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1-Por que Cristo Nasceu 2-Misso e Natal 3-Verdadeira Pscoa 4-Orar com Deus 5-Carta para Deus 6-Outro o que Ceifa 7-Dia Internacional das Mulheres 8-Espera em Deus 9-Igreja em Unidade 10-Uma s Carne 11-Com Deus no se Brinca 12-A Graa concedida serve para servir 13-Mulheres nos bastidores do Reino 14-No tenho como fugir 15-Podemos errar, mas procurando acertar 16-A Responsabilidade da Iniciativa 17-Oportunidades 18-A Vinha do Senhor 19-As Felicidades 20-Antes de Ir 21-Ser Pastor 22-O Tempo Voa 23-Que farei Senhor? 24-P Atrs 25-O Quarto 26-Obedecendo 27-Um Bonito Gesto de Perdo 28-No Estranho? 29-O Tamanho do Amor 30-Cada Igreja tem o pastor que merece 31-Agenda Secreta Separa A. Galisteu 32-Um Feliz Aprendizado 33-Porqu, Porqu 34-O Tesouro 35-A Justia do Reino de Deus 36-La Insondable Profundidad de Dios 37-Eleger e eleger 38-Quem realmente se importa? 39-Otimismo x Pessimismo 40-Parece, mas no ... ou ? 41-Arriscar Viver 42-Lavando os Ps 43-Profecias 44-Orao 45-O Semforo de Deus 46-A Rainha do Lar 47-O Chamado de Deus 48-Compromisso com o Reino 49-Responsabilidade ou Fardo de Orao 50-Honra, Louvor e Poder...A Quem? 51-Valorize...bem! 52-A Palavra e o Esprito 53-Suficincia de Cristo 54-Futuro Garantido 55-Sua Misericrdia 56-Se a lei no fosse quebrada 57-A Santidade do Pensamento 58-Despertai e Sereis Iluminados 59-Para que se preocupar? 60-Uma gota de cada vez 61-Depois do Deserto 62-Nossas Crianas 63-Adote um povo 64-Crticas Bblia 65-Incenso em Taas de Ouro 66-Somos Enviados 67-Privando ao Deus Abenoador 68-Uma Histria de Obedincia e Amor 69-Mesmo se voc no ajudar 70-O Sincretismo Evanglico 71-Eu, s eu, e meu Pai 72-Hoje tempo de servir a Deus 73-Suas, Nossas Dores 74-Ensinados pelo Senhor 75-Escolhidos para Frutificar 76-Da gua para o Vinho 77-Qual o Melhor Presente de Natal? 78-O que voc sabe sobre o Natal? 79-A Ressurreio de Jos Carlos dos Santos 80-O Amor Eterno de Deus 81-De Onde me Vir o Socorro? 82-A Morte 83-Os Sentimentos dos Santos 84-Nascido Para Morrer... Por Ns 85-Andai em Esprito 86-Predies Para o Novo Milnio 87-O que estou Devendo? 88-Um Grande Privilgio! 89-Justo Reconhecimento 90-Inserir Aquele que o Senhor no Deletou 91-Teoria da Ocupao dos Espaos 92-Entre no Descanso de Deus 93-Gratido pela Igreja 94-Suas ltimas Palavras
95-O Caminho da Salvao 96-Porque Devo Estar Animado 97-Pentecostes: A Igreja em Festa 98-Presso do Alto 99-Clame ao Senhor 100-Anunciando o Natal 101-Quem pode ser discpulo de Cristo? 102-A morte no silencia a verdade 103-Deu o que falar 104-O Amor que se expressa em servio 105-Tempo para escutar 106-Ver no crer 107-Como o Diabo nos Freia 108-Ele no abriu a boca 109-Ento vir o fim 110-O Meu Tesouro 111-Orao em Tempos de Adversidade 112-Caim e Abel 113-Modernidade e Evangelizao 114-O Desafio Intimidade 115-Ampliar Espaos no Corao 116-Deus na Direo dos Passos 117-Vou Pescar 118-Sementes Diferentes 119-Velhice - o nosso amanh 120-Agonia de um sem-teto 121-O Beijo do Papai 122- Tempo de Voltar 123-O Poder de Jesus 124-Sou Autntico? 125-Padre Nuestro 126-Um dia voc vai morrer 127-No mundo inteiro 128-Que ningum vos engane 129-A orao da liberdade 130-O Alimento 131-A Marca do Cristo 132-Liderana 133-Responsabilidade 134-Cidadania Crist 135-Teoria x Vivncia 136-Misso quase Impossvel 137-Sobre a Menina dos Olhos e a Maternidade das Galinhas 138-Para onde Vamos? 139-Ora obedientes...ora rebeldes
140-Uma Grande Colheita! 141-A Marca do Cristo 142-Quando a vida se faz deserto 143-A Vez Nossa 144-Deus d as nozes, mas no as quebra para ns 145-O Caminho da Orao 146-Amor Incomodativo 147-Depois de Tudo 148-Os Admirveis Efeitos do Amor Divino 149-Seja Uma Inspirao 150-Amor 151-A hora de Deus 152-E a Bno no chegou ainda 153-Obedecer a Quem? 154-A nossa dependncia de Deus 155-O Impacto Poltico de Jesus de Nazar 156-A Moralidade, O Preconceito e o Jeitinho Brasileiro 157-Tome a sua Cruz 158-O Carpinteiro e a casa 159-Viveu e Morreu 160-Herana 161-Voc sabe amar? 162-O lar cristo 163-Fides Quae Creditur 164-Vidas e moedas 165-F Amadurecida 166-Entre a Confiana e a Ansiedade 167-Dizendo No 168-Qual o significado da vida? 169-O Crente e a Bblia 170-Deus Fez 171-O Poder Criativo 172-O Senhor Reina 173-Aprendendo a Lanar as Redes 174-Engano com as Pequenas Coisas 175-As Coisas Novas 176-Pr frente e pr trs 177- procura de um Salvador 178-Ps-modernidade, espiritualidade 179-Autoridade 180-No Temas! 181-Cristos sem ousadia
2- MISSO E NATAL
Entendemos por Misso, a nossa responsabilidade de ir ao encontro daqueles que no conhecem a Jesus como Senhor e Salvador das suas vidas. Por esse motivo, pregamos a Palavra que a revelao de Deus para a humanidade. Nela aprendemos que o Filho veio para salvar aquele que estava perdido. Encontramos a promessa no Antigo Testamento daquele que viria para nos dar uma nova vida! E assim, Deus se manifesta na histria atravs do seu Filho encarnado, o Deus Emanuel! Jesus vem na plenitude dos tempos para cumprir o desejo do corao do Pai e mostrar, que pela ltima e definitiva vez, ele queria resgatar a humanidade para si.Com o advento de Jesus, temos garantida a salvao, por meio daquele que se fez homem e que nasceu com o objetivo nico de ser o redentor daqueles que viviam em grandes trevas e que com esse evento viram nova luz. Assim sendo, comemoramos o Natal como resposta de Deus humanidade que se achava perdida e sem razo para viver, mas que em Jesus ganha um novo sentido! Mas como podemos celebrar o Natal? Podemos celebrar atravs da reflexo. Refletir sobre esse momento mpar, para tomarmos conscincia do amor e da misericrdia de Deus para conosco. Entendendo de uma vez por todas que o Filho veio para dar vida. Momento de pensar que o Deus todo poderoso se fez homem, veio habitar entre ns e nos garante a salvao. Podemos tambm celebrar o Natal atravs da gratido. Ter um momento para agradecer a Deus pelo dom gratuito, pelo
presente perfeito e pela graa da salvao. Agradecer a Deus por tudo que ele , e por tudo que tem feito por ns, enquanto famlias e igreja. Momento de agradecer ao Pai, por ter feito de seu Filho o primeiro missionrio e com seu exemplo nos motivar a sermos uma igreja com os olhos voltados para o mundo. Podemos celebrar o Natal assumindo o exemplo de Cristo. Ele o referencial do Pai. Ele no teve por usurpao o ser igual a Deus, mas humilhou-se, mostrando a todos ns que no podemos ser passivos, mas assumir o compromisso de mostrar ao mundo o seu exemplo. Que tal voc assumir os compromissos da reflexo, da gratido e do exemplo, para celebrar um Natal diferente e novo? Pense nisso! Pr Ismar do Amaral
3- VERDADEIRA PSCOA
Recebemos Cristo em nossos coraes atravs da f que o Pai nos concedeu. Este Cristo verbo de Deus que se fez carne, veio para nos revelar a vontade do Pai e tambm para nos redimir dos nossos pecados. Cristo a revelao total de Deus para a humanidade. Ele criou todas as coisas e para ele todas as coisas foram criadas. A pscoa o momento em que nos recordamos de que Cristo veio para morrer, ressuscitar e assim conquistar para todos ns o que antes parecia impossvel: um reino celestial. Este reino somente poderia ser conquistado se a justia de Deus fosse feita. Algum teria que pagar pelos pecados da humanidade. No encontrando nenhum justo que pudesse preencher os requisitos para a obra, Deus mandou o seu prprio filho. Cristo e o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Ele de Deus. Em Cristo est todo o amor do Pai. Ele o filho no qual o prazer do Pai est derramado. Ele o nico digno, sem mancha, sem defeito, que poder marchar para a cruz do calvrio. Ele poder oferecer para Deus o nico sacrifcio aceitvel. Qualquer outra pessoas falhar nesta misso. Graas a Deus, Cristo no desiste da sua misso e ao morrer naquela cruz ele se torna a nossa verdadeira pscoa. A pscoa suspirada dos antigos que finalmente se concretiza naquele dia sombrio da histria quando um justo morto pelos pecados de muitos injustos. Jesus, tira os pecados do mundo porque a sua santidade, a sua pureza e a sua mansido invadem o trono da graa e Deus recebe aquele sacrifcio como oferta suave. Naquele momento, o da morte do Cordeiro, a justia de Deus foi satisfeita. Tudo foi consumado. O ser humano tem agora um novo e vivo caminho em direo ao Pai. Cristo a verdadeira pscoa. Todos os que forem lavados no sangue recebero de Deus o perdo e passaro a compartilhar do privilgio de um dia morar ao lado deste mesmo Cristo.
Podemos passar pelo dom de lnguas ou receber o dom de profecia, e, no entanto, permanecermos virtualmente no mudados como pessoas, embora tenhamos comeado esperando mudanas dramticas em ns mesmos. A mesma coisa verdadeira no caso daqueles que passaram por uma poderosa experincia de converso. A experincia pode darnos um incio de vo na vida crist, mas depender dessa experincia sem prosseguir na orao tambm leva-nos diretamente desiluso e frustrao. Por causa disso, muito mais realista e bblico esperar que nossa transformao, da parte de Deus, seja um processo gradual, requerendo esforo sustentado e disciplinado na orao. S podemos entregar-nos a Deus de todo o corao, quando virmos as tremendas profundezas do pecado e suas contradies em nossas prprias almas. Somente Deus pode salvar-nos dessas profundezas. Em lugar de nos sentimos deprimidos por nossos sentimentos ruins, podemos emergir dos mesmos, libertados de nossas iluses para nos tornarmos mais flexveis para Deus, e dotados de um senso maior de realismo acerca do que a liberdade do "eu" significa. Quando abrimos as profundezas de nossas vidas diante de Deus, crescemos no uso da orao e choramos na presena de Deus pedindo ajuda. Devemos dispor-nos para ser uma oferenda a Deus, vivendo uma vida cheia de orao e inspirada pela orao. Desistimos assim de nossa velha personalidade, permitindo que Deus nos remodele e nos refaa da maneira que Ele quiser." (James Houston)
Ns temos uma herana gloriosa no Brasil. O evangelho esta sendo pregado h mais de um sculo. Muita semente j foi lanada, e j houve grandes colheitas. Como resultado da semeadura, existem centenas de igrejas, dezenas de colgios, seminrios e orfanatos, e muitas outras entidades que propagam o evangelho. Algum recebe um folheto, faz uma leitura rpida e, depois, guarda-o num canto qualquer de sua casa. Num dia de angstia, pega o folheto e l cada palavra cuidadosamente, em busca de uma soluo para o seu problema. A semente comea a germinar. A pessoa procura uma igreja e ali um irmo a abraa e comea o seu trabalho de evangeliz-la. A pessoa freqenta a igreja dominicalmente e, certa noite, atende ao convite do pastor para tornar pblica a sua f em Cristo. Quem semeou? Foi o crente que entregou o folheto? Foi o irmo que evangelizou a pessoa? Foi o pastor que fez o apelo? Ou foram o escritor do folheto e a imprensa que o publicou? Quem ceifou? A igreja toda. As vezes atribumos uma converso a uma poderosa mensagem proferida pelo pastor; outras vezes, damos crdito a um evangelista que fala diretamente com o no crente. Convm lembrar, entretanto, que antes desses mensageiros de Deus, houve outros que talvez tivessem plantado a sementinha no corao incrdulo. verdade que muitas vezes ceifamos onde no trabalhamos. O tempo da ceifa tempo de louvor, de regozijo e de gratido. Louvemos a Deus pelos semeadores do passado, que plantaram a semente santa em nossa terra, e que foi ricamente abenoada pelas mos divinas. Regozijemo-nos porque estamos usufruindo dessa maravilhosa colheita. Expressemos a nossa gratido a Deus pela oportunidade de sermos semeadores tambm, para que haja sempre uma rica e perene colheita. (Pr. Paulo Roberto Barbosa )
8- ESPERA EM DEUS
Existem razes plausveis para se estar abatido? Existem duas, mas somente duas razes. Se ainda no somos convertidos, temos razes para ficar abatidos; ou, se j somos convertidos, mas estamos em pecado, ento de fato ficamos abatidos. Mas a no ser por uma dessas duas causas, no temos porque ficar abatidos, pois tudo mais pode ser trazido diante de Deus em orao e splicas, com ao de graas. E quanto s necessidades, dificuldades e todas as provas porque passamos, podemos em tudo exercitar a nossa f no poder de Deus e no seu amor. "Espera em Deus". Ah, lembremo-nos disto: no h uma s ocasio em que no possamos esperar em Deus. Qualquer que seja a nossa dificuldade e embora auxlio parea impossvel, nosso papel esperar em Deus, e descobriremos que no em vo. No tempo do Senhor vir o socorro. Quantas centenas, sim, milhares de vezes, eu experimentei isto nestes setenta e quatro anos e quatro meses! Quando parecia impossvel qualquer auxlio, l surgia o auxlio; de mil maneiras e por vezes incontveis, Deus pode ajudar-nos, pois ele tem seus prprios recursos. Ele no est limitado. Nossa parte consiste em colocar o problema na presena do Senhor, com toda simplicidade, e derramar o corao diante dele, dizendo: "Eu no mereo que me ouas ou respondas os meus pedidos, seno por causa do meu Senhor Jesus; por amor dele, responde minha orao, e d-me a graa de esperar com pacincia at ao momento em que hajas por bem responder, pois eu creio que tu o fars no teu tempo e da tua maneira". "Pois ainda o louvarei". Mais orao, e mais f, e mais espera paciente. O resultado ser bno abundante. o que tenho descoberto muitas centenas de vezes, por isso digo continuamente a mim mesmo: "Espera em Deus". Jorge Mller
9- IGREJA EM UNIDADE
"Se todo corpo fosse olho, onde estaria o ouvido?..." I Corntios 12:17a Uma das funes do Esprito Santo gerar a unidade do Corpo de Cristo, marcado pela diversidade de carismas de seus membros. Esta unidade to diversa tem como principal objetivo ampliar o universo de utilidade do corpo para o servio de Deus, o que nos leva a fazer a seguinte afirmao: Quanto mais diversidade houver na igreja, mais til ela poder ser para Deus. Voc j pensou se todos os crentes tivessem o mesmo dom, ou pensassem da mesma maneira sobre tudo? Seria um caos, uma mesmice que nos levaria uma igualdade tola, pobre e ensimesmada, certamente limitada. Nossa viso de sermos uma igreja que serve a Deus no mundo. A palavra chave nesta viso servio, que podemos traduzir por utilidade. Devemos proclamar o evangelho de Jesus a partir do servio de nossos carismas ao mundo, ou seja, sermos teis s pessoas, no apenas aos irmos da f, mas todos os carentes de algum gesto de amor. A partir do momento em que a igreja evanglica de Londrina, despertar para sua vocao diaconal, haver unidade no Corpo de Cristo em nossa cidade. Os pastores, lderes e membros em geral, deixaro de lado as desigualdades para desenvolverem aes conjuntas (parcerias), objetivando o engrandecimento do nome de Deus. Muitos ainda no compreendem que a unidade no deve ocorrer a partir da uniformidade, mas da diversidade, fundamentada no senhorio de Jesus, que exalte to somente este nome. Deste modo, que a boca fale, o ouvido oua, os olhos vejam, as pernas andem e assim por diante. Cada membro cumpra sua misso, desenvolva seu ministrio, sabendo que Deus quem usa soberanamente os diferentes membros do Corpo para sua glria. Precisamos da sabedoria e direo de Deus para ser bem sucedidos e fazer sua vontade. Enquanto Corpo de Cristo, devemos aprender a tirar proveito da diversidade de
dons, idias e viso que nossos membros possuem. Voc que membro da igreja, busque descobrir e desenvolver seu ministrio para a glria de Deus, aprenda a servi-lo no mundo. Pr. Carlos Alberto Xavier
11- COM DEUS NO SE BRINCA 12- A GRAA CONCEDIDA SERVE PARA SERVIR
"Por esta causa eu, Paulo, sou o prisioneiro de Cristo Jesus, por amor de vs, gentios, se que tendes o respeito da dispensao da graa de Deus a mim confiada para vs outros" (Ef 3:1-2). O apstolo Paulo fala aos efsios que "por esta causa" ele prisioneiro de Cristo, precisamos conhecer qual esta causa que leva o apstolo a orar v. 14 e a falar a respeito da graa que Deus lhe concedeu para servir a comunidade. Ele sabe que a graa de Deus que lhe foi dada tem como objetivo servir como fundamento para outras pessoas. Ele tem conscincia que estas pessoas vo ser edificadas por cima dele, sendo que ele mesmo, depende de Cristo Jesus, como fundamento. Assim Paulo ensina no capitulo anterior que todo edifcio, bem ajustado, cresce para ser santurio dedicado ao Senhor. Na verdade este fundamento se d atravs do ensino que o apostolo passa aos crentes. Paulo v sua misso de servir como sustento para outras pessoas, como um privilegio de seu ministrio, pois usa a palavra "graa" (favor imerecido). Contudo mostra que esta tarefa no fcil, que ela produz sofrimento: "sou prisioneiro de Cristo". Se voc tem este desejo de defender a causa de Cristo, e pensa que no ter sofrimento, que vai ter um ministrio sem aflio, esta totalmente enganado. Pois servir ao prximo certamente lhe
acarretar sofrimento. Mas no um sofrimento qualquer, pois como diz o Dr. Russell Shedd: " um sofrimento alegre em sua vida". Por esta razo que o apstolo usa o termo graa, pois atravs dela que voc encontra foras para continua a servir. A minha graa te basta disse o Senhor (2Co 12:9). Desta forma, no bastam apenas palavras, frmulas e aparncias. Devemos apresentar-nos como fiis cumpridores dos ensinos da Palavra de Deus. Porque no so nossas palavras e sim nossas obras que do credibilidade ao nosso chamado. preciso, antes de mais nada, viver de forma ntima e profunda a Palavra de Deus. Este nosso desafio: servir ao nosso prximo, fundamentado-o na Palavra, segundo a graa de Deus que nos foi dada, porque ningum pode lanar outro fundamento, alm do que foi posto, o qual Jesus Cristo (1Co 3:10-11). Estamos vivemos um tempo em que o dinheiro se tornou "dolo", com ele se compra quase tudo, infelizmente at pessoas, suas conscincias. Muitos de ns j no temos mais tempo para defender algumas causas como a que Paulo defendia para que: os crentes fossem fortalecidos com poder, mediante o seu Esprito no homem interior, para que Cristo habitasse em seus coraes, pela f, para que eles estivem arraigados e alicerados em amor, a fim de poderem compreender, qual a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade do amor de Cristo (Ef 3:14-19). Muitos no defendem nem mesmo causas como: de sua prpria famlia, de seus amigos, e de sua Igreja. Quais so as causas que voc tem defendido? Voc sente-se alegre por sofrer pelos outros? Voc como Paulo: desfruta da graa de Deus? Voc tem tido tempo para famlia, para Deus? Devemos dar de ns mesmos, nos colocar em benefcio dos outros com a graa que recebemos de Deus, fazendo o bem por amor ao nosso prximo, amparando os desamparados, os que sofrem, os pobres, os enfermos etc. Sabendo que a recompensa vem do Senhor que declarou: "Em verdade vos afirmo que, sempre que o fizestes a um destes meus pequeninos irmos, a mim o fizestes." (Mt 25,40). A graa no nos faltar quando desejarmos usa-la para servir a Deus e ao nosso semelhante. Rev. Ricardo Martins Matioli 06/01/2000
pessoas que no tiveram seus nomes registrados, foram annimas, foram mulheres de bastidores, que serviram a Jesus com seus bens. Como ns os homens devemos aprender com estas mulheres. Que Deus levante no nosso meio, muitas Joanas, Marias, Suzanas, muitas mulheres estratgicas, mas que tambm levante homens com estas mesmas qualidades. Pessoas de bastidores que fazem o Evangelho do reino de Deus ser anunciado, em muitos lugares. Rev. Ricardo Martins Matioli 12/12/1999
15- PODEMOS ERRAR, MAS SEMPRE PROCURANDO ACERTAR. "uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros..." (Lc 18:9) O amor e a misericrdia em primeiro lugar. A maior parte das vezes esquecemos deste ensinamento e nos julgamos justos, mesmo no tendo amor e misericrdia. Justia no significa apenas um mero cumprimento da lei, uma vez que a lei por sua grande importncia a base. No entanto o valor da lei esta na medida em que somos capazes de descobrir nela o seu potencial libertador que vai alm da lei pela lei. Hoje vemos muitas pessoas errando, achando que esto fazendo a coisa certa. Quando nos colocamos nesta posio e descobrimos nosso erro, temos que admitir nossa culpa e neste aspecto isto no nos agrada. Por isso se pudermos colocar a culpa de nosso erro em algum melhor ainda, pois assim teremos uma explicao razovel para todos os nossos infortnios e fracassos. Tambm tudo de ruim que acontece ao nosso prximo, tem uma explicao baseada nos seus atos errados ou nas suas mas intenes. Do nosso julgamento no h culpa que escape. E quanto mais descobrimos a culpa dos outros, mais encobrimos a nossa. Diante disso, no seria melhor nos desarmarmos de nossas mascaras e abrir o corao para Jesus em arrependimento e f? Uma vez que somos todos pecadores e que tentamos no ser. Mais do que condenar os que erram, temos que lev-los a livrar-se dos seus erros. Isso misericrdia, amor! ajudar os que erram a libertar-se. Amor e misericrdia ir ao encontro. sair do nosso prprio eu, e agir junto aos que tem errado. No devo condenar pois tambm sou alvo de condenao. O erro no maior do que o nosso erro ao conden-lo. Porm, ao agir com misericrdia, estamos sendo a imagem de Deus. O desafio do amor, da misericrdia o verdadeiro sacrifcio agradvel a Deus. Jesus nos chama perfeio. Agora se no possvel viver sem errar, pelo menos podemos tentar... Sim podemos errar, mas sempre procurando acertar. Podemos pecar, porque somos humanos, mas amando, perdoando, acolhendo, consolando, elogiando, ensinando e calandonos, quando necessrio, usando de misericrdia, certamente as pessoas que esto ao nosso redor erraram menos. O amor e a misericrdia so os segredos para a conquista de um mundo reconciliado para o reino de Deus, mais justo. A partir do momento em que percebemos que todos erramos e que cabe a cada um de ns colaborar para que o outro acerte, estaremos vivendo o pleno projeto de Deus. H os que dizem que isso nunca ser possvel. Eu s sei que de minha parte estou tentando fazer, sempre procurando acertar. Rev. Ricardo Martins Matioli 08/1998
devemos usar todos estes ingredientes. Mas a responsabilidade da iniciativa nossa: fazei-o vs. Ns devemos, em nossos procedimentos com os homens, sempre corrigir a injustia: com o amor; perdo, considerao, misericrdia, etc. Neste texto, Jesus inverte um conceito negativo que existia no meio da tradio judaica que era , no faas aos outros o que no queres que te faam. Ele como mestre nos ensina outro principio que positivo e leva uma vantagem tremenda sobre o negativo, Tudo..., quereis que os homens vos faam, assim fazei-o vs tambm a eles... Este principio positivo e importante porque nos coloca a responsabilidade da iniciativa. Se tem algum que deve comear a amar, ento este algum sou eu. Neste novo conceito Jesus traz aos judeus a sua prpria responsabilidade. Comea por voc e no pelo o outro. Conforme assim formos agindo, iremos nos transformando e ficando parecidos com Deus, que nos amou primeiro, tomou a iniciativa, ainda quando estvamos no pecado. Ele j havia deixado isto de forma clara e resumida em apenas dois mandamentos: o primeiro e o maior, amar a Deus de todo o corao; o segundo, semelhante ao primeiro, amar ao prximo como a si mesmo. Suas declaraes deixam claro que se ns servimos a Deus, ns devemos ser firmes em nossa responsabilidade. Posso aprender com Jesus a lio de que vida crist para ns mais que saber, acreditar e ensinar o amor, o respeito, a partilha, a justia, a solidariedade, a alegria de conviver entre os homens, ainda amar, respeitar, partilhar, ser justo, solidrio e viver em paz com o prximo. Do contrrio, para que serve amar a Deus? Ser que podemos ainda, depois de tantos anos ouvindo a Lei e os Profetas, negligenciar a minha responsabilidade crist, e ainda esperar que os outros faam aquilo que ns devemos fazer? Ser que ainda estamos na primeira lio, depois de tantos anos? Que Deus nos ajude a cumprir to grande desafio. Abril/2000 Rev. Ricardo Martins Matioli
17- OPORTUNIDADES
Vivia perto de uma aldeia um homem, um homem que era completamente sem sorte. Nada do que ele fazia dava certo. Muitas vezes ele plantava sementes e o vento vinha e as levava, outras vezes, era a chuva, que vinha to violenta e carregava as sementes. Outras vezes ainda, as sementes permaneciam sob a terra, mas o sol, era to quente, que as cozinhava. E ele se queixava com as pessoas e as pessoas escutavam suas queixas, da primeira vez com simpatia, depois com um certo desconforto e enfim quando o viam mudavam de caminho, ou entravam para dentro de suas casas fechando portas e janelas, evitando-o. Ento alem de sem sorte, o homem se tornou chato e muito s. Ele comeou a querer achar um culpado para o que acontecia com ele. Analisando a situao de sua famlia percebeu que seu pai era um homem de sorte, sua me, esta tinha sorte por Ter se casado com seu pai, e seus irmos eram muito bem sucedidos, pois ento, se no era um caso gentico, s poderia ser coisa do Criador. E depois de muito pensar resolveu tomar uma atitude e ir at o fim do mundo falar com o Criador, que como Criador de tudo, deveria ter uma resposta. Arrumou sua malinha, algum alimento e partiu rumo ao fim do mundo. Andou um dia, um ms, um ano e um dia, e pouco antes de entrar numa grande floresta ouviu uma voz: - Moo, me ajude. Ele ento olhou para os lados procurando algum. At que se deparou com um lobo, magro, quase sem pelos, era pele e osso o infeliz. Dava para contar suas costelas . Ele falou: - H trs meses estou nesta situao. No sei o que est acontecendo comigo. No tenho foras para me levantar daqui. O homem refeito do susto respondeu:
- Voc est se queixando a toa ...Eu tive azar a vida inteira. O que so trs meses? Mas faa como eu. Procure uma resposta. Eu estou indo procurar o Criador para resolver o meu problema. - Se eu no tenho foras nem para ir ao rio beber gua... Faa este favor para mim . Voc est indo v-lo, pergunte o que est acontecendo comigo. O homem fez um sinal de insatisfao e disse que estava muito preocupado com seu problema , mas se lembrasse, perguntaria. Virando as costas, continuou seu caminho. Andou um dia, um ms, um ano e um dia e de repente, ao tropear numa raiz, ouviu: - Moo, cuidado. E quando olhou, viu uma folhinha que vinha caindo, caindo Olhando para cima viu que a rvore com apenas duas folhinhas. Levantou-se e observando suas razes desenterradas, seus galhos retorcidos, sua casca soltando-se do tronco , falou: - Voc no se envergonha ? Olhe as outras rvores a sua volta e diga se voc pode ser chamada de rvore? Conserte sua postura. A rvore, com uma voz de muita dor, disse: - No sei o que est acontecendo comigo. Estou me sentindo to doente. H seis meses que minhas folhas esto caindo, e agora, como vs, s restam duas... E, no fim de uma conversa, pediu ao homem que procurasse uma soluo com o Criador. Contrariado , o homem virou as costas com mais uma incumbncia. Andou um dia, um ms, um ano e um dia e chegou a um vale muito florido , com flores de todas as cores e perfumes. Mas o homem no reparou nisto. Chegou at uma casa e na frente da casa estava uma moa muito bonita que o convidou a entrar. Eles conversaram longamente e quando o homem deu por si j era madrugada. Ele se levantou dizendo que no podia perder tempo e quando j estava saindo ela lhe pediu um favor: - Voc que vai procurar o Criador , podia perguntar uma coisa para mim? que de vez em quando sinto um vazio no peito , que no tem motivo , nem explicao. Gostaria de saber o que e o que posso fazer por isto. O homem prometeu que perguntaria e virou as costas e andou um dia, um ms, um ano e um dia e chegou por fim ao fim do mundo. Sentou-se e ficou esperando at que ouviu uma voz. E uma voz no fim do mundo, s podia ser a voz do criador. - Tenho muitos nomes. Chamam-me tambm de Criador.. E o homem contou ento toda a sua triste vida . Conversou longamente com a voz at que se levantou e virando as costas foi saindo, quando a voz lhe perguntou: - Voc no est se esquecendo de nada? No ficou de saber respostas para uma rvore, para um lobo e para uma jovem? - Tem razo...E voltou-se para ouvir o que tinha que ser dito. Depois de um tempinho virou-se e correu ....mais rpido que o vento at que chegou na casa da jovem. Como ela estava em frente casa, vendo-o passar chamou: - Ei!!! Voc conseguiu encontrar o Criador? Teve as respostas que queria? - Sim!!! Claro! O Criador disse que minha sorte est muito no mundo . Basta ficar alerta para perceber a hora de apanh-la! - E quanto a mim, voc teve a chance de fazer a minha pergunta? - Ah! O Criador disse que o que voc sente solido. Assim que encontrar um companheiro vai ser completamente feliz, e mais feliz ainda vai ser o seu companheiro. A jovem ento abriu um sorriso e perguntou ao homem se ele queria ser este companheiro. - Claro que no...J trouxe a sua resposta....No posso ficar aqui perdendo tempo com voc. No foi para ficar aqui que fiz toda esta jornada. Adeus!!!
E virando as costas correu, mais rpido do que a gua, at a floresta onde estava a rvore. Ele nem se lembrava dela. Mas quando novamente tropeou em sua raiz, viu caindo uma ltima folhinha. Ela perguntou se ele tinha uma resposta, ao que o Homem respondeu: - Tenho muita pressa e vou ser breve, pois estou indo em busca de minha sorte, e ela est no mundo. O Criador disse que voc tem embaixo de suas razes uma caixa de ferro cheia de moedas de ouro. O ferro desta caixa est corroendo suas razes. Se voc cavar e tirar este tesouro da vai terminar todo o seu sofrimento e voc vai poder virar uma rvore saudvel novamente. - Por favor !!!Faa isto por mim!!! Voc pode ficar com o tesouro. Ele no serve para mim. Eu s quero de novo minha fora e energia. O homem deu um pulo e falou indignado: - Voc est me achando com cara de qu? J trouxe a resposta para voc. Agora resolva o seu problema. O Criador falou que minha sorte est no mundo e eu no posso perder tempo aqui conversando com voc, muito menos sujando minhas mos na terra. E virando as costas correu, mais rpido do que a luz atravessou a floresta , e chegou onde estava o lobo, mais magro ainda e mais fraco. O homem se dirigiu a ele apressadamente e disse: - O Criador mandou lhe falar que voc no est doente. O que voc tem fome. Est a morrer de inanio, e como no tem foras mais para sair e caar, vai morrer ai mesmo. A no ser, que passe por aqui uma criatura bastante estpida, e voc consiga com-la. E nesse momento, os olhos do lobo se encheram de um brilho estranho, e reunindo o restante de suas foras, o lobo deu um pulo e comeu o homem sem sorte. ><> - ><> - ><> - ><> - ><> - ><> - ><> - ><> Que voc tenha o discernimento necessrio para enxergar as oportunidades que o Criador esta lhe concedendo, e no seja assim devorado pelo lobo. Rev. Ricardo Martins Matioli
20- ANTES DE IR
"Percebendo, pois, Jesus que estavam para vir com o intuito de arrebat-lo para o proclamarem rei, retirou-se novamente, sozinho, para o monte". Jo 6:15 Depois de um grande sinal (o milagre da multiplicao dos pes) que comprovava a misso de Jesus como sendo messinica, logo veio no entendimento do povo que Jesus era aquele a quem eles estavam pensando "um Messias poltico", porque esperavam que o cumprimento da promessa do Messias se realizaria na vinda do profeta Elias, como que sendo um guerreiro que aniquilaria os reinos pagos e assim um novo Reino seria instaurado por ele. Por esta razo queriam fazer dele um rei fora e Jesus resistiu a isto, porque Ele no queria um reino de natureza terrena ou poltica, chegando a afirmar "...O meu reino no deste mundo... se o fosse pelejariam os meus servos..." (Jo 18:36). Por esta razo precisamos interpretar a intensidade do amor de Jesus como soluo para tudo, inclusive soluo para causas polticas. Ele o Rei do Amor, rei este que constri o Reino de seu Pai na terra. Jesus no se prende ao sucesso que faz, nem se prende publicidade que querem dar aos seus milagres. Ignora o aplauso daqueles que querem conduzi-lo a ser um dirigente de estruturas terrenas. Neste sentido Jesus maravilhoso, porque Ele consegue ser algum que transcende reis e reinos. Mostrou a todos que sua misso no estava reduzida a viver sozinho, pelo contrrio, rene um grupo ao redor de si e est sempre entre o povo, porque Ele sempre teve a inteno de fazer parte do povo, no da elite do povo. Mas diante de tantas presses, existe um momento em que se faz necessrio fugir das pessoas para ficar em um lugar solitrio, porque neste lugar o estar com o Pai o mais
importante. Ainda se faz necessrio porque ser uma demonstrao ao Pai de que voc no vtima das paixes deste mundo, que no se deixa seduzir por aqueles que querem o arrastar para uma idolatria ou egolatria. Que lio tremenda Jesus nos d: vai sozinho para o monte para estar mais com o Pai e consigo mesmo; assim pode estar melhor com todos. Podemos aprender ainda que a nossa perfeio no nasce da quantidade dos dons recebidos, mas sim de nossa capacidade de se abrir mais intimidade com o Pai, de se aprofundar no Seu amor e ainda na capacidade de se recolher, no com a inteno de se isolar do mundo, mas de se retirar para poder ter comunho, com o desejo de ouvir a sua voz, recebendo a direo do caminho a seguir. Algum disse que: Quem vai raiz, floresce! Por que ser que em muitas outras vezes Jesus foi sozinho ao monte conversar com o Pai? Creio que a resposta simples: Porque antes de ir para o povo, antes de ir para os discpulos, antes de ir para as aldeias, antes de ir para algum lugar, Jesus precisava estar com o Pai para receber do Pai aquilo que era necessrio para estar melhor com o povo que o seguia, com os discpulos que estavam sendo treinados, com as aldeias que o esperavam e com todos aqueles que estariam com Ele. Em ltimo lugar, os apstolos aprenderam tambm a lio. Antes de ouvirem a convocao da Grande Comisso (Ide... fazei discpulos em todas as naes... e ensinai), escutaram o apelo de Jesus dizendo: "Vinde a um lugar isolado ( Galilia) e l me vereis (Mt 28:10)!" Ser que juntos descobrimos o segredo da eficincia na vida pblica de Jesus? Ser que antes de ir ao povo, s naes, aos negcios, aos filhos, etc... iremos descobrir um monte onde possamos nos recolher para colher do Senhor o essencial, para ento ir? Que este segredo seja anunciado e vivido por todos ns! Rev. Ricardo Martins Matioli
H poucas coisas que eu gostaria de pedir minha igreja. Na verdade, s peo mesmo a vocs que orem para que o seu pastor aprenda diariamente a ser pastor (nunca um poltico), e para que a Igreja de Cristo jamais venha a ser confundida com os espaos mundanos, sujeitos ao que no procede de Jesus. Rev. Josu Rodrigues 22- O TEMPO VOA Esta uma expresso comum quando queremos falar, sem fazer contas dos acontecimentos rotineiros da vida, daquele prazo mal observado, do compromisso que se avizinha e estamos despreparados, ou daquelas escolhas mal feitas que nos consumiram o tempo ideal. ... o tempo voa mesmo! Ainda nem gastamos o sapato novo que ganhamos de presente no ltimo aniversrio e j vem chegando novamente a data! As crianas cresceram tanto e quase nem nos demos conta! Hoje dia de Santa Ceia, dia de campanha dos alimentos, dia das ofertas solenes, o segundo domingo de novembro do ano que mal comeou e... j acabou! O tempo voa! Passa rpido e no pra! A gente se sente bem ou mal quando reflete sobre isso porque o nosso humor est sensivelmente ligado aos resultados da vida, ou da relao com fatos e pessoas. Se atingimos nossos objetivos, timo! Se no, as coisas ficam cinzentas, o tempo "anormal", coisa ruim! Agora, pensando bem, todos ns sabemos que o tempo no passa devagar ou rpido. O tempo o tempo, do jeito que Deus o estabeleceu desde que chamou do nada existncia tudo o que h. Igual quinho para todos, medido e determinado pelo NICO que faz tudo esplendidamente bem! Tempo que vai. Tempo que vem. Tempo que leva. Tempo que traz. No dia aprazado, nem antes nem depois, Jesus Cristo voltar. Enquanto o dia no chega, aproveitemos bem o nosso tempo preparando Sua chegada, vivendo cada segundo para Ele, porque fato: o tempo voa. Rev. Josu Rodrigues
obteve a resposta certa, mas ainda assim no teve coragem de obedecer ao conselho do Senhor. H coisas fceis de resolver, e elas no tm maiores conseqncias, se tomamos a atitude correta quando descobrimos nosso erro. Outras decises, porm, implicam grandes perdas. E h as que trazem danos irreparveis. Mas uma coisa certa e imutvel: Deus tem todas as respostas e todas as solues para a nossa vida. Portanto, alm de perguntarmos a Deus "Que farei, Senhor?", devemos, com ousada determinao, seguir risca o que nos preceitua a Escritura: "Fazei tudo quanto Ele vos disser." (Joo 2:3) Rev. Josu Rodrigues
24- P ATRS
Fiquei em dvida quanto a se deveria mesmo escrever esta matria, e isto porque, dependendo do leitor e de sua tica, meu texto poder ser visto como sendo de algum "do contra". Mas, ao contrrio, minha inteno que ele seja principalmente a favor. Isto : a seu favor. Assim, o ttulo uma referncia necessidade de redobrarmos nossa ateno em situaes que podem trazer perigo, como o caso dos apelos ao consumo diante do perodo de festas de fim de ano. Um pastor deve cuidar para que o seu rebanho no corra perigo - portanto, tambm nesta rea devo opinar. O alerta contra a possibilidade de voc vir a terminar o ano todo endividado, por conta das "facilidades" oferecidas nas vitrines coloridas do Natal. Elas so enfeitadas de modo a mexer l dentro de voc, e a acionar um dispositivo que existe no interior de sua alma, o qual mencionado pelo apstolo Joo com o nome de "a concupiscncia dos olhos". (1 Jo. 2:16) Todos os modernos conceitos do belo so explorados ao mximo, com a finalidade de no deixar voc escapar ao desejo de possuir aquilo que o seduz. Quantas vezes voc j foi "flechado" e feito cativo por coisas assim, contraindo dvidas porque comprou algo de que voc no estava realmente precisando, e, o que pior, algo que voc nem sequer podia comprar? claro que as "ofertas" so muito atraentes. Alm disso, a variedade do que encanta os olhos cada vez mais extensa. As vitrines so arranjadas de modo a despertar o "consumidor adormecido" que h em voc. E se o consumidor no estiver exatamente adormecido, como pode ser o caso de muitos, a ento a situao fica (quase) incontornvel, provocando at mesmo o descontrole. Por isso achei importante escrever este pequeno texto. Meu desejo que voc tenha um feliz Natal, que termine o ano bem, tendo tudo sob controle; que voc comece tranqilo o novo ano, no esquecendo jamais que, quando voc perde o controle nessa rea de sua vida, outros o assumem e fazem de voc um escravo. "A ningum fiqueis devendo coisa alguma, exceto o amor com que vos ameis uns aos outros (...)" (Rm. 13:8) Rev. Josu Rodrigues
25- O QUARTO
Naquele lugar entre a conscincia e o sonho, encontrei-me em um quarto. Nele no havia nada de incomum, exceto por uma parede coberta por um arquivo de fichas. Era como um daqueles de biblioteca, com vrias gavetas que listam ttulos por autor ou assunto em ordem alfabtica. Porm estas gavetas, que se estendiam do cho ao teto e aparentavam no ter fim para nenhum dos lados, tinham cabealhos um tanto diferentes. Ao me aproximar da parede, o primeiro a chamar minha ateno era um que dizia "Pessoas de quem gostei". Eu abri a gaveta e comecei a folhear os cartes. Fechei-a rapidamente, chocado em perceber que reconhecia cada um dos nomes escritos ali. Ento, sem quem ningum me dissesse nada, soube exatamente onde estava. O quarto sem vida com suas pequenas gavetas era um perturbador arquivo da minha vida. Nele tinham sido escritos meus atos em cada momento,
grandes ou pequenos, em detalhes inalcanveis minha memria. Os ttulos iam do banal ao bizarro. "Livros que eu li", "Mentiras que eu contei", "Consolos que eu dei", "Piadas que me fizeram rir". Alguns eram quase hilrios em sua exatido: "Coisas que eu berrei para meus irmos". Outros no tinham tanta graa: "Coisas que eu fiz nos momentos de ira", "Murmuraes que tive em secreto sobre meus pais". Eu no parava de me surpreender com o que encontrava. Quase sempre haviam muito mais fichas do que eu esperava. Algumas vezes menos do que gostaria. Fiquei impressionado pelo enorme volume de minha existncia. Seria possvel eu ter tido tempo em meus 27 anos para escrever cada um dos milhares ou talvez milhes de fichas? Mas cada carto confirmava esta verdade. Todos estavam escritos com minha letra. E todos tinham sido assinados por mim. Quando puxei a gaveta "Msicas que eu escutei", conclu que as gavetas tinham o tamanho exato dos seus contedos. As fichas estavam colocadas bem justas, mas mesmo depois de dois ou trs metros ainda no tinha conseguido encontrar o final. Fechei de volta, envergonhado, nem tanto pela qualidade da msica, mas mais pela vasta quantidade de tempo que eu sabia que aquilo representava. Quando vi a etiqueta que dizia "Pensamentos luxuriosos", senti um arrepio atravessar o meu corpo. Abri a gaveta uns pouco centmetros, sem coragem de descobrir seu tamanho, e puxei uma ficha. Estremeci ao ler sua descrio detalhada. Me causou nusea pensar que momentos assim pudessem ter sido registrados. Uma clera quase selvagem se apoderou de mim. S um pensamento dominava minha mente: "Ningum amais pode ver estas fichas! Ningum deve encontrar este quarto! Eu tenho que destru-los!" Num impulso insano arranquei a gaveta. Seu tamanho j no importava. Eu tinha que esvazi-la e queimar os cartes. Porm, mesmo segurando suas extremidades e balanando com toda a minha fora, nenhum saiu de seu lugar. Em desespero tirei um carto, apenas para descobrir que ele era forte como ao quando tentei rasg-lo. Sentindo-me derrotado retornei a gaveta ao seu lugar. Encostei a testa na parede e deixei escapar um longo, profundo, suspiro. Ento eu vi. O ttulo era "Pessoas com quem compartilhei o Evangelho". O puxador brilhava mais do que os outros ao seu redor, era mais novo, quase sem uso. Puxei-o e uma pequena gaveta com uns quatro dedos de comprimento saiu nas minhas mos. Dentro havia to poucos cartes que nem precisei contar. A as lgrimas vieram. Ca em prantos. Soluava to forte que sentia uma dor que comeava no estmago e se expandia pelo corpo todo. Ca de joelhos e gritei. Eu gemia de vergonha, da sufocante vergonha de tudo aquilo. As fileiras de gavetas confundiam-se em meus olhos lacrimejantes. Ningum poderia jamais saber deste quarto. Eu precisava tranc-lo e esconder a chave. Ento, enquanto enxugava as lgrimas, eu O vi. No... No Ele. No aqui. Qualquer um, menos Jesus. Eu olhava, indefeso, enquanto Ele abria os arquivos e lia os cartes. Eu no podia suportar ver sua reao. Nos momentos em que consegui fitar Sua face vi um pesar mais profundo que o meu. Ele parecia ir intuitivamente para as gavetas mais podres. Porque Ele tinha que ler cada uma das fichas? Finalmente Ele se virou e me encarou do outro lado do quarto. Ele me olhava com pena em Seus olhos. Mas era uma pena que no me zangava. Abaixei minha cabea, cobri minha face com as mos e tornei a chorar. Ele se aproximou e me abraou. Ele poderia ter dito tantas coisas. Porm nenhuma palavra saiu de sua boca. Ele apenas chorou comigo. Depois se levantou e se dirigiu parede de arquivos. Comeando de uma extremidade Ele puxou uma gaveta, e, um a um, assinava Seu nome sobre o meu nos cartes. Eu gritei, correndo at Ele. Tudo o que eu conseguia balbuciar era "No, no!" enquanto tirava a ficha de Suas mos. Seu nome no poderia estar nos cartes. Mas l estava, escrito com um vermelho to intenso, to escuro, to vivo. O nome de Jesus cobria o meu. Estava escrito com Seu sangue. Ele delicadamente tomou de volta o carto. Ele sorriu, com tristeza, e continuou assinando. Acho que jamais entenderei como Ele pde faz-lo to rpido, pois no momento seguinte eu o vi fechando a ltima gaveta e tornando minha direo. Colocou Sua mo no meu ombro e disse: "Est consumado". Logo Ele me levou para fora do quarto. No havia trancas na porta. Ainda existiam cartes a serem escritos...
26- OBEDECENDO
"Vs, filhos, obedecei em tudo a vossos pais; porque isto agradvel ao Senhor" (Colossenses 3.20). Como tantas outras crianas da sua idade, Gero tambm s queria brincar. No gostava mesmo de ajudar a mame, nem nas mnimas coisas. Ficava sempre de cara amarrada quando ela exigia que ele prestasse um pequeno e rpido servio. Com a repetio dessa atitude, Gero tornou-se um desobediente. Certa tarde ele se encontrava no melhor da brincadeira, quando ouviu a me chamando por ele. Irritado, resmungou desgostoso: "Eu gostaria que no existisse a palavra obedecer". Notando que a me insistia em cham-lo, foi l para o fundo do grande quintal, onde no a ouviria repetir tantas vezes: Gero, vem c... Gero, vem c... E ali ele passou a tarde quase inteira, distrado com seus brinquedos, sem se sentir importunado. Deu asas sua imaginao, viajou, viu coisas lindas no mundo da sua fantasia! Entretanto, com o passar das horas o menino sentiu-se mais ou menos enfadado de tudo e desejou parar e dar uma passada pela cozinha... Estava com muita fome. - Mame, mame, onde est voc?-gritou o garoto, depois de abrir a geladeira e de dar uma espiadela na despensa. -Estou aqui na varanda, filho. E voc, por onde andou? Chamei-o tantas e repetidas vezes. Seu pai decidiu lanchar hoje em casa e trouxe sorvete e bolo para ns. Ele e eu comemos a nossa parte e aquela que seria sua dei-a a um pobre homem faminto, porque o sorvete j comeava a se derreter sobre o pedao de bolo. Como v, no dava mais para esperar por voc. -Ah!, mas deu logo o meu pedao?... Ento vou comer agora po com queijo e gelia de morango. Estou morto de fome, mame-falou Gero. -Lamento, meu filho. Mas dei tudo o que havia na geladeira ao pobre homem, cujos filhinhos pequenos estavam sem comer desde cedo. Gero ficou aborrecido... chorou... mas teve de esperar pelo jantar. impressionante observar como as pessoas no compreendem o quanto se prejudicam quando deixam de obedecer quelas a quem devem satisfaes dos seus atos. So momentos de independncia, que a maior parte das vezes resultam num preo alto demais! Deus tem prometido ao seu povo grandes e preciosas bnos mediante uma sincera atitude de obedincia. Obedincia aos pais, s autoridades, s leis do pas, e, sobretudo, obedincia s leis divinas-a vontade do Pai. E as exigncias de Deus no so absurdas porque Ele no pede nada acima das nossas foras, da nossa compreenso e capacidade. Ningum conseguir, jamais, demonstrar obedincia sem que antes tenha revelado submisso. Uma coisa est intimamente ligada outra. Ns s estaremos sendo obedientes a Deus, aos nossos pais e s leis da ptria, se formos tambm submissos s exigncias impostas por cada um deles. E sabemos que, para que tal coisa acontea, necessrio que haja em ns uma bem forte dosagem de amor, em relao a quem temos o dever de obedecer. Paulo Barbosa
Passou-se o tempo e as duas meninas cresciam fortes e inteligentes. Os pais tinham grande prazer em v-las sempre companheiras. Vera e Vania estudaram e se formaram juntas. Embora ambas houvessem recebido a mesma orientao, ao se tornarem adultas. verificou-se forte diferena de carter e de personalidade entre uma e a outra. A filha adotiva era humilde, dcil e compreensiva, enquanto Vera revelava-se desleal e presunosa. Logo que ela percebeu a resignao da irm adotiva, ps-se a praticar aes pouco recomendveis e lanar a culpa em Vania. Ao fim de algum tempo, at pequenas importncias em dinheiro conearam a desaparecer em casa, depois as jias de menor valor, sem que se soubesse o paradeiro delas; mas sempre Vania era acusada como sendo a responsvel pela situao. Os sumios continuaram, assim como as acusaes, at que a me decidiu mandar a filha adotiva sair de casa, apontando-a como a enjeitada, que por um gesto de comiserao teve de ser adotada... Arrasada com tudo o que ouviu, Vania arrumou seus pertences e em lgrimas despediu-se dos seus benfeitores. Poucas semanas aps a sua partida, desapareceu a jia de maior valor, que aquela senhora herdara da sua av; em seguida, maior importncia em dinheiro... A vaidade de Vera foi levando os pais a contrarem dvidas cada vez maiores, at que a casa teve de ser vendida. Nada mais restava e a pobreza tornou-se inevitvel! Vania, humilde e dedicada, acabou conquistando uma bolsa de estudos para o exterior, onde permaneceu uns poucos anos, estudando e trabalhando. Apesar de tudo, ela sentia saudade daqueles que lhes serviram de pais e foi assim que, ao saber do estado de misria e desamparo deles, voltou ao seu pas e ali procurou localiz-los. Com as economias feitas, adquiriu um imvel e trouxe os pais para sua companhia, devolvendo, dessa forma, a alegria e a segurana que eles precisavam e, ao mesmo tempo, dando-lhes uma valiosa lio de perdo, de amor e confiana; exatamente aquilo que ela esperava receber, quando apontada pela irm como culpada. Nunca tarde para compreender, para amar e para perdoar, quando essas trs aes to singulares e profundas se mostram oportunas. Paulo Barbosa
28- NO ESTRANHO?
No e estranho como uma nota de R$ 100,00 "parece" to grande quando a levamos a Igreja, mas to pequena quando a levamos as lojas? No estranho quo longo parece uma hora quando servimos a Deus, mas quo rpido parece quando uma equipe joga basquete por 60 minutos? No parece estranho que longas parecem duas horas quando estamos na Igreja, mas quo curtas so quando estamos vendo um filme? No parece estranho que no conseguimos pensar em algo a dizer quando oramos, mas no temos nenhuma dificuldade em pensar coisas sobre o que conversar com um amigo? No parece estranho o quanto nos emocionamos quando o futebol estende ate pnaltis, mas nos queixamos quando um sermo e mais longo que o usual? No parece estranho quo difcil e ler um capitulo da Bblia, mas quo fcil e ler 100 paginas de um romance popular? No parece estranho como as pessoas desejam os assentos da frente em qualquer jogo ou concerto, mas ate se esforam para conseguir os assentos de trs nos cultos da igreja? No parece estranho que necessitemos de duas ou trs semanas de antecedncia para incluir uma programao da igreja em nossa agenda, mas podemos ajustar nossa agenda para outros eventos no ultimo momento? No parece estranho quo difcil e aprender uma verdade simples do evangelho para compartilha-la com outros, mas quo fcil e para as mesmas pessoas entender e repetir uma
piada? No parece estranho como acreditamos no que dizem as revistas e jornais, mas questionamos o que diz a Bblia? No parece estranho que todos queiram ir ao cu, desde que no tenham que crer, ou pensar, ou dizer, ou fazer alguma coisa? No parece estranho como podemos enviar milhares de piadas por correio eletrnico, que se espalham como fogo em plvora, mas quando comeamos a enviar mensagens acerca de Deus, as pessoas pensam duas vezes antes de manda-las para os outros? E ESTRANHO, NO PARECE? Por isso no pense, envie logo..! Amrico Yoshiaki Tonegi
velho ditado tambm sirva para o povo evanglico de um certo modo: "Cada igreja tem o pastor que merece". Esta afirmao pode ser feita porque a Bblia responsabiliza as pessoas que se submetem aos pastores para obedec-los quando estes vivem e pregam de acordo com a palavra de Deus. Jesus, porm nos orienta a no seguir os lobos vestidos de ovelhas.>Mateus 7:15 "Acautelai-vos, porm, dos falsos profetas, que vm at vs vestidos como ovelhas, mas interiormente so lobos devoradores". O carter do pastor claramente definido na Bblia " O bispo (pastor, missionrio, etc) deve ser um homem que ningum possa culpar de nada. Deve ter somente uma esposa, ser moderado, prudente e simples. Deve estar disposto a hospedar pessoas na sua casa e ter capacidade para ensinar. No pode ser chegado ao vinho nem briguento, mas deve ser pacfico e calmo. No deve amar o dinheiro. Deve ser um bom chefe da sua prpria famlia e saber educar os seus filhos de maneira que eles lhe obedeam com todo o respeito. Pois, se algum no sabe governar a sua prpria famlia, como poder cuidar da Igreja de Deus? O bispo no deve ser algum convertido h pouco tempo; se for, ele ficar cheio de orgulho e ser condenado, como o Diabo foi. preciso que o bispo seja respeitado pelos de fora da Igreja, para que no fique desmoralizado e no caia na armadilha do Diabo." (I Tim.3:1-6). Todas as exigncias bblicas so relacionadas ao carter. Dele no se exige grandes habilidades, nem conhecimento da cincia humana, exige-se apenas que tenha o mais nobre carter. Rev . Naam Mendes Pastor da 1 Igreja Presb. Independente de Maring
amigvel que tenha sido o processo e as condutas da separao, ou independentemente de quanto tenha sido gasto em termos de recursos e tempo para aliviar a dor do processo. Os estudiosos afirmam ainda que os divorciados esto mais sujeitos a tratamentos psiquitricos, suicdios e outras enfermidades emocionais do que os casados e solteiros. O divrcio o segundo maior causador de stress, s superado pela morte do cnjuge. Por essas razes, a separao e o divrcio, no deveriam serem tratados com a leviandade que a imprensa e a modelo Adriane Galisteu tm tratado. Uma agenda ou qualquer outro motivo muito pouco para que um casal se separe. Somente quem viveu, vive, ou convive com pessoas que passam por estas situaes, como os filhos de pais separados, pode dizer das graves consequncias que sofre durante e aps a separao. Adriane Galisteu e outros que tratam a separao como lucro deveriam admitir a hipocrisia, a confuso existencial, a crise de identidade que vivem e assumir a incapacidade de perdoar e amar. Admitir: nos separamos porque no conhecemos a Deus! No conhecemos a face amorosa e perdoadora de Deus! Portanto, no fomos capazes de abrir mo da nossa fama e ganho financeiro sustentado pela nossa sensualidade e exibio do nosso corpo. Rev. Naam Mendes Pastor da 1 Igreja Presbiteriana Independente
34- O TESOURO
SALMO 41:1-3;5;7-8 O que faramos se encontrssemos um grande "tesouro" que nos deixasse muito ricos e que nos desse: felicidade, segurana e tranqilidade financeira para o resto da vida? Creio que agiramos assim: primeiro, muito felizes realizaramos todos os nossos sonhos, adquirindo uma bela manso, um super carro, muitas roupas finas e jias e programaramos muitas viagens inesquecveis. Segundo, faramos uma lista de pessoas a quem ajudaramos imediatamente a comear pelos nossos pais, irmos, filhos, etc, fazendo a todos, felizes e bem amparados financeiramente. No seria assim?
Voc sabe que j encontramos um "tesouro" mais valioso do que o descrito acima? E que seu valor incalculvel, e que no h dinheiro no mundo que possa compr-lo. Jesus Cristo o tesouro em nosso corao. o nico tesouro que ningum pode nos roubar, que a ferrugem no pode alcanar, e que nunca desvalorizar. Jesus nos deu esse privilgio: fazermos parte da Sua herana, atravs de Sua morte e ressurreio. Com isso ganhamos uma passagem para a viagem dos sonhos tendo o Esprito Santo para nos conduzir mais bela manso celestial, a morada de Deus. Voc percebeu que a primeira parte de nossa resposta pergunta inicial real hoje em nossa vida, e que s falta colocarmos em prtica a Segunda parte que a de repartir esse maravilhoso Tesouro com outras pessoas, a comear pelos mais prximos. Leve j essa riqueza, essa felicidade e segurana que o mundo precisa. MT. 13:44 "O reino dos cus semelhante a um tesouro oculto no campo, o qual certo homem, tendo-o achado, escondeu. E transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem, e compra aquele campo." FALE DE JESUS "O TESOURO ABUNDANTE" Rev. Jos Arno Tossini
Quin, me pregunto, ser capaz de penetrar en el conocimiento del Altsimo, si tenemos en cuenta lo inefable e incomprensible de su ser? Quin podr investigar las profundidades de Dios? Quin podr gloriarse de conocer al Dios infinito que todo lo llena y todo lo rodea, que todo lo penetra y todo lo supera, que todo lo abarca y todo lo trasciende? A Dios nadie lo ha visto jams tal cual es. Nadie, pues, tenga la presuncin de preguntarse sobre lo indescifrable de Dios, qu fue, cmo fue, quin fue. stas son cosas inefables, inescrutables, impenetrables; limtate a creer con sencillez, pero con firmeza, que Dios es y ser tal cual fue, porque es inmutable. Quin es, por tanto, Dios? El Padre, el Hijo, y el Espritu Santo son un solo Dios. No indagues ms acerca de Dios; porque los que quieren saber las profundidades insondables deben antes considerar las cosas de la naturaleza. En efecto, el conocimiento de la Trinidad divina se compara, con razn, a la profundidad del mar, segn aquella expresin del Eclesiasts: "Lo que existe es remoto y muy oscuro, quin lo averiguar?" Porque, del mismo modo que la profundidad del mar es impenetrable a nuestros ojos, as tambin la divinidad de la Trinidad escapa a nuestra comprensin. Y, por esto, insisto, si alguno se empea en saber lo que debe creer, no piense que lo entender mejor disertando que creyendo; al contrario, al ser buscado, el conocimiento de la divinidad se alejar ms an que antes de aquel que pretenda conseguirlo. Busca, pues, el conocimiento supremo, no con disquisiciones verbales, sino con la perfeccin de una buena conducta; no con palabras, sino con la fe que procede de un corazn sencillo y que no es fruto de una argumentacin basada en una sabidura irreverente. Por tanto, si buscas mediante el discurso racional al que es inefable, te quedars muy lejos, ms de lo que estabas; pero, si lo buscas mediante la fe, la sabidura estar a la puerta, que es donde tiene su morada, y all ser contemplada, en parte por lo menos. Y tambin podemos realmente alcanzarla un poco cuando creemos en aquel que es invisible, sin comprenderlo; porque Dios ha de ser credo tal cual es, invisible, aunque el corazn puro pueda, en parte, contemplarlo. De las instrucciones de San Columbano, abad, Instruccin 1
RESPONDA A ESTE TESTE: 1) D o nome das cinco pessoas mais ricas do mundo. 2) D o nome dos ltimos cinco ganhadores do trofu Heisman. 3) D o nome das cinco ltimas vencedoras do concurso Miss Amrica. 4) D o nome de dez pessoas que tenham ganho o prmio Nobel ou Pulitzer. 5) D o nome dos seis ltimos ganhadores de Prmios da Academia ou do Globo de Ouro na categoria de melhor ator ou atriz de filmes cinematogrficos. 6) D o nome dos vencedores da Liga Mundial ou da Copa do Mundo da dcada de 90. Como voc se saiu? Nenhum de ns se lembra daqueles que foram manchete ontem. Estes indivduos so os melhores em seus campos de atuao, mas o aplauso cessa, os trofus perdem o brilho e as conquistas so esquecidas. AGORA, RESPONDA A ESTE OUTRO TESTE: 1) Relacione os cinco professores que o ajudaram em sua jornada atravs dos anos na escola. 2) D o nome de cinco amigos que o tenham ajudado a atravessar tempos difceis. 3) D o nome de cinco pessoas que lhe tenham ensinado alguma coisa de valor. 4) Pense em algumas pessoas que j tenham feito com que voc se sentisse apreciado e especial. 5) Pense em cinco pessoas cuja companhia voc aprecia. 6) D o nome de cinco heris cujas histrias lhe tenham servido de inspirao. Este teste foi mais fcil de responder? Lio: As pessoas que fazem diferena em sua vida no so aquelas que possuem mais credenciais, mais dinheiro ou mais prmios, mas sim aquelas que se importam com voc. Importar-se deixar que sua dor chegue ao meu corao e passe para as minhas mos. E Jesus Cristo foi a pessoa que mais demonstrou isto. Em Lucas 5:12-32, Jesus encontra um homem leproso e um paraltico; vai a uma festa com fariseus, coletores de impostos e pecadores. Atravs destes trs instantneos, vemos Jesus se importando e mostrando compaixo. Ele tocou os intocveis. Ele era extremamente sensvel (versculos 12-16). Ele reconhecia as mais profundas necessidades. Ele era perspicaz (versculos 17-16). Ele se aproximou dos que no eram alcanveis. Ele se envolveu (versculos 27-32). Importar-se envolve correr riscos e tocar. Diga queles que causaram um impacto positivo em sua vida: "Obrigado!" Mas tambm demonstre este mesmo cuidado e compaixo para com outras pessoas. Pergunte-se: "O que faria Jesus?" Ns somos as mos de Deus neste mundo! Quem realmente se importa? Jesus. E por que no voc? Extrado da pgina http://www.cbmc.org.br/
porque mais forte do que ns (Nm. 13.31)". Mas assim mesmo que os pessimistas agem. Expresses do tipo: Ah isso no vai dar certo, pois no teremos como superar as grandes dificuldades! uma loucura querer realizar isso ou aquilo com toda a crise que est ai! Isso muito pra mim!!! E por a vai.... Coitados!!! O certo que Deus se sentiu desprezado com a atitude daqueles homens espias (Nm.14.23). O que nos ensina que tomar atitudes pessimistas o mesmo que subestimar o poderio de Deus. Portanto, faz-se necessrio e urgente que o guerreiro de verdade seja vacinado contra este terrvel mal, pois foi dessa maneira que aconteceu com o sucessor de Moiss. O prprio Deus tratou de vacin-lo: "Ningum te poder resistir todos os dias da tua vida, como fui com Moiss, assim serei contigo; no te deixarei, nem te desampararei (Js.1.5)". S Deus conhecia o tamanho da misso de Josu. Contudo, sempre bom manter uma certa distncia entre o empreendimento e o pessimista, do contrario, os prejuzos sero incalculveis. O desnimo est para o pessimismo assim como nimo forte est para o otimismo. Mas isto no quer dizer que o otimista nunca se sentir deprimido na vida. A diferena que o desnimo apenas passa pela vida do otimista, no representando para este doena, mas um estado de esprito que, querendo ou no, o arremessar para um nvel superior de entusiasmo. Certamente foi esta a experincia do grande apstolo: "...Porque, quando sou fraco, ento, que sou forte (2 Co 12.10)". Que coisa maravilhosa! Mas, para muitos mais estranha do que maravilhosa. No mundo hodierno, diversificados so os meios existentes que prometem o nimo, a euforia, porm, existe apenas um canal seguro, pelo qual teremos garantia de um entusiasmo sadio. Deus no somente prometeu animar Josu, Ele o fez. e, certamente foi com o que Josu mais contou para atravessar o Jordo. (Js.1.2). Precisa-se de otimistas! H um clamor por homens que possuam resistncia contra o pessimismo, do tipo que carece de muito para se abater e de pouco para se animar. Algum que use verdadeiramente frases ao nvel das de Calebe: "Eia! subamos e possuamos a terra, porque certamente, prevaleceremos contra ela (Nm.13.30). Aqui a motivao est ancorada no sentimento de amor causa, mas no a prpria. Visto que o esprito do entusiasmo bebe em duas fontes: amor profundo pela causa que se empreende e sade para poder lutar. Mas o que mantm a cor do otimismo o prazer em lutar. preciso ter esprito de guerreiro para no recuar. Todos ns precisamos, cada dia mais, de otimismo, de coragem, de vida para poder, em alto e bom som, dizer como Calebe: "EIA! SUBAMOS E POSSUAMOS A TERRA, PORQUE CERTAMENTE, PREVALECEREMOS CONTRA ELA" E ento, ganharemos a ns e a outros........... Gildenemyr Lima de Sousa Estudante de Direito e Superintendente de EBD em Vila Itamar, So Lus MA Caixa Postal, 268 So Lus - MA 65001-970
verdadeira. Ns tambm defendemos e ensinamos que os cristos (homens e principalmente as mulheres), devem ter a direo do Esprito Santo e bom senso para se apresentarem em pblico, mas no fazemos disso uma doutrina. A Palavra de Deus (Bblia) nos orienta claramente sobre isso: "...o Senhor no v como v o homem. O homem v o exterior, porm o Senhor, o corao" (1Sm.16: 7). Por isso parecer cristo no credencia ningum para o cu, h muitas pessoas que parecem, tem jeito, mas ficaro quando o Senhor vier buscar a sua igreja. So pessoas que esto seguindo apenas algumas formas de aparncia implantadas pelos homens. O importante a Essncia (Jesus) em nosso corao no a forma. A forma pode variar mas a Essncia no. Quando Jesus reina em nosso corao h grandes mudanas internas e externas em nossa vida. Seremos identificados como cristos no pela aparncia, mas por Aquele (Jesus) que est em nosso corao. O nosso testemunho revelar quem realmente somos, cristos ou no. Rev.Jos Arno Tossini
42- LAVANDO OS PS
"O que eu fao, tu no o sabes agora; mas depois o entenders." (Joo 13:7) Na hora em que comia com os seus discpulos, Jesus interrompeu a ceia para fazer-lhes um servio muito estranho. Levantou-se, tirou o manto e, cingindo-se com uma toalha, comeou a lavar-lhes os ps. Ora, este servo era prprio para um escravo fazer antes das refeies. Por que razo o Mestre se sujeitaria a um servio to humilhante? Era natural que Pedro tivesse questionado a ao de Jesus, pois no merecia tamanha bondade. O Mestre demonstra uma grande lio de humildade no servio. Ele ama os seus discpulos e deseja ardentemente que eles assimilem em suas vidas as qualidades de um verdadeiro servo do Senhor. Sabe que eles no entendem aquilo que Ele faz no momento mas ho de entender depois de sua morte e ressurreio. No h servio humilhante onde existe amor. Servios que seriam repugnantes para ns em tempos normais, deixam de s-lo quando o fazemos por amor. Algum da famlia adoece e encontramo-nos ocupados em muitos trabalhos obscuros e desgostosos, mas o fazemos com alegria, porque queremos o bem-estar de nossos entes queridos. O templo da igreja est em obras e sentimo-nos felizes em carregar gua, quebrar pedras e em muitos outros servios rudimentares, porm necessrios. Dedicamo-nos a essas tarefas porque amamos de verdade a nossa igreja. Outras pessoas talvez no entendam a nossa ao, entretanto, ns sabemos o porqu e o para que desse servio. Embora Pedro no tivesse compreendido toda a verdade que Jesus queria ensinar, ele se dispunha a ser lavado completamente, para poder participar do destino de seu
Mestre. Que possamos ns emular a humildade do Senhor Jesus Cristo e, semelhana de Pedro, colocarmo-nos ao seu inteiro dispor. Paulo Barbosa
43- PROFECIAS
Mrio Fernandez "O profeta que tem sonho conte o sonho, mas aquele que tem a minha palavra fale a minha palavra, com verdade. Que tem a palha em comum com o trigo ? diz o Senhor." Jr 23:28 Na poca de Jeremias, as coisas eram difceis, porque o povo rapidamente se esquecia do Deus vivo, buscava outras divindades, no contribua com o dzimo, no levava vida com Deus a srio, no estudava Sua Palavra, enfim: era um povo meio frio, sem muito compromisso de vida. E neste tempo, havia uma liderana corrompida por trs, que sonhava (leia-se delirava, tambm) e dizia que Deus que havia revelado aquela palavra, geralmente para paz em tempo de guerra ou de prosperidade em tempo de misria, s que sempre dava errado: a palavra nunca se cumpria, sempre acontecia o contrrio. Hoje tudo muito parecido, especialmente em se tratando do povo: indiferena, falta de compromisso, frieza. S que isso me faz pensar que se tudo muito parecido, talvez (e eu apenas disse talvez) haja uma liderana parecida tambm, sonhando e dizendo que veio de Deus, pregando assim palavras to vazias quanto suas almas. Se isso for verdade, ns precisamos despertar para uma dura realidade, onde temos uma liderana para honrar e respeitar, em sujeio como ao Senhor, mas que pode estar fora do padro de Deus. E como saber? E o que fazer? S tem uma sada: o povo, gente como eu e voc, precisa se aprofundar muito na Palavra, conhecendo cada princpio, cada ensino, no para policiar os nossos lderes, mas para garantir o seu bom nvel. Qualquer um que dirige um grupo ou prega na igreja, sabe que o nvel dado pelo povo: povo conhecedor da Palavra exige mensagem de bom nvel; povo sem conhecimento engole qualquer coisa... No dia em que todos ns formos pessoas conhecedoras da Palavra, aptas para discernir os sonhos e delrios dos lderes da real e pura mensagem do Senhor, a liderana corrompida, se que ela existe, vai ter de se acertar com Deus para poder continuar no ar, antes que Ele decida resolver tudo. Este dia pode tardar uma eternidade ou quase nada, s depende de ns... Orao: "Pai, no me permita confundir os meus pensamentos com os teus, nem os sonhos dos profetas com a tua palavra."
44- ORAO
"Mas j est prximo o fim de todas as coisas; portanto sede sbrios e vigiai em orao." 1 Pedro 4:7 Durante algum tempo pensava que na nossa igreja precisvamos orar mais, crendo fielmente que no estvamos orando o suficiente para suprir nossas carncias espirituais, abastecer de bno aquele povo carente, e cobrir nossos pastores com a graa e a revelao de Deus. Ocorre que em um dado final de semana chuvoso, a liderana se reuniu para um encontro de um dia e meio, que provavelmente seria apenas mais um na agenda, e ainda assim por pouco no foi cancelado. E a visitao do Esprito Santo foi de tal profundidade, que as opinies mudaram. No apenas eu, mas todos os que ali estiveram, voltaram convictos de que no precisamos orar mais. Precisamos sim aprender a orar. Digo isso no porque esteja desculpando o perodo que passou sem o sucesso esperado ou aparente, mas porque Deus colocou em ns naquele encontro um senso de urgncia com a pregao da Palavra, de levar almas aos ps do Senhor, de mostrar que realmente est prximo o fim de todas as coisas. No com um fatalismo fantico e
irracional, mas na perfeita compreenso de que o Senhor no tardar em cumprir suas promessas, ainda que para ns parea tardio. A viso sobre orar muda radicalmente, e vemos agora um povo que busca em Deus a forma de orar, de louvar, de interceder, de confessar pecados, de derramar o corao diante do Seu trono, de ter misericrdia: enfim, de ser o que Ele quer que sejamos. Foi preciso sacudir para entender o valor do choro ... Este texto nos ensinou muito neste momento, porque levou-nos a ver que pela sujeio ao Pai que teremos algum resultado. E devo confessar que o alvio de ter em Deus a fonte de nossa esperana no era nada mau, mas tlo como Senhor (dono!) de fato de nossas oraes, de nossos coraes e mentes, o realmente incomparvel. Posso garantir que nem nosso povo, nem nossos pastores, nem nossa igreja nunca mais ser a mesma. E no porque tenhamos algum mrito nisso, mas porque a Palavra nos mostrou a importncia de saber orar. Talvez ns no estejamos, em termos de igreja como um todo, orando muito mais do que estvamos, mas certamente estamos orando melhor. Orao: "Senhor, tua Palavra nos ensina como devemos orar, e queremos isso para a nossa vida." 45- O SEMFORO DE DEUS LEITURA BBLICA Mt.7: 15-27 Sabemos que o mundo jaz no maligno, o seu "trnsito espiritual" esta a beira da loucura. A Bblia afirma que humanidade est sendo empurrada para o caos. O momento em que estamos vivendo muito difcil em todas as reas e no existem perspectivas de melhora. No temos mais segurana, a crise mundial tem nos afetado e na rea moral h um grande bombardeio. O "trnsito" est mal. O alvo principal de tudo isso o cristo, o inimigo tem investido muito nessas confuses. Se o cristo no estiver muito bem alicerado na Palavra de Deus, fatalmente correr um grande risco de deslizar e cair. Na falta do dinheiro, o inimigo apresenta ao cristo formas ilcitas, para adquirir recursos e saldar os seus compromissos. A propaganda pornogrfica grande, o diabo tem usado os meios de comunicao para fisgar, o seu grande alvo, o cristo. Assim, o inimigo da humanidade tem agido ferozmente sem piedade para destru-la. O salmista declara: "Deus o nosso refgio e fortaleza, socorro bem presente nas tribulaes". (Sl.46:1.). E realmente o . O Senhor conhecendo todas as investidas (confuses espirituais) do diabo e a fragilidade de seus filhos, vem ao seu encontro como um "semforo", sinalizando o seu caminho, para proteg-lo de acidentes gravssimos. Muitos "crentes" tm cado por serem daltnicos espirituais, no conseguem diferenciar as tonalidades da cores de Deus sinalizando. O Senhor diante desse "trnsito" catico (tantas armadilhas diablicas), acende a luz vermelha de Seu "semforo" indicando para o cristo o perigo. Mesmo assim tm aqueles que no se importam com a orientao Divina, avanam provocando graves acidentes espirituais. Para no corrermos riscos nesse "trnsito" , devemos observar a luz verde de Deus, indicando: v em frente, avance com segurana na direo do Meu Esprito, e voc ter refgio, segurana e socorro bem presente. Rev.Jos Arno Tossini
como um meio "agradvel" para transmitir suas mensagens, atingindo assim toda famlia que o seu grande alvo. A Rainha (TV), tem coisas boas, mais a maior parte so coisas ruins, e malficas. Em suas mensagens malficas, ela dita normas, regras, procedimentos e est tentando mudar a filosofia de vida de uma famlia. Com sua fala alegre, bem atual, ela comunica que: "amante" tem mais direito que esposo (a). A suas palavras destroem, invertem princpios e valores. Ela apresenta o vcio como algo bom, social, agradvel. Homossexualismo normal, e ela incentiva o sexo fora do casamento. A violncia, a morte, roubo e a destruio esto estampados em sua telinha. O inimigo tem usado esse mecanismo para influenciar os telespectadores, e leva-los a tentao e ao pecado. Com esse escrito no estamos dizendo que ela no tem nada de bom e nem para que voc venda a sua "Rainha"(TV). Queremos apenas alert-lo para o perigo, que ela oferece. No deixe essa "senhora" dominar voc e sua famlia. Ela tem um ponto fraco e que se chama: controle remoto, que normalmente fica em suas mos. Com seus dedos voc poder tirar toda a sua fora e controle da situao, mudando de canal. Assista apenas aquilo que informativo e o que edifica. Tenha coragem de mudar de canal. Vamos destronar a "Rainha" do lar (TV). Diga como o salmista: "...portas a dentro, em minha casa, terei corao sincero. No porei cousa injusta diante dos meus olhos..."(Sl.101:2,3.). Desligue-a!!!!! Rev.Jos Arno Tossini
difcil para carregar porque o corao esta distante de Deus. A diferena entre fardo e responsabilidade que o fardo sempre difcil de carregar ao passo que a responsabilidade sempre natural, no peso porque ela brota de um corao sensvel e maduro, que sabe o suficiente para entender o que orar. Ser que voc ora? Como voc tem intercedido? Quando voc ora, a sua orao um fardo ou voc tem responsabilidade? Voc ama algum, ou qualquer coisa, suficientemente para ser responsvel espiritualmente por essa pessoa ou coisa? Qual nota voc daria em sua vida espiritual, principalmente no que diz respeito qualidade da sua intercesso? Voc ama suficientemente para ter um corao que chora enquanto ora? Lgrimas de auto-piedade so fceis. Elas so quase sempre carnais. Mas as lgrimas de amor, quando voc se sente responsvel por outros, so preciosas e poderosas aos olhos de Deus. Essas lgrimas so bblicas. Davi sentiu uma grande responsabilidade espiritual pela sua nao. Os inimigos a cercaram e queriam varr-la da face da terra. Em sua orao pelo povo ele disse: "As minhas lgrimas tm sido o meu alimento, dia e noite... dentro em mim se me derrama a alma" Sl 42:3,4. Ele sabia que Deus media as suas lgrimas quando orava. "Recolhestes as minhas lgrimas no teu odre, no esto elas inscritas no teu livro?" Sl 56:8. Neemias, quando soube do estado de abandono em que se encontrava a sua cidade, ele lamentou e chorou por alguns dias. Jesus chorou quando orava. Assim escreveu o autor de Hebreus: "Ele, Jesus, nos dias da sua carne, tendo oferecido, com forte clamor e lgrimas, oraes e splicas a quem o podia livrar da morte e tendo sido ouvido por causa da sua piedade" Hb 5:7. Voc responsvel em orar por: sua famlia, por sua Igreja, por sua ptria, por seus vizinhos e por outras naes. Ser que voc chora pela salvao destas almas? Sim, devemos orar. Orar muito. No por um peso ou um fardo que no foi produzido pelo Senhor. O momento que passamos de muita aflio para muitos. Orar, portanto, responsabilidade nossa. Rev. Ricardo Martins Matioli 14/08/2000.
alto. "pelos frutos os conhecereis..."(Mt.7:16.). Lembremos sempre disto: Na obra de Deus nenhuma figura humana poder sobrepor Senhor. A honra, louvor e poder somente a JESUS. Rev. Jos Arno Tossini
51- VALORIZE...BEM!
Porque valorizamos as coisas somente quando no a temos mais? Temos trabalhado com pessoas nessa situao. Pessoas que no valorizaram o que tinham, no deram o devido valor s coisas que estavam e seu poder, mas quando perderam, a comearam a notar o que havido perdido, sua importncia e valor. Pensamos nas bnos (trabalhos, funes, misses,) que Deus tem colocado em nossas mos. Faamos uma pergunta bem ntima: Valorizo aquilo que Deus tem me dado para realizar? Fao tudo com muito amor e disposio, dando a importncia que essa funo ou trabalho merece, ou executo conforme a sobra do meu tempo, ou interesse? A Palavra de Deus diz: "...trabalhai, no pela comida que perece, mas pela que subsiste para vida eterna..." Aproveite o momento, trabalhe exera a sua funo, no por obrigao, mas por amor. Quantos testemunhos j ouvimos sobre essa questo, em vrias reas. No final todos dizem: como eu gostaria de ter outra oportunidade! Se pudesse voltar no tempo no deixaria muitas coisas acontecerem ! Se pudesse agiria de forma bem diferente! Ficamos muitas vezes sem poder ajudar essas pessoas, apenas pensamos: "a sua oportunidade nesse caso j passou". Meu querido irmo(), Paulo recomenda: "...aproveitai as oportunidades..."(Cl.4:5.). Aproveite muito bem o momento em que voc est vivendo. Cada minuto que se passa no volta mais. Ento, participe, cuide, viva a cada segundo como se fosse o ltimo de sua vida. Curta, em Jesus, sua famlia, seus filhos, filhos dos filhos, seu esposo(a), seus pais, seu emprego e principalmente o seu ministrio (o trabalho que Deus tem dado voc na igreja), por mais "simples" e sem "importncia" que voc possa achar. Valorize e viva bem o que Deus tem dado a voc hoje. Quem sabe amanh voc no ter outra oportunidade. Aproveite! Rev. Jos Arno Tossini
...Errais no conhecendo as escrituras (Palavra), nem o poder (Esprito) de Deus Mateus 22.29 Adaptado do livro Surpreendido com a Voz de Deus - Jack Deere - Ed. Vida Igreja Batista de Rio Grande RS http://www.ibrg.cjb.net/
De manh, quer dizer primeira hora, no a tarde Senhor, ouves a minha voz de manh; Ele tem que vir em primeiro lugar no seu dia, nas sua atividades. Essa tem que ser a pedra mais importante de sua vida. Quantas pessoas trocam as grandes pedras pelos cascalhos dessa vida, do maior importncia a encontros sociais, trabalho, vcios. A prpria sociedade s cobram e elas no pensam duas vezes por medo de se parecerem diferentes das tendncias deste mundo. Elas dizem: - Todo mundo faz, porque eu vou ser diferente? Voc pode sentir uma sensao de perda, uma sensao de que no faz parte deste mundo, parece em alguns instantes que a vida perdeu o sentido; Quem acredita em Cristo sempre anda e sempre andar na contramo desta vida por colocar as grandes pedras em primeiro lugar. Coloque a Cristo em primeiro lugar, no importa quo atraente a proposta deste mundo, e todas as outras coisa, Cristo ajeitar para voc. No tenha medo desta troca. E tenha certeza, Ele quer te dar um futuro muito melhor dos que os mseros cascalhos que voc hoje tem, Ele quer te dar um futuro brilhante, Ele quer te dar um FUTURO GARANTIDO.
Vaidade ou excessos banais; somente a necessidade havida, Alm disso, nada mais. O carro ou a comida, o alfinete ou a viagem de avio, o remdio ou as vestimentas, Valor igual teriam; medida justa de necessidade real. Todos com direito a tudo na hora da preciso. Bastariam estas palavras guardadas no corao: "Como quereis que os homens vos faam, assim fazei-o vs tambm a eles." Lc. 6:31 Pr. Josu Rodrigues
"Pelo que diz: Desperta, tu que dormes, levanta-te de entre os mortos, e Cristo te iluminar Efsios 5.14 Nem toda iniciativa inspirada. Algum pode dizer-lhe: Anime-se; agarre pelo pescoo essa sua falta de interesse pela obra, lance-a ao mar e v em frente! Isso no passa de iniciativa humana. Mas, quando o Esprito de Deus que vem e nos diz: Anime-se! a no temos dvida de que a iniciativa inspirada. Todos ns temos um sem nmero de sonhos e ideais quando somos jovens; mas, mais cedo ou mais tarde, descobrimos que no temos condies para realiza-los. No conseguimos fazer as coisas que ansiamos fazer, e podemos at nos acomodar considerandoos anseios mortos. A Deus tem que vir e dizer: Levanta-te de entre os mortos. E quando a inspirao de Deus chega mesmo, vem com tal poder, que podemos nos levantar de entre os mortos e realizar at o impossvel. O mais impressionante na iniciativa espiritual que esse reviver s surge depois que nos animamos. Deus no nos d a vida vitoriosa; Ele nos d vida medida que vamos vencendo. Quando a inspirao de Deus vem e ele diz: Levantate de entre os mortos! temos que nos levantar; no Deus quem nos levanta. O Senhor disse ao homem da mo ressequida: Estende a tua mo, e assim que o homem o fez, sua mo foi restaurada; mas ele teve que tomar a iniciativa. Se nos dispusermos a vencer, devemos verificar se a iniciativa foi inspirada por Deus; e a prova que, simultaneamente, ele nos d vida. Extrado de Tudo Para Ele
boatos a respeito dos seus vizinhos". A conseqncia de algum viver assim que vive em segurana - "Aquele que age assim estar sempre seguro." Voc gosta da idia de viver em segurana? Neste dias de eleies devemos avaliar os caminhos daqueles que sero eleitos pois a justia de uma cidade depende de "cada vereador, do prefeito e da sua equipe" - cada gota faz uma grande diferena! Cada voto somado pode encher a nossa cidade de justia ou de iniqidade - ns enchemos o "copo" da cidade com cada um dos nossos votos! Nestes dias em que ser honesto parece forar-nos a "nadar contra a correnteza" voc desafiado a dar a contribuio da sua "gota de integridade" no seu local de trabalho, vizinhana, famlia, etc. Quando unimos as nossas "gotas de integridade" somos surpreendidos com o poder que dilui a corrupo e transforma a sociedade, gerando uma vida que abenoa e agrada a Deus! Para todo aquele que aceita este desafio a promessa de Deus que sero "bemaventurados os que tem fome e sede de justia, porque sero fartos." Vamos "encher" a nossa sociedade com "gotas de integridade"? L. R. Silvado
Algo foi cortado, a vida fora do deserto um novo estilo, exige mudana. Assim, toda a nao ficou no acampamento at que todos sararam (Js 5:8). Uma vez o povo circuncidado, vem mais uma vez a Palavra do Senhor dizendo: Hoje, removi de vs o oprbrio do Egito (Js 5:9). No era uma palavra qualquer, era uma promessa que estava se cumprindo. Mais do que tirar o deserto de dentro do Povo Eleito, Deus tirou o Egito, que estava arraigado no corao do povo, trazendo maldio, infertilidade, desgraa e sofrimento. A Bblia mostra que uma fez a promessa cumprida, o passado foi cortado, a Pscoa foi celebrada pela primeira fez na terra prometida. Isto significava libertao. A entrada do Povo Eleito na terra prometida significou o fim do deserto. Se o deserto acabou, o man tinha que cessar. Havia novidade, era o fim da infertilidade. Agora a terra produz, eu posso contemplar seu fruto. O man coisa do passado. Foi bom para o deserto, mas agora eu tenho minha frente uma terra que mana leite e mel. Ser que ns, estamos dispostos a pegar uma faca de pederneira para cortar a influencia do deserto? No podemos entrar no futuro sem celebrar a vitria sobre o passado! Rev. Ricardo M. Matioli.
Por exemplo, vejamos a situao de nossos prprios ndios. So 240 tribos indgenas brasileiras e 126 delas no tm presena missionria evanglica. Das 240 tribos indgenas brasileiras, nenhuma possui a Bblia completa, 26 possuem o Novo Testamento, 57 possuem trechos da Bblia, e 157 no tm NADA da Bblia traduzida para sua lngua. Esses negligenciados, e os outros espalhados ao redor do mundo, fazem parte dos chamados povos no alcanados: grupos etnolingusticos que possuem uma lngua e cultura comum mas ainda no possuem uma igreja plantada em seu meio, forte o suficiente para alcanar o grupo completo. O interesse no Brasil pelos povos tem aumentado nos ltimos 10 anos. Cada vez mais nossas misses esto traando suas estratgias, visando atingir no apenas pases mas povos estratgicos e necessitados dentro desses pases. E igrejas brasileiras esto adotando povos no alcanados. (Texto retirado do Informativo AMTB - Julho/Setembro/1998)
tudo to diferente! Os nmeros so incontveis! Os cenrios tremendos... tudo muito elevado, precioso, maravilhoso. Muitas coisas no podemos entender ainda. Mas, uma coisa segura no corao de todos os crentes: ns estamos includos. Fazemos parte do cenrio. Enquanto caminhamos para o Grande Dia do Senhor trabalhamos, construmos e preparamos a volta de Jesus. So as oraes dos crentes. O incenso tem sido providenciado. As taas cheias - descreve o texto sagrado - esto cheias com as nossas oraes. As oraes dos santos. tempo de esforo concentrado. Faamos a nossa parte. Orar. Que privilgio! Poder incensar o Trono da Graa! Que privilgio! Deus, o Pai, nos tem chamado para participarmos de to maravilhoso empreendimento! "... e da mo do anjo subiu presena de Deus o fumo do incenso, com as oraes dos santos". Apocalipse 8:4b Rev. Josu Rodrigues
Mas o dzimo no deve ser encarado como uma dvida scio-espiritual, por isso que tambm no um pagamento que fazemos igreja ou a Deus. Sem amor, "ainda que eu distribua todos os meus bens... nada disso me aproveitar"; a verdade deixa de ser verdadeira, e assim o assunto "dzimo" ao invs de ser uma prtica espiritual, tal como cantar louvores, participar da mesa do Senhor ou fazer as nossas oraes, vira um negcio, um negcio escuso. Aqueles que do e aqueles que administram podero faz-lo sem um corao reto diante do Senhor. Desta forma, se o foco da nossa obedincia no estiver no amor por Jesus acontecer o que nos diz o Senhor: E Deus diz: "todavia vs me roubais", referindo-se aos que negligenciam o preceito. (Ml 3:8) Em que se poder roubar o Senhor se "ao Senhor pertence a terra e tudo o que nela se contm" (Sl 24:1) e "minha a prata, meu o ouro, diz o Senhor dos exrcitos" (Ag 2:8)? Roubamos ao Senhor quando o privamos de nos abenoar "abrindo-nos as janelas do cu derramando bnos sem medida sobre ns" (Ml 3:10). Para todos os que amam obedecer, este o seu propsito eterno. O esprito da Palavra este: "Cada um contribua segundo tiver proposto no corao, no com tristeza ou por necessidade". Importa que todos saibam, e se lembrem sempre, "Deus ama a quem d com alegria". 2 Co 9:7. "Ele aumentar a vossa sementeira e multiplicar os frutos da vossa justia". Rev. Josu Rodrigues
"Tudo fao por causa do evangelho, para dele tornar-me co-participante" (1 Corntios 9.23). "Posso todas as coisas naquele que me fortalece" (Filipenses 4.13). "O Senhor Deus das recompensas, ele certamente retribuir" (Jeremias 51.56). "Os mansos herdaro a terra, e se deleitaro na abundncia de paz" (Salmos 37.11). "Bendirei ao Senhor em todo o tempo; o seu louvor estar continuamente na minha boca" (Salmos 34.1). "...conforme os teus feitos, te julgarei, diz o Senhor" (Ezequiel 24.14). "O Senhor o meu pastor; nada me faltar" (Salmos 23.1). "Ao Rei dos sculos, imortal, invisvel, ao nico Deus, seja honra e glria para todo o sempre" (1 Timteo 1.17). "Esta a vitria que vence o mundo: a nossa f" (1 Joo 5.4). "Jesus que testifica todas estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amm: vem, Senhor Jesus" (Apocalipse 22.20). MESMO SE VOC NO AJUDAR... Antonio Carlos Barro www.ejesus.com.br
Antes de acusar os seguidores das outras religies como ignorantes, reflita sobre a sua prpria prtica crist. Isto vai lhe fazer bem e lhe conceder autoridade para evangelizar o outro. Orar: Senhor, firma os passos na tua palavra, pois ele me liberta Antonio Carlos Barro www.ejesus.com.br
Certa vez, eu caminhava no Horto Florestal, quando avistei um folheto no qual havia um madeireiro junto ao tronco de uma grande rvore que havia derrubado. Ele estava perplexo e olhava o trabalho que fizera com tristeza, pois quando derrubou a rvore, ele no observou que do lado que a rvore caiu, era difcil acesso e remov-la era impossvel. Por mais que desejasse, uma vez separada da raiz, mudar de posio estava fora de controle, enquanto a rvore estava de p, ele poderia, com zelo, ter cortado do lado correto e decidir em que lado ela deveria cair. Amados, esta ilustrao tremenda e nos alerta a agirmos com muito zelo e temor a Deus. A vontade de Deus que ningum se perca. Infelizmente, a situao do madeireiro acima semelhante a de muitas pessoas que no ajustaram ou concertaram suas vidas atravs da salvao no Senhor Jesus. Somos formados por corpo, alma e esprito. Muitos se enganam ao pensar que a morte o fim de todas as coisas, quando na verdade a separao da alma e do corpo. Hoje o Senhor d o livre arbtrio de escolha, se voc quer passar a eternidade desfrutando das bnos do Senhor ou tristeza e dor eterna. "Hoje, se ouvires a sua voz, no endureais os vossos coraes."(Hb. 3:15) A morte no o fim, mas o limite do tempo para que voc possa se posicionar, depois que a alma e o corpo se separarem... "No lugar em que cair, ali ficar." Ecl. 11:3 No perca tempo, a Palavra diz: "Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocaio enquanto est perto." Is. 55:6 Ajustes ou concertos s podero ser feitos hoje, pois hoje tempo de servir a Deus. Podemos dizer que a alma a raiz de nossas vidas. Devemos reg-la com a Palavra de Deus que refrigrio para todos ns que cremos. Muitos vivem com raiz de amargura, sem alegria, sem paz, sem amor e sem perdo. O Senhor quer que voc seja uma rvore que d bons frutos, e viva uma vida de abundncia. "A fim de que se chamem rvore de justia, plantao do Senhor, para que ele seja glorificado." Isaas 61:3 Pr. Edson Cenatti
nos preocupar apenas com as coisas e nos envolvamos com as vidas, com pessoas; deixemos de ser somente crticos e sejamos mais ainda produtivos; deixemos de apontar o que podia ser feito e faamos! Temos o privilgio de ser beno na vida de outros que talvez estejam padecendo. No percamos a oportunidade de refletir a presena de Cristo, de ser diferentes, de fazer diferena e de cumprir o propsito de Deus para as nossas vidas. Frutifiquemos! No amor de Cristo, Miriam Victalino Igreja Presbiteriana das Graas, Recife/PE
Vivemos um tempo em que os seres humanos esto cada vez mais distantes uns dos outros e at mesmo dos lares. Na verdade, somos medidos pelo nosso "realce", ou seja, por aquilo que temos. Somos a conta nmero tal, de tal banco, com tanto de saldo. Assim, revela-se a capacidade do indivduo e das famlias de consumirem e possurem coisas. Ento, sutilmente, as coisas substituem as pessoas em todos os crculos e at na famlia. Quando chega o natal, muitas pessoas fazem pedidos de coisas. Os pais, por seu lado, na melhor das intenes, se esforam e compram tudo que podem e no podem, para agradar. Na verdade, quando as pessoas insistem para que voc lhes d um brinquedo, elas querem mais, elas querem mais que o objeto, elas querem a sua presena. Muitos no percebem e disfaram, dando presentes. muito mais fcil dar coisas do que se doar. s vezes mentimos uns aos outros, quando dizemos que precisamos trabalhar muito para poder dar as coisas que as pessoas precisam e querem. Quando agimos assim, estamos institucionalizando uma mentira, porque na verdade o que as pessoas desejam, especialmente da famlia, mais do que o presente, o nosso abrao, nosso amor e carinho. Enfim, a nossa ateno. Temos que aprender a sermos honestos, entendendo que, que se estamos dando coisas para substituir nossa ausncia e desamor, estamos sendo infiis queles que nos cercam. Quando as pessoas no tm amor, tornam-se carentes, presas fceis dos meios de comunicao e das suas influncias nocivas. Quanto menos amor, maior ser a carncia e necessidade de consumir, comprar, adquirir e acumular coisas. Neste Natal no fique triste se no puder dar todos os presentes que as pessoas esperam. Fique triste se voc no tiver aquela capacidade interior de demonstrar sua ateno, seu amor e carinho por elas. No tenha dvida, o melhor presente que voc pode dar s pessoas voc mesmo. D a elas seu tempo, seu abrao, afeto, seu amor. Dentro do possvel, d o presente, mas d um pedao de voc mesmo. Quando acabar o Natal, continue fazendo isso, e nunca mais as pessoas te esquecero. A Bblia diz: "Amai-vos uns aos outros". Rev. Naam Mendes pastor da 1a.IPI h 18 anos e autor do livro "Igreja Lugar de Vida" prmio ABEC/95
tornou-se o Cristo e foi morto. Morreu por amor. Morreu para que voc tivesse vida! Vida plena! O Natal no precisa ser apenas um feriado cheio de novidades que acontece s uma vez por ano. O Natal acontece no corao do ser humano quando este se abre para receber Jesus na sua vida. Ento Natal! Voc j teve esse Natal? Jesus j nasceu no seu corao? Dentre todos o presentes que voc vai dar e receber neste Natal, o que que voc vai dar para Jesus? Afinal, o aniversrio dele que a gente comemora! Neste Natal, entregue sua vida para Jesus e deixe que ele nasa no seu corao e transforme sua vida, e encha voc de paz e alegria que duram para sempre. A, ento, ser Natal todo dia. Feliz Natal! Antonio Carlos Barro www.ejesus.com.br
automaticamente as pessoas neles envolvidas? Trata-se de uma lepra administrativa? Ser que o ditado "a ocasio faz o ladro" tornou-se lei natural? Claro que no! Existem milhares de funcionrios pblicos e muitos polticos que so honestos. Mas, caso no se tome atitudes radicais, ser impossvel distinguir a verdade da mentira. No se constri uma nao com espertos e malandros. No se constri um povo sem a capacidade de distinguir a verdade da mentira. Conforme ensina a Palavra de Deus: "Nenhum mentiroso viver no meu palcio; nenhuma pessoa fingida ficar na minha presena. Cada dia destruirei os maus da terra e expulsarei da cidade do Deus Eterno todos os que praticam o mal." (Sl 101:7-8) Rev. Naam Mendes Pastor da Primeira Igreja Presbiteriana Independente de Maring h 18 anos Autor do Livro: Igreja Lugar de Vida, Prmio ABEC/95.
mais diversos: governo (poder), terra, minas de metais preciosos, religio, dinheiro etc. Mas o fato que a existncia humana marcada por guerras que assumiram (assumem) propores variadas, dizimando povos e colocando em xeque o direito vida e a soberania das naes. A histria prdiga em relatar batalhas onde o derramamento de sangue foi encarado como verdadeiro trofu para os vencedores! Elevo os olhos para os montes, de onde me vir o socorro? O meu socorro vem do Senhor que fez o cu e a terra. (Salmos, 121:1,2). O salmista, aqui, estava visualizando uma batalha nos campos, como ocorria em sua poca. Com muita freqncia, quando uma das partes em luta estava em desvantagem numrica, dos montes surgiam os reforos! Os soldados se digladiavam na guerra, mas de soslaio (pelo canto do olho) olhavam para os montes, na esperana do surgimento de auxlio. Aqui, numa colocao muito feliz, o salmista nos convoca a esperarmos pelo Senhor. No nos tira do contexto da guerra, porm, nos alerta para a necessidade de confiarmos em Deus. A vida uma batalha constante entre o bem e o mal, e no se pode fugir desta realidade; todavia, enfrentemos as batalhas, as lutas (as mais diversas), mas, de soslaio, estejamos atentos vinda do Senhor, nosso socorro bem presente nas tribulaes. Presb. Avaniel Marinho Igreja Presbiteriana de Boa Viagem
82- A MORTE
A morte, para muitos que no cr, ou que quase creu como o sacerdote Caifs, que entregou por inveja Jesus a Pilatos, que por medo de uma reao contraria do povo perante o grande imperador Csar, o entregou aos saldados, que na ocasio o aoitaram, batendo em sua cabea e furando - o com uma lana, usando da sorte para ver quem ia ficar com suas vestes, indo assim por fim a cruz. Pilatos em sua covardia, no teve autoridade perante o povo para soltar a Jesus pois o povo o contradizia dizendo, se o fizeres seria inimigo de Csar! pois Pilatos no achar culpa alguma em Jesus, e mesmo tendo recebido um recado de sua esposa para no se meter com Jesus, ele em sua autoridade aps a escolha do povo ter sido por Barrabas, lavou as mos e o entregou, Caifs o grande invejoso da bblia, que por inveja entregar Jesus dizendo que o mesmo se intitulava o rei dos Judeus, e que Blasfemava contra DEUS, dizendo ser seu filho, Soldados do imprio em sua profisso de defender a nao e recebendo ordem de seus superiores fizeram a sua funo, colocaram Jesus no madeiro aps uma longa humilhao e maus tratos, como diz a profecia. Culpado? em meio a tantas ordem! por inveja? Por medo? por Blasfema? por avareza como dizemos de Judas? E como diz a bblia? "aquele que mete a mo no prato comigo e que me trai", nenhum nem outro! se tudo estava planejado ocorreu como havia de ser, Judas deu lugar ao diabo em sua fraqueza, que por dinheiro vendeu Jesus aos religiosos que no decorrer entregaram a Pilatos, que em sua justia o enviou a Herodes, tendo o mesmo o devolvido sem sentena, Pilatos em seu corao no vendo nele culpa alguma o dera ao povo que o mandaram a cruz por mos dos soldados, como disse nenhum nem outro, Jesus morreu por que assim era o plano de DEUS, que j estava estabelecido antes da fundao do mundo, ento podemos claramente dizer que Cristo foi entregue pela mo de DEUS, para que assim fossemos salvos e perdoados.
Vemos histrias felizes, tristes, de amor, de dio, rancor, etc.. Delas tiramos muitas lies de vida; de como agir e de como no agir. Mas o Pai escolheu Um, para que Nele fosse expressada toda a sorte de bons sentimentos, para que Ele fosse exemplo para a nossa conduta. Sabedoria, Mansido, Pacincia, Compaixo, Perdo, Longanimidade, Amor, Obedincia, etc.. Realmente, em Jesus se concentraram todos os sentimentos e adjetivos agradveis, que o homem poderia desejar. Mas at Ele sentiu raiva (Mateus, 21:12), tristeza (Lucas, 19:41; Joo, 11:35) e um misto medo e peso da responsabilidade (Mateus, 26:39). Esvaziado da sua glria, veio para ser servo humilhado, demonstrando incomensurvel superioridade e Amor por ns. Fazendo uma humana comparao, como se o Presidente da Repblica fosse ser, gratuitamente, servente num hospital pblico, para provar que conhece de perto a situao e estar conosco incondicionalmente. To bom seria se ns pudssemos sair da "frma do Senhor" prontos e acabados, se em nosso corao no houvesse espao para outro sentimento que no o Amor ensinado por Cristo... mas por no sermos assim que, queiramos ou no, somos vasos nas mos do oleiro (Jeremias 18:6), em contnua transformao. Apesar da nossa natureza decada no permitir tamanha pureza, sujeitando-nos mentira, rancor, sentimento de vingana, etc. - que nos afastam de Deus, a Sua misericrdia a causa de no sermos consumidos (Lamentaes, 3:22). Se refletirmos um pouco, chegaremos concluso de que agradvel ao Senhor ver nos Seus filhos o esforo constante para assemelharem-se a Jesus. E visto que nossa luta no contra o sangue e a carne, mas contra os principados e potestades, o Apstolo nos recomenda que nos revistamos da Armadura(pania) de Deus verdade, justia, f, orao, perseverana (Efsios, 6:10-18), para que possamos lutar contra esses sentimentos que nos afastam do Modelo (Jesus), e dos propsitos de Deus (vida frutfera e santa). Sejamos perseverantes, sabendo que Nele sempre encontraremos Amor para nos ajudar a crescer, Sabedoria para agir, Fora para caminhar, e Perdo, em caso de tropeo! Ana Oliveira Igreja Presbiteriana das Graas
impregnados de amor para que possam anunciar ao mundo inteiro neste natal - Oh! graa bendita - que: " Um menino nos nasceu, um Filho se nos deu... e o seu nome ser para sempre Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz! " Jesus, nosso maior presente, nascido somente, exclusivamente para nos dar Vida ao morrer por ns. Eveline S Igreja Presbiteriana das Graas
So incontveis as predies no incio de cada ano. Quando isto combina com o incio do sculo e do milnio, ento nem se fala! "Pais" e "Mes" aparecem em profuso nas rdios e canais de televiso dizendo o bvio ou para variar, coisa nenhuma, aproveitando-se de uma espcie de boa vontade que a populao tem nestas pocas. Lamento informar, mas tudo que est escrito nos dois primeiros pargrafos deste texto pura inveno minha, como so a maioria dos textos e falas de predio que voc ouve na tv, rdio e jornais. O que mais me impressiona que muita gente com slida formao cientfica confessa irrestrita confiana no poder que astros tm sobre o destino de suas vidas. Em outras palavras; so muito criteriosos nas outras reas da vida, com exceo desta. De uma certa forma eu tambm creio. Se fosse descoberto, por exemplo, um meteoro gigantesco que estivesse vindo inexoravelmente rumo terra, eu saberia com certeza que meu destino como habitante deste planeta estaria intimamente vinculado a este corpo celeste!... Mas para crer que minha vida, minhas aes do dia a dia, quem eu sou e quem posso me tornar, dependem de astros ou da conjuno deles, preciso no meu modo de ver, uma certa disposio suicida, sobretudo a de aniquilar a prpria inteligncia. Nestas predies, voc levado a acreditar que pode tudo. Que tem potencial incrvel para mudanas. Que pode voar at onde quiser e alcanar as maiores alturas. Que no importa o tamanho dos desafios, das dores e das dificuldades, s eles aparecerem que voc d conta deles. Que no existe dor e dificuldade grande o suficiente que o seu Arnold Schwarzenegger interior no enfrente e resolva. Mas a vida no o que horscopos, as predies da mdia e os filmes de Holywood nos prometem. Eles nos dizem que tudo fcil, basta crer em voc mesmo, crer em seu potencial, em seus valores, e com a ajuda dos astros, voc ser abenoado em todos os seus planos. Nada mais distante da verdade. A vida dura, difcil. Demanda decises dolorosas. Exige perseverana e uma disposio na maioria das vezes sacrifical. Deus nos d graa, claro, mas no evita o sofrimento, porque sabe que atravs dele que vem o crescimento em carter. Maturidade demanda realismo, enfrentar a vida como ela , em vez aceitar ser cooptado ao jogo das aparncias e iluses que criado constantemente ao nosso redor. E abem por que este convite realidade parece para alguns irreal? Exatamente por isto: porque um convite de volta realidade. Que nesse incio de sculo e milnio, sejamos realistas e esperanosos, nesta poca onde muito fcil ser enredado pela aparncia, e pelo discurso bonito que em vez de acordar-nos para a realidade, nos anestesia.
a mais, mas a substncia pura e simples da ao; em outras palavras voc no andou dignamente (Rm 13:13). Esta foi a grande mudana que o Evangelho trouxe ao mundo. As aes no se realizam s por necessidade ou porque so provocadas. As aes tm sua razo de ser num amor preexistente, que as produz com sua fora amvel e que, por isso, so frutos de gratuidade. Esta ao mudou tanto a vida de Paulo que ele declara: Pois sou devedor tanto a gregos como a brbaros, tanto a sbios como a ignorantes (Rm 1:14). Por esta razo Paulo no considera sua vida preciosa para si mesmo, contanto que possa anunciar o evangelho da graa de Deus (At 20:24). Que belo exemplo de fora amvel, pode mudar a nossa vida tambm. No plano de Deus, o cristo primeiramente ama e depois age, imitando a Deus que Pai. Pode isto parecer um sonho, mas Paulo no um enganador. Jesus Cristo a verdade em pessoa. Ambos ensinam estas coisas e as entregam nossa seriedade como o essencial daquilo que devemos saber para nossa salvao e para trabalharmos para a salvao dos outros. Em seu plano, voc deve alguma coisa? Como voc comear o ano, sem dever nada a ningum? Rev. Ricardo M. Matioli http://www.matioli.cjb.net/ Dez/2000
Sabendo que este Salmo foi escrito por Davi e conhecendo que desde muito novo Ele era corajoso, que ainda garoto enfrentou um gigante com uma audcia invejvel - tendo nas mos apenas uma funda e algumas pedras, mas no corao uma f tremenda no Senhor, por Quem lutou e venceu; sabendo tambm que aps se tornar homem foi aclamado rei e teve diante de si poder, riquezas, exrcitos, e sempre vencia nas batalhas as quais enfrentava, fascinante notar sua humildade e convico de que todas as vitrias vinham do Senhor. Apesar de todas as suas conquistas, de sua prosperidade, ele era dependente do Pai, e esta era a razo de suas vitrias. Ele expressa isto com sabedoria quando diz: "Deus me adestra as mos para a batalha e os dedos para a guerra. Foi assim para Davi, e no poderia ser diferente para ns, que depositamos nEle as nossas foras e esperana, mormente quando colocamos diante do Senhor nossos desafios, alvos e vidas: experimentamos vitrias e mais vitrias; e quanto mais vitrias, mais temos certeza de sua origem, o Senhor! Nenhum homem tem domnio de sua vida, e ainda que invista todo o seu potencial em conhecimento, prospere e creia que galgou alguma posio pelos seus mritos, est enganado! Portanto, no devemos pensar que nossa sabedoria, nossa fora e/ou conhecimento so responsveis pelo nosso sucesso. No so! Estes so instrumentos do Eterno para nos levar aonde Ele quer, pertencem a Ele, e ainda que tenhamos sucesso constantemente e sejamos bem sucedidos em tudo o que fizermos, no devemos esquecer: isto nos acontece por graa dEle! Que nossos coraes e mentes sejam colocados integralmente nas mos do Altssimo e que nossos lbios expressem sempre o reconhecimento no Bendito Senhor de nossas vidas. Por Ele! Miriam Victalino Igreja Presbiteriana das Graas Recife/PE
Em nossa sociedade h pessoas que foram esquecidas, mas no por Deus. Muitos esto sendo deletados por pessoas que dizem que elas no existem. Os que admitem a sua existncia negam o seu direito de viver, se esquecem que o nosso Senhor Jesus no as Deletou. Esses esquecidos so os excludos, que esto em situao to desagradvel que nos levam a alguns questionamentos: Quem so os excludos? Isso ns j sabemos. Por que esto nesta situao? Quem os “Deletou”? Isso ns tambm sabemos, mas no queremos acreditar. No assumimos que, se esto nesta situao, por causa de todos ns. A questo agora no mais “quem foram os culpados”, e sim “o que pode ser feito para mudar a situao?” Todos os que no fazem nada para a transformao passam a ser cmplices. Nossos governantes fizeram pior do que os esquecer: os deletou. Mas h entre ns aqueles que so sinais de Deus no mundo e tentam a todo custo mobilizar a todos para a transformao. Esta transformao vem Daquele que no deletou, mas que os inseriu no mundo. Deus ama a todas as pessoas. Ele Pai de todos. Disso no podemos duvidar nunca. Nem queremos duvidar. Mas h situaes em que a gente fica perplexo. Como que Deus permite que tanta gente seja deletada, assim? Creio que toda esta tamanha diferena, a situao dos pobres, o mal e tantas outras injustias mostram que o projeto de Deus para nossa sociedade foi abandonado. Como desprezar uma vida? Como desprezar um filho de Deus? Como desprezar quem tem os mesmos desejos de vida e de amor? Como desprezar quem tem no corao os mesmos sentimentos de paz e felicidade? Creio que para transformar o mundo devemos rever nossos conceitos e inserir aquele que o Senhor no deletou, porque para Deus no h excludos. Todos so amados do mesmo jeito. Todos so convidados a participar do banquete da Vida abundante. E necessrio que todos ns vejamos a necessidade de retornar ao caminho do bem, ao caminho proposto por Jesus. Que cada um reconhea que devemos dar um “Del” no sofrimento de tantos irmos, excludos dos bens fundamentais necessrios vida. necessrio formatar nossos conceitos e abrir um link para aqueles que Deus no esqueceu. Que Deus insira em nossos coraes o desejo de excluir todo nosso egosmo e falta de compaixo e o comando SALVAR COMO filhos de Deus seja uma nova janela para o novo “MILNIO”. Janeiro/2001 Rev. Ricardo M. Matioli
Por isso, em todo o Antigo Testamento, notamos a luta infrutfera de Satans, para que isso no acontecesse. Mas o Verbo se fez carne e habitou entre ns. E o Emanuel se tornou realidade e Cristo se fez homem, no deixando, todavia, de ser Deus verdadeiro homem. E, em virtude desta unio perfeita entre Deus e o homem, atravs de Jesus Cristo, as potncias so excludas, pois a criao passou a ser dotada da prpria vida de Deus e a ter conhecimento da verdade (Joo 8.31 e 32). A unio to perfeita que j no h lugar para a ruptura e um no pode acusar o outro: o triunfo do amor na unidade definitiva absoluta (Joo 17.21). Nesta unidade sem falhas, as potncias de destruio no tm nenhuma possibilidade de ao. So excludas pura e simplesmente. O que ocasionou a expulso do Drago do cu e as potncias para fora de seu lugar, a realizao, em Cristo, da perfeita vitria do amor de Deus, na humildade, na no-onipotncia (Fp 2.6 a 8). Na exata medida em que o homemJesus est em perfeito e constante acordo com a vontade do Pai e que no se trata de uma obedincia servil lei, mas da resposta perfeita ao amor; na medida em que constantemente Jesus livre de no ser Deus e, contudo, sempre a expresso voluntria da vontade de Deus, ento no existe papel possvel para as potncias. O Drago verdadeiramente excludo; j no pode reinar o caos (e por isso nos dito que, realmente, em Cristo, o mundo foi criado).J no pode existir nem acusao dos homens diante de Deus, nem separao dos homens de Deus (e por isso, Jesus chamado Salvador Rm. 6.22 e 23). Mas Satans no foi destrudo. Apenas perdeu o seu poder decisivo; o poder de ganhar e estabelecer definitivamente o caos ou a ruptura. Presbtero Mrio Alvarenga
e com a igreja da qual voc parte? No deixe que nenhum pensamento ou atitude o empea de desfrutar do grande privilgio de descansar na presena de Deus. Rev. Carlos Alberto Xavier
para se chegar a salvao o prprio Jesus Cristo, pois foi Ele mesmo que disse, no Evangelho de Joo: "Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por mim". Observe que Jesus disse ser "O" (artigo definido singular) caminho e no "Um" caminho dentre vrios. No. O que Ele disse que Ele o "NICO" caminho e, portanto, no existe outro. Alm disso, Ele reafirma que "NINGUM" ir ao Pai "SENO" atravs dele. Ningum nenhuma pessoa. Portanto, meus irmos/as, o importante saber como se chegar ao "caminho", ou seja, a Jesus e, podemos dizer que temos de dar os seguintes passos: 1. Despirmos de nosso orgulho; termos um encontro com a Cruz de Cristo; tom-la e seguirmos a Jesus Cristo (Mateus 16.24). 2. Confessarmos a Jesus como Senhor e Salvador de nossas vidas (Mt 10:32). Como se nota, compreender fcil, mas o difcil praticar. Presb. Mrio Alvarenga
mulher de Acabe foi muito mais longe. Ela levou os profetas de Baal para o palcio e perseguiu os profetas do Senhor. Enquanto os profetas de um deus estranho comiam da mesa do rei, os profetas de Deus eram obrigados a se esconder em cavernas e se mantinham vivos com po e gua apenas (1Rs 17.1-7; 18.1-46). Deus tambm quem regula a fora e o tempo da presso, com medidas sbias e certas. Mas nem sempre pela suspenso da chuva. Deus, s vezes, suspende a alegria, dando lugar a uma tristeza esquisita e forte demais. Trs vezes o profeta Jeremias adverte: "Farei cessar nas cidades de Jud e nas ruas de Jerusalm, a voz de folguedo e a de alegria" (Jr 7.34; 16.9; 25.10). Uma das coisas que Davi suplica ao Senhor em sua confisso de pecado : "Restitui-me a alegria da tua salvao" (Sl 51.12). Outras vezes, Deus retira o significado da vida, tornando-a vazia, entediosa e insuportvel, como aconteceu com Salomo, para quem tudo era vaidade e correr atrs do vento (Ec 1.14). A presso do alto teraputica. Quanto mais depressa ns nos curamos de nossos desvios e loucuras, mais velozmente se distanciam de ns as doloridas presses de Deus. (Elben Lenz Csar)
Agripa I, e ainda Herodes Antipas, um dos filhos de Herodes o Grande, o qual foi denunciado por Joo Batista por ter tomado a mulher de seu irmo, Herodes Filipe, e depois Instigado por Herodias, Antipas mandou decapitar a Joo Batista. Depois da morte de Joo Batista, Herodes Antipas achou que tinha resolvido seu problema, e que esta morte tinha silenciado a verdade denunciada. Mas quando aparece Jesus, fazendo milagres e anunciando um novo reino, o povo corre atrs dele e as autoridades comearam a ficar preocupadas e a temer, e Antipas ficou perturbado porque havia sinais que indicavam a presena de um profeta com uma mensagem semelhante de Joo Batista. Perplexo a palavra usada pelo evangelista Lucas para descrever o sentimento de Herodes diante desta situao. A denncia contra a injustia, a mentira, o adultrio, o pecado etc. deixa no apenas Herodes surpreso e espantado, mas tambm deixa todo aquele que de alguma forma quer silenciar a verdade. Essa passagem nos ilumina com algumas verdades: nem a morte silencia a fora de um profeta. Nem a morte silencia a verdade, porque ela continua viva, e sempre vir luz. Diante de tantas notcias que temos acompanhado pela imprensa, seja municipal ou federal, devemos ter a coragem de levar esta mensagem que denncia, aponta para o pecado, sempre procurando a restaurao, e a correo das injustias. Quando assim agirmos, muitos ficaro perplexos de saber que a verdade liberta. Mais do que todos, ficaro perplexos aqueles que querem silenciar a verdade e que so inimigos dos que anunciam o Evangelho. Por outro lado, devemos aprender tambm que um profeta no deve se calar. Quantas pessoas esto com este mesmo sentimento de Herodes, o remorso as perseguem dia e noite, tirando-lhes o sossego porque sabem que tem que reparar o erro. E, por ltimo, devemos ficar animados, pois quando anunciamos o evangelho, no devemos nos preocupar com o que est acontecendo na mente das pessoas, pois quando somos testemunhas vivas da verdade e do poder de Deus, Ele mesmo esta agindo atravs do Esprito Santo, de forma que alguma coisa estar acontecendo com elas. Mesmo que no vejamos, tal testemunho produzir algo to mais elevado, que o tempo nos mostrar, e trar a luz, que no foi em vo denunciar a mentira, o adultrio, a injustia e o pecado. A prpria histria de Herodes nos relata que ele no pde nunca descansar. Como poderia? Foi assassino de uma testemunha de Deus, e jamais desejou se arrepender. Antes, achou que poderia silenciar a verdade. Que isto nos sirva de lio para sempre estar do lado da verdade. Rev. Ricardo M. Matioli 26/12/1999
Pedro, ao responder em nome do seus companheiros usa a expresso grega "Cristo" o Filho de Deus. No relacionamento que Jesus tinha com aqueles homens que o aceitaram pela f, ele foi identificado como o ungido de Deus, o Salvador, Senhor, Mestre e Amigo. Cristo est perguntando como que ns o julgamos em nossa vida. Como voc responderia hoje a essa pergunta? O que Ele significa para voc? o nosso Senhor? Tem Ele reinado em nossas vidas? o nosso Mestre? o nosso Amigo? Hoje muitos dizem ser crentes, s vezes, com um conhecimento superficial, de tanto ler e ouvir, sabem que ele o Filho de Deus, o Messias, o Salvador do mundo, o Redentor dos homens, mas isto no suficiente. necessrio que o nosso conhecimento de Cristo seja pessoal, ntimo, que este relacionamento se torne real, e no apenas cheio de informao, que lemos ou ouvimos a respeito dele. Quem Cristo para voc? Muitas coisas esto dizendo por a a respeito de Jesus. Mas e voc o que esta falando! Que ns possamos ouvir as palavras de Jesus dizendo "Bem-aventurado sois, pois no foi carne e sangue quem te revelou..." Amm. Rev. Ricardo Martins Matioli
no est apenas interessado no que voc est fazendo, mas por que est fazendo. Viva amando o Senhor e servindo a todos, onde e quando for necessrio. Vale a pena! Rev. Ricardo Martins Matioli 06/01/2000
prestamos ateno, porque estamos sempre muito ocupados com o nosso orgulho, a nossa vaidade e o nosso egosmo. Que Deus nos ajude a achar tempo para ouvir a sua palavra, antes que o tempo que nos resta se acabe e seja tarde demais. Rev. Ricardo Martins Matioli 16/01/2000
Seja como o papel: quando soprarem os ventos da crtica, que estes te permitam voar mais alto. Quando vierem tempos difceis, lembre-se que no so eternos. Diga: "Isto tambm passar". Deus tem que matar todo desejo de nosso corao em agradar aos demais; est a razo principal porque ele permite que nos caluniem, nos humilhem com mentiras do diabo. Isto acontecer at que no nos importe mais o que os outros digam. Chamaram Jesus de: comilo, bebero, scio de pecadores, endemoniado e samaritano (porco ou coisa semelhante). Lembre-se do tempo em que no eras lder ou pastor e criticava nas refeies, seus lderes? Bem, agora chegou sua vez de ser o prato principal em muitas mesas ao meio-dia. Com cada pedra que te atirem edifique um muro, e com cada pedra GRANDE faa uma escada para subir cada vez mais alto. LIMITAES HUMANAS. Davi diante de Golias o povo pensou: " muito grande para ser derrubado"; Davi pensou: " muito grande para errar". No aceite as limitaes normais da vida s porque todo mundo aceitou. Ao perguntarem a um artista de 83 anos, qual seria sua obra mxima, ele respondeu: "A PRXIMA". Johnny Weissmuller (o famoso Tarzan) bateu mais de 50 recordes nos jogos olmpicos de 1936, hoje crianas de 13 anos superam suas marcas. PERDER TEMPO COM TOLCES E TOLOS. muito difcil voar com guias estando rodeado de perus. Junte-se intimamente aos grandes, com aqueles que voam alto; aos demais, ajude-os. Junte-se com os grandes que amam a Deus. Prepare-se para coisas grandes. Seja como o pato: mantenha aparncia de tranqilidade inclusive quando, abaixo da gua, esteja debatendo-se como um louco. MEDO A atitude negativa frente ao fracasso nosso inimigo: o fracasso no derrota, demora. Stanley Jones disse: "Quando a vida te der um chute, que isto te lance para frente". Olhemos nossos pontos fracos e os reforcemos; trabalhemos neles at melhora-los e fortalece-los no Senhor. Moody disse certa vez: "Prefiro minha maneira de fazer, tua maneira de no fazer". Veja nos outros, as coisas que esto fazendo bem e que voc deveria estar fazendo e faa. Podemos mudar as dificuldades, mas, se no podemos, mudemos ns mesmos. Tenhamos viso grande, f grande, Deus grande, poder grande e teremos frutos grandes.
conhecemos; onde aprendemos a perdoar. aos ps da cruz, Senhor, que entendemos porque a Teus olhos somos todos iguais, pois na Tua justia a graa dispensada aos mais pecadores e necessitados ainda maior, tudo na medida certa, na justa medida do nico capaz de julgar. Ensina-nos, Senhor, a ter sensibilidade para agirmos de acordo com cada momento e capacita-nos a fazer distino entre usar palavras e gestos adequados e a nos transformarmos em ovelhas mansas e conscientes do que este ato pode significar. A Ti toda honra e toda a glria! S Tu s digno, Senhor! "Ele foi oprimido e humilhado, mas no abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, Ele no abriu a boca." Isaas 53:7 Sandra Salgueiro Santos
Depois de caminhar horas inteiras no deserto do corao, uma voz inaudvel, porm, ao mesmo tempo estrondosa clamava: "Onde estiver seu tesouro, ali estar tambm o seu corao". Como um toque de mgica o cenrio foi se modificando. A linha do horizonte foi se clareando. Nuances alaranjadas brotavam ao longe. Gaivotas voavam livres no cu avermelhado. No mais uma floresta sombria e tristonha se configurava dentro de mim. Mas sim uma amplido imensa, um horizonte sem fim. Porque o meu tesouro est no SENHOR. O meu socorro vem do SENHOR, que fez os cus e a terra. Que fez a mim. Que me sonda e me conhece. Que me guarda. Que a minha sombra. Que guarda a minha vida. De dia o sol no me ferir, nem a lua de noite. Bendito seja o SENHOR que mora dentro de mim. Aleluia! Encontrei o tesouro. Ele estava dentro de mim. Mas meu corao infiel esqueceu-se disso. Encontre o seu tesouro. Encontrei o meu. E agora, vou sempre procurar manter o pouco que tenho, porque sou pequena demais para abraar o mundo misterioso e infinito do meu interior, sem Ti, SENHOR. Magalih Cardoso
impedem de perceber as bnos que nos so outorgadas cotidianamente. Ele conclui, ento, que cabe-lhe confiar no Senhor e louv-lo, porquanto sabe que o Senhor lhe "tem feito muito bem". O salmo termina com voto de louvor pelo cuidado constante de Deus. Que o Senhor nos ensine a orar assim a fim de que saibamos enfrentar com a cabea erguida as adversidades que surgem no horizonte de nossas vidas. Pr. Leandro Marques
Na corrida por um lugar ao sol, comum se passar do lcito desejo de alcanar o prprio sucesso para um estgio de total indiferena pela condio do prximo. Isto quando no se torce pelo fracasso do outro. A lgica desse raciocnio simples: "Quem no coopera para o meu sucesso, me atrapalha." Em nosso tempo, no reconhecemos o princpio bblico de que importa alegrar-se com os que se alegram, de modo que os relacionamentos so construdos sobre interesses individuais, e no com o objetivo de as pessoas compartilharem umas com as outras os seus desejos e expectativas. A direo do princpio bblico "melhor dar do que receber" foi invertida ao ponto de as iniciativas de aproximao (que algum venha a tomar) gerarem desconfiana no outro: "Por que ele (ou ela) est sendo gentil? O que ser que pretende realmente com isto?" Quando o assunto relacionamento, esta desconfiana a principal aliada da superficialidade, porque impede a intimidade e fecha as pessoas possibilidade da convivncia. Isto culmina em relacionamentos que se limitam apenas s necessidades mais imediatas e s trocas objetivas mais entre as pessoas. Da mentalidade vigente iluso dos relacionamentos virtuais Alimentada pelo refro time is money (tempo dinheiro), a fria da economia capitalista canaliza o nosso tempo para as atividades produtivas, aquelas que geram dinheiro. medida que passamos a maior parte do tempo mergulhados nesse universo e nos aprofundamos nessa mentalidade, aos poucos desaprendemos a habilidade de nos relacionar e acabamos por nortear nossas relaes pelos mesmos princpios que orientam as negociaes comerciais e transferimos a mentalidade e a lgica de uma coisa para a outra. Surge ento um novo fenmeno: a proliferao de servios do tipo disque-amizade, disque-paquera, disque-sexo, gerenciamento de casamentos etc. Chegamos a um tempo de "amizades profissionais", institucionalizamos a prostituio, e voltamos era dos "casamentos encomendados". Na verdade, todos esses "servios" no passam de uma tentativa de se suprir virtualmente as demandas de carinho e intimidade entre as pessoas. exatamente neste ponto que reside o carter ilusrio desse tipo de relacionamento: intimidade no se compra, se conquista. No se paga pela amizade ou pelo amor de outra pessoa. O objetivo do texto publicado no ltimo boletim foi apontar dois dentre os tantos movimentos que compem a dinmica social dos dias em que vivemos, a fim de nos possibilitar compreender melhor o fenmeno da superficialidade nos relacionamentos interpessoais. O texto de hoje procura sugerir um caminho para o corao do outro, para a experincia da intimidade. Voltar-se para Deus e trilhar o caminho do amor Somente o amor pode gerar intimidade. No h caminho mais seguro e eficaz para o corao do outro do que o caminho do amor. Somente ele pode criar laos afetivos onde, hoje, impera a indiferena. 1) O amor nos impulsiona na contramo do egocentrismo No h inimigo mais temido pelo egocentrismo do que o amor. Por "no buscar os prprios interesses" (1Co 13:5), o amor se abre de maneira quase inadmissvel para o outro. O amor acredita na possibilidade de as pessoas no serem to ms quanto possam parecer, e acaba desarmando aqueles que o experimentam. Joo, o discpulo amado, nos ensina que o "amor lana fora o medo". A desconfiana, que alimenta o sentimento individualista, nada mais do que uma defesa contra o outro. As pessoas tm medo da decepo, de serem tradas, de serem usadas. Precisamente aqui que o amor confere o golpe mais forte no egocentrismo, pois ele capaz de eliminar este sentimento, abrindo as pessoas para a convivncia e para a intimidade. 2) O amor nos alerta sobre a fora do "ser" em detrimento da importncia de "ter"
Conquanto a mentalidade de nosso momento histrico tente nos convencer de que a motivao primeira desta vida a corrida pelo "ter" (consumismo), o apstolo Paulo nos adverte que tal sentimento " a raiz de todos os males". Importa antes percorrer o caminho da comunho, da intimidade, da convivncia; o caminho "sobremodo excelente" (1Co 12:31b): o caminho do amor; pois somente nele a vida humana encontra significao. o prprio apstolo Paulo que vai dizer que "se no tiver amor, nada serei" (1Co 13:3). Enquanto o amor humaniza, o consumismo "coisifica". Jesus pergunta: "Que aproveita ao homem ganhar [ou comprar] o mundo inteiro, se vier a perder-se ou a causar dano a si mesmo?" (Lc 9:25) Na verso de Mt 16:26: "Que aproveitar o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a alma?" "Coisificar" precisamente perder a alma, mas o inverso o caminho do amor, pois resgata a prioridade do "ser" sobre o "ter". Ora, o fim do caminho do amor a realidade do "ser", e explor-la experienciar a intimidade. No toa que Paulo aconselha: "Segui o amor." (1Co 14:1) 3) No se trilha o caminho do amor sem antes olhar para Deus A afirmao do apstolo Joo auto-explicativa: "o amor procede de Deus" (1Jo 4,7). No h outro modo de o amor brotar nos nossos coraes se por Deus no for semeado. "Ns amamos porque ele nos amou primeiro." (1Jo 4:19) Como reflexo desse amor, devemos aprender a nos amar uns aos outros (1Co 4:18). Mas embora a receita seja simples, o caminho penoso. Olhar para Deus implica aprender a humildade, a verdade, a renncia, o perdo. Se abraarmos a opo de nos voltarmos para Deus e aprendermos sobre o amor, caminharemos na direo da intimidade, primeiro com Ele e depois com o nosso prximo. Resta saber se estamos dispostos a pagar o preo requerido a cada um de ns. Pr. Leandro Marques
Nestes instantes, os milagres da gua e do vinho; da multiplicao dos pes e da ressurreio, parecem ofuscados pelo brilho momentneo do voltar a pescar. No so poucas as vezes, que pastores e missionrios piedosos, sofrem calados, na impresso de que esto exilados da histria. curioso, como os pequenos desgastes do dia a dia, podem destruir a alegria do servir; lamentvel como estes mesmos fatos podem confundir at mesmo aqueles a quem o Senhor chamou para o seu sagrado ministrio. Quanto queles que no resistem e voltam a pescar, alguns tem a felicidade de reencontrar o mestre aps uma frustrada tentativa de lanar as redes por uma noite inteira. Logo de manh os experientes pescadores olham para a praia surpreendidos por um homem que insiste em pedir um pouco de comida. Irritados com o fato eles procuram despedi-lo, mas ele roga que lancem as redes do outro lado do barco. No sei realmente como eles concordaram com tal disparate, mas por alguma razo lanaram as redes. A resposta a este ato aparentemente sem propsito o milagre. Joo pela intimidade com o mestre sussurra para Pedro : o Senhor Pedro se apavora, veste a roupa, se lana no mar e nada at a praia. Na areia o Senhor estava abaixado em volta de um braseiro sobre o qual haviam peixes e pes mas ningum ousava perguntar nada. O Senhor olha para aquele que tomou a iniciativa de voltar a pescar e o interroga: Simo filho de Jonas tu me amas mais do que a estes ? Sim Senhor tu sabes que te amo. Ele lhe disse: apascenta os meus cordeiros. Tornou a perguntar-lhe pela segunda vez: Simo filho de Jonas tu me amas ? Sim Senhor Tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus : pastoreia as minhas ovelhas. Pela terceira vez Jesus lhe perguntou: Tu me amas ? Entristeceu-se por ele lhe ter dito, pela pela terceira vez: Tu me amas? E respondeulhe: Senhor tu sabes todas as coisas tu sabes que te eu te amo. Jesus lhe disse : apascenta as minhas ovelhas. Felizes so aqueles a quem o Senhor trata, restaura e d-lhes condies de continuar carregando a cruz porque so lembrados de que devem amar a seu Senhor acima de qualquer coisa e em quaisquer circunstancias. Felizes so aqueles que muito embora possam at sentir o desejo de voltar a pescar, Mas no o fazem por amor a Deus; No o fazem por conscincia de chamado; No o fazem embora tenham alternativas humanamente vantajosas; Igualmente felizes so aqueles que tem a dignidade de reconhecer que se equivocaram e no so chamados encontrando diante de si uma nica alternativa verdadeira e honesta que dizer Vou pescar Rev. Ailton Sousa Bastos MIAF-BRASIL
dividiu toda a rea em quatro pequenos canteiros. De cada lado preparou dois deles, deixando um corredor no centro. Ele pretendia mais tarde calar com pedras essa passagem, a fim de evitar que o mato voltasse a crescer ali. Trouxe adubo animal e jogou nos canteiros. Virou novamente a terra para mistur-la bem com o adubo, e molhou bastante. Com isso, passaram rapidamente as horas daquele dia. S tarde da noite retornaram esposa e filhos, que nada perceberam. No dia seguinte, ele traria sementes de verdura quando voltasse do trabalho e semearia antes do jantar. Quando a esposa levantou-se e viu o terreno bem preparado, concebeu a seguinte idia: aproveitaria os canteiros j prontos e cultivaria nele as mais variadas flores. Pensou e fez... O marido, trazendo as sementes de verduras, as semeou ali cuidadosamente. Sem tomar conhecimento dos planos um do outro, ficaram os dois esperando que as sementes germinassem. Certo dia, quando brotinhos de um verde plido, quase branco, comearam a despontar sobre a terra macia e mida-tratava-se das sementes das flores-o marido constatou, desapontado, que no foi aquilo que ele semeou e por isso arrancou tudo. Passados mais dois ou trs dias, chegou a vez das verduras, que comearam a brotar com maior vigor, deixando-se mesclar pela grande variedade de tons verdes. Agora, sim, o mario haveria de se sentir compensado, ante o esforo despendido no preparo do cho. Entretanto, com raciocnio semelhante, a esposa fez o mesmo: arrancou tudo porque no era aquilo que havia semeado. Continuaram os dois esperando... e nada mais germinou! No lar em que o casal no vive em funo um do outro e ambos pelo bem-estar dos filhos; onde no reina harmonia perfeita; onde no se trabalha em cooperao no cuidado e orientao dos filhos, o fenmeno muito parecido. Apenas o prejuzo maior porque, esse caso, os canteiros so representados pelos filhos-vidas que precisam ser bem moldadas. Paulo Barbosa
atend-lo. Aps esses passos preliminares, foi para casa e l no fez perguntas, mas tambm ningum prestou qualquer esclarecimento; todavia, ele percebeu que todos estavam tensos. No dia seguinte, no foi ao trabalho, no perodo da manh. Voltou clnica para visitar o pai e a fim de tomar novas providncias. Na hora do almoo, depois da refeio, chamando a ateno da famlia e mais especialmente da esposa, falou solenemente: "Parece que meu pai tem sido um entrave na sua vida. provvel que voc j tenha esquecido que a casa onde vivemos confortavelmente dele; tambm deve ter se esquecido que ele foi morar na pequena casa dos fundos, para que nos instalssemos bem aqui. Mas tudo isso j no tem mais tanta importncia. Mudei o rumo das coisas. Aluguei a casa dos fundos e j internei o meu pai numa clnica; mas para mant-lo l, confortavelmente, tomei essas medidas: Cancelei a matrcula das crianas dos cursos suprfluos; vendi o seu carro e transferi a matrcula dos filhos para a escola pblica prxima. Eles podero ir a p muito bem. Estarei almoando com meu pai na clnica todos os finais de semana, para que ele no se sinta s." Esse o retrato de uma pessoa que no soube respeitar os direitos de um idoso, a quem tambm devia tantos favores... Paulo Barbosa
Com esse gesto poderia no apenas ter aquecido aquele corpo trmulo pelo frio, mas quem sabe o corao. Como observou Dignitas Salutis no texto Vira Lata Humano: depois dessa conversa o melhor voltar s ruas munidos de humildade, como quem pede perdo de alguma cousa que deixou de fazer..."
Jesus no precisa de nenhuma exaltao humana para provar Sua divindade. Jesus Deus! Indecentemente de nossos esforos para divulgar essa bendita verdade. O Senhor continua grande e poderoso Filho de Deus. O Senhor no precisa de nossos sacrifcios e nem favores, ns sim, precisamos de Sua graa e misericrdia. A Salvao que s vem Dele. A religio (igreja) no foi criada para enquadrar Jesus dentro de suas doutrinas e filosofias, mas foi criada para se ajustar conforme as leis de Deus. Jesus Cristo maior do que qualquer religio ou denominao. A grandeza do Filho de Deus no cabe dentro de uma estrutura humana e mesquinha. Alguns tentam fazer do Filho de Deus um libi em defesa de seus desejos e realizaes pessoais, tudo para confundir, para mascarar, que o Mestre Jesus est presente em sua vida. H um grande e terrvel erro de inverso de valores sobre Jesus. Meu irmo(a) independentemente se sus opinio ou vontade, no tente enquadrar o Senhor Jesus em seu modo de vida, tentando justificar algumas de suas proezas. Faa ao contrrio, submeta a sua vida ao senhorio de Jesus Cristo e deixe o Esprito Santo conduzir todos os seus passos. Jesus muito mais poderoso do que pensamos. Ele : "Rei dos reis, Senhor dos Senhores..."(Ap. 19:16), "...para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho, nos cus, na terra e debaixo da terra...e toda lngua confesse que Jesus Cristo o Senhor, para a glria de Deus Pai". (Fp. 2:10-11) Rev. Jos Arno Tossini
palabra, podemos tener la osada de llamar a Dios Padre. Sin duda sta es la idea viva del cristianismo: Dios es Padre, un padre amoroso ms que todos los padres de la tierra. Un padre que slo quiere nuestro bien, el bien de todos. Un padre que nos ama sin condiciones, incluso cuando nosotros no nos comportamos como hijos. l nos hizo a su imagen y semejanza. Y los que son imagen de alguien son sus hijos. Pero que Dios sea Padre es una cosa. Que nosotros nos atrevamos a llamarle as es otra. Porque cmo llamar Padre a quien estamos traicionando continuarnente? Cmo llamar Padre a Dios, nosotros, hijos adlteros, hijos degenerados, nosotros pecadores, que nos portamos mal con l, nosotros que hemos roto la imagen, que nos hemos alejado de l, que por tanto ya no podemos considerarnos sus hijos? Pues sta es la gran leccin de la revelacin cristiana: no somos hijos por ser su obra, sino por ser su imagen. Es cierto que l nos hizo y nos cre. Pero la paternidad que en Dios se descubre (dgase lo mismo de la filiacin, de la fraternidad y de la maternidad) no es la que proviene de linaje fsico o cultural, del impulso de la carne o del deseo de varn, sino la que nace de la acogida, de la adhesin: a todos los que le recibieron les da poder de hacerse hijos (Jn 1,11-13). Ser padre no es, ante todo, engendrar, sino acoger en un constante dilogo de amor. Igualmente ser hijo no es, ante todo, ser engendrado, sino recibir con agradecimiento en este mismo dilogo de amor. A imitacin de este permanente dilogo intratrinitario en el que el Padre no cesa de decir: T eres mi Hijo amado, en quien me he complacido. Y Jess no cesa de decir: T eres mi Padre, he venido para hacer tu voluntad. Cmo podemos atrevemos a llamar a Dios Padre, si ya no nos comportamos como hijos y, por tanto, renegamos de su paternidad? Podemos atrevemos, porque por Jess estamos seguros de que Dios sigue siendo Padre a pesar de todo, porque l se comporta siempre como Padre; y eso sin condiciones; aunque nosotros le seamos infieles, pues su paternidad no depende de nuestra respuesta, sino de su actitud, de lo que l es: amor; y si dejase de amar dejara de ser Dios. l es el que est siempre a la puerta esperando. Y aunque yo no merezco ser llamado hijo suyo, si me levanto y voy hacia l, por muy lejos que est, l correr hacia m, se echar a mi cuello y me besar efusivamente. Y aunque yo me sienta indigno y me postre avergonzado ante l, l no se avergenza de m, l me levantar, me pondr a su altura, seguir tratndome como un padre y me considerar lo que siempre me ha considerado, aunque yo no lo mereciera: su hijo. Podramos decir: Dios es Padre a pesar de nosotros, nunca contra nosotros, siempre para nosotros. Fiados en la palabra de Jess, podemos llamar a Dios Padre, y hacerlo sin temor. Y cuando nos comportamos como hijos, o al menos lo intentamos, hasta podemos hacerlo con todo derecho. Pues los hijos viven segn el Espritu del Padre, puesto que lo poseen. Y este Espritu nos hace gritar: Abb (Rom 8,15), que es la misma frmula que Jess empleaba (Mc 14,36). Abb expresa la familiaridad. Es una frmula de intimidad. Es el balbuceo de un nio que, en su inocencia, tiene una confianza sin lmites en su padre. De ellos es el reino de los cielos. Dios quiere hacernos partcipes de su ms profunda intimidad, quiere que compartamos su vida en plenitud, su vida de amor sin lmites, sin condiciones, sin posible prdida. Un amor estable, duradero como la eternidad. El Dios nico, el Altsimo, el inalcanzable se revela como Padre. Me quiere tanto, que me hace su hijo, para que pueda estar en su casa. Ya no es el inaccesible, puesto que soy de su casa. Su casa es mi casa. La casa del padre es tambin la del hijo. Por eso, los hijos nunca hablamos de la casa de nuestros padres, sino de nuestra casa. Dios es mi Padre. Dios no es la divinidad. Es mi Padre. Puedo relacionarme personalmente con l, tratarle de t a t. Puedo ser su amigo, porque l no busca ms que eso, no puede sino amar. El problema est en mi respuesta, nunca en la actitud de Dios. 2. Nuestro No tenemos todos nosotros un mismo Padre? No nos ha creado el mismo Dios? Por qu nos traicionamos los unos a los otros? (Mal 2,10). Dios es Padre porque es amor. Pero cualquier afirmacin que se hace de Dios es comprometedora. Dios no es una palabra
inocente que puede dejar indiferente. Slo se pronuncia de verdad el nombre de Dios cuando uno se ha convertido, es decir, cuando su vida se ordena en funcin de Dios. As la prueba de que uno conoce a Dios est en que tambin l se comporta como Dios, con amor: Si alguno dice: amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso; pues quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve (1 Jn 4,20). As decimos: Padre nuestro, y no Padre mo. Si es nuestro, eso significa que los hombres somos hermanos y debemos comportarnos como tales. Invocar a Dios como Padre es exigencia de fraternidad. Slo se realiza la comn paternidad cuando es efectiva la fraternidad. Padre nuestro: he aqu la negacin radical de todo egosmo; he aqu la afirmacin de la igualdad de todos los hombres ante Dios. Todos merecen mi respeto, mi consideracin, mi ayuda, no porque me agradan, sino porque son mis hermanos. El Padre les ama gratuitamente. Para ser hijo de este Padre que hace salir su sol sobre buenos y malos, yo tambin debo amar gratuitamente, sin condiciones, como el Padre ama. Los amigos se eligen. A los hermanos te los da el padre. Y se les ama por eso, porque son de tu sangre, de tu raza, de tu familia. Porque son tuyos. Y nadie puede despreciar lo suyo. Lo del otro te concierne, es lo ms propio tuyo. T eres, por tanto, su guardin, el guardin de tu hermano, t eres su pastor. Que nada le falte, condcele por verdes praderas, por senderos de paz! A veces he odo decir a cristianos sinceros que no podan rezar el padrenuestro porque no podan perdonar. No hace falta llegar a la peticin del perdn para reconocer nuestra incapacidad de recitar la oracin que nos dej Jess. Basta quedarse en la segunda palabra, en el nuestro. Si la pronuncias de verdad, te ser fcil perdonar, ya no tendrs dificultades al llegar al as como nosotros perdonamos. Tambin aqu se repite la dificultad que encontramos en la primera palabra: Cmo llamar a Dios Padre si somos hijos indignos? Y cmo llamarle nuestro, si somos malos hermanos? Somos, en verdad, unos atrevidos, pero unos atrevidos que se apoyan en la recomendacin del Salvador. Somos unos atrevidos porque somos pecadores. Y si estas palabras las queremos pronunciar como nacidas de nuestro perverso corazn, estamos mintiendo y profanando el nombre de Dios en vano. Slo podemos pronunciarlas en nombre de Cristo, apoyados en l. Y as sabemos que el padrenuestro es la oracin de los pecadores, de los que se sienten incmodos al decir: Padre nuestro!; pero precisamente en esta incomodidad sienten la exigencia de conversin. Ni nos comportamos como hijos y, en consecuencia, tampoco como hermanos. Pero al rezar el padrenuestro queremos dar un paso adelante en este difcil camino de la filiacin y de la fraternidad. Sentimos la llamada a la conversin. Lo rezamos no en nuestro nombre, sino en nombre de Cristo y con la ayuda del Espritu. Y lo hacemos sintiendo agudamente la llamada a la conversin. La oracin no es slo para los justos. Es tambin para los que estn en camino, para los pecadores que, al menos, reconocen su pecado. Dios no permite que nos perdamos en las alturas. Nos reenva siempre a nuestra tarea en la tierra. Y la primera, casi dira la nica de nuestras tareas en el mundo, es la de ver en todo hombre a un hermano y comportarme con l como con un hermano. Pronunciar el nombre de Dios no es nunca una evasin. Nos remite al servicio gratuito y sin condiciones. Si cuando vas a pronunciar el nombre de Dios te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti (Mt 5,23-24), arregla primero tus diferencias con el hermano, para que puedas pronunciar el nombre de Dios sin mentir. No pregunta el texto quin tiene la culpa de que tu hermano tenga algo contra ti. A lo mejor toda la culpa es suya, y t eres una vctima de sus manas, de sus complejos, de sus egosmos. Pues bien, si tu hermano, porque es un manitico y un insoportable, tiene algo contra ti, a ti te toca dar el primer paso, a ti te toca acudir a l y arreglar la diferencia, a ti te toca ceder. Porque el amor es sin condiciones. Es gratuito. No, definitivamente, orar no es fcil. Es lo ms exigente, pero tambin lo ms liberador y, por eso, lo ms necesario. 3. Que ests en los cielos
Quin como Yahveh, nuestro Dios, que se sienta en las alturas y se abaja para ver los cielos y la tierra? l levanta del polvo al desvalido, del estircol hace subir al pobre (Sal 133). Bendito t que sentado sobre querubines penetras los abismos (Dan 3,55). Nuestro Dios est en los cielos. Cuando el hombre, con su esfuerzo, lo quiere alcanzar, para as mejor dominarlo, slo alcanza el mundo. Dios est ms all de todos los esfuerzos del hombre, de todas nuestras intuiciones, de todos nuestros deseos, de todas nuestras imaginaciones, de todos nuestros sentimientos, de todos los productos de nuestro espritu, por muy sublimes que sean. La realidad de Dios sobrepasa todo lo que el hombre puede alcanzar por s mismo: Lo que ni el ojo vio, ni el odo oy, ni al corazn del hombre lleg, lo que Dios prepar para los que le aman (1 Cor 2,9). Y, sin embargo, este Dios que est en los cielos penetra los abismos, de tal forma que cuanto ms abajo est uno, mejor le ve l. Si el hombre no puede alcanzar a Dios, Dios s puede bajarse hasta el hombre. Si el hombre no puede verle, Dios s mira atentamente: He visto la afliccin de mi pueblo, he escuchado su clamor y he bajado para librarle (Ex 3,78). Este Dios que est en los cielos, en su misericordia, puede descender hasta la criatura, hasta el punto de compartir la miseria del hombre y entregarse al hombre, hacerle partcipe de su vida divina. De ah la profunda interpretacin que hace santo Toms de estas palabras: Qu ests en los cielos puede aplicarse a la prontitud del que escucha, pues se encuentra cercano a nosotros; de manera que en los cielos se interprete en los santos, en los cuales habita Dios, segn aquello de: T, Seor, ests en nosotros (Jer 14,9). Los santos, en efecto, son denominados cielos, de conformidad con el salmo: Los cielos proclaman la gloria de Dios (Sal 18,2)... La familiaridad de Dios con nosotros se pone de relieve cuando por cielos se entienden los santos. Como a causa de su excelsitud algunos han afirmado que no se preocupa de las cosas de los hombres, conviene tener presente que es alguien cercano, ms ntimo; de l se dice que est en los cielos, es decir, en los santos, a los cuales se les llama cielos" (Toms de Aquino: Escritos de Catequesis). Sin entrar ahora en la interpretacin del salmo 18 en el que se apoya Toms, s que conviene notar su profunda intuicin: Dios est en los cielos, es decir, en aqullos que han hecho de su vida una vida conforme a la de Dios, una vida celestial. El todopoderoso, el que nada ni nadie puede retener, el Seor de la gloria, se hace presente en el hombre justo. El cielo, ms que un lugar, es una manera de ser, una actitud. No dice el amado que su amada es un cielo? En los que se comportan divinamente, all est Dios. No sera, por tanto, adecuada la interpretacin que hace el autor de esta adaptacin del padrenuestro, cuando traduce el en los cielos por en los que aman la verdad? Padre nuestro, t que ests en los que aman la verdad Las tres primeras expresiones de la oracin de Jess tendran, pues, una relacin consecuencia: el que Dios sea Padre nos exige a nosotros ser hermanos; y cuando vivimos de verdad la filiacin y la fraternidad, podemos decir que Dios habita en nosotros, que nosotros nos hemos convertido en el cielo en el que mora Dios, que somos su templo santo: nosotros somos santuario de Dios vivo (2 Cor 6,16). Y esta misma relacin no es la que encontramos en el profundo texto de Jn 14,23: Si alguno me ama, guardar mi palabra, y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos morada en l? Dios nos ama: es Padre; el que le responde adecuadamente cumple su palabra, realiza su voluntad, se comporta como hijo de Dios y hermano de los hijos de Dios; y entonces el Padre habita en l: se convierte en morada de Dios, en el lugar en que habita Dios. Y entonces puede decir, con temor y temblor, pero con toda verdad: Padre nuestro, que ests en los cielos! Por Martn Gelabert Ballester, o.p.
Mas, acontece que uma frase de uma jovem evanglica mudou a minha vida, com relao morte e a Deus. Certa vez, fui a um estudo bblico da escola dominical de uma igreja (da qual prefiro no citar o nome) s por curiosidade e ao ir para casa, fui abordado por um grupo de jovens querendo saber qual a minha posio diante de Deus... Expliquei a este grupo que estava l por curiosidade e que no queria nenhum compromisso. Ressaltei que apesar de no ter nenhuma religio especfica, acreditava na existncia de Deus e mais: era jovem (tinha uns 19 anos) ainda pra ser um "igrejeiro" e que deveria bagunar bastante primeiro, para depois buscar a Deus... No meio deste grupo, uma jovem disse: - Voc quem decide o que fazer, mas no se esquea de uma coisa? diz a bblia que ns devemos buscar a Deus enquanto se pode achar! Aquela frase ficou martelando em minha cabea, com a sequinte preocupao: ser que s vezes no d tempo de buscar a Deus? Passaram-se 10 anos, hoje sou casado, tenho um filho e uma atividade profissional bastante tumultuada, da qual tenho pouco (ou quase nada) de tempo para Deus; lembrando-me assim da frase daquela jovem... Penso em mudar alguns hbitos de minha vida (e da minha lotada agenda) para ter mais tempo para Deus, enquanto eu posso achar, pois um dia eu vou morrer... Caro leitor, e voc j parou para pensar? E que devemos buscar a Deus enquanto possvel achar? lvis Molina
livrarias e de estaes rodovirias, ferrovirias e de aeroportos. Alguns os compram e lem por curiosidade, outros motivados por medo e, ainda outros, para adquirir mais conhecimentos deste assunto to empolgante. H alguns escritores que se atrevem a marcar datas para o fim do mundo. Os menos ousados chamam ateno apenas para os sinais dos tempos. Ao invs de nos assustarmos com palavras de homens convm que estudemos os ensinamentos de Jesus a respeito das ltimas coisas. Como o nosso Mestre sbio! Antes de falar sobre sinais, Ele adverte os seus discpulos contra erros e decepes. Ele sabe que existe um grande perigo na divulgao de meias-verdades e falsos sinais, coisas que excitam e prejudicam o povo. Certo pastor conta que numa viagem feita Terra Santa, conheceu uma famlia evanglica que havia vendido tudo que possua nos Estados Unidos. Eles estavam radicados numa fazenda em Israel, aguardando a vinda de Cristo e o estabelecimento do seu reino ali. Eles queriam reinar com Ele durante o milnio, na Nova Jerusalm, que julgavam ser a atual cidade restaurada. Quanta ignorncia das Escrituras ainda existe em nossos dias! Escutemos as palavras do Mestre: "Ningum vos engane." Ele menciona muitos acontecimentos: aparecimento de falsos profetas, guerras, fomes, terremotos, perseguies, etc; todos estes sinais no indicaro o fim mas sim o princpio das dores. necessria esta advertncia para no cairmos no erro de considerar as atuais condies como prova decisiva da aproximao do fim do mundo. Sejamos prudentes e estudiosos de toda a Palavra de Deus. Paulo Barbosa
Pr. Jos Elias Croce Ass.de Deus doGuacuri,So Paulo,SP E mail: jeccroce@ig.com.br
130- O ALIMENTO...!
Mt. 5: 1-12 Quanta pobreza (fome) espiritual vemos nos dia de hoje. H muitas pessoas sofrendo de inanio espiritual por estarem enganadas pelo inimigo. Encontramos pessoas de todas as raas, e classes sociais nesse estado de misria. O inimigo tem enganado o ser humano de uma forma srdida, ele tem dado ao homem um alimento falso que no tem nenhum nutriente importante e necessrio para sua sade espiritual e o seu efeito destrutivo. como dar um doce envenenado a uma criana antes de suas refeies, jamais ela sentir fome, porque sua fome ser saciada por algo estranho a sua alimentao "gostoso", mas, pode lev-la a srias complicaes ou at morte. Desta forma o diabo tem agido com o ser humano, com doses homeopticas ele vai induzindo a pessoa ingerir seu veneno, em pouco tempo essa pessoa est sem fome (espiritual), desnutrida e sem foras para procurar o verdadeiro alimento que todos nos necessitamos diariamente, Jesus. Numa semana apenas os meios de comunicao divulgaram at que ponto o diabo com seu alimento envenenado destri um ser humano. Com as seguintes manchetes: "Exlder preso por roubar passe de nibus" "Antigo dolo mora na rua"- "Ex-lder do grupo polegar (Rafael) foi preso aps Ter roubado R$1,, e um vale transporte de uma balconista na capital paulista". "Ex- lder vive como indigente". Esse moo est preso e no fundo do posso, mas no totalmente destrudo e com grandes chances ainda de encontrar e provar o verdadeiro Alimento. E como esse h milhares de pessoas nestas situaes. Jesus faz uma declarao muito importante, Ele diz: "Eu sou o po da vida; o que vem a mim, jamais ter fome..."(Jo.6:35.). Meus irmos (as), vamos compartilhar desse Alimento maravilhoso (JESUS) que temos, com as pessoas que nos cercam e esto sendo alimentadas pelo inimigo. Reparta Jesus com o seu prximo. uma misso que os anjos gostariam de realizar mas no podem, porque de exclusividade nossa. Rev.Jos Arno Tossini
132- LIDERANA
Mrio Fernandez "Alm disto procurars dentre todo o povo homens de capacidade, tementes a Deus, homens verazes, que aborream a avareza, e os pors sobre eles por chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinqenta e chefes de dez; e julguem eles o povo em todo o tempo. Que a ti tragam toda causa grave, mas toda causa pequena eles mesmos a julguem; assim a ti mesmo te aliviars da carga, e eles a levaro contigo." (Ex 18:21-22) Nestes tempos em que se fala muito em liderana, lembrei-me deste texto do pentateuco porque ele me fala muito ao corao. Como facil se tornar um ditador, representante de Deus diante dos meros mortais que nada sabem da Sua vontade, que no so to espirituais nem se preocupam em ler a Bblia. Mas este povo a quem Deus confiou amar e cuidar, e todo o lder tem este papel, alm claro de guiar e administrar, o que no faz mal nenhum. Ocorre que no papel de liderado muito mais cmodo, e portanto exige menos compromisso e tem menos cobrana. Mas o liderado to importante no ministrio cristo quanto o prprio lider: so papis diferentes. Neste texto vemos um homem experiente (Jetro) aconselhando seu atarefadssimo genro, que se envolveu na maior enrascada de sua vida: guiar quase dois milhes de pessoas por um deserto terrvel, carregando quinquilharias nos ombros, e sonhando com uma tal de terra prometida que ainda tardaria muito a chegar. E o conselho foi sbio, como sbio o nosso Deus: dividir o peso e a responsabilidade da liderana. Mas at a vnhamos muito bem. Dividiremos nossas lideranas, e deixaremos os lderes realmente de peso somente para as causas mais importantes, delegando para lderes menos "importantes" a responsabilidade sobre causas que realmente no merecem tanta ateno: uma fofoquinha entre os irmos, um desentendimentozinho entre o casal, uma briguinha com os filhos, probleminhas com dvidas e vcios, enfim - o que no d IBOPE. E o bonito aqui vai tratar de adultrio, de roubo, de briga com sangue, de divrcio, de gravidez de adolescente - coisas de IBOPE. S que o que a Palavra mostra no isso. Ao ler o texto eu vejo um espelho de Moiss em cada um daqueles homens escolhidos para liderar, com caractersticas e virtudes duras de encontrar ao mesmo tempo em um homem s. Homens que realmente poderiam liderar o povo todo, talvez alguns at mais preparados e qualificados do que o prprio Moiss... Mas havia um detalha: a Moiss Deus chamou para isso, e lhe pesava esta responsabilidade. Senso de papel na mo de Deus, na Sua obra, foi o que fez com que no somente Moiss mas este grupo de homens assumissem esta misso, que eu certamente no ia querer para mim. De todo os cursos sobre liderana que j fiz, alguns muito bons e importantes, ministrados por homens de Deus e homens do mundo, nada me fala mais ao corao do que estes pequenos versos da Palavra de Deus. Se eu tenho convico de que Deus me quer fazendo o que estou fazendo, ou para o qual estou me preparando, no preciso me preocupar ou me enciumar com dividir a liderana com pessoas que possuem capacidades e qualificaes adequadas. Por outro lado, se eu simplesmente me preocupar em ocupar os cargos da hierarquia da igreja local, apenas para no ficar sem ningum, sem me preocupar com as qualificaes que a Palavra me mostra, eu caio no desastre do outro lado do abismo, ficando sozinho, sobrecarregado, saturado, cansado, e, como Moiss, a beira de uma crise de nervos. Quem lidera, deve saber encontrar o seu ponto entre trabalhar sozinho e anarquizar entre todos, para ter ao mesmo tempo eficincia e confiabilidade. Quem liderado, precisa
aprender a seguir seus lderes entendendo que no mera preguia dividir responsabilidades e delegar: sabedoria da Palavra de Deus, aplicada ao ministrio. Orao: "Pai mostra como devo liderar ou ser liderado para atender a tua vontade."
133- RESPONSABILIDADE
Mrio Fernandez "A alma que pecar, esta certamente morrer; o filho no levar a iniqidade do pai, nem o pai levar a iniqidade do filho. A justia do justo ficar sobre ele, e a impiedade do mpio cair sobre ele." (Ez 18:20) Fui criado em uma famlia religiosa mas no espiritual, do tipo que no tem Jesus porque acha que no precisa. Fui ensinado em um clima de discrdia que quem pode mais chora menos. Quando entreguei minha vida a Jesus, patinei em seco muito tempo sob o pretexto de que com a famlia que eu tinha, com a educao que eu tinha tido, com isso e aquilo, eu no poderia progredir espiritualmente como os demais. Jamais seria algum no Reino de Deus. Acontece que um dia descobri este texto, que me mostrou que realmente eu sou responsvel pela minha posio diante de Deus. Embora tenha baseado este texto em um nico verso do captulo 18, desafio a ler o captulo todo e comprovar aquilo de Deus me mostrou na ocasio. Eu no herdei os pecados de meus ancestrais, eu no pago por eles, eu no sou abenoado por seus mritos: Eu sou eu mesmo diante de Deus, e pago pelos meus erros pessoalmente. Finda a desculpa, comea o processo de crescimento, onde eu entendo que posso conseguir mudar, principalmente porque preciso. No haver transfuso de pecados, nem de qualquer outra coisa relativa a salvao. Dada esta promessa, eu cresci. E, se hoje sirvo a Deus, pela libertao dada por esta palavra, que permite que eu seja eu mesmo. Enquanto ns nos escondemos na sombra dos pais, dos ancestrais, dos nossos patres, vizinhos, pastores, cnjuges, ou qualquer outra pessoa, ns no vamos progredir, nem crescer, nem ganhar almas para o Senhor Jesus, nem edificar o povo de Deus... Enfim, no seremos o que o Pai deseja que sejamos: Bno para a humanidade, e glria para o seu nome. preciso assumir os erros, dolorosos quanto sejam. preciso chorar na presena de Deus, pedir perdo, perdoar, liberar perdo, abandonar hbitos e vcios, pagar dvidas, confessar pecados, mudar de linguagem, mudar de hbitos, de opinies, de gosto, e se preciso perder amigos, emprego, negcios, dinheiro: preciso pagar o preo, porque s eu fazendo isso colherei o que Deus tem para mim. No importa se meus pais fizeram isso, ou se chegaro a fazer um dia. Importa que eu agora sei que eu preciso faze-lo. Creio hoje, mais de uma dcada depois, que seu tivesse feito isso antes talvez o impacto na minha vida tivesse impressionado meus pais um pouco mais, e eles tivessem seguido o mesmo caminho. Eu no tenho mais esta chance, mas voc ainda tem... Orao: "Senhor, minha vida te pertence. Mostra onde eu erro, e me ensina o caminho do acerto, porque agora sei que nada me impede de melhorar, a no ser eu mesmo."
"business" tira o lugar do verdadeiro louvor, a palavra de confisso positiva tenta esconder o poder do clamor, do derramar da lgrima diante de Deus, do suplicar ao Senhor. Hoje, basta declarar e aceitar o que dito - logicamente se o versculo for uma promessa. Essa "fbrica" de iluses, de faz-de-conta, no poder, obviamente, produzir cristos com o fruto do esprito. O que se nota entre ns so cristos sem o brilho da Luz do mundo, como os ninivitas ganhos pela pregao de Jonas, que segundo o prprio Senhor no sabiam discernir a sua mo direita da esquerda. Como ser um cidado tendo esse carter? Como melhorar o mundo com a mente confusa por ensinamentos judaicos no meio do novo testamento, expulses de demnios de pessoas salvas, G12, shows golpels etc. Se tivssemos um governo teocrtico, qual seria a linha de conduta pelo povo de Deus com tanta misria ideolgica?
Ricardo Macedo dos Santos / ronir@montreal.com.br
A igreja (os seus trabalhos) no pode parar, ela no pode depender da boa vontade ou da situao psicolgica que se encontra o cristo para realizar a obra. A igreja no pode perder tempo, porque o Senhor est vindo buscar os frutos da sua misso. O que vemos em nosso dias em todo arraial evanglico que, dependendo da situao (frustraes, sonhos no realizados ou desfeitos) em que se encontra a pessoa (cristo), ela se torna extremamente radical ao trabalho do Senhor. Ela pe a sua causa pessoal como prioridade acima da obra de Deus e no realiza a sua misso. Quem sabe voc ao ler esse texto possa estar pensando: " fcil falar...,voc no est na minha pele...". Meu irmo (a) o profeta Jonas tinha tambm uma misso cumprir que Deus havia determinado . Mas, por motivos pessoais scio-polticos e sonhos frustrados de seu povo, ele tentou impedir, que o povo de Nnive fosse salvo. Foi impossvel . As ordens de Deus no podem ser frustradas e nem desobedecidas. A misso que Deus determina para seu povo no pode Ter como "combustvel" a nossa situao psicolgica emocional comandando. A nossa orientao que o irmo (a ) primeiro deixe Deus curar a sua enfermidade, e depois realize com muito amor, e com a direo do Esprito Santo, a misso que o Senhor tem preparado para voc. Com ao do Esprito Santo a MISSO SE TORNA POSSVEL. Rev.Jos Arno Tossini
H dias nos quais estamos sozinhos, e sentimos falta de algo ou de algum que nos d um estmulo, um sorriso, uma esperana, algum que semeie em ns algo novo e bonito. s vezes este algum no aparece e ficamos sem ningum. Nesta hora, nada mais indicado do que pedir a Deus que nos acolha debaixo de Suas asas e faa de ns a menina dos Seus olhos. A boa notcia desta meditao que, apesar de no existir em ns nenhum atrativo capaz de seduzir a Deus ou de estimular o Seu amor divino, Ele nos ama como menina dos olhos. E apesar de buscarmos proteo em tantas outras asas que no as Suas, Ele est sempre de braos (asas) abertos para oferecer o doce frescor de Sua sombra. Nesta relao, Deus j esta apaixonado por ns: resta saber se estamos fazendo dEle a menina dos nossos olhos; se estamos dispostos a abrir mo de tudo aquilo que supostamente nos protege, descansando somente debaixo de Suas asas. Pr. Eduardo Rosa Pedreira
At quando nos portaremos de maneira ingrata, rebelde, descuidada, omissa? da natureza humana... Mas, com a leitura do captulo 9 de Neemias, poderemos relembrar que o nosso Deus soberano, eterno, justo, sobre todos. E quem sabe, arrependidos, daremos a Ele toda a glria, todo o louvor, toda a honra, todo o poder que Lhe so devidos, pois Ele Santo! Sandra Salgueiro Santos
de alguma forma. muito comum algum considerar: "- Essa pessoa tem algo especial..." Isso correto porque o prprio Jesus disse: "Quem confia em Mim do seu interior fluiro rios de gua viva" Bblia, Evangelho de Joo, captulo 7, verso 38 Extrado da Home-Page VidaNet
"Na sia, na frica e na Amrica Latina as igrejas crists ganham adeptos como nunca antes", vemos noticiados em revistas e jornais. Vivemos, indubitavelmente, num momento "Kairos" na histria da Igreja. At mesmo o mundo secular reconhece que Deus est se movendo. Uma igreja para cada povo e o evangelho para cada pessoa o alvo do movimento AD 2000, que mobilizou intercesso e esforos de igrejas evanglicas em todo o mundo, a fim de, tanto quanto as guas cobrem o mar, cobrir o planeta com o conhecimento da glria de Deus. (Hebreus 2:14) Faa deste projeto o seu projeto de vida. Informe-se. Participe. Mude a histria! Liane Reis de Oliveira
Aprender orao no coisa simples. No preciso apenas fundamentao bblica, mas tambm experincia e discernimento pessoal. H duas coisas importantes a serem consideradas: Um lado envolve os mistrios de Deus e a sua vontade que no podem ser concludos com a preciso da racionalidade cientfica. Do outro lado est a experincia pessoal que sempre limitada. Quem de ns est satisfeito com sua vida de orao? Quem j penetrou em todos os seus mistrios, conhece todos os seus segredos? Se h um aspecto da vida crist que ns precisamos sempre buscar mais, o da orao. H muita coisa que nos atrapalha nessa caminhada. Insegurana, medo, busca por auto-afirmao, falta de humildade, prepotncia, orgulho, vaidade, falta de amor, apenas para citar algo do emaranhado de sentimentos que comprometem a riqueza da nossa relao com Deus pelo caminho da orao. Contudo, todo mundo precisa saber, nada mais benfico para o nosso crescimento na graa do que o exerccio da orao. Quanto mais somos da orao, tanto mais aprendemos os segredos da graa de Deus e os poderes do Seu Reino. "E esta a confiana que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve. E, se sabemos que ele nos ouve quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhe temos feito". (1Jo 5: 14,15) . No h nada na vontade de Deus que no possamos alcanar por meio da orao. Devemos ento orar perseverantemente, em todas as situaes, buscando discernimento para que a vontade de Deus seja estabelecida. Coisa mais maravilhosa no podemos desejar do que ver a operao da graa em vidas ameaadas de destruio, cegas, enredadas pelo pecado; ver supridas as necessidades fsicas, financeiras, espirituais daqueles por quem suplicamos; ver a restaurao de lares que esto sendo divididos, os filhos salvos; ver a santificao da igreja e das organizaes crists; ver a cura moral e espiritual do nosso Pas...etc. Mas preciso ter estabelecida no corao esta maravilhosa verdade: No h nada na vontade de Deus que no possamos alcanar pela via da orao. Rev. Josu Rodrigues
lavagem cerebral na igreja, que ficou alienado. Mas, de modo geral, acham que voc ficou maluco mesmo. De fato, h algum tempo voc esteve muito mal, mas ningum se deu conta do grande e mortal perigo que rondou sua vida. Nessa poca, no houve quem lesse o desespero em seu semblante, ou que percebesse a sequido da sua alma, nem a terrvel angstia que o levou perigosamente beira do precipcio. Ningum via suas fugas para a bebida e para as drogas, nem seus envolvimentos promscuos e obscuros com pessoas e idias. Ningum via nada. Nem mesmo quando amigos comuns sucumbiam sob o mesmo peso. Muitos dos quais at j morreram. Mas, apesar da dor que sentimos por incomodar tanto os outros, ser que no devemos nos importar com o que as pessoas pensam ou dizem de ns? Devemos, sim. E preciso pedir a Deus sabedoria para nos conduzirmos em tais situaes. Lembre-se: quando voc no possua o conhecimento que agora habita o seu corao, voc tambm no tinha capacidade para discernir o Caminho. Portanto, numa inverso de cuidados (e de modo ainda mais intenso) pense em todas essas pessoas que se preocupam com voc, e ocupe-se delas, ore por elas, ame-as e trate-as com a sabedoria l do alto: "A sabedoria, porm, l do alto primeiramente pura; depois pacfica, indulgente, tratvel, plena de misericrdia e de bons frutos, imparcial e sem fingimento." (Tg 3:17) Assim, no tardar o dia em que aqueles por quem oramos tero em seus coraes o mesmo sentimento descrito por Davi: "Ao meu corao me ocorre: Buscai a minha presena; buscarei, pois, a Tua presena. No me escondas, Senhor, a Tua face... Porque se meu pai e minha me me desampararem, o Senhor me acolher. " (Sl 28:8 e 10) Rev Josu Rodrigues
O amor est sempre vigilante e, mesmo no sono, no dorme. As fadigas no o cansam, nem as angstias o afligem, nem o perturba o temor, ao contrrio, qual viva chama e ardente labareda, rompe as alturas e passa adiante. Se algum ama, entende o que diz essa voz. Grande clamor aos ouvidos de Deus o ardente afeto da alma fervorosa, que diz: Meu Deus meu amor sois todo meu e eu todo vosso. Dilatai-me no amor, para que eu aprenda, no fundo de meu corao, a saborear quo suave seja amar-vos, at me derreter e nadar no vosso amor. Possua-me o Amor e eleve-me acima de mim mesmo em Seus transportes de fervor. Cante eu um cntico de amor, que vos siga nas alturas a vs, Amado Jesus, e a minha alma rejubilada pelo vosso amor, desfalea em vossos louvores. Ame-vos eu mais que a mim mesmo e nem a mim mesmo ame seno por amor de vs, e em vos todos os que vos amam, conforme ordena a lei do amor, que de vs recebe a luz. O amor diligente, sincero, alegre e suave; forte, sofredor, fiel, prudente, constante varonil, sem jamais cuidar de si mesmo, pois que, desde que algum a si mesmo se busca, cessa de amor. O amor circunspeto, humilde e reto; no inconstante nem leviano, no se aplica a coisas vs, sbrio, casto, firme, tranqilo e recatado em todos os sentidos. O amor submisso e dcil, vil e desprezvel aos prprios olhos, cheio de reconhecimento para com Deus, Nele confia e espera, mesmo nas provaes, porque, no se vive no amor sem sofrimento. Quem no est preparado para sofrer tudo e fazer a vontade do seu Amado, no digno do nome de amante. necessrio ao que ama abraar, de boa vontade, por amor de seu Dileto, tudo que for duro e amargo e Dele no se apartar, por nenhuma contrariedade. Que no devemos ns a esse Deus de bondade por tantos benefcios? Em nossa indigncia outra coisa no temos a oferecer seno nosso corao, e tudo que Ele pede da Sua criatura. Pertena a Deus pois este corao sem reserva nem partilha; no queria ele e no busque seno a Deus, no viva seno de Seu amor, e comece assim na terra aquela unio inefvel que vir a ser nossa eterna felicidade. Aqui entrego-te, Senhor, meu corao, pois tens amor para me tornar perdido, para me abrasar frio, para me purificar corrupto e para unir-me a Ti para sempre, ainda que andei at agora apartado de Ti. Renuncio daqui para sempre a todo outro amor, faa Senhor que tudo o mais fora de Ti, me enfastie e aborrea, porque a Ti s deseja agora minha alma, e deseja desejar-te e amar-te para sempre. Thomas Kempis em "A Imitao de Cristo"- Cap V - Livro terceiro
igreja, voc igreja, portanto, sejamos uma inspirao; transpiremos a vida de Cristo, em nosso testemunho dirio, com palavras de f, esprito pronto e corao abnegado. O meu desejo que cada pessoa faa de suas atividades, algo to interessante, que dem sentido suas vidas; que seus dias tenham espao suficiente para novas amizades e experincias e, mesmo assim, sejam tranqilos o bastante, para lhes dar tempo de sonhar... S assim cada um de ns, dentro de suas possibilidades, dons e talentos, poder ser uma inspirao, at mesmo queles que passarem rapidamente por nossas vidas. Existe grandes possibilidades de que as pessoas raramente lembrem-se dos nossos sermes pregados, mas jamais se esquecero do nosso exemplo, portanto, sejamos uma inspirao que redunde para a vida eterna. Que Deus nos d graa para praticarmos cada vez mais estas verdades. Amm. Rev. Israel Ramos. igrejapi@sercomtel.com.br
150 AMOR
Como o Amor Atua. Quando voc der alguma coisa a um necessitado, no fique contando o que fez, como os hipcritas fazem nas casas de orao e nas ruas. ... Mas... faa isso de tal modo que nem mesmo o seu amigo mais ntimo saiba o que voc fez. S. Mat. 6:2 e 3 (BLH). Perguntaram certa vez a Ernest Shackelton, famoso explorador britnico da Antrtica, qual tinha sido o momento mais terrvel que ele passara no continente gelado. Algum poderia pensar que ele contaria a histria de alguma terrvel nevasca polar, mas no foi isso. Contou que seu mais terrvel momento veio certa noite quando ele e seus homens estavam amontoados numa cabana de emergncia, tendo sido distribudas as ltimas pores de alimento. Enquanto seus homens dormiam profundamente, Shackelton permanecia acordado, com os olhos semicerrados. De repente, viu um movimento sorrateiro de um de seus homens. Espiando naquela direo, ele viu que o homem furtivamente ia na direo de outro e retirava um pacote de biscoitos da mochila de seu companheiro. Shackelton ficou chocado! At aquele momento, ele teria confiado a prpria vida quele homem. Agora tinha suas dvidas. Mas ento, enquanto observava, percebeu que o homem abria seu prprio pacote de biscoitos, tirava de l o ltimo bocado de alimento, colocava-o no pacote do outro homem e o recolocava na mochila do companheiro. Ao narrar a histria, Shackelton disse: "No ouso dizer o nome daquele homem. Acho que seu gesto foi um segredo entre ele e Deus." assim que acontece com o tipo de amor de que a Bblia fala. Ele no realiza boas obras para ser visto pelos homens. Henry Drummond, grande pregador ingls, disse: "Depois de ter andado pelo mundo inteiro fazendo suas belas obras, o amor se esconde, at de si mesmo." O corao humano anseia por reconhecimento. No deseja que permaneam ocultas as suas boas aes - e a que muitos caem na armadilha de Satans! Depois que Deus efetua em ns "o realizar, segundo a Sua boa vontade" (Filip. 2:13), o tentador aparece e nos leva a vangloriar-nos das maravilhosas coisas que fizemos. Qual a soluo? Nunca pare para vangloriar-se. Fixe a mente em Jesus e continue a permitir que Deus efetue Sua boa vontade atravs de voc.
Quando, aps termos feito tudo o que sabamos e tudo o que fomos aconselhados a fazer em busca de uma soluo, ainda assim no conseguirmos superar o problema, no devemos aceitar jamais que esta sensao de frustrao seja um sinal de fim das nossas esperanas, nem dizer que est tudo acabado, irrecupervel, tudo perdido. Pelo contrrio: esta a hora de provar o que temos ouvido e tantas vezes afirmado para os outros que Deus est no controle. Ele, e mais ningum, detm, soberano e absoluto, em Suas mos os resultados. Ele tem o poder das respostas. SOMOS dEle. Ele nos escolheu para Si. E se somos dEle, tambm Ele j assumiu responsabilidade sobre ns. "Somos seu povo e rebanho do seu pastoreio." O Senhor no s d a vida como tambm a sustenta. "Nele vivemos, e nos movemos e existimos." (Atos 17.28) Quando se fecharem as costumeiras fontes de proviso, vamos pensar na possibilidade de estarmos sendo instrudos para que O busquemos urgente e confiantemente, jamais esquecidos de que Ele a nossa ltima, perene, impoluta e infalvel fonte. Ele somente e mais ningum. Rev. Josu Rodrigues
Estou falando do caminho do perdo, do prazer sem vcios, da alegria sem perverso. Do caminho da vida sem drogas ou mentiras, da vida com objetivos divinos e realizadores. Falo do caminho que perdura e que nos d uma razo para viver! Este o caminho de Cristo! Obedea como Ele; obedea a Ele! www.ejesus.com.br
profetas, na inter-relao entre potestades dos ares e poderes dos tronos. Todos pecaram e todos podero ser redimidos. A graa atinge aos que respondem pela f a todos sem acepo: judeu e grego, homem e mulher, escravo e livre. A providncia de Deus inclui a vivncia por seus povos dos valores do reino de Deus como sal e luz do mundo, renovando entendimentos, confortando os abatidos, abatendo os poderosos, relativisando os absolutos desse mundo, alimentando os sonhos e avanos possveis na esperana da Parousia. Mrtires, heris, profetas, sacerdotes, mestres, afetaram as polis ao longo da histria. Democracia, justia social, direitos humanos, a lei sobre os dspotas e as classes, a solidariedade integram partidos, sindicatos, associaes, movimentos, sob a fora comum, trazem o j possvel do Reino, antecipando, parcial e imperfeitamente, a plenitude do ainda no da Ordem Restaurada. Por isto Jesus Cristo encontra, motiva e gera temor. A Histria das naes, a poltica dos povos atingida cada dia por Sua inquietadora presena. http://www.ejesus.com.br/ 156- A MORALIDADE, O PRECONCEITO E O JEITINHO BRASILEIRO Eis a duas palavras que desfrutam de no pouca confuso nesses ltimos tempos: Moralidade e preconceito. Embora sejam vocbulos com significados completamente distintos, na prtica parecem significar muitas vezes a mesma coisa. O preconceito um comportamento condenvel tanto pela Bblia quanto pela sociedade. At a tudo bem. O problema que nem sempre a sociedade consegue enxergar a diferena entre moralidade e preconceito. O que se ouve dizer a respeito dos pastores e do povo evanglico em geral, por serem contrrios ao homossexualismo e ao comportamento nada convencional de alguns artistas "cristos", que os pastores e as igrejas evanglicas so preconceituosos. Existe uma confuso. Que devemos amar o pecador inquestionvel, mas nada justifica a aceitao de tais atitudes. certo que no devemos atirar a primeira pedra; contudo, o mesmo Senhor e Mestre que sabiamente nos ensinou assim, tambm disse quela pecadora: "Vai e no peques mais". Creio piamente que Deus gracioso para com ns pecadores. E penso que voc tambm cr assim. Mas a maravilhosa graa de Deus antes de tudo graa transformadora. Escrevendo aos Romanos Paulo tratou dessa questo assim: "Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que seja a graa mais abundante? De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, ns os que para ele morremos?" (Rm 6.1,2). E aos Corntios: " E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura; as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas" (II Co 5.17). Apenas para citarmos alguns exemplos. No podemos e no devemos amolecer com o pecado. Temos que odi-lo. Quer seja o pecado que habita em ns ou aquele que est no mundo. Devemos nos amar porque somos amados por Deus. Devemos amar todo e qualquer pecador porque todos so amados por Deus. Mas o pecado no deve ser visto com bons olhos ou acariciado como se fosse simplesmente a coisa mais natural do mundo. O jeitinho brasileiro que h muito vem sendo combatido pela mdia e pela sociedade no pode, agora, fazer parte da vida do povo evanglico brasileiro. No possvel dizer simplesmente "no bem assim" ao pecado de Monique Evans, Simony, etc. O pecado pode mudar de nome, mas para Deus toda e qualquer transgresso de sua lei sempre ser pecado (I Jo 3.4; cf. Tg 2.10). Deus conservador. Ele jamais mudar a Sua Palavra para satisfazer os desejos perversos de nosso corao. Aquele que verdadeiramente aceitou a Jesus como Senhor e Salvador de sua vida chora seu prprio pecado, o pecado da igreja e do mundo. Meu maior consolo saber que existe no povo de Jesus uma sabedoria que vem do alto. Pouco valer surgirem pensadores com esta ou aquela receita mirabolante para a igreja,
dizendo isso ou aquilo para o povo de Deus fazer ou mudar. A igreja sempre ser devidamente orientada pelo Esprito Santo para distinguir o certo do errado. REV. JOSIVALDO DE FRANA PEREIRA http://www.ejesus.com.br/
posio aprovada perante Deus. A salvao ela vem somente por intermdio do Sacrifcio resgatador de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, porem necessitamos nos esforar para alcan-la. Amm?
Enquanto ainda estamos vivos, tempo para considerarmos as coisas que permanecero na eternidade. No podemos levar ouro, mas podemos entesourar riquezas no reino; no levaremos os amigos, mas poderemos encontr-los l se eles forem evangelizados. Quando voc morrer e enfrentar o Justo Juiz, tomara que as suas mos estejam cheias de boas obras em favor do Reino de Deus. Que voc tenha sido fiel e obediente, que tenha investido nas misses, que tenha ajudado a igreja. Viveu e morreu!!! Orar: Senhor, renova em mim o desejo de viver para te agradar. Antonio Carlos Barro www.ejesus.com.br
160- HERANA
... as boas obras so manifestas antecipadamente... (1 Timteo 5.24) Nos dias de hoje, com tantos problemas financeiros e econmicos, que no sonharia em receber uma boa herana? Uma boa quantia que viria a solucionar tantas dificuldades! Infelizmente, so bem poucas as pessoas que iro ter o privilgio de receber alguma coisa assim substancial. Os normais e comuns da sociedade tm que se virar como pode. E se a pergunta fosse ao contrrio: Voc vai deixar alguma herana para algum? Aqui tambm e infelizmente, so bem poucas as pessoas que conseguem acumular bens e riquezas para deixar como herana. O normal que cada gerao procure o seu prprio espao de conquistas. Existe, todavia, uma herana que cada cristo pode deixar aos outros. Ns podemos deixar aos povos e naes as bnos de Deus. Atravs da nossa participao sacrificial ns podemos proporcionar que a igreja mande mais missionrios, que mais Bblias sejam impressas, que mais pastores sejam formados nos seminrios, que mais literatura seja distribuda. Ns podemos ajudar no combate ao analfabetismo e a pobreza. Cada um de ns, na medida das nossas posses, podemos e devemos colaborar com a expanso do reino de Deus aqui na terra. O nosso problema que muitas vezes pensamos pequeno. Ns achamos que o pouco que podemos realizar no vai servir para muita coisa, que a nossa participao no acrescentar nada diante da tamanha necessidade do mundo. Isto a maior mentira que o Diabo tenta passar para as pessoas. Imagine se cada crente se juntar com outro crente e assim por diante, o quanto podemos fazer para o evangelho? Se em uma igreja de 200 membros, cada um ofertasse apenas R$2,00 para misses, ns poderamos ajudar no sustento de dois ou trs evangelistas na ndia. Certamente, que estes dois reais fariam diferena para quem prega e para quem ouve, no verdade? Precisamos descobrir que podemos deixar uma grande herana aqui na terra e que com a graa de Deus no ter fim aqui mesmo. Ser uma herana eterna. Uma herana maior e melhor do que todas as fortunas deste mundo. Voc j tem herdeiros? Orar: Deus Amado, converta o meu corao e tire dele a ganncia Antnio Carlos Barro www.ejesus.com.br
as mos irrequietas. Escutar a mensagem que se esconde por entre as palavras corriqueiras, superficiais; descobrir a angstia disfarada, a insegurana mascarada, a solido encoberta. Penetrar o sorriso fingido, a alegria simulada, a vangloria exagerada. Descobrir a dor de cada corao. Aos poucos, estou aprendendo a amar. Estou aprendendo a perdoar pois o amor perdoa, lana fora as mgoas, e apaga as cicatrizes que a incompreenso e insensibilidade gravaram no corao ferido. O amor no alimenta mgoas com pensamentos dolorosos. No cultiva ofensas com lstimas e autocomiserao. O amor perdoa, esquece, extingue todos os traos de dor no corao. Passo a passo, estou aprendendo a perdoar, a mar. Estou aprendendo a descobrir o valor que se encontra dentro de cada vida, de todas as ida, valor soterrado pela rejeio, pela falta de compreenso, carinho e aceitao, pelas experincias duras vividas ao longo dos anos, Estou aprendendo a ver nas pessoas a sua alma, e as possibilidades que Deus lhes deu. Estou aprendendo, mas como lenta a aprendizagem! Como, difcil amar, amar como Cristo amou! Todavia, tropeando, errando, estou prendendo... Aprendendo a pr de lado as minhas prprias dores, Meus interesses, minha ambio, meu orgulho quando estes impedem o bem-estar e a felicidade de algum. Como duro amar !!! 162- O LAR CRISTO Antonio Carlos Barro ...sujeitando-vos uns aos outros no temor do Senhor (Efsios 5.21). O lar o cantinho do cu, dizem alguns. no nosso lar que ns encontramos paz e refgio de todos os problemas e tentaes que nos sobrevem quando estamos no mundo. Para o lar ns corremos todas as vezes que enfrentamos dificuldades. Para que o nosso lar tenha caractersticas crists, devemos observar alguns princpios bblicos. O lar cristo tem Jesus Cristo como o seu referencial absoluto. Cristo o fundamento da casa. Ele no apenas um hospede passageiro e nem um observador casual daquilo que acontece no lar. Por ter dado a sua vida por ns na cruz do Calvrio, ele conquistou o direito sobre as nossas vidas e estabeleceu para ns o fundamento sobre o qual o lar edificado. Cristo a nossa Rocha e sobre ele a nossa casa construda. Feliz o lar que estabelecido sobre esta Rocha Eterna! O lar cristo pratica o amor at s ltimas conseqncias. O nosso lar o laboratrio perfeito para a prtica do amor. Conhecemos bem os outros membros da famlia, sabemos dos defeitos e virtudes de cada. Somos mais transparente no lar do que em qualquer outro lugar da sociedade. Por isso, ns amamos incondicionalmente. Neste amor, temos Cristo como exemplo que a si mesmo se entregou por ns. Amemos, pois, voluntariamente! O lar cristo pratica o respeito mutuo. Em todos os lugares devemos praticar o respeito e a tolerncia. Todavia, este aprendizado comea no lar. Sabemos dos nossos limites e respeitamos os limites do outro. Procuramos o dilogo respeitoso mesmo nas divergncias. Podemos discordar, mas sem jamais perder o respeito pelo pai, me e demais familiares. O lar cristo o fundamento de uma sociedade justa e equilibrada. o fundamento para um igreja amorosa e dinmica. Muitas dores tero de curtir aquelas pessoas que no do valor aos princpios estabelecidos no lar, que no seguem os mandamentos de Cristo. O contrrio disso tambm verdade. Felizes e abenoadas so as pessoas que vieram de um lar cristo, onde Cristo honrado e glorificado. Orar: Pai Querido, transforma o meu lar num lugar santo e que traga sempre honras e glrias ao Teu bendito nome.www.ejesus.com.br
...senti a necessidade de vos escrever, exortando-vos a pelejar pela f que de uma vez para sempre foi entregue aos santos (Judas 3). Fides quae creditur traduzido por a f que crida, ou seja: o corpo de doutrina que o fiel mantm como verdadeiro. este corpo doutrinrio que mantm coesa a nossa f e no permite que, no dizer do apstolo Paulo, sejamos levados para todos os lados pelos ventos de doutrina que constantemente varrem as nossas igrejas e comunidades. Os ventos so inevitveis, todavia, os estragos produzidos por eles podem ser evitveis. Vejamos como: Em primeiro lugar o crente tem que conhecer as doutrinas bblicas e histricas que tm sido cridas e mantidas pela igreja no decorrer dos sculos. Este corpo doutrinrio pode ser encontrado, por exemplo, no Credo Apostlico. Creio em Deus Pai, Deus Filho e Deus Esprito Santo, creio na igreja, na ressurreio, etc. Estas doutrinas tm sido esposadas pela igreja como sendo verdadeiras. Em segundo lugar temos que perguntar ou refletir se a prtica destas doutrinas tem sido realizada entre ns. Muitos, alm de no conhecer as doutrinas da f crist, tm dificuldades com o dia a dia exatamente porque no sabem fazer uma ponte entre a doutrina e a vida no mundo. O que por exemplo a doutrina de que Deus h de julgar os vivos e os mortos ajuda voc hoje? O terceiro passo a evitar os ventos doutrinrios que ao conhecer as doutrinas histricas, voc firma a sua identidade crist. Voc sabe quem voc , de onde voc veio e para onde voc vai. Voc tem razes no passado que lhe ajudam no presente e lhe concedem esperana quanto ao futuro. O problema dos crentes de hoje que eles correm atrs de todas as coisas e no gastam tempo estudando e conhecendo a beleza do corpo doutrinrio que tem acompanhado o cristianismo no decorrer dos tempos. Qual a sua fides quae creditur? Ou voc daquelas pessoas que ficam correndo atrs de toda e qualquer novidade que aparece na sua cidade? Creia e viva bem! Orar: Senhor, obrigado porque eu fao parte de uma histria de f que tem vencido o mundo http://www.ejesus.com.br/
desmoronar diante de contingncias desesperadoras. S Jesus pode perceber o valor dos nossos atos, enxergando-os integralmente. Disse Ele sobre a viva: "ela deu mais do que todos juntos..." O nosso Deus o Deus que no desampara, Deus presente, Deus do socorro; Ele Deus que v tudo: conhece todas as "nossas moedas", e sonda os nossos coraes e avalia fidelidade. Sabe quando depositamos confiana em "moedas", e quando, pela f, ao contrrio, mergulhamos no Oceano da Sua proteo. O Senhor no quer de ns parcialidade, quer totalidade. Como a viva, devemos crer que o nosso Deus no nem um "deus parcial" nem ausente, mas Deus Integral. Aquele que faz coisas inimaginveis a partir da nossa fidelidade, seja ela sobre "duas moedas", ou um "ba delas". O segredo da fidelidade est na relao entre o valor que damos a elas, e no quanto confiamos e dependemos unicamente d'Ele. "Uns confiam em carros, outros, em cavalos; ns, porm, nos gloriaremos em o nome do SENHOR, nosso Deus." (Sl., 20:7). No h substituto para um bom exemplo vivo. Sejamos assim, exemplo de confiana incondicional no Senhor; jamais abramos mo de ser fiis, sobre tudo o quanto nos tem dado: vida e "moedas"... Ricardo Csar - Igreja Presbiteriana Memorial de Piedade
165- F AMADURECIDA
"...Se tiverdes F como um gro de mostarda, direis a este monte: passa daqui para acol, e h de passar; e nada vos ser impossvel..." (Mateus 17:20) Os filhos de Deus vencem o poder maligno atravs da f. Ela a nica arma que pode lhes possibilitar resistncia e confiana diante dos poderes da tentao. At mesmo o domnio prprio s possvel quando, pela f, se entende o que significa estar de fato emancipado dos poderes das trevas... Pela f possvel tambm habilitar-se para agir dentro da vontade de Deus, trilhar somente Seus caminhos. O cristo foi resgatado para estar submetido transformao plena e gradativa, quase imperceptvel, que s a beleza do poder da F pode efetuar. O cristo maduro prova do frutificar constante, sadio, do fruto do Esprito. Ele canal livre por onde o Esprito Santo age. Jamais pode admitir em seu corao viver de forma egosta, pois o Esprito lhe ensina a dimininuir-se mais e mais at estar vazio e pronto para que Ele Prprio transborde abundantemente - no h nada que Ele queira mais do que simplesmente transbordar... Uma F amadurecida resultado de uma vida obediente vontade de Deus, de uma vida firmemente alicerada no rochedo das Sua promessas; beber da mesma fonte at matar de vez a sede da incerteza, da insegurana e de toda sorte de medo para, enfim, conhecer a certeza e a segurana. Pela f madura, vemos o invisvel se tornar claro e visvel; o que sonho, slido e palpvel. A f nos faz enxergar as coisas como elas so, nos leva a suportar a saudade aparentemente "infinda" que a distncia do nosso Amor (Jesus) nos traz mas, ao mesmo tempo, tambm nos permite senti-Lo to perto, segurando eternamente a nossa mo. Vem, Amado Jesus! Ricardo Csar Igreja Presbiteriana Memorial de Piedade
O texto que mencionamos est em direta conexo com o versculo 24, observem que o versculo 25 tem incio com a expresso por isso vos digo, como que querendo nos fazer ver que o tema do no andar ansioso est intimamente ligado conscincia de a quem servirmos. No versculo 24 Jesus diz no podemos servir satisfatoriamente a dois senhores, porque se tentarmos faze-lo haveremos sempre de descontentar um deles, e Jesus est se referindo ao fato de que no podemos servir a Deus e s riquezas. Eu prefiro nesta passagem s tradues antigas, como a Edio Revista e Corrigida, que traduz literalmente dizendo no podeis servir a Deus e a Mamom. Mamom o deus das riquezas, adorado por muitas das religies de mistrio da antiguidade. Ele a personificao da busca pelos prazeres transitrios desta vida. Na passagem anterior Jesus define de forma magistral dizendo para termos cuidado onde colocamos o nosso tesouro, nas coisas daqui da terra ou nas coisas perenes, porque onde estiver o nosso tesouro a estar o nosso corao, v.21. Por que Devemos Servir ao Senhor? 1. Por que faze-lo nos libera das preocupaes animalescas, para que o nosso corao se d a coisas mais elevadas (comida, bebida e vesturio do lugar comunho, solidariedade e amor). A diferena entre filhotes e animais adultos que os filhotes brincam, os adultos s caam, procriam e dormem. 2. Por que todo o cuidado deste mundo no pode resolver ou sequer tocar as questes realmente essenciais,v. 27. Todo o dinheiro deste mundo no pode mudar o curso dos decretos de Deus para ns. O homem mais poderoso da terra no pode garantir que viver mais um dia, mesmo que se cerque de todos os cuidados para isso, e a morte pe fim ao gozo das coisas deste mundo. 3. Por que a nossa ansiedade revela uma ntima descrena, que finda por ofender a Deus, v. 32. Jesus diz que quem se deixa dominar pela poder da ansiedade est agindo como um gentio, ou seja, como algum que no conhece a Deus, que no sabe que h um Senhor de todas as coisas que vela por ele. 4. Por que Deus conhece todas as nossas necessidades, v. 32. Talvez esta seja amais consoladoras das realidades afirmadas por Jesus neste texto. Ns precisamos ter a certeza de que Deus conhece cada uma de nossas carncias, ele capaz de mensurlas com uma preciso que nem ns mesmos podemos, e sobretudo ele nos ama, e no tempo certo trar a satisfao para aqueles que nele confiam e por ele esperam Jesus acaba a sua mensagem sobre ansiedade dizendo que a nossa parte nesta vida envidar todos os esforos para fazer a sua vontade e viver de forma justa, e todas as outras coisas que de fato precisamos viro no tempo certo. Devemos viver um dia de cada vez. Rev. Martorelli Dantas Igreja Presbiteriana do Largo da Paz
167- DIZENDO NO
Por mais estranho que possa parecer, uma das coisas mais positivas que uma pessoa pode dizer "NO" quando necessrio. A habilidade de dizer "No" e diretamente proporcional a sua confiana em Deus, confiana em voc mesmo e a confiana naquilo que voc esta fazendo. Voc deve ser capaz de dizer "No" para no perder o seu foco. Existem muitas coisas que esto competindo pela sua ateno, muita gente demandando o seu tempo. Se voc no aprender a dizer "No" voc fatalmente estar se dividindo em muitos pedaos e as suas chances de realizaes fatalmente iro baixar consideravelmente. Voc no pode ser um medico, engenheiro, advogado, cientista e piloto de uma aerolinea comercial ao mesmo tempo. Voc tem que fazer algumas escolhas e isso significa que voc ira dizer "Sim" para algumas coisas e "Nao" para outras. Um sincero "No" ira demonstrar que voc corajoso e firme nas suas convices e que esta comprometido em se manter no curso de direo assumido. Aprenda a dizer "No"
de uma maneira firme e polida. Diga "No" com compaixo e convico porque ao fazer isso voc poder mudar a direo da sua vida. Nlio DaSilva
Agora a hora para voc receber Deus. Voc quer se tornar disponvel a Ele neste momento? Confesse a Ele que voc um pecador. Cristo o Esprito vivo, e Ele est to perto de voc. Abra-se profunda e totalmente, e ore: "Senhor Jesus! Tu s o meu Deus. Tu s a minha vida! Eu me abro a Ti. Eu te recebo agora como minha Nova Vida. Vem para dentro de mim. Eu te louvo! Oh, como Te agradeo!" Imediatamente voc sentir um contato real com este Cristo vivo. Ele est esperando em seu corao. Ele est at mesmo em sua boca. Se voc to somente se abrir a Ele, dizendo: "Senhor, eu Te recebo agora", voc o tocar e Ele o tocar!" "Porque Deus amou o mundo (voc) de tal maneira que deu o Seu Filho Unignito para que todo aquele (voc) que Nele cr no perea mas tenha a vida eterna (agora)" - Jo 3:16. Rev. Naam Mendes Pastor da Primeira Igreja Presb. Independente de Maring h 18 anos. Autor do Livro: "Igreja Lugar de Vida" Prmio ABEC/95.
no concorda com essa tese. Ele diz que toda a Escritura inspirada, todos os 1189 captulos. Parece que muitos irmos concordam com os adeptos da Nova Era. Quantas vezes temos visitados casas onde encontramos uma Bblia aberta no Salmo 91. A pgina amarelada, suja de poeira. As pessoas atribuem um poder mgico a este Salmo. Se esses irmos lessem a Bblia descobririam que foi usando versculos do Salmo 91 que o Diabo tentou Jesus. Paulo diz que "toda a Escritura Sagrada inspirada por Deus e til para ensinar a verdade, repreender o erro, corrigir as faltas, e ensinar a maneira certa de viver". Em nenhum momento Paulo diz que a Bblia pode substituir a folha de arruda. A Bblia Toda Para muitos a leitura da Bblia se resume na leitura de versculos bblicos encontrados numa caixinha especial, chamada "caixinha de promessas". um pequeno depsito em que esto armazenados centenas de versculos bblicos, a maioria com promessas de bnos para o leitor. O crente mete a mo naquele recipiente e sorteia um versculo. Pronto, j fez sua leitura diria da Bblia, sua conscincia est aliviada. So crentes da caixinha de promessas, no no Deus das promessas que se encontram em toda a Escritura. O crente pode at ter sua caixinha da promessa, mas no deve se furtar de conhecer a vontade plena de Deus que se encontra nos 31.101 versculos da Bblia.
Inevitavelmente influenciamos as pessoas com as quais nos relacionamos. Portanto, de que forma temos usado o poder? Clio Freitas
Finda a mensagem, Pedro recebeu de Jesus uma ordem totalmente contrria sua grande experincia de pescador, que no se coadunava com suas recentes tentativas: voltar ao mar alto e lanar as redes novamente. Mas ele j tentara tantas vezes, em tantos lugares, durante toda a noite, sem sucesso! Aquela, porm, era uma nova tentativa, diferente, decerto, pois estaria lanando as redes da forma que Jesus queria, no lugar que Ele havia orientado e no tempo escolhido pelo Senhor. Que resultado poderia obter? Os versculos 6 e 7 nos descrevem: "isto fazendo, apanharam grande quantidade de peixes; e rompia-se-lhes as redes. Fizeram sinais aos companheiros do outro barco, para que fossem ajud-los. E foram e encheram ambos os barcos, a ponto de quase irem a pique.". A partir daquele dia, Pedro reconheceu que no havia como continuar suas atividades corriqueiras, dirias, sem a orientao e a companhia de Jesus. Ele decidiu que tudo o que fizesse a partir de ento seria "sob a Sua palavra". Voc tem tentado caminhar e tem buscado vitrias sem o resultado esperado? Tem colhido tentativas frustradas e dvidas quanto ao futuro? No verdade que estas tentativas esto baseadas na sua prpria tese de "lanamento de redes" e no nas do Senhor? Quero desafi-lo a sentar e ouvir o que Jesus tem a dizer sobre sua vida e atentar para a forma, o lugar e o tempo de "lanar as redes", j providenciados para voc. D ouvido orientao de Jesus Cristo, e suas redes ficaro cheias. Que Deus lhe abenoe. Rev. Sergio Victalino Pastor da Igreja Presbiteriana das Graas
Creio que cada um de ns gostaria de ter uma varinha mgica ou uma borracha especial que pudesse apagar algumas marcas do passado: um erro que cometemos, uma palavra mal falada, uma ao que omitimos, um julgamento errado e tantas outras coisas que hoje nos arrependemos delas. possvel? Realisticamente a resposta no. No podemos voltar no tempo e realizar outra ao que no aquela que realizamos. O que foi feito est feito. As conseqncias boas ou ruins daquelas aes devem ser suportadas. Todavia, creio que podemos mudar as circunstncias do presente e do futuro. Se alguma coisa foi mal feita, tente corrigir. Voc feriu algum sentimento, pea perdo. Tirou algo que no era seu, restitua. Julgou apressadamente, reavalie. Ou seja, voc no precisa continuar sendo o que voc to somente porque algum ou at mesmo voc acha que assim que deve ser. De maneira nenhuma! A virtude da vida crist exatamente a oportunidade que Deus nos oferece de sermos algo mais. Deus nos concede o privilgio da mudana, da novidade de vida. Deus nos oferece ajuda e foras para mudar as aes que no gostamos, os comportamentos que no apreciamos em ns mesmos. Se voc vai fazer alguma resoluo para este prximo ano, faa esta: eu vou ser mais autntico e vou buscar em Deus foras para viver uma vida plena e abundante. Vou desfrutar da comunho de Deus e seguir os seus mandamentos com mais fidelidade. Eu vou ser o que Deus quer que eu seja! Deus conceda graa e paz ao seu corao neste prximo ano! Antonio Carlos Barro Pastor da Oitava Igreja Presbiteriana de Londrina
Estamos sempre procurando algum ou alguma coisa que possa resolver nossos problemas e aliviar nossas dores. Queremos algo que nos leve a alcanar a felicidade. Da busca do sucesso financeiro ao cnjuge perfeito, do sucesso familiar ao sucesso acadmico, todos ns corremos atrs da felicidade. Existe uma imensido de pessoas esperando por um salvador. Esperamos por essa realidade a cada eleio; a populao discute e vota em algum com grande expectativa, depois que as eleies so realizadas, decepcionamo-nos e terminamos descobrindo que fomos novamente enganados. A mdia procura um salvador. A ptria no pode ficar sem um salvador. Depois da morte do Sena, investiram no Ronaldinho, mas ele fracassou na Copa; quebrou a perna; comprou BMW com o dinheiro do povo, abandonou a namorada antiga e casou rpido com outra; quebrou a perna de novo, e recentemente foi multado em uma auto estrada da Frana porque estava embriagado. Que decepo Ronaldinho! E agora, como fica a Rede Globo? Como fica esse povo sem salvadores? Quem vai controlar esta massa de manobras? Atualmente, parecem investir alto no Gustavo Kuertem. O pas precisa ter um campeo, um salvador, um mito como referencial. Salvadores e mitos sempre surgem. Sempre tem que pipoca um aqui outro ali. O mercado ptrio favorece, salrios miserveis, alta taxa de desemprego, decepo com os juzes, polticos e outros semelhantes. A lei do mercado ptrio exige salvadores e mitos. O mercado e a mdia transformam os falsos salvadores e os mitos em esperana para milhes de pessoas. Todavia, a histria das culturas mostra que os salvadores e os mitos populares so efmeros, caem e so esquecidos. Por isso, o que a humanidade precisa de um Salvador eterno, soberano e capaz de salvar vidas. H 2000 anos atrs, uma luz imensa irrompeu nas campinas de Belm, anunciou a vinda do Salvador que era capaz de cumprir a tarefa de trazer alegria, felicidade e paz a todos que o buscassem. O recm-nascido Salvador foi anunciado no somente como Salvador, mas tambm como Cristo, o Senhor. Para aqueles camponeses judeus esses ttulos faziam sentido. O Salvador o Cristo, ou seja, era o Messias esperado por eles h longa data. Todo judeu conhecia a promessa de que um dia o Messias viria para libertar o povo de Israel. Ele viria, no s para salv-los, mas para ser o Rei, o Senhor de suas vidas. Os camponeses ouviram que o Salvador era para eles: Vos nasceu, ou seja, nasceu para vocs. Era o maior presente que poderiam receber. Uma ddiva, uma promessa eterna de valor universal. O Senhor nasceu para ns! Os anjos anunciaram a chegada da maior ddiva que um ser humano pode receber, apontou-lhes um sinal: Uma criana envolta em faixas e deitado na manjedoura. Esse contraste entre a grande luz que inundou os cus e os campos e a manjedoura revela que tipo de Salvador era aquele. O seu caminho para salvar o caminho da simplicidade, da humildade, da manjedoura, da estrebaria, da cruz . Os pastores, diz a Bblia, discutiram entre eles, sobre aquele anncio. Provavelmente no foi uma conversa calma. Estavam atnitos, temerosos, assustados, reverentes e ansiosos diante do que viram e ouviram. Saram apressados procura do lugar onde havia nascido o Messias. Abandonaram o rebanho e foram ao encontro da maior aventura da vida, encontrar-se com o Salvador! A Bblia narra o que aconteceu em seguida com os camponeses: Eles foram depressa e encontraram Maria e Jos, viram o menino deitado na manjedoura. Ento, contaram o que os anjos tinham dito a respeito dele. Todos, que ouviram o que os pastores diziam, ficaram muito admirados. Maria guardava todas essas coisas no seu corao e pensava muito nelas. Ento os pastores voltaram para os campos, cantando hinos de louvor a Deus pelo que tinham ouvido e visto. E tudo tinha acontecido como o anjo havia falado. (Luc.2:16-20)
Os camponeses voltaram para cuidar do rebanho que haviam deixado para procurar o lugar do nascimento do Salvador! Voltaram modificados, transformados, cantando, cheios de alegria. Aqueles homens nunca mais seriam os mesmos, haviam visto a glria do Senhor, haviam encontrado o Salvador! Rev. Naam Mendes Pastor da Primeira Igreja Presbiteriana Independente de Maring h 18 anos Autor do Livro Igreja Lugar de Vida, Prmio ABEC/95.
tabernculo. O tempo era de investimento srio, comunitrio e abnegado; mas o povo encontrava-se embotado, com prioridades erradas e desanimado. Vamos, irmos, "acaso tempo" de permanecermos assim? possvel o resgate da espiritualidade da alma, da alegria, de Jesus de Nazar, da simplicidade, do dzimo, do culto... Mas reveja a sua prioridade. Comece isso agora, enquanto l, e no termine nuca mais. Terceiro, entenda que a bno est condicionada obedincia.(V. 12) "ento Zorobabel... Josu, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e todo o povo atendeu voz do Senhor, seu Deus... e o povo temeu diante do Senhor." Irmos, um novo temor visitou o corao do povo (v. 12b). Ento a satisfao chegou: "Eu sou convosco, diz o Senhor." (V. 13) A voz de Deus tranqiliza, encoraja, alimenta e diz que possvel... Mesmo quando j perdemos a direo da vida, o sentido do culto, o valor da comunho, o "tempo" para a construo... O Deus revelado na Bblia o Deus da possibilidade do resgate. Que o Senhor nos d firmeza nesse tempo ps-moderno, paixo, amor e contedo teolgico em meio espiritualidade de mercado, e f e unidade para transpormos barreiras neste tempo de construo. Pr. Claudio Paranhos.
179- AUTORIDADE
Jesus tem autoridade e isto faz muita diferena. Ele tem toda autoridade e no alguma autoridade (Mateus 28.18). Autoridade no cu e na terra. Uma autoridade outorgada pelo prprio Pai e no uma autoridade conseguida a duras penas. Autoridade sobre autoridades. Autoridade para falar, para ensinar (Mateus 7.28, 29). Autoridade para por ordem no templo, para expulsar os vendilhes, para derrubar as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas, para transformar o covil de salteadores em casa de orao (Mateus 21.12, 13, 23-27). Autoridade sobre espritos imundos - para que eles soltem as suas vitimas e se retirem delas (Marcos 1.23-27). Autoridade para perdoar pecados de qualquer natureza e de qualquer tamanho (Marcos 2.10-12). Autoridade para curar os enfermos e para ressuscitar os mortos (Mateus 11.2-6). Autoridade para julgar: "O Pai a ningum julga, mas ao Filho confiou todo o julgamento." (Joo 5.22,27). Autoridade at para entregar a prpria vida e tambm para reav-la (Joo 10.18). Autoridade moral, que significa a impossibilidade de ser acusado de algum pecado, de alguma contradio, de alguma hipocrisia: "Quem dentre vs me convence de pecado?" (Joo 8.46). Num Jesus assim voc pode confiar. Desinibidamente. Com toda fora e coragem. Para seu prprio bem. Extrado da revista Ultimato
180- No Temas!
mas os que esperam no Senhor renovam as suas foras (...). (Isaas, 40.31) Atravessar perodos negros na vida e manter a f acesa e inabalvel; estar no deserto e ainda assim frutificar; andar pelo vale e aumentar a comunho com o Senhor... parece fcil tarefa, mas no . Ao olhar para os lados, s desolao. Ao se buscar os prprios argumentos para tentar reagir, mais decepo. Nessas horas, parece que os primeiros a se levantar so os dispostos a derrubar quem j est cambaleando... Muitos pensamentos conflitantes despontam nas mentes e espritos cansados. Ser que o Senhor esqueceu-se das Suas promessas? Por que passar por tantas tribulaes? Nada consola. Nem a Palavra do Senhor parece ser eficaz (Pronto, endureceu-se a cerviz!). Ser que tais sintomas podem aparecer no cristo fiel? Podem! E aparecem. Mas como proceder? Lutando com todas as foras contra a nossa natureza humana, carnal, fraca e decada: Primeiro. Jamais esquecer que Quem fez a promessa Fiel (Hebreus, 10.23). Ele faz forte o cansado, e multiplica as foras ao que no tem vigor (Isaas, 40.29). Somos feitura dEle, Seus servos, pelo que jamais Se esquecer de ns (Isaas, 44.21).
Segundo. Afastar a inrcia quanto ao exerccio da f e s prticas crists, principalmente no que concerne aos dons espirituais. Timteo passou por crise semelhante qual todos estamos sujeitos, e foi admoestado por Paulo a reavivar o dom de Deus que havia em si (2 Timteo, 1.6a). Da mesma forma, Jeremias: j pereceu a minha glria, como tambm a minha esperana no Senhor. (Lamentaes, 3.18). Mas a palavra do apstolo Paulo eficaz e plenamente aplicvel a ns. No h sensao que se compare redescoberta do primeiro amor, manifestao inconteste do Senhor nas nossas vidas! Que o diga Jeremias: Bom o Senhor para os que esperam por Ele (v. 25a). Terceiro: ponderar que, por maior que seja a crise, dificuldade, dor ou depresso, em tempo algum comparar-se- ao sofrimento de Jesus, O que suportou tamanha oposio dos pecadores contra Si mesmo, para que no nos fatiguemos, desmaiando em nossa alma (Hebreus 12.3). E indubitavelmente, tal como veio, a tristeza passa, para a nossa voz soar lmpida e cristalina ao proclamarmos: Foi-me bom ter eu passado pela aflio, para que aprendesse os Teus decretos. Lmpada para os meus ps a Tua palavra e luz, para os meus caminhos! (Salmos, 119.71,105). Por amor do Seu nome, Ana Oliveira Igreja Presbiteriana das Graas, Recife/PE
redentora, o que no corresponde verdade. O resultado que a grande massa de cristos vai a Maria, e no a Jesus, entra em Lourdes e em Ftima, mas no entra no Santo dos Santos. Em ltima anlise, o povo acostumado mais com Maria do que com Jesus. Maria parece dispor de mais compreenso, de mais ternura, de mais tempo e de mais influncia do que Jesus. No entanto, Jesus est de braos abertos: "Eu sou o caminho, ningum vem ao Pai seno por mim" (Jo 14.6). Essa situao precisa mudar. necessrio que a ala mais cristocntrica da Igreja pregue somente Jesus e leve o rebanho a entrar ousadamente no Santo dos Santos. Deixamos a velha dispensao para trs h quase dois milnios. Agora perfeitamente possvel comparecer ante o trono de Deus para receber perdo, purificao e paz. Por intermdio daquele que chamado de Salvador do mundo (Jo 4.42). E por aquele que formulou o mais sensvel convite de todos os tempos: "Venham a mim todos os que esto cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei descanso" (Mt 1.28, NVI).