La Gloire

LA GLOIRE
Exprience de latmosphre du Ciel
Ruth Ward Heflin
LA GLOIRE, Exprience de latmosphre du Ciel Copyright 1996 Ruth Heflin Titre original: Glory, Experiencing the Atmosphere of Heaven Copyright 1990 Ruth Heflin Traduction Franaise par Marguerite Sainty Tous droits rservs. Ce livre est sous la protection des lois de publication des Etats-Unis dAmrique ainsi que des conventions internationales et latino-amricaines. Il ne peut tre copi ni rimprim dans des buts commerciaux. Les versets Bibliques cits dans ce livre sont gnralement tirs de la Version Louis Segond, nouvelle dition, sauf lorsque la traduction littrale du texte anglais simposait pour une meilleure comprhension.
PUBLIE PAR: The McDougal Publishing Company P.O. Box 3595 Hagerstown, MD 21742-3595 ISBN 1-884369-41-3 Imprim aux Etats-Unis dAmrique Pour une distribution dans le monde entier.
A la base de cet ouvrage se trouvent surtout des exposs oraux. Il regroupe des enseignements donns dans nos sminaires Jrusalem, des messages apports dans nos conventions Ashland (Etat de Virginie en Amrique) et des extraits de sermons prchs en Angleterre, en Australie et ailleurs dans le monde. Ma reconnaissance va au Rvrend Harold Mac Dougal, qui a consacr beaucoup de temps couter les cassettes et les diter pour moi, sous forme crite. Ce fut une grande oeuvre damour. Tous ceux que bnira ce livre devront un merci tout particulier ce frre. Nos remerciements vont galement Mr. Glenn Bunch de Baltimore, Mr. Arlo Allen de Washington et Mrs. Dorothy Buss de Jasper, Mr. Thom Gardner de Chambersburg, Mr. Edgar Ceballos de Long Island, pour les arrangements musicaux. Ruth Heflin
Cette aquarelle ornait la couverture des premires ditions amricaines de ce livre. Reproduction par ordinateur de laquarelle de Susan Woodaman: Les Etres Vivants, Addis Abeba - ETHIOPIE, Printemps 1967.
Le premier animal tait semblable un lion, le second un veau, le troisime avait le visage comme celui dun homme et le quatrime ressemblait un aigle qui vole. Et les quatre tres vivants avaient chacun six ailes et ils taient remplis dyeux tout autour et au dedans. Il ne cessent de dire jour et nuit: Saint, Saint Saint est le Seigneur Dieu, le Tout puissant, qui tait, qui est et qui vient! Apocalypse 4:7.8 Je regardais et voici, sur le ciel qui tait au-dessus de la tte des chrubins, il y avait comme une pierre de saphir; on voyait au-dessus deux quelque chose de semblable une forme de trne. Ezchiel 10:1 Dans la nuit du 20 Juin 1971, je fus visite par ces Etres Vivants. Alors, en quelques instants, ma vie sest trouve compltement bouleverse! Je sus que je viendrais vivre Jrusalem, que je ferais partie du plan de Dieu pour cette cit et ceux qui lhabitent. Au fil des annes jai revu maintes et maintes fois les Etres Vivants sous divers aspects. Ce sont eux qui soutiennent le trne de Dieu. Les Etres Vivants sont une illustration du Trne de Dieu, de la Gloire qui lentoure et de son mouvement, et de son autorit sur toute la surface de la terre. De mme que dautres tres clestes se tiennent au dessus de chacune des nations ou rgions de la terre, je crois pour ma part que les Etres Vivants sont ceux qui veillent sur Isral, sur laccomplissement des plans de Dieu son gard.
A la mmoire de mon pre qui tait un homme de Dieu, le Rvrend Wallace H. Heflin snior. A ma mre, une sainte femme, Rv. Edith Heflin. A mon frre, Rv. Wallace Heflin junior, qui sert Dieu avec Son onction. A Canon Francis Collins de Storrington. A mes fidles amies, Susan Woodaman, Irne Bredlow, Alice Ford, Janet Saunders Wheeler, Nancy Bergen et Carolyn Gard, en compagnie desquelles je me suis tenue dans la Nue. Aux innombrables amis ou plerins de toutes nations qui ont lou et ador avec nous, dans la Gloire, Jrusalem. A tous ceux qui, comme moi, languissent aprs le Seigneur, dsirant ardemment voir sa gloire rvle sur toute la terre!
TABLE DES MATIERES

Introduction LA LOUANGE ................................................................ 1 Comme instrument de la moisson .................... 3 Comme clbration ........................................... 33 Comme instrument de combat ........................ 45 Comme moyen de slever ............................... 71 LADORATION ............................................................ 79 Lextension naturelle de la louange ................ 81 Adoration du Roi: Majest ............................... 97 Adoration du Bien-Aim: Intimit ................ 111 LA GLOIRE ................................................................. 133 Le domaine de la gloire .................................. 135 La gloire apporte laisance ............................. 151 La gloire apporte la rvlation ....................... 159 La gloire apporte la connaissance ................. 187 La gloire donne une juste perspective .......... 199
INDEX DES CHANTS

A Toi la louange, Seigneur, dans Sion ....................... 4 Quels jours glorieux ...................................................... 34 Venez et chantons .......................................................... 46 Jsus Tu es si merveilleux ............................................. 72 Eveille mon coeur .......................................................... 82 Jaspire voir mon Sauveur de mes jeux.................... 98 Je contemple Ta face .................................................... 112 Il est si merveilleux ...................................................... 136 Que la gloire vienne apporter .................................... 152 Debout dans la glorie .................................................. 160 Hosanna ........................................................................ 188 Aucune limitation dans lEsprit! ................................ 200 Jrusalem ....................................................................... 208 Je rclame les nations .................................................. 210 Il ma donn .................................................................. 214 Nous Lattendons ......................................................... 216 Quels grands miracles ................................................. 219 Le battement de leurs ailes ......................................... 220 Pourquoi ne pas lcher? .............................................. 222 Je veux Te contempler ................................................. 223 TRANSLATE ................................................................ 224 TRANSLATE ................................................................ 225
INTRODUCTION
Je suis ne dans la Gloire, un Dimanche, aprs la runion du soir. Mes parents taient des pionniers du mouvement de Pentecte. Au moment de ma naissance, ils vivaient dans deux pices qui faisaient partie du local de lcole du Dimanche, dans lglise quils avaient fonde Richmond, en Virginie. Je suis ne l, dans la gloire de Dieu qui se manifestait dans leur ministre. Quand jtais enfant, je rentrais directement de lcole lglise, le mercredi aprs-midi, car les fidles de la communaut se runissaient pour prier, de treize seize heures, et jassistais presque toutes ces runions. Les deux premires heures en taient consacres aux requtes et lintercession. Pendant la troisime heure, les croyants se contentaient de jouir de la prsence de Dieu. Ctaient l les meilleurs moments: toutes les requtes possibles avaient t formules et maintenant, cest le Saint-Esprit qui prenait la direction. Des sons glorieux, chos de la gloire de Dieu, que mon esprit a recueillis en ces annes-l, mont garde, lors des voyages que jai faits pour mon ministre travers le monde. Jai assist des milliers de runions et entendu des
milliers de sermons, mais ce qui a le plus marqu ma vie, fut le son de ces chants de Gloire, qui jaillissaient dans la dernire heure de ces runions de prire, o le peuple de Dieu atteignait le Royaume ternel. Comme lair est latmosphre de la terre, la Gloire est celle du Ciel. Elle nous lve au-dessus des choses dicibas, jusque dans la prsence mme de Dieu. Lorsque plus tard je suis venue vivre Jrusalem et adorer Dieu sur la montagne de Sion, le Seigneur se mit me rvler la progression qui existe entre LOUANGE, ADORATION et GLOIRE, ainsi que la relation entre les trois. Ds lors, je me suis applique partager ces simples vrits avec le peuple de Dieu dans le monde entier. Si vous parvenez saisir les principes de base de la louange, de ladoration et de la gloire, qui sont si simples que nous passons bien souvent ct, vous pouvez avoir, en Dieu, toutes les autres bndictions que vous dsirez. Peu importe que vous soyez seul et nayez personne qui se joigne vous dans cette prire. Peu importe quel niveau de dveloppement spirituel vous tes arrivs. PENETREZ OU REGNE LA GLOIRE, ET TOUT DEVIENDRA POSSIBLE!
PSAUME 24 A lEternel la terre et ce quelle renferme, Le monde et ceux qui lhabitent! Car Il la fonde sur les mers, Et affermie sur les fleuves. Qui pourra monter la montagne de lEternel? Qui slvera jusqu Son saint lieu? Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur; Qui ne livre pas son me au mensonge, Et qui ne jure pas pour tromper. ll obtiendra la misricorde de lEternel, La misricorde du Dieu de son salut. Voil le partage de la gnration qui Linvoque, De ceux qui cherchent Ta face, de Jacob! Pause! Portes, levez vos linteaux; Elevez-vous, portes ternelles! Que le Roi de Gloire fasse Son entre! Qui est ce Roi de Gloire? LEternel fort et puissant, LEternel puissant dans les combats. Portes, levez vos linteaux; Elevez-les, portes ternelles! Que le Roi de Gloire fasse Son entre! Qui donc est ce Roi de Gloire? LEternel des armes:Voil le Roi de Gloire! Psaume de David
Louez jusqu ce que vienne lesprit dadoration. Adorez jusqu ce que la gloire descende.
Ensuite tenez-vous dans la gloire!
LA LOUANGE
Louez jusqu ce que vienne lesprit dadoration.
LA LOUANGE COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON
Chant: A Toi la louange, Seigneur, dans Sion. (ter) A Toi la louange!
Il arrivera en ce jour-l, que jexaucerai, dit lEternel: Jexaucerai les cieux et ils exauceront la terre; et la terre exaucera le bl, le mot et lhuile; et ils exauceront Jizrel. Je planterai pour Moi Lo-Ruchama dans le pays et jaurai compassion de celle qui navait pas obtenu misricorde et je dirai Tu es mon peuple ceux qui ntaient pas mon peuple. Et ils rpondront Tu es mon Dieu. Ose
La louange est un instrument magistral de la moisson! Sil y a une chose que nous, Pentectistes, pensons savoir bien faire, cest louer le Seigneur. Nous pouvons avoir conscience de manquements dans dautres domaines, mais en celui-l, il nous semble tre arrivs un niveau o nous mriterions une mdaille. Quand le Seigneur nous amena Jrusalem pour y vivre, en fin 1972, Il nous parla du ministre lgard des juifs, en disant: Vous en ignorez tout. Mais que cela ne vous trouble pas; Je vais vous enseigner par Mon Esprit. Je ne mattriste jamais dtre reprise par le Seigneur. Quand des gens nous reprennent, ils nous font souvent de la peine; mais lorsque cest le Seigneur, Il apporte la rponse ce qui nous manque. Aprs avoir montr ce qui ne va pas, Il dit: Voici le chemin. Nous nous trouvions Jrusalem depuis quelques
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semaines et nous avions avec nous vingt-cinq jeunes, venus de nos conventions en Virginie; ensemble, nous louions et adorions le Seigneur sur la montagne de Sion, quatre soirs par semaine, lglise Saint-Pierre en Gallicant (une belle glise Catholique construite sur le site de la maison de Caphe, le souverain sacrificateur, en fonctions au temps de Jsus). Pendant la journe nous suivions des cours dhbreu, 5 heures par jour. Un soir, nous avons eu la visite dun serviteur de Dieu Amricain qui avait travaill au Nigria. Ayant observ notre groupe de jeunes et remarqu quils taient tous en pleine forme, il dcida quils devaient faire des distributions de tracts. Se basant sur ses expriences passes, il estima quils pourraient couvrir la ville de Jrusalem tout entire en un temps assez court; et il se mit calculer combien de milliers de traits pourraient tre ainsi distribus. Vous devez sortir, semer la semence, conclut-il. Tout ce que venait de dire ce frre tait vrai, Bibliquement. Nous croyons au fait de rpandre la semence et nous avions, dans le pass, mis en oeuvre de vastes programmes de distribution de la Bible et des vangiles dans dautres pays. Au Npal, par exemple, nous avons lou des hlicoptres pour nous rendre dans des rgions recules des montagnes, avec nos vangiles, nous avons franchi des frontires, avec laide de la famille royale, pour faire nos distributions. Mais Jrusalem, il existait certaines restrictions. Si nous voulions vivre sur place, il nous fallait nous soumettre aux lois du pays. Le point de vue de notre visiteur tait en accord avec le
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principe Biblique, mais simplement ce ntait pas la bonne rponse dans le cas de Jrusalem, ce moment-l. Pour chaque pays, Dieu a son plan. Il nexiste pas forcment une solution unique, pouvant sappliquer partout, ni une seule mthode pratique pouvant correspondre toutes les situations. Cependant, pendant que notre frre exposait son projet de distribution, javais limpression que les jeunes se sentaient interpells. Je les imaginais facilement tout dcids, le lendemain demandant: O sont les tracts? Nous sommes prts partir! Aussi, ce soir-l, je fis cette prire: Seigneur, veuille me donner Ta rponse pour eux. Au milieu de la nuit le Seigneur me parla et me dit: Vous, semez vers les cieux et Moi, Je smerai sur la terre. Avec cette parole, notre ministre de louange sur le Mont Sion tait n! Je navais lesprit aucun verset prcis pour tayer ce que Dieu tait en train de me dire. Je ne saisissais pas davantage tout ce que signifiait pour Lui cette phrase Vous, semez en direction du ciel, et Moi, Je smerai sur la terre. Mais jtais bien dcide lapprendre. Soir aprs soir nous nous sommes donc runis pour louer le Seigneur. Et Il nous a parl: Vous ne fates que commencer Me louer. Je vous enseignerai par Mon Esprit comment il convient de le faire...Et je suis encore en train dapprendre! Aprs un moment de louange, nous recevions souvent une parole prophtique: Vos louanges Me rjouissent. Elles font tressaillir Mon coeur. Mon me y trouve plaisir. Ce que Je dsire, cest que vous Me louiez encore plus.
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Nous avons rapidement compris que la louange rjouit tellement le coeur de Dieu, quIl dsire en recevoir toujours davantage. On enseigne droite et gauche que la louange est pour ceux qui dbutent dans la foi, mais que lintercession est pour ceux qui sont spirituels. Rien nest plus faux. Dans lApocalypse, un des plus grands livres de louange de la Bible (en ralit ce livre nous rvle la louange et ladoration telles quelles sexpriment dans le ciel) on lit ces mots: Et une voix sortit du trne, disant: Louez notre Dieu, vous tous ses serviteurs, et vous qui le craignez, petits et grands. Et jentendis comme la voix dune immense multitude, comme la voix de grandes eaux et comme la voix de puissants tonnerres, disant: Allluia! Car le Seigneur Dieu Tout-Puissant rgne. Apocalypse 19:5.6 Qui sont ces serviteurs appels louer Dieu une poque aussi avance de Son calendrier que le dixneuvime chapitre de lApocalypse? Ce sont tous ses serviteurs. Si la louange tait immature, nous devrions certainement lavoir laisse derrire nous, avant daccder lternit! Ceux que Dieu appelle la louange, dans ce passage, cest Vous qui le craignez et encore Tous, petits et grands, est-il prcis. Il appartient chacun de louer le Seigneur. Voil un domaine o nous sommes tous galit; car cet
appel concerne aussi bien les petits que les grands: nous ne formons quun dans la louange. Jean dcrit ce quil a entendu, en rponse lappel de Dieu, comme: La voix dune immense multitude. Le plus noble instrument de louange qui nous ait t donn, cest notre voix. Apprenons llever pour Lui! Un peu plus tard, nous avons fait une dcouverte: non seulement Dieu prend plaisir nos louanges et dsire en recevoir davantage, mais Il aime que nous les fassions entendre voix haute. Il nous presse de le clbrer: Louez le Seigneur! en prcisant dune voix reconnaissante (Psaume 26:7), dune voix triomphante (Psaume 47:1), et avec des accents de joie (Psaume 118.15). Ce que Jean entendit tait: la voix dune immense multitude, comme la voix de grandes eaux et la voix de puissants tonnerres. Notre louange slve jusqu retentir comme les chutes du Niagara ou de Livingstone! Quelle profondeur ny a-t-il pas dans le son de voix qui montent en se joignant les unes aux autres! Cet accord samplifie jusqu ressembler au bruit de puissants tonnerres. Les voix que Jean a entendues disaient: Allluia! Car le Seigneur Dieu Tout-Puissant rgne! La louange est toujours une parole de victoire. Cest pour cette raison que lennemi combat contre elle. Car on ne peut louer bien longtemps sans entrer dans la victoire. Il peut nous arriver de prier pour certains sujets, et que plus nous exposons le problme dans la prire, plus notre foi devient hsitante. Au dbut nous voyons le problme tel quil est, puis il devient de plus en plus important et, la fin, il nous submerge. Mais, lorsque nous louons, nous entrons
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toujours dans la victoire. Car louer, cest entrer. Entrez dans ses portes avec des actions de grce, dans ses parvis avec des louanges (Psaume 100:4). Ainsi la louange nest pas une fin, cest un commencement. Cest entrer. Si beaucoup de Pentectistes et de Charismatiques ont appris entrer au moyen de la louange, ils nont souvent pas su continuer jusqu ladoration ni, plus avant encore, jusqu la gloire. Louer nest autre quentrer dans la prsence du Seigneur. Nous entrons par les portes de la louange. A la veille du Nouvel-An, cela faisait six semaines environ que nous louions le Seigneur Jrusalem, et Il nous pressait de nous y engager de plus en plus profondment. Nous le faisions par nos chants, mais aussi en tapant des mains, en levant les bras vers Lui et en dansant, toutes formes merveilleuses de louange quon trouve dans la Bible. En cette veille de Nouvel-An donc, le Seigneur nous parla et nous dit: En ce moment-mme o vous tes en train de Me louer, Je rpands Mon Esprit sur une autre partie de la ville. Notre enthousiasme tait son comble. Il nous tardait dtre au lendemain pour connatre ce que Dieu avait fait dans cet autre quartier. Or, le jour suivant nous apprmes que vingt-cinq jeunes arabes baptistes taient runis pour passer la longue-veille quand, soudain, le Saint-Esprit tait descendu sur eux et ils staient mis parler en langues. Ce nombre de vingtcinq, cette poque-l, dans Jrusalem, quivalait bien deux mille cinq cents aux Etats-Unis! A cette nouvelle, nous nous sommes sentis fous de joie!
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Nous apprenions, comme le dit le prophte Miche, connatre les voies de Dieu. De nombreuses nations viendront en disant: Venez, montons la montagne de lEternel, la maison du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ses voies et nous marcherons dans ses sentiers: car la loi sortira de Sion et la Parole de lEternel, de Jerusalem. Miche 4:2 Dieu avait promis de nous enseigner et Il le faisait. LEglise a trop longtemps essay daccomplir loeuvre du Seigneur en suivant les mthodes thologiques. Nous avons voulu remplir cette mission avec nos mthodes humaines, en nous laissant guider par notre intelligence. Mais, quelle diffrence quand cest Lui qui dirige! Quand on fait loeuvre de Dieu la manire de Dieu, on obtient les rsultats de Dieu! Nous avions tant apprendre! Nous tions loin dtre aussi hardis et librs que nous le sommes aujourdhui. Dieu a eu beaucoup faire avec nous. Mais lorsquon dcouvre quune manire dagir porte des fruits, on a envie dy recourir nouveau. Nous sommes donc venus aux runions anims dune attente plus grande, et nous avons lou le Seigneur avec une plus grande ferveur. Quelques semaines plus tard, le Seigneur nous parla un soir en ces mots: Pendant que vous Me louez, Je rpands Mon Esprit sur Gaza. Peu aprs, quelquun nous rapporta quune effusion du Saint-Esprit avait eu lieu Gaza. Puis quelques semaines encore et Dieu nous annona une effusion de Son Esprit en Galile! Un peu plus tard
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nous remes des nouvelles: le Saint-Esprit avait visit la Galile! Peu de temps aprs, et le Seigneur nous dit: Je vais descendre sur Mon peuple, les juifs, et Me rvler Moi-mme eux, l o ils se trouvent: dans les Kibboutz, dans les champs, dans les usines. Alors, des juifs commencrent venir au lieu o nous adorions, nous disant quils avaient reu une rvlation personnelle de Jsus. Nous avions appris que nous pouvions louer le Seigneur Jrusalem en semant vers le ciel et que Dieu, recueillant notre louange, la semait en retour ici-bas: Jrusalem, Gaza, en Galile et sur tout Isral. Puis notre vision slargit encore: nous vmes que la louange pouvait galement engranger une moisson aux extrmits de la terre. La louange est bien un des plus puissants outils de la moisson dans le Royaume de Dieu. Il y a plusieurs annes, on pouvait voir aux Etats-Unis des voitures portant des autocollants o on lisait: Louez le Seigneur quand-mme! La pense tait: Louez Dieu, que vous en ayez envie ou non. Si vous rentrez du travail au milieu des embouteillages et que vous avez eu une journe harassante, ressaisissez-vous simplement et mettez-vous louer Dieu quand-mme. Or je me sentais trouble quand jentendais les gens sexprimer ainsi. Je demandai donc au Seigneur pourquoi cette pense me gnait tellement. Il me montra que dans lAncien Testament, quand on offrait Dieu un sacrifice, celui-ci devait tre parfait, sans dfaut. Et l, on nous disait quon pouvait apporter nimporte quelle louange imparfaite au Seigneur et quelle serait accepte. Je dis: Mais, Seigneur,
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ce point de vue me semble juste. Il y a des moments o nous venons dans Ta Maison alors que nous ne nous sentons pas en forme. Nous ne sommes pas toujours disposs Te louer. Il y a un lment de vrit dans ces mots, veuille me donner Ta rponse. Et Il me rpondit. Nous connaissons tous par coeur ce verset sur le sacrifice de louange: Par Lui offrons le sacrifice de louange Dieu, continuellement, cest--dire le fruit de nos lvres rendant grce son nom. Hbreux 13:15 Le terme sacrifice de louange figure incontestablement dans ce verset, cependant lorsquon le cite, en gnral, on donne au mot sacrifice une interprtation qui navait pas sa place dans la pense de lAncien Testament. Les juifs avaient de nombreux dfauts, mais jamais ils ne se plaignaient de ce quil leur fallait offrir Dieu. En revanche, lide de sacrifice est devenue, pour nous, synonyme de ce qui est difficile faire, ce qui nous semble devoir nous coter quelque chose. Ainsi lorsque les gens disent offrons le sacrifice de la louange, ils pensent: que cela nous convienne ou pas. Un jour je lisais ces mots: Je cre le fruit des lvres... . Esae 57:19
Tout coup la lumire se fit en mon esprit: il nous est demand doffrir un sacrifice; si ce sacrifice est le fruit de nos lvres, et si Dieu Lui-mme en est le crateur, cela ne devrait pas nous demander un gros effort!
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Lorsque nous venons dans la maison de Dieu, nous pouvons trs bien demander: Seigneur, cre en moi la louange. Alors soudain nous commenons sentir un frmissement tout au fond de nous et il nous vient un Allluia!, un amen, un soit lou Seigneur! ou quelque autre expression de louange qui jaillit. Nous nous trouvons en train de louer dune manire que nous navions jamais connue, jusque-l. Un jour jobservais une dame qui se tenait devant le Seigneur avec un petit papier dans la main. Tout en adorant, elle y jetait de temps en temps un coup doeil. Quest-ce que vous lisez l? lui demand-je. Cest mon vocabulaire de louange, dit-elle. Je ny aurais jamais pens. Je sais quelle tait sincre dans son dsir doffrir Dieu de belles louanges. Mais, croyez-moi, arrtez de vous soucier davoir un vocabulaire de louanges, si cest votre cas. Une louange neuve, montant du fond de notre tre, mme si elle est un simple amen a plus de valeur quune louange magnifique qui ne sort que des lvres. Personnellement je me surpris un jour en train de rpter Amen! Amen! Amen! Amen!. Le SaintEsprit menseignait de cette manire quIl tait le grand Amen dans ma vie, le mot de la fin, le Ainsi soit-il, Celui qui apporte laccomplissement, Celui qui amne toutes choses lexistence. Cette pense, je ne lai pas apprise dans un livre, cest le Saint-Esprit qui la forme en moi. Si vous ne dtes jamais rien de plus que Allluia! mais que cet Allluia jaillisse de votre coeur, comme cr par Lui, cela suffit. Je redis sans cesse que les Allluia que
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je prononce aujourdhui ne sont pas ceux que je prononais quand jtais enfant. Ce ne sont pas non plus ceux que jai offerts Dieu Jrusalem la semaine passe. Ces Allluia sont flambant-neufs. Cest exactement aussi surnaturel que douvrir ma bouche et de me mettre parler en langues. Cest une vritable cration. Lorsque vous dtes Je taime votre pouse, ces mots ont un sens prcis la base, mais en mme temps, ils contiennent une plus grande rvlation. Vous les dtes une fois dans un contexte, la fois suivante dans un autre. Les mots ne sont pas statiques. Ils sont fluides. Ils possdent une vie en eux, et cest cette vie qui produit leur effet. Cest ce qui se passe lorsque je loue. Cet Allluia nest pas statique, il coule, plein de vie et de louange, vers le Seigneur vivant. Je parle en langues depuis lge de neuf ans. Je ne comprends rien de ce je dis en langues, pas la moindre phrase. Parfois Dieu me donne des noms de personnes ou de lieux, en langues; de ceux-l je me souviens, autrement je ne me rappelle rien. Le parler en langues ne vient pas de ma pense, il vient de lEsprit: il en est de mme de la louange cre que je prononce. Je ne me creuse pas la tte en me disant Je veux louer Dieu. Jentre simplement dans Sa prsence et Lui ouvre mon esprit. Alors ma bouche, delle-mme commence publier Ses louanges selon que lEsprit se met agir en moi. Je me trouve en train de louer Dieu et travers le ministre de la louange, jen viens Le connatre dune manire dont je ne Lavais jamais connu avant. Cest ce que Dieu veut par loffrande du sacrifice de
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louange: il ne sagit pas dun sacrifice pnible. Il est bon, agrable au Seigneur et moi galement. Je me trouve dans Sa prsence, non pas bouche close, mais dbordante, en effervescence, incapable de me taire. Les mots viennent tout naturellement. Jsus, Tu es merveilleux. Tu es si beau. Tu rjouis mon coeur. Tu es aimable, mon BienAim, Tu es parfait. Il nous faut lire les Psaumes, imprgner notre me de leur vocabulaire, notre coeur de leur esprit. Nous avons besoin galement de lire le Cantique des Cantiques. Que Dieu rende notre langue semblable la plume dun habile crivain selon lexpression biblique du Psaume 45:1. Une plume qui se mette crire et proclamer les louanges du Seigneur. Dieu veut que Son Esprit coule en nous comme une source, alors notre bouche ne restera pas ferme. Combien de fois ne dsirons-nous pas entendre Sa voix! Dans le cantique des cantiques, le fianc dit la fiance: Je dsire voir ton visage. Je veux entendre ta voix. Dieu nous a fait don dune voix pour quelle slve, remplie de louange envers Lui. Si nous navons rien dautre Lui offrir, nous avons en tout cas cette merveille quest notre voix. Jai eu une fois un accident de voiture. Une petite cicatrice au menton est l pour me le rappeler. Ma mchoire ma fait tellement mal pendant deux jours que je ne pouvais pas parler. Javais entendu dire: On peut louer Dieu intrieurement, cest pareil. Eh bien! jai dcouvert que ce ntait pas du tout la mme chose. Jusqu ce jour-l je navais rien rpondre ceux qui
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mettaient sur le mme plan la louange parle et la louange silencieuse. Mais aprs cette exprience o javais t dans limpossibilit de louer le Seigneur haute voix, jai brusquement ralis la diffrence! Il y a une libert qui vient quand vous exprimez votre louange avec des mots audibles. Le fleuve de Dieu peut couler travers vous lorsque, ouvrant la bouche, vous commencez clbrer Sa bont sur la terre des vivants, dire quIl est miraculeux, proclamer la gurison qui est dans le Seigneur, Sa victoire, la fracheur qui est en Lui, utilisant votre voix comme une trompette qui proclame bien haut Ses bndictions. Plus vous raconterez celles-ci, plus vous aurez en raconter. Plus vous parlerez de Sa bont, plus vous aurez en parler. Je chanterai les bonts de lEternel jamais: ma bouche fera connatre Ta fidlit toutes les gnrations. Psaume 89:2 Je vais les faire connatre. Jai bien lintention dutiliser cette voix pour le Royaume de Dieu, pour la Gloire de Dieu, en Le louant! Heureux ceux qui demeurent dans Ta Maison, ils ne cesseront pas de Te louer. Psaume 84:5 Nous ne nous lasserons pas de Le louer. Nous ne cesserons de Le louer: je veux tre de ceux-l! Je veux tre de ceux qui publient Ses louanges. Je ne me tiendrai pas parmi ceux qui critiquent et murmurent.
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Un jour, aprs que notre quipe se ft rendue en Egypte, ma soeur Susan revint avec une rvlation et me dit: Ruth, je viens de comprendre que lesprit de murmure est celui de lEgypte. Cet esprit existe encore l aujourdhui. Dieu ne veut pas quil soit sur nous en aucune faon. Il veut que nous soyons comme les armes clestes: elles Le louent. Et nous avons une raison plus grande encore de Le louer: nous avons t rachets par le prcieux sang de Jsus, lAgneau. Ces armes pourtant se tiennent continuellement dans Sa prsence, ne cessant de Le clbrer, jour et nuit. A ce sujet, beaucoup, au dbut de leur vie spirituelle, trouvent de la difficult se voir confronts ce texte disant de prier sans cesse. Au milieu de nos multiples activits, il y a des moments o nous louons et adorons de manire tout fait consciente. Mais une fois que nous vivons dans la louange et ladoration, mme pendant que nous travaillons, un flot non conscient de louange monte de nous vers Dieu. Mme quand nous dormons, cette louange, cette adoration inconsciente demeurent; Quelquun peut trs bien nous entendre nous retourner et parler en langues pendant la nuit. Ce nest pas que nous soyons particulirement avancs sur le plan spirituel: nous ne faisons aucun effort pour rendre cette louange au Seigneur. Aussi vrai quon respire sans y penser, il y a un niveau en Dieu o lon ne cesse plus de Le louer. Vous savez combien le Saint-Esprit est fidle, comment, au-dedans de vous, ayant pris la relve, Il est en train de louer, dans ces moments-mmes o vous avez peut-tre t en proie lanxit. A un certain niveau de votre esprit,
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vous tes proccups par la situation qui est devant vous. Et quand, soudainement, vous revenez vous-mmes aprs avoir lou le Seigneur, vous vous apercevez que, tandis que vous vous teniez ce niveau ordinaire de la proccupation, de linquitude, vous demandant quelle pourrait bien tre la solution vos problmes; un autre niveau, le Saint-Esprit faisait monter un chant travers vous. Vous chantiez, pendant tout ce temps, et nen tiez mme pas conscients! Quand soudain vous vous entendez chanter, cest l que vous ralisez que le Saint-Esprit tait occup louer, quIl tait confiant, Lui ntait pas soucieux. Le SaintEsprit, au dedans de vous, tait en paix. Cette dimension de louange en Dieu avait le plein contrle de la situation. Il vous aurait suffi de laisser de ct le naturel en permettant lEsprit de jaillir et de slever. Sur tes murs, Jrusalem, jai plac des gardes qui ne se tairont ni jour, ni nuit. Vous qui faites mention du nom de lEternel, ne gardez pas le silence. Esae 62:6, Version anglaise Jaime cette pense. Voyez-vous le contraste dans ce verset? Dun ct, lintensit de lexpression: Ne se taire ni jour, ni nuit! et ce quelle signifie: sattacher cette tche. Laccomplir constamment. Et, de lautre, une condition si facile: Vous qui faites mention du nom de lEternel. Parfois nous entendons dire: Il nous faut assaillir le ciel. Mais Dieu dit simplement: Vous qui fates mention
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du nom du Seigneur, ne vous taisez pas! Il y a ici lide dune activit qui nest pas pesante mais aimable. Cest ce chant qui monte vers Lui, cette louange, qui importe. Il ne nous est pas demand un effort pnible pour prier. Or, nous rendons la prire si pesante quil nous faudrait presque tre tous des athltes spirituels ou des superman pour assumer cette tche. Mais ce nest pas ncessaire, il suffit de faire simplement mention du Seigneur, de dire: Jsus, tu es merveilleux! Bni soit le nom de lEternel. Ne cessez pas de chanter! Ne cessez pas de louer! Vous pouvez vous rveiller au milieu de la nuit et vous mettre chanter au lieu de connatre lennui ou langoisse. Ensuite, Esae nous dit: Ne Lui laissez aucun relche jusqu ce quIl tablisse quIl fasse de Jrusalem une Gloire sur toute la terre. Esae 62:7 Dieu a choisi Jrusalem et Son plus grand dsir pour la ville sainte cest quelle soit glorieuse et devienne un sujet de louange sur toute la terre. Voil ce que Dieu dsire de vous et de moi. Nous prouvons parfois des aspirations multiples. Cependant, si nous consentons tre simplement une colonne de louange, une tour de louange, une louange au milieu du monde, au milieu du peuple, Dieu nous lvera! Peu de temps aprs que nous ayions commenc semer vers les cieux, Jrusalem, quelquun nous fit remarquer la vrit contenue dans le livre du prophte Ose, chap 2:23,25
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Et il arrivera en ce jour-l que Jexaucerai (anglais Jentendrai) dit lEternel, Jentendrai les cieux et ils entendront la terre; et la terre entendra le bl, le mot et lhuile; et ils entendront Jizrel. Alors Je la smerai pour Moi sur la terre; et Jaurai misricorde envers celle qui navait pas obtenu misricorde; et Je dirai ceux qui ntaient pas Mon peuple Vous tes mon peuple! Et ils rpondront: Tu es mon Dieu! Le mot Jizrel signifie: Dieu sme. Le Seigneur, Lui, est assis dans les cieux, Il entend ce que nous semons vers les cieux. Il dit: Jentendrai les cieux et les cieux entendront la terre. En rponse notre geste davoir sem vers les cieux, Dieu sme sur la terre; Il nest pas seulement Celui qui rentre la moisson. Il est aussi Le Semeur. Voir en Dieu le moissonneur ne nous a jamais caus de problme. Il est le grand moissonneur du champ, ceci nous le savons. Ce que nous ignorons, cest quIl est aussi le grand semeur. Nous pensions tre seul rpandre la semence. Non! cest Lui le principal semeur! Alors que, debout je me mets Le louer, je sme en direction du ciel. La terre, en retour, recueille le bl, le vin et lhuile, symboles du rveil. Certains ont peine croire quau moment o ils sont, chez eux, en train de louer Dieu, ils participent vraiment au rveil de leur communaut. En fait, ce nest pas seulement votre communaut que vous atteindrez en semant votre louange: vous pouvez vous tenir un
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endroit, servant le Seigneur, et agir pour le rveil aux extrmits de la terre. Semez vers les cieux! Si nous ny prenons pas garde, nous penserons gnralement comprendre mieux, avec le temps, les choses que nous avions comprises quand nous tions jeunes croyants. Nous penserons les faire mieux quau commencement. Des vrits de base, nous pensons les comprendre mieux alors quen fait, nous abandonnons les premires rvlations pour ce qui nous apparat comme de plus profondes vrits. Dieu, finalement, va devoir nous reprendre pour nous rappeler que, Lui, Il veut nous voir rester dans la simplicit o nous tions au dbut. Il y a quelques annes, je voulais me rendre en Australie. Javais pris un billet spcial depuis Londres sur un vol de la compagnie Cathay Pacifique qui ne sarrtait pas Hong Kong. Cette compagnie assurait depuis des annes les liaisons vers Sydney et Melbourne. Toutefois, dans lavion pour Londres, japerus dans la pochette du sige, un prospectus de la Cathay Pacifique o je dcouvris une surprise: cette compagnie assurait un vol de Hong Kong Perth. Aller directement Perth me reprsentait une conomie de quatre cinq cents dollars! Mais accepteraiton de changer mon billet? Dordinaire les compagnies ariennes sont rticentes quand lacqureur dun billet tarif promotionnel leur demande une modification de parcours. Soeur Alice Ford mattendait Hong Kong laroport: - De combien de temps disposez-vous? demanda-t-elle. - Si je prends le vol pour Sidney, il me reste quatre cinq heures. Mais si je prends lavion pour Perth, je peux rester pour la nuit.
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- Attendez un instant, je vais voir quelles sont les possibilits, reprit-elle. Aprs que jaie expos mon problme lhtesse, elle me rpondit: - Nous nous ferons un plaisir de changer ce billet pour que vous puissiez vous rendre Perth. Personne l-bas ne savait que je venais, mais, le Rvrend Don Rogers fut tout heureux de me voir arriver et il me demanda: - Accepteriez-vous de nous donner un enseignement de trois soirs sur la louange, ladoration et la gloire? Jacceptai avec joie et exposai ce qui stait pass Jrusalem, mes expriences et mes convictions. Au bout dun ou deux jours, le pasteur me dit: - Soeur Ruth, nous avons appris une chose: notre faon de louer Dieu il y a trois ans, quand nous avons fond cette glise, tait la bonne. Aprs, durant les deux annes suivantes, nous pensions avoir appris le faire mieux. Mais Dieu vous a envoye pour que nous comprenions que la simplicit dans laquelle nous avions commenc, tait la voie de lEsprit. Tout ce quil nous faut pour nous retrouver plongs dans le flot de lEsprit, est de revenir ce que Dieu nous avait enseign au commencement. Vous ne progresserez jamais dans les voies de Dieu aussi longtemps que vous laisserez de ct la louange. JAMAIS! Si vous entendez dire: La louange est une activit sans profondeur, sachez que la personne qui parle ainsi a besoin dune rvlation plus profonde sur la louange. Le Seigneur nous fait accder des domaines plus importants, de plus grandes capacits, des dons, des talents plus levs. Il nous apprend nous livrer plus
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compltement. Il nous enseigne progresser par la foi dans la louange. Exactement comme nous exerons notre foi en priant pour les malades, en aidant ceux qui sont dans le besoin, notre foi nous fait atteindre des niveaux de louange plus levs, en Dieu. En ralit, nous continuerons le Louer durant toute lternit. Nous ne serons jamais trop grands pour louer. La louange est ternelle, comme Dieu est ternel, et comme nous le sommes aussi. Nous pouvons louer avec lintelligence en utilisant nos mots anglais, franais, espagnols. Dans nos conventions il nous arrive davoir des participants de trente langues diffrentes. A Jrusalem, chaque anne, des gens dune centaine de nations diverses, viennent se joindre nous dans la louange et ladoration. Que cest merveilleux de louer Dieu tous ensemble, chacun dans sa propre langue! Ensuite nous Le louons dans toutes les langues magnifiques que fait jaillir Son Esprit. Daniel vit en Esprit que les diffrents langages seraient au service de Dieu... Et tous les peuples, les nations et les hommes de toutes langues, le servirent (Daniel 7:14). Dieu est honor quand nous prononons des paroles de louange, dadoration. Nous aborderons maintenant une autre grande manifestation de la louange, je veux parler de la danse. Certes, pour beaucoup, louer Dieu par la danse pose un vrai problme. Je comprends ces rticences. Jai longtemps fait partie de ceux qui croient que la danse est Biblique ... tout en tant trs contente que ce soit les autres qui dansent, mais pas moi!
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A lpoque, dans les annes soixante, seul un petit groupe de fidles osaient danser dans notre glise: il y avait ma mre et deux ou trois autres personnes. Ce ntait pas largement rpandu comme aujourdhui. Et je marrangeais toujours pour ne pas tre disponible quand un esprit de rjouissance sexprimait ainsi au milieu de nous. Ctait dailleurs facile dtre indisponible car une des choses que la vie dglise apprend, cest tre trs occup de saintes activits. Je me mettais vite au piano, ou lorgue. Je ntais jamais libre pour danser. Puis un jour, en juillet 1965, le Seigneur me parla du moment o David entra dans Jrusalem en dansant devant lEternel. Alors quil revenait dans la cit, en rapportant larche de Dieu, il avait dans tout le long du chemin: On vint dire au roi David: LEternel a bni la maison dObed-Edom et tout ce qui est lui, cause de larche de Dieu. Et David se mit en route et il fit monter larche de Dieu depuis la maison dObed-Edom jusqu la cit de David, au milieu des rjouissances. Quand ceux qui portaient larche de lEternel eurent fait six pas, on sacrifia un boeuf et un veau gras. David dansait de toute sa force devant lEternel et il tait ceint dun phod de lin. David et toute la maison dIsral firent monter larche de lEternel, avec des cris de joie et au son des trompettes. Comme larche de lEternel entrait dans la cit de David, Mical, fille de Sal regardait par la fentre, et, voyant le roi David sauter et danser devant lEternel, elle le mprisa dans son coeur. 2 Samuel 6:12,16
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Le Seigneur ma alors montr que si nous dsirons faire revenir larche de Dieu, il faut que nous dansions nous aussi. David, aprs avoir triomphalement ramen larche dans son sanctuaire, offrit en rcompense tous les hommes et les femmes qui lavaient aid, chacun un pain, une portion de viande et un gteau de raisins (2 Samuel 6:19). En faisant cela, il fut le seul homme de la Bible nourrir toute une nation. Certes, Jsus donna manger une premire foule de quatre mille hommes, puis une seconde de cinq mille. LEcriture nous rapporte aussi dautres exemples o des gens ont t nourris miraculeusement. Cependant, personne, part David na donn sa nourriture une nation entire. Il a agi aprs tre revenu Jrusalem en dansant. Il est le seul aussi avoir donn chacun une triple portion. Le Seigneur me parla ainsi: Si tu veux nourrir une nation et mme lui donner une triple portion, il faut que tu danses. Il ne me dit pas que je devais danser pour tre sauve. Il ne me dit pas que je devais le faire pour aller au ciel, ni pour avoir une part dans ce qui se passe dans lglise locale. Il me fit comprendre que danser devant Lui, fait descendre une onction qui nourrit les nations, leffusion du Saint-Esprit. Si le dsir de mon coeur tait de transmettre aux autres peuples de la terre, une triple portion, il fallait que je me mette vraiment danser. Javais dj visit des nations. Javais servi le Seigneur Hong-Kong de 1958 1962, prch au Japon, Tawan et en Inde o javais parl devant des multitudes. Jtais abondamment bnie. Partout o jtais alle, javais vu
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souffler le vent du rveil. Maintenant Dieu tait en train de me parler dune dimension plus tendue du ministre, dun emplacement plus vaste o se tenir en Lui. Jaime les dfis du Seigneur! Nous devons vivre en nous laissant bousculer par le Saint-Esprit. Il y a dans notre nature humaine quelque chose qui se rebelle quand quelquun nous donne un bon conseil. Cependant, quand cest Dieu qui nous parle, cest toujours notre intrt dcouter. Il faut mme apprendre tre tout aussi attentifs ses serviteurs que nous le sommes envers Lui. Le serviteur de Dieu, dans bien des cas, est Sa propre voix sadressant nous. Cependant cette parole-l tait vraiment pour moi difficile accepter. En fait, je me trouvais engage, l, dans un grand combat, plus grand que lorsque le Seigneur mavait appele, lge de quinze ans, Le servir en Chine plus tard. Quitter maison et famille, dix-huit ans, pour aller Hong-Kong mavait paru facile en comparaison de ce que Dieu me demandait maintenant. Le Seigneur faisait miroiter devant moi cette part de choix, spirituellement: Si tu veux nourrir une nation, tu dois danser. Il mavait donn cette parole au dbut de la convention. Je pris donc la dcision de danser chaque jour aux runions. A cette poque, nos conventions duraient peu prs un mois; elles durent maintenant plus de dix semaines. Le premier jour, jtais vraiment gne, sre que tout le monde avait les yeux fixs sur moi et mobservait! Mais dans ces runions, chacun est si absorb dans lEsprit que cest peine sil remarque ce que font les autres. Alors que la puissance de Dieu vient, que lonction
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tombe, on peut avoir limpression dattirer tous les regards sur soi; mais il est facile de se perdre dans la foule, mme sil ny a pas de foule! Il y a celle des anges et de lonction; et il se passe beaucoup de choses tout autour de vous. La premire fois, je ne crois pas avoir fait davantage que remuer mes orteils lintrieur de mes chaussures. Je comprends les problmes quon peut avoir dans ce domaine. Je dis souvent ceux qui mcoutent: Si vous ne fates que dplacer votre poids dun pied sur lautre, cest un commencement. Chaque jour, je me suis mise la disposition du Seigneur pour danser devant Lui. Ainsi, de jour en jour, je suis devenue plus libre. A la fin du mois, le Seigneur ma parl prophtiquement par la bouche de ma mre. Elle ignorait ce que Dieu avait commenc menseigner. Personne navait mme remarqu que javais essay de danser un peu. Le Seigneur dit: Je suis sur le point de changer ton ministre. Je vais tenvoyer vers des rois, des gens importants, haut placs, et tu leur parleras de Moi. Je suis convaincue que danser fait venir une onction pour les nations. Je ne laisse plus passer un seul jour sans le faire. Vous avez besoin que cette onction coule travers vous, chaque jour. La danse la fait descendre. Si vous servez le Seigneur dans un endroit o vous navez pas la libert ncessaire, enfermez-vous dans votre chambre et dansez quelques instants devant le Seigneur. Si vos pieds sont saisis par cette danse, vous aurez lonction qui vous permettra dapporter le pain, la viande et le vin aux nations.
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Pendant cette mme prophtie, ma mre reut en vision le mot Katmandu. Peu de temps aprs, le Seigneur menvoya Katmandu, au Npal, pour parler de Jsus la famille royale. (Cette histoire et dautres semblables feront le sujet dun autre livre). Le Seigneur a dit quIl nous enverrait pour nourrir les nations et Il a t fidle Sa promesse; Mais cela est arriv cause de lonction qui sest manifeste par notre danse! Louer Dieu par la danse, cest quelque chose de puissant! Certains concepts du Moyen-Orient, qui nous sont trangers, peuvent nous aider comprendre ce dessein particulier de Dieu. Comment Salom par exemple, a-telle russi obtenir la tte de Jean-Baptiste? Sa danse a tellement plu au roi quil sest dit prt lui donner ce quelle voudrait. A linstigation de sa mre, elle demanda la tte de Jean-Baptiste. Dans ce cas, ce fut un bien mauvais usage de ce mode dexpression. Mais, en vrit, si notre danse et notre louange sont agrables au Roi, nous pourrons obtenir tout ce que nous voulons. La louange est cratrice dune atmosphre o surviennent les miracles. Chaque fois que je danse, je sens lonction sur mes pieds; et je sais que la promesse est que tout lieu foul par la plante de nos pieds nous appartient. Tout lieu que foulera la plante de tes pieds tappartiendra... . Deutronome 11:24 Je peux tre en Amrique et de l, quand lonction vient sur moi, danser dans lEsprit autour des murs de Jrusalem. Je commence la Porte de Damas, puis je vais
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la Porte dHrode, ensuite la Porte dEtienne, je continue le tour en passant devant la Belle Porte (ou Porte Dore), puis la Porte du Fumier, je monte vers la Porte de Sion, la Porte de Jaffa et je redescends vers la Porte Neuve, jusqu la Porte de Damas pour finir. Jai ainsi la possibilit de danser tout autour des murs de Jrusalem avec une forte onction sur mes pieds, en me tenant devant Dieu et en mettant ma foi en Lui en faveur de cette cit, pendant tout le temps que je danse. Jai dans de cette manire, sur les nations, les unes aprs les autres. Jai dcouvert que si lon danse sur une nation, sur le plan spirituel, Dieudonnera aussi loccasion dy danser un jour physiquement. Je fais partie du conseil dadministration de lEcole Biblique de Nutbourne, en Angleterre ( Chichester, dans le Sussex), Jeanne et Michael Le Morvan en sont les fondateurs et directeurs. Jeanne me dit un jour: Ruth, je me rappelle la premire fois o je vous ai entendu dire que vous aviez souvent dans sur toute la carte dAngleterre avant mme dy avoir exerc votre ministre. Nous avons pens alors que ctait la plus scandaleuse dclaration que nous ayons jamais entendue. Scandaleux ou pas, je lai fait. Je nai pas pos, matriellement, la carte dAngleterre par terre pour danser dessus, mais jen connaissais bien la forme. Combien de fois ai-je dans, en suivant le contour de la mer du Nord, puis de lEcosse jusqu Portsmouth, traversant les Iles Britanniques et passant sur lIrlande et le Pays de Galles! Je lai fait cause du fardeau et de la vision qui me venaient du Seigneur. Y a-t-il de la puissance dans cet acte?
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Oui! Vous pouvez, de l o vous habitez, conqurir des nations. La danse spirituelle est un des moyens les plus efficaces dy parvenir. Dieu vous donnera tout le pays que vous foulerez aux pieds pour Lui. Nos pieds sont oints pour conqurir. Dans de nombreuses glises, on fait des marches de Jricho. Eh bien, cest exactement comme une marche de Jricho faite dans lEsprit sans quaucun site ne soit visible. Dieu ma parfois saisie dans lEsprit, et jai dans autour de la Maison Blanche en montant la rue dun ct, puis descendant de lautre, passant derrire et devant ldifice. vous pouvez le faire vous aussi: voyez la Maison Blanche, par lEsprit, et mettez-vous danser autour delle. Vous descendez lavenue de Pennsylvanie, puis la Seizime rue, et vous revenez en faisant le tour du Mail. Vous moissonnerez ainsi des bndictions et des victoires chacun pour votre pays. Jai dans de la mme manire autour de Buckingham Palace, de la rsidence du Premier Ministre, et du sige du Parlement Londres. Jai dans sur la Place Rouge du Kremlin (pour la libration des juifs sovitiques hors de Russie); je lai fait autour des deux Allemagnes (pour leur runification). En mme temps, je me remmorais la vision que ma chre amie Debbie Kend avait reue huit ou neuf ans plus tt concernant la runification, ainsi que la parole prophtique quelle avait donne ce sujet. Jai dans autour des Maisons dEtat, du sige des gouvernements, de toutes les nations, les unes aprs les autres. Il se passe rarement une journe sans que je ne danse sur les principaux continents.
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Il y a une puissance dans la danse! Il y a l une onction pour les nations. Vous dcouvrirez que vous recevez une onction destine nourrir les nations ds que vous commencerez danser davantage devant le Seigneur. Ne laissez plus passer un jour sans le faire. Louez le Seigneur par vos danses. Que lonction coule sur vous du sommet de la tte jusqu la plante des pieds. Louez le Seigneur dans la danse! LA LOUANGE EST UN PUISSANT INSTRUMENT DE MOISSON!
LA LOUANGE COMME CELEBRATION
CANTIQUE QUELS JOURS GLORIEUX! 1) Quels jours glorieux nous vivons ) Avant la venue du Seigneur! ) Ter Oh! Quelle gloire! Oh! Quelle gloire! Avant la venue du Seigneur. 2) Quelle onction repose sur nous ) Avant la venue du Seigneur! ) Ter Oh! Quelle onction! Oh! Quelle onction! Avant la venue du Seigneur. 3) Ces jours sont des jours de victoire ) Avant la venue du Seigneur! ) Ter Quelle victoire! Quelle victoire! Avant la venue du Seigneur.
Les rachets de lEternel reviendront, ils entreront dans Sion avec des chants; et une joie ternelle couronnera leur front: ils seront dans lallgresse et dans la joie; la douleur et le deuil senfuiront. Esae
Le Seigneur a d changer beaucoup de choses dans ma faon de penser. Nous sommes tous persuads que nos conceptions sont justes. Mais Dieu travaille, en chacun de nous, pour oprer les changements ncessaires. Nous avons tellement dides fausses! Loeuvre de Dieu est de les liminer. Jai commenc danser en 1965. Ce nest pourtant quen 1972 que nous sommes venues vivre Jrusalem. Je me souviens dune jeune fille qui mavait dit: Quand nous dansons, dans notre glise, parfois, nous prenons la main de quelquun dautre et dansons ensemble. Javais song: Quelle hrsie! Rendez-vous compte, tendre la main quelquun et ... Nous dansions devant le Seigneur, individuellement. Dieu nous avait libres un petit peu; mais jamais je naurais pris la main de quelquun pour
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danser plusieurs, devant Lui. Cela mavait paru beaucoup trop profane. En 1971, aprs tre alle apporter une parole prophtique lEmpereur Hal Slassi, je menvolai dEthiopie pour Jrusalem, o je devais passer une quinzaine de jours, avant de me rendre au Bhutan, sur linvitation du roi du pays. Mes yeux tombrent sur une annonce dun cours acclr dhbreu en 20 jours. Il se droulait une priode de grandes ftes juives: Rosh Hashana, le nouvel an; Yom Kippour, le jour de lexpiation; Succot, la fte des Tabernacles et Simhat Torah, le jour o on se rjouit de la loi de Dieu. Susan et moi nous inscrivmes ce cours, dirig par Shulamit Katznelson, Natanya. Je nappris pas beaucoup dhbreu en 20 jours, mais ce fut pour moi une introduction dans la vie Isralienne. Le vendredi soir nous avions le repas tous ensemble. Cela sappelait Oneg Shabbat, ce qui signifie: le plaisir du Shabbat. Les juifs accueillent le Shabbat comme sils accueillaient un hte dhonneur, ou mme un roi ou une reine. A lentre dans ce jour part, on danse, on chante, on se rjouit. Aprs quon ait mang la soupe, des chants hbreux slvent autour de la table. Les gens chantent avec exubrance. Je narrtais pas de demander: Mais questce que cela signifie? Que disent-ils? Je supposais que ctait une chanson populaire, peuttre la dernire du Hit parade. Je fus surprise de dcouvrir que ces paroles taient dun autre style, comme: Nous puiserons avec joie aux sources du salut, Isral, compte
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sur ton Dieu, Rjouissez-vous avec Jrusalem, vous qui laimez - soyez joyeux pour elle, et, Sur tes murs Jrusalem, jai plac des gardes, ils ne se tairont ni jour, ni nuit. Entre chaque plat, il y avait des chants. A un moment chacun mit le bras sur lpaule de son voisin en chantant: Voici, quil est bon et agrable pour des frres de demeurer ensemble. A la fin du repas, aprs le dessert et un caf leuropenne, tous se levrent pour danser; Je supposais quils allaient le faire sur des chansons populaires particulirement connues... Mais non, ils chantaient les Ecritures, dansaient sur des paroles de la Bible, et ils le faisaient en joignant les mains. A ce moment-l je me suis sentie vraiment heureuse davoir acquis la libert dans ce domaine, avant de me trouver en Isral. Tout ce qui me restait maintenant faire, tait de franchir lobstacle qui consistait donner la main quelquun, puis danser ensemble devant le Seigneur. Ils le faisaient dune faon bien plus spontane que ce que je connaissais jusque l. Jai alors triomph de mes complexes, jai tendu mes mains, je me suis jointe aux autres, jai partag leur joie. Lanne suivante, nous sommes venus Jrusalem pour y vivre avec notre groupe de jeunes et y tenir des runions sur le Mont Sion quatre soirs par semaine. Nous avons dans en toute libert dans ces services, comme dans nos runions de prire. Nous navons eu aucun moniteur Isralien pour nous apprendre les danses juives, mais le Saint-Esprit nous les enseigna. Un jour, lors dune runion de prire, je parlais de la Chine. A ce moment-l, la Chine tait encore
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compltement ferme. Dieu nous donna une parole prophtique et dit quIl allait ouvrir une porte pour cette nation! Fous de joie cette parole, nous nous sommes levs dun bond et nous sommes mis danser. Un des jeunes, spontanment, et avant que nous ayons le temps de raliser ce qui se passait, leva ses mains comme un enfant imitant une arche de pont. Quelquun dautre vint lever ses mains en face pour former une porte. Dieu avait dit quIl ouvrirait la porte de la Chine et, sans prendre le temps de comprendre, nous tions tous entrain de danser en passant par cette porte ouverte. Nous chantions un refrain tout simple, comme: La porte de la Chine va souvrir, ou peut-tre: Open doors, open doors (Portes ouvertes, portes ouvertes), tout en louant le Seigneur et en dansant travers la porte ouverte. Une, cest bien, mais deux, cest encore mieux. Alors quelquun en forma une seconde. En un rien de temps, il y eut un grand nombre de portes sous lesquelles nous passions en dansant. Quelle allgresse! Quelques semaines plus tard, avait lieu lanniversaire de lIndpendance, un des moments que je prfre en Isral. Cest en mai. Plusieurs des rues principales sont alors fermes la circulation et tout le monde danse dehors. Il y a un peu partout des estrades, avec de petits orchestres, qui jouent de toute leur force. La musique est absolument conforme aux Ecritures; les rues sont alors remplies de gens qui clbrent la fte. Nous tions l, nous rjouissant avec les juifs (ceux du pays et ceux qui venaient dailleurs) et avec les touristes, cause du miracle dIsral. Nous dansions la hora (une
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ronde) quand un de nos jeunes scria: Soeur Ruth, regardez l-bas! Regardez ces soldats, ils font notre danse de la porte. Je les observai un instant, ils faisaient bel et bien la mme danse. Nous lappelions la danse de la porte cause de la manire dont Dieu nous lavait donne. Il se trouva que ctait une danse juive traditionnelle. Nous ne lavions jamais vue nulle part mais le Saint-Esprit Lui-mme nous lavait apprise. Un matin, pendant la runion de prire, le Seigneur nous donna une parole sur la joie. Un des jeunes tendit le bras, comme vers le centre dun cercle. Rapidement les autres firent de mme, formant les rayons dune roue. Comme nous tions trop nombreux, ceux qui formaient les rayons prirent chacun, de leur bras libre, une autre personne par la taille. Nous avons dans ainsi un moment, dans ce mouvement merveilleux, comme la roue lintrieur de la roue, de la vision dEzchiel. Environ une semaine plus tard, un de nos frres, qui habite Askelon, revint tout excit et dit: Soeur Ruth, quand je suis rentr chez moi, je suis all la Synagogue Ymnite. Eh bien, devinez quoi? Ils ont fait notre danse de la roue! Je me suis approch et leur ai demand si cette danse avait une signification. Oui, dirent-ils, cest la danse nuptiale de la victoire. Le Saint-Esprit nous lavait aussi enseigne. Nous avons continu danser, en tant constamment instruits par lEsprit du Seigneur. Jai dans devant Lui dans les rues de Moscou, et aussi sur la Grande Muraille de Chine. Jai dans devant le Seigneur dans les rues, aux quatre coins du monde. L se
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trouve une onction pour les nations, une onction pour donner une triple portion. David, quand il sautait et dansait devant lEternel, fut mpris par sa femme. Certains peut-tre, vous mpriseront. Au dbut, Jrusalem, nous tions les seuls chrtiens danser. Il y en a qui se sont moqu de nous. Ils nous surnommaient les vierges danseuses du Mont Sion. Cela ne nous a pas arrtes car pendant queux nous critiquaient, nous, nous tions bnies. Les juifs ne nous ont jamais critiques. Cela, en effet, ne leur pose pas de problme: ils dansent tous. Le maire de Jrusalem, Teddy Kollek danse publiquement devant le Seigneur, la Fte des Tabernacles. Le huitime jour, le dernier de la fte, se tient une assemble solennelle appele Simhat Torah, ce qui signifie: le jour o lon se rjouit de la loi. A cette occasion, nous nous rendons au Parc de Liberty Bell (cloche de la libert). L se trouvent des dignitaires, les grands rabbins, les notables qui dirigent la ville; ils reoivent lhonneur de danser deux ou trois tours, sur des cercles tracs lavance, en portant un rouleau de la Torah, les Ecritures manuscrites en rouleaux. En mme temps que ces hommes importants dansent sur lestrade, le reste de la foule danse dans tout le parc et se rjouit. Jai vu des papas porter leurs petits garons sur leurs paules durant des soires comme celles-l et danser pendant des heures. Cest trs beau voir. Devant un tel spectacle, je suis heureuse de ne plus avoir de problme dans le domaine de la danse. Parce que nous avons tenu ferme dans cette
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libert et que nous navons pas recul au moment des critiques, il est difficile de trouver dans la ville, aujourdhui, un groupe de croyants qui ne danse pas. La plupart de ceux qui nous mprisaient autrefois montent sur des grandes estrades, un peu partout dans le monde, et dansent eux aussi devant le Seigneur. Nous avons attendu que ces critiques sarrtent en comptant sur Dieu pour changer la situation; et aujourdhui tous font comme nous et glorifient Son nom. Pourquoi la danse de louange est-elle importante? Parce que Dieu est un Dieu de ftes, et que nous devrions tre un peuple de ftes, de clbration. Il y a quelques annes seulement que le mot clbration fait partie du vocabulaire des milieux charismatiques. Jen suis heureuse car le Dieu que nous servons est bien un Dieu de clbrations. Lorsquon vient Jrusalem, on prend beaucoup plus conscience de cette vrit: Dieu aime les ftes. Cest la raison pour laquelle il en a assign un si grand nombre au peuple juif. Tous les deux mois survient une nouvelle raison de se rjouir devant Lui, un autre jour merveilleux mis part. Il a tout planifi sur Son calendrier, et ils sont si beaux les plans quIl fait! On sait combien Jrusalem est, pour les chrtiens, unlieu de plerinages sans pareil. A loccasion des importantes ftes chrtiennes (surtout Nol, les Rameaux et Pques), des milliers de croyants remplissent les rues en processions, chantant, se rjouissant en portant des bannires; ils clbrent le Seigneur.
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Tu as chang mes lamentations en allgresse. Tu as dli mon sac et tu mas ceint de joie. Afin que ma gloire te loue et ne garde pas le silence. Eternel, mon Dieu, je toffrirai des actions de grce jamais. Psaume 30:12.13, Version anglaise La premire fois que je vis des danseurs professionnels exprimant leur adoration au Seigneur, ce fut lglise du pasteur Charlotte Baker, appele le temple du Roi, Seattle (Washington). Les jeunes filles, vtues avec simplicit, dansaient du haut en bas des alles, avec adresse et sans ostentation, tandis que lassemble louait et adorait le Seigneur voix haute. Je ne peux jamais entendre le choeur all hail, King Jsus (tous Tacclament, Roi Jsus) sans revivre, dans mon souvenir, la gloire de cette matine. Mon amie, Mary Jones, membre de lglise Episcopale de Sydney, en Australie, est directrice de la fdration Internationale de la danse chrtienne (International Dance Fellowship). Mais le plus bel exemple, peut-tre, de danse pour lEternel se trouve exprim, chaque anne la clbration de la Fte des Tabernacles, organise par lAmbassade Chrtienne, Jrusalem. La chorgraphie exprimant ladoration est cre et dirige par Mme Valrie Henry et par Mr Randall Banes. Lharmonie est sublime entre lorchestre sur scne accompagnant la chorale et les danseurs qui en ont appris lart, et le chant au milieu de lassemble; lensemble est la gloire de Dieu. De plus en plus de danses et de chants hbraques pntrent dans lglise, le corps de Christ, amenant une
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plus grande manifestation de lonction! Sil vous reste un problme concernant la danse, dbarrassez-vous en aujourdhui mme. Laissez Dieu vous donner lonction dans ce domaine. Et si vous avez parfois pratiqu la danse spirituelle, mais sans lui avoir donn limportance quelle mrite; laissez Dieu vous mettre au large! Prenez la dcision de danser devant le seigneur autant que vous pouvez et de toute votre force. Louez le Seigneur dans la danse! CELEBREZ LA PRESENCE DU SEIGNEUR!
LA LOUANGE COMME INSTRUMENT DE COMBAT
Chant: Venez et chantons pour le Seigneur, Car Il est digne de nos louanges. Venez et chantons pour le Seigneur, Car Il est digne de louange. Venez, dansons devant le Seigneur, Car Il est digne de nos louanges. Venez, dansons devant le Seigneur, Car Il est digne de louange.
Puis, daccord avec le peuple, Josaphat nomma des chantres qui, revtus dornements sacrs et marchant devant larme, clbraient lEternel et disaient: Lou soit lEternel, car sa misricorde dure toujours! Au moment o lon commenait les chants et les louanges, lEternel plaa une embuscade contre les fils dAmmon et de Moab et ceux de la montagne de Ser qui taient venus contre Juda. Et ils furent battus. Les fils dAmmon et de Moab se jetrent sur les habitants de la montagne de Ser pour les dvouer par interdit et les exterminer, et quand ils eurent fini avec les habitants de Sr, ils saidrent les uns les autres se dtruire. Lorsque Juda fut arriv sur la hauteur do lon aperoit le dsert ils regardrent du ct de la multitude et voici, ctaient des cadavres tendus terre, et personne navait chapp. Chroniques
Elever les mains est une des plus puissantes expressions de louange mises notre disposition. Cet acte dadoration possde autant de puissance que la danse, dont nous avons parl. Je veux donc que les hommes prient en tous lieux, en levant des mains pures sans colre ni penses de doute. 1 Timothe 2:8 Lorsque je me tiens devant le Seigneur Jrusalem, je ne garde pas mes mains mi-hauteur. Je les lve bien haut, parce que jai besoin de la force qui vient den haut. Parfois mme, nous ne prononons aucun mot. Nous nous
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tenons l, les mains leves, et cette simple attitude, dans la prsence de Dieu, nos bras tendus vers Lui, est en ellemme, une puissante dclaration. Le fameux jour o la bataille contre Amalek faisait rage, aussi longtemps que Mose tenait les mains leves, Isral tait le plus fort. Mais quand il commenait les laisser retomber, Isral perdait. Aussi, Aaron et Hur voyant cela, se prcipitrent aux cts de Mose pour soutenir ses bras jusqu la victoire: Lorsque Mose levait sa main, Isral tait le plus fort; et lorsquil baissait sa main, Amalek tait le plus fort. Les mains de Mose tant fatigues, ils prirent une pierre quils placrent sous lui et il sassit dessus. Aaron et Hur soutenaient ses mains, lun dun ct, lautre de lautre; et ses mains restrent fermes jusquau coucher du soleil. Exode 17:11.12 En novembre 1987, jtais Jrusalem en train de prier, quand jeus une vision de Mose tenant ses mains leves. Je vis manifeste, la puissance de la victoire. Aussitt aprs, le Seigneur me montra la gnration suivante; Je vis Josu dirigeant Isral dans le combat contre les Amorens: Isral avait alors tout pour gagner la bataille except du temps. Soudain la foi jaillit dans lesprit de Josu et lui fit accomplir une action qui navait aucun prcdent, afin quIsral dispose du temps ncessaire pour gagner; Il ordonna au soleil et la lune darrter leur course! Alors Josu parla lEternel, le jour o lEternel livra
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les Amorens aux enfants dIsral, et il dit en prsence dIsral: Soleil, arrte-toi sur Gabaon, et toi, lune, sur la valle dAjalon! Et le soleil sarrta, et la lune suspendit sa course, jusqu ce que la nation et tir vengeance de ses ennemis. Cela nest-il point crit dans le livre du Juste? Le soleil sarrta au milieu du ciel et ne se hta point de se coucher presque tout un jour. Il ny a point eu de jour comme celui-ci, ni avant, ni aprs, o lEternel ait cout la voix dun homme. Car lEternel combattait pour Isral. Josu 10:12.14 Revenons ce que Dieu ma enseign en ce domaine... Un jour, Dieu me dit quIl voulait que je prenne lavion pour Manille, aux Philippines, pour my tenir dans une position dintercesseur, en levant mes mains, en faveur de la Prsidente Corie Aquino; la volont de Dieu tait que jordonne que du temps lui soit donn. La semaine qui suivit mon arrive Manille, il y eut, dans le Time Magazine, une photo de la Prsidente avec la mention priant pour du temps. Dieu lui avait envoy de laide. Une semaine plus tard, par lentremise de son aimable belle-mre Dona Aurora Aquino, je me suis trouve assise en sa prsence, dans son bureau, au Palais Malacanan, je lui ai pris la main et jai prophtis pour elle. Dieu, dans Sa grce, lui accorda du temps. Et les Philippines connaissent une glorieuse effusion du Saint-Esprit. Trop souvent, la louange ne nous a t prsente que comme marque de reconnaissance pour des prires exauces. Mais elle est charge dune bien plus grande puissance! Je sais quelle est efficace pour obtenir des
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rponses de Dieu:chez nous quand nous tions enfants nous nentendions jamais parler des besoins, ni de la maison, ni de lglise. Mais nous savions quand il y avait un problme, car ma mre dclarait: Aujourdhui, je ne rponds pas au tlphone; je ne vais pas ouvrir la porte; et si quelquun demande me voir, je ne suis pas disponible (elle tait dhabitude toujours disponible). Je vais passer toute la journe louer le Seigneur. Alors, du matin jusquau soir, elle marchait dans la maison, les mains leves, louant le Seigneur. Plus tard, quand survenait la victoire, quand arrivait la rponse, nous lentendions dire: Dieu a remport une merveilleuse victoire! Lorsquelle passait ainsi la journe dans la louange, nous savions quun grand besoin stait manifest, car elle ne recourait cette mthode qu la dernire extrmit. Mais dans ces circonstances, celle-ci portait toujours des fruits. Outre ces cas extrmes, la louange a une grande puissance pour faire progresser le Royaume de Dieu. Voslouanges changent latmosphre. Elles peuvent transformer celle de votre maison. Qui ignore que nous ne vivons pas tous dans des foyers composs uniquement de personnes remplies de lEsprit et que nous nous heurtons quelquefois une atmosphre dfavorable, loin dtre celle qui serait souhaitable?... Si vous voulez la voir changer, louez simplement le Seigneur. Votre louange imprgnera la pice du parfum de Dieu, amenant un changement sensible dans votre famille. La mme influence peut sexercer, par vos louanges, sur votre lieu de travail. Dsirez-vous aussi changer latmosphre de votre glise? Alors, arrtez critiques,
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plaintes et murmures. Venez en avance aux runions et louez Dieu un moment. Fates-le aussi en restant un peu aprs la fin. Les responsables sont gnralement aussi proccups que vous par les situations difficiles, mais simplement ils ne savent pas comment y remdier. La louange changeant latmosphre, allez dans votre glise et transformez son climat en la saturant de louange. Il y a quelque annes, je venais de rentrer Jrusalem, aprs un voyage en Australie. A notre runion de prire matinale, une soeur, Maria, venant de Poona, en Inde, eut une vision. Elle aperut une ligne qui allait de Jrusalem au milieu de la cte dAfrique Occidentale, qui continuait de l jusquau milieu de la Cte Est dAmrique du Sud et remontait en bordure des Etats-Unis jusquen Virginie. Je reus moi-mme la vision, au fur et mesure quelle la dcrivait. Je vis la Sierra Lone en Afrique Occidentale; la montagne du Pain de Sucre, o la magnifique statue du Christ domine Rio de Janeiro; enfin la Virginie, o les conventions allaient bientt commencer. Je navais pas prvu de quitter si tt Jrusalem, mais je compris que Dieu me traait par cette vision, un itinraire. Jy tais accoutume car Susan et moi avions voyag travers le monde, en nous conformant des visions et des rvlations du Seigneur, pendant des annes, avant de nous tablir Jrusalem, et nos amis avec nous. Jappelais donc au tlphone le rvrend et Mme Ades Jones, pasteurs de lglise Bthel Freetown en Sierra Lone, pour leur demander sil leur semblait possible que jexerce mon ministre pendant une semaine auprs deux. Ils staient souvent joints nous, Jrusalem. Ils me rpondirent: Venez!. Lorsque jarrivai Freetown au
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milieu de la nuit, un tapis rouge se trouvait droul au pied de la passerelle de lavion et on moffrit des fleurs. Des personnalits taient l pour maccueillir et lglise tait venue chanter pour moi des chants de bienvenue. Ce fut une exprience extraordinaire! Au tlphone, je navais fait aucune suggestion concernant le thme de mon message. Mon seul dsir tait dtre en bndiction parmi les croyants de Sierra Lone et de les servir de la manire quils souhaiteraient. Quelle ne fut pas ma surprise dapprendre que les pasteurs avaient lou le Town Hall! Soir aprs soir la salle fut pleine craquer. Le maire vint avec son pouse, ainsi que la femme du Prsident avec sa famille. Le Seigneur rencontrait des coeurs tellement ouverts! Jeus le sentiment que ctait la premire fois que cette ville de Freetown tait ce point touche par la puissance de Dieu. De l, je partis pour Lagos, au Nigeria, puis au Brsil Rio de Janeiro. Je pris une chambre en face de la plage Copacabana et jy passai la nuit. Le lendemain je suis monte au sommet de la montagne et l, jai lou, jai ador et prophtis, mes deux mains leves en direction de Rio et vers tout le Brsil, consciente que Dieu travaillait changer latmosphre qui rgnait sur la capitale et sur toute la nation. Ensuite, je suis retourne laroport, do je me suis envole pour Miami puis Richmond, en Virginie. Le jour suivant, jai appel mon ami John Lucas, pasteur au Canada, Calgary, pour lui raconter ce que je venais de faire. Il rpondit quil comprenait la raison de ce voyage. Il mexpliqua que le Rvrend Cerullo tait entrain dorganiser une campagne dvanglisation
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considrable au Brsil. Elle arrivait en quatrime place parmi les vnements majeurs retransmis par les mdias, en Amrique, cette anne-l. Un satellite circuit ferm devait diffuser cette campagne dans dix grands stades du pays et, en plus, dans soixante-dix auditoriums des Etats-Unis et du Canada. Le Rvrend Cerullo avait dabord prvu de tenir cette croisade Sao Paulo, latmosphre spirituelle y tant meilleure qu Rio. Mais, pour des raisons techniques, il fallait quelle se tienne Rio. On tait le jeudi. Je mtais rendue sur la montagne le mardi, et les runions commenaient le samedi. Dieu avait pris soin de latmosphre spirituelle qui devait rgner sur Rio. Jai appris dune femme de pasteur de la rgion de Dtroit que la puissance de Dieu tait si manifeste, quen regardant la croisade sur lcran, elle stait trouve projete terre sous la puissance du Saint-Esprit. Nous sommes ouvriers avec Lui (2 Corinthiens 6:1). Que cet exemple vous rappelle que votre voix est un puissant instrument de combat. Par votre voix, vous pouvez faire venir la gloire de Dieu sur nimporte quel endroit du monde. Commencez louer, au bout dun moment, vous-mme entendrez que la gloire est sur votre voix. Elle remplira la pice. Nous nous sommes tous trouvs dans des runions qui restaient trs ordinaires jusqu ce que quelquun ait donn une parole prophtique, ou parl sous lonction, dune faon ou dune autre. La gloire pntra alors dans ce lieu, avec cette voix et transforma des vies. La runion fut diffrente, partir de cet instant prcis.
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Je bnirai lEternel en tout temps: sa louange sera toujours dans ma bouche. Mon me bondira dallgresse en mon Dieu: les humbles lentendront et se rjouiront. Oh! Magnifiez le Seigneur avec moi, clbrons son nom tous ensemble! Psaume 34:2.4 Une autre forme de louange, trs puissante et quil nous faudrait pratiquer de plus en plus, cest le chant. Dieu a commenc, il y a dj plusieurs annes, faire une oeuvre nouvelle dans ce domaine, au sein de notre groupe de Jrusalem. Il a commenc nous donner un chant nouveau. Cette exprience se rpand aujourdhui dans le monde entier. Dans bien des milieux, jentends des messages o il est question de chanter au Seigneur un chant nouveau. Le Seigneur nous a donc parl en nous invitant Lui chanter un chant nouveau. Nous ne comprenions pas exactement Sa pense. Seulement quand Dieu nous parle et que nous ne comprenons pas, Il revient sur cette exhortation jusqu ce que nous la saisissions. Il peut aussi envoyer un autre messager porteur de la mme parole, jusqu ce que celle-ci fasse son chemin dans nos coeurs. Dieu est persvrant! Il lui arrivera peut-tre de nous envoyer le mme message pendant une longue priode. Alors si nous entendons rpter inlassablement un enseignement, cest peut-tre parce que nous navons pas encore fait le pas ncessaire pour le mettre en pratique! Le Seigneur passera rapidement autre chose, si nous nous emparons promptement de ce quIl nous a dj dit. Cette fois-l donc, Il ne cessait de nous exhorter chanter un chant nouveau. Nous nous demandions sIl voulait
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entendre un autre rythme, une mlodie diffrente, ou un changement dans le style. Nous ne comprenions toujours pas le sens vritable de cet ordre, dautant quepersonne parmi nous navait de talent musical extraordinaire. Or, un jour o nous Le clbrions dans la louange, nous nous sommes mis chanter un petit choeur que nous navions jamais appris, ni entendu nulle part. Il jaillissait spontanment de notre esprit. Il y a dailleurs dans notre esprit une bien plus grande rserve de richesses mme dtre en bndiction pour les nations, que nous ne pourrons jamais lexploiter. Il faut simplement, que nous les librions en Dieu. Nous restons l Lui rpter remplis-nous de Ton Esprit, tandis que Lui nous dit: donnez! partagez vos trsors!. Nous rpliquons: Seigneur, je partagerai si jai quelque chose partager! Or la richesse est l, en nous, mais tant que notre foi nagit pas dans ce domaine, nous ne la librons pas. Lorsque Dieu nous introduit dans un domaine nouveau, nous manquons dassurance et avanons lentement. Nous hasardons le bout du pied, puis le ramenons nous, et lavanons de nouveau, pour tester la temprature de leau. Cette fois-l Dieu nous a bnis quand nous avons chant spontanment. Au dbut cependant nous navons procd ainsi qu nos runions de prire de Bthlhem. Aux runions dglise du Mont Sion, nous continuions mener le service comme nous en avions lhabitude. Mais le Seigneur nous demanda: Ne pouvez-vous pas Me faire confiance? Si vous chantez spontanment aux runions de prire Bthlhem, ne pouvez-vous pas le faire sur le Mont Sion? - Mais Seigneur, rtorquai-je, des gens viennent de plus
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de quinze mille kilomtres pour un seul culte. Nous ne voulons pas faire derreur en leur prsence. Et si nousneparvenions pas trouver de belles paroles? Personnellement, japprcie, de temps en temps, un peu dhsitation ou dimprvu dans une runion. Quand tout se passe trop bien, cest quon a suivi cette voie pendant trop longtemps. On sest engag dans une sorte de routine, o manque la fracheur. Lhsitation, elle, prouve quon entre sur un nouveau territoire, quon a accs une rvlation donne par le Saint-Esprit. En tous cas, le Seigneur ne nous laissa pas tranquilles jusqu ce que nous nous soyons mis chanter de faon spontane aussi dans les services plus officiels de Jrusalem. Par la suite, nous navons plus jamais regard en arrire. Nous chantons de faon spontane dans nos runions et le Saint-Esprit nous enseigne dans cette voie. Comment David a-t-il rassembl cette somme de matriau que nous nommons les psaumes? Il les a chants! Il entendait cette mlodie et ces paroles pour la premire fois, alors quelles sortaient de sa bouche. De mme, nous entendons nos chants nouveaux pour la premire fois au moment o nous les prononons sous une onction prophtique. Cest un chant prophtique, venant du Seigneur, qui nous est donn. David nest pas rest assis rflchir pour trouver les paroles des psaumes, en composer la musique, puis harmoniser le tout. Non, cest sa langue qui devenait la plume dun habile crivain, ds quil commenait louer son Seigneur. Et, cause de la multiplicit des situations quil traversa dans sa vie, il exprima une immense varit dexpriences dans ses chants. Ayant pass par des
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preuves de toutes sortes, il tait capable de chanter au sujet de ses combats contre ses ennemis, comme de chanter ses joies, ses triomphes. A lextrieur de la chapelle grecque de Bthlhem, o nous nous runissions les vendredis et samedis matins, pour la prire, nous avions pos un grand criteau sur la porte: REUNIONS DE PRIERE PENTECOTISTES DE 8H A 12H. Mais au bout dun certain temps, ces mots me gnrent. En ralit, nous ne pouvons plus vraiment dire que nous prions, pensais-je. Nous nous tions auparavant entrans la prire-travail et lintercession. Et maintenant nous passions le plus clair de notre temps chanter, danser et nous rjouir! Cest seulement des annes plus tard que je dcouvris dans lEcriture combien de passages sur la prire lui associent le chant. Il existe une prire chante, nous y est-il dit. Vous parlant vous-mme par des psaumes, des hymnes, des cantiques spirituels, chantant et mlodiant dans votre coeur, pour le Seigneur. Ephsiens 5:19 Il y a tant de manires de chanter au Seigneur! Chants damour, chants de joie et de reconnaissance, chants de requte et dautres encore. Linscription ancienne membarrassait parce que nous ne passions plus, au sens littral du mot, notre temps prier. Cest pourtant cette poque-l que le Seigneur me donna le chant I ask for the nations (Je rclame les nations). Je lavais reu spontanment lors dune runion
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de prire, puis nous avions pass toute la matine prier Dieu pour un grand nombre de nations. Seulement, nous ne le faisions plus de la manire traditionnelle que nous avions connue jusqualors. Dieu nous parlait au sujet dun pays et Il nous montrait la solution son problme. Alors, nous nous mettions proclamer la victoire, sur ce pays, prophtiser que cette victoire allait arriver et ensuite nous nous rjouissions de la voir saccomplir. Nous ne nous tenions plus comme auparavant, dans lagonie, les larmes et les supplications, et nous ne savions mme plus trs bien ce que nous devions penser de ces formes de prire. Peu aprs, le rvrend Edward Miller, qui travaillait au rveil en Argentine, minvita parler dans les glises quil considrait comme les plus grandement engages dans la louange de toute lAmrique; il arrangea donc un circuit me permettant den visiter quelques-unes. En voyageant travers les U.S.A., on arrive savoir ce que pensent les gens. Dans toutes les glises, ils posent les mmes questions. Au bout de dix jours, je connaissais linterrogation principale qui restait sur le coeur des croyants dans le domaine de la prire: Que dites-vous de la prire-travail et de lintercession? Ma rponse tait celle-ci: Jtais connue comme une autorit sur ce sujet. Si vous maviez pos cette question simplement quelques semaines plus tt, je vous aurais cit toutes les rponses possibles, mais Dieu trace actuellement une voie nouvelle, diffrente. Je ne sais pas exactement o Il nous conduit. Souvent nous commettons la faute dagir comme nous lavons toujours fait, alors que Dieu agit dans une direction nouvelle. Nous continuons circuler sur les Boulevards
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Extrieurs alors quIl nous offre le Priphrique. Il est plus grand, plus large, plus rapide. Mais nous avons toujours pris les Boulevards Extrieurs, ils nous mneront bien destination, mais le Priphrique nest pas entrav par des feux ni des obstacles qui ralentissent la circulation. Pourtant nous donnons souvent limpression que nous prfrons encore nous arrter tous les feux rouges. De mme Dieu nous laisse suivre nos propres manires de faire, alors quIl a ouvert dautres voies dans les lieux clestes. Je ne sais pas ce que Dieu est en train de faire, dis-je ces croyants, nous sommes conscients du temps considrable que nous passons chanter, dans nos runions de prire. Mais en mme temps nous sentons une formidable libert dans lEsprit et nous savons que Dieu nous a entendus, concernant les nations, comme les besoins des gens. Aprs cette tourne de runions, je suis revenue en Virginie pour la priode des conventions. Ma mre me demanda de me charger du culte du dimanche matin lors duquel se clbrait la Sainte-Cne. Dieu me dit: Lis Esae 53. Je lus: Il a plu lEternel de le briser, par la souffrance. Aprs avoir offert sa vie en sacrifice pour le pch, Il verra une nombreuse postrit, Il vivra de longs jours et loeuvre de lEternel prosprera entre ses mains. Il verra le travail de son me et en sera rassasi de joie. Esae 53:10.11 En lisant ce dernier verset, je fus frappe de ce que je
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vis, non seulement le salut et la gurison se trouvent dans lexpiation, mais le travail y est aussi inclus. Et si le travail est compris dans lexpiation, il ne mest plus demand de souffrir, en travail. Si je peux mexprimer ainsi: Jsus a accompli ce travail, je nai plus le faire. Je compris: quel pouvoir librateur se trouvait cach l! Et regardez bien la suite: Cest pourquoi je lui donnerai sa part parmi les grands. Il partagera le butin avec les forts, parce quil sest livr lui-mme la mort, quil a t mis au nombre des malfaiteurs, quil a port les pchs de beaucoup dhommes et quil a intercd pour les coupables. Verset 12 Dieu le pre donne Jsus une part parmi les grands. Jsus, son tour, partage le butin avec les forts. Qui sont ces forts? Ceux qui savent louer! Quand Jsus parla damener la louange sa perfection par la bouche des petits enfants, Il citait le psaume 8.3: De la bouche des petits enfants et de ceux qui sont la mamelle, Tu as dcrt Ta puissance (version anglaise) pour confondre Tes adversaires, pour rduire au silence lennemi et le vindicatif.
Il la dit dune autre manire ailleurs: Mais les chefs des prtres et les scribes, voyant les merveilles quIl avait faites et les enfants qui criaient
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dans le temple: Hosanna au Fils de David! furent indigns et lui dirent: Entends-tu ce que disent ces enfants? Jsus leur rpondit: Oui, navez-vous donc jamais lu ces paroles: Tu as tir ta louange, une louange parfaite, des petits enfants et de ceux qui sont la mamelle? Matthieu 21:15.16 Ainsi, un dcret de puissance, est devenu: une louange parfaite. Aprs quIl et souffert, Jsus partage le butin avec les forts. Notre louange nous fait entrer en possession de notre hritage: nous nous en saisissons par la louange. Oui Seigneur, Lui dis-je, je comprends maintenant que je nai pas besoin de me mettre en travail. Mais que devons-nous faire pour nous approprier cette ralit? (Il existe toujours un moyen pour sapproprier toutes les bndictions que Dieu a en rserve pour nous). Il me rpondit: - Poursuis ta lecture. Les subdivisions en chaptres ont t ajoutes pour aider trouver les passages dans la Bible, comme on met des noms et des numros aux rues, pour trouver plus facilement les adresses. Mais, dans le rouleau de lEcriture, il ny avait pas de coupures entre les chapitres 53 et 54 dEsae. - Que dois-je faire, Seigneur? demandais-je. Il me dit: Chante! - Chanter? Je peux entrer dans la rvlation que tu veux me donner, par le chant? - Chante, reprit-il.
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Chante! Pousse des cris de joie, strile, toi qui nenfantais pas! Eclate en chants de triomphe et dallgresse, toi qui na pas connu les douleurs de lenfantement, car les fils de la dlaisse seront plus nombreux que les enfants de celle qui tait marie, dit lEternel. Esae 54:1, Version anglaise Remarquez les termes: chanter et clater en chants dsignent deux niveaux diffrents. La plupart dentre vous chantent. Certains, apprennent aussi chanter de tout leur coeur. Nous chantons en utilisant nos cordes vocales, mais diffrente est lexprience qui consiste se livrer sans retenue dans le chant. Quand Dieu a mis un hymne dans notre esprit, le soir nous nous endormons avec lui. Si nous nous veillons au milieu de la nuit, il est l. Et au rveil nous lavons encore sur les lvres. Combien de fois navez-vous pas fait cette exprience? Vous vous trouviez dans une situation difficile. Vous tiez accabl. Vous ne saviez pas quoi faire et votre cerveau travaillait mille-tours/minute pour trouver la solution. Soudain vous tes arriv un stop. Votre voiture sest immobilise. Au mme instant vous avez dbraill dans votre tte et vous vous tes aperu que vous tiez en train de chanter, pendant tout le temps o vous tiez en pleine perplexit, vous chantiez, intrieurement. Le Saint-Esprit chantait la solution dans votre esprit, pendant que vous vous fatiguiez la trouver en rflchissant. Oh! Combien le Saint-Esprit est fidle! dtes-vous. Pendant que je mpuisais pour dcouvrir une rponse, le Saint-Esprit, lui, me la murmurait depuis le
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dbut. Oh! merci mon Dieu pour le stop qui ma oblig couter le chant de Ton Esprit! Nous nallons certes pas nous mettre prophtiser pour nous-mmes. Car la prophtie est pour les autres. Mais le chant libre la voix de lEsprit en nous, dans notre propre langue et nous difie, comme le fait la louange dans lEsprit. Les croyants qui se sont donn des prophties eux-mmes ont t victimes de beaucoup derreurs. Mais jai la possibilit de chanter. Je peux laisser ce chant du Seigneur sortir du plus profond de mon tre. Quelques unes des plus grandes rvlations que jai entendues sont venues travers le chant, quand nous chantons ensemble et que chaque personne reoit une petite strophe du chant nouveau. Si nous avions pos la question: - Quelquun a-t-il reu une rvlation ce matin? Chacun aurait rpondu: Oh non! Car le terme rvlation est un si grand mot! Cest intressant. Dans les groupes charismatiques catholiques, on emploie le terme image, plutt que vision. - Quelquun a-t-il reu une image ce matin? Cest parce que le mot vision semble trop grand et parfois effrayant. - Non, je nai pas de vision, mais jai eu une image Non, je nai pas reu de rvlation, mais jai un chant. Bien souvent, pendant que nous laissions sortir de nos lvres un chant, tout petit, celui-ci contenait une grande rvlation. Cest Dieu, en train damener la louange la perfection, par la bouche des enfants et des bbs. Cest tellement beau, tellement merveilleux! Je tiens un cahier, chaque anne Jrusalem. Lorsque je massieds au piano, des phrases nous viennent spontanment. Une magnifique
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vision, une rvlation sort de la bouche de lun ou de lautre. Chantez! Je vous demande de chanter, partir daujourdhui, plus que vous ne lavez jamais fait jusquici. Mais ne vous contentez pas de rptez les choeurs qui vous sont familiers. Laissez un chant tout simple jaillir de votre esprit. Gardez-lui sa simplicit, formulez une petite phrase la fois. Ne soyez pas trop compliqu. Exprimer un chant nouveau va produire un double rsultat: il vous apprend vous concentrer sur Dieu et rester simples. Il est parfaitement possible de chanter un refrain bien connu et de penser en mme temps au menu du prochain repas. Mais cela narrive pas avec un chant nouveau, car vous le perdriez si votre attention se relchait, vous tes oblig pour ce chant-l de vous concentrer sur le Seigneur. De plus, il faut quil soit trs simple pour que tous soient capables de le reprendre ensemble. Chante, strile, toi qui nas pas port denfant! Eclate en chants de joie et pousse des cris, toi qui na pas enfant; car les enfants de la dlaisse seront plus nombreux que ceux de la femme marie dit lEternel. Elargis lespace de ta tente, tends les limites de ton habitation. Ne retiens pas, allonge tes cordages et affermis tes pieux. Car tu te rpandras droite et gauche, car ta postrit possdera lhritage des nations et peuplera des villes dsertes. Esae 54:1.3 Dieu veut nous donner llargissement, Il veut le donner par le chant. Chantez et tenez-vous prt voir slargir
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lespace de votre tente. Chantez, laissez libre cours au chant et attendez-vous vous rpandre droite et gauche. Aprs que le Seigneur mait montr que je navais plus besoin de mimposer la prire comme travail, une personne que jestime normment vint nous visiter Jrusalem et apporta lancien enseignement sur la priretravail. Cet enseignement nest pas faux. Dieu simplement, est en train de nous montrer une voie qui donne moins de peine. Voici une image: je pense que je dois macheter une machine crire car je suis de la gnration qui nutilisait que des machines crire. Mais quelquun qui sait se servir dun ordinateur trouvera la machine crire dpasse. Pourquoi une machine crire? demandera-t-il. Les machines crire peuvent toujours tre utiles, mais, sil se trouve un ordinateur dans le bureau, pourquoi en acheter une? Voyez-vous ce que je veux dire? Sil existe une mthode plus efficace, pourquoi revenir ce qui nous tait plus familier? Dieu est en marche. Je nai pas rachet de machine crire! Il en va de mme avec la prire pour les malades. Plusieurs moyens sont noncs dans la parole de Dieupour servir les malades, et tous sont bons. Personnellement je ne fais jamais lonction dhuile. Je sens que Dieu ma donn un don de gurison et je nentre plus dans la catgorie des anciens qui vont oindre dhuile. Cest souvent quon me tend des flacons dhuile. Je refuse de men servir, avec le plus de courtoisie possible, en disant: Frre, vous, faites lonction dhuile et je prierai avec vous. Je marche dans une onction diffrente. Dieu ma donn une rvlation et je dois suivre cette rvlation.
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Cela veut-il dire que Dieu ne gurit plus par lonction dhuile? Bien videmment, non! Mais Dieu agit de multiples manires. Lorsque jentendis cette personne que jai voque plus haut, parler du travail de la prire, dans les termes traditionnels, ...nous nous mettons par terre et prions jusqu ce que nous ressentions dans notre esprit les douleurs de lenfantement, le fardeau pour les gens, comme une femme en travail, alors nous enfantons jusquau salut des individus et mme des nations... etc, je dis alors au Seigneur: Jai vraiment besoin de savoir si jai bien compris ce que Tu mas appris. Veuille me donner une petite indication supplmentaire concernant cet enseignement nouveau. Or une jeune femme de notre groupe attendait un bb. Elle ignorait tout de ce que javais demand au Seigneur. Elle me dit plus tard: le lendemain de cette runion, le Seigneur me rveilla avec ce verset: Avant dtre en travail, Sion a donn le jour lenfant. Que veux-tu dire, Seigneur? demanda-t-elle. Le jour mme, tandis quelle et son mari vaquaient leurs occupations, elle ressentit un lger malaise. Elle en fit part son mari, et celui-ci lui proposa de sarrter la maternit puisquils en taient tout proches. Mais elleprotesta que ce ntait pas encore un signe daccouchement, ni des douleurs de travail. Le mari insista: mais il ny a pas dinconvnient sarrter, cest tout ct! Ils allrent donc la maternit. Le docteur tait l. Il fit installer la jeune femme sur la table et commena lexaminer. Le bb arrive, dit-il, tout surpris. Cest
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impossible, rpondit-elle, je nai pas encore fait ce que je suis suppose faire (elle avait suivi quelques cours avec son mari, sur la participation laccouchement). Je ne peux rien empcher, reprit le docteur, le bb est l! Ds que jentendis son rcit, je mcriai: Merci, Jsus! Merci, Jsus, pour ce message de confiance et de simplicit, pour cette confirmation! Lorsque jentends de quelles manires on apprend au gens prier, cela me fait quelque fois de la peine. Ainsi, jai une amie qui se lve 5 heures du matin et prie selon une formule humaine, puis une autre, puis une troisime. Si je me mettais suivre toutes ces mthodes, je serais puise! Je fais de mon mieux pour enseigner combien il est simple dentrer dans la prsence du Seigneur. Et puis, mme si nous faisons tout de travers, Il fait en sorte que le rsultat soit excellent. Il arrive que des serviteurs de passage nous donnent, dans nos conventions, vingt-et-un pas de foi ou sept moyens pour la gurison, etc.... Ma chre maman, qui est une sainte femme, se dirige alors quelquefois vers le micro et dit les mots les plus spirituels de toute la soire. Par exemple: Il nest pas ncessaire davoir beaucoup de foi pour toucher Dieu. Cest vrai. Avant dtre en travail, Sion a enfant. Oh! combien cela ma rjouie! Quelques temps plus tard, jtais de nouveau en route pour lAustralie. Je volais entre Hong Kong et Sydney sur les Quantas Airways. Le voyage allait bientt se terminer, et, vers la fin dun long trajet, on lit nimporte quoi. Je pris donc un magazine. Ctait lHebdomadaire de la Femme Australienne. On y trouvait des recettes, des
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articles de mode et un ou deux romans. Or, en plein milieu, je suis tombe sur un gros titre: Chantez pour russir un accouchement sans douleur. Larticle tait crit par un clbre obsttricien franais. Il disait ne pas parler dun chant seulement prononc du bout des lvres, mais de cette forme de chant dans laquelle la femme sengage compltement. Si elle se laisse emporter par son chant, elle peut donner naissance lenfant sans souffrir. A Jrusalem, il y a une petite maternit o nos futures mamans choisissent daller. Le mari vient et se tient ct de sa femme et moi je me mets de lautre ct. Puis nous nous mettons chanter dans lEsprit. Le docteur musulman sait que nous serons prsents et que nous allons chanter en langues. Nous nous laissons donc emporter dans le chant spirituel et, en peu de temps, la naissance survient. Voil la vrit que Dieu veut que nous sachions. Si nous chantons, nous navons pas passer par la phase du travail. Pourquoi? Parce que la joie du Seigneur libre la foi et la foi fait le travail. En un instant de cette intensit, nous pouvons librer plus de foi en faveur dIsral et voir plus de choses saccomplir, que dans cinq nuits entires de prire o lon prie par lintelligence seule. Ce que nous faisons, cest crer latmosphre ncessaire aux miracles. Laveugle na fait que crier Fils de David, aie piti de moi! et il a t guri. Lorsque Jsus tait prsent, les choses se faisaient avec facilit. Et Dieu veut nous rendre les choses faciles. Ne laissez personne dautre chanter votre place. Si vous devez commencer chanter dans votre voiture, allezy. Beaucoup parmi nous passent suffisamment de temps seuls en voiture. Nous ne drangeons personne en y
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chantant haute voix, chantons tout simplement. Jai un ami, un homme daffaires coren qui mappelle depuis la Core quand il a des problmes dans son travail. Aprs avoir chang nos salutations, nous commenons chanter par lEsprit, ensemble. Cela peut durer dix ou quinze minutes. Pendant que nous sommes sur les hauteurs par le chant, Dieu commence donner des rponses. Dabord, il nous a levs loin au-dessus des soucis, des problmes, des besoins. Il se trouve en Dieu un niveau de bien-tre. Souvent nous rendons les choses spirituelles difficiles. Or, Dieu veut les rendre faciles. Il veut que le Roi de gloire sapproche et gagne nos batailles pour nous. La plupart du temps, nous sommes tellement occups nous battre nous-mmes dans nos combats. que nous ne laissons pas le Seigneur le faire pour nous. Souvenez-vous quand Josaphat sortit au-devant des rois, les chantres et les danseurs, ceux qui taient chargs de la louange, savancrent devant larme. Et cause de cette louange qui la prcdait, larme net pas mme combattre (2 Chroniques 20:21.24). De mme, si vous vous maintenez ce niveau de louange et dadoration envers le Seigneur, vous naurez jamais besoin de livrer vos propres batailles. A une certaine poque nous avions en Isral plusieurs maisons o accueillir visiteurs et plerins. Une fois nous avions reu chez nous une soeur engage dans un long jene. Nous rservons toujours bon accueil dans ces conditions. Le problme, cest que cette visiteuse refusait dassister aux runions de lglise avec nous. Or je ne veux pas quelquun qui vienne chez nous pour jener sans assister aux runions. Lors dun jene, nous avons besoin
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de lonction que nous allons recevoir au culte. Si vous jenez sans venir aux runions, vous aurez des difficults. Jai donc envoy des messages cette soeur par tous les moyens possibles, mais sa rponse restait ngative. Son attitude me troublait de plus en plus. Or, un matin, dans la prire, le Seigneur me parla ainsi: Pourquoi ne Me laisses-tu pas men occuper? Je faillis rire. Vous est-il jamais arriv de rire quand Dieu vous montre quelque chose? Moi, je me suis dit: Si le Seigneur peut faire quelque chose dans le cas de cette soeur, alors Il peut agir avec nimporte qui. Je Lui rpondis: Daccord Seigneur, cette bataille, je Te la laisse. Puis je ny pensai plus. Il y adailleurs toujours une bonne douzaine dautres problmes quil faut rsoudre en mme temps. Mais en arrivant lglise ce soir-l, devinez qui vint me saluer? Cette soeur qui avait toujours refus de venir. Non seulement elle ntait pas l pour me faire plaisir, ni cause de mon insistance, mais elle sexcusa en ces termes: Aujourdhui pendant que je priais, Dieu ma dit que je mtais trompe et que javais eu une mauvaise attitude. Je le regrette. Que nous pouvons tre stupides pensaije, nous croyons que nous laissons Dieu combattre nos combats, alors quen ralit nous ne Le laissons pas faire. Plus nous chanterons pour Lui, plus Il combattra pour nous. LA LOUANGE: UNE PUISSANTE ARME DE GUERRE!
LA LOUANGE COMME MOYEN DE SELEVER
Chant: Jsus, Tu es si merveilleux Tout ce que mon coeur attendait Jsus, Tu es si merveilleux Je veux de plus en plus Taimer Jsus, Tu es si merveilleux Je viens Te louer, Tadorer Jsus, Tu es si merveilleux Mon Seigneur.
Portes, levez vos linteaux, Elevez-vous portes ternelles Que le Roi de gloire fasse son entre.
David
Vous pouvez louer Dieu mme lorsque tout est froid autour de vous, en Lui faisant confiance pour quIl cre en vous la louange. Lorsque jentre dans la maison de Dieu et que je commence Le louer, je dois avoir conscience que je gravis une pente, celle de la montagne de Dieu. Je monte vers les lieux levs o le Seigneur se tient. Vous tes-vous dj trouv dans une voiture nonautomatique, avec, au volant, quelquun qui apprenait conduire et essayait un dmarrage en cte? (Jrusalem est btie sur des collines, et la plupart de nos voitures nont pas de bote automatique). Jai dj roul avec des gens qui navaient pas vraiment la matrise de leur embrayage. En sattaquant une cte, ils avanaient un peu, puis reculaient, un peu en avant, un peu en arrire, une conduite toute en saccades. Vous tes-vous jamais trouv dans un service de louanges ressemblant cela? La
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personne qui dirige le service commence chanter, et vous sentez que vous commencez votre ascension. Puis elle fait quelque chose de trs diffrent ou bien entonne un chant dun tout autre rythme et... vous vous retrouvez au point de dpart. Avec le cantique suivant vous recommencez vous lever un peu plus haut, puis cest de nouveau le plat. A la fin du temps de louange, vous avez reu un coup de lapin spirituellement parlant. Il en est ainsi parce que la personne qui conduit les chants, na pas appris slever en suivant le mouvement de lEsprit. Il vaut parfois mieux chanter moins. Puis lorsque lonction tombe sur un chant particulier, continuer avec celui-l jusqu ce quon arrive au sommet de la montagne. Ce nest pas le chant qui compte, cest lonction. Elle est comme lessence dans votre voiture, qui va vous permettre darriver en haut dune colline. Il y a des leaders qui insistent pour que lon chante les choeurs deux ou trois fois, sans tenir compte de ce quest en train de faire lEsprit de Dieu. Chantez jusqu ce que vous soyez sur la hauteur. Prenez conscience que vous montez sur la montagne du Seigneur. Narrtez pas votre louange avant dtre parvenu au Lieu Saint. Parfois cette exprience surviendra au bout de quinze minutes de chant, ou mme de dix minutes. Un autre jour, lors dun autre culte, il faudra vingt minutes, une autre fois encore, sept minutes suffiront. Ou alors, vous avez une telle faim de Dieu que vous courrez pour arriver sur la montagne et en trois minutes vous serez dans Sa prsence. Le temps peut varier, mais il y a toujours cette ascension. Il y a toujours cette entre dans les parvis
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du Seigneur. Nous arrivons du monde extrieur et il en est toujours ainsi; Entrez dans Ses portes avec des actions de grces, et dans Ses parvis avec des louanges. Soyez reconnaissants et bnissez Son nom! La louange est laccs, elle est lascension. Jrusalem est plus de 600m daltitude. LEcriture contient de multiples rfrences aux tribus qui montaient la Maison de lEternel. La maison de lEternel tait btie sur la montagne de Dieu, si bien que la montagne de Dieu devient synonyme de la Maison de Dieu et du Lieu Saint. En hbreu, on emploi toujours le verbe laalot, qui veut dire monter en relation avec Jrusalem. Mais on ne recourt ce terme monter pour aucune autre ville du monde. Mme ceux qui vivent dans une ville dune plus haute altitude que Jrusalem, diront quils montent Jrusalem. Cest quon a conscience que la Jrusalem terrestre est une figure de la Jrusalem cleste. De mme dans la louange, soyons toujours bien conscients de nous lever jusquau Lieu-Saint. Qui montera sur la montagne de lEternel, ou qui se tiendra dans son Saint-Lieu? Psaume 24:3 La belle-mre du Dr. Yonggi Cho, soeur Jashil Choi, maintenant dcde, tait une de mes grandes amies. De temps en temps elle me tlphonait de Core. Il nous fallait un interprte, car son vocabulaire anglais se limitait Allluia, merci Jsus et deux ou trois expressions
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semblables. Elle avait une liste de quatre rgles observer la cl de la vie spirituelle. Jaimais particulirement son point n4, qui tait: do it, maintenant, faites-le!. En effet, nous pourrons assister dix sminaires sur la louange et ladoration, avoir pris parfaitement les notes et achet les meilleures cassettes sur ce sujet, nous pourrons avoir cout l-dessus les plus grandes autorits du monde, tant que nous ne nous lancerons pas dans laction, il ne se passera rien. FAITES-LE. Commencez louer Dieu! Certes, il y a toujours eu de la louange dans lglise, mais nous vivons une poque o de plus grandes rvlations nous sont donnes sur ce sujet. Un jour, jai djeun en Australie avec Anita Ridge lpouse de M. Don Ridge, et sa mre Mme Klimlinok une sainte femme de Dieu qui, venue de Pologne, avait exerc avec son mari un ministre important en Europe, puis avait fond des oeuvres en Australie. Une des nombreuses questions que je dsirais lui poser ce jour-l, tait celle-ci. Quelle est la diffrence entre le temps que nous vivons aujourdhui, et les jours dautrefois? Elle rpondit: Nous navions pas, sur la louange, la rvlation que nous avons maintenant. Nous aimions le Seigneur et nous priions, mais aujourdhui, cest beaucoup plus facile cause de la louange. Tout est diffrent. Nous nen connaissions pas la porte de cette manire. A aucune autre poque, cette rvlation na t donne avec autant de force: quau moyen de la louange nous pouvons rapidement entrer dans la prsence de Dieu. Beaucoup de chrtiens, sils entendent un prdicateur
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insister particulirement sur la prire, suivent ses directives en oubliant la louange et ladoration. Puis vient quelquun qui enseigne un autre aspect de la prire, alors pendant un certain temps ils vont suivre ce prcepte- l. Mais ce quil faut garder lesprit, cest lensemble de tous les aspects de la prire! Pour moi, je fais porter mon enseignement sur les points que je sens moins acquis dans chaque communaut particulire o je suis amene prcher. Un jour, je servais le Seigneur au sud de lInde. Je prchai le matin sur le sang de Jsus et un frre indien me dit: -Jignorais que vous tiez capable de prcher autre chose que le Saint- Esprit. Cest simplement parce qu lpoque o il mavait entendue auparavant, javais prch des croyants qui avaient dsesprment besoin de leffusion du Saint-Esprit. Tous mes messages, alors, taient sur ce sujet, tre remplis de lEsprit. Recevoir la puissance de lEsprit. Le ministre du Saint-Esprit. Le consolateur, etc.... Quand Dieu charge quelquun dun ministre, cest pour combler des lacunes, ou pour rveiller Son peuple dans les domaines o il en a besoin. Ce principe ne signifie jamais que Dieu ne dise que cela, et que nous pouvons rejeter tout le reste en quoi nous avons cru avant. Ce quil faut, encore une fois, cest la mise ensemble de toutes les vrits afin que nous puissions nous panouir grce toutes les bonnes choses que Dieu a pour nous. MONTEZ, DANS LA LOUANGE, GRAVISSEZ LA MONTAGNE DE DIEU.
LADORATION
Adorez jusqu ce que la gloire descende.
Ladoration est lextension naturelle de la louange.
cantique: Eveille mon coeur Taimer, Seigneur et Tadorer. Eveille mon coeur, pour que devant Toi il se rpande. Eveille mon coeur pour quil connaisse Ton amour et Te le rende, Comme un flot coulant dun coeur rveill.
Crois-moi, lheure vient o ce nest ni sur cette montagne ni Jrusalem, que vous adorerez le Pre. Vous adorez ce que vous ne connaissez pas, nous, nous connaissons ce que nous adorons: car le salut vient des juifs. Mais lheure vient, et elle est dj venue, o les vrais adorateurs adoreront le Pre en esprit et en vrit: car le Pre cherche de tels adorateurs. Dieu est Esprit; et il faut que ceux qui ladorent, ladorent en esprit et en vrit. Jsus
Jsus dit Ses disciples quil fallait quIl passe par la Samarie. Assis au bord dun puits, Il eut une conversation avec une femme qui se trouvait l. Elle Lui posa une foule de questions. Et Jsus lui confia une de Ses plus grandes rvlations. Pourquoi dis-je que ctait l une de Ses plus grandes rvlations? Parce quelle nous apprend ce que dsire Dieu: Il cherche des adorateurs. Si vous voulez vivre dans latmosphre de la gloire, il vous faut tre un adorateur. Il vous faut Ladorer davantage le Pre recherche de tels adorateurs. Voil ce quIl dsire recevoir de la terre. La rvlation donne la samaritaine est aujourdhui universellement mise en vidence et souligne dans le Corps de Christ par le Saint-Esprit. Dieu cherche des adorateurs. Peut-tre pensons-nous avoir toujours t des adorateurs. Tous les dimanches matin, nous assistons
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auservice dadoration. Nous suivons la liturgie ou participons la forme du culte. Mais on peut suivre un service dadoration sans jamais adorer. Le tableau des annonces de lglise porte cette inscription, en Amrique: Chaque Dimanche matin, culte dadoration 10 heures. Mais, bien souvent,, la vrit est que nous y faisons toutes sortes de choses sauf adorer. Lensemble sappelle culte dadoration, mais il ne sy trouve quun nombre relativement restreint de participants pour lever leur coeur intensment dans ladoration. Or Dieu cherche des adorateurs. Ladoration nous aide nous dbarrasser dune quantit de frustrations dans notre vie spirituelle et dans notre vie naturelle. Par cette communion avec Lui, Dieu nous apporte une pleine sant pour le corps, lme et lesprit. Il affine notre comprhension de ce quest vraiment ladoration. Celle-ci vient du coeur, dans lamour et la contemplation du Seigneur. Dans les annes soixante et soixante-dix, lEsprit a rvl le message de la louange. Celle-ci est essentielle, elle est la voie pour entrer dans la prsence de Dieu. Nous entrons dans Ses portes avec des chants, dans Ses parvis avec des louanges. Louer, cest entrer. Seulement, dans le pass, une fois entrs, nous ne savions pas quoi faire ensuite: ou bien nous ne faisions rien, ou bien nous changions lorientation du service. Cela me fait penser quelquun qui voudrait aller la Maison Blanche pour voir le Prsident des Etats-Unis. Il fait tous les efforts ncessaires pour y accder, passe par tous les intermdiaires quil faut. Quand, enfin, il a en
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main sa prcieuse autorisation, il se rend jusqu la Maison Blanche, il admire le hall dentre. Au bout dun moment, un huissier lintroduit dans le Bureau Ovale. Il regarde tout autour de lui, puis dclare: Bon, maintenant je peux rentrer chez moi. Je voulais juste voir comment ctait. Partiriez-vous de la Maison Blanche sans avoir saisi lavantage offert, loccasion de rencontrer le Prsident? Pourtant, cest ce que nous faisons avec Dieu. Nous faisons leffort dentrer dans Sa prsence puis, une fois introduits, nous regardons un peu et disons: Ctait beau! maintenant, au revoir! Pourquoi sommes-nous venus? Ntait-ce pas pour adorer le Roi, dans toute Sa gloire, dans toute Sa majest? Le Seigneur nous fait savoir quil ny a pas de lieu particulier o il faille adorer. Il existe bien des maisons de Dieu, et cest une bonne chose. Jaime adorer Dieu dans un btiment dglise, un lieu dadoration, un endroit consacr et mis part pour Le rencontrer. Pour le moment, nous adorons dans notre maison, Jrusalem. La gloire descend, l. Si javais le choix cependant, je prfrerais un lieu part, consacr auSeigneur. Cela peut sembler contredire ceux qui encouragent les runions de maisons. Mais lessentiel nest pas o nous adorons. Notre coeur peut rencontrer Dieu nimporte quel endroit o il ait soif de Le rencontrer, et nimporte quand: dans un avion, au bureau, assis votre table de travail. Beaucoup dentre nous passent trop peu de temps de qualit dans la prsence du Seigneur. Certes, nous prions pour les nations. Nous demandons Dieu de bnir Ses
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serviteurs. Nous apportons Dieu les activits de notre glise, nous Lui confions les gens de la rue, pour quils trouvent le salut. Mais quand il sagit de Lui, de Lui seul, nous navons plus de temps. Le Seigneur veut avoir un peuple qui Ladore. Que ferons-nous pendant le temps sans fin de lternit? NousLe louerons et Ladorerons. Commenons donc maintenant! Je vois la diffrence entre la louange et ladoration, comme si je me trouvais quelque part dans la foule du dimanche des Rameaux. Avec les autres, jenlve mon manteau et le pose par terre avec enthousiasme, pour que lne du Seigneur marche dessus. Nous coupons des branches de palmier et les agitons et mme en jonchons le sol devant Son passage. Nous crions avec toute la foule: Hosanna! Hosanna! Bni soit Celui qui vient au nom du Seigneur! Cest de la louange. Puis, soudain, japerois un petit ne qui savance sur le chemin. Il continue sa route et arrive juste devant lendroit o je suis. L, il sarrte. Jsus, Roi des Rois, Seigneur des Seigneurs, est assis sur cette monture, Il me regarde et dit: Ruth, Je taime!. Des larmes se mettent couler sur mes joues... Jai cess dagiter mes rameaux de palmier, je ne mcrie mme plus: Hosanna!. Je me prosterne dans ladoration et je dis: Mon Seigneur et Mon Dieu!. Il me semble que la foule a disparu. En ralit, elle est toujours l, autour de moi. Les autres continuent agiter les branches, crier Hosanna! mais moi, jai compltement oubli ce qui se passe autour de moi.
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Jsus me regarde, et tout lamour de lternit se dverse dans mon me. A cet instant, je comprends combien Il maime. Je prends conscience de Sa Majest comme jamais auparavant. Personne ne ma dit quIl tait Roi. Je le sais et je Ladore, prosterne devant Lui, ralisant Sa majest, Son statut de Roi. Ladoration, cest lorsque vous tes, vous seul, en prsence de Dieu. En ville, en plein milieu dune rue agite, dans les restaurants les plus frquents de la cit, lheure de la journe la plus active, on peut trouver de courts instants pour tre seul avec le Seigneur. Remercions Dieu que lon puisse trouver, au long des jours, beaucoup de petits moments o lon puisse tre seul avec Lui. Mme si de nombreux vnements ont lieu autour de nous, nous fermons notre porte pour tre dans Son intimit. Il y a quelques annes, un de nos frres eut la vision dune immense multitude qui sapprochait du trne de Dieu, arrivant avec des chants de louange, issue de toutes les nations de la terre. Il commenait se demander sil y aurait de la place pour lui devant le trne. Puis il se rendit compte quil sen approchait de plus en plus. Et, au moment o il atteignit le trne, il tomba terre dans une intense adoration. Jetant un regard autour de lui, il eut conscience que plus personne dautre ne se trouvait l, il y avait seulement le Seigneur et lui. Comment sera-ce lorsque, bientt, nous ferons partie des foules qui se tiendront devant Lui? Il en sera exactement comme dans la vritable adoration. Les autres sont l, en grand nombre, mais nous nen sommes plus conscients. Nous sommes seuls avec le Seigneur.
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Cest Lui qui ma montr combien il est facile dadorer. Dans les milieux pentectistes, quand jtais enfant, nous avions vcu parfois ce que nous appelions de grands moments sur la montagne de Sion. Nous avions des cultes o la prsence et la gloire du Seigneur se manifestaient. Aprs, nous nous demandions comment faire pour renouveler cette exprience bnie. Nous ne savions pasbien. Une fois, jeffectuais une tourne en Angleterre pour prparer une grande runion organise par Lady Astor et qui devait avoir lieu Londres, au Royal Albert Hall. Un soir o je prchais sur la louange et ladoration dans une glise de Pentecte, nous avons vcu une glorieuse exprience de la prsence de Dieu. Le pasteur me confia ensuite: une seule chose me chagrine, soeur Ruth, comment faut-il faire pour revivre un tel moment? Je pense que tous les pasteurs, et ceux qui conduisent les chants ont bien souvent prouv le mme sentiment; Ce soir, ctait vraiment formidable. Lonction est venue sur ce chant particulier, la gloire tait l! Pourrons-nous obtenir le mme rsultat en procdant de la mme manire, la prochaine fois? Parfois, parce que lonction a accompagn tel cantique, celui qui dirige la louange va essayer de le faire nouveau chanter, la fois suivante, et... il ne se passera rien. Dieu permet quil en soit ainsi pour nous faire comprendre que la gloire nest pas dans un cantique: la gloire est dans Sa prsence. Cest l quelle se tient. Mconnatre cette vrit conduira souvent lchec. Dieu nous enseigne aujourdhui les secrets de Son propre plan concernant ladoration. Si cest Lui que nous
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suivons, quel que soit le chant choisi, Il fera venir la gloire. Il est mme possible de faire une exprience de la gloire chaque runion. Lun des premiers secrets, cest de savoir combien ladoration diffre de la louange. Quand je loue le Seigneur, je dcide de louer. Jentre dans la maison de Dieu, je Lui offre ma voix avec la volont de Le louer. Mais on ne peut pas dire: Maintenant, je vais adorer. Il faut que lesprit dadoration descende sur la runion. Il faut quil vienne sur vous. Choisissez des chants pas trop compliqus, cela vous aidera. Les choses spirituelles sont simples. Si la prononciation des paroles vous demande un gros effort, votre pense est trop occupe, votre esprit ne peut pas slever. Or, nous avons soif que notre esprit slve dans la louange mesure que lonction grandit. Prenez un refrain tout simple sans vous soucier de la richesse des paroles et des ides. Laissez les penses compliques. Laissez le soin la chorale de chanter ces cantiques artistiques et difficiles. Que lassemble loue, slve et adore en toute simplicit, alors, chacun pourra sabandonner dans ladoration. Les projecteurs, qui permettent de lire les paroles sur un cran, sont une bndiction pour les gens de passage qui ne connaissent pas forcment les cantiques en usage dans lassemble locale. Mais si lglise locale elle-mme a toujours besoin de lcran, cest peut-tre que la musique est trop difficile. Choisissez alors des chants plus simples et lesprit dadoration viendra. Il faut avoir la possibilit de chanter les yeux ferms lorsquon en prouve le besoin.
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Il existe aujourdhui plus de chants de louange et dadoration prcieux pour le Corps du Christ quil ny en a jamais eus. Une telle varit, un choix si vaste, utilisezles pour faire venir lesprit dadoration. Personnellement, je lai senti descendre sur mes paules et toucher mon coeur au fond de moi. A ce moment-l, personne na eu besoin de me dire dadorer Dieu. Mme si lglise est en train de chanter les mlodies les plus rapides, mon esprit se met au ralenti, et je prends conscience quil ny a plus que moi et le Seigneur. Je Ladore. Lorsque celui qui dirige un service sent que lonction est arrive au point o lesprit dadoration est l, il doit rapidement passer un petit choeur dadoration,avec moins de paroles que les chants de louange. Quand on est dans ladoration, il nest plus ncessaire de dire degrandes choses. Vous, mesdames, pouvez tre intarissables, en parlant avec vos maris des enfants, des factures ou dautres sujets de la vie quotidienne. Mais, dans vos moments de tendresse, les mots, bien sr, sont plus rares et viennent du coeur. Vous ne parlez plus des factures, ni des problmes, ni des courses faire. Vous ne discutez plus des histoires dcole des enfants. Vous tes heureux dtre ensemble, tous les deux. Tel doit tre notre tat desprit quand nous adorons le Seigneur. Lexercice de la louange fait grandir lonction sur lensemble du service, et sur chaque personne. Ladoration, elle, amne la gloire. Ainsi, la louange fait venir lonction pour adorer, et ladoration, lonction de lagloire.
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De mme que nous louons jusqu lentre dans ladoration, si nous voulons la gloire, adorons jusqu ce quelle soit l. Quand on loue, ladoration vient, et si lon dsire atteindre une grande profondeur dans ladoration. il faut que lon se soit lev bien haut dans la louange, car cest elle qui permet lascension de la montagne. Parfois, arrivs au quart du chemin, quelquun dit: prenons un chant dadoration nos lvres vont le chanter, mais nos coeurs y sont-ils parvenus? ...Nous avons essay dadorer avant dtre entrs dans latmosphre de ladoration. A dautres moments, cette atmosphre vient si facilement! Nous sommes devant le Seigneur, les yeux pleins de larmes. Nous Ladorons de tout notre tre. Nous ressentons Sa majest. Nous avons conscience de Sa royaut. Chaque mouvement de Dieu saccompagne de louange. Nous avons connu peu dadoration dans le pass, en proportion de la louange. Ce rapport va changer avec la croissance du rveil: il y aura moins de louange et davantage dadoration. Depuis que nous avons commenc chanter spontanment ces chants nouveaux, nous avons beaucoup appris. Beaucoup sur notre relation avec Dieu. Nous avons remarqu quil tait bien plus facile demployer de courtes phrases avec des verbes-cls: Le Seigneur gurit, Il sauve, Il baptise, Il console. Il prend soin de nous, Il pourvoit... Dans ladoration, cependant, nous nous concentrons sur la personne de Dieu: Qui Il est, et non plus tant ce quIl fait. Nous avons dabord essay dadorer sans recourir ces verbes et il en rsulta de longs
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moments de silence. Nous sommes alors revenus aux courtes phrases classiques avec des verbes daction. Par ces chants de louange, nous entrions de nouveau dans la prsence du Seigneur, cherchant ce quIl voulait nous montrer. Il nous fallut du temps pour apprendre fixer nos regards sur Sa personne dans ladoration. Si votre relation avec votre mari se situe au niveau du gagne-pain, des corves mnagres, de la conduite de la voiture et des courses faire, vous navez pas vraiment de communion profonde. Cest le cas de nombreux mariages o le dialogue se borne une relation verbale base sur ce que fait le conjoint. Bien des maris, de leur ct, disent de leur pouse: Cest une trs bonne cuisinire. Elle tient bien la maison et soccupe bien des enfants. Mais, avant votre mariage, est-ce quelle faisait la cuisine, le mnage, pour vous? Soccupait-elle des enfants? Quest-ce qui vous a fait laimer? -Eh bien! Ctait ses magnifiques yeux bleus. Avez-vous oubli quelle a toujours ces mmes yeux bleus? Ctait aussi son sourire, dtes-vous. Avez-vous oubli quelle a encore ce beau sourire? Il y avait dans sa personnalit quelque chose de merveilleux, de ptillant... Combien de femmes oublient, elles aussi, ce qui les a fait tomber amoureuse de leur mari. Oh! cest la faon dont il se tenait. Il avait de lallure. Je sentais quil tait fort.. Voil ce quelles pensaient de lui avant le mariage. Mais, avec le temps, lpouse ne sintresse plus qu ce que fait le mari et lui, ce quelle fait. Comparons cela notre relation avec le Seigneur. La premire fois, quand nous Lavons rencontr, Il navait
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rien fait de particulier pour nous, notre connaissance. Mais nous avons compris quIl tait merveilleux. Oh! Je Laime de tout mon coeur! disent souvent les nouveaux convertis. Quand nous appartenons au Seigneur depuis un certain temps, nous voyons en Lui un aspect diffrent: Il ma sauv, Il ma rempli du Saint-Esprit, Il me gurit si je suis malade. Oui, mais quen est-il de Sa personne? Eh bien, quand jai des problmes financiers, Il me vient en aide. Oui, mais, encore une fois, que faites-vous du Seigneur en tant que personne? Notre louange est oriente vers Ses actes. Nous oublions ce quIl est. Si nous tions remplis damour pour Dieu avant de Le connatre, le fait de Le connatre ne devrait-il pas susciter une plus grande communion damour et dadoration avec Lui? Les anges dans le ciel Ladorent, et eux nont jamais t rachets: ils adorent le Seigneur pour Sa personne parce quils Le connaissent, et non parce quils sont sauvs, guris, ou baptiss du Saint-Esprit. Je ne suis pas en train de minimiser la prire de reconnaissance qui porte sur ce que Dieu fait, nous ne devons jamais la ngliger. Jinsiste seulement sur le fait que Dieu dsire que nous Le connaissions, Lui qui tait, qui est et qui vient. Il dsire que nous ressentions Sa prsence, que nous nous approchions de Lui pour Ladorer dans la beaut de Sa perfection, sur Sa montagne sainte. Ce quIl attend de nous, cest que nous cherchions tre avant tout des adorateurs. Un jour, en Angleterre, jai t interviewe par un membre du Parlement Britannique qui avait faire avec
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le Parlement Europen et dautres pays du Vieux Continent. Ayant entendu parler de ce que Dieu avait fait pour moi, il me demanda: - Quelles sont vos aspirations pour lavenir? Croyant quil voulait parler de la confrence prvue au Royal Albert Hall, je rpondis: - Nous nous attendons ce que, lorsque la foule sera entre et lvera la voix pour adorer Dieu, et tandis quelle adorera dans lEsprit, une grande nue de gloire vienne sur lauditoire, sur toute la ville de Londres et mme sur toute lAngleterre. Nous croyons que la nue rpandra la bndiction, transformera la nation, apportera le rveil! - Non, non! reprit-il alors. Je ne parlais pas de ce que vous espriez concernant cette runion. Je dsire savoir, aprs toutes les expriences merveilleuses que vous avez vcues, et aprs avoir rencontr tant de personnes exceptionnelles (il men rappela une liste..), quels sont vos propres souhaits pour lavenir. - Je veux seulement tre une adoratrice, rpondis-je. Que Dieu me rende capable de communiquer aux autres cette soif dadoration! Je le pensais vraiment. Si le Pre cherche des adorateurs, alors vous et moi devons tre de ceux qui rpondent Son attente et Ladorent en esprit et en vrit. Ne laissez plus passer un seul jour sans Ladorer. Dans le mouvement charismatique, ceux dentre nous qui viennent du protestantisme arrivent exceller dans la louange, sans tre de fervents adorateurs; ceux qui viennent du catholicisme savent adorer mais ont du mal vibrer vraiment dans la louange.
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Ils ont besoin dapprendre louer, et nous adorer. Si eux et nous devenons des chrtiens accomplis dans ces deux domaines, nous reprsenterons une force redoutable. Cest ladoration qui fait venir la gloire; et le dsir suprme de Dieu, cest que Sa gloire couvre la terre, comme leau recouvre le fond des mers. La gloire descendra comme tombe la neige. Que lon se tienne dans la louange jusqu tre dans lesprit dadoration, et que lon se tienne dans ladoration jusqu ce que la gloire se manifeste! Nous pouvons faire venir la gloire sur notre voix. Nous pouvons la faire descendre sur nos maisons, sur une communaut, sur une ville par le canal de notre voix. Commenons par exercer notre voix louer, ensuite adorer et finalement laissons la gloire de Dieu se rvler en nous. Un matin, ma mre se leva au milieu dune session denseignement que je donnais notre confrence dhiver en Virginie. Ctait en Fvrier 1989, elle se mit prophtiser. Elle avait une vision du dernier grand rveil. Dieu lui montra que ce dernier rveil serait plus grand que tout ce qui sest pass depuis la crucifixion et la rsurrection. Cela reprsente quelque chose de puissant, nest-ce pas? Ce sera plus formidable quAzuza Street et 1948, plus mme que le jour de la Pentecte, qui constitue les prmices. Je suis convaincue que nous sommes au bord de ce grand rveil, au commencement de ce temps de Dieu. Et la bonne manire de se prparer pour cette heure, cest de pratiquer la louange et ladoration. Il nexiste aucun livre qui explique ce que Dieu est sur
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le point daccomplir. Personne nest pass par l avant nous pour nous dire: Il va falloir tourner droite, ensuite gauche, puis continuer tout droit... Nous connatrons le chemin si nous nous sommes tenus dans Sa prsence, dans lEsprit, si nous avons appris nous sentir bien,tout proches du Seigneur, confiants et laise. ADOREZ-LE!!
ADORATION DU ROI: MAJESTE
Cantique Jaspire voir mon Sauveur de mes yeux: Il nest plus bien loin, ce jour glorieux. Sa connaissance, ici, resta partielle, Mais trs bientt va souvrir le ciel! Je verrai pleinement Sa face, Sa majest - Quelle grce! Dans Sa prsence, je me tiendrai, Par Sa puissante main transform.
Qui est ce roi de gloire? Le Seigneur fort et puissant, lEternel, puissant dans les combats!
David
Lorsquon dbute dans ladoration, la premire vision quon reoit, cest parfois celle des pieds du Seigneur. La vision commence souvent Ses pieds. Quand on les voit, on adore Ses pieds, on les lave de ses larmes, on les oint de parfum rpandu. On adore le Seigneur devant Son trne. On commence Le connatre dans Sa position de Roi. Aussitt je fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trne dans le ciel, et sur ce trne, quelquun tait assis. Celui qui tait assis avait laspect dune pierre de jaspe et de sardoine; et le trne tait environn dun arc en ciel semblable de lmeraude. Autour du trne je vis vingt-quatre trnes, et sur ces trnes, vingt-quatre vieillards assis, revtus de
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vtements blancs, et sur leurs ttes des couronnes dor. Du trne sortent des clairs, des voix et des tonnerres. Devant le trne brlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu. Il y a encore devant le trne comme une mer de verre semblable du cristal. Au milieu du trne et autour du trne, il y a quatre Etres Vivants remplis dyeux devant et derrire. Le premier EtreVivant est semblable un lion, le second Etre Vivant est semblable un veau, le troisime Etre Vivant la face dun homme, et le quatrime Etre Vivant est semblable un aigle qui vole. Les quatre Etres Vivants ont chacun six ailes et ils sont remplis dyeux tout autour et au-dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit: Saint, Saint, Saint est le Seigneur Dieu, le Tout- Puissant, qui tait, qui est et qui vient! Quand les Etres Vivants rendent gloire et honneur et actions de grces celui qui est assis sur le trne, celui qui vit aux sicles des sicles, les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trne, et ils adorent celui qui vit aux sicles des sicles, et ils jettent leurs couronnes devant le trne en disant: Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et lhonneur et la puissance; car tu as cr toutes choses et cest par ta volont quelles existent et quelles ont t cres. Apocalypse 4:2.11
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Jean vit, toujours et toujours nouveau, le peuple de Dieu dans lattitude dadorateurs. Dans le passage que nous avons cit, il vit les Etres Vivants en train dadorer Dieu, et les vingt- quatre vieillards dposant leurs couronnes aux pieds du Seigneur. Tous adoraient. Jean les entendit qui criaient: Tu es digne de recevoir la gloire et lhonneur. Au tout dernier chapitre, on trouve ces paroles: Cest moi, Jean, qui ai vu ces choses et les ai entendues. Et lorsque jeus entendu et vu, je tombai aux pieds de lange qui me les montrait pour ladorer. Mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service et celui de tes frres, les prophtes, et de ceux qui aiment les paroles de la prophtie de ce livre. Adore Dieu. Apocalypse 22:8.9 Aprs avoir t ravi dans la gloire, aprs avoir vu les vnements de la fin des temps et plong ses regards dansle monde spirituel, plus quaucun homme de sa gnration, voici le simple message que Jean reut de lange: Adore Dieu. Pourquoi ce message si simple: Adore Dieu? Cette exhortation parait si vidente! Ne sommes-nous pas dj de ceux qui adorent? Nous nous levons si haut peut-tre, que. parfois nous en oublions que le message de Dieu est simplement que nous Ladorions. Il veut nous instruire par Son Esprit tre des adorateurs. Son dsir est que le Saint-Esprit soit libre dagir en nous pour nous mettre au large, de plus en plus, jusqu
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ce que nous Lui offrions un sacrifice agrable Ses yeux. Un jour, toutes les nations se rassembleront Jrusalem pour adorer le Seigneur, Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Je veux tre l, ce jour-l. Lactivit dont Jean fut le tmoin se droulait autour du trne, hors du trne, devant le trne et encore au milieu du trne. La plupart des croyants ne connaissent quun seul verset concernant le trne de Dieu. Si vous leur demandez de le citer, ils vous rpondent: Approchons-nous avec assurance du trne de la grce, afin dobtenir misricorde et dtre secourus dans nos besoins. Hbreux 4:16 Au moment de prier, nous disons: Approchons-nous avec assurance du trne de la grce pour faire connatre Dieu nos besoins et nos requtes. Notre esprit est orient vers cette prsentation de nos requtes, mais il y a un niveau o se trouver devant Dieu, est une exprience tellement grande que, mme si vous tes venus, au dpart, avec une douzaine de requtes et de ptitions, quand Il vous demande aprs que vous Layez ador: Y avait-il quelque chose que tu voulais de Moi? Vous rpondez alors: Oh non! Seigneur. - Ne voulais-tu pas Me demander quelque chose? - Non, Seigneur, rien! Plus de requtes, plus de questions, plus de ptitions, tout a t satisfait. Dans Sa prsence, ce qui nous paraissait auparavant si important devient insignifiant. Nous nous demandons alors pourquoi nous avons laiss le diable nous
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tourmenter ce sujet, en faire quelque chose de si capital, lui donner une telle ampleur. Inversement, lorsque nous sommes dans la prsence deDieu, des choses que nous considrions comme secondaires, prennent soudain une grande importance. Le Seigneur nous montre ce qui Lintresse Lui. Il nous fait comprendre: Ce qui me tient vraiment coeur, cest Isral, il nest pas en bas de Ma liste. Je Me proccupe aussi beaucoup de la Chine, Je veux quelle se trouve en tte de votre liste. Par ladoration, soprent de plus grands changements dans nos vies que par nimporte quelle autre voie. Si vous dsirez tre transform, la clef, cest ladoration. Pendant que vous adorez, vous contemplez la face de Dieu et vous tes transform de gloire en gloire. Vous vous mettez ressembler Celui que vous adorez. Je peux mappliquer lire tous les livres crits sur la Saintet, jen retirerai une certaine conception. Mais je peux aussi adorer pendant une minute et ressentir la saintet de Dieu: je saurai ce quelle est. En outre, je peux tudier ce thme de la saintet et... me mettre en colre en mme temps, tandis que si jadore, jaspire tre commeLui. Le roi David se tint debout et dit: Ecoutez-moi, mes frres et mon peuple! Javais lintention de btir une maison pour quy repose larche de lalliance, et pour quelle soit le marche-pied de notre Dieu. Et jai tout prpar pour la construire. 1 Chroniques 28:2
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La place qui convient pour adorer le Seigneur, cest Son marche-pied. Entrons dans la demeure de lEternel, prosternonsnous devant son marche-pied! Psaume 132:7 Une partie du peuple de Dieu nentre pas encore dans la louange, en dpit du rveil que nous vivons depuis une trentaine dannes dans ce domaine. Mais Dieu va ly amener. Dautres ne sont pas encore entrs dans ladoration, telle quelle a t rvle dans les annes quatre-vingts. Mais le Seigneur va aussi les y introduire. Quelques-uns ont un ardent dsir de connatre la gloire. La gloire, cest la rvlation de Dieu pour les annes 90. Nous sommes maintenant prts adorer devant Son marche-pied. Chaque service doit comporter louange et adoration: louange jusqu ce que vienne lesprit dadoration, puis adoration jusqu ce que la gloire descende. Par la premire lonction grandit sur le peuple de Dieu, par la seconde, Sa majest se rvle. La louange sexprime souvent avec beaucoup denthousiasme, tandis que ladoration connat de saints silences, une plus grande sobrit de langage. Cest parfois sans parole que nous rpandons nos coeurs devant le Seigneur. Le psaume 24 dit: Et le Roi de gloire fera son entre... aprs que vous ayez lev vos portes, que vous ayez lev les portes ternelles, le Roi de Gloire entrera. De qui parle ce psaume? Cest trs clair: lEternel, le Seigneur fort et puissant,
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le Seigneur puissant dans les combats. LEternel des Armes, il est le Roi de gloire! Il vient, lorsque nous Le louons et Ladorons. Nous Le connaissons comme Sauveur. Nous Le connaissons comme Celui qui gurit, qui baptise du SaintEsprit, qui pourvoit nos besoins (Jhova Jir) et sous dautres aspects encore. Il est temps maintenant de Le connatre comme Roi de gloire. Toutes nos expriences avec Dieu tendent vers ce but unique: Le connatre. Dans notre communaut de Jrusalem, nous vivons par la foi, dpendant entirement du Seigneur pour nos besoins de chaque jour, non que nous ne puissions trouver dautre moyen dy subvenir. Nous en aurions la possibilit. Mais nous vivons par la foi parce que nous dsirons Le connatre comme Celui qui pourvoit. Nous voulons rester dans cette assurance constante quIl veille sur tout ce qui fait notre vie. Lorsque nous nous remettons Lui comme Celui qui gurit, ce nest pas que nous nayons pas dautre choix. Nous pouvons choisir. Mais nous voulons Le connatre comme Celui qui gurit. Nous sommes tout prs de Le connatre comme Roi de gloire. Limage grandiose qui ressort du livre de lApocalypse, cest celle du Roi de gloire venant pour Son Eglise glorieuse. Il vient pour une glise qui Le connat comme Roi de gloire. Il livre nos batailles. Il est lEternel des Armes, puissant dans les combats. Cest seulement arrivs au domaine de la gloire que nous pouvons vivre au niveau o Lui-mme livre toutes nos batailles pour nous.
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Il tenait dans sa main droite sept toiles, de sa bouche sortait une pe aige deux tranchants et son visage tait comme le soleil quand il brille dans sa force. Apocalypse 1:16 Laissez-Lui les combats et les problmes. Il est capable de Sen occuper. Connaissez le Roi dans Sa puissance. Le Canada est en relations trs troites avec lAngleterre et il y a Calgary un fils de pasteur, qui se passionne pour la vie de la famille Royale. Il en suit tous les vnements. A chaque anniversaire et chaque Nol, ses parents lui offrent quelques photos rares, en plus des dernires revues rapportant tout ce qui sest pass pendant les mois prcdents, concernant cette illustre famille. Ils y mettent le prix car la passion de lenfant est telle, quils nont pas le coeur de le dcevoir. Notre privilge nous est autrement plus grand: il nous est donn de connatre le Roi et de connatre Son Royaume. Nous y avons accs. Vous pouvez devenir un familier des palais du ciel et des parvis du Seigneur aussi rellement que quelques anglais privilgis le sont de Buckingham Palace, de Windsor-Castle ou de Balmoral (palais dt de la famille royale). Car nous, il est donn de connatre les mystres du Royaume de Dieu. Trop souvent, parlant des clefs du Royaume, que Jsus nous a donnes, nous avons en vue lactivit. Et cest vrai quil y a de ces clefs qui nous permettent dagir: Tout ce que tu lieras sur la terre sera li dans le ciel. Matthieu 16:19
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Mais il faut centrer nos regards sur le Roi, et pas seulement sur Ses oeuvres. Il ma t donn de riches expriences avec des personnes royales. Il y a quelque chose de merveilleux et de trs mystrieux autour de leur position. A deux reprises, Dieu maccorda le privilge de me rendre auprs de lEmpereur dEthiopie, Hal Slassi, pour lui donner un message prophtique. La seconde fois, Dieu me parla en ces mots: - Ruth, je vais thonorer plus que Je ne lai fait la premire fois. Je considrais pour ma part, que javais t grandement honore lors de ma premire visite. Car non seulement lEmpereur mavait reue personnellement, mais il avait aussi, plus tard, reu mon amie Sarah Rush. A mon second voyage, je devais arriver en avion un matin et repartir le lendemain. Mes amis me disaient: Ruth, tu es folle! Tu espres arriver l-bas et voir lEmpereur le jour-mme, alors quil nest mme pas averti de ta venue. Tout ce que je pouvais rpondre tait: Cest le programme que Dieu ma trac. Je ne peux que prendre cet avion et repartir le lendemain matin, si je veux rester dans Son plan. Malgr leurs doutes, jai appel le palais et me suis adresse au Chambellan, Son Excellence Teferawerk. Il rpondit: Je suis dsol, mais lEmpereur a un conseil de ministres. Et il me donna toute la liste des rencontres qui devaient remplir cette journe. Je lui dis simplement: Votre Excellence, ayez la grande gentillesse de voir ce que vous pouvez faire. Laprs-midi, je fus convoque au palais. La premire
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fois que javais t accueillie dans ce somptueux difice, ctait dans la salle daudience o lEmpereur reoit les ambassadeurs et les diplomates. Ce jour-l, il minvita au Palais du Jubile, sa propre demeure. Ctait un grand honneur! Son petit chien, Loulou, joua avec moi. (Loulou eut, lui, lhonneur dtre le seul chien jamais admis Disneyland). Un peu plus tard lEmpereur me dit: Ruth, lorsque vous recevez une parole de Dieu, pour nimporte quel Chef dEtat, nhsitez jamais aller la lui transmettre! Je ressentis cela comme la plus grande preuve de la bndiction que ma visite avait reprsent pour lui. Je fus probablement une des dernires personnes lui avoir apport de laide avant le dbut des troubles. Dans la prophtie, Dieu lavertissait de ce qui allait arriver et lui montrait la rponse. En prsence dun souverain on a un sentiment profond de majest, de crainte et de rvrence. Quand je le vis, je tombai ses pieds comme mort. Mais il posa sur moi sa main droite et dit: ne crains pas, je suis le premier et le dernier. Je suis celui qui vis et qui tais mort, et voici je suis vivant aux sicles des sicles. Amen! Et je tiens les clefs de lenfer et du sjour des morts. Apocalypse 1:17.18 Lors du rveil des annes cinquante, fut donn ce merveilleux cantique, crit par Phyllis Speers: Voyez quel homme merveilleux Se tient entre Dieu et lhumain
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Ses yeux sont enflamms de feu Et Il tient Son van la main Jean Le vit dans les sept glises, Eclatant comme le soleil. Quel est cet homme? Quon le dise: Oh, combien Il nous merveille! choeur Il est Seigneur de gloire. Il est le grand Je Suis. LAlpha et lOmga Le dbut et la fin. Son nom est Merveilleux. Il est Prince de Paix. Il est Pre Eternel Roi des rois, jamais! Le Roi est majestueux. Pourtant, nous navons pas Le servir dans la crainte. Je nai jamais compris pourquoi lon pense que la volont de Dieu doive toujours tre difficile. Nombre de chrtiens sont dans une telle confusion sur ce point que, si une chose est ardue, ils en concluent que cest srement Sa volont. Servir le Roi est une JOIE. Jai t tellement bnie! La volont de Dieu a t un tel dlice! Jy ai puis tant de plaisir! Cest vrai que je me suis trouve un jour dans un palais, le lendemain dans un village recul, dormant mme le sol. Ces expriences mont apport une gale
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rcompense. Lorsquon va comme ambassadeur du Roi des rois, les circonstances de la vie ne comptent plus. Le Roi de gloire est digne dune race de choix, dun sacerdoce royal, dune nation sainte, Il est digne davoir un peuple part. Il mrite que vous annonciez les louanges (les vertus) de celui qui vous a appels des tnbres sa merveilleuse lumire (1 Pierre 2:9). Prosternez-vous devant Lui. ADOREZ LE ROI!
ADORATION DU BIEN-AIME: INTIMITE
Cantique Je contemple Ta face ] Et Tadore mon Roi! ] bis
Quil me baise des baisers de sa bouche: car ton amour est meilleur que le vin. A cause de lodeur de tes huiles prcieuses. Ton amour est semblable un parfum rpandu; cest pourquoi les jeunes filles taiment. Salomon
Dans les premiers temps o je me mis dvelopper avec le Seigneur une relation dadoration, il marriva souvent, prosterne devant Lui, davoir une vision de Ses pieds. Cela devait correspondre la mesure de ma foi dans ladoration. Mais quand elle et grandi, le Seigneur ne me laissa pas juste Ses pieds. Peu peu ma communion avec Lui se dveloppa jusqu ce que je me tienne en Sa prsence en Le voyant face face. Nous commenons par Le connatre comme Roi; ce qui est dj glorieux en soi. Mais Il veut nous emmener plus loin. Que nous voyions en Lui non seulement notre Roi, mais notre cleste Epoux. Son dsir est que nous Le connaissions comme le Bien-Aim, vibrant damour pour nos mes et que nos mes chrissent. Quand nous Ladorons, rpandons notre coeur devant Lui. Apportons Ses pieds notre amour. Par Lui nous
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sommes mus jusquau plus profond de notre me. Nous, les occidentaux, sommes hsitants laisser paratre nos motions. Constamment rprimes, il vient un jour o il est ncessaire de les raviver. Dieu veut que tout ce quIl a mis en nous soit plein de vie pour Lui. Il veut nous voir tressaillir au son de Sa voix, au toucher de Sa main, la vue de Son visage. Il sattend ce que nous soyons tout bouleverss quand Il sapproche. Quand des gens sappliquent adorer, mais ne ressentent pas un minimum dmotion dans Sa prsence, je les encourage jener un peu. Le jene fait diminuer ce qui est du domaine naturel et accrot la sensibilit aux choses de lEsprit; la perception intrieure se dveloppe. Cette sensibilit, cette capacit dmotions, jusquici refoule, se libre. Quand le souffle du Saint-Esprit vous traverse, il devrait trouver un cho spontan, immdiat de votre part, en des mots tels que Je Taime Seigneur. Je Texalte, je Tadore. Que votre bouche devienne la plume dun habile crivain! Rpandez votre me devant votre Dieu! Peut-tre avez-vous limpression que tous les autres savent mieux adorer que vous? Ils semblent si loquents, trouvent juste les bonnes paroles, pendant que vous tes batailler contre vos inhibitions. Cest faux! Ils savent peut-tre mieux que vous faire une pizza; ou nimporte quel travail particulier, mais votre adoration vous est personnelle. Elle est vous de faon unique. Elle touche le coeur de Dieu. Il aspire entendre vos propres mots Lui disant votre amour, lexpression de votre coeur, les murmures de votre esprit. Mme si vous vous exprimez dans le plus simple langage, ou encore par des
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soupirs, il ne faut vous comparer personne. Dieu dsire votre adoration, la vtre! Un jour, votre mari vous a pouse parce quil vous aimait. Ce nest pas quil ny ait pas eu des millions dautres femmes, mais cest vers vous que son coeur tait attir. Ainsi le coeur de Dieu est attir vers chacun de nous individuellement, comme sil ny avait personne dautre sur la terre. Vous pensez peut-tre: Il y a tous ces autres chrtiens qui Laiment! Certes, mais Il nest pas satisfait, tant que vous ne rpandez pas devant Lui votre amour. Vous ne pouvez pas compter sur une soeur de la chorale pour exprimer votre adoration votre place. Il faut le faire vous mme: Dieu vous attend. Pleurez en Sa prsence, non par souffrance mais par extase. Il voudrait que chacun connaisse lextase de cette intimit de relation avec Lui. Contemplez-Le, adorez-Le! Prosternez-vous devant Lui. Le Pre cherche des adorateurs. Pour tre de ceux-l, il vous faut faire mieux connaissance de ce grand livre Biblique quest le Cantique de Salomon. Plongez-vous dans sa lecture jusqu ce quil fasse partie de vous mme. Au bout de quelque temps vous aurez presque limpression que cest vous qui en avez trouv les paroles. Salomon avait simplement un peu davance sur vous et la mis par crit. Au dbut, vous vous direz que vous auriez bien aim tre capable de composer ce pome. Ensuite, plus vous entrerez dans ladoration, plus vous saurez que vous auriez pu le faire; parce que vous connatrez les mmes expriences (celle o Dieu rend capable de sexprimer les lvres de celle qui est endormie). Lui-mme va ouvrir votre coeur et toucher,
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exactement de cette manire, les profondeurs de votre tre. En hbreu ce livre est appel Shir Hashirim, ce qui signifie Cantique des Cantiques (comme en franais). Nayez pas peur de ses termes: QuIl me baise des baisers de Sa bouche: car Ton amour est meilleur que le vin. Par lodeur agrable de Tes huiles prcieuses Ton nom est comme un parfum rpandu, cest pourquoi les jeunes filles Taiment. Chap. 1:2.3 Rcemment des archologues travaillant des fouilles en Isral trouvrent un flacon vieux de deux mille ans et ayant encore son contenu dhuile. Ils ont rapport que sa consistance ressemblait celle du miel, et sont persuads que cest l le type dhuile qui servait lonction des prtres. Quand on pense lhuile donction sainte, on se la reprsente plutt fluide. Et bien, elle tait paisse, grasse, lourde et collante. Quelle huile merveilleuse! Ton nom est un parfum rpandu. Tombez amoureux de Jsus, tel point que vous prononcerez Son nom avec prcautions. Dtes-Le toujours avec amour en pensant bien ce que vous dtes. Parfois, la plus belle adoration sera de simplement murmurer Jsus, juste prononcer Son nom, en laissant le parfum qui sen dgage envahir votre me. Je me suis trouve dans des runions pendant lesquelles un divin parfum avait soudain rempli le lieu dassemble. Le Seigneur avait pass au milieu de nous alors que nous prononcions Son nom.
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Cela mest arriv au printemps 1989. On eut tout coup limpression que quelquun avait ouvert un flacon dun parfum de grand prix et lavait rpandu. Ctait quelque chose qu Paris mme on naurait jamais su produire. Quand cette odeur extraordinaire remplit le lieu, la gloire de Dieu tait l, sensible. Ctait grandiose! Il y a quelques annes, avec Soeur Janet Saunders, nous nous sommes rendues pour le Vendredi Saint, lglise du Saint-Spulcre, Jrusalem. La Semaine Sainte est, lbas, un moment vraiment spcial, qui compte encore plus que Nol Bethlehem. Nous assistons souvent, le JeudiSaint, au service qui commmore Jsus lavant les pieds des disciples, mais nous y allons rarement le Vendredi, tellement il y a de monde. Pourtant, ce jour-l, je me suis fraye un chemin au milieu de la foule jusqu la Pierre donction, l o, daprs la tradition, Jsus aurait t dpos aprs la descente de la croix, et o lon aurait oint et parfum Son corps avant la mise au tombeau. Ce que je vis mmut profondment. Dhumbles plerins venus de Chypre, de Rhodes, de Crte et de Grce, avaient apport, chacun, une bouteille de parfum de prix. Je les ai regards sapprocher de la pierre donction, ter le bouchon de leurs flacons et en rpandre le contenu sans rserve, jusqu la dernire goutte. Certains, portant des fleurs, en arrachaient les ptales et les dispersaient tout autour. Il y avait des roses, des incarnats et bien dautres, mlant leur senteur aux diffrents parfums. Ces gens adoraient avec larmes. Mon ducation nonliturgique ne mavait pas prpare ce spectacle, mais mon esprit en fut profondment touch. Je restai l, des
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heures, pleurer. Je songeais: Jsus depuis le temps que je Te sers, je nai jamais vu une telle intensit damour, manifeste Ton gard, par autant de personnes rassembles. Mon unique regret tait que, ne layant pas su davance, je naie pas eu, moi aussi, du parfum rpandre pour le Seigneur. Lan dernier, le jour du Vendredi Saint, nous fmes trs occups. Nous avions reu plusieurs groupes durant la semaine et, le Vendredi, nous avions runion le matin et le soir. Je me suis dit toute la journe que jaimerais bien aller passer un moment lglise du Saint-Spulcre, mais ce ne fut pas possible. Or soeur Paracleta est une humble religieuse, qui descend dune famille royale du Nigeria. Quand je laperus au service du matin de Pques je ralisai que je ne lavais pas vue de toute la semaine. Chre soeur, lui demandais-je, o tiez-vous? Oh, mama mia! scria-t-elle toute joyeuse, en italien. (Elle avait vcu et tudi Rome un certain temps). Jai pass la Semaine Sainte lglise du Saint Spulcre. Jy suis reste la nuit, priant nuit et jour. Parvenant peine contenir sa joie, elle poursuivit: Vous souvenez-vous du parfum que vous nous aviez apport au retour de votre dernier voyage en Amrique? Javais gard le mien. Je nen avais pas utilis une goutte. Je lai apport la pierre donction, Vendredi. Jtais folle de joie davoir du parfum offrir au Seigneur, jai t le bouchon et jai vers sur la pierre tout le contenu de mon flacon. Jtais heureuse. Quelquun que je connaissais avait fait ce geste. Ctait comme si javais pu y tre et laccomplir moi-mme.
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Lorsque nous adorons cest comme si nous nous approchions du Seigneur et rpandions devant Lui notre parfum. Que ce ne soit jamais avec parcimonie, Lui accordant juste une ou deux gouttes. Soyons larges! Soyons gnreux! Laissons notre amour jaillir du fond du coeur. Adorons Dieu avec des paroles damour. Il les mrite! Adorez-Le! Que voulez-vous tre? Moi je veux tre un adorateur. Quelles sont vos aspirations pour lavenir? Je veux tre un adorateur, une adoratrice. Que demande le Pre? Il cherche des adorateurs. Lui-mme nous enseignera. Il nous donnera lonction pour adorer. Il crera en nous ladoration. Il saura nous toucher profondment, nous rendant capables dtre de ceux qui Ladorent en esprit et en vrit. Un jour o javais partag ce sujet auprs damis catholiques, en Angleterre, lun dentre eux me dit: Je trouve formidable que vous souligniez limportance du Cantique des Cantiques et de l Apocalypse. Ce sont les deux livres que les grands saints dautrefois, les pres de lglise mditaient le plus. Beaucoup ne lisent pas le premier, parce quils ne le comprennent pas, et lisent le second, plus pour les calamits annonces et les vnements des derniers temps, que pour son contenu de gloire. Le cantique des cantiques nest pas une allgorie. Si vous avez jamais lu une lettre damour ou un dialogue ressemblant cela: - dit-il,
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- dit-elle. - dit-il. - dit-elle. - dit-il. - dit-elle. suivi dun commentaire sur ce quil ou elle a dit, alors vous naurez aucun problme avec ce livre. Cest le pome damour du fianc pour la fiance et de celle-ci pour lui. Quelquun dira Je nose mme pas lire des paroles comme celles-l. Il y avait un frre dans notre groupe qui tait gn chaque fois que je prchais sur ce livre. Ces mots tendres le mettaient mal laise. Le Seigneur diraitIl vraiment: Tu es mon amie, ma colombe pensait-il, perplexe. Il ntait pas le seul trouver difficile de lire ce texte haute voix. Puis le Seigneur a commenc lui accorder une nouvelle exprience, trs belle. Il se mit prophtiser en termes potiques. Pourtant ce frre navait pas d lire beaucoup de posie auparavant. Mais quand il donna des paroles prophtiques, ce fut sous cette formel. Aprs quoi il sasseyait et pleurait, dpass par les choses magnifiques que Dieu avait fait sortir de ses lvres. Dieu veut vous entendre exprimer en paroles votre amour pour Lui. Je suis sre que la plupart dentre vous ne Lui avez pas encore parl aussi tendrement quIl le voudrait. A partir de maintenant, fates-le. La lecture du Cantique des Cantiques vous y aidera. Elle va accrotre votre aptitude louer et adorer, dire au Seigneur quel point vous Laimez. On y trouve de si belles descriptions du Seigneur.
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Mon Bien-Aim est pour moi un bouquet de myrrhe, Qui repose entre mes seins. Mon Bien-Aim est pour moi une grappe de trone Des vignes dEn-Gudi. Que tu es belle, mon amie, que tu es belle! Tes yeux sont des colombes. Que tu es beau, mon Bien-Aim, que tu es aimable: Notre lit, cest la verdure. Chap. 1:13.16 Comme un pommier au milieu des arbres de la fort, Tel est mon Bien-Aim parmi les jeunes hommes Jai dsir masseoir son ombre. Chap. 2:3 Cest la voix de mon Bien-Aim! Le voici, il vient, Sautant sur les montagnes, Bondissant sur les collines, Mon Bien-Aim est semblable la gazelle, Ou au faon des biches. Le voici, il est derrire notre mur. Il regarde par la fentre, Il se montre travers le treillis. Chap. 2:8.9 Qui est celle qui monte du dsert, Comme des colonnes de fume, Au milieu des vapeurs de myrrhe et dencens Et de tous les aromates des marchands? Chap. 3:6 Qua ton Bien-Aim de plus quun autre, O la plus belle des femmes?
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Qua ton Bien-Aim de plus quun autre, Pour que tu nous conjures ainsi? Mon Bien-Aim est blanc et vermeil; Il se distingue entre dix mille. Sa tte est de lor pur; Ses boucles sont flottantes, Noires comme le corbeau. Ses yeux sont comme des colombes au bord des ruisseaux, Se baignant dans le lait. Reposant au sein de labondance. Ses joues sont comme un parterre daromates. Une couche de plantes odorantes; Ses lvres sont des lys, Do dcoule la myrrhe. Ses mains sont des anneaux dor, Garnis de chrysolites, Son corps est de livoire poli, Couvert de saphirs; Ses jambes sont des colonnes de marbre blanc, Poses sur des bases dor pur. Son aspect est comme le Liban, Distingu comme les cdres. Son palais nest que douceur, Et toute Sa personne est pleine de charme. Tel est mon Bien-Aim, tel est mon Ami, Filles de Jrusalem! Chap. 5:9.16 Il y a un but derrire ces mots: le Seigneur veut que vous regardiez Sa face; que vous voyiez Ses yeux, Ses joues. Il dsire que vous Le connaissiez dune manire
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dont vous ne Lavez jamais connu jusque l. Les juifs pensent que le Cantique des Cantiques fut compos pour la ddicace du temple. Certains ont mme dit que le Cantique tait plus important que le temple. Ce livre de quelques pages seulement a t pour nous une immense bndiction. Si vous pouvez vous procurer des cassettes de textes Bibliques, cherchez un enregistrement du Cantique des Cantiques. Mettez cette cassette dans votre autoradio, coutez-la et rcoutez-la sans cesse. Que votre esprit en soit imprgn. Alors, quand vous vous mettrez adorer, vous dcouvrirez en vous une nouvelle dimension dexpression. Dieu dsire veiller votre coeur lamour, ladoration; veiller en vous cette capacit de Ladorer. Dans son livre Le quatrime mur, Jrusalem et la Chine, Susan parle de lglise Chinoise. Le mouvement Tri-Indpendant reprsente lglise officiellement reconnue dans le pays, on la svrement critiqu louest, pensant quil tait un instrument du gouvernement. Nous ne croyons pas quil le soit entirement. Jai visit de nombreuses glises officielles travers la Chine et jai dcouvert que ctait la seule glise traditionnelle au monde o, lorsquon dit Prions toute lassistance prie. Ils ne le font pas haute voix, mais on peut voir sur eux lesprit de prire. Quil est beau dobserver une assemble toute entire o personne ne regarde droite, ni gauche, na lair de rvasser, ni de penser au repas du soir, ou autre chose! Ils prient. Ils sont perdus dans la prire. La vraie adoration cest ainsi. Chaque fois que nous
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allons dans la Maison de Dieu, nous devons pouvoir rentrer chez nous, en sachant qu un moment du culte, nous avons rpandu notre coeur devant Lui, dans lamour, dans ladoration. Nous Le rjouirons si nous prenons la dcision de ne plus aller dans Sa Maison sans Ladorer du plus profond de notre esprit; Christ prend plaisir en ceux qui trouvent en Lui leur joie, non pas uniquement cause des bndictions reues, mais pour ce quIl est, pour Luimme. Ladoration est une attitude de coeur, dans laquelle ltre intrieur est prostern devant Dieu. On ne voit plus personne. On ne pense plus rien qu Dieu. On ne vient pas dans Sa prsence avec une ptition ni une requte. On ne sapproche pas de Lui pour une gurison, ni pour quelquautre besoin. L, vous vous approchez de Lui parce que vous Laimez et quil vous est indispensable de le Lui exprimer. Ladoration est un instant damour. Dieu dverse sur nous Son amour et, vers Lui, nous rpandons le ntre. Dans le Cantique des Cantiques, la fiance qui attend, ne dit pas: - Je Laime parce quIl ma gurie, ou sauve, ou dlivre, rendue libre; ou parce quIl ma ramene de loin, ma conduite et guide. Non, elle dit simplement: Il est mon Bien-Aim. Il est mon Ami. Le Seigneur dsire que nous Le connaissions si intimement que nous soyons capable de Le prsenter aux autres, de Le dcrire, par exprience personnelle; comme Layant vu, comme ayant entendu Sa voix, ressenti Son toucher. Jai, pendant des annes, conduit les gens dans la
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louange derrire un micro. Mais la premire fois que jai essay de les introduire dans une adoration publique, je me suis sentie terriblement gne,.ladoration est quelque chose de si intime! Je me sentais nue et dcouverte en face de lassemble. Je me suis dit: Je ne pourrai jamais faire cela Alors le Seigneur ma demand: Qui aidera Mon peuple apprendre sexprimer de faon plus personnelle quand il Madore, si tu ne le fais pas? Par Sa grce jai continu, avec hsitations, conduire les croyants dans ce domaine particulier. On arrive bien se relaxer dans Sa prsence. Parmi les plus belles expressions damour sont celles prononces par des jeunes ou des nouveaux convertis. De la bouche des enfants et de ceux qui sont la mamelle nous avons entendu Dieu amener la louange sa perfection. Leur amour du Seigneur est dune telle fracheur quil est contagieux. Dieu attend de chacun de nous que nous Laimions tellement que cette flamme soit contagieuse, que les autres aient envie de Laimer comme nous Laimons. Lorsque, toute jeune, je servais le Seigneur Hong Kong, une des critiques quon madressait tait que jarrivais gnralement lglise sature de prire, trop emballe pour Jsus! La plupart de mes amis chrtiens travaillaient pour lglise de 9h. 17h. Beaucoup estimaient quaprs cela ils navaient plus envie demporter du travail la maison. Sils sortaient quelque part ils navaient aucundsir de parler de Dieu pendant la soire. Dieu reprsentait leur travail plein temps. Ce quils souhaitaient au-dehors, ctait nimporte quel autre sujet de conversation. Je fus trs souvent critique parce que je
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parlais de Lui constamment. Mais je ne peux pas marrter de parler de Lui tout le temps, nimporte quand, partout et nimporte o. Lamour que vous avez pour Jsus doit tre si contagieux que les gens diront: Je voudrais aimer Dieu comme laime cette personne! Avoir avec Lui une nouvelle relation, savoir Le dcrire comme Celui qui est amoureux de mon me. Je ne veux plus de limitations dans lexpression de mon amour pour le Seigneur. Si nous sommes capables de parler librement sur nimporte quel sujet, ayons la mme libert pour parler de Jsus du fond de notre coeur. Au dbut du Rveil Charismatique, jai eu le privilge de me trouver Hong Kong et de pouvoir organiser des runions avec les rvrends David Du Plessis, Ed. Stube et dautres. Ces hommes disaient que les chrtiens de nom avaient la plus grande difficult articuler cette phrase si simple, Jsus, je Taime, du moins avant dtre remplis du Saint-Esprit. Mais une fois quils parlaient en langues, leurs premiers mots dans leur langue naturelle taient juste ceux-l. Dieu est en train de faire venir un jour nouveau de gloire o il nous sera facile dexprimer continuellement notre amour pour Lui, sans hsitation, sans le moindre embarras. Quand nous voulons Le dcrire, disons: Sa bouche respire la douceur et toute Sa personne est pleine de charme . Dans le Cantique des Cantiques, Il nous appelle Le suivre dans les champs, et dit: L, Je te ferai connatre Mon amour; Il nous attire lcart pour que nous puissions entendre Sa voix, cette voix qui est semblable
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au bruit des grandes eaux. Tombez amoureux de Jsus! Adorez-le! Plus vous le ferez, plus vous aurez de Lui une connaissance personnelle. Plus vous serez proche de Lui, plus vous aurez envie de Le connatre encore mieux. Quand on Le connat rellement, lindiffrence nexiste plus. Si celle-ci a encore une place dans votre coeur cest que vous vivez trop prs du monde.Vous tes encore trop accapar par les choses de la terre. Plus votre vie sera proche du Seigneur, plus vous aspirerez entendre Sa voix. Oh, le son de Sa voix dans les heures dobscurit, mme si elle parle pour nous reprendre! En sjour Dallas, jai log chez le Dr. Elisabeth Vaughan et Mme Gri Morgan. Un jour, jtais en ville au volant de la Rolls Royce dElisabeth. Si le Seigneur avait des reproches madresser, Il nallait pas le faire pendant que je conduisais cette superbe voiture. Pourtant, Il me dit avec clart Mes voies ne sont pas Tes voies, Mes penses ne sont pas Tes penses. Ctait sensationnel. Jtais reprise, mais par le Seigneur. Cette voix si merveilleuse! Etre reprise par Lui, cela ne mennuie jamais. Parle-moi, Seigneur, mme si dans Ton amour cest pour me faire un reproche! me suis-je crie. Jtais toute excite ce jour-l. Mes voies ne sont pas tes voies. Mes penses ne sont pas tes penses. Jestimais que je me dbrouillais assez bien pour connatre Ses voies et Ses penses... Mes voies ne sont pas tes voies, Mes penses ne sont pas tes penses Ses voies sont plus leves, Ses penses sont plus leves. Il nous attire constamment des choses terrestres aux choses clestes, du naturel au surnaturel.
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Oh, le son de Sa voix! Il peut me reprendre aussi souvent quIl le veut. Un de nos problmes, nous amricains, cest que nous entendons trop de sons de toutes sortes, trop de voix diffrentes. Il sen trouve mme trop dans le ministre... Je dclare en plaisantant (car jai mes propres cassettes qui circulent) que jaimerais en diter une qui aurait pour titre: comment apprendre connatre la voix de Dieu? et de la vendre dans tous les Etats-Unis. Si vous la mettiez dans votre magntophone, vous auriez toute une heure de silence. Apprendre connatre la voix de Dieu = une heure de silence! Les amricains qui vivent ltranger se trouvent frquemment dans des endroits o ils nont personne qui parler. Jai voyag dans des trains, des cars, des avions o personne ne savait langlais. Les gens parlaient entre eux, leur langue. Jai appris dans ces moments-l, mentretenir avec le Seigneur. Aux Etats-Unis, on est continuellement agress par les bruits, il faut sexercer percevoir la voix douce du Sauveur. Sa voix ressemble au bruit de grande eaux. Oh, lmotion quelle procure! Rien dautre au monde ne peut nous faire tressaillir comme elle. Si on Lui ferme ses oreilles et que lon fasse toujours tout pour ne pas Lentendre, si lon nen fait aucun cas, choisissant dcouter autre chose, Il sloignera et sadressera quelquun dautre. Mais si nous aimons le son de Sa voix, Il nous parlera, nous parlera encore et encore. Avez-vous jamais appel quelquun au tlphone pour lui dire Javais envie dentendre ta voix? Vous est-il
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arriv dentrer dans la prsence du Seigneur en Lui disant: Fais-moi entendre Ta voix. Je ne Te demande pas de me dire que je suis quelquun de bien, une personne merveilleuse; je ne Te demande mme pas de mindiquer une chose faire, un lieu o aller, je voudrais juste entendre Ta voix! Vous devriez le faire. Il attend ces mots de vous. La fiance du cantique des cantiques dit, avec dlices: Cest la voix de mon Bien-Aim! Il vient, sautant sur les montagnes, bondissant sur les collines. Lui nous parle, en retour, si tendrement! Tu me ravis le coeur, ma soeur, ma fiance, Tu me ravis le coeur par lun de tes regards, par lun des colliers de ton cou. Que de charme dans ton amour ma soeur, ma fiance! Comme ton amour vaut mieux que le vin, Et combien tes parfums sont plus suaves Que tous les aromates! Tes lvres distillent le miel, ma fiance; Il y a sous ta langue du miel et du lait, Et lodeur de tes vtements est comme lodeur du Liban, Tu es un jardin ferm, ma soeur, ma fiance, Une source ferme, une fontaine scelle. Tes jets forment un jardin, o sont des grenadiers, Avec les fruits les plus excellents, Les trones avec le nard; Le nard et le safran, le roseau aromatique et le cinnamome,
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Avec tous les arbres qui donnent lencens; La myrrhe et lalos, Avec tous les principaux aromates; Une fontaine des jardins, Une source deaux vives, Des ruisseaux du Liban. Cantique des Cantiques 4:9.15 Jtais endormie, mais mon coeur veillait.... Cest la voix de mon Bien-Aim, qui frappe: Ouvre-moi, ma soeur, mon amie, Ma colombe, ma parfaite! Car ma tte est couverte de rose, Mes boucles sont pleines des gouttes de la nuit. Cantique des Cantiques 5:2 Tu es belle, mon amie, comme Thirtsa, Agrable comme Jrusalem, Mais terrible comme des troupes sous leurs bannires. Dtourne de moi tes yeux, car ils me troublent. Tes cheveux sont comme un troupeau de chvres, Suspendues aux flancs de Galaad. Tes dents sont comme un troupeau de brebis, Qui remontent de labreuvoir; Toutes portent des jumeaux, Aucune delles nest strile. Ta joue est comme une moiti de grenade, Derrire ton voile.... Il y a soixante reines, quatre-vingts concubines, Et des jeunes filles sans nombre. Une seule est ma colombe, ma parfaite; Elle est lunique de sa mre,
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La prfre de celle qui lui donna le jour. Les jeunes filles la voient, et la disent heureuse; Les reines et les concubines aussi, et elles la louent. Qui est celle qui apparat comme laurore, Belle comme la lune, pure comme le soleil, Mais terrible comme des troupes sous leurs bannires? Cantique des Cantiques 6:4.10 Il nous aime tant! Cest une excellente ide de comparer le Seigneur aux choses les plus prcieuses de la vie. Bien sr, Il est incomparable, mais Il aime nous entendre parler ainsi. Quand vous maris, vos femmes savent bien quelles sont les plus jolies, mais elles aiment vous lentendre dire. Elles ont besoin que vous leur rappeliez pourquoi vous les avez choisies. Dtes au Seigneur en quoi Il est Le plus beau entre dix mille. Que lintimit ne vous fasse jamais peur. Dans le Cantique des Cantiques, la Sulamite commence par employer le mot Roi, puis Berger, puis Celui qui aime son me, enfin Bien-Aim. Mettez-vous connatre Dieu dans chacune de ces dimensions. Il y a des personnes qui sirritent contre Dieu. Si vous avez besoin de vous fcher, fchez-vous contre nimporte qui mais ne vous irritez pas contre Lui! Lorsque mes parents commencrent leur ministre, ils mirent toutes leurs conomies dans lachat dune tente et de son quipement. Tous deux avaient quitt leur emploi. Lors de leur premire campagne de rveil, un orage dtruisit cette tente. Mon pre fut si en colre quil dcida de rentrer la maison et de reprendre son travail. Il dut parler mal contre Dieu car il se souvint que ma mre se
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mit pleurer et lui dit: Wallace, ne parle pas comme cela de Jsus! Cela le toucha, lui qui semblait si fort, ct de ma mre si fragile, et il se mit rflchir: Si ma petite pouse peut supporter ce revers sans flancher, si elle est capable de surmonter lpreuve, alors moi qui suis grand et fort, je dois le pouvoir aussi... Il ne songea plus jamais laisser tomber. Ce sont les paroles de ma mre qui lont mu. Vous aussi, mme si vous vous mettez en colre, ne parlez jamais contre Jsus. Quelles que soient les situations, Il reste toujours merveilleux. Je ne trouve rien Lui reprocher. Toujours Ses voies sont leves. Toutes sont saintes. Toutes sont Glorieuses. ADOREZ LE BIEN-AIME AVEC INTIMITE!
LA GLOIRE
LE DOMAINE DE LA GLOIRE
Cantique: Il est si merveilleux. Jaime Le contempler. Il est si merveilleux: Diadme des cieux! Le contempler, Et voir Sa beaut, La beaut de Jsus, Cleste majest! Contemplez Sa beaut! Oh, regardez-Le! Contemplez Sa beaut! Diademe des cieux! Contemplez Sa beaut! Regardez et voyez: La beaut de Jsus, Majest du Ciel!
Nous tous, le visage dcouvert,contemplant comme dans un miroir la gloire du Seigneur, sommes transforms en la mme image, de gloire en gloire, comme par lEsprit du Seigneur. Paul
Quest-ce que la gloire? Cest le domaine de lternit. Cest la rvlation de la prsence de Dieu, la manifestation de Sa prsence. Il est gloire. Il est partout, mais la gloire est la manifestation de cette ralit. Comme lair est latmosphre de la terre, latmosphre du ciel, cest la gloire, la prsence de Dieu. Quand la gloire descend, cest un peu de latmosphre du ciel qui vient sur nous, parfum de Sa prsence sensible. Nous ne pouvons pas voir lair, nest-ce pas? Mais chacun de nous mourrait sil ne respirait plus. Nous nen avons pas vraiment conscience, sauf quand nous voyons le vent agiter les feuilles des arbres. Lair, cependant, couvre la terre. De faon comparable, il nest pas une parcelle du ciel qui ne soit comble de gloire. Or, Dieu est en train de donner, notre poque, un avant-got de cette gloire: le ciel se manifestant sur la terre.
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Dieu la rvle mme beaucoup de personnes de faon visible. Un jour Dallas, jai prch dans lglise de Dr. Fucia Pickette. A la fin du service un frre sapprocha et me dit: - Soeur Ruth, pendant que vous parliez, nous avons vu la gloire venir comme une nue, commencer remplir les alles et lentement recouvrir lauditoire. Plus vous parliez, plus la nue slevait. Au moment o vous terminiez, elle se trouva au-dessus de nos ttes. Elle a continu monter jusqu ce que, vous qui tiez sur lestrade, nous ne puissions plus voir que votre tte. Il est mme arriv quon ne puisse pas me voir du tout. Les gens napercevaient que la lumire de la gloire de Dieu. Il ma t racont en de nombreuses occasions que, dans des runions, une nue apparaissait formant comme le visage dun homme et se tenait derrire moi pendant que jexerais le ministre. On a vu, dautres fois, la nue au-dessus de moi, ct, derrire, ou en face de moi; parfois mme, elle menveloppait compltement. Jai vu la gloire tomber comme des gouttes de rose, comme des gouttes de pluie dore. Elle a pris lapparence dune colonne de nue, dune colonne de feu, dune sorte de brouillard aussi. Il y a des gens qui ont vu de petites tincelles, particules de gloire tombant du vtement de Jsus. Dautres lont entrevue comme une fume grise ou dore. On peut lapercevoir sous toutes sortes daspects... Peu importe comment, limportant cest que chacun, vous la voyiez. Certains ont aperu le feu de Dieu, descendant comme une boule de flammes ou encore sous forme de langues.
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Ce qui compte ce nest pas le vocabulaire quon emploie pour dcrire la gloire mais cest den exprimenter la ralit. Quelle descende au milieu du peuple de Dieu, la gloire de Sa prsence! Aussi vrai que nous croyons en une louange cre, en une adoration cre, nous croyons en une gloire sortant des mains du Crateur. LEternel crera sur chaque habitation de la montagne de Sion, et sur ses lieux dassembles, une nue de fume le jour et un feu de flammes clatantes la nuit: Car au-dessus de tous, la gloire sera l comme une protection. Esae 4:5, Version anglaise Nous sommes juste en train de commencer voir le jour glorieux du Seigneur! Dieu nous a montr quil est chaque jour possible dexprimenter la gloire, simplement par la louange et ladoration. Cela ne signifie pas que nous nayons pas, jusque-l, connu dans lglise ce quest la louange, ni ladoration, ni mme la gloire. Mais nous ignorions comment la louange, puis ladoration, opraient ensemble pour nous introduire dans la gloire. Que je prie seule, avec trois ou quatre personnes, ou avec trois ou quatre mille, si je loue en persvrant jusqu ce que ladoration vienne et que je continue adorer, bientt descendra la gloire! Passons du temps dans ladoration, comme nous avons su en passer dans la louange. Cela ne prendra pas forcment des heures. Ds que vous savez voluer dans lEsprit, vous pouvez en quelques instants gagner le lieu secret, le sanctuaire cach.
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Jacob vit une chelle sur laquelle les anges de Dieu montaient et descendaient. Le mot hbreu pour chelle, sulam, a une valeur numrique de 136. Il en est de mme pour le mot kol qui est la voix, la voix devient ainsi lchelle qui nous permet de nous lever. Il est frquent de voir des anges dans nos runions. Ils viennent parce que notre louange, jointe ladoration cre latmosphre du ciel. Louange + adoration amnent la gloire. Le Seigneur fait alors deux choses avec la gloire: Il la fait descendre sur nous et Il nous lve en elle. Navez- vous pas faim de connatre la gloire? Ne pensez jamais avoir dpass le stade de la louange! Elle restera toujours indispensable. Cest la cl, lintroduction, le moyen pour slever. Il arrive souvent que quelquun essaie de commencer une runion directement par ladoration; cela ne marche pas aussi bien. Dieu nous honore cause de la faim et la soif de nos coeurs. Pourtant, si nous dsirons une adoration intense, il nous faut une louange enthousiaste pour commencer. Si nous vibrons dans la louange, nous entrerons dans une profonde adoration, alors la gloire de Dieu se manifestera dans sa plnitude. Peut-tre navez-vous jamais entendu la gloire? Voici mon exprience sur ce point: ctait un dimanche de Pques, il y a quelque annes Jrusalem. La journe avait t plus que remplie. Mon frre tait parti tt le matin avec le groupe quil conduisait, en direction de la frontire Jordanienne. Nous avions commenc la journe ensemble par le Sunrise Service (un service dadoration au lever du soleil, le matin de Pques) suivi dun petit djeuner
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servi un grand nombre de personnes. Aprs les adieux au groupe de mon frre, il y eut le culte normal du matin, puis le repas de midi en commun. Laprs-midi, nous sommes alls couter une chorale interprtant le Messie de Haendel. Aprs le concert, ctait lheure de notre service du soir, et je me demandais srieusement si notre quipe nallait pas tre trop puise pour que la runion soit vivante... Or, elle venait peine de commencer, quune de nos jeunes filles, Karen, donna une parole de lEsprit. Etait-ce une louange ou une prophtie? En tout cas, il y avait sur sa voix une rsonance dternit, charge de gloire. Ces mots apportrent un souffle de rafrachissement. Ce fut comme si chacun de nous venait, en une seconde, de prendre un mois de vacances. Nous tions en pleine forme pour le culte. Karen avait introduit lternit dans la runion, par sa voix, qui portait en elle un son de gloire. Si Hitler a pu exercer sur les masses, par sa voix, la puissance de contrle nfaste que lon sait, cest le dsir de Dieu davoir un peuple de croyants qui aient Son onction sur leurs voix. Beaucoup ont critiqu Roland Buck pour son livre Les anges en mission o il raconte comment il a t visit par des anges. Mais ds quil parut ma mre men apporta un exemplaire quand elle vint Jrusalem. Elle commena me le lire et nous nous sommes mises pleurer toutes les deux. Nous tions tellement bnies par les belles histoires quil racontait! Nous avons continu lire, les larmes aux yeux et, plus nous poursuivions la lecture, plus nous pleurions. Nous savions que ctait de Dieu.
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A lpoque o il tait en butte tant de critiques, quelquun nous apporta des cassettes o il expliquait les mmes choses que dans son livre. En les coutant, je reconnus sur sa voix, laccent de ce qui est ternel. Je connaissais cet cho du ciel. Je connaissais cette rsonance de gloire. Je navais mme pas besoin dcouter son rcit. Le sceau de lEsprit tait l. Il y a une gloire sur la voix, qui bnit jusquau fond de leurs coeurs ceux qui coutent. Il en tait ainsi avec William Branham. Un pasteur de lglise Rforme Hollandaise, Harold Bredeson, homme rempli de lEsprit fut, lui aussi, utilis par Dieu pour tre en bndiction un grand nombre de croyants. Jai t moi-mme chaque fois, bnie par son ministre cause du son de la gloire sur sa voix. Certaines personnes ont cela mme quand elles ne sont pas en train de louer ou dadorer Dieu. Elles peuvent aussi bien parler du prix des lgumes, ou du riz en Chine, cela demeure en elles. La voix de Jsus devait tre vibrante de gloire. Dieu veut mettre cette marque sur nous. Nous lobtiendrons au fur et mesure que nous lverons nos voix pour Le louer et Ladorer. Car en lui vous avez t combls de toutes les richesses qui concernent la parole et la connaissance. 1 Corinthiens 1:5 Que la grce et la paix vous soient multiplies par la connaissance de Dieu et du Seigneur Jsus-Christ selon que sa divine puissance nous a donn tout ce
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qui contribue la vie et la pit, par la connaissance de celui qui nous a appels la gloire et la vertu. 2 Pierre 1:2,3 Il ne suffit pas que la gloire de Dieu soit rvle en Chine, en Afrique ou en Asie. Il me faut aussi vivre moimme un niveau o elle se rvle dans ma vie. Plus elle sera rvle, plus la grce et la paix me seront multiplies. La gloire opre en nous, pour nous rendre vainqueurs sur tous les plans. Elle travaille nous lever un niveau dexcellence. Nous devrions tre rputs pour la qualit de notre esprit et de notre ministre. La seule mthode pour atteindre cette excellence, est de connatre le domaine de la gloire de Dieu. Car il a reu de Dieu le Pre honneur et gloire, quand la gloire magnifique lui fit entendre une voix qui disait: Celui-ci est mon Fils bien-aim, en qui jai mis toute mon affection. 2 Pierre 1:17 Peut-tre que vous vous dtes: Soeur Ruth, je pensais quil nous fallait la gloire afin de voir des miracles de gurisons et de dlivrance. Certes, nous voulons aussi ces choses, et elles viennent avec la gloire. Mais tout le monde nest pas malade, tandis que chacun a besoin de grce et de paix! Il y a plusieurs annes de cela, Jrusalem, le Seigneur mappela donner, notre Ecole Biblique, un enseignement sur la gloire. Je ne me sentais pas vraiment quipe pour cela. Jappelai donc une soeur, Victorine
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Cheek, vtrante du mouvement de Pentecte, qui taitdepuis de longues annes, une autorit dans lenseignement Biblique. Elle donnait un cours pour nous une fois par semaine. Soeur Victorine, lui demandai-je, accepteriez-vous denseigner sur la gloire? Dieu ma dit quIl voulait que nous fassions une tude sur ce sujet. Elle rpondit: Oui Mais, plus tard, revint sur sa dcision et rappela pour me dire quelle ne se considrait pas prte conduire un tel programme. Bon! Je savais le dsir de Dieu que nous progressions dans ce domaine, je dcidai donc denseigner moi-mme ce que jen avais dj dcouvert. Je vais partager avec vous tout ce que je sais sur la gloire, dis-je notre groupe, le premier jour. Ensuite, il va falloir nous en remettre Dieu pour quIl largisse notre rvlation dans ce domaine. Et nous avons fait ainsi. Or, lorsquon prche sur le salut, les gens sont sauvs. Quand on prche sur la gurison, on voit des gurisons. Si lon proclame le pouvoir de Dieu pour rpondre aux besoins financiers, les gens entrent dans la vision dun Dieu qui pourvoit. Eh bien! Quand, ensemble, nous avons mdit sur la gloire, nous avons commenc en recevoir une plus grande rvlation! Dieu dans Sa fidlit, Se mit nous instruire. Cependant, ds que nous avons plong nos regards dans la gloire, nous avons dcouvert que lennemi de nos mes avait en rserve une multitude de tactiques pour tcher de dtourner notre attention de ces prcieuses valeurs, afin de nous tenir proccups par les difficults de la vie quotidienne. Cest alors quun de nos jeunes reut ce chant:
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Du feu de Dieu, ne va sortir Que de la gloire! Que de la gloire! Et nous, quel est notre dsir? Rien que la gloire! rien que la gloire! Et vers Qui montent nos soupirs? Rien que Jsus! Rien que Jsus! Nous avons pris la dtermination de ne plus nous laisser arrter ni distraire par quoi que ce soit et nous avons concentr nos efforts sur la gloire. Depuis, lorsque nous nous runissons, il est bien rare que nen soit pas sensible, au milieu de nous, une merveilleuse visitation. Au dbut, nous utilisions pour nos runions, lglise catholique de Saint-Pierre en Gallican: ce fut loccasion dune exprience oecumnique extraordinaire, allant bien au-del de tout ce qui se passait Jrusalem, lpoque, dans ce domaine. Nous ignorions pour combien de temps nous serait accord le privilge dadorer sur le Mont Sion. Nous ne connaissions que le dbut des plans de Dieu notre gard. Alors nous Lui avons fait la promesse de venir chaque soir Le louer et Ladorer avec tout ce quIl avait mis en nous. Mme les soirs o il faisait froid, le Seigneur nous a aids tenir cette promesse. Nous venions chaque fois adorer comme si ctait la seule soire qui nous serait donne sur la Montagne de Sion. Et pourtant, nous avons emprunt cette glise pendant presque dix ans et sommes rests en trs bonne relation avec les Pres. La louange est lentre dans la prsence du Seigneur.
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LEsprit dadoration vient mesure que nous pntrons dans une plus grande onction. Quelquun a dit quon doit avancer en une plus grande profondeur, si lon veut slever plus haut. Pour moi, cest comme la question de loeuf et de la poule: quel fut le premier, loeuf ou la poule? Je crois personnellement quil faut monter plus haut, pour pouvoir avancer plus profondment. Dans la louange, on slve. Plus enthousiaste sera la louange, plus profonde sera ladoration. La premire fait descendre lonction, la seconde, la gloire. Si vous voulez la gloire sur chaque runion, il faut quil y ait adoration dans chaque runion. Car de mme que nous louons jusqu ladoration, de mme il nous faut adorer jusqu ce que vienne la gloire. Il y a des services o il est possible dadorer assez longtemps. Jaime ceux du matin car nous pouvons nous donner tout le temps de louer et dadorer jusqu la gloire. Quand elle est l, il se passe deux choses, lesprit de rvlation commence agir dans nos coeurs, et, en plus, nous sommes changs par la gloire. Or, le Seigneur est lEsprit: et l o est lEsprit du Seigneur, l est la libert. 2 Corinthiens 3:17 Cette libert nous vient tandis que nous adorons. Le verset 18 dit: Nous tous qui, le visage dcouvert, contemplons comme dans un miroir, la gloire du Seigneur, sommes transforms en la mme image, de gloire en gloire, comme par lEsprit du Seigneur.
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Avancez-vous jusque dans la gloire et voyez les choses merveilleuses que Dieu a en rserve pour vous! Une des conditions primordiales pour que la gloire se rvle, cest lunit. Nous nous sommes aperus quil tait possible de chanter les mmes chants, de danser les mmes danses, sans tre dans un mme esprit. Mais la gloire ne vient pas avant quil y ait unit desprit. Quand on est un dans lEsprit, immdiatement la gloire descend. Votre dsir de la connatre vous permet de laisser de ct une foule de choses sans importance, pour lesquelles vous luttiez autrefois et qui en ralit sont insignifiantes la lumire de lternit. Dans un orchestre, les musiciens accordent chacun leur instrument et ensuite suivent la baguette du chef. Ils ne se proccupent pas de savoir sils sont exactement synchroniss entre eux. Au contraire, si chacun suitparfaitement le chef dorchestre, ils sont automatiquement en harmonie les uns avec les autres. Le Seigneur nous a montr que si, nimporte quel moment du culte, tout le monde est, ensemble, centr sur Lui, cest lunit. Dans un refrain, il y a cette phrase que jaime beaucoup: Oubliez-vous vous-mmes Concentrez-vous sur Lui. Adorez-Le Lui seul! Un matin nous tions tous trs fatigus en arrivant la runion de prire Bethlhem. Le service avait fini tard la veille au soir. Or un jeune homme, juste ce matin-l,
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grimpa en deux minutes au sommet de la Montagne de Dieu. De l-haut, il agitait sa bannire disant Jy suis! Jy suis!. Le reste dentre nous navions pas encore atteint le pied de la Montagne. Aux premiers temps de la Pentecte, quand quelquun tait bni, les autres taient contents pour lui et se tenaient l, le regarder recevoir sa bndiction. Mais, ce matin-l, jai tap sur lpaule de mon frre et lui ai dit: Reviens en bas et montons tous ensemble! Ce nest plus le moment quune personne soit seule voir la gloire, tandis que les autres restent assis couter. Oh, non! Cest le temps o toute chair va la voir au mme instant. Il nexiste rien de plus grandiose, quune rvlation de la gloire donne toute une assemble collectivement. Ce fameux matin, le frre redescendit de sa montagne et nous continumes louer, nous lever jusqu ce que tout le monde ensemble arrive en haut. Puis, ensemble nous avons ador et la gloire est venue. Au bout de deux heures, tapant sur lpaule du jeune homme, je lui ai demand: Nest-ce pas mieux ainsi? Oui, dit-il, cest mieux quand nous voyons tous la gloire ensemble! Dieu nous montre comment sy prendre. Ce qui jusqualors tait une exprience individuelle, se produit aujourdhui au niveau de lassemble. Ce caractre collectif de la louange dans lglise, tait tout fait nouveau pour les gens, lorsque nous sommes arrivs Jrusalem pour la premire fois. Oh, que les hommes louent le Seigneur Pour sa bont, pour ses oeuvres merveilleuses envers les enfants des hommes!
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Quils lexaltent dans lassemble du peuple Et quils le clbrent dans la runion des anciens. Psaume 107:31.32 Pasteurs, ou vous qui dirigez le groupe de musique, ne soyez pas dcourags lorsque vous essayez de vous engager dans cette voie et que cela semble ne pas marcher. Dieu vous instruira. Il arrive quon apprenne davantage par des checs. On devient au moins, conscient de ne pas faire comme il faut. Tandis quavant, on ne sen rendait mme pas compte. On se contentait de conduire le culte et la liturgie comme on lavait toujours fait. Mais aujourdhui, nous voulons que la gloire de Dieu soit manifeste au milieu du peuple. Alors Il nous aide comprendre comment Le louer, comment Le glorifier et Ladorer jusqu ce que Sa gloire se rvle. Quand nous sommes dans ladoration, nous ralisons bien mieux la qualit de lamour divin. Mais dans la gloire, cest de Sa saintet que nous prenons conscience. Voil pourquoi les anges scrient: Saint! Saint! Saint! Et ils se criaient lun lautre, disant: Saint! Saint! Saint est lEternel des armes; toute la terre est pleine de sa gloire! Esae 6:3 Quand nous pntrons dans la gloire, non seulement nous comprenons pourquoi les anges crient ces mots, mais nous nous joignons eux!!! LE DOMAINE DE LA GLOIRE EST CELUI DE LETERNITE!
LA GLOIRE APPORTE LAISANCE
Cantique: Que la gloire vienne apporter Laisance et la facilit Dans la gloire lme est tranquille Dans lEsprit tout devient facile! Jaime Tes voies Seigneur, Tes voies dans les lieux levs; Jaime Tes voies Seigneur, Tes voies dans la Nue!
Efforons-nous donc dentrer dans ce repos, de peur quaucun de nous ne tombe en suivant le mme exemple dincrdulit. Paul
La premire remarque faire concernant le domaine de la gloire, cest que tout y devient ais. La gloire touche dans ce sens toutes les dimensions du ministre. Dans celui de la gurison, par exemple, on a pu, jusque-l, prier pour les malades selon une certaine dimension de foi, mais ds quon volue dans le domaine de la gloire, la gurison survient, tout simplement. Il ny a plus de combat. La gloire nous met laise pour ce qui est des finances; alors que nous devions demander aux croyants de faire des offrandes pour le Seigneur, et mme quelquefois les presser de le faire; quand la gloire est prsente, ils donnent spontanment et de bon coeur. Quoique ce soit que Dieu nous ait appel faire, dans une branche ou une autre du ministre, la gloire permet de le faire sans lutte, sans peine, sans effort. Elle nous donne limpression que le Saint-
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Esprit nous porte comme sur les montagnes. Il ny a plus qu laisser agir le Roi de gloire. Plusieurs fois la question suivante ma t pose: Que doit-on faire dans les situations tragiques de la vie?... Si cest possible, isolezvous, seul avec Dieu et mettez-vous Le louer; puis entrez dans ladoration, permettez la gloire de descendre et vous vous surprendrez tre vainqueurs, vous vous apercevrez que Dieu oeuvre en votre faveur. Il y a quelques annes, revenant tout juste dune tourne Outre-Mer, jentrai dans notre maison de Jrusalem. Jamais la gloire ne mavait t sensible comme elle ltait ce jour-l. Je ressentais la prsence de Dieu, ctait impressionnant!. Ni avant, ni depuis, je nai prouv une telle crainte respectueuse. Beaucoup connaissent ce saint silence aprs un temps magnifique de louanges et de joie, suivi dintense adoration: on a limpression quun chef dorchestre vient dimposer un silence, aprs un crescendo et tout le monde se tait, dans la majestueuse prsence de la gloire de Dieu. Cest ce que jai ressenti ce jour-l, Jrusalem, comme jamais auparavant. Jai ralis en cet instant, combien ctait simple de ressusciter les morts et de gurir toutes sortes de maladies et dinfirmits. Ctait si facile au milieu de la gloire! Si facile de voir des gens se lever de leurs fauteuils roulants ou de leurs brancards! Si ais de voir souvrir les yeux des aveugles et les oreilles des sourds! Quand la gloire est l, rien nest impossible! Elle demeura ainsi avec nous pendant deux ou trois heures. Comme Il le fait souvent, Dieu nous donnait lavant-got dun jour
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plus grand, pour que nous puissions nous encourager et en encourager dautres, slever jusquau domaine de la gloire. Il me rvla alors que, si mon coeur nabritait aucun germe de mort, tel quamertume, conflits ou critiques, rien venant de la mort, cest moi qui lui donnerais des ordres. Mais si la mort travaille lintrieur de moi, je nai aucune autorit sur elle. Si seule la vie coule dans mon tre, je peux commander la mort au Nom du Seigneur! Il faut que nous nous mettions marcher dans le pouvoir de rsurrection de Dieu. Si nous vivons au milieu de la gloire, alors nous verrons le miraculeux comme le monde ne la jamais vu. Katherine Kuhlman exerait son ministre ce niveaul. Elle voyait Dieu loeuvre et ne faisait que proclamer haute voix ce quIl tait en train daccomplir. William Branhan, lui aussi travaillait dans cette dimension. Quelques personnes se lvent aujourdhui qui commencent apprendre voluer dans labondance de la gloire. Bientt ce seront des congrgations entires, que Dieu va lever, sur toute la face de la terre, qui sauront agir dans la gloire. Ayant appris la bonne manire de louer et tant un peuple qui loue (ce que nous ntions pas autrefois); ayant appris adorer et tant devenus un peuple dadorateurs (ce que nous ntions pas dans le pass) permettrons-nous Dieu de nous entraner maintenant tre pour Lui le peuple de la gloire, avec une onction de gloire? LEcriture dit:
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Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de lEternel comme le fond de la mer par les eaux qui la couvrent. Habakuk 2:14 Dieu ne dit pas que sa gloire viendra sur le monde avec ou sans nous. Non! Il a toujours utilis des vases de terre. Donc, sil est vrai que nous sommes la veille dun dploiement de Sa gloire sur la terre, cela se fera travers des gens comme vous et moi. Devenons des familiers de la gloire. Il faut que nous en exprimentions la ralit comme jamais auparavant. Nimporte quel enfant de Dieu, rempli de lEsprit, possde le privilge dintroduire la gloire et une facilit de contact avec Dieu, dans une runion, dans sa propre vie, dans sa maison, dans son glise, dans sa communaut et mme dans son pays. Cest avec notre voix que nous le faisons: une voix qui slve provoque un changement datmosphre l o elle se fait entendre. Mon ami Don Walker dit ceci: La productivit dune semence nest pas dtermine par la semence elle-mme, mais par le terrain. Celui qui est prpar par lEsprit reoit la semence, qui produit alors au centuple. Dans le rayonnement de la gloire, nous sommes une terre fertile capable de produire cent grains pour un. Quand la gloire est l vous navez plus peiner comme avant dans lexercice du ministre. Vous navez plus autant de mal vous donner dans le domaine de vos affaires. Vous navez plus autant defforts faire pour que
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tout aille bien dans votre vie de famille. O rgne la gloire il y a un repos, tout devient facile. Efforons-nous donc dentrer dans ce repos, afin que personne ne tombe suivant le mme exemple dincrdulit. Hbreux 4:11, Version anglaise Ici laptre nous met devant un paradoxe: il y a une lutte, un labeur, oui, mais cest pour entrer! Une fois quon est entr, on connat le repos. LA GLOIRE APPORTE FACILITE, AISANCE.
LA GLOIRE APPORTE LA REVELATION
Chant: Debout, dans la gloire du Seigneur ) Je Le vois face face ) Bis Mon glorieux Seigneur )
Car Dieu qui a command que la lumire jaillisse du sein des tnbres, a fait briller sa lumire dans nos coeurs pour mettre lclat de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jsus-Christ. Paul
La gloire est charge de rvlation. Lorsque la prsence de Christ se manifeste, les gens ont les yeux ouverts dans ce domaine de la gloire. La rvlation commence toujours par la personne de Jsus. Au dbut, quand vous commencerez Le voir, ce sera trs simplement: certains voient seulement Ses pieds, dautres Ses mains, dautres Son visage. Do vient-elle, la lumire de la connaissance de la gloire de Dieu? Elle vient prcisment de la face de Christ. Cest pour cela quau dbut dune runion, je commence louer Dieu; puis je continue jusqu ladoration et, pendant que jadore, je me mets contempler le Seigneur. La gloire communique une onction qui ouvre les yeux sur linvisible. Je suis certaine que parmi vous, beaucoup nont encore jamais vu la face du Seigneur. Mais je peux vous
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garantir que si vous adorez jusqu ce que la gloire descende, vous commencerez Le voir, vous aussi. Plus vous adorerez, plus la gloire sera prsente, plus vos yeux seront ouverts; vous en arriverez au point de ne plus jamais adorer sans voir le visage de Jsus! La connaissance de la gloire de Dieu vient de la face de Jsus-Christ. Soyons donc de ceux qui voient Sa face! Ne considrons pas cela comme le privilge de quelques personnes mises part. Dieu a donn chacun des yeux, quIl veut oindre pour une vision spirituelle. Aux premiers temps du rveil de Pentecte, on nenseignait pas cela. On croyait aux visions et il se trouvait toujours quelquun qui en recevait et en faisait part aux autres. Or, cette absence denseignement fit que la plupart des chrtiens restrent des annes privs de toute vision. Mais un jour Jrusalem, Dieu nous a parl. Il nous dit que, dans le naturel, lhomme normalement voit, entend, prouve des motions. Celui qui nentend pas, on dit quil est sourd, sil entend mal quil est dur doreille. Quelquun qui ne voit pas est aveugle ou bien malvoyant, si les troubles sont moins graves. Personne na jamais enseign que tous ont laptitude de voir dans lEsprit. Dieu dsire nous amener jusqu Son trne en vision. Il veut nous montrer le visage de Jsus. Un regard sur Jsus et je suis change. Chaque fois que je me tiens dans la gloire, je suis un peu plus transforme. Chaque fois que je contemple Sa face, jai le dsir de Lui ressembler davantage. Il est le modle. Cest dans la gloire que je Le vois et que jprouve ce dsir. Mme sans connatre ces choses, la plupart des croyants
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souhaitent ressembler Jsus. Mais dans la gloire, je sais ce que cela signifie. Je ressens Sa compassion; jai une rvlation de Sa saintet, de Son amour, de Sa misricorde. Dans la gloire jai de Lui une connaissance que je ne pouvais atteindre par aucun autre moyen. Le Seigneur veut pour nous cette onction qui ouvre les yeux. Tout ce que vit Ezchiel, tout ce que vit lAptre Jean, vous et moi pouvons le voir aussi. Nous navons simplement pas t suffisamment instruits sur la vision dans le monde spirituel. Dieu ma vraiment montr que si les gens sont enseigns il leur devient facile de voir la face de Jsus. Jai voulu en faire lexprience notre Confrence dt, alors jy ai beaucoup parl sur ce sujet. (N.D.T: Au sujet des Conventions dt organises par la famille HEFLIN, voir note la fin du livre). Soeur Gladys Faison frquentait notre glise depuis quinze ou vingt ans et, un soir de cette Convention, elle vint sur lestrade, en larmes. - Gladys, lui demandai-je pourquoi pleurez-vous? - Je suis tellement bnie! sexclama-t-elle. Depuis tant dannes je lutte, je bataille et fais des efforts dsesprs dans le but davoir une vision du Seigneur, du ciel, des choses ternelles, sans aucun rsultat! Mais cette semaine, pendant que nous chantions dans lEsprit, jai vu le Seigneur, tous les jours. Jai vu les cieux. Cest venu si facilement! Je naurais jamais cru que ce puisse tre si simple! Des dizaines dautres personnes ont vcu la mme chose. Il mest arriv de visiter des glises comptant plusieurs centaines de membres, sans quaucun nait
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jamais vu la face du Seigneur. Puis tandis que lassemble se tenait debout dans ladoration, au bout de dix ou quinze minutes, au moins cinquante personnes ont vu le Seigneur pour la premire fois. Pourquoi ce moment-l et pourquoi si facilement? Parce quelles ont appris que ctait possible et quelles se sont attendues Le voir. Si vous levez les yeux dans lattente dune vision, vous commencerez en recevoir. Or le Seigneur cest lEsprit et, l o est lEsprit du Seigneur, l est la libert. Nous tous qui, le visage dcouvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, sommes transforms en la mme image, de gloire en gloire, comme par lEsprit du Seigneur. 2 Corinthiens 3:17.18 Quelles que soient les expriences que vous ayez pu faire avec le Seigneur, il ny en a pas de plus formidables que de contempler Son visage. Dans la gloire, on apprend, progressivement, comment sapprocher et Le voir plus souvent. Il nous parat alors beaucoup moins inaccessible. Ensuite, ce nest plus obscurment comme travers un miroir que vous vous mettez Le voir, mais face face! Je me souviens dune poque o je languissais davoir de Jsus une vision claire. Certains de mes amis lavaient reue et pas moi. Je ne savais comment my prendre. Je souhaitais infiniment que quelquun vienne donner un sminaire sur ce sujet. Javais faim, une telle faim de voir Sa face. Combien je suis reconnaissante quIl mait donn la clef!
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Je me rappelle encore le temps o Irne pleurait parce que tous avaient des visions et pas elle. Aujourdhui lEsprit de rvlation opre en elle de faon si belle, que cest une joie de lavoir dans une runion. Si vous louez jusqu entrer dans lEsprit dadoration et que vous adoriez jusqu ce que la gloire descende, vous verrez le Seigneur. Il se montrera avec splendeur et de diverses manires. Vous allez Le voir de plus en plus clairement et Le connatre de faon de plus en plus personnelle, jusqu ce que votre coeur se mette battre dun tel amour pour Lui, que vous pourriez bien arriver composer votre propre Cantique des Cantiques! Jai t des annes me demander pourquoi la Parole emploie si souvent lexpression: Cherchez Ma face. Depuis que je suis devenue une adoratrice, jai appris que cest l quon dcouvre la volont et les desseins de Dieu. Alors que vous contemplez le visage du Seigneur vous comprenez Ses intentions, vous connaissez Sa pense et Ses dsirs, vous voyez Son coeur. En contemplant Sa face, jai vu les champs de la moisson du monde. Je lai regarde et jai vu la carte du monde. Ce qua vu lAptre Jean est un trs bon exemple pour nous. Tout ce quil a vu, nous pouvons le voir. Dans presque tous les chaptres de lApocalypse on trouve les mots: Je vis. Je me retournai pour voir la voix qui me parlait et aprs mtre retourn, je vis sept chandeliers dor. Apocalypse 1:12
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Jean sest retourn pour voir. Rendons grce Dieu pour les retournements qui nous font plonger les regards dans la gloire. Il y a des gens que les changements contrarient, dautres quils effrayent. Ne me demandez pas de mengager dans une autre direction afin de voir Dieu, disent-ils. Alors que, peut-tre, le plus lger tour de tte suffirait les amener au point o ils verraient. Ne vous dcouragez pas dans votre effort personnel quand il sagit de chercher Dieu! Jean sest retourn et il a vu. Qua-t-il vu? Sept chandeliers dor. A la fin du chapitre on apprend que les sept chandeliers sont les sept glises. Si vous avez un problme pour voir le Seigneur, sachez ceci: Il se laissera toujours trouver au milieu de Son peuple, au coeur de lassemble. Il y a des gens dont la vie a travers de telles dtresses, qui portent des fardeaux si lourds et sont si durement prouvs, quils senfuient loin de lglise. Ils sloignent de la religion, et scartent de ceux quils aiment, en disant: Jen ai assez! Jai trop souffert, je ne veux plus voir personne! Vous trouverez toujours le Seigneur au milieu des glises, quelles que puissent tre leurs imperfections. Car cest l quIl dsire se laisser trouver, quIl aime se laisser voir. Il aime lEglise: Il sest livr Lui-mme pour Elle. Peu importe le lieu, que ce soit une cathdrale gothique ou un appartement de banlieue, Christ aime lEglise et sera toujours manifest au milieu dElle. Si votre dsir est de voir le Seigneur, cherchez-Le dans lEglise. Jean se retourna et vit sept chandeliers dor:
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Et au milieu des sept chandeliers dor, quelquun ayant lapparence du Fils de lhomme, vtu dune longue robe, avec une ceinture dor sur la poitrine. Sa tte et Ses cheveux taient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; et Ses yeux taient semblables une flamme de feu. Apocalypse 1:13.14 Jai plong mes regards dans Ses yeux de flamme, et jai senti Son amour comme un feu dvorant. Le feu de Son amour ne pourra steindre avant que tous Ses plans pour le monde ne se soient accomplis. Sa passion pour les mes des hommes, pour lhumanit perdue, ne diminuera jamais. Jai regard dans Ses yeux et jy ai vu les nations du monde. Jy ai vu les cris de Son coeur, suivant les poques et ce qui se passait sur la terre. Voulez vous voir le coeur de Dieu? Regardez dans les yeux de Christ! La connaissance et la sagesse dcoulent des yeux du Seigneur. Peut-tre apercevrez-vous Sa bouche ou quelquautre de Ses traits? Alors tandis que vous demeurerez dans Sa prsence, Il vous montrera sans doute dautres choses, mais cela, seulement si vous en prenez le temps... Nous navons pas toujours le temps pour ce que le Seigneur dsire nous montrer. Il se pourrait que ce soient des parties du ciel, ou Son merveilleux jardin de roses, Son jardin damour qui est plus grandiose que les jardins de Shalimar au Cachemire, en Inde; que tous les jardins les plus clbres du monde. L, point dpines sur les roses, aucune fleur qui se fne. Peut-tre encore vous montrera-t-Il les arbres de Son ciel en pleine floraison?....
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Il se peut quIl vous fasse visiter lamphithtre rserv la musique. Quand jai vu cette pice, cela ma fait penser aux immenses bibliothques, avec des rayonnages levs, quon atteint au moyen dchelles glissant sur des rails. Jai vu des anges sortir des manuscrits, quils plaaient dans la bouche des croyants dsireux de chanter au Seigneur des chants nouveaux. Vous verrez peut-tre un ange choisir un chant nouveau et sapprter le mettre sur vos lvres. Jsus pourrait bien vous montrer toutes les merveilles quIl a prpares pour ceux qui Laiment... Le lieu o sige lautorit dans le ciel; comment Il ordonne lactivit de Ses anges tel moment prcis; vous pourriez voir les armes clestes envoyes en oprations... ou encore le Matre confiant des anges, en particulier, des missions daide et de secours dans certaines rgions de la terre. Cest tellement extraordinaire tout ce que Dieu ma montr! Une des choses qui ma fait le plus dimpression dans ce Royaume Cleste cest labsence de barrires et de limitations. Dans le domaine naturel on ne va jamais bien loin sans se trouver devant une porte ferme sous une forme ou une autre. Mais quand, en Esprit, on se trouve dans les Lieux Clestes, il nen existe aucune. Cest une tendue illimite, dans toutes les directions. De nombreux amis ont partag avec nous leurs propres expriences du ciel. Mon oncle, le Dr William A. Ward nous en a racont de merveilleuses. Il a t, plusieurs reprises, ravi dans les cieux. Dieu veut, pour chacun des siens, cette onction visionnaire.
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Loeil na point vu, ni loreille entendu, et elles ne sont point entres dans le coeur de lhomme, les choses que Dieu a prpares pour ceux qui Laiment.... 1 Corinthiens 2:9 Mais la pense ne sarrte pas l: Mais Dieu nous les a rvles par Son Esprit. Verset 10 Dieu veut nous voir vivre dans le domaine de la rvlation. Et le seul moyen de vivre ce niveau, est de se tenir dans la gloire du Seigneur. Alors la gloire de lEternel sera rvle, au mme instant toute chair la verra: car la bouche de lEternel a parl. Esae 40:5 Le temps approche o toute chair verra, au mme instant, la rvlation de la gloire de Dieu. Aujourdhui, Dieu vient nous individuellement nous rvlant Sa gloire, Sa puissance, Sa personne. A Jrusalem, nous avons connu des priodes de plusieurs semaines de suite, o des croyants voyaient le Seigneur, non seulement en visions mais en Personne. Il sest prsent eux dans Sa forme corporelle. Ils Lont vu marchant dans les rues de Jrusalem. Il leur parlait. Nous avons vcu de glorieuses visitations danges qui, assis ct des chrtiens, bavardaient avec eux. Dautres se tenaient debout avec des anges qui les bnissaient. Ces
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amis pouvaient, pendant des heures, parler de telles expriences. Cest dans la gloire quelles se produisent. Vous dites peut-tre: Soeur Ruth, je ne suis pas encore assez spirituel pour ces choses. Je suis un nouveau converti. Et bien! Nous avons souvent remarqu que de nouveaux croyants entraient dans cette dimension encore plus facilement, nayant rien dsapprendre. Nombreux sont ceux qui ont limpression que ces rvlations sont pour de rares privilgis. Pour ma part, pendant des annes, je me trouvais bien de vivre et de travailler en entendant le Seigneur me parler, mais sans visions. Seulement, depuis que Dieu a veill mon esprit au fait quil mest tout aussi ncessaire de voir de mes yeux, que dentendre seulement Sa voix, ma vie a connu une plnitude que je navais jamais exprimente auparavant. Dans ce monde, je ne connais rien de pire que la ccit, limpossibilit de contempler les beauts de la nature. Or, pour un chrtien, ne pas voir le Seigneur, cest marcher comme les yeux ferms; cest aussi misrable que dtre aveugle. La vision est un des moyens par lesquels Dieu nous parle. Nous ne sommes pas forcs de marcher en aveugles. La gloire de Dieu est rvle. Si nous avons la foi pour croire dans la gurison; si nous lavons pour des besoins financiers; si notre foi est assez grande pour que nous allions vers les nations, ne pouvons-nous pas lexercer dans le domaine de ladoration et croire que nous allons voir la gloire de Dieu? Le Seigneur na-t-Il pas dit: Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu (Jean 11:40).
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Cest Sa volont que nous ayons lonction ce niveau, que nous dsirions de tout notre coeur voir Sa gloire manifeste! Dans nos conventions au cours des annes, nous avons reu de glorieuses visitations angliques. Parfois, pendant la nuit, la gloire de Dieu est descendue, fortifiant et bnissant ceux qui taient l. Le Roi de Gloire est prsent, comme Dieu la promis. Mais, dans ces derniers jours, nous allons percevoir, de plus en plus fortement, Sa prsence Lui, et celle galement, de Ses armes clestes. Quand vous lverez vos ttes dans la louange, quand lEsprit vous lvera dans ladoration, le Roi de Gloire viendra. Il combattra pour vous vos batailles. Il allgera votre ministre, et mme votre propre vie. De plus en plus, on verra les anges, les armes de Dieu, prsents dans les runions, jusqu la venue du Seigneur. Sa gloire sera rvle et, au mme instant, toute chair la verra. Si vous voulez tre efficace dans lintercession, il vous faut connatre le domaine de la gloire. Sinon, vous resterez au niveau de lintelligence humaine et passerez le plus clair de votre temps prier pour des choses qui ne seront pas les bonnes. Lorsque vous intercdez dans le domaine de lEsprit, Il vous montre sur quoi cibler vos prires. A une certaine poque, un diplomate de lambassade dAustralie Tel Aviv venait tous les week-ends assister nos services, Jrusalem. Ctait juste au moment o la Chine commenait souvrir et lactivit tait intense au Moyen-Orient. Cet homme avait accs la valise diplomatique, aux services de renseignements de la Mossad (services secrets Israliens), la C.I.A.,
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lIntelligentsia Britannique, Australienne et celle dautres pays Occidentaux. Son travail consistait prcisment envoyer Canberra des tlex avec toute information, tout mouvement nouveau. Cet homme nous apprit que les renseignements qui nous taient donns par le SaintEsprit, dans nos runions de prires, concernant la Chine, taient en avance de six mois sur les secrets diplomatiques. Un jour alors que nous priions, Dieu nous rvla que la Syrie allait sengager dans la guerre au Liban. Elle ny avait pas jusque-l pris une part active et stait maintenue derrire ses frontires. Notre ami tait tout remu par ce que le Seigneur nous avait montr et dsirait faire quelque chose ce sujet, seulement, il ne pouvait pas envoyer un tlex en disant: Jai assist une runion de prire sur le Mont Sion, o Dieu a donn une vision, nous apprenant que la Syrie allait sengager dans la guerre. Il lui fallait un petit rien de plus concret. Il sappliqua donc scruter les informations locales la recherche dune information pour tayer cela. Dans les deux jours qui suivirent, le Premier Ministre Menachem Begin dit quil pensait que bientt, la Syrie allait entrer dans cette guerre. Fort de cette confirmation, notre diplomate prit contact avec lambassadeur pour lui dire: - Il me parat important denvoyer cette nouvelle Canberra. Lambassadeur rpondit: Oh, mais ce ntait quun mot avanc la lgre. Nous ne pouvons nous appuyer sur une supposition. Je savais videmment, que Menachem Begin navanait
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jamais de paroles sans fondement. Mais comme notre ami essayait de le convaincre, lambassadeur reprit: - Ecoutez, jai un dner ce soir avec plusieurs autres responsables dambassades en Isral, jessayerai de savoir quelque chose. Nous pourrons toujours envoyer votre message demain. En arrivant son bureau le lendemain matin, il dit: - Envoyez le message! Quelques jours plus tard la Syrie tait entre en guerre. Combien de fois le Saint-Esprit ne sest-Il pas montr aussi formidablement crdible, dans des situations similaires! Dieu veut cela: que nos louanges et notre adoration nous introduisent dans la gloire, dans le domaine de la rvlation, pour que nos prires soient vraiment agissantes. Juste avant la grave crise financire qui toucha Dallas dans les annes quatre-vingts, je fis la rencontre dun couple de croyants, des gens aiss. Jtais assise en facedeux laroport de cette ville partager un rafrachissement avant lheure du dpart, lorsque jeus la vision dune pelote de fil rouge, emmle... impossible den trouver les bouts. Je sus immdiatement que ctait une image concernant leurs finances. Je leur dcrivis la vision: Jai devant les yeux une pelote de fil rouge tout emmle; dis-je, et Dieu me fait savoir quil sagit de votre situation financire, elle est tellement embrouille que vous ne savez plus par quel bout la prendre. Mais je vois la main de Dieu qui la prend, en saisit une extrmit et la dmle entirement. Je dis simplement ces mots et leurs yeux se remplirent de larmes. En lespace de deux minutes
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Dieu avait rpondu un besoin important de leur vie. Ctait venu si facilement! Un jour Houston, en 1988, une personne que je connaissais organisa un lunch pour me prsenter ses amis. Je minstallai quelque part, mon assiette la main; les invits parlaient de tout et de rien. Pourtant, peine assise, je reus une vision de la dame qui se trouvait ct de moi: trois ou quatre flches pntraient tout autour de son coeur. Je me mis lui dire ce que je voyais. Puis japerus la Main du Seigneur qui les retirait lune aprs lautre. En un instant chacune des flches furent tes juste sous mes yeux. Le temps que je dcrive la vision, Dieu lavait accomplie. Le visage de cette femme tait baign de larmes. Ce fut si simple! Une autre fois, en quittant la Chine je pensais rentrer directement Jrusalem. Mais le Seigneur me parla et dit: - Je veux que tu ailles au Japon; tu nauras pas le temps de prcher mais Je vais tenvoyer vers quelquun qui va avoir parler dans plusieurs confrences. Je veux que tu lui dises quel message il doit y apporter. - Vers qui menvoies-tu, Seigneur? demandai-je. Il me rappela alors que, deux ans plus tt, Susan et moi avions pass un peu de temps sur la montagne de prire, en Core, avec soeur Cho. Elle ne parlait pas plus langlais que nous le Coren. Par contre, elle comprenait le Japonais, comme beaucoup de Corens, suite leur occupation par les Japonais. Il se trouvait l un frre du Japon, qui nous avait servi dinterprte. Au sujet de cet homme, la seule chose que javais retenue, cest quil nous avait parl dune glise quil
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venait de construire entre Tokyo et laroport de Narita (A peu prs comme entre Los Angeles et San Digo). Et l, dans limmdiat je navais aucun moyen den savoir plus son sujet, sauf que ctait vers lui que le Seigneur menvoyait. Je pris un vol pour Tokyo, et me dirigeai aussitt vers un des htels de laroport. Minstallant au tlphone je me mis appeler les glises de cette zone. Dabord les Baptistes. Je leur dis qui jtais, que je venais de Jrusalem et que javais rencontr en Core un homme qui avait bti une glise ces dernires annes et qui devait sans doute tre charismatique. Il habitait quelque part entre Narita et Tokyo. Ils ne savaient rien de lui mais me donnrent le numro de lAssemble de Dieu. Jappelai cette glise. Ilsne voyaient pas comment maider, mais me communiqurent le tlphone dun frre qui frquentait les groupes charismatiques. Je lappelai et me prsentai pour la troisime fois. - Soeur Ruth, rpondit-il, je ne vous ai jamais rencontre mais des croyants dici sont alls Jrusalem et ont suivi votre Ecole Biblique. Je connais le frre dont vous parlez, voici son tlphone. Aprs avoir parl un peu, je fis le numro quil mavait donn et je dis: - Frre, vous ne vous rappelez sans doute pas de moi; je suis une des deux soeurs de Jrusalem qui vous avaient rencontr chez Soeur Cho, il y a quelque annes, la Montagne de Prire, en Core... - Oh, bien sr que je me souviens de vous, les deux soeurs de Jrusalem! O tes-vous? demanda-t-il.
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- Eh, bien! Je suis laroport, lui dis-je. Jai un message du Seigneur pour vous. Je suis venue au Japon rien que pour vous voir. - Oh, soeur, je suis navr, reprit-il, je suis sur le dpart pour une convention. - Je suis au courant, rpondis-je. - Comment le savez-vous? demanda-t-il intrigu. Bon! Je termine mes bagages et partirai un peu plus tard dans la journe. Pouvez-vous venir tout de suite? Il mexpliqua quel train prendre. Dans lavion qui mamenait de Hong Kong javais demand au Seigneur: - Quel est le message que ce frre doit apporter aux conventions? Le Seigneur me rappela que la veille de mon dpart de Jrusalem, alors que je priais, Il mavait donn un mot mystrieux: Kabuki. Je nignorais pas que Kabuki tait une forme dart japonais, un jeu traditionnel. Mais quand Dieu me parla et dit Kabuki, je savais quIl ne parlait pas dun jeu. Quelle tait Sa pense? Dans notre communaut de Jrusalem, il y avait, cette poque, un frre Japonais, et je me disais quand jaurai une minute, il faudra que je pense lui demander ce que signifie Kabuki. Et voil que dans lavion qui memmenait de Hong Kong Tokyo, quand javais demand au Seigneur quel tait Son message. Il mavait redit: Kabuki. Javais donc appel lhtesse pour lui demander le sens de ce mot.Elle avait rpondu: - Cest un jeu populaire japonais.
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- Je sais, rpondis-je, mais la signification du mot luimme? Elle rflchit un instant et dit: - Ka veut dire chant, bu veut dire danse et ki signifie art Immdiatement, je compris que le Seigneur voulait parler de lart du chant et de la danse utiliss pour Le louer. Quand jarrivai la gare le frre mattendait. Il memmena lglise, o il habitait avec sa famille un logement attenant. Nous parlmes un peu de mon voyage en Chine et aussi dIsral, puis aprs une tasse de th, il me demanda: - Soeur, pourquoi tes-vous venue? - Je suis venue pour vous transmettre le message que vous devez apporter vos confrences, rpondis-je. Il parut surpris que jemploie le pluriel et dit: - Cette confrence est la premire laquelle jaie jamais t invit prcher. Cependant, jai reu, depuis, dautres invitations. Quel est le message? - Cest la rponse pour le rveil au Japon, rpondis-je; il peut se rsumer en un seul mot: Kabuki. Il me regarda dun air tonn, sans doute en pensant que je parlais du jeu. Je rptais alors, syllabe par syllabe: KA.BU.KI, le chant et la danse pour la louange du Seigneur. Ses yeux se remplirent de larmes. - Jai pri pour connatre la pense de Dieu pour cette confrence, dit-il. Chaque fois, le Seigneur me reparla du chant et de la danse. Je Lui ai rpondu que jtais persuad
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que le chant jouerait un rle important dans le rveil de ce pays, mais la danse, ce moyen si mondain dexpression, non! Seulement, chaque fois que je priais, jobtenais la mme rponse; et chaque fois, je lai rejete. Dieu mavait donc fait faire tout ce voyage depuis Jrusalem, via la Chine pour dire Son serviteur que le rveil du Japon viendrait par le chant et la danse! Je prophtisai pour lui, puis il me ramena la gare. Je revins lhtel de laroport, repris mes bagages et pris le premier vol pour Isral. LEsprit de rvlation opre l o la gloire est librement rvle. La gloire nous fait percevoir ce que loeil na pas vu, ce que loreille na pas entendu. Nous parlons la sagesse de Dieu.
1 Corinthiens 2:7
Il existe une sagesse que Dieu a prpare pour notre gloire. Paul dit que nous parlons cette sagesse. Bien souvent, nous souhaitons lexprimer. Nous voulons quelle sorte de nos lvres. Mais Paul dit que cest dj ce que nous faisons. Il dit que nous lexprimons en mystres. Nous disons mme la sagesse cache, que Dieu a prpare depuis la fondation du monde pour notre gloire. Car celui qui parle en langues ne parle pas aux hommes, mais Dieu et personne ne le comprend; cest en esprit quil dit des mystres. 1 Corinthiens 14:2
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Ainsi, que faisons-nous chaque fois que nous prions en langues? Nous disons des mystres. Nous exprimons la sagesse de Dieu. Ces mots que vous considriez comme insignifiants, sont en ralit un profond mystre, en Dieu. Mme si vous nen avez pas encore prononc un million, vous tes dj capables datteindre une telle dimension. En mystre, nous parlons la sagesse de Dieu. Il a prvu cela pour notre gloire. Lorsque nous parlons en langues, nous disons des mystres. Personne ne nous comprend, on a souvent utilis cette partie du verset pour critiquer le parler en langues. Mais lAptre Paul ne dit pas cela dans un sens ngatif: au contraire, pour lui, cest un Plus. Il dit, en fait: Grce Dieu, personne ne comprend. Remerciez Dieu de ce que votre intelligence soit laisse de ct. Bni soit-Il de ce quIl ne nous laisse pas vivre uniquement au niveau de notre logique! Vous vous lverez par votre tre spirituel. Cest lEsprit qui parle; cest Lui qui prie; Lui, Il comprend. Loeil na pas vu, loreille na pas entendu, le coeur humain na pas encore saisi les plans de Dieu. Mais Il les rvle par Son Esprit. Nous pntrons alors par Son Esprit dans la rvlation; Dieu lve le voile pour nous par Son Esprit. Que nous rvle-t-Il? Ce que loeil na point vu, ce que loreille na point entendu, ce que le coeur naturel ne comprend pas encore. Dieu nous fait connatre, par rvlation, les mystres mmes dont nous avons parl dans une langue inconnue de nous, lorsque, prcdemment, nous avons parl en langues. Ces mots-mmes contenaient la sagesse cache. Nous nous
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dcouvrons tout coup en train dexprimer cette sagesse, parce que la rvlation se met jaillir de nos vies. Si vous avez le dsir de vivre au niveau de la rvlation surnaturelle, priez en langues abondamment. Chantez aussi en langues autant que vous pouvez. En faisant ainsi vous alimentez votre puits. Vous chantez vers la source do jaillira une communication dEn-Haut. Ensuite vous abonderez en connaissance par rvlation. Elle ne se manifestera peut-tre pas tout de suite parce que, peuttre dans linstant, nen aurez-vous pas besoin. Mais au moment et dans la situation o elle vous sera ncessaire, elle sera l! Lorsque, toute jeune, je suis alle Hong Kong pour servir le Seigneur, je me suis trouve travailler avec un groupe dhommes daffaires du Plein Evangile qui taient trs riches. Il y avait parmi eux une cinquantaine de millionnaires. Or il arrivait parfois que ces gens importants me demandent des conseils concernant leurs affaires. Quy connaissais-je? Javais dix-huit ans et je devais me dbrouiller avec cinquante dollars par mois. Jtais compltement inexprimente. Cependant Dieu mavait promis de me donner Sa sagesse, si seulement je cherchais Sa face. Combien de fois ne me suis-je pas assise, pour rcouter les rponses quIl mavait donnes pour eux! Et je restais merveille, avec limpression que quelquun dautre avait rpondu ma place. Ctait bien ma voix que jentendais; elle tait sortie de ma bouche. Mais les paroles taient des rvlations. Je priais en langues continuellement; aussi lorsque javais rpondre sur des
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sujets que jignorais, la connaissance par rvlation venait simplement. Dieu vous donnera les mmes choses. Sa sagesse rvle peut sappliquer non seulement aux questions spirituelles, mais aussi bien aux problmes de la vie quotidienne. Cest en priant par lEsprit quon atteint ce niveau de la rvlation. Nul de nous ne sy exerce suffisamment. Personnellement, je ne prie pas assez dans lEsprit. Jaime, de temps en temps, enseigner l-dessus parce que lEsprit my pousse intrieurement, tel point que je me rveille alors en pleine nuit, en train de prier en langues. Voulez-vous vivre dans le domaine de la connaissance par rvlation? Alors proclamez la sagesse de Dieu en disant des mystres! Il nous les rvle par son Esprit. Ceux qui commencent par les dire dans un langage cach, en reoivent ensuite la comprhension. Pourquoi cela? Parce que lEsprit sonde tout, mme les profondeurs de Dieu. Il y a des choses sur Dieu que nous aimerions tous connatre. Mais dans quels livres au monde les chercher, ou dans quelles parties de la Bible les dcouvrir? Nos concordances et autres ouvrages dtude ne peuvent pas toujours satisfaire notre soif de recevoir les rponses de Dieu. Mais nous avons en nous le Saint-Esprit, Il est Celui qui sonde tout. Gloire Dieu! Les professeurs duniversit lorsquils rdigent un trait sur un sujet, ont plusieurs personnes travaillant faire des recherches et rassembler du matriel pour eux. Lauteur na plus qu mettre tout ensemble dans le bon ordre. Nous avons le Saint-Esprit. Il sonde les profondeurs et les vrits caches. Il est plus dou que le plus perfectionn des ordinateurs.
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Dieu accorde une sagesse, une connaissance rvle, surnaturelle, ceux qui Le cherchent, qui prient dans lEsprit, qui permettent la rvlation de se manifester. Nous prononons la sagesse de Dieu de faon voile: LEsprit sonde tout, mme les profondeurs de Dieu. Car qui connat les choses de lhomme si ce nest lesprit de lhomme qui habite en lui? De mme personne ne connat les choses de Dieu, si ce nest lEsprit de Dieu. Et nous navons pas reu lesprit du monde mais lEsprit qui vient de Dieu, afin que nous puissions connatre les choses qui nous sont gratuitement donnes par Dieu. 1 Corinthiens 2:11.12 Je vous encourage prier, et aussi chanter dans lEsprit plus que vous ne lavez jamais fait. Jai prch au dbut de 1989 dans une glise mthodiste en Caroline du Nord. Il y avait l un pasteur de passage que je nai cess dencourager prier en langues. Il a dit ensuite: Il y a dix ans que je connais cette exprience, mais je navais jamais parl en langues autant que ces jours-ci. Ce don, Dieu ne nous laccorde pas seulement comme un cadeau, mais pour faire de nous des gens efficaces dans Son Royaume. Soyons actifs prier dans lEsprit, chanter dans lEsprit; cest ncessaire. Nous sommes libres de louer en langues, dadorer en langues, de nous tenir dans la gloire; et si nous le faisons, la rvlation viendra. Le chant en langues, je le sais, aura une grande part dans le rveil qui sannonce. On verra des cultes entiers o toute
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lassemble se tiendra debout dans la gloire, adorant en Esprit. Depuis le jour o Dieu ma dit cela, je me suis mise chanter dans lEsprit quotidiennement. Beaucoup de mes amies le font de faon magnifique. Leurs chants ont des rsonances clestes. Au commencement, jtais trs hsitante, parce que mon chant ntait pas aussi beau que les leurs. Jai pourtant dcid de le faire chaque jour, jusqu ce que ma capacit me laisser conduire par lEsprit ait grandi. Lorsque le Seigneur nous rvle une vrit spirituelle, nous devons nous y lancer, mme si cest de faon maladroite, jusqu atteindre une bonne maturit sur ce point. Car ce nest pas le don qui produit la maturit, mais la mesure dans laquelle, soumis au Saint-Esprit, nous nous mettons de tout notre coeur lexercer. Personnellement je ntais pas quelquun qui avait des visions. Dautres en recevaient, avec des rvlations et jtais toujours merveille lcoute de ce que Dieu leur montrait. Jentendais clairement la voix du Seigneur mais, de vision, je nen avais aucune. Cela venait en partie du fait que personne dans lglise ne nous avait enseign nous attendre en recevoir. Il faut exercer notre foi au niveau de ladoration! Nous lexerons pour le salut, pour la gurison, pour le baptme du Saint-Esprit, pour des miracles au niveau des finances. Mais lon nenseigne que rarement lexercer pour adorer. Entranons-nous donc lever notre foi jusquau seuil de la gloire, afin de devenir capables de voir et de connatre. La seconde raison de cette lacune tait que je navais
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jamais demand de vision. Ds que je me suis mise demander, je me suis mise voir. Si je ne lavais pas fait plus tt, cest aussi que javais mal compris les paroles que Jsus dit Thomas: Jsus lui dit: Thomas parce que tu as vu, tu as cru. Heureux ceux qui nont pas vu et qui ont cru. Jean 20:19 Javais donc accept pour fait que si je ne voyais pas, ctait trs bien. Plusieurs annes aprs, alors quIl me pressait de rechercher des visions, Dieu me fit comprendre que ce fameux verset navait aucun rapport avec le fait davoir les yeux ouverts dans le monde spirituel. Ce que Dieu fait aujourdhui, ce nest pas vraiment nouveau, mais Il laccomplit dans la vie dun plus grand nombre. Avant, nous tions contents quand une ou deux personnes taient bnies dans un service particulier. Nous repartions la maison tout heureux parce que telle soeur avait reu une bndiction. Maintenant, Dieu fait une chose nouvelle, Il veut que tous, nous jouissions des mmes expriences. Dans le naturel on peut sasseoir plusieurs devant la tlvision, choisir une chane et regarder le mme programme. Dans le monde glorieux de lEsprit il est aussi possible davoir une vision en commun, une rvlation collective. La capacit de voir, de connatre, de percevoir par lEsprit de Dieu est la porte de chacun. Que la gloire vous lve jusqu la rvlation! Demandez des visions, et vous en recevrez!
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Pour Thomas, ctait autre chose: il essayait dobtenir du Seigneur quIl lui prouve quelque chose. Susan tait membre de lglise Episcopale; elle commena avoir des visions ds linstant o elle fut remplie de lEsprit. Dieu lui enseignait la Bible en visions. Elle me dit un jour: - Ruth, en vrit, vous avez une vision spirituelle. - Oh! non, rpondis-je, je ne vois jamais rien! Il y a des gens, qui sont presque fiers de ne pas entrer dans ces choses. Ils pensent: Elles sont peut-tre ncessaires pour dautres mais, moi, je nai pas besoin daide ou de signes pour entendre Dieu me parler. - Oh! non, je nai aucune vision, affirmais-je. - Oh si! insista-t-elle. - Mais non, je vous assure! rptais-je encore. - Alors comment expliquez-vous que, lorsque vous prophtisez, je vous entende dire je vois ceci, ou cela? Je me mis rflchir pour de bon. Je savais bien que je ntais pas menteuse et mme si javais menti, je ne laurais certainement pas fait en prophtisant. Je finis par dire: - Daccord, je vois, mais sans voir. Nous passons un temps fou essayer dexpliquer des choses que Dieu nous a dj donnes. Je vois, mais je ne vois pas. Ds lors je fis attention ce qui se passait au moment o je prophtisais et je me rendis vite compte quelle avait raison. La vision ntait pas la chose la plus importante, mais Dieu maidait par son moyen pendant que je prophtisais pour les gens. Elle servait me rvler ce que je devais dire. Cest une des principales manires par lesquelles Dieu nous parle.
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Je me tiendrai veill et monterai sur la tour, je veillerai pour voir ce que lEternel me dira Et lEternel me rpondit: Ecris la vision, grave-la sur des tables, afin quon la lise couramment. Habakuk 2:1.2 LA GLOIRE APPORTE LA REVELATION!
LA GLOIRE DONNE LA CONNAISSANCE
Cantique: Hosanna! Hosanna! (ter) Hosanna!
Il vous a t donn de connatre les mystres du Royaume des cieux, mais pour eux cela ne leur a pas t donn. Car on donnera celui qui a, et il sera dans labondance, mais celui qui na pas on tera mme ce quil a. Cest pourquoi je leur parle en paraboles, parce quen voyant ils ne voient point, et quen entendant ils nentendent ni ne comprennent. Et pour eux saccomplit cette prophtie dEsae: Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point. Car le coeur de ce peuple est devenu insensible; ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont ferm leurs yeux, de peur quils ne voient de leurs yeux, quils nentendent de leurs oreilles, quils ne comprennent de leurs coeurs, quils ne se convertissent, et que je ne les gurisse. Mais heureux sont vos yeux, parce quils voient, et vos oreilles, parce quelles entendent! Je vous le dis en vrit, beaucoup de prophtes et de justes ont dsir voir ce que vous voyez, et ne lont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne lont pas entendu. Jsus
A vous, il est donn de connatre .... Il y a un don que nous fait le Seigneur, celui de connatre, connaissance par lEsprit, par la vision, par lcoute spirituelle. Cest dans la gloire que Dieu accorde de tels cadeaux. Il dsire que nous soyons de ceux qui connaissent les mystres du Royaume. Il veut que cette rvlation dans la connaissance, notre esprit la reoive. Tout na pas encore t rvl. Ce travail de rvlation est toujours loeuvre et la volont du Pre est que nos esprits en aient
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lintelligence. Il attire nos regards vers les lieux clestes. Il veut nous voir absorbs non pas par tout ce qui nous environne, mais par les choses dEn-Haut, celles qui sont ternelles. Je rencontre trop peu de croyants qui soient assoiffs dapprendre les trsors de lEsprit. Notre famille tait bnie parce que ma grand-mre avait de la Bible, une trs grande connaissance, non seulement intellectuelle, mais aussi spirituelle, tellement elle tait assoiffe. Elle cherchait aller au fond des choses. Il lui arrivait dcrire des hommes connus comme de grands docteurs de lEcriture pour leur poser ce qui tait pour elle les questions les plus difficiles. Il ne sagissait pas de questions ordinaires sur la Bible, mais des plus profondes richesses de la Parole de Dieu. Elle faisait tout pour connatre ces vrits comme un mineur qui cherche un diamant rare ou un filon dans une mine dor. LEcriture ne dit-elle pas que la Parole de Dieu est plus dsirable que lor fin? (Psaume 19:11). Grand-maman crivit au Docteur Evans et plusieurs autres grands rudits pour avoir leur opinion sur de nombreuses questions. Ceux-ci lui rpondaient parfois: Soeur Ward, nous ny avons pas encore rflchi. En fait, avant que vous ne souleviez cette interrogation, nous ny avions mme jamais song. Cest bien davoir des questions qui ne viennent ni par critique, ni par incrdulit. Il y a des gens qui discutent sur tout, mais avec leur mentalit contestataire, ils narrivent jamais saisir les rponses. Le fait davoir des points dinterrogation est la preuve de notre qute de Dieu, la preuve que nous voulons en savoir davantage,
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que nous sondons les choses et nous demandons qui en aura la rvlation. Il mest souvent arriv que le Seigneur menvoie vers des hommes avec de grand ministres, pour leur communiquer un petit claircissement supplmentaire, dans des domaines o eux-mmes recherchaient Sa pense. Il menvoyait pour leur faire voir la vrit sous un angle quils navaient pas encore dcouvert. Dans dautres domaines, ils taient loin devant moi sur la route. Mais sur un point prcis o Dieu mavait conduite, je pouvais leur apporter de laide. Nous navons pas toujours le privilge de nous asseoir ct de quelquun qui nous comprend, et de pouvoir parler ouvertement des questions qui nous proccupent. A lge de quinze ans, jai fait une exprience amusante. Ma mre annonait la Parole Callao, en Virginie, plusieurs fois par semaine et comme, cette poque l, elle ne savait pas conduire, cest moi qui lemmenais en voiture. Je pouvais ainsi pendant tout le trajet, aller etretour, lui poser des questions, et je lcoutais attentivement. Elle avait la bont de me donner, toutes, des rponses. Pourtant ctait srement pour elle une fatigue supplmentaire. Cette anne-l, nous revenions dune convention Atlanta en Gorgie. En pleine nuit je me rendis compte que javais d me tromper de route un moment donn. Maman sommeillait sur le sige avant. Je lui demandai: - Pourrais-tu regarder sur quelle route nous sommes, est-ce bien la 544? - Oh, chrie, rpondit-elle ennuye, je suis si fatigue!
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Sois gentille dattendre demain et nous verrons ensemble ce que Matthieu 5:44 signifie. - Mais, maman, dis-je, je ne parlais pas de la Bible, je te questionnais sur la route. Cet incident resta dans notre famille une bonne plaisanterie. Quelle bndiction ce fut pour moi, davoir des parents et ensuite des amis spirituels, vers qui me tourner! Plus tard dans la vie, jai voyag pendant des annes, parmi des gens qui ne connaissaient pas ma langue. Parfois, en Inde, dans des conventions de dix mille personnes, ils ne sen trouvait quune parler langlais. Or mon interprte tait occup des tches administratives quand il ne me traduisait pas. Ainsi ai-je voyag travers lInde, et dautres pays en Bus, en bateau, en train, en avion, sans aucun interlocuteur. Cest alors que jai commenc entretenir avec le Seigneur la mme relation que javais avec ma mre: Seigneur, comment faire ici? Quelle est Ta pense pour cela?. Dieu veut nous voir puiser dans les richesses de Son Royaume et ne pas rester des bbs. Quand Susan reut, au dbut, toutes ses visions sur la Bible, cest parce quelle se tenait, soir aprs soir sur lautel, passant des heures genoux. Quand elle me racontait ce quelle avait vu, je savais quil sagissait de choses quelle navait jamais lues avant. Je lui indiquais alors dans quels passages elle les trouverait afin quelle les lise de ses propres yeux et ralise comment Dieu Lui-mme lenseignait par lEsprit-Saint. La plupart dentre nous, lorsque nous tombons par terre sous la puissance de Dieu (ou, comme certains disent
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nous nous reposons dans lEsprit) nous avons tendance nous relever trop rapidement. Dieu veut que nous restions l. Il ne nous fait pas tomber juste pour montrer quIl le peut. Non, cest l Sa table dopration. Parfois mme nous ne sommes plus conscients. Mais, conscients ou pas, laissez venir la vision. Permettez Dieu de vous montrer ce quIl voudra. Quelquun dira peut-tre: Mais, sil ne se passe rien? Restez quand mme, louez, adorez! Dieu fera un dpt dans votre esprit, mme votre insu. Puis quand vous exercerez le ministre, vous raliserez, que votre autorit a grandi et vous vous merveillerez de lenseignement qui sortira de vos lvres, vous demandant vous-mmes o vous avez appris ces choses. Sachez que Dieu les a dposes au plus profond de votre me, vous en a donn lintelligence, les a places dans votre esprit, tandis que vous demeuriez, abandonn, sous Sa puissante main. Il faut nous attarder davantage Son autel et Lui permettre de nous instruire. Il nous est donn de connatre. Il parle par des songes, par des visions nocturnes. Quand les hommes sont livrs un profond sommeil.... alors Il ouvre leurs oreilles et met un sceau leur instruction. Job 33:15,16 Si les croyants ne possdaient quun seul trait caractristique, ce devrait tre la certitude que dans leur vie, ils savent quils savent. Ils devraient aller de lavant,
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confiants. Mme sans aucune autre assurance, ils peuvent avancer sachant que Celui sur qui lon peut compter tant au milieu deux et en eux, cela suffit. Cette ralit nous remplit de confiance. Ceux qui la possdent sont et demeurent inbranlables. Cest la nature du croyant de savoir. Si cela lui est donn, il doit tre dans sa nature non seulement de connatre lABC des choses de Dieu, mais encore les mystres cachs. Lorsque notre bouche le proclame, le mystre ne reste plus un mystre. Dieu lamne la lumire, si bien que nous avons bientt connaissance et comprhension de ces choses, que nous avons dites en langues par lEsprit. Les choses caches appartiennent lEternel notre Dieu, mais celles qui sont rvles nous appartiennent nous et nos enfants pour toujours, afin que nous puissions mettre en pratique toutes les paroles de cette loi. Deutronome 29:29 Interprterez-vous immdiatement ce que vous avez dit? Non, pas forcment. Peut-tre mme parlerez-vous en langues pendant plusieurs heures, puis, quand vous vous lverez pour apporter la Parole, cette rvlation sexprimera en deux ou trois phrases. Seulement, ce sera une rvlation si puissante, quelle nourrira les multitudes. Nous devons nourrir le peuple avec la manne dEn-Haut et celle-ci est la sagesse que nous connaissons par rvlation. Dieu dsire que les nations la reoivent comme nourriture. Il ne nous donne pas juste ce quil faut pour
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notre maison. Il vous en donne assez pour la famille de Dieu, pour le Corps de Christ universel. Lorsque jtais encore toute jeune, le Seigneur me dit: Ne dsire pas une connaissance terrestre, ni la sagesse du monde. Si tu cherches vraiment Ma face, Je te donnerai Ma connaissance et Ma sagesse. Dans la suite, Il me prouva Sa fidlit en accomplissant maintes fois cette promesse. Mrs Bruce Fischer, qui est une de mes bonnes amies, est propritaire de Westower, sur le fleuve St-Jacques, le plus bel exemple darchitecture Gorgienne en Amrique. Les gens du monde entier viennent en Virginie pour voir ce monument. Une fois o jtais en voyage, je pris brusquement conscience quil y avait bien des choses que jaurais aim savoir sur cette amie et que jignorais. Cela faisait des annes que nous tions lies. Nous avions pri ensemble et souvent eu de bons moments toutes les deux. Pourtant jtais toujours si occupe, affaire ici et l, que je ne la connaissais pas comme je laurais voulu. Je dcidai donc que la premire chose faire en revenant New York serait de lappeler pour arranger une rencontre. Pourquoi pas demain midi pour djeuner? me dit-elle. Je ne lui ai pas racont pourquoi je voulais la voir. Mais cette visite fut un grand plaisir. Jappris quelle avait t leve Prague. Son grand-pre avait t ambassadeur des Etats-Unis Pkin, et son pre ltait en Tchcoslovaquie, quand elle tait enfant. Son oncle tenait une place de conseiller auprs du roi Iben Saud. Prolongeant notre conversation, nous avons abord des sujets encore bien plus personnels. Jai normment appris
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sur elle. Il faut du temps pour connatre quelquun. La premire condition est de le dsirer vraiment. Nous disons parfois au Seigneur: - Sil y a quelque chose que Tu veux que je sache, dis-le moi, simplement. Mais, Lui, aspire rencontrer quelquun qui Laime assez fort pour Lui dire: - Seigneur, je voudrais voir comment est le bord de Ton vtement. Pourrais-Tu me le faire voir Seigneur? Pourraisje voir Tes yeux plus distinctement? Seigneur, jaimerais que Tu me dises quelque chose. Voudrais-Tu me faire savoir ce que Tu penses de la Chine, en ce moment? Je souris chaque fois que jentends ma mre Lui demander: - Quand arrivera-t-il, Seigneur, que la pluie de la premire et celle de larrire saison surviendront dans le mme mois? Si Tu voulais bien expliquer cela une petite grand-mre comme moi. Ecoutons-Le nous rpondre: - Jai cru que tu nallais jamais Me poser tes questions! Jai tant de choses te dire, tant que Je dsire partager avec toi, te rvler! Mais tu demeurais si insensible Ma prsence! Tu ressemblais ces gens presss qui passent au guichet dun Mac-Donald drive-in, pour recevoir un hamburger tout prt. Tu ne prenais pas le temps de tasseoir une table pour jouir de lambiance, de la musique, de la dcoration; pour te sentir bien dans ce lieu. Tu avais juste envie de venir et de repartir en vitesse. Je dsire que tu tinstalles Mes cts, dans Mon Royaume. Jai tellement de choses te rvler! Je veux que tu tasseyes avec Moi sur Mon trne.
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Il vous est donn de connatre. ...Mais eux, cela nest pas donn. Pourquoi? Parce que leur coeur nest pas dans une recherche sincre des choses de Dieu. Ils aimeraient savoir, pour le plaisir de savoir; connatre mieux pour possder des arguments; parce quils aiment discuter; ils recherchent la connaissance pour que les gens voient en eux de grands orateurs. Ils nont jamais eu vraiment soif de connatre. Il y en a qui veulent savoir. Je suis de ceux-l! Jaspire Le connatre, Lui et les choses qui appartiennent Son Royaume. Je veux percer Ses mystres. Un mystre, cest tout simplement une chose cache, un secret. Je tiens connatre ceux de Dieu, les choses qui sont prs de Son coeur. Elles sont scelles, mais Son dsir est de les rvler et moi, je veux y avoir part. Si cest aussi votre dsir, alors consacrez-Lui un peu plus de temps. Asseyez-vous plus souvent en Sa compagnie. Posez-Lui des questions comme faisaient les prophtes: - Seigneur, que veut dire ceci? Que reprsente cela? Que penses-Tu sur ce point? Il prend plaisir nous montrer la rponse, par Son Esprit. Mais, heureux sont vos yeux parce quils voient; et vos oreilles parce quelles entendent. Car, en vrit, je vous le dis, beaucoup de prophtes et de justes ont dsir voir ce que vous voyez et ne lont pas vu; entendre ce que vous entendez et ne lont pas entendu. Matthieu 13:16.17
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Vous tes heureux! Vous tes bnis de voir et dentendre! Or, Dieu veut laccorder plus encore, dans les jours qui viennent. Entrez dans la gloire par la louange et ladoration, et devenez capables de connatre par lEsprit.
LA GLOIRE NOUS OUVRE LA CONNAISSANCE!

LA GLOIRE NOUS OUVRE LA CONNAISSANCE!
LA GLOIRE DONNE UNE PERSPECTIVE
Chant: Aucune limitation dans lEsprit! Aucune limitation dans la gloire! (bis).
Les rachets dentre les peuples marcheront sa lumire: et les rois de la terre lui apporteront leur gloire et honneur. Jean
La rvlation que Dieu donne commence avec le visage de Jsus, puis avec les splendeurs du Ciel, mais elle aboutit toujours sur la terre. Jusqu ce que Jsus revienne, tout ce qui Lintresse, cest la terre. La diffrence, cest que quand Lui vous la montrera, vous la verrez du point de vue des cieux, dans Sa perspective. En lobservant de cette position, les problmes ne vous en paratront plus si insurmontables. Il vous montrera ce qui touche Son coeur: un lieu, une situation dont vous ignoriez limportance. Il vous permettra den avoir un coup doeil du point de vue de lternit, alors une tincelle de comprhension jaillira dans votre esprit, vous inspirant une prire pleine de foi pour cette situation, pour ce lieu. Dans lair rarfi du Tibet, quinze mille pieds daltitude, on voit les choses autrement. On a la sensation dune vision infinie. Les cours deau et les lacs ont une
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tout autre apparence. Laspect du ciel nest pas le mme. Tout parat diffrent. Il en est ainsi quand nous nous tenons sur la montagne de Dieu. Cest notre capacit visuelle qui est change. Il est ncessaire que Dieu nous entrane jusque dans la gloire pour que nous puissions voir la terre de la perspective cleste. Nous avons si longtemps vcu au niveau terrestre que nous voyons les choses sans la moindre perspective. Ce qui surprit le plus Jim Irwin lorsquil alla sur la lune, fut que la terre lui sembla de la grosseur dune bille. Il garde toujours une bille sur lui, dans ses dplacements, pour se rappeler comment il la vue. Notre vision des choses est totalement dpourvue de perspective, nest-ce pas? Si quelquun ne vous a pas serr la main, vous en fates une montagne. Lennemi se plat amplifier ce genre dincidents hors de toutes proportions. Mme quand nous navons pas de problmes majeurs, il y a de petites difficults que nous voyons trs grandes. Notre vie de prire est inspire par un grossissement de ce qui est terrestre et non par un point de vue cleste. Cest pourquoi, chaque fois qulevs dans la gloire nous voyons le Seigneur, nous acqurons de la terre une nouvelle perspective. Il faut bien enseigner cela. Pour beaucoup, une fois quils ont vu le Seigneur, ils ont tout reu. Ils sont si heureux: Jai vu le Seigneur! Oh, jai vu le Seigneur! Mais Lui veut nous montrer bien plus. La vision vraiment complte doit nous rvler quelque chose concernant le monde. Nous avons besoin dune vision de la terre depuis la perspective du Ciel.
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Si lon nest pas attentif, on prend le journal, on lit un article sur un problme quelconque et on se met prier pour ce problme, qui va ventuellement absorber tout notre moment dintercession. Dieu dsirait peut-tre nous faire prier pour un besoin que ni le journal, ni la tlvision navaient mentionn. Il veut des gens quIl puisse lever dans lEsprit, pour leur faire voir un besoin prcis quelque part dans le monde. Nous pourrons tre efficaces dans la prire chaque fois que nous connatrons les besoins en les voyant du point de vue du Ciel. Jai vcu rcemment une exprience dans lEsprit: une tte daigle descendit, se posa sur ma tte un peu la manire dun masque, comme au carnaval. Puis celle du veau vint sur moi. En recherchant dans lEcriture je remarquai que les ttes de ces deux animaux se trouvaient du mme ct des Etres Vivants. Laigle reprsente laspect visionnaire, la rvlation, tandis que le veau reprsente le caractre de serviteur du Corps de Christ (Ezechiel 2:10). Si quelquun na de visions que le concernant lui-mme, il peut tomber dans une forme de dsquilibre. Mais lorsque la vision et la rvlation sont lies au service du Corps de Christ, elles occupent leur juste place par rapport lensemble. Atteignez la perspective du ciel! En effet, si je prie en langues, mon esprit est en prire, mais mon intelligence reste strile. Que ferai-je donc, je prierai par lEsprit et je prierai aussi par lintelligence; je chanterai par lEsprit et je chanterai aussi avec lintelligence. 1 Corintiens14:14.15
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Je veux vous amener voir les priorits de Dieu. Nous faisons le contraire gnralement: Nous prions avec lintelligence et aussi en Esprit. Nous prions la plupart du temps dans notre langue naturelle, ensuite, un peu aussi en langues. Mais ce que le Saint-Esprit met en avant cest: Je prierai dans lEsprit et je prierai aussi par lintelligence; je chanterai dans lEsprit et je chanterai aussi avec lintelligence. Plus vous entrerez dans lEsprit, plus vous allez parler et chanter, louer et adorer en dautres langues, par lEsprit du Dieu vivant. Permettez la gloire de changer vos priorits. Ayez la perspective de Dieu: voyez comme Il voit. Nous allons assister sur la terre un rveil tel que des nations entires entreront dans le Royaume. La cit na pas besoin du soleil, ni de la lune pour lclairer, car la gloire de Dieu lclaire et lAgneau est son flambeau. Les nations qui auront t sauves marcheront sa lumire et les rois de la terre y apporteront leur gloire. Apocalypse 21:23.24 Des nations sauves? Certains dentre vous ont peine la foi pour voir le salut de leur conjoint. Pntrez dans les Lieux Clestes et non seulement vous croirez pour votre poux ou votre pouse, mais vous aurez la foi pour les nations. Si votre vision reste limite lchelle humaine, il vous sera difficile davoir assez de foi pour vos voisins de palier. Mais si vous entrez dans la dimension de lEsprit, vous pourrez croire pour des continents entiers. La parole de Dieu affirme quil y aura des nations sauves. Nous allons tre tmoins dun gigantesque rveil. Isral sera une de ces nations sauves, car lAptre Paul
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la prophtis Tout Isral sera sauv (Romains 11:26). Mais Isral ne sera pas la seule. Les nations qui auront t sauves. Au niveau de la gloire, votre foi est libre jusqu sattendre aux plus grandes bndictions que Dieu a en rserve, la dimension relle de Ses promesses. Vous commencez connatre le Roi de Gloire. Vous savez que cest Lui qui livre les combats. Il est Celui qui remporte les victoires. Toute jeune, Hong Kong, javais dj une vision pour les nations. Certains de mes amis missionnaires ne le comprenaient pas. Ils se demandaient pourquoi je ntais pas satisfaite simplement avec Hong Kong. Ils me posrent la question: - Quand cette pense des nations vous est-elle venue pour la premire fois? Je ne savais pas. Mais jai t leve dans la gloire et, quand Dieu parle, Il donne toujours une vision largie. Il a toujours, comme vision, le monde entier. Si Dieu vous parle beaucoup, vous vous mettez avoir Ses ides Lui dans votre esprit, et vous devenez conscient de ce qui Lintresse! Ses dsirs se portent vers les nations du monde. Depuis dix-sept ans que je vis en Isral, cest rare que je prie pour Jrusalem sans ajouter Isral et toutes les nations. La bndiction que Dieu a pour Jrusalem et pour tout Isral, cest que, par cette ville et par ce pays, les extrmits de la terre soient bnies et sauves. LA GLOIRE DONNE LA JUSTE PERSPECTIVE!
Louez jusqu ce que vienne lesprit dadoration. Adorez jusqu ce que la gloire descende.
Autres Chants d'Adoration

par Ruth Ward Heflin
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Gloire
Jrusalem, Maison de Priere

Refrain: Jrusalem, Jrusalem, Maison de prire, Jrusalem, Jrusalem, Jrusalem, Maison de prire, Jrusalem. 1. Maison de prire pour chaque nation Maison de prire pour le monde entier Jrusalem, pour tous les peuples Jrusalem, Jrusalem. 2. L priere triomphante est la rponse Pour Jrusalem et pour le monde La prier triomphante est la rponse Jrusalem, Jrusalem 3. Saint est le Seigneur, dans Jrusalem! Saint est le Seigneur, en Isral! Saint est le Seigneur au milieu de son peuple Saint est le Seigneur, Saint est son nom
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(I Ask For the Nations) 1. Dans le beau nom de Jsus Dans le nom du Seigneur Je viens Toi, Pre Dans le nom de Jsus Je ne veux ni richesse Ni rputation Mais Ton amour me presse Je viens pour les nations Refrain Oui, je les rclame Chacune par son nom Je les prsente au Pre Dans le nom de Jsus Oui, je les rclame Chacune par son nom Je les prsente au Pre Dans le nom de Jsus. 2. Loin de se trouver nues Confuses, humilies Au jour de Ta venue Pour y tre juges Oh! Qu'elles soient vtues Laves de tout pch Devant Ton Trne, o Jsus Par Ton Sang purifies.
Te rclame les nations
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Il M'a Donne
1. J'ai demande une chose, Il me l'a donne. Et j'ai demande deux choses Il m'exauc. Minime ou solennel, Il entend mon appel Il est mon Pre et je suis Son enfant. Refrain: Car Il M'aime Oui Il m'aime! Sur moi se porte tout Son dsir. Et je L'aime. Oui, je L'aime! Sur Lui se porte tout mon dsir. You don't want to do the other verses?
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Gloire
Nous L'attendons
(And So We Wait) 1. Nous L'attendons, nous L'attendons, Il vient pour nous. Nous L'attendons, dans la joie, dans l'adoration. Nous L'attendons, chaque jour devenant en nous. Prparation pour la venue du Seigneur. Refrain: Nous nattendons pas sans esprance, Ne travaillons pas comme sans rcompense. Nous pressons le pas, mais avec bonheur Car nous attendons le venue du Seigneur. 2. Par Son regard, tous nos espoirs seront combls. Par Son sourire, nos vies seront rcompenses. Etre avec Lui, jamais plus tre spars De Celui en qui nous avons toujours espr
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Que de miracles!
(So many Miracles!) 1. Que de miracles Tu as faits! (ter) Pour moi, Seigneur. 2. Quels grands miracles Tu as faits! (ter) Pour moi, Seigneur.
220
Gloire
Le Battement de leurs ailes

1. Il me semble sentir le battement de leurs ailes, Les Etres Vivants de la vision dEzechiel Chantant Saint est notre Dieu Qui Est, qui tait et qui vient. Il me semble sentir le battement de leurs ailes. 2. Il me semble sentir le battement de leurs ailes, Proclamant que notre Roi Vient bientt Choeur des anges sur la nue Chantez Sa proche venue! Il me semble sentir la battement de leurs ailes. 3. Il me semble sentir la battement de leurs ailes. Criant Saint! Saint! est notre Roi!" Et je tombai sur ma face Car la gloire en cette place Me fit sentir le puissant battement de leurs ailes.
221
222
Gloire
Pourquoi ne pas lcher: Ne raisonnez plus! Abandonnez-vous!

1. Abandonnez vous et laissez Dieu agir comme If vent dans votre vie! (4 fois) 2. Je m'abandonne, je veux laisser Dieu faire Ce qu'Il vent dans ma vie. (4 fois) 3. Ne raisonnez plus! Laissez Dieu vous envoyer Dans les nations du monde. (4 fois) 4. Je mabandonne, pour laissez Dieu menvoyer Dans les nations du monde. (4 fois) 5. Ouvrez vos coeurs et permettez a Dieu de Vous rvler Sa gloire! (4 fois) 6. J'ouvre mon coeur, je veux permettre a Dieu de
Me rvler Sa gloire (4 fois)
223
Te Veux Te Contempler
(I Want to Consider You) 1. Je veux Tadorer, Te contempler! (ter) Oui, je veux Te contempler. 2. Oh! D'ternit en ternit, Tu es, Tu es (ter) Oui, je veux Te contempler. 3. Sans Toi ri musique, ni raison de chanter (ter) Oui, je veux Te contempler. 4. Considre les lys, comment il fleurissent, Ils ne filent, ni ne tissent Pourtant ils grandissent Considre les lys, comment il fleurissent, Et Tu m'auras contempl.
224
Gloire
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226
Gloire
Books by Ruth Ward Heflin

Glory English Edition Spanish Edition French Edition German Edition Swedish Edition Finnish Edition ISBN 1-884369-00-6 $10.00 ISBN 1-884369-15-4 10.00 ISBN 1-884369-41-3 10.00 ISBN 1-884369-16-2 10.00 ISBN 1-884369-38-3 10.00 ISBN 1-884369-75-8 10.00 ISBN 1-884369-80-4 ISBN 1-884369-87-1 ISBN 1-58158-001-0 ISBN 1-58158-006-1 ISBN 1-884369-81-2 13.00 13.00 13.00 13.00 25.00
Revival Glory River Glory Golden Glory Unifying Glory Harvest Glory
Jerusalem, Zion, Israel and the Nations ISBN 1-884369-65-0 13.00
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Calvary Books
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Books by Dr. William A. Ward

Miracles That I Have Seen God Can Turn Things Around On the Edge of Time Get off the Ash Heap Christian Cybernetics How to Be Successful 1-884369-79-0 $13.00 1-56043-014-1 12.00 0-91490347-0 15.00 1-884369-20-0 9.00 1-884369-19-7 10.00 10.00
By Bob Shattles
Revival Fire and Glory Souls Harvest 1-884369-84-7 $12.00 1-58158-003-7 12.00
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Calvary Books
11352 Heflin Lane Ashland, VA 23005 (804) 798-7756 www.revivalglory.org
Calvary Pentecostal Tabernacle

11352 Heflin Lane Ashland, VA 23005 Tel. (804) 798-7756 Fax. (804) 752-2163 www.revivalglory.org 8 Weeks of Summer Campmeeting 2000 Friday night, June 30 Sunday night, August 27
With two great services daily, 11 A.M. & 8 P.M.
Ruth Heflin will be speaking nightly the first ten days and each Friday and Saturday night during Summer Campmeeting
Winter Campmeeting 2000 February 4 27

Ruth Heflin will be speaking nightly the first week and each Friday and Saturday night during Winter Campmeeting
Revival Meetings
Each Friday night, Saturday morning, Saturday night and Sunday night with Sister Ruth Heflin in all other months Ministry tapes and song tapes are also available upon request.
Mount Zion Miracle Prayer Chapel

13 Ragheb Nashashibi P.O. Box 20897 Sheikh Jarrah Jerusalem, Israel Tel. 972-2-5828964 Fax. 972-2-5824725 www.revivalglory.org
Prayer Meetings:
2:00 3:00 P.M. Daily Monday Thursday
Services:
Friday, Saturday and Sunday 10:30 A.M. 7:30 P.M. Pre-meeting praise 7:00 P.M.
Come and worship with us in Jerusalem!

La Gloire

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LA GLOIRE

Exprience de latmosphre du Ciel

Ruth Ward Heflin

TABLE DES MATIERES

INDEX DES CHANTS

Ensuite tenez-vous dans la gloire!

Louez jusqu ce que vienne lesprit dadoration.

LA LOUANGE COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

Chant: A Toi la louange, Seigneur, dans Sion. (ter) A Toi la louange!

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

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LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE LA MOISSON

LA LOUANGE COMME CELEBRATION

LA LOUANGE - COMME CELEBRATION

LA LOUANGE - COMME CELEBRATION

LA LOUANGE - COMME CELEBRATION

LA LOUANGE - COMME CELEBRATION

LA LOUANGE COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE - COMME INSTRUMENT DE COMBAT

LA LOUANGE COMME MOYEN DE SELEVER

LA LOUANGE - COMME MOYEN DE SELEVER

LA LOUANGE - COMME MOYEN DE SELEVER

Adorez jusqu ce que la gloire descende.

Ladoration est lextension naturelle de la louange.

Ladoration est lextension naturelle de la louange.

Ladoration est lextension naturelle de la louange.

Ladoration est lextension naturelle de la louange.

Ladoration est lextension naturelle de la louange.

Ladoration est lextension naturelle de la louange.

Ladoration est lextension naturelle de la louange.

ADORATION DU ROI: MAJESTE

ADORATION DU ROI: MAJESTE

ADORATION DU ROI: MAJESTE

ADORATION DU ROI: MAJESTE

ADORATION DU ROI: MAJESTE

ADORATION DU ROI: MAJESTE

ADORATION DU BIEN-AIME: INTIMITE

Cantique Je contemple Ta face ] Et Tadore mon Roi! ] bis

ADORATION DU BIEN-AIME: INTIMITE

ADORATION DU BIEN-AIME: INTIMITE

ADORATION DU BIEN-AIME: INTIMITE

ADORATION DU BIEN-AIME: INTIMITE

ADORATION DU BIEN-AIME: INTIMITE