Universidade Estadual de Montes Claros Unimontes Curso de Direito 1 Perodo Matutino Histria do Direito Professor: Rodrigo Leal Acadmica:

a: Anala Lelis Magalhes

FICHAMENTO
LAS CASAS, Frei Bartolom de. O paraso destrudo. So Paulo (SP): L&PM Pocket, 2000.

Ora, que se veja por a qual a considerao que os espanhis tm pelos ndios e de que modo cumprem o mandamento de Deus sobre o amor ao prximo, do qual dependem a Lei e os Profetas. (p.91) O paraso destrudo uma obra que data de 1542, tratando-se de um relato histrico da conquista da Amrica pelos espanhis, realizada por um religioso que os acompanhou na viagem colonizadora, Frei Bartolom de Las Casas. O livro dividido em captulos que narram os acontecimentos em cada provncia habitada pelos ndios, nas quais se operaram chacinas e torturas das mais variadas atravs da mo dos espanhis. Em sua obra, Las Casas no apenas relata, como tambm, de forma desesperada, denuncia os atos hediondos cometidos pelos espanhis que atacavam a mo armada e muitas vezes a cavalo os desarmados e nus habitantes da recm-descoberta terra. A obra inicia com um marco histrico-temporal: As ndias foram descobertas no ano de mil quatrocentos e noventa e dois e povoadas pelos espanhis no ano seguinte. A primeira terra em que entraram para habit-la foi a grande e mui frtil ilha Espanhola [...]. (p.26) Atualmente, Repblica Dominicana, a ilha Espahola abarcava ndios simples, humildes, subservientes e, sobretudo, pacficos, tal como em quase totalidade da Amrica. Las Casas ressalta algumas caractersticas desse povo, como a ausncia de roupas, a pouca posse de bens, o amor absoluto aos filhos e o fato de serem, segundo o Frei, muito aptos a receber nossa santa F Catlica e a serem instrudos em bons e virtuosos costumes (p. 27). Ao longo da obra, em relatos de seus costumes, percebe-se como os ndios so bons receptores dos espanhis, aos quais tratavam como filhos, pais ou irmos, dando tudo quanto possussem em alimentos, posse e ouro. Em denncia, Las Casas afirma que nossos espanhis, por suas crueldades e execrveis aes, despovoaram e desolaram mais de dez Reinos, maiores que toda a Espanha. (p.28) O nico objetivo dos espanhis, enviados pela coroa, era a posse de ouro. Quando no a possuam, mandavam queimar vivos e torturar os ndios e seus senhores sem distino entre homens, velhos, crianas ou mulheres, j, quando determinada terra era

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possuidora de ouro, faziam ainda pior ao obrigar os ndios a trabalharem como escravos, de modo intermitente, nas inmeras minas. Aps a conquista da ilha Espanhola, inmeras outras provncias foram invadidas e dilaceradas, entre elas: So Joo; Jamaica; Cuba; Terra Firme; Nicargua; Nova Espanha; Guatemala etc. Os ndios inicialmente apresentavam o mesmo comportamento, eram amigveis e receptivos, dando tudo quanto possuam aos espanhis, mas aos poucos, como salienta Las Casas, os ndios comearam a perceber que esses homens no podiam ter descido do cu. (p.30), eles eram apenas um tormento para suas naes. Desse modo, operaram-se vrias tentativas de resistncia por parte dos ndios, mas nus e desarmados era impossvel que vencessem uma batalha. Assim afirma o autor a respeito de uma das tentativas:
Os ndios, vendo ento que com sua humildade, com seus presentes e sua pacincia no podiam aplacar nem enternecer esses coraes desumanos e enraivecidos e que sem nenhum motivo e nenhuma razo eram feitos em pedaos e que portanto tinham todos que morrer, lembraram-se de fazer uma unio e juntar-se todos para morrer todos em guerra e vingar-se da melhor maneira possvel de tantos, to cruis e to diablicos inimigos (p. 64)

Em um ato suicida, os ndios referidos acima, pertencentes Provncia de Guatemala, armaram meios de derrotar os poderosos cavalos dos espanhis fazendo-os com que cassem em uma vala repleta de enormes varas pontiagudas. Os espanhis caram poucas vezes, logo aprenderam a desviar das armadilhas e passaram a us-las em seu favor, jogando os ndios nessas valas como vingana. Inmeras extenses de terra ficaram desertas graas ao massacre realizado pelos espanhis; religies e cultos foram extintos, bem como diversos idiomas, visto que no havia mais quem os praticasse. Todas as torturas e dizimaes foram provadas com inmeras testemunhas, mas, como afirma Las Casas:
[...] todos os ministros da Justia que at esta hora tm estado nas ndias, em virtude de sua condenvel cegueira, nunca se deram ao trabalho de examinar os delitos, perdas e matanas que perpetraram e perpetram ainda nesta hora [1542] todos os tiranos das ndias: limitam-se a dizer que, porque tal ou tal outro tratou mal os ndios, o Rei perdeu de sua renda tal ou tal nmeros de milhares de castelhanos; e basta-lhes essa pequena prova, muito geral e confusa, par retomar a prtica de tantas atrocidades. (p.97-98)

Milhes de nativos americanos foram mortos e outros milhes foram vendidos como escravos pela simples cobia espanhola. Quanto difuso do cristianismo, fato pelo

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qual diversos religiosos, incluindo Las Casas, estavam presentes nas ndias, esse no foi difundido entre os ndios, visto o impedimento dos espanhis que os massacravam. O paraso destrudo finalizado pelo autor com um apelo Corte Espanhola, que, realizado diversas vezes durante os relatos, pede pelo fim dos massacres e pela retirada dos tiranos espanhis da terra qual ele considerava extremamente frtil e valiosa:
Eu, Frei Bartolom de Las Casas, Religioso de So Domingos que pela misericrdia de Deus vim a esta Corte de Espanha lutar para que o Inferno seja retirado das ndias, a fim de que essas almas infinitas, resgatadas pelo sangue de Jesus Cristo, no peream para todo o sempre e irremediavelmente. [...] Muito espero que o Imperador e Rei de Espanha, [...], que comea a ouvir as maldades e traies que foram cometidas e se cometem contra essa pobre gente e contra a vontade de Deus e a sua [...] extirpe tantos males e remedie esse mundo novo que Deus lhe deus, como a quem ama e exerce a justia. (p. 122-123)

Montes Claros, 14 de outubro de 2011 _______________________________________________