Persoana i activitatea lui Mesia dup Pentateuh Ideea mesianic ia natere odat cu cderea omului n pcat.

Astfel, de la prima carte a Vechiului Testament, persoana Mntuitorului promis este anunat i proorocirile despre venirea lui Mesia (Maiah < iaa = mntuire) continu ca un fir rou de-a lungul istoriei poporului evreu, pn ce s-au mplinit toate n vremea naterii dup trup a Fiului lui Dumnezeu din Fecioara Maria. 1. Protoevanghelia Prima i cea mai veche profeie mesianic este fgduina despre vestea cea bun promis de Dumnezeu prinilor omenirii: Dumnie voi pune ntre tine i ntre femeie, ntre smna ta i smna ei; aceasta i va zdrobi capul, iar tu i vei nepa clciul (Facerea 3, 15). - vrjmia este pus ntre tine i ntre femeie; - pronumele tine se refer la arpe; - arpele a fost real, este un anumit arpe, un arpe iste, superior, reprezentnd (fiind) diavolul; - femeia este Eva, iar smna ei reprezint omenirea; - la unii exegei, femeia este Eva n sens literal i Maria n sens spiritual, profetic; - urmaii reptilei reprezint, n sens colectiv, rul din lume; - textul arat c omenirea are de luptat cu rul, n toate formele lui; - n sfrit, printr-un urma celebru, Mesia, (smna femeii, aceasta), omenirea va iei nvingtoare din aceast lupt; - neparea clciului nu este ntotdeauna mortal, pe cnd zdrobirea capului nseamn ntotdeauna nimicire total. 2. Binecuvntarea lui Noe. Fgduinele divine asupra patriarhilor Ideea mesianic a continuat cu binecuvntarea lui Noe, dup ncetarea potopului: Binecuvntat s fie Domnul Dumnezeul lui Sem; iar Canaan s-i fie rob (Facerea 9, 26). - Sem este binecuvntat ca ales al lui Dumnezeu; - Mntuitorul se va nate dup trup din neamul lui Sem. n istoria mesianismului, fgduinele fcute patriarhilor ocup un loc aparte. Prima fgduin i-o face Domnul lui Avraam: i Eu voi ridica din tine un popor mare, te voi binecuvnta, voi mri numele tu i vei fi izvor de binecuvntare. Binecuvnta-voi pe cei ce te vor binecuvnta, iar pe cei ce te vor blestema i voi blestema; i se vor binecuvnta ntru tine toate neamurile pmntului (Facerea 12, 2-3). - Avraam se dovedete a fi strmoul unui popor mare, binecuvntat; - din el se vor binecuvnta ( = mntui) toate neamurile pmntului; - Noul Testament ncepe cu cuvintele: Cartea neamului lui Iisus Hristos, fiul lui Avraam(Matei 1, 2);

- Avraam se dovedete a fi strmo al Mntuitorului, mijlocitor pentru mntuire. Domnul repet fgduina fcut lui Avraam: De aceea te voi binecuvnta i voi nmuli foarte neamul tu, ca s fie ca stelele cerului i ca nisipul de pe rmul mrii i va stpni neamul tu cetile dumanilor si; i se vor binecuvnta prin neamul tu toate popoarele pmntului, pentru c ai ascultat glasul Meu (Facerea 22, 17-18). - lui Avraam i se promite o posteritate numeroas; - urmaii lui Avraam sunt credincioii; - ntre ei va fi unul celebru, Mesia. Fiul lui Avraam, Isaac, se bucur i el de aceast promisiune fcut lui de Dumnezeu: Voi nmuli pe urmaii ti ca stelele cerului i voi da urmailor ti toate inuturile acestea; i se vor binecuvnta ntru urmaii ti toate popoarele pmntului (Facerea 26, 4). Domnul ntrete i lui Iacov fgduina pe care a fcut-o strmoilor lui: Urmaii ti vor fi muli ca pulberea pmntului i tu te vei ntinde la apus i la rsrit, la miaznoapte i la miazzi, i se vor binecuvnta ntru tine i ntru urmaii ti toate neamurile pmntului (Facerea 28, 14). - fgduina lui Iacov este legat de visul de la Betel; - din neamul lui va iei Mesia, Cel care va binecuvnta ( = mntui) toate neamurile pmntului. O structur profetic are i textul din Facerea 49, 10: Nu va lipsi sceptru din Iuda, nici toiag de crmuitor din coapsele sale, pn ce va veni mpciuitorul, Cruia se vor supune popoarele. - sceptrul red imaginea antic a celui ce conduce: stpn, rege, mprat; - mpciuitorul (< ebr. iloh) este numele propriu dat lui Mesia; - El se va ridica din seminia lui Iuda; - mpria lui este mpria spiritual a lui Mesia; - profeia se refer la mpcarea omului cu Dumnezeu, mpcare posibil prin jertfa Mntuitorului. 3. Steaua din Iacov i Profetul cel Mare Vrjitorul moabit Valaam, venit s-i blesteme pe evrei pentru ca moabiii s le poat lua puterea, rostete urmtoarea profeie: l vd, dar acum nc nu este; l privesc, dar nu de aproape; o stea rsare din Iacov; un toiag se ridic din Israel i va lovi pe cpeteniile Moabului i pe toi fiii lui Set i va zdrobi (Numerii 24, 17). - Duhul lui Dumnezeu l-a insuflat pe Valaam i el, n loc s-i blesteme pe evrei, i-a binecuvntat i a rostit i o profeie mesianic; - steaua simbolizeaz un mprat de seam; - cei trei magi, venii s se nchine noului mprat care s-a nscut, au fost cluzii n drumul lor de ctre o stea luminoas, nemaivzut, care a aprut la Rsrit n timpul naterii lui Iisus; - toiagul din Israel semnific demnitatea mprteasc a Mntuitorului.
2

O ultim profeie n crile Pentateuhului este cea numit Profetul cel Mare, din cartea Deuteronomul, capitolul 18, versetul 15: Proroc din mijlocul tu i din fraii ti, ca i mine, i va ridica Domnul Dumnezeul tu: pe Acela s-L ascultai. - profetul se aseamn, ntr-un sens, cu Moise, ca punnd bazele unui nou legmnt; - vechii evrei au crezut c Acest mare urma este Iosua, apoi Ieremia dar, neepuizndu-se profeia, ateptau n continuare un mare profet; - la vederea lui Ioan Boteztorul, fariseii ntrebau: Oare el este profetul?, dar Acela era Mesia. Aa cum am putut observa, n profeiile mesianice din crile Pentateuhului sunt reliefate chemarea profetic, slujirea arhiereasc i demnitatea mprteasc ale Mntuitorului. Bibliografie: 1. Biblia sau Sfnta Scriptur, Ed. IBMBOR, Bucureti, 1997. 2. N. Ciudin, Studiul vechiului Testament, Ed. Credina Noastr, Bucureti, 1996. 3. *** Studiul Vechiului Testament, ediia a II-a, Bucureti, 1985. 4. N. Neaga, Iisus Hristos n Vechiul Testament, n rev. Mitropolia Banatului, nr. 5/1987.