Um dos sete sacramentos Santo, a cerimnia matrimonial consiste de duas ordens: a Bno dos Anis e Bno das Coroas.

O primeiro representa um noivado de ligao que constitui metade do casamento, o ltimo termina o casamento. Em pocas anteriores, as duas ordens foram realizadas em momentos diferentes. Como a Bno dos Anis (ou seja, noivado) obrigatrio, ambas as ordens so realizadas no mesmo dia, nos tempos modernos. Para compensar esta alterao, uma vez recentes no vinculativo "servio de noivado" agora usado no momento da contratao. A ORDEM DA BNO DOS ANIS A Ordem da Bno dos Anis constitui mkhirutho, um "noivado" ou "engajamento" simbolizado pela aceitao dos anis. O servio comea com uma orao de abertura buscando as bnos de Deus, para que nele "o incio de nossa alegria, a plenitude da nossa alegria." Um hino segue pedindo o celestial "Quem tem Noivo noivos da Igreja a si mesmo ea coroou com a Sua verdade" para abenoar os anis ", que os sacerdotes do em Teu Nome Santo". Uma orao pedindo a Deus para "unir as nossas crianas que se aproximaram uns dos outros ... que eles amam e aceitar uns aos outros com alegria" segue esse hino. A quqalyon, ou um cntico dos Salmos, cantado, seguido de um eqbo, uma orao conclusiva, o que representa uma citao do Cntico dos Cnticos do Antigo Testamento: "Salomo, a falar em parbolas, disse: 'Quem o seu amado quem voc tanto se orgulha, justos? meu amado foi escolhida dentre a multido de mirades cuja vinha a Igreja. Ele mais branco que vinha de Jac, ruddier que o leo de Nardin, e maior do que os cedros do Lbano. " Isto seguido por um husoyo, uma orao Petio, em que o sacerdote glorifica o "Celestial Esposo que Ele mesmo prometida a Igreja profanada ... fazendo sua gloriosa noiva para si mesmo." Ento ele pede ao Senhor que "abenoar estes anis que temos, que pode ser a confirmao do noivado com aqueles que os recebem." Um hino entoado em seguida, seguido por um Etro, ofereceu uma orao com o incenso. A orao da bno dos Anis recitado, "O Noivo da verdade e da justia, prometida a voc mesmo a Igreja dos gentios e com o teu sangue escreveu a escritura de dote, e por suas unhas Voc deu a ela um anel. Como o anel da

Santa Igreja foi abenoada, abenoe agora, Senhor, estes anis que damos a Seu servo e sua empregada. " A orao lembra os patriarcas do Antigo Testamento, "Este o anel pelo qual Sarah estava prometida a Abrao, a Isaque Rebeca, Raquel e Jac". O celebrante faz o sinal da cruz sobre o anel de cantar: "Abenoa Senhor meu presente de noivado da nossa filha] [Nome da noiva para o nosso] filho [Nome do noivo de Maio. Receberem as bnos celestiais e que elas possam trazer os filhos e filhas justos ". Os anis so abenoados em seguida, cerimoniosamente: o celebrante, acenando com a mo direita sobre os anis, canta em voz alta "Que estes anis sejam abenoados e que possam ser para o cumprimento de alegria s crianas da Santa Igreja." Os diconos mensagem: "Barekhmor - Bless meu Senhor". O padre abenoa: "Em nome do Pai". Os diconos responder "Amm". - "E o Filho". - "Amm". - "E a Vida Esprito Santo para a vida eterna." - "Amm". O sacerdote continua a colocar o anel no dedo do noivo e da noiva, dizendo:. "Que a mo direita de nosso Senhor Jesus Cristo seja estendida a voc em misericrdia Juntamente com este anel visvel de seu noivado, receber dEle o invisvel graa de Sua misericrdia. " Ao contrrio do que o costume no Ocidente, o sacerdote que coloca os anis nos dedos das mos do noivo e da noiva, a justificativa pode ser encontrada em manuscritos mais antigos deste servio que ler "Recebe este anel de noivado de sua das mos do sacerdotes venerados como se ela vem das mos dos santos Apstolos. " Como Santo Matrimnio um sacramento Santo, Deus quem une. A Igreja no est presente como uma mera testemunha, mas como instrumento eficaz da unio do homem e da mulher. A orao , ento, disse no noivo e da noiva seguido por um hutomo, uma orao de encerramento em que o sacerdote abenoa os fiis: "Para vocs, nossos irmos fiis, que vieram e participaram deste testemunho ...; Que Deus conceder-lhe uma excelente recompensa e concedei-lhe todas as coisas boas

em todos os momentos. " A ordem da Bno dos Anis celebrado com um impressionante hino dirigido Igreja, a Noiva do Senhor: "O rapaz que tem noiva voc como um cervo, como a gazela jovens", cantar o clero. A ORDEM DA BNO DAS COROAS A Ordem da Bno das Coroas constitui meshtutho, um "[casamento] festa", durante o qual o noivo ea noiva so coroados como marido e mulher, rei e rainha de uma famlia recm-criada na Terra. A orao de abertura eo hino que segue pedir a bno de Deus para toda a assemblia. A mesma estrutura da ordem anterior: a quqalyon dos Salmos, um eqbo, um husoyo, e um Etro. Uma leitura de Efsios 5:21-33 ento lida, e os cantos celebrante uma leitura dos Evangelhos (Mateus 19:3-6), colocando o Livro Sagrado sobre a cabea do noivo e da noiva. A impressionante cerimnia de coroao segue as leituras. Um dicono detm a coroa enquanto o celebrante recita uma orao sobre eles: " Senhor, que fez enfeitam o cu com luminares: o sol, a lua e as estrelas, Deus, que coroou a terra com frutos, flores e flores de todos os tipos, Jesus Cristo, que fez reis coroa, sacerdotes e profetas ... Deus, que cercou o oceano como uma coroa em torno de toda a terra ... Coloque sua mo direita sobre a cabea em cima de que estas coroas so colocadas. " Em seguida, o celebrante, acenando com a mo direita sobre as copas, abenoa-los gritando: "Bendito seja perfeito e estas coroas e as cabeas nas quais eles so colocados." Os diconos mensagem: "Barekhmor - Bless meu Senhor". O padre abenoa: "Em nome do Pai". Os diconos responder "Amm". - "E o Filho". - "Amm". - "E a Vida Esprito Santo para a vida eterna." - "Amm". Entre as ululation da multido, as ondas celebrante a coroa cerimoniosamente trs vezes, semelhana da cruz, acima da cabea do noivo, cantando: "A

coroa que est na nossa mo do Senhor vem e desce do cu Adaptao para o noivo. a coroa que os lugares mais reverendo prelado sobre a sua cabea. " Aps cada tempo, os diconos cantar uma resposta a ltima das quais : "O noivo como o sol, a noiva como a lua O casamento simboliza a aurora que alegra a terra.." O celebrante faz o mesmo por cima da cabea da noiva. Os diconos cantar trs respostas a ltima das quais : "Deixe que o noivo ea noiva hoje se regozijam porque os seus nobres desejos foram cumpridos pela Divina Providncia." Uma breve orao sobre o padrinho ea madrinha seguinte, bem como uma bno para o noivo e da noiva: "Que Deus, que abunda, nos dons ... Quem coroou a terra, as montanhas e as colinas .. . encant-lo em seu casamento. " Depois de uma splica, o celebrante l uma advertncia: O nosso filho, [Nome do noivo], esta nossa filha tem [nome da noiva] hoje deixou seus pais, irmos e irms, e confiou-se a voc como o seu devotado. Esposa "Portanto, , cuidar dela, e cumprir tudo o que devido a ela em comida, bebida e roupas ... Trate-a gentilmente, lidar com o seu agradvel e estar sempre pronto para fazer o bem para ela. "[Nome Nossa filha da noiva ], ns vos exortamos a obedecer a seu marido e ser fiel a ele. Alm disso, ser como a pomba em delicadeza e como a rola na devoo comando "" Ns e cobrar tanto de voc andar no temor de Deus;. Aceitar semelhante-e em concor-prazer e angstia, de suportar todas as doenas, dor e outras adversidades que podem cair acidentalmente em cima de voc com pacincia e sem queixas, que no pode ser responsabilizado no dia do juzo em sua conta, uma vez que tm servido como mediadores neste casamento ... " Aqui o celebrante une as mos do noivo e da noiva, dizendo: ". O nosso filhos amados, temos um costume recebido dos nossos antepassados para adverti-lo e torn-lo diligente Saibam que vocs esto em p na presena de Deus ...; a partir deste momento, confiamos que cada um para o outro (e os declaro marido e mulher). O prprio Deus estar certamente entre mim e voc, como eu sou inocente de seus defeitos. Olha, nosso filho, esta a sua esposa, cuja mo ns ter colocado no seu ... Segure sua diligncia. Lembre-se que voc tem a resposta para sua conta dela, na presena de Deus no dia do juzo. "[A frase entre parnteses no faz parte do original srio, mas praticado em Estados Unidos e Canad.]

O celebrante, em seguida, remove a coroa dizendo: "Ao deixar de lado essas coroas provisrias, fazer-nos dignos, Senhor, para estar entre os convidados em sua mesa celestial." O servio concludo com a orao do Senhor, o Credo Niceno eo teshmeshto "servio" da Virgem. O noivo, a noiva padrinho e dama de honra partes em um copo de vinho de acordo com um antigo costume ortodoxo srio como nos dito em Ebroyo do Livro de Barra de Hudoye, uma obra de referncia sobre Direito Cannico.