GEOGRAFA BBLICA

jetivo El estudio cuidadoso de la geografa histrica de las tierras bblicas es importante por dos razones: 1. Estas regiones han ejercido una inmensa influencia sobre nuestro mundo occidental. No solo en detalles como el alfabeto, la metalurgia, la astronoma, medicina, etctera... sino ms fundamentalmente en la herencia de la religin judo cristiana. 2. El estudio de la geografa es necesario para el entendimiento de la Biblia. Pases del Antiguo Testamento. Egipto. Situacin Geogrfica. Regin en el noroeste de frica. Por la variacin de sus limites en diferentes pocas, en ocasiones se ha denominado Egipto solamente a la cuenca del Nilo, y a veces a las regiones ridas que se encuentran al este y al oeste de dicha cuenca. Hacia el este hasta el Mar Rojo, y hacia el oeste, a una distancia indeterminada cuyas fronteras con la regin de Libia son imprecisas. Naturalmente, el lmite norte es el Mar Mediterrneo, al sur el lmite se ha fijado en distintos lugares, pero por lo general en una de las varias cataratas que forman el Nilo en su descenso hacia el mar. Caractersticas Fsicas. Toda la historia y economa de Egipto ha sido siempre dominada por el Nilo. Una vez al ao a principios del verano, el ro se desbordaba y tres meses despus sus aguas volvan al nivel acostumbrado. Debido a esas inundaciones Egipto es una franja frtil en medio de una regin desrtica. Caractersticas Histricas. Debido a la enorme importancia que tuvo este territorio en todo el desarrollo histrico de cercano oriente, era de esperarse que se mencionara repetidamente en la Biblia. En pocas de escasez, Abrm recurri a este pas en busca de alimentos. Agar, la esclava de Sara, era egipcia, y tambin lo era la mujer de Ismael. Una narracin paralela sobre Isaac afirma que l tambin acudi a Egipto en poca de escasez. Jos se estableci en esta comarca y aos ms tarde, toda su familia vivi all durante un perodo de aproximadamente 400 aos hasta el xodo del pueblo. Salomn se cas con una princesa egipcia. Empero ya en tiempos de su hijo Robom, el Faran Sisac invadi Jud, y el reino qued sometido a Egipto. Desde esa fecha esta nacin fue una potencia preponderante en Palestina hasta que el imperio Asirio puso fin a la hegemona Egipcia. Aos ms tarde Siria y Palestina cayeron ante el poder de Babilonia y esta march hacia Egipto subyugando el poderoso pas y manteniendo en l sus fuerzas. Con la cada de Babilonia los Persas se hicieron cargo de la situacin en Egipto, por slo 9 aos, hasta que Alejandro Magno entr en ese pas como "libertador" en el ao 323 A.C. (Alejandro fund la ciudad de Alejandra). De all en adelante Egipto fue primeramente una monarqua helnica bajo los "tolomeos" y luego cay bajo la bota de Roma y Bizancio. Desde el siglo III D.C., Egipto fue un pas predominantemente cristiano con su propia religin. Ciudades Principales. Menfis o Noph:

Antigua capital y metrpolis que no perdi su importancia hasta que Alejandro Magno fundara Alejandra. Zon: Capital de los hicsos, se hallaba cerca del lmite oriental del Delta. On o Helipolis: Pueblo sagrado de los egipcios se hallaba a 9 Km. al noroeste de Cairo. Babilonia. La civilizacin tuvo su origen en las llanuras de Sinar, que se extenda entre los ros Tigris y Eufrate, desde el punto donde ms se acercan hasta las playas del Golfo Prsico, conocido posteriormente como Babilonia. Situacin Geogrfica. Regin de lmites imprecisos en el curso inferior de los ros Tigris y Eufrate. Al este se encuentra la regin montaosa de Elam, al oeste el desierto de Arabia. Los limites norte y sur son imprecisos. Caractersticas Fsicas. Segn la historia bblica Nimrod fund esta ciudad, conocida tambin como Babel producto a la construccin de la famosa torre donde se confundieron las leguas. Cuna del patriarca Abraham que vivi en Ur, una de sus importantes ciudades. Uno de sus reyes ms famoso fue Hamurabi, cerca del 1595 A.C. Despus fue atacada y tomada por los heteos pero esto no destruy su hegemona en el sur de Mesopotamia. A principio del primer milenio A.C., al surgir el gran imperio asirio fue conquistada y unida a ste. En el ao 608 A.C. desapareci el poder de los asirios y Babilonia lleg a ser capital del reino caldeo. Fue esta la poca ms gloriosa de su historia que termin cuando en el 539 A.C. Ciro dirigi a los persas en la conquista del reino caldeo. Babilonia se rindi cuando Alejandro Magno conquist el imperio persa. En tiempos Neotestamentario Babilonia era slo una pequea poblacin y poco despus desapareci completamente. Su importancia desde el punto de vista bblico, es mayor durante los tiempos de Nabucodonosor. El esplendor de la ciudad en esa poca era extraordinario, y por ello los escritores bblicos la llaman "La admiracin de toda la tierra". Este hbil gobernante construy los famosos jardines colgantes, de reputacin mundial, y edific una maravillosa ciudad. Asiria y Siria. Asiria. Situacin Geogrfica. Se localiza al noroeste de Babilonia, limita al oeste con el desierto Sirio y al norte y este por los montes urartianos (armenios) y persas. Caractersticas Histricas. En sus comienzos Asur era apenas la capital de un pequeo distrito codiciado por sus vecinos. Cuando esta ciudad perdi su importancia, la capital se traslado a Nnive, situada en la orilla izquierda del Tigris. Con Salmanasar III ( 858-824 A.C.) comienza lo que se podra llamar el intenso perodo bblico de Asiria. Con este rey empiezan los dolores de cabeza para los reinos de Israel y Jud. En el ao 853 A.C., Acab, rey de Israel, organiza una coalicin contra Asiria, la cual

tiene buen xito y termina con la derrota de Salmanasar III. Pero las siguientes intervenciones asirias iban a ser funestas para ambos reinos hebreos. Con Tiglat-Pileser III, sigue el perjuicio de Israel y Jud. Salmanasar V y Sargn II sitian y destruyen a Samaria y producen la ruina total de Israel en el 722 A.C. Despus de este triunfo, Sargn arremete contra Acaz y hace de Jud su tributario, de ah en adelante, hasta la cada de Nnive en el 612 A.C, en todo el cercano oriente se impone lo que podra llamarse la "paz asiria". Siria. Situacin Geogrfica: Porcin de tierra situada entre el Mediterrneo y el desierto de Arabia, al norte se encuentran los Montes Tauros y la curva occidental del ro Eufrate. Caractersticas Histricas. En la antigedad esta unidad geogrfica no constituy una unidad poltica hasta el arribo de la monarqua selucida helenstica, fundada por Seleuco I, (312-281 A.C.) quien gobernara un reino que se extenda desde el Asia Menor oriental y el norte de Siria, atravesando Babilonia y Persia hasta la frontera con la India. En el ao 64 A.C. Pompeyo anex toda la regin para Roma. Su ciudad ms importante fue Damasco conocida como "la perla del este", se dice que es la ciudad ms antigua del mundo que tiene una historia continua, la cual se extiende desde la poca de Uz, (el nieto de No), hasta nuestros das. La ciudad, al igual que la llanura circundante, debe su vida y prosperidad a los famosos ros Abana y Farfar, de reputacin bblica, que se pierden en el desierto arenoso despus de recorrer decenas y decenas de Kilometros. Fue en esta ciudad donde el Apstol Pablo recibi la visin celestial que cambi completamente su vida. Fenicia. Situacin Geogrfica. Larga y estrecha regin situada en el extremo este del Mediterrneo, y que se extiende desde ese mar al oeste, hasta las estribaciones de los montes del Lbano al este. Sus limites norte y sur son, respectivamente, el ro Oronte y el monte Carmelo. Caractersticas Fsicas. Regada por varios ros, entre ellos el Eleuteros, el Adonis y el Licos. Fenicia era una regin frtil que produca cereales y frutas en gran abundancia. Su principal riqueza, sin embargo eran las maderas que se encontraban en las estribaciones del Lbano, y especialmente los cedros. Hiram rey de Tiro suministr a David y a Salomn las maderas necesarias para sus grandes construcciones, como el templo. La riqueza de madera y el hecho de que su territorio siendo limitado por montaas y por vecinos poderosos, llevaron a los fenicios a dedicarse a la navegacin y al comercio. Caractersticas Histricas. Los fenicios se encontraban entre los opresores de Israel en el perodo de los jueces. Sin embargo, en tiempos de Salomn las relaciones entre ste y los habitantes de Fenicia parecen haber sido excelente. Tambin se unieron a Salomn para establecer un puerto en el Mar Rojo, y para tripular y navegar los lugares mercantes. Despus de la divisin del reino, hicieron alianza con Israel, y se apartaron de Jud, a cuyos habitantes llegaron a vender como esclavos a los Idumeos.

El culto a Baal, que en Fenicia floreca se trataba de un culto de fertilidad. El dios tomaba diversos nombres en distintas localidades y junto a l haba varias otras deidades, de las cuales las ms importantes para la historia del A.T. son: Astoret, Dagn. Aparte de la historia bblica, Fenicia es importante para la historia general, porque se dice que fue all donde se invent el alfabeto. El alfabeto fenicio contaba con veintids letras todas consonantes, y parece que de ellos los griegos y otros pueblos tomaron el alfabeto. Moab y Amn. Moab. Situacin Geogrfica. Las fronteras de Moab al sureste y oeste son siempre fijas: El ro Zared, el desierto y el Mar Muerto, al norte la frontera variaba desde el Armn hasta la terminacin abrupta de la meseta un poco al norte de Hesbn. Caractersticas Fsicas. Moab era una meseta con una altura promedio de unos 900 metros. sobre el nivel del mar. Gran parte de su superficie era casi desrtica. Sus ciclos de poblacin se alternaban con perodos de despoblacin. Durante el tiempo de los profetas era una pequea nacin bastante estable con un alto grado de civilizacin. Caractersticas Histricas. Los moabitas son descendientes de Lot. En tiempos de Moiss los moabitas, permitieron a Israel pasar por su territorio y aun les ayudaron con comida, pero segn Nm. 21, no les permitieron transitar por la "Carretera del Rey" que atravesaba el territorio de sur a norte. Israel luego atac y venci a los amorreos, entrando por el norte. Cuando Israel descans en la llanura de Moab, el rey Balac procur debilitarlo. Por fin la mayor parte de los Israelitas cruzaron el Jordn y dejaron en territorio moabita a la tribu de Rubn. En la poca de los Jueces el rey Egln invadi a Israel y como resultado de esto el pueblo sirvi a los moabitas 18 aos. El rey David llevaba en sus venas sangre moabita, y Salomn hizo un templo para Quemos (dios moabita) cerca de Jerusaln. Al extenderse el poder de Asiria Moab qued como vasallo de ella y aos mas tarde los rabes borraron su nombre de la historia. Amn. Situacin Geogrfica. Tribu de pastores descendientes de Lot, que se estableci entre los ros Jaboc y Arnn y que finalmente ocup solo el territorio encerrado en la gran curva del Jaboc. Caractersticas Histricas: Debido a la estrecha relacin de los amonitas con Israel, Dios no permiti a Moiss atacarlos, pero ellos no recibieron con bien a sus hermanos Israelitas, y por tanto fueron excluidos del templo de Jerusaln. Esto provoc a partir de ese momento una relacin muy agria entre el pueblo de Israel y Amn Ezequiel profetiz su destruccin total. La capital fue Raba-Amn. Para poder posesionarse de ella los amonitas tuvieron que desplazar a los zomzomeos, una raza de gigantes. Despus fueron vencidos por los amorreos, que le obligaron a desplazarse ms al este hacia el desierto.

En el tiempo de los jueces Jeft sali en defensa contra las fuerzas amonitas que atacaron a Israel y logr vencerlos. En los das de David existan muy buenas relaciones entre los dos reinos, hasta que Nahas muri y David escribi a su hijo tratando de consolidar las relaciones que haban existido en los das de su padre, pero sus intentos fracasaron. Salomn tuvo mujeres amonitas que inclinaron su corazn hacia Milcon (Maloc), su dios, al que construy un templo. Finalmente Judas Macabeo venci a los amonitas y los someti Edn. Situacin Geografa. Tierra habitada por los descendientes de Esa. Se extenda en forma rectangular, desde el Mar Muerto y el Arroyo de Zered, en el norte hasta Elat y Ezin-Geber por el golfo de Acaba, en el sur, incluye ambos lados del Arab. Caractersticas Fsicas. Era tierra montaosa y quebrada. Parte del Arab est bajo el nivel del mar y a sus lados hay montaas que tienen una altura de 1 500 metros. sobre el nivel del mar. Caractersticas Histricas. Antes de llegar los edomitas, esta tierra estaba habitada por los horeos. Los edomitas eran agricultores y comerciantes. Atravesaban su tierra numerosas caravanas, a los que cobraban por pasaje y alojamiento. Tambin les vendan el cobre e hierro que extraan de sus minas. Practicaban el politesmo. Despus del xodo Edom prohibi a los israelitas pasar por su tierra. Durante el reino de Sal hubo guerra entre Israel y Edom. Ms tarde David mat a 18,000 edomitas en el valle de la sal. Los profetas entre ellos Jeremas anunciaron el juicio de Dios sobre los moradores de esta tierra. Despus del cautiverio algunos edomitas se establecieron en el sur de Jud y all fundaron un territorio conocido como Idumea. Judas Macabeo los destruy y con la llegada del Imperio Romano Idumea y los edomitas desaparecieron de la historia. Herodes Antpates era de ascendencia edomita y se cas con Mariamne, nieta de Juan Macabeo. Filistea. Filistea es la tierra por la costa de Palestina, entre Jope y el riachuelo de Gase, a unos 10 Kilometros al sur de Gaza. Esta llanura litoral se conoce tambin con el nombre de la Sefela. Los filisteos, pueblos no semtico, de origen indoeuropeo, ocuparon la parte sur de la costa de Palestina. Forman parte de los llamados "Pueblos del Mar" que habitaban las islas y las costas de mar Egeo, pero que fueron expulsados de sus territorios al producirse los grandes movimientos migratorios ocurridos en el este del Mediterrneo y el sureste de Europa, durante la ltima parte del segundo milenio A.C. Durante varios siglos asimilaron la gran cultura egeomicnica y al ser expulsados invadieron, junto con otros pueblos, a Egipto. De aqu fueron expulsados por Ramss III, cerca del 1,180 A.C. De su religin slo conocemos el nombre semtico de algunos de sus dioses. En Gaza y Asdod haban templos a Dagn, en Ascaln haba uno a Astarte y en Ecrn uno a Baalzebub. Los Filisteos eran conocidos por su fama de agoreros. La historia de los filisteos puede dividirse en tres perodos: a.) Desde su llegada a Palestina hasta ser derrotados por David. (1,188-965 A.C)

b.) Desde Salomn hasta el reinado de Acaz. (960-735 A.C.) c.) Desde la dominacin Asirio-Babilnica hasta la incorporacin por los helenos. (735-586 A.C.) En sentido general los filisteos eran un pueblo de cultura avanzada, tenan un ejrcito bien organizado y armado. Durante el perodo de los jueces gobernaron en Palestina, hasta la llegada de Samuel y Sal, quienes lograron detener el avance de los filisteos, pero despus de la muerte de Sal volvieron a dominar gran parte del territorio. Solo fueron expulsados del sur de Palestina durante el reinado de David desde ese momento pasaron a desempear un papel muy secundario e iniciaron su decadencia. Finalmente fueron asimilados, poco a poco, por los fenicios y por los pueblos helnicos. Estos pueblos ocuparon paulatinamente los territorios y los filisteos desaparecieron como entidad racial. Palestina. Situacin Geogrfica y Divisiones Naturales. Palestina ha ejercido una inmensa influencia en la historia del mundo fuera de proporcin con su tamao y recursos naturales. Su prominente papel en la determinacin de la vida religiosa del mundo moderno, es sorprendente. Situacin Geogrfica. Al norte se encontraban los montes Lbano, el sur llegaba hasta la ciudad de Beerseba, al este el Mar Muerto y al oese el Mediterrneo. Palestina era considerada por muchos el centro de la "superficie terrestre". Por ella pasaban las rutas que unan Europa, Asia y frica. Divisiones Naturales. Palestina es un pas pequeo, pero tiene una configuracin muy variada. Se distinguen cinco regiones fsicas paralelas que con cierta modificacin se extienden a lo largo del territorio, ellas son: Llanura Martima: Se extiende por la costa Mediterrnea como una franja estrecha que va dilatndose hacia el sur. Es de tierra ondulante y altamente productiva cuya altura oscila entre 45 y 75 m. 2. Sefela: Regada por los torrentes Besor y Sorec, y de suelo muy apropiado para el cultivo de olivos, uvas y granos, la sefela est formada por las ramificaciones de los contrafuertes del altiplano de Jud. Sus ciudades fortificadas eran Laquis, Debir, Libna, Azeca y Betsemes. Era la histrica comarca de disputa entre los israelitas y los filisteos, y en una postrera poca entre los greco-sirios y los macabeos. 3. Cordillera central o espinazo del pas: Es una continuacin de la cordillera del Lbano que se extiende de norte a sur., desde las faldas del Lbano hasta el desierto de Arabia. Esta regin se subdivide en: Alta Galilea, Baja Galilea, La tierra montaosa de Samaria y Jud, y el Negeb. 4. Valle del Jordn:

Constituye la gran Falla Geolgica, que se extiende desde Siria entre las cordilleras del Lbano y Antilbano a travs de Palestina hasta Ezin-Geber. Propiamente dicho, el trmino se aplica a aquella parte de la quiebra entre los mares Tiberia y Muerto, llamado por los rabes el "Ghor" que quiere decir "Hondonada". Por razones desconocidas se ha hundido la superficie de la tierra aqu para formar la depresin ms profunda del mundo. 5. Altiplanicie Oriental: Es la prolongacin del Antilbano. En su conjunto los montes de esta regin son ms uniformes, ms pendientes y de mayor elevacin que los de Palestina Occidental, alcanzando una altura de 850 m. Las divisiones de esta regin son: Basn, Galaad y Moab. Caractersticas Fsicas. Puertos. Los principales en orden de importancia fueron: Jope: Uno de los centros comerciales martimos desde tiempos antiguos. Aco: Puerto de mar de Aser, llamado Tolemaida en los tiempos del N.T y Acra en la poca de las cruzadas. Se halla a 40 Km. al sur de Tiro y a 13 Km. del Carmelo Gaza: Haba un embarcadero cerca de la antigua poblacin del mismo nombre. Cesarea: Puerto artificial entre Jope y Tiro, construido por Herodes el Grande y terminado a tiempo para llevar el evangelio al occidente. Ros. Los ros de Palestina forman dos vertientes: La del Mediterrneo; la del Jordn. Los principales son: El Leontes, El Belus, El Cisn (despus del Jordn es quizs el ro ms importante de Palestina), El Sorec, El Besor, El Sihor, El Jaboc. El Jordn: nico en su gnero, recorre 64 Km. desde Hasbany hasta el lago Merom, cuyas aguas atraviesa, para luego seguir unos 24 Km. hasta el mar de Galilea, otro lago alimentado por l. Saliendo de all su curso se hace tortuoso a medida que desciende la quebrada en una carrera veloz e impetuosa, entre multitud de meandros, innumerables cadas, cataratas y zig-zags, perdiendo profundidad a medida que se acerca al Mar Muerto, en donde van a parar sus aguas. La distancia en lnea recta de su trayectoria de Hermn a su desembocadura es de 215 Km., pero si se toma en cuenta sus mltiples sinuosidades llega a unos 320 Km. Anchura promedio: de 27 a 45 m. Profundidad: de 1.5 m a 3.5 m.

Montes. Los montes ms importantes son: El Lbano: Que quiere decir, blanco. Se halla al noroeste de Palestina. De aqu son los famosos cedros. Cuernos de Hatin o "Las Bienaventuranzas": Al oese de Tiberia, aqu Jess pronuncio su famoso "Sermn del Monte". Tabor: Grande y hermosa montaa ubicada al noreste de la llanura de Esdraeln. Gilboa: Constituye el ramal noreste del Monte Efran. Carmelo: Aqu fueron escondidos los cien Profetas de la impiedad de Jesabel y sustentados por Abdas. Eval y Gerizim: Montes de Samaria, estn separados por vallesitos en cuya entrada se encontraba la antigua Siquem. En estos montes se renov el pacto, poco despus de la conquista. Sin y Moria: Eminencias sobre las cuales estaba construida Jerusaln. El arca fue guardada en Sin hasta que Salomn la transfiriera al Templo que haba construido sobre el Monte Moria. De los Olivos: Situado a 1.5 Km. al este de Jerusaln, de la cual est separado por el valle de Cedrn. Hermon: Forma el limite noreste de Palestina. Caractersticas Histricas. Cerca del 2,300 A.C se hicieron presente los amorreos en Palestina y en el 1,900 A.C. entraron los cananeos. Llegaron otros como los horitas, jebuseos e hititas. Polticamente Palestina estaba formada por muchas ciudades-estados. En el siglo XIII y XII por las costas entraron las gentes del mar, los filisteos y por el sur y el este los israelitas. Josu present dificultades para la conquista y al terminar los Israelitas su campaa, an quedaban sin conquistar Jebs, Ajaln, Saalbim y Gezer en el sur las ciudades amuralladas a los lados de Esdraelon, como tambin, Aco y Aczib en la costa Septentrional y Bet-Semes y Bet- Anat en la alta Galilea.

Reparticin de Palestina Entre las Doce Tribus: Palestina fue repartida en forma desigual entre las doce tribus de Israel. La regin transjordnica fue cedida a las tribus aguerridas y ricas en ganado. El resto de las tribus se ubicaron al occidente del Jordn. Tribus de Palestina Oriental: Rubn, Gad, Manass Tribus de Palestina Occidental: Simen, Jud, Benjamn, Dan, Efran, Manass, Isacar, Aser, Zabuln, Neftal. El Reino Unido. Despus de la muerte de Josu, el pueblo de Israel se encontraba como una dbil barquilla a punto de zozobrar. Nunca haba descendido tanto en sus valores morales. Los escritores bblicos llamaron a este perodo "el tiempo en que cada cual haca lo que quera". Esta situacin y la influencia de las dems naciones, vinieron a impulsar al pueblo a solicitar a Samuel, ltimo juez de Israel, que les pusiera un rey que dirigiera la nacin. As comenz lo que conocemos como la poca de la Monarqua y el Reino Unido. Saul, primer rey de Israel fue un gobernante incapaz, que se dej llevar ms bien por su propio instinto y por las presiones del pueblo. Esto lo llev a ser desechado por Dios quien escogi a un humilde pastor en Beln. El gran rey David. Este fue uno de los mejores gobernantes del pueblo. Bajo su reinado libr y asegur a Israel de todos sus enemigos. Conquist Jerusaln y la convirti en capital del reino. Muchos pueblos se sometieron a l y prepar el camino de tal forma que su hijo Salomn reinara sin dificultades. En el tiempo de Salomn el imperio alcanz dimensiones tales que era el ms grande de aquella poca, extendindose desde el lindero meridional entre Israel y Egipto, hasta el curso superior del Efrates al noreste. Fue tal su fama que la Biblia dice que todos procuraban ver el rostro de este hombre. A l se le debe la obra arquitectnica y religiosa ms sublime de aquellos tiempos en Israel, el templo. El reino dividido. Israel y Jud. La causa fundamental de la divisin de los dos reinos fue el ascenso de Roboam, hijo de Salomn al trono. El pas se dividi entre el reino del norte o Israel y el reino del sur o Jud. El reino del norte dirigido por Jeroboam I escogi como capital a Siguem, ciudad central y religiosa pero indefensa. Luego se traslad a Tirsa y esta fue la capital hasta la fundacin de Samaria. De los 20 reyes que tuvo la comunidad de Israel ninguno hizo lo bueno ante los ojos del Seor. El ms malo de todos fue Acad y su mujer Jesabel ya que introdujeron el culto a Baal en el pueblo. Entre los Profetas que condenaron se encontraba Elas, Eliseo, Amos, Oseas, etc. La cada de Samaria y deportacin del pueblo de Israel sucedi en el ao 721 A.C. por Sargn II, en el ao de su ascenso al trono, el pueblo fue transportado a las provincias de Mesopotamia, y Habr, comarca de Asiria al este del Efrates. Reino de Jud:

Su primer rey fue Roboam. En sentido general sus reyes hicieron lo bueno ante los ojos del Seor con la acepcin de algunos entre los cuales se encontraban. Ocozias (el peor de los reyes de Jud) Atala, Manass, etc. Los Profetas que ministraban en esta comarca fueron: Isaas, Miqueas, Sofonas, Jeremas, etc. La cada de Jerusaln (capital de este reino) ocurri en el ao 587 A.C. por Nabucodonosor rey de Babilonia. Palestina en el N.T. La Geografa poltica de Palestina en el N.T estaba formada por Circunscripciones, Monarquas y Provincias. Para facilitar el estudio dividieremos los grupos de provincias en dos partes: Provincias al Oeste del Jordn. Judea: Era la ms grande de Palestina, pues abarcaba el territorio que antiguamente corresponda a las tribus de Jud, Simen, Dan, y Benjamn. Los Romanos pusieron como rey de Jud a Herodes. Samaria: Era la provincia central de Palestina, situada entre Judea y la cordillera del Carmelo. Los samaritanos tenan la reputacin de ser gentes descontentas que saban abrigar sentimientos de odio y venganza. Exista una gran divisin entre judos y samaritano pues para los judos los samaritanos se haban mezclado con las naciones paganas y por eso no pertenecan al pueblo santo del Seor, hasta que los expulsaron definitivamente del templo de Dios. Galilea: La ms Septentrional de las provincias occidentales, comprende todos los territorios al norte de Samaria hasta el monte Lbano, extendindose de este a oese entre el mar Mediterrneo y Fenicia y Mar de Galilea, se llamaba "Galilea de los Gentiles", en razn de hallarse poblada de fenicios, rabes, egipcios, sirios, etc. Ms tarde se establecieron all algunos Judos, entre los cuales se encontraba la familia Macabea y algunos patriotas que haban seguido a Matatas. Fue pues entre aquella gente que nuestro Salvador encontr su mejor aceptacin, sus primeros discpulos y agresivos misioneros. Provincias al Este del Jordn: Perea: Designada en el N.T. como "la otra parte del Jordn", se aplicaba a la franja del terreno que se extenda a lo largo del Jordn desde un poco al sur de Pella hasta Arnn. Decpolis: Decca: diez, y Polis: ciudad. No era un territorio preciso, por consiguiente no debe considerarse como una Jurisdiccin Poltica.

En el sentido ms limitado de la palabra se refiere a diez ciudades griegas bajo la proteccin del Gobernador de Siria. La Marcha del Cristianismo al Occidente. Sinopsis breve de los viajes de Pedro y Pablo. Viajes de Felipe y de Pedro. Estos viajes se iniciaron producto a la tempestad de persecucin que se desencaden sobre la Iglesia despus de la muerte de Esteban. Primeramente Felipe se dirigi a Samaria, donde tuvo un notable xito entre los Samaritanos. Ellos sirvieron de puente entre los Judos "Legtimos" y los gentiles, pues al admitir a los creyentes de esa raza mixta en el seno de la Iglesia, la puerta estaba abierta para dar la bienvenida a los paganos. De Samaria el Espritu impuls a Felipe a un punto solitario entre Jerusaln y Gaza donde tuvo el memorable encuentro con el Etope. Despus fue arrebatado por el Espritu hacia Azoto, desde este lugar se fue a predicar el Evangelio en muchas de las ciudades de la llanura Martima. Hasta llegar a Cesarea. El Apstol Pedro comenz su obra en Lidia, donde cur al paraltico y realiz una obra misionera de gran valor para la Iglesia. De ese lugar se encamin a Jope, pues fue llamado urgentemente con motivo del fallecimiento de Dorcas y una vez ms el poder del Seor se manifest a travs de l pues logro resucitarla. Tambin recibi en esta ciudad la visin celestial donde el Seor le comunic el propsito de formar un nuevo pueblo compuesto de gentiles y judos que disfrutasen igualmente de la plenitud de la salvacin. Por ltimo se dirige a Cesarea para cumplir con el mandato del Seor. Viajes Misioneros de Pablo. Primer viaje: Asia Menor va Chipre. La Iglesia de Antioqua separ a Pablo y a Bernab para un nuevo ministerio, acompaados de Juan, salieron al primer viaje misional (47-48 D.C.) del puerto de Seleucia hacia Chipre, donde ya se haba fundado la Iglesia. Luego navegaron a Perge de Panfilia y de all Juan regres a Jerusaln. Haciendo una gran gira por Galacia al sur, establecieron Iglesias en Antioqua de Pisidia, Iconio, Listra y Derbe. Regresaron por las ciudades de Asia y volvieron a Antioqua de Siria donde informaron a la Iglesia. Su estrategia durante esta misin en Asia fue predicar primero en las Sinagogas de cada ciudad, y cuando era necesario salan a predicar entre los gentiles. As se aadan a la Iglesia muchos miembros ms. Algunos piensan que Pablo escribi Glatas en este tiempo Segundo viaje: Europa va Asia Menor. (49-51 D.C) El segundo viaje lo emprendi con el objeto de confirmar las Iglesias que haban establecido en el viaje anterior. En esta ocasin se hizo acompaar de Silas, cuando llegaron a Listra invitaron a Timoteo a unirse a ellos. Despus de predicar en Frigia y Galacia del norte. llegaron a Troas, donde Pablo tuvo la visin del

varn Macedonio y donde se les junt Lucas el mdico. Atravesaron Macedonia y fundaron Iglesias en Filipos, Tesalnica, Berea, Atenas y Corinto. Desde Corinto Pablo escribi, 1 y 2 e Tesalonicenses a la joven Iglesia donde haba tenido un breve pero eficaz ministerio haca pocos meses. Despus de un ao y medio en Corinto, regres a Antioqua de Siria pasando por feso y Cesarea. Tercer viaje: feso y Macedonia. A pesar de las Iglesias que fund, de los convertidos que congreg, de los milagros que obr y de las innumerables pruebas que soport, Pablo no estaba dispuesto a dormir sobre sus laureles, y emprendi su tenaz viaje. Comenz volviendo a las regiones de Galacia y Frigia, donde confirm a los discpulos y los instruy respecto de la ofrenda. Este tercer viaje misional (53-58 D.C.) tiene especial inters por el prolongado ministerio del Apstol en feso: "Todos lo que habitan en Asia, Judos y Griegos, oyeron la palabra del Seor Jess..." Hech. 19:10. Seguramente el alcance del ministerio de Pablo se extendi a travs de los que se convirtieron en este importante centro comercial y cultural de la provincia de Asia. Algunos creen que en esta ocasin escribi Filipnses y tal vez otras epstolas como las de Corintios y Romanos entre otras. Viaje a Roma. En Jerusaln Pablo fue apresado por los Judos quienes estaban celosos por el ministerio que el gran Apstol haba realizado entre los gentiles (58 D.C.), de all fue trasladado a Cesarea donde present su defensa ante el Gobernador Flix, ante su sucesor Festo y ante el rey Agripa. Al fin apel al Emperador Romano. (5860 D.C.) Despus de un viaje azaroso en el cual naufrag la nave en que viajaban, lleg a Melita donde los habitantes del lugar consideraban que era un "dios" por cuanto haba escapado al veneno de una vbora. Por ltimo lleg a la capital del Imperio y permaneci prisionero durante dos aos en una casa alquilada. Durante esta reclusin recibi visitas, pudiendo as continuar su ministerio, en este lapso es probable que escribiera Efesios, Colosenses, Filemn y Filipenses. Hay una opinin de que Pablo fue puesto en libertad y realiz visitas a otras ciudades como Colosa, Filipos, Nicpolis, Mileto, Creta, Troas, feso. Finalmente fue nuevamente apresado por Nern y decapitado. (67 D.C.) Ciudades importantes en los viajes de Pablo. 1. Regin de Galacia. El antiguo reino tico de Galacia es ubicado al norte de la gran meseta interior de Asia Menor. Pablo en su primer viaje misionero pas por este lugar donde fund iglesias en algunas ciudades como Antioqua de Pisidia (en el corazn de Asia Menor) esta ciudad dominaba las rutas comerciales entre feso y el Oriente. Como cede del procnsul romano gozaba de muchos privilegios y era una ciudad de mucha importancia en la poca de las visitas de Pablo y Bernab. Es por eso que el apstol elige la regin de Galacia como punto estratgico de su predicacin, porque as

lograba conexin con muchos pueblos donde pensaba establecer iglesias. 2. Atenas. Ciudad capital de tica en Grecia situada en el golfo Sarnico a 74 Km. de Corinto. Atenas era famosa por su devocin a los dioses y all haba abundancia de templos, estatuas y altares. Cuna de grandes filsofos como Platn, Aristteles. De las tres grandes ciudades universitarias: Atenas, Tarso y Alejandra, Atenas era la ms famosa. Filn el alejandrino dijo que los atenienses eran mentalmente los ms penetrantes de todos los griegos. En tiempos de Pablo era conocido el deseo que tenan los ateniences de oir novedades, pero los pensadores se dividan en dos escuelas de filosofa muy importantes: Esticos y Epicreos. Por su nfasis en la razn como la ley suprema de la vida y su enseanza del pantesmo, el estoicismo, etc, no tenan mucho en comn con la doctrina de Pablo. Cuando Pablo present su mensaje en medio del Arepago tuvo muy escaso xito, no obstante cumpli con un deber que para l era ms importante que la vida misma. A Pablo slo le importaba una cosa, y esta era que todos oyeran el mensaje da la cruz. 3. Antioqua de Siria. Ciudad situada sobre el ro Orontes a 26 Km. del Mediterrneo. Tena una situacin geogrfica ideal. Lleg a ser la tercera ciudad de todo el Imperio, Roma era la primera y Alejandra la segunda. Casas lujosas adornaban su calle principal (6 Km.) y los emperadores acostumbraban a contribuir a su belleza general. Aunque Antioqua tuvo fama de ciudad pagana, ocup tambin un lugar prominente en la historia del cristianismo. Antioqua recibi en impacto del mensaje evanglico poco despus del martirio de Esteban y fue all donde por primera vez se predic el evangelio a los paganos, y los creyentes fueron llamados cristianos. Fue un centro muy importante de operaciones misioneras de Pablo ya que sus caractersticas econmicas y geogrficas permitan el desarrollo mundial del cristianismo. Ciudades Importantes. (Continuacin) Divisiones del tiempo. 4. Corinto. Ciudad capital de la provincia romana de Acaya, en el territorio de Grecia. Cuando Pablo llev el evangelio all en el ao 51 D.C. encontr una ciudad relativamente joven y sin manchas de las arraigados tradiciones socio-culturales que posean a otras ciudades. Por tanto, los Corintos estaban ms dispuestos a recibir nuevas ideas. Ms siendo ciudad portea, visitada continuamente por innumerables marinos que se encontraban lejos de sus hogares, Corinto lleg a ser un centro de inmoralidad a tal grado que la palabra "corintizar" era sinnimo de fornicar. La inmoralidad predominaba hasta en la religin. En el templo de Afrodita, la diosa del amor, se mantenan mil sacerdotisas que practicaban la prostitucin sagrada. La iglesia de Corinto lleg a ser una de las principales fundadas por Pablo, pero ste no dej de censurarles ya que la influencia maligna de la depravada ciudad quera penetrar en la iglesia cristiana.

5. feso. Ciudad del occidente de Asia Menor, y centro importante en la historia de la iglesia primitiva. Estaba situada entre Mileto y Esmirna. Segn hechos Pablo visit feso en dos ocasiones hacia fin de su segundo viaje misionero, cuando iba con prisa hacia Jerusaln. feso era el centro administrativo y religioso de la provincia romana de Asia. El templo de Diana, es considerado una de las siete maravillas del mundo. Fueron impresionantes la supersticin y el ocultismo que florecan a la sombra del culto a esta diosa, cuyas caractersticas eran semejantes a las de la diosa oriental de la fertilidad. Producto del trabajo misionero de Pablo, y otros ms, se convirtieron tantas personas a Cristo, que los fabricantes de dolos vieron en peligro su negocio, y provocaron el tremendo alboroto relatado en el libro de los Hechos. Divisiones del Tiempo. Divisiones del da. Maana, hasta las 10 de la maana. Medioda, hasta las 2 de la tarde. Tarde, hasta las 6 de la tarde. Devociones de la Noche. Primera Vigilia (Vela) hasta la media noche. Vigilia del medio, hasta las 3 de la maana. Vigilia tercia, o de la maana, hasta las 6 de la maana Los meses: Eran meses lunares de 29 a 30 das alternativamente, arrojando 354 das aproximadamente cada ao. Para acomodar este ao lunar de 354 das, al ao solar de 365 das, se intercalaba un mes Supletorio cada tres o cuatro aos. Este mes se llamaba Vedar o Adar-Segundo.

GEOGRAFIA BIBLICA
MUNDO ANTIGUO

Acad:

Una de las cuatro ciudades babilnicas sobre las que rein Nimrod (Gn 10:10), situada en la tierra de Sinar, y que dio su nombre a la regin adyacente. Probablemente llamada en lengua sumeria Agad. Depresin geolgica que atraviesa Palestina de norte a sur. Es la depresin del Jordn y su continuacin desde el mar Muerto hasta el Mar Rojo. En la Biblia, Arab designa casi exclusivamente la hondonada del Jordn ( Deut 1:7; Jos 18:8 ); hoy se llama as solamente la depresin del mar Muerto. Capital del imperio babilonio; los textos del AT la mencionan por vez primera en Gn 10:10 con otras tres localidades que marcan el comienzo del reino de Nimrod. Es en Babilonia que tuvo lugar la empresa de la torre de Babel y luego la confusin de lenguas ( Gn 11:1-9). Bajo el rey Hammurabi, la ciudad pas a ser capital del reino, y se transform en el centro poltico y religioso. Alcanz el apogeo de su gloria en el siglo IV AC bajo Nabucodonosor, que la desarroll en gran manera, e hizo de ella la mas grande y hermosa capital de su imperio. Se hizo famoso por sus terrazas y jardines colgantes. Herodoto, alrededor del 443 AC, afirmaba que Babilonia, que haba visitado, era un cuadrado, que meda 120 estadios de lado ( unos 23 Km de lado ). Una muralla ( Jer 51:58 ) o mas bien una doble fortificacin, rodeaba la ciudad ( Herodoto 1:181). En el exterior se extenda un foso ancho y profundo. Estaba prohibido construir casas entre las dos murallas. Estos muros tenan 23 metros de ancho y 92 metros de alto. Por el contorno de la ciudad, a lo largo de su muralla interior, haba gran cantidad de huertos y jardines, y de campos, contados dentro de la superficie de la ciudad, pero poco habitados. Tenia un centenar de puertas, 25 por lado. De esas puertas nacan las puertas las grandes calles perpendiculares que cortaban a la ciudad en cuadros uniformes. El ufrates divida la ciudad en dos partes. Grandes muelles flanqueaban las riberas del ro. En definitiva, todas las dimensiones de la ciudad eran formidables. En el 520-519 y 514 entr en decadencia. Daro la venci dos veces y Seleuco Nictor conquist la ciudad en el 312 ac y la destruy. Con los materiales construy Seleucia, la nueva capital, a orillas del Tigris. Las profecas de la Biblia sobre Babilonia se han cumplido de una manera precisa ( Is 13; 14:1-23; 21:1-10; 46:1-2; 47:1-3; Jer 1 y 51 ). En Jer 51:37 se afirm que Babilonia vendra a ser un montn de ruinas, y esto es literalmente lo que ha venido a ser. Las ruinas comienzan 5 Km

Arab:

Babilonia:

antes del pueblo de Hillah y se extienden al norte otros 5 Km. y al oeste otros 3 Km. El legado arqueolgico de Babilonia es importante : era una nacin muy instruida, hay tablas de geografa, de matemticas, registros de contratos, etc. La astronoma estaba muy ligada a la astrologa ( Is 47:13 ). Invocaban al espritu del cielo y al espritu de la tierra, y se transform en la peor clase de idolatra y sus dioses parecen haber sido legin. En su momento de mayor apogeo conquist todo el valle frtil y venci a los egipcios, persiguindolos hasta su pas en el 605 AC. Pero Nabucodonosor tuvo que volver por la muerte de su padre. Se apoder dos veces de Jerusaln y la arras. Su hijo estableci a Joaqun como rey ttere en lo que qued de Jud. A los pocos aos accedi al trono Nabnido, que coloc a Belsasar ( Daniel ) como regente. Luego de la dominacin de Ciro, Alejandro Magno la conquist, los selecidas desde el 312 AC hasta el 171 AC. Los partos dominaron el territorio del 171 AC hasta el 226 DC, para perderlo en manos de los sasnidas que lo mantuvieron hasta la conquista de los rabes musulmanes. Cades-barnea: Canaan: Mencionada por primera vez en relacin con la batalla de los reyes, en la que Lot fue cautivo ( Gn 14:7 ). Geogrficamente, este nombre no fue dado inicialmente mas que a la costa baja de Palestina, para distinguirla de la regin montaosa vecina (Nm 13:29, Jos 11:3). Mas tarde, esta designacin lleg a comprender el valle del Jordn, y finalmente toda la Palestina al oeste del ro. Canan vino a ser uno de los nombres mas corrientes para designar el pas que habitaban los hebreos, por mucho que en realidad no ocupaban mas que la zona montaosa de Palestina y el valle del Jordn, y solo una insignificante seccin de la costa martima ( Gn 11:31, Nm 13:2 ). Despus de la muerte de Moiss, los hebreos, acaudillados por Josu, conquistaron Canan. Esta conquista fue larga, ya que ninguna ciudad hizo paz con Israel, a excepcin de los gabaonitas (11:18,19comp 9:17) El tiempo aproximado es de 6 a 8 aos. Una vez conquistado, la divisin del territorio se realiz parte en Gilgal y parte en Silo. El segundo de los hijos de Israel, como tambin de sus descendientes; la tribu de nmadas o beduinos que habitaban una regin al norte de Arabia ( Gn 25:13, Ez 27:21, Jer 49:28 ), y que fue clebre por sus manadas de borregos y sus camellos, por sus tiendas de campaa, sus arqueros y sus telas ( Sal 120:5, Cant 1:5, Is 21:16 ). Algunos eran nmadas; otros habitaban en aldeas ( Jer 49:28, Ez 42:11). Sus grandes riquezas quedan confirmadas por las crnicas de la campaa del rey asirio Assurbanipal. Ciudad de Siria, en una meseta regada por los ros Abana y Farfar ( 2 R 5:12 ), regin que forma un vasto oasis y donde convergen las rutas de Egipto, Arabia y Bagdad. En muy antigua ( Gn 14:15 ). Conquistada por David ( 2 S 8:5,6), fue recobrada por un sbdito del rey vencido, quien fundo el nuevo reino de Siria (1 R 11:23,24 ). Un hijo de Sem ( Gn 10:22 ). La regin habitada por sus descendientes, despus llamada Persia y situada al oriente del Tigris y de Babilonia. Su capital fue Susn o Susa. Fue el asiento de un imperio antiqusimo (Gn 14:1-11). Entre 3100 y 2400 AC estuvo bajo la dominacin de Babilonia, pero Elam la conquist en el siglo XII AC. Luego quedaron subyugados bajos los reinados de los descendientes de Nabucodonosor. Los elamitas prestaron servicio militar a los asirios en la invasin de Jud. ( Is 22:6 ). Con la captura de Nnive por los babilonios y la cada del Imperio Asirio, Elam se uni a Media para capturar babilonia ( Is 21:2). Mas tarde fue una provincia, y Susa la capital del imperio Persa ( Dn 8:2). Los elamitas se opusieron a la reconstruccin del templo y

Cedar:

Damasco :

Elam:

de la ciudad de Jerusaln ( Esd 4:9 ), sin embargo algunos elamitas judos estuvieron presentes en Jerusaln. Fenicia : Estrecha franja de territorio limitada en el Mediterrneo al oeste, las cumbres del Lbano al este, y sus ramificaciones al sur. La ciudad de Arvad era probablemente su limite septentrional. Los judos no echaron a los fenicios ni de Aco ni de Akzib ( Jue 1:31 ). En la poca de Cristo, Fenicia llegaba a Dor, a 26 Km del Carmelo. Las ciudades principales fueron Tiro, Sidn, Biblos y Arvad. Los fenicios salieron de las costas del golfo prsico, pasaron a Siria, establecindose en la costa martima de Canan, donde sufrieron la influencia de los cananeos. El territorio tenia buenos puertos naturales y una inagotable cantidad de madera, con la que emprendieron la construccin de navos. Se lanzaron entonces a comerciar con las regiones mediterrneas mas alejadas e implantaron colonias en lugares conveniente para su trfico, como por ejemplo :Cartago, luego destruida por los romanos. Jess recorri esa zona ( Mt 15:21, Mr 7:24, 31). Algunos cristianos se refugiaron all ( Hch 11:19) y Pablo y Bernab la atravesaron ( 15:3). La zona de Egipto en la que se asentaron los israelitas. Recibe frecuentemente el nombre de Tierra de Gosn y tambin el de la Tierra de Rameses. El rey de Egipto orden a Jos que asentara a su padre y sus hermanos en lo mejor de la tierra. Se hallaba en el delta del Nilo, a pocos Km. al noroeste de On ( Gn 45:10, 46:28, 29, 34, 47:1, 4,6,11, 27; 50:8; Ex 8:22, 9:26 ). Llamados tambin Heteos. Durante muchos aos, los estudiosos se preocuparon solo de los imperios babilonio y egipcio. Pero con el descubrimiento de Carquemis en 1871, se lleg a reconocer el papel de los hititas como un tercer gran imperio oriental, que floreci en el Asia Menor entre 1400 y 700 AC. En la Biblia, su nombre aparece, entre singular y plural, 47 veces en el AT. En tanto que el nombre Het, de significado similar, se encuentra 14 veces. . En la extensa confederacin de estos pueblos, es posible que ambos trminos no se relacionen siempre con el mismo grupo. Los heteos son frecuentemente mencionados en la lista de pueblos que moraban en Canan antes de su conquista por los israelitas ( Gn 15:20; Ex 3:8, Deut 7:1, 20:17, Jos 3:10, 11:3, 24:11 ). Abraham ( Gn 23:10), Esa ( Gn 26:34), El pueblo de Israel ( Jue 3:5,6), David ( 1 S 26:6, 2 S 11:2-27), Salomn ( 1 R 11:1 ) tuvieron diferentes contactos o relaciones con este pueblo. Los hebreos conocan su pas (Jos 1 :4). En 2 R 7:6 son nombrados al lado de los egipcios, lo que demuestra la importancia que tenan. El imperio hitita de Asia Menor se fund de las migraciones ocurridas por la conquista de Josu. Luego de unos 50 aos, algunos pueblos indoeuropeos los conquistaron y tomaron su civilizacin y cultura. Este se llam Imperio Antiguo, y dur hasta que Asiria lo tom. Luego se formo el Imperio Nuevo que guerre contra Asirios y Egipcios y hacia el ao 700 aC, fue invadido por los Pueblos del Mar, su capital Boghazkoi, fue tomada y el imperio se derrumb. Moradores del monte de Seir. Llamados tambin hijos de Seir ( Gn 36:20 ). Quedorlaomer y sus aliados los vencieron en Gn 14:6, Eran dirigidos por jefes de clanes ( Gn 36:29, 30 ). Mas tarde, los descendientes de Esa los exterminaron ( Deut 2:12, 22). Regin que ocuparon los madianitas al norte del desierto de Arabia, cerca del golfo de Acaba. Madin estaba limitando al noroeste por Edom. Sus lmites han variado a lo largo de la historia, pero aproximadamente era de unos 280 Km de norte a sur. En la poca del xodo, Madin controlaba las tierras de pastos al este de Orbe, en la pennsula de Sina ( Ex 3:1 ). Su territorio limitaba con Moab y con el reino de los amorreos, de quienes eran vasallos o aliados ( Jos 13:21 ). Vencidos en el valle de Jezreel, huyeron al oriente ( Jue 6-8, 9:17, Sal 83:9-12, Is 9:3, 10:26 ), cuando fueron vencidos por Geden.

Gosen:

Hititas :

Horeos:

Madian

Despus de esto no son mas nombrado en la Biblia, salvo en algn recordatorio ( Is 60:6, Hab 3:7 ). Ninive : Capital del imperio de Asiria. Era una gran ciudad que ocupaba la confluencia entre el rio Tigris y el ro Gran Zab.( Gn 10:11, 12, Jon 1:2, 3:3 ).En un sentido mas propio, Nnive era la ciudad que estaba a 43 Km al norte de esta confluencia, sobre la ribera izquierda del Tigris. Los babilonios fundaron esta ciudad ( Gn 10:11), su dios era Ishtar, al cual le edificaron un templo en el 2400 a C. Azur, a 85 Km. Fue la sede del gobierno al comienzo, pero luego Salmanasar construy un palacio en Ninive ( 1280-1260 AC ) y fue su capital. Ninive a su vez era el centro literario. En el ao 650 AC Assurbanipal creo una gran biblioteca de tablillas. Llamada la ciudad sanguinaria por Nahum ( Nah 3:1), ya que us la mas feroz crueldad contra sus enemigos. En el ao 625 AC empez su decadencia, y en 612 AC los aliados de Nebopolasar, rey babilonio que se habia independizado de Asiria, atacaron la ciudad y la destruyeron, ayudados por una repentina crecida del Tigris. La devestacin fue tan grande que despus de la poca romana y griega se la consider un mito, hasta que en 1850 fueron encontradas sus ruinas. Alli se confirm que Ninive en realidad era un gran conglomerado de varias ciudades : Ninive, Calah, Resen, Rehoboth-Hir, Yarimdja y Dur-Sharrukin, confirmando plenamente lo que est escrito en Jonas 3:3. Antigua ciudad cananea ( Gn 10:15, 19 ) sobre el litoral, a unos 35 Km al norte de Tiro. En el siglo XV AC Sidn estaba a Egipto. Homero da testimonio de su importancia, ya que la nombra varias veces, pero nunca menciona a Tiro. Homero la utiliza como sinnimo de Fenicios. Sidn era el lmite septentrional de los cananeos (10:19) Su territorio se acercaba a Zabuln (49:13) y estaba limitado al sur por Aser. Pas de Asia.Sus lmites han variado segn las diferentes circunstancias histricas. En la poca del AT comprenda la mayor parte de las regiones que en la antigedad llevaban el nombre de Aram y Canan. Pero se pueden distinguir : 1) La Siria de Damasco ( 2 S 8:5-6), 2) La Siria de Soba . 3) La Siria de Bet-rehob (10:6-8) y la de Aram naharaim o Mesopotamia (Gn 24:10). Se mencionan sirios de mas all del Eufrates (2 S 10:16-19). El pas es montaoso en general. Al oeste, dos cadenas de montaas, cercanas entre s, corren paralelas a la costa desde la regin de Tiro hasta Antioquia. Los primeros ocupantes del pas parecen haber sido camitas (Gn 10:6, 15-18). Por aquella poca, la nica ciudad mencionada en la Biblia es Damasco ( 14:15, 15:2). Israel entr por primera vez en conficto con los sirios en la poca de David, que venci a Hadad-ezer, rey de Soba, a los sirios de Damasco (2 S 8:3-13), los de Bet-rehob (10:6) asi como los del otro lado del Eufrates (16-19). Salomn mantuvo ese dominio ( 1 R 4:21), a excepcin de Damasco, estado independiente regido por Rezn ( 11:23-25). Luego de la separacin de los reinos de Juda e Israel, los reyes sirios guerrearon contra los reyes del norte y contra los de Jud. Siria luego qued anexada al imperio asirio, luego paso a manos de los babilonios y despus de los persas. En el 333 se someti sin luchar a Alejandro Magno. Cuando Alejandro murio, Siria encabez por primera vez un gran reino, bajo Seleuco Nicator, que contruyo Antioquia en el 300 AC. Fue perdiendo terreno y en el 200 AC volvi a ser solo Siria. En el 64 AC fue conquistada por los romanos. Lugar en el extremo oriental de la frontera meridional de Palestina, en la divisin proftica de Ez 47:19, 48:28. Tamar se halla al sur del Mar Muerto. Fue una de las ciudades construidas por Salomn ( 1 R 9:18). Ciudad fenicia cuyo origen se pierde en la ms remota antigedad. (Is 23: 5-18 ). Segn los datos bblicos, la fundacin de Tiro es posterior a

Sidn :

Siria :

Tamar:

Tiro:

la de Sidn, aunque la sobrepas en importancia. Un texto de Herodoto permite situar la fundacin de Tiro alrededor del 2750 AC (Herodoto 2:44). Los historiadores y gegrafos de la antigedad afirman que la ciudad se hallaba sobre el continente. Para protegerse de los invasores, fue trasladada a una isla rocosa separada de la ciudad antigua por un brazo de mar. De ah proviene el nombre de Tiro : roca. Los autores antiguos hacen frecuentemente alusin a su posicin en medio de las aguas. ( Ez 26:17; 27:32). La ciudad continental recibi el nombre de Palaetyrus : la antigua Tiro. Los textos sagrados que mencionan simultneamente a Tiro y a Sidn sitan a Tiro antes que a Sidon.

VIAJES DE ABRAHAM

Gaza

Una de las cinco ciudades reales de los filisteos. De gran antigedad, es mencionada ya en Gn 10:19 como el lmite de los cananeos. Gaza era una estacin de caravanas que iban y volvan de Egipto; su estratgica situacin al sur de Canan le dio una gran importancia comercial. Fue tomada a su vez por Cambises, por Alejandro Magno, y por los Ptolomeos; en el siglo XII de nuestra era fue conquistada por los templarios. Pas a se capital de su provincia dentro del imperio turco, y luego de su derrota en la 1 guerra mundial pas a ser parte de Egipto. Pero en 1967, en la guerra de los seis dias, los israelitas la tomaron. Distrito y ciudad al norte de Siria. Los hamateos son ya mencionados en Gn 10:18. Se hallaba al norte del Lbano y del Antilbano, pero es posible que se extendiera mas al Sur, ya que el lmite norte de Israel es descrito como desde donde entran en Hamat (1 R 8:65). Toi, el rey de Hamat, felicito a David por la derrota de Hadad-ezer, su enemigo comn ( 2 S 8:9,10). Estaba a mas de 150 Km al norte de Dan, pero vino a ser tributaria bajo Salomn, que construy all ciudades de aprovisionamiento (2 Cristo 8:4). Parece que a la muerte de Salomn recuper la independencia, porque fue reconquistada por Jeroboam II (2 R 14:28). Despus cay en manos de los asirios (Jer 52:9,27). Esta mencionado en la futura reparticin de la tierra (Ez 47:16,17,20, 48:1, Am 6:14, Zac 9:2). Antigua ciudad de Mesopotamia a la que se dirigieron Tar y su familia al partir de Ur de los caldeos. All vivi Abraham hasta la muerte de su padre. All tambin se establecieron los descendientes de Nacor, el hermano de Abraham (Gn 24:10). Este nombre aparece en Gn 11:31, 32, 28:10; 29:4; Is 37:12, Ez 27:23, y varios mas. Es un distrito situado entre el ro Habor y el Eufrates. Es posible que recibiera este nombre debido a las rutas de caravanas de Siria, Asiria y Babilonia que pasaban por all. Ciudad del pais montaoso de Jud ( Jos 15:48, 54), llamada originalmente Quiriat-Arba. Fue edificada siete aos antes que Zoan-Tanis, ciudad de Egipto (Nm 13:22); exista, pues, antes que Abraham, quien residi un tiempo en las proximidades de Hebron, en el encinar de Mamre (Gn 13:18, 35:27). Alli muri Sara; Abraham compr la cueva de Macpela a los heteos que haba entonces en Hebrn. ( Gn 23:2-20). Isaac y Jacob habitaron cierto tiempo all (Gn 35:27, 37:14). Importante ciudad fortificada ( Gn 33:18) cerca del monte Gerizim (Jue 9:7) en la regin accidentada de Efran ( Jos 20:7). Abraham acamp cerca de all (Gn 12:6). Jacob, al volver a Canan, encontr una tribu de heveos morando all (34:2) y les compr un terreno donde luego sera sepultado Jos ( Jos 24:32). Las tribus de Israel se reunieron solemnemente para escuchar la lectura de la Ley de Jehov (Jos 8:30) y luego vino a ser ciudad de refugio, asignada a los levitas (20:7, 21:21). En Siquem convoc Josu a Israel para escuchar las ltimas exhortaciones ( 24:1). En la poca de los jueces, se construy un templo a Baal-Beerit . Y cuando lleg la divisin, las 10 tribus rechazaron a Roboam y proclamaron a Jeroboam como rey de Israel. ( 1 R12:1-19). Siquem fue su capital durante cierto tiempo ( vs 25). Sobrevivi a la cada del reino del norte (Jer 41:5) y vino a ser la principal ciudad de los samaritanos ( Ant 11:8,6). En la actualidad se llama Naplusa y se halla a unos 50 km al norte de Jerusaln y a 9 km al sudeste de Samaria, en un valle limitado por el monte Ebal y el monte Gerizim.

Hamat

Harn

Hebrn

Siquem

Zoan

Ciudad egipcia al este del Delta, sobre la rama tantica del Nilo. Zoan ya exista en la poca de la IV dinasta. Fue capital de Egipto de los primeros reyes. Los hicsos tambin la fortificaron y la hicieron su capital. Despus de la expulsin de los hicsos, fue descuidada, pero luego la restaur Seti I. Fue llamada tambin Tanis y Avaris, y se transformo en el centro de culto del dios egipcio Seth. Ramses II la sigui reconstruyendo, y Moiss y el Faran del xodo se encontraron all ( Sal 78:12,43). En la poca de Isaas y de Ezequiel fue tomada por los asirios ( Is 19:11, 13, Ez 30:14). Los griegos le dieron el nombre de Tanis. Ciudad natal de Abraham ( Gn 11:28, 31, 15:7, Neh 9:7), situada en Sumer, pais mas tarde llamado Babilonia, que finalmente sera dominado por los caldeos. Actualmente llamada Tell al Muqayyar, en la baja babilonia, sobre la ribera del eufrates. Fueron descubiertas sus ruinas en 1854 y continuaron en 1918. Era una ciudad prspera y grande, gran centro comercial y puerto de mar del golfo prsico. Desde entonces, la deposicin de materiales en el golfo la ha dejado lejos de la costa. Fueron encontrados muchos tesoros, pero tambin costumbres ttricas : en algunas tumbas fueron encontrados muchos siervos asesinados ritualmente para ser colocados en posicin de servicio y acompaar a los reyes en sus tumbas. Eso da una indicacin del penoso estado en que estaba sumido el mundo idlatra de Ur, y que Abraham tuvo que abandonar. Esto ocurri cuando Ur perteneca al nuevo Imperio sumerio-acadio. Su civilizacin era avanzada y se encontraron mquinas de dividir y multiplicar, y tablas con resoluciones de races cuadradas y cbicas. Esto le da luz a la decisin que tuvo que tomar al abandonar toda la seguridad y medios naturales humanos de Ur para dirigirse a dar el paso de fe siguiendo el llamado de Dios .

Ur

EGIPTO Y SINAI

Baal- Zefon
Beerseba

Lugar de los lmites de Egipto, cerca del golfo de Suez. Los israelitas acamparon en sus cercanas antes de cruzar el mar Rojo. (Ex 14:2,9; Nm 33:7 ) Pozo del Juramento. Este nombre fue dado al lugar en que Abraham y Abimelec pactaron no hostigarse mutuamente, confirmando el pacto con juramento. Vino despus a ser la morada de Abraham e Isaac, que tambin cav all un pozo. Una ciudad lleva tambin este nombre (Gn 21:14, 31-33, 22:19, 26:23, 33, 28:10). Fue una de las etapas de los israelitas. Estuvieron all detenidos durante bastante tiempo. De all salieron los doce espas a reconocer la tierra de Canan. Despus de pasar 38 das recorriendo la tierra, volvieron a Cades, y Miriam muri all. Fue all tambin donde Moiss golpe la roca cuando el pueblo murmur ante la falta de agua. El agua entonces como aguas de contienda y las aguas de la rencillas en Cades ( Ez 47:19; 48:28 ). Estaba en el desierto de Parn, en el extremo meridional de la tierra de Canan, desde donde Josu atac a sus moradores, y vino a formar parte del lmite de la posesin de Jud. ( Nm 13:26, 20:122; 32:8; Deut 1:2, 19.46.9:23, 32:51 ). Regin desrtica en el sur de Canan y al oeste de Edom. All moraba Ismael ( Gn 21:21), y en esa regin se hallaba Cades, desde donde los israelitas mandaron a los doce espas, y all se volvieron a encontrar al final de su peregrinacin ( Nm 10:12, 12:16, 13:3,26, Deut 1:1). David tambin se refugi un tiempo en su desierto ( 1 S 25:1, 1 R 11:18). En la actualidad recibe el nombre de et Tih, y se halla entre Cades y el Sina.

Cades-Barnea

Desierto de Parn

Desierto de Sin o Desierto que cruzaron los israelitas al dirigirse a Elim y del mar Rojo a Zin Refidim y al monte Sina ( Ex 16:1, 17:1, Nm 33:11,12) . Es posible que se trate de Debbet er-Ramleh, extensin arenosa en el interior de la pennsula de Sina, al pie de Jebel et-Tih. Desierto de Shur Localidad del desierto, al sur de Palestina, ms exactamente al sur de Beer-Lahai-Roi, y al este de Egipto ( Gn 16:7, 25:18). Sur o Sur, que no ha sido identificada, se hallaba seguramente en relacin con las fortalezas de la frontera egipcia. La localidad dio su nombre al desierto que los israelitas recorrieron durante tres dias, inmediatamente despus de cruzar el Mar Rojo ( Ex 15:22). Este pramo recibe en ocasiones el nombre de desierto de Etam ( Nm 33:8 ).

Dibon

Ciudad al norte del Arnn, conquistada y destruida por los israelitas de Gad ( Nm 21:30, 32:34) y por eso llamada tambin Dibn-Gad (33:45,46): Despus pas a Rubn ( Jos 13:9, 17) y mas tarde a los moabitas ( Is 15:2, Jer 48:18, 22). Existen ruinas con el mismo nombre y en ellas se descubri la famosa Piedra Moabita. Su nombre significa rboles grandes. Segundo lugar donde pararon los israelitas en el desierto ( Ex 15:27). Uno de los campamentos de los hijos de Israel, cerca de la cabecera del golfo de Akaba. All tena Salomn una flota de navos y all se rompieron los de Josafat ( Nm 33:35, 36, Dt 2:8, 1 R 9:26; 22:48; 2 Cr 8:17; 20:36 ). Muy cercana a Elat, se identifica con sta ltima desde la poca de Uzas. No se halla ningn rastro de Ezin Geber en la lnea costera actual. Sin embargo puede ser que se encuentren a unos 22 Km de la actual costa del golfo de Akaba. Los anaceos moraban all, pero Jud conquist Gaza y sus ejidos ( Jos 11:22, Jue 1:8 ). Etapa de los israelitas en el desierto ( Nm 11:35,12:16, 33:17, 18, Deut 1:1). Fue el lugar donde murmuraron Miriam y Aarn contra Moiss. Hoham rey de Hebron fue uno de los aliados de Adonisedec rey de Jerusaln, fue vencido y ejecutado ( Jos 10:1,27). Josu y sus tropas se apoderaron de Hebron, destruyndola completamente y dando muerte a todos sus habitantes, que estaban bajo anatema ( vs 36-39). Despus de esta primera expedicin, es evidente que los supervivientes volvieron a construir la ciudad y fortificarla, pero Caleb la reconquist ( Jue 1:10,19,20, Jos 15:13-19). Hebrn, pas luego a ser una ciudad de refugio ( Jos 20:7, 21:10-12) y luego fue capital del reinado de David en los primeros 7 aos. Si la Salem de Melquisedec se corresponde con la Jerusaln, segn la opinin tradicional, esta ciudad es nombrada por primera vez en la poca de Abraham ( Gn 14:18). Cuando los israelitas penetraron en Canan, el rey cananeo de Jerusaln fue derrotado, con sus aliados, por Josu en Gaban y en la bajada de Bet-horn ( Jos 10:10). Sin embargo no se lanzaron contra Jerusaln; fue atribuida a la tribu de Benjamn. Estando en los confines de Jud, la ciudadela dominaba parte de los territorios de las dos tribus (Jos 15:8, 18:28). Fuentes de aguas amargas en el desierto de Sur, en el camino a Sina. Tres das o ms despus de haber atravesado el mar Rojo, los israelitas acamparon en Mara. La mala calidad del agua los hizo murmurar contra Moiss. Con una cierta madera, que Dios les orden arrojar a esas aguas, las volvieron dulces ( Ex 15:23-26; Nm 33:8,9). Por lo general, se identifica Mara con Ain Hawarah, a unos 75 Km de Suez, y a pocos Km. del Mar Rojo, del que Mara est separado por una cadena de colinas. El pozo es mucho mas grande en el fondo que a nivel de tierra. Al ser el suelo rico en sodio, el agua es salina y amarga. Campamento de los israelitas cuando huan de Egipto; estaba cerca del Mar Rojo ( comp. Ex 15:4, 22, Deut 11:4); delante de Pi-hahirot y de Baal Zefn ( Ex 14:2, Nm 33:7), posiblemente torre de atalaya. Uno de los picos de los montes de Abarim, frente a Jeric ( Nm 33:47, Deut 32:49 ) y aparentemente, la cumbre de la cadena del Pisga (Deut 34:1). Localizacin probable : el Jebel en Neba, a 13 Km. al este de la desembocadura del Jordn. De hecho, especialmente desde la altura llamada Ras Siaghah, se puede ver en los das claros la cadena del Hermn, a cuyo pie se extenda Dan. Se ven tambin las alturas de Neftal, las colinas de Efran y de Jud; mas all del Carmelo el azul del mediterrneo; la depresin meridional, el Mar Muerto y el Valle del

Elim. Ezion-Geber (Elat)

Gaza Hazerot

Hebrn

Jerusaln

Mara

Migdol

Monte Nebo

Jordn. Monte Sina Monte que recibe tambin el nombre de Monte de Orbe. Los israelitas llegaron a este lugar en el tercer mes despus de su salida de Egipto, cuando habieron pasado por Mara, Elim., y seguido un trecho de la costa del mar Rojo ( Ex 19:1). Pasando por el monte Seir haba once das de marcha desde Horeb a Cades-barnea ( Deut 1:2). Al pie de Sina se extenda una regin desrtica, donde el pueblo levant sus tiendas ( Ex 19:2). El monte estaba tan cerca que se poda tocar ( vs12). Y su cima se levantaba sobre el campamento ( vs 16,18,20). El declogo fue promulgado sobre este monte, a cuyo pie fue ratificado el pacto que haca de Israel una nacin de la que Jehov sera el rey, La nica mencin bblica posterior de alguien que subieron a esta cima se refiere a Elas, que hua de la ira de Jezabel ( 1 R 19:8 ). Junto a Ramess, una de las dos ciudades-granero que los esclavos israelitas construyeron en Egipto para Faran ( Ex 1.11). Luego de invaestigaciones se encontraron las reconstrucciones realizadas por Ramses II. Sus muros medan 2, 75 mts de espesor, estan hechas de ladrillos bastos unidos con mortero. Estas murallas encierran un buen nmero de locales a los cuales solo se podan acceder desde arriba. Ciudad de la parte mas frtil de Egipto ( Gn 47:11) del distrito de Gosen ( vs6). Faran orden a Jos que instalara a su flia en esa regin. Los hicsos la hicieron su capital. Ramses II la reconstruy cuando los egipcios retomaron el poder. Identificada actualmente como San elHagar. Uno de los campamentos de los israelitas en el desierto ( Deut 1:1). Robinson y otros arquelogos la identifican con Tafileh, a 22 Km. al sureste del extremo suroriental del mar Muerto.

Pitn

Rameses ( soan )

Tofel

CONQUISTA DE LA TIERRA PROMETIDA POR JOSU

Ai

Ciudad-estado cananea. Abraham la conoci, porque plant su tienda teniendo a Bet-el al occidente y Hai al oriente (Gn 12:8). Fue conquistada por Josu, despus de una derrota a causa del pecado de Acn, mediante una estratagema. Fue incendiada, y convertida en un montn de ruinas ( Jos 7:2-5; 8:1-29; 10:1,2). Se hallaba cerca de Betel, en la heredad de Benjamn, y evidentemente fue reconstruida, porque es encontrada en Esd 2:28, Neh 7:32. Es probable que Ajat, en Is 10:28 y Hai de Neh 10:31 sean la misma, por los lugares que se mencionan junto a ellas. En este distrito se hallan ruinas esparcidas a lo largo de una estrecha cumbre, y existe una depresin entre las rocosas alturas, muy apropiada para la emboscada como la plane Josu. Casa de Dios Ciudad de Palestina, al oeste de Hai, al sur de Silo (Gn 12:8, Jue 21:19), cerca de Micmas (1S 13:2). Al entrar en Palestina, y despus, Abraham plant su tienda cerca de Bet-el ( Gn 13:3). Los cananeos la llamaban Luz; pero Jacob dio el nombre de Betel a un lugar muy prximo a Luz donde durmi sobre el suelo durante su huida de Esa, y donde tuvo una visin de Dios. Erigi all una piedra que le haba servido de cabezal, para marcar el lugar ( Gn 28:19ss, 31:13). Eran dos lugares distintos ( Jos 16:2), pero el nombre de Bet-el lleg a suplantar el de Luz para designar a todo el conjunto. Al volver de Padan-Aram, Jacob fue a Bet-el y levant un altar, confirmando el nombre dado a ese lugar. ( Gn 35:1-15, Os 12:5). Los habitantes de esta ciudad ayudaron a los de Hai durante el segundo ataque de Josu ( Jos 8:9,12,17). Mas tarde, Josu y los israelitas se apoderaron de Bet-el y mataron al rey (12:9,16). Esta poblacin fue asignada a Benjamn, y se hallaba en el lmite norte de la Tribu ( Jos 16:2, 18:13,22). Los hombres de Efran entraron y pasaron a cuchillo a todos sus habitantes cananeos, cuando se estaban instalando recientemente en los territorios conquistados ( Jue 1:22-25); al final, la ciudad qued de hecho en poder de los efrainitas (1 Cr 7:28). El arca del pacto fue sacada de Silo y llevada a Bet-el (Jue 20:1,27). Los hombres de Israel acudan all para consultar a Jehov, y levantaron all un altar provisional, ofreciendo sacrificios sobre l (18:26). Bet-el fue luego uno de los lugares donde Samuel recorra ejerciendo su ministerio y all se presentaban las ofrendas a Dios ( 1S 7:16, 10:3). All Jeroboam, cuando se dividi la nacin, puso uno de sus becerros que Israel ador. Luego de ese caso fue llamada Bet-aven o casa de iniquidad. Ams, a causa de su predicacin, se sinti amenazado ( Am 7:10-13). Josas destruy sus altares ( 2 R 23:4,15ss) Las ruinas actuales son llamadas Beitin, y se encuentran a 18 Km. al norte de Jerusaln. Capital de los heveos, situadas a 8 Km. al noroeste de Jerusaln, sobre el camino a Jope. Fue despus una ciudad levtica dentro del territorio benjaminita ( Jos 21:17). Los gabaonitas, valindose del engao, lograron un tratado con Josu y los ancianos de Israel ( Jos 9), que luego de descubierto el engao, tuvieron que respetar. All estuvo el Tabernculo varios aos ( 1 Cristo 16:39). Gaban fue escenario de la victoria de David sobre los filisteos ( 1 Cristo 14:16) y muchos otros sucesos ( 2 S 21:1-9, 1 R 3:5-15) Circulo de piedra ( Jos 4:20). Primer campamento de Israel despus de cruzar el Jordn. ( Jos 4:19, 5:2-9). Parece que Josu tuvo un cuartel general all para quebrantar la fuerza de los cananeos en la batalla del lago Merom ( Jos 14:6, Jue 2:1). Se consider como lugar sagrado (1S 10:8, 11:14, 13:7-14, 15:12, 21-23). Los que permanecieron fieles a David lo encontraron all despus de la rebelin de Absaln ( 2 S 19:12, 40). En el siglo VIII AC fue un santuario idlatra ( Os 4:15, Am 5:5). Despus de la muerte de Josu, durante la guerra que las diversas tribus mantuvieron con los cananeos que vivan dentro de sus fronteras, Jud atac a Jerusaln, tomndola e incendindola ( Jue 1:8) pero parece que no pudo tomar la ciudadela; tampoco lo consigui Benjamn ( vs 21).

Bet-el

Gaban

Gilgal

Jebus ( Jerusaln )

Jeric

Esta es la razn de que la ciudad reconstruida siguiera estando controlada por la fortaleza jebusea, y que sus moradores tambien fueran jebuseos. Importante ciudad del valle del Jordn ( Deut 34:1,3), en la ribera occidental del ro, a unos 8 Km. de la costa septentrional del mar Muerto, y aprox. a 27 Km. de Jerusaln. Jeric se halla en la parte inferior de la cuesta que conduce a la montaosa meseta de Jud. La ciudad era conocida como la ciudad de las palmeras ( Deut 34:3, Jue 3:13), la primera mencin en las escrituras se da en relacin al campamento de los israelitas en Sitim ( Nm 22:1; 26:3). Jeric se hallaba a 240 mts por debajo del nivel del mar. Sus rosas eran consideradas extremadamente bellas. La situacin de Jeric, ciudad muy fortificada, le daba el dominio del bajo Jordn y de los pasos que llevaban que llevaban a los montes occidentales; la nica manera de que los israelitas pudieran avanzar al interior de Canan era tomando la ciudad. La historia es bien conocida y se halla relatada en Josu cap 6, ocurrida aprox en 1403 AC. Fue asignada a Benjamn y se hallaba en el lmite con Efran ( Jos 16:1,7,18:12,21). Egln, rey de Moab, hizo all su residencia en la poca que oprimi a los israelitas (Jue 3:13). Uno de los picos de los montes de Abarim, frente a Jeric ( Nm 33:47, Deut 32:49 ) y aparentemente, la cumbre de la cadena del Pisga (Deut 34:1). Localizacin probable : el Jebel en Neba, a 13 Km. al este de la desembocadura del Jordn. Es la corriente de agua mas importante de Palestina. Tiene varias fuentes : en Cesarea de Filipos, en la antigua Dan, debajo del pueblo de Hasbeya. Nace en el lago Huleh, llega hasta el mar de Galilea, y saliendo de ese mar, recorre un camino sinuoso hasta el Mar Muerto, por mas de 100 Km. Casi todo su curso se ubica bajo el nivel del mar. Antes de la llegada de los romanos el rio careca de puentes, y solo es vadeable todo el ao por arriba de la desembocadura del Jaboc. ( Gn 32:10, 33:18). Josu atraves a pie enjuto el Jordn ( Jos 3:1.17, 4:1-24, Sal 114:3,5) David lo cruz huyendo de Absaln y volviendo a recobrar el reino (2S 17:22, 24, 19:15-18). Elas y Eliseo lo cruzaron en forma milagrosa (2 R 2:8-9,14). All Naamn logr la curacin de la letra (2 R 5:13) y Juan el Bautista comenz su ministerio all (Mt 3:6, 13-17) y Cristo fue bautizado all. Ciudad al norte de Bet-el, al sur de Lebona, al este de la ruta principal, comunicando Bet-el con Siquem ( Jue 21:19), hallndose en Efran. Se identifica con Seiln, a unos 16 Km. al nor-nordeste de Bet-el. Bajo el mando de Josu los israelitas levantaron un Tabernculo all (Jos 18:1) y echaron suerte sobre las tierras de Canan. En la poca de los Jueces los israelitas festejaban una fiesta anual en Silo en honor a Jehov. ( Jue 21:19, 1 S 1:3). En la poca de El y durante la infancia de Samuel, el arca sigui estando all.(18:31, 1S 1:9, 24, 2:14, 22, 3:3) La toma del arca fue la demostracin de que Dios haba abandonado a Israel ( Jer 7:12, 14, 26:6, 9) y cuando fue devuelta no volvi a esa ciudad. Importante campamento israelita en los campos de Moab, al este del Jordn, frente a Jeric ( Nm 22:1, 25:1): Despus de la derrota de Sehn y de Og, los israelitas transportaron el campamento del Pisga a los montea Abarim. Levantaron sus tiendas en Sitim ( 21:20, 22:1, 33:47, 48), sobre una meseta. El campamento se extenda por 5 Km. desde Bet-jesimot hasta Abel-Sitim ( 33:49 comp 23:28). En Sitim, Balaam intento maldecir al pueblo, pero no lo logr. Sin embargo consigui que pecara, desenfrenndose. Alli tuvo lugar el segundo censo. Tambin se nombr a Josu sucesor de Moiss. All Israel fue exhortado a aniquilar a los pueblos que le haban inducido a pecar. Despus de la muerte del caudillo, Josu envi desde all a dos espas que exploraran la situacin en Jeric. ( Jos 2). Una vez concluida la misin, orden levantar el campamento para cruzar el Jordn.

Monte Nebo

Rio Jordn

Silo

Sitim

FILISTEA EN EPOCA DE LOS JUECES

Ascaln tom Ascaln y sus costas ( Jue 1:18), pero sin someterla realmente,
porque segua estando en manos de los filisteos cuando Sansn dio muerte a 30 hombres de la ciudad ( Jue 14:19). Ciudad-estado anaquita ( Jos 11:22), desde el siglo XII AC, Filistea.

Una de las 5 ciudades reales de los filisteos, cat en suerte a Jud, que

Asdod Gat

Una de las cinco ciudades reales de los filisteos ( Jos 13:3, Jue 3:3, 1 S 6:17, 7:14, 17:52). Era famosa como residencia de los anaceos, ultimos descendientes de una raza de gigantes ( Jos 11:22 comp con Nm 13:33, Deut 10:11). Es probable que tanto Goliat como los otros soldados gogantes pertenecieran a esa raza ( 1 S 17:4, 2 S 21:15-22; 1 Cristo 20_4-8). David recurri a Aquis, rey de Gat, cuando fall su fe en la proteccin de Dios ( 1 S 27:2-4, comp. 21:10,12). Cuando lleg a rey tom Gat y sus ciudades, arrebatndoloas de las manos de los filisteos. Uzas destruy sus muros ( 1 Cristo 18:1, 2 Cristo 26:6). Despus de Miqueas 1:1 no se oye ya de Gat entre las cuidades de los filisteos ( comp. Con Sof 2:4, Zac 9:5,6). Puede que estuviera postrada en ruinas. Su identificacin mas probable es Tell es Safi donde se hallan extensas ruinas y cisternas cavadas en las rocas. Vigilaba la entrada del valle de Ela.

Gaza

Al llegar a la poca de Sansn, los filisteos la haban vuelto a conquistar; Sansn fue hecho prisionero all (Jue 16:21). Despus, Salomn se apoder de ella (1 R 4:24). Ezequas volvi a tomarla ( 2 R 18:8). Posteriormente, el rey de Egipto la atac ( Jer 47:1,5). Al haber sido una fortaleza filistea, los profetas anunciaron juicio sobre ella (Am 1:6,7; Sof 2:4, Zac 9:5). Absaln proclam desde all su rebelin contra David (2 S 15:7-10). Hebron, durante el cautiverio, cay en manos de los edomitas, que ocuparon el sur de Jud, y Judas Macabeo la reconquist. En el NT no se hace mencin de Hebron. La ciudad fue arrasada en el 69 DC. Fue reconstruida y ahora es llamada el-Halil. Despus de la muerte de Josu, durante la guerra que las diversas tribus mantuvieron con los cananeos que vivan dentro de sus fronteras, Jud atac a Jerusaln, tomndola e incendindola ( Jue 1:8) pero parece que no pudo tomar la ciudadela; tampoco lo consigui Benjamn ( vs 21). Esta es la razn de que la ciudad reconstruida siguiera estando controlada por la fortaleza jebusea, y que sus moradores tambien fueran jebuseos. Antigua ciudad fortificada y puerto de mar, atribuida a la tribu de Dan (Jos 19:46). Se halla a 55 Km. de la ciudad de Jerusaln.

Hebrn

Jerusaln

Jope

ISRAEL EN LA EPOCA DE SAMUEL

Ascaln

Sigui perteneciendo a los filisteos ( 1 S 6:17, 2 S 1:20). Esta ciudad fue objeto de amenazas divinas ( Jer 25:20, 47:5,7; Am 1:8, Zac 9:5) y el residuo de Jud morar all ( Sof 2:4,7). En tiempos mas recientes, fue dominado por los cruzados, y dentro de sus muros tena su corte Ricardo III de Inglaterra, el llamado Corazon de Len. Ascaln estaba situada en la costa, a mitad de camino entre Gaza y Asdod. Los israelitas la volvieron a fundar en 1949, cerca de las ruinas de la vieja ciudad. Ver Asdod. Era famoso su santuario del dios Dagn ( 1 S 5:2-5), en cuyo templo fue mantenida en cautividad el arca ( 1 S 5:1-8, 6:17). Ozas destruy sus murallas ( 2 Cro 26:6). El ao 711 AC, Sargn la ocup( Is 20:1). Segn un relato de Herodoto, el faran Psammtico la siti hacia el 620 AC por

Azoto

espacio de 29 aos. Destruida por los macabeos, Asdodfue reconstruida por el general romano Gabinio. Segn Hch 8:40, Felipe predic en ella. La actual Asdod yace a unos 7 km al norte de la antigua poblacin. En la actualidad es el segundo puerto de Israel. Beerseba Pas a formar parte de la herencia de Simen ( Jos 19:1,2); despus del establecimiento de los israelitas en la tierra, se menciona constantemente como la frontera meridional de la tierra, asi como Dan es mencionada como el lmite septentrional; asi, decir de Dan a Beerseba era dar expresin a la totalidad del territorio, incluso en los das de Salomn ( 1 R 4:25). Ciudad de Jud, tambin llamada Beln de Jud ( Jue 17:7-9). Es mencionada por vez primera en relacin con la muerte y sepultura de Raquel ( Gn 35.19). La historia de Rut tiene relacin con Isa el belenita, por lo que evidentemente fue el lugar del nacimiento del rey David ( 1 S 16:4, 17:12, 15).Fue tambin el lugar de nacimiento del Seor Jess. Originalmente se llamaba Efrata ( Gn 35:16, 19, 48:7, Rut 4:11, Sal 132:6). Est situada a unos 10 Km. al sur de Jerusaln, sobre una estrecha serrana que tiene su inicio en la parte central. Tiene terrazas donde se cultiva olivares y viedos. Su nombre rabe es Beit Lahm. Estaba situada en las laderas del Monte Hermn. All Pedro declar que Jess era el Mesas ( Mt 16:13-17). Fue capital de varios reyes que entraron en alianzas y contraalianzas con Jud e Israel. ( 1 R 15:18,20, 20:34; 2 R 8:8-15, 16:5 ). Sometida por el rey asirio Salmanasar ( 842 AC ) a tributo, fue capturada por Tiglat-Pileser ( 734 AC), aliado del rey de Jud (2 R 16:1-9, Is 7:1). Despus estuvo sucesivamente sujeta a babilonios, persas y macedonios. Ciudad antes llamada Lesem, conquistada por la tribu de Dan y llamada por ellos as ( Jue 1:34,35; Jos 19:47). Situada en un frtil valle cerca del Lbano, en el extremo norte ( Jue 20:1, 1 Cro 21:2). Ah puso Jeroboam uno de sus becerros con que las tribus del norte adoraron a sus dioses (1 R 12:29 ). Salomn se apoder de ella (1 R 4:24). Ezequas volvi a tomarla ( 2 R 18:8). Posteriormente, el rey de Egipto la atac ( Jer 47:1,5). Al haber sido una fortaleza filistea, los profetas anunciaron juicio sobre ella (Am 1:6,7; Sof 2:4, Zac 9:5). Absaln proclam desde all su rebelin contra David (2 S 15:7-10). Hebron, durante el cautiverio, cay en manos de los edomitas, que ocuparon el sur de Jud, y Judas Macabeo la reconquist. En el NT no se hace mencin de Hebron. La ciudad fue arrasada en el 69 DC. Fue reconstruida y ahora es llamada el-Halil. David, volviendo del campo de batalla, de vencer a Goliat, pas por aqu y dej la cabeza del filisteo (1 S 17:54). Reciba la madera enviada desde Tiro para la construccin del Templo de Salomn ( 2 Cro 2:16). Desde este puerto embarc Jons para dirigirse a Tarsis (Jon 1:3), intentando escapar de Dios. Fue puerto de recepcin de la madera para la reconstruccin del Templo. ( Esd 3:7). All el apstol Pedro resucito a Tabita y se hosped en la casa de un tal Simn el curtidor ( Hch 9:36-42, 43 ) y fue encontrado por los siervos de Cornelio para que vaya a predicarle el evangelio. Hoy se llama Jafa, y se halla sobre el mediterrneo. Es un puerto importante de Israel de 400.000 hab. parque: cordillera de unos 22 Km. de largo, que termina en un promontorio que se introduce en el Mar mediterrneo ( Jer 46:18). Constituye el lmite sur de la baha de San Juan de Acre y corre al estenoroeste del valle de Esdraeln. Antiguamente debi ser notable por su vegetacin ( Is 33:9, Cant 7:5). El suceso mas famoso que ocurri ah fue el encuentro de Elas con los adoradores de Baal ( 1 R 18:17-46).Hoy se llama Jebel Kurmul .

Beln

Cesarea Damasco

Dan

Gaza
Hebrn

Jerusaln Jope

Monte Carmelo

Monte Ebal

Monte de Efran desde el que se proclamaron las maldiciones que caeran sobre Israel si desobedeca al Seor. En este monte se levantaron grandes piedras encaladas, sobre las que se haba escrito la ley. As, la ley y la maldicin quedaron unidas en la misma montaa ( Deut 11:29, 27:4, 13); pero junto con estas piedras, Josu tambin erigi un altar a Jehov Dios de Israel, antes de que se proclamaran las bendiciones desde el monte Gerizim y las maldiciones desde el monte Ebal. Ambos montes estn separados por un valle muy estrecho, y se puede or con mucha claridad de un monte a otro. El monte Ebal tiene una altura de 930 mts sobre el nivel del mar. Montaa que forma el flanco sur del valle donde floreci la antigua Siquem, actual Nablus. El monte Gerizim se eleva a 868 mts sobre el nivel del mar. Cuando los israelitas conquistaron la Palestina central, Josu llev al pueblo a ese lugar, y repartiendo la mitad de las tribus en Gerizim y la otra mitad en Ebal, hizo que repitieran las bendiciones y las maldiciones de la ley ( Deut 11:29, 27:12, 13). En ese mismo lugar Monte sagrado. Monte llamado Sirin por los sidonios, y Selir por los amorreos ( Deut 3:8,9); este ltimo nombre designaba especialmente una parte de la cadena ( 1 Cro 5:23). En ocasiones, el Hermn era llamado Monte de Sin (Deut 4:48): Bajo Moiss y Josu, esta cumbre constitua el lmite nororiental de las conquistas de Israel ( Deut 3:8,9; Jos 11:3, 17;12:1; 13:5, 11; 1 Cristo 5:23). La poesa hebrea lo asocia con el Monte Tabor (Sal 89:13), Sin (Sal 133:3), Lbano (Cant 4:8), pero el Hermn sobrepasa a todos. Situado en el extremo sur de la cadena del Antilbano, se eleva a mas de 2800 mts de altura. Desde su cumbre, que se divisa desde numerosos lugares de Palestina, se ve una maravillosa panormica. La cima esta coronada de nieves perpetuas. La transfiguracin de nuestro Seor se produjo probablemente en una de las zonas retiradas, mas bien que en la cumbre de la montaa. Cadenas de montes nevados ( Jer 18:14), de la que parten en todas direcciones sierras menos elevadas (Os 14:5). Sus valles deban su gran fertilidad a sus numerosos cursos de agua. La zona baja estaba cubiertas de viedos ( vs 6,7), pero los montes mismos eran famosos por sus bosques de gigantescos cedros: Abundaban tambin los cipreses y los enebros (1 R 5:610; 2 R 19:23; Is 40:16; 60:13, Zac 11:1). Leones y leopardos infestaban estos bosques (2 R 14:9, Cant 4:8), Los rboles abatidos provean maderos para la construccin de palacios y edificios religiosos. Salomn los haca transportar por mar, en balsas, para el Templo de Jerusaln ( 2 Cro 2:8-9,16) Los fenicios tambin lo suministraron para la reconstruccin del Templo (Ez 27:5, Esd 3:7). El rey de Asiria tom de esa madera para sus mquinas de guerra ( Is 14:8; 37:24, Ez 31:16), y los egipcios se sirvieron tambin en abundancia de esta madera. Esos magnficos bosques se transformaron en algunos bosquecillos. Es de formacin calcrea, y se compone de dos cadenas paralelas que se extienden de norte a sur. El valle intermedio recibe el nombre de Valle de Beca y tiene una longitud de unos 160 Km. Monte en los confines de Isacar y Zabuln ( Jos 19.22). El Tabor, aunque menos considerable que el Hermn, tiene sin embargo su importancia ( Jer 46:18, Sal 89:13). Los hombres de Isacar y de Zabuln se reunieron all antes de atacar a Ssara. ( Jue 4:6, 12, 14): Este monte calcreo, que en la actualidad recibe el nombre de Jebel-et-Tur, tiene una altura de 562 mts sobre la llanura de Jezreel, a 19 Km. del Monte Gilboa, y a 9 Km. del lago de Genesaret. Es la desembocadura de un Wadi ( Wai Qumran) donde se han encontrado uno de los descubrimientos mas trascendentales para el estudio de la Biblia : los rollos llamados del Mar Muerto, ocurrido en 1946/47. Ciudad dependiente de Sidn ( 1 R 17:9, Lc 4:26, Ant 8:13 ). Habindose secado el arroyo de Querit, Elas se dirigi a Sarepta, siguiendo la orden de Dios. A pesar del hambre reinante, una viuda de Sarepta dio hospitalidad al profeta. Esta mujer fue recompensada ( 1 R 17:8-24). Abdas predijo que

Monte Gerizim

Monte Hermn

Monte Lbano

Monte Tabor

Qumran

Sarepta

Sarepta caera en poder de Israel ( Abd 20 ). El nombre de la ciudad se ha perpetuado en el de Surafend, pueblo sobre una colina, cerca del mar, a unos 22 Km. al norte de Tiro y a 13 Km. de Sidn. La ciudad antigua est al pie de la colina, a la orilla del ro, y sus ruinas se extienden por 1,5 Km.

Sicar
Sidon

Ciudad de Samaria, cerca del terreno donde Jacob dio a su hijo Jos, no lejos del pozo de Jacob (Jn 4:5 comp Gn 48:22). Se cree que estaba sobre el emplazamiento del pueblo de Askar, sobre la ladera oriental del monte Ebal, a unos 3 Km. al este-noreste de Naplusa ( la antigua Siquem) y a 1 Km. del pozo de Jacob. En la poca de los jueces, los sidonios oprimieron a los israelitas (10:12). Baal era su principal dios (1 R 16:31), pero el culto mas extendido era el de Astart, diosa de la fertilidad (1 R 11:5, 33; 2 R 23:13). Et-Baal, rey de Sidn, fue el padre de Jezabel. (1 R 16:31). El profeta Isaas anunci un juicio sobre la ciudad, cuyos moradores se veran obligados a huir a Quitim (Chipre) (Is 23:12). Sidn estuvo sometida a Tiro, y en el 701 AC se someti a los asirios. Esarhadn la destruy en el 677 AC. Ezequiel tambin profetiz contra Sidn (Ez 28:20-24), lo mismo que Joel ( Jl 3:4-6). En el 526 AC Sidn se rindi ante Cambises, hijo de Ciro, rey de Persia. En el 333 AC pas bajo el dominio de los griegos de Alejandro Magno y en el 64 AC cay bajo los romanos. Hubo sidonios que se dirigieron a Galilea para escuchar de Jess y ver sus milagros (Mr 3:8, Lc 6:17). El Seor fue hasta all y quizs haya entrado a la ciudad (Mr 7:24, 31, Mt 15:21). Era una ciudad fuerte en los tiempos de Josu ( Jos 19:29 ), situada en la frontera con Aser. No fue asignada a ninguna tribu de Israel.

Tiro

LOS REINOS DE ISRAEL Y JUDA

( SALOMN Y LA DIVISIN DE LAS TRIBUS )

Amonitas

Nombre de los descendientes de Ben-ammi, el hijo menor de Lot ccon su hija menor, nacido en una cueva de un monte cerca de Zoar, a pocos Km. al norte de Hesbn. Sus descendientes eran vecinos de Israel al oriente, entre el Arnn el Jaboc, y tuvieron mucha relacin con la historia de Israel. Dios haba ordenado que no tocara a los amonitas; la tierra de ellos no poda ser poseda por Israel ( Deut 2:19, 37). Dios la haba dado a los hijos de Amn. La capital de ellos era Rabat-amn, que fuera quizs su nica ciudad, puesto que era una nacin nmada. A ninguna de esta nacin se deba permitir la entrada en la congregacin de Israel hasta la dcima generacin, esto es, nunca ( Deut 23:3, Neh 13:1). Juntamente con Amalec, ayudaron al rey de Moab contra Israel, y Jeric cay en poder de ellos ( Jue 3:13). Israel sirvi a sus dioses, y Dios entreg a las tribus de ambas riberas del Jordn para que sirvieran a los amonitas. Al clamar por liberacin, Jehov envi a Jefte, que los venci. En los primeros das del rey Sal, asediaron a Jabes-Galaad, pero Sal los hizo huir en desbandada ( 1 S 11:1-11, 12:12). Sobi, rey de Rab, trajo provisiones cuando David hua de Absaln ( 2 S 17:27), y Selec, amonita, es contado dentro de los 30 valientes de David ( 2 S 23:37). Salomn am a algunas de sus mujeres, y Roboam, su sucesor, fue hijo de una de ellas ( 1 R 14:21, 31). Hostigaron a Israel con suerte diversa hasta los das de Joaqun ( 2 R 24:2). Ellos aborrecieron el nombre de Israel y quisieron borrar su nombre, junto a los Moabitas ( Sal 83:4-8). Sin embargo, los judos mezclaron el linaje santo con esta nacin ( Esd 9:1,2; Neh 13:23-25). Cuando el rey del norte, en un da futuro, entre en la tierra gloriosa, Edom, Moab y Amn escaparn de su mano ( Dn 11:41); son reservados para que sean sometidos por Israel, a quien haban seducido y perseguido en el pasado (Is 9:14). Se menciona constantemente como la frontera meridional de la tierra, asi como Dan es mencionada como el lmite septentrional; asi, decir de Dan a Beerseba era dar expresin a la totalidad del territorio, incluso en los das de Salomn ( 1 R 4:25). Est situada a unos 10 Km. al sur de Jerusaln, sobre una estrecha serrana que tiene su inicio en la parte central. Tiene terrazas donde se cultiva olivares y viedos. Su nombre rabe es Beit Lahm. casa de reposo Antigua ciudad a 7 Km. al oeste del Jordn. Asignada a Manases, parece que qued en poder de los cananeos ( Jue 1:27, Jos 17:1116) Los filisteos colgaron all el cuerpo y las armas de Sal ( 1 S 31:10, 1 Cro 10:10). En tiempos de Jeremas los escitas se apoderaron de ella y la llamaron Scitopolis, y mas tarde, form parte de Decpolis (las 10 ciudades). Ciudad antes llamada Lesem, conquistada por la tribu de Dan y llamada por ellos as ( Jue 1:34,35; Jos 19:47). Situada en un frtil valle cerca del Lbano, en el extremo norte ( Jue 20:1, 1 Cro 21:2). Ah puso Jeroboam uno de sus becerros con que las tribus del norte adoraron a sus dioses (1 R 12:29 ). Nombre dado a los descendientes de Edom ( Gn 36;1-19) y a todos los que se incorporaron a ellos . Tan pronto como Jacob regres de Mesopotamia, Esa ocup la tierra de Edom ( Gn 32;3, Deut 2:4,5). Al principio se gobernaban por medio de jefes de tribu, pero al surgir la monarqua hebrea, fueron gobernados por reyes ( Gn 36:31-39). Sal pele contra los edomitas y Davis puso guarniciones en Edom despus de conquistar el pas (1 Cro 18:13). Los edomitas ayudaron a Israel y a Jud en su lucha contra el rey de Moab, pero se rebelaron bajo el reinado de Jeroboam. Joram no pudo dominarlos (2 R 8:20-22); Amasas lo logr en el valle de la sal y tomo Sela, la capital (2 R 14:7, 2 Cro 25:11,12).

Beerseba

Beln

Bet-San

Dan

Edomitas

Hebrn

Absaln proclam desde all su rebelin contra David (2 S 15:7-10). Hebron, durante el cautiverio, cay en manos de los edomitas, que ocuparon el sur de Jud, y Judas Macabeo la reconquist. En el NT no se hace mencin de Hebron. La ciudad fue arrasada en el 69 DC. Fue reconstruida y ahora es llamada el-Halil. Josu la maldijo, y su maldicin se cumpli en la familia de Hiel de Bet-el ( 1 R 16:34). Durante el ministerio de Eliseo haba una comunidad de profetas all (2R2:5). En Jeric fueron puestos en libertad los hombres de Jud que haban sido hechos prisioneros por Peka, rey de Israel ( 2 Cro 28:15). Los caldeos se apoderaron de Sedequas cerca de Jeric ( 2 R 25:5, Jer 39:5, 52:8) Luego del exilio, algunos de sus habitantes ayudaron a reconstruir los muros con Nehemas ( Neh 3:2). En la poca de los Macabeos sus muros fueron levantados ( 1 Mac 9:50). Al comienzo del reinado de Herodes, los romanos la saquearon (Antigedades de Josefo 16:5,2,17:13) pero luego Herodes la embelleci. Los israelitas se sentan avergonzados de que hubiera, en el mismo centro de su pas, una fortaleza extranjera (Jos 15:63, Jue 1:21, 19:11, 12). Pero as se mantuvo la situacin hasta la llegada de David al reino. Al venir a ser rey sobre todo Israel, David pudo hacer uso de la unidad, entusiasmo y obediencia del pueblo, as como la rivalidad existente entre Jud y Benjamn. Dirigi sus fuerzas contra la ciudad, y a pesar de las burlas de sus moradores, que crean que nunca seran vencidos, David se apoder de la ciudad (2 S 5:6 ss). Nombre dado a la masa de agua salada que la Biblia llama mar Salado ( Gn 14:3, Nm 34:12, Deut 3:17, Jos 3:16) y mar de Arab ( Deut 3:17, Jos 3:16) y mar oriental ( Ez 47:18, Jol 2:20, Zac 14:8). Se halla situado en la profunda depresin que cruza Palestina de norte a sur. El jordn aporta la mayor parte de sus aguas. La mayor profundidad es de 6 mts, donde supuestamente debe estar Sodoma y Gomorra. No se conoce en sus aguas ningn tipo de vida orgnica, pero en el Milenio habr nuevamente peces ( Ez 47:6-12) Es una localidad palestina de gran importancia estratgica. Dominaba la llanura de Esdraeln y la llanura de Sarn. Cuando se realizaron excavaciones, se encontraron restos de 20 ciudades sucesivas. Cuando Josu entr en el pas, Meguido estaba gobernada por un rey cananeo que fue muerto ( Jos 12:21). Rodeada por territorio de la tribu de Isacar, fue sin embargo asignada a Manases, que no ech de ella a los cananeos ( 17:11, Jue 1:27, 1 Cro 7:29). Dotada de unas murallas de piedra de 4 mts. Salomn mejor sus fortificaciones ( 9:15-19, 10:26). All tambin muri Ocozas, rey de Jud, que haba huido all despus de ser herido ( 2 R 9:27). El rey Josas fue muerto en la llanura vecina, durante la batalla con Necao (23:29, 2 Cro 35:22).

Jeric

Jerusaln

Mar muerto

Meguido

de Lot. Estaban Moabitas Los descendientes de Moab, (hijo 19:37, 38). Ya muymuy estrechamente relacionados con los amonitas Gn numerosos para la poca del cruce del Mar Rojo ( Ex 15:15), los Moabitas se extendan desde la llanura de Hesbn hasta el wadi Seil el-Kerahi, en el extremo meridional del mar muerto. Ellos destruyeron a los habitantes primitivos de esa zona ( Deut 2:10,11, 19-21 comp con Gn 14:5) y tomaron su lugar. Luedo Sehn, el rey amorreos. tom las tierras de los pastos del norte del Arnn a los moabitas. Luego les rehusaron el paso del pueblo de Dios (Jue 11:17 comp Deut 23:4). Jehov prohibi a los israelitas que los atacaran, por su grado de parentesco. El rey de Moab pidi a Balaam que maldijera a los israelitas ( Nm 22-24, Jos 24:9). Jehov orden a Israel que excluyera de su asamblea a los moabitas, el pueblo no deba asociarse con ellos ( Deut 23:3-6, Neh 13:1). En el ltimo campamento antes de cruzar el Jordn, en las llanuras de Moab ( Jos 3:1), mujeres moabitas y amonitas sedujeron a los israelitas a la impureza y a la idolatra ( Nm 25, Os 9:10).

Al comienzo de la poca de los Jueces, Egln, Rey de Moab , invadi Canan, haciendo de Jeric su capital y oprimiendo a los israelitas de la meseta durante 18 aos, siendo despus asesinado por Aod (Jue 3:12-30). Rut fue moabita y fue la bisabuela de David ( Rut 1:22, 4:3, Mt 1:5-16). Sal luch contra los moabitas ( 1 S 14:47) y David los venci, los someti a tributo y dio muerte a muchos de ellos ( 2 S 8:2,12, 1 Cro 18:2,11). Sometidos a Omri, se sublevaron despus de la muerte de Acab. Ni Ocozas ni Joram pudieron vencerlos ( 2 R 1:1, 3:4-27). Los profetas denunciaron duramente a Moab, tipo de los enemigos del reino de Dios ( Is 15; 16; 25:10; Jer 9:26, 25:21, 27:3, 48, Ez 25:8-11, Am 2:1,2, Sof 2:8-11). Nabucodonosor los someti y dejroan de tener un papel importante como nacin. Rab grande ciudad principal de los amonitas situada en el valle, como a 35 Km. al este del Jordn, 22 Km. y medio al nordeste de Hesbn y 30 Km. al sudeste de Ramot de Galaad. Hoy es llamada Es-salt. Al conseguir su independencia, se gloriaron en la desolacin de los reinos de Israel y Jud y maltrataron a los que cayeron en su poder . Por eso se predijeron juicios severos contra Rab (Am 1:13-15, Jer 49:1-3, Ez 25:1-5). Alli se abastecan las caravanas de agua antes de cruzar el desierto de Arabia. Conservo su importancia hasta el siglo IV, en el que fue asiento de una iglesia cristiana. Llamada tambien Mizpa. Ciudad de Galaad, al este del Jordn ( Jue 10:17, 11:11). Se trata sin duda de Mizpa de Galaad ( 11:29). Situada en los confines de Gad ( Jos 13:26), asignada a los levitas ( 21:38), fue declarada ciudad de refugio ( Deut 4:43, Jos 20:8). Alli residi Jefte ( Jue 11:34). Israelitas y sirios se disputaron esa ciudad ( 1 R 22:3, 2 R 8:28). Judas Macabeos la atac e incendi ( 1 Mac 5:35). La capital del las 10 tribus durante la mayor parte de la historia del reino del norte; fue edificada por Omri sobre una colina que adquiri por dos talentos de plata de un hombre llamado Semer. La ciudad dominaba un fuerte valle (Is 28:1). All residieron y fueron sepultados los sucesivos soberanos ( 1 R 16:28, 29, 20:43, 22:10, 37, etc). Sus muros detuvieron al rey BenAdad II, rey de Siria, y una segunda vez librada milagrosamente ( 2 R 6:87:20). Desde el mismo comienzo de su historia, Samara fue una ciudad llena de idolatra. Acab fue el que abri el camino a los cultos paganos al hacer un templo a Baal ( 1 R 16:32). Fueron combatidos por Elas. Eliseo y Oseas vivieron en esta ciudad: ellos y muchos otros predijeron su castigo (Is 7:9, 8:4, Jer 31:5, Ez 16:46, 51,53, 55, 23:33; Os 8:5,6, 13:16, Am 3:12, Mi 1:59). La ciudad cay baj un juicio catastrfico. Los asirios, bajo el reinado de Salmanasar V, asediaron la ciudad en 724 AC y cay a inicios del 721 AC. El conquistador deport a los israelitas y puso en lugar de ellos a babilonios y otros extranjeros. Ahias, profeta de Silo, predijo all la futura realeza de Jeroboam y su esposa fue a preguntar all por la vida de su hijo que estaba gravemente enfermo ( 1R14:2,4).Sigui estando habitada en la poca de Jeremas ( Jer 41:5) y durante los imperios griego, romano y bizantino. Hiram, rey de Tiro mantuvo relaciones amistosas con David y Salomn ( 2 S 5:11, 1 R 5:1, 1 Cr 14:1, 2 Cr 2:3-16 ) . Los mercaderes tirios eran comparables a prncipes ( Is 23:8 ). A pesar de su pacfico espritu, Tiro sufri los rigores de la guerra. Hacia el ao 724 AC, Salmanasar V, rey de Asiria, recibi la sumisin de la ciudad continental y asedi la parte martima, pero no se pudo apoderar de ella. Su sucesor, Sargn, logr tomarla. En ese momento las relaciones entre Tiro e Israel ya no eran amistosas, debido a la influencia de Jezabel, y los tirios entregaron a los judos a los edomitas (Am 1:9), haber robado sus bienes, y vendido a israelitas como esclavos a los griegos (Joel 3:5,6). En el 664 AC fue vencida por Assurbanipal. Jeremas profetiz que Nabucodonosor, rey de Babilonia se apoderara de Tiro ( Jer 27:1-11). El profeta Ezequiel hizo una

Ramot de Galaad

Samaria

Sil

Tiro

clebre profeca contra Tiro ( Ez 26:1- 28:19, 29:18-20). Estas predicciones tienen que ver, justamente con el asedio de Nabucodonosor, que luego de 13 aos ( 585 al 573 AC). Probablemente haya tomado las dos ciudades, pero los tirios consiguieron proteger sus riquezas y ponerlas a salvo por medio del mar. ( Ez 29:18-20).

MINISTERIO DE JESUS

Beln

Es una vez llamada Beln Efrata, esto es, el fructfero, porque el Seor de Israel iba a proceder de all ( Mi 5:2, Lc 2:4,15, Jn 7:42 ). Esta profeca llev a Herodes a masacrar a los pequeos de Beln y sus contornos ( Mt 2:16,18). casa de pesca. Ciudad de Galilea de donde eran Felipe, Andrs y Pedro ( Jn 1:44, 12:21) y contra la que el Ser Jess pronunci un ay! Por cuanto no se haba arrepentido ante Sus poderosas obras ( Mt 11:21, Lc 10:13). Despus que el Seor hubiera alimentado a los 5.000 al este

Betsaida

del Jordn, envi a Sus discpulos a Betsaida, en la costa occidental ( Mr 6:45). Estaba cerca de la costa al oeste del mar de Galilea, en el mismo distrito que Capernaum y Corazn.

Can
Capernaum

Nombre del lugar : Can de Galilea. Nombrada solamente en Juan ( 2:1, 11, bodas de Can 4:46, 21:2 ). Se discute sobre su ubicacin exacta. ciudad de Nahum o ciudad de consuelo. Se encontraba sobre el noroeste del lago de Galilea, en la regin de Zabuln y Neftal ( Mt 4:1316, comp. Lc 4:31; Jn 6:17-24). Era lugar de residencia de un recaudador de impuestos (Mr 2:1, 14) e indudablemente haba una guarnicin romana ( Mt 8:5-13, Lc 7:1-10). Al comienzo de su ministerio, procedente de Nazaret, Jess fue a Capernaum, e hizo de esta ciudad su cuartel general con tanta frecuencia, que vino a ser llamada su ciudad (Mt 9:1, comp. Mr 2:1). All fue que san de parlisis al servidor del centurin ( Mr 8:5-13, Lc 7:1-10); de fiebre a la suegra de Pedro ( Mt 8:14-17, Mr 1:29,31). Jess tambin san alli a un endemoniado ( Mr 1:21-28, Lc 4:31-37); un paraltico por 4 hombres ( Mr 2:1-13, comp. Mt 9:1-8) y a un gran nmero de enfermos ( Mt 8.16,17; Mr 1:32-34, Lc 4:23, 40,41). El discurso recogido en Jn 6:24-71 fue pronunciado en la sinagoga de la ciudad o en algn lugar cerca ( Mr 9:33-50). Fue tambin en Capernaum que Jess llam a Mateo mientras ste estaba cobrando impuestos ( Mt 9:9-13, Mr 2:14-17, Lc 5:27-32). A pesar de las enseanzas y de las obras de Jess, sus habitantes no se arrepintieron. El Seor anunci la ruina total de la ciudad ( Mt 11:23, 24, Lc 10:15), que efectivamente se cumpli. El AT no menciona a Capernaum, siendo posible que no existiera hasta despus de la cautividad. Por lo general se sita a la ciudad en Tell Hum, a 4 km. de la desembocadura del Jordn en el lago. Ciudad que Felipe el tetrarca agrand y cambi de nombre en honor al emperador romano. Estaba situada en las laderas del Monte Hermn. All Pedro declar que Jess era el Mesas ( Mt 16:13-17)

Cesarea de Filipo

Cesarea martima Ciudad portuaria de Judea que Herodes el Grande construy a 40 Km. al noroeste de Samaria, en honor a Augusto Cesar; lleg a ser la capital romana de Palestina. Corazin Ciudad en la que el Seor efectu algunas de sus poderosas obras, y sobre la que se pronunci un ay! ( Mt 11.21, Lc 10:13). Junto a Betsaida y Capernaum, eran una serie de ciudades que se encontraban cerca del mar de Galilea. Identificadas actualmente con las ruinas de Kezareh. aguas calientes ( hoy Amonas). Una aldea a unos 30 Km. al oeste de Jerusaln ( Lc 24:13, 29, 33). Jernimo la sita donde empiezan a elevarse las montaas de Jud. Tito acamp all cuando destruy Jerusaln . En el siglo III pas a llamarse Nicpolis. Una ciudad usada como parte de la historia del Buen Samaritano ( Lc 10:30). La curacin del ciego Bartimeo y de su compaero tuvo lugar en el camino de Jeric ( Mt 20:29, Lc 18:35). Zaqueo tambin moraba en Jeric ( Lc 19:1-2). Se encuentra a 240 mts por debajo del nivel del mar, y posee un clima tropical.

Emas

Jeric

Jerusaln

En la poca de Cristo Jerusaln tena al norte dos murallas y pronto adquiri una tercera. Josefo atribuye la primera a David, a Salomn y a los reyes que les sucedieron. La segunda muralla protega al norte y el principal sector comercial de la ciudad. Adems de las fortificaciones ya nombradas, haba numerosos edificios importantes : ante todo, el Templo. Al oeste del Templo, se levantaba la casa del Concilio, que era probablemente donde se reuna el Sanedrn. Algo mas al oeste, se encontraba el gimnasio, este establecimiento era aborrecido por los judos, porque fomentaba el paganismo griego. El palacio de los Hasmoneos, que recordaba el herosmo de los macabeos, que dominaba el gimnasio y, mas all del valle, miraba al santuario. Un poco mas all, al norte del Templo y al este de la torre Antonia, se hallaban las aguas curativas del estanque de Betesda. Mas al oeste, en el distrito situado frente al Templo, se levantaba el magnfico palacio de Herodes, con sus inexpugnables torres. Esta era la residencia de los procuradores que visitaban Jerusaln. Al sureste de la ciudad se hallaban la piscina de Silo y en sus cercanas, los sepulcros de los reyes. El inmenso anfiteatro de Herodes el Grande deba hallarse por esos lugares (ant 15:8, 1). Otros edificios eran : la casa del sumo sacerdote ( Mt 26:3), la casa de los registros (Guerras 2:17, 6:6) y el palacio de la reina Elena de Adiabense. Torre. Ciudad situada, segn el Talmud, sobre la costa occidental del mar de Genesaret, cerca de Tiberades, a menos de un camino de sbado (alrededor de 1 Km.) del lago. Los vestigios de Magdala se hallan en la aldea de el-Medidel, a 5 Km. al norte de Tiberades. Peas firmes. Fortaleza construida durante el tiempo de los Macabeos, cerca de la ribera occidental del Mar Muerto, a unos 25 Km. a vuelo de pjaro al sur de Engad. Herodes el grande agrand y reform esta fortaleza, que constituy uno de los puntos militares principales de su dominio. Fue el ltimo reducto de los judos en la guerra que acab con la vida nacional de los judos ( 66-73 DC). Ciudad de Galilea ( Mt 2:23) donde moraban Jos y Mara ( Lc 2:39). All se cri Jess ( 4.16) y all pas la mayor parte de Su vida ( Mr 1:9); sta es la razn de que reciba el nombre de Jess de Nazareth ( Mt 21:11, Mr 1:24). Sus conciudadanos lo estimaban ( Lc 2:52, 4:16), sin embargo, rechazaron dos veces su ministerio (4:28-31 comp Mt 4:13, 13:54-58; Mr 6:1-6). Nazaret, que se elevaba sobre una colina ( Lc 4:29) deba ser una poblacin pequea y de poca importancia o bien ser de origen reciente, por cuanto no es mencionada en el AT ni en los apcrifos, ni siquiera en Josefo. En nuestros das sigue llamndose enNasirah y se encuentra en un vallecito de la baja Galilea, ligeramente al norte de la gran llanura de Esdraeln, a unos 24 Km. al oeste-sudoeste de Tiberias y a unos 140 Km. de Jerusaln. En 1973 contaba con 18000 hab., rabes cristianos en su mayor parte. El valle donde se sita es pequeo, y esta rodeado de montes calcreos y de huertos de higueras. Es la desembocadura de un Wadi ( Wai Qumran) donde se han encontrado uno de los descubrimientos mas trascendentales para el estudio de la Biblia : los rollos llamados del Mar Muerto, ocurrido en 1946/47. En el ao 332 o 331 AC Alejandro Magno, tom la ciudad, ech a los babilonios y extranjeros hacia Siquem, y puso en su lugar a siriosmacedonios. Hacia el 108 AC Juan Hircano la asedi. La ciudad aguant un ao, pero luego se tuvo que rendir por hambre. El vencedor la arras, pero en la poca de Alejandro Janneo volvi a ser habitada. Herodes el Grande la volvi a fortificar, la reconstruy y la llam la Sebast, en honor al emperador. Ciudad de Samaria, cerca del terreno donde Jacob dio a su hijo Jos, no lejos del pozo de Jacob (Jn 4:5 comp Gn 48:22). Se cree que estaba sobre

Magdala

Masada

Nazareth

Qumram
Samaria

Sicar

el emplazamiento del pueblo de Askar, sobre la ladera oriental del monte Ebal, a unos 3 Km. al este-noreste de Naplusa ( la antigua Siquem) y a 1 Km. del pozo de Jacob.

EL IMPERIO ROMANO

Alejandra imperio occidental. Fundada el 332 AC, fue acabada por los Ptolomeos, que

Ciudad construida por Alejandro Magno para que fuera la capital de su

aumentaron su riqueza y esplendor. Lleg a ser muy populosa y eminentemente comercial y cultural. Famosa era su biblioteca. Fue all que se llev a cabo la traduccin de la Septuaginta ( LXX), el AT en griego. Se identifica con la moderna ciudad del nombre, en la costa mediterrnea de Egipto. Ciudad situada junto al ro Orontes al pie del monte Silpio, en la frtil Cilicia hoy enclavada en Siria. La ciudad est a unos 480 Km. de Jerusaln y casi a 30 del Mediterrneo. Esta importante poblacin estaba en el cruce de los intereses comerciales y de las civilizaciones del Antiguo Oriente, al tener acceso fcilmente a las comunicaciones martimas y estar emplazada en el cruce de importantes vas terrestres. Fue construida el ao 300 AC. Bajo los romanos prosper bastante, llegando a ser conocida como la reina del Este, y fue la tercera poblacin del imperio, despus de Roma y Alejandra. En la poca del NT sus moradores eran griegos, romanos, sirios y judos. Sus habitantes gozaban de mala fama debido a las ritos que se celebraban en el templo de Apolo. La numerosa colonia juda, formada de gente adinerada, conoci al evangelio poco despus de la muerte de Esteban ( Hch 11.19); y fue precisamente all donde primero se predic el mensaje cristiano a los paganos y donde los seguidores de Cristo recibieron el nombre de cristianos (Hch 11:26). Visitada primero por Bernab ( Hch 11.22s), luego por Bernab y Pablko ( 11:25), Antioquia fue punto de partida y de retorno de los dos primeros viajes misioneros ( 13:1-3, 14:26-28; 15:40s, 18:22). Fue punto de apoyo de la actividad misionera de la primitiva Iglesia ( hch 13:13, 14:26-28; 15:35-40; 18:22). Tambin en tiempos pos-bblicos es ciudad importante dentro del cristianismo. Importante ciudad colonial griega situada en frica del Norte, en una de las cinco ciudades llamadas Pentpolis. Se cree que haya sido fundada por los dorios en 632 AC. Simn, el que ayud a Jess con la cruz, parece que era judo cireneo ( ( Mt 27:32). Los cireneos se reunan con otros en una

Antioquia

Cirene

sinagoga en Jerusaln; algunos fueron predicadores; y uno era miembro prominente de la iglesia de Antioquia ( Hch 6:9, 11:20 y 13:1). Damasco Efeso Exista en ella una numerosa colonia juda y jug un importante papel en la conversin de Pablo ( Hch 9:2, 3,10,24,25 ); en esa poca la ciudad estaba bajo el dominio de Aretas , rey de la Arabia Petrea (2 Co 11:32) Ciudad de Lidia, en la costa occidental de Asia Menor, a mitad de camino entre Mileto al sur y Esmirna al norte. Efeso estaba situada en la encrucijada de caminos comerciales naturales, sobre la arteria principal que iba a Roma a oriente. Posea el clebre templo de Diana, que representaba a una diosa madre cuyo torso estaba cubierto de pechos. En el siglo IV AC los jonios se apoderaron de la ciudad, y luego fue la capital de la confederacin jnica. Los romanos la tomaron en el 190 AC. Tiberio la reconstruy en el 29 DC despus del terremoto. Las minas de oro y plata de Espaa eran ya famosas entre los antiguos ( 1 Mac 8:3). La Tarsis bblica se identifica en el antiguo territorio de Tartesos, al sur de Espaa, cerca de Gibraltar ( Herodoto 4:152). Los fenicios, atrados por las riquezas minerales de la regin, fundaron una colonia. La naves de Tarsis eran modelos especialmente preparados para largas travesias ( Sal 48:7, Is 2:16, 23:1,14; 60:9, Ez 27:25). Distrito central del Asia Menor, limitada al norte por Bitinia, Paflagonia y el Ponto, al este por el Ponto y Capadocia, Licaonia y Frigia y al oeste por Frigia y Bitinia. El nombre de Galacia proviene de que algunas tribus galas, que haban invadido Macedonia y Grecia (278 277 AC), penetraron en el Asia Menor, y recibieron esas tierras por servicios entregados en una guerra en Bitinia. Pesinonte, Ancira y Tavium eran las principales ciudades. En el 189 AC los romanos sometieron a los glatas, que sin embargo mantuvieron su autogobierno. Bajo el rey Amintas el territorio se expandi hacia el sur, incluyendo parte Frigia, Pisidia, Licaonia y Isauria. Pablo evangeliz esa zona en el primer y segundo viaje misionero ( Hch 13,14, 16:6). La actual zona de Francia, habitada por tribus brbaras llamadas Godos, visigodos y ostrogodos, que a su vez provenan de la actual Alemania. Fueron conquistados por los romanos luego de muchas luchas. Este pequeo y famoso pas del sureste de Europa, Javn para los hebreos, aparece en la tabla de las naciones ( Gn 10:2, 4 comp con 1 Cro 1:5, 7, Is 66:19). Ese reino se mantuvo independiente hasta aproximadamente el 500 AC, cuando los persas por medio de Dario y de Jerjes, intentaron dominarlos pero sin resultado. Pero luego de esa victoria, Atenas y Esparta comenzaron a guerrear para obtener la supremaca de toda la zona, quedando debilitados. Fue entonces cuando los macedonios los invadieron. Filipos II muere y accede al poder Alejandro Magno que invade todo el mundo conocido hasta la India. Pero Alejandro muere sin hijos, y sus generales se dividen el imperio en 4 partes que empiezan a guerrear entre ellos. Esta situacin es aprovechada por los romanos, que vencen a los griegos en el 146 AC, transformndose en la provincia de Acaya. En el siglo V AC, este trmino geogrfico designaba tan slo una pequea parte del extremo meridional de la pennsula italiana. Poco a poco se fue aplicando a mayores extensiones; en el siglo I de nuestra era ya tena el sentido que se le da actualmente. Aquila y Priscila vivieron cierto tiempo all ( Hch 18:2). Pabl apelo a Cesar y se dirigi all ( Hch 27:1,6). Luego de recibir los ataques de Pompeyo ( 63 AC), Craso ( 54 AC), Herodes el Grande (37 AC) que igualmente embelleci la ciudad, los romanos atacaron Jerusaln en el 70 DC bajo el mando de Tito, despus de haber destruido o incendiado, durante el asedio, el Templo y casi toda la ciudad. El general romano demoli las murallas, excepto una parte de la lnea occidental y las torres de Hippicus, Fasael y Mariamne.

Espaa

Galacia

Galia

Grecia

Italia

Jerusaln

Macedoni a
Roma

Pas ubicado al norte de Grecia. Fue un gran imperio pero cay en decadencia y los romanos la tomaron en el ao 168 AC, y en el 142 AC se transform en provincia romana. Segn la tradicin, ciudad fundada en el 753 AC. Con el tiempo pas a ser capital del imperio romano, especialmente despus de la segunda guerra pnica (contra los cartagineses). All era donde se producan las rivalidades polticas entre senadores y emperadores. En el ao 190 AC vencen a los sirios, y toman el protectorado de varias ciudades de Asia Menor. Hacia el ao 100 AC posean casi toda Espaa, el sur de Francia, toda la pennsula de Italia, Dalmacia, Grecia, la zona occidental de Asia Menor y Creta. En el ao 63 AC Pompeyo se apoder de Judea. Luego tomaron la Galias. En el ao 60 DC se forma un triunvirato con Cesar, Pompeyo y Craso. Cesar venci a Pompeyo y Craso muere en batalla, quedando Cesar como emperador. Sin embargo, fue asesinado en el 44 AC. Se desencaden una nueva guerra civil, de la sali vencedor Octavio en el 31 AC. Bajo este reinado naci Cristo, y fue crucificado bajo el de Tiberio. Capital de Cilicia, en Asia Oriental, sobre las dos orillas del ro Cnido, a 19 Km. del Mediterrneo. Hacia el ao 833 AC, Salmanasar, nombra esta ciudad. En el ao 64 AC, vino a ser residencia del gobernador romano de la nueva provincia de Cilicia. Marco Antonio otorg a Tarso los privilegios de ciudad libre y la eximi de impuestos. Las escuelas de Tarso rivalizaban con las de Atenas y Alejandra. Ciudad natal de apstol Pablo ( Hch 21:39, 22:3). Volvi a visitarla despus de su conversin ( Hch 9:30, 11:25). En el 332 A C Alejandro Magno, despus de un asedio de 7 meses, tomo la ciudad realizando un puente desde la zona continental hasta la isla martima. Eso significo la desaparicin de la parte continental, de la cual se usaron todos los escombros, y la formacin de una playa que actualmente es usada por pescadores.

Tarso

Tiro

1 VIAJE MISIONERO DE PABLO

Antioquia

Antioquia fue punto de partida y de retorno de los dos primeros viajes misioneros ( 13:1-3, 14:26-28; 15:40s, 18:22). Fue punto de apoyo de la actividad misionera de la primitiva Iglesia ( hch 13:1-3, 14:26-28; 15:35-40; 18:22). Tambin en tiempos pos-bblicos es ciudad importante dentro del cristianismo.

Antioquia de Pisidia Ciudad fronteriza entre Frigia y Pisidia; al principio fue misionada con xito ( Hch 13:14-49 comp Hch 13:50); era sede del procnsul romano. La iglesia primitiva se compona principalmente de gentiles. Capadocia Provincia de Asia Menor, limitada, al norte por el Ponto; al sur, por Cilicia, Siria y Armenia; al oeste, por Licaonia, Famosa por su trigo y caballos; sus habitantes eran incultos y de poca moral. En el da de Pentecosts habia capadocios ( Hch 2:9 ). Gran isla a casi mitad de camino entre Siria y Malta, y al sureste de Grecia. Se identifica con la Caftor del AT, de donde procedan los filisteos ( Jer 47:4, Am 9:7). Los romanos conquistaron Creta entre el 68 y 66 AC. Muchos judos se instalaron en ella ( Hch 2:11, 1 Mac 15:19-23). El cristianismo se introdujo tempranamente en ella. Tito se qued en Creta encargado por Pablo de poner las cosas en orden, y de neutralizar las enseanzas de los judaizantes ( Tito 1:5,10,14). Los cretenses fueron famosos arqueros, pero sus vicios los hicieron proverbialmente famosos (Tito 1:12). Ciudad de Galacia, al sureste de Licaonia, visitada por Pablo en sus tres viajes. Ah o en Listra, conoci a Timoteo ( Hch 14:6-20; 16:13; 18:23). Gayo era de ah ( Hch 20:4). Se ha identificado con dos poblaciones al sureste de Listra, al pie del monte Hadji Baba. Ciudad de Asia Menor. Jenofonte la describe como la ltima ciudad de Frigia que hallaba el viajero que se diriga hacia el este (Anabase 1:2, 19). Bajo el dominio de los griegos y romanos, Iconio fue la capital de Licaonia. Se hallaba en un paraje frtil de la meseta licaiona, mayormente carente de agua. Bernab y Pablo visitaron Iconio durante su primer viaje misionero, detenindose all al ir y al volver (Hech 13:51, 14:1-6, 19-22 comp 16:2, 2 Ti 3:11). Actualmente se llama Konya. Ciudad de Licaonia, colonia romana. Pablo san en Listra a un paraltico; los habitantes quisieron ofrecer al apstol un homenaje como si fuera un dios, y despus, al rehusar, lo lapidaron,

Creta

Derbe
Iconio

Listra

dejndolo por muerto ( Hch 14:6, 21; 2 Ti 3:11). Es en Listra, o en Derbe, que Pablo volvi a encontrarse con Timoteo ( Hch 16:1,2). Pafos Ciudad al suroeste de la isla de Chipre, que hoy recibe el nombre de Kuklia, cercana al cabo Zephyrium. Se distingua entre la antigua y nueva Pafos: sta ltima era un puerto de mar a unos 16 Km. al noroeste, y que era la capital de la provincia romana de Chipre, y residencia del procnsul. La antigua Pafos tena un celebre templo dedicado al culto de Astart, que los griegos transformaron en un templo de Afrodita ( Homero, Odisea VIII, 362). El apstol Pablo visit Pafos ( Hch 13:6-13) El nombre moderno de Pafos es Baffo. Ciudad que los romanos elevaron al rango de capital de Panfilia, se hallaba sobre la ribera derecha del ro Cestro, y a 12 Km. de su desembocadura. Pablo, acompaado de Bernab, anunci el evangelio durante el primer viaje misionero, tanto en la ida como en la vuelta ( Hch 13:13,14, 14:25). Cerca de all se hallaba un clebre templo dedicado a la Artemisa asitica, llamada reina de Perge. Ciudad martima, al este o sureste de la isla de Chipre. Segn la tradicin, su fundador fue Teucer, llegado de la isla griega de Salamina, situado frente a la tica. La Salamina de Chipre tena sinagogas en las que Pablo predic durante su primer viaje misionero ( Hch 13:4,5). Su nombre es Famagusta. Ciudad natal de apstol Pablo ( Hch 21:39, 22:3). Volvi a visitarla despus de su conversin ( Hch 9:30, 11:25).

Perge

Salamina

Tarso

2 VIAJE MISIONERO DE PABLO

Anfpolis

Ciudad de la macedonia oriental, casi rodeada por el ro Estrimn, de ah su nombre, que significa alrededor de la ciudad. Pablo y Silas pasaron por ella camino a Filipos ( Hch 17:1). Fue fundada por los atenienses en el siglo V antes de Cristo . La principal ciudad de la tica, y la capital de la erudicin y del arte griego. La ciudad estaba totalmente entregada a la idolatra, y la gente pasaba tiempo buscando novedades. Pablo se dedic a la obra en Atenas

Atenas

mientras esperaba a Silas y Timoteo, tratando de razonar con los judos en su sinagoga y a diario en el mercado. Unos filsofos le llevaron a la colina de Marte, donde dio su memorable discurso a educados pero paganos oyentes. Hubo un cierto fruto de todas esas labores (Hch 17:15-22; 18:1, 1 Ts 3:1). Atenas era una ciudad antigua, y experiment muchos cambios y diferentes formas de gobierno. Se rindi al general romano Sulla en el 86 AC, y qued as integrada en el imperio romano. Fue asediada por los godos el 267 DC y fue tomada por Alarico, rey de los visigodos el 396 DC. Berea Ciudad de Macedonia, a 80 Km. al oeste de Tesalnica, y a 38 Km. del mar, en la vertiente norte de los montes del Olimpo. Los judos de all son alabados por su nobleza al buscar en la escrituras si ciertamente eran as las cosas que Pablo les anunciaba, y como resultado de lo cual muchos creyeron ( Hch 17:10, 13, 20:4). Spater era de all. Se llama ahora Kara Verria.

sobre canal que nombre, en la Corinto Ciudad entre elelPeloponeso ydivide el istmo eldel mismo la provincia de divisoria la Hlade. Era capital de Acaya. Pablo visit la ciudad fundada por Julio Csar un siglo despus de la cada de una Corinto anterior en la misma localidad. Era un gran centro de trfico comercial en la ruta de Roma hacia Oriente. Era tambin muy rica e inmoral. En su primera visita Pablo se detuvo all dieciocho meses (52-53 DC) y desde all escribi las dos epstolas a los Tesalonicences. All creci una iglesia, a la que Pablo escribi dos epstolas. Volvi a visitar Corinto en el 58 DC, permaneciendo all tres meses ( Hch 20:2,3), escribiendo entonces la Epstola a los Romanos. Los judos tramaron un complot contra su vida, y dej entonces la ciudad ( Hch 18:1, 11, 19:1; 1 Co 1:2, 2 Co 1:1, 23, 2 Ti 4:20). En los tiempos de Pablo tena de 700.000 a 800.000 habitantes de los cuales 400.000 eran esclavos. Efeso Residan en Efeso numerosos judos con ciudadana romana y mantenan una sinagoga ( Hch 18:19, 19:17, Ant 14:10,11 y 13 ). Al finalizar su segundo viaje misionero, Pablo, de camino a Jerusaln, y predic en su sinagoga. Dej a Aquila y Priscila en esta ciudad, para que ellos prosiguieran con la obra ( Hch 18:18-21). Ciudad de Tracia, en la Macedonia oriental. Anteriormente llamada Krenides, Filipo II, el padre de Alejandro Magno, la conquist, fotificndola y dando un nombre ( 356 AC). Fue la primera ciudad de Europa visitada por Pablo ( 52 DC). Su predicacin tuvo como resultado la conversin de Lidia y otros. Al echar de una joven un espritu de pitn, se ocasion un tumulto; Pablo y Silas fueron azotados y echados a la carcel; esto llev a la conversin del carcelero ( Hch 16:12-40). Pablo volvi a visitar esta ciudad poco despus ( Hch 20:6). Filipos se hallaba en el interior, a unos 16 Km al noroeste de Nepolis. Una cadena de montes separaban ambas ciudades; para ir de una o ora se tena que cruzar un puerto de montaa de 487 mt sobre el nivel del mar. La ciudad se llama hoy Caballa, y todo lo que queda de la ciudad antigua son ruinas. Ciudad situada sobre el golfo que se llamaba Termaico, y en la actual golfo de Salnica. Cesandro, uno de los sucesores de Alejandro Magno le cambi su anterior nombre (Therme) y la hizo capital de uno de los cuatro distritos. Con los romanos fue una ciudad libre en el 42 AC, y sus gobernantes eran llamados politarcas ( Hch 17:6) . Pablo predic en la sinagoga. Sus convertidos formaron una iglesia ( 1-13, comp. Fil 4:16), Aristarco y Segundo compaeros de Pablo eran de all. (Hch 20:4, 27:2) y en la actualidad se llama Salnica. Puerto de Asia Menor, en la costa noroccidental de Misia. Pablo tuvo all la visin de unvarn macedonio que le peda ayuda (Hch 16:8-11, 2 Co 2:12). Al volver de su tercer viaje misionero, el apstol se qued siete das en Troas (Hch 20:6). Durante una de sus estancias, dej un capote y pergaminos en la casa de Carpo ( 2 Ti 4.13). Troas, prspera ciudad martima, centro de comunicaciones entre Macedonia y Asia Menor, se

Filipos

Tesalnica

Troas

hallaba a 24 Km de la antigua Illin ( Troya) y sus ruinas estan en Esquistambul.

3 VIAJE MISIONERO DE PABLO

Apolonia

Ciudad en la provincia griega de Macedonia, parte del imperio romano situada cerca de Anfpolis en la va Yacia en el camino romano a Tesalnica. La ciudad recibi su nombre en honor de Apolo, dios griego y romano del sol. Pablo pas por Apolonia en su segundo viaje misionero (Hch 17:1). Puerto martimo de Misia, al oeste de Asia Menor, en la costa septentrional del golfo de Adramicio, a unos 32 Km de Troas ( Hch 20:13,14). Una ojeada al mapa muestra que Pablo pudo llegar ran pronto andando, de Troas a Asos, como yendo en barco. Este lugar est ahora totalmente asolado, pero sus ruinas estn bien conservadas, algunas de granito. No lejos se levanta la ciudad de Beiram. All vivieron Cornelio el centurin romano ( Hch 10) y Felipe el evangelista ( Hch 8:40, 21:8) . Pablo estuvo dos aos preso en Cesarea (Hch 23:31-26:32). Hoy se llama Caiseri. En la poca del tercer viaje, Pablo estuvo trabajando 2 aos y meses. Dej la ciudad despus del motn provocado por Demetrio, el platero fabricante de templecillos de plata ( Hch 19 comp 1 Co 15:32, 16:8, 2 Ti 1:1-18). Pablo dej a Timoteo en Efeso, a fin que impidiera que la iglesia quedar corrompida por las falsas doctrinas ( 1 Ti 1:3). Mas tarde, no pudiendo pasar por Efeso al volver de Europa, Pablo llam a los ancianos de feso a Mileto ( Hch 20:15-17). Tquico, portavoz de la epstola a los Efesios, fue despus enviado a feso ( Ef 1:1, 6:21, 2 Ti 4:12) Mirra. Esta ciudad, de gran antigedad, se elevaba sobre la costa occidental de Asia Menor. Perteneci a la federacin jnica. Hacia el 580 ACC fue destruida y permaneci en ruinas unos 200 aos. Alejandro Magno plane su reconstruccin, que sus sucesores inmediatos llevaron a cabo sobre otro emplazamiento, La nueva Esmirna vino a ser una gran ciudad comercial, manteniendo su preponderancia en la poca romana. La ciudad vino a ser parte de la provincia de Asia, que los romanos anexionaron en el 133 AC y organizaron entre el 129 y 126 AC. La Iglesia de Esmirna es la segunda de las 7 iglesias de Asia Menor, a las que se dirige el apstol Juan en el Apocalipsis. Policarpo, obispo de Esmirna, sufri all el martirio. En el ao 178 DC un terremoto destruyo la

Asn

Cesarea

Efeso

Esmirna

ciudad, que fue rapidamente reconstruida. Situada sobre un magnfico puerto natural, y sobre una importante va de comunicacin. Esmirna era una ciudad ideal para el comercio. Jerusaln En esta ciudad ocurrieron dos hechos importantes con respecto al ministerio de Pablo : 1) La conferencia de Jerusaln, debido al conflicto con los judaizantes ( Hch 15:1,5, Ga 2:1-10, Hch 16:6-29), y donde se decidi no exigirles mas a los gentiles de lo que el evangelio les solicitaba y liberndolos de las exigencia de la Ley. 2) Debido a la oposicin que tena por su ministerio a los gentiles y la desconfianza existente, Pablo pidi a las iglesias de la gentilidad que probaran su lealtad mediante el envo de una generosa ofrenda a los cristianos pobres de Judea. Los hermanos en Jerusaln le dieron buena acogida a Pablo y a sus colaboradores que, al da siguiente, visitaron a Jacobo, el hermano del Seor y a los dems ancianos de la iglesia. All los ancianos le propusieron a Pablo que diera muestras de que cumpla la Ley de Moiss para acallar las acusaciones de los judaizantes. Esta accin no tuvo un buen fin. AL ver a Pablo en el Templo, lo acusaron algunos judos de Asia y amotinaron al populacho, siendo salvado por el tribuno de la compaa de la guarnicin romana, Claudio Lisias. All, luego de ser sometido a interrogatorio y luego de descubrirse un complot, fue enviado a Roma. Durante su segundo viaje misionero, Pablo vio en sueos a un macedonio que le suplicaba que anunciara el Evangelio en su pas. El apstol se dirigi all; predicando el evangelio por primera vez en Europa, pas por Nepolis, Filipos, Anfpolis, Tesalnica, Berea ( Hch 16:9 17:14). Cuando Pablo abandon esos lugares, Silas y Timoteo prosiguieron su obra (17:14, 15, 18:5). Posteriormente, Pablo visit las mismas regiones (19:21, 22, 20:1-3 comp 2 Co 2:13, 7:5, 1 Ti 1:3). Los macedonios Gayo y Aristarco, entonces compaeros de Pablo, estuvieron en peligro a causa de l en un motn en Efeso (Hch 19:29). Segundo, tambin macedonio, fue uno de los que ayudaron a Pablo en Troas, haciendo una ltima visita a Filipos, de donde embarc para ir a Jerusaln. Los conversos macedonios le dieron dinero para los cristianos pobres de Jerusaln ( Ro 15:26). Se mostraron sumamente generoso hacia el mismo Pablo ( 2 Co 8:1-5), especialmente los de Filipos ( Fil 4:15). Puerto martimo donde Pablo se detuvo ( Hch 20:15). De all, el apstol hizo llamar a los ancianos de feso, para despedirse de ellos de una manera solemne ( vs 17-38). En 2 Ti 4:20 dice el apstol que haba dejado enfermo a Trfimo all. Esta importante ciudad de Jonia se hallaba alrededor de 60 Km. al sur de feso, en los confines de la Caria y sobre la ribera meridional de la baha de Latmus en la que desembocaba el Menandro. En esta ciudad nacieron los filsofos Tales, Demcrito y Anaximandro. Haba all un clebre templo dedicado a Apolo y un magnfico teatro. Ciudad situada entre Asn y Quo (Hch 20:13-15). Capital de la isla griega llamada en el pasado Lesbos, en el mar Egeo. Ciudad natal de Alceo el poeta y de Pitacos, uno de los siete sabios de Grecia. En la actualidad toda la isla se llama Mitilene. ciudad nueva. Puerto martimo de la ciudad de Filipos; primer lugar de Europa al que arribo Pablo en su misin (Hch 16:11). El nombre de Nepolis se sobreentiende en Hch 20:6. Este puerto estaba situado sobre un golfo a 16 Km. al este-sureste de Filipos. En la actualidad tiene el nombre de Kavala. La ciudad mas importante de Misia, a 5 Km. al norte del ro Caicos, y a 24 Km. del mar Egeo. Haba sido la capital de un opulento reino, muchos de cuyos reyes llevaron el nombre de Atalo, alrededor del ao 200 AC. Atalo III entreg sus bienes a los romanos, a cambio de la libertad de Prgamo y sus alrededores. Los romanos la transformaron en una provincia de Asia ( 129-126 AC ) de la que Prgamo fue su capital. Marco Antonio don a Cleopatra 200.000 volmenes de la biblioteca de Prgamo que fueron a

Macedonia

Mileto

Mitilene

Neapolis

Prgamo

engrosar la de Alejandra. En la ciudad haba un templo dedicado a Atenea. En la poca romana se edific sobre la acrpolis un templo consagrado a Augusto. En el exterior de la ciudad haba un templo a Asklepios (esculapio), dios de la medicina, que atraa a las multitudes. Prgamo es la tercera iglesia de las siete de Asia. En la actualidad esta ciudad se llama Bergama. Rodas Isla del mediterrneo; Rodas se halla frente a la costa de Caria, al sureste de Asia menor. Mide 72 Km. de largo y 32 Km. de ancho. Hay abundancia de naranjos y limoneros. Hallndose en una encrucijada martima, la isla vino a ser un importante centro comercial, tan importante como Alejandra y Cartago. Pablo toc el puerto de Rodas durante su ltimo retorno a Palestina ( Hch 21:1). Cristo visito esos lugares ( Mt 15:21-28, Mr 7:24-31) y se form luego una comunidad cristiana que fue visitada por Pablo ( Hch 21:3-6). Ciudad llamada as en honor a Ptolomeo Filadelfo ( 285-246 AC). Este era el nombre que tena en los tiempos de Pablo. En la actualidad se llama Ago, pero cambi varias veces de nombre : Acasaf ( Jos 11:1,12:20, 19:25) y San Juan de Acre. Se encuentra a 40 Km al sur de Tiro, y es clave para la entrada a Galilea, siendo puerto martimo y terminal de las rutas comerciales. En esta ciudad surgi pronto una comunidad cristiana. Pablo pas un da con los hermanos all durante su ltimo viaje a Jerusaln ( Hch 21:7). Luego fue sede de un episcopado cristiano.

Tiro
Tolemaida

PABLO ES ENVIADO A ROMA

Cesarea
Creta

Pablo estuvo dos aos preso all ( Hch 23:31-26:32). Hoy se llama Caiseri. Creta es una gran isla a casi mitad de camino entre Siria y Malta, y al sureste de Grecia. Tito se qued en Creta encargado por Pablo de poner las cosas en orden, y de neutralizar las enseanzas de los judaizantes ( Tito 1:5,10,14). Los cretenses fueron famosos arqueros, pero sus vicios los hicieron proverbialmente famosos (Tito 1:12).

: Jerusaln Despus de Titode Bajo el emperador Adriano, los romanos emprendieron la reconstruccin Jerusaln como ciudad pagana, que mantenan frente y contra los judos; esta parece haber sido la causa principal de la revuelta juda dirigida por Bar-Kokeba, entre el 132-135 DC. El alzamiento fue aplastado y se finaliz la construccin de la ciudad, quedndole prohibido el ingreso a los judos bajo pena de muerte. Mira Ciudad de Licia. Pablo, prisionero y de camino a Roma, cambio de nave en ese puerto ( Hch 27:5,6). La ciudad, una de las mas importante de Licia, se hallaba a tres kilmetros de la costa. Estaba construida sobre unos acantilados y a sus alrededores, en la entrada de una gran garganta que se introduce en la regin montaosa del interior. El nombre moderno de la ciudad es Dembra. Ciudad martima de origen griego al suroeste de Italia, frente a Sicilia. La nave que llevaba a Pablo a Roma toc este puerto ( Hch 28:13). Su nombre moderno es Reggio de Calabria. Los lmites del imperio en la poca de Augusto eran el Rhin, el Danubio, el Eufrates, el desierto de Africa, el Atlntico y el mar del Norte. Claudio conquist Gran Bretaa. Trajano cruz el Eufrates y as lleg a poseer prcticamente todo el mundo civilizado conocido. Al principio, la existencia del imperio romano fue muy favorable para la difusin del Evangelio. Durante mas de dos siglos, el orden estable y enrgico establecido por Roma asegur la paz y la prosperidad. La excelentes carreteras romanas, la supresin de la piratera y el bandidaje, y el desarrollo del trfico martimo y terrestre, el conocimiento del griego en Oriente y del latn en occidente, todo ello ofreca unas posibilidades que hasta entonces nunca se haban dado. En la poca de los hechos y de las epstolas, los funcionarios romanos mostraban una actitud de indulgencia haca los cristianos. Pero las persecuciones comenzaron ya bajo Nern, que acus a los cristianos del incendio de Roma. Empezaron a ser considerados como traidores y peligrosos para la estabilidad del Estado, porque rehusaban participar del culto al emperador. Al final del siglo I DC Domiciano hizo encarcelar y dar muerte a multitudes de cristianos. Antigua ciudad cananea ( Gn 10:15,19) a unos 35 Km al norte de Tiro. Pablo visit a los cristianos all (Hch 27:3). La moderna Sidn, llamada Saida, se halla en el moderno estado del Lbano. Esta protegida por una muralla del lado de tierra, y dominada por una ciudadela al este. Clebre ciudad sobre la costa oriental de Sicilia. La nave que viajaba Pablo prisionero se detuvo tres dias en esta ciudad ( hch 28:12). Estacin de posta sobre la va Apia, a unos 16 Km. del Foro de Apio, y a 43 Km de Roma. Al dirigirse de Puteoli a Roma, Pablo fue recibido por cristianos all ( Hch 28:15).

Regio

Roma

Sidn

Siracusa Tres Tabernas

EXPANSION DE LA IGLESIA

. el nacimiento de Apolos, compaero Alejandria Aparece enHchNT como ylugar depuerto de matrcula de naves (Hch de Pablo ( 18:24); como 27:6; 28:11). La tradicin afirma que fue Marcos el primero en introducir el cristianismo en Alejandra. Antioquia de Pisidia Ciudad fronteriza entre Frigia y Pisidia; al principio fue misionada con xito ( Hch 13:14-49 comp Hch 13:50); era sede del procnsul romano. La iglesia primitiva se compona principalmente de gentiles. Unos filsofos le llevaron a la colina de Marte, donde dio su memorable discurso a educados pero paganos oyentes. Hubo un cierto fruto de todas esas labores (Hch 17:15-22; 18:1, 1 Ts 3:1). Atenas era una ciudad antigua, y experiment muchos cambios y diferentes formas de gobierno. Se rindi al general romano Sulla en el 86 AC, y qued as integrada en el imperio romano. Fue asediada por los godos el 267 DC y fue tomada por Alarico, rey de los visigodos ( cristianizados superficialmente ) el 396 DC. Isla montaosa situada en el nordeste del Mar Mediterrneo y antiguamente famosa por sus minas de cobre, en un tiempo arrendadas a Herodes el Grande ( Ant de Josefo 16:4,5). Sus primitivos habitantes descendan de Quitim, rama de la raza griega (Gn10:4), pero despus fue colonizada por egipcios. Existan all numerosos grupos de judos ( Hch 4:36). Antes del martirio de Esteban, ya haba cristianos de Cipro, y durante la persecucin que sigui, muchos de ellos volvieron a la isla predicando el evangelio (Hch 11:19,20). Fue visitada por Bernab y Pablo ( Hch 13:4) y mas tarde por Bernab y Marcos (15:39). Los cireneos se reunan con otros en una sinagoga en Jerusaln; algunos fueron predicadores; y uno era miembro prominente de la iglesia de Antioquia ( Hch 6:9, 11:20 y 13:1). Ciudad sobre el ro Lico en Frigia, Asia Menor ( Col 1:2). Parece que Pablo no haba todava visitado la ciudad cuando escribi su carta a la iglesia all ( comp. 1:7,2:1); pero puede que lo hiciera despus en sus viajes, o desde Efeso. Esperaba poder visitarlos pronto ( Flm 22), porque all vivan Filemn y Onsimo ( Col 4:9). Colosas haba sido una ciudad importante, y vi su decadencia con el surgimiento de Hierpolis y Laodicea.

Atenas

Chipre

Cirene
Colosas

Creta Efeso

Tito se qued en Creta encargado por Pablo de poner las cosas en orden, y de neutralizar las enseanzas de los judaizantes ( Tito 1:5,10,14). La iglesia de feso es una de las 7 iglesias de Asia a las que se dirigieron las cartas de Apocalipsis de Juan ( Ap 1:11, 2:1-7). Segn la tradicin, el apstol Juan pas los ltimos aos de su vida en feso. En el NT, Pablo expresa su deseo de dirigirse a Espaa ( Ro 15:24, 28). Hay evidencias extrabblicas del cumplimiento del deseo de Pablo. Clemente de Roma, que escriba en Italia hacia el 96 DC, dice que Pablo visit los lmites de occidente. En el fragmento de Muratori, redactado alrededor del 170 DC, se afirma igualmente que el apstol estuvo en Espaa. En este caso, Pablo visit Espaa despus de su primer cautiverio romano registrado en Hechos. Fue la primera ciudad de Europa visitada por Pablo ( 52 DC). Su predicacin tuvo como resultado la conversin de Lidia y otros. Al echar de una joven un espritu de pitn, se ocasion un tumulto; Pablo y Silas fueron azotados y echados a la carcel; esto llev a la conversin del carcelero ( Hch 16:12-40). Pablo volvi a visitar esta ciudad poco despus ( Hch 20:6). belleza. Antigua ciudad fortificada y puerto de mar, atribuida a la tribu de Dan ( Jos 19:46). Se halla a 55 Km. de Jerusaln. All el apstol Pedro resucit a Tabita, y mor cierto tiempo en la casa de un curtidor llamado Simn (Hch 9:36-42, 43). All fueron a buscarlo los siervos de Cornelio desde Cesarea ( 10:5-48). Hoy se llama Jafa, y se halla sobre el mediterrneo, sobre una colina de 35 mts de altura. Tiene unos 400.000 habitantes. Isla del Mediterrneo, al suroeste de la punta mas meridional de Sicilia. En Hch 28:1 la nave que conduce a Pablo a Roma encalla en Melita, es decir, en Malta. An cuando los habitantes ( Hch 28:2-4 barbaroi) eran subditos de Roma desde el 218 AC y ciudadanos desde Csar, su lengua propia era fenicia, y por consiguiente, fcil de entender para Pablo. sta se hallaba gobernada por un princeps municipii, al que Hech 28:7 da el nombre de Publio. Isla a la que fue desterrado el apstol Juan a causa de la palabra de Dios y del testimonio dado de Jesucristo. Eb Patmos el Seor dio a Juan las visiones relatadas en Apocalipsis ( Ap 1:9). Esta pequea isla del mar de Archipel forma parte de las Esporadas, y en la actualidad recibe el nombre de Patino. Se encuentra a lo largo de la costa suroccidental de Asia Menor, a unos 48 Km al sur de Samos. La mayor parte de la isla est sin cultivo. Regin de Asia Menor. Sus lmites eran : al norte, Frigia; al sur , Licia y Panfilia; al este, Licaonia; al oeste, Caria; al este, la frontera iba a lo largo de Isauria, sin estar muy precisada. Pisidia era una parte de la provincia romana de Galacia. Los montes Taurus la cruzaban. Sus habitantes eran tan belicosos que ni los persas ni los romanos pudieron nunca someterlos del todo. Pablo anunci el Evangelio en su capital, Antioquia de Pisidia ( Hch 13:14). Isla del mediterrneo; Rodas se halla frente a la costa de Caria, al sureste de Asia menor. Mide 72 Km. de largo y 32 Km. de ancho. Pablo toc el puerto de Rodas durante su ltimo retorno a Palestina ( Hch 21:1). En los primeros dos siglos y medio las persecuciones se fueron sucediendo, con algunos perodos de calma. Esto contribuy a detener el proceso de corrupcin que haba invadido la iglesia

Espaa

Filipos

Jope

Malta

Patmos

Pisidia

Rodas

Roma

cristiana, como podemos leer en los escritos de los Padres de la Iglesia, como haba predicho Pablo en Hch 20:28-31. Otro beneficio fue que el firme testimonio de los mrtires cristianos llev a mas personas a interesarse en el cristianismo. Siracusa Clebre ciudad sobre la costa oriental de Sicilia. La nave que viajaba Pablo prisionero se detuvo tres dias en esta ciudad ( hch 28:12). Pablo predic en la sinagoga. Sus convertidos formaron una iglesia (1-13, comp. Fil 4:16), Aristarco y Segundo compaeros de Pablo eran de all.(Hch 20:4, 27:2) y en la actualidad se llama Salnica.

Tesalnica