la cele citite aici i apoi discut pu in cu DUMNEZEU, roag -te la EL, Olarul Preabun din via a ta, Care i dore te numai bine. Nu uita, omule scump, orice argil trebuie modelat de DUMNEZEU, inclusiv tu - trup viu de lut ce e ti. Mnia so iei i calmul b rbatului - Pilda num rul 227

O femeie care era profesoar a venit nervoas de la coal . Se certase cu directoarea, care i ceruse s pun note mari unui elev foarte slab la nv tur . Femeia nu a acceptat a a ceva. Cnd a intrat n cas , a nceput s se r steasc la so ul ei. Acesta t cea i nu o contrazicea. La un moment dat, femeia a nceput s l certe c nu cump rase fructe pentru copii. B rbatul sim i c i se urc sngele n cap. De diminea , femeia i spusese c va cump ra ea fructe, dar, din cauza sup r rii, uitase. B rbatul vru s ipe la ea, dar i aduse aminte c duhovnicul l sf tuise s spun Doamne, miluie te ori de cte ori era ispitit de mnie. Spuse o dat rug ciunea, dar nu se sim i mai lini tit. Mai repet de cteva ori rug ciunea, cu credin , i pn la urm se lini ti. Cnd i-a trecut sup rarea, so ia i-a adus aminte cum au stat lucrurile. A venit la el i l-a luat n bra e: - Iart -m , am spus c iau eu fructe. Iart -m ! - Te iert, cum s nu te iert, spuse so ul, mngindu-i p rul. Noaptea, so ia a visat discu ia cu so ul ei. A v zut c , atunci cnd ea ipa la el, un duh necurat venea din ce n ce mai aproape de el. l v zu pe so cum a nceput s se roage i diavolul a plecat imediat. Cnd s-a sculat, i-a zis: - Nu am tiut c te-ai rugat asear , cnd am ipat la tine. O s ncerc s m rog i eu, cnd o s mai fiu ispitit de mnie. `Este foarte bine` - Pilda num rul 228 Un rege african avea un prieten foarte bun, din copil rie. Acest prieten avea obiceiul ca indiferent de situa ia n care se afla (pozitiv sau negativ ) s reac ioneze la fel: E foarte bine!. ntr-o zi, regele i prietenul s u se aflau la vn toare. Prietenul nc rca i preg tea armele pentru rege. Dintr-o gre eal , o arm s-a desc rcat i i-a retezat regelui buricul degetului mare. Examinnd situa ia, prietenul a remarcat ca de obicei: E foarte bine!. La asta regele a replicat: Nu, nu e bine deloc! i a ordonat ca prietenul lui s fie aruncat n nchisoare. Un an mai trziu, regele vna ntr-o zon periculoas . A fost capturat de canibali, care l-au dus n satul lor. L-au legat de un pro ap i au nceput s se preg teasc s -l prepare. Unul dintre canibali, care vroia s aprind focul, a observat c regele nu avea buricul degetului mare. Fiind supersti io i, aveau ca regul s nu m nnce pe nimeni care nu era.ntreg. n concluzie, l-au eliberat pe rege. La ntoarcerea acas , regele i-a reamintit de ntmplarea de la vn toare, cnd i pierduse degetul i, cuprins de remu c ri, a ordonat ca prietenul lui s fie eliberat. Ai avut drepate, i-a spus prietenului proasp t eliberat. A fost foarte bine c mi-ai retezat buricul degetului. i a nceput s -i povesteasc p ania cu canibalii. mi pare foarte r u c te-am trimis la nchisoare atta vreme. A fost urt din partea mea s

fac acest lucru. Nu , a replicat prietenul, Este foarte bine!. Ce vrei s spui cu asta, Este foarte bine?!. Cum poate fi bine s - i trimi i prietenul la pu c rie un an?. Dac n-a fi fost n pu c rie, a fi fost cu tine ( i a fi fost mncat de canibali!). Indiferent n ce situa ie te afli, omule, depinde de tine i de atitudinea ta, dac acea situa ie este bun sau rea. Dumnezeu, ns , pe toate le lucreaz i le rnduie te spre binele t u, chiar dac tu, pe moment, nu n elegi! Alo, Centrala - Pilda num rul 229 Pe cnd eram copil, tat l meu a f cut rost de unul dintre primele telefoane din cartier. mi aduc perfect aminte de l di a aceea din lemn l cuit, montat pe perete. Receptorul str lucitor atrna ntr-o parte. Eram nc prea mic ca s ajung la telefon, dar ascultam mereu, fascinat, cum mama mea vorbea la el. Apoi am descoperit c undeva, n untrul acestui aparat, tr ia o persoan uluitoare. Numele ei era Alo, Centrala i nu era niciun lucru pe lumea asta, pe care ea s nu-l tie. Alo, Centrala putea s - i spun num rul oricui i, n plus, ora exact . Experien a mea, cu acest duh nchis ntr-o sticl , a venit ntr-o zi cnd, n vreme ce mama era n vizit la o vecin , iar eu m jucam la bancul de scule din pivni , mi-am lovit un deget cu ciocanul. Durerea era teribil i nu era nimeni n preajm care s -mi arate compasiune. Am umblat n jurul casei sugndu-mi degetul inflamat, pn am ajuns la scar . Telefonul! Am trt repede un scaun din sufragerie pn n hol, m-am urcat pe el, am scos din furc receptorul telefonului i l-am dus la ureche. Alo, Centrala!, am strigat n microfonul care era chiar deasupra capului meu. Un clic sau dou , apoi o voce joas i clar mi-a ajuns la ureche: Centrala. Mi-am r nit degetul m-am smiorc it eu n telefon, iar lacrimile m-au podidit imediat, acum c aveam o audien . M mica ta nu este acas ?- urm ntrebarea. Nu este nimeni acas n afar de mine - am bolborosit. I i curge snge? m-a ntrebat vocea Nu, i-am r spuns. M-am lovit cu ciocanul i acuma m doare tare r u. Po i s deschizi r citorul? m-a-ntrebat ea. I-am spus c pot. Atunci ia de acolo o buc ic de ghea i ine-o lipit de dege el -spuse vocea. Dup aceea am nceput s chem Alo, Centrala pentru orice. I-am cerut ajutor pentru lec ia de geografie, iar ea mi-a spus unde se afl Philadelphia. M-a ajutat i la matematic . Ea mi-a spus c veveri a, pe care o prinsesem n parc cu o zi nainte, m nnc fructe i alune. A venit apoi o zi n care Petey, canarul nostru, a murit. Am chemat Alo, Centrala i i-am spus vestea asta trist . Ea m-a ascultat i a nceput s -mi spun lucruri pe care, de obicei, oamenii mari le spun copiilor ca s -i lini teasc . Am ntrebato, De ce se ntmpl ca p s rile, care cnt att de frumos i aduc atta bucurie oamenilor, trebuie s se sfr easc ntr-o gr m joar de pene, pe fundul unei colivii?. Cred c ea mi-a n eles afectarea, pentru c mi-a spus ncet, Wayne, ine minte ntotdeauna, c mai sunt i alte lumi n care se poate cnta. Alt dat , la telefon, Alo, Centrala!. Centrala mi-a r spuns vocea cunoscut . Cum se scrie cuvntul fix? am ntrebat-o. Toate astea se ntmplau ntr-un mic or el din zona Pacificului de Nord-Vest. Pe cnd aveam nou ani, ne-am mutat la cap tul cel lalt al rii, la Boston. mi lipsea foarte mult prietena

mea. Alo, Centrala r m sese n cutia aceea din lemn de mahon, din vechea noastr cas . Nam mai ncercat s fac acela i lucru cu telefonul modern, str lucitor, din locuin a nou . Devenisem adolescent dar amintirea acelor conversa ii din copil rie m-a urm rit pretutindeni. Adesea, n momente de incertitudine i neputin , mi-am reamintit acea senin tate i acel sentiment de siguran , pe care le-am avut la timpul acela. Am apreciat acum ct de r bd toare, de n eleg toare i bun la suflet trebuie s fii fost ea, ca s - i piard atta timp cu un mic b ie el ca mine. Dup c iva ani, am f cut iara i drumul c tre vest, de data asta pentru a-mi continua studiile colegiale. Am aterizat n escal la Seattle. Aveam o jum tate de or ntre avioane. Am petrecut vreo 15 minute la telefon cu sora mea, care locuia aici de o vreme. Apoi, f r s m gndesc, am format num rul operatorului din or elul nostru de ba tin i am spus: Alo, Centrala!. Miraculos, am auzit aceea i voce joas i clar , pe care o cuno team att de bine. Centrala. Nu pl nuisem asta, dar m-am auzit spunnd: Po i s -mi spui cum se scrie cuvntul fix?. O pauza lung . Apoi, vocea aceea catifelat mi-a r spuns: Cred c dege elul t u s-a vindecat pn acum. Am rs. Deci, tu e ti, ntr-adev r i-am spus. M -ntreb dac ai idee ct de mult ai nsemnat pentru mine la vremea aceea. Iar eu m -ntreb zise ea - dac tu realizezi ct de mult au nsemnat telefoanele tale pentru mine. N-am avut niciodat copii i a teptam cu bucurie chem rile tale, zi de zi. I-am spus ct de mult m-am gndit la ea de-a lungul anilor i am ntrebat-o dac pot s-o mai chem din nou atunci cnd voi veni s -mi vizitez sora. Cu pl cere mi-a spus ea. ntreab de Sally. M-am ntors la Seattle peste trei luni. O alt voce mi-a r spuns la Informa ii. Am ntrebat de Sally. Sunte i un prieten? m-a ntrebat. Da, un foarte vechi prietenWayne.. mi pare r u s - i spun asta mi-a spus ea. Sally a lucrat doar o jum tate de norm n ultimii ani, pentru c era bolnav . A murit cu cinci s pt mni n urm . nainte de a apuca s ag receptorul, mi-a spus: Un minut, ai spus c te cheam Wayne?. Da i-am r spuns. Ei bine, Sally a l sat un mesaj pentru d-ta. L-a scris pe o hrtie, n caz c ai s suni. i-l citesc. Mesajul ei era: Spune-i c sunt i alte lumi n care se poate cnta. El va tii la ce m refer. I-am mul umit i am atrnat receptorul. tiam la ce se referea Sally. ___ Niciodat s nu subestimezi impresia pe care ai f cut-o asupra cuiva! A cui via ai atins-o ast zi? Vocea ta, omule, este, de fapt, expresia de moment a st rii afective a inimii tale, o expresie filtrat de minte, care este emis pe buzele gurii tale. Corzile tale vocale vibreaz n acord cu sentimentele/emo iile care tr iesc n inima ta, iar cuvintele tale gndite, vorbite i/sau scrise sunt o amprent pe care fiin a ta o pune pe alte inimi. P streaz t cerea inimii, min ii i gurii tale, cnd nu te sim i influen at de Iubire, Lumin , Armonie i Bun tate, pentru c vocea ta poate s produc r ni profunde nevindecabile. Atinge via a semenilor t i NUMAI pentru a face nu bine, nu un r u. i nu uita niciodat , omule, c tu po i s d ruie ti c r mizile, prin vorbele tale gr ite sau scrise, cu ajutorul c rora un alt om i poate cl di o via fericit , cum po i s d ruie ti i

buldozerul cu ale c rui enile po i distruge o via deja cl dit . N-ai vrea s fii distrug tor, ci constructor. S punul i cre tinismul - Pilda num rul 230

Un fabricant de s punuri i spuse unui preot: - Cre tinismul nu a reu it s fac nimic. De i Evanghelia este predicat de dou milenii, lumea nu a devenit mai bun . De atunci i pn acum peste tot exist r ul i oameni r i. Preotul i ar t acestui fabricant de s punuri un copil foarte murdar care se juca la margine de drum i-i spuse: - S punul nu a reu it s fac nimic. Peste tot exist mizerie i oameni mizerabili n lume. - S punul, spuse fabricantul, ajut numai dac se aplic n practic , dac -l folose ti. Preotul i r spunse: - La fel e i cu cre tinismul! Avem Botezul i Mirungerea prin care omul se spal de toate p catele i se mbrac ntr-un om nou. Avem Botezul Lacrimilor poc in a i oamenii nu vor s se foloseasc de ea. Avem Taina M rturisirii prin care omul poate s - i recapete haina botezului. Avem Sfntul Maslu prin care oamenii se pot vindeca de bolile trupe ti i suflete ti. Avem multe Taine n cre tinism dar dac oamenii nu vor s le ia n seam vor r mne asemenea copilului acestuia, care nu vrea s foloseasc s punul dumitale ca s fie mai curat. Multe feluri de s pun avem, dar trebuie folosit! Fiertura vie ii acesteia i aroma noastr - Pilda num rul 231

O fat se v ita tat lui s u c nimic nu-i ie ea bine. Nu tia cum s fac s avanseze i ea n via , i se considera nvins de ostacolele ce-i ap reau mereu. Era obosit s lupte f r a ob ine niciun rezultat. Avea impresia c de fiecare dat cnd rezolva o problem , ap rea alta. Tat l s u, un buc tar iscusit, a adus-o la serviciu cu el. A luat 3 oale i le-a pus cu ap la fiert. Cnd a nceput s fiarb apa, a pus morcovi ntr-una, ou n alta i n ultima ni te cafea. Le-a l sat s fiarb f r s spun un cuvnt i surdea fetei lui. Fata a tepta cu ner bdare, ntrebndu-se ce vroia s fac tat l ei. Dup 20 de minute tat l a stins focul. A scos ou le ntr-un castron, a scos morcovii ntr-o farfurie i la sfr it a pus cafeaua ntr-o cea c . Privindu- i fiica a ntrebat-o: Drag , ce vezi aici? Ou , morcovi i cafea, a r spuns ea. I-a spus s ating morcovii. Ea i-a atins i a observat c sunt moi. Apoi i-a cerut s ia un ou i s -l cure e de coaja. Atunci ea a observat c e foarte tare. Dup care i-a cerut s guste din cafea. i ea a nceput s rd i s soarb lichidul parfumat. Surprins i intrigat l-a intrebat pe tat l s u: Bine! Ce semnifica ie au toatea acestea, tat ? Atunci el i-a explicat c cele 3 elemente au nfruntat aceea i adversitate: Apa fiart . Doar c au reac ionat complet diferit. 1. Morcovii s-au nmuiat i au devenit u or de sf rmat. 2. Ou le au devenit foarte dure. 3. n schimb cafeaua a schimbat apa. Care din aceste elemente te crezi tu? Cnd adversitatea bate la u a ta, cum r spunzi?, i-a ntrebat fata. E ti un morcov, care pare tare, dar, cnd fatalitatea i durerea te ating, te nmoi i i i pierzi

t ria? E ti un ou care ncepe cu o inim maleabil , cu un suflet candid, dar dup un necaz mai mare, dup un e ec sau dup lovitur puternic , devine dur i inflexibil? Pe din afar nu te schimbi, dar pe din untru sufletul i inima se mpietresc? Sau e ti un gr unte de cafea? Ce face gr untele de cafea? Cafeaua schimb apa fiart , elementul care-i cauzeaz durerea. Cnd apa ajunge la punctul maxim de fierbere cafeaua las cea mai bun arom i savoare. i doresc s ajungi ca gr untele de cafea, ca atunci cnd valurile nfierbntate ale vie ii vor izbi n vasul inimii tale, s po i reac iona pozitiv, f r s te la i nvins de circumstan e i s faci n a a fel ca totul n jurul t u s se amelioreze! i doresc ca ntotdeauna s fie o LUMIN n fa a drumului t u i a persoanelor care te nconjoar ! I i doresc ca ntotdeauna s po i iradia cu for , dragostea, credin a i n dejdea ta, optimismul i bucuria de a tr i dulcea arom de cafea. Las s ias din tine tot ceea ce ai tu mai bun! Toate necazurile i tot ceea ce i se pare n prima faz un blestem las -le s - i devin o binecuvntare. ntotdeauna omul n necaz i caut mai lesne leg tura cu Dumnezeu, este mai atent la via a sa, pentru c - i dore te din plin ajutorul de la Domnul, Cel ce a f cut Cerul i P mntul. Niciodat s nu- i pierzi n dejdea! i las ca fiertura acestei vie i s scoat din tine aroma bun t ilor, s dit de Dumnezeu n tine gr untele Lui! Murind pentru fratele t u -nu vei muri niciodat - Pilda num rul 232 n urm cu mai mul i ani, la un mare i important spital din ora , fu adus pentru tratament o feti numit Maria. Ea suferea de o ciudat i rar boal , al c rei unic tratament era, dup cte se tia, o transfuzie de snge de la fr iorul ei de numai 5 ani. Acesta, la rndul lui, supravie uise n mod miraculos aceleia i boli, i dezvoltase anticorpii necesari pentru a o combate. Prin transfuzie, Maria se putea vindeca i salva. Medicul i explic situa ia micu ului ei frate Andrei, i l ntreb dac el ar fi de acord s -i doneze sngele sorei lui. Doar pentru un moment, Andrei p ru c reflexioneaz profund, nainte de a suspina adnc i de a spune, ncet, dar hot rt: Da, o voi face, dac asta o salveaz pe Maria!. n timp ce transfuzia era n curs de desf urare, Andrei se afla ntins pe un alt pat, lini tit i zmbitor, al turi de sora lui. Personalul medical i urm rea pe amndoi cu aten ie, i observa cu bucurie cum Maria, ncet-ncet, redobndea o culoare s n toas i vie n obraji. n acea clip ns , chipul lui Andrei ncepu s se sting , apoi deveni palid, iar zmbetul i disp ru de pe fa . l privi pe medic i, cu voce ntret iat , l ntreb : Iar eu cnd voi ncepe s mor?. Copil fiind, el nu l n elesese pe medic. El credea c urma s -i dea tot sngele s u sorei lui jertfindu- i via a. i, de fapt, el chiar i-l d dea. C ci cine nva s moar mereu pentru fratele lui, nu va muri niciodat ! ___ Omule, tr ie te- i zilele cu credin , dragoste i pace i ntru bun n dejde. Rela ia ta cu aproapele este testul trecerii n mp r ia ve nic - n rai! Iubirea aproapelui presupune mare iubire de Dumnezeu. Religia cre tin este o religie revelat personal de Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, nu este o inven ie omeneasc ; ea ne nva s dobndim fericirea ve nic - mp r ia Cerurilor, nc de aici, de pe p mnt. Amin!

Greut

ile din drumul nostru - Pilda num rul 233

Odat , ntr-o ar , demult, regele ei d du ordin s se pun o piatr mare de tot, chiar n mijlocul unui drum. Apoi se ascunse n apropiere, ca s vad dac vreun supus al lui va nl tura piatra sau nu. Unii dintre cei mai de seam oameni ai regatului, sfetnici, boga i comercian i, curtezani, sosir , privir piatra i doar o nconjurar . Mul i dintre ei chiar l nvinuir pe fa pe rege pentru c nu se ngrije te de starea drumurilor din regat, dar niciunul nu f cu nimic ca s nl ture piatra cu pricina. Atunci, un simplu ran, ce i ducea verde urile la pia , se apropie. i l s co urile pe jos, n drum, i ncerc s mi te piatra c tre marginea drumului. La nceput nu reu i, dar apoi, dup mult cazn i sudoare, izbndi. n timp ce i aduna co urile lui cu verdea , v zu o pung cu bani, chiar acolo unde se aflase piatra. n pung se aflau o mul ime de monede de aur, i un nscris al nsu i regelui, prin care acesta l f cea st pn peste acea pung cu bani pe cel care va fi nl turat piatra din drum. Astfel, ranul descoperi i nv ceea ce al ii niciodat nu ajunser s n eleag . FIECARE GREUTATE PE CARE O NTMPINI, I OFER TREAPT MAI SUS, PRIN NVINGEREA EI! Care-i numele femeii de serviciu - Pilda num rul 234 La un examen din al doilea an de studii al universit ii noastre de medicin , unul dintre profesori ne f cu tuturor o supriz , atunci cnd ne nmn subiectele. Ca ntotdeauna, eu le citii mai nti repede pe toate, dar cnd ajunsei la ultimul, r m sei derutat: Numele femeii de serviciu care face curat n universitate? n mod sigur, mi-am zis, o fi vreo glum a profesorului. O v zusem de multe ori pe femeia de serviciu. Era nalt , cu p rul c runt, i s fi tot avut n jur de cincizeci de ani. Dar, cum era s i tiu eu numele? La sfr itul examenului, i prezentai foaia de examen profesorului, f r s fi r spuns ns nimic la ultima ntrebare, att de nea teptat . nainte s se fi terminat examenul totu i, unul dintre colegii mei l ntreb pe profesor dac ultimul subiect conta la nota final a examenului. F r ndoial c da, r spunse profesorul. De-a lungul carierelor voastre, ve i cunoa te o mul ime de persoane. Toate sunt importante. Toate merit aten ia i ngrijirea voastr , chiar dac ele vi se adreseaz doar cu un simplu bun ziua! Niciodat nu uitai acea lec ie. i mai descoperii c numele ei era Maria. CU TO II SUNTEM IMPORTAN I, indiferent dac suntem boga i sau s raci, cul i sau incul i, evolua i sau involua i, de tep i sau pro ti, frumo i sau ur i etc. Lacrimile banditului - Pilda num rul 235 Un mare bandit, dup ce a tr it o via de nelegiuiri, i-a luat ndemnul s se poc iasc , adic s nu mai fac p cate i s - i ndrepte comportamentul. A mers, prin urmare, la un pustinc i i-a spus gndul. Pustnicul l-a sf tuit: - Ia un butoi mare, f r fund, i-l umple cu ap , i cnd o fi butoiul plin, s tii c Dumnezeu te-a iertat. Omul merse i f cu precum i spuse pustnicul. Dar pe ct turna, pe att butoiul gol r mnea. ANSA DE A URCA O

Turna zadarnic. ncepu el atunci s se mhneasc , zicnd. - Se vede treaba c nu g sesc iertare la Dumnezeu. A a de mare era mhnirea lui, nct ncepu s -i curg lacrimile. Atunci s-a petrecut o minune. Butoiul s-a umplut pe dat , iar omul a sim it n suflet mngierea iert rii lui Dumnezeu. Numai prin lacrimile c in ei putem c p ta de la Dumnezeu iertarea p catelor noastre. Samarineanul necunoscut - Pilda num rul 236 Un bogat trecu odat din ntmplare pe-o strad n care locuia o familie nevoia , cu o spuz de copii. Lume mult se mbulzea n preajma locuin ei acestor s rmani, din pricin c unul dintre cei micu i al lor se stinser din via . Bogatul nostru se opri, se strecur prin mijlocul gloatei, puse o sum destul de nsemnat lng co ciugul celui ce plecase din lumea celor vii i ncerc s se fac nev zut. Credincio ii f cur lan n jurul bogatului i, oprindu-l, l ntrebar : - Fii bun i spune-ne cum te cheam . -Ierta i-m zise bogatul c nu v-a putea mp ca dorin a. n tot cazul, a dori s tiu cu ce scop ine i s ti i aceasta? - Fapta pe care ai s vr it-o ntrece toate a tept rile i e vrednic de toat lauda. Se aseam n cu fapta Samarineanului milostiv din Evanghelie i de aceea ne-am hot rt ca pe orice cale s v afl m numele. - Foarte bine! Zise bogatul. Eu m leg s v spun numele meu dup ce, mai nti, ve i putea s -mi spune i voi mie, cum se numea Samarineanul din Evanghelie. To i cei aduna i au r mas uimi i i au trebuit s tac i s -i lase drum slobod celui care tiuse nu numai s ajute pe cei nevoia i, dar s le dea i o lec ie att de pre ioas . Nu trebuie s rvnim la nicio r splat sau la vreo laud n schimbul ajutoarelor pe care le d m celor r ni i trupe te sau suflete te, precum i celor nevoia i sau lipsi i. R splata va veni de la Dumnezeu, la momentul ales de El. Oglinda sufletului nostru - Pilda num rul 237 Fiecare om este ca o oglind : el reflecteaz ceea ce-i fac ceilal i. Dac cineva i zmbe te, zmbe te i el; dac cineva se ncrunt la el, r spunde i el cu ncruntare. Dar nu numai fa a lui r spunde astfel, ci a a face i inima lui. Inima lui r spunde ca o oglind la ceea ce vede el n inima celuilalt: dac simte c cineva l iube te, inima lui r spunde cu iubire; dac simte c cineva l ur te, inima lui r spunde cu ur . Fiecare om scoate din visteria sufletului s u ceea ce are fie bun tate, fie r utate! Din p cate, omul r spunde r ului cu r u i nu ncearc s biruie cu binele orice obstacol din via a sa! Cel lalt de lng mine nu este iadul, ci raiul meu. El devine iad cnd eu nu sunt pentru el rai Ultima coard , ultima ans - Pilda num rul 238

Era odat un mare violonist pe nume Paganini. Unii spuneau c el era foarte ciudat. Al ii, c era supranatural. Notele superbe pe care le scotea vioara sa aveau un sunet diferit, de aceea nimeni nu voia s

piard ansa de a vedea spectacolele sale. ntr-o sear , loja unui auditoriu ticsit de admiratori era preg tit pentru a-l primi. Orchestra intr i a fost aplaudat . Dirijorul a fost, i el, ova ionat. Mai mult, cnd ap ru figura lui Paganini, publicul ova iona cu entuziasm. Paganini a ez vioara sa la um r i ceea ce se auzea era indescriptibil. Doimi i note ntregi, treizecidoimi i aizecip trimi, eisprezecimi i semi eisprezecimi p reau s aib aripi i s zboare la atingerea degetelor sale ncnt toare. Deodat , un sunet straniu ntrerupse amuzamentul de la parter. Una din corzile vioarei lui Paganini se rupse. Dirijorul se opri. Dar Paganini nu se opri. Orchesta se opri. Uitndu-se la partitura sa, continua s scoat sunete frumoase dintr-o vioar cu probleme. Publicul se opri. Dirijorul i orchestra, exalta i, ncepur s cnte. nainte ca publicul s se nsenineze, un alt sunet perturbator distrase aten ia spectatorilor. Se rupse o alt coard a vioarei lui Paganini. Dirijorul se opri din nou. Orchestra se opri i ea. Dar Paganini nu se opri. Ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat, el uit dificult ile i naint sco nd sunete dintre cele mai imposibile. Dirijorul i orchestra, impresiona i, se ntoarser la cntat. Dar publicul nu- i putea imagina ceea ce avea s se ntmple. To i spectatorii, ului i, exclamau: UAU! Se rupse o a treia coard a vioarei lui Paganini. Dirijorul se bloc . Orchestra se opri. Respira ia spectatorilor se t ie. ns Paganini continu . Scoase toate sunetele de la unica coard care r mase din vioara sa distrus , ca i cum ar fi fost un contorsionist muzical. Nicio not muzical nu a fost uitat . Dirijorul se ncuraj . Orchestra se motiv . Publicul trecu de la lini te la euforie, de la iner ie la delir. Paganini ajunse la glorie. Numele s u str bate timpul. Nu este tocmai un violinist genial. Este simbolul perseverentului care continu s mearg nainte n ciuda imposibilului. ___ Omule, oricine ai fi, nu tiu ce tip de probleme ai acum. Poate fi o problem personal , familial , profesional , nu tiu. Dar un lucru tiu: Nu totul e pierdut. Mereu exist o coard ; Cntnd la ea, exersezi ceea ce Dumnezeu a pus in tine ca talent. Cntnd la ea, vei vibra. nva s accep i c Cineva i va l sa mereu o ultim coard . Cnd vei fi descurajat, s nu renun i niciodat . Atunci va exista n tine coarda perseveren ei inteligente: de a ncerca nc o dat , de a mai face un pas cu un nou entuziasm. Treze te-l pe Paganini care se afl n tine i avanseaz pentru a nvinge. Victoria este arta de a continua. Cnd totul pare c se pr bu e te, d - i o ans i continu mai departe Cel de Sus e cu tine. Atinge coarda motiva iei i ncrederii i scoate sunete, rezultate pozitive. nainte, ns , ntreab -te: Cine-l motiveaz pe motivator? Adic : Cine motiveaz creierul t u, care pune n func iune mna, care cnt la vioar ? Nu te frustra, nu te descuraja! Aminte te- i: acum mai este o coard : Coarda nv rii prin repeti ie pentru a gndi i g si Calea. Niciodat nu i se vor rupe n via toate corzile Cel ce te-a creat are grij de asta. Dac rezultatele sunt rele, atunci este ansa ta de a cnta la ultima coard , aceea a perseveren ei i, mai ales, a smereniei, care renviaz viitorul cu o nnoire continu . Este mereu coarda uitat , l sat cu siguran de Cineva, care bine acordat , i va da cel mai bun rezultat. ns dac , din ntmplare, vei fi la fundul pr pastiei, aceasta va fi ansa ta de a atinge cea mai bun coard din univers: ncrederea n tine, prin DUMNEZEU!

Hristos, Fiul lui Dumnezeu, S-a ntrupat, a luat chip de rob tocmai pentru a demonstra omului c se poate ajunge la des vr ire, c totul este posibil. Monahul i necredinciosul - Pilda num rul 239

La o mn stire frumoas din Moldova veneau mereu n vizit pelerini din toat ara. ntr-un cerdac, la o chilie de lemn, st tea un monah b trn i binecuvnta pe ace tia i d dea cuvnt de folos oricui cerea de la dnsul. ntr-o zi se ab tu pe la acest monah o familie venit n pelerinaj so ul, so ia i cei doi copii ai lor. So ia foarte evlavioas merse la p rinte i primi binecuvntare mpreun cu copii, iar so ul st tea un pic retras fiind necredincios i chiar mpotriva acestor gesturi de evlavie fa de un om. Femeia z bovi pu in vreme al turi de b trnul monah ncercnd s afle de la dnsul cum s l ndrepte i pe so ul ei pe calea credin ei. La un moment dat so ul nervos, pentru c el venise n pelerinaj doar ca simplu turist, merse spre p rintele b trn cu gndul de a-l ispiti i ai pune ntr-o lumin proast ntreaga credin . i zise monahului: - Auzi, b trne! Spune-mi te rog frumos, Dumnezeul sta al vostru care-L tot propov dui i i cu care prosti i lumea ar putea s creeze ceva att de greu nct El nsu i s nu poat ridica?. B trnul zmbi cu fa a-i senin i r spunse necredinciosului b rbat: - Dumnezeu Cel Adev rat, este un Dumnezeu al iubirii, nu creeaz lucruri abstracte, toate au un rol n lumea asta. Prive te universul i minuneaz -te de el! Toate se mi c ntr-o armonie perfect . Dumnezeu este armonie, El aduce pacea, bun tatea, n elegerea i tot binele din lumea aceasta. R ul nu este creat de Dumnezeu. Acolo unde apare r ul nseamn c nu exist binele. De ce? Pentru c pe om l-a f cut liber i-i respect libertatea. Avem un Dumnezeu tandru i iubitor i am putea spune c e att de gentil, nct nu intr n sufletul omului cu bocancul. - Vezi, zise b rbatul necredincios, i-am spus eu nevestei mele c sunte i ni te n el tori i vr ji i lumea cu limbajul sta sofisticat! Eu i-am pus o ntrebare i tu ai ocolit r spunsul precum politicienii. - Fr ia ta nu m-a l sat s termin! Eu ncercam s - i explic cteva lucruri despre Dumnezeu nainte s - i dau r spunsul. De aceea i-am spus c Dumnezeu nu face lucruri nes buite. Tu mi-ai pus o ntrebare prin care ncerci s m ispite ti!. - Gata, m-am l murit, b trnule, nu e ti capabil s -mi r spunzi i te-ai f cut de rs i fa de copii ace tia care a teptau i ei un r spuns concret de la mata. Aduna i n jurul vostru to i pro tii i to i naivii ca s -i p c li i voi! Dac vine unu mai de tept, a a ca mine, gata v pune cu botul pe labe!. Monahul cu fa a senin i zmbitoare spuse: - Da, Dumnezeu poate s creeze ceva ce nu poate ridica!. - Ha, ha, ha! Auzi, un Dumnezeu care poate face ceva pe care nu poate ridica! i ce ar putea face el a a de greu s nu poat ridica? Te rog s -mi r spunzi, s v d i eu ct e de slab!. Atunci b trnul monah zmbind r spunse necredinciosului: - Un prost ca tine, nu poate ridica! Dumnezeu te-a f cut, i-a dat inteligen , ra iune, suflet viu, s n tate i tot ceea ce- i trebuie s po i r zbi n via i s -L recuno ti ca Creator al t u. Vrea s te ridice din prostia n care zaci, i nu poate c tu nu vrei. El i respect libertatea i nu te ridic cu for a. Iar tu e ti att de prost i greu, c nu te poate ridica. Atunci copii au nceput s rd , oca i fiind de n elepciunea monahului i de felul n care

l-a ru inat pe tat l lor necredincios. Ru inat omul necredincios zise b trnului: - Vreau, p rinte, s st m de vorb ! Ave i timp Femeia cea rea de gur - Pilda num rul 240

i pentru mine?!.

Un b rbat veni la duhovnicul s u s se plng : - P rinte, nu o mai suport. i merge gura toat ziua. C aia nu-i bine, c aia nu-i bine. C de ce nu c tig mai mul i bani. C de ce nu fac a a, c de ce nu fac pe dincolo. Repro uri peste repro uri. Vreau s divor m i s mi iau o alt femeie. - De ce te-ai c s torit cu ea? - Pentru c o iubeam. O mai iubesc i acum, dar mi e foarte greu. - Cu ea te-ai unit n fa a lui Dumnezeu, ea este crucea ta. Dac divor ezi, s tii c urm toarea so ie o s te mhneasc i mai mult. Nu po i fugi de crucea ta, dect dac iei o cruce mai grea. Vrei s te mntuie ti? Rabd - i femeia. Bucur -te c nu te n al . Ct despre gur , aproape toate femeile vorbesc prea mult. Femeia care tie ct s vorbeasc , cum s vorbeasc i ct s vorbeasc e greu de g sit. Asta e valabil i pentru noi, b rba ii. Iart-o. Arat -i dragoste, chiar dac se poart urt cu tine. Dac tu faci tot ce st n putin s fie bine, i dac ea nu vrea s se schimbe, o s cedeze ea i o s divor eze f r s i cear p rerea. Dac se va ajunge la divor , nu cumva s se ajung din cauza ta. i repet: dac fugi de o femeie gndindu-te c vei da de una mai potrivit pentru tine, o s cazi din lac n pu . E ti unit cu so ia ta n fa a lui Dumnezeu. Nu uita asta. Ziceau p rin ii: De i se va ntmpla ispit n locul n care locuie ti, s nu la i locul n vremea ispitei! Iar de nu, oriunde vei merge vei afla naintea ta lucrul de care fugi. Ci rabd pn va trece ispita, ca f r sminteal s se fac ducerea ta i n vremea p cii s nu pricinuiasc desp r irea ta vreo mhnire la cei ce locuiesc n locul acela. Mama eroin ! - Pilda num rul 241 Un tn r oarecare a simpatizat o tn r , care tr ia duhovnice te. i pentru ca s -l simpatizeze i ea, ncerca i el s tr iasc duhovnice te, s mearg la biseric etc. n cele din urm s-au c s torit. ns , dup c iva ani, b rbatul acesta i-a nceput din nou via a sa lumeasc de mai nainte. De i avea copii mari un b iat la facultate i dou fete, una la liceu i cealalt la gimnaziu el continua s tr iasc o via destr b lat . Avea o ntreprindere mare i c tiga mu i bani, dar cei mai mul i i cheltuia cu via a sa desfrnat . S rmana lui so ie inea casa prin economiile ce la f cea i copiii cu sfaturile ei. Nu-l clevetea pe tat l copiilor, pentru ca ei s nu se ngre o eze de el i astfel s se r neasc suflete te, dar i pentru a nu a fi atra i i ei de o astfel de via . Noaptea trziu, atunci cnd acesta se ntorcea acas , so ia lui u or l putea justifica n fa a copiilor, spunndu-le c are treburi, dar la amiaz cnd mergea acas cu cte o prieten , ce putea s le mai spun ? Dar ce f cea acest om f r fric de Dumnezeu? Cu toate c nu merit s fie numit om, pentru c nu avea deloc omenie. i telefona femeii sale s -i preg teasc de mncare i venea la amiaz , la mas , cu una din prietenele lui. S rmana mam , i primea cu bun tate, pentru a nu intra la gnduri copiii ei. D dea impresia c aceea este o prieten a ei i c tat l copiilor a trecut pe la ea pe acas i a adus-o la ei cu ma ina. i trimetea pe copii n camerele lor s nve e, pentru c se temea ca nu cumva s vad vreo scen ru inoas , deoarece, din p cate, b rbatul ei nu se ferea, i f cea lucruri necuviincioase i n cas . Iar aceasta se ntmpla n fiecare zi, la amiaz . i acesta att de des i schimba prietenele, nct copiii au ajuns s-o

ntrebe pe mama lor: Mam , dar cte prietene ai?. Ne cunoa tem de mai demult, le spunea aceea. Pe lng toate acestea, acela o trata pe s rmana femeie mai r u dect pe o servitoare, deoarece se purta cu ea cu mult barbarie. Gndi i-v , aceast mam s slujeasc n fiecare zi la dou dobitoace, care i necinsteau casa, iar ea s pun mereu gnduri bune n mintea copiilor ei. i nu tia dac povestea aceasta se va termina vreodat , ca s poat spune: Voi face r bdare, i astfel s aib pu in mngiere. Iar povestea aceasta a durat mul i ani. i fiindc d duse tic losul, multe drepturi diavolului, era firesc s primeasc nfrico toare nr uriri diavole ti. Era ca un nebun, nu se putea controla, nimic nu-i convenea. ntr-o zi, alergnd ca un nebun cu ma ina i fiind ame it de be ia poftei trupe ti, a deviat de pe drum i a c zut ntr-o pr pastie. Ma ina s-a zdrobit cu totul, iar el s-a r nit grav. L-au dus la spital, iar dup o perioad de internare, a fost adus acas schilodit. Dar nicio prieten de a lui nu a venit la el, pentru c acum nu mai avea bani mul i, iar fa a lui era mutilat . Atunci devotata lui so ie i mama cea bun l ngrijea cu mult bun tate, f r s -i aminteasc nimic din via a lui cea desfrnat . Fapta aceasta a ei l-a mi cat mult i l-a schimbat duhovnice te. S-a c it cu sinceritate i s-a spovedit. A tr it cre tine te c iva ani, n pace sufleteasc , apoi s-a odihnit n Domnul. Dup moartea tat lui, fiul s u a preluat munca aceluia, i ntre inea familia. i mpreun cu surorile lui au tr it n dragoste, pentru c primise nv turi bune de la buna lor mam . Aceast mam a fost eroin . A b ut ea toate otr vurile, numai ca s nu i se destrame familia i s nu i se am rasc copiii, a tiut s in corect crma familiei, l-a mntuit i pe b rbatul ei, agonisindu- i pentru toate acestea mult r splat n ceruri. Dumnezeu o va a eza pe aceast femeie n locul cel mai bun din rai. Stare ul, bun tatea i fericirea raiului - Pilda num rul 242

Un stare b trn, foarte naintat n vrst i bolnav, aproape pe moarte, se ruga i vorbea n sufletul lui cu Dumnezeu. i cerceta cu am nun ime trecutul i mersul duhovnicesc spre dobndirea roadei Duhului Sfnt. Primise de la Bunul Dumnezeu multe daruri, cel al nainte vederii, al blnde ii, al dreptei socotin e i multe altele i cu toate acestea se gndea c n-a f cut n via mai nimic bun. Glasul lui Dumnezeu ns i descoperea frumoasa lui tr ire. La un moment dat gndul lui merse spre ucenicii mn stirii pe care o p storise i se gndea c dac pe ace tia nu i-a pov uit cu dreapt socoteal spre dobandirea iubirii des vr ite, nici el nu se va mntui. Glasul lui Dumnezeu n con tiin a sa ns i spuse c abia atunci cnd ucenicii s i vor face la fel ca el, atunci i ei vor dobndi mntuirea. n clipele acelea intr in chilia b trnului un mirean ce locuia prin preajma mn stirii i care avea mare evlavie la dnsul, cu un castrona cu cteva fructe, spre mngierea b trnului i a bolii de care era r pus. B trnul primi cu dragoste fructele, iar mireanul ca s nu-l obosesc prea tare plec la casa lui. La scurt timp un c lug r a venit n chilie s -l mai cerceteze pe b trn. B trnul gndindu-se c nu mai are mult de tr it d du castrona ul cu fructe c lug rului care-i purta mereu de grij . Ucenicul primi cu dragoste fructele ca s -l fac fericit pe b trn, dar cnd ie i din chilie nu ndr zni s mnnce din ele considerndu-se nevrednic de o a a poman i se gndi s -i duc c lug rului care asuda din greu la munca cmpului. Acela primi la rndu-i cu toat dragostea fructele, dar dup ce fratele a plecat, el nu s-a nduplecat s le m nnce, gndindu-se c cel care munce te la animale are mai mult nevoie pentru c st n mirosul acela urt. A a c s-a dus la cel lalt s -i dea. Acela i el a primit cu dragoste, dar nici el nu a mncat i l-a dus altuia care era foarte sl bit de o boal pe care o trecuse cu greu. ntmplarea face c aceste fructe s-au plimbat pe la to i c lug rii acelei mn stiri i niciunul n-a mncat, ci a dat fratelui mai departe. Ultimul care a primit fructele

s-a gndit la b trnul stare i le-a dus lui. Cnd a intrat c lug rul cu fructele n castrona s i le aduc n dar, un glas tainic al lui Dumnezeu a spus b trnului c acum poate muri lini tit pentru c ucenicii s i au mplinit cu prisosin iubirea aproapelui. Astfel b trnul i-a dat sufletul n minile lui Dumnezeu, fericit c nevoin a vie ii sale a avut roade vrednice la Dumnezeu. Arunc averea i salveaz un copil - Pilda num rul 243

Odat , se napoia din California n Italia un vapor, pe care se afla i un muncitor. Acesta plecase de dou zeci de ani n California, lucrase n minele de aur i c tigase o mare avere. Cu mul i galbeni lucitori, venea acas s tr iasc mai u or. Vaporul ajunsese n strmtoarea Siciliei i aici, din pricina unei furtuni, se izbi de o stnc i se sf rm . - B rcile de salvare! Tuna c pitanul vaporului. - nti femeile i copii, apoi b rba ii, i n urm marinarii! Strig secundul. Era o spaim de nedescris: ipete, strig turi, vaiete i un v lm ag de nu se mai deosebea nimic. Muncitorul, care era bun nnot tor, se coborse n cabin s - i ia banii. A umplut o l di , a legat-o n spate i a ie it pe punte. Nu mai era nimeni. Vasul se nclina cu vitez i era ct pe ce s fie nghi it de valuri. Deodat , auzi ipetele unei feti e. Era o feti cam de vreo zece ani ori, care adormise i pe care p rin ii, n z p ceala aceea, o r t ciser . De la vapor la mal era o distan bun . Omul gndi repede: Dac iau feti a i lada, n-am s pot ajunge. O lupt grea se d du n el. Deodat , l s lada, lu feti a n spinare i se arunc n valurile m rii. Pe mal mai erau patru ferici i: p rin ii care- i vedeau feti a, care sc pase cu via , i el, care f cuse fapta vie ii sale. Astfel bucuria pus de Dumnezeu n sufletul s u i-a schimbat via a. Cea mai str lucit victorie?! - Pilda num rul 244 - Care este cea mai str lucit victorie din istoria lumii? l-a ntrebat odat un om, pe un vestit general. - Niciuna! A r spuns generalul. - Cum a a? A rostit din nou omul. - N-avem nicio victorie! A tept m una singur : cnd lumea nu se mai bate. Atunci oamenii vor nvinge n ei r utatea i cruzimea, i aceasta va fi cea mai str lucit victorie. Vederea p catelor proprii - Pilda num rul 245 Dou femei au venit la un stare la spovedanie. Una plngea i spunea c are un p cat greu, iar cealalt vorbea mai mult despre gre elile altora i spunea c ea a f cut p cate mai multe dar mici (a a le considera ea). Atunci stare ul a zis: - Duce i-v n curte: tu, care ai un p cat greu, adu aici un bolovan ct po i s -l duci, iar tu adun pietricelele n or , ia ct po i duce. Dup ce f cur a a, stare ul le zise: - Acum duce i-v i pune i-le la loc de unde le-a i luat. - Femeia cu bolovanul l duse ndat , c ci cuno tea locul, dar cealalt , dup o vreme, veni cu or ul cu pietricele napoi i zise c nu mai g se te locurile de unde le-a luat.

Atunci gr i din nou stare ul: - P catul acesteia a fost iertat mai u or, pentru c s-a gndit mereu la el, iar sufletul t u r mne mpov rat de p cate, pentru c te-ai gndit la ale altora i nu la ale tale, s tii de unde sunt i cum s le nl turi. n via mereu vedem p catele altora i mai pu in pe ale noastre. Cu ale noastre suntem blnzi i milostivi, iar cu cele str ine aspri i nendupleca i. De fiecare dat auzim oamenii spunnd: Dar ce p cate mari am f cut eu?. Abia cnd ajung n fa a duhovnicului acei oameni ncep s realizeze cte p cate au f cut i despre cte nici nu tiau c exist , c le-au f cut sau le fac. Bogatul, bradul i co ciugul - Pilda num rul 246

ntr-o ar , un bogat avea ntinse p duri de brad. Pe vremea unei ierni grele, venir la el, ntro zi, mai mul i i-i ziser : - Omule bogat, iarna e grea i n sat la noi sunt mul i care deger de frig. Fii milostiv i d le cte un bra de lemne. - N-am lemne de dat, pleca i de la mine! Le r spunse r stit bogatul. Atunci, un b trn cu vorba blnd , i spuse: - Care-i bradul dumitale din p durea aceasta? - Cum care-i bradul meu? Toat p durea-i a mea! R spunse bogatul. - Vreau s zic continu b trnul atunci cnd vei pleca din lume, din care brad i vei face sicriul? i au plecat oamenii. Nimeni nu tie ce s-a petrecut cu bogatul, dar dup cteva zile a chemat la sine pe cei care-i gonise i le spuse: - Lua i din p dure cte lemne ave i nevoie. i lua i i cte trebuie s n l a i o biseric n sat. Dumnezeu trimisese bogatului duhul milosteniei. Zdren rosul fericit - Pilda num rul 247

Un c lug r s-a rugat mult la Dumnezeu, s -i arate pe cel de la care ar putea nv a calea mp r iei. ntr-o zi, mergnd la biseric , monahul a ntlnit lng u un cer etor zdren ros, plin de bube. Trecnd, monahul l salut , dup obicei: Ziua bun ! Nu in minte s fi avut vreodat o zi rea! S - i dea Domnul fericire, atunci b trne! Nu tiu s fi fost vreodat nefericit! i doresc ceea ce singur i dore ti! Nu duc lips de nimic! Dar tu n-ai nicio nevoie? Nu-mi doresc bun starea i tocmai aceasta este bun starea mea, nu-mi doresc fericirea i tocmai aceasta este fericirea mea, dac suf r de foame mul umesc lui Dumnezeu, dac mi-e frig, i mul umesc lui Dumnezeu, cnd to i m gonesc, i mul umesc lui Dumnezeu, pentru c Voia lui Dumnezeu este totdeauna des vr it , bun i dreapt . Iubirea unui copil curat - Pilda num rul 248

Povestea spune c , n urm cu un num r de ani, un om i-a pedepsit feti a n vrsta de 5 ani, pentru c a risipit o hrtie aurie de mpachetat, foarte scump . Omul st tea r u cu banii i deveni i mai sup rat cnd a v zut c feti a a folosit hrtia respectiv , ca s decoreze o cutie i s o pun sub bradul de Cr ciun. Cu toate acestea, feti a a adus tat lui ei cadoul n diminea a urm toare spunnd: Acesta este pentru tine, t ticule. Tat l a fost ru inat de reac ia lui furioas de cu o zi n urm , dar sup rarea lui se ar t din nou cnd a v zut c , de fapt, cutia era goal . El i-a spus pe un ton r spicat: Nu tiai, domni oar , c atunci cnd dai un cadou cuiva, trebuie s pui ceva n el?. Feti a s-a uitat n sus spre tat l s u, cu lacrimi n ochi, i a zis: T ticule, cutia nu este goal . Am suflat n ea attea s ruturi pn cnd s-a umplut. Tat l a r mas uluit. S-a pus n genunchi i i-a mbr i at feti a i a rugat-o s -l ierte pentru sup rarea lui f r rost. La scurt timp dup aceasta, micu a feti a a murit ntr-un accident i se spune c tat l ei a inut acea cutie aurie al turi de patul s u tot restul vie ii sale. i de cte ori a fost descurajat sau a avut de trecut peste situa ii dificile, deschidea cutia i lua un s rut imaginar i i amintea de dragostea care a pus-o feti a acolo. ___ ntr-un adev rat sens, fiecare dintre noi, ca i oameni, primim o cutie aurie cu dragoste necondi ionat i s ruturi de la copiii no tri, de la familie, de la prieteni. Nu putem avea altceva mai pre ios dect asta. Copiii, familia, prietenii, sunt ca ngerii care te ridic pe picioarele tale, ca atunci cnd ai probleme s - i aduci aminte tu nsu i s zbori. Semnul cuielor - Pilda num rul 249 Tr ia un om, demult. El avea un fiu tare neascult tor, care i f cea tot soiul de necazuri. Ajunsese bietul om s se gndeasc cu team la ziua care urma. A nceput s bat cte un cui, n tocul u ii, pentru fiecare gre eal a fiului s u. Cnd tocul u ii s-a umplut de cuie, nct p rea un arici, omul i-a chemat fiul i i-a spus: - Am b tut cte un cui, pentru fiecare gre eal a ta! Fiul s-a speriat, v znd mul imea cuielor i a hot rt n sinea lui s r scumpere fiecare gre eal cu o fapt bun . Dup prima fapt bun , i-a chemat tat l n fa a u ii, rugndu-l s scoat un cui. n ziua, n care a scos ultimul cui, tat l i-a mbr i at fiul, bucurndu-se mpreun cu el. Fiul l-a strns la piept i a v zut c tat l s u plngea. - De ce plngi? Ar trebui s fii fericit i mul umit c ai putut s sco i toate cuiele. - E adev rat, cuiele au fost scoase, dar semnele, semnele au r mas! Comoara mor ii, b trnul pustnic i tlharii - Pilda num rul 250

Un pustnic a intrat ntr-o pe ter din cauza ploii i a g sit o comoar . A ie it peste m sur de speriat din pe ter stignd: Am v zut moartea! Afar s-a ciocnit cu trei bandi i, care privind n jur l-au ntrebat: Mo ule, unde este moartea? Pustnicul i-a dus n pe ter i le-a ar tat tezaurul, descoperit din ntmplare. La vederea aurului, cei trei bandi i i-au sim it inima tres ltnd de bucurie i vicleni i-au spus: Ai dreptate, mo ule, pleac , pleac departe de aici. Dup plecarea b trnului, ho ii au r mas lng aur, care era foarte mult, ntrebndu-se, cum

s -l care din vrful muntelui. Pn la urm au hot rt ca unul s mearg s aduc provizii i c ru e, iar ceilal i doi s r mn de paz . Cel care a cobort n trg, dup provizii, se gndea: - n trg voi bea i voi mnca pe s turate, voi petreceapoi voi cump ra provizii, pe care le voi otr vi i astfel voi r mne singurul st pn al comorii. Cei doi tlhari r ma i de paz gndeau fiecare n sinea lui: -O jum tate din comoar este mai mare dect o treime. La ntoarcere, l vom ucide pe cel plecat n trg i vom mp r i comoara pe dindou . i a a au f cut. L-au omort pe tovar ul venit din trg cu provizii i c ru e, au mncat hrana otr vit de el i astfel au murit cu to ii. Nedreptatea i l comia ucid! i buna smerire - Pilda num rul 251

Trufia tinere ii

Un tn r rege, pentru a- i ar ta valoarea, obi nuia s caute necontenit prilej de ceart cu regele b trn al rii vecine. B trnul rege ncercase pe toate c ile s stabileasc leg turi de prietenie i ntrajutorare cu tn rul s u vecin. Dar n zadar. ntr-o zi, tn rul porni r zboi mpotriva rii vecine. B trnul rege amintindu- i cte prostii f cuse el nsu i la tinere e i c tn rul rege este la vrsta la care nu i se poate cere n elepciune, porunci c pitanilor s i s -l prind viu. Cnd acesta fu adus i-l v zu speriat, b trnului rege i se f cu mil de el, dar se pref cu mnios i-l condamn la moarte. Tn rul implora ndurare. Bine, i mai dau o ans ! Se pref cu nduplecat b trnul rege. A doua zi i se puse n bra e un vas plin ochi cu ap i i se spuse: Va trebui s nconjori cetatea, f r s ver i niciun strop de ap , altfel vei muri, iat , c l ul este n spatele t u, cu securea preg tit . Regele poruncise ca supu ii s i s se a eze de-a lungul drumului: cei din stnga s -l jigneasc i s -l huiduie, cei din dreapta s -l laude. Tn rul reu i s nconjoare cetatea, f r a risipi niciun strop de ap , iar b trnul rege l ntreb : De ce n-ai ntors batjocura mul imii, care te jignea i batjocorea? N-aveam vreme! Trebuia s am grij de vasul cu ap ! Dar de ce n-ai r spuns m car celor care te l udau? N-aveam vreme, trebuia s am grij de ap , s nu se risipeasc . Tinere, vezi, a a n-am eu vreme de prostiile tale, pentru c ara are nevoie de mine! Nu mai c uta aplauze ieftine, ai grij de vasul, pe care Dumnezeu i l-a dat n grij . ara i poporul t u au nevoie de destoinicia ta! Orice om are un suflet, pe care trebuie s -l p zeasc i o misiune, pe care trebuie s-o ndeplineasc . Boga ii care au g sit fericirea - Pilda num rul 252 A fost odat , ntr-un inut ndep rtat, un om cu avere mult , numit Ilie. Dup dou zeci i cinci de ani de munc , acest om a strns o avere mare. To i ziceau: - Ce fericit este Ilie! Are la avere de nu-i mai d socoteal . N-are de ce s moar . Mai multe nenorociri se ab tur asupra casei lui i s r ci att de mult, nct un vecin milos l primi pe el i pe nevast -sa s -l slujeasc n curte. ntr-o zi, i-au venit acestui om ni te oaspe i. - V zur - i zise el pe b trnul care trecu acum?

- L-am v zut. Ei, ce-i cu el? - Uite: a fost cel mai bogat din inut. - T tuc l strig unul din ei vino s gu ti ceva cu noi! Din vorb n vorb , l ntrebar cum se simte acum, cnd e s rac. - Atta vreme am c utat fericirea zise el i numai de doi ani am g sit-o, de cnd sunt aici. - Glume ti, i-au zis oaspe ii. - Nicidecum! Pute i s-o ntreba i i pe b trn . Ea v va spune chiar mai bine dect mine. O chemar pe b trn i aceasta le spuse: - Este adev rat. Am fost boga i i nu aveam pic de odihn . Nici s vorbim, nici s gndim la Dumnezeu sau la izb virea sufletului nu aveam vreme. i griji mari! Acum avem timp s ne rug m lui Dumnezeu i s ne gndim i la sufletul nostru. Cincizeci de ani am c utat fericirea i abia acum am g sit-o! - Adev rat zise i b trnul nainte eram ni te pro ti, plngnd pierderea averii, dar Dumnezeu ne-a ar tat acum adev rul. Oaspe ii r maser pe gnduri. ___ Ct de dificil ne este s n elegem c fericirea se g se te n simplitate, n sfnta simplitate. Oamenii nu mai au capacitatea de a fi bucuro i i ferici i, pentru c nu mai sunt capabili s -i fac pe ceilal i bucuro i i ferici i. Omenirea confund fericirea i bucuria, n-o mai deslu esc n adev ratul ei sens, au pervertit-o i n felul acesta nu are rezultatul scontat. Ct de mult persist n suflet bucuria c ai bucurat pe aproapele! i are aceast persisten pentru c poart n ea lucrarea divin iubirea aproapelui. Dar numai n simplitate poate omul s dobndeasc aceasta exact ca cei doi b trnei din povestea de mai sus. Un copil ca pinea cald - Pilda num rul 253 n anul 1807 se pornise o foamete cumplit . N-aveau oamenii ce s bage n gur i mureau cu sutele de foame. n trgul Hrl u, un om cu inim i bogat, i chem pe copiii s raci i le spuse. - M i copii, n co ul acesta e cte o pine pentru voi. S veni i n fiecare zi s lua i pini oara, pn cnd s-o ndura Bunul Dumnezeu i o trimite zile mai bune. Copiii d dur n val la co , ntrecndu-se fiecare s apuce pinea ce i se p rea mai mare i mai frumoas i apoi plecar f r m car s mul umeasc binef c torului lor. Dintre to i, numai Irina, o feti mbr cat cu h inu e s race, dar curate, st tu la o parte, lu pinea cea mic ce r mase n co , apoi s rut mna avutului i plec bucuroas acas . A doua zi, copiii venir iar i i se purtar ca ntia oar . Biata Irina lu i de data aceasta o pine abia pe jum tate dec t a celorlal i. Cnd aduse pinea acas la maica sa, care era bolnav , i cnd aceasta o frnse n dou , c zu din ea o mul ime de bani de argint. Cei ai s i r maser uimi i. - Du banii napoi i spuse mama c ci desigur, din gre eal s-au strecurat n aluat. Irina alerg repede i ntinse banii binef c torului ei. Dar el o privi lung i-i zise. - Ia- i banii, feti o! Nu e nicio gre eal . Dinadins am spus s se pun ace ti bani n pinea cea mic , pentru a- i r spl ti cumin enia ta. Fii i de aici nainte tot a a de bun , tot a a de blnd i de nelacom , c ci ntr-o bun zi, ca n pinea aceasta, pe nea teptate, Dumnezeu i va d rui o cunun neve tejit - un loc n rai, al turi de El. Sfntul Martin i porumbelul de aur - Pilda num rul 254

ntr-o zi, Sfntul Martin, trecnd printr-o cetate, a v zut un s rac schingiuit, pentru datoriile pe care le avea. Plin de mil , pentru chinurile ndurate, Sfntul a rugat pe c m tari s ierte pe s rman i s a tepte pn le va putea pl ti. Dar aceia, c rp no i, nici nu voiau s aud . Sfntul a nceput a se ruga astfel: Doamne, milostiv, Tu care ai plouat cu man n pustie i ai hr nit poporul T u, trimite acum datoria s racului, spre slava numelui T u! ndat s-a pogort din cer un porumbel, care s-a a ezat pe um rul Sfntului. Cnd a voit acesta s -l ia, s-a pref cut ntr-un porumbel de aur. Sfntul Martin l-a luat i l-a dus la un c m tar de la care a primit 300 de galbeni, adic tocmai datoria s racului, dup care a mers la locul caznei i l-a salvat pe bietul om. A doua zi, ni te credincio i i-au adus Sfntului mul ime de bani, pe care acesta i-a dus c m tarului, pentru a r scump ra porumbelul. Cnd Sfntul Martin a mers la c m tar cu banii, acestuia i-a p rut r u dup porumbelul lucrat a a de bine, dar Sfntul i-a dat i 30 de bani de aur n plus. A luat porumbelul i i-a spus: Zboar , minune cereasc ! Porumbelul i-a luat zborul pe dat , iar c m tarul i-a napoiat banii, spunndu-i: Destul r splat mi-i aceast minune, ia banii i du-i nevoia ilor! Trezit de un nger din rutin i plictiseal - Pilda num rul 255

Sunt obosit de atta munc i de v zut aceea i oameni n drum spre serviciu. Ajung acas i nevasta-mi serve te acela i fel de mncare la cin . Vreau s intru n baie, apoi s intru n camera mea, s m ntind n pat, s stau lini tit la televizor, dar fiica mea nu m las , pentru c ea vrea mereu s se joace cu mine; nu m n elege c sunt obosit. i tat l meu m deranjeaz cteodat , so ia mea la fel, i ntre nevast , fiic , tat , ncep s nnebunesc. Vreau lini te. Unicul lucru bun este somnul, cnd nchid ochii m lini tesc i parc uit de to i i toate. Dintr-o dat ap ru un nger nve mntat n lumin ! - Pace ie! Pentru tine am venit! Cine e ti i cum ai intrat? - M-a trimis Dumnezeu dup tine. Mi-a spus s - i ascult plngerile i ..ai dreptate! A venit timpul s te odihne ti. - Asta nu este posibil, asta nseamn c trebuie s mor. - A a este, vei muri. Nu ai s mai ntlne ti mereu aceea i oameni, nici nu mai trebuie s i supor i nevasta ve nic nemul umit , nici pe micu a ta fiic , nici s ascul i sfaturile tat lui t u. - Dar ce se va ntmpla cu totul, cu serviciul meu...? - Nu- i face probleme, la firma unde lucrezi tu, au g sit deja pe altcineva; i acel cineva, binen eles, este fericit pentru c nu avea serviciu. - i so ia mea i copilul meu? - So ia ta va ntlni un b rbat bun, care o va respecta i admira pentru calit ile sale, i care va avea r bdare s-o asculte cu pl cere, f r s -i repro eze nimic. i-n plus, va avea grij de fiica ta, o va iubi mult ca i cum ar fi a lui; i orict de obosit ar veni de la serviciu, va avea r bdare s se joace cu ea i vor fi foarte ferici i. - Nu! Nu pot s mor! - mi pare r u dar decizia a fost luat . - Dar asta nseamn c nu-mi mai pot s ruta fiica niciodat , c nu-i mai pot spune Te iubesc so iei mele i nici nu mi mai pot mbr i a tat l. Nu, nu vreau s mor, vreau s tr iesc, nu vreau s mor nc . - Dar, nu asta doreai?ODIHN . Acum te po i odihni etern, dormi pentru ve nicie.

- Nu, nu vreau, te rog, Dumnezeule! - Ce ai, iubitule? Ai un co mar? mi opti so ia mea, trezindu-m . - Nu, nu a fost un co mar, a fost nc o ans . ___ Ai grij de familia ta. Cred c aceast pild te-a f cut s reflectezi, omule. Pentru c , de cele mai multe ori, a a gnde ti i...tu! oricelul amenin at - Pilda num rul 256 Un oricel privi din cr p tura sa din perete i i v zu pe ran i pe nevasta acestuia deschiznd un pachet. - Ce mncare s fi adus oare? se ntreb oricelul. Cu groaz i d du repede seama c era o capcan . oricelul se strecur cu mare grij n curtea animalelor i d du alarma: - E o capcan n cas , e o capcan n cas ! G ina cotcod ci i se nfoie, ridic apoi capul i i spuse: - Domnule oarece, v d bine c acest lucru te afecteaz , dar pentru mine el nu are nicio relevan . - Nu pot permite ca acest lucru s m afecteze. oricelul se ntoarse atunci nspre porc i i spuse: - E o capcan n cas , e o capcan n cas ! Porcului i fu mil de el, dar r spunse: - mi pare foarte, foarte r u, Domnule oarece, dar tot ce pot s fac este s m rog. Te asigur c te vei g si n rug ciunile mele. oricelul merse atunci la vac i i spuse: - E o capcan n cas , e o capcan n cas ! Vaca i spuse: - Vai! Domnule oarece, mi pare foarte r u pentru tine, dar chiar nu este o urgen pentru mine. i a a se ntoarse oricelul n cas , cu capul plecat i ct se poate de am rt, pentru a nfrunta de unul singur capcana pus de ran. n chiar noaptea aceea n cas se auzi un zgomot. Cum ar fi zgomotul produs de o capcan n care s-a prins un oricel. Nevasta ranului se repezi s vad ce s-a prins. Pe ntuneric, ea nu i d du seama c n capcan i prinsese coada un arpe veninos. arpele o mu c pe nevasta ranului. ranul o duse ct putu de repede la spital, i cnd o aduse acas , ea mai avea nc febr . Oricine tie c cel mai bun tratament mpotriva febrei este supa proasp t de pui, a a c ranul lu un cu it i se duse n curtea p s rilor, ca s fac rost de principalul ingredient pentru sup . Dar nevasta lui nu se ns n to i, a a c prietenele i vecinele ei venir s o ngrijeasc i st teau cu ea mai toat ziua. Pentru a le da de mncare, ranul fu nevoit s taie porcul. Nevasta ranului nu se mai ns n to i, i muri la scurt timp. La nmormntare veni mult lume, iar ranul trebui s taie i vaca pentru a-i hr ni pe to i. oricelul se uita din cr p tura lui din perete, cuprins de triste e. ___ A a c data viitoare cnd auzi c cineva se confrunt cu o problem i tu ai impresia c acest lucru nu te prive te, adu- i aminte: Cnd unul dintre noi este amenin at, cu to ii suntem expu i unui risc.

Suntem cu to ii implica i n aceast c l torie numit via . Trebuie s avem grij unii de al ii i s facem un efort n plus pentru a ne ncuraja unii pe al ii. Fiecare dintre noi este un fir vital n tapi eria altei persoane; vie ile noastre se ntre es, i acest lucru nu este ntmpl tor. Unul dintre cele mai bune lucruri din lumea asta de care te po i ine strns este un prieten adev rat! Eu nu m r zbun, precum tu - Pilda num rul 257 Pe cmpul de lupt , un soldat greu r nit se ruga de un osta du man s -i dea o nghi itur de ap . Cnd acesta porni spre pru, pentru a-i ndeplini dorin a, r nitul scoase revolverul i trase ntr-nsul. Soldatul, la rndul s u foarte tare r nit, se ntoarse, cu greu, l dezarm pe cel ce-l mpu case, apoi i d du ap rece, de-i potoli setea care-l chinuia. Trufa ul ateu - Pilda num rul 258 ntr-o zi, un trufa zice unui credincios: - Ce, sunt copil, s m tem de Dumnezeu, eu sunt ateu?! Credinciosul i r spunde: - R u faci c nu lepezi de la tine aceast orbire a trufiei. - A trecut o bucat de vreme i iat -l pe trufa venind la cel credincios: - M-a gonit fecioru-meu din cas . I-o vndusem lui, cu ndatorirea s m ngrijeasc pn voi muri. i acum, m-a luat cu ciomagul i m-a alungat. - Cel credincios i-a r spuns: - Nu te sup ra, frate, dar se vede treaba c feciorul dumitale te-a auzit cnd spuneai c nu te temi de Dumnezeu i, auzindu-te, ba azi, ba mine, i-a zis i el: Dac tata nu se teme de Dumnezeu, de ce m-a teme eu de tata? - i de aceea te-a alungat, dar vinovat de aceasta nu e numai feciorul, ci mai ales dumneata. - Trufa ul a pus capul n p mnt i n-a mai zis nimic. Avva Moise i ofranda de lapte - Pilda num rul 259

C l torind prin ar , Avva Moise ntlne te un p stor i r mne cu el cteva zile, ajutndu-l s - i pasc turma. La sfr itul fiec rei zile, p storul lua ntr-un blid, cel mai bun lapte, pe care l a eza, departe de locul de nnoptat, pe o piatr . Pentru ce pui laptele acolo? a ntrebat Moise. Este lapte pentru Dumnezeu! a r spuns cu venera ie p storul. Mirat Avva Moise cere l muriri: Cum a a? n fiecare sear iau laptele cel mai bun i-l dau ofrand lui Dumnezeu! V znd simplitatea omului, Avva Moise a zmbit i l-a ntrebat foarte serios : i Dumnezeu l bea? Da! a exclamat sigur de sine p storul. Dumnezeu bea laptele, pe care i-L ofer! Moise se hot r te s lumineze pe s rmanul naiv: Dumnezeu este Spirit Pur, El nu cunoa te setea i foamea i nu are deloc nevoie de laptele t u. Eu g sesc, diminea a, blidul gol i, cu siguran , Dumnezeu i potole te setea cu acest lapte. Nu, nu Dumnezeu bea laptele t u! La noapte s veghem vasul, s vedem cine bea laptele.

Convins c Dumnezeu bea laptele i curios s vad aceasta, cu proprii ochi, p storul se a eaz mpreun cu omul str in la pnd . n toiul nop ii, la lumina lunii, p storul vede cum un animal micu se apropie de blid i bea laptele l sat pentru Dumnezeu. Diminea a, foarte trist, cu fa a ntunecat i inima strns , p storul i d dreptate lui Avva Moise.. Ai avut dreptate, o vulpe bea laptele meu! n noaptea urm toare, Dumnezeu i se arat lui Moise i-i spune: Moise, este adev rat c sunt Spirit Pur, dar am primit cu bucurie ofranda de iubire a p storului i neavnd trebuin de acel lapte, ndreptam ntr-acolo micul animal nfometat, care avea atta nevoie de hran . Tu ai l sat animalul f r hran , pe om f r bucuria i lini tea c Eu i primesc curata i smerita ofrand , iar pe Mine, f r iubirea cuprins n gestul omului. Lingu itorii - Pilda num rul 260 Un rege al Persiei, voind s - i aleag un sfetnic bun, a chemat la palat, ntr-o zi, pe cinci dintre cet enii cei mai de vaz din ora i le-a zis: - Iat , am 5 inele pe degetele mele; ele vor fi plata sincerit ii voastre. Spune i-mi f r lingu ire: ce crede i voi despre puterea i m rirea mea? - Ei, uimi i de frumuse ea diamantelor de pe inele i voind s le aib , r spunser regelui cu multe laude pe care nu se cuvenea s le spun dect lui Dumnezeu. Regele p rea foarte mul umit i d du pe rnd patru inele. Pentru c al cincilea t cea, regele l-a ndemnat s - i spun p rerea. - Eu cred, zise acesta, altfel dect au m rturisit cei care au vorbit naintea mea. Eu cred c toat puterea, o rege, o ai de la Dumnezeu i i-a fost dat pentru binele poporului ce-l st pne ti i odat va trebui s dai socoteal pentru cum ai ntrebuin at-o. - i eu cred tot a a, spuse regele cu mul umire. Dar ie nu- i dau inelul, ci ncrederea i prietenia mea. Vei sta mereu lng mine ca sfetnic i prieten al meu, c ci n tine am g sit omul i prietenul sincer pe care l c utam. A doua zi, cei 4 venir foarte gr bi i s spun regelui c negustorul de la care a cump rat inelele, l-a min it i i-a dat diamante false. Dar regele le zise: - Ce, voi crede i c nu tiu c diamantele sunt false?! Doar eu le-am comandat astfel. V-am pl tit cinstit. Voi mi-a i dat laude false, iar eu v-am d ruit diamantele false. V-am pl tit cu aceea i m sur , de ce v mai plnge i?! Arenda ul cel netrebnic i Petru cel bun - Pilda num rul 261

Era, mai demult, cnd cei s rmani erau n puterea bog ta ilor. ns , i ntre ace tia erau oameni i oameni, unii mai r i, unii mai buni. Unii, cu frica de Dumnezeu, erau mai buni cu cei nevoia i. Al ii, erau ca ni te cini. Dintre ace tia din urm f cea parte, mai cu seam , cei ce nainte fuseser slugi i acum se mbog iser . Pe o mo ie boiereasc venise un arenda netrebnic. i muncea pe bie ii oameni pn le storcea toat vlaga, iar el se mbog ea cu fiecare zi ce trecea. i snopea n b taie, a a c b rba ii, femeile i copiii fugeau de el ori de cte ori l vedeau. Aceasta l nfuria ns i mai tare. A a c ncepuser bie ii oameni s puie la cale cum s scape de el. - Ct s -l mai r bd m pe ho omanul acesta? Nu-i p cat s ucizi o astfel de fiar . - Chiar n S pt mna Patimilor i-a scos pe oameni n p dure, s o cure e. Cnd a venit arenda ul s verifice cum lucreaz , de i lucrurile erau dup cum au reu it ei s le fac mai bine, tot le-a c utat nod n papur i i-a snopit n b taie.

- Apoi le-a poruncit ca a doua zi, de Pa ti, s ias la arat. - Dac a uitat i de Dumnezeu ziceau s rmanii oameni apoi s sc p m o dat de el! - Unul, Petre, om sfios i care nu se prea amesteca n vorb , i auzi i zise: - Fra ilor, e p cat s v gndi i la a a ceva. E un lucru mare s omori un om. Dac -i r u, r ul e numai al lui. Nu trebuie s lupt m cu r ul mpotiva celui r u. Hristos ne-a nv at a a. S r bd m r ul i-l vom nvinge! - Oamenii se potolir . - A doua zi, de Pa ti, au ie it la lucru, plngnd. Arenda ul l-a trimis pe log f t, zicndu-i: - Trage cu urechea la ce vorbesc tlharii aceia despre mine. i cunosc eu. Ar vrea doar s doarm toat ziua! S -mi spui ce zic! - Log f tul s-a dus i, la napoiere, i-a spus c to i l vorbesc de r u. - Dar ce spun? Vorbe te! - Zic c nu crezi n Dumnezeu. - Arenda ul ncepu s rd . - Cine-a spus asta? - Toat lumea. Mai zic c te-ai legat frate de cruce cu necuratul. - Arenda ul zmbi, mnze te. - Dar Petre, i riosul la m oc r te? - Numai el nu zice nimic. i to i se mir de el. - El ar , cnt domol i lipi de grindeiul plugului o lumn ric de cinci bani, pe care n-o stinse vntul. Cnd m-am apropiat de el, mi-a zis: Hristos a nviat ! i a arat mai departe. Iar cnd to i ceilal i crteau, el zicea: Pe p mnt pace i-ntre oameni bun nvoire! - Arenda ul s ri din pat i zise: - M-a nvins! M-a nvins! - D du porunc s -i pun aua pe cal, nc lec i porni spre cmp. Dar, spre ie irea din sat, calul se sperie i-l arunc ntr-un par ascu it din gard, care i-a spart pieptul. - Cnd s-au napoiat ranii, l-au v zut jos, i au luat-o pe alt drum. - Doar Petre, cu fiul s u, l-au pus n c ru i l-au dus acas . Atunci au v zut, cu adev rat, oamenii, c puterea lui Dumnezeu se arat prin credin i blnde e. Omul r u ntotdeauna va sfr i r u! Ospitalitatea f arnicului - Pilda num rul 262

Odat tr ia un om evlavios. n fiecare zi, de cum se trezea, se sp la i apoi mergea la biseric pentru slujba de diminea . n l a mereu o rug fierbinte: Doamne, eu vin mereu la Tine, n-am lipsit niciodat . Diminea a i seara, m rog, fac poman . N-ai putea veni i Tu odat la mine? Dumnezeu i-a ascultat rug ciunea i i-a spus: Mine voi veni la tine! Ce bucurie pe bietul om. A cur at toat casa, a f cut mncare, a aprins lum n ri. n camera de oaspe i a ornduit mul ime de t vi pline cu fructe, pl cinte dulci i flori. Toate erau preg tite pentru a-L primi pe Dumnezeu. La ceasul slujbei de diminea , un b ie el, care tocmai trecea pe acolo, z re te prin fereastra deschis t vile cu pl cinte, se aproprie i spune: Tataie, ai multe pl cinte, nu-mi dai i mie una? Mniat de ndr zneal , omul cel credincios i r spunde sup rat: Ia terge-o, mpieli atule, cutezi s -mi ceri, ce-am preg tit pentru Dumnezeu? B ie elul nfrico at pleac fugind. Clopotul anun sfr itul slujbei de diminea . Cre tinul i spune: De bun seam , Dumnezeu va veni dup rug ciunea de amiaz . S -L a tept m.

Obosit s-a a ezat pe banca din fa a casei. Vine un cer etor i-i cere de poman . Omul l alung , f r prea mult vorb . Apoi spal cu grij locul, unde a c lcat cer etorul. Trece i amiaza i Dumnezeu tot nu apare. Vine seara. Tot mai ab tut omul nostru a teapt vizita f g duit . La ceasul rug ciunii de sear , se nf i eaz un pelerin i-l roag : ng duie-mi s m odihnesc pe banca ta i s -mi petrec noaptea aici. Nici gnd! E locul pe care l-am preg tit pentru Dumnezeu! S-a nnoptat. Dumnezeu nu i-a inut f g duiala, i spune s rmanul om nec jit. A doua zi, omul merge la biseric , la slujba de diminea , ducnd prinoasele i izbucne te n lacrimi: Doamne, n-ai venit la mine a a cum ai f g duit! De ce? Dumnezeu i-a r spuns: De trei ori am venit i de trei ori m-ai alungat! - Cnd l-ai alungat pe b ie el, pe cer etor i pe pelerin, pe Mine m-ai alungat. Dou fiare de pug - Pilda num rul 263 Un negustor avea dou fiare de plug. Pe unul din ele l puse la gura unui plug i ncepu s are cu putere p mntul. Pe cel lalt l puse deoparte, l sndu-l la p strare. i iat c trecu o vreme, dup care, cele dou fiare se ntlnir sub umbra casei. Cel de plug str lucea ca aurul n soare, iar cel lalt, nu numai c nu avea nicio str lucire, dar rugina l mbr case ntr-o hain urt , zgrun uroas . Atunci, cele dou fiare vorbir ntre ele: - E cu putin , oare, s fim att de desebi i, cu toate c la nceput ne asem nam att de mult? ntreb fierul ruginit. Cel lustruit r spuse, cu smerenie, dar i cu t rie: - De vreme ce se vede, desigur c e cu putin ! Ce-ai f cut de e ti att de frumos, iar eu am r mas att de urt? C ci tiu bine c tu te-ai ostenit lucrnd, pe cnd eu m-am odihnit n tot acest timp. Atunci, fierul lustruit zise celui odihnit: - Tocmai fiindc te-ai odihnit Munca m-a p strat frumos, iar pe tine, odihna te-a slu it. Auzind acestea, fierul cel ruginit s-a pus i el, de ndat , pe munc . Dresorul de fiare - Pilda num rul 264 Se poveste te despre un b trn pustnic care se tot scuza naintea pelerinilor c are cam mult de lucru, c e tare ocupat. Pelerinii se mirau, c ci l tiau c are o via sfnt i nu este absorbit de cele materiale, de aceea l ntrebar cu ce se ocup . Pustnicul le r spunse: Am de mblnzit doi oimi, de dresat doi vulturi, s st pnesc doi iepuri, s am grij de un arpe, s ncarc un m gar, s pun aua pe cai i s dresez un leu. ntr-adev r, spuser oamenii, ai mult de lucru. Timpul i este nc rcat. Dar unde i sunt animalele de care vorbe ti, c ci nu vedem pe lng chilia sfin iei tale nimic din toate acestea? Pustnicul le explic ntr-un mod foarte simplu, ca s n eleag cu to ii, c ci a a ceva aveau i ei acas . De altfel i noi avem n grij astfel de jivine. Cei doi oimi sunt ochii no tri, care se reped asupra oric rui lucru; cteodat sunt ca ni te s ge i care se nfig ici-colo i a a r mn. Uneori este greu s le mblnze ti. Cei doi vulturi sunt minile noastre care apuc , i ceea ce prind nu mai las liber. Cteodat scap de sub control. Ele ar putea face altceva, ar putea mngia, ajuta, deschide. Cei doi iepuri sunt picioarele noastre care merg, lovesc, ologesc i ne fac s r t cim.

Cel mai greu lucru de st pnit ns se afl n spatele din ilor no tri: limba ( arpele). Cineva spunea c cei 32 de din i sunt neputincio i n fa a unei singure limbi. Ea ar putea ns s mngie, s spun lucruri frumoase, s -l sl veasc pe Dumnezeu, s spun adev rul. i apoi avem de nc rcat un m gar: trupul nostru. Ct de des nu se aseam n cu un astfel de animal! Totdeauna i se pare c e prea nc rcat i se mpotrive te, face n ravuri, refuz , este nc p nat ca un m gar. i totu i avem nevoie de el. Apoi mai avem de dresat un leu. Despre leu se spune c este regele animalelor, a a cum inima este centrala puterii, re edin a curajului i a tuturor sentimentelor nobile, dar poate fi i celula germenului urii i al revoltei. C ci din inim ies: gnduri rele, ucideri, adultere, desfrn ri, furti aguri, m rturii mincinoase, hule. (Matei 15:19). Cu "ngerul" la mas - Pilda num rul 265 A fost odat un b ie el care i-a dorit foarte mult s ntlneasc un nger. Auzise el c ngerii sunt frumo i i buni, i, ntr-o zi, a pornit n c utarea unui nger. tia foarte bine c nu o s fie o simpl plimbare, a a c nainte de a porni i-a umplut bine, bine gentu a cu dulciuri i cu multe sticlu e cu ap , ca s - i mai potoleasc foamea i setea din cnd n cnd. Cnd a fost la cteva blocuri dep rtare de casa lui a z rit un parc mare i umbros, i s-a gndit s - i trag pu in sufletul nainte de a porni iar la drum. S-a a ezat pe o banc lng un b trn trist i am rt, dar cu o fa luminoas , care se uita att de plictisit la porumbeii ce scormoneau i ei asfaltul, n speran a c or mai g si cte ceva de-ale gurii. B ie elul i-a pus gentu a n bra e i a scos din ea o sticlu de ap i, cnd s guste din ea, a fost ntrerupt de privirea b trnului, care se uita la el cu o fl mnzeal de parc vroia s l m nnce cu tot cu papuci. F cndu-i-se mil , b iatul i-a oferit acestuia cteva dulciuri, iar drept r splat b trnul i-a oferit un zmbet. Att de minunat i de radiant a fost zmbetul b trnului, nct b ie elul i-a oferit i o sticlu cu ap doar, doar va mai primi nc un zmbet att de frumos. F r nicio ezitare i f r nicio re inere, b trnul i-a mai zmbit nc o dat copilului. Toat dup -amiaza au stat acolo pe banc , mncnd i bnd, f r s i spun vreun cuvnt unul celuilalt. Pe cnd se nnopt , b iatul sim i prezen a oboselii i se hot r s o ia c tre cas , mul umit de bucuria pe care i-o f cuse b trnul, din care radia atta dragoste. Nici nu apuc bine s fac doi pa i c d fugu a napoi s -l mbr i eze pe colegul s u de banc . B trnul surprins de fapta copilului, cu doi stropi de lacrimi n ochi, tot ce i-a putut oferi napoi a fost cel mai frumos zmbet pe care l-a v zut copilul n acea zi. Ajuns acas , mama b iatului l ntmpin . Surprins de expresia fe ei lui plin de fericire, dnsa l ntreb : Ce ai f cut tu azi de e ti a a de fericit? Cine i-a adus aceast fericire?. Copilul i r spunse: Am stat la mas cu un nger!. i nainte ca mama lui s apuce s i r spund , a mai ad ugat: tii ceva? Are cel mai frumos zmbet dintre toate pe care le-am v zut vreodat , cu toate c e mai b trn dect mi-l nchipuiam!. ntre timp, b trnul a ajuns i el acas i fiul s u, observnd privirea pa nic a tat lui, nu a putut s nu l ntrebe: Tat , ce ai f cut azi de e ti a a fericit? Cine i-a adus aceast fericire?. El i-a r spuns fiului s u: Am mncat n parc dulciuri cu un nger!. i nainte ca fiul s u s apuce s i r spund , el a ad ugat: tii ceva? Este mult mai tn r dect mi-l nchipuiam!. ___ Prea des subapreciem puterea unei mbr i ri, a unui zmbet, a unei vorbe bune, a unei urechi ascult toare, a unui onest compliment sau a unui simplu act de bun tate i mil . Toate acestea au puterea de a face dintr-o zi obi nuit o zi special sau chiar s schimbe ntregul fir

al vie ii unei persoane. i toate acestea sunt cele mai simple i obi nuite manifest ri prin care lucreaz bun tatea i dragostea divin . U a inimii - Pilda num rul 266 Pictorul terminase tabloul, care l reprezenta pe Iisus n fa a unei u i. i-a chemat prietenii pentru a le auzi p rerea. To i au admirat tabloul, frumuse ea i blnde ea chipului lui Iisus, atitudinea lui solemn n fa a u ii ntunecate. To i erau ncnta i i aveau numai cuvinte de laud , cnd unul a spus: Maestre, mi se pare c lipse te ceva u ii. Ea n-are clan , cum se poate intra? Pictorul a r spuns: U a, la care bate Iisus, se deschide numai din untru. M garul n elept - Pilda num rul 267 ntr-o bun zi, m garul unui ran c zu ntr-o fntn . Nefericitul animal se puse pe zbierat, ore ntregi, n timp ce ranul c uta s vad ce e de f cut. Pn la urm , ranul hot r c m garul i-a a era b trn, iar c fntna, oricum secat , tot trebuia s fie acoperit odat iodat . i c nu mai merit osteneala de a-l scoate pe m gar din adncul fntnei. A a c ranul i chem vecinii, c s -i dea o mn de ajutor. Fiecare dintre ei apuc cte o lopat i ncepur s arunce de zor p mnt n untrul fntnei. M garul pricepu de ndat ce i se preg tea i se puse i mai abitir pe zbierat. Dar, spre mirarea tuturor, dup cteva lope i bune de p mnt, m garul se potoli i t cu. ranul privi n adncul fntnei i r mase uluit de ce v zu. Cu fiecare lopat de p mnt, m garul cel b trn f cea ceva nea teptat: se scutura de p mnt i p ea deasupra lui. n curnd, toata lumea fu martor cu surprindere cum m garul, ajuns pn la gura fntnei, s ri peste ghizduri i ie i frem tnd. Duce m garul i nu tie ce duce! Aceast zical se potrive te de minune cre tinului nespovedit, ns dac va proceda precum m g ru ul din poveste i se va scutura de tina p catului cu fiecare spovedanie n parte, va urca un pas mai sus pe scara mntuirii. Visul - Pilda num rul 268 Pentru a treia oar tn rul c dea la concursul trienal. l tot urm rea ghinionul n vreme ce al i nv cei, mai pu in nzestra i i mai pu in nv a i, aveau mai mult noroc. Plin de triste e el a plecat din capital , napoi spre satul natal, cu bocceaua n vrf de b . Surprins de furtun n mun i s-a ad postit ntr-o pe ter , care era locuin a unui b trn i n elept c lug r. Pustnicul l-a poftit s ad pe singura mobil din pe ter , un pat neted de piatr . Tr gnd cu coada ochiului la oala cu porumb, care fierbea, l-a ntrebat cu bun tate pe tn r, ce drum mai are de str b tut. Acesta i-a povestit despre e ecul s u, despre dorin a de a nu se da b tut, despre speran ele i ambi iile sale. Pustnicul l-a ascultat n t cere, apoi l-a ndemnat s se lungesc pe pat, s se odihneasc , nainte de a- i continua c l toria. Dup trei ani, tn rul a primit titlul de prim nv at al mp r iei. A cunoscut ndat gloria. Mai nti irul de serb ri de neuitat: numele s u proclamat de un crainic prin portavoce naintea mul imii adunate, apoi nmnarea solemn a costumului de curte de c tre marele ambelan, procesiunea prin capital , c lare pe un cal alb, apoi pn n satul natal, unde timp de cteva zile, serb rile i ospe ele s-au inut lan . i-a luat apoi n primire naltele ndatoriri publice, a urmat c s toria cu cea mai frumoas dintre ficele mp ratului. Apoi, dup c iva ani, i s-au n scut fii frumo i i a fost n l at la rangul de prim-ministru. A ajuns pe culmea

gloriei i bog iei, din care s-a nfruptat timp de cincisprezece ani. A urmat o n v lire a barbarilor. Primele b t lii au fost un dezastru pentru mp rat. Chemat s preia comanda o tirii, a izbutit s -i resping pe n v litori, dup care le-a cotropit inuturile i l-a ucis pe regele lor. Farmecul s lbatic, al reginei barbare l-a cucerit i l-a subjugat. Mnat de patima nest vilit , a uitat cu totul de so ie, de c min, de datoria c tre rege i ar . Zadarnic l-a chemat regele napoi. n cele din urm regele s u, s-a v zut nevoit s trimit oaste mpotriva lui. Dar el s-a r zvr tit, a vrut s se mpotriveasc prin lupt , iar c pitanii s i l-au tr dat i l-au dat pe mna mp ratului. Cu toate rug min ile so iei sale, mp ratul l-a condamnat la moarte. n noaptea de dinaintea osndei ntreaga via i s-a perindat prin fa a ochilor: copil ria s rac , truda de nv cel, ascensiunea fulger toare, fericirea, patima mb t toare, r t cirea i pr bu irea nea tepat . Tn rul a deschis ochii. Se afla n pe ter , culcat pe patul neted de piatr . Lng el ghemuit, btrnul i mesteca ncet fiertura. Doar zgomotul u or al lingurei lovind fundul oalei, abia mai deslu it dect cntecul focului, tulbura lini tea muntelui. Ploaia ncetase. Tinere, lung vis ai mai avut, dar fiertura mea nu-i nc gata. Mai ng duie-mi o clip i apoi f -mi bucuria s mpar i cu mine acest cin s rac . Feti o, ce grea povar duci - Pilda num rul 269 Pe o potec abrupt i stncoas am ntlnit o feti , care- i purta n spate fr iorul. Se vedea cu ochiul liber c micu ul era prea greu pentru puterile ei. I-am spus: Feti o, ce grea povar duci! Ea m-a privit mirat i mi-a spus cu repro n glas: Nu este o povar domnule, este fratele meu! Am r mas uluit. Feti a cea curajoas tocmai mi d duse o lec ie de via . i cnd durerile oamenilor m cople esc i mi pierd tot curajul, cuvintele fetei mi amintesc: Nu este povar , este fratele t u! Nevinov ia pruncului i Madame de Pompadur - Pilda num rul 270 n trecut, tr ia la curtea unui mp rat francez o doamn care p c tuia n fel i chip i care, totu i, se bucura de foarte mult trecere n fa a mp ratului. Nimic mai de seam nu se petrecea n Fran a, pn nu i s-ar fi cerut i p rerea ei. Aceast doamn era Doamna de Pompadour. Cu toat p c to enia ei, avea ns i clipe de grozave remu c ri i lua multe hot rri bune pentru viitor, dar nu izbutea s i le ndeplineasc . Ori ce cte ori era furtun , se sim ea a a de zguduit i de nfrico at , nct nu- i g sea lini tea dect dac lua, la ntmplare, un prunc oarecare n bra e. ntrebat de un sfetnic de ce strnge copila ul la piept n vremuri de furtun , ea a r spuns: - Eu sunt p c toas i, de aceea, mi-e fric s nu m tr sneasc Dumnezeu! - Da, doamn , dar paratr snetul este pentru ap rarea oamenilor buni i drep i n fa a lui Dumnezeu. - Paratr snetul cel mai potrivit pentru o p c toas ca mine mai ad ug ea nu e dect copila ul nevinovat. Un copil pl pnd e singura pace a sufletului meu n clipe de tulburare i grele ncerc ri. - Eu ntotdeauna m rog lui Dumnezeu s -mi dea un suflet de copil i o minte de b trn! Una din condi iile mntuirii - Pilda num rul 271

Un b trn n elept i-a ntrebat ucenicii. Cum ti i c s-a terminat noaptea i ncepe ziua? V spun eu! s-a repezit un ucenic. Cnd de la distan po i deosebi cinele de oaie! Nuuu! a r spuns b trnul. Ar putea fi nceputul zilei, a spus altul, cnd v znd de departe un arbore, po i spune dac este piersic ori smochin. Nici! a insistat n eleptul. Atunci cum putem ti? au strigat ucenicii. Cnd privind n fa un om, vom vedea n el un frate! Altfel orice or a zilei ar fi, tot noapte este. Iube te- i aproapele ca pe tine nsu i i iube te-L pe Dumnezeu mai presus de orice! Povestea fluturelui albastru - Pilda num rul 272 A fost odat un v duv, care locuia mpreun cu cele 2 fete ale sale, fete care erau foarte curioase i inteligente. Fetele i puneau mereu multe ntreb ri. La unele tia s le r spund , la altele nu. Cum i dorea s le ofere cea mai bun educa ie, ntr-o zi i-a trimis fetele n vacan la un un n elept. n eleptul tia ntotdeauna s le r spund la ntreb rile pe care ele le puneau. La un moment dat una dintre ele a a adus un fluture albastru, pe care pl nuia s l foloseasc , pentru a n ela pe b trnul in elept. - Ce vei face? o ntreb sora ei. O s ascund fluturele n minile mele i o s ntreb n eleptul dac e viu sau mort. Dac va zice c e mort, mi voi deschide minile i-l voi l sa s zboare. Dac va zice c e viu l voi strnge i l voi strivi. i astfel orice r spuns va avea, se va n ela. Cele dou fete au mers ntr-o clip la n elept i l-au g sit meditnd. Am aici un fluture albastru. - Spune-mi, n eleptule, e viu sau mort? Foarte calm, n eleptul surse i i zise: - Depinde de tine fiindc e n minile tale. A a este i via a noastr , prezentul i viitorul nostru. Nu trebuie s nvinov im pe nimeni cnd ceva nu merge: noi suntem responsabili pentru ceea ce dobndim sau nu. Via a noastr e n minile noastre, ca i fluturele albastru. De noi depinde s alegem ce vom face cu ea! Povestea inimii - Pilda num rul 273 ntr-o zi, un tnar s-a oprit n centrul unui mare ora i a nceput s le spun trec torilor c are cea mai frumoas inim din mprejurimi. Nu dup multa vreme, n jurul lui s-a strns o mare mul ime de oameni i to i i admirau inima, care era, ntr-adev r, perfect . Nu vedeai pe inima lui niciun semn, nicio fisur . Da, to i au c zut de acord c era cea mai frumoas inim pe care au v zut-o vreodat . Tn rul era foarte mndru de inima lui i nu contenea s se laude singur cu ea. Cnd deodat , de multime s-a apropiat un batrnel. Cu glas lini tit, el a rostit ca pentru sine: - i totu i, perfec iunea inimii lui nu se compar cu frumuse ea inimii mele. Oamenii din mul imea strns n jurul tn rului au nceput s - i ntoarc privirile spre inima b trnelului. Pn i tn rul a fost curios s vad inima ce ndr znea s se compare cu inima

lui. Era o inim puternic , ale c rei b t i ritmate se auzeau pn departe. Dar era plin de cicatrici, locuri unde buc i din ea fuseser nlocuite cu altele care nu se potriveau chiar ntru totul, liniile de unire dintre buc ile str ine i inima b trnului fiind sinuoase, chiar col uroase pe alocuri. Ba mai mult, din loc n loc lipseau buc i ntregi din inima concurent , r ni larg deschise, nc sngernde. Cum poate spune c are o inim mai frumoas , i opteau uimi i oamenii. Tn rul, dup ce examinase atent inima b trnelului, i-a ridicat privirea i i-a spus rznd: - Cred c glume ti, mo nege. Prive te la inima mea este perfect ! Pe cnd a ta este toat o ran , numai lacrimi i durere. - Da, a spus blnd b trnelul. Inima ta arat perfect, dar nu mi-a schimba niciodat inima cu inima ta. Vezi tu, fiecare cicatrice de pe inima mea reprezint o persoan c reia i-am d ruit dragostea mea rup o bucat din inima mea i i-o dau omului de lng mine, care, adesea, mi d n schimb o bucat din inima lui, ce se potrive te n locul r mas gol n inima mea. Dar pentru c buc ile nu sunt m surate la milimetru, r mn margini col uroase, pe care eu le pre uiesc nespus de mult, deoarece mi amintesc de dragostea pe care am mp rt it-o cu cel de lng mine. Uneori am d ruit buc i din inima mea unor oameni care nu mi-au dat nimic n schimb, nici m car o buc ic din inima lor. Acestea sunt r nile deschise din inima mea, g urile negre a-i iubi pe cei din jurul t u implic ntotdeauna un oarecare risc. i de i aceste r ni sngereaz nc i m dor, ele mi amintesc de dragostea pe care o am pn i pentru ace ti oameni; i, cine tie, s-ar putea ca ntr-o zi s se ntoarc la mine i s -mi umple locurile goale cu buc i din inimile lor. n elegi acum, dragul meu, care este adev rata frumuse e a inimii? a ncheiat cu glas domol i zmbet cald b trnelul. Tn rul a r mas t cut deoparte, cu obrazul sc ldat n lacrimi. S-a apropiat apoi timid de b trnel, a rupt o bucat din inima lui perfect i i-a ntins-o cu mini tremurnde. B trnul i-a primit bucata pe care a pus-o n inima lui. A rupt apoi o bucat din inima br zdat de cicatrici i a pus inima tn rului. Se potrivea, dar nu perfect, pentru c marginile erau cam col uroase. Tn rul i-a privit inima, care nu mai era perfect , dar care acum era mai frumoas ca niciodat , fiindc n inima cndva perfect , pulsa de-acum dragoste din inima b trnelului. Cei doi s-au mbr i at, i-au zmbit i au pornit mpreun la drum. ___ Ct de trist trebuie s fie s mergi pe calea vie ii cu o inim ntreag n piept. O inim perfect , dar lipsit de frumuse e Inima ta cum este, omule? O po i mp r i cu al ii? Pilda creionului - Pilda num rul 274 Copilul i privea bunicul scriind o scrisoare. La un moment dat, ntreb : - Scrii o poveste care ni s-a ntmplat nou ? Sau poate e o poveste despre mine? Bunicul se opri din scris, zmbi i-i spuse nepotului: - E adev rat, scriu despre tine. Dar mai important dect cuvintele este creionul cu care scriu. Mi-ar pl cea s fii ca el, cnd vei fi mare. Copilul privi creionul intrigat, fiindc nu v zuse nimic special la el. - Dar e la fel ca toate creioanele pe care le-am v zut n via a mea! - Totul depinde de felul cum prive ti lucrurile. Exist cinci calit i la creion, pe care dac reu im s le men inem, vom fi totdeauna oameni care tr iesc n bun pace cu lumea. Prima calitate: po i s faci lucruri mari, dar s nu ui i niciodat c exist o Mn care ne conduce pa ii. Pe aceast mn o numim Dumnezeu i El ne conduce totdeauna conform dorin ei Lui. A doua calitate: din cnd n cnd trebuie s m opresc din scris i s folosesc ascu itoarea. Asta nseamn un pic de suferin pentru creion, dar pn la urm va fi mai ascu it. Deci, s

tii s supor i unele dureri, pentru c ele te vor face mai bun. A treia calitate: creionul ne d voie s folosim guma pentru a terge ce era gre it. Trebuie s n elegi c a corecta un lucru nu nseamn neap rat ceva r u, ceea ce este neap rat este s ne men inem pe drumul drept. A patra calitate: la creion nu este important lemnul sau forma lui exterioar , ci mina de grafit din interior. Tot a a, ngrije te-te de ce se ntmpl nl untrul t u. i, n sfr it, a cincea calitate a creionului: las totdeauna o urm . Tot a a, s tii c tot ce faci n via va l sa urme, astfel c trebuie s ncerci s fii con tient de fiecare fapt a ta. Inima ta, casa lui Dumnezeu - Pilda num rul 275 Un om l ntreab pe un n elept: l caut pe Dumnezeu! I-am v zut peste tot semnele i bun voin a, adev rurile, minunile. Dar a vrea s -I v d chipul! Uite, vezi muntele din fa a ta? Mut -l cu palmele tale i poate, astfel, vei g si ceea ce cau i! Cu palmele goale, omul purcese la treab i piatr cu piatr , mut muntele folosindu- i trupul, sufletul i mintea. Dup mul i ani se ntoarse la n elept. Am mutat muntele, cum mi-ai spus, dar n-am v zut chipul lui Dumnezeu! Vezi apa, care curge prin preajma muntelui? Cu bra ele tale, schimb -i cursul! Omul osteni mul i ani i schimb albia rului, dar pentru c nu g si astfel chipul Creatorului, se ntoarse la n elept. Inima ta ai cercetat-o? l-a ntrebat n eleptul. Am fost prea ocupat cu mutatul muntelui, schimbarea albiei rului, cu vorbele multe, cu oamenii, cu via a Omul nu caut dect ceea ce este deja n el. E ti pe drumul cel bun i vei g si f r ndoial ceea ce cau i. Chipul lui Dumnezeu nu se reveleaz dintr-o dat , ci se adun , pic tur cu pic tur , ca roua. Mai u or mu i un munte, mai degrab schimbi albia unui ru, dect s -l vezi pe Dumnezeu, dac nu i-ai f cut cas n sufletul t u! Gura spart i apa sfin it - Pilda num rul 276

O femeie, mergnd la o m n stire, se plnse unui p rinte mbun t it de b rbatul ei, zicnd: - P rinte, b rbatul meu este a a de ursuz i ar gos, c nu mai pot s -l suport. Tot timpul ne cert m i nu tiu cum s fac ca s -l ndrept. P rintele, n elegnd despre ce este vorba i vrnd s -i dea un mijloc prin care pacea s se rentoarc n familie, i zise: - Mergi la trapez i spune-i fratelui care are ascultare acolo, s - i dea ntr-o sticl ap din fntna mn stirii i s-o duci acas . Cnd vine b rbatul t u acas , s iei o nghi itur din aceast ap . S-o p strezi cu grij n gur i apoi vei vedea minunea. Femeia f cu tot ce i se spusese. Cnd b rbatul veni seara acas , lesne se vedea c era r u dispus, obosit i ner bd tor. Numaidect femeia lu n gur o nghi itur din apa misterioas i se str duia s n-o piard . ntr-adev r, curnd, b rbatul ncet . Astfel furtuna din acea sear trecu repede. nc o dat lu femeia acel medicament minunat i din nou se l sa cu acela i succes. Din acel moment b rbatul era altul, era transformat. i vorbea frumos i o l uda pentru ging ia i r bdarea ei. Fericit din cale-afar pentru schimbarea so ului ei, femeia merse n grab la p rinte i-i povesti despre succesul cu apa minunat . - Nu apa din fntna m n stiri, spuse p rintele, a f cut minunea, ci t cerea ta. Mai nainte

comentai naintea b rbatului t u, care venea obosit de la munc , i-l enervai prin contraziceri. T cerea ta ns l-a mblnzit. Ct ap sfin it avem la ndemn de la robinet! i nu o folosim! Cu siguran poate fi folosit i apa

Profesorul ateu f r ...creier! - Pilda num rul 277 nv torul ateu: - Elevi, s ti i c nu exist Dumnezeu! Nu L-a v zut nimeni, nu-L vede nimeni nici nu-L va vedea! Este o mare prostie s crezi n ceva care nu exist . La care un elev foarte credincios spuse: - Domnule nv tor, vreau s ntreb i eu pe elevi ceva, dac -mi permite i! - Elevi, vede i voi creierul domnului profesor? Elevii: nuuuuuuu! Elevul credincios spuse cu mult calm: - Atunci, putem presupune c nu exist ! Dragostea de mam - Pilda num rul 278 Odat , pe o vreme grea de iarn , o mam trebui s plece la drum cu copilul ei cel mic. Neavnd bani, f cea drumul pe jos; de la o vreme, viscolul se nte i. Ajungndu-o din urm o c ru , st pnul o pofti s urce. Ea se urc , avnd copila ul n bra e, dar vntul b tea a a de rece, nct mama, de team s nu-i nghe e copilul, se dezbr c de haina ei groas i-l nveli bine. Merser cale lung ; cnd ajunser n sat, c ru a ul ntreb femeia unde vrea s coboare cu copilul, dar ce v zu?! Mama nu mai mi ca, murise de frig, iar copilul gungurea vesel n nveli ul cald. Numai o mam cu dragostea ei poate face o astfel de jertf . Pelerinii - Pilda num rul 279 Doi pelerini mergeau pe drum. A izbugnit furtuna. Vntul le biciuia fe ele cu ghea i le uiera lugubru pe la urechi. naintau foarte greu, apleca i n fa , ca s nu-i d rme vntul puternic, abia mi cndu- i picioarele. Dac nu ajungeau destul de repede la refugiu, mureau nghe a i. Cu inima ct un purice i orbi i de viscol, pelerinii ajung lng o rp i aud, cu greu, strig tele unui om, care c zuse acolo. Cineva cerea ajutor. Acel om este sortit mor ii! S ne gr bim ca s nu sfr im ca el! a spus primul pelerin, continundu- i gr bit drumul. Al doilea pelerin, plin de mil pentru s rmanul acela, a cobort n rp i l-a luat n spate. Era greu omul, dar pelerinul a urcat pn la drum. Efortul foarte mare, l-a f cut s se nc lzeasc i chiar s transpire. Din cauza greut ii i a efortului nu mai sim ea frigul. La c iva pa i de ad post s-a mpiedicat de ceva. Era tovar ul de drum, care nghe ase. Frigul l ucisese! C ma a fericirii - Pilda num rul 280 i, deci,

Se spune c de mult tr ia un prin nespus de melancolic. El era mereu trist i mhnit, iar chipul s u ve nic ntunecat, nct oamenii l-au numit Tamas (n sanscrit tamas nseamn ntunecat). Cu to ii erau nespus de ngrijora i i au chemat n elep i i doctori vesti i, pentru a afla cum s l t m duiasc pe prin . Un n elept le-a spus: Prin ul s-ar vindeca, dac ar mbr ca c ma a unui om fericit! Prin ul s-a nveselit pentru o clip i degrab a trimis tafete n toat mp r ia, pentru a g si un om fericit, c ruia, cu mult aur, s -i cumpere c ma a. Trimi ii mp r te ti au colindat ntreaga mp r ie, dar n-au g sit dect oameni bomb nitori, gr bi i, crtitori, tri ti, cu chipuri ntunecate, neferici i, bolnavi, am r i, nenoroci i. Nu g seau nici m car un om fericit. Prin ul Tamas a tepta dar solii s i ntrziau, nu se mai ntorceau. Unul din trimi i a ajuns n cel mai ndep rtat col al mp r iei i a g sit un om foarte vesel. El treb luia cntnd, muncea vesel, p rea fericit. Trimisul, de team s nu gre easc , s-a uitat bine la el, a luat aminte cum se poart cu familia lui. i r sf a so ia, o alinta, i vorbea frumos i dr g stos, de i ar tau a fi de mult timp c s tori i. Cu copiii, se purta atent, blnd, i proteja i se juca cu ei zilnic. Acesta era omul c utat. P rea s cunoasc secretul fericirii i, desigur, avea c ma a fericirii! Nu r mnea dect s ia c ma a fericirii. S-a repezit la acel om i ajutat de solda i i-a smuls de pe umeri haina veche, decolorat , crpit i r scrpit . Dar omul n-avea c ma pe sub hain . Omul fericit era a a de s rac, nct nu avea nici m car c ma . l avea ns pe Dumnezeu n suflet! Vulturul - Pilda num rul 281 Era prim var i un om, st b tnd p durea, a g sit un pui de vultur, c zut din cuib, l-a adus acas i l-a pus n curte, unde acesta a nv at repede s ciuguleasc mncarea g inilor i s se poarte ca ele. ntr-o zi, un naturalist, n trecere pe acolo, a ntrebat pe gospodar: Cum un vultur, regele p s rilor, a ajuns s tr iasc printre g ini? Fiindc l-am hr nit cu mncarea g inilor i l-am nv at s se poarte i s fie o g in , deci nu mai este vultur. Totu i, a insistat naturalistul, are inima i aripile unui vultur i poate, desigur, nv a s zboare! Dup ce s-au sf tuit mult vreme, cei doi au hot rt s vad , dac acest lucru ar fi cu putin . Naturalistul a luat cu delicate e vulturul n bra e i a spus: Tu apar ii cerului, nu p mntului. Deschide- i aripile i zboar ! Dar vulturul p rea nesigur. Nu tia bine cine era i v znd g inile, care ciuguleau prin curte, s-a ntors degrab la ele. F r s se descurajeze, naturalistul s-a ntors a doua zi, a luat vulturul, l-a urcat pe acoperi ul casei i i-a spus: Tu e ti vultur, deschide- i aripile i zboar ! Dar tn rului vultur i era fric de aceast noutate i s-a ntors napoi, s ciuguleasc al turi de g ini. A treia zi, naturalistul s-a sculat devreme, a luat vulturul i l-a dus pe vrful unui deal nalt. Acolo a ridicat n sus, ct i permiteau bra ele, pe regele p s rilor, i i-a spus cu dragoste i ncredere: E ti un vultur, apar ii cerului i p mntului, deschide- i aripile i zboar ! Vulturul a privit n jur, s-a uitat spre vale, la curtea cu g ini, apoi spre cerul azuriu. Dar nu ia luat zborul nc .

Atunci, naturalistul s-a urcat mai sus, pe o stnc i l-a ntins c tre soare. Vulturul a nceput s tremure. ncet, ncet i-a deschis aripile. n sfr it, cu un strig t de triumf, i-a luat zborul spre cer. S-ar putea ca vulturul s - i aminteasc i acum de g ini, s-ar putea ca, din cnd n cnd, s viziteze poiata, dar dup ct se tie nu s-a mai ntors niciodat s tr iasc ca o g in . Cerbul - Pilda num rul 282 Unul din ucenicii Sfntului Nifon, cu mult uimire povestea: Atta smerenie i blnde e i d duse harul Sfntului Duh, nct se socotea pe sine c ntineaz lumea cu f ptura sa. Asculta i o m rturie a virtu ilor sale. A fost chemat odat n casa unui dreg tor, care avea mare evlavie c tre Cuviosul. Bogatul acela avea o gr din foarte mare, n care p teau de voie mul ime de animale s lbatice, ca ntr-o p dure. i printre mul ii cerbi, pe care i avea, era unul nespus de s lbatic din fire, care de se ntlnea cu un om l lovea cu picioarele dinainte i cu coarnele cele r muroase. Eram cu sfntul i cnd am intrat n curtea dreg torului, cerbul furios s-a repezit la mine. Sfntul v znd aceasta s-a a ezat n fa a mea, s m apere, i numai ce l-a atins, c s-a mblnzit pe dat . Apoi cerbul privind n ochi pe Sfnt, s-a ru inat i a fugit n desi . Am ntrebat: Spune, p rinte, cum ai f cut aceasta? Aceasta este puterea tainic a smereniei. Cnd ne smerim fa de to i i toate i ne vedem ct suntem de p c to i, se pogoar din cer toiagul lui Dumnezeu zdrobind tot r ul. Dragoste de mam - Pilda num rul 283 O tn r domni oar s-a ntors acas ntr-o dup -amiaz . Avusese o zi grea, cu multe probleme i acum era obosit i sup rat . Mama ei, femeie n vrst , s-a gr bit s -i ias n ntmpinare. S-au a ezat mpreun la mas , dar, ca orice mam , a v zut de ndat triste ea din sufletul fetei i a c utat s o lini teasc . - Mai las -m n pace, mam ! Crezi c toate se pot rezolva a a, cu una, cu dou ? Nici nu tii despre ce-i vorba. - Dar mi po i povesti, i-a r spuns, cu r bdare, mama. Poate te-a putea ajuta... - Cu ce s m aju i, cu sfaturi? M-am s turat de attea ntreb ri i sfaturi. Las -m n pace! a mai strigat tn ra fat i a plecat n grab , trntind u a. Spre sear , cnd s-a mai lini tit, cnd i-a dat seama de gre eala ei, de sup rarea pe care i-o pricinuise, cu siguran , mamei, s-a ntors. Acas , ns , i-a g sit mama a teptnd n fotoliul din fa a ferestrei, cu capul n piept, parc ar fi adormit. Dar ea murise, murise de inim chiar n dup -amiaza aceea. Zadarnice au fost lacrimile ce au urmat, zadarnic a fost toat durerea fetei. Mama murise i ultimele cuvinte pe care le auzise de la copilul ei fuseser : Las -m n pace! Acest lucru o durea cel mai tare pe tn ra fat : mama murise f r ca ea s -i fi spus, de fapt, ct de mult o iube te, ct nevoie are de prezen a ei, de sfaturile ei, de dragostea ei - dragoste de mam . Dup Dumnezeu, nu iubesc pe nimeni att de mult ca pe mama - Fericitul Ieronim. Adev r sau minciun - 284 Un tn r l-a ntrebat pe duhovnicul s u: - A vrea s cunosc ct mai multe despre credin i religie. Am citit multe c r i, dar nu tiu

care sunt adev rate i care nu. Unele spun ntr-un fel, celelalte altfel, eu ce s mai cred? - Fiule, cea mai mare ispit este cea care i ncearc credin a cu tot felul de idei frumos spuse, dar golite de duh. i-ar pl cea ca cineva s - i d ruiasc un m r tare frumos, dar cnd vrei s -l m nnci s vezi c n untru-i tot vierm nos i stricat? Ar mai fi m rul acela bun de ceva? A a sunt i unele c r i: in mintea ocupat cu tot felul de idei, dar nu hr nesc i sufletul. Cite te ct mai mult, dar caut s fii asemenea albinelor, ce trec din floare n floare i culeg doar nectarul, nu i alte lucruri inutile. Culege i tu, la rndul t u, nectarul c r ilor, caut ce-i folositor n ele i, de vei ti s g se ti adev rul n c r i, vei ti s -l g se ti i n via . P gnii spun c religia, credin a nu este logic . Dar, de fapt, credin a este mai presus de logic . Mintea noastr judec dup cele lume ti i nici pe acestea nu-i n stare s le cuprind . Cele cere ti nu pot fi g site astfel. Nu c uta cu mintea ceea ce trebuie s cau i cu sufletul, fiindc cele ale sufletului numai cu sufletul le po i afla. i ine minte: degeaba cite ti despre credin , dac nu tr ie ti n credin ! F r Dumnezeu nu este posibil a-L cunoa te pe Dumnezeu - Sfntul Irineu. Cei doi c lug ri - Pilda num rul 285 Se spune c odat , doi c lug ri au vrut s treac peste un ru nu prea adnc, dar peste care nu se afla niciun pod. Pe mal, o tn r fat nu ndr znea s se ncumete n lupta cu apa. V zndo, unul dintre c lug ri a luat-o n bra e, a trecut-o pe cel lalt mal, apoi i-a v zut mai departe de drum. Cel de-al doilea c lug r nu i-a spus nimic, dar spre sear , cnd au ajuns, n sfr it, ntre zidurile mn stirii, a r bufnit: - Cum este posibil s ridici n bra e o fat , cnd noi, c lug rii, nu avem voie nici m car s le privim? Lini tit, cel lalt i-a r spuns: - Eu am l sat fata acolo, tu, ns , o mai por i i acum cu tine. "Dumnezeu nu se uit la binele ce l-ai f cut i la cum arat acest bine, ci la inten ia cu care lai f cut" - Sfntul Ioan Damaschin. Uneltele tmplarului - Pilda num rul 286 ntr-o zi, pe cnd st pnul nu era n atelier, uneltele s-au luat la ceart . S-au sf dit mult vreme. Ceva mai r u ca fier str ul, cel cu col i ascu i i, nu se afl sub soare! Din ii lui sf ie i el taie tot, ce-i iese ncale...ca un balaur... Ce s mai spunem despre rindea, care mu c f r mil , ca o fiar ! Dar ciocanul care zdrobe te totul cu violen ? Ce spune i de el? Sau cuiele, sub irele, care str pung i p trund n orice cu vrful lor ascu it. n eap ! S nu uit m ra pela, care pile te, uniformizeaz , zgrie totul! A a se tnguiau uneltele tmplarului i pn la urm au hot rt c nu mai pot tr i sub soare fiind peste m sur de rele. Unele dintre ele, pentru r utatea lor f r de seam n, pentru violen a faptelor s vr ite ar trebui gonite, ct mai departe surghiunite. Ciocanul era de p rere c rindeaua, ndeosebi, trebuia alungat . Rindeaua credea c fier str ul nu mai putea r mne nici o clip lng celelalte unelte. Fier str ul nici nu voia m car s mai aud de cuie, care pe lng r ul ce l f ceau mai erau att de mici i ascu ite. Cuiele erau pornite mpotriva ra pelei. Ra pela mpotriva daltei, care despica totul...mpotriva rindelei, cuielor, ciocanului, fier str ului...To i erau mpotriva tuturor...sculele vorbeau foarte mnioase i n acela i timp. Era zarv mare. O larm f r

seam n. Deodat u a s-a deschis i a intrat tmplarul. ndat s-a f cut lini te deplin . Me terul a luat o scndur , a m surat-o i a t iat-o cu fier str ul, apoi buc ile le-a fasonat cu rindeaua. A b tut cuie cu ciocanul i la sfr it a netezit totul cu ra pela i mirghelul. Folosind fier str ul, care sf ie, rindeaua, care mu c , ciocanul, care zdrobe te, cuiele, care n eap i ra pela...tmplarul f cuse un minunat leag n, pentru un nou n scut. Mna lui iubitoare condusese uneltele cele rele i le pusese s fac ceva bun i frumos i de folos. R ul se poate transforma n bine, cu ajutorul lui Dumnezeu. Cei trei ucenici - Pilda num rul 287 n eleptul avea trei ucenici: Nicodim, Varlaam, Ioan. Odat vorbea cu un alt n elept, care l-a ntrebat: Ce crezi despre Nicodim? Chiar i cele mai luminate min i ar fi uimite de n elepciunea lui. Dar Varlaam, ce virtu i are? Vitejia i curajul lui ntrec pe cele ale eroilor neamului. Ce fel de om este Ioan? H rnicia lui poate fi exemplu pentru oricine. La auzul acestor vorbe, n eleptul se mir : Dac Nicodim este att de n elept, Varlaam att de viteaz i Ioan att de harnic, oare ce mai pot ei nv a de la mine? Nicodim e n elept, dar lene , Varlaam este viteaz, dar nechibzuit, Ioan este harnic, dar invidios. Nicodim nu tie c n elepciunea nu-l face fericit pe lene , Varlaam nu b nuie te c f r precau ie, curajul duce la pierzanie, iar lui Ioan, nici prin gnd nu-i trece, c h rnicia nu face cas bun cu invidia. Pn cnd vor n elege acestea, eu voi fi dasc lul lor, iar ei, nv ceii mei. Mereu mai avem ceva de nv Porcii - Pilda num rul 288 O turm de porci s lbatici p tea n tundra nghe at a Siberiei polare. C utau licheni cru a i de ger. Deodat s-a strnit o grozav furtun i criv ul s-a pornit s sufle tot mai dezl n uit. Temperatura sc dea vertiginos. Vntul nghe at p trundea prin firele aspre, ca ni te epi, cu care sunt acoperi i porcii spino i. Cu o mi care instinctiv , turma se strnse pentru a se feri de vnt i ger. Porcii se nghesuiau unul n altul. Tot mai aproape, strns lipi i, trup lng trup, pentru a sc pa de nghe i pentru a g si un strop de c ldur n trupul celuilalt. Dar cu ct se strngeau mai tare, unul lng altul, cu att mai tare, epii le intrau n carne. Durerea i f cea s se dep rteze unul de cel lalt. Dar vrtejul de vnt i z pad i nv luiau iar, cu mantia sa nghe at . i iar se apropiau, ca s se nc lzeasc i din nou se dep rtau, ca s nu se mai n epe unul pe altul... i ncet, ncet au g sit distan a potrivit . mpreun suntem mai puternici, trebuie ns respectat libertatea individului; calea de mijloc e mai bun . O f rm din inima ta - Pilda num rul 289 Un tn r monah a ntrebat un pustnic n elept: at!

Care este taina n elegerii cu to i oamenii? B trnul pustnic l-a privit ndelung, s-a gndit o vreme n t cere i i-a r spuns: S d ruie ti ceva, fiec rui om ntlnit n cale. S dau de poman ? S d ruie ti un zmbet, o vorb bun , o pine...iubire, compasiune, n elegere..., adic o f rm din inima ta! De i nu tim, avem ceva de d ruit fiec rui om. Cei trei siha trii - Pilda num rul 290 n p durea necuprins tr iau trei pustnici. n singur tate, n lini tea p durii, departe de oameni ei se rugau ndelung i se nevoiau, c utnd pe Dumnezeu. Un oarecare c l tor, trecnd prin locurile acelea, l-a ntlnit pe primul sihastru, care se ruga i l-a ntrebat de drum, dar pustnicul nu i-a r spuns i omul mnios s-a repezit la el i i-a tras o palm . Pustnicul a s rit pe dat n picioare i i-a tras la rndul lui dou palme. Speriat de repeziciunea, cu care l p lmuise pustnicul, c l torul a plecat mai departe. S-a ntlnit cu al doilea eremit i, pentru c nici acesta nu i-a r spuns la salut i ntrebare, i-a tras i lui o palm. Pustnicul foarte lini tit i-a ntors i cel lalt obraz, apoi a continuat rug ciunea, ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat. Omul i-a continuat drumul i a ntlnit pe al treilea pustnic. L-a ntrebat i pe acesta despre drum, dar n-a primit nici-un r spuns i, dezn d jduit, i-a tras i celui de-al treilea o palm . Acesta a r mas nemi cat i nici m car nu l-a privit, pentru c rugndu-se cu mintea i inima lipite de Dumnezeu el nici nu a sim it, m car, c a primit o palm . ___ Omule, nu fii impulsiv, fii r bd tor i n eleg tor, nu r spunde r ului cu r u, ci cu bine, n elege c adev rata iubire este i iertare. Frigul - Pilda num rul 291 Un b trn n elept era a ezat lng foc, mpreun cu ucenicii s i. n camer era cald i bine i to i erau senini. La un moment dat, ns , n eleptul a nceput s tremure puternic, ca de frig, i ucenicii, uimi i tare, l-au ntrebat ngrijora i: Maestre, ce ai? - Nu este destul de cald? Aici este cald i bine, dar afar se afl un s rman, care tremur de frig, r spunse n eleptul. Ucenicii au ie it degrab i nu mic le-a fost mirarea s g seasc n apropiere un om aproape degerat, care abia mai sufla. De ndat ucenicii l-au adus lng foc i l-au ngrijit. ___ Omule, s nu fii egoist, ci altruist i empatic. S NU te gnde ti numai la tine, ci i la omul/oamenii de lng tine. S ai grij i de semenul/semenii t u/t i, n m sura n care po i. Lan ul - Pilda num rul 292 Lan ul, pe un cmp, lng un copac, era trist, se ru ina de sine nsu i i i spunea: to i m ocolesc i au dreptate, c ci lumea iube te libertatea i ur te lan urile. i

A trecut pe acolo un om, a luat lan ul, a urcat n copac, i-a legat cele dou capete de o creang mai groas i a f cut din el un leag n. Ast zi copiii se dau n leag n i sunt ferici i! ___ Orice r u e spre bine, taina este s transformi r ul n bine! Rodul ascult rii - Pilda num rul 293 Se poveste te c , pe cnd era tn r, Sfantul Colov a mers la un mare stare , numit Pavel, ca s -i slujeasc i, stnd n preajma lui, s nve e. Mai nti i-a vorbit despre ascultare i i-a cerut apoi s f g duiasc ascultare deplin ntru toate. ntr-o diminea stare ul a luat un b uscat, l-a nfipt n p mnt si i-a cerut lui Colov s -l ude zilnic i s -l ngrijeasc : n toate zilele s -l uzi cu ap , pn va face rod. Izvorul era a a departe, nct pleca dup ap diminea a i se ntorcea seara. Timp de trei ani sfntul a f cut ceea ce stare ul i ceruse, f r s ntrebe nimic, f r s crteasc , f r s oboseasc , cu ncredere n dasc lul s u. Dup trei ani lemnul nverzit s-a f cut pom care a rodit. Stare ul a mp r it fra ilor n biseric poamele, spunndu-le: Lua i de mnca i, acesta este rodul ascult rii! ___ E folositor s ne ascult m nv torii, dac i cnd ace tia ne ndrum spre bine, c ci ascultarea este drum i road ; voin a i munca sunt r spl tite. Coaja de ceap - Pilda num rul 294 Un nger n-avea pace n cer din cauza chinurilor p c to ilor din iad i cobora des s -i roage s - i aminteasc binele f cut n via . Poate, totu i, a i f cut o ct de mic fapt bun ! ncerca i s v aminti i! i ruga el pe p c to i. ntr-un trziu o doamn i-a amintit: Eu! Eu am dat unui cer etor o coaj de ceap ! Aceasta nu este o fapt bun ? Binen eles c este! S-a bucurat ngerul. Apoi a alergat la Arhivele Cerului i a verificat povestea cu ceapa. A adus coaja de ceap n iad i i-a spus femeii: ine-te bine de coaja de ceap ! Eu voi prinde cel lalt cap t i mpreun vom zbura n sus. A a vei ajunge n Cer! Zis i f cut. Coaja de ceap a rezistat i nu s-a rupt sub greutatea femeii. Dar al i p c to i au prins de veste i degrab s-au ag at de picioarele femeii, pentru ca astfel s scape i ei din iad. O mul ime de oameni atrnau de picioarele i poalele ei, iar coaja de ceap rezista, f r s se rup . To i zburau spre Cer. Cnd femeia a privit n jos i a v zut mul imea de oameni, a nceput s se team , c ceapa se va rupe i ea va c dea. A a c a nceput s -i mping pe ceilal i cu piciorul, ncercnd s -i dea jos, i spunndu-le: Voi r mne i acolo, n iad, p c to ilor! C ci voi n-a i f cut niciun bine! n clipa aceea coaja de ceap s-a rupt i cu to ii au c zut n Iad. Ea, p c toasa, judecase al i p c to i. ___

Niciodat , omule, s nu- i judeci semenii! i nu rata ultima egoismului, prostiei, fricii sau necredin ei. Prostia i vanitatea - Pilda num rul 295

ans pozitiv , din pricina

Regele Pedro al Braziliei, a vrut s ridice primul spital public n ara sa, dar n-a g sit banii necesari, cu niciun chip. Atunci, a dat sfoar n ar , c oricine va d rui pentru spital un milion de pesos, va deveni duce, cine va da o jum tate de milion, conte, iar pentru o sut de mii de pesos, baron. Ct ai clipi, s-au stns banii trebuitori pentru ridicarea spitalului. Toat suflarea a venit la inaugurare i pe placa comemorativ au putut citi: "Spitalul a fost ridicat de prostia i vanitatea omeneasc , pentru cei suferinzi". ___ Scopul nu scuz mijlocul sau mijloacele. Cnd vrei s faci o fapt bun , omule, f -o necondi ionat i cu iubire, din toat inima i tot sufletul, nu condi ionat de o r splat anume i prin mijloace necurate. Adev rata munc - Pilda num rul 296 Un trec tor s-a oprit, ntr-o zi, n fa a unei gropi imense, n preajma c reia roiau muncitori de tot felul i a ntrebat pe unul din ei: Ce faci aici, frate? mi c tig pinea! I-a r spuns lucr torul, f r s ridice capul. Omul nostru a ntrebat un al doilea muncitor: Iar tu, ce faci aici, omule? Muncitorul privind cu drag i parc mngind obiectul, la care lucra, i-a r spuns: Vede i? Tai o piatr frumoas ! Apoi s-a adresat celui de-al treilea, care i-a r spuns cu mul umire: Construim o catedral minunat ! To i trei i f ceau meseria. Primul se mul umea s - i c tige traiul, al doilea c uta s dea un sens muncii sale, iar al treilea d dea muncii sale m re ia i demnitatea ei. Darul hienei - Pilda num rul 297 Sfntul Macarie Alexandrinul st tea n fa a chiliei sale, nconjurat de ucenici, i le d dea tot felul de nv turi. Deodat o hien , fiar s lbatic , se apropie cu puiul n gur i l pune la picioarele sfntului. Acesta ia puiul n mn , vede c este orb, l binecuvnteaz , scuip n degete, pune saliv pe ochii puiului, care deschide ochii i ncepe s vad i s scheaune. Hiena l-a privit pe sfnt a mul umire i-a luat iar puiul n gur i dus a fost. Nimeni n-a spus nimic. A doua zi hiena s-a ntors i a adus i a l sat la picioarele sfntului o blan de oaie, dar acesta i-a spus cu sup rare: Nu primesc daruri din furti ag! Ru inat , hiena a plecat capul i s-a dep rtat. Dup un timp sfntul a dat pielea de oaie Sfintei Melania, care a numit-o darul hienei. Omida - Pilda num rul 298 Omida a privit n jur: unele s reau, altele cntau, multe zburau, pu ine alergau...toate insectele

erau n continu mi care i erau fericite. Numai ea, s r cu a, era f r glas, f r picioare, f r aripi. Dar nu invidia pe nimeni, tia c este o larv i- i spunea: Fiecare are menirea sa! i i-a nceput munca. n scurt timp, s-a nf urat ntr-un ghem de m tase, s-a izolat de lume, apoi a stat lini tit n gogoa a ei i a a teptat, spunndu- i: nc pu in r bdare! La momentul cuvenit, din gogoa a de m tase, a ie it un minunat fluture albastru metalizat, mare, diafan, care i-a ntins frumoasele aripi gra ioase i s-a n l at n v zduh, uitnd cu totul, c fusese cndva o omid . ___ Fiecare are menirea sa; binele este oricnd posibil; aparen ele n eal ; trebuie disociat aparen a de esen . Transformarea - Pilda num rul 299 Am cerut, odat , un buchet de flori i am primit un cactus plin de epi. Eram nedumerit i speriat, deziluzionat: lumea nu era cum credeam eu! Dup cteva zile, ns , pe nea teptate, cactusul cel plin de epi a nflorit. ___ Nimic nu este doar ceea ce pare; lumea i via a au un sens adnc, iar aparen ele n eal . Din dragoste - Pilda num rul 300 Tr ia odat un credincios vestit pentru via a lui auster . ntr-o zi, aflndu-se n fa a altarului L-a chemat pe Dumnezeu, zicndu-i: - Doamne, a fi n stare s fac orice, absolut orice, din dragoste pentru Tine. Supune-m la orice ncercare i vei vedea c spun adev rul. - Ia un vas, i-a spus un glas ngeresc, umple-l ras cu ulei, pune-l pe cap, str bate pia a i apoi ora ul, strad cu strad , i ntoarce-te, dar bag de seam , s nu irose ti niciun strop de ulei. Omul a umplut vasul, l-a a ezat pe cap i a pornit cu bra ele ntinse n echilibru, rostind la tot pasul: niciun strop s nu se iroseasc !". Era zi de trg i b rbatul a str b tut ntreg ora ul, strad cu strad , f r s piard niciun strop de ulei. Mul umit s-a ntors i a a ezat vasul la biseric . A luat icoanele drept martore a izbnzi sale, dar t cere. i n zilele urm toare icoanele au r mas mute. Cuprins de disperare, omul, cu capul pe genunchi, plngea amar i repeta printre suspine: i totu i nici un strop nu s-a irosit". Atunci s-a auzit un glas iar i: La ce-mi trebuie Mie uleiul t u, omule? Ce s fac eu, Dumnezeu, cu un vas cu ulei? De cte ori, n timp ce purtai vasul pe cap, de cte ori, omule, te-ai gndit la Mine? Niciodat ! A a era, omul se gndise numai la ulei. Mai bine ai fi r sturnat vasul i te-ai fi gndit la Mine, cu iubire. Las de-o parte ncerc rile, care te fac vestit, i iube te-M cu adev rat. Poiana - Pilda num rul 301 La marginea unui sat era un cmp. Acolo cre teau tot felul de plante s lbatice cu flori

minunate: ghiocei, brndu e, clopo ei alba trii, garofi e, margarete, sun toare, ment pl cut mirositoare, traista-ciobanului, panselu e s lbatice. Vntul juc u aducea pn pe prispe minunata mireasm a plantelor nflorite de prim vara, pn toamna trziu. M ce ul, c tina, porumbarul, murul, zmeurul se acopereau prim vara de flori albe, iar toamna crengile se aplecau de greutatea fructelor negre, ro ii, portocalii, g lbioare. ndr gosti ii se s rutau printre tufele acestea r muroase. ntr-o parte, cre teau un m r i un cire s lbatic, n care p s rile i copiii g seau mici fructe bine mirositoare. Poiana vorbea despre puterea vie ii i splendoarea naturii i to i ranii din sat credeau c ceva mai frumos nu poate exista. ntr-o zi, veni un om, ar , sem n , grebl , plant , puse ngr minte, altoi pomii i arbu tii i n c iva ani locul deveni o gr din bogat i frumoas , despre care ranii spuneau c este un adev rat col de rai. ___ Din ceva frumos se poate face ceva Dumnezeu. Harpa - Pilda num rul 302 David, un tn r p stor, a fost adus la curtea regelui Saul i n scurt vreme a devenit favoritul tuturor. Odat , pe cnd to i curtenii erau aduna i, el a cerut voie regelui s cnte la harpa care se afla lng tronul lui. Regele i-a spus: N-are rost, au mai ncercat i al ii i n-au putut! David a insistat. Cnd a atins corzile harpei, s-a auzit o muzic att de minunat , nct to i au izbugnit n lacrimi. Corzile frem tau la atingerea minilor lui, ca o fiin vie. Regele s-a mirat: Cum se face c la al ii, harpa a r mas mut , iar tu ai putut cnta? To i ceilal i au vrut s cnte propriile lor cntece. Dar harpa s-a mpotrivit. Eu am cntat propriul ei cntec. I-am adus aminte de vremurile frumoase, cnd era copac n p dure, cnd p s relele ciripeau printre ramurile lui, iar frunzele i se sc ldau n soare... i a i auzit cu to ii veselia harpei. Apoi i-am m rturisit mila mea, pentru suferin a prin care a trecut n acea groaznic zi, cnd oamenii au dobort copacul. Am asigutat-o c moartea copacului nu a fost zadarnic , pentru c din lemnul lui a fost f cut ea, o harp care bucur sufletele oamenilor i care poate cnta imnuri de slav lui Dumnezeu. Harpa a n eles toate acestea i mi-a r spuns...cntecul ei. Lucrurile nu sunt ntotdeauna ceea ce par a fi - Pilda num rul 303 Doi ngeri c l tori s-au oprit s - i petreac noaptea n casa unei familii nst rite. Familia a fost rea i a refuzat s -i lase s nnopteze n camera de oaspe i. n schimb, le-a oferit o c m ru n subsol. n timp ce i f ceau paturile, ngerul cel b trn a v zut o gaur n perete i a reparat-o imediat. Cnd ngerul cel tn r l-a ntrebat de ce, cel lalt nger i-a r spuns: "Lucrurile nu sunt ntotdeauna ce par a fi". n noaptea urm toare ngerii au ajuns s se odihneasc n casa unui om foarte s rac, dar foarte ospitalier, ran ce locuia mpreun cu so ia lui. Dup ce au mp r it cu ei pu ina mncare ce o aveau, i-au l sat pe ngeri s doarm n patul i mai frumos, prin munc cinstit i credin n

lor, unde se puteau odihni n voie. Cnd s-au trezit a doua zi, ngerii i-au g sit pe ran i pe so ia lui plngnd. Singura lor vac , al c rei lapte era singurul lor venit, murise pe cmp. ngerul cel tn r s-a nfuriat i l-a ntrebat pe cel b trn, cum se poate ntmpla un asemenea lucru?". Prima familie avea tot i, totu i, ai ajutat-o", a spus el. "A doua familie avea att de pu in, dar era n stare s mpart totul, i tu i-ai l sat vaca s moar ?!". "Lucrurile nu sunt ntotdeauna ce par a fi", i-a r spuns ngerul cel b trn". Cnd am stat n subsol, am observat c n gaura din perete era depozitat aur. De vreme ce st pnul era obsedat de l comie i era incapabil s - i mpart bog ia cu altcineva, am astupat zidul ca s nu o mai g seasc . Noaptea trecut , cnd am dormit n patul familiei de rani, ngerul mor ii a venit dup so ia ranului. Eu, ns , i-am dat, cu ng duin a lui Dumnezeu, n schimb, vaca". ___ Lucrurile nu sunt ntotdeauna ce par a fi. Uneori, chiar a a se ntmpl , cnd lucrurile nu se desf oar a a cum ar trebui. Dac ai credin , e nevoie doar s crezi c orice ntmplare este ntotdeauna n avantajul t u. S-ar putea s nu tii, s nu afli de ce anume te-a p zit Dumnezeu, omule. Unii oameni intr n via a noastr i pleac repede. Unii ne devin prieteni i stau aproape de noi, lasndu- i minunatele amprente asupra inimii noastre. Ieri a trecut. Mine este un mister. Ast zi, ns , este un dar! Nu ai ajuns nc la gradul de perfec iune - Pilda num rul 304 Macarie cel Mare se ruga n chilia lui cnd auzi o voce care-i zise: - Tu, Macarie, nu ai ajuns nc la gradul de perfec iune al celor dou doamne care tr iesc n acel loc. Dis-de-diminea , ajutat de bastonul s u, se duse la locul acela. Ajuns acolo, b tu la poart i una din cele dou doamne veni s -ideschid pentru a-l primi n cas . Macarie ezu i le chem pe cele dou doamne. Ele venir i se a ezar al turi de el. B trnul Macarie le zise: - M-am ostenit mult s ajung pn la voi. Acum, deci, zice i-mi n ce constau operele voastre bune? Cele dou doamne r spunser c n acea noapte ele nu st tuser departe de b rba ii lor. Apoi ntrebar : - Ce opere bune am fi putut atunci face? Macarie totu i insist . Dorea s cunoasc ac iunile lor. Acestea spuser atunci: - Noi, mai nainte nu eram nici m car rude ntre noi, apoi ne-am m ritat cu doi b rba i care erau fra i ntre ei. De 15 ani locuim n aceea i cas . Nu ne amintim s ne fi certat sau ca una dintre noi s-o fi insultat pe cealalt . Am petrecut ace ti ani n lini te i pace. La un moment dat s-a n scut n inima noastr , ns , dorin a de a intra ntr-o m n stire de fecioare i am cerut p rerea so ilor no tri, care nu au acceptat propunerea noastr . i deoarece nu puteam realiza dorin a noastr , am f cut un leg mnt cu ei n fa a lui Dumnezeu: pn la moarte nu trebuie s ias vorbe goale i inutile de pe buzele noastre. P rintele Macarie le ascult i apoi le spuse: - ntr-adev r, ceea ce conteaz nu este s fii fecioar sau m ritat , monah sau laic. Dumnezeu, ntr-adev r, d ruie te tuturor pe Duhul Sfnt, n m sura disponibilit ii pe care fiecare o are.

Speran a - Pilda num rul 305 n urm cu mult timp, n nordul Chinei tr ia un b trn a c rui cas era orientat spre sud. n fa a u ii casei sale se n l au dou vrfuri muntoase: Taihung i Vangvu. Acestea nchiser accesul spre sud, iar razele soarelui nu puteau ajunge n casa lor. B trnul mpreun cu fiii s i se apucar serios de treab : voiau s mute mun ii din loc cu lopata. Vecinul lor se uit la ei i d du din cap: "Ct de nebuni sunte i! strig el. Este absolut imposibil s muta i din loc ace ti mun i uria i". B trnul zmbi i-i zise cu n elepciune: "Dac eu mor, vor continua feciorii mei. Cnd vor muri ei, vor lucra mai departe nepo ii mei. Este adev rat c mun ii sunt nal i, dar la fel de adev rat este c ei nu mai cresc. Puterile noastre ns pot cre te. Cu fiecare lopat de p mnt pe care-l ndep rt m, ne apropiem de elul nostru. E mai bine s facem ceva dect s ne plngem c mun ii mpiedic soarele s vin la noi". i, cu o convingere de nezdruncinat, b trnul continu s sape. Acest lucru l impresion pe Dumnezeu a a de mult, nct trimise pe p mnt doi ngeri care mutar din loc acei doi mun i. ___ Credin a de nezdruncinat face minuni! Bastonul meu - Pilda num rul 306 Bastonul meu atrn de cuier, lng u . Multe bastoane atrn aici, c ci rareori m ntorc dintr-o c l torie f r s -mi aduc un b pe care l-am t iat de undeva pe drum. Atunci cnd iau unul din nou n mn mi amintesc de anumite lucruri legate de el sau de mprejurarea pe care am tr it-o. Bastonul despre care ns vreau s vorbesc a intrat n posesia mea ntr-un mod ciudat. Nu e o poveste glorioas . Odat , ntr-o sear furtunoas de iarn , cineva sun la u . La aceast or am obiceiul s las lumina aprins n fa a casei, pentru ca noaptea s nu mi se par prea aproape de fereastr . Am mers s v d cine era acest musafir ntrziat. Vntul mi smulse clan a din mn , viscolul sufl z pada n untru. Era o vreme urt de tot. Afar , pe trepte, st tea un b trn. L-am recunoscut. Deseori trecea pe la mine, b tea la u i cerea cte ceva de poman . Niciodat nu spunea un cuvnt de salut sau de mul umire; privea la mine cu ochi de be iv, iar eu i d deam ce-mi venea n minte: un col de salam sau c iva b nu i din buzunar. Pe um r purta un baston i de acesta atrna o traist . Dar ceea ce m deranja acum era faptul c avea capul descoperit i avea z pad pe cre tetul capului. Atunci am luat boneta mea de ln din cuier i i-am dat-o. B trnul se cl tin un pic cnd i-am tras-o peste urechi i apoi plec f r s spun niciun cuvnt. Acesta a fost momentul cnd ar fi trebuit s m gndesc la c m ru a mea din spate. Da, dar nu m-am gndit la asta. Pentru un musafir aveam un pat liber, o mas i un scaun. Era cald i pl cut n acea odaie. Mai era sup n buc t rie, o buc ic de pine i o jum tate de sticl de bere la fereastr . n acela i timp m-am gndit la casa mea curat i c acest individ ud, mizerabil i mirosind a alcool, ar murd ri totul. Atunci am nchis u a i am l sat afar toat nepl cerea, viscolul, frigul i toate la un loc. Dou zile mai trziu veni groparul i-mi ar t un baston - o lucrare m rea - sculptat n lemn de nuc. Mnerul forma un cap b rbos i din noduri ie eau adev rate fe e, toate cu gurile deschise, ca i cum ar fi strigat din lemn. `Vre i s cump ra i acest obiect? ntreb omul. Trebuie s -l ngrop pe acest b trn, pe acest Josef, i nu are niciun ban pentru nmormntare`. Am luat bastonul la un pre rezonabil. `S -i faci i o cruce pe mormnt. Cnd a murit?`, l-am ntrebat eu. `De fapt nu a murit, spuse groparul, ci s-a congelat`. Atunci mi-am amintit de cele petrecute cu cteva ceasuri mai devreme. M-am ntristat

profund! ___ Binele pe care nu-l facem, de i ne st n putin , poate l sa amprente reci pe fiin ele noastre. Omule, s nu ezi i niciodat s faci un bine, dar s ezi i ntotdeauna s faci un r u! De ertul plnge - Pilda num rul 307 ntr-o veche istorioar din Africa se poveste te cum un misionar observ de departe ac iunile i comportamentul unui beduin. Acesta se ntindea deseori pe nisip i, cu urechea lipit de p mnt, era parc ntr-o pozi ie de ascultare atent . Mirat, misionarul se apropie de el i-l ntreb : `Ce faci aici?`. Beduinul se ridic lini tit i-i spuse: `Ascult, prietene! Ascult cum plnge de ertul. Ar vrea s fie o gr din `. A fi lumin - Pilda num rul 308 ntr-un col al lumii persista odat o ntunecime dens i nc p nat , cum nu se mai auzise vreodat . Deodat ap ru o lumini care st tea pur i simplu i lumina. Un trec tor spuse: "Tu, lumini o, ai face mai bine dac ai sta n alt parte i nu n acest col ascuns". "De ce? l ntreb lumini a. Eu luminez pentru c sunt lumin , i pentru c luminez, m numesc lumin . Nu luminez pentru a m face vizibil , ci luminez pentru c mi face pl cere i bucurie s fiu lumin ". Dar cruda ntunecime, scr nind din din i, atac cu furie mica lumini . i cu toate acestea, marea ntunecime era neputincioas n fa a acestei mici lumini. ___ Lumina ntotdeauna nvinge! A proteja lumina - Pilda num rul 309 Un cavaler teuton, n urma unei cruciade victorioase n ara Sfnt , a promis c va duce n ora ul s u, Floren a, o lumnare nestins , pe care o va aprinde de la flac ra lumn rii de la mormntul sfnt al lui Hristos. Acest plan f cu din el un alt om. l transform dintr-un soldat cuceritor ntr-unul pacifist. Chiar i pe drum, cnd era atacat de tlhari, nu se ap ra. Promitea s le dea de bun voie tot ceea ce doreau, numai dac nu vor stinge lumnarea sa. i luar mbr c mintea de zale, armele i to i banii, i-i d dur n schimb un biet catr cu care s mearg mai departe. Dup cteva peripe ii periculoase sosi n cele din urm n ora ul Floren a, protejnd lumnarea de vntul neastmp rat. Cnd l v zur copiii de pe str zile Floren ei, l considerar nebun i c utau s -i sting lumnarea. Doar numai printr-o minune lumnarea nu i se stinse, a a nct putu s aprind lumn rile de pe altarul catedralei. Cnd a fost ntrebat de cineva, care ca i el ducea o lumnare aprins , ce trebuie s fac pentru ca s nu se sting , el i r spunse: `Aceast lumini cere s ncetezi a te mai gndi la altceva. Nu ai voie s te sim i nicio clip n siguran . Chiar dac ai protejat lumina n multe situa ii periculoase, trebuie s fii preg tit ntotdeauna, pentru c n clipa n care nu te a tep i totul poate fi fatal. Cu ajutorul lui Dumnezeu totul este posibil, ns . Trebuie doar s ai credin , s - i dore ti s protejezi lumina, s -I ceri ajutorul lui Dumnezeu, s te rogi i El te va ajuta`. Putin a de a a tepta - Pilda num rul 310 Un om preg tise bine arina sa, o arase i o ns mn ase. Dup cteva s pt mni omul se mir

de ce plantele cresc cu greutate. n gr dina vecinului s u totul era verde, plantele erau mari, la el ns nu, erau mici. De la o zi la alta ner bdarea sa cre tea. De griji nici nu mai putea dormi. n cele din urm i veni o idee ciudat . Alerg la lotul s u de p mnt i ncepu s trag ncetncet plantele n sus. Aceasta era desigur o munc mig loas , dar n sfr it termin . Spre cas se ntlni cu vecinul s u i-i povesti cum a ajutat el plantele s creasc mai repede. Vestea aceasta a strnit curiozitatea s tenilor. Au alergat cu to ii la arin i au constatat, cu stupoare, c toate plantele erau... ve tejite. ___ Ner bdarea (graba) ntotdeauna stric treaba! Trunchiul de ulm - Pilda num rul 311 ntr-o zi, unui om i veni n minte o experien deosebit : "T iam lemne. Deodat am apucat o lodb de ulm. De un an de zile, de cnd a fost retezat, trunchiul a fost manevrat ici-colo de c tre un tractor, a fost t iat n buc i, aruncat n vagoane, a circulat pe role i a fost aruncat pe p mnt, dar lodba de ulm nu se resemnase. Din el ie ise un vl star verde. Am ridicat trunchiul, dar nu am ndr znit s pun securea la r d cina vl starului. Cum a fi putut s -l distrug? Ce mult voia s tr iasc !". B trna i vizita lui Dumnezeu - Pilda num rul 312 Era odat o b trn c reia Dumnezeu i promisese c o va vizita "ast zi". Ea nu se ar t deloc modest la auzul acestui lucru. M tur i terse praful prin cas , g ti bucate delicioase i preg ti masa. Apoi se a ez s -l a tepte pe Dumnezeu. Deodat cineva b tu la u . Numaidect b trna s ri s -i deschid u a, dar cnd v zu c afar era doar un biet cer etor spuse: "Nu, pentru Dumnezeu! Du-te unde vrei ast zi. Tocmai l a tept pe Domnul, nu te pot primi la mine!". i-l l s pe cer etor s plece cu mna goal . Dup ctva timp b tu din nou cineva la u . Acum b trna deschise u a mai repede dect prima dat . Dar pe cine v zu ea afar ? Pe nimeni altul dect pe un b trn zdren ros. "Ast zi l a tept pe Dumnezeu. Nu m pot ocupa de tine", spuse ea i-i nchise u a n nas. Dup cteva ore mai b tu cineva. Cnd b trna se repezi s -i deschid , v zu din nou un cer etor slab i zgribulit care o rug insistent s -i dea un col de pine i un loc de dormit sub acoperi ul casei ei. "Hai, las -m n pace! l a tept pe Dumnezeu! Nu te pot primi la mine!" i b trnul trebui s mearg mai departe, iar b trna se puse din nou s a tepte. Timpul trecea or dup or . Se f cu sear i Dumnezeu nc nu venise. B trna deveni din ce n ce mai ngrijorat . "Unde o fi r mas Dumnezeu? Sau unde s-o fi r t cit?" n cele din urm b trna se duse la culcare i imediat adormi. Dumnezeu i ap ru b trnei n vis i-i spuse: "De trei ori am b tut ast zi la u a casei tale i de trei ori M-ai refuzat". A privi dincolo de orizont - Pilda num rul 313 Un misionar ortodox lucra de mult timp cu negrii din Papua. La traducerea Bibliei n limba b tina ilor nu g sea expresia potrivit pentru cuvntul "speran ". C ut mult timp acest concept, pn cnd, ntr-o zi, chiar propriul s u fiu trebuia s fie nmormntat. Un papua , care v zu cum tat l l nmormnta pe fiul s u, spuse misionarului: "Observ c nici m car nu plngi". "De ce s plng? r spunse misionarul. Ne vom revedea n curnd. Fiul meu se afl la Dumnezeu". i tn rul i mai spuse: "Da, am auzit c voi, cre tinii, privi i dincolo de orizont". "A privi dincolo de orizont", da, acum misionarul tia cum trebuia tradus cuvntul "speran ".

Cre tinul cu adev rat credincios - Pilda num rul 314 "A tepta i aici, v rog!", i-am spus orbului, l sndu-l singur la un col al g rii ora ului, ferit de circula ie. Voiam s -l scutesc de a merge la ghi eul de bilete sau de informa ii, la panoul cumersul trenurilor i la po t . ntorcndu-m , l-am v zut de departe stnd n picioare. n timp ce unii l nt rtau, un copil se uita holbat la el, un c rucior de bagaje trecea pe lng el, f cnd o curb periculoas , i un vnz tor de ziare, dup ce i prezentase oferta, plec ru inat de la el. Orbul st tea nespus de lini tit. A trebuit s r mn i eu cteva clipe pe loc. A trebuit s -i privesc fa a. Mi se p rea c pa ii din jurul s u, vocile necunoscute i g l gia forfotei din gar n-aveau pentru el nicio nsemn tate. El a tepta, iar aceasta era o a teptare r bd toare, ncrez toare i reculeas . Pe fa a lui nu se putea citi nici cea mai mic ndoial c eu n-a mai reveni. Se putea vedea o raz minunat de bucurie anticipat . Credea c va fi luat din nou de mn . Cu greu am sc pat de imaginea impresionant a acestui chip n a teptare, cu ochii acoperi i de pleoape. n acel moment am descoperit c a a trebuie s arate chipul cre tinului cu adev rat credincios. Noul Rege are nevoie i de n tngi - Pilda num rul 315 Printre p storii de pe cmpiile Betleemului era i un om simplu. Acesta a fost numit de c tre ceilal i n tng. n noaptea n care le ap ru ngerul ca s le anun e vestea na terii lui Hristos, n tngul nu n elese cuvintele sale. Dar cuprins de str lucirea ngerului, c zu i el n genunchi. Cnd ceilal i voir s mearg n c utarea pruncului, a a cum le-o vestiser ngerii, a vrut i el s mearg cu ei. Dar p storilor le era ru ine cu el, c ci hainele-i erau rupte, barba aspr , iar expresia fe ei urt . De aceea i spuser : "R mi aici, la oi i la foc! Copilul pe care-l c ut m nu este un copil obi nuit, ci un Rege. De un n tng, a a cum e ti tu, nu are nevoie". Totu i n tngul nu se l s convins cu aceste cuvinte. i urm din spate, ferindu-se s nu fie v zut. Dar n cele din urm a fost descoperit. "Ce ai tu s -i d ruie ti?", i b teau joc de el. N tngul observ atunci c to i erau nc rca i cu lapte i miere, cu ln de oi, cu brnz i pine. La a a ceva nu se gndise. Era ab tut. Dar deodat fa a i se nsenin i strig bucuros: "A putea s alung mu tele de pe fa a sa!". "De fapt ce crezi tu? i spuser ceilal i. Pentru asta sunt ngerii!". N tngul era foarte trist. Dup ctva timp spuse: "A putea s -i frec picioarele, ca s se nc lzeasc ". "Ce crezi tu? i spuser ceilal i. Pentru asta sunt ngerii!". N tngul ncepu s plng . Dar deodat fa a i se nsenin i strig : "A putea s -i cnt un cntec, ca s poat adormi". "Ce crezi tu? i spuser ceilal i. Pentru asta sunt ngerii!". N tngul era foarte ab tut i trist i plngea. Dar nu abandon . Voia cel pu in s -i vad de departe pe Rege i pe ngerii care i alungau mu tele i i nc lzeau picioru ele. n sfr it, p storii ajunser n fa a staulului i-l g sir pe prunc stnd s rac i palid ntr-o iesle. Maria i Iosif erau foarte ocupa i cu musafirii, pentru c nu numai p storii, ci i magii au g sit drumul spre iesle. "Of, oft Maria, de-ar putea cineva s -l p zeasc pe copil de mu te, s -i frece picioru ele sau s -i cnte un cntec!". Atunci n tngul s ri numaidect n fa . i cnd v zu n lung i-n lat c nu se afla niciun nger, i terse lacrimile, rse de bucurie i ngenunche naintea ieslei. Alung mu tele, i frec copilului picioru ele, ca s se nc lzeasc , i i cnt un cntec pn adormi. Maria i Iosif i cei trei magi se uimir , p storii ns se ru inar i plecar acas cu capetele plecate. Acum tiau c noul Rege avea nevoie i de n tngi. ___ Omule, niciodat s nu- i jigne ti semenii simpli. S nu-i consideri ni te n tngi. n fa a lui Dumnezeu to i oamenii au nsemn tate, importan .

Cum au ajuns boul i m garul la iesle - Pilda num rul 316 Cnd Iosif i Maria erau n drum spre Betleem, un nger a chemat n ascuns toate animalele laolalt , pentru a alege cteva dintre ele, care s vin n ajutorul Sfintei familii. Primul, dup cum era de a teptat, se prezent leul. "Numai un rege este vrednic s -i slujeasc Domnului lumii, mugi el. i voi sfrteca pe to i cei care se vor apropia prea mult de prunc". "Tu e ti prea furios", i spuse ngerul. Dup aceea se furi n fa vulpea. Cu o fa nevinovat spuse: "O voi aproviziona bine. Pentru copilul lui Dumnezeu voi procura mierea cea mai dulce i n fiecare diminea voi pune pe mas o g in ". "Tu e ti prea viclean ", i spuse ngerul. Imediat veni p unul. Zgomotos se mp un i- i etal str lucirea penajului s u. "Vreau s mpodobesc staulul de oi mai frumos dect a mpodobit Solomon templul s u", spuse acesta. "Tu e ti prea cochet", i spuse ngerul. Rnd pe rnd, multe animale i-au l udat talentele i calit ile lor. Dar degeaba. n cele din urm , ngerul arunc privirea nc o dat , afar , pe cmp, i observ cum un bou i un m gar tr geau din greu la plugul unui ran. ngerul i-a chemat i pe ace tia aproape i le-a spus: "Ce pute i oferi voi pruncului?". "Nimic, spuse m garul, l snd trist urechile n jos. Noi, n afar de umilin i r bdare, n-am nv at nimic, c ci toate celelalte ne-au adus ntotdeauna numai b taie". Boul, pu in cam timid, obiect : "Totu i, poate cndva am putea fi i noi de folos. Cel pu in s alung m cu cozile noastre mu tele din grajd". ngerul le spuse: "Voi sunte i aceia de care am nevoie". Faptul de a d rui nu te face mai s rac - Pilda num rul 317 Soarele se plimba pe bolta cereasc i era foarte mul umit de carul s u de foc. El arunca razele lui aurite cu mult pl cere n toate p r ile, ceea ce pentru un nor negru era am r ciune. `Arunc - i toate razele, tu, risipitorule, i apoi vei vedea cu ce vei mai r mne`, i spuse norul negru. i soarele devenea parc din ce n ce mai darnic. Strugurii i celelalte fructe se coceau sub ac iunea razelor sale, iar plantele i animalele se bucurau de lumina i c ldura lui. `Las s fii r pit de tot i vei vedea cum i se va mul umi mai trziu pentru aceasta, cnd nu vei mai avea nimic`, i spuse din nou norul negru. Soarele i continu ns c l toria mai departe, aruncnd cu bucurie milioane de raze n stnga i n dreapta la to i aceia care aveau nevoie de ele. Sosind apusul s u, soarele ncepu s - i fac inventarul razelor sale. i iat , nici m car una nui lipsea. Cuprins de mirare, dar n acela i timp i de furie, norul negru disp ru din fa a soarelui i se f rmi . Soarele ns cobor lent spre mare. ___ Omule, vorbele i faptele tale bune d ruite nu te fac mai s rac. D ruie te cu i din toat inima i tot sufletul. n loc s s r ce ti te vei mbog i, dar nu material, ci duhovnice te. D ruind vei dobndi! Lupul la iesle - Pilda num rul 318 Era odat un lup care tr ia n inuturile Betleemului. P storii tiau c era periculos, de aceea n fiecare sear erau preocupa i ca oile lor s fie asigurate. Mereu trebuia ca unul dintre ei s stea de veghe, c ci lupul era fl mnd, iret i r u. Era n noaptea de Cr ciun. Un nger inton un cntec de m rire i anun na terea unui prunc, a unui b ie el. Lupul se mir c p storii merser cu to ii s -l vad pe copil.

"Pentru un copil nou-n scut s fie o asemenea agita ie?!", se gndi lupul. Dar, curios i fl mnd cum era, se furi n spatele lor. Ajungnd la staul, se ascunse i a tept . Cnd p storii, dup ce l-au adorat pe Iisus, i-au luat r mas bun de la Maria i Iosif, lupul consider c i-a sosit timpul. A tept pn adormir Maria i Iosif. Grijile pe care le avuser i bucuria pentru copilul primit i obosiser nespus. "Cu att mai bine, spuse lupul, voi ncepe cu pruncul". Se furi ncet n staul, ntruct nimeni nu observ venirea lui n afar de copil. Pruncul se uit cu drag la lupul venit lini tit lng iesle. Acesta avea gura larg deschis , iar limba i atrna afar . Ar ta groaznic. "O mncare u oar ", se gndi lupul i i linse buzele. Se preg ti s sar . Atunci mna pruncului l atinse cu grij i iubire. Pentru prima oar cineva i atinse blana sa urt i aspr i, cu o voce cum niciodat nu auzise lupul, copilul i spuse. "Lupule, te iubesc!". i deodat se ntmpl ceva de nenchipuit: n staulul ntunecat din Betleem pielea lupului cr p i ie i afar un om. Un om adev rat. Omul se arunc n genunchi, i s rut minile copilului i-L ador . Cnd p r si staulul, lini tit, a a cum venise n piele de lup, merse n lume ca s spun tuturor: "Acest prunc divin poate s v mntuiasc !". D ruie te-mi mini - Pilda num rul 319 Dou zile nainte de Cr ciun, Manfred scrie o scrisoare cu tot ceea ce dore te. Anul trecut l-a mai ajutat mama. Ast zi poate s-o fac singur. El edea pe covor. naintea lui se afl o lamp pentru citit, iar pe suportul de scris un carton. Manfred este desc l at i nu are n picioare ciorapi. Stiloul st prins ntre dou degete de la piciorul drept, iar piciorul stng ine foia. El scrie cu piciorul pentru c nu are mini: minile sale lipseau de la cot. A a a venit pe lume. Nimeni nu tie de ce! Anul trecut, cu toate c scrisoarea era lung i ceruse multe, a primit de toate: un trenule , o ma inu , trei c r i. Ast zi a terne pe hrtie doar o singur dorin : "D ruie te-mi mini!". Cu picioru ele reu e te s mping foaia n plic. Pe plic scrie: "C tre pruncul Iisus". Apoi apuc plicul cu minile sale ciunge i-l pune la fereastra din camera sa. A doua zi, n buc t rie miroase frumos. M mica coace pr jituri, iar Manfred se joac cu trenule ul. Deodat , mama vine la el i-i spune: "Manfred, merg repede s fac cteva cump r turi. M voi ntoarce imediat". Manfred d din cap. El nu este singur, pentru c tat l s u este n camera sa i lucreaz . Numaidect Manfred se ridic i merge n buc t rie. Acolo se afl platoul cu pr jituri. O pr jitur alunec pe mas i este la margine. Manfred deschide gura i o ia cu gura. Are un gust delicios. Apoi observ n chiuvet m nu ile de gum ale m micii. "Mini! Degete!", se gnde te Manfred. Trage m nu ile pe podea, apoi, ajutndu-se i de din i, nfige fiecare mn n cte o m nu . Manfred alearg prin cas i strig : "Mini! Am mini!". ntre timp, m mica se ntoarce i tat l iese din camera sa de munc . P rin ii privesc la fiul lor. Tat l i strnge emo iile i intr n camera sa, iar mama sughite. Deodat Manfred se opre te, prive te la m nu i, apoi le arunc pe fotoliu i ncepe s plng . M mica alearg la el i-l ia n bra e. "Manfred, cnd vei fi mare, vei primi mini. Exist oameni care pot face mini, mini artificiale", i spuse mama. Dar Manfred nu vrea s asculte. Mai trziu aduce scrisoarea i o arunc la gunoi. Spre sear merge la culcare, se roag , dar nu mai spune: "D ruie te-mi mini". El tie c nu va primi niciodat mini, nici m car de Cr ciun. ___ Unii oameni au mini, dar nu au i recuno tin fa de Dumnezeu, pentru faptul c le au. Omule, fii recunosc tor pentru faptul c ai mini. Sunt al i oameni care nu le au, dar i le doresc sau i le-ar dori. De fapt, omule, fii recunosc tor pentru tot!

Portocala orfanului - Pilda num rul 320 De mic copil mi pierdusem p rin ii i am ajuns la nou ani ntr-un orfelinat din Londra. Era mai mult dect un penitenciar. Trebuia s lucr m 14 ore pe zi n gr din , n buc t rie, la grajduri, pe cmp. Nicio zi nu aduse vreo schimbare, i n tot anul nu era dect o singur zi liber : ziua de Cr ciun. Atunci fiecare b iat primea cte o portocal n cinstea pruncului Iisus. Asta era totul. Dulciuri, juc rii i portocale primeau doar aceia care n decursul anului d deau dovad de h rnicie i ascultare. Aceste portocale de Cr ciun ntrupau dorin a unui ntreg an. Astfel mai veni o dat Cr ciunul. Dar asta a nsemnat pentru menirea mea de b iat aproape sfr itul lumii. n timp ce al i b ie i treceau pe la directorul orfelinatului i primeau cte o portocal , eu trebuia s stau ntr-un col al nc perii i s privesc. Asta era pedeapsa primit pentru c ntr-o var voiam s fug din orfelinat. Dup mp r irea portocalelor, ceilal i b ie i puteau s se joace n curte, iar eu am fost obligat s merg n dormitor i s stau acolo, n pat, toat ziua. Eram nespus de trist. Plngeam i nu mai voiam s tr iesc. Nu dup mult timp, am auzit pa i n camer . O mn mi apuc p tura cu care eram acoperit. Atunci am deschis ochii. La patul meu era un b ie el, pe nume William, care avea n mna dreapt o portocal i mi-o ntinse. Nu tiam ce se ntmplase. De unde putea s provin aceast portocal ?! Priveam cnd la William, cnd la fruct, i sim eam n mine o oarecare re inere. Deodat mi-am revenit n fire i am observat c portocala era deja decojit i, cnd am privit mai ndeaproape, totul mi deveni limpede i lacrimile ncepur s -mi curg din ochi. Cnd am vrut s ntind mna pentru a lua portocala, am constatat c trebuia s apuc bine ca s nu se destrame. Ce se ntmplase? "B ie ii s-au adunat n curte, i spuse William, i au decis ca i eu s primesc portocal de Cr ciun. Astfel fiecare i-a decojit portocala i cu zece felii au f cut o portocal nou , frumoas i rotund ". Aceast portocal a fost cel mai frumos cadou de Cr ciun din via a mea. El mi-a ar tat ct de mngietoare poate fi prietenia autentic . ___ Un dar, ct de mic, poate s aduc o imens schimbare n bine n via a unui om! Trandafirul - Pilda num rul 321 Renumitul poet german Reiner Maria Rilke i-a petrecut un anumit timp al studen iei sale la Paris. Pentru a ajunge la universitate, str b tea zilnic, n compania unei prietene franceze, o strad foarte aglomerat . ntr-un col al acestei str zi edea permanent o cer etoare. Ea edea mereu n acela i loc, nemi cat ca o statuie, cu mna ntins i cu ochii fixa i n p mnt. Rilke nu-i d dea niciodat nimic, n timp ce prietena lui adesea i ntindea c iva b nu i. ntr-o zi, ea l-a ntrebat pe poet: `De ce nu-i dai nimic acestei s rmane femei?`. `Trebuie s -i d m ceva pentru inim , nu s punem n mini`, i r spunse el. A doua zi, Rilke a venit cu un trandafir abia nflorit. L-a pus n mna cer etoarei i a dat s plece. Atunci s-a petrecut ceva nea teptat: cer etoarea i-a ridicat ochii, l-a privit pe poet, s-a ridicat de pe p mnt, a luat mna poetului i i-a s rutat-o. Apoi a plecat strngndt randafirul la piept. O s pt mn ntreag n-a mai v zut-o nimeni. Dup opt zile, femeia era din nou a ezat la col ul ei obi nuit, t cut i nemi cat ca totdeauna. `Din ce-o fi tr it ea n toate aceste zile n care nu a primit nimic?`, l-a ntrebat tn ra pe Rilke. `Din trandafir`, i-a r spuns poetul. ___

Un singur trandafir nmnat cu iubire, unui om aflat n necesitate, hr ne te sufletul acelui om mai mult dect ar putea s -i hr neasc trupul 100 de kg de mncare. Lumina mp r it lumineaz mai puternic - Pilda num rul 322 Era odat un om care avea o cas , un bou, o vac , un m gar i o turm de oi. B iatul care p zea oile avea un c el, o flanea de ln , un toiag i un felinar. P mntul era acoperit de z pad . Era frig i b iatul nghe . Nici flaneaua lui de ln nu-i mai servi la nimic. `Pot s m nc lzesc pu in n casa ta?`, l ntreb b iatul pe st pn. `Nu pot s mpart c ldura. Lemnele sunt scumpe`, spuse omul i-l l s pe b iat s stea mai departe n frig. Deodat , b iatul z ri pe cer o stea mare: `Ce fel de stea este asta?`, se gndi el. Numaidect lu toiagul i lampa i porni la drum. `F r acest b iat, nici eu nu r mn`, spuse c elul i merse pe urmele lui. `F r acest c el, nici noi nu r mnem`, spuser oi ele i pornir pe urmele lui. `F r aceste oi, nici eu nu r mn`, spuse m garul i merse pe urmele lor. `F r m gar, nici eu nu r mn`, spuse vaca i merse pe urmele lui. `F r aceast vac , nici eu nu r mn`, spuse boul i porni pe urmele ei. `De ce este a a de mare lini te!?`, se gndi st pnul care st tea la c ldur dup sob . Strig dup b iat, dar nu primi niciun r spuns. Merse n grajd, ns grajdul era gol. Se uit n staul, dar oi ele nu mai erau acolo. `B iatul a fugit i a furat toate animalele mele`, strig st pnul, cnd descoperi urme n z pad . Omul porni n c utarea lor, dar nu dup mult timp ncepu s ning . Deoarece ningea cu fulgi mari, urmele lor s-au acoperit imediat. Apoi se l s un viscol puternic care sufla n acel loc. Acum nu mai tia n ce direc ie s-o apuce. nainta din ce n ce mai greu. `Nu mai pot avansa!`, spuse el gfind i strignd dup ajutor. Atunci viscolul se potoli, ninsoarea ncet i omul observ o stea mare pe cer. `Ce stea o fi asta?`, se ntreb el. Steaua st tea deasupra unui grajd, n mijlocul cmpiei. Printr-o fereastr mic se vedea lumina unui felinar. Omul porni la drum spre acel loc. Cnd deschise u a, z ri oile, m garul, vaca, boul, c elul i pe b iatul pe care l c uta. Erau aduna i n jurul unei iesle. n iesle st tea un Copil, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Acesta i zmbi, ca i cum pe el l a tepta. `Sunt salvat!`, spuse omul i ngenunche naintea ieslei lng b iat. Diminea a urm toare b iatul, oile, m garul, vaca, boul i c elul se ntoarser acas . P mntul era acoperit de z pad . Era frig. `Vino n cas ! i spuse b iatului. Acum am suficiente lemne. Vreau s mpart c ldura cu tine`. Legenda celui de-al patrulea mag - Pilda num rul 323 n afar de cei trei b rba i n elep i care voiau s adore pruncul din ieslea Betleemului, a pornit la drum i un al patrulea mag. Voia s -I d ruiasc pruncului trei pietre pre ioase. ns , deoarece animalul s u de povar chiop ta, nu ajunse la timp la punctul de ntlnire stabilit. Totu i porni singur spre iesle. Dar sosi prea trziu. O s rman mam , ce nu se l sa mngiat , i povesti despre uciderea ngrozitoare a copiilor din Betleem, m cel c ruia i c zuse prad i propriul ei fiu. Plin de mil fa de ea i d rui o piatr pre ioas i str lucitoare pe care, de fapt, voia s-o dea pruncului regesc. Dup luni de zile ajunse n Egipt, ns aici a aflat c pruncul Iisus i p rin ii s i s-au mutat n locul lor natal. i din nou porni la drum n c utarea pruncului Iisus. La periferia unui ora ntlni un lepros care era aproape mort de foame. Acestuia i d rui cea de-a doua piatr pre ioas , ca s se poat ntre ine pe viitor. Dup aproximativ 30 de ani de c utare, dorin a lui fierbinte de a-l g si pe Regele lumii nu pierduse din intensitate. Dar sim ea, de asemenea, cum inima sa b trn nu mai rezist mult la c l toriile lungi i obositoare. De aceea, ntlnind un copil gol i nghe at, i d rui cea de-a treia piatr pre ioas pentru a se putea mbr ca i hr ni. Deodat cerul se ntunec . Era pu in timp dup ora amiezii. P mntul ncepu s se cutremure.

Cuprins de frica mor ii, el se gndea: "Oare toate eforturile depuse n c utarea pruncului au fost zadarnice?". L-a g sit! De pe cruce o lumin cereasc i lumin fa a i el auzi o voce care zicea: "Tu M-ai mngiat cnd m v itam, M-ai salvat cnd eram n pericol de moarte i M-ai mbr cat cnd am fost gol!". "Doamne, eu? Unde?", ntreb el. "Tot ceea ce ai f cut oamenilor nevoia i, Mie mi-ai f cut!". Atunci, cel de-al patrulea mag i d rui cu mare bucurie via a sa Regelui lumii, care se afla r stignit pe cruce. n sfr it l g sise! A d rui inima - Pilda num rul 324 O persoan handicapat st tea la marginea unui drum i inea mna ntins , cer ind bani de la trec tori. Cei mai mul i nu-l b gau n seam . Doar o singur persoan se opri i-i spuse: " i-a da cu pl cere ceva, dar tocmai am constatat c nu am la mine nici m car un ban". La aceste cuvinte, cer etorul i r spunse: "Tu mi-ai dat mai mult dect bani. Tu mi-ai dat o parte din inima ta!". M sura lui Dumnezeu - Pilda num rul 325 Se poveste te din vechime c un rege voia s construiasc o catedral m rea spre gloria lui Dumnezeu. Niciun alt om nu avea voie s contribuie cu bani la aceast construc ie. Toat lucrarea voia s-o fac din avu ia sa proprie. Cnd se termin construc ia, d du ordin s se scrie pe o plac de marmur , cu litere aurite, urm toarele cuvinte: "Aceast catedral a fost construit numai din banii regelui". A doua zi diminea a to i nm rmurir , deoarece nu mai era scris numele regelui, ci numele unei biete femei. Regele d du imediat ordin ca numele s fie schimbat. A doua zi se repet povestea. Atunci regele recunoscu c purta n inima sa o mare mndrie pentru acest l ca sfnt. Ordon s fie c utat femeia i s fie adus la el. Ea intr la el tremurnd. "Spune-mi tot adev rul, i spuse regele prietene te. Ai contribuit cu ceva la construc ia acestei catedrale, cu toate c era interzis acest lucru?". Atunci femeia c zu n genunchi la picioarele regelui i-i spuse cu lacrimi n ochi: "Iart -m , maiestate! Trebuie s -mi c tig pinea cea de toate zilele torcnd. Totu i am economisit c iva bani i cu mare pl cere doream s -i dau spre slava lui Dumnezeu. Dar cuno team porunca ta i m temeam de pedeaps . De aceea am cump rat pu in iarb i am dat-o boilor care c rau pietre la catedral . Astfel mi-am ndeplinit dorin a i totu i nu am nc lcat porunca ta!". i regelui i p ru r u de egoismul s u i-i d du femeii at ia bani, nct din acel moment ea na mai trebuit s lucreze. Cei doi m gari de Cr ciun - Pilda num rul 326 n urm cu 2000 de ani, n Betleem tr iau doi m gari mici, unul maroniu iar altul gri, care apar ineau unui morar. Servitorii acestuia nu le d deau niciun timp de r gaz. De diminea pn seara c rau dintr-un loc ntr-altul saci plini cu grne i f in . Dac se opreau vreodat , pentru a admira o floare sau un nor de pe bolta cereasc , erau constrn i cu lovituri s mearg mai departe. Ace ti doi m gari invidiau pisica, cinele i g inile, c ci ele nu aveau altceva de f cut dect s prind oareci, s p zeasc moara sau s fac ou . `Ah, se plngeau ei, Dumnezeu, Cel care ne-a creat, a vrut r ul nostru. Nou ne-a dat misiunea de a duce poveri i de a servi oamenilor`. Dar iat c , ntr-o diminea , ni te p stori treceau pe la moar i povesteau cele tr ite de ei n acea noapte: ntr-un grajd din apropierea Betleemului se n scuse un copil s rac i palid. ngerii cntaser i chiar trei magi, c l uzi i de o stea, g siser drumul spre El. `Acesta este Hristos, Mntuitorul nostru, spuneau p storii, un nou rege care i va elibera i pe cei neajutora i`. Ambii m gari ciuleau urechile. `Un rege care

i va elibera i pe cei neajutora i. Este i regele nostru`, se gndeau ei. i, neobserva i de servitorii curio i, au pornit la drum, n c utarea Lui. Urmele p storilor i a oilor le ar tau drumul. Cnd sosir , grajdul era gol. Un vnt rece sufla printre cr p turi i din minunea acestei nop i nu mai r mase nimic altceva dect un p mnt b t torit de multe picioare, o gaur n paie i un ultim parfum de t mie i smirn . Ei n-aveau de unde s tie c a existat un m gar care, condus de Iosif, f r murmur i cu pas repede, i-a dus pe Maria i pe copil i i-a salvat din mna lui Irod. Tocmai n aceast clip venea morarul nervos: `Aici sta i voi, mizerabililor? La munc cu voi!`, strig el. i m garii nu puteau face nimic altceva dect s asculte. S-au ntors napoi la moar i c rau mai departe sacii grei dintr-un loc ntr-altul. `Ce-au povestit p storii este curat n el torie`, spuse m garul maroniu i suspin adnc sub povara sa. `Eu cred spuselor lor`, zise m garul gri i sim i deodat cum i se u ur povara. ` i sacii de pe spatele t u? Cum r mne cu regele care i elibereaz i pe neputincio i de poverile lor?`, ntreb m garul maroniu. `El nu-mi ia povara de pe spinare, r spunse cel gri, dar mi d putere s o port. De aceea, d -mi i sacii t i!`. Morarul i servitorii se mirau de ace ti doi m gari. `Ce s-a ntmplat cu voi?`, ntreb morarul grijuliu. De fiecare dat cnd voia s - i ridice bta spre a-i lovi, ea devenea a a de grea, nct nu putea s-o ridice. i cnd acum m garii se opreau pentru a admira o floare sau bolta cereasc , nu-i r mnea dect s -i lase n pace sau s le aminteasc frumos de obliga ia lor. Atunci m garul gri d du din cap. Cel maroniu ns se mir . Acum credea i el n minunea din grajd, pe care nu o v zuse cu propriii s i ochi. ___ Iisus Hristos: ` Veni i la Mine to i cei osteni i i mpov ra i i Eu v voi odihni pe voi. Lua i jugul Meu asupra voastr i nv a i-v de la Mine, c sunt blnd i smerit cu inima i ve i g si odihn sufletelor voastre ` (Matei 11:28, 29). Iubirea p rin ilor este de nenlocuit - Pilda num rul 327 Un tat i o mam , care erau foarte ocupa i cu activit ile profesiei lor, naintea zilei de na tere a copilului lor, trecur n mare grab printr-un magazin de juc rii. i explicar vnz toarei: "Am vrea ceva pentru un copil micu , care s -i poat ine de urt i s -i ia sentimentul singur t ii". "mi pare r u, zmbi vnz toarea, ns nu avem p rin i de vnzare". Tat l cel drept - Pilda num rul 328 Un tn r merse n vizit la un prieten de-al s u mai mare, care era renumit pentru spiritul s u de dreptate. El observ cum se purta cu fii s i i se mir nespus: "Spuneai c -i iube ti pe copiii t i n mod egal. Acum ns observ c i tratezi n mod diferit. Unde-i dreptatea n acest caz?". "Ea const n faptul, r spunse prietenul, c m str duiesc s -i acord fiec rui copil ceea ce i trebuie. Dac i-a trata pe to i la fel, a fi foarte nedrept". A avea timp - Pilda num rul 329 "Hei, t ticule!", strig un copil. Tat l s u citea ziarul. Deodat el spuse tare: "Da, ce vrei fiule?". Copilul r spunse: "Cnd voi cre te mare, va trebui s citesc i eu ziarul?". "Binen eles". "Dar de ce, t ticule?". Tata se f cu c nu aude i citi mai departe. "Hei, t ticule, de ce?". "Of, Doamne, cnd e ti adult, atunci se obi nuie te s cite ti ziare. Se simte nevoia de a ti tot ce se petrece n lume; trebuie s mergi n pas cu lumea". "Ce nseamn a merge n pas cu lumea?". "nseamn a ti s te orientezi dup ea, n elegi tu?". "Nu, t ticule". "Ei bine,

atunci vom mai vorbi despre asta alt dat . Acum ns las -m s citesc mai departe". "T ticule, dar de ce nu po i citi n timp ce vorbesc cu tine?". "Pentru c aceasta m deranjeaz . Vorb ria m deranjeaz . S ii minte asta". "Profesorul meu ns vorbe te foarte mult, tat ". "Da, dar el are voie pentru c el este profesor, ns copiii trebuie s tac , ai n eles?". "ns cnd suntem la ore i noi, copiii, nu deschidem gura, el ne ceart ". "Of, Doamne, las -m odat n pace, c ci dac mi mai pui astfel de ntreb ri, va trebui s merg la Socola, ntr-o cas de nebuni". " i acolo va trebui s cite ti ziare, tat ?". "Dar de unde, fiule. Acolo nu sunt ziare". "O, ce bine va fi, t ticule, i r spunse fiul bucuros. Acolo te voi vizita i voi putea vorbi cu tine f r a te mai deranja". ___ Timpul este un dar foarte pre ios pentru un copil. Un p rinte trebuie s tie s -i acorde suficient timp copilului s u. Ignoran a poate produce r ni de nevindecat n inima unui copil, care se poate sim i ca nefiind iubit. Iubirea fa de mama - Pilda num rul 330

n timpul ocupa iei americane din Filipine, mul i solda i erau preg ti i la bordul unor nave maritime militare s riposteze atacurilor inamicilor. Atacul trebuia s nceap , cnd, deodat , geaca militar a unui soldat c zu n ap . Soldatul ceru permisiunea de la comandatul ef de a s ri pentru a- i recupera geaca, dar rug mintea nu i-a fost ndeplinit . Cu toate acestea soldatul s ri n ap . To i credeau c vrea s dezerteze, dar dup ce- i g si geaca, reveni la bordul navei. Ajuns la bord, i-a fost luat geaca i a fost nchis. Dup cteva zile se pronun sentin a de condamnare la moarte pentru dezertare. nainte de a fi executat, generalul care pronun ase sentin a l ntreb : "Cum ai putut s s vr e ti o asemenea prostie pentru o geac att de zdren roas ?". Soldatul rug s i se aduc geaca. Apoi, sco nd din buzunarul interior o fotografie i ar tnd-o generalului, i r spunse: "Am s rit peste bordul navei datorit acestei fotografii, care o reprezint pe mama mea". Atunci generalul, foarte mirat, spuse: "Dac el i-a pus via a n primejdie pentru o fotografie a mamei sale, atunci nu poate fi du man nici al patriei sale". i-i iert fapta s vr it . Cei trei feciori - Pilda num rul 331 ntr-un sat, trei femei voiau s aduc ap de la fntn . Nu departe de acest loc st tea un n elept i ascult cum cele trei femei i l udau fiii. "Fiul meu, spuse prima, este a a de inteligent, nct i las n urm pe to i ceilal i". "Fiul meu, spuse a doua, cnt a a de frumos, ca o privighetoare. Niciun alt b iat nu are o voce a a de frumoas ca cea a fiului meu". "Iar tu, de ce nu- i lauzi b iatul?", o ntreb una pe cea de-a treia femeie. "Fiul meu nu are nimic deosebit n el, nu l-a putea l uda pentru ceva. El nu-i dect un b iat obi nuit ca to i ceilal i". Femeile i umplur g le ile i plecar spre cas . n eleptul merse ncet dup ele. G le ile fiind grele, ele se oprir s se odihneasc . Atunci venir n ntmpinarea lor tocmai fiii lor. Primul f cu o s ritur , veni pe mini i a a ncepu s mearg . Femeile strigar : "Ce b iat de tept!". Al doilea ncepu s cnte ca o privighetoare i femeile l ascultar cu entuziasm. Al treilea b iat veni la mama sa, i lu g leata din mn i o duse acas . Atunci femeile l ntrebar pe n elept: "Ce spui despre fiii no tri?". "Unde sunt fiii vo tri? le r spunse b trnul. V d doar un singur fiu, cel nel udat".

Bunicul i nepo elul - Pilda num rul 332 Un tat era naintat n vrst i tremura n a a m sur , nct, la mas , v rsa supa pe fa a de mas . Cteodat i curgea cte ceva i din gur . Fiului i so iei sale le era scrb de acest lucru. n cele din urm l puser n spatele sobei, ntr-un col . B trnul st tea posomort i singur, privind la mas . ntr-o zi i c zu din minile sale tremurnde farfuria din care mnca i aceasta se sparse. Nora l oc r de-a binelea. Apoi i cump r o farfurie din lemn. De acum nainte b trnul trebuia s m nnce din aceast farfurie. ntr-o zi, nepo elul de patru ani ducea n mini cteva scndurele de lemn. "Ce faci tu aici?", l ntreb tat l. "Fac o farfurie mic , r spunse copilul. Din aceasta vor mnca tata i mama cnd vor mb trni". Auzind aceste cuvinte, tat l i mama privir nm rmuri i unul la cel lalt. Imediat l aduser pe bunic la mas i nu mai spuser nimic cnd v rsa ceva. Numai moartea - Pilda num rul 333 Ecaterina Jagello era so ia principelui finlandez Wasa. Cnd acesta, acuzat de nalt tr dare, a fost condamnat la nchisoare pe via , l rug pe regele suedez Heinrich s poat mp r i cu so ia sa perioada de deten ie. Regele se ngrozi i c ut s-o conving pe prin es s uite de so ul ei: " ti i c so ul dumneavoastr nu va mai putea vedea niciodat lumina zilei?". " tiu, maiestate!". " ti i, de asemenea, c nu mai este tratat ca principe, ci ca tr d tor?". "Da, tiu, dar indiferent dac este liber sau nchis, vinovat sau nevinovat, el r mne, totu i, so ul meu". "Dar dup toate cele ntmplate nu v mai leag nimic de el. Acum sunte i liber !". Ecaterina i scoase verigheta din deget i o ar t regelui, spunndu-i: "Citi i, maiestate!". Pe verighet erau scrise doar dou cuvinte n latin : mors sola (Numai moartea ne poate desp r i!). i Ecaterina merse cu so ul ei la nchisoare i mp rt i cu el 17 ani grei de suferin i de lipsuri, pn cnd regele Heinrich a murit i so ul ei a fost eliberat. arpele i oarecele - Pilda num rul 334 A fost odat n Africa un comandant care porunci s fie ucise toate persoanele b trne. Era de p rere c ele nu mai sunt de folos la nimic. Supu ii s i, chiar dac cu nepl cere, duser la ndeplinire porunca, deoarece comandantul era puternic i sever. Doar unul singur nu ascult de porunca lui. El i ascunse p rin ii ntr-un grajd p r sit dintr-o pe ter . ntr-o zi, comandantul se trezi cu un arpe n jurul gtului. A strigat ct a putut, dar nimeni n-a reu it s -l ajute. B trnii care aveau experien cu erpii nu mai tr iau, iar cei tineri nu tiau cum s procedeze pentru a-i sc pa pe oameni de erpi. Atunci, tn rul, care- i inea ascuns p rin ii, fugi la ei i-i ntreb ce trebuie s fac pentru a sc pa de un arpe. i tat l l sf tui: "Prinde un oarece i du-l n camera comandantului. Acolo las -l liber i vei vedea ce se va ntmpla!". Tn rul f cu ce-l sf tui tat l s u. Cnd arpele z ri oarecele, ncepu s se desprind de pe gtul comandantului i s -l urm reasc pe oarece. Numaidect tinerii mai puternici au luat ciomege n mini i au omort arpele. Dup ce comandantul i reveni n fire, l ntreb pe tn r cine i-a dezv luit acest mister. Acesta i spuse adev rul. Atunci comandantul se gndi ndelung i se convinse de gre eala pe care o f cuse. Voi fi mereu lng tine - Pilda num rul 335 n 1989, n Armenia a avut loc un puternic cutremur de p mnt de 8, 20 pe scara Richter. n urma acestei catastrofe naturale i-au pierdut via a cteva zeci de mii de oameni. Imediat dup cutremur, un tat , supravie uind catastrofei, se ndrept spre coal , unde se afla fiul s u. De

altfel i promisese c va fi mereu al turi de el. Cnd ajunse acolo observ c totul era aproape una cu p mntul. El nu disper , ci se apuc numaidect s sape printre d rm turi, dar lumea prezent ncerca s -l opreasc spunndu-i c i-a a de acum totul este n zadar. i mpotriva opreli tilor din toate p r ile, el se puse pe treab . A s pat dou ore, zece, 20, 30 de ore, i nu d du de nimic. Dup vreo 38 de ore de munc , continua s -l strige ntruna pe fiul s u, pe nume Armand. Deodat veni i r spunsul: `Tat , aici sunt! Sc pase ca prin minune cu c iva din colegii s i de clas , deoarece plafonul formase cu peretele lateral un triunghi salvator. - Le-am spus colegilor mei de clas s nu se nsp imnte, fiindc dac tr ie ti vei veni s m salvezi, i mpreun cu mine i pe ei. tiam eu c nu vei uita promisiunea f cut `. Vre i s pl ti i acest pre ? - Pilda num rul 336 "Cu ce v pot fi de folos, domnule?", ntreb vnz torul pe clientul s u abia sosit. Clientul r spunse: "Un cadou pentru so ia mea. De data aceasta vreau, ntr-adev r, s cheltuiesc ceva. A dori dou pache ele de jigniri: un pache el pentru figura ei i unul pentru ntre inerea ei; un frumos l n i or de repro uri cu cteva ciucuri intercalate i 10 sau chiar 20 de n ep turi". Vnz torul ntreb : "Mai dori i ceva n afar de acestea?". "Nu, mul umesc. De dragul binelui nu vreau s fac prea multe. Ct cost toate acestea la un loc?". "Domnule, r spunse vnz torul, asta v cost ntreaga cinste pe care o ave i. Vre i s pl ti i acest pre ?". De ce mprejur ri depinde? - Pilda num rul 337 n urm cu cteva secole, n insula Sicilia domnea mp ratul german Friedrich al II-lea. Deoarece oamenii de acolo vorbeau o limb diferit de cea german , deseori se ntreba: `Care limb este de fapt cea adev rat ? Ce limb ncepe omul s vorbeasc de la sine?`. Pentru a afla acest lucru f cu urm torul experiment: trimise c iva servitori ntr-o cre , unde erau ngriji i i crescu i copiii abandona i de p rin ii lor, s -i aduc 50 de prunci care erau doar de cteva zile sau s pt mni i care nc nu puteau s vorbeasc . mp ratul porunci apoi ca fiecare din ace ti copii s primeasc cte o mam adoptiv . Acestea trebuiau s le dea copiilor tot ceea ce aveau nevoie pentru a cre te mari: mncare, b utur i mbr c minte. Dar un lucru nu aveau voie s le dea: iubire. Niciun cuvnt de iubire, niciun zmbet. Se poveste te c ace ti copii n-au nv at nicio limb . To i au r mas mu i. N-au nv at nici s vorbeasc , nici s se joace, nici s lucreze. De asemenea, n-au nv at nici s se bucure i nici s mul umeasc . N-au nv at nici s gndeasc , nici s ntrebe i nici s iubeasc . Erau handicapa i. De fapt, nici unul dintre ei nu a tr it mult timp. ___ Iubirea este limba cea adev rat ! Eu spun mamei mele "Mul umesc!" - Pilda num rul 338 Era ntr-o zi de 8 martie. Un copil cu numele Paulic se scul dis-de-diminea cu o presim ire deosebit , ca niciodat de altfel. "Oare o s avem ast zi lucrare de control i am uitat s m preg tesc?", se ntreb Paulic pu in cam speriat. "Nu, doar e duminic ast zi. Dar ce s-a ntmplat atunci?". Paulic se gndea i se tot r zgndea, totu i nu tia ce se ntmplase cu el, de ce se sculase a a devreme. Sim ea c are ceva de f cut. Ce anume ns , nu tia. La ora 6.30, Cristina, sora lui, intr n camer i, dup ce l salut pe Paulic , l ntreab : "Ce ai preg tit pentru m mica?". "Cum adic , ce am preg tit pentru m mica?". "Da, ast zi este ziua ei!", i spuse Cristina. "Cum? Ast zi e ziua mamei? E imposibil". Paulic se duse la calendar i privi cu mult aten ie. "ntr-adev r, ai dreptate. i eu n-am preg tit nimic". "Asta

ns nu e frumos din partea ta, Paulic !". "A a-i, este adev rat", r spunse b ie elul. Deodat Paulic s ri din pat i ncepu s caute daruri n dul piorul s u. Dar nu g si nimic; doar o gum de mestecat, ceea ce nu-i pl cea mamei. "Este deschis ast zi la flor rie?", ntreb Paulic pe surioara sa. "Cred c da". Paulic se uit dac are bani suficien i. "3 lei. ns cu at ia nu pot face mai nimic", se ntrist Paulic . i ncruci minile i se gndi ce s mai fac , pentru c n curnd trebuia s se trezeasc i m mica. n camera lui era o lini te perfect , doar ceasornicul f cea ntr-una tic-tac, tic-tac... Pe moment, privind de tept torul, i veni o idee grozav : "Ce-ar fi s compun o poezie de ziua mamei!?", i spuse el. Lu imediat un creion n mn i pe o foaie de hrtie ncepu s scrie. Cnd scria, cnd tergea. Dar, n sfr it, termin . Apoi o copie frumos pe un cartona . Poezia era urm toarea: "De tept torul meu nu face g l gie, C ci el nu-i construit la tinichigerie. El nu hodoroge te, ci vorbe te. Cnd trebuie s merg la coal , Cu un s rut el m treze te. i-atunci cnd cad ntr-un noroi, El mi aduce haine noi". Dedesubt a mai scris: Mul umesc, m mico! Paulic nu termin bine poezia i iat c i m mica lui se trezi. Paulic mpachet repede poezia ntr-o hrtie pentru Cr ciun, apoi mpreun cu surioara lui merser s -i nmneze cadourile. "Cum, n hrtie pentru Cr ciun?!", se mir mama. "Da, r spunse Paulic , ziua mamei trebuie s fie pentru tine precum Cr ciunul". "Sper..., cu mai pu in treab !", ad ug m mica zmbind. Apoi desf cu pache elul. Ea citi poezia n gnd i zmbi. Se bucur enorm de mult pentru darul lui Paulic . Mama - Pilda num rul 339 "Care sunt cele mai grele i mi c toare cazuri ntlnite de dumneavoastr ?", l-am ntrebat pe un preot ce lucra ntr-un penitenciar. Preotul r spunse imediat i sigur: "Cele mai grele i mi c toare cazuri din penitenciar sunt acelea n care, la pronun area cuvntului "mama", de inu ilor nu le vine nimic bun n minte!". Multele mini ale mamei - Pilda num rul 340 Caietul n care se g se te compunerea unei feti e din clasa a III-a s-a ng lbenit deja. n urm cu 40 de ani, Christine, atunci n vrst de zece ani, a scris o compunere. nv toarea a citit-o n fa a clasei. Compunerea este urm toarea: Mini de mam - ntr-o mn ine tigaia i g te te. ntr-alta are o crp i terge masa. Cu alt mn d ceva de b ut celor mai mici. Cu alt mn preg te te masa pentru tata i pentru noi, copiii. Cu alt mn d unui cer etor de la u c iva b nu i. n alt mn ine un crucifix i se roag ...". n timp ce nv toarea citea aceast compunere ciudat , cteva colege ncepuser s rd . De aceea, ea se opri i o ntreb pe feti : "Christine, cte mini are m mica ta, de fapt?". Christine nu a fost surprins de ntrebare. Se ridic n picioare i spuse: "Mama mea are..., mama mea are: dou mini pentru tata, dou mini pentru fiecare din cei apte copii, dou mini pentru servitor, dou mini pentru animalele din ferm , dou mini pentru lumea nevoia , dou mini pentru bunul Dumnezeu cnd se roag ... i apoi nc dou mini dac mai e nevoie de ceva. n total 26 de mini".

Deodat se f cu lini te n clas . Iar nv frumoas compunere!". Prin exemplu - Pilda num rul 341

toarea spuse: "Tu, Christine, ai scris cea mai

Albert Schweitzer a fost ntrebat o dat : "Cum ar putea cineva s dea copiilor s i cea mai bun educa ie?". Acesta r spunse: "Exist trei metode: n primul rnd - prin exemplu; n al doilea rnd - prin exemplu; n al treilea rnd - prin exemplu". ___ A adar, p rin ilor, educa i-v copilul/copiii fiind voi n iv un bun exemplu pentru el/ei. Te rog! - Pilda num rul 342 Toat familia era a ezat la mas . "D -mi pine!", i spuse Lili m micii sale. Dar mama nu-i r spunse. "Vreau pinea!", repet Lili. S nu fi auzit m mica?Deodat , mama ncepu s povesteasc o istorioar : "Era odat o gr din frumoas . De departe se vedea cum nfloresc florile i cum nesc fntnile arteziene. Poarta era ncuiat . Atunci lumea voia s se ca re pe zid. Dar cnd credeau c au ajuns sus, zidul ncepea s creasc din ce n ce mai mult. Oamenii au luat un topor i voiau s loveasc n poart , dar toporul s-a rupt. Au adus foc i voiau s dea foc por ii, dar poarta n-a ars. i iat c veni un copil. Acesta spuse doar un cuvnt: "Te rog!". i poarta se deschise numaidect i copilul intr n gr din ". Dup ce ascult povestea, Lili ro i i spuse: "Te rog, m mico, d -mi pinea!". Cazul - Pilda num rul 343 Un profesor la medicin aduse naintea studen ilor s i un caz deosebit. `Un cuplu, bolnav de tuberculoz i sifilis, are deja patru copii. Unii au murit din copil rie, al ii au r mas handicapa i. Acum este a teptat cel de-al cincilea copil. A i sf tui acest cuplu, ntreb profesorul, s avorteze? i a i pune asta n practic ?`. Majoritatea studen ilor r spunser afirmativ. `Procednd astfel, spuse profesorul, l-a i fi ucis pe Beethoven`. ___ Omule, s NU ndr zne ti vreodat s sf tuie ti un cuplu s avorteze, chiar dac b nuie ti sau ai certitudinea c acel copil este sau va fi handicapat, pentru c f cnd a a ceva po i deveni sau devii uciga ul moral al unei fiin e - o fiin care trebuie s vin pe lume, indiferent n ce stare se afl - o fiin cu care Dumnezeu are un plan de mntuire! S NU ndr zne ti s opre ti o inim care bate n acord cu voia lui Dumnezeu. Suferin a poate s ne fac mai puternici - Pilda num rul 344 Un om nu putea s vad niciun lucru frumos i s n tos. Cnd ntr-o oaz d du de un palmier tn r, n cre tere, lu o piatr mare i o a ez n mijlocul coroanei palmierului. Apoi plec mai departe cu un zmbet ironic. Palmierul c ut s - i arunce povara. Se scutur i se ndoi, dar nu reu i. i nfipse r d cinile mai adnc n p mnt, pn cnd acestea ajunser la un misterios izvor de ap . Aceast putere din adncimi i c ldura soarelui din n l imi l f cur s devin un palmier regesc, care putea s ridice i piatra.

Dup ani de zile omul trecu din nou pe acolo s se veseleasc de palmierul mpov rat. Atunci, palmierul i plec coroana, i ar t piatra i-i spuse: `Trebuie s - i mul umesc. Povara ta m-a f cut puternic`. Deja mort sau numai atins de moarte? - Pilda num rul 345 Un om de culoare, un negru, l nso i pe st pnul s u, un alb, la o vn toare de ra e s lbatice. Omul de culoare era cre tin. Pe drum ajunser s vorbeasc , printre altele, despre probleme de credin . St pnul i spuse: "Nu n eleg de ce vorbe ti mai totdeauna despre p cat, nelini te, mntuire, diavol. Eu nu simt nici cea mai mic nelini te. Diavolul m las n pace. Pn acum nu m-a deranjat sau atacat niciodat ". Sclavul i r spunse: " i voi explica numaidect. Cnd suntem la vnat de ra e i ai tras cu pu ca, atunci cteva ra e cad moarte la p mnt. Eu le las jos pe acestea. Altele ns , fiind doar r nite, mai bat nc din aripi pentru a sc pa. Atunci fug dup ele cu un par ca s le prind. Tu e ti ca o ra pe care diavolul a mpu cat-o deja mortal. Pe tine te las jos n pace. El tie c pe tine oricum te are. Eu ns sunt ca o ra doar atins de cartu e, care vrea s scape cu tot dinadinsul. De aceea umbl dup mine i caut s m ucid i astfel s m prind ". A se ridica din nou - Pilda num rul 346 Un duhovnic trebuia odat s in o predic ntr-un penitenciar. Zile ntregi c ut cum i despre ce s le vorbeasc pu c ria ilor pentru a le mi ca inimile. n sfr it, sosi ziua i, cum intr n sal , care era foarte friguroas , observ fe e ironice. n timp ce urc la amvon, rosti o rug ciune c tre Duhul Sfnt. La penultima treapt , preotul se mpiedic i se rostogoli. Auditoriul izbucni n hohote de rs. Pe moment, preotul sim i o mare durere i ru ine. Totu i s ri deodat n picioare i, chiop tnd, urc vioi treptele. Adresndu-se celor din fa a sa, le spuse cu zmbetul pe buze: "Prietenilor, tocmai pentru asta am venit la voi. Voiam s v ar t c putem s ne ridic m (din p cat) atunci cnd c dem!". Expozi ie de cruci - Pilda num rul 347 ntr-o legend din evul mediu se poveste te cum Dumnezeu se ndur de un om care se v ita de crucea sa. O g sea prea grea pentru puterile sale. Dumnezeu l conduse ntr-o sal n care erau expuse toate crucile oamenilor i-i spuse: "Alege- i una!". Omul ncepu s caute. Atunci v zu o cruce sub ire, dar era prea lung . V zu o cruce foarte mic , dar cnd a vrut s-o ia pe umeri, i se p ru grea ca plumbul. Apoi g si una care-i pl cu i-o puse pe umeri. Dar cnd era pe umeri, omul observ c avea un ghimpe ascu it care-i p trundea n carne ca un spin. Astfel, fiecare cruce prezenta ceva nepl cut. Se uit la toate crucile i niciuna nu i se potrivea. Deodat descoperi ntr-un col o cruce, peste care trecuse cu vederea. Asta nu era prea grea, nici prea u oar , a a ca i cum ar fi fost croit i f cut special pentru el. Pe aceasta voia s-o poarte de acum nainte. Cnd ns se uit mai de aproape i mai cu aten ie la ea, observ c aceasta era tocmai crucea pe care o purtase pn n acel moment. A ne purta crucea noastr - Pilda num rul 348 O legend ne spune c oamenii se aflau odat n drum cu crucile lor i se osteneau ducnd n spate aceste poveri. La un moment dat, unul, creznd c are o cruce prea lung , lu un fier str u i o scurt . Dup un lung pelerinaj ajunser cu to ii la marginea unei pr p stii. Niciun pod nu ducea n ara care promitea ve nic bucurie i apropierea vizibil de

Dumnezeu. Dup o scurt ezitare i puser cu to ii crucile peste pr pastie. i iat c tocmai se potriveau. Acela ns care- i retezase o bucat din cruce st tea aici dezam git i disperat. Povestea bambusului distrus - Pilda num rul 349 Un rege avea odat o gr din foarte frumoas . Aici obi nuia s se plimbe n fiecare dup amiaz , cnd soarele str lucea cel mai puternic. Dintre to i arborii din aceast gr din , un arbore de bambus i era dup inima sa, frumos ca nimeni altul. Acesta cre tea zi dezi, lun de lun , an de an, i devenea din ce n ce mai frumos. Regele l iubea i era fericit de el, iar bambusul tia acest lucru. ntr-o zi, regele se apropie de el, iar acesta, n semn de profund respect, se aplec pn la p mnt. Regele i spuse bambusului: "Dragul meu, am nevoie de tine". Se p rea c venise ultima zi pentru acest bambus. El r spunse regelui cu o voce tremurnd : "St pne, sunt la dispozi ia ta. Folose te-m dup cum dore ti". "Prietene, continu regele serios, pentru a te putea folosi trebuie s te tai". "S m tai? Pe mine, cel mai frumos copac din aceast gr din ? Nu, aceasta nu, te rog, nu! Folose te-m spre bucuria ta, dar te rog, nu m t ia!". "Scumpul meu, i spuse regele, dac nu te voi t ia, nu te voi putea folosi". n gr din se f cu lini te perfect . Bambusul i plec lent capul i zise: "St pne, dac nu m po i folosi f r a m t ia, atunci f cu mine cum dore ti i taie-m ". "Dragul meu, trebuie s - i tai, de asemenea, i ramurile i frunzele". "St pne, distruge frumuse ea mea, dar frunzele i ramurile las -mi-le, te rog!". Regele i spuse: "Dac nu te voi cur i de frunze i ramuri, nu te voi putea folosi". Soarele i ascunse fa a; un fluture zbura ngrijorat dintr-un loc ntr-altul, iar bambusul, plin de curaj, spuse: "St pne, cur -m ...". "Dragul meu, trebuie s - i mai fac i altceva. Trebuie s te despic n dou i s - i scot inima. Dac nu voi face toate acestea, nu te voi putea folosi". Bambusul se plec numaidect pn la p mnt i spuse: "St pne, taie i despic !". Regele l t ie, l cur de ramuri i de frunze i-l despic n dou . Apoi i scoase inima, mbin aceste buc i de bambus i le amplas cu un cap t la un izvor de ap , iar cu cel lalt pe ogorul s u ce gemea dup ap . n canal ncepu ndat s curg ap . n sfr it ajunse i pe ogor. Izvorul izbucni n cntec de bucurie spunnd conductelor de bambus un "Bine ai venit!". De asemenea, i ogorul se bucur nespus. Dup aceasta s-a putut planta orez. Zilele treceau, plantele cre teau i timpul seceri ului sosi. Roadele erau bogate. Astfel, bambusul deveni o binecuvntare pentru rege. Cnd acest bambus era frumos, cre tea numai pentru sine i se bucura de propria-i frumuse e. Acum, cnd se d ruise cu totul st pnului s u, bambusul deveni un canal de care st pnul se folosi pentru a face din ara sa o ar rodnic . ___ Omule, supune-te i tu voii lui Dumnezeu, precum bambusul s-a supus voii st pnului s u, iar Dumnezeu va face din tine ceva inimaginabil de ve nico-frumos. Iubirea de sine izoleaz - Pilda num rul 350 Un bob de gru se ascunse n hambar. Nu voia s fie sem nat. Nu voia s moar . Nu voia s se jertfeasc . Voia s - i salveze via a. A a nu deveni niciodat pine. Nu ajunse niciodat pe mas . Nu a fost niciodat binecuvntat i mp r it. Nu d rui niciodat via . Nu d rui niciodat bucurie. ntr-o zi veni st pnul. mpreun cu praful din hambar, el arunc la gunoi i bobul de gru. Jertfa pelicanului - Pilda num rul 351

ntr-o anecdot african se poveste te c n ar bntuia o foamete cumplit . Att oamenii, ct i animalele sufereau de foame. Nu mai tiau ce s fac pentru a supravie ui. n aceast ar tr ia i un pelican care nu inea a a de mult la propria-i via , ct la cea a puilor s i. Ace tia i cereau zilnic de mncare. Iar pelicanul nu mai tia ce s fac . n strmtorarea sa cea mare f cu o gaur cu ciocul n pieptul s u i- i d du sngele ca b utur puilor s i. Dup ce trecu foametea, puii s i, nt ri i, au putut s - i continue cu bine drumul vie ii. B trnul pelican ns muri. i d duse sngele, via a, pentru puii s i. ___ A a S-a jertfit oamenii. i Fiul lui Dumnezeu, Iisus Hristos. i-a dat sngele pe cruce pentru noi,

Via a e minunat ! - Pilda num rul 352 Un om veni la un n elept i i se plnse c duce o via prea aspr : "n eleptule, via a mea a devenit insuportabil . ntr-o singur camer locuim ase in i. Ce s mai fac acum?". n eleptul i r spunse: "Tu ai o capr , nu-i a a? Ia-o cu tine n camer !". Omul crezu c nu a auzit bine: "S iau capra cu mine n camer ?". "F cum i-am spus, i r spunse n eleptul. Apoi, peste o s pt mn de zile, vino din nou la mine!". Peste o s pt mn , omul, posomort i descurajat, veni la n elept i-i spuse: "Nu mai pot rezista, capra miroase ngrozitor!". n eleptul i spuse: "Mergi acas i du capra n staul, la locui ei. Apoi, peste o s pt mn , vino din nou la mine!". S pt mna trecu repede. Cnd veni la n elept, fa a omului str lucea de bucurie: "Via a e minunat , n eleptule. Ne bucur m pentru orice minut! Capra nu ne mai creeaz probleme. Suntem numai noi ase!". Experien a lini tii - Pilda num rul 353 ntr-o zi, trei oameni au venit la un monah singuratic. Ace tia l-au ntrebat: "Ce sens g se ti n via a ta petrecut n t cere?". Monahul era ocupat cu scoaterea apei dintr-o cistern adnc . El le spuse vizitatorilor s i: "Privi i n cistern . Ce vede i n untru?". Oamenii s-au uitat n cisterna adnc : "Nu vedem nimic". Dup cteva clipe, c lug rul le spuse din nou: "Privi i n cistern i spune i-mi ce vede i n untru?". Oameni s-au uitat din nou n cistern : "Acum ne vedem pe noi n ine!". C lug rul le spuse: "Vede i voi, cnd scoteam ap , apa era agitat . Acum apa este lini tit . Aceasta este experien a lini tii: a te vedea pe tine nsu i!". Postul sculptorului - Pilda num rul 354 Un renumit sculptor lucra odat la o statuie dintr-un lemn pre ios. Cnd o termin , to i care o vedeau erau de p rere c aceasta era opera lui Dumnezeu; ceva de o asemenea frumuse e nu putea s ias din minile unui om. Domnitorul locului l ntreb pe sculptor: "Ai vreun secret?". El i r spunse: "Sunt un me te ugar i n-am secrete. Este a a de simplu. Cnd am nceput s m gndesc la lucrarea cu care maiestatea ta m-ai ns rcinat, mi-am adunat mintea i nu m-am mai gndit la m run i uri. Am postit ca s m lini tesc. Dup trei zile de post, am uitat r splata i onoarea. Dup cinci zile, nu m-am mai gndit la laude i critici. Dup apte zile, nu mi-am mai sim it trupul i niciunul din m dularele mele. Nu mai tiam c m aflu la curtea maiest ii tale. Tot ceea ce m putea abate de la lucru era, acum, ndep rtat. M-am concentrat asupra unui singur lucru: asupra statuii. Apoi am mers n p dure pentru a m uita cum erau crescu i copacii. Cnd am descoperit trunchiul potrivit, figura statuii era deja n el, clar i curat . M-am apucat de treab i forma ie ea de la sine. Dac n-a fi z rit acest trunchi, n-ar fi luat na tere aceast statuie. Dar ce se ntmplase? Adunarea i concentrarea

gndurilor mele au lovit exact n chipul ascuns al lemnului. n urma acestei ciocniri a luat na tere opera pe care i-o datorez lui Dumnezeu". Partea dedicat lui Dumnezeu - Pilda num rul 355 Robert Maoussi, un b iat de 18 ani din Camerun, se molipsi de lepr . Cu greu ne putem imagina ce nsemna acest lucru. Suferea ngrozitor. Cu toate acestea credea cu t rie n Dumnezeu. i aceast credin i d dea putere de a suporta durerile. Se jertfea i oferea suferin ele sale lui Dumnezeu. El spunea: `Voi suporta aceste suferin e pn la moarte, pentru mntuirea mea`. ntr-o sear durerile sale erau insuportabile. O rug pe sora asistent s vin cu calmantele mai devreme dect de obicei. Cnd, o or mai trziu, veni s -l viziteze, tableta de medicament nc se mai afla pe mas . Ea se mir . El ns i spuse: `Sor , m-am r zgndit. Dumnezeu are mai mult nevoie de durerile mele pentru mntuirea sufletului meu, dect am eu de calmante pentru ameliorarea suferin elor`. ___ Suferin a ng duit de Dumnezeu n via a unui om, f r doar i poate, purific sufletul ntinat de p cate. Cei ase cet eni - Pilda num rul 356 n anul 1347, oastea regelui englez Eduard asedie ora ul francez Calais. n jurul ora ului, un val ucig tor mpiedica orice contact cu exteriorul. Drept urmare, imediat izbucni o foamete cumplit . Mai nti murir cei b trni, apoi sugarii. n cele din urm sl bir i oamenii n putere, astfel nct nimeni nu se mai putea gndi la o ripost victorioas . Atunci un sol al regelui ceru s intre n ora . El comunic prefectului ora ului inten ia regelui: "n urm toarele trei zile, regele are de gnd s n v leasc n ora i s -l incendieze. Cu to ii ve i muri: b rba i, femei, copii". Locuitorii cet ii l-au ntrebat: "Nu exist chiar nicio cale de salvare?". "Ba da, r spunse mesagerul. Dac ase din b rba ii vo tri de frunte sunt dispu i s moar pentru voi, atunci ve i fi salva i. Ace tia vor trebui s se prezinte mine diminea n lag rul o tirii engleze. S nu aib nimic n picioare, s fie mbr ca i doar cu o c ma i n jurul gtului s fie lega i cu o funie". Vestea nfrico toare se r spndi n toat cetatea. To i cei 10.000 de locuitori se gndeau numai la ei n i i. Dar ase din oamenii de frunte spuser : "Mereu am ncercat s slujim cu fidelitate oamenilor acestei cet i cu bra ele i talentele noastre. Acum suntem dispu i s ne d m via a pentru ntreaga cetate". Cet enii ora ului au ngenuncheat plngnd i s-au rugat pentru ace ti voluntari. A doua zi dis-de-diminea , cei ase au mers n lag rul regelui. El i privi cu dispre . n apropierea lor un c l u st tea deja preg tit cu sabia n mn pentru a-i decapita. Atunci sosi regina, se arunc la picioarele regelui i mijloci pentru ace ti oameni: "Menajeaz acest ora i pe ace ti oameni, pentru c au fost dispu i s - i dea via a pentru ceilal i". Dup lungi t r g neli, regele i schimb gndul. El cru cetatea i via a acestor ase voluntari. Regele generos, care a deplasat o... virgul - Pilda num rul 357 Un rege trebuia s pronun e i s semneze urm toarea sentin : "Iertare imposibil, s fie ncarcerat!". Sentin a i se p ru prea dur , c ci se gndea la viitorul acelui om i la familia sa. De aceea schimb sentin a: "Iertare, imposibil s fie ncarcerat!". A f cut doar o deplasare a virgulei. i astfel sentin a i-a acordat libertatea.

Ce e suferin a mea pe lng a Sa? - Pilda num rul 358 Un turist care nchiriase o camer de var la o ranc de munte o ntreb pe femeie: `Se poate merge aici undeva la Liturghie?`. `Binen eles, r spunse ea. Exist n apropiere o bisericu . i eu m duc acolo`. i n odaia ei simpl , dar frumoas , se nfirip o discu ie. Pe un perete al camerei se aflau multe fotografii cu diferite personaje, mai tinere i mai n vrst . `Acesta-i b rbatul meu, r spunse munteanca la ntrebarea oaspetelui ei. A murit n timp ce t ia lemne. Ace tia sunt cei doi feciori ai mei. Au c zut la datorie n r zboi. i asta e fiica mea. A murit de cancer`. `A a de mult nefericire! Cum de se poate suporta a a ceva?`, ntreb turistul. Femeia r spunse. `n acest caz nu mai ajut la nimic mngierea ce vine de jos; ea trebuie s vin de sus. La primul caz de deces e ti ndurerat, dar dac cre te num rul deceselor, atunci mu e ti`.`Da, se poate n elege`, se gndi musafirul. `Dar asta nu e bun la nimic, spuse munteanca. Mai nti l-am luat de r u pe bunul Dumnezeu pentru c mi-a chemat la Sine familia. M-am plns, dar nu am ob inut nicio mngiere. C ci n final i s-a dat napoi familia. Atunci nici n-am mai mers la biseric . Pn ntr-o var cnd un oaspete mi-a d ruit acest crucifix pe care-l vede i atrnat pe perete, aici n col . Am z bovit n fa a lui ore-n ir, luni de zile de iarn , cnd nu aveam niciun musafir, iar eu aveam timp s meditez. Da, Hristos a suferit mai mult dect mine. Ce e suferin a mea pe lng a Sa? i aici mi-am g sit putere s tr iesc i s las s mi se ia ceea ce Domnul mi-a dat`. Ispita - Pilda num rul 359 "Sunt n regul . M mica tie c m poate l sa singuric acas . Tocmai a mers la cump r turi. tie c r mn la m su a mea i-mi fac temele: 3 x 4 = 12; 4 x 3 = 12; 2 x 5 + 2 = 12. Dar hai s m ridic un pic. Nu-i bine s ezi tot timpul f r s te mi ti. Da, doar nu fac nimic r u. Vreau s m ridic i s m duc la fereastr . Doisprezece este o cifr frumoas . S-ar putea scrie un caiet ntreg cu cifra doisprezece. Dar acum s m plimb pu in prin cas . sta nu-i niciun r u. Mul i gndesc mai bine n timp ce merg. i nu m gndesc la nimic altceva dect la cifra doisprezece: 2 x 6 = 12. Merg pu in prin cas . Vreau s v d dac a observat ceva. Dac portofelul mai este n sertarul din buc t rie, atunci n-a observat nimic. Dar nu voi lua nimic. Nu, m-am schimbat total, nu voi lua nimic. Ast zi nu, absolut deloc. Portofelul este n sertar. Nu-l deschid, ci m a ez din nou la m su i scriu: 2 x 6 = 12. Dar s -l deschid. Doar ca s v d dac a observat ceva. Dac sunt bani n untru. Dar nu voi lua nimic. l deschid i n el sunt mul i bani. Multe monede. La prima vedere nici nu se vede cte. Acum tiu c nu a observat nimic. Acum pot s nchid sertarul i s merg la m su a mea i s scriu. Dar ce anume? Ea nu a observat nimic. i dac sunt a a de mul i bani, nici nu va observa c lipse te ceva. Sunt trei monede de 500. Pot lua una f r probleme. Dar nu iau nimic. Nu mai fac acest lucru. Mi-e team c va observa. Dar nu poate s observe. Dac sunt dou monede sau trei, nu e prea important. Binen eles c -mi apar ine i mie. Nou tuturor. Nu-i voie s iau nimic. Cine poate s decid ce am voie i ce nu, dac nu m vede nimeni? E dificil. Nu vreau. Ba vreau. A vrea o moned de 50. Nu. Ba da. Nu. Ba da. Nu pot s stau a a o ve nicie. M duc. Merg s -mi termin temele...". ___ Ispita este o momeal puternic , ns nu este mai puternic dect suportabilitatea spiritual a fiec rui om n parte. Rug ciunea este cea care face diferen a ntre o inspit nematerializat i una materializat n fapt . Roag -te la Dumnezeu, omule, cnd e ti ispitit s faci ceva r u - spune cu credin , n minte, de cteva zeci de ori "Doamne Iisuse Hristoase, Fiule i Cuvntule al lui Dumnezeu, pentru N sc toarea de Dumnezeu, miluie te-m pe mine,

p c tosul/p c toasa", i, cu siguran , vei primi ajutorul necesar s nu cazi n ispit , asta dac i vei dori i tu s nu cazi. O buc ic de lemn - Pilda num rul 360 La ora de religie, Hannes avea o ntrebare care l fr mnta foarte tare: `De ce au familiile cre tine o cruce n locuin ele lor?`. `Un semn al nvierii ar fi mai bine`, era de p rere un altul. Atunci m-am a ezat lng b ie ii mei i le-am povestit o istorioar . Bunicul i Mihael au mers mpreun la plimbare. Era ntr-o dup -amiaz de iarn aprig . Mihael se bucura de ghea i z pad , op ia i umbla greu prin z pad . Bunicul, cu zmbetul pe buze, l urma anevoios. Era bolnav de inim , chiar foarte bolnav. Mihael voia s mearg la iaz. Acesta era acoperit cu un strat de ghea . `Trebuie s fie splendid pentru patinaj, strig Mihael. Voi ncerca cel pu in s m dau pu in pe ghea !`. Bunicul l avertiz . Cnd Mihael i puse picioarele pe ghea , bunicul i spuse insistent: `Vino, Mihael, la mine. Nu te du pe ghea !`. Dar cuvintele b trnului au venit prea trziu. Ghea a se sparse, Mihael c zu n ap i acum se inea de marginea unei buc i de ghea . Tremurnd, bunicul i ntinse numaidect bastonul c tre nepo el. Depuse tot efortul s nu alunece i s nu scape bastonul din mini. n cele din urm reu i s -l salveze pe b iat. l lu n bra e i-l duse repede acas . Copilului i-a fost de ajuns o baie cald , ca s - i revin , dar pentru b trn aceast ntmplare a fost prea mult, prea obositor. Un atac de inim i puse cap t vie ii. i durerea celor dragi a fost mare. Nu peste mult timp, rudele voiau s arunce sau s d ruiasc s racilor toate lucrurile care apar inuser bunicului. Mihael privea cu durere. `Nu, strig el deodat , nu arunca i bastonul. l voi lua eu! Cu acest baston bunicul a salvat via a mea, n timp ce pe a sa a pierdut-o. Att ct voi tr i, vreau s am cu mine bastonul ca semn al iubirii sale fa de mine! N-a mai trebuit s vorbesc mai departe. Copiii au n eles. i Hannes a continuat: `Acum n eleg ce poate s nsemne o bucat de lemn pentru cineva...; n eleg ce nseamn pentru cre tini semnul crucii`. ___ Pe cruce, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, a fost r stignit. Pe cruce, El i-a dat via a pentru r scump rarea neamului omenesc de sub jugul p catului str mo esc. Crucea este sfnt ! Oul lui Jonathan - Pilda num rul 361 Un b ie el, pe nume Jonathan Foerster, s-a n scut handicapat fizic i cu un u or handicap psihic. P rin ii s i sufereau mult din cauza aceasta. La vrsta de 12 ani a mers la coal i era ntr-o clas cu 15 copii normali. Cu greu a acceptat nv toarea ca Jonathan s fac parte din efectivul acestei clasei. Ea voia s -l dea la o coal ajut toare. Aici, cu toat bun voin a ei, Jonathan nu f cea mai niciun progres. Cu greu putea s scrie i s vorbeasc . A venit prim vara i copiii se bucurau de apropierea s rb torii Pa telui. nv toarea le-a povestit copiilor istoria nvierii lui Iisus i, pentru a sublinia schimbarea, adic trecerea de la moarte la noua via , nv toarea a dat fiec rui copil cte un ou din plastic n care, acas , s pun ceva care s reprezinte noua via . A doua zi copiii au readus ou le, le-au napoiat nv toarei i aceasta le-a deschis. n primul ou g si o floare. "Da, spuse nv toarea, floarea este luat din natur , este semnul unei noi vie i". Un copil din spatele clasei a ridicat mna i a spus: "Este oul meu!". n al doilea ou era un fluture din plastic: "Cu to ii tim c dintr-o omid att de urt ia na tere un fluture a a de minunat". n urm torul ou a g sit o pietricic pe care cre tea mu chi de p mnt. Al patrulea ou era neobi nuit de u or. L-a deschis i acesta era gol. "Acesta era precis al lui Jonathan, s-a gndit ea. Probabil c nu a n eles ce trebuia s fac cu oul. Ce p cat c am uitat s -i spun mamei sale!". Deoarece nu a vrut s -l pun ntr-o situa ie jenant , f r s spun niciun cuvnt, a pus oul deoparte i a ntins mna s ia un altul. Deodat

Jonathan s-a anun at c vrea s spun ceva. "Doamn nv toare, de ce nu vre i s vorbi i despre oul meu?". ncurcat , nv toarea a r spuns: "Dar, Jonathan, oul t u e gol!". El a privit direct n ochii ei i a spus: "Da, dar i mormntul lui Iisus a fost gol!". Pentru o vreme nimeni nu a scos niciun cuvnt. Cnd nv toarea i-a revenit, l-a ntrebat pe Jonathan: " tii tu de ce mormntul era gol?". "Da, a r spuns el, Iisus a fost omort i pus n mormnt. Dar Tat l s u L-a nviat din mor i!". nv toarea a fost profund impresionat de r spunsurile copilului. Acest b iat ciudat, care era considerat napoiat mintal, a n eles adev rul nvierii mai bine dect to i ceilal i copii. Peste trei luni Jonathan a murit. Nu mic a fost mirarea celor veni i la nmormntare, s - i ia r mas bun de la el, cnd au v zut pe capacul sicriului 15 coji de ou. ___ Cteodat , oamenii considera i a fi ni te napoia i, ni te handicapa i, n eleg mai bine ni te aspecte care pentru oamenii normali sunt de nen eles. Oamenii handicapa i sunt tot oameni. NU trebuie s fie dispre ui i, subaprecia i, marginaliza i i maltrata i, pentru c sunt oameni la fel de pre io i, n fa a lui Dumnezeu, precum to i ceilal i oameni. Maximilian Kolbe - Pilda num rul 362 ntr-un lag r de concentrare din Auschwitz, un om v zu moartea n fa a ochilor s i. Acesta se numea Maximilian Kolbe. Fiindc un de inut reu ise s dezerteze, al i zece, ns , trebuiau s ndure moartea prin nfometare. Printre ace ti zece de inu i se afla i un tat de familie care se v ita cu durere. Atunci Maximilian se oferi s moar n locul s u. Ofi erul care era martor la acest schimb l ntreb : "De ce faci acest lucru?". Maximilian i r spunse: "Sunt un om n vrst i singuratic. Acest b rbat ns este tn r i are o familie". Apoi cei zece de inu i au fost condu i ntr-o celul subteran . Din acel moment nu mai primir nimic de mncare. n bunc rul mor ii, pn n acel moment se auzeau ipete i njur turi. De data aceasta, ns , gardienii, spre surprinderea lor, au auzit zile ntregi numai rug ciuni, cntece religioase i laude la adresa lui Dumnezeu, pn cnd i ultima voce se stinse. Hristos este viu! - Pilda num rul 363 Era ntr-un penitenciar al securit ii din Moscova. O de inut , cu numele Arsenief, povesti o ntmplare din acest loc al terorii: "ntr-o sear , o tovar de celul mi opti la ureche: " tii ce zi este mine? Mine este Pa tele!". Era Pa tele a a de aproape? Pa tele reprezint bucurie pentru ntreaga omenire. Doar noi eram excluse de la aceast bucurie. Mergeam trist de-a lungul coridorului. Deodat izbucni un strig t n lini tea ap s toare: "Hristos a nviat!". Cine ndr znise oare s strige acest salut pascal? M-am uitat la nso itoarea mea. Ochii ei mari luminau n chipul ei palid. Atunci r sun r spunsul, cu voci bucuroase, din fiecare celul : "Adev rat a nviat!". Gardienii, mira i, nlemnir . O asemenea obr znicie, cum gndeau ei, nu li se mai ntmplaser niciodat . S-au repezit asupra tinerei fete i au luat-o cu ei. Dup patru zile se ntoarse n celul . Fa a i era sl bit de tot. Fusese dus ntr-o celul , unde drept pedeaps nu primi c ldur i mncare. "Am vestit totu i n nchisoare Vestea cea Bun a Pa telui", mi spuse ea cu fa a luminnd . Toate celelalte nu conteaz ! Am r mas ncremenit . De i fusese pedepsit , am sim it n interiorul ei o fericire i o bun stare sufleteasc incredibile. Pedeapsa nu i f cuse niciun r u, ci din contr , i f cuse un bine inimaginabil. ___ ...Nu te teme (omule), ci vorbe te i nu t cea (propov duie te tot ce este bine pl cut Mie),

pentru c Eu (Dumnezeu) sunt cu tine i nimeni nu va pune mna pe tine, ca s - i fac r u (Faptele Sfin ilor Apostolilor 18:9, 10). Hristos a nviat! - Pilda num rul 364 La o ntrunire numeroas a partidului dintr-un ora nu departe de Moscova, un func ionar ncerc mai mult de dou ore s -i conving pe ascult torii s i c nu poate exista niciun Dumnezeu i c nici n-a existat vreunul. Pentru a fi sigur de succesul s u, spre sfr it puse ntrebarea stereotip , dac cineva dore te s spun ceva n leg tur cu cele spuse i auzite, sau s ntrebe ceva. Atunci se ridic din banc un simplul ran i rug s i se permit s vin n fa , ceea ce conferen iarul aprob . ranul se urc la pupitru, arunc cu calm o privire asupra numero ilor ascult tori din sal , i desf cu minile i strig : "Hristos a nviat!". Cu to ii se ridicar n picioare i r spunser ntr-un cuget: "Adev rat a nviat!". Cel mai simplu lucru - Pilda num rul 365 Odat , o femeie cochet l ntreb pe un n elept cum de este posibil s cread oamenii n nviere. Probabil se a tepta ca n eleptul s se simt a fi incapabil de a da un r spuns. Dar el i r spunse respectuos: "Doamn , nvierea este cel mai simplu lucru din lume. Acela care i-a creat o dat pe oameni, poate s -i creeze i pentru a doua oar ". Pinile din piatr - Pilda num rul 366 A fost odat o femeie foarte s rman , care avea trei copii, i o femeie foarte bogat , care avea de asemenea trei copii. Cea bogat era a a de zgrcit , c niciodat nu d dea ceva de poman i celei s race. ntr-o zi, femeia s rac nu avea din nou pine pentru cei trei copii ai ei. i copiilor le era foame. Atunci femeia s rac merse la cea bogat i-i spuse: "D -mi, te rog, o pine pentru copii. Sufer cumplit de foame!". "Nici eu nu am pine, i spuse femeia bogat . Cum s - i dau ie?". "Dar tu e ti bogat , spuse ea, sigur c mai ai ni te buc i de pine uscat n dulap". "Nu, spuse bogata. Dac am chiar i numai o buc ic de pine, atunci Dumnezeu s-o transforme n piatr !". i s raca plec cu lacrimi n ochi. Dup ce plec femeia s rac , bogata le spuse copiilor ei: "Acum v voi da cte o felie de pine cu unt". i merse la dulap s ia pinea. Dar toate pinile din dulap erau pietre. "Asta nu face nimic", spuse femeia bogat . Le d du copiilor bani i un co i le spuse: "Merge i, copii, la brutar i cump ra i trei pini proaspete!". Copiii merser , dar trecu mult timp pn se rentoarser . "De ce a i stat a a de mult?", ntreb femeia bogat . "Mam , i spuser copiii, co ul de pine era ngrozitor de greu". Femeia deschise co ul i constat c i aceste pini se transformaser n pietre. Atunci se sperie. Numaidect merse la brutar i cump r pine i pr jituri pentru femeia s rac . i duse, de asemenea, f in , carne i unt. "Femeie, i spuse ea, de acum nainte nu voi mai fi egoist niciodat . Dumnezeu a transformat toate pinile mele n piatr . Ce bine ar fi dac ele s-ar reface n pini pentru a le putea mnca cu fii mei!". Apoi femeia bogat se duse acas . i iat , toate pietrele devenir din nou pini. A a femeia bogat deveni bun fa de cei s raci. Minunea de nen eles - Pilda num rul 367 Un om care- i b tea joc de credin veni la un preot i-l ntreb : "Cum este posibil ca pinea i vinul s se transforme n Trupul i Sngele lui Hristos?". Preotul i r spunse: "Dac corpul t u transform hrana, pe care o m nnci, n carne i snge, de ce s nu poat face Dumnezeu acest lucru?". Omul nu se d du b tut: "Cum este posibil ca s fie Hristos ntreg n Sfnta mp rt anie?". Preotul i r spunse: "Un peisaj care se afl naintea ta este a a de ntins, a a

de mare, iar ochii t i a a de mici. i totu i imaginea acestui peisaj mare este n ochii t i. De ce s nu fie atunci posibil ca sub chipul Sfintei mp rt anii s fie prezent Hristos ntreg?". Omul i mai puse o ntrebare: "Cum poate s fie prezent Hristos n acela i timp n toate bisericile voastre?". Preotul lu atunci o oglind , l s ca el s se uite n ea, apoi arunc oglinda pe jos i spuse: "Acum i tu po i s vezi imaginea ta, n acela i timp, n fiecare din aceste buc i de oglind !". O frumoas amintire - Pilda num rul 368 ntr-un sat de pescari din America Latin tr ia un om, pe nume Marco, cu so ia sa Linda i cu cei trei copii ai lor: Iosif, Amalia i Lucia. El lucrase mul i ani ca pescar. Dar de cteva luni era omer, deoarece firma piscicol la care lucrase se retrase din sat din cauza falimentului. Sosi ziua cnd Marco trebuia s p r seasc familia i s mearg ntr-un ora mare, la mare distan de sat, pentru a g si ceva de lucru. Dac ar fi r mas n sat, pu inele economii s-ar fi consumat imediat, iar familia ar fi trebuit s moar de foame. Mama i copiii erau foarte tri ti c tat l trebuia s plece a a departe pentru a c tiga pinea cea de toate zilele. Dar i Marco era trist pentru c nu tia cnd avea s - i revad copiii i so ia. Se gndi toat ziua ce ar putea s lase familiei pentru ca s se gndeasc la el n timpul absen ei sale i, de asemenea, ce ar putea s ia cu sine ca amintire. Se f cuse sear i to i erau a eza i n jurul mesei. Fiecare tia c aceast cin era ultima la care aveau s m nnce mpreun . Domnea o t cere ca de moarte i to i tiau de ce. Deodat tat l lu cuvntul i spuse: "Nu tiu cnd m voi ntoarce. De aceea vreau s iau cu mine o amintire: ea mi va aminti c trebuie s v iubesc i s m ntorc. Dar i eu vreau s v las ceva care s v aminteasc c trebuie s m iubi i i s m a tepta i. Nu am ce s v d ruiesc. Totu i exist ceva care ne va ajuta, ca voi s v aminti i de mine, iar eu de voi. Cnd ve i fi mpreun i ve i mnca pinea la aceast mas , atunci s v aduce i aminte de mine. Iar eu voi proceda la fel acolo unde m voi afla". "Minunat!" strigar copiii, i, de i nu mai aveau s -l vad un timp ndelungat pe tat l lor, ei nu mai erau tri ti, fiindc tiau c de acum nainte ori de cte ori se adunau s serveasc masa, tat l era prezent n mijlocul lor. Din acea zi, faptul de a se aduna la mas era o adev rat s rb toare pentru ace ti copii i pentru mama lor. Comoara simpl dar de nepre uit - Pilda num rul 369 nnorat era ziua i ntunecat era fa ada unei case ce nu avea ferestre. Trist era i copilul. n fiecare zi umbla dezorientat i f r int . Se furi a n t cere n ruinele periculoase sau se juca cu ceilal i copii, i ei t cu i i posomor i. Cu ochi lipsi i de expresivitate privea mereu la ceea ce r mnea n mica tarab . Produsele de panifica ie st teau expuse n vitrinele magazinului. Copilul venea zilnic pe aici. n fiecare zi de cnd acest urt r zboi f cuse din acest ora prietenos unul trist i neprimitor. Totu i se ntmpl ceva neobi nuit, ceva despre care nu se auzise n acele vremuri triste: femeia brutarului l chem pe copil n magazinul de pine. Cnd se ntoarse, copilul era transformat: ochii i str luceau i el op ia de bucurie innd ceva la piept; probabil o comoar , sau, oricum, ceva valoros. Cu un zmbet pe buze i ntinse ceva bunicii: i d du o bucat de pine. Ne uit m unul la altul - Pilda num rul 370 Un preot ortodox paroh merse ntr-o zi n biseric i observ cum un simplu ran era ngenuncheat n fa a Sfntului Altar, lng catapeteasm . Acesta nu se gndea la nimic. Foarte mul i oameni veneau la biseric n timpul zilei pentru a-i dest inui bunului Dumnezeu grijile lor. Cnd se rentoarse peste un ceas, preotul observ c ranul nc mai era n genunchi. De

aceea merse la el i-l ntreb : "Spune-mi, te rog, ce-i spui bunului Dumnezeu de atta timp?". i ranul i r spunse: "De fapt, nimic, p rinte paroh". i, ar tnd spre Sfntul Altar, continu : "Eu m uit la el i el se uit la mine. Atta tot i nimic mai mult". O cas spre supravie uire - Pilda num rul 371 Un tat lu din dulap un borcan cu miere de albine, l d du fiicei sale s miroas i apoi i explic : "Un popor de albine este format din mii i mii de albine. Fiecare albin are de ndeplinit o sarcin anume. Albinele lucr toare construiesc fagurele, au grij de incuba ie, hr nesc poporul i-l ap r de du mani. Regina face ou : pn la 2.000 pe zi. O suit de albine tinere o nconjoar , o nso e te oriunde merge, i aduc de mncare, o mngie i toate acestea le fac albinele de la sine, f r a ntreba sau a sta pe gnduri. Apicultorul, p rintele lor, le-a construit stupul. Albinele tiu c el este prezent, simt prezen a lui n semnele pe care le-a l sat, n grija pe care o poart fa de ele. Desigur c nicio albin nu-l poate descrie pe tat l lor. Dar toate tiu c el exist . i dac o albinu ar zice: "Nu cred n tat l meu" i "el nu mi-a construit casa", albina n vrst pe drept cuvnt s-ar sup ra. "Totu i, i spuse fiica, oamenii nu sunt albine". "Da, i r spunse tat l. Dar tiu c noi nu ne-am creat pe noi n ine, precum albinele de altfel. tiu la fel de bine c este demn s ne gndim la misterul originii noastre i la faptul c exist un loc care se potrive te perfect pentru acest lucru: Biserica. De aceea mergem noi la biseric , m mica ta i cu mine". n Biseric este ceva ce trebuie `construit`? - Pilda num rul 372 Aproape o sut de copii se adunaser la o Biseric Ortodox dintr-un sat de es din Rusia. Unii dintre ei au venit de departe, c ci nc nu v zuser o Biseric . La predic , episcopul a ncercat s nchege o discu ie cu copiii. Prima sa ntrebare, una foarte u oar , ca s sparg ghea a, a fost: `Cum se nume te casa n care ne afl m?`. To i strigar : `Biseric `. ` i de ce avem nevoie de un asemenea l ca care se nume te Biseric ?`. Mai multe mnu e erau ridicate. Un b ie el r spunse: `Pentru edificare`. Episcopul se bucur nespus. El ntreb : `Dar dac tu spui `edificare`, nseamn c aici n Biseric exist ceva ce trebuie construit, edificat?`. B ie elul nu z bovi s r spund : `Trebuie s construim via a ve nic n inimile noastre`. Niciodat nu primi episcopul un asemenea r spuns. Nici nv torii copilului, ntreba i fiind mai trziu, nu tiau de unde avea el acest r spuns. n c r i nu se g sea acest r spuns. Episcopul purt acest r spuns oriunde mergea. El spunea: `De la un b ie el am nv at ce trebuie `construit` ntr-o Biseric `. ntr-o Biseric cre tinii adev ra i sunt aceia care se ajut s construiasc reciproc via a ve nic n inimile lor`. ncrederea - Pilda num rul 373 Un turist ntlni la un lac din Palestina trei p stori care ad pau oile lor nu separat, dup turmele lor, ci la un loc. El se ntreb : `Cum va putea fiecare s - i recunoasc animalele?`. Dar dup ce animalele s-au ad pat, un p stor lu toiagul i strig : `Men-ah!` (Veni i dup mine!). i imediat se form turma n spatele s u. Apoi al doilea p stor strig la fel i oile l urmar . Atunci turistul l ntreb pe ultimul p stor: `Oare m-ar urma i pe mine oile tale?`. Omul d du din cap i spuse: `ncearc !`. Turistul se mbr c cu mantaua i turbanul p storului, lu toiagul i strig : `Men-ah!`. Dar nicio oaie nu-l urm . `Doar dac un animal este bolnav, i spuse p storul zmbind, l urmeaz pe cel necunoscut, pentru c nu mai este capabil s recunoasc glasul i nv tura adev ratului s u p stor`.

Marele mister - Pilda num rul 374 Se poveste te c un Sfnt se plimba odat pe rmul m rii gndindu-se la misterul Sfintei Treimi (a lui Dumnezeu: Tat l i Fiul i Sfntul Duh). Deodat observ cum un copil turna ap cu o g letu ntr-o gaur mare f cut de el. `Ce faci aici?`, l ntreb Sfntul. `Vreau s torn apa din mare n aceast gaur `, r spunse copilul. Atunci Sfntul ncepu s zmbeasc i-i spuse: `Asta nu vei reu i niciodat !`. Copilul se ridic n picioare i, privind la el, i spuse: `Fac exact ca i tine. Totu i, mai degrab voi muta eu apa din mare cu aceast g letu , dect s n elegi tu misterul Sfintei Treimi cu ajutorul micii tale min i! ___ Omule, nu ntreba cum Treimea este Treime, pentru c Trinitatea este de nep truns (este enigmatic , misterioas ). Dar, dac e ti curios despre Dumnezeu, mai nti spune-mi despre tine i despre lucrurile care se refer la tine. Cum are sufletul t u existen ? Cum este mintea ta pus n mi care? Cum i produci conceptele/no iunile mentale? Cum se face c e ti i muritor i nemuritor? Dar, dac e ti ignorant de aceste lucruri care au leg tur cu tine i sunt n tine, atunci cum de nu te cutremuri la gndul de a cerceta lucrurile sublime ale cerului? Totu i, omule, trebuie s tii c sursa i unitatea Sfintei Treimi este Tat l, din care se na te f r de timp Fiul i din care purcede Sfntul Duh. Astfel, Tat l este, n acela i timp, fundamentul unit ii Sfintei Treimi, ct i al distinc iei. A ncerca, totu i, s n elegi nena terea (Tat l), na terea (Fiul), sau purcederea (Duhul Sfnt) conduce la nebunie, spune Sfntul Grigorie Teologul, i, astfel, Biserica se apropie de Dumnezeu n mister divin, apofatic, fiind mul umit s -L ntlneasc personal pe Dumnezeu i s realizeze, n acela i timp, neputin a min ii umane de a-L n elege. Doctrina ortodox a Trinit ii, una dintre cele mai importante, nva unitatea Tat lui i a Fiului i a Sfntului Duh, ca trei Persoane (greek: hypostases), ntr-o singur Fiin divin (greek: ousia). Potrivit acestei doctrine, Dumnezeu exist ca trei Persoane, dar este un singur Dumnezeu, ceea ce nseamn c Dumnezeu-Fiul i Dumnezeu-Sfntul Duh au exact aceea i natur sau fiin ca Dumnezeu-Tat l, n orice fel. Oricare ar fi atributele i puterea lui Dumnezeu-Tat l, Dumnezeu-Fiul i Dumnezeu-Sfntul Duh au, de asemenea. Noi, cre tinii ortodoc i, i nu numai noi, ne nchin m lui Dumnezeu n Treime, i Treimii n Unime. Nici amestecnd ipostasurile, nici desp r ind fiin a. C ci altul e ipostasul Tat lui, altul al Fiului, altul al Sfntului Duh: Ci Tat lui, i Fiului, i Sfntului Duh una e dumnezeirea, deopotriv m rirea, mpreun ve nic m re ia. Cum e Tat l, asemenea Fiul, asemenea i Sfntul Duh. Nezidit e Tat l, nezidit Fiul, nezidit i Sfntul Duh. Necuprins e Tat l, necuprins Fiul, necuprins i Sfntul Duh. Ve nic e Tat l, ve nic Fiul, ve nic i Sfntul Duh. i totu i nu trei ve nici, ci Unul ve nic. Precum nu trei nezidi i, nici trei necuprin i, ci Unul nezidit i Unul nem rginit. De asemenea atotputernic e Tat l, atotputernic Fiul, atotputernic i Sfntul Duh. i totu i nu trei atotputernici, ci Unul atotputernic. Astfel Tat l e Dumnezeu, Fiul Dumnezeu, i Sfntul Duh Dumnezeu. i totu i nu trei dumnezei, ci unul Dumnezeu. Astfel Tat l e Domn, Fiul Domn, i Sfntul Duh e Domn. i totu i nu trei domni, ci unul e Domnul. Tat l de nimeni nu S-a f cut, nici zidit, nici n scut. Fiul din Tat l singur e: nu f cut, nici zidit, ci N scut. Sfntul Duh din Tat l e: nu f cut, nici zidit, nici n scut, ci purceznd. Unul, dar, e Tat l, nu trei ta i; unul Fiul, nu trei fii; unul Sfntul Duh, nu trei duhuri sfinte. i n aceast Treime, nicicare nu e mai nainte sau mai pe urm , nicicare mai mare sau mai mic: Ci toate cele trei ipostasuri mpreun ve nice sunt laolalt i mpreun deopotriv . Astfel nct ntru toate, cum mai sus s-a spus, Unimea n Treime, i Treimea n Unime s se cinsteasc . Urmnd, a adar, Sfintele Scripturi i nv tura Sfin ilor P rin i, Biserica Ortodox

m rturise te c Sfnta Treime nseamn trei Persoane (ipostasuri), care mp rt esc aceea i substan sau natur (gr. ousia). Aceast credin poate s par paradoxal , dar acesta este modul n care Dumnezeu ni S-a revelat. Toate cele trei Persoane sunt cosubstan iale Una cu Cealalt , va s zic , Ele sunt de aceea i esen (gr. homoousios) i coeterne. Nu a existat niciodat un timp n care Una dintre Persoanele Treimii s nu fi existat. Dumnezeu este dincolo i nainte de timp i totu i lucreaz n untrul timpului, mi cndu-Se i vorbindu-ne n cadrul istoriei. Dumnezeu este unul dup fire, o singur natur dumnezeiasc este prezent n toate cele trei Persoane dumnezeie ti. Aceasta face ca cele trei Persoane s existe una ntr-alta (perihorez ) i la orice lucrare dumnezeiasc s participe toate, chiar dac ea se realizeaz prin una dintre ele. Toate se fac de Tat l, prin Fiul, n Duhul Sfnt, adic la binecuvntarea Tat lui, prin lucrarea Fiului, cu preg tirea Duhului Sfnt, prin mai nainte a ezarea Lui n crea ia ce prime te lucrarea Fiului. n a Sa Fiin , Dumnezeu este dincolo de n elegere nu numai pentru oameni, ci i pentru ngeri: ` Cel ce singur are nemurire i locuie te ntru lumin neapropiat ; pe Care nu L-a v zut nimeni dintre oameni, nici nu poate s -L vad ; a C ruia este cinstea i puterea ve nic ! Amin ` (1Timotei 6:16). Despre regele care voia s -l vad pe Dumnezeu - Pilda num rul 375 Un rege care voia s -l vad pe Dumnezeu i amenin cu pedepse ngrozitoare pe to i n elep ii i preo ii din regat dac nu vor reu i s i-l arate pe Dumnezeu. Cnd to i erau deja dispera i, veni un p stor care-l conduse pe rege pe o colin , i ar t soarele i-i spuse: "Prive te la el!". Imediat regele i ndep rt privirea de la soare i strig : "Vrei s orbesc!?". P storul i spuse: "ns , maiestate, soarele nu este dect o raz pl pnd a m re iei lui Dumnezeu. Cum vrei tu s po i rezista naintea lui Dumnezeu nsu i? Un om binecuvntat - Pilda num rul 376 Un soldat necunoscut din r zboiul civil american a ternuse pe hrtie urm toarele cuvinte: "Lam rugat pe Dumnezeu s -mi dea putere, dar El m-a f cut slab ca s nv simplitatea i smerenia. L-am rugat s m ajute s fac fapte mari, dar El m-a mic orat ca s fac fapte bune. L-am rugat s -mi dea bog ie ca s fiu fericit, dar El m-a f cut s rac ca s devin n elept. Lam rugat s -mi dea toate lucrurile ca s pot gusta via a, dar El mi-a dat via a, ca s pot gusta toate lucrurile (bune). Nu am primit nimic din tot ce am cerut, dar am primit tot ce a fost mai bun pentru mine. mpotriva dorin ei mele, mi-au fost ascultate rug ciunile. Sunt printre oameni un om binecuvntat". De ce s ne rug m? - Pilda num rul 377 Un sfnt obi nuia s fac o scurt vizit lui Iisus, cnd trecea pe lng o Biseric . ntr-o zi, un trec tor l ntreab : "Ce face i dumneavoastr n Biseric ?". Sfntul i r spunse: "Cnd ai un prieten i te ntlne ti cu el, l salu i, discu i cu el, i mp rt e ti bucuriile i succesele, dar i necazurile tale. La fel fac i eu cu Iisus, Prietenul meu". Omul modern, orb n fa a adev rului - Pilda num rul 378 Un om se r t ci n de ert i nu mai avea la el nicio provizie de mncare i b utur . Deodat z ri naintea sa ni te palmieri. Se auzea chiar i susurul unui ru. Dar el se gndi: "Asta-i doar o n luc , o fata morgana. n realitate, aici nu se afl nimic". Descurajat i pe jum tate s rit din

min i se pr bu i la p mnt. Pu in timp dup aceea trecur pe acolo doi beduini i-l g sir mort. "Po i s n elegi una ca asta? spuse unul c tre cel lalt. A a de aproape de ap . Iar smochinele i cresc aproape n gur ! Cum a fost posibil a a ceva?". i cel lalt i r spunse: "Acesta a fost un om modern, orb n fa a adev rului". O convorbire ntre omul rug tor i Dumnezeu - Pilda num rul 379 Omul - Tat l nostru care e ti n ceruri... Dumnezeu - Da! Spune-mi despre ce este vorba? Omul - Sfin easc -se numele T u... Dumnezeu - Zici aceasta n mod serios? Omul - Ce s spun n mod serios? Dumnezeu - C vrei s sfin e ti numele Meu. tii tu ce nseamn asta? Omul - nseamn , nseamn ... of, Doamne, nu tiu ce nseamn . De unde s tiu? Dumnezeu - nseamn c vrei s M cinste ti, c Eu sunt unicul lucru important pentru tine, c numele Meu este valoros n ochii t i. Omul - Aha!... Acum n eleg. Vie mp r ia Ta, fac -se voia Ta, precum n cer a a i pe p mnt. Dumnezeu - Faci tu ceva pentru asta? Omul - Ca s se fac voin a Ta? Binen eles. Merg n fiecare duminic la biseric , pl tesc anual simbria, donez pentru misiuni... Dumnezeu - ns eu vreau mai mult de la tine. Vreau ca via a ta s fie ordonat , ca obiceiurile rele cu care calci pe al ii pe nervi s dispar , ca s te nve i s te gnde ti i la al ii, nu numai la tine, ca to i cei care intr n contact cu tine s fie ajuta i. Vreau ca fl mnzii, ntrista ii, nseta ii, dezbr ca ii pe care i ntlne ti, s -i hr ne ti, s -i mngi cu iubire, s -i adapi, s -i mbraci, dup putin a ta..., c ci tot ceea ce faci tu oamenilor, faci, de fapt, pentru Mine. Vreau s i vezi p catele, s te c ie ti pentru ele, s i le spovede ti, s te lup i cu tine nsu i ca s nu le mai faci i s - i ndrep i via a n bine. Omul - De ce spui toate acestea tocmai mie, Doamne? tii Tu c i f arnici stau n biseric ? Uit -Te la ei! Dumnezeu - Scuz -m ! M gndeam c te rogi, ntr-adev r, s se mplineasc voin a Mea. Dar aceasta ncepe, de fapt, de la acela care cere acest lucru. Abia atunci cnd vrei ceea ce vreau Eu, po i deveni un vestitor al lucr rilor Mele. Omul - Acum n eleg. Dar pot s m rog mai departe? Pinea noastr cea de toate zilele d ne-o nou ast zi... Dumnezeu - Tu cnt re ti mai mult dect ar trebui s fie greutatea ta. Cererea ta con ine i obliga ia de a face ca milioanele de s raci ai acestei lumi s aib pinea cea de toate zilele. Omul - i ne iart nou gre elile noastre, precum i noi iert m gre i ilor no tri... Dumnezeu - i Vasile! Omul - Vasile? Acum iar i ncepi cu asta? Tu tii prea bine c m face de ru ine n public, c se poart att de arogant cu mine. Nu m ia n serios ca i coleg de munc , ntr-una m calc n picioare. i el tie c asta m sup r . Dumnezeu - tiu, tiu. Dar rug ciunea ta? Omul - N-am vrut chiar a a... Dumnezeu - Cel pu in e ti sincer. Dar i face pl cere s umbli mereu cu atta antipatie i am r ciune n suflet? Omul - Nu, asta m mboln ve te. Dumnezeu - Eu vreau s te vindec. Iart -l pe Vasile i la fel te voi ierta i Eu. Poate vei pierde ceva, sigur vei pierde. ns aceast pierdere i va aduce bucurie n suflet. Omul - Hm! Nu tiu dac m voi putea birui pentru a putea ajunge la acest scop.

Dumnezeu - Eu te voi ajuta, trebuie doar s vrei i s faci primul pas n acest sens! Omul - i nu ne duce pe noi n ispit , ci ne izb ve te de cel r u. Dumnezeu - Bag de seam la un singur lucru: trebuie s evi i persoanele i situa iile prin care e ti ispitit. Omul - Cum voi reu i eu s fac acest lucru? Dumnezeu - i cuno ti sl biciunile: nepolite ea, agresivitatea, dispunerea de bani, educa ia... Nu-i da ispititorului nicio ans ! Omul - Cred c aceast rug ciune a fost cea mai lung i cea mai grea din cele pe care le-am rostit vreodat . Dar asta a avut de a face pentru prima dat cu via a mea cotidian . Dumnezeu - Bine, acum hai s mergem mai departe. Roag -te lini tit pn la cap t. Omul - C ci a Ta este mp r ia i puterea i slava n vecii vecilor. Amin. Dumnezeu - tii ceva? Cnd oamenii ncep s M ia n serios, s se roage cu credin , s M urmeze i s fac voin a Mea, cnd ei lucreaz pentru venirea mp r iei Mele i observ c asta i face ferici i, atunci Eu simt o bucurie nesfr it . Casa cea nou - Pilda num rul 380 mi construisem o cas . Ani de zile mi-a trebuit s economisesc bani pentru a o proiecta i a o construi. Cnd a fost gata, am s rb torit cu ai mei. "Ct sunt de bucuros c am construit-o pentru voi", mi spuneam eu, n timp ce o priveam i o admiram. Apoi am mers la biseric pentru a-i mul umi lui Dumnezeu. n drum spre biseric am ntlnit un om care era gelos pentru casa mea. "Ia ascult , Rsler, mi spuse el, cum ai putut fi a a de nechibzuit i ai construit casa n aceste timpuri att de nesigure? Nu ai citit despre furtunile care vor cuprinde ara, despre inunda iile, fulgerele, tunetele, despre grindina care vor distruge ferestrele i igla, despre furtunile care vor lua acoperi ul, despre apele abundente care vor sp la toate casele?". Eu i-am r spuns: "Mi-am construit casa pe p mnt bun". "Bine, chiar dac vremea te va menaja, gnde te-te la incendii: e de ajuns o scnteie pentru a se spulbera toate economiile tale investite n cas . De asemenea, se vorbe te de explozii care pot preface n cenu i praf cartiere ntregi". "Mi-am construit casa pe p mnt bun", am repetat eu. "Dac nu te temi nici de aceasta, Rsler, gnde te-te la contextul politic n care tr im: mine ar putea izbucni un nou r zboi care te-ar alunga din casa ta i ar transforma-o ntr-o cazarm militar . Rachete i bombe vor ploua din cer; ri ntregi vor disp rea de pe fa a p mntului". "Mi-am construit casa pe p mnt bun", i-am spus pentru a treia oar . Invidiosul privi la mine agitat i nervos: "De trei ori mi-ai dat acela i r spuns, spuse el, pe ce te bazezi cnd spui c aceast cas nu va p i nimic? Pe ce ai construit, nct s po i tr i f r fric i f r griji?". i eu i-am r spuns: "Pe...". Dar am ezitat s pronun . El insist : "Spune-mi, Rsler!". "Este pu in demodat ceea ce voi spune, i pentru anumite urechi va suna comic. Dar eu mi-am construit casa pe ceva pe care odinioar se construia orice cas i pe care i ast zi majoritatea oamenilor o construiesc, chiar dac nu se spune pentru a nu fi luat n rs". "Pe ce, deci?". Atunci am spus: "Pe ceea ce am primit de la tat l meu: pe ncrederea n Dumnezeu". Rug ciunea i oricelul - Pilda num rul 381 Tr ia un om care se ruga mult lui Dumnezeu. i pl cea s stea de vorb cu Dumnezeu. ntr-o zi, pe cnd el st tea cu ochii nchi i i se ruga, un oricel a ie it dintr-o gaur , s-a apropiat de el i a nceput s -i ron ie talpa de la sandal . Omul a deschis ochii i a strigat furios la oricel: "De ce m deranjezi de la rug ciune?". "Mi-e foame", a r spuns oricelul. "Pleac de aici, jivin scrboas ! a strigat omul. Acum vorbesc cu Dumnezeu, m rog". "Cum po i s vorbe ti frumos cu Dumnezeu, i-a r spuns oricelul, dac nu tii s vorbe ti frumos cu un oricel?".

Unde locuie te Dumnezeu? - Pilda num rul 382 Un preot a fost odat musafirul unor nv a i. Aici el i surprinse cu o ntrebare: `Unde locuie te Dumnezeu?`. Ei ncepur s rd de el: `Ce spune i? Privi i, ntreaga lume este plin de slava Lui`. i acel preot r spunse el nsu i la propria-i ntrebare: `Dumnezeu locuie te acolo unde este l sat s intre`. ___ Omule, dac tu nu l la i pe Dumnezeu s locuiasc n inima ta, El nu va intra i nu va locui n ea. Nimeni nu m caut - Pilda num rul 383 Nepo elul unui preot se juca odat "de-a v-a i ascunselea" cu al i b ie i de vrsta lui. Dup ce se ascunse, a tepta ca unul dintre prieteni s vin i s -l caute. Dup ce a tept mai mult timp, ie i din ascunz toarea sa, iar cel care trebuia s caute disp ru. Atunci, el observ c acel b iat nici nu se sinchisise s -l caute. De aceea, ncepu s plng i merse acas . i, ntlnindu-l pe bunicul s u, se plnse de ace ti colegi ai s i. Atunci preotul i ridic ochii, privi la b iat i-i spuse: "A a vorbe te i Dumnezeu: "Eu m ascund, dar nimeni nu vrea s m caute". ___ Omule, caut -L mereu pe Dumnezeu, pentru c El chiar exist , dar ine cont de faptul c Dumnezeu este...iubire i lumin (adev rate, nu false). "Cel ce nu iube te n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru c Dumnezeu este iubire. Dumnezeu este iubire i cel ce r mne n iubire r mne n Dumnezeu i Dumnezeu r mne n el. Dumnezeu este lumin " (1 Ioan 4:8, 16; 1:5). Cei dinti pa i - Pilda num rul 384 Elevul l ntreb pe profesorul s u de religie: "Cum se explic faptul c cineva care crede n Dumnezeu i este aproape de El, simte cteodat o abandonare i o ndep rtare?". Profesorul i r spunse: "Cnd un tat vrea s -l nve e pe micu ul s u fiu s mearg n picioare, l ia i-l ine de mini aproape de el, pentru ca s nu cad . Astfel copilul merge spre tat l s u. Cum ajunge la tat l s u, tat l se d pu in n spate, l las liber i ine minile ntinse, i asta se repet pn cnd copilul, ncet-ncet, nva s mearg n picioare". Credin a fals - Pilda num rul 385 ntr-un ora , un acrobat i prezent scamatoriile sale pe srm , la mare n l ime de p mnt. Spre sfr it sosi timpul s prezinte exerci iul de senza ie pentru acea zi: lu un c rucior i-l trase pe un cablu strunit. Dup ce ajunse cu bine pe partea cealalt a cablului, i ntreb pe spectatori dac cred c el va putea duce c ruciorul napoi. Ca r spuns, lumea b tu entuziasmat din palme. i ntreb nc o dat i primi acela i r spuns. Atunci se adres unui spectator din fa : `Dumneata crezi c voi putea s duc c ruciorul napoi?`. `Binen eles!`, i r spunse spectatorul. `Atunci pofte te aici i urc -te n c rucior i eu te voi duce pe partea cealalt `. Dar el refuz . ___ A a suntem i unii dintre noi, oamenii. n sinea noastr spunem c avem credin n

Dumnezeu, dar cnd suntem pu i n situa ia de a ne m rturisi credin a, nu o facem, din diverse motive total subiective (din ru ine, de pild - n fa a cuiva nu ne nchin m sau nu facem ceva bine pl cut lui Dumnezeu, de team s nu cread acel cineva c suntem nebuni sau pro ti, de exemplu). Cei care proced m a a nu ne numim cre tini (credincio i) adev ra i, ci cre tini spoi i, credincio i ipocri i, de moment, din p cate. S ne ajute Bunul Dumnezeu s fim to i cre tini cu adev rat, n totalitate, constan i n credin , i la bine i la r u, spre c tigarea mntuirii, amin. ndr zneala credin ei - Pilda num rul 386 ntr-o noapte izbucni un incendiu la o vil . n timp ce fl c rile cuprinser casa, p rin ii i copiii putuser s fug din fa a acestui incendiu. Incendiul ar ta ngrozitor. Deodat , p rin ii observar c fiul lor cel mai mic nu era n mijlocul lor. Acesta se speriase de fl c rile incendiului i, de aceea, se ascunse n untru, ntr-un col i or. P rin ii se uitar n stnga i n dreapta, dar nu-l v zur . Sus, la etaj, se deschise brusc o fereastr i b ie elul ceru ajutor. Tat l l observ i-i spuse cu putere: `S ri! Arunc -te`. Copilul v zu doar fum i foc, dar auzi vocea tat lui. El i r spunse: `Tat , dar nu te v d!`. i tat l i spuse: `Nu face nimic; te v d eu i asta-i de ajuns. S ri!`. Copilul s ri i i g si salvarea n bra ele tat lui care l prinse. ___ Omule, Dumnezeu i spune n fiecare zi s s ri din focul ntunericului. Las - i inima i con tiin a s aud vocea lui Dumnezeu i, de i Tu nu l vezi, s ri din focul ntunericul n care, poate, e ti cuprins, mai mult sau mai pu in, avnd credin a nezdruncinat c vei fi prins de El. S rind i vei g si salvarea n bra ele lui Dumnezeu, care te va s l lui n lumin . ncerc , nu vei regreta, a a cum sigur vei regreta dac nu vei ncerca. A uita chipul mamei - Pilda num rul 387 ntr-o clas nti a unei coli din P durea Neagr , un copil ncepu s plng chiar la prima or de desen. Colega lui l n tiin pe nv torul clasei i, numaidect, acesta l ntreb pe micu de ce plnge. Din cauza lacrimilor, copilul la nceput nici nu putea s vorbeasc . Sughi ea i i tergea ochii cu mnu ele. Totu i nv torul insist iubitor: "Ce te doare?". Micu ul prinse curaj i-i spuse: "Am uitat cum arat mama mea". Copiii, desigur, ncepur s rd . Dar nv torul l n elese pe copil i-i spuse cu iubire: "Ah! Ai uitat chipul m micii tale. Binen eles c e ceva r u. Du-te imediat acas i uit -te din nou la m mica ta!". Copilul merse acas i, nu dup mult timp, se ntoarse, lu creionul n mn i ncepu numaidect s deseneze bucuros. Cnd este duminic ? - Pilda num rul 388 Animalele se adunar ntr-o zi laolalt . i ele voiau s aib duminic . Leul spuse furios: `Pentru mine, duminic este numai atunci cnd m nnc o gazel `. Calul spuse: `Mi-ajunge o gr mad mare de iarb ca s pot spune c este duminic `. Animalul lene c sc l ung: `Pentru ziua de duminic am nevoie de o ramur mai groas pe care s pot dormi mai bine`. P unul spuse cu mndrie: `Un set de pene noi sunt suficiente pentru duminica mea`. A a discutar animalele ore n ir i toate dorin ele lor se ndeplinir , dar pentru niciunul nu fusese duminic . Atunci c iva oameni trecur pe acolo i rser : `Dar nu tia i c duminic este abia atunci cnd vorbe ti cu Dumnezeu ca i cu un prieten, n timpul Sfintei Liturghii, n Biseric ?`.

Roag -te i munce te - Pilda num rul 389 C iva pescari se aflau n larg cu barca la pescuit. Deodat se isc o furtun mare. Ei s-au nfrico at a a de tare, nct i-au aruncat vslele i au nceput s implore cerul ca s -i salveze. Dar barca lor se ndep rt de rm din ce n ce mai mult. Atunci un pescar n vrst spuse celorlal i: "Cum, v-a i aruncat vslele? Numai rugndu-ne lui Dumnezeu i vslind spre rm ne putem salva". Frica de Dumnezeu - Pilda num rul 390 Preotul Samuel - a a se poveste te ntr-o anecdot clasic - merse la Roma pe cnd mp r teasa i pierduse br ara. O g si el. Un herald merse prin tot imperiul i striga: "Cine g se te br ara mp r tesei i o napoiaz n decurs de 30 de zile va fi r spl tit cu daruri, iar cel care o va aduce dup aceste 30 de zile, aceluia i se va t ia capul. Preotul a tept pn trecur cele 30 de zile i abia dup aceea o napoie. mp r teasa l ntreb : "N-ai fost n imperiu?". "Ba da!", r spunse preotul. " i n-ai auzit anun ul heraldului?". "Ba da, l-am auzit"."Atunci de ce n-ai adus-o mai devreme?". El i r spunse: "Am procedat astfel pentru ca s nu po i spune c m-am temut de tine, ci c am adus-o pentru c m tem de Dumnezeu". Atunci mp r teasa i spuse: "Binecuvntat fie Dumnezeu: Tat l i Fiul i Sfntul Duh". Ce este cre tinesc? - Pilda num rul 391 Un om a c zut ntr-o fntn adnc i a strigat dup ajutor. Pe acolo a trecut Buda, a auzit strig tul s u i l-a mngiat, spunndu-i: "Toat via a este o suferin . Obi nuie te-te cu aceasta!". Mai trziu a trecut pe acolo Muhammad ibn Abdallah (Mahomed), dar, mpov rat de principiile musulmane restrictive, a ignorat omul c zut i a mers mai departe. Apoi a trecut Confucius pe acolo, s-a aplecat pe marginea ghizdelei fntnii i i-a spus: "Dac sari spre mine, te voi trage afar ". Omul a ncercat s sar , dar era prea sl bit pentru a reu i. De aceea a c zut i mai adnc n ml. A trecut i Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, pe acolo. A aruncat mantia de pe El, a cobort n fntn , l-a luat pe cel s rman pe umeri i l-a adus la lumina zilei. ___ Cei care cred n Iisus Hristos i l urmeaz se mntuiesc, nu cei care cred n nv tori mincino i i idoli. C ci Dumnezeu a a a iubit lumea, nct pe Fiul S u Cel Unul-N scut L-a dat (Iisus Hristos), ca oricine crede n El s nu piar , ci s aib via ve nic (Ioan 3:16). Niciun loc f r Dumnezeu - Pilda num rul 392 Un p gn i puse odat preotului Josua urm toarea ntrebare: `De ce a ales Dumnezeu tocmai o tuf de m r cini, unde s vorbeasc cu Moise?`. Preotul r spunse: `Dac ar fi ales un copac de ro cove sau un dud, ai fi pus aceea i ntrebare. Dar e imposibil s te trimit f r s - i dau niciun r spuns. De aceea, i spun c Dumnezeu a ales acest nensemnat m r cine, ca s - i spun c nu exist pe p mnt niciun loc n care s nu poat fi prezent. Chiar i ntr-un m r cine`. ___ `Dumnezeu este lumin i niciun ntuneric nu este ntru El. Dac zicem c avem mp rt ire cu El i umbl m n ntuneric, min im i nu s vr im

adev rul. Iar dac umbl m ntru lumin , precum El este n lumin , atunci avem mp rt ire unul cu altul i sngele lui Iisus, Fiul Lui, ne cur e te pe noi de orice p cat` (1 Ioan 1:5-7). Dumnezeu este prezent - Pilda num rul 393 Un n elept, ca s -l conving pe fiul s u c Dumnezeu e prezent n lume, i spuse ntr-o zi: "Pune sarea asta ntr-o farfurie plin cu ap , apoi mine vino din nou la mine". B iatul f cu ceea ce i se ceruse. n ziua urm toare tat l i spuse: "Adu-mi, te rog, sarea pe care ai pus-o n ap ". "Nu mai pot s-o g sesc, r spunse b iatul. S-a dizolvat". "Gust apa din aceast margine a farfuriei, i spuse n eleptul. Ce gust are?". "E s rat ". "Ia o nghi itur de la mijloc. Ce gust are?". "E s rat ". "D apa afar ", spuse tat l. B iatul f cu ntocmai i observ c n timp ce apa se evapora, sarea revenea la loc sub privirile sale. Apoi n eleptul zise: "Nu po i s -L vezi aici pe Dumnezeu, fiul meu, dar n realitate El este prezent". Legenda celor doi pi igoi - Pilda num rul 394 ntr-o p dure se aflau doi pi igoi, care tr iau ferici i n acel loc pentru c aveau de toate. Dar trecu repede timpul, se f cu toamn i n cele din urm veni iarna. Hran nu se g sea la orice pas. Atunci, cum obi nuiau ei, s-au pus la vorb i unul dintre ei i-a spus celuilalt pi igoi: "Cear fi s -mi aduci un viermi or i eu s - i dau o pan ?". Cel lalt pi igoi st tu pu in pe gnduri i apoi spuse: "Dar de ce nu? Bine, i voi aduce". A doua zi, primului pi igoi i veni o idee grozav . Merse la cel lalt i-i spuse: "Ce-ai zice dac am face acela i lucru n fiecare zi: tu mi aduci un viermi or, iar eu i voi da o pan ?". Dup cteva momente de gndire, cel lalt pi igoi i r spunse: "Bine, sunt de acord!". Acest lucru se ntmpl zile n ir pn se f cu prim var . Acum cnd primul pi igoi a vrut s - i ia zborul de pe creanga unde- i petrecu toat iarna, n-a mai putut pentru c nu mai avea nicio pan . Co ul de nuiele - Pilda num rul 395 Un tn r, care se str duise foarte mult timp s nve e s se roage, i d du seama c experien a rug ciunii nu avea niciun efect asupra lui. Ba mai mult, rug ciunea i se p rea precum apa care se strecoar printre degete i care nu poate fi oprit . Fiind descurajat, voia s abandoneze rug ciunea. Dar auzi de la un prieten de existen a unui n elept n pustiu, care era un maestru al rug ciunii. Deci se hot r s porneasc la drum spre acest n elept. Ajuns aici, i spuse: "De mult timp m-am apucat de rug ciune, dar n-am sim it niciun efect n via a mea. i, auzind c e ti un maestru al rug ciunii, am venit la tine s -mi dai un sfat. Spune-mi, te rog, cum trebuie s m rog ca s simt plin tatea rug ciunii?". "Bine, prietene! Ia te uit ! La cca. 100 m se vede un ru. Ia acest co de nuiele, chiar dac este murdar, i adu-mi-l plin cu ap ". Tn rul se duse la ru, umplu co ul, dar pn s ajung la n elept, co ul se goli. Tn rul a fost trimis nc o dat , dar i de data aceasta se ntmpl la fel. Fiind rugat s mearg pentru a treia oar , tn rul i spuse n eleptului: "Maestre, tu vezi doar c niciun pic de ap nu se poate c ra cu un asemenea co . Co ul a r mas precum a fost". "Prietene, i replic n eleptul, acum co ul este curat. Tot a a se ntmpl i cu rug ciunea. Cnd te rogi, ai impresia c r mi cum ai fost nainte, dar n realitate nu este a a, pentru c rug ciunea cur . Ea cur sufletul omului". A nseta dup Dumnezeu - Pilda num rul 396 Cum po i s -l faci pe un m gar s bea dac nu-i este sete? i cum po i s -l faci pe un om s -i fie sete dup Dumnezeu, dac i-a pierdut aceast sete i dac se automul ume te cu bere i uic , cu televizorul i ma ina?

Oare trebuie s ncerci cu parul? Un m gar este dintr-un lemn mai tare dect parul nostru. n afar de asta, cine ar apela n zilele noastre la o m sur a a de autoritar ? Oare s -i d m sare? Ar fi o batjocur . Da cum s -l faci s bea singur? Pare c nu exist dect o singur solu ie: trebuie s aduci un m gar nsetat, care s bea cu poft i cu pl cere al turi de tovar ul s u. Dar f r s fac teatru, ci pur i simplu pentru c i este sete. Acest lucru nu-l va l sa pe colegul s u neimpresionat. i va veni cheful s se aplece asupra g le ii cu ap i s soarb cu poft apa r coritoare. Ceva nu este n regul ! - Pilda num rul 397 Ochiul spuse ntr-o zi: `n spatele acestor v i, n negura alb strie, v d un munte. Nu-i a a c -i frumos?`. Urechea pndi i, dup o clip , spuse: `Unde se afl un munte? Nu v d nimic!`. La care mna spuse: `ncerc, f r succes, s -l ating. Nu g sesc niciun munte`. Nasul spuse: `Nu miros nimic. Nu este niciun munte n apropiere`. Atunci ochiul se ntoarse n alt direc ie. Iar ceilal i discutau mai departe despre aceast n el ciune ciudat i ajunser la urm toarea concluzie: `Ceva nu e n regul cu ochiul`. ___ Omule necredincios, ceva nu este n regul cu tine. Tu crezi c -L po i vedea pe Dumnezeu cu ajutorul celor 5 sim uri ale tale? Oh, te n eli amarnic, mai ales c , nev zndu-L astfel, nu crezi n existen a Lui, sau crezi numai cnd i convine, eventual nici atunci. Dac ar dori, Dumnezeu ar putea pur i simplu s apar n fa a ta, omule, i a ntregii lumi pentru a demonstra c El exist . ns dac ar face acest lucru, tu i ntreaga lume nu a i mai avea nevoie de credin . A adar, tu s faci bine doar s crezi n El, f r s cau i s -L vezi, iar inima ta va putea s -I simt prezen a, atunci cnd tu vei fi preg tit cu adev rat. ncrederea n prezen a tat lui - Pilda num rul 398 ntr-un spital se afla un b ie el care trebuia s fie operat. Tat l s u l adusese la spital i acum c uta s -l ncurajeze pe micu . "Tat , strig b ie elul, dac vei r mne lng mine nu-mi va fi team ". "Bine, i spuse tat l, voi r mne lng tine". Doctorul i permise i, astfel, r mase lng copil, care acum era pe patul de opera ie. Cnd era pe punctul de a fi anesteziat, copilul se uit dup tat l s u i spuse: "Tat , e ti aici?". Apoi narcoza ncepu s - i fac efectul. "Acum pute i pleca", se gndi doctorul cnd copilul adormi i opera ia trebuia s fie f cut . "Nu, r spunse tat l, i-am promis b iatului meu c voi r mne lng el i de aceea doresc s r mn". "Bine, atunci r mne i!". Opera ia fu un succes. Cnd se trezi copilul, tat l nc l mai inea de mn . Atunci copilul zmbi i spuse ncet de tot: "Tat , e ti aici?". Primind un r spuns afirmativ, copilul adormi din nou. tia c tat l s u va r mne lng el. Mul umim pentru ajutorul Domnului - Pilda num rul 399 Doi fermieri americani, care locuiau la distan mare unul de cel lalt, s-au pus de acord: Ne vom ntlni n cutare timp i n cutare loc. Amndoi aveau de f cut o c l torie lung printr-o zon de step pn la locul de ntlnire stabilit. Cnd, n cele din urm , s-au ntlnit, unul spuse: "Ia uite ce mi s-a ntmplat. Era ct pe ce s nu mai sosesc aici. Pe drum, calul s-a speriat i m-a aruncat la p mnt. Har Domnului c n-am p it nimic. Dar cnd m-am ridicat m-a cuprins o fric teribil , pentru c eram la un pas de marginea unei pr p stii. Imediat am c zut n genunchi i I-am mul umit Domnului pentru c m-a ferit, ca prin minune, de o moarte sigur ". Cel de-al doilea fermier spuse: "Pentru c am ascultat acestea, trebuie s spun c am

experimentat ajutorul lui Dumnezeu mai mult dect tine. Calul nu m-a aruncat niciodat la p mnt. M-a purtat foarte lini tit i sigur. Nu am c zut n niciun pericol. Dac m gndesc la toate cte mi s-ar fi putut ntmpla...!". Puterea ascuns - Pilda num rul 400 ntr-o legend se poveste te c un rege l vizit odinioar la chilia sa pe b trnul i nv atul monah Paulinus, ca s -i cear un sfat. Regele st tea mirat n fa a teancurilor ntregi de c r i i folii. "Te admir, Paulinus, spuse el, pentru c - i permi i s aduni n elepciunea divin n aceste c r i didactice". "Te n eli, r spunse monahul i-l conduse pe rege n grajduri, unde fratele gr jdar f cuse o pauz ca s se roage. Din aceste mini mpreunate izvor te puterea lui Dumnezeu pentru lume, i nu din c r ile mele". Rug ciunea unui copil i a tat lui s u - Pilda num rul 401 Un copil primi n dar un joc cu cuburi. ncerc s fac o cas : cnd i r mneau cuburi, cnd i erau prea pu ine. Tat l l primi la el i-l ajut la f cutul casei. Copilul se bucur nespus. La rug ciunea de sear , n c m ru a sa, copilul se rug astfel: "Doamne Iisuse, ajut -m s fiu i eu a a de priceput ca tat l meu". Tat l auzi rug ciunea fiului s u. Apoi se rug i el: "Doamne Iisuse, ajut -m s am i eu o ncredere a a de mare n Tine, ca i copilul meu". Gestul iubitor al b trnei - Pilda num rul 402 O b trnic mergea cu greutate prin parcul unui ora . Drumul ei o conduse la un teren de joac . Mul i copii se jucau acolo. Cei mai mul i dintre ei alergau descul i. n apropiere, un educator st tea i-i supraveghea. B trna se uita la copii, dar deodat se aplec , lu un obiect de jos i-l ascunse n or ul ei. Imediat se prezent supraveghetorul la ea i o ntreb : `Ce a i ascuns n or ul dumneavoastr ?`. B trna femeie, fiind luat prin surprindere, nu a putut s r spund imediat. Supraveghetorul b nui c ea ar fi g sit un portofel pe care nu voia s -l napoieze. De aceea o amenin : `Dac nu-mi spune i ce ave i n or , v voi duce la poli ie`. Atunci b trna deschise ncet or ul i-i ar t supraveghetorului un ciob de sticl . Uimit, omul o ntreb : `Ce vre i s face i cu acesta?`. Femeia r spunse: `L-am luat de jos pentru ca ace ti copii descul i s nu calce n el i s se taie`. Povestea vacii i a porcului - Pilda num rul 403 Un bogat se plnse odat la prietenul s u: `Oamenilor nu le place de mine, m numesc zgrcit i hapsn, cu toate c n testamentul meu am l sat scris ca averea mea s fie preluat de o institu ie caritabil `. Prietenul s u i r spunse: `Ascult , i voi spune povestea vacii i a porcului: Porcul veni la vac i-i spuse: `Oamenii vorbesc mai totdeauna numai despre tine. tiu, tu le dai lapte, dar eu le dau mult mai multe: le dau carne, sl nin , gr sime i chiar picioarele mele le consum oamenii. Cu toate acestea nimeni nu m iube te. Pentru to i sunt doar un porc. De ce oare? `Vaca se gndi un moment, apoi spuse: `Poate c este din cauz c eu le dau n timp ce tr iesc, pe cnd tu...`. Voi sunte i lumina lumii - Pilda num rul 404 Un preot ortodox renumit, din Rusia, pe nume Filaret, a fost invitat ntr-un ora din America pentru a vorbi locuitorilor s i. Acceptnd invita ia, merse i a fost primit c lduros de o mul ime mare de credincio i, care-l conduser la un stadion, unde l mai a teptau alte zeci de

mii de persoane. Dup ce a fost prezentat de gazd , prreotul lu cuvntul. La un moment dat ceru s se sting toate luminile, deoarece ntlnirea avea loc n nocturn . Se f cu, deci, ntuneric bezn i preotul ntreb : "M vede i unde m aflu?". Lumea r spunse c nu. Preotul continu : "Acum voi aprinde un b de chibrit. Vede i cu to ii lumini a?". Cu to ii r spunser c da. Preotul continu din nou: "Vede i, a a cum fiecare dintre voi vede aceast lumini , tot astfel orice fapt bun , orict ar fi ea de mic , este v zut de to i cei din jur". Preotul mai ntreb : "Ave i chibrituri la voi? Dac da, atunci aprinde i cte un b ". Cu to ii urmar sfatul preotului i se f cu o lumin a a de mare pe stadion, nct ntunericul a fost nghi it. Preotul ad ug : "Cu ct mai mul i s vr esc fapte bune, orict ar fi ele de mici, cu att lumea se schimb n lumin , se schimb n bine". n arul salvator - Pilda num rul 405 ntr-o zi cald de var un n ar zbura de ici-colo prin v zduh f r nicio int precis . Nu departe, sub un copac, dormea lini tit un om. n arul l v zu, dar deocamdat nu se agit . Dintr-o dat observ ceva straniu. Spre om, la numai c iva metri, se tra un arpe veninos. Doar cteva clipe nc i l-ar fi apucat de picior. n arul i zise: "Trebuie s -l salvez pe om!". Pe loc ateriz pe nasul lui i-i aplic o n ep tur puternic n vrful nasului. Omul se trezi imediat, dar sim ind n ep tura, se lovi peste nas i turti i n arul. n aceea i clip v zu arpele la numai c iva centimetri de piciorul stng. Se ridic repede i o lu la fug . Astfel se salv . Flac ra cea sfnt - Pilda num rul 406 Un om auzi odat c ntr-un loc ndep rtat arde o flac r sfnt . Porni la drum pentru a aduce acas aceast lumini . Se gndi c cine are acea lumin va tr i i va fi fericit. Acum se afla deja pe drumul retur. Grija lui cea mare era ca flac ra s nu se sting . Pe drum se ntlni cu unul c ruia i era frig, pentru c nu avea foc. Acesta l rug s -i dea s aprind focul de la flac ra sa. Ini ial nu voia, c ci, se gndea el, aceast flac r sfnt nu se potrive te cu un lucru a a de lumesc. Apoi ns i d du. Continundu- i drumul, deodat se ivi o puternic furtun care, n ciuda opozi iei sale, i stinse flac ra. Atunci i aminti de cel c ruia i d duse s - i aprind focul. Dac ar fi trebuit s mearg din nou n acel loc ndep rtat, dar sfnt, nu ar mai fi putut pentru c ar fi trebuit s treac din nou peste m ri i mun i. Dar pn la acel om, pe care l-a ajutat, a putut s se ntoarc . Omul bun la suflet - Pilda num rul 407 Cnd construiser ora ul, oamenii s-au adunat i i-au prezentat reciproc operele minilor lor. Un om bun la suflet merse ziua ntreag cu ceilal i oameni, de la cas la cas , i-i le spuse tuturor cte o vorb bun . El nsu i nu vorbi de lucrarea minilor sale i nim nui nu-i prezent propria cas . Se f cu sear i n pia a ora ului se adunar din nou cu to ii; pe un podium nainta fiecare s - i expun caracteristicile casei sale n leg tur cu stilul, m rimea i durata de construc ie, ca astfel s se vad cine a construit cea mai mare cas , cea mai frumoas i n cel mai scurt timp. Dup alfabet, veni i rndul omului bun la suflet. El ap ru jos, naintea podiumului, purtnd pe umeri un toc de u . i expuse raportul s u: acest toc de u era tot ceea ce f cuse pentru casa sa. Se f cu lini te. Deodat conduc torul adun rii se ridic n picioare. `Sunt uimit`, spuse el n timp ce hohote de rs pluteau n aer, dar el continu : `Sunt uimit c abia acum a venit vorba de acest lucru. Acest om bun la suflet a fost peste tot pe timpul construc iei i a ajutat oriunde: pentru casa aceea a f cut frontonul, acolo a montat o fereastr , nu mai tiu care; pentru casa

de vizavi a f cut proiectul. Nu este de mirare c apare aici cu un toc de u n spinare, care altminteri este frumos, dar c el nsu i nu are nicio cas . Avnd n vedere timpul lung pe care l-a dedicat construirii caselor noastre - lucrarea acestui toc este o adev rat capodoper propun, de aceea, s -i acord m lui premiul pentru buna construc ie`. Legea superioar - Pilda num rul 408 Era ntr-un cartier s rac i suprapopulat din sudul ora ului Manhattan. Un b rbat tr ia mpreun cu fiul s u bolnav n apartamentul nchiriat al medicului Kurt. Binen eles c Kurt nu avea voie s -l ajute pe s rmanul Jimmy, fiul chiria ului s u. Cnd sosise n ar nc nu sus inuse examenul de stat, cu toate c n Berlin era apreciat ca medic generalist pentru copii. i totu i, fu rugat s l ngrijeasc pe b iat. El nu accept , ci sus inu s vin un medic. Dar acesta nu mai veni pentru a treia oar , pentru c nu a fost pl tit cum voia, iar Jimmy nu mai putea fi transportat. Febra i cre tea din ce n ce mai mult, iar respira ia i se ngreuna vizibil. Atunci chiria ul se aplec asupra lui Kurt i-i opti: "Sunte i doar medic. V rog, nu-l l sa i s moar !". Kurt tia bine: Dac ar interveni, ar nc lca legea, ceea ce ar nsemna pentru el expulzare i s r cie. Dar n fa a lui se afla un copil ntr-o baie de transpira ie i cuprins de febr i dureri ngrozitoare. Zece zile la rnd se lupt Kurt pentru via a copilului. Dar n ziua cnd Jimmy a reu it s se ridice pentru prima dat din pat, Kurt a fost arestat. Medicul care ar fi trebuit s vin l-a denun at. n ziua urm toare, to i locatarii din cartier au primit vestea arest rii lui Kurt. Drept reac ie niciunul nu se prezent la munc . To i merser la tribunalul din New York. Peste o sut de oameni au reu it s intre n sal . Judec torul privi cu uimire la mul imea lini tit . "E vinovat sau nu e vinovat?", ntreb judec torul. nainte de a- i deschide gura Kurt, ceilal i oameni strigar cu putere: "E nevinovat!". "Lini te! strig judec torul cu t rie. V voi da afar din sal dac ve i mai face g l gie". Atunci privi la fe ele lor trase i la spinarea lor ncovoiat i-i ntreb : "Ce vre i voi?". Chiria ul ncepu s -i povesteasc . Spre sfr it i spuse: "De aceea suntem aici. i dac -l amenda i pe doctorul nostru, am strns 86 de dolari". Judec torul se ridic n picioare i zmbi. Apoi b tu cu ciocanul n mas i spuse: "A i nc lcat legea uman , pentru a asculta de o lege superioar , cea divin . V-am achitat de gre eala dumneavoastr ". Despre ulciorul care era din ce n ce mai valoros - Pilda num rul 409 Cu mul i ani n urm a fost odat o mare secet pe p mnt: toate fluviile i fntnile au secat, to i copacii, arbu tii i p unile s-au uscat i oameni i animale au murit de sete. ntr-o noapte, o feti a plecat de acas , cu un ulcior n mn , ca s caute ap pentru mama sa care era bolnav . Feti a nu g si ap nic ieri i, de oboseal , se ntinse pe iarb i adormi. Cnd se trezi i se uit dup ulcior, acesta era aproape plin cu ap clar i proasp t . Feti a se bucur i voi s bea, dar se gndi c atunci nu va mai ajunge pentru mama ei, i fugi cu ulciorul acas . A a de gr bit era, nct nu observ cum un c el se propti naintea picioru elor ei. Ea se mpiedic i c zu, iar c elul iui de durere. Feti a ntinse mna dup ulcior. Credea c apa s-a scurs. Dar nu! Ulciorul st tea vertical pe p mnt i nu se v rs nici m car o pic tur . Atunci feti a turn pu in ap n c u ul palmei i o ntinse c elu ului. Acesta linse i deveni din nou vesel. Feti a lu din nou ulciorul n mn i iat c acum nu mai era din lemn, ci din argint. Feti a alerg acas i i-l nmn m micii. M mica i spuse: " i a a trebuie s mor, bea tu!". D du ulciorul feti ei. n aceea i clip , ulciorul de argint se transform n aur. Atunci feti a nu s-a putut opune mult timp i duse ulciorul la buzele sale, cnd un drume intr n camer i ceru o nghi itur de ap . Feti a lu ulciorul de la gur i i-o d du lui.

i iat , pe ulcior ap rur deodat limpede i proasp t .

apte diamante mari i din fiecare nea un izvor de ap

Iubirea poate da curaj pentru a tr i - Pilda num rul 410 Un medic de ar i nso e te pe colegii s i de serviciu pn la u . Nici ei n-au putut s -l ajute. Jean, unicul s u copil, bolnav de difterie, va muri peste cteva ore. Injec iile cu ser nu au ajutat la nimic. La u sun cineva. `Nu vreau s v d pe nimeni`, i transmise vorb doctorul. Dar ranul care venise nu se l s ab tut. Fiul s u era pe patul de moarte la o dep rtare de 10 km, n mun i. `F r dumneavoastr nu va apuca noaptea`. `L sa i-m s v d cum i nchide ochii fiul meu`, i spuse medicul. Dar ranul i spune insistent: ` i-a a nu-l mai pute i ajuta!`. `Atta timp ct este fiul meu, nu-l voi p r si`, spuse medicul. `Atunci, r spunse ranul, vor muri doi`. n cele din urm medicul se hot r s mearg cu el. So ia i f cu vii repro uri, dar medicul i lu r mas bun de la fiul s u muribund i plec . Cteva ore mai trziu l vindec pe fiul grav bolnav al ranului. Ca r splat , ranul i d du o moned de aur din mo tenirea l sat de mama sa. Dar medicul refuz : `Nu, prietene, nimeni nu-mi poate pl ti serviciul pe care l-am f cut n aceast noapte`. Ajungnd acas , so ia sa l primi cu aceste cuvinte: `N-ai fost aici cnd i-a murit b iatul. Dar iubirea cu care ai decis s salvezi via a altui copil ne va ajuta pe amndoi s g sim un nou curaj pentru a tr i`. Te-am creat pe tine - Pilda num rul 411 n drumul s u prin p dure, un om a v zut o vulpe care i pierduse picioarele. El se mira cum de a putut s supravie uiasc acest animal. Apoi a v zut un tigru care- i mnca prada. El s-a s turat i a l sat vulpii resturile. A doua zi, Dumnezeu hr ni vulpea tot cu ajutorul aceluia i tigru. Omul r mase uimit de marea bun tate a lui Dumnezeu i- i spuse: "M voi odihni ntrun col i m voi ncredin a cu totul lui Dumnezeu, iar el se va ngriji de toate lipsurile mele". A a petrecu el multe zile, dar nu se ntmpl nimic. S r cu ul de el era cu un picior n groap , cnd auzi o voce: "Tu, care e ti pe un drum gre it, deschide- i ochii pentru adev r! Urmeaz exemplul tigrului i nu mai f pe handicapatul!". Pe drum, omul ntlni o feti nghe at care tremura ntr-o hain sub ire i care nu mai spera s primeasc ceva cald de mncare. El se revolt i-i spuse lui Dumnezeu: "Cum po i permite a a ceva? De ce nu faci nimic mpotriva acestei situa ii?". Pe moment, Dumnezeu nu-i d du niciun r spuns. Dar ntr-o noapte i spuse: "Am f cut ceva mpotriva acestei situa ii; te-am creat pe tine, omule!. Tu ai fi putut s aju i acea feti , dar nu ai ajutat-o". Iubirea - Pilda num rul 412 "Prietenul meu nu s-a ntors de pe cmpul de lupt , dle ofi er. Permite i-mi s -l caut i s -l aduc napoi", insist un soldat. "Nu se poate, spuse ofi erul, nu vreau s i pui via a n joc pentru un om care probabil este mort".Soldatul porni totu i la drum i dup o or se ntoarse grav r nit, avnd n bra e pe prietenul s u mort. "Acum v-am pierdut pe amndoi, spuse ofi erul. Ce-ai c tigat dac -ai mers s aduci acest cadavru?". "S-a meritat, dle ofi er, r spunse soldatul muribund. Cnd l-am g sit, nc mai tr ia. Mi-a spus: " tiam, Jack, c ai s vii!". Dumnezeu are nevoie de oameni - Pilda num rul 413 Veni o furtun puternic i Domnul Dumnezeu permise ca rurile s ias din matc . Peste tot se zicea c ara este sub ap . Printre cei c rora apa le-a inundat casele era i un ran tem tor de Dumnezeu. Cnd apa p trunse n buc t rie se mut cu familia sa la etajul casei. Cnd el i

familia privir pe fereastr , au v zut o barc ce trecea prin fa a lor. Echipajul f cu din mn i striga: "Veni i! V vom duce n siguran !". Dar ranul tem tor de Dumnezeu r spunse: "Dumnezeu ne va salva". Apa crescu mai mult. Se urc pn la etajul superior i ranul cu to i ai s i au trebuit s se mute la mansard . Din nou veni o barc i oamenii din ea au strigat c tre ran s vin la bord. Dar ranul r spunse la fel: "L sa i, Dumnezeu ne va ajuta". Dar apa urca i mai mult. ranul cu ai s i au trebuit s stea pe acoperi i s se in de horn. Apa le sp la picioarele. Atunci veni barca pentru a treia oar i oamenii au vrut s le dea o mn de ajutor. Dar ranul tem tor de Dumnezeu, n ncrederea sa de nezdruncinat n Domnul, refuz acest ajutor: "Domnul ne va salva din acest mare impas", strig nc o dat ranul. Atunci venir valuri puternice i luar acoperi ul pe sus i duser la vale pe to i din familie. ranul muri, iar sufletul s u fu luat de ngeri pentru a fi dus s se nchine n fa a lui Dumnezeu. Sufletul ranului intr decep ionat la tronul celui Preanalt i-i spuse lui Dumnezeu: "Ce ne-ai promis i ce ai f cut? De ce n-ai venit n ajutorul meu i al celor ai mei, cnd ne aflam n cea mai mare strmtorare?". Dumnezeu i spuse calm: "Ast -sear i-am trimis de trei ori o barc ...!". Esen ialul - Pilda num rul 414 ntr-o anecdot se poveste te cum un rege tn r i dornic de cunoa tere le-a poruncit nv a ilor din ara sa s adune n scris toate valorile tiin ifice din lume. Dup 40 de ani i-au prezentat rezultatele n o mie de volume. Regele, care ntre timp mplinise 60 de ani, spuse: "O mie de c r i nu mai pot citi. Scoate i esen ialul din acestea". Dup zece ani, nv a ii au rezumat con inutul n o sut de c r i. Regele spuse: " i acestea sunt prea multe. Am deja 70 de ani. Scrie i-mi esen ialul". nv a ii s-au apucat de lucru i au scos esen ialul ntr-o singur carte. S-au prezentat la rege. Acesta era deja pe patul de moarte i dorea s afle cel pu in sinteza acestei lucr ri a nv a ilor. Atunci pre edintele comisiei rezum esen ialul istoriei omenirii ntr-o singur fraz : "Ei au tr it, au suferit, au murit. Ceea ce conteaz i ceea ce d inuie este iubirea i lumina". Oaia cea neagr - Pilda num rul 415 A fost odat o oi neagr . Toate celelalte oi de la turm erau albe. Sau ele ziceau c sunt albe, n realitate erau mai degrab de culoare gri. Acestei oi e negre i spuneau: `U! E ti o ur ic negricioas !`. Oi a neagr se ntrist . Se ndep rt de turm i se ascunse. O dat chiar se ascunse ntr-un ru. Aici se sp l , dar nu deveni alb ca celelalte. Doar r ci din cauza apei reci. Apoi se duse la o alt turm , dar nici aici nu-i merse mai bine. `U! spuser celelalte oi e, a i mai v zut o oi a a de mizerabil ? Toate oile trebuie s fie albe, curate`. Atunci biata oi se gndi c poate Dumnezeu a ncurcat culorile. Voia s mearg la El i s -L roage s-o fac alb ca celelalte. Mai nti veni la mica poart a cerului. Paznicul, v znd-o a a de neagr , nu voia s-o lase n untru. Dar ea se strecur i ajunse la poarta mijlocie. Paznicului i se f cu mil de ea i o l s s intre. Dar paznicul de la poarta cea mare strig : `A, ce dr gu e ti! O oi neagr ! mi placi nespus de mult!`. O conduse la bunul Dumnezeu. Aici oi a se nfrico : `Poate c Dumnezeu nu vrea s vad oi e negre`. i tremura de fric . Dar paznicul spuse bucuros: `Ct de minunat ai f cut toate, cerescule Tat ! Nu-i dr gu aceast oaie neagr ? Sigur c o ndr ge ti mult!`. Dumnezeu privi la micu a oaie neagr i spuse: `Da!` n rest nu spuse nimic. Oi a era a a de fericit n acea clip , cum n-a fost niciodat n via a ei. Ea se ntoarse din nou la turm . `U! o huiduir celelalte oi e. Urta de ea a ap rut din nou n mijlocul nostru!`. Dar oi a se gndea doar la faptul c nsu i Dumnezeu o f cuse neagr i c

o ndr gea i o g sea frumoas . De aceea nu putea dect s fie fericit . `Da, spuse ea, tiu c sunt neagr `. Mnca iarb i mereu era prietenoas fa de celelalte oi e. i, n cele din urm , ele se obi nuir cu surioara lor negricioas i o l sar n pace, pentru c - i d duser seama c ea era o oaie bun , n ciuda culorii negre pe care o avea. Satul f r reguli - Pilda num rul 416 Lumea din sat era s tul de reguli. Totul era prescris: Cnd era trezirea, cnd trebuia s se mearg la serviciu, cnd era zi de duminic i zi de lucru. Pentru elevi era prescris cnd ncepe coala, c trebuie s aib asupra lor o batist i s - i spele acas din ii. Existau reguli de circula ie, reguli de cntat la pian. Erau ntr-adev r multe prescrieri i oamenii au hot rt ca de azi nainte s nu mai fie valide aceste reguli. P rea frumos. coala, fire te, era goal pentru c to i copiii au mers la baie; lumea a scos mesele n strad c ci acolo b tea soarele; tinerii au deschis la maximum casetofoanele i le-au l sat s func ioneze zi i noapte; cnd Peter a ie it din ap , n-a mai g sit pantalonii. I-a luat Klaus. "Nu mai sunt reguli", strig el i fugi de acolo; Maja o g si n camera sa pe micu a Esther de la etajul de deasupra. Tocmai voia s -i strice p pu a. "Ce faci aici, Esther?". "Nu mai sunt reguli", spuse micu a, lu p pu a i fugi din camer . "Am fost la coal ", spuse Bruno. "S nu m min i!", strig tat l. "Nu mai sunt reguli. Deci nu am min it". Cnd oamenii voiau s doarm nu puteau din cauza muzicii g l gioase. Mul i nu mai g seau banii la locul lor; copiii dormeau unde apucau; ma inile claxonau pe strad f r rost, stricau m su ele care st teau pe strad . "Unde sunt copiii? Cine a stricat m su a mea? Unde-mi sunt banii? Unde e poli ia?". Dar la num rul de telefon de la poli ie nimeni nu ridica receptorul. C ci dac nu exist reguli, nu mai e nevoie nici de cineva care s -i apere. nc n acea noapte ncepur s sune clopotele bisericii. Lumea s-a adunat, iar unul a spus: "A a nu se mai poate tr i". "Nu, a a nu mai putem tr i", spuser i ceilal i. "Ne trebuie reguli", strig unul. "Da, vrem din nou reguli", strigar cu to ii. ncepur s fac din nou reguli. Copiii s asculte de p rin i. P rin ii s - i iubeasc copiii. Nu e voie s faci r u unul altuia. Nu e voie s se fure. Trebuie s se spun adev rul, n concluzie, s se in cont de cele 10 porunci date de Dumnezeu. "Vrem aceste porunci", spuser cu to ii i merser pacifici la casele lor. A iubi pe to i oamenii - Pilda num rul 417 n timpul uneia din plimb rile sale, marele poet rus Dostoievski (1821-1881) a fost b tut de un be iv. La poli ie, el a rugat s -l elibereze pe vinovat c ci l iart . Cu toate acestea, dup trei s pt mni, poetul primi ordin s se prezinte la judecat ca martor. i din nou i rug pe judec tori s -l scuteasc pe vinovat de pedeaps . Judec torul se conform acestei rug min i i-l condamn pe f pta , doar pentru stricarea ordinii publice, cu o amend de aisprezece ruble sau patru zile de nchisoare. Dup aceasta, Dostoievski l a tept pe inculpat la poarta nchisorii i-i d du aisprezece ruble pentru a- i achita amenda. Conteaz cum le spui! - Pilda num rul 418 Un rege visase c i va pierde to i din ii. Imediat dup ce se trezise, l ntreb pe un tlcuitor ce vrea s nsemne acest vis. `O, ce nefericire mare, st pne!`, strig acesta. `Fiecare dinte pierdut nseamn pierderea unuia din membrii familiei tale!`. `Ce ndr zne ti s -mi spui, nebunule? spuse regele foarte nervos. Pleac de la mine!`. D du porunca s fie pedepsit pentru aceast veste cu 50 de lovituri de ciomag. A fost chemat un alt tlcuitor de vise i a fost condus la rege. Dup ce a ascultat visul, a spus:

`Ce noroc! Ce mare fericire! Dintre cei ai t i, st pne, tu vei supravie ui!`. Atunci fa a regelui se nsenin i spuse: ` i mul umesc, prietene. Mergi cu vistiernicul meu s - i dea 50 de galbeni de aur!`. Pe drum, vistiernicul i spuse: `Cum se face c , de i n-ai t lm cit visul regelui diferit de primul tlcuitor, totu i ai aflat o alt soart ?`. Cu zmbetul pe fa , n eleptul i spuse: `Re ine de la mine, se pot spune multe lucruri, ns conteaz cum le spui!`. Cea mai bun solu ie - Pilda num rul 419 Un b ie el care se afla n vizit la bunicul s u, g si o broasc estoas i ncepu s o studieze. n acel moment, broasca se retrase n carapacea ei, iar b ie elul ncerc n zadar cu un be i or s o scoat afar . Bunicul s u l prinse asupra faptului i-l opri s mai chinuiasc broasca. `Nu e bine cum procedezi. Vino s - i ar t cum trebuie procedat`. Lu broasca estoas n cas i se a ez lng sob . Nu dup multe clipe broasca se nc lzi, i scoase afar capul i picioarele i privi la b ie el`. Oamenii sunt cteodat ca i broa tele estoase, spuse b trnul. Nu ncerca niciodat s constrngi pe cineva, ci nc lze te-l cu bun tate, i atunci el va face cum dore ti tu, dac l vei sf tui de bine`. R spunde r ului cu bine - Pilda num rul 420 Un preot i iubea nespus de mult pe s raci. ntr-o zi merse ntr-un salon de oaspe i pentru a cer i bani pentru cei nevoia i. Ajunse i la un b rbat care ura tot ceea ce avea leg tur cu Biserica. El i se adres preotului, spunndu-i: `Cum de ai curajul s -mi ceri bani?`. i-l scuip pe preot. Acesta i scoase batista din buzunar cu calm, se terse pe fa , apoi spuse cu modestie: `Asta a fost pentru mine. Acum ns da i-mi ceva, v rog, i pentru cei nevoia i`. i-i ntinse p l ria. Fiind impresionat de gestul preotului, b rbatul i d rui to i bani pe care i avea la el. oprla - Pilda num rul 421 Un c l tor, care era entuziasmat i interesat de lumea a treia, experiment ocul culturilor. Deodat totul l mpov ra: clima, alte condi ii de cazare i mncare, oamenii simpatici i, de asemenea, nchi i i nelini ti i. Totul i ajunse pn n gt i, n sfr it, din aceast cauz se mboln vi. El primi o camer n care, dup verific ri am nun ite, spre ngrozirea sa, descoperi o oprl gras i urt . El deveni agresiv: "Nu vreau s convie uiesc cu a a ceva n camer ". Dar pe ct de mult se str duia s-o prind , ea disp ru n spatele unui dulap, unde nu mai putea ajunge nimeni. Era prea mndru pentru a cere ajutor din partea cuiva. n mijlocul disper rii sale i trecu prin minte un gnd: "Ai putea s ncerci s iube ti aceast oprl ". Nu era simplu. Dar acum cnd intra n camer , n primul rnd se uita s vad ce face oprla. Dup cteva zile i d du i un nume. Cu timpul oprla deveni o adev rat partener de discu ie. Ie ir astfel la iveal i calit ile pozitive ale ei: oprla controla nmul irea n arilor. Atunci el recunoscu: "Problema nu era din cauza mediului, ci din cauza lui nsu i". Trec toarea - Pilda num rul 422 Max i Peter erau elevi n clasa a III-a. Locuiau pe aceea i strad ntr-un ora . nainte erau buni prieteni. Dar dintr-un motiv nensemnat s-a ajuns la ceart ntre ei i au nceput s se urasc unul pe cel lalt, ca ni te du mani. Cnd Max ie ea din curtea sa, strig la vecinul s u: "Hei, prostu ule!". i-i ar t fostului s u prieten pumnul. Peter r spunse: "Tu vorbe ti, care nu e ti dect un gndac de gunoi?". i-l amenin i el cu pumnul. Colegii lor de coal au ncercat n nenum rate rnduri s -i mpace, dar orice efort a fost n zadar: erau ni te

nc p na i. n cele din urm ncepur s arunce unul n altul cu noroi. Nu dup mult timp a plouat cumplit n acea regiune. Apoi norii s-au ndep rtat i soarele s-a ar tat din nou, dar strada era sub ap . Cine voia s-o traverseze, proba adncimea apei cu piciorul i- i tr gea piciorul afar . Max ie i din cas , se opri la poart i privi cu pl cere n jurul s u: peste tot era curat dup ploaie i totul str lucea la lumina soarelui. Deodat , ns , se ntunec privirea sa. Observ c Peter st tea i el vizavi la poarta cur ii sale. Observ , de asemenea, c inea n mini o c r mid . "A a, se gndi Max, vrei s arunci cu piatr dup mine! Bine, asta tiu s fac i eu!". Fugi n curte, c ut i g si o c r mid i veni din nou la poart , preg tit s se apere. Totu i Peter nu arunc piatra dup du man. Se aplec i puse c r mida cu grij n ap . Apoi verific cu piciorul dac se clatin c r mida i disp ru din nou. Piatra p rea o mic insul . "Aha! spuse Max, a a ceva tiu s fac i eu". i puse c r mida n ap . Peter aduse o a doua c r mid . Cu aten ie puse piciorul pe prima i l s n ap cea de a doua c r mid , n aceea i linie cu c r mida du manului s u. Apoi Max aduse trei c r mizi. Astfel au construit o trec toare. Pe ambele margini st teau vecinii celor 2 b ie i: priveau la ei i a teptau s vad ce se va ntmpla. n fine, nu r mase dect un pas ntre ultima piatr i ultima c r mid . B ie ii erau unul n fa a celuilalt. Dup mult timp acum privesc din nou unul altuia n ochi i Max spuse: "Am o broasc estoas . Tr ie te la noi n curte. Nu vrei s-o vezi?". Peter zmbi i l mbr i pe Max. Cei doi i cerur iertare unul altuia, se mp car i plecar s vad broasca estoas . Basmul despre antir zboi - Pilda num rul 423 Cnd Dumnezeu, dup crea ia lumii plin de minun ii, privi la opera i la bucuria creaturilor Sale, observ c o fiin era trist i t cut : era mielul nevinovat. Dumnezeu v zu durerea animalului ab tut i-l ntreb : `Ce- i lipse te?`. `O! r spunse mielul oftnd. Sunt supus tratamentului dur din partea altor animale! Ele au coarne ascu ite sau copite puternice, gheare ascu ite sau din i venino i. Ele pot s fug repede, s se nal e n zare sau s se scufunde n ap . Doar eu am r mas prad samavolniciei du manilor mei`. Plngerea mielului l mi c pe Dumnezeu. El spuse: `Bine, i dau posibilitatea de a alege: Vrei i tu gheare sau din i ascu i i cu care s prinzi sau s distrugi tot ceea ce- i vine-n cale?`. `O, nu, Doamne! r spunse mielul. Nu vreau astfel de instrumente periculoase! mi place pacea! Te rog s -mi dai acele instrumente care m fac s uit nedreptatea acumulat , sau care m ajut s suport mai u or suferin ele!`. `Bine, r spunse Dumnezeu, i voi da trei din cele mai bune instrumente cu care nu vei dispera n momentele de nefericire. i d ruiesc: blnde e, devotament i r bdare!`. L comia distruge fericirea - Pilda num rul 424 Erau pe terenul de sport unde se jucau copiii, cnd un elev i puse nv torului Mengtse urm toarea ntrebare: "Spune i-mi, v rog, cum se face c to i oamenii vor s fie ferici i i nu sunt?". Mengtse ar t cu mna spre copii i spuse: "Dup mine, ace ti copii sunt ferici i". "Cum s nu fie? r spunse elevul. Sunt copii i se joac . Dar cum este cu fericirea adul ilor?". "Ca i fericirea copiilor", r spunse nv torul. i, spunnd aceasta, scoase din buzunar o mn plin cu monede de cupru i le arunc printre copiii care se jucau. Deodat rsul vesel mu i i copiii se mbulzir asupra monedelor de cupru. Fiecare voia s ia ct mai multe. Strig tele i ipetele lor au nlocuit rsul fericit. "Acum, ntreb nv torul, cine a distrus fericirea?". "Cearta", r spunse elevul. " i cearta, cine a produs-o?". "L comia, egoismul". "Ai g sit deja r spunsul la ntrebarea ta. To i oamenii sunt dornici de fericire, dar tocmai l comia i egoismul din ei ucide ceea ce ei doresc".

Clan a u ii - Pilda num rul 425 Un pictor a f cut odat o pictur cu titlul "Casa p cii". Era mare i solid ca o arc . Culorile erau deschise i armonice. Tabloul degaja o atmosfer pacific . Un b ie el privi tabloul cu aten ie. Deodat l ntreb pe tat l s u: "T ticule, n acest tablou lipse te ceva. Lipse te clan a de la u . Cum poate pacea s intre n aceast cas ?". Tat l, nu pu in uimit, r spunse: "Cu siguran c pictorul nu a uitat clan a, ci pur i simplu a l sat-o deoparte. Pacea vine n cas doar dac i deschidem u a din interior i dac o l s m s locuiasc la noi". i st n putere s reac ionezi cum vrei - Pilda num rul 426 Un om se plimba ntr-o planta ie de nuci de cocos. La un moment dat, o maimu a desprins o nuc din copac i aceasta i-a venit omului drept n cap. Omul a luat nuca de jos, a desf cut-o, i-a b ut laptele, a mncat miezul i a f cut din cojile sale o farfurie. Omul ar fi putut s reac ioneze negativ, dar a ales s reac ioneze pozitiv i a avut i beneficii. Povestea omu orului de sare - Pilda num rul 427 Un omule de sare dep i cu bine toate greut ile pe care le avusese de ntmpinat ntr-una din c l toriile sale prin regiuni secetoase i uscate i ajunsese n sfr it pe rmul unei m ri, unde nu fusese nc niciodat . R mase pe rm privind i contemplnd ntinderea i suprafa a ei str in i mi c toare. Deodat deschise gura i ntreb : "Ce este asta?". i i se r spunse: "Eu sunt marea". Omule ul de sare ntreb mai departe: "Ce este aceasta, marea?". i marea i r spunse: "Aceasta sunt eu". La acestea, omul de sare i spuse: "Eu nu te n eleg, de i a vrea a a de mult. Dar nu tiu cum". Iar marea i r spunse: "Atinge-m i atunci m vei n elege". Omule ul de sare i mi c picioru ul spre ap i o atinse. Acum avea impresia c aceast parte a naturii i era totu i cunoscut . Apoi i trase picioru ul din ap i observ c degetele i disp rur . "Ce ai f cut?", strig el speriat. Marea i r spunse: "A trebuit s -mi d ruie ti ceva pentru a m putea n elege". Omule ul de sare intr din nou n ap i, ncet-ncet, ncepu s se dizolve din ce n ce mai mult. n acela i timp avea impresia c n elege marea din ce n ce mai bine. Povestea bicicletei verzi - Pilda num rul 428 O feti voia odat s - i vopseasc bicicleta. Pentru aceasta i procur o vopsea verde. Feti ei i pl cea culoarea verde. Dar fr iorul ei mai mare i spuse: "O biciclet a a verde n-am mai v zut pn acum. Vopse te-o cu o culoare ro ie i atunci va ar ta frumos". Aceast culoare i pl cea fetei. Deci, cump r vopsea ro ie i vopsi bicicleta. O alt feti ns i spuse: "Dar biciclete ro ii au to i. De ce n-o vopse ti cu albastru?". Feti a se r zgndi i apoi o vopsi cu albastru. Dar un prieten din vecin tatea ei i spuse: "Albastru? Este o culoare a a de nchis . Culoarea galben ar fi minunat !". Feti a g si c galbenul era o culoare frumoas . Dar o doamn din bloc i spuse: "Acesta este un galben urt. Ia un albastru-deschis, consider c este mult mai frumos". Feti a i vopsi bicicleta cu albastru-deschis. Deodat , din nou i f cu sim it prezen a fr iorul ei mai mare, care i spuse: "Voiai doar s-o vopse ti cu ro u!". Feti a ncepu s rd , apoi lu cutia cu vopsea verde i vopsi bicicleta cu aceast culoare, a a cum decisese prima dat . Sunt foarte bucuroas - Pilda num rul 429 Un copil veni la o piatr mare, se opri lng ea i-i spuse. `Ce faci aici?`. `Stau ntins pe

p mnt`, i r spunse piatra. ` i cnd vine noaptea, ntreb mai departe copilul, atunci ce faci?`. `Atunci stau tot aici`, r spunse piatra. ` i cnd plou , ce faci?`, ntreb copilul. `Atunci stau tot aici`, r spunse piatra. `Cnd ninge i este frig, iar eu m mbrac cu paltonul gros, tu ce faci?`. `Atunci stau tot aici`, r spunse piatra. `S r cu a de tine!`, spuse copilul i-o mngie. `Nu sunt s rac , i r spunse piatra. Sunt a a de bucuroas c sunt piatr , precum tu e ti bucuros c e ti un copil. Sunt bucuroas s stau lini tit , de altfel cum i place i ie s op i. Nici eu nu nghe cnd este frig. Nici mie nu-mi este frig noaptea. Sunt foarte bucuroas , micu ule. Sunt o piatr , stau a a, asta mi-e menirea pe care mi-a d ruit-o Dumnezeu, iar eu am acceptat-o pe deplin!`. Lupul i cinele - Pilda num rul 430 Era odat un lup care merse la o gospod rie, privi printre lea urile gardului i v znd un cine, i spuse: "Vino-ncoace! Vreau s te ntreb ceva". Cinele i r spunse: "mi pare r u, dar sunt legat cu lan ul". Lupul se sperie: "Cum, nu e ti liber? i eu care credeam c - i merge bine!". "mi merge bine, r spunse cinele. Primesc mncare de trei ori pe zi, nu am griji pe capul meu...". "Tu nu cuno ti p durea? i iepuri nu ai voie s vnezi?". "Nu, r spunse cinele, nu sunt liber. Totdeauna sunt legat". "Asta-i r u, foarte r u, deoarece p durile sunt cele mai frumoase lucruri din cele existente pe p mnt", spuse lupul. Cinele ar mai fi vrut s aud cte ceva despre p duri, dar lupul d du din cap i-i spuse: "Nu vreau s - i fac poft . Merg la prietenii mei s le povestesc despre tine, s r cu ul". Atunci cinele se a ez pe p mnt i l tr ntr-una. Din acel moment nu se mai sim i fericit. Lupul, n schimb, se ntoarse n p dure i era foarte fericit. n iarna urm toare, ns , lupul muri de foame, deoarece nu g si nimic de mncare. Cel mai mare pe te - Pilda num rul 431 Un b ie el, fiu de pescar, se a ez la umbra unei s lcii i- i arunc undi a n ru. "De-ar trage un pe te mare!", spuse el. Numaidect prinse o tiuc puternic i o trase din toate puterile. Dar marele pe te se zb tu a a de puternic, c -l trase i pe b ie el n ru. Tat l s u, care era n apropiere i- i ntindea plasa s se usuce, s ri n ap i-l scoase din marea primejdie. Apoi i spuse fiului s u: "Vezi tu, nu este bine ntotdeauna s se mplineasc dorin ele noastre". n c utarea adev rului - Pilda num rul 432 Filozoful rus Soloviev a fost odat n vizit ntr-o m n stire i a avut o convorbire prelungit pn la miezul nop ii cu unul dintre c lug ri. Voia s se ntoarc n camera sa. Ajunse deci pe culoar, spre care d deau toate u ile la fel i toate erau ncuiate. Nu a reu it s afle camera sa. Pe de alt parte i era imposibil s se ntoarc n camera c lug rului cu care tocmai vorbise. Nu voia s deranjeze pe nimeni. De aceea hot r s petreac noaptea pe culoarul m n stirii, care deodat deveni neprimitor, plimbndu-se n lung i-n lat. Noaptea a fost lung i obositoare, dar n cele din urm trecu, iar primii zori ai dimine ii i permiser filozofului s g seasc cu u urin u a camerei sale, prin fa a c reia trecuse a a de multe ori, f r s-o recunoasc . Atunci spuse el: "Celor care caut adev rul li se ntmpl deseori ceva asem n tor. n timpul veghii de noapte trec deseori pe lng el, f r a-l g si, pn cnd sosesc primele raze ale soarelui. Ce este via a? - Pilda num rul 433

ntr-o frumoas zi de var , pe la ora prnzului se f cu mare lini te n p dure. P s rile i b gaser capul sub aripi i to i se odihneau. Atunci pi igoiul i scoase capul i ntreb : "Ce este via a?". To i au fost surprin i de aceast ntrebare grea. O roz tocmai i desf cea floarea l snd petalele una peste alta. Ea spuse: "Via a este o deschidere". Nu mai pu in bine dispus era fluturele. El zbur de la o floare la alta, se a ez ici-colo i spuse: "Via a este numai bucurie i str lucire solar ". Jos, pe p mnt, o furnic tr gea dup sine un pai cu gru de zece ori mai mare dect ea i spuse: "Via a nu e mai mult dect trud i munc ". Era ct pe ce s se i te o ceart mare, dac nu ar fi venit o ploaie fin care spuse: "Via a este format din lacrimi, da, doar lacrimi". Dar deasupra lor pluti n cercuri i plin de maiestate un vultur care spuse: "Via a este o n zuin spre cele de sus". Apoi veni noaptea. Dup un timp, un om mergea acas pe str zile goale. Venea de la o petrecere i- i spuse: "Via a este o continu c utare a fericirii i o nl n uire de decep ii". Dup lunga noapte venir i zorii dimine ii i spuser : "A a cum noi suntem nceputul zilei care vine, la fel via a este nceputul ve niciei". Coarda de chitar - Pilda num rul 434 A fost odat o coard de chitar care st tea lng chitar i se gndea: `Dac stau aici, sunt liber pentru c nu sunt strunit . Asta-mi mai lipse te, s m las strunit la acest instrument vechi i demodat i apoi s stau lng alte corzi care sunt g l gioase`. Nu putea s se uite la instrumentul vechi i la corzile vecine. Dar coarda de chitar devenea din ce n ce mai nefericit n libertatea sa solitar . Era acolo jos i se gndea: `A a nu mai poate merge mult!`. Acolo era i un chitarist c ruia i pl cea acest instrument vechi. Promisese s nu struneasc nicio coard care nu dore te acest lucru. De aceea a trebuit s a tepte deseori mult timp pn cnd putea s cnte din nou. Acum observ cum coarda de chitar care st tea pe podea suferea c nu era luat n considerare. El se gndea: `Dac ai ti ce st ascuns n tine, ce muzic !`. Atunci observ cum coarda i f cu din ochi, plin de afec iune i dorin . Atunci o lu , o struni cu grij din ce n ce mai mult. Ea ncepu s sune din ce n ce mai bine. Acum corespunde tonalit ii sale i sun n armonie cu celelalte corzi vecine. Cntarea putea ncepe. i multe inimi triste au fost nveselite. ___ Dac te vei l sa folosit, omule, n slujba luminii, vei gndi, spune i face lucruri bune, dar dac nu te vei l sa folosit, vei fi automat n slujba ntunericului i vei gndi, spune i face lucruri rele. Spune DA luminii! Lelebum - Pilda num rul 435 A fost odat un elefant mare i frumos. Se numea Lelebum. De la tromp pn la coad era albastru complet. Acest lucru l f cea foarte nefericit. Voia s fie de culoare gri ca ceilal i elefan i. n triste ea sa cea mare se gndea el: `Oare dac voi mnca doar verdea , nu se va colora pielea mea n verde?`. Lelebum ncepu s consume doar lucruri verzi: fasole verzi, salat verde, banane verzi, o p l rie verde, ciorapi verzi. Lelebum deveni verde ca iarba i to i rdeau de el i-l asem nau cu o broasc verde. Acum era nervos. Se duse la plimbare i, de mnie, ncepu s m nnce toate florile albe pe care le ntlnea n cale. Deja l durea burta i el tot mai mnca. `Pn la urma urmei, tot trebuie s devin gri`, se gndea el. Dar totul mergea pe dos. Deveni din ce n ce mai alb. Cnd mergea pe z pad oamenii nu-l mai deosebeau. i dac era desenat ntr-un caiet, niciun copil nu-l mai observa pentru c era alb. De aceea, Lelebum era foarte trist. De ce trebuie s i se ntmple a a ceva tocmai lui? Cum s -l recunoasc din nou oamenii? Se a ez pe p mnt i plnse amarnic. Cum plngea, lacrimile

c deau pe p mnt i se form o balt , apoi un lac de lacrimi. Atunci Lelebum se gndi: `Poate c -mi vor trece grijile dac m voi sc lda un pic`, i s ri n ap . Cnd ie i afar mprosp tat v zu - dar nu-i venea s cread - c de la tromp pn la coad era a a de albastru i a a de frumos ca nainte. Plin de bucurie i fericire, Lelebum dans i stropi cu ap ca o fntn artezian . ___ Omule, las deoparte complexele de inferioritate fizic pe care le ai i p e te pe drumul vie ii tale a a cum te-a f cut Dumnezeu. Po i s fii urt fizic, diferit de ceilal i, handicapat etc., NU conteaz cum ar i pe dinafar , tot ce conteaz este interiorul t u. Dac ai inima i sufletul frumoase i curate, oh, e ti un om bine pl cut lui Dumnezeu. ngrije te-te de frumuse ea interioar , pentru c ea conteaz n fa a lui Dumnezeu! Pentru a folosi bine timpul - Pilda num rul 436 ntr-o diminea , un profesor, ie ind din biseric , ntlni la u pe unul din colegii s i. Acesta i spuse urm toarele cuvinte: "Acum v d c ai timp de pierdut". Dar profesorul, foarte bucuros, i r spunse: "Dac vrei s - i folose ti bine restul zilei, pierde 3-4 ore asistnd la Sfnta Liturghie, n Biseric ". Acele ore, de fapt, nu sunt deloc pierdute, ci c tigate pe deplin, pentru suflet i inim ". Povestea copacului i a p s rii - Pilda num rul 437 S-a ntmplat odat c a crescut o plant care se bucura a a de mult de lumin i aer, nct se dezvolt i crescu din ce n ce mai mare. Imediat deveni un cop cel cu crengi fragede i frunze verzi. ntr-o zi, cop celul i l s crengile i frunzele n jos. O pas re, care cnta cu mare pl cere n coroana acestui cop cel, observ acest lucru. Veni la el i-l ntreb dac s-a ntmplat ceva. "O, se plnse el, nu mai vreau s cresc mai departe. Cnd v d n jurul meu at ia copaci frumo i, mari i puternici, cum i nfig crengile lor puternice n albastrul cerului, atunci m gndesc: "Tu nu vei reu i niciodat !". Pas rea se leg n un pic pe crengu a atrnat n jos i reflecta. Apoi spuse: "Trebuie s fii r bd tor. Zilnic prime ti atta soare, ploaie i vnt, ct ai nevoie. Accept -le i fii mul umit! Toate celelalte vor veni de la sine". Mici i nensemna i, dar... - Pilda num rul 438 ntr-o gr din cre teau cele mai splendide flori: trandafiri, crini, pintena i, floarea soarelui. To i care treceau pe acolo se opreau i se minunau. Atunci florile au nceput s se prefac i s fie cu nasul pe sus. Deseori se certau care dintre ele este mai frumoas . i fiecare se l uda cu ceea ce avea: trandafirul cu frumuse ea sa, pintena ul cu culoarea petalelor sale, crinul cu parfumul s u i floarea soarelui cu m rimea ei. n spatele gardului cre teau b nu ei. Erau a a de mici i nensemna i, c nimeni nu le d dea aten ie. Cteodat aceste floricele erau triste, deoarece to i trec torii le ignorau. ntr-o zi veni n gr din un copil. Voia s culeag flori pentru m mica lui bolnav . i se gndea: "Vreau s -i fac o bucurie; atunci sigur c se va ns n to i". Deci voia s rup un trandafir. Dar el, cu spinii s i ascu i i, nu-l l s : "Ce- i trece prin cap? Nu vreau s m ofilesc ntr-un salon de spital. Sunt doar regina florilor!". "Nici eu nu vreau s fiu rupt!", spuse pintena ul i- i o eli tulpina. Floarea soarelui se ntinse pe ntreaga ei lungime i copilul nu reu i s-o rup . Iar crinul scoase un parfum a a de puternic i ame itor, nct b iatul, sufocat, fugi deacolo. Atunci observ la gard ni te b nu ei. Cnd i ntreb : "Permite i s v iau?", floricelele se aplecar bucuroase. Copilul le culese i le duse la patul m micii. i ea privi la ele i se vindec .

Depinde de cum prive ti - Pilda num rul 439 "Ar i a a de nemul umit ", spuse o g leat unei alte g le i n timp ce mergeau spre fntn . "A! spuse cealalt , tocmai m gndeam ct de inutil este faptul de a fi umplut mereu din nou, dac i-a a ntotdeauna ne ntoarcem napoi goale". "Asta-i bun ! spuse prima. Niciodat nu m-am gndit la a a ceva. ntotdeauna m bucur pentru gndul c , oricum am veni, goale sau pline, totu i mereu vom pleca umplute". A se l sa transformat - Pilda num rul 440 Un fluviu voia s str bat de ertul ca s ajung la mare. Cnd v zu ns nisipul imens, l cuprinse frica i se plnse: "De ertul m va usca i ar i a soarelui m va distruge". Atunci auzi o voce care-i spuse: "ncredin eaz -te de ertului". Dar fluviul r spunse: "Oare mai voi fi eu nsumi? Nu-mi voi pierde identitatea?". Dar vocea i r spunse: "n niciun caz nu vei putea r mne ceea ce e ti". Fluviul se ncredin de ertului. Norii l-au supt i l-au purtat peste ntinsul nisipului fierbinte. La cap tul cel lalt al de ertului s-a transformat n ploaie. Din nori a curs un fluviu mai frumos i mai proasp t dect nainte. Fluviul se bucur i spuse: "Acum sunt cu adev rat eu nsumi". Florile orbului - Pilda num rul 441 Un orb locuia ntr-o c su nconjurat de o gr din mare. Orice minut din timpul s u liber l petrecea n gr dina sa i o ngrijea cu mult d ruire, cu toate c nu vedea. Indiferent c era prim var , var sau toamn , gr dina sa era o insul de flori. "Spune i-mi, v rog, l ntreb un trec tor care admir minun ia florilor, de ce face i aceast munc ? Pentru c i-a a nu pute i vedea nimic din aceste frumuse i!". "O, nu! r spunse orbul. Nici pe departe". "Atunci de ce v ngriji i de gr din ?". Orbul zmbi: "Pot s v numesc cel pu in patru motive pentru care fac ceea ce fac: n primul rnd, mi place munca n gr din ; n al doilea rnd, pot pip i aceste flori; n al treilea rnd, pot mirosi parfumul lor. Al patrulea motiv sunte i dumneavoastr ". "Eu? Dar nici nu m cunoa te i!". "Nu, dar am tiut c odat i odat ve i trece pe lng gr dina mea. tiam c v ve i bucura de florile mele minunate i c voi avea ocazia s discut cu dumneavoastr despre toate acestea". Drumul i timpul - Pilda num rul 442 ntr-o frumoas diminea de s rb toare, pe cnd timpul era n drum spre oameni pentru a se d rui lor, afar pe strad ntlni o piatr kilometric . Se aplec asupra ei i-i vorbi prietene te: "Ce faci, draga mea, aici toat ziua?". "Am doar o singur misiune, r spunse piatra kilometric . Anume, s -i ajut pe oameni s g seasc muntele sensului". "Aceast preocupa ie te satisface?", ntreb mai departe timpul. i piatra r spunse: "A! tii tu, aceast sarcin este pentru mine cea mai frumoas din lume, pentru c pot sluji: s slujesc pe oameni indicndu-le drumul care s -i conduc la el; s slujesc timpul f cnd s tr ie ti cu oamenii n lini te. Slujindu-te pe tine i pe oameni, slujesc lui Dumnezeu. Via a mea se nume te slujire, i slujire nseamn fericire". Cele trei broa te - Pilda num rul 443 Au fost odat trei broa te care au c zut ntr-un butoi cu smntn . Cnd n-au mai putut s ias afar , una, care era optimist , spuse: "Eh! Imediat vom ie i afar . S a tept m s vin cineva

ca s ne scoat ". i not pn cnd smntna i se lipi de c ile respiratorii i astfel se duse la fund. Broasca a doua, care era pesimist , spuse: "Nu se poate face nimic". i imediat se scufund . Cea de-a treia broasc era realist . Ea spuse: "S batem din picioare, nimeni nu tie ce se va ntmpla, s batem!". B tnd a a din picioare ore-n ir, la un moment dat broasca sim i ceva solid sub picioarele ei: smntna se transform n unt. Acum se c r pe mormanul de unt i s ri afar din butoi. urubul cel mic - Pilda num rul 444 Un mic urub se afla n caroseria unui vapor mpreun cu alte mii de uruburi i inea laolalt dou pl ci de o el. ntr-o zi urubul zise: `Vreau s m fac un pic mai comod. Este treaba mea i pe nimeni nu-l prive te ce fac eu!`. Dar cnd auzir celelalte uruburi c unul vrea s se sl beasc , protestar i strigar : `E ti nebun? Dac tu ie i afar , atunci nu peste mult timp ne vom desface i noi`. Dou aibe mai mari d dur chiar alarma. `Pentru Dumnezeu, ine i pl cile, c ci altfel ne vom duce cu to ii...!`. Zvonul se r spndi cu repeziciune n ntreg vaporul. ` urubul cel mic are de gnd s fac ceva!`. Totul era ngrozitor. Vaporul ncepu s se clatine iar pl cile, aibele i uruburile trimiser o veste comun c tre micul urub i-l rugar s r mn la locul s u, pentru c altfel ntreg vaporul s-ar scufunda i nimeni n-ar ajunge la port. ___ F r comuniune nu poate exista o comunitate armonioas ! Fiecare element (pozitiv, n special) din comunitate este important, indiferent de ct de mic i nensemnat pare a fi. Fiecare este important - Pilda num rul 445 Degetele cel mic i cel mare se luar odat la ceart . Degetul cel mare spuse: "Degetele mici nu sunt bune la nimic". "N-ai voie s spui acest lucru, i r spunse degetul mic, i eu sunt valoros". "Iat , eu pot s m ndoi mai u or dect tine!". i a a continu cearta. n principiu, toate degetele erau mul umite de faptul c ele erau degete, dar priveau cu gelozie c tre ochi. "Noi, spuser degetele, trebuie s muncim din greu: s apuc m, s prindem, s inem... Ochii, care sunt mereu sus, ei o duc bine! Ei se nvrtesc numai un pic, se plimb din stnga n dreapta i au timp s priveasc la toate din lume!". "Da, tocmai de aceea noi, ochii, suntem mai de valoare dect voi. Suntem pre io i! n compara ie cu ceea ce facem noi, voi, degetelor, nu sunte i bune de nimic! Suntem bucuro i c nu suntem degete mici i strmbe ca voi!". Atunci degetele se nfuriar : "Ave i grij , ochilor, noi putem s v facem r u, v putem zgria. A tepta i i v vom ar ta noi vou !". Cearta se ncinse din ce n ce mai mult. Picioarele i degetele de la picioare se luar i ele la ceart , iar gura se deschise i spuse i ea tare de tot: "Eu sunt de cel mai mare folos! Numai eu sunt de valoare". n cele din urm cu to ii se luar la ceart , a a nct se isc acolo un adev rat r zboi. ___ Fiecare este important, pentru c fiecare are un rol! Cele apte nuiele - Pilda num rul 446 Un tat avea apte fii care, deseori, nu se mp cau. Datorit certurilor uitar s lucreze. n plus, c iva oameni r uvoitori aveau de gnd s se foloseasc de aceast nen elegere pentru ca dup moartea tat lui lor s se ia la b taie pentru mo tenire. Atunci b trnul tat i chem pe fiii s i laolalt , le puse nainte apte nuiele, care erau bine legate, i le spuse: "Cine va reu i s

rup acest m nunchi de nuiele, aceluia i voi da 100 de talan i". Unul dup altul i ncercar norocul i puterile. Neputnd rupe m nunchiul de nuiele, recunoscur cu to ii: "Nu merge, nici nu e posibil!". "Ba da, le spuse tat l, nu este nimic mai u or!". Desf cu leg turile i rupse toate nuielele, una dup alta, cu cel mai mic efort. "A a, binen eles c este u or, i spuser fiii s i. A a i un copil ar fi putut s le rup !". Tat l ns le spuse: "A a cum este cu aceste nuiele, la fel este i cu voi. Atta timp ct ve i fi mpreun , ve i tr i i nimeni nu v va putea dezbina. Dar dac leg tura n elegerii care v une te se va rupe, atunci se va ntmpla cu voi ca i cu nuielele care zac rupte aici naintea voastr , pe p mnt. A a c ...ierta i-v , mp ca i-v i tr i i n armonie". Orbul i chiopul - Pilda num rul 447 Un orb i un chiop au fost surprin i de un incendiu ntr-o p dure. Amndoi intrar n panic . Orbul voia s fug , dar neputnd s vad , se ndrept tocmai spre foc. Atunci chiopul i spuse: "S nu mergi ntr-acolo!". Orbul l ntreb : "Atunci n ce direc ie s m duc?". chiopul i zise: "A putea s - i ar t eu drumul cel bun, binen eles, dac vrei. Dar fiindc sunt chiop, nu o pot face. Totu i, ia-m pe umerii t i i- i voi indica drumul pe care s mergi, astfel nct s nu d m nici de erpi i spini, i nici de foc sau alte primejdii. Astfel vei putea ajunge cu bine n ora ". Orbul l lu pe umeri i se l s ghidat de acest chiop. Nu dup mult timp, amndoi ajunser nev t ma i n ora . Puterea celor mici - Pilda num rul 448 O pas re i cloci ou le pe o ramur a unui copac. Deodat z ri cum un arpe boa venea ncetncet spre ea. Biata pas re! Nu mai tia ce s fac pentru a- i salva ou le din fa a arpelui. n acel moment trecu o maimu pe acolo i, v znd pericolul, i zise p s rii: "Nu te teme! Voi arunca pietre n el i astfel l voi alunga". "A a ns vei sparge i ou le mele!", spuse pas rea. Veni i un elefant. "Nu mai plnge! Voi scoate copacul din r d cini i astfel l voi alunga pe arpe", spuse el. "Opre te-te! i spuse pas rea. Vrei s -mi spargi ou le?!". Atunci pas rea i zise: "ntr-adev r, cei mari ai p durii nu sunt capabili s pun pe fug un arpe boa, f r a-mi distruge ou le din cuib". Pentru a salva cel pu in via a ei, pas rea se hot r s zboare din cuib. n acel moment i veni o idee grozav : merse la furnici i solicit ajutorul lor. Imediat venir cu miile. Se urcar pe copac, apoi pe arpe i n cteva clipe nu mai r mase din el dect pielea. "Bravo! le spuse pas rea, acum micu ele mele sunt salvate!". Povestea balansoarului - Pilda num rul 449 Odat merse un tat cu feti a sa pe terenul de joac . Aici se afla un balansoar i feti a voia a a de mult s se balanseze cu tat l ei. Ea se a ez ntr-o parte i tat l n partea opus . Deodat feti a se trezi foarte sus, iar tat l jos la p mnt. "Hai, hai!", strig feti a, dar balansoarul nu se mi c din loc. Feti a era a a de u uric , iar tat l a a de greu. n spatele feti ei se a ez i un b ie el, dar nici acum nu balansa. Mai veni un al treilea, apoi un al patrulea copil i n cele din urm tat l se trezi sus. n sfr it, balansoarul ncepu s oscileze cum trebuie. S rb toarea nu mai poate avea loc - Pilda num rul 450 n Romnia trebuia s aib loc o s rb toare, o nunt . Mirii erau foarte s raci. De aceea pe invita ia trimis fiec rui invitat scriser ca fiecare s binevoiasc s aduc cu sine cte o sticl de vin. Acesta urma s fie turnat ntr-un butoi mare la intrarea n sala nun ii. n cele din urm sosi momentul festiv. Se adunar cu to ii i servitorul scoase vin din butoiul cel mare. Dar,

spre uimirea loc, cnd vrur s ciocneasc un pahar cu tinerii c s tori i, s -i felicite i s bea, atunci observar c fiecare avea n paharul s u ap . Tuturor le p ru r u de acest incident, c ci cu to ii gndiser : "A, o sticl de ap , pe care o voi turna n butoiul cu vin, nu se va cunoa te i nimeni nu va observa acest lucru!". Din nefericire, cu to ii gndiser la fel. To i voiau s s rb toreasc pe costurile celorlal i. i a a, marea i frumoasa s rb toare a teptat nu a mai putut s aib loc. ___ Nedreptatea iese la iveal mai devreme sau mai trziu, garantat! Mii de batiste multicolore - Pilda num rul 451 Se apropia eliberarea unui de inut. Contactul cu familia sa avea loc din ce n ce mai greu. "Oare a putea fi primit din nou n snul familiei mele?", se ntreba el. i era, ntr-adev r, team de un r spuns negativ. n acest caz ar fi trebuit s fug i s uite pentru totdeauna de familia sa. Totu i ncerc s intre din nou n contact i scrise familiei sale o scrisoare: "Atrna i pe m rul de pe colina din apropierea g rii o batist mare multicolor ca semn c mi permite i s m rentorc acas ". Urcnd n tren, tn rul a tepta ncordat. La ultima curb privi cu aten ie pe fereastr . Deodat m rul de pe colin i capt toat aten ia: era acoperit cu mii de batiste multicolore! Vechea roat de moar - Pilda num rul 452 ntr-un sat extins, ce se situa lng un ru, exista o moar veche. De ani de zile roata era pus n mi care de ac iunea apei. Acum ns ranii nu- i mai prelucrau terenurile, fiindc nu se mai merita. F ina cump rat era mai ieftin dect cea produs la aceast moar . Astfel moara primi o nou func iune: a fost transformat ntr-un uria generator de curent electric. Acesta asigura curentul electric pentru cei 200 de locuitori din sat. Cnd seara soarele apunea i luminile erau aprinse, electricitatea venea de la ru. ntr-o noapte se ntmpl ceva ciudat. Fiecare element al ro ii prinse via - i ncepur s vorbeasc : spi ele, butucul, lope ile, cercul de scndurele. Nu era o conversa ie pl cut : se jigneau ntre ele. O spi strig nervoas : "Vrem s ne rotim invers. De mine m voi mi ca n sens opus". Iar alta spunea: "Nu, e gre it. Trebuie s ne nvrtim pe lateral". Atunci ncepur i lope ile s se plng : una voia la stnga, alta la dreapta. Unele lemne, care formau cadrul cercului, spuneau: "Nu mai vreau s fiu roat ". Iar altele: "A vrea s fiu o roat de vnt". Se auzeau de asemenea cteva voci care aten ionau: "Fi i mul umite i r mne i la locurile voastre!". Dar cearta se ncinse din ce n ce mai mult. i, n cele din urm , roata se dezmembr . Fiecare element merse pe drumul s u. Atunci generatorul se opri, curentul se ntrerupse i n case i pe strad se ntunec . ___ Cnd nu exist n elegere exist nici comunitate. i armonie nu exist comuniune, iar cnd nu exist comuniune nu

Contraserviciul - Pilda num rul 453 C iva oricei au s rit curajo i pe un leu care dormea. i pentru c leul nu se mi c , oriceii ncepur s danseze pe el. Atunci el se trezi i numaidect prinse unul dintre ei. "Te rog, l implor oricelul, cru -mi via a i eu te voi r spl ti cu un serviciu". La aceast rug minte leul a trebuit s rd , dar i-a dat drumul. Dup ctva timp, leul c zu n capcana vn torilor i, orict se str dui, nu a putut s se salveze. Atunci veni oricelul n grab i roase cu din ii s i

ascu i i unul din noduri, i imediat i celelalte se deschiser , iar leul a putut s scape din ghearele mor ii. Pomul de migdale - Pilda num rul 454 Migdalul crescuse drept i privea cu mndrie la crengile sale. ntr-o zi, o cioc nitoare se a ez pe migdal. i puse urechea la coaja copacului i auzi zgomotele multor viermi ori. Cu ciocul s u ascu it f cu numaidect o gaur n tulpin , scoase viermi orii afar i-i distruse. Migdalul se sup r . i pl cea s se a eze i s se odihneasc n ramurile sale papagali multicolori, dar pe aceast p s re, care, pe deasupra, l n ep i-i f cu o gaur n tulpin , nu putea s-o suporte. i migdalul oc r cioc nitoarea, i aceasta zbur n alt parte. Viermi orii cre teau din ce n ce mai mult, se nmul ir i treptat-treptat distruser miezul tulpinii. Dar migdalul nu sim i nimic. ntr-o zi veni vntul i trnti la p mnt acest migdal. ___ Mndria ntunec mintea i con tiin a i produce adev rate dezastre, ntotdeauna, dac nu este alungat . Fere te-te, omule, de mndrie, c ci ea este otrav curat . Fii simplu, smerit i lipsit de orgoliu. Cel mai bun i cel mai r u lucru din lume - Pilda num rul 455 Un domnitor trimise odat pe unul din servitorii s i la pia cu porunca de a-i cump ra cel mai bun lucru din lume. Dup ctva timp, servitorul se ntoarse aducnd ntr-o saco ceva de m rime mic . "Ai cump rat ceea ce i-am poruncit?", l ntreb domnitorul. "Da, st pne. iam cump rat ceea ce ai dorit, i spuse servitorul. Prive te!". Curios, st pnul se uit la ceea ce aduse servitorul n pache elul pe care tocmai l despachet . La prima vedere nu era nici aur, nici argint i nici vreun alt obiect pre ios. ranul fusese la un m celar unde cump r o limb de bou. "Iat , st pne! Am cump rat ce ai dorit: cel mai bun lucru din lume, o limb . Cu ea, mama i mngie mereu pe copiii ei, cnd plng. Cu ea, crainicul anun victoria armatelor tale asupra du manilor. Cu ea, nv a ii lumii transmit n elepciunea lor elevilor. i limba ta nu este oare instrumentul cu care st pne ti peste supu ii t i, vorbe ti adev rul i dreptatea i l pream re ti pe Dumnezeu?". "Bine ai gr it. Dar acum mergi i cump r -mi cel mai r u lucru din lume". Servitorul plec i, din nou, nu peste mult timp, se ntoarse cu un pachet asem n tor. "Ai cump rat ceea ce i-am poruncit?", l ntreb domnitorul. "Da, st pne, i-am cump rat, i r spunse servitorul. Prive te!". Servitorul scoase pachetul afar , l despachet i, spre surprinderea st pnului, i spuse: "St pne, un lucru mai r u dect aceast limb n-am g sit. Cu ea, oamenii se jignesc i se sup r unii pe al ii. Cu ea vorbesc urt i njur . Ea serve te spre a spune minciuni i de secole aduce suferin a ntre oameni". "ntr-adev r, ai dreptate", i r spunse st pnul. i a poruncit s fie r spl tit cu multe daruri. ___ Limba ta, omule, este un dar de la Dumnezeu. Folose te-o cu n elepciune, ntru lucrarea vorbelor i faptelor celor bune, pentru c ea are poten ialul s aduc n via a ta deosebit de mult lumin ; pe de alt parte, ns , folosit spre r u, adic folosit la a jigni, calomnia, blestema, brfi, ucide cu cuvntul, la a da sfaturi rele .a.m.d., limba ta, omule, pe ct de mic este, pe att de mult ntuneric poate aduce n via a ta. Ai grij ! Folose te-o spre aducerea luminii n via a ta pre ioas , ca n Lumin s r mi n ve nicie, n mp r ia lui Dumnezeu. A a s te ajute Sfnta Treime, omule! Amin.

Prietenia - Pilda num rul 456 O furnic nsetat veni la un izvor de ap i cnd a vru s - i potoleasc setea, c zu n ap i era ct pe ce s se nece. Un porumbel ce st tea n copacul de deasupra izvorului rupse o frunz i o l s n ap . Furnica se c r pe frunz i se salv . Deodat veni un om care mont o capcan i voia s prind porumbelul. Atunci furnica l mu c n talpa piciorului. El mi c capcana i porumbelul, speriindu-se, zbur de acolo. inut de la mijloc - Pilda num rul 457 Stare ul unei m n stiri a fost ntrebat odat de ni te vizitatori, cum de c lug rii, n ciuda originii i form rii lor diferite, pot forma o comunitate unit . n loc de un r spuns teoretic, el le r spunse printr-o imagine: "nchipui i-v o roat : un cerc, ni te spi e i un punct comun. De la cercul exterior spi ele merg spre centru i sunt inute de acest punct. Spi ele suntem noi n ine care form m comunitatea. Centrul este Iisus Hristos. Din acest centru tr im. El ne ine mpreun ". Mira i, vizitatorii au n eles ceva important. Dar stare ul continu : "Cu ct spi ele se apropie mai mult de centru cu att se apropie ntre ele. Asta nseamn c dac ne apropiem cu adev rat de Hristos n via a de toate zilele, atunci ne apropiem i ntre noi mai mult. Numai astfel putem tr i unul cu altul, unul pentru altul i, de asemenea, pentru ceilal i". Fratele nensemnat - Pilda num rul 458 ntr-o familie r m seser doar apte fra i la cas . ase din cei apte fra i merser la munc , iar cel de-al aptelea se ngrijea de gospod rie. Cnd cei ase fra i se ntorceau obosi i de la munc , g seau casa aranjat , mncarea gata pus pe mas i totul era pus la locul s u. Ace tia erau bucuro i i-l apreciau pe fratele lor. Unul din cei ase voia ns s fie mai de tept dect ceilal i i-i puse celui de-al aptelea frate numele de `Lene ul`. El voia ca i acesta s mearg la treab cu ei i s - i c tige astfel pinea cea de toate zilele. Acest nume, din p cate, a avut priz la ceilal i fra i ai s i. Deci l-au silit s -i nso easc la treab . Astfel ace ti fra i tr ir o experien surprinz toare. Cnd se ntorceau obosi i de la treab , nimeni nu-i ntmpina cu un zmbet; nicio mn binevoitoare nu se ngrijea de cele ale casei; nicio mas nu era cu bucate a ternut . Acum observar ct de r u procedar lund aceast misiune de la fratele lor. Sim indu-se cu musca pe c ciul , recunoscur fapta lor rea i hot rr ca nc din ziua urm toare cel de-al aptelea frate s - i reia fosta misiune n primire. Fericirea pierdut a celor apte fra i se rentoarse cu binecuvnt rile sale. Astfel i-au reluat traiul lor n lini te, pace i n elegere. Secretul prieteniei - Pilda num rul 459 "Bun ziua", zise puiul de vulpe. "Bun ziua", r spunse politicos micul prin , care se ntoarse, dar nu v zu pe nimeni. "Sunt aici, sub m r", zise vocea. "Ce dr g la !... spuse micul prin . Cine e ti tu?". "Sunt un pui de vulpe", zise puiul de vulpe. "Vino s te joci cu mine, i propuse micul prin . Sunt att de nec jit...". "Nu pot s m joc cu tine, zise puiul de vulpe. Nu sunt mblnzit". "Ah, iart -m , exclam micul prin . Ce nseamn "s mblnze ti?". "E o istorie de mult uitat , zise puiul de vulpe. nseamn "s stabile ti leg turi...". "S stabile ti leg turi?". "Exact, zise puiul de vulpe. Pentru mine nu e ti acum dect un b ie a , precum o sut de mii

de b ie a i. i nu-mi pas de tine precum nici ie nu- i pas de mine. n ochii t i nu sunt dect un pui de vulpe, la fel ca o sut de mii deal i pui de vulpe. Dac ns m mblnze ti, vom avea nevoie unul de altul. Tu vei fi pentru mine unic pe lume precum unic pe lume voi fi i eu pentru tine...". "ncep s n eleg, zise micul prin . tiu o floare care cred c m-a mblnzit...". Dar puiul de vulpe reveni la ideea lui. " tii, duc o via monoton . Eu vnez g ini, oamenii m vneaz pe mine. G inile seam n ntre ele, ca i oamenii. i mi s-a urt de toate. Dac ns m mblnze ti, via a mi se va lumina atunci ca o zi nsorit . Voi recunoa te sunetul unor pa i ce se vor deosebi de ai tuturora. Pa ii altora m fac s m pitesc sub p mnt. Pa ii t i m vor chema afar ca o muzic . Prive te! Vezi holdele acelea de gru? Eu nu m nnc pine. Grul nu-mi treze te niciun interes. Holdele nu-mi sugereaz nimic. Tu ns ai ni te plete de culoarea aurului. i ce minunat va fi cnd m vei mblnzi! Holda aurit m va face s m gndesc la tine. i voi ndr gi pn i fo netul vntului printre spice...". Puiul de vulpe t cu, privind st ruitor la micul prin . "Te rog, mblnze te-m !", zise el. "Cu drag inim , r spunse micul prin , dar nu dispun de timp. Trebuie s -mi g sesc prieteni i s cunosc o mul ime de lucruri". "Cuno ti numai pe cine mblnze ti", zise puiul de vulpe. Oamenii nu au timp s mai i cunoasc ceva. Ei cump r totul de-a gata de pe la negustori. Cum ns nu exist negustori de prieteni, oamenii nu au prieteni. Dac ii s ai un prieten, mblnze te-m !". " i ce trebuie s fac?", ntreb micul prin . "Trebuie s te narmezi cu r bdare, zise puiul de vulpe. Mai nti te a ezi pe iarb , uite-a a, la o anumit distan . Eu m uit la tine din coada ochiului, i tu nu sco i o vorb . Limba seam n discordie. Pe zi ce trece ns te vei da tot mai aproape...". i micul prin mblnzi vulpea. Iar cnd veni timpul s plece... "Ah! zise puiul de vulpe. mi vine s plng". "Tu e ti de vin , i zise micul prin . Eu n-am vrut s - i c unez niciun r u, tu m-ai rugat s te mblnzesc". "Fire te", zise puiul de vulpe. "Dar vei plnge!", zise micul prin . "Fire te", zise puiul de vulpe. "Atunci nu te-alegi cu nimic". "Ba da, zise puiul de vulpe, mi r mne culoare grului... Iat secretul meu. Nimic mai mult: nu vezi bine dect cu inima. Esen ialul este invizibil pentru ochi". "Esen ialul este invizibil pentru ochi", repet micul prin spre a nu uita... ___ "Iat secretul meu. Nimic mai mult: nu vezi bine dect cu inima. Esen ialul este invizibil pentru ochi". Cele dou cu ite de plug - Pilda num rul 460 ntr-un sat exista un ran care avea mult p mnt. Bra e de munc ns nu avea, deoarece tr ia singur. Doar un vecin mai venea pe la el din cnd n cnd, dar nu pentru a-l ajuta, ci mai degrab pentru a-l ine de vorb . Mult timp a stat pe gnduri ce s fac pentru a prelucra p mntul ct mai u or, mai bine i mai repede. Deodat i veni o idee: "Ce-ar fi dac a cump ra un plug i un cu it de plug?! Grozav idee!". Se duse deci la un fierar i comand un plug i un cu it de plug. Aici i veni nc o idee: " i ce-ar fi s cump r dou cu ite de plug. Cine tie, poate voi avea nevoie de el mai trziu?!". ranul i cump r tot ce- i propusese s cumpere i se ntoarse acas . n drum spre cas , ranul l ntlni pe vecinul s u. V zndu-i lucrurile, vecinul l ntreb : "De la cine ai cump rat acest plug i aceste cu ite de plug, att de

noi i lucioase?". ranul i r spunse, dup care fiecare i continu drumul s u. Ajungnd acas , ranul atrn un cu it de plug pe perete, iar pe cel lalt l mont imediat la plug. Apoi se duse la arat. Zilnic lucra cu acest plug. Dup cteva s pt mni, pe cnd ranul abia ajuns acas de la cmp se odihnea, vecinul s u se gndi s -i fac o vizit . Veni i dup un schimb de cuvinte, arunc o privire asupra cu itului montat la plug. Era ca i o oglind , a a de curat i str lucitor era. Dar v zu pe perete i un alt cu it pe care ranul l cump rase n aceea i zi. Acesta era nchis la culoare; era deja ruginit. Atunci vecinul l ntreb pe ran: "Ei, cum se face c aceste dou cu ite de plug arat a a de diferit, doar le-ai luat mpreun ? Atunci ambele ar tau la fel de frumoase. Acum ns cu itul de plug, pe care l-ai folosit deja mai peste tot, chiar i n mizeriile de tot felul, arat frumos, de parc ar fi o oglind , iar cu itul pe care l-ai atrnat pe perete i care nu a fost scos afar deloc, a ruginit". ranul i r spunse: "Ascult la mine, vecine: Cine st i leneve te ncet-ncet rugine te". nva - Pilda num rul 461

nva de la ap s ai statornic drum, nva de la fl c ri c toate-s numai scrum, nva de la umbr s treci i s veghezi, nva de la stnc cum neclintit s crezi. nva de la soare cum trebuie s-apui, nva de la piatr ct trebuie s spui, nva de la vntul ce-adie pe poteci Cum trebuie prin lume de lini tit s treci, nva de la toate, c ci toate- i sunt surori, Cum treci frumos prin via , cum po i frumos s mori! nva de la vierme c nimeni nu-i uitat, nva de la nuf r s fii mereu curat, nva de la fl c ri ce-avem de ars n noi, nva de la ape s nu dai napoi, nva de la umbr s fii smerit ca ea, nva de la stnc s -nduri furtuna grea, nva de la soare ca vremea s - i cuno ti, nva de la stele c -n cer sunt multe o ti. nva de la greier, cnd singur e ti, s cn i, nva de la lun s nu te nsp imn i, nva de la vulturi, cnd umerii i-s grei, i du-te la furnic s -i vezi povara ei. nva de la floare s fii ginga ca ea, nva de la miel s ai blnde ea sa, nva de la p s ri s fii mereu n zbor, nva de la toate, c totu-i trec tor. Ia seama, fiu al jertfei, prin lumea-n care treci. S -nve i din tot ce piere, cum s tr ie ti n veci. Ceea ce gnde ti te a teapt - Pilda num rul 462 Un str in veni la un n elept. Voia s se stabileasc n ora ul s u. El l ntreb : "Ce fel de oameni locuiesc aici?". Dar n eleptul voia mai nti s tie: "Ce oameni locuiesc n ora ul t u?". "O, oameni neprieteno i i egoi ti!". i n eleptul i r spunse: " i aici locuiesc la fel!". Imediat veni un altul care-i puse aceea i ntrebare. Dar i acestuia i r spunse n eleptul cu o

aceea i ntrebare: "Ce fel de oameni sunt n ora ul unde ai locuit pn acum?". Str inul spuse: "M mut cu p rere de r u din ora ul meu, c ci acolo locuiau oameni minuna i!". Atunci n eleptul l lini ti: "Asemenea oameni minuna i te a teapt i aici!". Copilul cel mai n elept - Pilda num rul 463 Tr ia odat un om care avea trei fii pe care i iubea foarte mult. Nu era bogat, dar c tignd ceva bani din munc sincer , reu i s - i cumpere un ogor. Cnd a ajuns la adnci b trne i, i spuse el: "Oare c ruia dintre copiii mei s -i las ogorul? Am s -l las aceluia care se va dovedi mai n elept". i i-a pus la ncercare. I-a chemat pe to i trei lng patul s u, din care nu se mai putea scula, i le-a zis: "Iat , v dau cte cinci mii de lei fiec ruia. Casa noastr are o singur camer i e goal . Cine reu e te s umple mai mult camera cu lucruri cump rate cu ace ti bani, acela va primi ca mo tenire ogorul". To i trei au plecat dup cump r turi. Fiul mai mare a cump rat un snop de paie; al doilea un s cule cu pene. Fiul mai mic a cump rat o lumnare i o cutie de chibrituri. A doua zi, to i trei feciorii s-au adunat n camera b trnului aducnd fiecare ce cump rase. Cel mai mare a mpr tiat snopul de paie, dar abia a umplut un col de camer . Al doilea a mpr tiat penele, dar abia a umplut un sfert de camer . Tat l era foarte nemul umit. n sfr it, copilul cel mai mic se a ez n mijlocul od ii, sc p r chibritul, aprinse lumnarea i lumina ei umplu toat nc perea. Tat l a fost foarte impresionat de aceast lumin . De aceea i-a l sat lui mo tenire ogorul, ntruct se dovedise a fi cel mai inteligent. n eleptul i soarta - Pilda num rul 464 Cnd eram tn r am fost un revolu ionar. Atunci m rugam: `Doamne, d -mi putere s schimb lumea`. Pe la jum tatea vie ii mi-am schimbat rug ciunea: `Doamne, ajut -m s -i schimb pe cei cu care tr iesc i cu care intru n contact: familia, prietenii, colegii de munc . Atunci voi fi mul umit`. Acum cnd am mb trnit i zilele-mi sunt num rate. Rostesc doar o singur rug ciune: `Doamne, ajut -m s m schimb pe mine nsumi n bine, ca prin schimbarea mea s -mi ajut i semenii`. Ce bine ar fi fost dac de la nceput m-a fi rugat astfel. Nu mi-a fi risipit via a. Omule ul - Pilda num rul 465 A fost odat un omu or ce tr ia n Mississippi. Dac st tea al turi de al i oameni, acesta nu ajungea dect pn la genunchii lor. Tare ar fi vrut s fie mai mare. El i zicea: "l voi ntreba pe cel mai mare animal din vecin tate ce ar trebui s fac ca s devin mai mare". Merse la cal i-l ntreb : "Dragul meu, po i s -mi spui ce trebuie s fac pentru a cre te mai mare?". Calul i r spunse: "Trebuie s m nnci mult porumb i s alergi mult, cel pu in 20 km pe zi, i dup ce vei fi f cut aceasta, cu timpul vei fi a a de mare i puternic ca mine". Omule ul f cu dup cum i se spusese, ns porumbul i era ca i o greutate mare n stomac, iar din cauza alergatului l dureau picioarele. Astfel deveni foarte trist, iar de crescut tot nu crescuse. Deci, se ntoarse acas i se ntreb de ce sfatul cel bun al calului nu-i folosi la nimic. n sfr it i zise: "Poate c acest animal nu a fost sfetnicul potrivit. l voi ntreba pe bou. Merse, deci, n vizit la bou i-i spuse: "Dragul meu, po i s -mi spui ce trebuie s fac pentru a cre te mai mare?". Boul r spunse: "Trebuie s m nnci mult iarb i apoi trebuie s muge ti i, dup ce ai mugit destul, vei vedea c deodat vei fi a a de mare ca mine". Omule ul urm i acest sfat n mod con tiincios, ns din cauza ierburilor l durea burta, iar din cauza mugetului r gu i. Cel mai r u ns era c nici acum nu crescu mai mare. Deci, se ntoarse din nou acas , se a ez pe scaun i se ntreb de ce nici acest sfat al boului nu-l ajut cu nimic. Pu in timp dup aceasta trecu o bufni . Ea strig : "Lumea proast are mereu idei ciudate, lumea proast are mereu

idei ciudate". "A teapt o clip , bufni o, spuse omule ul. Vreau s te ntreb ceva". "Da, te rog repede, spuse bufni a n mod politicos i se a ez pe o ramur . Ce a putea face pentru tine?". "Vreau s devin mai mare, spuse omule ul. ns cu toate c am ncercat n fel i chip, nu am reu it. M-am i descurajat deja". "De ce vrei ns s devii mai mare dect e ti?". "Foarte simplu, r spunse omule ul. Cnd este o ceart , este bine s fii mare i puternic ca s nu-l atragi pe cel mai mic". "A ncercat deja cineva s te loveasc ?", ntreb bufni a. "Nu, aceasta nu s-a ntmplat nc ", r spunse omule ul. "Atunci, vezi, spuse bufni a. Nici tu nu ai nevoie s te love ti. Deci, pentru ce s mai devii mai mare i mai puternic dect e ti?". "Mai este nc ceva, spuse omule ul. Dac a fi mare ca i ceilal i, a putea privi foarte departe". "Ca r -te pe un copac, l sf tui bufni a, i atunci vei vedea mai departe dect to i ceilal i". "ntr-adev r, ai dreptate", spuse omule ul. "Deci, spuse bufni a, v d c ne n elegem. Dac cineva este mic sau mare nu este important. De ce dore ti s - i creasc picioarele!? Dore te mai degrab s - i creasc mintea, i atunci vei sc pa de multe griji, i s ai un suflet i o inim curate, i atunci vei fi pe placul lui Dumnezeu". Dorin ele - Pilda num rul 466 n Grecia s-au ntlnit odat trei fo ti colegi de coal . Unul devenise consilier al pre edintelui, altul nv tor i al treilea se f cuse gr dinar. Cnd se a ezar s discute ntre ei, ajunser s vorbeasc i despre dorin ele pe care le aveau pentru aceast via , i chiar i ei constatar c totdeauna aveau dorin e pentru ziua urm toare, deoarece erau n vrst i fiecare zi li se p rea drept un dar deosebit`. mi doresc pentru ziua de mine, spuse consilierul, o cea c de por elan plin cu ceai delicios i un cal sprinten i frumos. Nimic mai mult nu-mi doresc`. `Eu, spuse nv torul, mi doresc o cea c plin cu ciocolat topit i ochi buni pentru a putea citi o carte bun `. ` i eu, spuse gr dinarul, mi doresc pentru ziua de mine ca soarele s r sar ca i pn acuma, ca izvorul din care zilnic beau s nu sece i ca p s rile din copacii cu ale c ror fructe m hr nesc s cnte`. n acea noapte a avut loc n Grecia un mare cutremur de p mnt. Cnd consilierul a vrut s bea ceai a doua zi, nu a putut deoarece cea ca de por elan z cea spart pe jos. i cnd a vrut s ncalece pe calul cel frumos i sprinten, nu a putut, c ci pere ii se pr bu iser i calul muri. nv torului i merse la fel. Cnd a vrut s bea ciocolata topit , nu a putut fiindc cea ca era spart . Cnd vru s citeasc o carte, nu putu deoarece biblioteca se pr bu ise i toate c r ile luar foc. Numai gr dinarului i merse altfel. Cnd se trezi, soarele r s ri precum i dorise. Cnd merse la izvor pentru a bea ap , aceasta nc mai curgea i cnd merse n gr din , mai g si pomii cu mere i pere n picioare, iar n ramurile lor p s rile cntau ca mai nainte. De aceea, spune un proverb: `Cine i dore te cel mai pu in i cel mai pe placul lui Dumnezeu pentru a doua zi, acela va fi cel mai fericit`. Cele trei site - Pilda num rul 467 ntr-o zi, un om veni la un n elept i-i spuse: "Ascult , nv torule, trebuie s - i povestesc cum s-a comportat prietenul t u". "Numai un pic, l opri n eleptul. Ai trecut ceea ce vrei s spui prin cele trei site?". "Care trei site?", ntreb omul plin de mirare. "ntocmai, prietene, trei site. S cercet m dac tot ceea ce vrei s -mi spui poate trece prin cele trei site: Prima este a adev rului. Ai verificat dac tot ceea ce vrei s -mi spui e adev rat?". Omul i r spunse: "Nu, le-am auzit i eu la rndul meu, i...". "Bine, dar te-ai folosit de a doua sit , cea a bun t ii? Dac ceea ce vrei s -mi poveste ti nu e tocmai adev rat, nici bun, vrei cel pu in s mi-o spui cu bun tate?". "P i...", r spunse cel lalt ov ind. "A a, spuse n eleptul. S ncerc m atunci s ne folosim de cea de-a treia sit i s vedem dac ceea ce vrei s -mi poveste ti este de folos". "De folos? P i nu tiu dac ...". "Atunci, spuse n eleptul surznd, dac ceea ce vrei s -mi

spui nu e nici adev rat, nici bun i nici de folos, prefer s nu tiu, iar pe tine te sf tuiesc s ui i totul". Mnzul nemul umit - Pilda num rul 468 Un cal tr ia cu mnzul s u vivace ntr-o vale mirific cu p uni verzi, ruri limpezi i umbra r coroas a multor copaci. Dar mnzului i mergea ca i oamenilor care au de toate: era nemul umit. Nu f cea dect ceea ce-i aducea pl cere: dormea, de i nu era obosit; era comod i s tul i n cele din urm dispre uia valea. "Tat , dac trebuie s mai tr iesc aici, sigur m voi mboln vi. Iarba nu-mi mai place, aerul este a a de sufocant, rul este murdar. Trebuie s plec m de aici!". A a c au plecat de aici. S-au urcat pe c r ru e abrupte spre coama muntelui. Vntul rece b tea tare i aproape c nu mai g seai petic de iarb . A doua zi, mnzul p rea epuizat i f r vlag din cauza foamei. A treia zi, nu- i mai putea mi ca picioarele. "Este timpul s ne ntoarcem", spuse tat l i-l conduse pe fiul s u n vale pe un alt drum. Sosir acolo abia noaptea. Abia sim i sub picioarele sale iarba fraged i proasp t i mnzul nechez cu bucurie: "Tat , r mnem aici. Niciodat nu am mncat o iarb a a de frumos mirositoare i a a de gustoas !". n acel moment se n l au zorii dimine ii. i mnzul observ c tocmai n aceast vale au tr it i mai nainte. De ru ine, nu mai ndr znea s priveasc la tat l s u. Drume ul - Pilda num rul 469 Un om a fost surprins odat noaptea pe drum i, pentru c era obosit, c ut un loc lini tit. Se ntinse deci pe o piatr mare - cum credea el - i adormi. Cnd se trezi a doua zi, diminea a, omul se g sea ntr-un loc total diferit, iar toiagul i rucsacul, pe care le pusese lng piatr , nu mai erau de g sit. Admir cu uimire noile inuturi i locul pe care i-l alesese pentru a se odihni. Atunci descoperi c aceasta nu era o piatr , ci carapacea unei uria e broa te estoase. Broasca se deplas mai departe n timpul nop ii i-l lu cu sine i pe acest drume toropit de oboseal . Apa nva via a corect - Pilda num rul 470

Un sfnt de pe Muntele Athos a fost ntrebat de ucenicii s i: "De-atta timp stai aici pe malul rului i te ui i n ap . Ce vezi tu aici?". Sfntul nu d du niciun r spuns i nu- i ntoarse privirea de la curentul apei pe care-l urm rea. n cele din urm spuse: "Dumnezeu ne nva cum trebuie s tr im, dndu-ne exemplul apei. Apa, unde curge, duce via cu sine i o mparte celor care au nevoie de ea. Este bun i generoas . tie s netezeasc denivel rile terenurilor. Este dreapt . F r s ezite, cade de pe acoperi uri n adncuri. Este curajoas . Suprafa a ei este neted , dar poate forma valuri adnci. Este n eleapt . Rocile i stncile care i stau n cale le ocole te. tie s suporte. Dar puterea sa blnd este la treab ziua i noaptea pentru a da la o parte obstacolele. Este perseverent . Oricte serpentine ar trebui s ia asupra ei, nu- i pierde din vedere direc ia spre elul ei ve nic, spre mare. Este con tient de scopul ei. i orict de murdar devine, se str duie te f r ncetare s devin curat . Are putere s se rennoiasc . De aceea, spuse Sfntul, privesc n ap . Dumnezeu m nva prin exempul ei via a corect ". Mul umesc frumos - Pilda num rul 471 n timpul unui r zboi, un soldat cu fa a total distrus a fost transportat la medic. Chirurgul i preg ti ustensilele i ncepu s refac fa a tn rului. ncet-ncet, sub ac iunea chirurgului lu

na tere din nou fa a distrus . Apoi urm ultima faz a opera iei. I se cusu pacientului i cea de-a doua por iune a gurii. La sfr it, asistentul l ridic pe tn r. Zona opera iei fiind anesteziat , tn rul nu sim ea niciun fel de durere. De aceea medicul i spuse: "A a, acum vorbe te, te rog!". Cei prezen i a teptau ca tn rul s ntrebe de cei dragi, sau de ansele reu itei opera iei. Dar el mi c buzele cu grij i articul cu un zmbet fin: "Mul umesc frumos!". Dac co arul este negru, e pentru tine - Pilda num rul 472 "Vai, ce urt este co arul acesta, tat ! Nu-mi place s v d fe e a a de negre. Parc ar fi un duh necurat. F r ndoial c el este un om r u, nu-i a a, tat ?". "Nu vorbi a a, fiule. F r s tii, te ar i nerecunosc tor; c ci dac co arul este negru, e pentru tine". "Pentru mine! Ce vrei s spui, tat ? Nu n eleg". "Am s - i explic. Acum c este frig, se aprinde focul n toate casele. Mii de sobe ard, pentru a ne nc lzi i pentru a ne g ti mncarea. Co urile sobelor se umplu de funingine i sunt murdare. Dup ctva timp trebuie cur ate. Dac nu ar exista co ari, cine ar cur a co urile? Tata, mama sau chiar tu. Deci, fiecare dintre noi s-ar murd ri i nnegri ntr-o astfel de munc . i nchipui ce mutre am avea! Nu cred c o asemenea munc i-ar pl cea. Fii deci fericit c exist ace ti co ari; fii recunosc tor, c ci, i-o mai spun o dat : co arul este negru pentru tine". "Nu m-am gndit niciodat la asta, tat ". "S te gnde ti de acum nainte, fiule. i dac tot vorbim despre asta, mai ascult ceva. Pentru tine morarul este alb; pentru tine m celarul este ro u; pentru tine ranul este ars de soare, b tut de vnt i de ploaie; pentru tine cizmarul are spatele ncovoiat, medicul se expune bolilor molipsitoare, mecanicul vegheaz n picioare pe o locomotiv i soldatul st de paz la hotare. Cnd ace ti oameni mor f cndu- i datoria este pentru tine. Orice om care ndepline te o slujb folositoare, o ndepline te pentru ceilal i oameni. Fiecare n felul s u sluje te pe ceilal i. Cu ct aceast munc este mai grea, mai umil i mai prost pl tit , cu att trebuie s o cinstim mai mult". " i-o f g duiesc, tat , c nu voi mai zice niciodat despre co ar c e urt, nici despre c rbunar". "Aceasta nu ajunge, fiule. Cu ct vei cre te mai mare, cu att ai s vezi c i oameni muncesc pentru tine, cu minile sau cu mintea. Munca este via a ns i a lumii. Cnd ai s n elegi aceasta, nu va mai fi suficient s -i cinste ti pe muncitori, ci va trebui s le urmezi exemplul, s devii folositor la rndul t u i s dai slav lui Dumnezeu. La rndul t u ai s munce ti pentru al ii. i cnd vei fi ostenit din cauza muncii pe care o vei presta n folosul tuturor, ai s - i aduci aminte de co ar. Fiecare munc las urme pe frunte, n palme, n inim . Cnd ne-am f cut din plin datoria, suntem obosi i, plini de praf, de riduri, de r ni i cteodat de snge. De cele mai multe ori, fiule, acestea nu sunt pl cute la vedere, dar nimic nu e pe lume mai de pre dect aceste pece i ale muncii. Doresc un singur lucru de la tine. Iat ce: Tot a a cum ai zis n ne tiin a ta de copil "Vai, ce urt e co arul sta!", a dori ca, odat devenit n elept, s strigi n fa a muncitorilor, c rora munca le-a l sat urme i pe care i-a schimbat i ia mb trnit: "Vai, ce frumo i sunt ei!". Numai cei r i i nefolositori sunt ur i". Respectul - Pilda num rul 473 Un om merse odat printr-un lan de gru. Aici ntlni un ran care mergea cu capul descoperit n amiaza mare. Omul i recomand s - i pun p l ria pe cap pentru a nu-l arde ar i a soarelui, dar ranul i spuse: "Cnd merg prin lanurile mele de gru, nu-mi pun p l ria pe cap, pentru c trebuie s am respect fa de puterea i ac iunea minunat a lui Dumnezeu, care lucreaz aici, n t cere". Izvorul i fntna - Pilda num rul 474

Unicul izvor de ap era mult n afara unui mic sat. Femeile petreceau zilnic multe ore pentru a transporta, pe drumurile pr fuite i pe ar i a soarelui, ap n casele lor. Pe drum conversau asupra grijilor, necazurilor i bucuriilor lor i cereau sfaturi una de la alta. ntr-o bun zi au primit bani de la o organiza ie de binefacere. Atunci b rba ii au decis s se fac o fntn n sat pentru a le u ura via a femeilor. Femeile aveau acum foarte mult timp liber. Au nceput s se certe; la nceput ntre ele, apoi n familiile lor. Acest lucru nu le-a pl cut b rba ilor. De aceea au mers i au astupat napoi fntna satului. Mul umesc - Pilda num rul 475 Markus merse ntr-un magazin pentru a cump ra pine. "Mul umesc pentru pine", spuse Markus vnz toarei. "Nu-mi mul umi mie, spuse vnz toarea, ci celui care mi-a livrat-o. Eu o p strez aici pn va fi vndut ". De aceea, Markus mul umi livrantului. "Nu-mi mul umi mie, spuse livrantul, ci aceluia care a copt-o". De aceea, Markus mul umi brutarului. "Nu-mi mul umi mie, spuse brutarul, ci aceluia care mi-a dat f ina". De aceea, Markus mul umi morarului. "Nu-mi mul umi mie, spuse morarul, ci celui care mi-a adus gru la m cinat". De aceea, Markus mul umi magazionerului. "Nu-mi mul umi mie, spuse magazionerul, ci ranului care mi-a dat grul". De aceea, Markus mul umi ranului. "Nu-mi mul umi mie, spuse ranul, ci aceluia din care a crescut grul". De aceea, Markus mul umi semin ei. "Nu-mi mul umi mie, spuse s mn a, ci celor cu ajutorul c rora am crescut". De aceea, Markus mul umi p mntului, ploii i soarelui. "Nu ne mul umi nou , spuser acestea, ci celui care ne-a creat". De aceea, Markus mul umi lui Dumnezeu. El se rug astfel: "Mul umesc, Doamne, pentru p mnt, ploaie i soare i pentru s mn a care cre te, i pentru ran. Mul umesc, c permi i omului s construiasc hambare. Mul umesc pentru magazioneri i pentru morari. Mul umesc pentru brutari i pentru livran i i pentru vnz tori. Mul umesc, Doamne, pentru pine. Amin". Ce este un sfnt? - Pilda num rul 476 Nicu or a mers la cump r turi cu mama sa. n drum spre pia au trecut pe lng o mare Biseric Ortodox . Nicu or o privi i spuse: "M mic , ia uite, ferestrele sunt chiar murdare". M mica nu-i spuse nimic. l lu de mn i-l conduse n Biseric . De aici ferestrele ar tau frumos colorate i luminoase. Atunci, Nicu or se mir i privi cu aten ie la vitralii. n fa la altar s rea n ochi o fereastr foarte frumoas cu figuri de sfin i. i printr-o figur tocmai treceau razele soarelui, nct aceasta era foarte luminoas . Nicu or ntreb : "M mic , cine este acesta?". "Acesta n fa , r spunse ea, este sfntul Ioan Botez torul". Cteva zile mai trziu b iatul a avut or de religie. Profesorul i-a ntrebat pe elevi: "Cine poate s -mi spun ce este un sfnt?". Atunci se f cu mare lini te n clas . Doar Nicu or ridic mna i spuse: "Un sfnt este un om prin care str luce te Soarele drept ii - Dumnezeu". Deodat vezi totul altfel - Pilda num rul 477 Un mare scriitor spaniol, Lope de Vega, se afla pe patul de moarte. Via a i se derul naintea

ochilor ca un film. A avut multe succese i ntreaga sa via a fost cople it de multe aplauze. I-a entuziasmat i ncntat pe oameni cu cele peste o mie de piese de teatru. Tr ise doar pentru succes. N-ar fi trebui s fie mul umit acum la sfr itul unei vie i a a de rodnice? Cnd se apropie ceasul din urm , privi deodat lucrurile invers. Dar medicul care-l ngrijea i spuse plin de admira ie: Pute i s muri i fericit. Lumea nu v va uita niciodat . Ve i intra n istorie. "Domnule doctor, i spuse muribundul, abia acum n eleg: naintea lui Dumnezeu este mare doar acela care are o inim bun . Cu ce mare bucurie a da acum toate aplauzele vie ii mele, dac pentru acest lucru a mai putea face cel pu in nc o fapt bun !". Cred n nviere - Pilda num rul 478 Un oarecare om l ntreb odat pe marele fizician Isaak Newton: "Crezi c omul, dup ce prin moarte a devenit praf i cenu , poate s nvie din mor i?". Fizicianul i r spunse: "Cred, cum s nu cred". Omul l ntreb mai departe: "Po i s -mi dovede ti lucrul acesta?". Newton i r spunse: "Da, voi ncerca". El lu un pumn cu nisip i unul cu pilitur de fier, le amestec i apoi l ntreb pe acel om: "Crezi c se poate desp r i nisipul de aceast pilitur de fier?". Omul i r spunse: "Nu, cum s se poat !". Newton lu atunci un magnet, l apropie de gr mad i adun laolalt toat pilitura de fier, desp r ind-o astfel de nisip. Apoi ad ug : "Dac Dumnezeu a dat atta putere acestui magnet ca s poat atrage toat pilitura de fier, nu va avea El oare atta putere, nct s poat nvia pe oameni din mor i? Cu siguran c da". S-a f cut singur! - Pilda num rul 479 Un om care nu credea n Dumnezeu, avea totdeauna obiceiul s spun c soarele, luna, p mntul i lumea ntreag s-au f cut ele singure. ntr-o zi, s-a dus la un vecin, care, spre deosebire de el, credea n Dumnezeu. Necredinciosul a v zut pe unul din pere ii casei un covor prea frumos. A ntrebat atunci pe vecin: - "Cine a f cut covorul acesta?" Gazda i r spunse lini tit: - "Nimeni". - "Cum a a nimeni?" Omul i r spunse lini tit: - "Uite-a a: eu m-am trezit cu el pe perete, cum l vezi, el s-a f cut singur, el s-a urcat pe perete, el singur. Necredinciosul s-a sup rat: - "Vorbe ti ntr-aiurea, vecine!" - "Ba nu vorbesc de loc ntr-aiurea. Dumneata mi tot spui c nu-i Dumnezeu, i c soarele, p mntul i celelalte toate s-au f cut ele singure. Dac e a a, atunci i dumneata trebuie s m crezi pe mine. De ce te-a crede numai eu, iar dumneata pe mine nu?" Necredinciosul a plecat nasul n p mnt i din ziua aceea n-a mai zis c nu-i Dumnezeu, iar cu vremea a-nceput i el a crede. Surs : http://forum.romedic.ro/prod/Psihoterapie_pentru_trup_si_suflet,__din_perspectiva_medicospirituala:_suferinta_!_059479.html/