EL SISTEMA ECONMICO Y LA CRIMINOLOGA Carla Monroy Ojeda Qu relacin existe entre Marx y la Criminologa?

, De qu forma pueden los medios de produccin explicar la criminalidad? La integracin de una postura poltico-econmica para la comprensin de las causas y de los factores que motivan el crimen, la observancia del delincuente ms all de su conformacin biolgica y psicolgica, permite cuestionar postulados establecidos como nicos, rompiendo as con paradigmas existentes. El discurso positivista dentro de la Criminologa debe ser superado del mismo modo en que el sistema econmico debe ser transformado. Finales de los aos 60, principios de los 70 mundialmente se gestaron movimientos sociales de protesta y de rechazo hacia el rgimen capitalista que se iba imponiendo fuertemente. El movimiento de la Sorbona en Francia en 1968 se fue reproduciendo en otros pases, como fue el caso de Mxico en el mismo ao. Estas manifestaciones estudiantiles basadas en una ideologa crtica, permearon ampliamente en las ciencias y en las artes, en donde la Criminologa no fue la excepcin por lo que la dcada de los 70 fue bsicamente de consolidacin para la Criminologa crtica, particularmente en Latinoamrica. Del Olmo lo aborda de la siguiente forma: Se recuerda el momento histrico en que surge la Criminologa. Las necesidades de expansin y de internalizacin del capitalismo no excluan nuestro campo de inters y el conocimiento cientfico en general. Era el medio ms idneo en esos momentos para resolver los crecientes problemas sociales. Si Amrica Latina se encontraba inserta en ese capitalismo, no poda escapar a esa situacin, pero la forma de solucionar sus problemas locales era la de buscar la respuesta que le ofrecan los pases hegemnicos, porque sus clases dominantes transculturales despreciaban lo criollo por considerarlo primitivo y admiraban lo extranjero por civilizado" (Del Olmo, p. 12). Las ciencias, incluida la Criminologa, haban sido utilizadas como justificantes para implementacin de nuevos regmenes econmicos. Latinoamrica subordinada ante la economa dominante, fue (y ha sido) descalificada y estigmatizada como retrasada, motivo por el cual adopt una Criminologa convencional. Es a partir de estos aos que se marca una ruptura terica y Latinoamrica, a pesar de la exclusin en la que vive, comenz a desarrollar una Criminologa de acuerdo a la realidad que sta experimentaba y explicar la criminalidad desde una concepcin de dominacin, exclusin, represin y construccin social. La Criminologa crtica por lo tanto aborda a la criminalidad desde una postura totalmente antagnica a la desarrollada por la escuela positivista. Es decir, que el crimen o la criminalidad son construidos socialmente basados en la estratificacin social, como resultado de las relaciones de dominacin. Se vive dentro de un sistema econmico capitalista, el cual conforma a la sociedad actual en clases sociales, estas estarn determinadas segn el poder econmico que ostenten. Young (et., al) explican: El Estado capitalista es el producto natural de una sociedad dividida por clases sociales. La necesidad del Estado slo surgi con la aparicin de una divisin del trabajo basada en la explotacin de una clase por otra y con la desintegracin de la sociedad comunal. La nueva clase dominante cre el Estado como un medio para mantener al resto de la poblacin a una sumisin econmica y poltica" (Young, Taylor y Walton, p. 250) En este sistema la distribucin de las riquezas se har de manera injusta e inequitativa lo que generar las distintas clases sociales, por un lado el puado de grandes magnates alrededor del mundo y por otro lado el

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proletariado inundando las calles. El Estado es creado, por la clase hegemnica para controlar y perpetuar el dominio sobre las masas. Para que la imposicin de un rgimen se d sobre las masas existe la necesidad de crear mecanismos de control social. Existen muchas y muy variadas formas de su manifestacin, sin embargo, la conceptuacin de que el crimen es ontolgico al hombre ha sido de las ms aceptadas. La conformacin del delincuente como un individuo desviado, como alguien inferior, con deficiencias psicolgicas y fisiolgicas que lo predisponen al crimen, impide analizarlo como resultado de las contradicciones y de la violencia estructural que el mismo sistema propicia. En palabras de Pavarini, se explica: Las causas del crimen se convierten as en el verdadero problema de la Criminologa positivista. Es necesario darse cuenta de que el inters etiolgico del delito est sin embargo estructuralmente condicionado por un inters superior hacia una intervencin positivista sobre las causas mismas del delito" (Pavarini, p. 99) El origen del delito no debe ser abordado exclusivamente dentro de la clasificacin de factores endgenos o exgenos; los primeros correspondientes al metabolismo, a caractersticas genticas o a la psique y los segundos referentes a la sociedad, familia y al medio (Hikal, Sols, Leija). El crimen, dentro del planteamiento radical criminolgico debe entenderse desde las estructuras sociales, polticas y econmicas que determinan la clasificacin de una conducta como delito o de una persona como delincuente. La construccin de la criminalidad ser definida por la clase hegemnica, donde a travs de la institucin del Estado se criminalice a los sectores excluidos y de esta manera preservar el status quo. Qu debiera entenderse por status quo?, debido a la estratificacin social producto del capitalismo, aquellos que absorben el poder econmico y poltico manipularn todo aquello que sea necesario para seguir gozando de esos privilegios, aun que sea a costa de la libertad, dignidad y bienestar de millones de personas. Mooney (p. 101).explica que, la tendencia central de la Criminologa radical, como su nombre sugiere, es una Criminologa que aborda las causas de raz del crimen, y que las ubica en la base de las clases sociales y la naturaleza patriarcal de las sociedades contemporneas. Esto tambin ubica al crimen en la naturaleza del mercado capitalista: en la estructura inequitativa de clases y en el individualismo reinante que encuadra el mercado; eso es, dentro de la estructura de clases donde sistemticamente se frustran los ideales meritocrticos que sirven para legitimizar al sistema, y dentro de los valores centrales del individualismo competitivo que moldean y guan las frustraciones e ira de las personas. Los autores que hablan desde el enfoque de una Criminologa perteneciente al discurso hegemnico, mencionan la economa, la poltica y la sociedad como factores determinantes del delito. La profunda diferencia entre este discurso tradicional y el crtico, es que la Criminologa convencional no hace un anlisis macroestructural del delito, no relaciona ni a la economa, ni a la poltica ni a la sociedad, ni al delito mismo, como aspectos inmersos dentro de un sistema en relacin a la forma de produccin y en relacin a los sistemas de poder. Es sustancial que la explicacin que la Criminologa positivista ofrece basada en las aportaciones de la economa, no se limite a observar al delito como consecuencia de la falta de dinero o por esta falta de estabilidad econmica y al individuo como responsable de este hecho. Empero, la mencionada posibilidad sera contradictoria debido a su naturaleza discursiva. Habra que cuestionarse como punto de partida, acerca de las condiciones que determinan la distribucin de riquezas, por qu hay ricos y por qu hay pobres? Las clases sociales segn su riqueza, no han sido una constante en el desarrollo humano, por lo tanto no se debe asumirlas como inmutables ni como infinitas. Una 2 Vol. VIII enero-julio 2012 www.somecrimnl.es.tl

postura que con poca recurrencia se debate es que no slo delinquen los pobres, sino que las personas con alto grado de ingresos econmicos igualmente delinquen. Para lograr un entendimiento de esta situacin habra que entender entonces qu es el capitalismo. Dentro de este sistema econmico el objetivo primordial es el consumo por lo tanto la produccin; producir muchos bienes, servicios o productos que consecuentemente generen ganancias econmicas. Por la propia naturaleza del capitalismo, ste no busca el bienestar social, slo busca que la organizacin social est basada en producir ms y en consumir ms, todo est regido con base al dinero, y por lo tanto la finalidad dentro de esta nueva forma de vida es obtenerlo sin importar los medios. El establecimiento del dinero como inicio y fin de la existencia del ser humano ha generado rupturas sociales; ha permitido la explotacin del hombre por el hombre; ha destruido la solidaridad y slo ha alimentado un individualismo exacerbado y enfermo. Entonces, de acuerdo a estos nuevos valores instituidos y retomando el caso del pobre y del rico delinquiendo, la explicacin acerca de las razones que los llevaron a delinquir ira sobre esta lnea. La persona con alto poder adquisitivo cometera algn delito simplemente por el hecho de seguir saciando la interminable hambre de poder, riqueza y ambicin, porque cuando el fin ltimo es el dinero, la meta es simplemente inalcanzable. Cmo explicar tantos delitos de cuello blanco?, cmo explicar la corrupcin?, cmo entender que el medio ambiente y pueblos ancestrales son aniquilados, sino por el simple hecho de concentrar an ms riquezas? Por el otro lado se presenta la necesidad de entender las razones de una persona marginada para delinquir. Alguien con carencias econmicas pudo haber introyectado los valores sociales tan profundamente que fueron los causantes de la violacin a la norma. Los valores como gnesis del delito. El discurso que se ha implantado basado en el dinero expresa que la importancia de cada una de las personas va en relacin directa a la cantidad de dinero que atesore, entonces se robar o se defraudar para cubrir las exigencias sociales. Obsrvese el impacto que ha tenido la delincuencia organizada en jvenes de clases bajas; maravillados por el acceso a lujos y privilegios hedonistas, superfluos y fugaces, aunado al resultado del olvido de las fracasadas polticas pblicas, fcilmente han sido blanco para integrarse a estas bandas delincuenciales. El anlisis de la pobreza y no as de la riqueza como factor predisponente de la criminalidad es resultado del mismo capitalismo y la necesidad de la dominacin de la clase hegemnica sobre las masas. Se gesta socialmente una asociacin entre la falta de desarrollo psicosocial (inferioridad), la pobreza y la consecuente inadaptacin a las normas sociales y por otro lado de forma paralela, se crea una disociacin entre la oligarqua y sus delitos. Es aqu donde aparece el importantsimo rol de la ciencia como legitimadora del Estado. Los grandes problemas sociales derivados de las propias contradicciones e injusticias del sistema, ocasionaba la exigencia de explicaciones de parte de la misma poblacin hacia sus gobernantes. Las respuestas con enfoque clnico basadas en disciplinas como la medicina, biologa, antropologa y psicologa, principalmente, justificaron cientficamente el origen de la criminalidad. Sin embargo, al igual que la Criminologa positivista, stas fueron simples herramientas para que la clase hegemnica continuara con sus privilegios mediante la explotacin de las clases marginadas. Aniyar propone: El rol legitimador de la Criminologa convencional, observable en los siguientes mbitos: 1. justificacin del poder (escuela clsica y positiva), 1.2 Creacin de estereotipos clasistas del delincuente y de la delincuencia, 1.3 Desinters por la delincuencia de las clases 3 Vol. VIII enero-julio 2012 www.somecrimnl.es.tl

hegemnicas, 1.4 Sumisin a las definiciones codificadas, 1.5 Funcin como soporte ideolgico, pero tambin practico del control social formal: represin, reintegracin (resocializacin) (Aniyar, p. 223). Es decir, la Criminologa positivista asume como verdaderos, inmutables e histricos todos aquellos preceptos que definan al delincuente, interioriza el discurso hegemnico dentro de su propuesta terica. Observa a los individuos como nicos responsables de los delitos eliminando de facto la influencia de la macroestructura y de la relacin con las clases en el poder. Por lo tanto, se ha comportado como una promotora del status quo. En contraparte, Pavarini considera: La Criminologa crtica tiende explcitamente a negar una especificidad del conocimiento criminolgico, deslegitimando esta ciencia en cuanto aparato ideolgico, como retrica justificativa de las necesidades represivas y disciplinarias de la sociedad capitalista; coherentemente con este planteamiento termina por convertir la crtica a la Criminologa burguesa en crtica poltica a la sociedad burguesa y, en la fase propositiva, a invocar una teora y una prxis tout- court polticas". (Pavarini, p. 89) La postura crtica que surge dentro de la Criminologa marca un parte aguas en la explicacin del delito. El cuestionamiento, la crtica y la reflexin del fenmeno, se comienzan a plantear emancipndose del discurso burgus que se haba encontrado hasta ese momento dentro de ella. Es romper con el paradigma del delincuente nato, proponindose que esta categora no es una cualidad ontolgica, sino ms bien que la criminalizacin es tan slo una manifestacin ms de la dominacin, por lo tanto el calificativo de desviado debe comprenderse desde la misma postura. La Criminologa crtica logra comprender que la construccin de las leyes, del sistema de justicia, del control social, la concepcin del delincuente e incluso el Estado mismo, son medios empleados por las clases burguesas para mantener su condicin de explotadores. De una manera muy clara Larrauri reflexiona: Las ideas de la Nueva Criminologa son: La sociedad est gobernada por una clase dominante. Los intereses de esta clase dominante son plasmados en el derecho penal; las leyes penales defienden los intereses de la clase dominante y no los de la poblacin. Los rganos represivos del Estado protegen los intereses de esta clase, el Estado aparece como el "ventrlocuo" de la burguesa. Su proteccin no se basa en la legitimidad de los intereses defendidos sino en la coercin, o en la difusin de una "falsa conciencia. El delito es fundamentalmente resultado de la lucha entre los que tienen el poder y los que carecen de l. Las sanciones penales se aplican de forma desproporcionada a las clases sociales inferiores, que con sus actos delictivos amenazan las posiciones de privilegio de la clase dominante. La tarea de la nueva Criminologa es: 1. "Desmitificar" la ley penal para revelar que en el fondo defiende intereses de clase, 2. Estudiar los rganos de control social para mostrar su complicidad con los intereses de la clase dominante, 3. Proponer nuevas definiciones de delito que protejan los intereses de las capas sociales ms dbiles, 4. Vincular la teora a la prctica para alterar el actual sistema capitalista causante de esta situacin" (Larrauri, p. 118). El despertar crtico mexicano se ha presentado lamentablemente lento. El pas se encuentra sumergido en deplorables y lacerantes injusticias sociales, en donde la violacin a los derechos humanos, entre muchas cosas ms, es una constante que se mantiene impune. La vulnerabilidad del proletariado aumenta increblemente da con da y las disparidades entre clases sociales; abismal. A pesar de esto, Mxico se ha visto reticente a las propuestas crticas que el resto de Latinoamrica (o del mundo) han ido construyendo. A diferencia de lo que propone Larrauri y dems autores crticos, las leyes protegen a la clase hegemnica y castiga a la clase marginada; la represin impuesta por el Estado es severa y cruelmente opresora. Urge la reconceptualizacin del 4 Vol. VIII enero-julio 2012 www.somecrimnl.es.tl

crimen, donde se ha olvidado su comprensin desde las estructuras ms amplias e incluyentes, ya que se ha limitado a la simple observancia en las microestructuras sociales como la familia o la escuela. Los conflictos sociales nunca podrn ser entendidos bajo una Criminologa convencional que reproduce los mecanismos de dominacin y exclusin. A travs de la Criminologa crtica se comienza el debate y las propuestas para el llamado a una evolucin del contexto social. Apremia la necesidad que este enfoque sea discutido en las aulas, en la academia y dentro de las mismas instituciones. Actualmente, involucrar a Marx y los medios de produccin en una argumentacin criminolgica simplemente es inconcebible, por eso es que hay que hablarlo ya. Bibliografa Aniyar de Castro, Lola. Criminologa y sistemas de poder en Amrica Latina: Orgenes, fundamentos y contenido de una Criminologa de la liberacin en Amrica Latina como forma de contra-poder. Universidad de los Andes. Venezuela, 1992. Pavarini, Massimo. Control y Dominacin. Edit. Siglo XXI; Buenos Aires, 2002. Young, Taylor, Walton. Criminologa Crtica. Edit. Siglo XXI; Mxico; 1977. Larrauri, Elena. La herencia de la Criminologa crtica. Siglo XXI editores, 3era edicin, Mxico, 2006. Covarrubias, Villa, F. La otredad del yo. ed. UPN: Mxico; 2002. Sandoval, Huerta, Emiro. Sistema penal y Criminologa crtica. Edit., Temis, Bogot. 1989. Nils, Christie. Una sensata cantidad de delito. ed. Del Puerto; Buenos Aires: 2004. Del OImo, Rosa. Amrica Latina y su Criminologa. ed. Siglo XXI, Mxico; 1998. Matthews, Roger y Jock Young. The new politics of crime and punishment. Edit. Willan publishing, UK, 2003. Hikal, Wael, Introduccin al estudio de la Criminologa. Edit. Porra, Mxico, 2011.

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