Sermones Voz de La Juventud 2011

VOZ DE LA JUVENTUD 2011
UN MUNDO MEJOR
La Voz de la Juventud es un programa de evangelizacin que nuestros jvenes adventistas realizan con el fin de llegar con el mensaje a miles de personas que no conocen a Cristo. Mi querido lder te invito a desafiar a los jvenes de tu iglesia para que desplieguen todas sus fuerzas, energas y creatividad en el evangelismo joven. En Septiembre estaremos predicando en cada iglesia, grupo pequeo o filiales, bajo el lema Es posible un mundo mejor?, e invitando a las personas a buscar respuesta a esta interrogante a travs de los mensajes que nuestros jvenes estarn presentando. Este programa puedes organizarlo como sea mejor para ustedes: Durante 8 domingos (Es ideal para hacerlo en grupos pequeos o filiales). Otra alternativa es predicar dos veces por semana Si se prefiere, hacerlo una semana seguida.
Lo importante es presentar estos ocho temas culminando con una ceremonia bautismal a nivel de
La Voz de la Juventud Sermones 2011
la iglesia o distrito, para ello debes coordinar con el pastor y/o anciano de la iglesia. Apreciado Lder no olvides que todo este programa carece de poder si no nos encomendamos por medio de la oracin a nuestro Gran Dios. Invita a tus jvenes a doblar sus rodillas y a orar por el xito del programa de La Voz de la Juventud en tu Iglesia. Pide por el derramamiento del Espritu Santo, para que t y tus jvenes sean llenos del poder de lo alto y as cumplir con el blanco JA: El mensaje del advenimiento a todo el mundo en esta generacin. Dios derrame sus bendiciones como ros de agua viva! David Victoriano Director de Jvenes Unin Chilena
SERMN N 1 ES POSIBLE UN MUNDO MEJOR? INTRODUCCIN Entre el 6 y el 11 de febrero de 2011 se llev a cabo en Dakar el Forum Social Mundial, que reuni a miles de sindicalistas, socialistas, eclogos y un nmero significativo de organizaciones no gubernamentales. Cerca de diez mil personas en total discutieron los rumbos del mundo y levantaron preguntas profundas acerca de la Globalizacin y el neoliberalismo. La idea del Forum es contrapuntear otro forum el Forum Econmico Mundial, que rene anualmente a los poderosos para discutir los asuntos econmicos del capitalismo. En los dos forum tenemos dos visiones diferentes del mundo la visin de los ricos y la visin de los excluidos. I. LAS PREGUNTAS La frase clave del forum trae una idea bastante interesante: Es posible un mundo mejor. A partir de esta frase construiremos el hoy.
Traigo en estos momentos esta frase en forma de pregunta: Es posible un mundo mejor? Qu respuestas podemos tener para esta pregunta intrigante? Si las hacemos a los activistas de los derechos humanos, ellos dirn: S, es posible. Vamos a construir este mundo! Vamos a unirnos. Si preguntamos a las grandes masas de excluidos de nuestro mundo personas que estn bien debajo de la llamada lnea de pobreza, posiblemente dirn que perdieron la esperanza de un mundo mejor. Si preguntamos a los poderosos stos dirn, desde lo alto de sus fortunas incalculables el mundo ya est mejor. Si preguntamos a los anarquistas aquellos que no creen, que perdieron la fe en las instituciones, ellos dirn que quieren un mundo cada vez peor. Y si preguntamos a nosotros cristianos del tercer milenio, qu responderemos? En realidad, desde el punto de vista cristiano, la respuesta a esta pregunta es un categrico NO y un desconcertante S. No, porque si
dependemos de los esfuerzos humanos nunca tendremos un mundo mejor y S, porque, Aleluya, este mundo mejor no est en manos de activistas, polticos y lderes de las superpotencias - EST EN MANOS DE DIOS! Es posible un mundo mejor? Exprimidos, en medio de tantas ideologas, filosofas, propuestas y conceptos, me parece que esta pregunta slo puede llevarnos a la visin del apstol de Patmos: Apoc. 21:1-4 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva. Esta descripcin es una de las ms bellas y sublimes de toda la Biblia. Nos eleva muy arriba de las posibilidades humanas. II. LOS INTENTOS HUMANOS A lo largo de las edades el hombre ha intentado un mundo mejor por s mismo. Cules son los resultados de los mejores intentos humanos? La generacin que vio el amanecer del siglo XX fue contagiada por una esperanza generalizada de que el hombre estaba llegando al apogeo de sus conquistas y que un mundo nuevo y brillante estaba naciendo.
Infelizmente, bastaron unos pocos aos para que explotase la primera gran guerra mundial, con sus caones vomitando muerte, dolor y ruina por todas partes. Casi a mediados del siglo el mundo se aterroriz con las atrocidades practicadas en la Alemania nazi de Adolfo Hitler, quien deseaba crear un mundo nuevo con una raza pura, la aria. Como resultado, seis millones de judos tuvieron sus vidas tragadas por la insensatez de una teora loca. El siglo pasado tambin acompa la ascensin y la cada del rgimen comunista en la extinguida Unin Sovitica y en los pases del Este europeo. Cuando la cortina de hierro del Comunismo de Karl Marx se derriti en un impresionante cambio histrico, el mundo pudo sentir los efectos catastrficos de un rgimen que pretenda poner fin a los complicados problemas sociales de nuestro mundo. Las desigualdades sociales aumentan en nmeros alarmantes. Casi dos tercios de habitantes de este viejo planeta viven en la pobreza. Parece cumplirse de manera global la profeca del Bahiano Rui Barbosa el rico quedndose cada vez ms rico y el pobre quedndose cada vez ms pobre.
Mientras vivamos aqu en este mundo nuestro da ser mezclado con dolores, decepciones, tristezas, muerte, enfermedades, temores. Qu esperanza concreta puede ofrecer el hombre que se ve fracasando durante dcadas para curar las clulas cancergenas? Qu esperanza puede ofrecer el hombre que contamina su ambiente natural y no sabe absolutamente cmo limpiarlo? Qu esperanza duradera puede ofrecer el hombre que llena la atmsfera de gases venenosos, trayendo sobre s mismo efectos inimaginables? Qu esperanza real puede ofrecernos el hombre corrupto en su naturaleza y corrompindose cada vez ms en las tortuosas sendas del pecado? Qu esperanza tenemos en el hombre, predador de su prjimo, en esta loca y desenfrenada carrera por la supervivencia, donde an es real la ley del ms fuerte? Qu esperanza puede ofrecer el hombre que promueve guerras tanto sangrientas como insensatas? No! Definitivamente no es el hombre quien tiene la solucin para los problemas del
hombre. La verdadera solucin no vendr del lado, vendr de arriba! III. NUESTRO MUNDO NO ES AQU Como cristianos hacemos coro a todos los intentos serios para mejorar la calidad de vida del ser humano y de disminuir las desigualdades sociales que afligen a los excluidos. Sumamos esfuerzos a todo esto y podemos ver resultados prcticos como fruto de los esfuerzos de personas que no se acomodan. No cruzamos los brazos y nos separamos de la sociedad. Al contrario estamos insertados en ella como ciudadanos activos que necesitan hacer su parte, pero nuestros ojos estn en otra realidad infinitamente superior, la realidad de una esperanza bendita que todo verdadero cristiano vive. Se debe a que nuestro mundo, en ltimo de los casos, no es aqu. No estamos destinados a vivir aqu unas pocas dcadas, padecer y morir sin esperanza. Nuestro mundo no es aqu. Nuestra esperanza no est aqu. Como dice un lindo himno: Mi mundo no es aqu. Por qu habra de ser aqu, si hay otro incomparablemente mejor?
Tu mundo ms anhelado es aqu? Es aqu donde estn tus deseos finales? Se encuentra aqu todo lo que te interesa? Porque, sabes una cosa: Si estn aqu todos nuestros intereses y anhelos, somos pobres criaturas. Puedes decir de lo ntimo de tu corazn: Mi patria no es aqu? Entonces digamos juntos: Mi patria no es aqu! Dios tiene la llave de un mundo mejor. Todos los intentos humanos sern vanos. Vi un nuevo cielo y una nueva tierra. As como el anciano apstol Juan, necesitamos ver con los ojos de la fe, el nuevo cielo y la nueva tierra. La palabra clave de esta descripcin apocalptica es nueva. Todo ser nuevo y slo Dios puede producir algo totalmente nuevo as. La nueva creacin reemplazar a la antigua, corrompida por el pecado. El poder de Dios que lo cre todo, recriar todas las cosas. Es un nuevo cielo, una nueva tierra, una nueva vida, una nueva posibilidad, una nueva esperanza y un cuerpo nuevo.
Toda la influencia del mal estar erradicada para siempre y la tierra ser libertada de los ltimos vestigios del pecado. Despus del dolor milenario causado por el pecado en el universo, podremos respirar la atmsfera clara y limpia de la maana eterna. Necesitamos creer en esto. Esta esperanza debe incendiar nuestro corazn. No es esperanza de cualquier poltico, o de cualquier ser humano. La religin no es el opio del pueblo, como predicaba Marx. La religin es un estandarte de esperanza en un mundo catico y de esperanzas fallidas. IV. LA ESPERANZA ES JESS La esperanza para este mundo no est con los poderosos de la Banca Mundial. La esperanza para el caos de la sociedad no est en el contrapunteo y en las propuestas del Forum Social Mundial de Porto Alegre... La esperanza de un mundo mejor no est en las agitaciones de los activistas del Greenpeace, con sus intentos desesperados de exigir actitudes ecolgicas de los que detienen el poder...
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La esperanza de un mundo mejor no vendr de los pases ricos con sus polticas dudosas... La esperanza est Jess! Un mundo mejor es posible con Dios. Esta es la esperanza que vuela bien alto, por sobre todas las pretensiones humanas. Jess es la esperanza para tu dolor. Jess es la esperanza para tus traumas. Jess es la esperanza para tus inseguridades. Jess es la esperanza para tus sueos. Jess es la esperanza para las humillaciones que sufres. La verdadera esperanza para ti es Jess. Lejos de l todo ser vaco y sin sentido. Es posible un mundo mejor con l, y no slo en el futuro, sino en el presente, cuando lo aceptamos de todo corazn.
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SERMN N 2 EL HIJO PRDIGO INTRODUCCIN Lucas 15 Tal vez esta sea la parbola ms conocida de todas las que Jess cont. Siempre debemos entender la parbola del hijo prdigo en el contexto de las otras dos que estn junto con esta, porque tratan de un mismo tema y tienen mucho que ver con nuestra vida. La parbola de la oveja, que el instinto le deca que estaba perdida, pero que no saba volver. La parbola de la dracma, que ni siquiera saba que estaba perdida. La parbola del hijo, que descubre que est perdido y necesita tomar la decisin de volver. Con toda seguridad esto tiene mucho que ver con nosotros, con nuestra vida, con nuestra historia. I. EL VERDADERO HROE A lo largo de la historia cristiana sta ha sido contada como la historia del hijo prdigo. l es el hroe y ya lo vimos en muchas
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escenificaciones de esta parbola, la cual muestra la figura del hijo; pero esta historia es en realidad la historia de amor del padre que no deja de amar. La esencia y la mayor belleza de esta parbola son recordar que Dios es este padre, un padre que siempre ama, que ama incondicionalmente. II. CUANDO DIOS AMA Vamos a establecer un paralelo entre la historia del hijo, nuestra historia de vida y cuanto est dispuesto Dios a amarnos. Dios nos ama cuando somos ingratos. En la parbola el hijo slo reclama de lo que tiene dentro de casa. Vea la vida por el lado malo, negativo y triste. Esta es la historia de muchos de nosotros. Cuntas veces hacemos la misma cosa. Creemos que todo est mal. Vemos las cosas negativas de la vida y de la iglesia. Tenemos poco sentimiento de gratitud. Es difcil vivir bien teniendo un corazn insatisfecho con lo que se tiene y con lo que se es.
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Dios ama cuando exigimos lo que l no nos prometi. El hijo no tena derecho a la herencia, pero fue egosta. Le exigi al padre. No tom en cuenta a su hermano, lo que le interesaba era satisfacer sus deseos. Constantemente tambin actuamos as con Dios. Le reclamamos de cosas que nunca nos prometi y nos sentimos amargados cuando no recibimos. Queremos que la salud siempre est bien, el dinero sobrando, la familia en paz, los problemas lejos de la vida... Pero la vida no es as. El proceso maravilloso de vivir tambin incluye convivir con problemas y dificultades. Dios nunca nos prometi una vida libre de trastornos. Jess dijo: En el mundo tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo. Dios sigue amndonos cuando queremos alejarnos de l. El hijo parti. Se fue lejos de casa y del amor del Padre. Qu triste realidad! El pecador no quiere nada ms que estar lejos del amor del Padre.
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No quiere or su voz, no desea su amor, no se siente cmodo en su presencia... Pero es tan imposible huir lejos de la vista de Dios. Bien lo record el salmista David: Salmos 139:7 A dnde me ir de tu Espritu? Y a dnde huir de tu presencia? Cuando vamos lejos de Dios, nos vamos lejos de nosotros mismos. Podemos correr continuar cerca. bien lejos, pero Dios
Dios sigue amndonos a elecciones equivocadas. equivocadamente, tarde o sentirnos amargados con de estas elecciones.
pesar de nuestras Cuando elegimos temprano vamos a las consecuencias
Dios nos ama cuando desperdiciamos la vida. El hijo desperdici la propia vida lejos del Padre. Tristes de nosotros, desperdiciamos la disolutamente. todava vida seguimos viviendo
No le faltar oportunidad a quien desea gastar la vida con placeres.

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Cunta gente desperdiciando la vida, desperdiciando los talentos que Dios le dio. Dios ama cuando no tenemos nada ms. Los recursos se agotaron. nada ms. El hijo no tiene
He visto a personas que gastan la vida en tantas cosas a punto de no sobrarles nada ms. Entonces dicen: Ya no puedo arrepentirme. Tanto por ah estn consumindolo todo con drogas, sexo, placeres, alcohol... consumen sus recursos morales y espirituales. Djame decirte: Aunque hayas gastado todo, Dios sigue amndote. Dios ama cuando padecemos necesidades. An tenemos una mentalidad juda, creyendo que el sufrimiento es resultado de un castigo especfico de Dios. Si ests pasando por momentos duros de afliccin no es porque Dios te abandon. Muchos de nuestros sufrimientos son resultado de nuestras propias elecciones equivocadas en la vida. Pero Dios sigue amndonos.
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El hijo estaba con hambre. Esta hambre es un sinnimo del vaco en que nos encontramos sin Dios en la vida. Dios ama cuando abandonados. nos creemos
Ah, si pudisemos vislumbrar los sentimientos de Dios en las horas de crisis de nuestra vida! Como en el poema famoso Pisadas en la Arena. En el momento de nuestra crisis mayor, cuando parece que estamos abandonados, es exactamente en esa hora en que el Padre est cargndonos en Sus brazos eternos. Dios ama cuando chapuceamos en el lodo del pecado y la vergenza. El hijo, que viviera tenindolo todo, ahora vive con los cerdos, en la inmundicia de un chiquero maldito. Satans es un enemigo cruel y cobarde. Lleva a las personas a hacer cosas incorrectas, despus aplasta a estas mismas personas como si fuesen juguetes en sus manos.
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Adnde nos lleva el pecado, a los chiqueros de la vida podrida, sin Dios. Dios ama cuando reconocemos nuestro pecado y Su amor. Llega el momento en que el hijo perdido se despierta. Ya te despertaste? Es increble cmo a medida que vemos la enormidad de nuestro pecado, al mismo tiempo podemos ver el infinito amor de Dios. Quin sabe es tu hora! Dios ama cuando decidimos volver a l. Aqu est una de las grandes palabras de la Biblia: Arrepentimiento. Slo volvemos cuando nos arrepentimos. El arrepentimiento es un cambio de rumbo, es un giro de 180 en direccin a la vida. III. EL CAMINO DE REGRESO El camino de regreso slo es posible por el recuerdo del amor del Padre. Habr aqu personas que necesitan tomar el camino de regreso?
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Qu encontramos cuando volvemos hacia Dios? No un Dios impasible ante nuestro sufrimiento o ansioso por echarnos en cara todos nuestros defectos y flaquezas; si no un Dios que estuvo todo el tiempo con los brazos abiertos ofrecindonos su abrazo tierno. La figura del Padre abrazando al hijo andrajoso, apestando a cerdos, estaba ms all de lo que los judos arrogantes de esa poca podan soportar. El cerdo era la cosa ms despreciable para los judos. Y Jess usa la figura de este Padre abrazando a alguien que saliera de un chiquero de cerdos, que apestaba a heces de cerdos, que haba se haba alimentado con comida de cerdos. Para un judo alguien que criase cerdos era maldito. Jess us esta figura para exaltar el inmensurable amor de Dios. Porque, verdaderamente, slo un amor inmensurable puede salvarnos.
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CONCLUSIN El hijo todava estaba distante y desfigurado cuando el padre lo vio y corri a su encuentro. As es. Cuando nos movemos un poquito en direccin al Seor, l ya corre para abrazarnos. No es este correr del padre en direccin del hijo la figura exacta de Jess bajando a este mundo para abrazarte? El padre reconoci al hijo an a la distancia. Dios te reconoce. Dios sigue ofrecindote Rechazars este amor? su amor.
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SERMN N 3 DETRS DE LAS CORTINAS INTRODUCCIN Si Dios es tan bueno como dicen, por qu deja que sucedan estas cosas? Esta es una pregunta que ha sido hecha por todas las personas, en diferentes pocas, lugares y circunstancias a travs de la historia. Heb. 10:33 - Por una parte, ciertamente, con vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectculo; y por otra, llegasteis a ser compaeros de los que estaban en una situacin semejante. Este texto se refiere a los cristianos de la iglesia primitiva, vctimas de una cruel persecucin impuesta por Roma. Ellos eran expuestos pblicamente al abuso y la afliccin. Esto no era algo fcil de aceptarse. Era comn que los romanos golpeasen a las personas delante de todos. Esto aumentaba una dosis de crueldad. Las personas eran expuestas al ridculo pblico.
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Vamos a ampliar esto hacia la vida cristiana. No es exactamente as como nos sentimos muchas veces? Como si formsemos parte de una comedia teatral. No colocamos nuestro nombre en la lista. No escogemos un papel entre los muchos que haba. Slo nacimos y fuimos colocados en la gran pieza de la vida. I. GARABATOS DEL ARTISTA A qu podra ser comparada nuestra vida que no entendemos? Nos gustara tanto entender los eventos, las cosas que suceden, las respuestas a tantos por qu de nuestra mente. Pero no entendemos. Si estamos en un espectculo vemos las escenas entrando en el palco de nuestra vida, una tras otra, y no vemos mucho sentido en ellas, algunas no nos gustan, pero sencillamente van apareciendo. Tal vez nos gustara decirle al director: Por favor, abra esta cortina, djeme ver este script. Quiero entender estas escenas. Tengo aqu en las manos un proyecto arquitectnico. La lectura de un plano de Arquitectura requiere entrenamiento para poder comprenderlo. Es mucha complejidad.
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Para entender el proyecto de Dios para nuestra vida necesitamos tener un discernimiento. A quien le falta este discernimiento no puede ver nada. Qu sucede cuando alguien completamente laico en Informtica ve una computadora abierta? Qu puede ver esta persona? Un montn de piezas sin sentido. Para quien entiende, todo aquello tiene sentido. No tenemos el cuadro completo. conocemos. No lo
Lo que ahora vemos parecen garabatos de un artista donde no vemos sentido alguno. Tengo aqu este cuadro, pintado por un gran artista del pasado. De repente podemos quedarnos encantados con toda la belleza de esta obra, pero, qu visin tendramos si viramos los garabatos del artista al comenzar esta arte? El tiempo deja marcas en nuestra vida. Muchas veces no entendemos nada. Todo va a tener sentido despus. Cuando leemos acerca de la vida de los grandes personajes de la Biblia entendemos lo que hubo porque tenemos ante nosotros todo el cuadro completamente acabado. Pero
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mientras ellos estaban tuvieron este cuadro.
viviendo
nunca
Se acuerdan de Mister M? l revelaba las magias que conocamos, mostraba cmo las hacia. Cuando el cuadro de nuestra vida est completo veremos el significado de cada parte que ahora parece tan misterioso. Aprobaremos el resultado final de lo que Dios est haciendo en nuestra vida. Ahora es un misterio. Nuestra vida no tiene sentido. La tristeza que pasamos, la desilusin, los amigos traicioneros, la crueldad. Todo es parte de una trama que Dios conoce. II. CONOCIENDO EL MAANA En la vida pasamos por una coleccin de crisis. En cierto sentido necesitamos muchas crisis en nuestra vida. Si todo est bien hace mucho tiempo, desconfa. Lo que pasa es que cada crisis esconde una oportunidad. Cuando tenemos esta dimensin vamos a comenzar a aprender a dar la bienvenida a lo que sea que la vida nos traiga, ya sea de alegra o de tristeza.
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Cuntas veces nos gustara abrir las cortinas, ver el futuro, escoger nuestro camino y evitar las dificultades. Creemos que si conocemos el maana podremos tomar mejores decisiones. Imagnate si mientras Jos buscaba a sus hermanos le fuese dicho lo que le esperaba. Habra regresado a casa, ahorrndose un montn de sufrimiento. Pero, habra sido mejor el fin de la historia? Con toda seguridad no nos hara bien conocer lo que tenemos por delante. Tu y yo meteramos nuestra mano poco hbil en los planes de Dios y lo malograramos todo, arruinando nuestro propio futuro y causando dao a otros. Nada puede realmente salirnos mal si Dios nos est guiando y si lo estamos siguiendo silenciosamente. Muchas veces l nos conduce a travs del dolor y el sufrimiento, pero cuando esto sucede es porque este es el camino para una gran bendicin y para nuestro verdadero bien. Recuerdas a Pedro intentando impedir que Jess fuera crucificado?
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Hay un misterio en la providencia de Dios que no podemos entender. No podemos imaginarnos cul es el designio de algunas cosas, pero detrs de las cortinas est lo que no conocemos. III. REACCIN INCORRECTA Nada de lo que alguien nos haga puede causarnos dao, a menos que nos sometamos a una reaccin errnea. Amy Carmichael Slo la reaccin incorrecta puede causarnos un dao permanente. Cuando no tengo conocimiento de ciertas leyes en la fsica y qumica, voy a hacer determinada cosa y todo puede salir mal. Puedes escoger la autocompasin. Esto es putrefaccin de la existencia. Necesitamos tener sensibilidad con Dios. Muchas veces nosotros mismos destruimos nuestro camino. Podramos decir que Sansn exterminador de su propio futuro. fue el
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CONCLUSIN Una de las grandes verdades: Nuestros das estn en las manos de Dios. No podemos ver lo que est delante de nosotros, y as nos apegamos ms a Dios. l nos gua hasta que la vida llegue al fin. Creo que cuando estemos en el Cielo el Seor va a colocar a cada hijo en sus faldas y explicarle personalmente lo que hubo. No necesitamos apresurarnos. eternidad. Tenemos la
Confiemos en el Director. l sabe lo que est haciendo.
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SERMN N 4 UN NUEVO OLOR INTRODUCCIN Qu cosa ms agradable es el olor suave de un perfume. (Puedes llevar al frente varios frascos de perfume. Infelizmente, en nuestro mundo no olemos slo la fragancia exhalada por un Channel N 5 u otro gran perfume de marca. Existen tantos olores horribles alrededor de nosotros, pero lo peor es que existen muchos malos olores inclusive dentro de nuestra casa. I. LA HISTORIA DE UN AMOR Mat. 26:6; Juan 12:3. El gesto de Mara fue uno de los ms nobles en todo el tiempo en que Jess estuvo en este mundo. Jess dijo que, dondequiera que este Evangelio fuese predicado, el gesto de Mara sera recordado. A pesar de la avaricia de Judas, quien crey que todo aquello era un desperdicio. A pesar del ceo fruncido de los discpulos que no entendan mucho de amor. A pesar de los cuchicheos de los fariseos, que chismeaban ante el acontecimiento. Mara no se
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preocupaba con nada de eso. Quera derramar el perfume y lo derram. El versculo 3 recuerda que toda la casa se llen con aquel olor. En esa hora, en la casa de Simn, en pleno banquete, se podan sentir varios olores. Se senta el olor hipcrita del propio Simn, to de Mara, y probablemente el mismo que la haba llevado prostituirse. Se senta el olor de conflicto entre los discpulos, con sus intereses terrenales y poca comprensin del reino de Dios. Haba el olor de corrupcin de los cobradores de impuestos que andaban por all. Se senta el olor legalista de los fariseos, con sus normas tan altas que ni ellos mismos podan alcanzar. Fue en medio a una mezcla de diferentes olores que Mara lanz al aire un nuevo olor. El aire cargado de la casa fue ocupado por un perfume suave y nuevo de un nardo carsimo. Un nuevo olor impregn aquella casa, la casa de Simn. Este nuevo olor nos lleva a hacernos una pregunta: II. QU OLOR TIENE NUESTRA CASA? Qu olor podemos sentir cuando estamos en lo recndito de nuestro hogar? Qu perfume est siendo exhalado de nuestra casa?
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Olor de Desarmona. Muchos hogares estn oliendo a desarmona. Cuntas casas viven en pie de guerra. Parecen soldados luchando en un campo de batalla. El olor horrible de las peleas se ha esparcido por el vecindario. Qu cosa vergonzosa... Olor de Descuido. La limpieza y el orden no han sido caractersticas de muchas casas. Hay un olor de constante desorden. Olor de Infidelidad. Cuntos hogares estn siendo arruinados por relaciones extra conyugales. Hay un olor de infidelidad en el aire y esto crea desconfianza, inseguridad. Olor de Desinters por la familia. Este olor transciende en el ambiente de la casa cuando las personas ya dejaron de luchar por la familia. Sencillamente creen que no hay ms solucin. Es mucho ms fcil desistir, pero los resultados no son los mejores. Olor de desinters. Hijos descuidados, problemas que no se resuelven. Ests permitiendo que este olor llene tu casa? Olor de violencia. No me gustara tener que decir esto nunca, pero hay hogares que huelen a violencia. Esposa que golpea al
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marido. Agresiones mutuas. Hijos que son golpeados en lugar de ser disciplinados. Olor de tristeza. Gente malhumorada, que casi no se habla. Que cuando habla lo hace para reclamar. El olor pavoroso de una casa triste queda impregnado en la vida de cada miembro de la familia. Est tu casa oliendo a tristeza? Hay familias que viven frecuentemente en clima de velorio. Olor de mundanismo. El televisor que no se apaga, la msica impropia que llena el ambiente, la bebida que va servida en la mesa, las palabras que se hablan. No podemos olvidarnos que lo cosecharemos aquello que sembramos. que
Olor de crtica. Este es un olor horrible. En muchas mesas el plato de la crtica va siendo servido en dosis altsimas. Olor de negligencia en la religin. Cmo estamos encarando a la Iglesia en nuestra casa, como el lugar adonde vamos ms? Si la religin no est presente dentro de las cuatro paredes de nuestra casa, entonces no est siendo eficaz en nuestra vida. Cmo es fcil ser negligentes con las cosas de Dios. A fin de cuentas, son tantos
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intereses en nuestra vida! Cmo es fcil dejar de lado las cosas espirituales... Olor de decepcin. Ests decepcionado con tu familia? Con tu hijo, con tu esposo? III. QU OLOR DEBES TENER? II Cor. 2:15 habla del olor de Cristo. Un aroma nuevo y sublime que puede impregnar nuestra vida y, en consecuencia, impregnar nuestros hogares. El olor que invadi la casa de Simn es el olor que tambin debe penetrar en nuestro hogar. Es un olor nuevo, vivificante, es olor de vida para vida. Es olor que trasciende en el ambiente haciendo de una casa un lugar agradable. Olor de amor. Olor de perdn. Olor de paz. Olor de renovacin. Olor de alegra.
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IV.
QU DEBEMOS HACER? ROMPER EL FRASCO. Aquel precioso perfume nunca exhalara por el ambiente si permaneciese cerrado, lacrado. Por eso Mara rompi el frasco. Aquel tipo de nardo era colocado en un frasco de alabastro, que era una especie de mrmol. El perfume permaneca all por dcadas o siglos, inalterable. Slo cuando algn ricazo reciba invitados de honra, rompa el sello de un frasco de alabastro. Mara rompi ese frasco. El perfume llen el ambiente. La vida de Mara que ya haba sido inundada por la inmoralidad, por la muerte de su hermano, por el dolor de cadas sucesivas, ahora exhala un nuevo olor. Qu est necesitando romperse en tu casa? El orgullo, la avaricia, la rabia, las actitudes errneas, la violencia? Romper el frasco, permitir que se exhale el perfume, es hacer alguna cosa, es tomar una decisin. Rompe el frasco en tu casa. Deja que el perfume exhale. Rompe el frasco de la comodidad. Rompe el frasco de la actitud de desistir, rompe el frasco que no tiene solucin. Permite que un nuevo olor inunde el ambiente de tu casa.
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Si estamos dispuestos, habr un nuevo olor en nuestra casa. No necesitas volver hoy a casa de la misma manera en que saliste de ella. Vuelve quebrantado a casa. Dejemos que este nuevo perfume haga un milagro en nuestra casa. Es el perfume de Jess. Es el perfume de la paciencia, del romanticismo, de la alegra. Este perfume nunca ser real si permanecemos encerrados en nosotros mismos y en nuestra manera de vivir. Tal vez digas: ya soy as hace mucho tiempo. Esta es una razn ms para creer en el milagro. Hay un perfume de Dios que debe cambiar nuestro ambiente lleno del olor putrefacto de este viejo mundo. EL PERFUME ERA PURO. Juan 12:3. Este no es cualquier perfume, no es un perfume mezclado, es perfume puro. Es necesario un perfume nuevo y puro para que haya un milagro en nuestra casa. Tanta gente mezcla las cosas. Alegra en un momento, puntapi en otro. Una hora palabras dulces, insultos en el momento siguiente. Perfume malogrado, perfume podrido. Necesitamos un perfume puro. Necesitamos algo nuevo dentro de nuestra casa. Perfume
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puro, no mezclado con el olor de las novelas, de los programas indecentes, de la brutalidad, de la falta de respeto. EL PERFUME ERA CARO. Trescientos denarios. Juan dice que era muy precioso. Era algo equivalente a un ao de trabajo de un trabajador comn. Un perfume caro, sabes por qu? Por que esto es una inversin en la familia. No hay familia feliz sin que haya un precio a ser pagado. Familia bien ajustada nunca sucede por acaso, como por arte de magia. Es necesario invertir tiempo con los hijos, tiempo para dialogar, tiempo para estar juntos; es necesario invertir en las cosas correctas. Tal vez haya mucha inversin en cosas errneas dentro de nuestra casa. Todos sabemos lo que realmente debemos hacer. El asunto es: estamos dispuestos a hacerlo? A pagar el precio? CONCLUSIN Si la vida de Mara, que estaba contaminada por tanta cosa mala, pudo recibir el milagro de un nuevo perfume, un nuevo olor, entonces esto puede suceder en tu vida tambin. Si la vida de Simn, que era un hombre inmoral, pudo recibir el milagro de un nuevo
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perfume, entonces tu casa tambin puede recibir este milagro. Si la casa de Zaqueo, que ola a deshonestidad, pudo ser impregnada por este perfume, entonces puede suceder lo mismo en tu casa.
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SERMN N 5 DE DNDE VENDR? INTRODUCCIN Los salmos son una de las grandes preciosidades de las Sagradas Escrituras. Hoy vamos a viajar en las delicias de un lindo salmo, que trae una palabra de consuelo muy especial para cada uno de nosotros. Salmo 121. maravilla. I. Vamos a recitar juntos esta
LA PREGUNTA DE UN AFLIGIDO Nuestra vida pasa en muchos perodos por dificultades que a veces pensamos que no tendremos condiciones de superar. En estos momentos de mucha angustia y sufrimiento increble, cuntas veces somos llevados a preguntarnos: DE DNDE VENDR MI SOCORRO? Ests preguntndote esto actualmente? Ests mirando a todos lados y ves gigantescas montaas de dificultades? Te ves cercado por situaciones completamente fuera de tu control?
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De dnde esperamos que venga nuestro socorro? No vendr del gobierno, que se ve impotente ante las crisis; no vendr de la empresa donde trabajamos, que espera sus lucros cueste lo que costare; ni tampoco de los amigos, que muchas veces nos decepcionan; o de la Iglesia, que no tiene todas las respuestas. Podemos mirar constantemente a todos los lados, pero nuestro socorro ms real no vendr de los lados, de ninguna solucin humana; nuestro socorro viene de arriba, viene del Seor. Podemos mirar intilmente hacia los lados, hacia las soluciones humanas, pero todas ellas son falibles. Dios nos invita a mirar arriba de las montaas de preocupaciones que tenemos y ver su socorro que viene de lo alto. En este mundo hay personas, e inclusive en la iglesia, que pasan toda su vida preguntando de dnde les vendr el socorro. Todava no aprendieron a mirar hacia arriba y continan mirando hacia los lados, intentando soluciones humanas. II. LA NICA RESPUESTA POSIBLE Tenemos que depositar nuestras esperanzas en la persona correcta.
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Mi socorro viene de Jehov. Aqu est la nica respuesta posible para aquel que est desesperado. Esta respuesta tiene que ver con una relacin personal, un conocimiento, un compromiso. Estas no son palabras para ser dichas de cualquier manera, tienen que ser fruto de una relacin con Dios. Es mi Seor. No el Seor del obrero bblico, del padre, del pastor. Es mi Seor. Estas palabras slo pueden significar alguna cosa para quien conoce al Seor, de lo contrario no sern ms que meras palabras sueltas al viento; como una msica italiana: parole, parole, parole. Quin necesita este socorro? Aquel que enfrenta una situacin donde no tiene absolutamente otra salida. (Cuenta una situacin personal o de alguien que pas por un momento en el que se vio sin salida) Esta es una situacin de total impotencia, cuando no hay absolutamente nada que puedes hacer. El socorro divino nunca es tan necesario como en esta hora negra de la vida. Slo en la eternidad podremos ver con nitidez tantas situaciones en las cuales el Seor fue nuestro socorro.
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Tal vez ests luchando contra alguna situacin ms grande que t mismo y que toda tu capacidad de resistir. Te sientes completamente agotado y sin fuerzas para continuar. Pues te digo en nombre de Jess: El socorro viene de Jehov. El Seor no se olvid de ti! II. ANLISIS DEL SALMO Versculo 3. Observa la figura que el salmista usa aqu. Dios no permitir que tus pies vacilen. Dios es quien te sostiene cuando ests a punto de caer. Estar hablando ahora a alguien que est a punto de caer? A un joven que est avanzando mucho en su relacin de enamorado..., a una esposa infeliz que est a punto de cometer adulterio..., a un hombre de negocios que est vindose enredado en mentiras..., a un abogado que est con una causa injusta..., a un empleado que est encantado con facilidades para engaar a su empresa... Si me permites decirte, Dios va a sostenerte para que no caigas. Deja que Dios acte y tus pies que ahora estn resbalando pueden afirmarse por el poder del Seor. En el versculo 4 l habla porque confa en Dios. Es porque Dios nunca duerme, ni
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dormita. l se toma la libertad de ser el vigilante permanente de nuestra vida por tanto amor que nos tiene. Alabado sea el Seor por el amor tan grandioso que nos brinda. Dios est velando por tu vida. Ni siquiera una de las situaciones difciles que viviste en esta semana pas desapercibida para Dios, porque l nunca duerme. Versculo 5. Jehov es tu sombra. El salmista usa la figura de la sombra para recordarnos la presencia continua de Dios en nuestra vida. Nuestra sombra est pegada a nosotros. Cuando somos adultos ni nos importa la presencia de nuestra sombra, pero a los nios les gusta jugar con las figuras graciosas formadas por la sombra. Dios est tan presente en tu vida como tu sombra. En muchas ocasiones no lo ves, pero ten la seguridad que l est all. Adonde vayas, por donde andes, bajo el efecto del sol custico del medioda, o de la noche tenebrosa, Dios est pegado a ti, y no podrs huir de su presencia por ms que lo intentes. Cada vez que mires tu sombra, recuerda que es una ilustracin de la presencia de Dios contigo por los caminos de la vida. Versculo 7. Guardar tu alma. El Seor es guardin de nuestro interior, de nuestros
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sentimientos ms profundos, de las cicatrices de nuestro ser que slo l conoce y slo l puede curar. Nuestro mayor apoyo psicolgico no es el terapeuta que consultamos, ni el amigo con quien nos desahogamos; nuestro mayor apoyo psicolgico es el Dios que cuida nuestra alma. Son tantas las situaciones que nos oprimen cotidianamente, nos aplastan, nos hieren. Tal vez ests viviendo momentos as. Tal vez tu esposo te haya lastimado profundamente; o tu hijo te caus un disgusto muy grande; o t joven, que soaste en entrar a una facultad este ao y fuiste reprobado al postular; o t que ests sufriendo con tu negocio que est yndose agua abajo; o t que ests en la fila con aquellos miles de personas que golpearon muchas puertas durante esta semana buscando un empleo y viniste aqu todava como parte de las estadsticas del desempleo. Dios es tu apoyo psicolgico en esta hora. No permitas que la situacin se agigante y te haga olvidarte de Dios, quien nunca te olvida. l est all guardando tu alma, tu interior. l es la proteccin contra los malos sentimientos que intentan apoderarse de tu vida y transformarla en una desgracia.
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Versculo 8. Tu entrada y tu salida. Dios es el Seor de nuestro diario vivir. Cuando me levanto de la cama por la maana, cuando salgo a la calle, cuando estoy trabajando durante el da, cuando me siento para almorzar, cuando paso la tarde en medio al calor sofocante, cuando llego a casa en la noche cansado y agotado. Podemos pasar cada momento del da con la seguridad de que nuestro socorro viene de Jehov. CONCLUSIN Me gustara terminar volviendo a la afirmacin del versculo 1: mi socorro viene de Jehov. Ten la seguridad que el socorro viene. Tal vez pienses que est demorando, pero Dios sabe lo que est haciendo. Apgate a Dios con todas tus fuerzas, cree de todo corazn, haz el propsito de que Dios llegue a ser real en tu vida, no repitas esto slo como meras palabras, lnzate enteramente delante del Seor. l no te abandon. Hay alguien aqu que necesita este socorro? Que est sintindose aplastado, destrozado y desea lanzarse delante del Seor?
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SERMN N 6 OYENDO MS ALL DEL CORAZN INTRODUCCIN Es una cosa triste cuando una persona es media sorda. Tienes que esforzarte mucho para que entienda lo que le ests diciendo. (Si conoces la historia de alguien que tiene dificultad en or puedes contar aqu) La dificultad en or nos hace recordar las palabras de Jess: El que tiene odos para or, oiga. Mar. 4:9 Estas palabras son repetidas muchas veces en las Escrituras. Algo semejante est registrado en el Antiguo Testamento. Jess repite esta frase en diversas circunstancias a lo largo de los Evangelios, y en el Apocalipsis esta frase tambin est presente. El que tiene odos para or, oiga. Qu dimensin tiene esta frase? Cul es su significado para nosotros, hombres y mujeres que vivimos en un mundo ruidoso? Qu lecciones habr aqu para nuestra vida?
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I.
ODOS SORDOS Para nosotros, que no conocemos mucho de anatoma, puede ser muy complicado entender algunos asuntos del cuerpo humano, pues la lectura cientfica generalmente es bien rida. Pero hay diversos aspectos que son bien interesantes. El odo es en realidad un rgano bastante complejo, el cual se divide en 3 partes: Odo externo como el nombre ya indica, es la parte ms externa, cartilaginosa. Odo medio una cavidad con menos de un centmetro, con seis paredes. All est ubicado el tmpano. Odo interno que cuenta con dos partes distintas, una como si fuese un caracol, llena de un lquido, que es el aparato de percepcin del sonido. La otra parte del odo interno es el rgano regulador de nuestro sentido de equilibrio. Cuando Jess pronunci estas palabras quiso decir que no basta tener odos. Es necesario saber usarlos. Tenemos odos. Generalmente nuestros odos son buenos. El asunto es que existe un or que va ms all de aquello que nuestros odos pueden captar.
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II.
OMOS LO QUE QUEREMOS Los que vivimos en la ciudad somos bombardeados todo el tiempo con muchos tipos de sonidos. En algunos lugares donde la gente vive existe ruido 24 horas por da y 60 minutos por hora. Puertas se abren y cierran, personas hablando por telfono, ambulantes ofreciendo sus productos, ronquido de motores, bocinas estridentes, aparatos electrodomsticos ruidosos, reclamaciones, risas, gritos, cosas que caen, que se rompen, que se rasgan, que se aplastan... Estamos en medio del ruido! Vivimos en un mundo ruidoso. Por eso las palabras de Jess vienen a ser muy apropiadas para todos nosotros. En medio de tantos ruidos necesitamos or. El que tiene odos para or, oiga. Esto es para nosotros. Hay un lder de Conquistadores muy filosfico que tiene una frase caracterstica. Cuando desea que las personas lo escuchen, frecuentemente dice: Seores, escuchen el silencio. No s de dnde sac esa frase, pero sta ejerce siempre un poder casi mgico de hacer que las personas dejen de conversar.
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Parafraseando a este lder yo dira a todos nosotros en este momento: Escuchemos el silencio. Tenemos odos, tenemos capacidad de or. Necesitamos saber escuchar ms. Porque en realidad, escuchamos lo que queremos! Piensa en una curiosidad interesante: Nuestros ojos poseen prpados, que abrimos y cerramos voluntaria o involuntariamente. Nuestros odos no. Ellos fueron hechos para estar permanentemente abiertos. Infelizmente se cierran mucho ms fcilmente, tal vez con la misma facilidad con que los prpados se cierran cuando algo viene en direccin a los ojos. Nuestros odos tambin se cierran y quedamos sordos. Por eso Jess repiti tantas veces: El que tiene odos para or, oiga. Es como si dijese: Hijo, por favor detente, escucha, oye de verdad. No son raras las veces en que quedamos sordos para el Seor. Los mdicos dicen que hay varios tipos de sordera: Sordera de conduccin cuando el tmpano no vibra o cuando se perfora;
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Sordera por lesin en el odo medio puede ser causada por infeccin, por tumores. Sordera neurolgica sucede cuando la persona no tiene el octavo del par del nervio auditivo. Esta puede deberse tanto en consecuencia de un tumor, como por el uso de algunos remedios, o tambin puede ser congnita. Algunos tipos de sordera pueden ser corregidos parcialmente a travs de cirugas o por el uso de aparatos que son cada vez ms comunes y ms eficientes. Pero la sordera ms complicada es la sordera espiritual. Es esta a la que Jess se refiere. En la sordera espiritual nuestros odos se cierran no porque sean defectuosos, sino porque queremos mantenerlos as. sta sucede cuando nos rehusamos a or al Seor, a ser sensibles a lo que l dice. A quin hablar y amonestar, para que oigan? He aqu que sus odos son incircuncisos, y no pueden escuchar; he aqu que la palabra de Jehov les es cosa vergonzosa, no la aman. Jer. 6:10 Sordera espiritual. Odos incircuncisos.
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Es cuando repetimos el sndrome de Pilatos. Pilatos oy muchas voces mientras interrogaba a Jess. La multitud deca: Crucifcalo. Los sacerdotes decan: Este hombre tiene que morir. Su mujer deca: No te involucres con este justo. Jess le dijo: Yo vine para dar testimonio de la verdad. Pilatos prefiri las voces de la multitud insana y de los sacerdotes insensibles. Hoy an es as. Hay una multitud de voces hablando mil cosas. Sonidos que se mezclan. Voces controvertidas. A qu voz estamos oyendo? III. EQUILIBRIO Una de las cosas muy curiosas que encontramos cuando investigamos sobre el odo es que all se encuentra nuestro sentido de equilibrio. Qu sucede? En el odo interno estn acoplados varios canales minsculos que se encargan de dar el sentido de equilibrio a nuestro cuerpo. Es all que recibimos la nocin de que estamos en pie, echados, o con la cabeza baja. Estos pequesimos canales del laberinto contienen un lquido. Cuando hay alguna alteracin en este lquido del laberinto perdemos la nocin del equilibrio. Por
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ejemplo: Cuando estamos echados y nos levantamos rpidamente sentimos mareos. Pens que esta es una gran leccin. Nuestro equilibrio espiritual est relacionado con nuestro odo espiritual. Cuanto ms omos al Seor, ms equilibrio espiritual tendremos. Cuando no omos podemos vivir como mareados a travs de nuestra existencia. Por eso necesitamos chequear frecuentemente nuestra capacidad de or. Esto es salud espiritual. Quien tiene odos para or, oiga. III. DIOS SIGUE HABLANDO Sabes, a medida que pasan los aos de nuestra vida y vamos envejeciendo, tambin vamos perdiendo parte de nuestra capacidad auditiva. Generalmente cuanta ms edad tenemos ms vamos pidindole a quien habla con nosotros: Habla ms alto que no estoy oyendo. Este es un proceso natural en el envejecimiento: Vamos perdiendo la capacidad de or los sonidos de los extremos de la escala, que son tonos ms finos. stos van perdindose.
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Suceder un fenmeno semejante en la vida espiritual? El tiempo pasa y creemos que ya sabemos todo, que ya lemos todo. Para quien anda hace mucho tiempo con el Seor es mucho ms fcil perder la capacidad de escuchar. Nunca est de ms recordar cosas que ya aprendimos hace tanto tiempo y que nunca pueden ir al bal del olvido. Dios sigue hablando de la importancia que debemos dar a las cosas de Su reino; Sigue hablando de la comunin. Estudiar la Palabra, orar, meditar, nunca pueden salir de moda en nuestra vida. Tambin sigue hablando del despego que debemos tener por los bienes materiales. Cuntas cosas! El Dios de ayer, de hoy y de siempre sigue hablando. Nunca va a dejar de hablar, pero a m me toca or. Dios no va a escuchar en mi lugar. La decisin es ma. CONCLUSIN El libro de xodo menciona una costumbre interesante del pueblo antiguo. Cuando un esclavo reciba la libertad, pero por eleccin propia prefera continuar como esclavo de su seor, su oreja derecha era perforada como
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smbolo de continua obediencia voluntaria a su seor. Qu bella leccin tenemos aqu. No necesitamos tener una marca visible como un agujero en nuestra oreja para recordar continuamente quines somos. Somos siervos del Seor. Escogimos servirlo. Escogimos obedecerle. Tenemos una marca invisible en nuestra oreja la cual nos recuerda a quin pertenecemos. Tenemos una marca invisible que nos recuerda que siempre debemos estar atentos para escuchar a nuestro Seor. Qu es lo que l te ha hablado ltimamente? Ojal se cumplan en nosotros las palabras de Jess: Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros odos, porque oyen. Mat. 13:16
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SERMN N 7 AMOR, SUBLIME AMOR INTRODUCCIN He hablado durante toda esta semana acerca de Dios. Sobre quin es Dios. Cuando planifiqu los temas de esta semana, solo, en mi gabinete pastoral, or para que al fin de esta semana todos estemos amando ms al Seor. En esta noche quiero ir al centro del Evangelio. Quiero llevarlos a navegar conmigo en la playa infinita del amor de Dios. Quiero traer en esta noche aquello que Martn Lutero llam de El Evangelio en Miniatura, cuando dijo que si perdisemos toda la Biblia pero nos restase este texto, sabramos todo lo que es necesario para la Salvacin. Juan 3:16 Tal amor, que llev a Dios a entregar a su hijo por la raza perdida no puede ser descrito jams. En estas pocas palabras hay una eternidad de significados. Estas sirven como objeto de nuestra contemplacin en silencio y reverencia.
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Quien revel estas palabras de Jess no fue otro sino Juan, el Evangelio del guila, porque l es el que ve el amor de Dios con mayor claridad. Cualquier intento de comentario sobre este versculo viene a ser slo audacia porque nada puede ser dicho sobre l. Quin podra hablar de manera conveniente acerca de este versculo? Son palabras sencillas, dotadas de majestad arrebatadora. Este versculo comienza con la primera y primordial causa de la Salvacin: DIOS. Es Dios quien siempre comienza el proceso de salvacin. Es Dios quien llama, es Dios quien rescata, es Dios quien dona, es Dios quien paga el precio. l es una Persona, no meramente una fuerza csmica. l es el origen de todas las cosas. El objetivo principal de la vida debe ser Dios. La bsqueda de Su carcter y los principios de Su reino.
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I.
DE TAL MANERA Dios am tanto, am de manera tan grandiosa y espectacular que Juan pudo expresar correctamente en palabras lo que la inspiracin le mostr acerca de ese amor tan grande. Por eso l explota en alabanza en una expresin que no se puede completar: de tal manera. Aqu est un intento de profundidad del amor de Dios. explicar la
Dios ama porque el amor es algo intrnseco en Su naturaleza. As como nuestra naturaleza est inclinada a hacer lo que es malo, la naturaleza de Dios es inclinada a amar. Cuando Dios ama no est haciendo algo que le sea extrao. Est actuando de manera coherente con su naturaleza eterna. Cuando vemos la amplitud de esta frase de tal manera, podemos vislumbrar que Dios am porque quiso amar. Dios tiene tanto amor que siente necesidad de derramar este amor sobre un mundo que est pereciendo en pecado. Y cuando este amor fue derramado, era tan profundo, tan ancho, tan inmenso, que nadie puede calcular la medida de tal manera.
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En medio de las ruinas de la humanidad, en medio de un lugar donde crecan los cardos y las espinas del pecado Dios demostr cunto ama a Sus hijos, derramando sobre ellos la bendita gracia. II. AM DIOS AL MUNDO Lo que viene a continuacin es sorprendente y revelador: Am Dios al mundo. Piensa siempre en ti, en esta parte. Dios no ama multitudes, l ama individualmente a cada persona de la multitud. Dios am al mundo. Quin sabe debiramos preguntar: qu haba en el mundo para que Dios lo amase? Qu credenciales tena el mundo para ser objeto del amor de Dios? Cules podramos mencionar? Enemistad contra Dios; Desprecio por la verdad de Dios; Rebelin contra los mandamientos de Dios; Cada vez que Dios miraba con misericordia hacia esta bola del Sistema Solar llamada Tierra y buscaba razones para amar a este mundo, ms triste se senta.
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Recuerdan cuando Dios estaba por destruir Sodoma y Gomorra y Abraham intercedi por las ciudades de la campia? Abraham dijo: Si hubieren 100 justos all, destruirs la ciudad? No, Abraham, si hubieren 100 justos no destruir. 80, 50, 10... El corazn de Dios estaba triste. No haba nada en el mundo para que Dios lo amase. Por todos los rincones del corazn humano brotaban abundantemente las espinas y los cardos del pecado. El pecado era abundante por toda la tierra devastada. Ninguna credencial. En realidad no haba nada en este mundo que fuese digno de tal amor. Y a pesar de esto: Dios am al mundo. Esto es amor incondicional. Dios am al mundo sin que el mundo lo amase. Dios busc el amor por l en las personas y no lo encontr, y an as am. Qu tremendo amor! Por eso podemos afirmar con toda seguridad que es imposible que alguien pueda describir el amor de Dios de manera completa.
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Amar significa mucho en nuestra esfera humana. Hoy mi precioso hijo Santiago est cumpliendo 15 aos. Cuando l naci vivamos en la ciudad de Itabuna, en el interior de Baha. Era un domingo de maana. El hospital era pblico y yo no poda quedarme en el cuarto con Neila. Me qued toda la madrugada afuera del hospital, en un auto prestado por un compaero. A las 5:00 de la maana fui a casa, porque deba llevar al dueo del auto a la estacin de mnibus, ya que l viajara y yo podra quedarme con su auto por algunos das. l se atras 10 minutos y perdi el mnibus. Corrimos en el auto intentando alcanzar el mnibus, pero fue en vano. Entonces dej a mi amigo en una ciudad pequea para que tomase el prximo mnibus y volv a Itabuna. Cuando llegu de regreso ya eran las 8:00 de la maana. Santiago haba nacido a las 6:30. Fui a la seccin de recin nacidos para ver a mi hijo, y en aquel momento lo tom en mis brazos. Slo quien es padre puede entender lo que se siente en aquel momento. III. QUE DIO El verdadero carcter donacin permanente. del amor es la
El que mucho ama, mucho da. Podemos medir la profundidad del amor por su
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capacidad sacrificio.
de
donar,
su
capacidad
de
A veces, en un momento de generosidad, podemos realizar grande actos de bondad, pero ponderar despus es otra cosa. Dios vea a su Hijo colgado en la cruz mientras la historia se arrastraba durante siglos y milenios. Esto es amor. Amor que las muchas aguas no podran apagar, amor eterno, inconcebible, infinito!!! Es fcil cuidar al yo. El yo exige muchos cuidados. Vestirlo, alimentarlo bien, buscar el bienestar del yo. Cada vez que nos donamos, compartimos vida con Dios. La ua que tienes encarnada te va a fastidiar ms que saber que millones de personas van a dormir esta noche sin tener qu comer. IV. SU HIJO UNIGNITO En la siguiente frase Juan menciona lo que Dios dio: Dio a su Hijo Unignito. No dio un regalo que sirviese como paliativo. No dio una solucin que fuera un arreglo. Cuando Dios dio a Su Hijo se dio a
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S mismo. Qu ms podra dar? Se Dio a s mismo. Quin podra medir tal amor? Parece que Dios nos am ms que a su propio hijo, se puso l y no Su Hijo para que t y yo no sufriramos el mal. Cuando la cruz fue erguida en el Monte Calvario la luz de la salvacin cubri la oscuridad del pecado. En este momento inclusive los ojos ms ciegos tienen que ver que esto es amor. El contraste era muy grande entre el negro manto del pecado y la luz resplandeciente del amor de Dios. Dios envi a Su hijo al exilio entre los hombres; Dej Su hogar de gloria, los palacios de oro y marfil para bajar al pesebre; Dej la adoracin de los ngeles para laborar en un taller de carpintera, con el martillo, serrucho y cincel; Dej las abundancias del Cielo para sufrir hambre y sed; para vivir en pobreza, a punto de no tener dnde reclinar la cabeza; Dejo todo el amor y esplendor de Su gloria para morir la muerte de un criminal.
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V.
TODO AQUEL A muchas personas les gusta reducir la salvacin. Dios ampla la salvacin. l habra venido para morir, aunque fuese slo por un hijo de la raza humana que hubiera para ser salvo. Cuando entreg Su vida a favor de nuestra salvacin, traz un plan maravilloso y sencillo que englobase a cada ser humano. No dice que Dios dio a su hijo a todos los que guardasen su ley; ni dice que fue a todos los que tengan una profunda desesperacin y amargo remordimiento. El texto se refiere a todo aquel. Quiere decir que esto te incluye! Te incluye a ti que te consideras viejo para aceptar Su amor. Te incluye a ti que ests viviendo la crisis de la media edad. Te incluye a ti joven, lleno de vida y energa. Te incluye a ti nio, amado por Dios.
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Nadie est excluido del plan de Dios. Bin Laden no est excluido, Arafat no est excluido. Nadie es tan pecador que est lejos de ser alcanzados por los brazos amorosos de Dios. VI. QUE CREE EN L No es cuestin de aceptar un conjunto de doctrinas. Se trata de aceptar el Seoro de Cristo en la vida. Qu debemos hacer? Aceptar. Esto no exige esfuerzo del intelecto, pero este acto es el que trae salvacin al alma. Al que a m viene, no le echo fuera. Ven como ests. El hombre elecciones. es responsable por sus
VII. NO SE PIERDA Dos alternativas: vida o muerte. Todos fuimos salvacin. predestinados para la
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Por qu Dios odia tanto el pecado? Por lo que el pecado hace con sus hijos. El pecado destruye, lastima. VIII. VIDA ETERNA El nio y el padre centro del amor de DIOS. CONCLUSIN Al enmudecer ante tan grande amor, pienso que slo hay una respuesta para el amor de Dios. Mi respuesta es: necesito amar a Dios. Por sobre todo. Por sobre mis pasiones. Por sobre el gran amor de mi vida. Por sobre mis intereses egostas. Por sobre mis sueos. Por sobre mis proyectos individuales. Por sobre todas las cosas que conquist. Por sobre todos los bienes que tengo.
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SERMN N 8 NO LO SABA! INTRODUCCIN Apoc. 3:20 Qu versculo fantstico! Entre las imgenes simblicas del Apocalipsis, esta es una de las ms dulces que existen. Jess es representado aqu como aquel que toca la puerta de nuestro corazn. Este versculo tambin seala sorprendente: Jess est afuera. algo
Jess en pie, afuera de la vida humana, pidiendo admisin. Esta es una escena que muestra mucho del amor extraordinario de Dios. Hasta dnde puede ir Dios para intentar salvarte? Hasta la puerta de tu corazn, y suplicar para entrar en l. I. QU DISCULPA LE VAMOS A DAR? Muchos de nosotros ya tuvimos alguna multa de trnsito. Tal vez por exceso de velocidad, por cruzar un semforo en rojo o estacionar el auto en algn lugar prohibido.
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Qu disculpa podemos dar cuando recibimos una multa? Podemos intentar decir que estbamos conversando y no prestamos atencin. Podemos argumentar que estaba lloviendo. O podemos decir que determinada velocidad es injusta para una autopista. Pero no podemos decir No lo saba!, porque siempre sabemos en realidad. Cuando estemos ante el tribunal divino no podremos decir: No lo saba!. No saba que deseabas que hiciera Tu voluntad. Por qu no podremos decir esto? Porque Dios est hablando a nuestra vida paciente y constantemente. Nadie podr decirle al Seor: No lo saba! No saba que estabas llamando. De que manera el Seor ha tocado tu puerta? Tendras el valor de decirle que no te dijo nada? Qu decir del testimonio de las estrellas? Qu decir del sol que est brillando? Qu decir de la lluvia que riega la tierra? Del Hijo que envi para salvarte?
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Nos encerramos detrs de la puerta. Creemos que estamos seguros y protegidos. Nos encerramos en nuestros miedos, en nuestras inseguridades, en nuestros prejuicios, en nuestras disculpas. Las puertas que construimos nos separan de Dios. Nuestras puertas en casa mantienen a los ladrones fuera. Qu hacemos con la puerta del corazn? Dejamos al Seor afuera. II. NUESTRAS PUERTAS Por el hecho de que cada uno de nosotros es diferente, tambin construimos muchas puertas alrededor de nuestro corazn a lo largo del tiempo. Esta puerta del corazn simboliza el ejercicio de la voluntad humana. Cuando sta permanece cerrada, simboliza el rechazo a la influencia del Seor en la vida. De qu es hecha la puerta de nuestro corazn? Crees que las puertas que construimos van a servir de alguna cosa? No podrs callar fcilmente la voz del Seor en tu vida.
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Puedes construir una puerta de hierro para tu vida. Ser fuerte, muy resistente, ser pesada. Con esta puerta puedes sentirte seguro. Pero sucede que el hierro se oxida por la accin del tiempo y las circunstancias. As es en tu vida. Todo parece ir bien. El Seor est tocando a tu puerta, pero lo dejas afuera, hasta que tu vida comienza a oxidarse. Algunas cosas empiezan a corroer tu corazn. No puedes sentirte bien, a pesar del dinero que tienes y de las cosas que puedes hacer. No son pocos los que construyen puertas de titanio para s. El titanio es mucho ms resistente que el hierro. No se oxida, no se araa, y sobre todo, siempre est brillando. Son aquellas personas aparentemente imbatibles. Nunca estn deprimidas. No hablan mal de otras personas. Son honestas, irreprensibles, y estn bien en la vida. Pero el titanio no es invulnerable. Cuando es expuesto a radiacin intensa, esta pasa por el titanio, porque a pesar de ser tan resistente, su densidad no es tan alta. Puedes considerarte imbatible y una buena persona, pero la radiacin del amor de Dios est all, queriendo influenciar tu vida y tal vez no le ests dando importancia. De qu sirve una vida as, manteniendo al Seor afuera?
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Es el Seor quien le da un sentido real a nuestra existencia. De repente preferiste construir una puerta de plomo para dejar al Seor afuera, tocando. El plomo es un material denso y la masa de su ncleo extremadamente pesada. Deseas poner a prueba la radiacin del amor de Dios. Construiste una puerta de plomo para no sentirte afectado por Su amor. Pero el plomo se derrite cuando es sometido a una temperatura de 327. El pesado plomo se derrite fcilmente. As es la vida, cuando viene el calor de la prueba, las personas recin reconocen cunto necesitan a Dios. Tal vez decidas construir una puerta de acero inoxidable para resolver este problema. El acero es una mezcla de hierro, cromo y nquel. Es construido para reponer lo que es deficiente en el hierro. No se oxida. Quien sabe tu vida est as. Has intentado evitar la corrosin del alma. Haces terapia, tomas tus remedios, intentas rodear tu alma con muchas protecciones. Pero el cido clorhdrico corroe el acero inoxidable. Son aquellos problemas inesperados y gigantescos que nos sacuden, a pesar de pensar que ramos fuertes y que estbamos seguros. Lo que el cido clorhdrico hace con
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el acero, el problema inesperado lo hace con aquellos que construyen puertas de acero para resistir a las invitaciones de Dios. Muchos construyen puertas de vidrio a su alrededor. La base para hacer el vidrio es el silicio, arena del mar, cuyas partculas se van juntando y cuando elevamos la temperatura se funden. Cuando la temperatura baja, permanecen unidas, formando el vidrio que conocemos. Por qu se rompe el vidrio? Porque las uniones qumicas no son tan resistentes. As tambin lo es el que construye una puerta de vidrio en el corazn. Est debilitada. Su alma est ansiando por algo ms consistente y tal vez no est teniendo xito. Hay aquellos que construyen puertas de madera. Son las puertas de la mayora de las casas y de la mayora de las personas tambin. Las puertas de madera tienen bajo costo y sirven para lo esencial: mantener nuestras cosas seguras. Son las personas que van llevando la vida. Siguen su existencia de manera comn. No quieren mucho compromiso con la Iglesia, slo quieren vivir. Creen en Dios, pero no se unen a l. Estn detrs de una puerta comn de madera.
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De repente aparecen los efectos de las polillas, que durante aos hacen un trabajo macabro en el interior. Y comenzamos a desmoronarnos. Barnizamos la vida para tratar de hacerla ms bonita. Pasamos un efecto especial para quedar ms atractiva. Pintamos de blanco para parecer que todo est bien, pero muchas veces nuestro interior est corrodo por las polillas de la existencia. Aquellas cosas no resueltas en nuestra infancia. Aquellas relaciones frustradas, aquellas heridas abiertas polillas del alma que malogran nuestra auto-estima. Inclusive hay aquellos que construyen una puerta florida. Nada de materiales complicados. Quieren aparentar aquello que no son en la intimidad. Colocan flores en la puerta. Adornan la puerta. Riegan las flores. Pero las flores se marchitan. Las flores esconden la realidad de la vida. La sonrisa oculta el corazn triste y desesperado. La almohada esconde sus lgrimas. Intentan conciliar el sueo con remedios. Estn tan preocupados con las flores que se olvidan de las races. El Seor contempla con tristeza todas aquellas flores y ve quin est intentando esconderse detrs de ellas...
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Algunos tienen una puerta de piedra. No quiere saber nada del Seor. Tratan de mantenerse distantes del Seor. Esto recuerda a aquellas personas que invitas, invitas, llamas y llamas y slo te llevan en broma o en la indiferencia... El Seor habla, pero no encuentra eco. Qu pena! Qu tiene una vida petrificada? Nada! Distante del Seor, distante de la vida. Distante de todo. Qu tipo de puerta necesito tener para dar una respuesta adecuada al Seor? III. EL DIOS ACTIVO El Dios que est a la puerta no se queda inactivo. Toca. Tal vez te preguntes: De qu manera toca? Cada toque es una invitacin a obedecer, un llamado para andar con l. Toca en la quietud del corazn, cuando meditas en l; Toca cada vez que abres la Palabra y dejas que el alma se llene con sus enseanzas; Toca cuando sucede una tragedia y te perturba el espritu; Toca cuando una enfermedad quita la paz de tu familia;
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Tambin toca cuando victorias de la vida;
conmemoras
las
Toca inclusive cuando las prdidas laceran tu alma; Toca cuando el dolor de un acontecimiento parece ser insoportable para ti. El toque de Jess nos hace recordar cunto valora nuestra vida. Cada vez que l toca nos recuerda que los verdaderos valores son espirituales. Todo aqu en esta tierra, la comodidad, los bienes materiales, la tecnologa... todos son juguetes para entretenernos. Los valores eternos necesitan urgentemente ser los principales en nuestra vida. Abrir la puerta es ceder a las invitaciones insistentes del Seor. Si hubiera 1000 escalones entre nosotros y Dios, l sacar los 999, pero uno es el de nuestra decisin. l nunca va a decidir por ti.
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IV.
CENANDO CON L El Dios que es rico en misericordia, en amor, en bondad, en todo, viene a la habitacin del pobre pecador. No te cuestiones si eres digno. Claro que no lo eres. Quin es digno de recibir al husped eterno en la morada del corazn? Aquel para quien el oro, la fama y las fortunas no valen nada quin puede ser digno de tenerlo como husped? Pero l viene. Entra en la intimidad de nuestra alma, all desea ser no slo el invitado, sino el habitante. Aquel que dej los palacios de marfil para venir al pesebre de Beln, nos dice una vez ms que no hay lugar que no pueda recibirlo. El corazn puede estar inmundo, l viene. Puede estar lleno de malos hbitos, l viene. Puede estar oliendo a actitudes incorrectas, l viene. Y cuando permitimos que l realmente entre, las cosas nunca ms sern como antes. Convivencia intimidad. de amistad. Relacin de
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La entrada de Jess en la vida simboliza una nueva comunin. En la imagen del Pastor, l puede cuidar sus ovejas, desde adentro. CONCLUSIN Te atreveras a decirle: Seor, no saba que estabas llamando?
(Esta semana de La Voz de la Juventud cuyo ttulo es Un Mundo Mejor con 8 sermones fue preparada por el Pr. Antonio Braga, pastor de Brasil).
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pesar de nuestras Cuando elegimos temprano vamos a las consecuencias

No le faltar oportunidad a quien desea gastar la vida con placeres.

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mientras ellos estaban tuvieron este cuadro.

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Confiemos en el Director. l sabe lo que est haciendo.

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La Voz de la Juventud Sermones 2011

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Tambin toca cuando victorias de la vida;

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