Sunteți pe pagina 1din 8

Slide 1 Ce este nevoia de apartenen ?

Nevoia de APARTENENTA comuniunea cu cei din jur, apropierea de un grup, acceptarea acestuia ne nva s respectm reguli i norme, ne ofer drepturi i responsabiliti. n acelai timp, nevoia de apartenen ne ofer i un cadru sigur i mai placut de via - suntem fiine sociale, i chiar dac suntem fericii, nu putem fi pe deplin fericii singuri.

Slide 2
Este apartenena la grup o nevoie a individului?

Psihologul englez Abraham Maslow afirma faptul ca oamenii sunt motivati in comportamentele lor de anumite nevoi pe care le au, structurate sub forma unei piramide. La baza piramidei se afla nevoile primare , cele fiziologice , indispensabile supravietuirii (hrana, caldura, somn, etc) si cele de siguranta, de a se simti protejat , de a avea o familie, un acoperis, niste persoane care te apara. Odata satisfacute nevoile bazale, individul trece la urmatoarele nevoi, situate deasupra acestora-nevoia de dragoste si apartenenta, de autorespect si de autorealizare. Conditia pentru a trece la nevoile superioare este ca nevoile bazale sa fie satisfacute.

Slide 3
Ce reprezint consumerismul? CONSUMERSM s. n. micare de mase care i propune aprarea intereselor consumatorului fa de abuzurile specifice societii de consum, precum i mbuntirea calitii vieii cetenilor. (cf. engl. consumer, consumator) Asta ne spune definiia din DEX, ns conceptul de consumerism are o cu totul alt dimensiune. oamenii sunt clasificai n funcie de bunurile pe care le posed i asistm la o ierarhizare greit a valorilor, ierarhizare bazat exclusiv pe exces de munc i consum. Omul a trecut de la "a fi" la "a avea", i a avea nseamn urmatoarele : celulare, maini, jante de aluminiu, subwoofer, poete, pantofi, Ipod, WOW, cluburi, imagine. Vorbim despre pierderea individulitii n favoarea afirmrii prin marc. i atunci "a avea" se transform n "exist".

Slide 4
De ce are nevoie omul s fac parte dintr-un grup ?

Aristotel consider c omul este un fiin social, prin acest termen filosoful dorind s demonstreze c omul este destinat traiului alturi de semenii si, n cadrul unor comuniti u m a n e , f i e e l e m a i m i c i s a u m a i m a r i . A c e a s t e x i s t e n a i n d i v i d u l u i n c a d r u l u n o r comuniti demonstreaz c omul dispune de o trstur esenial, sociabilitatea. Astfel, omul este druit cu capacitatea de a alege sau nu s triasc n cadrul unei anumite comuniti, de a fi solitar sau nu; de aici, putem nelege c omul are capacitatea de a deduce n mod raional de a decide dac s accepte sau nu societatea i regulile pe baza crora aceasta este organizat.

http://www.scribd.com/doc/32612603/omul-fiinta-sociala

Slide 5 Avantajele i dezavantajele formrii parte dintr-un grup Avantaje : -

Individul nva s respecte dorinele celorlali ; Experimenteaz noiunea de bine-ru, corect-incorect, tolerabil-intolerabil ; Inva munca n echip ; Se satisface nevoia individului de a forma parte din ceva mai mare dect el ; Un anumit nivel de securitate.

Dezavantaje : Pierderea individualitii ; Dac nu respeci regulile grupului eti respins din cardrul lui ; Poi fi nevoit s faci anumite lucruri neplcute ie ca individ.

Slide 6 Tipuri de grupuri


Termenul de grup a cunoscut o multitudine de definitii, att n vorbirea curenta ct si n stiintele umane, el avnd un sens foarte larg, referindu-se la formatiuni de lucru, familie, grup de prieteni, comunitati, totalitatii celor adunati ntr-un anumit loc pentru o scurta perioada de timp, etc. O definitie corecta a grupului trebuie sa cuprinda att dimensiunea "obiectiva", referitoare la atributele reale ale grupului, cum ar fi caracteristicile acestuia, procesele din cadrul lui, ct si dimensiunea "subiectiva", care cuprinde constiinta de grup (S. Chelcea, 2002). Grupul social face referire la o formatiune sociala n interiorul careia indivizii sunt n interactiune conform unor reguli fixe, mpartasesc sentimentul de a constitui o entitate aparte astfel nct membrii s-ar putea recunoaste ca atare. Ct despre conceptul de colectivitate, el se aplica unor medii ai caror membri mpartasesc un anume numar de norme sau principii, dar n interiorul carora interactiunea lipseste. Acest termen este folosit pentru a defini n general: etnii, "miscari sociale", publice, chiar colectivele abstracte, mai ales statul si biserica.

Slide 7 Tipuri de grupuri dup : Mrime : - grupuri mici, pna la 30, 40 de persoane - grupuri mari cum ar fi etniile, natiunile. Functia lor normativ-axiologic: - grupuri de apartenenta, cele din care individul face parte actualmente ; - grupuri de referinta, care constituie reperele lui normative, atitudinale, valorice, comportamentale si spre care tinde sa devina membru.

Statutul acordat oficial grupului: - grupuri formale, unde exista o organigrama, reguli de functionare precise, scrise; - grupul informal, unde legile sunt nescrise (normele de grup). Dupa gradul de integralitate si stabilitate : - grupuri naturale, cu structuri, interese si scopuri comune, de "bataie lunga" ; - grupuri ocazionale, unde exista minime scopuri si trasaturi comune, dar de foarte scurta durata (publicul de la un spectacol de teatru, de exemplu). Dupa statutul ontic: - n grupuri reale, n care membrii, chiar daca nu se cunosc nemijlocit, sunt n anumite relatii, au trasaturi comune, grupul exista ca atare ; - n grupuri "nominale", n care indivizii sunt adunati n grup doar pe hrtie, cu numele. Dar cel mai relevant criteriu de clasificare a grupurilor evidentiat de Charles H Cooley (1909) este cel al naturii relatiilor dintre membrii grupului, si n acest caz sunt : - "grupuri primare", caracterizate prin relatii de tip "fata n fata"; - "grupuri secundare", unde indivizii nu se cunosc nemijlocit. http://psihologiesociala.uv.ro/psihologie-sociala/grupul-in-psihologia-sociala.php

Slide 8