Tradicin Marxista.

y La concepcin Marxista del poder tambin es asociado con el concepto de dominacin; Sera Gramsci el que desarrolle la teora general del poder, en la cual la supremaca de un grupo social se manifiesta en manera de la dominacin y la direccin intelectual y moral, de acuerdo con este pensador la hegemona comprende los fenmenos del poder, implicando la capacidad de direccin, la capacidad de crear en torno a una unidad ideolgica-cultural.

El Poder Poltico y Para distinguir al poder del poder poltico, se encuentran unas caractersticas especficas; el poder poltico requiere de espacios sociales muy grandes, tomando en cuanta la exterioridad del poder poltico, que comprende el espacio cerrado y delimitado por una frontera, pues existen otros espacios sociales con una propia organizacin poltica, con las cuales se pueden establecer relaciones, es por esto que se aprecia como un poder de soberana externa, y un poder de soberana interna, con la responsabilidad y capacidad de hacer funcionar todo el cuerpo social en beneficio de un grupo social.

Discurso Jurdico y y El discurso del poder y el poder se sustenta en la dominacin del facto. Estado de la cuestin: El derecho es una esfera autnoma ya autosuficiente ya que se considera que el derecho se explica a si mismo sin necesidad de acudir a elementos extraos a el, el estado de la cuestin estriba en construir una teora del derecho que explique las normas jurdicas dentro del contexto de las dems practicas sociales, pero la mayora de los juristas rechazan esta teora pues se dice que el derecho se puede explicar desde adentro, con la pretensin de Kelsen de construir un sistema autosuficiente para fundamentar de manera tautolgica el positivismo jurdico es una argumentacin que va contra la viabilidad del principio de inmanencia. La instancia jurdica: El abordaje sociolgico del derecho impone delimitar y ordenar antes el mbito de los fenmenos que constituyen la instancia jurdica de una formacin social, es necesario rescatar los materiales contenidos en las distintas teoras del derecho formuladas. Los aparatos jurdicos judiciales: el fenmeno jurdico se presenta en 2 aspectos inseparables, estos aparatos son sistemas institucionales especializados resultantes de la divisin del trabajo; polticos e ideolgicos, ambos pueden ser estatales y no estatales, los primeros sirven de soporte al poder poltico y los segundos se relacionan con la formacin de diversas representaciones del mundo; dentro de los aparatos institucionales especializados se encuentran los aparatos jurdicos, que son el sistema institucional especializado en la produccin y la aplicacin del derecho, y estos son legislativos, administrativos y jurisdiccionales.

El discurso sobre el derecho: constituye un metalenguaje con respecto al discurso del derecho , con un carcter descriptivo, que se limita a presentar de forma discursiva la realidad jurdica. El discurso del derecho: de carcter normativo y en su misma enunciacin contiene una virtud operativa intrnseca que impone modelos de comportamiento y es fundamentalmente un discurso de accin, puede presentar modalidades las cuales son: y Discurso del legislador: se encuentra en giros y expresiones rituales con las que se promulga y publica la ley. y Discurso del juez: es pre formativo y directamente normativo. y Discurso de la norma: no se compone slo por normas tambin comprende enunciados definitorios. y Discurso del derecho: discurso de la ley es preceptivo, pues esta orientado a la prescripcin de conductas, la preceptividad del discurso es general, heternoma, obligatoria, exigible coactivamente, el discurso de la ley constituye un sistema normativo.

Determinacin y eficacia social del discurso jurdico y y Para entender la determinacin social del discurso jurdico es indispensable considerarlo en su totalidad. Las teoras jurdicas tradicionales asumen que el derecho comprende normas , pero a la vez es un hecho social, y permite la solucin de conflictos, las explicaciones del derecho se limitan a analizar la norma, construyen una teora de la norma, en lugar de una teora del derecho; una teora del derecho necesita ser sociolgica y no debe quedar acotada a la explicacin de su contenido material, si no que tambin debe comprender la explicacin de su forma. El derecho positivo se vincula con los intereses econmicos y sociales a lo que se le denomina seguridad jurdica. El derecho como ley encuentra El ordenamiento jurdico expresa una determinado por el nivel poltico. eficacia contradictoria: progresista y conservadora. El modo de produccin capitalista: Garantizar la circulacin de fuerza de trabajo- salario. mercancas, el derecho posibilita esto. El sujeto jurdico es una abstraccin, El derecho fija la realizacin de la formaliza ste a travs del contrato. esfera de la circulacin La forma general y la abstracta de la La norma jurdica asegura la certeza norma jurdica est en concordancia del derecho en vista de la circulacin con los fundamentos materiales econmica. anteriores. Las relaciones sociales capitalistas no Histricamente el derecho manifiesta son jurdicas, llegan a serlo en virtud dos faces: progresista y reaccionaria de la norma

Tesis que explican el jurdico en su totalidad. y y

fenmeno Tesis de la eficacia social del discurso jurdico.

El estructural que remite a las relaciones sociales segn los modos histricos. El poltico se vincula con la correlacin de fuerzas.

Derecho e ideologa y El derecho no puede estar marginado de la vida social, no puede ser autnomo, y se encuentra subordinado a la poltica y a la economa. y El derecho se presenta en forma de ideologas jurdicas en una ptica legitimadora critica , con pretensin de neutralidad cientfica y El discurso de la ley presenta una dimensin ideolgica en la medida que comprende cierta imagen implcita o manifiesta de la relacin social. y Los operadores jurdicos en su dimensin ideolgica es evidente y se manifiesta en discursos de naturaleza argumentativa: partir de premisas que se identifican con la visin jurdica del mundo y se expresan en las normas jurdicas, y construir la realidad con esquemas argumentativos. El discurso constitucional y El derecho positivo que regula las relaciones jurdicas de los miembros de una comunidad, es un sistema de leyes jerarquizados, indispensable para comprender el derecho constitucional. y La validez del sistema normativo reviste un carcter eminentemente formal, la clave para comprender al sistema jurdico se encuentra en entender el derecho constitucional. y El derecho fundamenta al estado o el Estado al derecho, se afirma que todo es parte de una misma realidad, mas Kelsen dice que el Estado es al personificacin del orden jurdico, Marx interpreta el derecho como un producto de la superestructura que sirve de mascara de la dominacin y la violencia. y La pretensin de explicar el derecho como un sistema cerrado, el derecho constitucional como fundamento de todo sistema convirtindolo en su base; el Estado es irreducible al derecho, el poder del Estado se constituye al mismo tiempo en el objeto y la constitucin justifica el poder del estado, el Derecho constitucional no es si no la codificacin de l poder del Estado. El discurso poltico jurdico y La concepcin del discurso jurdico se enmarca en el mbito de la lingstica. y El discurso segn Austin es una practica social institucionalizada que remite no solo a situaciones en el acto de comunicacin, si no tambin a lugares objetivos en la trama de las relaciones sociales. y Todo discurso se inscribe en un proceso social de produccin discursiva. y El discurso siempre remite a una premisa cultural preexistente

y y y y y y y y y

Todo discurso se presenta como una practica sociolgicamente regulada en el marco de una situacin. El discurso jurdico poltico coincide en el aspecto jurdico y poltico. Sin este discurso el poder del Estado resultara dictatorial Anlisis del discurso jurdico: Fase presconstituyente: luchas ideolgico polticas. Fase constituyente: Anlisis y seguimiento tanto de la discusin como de las debates sobre el contenido de la codificacin constitucional. Fase de codificacin constitucional: Anlisis y elaboracin de lso documentos formales. Fase de la vida constitucional: Seguimiento de la vida y eficacia de la constitucin. En su anlisis se consideraran la restriccin histrica del sistema de aparatos ideolgico- polticos, reconstruccin de la coyuntura poltica, anlisis de la dimensin formal del discurso, y estas distintas fases nunca se encuentran aisladas.

Discurso poltico y El discurso poltico establece objetivos o proyectos de cualquier ndole, considerados valiosos para la organizacin de la convivencia social, contiene un componente axiolgico, y no se limita a la enunciacin, adquiere un carcter pragmtico, se circunscribe a los marcos institucionales, y se pueden distinguir en: discurso de la poltica y discurso sobre la poltica, este discurso sobre la poltica muestra caractersticas particulares como la funcin argumentativa, en la que al fondo se relaciona con el convencimiento, otra caracterstica es la base esencialmente polmica, que se caracteriza por decir que son los dems, sin decir quien soy yo, otra es el ser estratgico, que enmascara las contradicciones objetivas con sintagmas discursivos, las propiedades pre formativas, el quien lo sustenta, tambin produce un acto. El discurso argumentativo y El discurso jurdico es un discurso argumentado, y la argumentacin puede definirse como un proceso cuasi- lgico de argumentacin, y la argumentacin debe ser considerado tras aspectos fundamentales; su punto de partida siempre son ciertas premisas ideolgico-culturales, su objetivo de intervencin sobre un destinatario, su funcin es esquematizar la realidad, intervenir de tal manera sobre un destinatario, que este logra modificar para que la representacin que tenga de la realidad, toda argumentacin gira en torno a la construccin progresiva de objetos discursivos, y se rige por estas reglas: 1.- Reglas de Seleccin 2.- Reglas de determinacin 3.- Reglas de cierre de existencia 4.- Reglas de admisibilidad y Estas reglas aseguran la verosimilitud del discurso. Y esto se lleva a cabo en planos complementarios:

Plano sintagmtico: se busca reconstruir analticamente el proceso de esquematizacin de la realidad operado por el discurso, en 3 fases esenciales: 1.- Reconocimiento de argumentos 2.- Explicacin de la gramtica de argumento identificacin de las estrategias discursivas y Plano paradigmtica: identificacin y explicacin de las representaciones colectivas que subyacen en la argumentacin, anlisis de lo verosmil en el discurso. La lgica del discurso argumentativo y En todo discurso argumentativo existe un sustento lgico que le sirve de armazn. y La lgica es un instrumento vinculado con la retorica, como encargada de proporcionar los instrumentos lgico lingsticos necesarios. y La retorica es la contraparte de la dialctica, ambas se fundan en verdades, mientras que la dialctica expone, la retorica persuade o refuta. y La posibilidad de descubrir tericamente lo que puede producir en cada paso de la persuasin. y La sentencia es un discurso cuya finalidad es convencer a las partes para que acepten la solucin. y Los argumentos de uso comn en el derecho, contienen un ingrediente retorico, no pueden existir sin una teora de la argumentacin, si no existe una estructura lgica. y La praxis jurdica se pretende mostrar que una decisin esta justificada de acuerdo con el derecho vigente que constituye el marco de las premisas. y La inferencia prueba que la decisin de aplicar las consecuencias al caso particular esta jurdicamente justificado. y La lgica ensea a pensar de manera correcta y tiene un carcter instrumental til en cualquier tipo de ciencia, el raciocinio consiste en una premisa para obtener un juicio denominado conclusin. y Lgica de lo razonable: Por Aristteles se derivan diversos tipos de lgica entre ellos la formal, la dialctica, la matemtica y la jurdica; En el derecho tiene relevancia la lgica de lo razonable, es decir lo que esta dotado de razn y se relaciona con la racionalidad, lo cual supone lo racional, pues es una solucin correcta; La lgica de lo razonable denominada lgica de la accin humana es til para enfrentar los problemas que la lgica formal no puede resolver, la accin humana se desarrolla en el mundo concreto en circunstancias reales por rasgos peculiares y particulares, el mundo concreto es limitado y para resolver una necesidad concreta debe intervenir la valoracin y la justificacin ya que el hombre no acta solo guiado por su razn si no por su contexto social; Dentro de la accin humana se encuentra la accin jurdica; La lgica de lo razonable esta condicionada por la realidad concreta, esta acotada por criterios axiolgicos, la disposicin normativa lleva una valoracin que puede ser explcita o implcita, las cuales son concretas a la situacin humana real y constituye la base para alcanzar propsitos y

yfinalidades, las cuales estn condicionadas por la realidad social y se orientan por razones de congruencia entre esta. y La argumentacin: En la praxis jurdica toda tarea argumentativa supone interpretacin e interpretar es conocer, argumentar procede de hacer constar manifestar o dar a conocer, es el razonamiento mediante el cual se intenta probar una tesis convenciendo a alguien de la verdad o falsedad de la misma, a la argumentacin suelen denominarse inferencias las cuales pueden ser, deductivas o inductivas y se debe considerar la falsedad o verdad y la validez la cual es independiente de la verdad, existen argumentos no vlidos llamados falacias que significan engao o intriga y es lo contrario de un argumento, el sofisma es un silogismo aparente mediante el cual te pretende defender algo que se sabe falso para confundir al contrario, su finalidad es la de engaar y la falacia es una argumentacin sin distinguir que es buena o que es malo y hay falacias formales que son argumento incorrecto y estn mal construidas se dan a conocer por lo absurdo de sus conclusiones y estas falacias se presentan por problemas en el termino medio al cual se le da un doble significado, falacias del consecuente que es un esquema de inferencia vlido, falacias por falsas analogas y falacias de negacin del antecedente; Falacias no formales o falacias materiales las cuales en sus formas pueden ser correctas pero su contenido es equivocado y es fcil encontrar las falacias de ambigedad y las falacias de atinencia, se desconoce las palabras de antigedad porque emplean enunciados que pueden cambiar de significado en el argumento y las mas importantes son: 1.- Anfibologa: Se presenta en trminos de su construccin gramatical y nada claros. 2.- Acento: El doble sentido en este caso ocurre en el acento que se le da a la frase. 3.- Composicin: Consiste en tomar lo simple como compuesto y atribuirle la cualidad de la parte del todo. 4.- Divisin: Se toma lo compuesto como simple porque tiene sentido en conjunto y se toma de manera aislada. 5.- Ambigedad por equivocacin: Se presenta cuando a partir de un termino independiente se construyen bromas. y Falacias de atinencia, son llamadas las que en las premisas no son relevantes respecto a la conclusin y deriva de emplear o recurrir a prejuicios o sentimientos y las mas importantes son: 1.- Argumento ad baculum que significa bastn y es un argumento de fuerza, la persuasin se sustenta en la fuerza de quin sostiene el argumento. 2.- Argumento ad hominen, del latn hombre y es el que se dirige contra el hombre, es un argumento ofensivo que no se ocupa de una reputacin de la tesis, si no que dirige un ataque o critica a la circunstancia que le rodea para desprestigiar. 3.-Argumento ad verecundian, es la falsa apelacin a la autoridad y consiste en un fundamentar una proposicin sin someterlo a prueba.

4.- Argumento ad ignorantiam, consiste en aceptar algo como verdad tomando como fundamento el que no esta demostrada su falsedad. 5.- Argumento ad misericordian, consiste en apelar a la piedad para convencer y lograr que se acepte una determinada conclusin. 6.- Argumento adpopulum, se recurre en construcciones para mover lo sentimientos populares, su finalidad es el asentimiento de un pensamiento no sustentable. 7.- Ignoratioelenchi, cuando hay ignorancia respecto de lo que se discute. 8.- Pregunta compuesta como simple, cuando se presenta una interrogante mltiple como simple. 9.- La causa falsa, cuando se toma como causa de un efecto algo que no es y solo se sustenta en alguna anterior. 10.- La pregunta compleja, es la que se conoce como preguntas capciosas.