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TRAITE
THORIQUE ET PRATIQUE
DU
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PLAIN-CHANT,
A?? ELLE
GRGORIEN,
D;j,ns lequel
i^VRAGE UTILE
\tx Sminaires
es
Principes de cette Tr-'ence , fu:*; on donne des Rgles pour aCompofition du Plain- chant , avec des Obfervations critiques iir les nouveaux Livres de Chant. Coa l>ivax
les vrais
on explique
& modernes
A
TOUTES LE S EGLISES,
,
^^^^*y,6^i "
J,^M/euukMu,J **^''^*^
aux Matres de Cha'tt , pour former des Cbanfres Ci) rendre capables , foit de compofer des Chants d^Egiife yfoit djuger de ijur compofition.
,
PsalliteSapienter.
Chantet avec
intelligencs.
Pfeaume 45.
v. 8
J PARI
Chez Ph. N. LoiTiN
,
S,
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&
J-
H. Butaro
,
Imprimeur-Libraires
,
rue S. Jacques
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Avec Approbatiori
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-4^
MESSIEURS
OU
LES PRCHANTRES
GRANDS-CHANTRES
DES EGLISES DE FRANCE.
ESSIEURS,
Comme l'Office Divin & tout ce qui y a rapport,ejlimmdiatement de votre jurifdi^lion^' que rien de ce qui iobferve dans le Ckam de rEglife y nefe doitfaire ni excuter que paro t ordres^ &fous l'autorit dont^ vous tes revtus , fai cru qiiil etoit de mon devoir de vous ddier un Ouvrage , ou je me fuis propof
dln-
ftrmre fond du Chant de l'Eglife '& des moyens de le perfeBionner de le , rendre plus rciter,plus majeftueux& par confquent
ajjort
aufens
&
plus
res
dont
le
Sacrifice
ejl
mftnce de
la
lesfaints Anges fur l Autel J^iihhme du CkL Nos myfier es y la vrit ^ font grands par ce fer oit les dgrader en queleux-mmes , que de {imaginer quon puife ajouque forte , ter quelque choje leur Grandeur : mais telle
&
ef iotre foihleffe
telle
efl
notre mifere
que
&
me
les
plus augufies
les
&
mles
plus varies que la religion nous propoje ^ fi avec la pompe des crmonies extrieures^ un Chant
harmonieux ^ une mlodie bien foutenuene vient encore ,pour anfi dire , -notre fecours , 6^ ne
nous aide lever nos ejprits
Dieu, Sous la loi de Moyfe , le clbre Chonnias s'cppUqui fur-tout cette partie du culte Divin qui concerne les faints Cantiques, llajfemhla utour de lui les Lvites du Seigneur ; tl mit fa voix la leur pour clbrer fes mifparlesdoux acccnsdefes Hymricordcs , nes jacres ^ il leur apprit publier les gran-
&
, annoncer fe s bien tra^if fokmnifer fes triomphes faits , aux races les mettre fe s viloires fans nombre
&
le
Sam-Ejpnt
,
lui
rend-
il ce glorieux tmoignage
lafagefe duTrhs-haut. Chonenias prnceps Levitarum Prophetiae praeerat ad prsecinen; crac quippe valde lapiens, Votre fonSiion^y Messieurs ^n'efl ni moins no^e ^ ni moins tendue que celle de Chon^ nias. Comme lui^ vous avez infi>e5lion fur tout ce qui regarde la divine Pfalmodie ; eefi de vous que chacun doit apprendre chanter les louanges du Seigneur , c^efl vous prefcrire les rgles qtCon doit fuivre , pour lui ren^ dre avec toute la dignit cow),enable le tribut de la prire publique. * Kien en un mot n^efi
dam meloQiam
!*
&
plus conforme lefprit de votre vocaiion que de contribuer de tout votre pouvoir donner au Chant des divins Offices la forme ^ju'il doit
y non- feulement pour tre agrable r oreille mais encore pour exprimer avec ner,
^voir
gie les fuhlimes vrits qui font contenues'^'*' y Ce travail par ot maintenant d^ autant plus
ncejfaire^ que la rforme des anciens Brviai-
enFrandu Chant ^
en lyyx, de
:
Le Prchantre de
commencement de
Pra,
des Cathdrales ont infpetion fur les petites Ecoles , principalement parce que les Matres qui y font prpofs font cenfs enfeigner le Chant leurs diiaples.
centnr Eclejitt Sfnenonef:/'ts totitis Provincix Clere. S. ** Il aapparrnce que Meffieurs les Chantres
J^
&
doit naturellement
V oprer
>
& ceflprinc^
paiement ^our rnfaciliter la compofition ceux qui dans la fuite travailler ontfou s vos aufpicesy
queflform le plan de VO livra le que f ai thonneu de vousprfenter. Je n'aurois jamais pen-
f crire encore moins publier cet Ouvrage y fl je n*y avois t excit par un ami %l
>i
pour la perfeBion du Chant revtu de votre Dignit dans une Cathdrale des plus clbres
&
yeux
fur ce L ivre , jefpere que vous ne le trouverez pas indigne de vos attentions. Votre zle pour le Service Divin le rang difingu que vous
&
tenez dans les Eglifes de France ^font les motifs qui m' ont port le mettre fous^votre pro^
y ai cette confiance que votre pit vous engagera voir ^ en effitje naurois point renfi, contr jufte 5 pour parvenir une rforme du Flain-chant galement facile bien entendue:
teion.
&
fippof que cela ft ainfi , je prfume de votre Dignit j qu'elle vous fera employer toute votre autorit pour rtablir dans l Eglife un
,
Et
Chant
lui
plus correE (X plus mlodieux que ceque nous avons vu depuis plus d'unficle,
^ue je inefilmerois
fi p^^r
heureux
Mes sieur s y
mon
i dfi grand bien! Mais pour produire un effet firable^ ceTrait a befoin^fur-tout du poids que
c\ft afin de nous voudrez bien lui donner > quen le joumenant lui procurer cet avanta'Z^e , oU vos lumires ^f ai cru qu'Une de voi par tre que fous voire nom,
&
MESSIEURS
Votre trs-humble
&
trs-
obiflant Serviteur*^*
APPROBATION.
nufcrit intitule' , ehant apf elle Grgorien,
Chancelier un
Pratique
d/t
Ma-
Plain-
A Paris ce
i8 Aot, 174p.
TAMPONNE T.
TRAITE'
TRAIT
THORIQUE Et PRATIQUE
DUPLAIN-CHANT
APPELLE GRGORIEN,
Dans teqvil bn jtpliqlie les vrais principes de cette fcien-" ce, fuivant les Auteurs anciens & modernes on donne
;
des Rgles pour la cohipoftion du Plain-chant , avec des Obfervatibns Critiques fur les nouveaux Livres
de Cliant.
CHAPITRE PRE'LIMINARE.
'Occajion des tiortvefix
Chants '(TEglife. D'ow -vient a grande diffrefice qui fe trouve eiitreitx ? Pourquoi la plupart fofit tnoins parfait; que les anciens ? Ptincipes pour difcerner les pices originales des pices imites^ Obfervationi
notvel
fur un
chant.
Ouvrage
du Plain-
A re'forme des BreViaires des autres Livres de la fainte Liturgie, que le zle deplufieurs Eglifes de France leur a fait entreprendre a mis dans la nccelTit de corapofer des Chants nouveaux. Mais quel difFe'rence entr les anciens Se ceux-ci Les changemens faits dans les Brviaires ont c'tc gots ds qu'ils ont paru T tou* le monde s'eit em!
&
Trait au Chant Grgorie I. PaRT. a prefT de fe procurer les nouveaux Livres d'Eglife ces diargemens ont e't ge'ne'ralement approuvs , ils
avec honneur ; c c'cft un fait certain , fi;bi)li.trit ^ue l'excution des plans du plus grand nombre des Offices fait l'objet de notre admiration C de notre dification. Comment eft-il arriv que les Chants nouveaux aient prouv fmon tous , du moins pour la plupart un fort tout diffrent ? Car c'eft un autre fait galement certain qu'ils ne font point gots par la qu'ils rvoltent les bons Connoiffeurs , multitude qu'ils ne produifent en effet dans les Auditeurs , qu'enilui , que froideur , qu'infipidit. Pourquoi cela ? C'eft favans Rformateurs des Offices , qui q\ie les fagcs les premiers ont entrepris de compofer de nouveau^ Brviaires , n'ont rien fait fans remonter jufqu'aux fources les plus pures de la vnrable antiquit ; ceux qui ont travaill enfuite ont march fur leurs traces ils fe les font propofs pour modles , ils les ont fouprofitant de leurs travaux , ils les vent copis ; ont perfectionns c ont , pour aini dire , enchri les uns fur les autres ; fans jaloule ils ont profit de leurs travaux rciproques pour embellir les Offices ; ajoutant l'envi de nouvelles beauts aux premires
, , ,
&
&
&
&
ils
ont amen le corps des Prires liturgiques un tel point , que maintenant il feroit aif des perfonnes parfait en tout de bon got d'en faire un complet
&
genre.
Les Compofiters de Chant au contraire ont pris pour la plupart , une route toute oppofe les uns , fg.ns aucun gard aux ancieus Matres , peut-tre mme fans les avoir jamais connus , n'ont travaill que d'aprs les nouveaux encore leur travail n'a-t-il conlil qu' les copier fervilement , ou tout au plus les imiter avec aulTi peu de choix des Auteurs qu'ils fans got fc font propofs , que des Chants dont ils avoient befoin pour les ouvrages dont ils toient chargs. Les autres
:
:
&
plus hardis encore , c plus indpendans , n'ont cherch ni modles , ni guides : ils fe font perfuads que leur gnie feul leur fuffifoit ; 8c fe flattant de pouvoir tout faire par eux-mmes , ils n'ont rien ou prefque rien voulu produire que de leur propre fond. Mais ^
Trait
dit
Chant Grgorien.
?ARTi
Toh compare ces pices nouvelles avec celles des anciens , f on en juge flon les loix d'une compoftion belle nature fi on les pefe au poids de la rgulire &; du bon got , combien ne parotront-elles pas infe'rieures aux anciennes , Se combien ne les feront-elles
,
pas regreter toute perfonne e'quitable ? Il en eft du Chant , proportion garde , comme des aule bon tres ouvrages d'efprit , dont ls vraies rgles got ne fe .puifent , chacun dans leurs efpeces , que chez les auteurs qui en font regards comme Iqs grands ces Auteurs ne fe trouvent pas tous , Matres ; beaucoup prs , parmi les modernes il faut remonter plus haut. Les derniers Compolteurs de Chant s'y font il cil arriv tromps ils ont nglig ls anciens , de leur mprife j qu'en pchant par le principe , ils n'ont donn , pour la plupart , que des ouvrages informes. Il y a plus d vingt - cinq ans , que m'tant trouv engag d'abord par une des plus grandes Eglifes du Pvoyaume , enfuite par une autre des plus cle'bres , travailler la compoftion de leur Chant , je confultai foigneufement les anciens , 8c je m'y attachaii Aprs les avoir bien mdits, je trouvai leurs prin-
&
&
&
&
cipes
raifonnables
,
leurs rgles
fages
leur
mtho-
de
naturelle
les eit
que mille fois je me fuis tonn qu'ori abandonn , au point o nous le voyons depuis
plus d'un fcle. Je ne prtens pas toutefois que tous leurs ouvrages foient abroliiment exemts de fautes : je ne fuis pas leur admirateur ni leur difciple jufqu' cet excs ; je veux dire feulenieut que les fautes y font plus rares ; que les plus anciennes pices font ordinairement les plus corredes pour l'exprefTion 8c la liaifon des paroles , 8c qu'elles l'emportent de beaucoup fur la plupart des nouvelles par la majeft de leur Chant, fon got fa rgularit ; 8c c'eil ce qui me fait croire qu'on a eu tort de ngliger les anciens. Mais ce premier dfaut, quoique dj confidrable n'ell pas le feul. L'ignorance du texte , celle des re i
gles de la compoftion , l'amour de la nouveaut ^ l'at*tachement fon got perfonnel 8c fes ufages parti- culiers , la prcipitation , l'intrt peut-tre 8c la va Aij
Trait du Chant Crcgorten. t. ]^art. ^ nit font encore des inconveriens , qui ont achev' de diigurer le Chant c de le corrompre prefqu'entiere-
ment.
De toutes les Eglifes qui ont donne' des Brviaire ficuveaux , les unes la ve'rite' fe font prefTe'es davantage d'en faire compoir les Chants , 6c les autres moin^: mais chacune d'elles afpiroit voir finir tet ouvrage quelque prix que ce fit , 8c cherchoit de toutes parts les moyens de fatisfaire l'empreflement qu'elle avoit de faire ufage des nouveaux Brviaires. De - l cette foule de gens qui fe font offerts pour la compoftion du Chant. Tout le monde a entrepris d'en compofer &: s'en eft cru capable. On a vu jufqu' des Matres d'e'cole qui n'ont pas craint d'entrer en licfe. Parce que leur profefon les entretient dans l'exercice du Chant qu'en effet ils favent ordinairement mieux chantei? que les autres , ils fe font mle's alfi de compofer. N'eft-il pas e'tonnant que les pices de pareils Auteuri aient e't adopte's par des perfonnes , qui fans doute n'e'toient pas/i ignorantes qu'eux? Car pour favoir bien chanter , ces Matres d'e'cole n'en ignoroient pas moins la langue latine , qui eft celle de l'glife ; 6c ds - l chacun voit combien de be'vues un tel inconvnient entrane ncelfairement aprs lui. '' Je ne puis m'emclbrc M. Rollin , de remarquer en Trait de ^ pchcr , dit Ic U UufiqHc. j> paffant , que parmi nous les Mufciens qui compofcnt j3 le Chant des Hymnes &: des Motets , n'entendent pas {' i> 33 le latin , 8c ignorent la quantit des mots ; d'o il ar5> rive fouVent que fur des fyllabes qui font brves , 8c fur lefquellcs on devroit couler lgrement , on in33 fille 8c on s'arrte long-tems , comme fi elles toient
&
, dit-il , un dfaut confidrable 8c conau plus communes rgles de la Mufique. '> On a donc choifi pour compofer les Chants nouveaux , ceux que l'on a cru les plus habiles, 8c l'on s'eft repof entirement fur eux de l'excution de ce grand ouvrage. Une entreprife de fi longue haleine demandoit im tems qui lui fut proportionn ; 8c on les preflbit.; Pour rpondre l'emprelfement de ceux qui les avoicnt choifis , ils ont hte leurs travaux. Leurs pices , peine fjrties de leurs mains , ont t prefque awfli-tt chan-
3>
longues. C'cft
traire
tes
Trait du Chant Grgorien. I. Part. que compofes. Tout a t reu fans examen
$
,
ou
avec un examen trs-fuperciel ; ce n'a t qu'aprs l'imprelEon , fans en avoir fait l'eflai , v qu'aprs les avoir autorifes par un ufage public , qu'on s'efl apperude leurs dfauts , mais trop tard , lorfqu'il n'toit plus tems. d'y remcUer.
&
&
dans
ou qu'on s'toit tromp , choix 4es Compofiteurs de Chant , ou qu'on les avoit trop prelfs. On ne put fe dilTimuIer les defauts fans nornhre fouvent greffiers , d'ouvrages , qui naturellement dvoient plaire par l'agrment de leur nouveaut, qui n'avoient pas mme ce mdiocre avantage. Qui pourroit tenir en effet contre des fautes aufl puodes , c aufli rvoltantes que celles dont ils font remplis pour la plupart ? Je veux dire des fautes de quantit , fur-tout dans le Chant des Hymnes ;des phrafes confon-^ dues par la teneur 6c la liaifon du Chant, qui^aur oient d tte diftingues, qui le font par iis fens naturel du texte ; d'autres mal--propos coupes ; d'autres aui mal--pcopos fufpendues ; des Chiints abfolument contraires l'efprit des paroles ; graves , o les paroles demandoientune mlodie lgre ; levs o il auroit fallu defcendre ; 8c tant d'autres irrgularites , prefque
vit alors avec regret
le
On
&
&
toutes caufes par. le dfaut d'attention au texte. Qui ne feroit encore dgot d'entendre, fi fouvent les mmes Chants , beaux la vrit par eux-mmes mais trop de fois imits , prefque toujours eftropis 6c pour l'ordinaire aux dpens du fens exprim dans le texte, aux dpens des liaifons 6c de l'nergie du Chant primitif , tels que ceux de tant de Rpons. Graduels
c d'Allluia. Que dire encore des expreflons outres ou ngliges ; des tons forcs ; du peu de difcernement dans le choix des Modes , fans gard la lettre ; de l'affelation purile de les arranger par nombres fuivis , en mettant du premier Mode la premietre Antienne 6c le premier Rpons d'un Office ; la fconde Antienne Se le fcond Rpons du fcond Mode, com.me fi tout
Mode toit propre toutes paroles 8c tout fentiinent? Quand cela fe tfouve ians nuire l'xif^f^nce du texte ^
iij
Trait du Chant Grgorren. I. Part. la bonne heure. AfFetation encore auffi dplace dan$ ceux qui fe font aieurts conferver les mmes Chants dans les mmes places , fans avoir pris garde fi les anciens convenoient aux nouveaux textes , fi les mmes liaifons , la mme ponluation , les mmes repos , la mme nergie la mme tournure de l'ancienne pice pouvoit s'ajufier fur la nouvelle. Tout cela nous fait voir que de tant de Compofteurs de Chant , qui y ont travaill , les uns n'en favoient pas mme les premires rgles , que les autres ne les polfdoient pas encore alfez , bien loin d'en connotre la perfelion. Je ne parle pas de ceux que leur ignorance de la langue latine rendoit abfolument incapables de compofer ; ils auroient d n'y jamais penfer ni de ces mifrables plagiaires , qui n'ont eu d'autre talent que de piller indiffremment de toutes parts pour agencer leurs pices , pour y coudre tort 8c travers tout ce qui leur eft tomb fous les mains ; de tels Auteurs n'en mritent pas le nom. Je ne parle pas non plus de ces Matres de Mufique , d'ailleurs habiles, que le got de leur fcience ou l'ufage de leurs Eglifes rendu ddaigneux du Plain-Chant , ou qui n'en ont compof qu'en vue du Contre-point , fans faire afez d'attention que le Contre-point eft une invention des ficles d'ignorance , par confquent de nouvelle date ; qu'il n'eft qu'accidentel au Plain-Chant , 8c qu'il ne doit point influer dans fa compofltion fimple Je parle de ceux qui fachant la langue de l'Eglife , toient d'ailleurs inflruits jufqu' un certain point des rgles de la compofition du Plain - Chant en combien de rencontres leur Chant ne fe fent-il pas de leur humeur c de leur imagination , qu'ils ont plus coutes 8c plus fuivies que les rgles qu'ils connoif-
&
&
&
fbient
Les uns naturellement vifs 8c gais , paroifTent n'avoir 'eu pour guides que les caprices dune imagination fconde en fons Se pleine de faillies. Parce que d'ailleurs ils avoient du got pour le Chant , ils ont cru pouvoir en compofer ; 8c parce que leur compofition plaifoit leurs oreilles
-elles
,
ils
des autres c
bonne
parotre en public
nvdist
Texprience nous prouve , que pour bien compofer du Chant , il ne fuflit de le bien chanter ; il ne pas d'en avoir la the'orie tuffit pas mme d'avoir l'efprit rempli d'un bon Chant, il faut de plus un don naturel , un certain ge'nie qui n'eft pas donn tous , 8c fans lequel ne'anmoins on ne re'uffira jamais mettre en pratique la tliorie : on a vu d'excellens Muiiciens pour l'exe'cution , abfolument ineptes la compoftion: comme pour tre bon rote , ce n'eft pas affez de pofTe'der parfaitement les Rgles de la Pofie , ni d'tre rempli des ouvrages des meilleurs Potes , il faut fur-tout ce qu'on appelle le got c le gnie potique : Nafdmur Fcta. mlancoliD'autres d'un tempramment fombre <iue , n'ont pas manqu de communiquer leurs Chants la rudeifc de leur humeur. Lors mme qu'ils n'ont fait qu'imiter les anciennes pices , loin de conferver la douceur de leur mlodie , ils en ont tir des chants durs , qu'ils ont pou'-tant eu le crdit de faire recevoir comme bons , quoiqu'ils n'euffent fait autre chofe que de gter les anciens , en leur communiquant une duret qui les rend prefque mconnoiflables. Ne pouroiton pas leur appliquer ce qu'on lit dans le SpeHacle de ^^^^ ^ ^^ la nature , de certains mauvais Muficiens dont parle tre.t.i^.'p,i)j, l'Auteur de cet ouvrage , dire que comme il eft une C7 juv,
&
&
&
Mufique baroque,
il eft
aufli
un Plain-Chant baroque,
qui n'eft point rare en ce ficle , non plus que dans ceux qui l'ont immdiatement prcd. Il en eft d'autres enfin d'un caralere froid indolent dont les Chants font extrmement ngligs fans ame , c'eft --dire, privs de cette mlodie qui fait heureufement exprimer les fentimens du cur; qui fait le rveiller propos le piquer , l'affliger ou
& &
&
le rjouir
l'abbattre
ou
le relever
flon la diverfit
des objets que le texte veut qu'elle lui repr'iente. Cette forte de Chant au contraire languilTant 8c fans force , ne donne aucun attrait pour des paroles , qui pourtant font efprit 8c vie; 8c il arrive qu'aprs les avoir chantes , on fe fent moins mu , que fi Ton s'toit content de les lire. S. Auguftin cependant reconnot que Chant doit tre comme l'ame du texte facr ; c ce
Aiv
du Ch.rat Griz^rien, I. Part. condition quil en approuve lufag ; afin , dit-il , d'infpirer par les oreilles des mouvemens de pie't aux mes plus foibles , en les y devant par Ccnfeff. lib. les doux accens d'un cfeant agrable Ut fer ohleda%o. f. 3i mefita nurhfm infirmior aninim in ajfellum pietatis afptrgat. Pour procurer un tel bien , 8c eViter les dfauts dont nous venons de parler , il faut confuker ce qu'il y a par-tout de meilleurs Chants , fur-tout les Anciens. o les trouver ? Car des AnMais quels Anciens , ciens les plus connus , il n'y a plus gueres parmi nous que le Romain avant fa rforme , 6c le GalUcan. Il feroit avantageux fans doute d'avoir dans leur puret les Chants anciens jufqu'au de-l du tems de S. Grgoire le Grand mais o trouver le Chant de ces ficomment le reconnocles reculs dans fa puret tre , depuis le mlange qu'y ont introduit les Italiens les Gaulois , les uns c les autres ayant confonle Gallican ds le p , i o 8c 1 1 fcle , dus l'Italien comme l'a fi judicieufcment remarqu M. Le Beuf dans fon Trait Hiftorique du Chant d'Eglife ? On ne peut donc fe mieux fixer pour les Anciens qu' ceux du fcle de Charlemagne 8c des deux ficels fuivans. C'ell dans ce qui nous refte des ouvrages de ce tems , qu'on trouve les vrais principes du Chant Grgorien. Il faut les tudier 8c fe remplir de leurs mlodies ; car ces premiers Matres tenaient leur Chant 'des Romains , 8c les Romains le tenoient des Grecs. Il ne faut cependant pas croire pour cela que tous ces "ouvrages foient galenient parfaits ; ils ont leurs dfauts , 8c qui fe font multiplis par les divers changemens qu'ils ont foufFerts , pour avoir t fi fouvent remanis ; 8c fans une judicieufe critique , il ne feroit prefque pas poifible de les recormotre. Or cette critique confifte principalement dcouvrir la premire fimpiicit de ces anciemies pices, 8c favoir les dpouiller de tout ce que des mains trangres y ont four de difforme 8c de fuperflu. Car CQ^. particulirement au caraderc d'une fimplicit noble 8c en mme-tems gratieufe qu'on les reconnoit 8c qu'on diftingue les pices originales d'avec les imitations qui en ont t faites. Plus les compoiions de
Traite
&
"
&
&
du Chant Qrgorten. I. Part. % leur premire origine , plus elles font fimples 8c prefque fyllabiques , iiir-tout celles des .Antiennes; plus auffi leurs progrs font doux., mlodieux , naturels au lieu que les compolitions pofte'rieures font furcharges de notes , 8c que leurs progrs font durs , guiijds , 8c pour me fervir de l'expreffion de M, Le Beuf , cahoteux, 8c par -l toujours difficiles 8c dfagrables. Prenez en effet dans FAntiphonier Romain , ou dans tout autre Antiphonier ante'rieur au dixim.e iie'cle , Les Antiennes de. Nol , de Pques , de. lAfcenfion , de la Pentecte , 8c des autres anciens Offices de l'anne'e comparez-les avec les Antiennes des Offices pofte'rieurs , comme celles de la SS. Trinit , de la SS. Euchariftie , 8c vous ferez frapp de la diffrence de compofition ; Les premires tant fort lmples 8c les autres trop charges 8c trop mc^dules. Prenez encore l'Office du SS.Sacrement, tel quon le donna dans le treizime fcle , ceux qui le firent avoient affiirment du got pour la belle mlodie , mais ils n'en avoient aucun pour les bien adapter ; 8c
Trait;
Chant approchent de
d'ailleurs
latin. Ils
il
parot
mme
qu'ils
ne campoferent donc
rien de
le
ils
choiirent feulement tout C qu'ils trouvrent de plus beau dans les autres Offices de Tanne , 8c voulureri.t l'appliquer au texte qu'on leur avoit fourni : mais ils
aux notes qu'ils avoient empruntes des anciens , au lieu qu'ils auroient d affervir les notes l'exigence du texte , 8c ils auroient vit tant de contrefens qu'on y trouve prefque pat-tout. Quand donc on trouve des pices de Chant qui fe reffemblent , en les examinant de prs , on difcernera facilement les originales de celles qui rve font qu'imites ces marques non quivoques.' Les plus anciennes font ordinairement fmples , mlodieufes , coulantes ; elles iont auffi , comme on Fa dj dit , plus corre<5les pour Fexpreffion 8c la liaifon des paroles ; elles font encore plus varies 8c plus diverfifies ; ce qui eft tine perfection qu'en ne doit pas ngliger. Tel eft Fefprit du vritable Chant Grgorien. Il ne doit tre ni lourd ni prcipit , c'eft--dire , ni trop charg .t
l'alfervirent
-notes
ni
trop
dcharg.
%0
I.
ter le trop grand nombre de notes , il non plus donner dans l'extre'mit oppofe'e
eft
comme
il
quelques Auteurs depuis la rforme , qui les ont tellement retranche'es , qu'ils ont fait de leur Chant comme un fque'le'te , qui n'a plus que les accouples. Chaque pice doit avoir dans {ts diffrentes; relatives parties des proportions relatives entre-elles , au tout.Tout ce qui eft pefant ou confus , dur ou mal aflbrti , comme le font prefque tous les Rpons Graduels du moyen ge , quelquefois les Antiennes du corps de tant d'autres piel'Office , les Traits , les Allelma. ces qui fe perdent , pour ainf dire , dans la multitude des notes ; tout ce qui eft trop nud , ou trop dcharn , tout cela n'eft point le vrai Chant Grgorien. AufR a-t-il fallu enfin y revenir c c'eft ce qu'on a tent depuis deux ficles. On a commenc par corriger le Chant Romain , que nous appelions le Romain moderne ; 6c quelques Eglifes ont fuivi cet exemple comme celle de Paris. Car il eft aif de reconnoitre que tous les Chants des diffrentes Eglifes viennent du Romain ; qu' peu de chofe prs c'toit par-tout le mme Chant avant les nouveaux Brviaires , que les changemens qui s'y trouvoient c qui venoient des diffrentes mains par lefquelles ils avoientpafle n'ont jamais altr le fond jufqu' le rendre mconarrive'
&
&
&
noiffable.
donc , aprs la corredion du Rocorrigrent auffi le leur. On le dchargea alors dans la plupart , de cette multitude de notes fous lefquelles il toit comme accabl , fur-tout dans les Livres Graduels : il devint par-l plus coulant Se
Plufieurs Eglifes
,
main moderne
On
M.
Hifl.
-f-
Thuri.
cclef
3 5.
//.
excepte got qui avoit fait mprifer la quantit ; peut - tre les fculs Chartreux , perfonne aujourd'hui n'eft plus touch de la rponfe attribue S. Grgoire : Qu'il eft indigne de la parole de Die de l'aJJ'tijettir attx rgles de la Grammaire. Non qu'on obferve , OU qu'on doive obferverla quantit fuivant la rigueur des rgles de la Pofie , mais feulement fuivant les rgles d'une prononciation grave, pefe 8c exade. C'eft donc pour procurer de meilleures compofuioi
&
'
Traite d Chant Gigorien. I. Part. 1 ^u'on a entrepris ce Trait , 8cqu on fe propofe d'y inde fa comftruire fond des Rgles du Plain-Chant poition. Peut-tre n'eft - il pas inutile d'avertir que le but de cet Ouvrage n'eft pas de donner une nouvelle forme de Chant , ni un plan nouveau de fa composition , mais feulement de ramener celui des anciens de le remettre fous les yeux dans fa premire fmplicite' , de rappeller les principes fur lefquels ces anciens
&
ont d fe prefcrire en confe'quence : c'eft--dire , de joindre les rgles du bon fens celles de l'Art , &c faire en forte que le naturel qui en fait la beaut' , foit obferve' par-tout. Les inftrutions fur toutes ces chofes , telles que les'don-r nent lesMe'thodes ordinaires dont le Public eft furcharge' , font trop faperficielles. Elles laiffent , par exemple l'efprit inde'cis fur quantit d'anciennes pices de Chant dont la connoiffance nanmoins eft effentielle fa perfetion. Les Auteurs de ces Mthodes n'ont pas afl'ez ap-* profondi les principes des anciens, fans l'intelligence desquels il eft abfolument impolTible de porter un jugement
&
ne trouvera donc point ici des principes noumais l'clairciffement des anciens. On ne prtend pas donner une Mthode nouvelle , mais rendre l'ancienne comme palpable , en ter les obfcurits , dvelopper ce qui avoit paru jufqu' ce tems trop confus 6c trop embarrafT. Ccft dans cette vue qu'on a expliqu les termes grecs , 6c tous ceux qui pourroient arrter les perfonnes qui ne les ont jamais fus ou qui les regardoient comme nigmatiques. C'eft dans cette mme vue qu'on a tch que tout ce qui con-
On
veaux
&
les rgles
en rendant
fon de tout. On a donn plufieurs exemples des dfauts , pour apprendre les viter; 8c on a donn de mme des exemples de plufieurs bons ouvrages , pour
porter les imiter. On efpere enfin n'avoir rien defirer aux kcteurs ftudieux 8c attentifs touchant certaines pices qui fe trouvent dans les anciens Livres , 8c dont ia tournure le got a paru digne de leur atte.ntio;i.
lailf
tX
Trait
du Chant Grgorien.
I.
Part.
Peut-tre qu'entre les ouvrages don j'ai relev ledfauts , il y en auroit d'Auteurs encore vivans , qu'ils pourroient s'offenfer de ma Critique : mais je proteile que l'amour feul du vrai , c non beaucoup prs la pafon de les rabaiffer, encore moins celle de les dcrier , m'a engage' faire les obfervations que j'ai cru ne'cefi'aires au but de ce Traite , dont je preTume que la ncceflite' prouvera fuffifamment la droiture de mes intentions. Je confeiTe hautement que j'ai befoin moimme d'indulgence pour ks Ouvrages dont j'ai e't charge', quelqu'attention que j'y aie apporte'e , je ne pre'tens pas tre parvenu dans toutes les pices au point de perfection que je propofe c que j'ai toujours eu en vue. Il parot depuis peu un ouvrage intitule': Trait crimprmc ^^^^ '^tt Plain-chant .... contetiaiit les principes qui en menchez qttr peuvent conduire le rendre meilLe trent les dfauts
&
&
&
1749
adreiT nous Notre delfein n'eft pas d'entrer dans le de'tail de tout ce qu'il contient. Nous nous bornerons feulement quelques observations , aprs avoir applaudi au ze'le qui a port l'Auteur contribuer la perfe:ion du Chant Ecclfaftiquc. Avant d'avoir lu fon ouvrage , nous tions entrs dans fes vues. Comme lui , nous avons pris pourcet
COMME
ouvrage
nous
eft
parler.
qu'il
recommande
il
effet
n'eft
prfenter ni de peindre avec fuccs. Nous fommes trsperfuads que le Chant doit nceflairement exprimer le fens 8c l'efprit du texte facr , 8c nous avons eu foin d'infifter fur ce point dans le Trait que nous donnons. Mais nous ne penfons pas que pour produire cet heureux effet , le Plain-chant ait befoin de plus de Mufique qu'il n'en a par lui-mme. Quelque dcid que cet Auteur paroifle tre pour la Mufique , il veut cependant qu'on exclue touteMufique qui a l'air prophane, ou celle qui n'en eft diffrente que par les paroles qu'elle "chante. Il n'eft pas non plus pour le Fleuretis ce qu'il dit du Contre-point , que les plus habiles Matres rc
:
comme un
acroiUche
1 1 Traite du Chant Grgorien, t, pARt. qu'on entrepris ce Traite, &c qu'on fe propofe d'y in-^ conipoftruirc fond des Rgles du Piain-Chantc de fa le but ftion. Peut-ctre n'eii-il pas inutile d'averrir que de cet Ouvrag-J n eft pas de donner une nouvelle forme de Chant, ni un plan nouveau de fa conipcfition, mais feulement de ramener celui des Anciens , de le remettre fous les yeux dans fa premire fimplicite' , de rappeller les principes fur lel'quels ces Anciens fe font
fonds Se
les rgles
qu'ils
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font prefcrites
:
ou
qu'ils
ont du
en confcquence c'eft--dire , de joinfaire en dre les rgles du bon fens a celles de l'Art j forte que le naturel qui en fait la beaut , foit obierv
fe prefcrire
&
par-tout. 1 r it 1 Les inftrulions fur toutes ces chofes , telles que les les Mthodes ordinaires &; dont le Public eft donnent furcharg, font trop fuperiicielies. Elles laillent, par exemple , l'efprit indcis fur quantit d'anciennes Piects
de Chant,dunt
la
connoillance nanmoins
eft eflentielle
fa perfection. Les Auteurs de ces Mthodes n'ont pas alfez approfondi les principes des Anciens , fans l'intel-
ligence defquels
il
eft
un jugement
On ne trouvera donc point ici des principes nouveaux, mais rclaircilfement des Anciens. On ne prtend pas donner une Mthode nouvelle , mais rendre l'ancienne comme palpable , en ter les obfcurits , 8c dvelopper ce qui avoit paru jufqu' ce tems trop confus c trop embarralf. C'eft dans cette vue qu'oii a expliqu les termes grecs , c tous ceux qui pourroient arrter les p^rfonncs qui ne les ont jamais fils ou qui les regardoient comme nigmatiques. C'eft dans cette mme vue qu'on tch que tout ce qui concerne les prininles Rgles du Plain-Chant , fut fenfible cipes
&
&
autant qu'on a pu raifon de tout. donn plufieurs exemples des dfauts , pour apOn a prendre; les viter; 8c on a donn de mme des exemples de plufieurs bons Ouvrages , pour porter les imidfirer au^f ter. On efpere enfin n'avoir rien laiil tecleurs ftudieux 8c attentifs touchant certaines Pieces q-ii fe trouvent dans les anciens Livres , 8c dont la tournure c le got a paru digne de leur attention,
telligible
,
en rendant
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Trah dn Chant Grgor-en. I. Part. Jt Peut-tre qu'entre les Ouvrages dont j'ai relev les dc'f'auts , il y en auroit d'Auteurs encore vivons c qu'ils paurroient s'oifenfer de ma Critique ; mais je protJite que l'aTiour fertl du vrai, &z non beaucoup prs encore mgins celle de les la pafion de les rabaillr de'crier , m'a engage' faire les observations que j'ai cru ne'ceiraires au but de ce 7'raite' , <; dont je pre'fumc que la ne'celTit prouvera fuffifamment la droiture de mes intentions, Je confefl'e hautement que j'ai befoin moimme d'indulgence pour les Ouvrages dont j'ai e'te' charge' , C quelqu attention que j'y aie apporte'e , je nc pre'ters pas tre parvenu dans toutes les Pices au point de perfection que je propofe c que j'ai toujours eu en
, ,
vue.
Il parot depuis peu un Ouvrage intitule' T>-</e cri" Imprim tique du Vlain-fhafit contenant las principes qui eti mon" . cht?. Le Mer[ygf^f [g^ dfauts ^ n:ii peuvent conduire <t le rer.dre tndl, .
.
civr
,749.
''
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E cet Ouvrage nous eft adrefle C O pe pouvons nous difpenfer d'en parler. Notre
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fervations , l'Auteur contribuer la perfedlion du cfiant Eccle'f aftique. Avant d'avoir lu fon Ouvrage , nous e'tions entre's dans fes vues. Comme lui , nous avons pris pour guide cette Potique qu'il recommande c fans laquelle nous convenons qu'en effet il n'eft pas poffible de repreTenter ni de peindre avec fuccs. Nous fommes trsperfuade's que le Chant doit ne'celairement exprimer
le
de tout ce qu'il con quelques ob-' aprs avoir applaudi au zl qui a port
le
de'tail
fens
&
eforit
du texte facr
&
nous avons eu
foin d'infiiler fur ce point dans le Traite' que nous donnons. Mai^ nous ne penfons pas que pour produire cet heureux effet, le Plain- chant ait befoin de plus de Muftque qu'il n'en a par lui-mme. Quelque de'cide' que cet Auteur raroilfe fe pour la Mufique, il veut cependant qu'on exclue tovt-; Mufique qui aitl'airprophane ou celle qui n'en eft dilTe'rente que par les paroles qu'cio charte. Il n'eft pas non plus pour le Fleuretis : ce qu'il dit du Contre-point, que les plus habiles Matres re-
gardent flon
lui
comme un
acroftiche
eft
auiii trs-
Dien fond
T^ 3u Chant Grgorien, t. Par". mais il parot que l'Auteur n'a pas Fait aflcz re'flexion toutes les confe'quences qu'on peut tirer de la Bulle de JeanXXII furie Dcchant,par rapport mme ion fyftme. A l'e'gard des anciens Auteurs qui ont rapport tant de choies de la Muiquc c du Chant des Grecs , il fmble faire trop peu de cas des tiiioignagcs qu'en ont allgus plufieurs Auteurs modernes trs-clbres; Le favant Cardinal Bona , M. Wallis Profelfeur d'Oxford , M. Burette de l'Acadmie Royale , le P. Kyrplufieurs autres reconnus pour trsquer Jfuite , verfs dans l'antiquit , n'auroient-ils donc rien compris dans ce que les anciens Auteurs rapportent de la Mufque de leur tems ? Siippof que le tems ne nous ait point conferv de pices de ces anciens , leurs prinTrait
:
&
font-elles
donc
pour cela incertaines 8c de nulle confquence ? Perfonne ne doute que les beaux Arts n'aient pafle des Grecs chez les Romains , 8c que dc-l ils ne foient venus jiifqu' nous. Il eft vrai qu'il y a eu des tems ou ils n'ont pas fleuri avec le mme fitccs mais doiton en conclure qu'on ne doit point confuter les anciens Matres 8c qu'on doit s'en teniir aux feuls nouveaux ? Les Arts fe perfeionn'rtt en les cultivant; mais rt'ont-ils pas des fondemens inbranlables qui font dans la nature mme des chofcs. Comme la nature eft toujours la mm , il eft avantageux de confulter ceux qui les premiers l'ont tudie avec foin. S'ils ont bien tencontr , on doit les fuivre , fauf a perfedliionnet leurs dcouvertes , mais fans changer leuf plan moins qu'une utilit vidente n'y engage. Si les principes des anciens n'ont rien de faux ; fi on ne peut s'en carter fans entrer dans de nouvelles routes inconnues teux qui font profeffion de l'Art dont il s'agit , fi la manire nouvelle d'en traiter n'a point d'utilit , doit-on admettre en ce cas une Mthode qui contiendroit un nouveau fyfteme tendant faire totalement mconnotre celui des anciens , 8c a renverfer tous lesufages reus? Si nanmoins il y avoit dans ce nouveau fyftme quelque nouvelle ide qui put perfe-*, ^ionner ces anciens , il feroit trs-louable d'en faire
; , ,
Kfage.
14
Traite'
l
;
dont
il eit
queflion.
qu'il
;
renferme n'a rien e fem- blable qui le doive faire prfrer celui des Auteurs du Chant Grgorien. On y voit qu'on voudroit tout amener la Mufque moderne. On veut appeller Ton , ce qu'en Chant Grgotien on appelle Mode on pr- J tend qu'il n'y a que deux Tons le majeur le mineur; qu'au lieu de douze Modes on en peut dillingucr vingt-''; quatre mme plus , qui dans le fond ne feront que des- \
'
Le nouveau fyftcme
&
"-
&
pas fort important en foi - mme , mais il paroit plu* convenable de s'en tenir la diflinftion ordinaire'. Les Rgles les plus fimples 6c les plus connues feront toujours prfrables toute autre , quand elles peuvent avoir le mme fuccs. Dans le Chant Grgorien , on connot aulTi les Modes majeurs 8c les Modes mineurs ; on fait qu'ils fe traitent trs diffrem.ment 8c que leur mlange eft un dfaut intolrable ; on les divife j on les fous-divife fuivant la qualit de leurs olaves 8c en appeilant chaque Mode par fon nom , on en rappelle aifment l'ide. Comme le Chant Grgorien eft bien plus fimple que la Mufque , il n'admet point d'autres lignes de variation que le bquarre 8c le bmol. La dieze qui n'^ eft admife que rarement 8c purement par accident pour adoucir quelques durets , ne confiitue point de nouveaux Tons ou Modes , comme le Trait voudroit nous en faire connotre. Les trembicmens qu'on y fait quelquefois lui font trangers emprunts de la vraie
&
Mufque;
du Public, doit chanter aifment; Il faut qu'il n'ait d'tendue que celle qu'une voix commune peut parcpurir fans fe g::ner , que fes progreflon* foient modres 8c prefque toujours par dgrs conjoints! les quartes 8c les quintes y font trs - bien , pourvu les progrefTions qu'elles n'y foient pas trop frquentes de plus grande tendue y doivent tre trs-rares. C'cll quoi les Auteurs du Chant Grgorien ont fait beaucoup d'attention , en ne fortant prefque jamais de leur odave
fait
Un Chant
pour
tre k
l'ufage
&<.
puille l'apprendre
Trati
du tOhant Grgorien.
PhUT.
if
Les exemples qu'on donne dans le Trait dont nous parlons , fuffifent pour faire voir combien ce qu'on
hors de la porte des voix communes , reffort du peuple , qui a plus de part rOfncc que les Muficiens. Or le peuple n'eft pas ici d'une petite confidration. C'eft pour lui principalelent que s'eft form l'Extrieur du culte divin ; 8c le i hant des Offices qui en fait une partie f conidral e , ne lui eft pas indiffrent. On fait au contraire lel eft fon attrait pour quantit de pices qu'il affefon caraftere. Qu' ionn , chacun fuivant fon goit place de ces Chants populaires on en fubilitue de l mme plus harmonieux , plus parfaits f l'on veut , mais plus difficiles ; jufqu' ce que le peuple foit accou-
propofe
eft
&
t'ullement
du
&
&
un pareil changement , combien faut-il qu'il s'coule de tems ? n'y auroit-il pas auifi lieu de crain-* dre qu'il ne pafft du mcontentement au dgot m-
tum
me des Offices publics , fi le Chant toit f peu fa porte , qu'il fut oblig d'y renoncer ? L'Auteur n'auroit-il pas prouv lui-^mme qu'il s'en faut beaucoup que fes pices ne fe chantent Livre ouvert. Il en autoit encore mieux connu la difficult , s'il et donn quelques Offices entiers , 8c par confquent des Antiennes , des Rpons , des Introts , des Graduels , des Allluia , 8cc. Or peut-on fe flatter que le peuple 8c mme le Clerg adopte volontiers un Chant f dlf-* ficile 8c d'ailleurs f diffrent du Grgorien ? Trouvera-t-on beaucoup d'Ecclfafliques qui aient le courage de faire une nouvelle tude de Chant ? II y a de plus dans le fVflme du Trait dont nous parlons , un autre inconvnient qui parot infurmontable ; je veux dire la difficult de la compofition d'un tel Chant. Qui conldrera en effet la multitude 8c l'infi-* nie varit de toutes les pices de la Liturgie , aura de la peine fe perfuader qu'on puiffe trouver aifment des hommes en nombre fuffifant , affez lettrs d'une part 8c alfez Mufciens de l'autre pour un corps 8c un Mn affemblage de tant de Chants la fois , tellement affortis entr'eux qu'ils rpondiifent tous l'ide de notre Auteur. Le vrai Chant Grgorien au contraire a cet
arantage paiticiUier
que malgr
le
grand nombre 8c
duChcintG' ^oYen.'i.VhKT. il r.e fort pourtant jamais , d'un certain caraclere qui lui cil propre ; caraclcre unitoujours le mme , qui en le communiquant verfcl toutes l'es pices , produit entre-elles , fans nu^re leur mlodie refpeilivd , une Cfpec de fympaJne d'o il rcTulte naturellement pour la compoftion ce pour rcxciitioft une facilite' toute alitre que dans le nouveau plan. On en peut juger par les pices que l'Auteur a fait graver pour model la fiM de ce taie'. vlu'on fe repirfenc des milliers de Ciiants compofer dans ce got, qui voudra s'en charger ?(^ui cfcra fentrequi ne prendre avec quelque efprance de fuccs , voit qu'au lieu de certain ordre de Chants uniformes entre-eux Se pour ainft dire bomoge'nes , tels que cetix
"g
"tritlt
la varit
de
fes
Chants
&
&
du Gre'gorien il lui faudfoit emibraifer toutes les efpeces pofiiblcs de Chant c mme les plus difparates ? L'introduftion 'ww Chant d'un genre tout nouveau ne doit doic pas tre ?.drnife facilement dans l'Eglif
,
caufe des fuites fcheufcs qu'elle peut avoir: quoije ne regarde pas comme abfolument impoffiblc l'exe'cution du plan propofe , cs inconve'niens auffi graves que c&ux-ci m'empchent de l'adopter. Le Chant Grgorien d'ailleurs , en le traitant flon f^s vrais principes 6c flon les Rgles que j'ai tch d'tablir de taciliter , n'eft pas fi mprifable qu'on voudroit le faire entendre , ni contraire beaucoup aux Rgles de la meilleure Muprs aux principes fique. En fe dpouillant fur cela de toute prvention , on en peut juger par certaines pices en tout genre , qvii font gnralement ftimices comme parfaites telles font par exemple les Lrvitatoires de Nocl , de
que
&
&
Pques; les Antiennes O , avant Nol; Tribus miracu^ Ih de l'Epipanie ; les Rpons Tetiehrx du Vendredi S. Se.iit Angilm du jour de Pques ; Tefafifhtm Dcmhium des Anges , fur lequel on a imit >iimo!abh du SS. Sacrement ; Regnum mnndi du Commun des Vierges ; Concrde de tous les Saints ; les Inircts Gaudeamus employ la plupart des grandes Ftes ; Sttfcspimus de la Chandeleur; Statuit des ConfelTeurs Pontifes ; les Graduels Viderimt de Nol ; ctc dies de Pques ; Confiiues eos de Aptres f les Allluia , Vem fane Sfnitui de la Pente,
'
ete
I.
;
Part.
i/
cte
V'irgit
]tffe
;
de la fainte Vierge
Bea a
Stetit A,igetus
Lvite Lmreniius
es , virp Mria , de de S. Miciiel ; les Comrep'r.te de la YentQCOt^ J'-ijl^ritm animx du Commun de pluneurs Martyrs ; Lhx aterna des Morts , c tant d'autres de toutes efpeces. Que l'on corrige donc les dfauts qui de'figurent le qu'on le rappelle aux grands vrai Chailt Gre'gorleri , aux vraies Rgles ; c'eft ce que nous fouhaiPrincipes tons de tout notre cur , 8c ce que nous avons tche' de faciliter dans l'Ouvrage que nous donnons au Public : mais c'eil aufii ce que nous croyons leul n-
de de
S.
Laurent
les Offertoires
&
&
celfaire.
diiferens
des Principes de fes Modes , de leurs Pvegles , de leurs noms c de leurs proprits. Dans la fconde , on montre T application de ces Rgles en gnral pour la compoition duChant , on donne des exemples
,
de mauvaifes compolitions on traite eniuite des diffrens Modes du Chant, de chacun en particulier ik. de leurs qualits ; de la manire de les employer: enfin de la manire de bien chanter , &: de quelques ilits nceffaires pour cette excution , fuivant les ufages les plus communs dans l'Eglife de France.
:
de bonnes
&
&
Trait
du Chant Grgorien.
I,
Part.'
PREMIERE PARTIE,
CHAPITRE
De
foripne
(X
PREMIEPx.
V IVVV61UC. Y-
j^.^^.'.^^^,'^
,
Tra't^cic la "
ri-^iH^i*^-
lu'irC ; If
wtwi.
-/
^
^'iA-
ou le Chant Grgorien padiiungu de laMuiique,dont riaioins il eft une partie , ayant les mmes Principes fondamentaux , re diffrant d'elle qu'en ce qu'il cil plus fimple , plus mode're' j plus facile ; il a nanmoins , proportion garde , les mmes avantages quand bien excut; C d'ailleurs il eft il eil bien compof d'un ufage plus ancien c plus ordinaire dans l'Eglipuilque ce que l'on appelle Mulque aujourd'hui fe avec fes accompagnemcns , n'eii introduit dans l'Office divin que depuis environ l'onzime ficle. Ainf de fes effets , c'eft parler de l'origine de la Mufique parler de ceux du Plaiii - chant , proportion toujours garde , du plus fmple au plus orn. C'eft pourquoi nous emprunterons de M. Roiin ce que nous allons en dire. "' L'invention de la Mufique , dit ce cle'bre Auteur, 3j 8c des Inilrumens qui en font une principale par3^ tie , eft un prfent de Dieu, comme l'invention des 3j autres Arts. Elle ajoute au fimple don de la paro3j le , dj bien prcieux par lui-mme, quelque chofe 33 de plus vif , de plus anim. , c de plus propre o> produire au dehors les fentimens de l'ame. Lorf33 qu'elle eft faille pntre de la vue de quelque 33 objet qui roiccup;2 fortement , le langage ordinaire 33 nefafit pas fes tranfports. Elle s'lance , pour ain33 fi dire , hors d'elle-mme, elle; fe livre fans mequi l'agitent , elle anime 33 fure aux mouvements 33 redouble le ton d la voix , elle rpte diverfes 33 reprifcs fes paroles ; &: peu contente de tous fes efforts appelle 33 qui lui paroiffent encore trop foibles , elle
le Plain-char.t roiiie avoir^toujours tt
Quoique
&
&
&
&
Trait
35
du
Ch.rnt Grgorien I.
Part.
fon fecours les Inftrumens , qui femblent la foula3> ger en donnant aux fons une tendue , 8c une conti33 nuite' , que la voix humaine ne peut avoir. 3 Voil ce qui a donne' lieu la Mufque , ce qui M la rend fi inte'relantfe 5c fi recommandable : oc voi33 l ce qui montre en mme - tems qu' proprement 3> parler , elle n'a de ve'ritable ufage que pour la Re33 ligion , laquelle feule il appartient de cailfer l'ame 33 des fentimens vifs , qui l tranfportent c l'enlvent =3-qui nourrilfcrt fa reconnoiffance 8c fon amour , qui 33 rpondent ion admiration 8c fon ravinement 33 qui lui faient prouver qu'elle eft heureufe , en ap33 plaudilant , pour ainfi dire , fa joie 8c fon bon33 heur, comme David le fait dans tous fes divins Can33 tiques , qu'il emploie uniquement adorer , louer, 33 rendre grces , chanter la grandeur de Dieu , 8c 33 publier hs merveilles.
cha
1,
p*
&
33
33
33 33 33
33 33
33 33
dit le mme Auteur , Tufage que les hom= de la Mufique , fimple , naturelle , fans art , fans rafinement dans ces temxs d'innocence 8c dans cette enfance du monde 8c fans doute que la famille de Seth , dpofitaire du vrai culte , la conferva dans toute fa puret. Mais les enfans du ficle , plus alfervis aux fens 8c aux pafions , plus occups adoucir les peines de cette vie , rendre leur exil agrable 8c f confoler de leurs maux , fe livrerent plus promiptement aux agrmens de la Mufique ,
33
Tel fut
firent
mes
33
33
33 33
33
33 33
33 33 33
33 33
33
8c furent plus attentifs la perfeftionncr , la rduire en Art , rappeller leurs obiervations des Rgles fixes , la foutenir , la fortifier , la varier par le fecours des Inftrumens. 33 II eft priiimcr , ajoute ce mme Auteur , que les Chantres Ifralites qui l'Ecriture parot donner une efpece d'infpiration 8c de don de 'prophtie , non pour compofer des Pfeaiimes prophtiques , m.ais peur les chanter d'une manire vive , ardente 8c pleine de zl , avoient port la fcicnce du Chant jufqu o elle pouvoit aller. C'toit fans doute un genre de Mufique grand, noble, ou tout toit proportionn la Majeft de Dieu qui en toit l'objet ; 8c l'on peut ajouter , qui en ctoit l'Auteur : car il ?. voit bien vou-*
* 3g.
Pat.
Bij
2,
Trait du
Chant Grgorien,
PARt.
"T
'"'
3^
"j^
3>
3j
lu former lui-mme fes Minires c fes Chantres , leur enfcigner comment il vouloit que fes louangts
&
^'
fuilent cl'ures.
. .
I06.
3:>
faire
33
33
plus noble ufage que les hommes puiffcnt donc du Chant , c'ell de remployer rendre un homd'adoration la Mamage continuel de louanges jell fuprme de Dieu, dit cet Auteur Chre'tien;un
Le
&
PJ.
14-
I4S
3j 33
miniftere fi faint eft referve' fes fide'les Cnfans : %nus omnibus fantiis ejns. s Il eft bon de remarquer aprs le mme M. Roin ,
:
qu il y a trois fortes de Symphonie la Vocale , l'Indes ftrumentae , c celle qui fonie l'union des Voix nftrumensi Lorfque pIuReurs voix concertent enfemble , elles mme la chantent ou iunilfon , eu FOclave double Oi5lave fi elles chantent l'unilfon , cela s'apfi elles chantent l'OiStave pelle Hoinophonie mme
&
&
&
double Octave , cela fe nomme ntiphofiie. Il eft encore propos de remarquer que la difFe'rente manire dont on accordoit les quatre cordes de l'Inftrument appelle Ttracorde , conftituoit les trois genres de Mufique connus fous les noms de Diatonique ,
la
ne
&
commu-
ordinaire.
le
Dans
genre Chromatique
molle par
,
demi ton Se dont on e'toit averti par une marque colod'o eft venu le nom de Chromatique , du mot re grec Krotna couleur. Ce qu'on appelle aujourd'hui bmol appartient la Mufique Chromatique. Dans le genre Enharmonique au contraire on levoit les fons d'un demi ton , ce qu'on marquoit comme on
fait
Les genresChrornatJques
ce qu'on appelle aujourd'hui laMufique proprement dite. L'Auteur de la Diifertation adreife au P. SanadoH iff Pe- en expliquant par occafion ce qui regarde le Ttracor^' ' de des Grecs , dit p. 632. 33 C'eft une queftion encore f^"^'^' que je ne fai mme fi on pourra i^dorJ 'r!T. ^' ^^^ indcife , J'J.'fi'i. * jamais dcider bien furement, que de favoir fi hs
&
2 Trait du Chant G.gorien, I. Part. Anciens ont eu la connoiiiance , ou du moins l'uiage de ee que nous appelions Partie en Mufique. M. WallisjProfeireur dcGome'trie dans lUniverfte' d'Oxhomme des plus verfs dans l'intelligence de ford la Muique des Anciens , c l'un de ceux qui la examine de plus prs par ce qui parot par fes favantes notes fur les trois Livres de i'Harmoniquefde Claude Ptolome ^ dont il donna une trs-belle e'dition en 1682, de'clare formellement dans VAppendix qu'il a mis au bout de cette e'dition , qu'il eil perliiad que les Anciens n'ont eu aucune connoiffance de ce que nous appelions Partie de la Muique Ea ver'o qux in
. .
H A
1.
p.
(^
ut loquuntur) fewva-
cum duariim
tr'ttim
concinentihtis inter fe
A quoi
:
il
ajoute
un peu plus bas , qu'il n'en a prefque pas trouv la moindre trace dans la Mufique des Anciens Quorum
ego
( il
baffts
tennr
contratenor
vejiigici
,
dif-
ca?itHS
haud
certa faltein
33
deprehetido.
Mais quoique ce foit une chofe fort problmatique que cette queftion c que l'opinion de M. Wallis foit le fentiment o donnent le plus communment ceux qui ont tudi cette matire cependant ils ne difconviennent pas que les voix ne fiiirent quelquefois accompagnes d'Inltrumens dans la Mufque des Anciens. En quoi il ne faut pas croire qu'il y ait de
,
la contradiction
forte
d'accompagnement
prcifment la
voient,
rai
,
mme
nier
ou l'uaiHbn ou l'Ocliave ; 8c je vous avoueM.R. p. que rien ne me i-end plus probable ce derfentiment , que de voir combien les Anciens fai-
foient de cas de l'unilfon. Cela alloit fi loin qu'ils neprfcroient l'Ocliave aux autres confonances , que
qu'ils la regardoient comme la plus agrable aprs funilfon. 3> Suivant le favant 8c pieux Auteur de l'abrg de Kiftoire de l'Ancien Teltament . avec des Eclairciffvmens c des Kilexions , l'Eglife en chantant les
parce
'
, L.v.^. 5;
Biij
'
Qii ^^^
'
li
p. 54.
p. 48,
Part. n'y employoit 33 pas comme elle le fon des Inftrumens. Il ajoute , que ces Chants f mlodieux ce e'toient ne'anmoins trs-gra33 ves c trs-fimples. Il venoit de remarquer que plu33 leurs fenfe'es n'ont encore pu perfonnes graves 33 jufqu'ici approuver rintrodudion des Inftrumens de 3j Mufque autrefois inconnus danslefervice Divin. On 33 ne vouoit qu'un Chant fmple , grave modefte 8c 33 propre faire palTer dans l'ame les chofes mme par
ai
Trait du
Chant Grgorhn.
la
I.
35
Synagogue
&
33
le
moyen
des fons.33
Des tro:s genres de Mufque , l'Eglife en introduifant n*a retenu que le le Chant dans les Offices divins
,
genre Diatonique , qui efl: le plus grave c qui convient le mieux au culte divin , dit M. Polin. On l'appelle Imzus canuts , parce que compare' la MuFlain-chant fque proprement dite, il eft plus ilmple, plus mode-^ ile , fans grands ornemens c comme marchant avec gravite' lur un plan uni. Cette efpece de Chant a e't trs-long - tems la feule employe dans l'Office divin. De grandes Eglifes comme celle de Lyon c celle de Sens n'en adm.ettent point d'autres. Et ce n'eft que trsre'cemment que l'Eglife de Sens a adm.is l'Inftrument appelle' Serpent. On n'employoit que les voix , qui toutes chantoient Tuniflon > encore pre'fe'roit-on les voix Tailles fonores appelles concordantes aux grofles voix appelle'es BaJJes-coitres , Se on n'y connoifloit d'autre Inftrument que l'Orgue. Le Cardinal Bona , dit qu'il n'y a point d'Orgue dans la Chapelle du Pape. L'Eglife de Lyon n'en a point
-'
&
non
plus
CHAPITRE
changems'as
De
Ctniii
II.
dtffrem tems.
,
i.^rdj-ap'o.
'
Pona Q ^^^^ picux & favant Cardinal Chant en cela Cardinal Bellarmin
^^
'
qui fuit
a t in-
le
le
f.2/. {!
m. troduidans
l'Eglife
pour
les Offices
Ap-
C!:,v
CH
Trait dtt Chant Grgorien. I. Part. 74 du Svrubolc de Nicce autres prefque purement
p.
&
fylla-
I I.
fi-fr
biques. ^^^
^^^
f c.'jj. >.
^^'^^ ^' -^^g^^^i" qu'on chantoit aufi dans Egiiies d'Afrique de fon tems , puifqu'il s'avoue
coupable d'tre quelquefois plus attentif &c de prendre plus de plaifir couter un beau chant ou une belle voix , qu' mditer le texte facr qu'on chante. Crtm mihi accidit , dit-ii , ut nos amplius ccintus qrtni res qua caitnr , moveat, pxnaliter me peccare confiteori ^ tune mallem
,
Toutes
les Eglifcs
dans
les
tems de libert
admi-
rent donc le Chant pour clbrer avec plus de pompe &: de folemnitles Offices divins. On adopta les difFfuivant rens Modes de Chant des anciens Grecs , leurs Mthodes. Ces Grecs fubjugus leurs Principes par les Romains avoient apport tous les Arts Rome , o ils furent cultivs avec zl. Le Chant ne fut point oubli; auffi feroit-il aif de prouver que les Romains s'y appliqurent qu'a l'imitation des Grecs ils cultivrent le Chant, qu'ils ne ngligrent rien pour en faire un ufage agrable dans leur langue. La Religion fit ufage de leurs travaux,& s'en fervit pour l'Office Divin. On admit
&
&
&
donc IcsA'odes les Mlodies dcsAnciens.Surquoi il faut oblerver que les Anciens en parlant des diifrens Modes marquer t quelles efpeces de vers toient plus propres ces diffrentes efpeces de Chant , 8c nous donnent lieu de penfrr qu'ils ne chantoient que des Vers. On ne trouve pas d'poque certaine du tems auquel on commena chanter de la prole,fi ce n'eft par l'introdulion desPfeaum.es , qui tant traduits en grec chez les Grecs, &: en latin chez les Latins , n'toientplus en Vers , comme dans leur langue originale: mais leur partage en diffrons verfets, en faciiitoit ie chant , comme aujourd'hui. La difficult ne tombe donc que fur le Chant appelle GregoR E>' , pour les Rpons 6c les A-ntiennes ou autres Pices fcmblabl-"s qui ne fe mefurent point comme des verfets^ de Pfeaumcs , ni commue des Vers. Quoi qu'il en foit , ce Chant plus orn , c'eU--dire phis charg de notes , non afjetti la mefure des il y avoit dj ViTs , fut mis en ufage par - tout pkiHmrs iiclef qu'il toit introduit dans l'Eglife lati-^. pe , iorfquc ic Pape S, Gregoire-le-Grai:d fit un K,
&
&
&
45* Chant Grgorien. T. Part. Chants qu'il put trouver 8c qui fut C H A p. ^ appelle rAntiphonier Grgorien. C'eft pourquoi le J J/ Chant d'Eglife ou le Plain-chant a e't appelle le Chant foit Grgorien. Il n'eil: pas certain que S. Grgoire fe occup lui-mme compofer du Chant. Plufieurs Eglifes avoient ds-lors des Chants particuliers , mais dans le mme got c'eft--dire , orns comme le Grgorien. les Chants Sous Charlemagne la Liturgie Romaine furent introduits par les ordres de cet Empereur dans on conferva nanmoins ce les Eglifes des Gaules que Ton croit , plufieurs Rits 8c plufieurs Chants Gai- Trait hifi licans. M. Le Beuf en rapporte quelques e^^emples dans du Chant ^"'- ^* '' fon Trait du Chant Ecclnaftique. des Chan- x.44.- xHU 3j Charlemagne demanda , dit M. Fleury trs au Pape Adrien , qui lui donna Thodore 8c An. 7^7 3> Benot avec des Antiphoniers de S. Grgoire , que 3jle Pape Adrien lui-mme avcit nots la Romaine. 33 Ainfl Ton voit que ds-lors il y avoit des notes pour 3j le Chant. Le Roi tant de retour en France , m^it Tau3j un de ces Chantres Mets pour i'Auftrafie , M tre Soillbns pour la Neuftrie ; ordonnant que dans 3> toutes les Cits de France , les Matres de Chant de-
Trait
ait
&
&
ajvinffent leurs difciples c leur donnaffent corriger les Antiphoniers, que chacun avoit gts fafantaife. 3 Ainfl tous les Chantres Franois apprirent la note 33 romaine , que l'on nomma depuis note franoife. Mais
03
33
de leur gofier &: leur prononciation barne leur permettoient pas de bien exprimer les 33 tremblemens , les paffages , les fineifes du Chant. 33 L'cole de Mets fut la plus clbre 6c autant fup33 rieure aux autres coles des Gaules , que celle de 33 Rome toit au-deffus d'elle. 33 Le mme Auteur rembarque , que les Chantres Romains apprirent encore aux Franois jouer des Orgues. Les Franois quoiqu'infrieurs aux Italiens pour la dlicateffe dans l'excution du Chant , leurs devinrent gaux dans la Thorie, c'eft pourquoi pendant les neuf dixime fcle on s'occupa beaucoup du; Chant en France on compofa quelques nouveaux Offices, comme celui de la SS. Trinit, cc. mais vers le treizime fck on fe contenta de ce qui toit fait, fans corapo-
33
la rudeffe
bare
&
&
i(S
Trait
du Chant
Grgorien.
I.
Part.
11,"*
H A P,
prefque rien de nouveau, comme il parotpar l'Offce du SS. Sacrement , par celui de la Sainte Couronnes d'e'pines c quelques autres. Dans le feizie'me ie'cle on remit un peu la main au Chant ; ce fut apparemment l'occafion de l'invention de l'Implimerie pour fournir des Livres aux Eglifes , qui jmqu alors n'avoient pu avoir que des copies manufcrites en
fer
&
petit
nombre.
La revifion du Brviaire 8c du MilTel Romain fous Clment VIIL flit peut-tre l'occafion de retoucher le Chant &; de le dcharger de la trop grande multitude
de notes. On croit que ce fut alors qu'on re'forma les fautes de Quantit'. Les Correleurs du Chant Romain , fous pre'texte de faciliter les Chantres , re'duifirent tous les diffrens Modes aux huit , prefque feuls connus aujourd'hui. Cette fe'duftion ne'anmoins avoit dj commenc ds le douzime ficle , comme il paroit par le Trait du Chant attribu S. Bernard. Quoi qu'il en foit , depuis prs de deux ficles, prefque toutes 1rs Eglifes ont fuivi cette rforme pour le nombre des Modes 8c pour Quantit. Quelques-unes l'ont perfectionne , comme celle de Paris en i68i , en ajoutant lobfervation de la Quantit , celle de faire brves la dernire fyllabe d'un mot fuivi d'un monofyllabe , 8c d'imiter en chantant , la prononciation naturelle. Ce dernier point de perfection a t nglig dans la compoftion du dernier Chant de cette Eglife en 1755. Mais on a continu de multiplier les prilfes ou cadences introduites dans l'Antiphonier 8c le Graduel prcdens pour les Verfets des Rpons. Ce qu'on ne croit pas que les au-
le
quinzime
ficle
ont
aui
qui fut im.prim. pour l'Eglife de Sens (ancienne Mtropole de Paris) 8c qui eil dpof dans la Eiliotque du Chapitre , paroit tre d'environ l'an 1550. Il ne contient que le Pfeautier , le commun des Saints 8c les Hymnes. Il eft if en le confrontant de voir les changemens qui 'furent faits environ vingt ans aprs par JeanCoufin, Chanoine Smi-prbend 8c Chantre de cette Me'tro-
Le premier
PaRT.
I7
.
qui paflbit pour trs-habile en fon tems , adoucit beaucoup les Chants pre'ce'dens : il eut un foin particulier de ne point confondre les mlodies propres chaque Mode , en eVitant jufqu' la moindre reifemblance : il adoucit fur - tout les Chants des Hymnes : il n'employa que des Pfalmodies mles 8c nobles , fixa les terminaifons de Pfalmodie aux commencemens d'Antiennes d'une manire extrmement fenlil revit c corrigea ainl l'Anble c aife retenir tiphonier plenier de cette Eglife , qui nit imprim en 1 551 , fous le Cardinal de Bourbon , qui en toit Archevque. * Comme la penfe de rformer les fautes contre la quantit , n' toit pas encore venue en ce tems , on continua dans cette Eglife de chanter fans i'obferver jufqu' l'anne iyz6 , oii fut introduit le nouveau Brviaire avec fon Chant. Jufqu' ce tems , on toit mme dans cette Eglife oppof cette perfi raifonnable. Sous M. de Gonfedion fl naturelle drin , on avoit rform les fautes de quantit dans le Procelona que ce Prlat donna fon Diocefe ; mais le Chapitre de la Cathdrale n'accepta jamais ce Livre. Sous M. de la Hoguette on ne voulut point encore obferver la Quantit dans les Pices de Chant qui entrrent dans le P.ituel , qui fut imprim par fon autorit. En 1702, les anciens du Chapitre s'opinitrerent ne pas vouloir qu'on l'obfervt dans le Chant du nouveau Brviaire de ce tems , dont feu M. Berlugai Thople.
:
Ce Chantre
Ch
p.
1 1
&
.Aprs la Lettre du Prchantre dont on a parl ci-devant , on trouve dans l'Antiphonier , cette Epigramme . la louange de Jean Cou fin , avec ce titre.
ejufdem
Eeclejie
Cantore Efjgramma.,
Senonum myftz
,
Fzdatum mendis
cnltius exit
modo de
Et
fdei
Vatwn
refonant myftica
,
facra
,
magis
"*?
Gracia
Cusiko
iitera
que caftigante
repulfus
&
moduUs nunc
'
m
i\\,
h>p,
Trait du Chant Grgorien. I. Part. l8 logal de Sens e'toit le pricipale Auteur ; * ils alle'guoient pQm- raifon de leur oppoftion cette belle maxime : Ecclejiit Senone7i/js ne fat novitates. Enfin en i/z , ces anciens n'y e'tant plus , il fut plus aife' d'obtenir du Chapitre la permiflion d'obferver la Quantit' ; ce qui flit
deM. de Chavigny, qui n'aimoit pas dans le Chant de fon Brviaire , dont la beaut ell gnralement reconnue , 8c qui a fervi de modle la plupart des Brviaires qui ont t faits deappuy' de
tel
l'autorit'
un
de'faut
puis.
qu'on rtoucha les de Chant Auxerre , mais o.n n'imprima pas. On n'y obferva pas non plus la Quantit en ne s'eil rendu cette rforme que par dgrs, c depuis' Auxerre, comme en bien d'autres glifes on tchoit de l'obferver en chantant , quoique les Livres fuffent nots autrement. Ceux qui Auxerre retouchrent ces Chants toient d'un got baroque , car ils y introduiirent des Chants extrmement durs , ils gtrent la Pfalmodie en plufieurs endroits , fur-tout dans la terminaifon du troifme Mode , qui dans le Romain &: dans le Senonois eft trs-douce 8c trs-mlodieufe mais ils gtrent encore plus celle du feptime Mode , comme il fera aif de le voir ci-aprs , lorfque nous traiterons des Modes en particulier. De tels changemens paifent enfuite pour ufage dont on ne fauroit faire revenir ceux qui y font une fois accoutums. C'eit un fait certain qu'autrefois on n'obferv'oit point la Quantit dans le Chant. Tous les Livres qui prcdent le teras de l'impreffion , font uniform.es dans ce;
fut aufli dans le feizime fie'cle livres
:
:
Ce
eft le premier qui fe foit fa.'t , deux Teftamens dans tous les Rpons l'exemple de S. Thomas pour l'Office du S5. Sacrement , ce qui a t iuivi par prrfque toutes les autres Eglifes en rformant leurs Brviaires. L'Eglife d'Auxcrte fuivi ce fyftme ; de joindre toujours les deux Teilamens dans tout ce que Ton peut appeller Rpons : qui ne dans fon nouveau MifTel , il n'y a aucun Rpons Graduel foit dans ce got, cela enrichit beaucoup cet Ouvrage, & le mec au-d;flus de tous les autres , outre l'ordre admirable de ch.que MefTe , don: toutes les parties ont une correfpondance entre - elles fi frappantes j que jufqu prtene, tien n'a paru plus parfait eu
Ce
une
loi
d'employer
ce genre.
du Chant Grgorien. I. Part. k9 Chartreux qui ont conlerv la Liturgie telle qu'ils l'ont trouve dans le tems de leur Inftitu- Chaf. tien , ne robfervent pbint encore. Le Livre Graduel dont on fe fert la Sainre-Chapelle de Paris eil encore fuivant ctt ancien got , on y rforme ce dfaut en
Trait
dfaut.
Les
chantant.
Il-fe fera
que
daiis
cette Eglife , le Chant des Prfaces de la Meife eft diffrent de toutes les autres Eglifes , il et fingulier quoique de mme Mode. Ne feroit - ce point un ree de
l'ancien Gallican
d'tre
conferv?
EXEMPLE*
Chants des Prfaces de la Saime-Chpell
de Paris ^
5giz"
'Cz
ij
T -*":^"^'
l~i=:==-^=^-E;
Et
cum
fpiritu tuo.
Surfum corda.
ff^f--^^
num.
Gratias
^^=^-=^--
Dignum
Ve-r dignum
&
juftum
eft
J:h*e^?eS:^s=*e
quum
~mm
c-
-9-
B^
"
&
fa-ln-ta-re
nos
tibi
femper c u-bi-
|0
l=:*~z^:S.z::itz-:::3^^
que
gratias
a-
gcre
Domine
fanfte
Pater
J--*E^*~~fE^'-^-*EE=EE^
omnipotens
i^|i
,
ceterne
---
Deus
quia
per
*"zz"fb
Verbi
j-izi"*"'
J--^i
nova
incarnati
my-flc- rium
h - 1
!;-oculis
mentis ncftra
lux tuse
-a-a -a^E-*
clarita- tis
-
5B ^1
inful-lt
;
-cognof^--r
ut
dum
viiibiliter
Deum
--)-----
iP
cimus,
per hune in
invifibilium
amo-
iB-^wfc" ^jg--
~~^~
T--^~"-~
Et
i-deo
+"^
cum
Angelis
g;. ,,,,,
g^.
gj._
3
Dominatii;
&
Ar-chan-gelis
^T
cumThronis oc
-B
i~"
----a jl-f-:''i:*:r:J;:''^:'r^:"~"T'mrr"~
,
r:~~^'~r~i
cleflis
^
onibus,cumque
omni
militia
Trnt
du Chant Crgonn
I.
Part.
exercits
hymnum
glorice
tuje
ca-nimus
fine]
ft
^zi*-^^::
dicentes.
cette Pice
fine
On
mais comd'un got un peu rullique. Les Saintesme finguliere Chapelles de Dijon , de Vincennes , cc. fe fervent du mme Chant. Les ufages de cette cele'bre Eglife de Paris , foit dans fes ce're'monies , foit dans fon Chant , i diffrens de ceux de Rome dont elle fuit les Rits prefque dans tout le refte peuvent donner une ide de la manire dont furent adopte's fous Charlemagne les ufages Romains , 8c pourroient faire reconnotre quelques anciens Chants de
fe'rable
comme
belle
,
ou
pre'-
&
l'Eglife Gallicane
comme
nies
lire
&
les
Eglife l'occafon de quelque fte particu, a plu'-eurs Chants qui lui font propres , C qui font diffiens du Romain , quoique dans le got Gre'goricn : il efl louable de tacher de les conferver quand ils font bons 8c re'guliers.
Chaque
ou de quelque cre'm on e
CHAPITRE
Des premiers
Principes du
II L
^
Chant
des fins ^
LE
Chant e'tant un Art qui enfeigne la proprie'f des fons capables de produire quelque mlodie 8c quelque harmonie , ce qui fe fait par une liaifon de lifFrens fons qui fe forment tant en haulfaut la voix
PARf.
qu'en labaiffant , il faut connotre les difFe'rentes partie UI. qui en conftituent la nature. Les fons qui appartiennent au Chant , font dlFe'rens de ^'fr'-_ ^a raifon du grave i^'m^ro^^i par wraffeurroj) ^^ ^^.^ aigu z'I celui qui ell fuprieur , o plu<; haut le fon grave cHi celui qui eft infrieur qu'un autre: Ou plus bas qu'un autre , ainf un fon aigu elt grave f)ar rapport un autre plus haut ; c un fon grave cil aigii par rapport un autre plus bas. La dAance que les fons
^ Chap
&
&
lailfcnt entre eux", s'appelle Intervalle. appelle aufTi To)i te-s fons , mais la lignification fouvent n ordinaire du mot T-n efi aiTez vague , veut dire autre chofe qu'Un Sou en tant qu'il a quel-
aigu 8c grave
On
&
que rapport un autre Sou. C'eft dans ce fenfe qu'il y a dans le Chant fcpt Tons qui s'entrefaivent naturellement foit en m.ontant du grave vers l'aigu ; ou en defcenda.nt de l'aigu vers le grav. Si on veut aller
,
dixie'me ils fe trouvejufqu'au huitie'me , neuviirie ront rciTemblans au premier, au fcond, au troifme,
&
&
ainli
On
comment
,
ces
,
Tons
,
ofit
e'te'
atta-,
ut
re
mi , fa
fol
la
Jt,
Un Ton
prochain
,
donc
excepte' ceux de
mi ft cjtiut
parce que
ces deux Intervalles font plus petits ou plus refferre's que les autres , 6c s'appellent Demi tons ou Semi-tons. Thomas O" U faut diitinguer dans les Sons le Son uniforme c le
^o.!^mes
Cf
Fre-
i^^^j
difp.trat.
vaidus
*"'
^f^{'^'"'
ne
,
ou im frappement de
^e
l'air
de
la
mme
faon
comme
la
Lu
'
avec inflexion, lorfvoix monte ou defcend par diffrens intervalles ; c'eft^e qu'on appelle proprement Tons ou Demi-tons. Dans les Sons difparats , les uns s'appellent continus ou conjoints , les autres difjams Qufparjs. Les notes procdent par dgrs conjoints quand elles montent ou defcendent par des fcondes mais par tout autre interv-alle , c'il par degrs disjoints. Quand elles procdent par des Intervalles dfagrabls OU dfendus , cela s'appelle mauvais progrs.
difparat eil celul fe qui fait
Le ^"w
la
que
Les
du Chant ^rgorietu I. Part. 33 deux fortes , le te Se le ^ Semi-ton. Le Ton eft la connexion d'une note majeure a celle qui la fuit immdiatement aufl majeure , comme fr fol. Le Semi - ton ou Dcni-ton eft la connexion d'une note mineure une miajeure , comme mi , ja : ou d'une majeure une mineure , comme fr , mi.
Trait
Les
^^
j^
TT,
Le Ton
fuite
&
fconde
& du
,
6c
,
ils
qui ne varient point. Si cependant on appofoit Un bmol avant ce mi ou ceyf , ils deviendroient Tons par rapport la note fuprieure , c Demi-tons par rapport a la note immdiatement infrieure. Les Demi- ton s mineurs , font ceux qui fe font du Ji
c'eft--dire
bquarre ou naturel au 7? bmol , ou du mi naturel au mt bmoliz , comme ,7? za ; mi , ma-^ ou ta,^ ; ma , mi Les diffrens dgrs des diffrentes notes s'appellent
Ccr'es.
les
Aprs
neure.
fcondes
fuit la Tierce
qui
eft
majeure ou mi-
La
tierce majeure
,
comme ut
La
Tierce mi::eiire
qui s'appelle aufl le Diton , com, mi ; 8c jft , la. ou le Semi- diton comprend un Ton
elle s'appelle Tierce c un Demiton, coftime^f ,/^j mineure directe ; ou comme mi , fol y 8c elle s'appelle Tierce mineure inverfe. La Tierce mineure droite ou directe eft ainu appelle , parce que le Demi-ton ne fe trouve qu aprs leTon la fconde note en montant tout droit la troiime , re , ii , fa. La Tierce mineure inverfe ou renverfe , eftainfi appelle , parjc que le Demi-ton eft au bas de la Tierce en la renverfant comme /o/j fa , mi ou , le Deniiton eft au-defus du Ton dans la di- cle , 8c il eft au-deffous dans l'inverfe. La Quarte mineure ou le Diatcjfaron comprend deux Tons 8c un Semi-ton. Le SemJ-ton peut tre ou au
:
&
la fin,
La Quctrte majeure qui fcroit fa^ft, ou Ji , fa , eft dure 8c de mauvais progrs; elle doit- tre vite dans on l'appelle Triton, la compofition du Chant
:
34
Trait
Qrtifite
dit
Chitnt Grgorien. I.
re
Part.
La
~
ou
,
le
Tons 5t
;
un Semi-ton
comme
la
fa.
ut
ut
fol
fol
re t
H A
p. III.
qui font compofe's d'une Tierce majeure c d'une Tierce mineure. On appelle^/^t^jfTf Qiiiute celle qui eil compo* fe'e de deux Tierces mineures; comme mi, xa. Quoiqu'elle doive tre rare , elle n'eit pas toujours rejetter mais elle doit l'tre abfolument quand elle eil jointe au Triton. La Sixte ou Jxime ou VExacorde , eft compofe d'une d'une Quarte elle ne peut tre employe'e dans Tierce le Plain-chant que trs-rarement 8c pour quelque cas extraordinaire elle doit renlermer deux Demi-tons dans
:
&
commune'ment admife. feptie'me ou VEptacorde , comme de Yttt d'en basau / au-deiiis , ou du re aufli d'en bas Vut au-deffus
eft
La
n'eft point admife en Plain-Chant , c eft rejette'e aui& bien que le Triton , comme e'tant de mauvais progrs , 6c par confquent dfendue, dc'fagre'able Se extrm.ement dure. On ne la trouve que dans la Profe Veni fafite Spiritns de la Pentecte, lafirophe, Lava qucd fjl fordidutn, encore n'y eil-elle que par accident Se comme une reprife de Chant qui n'a pas de liaifon avec ce qui la pre'cede , 8c qui par confe'quen ne peut fervir d'exemple imiter. * Enfin le plus grand Intervalle qui puifTe fe trouver dans les e'iancemens de la voix pour le Plain-chant , eft VOlave parfaite , comme de Vut d'en bas Yut d'en haut , c'eft ce qu'on appelle Diapafon , 8c qui comprend toutes les notes du Plain-chant , qui n'admet point d'Intervalle plus grand que celui de l'Oiave. Ainfi tous les Intervalles du Plain-chant s'appellent y^w/j/fj , 8c coniftcnt dans une Oftave 8c toutes les notes qui font re* ferme'es dans fon tendue favoir la Seconde , la Tierce, la Quarte, la Quinte, la Sixte , 8c la Septime. Les utervaiies comt/ofs qui vont au-dc-l de l'Octave font pour la Mufique.
:
* Dans quelques Eglifes qui prtendent fuivre le pur Romain , on trouve le mot Lavu lur /.' , iff au lieu d'. r , .. C'eit le pJuj fimple moven d'viter la fcptime, & ce changeaient BC gte enait*
Tr.tit
au Chant Grgoric.
I.
Part.
35
que c
ha
p.
iv.
-^.r^
2v/Kj?5e'.
Mlodie eft,fuivant M. Broiiart, l'eiTet que font chants les uns aprs plufieurs Sons ranges , difpoles
La
^^
&
les autres
de manire
l'oreille
Ou , flon M. Ozanan , la Mlodie eft une douceur de Chant ou de Sons , c'eft - -dire , un beau chant , un bel air , car , dit- il , un mchant air ne peut tre appelle
Comme l'arrangement le choix des exprcff^ons convenables au fujet dont on traite , font un beau dif- ,, Cours; de mme 1 arrangement des Sons oc le choix des Cordes propres att fujet , produifent la Mlodie , que (quelques-uns confondent mal--propos avec l'Harmonie ; parce qu'une feule voix peut faire Mlodie , au lieu que {"Harmonie eft une convenance agrable de deux ou pliiiieurs Sons qui fe font entendre enfemble. H^armojiie Jimfle 5 '? eft ce que l'on appUe Accord : "Harmome multirjlie ^ varie eft une fuite bien arrange de plufieurs accords qu'on appelle5f;;/;flmV,qui eft la dernire fin c la perfection de la Mufique. Les Auteiirs Grecs flon M. Burette , n'entendent p^v Harmonie que l'arran^.^.^ j^ gement de plufieurs fons qui fe fuccdent leis uns au- uttsr.de jamais le mlange de ces fons qui frappent l'Acad, r.iy, trs , l'oreille en mme-tems.
Mlodie.
&
&
CHAPITRE
Des
diffrens
:
IV.
des diffrentes : de leur
Gammes
diffrentes figures
emprunt pour
lettres
les diftinguerles
de l'alphabet , fconde B , &c. de cette forte A,B,C,D,E,F,G. Si une Pice de Chant raontoit plus haut que le G ^
noms
Ct.A.
c. Bora-h ^^w^/,
ij
s
les
Trait
du Chant
les
Grgoreff. .
ParY.
il-
rcdoubloient
mmes
notes dans le
,
mme
ordre
Ch^-
Vi.
par
pliiibit
mmes lettres formes autrement; ce qui rem* deux Oaves dans leur fyftme bc fourniiibit
les
Pices les plus tendues ; ou lorfque des voix chantoient l'Oclave l'une au-deiiiis de
l'autre.
quelquefois pouffconde Ctave , on doubloit les lettres la troifime Octave , mais toujours dans le mme ordre , afin que les Sons fulient toujours concordans. L'Antiphonie eftfuivant Ariflote, rapport par M. Buconfonance de FOtave: elle rfulte du mytem d- rctte , la de lange de la voix des jeunes enfans avec celle des homLiitcr. l'.'utd. T. mes faits , lesquelles voix font entre-ellcs m.me di*' fiance pour le Ton , que la corde la plus haute du douhle Ttracorde ou l'Cdave Tcft par rapport la plus baife. Depuis qu'on a invent les petites lettres romaines la diitindion des Oftaves cil devenue plus aife
cette-4t/7/;o?i> il falloir
Comme pour
que
la
'
marquer en employant
diffrens caractres.
Premier Alphabet
A,
a,
aa,
B,
b,
C,
c,
D, E,
,
F,
e,
^
G.
Second Alphabet
d,
d,
f,
g.
Trcijime Alphabet
bb,
ce,
dd
ee,
ff,
gg.
Au
[
lieu
de doubler
les lettres
antre caractre,
com.me
l'Italique,
du Chant
Oilu
ud
r.
t''^^]'.\.ii].\.
On
Brviaires les par des lettres.] Dans la plus ancienne Mufique , au lieu de notes on ^^ ^ervoit des lettres grecques places au-delus des parles qu'on devoir chanter. Ces lettres toient tantt droites, tantt renverfes ou diffremment tournes. s'eft fervi enfuite de mme des lettres latines.
manire de dfgner les notes venue la coutume de marquer dans les Terminaifons des diffrentes Pfalmodies
Les Grecs
fe rgloiejit
ppur
le
Chaot
fur le
lmuitie.
37
..
Leur Ttracorde toit une fuite de qifatre notes , prenant ce mot de corde pour un Ton. Leur iyiime toit c compof de quatre Te'tracordes & d'une corde furnumetout faifant quinze cordes. On appelle fyft, le rtendue d'im certain nombre de cordes , qui a ki Vaign. Tout leSyficme de l'Obornes vers le grave ^ave des Grecs pour le Genre Diatonique ne contcnoit que huit fons difFrens la qualit diffrente des voix les obligeoit admettre double Oftave , ce qui leur produifoit les quinze cordes , comme il efc aif de le voir par ce Tableau.
raire
,.
h ^
p^
IV,
me
&
/Nete hyperboleon.la dernire des aigus, aa. la Ton Paranete hyperboleon la pnulI
'
}d.OKani!n.
J
\
I
I
g. fol. If.
Ton
f. fa. I
Dmit' n
,
V etrachordon
f
,
des rpares
e.
mi.
Diezeugmenon,
Ttracorde
des rpares.
Ton
. re.
I
J Tritc
\
Diezeugmenon
la troifime
To
c. u'.
des Ipres
D'miton
Paramefc
Tetrachordon
nicfon.
I
proche
la
moyenne
b.
fi.
Ton
Mefe j la moyenne , a> la. Ton Lycanos mefon celles des moyennes G. loi. J qui fe touche du premier doigt "^ Parhypate mefon Ton proche la principale des moyennes, F. fa. lHypate mefon, la principale des Dmit n moyennes. * E. ml. Lycanos hypatan, celle des principales Ton qui fetouche ilu premier doigt. D. re. J
j , ,
I
7
6.
Tetracordon
hypaton. Ttracorde
<les
*\
|
principales.
'
Parhypate hypaton , proche de la reTe?, m lit. miere des principales. C. Hypate hypaton, la principale des Dentiton.
,
l'
principales
B.
fi.
2.
AU.
Ton.
i.
d'appercevoir que les noms des notes ne font pas du fyilme des Grecs , puifqu'il n'ont t invents qu'au commencement du onzime ficle.
Ciij
C^P.
>'
Trait du Chcint Grgorien. I. Part. Les Anciens avoient encore un autre Ttracorde qu'ils arjpelioient Tetracordou fy7emennon OU Ttracorde ajufl y par lequel il entroit dans le fyllcme Diatonique une feizie'me corde qui tomboit entre la Mefe c la Paramefe , divifoit ce Ton en deux Demitons , ce qu'on a marqu
3
&
2f.0Ynafi.
Gui d'Arrezzo en Italie , Moine Bndidin , vers 1022, changea ce fyfcme des Grecs y ajouta ^^^g nouvelle corde en bas marque d'un F Gamma ou G grec , qui donna fon fyftme le nom de Gamme 6c il le continua en haut jufqu a ee. Ayant remarqu que la corde B toit feule fujette variation , c que
l'an
&
les fx autres
il
,
lx fyllabes f
re
mi
fa
/o/, la
en appliquant cet
fix cordes aux lettres de fa Gamde manire que le G rpondoit Vrtt. La corde douteufe B n'y entroit pas. En tranfpofant Vut trois degrs plus haut le mettant vis--vis l'F , la corde B |e rencontroit avec fa y dz. toit ncelTairement bmol. Mais en tranfpofant !'? trois degrs plus bas jufqu' i" , la corde B devenoit bquarre. Dans cette Gamme il y a une efpace vuide entre la c nt , qui ell la corde de la note douteufe ou variable. Pour trouver le Ton qui doit rpondre cet enroit , voici comment il faut faire. Soit que vous vouliez chanter par bquarre,ou par bmol, vous obferverez toujours que voulant monter au-deffus de la , il faut palfer dans, le rang de nature l'endroit o vous trouverez le ry puis rentrer dans votre rang , quand vous y trouverez Ja mme fyllabc. Et pour defcendre au-deifous de ut , al faut palfer dans le rang de nature fur la rentrer tuT la mme fyllabe dans votre rang. Par exemple dans le rang du bquarre , vous direz en montant ut, re , mi, en defcendant la ,fol ,fa , fa^re ^mi jfa .,fol ^re 6cc. mi la , fol fa la , &c 8c dans le ran du bmol vous direz en montant ut ^re , mi ,fa ,fol,re, mi^fa^ re , vkc. en defcendant la , fol , fn , la , fol , jf^ , pn ia : &C.
Exacorde ou fuite de
me
&
&
&
.,
&
:
&
Trit
du Chant Grgorien,
,
Guy
fit
"
'
h a
p.
iv
GAMME DEGUY.
_
H A
p.
40 [Qu'on
pargn de peines
&
!
difficile la
fcience
du Chant. Combien de leons pour apprendre chanter par nature par bquarre par bmol, quoiqu'en tout cela il ne s'agilTe que de la coide variante qui fe trouve entre la Mefe la Paramefe. Mais il falloit un nom cette note variante 8c pn ne le trouvoit pas. } Le Cardinal Bona dit que ce fut dans le mme
,
&
Hcle (l'onzime) qu'Ericius Dupuis ajouta une note EUX fx de Guy pour viter les difficults des Muances faciliter l'tude du Chant. On fent que ce fut le y? qu'il ajouta : dans la fuite 6c long-tems aprs on a appelle ce y?, t,a, ou / quand il eft prcd d'un bmol, ce qui eft mieux que- de rpeter fa. Afin qu'on connoiffe toutes ces diffrentes Gammes nous donnons aufi cette Gamme appelle Nouvelle aprs celle de Guy , dans laquelle il eft aif d'appercevoir que quand il falloit faire le fon qu'exige le bmol , iJ n'y avoit qu' pr'.ndre ct le fa au lieu du Ji , enfuite continuer , ce qui toit auffi facile en montant qu'en defcendant. Cette Gamme ne contient que quinze notes , comme le fyftme des Grecs , C n'a non plus que
&
ie/
variable.
Trait
dn Chant Grgorien.
I.
Part;
41
N OUVELLE GAMME.
^mol.
fF
f\
CH
A.P.
IV,
quarre.
fi
t.
Part^
NOUVELLE GAMME
CH
A
p.
ABRE'GE'E.
ly.
Trahi du Chant Grgarten. I. Part. 4? ctoit plus difficile de chanter correlement , parce qu'il Ch a n'etoit pas aif de rencontrer jufte fur les diftances le'vations ou abbaifTemens des notes.
&
p.
iv,
inventa de fixer ces points en les plaant fur enforte que cette porition,en mar, quoit 1 intonation d une manire lure c invariable ces diffe'rentes lignes font ce qu'on appelle V Echelle du Cbafit ^ qui ell compofe'e de quatre traits horifontaux ou quatre barres , fur 8c entre lefquelles on place les notes. Dans le Plain-chant , les quatre traits fuffifent pour neuf notes qui font l'e'tendue la plus ordinaire. Dans la Mufique , Echelle cinq traits ou barres horiibntales, parce qu'elle a plus d'tendue que lePlain-chant. A l'gard des noms qu'il donna aux notes , il les tira de l'Hymne deS. Jean-Batifte.On peut voir que ces noms qui ne font que des fyllabes extraites de la. premire ftrophe de cette Hymne , occupoient les places naturelles de l'chelle du Chant, 8c que ce pourroit bien tre de ce Chant que Guy auroit pris l'arrengement de ces noms, On peut citer en preuve de cette conjefture un ancien manufcrit',qui fe conferve dans la Bibliothque du Chapitre de Sens o l'on trouve cette Hymne de la manire fuivante. Dans ce Chant ancien les notes portent les noms des fons qu'elles expriment.
diffrentes lignes
:
Guy
.;,
5* V!
W.
Tieury
^t'^i^f-
^^'
]}^^tt"pT.' '
:=ii
UT que-ant
I^xis
RE-
fo- na- re
fi- bris
;::.-^:ziz::;zzii
zt^
tu-orum
MI-
ra ge-
fto-rum FA-mu-li
:!t==^
SOLa
ve pol-lu-ti
LAles
bi]
re-
a-tum
Voil
Guy.
San-cle Jo-annes.
ut
re,
mi,
fa, fol,
U.
'44
Trait
du Chant Grgorien,
f,
Part;
[ Il faut remarquer ici que Guy fe trouva arrt par H AP. IV, la corde variante , ce qui lui fit inventer fes trois rangs
'
d'Exacordes dont nous venons de parler.] Si la conjelure ci-defTus eft jufte,ceChant d'Hymne eft plus ancien que Guy. Sa gravit Cent afl^z la majefte' des anciens Chants d'Eglifes. Il y a lieu d'tre furpris qu'un tel Chant n'ait pas t' conferv , du moins en quelques endroits ; on avoue nanmoins , que celui qui eft depuis iong-tems rpandu dans toutes les Eglifes, pour la mme Hymne , eft plus mlodieux d'un air , fi on le peut dire , plus enjou , c mrite d'tre prfr. Ce Chant de l'Hymne de S. Jean eft not dans le manufcrit fur trois pofitions , favoir l'Odave de la bafc la quarte au-deffus de la bafe , ce qui tant chant enfcmble par trois diffrentes voix faifoit un FauxBourdon qui ne pouvoit nuire l'intelligence du texte
&
&
&
;,
flattoit
en mme-tems
l'oreille,
f^oici
comme ce Chant ej
not dans ce
Manufcn,
Premire
pefition.
(3-"
I
IIII^b-^'b re
fi-bxis
Ut que- antla-xisre-fo-na-
Mi-
ra
*^5=f;;Ei^
ge-fto-rum fa- mu-li
tu-
=:--ZZz:r^,_::_ z:
:~:gz
o-rum
Soi-ve poUu-^ti
Gz:zzizi^^
::5:j:
labii
re-atum
SeconJepo- Cl
fition.
Bafe.
Ut que- ant
Troifime
la-
xis
{5^.
comme ci-devant.
po
fition
ife;
=i:i=ii:r=;i=:i=i=i^,=izi
fi- bris
Mi-
ra
Trait
dfi
Chvnt
i
Cgorit. I.
PaRT.
a
45"
C ->:::::B ?_
_
e -g,
tu- o-
-ri?^?r:^ c h
I
p. *' iV"
ge-flo-
C zill!]:
poiluti
rum ^^^
=^'
a-
fa- mu-li
mm
Sol-ve
labi-i re-
tum
San-6le
Joan-nes.
On a remarqu que dans ce manufcrlt les notes ne font prefque que des points , &: fans aucun figne qui en dnote la valeur, on n'y apperoit qu' peine des barres pour les fixer. On doit auffi remarquer qu'au lieu de Clefs en forme de notes ce font des lettres qui indiquent la note fur laquelle eft la lettre ; pour la premire pofition un
fuivant l'criture ancienne , fur cette ligne on chante /o/, comme on le verra ci-aprs; pour la (econde 8c troifme pofition un C. Par les Garnmes prcdentes , il eft aif de trouver les autres notes. Une perfonne qui nous avons montr cet ouvrage , nous a communiqu un autre Chant de l'Hymne de S. Jean qu'elle nous a afiur tre tir d'un manufcrit trs-ancien , que M. Bocquillot ( Chanoine d'Avallon , Diocfe d'Autun ) avoit achet , o la feptime note fc trouve avec le bmol ; ce qui le doit faire regarder comme poftrieur la Gamme de Guy , oc dans lequel les fix notes fe trouvent dans le mme ordre que dans l'exemple ci-defTus.
fcEE=^=tM=^
l>^fque-ant la- xis
r^-fo-
i
na-re
fi-bris
M/-ra
a
fe
ge- ftoruoa /-oi^ Ui- Q-iwi
^^oZ-ye
poUu-ti
4^
Trait du
Cbant Grcgoten.
[~^'
I.
Part.
C H A p.
IV.
7""
P~""
//-bi-i
1
re-
Il
ne parot pas
Chant a e't tbrge'e aprs les noms des notes de Guy , 6c que le fond elt tire' du Chant ordinaire de l'Hymne de S. Jean ; ainfi une telle pice ne prouve rien , fmon que quelqu'un a voulu faire trouver Is fept notes du Chant dans cette Hymne. ^^^^ *^^^ Meurs, dans le quatorzie'me ficle, perfeSlionna encore l'invention de Guy, en donnant ces points une valeur ingale par les figures diiFe'rentes qu'il inventa , &: qui ont t' adoptes par tout le monde.
pice de
C'eft depuis ce
tems
que
les
ment
diffrentes valeurs.
on
un point
une queue
il
on
l'appelle longue.
un point appelle
Quelques-uns ont ajout un point fimple la note queue , pour marquer oii la voix doit repofer ce qui parot fort moderne pour le Plain-Chant. D'autres ont marqu les repos par une barre ou ligne perpendiculaire, qui couvre les quatre lignes ou barres des notes , ne mettant que de petites barres ou petites lignes perpendiculaires pour la fparation de chaque mot. Ces repos ne doivent avoir lieu que quand le fens du texte le permet.
IZ
^li
On trouve encore des notes en forme d'quierre qui en certains cas , ont I qu'on appelle B.omb''ides , un peu moins de valeur que la commune , 6c un peu plus que la lozangc. Dans les Livres o l'on trouve des tranes de notes en defceiidant fur uae mme 1} Il-^be , figures en rom-
&
I.
Part*
elles
ont la
mme
des modernes ont abandomi cetont mis en place des notes quarre'es ou communes lie'es les unes aux autres , ce qui produit le mme effet. D'autres fe font contents de la lozange , en lui donnant la mme valeur qu'aux notes communes. C'eft pourquoi il elt extrmement important de diftinguer quand les rombodes ou les lozanges font la fuite d'une note quarre fur une mme fyllabe, car alors on les traite comme les notes communes. Cette note quarre doit alors avoir une queue , non pour faire inlfler la voix deffus , mais pour marquer fa liaifon fans repos avec les notes rombodes ou les lozanges qui
:
mune
la plupart
te figure,
&
la
fuivent.
Les notes queue , les lozanges les rombodes n'ont donc une valeur diffrente , que lorfqu' elles font uniques pour une fyllabe elles fervent alors faire bien prononcer la Quantit ; ou bien faire cadencer le Chant , comme il arrive dans les Profes Se les Hymnes
:
&
feulement. On trouve dans quelques anciens Livres manufcrits imprims , des figures de notes en faon de Girouette fc^ baiire,ces figures contiennent deux notes feulement, qui fe prennent aux deux extrmits de la figure. Dans d'autres, on en trouve deux gales, l'un au-deius i^ de l'autre , en ce cas on prend celle de deffous la pre-
&
1^
jgmiere
Certains manufcrits en ont aul deux l'ime fiir l'audont celle de deffus doit tre chante la prejgraiere ; on voit qu'elle doit tre chante la premire lorfqu'elle eft plus petite c s'avance moins que celle de deifous , ou plutt , le got du Chant en dcide. On emploie deux notes communes ,ou mme plus, quand il eft propos que la voix infifte plus long-tems fur une mme fyllabe , c'eft ce qu'on appelle Prolation. On trouve quelquefois dans les anciens jufqu' quatre 6c fix notes de fuite fur une mme corde &; une mme fyllabe ; ce que l'on a rform dans les nouveaux Livres , fur-tout dans le Romain , o ce retranchement eft port l'excs , te en plufieurs er4dj;oits la maje du Chantt
tre
48
I.
Part.
^ A p.
rencontre ces deux notes , ou plus , on ne IV. j^^^ p^j, jgg prendre deux fois, c'eft une groffiercte' dans le Chant , mais feulement infliier deli'us avec un tremblement de voix , ce qu'on appelle Tenue moins que la fconde des deux notes ne fut une reprife de Chant comme dans les Chants du Kyrie de la MelTe , dans l'Intoiiatioii de l'Antienne Aima Rcdemptoris mater , dans le dernier Allluia de l'Antienne Regina cctli 8c ailleurs :
,
Quand on
pour note
il faut tant foit peu refpirer aprs la premire reprendre la fconde d'une manire fenfible. Ceux qui notent les Livres de Chant , doivent tre atteritits ces fortes de cas , pour ne pas attacher Tune l'autre ces doubles notes dans ce dernier cas. A la fin de chaque ligne de Chant on met une Guidoti. Elle fert uniquej petite note qu'on appelle _ ment indiquer quelle corde fe trouvera la premire note de la ligne fuivante. On s'en fert auffi quand on change la clef , pour indiquer la note qui fuit immdiatement aprs le changement de clef. On ne doit point oublier que dans les fept notes ut , re i mi ^fa ,fcl , la ^ j , les unes font fixes , les autres
lors
,
&
variables.
Les
fixes font ut
abfolument nceffaires pour la mlodie qui reoit fes agre'mens par les Semitons. Les Anciens ne reconnoiffoient que le/ variable , comme il elt aife' de le remar-' quer dans les Gammes ci-deffus. Les notes fixes marchent e'gae difcance , mais le mi le fi s'approchent de plus prs de leur note imime'diatement fupe'rieure ja oc ut , 8z n'ont que comme un demide'gr jufqu' elles. Pour rendre ces deux notes plus fenfibles 8c pour donner de l'agre'ment au Chant, on Jes pince , c'efl--dire , qu'on les fait fentir plus aigus en faifant une efpece d'lancement de voix de la note infrieure celle-ci , fans nanmoins aller au toa de la
&
Tierce.
Ces deux notes variables mi. Se y?, peuvent s'loigner de la diftance d'un degr de leur lliprieure , 8c fe rapprocher de l'infrieure pour n'en tre diftante que
d'un
leyi
demi degr;
x,a , le
ma ;;. Quand
ce
I.
Part.
49
j^^
en
ce qui rend le Chant plus ~r mou plus doux. Quand aprs ce be'mol la note doit rprendre dans la mme ligne fon premier tat ou Ion premier Son, c'eft--dire, fe rapprocher de la note lupricure , on en elt averti par la figure appelle'e h
eft
averti par
&
un bmol
tjtiarre
ou
i dur.
changeant le Son du fi cc du mi par le be'mol , n'ont point change' le nom de ces notes , ce qui femble fort indiffrent , pourvu que le changement de fon,qu exige le bmol, fe fafle; nanmoins comme Va. eft plus propre que Vi marquer le fon grave , on a trs-utilement chang le nom de //' en ;(. , celui de mi en m.% ; cela facilite les commenans qui fentent plus aifment la diffrence du grave C de Faigu , 8c ne caufe aucune confuion d'ides. Les notes appelles fixes peuvent auffi varier 8c fe relever d'un demi degr ou d'un Demi-ton mineur , ce qui fe marque par la figure qu'on appelle diefe ; mais la note ne change point de nom pour cela; nanmoins f le diefe eft flir un fa , quelques - uns l'appellent fi), Cette dernire variation eft rare en pur Plain-chant, ceux qui chantent avec got la font naturellement oit elle convient pour viter la rudelfe dans le Chant. M; Nivers dans fa Diii'ertation fur le Chant Grgorien , f.pi remarque , que les diefes font rarement marqus dans le Plain-chant ; la voixfe porte aifez naturellement , ditil , en faire oli il en faut faire , comme la fin de prefque tous les Verfets de la Profe Lauda Sion.
Pluieurs Auteurs en
&
Bitiol,
BqtiAtre,
Disfe.
Ces
figures
propre c particulire. Le b mol abbailTe la note fuivante d'un demiton. Le bquarre hauffe la note fuivante d'un -riiii-con en la remettant au Son qui lui eft naturel quand elle a t abbailfe par un bmoL Le diefe hauffe la note fuivante d'uii demiton.' Le bquarre eft toujours cenf prfent dans tontes IcJ pices qui n'ont point de bmol.
Ci: A
p.
Trait dti Chant Grgorien. I. Part. trouve encore dans les Livres de Chant des lignes IV. de diffrentes grandeurs , qui couvrent les cordes du chant comme.
jo
On
ne font que pour fe'parer les notes des mots fans repos , les grandes qui couvrent les quatre lignes font pour marquer , la iparation des mots 6^ les repos du Chant; les doubles font pour marquer la fin ou de l'intonation , ou de la pice eu du Verietjou le partage d'une pice; par exemple quand une par-
Les
petites
difFe'rens
&
d'Antienne eit touche'e par l'Orgue , c l'autre chante par le Chur.Cette double barre ne doit jamais tre mife dans le corps d'un Rpons pour marquer la Rclame , parce quefouvent elle couperoit le fens du texte , comme on le verra ci - aprs. Quelques Modernes ont encore employ la figure d'une petite croix + pour marquer &s tremblemens c des efpeces de cadences , ce qui n'eft nullement propre au pur Plain-chant , (k ne doit tre employ que dans le chant figur. On doit dire la mme chofe du demi cercle '^, qui eft pour marquer la liaifon de deux ou plufieurs notes gales ou ingales en valeur fur une mme fyllabe. L'ECHELLE invente par Guy n'auroit fervi qu' montrer les notes qui montent qui defcendent, c leurs diftances , fans indiquer les Tons c les Semitons , abfotie
,
&
lument nceflaires pour la mlodie fi en mme-tems on n'avoit donn une figure ou figne , qui en fixant une note fur une telle corde , en auroit fait dpendre la
,
l'arrangement de toutes les autres : c'eil quoi a pourvu par l'invention des Clefs CLEF, ainfi appclle par mtaphore , parce qu'elle ouvre comme la porte d'une pice de Chant , eit une figure place la tte de chaque ligne de Chant pour
fuite c
on
LA
en
les
y a deux figures de clefs la premire qui fert pour Chants les plus bas s'appelle double , parce qu'elle a une petite note derrire. Cette clt fe met lr la premire ou la fconde ligne ou barre den haut c en appelle toujours / la note qui efl fuf la corde ou ligne
,
I. Part. fi pourquoi on l'appelle clef de /i. Il faut enfuite en montant ou en defcendant nommer les notes Chap. iv. relativement ce/. Ainfi en defcendant aprs le / on dira mi, re, ut ,/i , la. On peut figurer cette clef autrement fi l'on veut,pourvu qu'elle foit diflingue'e des autres, cela
(de
cette clef;c"eft
fuiut.
fconde figure de clef eft fimple &: elle peut place fur les quatre lignes ou barres mais la note qui fera ou devra tre place fur la ligne de cette clef fera toujours r; toutes les autres notel feront places c auront leur nom c leur fon relativement cet ut.
tre
:
La
Doubles^
Simples.
quelques Livres oli la clef double eft defcenbarre , cela eft inutile , puifque la clef fimple la premire barre d'en haut produit le
On trouve
due jufqu'
la troifime
menie effet. Les Anciens avoient encore une clef qu'on appelle de G re fol qui fervoit pour les Chants trs-hauts 8c
,
Quand les efpaces de la dernire clef, c'eftde celle qui toit pofe fur ]a dernire barre d'en bas toient remplies qu'on devoit aller encore plus loin . on employoit cette clef qui a toujours fol fur fa ligne. On la trouve dans les anciens Graduels Senonois, pour la Profe du jour de Pques, Fulirens pracUra\ pour la Profe de la Nativit de S. Jean-Batifte, Gaude cater-' plus en ufage que dans la Mufique. Z//I. Cette clef n'eft Avant l'invention de ces figures appelles Clefs, on fe fervoit des lettres F 6c C F pour marquer la clef de fa , qu'on appelloit la clef d'F ut fa C pour marquer la clef d'w , qu'on appelloit la clef de C fol ut. Comme le Plain-chant 8c la Mufique tiennent beaucoup de place fur le papier par les quatre 8c cinq lignes ou barres , quelques particuliers ont imagin des moyens de les tenir plus reflerrs , en ne fe fervant plus de l'crplle. On en trouve qui ont marqu les notes par les chiffres arabes i,i,3> 4i S i ^ t 7 > "^s au-dcTijs du texte.
trs-tendus.
-dire
,
&
&
Dij
^2
Trait
dtt
Chant Grgorien,
\.
ParT;
fent
l'e'chelle
,
Cm
que
:
parce
en chantant trop raifonner fur la qualit au lieu que l'e'chelle frappe les fens Se fait chanter prefque machinalement. ^'^ Eccliaftique du Diocefe de Genve auffi invende Ma t une mthode de noter le Chant fans occuper beaucoup de place. Cette nouvelle ide confifte figurer les notes de manire que chaque figure marque une telle note. Par exemple pour figurer les notes m , re, mi, f^Jol, lit, fi; ilemployoitun point avec des queues difFrem.ment tournes * , ce qui rpond aux fept notes. Ces figures tant places aprs chaque fyllabe , en montreroient le Chant. Mefiieurs de l'Acadmie jugrent cette admiible ; mais cette Approbation ide praticable qui eft jufte, ne rend pas cetteM thode prfrable celle de Guy. De plus cette mthode de noter le Chant , qui ne diffre pas beaucoup de celle des Anciens , qui n'employoient que des points , feroit extrmement difficile mme la plupart des Chantres. apprendre au Public Cinquante annes dans les villages ne fuffiroient pas pour qu'on y fut un peu verf. Comme il y a des pices de Chant dont l'tendue palfe une Oclave de deux ou trois notes , en peut marquer ces notes furabondantes en ajoutant , pour cet endroit
&
&
, des lignes fur &: entre lefquellcs on placera ces notes furabondantes pour les rendre fenfibles c frappantes. L'Eglife de Paris parot tre la premire qui fe foit fervie de cet expdient. Les Livres les plus anciens &: d'autres encore tout rcens ont pris le parti de changer la clef Ceux qui n'ont pas l'ufage de ce changement de clef au milieu d'une pice ou mme d'une lign de Chant, fe trompent aifement en chantant ; mais un peu d'attention au Guidon fait viter ces fautes , 8c il eft facile de s'accoutumer aux changemens de clef. L'addition
feul
pages
*r
ut
,
T
re
,
^
mi
,
"^^
fa
,
"'
^
la ,
l.
fol
Trait
du Chant Grgorien.
Part.
$1
des pices de Chant avec ces lignes ajoutes fans nceite'. Ces pices font ordinairement du feptie'me Mode qui a fon tendue au defllis de fa finale /o/ , par exemple Afperges me ; comme ces mmes'pieccs n'ont fouvent aucune note au-delfou de leur finale , il feroit facile ck fans inconvnient d'vi ter cts additions de lignes , en defcendant la clef ds I-
^ *'' ^'
commencement
chanter.
moins
facile
:.
On
Chant
trouve
du huitime
Mode
, ,
dans
le
lefquelles
on
mme addition
de ligne
quand
ce qui
eft aufli fans nceite quand la pice ne defcend pas plus bas que la tierce au-deifous de la finale C'efl fe tromper que de prtendre que la poition de
Mode.
CHAPITRE
De
la manire d'apprendre
V.
chanter-
3>
3^
=5 3'
3'
il faut , fuivant M. Ni vers , -i^Uthode " Organifte de la Chappelle du Roi,connotre parfai four apprentement les notes , les entonner jufte enfin y joindre '^>'^^. c/ja-m d'Eglife cIh\ la lettre ou les paroles. ^ ''^''' Pour connotre parfaitement les notfes , il faut les ^^ ''' nommer 8c prononcer fans chanter pour les entonner jufte , la voix en exprime les diffrens Tons en chantant par leurs diffrens noms qui fe prononcent en mme-tems 8c pour y joindre les paroles , en
:
3>
quittant ces
noms
Tons
chaca-
3' 3'
33
on y
fubftitue
ne des notes
3>
3'
, ou fur plufeurs notes , fous lefquelles font fitues ces fyllabes ^j. " Ces trois chofes fe doivent faire l'une aprs l'autre pour avancer 8c apprendre fond: autrement ce ne fera
Il
eft
doncabfg-
Duj
^"4
H A p.
V.
Trait du Chant Grgorien I. Part, " lument nceflaire de favoir le nom cs notes aupa3) ravant que de les chanter , oc les chanter parfaite3j ment avant que d'y joindre les paroles. 33 Mais pour chanter les notes, il ne fuffit pas d'en favoir les noms, il faut en favoir encore les Tons. Or il j ^ ^ue la voix en chantant qui puiile exprimer la diffe'rence eifentielle des Tons ne'anmoins les diffrens noms joints la voix , 8c prononcs en mmetems que l'on chante , ne laiffent pas auffi de montrer la diffe'rence eifentielle des Tons , par l'habitude que l'on contrade avec le tems de nommer ainf un tel Ton , de nommer autrement un autre Ton , foit en haut , foit en bas , foit en montant , foit en
:
&
defcendant. 33 Pour avoir une parfaite intelligence de ces Tons il faut remarquer deux fortes de Tons , l'un Jitnple 6c
l'autre relatif.
que l'on appelle tout court Tor^ la voix poulfe comme quand on dit , prendre le Ton o\xpreneTi mon Ton, c'eft--dire, chantez c commencez le mme fon que moi ou l'unilfon ; auffi les Compolteurs n'appellent ce Ton que fmplement Son. a Le Ton relatif nc& autre chofe que le rapport, la comparaifon, ou une certaine diftance(par la voix feule fenfible) qu'il y a d'un Ton un autre Ton prochain: de forte qu'il ne faut qu'un fon pour faire un Ton flmple, mais il faut deux Tons fmples pour faire un Ton relatif. Cela fuppof , vous obferverez que de Vut au re il y a un Ton relatif; de mme du re au mi du fa au fol , du fol au la , Se \x la 2mJ mais du mi au y<i , du y? ttt , il n'y a qu'un Demiton relatif, tant en montant qu'en defcendant mais en m.ontant du mi au / , ou du 7? Vut , il faut un peu
33
&
Le
Tonjimple
eft celui
c'eft
un
feul fon
que
&
feindre , parce qu'il n'y a qu'une petite diflance , laquelle eft de mme en defcendant de Vut au/i Se du fa au W3J. Quand il fe trouve un bmol le^ ou le mi fur lequel ell ce bmol s'abbaifle d'un Demiton mineur , alors ces
vctrs changent de
nom
le/?'
s'appelle
i'
&
le
mi
ma
comme on
l'a dit
ci-devant.
Tr.iit dit
Chant Grgorint,
I-
Part.
5 j"
& de
la
d?flance
montant
qu'en defcendant.
Ordre naturel
Ordre
par ^mol.
UT
H A
p.
V.
Tr^Ve du Chant Grgcrten. I. PaRt. 5^ Premire Gamme qu'on peut appdlcv fondamettule
parce qu'elle eft la premire que c'eft d'elle que fe tirent tous les Modes du Chant 8c que toutes les autres Gammes doivent tre relatives cette premire qui
eft leur
^
&
bafe.
Cette premire Gamme a toujours la clef de fa n'en peut avoir d'autres. Elle s'appelle de^ , parce que c'eft toujours un fa fur la corde de cette clef.
Sons continus,
&
Som
difparats conjoints.
l^sip^
Fa,fa,fa.
nmon.ant
s'ap-
A
des
D EIF
Ut
re
pelle
IJdituion.
G.
fol.
No}ns
mil fa
mmn
Cette fuitt
^^ notes en
G
fol
dfendant
DiC B
fajmi
re ,ut
fi
s'appelleKdttiiiofi.
Etendue de
cette
Clef en montant
en dfendant.
*
A
la
,
'
B
f
,
C
ut
,
DEFGa
re
,
b.
,
mi j
fa
fol
la
f.
~
Ji-.
Il
ba
fi
,
GFEDCBA.
,
la
fol
fa
mi
re
ut
fi ,
la.
de voir qu'aprs les fept notes on reprend k mme ordre pour continuer de monter , que peur Aa on prend des notes de la fconde Gamme.
Il eft aif
&
Trait du Chant Grgorien. I. PaUT.' J7 Si le Chant defcendoit plus bas il faudroit monter " la clef la premire ligne , ou ajouter une petite barre ou reglet pour ces notes furnumraires ; 8c pour les letau-deilbus de l'A 8c TF au-deflbus tres , reprendre le efc trs-rare pour l'F , 8c affez commun du , &CC. ce qui
dans le Plain-chant : c'eft pour cela que Guy pour le n'a pas t plus loin pour commencer fa la grec pour le diplus bafl , 8c a pris le f gamma ou
Gamme
venu
le
nom
'
de
Gamme
de
*h:
'
.-
rr
#f^"i^^
" '
'
Les mmes notes par le^ changement de Clef rg- ~ monte d'une ligne.
^^m^*_
i
~ ^CJi*~'
J ^e "
"
Sons difparats conjoints disjeints par Tierce, Quarte Quinte . Sixime Odave,
^i=^^
Tierce,
a_i:
Quarte,
ifcz
^
bmol
OSave,
On voit ici
avec
la clef
de fa.
x5 qui
eft
Seconde Gamme
la plus
commune.
Cette Gamme eft compofe de laGamme fondamentale en prenant moiti du premier Ttracorde , le fcond Ttracorde en entier , 8c partie du troi/me.
eft la
plus
commune 8c
la pre-
mire appelle clef d'ut, parce que c'eft toujours un flir fa corde, c'eft fur cette clef que Guy rAretin a form fon Exacorde ou fix cordes , aux notes duquel Exa-
'
du Chant Grgorttt, I, Part. a donn les noms qu'elles ont eu jufqu' nous au lieu des noms alphabtiques. y8
yrat
corde
il
EXACORDE DE
ut
,
GUY.
=ii
re
.
mi ,
fa
fol
la. la
fol
fa
mi
re
ut.
C, D,
E,F,G,
a.
a,G,F,E,D,C.
^ en defcendant
^
Ut.
Ut,
re
D,
mi E,
fa
fol
la
fi
ut
F, G,
=n=fe
a,
b,c,
fc
-m
B,
^S
za.
Ut
fi
la
fol
fa
mi
re
uf
C.
ma
c,
b, a
G,F,
^
E,
Sons conjoints
disjoints
</'ut
^t mineure.
4.
5.
<?
S.
iW=q= ^^^^^^^^EE
"^.majeure.
4'
8.
3.
4.
5.
3.
4-
<S-
^-
Trait dti
Chant Grgorien,
I,
PaRT;
S9
Chap.
V,
EziE^
^.min.'^.mnj.
maj.
mtn.tnv.
mm.
m.tj.
tnaj.
?;.
min.
maj.
mm.
EXEMPLES DE TIERCES
far 5 mol dans
le
haut k$ dans
le
h as,
min
min.
maj.
maj,
mi.
min.
_i^~iri;^!" j
fe?=^
Po7/r
ez//t<?r /?
f ,
le diefe
fur
le
fa.
EXEMPLE.
s-
Iziiii-:
^
comme
In hymnis
'60
Trait
du Chant Grgonen,
I.
PaRT*
hap,
V.
B ^mszizzxzi
8c
can-ti-cis.
rarement le diefe employ dans les Livres du Plain-chant ; mais les Chantres qui ont un peu de got y fupple'ent aife'ment.
Exiiples de
On trouve
Pi:?iir=:fiiz!!r:
-^v
~ ~ raujje Quinte,
"
rejette, on la
trouve
~~'~,~ "
P'"-^
fonvent,
rarement.
Mais
aprs.
fi
la faulTe
Quinte e'toit jointe une faufle Quarabfolument rejette, comme on le verra ci-
Secokde Clef
T>'ut trs-ujte,
ut.
F G
,
d,e
,
, f.
fa
fol, la,fi
ut
re,mi,fa.
cette
Clef.
3.
min.
^.maj.
7,.mcij,
3. mw;.
^.min.
^.maj.
min,
4..
4.
4.
4.
Trait
du Chant Grgorien
=a^,_.i:T
1:
Part.
Cl
,_,
Triton,
i^m
X.a.
^_.t_
cHA
p.
V.
Correion du Triton
ma.
f.faujp-.
S' S'
a
S'
u..^
6.
8.
trs-n/tte par ceux qui
Troisie'me CiEFDwf
pi:f:i^^=iz:^=!z=
ut. la
,
4.
-,_.
fi ,
ut
re
mi
e
,
fa
fol
la.
a, b, c, d,
g,
aa.
Clef,
3. Wiiy.
3. OTz.*
^ mifi,
7,,rnitj.
3. '/?;.
l.min.
3. fwaj.
4.
'*g^^:rs^'1-n-T-4-
4.
J.
8.
8.
i&iiii;H:
6z
Chap. V.
Trait
du Chant
Grgorien. I.
Partt
uftte.
ut,re,mi,fa,foI,Ia,
C
,
fi,ut.
,
f,
aa , bb
ce.
voit que cette clef nous men deux degrs audeflus du fyftcmc des Grecs , 8c deux au-deflbus de i'e'ten-
On
due de
la
Gamme
de Guy.
Clef
^^^
^.min
iirr
^.
3.
s?=s=:
inv.
maj,
4,
^
f 8.
Il eft aif
voudra
tn
de form,er tels Tons 8c tels Intervalles qu'on en fuivant le mme ordre qu'aux autres clefs.
re
mi
e
fa
fol
la
fi
ut
ce
re
m.i.
f,
aa
bb
dd
ee.
on peut encore
g w
GB-B-a-=
fol.
a,
"
,
^
fi
,
fa
fol
la
ut
re
mi
fa ff,
fol.
f,
g, aa,bb,cc, dd,
ee,
gg.
Trait du, Chant Grgorien, \. Part. 6% voit que les progrs iroient l'infini , fi la voix humzdne , ou mme les Initrumens pouvoient y four- C h a
On
f,
v.
nir.
Ces diffrentes clefs renferment la plus grande tendue des voix , puifqu elles contiennent trois 0(5laves , ce qui ne fe peut jamais trouver dans une pice de Plainchant ; ne'anmoins il pourroit arriver qu'on ft emploi de la clef de G re fol ; par exemple , f une pice toit note'e fur la quatrie'me clef d'r &:,qu elle paffat de quel(jue note en haut l'tendue de fon Otave.
Exemple des chaugemens de Clefs dans une mme pice de Chant.
(
De
la
Di
lu
^:a~r"E3i:^!:z::ri:!^hipHz?t^'?!c3zi
De
la fconde la tro-'ficme.
Hetour la fetonde.
Ces Exemples doivent fuinre. Nous avons dj averti qu'on peut viter gemens de clef en ajoutant des lignes pour
redondantes
Exe.iiples
ces chanles
note*
du 5 mol fur
le
fi^
du
retour
du a quarre.
i=S ^^lI
p%4:^!tffe!g;
me on
Les Anciens ne connoilFoient que l'a remarqu ci-devant.
\qJ variable
,
com-
64.
Part.
le
mi
V.
dti retour
du bquarre.
'Ez^iSi^SEiSiEr^ii
s
S
Les pices
ab^
fur le tni
Le bmol
lxie'me.
ne
fe
du
On
fur le ft d'en bas de la clef de jn , ce qui n'arrive que dans les pices du dixie'mc Mode mifes fur la pofition du fcond , comme le vj.. S.inila^^jmmaculatci virgUiitaS. C'e'toit pour viter cette multitude de figures b mol
en haut b mol en bas , c pour conferver les Modes dans rendre fenfible ces diffrens leur pofitioil naturelle , Modes , que les Anciens vitoient la confufion qui fe
&
trouve aujourd'hui par la rduction des douze Modes huit, comme on le vera ci-aprs. On doit s'exercer long-tems fur la note, feulement* dans les Livres de Plain-chant quand on faura parfaitement folfier 8c entonner les notes , pour lors on fera l'application des paroles , avec le fecours du Matre.. On fera bien de s'appliquer d'abord aux pices notes fur la premire clef d't , quand on y fera affermi on
:
paffera
aux
autres.
trouvera dans ce Livre de quoi s'exercer fur toutes fortes de clefs en ufage.
On
CHAPITRE
VT
-<
Trait
du Chant Grgorien.
I.
Part.
6$
CHAPITP. E VL
De
rorzine des
Modes du Chant,
fept notes dans e Chant , fa fol. marque'es par A , i: , C, D E , F , G. On peut les doubler l'infini , s'il toit pOible la voix de les exe'cuter ; mais les Anciens qui Ont e'tudie' la nature , c'eil-ci-dire la porte naturelle des voix Se qui ont remarqu qu'elles n'alloient pas au de-l de deux Octaves , le font borns a quinze notes , Comme on a pu le rembarquer dans l'arrangement des quatre Ttracordes des Grec.:. La fcconde Odave n'tant que la reptition de la premire , ils s'en font tenus cette premire pour le partage des Modes. Ces fept notes de Chant ont chacune une Oclave Sc chaque Octave fe divife de deux faons , ce qui produit quatorze Oftaves diffrentes , dont deux font fauffes. La premire divifion d'Octave fe fait, de la dernire note de l'Oclave la quinte au - deifus , 8c de cette quinte l quarte encore au-deifus: cette divifn s'ap-
IL
,
comme on l'a vu
^
la
-,
fi
ut
re
mi
pelle Hari!7o;73t(e.
La fconde divifion fe fait en montant de la dernire rote de TOclave la quarte au-dclus , c de cette quarte a la quinte aui au-delTus; cette divifion s'appelle
.
Arithrritijne.
voit par-l que chaque Oclave fe partage de deux favoir , l'une a la quinte en bas. 8c la quarte , au-delfus ; l'autre .a la quarte en bas 8c la quinte au-
On
faons
defllis.
Ainfl la divifion Harmonique conflfle dans la quinte la quarte au-delTus ; 8c a divifion Arithmtique , dans la quinte en haut 8c la quaite au-defibu?. Suivant leP.K7rquer,la premire divifion s'appelle harmonique , parce que la quinte rend toujcurs confonante la quarte qui t&. au-deifus , es qui produit une bonne
en bas 8c
harmonie.
Cid
Part.
H A
p.
divilon s'appclie arithemetique, clit> ce VI Perc , parce que, comme chez c- .Arithmticiens , le le moinnombre plus grnnd , tient la place lupcrieure, dre la place infrieure ; de m.cmie dans cette difporition de divifon, la quinte occuppe le delius c la quarte le delibus. Ces deux diiFe'rcntes divifions d'une mme Oclave
'
La fcccnde
&
conllituent deux Modes , vulgairement mal--propos apuclls Tons. Le Mode qui a la diviiion harm.onique , a tou'ours, pour fa note finale , la plus balTe note de fon Oclave ; ainfi il a la quinte &. la quarte au-deiius de fa finale. Le Mode qui a la divifon ari tn rr : tique , a tou'ours pour note finale la plus bale de fa quinte , C a la Ci-.iaite au-deflbus. Les Modes de la divifion liarmonique, s'appellent AntbentiS , ou Principaux ou Sripti.-'trs , !Sc font Inspairs. Les Modes de la divifion ariiiimetique s'appellent Tlagaux^ , ou Cciliitraux , ou Infrieurs, ck font Pairs.
,
&
I.
Part.
57
'
Cha.
VI.
Premire
jo,V;j,;;.
P^==^^=g^^^=3
A,
la,
3.
Harmonique,
Seconde n-
-r
m^
B.
fi
ZH,
~
, fi.
~n
B.
fi ,
4.
fa
mi ,
fi.
Harmofiique.
Arithmtique,
Odavc.
-^'^/""-
tzzziz:
C
Quatrime p.. . Octave ,^'^^/".
ut
fol
ut.
C,ut
fa
ut.6.
Harmtrtique,
Arithmtique.
,_n
D
Cinquime^,. . -D^t^^/o. Oclave.
re
la
re. i.D,re
fol
re. 8.
Harmonique.
Arithmtique.
f^-~
E, mi,
K
fi,
mi.
3.
E,mi, la,mi.io
arithmtique.
Harmnique.
Sixie'me-..
.^
Septime
6S
On
C
H A
p.
a tranfport le
"77 Ctave
Trait du Chant Grgorien. 1. Part. neuvime Mode .Va de la fconde alphabtique de cette forte.
Dii-ijion
Harmonique de
fcond
au
A,
la,
mi,
la
p.
de voir que chaque Oflave fe divife en deux tous deux bons , mais ingaux. En retranchant les deux Divifons appelle'es Btardes 'on de mauvaife efpece , il en reftera douze , qui font les douze Modes , fi connus des Anciens , qui en ont laifle des Exemples dans tous les Livres. Le premier Mode fe forme de la premire divifon de la quatrime Oftave. Le fcond de la fconde diviion de la premiere06lave. Le troifie'me de la premire divifon de la cinquie'me Olave. Le quatrie'me de la fconde diviiion de la fconde
Il cft aif
intervalles
Oftave.
Le Le
Le Le
Oaave
de
la
Oc^tave.
fept^'m.e de la premire divifon de la feptim.e
Ottave.
huitie'me de la fconde divifon de la quatrime
Octave.
Le neuvime de la premire divifon de la premire Odavc. Le dixime de la fconde divifon de la cinquime Oaave.
L'onzime de
Oftave.
la
premire divifon de
la troifeme
Le douzime de
Octave.
Trait
du Chant
Grgorien,
I.
Part.
69
"
&
les
quatorze OEla- ^
pantes.
B
Qftarte
aadeffus.
la,
fi,
Quinte,
Finale,
mi,
la,
mi. fa,
la.
fa.
fi,
fi.
Quarte
0HdejJoiiS.
mi.
10.
fa.
,.
.,..,
H AP. VI.
Trait du Chant Grgott?n.\.V KKl Quelques Auteurs n'ayant gard qu' la quinte propre chaque Mode , ont dit , tel Mode eft en A mi la , en
7o
C fol ut &c.
,
l'aftcrifqus
/4utre Tableau
dam
OEiave^
font ranges fuivant l'ordre de leurs zot es finales 5 tir du Trait de la Mufique de M.
Ozanan,
.
_S
it-Sa
1 _i&i
f_
F.
,D.
z,D.
3,E.
4, E.
%
6, F.
^1-
;:^Epi^=[
G.
e-8.
G.
A.
10,
A.
r
1 1
,
PEp^:
C.
ou.
iz,C.
dans
double 06lave du B eft rejette comme ci-devant deux premiers Tableaux. On a re'duit particulirement dans le Romain ces douze Modes a huit, en attribuant le ncuvie'me au premier , le dixie'me au fcond , l'onzie'me au cinquime C le douzime au fxie'me. * Le dixie'me a ne'anmoins t' conferve' dans le Rpons Hsc dies de la Fte de Pques , c autres Rpons Graduels. En confquence decette rdudtion les neuvime &dixii' me Modes qui font en A fe tranfpofent au premier au fcond, qui font en T>; le onzime le douzime qui font
les
La
&
&
on
* Cette rdulion eft plus ancienne quant k la dnominatian , mais voit par les plus anciens Livres , qu'on les notait nanmoins iuivant leur nature.
Part.
71
en C , fe tranfportent au cinquime Se au fixiir.e qui font _ Ckap. vu. en F. Les Anciens avoient encore trouv une autre manire
de noter ces Modes , qui e'toit de les tranfpofer la quarte au-deliis. L'Antienne Bef:eJtcia tu de la Sainte Vierge en eft un refle on l'a trouvera ci-aprs quand on traitera du IV. Mode. On donnera encore d'autres exemples de la tranfpoftion des Modes par leur lvation la quarte, avec les raifons qu'avoient les Anciens pour les
,
:
tranfpofer.
'oon de favoir pourquoi les Anciens ont rejette deux Oftaves qu'ils appelloient Btardes ; en voici la raifon. C'eii que leur divifion fe fait par une fauffe quinte une fauife quarte dans la divifion Harmonique 6c par une fauffe quarte 8c une fauife quinte dans la divifion Arithmtique ce qui fait que ces deux Oclaves font de Mauv^fe efpece. Ainfi des fept Oclaves Diatoniques il n'y en a que fix qui aient une cui \te jufte en leur partie grave , 8c par ccnfquent il n'y a que fix M-!?! a-tthentes il n'y en a non plus que fix qui aient une qu irte juile en leur partie grave ou infrieure il s'enfuit auli qu il n'y a que fix P*lodes tlcigaux ou CoiLnnrtx.
Il ell
Thotmt
^f'r**'
''-"^*'
les
^'
&
a fon Collatral la quinte qui grave de l'authente , cfl la partie aigu de fon Collatral : 8c la corde grave de cette quinte eft la corde finale de l'un 8c l'autre Mode. La connoiflfance des douze Odlaves rgulires 8c de leur tranfpofition la quarte au-delTus , fera aifn.ent trouver quel Mode appartient quelque Chant que ce ibit , pourvu qu'il foit rgulier , autrement il ne lra digne que de mpris.
:
eft la partie
CHAPITRE
Des Modes du Chant
VII.
en gnral,
M.ode , fuivant M. Ozanan , eft un certain ord.e dans l'invention d'un Chant,qui nous engage employer plus fouvent certaines cordes que d'autres , parce
LE
Eiv
yz
Trait
dri
Chant Grgorien.
I.
Part-
"TTT
quelles font naturelles ,ou efTentielIes au Mode; ce qui nous oblige a viter certaines autres coraes qui n en font pas , enfin finir par une certaine corde qui eft celle qui donne le nom au Mode. L'emploi de ces cordes
&
s'appelle ^lodulatlcn.
^i
.j^^_
hrojj.tr t.
Q^
gage
^^^
commencer, de
cpntinv.er ce de Im.'r
& plus
M. Ozanan eft la manire promener un Chant dans fon Mode de n'en fortir ou a propos spour entrer dans un autre qui lui foit compair , d'y rentrer de mme ihns que l'orrille en foit hoque'e,8c enfin de fijiir furie Ton ou la corde duMode. Moduler , flon M. Broflart n'eft autre choie que faire pafTer un Chant, par tous les fons compris dans
P-iodulation , dit encore
La
de
faire
luie OctaA^e
, de manire cependant qu'on paffe plus fouvent par les fons eiTentielles que par les autres. Par ces dfinitions on fent la diiFe'rence de Mode de
&
idcdulutton.
Un
Mode
;
ufage aflez
miais le ve'ritable
ce qui eft appelle Maneria dans le Traite' du Chant attribue' Saint Bernard. Comm.eon ne confidere que les cordes Diatoniques M. o\nnan, .^ ^it donne chaque Mode que l'e'tendue d'une Olave. Si le Mode alloit plus loin que l'OiSlave , on l'appelloit autrefois Mode fuperjin s'il fe bornoit moins , on l'appclloit Mode diminu. Ainfi chaque Mode a fa re'dunth. Freig. daiice fon ellipfe : fa rdundance , quand il a plus de notes que fon Octave n'en contient ; l'on ellipfe , quand il en a moins. Un Mode iiefe promen pas toujours uniquement dans fcn 06lave , fouvent il prend quelques notes au-deifus ou au-deflbus : rarement l'un l'autre. Les Anciens , fuivant M. Rollin , n'avoient que deux i cfpeces de Modes. Le Parfait dz {Imparfait. Le Parfait une Quinte ; l'Imparfait t reirrliffoit le Pentacorde ou rcmpliiibit feulement le Ttracordc ou une Quarte. Les fimples , en forte qu'ils Chants e'oient alors mode're's pfibient rarement la Quarte ou la Quinte. Teii font encore aujouid'hui les Chants Ucs Prfaces
:
&
&
&
Chant Grgorien. I. Part. 7? ,.,. , du Symbole de la MefTe , le Gloria in excelfis du fcond Mode qui fe chante Paris les Chap. vil Dimanches , 8c SQr\s aux Ftes doubles-majeures , le R. hte VerIfHm caro qu'on trouvera ci-aprs. Le Chant des Rpons brefs avec Allluia Paris ik dans le Ro
Trait dtt
,
de
la
Melfe
celui
la lxime , enfin par la qualit des voix foit pour flatter davantage l'oreille qu'on a double' les Octaves les uns chantant gravement fur la premire ; les autres , avec plus d'e'clat iur la fconde , ne'anmoins d'accord avec les premiers , ce qui produit un effet fort agrable &: qui ne caui aucune confulon. Lors , dit M. RpUin , que plufieurs voix concertoient enfemble , elles chantoient ou l'unifTon , ce qui s'appelloit Homophonie : ou l'Oftave mme la double 06lave , 8c cela fe nommoit Antiphonie. Comme la porte naturelle des voix ne s'tend pas plus loin que les deux Odaves , on peut dire que cette tendue qui renferme les quinze dgrs des quatre Ttraordes , eA le plus parfait fyftme du Chant que les Grecs appellent le double Diapafcn parce qu'il parcourre deux fois les notes efTentielles du Chant a,b,c,d, e,f,g.
&
rOclave
:
8c
il elt
arrive'
foit
i^y;
&
^,
unam
ac
Jupremam vocem
td
ejl ,
bajm
\3
dijcantum rara
ultra difdi.fpafon exteridunt , ait Glareanns , xttt Jt extendunt ex Otiavis judicautiir, Difdiapafeujeti dcima qnifita ma-
ximttm fyjlema eft. On a voulu auffi augmenter l'e'tendue dans le bas ce qui a fait appeller cette partie la Baffe , Hypaton. C'eft l'ouvrage des voix qu'on appelle Baffe-contres.
toutes les voix ne peuvent aller l'Oitave parfaite au - deffus ou au - deffous , cela a fait inventer diiFrents accords. Ce Chant s'appellent Contre - point ^ Fleur sis , Dchant , en latin Difcantits , ou enfin Chant
[nr-le-Livre.
les
Comme
On
Compofteurs mettoient au lieu de notes des points contre des points. Les Anciens ignoroient le Contrer point, dit M. Ozanan, 8c s'attachoient feulement la M;ilode 8c au mouvement , fans fe mettre en peine de l'harmonie , fi ce n'c qu'ils faifqient quelquefois
Trait du Chant Grgorien, I. Pat. 74 de longues tenues pendant que les autres voix chemi-" Chap.vit, jioient en forme d'une Mulette ou d'une Vielle. La Mufque ancienne a ignor le Contre - point , dit . V. aui M. Rolin on pre'tend que c'eil un titre incon^ teitable de prfrence pour la moderne ; ce clbre Auteur n'en convient pas , il paro'it mme infnuer le con7t. 75* traire pag. zfj , fuivantcs. M. le Beuf dans fon Trait Hiiorique fur le Chant Eccliaftique parle afiez au long de ces innovations dans le Chant Grgorien , comme de VOrgauifiUiou du Chant, dxxFattx ourdou^du.
'
"
&
Contrepoint
ou du
flchant.
E
Il
X E
M?
^&
les
E.
deux
iz:z:q3Zi^:
f^:
chantent, hrij
autres.
deux^nklpiZ^:;^!! EziilsEiczztld
Gaudeamus.
Gaude-a-
mus.
obfervoit la mme chofe toutes les Intonations qui fe faifoient par pluieurs voix , aux finales des Verfets qui indiquoient la rclame du Chur. Dc-l vient l'origine des cadences , dont on parlera dans le fconde Partie, au fujet des Intonations. Ces diffrentes innovations , fur - tout le Contrepoint , furent pouffes l'excs , corrompirent le
On
&
&
Chant Grgorien de
XXII. dans
fa
telle
faon
que
le
Pape Jean
TExtruveg
commun.
Lib.i.Tit.].
Bulle Do^a. Sitn3:('rHm , crut devoir rpri mer cette licence qui faifoit m.prifer les vrais princi ignopes du Chant. Ces nouveaux Auteurs , dit-il " ^ent fur quoi ils btiifent , ils mconnoilfent les Tons a qu'ils ne favcnt pas diftinguer les uns des autres , m,
35
rne
ils
les
.
confondent,
novis
^j
dij-
cipuli ditm
, .
notis intendunt
.
.
antitjncis cantare
f*^
malnnt
Gradualis fundctmentit defpici->!n^ ijnorent fttper qtio adi-ficunt , tonos nefcioM , ^ms non difcernunt , imo confitndunt :
Trait dit
Chan- Grgoren.
I.
Part.
,
75"
defceti'
afcenjiones ptididC
p^ yjj,
quibus toni
,
ipji fecertiuntur^ad
mvicem
promttnt
obfufcentitr
cHrritnt etihn
:
n'.ii
qrfirfcnnt
anl.if-
res viebrim:t
-,
von medeuttir
vircinda
ivi.t propal.tur.
Tel
, ,
eft c
portrait
fcs
que
du Contre-point
notes multiplie'es 8c chanla gravit , la beaut , la douceur des progreflons du Chant. Loin d'inCpirer la dvotion , il enivre les oreilles de fons peu mocontraires la pit, il fait perdre tout le dles fruit du Chant , qui eft d'exciter la dvotion des fidUt Jidelium devotio excitetur ^ puifqu'il eft impofiles ble aux Auditeurs d'entendre ce que l'on chante. Cette innovation toit ds ce tems f accrdite , qu'il ne fut pas pofTible de l'abolir entirement , 8c le Pape Jean XXII. flit oblig d'ufer de condefcendance. Dans fa Bulle , il permet , ou plutt , il n'entend pas empcher qu'aux Solem.nits on ajoute quelques accords mlodieux , comme de l'Olave , de la quinte , de la quarte 6c femblables fur le Chant fimple ; a condition toutefois que le Chant n'en foit en aucune faon gt 8c altr , mais que ces accords n'aient d'autre effet que de flatter l'oreille , exciter la dvotion 8c d'empcher les efpris de s'engourdir en chantant les louanges de Dieu. Non intendimus prohibere qtiin interdttm diebus Feflis vrec'pu aliqna cotifotiantia quA melodiam fapimit ^pttto Ociavx ,
qui par
tait
mconnotre
&
plicem proferantur
libatct
Jc
tamen
il-
permaneat
;
memorata
mri/t'ca
imniHtetur
ihulceant
y
devotionem provocent
eft
^ pfallentium
Deo
atiimos
La
condition
le
grands hommes. Ceux qui chantent comme il y a fur le Livre , ne chantent autre chofe que ce qui eft marqu. Ceux qui cha'*ent les accords rptent , comme dans la Mufque, plufcurs fois le.s mmes notes. Mlange bizarre de Plaincha".t 8c de Mufque , qu'on peut juftement appeller
Chai-. VII.
r^or.icrnm.
art. zoj
i.p.zo.
zi.
Confeff.
L.
jo. jj. 2.
I. Part. admis la Mufique font ufage du Contre-point, ce qui fait que le gros du Chur chante le pur Plain-chant les autres cette efpece de Mufique dont le Plain-chant eil la bafe. Ces diifrens ac^ cords font parfaitement fur l'Orgue qui ne doit c ne peut donner que des fons mais les Chantres , qui tchent d'imiter l'Orgue ne doivent - ils donner que des fons ? ne doivent-ils pas fe nourrir nourrir les Auditeurs , en leur pre'fentant mlodieufement le fens du_ texte , pour exciter de pieux fentimens ? Le Contrepoint n'eft propre qu'a empcher d'entendre le fens de ce que l'on chante , com.me l'a iudicieufement remar^^^ ^^nis le Chartreux. Le Faux-bourdon la mme origine que le Contre-r point, mais il n'a pas toujours les mmes inconvniens. Quand il efl; bien e'xe'cute' , que toutes les voix , quoi- que fur diife'rens Tons , prononcent enfemble la mme fyllabe , il a fes agre'mens il peut tre admis de tems en tems. Il faut cependant convenir qu'il tient moins de la majele' 8c de la gravite' fi convenables dans l'Office Divin qu'un unilbn ou un accord uni de toutes les voix , une vraie Homophonie. On a ^ra ci-devant combien les Anciens faifoient cas de l'uniffon. Croirat-on que le Faux-bourdon et t' du got de S.Afhanafe de S. Auguftin? Qu'on life ce que dit celui-ci dans fes ConfefTions. Il n'eft pas d'avis qu'on bannilfe le Chant de l'Eglife miais il lui parot qu'il feroit plus sr de s'en tenir la pratique de S. Athanafe Evque d'Alexandrie , qui faifoit chanter les Pfeames avec fi peu d'inflexion de voix, que c'e'toit plutt les re'citer ^^^ ^^^ chanter. Tutis mihi videtur , qtiod de Aiexctndriiio Epifcopo Athuna/o f^pe mihi didum cormnemini : qui tam modico flexu -vocis faciebat foncire leclorem Pfalmi ut pronmitianti vicinior effet cjum canenti. Il falloit que cette Pfalmodie ft bien fimple. APRE'S cette digrefon au fujet des innovations dans; le Chant Grgorien revenons aux douze Otaves Dia-
7^ Les
&
&
&
&
toniques , faifons l'arrangement des diifrens Modes qui en proviennent. A proprement parler il n'y a que fix Modes principaux , mais dont chacun eft double. Ces Modes ainf:
&
Trait
du Chant
Grgorien.
I.
Part.
7/
cohflders fuivant les Tableaux que nous en avons don- ____^_^ ns dans le Chapitre prce'dent , il cil aife' de remar- -^^ quer qu'on n'a pu placer la premire des finales avant ou re , que les Grecs appellent Lycanos hy^aton, J'y'\ c. iv. la note celle des prijuipales qui Je touche dit premier doigt , parce ^J^^^ne Dia^
y~
de quoi trouver la Quarte au-deiious Quinte pour le Mode compair, qu'on peut appeiler le premier Mode invcrfe , c qui conititue notre fqu'il falloit lailler
g"/'''^^
de
'"^
^"
la
cond Mode.
(
En
confde'rant
,
comme
Modes
fx
Mo-
des principaux
on trouve
fx
favoir re , v.i , fa , fol , Lt ut , , E , F, , A , C * en leur donnant chacune deux Modes; par un ordre naturel on trouvera quel rang tiennent entre eux ces Modes , eu e'gard leurs finales. fera pour le premier 8c le deuxime ; !' pour Le le quatrimic ; l'F pour le cinquie'me le troifie'me le lixime ; le G pour le feptie'me 8c le huitime ; l'A pour le neuvie'me 8c le dixie'me ; enfin le C eii pour i'onzie'me 8c le douzie'me. Nous avons dj dit que ces quatre derniers ont t rapporte's aux premiers il y a ne'anmoins une diffrence eifentielle entre ces modes 8c ceux auxquels on les rapporte. Cette diffrence conflie dans la fituation du Demiton 8c de la corde variante le Demiton 8c la corde variante tant autrement placs dans un Mode 8c autrem.ent dans un autre , l'ordre 8c la modulation de ces Modes efl trc; -diffrente. Si on veut bien y faire attention, on trouvera le Demiton 8c la corde variante dif'i-emment placs dans le Mode r::pporL 8c dans celui auquel en le rapporte; par exemple, dans un Chant du i en A , on trouvera la note varianteT? a la fconde corde au-deilis de la finale Li , 8c le Demiton fixe mi au-deffus de la quinte m/,f.. : qu'on tranfpofe ce Chant au premier en trouvera le Demiton fixe , on 8c la corde variante auau - delfus de la finale re deffus de la quinte /rt y?. Ainf le i. en A aura l'Zxaaura l'Exacorde majeur corde mineur , 8c le i en
&
&
D
.
d'ailleurs la
le
bas dans le
CMAP.
vil.
du Chant Grgorien . Part. en D elle Teia en haut ce qui montre videmment que les efpeccs de ces Modes font efientiellemcnt diffrentes de celles auxquelles on les rappar confqucnt conftituent des Modes partiporte , ticuiicrs , qu'on feroit , ce fcmble , beaucoup mieux de confcrver , l'exemple des Anciens , que de les confondre avec ceux dont ils font fi diffrens. Non qu'il foi ne'celaire de les nomm.er neuvie'me , dixie'me ondouzie'mc ; mais il feroit propos , en leur don2icme nant les noms nume'raux de ceux auxquels on les rappor-^ te de les noter fuivant leur nature. Il elh vrai qu'on a tch de remdier cette confuqu'on y rm-die en effet par un bmol qui fion , qui fait faire domine dans toute la Pice tranfpofe , les Deniitons , o ils feroient naturellement , fi la Piece toit dans la pofition qui lui convient c'efl pourquoi le bmol devient ellentielle ces Pices ainfi tranfpofes. Comme la mlodie exige quelquefois qu'on adouciffe le Demion de dcfTous , qui dans cette tranfpofition efl du mi au fi , il faut pour lors un feccn fait une fconds bmol, ce qui furcharge de figures , corde variante , contre la rcgle des Anciens. On ne doit point oublier que les Anciens n'ont employ le bmol jamais comme eflentiel. On que comme accidentel pourroit donc fans inconvnient ne fe pas carter de leur mthode. POUR bien difccrner toutes les diffrentes efpeces de
r^8
Trait
le
en
8c dans
&
&
&
&
&
&
Chant, ou
la fource
:
les diffrens
c'eft
Modes,
il
faut en connorre
que vient la multiplicit la diverfit des Modes. Pour faire ce difcernement , on doit remarquer, i. quelle ei]; la finale de la Pice de Chant , z. de quelle nature cii la quarte de cette finale en montant , 3 de laquelle des douze Olaves clx cette Pice de Chant , ce qui fera trouver 4. quelle eft fa dominante. La corde finale d'une Pice de Chant eft celle qui la tcrm.ine. Dans un Pvpons c'eft la dernire note du v;.. 8c non celle de fon il. qui eft la finale ; dans toute autre Pice , c'eft la dernire note de cette Pice. Lorfqu'on a remarqu cette note finale il faut enfuite examiner par quels fons ou Tons cette finale monte , &. fur quelle corde fe trouve le Demitcn. Cet exad'elle
.
&
f/^ Trait du Chaut Grgorien. I. Part. abfolument ncellaire quand les Modes fonr tranfpcfcs: lans une attention particulire au rapport ^^*^' ^'^^' qu'a le Dcmiton avec la note finale , on eft en danger d'adjuger un Mode une Pice qui n'en ell pas ./'*, ^^"'* (On en trouvera un e3:cn;ple lorlque nous traiterons "' *' ^' ^* de la tranfpo/ition du preir.ier Mode. ) H elU'or.c trs-important de bien connotre le rapport . qu'a la finale de chaque Prlcde avec le Dcmiton , flon un ^f^-J. Par. Ttracorde quife forme de cette corde fi aaletc des trois >^-o>"''.a.ic^lqui la fuivent en montant , c'eft--diie , en commenant ^*'*'* chaque Te'tracorde par la finale du Mode , comme i. re 3 MI /* j fol : 2. mi , fa fol , la: ^. , fr , j'ol la , ZA ; 4. fol , la, SI, ut: Les Te'tracordes qui fe forment des d'ut , re , Ml , fi , ont la mme notes la , SI , ut , re progreffion les mmes rapports au Demiton que le premier le troifime , <: on doit en porter le mm.e
men
efl
&
&
&
jugemicnt.
On
fait
que
le
mi
n'eft
le//n'eft que Demiton par rapport t'.t: que le/ tant be'molize' n'eli: auffi que Demiton par rapport au la : c'eil de la place qu'occupe le Demiton dans
au/: que
chaque Ttracorde qu'on connot enfin d'une manire indubitable quels Modes appartiennent les diiTrentes Pices de Chant, quelles efpeces les Grecs les adjugeoient. On a fuivi ces anciens Matres. C'eft pourquoi les Pices qui fe terminent au rc ayant le Demiton dans le milieu de leur Ttracorae , elles font appellees Mefopycnes. Celles qui fe terminent fur le mi ayant le Dem.ion leur finale au bas de leur Ttracorde , font appellees :
&
Barypycncs.
Celles qui fe term.inent fur le / 8c fur le/c/ n'ayant Dem.ion qu'au-delus de la tierce finale , ou au haut de leur Ttracorde , produifent des fons aigus , c'eft pour cette raifon que ces Pices font appelIes : Oxypycle
nes.
Ces m.ots font forms du Grec pKoia fignifie /c 5 der.fus , fon prelf , rellerr , condenf , que nous appelions Semiton ou Demiton. Mefos , mdites , mitoyen qui tient le milieu. Barus , iifimus , bas, qui tient le bas. Oxns acittHs , aigu , qui elt dans l'aigu. D'oli les
: ,
____
Trai au Qhani Grgorien. I. Part. 8o Gf^^^ ^^^ form pour les Modes du Chant les noms CHApT'vTr ' de Mefopyate , Baryijycnt , Oxypycne. Les Latins ont adopt c conferv les mines noms pour les mmes efpeces de Chant Se quelques - uns parmi nous appellent le Semiton , le Pj^wo/. Les Modernes ont rendu plus fmple 8c plus facile l'intelligence c le difcernement de ces Modes , en appellantces diffrentes efpeces, Modes mineurs ,[<. M odes
:
majeurs.
Les Mineurs font ceux qui ont un Demiton dans leur premire tierce qui eft celle de la finale en montant- Si cette tierce a le Demiton dans l'efpace de l fconde la troilme corde , ils l'appellent : Miils
neure direBe. Si cette tierce commence par le Demiton , l'appellent Mineure iuverfe. La directe! eft pour l'ef:
finverfe pour la
Barypycne favoir , i 2 8c 3 ,' 4. Les Modes majeurs font ceux dont la tierce finale ne renferme point de Semiton: elle eft pour l'efpece appell Oxypycne , favoir 5 6 , 7 8c 8. les finales en A du Suivant les mmes principes neuf 8c dixime Mode , font MeTopycnes 8c mineures. Celles en C de l'onzime 8c du douzime Mode font Oxypycnes 8c majeures. Les notes finales des douze Modes font compris dans les Vers fuivans , tirs du Livre de la Chantrerie de Paris du treizime ficle , 8c rapports dans les Prli, , ,
M. Du-
Sunt
in
"vel
in
Tertius i^Quartus in
B
,
"vel
in
relocantur.
Bt qtmndaque
Qjdnus
SepiniHS
A in F vel C
fer
Qttsrtum
in fola
finre videbis.
O^avufque
G reqttiefcuuU
voit par ces Vers que l'Eglife de Paris connof8c admettoit les douze Modes , fans faire difficult foit de reconnotre les finales doubles du troifime 8c du quatrime rejettes , comme nous l'avons marqu plus
On
haut ; ou peut-tre ce B n'a-t-il t mis ici , que pour ^uontrer que le troifime 8c le quatrime Modes pourroient
8i Trait itt Chant Grgorien. 1. VawT. roient aufli avoir des doubles Octaves , il rien n*en cmpchoit. On voit aufi qu'elle reconnoiilbit , comme elle fait encore , la tranfpoltion des Modes par e'IeVation la Quarte au-defliis de la finale naturelle pour le quatrime quartum jinire videbis. Mode. Et quandoque fer
Cka*. V,
verra dans le de'tail des Modes , comment cha-* cun d'eux peut tre tranfpof. En conldrant les douze Modes fiiivant leur re'duftion huit , on verra , en confe'quence de ce que l'on vient de dire , qu'il y a quatre efpeces fondamentales de Chant, d'o procdent tous les diife'rens Modes qui ont cha-*
On
cun
&
La premire de
:
celle qui de fa note finale monte par un Ton c un Semiton favoir , re , mi fa y ou la ^ Jt ^ ut S>C defcend par un Ton , favoir > re , ut ; ou / , fol. Cette A. efpece a deux finales D La fconde efpece fondamentale eft celle qui de fa finale monte par un Semiton puis par un Ton , mi ,fa, fol ; 8c defcend par un Ton de fa finale , favoir , mi, re. On ne donne cette efpece qu'une finale E , parce qu'on rejette le B , comme nous l'avons de'ja dit plu^
,
&
fleurs fois.
La troifie'me efpece fondamentale eft celle qui monte par deux Tons , favoir fa i fol , la ; ou ut ,re ^ mi ; de defcend par un Semiton , fa , tni ; ou ut ^ Ji. Cette efpece a deux finales F C C. Enfin la quatrime efpece fondamentale eft celle qui monte par deux Tons , iavoir , fol ^ la ^ Ji\ S defcend par un Ton fol ^ fa^ elle n'a que le pour fi-
nale.
bue' S.
tartos
Ces quatre efpeces font marque's dans le Traite' attri^ Bernard , par des mots forge's du grec Frottis,
,
,
deuterus-y tritus
tetartus , de Protos ^ deuteros y tritos , te-' qui diroit en latin : Primarius , fecundarius , tertiarius , quartarius , c en franois , Chants du premier ordre ou rang , du 2 , du 3 ^&: du 4. Le Cardinal Bona a fuivi les mmes principes il parot mme les avoir copie's. Chaque note finale eft donc pour deux Modes , comme
comme
8i
"
_
Trait
du Chant Grrorien.
:
I.
Pari.
tous ces Modes vont deux Chap.vji. Jeux , mais ils font d'une Octave diffrente , comme il eft aife' de le voir dans le premier Tableau du Chapitre VI. On a de'ja vu au mme endroit , que les Modes font
a
le
on
&
bc
gnU
imprejj^^
^^ >f'ts
!n
l'^aJi>'
iJ^fr'
g'''>n''i}'/v'i
t/rfwc^zViji,.
^ojf^
f."
/es
^"^
^r""^
ou divifs en iupc'rieurs infrieurs. Les luprieurs s'appellent comme on l'a dit , Authen^'^ OU Principaux ou Matres , ou Authentiques pour Wkthei.tes y com.me ayant t les premiers reus eu les P^^^-'^^'^s autorifs c invents parles Grecs, (adopts par faint Ambroife ou fon Succeilur , fuivant le Dictionnaire de Trvoux. ) Ces Modes font le premier le troifme , le cinquime le feptime. On doit ajou^^r flon les Anciens , le neuvime l'onzime , tous
diftingois
,
&
&
&
Modes
comm.e
impairs.
Les infrieurs s'appellent Plagaux , ou Collatraux , pris ct des autres ; difciplts comme audelous de leurs Matres , ou faits ou invents leur imitation , par inverfion , en mettant au-delfcus de la quinte la quarte qui toit au-deifus , qui cheminent dans la mme plaine ; ils fuivent la mme route que leurs fuprieurs , mais ils ne vont qu en fcond ils font Pairs parce qu'ils font le couple e chacun. Ces
,
Modes
font
le 2
le
le
le 8
10
& le
12.
Les Compairs ne
l'autre par leur
fe diiiinguen
note finale, ni
,
miton cette finale qui cil la mme pour tous les deux mais on les difcCrne par leurs Oclaves , qui ont une progrefuon &c une com-pofiiondilfrerics ce que l'on trouvera facilement , i on fait attention que le premier des deux Compairs a toujours la drvilon har:
monique &:
,
le
le pre-
mier fe termine toujours la plus baife note de fon Olave , &le fccond a toujours une quarte au-deilbus de fa finale. ir. la diiFrence de la progreffion 6c de la compofition faute aux yeux , fuivant la Keglc.
iw/y haht fupr
fed Par
deprejfits
hahetur.
ou
Vuh
Modus Imp^r.
en
a.
p.
VII.
On
&
de rOdave fur laquelle le Chant inffteroit davantage : par exemple , une Pice qui fe termine en r , ne peut avoir pour Dominante que le la oue fa , parce qu'elle eft nceffairemeut du i. ou du 2. Mode.
Il
1.
faut
donc favoir
tout
tout
Que Que
Mode Impair ou
Mode
Pair
fuprieur a fa
Domi-
fa finale.
ou
infrieur a fa
Dominan-
te la Tierce au-delfous
prieur.
Exceptez de cette premire rgle le troifim^e Mode qui a fa Dominante la Sixte de fa finale , parce que la Quinte tant la corde variante , elle ne peut tre Dominante. Exceptez auffi de la fconde rgle le huitime Mode parce que la Tierce au-deflbus de la Dominante de fon uprieur , eft de mme fur la corde variante afin de l'viter , on donne au huitime pour Dominante la fconde parfaite au-deifous de la Dominante du fep:
time.
Ces exceptions doivent faire remarquer , que lesDominantes font toutes fur des cordes ou notes fixes c
invariables.
Quatres notes fervent de Dominantes pour les huit premiers Modes , favoir , / , / , ut , re ; comme quatres diffrentes leur fervent de finale. Trois notes fervent aufl de Dominantes pour les quatre autres Modes, favoir , ut mi fcl. Le premier , le quatrime le fixime Modes ont la corde la pour Dominante.
,
,
&
Le deuxime
le/.
Fij
"
-''
'
""
8^
I.
Part.
&; le dixic-
Le
troifime
le
cinquime ,
le huitie'me
Ghap.
vu.
^^
Q,.^ Yj^j
,
m.
le
foL
les finales 8c toutes
On
les
Dominantes des huit premires Modes dans ces deux efpeces de Vers , pour faciliter la me'moire.
fr. re
,
la.
Sec. re
fa. Tert.
mi
ut. Qttart
qttoqnt
mi
la.
,
Quint, fa
fol
,
Sep. fol
ut.
les
,
Quoique
Modes
c
foient tranfpofes
le
comme on Ta
dit ci-devant
comme on
,
que Mode en
particulier
rapports de i'Authente ali Plagal. 11 faut encore favoir qu'il y a des Modes Mixtes * c'eft--dire , mls de I'Authente Se du Plagal , ou qui font en partie Principaux , 8c en partie Collatraux : on les appelles aulfi Modes communs on en donnera des exemples. En ces cas , le nom numral c la dnomination du Mode fe prend de celui des deux qui domine le plus , ou qui fe fait fentir le plus , fur-tout
:
la fin
de la Pice. les Grecs cultivrent beaucoup la fcience du Chant , c'eft d'eux que nous l'avons c que nous retenons mme les noms des diifrens Modes. S'il toit Vrai que les Latins euifent invent les Modes Plagaux, il faudroit dire auffi qu'ils en ont invents les noms ci-
Comme
aprs.
"^
M.Rellir.
*
'
'
Ces dnominations ont pout le premier de chaque couple la Prpofition grecque, hyper ^ qui fignifie/r, exprime ou fous-entendue pour le fcond , la Prpoqui eft toujours exfiticn h)ipo , qui lignifient , fotts , prime. Ainl Hyper-Dorien , lignifie Sur-Dorien, HypoDorien, SfHs-Dorie^ Hyper-Phrygien , Hypo-Pryhgicn
:
&
cc.
I.
Part.
Grecs,
85"
les
Gh^p.
vu
Modes Authentes.
j.
, 0 Dcrien. Phrygien. Lydien. Mixolydien. Eolien. Ionien , o laftien.
Modes Plagaux.
a.
Hyper-dorien
Hypo-dorien
Sous-dorien.
46.
8-
3.
5".
Hypo-phrygien.
Hypo -lydien.
Hypo-mixolydien. Hypo-eolicn, Hypo-onien , o
Hypo-'iaftien,
7. , II.
10.
iz,
&
qui feroit un double troifme Mode , Hyper-mixolocrien-^ c le fcond , qui feroit un double quatrie'me Mode
Hypo-mxolocrien.
q^
Bona,
On
noms
font ceux
des diife'rens Peuples qui habitoient autrefois la Grce, dont les uns faifoient plus d'ufage d'un certain Mode que d'un autre , chacun fuivant fon got : comme on dit aujourd'hui parmi nous , qu'un air le got Italien,
&
Franois , Efpagnol , ^c. necant Le Cardinal Bona , dit, que les Anciens, entre- dJ.'^l,' autres , Ptolome'e , ont compar les huit Tons ou Mo- . jv. des du Chant aux globes cleftes ; ides qui paroiiTent peu folides. Le premier , eft compar au Soleil ; parce que le SoI. leil delfche l'humidit , diflipe les vapeurs Les tnbres ; de mme , ce Ton chafle bannit e^/mmeil,
^
&
' '
i".
&
&
la pareife peurs.
l'engourdiffement
,
la trifteife
les
va1 1.
Le fcond
eft
compar
,
la
Lune
&
&
ce
Ton
qui eft la plus , qui domine fur les eft lugubre &; grave,
Fiij
8
_
Trait
du Chant Grgorien.
eft
1.
Part.
Le
troiflme
compar
Chap. VII. vhment, imptueux , violent ; III* la colre , c anime le combat. Le quatrime eft compar Mercure , dont le proI V. trs-mchant avec pre eft d'tre bon avec les bons ,
&
les
mchans
c'eft ainfi
que
les flatteurs
qui ce
Ton
y,
convient parfaitement , font leur cour aux bons 8c aux aux infenfs. mchans , aux fages Le cinquime eft compar Jupiter , qui le rgime du fang eft attribu , parce que par fon mfiuence il rend les hommes vigoureux , affetionns , doux c
&
agrables.
yj
_^*
Le fixime eft attribu Venus , qui par fon influence excite la tendrefle , les fentimens afFetueux ik rend compatilTans 6-c enclins aux gmiiTcmens. Le feptime eft compar Saturne. Ce Ton par fon
pouf au repos lgance c fa bonne grce engage ceux que cette Conftellation rend trifies par Ion influence. Les Anciens s'en fervoient dans les Tragdies qu'il met dans une parce qu'il diipe la mlancolie , efpece d'entoufiafme , qu'il relev le courage abbattu c qu'il excite la joie. Le huitime eft compar au Firmament fi diverfparce que ce fi , par les diffrentes figures des aftres qu'il n'eft Ton convient toutes fortes de fujets , pas alfujetti certaines proprits ou qualits comme les autres. Il brille par-demis tous par fa douceur naturelle par fa beaut. Sans doute que fi le Cardinal Bona avoit reconnu les douze Modes , il auroit encore trouv dans les Anciens des fymboles des quatre autres. Ce que l'on voient de rapporter fur les huit , peut fuggrer aux Compofiteurs des ides pour le choix des Modes. Quelques Modernes ont prtendu donner chaque Mode ufiC'Epithete qui le caradrift en quelque faon. Voici les qualits qu'ils leur ont attribues. Primas , gravis ; Secundus , trijlis ; Tertins , myjicus ;
&
&
_^ ^
^*
&
&
devotus , Qnartiis , harmonicus ; Quimus , Uttts ; Sexttts Septimus yangelicus ; OHavus, perfeiltts. Le premier, grave ; le fcond , triftc ; le troifime , myftique ; le quatrime , harmonieux ; le cinquime , gai ; le fixime , d.
Truite du Chant Grgorien. I. Part. 8/ " VOt ; le feptime , anglique ; le huitic'me , parfait. Quelques-unes de ces Epithetes dfignent allez bien Chap. v quoi font propres ces diffe'rens Modes par exemple
i i.
le
fcond
&
le cinquie'me.
Aiv
88
Traite
du Chant
Grgoriet}, II.
Part.
iJfc
#^ ^T^ ^T^
SECONDE PARTIE.
J^ tait des Rgles "pour (a compojition du Plain-chant > leur application aux diffrens
Modes
parties de
r Office Divin ^
CHAPITRE PRE'LIMINAIRE.
Le Chantre
le
parfait
efl celui
quifait compojer
Chant fuivant
les
Relies.
il
faut enfuite
apprendre en faire l'ufage auquel cette fcience eft deifine'e. Car on ne doit regarder comme parfait Chantre, que celui qui joint la connoiflance du Chant, le talent de mettre cet Art en ufage fuivant les Rgles. Si quelqu'un , par exemple , dit le Cardinal Bona , conpe cjntft ^^'^^ le Dorien , 8c que ne'anmois il ne fache pas o Ecclef/^""* il convient 8c quoi il eft propre , celui-l ne faura
comment s'en fervir 8c il n'en confervera pas le got. Ce Cardinal ajoute que Plutarque blme fortement ceux qui au commencement d'une Pice de Chant emploient l'Hypodorien , la fin le Mixolydien ou le Do, ,
rien , au milieu l'Hypophrygien 8c le Phrygien ; c'eft un dfaut , dit ce Cardinal , que plufleurs Modernes n'ont pas foin d'viter; confondant aini les finales de tous les Modes, nervant leur agrment rel 8c leur jufieie naturelle , fous prtexte de flatter davantage l'o-
reille
&
fcondit. *
C'eft donc pour remdier ou parer de tels inconvniens que nous allons tcher de donner les Rgles les plus certaines , les plus claires , les plus conformes aux principes des Anciens , qu'il nous fera poffible ; en attendant que d'autres les perfedionnent,
* LUnvention du Contre -point du Faux-bourdon a fait tomber dans ce dfordre , comme il eft aif de le remarquer par la Bulle du Pape Jean XXII. dont nous avons parl. En effet les meilleurs Symphoniftes conviennent qu'il n'eft pasjpoflible de donner de bons le quatrime Mode. accords au Faux -bourdon dans le troifime Pour plaire davantage , ou plutt , pour moins dplaire l'oreine, dans des Eglifes clbres , comme Notre-Dame de Paris , on chante un Pfeaume ou un Cantique du feptime Mode pour une Antienne eu quatrime , comme le jour de la SS.. Trinit a yiagnif.cr.t. Si le chant du Cantique fait quelque plaifir l'oreille , la reprife de l'Antienne la choque rudement , n'ayant plus aucune analogie avec la Pfalmodic. De mme po.r rendre plus fonore le chant du Cande PAvent , on chante le Fauxtique M.tgniJicAt des Antiennes bourdon du premier Mode ou du huitime ; ( en 1748 , Notreen 1749 o* Dame de Paris on a chant du premier Mode , a chant du huitime ; ce qui prouve qu'il n'y a encore rien de fixe , ) ce qui fait parotre enfuite le chant de l'Antienne languiffanc prefque fans ame. Cela eft frappmt quiconque a du got pour le Chant. De tels inconvniens auroientd ds les commencemens empcher Pintroduftion de ces nouTcauts.
&
&
&
&
j)6
Ttait
du Chant
Grgorien. l.
Part.
CHAPITRE PREMIER.
Rgles gtir aie s
,
&
leur application
aux Mo-
du Plain-cfeant, on doitfe renfermer ordinairement dans rOftave du Mode qu'on a choifi en fuivre les progreflions naturelles foit en montant, foit en defcendant , foit en appuant. Les notes de chaque Mode fur lefquelles on peut
,
la corruption des
Modes
&
on
plus fouvnt revenir ou appuer la dominante qui font les f^ptes effcndu Mode on peut encore revenir plufieurs fois
,
&
&
&
font la tierce au-deffus de la fiquelque repos , mais rarem.ent fur les fcondes parfaites au-deifous &: au-deffus de la finale ; fur les fcondes parfaites ou imparfaites audeffous de la dominante , exceptez dans le cinquie'me c le huitie'me Mode ; enfin fiir la dernire note de rOdave , en haut ou en bas ; mais plus rarement en haut qu'en bas. Lorfque ces notes fervent de repos , ce qui ne fe peut qu'o la lettre du texte l'e'xige , il ne faut pas s'y rendre tout--coup ou y tomber brufquem,iit ; mais.il faut s'en approcher par plufieurs de'gre's conjoints , qui pre'parent avec douceur ce repos , fi ce n eft que le fens du texte e'xiget le contraire , comm.e il arriv quelquefois par exemple , pour exprimer peribunt , confundantur occidantitr , ou femblables , il faut, une chiite rapide &: bruffur les me'diantes
,
c[ui
nale
on peut
auffi faire
que pour exprimer l'alion fignifie par de tels term.es. Le Compofitcur qui poflede bien les Rgles , qui vite
la confufion des
Modes qui a le talent de bien expridu Chant tel que S. Bernard le demande. Que ie Chant dit ce Saint , ne foit ni dur
,
mer
3'
le texte
fera
=5
; ,
&
pi
ble propre toucher le cur , le confoler , le cal55 mer que loin de faire perdre de vue le fens des pa3> rles ,ilne ferve qu' en augmenter rimpreiTion &c
:
C
*
^If'".'''.^""^^
h a p. i'
Ep. 593..
35
refonet '
la fe'condit c. <2antus plenusjn gravitate , ficc l.ifciviam , nec rullicitatem : Jic fuctvi , ut non fit levis : lie mtil '
1
oufuivant
Ep,
ut moveat corda. injtttzAm levct , tram nntige^ -j^^ fenfum litterx non evacuet , fed fxcitndet. C'toit apparemment d'un Chant fait dans ce got que S. Auguceat aures
^
-r
n-
Edition
vouloit parler lorfqu'il difoit ce Quand je prens garde que l'ardeur de la pit s'excite plus aifment en 35 nous par ces divines paroles , lorfqu'elles font chan35 tes de la forte , que f on les chantoit plus fmpc35 ment , qu'il fe trouve par un fecret rapport de mouvemens de lame 35 divers tons avec les divers a5 que les uns font plus propres les exciter que les au35 trs fuis pour la beaut du Chant.. 55 Ce Saint , je venoit de dire , que le Chant ejl comme l'me des paftin
35
:
Confef. L.to.
>
&
roles.
Il faut
qu'il
les
;
la
beaut &:
l'utilit
du Chant
paro.
car,
tre
35 35 35 35
comme ajoute S. Bernard dans la mme LetGuy Abb de Moutier-Ramey ce La pit fouffre
,
l'ef-
ce qu'on chante ; par la lgret 8c la dlicatefe des fons , qu' 35 faire paifer dans l'ame les chofes mmes par le moyen 35 des fons. 55 Tel eft l'effet du Fleurtis. Pour parvenir aux avantages que S. Bernard exige
l'oreille
&
&
que
S.
Auguftin a
bien fentis
, fuivant le Cardinal Bona. DeCantuEcc. premire , que la mlodie qui refaite des notes c* 7 ^'"^-J de leur fon , foit rgle flon l'xigeance du Mode qu'on emploie, fans corifufion avec d'autres Modes. La fconde, que le Mode qu'on choift fclon lequel doit tre arrange la progreffion en montant des notes graves aux notes aigus , en defccndant des aigus aux graves , donne une mlodie convenable aux paroles du texte 6c au Mode. La troifime, que le choix des paroles pulife frap-
cipales
&
La
&
&
^^^^^
C^j^f
I
*
^z
Trait
du Chant
per l'efprit toucher le cur. ( C'eft aujourd'hui ce qui ne peut manquer , puifque Ton n'emploie que l'Ecriture Sainte dans les Offices. ) La quatrie'me enfin, que le Chant frappe plus la raifon c l'intelligence , que l'oreille de ceux qui l'entendent chanter. Si hs Symphoniftes fuivent ces Rgles , les Chants nouveaux ne feront pas infe'rieurs aux anciens , 8c contribueront beaucoup exciter la pie'te' , qui en doit tre
le feul
&
Peut-tre fe trouvera-t-il quelqu'un qui regardera ces Rgles conmme des ide'es , qui ont la ve'rit , quelque chofe de fpe'cieux de beau dans la fpculation , mais dont la pratique eft impoffible. Pour faciliter ne'anmoins les Symphoniftes ou Compofiteiurs les mettre en pratique , commenons par donner une Dfinition exacte du Plain-chant , qui fourniffe un Compofiteur les ide'es qu'il doit avoir en compofant.
.
I.
Dfinition
du Plain - Chant,
Le Plain-chant eft , comme on l'a dit , le genre Diatonique de la Mufique , Planus ^/implex cantandi tnoduSy c'eft--dire , le Chant le plus grave , le plus fimple , le plus naturel , qui va plus uniment , que ce qu'on entend ge'ne'ralement par Mufique ; 8c qui n'admet point cette multitude d'inventions de mlodie , 8c qui rejette cette varit d'harmonie , dont la plupart font peu propres la majeft de l'Office Divin. On peut donc le dfinir ainl ;
toujours -
galement grave
On l'appelle,
que texte
,
&
mlodieux.
'Rcit
plutt qu'il en eft une dclamation mlodieufe , plus propre que le fimple Rcit inculquer 8c produire les affedions 8c les fentimens dont l'ame doit
ou
trait
anime pne'tre'e en le rcitant. Pour bien rciter ou bien dclamer , il faut bien prononcer ; ce qui ne fe peut fans tout articuler d'une manire tellement
tre
diftinle
&
93 ~
' '
tion
qu'aucune fyllabe n'chappe la prononciafaut rigoureufement obferver les accens 6c la Quantit , fans rien prcipiter ; que les mots fe fui vent avec la liaifon qui leur eit naturelle ; que les membres
,
:
il
de chaque phraie foicnt tellement lis c unis entrequi foit intelligible , eux qu'ils faffent un tout tant celui qui rcite ou qui dclame , qu' ceux qui l'entendent. 11 faut par confquent obferver les points
les virgules , fufpendre o la pluralit des paroles du texte peuvent fans interruption de fens , foufFrir cette fufpenlon. Il faut de plus faire fentir l'nergie des paroles : baifler le ton o la nature de la chofe l'exige ; l'levei! lorfque rexpreflion ou la chofe exprime le de-
&
mande.
dans fon Trait de la Mufque , dit , que Anciens avoient cour le Thtre une dclama3>tion compofe 8c qui s'crivoit en notes , fans tre M pour cela un Chant mulcal ; c que c'eft dans ce fens qu'il faut prendre quelquefois dans les Auteurs Latins ces mots , canere , camus , C mme carM men , qui ne fignifient pas toujours un Chant pro prement dit , mais une certaine manire de dclamer ou de lire. 3> Suivant Bryennius , la dclam.ation fe compofoit avec les accens , 8c par confquent on devoit fe fer vir pour l'crire en notes , des caraderes mmes qui
M. Rollin
les
^y^. ,.,,;
p.
ferroient marquer ces accens. . . L'accent eft la rgle qui enfeigne comment il faut lever ou baif.
33 3i 33 3>
3J '3
33
prononciation de chaque fyllabe. , les fyllabes avoient dans la langue Grecque 8c dans la Latine une Quantit rgle , favoir , des brves c des longues. La fyllabe brve valoit un tems dans la mefurc , 8c la fyllabe longue en valoit deux. Cette proportion entre les fyllabes longues 8c les brves toit auffi conliante que la proportion qui eil aujourd'hui entre les notes de diffrente valeur. . A.'nf lorfque les Muficiens Grecs 8c les Romains mettcient en chant
fer la
voix dans
le
la
Outre
Chai-.
'
p4
DJ
3>
Trait dii Chant Grgorien, II. Part. quelque compoftion que ce ft , ils n'avoient pour la melrer qu' fe conformer la Quantit' des l'yl-
33
ils
Le mme M.
ai
33
33
33
poiteurs de dclamation , e'ievoient , rabailioient avec defein , varicicnt avec art la re'citation. Un cndroit devoit qiielquefois fe prononcer felcn la rote , plus bas que le fens ne paroilfoit le demander ;
33
mais
ter
33
i
On
mme
dans
la
compoftion du
Plain -Chant. On appelle mefur le re'cit dont il s'agit ici , pour le diftingier du re'cit ordinaire qui eft quelquefois promt &: vif , i3-uv?.rt la m.atiere qui en eft le lujet , ou fui-
vant le ternpramment du Re'citatrur au lieu que dans le Plain-chant , c'cfx la note qui gouverne la voix la fait prononcer lentement Si. d une mefure toujours e'gale,cxceptles fyllabes brves de prononciation qu'on prononce avec plus de le'geret. On dit de ce Pve'cit qu'il eft toujours grave , pour le diftinguer de la Mufque , proprement dite , dont les mouvemens font tantt graves , tantt promts , vifs 8c au lieu que le Plain-chant va toujours avec pre'cipite's
:
&
la
pour
le diftinguer
du ton d'Ora-
teur qui eft clatant c vari , fans tre mlodieux. De tout ce qui vient d'tre dit , on peut ailment tirer les confquences fuivantes , qu'on doit regarder comme des Rgles gnrales , diftes par la nature , c
II.
I.
Trait dn Chant Grgorien. II. Part. pj" 5c favoir la quantit. La quantit de prononciation s'y doit garder entirement, dit M. Nivers , parce M que le Chant doit perl'eclionner la prononciation, o^ 6c non pas la corrompre. II. Bien comprendre les difFrens rapports de la lettre pour les faire accorder ; enforte que le fubfcantif ne foit point fpar de fon adjedif, le cas de ion verbe , la Prpofition de fon rgime , cc. Avoir gard aux diffrentes parties qui compofent le texte , pour en faire un
^
^"ap.
I.
^'ff""- ^'*yl
Ch^^^>^tGteg.c.
pour ainf dire , de l', pour les animer &c les rendre fcnfibles aux autres ; parce que le Chant ell une expreion plus authentique de la prononciation des paroles , dit le
nergie des paroles
,
mme M. Nivers.
IV. Obferver exadbement que les chutes , les repos les notes terminantes ne fe trouvent qu'oii le fens des paroles le peut fouffrir. V. Que le choix du Mode 8c la modulation conviennent au texte fon objet car tout Mode n'efl pas propre tout texte. Vl.Poflder parfaitement tous les Modes 8c leurs diffrences fpciiques , pour ne les pas corbndre les uns
^r^-j^
&
dans
les autres.
III.
Remarques
utiles fur des Chants , nouveaux de dffJrentes Etant anciens glifes confquemment auxFrincipes ci-dijjiis
critiques
^jue
&
propofes.
Ceux qui ont du got pour le Plain-chant , qui font capables d'y apporter toute l'attention qu'il mrite , trouveront aifment , que f les Compofteurs a voient eu en vue ces Rgles diftes par le bon lens , on ne trouveroit pas des fautes aufi fouvent qu'on en rencontre , mme dans ce que l'on chante plus ordinairement ou qu'on a prefque tous les jours a la bouche. Les Rvifeurs de Chapt c les nouveaux Compoii-
p5
_
Trait
du Chant Grgorien.
II.
Part.
non
Chap,"i. ne
les corrigeant pas dans les Livres nouveaux. Pour nous acquitter de nos engagemens nous allons en donner pluleurs exemples.
On
entend tous
,
les jours
mme
,
dans
plus clbres
8c refpirer avant Dominnm ; de mme Dignum puis , JHf-um ejl. On dira peuttre que le peuple qui n'entend pas le latin , tombe dans ces fautes par dfaut d'intelligence; cette raifcn n'eft pas fatisfaifante , car le Chanr doit tre compof de telle faon , que par l'arrraigement de la note , le Chantre le plus mdiocre , ioit auf-bien que le plus habile', forc de prononcer corrctcment , c il n'eft pas difficile d'y rulHr ; par exemple , au lieu de
dire
Babemus ad
^z:^:i^=:54=ii~te;^^;.i4ii^i=1=si4^ig^^^
Ne feroit-il
pas aif 6c
mieux de chanter
-
ainfi:
=t-B^--Cisa- tr^
r.Z^I|IiiJ44pM8j~
Habe-mus
ad Dominum.
Di-gnum
& juftum
&
eft.
poids de la note entrane la voix comme malgr c la fait prononcer correctement ; au lieu qu'elle avant ne peut fe foutenir fans effort fur le mi avant ad t^. (Cette rforme a t faite 1728, dans le Miffel de Sens , par des cartons : on fit en mme-tems plufeurs autres rformes de Chant dans les Prfaces , afin de n'en pas couper les dilirens fens des phrafes. ) Le Faux-bourdon dont on accom.pagne dans quelques Eglifes ces rponfes la Prface , peut parfaitement s'ajufter fur cette rforme , il en fuivra la rgularit qu'il n'a pas non plus. Dans le Symbole qu'on chante la MeiTe , il n'eft pas difficile d'appercevoir deux fautes confidrables de la mme efpece. La premire eft fur ces mots cum gloria
Le
,
elle
jadicarff
Trait
judcare
fpare's.
,
qui
fe
..._,
Chap.
I.
venturus
Serbie
-
eft
cumglcria
judicare
vivos
Sz.
f formcr ainfi ?
4nr^;i+l!t^
ciim glofi
--i=--*
venturus
eft
tm gloria appartient au verbe venturus </? , C le verbe jndfcare a pour cas vivos morinos. Qu'on fafle attention comment ceux qui n'entendeiit pas le latin chantent cet endroit , n'tant conduits que par les notes 8c on s'appcrcevr que tous s'accordent adonner un contre-fens ces paroles.
La mme
autre mefure fera powr fepuiitis ejl. La fconde faute du Chant du dernire phrafe ; on fait chanter :
Symbole
ft
dans l
~"|~
"1
Puis
reprifi
kl^
Et
vitam venturi
fe-cu-li
A-
men;
,
c dire?
4^
!!i:-^r^iS^:^
ri
Et yitam ven tu
fc-culi.
A-
rhen
Chap.
I.
Trait du Chant Orgnrien, II. Part. Cette re'Forme a deux avantages , elle fait bien prononcer la Quantit de venturi que le peurle prononce comme un Daccile , ': elle eVite le fens coupe'. On a fuivi ce changement Sens Auxerre. On trouve un de'faut fcmblable dans le Ciant du SanBits des Ftes Annuelles , dans lequel on fait un repos prpare' [uxUoJa}i?ia qui eft [;ar-l uni avec les mots prcdens gloria tii , fur lefquels devroit tre le repos : on devroit dire de fuite lirfamia in cxcelfis.
^8
&
Voici
cette
rforme
glo-ri
tu -
Hofan-na
in
excel-
~
'
r'^^^*~f^~1t
fis.
Cette rfornie a au/ deux avantages , elle vite l confufion du fens des paroles Se elle exprime plus heureufement Hn/mma qui ell un cri de joie , une acclama,
jrion.
le
nouveau Graduel de
le S.iZ paroif-
Ces Chants
fi
fent avoir t comipoes c introduits aprs le ficle de S. Bruno , puifque les Chartreux , qui fans doute ont
pris la Liturgie telle
qu
elle toit
tabliffement> ont un
les Ftes-,
mme Chant
du mm.e Mode que la Prface. Ce Chant eft en ufage pour les Dimanches d'Avent & de Carme mais moins charg de notes; ils en ont erxore un prefque fvllabique pour tous les jours mais auiii du
celui qui eft
, ,
Mode
de la Prface
dont
il
fait
parable.
Dans le Romain laBndiaionde Rameaux,on chante du mme Mode c d une modulation affez fmple le Sa;:t75,qui eft une fuite de la Prface pour cette Bn dition. Si on examinoit de prs toutes les Pices de chant de
Trait du Chant Grgorien.. IL Part. p^ rCffice du SS. Sacrement, on y trouveroit une innit de contre-fens. L'Artiplionier Farifien de 1681 , en avoit dj re'forme' pluflcars. La fcurce de ces dfauts vient de la mauvaife imitation de chants plus anciens ; par exemple , l'Antienne O quam fnavis , imite fur l'AnO Chrifti pietas cmni profeqmnd.t tienne de S. Nicolas lande , a des dfauts qui ne font pas dans la pice ori:
Chap.
ginale.
Exemple.
Qui
ut
-B-
dulce-
dinem
t
I
tu-
am
in
filios
i H
,
'
pa-ne
^-^s--
--^^ipss
demon-flra-res
de
clo pr-llito
;
,__.^_
efurien-tes,
fini
&c.
On
filios
,
voit le fens
le
par
mot
dcmonflrctres
de Chant ; le mm^e dfaut fur ces mots de calo , autre partie de Chant qui comimence ce mot prxflito qui fe trouve joint ejurientes. On n'a pas befoin de faire de grands raifonnemens pour montrer que le Chant devcit , luivant l'exigence du texte , faire dire de fuite qui ut diilcedine-m luam in filios demovQrares , rprendre enfuitie
te le
Chant pour
ces dfauts en 1718. Autre Antienne , adm.irable pour la mlodie, mais infupportable pour les fers coups c'eil celle-ci: Sapietnht^ premire des Laudes du mme OfHce com.me elle eil dans
:
On a rform Rouen
les
anciens Livres.
s A^
pien-n a
as-difi-cavit,fi- bi
domum mun
Gij
milcu-
it
Trait
du Chant GrgtreH,
II.
PaR.
Ch
a-i=^Bg
,
B-KB-j^-a-U
vi-num
&
pofuit
meiifam
al leluia.
Qui pourra
cette
telle poriftuation
forte
%r.
h=i^
Apien-
--o-
^ ; Jiii:
qfi-"
C-bi
tia
di-fi-ca-vit
do-mum
mif-
p=i=*i3>^'
cu-it
vi-num , c
po- fuit
menfam
al- Ic-
5*-B-^'
lu-ia.
beau-
rares dans les plus anciens Offices ; les Chants des Antiennes y font auffi-bien moins charge's de notes. Autre Exemple de fens coup dans l'Antienne trs-
mlodieufe du
laquelle
on y
dans
Mens
ira-ple-tur
gra-ti a,
8c fu-tu- r
glo-
ricE
no -bis,
^c.
Qui ne
loi TrUi du Chant Grgor'un. II. ParT. futura gloria mhis pignus datur: doit chanter de fuite ce qui peut s'excuter ainfi fans gter la me'lodie.
Chah.
I.
6c
fii-tur
da-
tur;
pe:^ 4
I
".
^=
S. Nicolas
,
^
Ex
ejus tutr.-
allci..
o-..
n'a pas t plus xa6l dans les Rpons que dans les Antiennes. Le Rpons Uttus panis , fuffit feul pour en convaincre ; les moins verfs dans le Chant favent
qu'il a t imit
On
du Rpons de
tout
eft
ba mirmorea
tel
xa6t
c correl.
Le
voici
qu'on
le
trouve dans
les
Anciens
tiX
e-jus
tumba
mar-mo-re-
fa-crum re-
fudat
o-le-
um
quo
li-
ni-ti
fanan-
tur
c-
ci
8c
debilis
quif"
que
fof-
pes re-gredi-
tur. 'jJr.Ca-
tcrvatira
ru-unt
po-puli
cer- ne-
r-
cu-pi-
iij
Toi
L.HAP,
l.
en-tes
qu
per
eum Deus
fa-cit
mi-
rabi-lia.
A l'exception des fautes de Quantit' , qu'on n'obfervoit point alors , comme nous l'avons dit, que peut-on trouver de plus exat , de plus mlodieux , de -plus conforme aux rgles du bon fens? En comparant ce Rpons avec Vnnspanis , qu'on voie l l'imitation re'pond la beaur de la Pice originale , quoiau' elle ait un peu trop
de terminaifons
femblables.
pizzi: :=pii-":i::4=B-^ii.ii-i^~:i};irqfli?=:|=5
a-a'*-.
-s-'" 13^'^j
^-~
a|B9--^-Fa
Nus
pa-
nis
&
u-
num
cor-pus
"
[fie
unum
corpus
fie
u-num
^
cor-
B-!-E--^-f-'-^
^-\
pus] mul-
ti
fa-
mus
Omnes qui
S
-B-^^
-^lar-a
1-
^-^
,
-^.a-sa
[ Paris qui
de
u-
no pa- ne
de
u-
no
pa-
ne,]&
de
u- no
ca-
lice
-:^-Tz:z ==^Eqaa^:
ti-ci-pa-
par-
mis. Paris
^ autres
par-
ti-ci-
Trait
du Chant Grgorien.
II.
Part.
105
pa- mus.f.Patai
in dul-cedine tu-
apau-
pri
[ Paris
fe-cis
q_s
[_-||b4-1- a-'-'
u naIl eft
nimes in
domo.
bien aife' de fentir combien ce texte efi; gne' fous, les notes de l'ancien Re'pons de Si Nicolas. La re'forme de Paris en a t quelques difformite's , mais tout re'forme qu'il efl , approche-t-il de la Pice originale ? La feule queue fur la dernire fyllabe du nom dnlcedine pour le joindre fon pronom, n'a-t-elie pas une duret fenfbe? Tant il eit vrai qu'il cftnius difficile de bien imiter, que de compofer.Cn fe gne la vue des notes qu'on veut fuivre, 8c on perd de vuerxigence de la lettre du nouveau texte. Il eft trille que la plupart des nouveaux Chants foient dans le got de ces mauvaifes imitations. Dans les BrcViaires , ou conformc'ment la Vulgate , on a t du Re'pons Unus panis , C^ , avant //; corpus c ces mots ^ de niia calice , il eft encore bien plus difficile de conferver l'ancienne compoltion de ce Pve'pons ; cela ne peut plus faire qu'un Chant extrmement charge', fie , pour ainfi dire, entortille' &tout-a-fait difgracieux on ne doit pas en ce cas s'entcter le vouloir conferver , comme on a voulu faire Au-rerre. Les perfonnes attentives trouveront que prcr:iue tous les Livres nouveaux de Cha-'.t fourmillent de pareils dfauts , fur-tout dans les Pices imite'es des anciennes.
, : ,
Giv
Iq4
^"''"J
'
Trifite
du Chant Grgorien.
II.
VhtT.
tiennes. Meaux on n'a corrig aucun des dfauts de. l'ancien Office du SS. Sacrement ; mais bien plus , on a fait les mmes fautes , non-i-feulement dans les Pices imites , mais mme dans les Pices de nouvelle compofition. Nous nous contentons d'en donner un feul
CJcemple
le
voici
Antienne du
Commun
de phifeurs Martyrs,
Datum
eft
beftia:
bellum
fa- cere
cum
fand^is
8c
Datum eft
be-fti
bllum facere
cum fandis
6c
B?
^..,-_ zs.
n^
eos.
ejl
vin-fcere
Le
fens
hdtum
mais D/tMm
ejjt
facere belinm,
A Paris le jour de la Sainte Trinit, dans l'avant dernierGraduel, ce qui a tfuivi dans ledernier,on a voulu imiter pour Y\\\Xo\tMiferkoriU Dowfi,rancienChant du mme jour Beftedifia Jit , qui toit dj une imitation d'une Pice plus ancienne , favoir l'Introt du premier Dimanche de Carme ; mais comment? Afin qu'on voie plus aifmcn les qualits de la Pice originale c les dfauts de rimitation , nous les donnerons l'une &
l'autre.
I.
Dimanche de Carme
Introt,
I Nvoca-bi me
&
e- go exau- diam
e-
um
TraUdu Chant
Grgorien. TT.
PaMT.
lOf
hap.
I.
ri-
piam
6'
um,
&
glori-fica-
bo
e-
um; Ion*
gitudine
di-'
e-
rum
ad-imple-'
!
bo
e-^
um.
Quelle jufteCe dans cette Introt o les repos s'accordent fi bien avec ceux de la lettre , exceptez toutefois celui du mot dierum qui eit trop marque'. [ Obfervez que pour eViter le changement de clef, ou une allonge de barres pour la note du mi d'en haut il n'y ^ pofer d'abord la clef fur la, fconde barre.]
^^
DSnedi-jSba
fit
fan6la Tri^nitas
at-
que in-di-
vi- fa
vtr
nitas
confite'-
bimur e-
quia
fecit no-bif-
cum
mife-^ri-
cor-'di
am
fu-
am.
nom
tns
repos qui eft dans la Pice orginale fur le proqui a un fens fini , eit dans cette pre, mire imitation fur la conjon6tion atque , qui loin d
Le
eum
&
,
finir le fens
;
eft
ne'ceffairement
lie'e
repos trop parfait pour dierum eft ici' pour obifciim aulTi mal - propos. Ainfi voil deux de'iauts pour un.
le
10^
Part.
Chap.
Paris.
[
A Rouen on
]j
iVllfericor-
di
Do-mini
ple-na eW
ter-
ra.
Ver-boDo-
ti
funt,
&
o-
Spiritu
o- ris
e-
jus
om-nis vir-
tus
e-
^z^iii
t-
rum.
Si on veut fuivre la ponctuation que fait faire cette Imitation , il faudra dire Mifericordik , Domi/ii fleu.i ejl terril , Verbo Domiiii. Cli frm.tti faut ^ Spiritn oris e, jtts ; omnis virtits eorum. Pourroit-on foutenir une pareille ledure ? Il eft vrai que cette imitation cft du Graduel pre'cdent , mais on auroit bien d la rformer dans le nouveau , comme on a fait en plufieurs autres Pices par exemple dans rAntiema Afperges me fur ces mots 5 fuper nivem ( cette rforme n'ei faite ; qu' moiti, car il falloit, pour la pcrfeclioi, faire lier vivcm avec dealkthr. ) dans l'Introt de la Pentecte fur ^ h.i: qncd co>.tiiiet cmiii.i ; dans l'introt du SS. Sa, :
crement
fur
tS
de petra
tJc
autres.
dam
refprit
*** i fericor di
Do-mini
pic-
na
eft
ter-
107
ra.
ti
funt
~,~,1
8c
._
--B-
ZIiEj_^ZI_
IZ
Spiritu
oris
e- jus
omnis
virtus
e-
o- rum.
nos
De-
us
me-
tuant e-
um omnes fi-
::il::i!Rfcl
ns
terrae.
On voit par ces deux dernires imitations qu'on peut en imitant , donner une Pice imite la perfedion d'une
Pice originale.
Autre exemple de
contre-fens tir
Allluia.
H/".
Si
Spiri-tu
vi
vimus
Spi-
li^y^ig^^fi^s^
xitu
&
ambule-mus.
Io8
> 11Chap.
Traite
du
Part.
!
!
L'original de ce Chant eft fort commun dans les anciens Livres Graduels ; mais ne s'eft-on pas apperu a Troyes , que par la ponduation de ce Chant on rcnverfoit le fns e. ce paffage , qui devient inintelligible aux auditeurs ? On pourroit-y reme'dier ainf.
feh
Si
i^^^EErL^gipg^j
vi
Spiritu
vimus
>
Spi
ritu
&;
ambule-
mus.
Le
texte.
Le Chant de ce Livre Graduel eft plein de fautes femblables , 8c d'ailleurs prefque fans got pour le relie. Il n'y en a point dans la plupart des Profes , c le Chan en eft fouvent trs-guind c peu naturel. Ce que nous avions vu ci-devant de l'Antiphonicr de Nevers ne nous avoit pas donne' une grande ide de cet Ouvrage ; mais ce qui nous en a t communiqu en dernier lieu , nous a convaincus que dans cette Eglife on n'avoit pas mieux connu qu'ailleurs I.es vraies Rgles du Chant. Nous n'en donnerons ici qu'un feul exemple , c'eft le Rpons zs premires Vpres de Nol qui le premier s'eft trouv fous nos yeux.
,
^ Efpere
fci-e-
tis
vos
de
ter-ra
^gyp-ti,*Et ma-
ne vide-
bi-tis
glo-ri
am Do-
mini p. Patientes
efto
Part.
lop
te
8c
confirmate
corda
ve-ftra,
quoniam ad-
ventus
^^
vit.
* Et.
=E
!
Glo-ri-ai
Quelle intonation pour un Rpons folemnel ! a-t-elle quelque chofe de noble 8c de grand ? Quelle mlodie repos Dominus ; progreffion de Mode e'tranger pour eduxerit vos ; de terra fens fini ; Mgypti n'eft place' que comme Un mot, pou: ainf dire , accroch. Et man^ , mme modulation qu'a DothitiHs ; videbitis fpar de mani fon adverbe , un repos avant jf/or/<m fon cas. Rien de grand ni de majeftueux pour une telle folemnit. Il lemble que le Chantre perde halaine chaque mot ce qui fait un Chant ^ pour ainfi dire , coup en lambeaux , 8c qui n'a point de confiftence. Le Verfet eft de pure routine , mal partag , tfote fpar de patntes ; fcond repos ces mots adventiis Domini , comme s'ils n'toient pas le nominatif du verbe appropinqttavit , dont ils ne peuvent tre fpars. Tout ce que nous avons vu du Chant de cette Eglife nous a paru tre d'un Auteur qui a prtendu prefque tout tirer de fon propre fond , qui ne s'eft propol aucun modle , 8c qui n'a fuivi que les faillies de fon got particulier. Il parot aul , que pour Rgles , il n'a connu , ou eu gard qu'aux notes effentielles des Modes , fans attention la manire propre chaque
:
Mode
jiO
CMAP.
I,
Trait
d Chant Greg-owVw.
I.
>
art.
Exau-
di
de excel- fo
folio
g!o-
rise
tu-
Exau-
di
de
excelfo
fo-
lio
glo-riae
i
tuAfceno
tes
ici.
a.
* q
tZ_?Zp| merveilles
,
mais
elles
choquent
Ant. Defcen- di
in hortum.
A Paris,
dans
8c IVe
Cor
contri-
tum
& hu-mi-lia
fait
,
tum.
tourner ce Chant auqui ell trs-bien choili
Cor
On
les
contri~
tum
8c humilia,
tum.
marnes
P=rrnS^^_--g
'
ld5-:;rnr
~
doit frapper/
fe
paralelle
notes
&
aulll
hcureoTc-
ment.
Cjr fu-per-bum.
Trait
du Chant Grgorien.
II.
Part.
1 1
On eu tonn
<^"^ !
ZE
Deum,cu-i/z
lien de
Dc-um
cui
Rouen, De-um
On
trouve
en plufieurs
endroits.
Pour vouloir exprimer quelques termes qui demandent un fon nergique,il ne faut pas le poullr trop loin, comme on a fait dans la premire Antienne de.', fcondes Vhi fplendoribus fa^iorum. pres de Nol fur ces mots
,
:
Il
eft
ne
vrai qu'on a trs-bien fait de corriger l'ancienmodulation , 8c qu'il faut pour exprimer heureufe-'
ces termes
il
,
ment
mais
n'toit
, :
de
la
pouffer
re
,
jus-
qu'au mi
il
fufiifoit
de la faire
monter au
en
cette forte
EEzE=3ES5!5=*^
in
fplendoribus
fanclo- ru
be,
tes
plus haute lvation jufquau mi feroit tolradans une Pice plus longue , qui feroit aufl plus orne, c'eft--dire , plus charge dno-
Une
&
mme bonne
dans laquelle il faudroit diverfifier diffrentes exqui demanderoient toutes de l'clat , tk p;',r , confcquent de l'lvation , comme exnltaii-mus x5 l^ta,
preions
bi::tr.
Autre exemple d'exprcfRon outre dans le bas , tir de TAntiphonier de Meaux aux Antiennes O avant Nol. Au lieu de fe contenter de la defcere la quarte en bas , on defcend la quinte qui creufe d'une ir.aniere difgracieufe , de cette forte
:
ni
Chap.
I.
'
in Chant Grgorkfi.
II. PaIit.
attingens
fi
ne.
Supier
quem
coiititie-bunt.
ii^ii
I
lpifqU
fur le
C? autres^
Dans
l'Office des
Morts
,
Mode
mot
.it7ima
c'eft
de l'ancien Re'pons fur judicare. N'e'toit-il pas plus doux de cette expreiion , plus , s*il eft permis de fe fervir depre'catoire de dire:
&
Hi!jiiziin3?a;^:rnr au
lieu
arz*^;;l:i;ri
animse mejudia^
ainin
me-
x
re
L'e'leVation fur judicare , qui fe trouve dans pluieurs Eglifes j eft bien place ; elle montre l'effroi naturel
que nous fentons la vue du jugement mais elle ne convient plus la prire Intende anima mea. Oh pourroit encore faire plufieurs remarques fur ce Rpons comme d'avoir nglige' i'expreillon que demandoit pu:
teus.
Autre faute d'expreffion dans le Chant de la Paflion pour ces mots: Eli ^Eli ,l/tmmafaba^hani, le Saint-Efprit ayant fait dire l'vanglifte quejefus avoit cri voce magna ou comme dit S.Paul cl7nore valida il femble qu'on ne devoit pas dans le Chant exprimer ces paroles comme les autres du Divin Sauveur dans la Paflion qui tant exprimes d'un ton bas 8c extrmement modefte , la foumiflion aux marquent la patience la douceur ordres de fon Pre ici au contraire > il s'agit de fuivre l'efprit du texte qui nous fait remarquer un cri u-deffus des forces de la nature un cri qui tonna le Centenier un cri myftrieux, un cri qui demande c qui obtient mifricorde pour tout le genre humain. C'eii dans ces vues qu' Auxerre on a mis eu paroles
, ,
,
&
fous
Trait
du Chant Grgorien.
II.
ParT.
1 1
qui peut tre imite fous Une modulation pirticulicre par. les autres Egliles ; mais il faut viter avec grand loin une modulation qui reilembleroit en quelque chofe aux cris tumultueux des Juifs. On peut donc dire comme Auxerre.
&
Chai*,
5 a--- -^^g^g
a-
BB
E-
di-
cens
li
p "T-'--t -gEC'eft
li
,
-j-j^
1
^^
'
pour
lon
S.
Luc
,
:
cette forte
f-a
b^
1
magn
di- cens
Pa-
fer
in
manus
tu-as
commendo
fpiritum
me-
um.
de trouver auffi des Modes mal choifis pour les textes qu'ils doivent exprimer. Ceux qui font attention ce qu'ils chantent , ne font-ils pas furpris de trouver la premire Antienne des Premires Vpres de Nol f mal exprime'e dans le Romain , copie
Il n'eft pdii rare
&
Paris
du
I.
'-'Evate
ca-pita
veftraj
quoniam.
appropin-quat
zzz^z-zi^:z~i-:i-ui
redemptio
verna,
CH
p.
I.
Trait dit Chant Grgorien. II. Part. nouvel Antiphonier de Cluny cette Antien^y^. ]^ mme modulation eil marque du fcond j^g Mode mais elle n'en vaut pas mieux pour cela le texte n'en eft pas plus heureufement expnme'. On fent que ce texie , c la place de cette Antienne demandent d'autres expreiTions: il faut du grand, du pompeux , de l'nergique On pourroit la mettre ainfi du 7.
114
^
Dans
,
le
p:==p^r^z^^i|Zi^gzpi.-zii;i^^
^Evate
capita
vef- tra
quoniam appropin-
iS^^^^SEi
quat re-dem-ptio
Il
veftra.
o l'on ne trouvt des exemples y frappans de Modes mal choils. Pour ne pas trop charger ce volume , nous nous contenterons d'en donner encore quelques exemples. En voici un tire' du nouveau Proceiional de Sens au jour de l'Afcenlon , c'eft le Re'pons Videntibus Apofolis , qui eft mis du fxie'me Mode. Mais fuivant le Cardinal Bona , comme nous l'avons remarqu ci-devant , c comme on le verra plus au long quand nous traiterons de ce Mode en particulier ; ce Mode eft propre aux fentimens de compaflion , de ge'miflemens c de prires , c nullement aux pices de triomphe , de majeft , d'e'le'vation aull ne trouve-t-on rien que d'infipide dans ce Rpons , fans got , fans nergie , prefque fans ame , c avec peu de liaifon du fens , ou avec liaifon force. Si l'Auteur de ce Rpons avoit confult M. Rolin fur ce qu'il dit pour la dclamation , il n'auroit pas lev le mot du tnahat, qui n'eft que l'exprefllon de l'Hiftorien, c il n'auroit pas abaili P.iter mi qui eft celle du Prophte c fon exclamation fur l'enlvement d'Elie.
a peu d'Eglifes
: ,
On
'ugera
mieux de
cette Pice
en
la
voyant,
i^.
du
6.
I- den-tibus
Apo-
ftolis
* Je-
fus
e-le-
Trait
du Chmt
Grgorien. II.
Part.
15
"
h a
p.
i.
vatus eft,
&
culis
nu-
bes
fufce-
pit
e-
um
at
o-
e-
o-rum
al- lelu-
ia, al-
le-lu-
ia.
f.McQn-
dit
E-
li-as
in
c-
lum
Elifce-us
au-tem vi-de-
._J
,-2!.-i__._l_
p_
bat
cla-
mabat Pa:
ter
mi
_^ -^-[
eIl
l:
g-g_-B--.:|
plius.
^
.
_.
um am-
beaucoup de
fufFrages , encore moins de Compofteurs qui veuillent l'imiter. On trouvera le mme texte du feptie'me Mode ci - aprs pour exemple dans ce Mode. Paris &: AuxerreTont conferve' du feptie'me Mode , comme le feul qui convient le mieux ce texte. On trouve dans ce Proceflional plufieurs Pices d'un got 8c d une tournure toutes diffrentes des autres , ce qui fait fentir aux moindres Connoiffeurs , que tout l'Ouvrage n'efl pas du mme Auteur , 8c que ces Pices de mains e'trangeres font pour la plupart peu dignes de faire partie du Chr,nt de Sens, tel que le reprfentoit le Prch ntre de cette Egliie dans fa Lettre adrciTe'c tont le Cleige de la Province en ijj"!, qui fe trouve la
H A
p.
1,
Trait du Chant Grgorien IL PaRT. de TAntiphonier de ce tems , Partie d'Et. * j^^ mme jour de l'Afcenfion dans le v^. Viri GalHxi , le retranchement des doubles notes qui font des reprifes de Chant fur les mots , Sic veniet , de'figure totalement la Re'clame , 8c en fait un Chant qui ne fe peut excuter , parce que les progrs. de ce Chant deviennent par-l ce qu'on appelle progrs , de mauvaife efpece , fanf' fe relation , fol ,/i, ut re mi , fa , fauffe Quinte. On trouvera ces mots , avec les notes qu'ils doivent avoir , dans le dernier Chapitre de cet Ouvrage. Dans le mme Procefonal le jour de la Sainte Triexprim nit le mot Diliges non-li avec Dominmn qui produifent un cri , n'eft par des notes aigus gure propre faire fentir raffe^lion c la douceur de l'am.our. Ces notes exprimeroicnt mieux No occides. Dans le choix C l'emploi des Modes il faut aufl avoir gard la place qu'occupe un texte ; c'eil un Pvpons une Antienne , une Hymne , une Profe ou une autre Piece : car chacune d'elles doit avoir un got 8c une tournure propre c particulire flon fon efpece c fa place , comme on va le voir en dtail, en traitant de la compofition qui convient aux diiFrentes Pices qui entrent dans l'Office Divin.
] (5
tte
,,
&
&
IV.
Des Antiennes,
Nous entendons ici par Antienne , un texte qui fe chante de fuit^ par tout le Chur runi , fuivant l'ufagc prfcnt de l'Eglife, qui a donn ce nom ces textes ainfi placs au lieu qu'autrefois Antienne fignifioit des chants alternatifs o les uns rpondoient aux autres,
:
Coffer. de
ta Rochelle., phofiie.
ce que l'on appelloit Ccntre-phonie pour l'oppofer HomoC'eft caufe de ces Chants alternatifs qu'on a appelles ces textes Antiennes , parce qu'elles marquent
* Praccentor eccIefi;B Snonenfis totius provinciac Ckio. S. Sacro-fan-a Metropolitanae Senonenfis icc edae in divinis Officiis fyiiiphonia [Chriltiane Clere] tanta per univerfam (4ailiain iiofu: ciiur dignitarc fulgeie , r.intaque rnajcftaris gravitate excellcre
,
admirabi!ii,s , & nufquam locunmi alifjiiid cononnius , fandis [quantum ad divinum myfleriiim aitinet] ad ciCmplar antiq, icas expids pcffic vjuo^uam dijudiccri > &c.
,
IS
du Chant Grgorien, II. Part. 1 17 fur lequel les deux Churs doivent chanter alternativement les Pfeaumes ou les Cantiques, c h Une Antienne doit tre d'un Chant plus fmple ou moins charg de notes qu'un Re'pons , fur-tout quand elle eft jointe aux Pfeaumes. On peut un peu plus orner les Antiennes des Cantiques Benedidrts C Magnificat , les Antiennes fpares de Pfalmodie , les Antiennes de Proceflon , de Station. Quoique le Chant des Antiennes doive tre plus fimpie ou moins charge' de notes que celui des Re'pons , il doit ds fon entre faire fentir de quel Mode il eft , parcourrir enfuite les notes effentielles de ce Mode d'une manire libre gracieufe. Si le texte de l'Antienne efl court , viter avec adreife d'inMer fur la corde finale pour les repos ou les fufpenions , afin d'y tomber &: s'y arrter d'une manire frappante la fin de l'Antienne. Si le texte eft long a plufieurs fens finis , on pourra en faire tomber quelqu'un , mais diffremment du dernier fi faire fe peut , fur la corde finale. En cas de pluficurs chutes fur cette corde , fi on ne peut les viter caufe du texte , il faut les diverfifier , Se faire enforte qu'elles ne foient pas toutes de fuite ce feroit faire fentir un difcours fini , aprs lequel on reviendroit une ou pluficurs fois ajouter quelques mots ce qui auroittrsmauvaife grce.
Trait
le
le
Ton
&
Chant
p. I.
&
&
il
n'eft
pas ncceffaire
,
Chant parcourre toute l'Oclave du Mode il fuitira de le renfermer dans la Quinte ou mme la Quarte de fa finale , tchant nanmois de lui faire toucher au moins une fois la corde de fa Dominante , comme on le voit dans l'Antienne Noi qui vivimtis , benedictjnns Domina autres de difFrens Modes ; mais que le commencement foit toujours propre 6c diftindtif flon le
que
le
:
&
Mode
qu'on emploie. viter de mettre dans un mme Office com6c Laudes pluficurs Antiennes fur le mme Mode que fi on y eft entran pifr l'exigence du texte , il faut au moins faire enforte que la Pfalmodie en foit diffremment termine. C'eft auffi un dfaut de moduler les Antiennes fuivant le rang qu'elles tiennent dans l'Office , enforte qu'une
On doit me Vpres
:
Hiij
H A p.
Trait du Chant G^gcrieti, II. Part. I 8 premire Antienne Ibit toujours du premier Mode ; la I. fconde , du fcond ; la troifieme , du troifc'me ; ainfi car comme c'eft le fens du texte qui doit des autres de'terminer dans le choix du Mode , il n'y a pas d'apparence que ces Modes , ainfi difpofs , conviennent aux diffe'rens textes ; ne'anmoins cela peut arriver, ik. fe trouve en effet quelquefois ; mais il ne faut pas s'en faire une rgle invariable. Comme tout Mode n'efl pas propre tout texte ; tout texte n'eft pas fufceptible de tout Mode. On avertit d'avance qu'on doit viter le mme de'faut pour les Rpons. Comme les Antiennes ont dans l'Office une liaifon immdiate avec la Pfalmodie , nous croyons devoir parler du Chant des Pfeaumes ou de laPfalmodie , immdiatement aprs avoir parl du Chant des Antiennes.
:
V.
De
la
Dans le fyftme du Chant Grgorien la Pfalmodie ou le Chant des Pfeaumes roule toujours fur la Dominante du Mode. Ces chants font varis pour les difFrens Modes, Oc chaque Mode en a de varis. Ces Chants font compofs par-tout mais il y a quelques obfervations faire par rapport aux Antiemies avec lefquels la
;
lie.
chant d'un Pfeaume fait un Tout pour le Chant avec fon Antienne , il faut qu'il y ait toujours une liaifon naturelle c aife de la Terminaifon de la Pfalmodie avec l'Intonation de l'Antienne c'eft pourquoi il faut fe fixer invariablement fur ces Intonations d'Antiennes ces liaifons de Terminaifon de Pfalmodie , de telle forte que le Cliantre qui entend entonner l'Antienne fente furie champ de quel Mode eit l'Antienne , c quelle Terminaifon de Palmodie il lui doit donner , fans avoir befoin de recourir au Livre. Voil la rgle des Anciens &; tis Modernes qui ont fu compole
:
Comme
&
fer le
Chant
d'Eglife.
M. Nivers ne veut
II,
Part.
tp
^
if^cilnt'^''^
emploie cinq pages citer des exemples contraires fa pre'tention; exemples tous tire's de i'Antiphonier Romain qui a e'te' liivi dans tous les autres qui ont e't travaille's avec quelqu'attention. C'eft donc une impe'ricie de pre'tendre pouvoir fuivant fon caprice donner telle Pfalmodie qu'il vient en fantaifie de donner , eu gard la Fte ou la place de l'Antienne , pourvu que cette Pfalmodie foit du Mode de l'Antienne. C'eft la modulation de l'Intonation de l'Antienne qui re'git la modulation de la Terminaifon de la Pfalmodie. Ce que le Compofteur , en bon Symphonifte ne doit point perdre de vue.
, ,
, ,
creg.c.
i.
j.
*"'
Dans
les Eglifes
il
pour les Cantiques BenediBu^ &c Mxgrnfiat , il ne faut pas moins avoir e'gard l'Intonation de l'Antienne ; c lorfque cette Intonation e'xige une Pfalmodie fmple , il ne faut pas lui en donner un autre. Si la Termxnaifon de la Pfalmodie eft fimple il ne faut pas non plus lui donner ( cette Pfalmodie) une Intonation ou une Me'iiation orne ou foleir.relle. Chacun nanmoins doit confulter l'ufage de fon Eglife Cathdrale qui dOit tre la rgle pour toutes les autres du Diocfe.
,
Dans
chofes
I
.
toutes les Pfalmodies il faut diftinguer quatre favoir , i. l'Intonation , 2. la Teneur ou Do-
minante
5. la Mdiation, 4. la Terminaifon. , L'Intonation ou la manire de commencer unPfeaume ou un Cantique fe fait feulement au premier Verfet tous les autres Verfets fe reprennent tout droit la Dominante. Il y a quelques Eglifes o l'on ne fait point cette Intonation , mais on commence le premier Verfet du Pfeaume ou du Cantique tout droit. Il
:
y en
aufi
ou l'Intonation
fe
fait
tous les
Verfets
au premier ou au fcond Verfet , mais c'eft feulement dans les Cantiques Evangliques Btnedid! 8c Magnifiait , quand ils ont une Plalmodie folemnellc- Dans le Romain , aux Ftes fimples 6c aux Fris on com-
comme
mence
les
Pfeaumes par
la
Dominante que
Hiv
^,
'fz'O
H Ap.
I-
La
Trait du Chant Grgorien. II. Part. Pfalmodie la plus folemnelle eft celle des Pfeau:
mes qui
fe chantent aux Introts de la MelFe fi on chantoit plufieurs Verfets de ces Pfeaumes , comme on faifoit autrefois , il faudroit que tpus ces Verfets fe chantalTent comme le premier. Les Antiennes pour l'afperfion de l'eau-be'nite ont
Pfeaumes modules comme aux Introts. Execept Sens , c peut-tre ailleurs , o le Pfeaume Miferere fe chante comme la Pfalmodie ordinaire , c on dit tous
leurs
les Verfets
du Pfeaume jufqu a
de l'Antienne.
Afperges
me
qui fait la
repe'tition
un mot de brve , ou la fconde brve 8c la troifime cenfee brve caufe d'un monofyllabe qui fuit , alors on obfervera ce qui ell marqu pour pareil cas dans chaque Mode en particulier. 2. La Teneur ou la Dominante de la Pfalmodie eft la partie da Chant qui rgne depuis" l'Intonation faite jufqu' la Mdiation , depuis la Mdiation jufqu'au commencement de la Terminaifon. Sur cette Teneur tous les mots de quelque nature qu'ils foient , y font traits de mme. On trouvera dans la fconde efpece du premier Mode , ou dans le neuvime Mode qu'on change de Teneur ; ayant la premire partie du Verfet fur la Dominante du Mode , oc la fconde partie fur la note d'au-deffous de la Dominante. Il y a aufi quelques Pfalmodies de nouvelle invention , qui changent de Teneur dans chaque Verfet, mais ces Pfalmodies ne font pas du Chant Grgorien. 3. La Mdiation , c'eft--dire , l'endroit ou le Verfet du Pfeaume eft partag , ce qui termine la premire partie de Verfet , 8c qui eft marqu par un aftrifque * f ce n'eft qu'il fe fe fait de mme dans tous les Verfets trouvt un monofyllabe , ou un nom hbreu non dclin ; alors il fe fait un petit changement qui eft propre chaque Mode. On en donnera des exemples. Dans quelques Eglifes , 6c particulirement chez les Rguliers , quand les Verfets des Pfeaumes font trslongs , 8c qu-'is fe peuvent partager en trois , on fait deux Mdiations, la premire fe fait par une inflexion de voix en tombant au-deiibus de la Dominante. Dans
Si l'Intonation d'un
Pfeaume
fe fait fur
trois fyllabes
dont
la
fconde
foit
&
lil Part. le feptieme: quatrime , le fxie'me cette chute ou inflexion ne fe fait qu' la fconde audelfous de la Dominante. Dans le deuxie'me , le troile huitime l'inflexion fe fait la fe'me , le cinquie'me Tierce au-deifous de IaDominante;Ia fconde me'diation comme aux autres Verfets. Les Chartreux font deux fois de la mme manire ces Me'diations, comme Peccator videbit ^ iraftetur, premire Me'diation , demibus fus fremet 5 tabefcet , fconde Me'diation mais ce font des ufages particuliers , qu'on ne doit fuivre qu'o ils font
le
premier
le
&
c h a
p.
I,
&
tablis.
4.
La Terminaifon
on
fe
eft la
mme
eft une modulation par laquelle des Pfeaumes ou des Cantiques : elle auffi pour tous les Verfets , fi ce n'eft qu'il
un monofyllabe , alors il fe fait un petit changement. Quelques-uns traitent aufll la Terminaifon les mots les deux monofyllabes comme he'breux non de'cline's e fimple monofyllabe , mais cette tournure mauvaife grce pour ces mots he'breux , auf-bien que pour les deux monofyllabes , on peut en juger par les exemples
trouvt
&
fuivans.
tion dclin.
tl-
pro-tec-tor e-
A=ro- rum
eft.
nomen
De-i
Ja- cob.
Trait h;p.
On
fent la
texte.
M.
le
duChamd'E^'f^
'"
Beuf la blme
mauvaife prononciatiou.
'^'-
1'
Exemple de deux
monofyllabes.
S"
*^^ig
^
E3
cem de
tur
te.
'
lo- quebar
pa-
con- vertun-
ad cor.
Le
ridicule
de
moins
fenible.
~\
C B A p.
Part. Pfalmodie qs. dernires fyllabes d'un mot I. f^iyi d'un monofyllabe Ibnt toujours traite'es comme brves , quelques longues qu'elles foient. Or dans la Pfalmodie les brves fe doivent couler lgrement , elles n'entrent point en compte pour la formation de l'Intonation lorfqu'elle e lie'e, ni de la Me'diation 8c de la Terminaifon. On en donnera des exemples en traitant des Modes en particulier. Quand on parle de fyllabes brves on n'entend que celles qui le font de prononciation c non de nature , car autrement on ne pouroit rien faire fur la premire fyllabe de Dominas , ni fur celle de Deus , 8c d'une infinit d'autres mots. Si la Me'diation 8c la Terminaifon commencent par une note qui monte , les fyllabes brves ne fe comptent point dans l'arrengement de cette Me'diation ou de cette Terminaifon ; mais alors il faut prendre la iyllabe prce'dente pour cet arrengement On ne commence jamais non-plus la Me'diation ou la Terminaifon qui prennent leur premire note en montant fur la dernire fyllabe d'un mot toute dernire fyllabe d'un mot eft traite'e comme brve , exceptez dans les Terminaifons lie'es du quatrie'me Mode. Si la Me'diation ou la Terminaifon commence par une note qui defcend , la fyllabe brve , 8c la dernire d'un mot fe compteront 8c entreront dans la compofition de la Me'diation 8c de la Terminaifon. On trouvera dans chaque Mode en particulier des exemples qui apprendront former les Mdiations uc les Terminaifons en difFe'rens cas , a<'ec les exceptions. Les exemples rendront toutes ces Rgles fenfibles.
I
Dans
la
&
VI.
& de
leurs parties.
qu'il eft
,
ou prefque toujours
,
d'une Leon
,
tougrande
ou petite grande comme celles de l'OfRce Noburne; ou petite comme les Capitules dont il eft comme une rcolledion en forme de rponfe , ou de re'fle-
Trait du Chant Grgorien. II. Part. xion fur ce qu'on vient de Ure , ou fur ce qui
fujet de la
115
fait le
Solemnite'.
eft
H A.F. I*
un Texte qui a difFe'rentes parties : un texte fuivi qui fait le corps du Rpons , enfuite un aprs lequel on reprend autre texte qui fait le Verfet une partie du premier texte ce qu'on appelle Rclame, enfuite duquel Il a auii fouvent le ^. Gloria tatri on re'prend auii la Re'clame ou on rpte le texte du
Re'pons
, , ^ ,
Un
iv:.
en entier chaque Eglife flon fes ufages. Pour bien compofer le Chant d'un vi. il faut une at:
tention particulire toutes les parties. Le Chant du corps du Ri. doit tre plus orn que celui d'une Antienne ordinaire. Le Compofteur doit donner un corps ce RI. qui ne foit ni trop charg , ce qui le rendroit trop lourd 8c inipide ; ni trop fimple , ce qui le rendroit femblable aux Antiennes mais il doit lui donner une mlodie grave mle , 8c toujours fuivant l'exigence du Mode choil , dont il ne faut point s'carter: varier les diffrentes progreffions foit en montant, foit en defcendant. Si le texte demande plufieurs terminaifons , caufe qu'il eft compof de pluleurs phrafes ; il faut autant qu'on le pourra les varier , 8c garder la plus parfaite 8c la plus prpare pour la dernire ; fi ce n'eft qu'il y fallut quelque tour fingulier caufe d'une ex:
&
ou extraordinaire du texte. Les Verfets des Rpons font ordinairement fur une routine particulire chaque Mode. Quand on fuit ou qu'on veut employer cette routine , il faut veiller a ne point couper le fens du texte , divifer o la lettre le
preffion rare
demande 8c o elle peut fouffrir cette divifion. Il n'eft pas ncelfaire que le P d'un Si fe termine par la note finale du Mode , qui eft feulem.ent 8c nceffairement la Gloria Tctri doit note finale du Rpons. Le Chant du tre imit fur le Chant du ir , mais il n'eft pas ncceffaire qu'il en prenne toutes les notes , ni qu'il fe termine toujours de mme. Le Chant des Verfets des Rpons doit tre plus lger 8c moins charg que le Chant du corps
du Rpons. Un Rpons eft comme un corps 8c les Verfets comme les bras ou les jambes de ce corps qu'il feroit difforme , fi ces membres toient auffi gros que le corpi !
,
:
"^'
Chap.
I.
Trait du Chant Grgorien II. Part. 114 particulier font Les Verfets qui ont un Chant propre ordinairement plus beaux que ceux qui font feulement
&
fuivant la routine. On fait trs-bien d'en avoir de tels fur-tout aux Offices folemnels. C'eft une richelTe dans un Antiphonicr. On les a rendus trs-rares dans celui de Paris. On a cru que les pe'rie'leTes ou cadences auf multiplie'es qu'elles le font , donnoient affez de beaut'. Cet ufage de les m.ultiplier dans les Verfets n'eft pas ancien puifqu'on ne les trouve point dans l'Antiphonier de cette Eglife , imprime' fous le Pontificat de M. de Gondy , ni dans les pre'ce'dens , ni dans les autres Eglifes : o on ne fait ces cadences qu' la fin de chaque Verfet pour avertir le Chur de reprendre la Rcla-
me.
Aprs
le "^ le
Chur
reprend la partie du
vi
qu'on
appelle Rclame. Cette Re'clame doit tre aife reprendre , naturelle , fonore , frappante. C'eft ce qui fait une partie de la beaut' d'un K. Le Compofiteur doit y tre attentif, en la comparant avec la fin de fon Verfet : mais qu'il fe donne bien de garde de la confde'rer comme une fconde partie du Re'pons, qui lui feroit terla premire partie avant cette Rclame , comme ont fait quelques mauvais Auteurs , 8c qui par-l ont A coup le fens de la lettre du texte par exemple
miner
peccato tneo
cognofco.
jn'i.td.T
me
qttoniam
Jniquitatem
meam
ego
de trouver la premire partie de ce texte termine quouiam : de pareilles fautes ne font pas rares. Il faut donc que depuis le commencement du texte
feroit-il pas infupportable
Ne
d'un Rpons jufqu' fa fin , il n'y ait qu'un mme corps de Chant, d'o on puiii dtacher une ou pluficurs parties , fans que cette divifion dfigure ou foit occafion
de dfigurer ce corps.
Quand
le texte
le texte
du
^ mme comme
,
doit ciiarger d'un peu plus de notes le y ait une efpece de proportion de fon f. longueur entre le ^ Dans les Eglifes ou il cft d'ufage de faire chanter les
pour
lors
on
corps du
afin qu'il
&
partie par l'Orgue , partie par le Chur , il , faut en faire le partage fuivant le fens du texte , c non
Rpons
Trait
4h Chant Grgorien.
II.
Part.
lf
toujours la Rclame, pour viter les inconvniens dont on vient de parler , pour cela , il laudroit dans les Livres de Chant , marquer ces diffrentes parties du Choeur ou de l'Orgue par quelque figure , pour l'uniformit , comme on fait pour les Rclames aprs les Verfets. Aprs le f. c le Gloria Patri , fOrgue peut 8C doit reprendre feulement les Rclames o elles font marques , cela n'a aucun inconvnient , parce que ces Rclames ont toujours , ou doivent avoir un fens par-
&
,^ C
h
*.
p. i.
y-:-^^.i
fait.
Les Rpons des Vpres qui fe chantent ordinairement avec plus de crmonie , doivent-tre auffi plus folemnels c plus graves , ce qui ne fe peut qu'en les chargeant un peu plus de notes. Si lesRpons ont plufeurs Verfets par confquent plufieurs Rclames , il faut faire attention a ce que tou-
&
tes les
Rclames
,
tes notes
de ces Verfets.
vn.
,
Des Rpons
Brefs
ou petits Rpons
Un Compofiteur doit favoir qu'outre les Rpons dont nous venons de parler , il y en d'autres qu'on appelle Rpons brefs , parce qu'ils font courts d'un Chant lmple &: toujours uniforme fuivant les difffuivant les tcms ou ils fe chanrens dgrs de Ftes tent ; s'il doivent avoir Allluia ou non car aprs la Septuagfmc fuivant le Rit de l'Eglife Latine , on doit les mettre fur un autre Chant parce qu'ils ne doivent point avoir Allluia quelque degr que foit la Fte qui
&
&
choit
En Avcnt prefque
n'em-
ployer pour l'Office du tems que le mme Chant , qui eft celui du ly. bref de Compiles le plus comm.un. Il faut fur le Chant de ces Rpons fe conformer l'ufage de fon Eglifc Cathdrale, L'Eglife de Sens a un Chant particulier pour ces Rpons avec Alhlnia pour les Ftes Annuelles c SolemRelles - majeures feulement. Les Eglifes d'Auxerre 6c
z6
,
Trait
du Chant Grgorien,
II.
Part.
CH AP.
i.
SufFragantes de Sens , ont ce Chant un peu plus charge que celui de la Mtropole : auii eft-il plus difficile adapter pour ceux qui en ont befoin , lorfqu'ii n'efl pas note' dans leurs Livres. Chalons - furP/arne a auffi ce Chant avec quelque petite diiFe'rencc i de peu d'importance.
Troyes
Exemple de Sens,
-RbVf.
bref,
Obtulit holocaufta
* AI-
l=:i"!ii4:3::^=:?!dt:!^:^Bz=i:iz=:z!H:~i
le-
luia
al-
le
luia.I-^ ?(^.</^>Mme.
Gloria
E^iB^^:L
Patri
,
8c Fi- li-o
&
Spi-ritu-
fando.
A Rouen aux plus grandes Ftes on chante le Rpons bref de Prime fur ce Chant avec trs-peu de diffrence.
Exemple d'Atixerre
& de Troyes.
fuper al- ta- re
,
i^.
* Al-
le-
lu-ia
al- le
lu-ia.
Glo-ria
Pa-
tri,
6c
Fili-o
8c
Spiritu
Sanlo.
Trait
dut
Chant Gtgorien.
II.
Part.
Il/
"*'*
*
Exemple de Chalom,
Obtulit holocaufta
lu-
'^ir^'^^rj^:Ti;-^^^*=pg -.=^
ia
al-Ie-
tri
8c Fi-
lio
8c Spiri-tui-fanlo.
voit aifment que les uns ont
e't
On
en trouve encore d'autres dans diffrentes Eglifes , comme Beauvais , mis du 8. Mode quoique ce foit le mme fond de Chant. M. Lebeuf dans Ion Traite' du Chant Eclce'fialtique en rapporte quelques exemples , i. Partie , ^.147 , 8c fuivantes. Les autres Rpons brefs avec Allluia font prfque par-tout comme dans le Romain c le Parifien quelque petit changement prs. Sens a un Chant pour le Re'jjons bref de Prime , Chrije Jefu , jili Dei vivi , qui ne varie point , excepte' au tems de Pques caufe d'allditia. Il en it de mme du Rpons bref I manus de Compiles qui ne varie point non plus , except au tems de Pques , mais hors ce tems , il fe chante toujours 8c toutes les JFtes fur le Chant des Rpons brefs de l'A vent. [ Ce Rpons bref n'a t introduit dans l'Office Senonois que par le Brviaire de M. de Bellegarde auparavant on ne diloit que le petit Verfet Cujlodi nos. Cet ufge s'elt conferv Auxerre 8c ailleurs. Comme on a commenc Sens d? chanter ce Rpons bref en Avent , on l'a mis d'abord fur le Chant des Rpons brefs de ce tems ; on ne s'eft pas donn la peine de le changer de Chant pour ls autres tems comme on a fait auieurs. La feule addition
autres.
, :
On
j2,8
Ch
t.
* jg Prime Chrije Jeju , pi Dei vivi.^ Sens , Auxerre cTroyes ont au lieu de Re'pons brefs j None pour les de prands Rpons Tierce , Sexte Dirnanches de la Septuagefime c les deux fuivans , c pour ceux du Carme. Il y a lieu de croire que c'toit le Rit de toute l'ancienne Province Senonoife , puifqu'il y en a auffi Orlans pour les Dimanches de Carme. Se n des Troyes a ces Rpons aux Fris mme avoit avant le Brviaire de M. de Bellegarde: ainfi Troyes a conferv l'ancien ufage de la Mtropole cet gard. Nous apprenons des Confrences de la Rochelde S. Martin de le que c'eft aufli l'ufage de Lifieux Tours , que les anciens Antiphonaires Romains les avoient , flon Raoul Doyen de Tongres , mais que les FF. Mineurs les ont ts pour en fubllituer de plus
^
Trait du. Chant Grgorien. II. Part^ Auxerre on ne joint jamais allluia au Rpons bref
&
&
courts.
le
tems de Pques 8c l'Odave du SS. Sacrement, n'ajoute point allluia aux Rpons brefs. Leur Chant qui eft fort beau 8c d'une noble fimplicit comme ailleurs , lorfqu'ils font eft du fixime Mode fans allluia , except en Avent , comme nous l'avons remarqu. Toutes les Eglifes ont un Chant particulier pour le Rpons bref de Tierce du Dimanche fer atuntm il y
Hors
le
Romain
a pourtant quelque diffrence fenfible flon les Diocfes , 8c il eft plus ou moins gracieux 8c orn. Dans hiclina cor meum Deus, le Romain , ce Rpons qui eft 8cc. eft not du quatrime en E , Paris il eft tranfpof la Quarte au-deiiiis , 8c par-l eft du quatrime en A, fuivant la Rgle Et quando/jue per A Qjiartum fnire -i'idebis.Le Chant en eft plus anim 8c plus fonore par les variations de la note //, 8c par des fons plus aigus que dans le bas. Ce Rpons fe chante par-tout avec beau-^
: :
coup de gravit.
Sens avoit autrefois un Chant propre pour le Rpons bref de Tierce du jour de Nol , comme il fliit du i Mode , 8c qui eft un beau modle de la noble fm.plicit de la plupart des anciens Chants. Ce petit Rpons fe chantoit trs-gravement.
Verbum
PaRT.
lip
LlZ:Zi:z:i_:iI_ -ti-^-
ra-i^
LB._p^-a i^-J
allluia.
Verbum
caro
faftum
eft,
* Alle-lu-ia
7^',
Et habitavit
in
nobis
Allluia
allluia.
t
Gloria
,-?-_
Patri,
6c
.j:.r!B-n*ii.^-aq:a.^_L.j, a-u
,
Filio
8c Spiri- tu-i
fanfto.
cette ancienne
le nouveau Chant de cette Eglife modulation fi noble f grave Se fi pro pre rharmonie ^ pour le mme jour feulement Tie.-ce Sexte c None. Elle fent bien fon aiitiquite'. Voyez ce que nous en avons dit ci-devant. Comme dans le Rit Rom^ain les Offices depuis le Jeudi Saint jufqu" FOdave de Pques ne font diffe'rens des autres que parce qu'on les a lailies dans l'ancienne f mon peut juger de-l que n'ayant point de RpliCite' pons brefs ceux qu'on a aujourd'hui dans les autres 0;iices ne font pas de la premi-^re antiquit'. Les ce'lbres Eglifcs de Lyon c de Vienne n'en ont point Prime ni Complies. le plus noble pour les Le Chant le plus flmple Rpons brefs fans alldnia eft celui du Romain, Il elt trop cliarg 6c comime entortille Paris.
On
a confef^'d dans
&
viii.
DiS
nvitaGires
ti:ii'jis 3
.es Tnvitatoires
rancent le fujet de l'Office Se qui y invitent. Ils doivent tre d'un Chant grave tk. majcitueux. II faut y
I
r^o
Traii
CnAp.
J.
obfcrver la Divifon
les Verfets
du Pieaume Ve:iite exultctnns, doit erre facile 8c lie avec la fin des Verfets de ce Pfeaume parce qu'il eft
par rapport l'Invitatoire , ce qu'eil le Vcrfet fc'gard d'un Re'pons. Ainfi il n'eft pas ne'cciaire que ces Verfets , qui ordinairement font tous fcniblables , fe terminent fur la note finale du Mode auquel :Is appartieniient, parce qu'ils reoivent leur Co.niple'ment d Chant parla Re'clame ou la rpe'tiLon de l'Invitatoire. l ne nous parcit point hors de propos de faire obfermer iei que le Chant du Pfeaume Vt/:ite , dans pref^que tous les Antiphonicrs eft trs - de'fcdrueux par les contre-fens d^ue le Chant y fait faire ^ par les fens coups qui le de'figuren en plufieurs endroits ; cela dans les diffe'rens Modes fur lefquels il cli compof cauf; des nvitatoircj. Par exemple dans le Chant du quatrime Mode au V^erfet HoMe Ji vocem ejus ... ces
-
&
&
mots
-jg
a-a-ffl-
-a -a-E-
-s-h^ -o
b^~^|
""*"'3'*"9
tentationii
H--3^l-pB
g-4
B-2
-S-
--S
in deferto.
Gn
doit dire
Sicut
fecundm
dii
P ^-A-i>--B--^-Hg--aB-B^-^-B
cm
tentationis
s g
"g-
generationi
huic
&
dixi
~*~**~***i*"!!|:*"iz?i;i&rliz^ii?it3
generationi hu- ic
,
c dixi
Part.
131
Scmper
T)ans
lii
errant
5^c
le
cinquime
Mode,
Sicut
in
tionis in deferto.
On
-a-
in exacerba-
- *^~ ;-a~fi
tio-
-a-
-e>7Anm Qua-
ne
fecundum diem
tentati- onis.
draginta
gnration! huic
>
6c
dixi
Semper
hi
Qua-f
a I&-s-K
draginta
annis
'
t^ ^^ ;5;-5~-;5-J--B--^
"
proximus
"p
fui
generationi
g~"s
hu-
^""T~'BnT""':'^"T:"'Tg
~;
ic
&C
dixi
Semper ,
j^c
Ces remarques doivent fuffire pour faire corriger le Chant de ce Pfeaume dans tous hs Modes il i'y trou:
H A
p.
1,
Trah du Ch^ttit Grgorien. II. Part. I^Z vc encore d'autres fautes , mais moins frappantes que celles-ci une oreille dlicate les appercevra ailcment.Oa nous a fait remarquer qu'a Paris , outre quelques-uns de ces de'faus , on a gte' les Chants du ''cfji'e , parles pe'le feul Gloria lutn eu a jufqu' rie'le'fes oc cadences
:
tiCS.
Aux
bique.
Ftes fimples
cil
fvitsrinvitatoiie
IX.
Des Hymnes,
Les Hymnes
re font pas de
telles
la
comme Lyon Vienne en Dauphine' ne les ont point encore admiles , except Complies. L'F.gliie de Reims , celle de Langres Se quelques autres n'en ont point l'Office Nodurne ni Laudes. On s'eit accorde' n'en point admettre deconpuis le Jeudi Saint jufqu' fOdave de Pques ; fcrvant aux Offices de ce tem.s leur ancienne fimpli,
&
&
cite'
ils
fe
L'Ordre deCluny en a dans ces jours commiC aux autres. Quoiqu'il foit certain que S. Amibroife ait fait des Hymnes 6%; qu'il les ait fait chanter il n'elt pas certain qu'on les ait toujours chantes dans l'Office ; on ne voit rien de fixe iur cela avant le tems de Saint Grgoire le Grand. La Compoftion du Chant des Hym^nes eft d'un genre tout diffrent de celui des autres pices de Chant. Depuis que les Hym.nes font partie des Offices les Chants
, ,
lambiques quatre pies, des Sapphiques, peu d'autre mefure. La multitude de des Afclpiades Vers lambiques quatre pies , a des Chants fi multiplis Sr fi varis, qu'on n'auroitpasd en inventer d'autres, m>ais feulen.cnt choifir les meilleurs cles rformer, s'il y avoit quelque chofe qui mritt la rl'orir.e. Soit donc qu'en en veuille conipofer, ou rtorn.er
&
Tr.tt d'i Chtnt Grgorien. W, Part. 135 ' Anciens , on ne doit point s'occuper de la liaifon des mots ou des contrc-fens il ne faut que favoir la fa Quantit'. C'eit la qualit' c la mef'are du Vers Quantit , ou plutt la meiure du V^ers qm doit en ren lorte qu'en chantap.t on fcande le gler le Chant Vers; comme on le fait en chantant l'Hymne Stu^ete geates } il faut en obferver exaftement les ce'iUres. Les anciens Chants des Vers larabiques font , pour Aula plupart, re'guUcrs , comme AfoHs crts cardine VexilLt tegis prodeunt, Nous entendi bcnigtie condifur dons ici parler du Chant de ces Hymnes tel qu'il efl non comme dans d'autres dans pluficurs Livres , o'u en multipliant zs notes far ces mots ou ce premier Vexill.t , on a rompu la mefare Vers ^.ndi beuigne la cadence du Vers , ce qui rend le Chant non-re'gu-
les
&
&
&
&
lier 6c trs-dur.
Nous appelions rguliers pour le Chant , ceux qui au fcond ik au quatrime ambe ont des notes brves , ou une feule note. Si les Poces , Auteurs de ces Hymnes , le grand SenLeuil lui-mme , ont fou vent mis un Sponde au lieu du premier 8c du troifeme ambe, on ne doit pas trouver mauvais que les Compofiteurs de Chant y met!:ent aufli une ou plufieurs notes long-ies: mais on ne doit pas fouiTrir qu'au fcond C quatrime, on mette des notes longues ou multiplies fur la premire fyliabe de l'ambe , parce que c'eu-l que le Vers doit ibnner. Enfin , quelque mefure de Vers que ce foit , le Chant en fera rgulier s'il fait bien fcander le Vers. Voil quoi il faut qu'un Compofiteur s'attache dans le Chant mais il doit viter le ftilc badin , ce que des Hymnes ne font pas aficz la plinart , enforte qu'il femble qu'on entende une chanfonnette , quand on entend certains nou-'caux Chnnts d'Hymnes: ce qui eft non-feulem.ent indcent , mais encore indigne de la majcit de la
,
:
&
modefcie qui doit rgner dans tout l'i^-fficc Divin. Si '-xnr, les Hymnes le Chant ne rpond pas toujours l'exigence de la lettre oC s'il fe trouve des fens coups , cela vient uniquement de la Pofie , qui perdroit fouvent fon feu fi on vouloit l'aftrcindre donner un
, ,
fens fini
chaque Vers.
liij
'.
c H A F.
I.
Trah du Chant Grgorien. II. Part. dit qu'on peut prendre les anciens Chants d'jiyiT^nes pour les nouvelles, cela doit s'entendre s'ils font de mme mtre ou niefure , car autrement on ne feroit rien qui vaille: com.me de mettre un Chant de grands Vers lur de petits , ou un Chant de petits fur de plus grands. Ce feroit vouloir habiller un Nain avec un habit de Ge'ant , ou le Ge'ant avec un habit de Nain. On en fcnt le ridicule. C'eli cependant ce que l'on a. fait Paris dans le dernier Antiphonier, * en mettant l'Hymne Hac illi folemnis dies , du vingt-cinq Mars , qui eft de Vers ambes quatre pie's , c qui par confe'quent a huit fyllabes , fur le Chant ancien de l'Hymne A*e maris jiella , qui e'tant de mtre Brachycatalete n'a pour chaque Vers que fix fyllabes.
134
Quand on
B-fl
B-S
.^
4_,I_L.-5
XLMc
il-la
fo^lemnis dies
Qu miffa clo
triftibus
Venere
terris
gaudia.
On dira peut-tre qu'on ne vouloit pas perdre cet ancien Chant , qui ve'ritablement eft beau , miais outre
qu'il refte la
il eft
ainfi
mme Hymne il cefl'e d'tre beau quand mal adapt. On ne croit pas que ceux qui ont adapte' ce Chant vouluffent fe juftifier par Texem., ,
fous
M.
le
Cardinal de
flella
,
fur le
mme Chant
on
*
iii(
l'a
trouv beau.
Beiif d' qu'il s'y eft oppof t:nt qu'il a pu
lui iipu:er ce
5
M. Le
point
ainfi
on re
mauvais got.
Part.
13 j"
H 4P.
1.
Tupc-te gentes
fitDeus boftia
Se fponte le-gi
Legifer
obligat
Orbis Redemptor
nunc redemp-
tus
Seque piat
L'Hymne Tcmpli facratas de l'Office Nodlurne , 8c F/tmant Sabxis des Laudes font fur le mme Chant. Il faut auiTi viter de mettre les Hyn^nes fur des airs de chanfons profanes. Ceux qui chantent des Hymnes , comme ceux qui en compofent le Chant , doivent favoir faire les lifons ; c'eil--dire , ne point prononcer la fyllabe qui doit difparotre devant la fuivante qui commence par une voyelle , l la dernire finit aufll par une voyelle ou une m. Par exemple, fp/o in foute z/idsbimrts , il faut chanter pf-i>i fonte -videbimHs Autre exemple. Ca-li lu:
cent
h.ihit.iL'iimts
il
autre , Itfuvde amorcm cordibus , Ir.fnnd-.tmorem cordihits. qncis font deux fyllaIl faut obferver aufll que oui bes ailleurs , mais dans les Vers ils n'en font qu'une. Sans ces obfervations , on fe met en danger de fe brouiller de tomber dans la confufion en s'garant dan^ le
&
&
Chant. On donnera dans les Modes n particulier des exemples de differens Chants d'Hymnes pour les djifcrens
Vers.
liv
Ijg
<-
Trait
du CLam
K
Gr^rrier?.
11.7 AKT.
p.
I.
Du
"\'^(j^n^y
Corrpoflteur doit favoir que le Chant des McfTcs d'un gct tout difix'rcnt des autres Offices , c mme que chaque Pice de la elfe a fa tournure propre, cnrcrte qu'un Introt ne doit point refembler n Graduel , ni a aucune autre Fiece du mme Office ,, fi ce n'cPi. peut-tre la Communion ; un Graduel ne peut relicmbler non plus aucune autre Pice fi ce n eft VAllclnia ; un Offertoire ne peut relTembler aucun autre telle qu'elle foit. Il faut pour la Mclfe un Chant plus mle , plus majcfiueux , plus nourri , plus folcmnel ; en faifant ne'anmoins une dif^'crcnce fenfble entre les difre'rentes Pieces. C'efl: dans le Chant des Mfies particulirement , que les Arciers em.plcyoient les Tenues de plufcurs
cil
Un
notes, les rcrrifr"; de Chant, afin de donner plus de poids 8c de inajcfte' cet Office.
DE
Un
n'-rcVt doit
L'
N T R O
T.
avoir du grand de la gravit c'efi pcu'ci'ci on doit l'orner prcfquc comme un Ee'pcrs , quoiqu'il ne foit que comme une efpcce d'Antienne.
Si un Introt cfl compcfe' de plufeurs phrafcs , il faut cbfcvver ce que l'on a marque' ci-devant pour les Antiennes , en ccnfervant nanmoins le got propre aux
Introts.
&
La Pfalmcdie des Introts eft la plus folemnelle de toutes, aui eft-clle par-tout la plus orne'e.
DU REPONS GRADUEL.
&: V/Heiuia avec fcn Verfct, fort les Pices de la Meiie qui peuvent le plus fe rtffcmbler. J-C Graduel ef: nr vrai Rtpons qui a toujours Ton Veriet. Dans piuficuis Eg^k^ on rpte \c Graduel aprs
le Verit.
Le Rcpcrs Crraucl
IL Part.
37
.__
doit tre d'un Chant grave 6c nourri , c'eft--dire , un peu plus charge' de notes que les Re'pons ; te il efh ordinairement termin par une trane'e ou longue fuite de notes qui fait une Neume propre chaque Pice. Son Verfet eft aufl plus charg de notes que ceux des autres Rpons , 8c toujours d'un Chant propre chaque Pice ; il eil fouvent aufl charg que le corps du Kpons Graduel , dont il fait la fconde par-
Le Graduel
ch
ap. I,
termine ordinairement par la mme Neume premire partie. A Auxerre, ou le Graduel fe rpte toujours aprs le Verfet , ce Verfet fe termine toujours fans Neume , n'a pas befoin de fe terminer fur la note finale du Mode il trouve fon complment de Chant par la rptition du Graduel. C'eft pourquoi , fi d'autres Eglifes vouloient faire ufage du Graduel Auxerrois fans rpter le Graduel aprs le Verfet , il faudroit ajouter ces Verfets la Neume qui fe trouve la fin du Rpons pour complter le Chant de ces Verfets.
tie
:
il
le
que
la
&
HE
"L'
A L L E L
I A,
Le Chant de V Allluia, , doit tre auffi orn que celui du Graduel. On fait une Neume auifi cette Pice , tant aprs Y Allluia, rpt par le Chur , qu'aprs le Verfet. Cette Neume efi; aull toujours d'un Chant propre chaque Pice. A Meaux on ne fait point de Neume aprs Allluia. Dans le Romain on ne dit qu'une fois Allluia, avant le Verfet , 8c on ne fait la Neume qu'aprs la rptition aalleluia qui fe fait aprs le Verfet.
A Auxerre , deux Chantres dputs chantent allluia avec prilfe , les Choriftes rptent de mme allluia , 8c le Chur chante feulement la Neume On fait la mm.e chofepour la fin du Verfet. Les ufages font
trs-varis fur ce^ point.
DES PROSES.
L'u'age des Profcs
t.
On
longues
Ncumcsde Y allluia.
les appelle
C'eft
,
main on
Stquemia
I
*'
~" HA
j8
,
, ,
Trait
Jit
Chant Grgorien.
les
II.
,
Part.
autant qu'il
eft
'
Yallelnja
ce qui
p.
I.
poiTible
compofer
Profes du
Mode
de Valleluia.
On
autant qu'il eft poflible , parce que certains feroient peu propres donner une belle me'iodie de Profe , comme le quatrie'me , qui ne doit pourtant pas tre rejette' pour un Allluia , la me'Iodie en
dit
Modes
eft fort
douce
&y
eft
anciens Livres. Le Chant des Profes eft prefque toujours fyllabique fonore. Autrefois \ts il doit tre anime' , pompeux Profes fe chantoient toujours note quarre'e de quelque mefure qu'en fut la lettre , mais fouvent cette mefure les rendoit dures c infpides. On a corrige' cette duret trs--propos , en donnant des notes loncela gues brves fuivant la mefure de la lettre flatte davantage , c rend la mlodie d'un Chant plus
les
dans
&
& &
gracieufe.
Il faut donc faire attention la mefure de la lettre ; car les Profes qui font mefures de pies graves , corn-' comme Dies ir , me la Profe Landa Sion falvatorem <iies illa , ne peuvent ordinairement tre cadences par longues brves ; parce que n'tant compofes que de Spondes ou qui forment comme le Sponde , elles auroient tout--fait mauvaife grce fi on leur toit leur en breves.Ces gravit , fion les chantoit en longues marchent' quatre fortes de mefures ont huit fyllabes quatre, ou de deux en deux Spondes: comme qui diroit:
&
&
&
&
&
A
le
fti
ciftis
eift
non con
fraitits
non di vijus
la dernire mefure
:
en dali-
exceptez dans la Profe des Morts c femblables. peut nanmoins mettre fous des notes longues 6c brves les Profes dont la mefure eft femblables celle du SS. Sacrement ; on en a de trs beaux exemples modernes.
On
E XE
P L E.
P Ur- rurata
dux cohortis
Levita
vilor mortis
13P
pk~:;i:zn^:^~::^ zz~^ -
j
C H AP*
I
____^
I.
mme Profe changer pourra dans mefure du Chant C mettre quelques Strophes , furtout les dernires , en notes quarre'es. Ce changement de mefure, fait propos,ne pourra produire qu'un bon effet. Il y d'autres mefures de ces Profes rimes , comme Veni fanile Spiritus , qui eft de fept fyllabes ; Humant generis , qui eil de fx. Ces mefures tant lege'res , exigent auffi un Chant lger par des longues 6c des brves. On en a de mefure de huit fyllabes , m.les de deux en deux de mefure de fept , contenant quatre mefures ou efpece de Vers , comme Sponfn. Chrifli qux fer orhem Militas Ecclejta , Prome cantus ^ facratos Die triumphos Qoelitiim. Cette efpece peut tre note toute grave , exceptez les chutes dadliliques on peut auffi la noter en longues ik; brves ; pour lors , les repos fe feront au milieu de chaque Strophe. On en a auffi de dix fyllabes par mefure rime , comme Jernfalem \5 Sion filix , pour la Ddicace Paris : Scandit ajlra Virgo piirjfima , pour l'Aflomption de la Sainte Vierge Sens ; cette mefure peut tre mife en Chant libre , par lequel la lettre dirige la note , comme la Profe de la Ddicace ; on peut auffi noter ces rimes par le mlange de longues 8c de brves ; on mettra alors une note longue fur la premire fyllabe une brve fur la fconde , puis une longue fuivie de quatre brves fur les cinq fyllabes fuivantes , enfin une longue c une brve une longue pour terminer la
On
la fuite d'une
la
&
rimci
EXEMPLE,
7g-
aftra
Wt
-y
--------p- -;----
---^"r-ririj
^Candit
Virgo puriffima
i4o
Trait
du Chant
Grgortcft. II.
Part.
i:-::!3:i::::^z::
Exalta-tar
Autre exemple
de S, Martin.
La ceffitus, nunquam
irafcitur
ne lditur
ulcifcitur
Vim
malorum.
Exemple du changement de Chant lger en Chant grave pour la mme mefure de lettre , tire' aufii de la Proie de S. Martin.
::^E=E*::i::**=zi=:-
Non mors
Tua
Deus, volun-
tas
melior:Tibi
s'eft
vixi,
nunctibimoriorSic jubenti.
On
attache'
dix fyllabes , parce que cette m.efure eilplus rare que les autres , c qu elle eft totalement inconnue ?ux Anciens. Il y a encore plufieurs autres cfpeces de mefure pour les Prof.'s , on doit faire attention a la qualit de ces
mcfurcs Chant.
pour
s'y
conformer dans
la
compofition du
Trait du Chant Grgorien. I.Vakt* 141 LesProfcs ont toujours deux Strophes fur le mme Chant , il ce n'efl: que la mefure de la lettre chan- chap, gct , ou que le nombre des Strophes ft impair, ou peur quelque raifon particulire , comme lorfquc la dernire Strophe feulement elt une prire. Il faut dans la com.poltion de la premire de chaque couple , faire en forte, que l'expreflon n'ait rien de choquant dans fon Chant pour la fconde Strophe fi , nanmoins cela arrivoit , il faudroit plutt compofer un Chant propre pour cette fconde Strophe que de la mal exprimer. Les deux dernires Strophes des Profes font prefque toujours notes pleines 8c graves , de quelque mefure qu'elles foient, parce que ces Strophes font ordinairement une prire: s'il n'y avoit point de prire, comime dans la Profe Viiiim^e Pafchali , ( exceptez les derniers miots , ) ou que toute la Profe ft une prire , comme Veni fancle Spiritus , on ne changeroit point la mefure du Chant. A Cluny on a mis toute cette Profe en Chant grave , exceptez les chtes dacliliques chaque mefure. La Profe du SS. Sacrement a e't mife fur le Chant d'une plus ancienne qui toit de la Sainte Croix , Laudes X2rucis atollamus , dans laquelle il y a une apofircphe la croix, en ces termes O cvmx lignum trinm: :
phale
le
cc.
s'efl:
Dans
l'imitation
rencontr fur Eue panis commencer la prire quoique les termes ne foient qu noncette Strophe ciatifs 6c non de prire. C'ell pour cette raifon qu' Sens en 1728 , on a remis le Chant plus grave la prire qui commence Bcne p:ijlor , panis vere. [Ce nouveau trait prouve , qu'on ne fit dans le tems aucun Chant nouveau pour le nouvel Office du SS. Sacrement mais qu'on prit les plus beaux Chants des pour les adapter celui-ci. L'Introt autres Offices toit fait &z toit au Lundi de la Pentecte ; le Graduel , OcMii omnium , huitime Dimanche d'aprs la Pentecte , V Allluia fut imit fur celui de S. Laurent Leziita iLtutentius ; la Profe comme nous venons de le remarquer ; l'OlFcrtoirc fur celui de la Pentecte , Confrtrm boe Dem ; la Communion fur K J/a ijl repents auffi
Chant de
142'
du jour de
:
H A
p.
I.
e'tant imite's
Pentecte: tous beaux Chants , mais qa fervilement, ont fait des contre-Iens inlup-
porfables.
Il eft
Chants des anciennes Profes : peut fouvent , parce que la plupart ne iont point mefures. La Profe de rAfcenfoft , 'Solaw-is fnu fefl/ziitas , eft auil de huit fyllabes , mais elles ne marchent pas pas compts par des Sponde'es, ainfl elle peut tre chanbrves. te'e par longues Si la miarche ou la mesure change dans une Profe , il faut auffi changer la m.arche ou la mcluic du
rare d'imiter les
on ne
le
&
Chant.
l'exemple des anciennes Profes , on ne devroit pour le Chant des Strophes que par degrs comme dans Lauda Sion. On en trouve dans les anciens s'y terLivres qui montent du Dorien l'Eolien fort minent ce qui produit une mlodie anime agrable , quand l'lvation n'eil pas outre. Ce feroit trop charger cet Ouvrage que d'en rapporter des exemde peu d'utili^ ples , qui ne peuvent tre que longs t. Les curieux pourront ccnfulter les anciens Livres : Les Compofiteurs en pourront tirer une grande utilit pour la compofition de pareilles Pices*
s'e'lever
&
&
&
DES TRAITS.
Septuagefime jufqu' Pques , l'Office encore en quelque occafion particulire , au lieu du Chant joyeux de VAllluia 5c des Profes , on dit un Pfeaume ou quelques Verfets de PfeaUme , qu'on appelle Trait parce que c'cft comme une Pfalmodie trane ou charge de plufieurs notes d'un air
Depuis
la
des Morts
&
&
lugubre.
Ce Chant a des Mdiations toujours ou prefque toudes Terminaifons de Vcrkts prefjours femblables , que toutes les mmes , cai peu varies. Le dernier Verfet finit ordinairement par une efpece de Ncume qui eft prefque la mme dans tous les Traits du mme Mode. Les anciens Chants des Traits font extrm.e-
&
les
dchar-
Trait*
du Chant Grgorien.
,
II.
Part.
fur-tout
quand
,
le
14> Trait
h a
i,
comme
le I.
,
Rameaux
les
le
on veut
reuffir
Dimanche de Carme le Diman- C Vendredi 6c le Samedi faints. dans le Chant des Traits , il faut
i,
au huiAnciens , s'en tenir au fcond time Modes pour ces fortes de Pices. L'expe'rience a prouv' que les autres Modes n'y font pas propres. Comme le Chant des Traits eft une Pfalmodie charge , il faut faire attention en bien placer la Me'diation fuivant l'exigence du texte , comme on fait dans la Pfalmodie ordinaire ; c faire la Terminaifon de chaque Verfet fur la note finale du Mode. On peut la varier un peu dans la prparation.
comme
&
d'u?2
Chant
charg,
(if
de fens c.upe.
;:i:gE5E!=;*3E5i33E^
J^.Dicet
Do-
mino
Sufceptor
meus
es
tu
-Mdiation.
8c refu-
gium
meum
Deus
me-
us
fpe-ra-
bo
in
e-
um.
if.
us
es
tu
refu-gium me-
um
(.M6'*/jew.}
Deus
me-
^^^^^^
C H AP,
i.
144
-j.
Trait
du Chant Grgrten.
l.
Part.
-R=
us
fpe-ra-
bo
in
e-
um.
On trouve quelquefois deux Mc'diations dans un mme Verlet ce que Ton doit cViter encore comme un
,
Chant.
.
de'chargeant de notes , il faut tre attentif ne afin qu'en rendant le pas faire faire de contre-fens Chant plus le'ger , on rende aufli la lettre plus intelligible
:
En
}(r.
Tu
a"
au'
tem
in
fan-
do
ha- bias
~g
pp -'"n
Tu
au-tem in
id^Sto
ha-bitas
'
laus
!mIs"Zl.lII B-Hgpaa
Ifrael.
On
trouvera
fi
on y
fait attention
qu'on auroit
que
___
anciens. Par exemple ,1a plus lgre attention n'auroitelle pas fuffi pour rc'formcr dans le dernier Veriet du Trait de la Comme'moration des Morts , la Mdiation place'e {uv audi nunc , de cette forte:
Do-mine
omiii-potens,Deus
If-
ra-el
audi
Traite dri
Chant Grgorien.
T.
Part.
i4jf
Ltih.s.
1<
au-di
nurc
Md/atio-n.
or-
tio-
nem
mortuo- rum
If- rael.
Outre ce dfaut , on ne trouve rien dans cette comil femble qu'on pourroit f oittion qui fente la prire rcme'dier , au moins en partie, ces deTauts palpables ^ compofer ainfi
:
&
If-
rael
(A/f'i/^^/??.)
au-
di
nunc oratio-
nem
mortuo-
rumIf-raeL
Cette dernire
tie'me
(antre Neame.)
Mode
A la
termi -lante des Traits du huien uiage dan^ plufieurs Eglifes. Sainte-Chapelle de Pans oh a beaucoup de'charg
,
Neume
ell
les Traits en raturant fur les anciens Livres j fur-tout le jour des RameauxQuand les Traits n'ont que deux , trois o quatre
de notes
Veriets, on peut les orner un peu davantage. Ceux du huitie'me Mode font ordinairement moins lugubres , Q f.ifceptibles de modulations plus varies. Dans le Trait , pour prparation aii Batmc , le Sa- inedi faint , Cantcmus ^rtino , une premire mdia-
peut-on n'en tre pas frapn pourions-noui pa:^ donner de ces dtauts dans le Cliant des Traits
tion enim aprs ghriof
p.
;
Combien
d'aUtres exemples
Trait
du Chant
L'
(jrgoritn. T.
ParT
DE
OFFERTOIRE.
L'Offertoire eft une forte d'Antienne , dont le Chant doit tre trs-folcmnel ; c'eft le commencement du Sacrifice. Autrefois le Celelsrant ou le Diacre , accompaC.Stidde gne des Miniltres infe'rieurs parcouroient les rangs , j' * il^^'h des Affians, tandis qu'on chantoit l'Cffcrtoirc, pour rccevoir les aumnes des Fidles ; c c'toit pour remplir l.%.c.s, le tems de cette Collede , que fOlfertoirc fe chantoit plus lentemjent que les autres parties de la Meife. C'eft aulfi , flon toutes les apparences , la raifon pour laquelle chez les Anciens , cette Pice eft la plus charge'e de notes , que fes progreiTions font plus graves , Se quelle ne marche qu'avec poids c gravite': en effet tout y doit fentir la majeile' de Dieu, devant qui les Anges tremblent , c dont le Sacrifice va fe renouveller. Si pendant fOffrande du peuple , il eil d'ufage aprs l'Offertoire de chanter un PfeaumiC , on le modulera comme les Pfeaumes des Introts c du Mode de l'Offertoire.
toit
e'toit la Pice qui fe chanavec plus de gravit. Dans cette Eglil , le jour de Saint Michel l'Offertoire fe chante trs-lentement pendant ce tenis , les cinq premiers Dignitaires revtus de Chappes , encenfent continuellement l'Autel. Il eft furprenant qu'une pice fi noble foit laiffee l'Orgue dans quelques Eglifes. Mais n'eft-il pas tout-fait indc'cent dans quelques - unes , de commencer l'Offertoire fans le continuer , pour donner lieu des fanfares , dont le jeu , par les diftrations qu'il occalionne , eft fi videmment de-place'. L'exemple de Notre-Dame de Paris qui chante cette Pice en entier , devroit fervir de rgle i-.x autres Eglifes. Si on fait la faute de laiffer l'Offertoire fOrgue , du moins ne de vioit-onpas l'entonner, comm.e fi le Chur alloit le con
inuer:il faut
ou
le retenir
oue
laiffer
tout entier.
DE LA COMMUNION.
La
dernire partie de la Meffe
eft celle
qu'on appelle
Part.
147
parce qu'on la chante pendant la Communion, ou peu aprs. C'eH une efpece d'Antienne d'adion de grces. De toutes les Pices de Chant Gre'gorien la Meiie , fuivant les Anciens , elle doit tre la plus le'gere 6c la plus coulante. Elle doit tre com-
Communion,
--
- 7-; Is
Ckap.
*
pofe'e
comme une
&; elle
celle
comme
Dans les Eglifes, ou pendant la Communion du peuon chante un Pfeaume, on doit le chanter du Mode de la Commiunion , en prenant la modulation ordinaire des Pfeaumes. S'il arrive , par la correftion des Miflels
fertoire foit
,
qu'un Of-
chang en
nion en Offertoire , il charger pour l'autre ; afin que chaque pice conferve le got propre la place qu'elle occupe. Il en doit tre ainf
des autres Pices^ On peut conlulter les nouveaux Livres Graduels de Sens <; d'Auxerre on y trouvera , qu'on a tche' d'obferver toutes ces Rgles , foit dans les nouvelles comJ)ofitions , foit dans les anciennes imite'es ou re'forme'es ; exceptez quelque Pice flirtive d'un autre Auteur , Se qu'il efi aife' de difcerner. IL A peu d'Eglifes o il n'y ait quelque Pice pour laquelle on a quelque pre'dilelion on fair bien de la conferver , finon quant au texte , du moins quant au Chant par une imitation re'guliere. Pourre'ufir dans l'application des Rgles dont nous parlons , nous ne faurions trop le dire il faut bien fe dons. r-er-^rd ner de garde d'imiter la licence de ceux qui font plus '^'aB.dcta,.:^ d'attention une certaine refemblance de Chant , qu' '" * fa nature ; qui au hazard fe'parent ce qui doit tre uni uniffent ce qui doit tre fc'pare' ; confondant tout font du Chant comme il leur vient dans l'ide'e aii lieu de fe conformer aux vraies Rgles. Ils commencent ^ ils terminent, ils abbaiflent , ils lvent ils fuivent r^^. j. ils arrangent les noies flon leur fanta^e ce qui fait qu'il y a certains Chants mifrables qui n'ont la p; oprict d'aucun Mode , qu'on peut grdement terminer en C Se en G, Sunt quidam mifcrrimi cantHS , mt'~
;
Communion
&
&
&
&
Kij
.J48
Traita'
du Chn:;t
,
Grgorien'. II.
,
Part
le Traite^'
^^^p
^.-^f
fnnt in
''
comme
il
eli dit
dans
du
Chant
ihid. 6.
tild. 7.
, e'vitcr de trop e'tehOn dre le Chant ; c'cil; pourquoi comme nous l'avons de'ja dit, il n'y a qu' fe renfermer dans l'e'tendue de l'O(ftave. Scion ce Trait , il n'eft pas propos que les comChants paffent la porte'e des Voix me'diocres munes , qui peuvent parcourrirhuit ou neuf notes oh peut nanmoins aller julqu' dix , &: c'eli , dit l'Auteur de ce Trait , le meilleur fentiment; mais il faut que toutes les notes de l'Odave aient toujours entre-ellcs un rapport rciproque , foit en montant foit en defecndant, c'efifur elles que le Chant doit tre plus frquent, c ne s'tendre aux notes ultrieures , foit en haut , foit en bas , que comm-e par chappe. On doit donc rcjetter, dit le mme Auteur, ces Chants trop tendus , difficilcs noter , plus difficiles chanter , pour lefquels il faut ajouter de nouvelles lignes ou changer fou^'cnt de clefs , qui font rompre les vaines force de crier &c qui creulnt d'une manire outre , m.ontant tantt jufqu'aux nues , defcendant tantt jufqu'aux abmes puilqu il eil plus clair que le jour , dit-il exprefl'ment contre les rgles quand' il eli qu'un Chant eft mal fait comme il faut , ou il bas . qu'on ne peut l'entendre il lev , qu'on ne peut trouver de voix pour le chanter. Ces obfervations ne doivent pas nanmois faire reip'ter certains Chants tendus , qui vont quelquefois jufqu'ii onze Se douze notes , comme l'ancien Rpons de la Trinit O beau Trinitas : le Rpons Duo 5edu Parifen ; le Rpons Cbiflus , rapLini du Romain du Parifien au Samedi laint la Profe Landa Sion qui a douze notes d'tendue la plupart des Graduels du f,
&
&
&
Cette rflexion nous oblige de faire digreiEon fur les Modes mixtes.
?*t^
Trait
dit
Chant Grgorien.
II.
Part.
I4<?
CHAPITRE
Des Modes
mixtes,
II.
appelle Modes mixtes OU connexes, les Chants qui , dans leur tendue e'xcedent leur Oclave 6c entrent d'un Mode dans l'autre , par-l , leur compoftion efl un mlange de l'Authente du Plagal. Ce mlange nefe p^ut ni ne fe doit faire que des Modes compairs : comme lorfque le premier cm^prunte quelque defceatc du fcond, r?, ?<f, y?, la ; re U, qui eil la quarto du Plagal: ou lorfque le fcond emprunte rlevatioii du premier au-deffus de fa quinte , comme la , /i\ ut ^ re qui eft la quarte de rAutliente. On trouve peu d'exemples du fcond qui emprunte du prem'ier ; au lieu que les exemples du premier qui emprunte du fcond font trs-communs. Ceux donc qui veulent faire des'Modes mixtes , doi-, vent connotre qu'ils ne peuvent re'gulierement faire ce mlange que d'un Mode avec fon compair, favcir,
ON
&
&
du premier avec le fcond , pu du fcond avec le premier ; du troiiie'me avec le quatrie'me ou du quatrime avec le troifie'me; du cinquiemiC avec le fixie'me, com-? me dans le Chant de la PaiTion Paris ou du fixie'me avec le cinquim.e comme dans le Re'pons Cbripns du Samedi faint Paris du feptieme avec le huiiie'm.e , comme d^,ns L.xnda Sion, ou du huitie'me avec le feptie'me comme dans l'ancien Offertoire de rAifomption de la Sainte Vierge. Autrement ce feroit tout confondre , ce que le Pape Jean XXI. a condamne' comme un grand de'fordre dans le Chant , ainli qu'il efr rap, , , ; ,
,
port ci-devant. Il eu furprenant que ce de'fordre fe trouve dans le nouvel A<.ntiphonier de Paris l'Office Nolurne de l'Af-r fomiption de la Sainte Vierge , fur le Rpons Afiteihit y imit de l'ancien Rpons felix es^facm Virgo: le dfaut
Kiij
rBa-.-...iJ-
'"
^^'
j^AP.
Trait du Chant Grgorien. II. Part. I yo de l'orginal ne peut juftifier le mme deTaut dans l'imitaticn , qui ajoute une doub?e faute en rendant ces mots auimam tuam iepare's c divifs de leur verbe /mflel/itfplendorihnsy l'original na pas de fens fi vifiblement coupe' ce Re'pons eft du premier Mode , on y fait entrer une progreiion un repos parfait du huitime.
:
&
&
Ancien,
Quia
3
ex
te
ortus
eil
fol
ju-fti-
B?a___B-
ti^
Chrif-
tus
De-
us
F-l-^ :^-A S5
nofter,
Imitation,
^__
B^ <
n-
t-?is3-ri!p::z:p:z:::EEE3i:'~::::i:z:::i:Hiz:3
Do- minus
impie-
bit fplendo
,:-:-!:33i^^i^^=:0iizz:;
bus
a-
nimam
fufffent
tude'cider.
am.
Les yeux
pour
Re'pons Flix a encore e't imit le jour de de la Sainte Vierge , avec le mme de'faut, aux premires Vpres de la Chandeleur. On ne pre'tendra peut-tre pas juiiSer ce dfaut par l'exemple du Chant de la Bncdiaion du Cierge Pafchal u dans le Romain , dans la plupart des autres Egi^^s,^el}. du troifime Mode pour fa premire partie, du iccond en A pour le reiie. Si on veut 'bien y fane jittcntion , on remarquera que la prtendue premire
la Nativit'
Le mme
&
&
&
Ij*!
n'eft autre
_____
Chap.
.
jl.
Voininum
cierge ne commence qu' Dominus vohift^um , ce font par confquent deux Pices qu'on a trd -bien fait de diitinguer
,
du 6c que
par
le
Chant.
CHAPITREIII.
Des Modes
en particulier.
tems de defcendre au dtail des dlfFerens Mode?, de prefcrire des Rgles auxquelles les Compofteurs doivent s'aiujettir pour donner leur Chant, la re'gularit ,. la juftei l'agre'ment du Chant ci Anciens , 8c mme enchrir fur eux.
IL c
eft
&
ARTICLE
Du
faut
traiter
I.
premier Mode,
ce
Mode
ainf
il
efpeces dont
en particulier.
.
I.
De
la
premire efpece de
I.
Mode
appelle
Dorien,
8c l'arrangement des Modes, ^^ ou l'Hyperdorien. Il cfl form , comme on l'a vu, de la quatrime Octave de la Gamme fondamentale , dont il eA la divflon Harmonique ; il eft
j^^.
eft le
Dorien
Kiv
15**
^
'^
'
Chxi.
m- commence
I.
Art.
de refpece de chant Mefopycne. Il , fon Oftave au re D d'en bas la finit au au re d de defus- , il a fa Dominante la quinte lu a , fa finale efl le re d'en bas.
Mode mineur
&
Odave.
Notes
B
effentielles.
A
<p.
P
I
il Il
j1^eV/.f^;^e
pur
oilave.
fa peut avoir , outre fa finale repos fur le fa fa Me-diante , fur Vut ludelfcus de fa finale , quelquefois fur le mi ^ encore plus rarement fur fa Quarte /r/ , exceptez pour les terminaifons de Pfalmodie , afin de les joindre TAntienne qui \qs gouverne : enfin il peut aufii avoir un repos liar le re d'en haut , fur-tout dans le Chant des Profes.
Le premier Mode
,
&
Dominante
fcs
&
Le premier Mode
C.
:
efc
fi
i^'cond
que
l'on peut
y met-
Bade *-^ prefque tout ce qui n'eil pas propre aux fix fuiciiitu. Ere/', vants ( le huitic-me a la iTiCme fcondit pour qui fait
c. i;.
it>id. .
4.
I.
Tf:.
Frfig.
Les Anciens chantcient beaucoup far ce Mode, furtout les fuiets qui demandoient plus de grandeur de gravite' Platon Ariftote le pre'fe'rcnt tous les autres , dit le Cardinal Bona. Il preTcnte d'abord une gra^;^g' j^^jg gj- pompeufe il convient aux grandes rhofes il efi modelle gai , exaft , fe'vere , magnifique , fublime , n'a rien de trop libre ni de trop moii , c eH propre toutes fortes d'af'ecrions.
&
&
EXEMPLES.
Antienne renferme dans fon 05lave.
ma-ri
&
fa-ta
efl
tranguii-Jitas
magna.
Trait du Chant Grgmen. II. Part. 15" Autre exemple d'une Antienne Solemnelle pour l'a- - doration du SS. Saciement, dans laquelle toutes les Chap. eordes naturelles du Dorien font employes , 6c oii Ton ^j, ^_ trouve tous les repos naturels de ce Mode.
m.
i
^
Dig-nus
eft
Sens
pour la frocejjlon.
fus
eft
accipere
gEE=a^EjEiEEiii^gEgEpi5=^":teEJ
vir-tu-
tem
&
divini-ta-'
tem , 8c ho -no-rem
8c
benediio-
nem
Sedenti
in thro-no
8c
A g-
no benedic-
tio
8c
ho-
nor,8c
glo-
ria,
Scpotef
tas
in fe-
cula
feculo
rum. A-
men.
Dig- nus
efi
Ag-nus qui
ac- ci-
1^4
Chip.
III.
Trait
AXT.
:z::fc^;:;=b::ii^g:
I.
^iiS
^-r,
pere
virtu-tem
divinita-tem
^^^^^^
8c
fa-pi-en-
:^i^^EE^^:T^-^
tiam
,
EP^^J
s! :^:=i=:4i=iii--
am
de cette Antienne efl trs-noble , tous bien marque's , les expreffions fuffifamment exprimes on doit nanmoins obferver que
les repos font fort
:
La mlodie
l'Intonation fixe ces mots Dignm eft , n'eli pas aiiez indicative du i. Mode, elle feroit vraiment propre au quatrime ; de plus il femble qu'on ne doit pas omettre le fubftantif A^nus dans cette Intonation. On pourroit
la mettre ainii
:
Di- gnus
efl;
Ag
nus.
L'lvation au mi fur le mot henerem n'eft ici d'au cune utilit , la defcente la Quarte U feroit plus douce que la chute del Quinte, l'Antienne n'en feroit pas moins belle. Il parot que dans cette Eglife on s'eft appliqu rformer les .dfauts de contre-fens , de mauvaifes expreiTions 8c autres , mais il s'en faut beaucoup qu'on y ait parfaitement ruil ; on en trouvera quelques preuves ci-aprs on y a gard le Rpons Vnus pants du I. Mode avec fon ancien Chant , quoiqu'il y ait plufieurs mots retranchs , ce qui rend ce Chant entortili C tout dfigur , comme nous l'avons dit
:
ci-devant.
Part^
,
Ij*}*
tire'
du G^a-
Chap.
Iil.
du jour de Pques,
Art.
JtvE-furre-
xi
&
al-
le-
'5-^
lu-ia
,
E^^pofuif-ti
-S^il
fu-per
me manum
tu-
am
al-
:E3i:^:j!=t:^E
le-Iu-ia,
i=S3==i=^
ta
efl:
ti
mira-
bilis
fac-
fcien-tia
tu-
allelu-ia
al-
Domine
probafti
me
8c cognovi-
fti
me
* tu cognovifli feffionem
E meam
|B
"
'
1
.
8c refurredio-
in fecula fecu-
le- rum.
Si ce
A- men.
,
n'ctoit point ancien 8c compofe' dans 8c connu dans toutes les Egliles l'Auteur de ce nouveau Chant 8c ceux qui l'ont admis feroient excufabics ; mais qu'on fe rappelle la douceur 8c la majeft de l'ancien Chant de ce texte
texte
,
le
Romain
1^
'
Art.i.
Trait du Chant Grgorien., IL Part. f qu'on en fafTe la comparaifon avec celui-ci , pourrat-on n'tre pas choque' du changement-? En effet cetfg nouvelle compofition qui , pour tout mcrite , n'a que de Fe'clat , fans douceur , fans gravit , dont les expreions n'ont rien de me'lodieux ni de naturel , l'exception du premier mot Refui rexi , aft tout-r,-fit icabreux baroque. Le Compofiteur s'elt lans doute applaudi d'avoir fi bien tourne' refurrttUoncjri , ii en a c
&
enthoufiafmie'.
Si on avoit fait attention l'cfprit au fens du texte , qui repre'fente Jefus-Chriil: rcirufcit , rendant grces fon Pre de la protection qu'il en a reue , on auroit fenti avec quelle gravite' on devoit le faire parIer,&: que les Anciens ont vraiment rui en employant le quatrie'me Mode. On trouvera cette Pice de deux faons ci-aprs au quatrime Mode. Autre exemple de Pice de'feclueufe Verfet de /'.?/lelnia de la troifie'me Fte de Pques , dont la phrafe ieil n,al partage'e les termes mal exprime'es.
:
&
&
^.Do-
mine
edu-
xi-
fti
ab infer-
no
n
animam
me-
am
falva-
fti
me
defcen-
?Bfez~ii:ri:ziizi4ZZir:iir::-:.izir:zziij'::
tibus
in
la-
cum.
de remarquer que cette phrafe a deux parr ties que la fconde commence falvajU me , que par confcquent c'etoit ces mots qu'il falloit naonter au hi non ttefcendetnihits qui n'entendroit chanter que les notes , trouveroit que la fconde partie du Chant commence au mot dcfccudentibtts les fauifes exprellions defcendentihtts pour fon commencedes mots infemo ment , c lacum , font fenfibles.
&
Trait
Voici
comme on
1^7
ce::tc
Art.
i--
efl ici
Chap.ii.
I,
trs-dure.
,
--.-'^
^
a
ti
ui.^
ab infer-no
7^.
Do-
mine
eduxif-
:::i!qz^!:ir:iiij=ii^rz:iz::":~:z:Z'i:i?zlr:-:
a-
nimam me-
am
falvaf-
ti
me
def-
cenden-
tibus
in la
cette
cum.
Mtropole on trouve grand nombre de trs-bonnes Pices , on fent dans la plupart une mlodie allez douce qui plat , on trouve des expreffions e'nergiques qui rendent fort bien
le
Dans
nouveau Chant de
&
le fens
Dignmn ^ dont nous avons parl ci-devant. Mais il y a aul des endroits fcjrt ngligs , des fens coups des phrafes mal partages des expreions outres. Les Sixtes les Odaves, y font extrmement frquentes ; les diffrentes progrelfions n'y font pas affez modres il y a un trs-grand noiiibre de Chants fuperflus ou de trop d'tendue qui fortent de leur Mode. Le Graduel efl beaucoup infrieur l'Antiphonier 8c il ne parot pas tre du mme Auteur. Il eit vrai que le Chant ds Meifcs
, ,
comme
de la lettre. Uabemus ad
On y
&
&
&
doit tre diffrent de celui des autres Offices , mais il n"en doit pas tre moins beau moins travaill.
&
Dans
ces Livres
anciennes Pices. On n'a pas afiez refpel les rgles de la Quantit , on s'en eft tenu une prononciation groffiere des Daliles fuivis des monofyllabes comnae mortum efl , o l'on a charg de plufieurs notes tit. On n'a pas eu alfez de foin dans le Graduel de corriger les fautes de quelques anciennes Pices qui ont
les
'
I^^
-
Trait
du Chant Grgorien.
II.
:
pAkT.
Chap.
111.
I.
An.
nouveau Miifel comme le jour de la Pentecte dans l'Introt on a laiff Et hcc quod fo""^* avec un repos parfait avant omnia qui fe trout conferves dans le
ve
li
avec fcientiam
de cette forte
8c
hoc
quod con-
tinet
om-
nia
fcien-
tiam
On
auroit
pu rformer
comme on
a fait Sens
&
ha-
tinet
om-
!pi: 1~IE3
bet
a auffi corrig cette faute Paris
l'Introt
,
On
mais un peu
diffremment.
Dans
laiff ces
mots
du SS. Sacremeut on a
m
Il
&
de pe-tra melle
faut corriger
aifiji
8c
de
pe-tra,
melle
fatura-
vit
e-os,^f.
A la Fte de tous les Saints , pour l'Introt Aiceffflis on a imit l'ancien Introt Gaudeamus , mais on l'a beaucoup dfigur. Les anciens Chants des Hymnes y font confcrvs
Trait dti
trs -
Chant Grgorien.
II.
Part.
1^9
Chap.III*
chargs de nots. Les nouveaux , auil-bien que les anciens , n'y font point aflujettis la Quantit propre chaque efpece de Vers.
Akt.I.
Rpons dfedueux
1748.
t^3iE?f,__p. .z^-ini!Ld
;
di
1\
Par M. de
JVl
A-
nus
me-as
ex- ten
in
al-
tum
FenilUt.
* Et
in- f-pi-entiam
e-jus
lu-
x.
:^^=ii=^
-m-^_ ..^Url
7^.
!
::'^K^zz:j
&
portas
ejus
combuHas
ig-ni. * Et.
Il eft aif
que in altitm paroit comme une reprife qui a auf un repos parfait; les deux mots, ? itijipientiam ej/*s, terminent le Chant qui ne doit finir qu'au mot luxi. Ainfi le fens de la lettre eil continuellement coup. Le Verfet n elt
pas plus exat , repos parfait Jemjaiem ; diMpatftm reprife de Chant qui joint ts portas ejus : enfin ime dernire partie ne dit que corfibttjas igni. Des dfauts femblables fe trouvent dans les huit autres Rpons donns comme modles dans la mm.e Mtho*de. On s'y- eft auffi aftreint fuivre Tordre arithmtique pour le choix des Modes ; outre cela , contre la rgle des Anciens , le Chant des Verfets de Rpons eft fouvent aufli charg de notes que le Rpons mm.e. Il faut nanmoins avoUer , pour l'honneur de l'Auteur qu'il y a du got 6c de la mlodie dans fon Chant ,
g()
'Z
"777
*
'
c<^
juiie applitatii
des Rgles
on voit
de fe
^^'
'
faciliter le
moyen
Exemple de
la
mme
Pice rforme.
B.
..
ae^-2S=i-^_a_E:f_jr
nus
'
ii
A-
di
in
al-
tum
^1
Et
"^B-i-^r"
infpien-
==-'-"=>
*^''--
-I
-!ii^-._.^_j_t:
5V!^-^
luxi. f.
tiam
e- jus
Confi-
di-fllpa-
tum, 8c portas
E-.!-s5:;::&diJEH_f?-i::jB-HB_8izz:^n: q..i..i_L._^_?,a..^.
ejus
com-bu-ftas
igni. *
Et.
,
lequel on trouve le be'mol feulement par accident: les repos fur la Dofur la Me'diante , avec deux Terminaifon minante
&
diffc'remment pre'pare'es , l'e'tendue jufqu dix notes les exprefions propres au texte.
Rpons pour
X* U-it
ma
ximus
in
falu-
tem
fi-
Invoca-
vit Al-tif-
mum
16^1
Chap.
111)
I.
Art.
mum
in
oppugnan-
do
inimi-
cos
8c
audi-
vit
iWum De-
us
f Impetum
fe-
Ei=SEi^^l^5!E=!EEa
^
ca-
cit
contra gentem
hofti-
lem
&
per-
-^-Ffe
::=3z2-:55i^=3::i:!i:=3
contra-
=Ski::i::i~=:fc=sii=^i=E=tfe!
ri-os. j^.Erat
di dit
po-
tens
in
ver- bis
Se
in
ope-
ribus
fu-
is.
Invo
^ ^:5He
vit.
trouve dans le nouvel Antiphonier de Paris au jour de Nol une faute contre les Rgles les plus communes; cette faute el copie ce TAntiphonier de 168 1
dansleRe'poniD/ffr/;> , for lequel on a imite' le Rpons Sic Deus dilsxit muiidum.Q. Chant eft purementDonen c
On
ne peut avoir d'autre corde variante que ley?-,nanmoins on a bmoliz le mi fur le mot pereat comme fi cette corde pouvoit tre variante dans ce Mode ce qui donne
,
un fon
difgracicux contraire la nature de ce Mode. On a corrig cette faute Beauvais. On ne trouvera jamais chez les Anciens deux cordes variantes dans un Mode : fi on trouve quelquefois le bmol fur le mi
&
dahs
le
lixime
on ne
1 6% d'ux
Chaf. iiL
Ak.
J.
i^ foit
alors.
Ceft ce que
bmol indique,
:
taifant
conr.ctre en mine-tenns que la Pice eic tranfpofe du douzime Mode au fixic'me le bmol qui rgne
dans' toute la Pice fur la corde Ji ne marque point alors une corde variajite , mais que cey bmoliz tient la place du ja qui fe trouveroit par-tout fi la lgitime. Pice toit dans fa po/ition naturelle
&
diiFrens Mtres
O nox vel
medio
fplendidior die
nebras
Virginis
finu
Terris
exoriens
Sol
--n.
Ce Chant
Sarteuil;
eft
dans
le
le
Livre des
,
Hymnes de M.
de
donne ici que pour la rforme de n'ett v as la Quantit naturelle du Vers avec laquelle il moins beau qu'en fcn premier tat , o elle n'eit obfer-
on ne
ve qu'en partie.
Autre exemple de Vers Afclpiades.
Hymne
de la Sainte Vierge,
Davi-dis.foboles, gloria
Trait
163
chap.
E^E^
parens
,
3;p^:r-5r: --a
te pofuit
-^-,
m.
I.
~^l
quse
Art.
Deus
Partu
virgineo
mal fubdoli
La mme Hymne
les
un Chant plus
le'ger
pour
Offices votifs.
Hymne
de t^fcenfton Sens
w.
^
Promifla
tel-lus
^
;
tz!^:^^:iZ^
concilit dies
:
i-. _
concipe gaudia
_
Te faufla clo
j
I^ZEZ.
Deus tumentes
ponet
iras
Sanc-
SSE^H*
ta tuus
Medl-a-tor
intrat.
Paris
fte gentes
qui
des plus parfaits ; mais il fenble qu'on l'a rendu trop frquent. Il eil d'abord la Ch indeleur , c'elt fa fource ; enfuite l'Afcenfion , la Pentecte , la Nativit' de la Sainte Vierge , l Concepion , des Offices particuliers ; comme fi on ne pouvoit mieux que d'employer ce Chant pai-tout.
faire
&
on a mis cette Hymne fur le Chant de Sta^ eil un des plus beaux Chants nouveaux
Lij
154
Crap.
III.
1.
Part.
Aki.
Strophe des
Anges Gardiens.
R,ok', t.
No-bis fide-les
ruppeditas
duces
Ut nos
tt obfelbs peric-lis
'd:
Inco-
lmes
fme
labe
fer-vent.
Exemple de mtre Alcm.ane tire de l'Antiphonier de Rouen , avec la rforme ne'ceifaire pour la Quantit'.
Hymne
^EpEE^EEg^i,E^=E5EE}~=zi;^J E^=*
Ul-trixipfa fuos
faevit in artus
,
Per quos
& potuif
pulcra place-re
ri
Sedformam meliorgratia
tiphonier de E.oucn.
penfat.
trimetres
tire'
de l'An-
Au jour
de faim Louis.
!
__t__
Te
faniSte ru- fus
:ziz!:z:=:=:=t:i=::=:::q
Ludovice
prse- lia
^a
"
Divina pofcunt
Part.
ifi^
i
--s
a- ^
-
-'-
ch,p.
B-jj
.j.
Sa
m.
.1.
g-
-B
sr"!:
Aar
j-1
.
fc
II
iB__!r:n_g::
".^.b-u
dans rates
Moves tyrannisbella ,
de Rouen,
Li Fte de la Chaire de S.
T terre
Qua---
lis
*^~"h
=-
"
~~\^
?
"
1:..
,
.
Z
liga-
ra Chrif- tus
Quidquid
=
bis
a--- -bI
-1
1
'~~~~~
Z^Z
m
Hoc
vet
&
polo
Deus.
le
Mtre Trochaque.
V ourla Ddicace*
Urbs be-a-ta
ve- ra pacis
Vifo
Jerufalem
Quan-
iij
66
chap.
III.
p=i:=::!irsi:!i=?^^=Ft:^::^^^PE^==F=:}
ta furgit
!
celfa faxis
Conditur viven-tibus
Qu
fe^E=S=li^
polivit, hase coaptat
:!=i:
fuis
Sedibus
Deus.
n'ayant pas mis des Troche'es partout , on fon exemple , n'obferver pour le Chant que le premier 6c le troifie'me Troche'e de chaque Vers.
Le Pote
,
peut
Du Commun
Af.J^OH
des Prtres.
Auteur du Chant e
beauvais.
Ceu
nant
ialutis
Arbitri claudunt
referantque nobis
A-tria cli.
Autre du
mme
Mtre.
2. Strophe de la
mme Hymne,
I=;:""==:=--:=
z=3::_rii:?i:::^
::3=:ir-:i:::ii:t:i===i:==:5
fcelus
Omne
pendentes
inftate-ra
Cum
reum fol-
vunt
Deus
ipfe foivit,
Deus
Tr.%it
in Chant Grgorien.
II.
Part.
6j
Chap.
lli.
^^^
font: s
H^
Vin- cula
"
Ver,';.
ipfe
neflit.
Dans ces deux derniers exemples , nous avons fu!vi rAntipliomer de Paris de i<58i , pour la mcfuic du Chant dts Vers Saphiqucs , parce quelle s'accor Je parfaitement avec la manire de icander les
S. Jc?.n-r".i::f;c
tir
Ut
fibris
Mi-
ra geftorum
fa-muli
tuorum Suive
pol-luti
la-
bii
re-
a-
te
Joan-nes.
,
remarques que que ce Chant cft vraiment ancien , il a la gravite' qu'il eft aii de fentir dans toutes les anciennes Hymnes. C'cft fans doute fon antiquit qui l'a fait confer\^er dans cette Mtropole , o on a auffi admis le Chant , que tout le monde connoit pour l'Hymne de S. Jean , mais on l'a mis Lau les
de connotre
fuivar.t les
,
nous avons
faites ci-devant
tir
de l'Anti-
A la Fte de
Hc
lAnno'nc'iah
A^ars,
illa
Dics
fau-tis
nuntia
Qn
Liv
63
PARTi
miffa
clo
tri-ftibus
Vene- re
On doit remarquer que nous ne donnons que des Chants graves , comme e'tant ceux qui conviennent le mieux la majefte' de l'Office divin. Nous donnerons peu d'exemples de Vers lambiques dimetres ou quatre pie's , parce que les anciens Livres en font pleins comme nous l'avons remarque' ci-de- vant il fuffit dans notre projet de choilr quelques-uns d'y faire les re'formes que laQuantit. des meilleurs exige pour fervir d'exemple de la rforme qu'on doit faire dans les autres s'ils en ontbefoin. Si nous multiplions un peu les Chants des autres mtres , c'eft afin d'en fournir ceux qui en manquent ou au moins , leur en donner des miodies , parce qu'ils font rares dans les anciens que les nouveaux Brviaires ont beaucoup d'Hymnes fur ces mtres , doj^t quelques - uns n'toient mme point d'ufage avant le
,
:
&
&
iice
dernier
eft
comme
l'Alcaque
&
le
Phrcrace. *
Vers Saphivraiment du neuvie'me Mode , nous l'avons mis au premier, pour montrer qu'il ne rpugne point dans cette poftion, moyennant le bmol
les
ques
IL
De la Tranfpofion du Dorien.
Le Dorien ou
rk.
Frei'g.
i.
Mode
,
peut
fe
au-defius de fa finale
pour
lors
Harmonique de
la
feptime Olave
re
fol
mais
faut en qualit de Dorien qu'il ait une Tierce m.ineure qui commence fa finale en montant , pour n'tre pas confondu avec le feptime Mode , qui a
il
comme
la
On
a Tir
les
noms
des PiOf
imprim en,i6Si,
Chant Grgonen.W.VkVCT. 169 __.,,._^, be'mol fur la corde b Ji qui en fera q^^^^ m, un x.a. C'eft aufll ce qu'ont fait les Anciens , comme Ari. I. on le voit dans le Rpons ancien Sedit Anglus de la Proceflon de Pques qu'on a imit Paris pour le Rpons Qrtid quxritis viventem cttm mortuis , la Proceflion des Vpres , 8c Sens pour le troifme Rpons de l'Office de la Nuit Dus : c mal--propos marqu du feptime Mode. Ce qui a bloui 8c empch de reconnotre le premier Mode , c'eft qu'on n'a fait attention qu' la divifon de l'O^lave ; une Quinte fol , re , puis une Quarte re , fol , eft ce qui convient au feptime Mode ; mais il lalloit de plus , taire attention la Tierce terminante , la tournure du Verfet qui n'a aucune reffemblance avec les progrefons du feptime Mode : ce Verfet achev de cara6lrifer ce Rpons qui eft vrai-
Trait
dtt
qu'en mettant
le
ment Mfopycne
&
nullement Oxipycne. Si
les
An-
ciensl'ont tranfpof , c'eft par ncelTit; comme ils ne connoilfoient que la corde b ou //' variante , 6c que la modulation de ce Rpons exige fa Tierce , tantt majeure , tantt mineure , on ne pouvoir procurer cette varit que par la Tranfpoftion. L'Antiphonier de Paris de i(58i , met le Rpons Sedit Anglus du huitime Mode , tant on fut frapp alors qu'il ne pouvoir tre du feptime > eu gard particulirement fon Verfet ; on ne penfa pas , apparement alors , aux rgles des Tranfpofitions des Anciens
ou on ne les connoiffoit pas. , Rpons imit fur l'ancien Rpons Sedit Anglus mais
,
fans le rendre mixte, comme cet ancien, parce qu'il eft plus court : Paris le Rpons Qnid qiteritis , tant plus long on a retenu les notes empruntes du fcond aufTi tranfpof.
E-
us
fufcita-vit
Chriftum
mor-
tuis
* Et
expo- lians
principa-
tus
6c
170
Cbaf.III.
Trait
du Chant
Grgorien. II.jPart.
Art.
I,
potefta-
tes
tradu-
xit
con-
i-den- ter
palam trium-
phans
il-
los
in
fe-
metip-
fo
t Aile- lu-
ia
aile-
lu- ia.
H/''
Jam
adve-ncrat vigi
lia
ma-tu-ti-
na
ecce
refpi- ciens
Dominus
l
fuper
caf-tra
^-gyptio-
rum
interfe-
cit
-Pl^.^
exercitum
sL^i^^zrfcl-.
eo-
rum
libra- vitque
in
di-
il-
la
If-
ral.
Et
expo-
lians.
On
fble c faire
qui
conftitue le rvlfopycne.
Comme
nous
ce qui
le
plus court
Rpons
cft
du Dorien , vraiment
Drien
&
non Hypermixolydien.
H. Part.
I71
^"*'''
'"'
I.
Art.
V'.Cruci-fi-xum in
car-
ne
laudate
&
fe-pui-
:-i_izz^i_^3.p._^_^!ii^piit:i=S::i::~::::;
tum
propter
vos
glori-fi-
ca-
te
refurgentem
que de mor-
te
adora-
te.
Al-Ielu-
ia
g~:j~:i:-^ijfa^:::=^==r=nz=
=:
:
nqii,j,Jiz=dL;ji,--!;i--!iztt
lu- ia.
aile-
i
Cruci-
fi-
xum
in
car-
ne
lau-date
&
fe-
fi-
ca-
te
refurgen-
te
adora-
te.
Nous croyons
17*
Trait
du Chant Grgorien.
II.
Part.
faites
,
Chap. jii. "Ofi plus que les imitations qu'on en a ^^ peuvent tre du feptie'me P^"* Art.
I.
C eft
ne font
Mode.
meMode,
dans le Verfet, ce qui rend cette Pice extrmement dure, 6c lui fait perdre tout ce qu'elle avoit de doux 8c de gracieux dans l'original: parce qu'elle ell force'c contre nature en feptie'me ModeNous trouvons parmi les extraits des Livres de Chant acluellemient en ufage Rome , une Hymne de Nol tranlpofe par lvation la Quarte de cette
&
forte
-__
-sa
Patris u-
nice
pium Natus
in-ef- fa-
pi:5=^!Tpabiliter.
Quoique ce Chant
foit
ainfi
tranfpofe'
on
le
re-
connot aife'ment, comme tant en ufage dans toutes les Eglifes de France , mais fur la pofition naturelle du Dorien. On voit par cet exemple que l'Eglife particulire de Rome a conferve' dans fes Livres de Chant des ce qui ne fc Tranfpofitions a la Quarte au-defllis trouve plus dans le Romain qui eft en iifage en France , ni dans la plupart des nouveaux Livres dioce'fains. [ Les exemples tirs des Livres de Rome que l'on trouvera ci - aprs en diffrens endroits , apprendront que ce qu'on appelle parmi nous le Chant Romain eft diffrent du Chant de Rome mme. Parmi les ordres Religieux, qui prefque tous prtendent fuivre le
:
Trait
Chant Romain
frens. ]
da Chant Grgorien. 11. Part. 175 on trouve auffi des Chants trs-dif-
chap.
j^^_
ii]
'
trouvera dans les autres Modes des Pices tranfpoTccs par les mmes Principes que dans celui-ci. On trouve dans le Livre intitul Mufargia univerfalis du favant P. Kyrquer les douze Otaves , qui conftituent les douze Modes du Chant , c leurs Tranfpoltions
On
la
Quarte au-defls.
.
III.
les
I.
De
fEoien ou
Mo-
en A.
''"^*
L'EoIicn ou pe Mode eft forme' de la premire 06tave la Gamme fondamentale remonte au fcond alphabet il eft la divifon Harmonique de cette Octave : il eft Authente , Mode mineur de l'efpece de Chant Mfopycne. Son 06tave eft du / a , au /^ aa , fa Dominante eft e mi fa finale a ia. Notes effentiellesl Oave..
de
'
&
aa
gfe
m__
Otlave,
MJiante,
-a
^oHiive.
'
Ce Mode
il
a les
,
mmes
eft
plus
doux
,
que
Il
ment
difpofs
c'eft
fouvent de
lui
que
le
Dorien em-
prunte fa douceur.
Les Modernes font regard ou trait comme un premier Mode , parce qu'il a la mme progrefon d'O'dave c'eft--dire , que la Quinte eft la mme ; mais la Quarte de deius eft diffrente, puifqu'clle commence par un Demi-ton mi fa. , au lieu que celle du Dorien com,
/.t
Ji.
,
Pour rduire ce Mode au Dorien il a fallu lui donner par- tout un bmol, qui lui eft devenu eifentiel
caufs de fa tranfoolition.
foutient
Trait du Chant attribu S. Bernard , on avec raifon , qu'on ne doit noter aucun Chant par bmol , lorfqu il peut tre not fans cela. Le b-
Dans
le
,
174
HAP.
TraitJ
du Chant Grgorien
IT.
Part.
,
mol
il*
^'
afin d'ter
^^^'
l'exprience le rend fenfible. Cruels font donc , ei-il dit dans ce Trait , les Chants qu'on ne peut noter fans bmol ? Ce font ceux qui fur ia mme lettre ou corde , ont tantt un Ton , tantt un Semito:i. On ajoute que nanmoins ,
l'aigreur
de quelque ion,
comme
parce que les Chantres peu habiles ne connoilient qu'imparfaitement les notes aigus , ( c'eft--dire , celtes du fcond Alphabet , ) par condefcendance pour leur foiblelfe , on s'eil accoutum a noter au-dcHous par bmol certains Chants , qui feroient mieux placs audeiius c fur leur notes ou cordes naturelles. de la RduVoil le motif de la Tranfpofition mais Fevorience des glifes o l'on a conirftion
&
v
les
ces
Modes
prouve que
Chantres
les
ces
Modes dans
cette pofition , auffi-bien c aufl facilement que s'ils toient tranfpols ou rouits luivant la Mthode des Modernes. Plutt que de les faire difparotre , il valoit
moins quel, du ignorer a la poilrit qu'ils Ibnt d'un Mode que les Anciens ont regard comme par trs-diftrcnt de ceux auxquels on les rapporte exemple l'Eolien , dont nous parlons , eil trs-diffrent du pur Dorien , dont on lui fait porter le nom , eu auquel il a t rduit par les Modernes. De plus ceux qui en trouveront dans les anciens Livres poi'i, fur leurs cordes naturelles , ne les connoilfant pas , ne fauront co^nment le* appeller,ni pourquoi ils font dans cette pofition, eux inconnue. Les anciens Livres font pleins d'exemple de ces Modes du premier en a eu Eoliens.
qu'un, pour ne pas
laiifer
:
E^xewpk
d'une
Amknne
de ce
Mode.
Chtifius
Je- fus
ve- nit
in
hune mun-duiu
Trait
du Chant Grgoreu.
T
-i
II.
Part.
W^-
B-
res
175
chap.
facere
m,
peccato-
fal-vos
Ces fortes d'Antiennes fe trouvent prefque par-tout rapportes au Donen , ou notes dans la pofition du porien, Paris l'Antienne Sa^Ltifcati eftis des fcondes Vpres de la Pentecce eft dans la poffion du Dorieii avec le bmol. On voit en effet qu'en mettant ces Pieces fur le
Dorien
elles
pourvu
efpece,
qu'on mette le bmol fur f Exacorde. L'Antienne Noj qui vivimus eit de la aulTi eil-elle marque Paris par A.
,
,
mme
Toute les Pices donc du 1. Mode qui ont le bmol par-tout comme eilntiel font du Mode Eolien
:
comme
faint.
l'Introit
Gandeamus
fur lequel
Acceffiflis
Sens,
JL/ Iligen-
ter
agnofce
vul-
tum
pe- coris
1-[
i
,
^^
--!-* ^-1
'
r "
*
II-
%^
^"-^
dera
:
tu-
con-
*Non
enim ha-be-bis
ju- giter
poteila-
tern
>
fed
f Coro- na
tjci-
br.e-
tur in ge-
175
Trah
dtt
Chant Grgorien,
II.
Par
nera- tionem 8c
gnera-
tio-
nem.
f.
W^i-
la
in
omnibus
labo-
ra
mi-
nif-teri-
um
tu-
um
im-
pie.
Non enim
ha-
3z:^'':rl!zn;
be-bis
ju-
giter.
La mme
pour
le
routine de Verfets
efl
e'galement employe'e
Dorien.
,
On
du Verfet de ce Re'pons fans toutes ces petites cadences ou ce machicotage qu'on a infre'es Paris depuis i68i
qui ne
fe
& qu'on
veuille imiter. La cadence pour la finale eft aufl fort fmpie , mais elle elt fuffifante pour avertir pour marquer qu'on termine le Verfet
&
le
reprendre la Rclame. Le mi re fa te fur la dernire fyllabe de itiinifierinm efl: particulire 8c de l'ancien ufage de l'Eglife de Sens , elle eft douce 8c vite la reptition qui f fait dans plufeurs autres E-
Chur de
glifes
ou en
pareil cas
on
dit
mi
re
mi
te.
Chacun
peut nanmoins garder fes uiages , s'ils lui plaifen davantage. Les exemples de Chants d'Hymnes dans la pofition de FEol-'en font aflez rares dans les anciens Livres. Nous allons en donner quelques - uns pour fervir de modles ceux qui voudront l'employer.
Exemple
II.
Part.
177
CUAP. III.
Ar.
I.
Hymne
des Saintes
Femmes^
P=*:e!eBee?e3e
ta quae virtutibus
"a-
-^^> ^
Triumphat
inter Clitesv
=f;:^=e^3IEi3E3=E^EffiEEEEEr-^E-5
Cleftis au-la panditur
;
En
fponfus
omnes
obvie
Exi-te, SponfseVir-gines
Hymne
de la TouJfan^>
Vosfandi Proceres
Coeli
""-z^zrpzrrEZzii^:
<luotquot habet
p^^-^^E
Principes
j
regia
178
Chap. JI.
^
Trait du
Aki.
1.
P
te
veilris
lx
T^i^
trimetres ou
Hymtie de la Chaire
S, Pierre,
q-
honos,Cuiju-
ra
Traii
du Chant Grgorien.
II.
pRT.
l'fp
Tranfpoftion
il
de G refnl. On deux Pices de ce Mode ainfi tranfjofes favoir les Profes Fitlgtns pradara du S. jour de PqUes c celle
, ,
r, -^ faudra faire ufage de la clef appellc trouve dans l'ancien Graduel Senonois Chap. iii$
Aati h
de la Nativit' de S. Jean-Batiite qui elt fur le mme Chant. Ces deux Pices font trs - me'Iodieufes , elles empruntent dans leur commencement du Sous-Eoliert leur Collate'ral , ce qui leur donne douze notes d"e'ten= due ; autant qu'en a la Profe Laud^i Sion Salvatorenti
.
V.
De
Le
la P/aimodie
du premier Mode*.
premier Mode en D o en A , confde're' "con^ Dorien ou , com.me Eolien peut avoir la '.me Pfalmodie , foit qu'il foit tranfpcfc' eu non. Dans le cas de la tranfpolition on trarifpofe aufii la Plalmo-
me
die.
Son intonation fe fait par fa. fol U , en liant en^ femble ces deux dernires notes lur la fconde fyllabe du mot : Il cette fyllabe eit brve de prononciation , on met les deux notes lie'es fur la fuivante fi ces deux font brves ou cenfe'es brves caufe d'un monofyllabe qui fuit , on mettra les deux notes fiir la premire des deux
:
brves.
La Mdiation
tiemci
eft
dans la plupart des Eglifes toute , elle a une inflexion iur la pnul-^
Intonation
Dixit
Dominus.
In
te
Domine^ Credidi,
ludi- ea
me
Bea- tus
vir.
Mij
l8o
Chap.
A,Ri.
I;I.
I.
II.
Part^
Dans quelques gliles , quand la fconde fyllabe eft brve , on met les trois notes d'Intonation fur la premire fyllabe , fur-tout , dans les Pfalmodies les plus
Sokmnelies
,
comme
Domino
mec. indutus
eft.
tribulant
me. fpera-
vi
in
te.
pueri
Dominum.
inflexion.
Mdiation avec
Domino
meo
indutus
eft.
tribulant
me.
ipe-
pE^I^^gE^iE?EEEEE"|^E=izzr=:
ravi
in te.
pueri
Dominum.
Les monofyllabcs 8c les noms he'breux non-de'clins ne font point modules diffremment dans ce Mode. Un Prtre de la Communau de Sajnt Nicolas du Chardonnet , a donne' en 1685 une Mthode de Chant, dans laquelle il rapporte des Pfalmodies tires du Dire,
6loireRcmain,&. qui font diffrentes de celles qu'on trouve dans les Ant phoniers qui font en ufnge dans lesEglifes de France fous ie nom de Romains. Il dit s'tre allure que ce Din ctoire eft fuivi dans Rome. Nous donnerons les exemples qu'il en a xtraits,ccn- me trs dignes d'attention
,
c del
mre de toutes
iSl
citation en
marge
fera
R. Di-
Chap.
il,
I>
Intonation,
Mdiation.
Aet.
^'!lEE:^E*E:
Dixit
pE^^iE^iSpzi^'E
Dominus
Domino meo.
Dixit
Il
Dominus Domino
y
,
Mode
a plufeurs Terminaifons de Pfalmodie pour ce qui toutes font dtermine'ment fixe'es certai-
ne modulation de l'Intonation , ou commencement d'Antienne avec lequel elles doivent fe lier , comme nous l'avons dit. Ces Terminaifons , dans ce Mode comme dans les autres , font marques dfigne'es par la lettre qui fi-
&
gnifie la note fur laquelle elles finillent. Quand une Terminaifon a fa fin fur la note de l'Antienne qui eft auffi celle du Mode , elle efl: de'Hgne'a
par une
lettre
majufcule
dans
la plupart des
Livres
quand elle fe termine fur une autre , elle eft de'fgne par une lettre courante romaine ou italique. Les premires s'appellent Terminaifons complettes , les autres, Term.inaifons in complettes , c quelquefois elles font plus que complettes. Dans la plupart on a mis les notes de Pfalmodie fur les voyelles de Seciiloriim. Amen. Euouae , quelquesuns les ont mis auffi fur les voyelles de S^iritui-Jano , i i u i a o. Nous comm.enons ici donner les exemples ne'ceffaires pour inculquer la liaifon qui doit fe trouver entre les les commencemens on InTerminaifons de Pfalmodie tonations d'Antiennes. Un Compofiteur doit tre extre'". mement attentif cette Rgle.
&
Miij
|8a
Trait
du Chant Grgorien.
(X
II.
Part.
d' Antienne ^}\
'
-
hap.
lii.
Yerminaifons
Romam.Paris
ien.Sem
commencemens
-^H
;>oy
an-^~~
I.
--n
^---i~i~n
H
jj
^^ff
<fmt-
--j
a.
Pri-
mo.
Convo-
ca-tis
Cum
congregaf-fent
Cum
n'eft
appropinqua- verint.
les
femblables.
A Paris cette
Terminaifon
que pour
Antiennes
qui commencent comme le premier exemiplef r/^Kooufemblables qui montent immdiatement du rc ou Ai , c pour
les
commencemens
,
f'^f^'l l
,
an
fa fol la fol
ou fa fol
,
la
fol fa
ou enfin lafd fa fol Pour les autres exemples on leur donne fuivante ^ qui eft auffi dans le Romain. ou
la fol fa fol
la re
la
Pfalmodie
p!ja"IZ~~i:~fl
E::z:;z:?:'j:z!n
D. R.
I.
g.
e^^x-r-iiii^^iiz;;==i=^gr:^-=|rj
*
.
"~n
'
I
tl"
"'
I. a.
^om
Quam
bonus. Veniet
pominus. Exi
au
cile
la.
cito.
Erunt
noviimi
pri- mi.
commencent
,
&
peu
:
aliortie l'Intonation
(l'Antienne
/' ,
fol
i-aprs.
Part.
83
Chap.
iir.
I.
ct^
C--.--BXin_jq^!jI_-_B
I.
U-B_5ilS
Art.
.
poHr De-dit
femetipfum. Adjutorium.
f --5
"S tZ-H
?-'E
=aEfes;sS=Ei
Pul- cra
es.
Illuminare
Jeru- falem.
Secun-
dm
multitudinem.
Hoc modo
f'
;s
vit
decef-
ft.
E?i_x_,._B
B-s 'isrs:?ii!l::
B-
Volo Pater.D.R
u o u a
e.
Eue n
:
a e.'^femblahles
A Paris Se dans d'autres Eglifes au lieu des -eux Terminaifons prce'dentes on chante
?i?3ii:5:s~
I.
-sh-n -a-a-=-B-
-t-e-^g-^
(T antres
?.
Eu
O u a
e.
:?=?z:izB=?i^iiii=i!5EH:
Euouae. Euouae.
Ce:tte dernire n'eft
le dife
Le Beuf
les
Autres Termimifon'
couiniencemens
d'
u o u
e.
Kouen.
Euouae.
Euoua M iv
e.
Trait
du Chant Grgor-en.
II.
Part.'
Cha?.
II !
S B s
E u
ien
I.
sa\--
Art.i.
::-:r:z:-=:?=^:=
o u a
e.
f.
four
-
fi
Pl,
^ ""
Sa-
por-
ta.
An-gelus Domini.
pien- tiam
3 fejnblables.
Il
--
B o u a
a
Gr"rr
e.
zi:z:.5r^==
P-,
K.E u
d'autres
E uo u
e.
rP* rt lii:-E::E=!z!fz:[i;
I
Lfzfzt
Euouae.
5fi- ancien,
Euouae.
4Ltuene,
.
f.
ra.
Super
mu-ros
tu- os.
Sint
lumbi
veftri
prsecindi.
pr~~
"
Non
aufere-tur^.
l8f
employe pour les -* Cantiques Evange'liques Benedius ou Magnificat , Sens Cha, Ui fuivant l'ancien ufage , on a adoucit la chute au /< , Aai.!,
Si cette
mme
Terminaifon
eft
comme
il
fuit
%
Sens, Rouen.
EU
GU a
C.
l .
f.
cette Pfalmodie
Pour marquer cette petite diffrence on a deTign ou Chant pfalmodique par i. f. * ainf i'afle'rifqne eft feulement pour indiquer ce petit changement.
rts ancien. L-
Zz
zi>_D
g|
ms^-p-m-^-u-^-^-fr^
no-ftri. Paftotes.
;i.
D.
pour
Pa-tres
Sacer-dos
in
ter-
num.
Sci- mus.
Si vos.
M^j^^pfeiEp^^^
Datum
eft
bc-
fti.
Sunt
de
hic ftantibus.
Ego
la
fum.
Di-
guus
eft
A-gnus.
re , fans aller au immdiatement ou diffremment des premiers exemples ; dcfcendantcs d'une manire lie ou non fur Vut ou comjmenantes parun ouplufteurs ut fans paffer le fa. A Sens fi cette Terminaifon de Pfalmodie marque par I. D. eft employe pour les Cantiques Evange'liques
:
on adoucit cette chute en chantant la la fol fa fol fol cet adoucilfement eft marqu par l'addifa mi re tion de raftrifque au D. de cette forte i. D. *
,
&
du Chant Grgorien. II. Part. cette Terminaifon par un J queue Ch/p. III. elle eft feulement pour les Antiennes qui commencent par utre^ Art. 1. qui ne s'e'levent point auiEtt au la. Les autres commencemens d'Antiennes que nous venons de marquer en dernier lieu, ont la Plalmodie in D. qui ell la moderne.
Tyat
jS6
Paris
marque
&
&
DireBoire Romain,
e> les Chartretfx
B~~'~ F -^-b-^'mi E u o u a e.
-^-i ~-^-r- ff---i^i
Paris. I. J.
I,
T).
moderne.
:Rh
annciett.
ggji^
D::!::;::-ggia=r
jyattires.
E U
OU a
e.
Viennes.
Eu
O u a e.Narl^onttf
bzir"r-^---Hr
E
u o u a
e.
rP
E
"-
u o u a
e.
-=
Chartres.
Reims,
Eucuae.
Euouae.
Cluny ancien.
:?=:!!_ii^.aii-=:+ii:!r-.-.^^
i=ili;zz!:!:!?ii:i^ii?i=J
Se
,
Taris, Rouen,
i.
D.
pour
PoHtis
ge-nibus. Benedic-tus
De-
us.
Ec-
ce.
Bea-
tus.
E:_=f-=i3:zri=:^p^=!=^'^
Lauda-te Do- minum. Ecce
e- go.
187
'*
^ fons dePfalmodie, quoique charge'es de notes, auffi-bien <^"*' aux Fe'ries qu'aux Ftes folemnelles ; il n'y a de diftar.!. rence que pour l'Intonation. Plufeurs Eglifes ont tous les Modes un Chant de Pfalmodie plus folemnel pour les Cantiques Evan-' Magnificat , quelques-unes Pad-^ ge'Iiques Benedidns
Le
mmes Terminai-
m
i,
&
pour le Cantique Nrt>ic dimittis , ce qui eft rare , parce que ce Cantique n'e'tant que pour les Complies qui ne font qu'un petit Office ou une heure mineure , c qui mme autrefois n'c'toient pas de POfon n'a pas cru Sens devoir y donner autant fice public de folemnit qu'aux grands Offices. A Paris il n'y a de Pfalmodie plus folemnelle pour les Cantiques Evange'liques Betiedidus Magnificat que dans les Modes Plagaux nu Impairs. Cette Eglife avoit auffi autrefois une PfalmiOdie folemnelle pour ces Cantiques dans tous les Modes , comme il parot par une ancienne Me'thode de Chant imprime en 15 i. pour
mettent
aull
,
&
fes ufages
a qu'au TT. au '.HT. Mode, Sens.Le nouvelAntiphonier deSens en admet pour tous lesModes , les Bcne'didins en ont auffi. Pfalmodie folemnelle du i. Mode fuivant l'ufage moderne de Sens.
le
Dans
Romain il n'y en
&
comme autrefois
E?EE=i^^!3E^^
Intonation. Magni-ficat.
Et ex-ultavit
Et erexit
Spiritus
Bene-diflus.
^^P
-me-us.
nobis.
Il
=^Ij=^
Mdiation, potens
eft.
Fi-
li-
o.
donne point la modulation folemnelle quand la Terminaifon eli fmple , favoir en a , ^ , , parce qu'une modulation folemnelle dans
faut obferver qu'on ne
Chap.
lil.
I.
Traite du Chant Grgorien, II. Part. i88 fon Intonation fa Mdiation feroit dfigure mal fuivie fi elle avoit une Terminaifon iiTipIe 5c fyllabique.
&
&
Art.
Exemples de monofyllabes
des Ffe urnes.
luciferum
genui
te.
lu-ciferum
genui
te.
i?^^:-!-^i=^!E^^Ei
genu-i
te.
genui
te.
luciferum genu-
te.
E!i~E3ES:=S^;
luciferum genui
te.
Autres exemples de monofylLxbes lies avec des mots de pludont la dernire devient brevg_devam l
mouofylUbe.
^^aS=^^^ES^s
mea
laudabunt
te.
mea
laudabunt
te.
lauda
f bunt
te.
laudabunt
te.
mea lauda-bunt
te.
mea
lauda-bunt
te.
Quoique prefquc par-tout on ait fait la rdution de l'Eclien au Dorien , on a nanmoins gard pour l'Antienne Noi qni vivimus C femblables fa Pfalmodie propre, que les uns ont marqu par i. i A , d'autres in la mettant fur la pofition du Dorien , il lui faut un bmol quand on lui donne une note au-deflu
D\:en
de
fa
Dominante.
Part
i8p
* Ckap.III.
Art.
I
D. R.
Intonation. n exiu
Ilrael
de JEgJto,* mdiation
do-mus Jacob
de populo
barbare.
Fa6ta
eft
Judsea fanftifi-catio
ejus
ejus.
^=^
Row<i/. Inexitu
Ifrael
g^g^
de
^gypto
domus.
Faris
In
exitu
Ifral
de
JEgypto * do-mus
oa Ifral de
^gy-pto ^c.
,
:?r^-z:t^
Rouen.
i^rsii:
In e-xitu
,
Ifral
de
^gypto domus.
:
Le
pas
f
fcond Verfet
orne'.
qui
efl le
n'eft
Fa6ta
eft
Judaa
fan^ifcatio
ejus
* liral
po-
ipo
Trait
du Chant
Grgorien.
IL Part.
Chap.
Aux.
III.
I.
^^4--
teflas
f*^ejus.
L'lvation qui fe fait fur environ le nilieu le la leon- Z d partie de chaque VCifec
p ir~'^'B~n itH-ZU
Jordanis
eft
comme
les
monofyllabes
^?^5i^H=^^E^EE
domui
-rf? s-
^^^ ^i^
anima mea Dominum.
Manire de chanter
la
les fyllabes
Mdiation.
t^
A
ce
te
;
;^^Ei^g=?z?EEE!eEi:iz^^
8c
non
au-dient.
Sens cette Pfalmodie n'a pas beioin de be'moi , par- point d'lvation au-dellus de la Dominanelle fe chante ainf
:
^EE!l=t:?z&3:EE*i:
In
exitu
Ifral
"J
de jlg/pto
domus Jacob de
Epiii
populo
barbare.
Trait du Chant Grgorien. II. Part. 191 Cette Pfalmodie n'elt pas plui de FEolien que du Dorien, n'ayant point de Semi-ton TExacorde , c eli pourquoi elle efl marque pari.
_
*
^"'^^' ^^^*
D\
Noms
Aa-T.I.
domui
Iliral *.
fuper
vos
*.
Le Romain 8c l'ancien Senonis appellent les Antiennes qui ont cette Pfalmodie , du huitime irrgulier: en effet toutes ces Antiennes fe terminent fur le jol 5c font vritablement du huitime Mode : leur , irrgularit n'eft qu'en ce qu'elles font jointes avec la Pfalmodie de l'Eolien. On ne peut difconvenir que c'eft une vraie irrgularit , qu'on a eu raifon de rformer , comme n'tant pas ou fyitme du Chant Grgorien , flon lequel la Pfalmodie eil toujours fur la Dominante de l'Antienne c de fon mme Mode.
Quelques exemples du prtendu ancien Chant Gallican , ne rend pas ce mlange mieux alforti.
Exemples de
gulier.
ces
Le Dimanche Vpres
au Romain.
Nos
Do- mino.
les
Le
Suints,
Ju-flo-
rum a-
nimje
in
manu De-
funt
8c
non tanget
illos
tormen-tum mortis ;
in
pace
tp
Chxp.
ll
g
funt e- a
quse poffdet.
On voit que ces Antiennes font vraiment 8c totalement du huitie'me Mode On en trouve plufieurs de femblablcs dans \ts anciens Livres , c il n'y a point de raifon de leur avoir donn la Pfalmodie du fi ce neil pour la facilite' de reprendre l'AnI. en A tienne aprs le Pfeaume ; parce qu'ayant chant fur Vtit Dominante du huitime , 8c fini fur le fol , il toit trop dur de defcendre tour--coup l'r d'en bas qu' peine on auroit pu entendre dans un Chur bien rgl , o la Pfalmodie ie chante d'un Ton qui convient au gros des voix c qui n'eft pas trop leve. Pour obvier ce dfaut , on a pris une Pfalmodie qui pt aifment fe lier avec le commencement de
,
l'Antienne qu'on vouloit faire entendre. Cette conjecture paroit fonde dans la nature de la chofe mme, foit qu'on confidere ce mlange comme venant de foit qu'on falfe attention aux rail'ancien Gallican fons qu'ont eu les Romains de l'adopter. premirement celle de Paris, Plufieurs Eglifes, ont remdi ce dfaut contraire au fyftme Grgorien , en mettant du premier Mode ou du neuvime l'Antienne fuivante de cette forte :
,
&
'
'
Domino.
,
A
bles
8c fembla-
ramener au premier Mode fans la changer totalement; mais on peut aifment obvier en la difficult de la reprendre aprs le Pfeaume changeant feulement ie commencement de cette forte , ou autrement , pourvu qu'on ne commence pas
on ne peut
la
par
le
bas.
Exemple
10?
Chap.
llf}
Juf-to- rum.
.
Juf-to- rum.
Jufto-rum.
Les Compofiteurs peuvent encore trouver d'autres tournures dont il fera aif de faire ufage en pareils cas* Quoiqu'on trouve dans tous les Livres Graduels la particulire pour les Pfeaumes Pfalmodie propre
&
qu'il ne feroit pas hors 'tn donner des exemples de propos d'en parler pour chaque Mode , fuivant les ufages les plus connus les plus communs ; afin que chacun puili fe fixer celui qui lui plaira davantage , d'autant que les changemens qu'on y a fait l'occafion de Tobferva ion de la Quantit' a fait varier les Correleurs ou R-* formateurs de l'ancien Chant.
des Introits
&
&
Pfalmodie pour
les Introts
du
la,
i.
Mode.
(Quantit.
Diffrentes Intonations
f::ivaut
Eruftavit. Quare.
Domnus. Gloria.
Judica me.
Le Romain
liliques.
mots da-
^^^
Nous avons
i?i5=^=:!iHE?zBii^z.fKl
Ju- dica
Do-minus. Gre-didi.
me
GIo-
ria;.
ajout Ja cadence ou pcielfe Gloria pour Paris , parce que dans cette Eglife les Ghantres ne difent que Flntonation du Pfeaume c du Verfet Glori.i P.itri le Chur pourfuit le refte jufqu' la fin
,
de chaque Verfet.
Dans
me
les
le
le
la
Pfeaufecpn-
de partie de ce Verfet
..
CHAP.iii.
*
Art.
I.
Trait du Chant G>e^cmrt. II. Part. remarquer que pour les Intrcts feulement le Verfet Gloria j atri , avec Sicat erat , n'cll trait que comme un fcul Verfet , dont la premire partie fe ter^^
ip4
^'^"^
Spiritui-fifido: la fconde partie commence SicHt erat , au milieu de laquelle nanmoins on fait la Mdiation ces mots, ^ uimc , 5 femp^r , enfuite en reprenant comme ui;e fconde partie de Verfet on termine la lettre ik le Chant.
Mdiatiofis
mme
d ffrentes.
f^WHf^ri^Efi^^-*T^'^J^t*^^'-B-ffl
verbum bonum*. Domino me- o
*.
in te fpera- vi,*.
qui
tribulant
me
*.
dco- rem
indutus
eft *.
mi-hi
dee-rit
les Introts
du vrai Dorien
on chante
verbum bo-num
*.
c Spiri-
tui
fando
*.
Les pnultimes doubles font pour marquer qu'il de pfr fur cette avant dernire note pour tenir lieu de cadence, la grande prilfe par circonvolufuffit
tion tant trop cahoteufe. fait jamais Il y a des Eglifes cleljres , o l'on ne Auxerre. ajence la Mdiation des Verfets de Pfeaumes ^^ le Chant n'en eit pas moins noble. Tout d'IntroVt ,
&
le
qu'on n'en fait jamais dans pour quelque cas que ce foit.
monde
fait
le
Romain
Trait
JuChant
^9S
chap.
Keprifes
Terminaifons diffrentes.
m.
F=^rp^L::giI::z->f.e!^r;i-:?.JLJj!^o
:a_fi
&
Eu
om-nis
0 c
omnis manfuetu:irfi=:
dinis
e-jus.
-r ^'--Bi----H-"" B i-i1
ou
e.
'Romain.
U
:r:ft:
U a
e.
d'autres.
t^2
iirzi'iiFiiii
:fc;:
Sens,
u o u a
e.
Eu ou
e.
Rouen
*?
5fj.
u o
u a
e.
Rouen.
E u
u a
e.
u o
u a
e.
Ro-ra-
te.
Sens,
E u o u
e.
fl pour les IntrYts qui montent tout de fuite au la il
,
&
ceux qui
Commencent au
la
Comme.
3_Iri:
Mife-re-
ris
omnium. Vo-
luit
Je-fus. E*-
go.
=::^:i4=i3i.Salus
"B^uen.
juAo- rum.
E u
u a
e.
Nij
;p5
"^
ChAP.
vt
III.
1.
On
,
Ar.1.
-* J'r * \. * tous les autres les mmes comxmxencemens d Introits commenccmens d'Introts ont pour la Pfalmodie la Ter.
1
fait ufatie
minaifcn com-plete.
L'amour des nouvelles prcduftions a dans p!uf eurs Eglifes fait changer bc multiplier les Chants des -K;Credo, Sfit:Bt'.5 &; Agtius Dei. Gloiia in excel/is rie
,
.,
On
n'a pas voulu s'en tenir ce qu'on avoit la noble fimplicite' du Chant du Simibole , fi ancienne , a e'te' nabandonne'ej ou rferve ieulement pour les glige'j Ofiices les plus fimples , en plulieurs endroits. Cette FrofeiTicn de foi , qui fuivant les bonnes rubriques ,
:
&
doit tre chane'e par tout le Chur eft devenue une Pice a pluficurs parties dans les Eglifes ou la Mufique a e'te' introduite dans d'autres les chants de ce SimboJe font fi diverfifie's 8c fouvent fi bizarres que le peuple ne peut le chanter. [ A Auxerre on eft revenu lancien ui'age de cha'ner le Simbole en Plain-chant fimd'un feul Cliur. ] ple En s'cloignant des ufages anciens tant du Rom.ain que des autres, fclcn Icfquels le Kyrie, le Glo.ia iti exceljjs , le Satithis c VAgtiui Dci ont chacun leurs chants propres chaque degr de Fte , ou chaque tems c de diiie'rens Modes , ce qui produit une divcrfite' agre'able , les nouveaux Compcfiteurs , l'exemple de M. iJumont, c de quelques autres, ont ajufte' la m.me modulation fur le Kjrie le Gloria in exceljis ^ le Credo , Vite Mifflt efl : comme fi ces YAgma Dei ^ le S.if:iius pices, totalement difFe'rentes les unes des autres , ,
:
&
&
toient fufceptibles des mmes tournures. Le mme Chant re'pte' tant de fois , dans une m.me Meife, n'eft ton qu' ennuyer c de'goter de l'Office.
Cette nouveaut' eft donc trs-e'loigne'e de la perfetion des anciens Ch::nts. Qu'y a--il de plus ftc'rile pour en me'Iodie qu'une iTimc modulation par-tout c\cs Pices qui doivent exciter des fcntimiCns trs-djffe'rcrs? Il y a apparence que certains Muficiens , qui de'daignentfort mal--propos lePIain-chant, fe font rendus les qu'on leur a lailie fcus matres de ces compofitions fuivre leur got, fans examiner ce qui toit plus con-
&
Trait dit Chant Grgorien. IL Part. IP7 forme rantiquit. Pir exemple dans une Metropole au/Ti clbre que celle de Rouen on a laiffe introduire dans le nouveau Graduel des chants de Kjria
, ,
._
chap.
ill,
les
Pices
com-
le
tres
notes entaife'es , pour ainf dire , les unes fur les auau Kpie , rpares au GLrta, in exceljis , encore plus au Credo , de mme entafiees au Sanclas ; ( on s'cit fait une rgle prefque invariable de ce nouveau fyftrae. ) On fent au/l combien l'oreille doit tre meeontente , c combien le peupfe , Se mme le commun des Chantres, ont de peine excuter de telles Pices. On jugera mieux de ces nouvelles productions par les exemples que nous allons en donner.
in excelJs,CreJo,Sank1us,$Z
Ag^us
Dei pour
les
fe
le-^ fon.
Ky-
rie-
fon.
Chrifte
e-
lefon.
ij.
Chrif-
te
e
appelle
le-fon.
Ky-ri-e
,
e-
Ftes Triples , celles o l'on dit trok fois les Antiennes de \Ug>iificut , &. de HfueJicius i. avant le Cantique , ^^ avant hUyia Patri , ', aprs \icut eraj. Comme Jaus le R.o ain,on appelle Doubles, les Ftes autqiulleson dit l'Antinnedeux fois,av;:nc c'eft flon toutes les apparences , pour cette cailon ?.prs le Pfeaame <}t,Vt; les Ftes ont retenu le nom de Doubles dans plulkuis EgUrc$j_ quoiqu'on n'y diie plus l'Antienne qu'une fois.
On
Rouen
&
iij
ip8
Chap
.1.
Trait
du Chant
drgorieti. II.
ParT.
E:zi^Ei!::zH;::::5Si^
le- fon.
Ky-
ri- e
e-
le-
fon.Ky-
L:.-i>^::::!5i:g:::rzr:
ne
K/V de prefque
tes^!
e-
leifon.
&
le
Chan
du
La
toutes les Eglifes aux plus grandes Fdouceur de la me'lodie de l'ancien charme tout
la
i
le
monde,c
modulation de
m
got barbare
i=^
GIo-
---
:sE^S=
in excelfis
^u-u-^~-s
ria
De-
o.
Et in
terra
pax
hominibus bo-
nae
voluntati*.
Lauda- mus
te.
in^ fe i=iZ3::tz!l=i
Benedi-cJmus
te.
Ado-ra-mus
te.
Glorifica-
----
^
agimus
tibi
mus
te.
Gratias
prop- ter
magnam
lE^
gloriam tu-am.
-H--
cleftis,
Deus Fa-
Trait
du Chant Grgorien.
-a_B
II.
Part.
*
.
ipp
^=
ter
-^;=^^
omni- potens. Domine
fe;^
"~m^ii
~>-
chap.
III.
I,
Art.
Fili
unigenite
Je-fu
p-^
" I
-^---
-^A,
-)--
33
Filius
Chri-ile.
Pa-
~\^^
'i
tris.
Qui
tollis
pecoa-
ta
mundi
J.
1^
no-
bis.
Qui
^!!3P
tollis
pecca-
ta
mundi
Sufci-pe
EE=^^
~e;^!!^
_i_4.
idS, =|tS
Patris
,
mifere-
re
nobis.
Quoniam tu
folus
San-
iSlus
Tu
fo-
lus
Dominus
Tu
fo-
lus
altiffi-
mus
Je- fu Chrif- te
Cum fane-
to
Spiritu
in
Niv
%O
Art.
H;
rzm
De-
'
ITTT Z^TjTp^^T: z.
~7~
"P
^~"u
men.
gloria
Pa-
tris.
A-
connot ici vraiement l'ouvrage de quelque Mufcien qui n'a coniuire' que fon got de Mufique ; mais on ne trouve rien du got du pur Plain-chant: fi ort s'attend que le public exe'cute de pareilles Pices avec quelque dcence , on fe trompe. Il eft aif de faire la comparaifon de cette Pice avec l'ancienne qui ell du quatrime Mode d'un ftile fi mode're' , qu' peine pade-t-elle la fixie'me note dans fon e'tendue. Aufl le got du vrai Chant Gregoien eit-il plus modefte , s'il paife quelbien moins clatant que la Mufique quefois fon Odave , ce n'eil que comme nous l'avons dit, pour ainfi dire par chape, ce qui fuffit pour anim.er le Chant, au lieu qiie celui-ci fort prefque continuellement f/ors de fa iphcre , eit irrgulier par fcs frquentes chutes nullement la porte commune des voix: il faudroit des poitrines de fer pour
On
&
le foutenir.
Le
Credo
,
dulation
6c de la
mme mo-
Chant du Simbole.
Credo
in
ztd
tem
ES
a?::rri:zj=^
c
te-
zrizid
fadorem
coeli
yifibilium
omni-
*^B
zz~i-i^-z^:^-zS^.
um
invifibilium.
Et in unum
Dominum
Je-
n. Part.
101
______
unige- nitum
.
Et ex Paj|-#
__l^.
tre
B-Og
=:?^=z:~&i::i=:==::
fe-cula.
Deum
de De-
P=4:g!=f=:!=;;prii|zii==::rii:=z:^iig=:z:
o , lumen de lu- mine
,
ve-
grg^
ro
,
i!-
Genitum
non
fa6lura
confubftantalem Pa-T
5.*
m-%
S^E^E!E^E=
tri
,
per
4
quem omnia
-
fac-ta funt
-=^
,
homines
c
lis
h4
EE^^^
Et incarnatus
efc
-
fan6lo
de Spi-ritu
ex
Jl^ ^ i
:
g J|
m-^^-elt.
ho-mo
fac-tus
Cru-
Trait
du Chant Grgorien
II.
Part.
Chap.
III.
I.
--
--a-
Ml'
^
205
,
cifi-
Pilato
pa-
:-#
eft.
fus 8c fepultus
Et
refurrexit
tertia
die
fe-
-^^^m
cun-dum Scriptu-ras. Et
afcen-dit
in
c- lum
t :^
fedet
-g
-^S^
tris
:
ad dexteram Pa-
Et iterum ventu-rus
eft
cum gloria
*
judicare
f~^~^
regni
^:=:z^
.^^
B_L
Et in
|!^=^!
Spiritum
non
e- rit
fi- nis.
fandum
ZZIZZ
1^
^_^_^^
Dominum
proce-
dit
qui
cum Pa-
tre 8c
Filio
/mul a-
202
a.*-
_
;
Art.
I,
qui locutus
eft
t
n nam
faniaam, Cato-licam fandlam, Cato-licaii
per Prophe-
tas.
Et
u-
^-
& Apoflolicam
.
.
Ec-cle-fiam. Confiteor
unumbaptifma
-^
-^-m
e3
mm. Et
expec-to re-
in
re-
miffionem peccato-
^=3:
furre-dio-
==!!kfe:
^^-
^irs*
nem mortuo-
ri
feculi.
A,
men.
On
lancement fubit de la voix l'Oave onze notes d'tendue 8c fre'quemment hors de Ion Mode ; une telle Pice n'eft pas faite pour le peuple , puifque de telles Pices font plutt de la Mufique que du Plain-chant ; il faut les laifler ceux des Muficiens qui les trouveront de leur got.
404
chap
III
Part.
(^/^^fif ^11
AnT,
Sandus dans
,
le
I.
,,
mme 6 zom*
i^^^^^igg^Sg-:
Sanc-
II."
pARt.
20^
A^T
.1.
Agnus
Dei, qui
toi- lis
peccata
mun-di
mifere-
re
no-
bis.
Agnus Dei
ii_.
qui
tollis
P
!_,
_^-__i._-_^_.
j
t.
_^iizi
1
~i
rsz^
1
B-^::!
^H~J
Agnus De-i
peccata
mundi
:ij^i=^-
qui
tollis
^----^-
a
pec- cata nnundi
i-i
Les perfonnes qui ont du got pour le Chant d'Ene trouveront-elles pas celui-ci trs irre'gu lier , ik. ne rendant en rien les fentimens que doit produire le texte. E.r). effet les paroles Agnus Dei., cc. ne font-elles
glife,
les
A regard de Vite , mijfa efl , prefque toutes les Eglifes qui fuivent le Romain , le chantent fous la modulation du Kyrie ; auli arrive-t-il quelquefois que le Diacre diftrait dit , Ite clfifon , au lieu Ute , mijfu ejl. On eViteroit cet inconve'nientqui frappe toujours le peuple, en donnant ces paroles un Chant propre tz diverlifie' fuivant les degrs des Fte , ccmm.e on fait Paris en plufieurs autres Eglifes. Sens On ne dcvroit donc point admettre tant de nouveaux Chants pour les Kyrie Gloria in exccljis , Credo Sa/idas A;g/ius Dei , il y en a allez de faits , la plupart trs -beaux trs-miodieux : le peuple y eft accou-
&
&
&
&
40(
'
"" "
Chap.
Ab.t.
i:i.
I.
tumd Qn de
qui
&
du Chant Grgorien. II. Part. chante avec plailr c de'cence. Que Veutplus noble aux grandes folemnite's que ce Chant
Trait
les
qQ_
par-tout.
^i =_B^_4^^=B^,
::ft:
Ky-
rie
cc
te,c'eft ce
de'faut qu'il fe termine faDominanqui en relev la beaut' , 5c iacilite l'Intonation du Gloria in excelfts du quatrie'me Mode , dont le Chant eit fi grave c fi noble , quoiqu'il n'ait prefque qu'une f-
Ce n'eft point un
xie'me d'e'tendue : auii toutes les voix font-elles en e'tat de le chanter fans fe gner. Le Romain c les autres Livres anciens Diocefains fournilfent autant de Chants de Sandus c d'Agnus Dei
pour les diiFe'rens de'gre's de Ftes qu'on en a befoin. Les Chartreux ont toujours le Chant du San^us du Mode de la Pre'face , nous l'avons de'ja remarque'. Suivant le mme efprit , Auxerre on le chante mme fou Ja modulation de la Pre'face , comme n'tant qu'une m-
me
Pice.
Chant nouveau
cC Auxerre,
i^EiiErP^
Sanftus
,
:P!=::
rS
"i
-j-5
baoth.
Pleni
fun;
cli
&
terra
glori
tu- ;
Hofanna in
excel-
fis
:^3i
-^
;
=
in
excelfis.
Hofanna
du Chant GrgorieH. l. Part 207 dans cette Eglife , l'exemple du Romain , il y a un Chant plus fimple des Prfaces, onaauflile Chant plus imple pour les Santttts. Dans les Egliis o il n'y a qu'un feul Chant pour les Prfaces , comme Paris Sens , on n'auroit aui qu'un feul Chant de
Trait
Comme
Art.
I,
&
Sandat.
Chants de Sandus
San-
6tus
Sanc
dus
San-
De- us Sa-
baoth.
li
8c terra
glo-
ri
tu
11
'
Hofan-
na in
excel-
fis.
Be-ne-dic-tus
qui
ve-nit
in
no-mine Do-
mini: Hofan-
i^!!as=i:
na in ex-cel- fis. qu' Rome , au lieu de la Clef fimple fur la premire barre d'en haut , on met la Clef double fur la troife'me barre en defcendant , ce qui produit
On
voit
ici
le
mme
efiett
208
|6hap. III.
Autre
Trait du
duzzZ-ZZZZZZZI^n^I^l-Z-ZIIIlk^i
San-
dus
San-
dus y San-
ius
f=
Do- minus Deus
Sa-
^-i
Hofan-
na
:r:Ti:^
in
ex-
rzitsi:;
\z'^z*'~hz!!s--zzr-^^zz-^"zztzz'
cellis.
^i^zii
;^.
:?-*= -B-H
Hofan- na
in
in
neS-B-iS^~"B"i"F"
^
mine Do-.
mini
L
"
-3P
fis.
-5,a-,^-a '
exce1
I^
-~~"
~.zz^
-jL_s4-J:fe:B-iii
quitol-lis
i-i-
Ag- nusDe-i,
pec-cata m.un-
di
mi-
fe- re-
re
no-bis.
Ag-nus De-
pEqui toilis
:iii:?Hi:?i:i:?:^^:
pecca- ta
mun-
di
mifere-
re nobis.
_
aop
Chap.III.
Art.II.
-PB-
i 4=i
*~S-i^5 =PiEJgE^g^^i
toilis
no- bis.
Ag-nusDe- i, qui
pec-ca-ta
mun-
di
cem.
Ag-
nus Dei
qui
toi-
lis
pecca-ta
^^
mundi
,
mifere- re
no-
bis.
Ag-nus Dei
qui
toi- lis
pec-ca-ta
mun-
di
mi-
fe- rere
ne-
bis.
Agnus Dez-k
i ,
qui
toUis pecca- ta
mundi
do-
:^*^^i?i
na nobis
pa-
cem
110
Trait
du Chant GrgoThn.
l*
Part.
ARTICLE
Du fcond Mode
De
Le
il efl
II.
'defes
.
I.
diffrentes efpeces*
la premire efpece
du fcond
Mode
appelle Hypodorien,
fcond
Mode
eft le
Sous-dorien ou l'Hypodorien :
forme' de la premire 06lave , dont il eft la divifon Arithme'tique ; c'eft un Mode mineur c de l'efpece de Chant Me'fopycne ; il efl le Collate'ral ou le Plagal le Pair du premier. la finit Il commence fon Odave au la d'en bas , au la de delTus : comme il eft d'une divifon Arithme'tique , il a fa Quinte dellus 8c fa Quarte delfous , re la en haut ^ dz. re la en bas ce mme re qui commence
&
&
marque'e par D. Sa Domiau delfus de fa finale, comme tous les Modes Plagaux ont leur Dominante en dedans leur Quinte , plus ou moins e'ioigne'e de la finale.
la
& la
Quarte
eft
la Tierce fa
OBave
Notes
ejjentielles.
Dqp
^_t
_u
Di-vi/tau r ffiale. HP _|
_\]
^^^j^^
Le
du
fcond
Mode comme
,
le
re
fons Se fes
tranfitions
du
re au ft fa Dominante , fur lefquels il fait es repos : mais outre ceux qui fe font fur la finale ils doivent tre plus rares llir le la que furie/ , fur lequel il doit plus rouler il peut aufl avoir fes repos fur V'tt , quelque:
fois fur le
mi , 8c enfin
mme
fur
le fol au-deflbus
de l'Ot^ave.
Modes.
IL PARt. II '* propre aux fujets lugubres, triftes, mo- * "' aeftes , graves , de'pre'catoires , tardifs qui expriment la Chap. iii. mifere 6c l'afflidtion. On emploie aui heiireufement ce Art.Ii. Mode pour ls textes qui expriment l'humiliation , l C Ben/ti reconnoiffance 6c l'aaion de grces ; fa gravit l rendant noble 6c majeftueux dans fes progreffions il convient auffi aux grands fujets , tels que la confiance , la fermet , l'admiration , les dirs mais tout y eft tou* jours trait d'une manire modre.
Ce Mode
'
'
EXEMPLES.
Antienne renferme dans fon OSivt
tim ve- niet Domina- tor
Sta-
querii
vos quas-
ritis
6c
Anglus
feftamnfeftan
ti
querri
vosi
-a:
Ecce
Vultis.
ve-
nit;
Rpons avec fon Verfet renferme' dans fon lve dans lequel fe trouvent les difFe'rens repos ce nVenables ^ ee Mode, 6c qui peut montrer fa noblelfe 6c fa fe'condite';
',
Rpons de
la
SS. Trinit
Sens*
altitu-
do
divitit^
ij
21 a
Traite
dn Chant
Grgorien,
II.
ParT.
chap.
II)
.Hf,j?^~j^-i^+-_rr:::i;:zi::-:-z:iZjZ::s::"?^ii:^::~:i:i
Art.ii.
3^::fir:c=i^:::^!-q:i*:Si:iz;-^-:!:r_:rrf!^z:*
rum
fa-
pien
tie
&
fcicn-
tise
De__
Qum
,^
incomprehenfibi-
lia
,
funt
JLidi- cia
e-
jus
8c
invefliga-
biles
vise
e-
jus
^. Excelfior
c-lo
3p=r::rs:zn?qz:;5:^H=t^^^-^-s;::-_ lir:
eft
,
profundior
in-fer-no
&
unde
cognof-
ces
longior
ter-ra
men-
iu- ra
Jl______a
ejus
i
,
' :
&
la- tior
ma-
ri.
Quis
contra-
di
cet
e-
i.
Qum.
Re'pons Chrifus refurgens eft par-tout marque' du fcond Mode , ne'anmoins Paris ds i68i , on l'a adjuge' au premier ^ il parot que c'e'toit pour l'ajufter
Le
la
Trait du Chitfit G^e^orzV. II. Part. 21? Pralmodie du i. en A , qu'on lui a donne pour le
chap.
iii.
Pfcaume Laudate pneri. Il eli vrai que le corps de ce R{|pons peut tre regard comme du premier ou du fcond Mode la Quinte dans laquelle il roule tant de ces deux Modes ; mais la compofition de l'ancien Verfet dcide pour le fcond, en defcendant jufqu'au /.? d'en bas. On pouvoit de mme dans le nouveau Verfet y faire une defcente qui conforme l'ancienne compofition ne lailfe plus dou> ,
Ar.H.
teux le Mode de ce Rpons. Il faudroit en mme-tems Paris, reilituer ce Rpons le Chant des deux Jilleluiit qu'il a par-tout ailleurs , au lieu des Chants communs d'allel/tia du premier Mode qu'on lui a donn
pour
le forcer , pour ainfi dire , tre de ce Mode. L'additio:i qu'on a faite aprs le Romain dans les nouveaux Brviaires de ces mois Quod enim mortims
:
eft
peccato
mortmts
efl
femel
Chants
ciufe des diffrentes pontuations de cette phrafe : les uns difent qnod enim mortmts ejl pecc.tto , virgule , mortitus eftfctnel: d'autres difent, comme le Brviaire Romain 8c Sens dans le Proceillonal tj'tod enim mortuus ej} , virgu: :
le
pecc.tto
mortnns
ejl femel.
met-
8c la Bible deLouvain,corame conforme au Grec. Les ditions duMiffel Romain faites Paris, ont la virgule a^rspecca^ to , VI. Dimanche aprs la Pentecte. Les Traducteurs Franois ontdonnle fensdelaponctuationdeLouvain: Car qjtitnt ce q-t^il rjl mort^ ii e(i mort feulement une fois pour le pch. Cette difi'ircnte ponctuation produifant un fens diffrent, doir faire faire auf un Chant diffrent. A Paris on chante l'addition de cette forte
peccato, fuivant le Milfel
:
tre la virgule
avant
Romain
quod
e-
nim mor-
tuus
efl
pec- ca- to
mot-
fe;:5::.::fc==4:
tuus
eft
fe- mel.
eft
d'un autre
O iij
- ni
,- i ii
i
jji
Chap.
iii.
4yKi,ii
Trait d/t Chant GregoreH.Jl.'PA-R.r. I4 Chant 8c du quatrime Mode maisla virgule eft aprs mortims efl Kv^nt pcccato namoins la ponluation que ^^^'^ i^ii:^ le Chant, cii contraire celle de la lettre , C caufe une faulie confirudtion. A Rouen , ou l'on conjjoit ceile'pons du fcond Mode,
, , ;
on chante
l'addition ainfi
^^-
'^^S^^^Ei^ J^^Z^
XI $
Chap.
III.
Art.U.
eft
pecca- to mor-tuus
EEEi?
cft
fe-
Verfet de Paris du premier Mode en A , ou plutt du neuvime auquel on a tch d'amener cette Pice.
__B
,e!}-^_J
,!-,__i_jj
in
-^aM
fempiter-
Praecipita-
bit
mor- tem
fu-
au- fe
B_
ret
de
univer- fa
terra.
Il auroit t plus rgvilier de donner une Pfalmodie du fcond Mode ce Rpons , que de prtendre le chan-
ger de
Mode.
Verfet de Sens du fcond Mode comme par-tout ailleurs , tir de l'ancien Verfet Dicant nunc Judai.
Praecipita-
bit
mor-
tem
in
fem-piter-
num,8c
opprobriuna
po-puli
fu-i
au-
Oiv
2l5
Chap.
III-
A8.T.1I.
dpi:iia:iz~i:z:~:!!i::i=~:z:?a^:
feret de
z:i^-fJ?g_::_^-;i,~:"':-----:
u-
m- ver-
fa
ter-
ra.
trouve plufeurs Hymnes du Mode Hypodorien, Aui bnigne conditor , pour les Vers lambiques quatre pie's c nombre d'autres , Ut qrteam lixis pour les Vers Saphiques , l'Hymne des Anges la Fte de S. Michel, pour les Vers Trochaques , Virgo Dei genitrix pour les Vers Ele'giaques. Le Chant qui nous ait paru le plus corret le plus conforme a la Quantit pour l'Hymne Aiddi henigue cot>ditor ert celui de l'ancien Antiphonier de Sens , que nous
On
comme
&
donnons
ici.
,
Sens ancien
gt dans
le
nouveau
Procefonal.
E3El5El' it^-:
Audi
bni- gne Conditor, Noftras preces
cum
fletibus In
hoc Sacro
jejunio
Fu-fas quadra-ge-
na- no.
Dans
blelfe
,
le le
Romain
la
eft
pond
fort
r-
-^-^^m:
Romain.
^
conditor
. .
Audi be-ni-gne
Fufas
Trai
du Chant Grgorien.
la
A
Vers
l'a
Paris
on a t
III.
a^ Ar.t.11.
^_
3!
^aris.
a=
._a
,.
"
In hoc
facro
jeju-
nio
Fu-fas
qua-
!-~f:=f^ii:^:n:
dra-genario.
fe de dur
Cette efpece d'entortillement fur jejano a quelque choqui ell: fouvent mal e'xe'cut par le peuple.
&
Ancien Chant de l'Hymne des Complies du Carme , corrig fuivant la Quantit du vers lambique quatre
pies.
"
Funftum labo-
ribus
diem
Jam
no6tis
ex-ci-
'-^
pit quies
,
Somni gravt
ne-ceffitas
Fac, Chrifte
caflus
fit
fopor.
deux Hymnes prcdentes fe chantent nous n'avons mis de brves que fur le dernier ambe de chaque Vers , en vitant de mettre deux notes fur la premire fy llabe du fcond ambe, qui eit brve dans tous les bons Potes , c pour excuter le prott de rforme que nous avons propof en parlant du Chant des Hymnes.
les
Comme
fort
gravement
tiB
CBAf.
III.
IL Part.
Am.II,
De
^
la Tranfpofnion
,
du Sous-Dorien,
Mode
peut tre tranfpo-
Le Sous-Dorien ou
en l'levant
la
fcond
Quarte au-deflus du re fa finale ; pour iors il aura fon Odave , depuis re D- jufqu'au re d ; fa finale fera G. c fa dominante b su a la Tierce mineure par le moyen du be'mol. On trouve plufieurs exemples de cette tranfpoftion dans les anciensLivres, comme le Kyrie de l'Avent tant Paris qu' Sens dans l'ancien Graduel avec le be'mol de cette forte.
fe'
,
Ky
rie
lefon.
Chri^
te
^c
^^ A:
Ce Chant
relle
eft beaucoup mieux fur du Sous-Dorien , de cette forte :
la poftion
natu-
-i:j*:5.TE
KyIl
rie,
^c.
Chant pour
e'vite
i:^5!^i:
Kyrie
e-
lefon.
L'addition de deux notes fa fol qui eft Paris, gte la douceur la mlodie de ce Chant fa fin. La tranfpofition la Quarte oblige mettre deux bmols , un fur le mi , le fcond fur lej^.
&
Trait
du Chant Grgorien.
II.
PaRT.
tJP
chap.
m*
Alt.T,II
Ky-
rie
e-
lefon.
Hymne
tire
&
qum glo'
ri- fi-c
Stirpis
^i?^ i^i
Davidicie
regia proies
j~
*-^
*T-a^
reldens
Sublimis
:'!iiz:^!:3EiEp!ii^ifczpi:^i:!!s
Virgo \Ha- ria
,
setheris
ora- ns.
beau
fi
grave
&
fi
pom-
la nouvelle
Hymne O
vos atberei de
Virgo Dei genitrix fe trouve aui quelquedans la Tranfpofition dont nous parlons. Dans les Antiphoniers , de l'Ordre de Cluny , on trou- ve aul quelque Pice note'e fuivant cette Tranfpofition.
fois note'e
L'Hymne
Hymne
^ %
Q.u6 fan6lu$
l?
ardor t- tapit ,
m
flos
Virgo,
Vir-
20
Chap.
lil.
II.
Part.
,
--
*=-
-M-J
Akt.II.
ginum ? Quo
tendis
& ci-
to
gradu
Confcen-
dis
al-ta
mon-tium
On
None
mais en ; Eolien on l'a aufli charge' de quelques notes de plus , avec une e'ie'vation fur le troifime Vers , qui le fait fortir de la douceur du Romain. On en jugera mieux en le voyant
toute les Ftes doubles c au-deifus
du Sous
Laben-te
jam fo-
lis
rot
Inclint
in no(5tem
z1:!=L-;zi:=:!:~==izzz=:"==:!'!!b3==:i::i:::=::
dies
;
mam
cito
Fefti-
nat
--H- 'f-
C'eft ainfi
que
du Romain
cement.
II.
PaRT.
2I
^
Chants
fur la pofition
chap.iii.
ar-tii ^""*
IIL
,
Du
c^ej--dive de la
Mode; X. Mode.
L'Hypo-Eolien ou X. Mode eft form de la cin- "*- ^^^'i* ^'^*^^'* quie'me 06lave dont il eft la divifon arithme'tique. Ceft ^' un Mode Plagal mineur c de l'efpece de Chant Mfopycne. Les Modernes l'ont mis du fcond Mode , parce qu'il a la mme progre/Tion d'Oiftave la mme divifon : favoir , la Quinte au-deiius de fa finale 8c la Quarte au-dell'ous , femblables : mais il eft aif de remarquer que la Quarte n'eft pas la mme ; le SousDorien ayant fa Tierce un Ji qui fait Tierce mineure , au lieu que le Sous-EoLien a fa Tierce^ , qui fait une Tierce majaeure. Quand on rduit ce Mode au fcond , il faut nceflairement un bmol fur la corde //. Le X. Mode a fon Oclave E mi jufqu' e , fa Divifon eft la. a qui eil aid fa finale , fa Dominante eit c ut.
&
Oiiave.
Notes
ejjentielles.
_
il
^<"'
SZ=I^Z
t--5-
Ce Mode
mais
bas
,
a les mmes qualits que le Sous-Dorien , plus gai , plus fonore , plus tendre dans le plus amm , 6c s'exprime avec plus de feu.
eft
dits des Ftes de Pques eft de ce Mode. Les Rformateurs du Chant Romain 8c les autres ont t forcs de le conicrver dans fa pofition naturelle, autrement il auroit fallu ds le premier mot deux bmols, pour abbaiiferle mi, l'autre pour le y de deffous: ce qui , fans doute leur.a dplu paru trop viiblement ontrarier la nature de ce Chant.
,
&
Trait
du Chant
Grgoriet*. II.
Part.
'^''"'"^ii^i
A&i.II.
Hc.
Il
pc.
faudroit de mme des be'mols tous les fi de deffous la Clef. On a vu ci^devant que le be'mol ne doit tre employ que pour la ne'ceflit 6c non pour la natureOn a quantit' de Pices de Chant de ce Mode qui eft trs-noble 8c trs mlodieux. Plufieurs Eglifes ont conferv dans ce Mode le Chant des Prfaces , la Bndiaion du Cierge Pafcal , celle des Fonts BaptifmauX c autres Pices , fur-tout , des Graduels , comme Tecum principium de la premire Mefle de Nol. Les Compofteurs du nouveau Graduel de Paris l'ont employ trs-
fouvent
prefque la mme tournure pout ; comme c'eft tous ces Rpons Graduels , la rptition en devient ex-
imaculata virginitas
vres du fcond in
relle
imit de l'ancien Rpons not dans les anciens Li- c'eft--dire j dans fa pofition natu,
d'Hypo-Eolien.
Rpons de No'L
Chriftus
cum
in
for-
ma De
ef-
fet
* S met-
ipfum
ex-
i-
nani-
vit
formamfer-vi
acci-
piensj
in
;i5
fimilitu-
dinem
ho- minuni
fac-
tus
pARt^
11%
-L-^a1
jrrp;^
dum
eft
chap.iii.
A>T,
lit
?(5^.
Ergone
putan-
qud ver
De-
US
ha-
bitet
fuper ter-
On fent que cette imitation , en employant tout le beau de l'ancien Re'pons , n'eft pourtant pas fervile on apperoit la beaut' de l'leVation la fin , pour prparer Texclamation par laquelle le Verfet commence. On voit auffi qu'en mettant cette Pice dans la po:
fition
pour en
de THypo-Dorien, il lui faut un be'mol fur \cji faire un i , 8c par-l changer le Semiton. Une oreille dlicate fentira auii la diffrence des fons qui fe trouvent dans la Tranfpofition fur les cordes au-deffus de la Clef. En effet jamais on ne trouvera les mme* fons fur fa , fol , la , que fur ut , re mi ; qu'on fe rappelle la Gamme , on en fentira la diffrence. On ne trouve point d'exemples d'Antiennes du X. Mode dans les anciens Livres , tant Romains qu'autres, pour les Offices ordinaires. On en trouve quelques-uns dans des Offices nouveaux particuliers , qu'on ne pourroit apporter ici , que pour en montrer le mauvais got.
CHANTS D'HYMNES.
Aj2cien Chant de Vers Afdpiades
,
retouch Sens
55'2.
==iz?I =--+
33- z3:
inclyta
^^=^
gau-dia
^=^^
Pangamus
Sandtorum meritis
^^i^
focii
,
^P^
Nam glifcit
animus pronae
geftaque fortia
214
chap.
Trait
du Chant
m
+-^-^ P"^f-=^3==^^=^^^^=^^^P^
rc
Art.II.
jufte
voit que Cou/in a renferm ce Chant dans fon Diapalon , qu'il lui a donne' tous fes repos fur les cordes du Sous-Eolien qu'il lui a fait remplir la Chuinte d'une manire fenfible, en lui donnant un repos en haut fur la ceTure du troife'me Vers ce qui relev ce Chant 6c le rend e'clatant 6c pomipeux , qu'il ne l'a point poufl au de-l de fa Quarte dans le bas enfin qu'il a parfaitement fuivi la Quantit' , peut-tre fans y penfer. On trouve ce mme Chant dans les autres Eglifes , mais beaucoup moins mlodieux , ayant une note fuperfiu dans le bas , un got prefque monotcne dans le fcond Vers , fans lvation la cfure du troific'me , une faute groiTire de Quatit dans le premier daclile de ce Vers, il eft tonnant enfin trs infrieur celui de Coufm ;
, , , ,
On
&
dans
le
de
cette forte
Sacris fo-lemni-is
Et exprse-
cordiis
fonent prseconia
Recdant vetera.
Nova
\-*^^li~M.z:^-'z-:::=z^=I: fdt
fnt
omnia
fent
,
On
o-pera.
infrieur celui
de
qu'on pourroit encore perilionner. Il cfl vrai que dans cette Hymme de faint Thomas d'Aquin qui n'cit point en Vers , mais feulement en Profe rime Se fixe certain nombre de fyllabes , fans gard femblabie en longueur aux une Quantit xai^e , Vers
,
Coufm
&
225" Trait du Chant Grgorien. IL Part. Vers Afclpiades , les fautes de Quantit y font moins fenfibles ; mais ce Chant ayant t' fait originairement pour des Vers Afclpiades , il doit tre melur fuivant la Quantit de ce P/Ietre. On trouve encore ici Une preuve, que pour l'Office du SS. Sacrement , lors de fon inilitution , on ne t point de Chants nouveaux on prit pour les Hymnes d'anciens Chants celui de l'Hymne Sancloru^n meritis de plulieurs Martyrs , qui toit prefque la feule Hymne d Vers Afclpiades que l'on eut alors , fut employe pour Sacris Jolenuiiis : cette ancienne Hymne avoit plufieurs Chants , de-l font venus des ufages difFrens dans les diffrentes Eglifes les unes , comme Paris , Auxerre , Cluny^, ont pris le Chant du quatrime Mode, (on l trouvera ci-aprs pour THymne Clo qms eadem ) les autres , Sens , Beauvais , ont pris le Chant du dixime Mode dont nous parlons. Quelques LA-res Romains ont un Chant particulier pour cette Hymne du SS. Sacrement, mais qui ne paroit pas pi-frable ceux-ci. Fout
:
l'Hymne Fange
qui avoit t
lingti.i.
glorioji
on
prit par-tout le
Chant
pour Fancienne Hymne l'.mge linguct gloricji I-rxlium certaminis de la Palfion lOiEce de la nuit 5c Laudes. Pour l'Hymne Verhumfupernriui prcdiens on prit le Chant de l'Hymne Sterne rex altiJTune de l'Afcenfion. Si on trouve aujourd'hui des diffrences notables dans ces Chants pour les diffrentes Eglifes-. c'eft que chacun les a employs tels qu'il les avoit alors oit les a corrigs , fuivant ion got particulier. Le Chant rapport ci-devant pour fHymne Lahent? jam folis rnt.i , eit pour les Vers lambiques quatre pies ; on peut en rformer la Quantit de cette faon.
fait
,
I^^E^EEg:!
Labente
jam
fo-lis
rot
ou
Laben-
te
jam
Co-
N
^
lis
^
rota,
le refte
il
comme
Chap.
m,
Art.ii,
du Chanl Grgorien. I. Part qui eft certainement le meilleur. Si , jg mettre dans la Tranfpofiticn , on n'aura pas befoin de changement de Clef.
Trait
& ailleurs
Vers Afclpiades
fc;:!^ 3=^
qui
Vox
terna
,d^
Patris
,
:i=s-
-; z?snz*zi
rios
Chrifle , vica-
Dodorcs
patrias
cum
bis
qum bene
fuppetis.
_i
z:
iii
,
s~JZ
Regum
Z
pro- gnies
I-facidum decus
Fefto
""Z9 il*
:li$iii:'j:
v---Ei3;
car-mine
con-juges
,
te
clbrent
Ceita-
tim-
==ES5:==l3riS
que ferant candida Vir- gines Sponfo
lilia
Virgini.
le
Mtre,
Ce Chant
fa
n'eft
les
Moines 8c
g'-avite' repre'fente
Iss antres
Pon:ion,|de recueillement dans le fond des dferts, dan$ , o ils toient renferme'*.^
Trait
du Chant Grgorien.
II.
Part*
-p^
lif
-4 4
Chap.
Illi
]
l^ipEiiEEgEpE
Felices
Ds
nemorum pangimus
t:t^ ^
llio
fc
s^--":^.^-^abdidit
,
rzE E -
qzrzzz::
fe-cli
quos Deus
Ne
conta- gio
Mores l-deret
in-tegros*
Vts Alcaques , tire's de ceux qui font la fin des de M. de Santcuil , avec dtux changemens , l premier au commencement pour l'intonation, afin d'viter la relTemblance quife trouve dans ce Chant celui de l'Hymne de fainte Marie MagdcICine j ( ce que les Compofiteurs doivent viter avec grand foin ^ de crainte de caufer de la confiifion.) La fconde , pour aiiujettir ce Ghant la Quantit du Vers.
Hymnes
&
Le
Jour de la ChandeleuTt,
zzir:
EEEEJ
Sicn^ fores
;
Jiob'ert.
Tcmpli
facra- tas
pnde
iSariftus
sz^jzx:
facer-dos
intrat 8c hoflia
:
Ce- dant
ri- ii
--rf-*-
verita-
ti ,
Qu
f*
animis
aperit
figu-.
2,z8
Trait
du Chant Grgorien.
,
l.
PARti
chap.iii.
tirs
de Rouen.
ZJZZ
:_IIe^
g,
.
Art.
11.
=:i=2:i:^^=53Eifz:=:iii^:i'ir:^zii:~
I,
-I
Ceffent
figu-
Non
litat
impares
Im- pat
^-*_a"i-^
Sacerdos
5:
^j. ^;
I
*:
Pontifex
fit
am-plius hof-
ti-as
Jam
~~"
j^~~3;~~2IZIIIltlII^ ~
^B
"^_ "^
'tr
lumen
ipfum
Seque
fibi
Deus
Agnus
offert.
frien
a gravite' des anciens , n'ont de badin , ni qui fente la,chanfonnette , ce qu'il faut viter avec foin dans tous le"s Chants d'Hymnes. Ancien Chant du mtre Alcmane un peu rform dans lequel > par un caufe de la Quantit' du Vers , petit changement , on e'vite la re'pe'tition qui fe trouvoit dans le premier Vers.
&
&
Le
Jour de ? AJfomphn,
:^=3e:
--*-
vos-
therei
plaudite ci-
ves
Hajc
eft
illa
dies clara
triumpho
Qu Matrem
placida
tus
f-dere-
fuf- cipit
au-
1.
^
lii
u
1
1
II
.
II
I
1
1
..
II
-n
Part.
petit refrein qui fe fait Sens , Rouen Beauvais fur la ctTure du; troifieme Vers , femble animer da-
Le
&
ip
chap.
Art.
m,
vantage ce Chant k
fait
un bon
II.
eifet.
-rrSi^^*^E&: it=i[i:=;==:i::;:!=^:
Qu Matrem
placid
ces
-*--=-
mor-te
folu-
tam.
On voit que
la Quantit'
changemens , pour
,
aflujettir le
Chant
ne gtent rien dans fa mlodie , fi noble 6c fi majeftueufe. On trouve dans le nouveau ProcefTional de Sens page clxxviij. cette Hymne fur un Chant baroque , fans mefure , nullement comparable l'ancien qui eft en ufage par-tout. On en jugera mieux en le voyant,
du Vers
&
Hymne du
-k---zi
i.
Mode,
-- :^=ti:^-*i5z:*
there-i
plaudite ci- ves
;
vos
Haec
eft
illa
:?^-EE*i
dies
clara
trium-pho
Qu matrem
placida
mor-
==5^:EiES!==5f^E=!^E=3
te
folu-
tam Natus
.
au-
la.
IV.
De
la Tranfpofitiof
du Sous-Eolien
on
Hypo-Eolief.
Le Sous-Eolien ou Hypo-Eolien
i l'levant
ijO
'tHAP.
Part. aa , la diviion
4i'.
II.
red. trouve peu de Pices dans cette pofition ; l'avant dernier Antiphonier de Paris y avoit THymne No6turne de l'A vent , mal--propos marque' de I. hyper-aolio, trunjpojito ad locum hyper- dorii Le nouvel Antiphonier de Sens a ce mme Chant pour l'Hymne des Laudes du mme tems fur la Tranf-^ pofition du Sous-Eolien , de cette forte elle fe chante trs-gravement.
On
Trait
d$t
Chant Gr<(jor.
II.
Part.
a^i
Ch xr.Ul,
Rpons.
Art.
II,
Col-
le-
ge-
runt
Ponti-
fices
de Pharif-i con-
ci-
lium
&
di-
ce- bant
Quld
fa-
ci
mus ,
quia
hic
ho-
mo
mul- ta
lg-
na
fa-
cit
fi
dimit- timus
e-
um
fie
cm-
ns re-
dent
in
c-
um, * Ne
forte
ve-
niant
Roma-
ni
&
toi-
lant
nof-trum le-
cum
&
gen-
tem.
ir,
Ur
Piv
2ji
II.
PaRT
nus
au- tem
ex
ip-
fis
Caphas
no-
mine
cum
ef- fet
Pon- tifex
anni
il-li-us
1^
.._i
'^Hm'mpropheta- vit
di- cens
:
Ex-
pe-
sii:^:^^
dit
vo-
bis
ut
unus
mo
pg5Ea=iygEp^gpEgE!gEE-!!EEigiJ
pro
po- pulo
&
non
tota
gens
pe-
reat
ab
illo
'-EEirtpi
ergo
di-
idH =:
l^iii
inter- fi-ccre
=?z?:i==?!^ii!?^5=&:
e-
um
di- cen-
tes.
fiir
*
la
Ne
forte.
On
a laifle ce
Rpons
mme
pofrtion dans le
nouvel Antiphonier de Sens , mais en le de'chargeant de notes en refferrant fon e'tenduc dans (es bornes k'gitinies. Il cft le troifime Re'pons de l'Office Nocturne de h troiiie'me Fri de la Semaine Sainte.
&
Trait du Chanl Crgoren, II. ParT^ IJ ^ [Cette Pice efl note'e ici comme elle fe trouve dans les Livres d'o elle eft tire'e avec tous les changemens de Clef nceffaires. On doit remarquer qu'il auroit fallu grand nombre d'additions de barres , fi on l'avoit donn fans changement de Clef, ce qui auroit de'rang les efdonn mauvaife grce l'impreffion , comme paces il eft aile de le voir ci-devant fur les Pices tire'es du Graduel de Rouen. Dans les Livres Romains on a admis les changemens de Clef prfe'rablement aux additions de barres.] Ceux qui connoifTent les Tranfpoftions par eleVatioti la Quarte , ne regardent point , comme irrguliere , la finale CtLf.c dies , quand cette Pice fert feulement d'Antienne ; alors elle finit au re , finale re'guliere du SousEolien tranfpofe'.
&
les petites
Heures.
in
e-
a.
donc mal--propos ou par ignorance de ces Tranfpoftions , que quelques - uns ont ajoute' cette Pice une petite Neume pour la faire terminer fur le la , que d'autres l'ont change'e de Mode lorfqu'elle efl en Antienne , pour prtendre la rendre d'un Chant rC'eft
,
gulier.
aux petites-Heures feulement , on a chang de cette Pice , &c on a tch d'en faire un huitime Mode en la terminant ainfi:
la fin
A Rouen
8c
le- te-
mur
in
e-
alllu-
ia.
la Meffe 8c Vpres elle eft fous la mme modulation qui fe termine comme ailleurs fur le la , 8c eft du fcond , ou du dixime Mode rgulier ; on ne peut imaginer la raifon qui l'a fait mettre du huitime aux Pe-
ne qui
la
prcde
eft
Mode.
Trait du Chant Grgorien,. II. Part. apparemment pour n'avoir pas connu let ni ! j^anfpofitions , on a mis du cinquie'me Mode l'Antien^*"^^"* ne H<f dies , en la laifTant fur le mme Chant c en
54
HAp. Cha
^ Chmy
in
e-
AI- le-
lu-
ia.
,
E u
o u a
e.
C'eft fe
le
tromper bien groferement car il n'y a que premier mot Hxc qui puiffe relTembler au cinquime
.
Mode.
V.
De
tout qu'une
lu Vfalmodle
du fcond Mode,
Le Sous-Dorien
8c
mme
Intonation,
-*--
!15:
:dl=if
^
In exitu.
i^==.z!i
Judica
D. R. Laudate. Credidi,
i
-7rt --J?i|]^;
Deus
Deus'
de
^=
timet
me.
Dominum
de
clis. *
^gypto.
* qui
Dominum.
*
,
ou fur un
nom
Trait du Chattt GrgwUn II. PaUT. jf ^ hbreu non-dclin on chantera en levant la ^^ix feulement fur la dernire fyllabe ou fur le monofyllabe,
Chap.IU,
comme.
ii3^9=S==^^^^
locutus fum. * expugnaverunt me. * Ifrael. *David.*
Sien.
Jerufalem. Ephrata.
au,
Terminaisons jointes
Sens mo- " Bg"
iernt.
commencemem
d^ Antiennes,
2.
D. four
Nox
if-ta.
Haben-tes
^
fi-
-^-^-V
Servi-te
3^
Do-
du- c\zm.Vmverfelle.i,T>,ponr
mino,
Confidera-te.
Vi-
fita-bit.
&
le
U d'en
A
y-
--'-
nr'
^^\Ste. Chapelle'^
ZZIZ^ZJ^
i.
D.
Beauvais.
EUOU
C.
S.Bernard fe plaindroit de la ruflicite' de cesTerminaifons. A la Sainte-Chappelle de Paris , on fuit le Chant Romain , tel qu'on l'a dans les Eglifes de France , mais d'autres re'formes fngulieaveb mlange de Parifen res , tant dans les Hymnes que dans la Pfalmodie : fouVent bizarres c de mauvais got.
&
a5<J
II.
Part:
t^
chap
III
&
brves pour la br
Terminai/on en d.
w:i -*--^.
iibera
e:
53^yE!":^i^[i
me
&
eripe
me.
invocaverimus
te.
labia
mea
laudabunt te.
luciferum genu-i
te.
E-"--h-^^:
c
iifque
in
fculum.
Tour la Termnatjon en D.
&
fe
enutries
me.
dextera
tua.
prsecinxif
=1=5:1::-:
::==:z=Vi::!r
commovebitur..
les Cant(jues
;:az=i:
feculum
feculi.
Four
Evangliues Benedidus
r Magnificat.
If-rael.
Mag-ni-
fi-
at *
a- nima
me-a
Dominum. Et
exultavit
^f
'
^
Chap. tlt^
Akt.1I,
^-X^
Ipi- rtiis
^ Sem.
meus.
Eu ou
e.
D. *
Tous
les
Verfets
le
comme Et
Brves
exultavit
Altif- fmi
-t:5:"=5: --Beft.
* De-us If-rael. *
j
Paris
Rouen
HB-g.
jfSEz^zii^zE?
Dominus Deus
Benedi6tus
Mag-
ni-
ficat *
a-nima.
Eglifes les Verfets fe reprennent a la
Dans quelques
Dominante.
LeRomain &
d'au- Bg
-^---
tres chantent.
^^^
13 J
CHAr.
III,
mea , ce mot.
&
demande
-
la
V.\KU Mdiation
fur
A*T.II,
^^fe^
Magnificat
-s
-B*
~--z=^:
a-nima.
Rouen.
u o u a
e.
une Me'diation folemnelles demance femble naturellement une Terminaifon aufli plus folemnelle que la Terminaifon fimple c fyllabi^ue. C'efl ce qu'on a fait anciennement Sens , comme nous l'avons remarqu ci-devant. Les Modernes ont invente' une Pfalmodie pour le fcond Mode en A. c'eft la fuivante , tire de l'Oratoire admife Paris dans le dernier Antiphonier. Elle a une Intonation tme Me'diation c une Terminaifon
Une Intonation
,
&
dent
&
propres.
Vfdmodie du 2. en A
'
6:z:^ig=:?djE-*-i-i!E3^-^:
Lauda1
te
.bj:_l=id
Dominum omnes
gentes. *
u o ua
e.
EF^^=^FF^=^iEEES^
Mcnfyllabe. loCUtUS fum. Rouen.
Laudate
^f.
monofyllabes dans
ne peut difconvenir que cette Pfalmodie ne foit ; mais il faut un ccmmencement d'Antic:ine avec lequel elle puilfe fc lier d'une manire agre'able frappante ce qu'on ne trouve point l'Onaturelle ratoire , parce qu'on n'y chante jam'Sis les Antiennes la fuite des Pfeaumes. En admettant cette Pfalmodie Paris on Ta iixe'e avec un commencement qui ne fent en aucune faon le fcond Mode ; commencement qui qui n'eft nullement relatif cette Terminaifon , annonce plutt un quatrime Mode qu'un fcond ou
fort belle
Ou
&
&
Trait du Chant Grgorttn, II. Fart. ijP "" un dixime qui eft dur & dfagrable l'oreille aprs une Pfaimodie fi douce c fi me'lodieufe. Afin qu'on en Cha?. m,
,
puiffe juger , nous allons donnci deux Antiennes, tires de l'Antiphonier de Paris , auxquelles eft fixe'e cette Pfaimodie.
A8.X.II,
fe^^^'Eii
E
u
u a
e.
Complebun-tur
di-es
lutus
tu-
Si- on:
non
oc- cidet
ul-tra
Sol
tu- us
j-a-i.
S^i^&:ih!E^ES;
tu- us
populus
omnes
jufti.
a Compiles.
-s4-B
^
Habita- bit
in
erit
^^-i-
folitu- dine
E u
o u a
e.
judi-
que
cium , 8c
opus
jufti- tiae
pax
^
8c
^f7^rtM=i=^juftiti-ae
V^
i
uf-
cultus
filen-cium, &:
fecu- ritas
g-^^-m-^t;^^
tn
Il
fempiter-num.
,,,,^__^
Chap.
jii. II
*
Art.
'
Trait du Chant Grgorien. II. Part. femble que la liaifon de cette Terminaifon feroit ^^"" P^"^ ibnore c plus agrable , en commenant ainii la Tierce au-delius de la finale.
240
Il
Complebun-tur
dies ludus es
tu-
Si-on.
Vita
i
3anifef-ta- ta
eft.
EE^ESE
Rouen,
-E-a=r:
Alk-
lu- ia.
,
Ou
t
ce qui
:=zr:!E^!=iEz::!i?i:;:
Habitabit
^
Ante
lu- ci-
in
folitu-
dine. ou
l^fa
^^
;
iT
ferum ge-
nitus.
tels commencemens ne laifTent point le Chanen peine du Mode , &: de la Pfalmodie qu'il doit donner , fans avoir bcfoin de recourir au Livre. Sens , ni les Anciens n'ont point d'Antiennes de ce Mode qui foient fuivies de Pfalm.odie: c'elt donc faute d principes qu'on admettroit la Pfalmodie en A pour des Antiennes en D , ou du pur Dorien ; c'eft cependant ce qu'on a fait Sens dans le nouveau Proceffional pour l'Antienne Mittam ad illos de S- Etienne, aux fcondes Vpres de Nol p. 18. Ceux qui l'ont fait , n'ont pas du fenti , ou fait re'flexion aux diierens fons du mi lu qui commencent les deux diffrentes Oftaves 8c les terminent; ils n'ont pas non plus combin les fons de au lieu que cette Antienne qui ell pur Sous-Dorien cette Pfalmodie cil du Sous-Eolien ; l'addition de quelques notes la fin ne fert qu' rendre la Terminaifon Magnificat plus dure.
De
tre
&
Part.
241
Magnificat
anima mea
Do-minum. Et
exulta-
jpE;z^:SE^^ESEFg^:g=^E^E:p^^Eg
vit
fpiritus
meus
* in
Deo
falutari
me-o.
Mit-tam ad
Quoique
il-
!os.
^f.
Dorien , bn
reconnot l'Eolien: elle elt bien moins noble moins majellueufe que la Pfalmodie en D. * Elle n'efi bonne ique pour les Pfeaumes qui fe chantent courremment en retranchant les notes ajoute's la Terminaifcn. On attribue au II. Mode , avec raifon , laPlalmodie incomplte des petites Heures de Pques, parce qu'elle eft fdivie ^Uxc dies qui ell duX,Mode,ou de lajfeconde efpecj duiecond Mode, ou Sous-Eolien. Les ufages des diffe'rentes Eglifes fontdiffe'rens fur cette Pfalmodie. Le Romain chante /. la fa fol fol la tant la Teneur. A Paris on chante ut nt l fi Ji : ut e'tant la Teneur. Dans l'Antiphonier de 1756 , on l'a note par fa ja Ja re mi jni. Ci-devant Sens , elle toit in direilttm la la la les manufcrits anciens de cette Eglife la marquent la la l la la fol. L nouveau Senonois Ta conferve fur le la pour la Teneur, c lui donne pour Terminaifon la la fol fa la fol l'Auxerrois a adopt cette nouv^elle Terminaifon qui fait une partie, du Chantt Y Allluia qui s'y joint la fini c qui feul lui tient lieu d'Antienne c fait le complment du Chant.
&
&
-^
a_>-a-----^i-_-[|
, k.,^^^i:
Aile- luia.
Auxerre.
Euoua
e.
Sens,
lle-
24*
Chap.
III.
Part.
Ari.II,
W P^i:^
luia.
Hc.
pofe'
Cette petite Antienne efl vraiment du fcond tranf , le be'mol en eft une preuve qui doit fuffire. VJiilmodie
des
Imrots.
Intonation.
^
p
'
s-f
y1^
S
'
-* B~:^~j^i~^'^~"B'Z"i "
lu
ij
l ;_l!J_Ia_I^_Il
At-ten-dite.
Verba
me-a. Glo-
ria.
Paris.
Verba me-
a.
At-
ten-dite.
Glori-a.
Dixit Do-minus.
fE^^i^ ^==i^zB^=^^^
Domino meo.
f
iSe?/s5'4;;r/f^.
At-ten- dite
popule
a-
-Bs
me-us.
jffl
Kl-
fl
ij
-a
-s-;
8c
Dominus
regnavit. Glori-a
11^
Patri
3~
*"
"^""^
r~
--a
-{^
Fili-0.
Qui
ha-bitat.
Trait d Chant Grgorien. II. Part. 243 Mdiation eft prefque la mme par -tout. Sens ""'" Ch^p, iajoute la Cadence.
La
'
~'"*
'
AB.T,lit
auribus per-cipe
Do-mine.
de-co-
rem indu-
tus
eft.
* in
toto
corde
me-
o.
Sem. me- o.
i||
indu- tus
eft.
Do-mine.
z:i^i5i^iiz:;^5ipiiBiy::^z:iiBzn
z^
Auxerre.
me-
o. *
indu- tus
Reprife
eft. *
Da-
vid. *
du
Verfct.
Sede.
intel-lige.
Dominus.
Sens. Sede.
Dominusi
mme
par-tout
Eu
o u a
e.
8c prse-cin-xit
fe.
in
a- tria
Domi-ni
On
foient
foit qu'ils
144
Trait
du Chant Crgorten.
II.
ParT.'
Art.
III.
ART
Des
I.
C L E
IL
& IL
Modes Mixtes
ou Connexes
trouve dans tous les Livres de Chant , es Modes qui font partie de l'Authente c partk du Plagal, qui peur cela font appelle's Mixtes ou mcle's oc joints enfemble dans une mir,e Pice.
ON
Le
Il
nombre de ces fortes de Modes efl; du qui e'tant compairs Scaffinaux, fe marient, pour ainfi dire , trs - bien enfemble. Les exemples en lonf plus communs pour les Re'pons que pour les autre
plus grand
2.
c du
Pices-
Tels e'toient dans les anciens Livres le Re'pons O heaimite' dans le nouveau Parifien pour le Re', pons No7/ efljnilii tui des premires Vpres de la Sainte Trinit' , imite' dans le nouveau Senonois pour le Re'pons Di-vijimes gratiartsm de la mme Fte ; le Re'pons Duo Seraphim du Rom.ain du Parifien ; le Rpons Coucde de tous les Saints ; la Profe Viclimx lafchali l'Hymne des Laudes de la Sainte Trinit', du nouveau Parifien , font aui de ce Mode Mixte. Les Antiennes en
ta TrrrJtiis
&
E X E
Inviaohe tir de
Senonois
l^
xM
L E
S.
Office t S.
1.
du 11. (^ du
Uj
-L
1^-jl
Martinus
ec-ce
mi- grat
hic
pau-per
clo
di- ves
Quem
concentus San-j^o
rum Chrif-
4j'
Chap.
III.
Art.
to pfal- lens
m.
de-du-
cit
hym
II eft
nis
laude-mus
in
hune De-
um.
mais qu'on
fes
vrai que cet Invitatoire eft extrmement long ; faite attention fa compofiticn , fa me'ioaie
repos, fon e'nergie, fa gravit, la Uaifon des 'patout y eft aflbrti 8c d'un got admirable. Ce font de tels m.cde'les que ds Compoliteurs doivent avoir devant les yeux.
roles
:
'Rpons dit i. (^
du
i.
r Epiphanie
Vpres
flon le Breviitire
XJlg-
nos
nos fe-
cit
De^
us
in
par-
tem
for-
tis
Sandlo-
rum
in
lu-
mine
* Eri-
puit nos
de
potefta-
te
te- ne-
bra-
rum
8c
tranf- tulit
in
regnum
Fi-
li-i
dilec-
tio-
nis
fu-
Qiij
I4fi[
Part.
y.Lau-date
gen-tes;quo-
^
ricordi-a
:;5_EsEi'=iEE::^i3
ta
eft
niam confirma-
fu-per
nos
mife-
jus.
Eri-
pu-it
nos.
Snt lumbi veflri du Commun des Con- dans le Romain , eft de cette mme efpece. On trouve rarement des Re'pons , ou autres Pices Mixtes du 1 . 8c du 2. qui foient dtermine'es par leur fin , ou leur Verfet , au fcond Mode : l'ancien Rpons Terribilis de la Ddicace , eft pour fa premire par-
Le Rpons
,
fefTeurs
tie
du
font du 2.
dans l'ancien Senonois. Il eft bien plus fonore de commencer par le fcond c de finir par le premier que de commencer par le premier , 6c finir par le fcond ; parce que paifant du premier au fcond, ilfemble que le Chur tombe 8c languit : ce qui eft dfagrable l'oreille ; au lieu que paflant du fcond au pre-^ Reif , cela anim les voix c fait un fort bon effet.
,
^:0
Part.
147
ARTICLE
Du
"Du, troifme
Art.IV.
IV.
Yoiftme
I.
Mode,
Mode
dans fa
pofitton naturelle.
LE
l'ordre des Modes du Chant Hyper-Phrygien , eft form de la cinquie'me Octave, dont il eftladivifion Harmonique : il efc Authente c Impair , de l'efpece de Chant Barypycne ou Mineure inverfe. Son Oftave commence au mi E c finit au mi e fa divifon fe fait fa Quinte/' b , mais fa Dominante eft la Sixte ou lxie'me de fa finale c'eft-
-dire , la corde c elle eft de tous les Modes Impairs , la plus loigne de fa finale. Il a fallu l'eleVer au-deifus de fa Quinte y?, qui n'eft que Demi-ton, parce que ce /i n'eft point fixe mais variable , 8c la feule
:
les
Anciens
comme nous
Dominante
,
l'avons
a fe s re-
Ce Mode
outre fa finale
&
fa
pos a fa Quinte ; la Tierce au-dclTus de fa finale , a la la fconde parTierce au-delfou? de fa Dominante faite au-deiroLis de fa finale , mme la fconde imparfaite au-delfus de cette finale, mais trs-rarement.
&
Ol.tve.
e
Notes
B-pr
cl ave.
\
ejfentielles.
rt
E P
^-
il
^.
,,^._
^=l
Ce Mode eft propre aux textes qui marquent beaucoup d'aaion, d'imptuofit , des dfirs vhmens , des mouvemens de colre , de fureur d'ardeur , de vigueur , de vtelfe 8c d'empreflement. Il exprime heureufement les ordres , les commandemens 8c les menaces. Il frappe par fa vivacit il a des bondiffemens dans fes progrelions
, :
c.
Rona*
Qiv
ChIT^u
Art.1V.
Trait du Chant Grgorien. IT. Part. convient aux fujets qui annoncent l'orgueil , la hauteur , la cruaut , les paroles dures , celles qui trai-
^^B
&
il
rveille
,
affections
du cur
il
eli
pathtique
fur ce
varie heureufement les mouvement de force , de grandeur, de noblefTe c de douceur. Mais le Contre-point ni le Faux-Bourdon n'ont pas encore trouv le moyen de s'accorder comme il faut avec lui , comme l'avouent es meilleurs Symphonifles.
EXEMPLES.
Antienne qui remplit toute l'tendue du ITI: qui en rend les repos fenfibles.
Mode
&
Antienne du SS Sacrement
Sens,
Mmo-
ria
me- a
in
genera-ti- o- ns
fe-
eu-
lo-
rum. Qui
edunt
me
adhuc e-
fu- rient
I^SIlZfl
6c
qui
bi- bunt
me , adhuc
fti-ent.
&
Les defcentes du mi finale Vut au-deifous , font un emprunt du quatrime Mode , elles doivent tre rares ne fe faire que pour des exprcions qui l'exigent
abfolument. On les a rendues trs frquentes Paris dans le dernier Antiphonier , ce qui n'toit pas dans les prcdens.
PARt;
%^P
'chap ni*
^^'^' ^^*
Rpons,
tir
de l'Antiphonier de 1681
Au jour
de S. Martin,
Dum Martinus
8c
fimula-
fsV-S-T-:~-*-5^-EE :55=3^
cra di-rueret
,
-M^-^^
infpeclan-tes
Genti-li-um
tur-
hx clamave,
runt
"^
tes:
eft,
ido-Ia
ne-
^
gligen-da
,
quse
ho- bis
adef-
fe
zjiE^:
ne- queunt.
eft un fort beau modle pour un Comon voit que tout y parle , tout y frappe TePprit du fens de la lettre , tout y eft parfaitement aiTorti aux rgles d'une bonne compoftion 1'? qui fe trouve fur ^ n'cft l que comme par chappe 8c nanmoins
Ce Rpons
;
pofitcur
fupportablc aprs le repos prcdent , pour joindre le mot fuivant on pourroit mettre un fa en fa place Gentilium tttrba n'eft pas affez li , on pourroit mettre ,
:
/'
150
Chap.
Trait
du Chant Grgorien
II.
PaRt;
m.
IV.
A AT.
|=i=5^^^?p=^
Genti-lium tur- bas.
Autre Rpons qui parcourre aufli toute l'e'tendue du troifie'me Mode , c qui , avec fon Verfet rend fenfbles
fes repos c fes progreffions vives c majeftueufes.
Rpons de S. Savinien
Aptre de Sens,
Mag-nificaba-
tur
no-
men Do-mini
Je-
fu. * Ita
fortiter
crefce- bat
verbum De-
&c
con-
firmaba-
tur. ir.
Defe4
tl-aZI^
rentes ceremonias
~=EE^z!f!E!:
:=:
titudine
de- o-
rum
e- rant
unum Deum
c-Ii
co-lu-e
runt.
Ita
fortiter.
L'Hyme AfoUs
fin a
Trait du Chant Grcgere. T. Part. Ifi Vers dans le Romain dans les autres Eglifes. Cor reclion de ce troiie'me Vers Sens , en ufage depuis
&
Chap.
ill.
-.^
Chriftum
-%
cana-mus.
les autres,
Chriftum cana-mus
L'Hymne Pange lingtta efl auffi du troifie'me Mode. La chute du l(t au r? fur la dernire fyllabe du mot pretiunt
airoramante , pour eViter cette duret , quelqaes Edefcendent que par de'gre's conjoints la fol fa mi re; mais cette tirade de notes ou queue, n'a rien d'agre'able ni d'aflbrti au relie du Chant qui eft prefque fyllabique. La re'forme faite Paris vaut mieux eft aflortie au relie de la Pice. Les Organitrs douce ne'anmoins aiment mieux la chute du Romain : ftes mais nous parlons ici pour les voix c non pour les Inftrumens. Rforme de Paris,
eft
glifes n'y
&
&
%
Quem
in
--=
mundi
preti-um.
Autre Chant du troilme Mode pour le Mtre Trochaque , poiur fervir ceux qui en pourroient avoir
befoin.
j^.
^
olim lump- feras
Ampliori fe-nore
-*-ai
^
Ter, quater, nos
be-ati
^:
Tanta
per commerci-a.
tfi
,
r
-
<"t^anf-<!
Chap.III.
Trait in Ciani Gregonen. IT. Part. de Vers Phe're'craces , tire' de rAntiphonier de Paris, de 1681 , totalement conforme la Quantit' du Vers.
Art, IV.
Au. jour
*"
de la TouJJaint.
-I
fan6li
rnii-z:
proceres
,
Vos
Cli
:tz^:
-^-
gEEEiEl
,
quotquot habet
regi-a Principes
Noftros nunc
-:i:::3^-^-^
Autre pour
le
mme Mtre,
tzz-^A
-s-=t
^-
XHi
il
;
A quo
Quimun-
Fi-
lio
Et quo pe6lora
-|
a^
_.^^:^^
fla-grant
Sit laus
maxima Fiaeft
mini.
Comme ce Mode
on ne
Chants d'Hymnes
les Brviaires
;
Modes en fourniront
Trait in
Z$l
Chap.
III,
II.
Art.VI,
De
defilis
la Tranfpofttion
peut
il
du
III.
Mode,
,
Le Mode Phrygien
de
fa finale
;
fe
alors
la a
fa divifon fera
g-
imme'diatement au-delfus de fa Quinte , fon Octave finira aa mais pour lui conferver fa qualit, il lui faudra un be'mol la corde au-defllis de fa finale , pour en faire une Tierce mineure inverfe fa fin. On trouve un Exemple du Phrygien , tranfpofe' dans les anciens Livres Graduels de Sens , 6c dans quelques exemplaires Romains , c'eft une Communion du Com:
mun
ain note'e
Be-a- tus
fer-
vus
ne-
rit
Dominus
in-
ve- nerit
vi-gi-lan-tem.
A-men
g^rr:z]zrB~ziJ=i:"=rfii=t:fciii:srpT^4=3
znztz:
di-co
vo-bis,fuper
omni-a
ti- tu- et
e-
um.
eft
fonore dans cette popremire pofition, il faudroit des diezestous les/' qui non point ici le be'mol , 8c qui feroient alors fur le /. On ne voit pas que les Anciens aient fait uiuge du dize dans le put
fition. Si
On
fent
la
1^4
I
Trait du
Plain-chant , ils aimoient mieux changer de poftioni Chap. III. On trouve dans l'ancien Proce/Ional d'Auxerre le ReA*T. IV. pons Pofipaffionemfuam de la Fte de l'Afcenion , tranfpofe' aulli la Quarte. Avant de parler de la Pfalmodie de ce Mode , il n'eft pas hors de propos de rapporter une ancienne Pice de ce Mode , qui e'toit trs-noble c trs-majeftueufe , qui eft aujourd'hui abandonne de tout le monde , exceptez pour la note ; c'efl le Kyrie fous , qu'on peut appeller Pice farcie , comme il y en avoit beaucoup autrefois. Le Chant de cette Pice , avec toute fon ancienne lettre , toit trs-pompeux , aul e'toit-il pour les plus grandes Ftes. A Paris , on a conferv feulement le Chant pour les Doubles-majeurs ; mais il faut avouer qu'il perd toute fa beaut 8c fa nobleife , en retranchant cette lettre interl'oreille ne s'accommode gure d'entendre tant cale'e re'pter Kyrie f f e , au lieu qu'elle eft contente de la mlodie avec la lettre. Il eft aif de le fentir par les trois exemples fuivans :
>
3L^EOi^?E^^E5=gil|
Kyrie
,
fons bonitatis
Pater
ingenite
quo
bona
cunda procedunt
efl
e-
le-ifon.
Ce premier
T--a-1
.____-j
Tl---T
_2_
I^
Dei
Patris
ill_a
Chrifte
unice
genite
quem
de
Virgine
nafciturum
mundo
miri-fic
fan^ti
pr-
25* f
CilAP.III
Akt. IV*
dixeruntProphetse; e- le- fon.
Kj-
rie
ignis
divi-ne,pedora
noftra fuccen-de
ut
digni
pariter
proclamare
poffimus omnes
e- le-
fon.
Cet exemple doit faire fentir que certaines Pices n font vritablement belles , qu'en les laiflant dans leur premier tat ; fi on ne peut les conferver , il faut confentir les perdre , comme on a fait Sens 8c Auxerre pour
celle-ci.
Prefque tous les Kyrie ^ pour les diffrens dgrs de Ftes , toient autrefois des Pices farcies ; il y avoit mme des Oifertoires 8c autres Pices qu'on a fuprimes.
.
m.
De
VHyperlocrien,
Le Mode Phrygien n'a point de fconde efpece , parce qu'elle ne pourroit tre que d'une Olave btarde, comme nous l'avons marqu ci-devant. S'il en avoit ce ne pourroit tre que celle qui eft dfgne par in b : iti R du fecond Vers cit de la Chantrerie de Tertitis Paris. Cette efpece s'appelle Hyperlocrien dans le Brviaire de Paris mais on y marque aulfi qu'elle n'eft pas d'ufage , du moins pour les Antiennes.
.
.
2,
C'a
Vakt^
Chap.
m.
IV.
Art.
De
la
P/almodk du
III^.
Mode,
Dixit
Dominus. Credidi.
Aidiation pour
les
cas
omnes
getites.*
Domini Domino.*
Jullus es
Do-
mine. * indutus
eft.
'^
tuo
argu-as me. * in te
D.
R,
Dixit
Dominus Domino
me~o.
Aux
Ftes Jimples
aux Fris,
a_a
r a
*~)E-T
^eBi-T^e-n-
Dixit
On
fi
non-de'cline',
,
ce n'eft pour le mot Ifniel , Abraham trois fyllabes qui fe prononcent comme
n'a point
non
plus d'e'gard
me de
tti
EXEMPLES.
Traite dtt
ZS7
tHAP.
tf
EXEMPLES.
captivi-tatem Sion. * lcut
Art. IV
mons Si'ori/Domine
David>
diaa funt de
(
te. *
Doftiirtus
e*
Si-on. *
pZZirrfzr^n
}~::r~~-'
A Notre-Dame
Paris
^
-
:_
n de
on chante
^-rr
ff
ainf;
in
Ephrata.
bomifis ex Si-on.)
^-rf^^q^l^-'^^^^F^De-us me-us
es
tu.*fperavi
cette
in te.*
feroit
On
ment
fent
combien
Mdiation
dur utfe-
Exceptiorit
De-us
Ifra-el. *
cUm De-o
Abraham. *
teJ-ram
^11=
Chana-am.
Sens
pour
les
Cantiques Evan^liquH
EE^^Y
~~i:
5i55gi
lira- el. *
m~^-i
Benc-diusDominus De-us
Magpi-
fi-
i^S
Chap.
III.
Part.
A&T. IV,
cat. *
Et ex
ultavit Spiritus
me-us.
Altilllmi
Effi^I
vocaberis. *
magna
qui potens
eft.
chante:
Magni-
ficat
anima me-a
Dominum.
11 femble mieux de ne point faire de Mdiation ce premier Verfet. Pour lui donner quelque chofe de fpe'cifique dans ce Mode , il faudroit un Chant trop charentortill , qui ne pourroit tre que dfagrabie. g Les Terminaifons fjmples en c , en < , C en^ , n'ont point la Pfalmodie folemnellc.
&
^'tZ^^I^^Z^^yZ
^^^^^
e.
Euoua.
Eue
u a
e.
Rauen. Aux.
i:r!p :Eg
j. c*
Z.'ZIZ
Eg-g.^E^^
glori-am De- o.
four
Date
ajp
Placebo
Exu-i me
ntr
na-
tos Mifere-re.
gE^EET^EpgEE^EEg^ES
Terre
vectes.
Quid
funt
plagas
if- tx.
~zd:
j.
/i.
^oMr
Fu-
it
Viti
Ori etun
In-fidi-a
ti
funt.
Quai
&
didi-
df-
tis.
Qui
fequitur me.
Narbonne.
uo u a e
Sens. Pari
I^^Zal^ZH^griZI^lIii^Zr^^^il
3. g.
fowr
Omni-ai
Miit
me.
,S^. }.
g.
pour.
Sur- ge.
Ego
fci-Oi Salva
nosi.'
=Ss;
'Romain.
EUO
U a
e.
E=:~EzE5E'3^E5riE!E^=i^?JI
5ex.
3.
a.
pur
Sli-dt
cu-ra.
jubila
ij
lo
Trait
du Cktnt Grgvnen.
II.
PaRT.
f
l'
B ~*~*~i~J^~ii" j
E
u a
e.
remonter fyxt.Benwv.
^^^^^^^=
Sens.
E.
/ow
Septuagin-ta
hebdo- mades.
&r^zpiEtiEfE^.^
Vide-bunt. Salva tor
nofter.
Sens. 3,
E.
/>o?fr
Signa-
ti
ef-tis.
gEEi=E
Convene-runt.
Terminaifons de Paris , diffrentes de celles de Sens , qui ont peu prs les mmes liaifons niJec leurs Antiennes.
3.
b.
Rouen.
3.
, 0
4.
^.
a. f
ou a.
-.iZ!^H-
^-^-4-n=
E.
Paris ancien,
3.
E.
rin
a.
3.
E.
3.
a.
i6 Part. Terminaifons auii e'Ioigne'es de l'ancienne douceur , ne peuvent plaire qu'aux voix les plus dures les plus grofles , que M. Le Beuf appelle , aprs The'odulfe d'Orlans , Vox taurina. Les autres Terminaifons Auxerre font comme
De
telles
Chap.
ill,
&
Art.iv.
Sens.
Dans
le courant de la Pfalmodie , on adoucit les Terminaifons de Sens , en chantant , comme s'il n'y avoit
que la fyllabe antepe'nultie'me qui et ne'celVairement deux notes lies , c par-l on fuit la douceur du Romain,
EXEMPLES.
pedum
t.
irae
:b*^Eg
fu-ae
rege,
(if
Brves
Momfyllabes [ur
diffrentes Terminaifons.
commovebitur.
8c
prcinxit
fe.
qui
non
com-
glcnri-
ejus.
erigens
pauperem.
&
ufque
ia
q-
^ulum. ddit
tiraentibus fe.
ordinem Mel-chifeRiij
t6%
H. Part.
dech.
omni-um
qui
timen-
^i^fcg=i=Bjr:g
tibus fe.
fe.
fe.
omni-um
qui
ode-runt nos.
De
la
^j!Hil!ipij^i:J1z-;J^
Jubilate.
ppj^
De-us.
fr*:
Judi^ca fne^ Row^. Do-rainus. P<rw. Do-mimis.
Mdiation,
-^F^p^Er^TT^ F^^^^
Deo
omnis
ter-ra.
*
ff *
qui
timet
Dominum.
deorem indutus
eft.
Domine Da-
vid.
$ens.
omnis
ter-ra,
indutus
eft.
255
Chap.
III.
Terminaifom,
AnT.IY
Sens.
Eu
o ua
e. pour.
Omni-a. Scie-
s.
Rouen.
Sens.
Euoua
c ^
Euo uae.
Ro-^
me
Eu
o ua
e.
pour Si
i-niqui-ta- tes.
Faris.
U Q u a
e.
Rouen.
Euo
u a
e.
--
=E:f^B=!=i
P. 5. Aux.
EUo
u a
e.
four
Annun-ti-a-
te.
Nunc
fci-o
ve-
r. Rouen.
Eu
o u a
e.
in
atri-a
Domi-ni.
mdita- ti
funt
ina-
?ee^^^ee*^sJbe
ni- a.
praecinxit
fe*
Riv
Traite
ARTICLE
P^
quatrime
V.
Mode i^
.
'2)f la
du quatrime
Mode
de Jes proprits
ou de l'Hypo-Fhrygien,
LE
*"^'
quatrime, dans l'ordre des Modes du Chant, efl appelle Hypo-Phrygien ou Sous-Phrygien ileft forme' de la fconde 0(5tave , dont ileltla d:vilion arithmtiqne : il eft Plagal le Pur du troifie'me , de l'eCpece de Chant Barypycne ou mineure inverfe. Son Odave commence au JiB. finit avi/ih ;comme il cil une divifion arithme'tique , il a fa Quinte deflus ik la Quarte delibus ; fa divifion elt fa finale fui E ; fa Dominante eit la Quarte au-dellus de fa finale , c*^eft-. -dire, la corde a: elle elt avec celle du huitime
:
&
&
Mod' la Dominante la plus e'ioigne de fa finale pour les Modes Pairs, mais la Tierce au-dellous de la Dominaiiie du troifie'me fon fupe'rieur. Ce Mode,outre fa finale
,
ne quitte gucre , a fes repos fa Tierce fa Qnarde fa finale ; la fconde parfaite, c la Tierce au-defTous , au-del de laquelle il pafle rarement quoiqu'il puilfe aller mfqu' la Quarte c'efi clui de tous les Modes qui, dans fes progrefilons , eft le plus eiierre' il remplit rarement fon Odavc dans le bas mais il emprunte fouvent de fon Authente une ou deux notes au-dcffus de fon Odave. Odave, Notes effattelles
qu'il
&
te au-dellus
Ce Mode
eil
bas
humble, timide
plaintes
adoucit la c^olere par fa douceur c il prend quelquefois le haut ton du troifie'me qu'il imite <ians les remontrances , les correftions , les admirations : il eft auffi propre la congratulation , aux rcits triftes 8c modeIles : mais le Faux-bourd )n ne s'accorde pas plus avec lui qu'avec le troifie'me fon Authente ; ce qui fait qu' Notre-Dame de Paris, on prend fouvent le feptie'me Ton avec fon Faux-bourdon pour les Antiennes du quatrie'me , comme le jour de la Sainte Trinit' pour l'Ajitienne de Magnificat ^ Eleilis.Auffi aprs le Pfeaumeou le Cantique , l'Antienne fonne trs - mal , parot comme elle eft eiFedivement , totalement trangre la Pfalmodie.
il
de gmiflemens
fa modeftie
;
il eft
engageant, mais
&
EXEMPLES.
,
A Sens
Juf-
tum
peccatoribus
li-bera-vit
8c
non
...
quit
il-
-y
.,
i..-n -
..
_.
--,
-.
'm
dere-
li-
ret
il-li,
po~ten-
ti-
am
adver-fus
e-os
qui
e-um
de-
il-U
clarita-tem
x-
tSd
chap.
III.
Trait
du Chant Grgorien.
II.
Part.
A&T.v.
ter-
nam.
On
=-Sito-^-Wre-
z^T^'^SiZidzg-' :^^
Ado-
mus
&
proci- da-
mus
ante
Do*
minum
qui
fe-
cit
nos
qui-a
ip-
fe
eft
nof- ter
nos
autem po-pu-
fe=:5^553^-^i!^!!!fc^.,
lus
paf-
cuas
e- jus
8c
o- ves
ma-
ns
EE^E^^E^
e- jus. ce texte
,
^zzim
convient parfaitement modulation du premier mot eft au mieux ; mais le mot procidamus n'eft nullement exprime' ; les notes qui font fur ante Do/ninum feroient plus convenables au mot procidiimus ces mots quia ipfc eft exprims durement d'une manire trop aigu;Ie motDomwus devroit il en eft fpare' , y ayant un petit repos ipfe y tre lie' efl ; Deus mfler eft termin d'une manire parfaite ^populus fafcua ejus , chacun de ces mots pourroit terminer le
la
:
&
&
tSf
Cmap.IU,
A*t, v,
font accrochs l'un l'autre, comme mis aprs coup, au lieu qu'ils doivent tre infparables ; ejus efl mme une reprife de Chant qui fe lie naturellement avec le refte. Le point ne corrige pas la mauvaife tour-^ nure du Chant ; il marque un repos , cela eft vrai j mais c'eft la compoltion qui doit faire faire le repos fuivant non une nouvelle figure qui l'exigence de la lettre , n'influe en rien dans la re'gularit du Chant. Les deux derniers mots manns ejus. terminent cette Pice d'une
Chant,
&
&
infolite. manire dure On croit que cette Pice ferodt plus rgulire de cette
&
forte
Ado-
re-
mus
&
procida-
mus
ante
Do-
pEelig^gE^zftf^^
minum
,
qui fe-
cit
nos quia
ip- fe
eft
Do-
pEi5irptf^i=l=^-=^E^^^i;q::^:i=:i^
minus De- us nof- ter; nos au- tem po-pulus paf-
cu-ae
e- jus
8c
o-ves
ma- ns
e-jus.
voit par cette re'forme la juftefTe des expreffions mnags fuivant l'e, les repos prpars xigence de la lettre , rien qui en fufpende mal--propos le fens , rien qui le confonde : les motifs de l'adoration du profternement , [ le Seigneur eft notre Dieu , nousfommes fon peuple y"} exprims trs diffremment ; le premier
On
pour
le texte
&
&
par une lvation foutenue jufqu'au pronom nofter , qui le rapproche de nous ; le fcond nos autem dans l'abbaiffement 8c l'humiliation qui nous convient ; le repos imparfait fur nofter fait attendre le refte qui fe termine par une modulation douce 8c mlodieufe.
,
'^
'
i^8
Ab-i.v.
^'
pourroit faire des volumes plus gros que les Livres de Chant , fi on vouloir ainfi difcuter routes les Pices. Celle-ci fuft pour montrer combien il faut apporter d'attention pour parvenir une compofition xa6le
On
du Chant
,
,
&
beaucoup qu'on y
foit
encore
foit
arrive'
foit
pour
les principes
pour leur application. Ceux qui ont e't charge' de ces ouvrages ont re'ul en quelques endroits , ceux qui les ont fuivis , en les copiant , n'ont pas cru , la plupart devoir les re'former ; il n'ont peut-tre pas mme penque ces nouvelles compofitions avoient befoin de fe' re'forme ; il les ont reues fans examen , ont cru ne
&
ont mal--propos regarde's comme leurs Matres , ou s'ils ont cru ces Chants de'fedtueux , ils n'ont pas voulu fe donner la peine de les perfedionner ils les ont fuivis fervilement, ou peuttre l'amour de l'uniformit' les a-t-ils arrte's. Il eft vrai qu'il feroit fouhaiter qu'il y et uniformit dans les Chants des diffe'rentes Eglifes mais auparavant , il fau^ droit avoir des Chants mieux travaille's c moins d^ fedueux.
faire
pouvoir mieux
que ceux
qu'ils
Antienne pendant l'adoration de la croix le Ven-^ dredi Saint , Auxerre dont le Chant eji extr,
mement dur
<iy
baroque
Ver
languores
noftros
ipfe
tu-
lit
8c
dolo-
res
noftros
ipfe
porta- vit
vulnera" tu e
propter
ini- quita-tes
noftras
attritus
eft.
pro-
Trait
an chant Grgorien.
I.
Part
x^p
chap.
iir.
fesE^E
pter fce- lera
^~T-: Tnoftra.
Art, V.
Le quatrime Mode
ce texte
,
efl:
mais en
,
le choififfant
mieux
traiter
il
Antienne Crucem tuam adoramus Domine , qui eft dans le prefque dans toutes les Eglifes , c dont la Romain douceur , la mlodie , la juftefle charment c animent la pie'te'. Voici comme on pourroit l'employer , garder la fimplicit de l'ancienne Pice.
&
&
Ver
languores
noftros
ip- fe
tu-
lit ,
&
"^E^
do-lores
noftros
iJ itzziii33:i3' ^^
ipfe
porta- vit
vulnera-tus
liiiie
cft
:z3i-ES3l
,
propter
iniquita- tes
noftras
attritus
eft
1i^
propter
fce- lera
fe
noftra.
Le Cantique
trots.
chante
comme
la
tous
trouve au mme Vendredi Saint, dans prefque Livres Romains modernes C dans ceux de Paris, une Antienne pour le moment ou l'on dcouvre laCroix oui fe termine en quatrime Mode ,c dont les progreffions , la tournure c le got manifeltent le fxime ne feroit-ce point une faute de Copifte, imite par les autre
On
les
tf^O
'"
Trait
du Chant
fans
Chap.
III.
&
fuivant le Rit
Ro-
A.i. V.
Ecce
lig-num cru-
cis
in
quo
fa-
lus
mun-di
pe-
pen-
dit
* Ve- ni-
te
a-do-
re-
mus.
P/-
De- us
mifere-atur noflr
c bene
di- cat
no-
bis
il-*
lu-
minet
. .
mifere-a-tur
P-> %
"
nof-
tr.
mi
finale.
par tout , ds l'entre'e , fut ces mots Ecce lignum crucis , les repos , le progre's , la reprife en un mot , tout eft vraiment du fixime , ex Sens troucept la dernire note ; aufi Rouen ve-t-on cette mme Antienne du fixie'me Mode d cette
fe fait fentir
,
Mode
&
faon
tF
Ecce
te,
-^k_^3:
lig-
:?5EJ
.canine ci-devant
,
num ^c
Ve- ni*
a-do- re-
mus.
Le Pfeaume
avec
Trait du Chant Grgorien, l. Part. 171 Beati immaatlati , qui la fuit Sens , c laquelle il eft li , eft fur la Pfalmodie des Introts
comme il convient. On ne doit pas , oublier qu'autrefois l'Eglife de Sens a e't fort ce'lbre pour l'e'xaditude 6c la beaut du Chant, comme M. Le Beuf le reonnot dans fon Trait Hillorique fiige 88, On trouve dans certains Graduels Romams imprims, rOfFertoire Sacerdotes de la Meile votive du SS. Sacrement termin fur le fa , quand il n y a point d'ilUi/tia , comme aprs la Septuagfime ; par-l on tenxiine en Hxime Mode un Chant du quatrime : ce qui fa:t lentir que ceux qui conduifent de telles impreiTions , devroient favoir affez bien le Chant pour , en pareil cas , donner la Pice la finale qui lui convient.
du fixime Mode
&
B.pons
du quatrime
mal excut.
,
Paris.
in
ter-r
pul- vere
t=:^3:i^5^
* Evigi-la
[^33
bunt
,
a-li-io(;) a-li-i in
vi-
tam
^!5lr.^S5SEErzi^=^ii:E
ter-
nam
8c
a-li-i
in
oppio- bri-um
ut
^'iSEte^
vi-de-ant
fem-
per.
Le texte de ce Rpons eft une phrafe unique , 'lont le fens parfait ne fe doit faire fentir qu a la finrnanmoins le
a)
Car on a mis
l'ua
Trait du. Chant Grgorien, II. Part. ^^____^ 17 une terminaifon parfaite iEvigilakutit, une autre Ch^p m" Chant a ' vitam xiernam , &: la dermere qui elt la feule ncellai'
re c indifpenlable fimper. De plus , Evigilabum apparpar confe'quent tient aux deux parties de la phrafe , ne doit avoir qu'une modulation fuipendue ; les mots
&
des bienheureux , d'opprohium qui marque le fort des re'prouve's ; ils ne font ne'anmoins difFe'rens que d'un de'gr par le Chant , les premiers fe terminant au mi , l'autre au re. On devoir cormotre la compofition de ce Re'pons qui avoit e't rendue publique Sens en 1737, par l'imprelfion d'un Livre de l'Office des morts, dont on a tire' quelques autres Pices pour Paris , comme partie du Rpons Libra me ; le Trait Dominus petra mea , ^c.
le fort
marquent
doivent tre
eleve's c trs-diffe'rens
Le mme
Qui
ot- mi-unt
in ter-r
pul- ve-re
* vigila-
bunt, a-
li-i
in vitam
ter-
nam
8c a-
li-i
in
oppro-bri-um,ut
vi-de-ant
P-l^,^, %-;:
fem- per.
TpBexr.
rr'a't 'h^n.
^"
M
^^ ^"^^^^
^"
,
^^^'^^
^^ douter
,
fi
dn chA-J.
c. '
\it. $, jo.
un
ai
175 Trait du Chant Grgorien. IL Part. volume, " ce que l'on appelle Centon ou Centnrifer , auroit prfre' la coraj^ofition fi s. Grgoire, dis-je , de Paris celle de Sens.
ri
,
<^H^p.
],
'^"f* ^*
Exemple
tire'
Introt
du jour de Fqaes\
Re-
fur-re-xi
&
ad-huc tecum
fum ,
al-Ie-
a
luia
---
:?:e:
po-fu-if-
ti
fu-per
me manum
tu-
am
aile- lu-
ia
mira-
bilis
fa-
6la
eft
fcieh-
ti-a
tu-
aile- lu-
ia
aile-
lu-
ia.
P//w/. Do-mine
"TK
probafti
me
-
'
&
cog-novif -a
ti
e:t
"!
me,
^!l~Z*~!h"''
""
feffi
gh-o
tu cognovifti
onem me-am
c refurra-
c^-=-
s^-
<5li-o-nem
ri-a.
Notre deflein n'eft pas de difcuter le Chant qus nou avons tir de Rome , mais feulement d'apprendre ceii
^'
Chap.
i74
m.
en ufa-
Art. V.
geRome.
Afin d'eViter la peine de chercher
res
Livres
ne'celTai-
comparaiibn du Chant de Rome avec celui qui s'appelle Romain parmi nous , nous donnons ici la mme Pice , tire'e du Graduel Romain Monaflique , de la Congre'gation de S. Maur.
pour
faire la
3|^:aE5!5E^EEEE!^?S^!
Refurrexi
,
8c
ad- hue
tecum fum
al-le-
S=p:^zzS5E!=!E!5*EEE^*35EE.5
lu- ia
,
po- fu-
if-ti
fu-
per
me manum
tu-
am
aile-
lu- ia
mira-
bilis
fac- ta
efl
aile- lu- ia
aile-
lu- ia.
P/.
Do-mine, probafti
me
cognovi-fli
me
tu
cognovifti
feii-onem
me-am
, S'f.
Nous
Chants.
laiflbns
diiFe'rens
Voici un Re'pons dans lequel on fait ufage de prefque tous les repos de ce Mode , de ce qu'il peut emprufttex du troifime fon Authente c Compair.
&
l^j"
Sens.
ch.i-.
Rcple-
ti
fu-mus
mife-ri-cor
di
tu-
t-
Do^^
^
mine
-1
exulta-
vimus
6c
-g-
a^
ti
n^
"lin
.1
'
.,
,
delecla-
fu-
mus. * Lta-ti
fu-
[^S^^-B=!Sii:=J^
mus pro
,
hUmili-af-
ti
annis
quibus
vi-
dimus ma-
la.
^.
Mo-
mentane-um
6c
lev
tribulati-onis
nof-tne
fu-
pr
modum
in
fublimita- te
jeternum glo=^
ri-
pon- dus
ope-ra-
tur
in no-
bis.
nn:
* Letafa-
ti
mus
Sij
1^5
^
On a
ces
dans
les
nombre de Chants
Chap.iii.
'
c de plufieurs efpe-
Art.
V.
Les Chants pour les Vers lambiqes dimetres 7-font trs-communs ; mais il y en a peu qui foient aiujettis laQuantite' du Vers. Il n'eftpas difficile de reme'dier ce dfaut. Il eft propos auf qu'un Compoiitcur tche d'viter les rptitions de Chant dans la itrophe , c la relTemblance d'un Chant avec un autre. Voici un Chant ancien reform , pour viter la rp-
f itipn
latnbe dimetre.
ritus
Unum
Patri
tiniz^^^
cum Fi-li o
Dignare prom-ptus
in^ ge-ri
Nof-
tro
refu- fus
pec-
tori.
Ce Chant eft en ufage Paris pour la ^te de la fainte Croix, Rheims , Eeauvais , Auxerre c ailleurs; l'entre de l'Evirne eit ta mme que celle de l'Hymne de la fainte Vierge O ^ir.riofa Dcmhia ; la fuite de ce premier Vers eit entiereiricnt femblable au troifime Vers,
&:
me
fccond eft auft: entirement fembiable au quatriquelque n.louic qu'on trouve , on fent qu'il faut plus de div:ri^f. Tel eft cet arricn Chant avec peu de diiFerence dans
le
;
Nuncfaniae
nobisSpi-
ritus
U-num Patri
Part.
277
"-f:^; cum
Fi-li-o
:
geri
^3
Chap. III,
A.iT. V.
-*Nof-
-
trQ
?*^'
refu-fus pec-tori.
La
pour
du
changement,
Chant d'Hymne de Vers A/cl pia des , reform fur la fhiantit ou tnefiir^ du Vers.
quos e-adem
glori-i-a
confecrat
Terris
E
vos
-m-^-^~*-
r-"
e-adeni conclbrt
di-es: Laeti
veftra
fi"
ris
^gS-3i=-=I,g
DuII
ris
ar-ta
labo-
ribus.
lodie.
ne parot pas que la rforme gte en rien la mA Cluny dans quelques autres Eglifes , on termine ce Chant d'Hymne fur le re , ce qui en fait un premier Mode mais mal' -propos c contre l'ufage des
&
iij
Ckap.
111.
Truite iti Chant Grgorien. TT PaRT. Autre Chant ancien , dans lequel on reforme les re'petitions 6c la Quandt pour ailujettir I Chant la rnefu-
4^3
re
du
V*ers.
A&T, V,
Hy}r.?ie de la
Ddicace,
a-p
p^
^i^!:^s^^^^
cis
Vifi-oJeru-falem,QuanS
:F==F=i8 J
ta
furgit
!
-^
fa- xis
-a
cel-fa
Conditur
viven-tibus
Quse poli-
vit, h^ec
fu-is
De-us.
Vers Alcaques
.
,
Paris,
^ "
..
-_
Procul malig- ni
ti
ce- dite
Numini
Feflamque duris
Magdale-
fe
^EiSS
agita-re
pnis.
efl:
La
la
Ji
riorme
Paris on
ici vite'epar
S
'
chante haate.
~:r7s~""~~
~i
agi-ta-re
poe-nis.
Trait tlti Chant Grgorien. TT. Part. 7P Voici un Chant fmple coulant , pour ceux qui le Chant du premier Mode, qui eft dans tous les Livres, ne Chai>. ni. fuffiroit pasArt, V.
&
Mtre Brachycatalee.
, rin:
-^sj
1>
2l"_- a-
Ave maris
ftella
Atque femper
Virgo
IT.
,
De
la Tranfpofition
de l'Hypopkrygien
j
appelle
par
ou fconde ej^ece
du
IV^. Mode
ou du Locrien.
fe
Le
quatrie'me
Mode
'^^'
^"^'*
te au-deflUs
de
fa finale:
finit
; ayant la divifion arithau-defius de fa Quarte , fa finale fa Dominante la Quarte au-deifus re d. Ce Mode s'appelle Locrien, de refpece de Chant Barypycnc ou mineure invcrfe: il a les mmes proportions que le pur Hypophrygien , l'exception de la note qui eft imme'diatement au-deffus de fa finale qui efty b. On doit
ve au mi mtique , au la. a ,
& la
pour au mi e
fa
Quinte
eft
remarquer que cette corde^' varie dans cette efpece,e'tant bcquarre dans le corps de la Pice , 8c be'mol la fin
marque trouve ce qui fait reconnotre avec l'Hypophrygien, 8c mme fon identit. Les Correfteurs du Chant Romain 8c quelques autres ont abbailf ce Mode la pofition de l'Hypophrygien ; mais pour cela , ils ont vit la chute du la au/, fentant bien que ces notes ne peuvent fonner comme reji ; d'autres , ont diz le fa afin de faire une tierce mineure au lieu d'une tierce majeure. M. Herluifon , Chanoine de Troyes , n'a pas connu S iv
lorfqu
il
s'y
&
fon
affinit'
u Chiint Gy<^nrien, II. ParT. l'Hypophrygien , lorsqu'il s'eft ePr Chap.iij. force , dans une Diiicrtation (ur les douze Modes du Chant Eccle'fiuilique , de l'adjuger rHypo-Eolien , s, prtendu en trouver les notes elientielles dans le Verlet du Rpons G/aduei Hisc dics en confcquence de cette ide , il a rang au fcond Mode , ou plutt au di:dme le vrai Locrien datrs le Trait du Chant qu'il
2?Q
Trait
-_
cette Tranfnfition de
&
Communs
diftin-
pour
guer le Locrien du quatrime commun , Font appelle quatrime irrgulier. On ne trouve quejdes Antiennes de ce Mode , qui ont
toutes ia
mme
tournure.
EXEMPLES.
mi-fericor^ dia
,
Apud Dominum
Se
copio-fa
apud
e-
um
re-demptio.
que
Si tt qu'une telle Pice approche de fa fin , il faut les notes qui fe trouvent fur la corde b aient le bfaire fentir l'efpece Baripycne.
mol , pour
"
!
Benedic-ta
tu
8c
benedic-
p3eiiE:::s:::::?-:::::^:5:z
tus
S'il
fruftus ventris
tu-i.
n'y a point de note l fin fur la corde b , il faut en fuppofcr , ou ajouter la Neume pour bien juger de ces
'brtes
de Pices.
Trait
du Chant Grgorien
II.
Part*
xZl
Chxp.
'Exemple de la manire dont les Correeurs P^omains ^jr autres fejofzt fer vis pour rduire le Locrien
la pofnion de l'Hvpophrygien.
m*
Art, Vu
:;3E!^!-^fe^2^j
Apud Do-minum
rai- fericordia
&
copi-o-fa
EEEi3E^E!3E!fii
apud
e-um redempti-o.
On voit que pour viter la Tierce majeure qui feroit trop dure , ils ont defcendu la Quarte mineure ; mais on doit fentir auii que ce n'eft plus la mme mlodie. A Paris , on a conferv le Locrien comme fconde espce du quatrime Mode appelle quatrime en A , on le rabbaiile quelquefois au vrai quatrime* Le R.p )ns bref de Tierce du Dimanche, Inclina, Ptis , 8c D^ njihi intelleclum Sens , elt de ce Mode ; dans le Pvomain , ce Rpons eft Hypophrygien , mais il eft
moins fonore moins harmonieux; la cordey* ne pouvant tre varie comme la corde /'. Tel eft ce Mode marqu par ce Vers I.t gitindoque fer A Quartum jnire videbis.
, :
%'
III..
De
la fconde efpece
du IV^.
Mode
appelle
Hypomixolocrien.
Les Anciens ont rejette cette fconde efpece du quatricme Mode. Elle fe form.e de la divifon arithmtique de la fixime Oclave qui eft appelle btarde elle s'appelle Hypcmixlocrienne ; c'eft--dire , Sous-locrienne ou quatrime Mode dans les fons aigus ; d'autres l'ap:
^^- frerg,
pellent
Quoique
de
'
"
"
iil.
Chap.
Art.
V.
i8i Trat dii Chant Grgorett. II. Part. Chant , auf-bien que le double troife'me , dont nous avons parle', nanmoins on trouve quelques exemples de celui-ci dans les Livres de Chant de Paris , de Sens peut-tre ailleurs. Tels font l'Invitatoire du jour de Nol avec le Pfeaume Venite qui y ell joint raifon pour
&
laquelle cet Invitatoire 8c autres lemblables , eft qu par in B , ce qui fe trouve conforme ce Vers tius Quart us in B.
mar:
Ter
Exemple du quatrime
in
B,
Faris.
Chrif
tus
na-
tus
eft
no-
bis
* Ve-
nite
a-
dore-
mus.
Pf.
Ve-
nite
E--*3E~^!^3exultemus Domino.
-p^i=a;:=!Ei!l:;ilmE;^^
Sens.
Ver-bum
ca-
ro
fac-
tum
eft
-^M B-a:
rs 5slr inte
* Vsni-
a-
dore-
mus.
Pf.
Vc-
nite.
On fent combien il eft aif de tranfpofer ces Pices la poftion du quatrime , en mettant le bmol comme
effentiel.
On
le
trouve encore
le
vent dans
la poftion
iSj
Chap. ilU
Art. V,
In
ma-nus
tu-as
Domine, *Commendo
fpiri-
;=j^i=^i:^p
tum me-
um
i^c.
Exceptez ces deux exemples de Chant du Mode Hypoun Rpons des morts , {qavoiv Subvenite^ mixolocrien, on n'en trouve prefque aucun dans les Livres anciens C inodernes. . IV,
&
De
la Pfalmodie
du quatrime Mode,
Intonation.
X).R. Dixit.
Lauda- te.
Credidi.
Judi-ca
me.
Mdiation,
E3e1^3^J3E^
D. R. Domino me-o.
:!p;it:
pu-eri
*
gentes. *
Dominum omnes
3
*
Dominum.
A Rouen
& Sens
on ne
fait
locutusfum.* David.
a24
Chap.
Trait
du Chant Grgorien.
II.
Part;
m.
V,
"Roiien.
Aux.
i^=:g=:5
David
les
fum.
,
Vour
Cantiques Evangliques
Paris,
Bene-diiftus
Dominus
De-
us
If-raT-el.
Ma-
|i:iri^p^^4^q^5EEE^EE=4gj;j
gni- fiat.
mi|ii
mag-na qui
patens
eft *
fa-
lu-
tis
no-bs.
j Sens
Rouen,,
!tt=%z:^^-^
Magnificat.
Be-ne-di6lus Dominus
De- us
If- ra-el.
Et
fefl-
me- us.
mag-
mi:
na qui
po-tns
efl.
'
A Sens , fi la Terminaifon eft en a , on chante les Cantiques comme les Pfeaumes , parce qu'une Pfalmodie iolemnelle ne convient point avec une Terminaifon fi fimple. On n'emploie point non plus cette Pfalmodi folemnelle l'Office des morts
trait
an Chant Grgorien.
IT.
PaRT.
*8^
chap.
iji
A?mennes,
Sens modernet Termnaifon donuepar M. Le B^uf,
-^- B g -v ^ZZ-^i~n^^E^z3
\\
>
^rt. V.
r\
4-
..
pour Fide-Iia.
Efa- ii.
Rouen.
a prefque par-tout abandonn cette Terminaifon toute droite , on mis en place celle dU qUatrie'm en a de Paris , ci-aprs/?. 287. Sens ancien,
On
g1;:;:^^; nzTiizirrzzirniznzziizrzT
4.
E.
pour
E-pE^#,=sS^^8=2i5::^i=B5i3
vos.
Hcvi-du-a. Omn.
Pati-enti-a.
Eripu-
if-
ti
me.
Cum
efle-
mus.
P-^
4.
zzz.z^zzz'l
-|^-_-fl_B----f^--6^-j
E.
pour
Vere-bar. In*
cli-na.
In
pa-ce.
Qui
ti-met
Do-minum,
Sens ancien.
|=ii=~:izftp.-;=:i=n=-i:zrr|zrr^~
4.
f.
pt*r
Donne
De-us.
2,8^
Trait
du Chant Grgorien.
11.
VakT.
chap. m.
A.v. P=i=ifl5B=:^^E!=EEtti3E:!:
AppaKouen
ru-it.
Domine
Dominus
nof- ter.
E:::::::^z=:;-i'5=lzfiffiH^iii^a
4.
d.
four
Domina-
bftur.
Beth-le-em.
: -,:i~JLp^.
De-us clorum.
:zr: 3iiia"iitti:::
Indu-e
,
te.
Dans
xion au
on
fait
Rouen
l'infld-
comme.
^-.-^ft=q
leculorum, ^c,
A
r"~3
Ll
Amiens on ne
lie
,
fyllabe de feculorum
fur la dernire
c~*" ~
Amen
ZZZZI rens
efl
module' fuivant
les diie-
cas.
feculorum.
Termnaifons
Euouae.
__5j
Euouae.
"1
^Ei~*il5il5
Euouae.
Trait
du Chant Grgonen,
II.
Part.
187
chap. ni
S n
*
4. ' J-
Akt. V.
4.
E.
4.
f.
4.
EEE^^^S
4.
a.
ancienne.
U O U
=
1
e. ri
Dans
la
mme
B^life
6r
KUtre PJ,
Lauda- te
Dominum omnes
EE*
gentes.
a.
a.
&
les
:fc
ii^
^5.airt:z
fe-culi.
st*
8c prse*
-.'.'.zjlzmjjz-
feculum
non commo-ve-bitur
E5E2^
cin-xit
fe.
-a-l^iiH
ad
cor.
,r= SiE
fecu-li.
convertuntur
zs=ir==p;i^gTrr^=p:i
ieciUi.
Pour
ri=?^igF^"ig
feculum
feculi.
in feculum feculi.
28'8
Trait
:
du Chant
c HAP.
111.
Grgorien. II.
Part.
i
:z_rni_a^:
-Rfc^
fe- cu-li.
Art
fe-cu-li.
fe-cu-li.
in
feculum
-h
fecu-li.
8c prae- cinxit
fe.
pr-cin-xitfe.
fe.
fe.
Mdiation.
5=5:
:=z=^-^
Paris.
Lauda-te
Dominum
pu-eri
Dominum.
fait
A Rouen on ne
point
l'inflexioii
Vuh
Sens.
Laudate
Dominum de
-H-
clis.* pu-eri
Dominum;*
E:
Ephrata.
locutus fum.
* Ifra- l.
* Si-on. * in
A.
fofif
Qujerite
Do-minum.
Cantate
trait
du
PARt.
2,8p
Chap.
jii.
Art. Vi
Cantate
Sens. Paris
cien,
Do-mino
P"T77:"~:
aw-g~"" ^'
'R.tien.
^TrE-sz^E
/'oy
4. irrgttlier, c.
Benedic-ta tu.
'- *
Sicut
--:
mirrha
elec-t".
4. irrg, c. f or.
Ero.
Omnis
ter- ra.
-B._a_
'Rouen.
u o u
Auxerre,
4. d,
A Sens oh ne chante point les Cantiques Evange'liques autrement que lesPfeaUrocs fur le Locrien, parce que les Terminaiions en font trop fimples pour avoir une Intonation une Mdiation plus ornes. A Paris, on donrue dans ce Modela Pfalmcdie folemnclie aux Cantiques Evange'Iiques comme ci-devant en l'eleyant la pofition du Locrien. Les Modes mixtes du Phrygien c de l'HypoDJfiry-
&
III.
,
ipo
Trait
du Chant Grgorien,
II.
Part.
^
ils
Chap.
Ak. v.
emirautent l'un de l'autre, le premier pour s'abbaiiier, l'autre pour s lever ; mais cela ne fe fait que comme par chappe , ainl que nous l'avons de'ja rcniarqu , &. ces
Pices reviennent promptement leur Mode naturel ; ce qui fait qu'elles n'ont jamais t regardes comme une elpcc particulire de Modes mixtes. L'KymneTf De/oM l^udamus, cltdu quatrimeMode par-
tout,mais d'une cipecefmgulicre.eile r e marque fcnMode par la finale de (es Verlets que vers le miheu , les premiers fe terminent la Tierce au-deiius qui eii mdiante de ce ?/Iode , quelques-uns la Dominante. Ce Cliant eft plus orn dans l'Eglife de Sens que dans toutes les autres. Nous en rapportons ici quelc^ues veriets feulement
pour en donner
Eglifes.
l'ide.
eli le
Le commencement
mme
que dans
les autres
Te
Ti-
vene-ra-tur.
. .
omnes Angeli
i- bi
c-i
po-tefla-te
Les
comme
Paris.
Pleni
funt cli
6c
ter-ra
se
tu-
Si.
Te
glori-o-fus
ApofiO-lo-ruxn cho-rus.
Te
api
Cha.p.111,
ar^::?!3::^=j^i:;"^E|^^:?ii:
martyrum candida-tus
laudat
exercitus.
Art. V.
Tu
minem,non
horu-ifti
Vir-ginis
uterum.
jEter- n
fac
cum
ftnilis
tu- is
in glori*a
[znmzn '^zk
numerari.
Et
rege
e-os
&
ex-tol-le
il-los
ufque in
ater-
num
Per
fngulos
di-
es
bene-di-cimus
te.
Beauvais depuis le Verfet Per finpihs dies jufqu'au dernier, tous les Verfets de cette Hymne fe terminent Slvl li*d^, cette forte :
Tij
ipx
Cha
';"-g
Art
^^E
.
jEiE:^E5HES
benedicimus
te
di- es
Le
forte
;
In
te
Domine
~-
fpera-vi
non
conflindar
in
B~^
se-
ter-num.
Cette fngularite' eft bien peu convenable au texte qui e'tant de'pre'catoire , eft bien mieux dans le grave que dans l'aigu. Quand on s'e'loigne des ufages communs < il faudroit que ce ne ft que pour mieux faire. Le Symbole de laMeiieCrc^o i unum Demn ne fait fentir fa finale qu' la dernire note , mais par-tout il fait fentir fonMode.Chez les Chartreux, la finale eft marque'e tous les articles ; chez les Bernardins elle eft plus rare. Il eft encore d'ufage dans les Eglifes Gallicanes de chanter en Plain-chant la Gnalogie de' Jefus-Chrift flon S. Matthieu , aprs le neuvime Rpons de l'Office Nocturne de Nol , c celle qui eft feion S. Luc aprs le neuvime Rpons de l'Office No:urne de l'Epiphanie ; on les adonnes, ces Gnalogies, dans le nouveau Mifl'el de Paris avec leur Chant; on n'a pas cherch le Chant dans les Eglifes qui, les avoient conferves fans interruption jufqu' nous comme Sens c Auxerre; on a apparemment fuivi quelqu'ancien manufcrit , fans conlidter les autres Eglifes , auffi le Chant de la Gnalogie de Nol Paris , n'cft-il , quoique du mme Mode, que dans les Eglifes de Sens , d'Auxerre ik. autres , d'une monotonie c d'une langueur infupportable l'oreille enforte qu'il vaudroit beaucoup mieux chanter cette Gnalogie au ton ordinaire de l'vangile , que de la don,
Trait
<?
Chant Grgorien.
II.
Part.
; ,
p5
elle
ner
eft
mais cette Eglife ne fera jamais un grand modle pour le Plain-chant. La Gnalogie flon S. Luc , Paris eft meilleure que celle de S. Matthieu elle a auffi d'ailleurs quelque chofe de plus grand de plus majellueux. On trouve dans le Chant de celle du jour Nol Sens, qu'on a fuivi affez xaftement Auxerre , une attention pour le Chant , qui mrite d'tre remarque ici. Pour on a aufli viter la monotonie , on a trs-diverfifi plufieurs fois forti de Mode , en palfant du quatrime au troifime ; mais dans les cas finguliers comme quand il s'agit de David , qui aprs Abraham eft marqu par le S. Evanglifte comme une poque qui demande une nouvelle attention ; enfuite quand il eft fait mention de la tranfmigration Babylone autre poque remarque aufli par TEvanglifte enfin quand il s'agit de S. Jo" feph , dernire poque. Les diffrentes modulations dont on s'eft fervi pour ces difFrens ges , ( ce qui n'a pu fe faire fans une attention particulire , ) rveillent l'Au, ,
comme elle eft note'e dans ce nouveau Livre de mme dans le nouveau MifTel de Troyes
"_
*
Art. Y,
&
diteur.
Ce Chant mrite d'tre conferv , comme ancien Rit des Eglifes des Gaules. Pour ne pas trop charger cet Ouvrage , on n'en donnera ici que les principaux traits fuivant le MifTel de Sens , dont l'ancienne Province fuivoit le Rit 8c le fait encore en beaucoup de chofes 6c fur-tout l'Eglife d' Auxerre.
Initi-um fandi
Evan-
ge- li-i
tibi,
,f
i
Damine.
Tiij
aP4
Liber generationis
Jefu ChrifU
fili-i
Da-vid
fili- i
I- fa-ac
t-^x.'LU^:
I fa-ac
i^ffi^iEi:
genuit
autem
Ja-cob. Jacob
autem
On
pour
trouve jufqu
diverffier.
tournures de Chant
Jef-
fe.
Jefle
E
it
l|-i_i_JLJL
rS
autem rex ge- nuit
it
Da- vid
regem. David
-zzz^Salomonem ex
e-a quas
fu-
U-ri- . Salo-
.ee-5-^e^3^:^iSEEiEEil
mon autem
genu-it
Robo-am. Roboam
autem
ap^
T
genuit
h-
Art, V.
Abi-
am
^-
3=^
::;r3z!g:
Manaf-fen. Manafles
au-tem ge-nu-
it
Amon.
'
^
~|
""
aiSES' ^ii^ESpii
autem genu-it Jo-fi-am.
[
Amon
I
Joi-as
au-
(t
^~~
!-:E5::EE=:-;!
tem ge- nu-it
Jechoni-am, 6c
fratres
e-jus
in
^3
tranfmigra- ti-o-ne
iF^fci:
Babylo-
nis.
Et
poft tranf-
-g-^^-4-^
migrationemBabylo-nis
1
Jechoni-as
genu-it
?B_
Sala- thi'cl.
ici la tranftion du quatrie'me au troifie'me fons les plus aigus, pour exprimer une tranfmigration de peuple. Un Compofteur doit remarquer comment cette leVation eitpre'pare par degrs pour la rendre facile 8c agrable , comment auffi on revient au
On
trouve
Mode aux
E_B
sn
!j3-._L4:
genuit
Ei^aSEl
Jacob
Mathan autem
Jacob.
autem
Tiv
ip^
HA.P
Tym
thi
Chant Grgorien..
II.
Part.
m. i
V,
Art.
Eziqi
genu-it
Jofeph
vimm
Mari-
de
qua
na- tus
efl
Je- fus
les
qui
tus.
On fent
Il
que
y a lieu de croire que dans chaque Eglife un peu c-r. on trouveroit quelque Pice de Chant particulier ,
trs-utile ceux qui font dont le got feroit exquis chargs de compofer les Chants des nouveauxBrviaires.
&
rfalmodie des
hitro's
<t
du quatrime Afode.
Mdiation.
Intonation
Di-xit
Dominus Do-mino
me-o.
Vari^. Di-r
xit
Dominus. *
Sens.
Do-mino me-
o.
Do-mino me-
o- *
Me-mento
Domi-
II.
Part.
ip7
_^
Patri
6c
Fili-o
&
E?^t:?iE*ipk^^*^iJ!^*E^lqE!
P*m,
Glo-ri-a
Patri,
&Fi-ii-o,
&
Spi-
ri-
tu-i
fando.
'Reprise
du
Verfet.
gz?Ej|:fz|r^rr^pJi:i^
Se- de.
-*-
&
om-nis.
Si-cut
e-rat
igEg^SjJEp
5^em. Sede.
Sicut
erat.
Terminaifons^
Sens,
Roeg
~~~
"zr
autres.
lZ'Il'IIZ~j'''TZl
-- ^ J g -j: L_:_8: -
i
fl
u a
e.
Paris.
u o u a
e.
E U O
U a
e,
Sens,
E u
o u
e.
(our
Refur-
rexi
Part.
Chap.
III.
g
Rouen.
-z~z.
n-
Eu
o u a
c.
de-co-rem indu-
tus
eft.
* iridutus
eft.
* indu-
tus
eft.
* in
a- tri-a
Do-
mini. * in
atri-a
Domini. * c
ARTICLE
Du
cinquime
VI.
Mode if
.
Du
Lydien ou Hyperlvdien,
LE
cinquime, dans l'ordre des Modes du Chant, Lydien ou Hyperlydien. 11 eft forme' de la xie'me Ociave dont il eft la division harmonique il eft Authente , Majeur, Impair,de l'efpece de Chant Oxieft le
,
;
&
pycne.
fe terSon O:ave commence au faF f finale , mine au fi f fa diviilon eft la Quinte de fa finale cette Quinte eft fa Dominante. Ce Mode, outre la finale , a fes repos fur fa Dominante , fur fa Me'diante
:
&
&
qui
eft
Ne pouvant
iP9
Chap.
III
avoir de repos fur le Se'mi-ton au-deiTous de fa finale, il en a quelquefois fur le Ton au-delius , qui e&Jol , mais rarement.
Art.VI
OHave.
Notesejfentielles,
^SlI=I*I=nl Div,r&
-^-n
Octave.
D,m.
Mdiante.
K P
II
---H
propre exprimer les granCe Mode eft agre'able des joies.Les textes qui marquent la viftoire le triomphe lui font propres. On l'emploie auili avec fuccs dans les Dialogues qui doivent tre anime's , comme il eft aif de le fentir dans le Chant de la PafTion il eft auli de'pre'catoire , preflant 8c afFehieux , propre marquer la confiance. Il a fes progrefons vives , animes , e'clatantes ; il admet en defcendant beaucoup de douceur ce qui fe fait par le be'mol qui eft fouvent nceflaire dans ce Mode pour viter le Triton qui fe trouveroit du
&
&
Jt diu
fa, 8c du. fa au Jf-y c'eft pourquoi quelques - uns fouvent ml avec l'Ionien fa fconde efpece, dont nous parlerons ci-aprs mais quand il a quelc^ue bquarre fa Quarte , il eft bien certain qu'il n'eft point Ionien , qui ne peut admettre de bquarre la Quarte au-deifus de fa finale fans changer de nature.
le croient
:
EXEMPLES.
Antienne fmple , tire de V ancien Anttphomer de Paris y au jour de fainte Marie fur de Lazare,
Diledlus
1
me-
us
"
id :5%:i:i=?z:if^
"
T- "
e-jus diftillan-ti-a
mirrham primam.
joo
HAP.
III.
Trait
du Chant Grgorien,
II.
Part
,
Senr.
Mani-fef-
mag- num
efl
pi- e-ta-
tis
Sa-
eq.
Ba_^^-i
jc_i_B_i
1^
cramen- turD,quodmanifefta-
tum
eil
in car-
ne, pr-dica-
tum
eft
Gen-tibus
creditum
eft
in
mundo.
attjji
'Rpons tir
2. Rpons
du Vendredi
Saint.
^1
^^iSSEirJe^^zEs ^^^
L-u
:_-4_j
ij^-
Sufcita-
ti
funt
falf-
loqui
adver-fus
fa- ci-
em me-
am,
colle-gerunt
furo-rem fu-
um
ia
me
infremue- runt
contra
me
den-
tibus
*Sati-a
ti
funtp-nis
me-
is.
VakT,
50I
^
Chap. iil
Le
On
Verfet fur la routine propre ta ce Mode. peut appeller cette Pice un mode'le parfait.
:
Art. VI,
Dialogue en Rpons
le
?3PE-^!feESE^ ^H^i
Quemvul-tis
H 5?
bam, an
Je-
fum
Dixe-
runt: Barra-
!EE*:i^i!^~^!-5!^E^
bam. Quid
i- gitur
fa-ci-am de
Je-
fu
Di-
-^
izzrnz
ns. *
ZHa^-iJi
tur.
cunt
cm-
Crucifiga-
?(^.
Rogamus
ut
occidatur
homo
if-
te
EE^^EEE-=E?gE?55^ig3
fquidem non qaaerit pacem
po-
pulo
fed
Jifii-pt?
^i d-id?^
*
^:=s:i._u
tur.
ma
lum.
Cruci-figa
Invitatoire
folemnel.
I^3E
:i!S:;^i??i:z
,
-zzii^
Veaite
joa
Chap.
III.
Parti
Art. VI.
!ii35Z:iiID
ado- remus.
un Rcpons tire's du nouvel AnVoici une Antienne tiphonier de Beauvais. Antienne du cirquie'me Dimanche aprs l'Epiphanie , dans laquelle on trouve la noblefle des expreffions , la juikife qui convient aux dilFrens membres de la phrafe , le fens de la lettre parfaitement exprim.
&
Alagnificat.
i
i
:
Servi
Vis
i-
mus
&
colli-
gimus
e- a
&
a-
it
Non
S^'5ES?E =S^
ne
for- t
l-ft-JL
^^i
e-radice-
coUigen-tes
i^^s=^^^^^
tis
f-mul
cum
e-is
c tri-ticum.
On
les
voit qu'on a employ' les points pour marquer repos , ce qui eft une nouveaut' , la feule tournure
tes font
du Chant fuffifoit ; on s'apperoit aufll que quand les nodoubles propos fur une mme fyllabe, elles font un trs-bon effet , tant pour la mlodie que pour
l'expreiion.
Pyepo?js
du
Commun
de plu/ieurs Martyrs.
|^=5^Ei^?^i^^E!i^^
DecantaYe-runt,D-
mine, noraen
laac-
Tr*ite
JOJ
^____
tum
tu-
um
Et vi6tri-ccm
manum tu-
am
laudave-
runt pa-
riter.
if.
In multo
experimento
tribula- ti-o-nis
abundanti-a gau-
di-i
ipfo-
rum
fu-
it.
Et
vi6lri-
cem.
Cette Pice de Chant el parfaitement belle. Nous n'ales notes de la dernire fyllabe de tunm qui toient rt qu'il nous a paru que cqs mots , parce Et vitlricem manum tttam fembloient tre rgis par Dccautnverunt , au lieu qu'ils font le cas du verbe laudaverunt : dans le Verfet, nous avons autrement difpofles mmes notes qui toient fur ces mots experimsnto tribulationis qui doivent tre lies infparablement 8c qui faifoient ua petit repos aprs experimento. Il fera plus aif de juger de l'utilit des changemens en voyant la premire diipofition de mots la voici :
~?E!^3^EE^=&^^
ma-num
tu-
am.
ejqjerimento tribula-ti-o-nis.
un Chant mle
dans le nouvel Antiphonier de cette Eglife mlodieux 6c Grgorien. On y voit , que l'Auteur a eu intention d'viter les contre-fens , les les faulfes exprefllons, mauvaifes conflrudions qu'il y a ruf en plufieurs endroits. S'il a employ des Pices
On trouve
&
&
, il
ne
les
Trait du Chant Grgorieft. II. pARf. 304 fans examen , il en a corrig avec fuccs 8c perfelionn Chap. m. quelques-unes. Il a enrichi cet Antiphonier de beaucoup Akt.VI. j^ Chants propres pour les Verfets des Rpons. Dans les Pices qu'il a imites des Chants prcdens il ne s'efl pas aflujetti une imitation fervile; nanmoins ces anciens Chants font teconnoiffables. Il faut cependant avouer qu'il y a des chofes contraires au got Grgorien , par exemple , dans le premier Mode on trouve fouvent des lvations jufqu' la Tierce au-delfus de l'Odave , ce qui ne doit tre admis que pour des expreffions tout-fait extraordinaires qui font trs-rares. On n a point
,
obferv de faire brves les dernires fyllabes d'un mot fuivi d'un monofyllabc , c eit une dlicatelfe de moins. A regard des Hymnes , ort s'apperoit qu'on a gard le plus qu'on a pu des anciens Chants , mais fans en corriger les dfauts qui blelfent la Quantit , c on n'a point penf , mme dans les nouveaux Chants , a faire fcander le Vers par le Chant les notes de quelques-uns des anciens Chants d'Hymnes font plus multiplies que dans les Antiennes. On trouve de ces anciens Chants connus dans les autres Eglifes tout dfigurs , durs > de mauvais got , fi grofierement tourns , qu'ils perdent toute
:
leur beaut
en voici un exemple
i"iSii=::=:=i=W^--=~:s=T=^=^;P -S -5,
-_z:~^g:
Verbum
fu-per-num
prodi-ens
Nec Pa-
tris
lin-
lr^-:=:E^:F:i~l-ir:^:ii=:=;i=^=q:=i=i i^:^t:zfiir^;=:x:i!l=:r?^:i^fiii::^ii
quens dexteram
,
Ad opus fu-um
ex-i-dns, Venit
ad
vi-
tas
vef-pe-ram.
Il y a quelques Terminaifons de Pfalmodie dures baroques qui font apparemment de l'ancien Chant de cette ^Eglife , ce qu'on auroit d corriger. On a retran-^ ch
&
du Chant Grgorien. IL Part. 30J de Paris les petites cadences ou pe'- - Chap. ill*. rie'le'fes , fi iiultiplies dans les Verfets des Re'pons. (On a fait la mme chofe Amiens , ) c il ne parot pas Art. VI. douteux que les autres Eglifes feroht d mme. On croit qu'on peut ici donner pour exemple de Chant baroque le Verfet de allelma de l'Aflomption , dans l'ancien c l nouveau Graduel de Paris.
'trait
ch des Pices
tire'es
l^.
Po-
fu-
it
Rex
di- ade-
ma
^
regni
ea-
pite
e-
l5^=-Si-H
JUS,
On
a plufieurs
Hymnes de
ce
Mode
dans
les
Livres
les anciensi
Vers Afclpiaes,
iz:..
iz
fe
^_^_i,_i::
ex-hibet
?
Ecquis magnanimus
pugi
Fit ver-
bum
)
gladi-us
fit
clypeus
Ig-
fedes
Athletam-que De^I
Il
3lO_A
'
JL__!I5IgB
iZ---u
prpart
ar-du-a
Ad
certa-hiina Ve-ritas;
3otf
Trait
dtt
Chant Grgorien.
Vers Saphiques.
II.
Part.
chap. m.
AR.T.vr.
Rouen
i-h-5-
l^Afcenfon.
Chrifte
pater-nse Splendidos
Cum
via tentas
homi-
c ?i-zdz==:
^-1-1-
ni
negat
-r-
Scan- dere
:;
c-lum. On a rform
3;
n-
Scan-dere
clum. pour
viter
le
Triton,
Vers Saphiques.
Faris
(ff
Beauva'n, UVifttation.
Cteri
numquam
nifi
vagi-endo
Primitus vo-
cem
pueri profundunt :
Unus
in
cuntis
alacris
Jo-
annes
Pravenit
ortum.
ParT
307
ch.p.
A.Rr.vi.
fi
tibi
d-fu-it
detrahitur tu-ae
Mortem voluntas
antever-
tit ;
BziZ^I~T "
{.-4-0
'
1>
"
',
S_
...
U
1
,
,
I I
li
Martyri-um
Vers VhrcraceSi
3r=:i-z-i:
^\=3=iip=s::iipraefidi-um gregis
j
--i^:^fi
Noftr tangit
Vos ,
'-
Pontiiices
^.y-
,
^:
--^-!-zzi^it:t
quas cor
amor
SoUicitos teriet
Olim
aduf-
fit
ritas
Ven
Alcmane.
pE*=^Ec^
O yos cumcitharis
E5EiE'5l
jun- gite can- tus. Cives Kere
Vij
Chap. iir.^_|
Art.
VI.
^ip!
i
;
fe^mina fanc-tis
Quondam pulfrf
adytis dbita
E&i;:
c-lo
:z=i?5=^=5^=
pi=
arces.
Nunc ad
^5^':zi:^i:E!is:iE
=--!
1 B. i-EEEz^!
L__-i
Ave maris
ftel-Ia
Dei mater
aima
Atquefem-
B
per Vir-go
,'j)
,
^^
Flix
cli
:i::it
por-ta.
Le cinquime Mode ne
au-deiliis
de
fa finale
b,
fe tranfpofe point la Quarto parce que ibnOtave , ainl leve , bb , qui eit une Octave btarde 5
,
II.
De
_
la fconde efpece
du V^.
Mode
ou du XI*
Mode f
j^
.
appelle Ionien.
La fconde efpece du cinquie'me Mode , appelle Iolaftienne ou Hyperritiennienne ou Hyperonienne ne, eu forme de la troifiJme OiStave , dont elle elHa divilon harmonique. C'eft cette 06lave qui conftitue l'onzime Mode qui eft Authente , Impair, Majeur, de Tefpece de Chant Oxipycne. Les Modernes , dans la re'du6lion des Modes ^lui* ont attribue' celui-ci au cinquime , parce qu'il a la m-
&
me
progrcllion
d'Odave
c la
la (quarte au-deills,
de la Quinte dans
CO
(JU...
.^'tjj*^
f-j
^Jcn
Trait du Chant Grgorien. IT. Part. 369 mais la Quinte n'eft pas femblable car elle a le Se'mi- ..^^ ton de la Tierce la Quarte ut rt mi fa , au lieu que dans Chap. III. Am, vi. la premire efpece , ou le Lydien , le Se'mi-ton eftde la Quarte la Quinte/* /o/ la fi ut ; Xtfx le y ne peuvent fonner de mme. On voit que pour mettre ce Mode dans la po/tion du Lydien , il lui faut par-tout 8c in* variablement un bmol comme efTentiel. Telle eft la fconde efpece du cinquie'me Mode , que les Anciens connoilToient pour onzie'me Mode. Son Orave eft d'wt fa Dominante au/o/ G. On peut aulTi le C te, mettre TOtave au-deffus , pour lors fon Octave fera de c ce , 8c fa Dominante g. Sa mdiante c fes repos font de mme que dans la premire efpece.
:
&
&
Oflave.
Notes
ejjentiellei.
Atttre
OBave,
UoBave.
,
m^
g-"
porte la double Odave , eft trs-rare. a les mmes qualits 8c les mmes proprits que le Lydien comme il a toujours fa Quarte mineure au-deffus de fa finale , il eft ordinairement plus afFelueux ; il eft auii majeftueux , pompeux , trs-propre la congratulation , l'alion de grces , l'admiration. Les faillies s'expriment h.ureufement par ce
L'Odave Ce Mode
Mode.
EXEMPLES.
Chant d'un
Allelttia fur l'onziime
Mode.
Sens.
Au jour
de S. Pierre
i^
Juin
Al-le-lu
ia.
X^.
tus
te
pafto-
Viij
r
Ch
Ae.t
Trait
em fe-quens;
&
di^em
ho-minis
non
de-fdera
vi
tu
fcis
:-^bs^'
--==-^--s^=^-*-'
On
les
Mode
dan?
Hymne
EziiJ5=*i:::
Chrifte
,
de Mtre Saphique.
irriiii 3
caput
T
CI
,_.i_-_
J__-Z__
Paftorum
--^
atque Princeps,
Prcfulis
pE3EgS;^gi
feftam venerata
-a--
lucem
-a
Ei
tu-a
Debitis fupplex
frequen-tat.
,
Pour
le
mtre Brachycatalecle
dont on ne trouve
^"eTvemple que rancierne Hymne Ave maris fiella. Chait tire' du nouveau PrccelTionnal de Sens.
i
'^
ti
-
-z
-
-7
.
B _.!!:-ii^:rrr.Tr:ni::j
'
-_
Ave
Radb-
Jeffe
Qu^e fatris
^ter-ni
Verbum
Trxtt du
Chap
carnem
fac-
III.
Art. V,
tum
Peperifti
Vir- go.
,
le Lydien cl trChants Lyriques 8c pour les i^rofes : celle de l'Afcenfion 8c autres en font la preuve 8c doivent fervir de modle. On fent que la Tranfpofition de l'Ionien la Quarte au-defTus de fa finale , en feroit un Lydien , en lui donnant le be'mol par-tout c'eft ce qu'ont fait les Modernes , en le re'duifant au cinquie'me Mode. De mme , fi on tranfpofoit la Quarte l'Olave c ce , ce feroit la mme poftion que fur le Lydien l'Olave feroit f fF,
fe'cond
(*^
la
Dominante 8c
la divifon feroient cz
politions inu-
tiles
III-
De
la Pfamodie
du V*.
Mode ,
de quelque efpece
qu'il foit.
le
du cinquime Mode , ont dans 8c dans plufieurs autres Antiphoniers la mme Pfamodie. Dans les anciens Livres , on ne lui trouve qu'une Terminaifon en a qui eft incomplette 8c qui mme aux Introts. On ferv'oit toutes les Antiennes en a donne' dans plufieurs Antiphoniers de nouvelles , qui font plus varies 8c plus folemnelles elles peuvent toutes fe chanter fur la mme poftion, mais il faut ne'celfairement le be'mol plufieurs.
diffrentes efpeces
Le
Romain
Intonation.
--
X).
R. Dixit Dominus.
Confitebor.
Credidi.
Viv
'
*:
'
jlj
Chap.TI. Art. VI.
Trait
._<-
du Chant Grgorien
\\.
ParT.
*">
Judica
me.
Mdiation,
--p^
^-a.-- ]"[
Domino me-o.
* locutus fum.
* Ifrael. *
Si-on. *
lie les
H
Rouen,
'~n
le
notes premier
verfet feulement.
me,
o. *
Ifra~el. *
fum.
Sens
Magnificat
i^iier.
comme
le
pre-
Terminaifns jointes au
Unverfelle.Ufii-K-^~~ '-m-
commemmem
d^ Antiennes,
1"~~
'-!--
me
Rome
P
5. a.
:^fzizid
pour
Non prae-te-
ririt.
:5z=ij^:~-iiir
-n^t-
Ec-e.
Ece tules
li.
t pour toutes
par be'mol.
Sens mo
derne,
=*-ir P~ -^
5. F.
pur
-
Redempti-o- nem.
Vivit
- -
--^^
^^^
Deo.
Chrif-tus
Trait itt
.
Chaut Grgorien.
i
II.
Part;
.
""
Il
JIJ
Ch^p. III.
Aaxerre^
;;
"L
5^4
Chap.
III.
AR.I.VI,
prononcer d'une manire choquante. ^^^ "'^"^ he'breux inde'clinables aufl-bien qne les monofyllabes chante's la mdiation diffremment cs autres termes , n'a rien de choquant; l'oreille fe plat dans cette diverft , mais elle n'eft nullement contente de la diffrente tournure qu'on leur donneroit la Terminaifon. Cette mauvaife tournure n'eft pas moins difgracieufe dans les autre Modes.
Trait du Chant Grgorien TT. Part. vaife grce. C'eft eftropier ces mots , ou les faire
&
Brves
les
luciferum genu-i
te.
corripi-as me.
frumenti
=^^=Fi
fti-at
te.
EE
8c
3=^.^_ipi!
fe.
^-V-^--|^
prajcinxit
comm^vebitur. -^
:EE^
----
ESSi
di-erum. tu-um in
^^'
pace.
luciferum genui
te.
Domino
in
Iseti-ti a.
e-um
omnes po-
puli.
dolofo
crue
me.
Spiritu- i-
fando.
Trait du Ch/cnt Grgnrten,Tl.VAV.T. Cette dernire Terminaifon a quelque chofe de roque , de dur de trop difficile excution dans Pfalmodie courante ; aufii paroit-il qu'on l'a rendue rare dans les Offices.
&
JT^ baune
fort
Chp.III,
u o
u a
e.
luciferum ge-nu-i
te.
faluta-
s=fe=:!^iiJ^:^^^3
ri
meo.
gnera- ti-ones.
exaltavit
humi-les.
Spiritu-i-
fanto.
Quoique les deux notes lie'es fur rante'pe'nultie'me fyllabe de cette Terminaifon foient fort belles 8c fort douces , ne'anmoin dans le cours de la Pfalmodie elles oiit quelque chofe de gn ; ce qui fait que quoiqu'il y ait /long-tems qu'elle foit en ufage Paris, le peuple double la pnultime prfrablement l'antpnultime ;
on fent qu'on eft gn fur falutari en donnant deux notes fur ri la mme chofe eft fenfible auffi fur les autres exemples femblables ce qui apprend qu'il eft quelquefois bon de confulter le got du public. C'eft pour cette raifon , qu' Sens , on a mis ces notes lies
en
effet
,
les
fur la
pnultime
de cette forte
Sois morferfie
K~~
Beauvais. CZZ~
i
F.
fa-luta- ri
me-
o.
E-T
les
Cantiques Evangliques,
Chap.
III.
.
A*T. V
Trait da Chant Grgorien. TI-TaRT. en trouve encore une marque'e par F * dont les notes font ut fol m* la fol fa , dans le nouveau Proceilo^^Y de cette Eglife , mais qui eft inutile , ne pouvant fervir qu'aux Antiennes qui ont le bmol au commencement , qui en ont de'ja une marque'e ci-devant par F,
9 1(5
On
De
la
:^^^:*^:=z:?^=5
Jubilate.
---m^
vir.
De-o-
Dominus
^
regnavit. Be-atus
Credidi.
^-^^
Glori-a.
J'rtm. Jubilate
De-
o.
Mdution.
^!E^^!l^l^i^^SSI
omnis
terra. *
indutus
"*
eft.
eft.*
Reprije du Verfet
& Terminmjou,
ejus.
date glori-am
laudi
u o u a
e-
-,_,_=_._^
=-iijiJ':^-^?bipr8==^ :=S
Haris.
U oH a e
Euou
e.
17
Chap.
^
III'
'^^ '*-y^
Sens.
-T-Z
Art.VII.'
u o
a e.
Un Compofiteur doit fentir quelles efpeces de cinquime il doit attacher ces diffrentes Terminaifons c s'y fixer pour ne pas varier c appliquer comme au
hazard des Terminaifons qui fentent l'Ionien, des Pieces qui feroient du pur Lydien.
f.
'
..
T^
ART
Du
VI.
C L E
VII.
Mode
& defes
.
I.
diffrentes efpeces*
De la premire
efpece
du VI.
Mode ,
ou de
l'Hypo-lydien.
LE
du Chant
; il eft Pair , Plagal du Lydien &: de l'efpece de Chant Oxipyciic ou majeure. Son Octave commence Vnt d'en bas C , 8c fe termme Yitt d'en haut c, fa finale eft au/ ; fa Dominante eft la Tierce majeure la a au-deflus decette finale fes repos , outre fa finale, font fa Dominante , fes deux Oclaves mais plus ordinairement celle d'en bas , la Tierce audelbusde fa finale , c quelquefois la fconde parfaite au-delfus, mais rarement. Ce Mode, pour viter le Triton , ne va gure fans le bmol , mais fi on trouve quelquefois//' le ou bquarre la Quarte, c'eil une marque qu'il n'a le bmol que par accident qu'il ne lui eft pas elTentieljComme aufli qii nd la corde mi n'eit point variante , il eft vraiment Hypo-iydien.
:
l'arrangement des Modes l'Hypo-lydien t^u Sous-lydien. Il eft troife'me Olave fondamentale dont il eft
eft
&
fh
y^
'
\i"'^*
&
jl8
Chap. m. Mr. VII.
Trait
du Chaut
Grgorieti,
IL PARt.
Notes
ejpntielles,
Oilave,
^^^-*oaave.
C
'
ORavc,
*
^,^ ,,,.
r^^zzzrn
C. *na,
eft propre aux textes deVots , tendres , affepieux , de congratulation , d'a(5Wons de grces , de prires , de confiance , d'invitation , de lamentation > de deuil , de trifteiFe , de commife'rajion , de joie mo- dre'e , de douceur c d'amiti'. Il joint la grandeur 8c la gravite' la joie , 8c l'affabilit. Il faut , dans fa compoution , faire attention en toucher les cordes par de'gre's prefque conjoints , viter les bondifTemens les fauts , qui font contraires la douceur Se la modeftie de ce Mode quoique pour quelques expreffions extraordinaires il peut , mais trs-rarement , emprunter quelques notes du cinquime , mais fans bondir ni fauter
Ce Mode
,
(Stueux
&
EXEMPLES.
Antienne folemnelle , dont la corde mi ne pourroit fouffrir un bmol.
Ec- ce
in me-di-o thro-ni
Ag-num
ftan-
-H-
tem tanquam
res
cecide-
runt in
fa-
ci- es
fu-as,c
adora-ve-
Trait
dn Chant
Grgorien. II.
Part.
5P
Chap.
III.
Ait. VII.
runt viven-
tem in
fe-
cula
fe-culo-
mm.
les bornes du lxime Mode 8c dont les progreions font modres fuivant la nature ie ce Mode.
Rpons de tous
les Saints
Sens,
---~-fi;:!'z::-fi^rLr~'
Inebriabuntur
"''''
'
'~? "^
^
vo-
ab
uberta-
te
do-
ir.
fc^iEgE^^-^^-5* rF=rpp^^^pi-4---'
tu-ae
,
mus
Do-
mine ;
Et torren-
te
':f.'^J3z-^.
i=-=iff-*
i
i
lupta-
tis
tu-
pota-
bis
e-
os
quoni-am
a-
pud
te
eft
fons
vi-
tse.
f.
in
me- di-o
thro-
ni
eft
de-
ducet
os
ad
vitas
fon- tes
aqua-
5
rum.
*
Et
torren-
te.
Traite du Chant Grgorien, l. Vay!. ne devine pas pourquoi ce Re'pons a e't f fort Paris, il ne parot par que les changemens ':Cjj<Aip.]i7 change' qu'on y a fait en aient augment la beaut' on a fait ARt, VII. fortir hors de Mode torrente , contre nature , car on ne croit pas qu'un toirrerit , qUelqUe fort qu'il foit , remonte , fans.miracle , au-deflUs de fa fource mais au conpouffe fes eaux avec force par leur catraire, il roule nal ; le repos d'aprs ce mot , fufpend c intrompt le fens mal--propos , autre repos parfait potabis eos quoique trs-voifin de la fin. Ces changemens ont procure' de
>ld
^^^^
On
'
&
ta duret'
rforme
i^l^iig^
^
"4
3""-T-;
a
eft
,
I
^i
qum
fu-a-
vis
Do-
mme;
^-iPI 33
Spiritus
tu-
us
qui
t
I
dulce~
dinem
!~z:
I
tu-
am
in
fi-
li-os
de-monftra-res
pa-ne
fu-
a-
vif-
fimo
de
c-
lo
pr^f-
tito
e-
furi-en-tes
impies
bonis,
6c
di-
vtes
*.J
=ig-ltis
=i-
!zb:
di-mit-
na -
ns.
Les
Part.
2
Chai-.
111.
rfultent
anciens Livres , qu'il eft encore dans la plunous l'avons de'ja remarque , font fi frappans , qu' Paris en i68 , Rouen en 1728 , C en dernier lieu Amiens on a tche' de le ribrmer ; il paroit qu' Amiens on a mieux re'uffi. qu'ailleurs fans gter Tarn cienne me'Iodie , qu'on a trouve'e fi belle &: fi noble , qu'en plufieurs Eglifes on s'en elt fervi pour le ^anctus 6c Agnus Dei de certaines Ftes. Pour ne point farcharger la difcuflion qu'on doit faire de ce Chant joint au texte ci-delfus nous nous fixons a la feule re'torme faite Amiens , comme tant la meilleure de toutes. Si on fait une fe'rieufe attention au te;ite de cette Antienne , on trouvera qu'elle n'eft con:pofe'e que d'une feule phrafe qui peut tre prtage'e en deux parties ; la premire fe terminera au point admiratif , la fcond contient le refte de l'Antienne : cette fconde partie eli
part,
&
du Chant,
comme
^'^'* ^^'
plufieurs membres , dont aucun ne termine avant la fin del'Aritienne , il demeure toujours fufpendu jufques l. Pour donner unChant correct c e'xat cette Antienne, on ne doit lui donner que deux repos parfaits , qu'on peut diverfifier ; les repos qui font ncef-' faires dans la fconde partie ne doivent tre qu'imparfaits 6c tels que l'oreille foit comme en fufpens en attendant la fuite de la lettre pour en fifir le fens on trouve dans le Chant de cette Antienne,tout re'form qu'il, efl: quatre fois le repos parfait 8c e'gal celui de la fin ; favoir fut Domine qui ne termine rien , fur demonlrares c (lir prxftiti) qui ne doivent que fufpendre f attention pour le lns : ainfi on efl: force' de convenir que cette Pice efl: encore fort de'fettueufe. Voici comme nous penfons qu'on pourroit reme'dier ces de'fauts fans changer de Mode fans
compofe de
le fens
&
"rendre l'ancienne me'Iodie me'connoiifable ; l'adverbe qnm appartenant /zf'i'i efl ^ on ne doit point l'en f-
fe
contenter de l'exclam^afion
pour rin-*
qum fu-a-
vis
eft
Do- mine ,
Sp-
Trait
Am. VII.
il
;
-1
us
5e*b;
!
nri:
ritus
tu-
qui
ut dulce-dincm
tu-am
in
fi-
lios
demonflra-
res,
pane
fu-avif-f-
mo
de
c-
lo
prf- ti-to
efuri-en-
tes
im-
pies
bo-
nis
8c
di-
vites
di-
mi-
tis
~s~- &
s-
:n:
m-
nes.
Cn trouve d'autres Pices dans lefquelle il aurot e't aife' d'viter des de'fauts femblables , par exerr.ple Paris
&
Amiens
B.pons.
Ac-ci-
pi-ens Je-
fus
ca- licem
gra-
ti-
as
e-
git.
marque bien qu'on doit faire un repos tournure du Chart 1 permet elle? Ne feroit-il pa> plus correft de mettre comme Sens, d'oU on a tire ce Rpons pour Paris
Le
petit point
mais
la
Trait
dit
Chant Grgorien.
II.
Part.
Chap.III.
Aj.t. Vil.
iiziiazEBE^zi^^^if^;:^:
Acci- pi- ens Jefus
ca-
liceni
gra- ti-
as
Il
e-git,
^c.
Acce-
pit
Je-
fus
ca-
licem
pofl-
P* f--
quam cna-vit.
La faiiffe conftmftiori faute axyeiix , c'eft nanmoins Ce qu'on a voulu conferver Paris, quoiqu'on et la corredtion de Sens la main. On voit ici qu' Amiens en imitant les autres on a fouvent copi jufqu' leurs dfauts. A Beauvais , on a fuivi ce commencement de Paris , mais on a rform avec fccs d'autres endroits de ce Rpons.
Antienne
tire
de VAntiphonier de Rouen au
des Fretres.
Commun
Fi- du-
ad De-
um,
qui
6c
i-do- ne-os
nos
fe- cit
mi-nif-
xn
5i4
Traii du
Chant Cfgorien.
11. ParIt.
tros
novi
tef-tamen--R..
.
ti
non
lit-
te-r
fed
En!i
'-'
ritu.
'
"
'
Spi-
cette Antienne foit mlodieufe , on ne doit regarder comme parfaite: l'Olave iur</'"" ou commence le fcond membre de la phrafe eil contraire au got Gre'goricn , c employe ici fans aucurie raifort. Par la dti'poJJtion des notes on fait un petit repos fur idonecs , un autre fur jectt , enfin un troilimc fur miniftrosy ce qui interrompt le lens du texte. V^oici comme nous penfons qu'on pourroit re'former cette Antienne fans alte'rer fa me'lodie.
Quoique
la
pas
Fi- du
gJ:^j:^rt^EgEiJdr'5E!EEgE-:=E
um
,
qui
ido
ne-os nos
fecit
mi-nif-tros
novi
tef-tamenti
non
lit-
ter
fed
Spi-ritu.
Jipons tire
fe5^=P=E^EfcE?!5i^.^F^^
,
Ec- ce
De-us
nof-ter
if-
te
ex- pec-ta-vi-
Part*
Jif
mus
e-um
&
fal-
va-
bit nos
if-te
Do-
minus ,
fuHi-
nu- imus
c-um
* Exul-ta-
bi-
mus
l-ta-
bimur
in
falu- ta-
ri
e-
jus.
Le Verfet eft fur la routine propre ce Mode. Un Rpons de premeres V:>res d'une Fte auffifoicmnelle, mritoit bien un Chant propre fon Verfet.
On doit obierver que c: Re'pons eit d'une trs-belle me'lodie Se qui plat, qu'il eit trs rgulier quant au Chant , vraiment dans le got Gre'gorien : iu<ii: fi on fait attention la lettre 6c au fens d texte, on ne le trouvera pas fans dfaut. Premirement expedavimm fait par l'arrangement de fes notes un rcpo , fon cas eum n'y tient que comme un mot mis aprs cout : fecondement 'Exiiltabim'ts ^Ut.bimHr ne font point exorime's , c'efl fur ces mots qu'il faut marquer de la ioie , de faon que
&
l'exprcffion
du fcond verbe enche'riffe fur celle du premier, enforte qu'il feroit m^me trs--'?roDS de fortir de Mode. Voici comme nous pjsnfons qu'on pourroit changer ce Rpons fans g.ter fa mlodie.
Ec- ce
De-us nof-ter
if-
te
expela-
vi-
iij
Zl6
CHA.P. III.
Part
g-
Art. VII
:.
hi^it^-^-ii-i
mus
,
I
e-um,6c
fal-
va-
bitnos;ifte
t
minus
,
Doi:i"~i""^5i*
f_q_^_a_irr,j^f^j_]
fuf-tinu-
imus
e-
um
Exulta-
bimus,8c l-ta-
bimur in
faluta-
ri
e-
jus.
Autre Rpons
tir
au mme Antiphonier
de Fques.
au jour
Dex-
tera
Do- mini
fe-
cit
vir-tu-
tem
*Npn
mo-ri-ar, fed
vi-
vam, 8c
narra-
bo
o-
pera
Domini;
al-
1^"
Trait dn Chant GrgortH. II Part. 317 chang dans ce Rpons que les deux premires notes pour rendre l'entre plus noble c ne pas fparer Drmirii du mot Dextera ; on a ajout deux notes fur ^>tutem pour marquer davantage le repos , il y a dans l'o-
On n'a
^''^'- '^^*
Aa.T.
VU.
riginal.
Dex-
tera
Do-
mini
fe-
cit
vir-
tu- tem.
Ce Rpons doit tre regard comme une des meilleures Pices de cet Antiphcnier, le bmol fur le m
connoitre xime.
fait
qu'il eft
il-
Voici un Rpons tir de PAntiphonier de Paris de i58i, confsTv dans le dernier c c joi Rouen fans aucun changement , exceptez le Verfet.
Four
le
Samedi Saint.
r=-Plr
Chrif- tus
no-vi
tellamen-
ti
medi a-
tor
vi-am novam 8c
viven-
tem per
ve la-men
id eft
car-nem
fu-
am
in
rum
nondum
pro- pala-
Xiv
^l2
Trait
du Chant
tam
adhuc pri-o-re
taberna- cu-lo
haben-te
fia-
tum^
Verfet
eft fur la routine propre ce Mode, avec juftice qu'on regarde ce Re'pon comme un chef-d'uvre, la mlodie en eft mle, noble, raviffante , tout y plat l'oreille , tout y parot dans la perfelion : nanmoins l on l'examine de prs , on y trouvera quelque dfauts en effet n'y a-t-il pas un vrai repos fur tejiameuti qui doit tre li avec mediator , on appercevra quatre fois les mmes progreflons de notes
Le
C ell
quoique
les voici
p:
TI
H--_.J ,-_a-(%
i^
tl"iZiSlE:"*iZaiz;
J
.
bis
fu-
am
fando- rum.
i
doit remarquer encore un repos fur noHs auf parfait que (x\t ftiam , quoiqu'il ne puiife y avoir fii point, ni virgule en cet endroit; un autre petit repos fur fnore; l'lancement de la voix fur la dernire fyllabe du mot babente aprs lequel on tombe d'une quinte fur le cas de ce verbe , ne rend-il pas dure la fin de cette Pice ? On croit que cette Pice feroit plus parfaite en la mettant ainfi , en levant novi pour le rendre plus nergique.
On
&
Chrif-
tus
novi teftamenti
medi-a- tor,*Ini-
{-__i:3V-f;-i--^^-i^i^5;i5--~5^-;!;;:;:;:::i::;:
ti-a- vit
no-
bis
vi-am
no-vam 6c
viven-tem.
Trait
a|
.
du Ohant Grgorien,
II.
Part*
___
Jip
_____
_^_
id
eft
car-nem
fu-
am
in
intro- itum
fan:o-
adhuc
pri-ore
taberna- culo
haben-
te
bz:?!::5~M
fta-
tum.
Pour juger fainement, il faut fe dfier de Thabitude qu'on a de chanter certaines Pices ; l'accoutumance certaines chofes bonnes en elles-mmes , empche quelquefois de goter le mieux. C'eft quoi nous prions de faire attention particulirement ici , de fe dpouiller Qs prventions , pour examiner les raifons des changemens. Ancien rpons de l'Office de fainte Anne, dont la mlodie efl fi belle , qu'on peut regarder ce Rpons com-
&
me un modle
An-na
la-
mentan-
te
ec-
ce
An-
gelus
rq^-^^^i^z'^Vf:! Ai
Domini
af- titit,
di- cens:
An-na, An-
5 Je
II.
Par.
Chap.
(II. pt
na
Exau-
di-
vit
us
vo-cem
-^^f:!ipt?3^-i=3
&
On
faire
deprecati-o-
nem
y
tu-
am.
s'apperoit qu'il
pour
,
la
jondion du
piogre's
pas admirable?
--ii=t;r::-:i
^-
Pam
terris
defupfr
jam
falubres
iii^zm ^ziz~~;zr:zzrz::~nz=:i=iz=:
In pluvi-as
rut
omnis
,
ether.
Confedor itus
fi
tibi
defu-it,Nil inde
laudi
detrahitur
tua
Mortem
voluntas antevertit
Mas-
351
chap.
--
tyri-um
3z:7_^_:^!r
facit hsec voluntas.
AUT. VII,
De
Orlans.
Mtre Vhrcrace.
WSl~~m'^~^-Z~-
_-S.^-
--
-t
Jam non
te
lacrant
carnificum nfenus
In-
clitu-um choros
Nunc pro
car-
cere
cco
Fulgentes habitas
domos
SlEi^^^pH
Antre.
Vos
fandli
Proceres
Vos
fuperum cho-
iiEE5EE^=E?E^i^3E=^EEgip
ri
,
Coeli
quotquot habet
rgi- a Principes
Nof-
hzTifzz^izi:
tros
^^I^E^^S
veftris
nunc date
Cantus
jungere can-tibus.
Autre. P^r.Hymnis
dum
C- litum
f-
nibus
ex- ules
Hic
fuf-
jjz
chap
III.
Part
II'
r.
z rri^K Zi srb:ir'-T'gr-"i"""T""* I
,|i
....
Ba
-4^S-- i^
J
Autre. Flix
morte tu
qui cruci-atibus
Clo
dif-
ficilem
rumper e amas vi
am
Et fignare cru-o-re
Quam Cliriilo
dederas
dem.
Mtre Saphtque,
^ ii3i;;i:;z:^z:n"igi";=:Fr:;;:i}r:S-;:j
Taris i6%\. Matris intalaj
gE^E^E^:i:E;E^g=EE=E:i^E!;it
&
cuftos nive-
pudoris
!EE*3EEEE'::E3EE':E*EiE
ditaris
anceps
l'OfJce
Linquere fponfam.
de S. Germain l'Auxerros Varis
Autre de
^E=EE^ggE^EEEE^r:EE=EE^
Virginum robur
j
De-us
atque cufios
Sexus im-
TfAt
du Chnt Grgorien
II.
PaRT
| J
Chap.
iir,
g
,
"*
Am.
VII.
bellis
medi-os per
enfes,
perat virili
Pe6tore mortes.
fe
p^^^S
Numinis haullus
,
Eitrp
O
regina
ti-
Inter perpetu-os
^
bi
t:S=z:^ir=::=izz=-n=:rii ^-^
Ne
dedifce
fanguine junc-tum
genus
nef-
_ ^ B%
tra fu-iiti
,
-^izjrr'L:
parens
t=i
To-
Summi
lac-ta
Virgo
nan-
tis.
que l'Auteur de ce denier Chant, f mlodieux tendre, avoitdu goat qu'il s'attachoiC la ;^uintite' du Vers on ne d jit pourtint pas 'rece'rer ce Ciiaat l'ancien , employ' preique par -tout pour l'H/mne O vos atherei de l'Aifompti .n de l^ iamte Vier'^e, mais il peut tre employ ailleurs , afin de diverufer.
lent
&
On
fi
&
ue,
Sef2s,avec
~g
^
-^
f-
- '"ri
chingemeuu
Et" ?:~~*~- ^
Mondas
'~-^~
^T7^t5
red^aiptus
ef-fus
$4
Chjls.
A&r. VH.
Jubilet
H^'
:
jam
gaudi-is
Ecce
.-
B-l
Tb
;
^^
trat
Pon-tifex
~SEi^^"^pi
fudit
,
Flec-tat iratum
les
Patrem.
pies.
Pour
ambes trimetres ou Jx
''^^E^^Ei^i*EE!EE!5Ei
Clmy. Subli- men niimen
,
ter
potens
ter
ma-ximum,
Incomprehenfum
luci
ei;=^==i=i:i:z= "":ir:ziz::p*z==:^irj|
6c unus
,
Te
res cre-
a-
:t-'f~~
tB
"^^
~i
'^-
laude ju- gi
con-cinant.
Qui
Chrifti-a-
no
glori-antur
nomine
Ahena
fruf-
Tfat dtt
Chmt
Grgortn. II.
Part.
jjy
^''^' ^^^'
--g--;-
--^
'TTi *TtT:
^^R~-z'i
tr
2:
!^-:;:==ii
infomnis
fores
,
ZfEsj:--^ !^
Inter cate- nas
wi
li-
mente ant
ber- rima.
peut tranfpofer le fixie'me Mode , en l'e'Ievant ^ Quarte au-delfus de fa finale pour lors le Ji chang en ut par le be'mol , deviendra fa finale ,\e re fa Do^ minante , fon Odtave fera depuis f.* F jufqu' fa f. On n'en trouve point d'exemple dans les anciens Livres.
la
On
&
II.
Del
L'Hypo-Ionicn , que l'on appelle auffi Hypo-Taflien , douzime ivlode du Plani-chant. Il eft forme' de la feptie'me z. dernire 06Uve fondamentale dont il eft
eft le
la divifion
il elt
arithmtique , c'elt le Plagal de l'onzie'me de l'efpece de Chant Oxipycne. , Dans la plupart des Livres nouveaux , il eft confondu avec le fixie'me Mode appelle' H/po-1/d'en auquel les Modernes l'ont rapporte' , parce que fon 06f ave eft d'une divifion femblable a la m^me tendue on doit cependant remarquer, 1. que THypo-lydien a au-deliis
Mode majeur
&
de fa finale la Quarte variable tantt majeure , tantt mineure ; au contraire , l'Hypo-onien a cette Quarte toujours mineure, qui ne peut varier, fars de'truire la nature de ce Mode. 2". Que dnns l'i-Iypo-Tonien , la Quarte tant fixe'e mineure par le _/* : ce Mode a pour note
,
55^
^variante
Trait
dit
Part.
tous les autres Modes. C'eftfurle CHA.P. l'y' leul que les Anciens mettoient le bmol, qui ne fut Art, VII. jamais chez eux que comme accidentel. C'efi pourquoi toutes les Pices de Chant , qui pour quelqu'exprefloa particulire , avoient befoin du be'mol au-delfous de la Clef, toient pofes fur cette Olave qui conftituc le dou-
le/ comme
zime Mode.
Ceux
les
anciens
Modes
huit, ont,
nous l'avons dit , mis celui-ci fur la poftion du par-tout le be'mol fixime en lui donnant en tte pour faire chanter X. au lieu de //' c o le Chant a eu befoin d'tre adouci au mi ils ont fait faire in<t ipar tin fcond bmol au lieu de nii. Cette nouvelle mthode confond entirement le douzime Mode avec le fixime , fans que rien faffe connotre combien ils font diffrens. De plus , les Anciens ne vouloient point qu'on multiplit les fignes, ni,comme on la dit ci-devant, qu'on nott par bmol ce qui pouvoit tre not autrement. On voit encore ici par cette rduction , que les Mo'dernes ont t forcs de s'loigner de la Gamme des Anciens , qui ne connoilioient que le Ji pour note varianque ces Modernes ont en certains cas rendu vate ; riante la note mi. Un changement qui ne parotprefque rien qu*on prtend mme propre faciliter l'excution du Chant, eil
comme
&
&
pourtant , qui y fait faire attention , la fource de la corruption des lmens d'un Art fi fimple c fi naturel. On ne doit point tre tonn que l'ignorance des principes fondamentaux ait cauf tant de confufion , enforte que la plupart des Chantres n'entendent rien , 6c ne peuvent comprendre la diffrence de ces Modes. Qui ne connotra , par exemple , que le Chant de l'Antiphoniet Rom.ain moderne oc certains autres , ne faura pas vritablement le Plain-chant. L'06tave du douzime Mode eil du fol G au fol g fa divifion eft Vm , fa Dominante au mi e > fa finale c fa divifion font fur la mme note ut c.
O^ave.
c
^otes
effentiellcs.
Divif
fin.
Wzzzizlz-z
C<i
if''
qualits 8c proprie'te's que le hap. iif." " * xime , mais il eft plus anim, plus diverffi , plus noArt-VII* ble , plus tendre 8c plus ondueux.
les
Ce Mode
mmes
337
.
EXEMPLES.
,
Antienne de l'Hypo-Ionien
Pour
la
Ab
^
or- tu
folis
ufque
ad
oc-ca-
fum
i
I
mag- num
eil
nomen me- um
in
gen-tibus
8c
in
"omni
lo-co
fa-crifi-ca- tur
8c
olFer-
tur
nomi-ni
me- o
obla- ti-o
munda.
Nous avons ici marqu tous les bmols 8c tous les bquarres pour rendre plus fenfbles les variations de la corde /' dans le douzime Mode.
.
R pons
du jour 4e Nol ,
a- Sens.
Cantate
-^
:
Do-
mine
,
quoni-am maghi-
f-
'Oh-# -- T-BB~
annunti-a
te
fe-
cit
hoc
ira
j8
II.
Part,
univer-
fk
ter-
ra
Exul-,ta
&
lau-
da
habitati-
Si-
on
quia
mag-nus
in
me-
dl-o
tu-
Sanc-
tus
If- ra-cl.
^^-Hofliti^na
Fi-
li-o
Da
vidrBenedi-
tu
qui
r
* Jxul- ta
""-
"da,
lau-
les
des Ke'pons brefs pour les Ftes Annuelde ce Mode: nous en avons donne' un exemple ci-devant. Ce Mode fe peut tranfpofer en Televant la Quarte
Le Chant
Sens
elt
au-deflus de fa finale mais il n'eft pas d'ufage , nous n'en trouvons point d'eXemples. Il lui faudroit comme dans la pofition de l'Hypo-lydien plufieurs bmols ; il eft toujours miexix dans fa pofition naturelle. On trouve des Mode* mixtes du cinq fxie'mc. C'eft ce qui fe fait lorfque l'un emprunte de l'autre: comme dans le Cfhant de la Pafiion , les notes re mi fa, qui Paris terminent ordinaiment les paroles du Sauveur, font empruntes de l'Oiftave du fixie'me Mode Se fe re'uniflent au cing^tiime. De mme le iixime Mode em;;
,
&
Trait du Chant Grgorien. H. Pakt. 539 prunte quelquefois l'lvation du cinquime comme oh le voit dans le Rpons Chrijhts du Samedi Saint Paris , Cmap. ni.
,
.
ci-devant.
On trouve beaucoup d'exemples de ce mlange pour le fixlme , mais cela n'arrive que par chappe , la progreiTion du Mode fe retrouve bientt dans fon tat naturel. Ceci doit s'entendre des Pices de l'Antiphonier. Prefquetous les Livres Graduels font remplis de Rpons Graduels , dont le corps el^ du fixime Mode 8c le Verfet du cinquime fon Authente ou Suprieur , ce qui produit un effet trs-gracieux. Ordinairement le gros du Chur chante le Rpons , c un ou deux dputs chantent le Verfet. Cet exemple , fi frquent prouve que ce qui fe chante par une feule ou deux ou trois personnes , peut avoir tre plus vif c plus anim que ce plus dlvation qui fe chante par tout le Chur.
ARt. VII.
&
III.
du fixime Mode
De
la Pfalmodie
Dans la plupart des Eglifes, la Pfalmodie efl la mme pour les deux efpeces du fixime Mode , ou plutt on ne les dittingue pas l'un de l'autre cette Pfalmodie eft aufli la plus umple 8c la moins varie. On la marque ici fous deux Clefs comme tant des deux efpeces.
:
Intonation
Mdiation.
gi^^pi:^J^p;=i^=^::frrrEg=:ffl
Dixit.
Credidi.
Judi-ca me.
omnis
terra.
pESrS^^^^^
locutus
eft.
--
-s'-
340
ChapAU.
Art. VII. Paris
Terminaifons.
Sewjpl:-::;;^::^.
--^n
aucuns,
F-S--;
-"---^H -'Hnique
Pfeaumes du
6.
Mode.
F. ou C.
<i^
Tour
Sens
les
Magnificat.
^%-^rr=:^=::i.-:i:RZ=z-j^:^
Magni-
fcat.
Ifra-el.
* Et e- rexit cornu
----n
falutis
no-
bis.*
g-
Spiritus
-;
me-
"
us.
Sens
demi
magna
qui
potens
eft.
* Patri
c Fili-o. *
EpE^E^E
6.
F.
6.
C.
Vjalmode de Borne.
D. R.
Dixit
dextris me-is
fait
Aux Ftes
on
rintonation
Trait du Chant Grgorien. TI. Part. 541 toute droite , comme dans les autres Modes ; la Me'diation c la Terminaifon font de mme qu'aux Offices plus folemnels. Ce Mode n'a que cette Terminaifon.
Chap.
m.
Art.vh.
le
nouveau
Pror,
Sens.
;jiMz?:ri=ipiE^^pEpg;;EfE^S
Dixit
dextris meis.
Cette Pfalmodie fe chante l'Oratoire , o l'on ne chante jamais les Antienes la fuite des Pfeaumes , on fe contente de les rciter voix haute. Pour introduire ce Chant dans les Eglifes ou les Antiennes lont toujours chantes , il faut pour tre rgulier , faire un Chant d'Antienne qui ait liaifon avec cette Pfalmodie , autrement
l'une
ou
A Paris
Pfalmodie du fxinie
Mode
eft trs-varie.
^ir-.-r-^-:J!=-^-'--4^=^::^:^43::=r^
Lauda-teDominum omnes
gentes
:
* locutus flim.*
Domine
eft la
David.*por
Euou
e.
Spiritu-i-fanclo.
Cette terminaifon devroit tre rejette parce qu'elle mme que celle du premier Mode in t. ou fi on la veut conferver pour le fixime Mode , la retrancher du premier.
On
joint cette
Terminaifon des
commcncemens
que
d'Antiennes du douzime
Mode
tels
Quid
eft
ho-mo.
Annunti-a-te.
Noli- te
Yiij
4*
Trait
du Chant Grgorien.
II.
Part.
"chap.
Ar.
iii.
PJ'^lfnodie de
VII,
-=:::
In exitu
Ifra-el
^
de jEgypto
*
domus Jacob de
r~^fli
~T~?~"Z^*B~^'
"
Fada
\
eft
Judse-a fan6\i-iicati-o
-~
'
e-jus
* Ifira-el
po- teftas
e-jus.
j^
If- ra-el.
u o u a
e.
Cette Pfalmodie eft trs-mlodieufe , mais elle n'eft point du Grgorien qui a toujours fa Pfalmodie fur la
Dominante du Mode.
^
eft.
Dominus De-us
If- rael.
Autre Pfalmodie qui devroit touiours tre en qu'on met aufl en F avec le bmol. s-^ - Paris. Ronen. wh /ZnTiUJI g-a *-} Aax. Beauvais. h
mais
Lauda-te
545
p^ :z:c^-.:;q:-i:[|=p=i^--rj
four
rr?~ii:i
ch,p.
III
A&l. VIU
u o u
&
e.
fum.
Domine David.
Vour
les C.tntiques
EvxngVques
Mdiation,
Bene-di6lusDominus De- us
Ifrael.
Magni-
fi-
E^^:
cat *
qm
w^^^
po- tens
eil.
dans leur
Une telle Pfalmodie exige des Antiennes qui au moins commencement aient de la reiirabiance avec
,
&
pour les CantiA ques Evangliques de ce Mode , ce qui force de rendre les commencemens d'Antiennes pre'que tous femblables, ce qui a dfigure' les anciennes Piecss.
les
Antiennes en
V Paris,
-ir:^-^:
Lauda-te
**
F
iv
344
CaAr.
II]
.
Trait
du Chant Grgorien,
II. Paiit.
4*T. VII.
5. F.
JBene-didus
If ra-eL
qui po-tens
eft.
Vfalmodie des
Introts.
=p-'^!ES!E!^^E5
No-li
aemulari
in malignantibus.
Domine ne
,
in
Paris,
No-
li
se-
mula-ri.
Glo-ri- a
g^EgE-EEEEfe1zzz;:iJE^
Sens,
m
=
malignanti-bus.
Auxerre. in malignantibus.
z^~
B-ai
'~B~rf
neque zela-
veris.
Ifc"
=p:?==Ft*5-=S=:~=Ft:^^
i__ri:
i
ri-a.
Euouae. Euo
uae.
Glo-
EE^^^E
Patri
,
&
-ms
Fili-o
^-a-
B-
in
Trait
du Chant
Grgorien* l.
PaRT
chap.
iir^-
?;
fe- cula ou in fe- cula
feculo-rum.
Amen, ou Amen.
i=g^i:5a
Glo-ri-a.
^aris.
&
Spiritu-i-fando
c nunc , 8c
Chacun
A
me
doit fe conformer aux ufages de' fon Eglife.' Paris la Pfalmodie pour les morts eft prefq^ue com-
la
Pfalmodie en F.
ARTICLE
I.
VIII.
Du
Vile.
Mode
ou Mixolydien
LE
>c
feptie'me Mode du Chant , appelle Mixolydien ou Hypcr-mixolydien , parce qu'il fuit le Lydien
eft
forme' de la feptie'me
Octave dont il eft la divifion harmonique. Ce Mode eft Authsnte, Impair , de l'efpece du Chant Oxipycne ou maieure: il a fon Octave depuis/o/ G jufqu'au/o/ g, fa diviiion la Quinte de fa finale re , qui eft auffi fa
, il a fes repos , outre fa finale , fa Tierce me'diante , fa Quinte Dominante ; dans la Pfalmodie la fjconde parfaite au-deffus de fa Dominante pour la mdiation , il en a rarement la Quarte au-delfus de fa finale , plus fouvent la fconde parfaite au-deflbus de cette finale , 8c quelquefois la fconde au-deffus. 'eft celui de tous les Modes qui eft le plus e'ieve' : c'eft
Dominante
Chap.
54^
'
Trait
le
auii le feul
II. 5j;
qui s'accorde en
pour
du Chant Grgorten. H. Part, nombre , c pour l'Oftave Mode. Il n'admet jamais le be'mol que pour
"Noteseffentielles,
O^ave.
Bnia
Ce Mode eft propre aux grands fujets , aux grands mouvemens , aux exclamations maies , aux eVenemens
furprenans , tonnans , e'clatans il eft majeftueux , 8c impratif; il excite c anime la joie , il reVeiUe l'efprit; il s'exprime avec grandeur : fes progreifions fe font par de-, fauts c des bondifl'emens doux 6c mlodieux il anime dans le goiit des chofes cleftes , il eft admiratif , il marche avec un air de confiance , de hardieffe c de courage mle.
:
:
EXEMPLES.
l'Office
Antienne de
de l'Epiphanie
Sens.
Lau-da
fteri-lis
quae
non pa-
ris
dcanta
lau-
dem qu non
pari-e-
bas
quoni-am multi
fi-
li-i
defer-t
magis qum
e-jus
qua
ha- bet
virum.
47
Chaf. IIK
Autre exemple
Livres,
A&T.VUIi
Afcen- do
ad
Patrem
me-um
&
4
Pa-trem vef-
=E^gSE^^-p
trum; De-um me-
um
8c
!
De-um
veftrumi allluia.
,
Les expreffions
de la phrafe
,
le
partage
majefte' de la modulation , tout plat. Les anciens Livres fournilTent trs - grand nombre d'Antiennes de ce Mode , trs-mlodieufes. L'Antienne
& la
la
douceur
Snb tiinm pra/fdium cenfitgimus de la Sainte Vierge eft un trs-beau modle , on doit ne'anmoins en l'imitant e'viter les rpe'titions des chutes trop femblables , on doit remarquer auffi que cette Antienne ne remplit pas l'Oda*
ve de fon Moue.
tel
qu*ilfe chante
Rome,
V.
Be-ata
vif-
p
ginis
,
cera
Ma-
ri-
vit-
quae por-
S=ri^t
taveI
?-^-^
runt
%.
^
,
ter-ni Pa-
tris
Fi-
li-um
8c
'e-
3Zi:
!EE^;^S^
qu
Ia6lave-runt Chriftum
be-a- ta
u-
bera
Do:=i
mun-
di de
54^
Trait
du Chant
Grgorien^ TI,
Part^
vir-
gine naf-ci
dig- na-
tus
eft.
^. Di-
es
fan6li-fi-ca-tus illuxt
M ~a~ B~s"
no-
bis
vcnite
gentes
-5^=r|^:z9=z!z-~=E!
Dominum.
*
&
adorate
Quia ho-
di-e.
en
Be-a-ta
vif-
cera
Ma-ri-
vir- ginis
qusB
portave-runt
jeter-
ni
Patris
q_jL_-i_i_:^iiz^j_jl_si
Fi-
li-um
8c
be- ata
u-
bcra
EeE3?eEE^~EiE=^EEEEEEl
quae
ladaverunt
Chriftum Do-
minum :* Quia
Hq-
di-e
pro
falu- te
mun- di
de
vir-
Tr/izle
du Chant Grgorien,
II.
Part.
^4P
inzi
chap. iir.
Art.VIII,
tz
gine
naTci
dig-
natus
eft
j^.Di-
es
fantifi-ca-tus
il- lu-xi
no-
bis.
ve-
ni- te
gen-
tes
8c
adora-
te
Do-
mi-
i^^=p=^
num.
II
eft aife'
fi
;:!^!lrJ^:
ho-
Qui-a
,di-e.
d'hui
de connotre que ces deux Chants , aujourmme origine. Eft-ce Home, , ont la ou eft-ce en France qu'on a mieux conferv, ou qu'on s'eft moins cart de l'original? N'ayant point les anciens manufcrits de Rome , nous ne pouvons rien afurer fur ce fait. Ce qu'il y a de certain , c^^ , qu' l'exception de la rforme de la Quantit, le Romain de France eft conforme aux Livres des douze c treizime fidiiFrens
cles. On voit ici qu' Rome , comme ailleurs , plus qu'ailleurs , on a beaucoup lagu le Chant
& mme
,
c'eft-
'-dire
qu'on
la
& natu-
du
fcptiaie
Mode.
Rpom
Vi-den-
ti-bus
Apof-
tolis
Jefus
iio
Trait
di*
Chant Grgorien.
I.
Part.
Chap
.VIII.
P
tus
F"--'
e&
&
ab
nu-
bes fuf-
ce- pit
e-
um
o-
culis
e-
o-
rum ;
aile
lu
ia.
alle-
Eis;
lu-
.'M Eppa^S^^EE^
ia. 5^.
Afcen- dit
:
Eli- as
in
cj
:
r-rp:7:^
clama- bat
lum, Elif-us
au-tem
vide- bat, 8c
Pa-
ter
mi
non
vidit
e-
um am-
pli-us.
Jefus
leva-
tus
eft.
ce Re'pons Paris avec peu de changemens, le verfet fur la routine des verfets de ce Mode , qui , tre's-certainement , efl infe'rieure au Chant propre qu il avoit c qu'on lui refiitue ici. nous avons remarqu ci-devant que le Re'pons Vntspaisy lorfque iUivant la vulgate on retranche i5 de
On a pris
mais on a mis
Comme
uno calice, n'a plus de grce ; nous le donnons ici avec ces retranchernens Se d'un autre Mode tel qu'il a tcompof Sens en iji6.
Trait
du Chant Grgorien,
la
II.
Vavt.
3J
CHAp.iilb
Rpons pour
YUU
U-nus pa
nis
,
* U-
num
corpus
mul-
==:=^s33E^E5EEi
ti
fu-
u- no
pa-
ne
par-
ti-
cipa-
mus. ^.Exul-
ta-
te
in
conf-peftu
De-
i ,
qui
in-
habitare
fa-cit
uni- us mo-ris
in
do-
pE^ESE^iEEE^
mo. * U-num. Glori-a
Patri
,
&
Fi- li-o
8c
Spi- ri-tu-i-
fane-
to.
le
f Omnes.
feptime Mode eft trouve des perfon-
On
doit s'appercevoir
,
,
combien
dur,
S'il fe
comme
Mode
On a un Chant du qui eft un des plus beaux, 6c des plus mlodieux , qui n'eli trop haut que pour ceux qui ne favent pas prendre un v/ai Ton de Chur. Le feptime Mode eft peu propre aux Chants d'Hymes , on n'en trouve point dans les anciens Livrer d'Etcnt mal , ou qu'il eft Gloria in excel/ts de ce
mal compofe'.
^_
GwAP.
f
35i
iri.
Tir
ah du Chant
Grgorieft.
It.
Part.
g^i^s
Art --
VIII
'
^'9^^^ Nodurne de la Dcollation de S. Jean-Baptifte 'qui prouve qu'on peut faire des Chants d'Hymnes fur ce Mode , mais il ne montre pas qu'on y reuffifle bien.
Chant de 'yers Ajclpiades , th du Livre intitul Trait .fur le Chant Ecclfiajiique .par M.
. .
VAbbUBenf.Duj,
^
ne famem
,
-^-i
r^n:^::
r-^-:
,
levt
Atro pa-
fedat
aqu
itim
Et lar^d miferis
Wl
diftribu-it
I
:g:=i^si=
manu
Quse^parcus
f-
bi
,
fubtrahiti
tire
de VAmiphO'
p. 17.
1681 yprelimin.
^' ?-
Tu prima
BE^
,
4
nunti-a
,
tef- tis
primaque
Teftare
pEiS
Chrif-ti
tz~-::^zr^
iiu- meii
,
-:!?:i
Ghriftique
Apof-tola
mseren-
[:e;e3e
[tes
De-o propi-ore
^1
fir-ma.
Les
Modes
fourniiTent fufxfamm:nt
pour
les
Chants'
Trait Jt* Chant Grgorien. 11. Part Chants lyriques. Les anciens Compofteurs
3 5*5
s'en e'tant
cnsv.
contentes, on fera trs-bien de les imiter , fans fe donner la torture pour forcer le feptime en fournir qui feront probablement d'un Chant gn. Il n'en eft pas de mme des Profes , on en trouve grand hombre dans les anciens Livres d'Eglifes qui font trsbelles , la Profe Lauda Sion Salvatoretn , eii. une preuve de
la fe'condite' de ce
il
ART.VIil,
Mode pour
Le feptime Mode
deffus
pourroit tre tranfpof en l'levant la Quarte au, alors fon tendue feroit depuis c jufqu' ce , fa divifion feroit g : mais cette tranfpofition eft fans exemple 8c contre la nature de ce Mode , parce que la Quarte au-delTus de fa Quinte auroit le Smiton aprs la Tierce qui feroit majeure, au lieu que cette Tierce doit tre mineure. On fent aifment que fol laji ut ne fonnent point
commre mifafol.De
la
De
la Ffalmodie
du feptime Mode
Intonation.
Ifcflnzi
Roe. Di-xit
f an Rouen
tt Paris,
mrtl
Dixit.
Sent.
Dominus.
MdiatioTi.
Didt.
Domino
meo. * Dominum de
ccelis. *
miferati-onum
eft falus. *
be-
S=iiz:!;:ir.:!z:=-^=^=!^pi4xrq^
neplacita fac Domine."* locutusfum.*domu-i
If-
m
Chap.
Art.VIII.
ra-el. *
'
pARt
Dominus
'
mons
Si-on. *
V"'~*~T~"B"J]-' n Aux Ttes fi>nples -;m~r-w \ :'~^. i ~n C5 aux 1er tes, zrzizir^r
:
D.R.Do-mino me-o.
Di-xit
Do-
minus Domino
me-
o.
Houen.
g:z:o^i::^zzzi:iZ^nr~s5
Do-mino me-o.
M_ra
Z'.
inimicos
tu-os.
d' Antiennes.
Sens.^
^g'";""''
a~
--E-a-'^^P-^-j-j
- T^
Cum
Auxerrct
C.ZZZZZZIZZ2Z
7.
d.
pour
Divifi-0-
ns.
bizijpjrEfri^rsE
furrexif-fet.
~~izg zfzfi:iz:^qpizz
D.
R.
Di-
xit.
E u
o u a
e.
Knuen.
Sitts
Auxerre.
f.
d.
pour
Fac- ta
eft.
De-
dit.
:oi/.-i_i:[:
^ouen,
u o u a
;?
Trait
du Cbant
jrj*
b. R. P.iris.K-m-m-*-mSeni. Aux.
Chap. ai.
P~~~~~
7.
'
1--~
fowr
Art-. VII ti
b.
Dixe-
runt.
Revocabo
il- los.
Omnis
fpi- ritus.
Sens.
Aux.
7.
"
fe^2=^=^
c.
m
e- jus;
pour
Sit
no-men
Do-mini.
Om-
ne.
Om-
ns.
Ignis
in
confpedu
Comminans
*sf,
mihi.
pz
7.
z:.ipL.ng z:-nizzB-i-ii
a.
/'owr
Sta-
tei
PrjedeP- tina-
vit
Excel-fus.
Illa
prsemo- ni-
ta.
De- dit
no-bis.
Ve-ni-t,
l'.rrjrT-^^^---,^
7.
Gr
-f or
Dixit rex
mi-nif-tris.-
^y^
Chap.
111.
.^_____^
In
Domino De-
o.
n^eft
tiques Evangliques , comme e'tant plus folemnelle. Le Romain c le Parifien ont encore une Terminaiqu'on pourroit joindre fon en c qui eft trs-bonne
&
^ un commencement en
Taris.
ai fi la ut re
ou femblables
K~5
a
e. c.
Rouen
D,R, E u o u
/>orLoqueban-tur.
Di-co
vo-
bis.
,
Auxerre
eft
la
me Mode
Terminaifon
diffrente de celle des autres Eglifes ; la en a eft auli diife'rente. Il paroit par des
I^ivres imprime's Tufage de cette Eglife , qui ont environ deux cents ans d'antiquit , que cette Terminaifoa
toit de
dit
la fuite,lorfqu
on retoucha le Chant Auxerre, qu'on rencetteTerminaifon f dure 8c fi infoutenable: il eft tonnant qu'en faifant un nouveau Chant , on n'ait pas rform cette mauvaife rforme en rapellant l'antiquit.
Terminaifon en a flon l'ujage prfent Mdiation d' Auxerre. La Mdiation efi la mme a Rouen
&
:^Eh^g^3^^E^|5
Dominus Domino me-o.
*
a.
Trait du Chant
Sens pour
les
rigtrten. l.
Part.
l$7
_
.
Cantiques
SetiS
moilerne,^^^
taris ancien
Mag-ni-
ficat
anima me-a.
Et
exul-
nnr:
tavit fpiritus
f-^-^-iq-y i=:=p:
Be-ne-diausDominus De-us
me-
us. *
Ifra-el. * falutis
no-bis.
w=^=m
tens
cft. *
J'IT^-H'
Quelques-uns
Mag-
nificat.
i-r
f.
Houtn.
::!l!t
jtgrti^rrffcjjjig
cu-li
me-
i.
Manire de faire
monofyllabes
&
les brves,
frumenti
fati-at te.
luciferum genu-i
te.
te.
te.
te.
te.
&
praecinxit
fe.
fe-
k.
fe.
Ziij
j j-J
Trait
du Chant Grgorien.
II.
Part
C
.Rx.viii.
p:=p-t:-
fe.
!zu-.
te.
=-
zdzx
izzim:
pacem de
,._
ex hoc in hoc.
anima me-a
^,
__
t q-pfe-{-[-.
Do-minum.
ejus
:e
:fbztl~ +=
E!E-
in fe- cula.
Spiritu-i-fanc-?
to.
qui
ode-runtnos.
daturum
fe
no- bis.
Peu d'Eglifes ont une Pfalmodie foemnlle pour les Cantiques Evange'iiques dans ce Mode.
Tfalmode pour
Rouen
autres
^K~Z
CZZ*
-1-;4-;
3" autres.
ZI^ZZZUZZ.
Can-ta- te
Can-tair~y~B-
te
Domino.
Domino
Paris.
Domino.
Mdiation.
i^:!t:=!=:t=::5
S=
eft.*
Kejirife
Terminai/on.
Se- de.
Se-de.
Eu
o u a
e.
Trait
du Chant Grgorien.
I.
Part.
j^p
Cha.p.111.
art.
ix.
Euo
uae.
Euo
uae.
four
*
Puer.
GIo-
ri-a.
-=--'=
=-^s
gg^^^^^
B.ouen.
Euo
uac.
JiEuo
uae.
ARTICLE
.
1.
IX*
Du
Ville.
Mode
ou de l'Hyponixolydien,
LE
tale
huitime Mode du Chant appelle' Hypomixolydien eft forme' del quatrie'me Octave fondamen-
dont
il
eft la
divifion arithme'tique.
,
Ce Mode
Th. Fret g.
eft
le Plagal
au
ye
&
fe
termine au
re
fa divifion
au
fol
G qui
Ziv
repos qu'il a fur fa finale , il en peut avoir "^'* ' encore fa Tierce au-deffus de cette finale, fa DomiA&i. IX. jnante , la fconde au-deflus de fa finale, la fconde au-deflbus , c la Quarte qui termine fon Oftave dans le bas quelquefois mme la note au-deflbus de cette 06lave. Les Modernes ont ajoute' ce Mode , afin que le feptie'me ne fut pas fans Plagal , dit le Cardinal Bona : mais cette raifon parot fans fondement ceux qui connoiflTent oue la fource de tous les Modes eft dans les fept Olaves fondamentales de la Gamme diffremment di'
iSo Outre
U.Vakt.
&
vifes.
OBavi.
--rrOHave. jszrn^Di-v.
Notes
bominunte.
ejjentielles
fin.
I
OBave,
r. Bonn.
Le
huitie'me
,
les narrations
Mode
eft
doux
il
paifible
monieux,
n'eft
:
il
plat l'oreille
its
eftauft aflez
pompeux
il
progreions fe font avec graviil eft auiTi dprcfcatoire , on peut s'en fervir pour les te textes qui marquent le dfir de la fe'licite' ou de la gloire
Il eft
par
l gravit , particulirement propre pour les Traits. Enfin ce Mode peut tre employ pour tous les textes qui ne peuvent tre mis heureufement fur les autres Modes ; il eft , difent les anciens Auteurs , un Mode pref-
il
eft fi
frquen* dan^
les
pour
les
Antiennes
&
EXEMPLES.
Antiemie de
la
Toujfmnt Sem.
Dignos
nos
fe- cit
in
tis
Sanc-
to-
rum
lu-
mine
6c
tranf- tulit in
reg
Trxit dti
Chant Grgorien.
II.
PaRT.
AnT. IX.
Sens,
Euo
uae.
Euo
uae.
pour
Pu-
Glo-
ri-a.
^^^gii^E:cs!!!5r;=;=5E!!i3
Euo
Outre les repos qu'il a fur fa finale , il en peut avoir encore fa Tierce au-delfus de cette finale, fa DomiArt.IX. nante , la fconde au-delfus de fa finale , la fconde au-delbUs , 6c a la Quarte qui termine fon Oclave dans le bas 6c quelquefois mme la note au-delfous de cette Otavc. Les Modernes ont ajoute' ce Mode , afin que le feptie'me ne ft pas fans Plagal , dit le Cardinal Bona! mais cette raifoii parot fans fondement eeux qui conroilfent que la fource de tous les Modes eil dans les fept Odaves fondamentales de la Gamme diiFc'remment divife'cs.
OBave.
C
Ilotes effeatielles,
Le
9-rjOHave,
%3.cve.
Dominante.
S-~ -*-B
-cft
huitie'me
,
les narrations
Mode
doux
il
paifible
monieux,
n'elt
il
plat roicille
fes
eftauffi alfez
pompeux
il
progrefions fe font avec graviet : il cft auffi depre'catoire , on peut s'en fervir pour les textes qui marquent le dfir de la flicite' ou de la gloire
-fa
qu'on demande avec larmes ou tremblement. Il eft par gravit , particulirement propre pour les Traits. Enfin ce Mode peut tre employ' pour tous les textes qui ne peuvent tre mis hcu.cufcment fur les autres Mo-
des ; il eft , difent les anciens Auteurs , un Mode prefqueuniverfel. C'eft pourquoi il eft fi fre'quen* dans les pour les Re'pons. anciens Livres pour les Antiennes
&
EXEMPLES.
Antienne de
la Toujfaint
Seni.
jDignos
nos
fe- cit
in
tis
Sanc-
to-
rum
in
lu-
mine
tranf- tulit in
reg '
Trait
du Chant
Grgorien. II.
Part.
3<^i
Chap.
Illt
3^E9d:
num
Fi-li-i
dilec-ti-o-nis
tire
fu-ae.
HT. 1X
Autre Antienne
t^r}E:^:=t=?5^^i
liiii
i^g-^
vilum
virum
inef-fa- bilem
nec la bore
qui nec
mori
timuit.
fe
nec vivere
re-cufavit.
trouve Jans le Romain en ufage parmi nous , 8c Antiphoniers particuliers des Diocfes qui l'ont plus fuivi , un trs -grand nombre de Rpons de ce Mode prefque tous moule's les uns fur les autres , ce qui doit tre regarde' comme un dfaut , une vraie difette ; une mme mlodie fi rpte caufe de l'ennui C du dgot. On trouve le mme dfaut dans grand nombre d'Antiennes du feptime Mode , il emble que l'Antienne Ecce facerdos magnus foit le modle de la plupart des Antiennes qu'on a adjuges ce Mode , ce qui a rendu cette
On
dans
les
modulation extrmement
triviale.
Chant de V Introt
dit
Livres de
Rome,
P-
^^^=3:=irr;i!!f;^=:7j:4.-J l
Spiritus
^~m z:=i:rj=z-z^ji
-9
}^-#
Do-
mini
re-ple-vit
orbem terra-
i*
Trahi iu Chant
Grgorien. II.
Part.
rum
aile- lu-ia,
&
hoc quodcon-
tinet
om
ni-a
fci-en-ti-am habet
vo- cis
al-le- lu-
ia
al- le-
^^^^^=^ 3^i=i^i3:H:
!5P=
luia
,
--#
Exurgat De-us
al-le-
lu-
ia. Tfalmus.
&
-__a_ji
Viece
_
jus.
'9r-^-
Glo-
ifi-a.
ha mme
tire des
Spi- ritus
Do- mini
re-ple-vit
or-bem
8c hoc
quod con-
ti-
net
om-ni-^
fci-enti-am
ha-bet vocis,
aile-
trait
du Chant GrgorteOtTi.fMLn
^J
chap.
A&T,
m. 1^
lu-
ia
al-
lelu- ia
al-Ic-
lu-
ia. Pf.
Exurgat.
La
e'te
eft ici
deux Chants de la mme Pice bien fenfble : on s'apperoit fans peine qu'il a originairement le mme par-tout.
difFrence de ces
Rpom du jour de
la Toujfaint
Sens,
Gre-
ti-as
a- gimus
ti-
bi
Domine
De-us
om-
ni-
potens
qui
es
qui
e-
ras
&
qui ven-
tu-
rus
es
qui-a
i^
* Regnafti
--z
&
fer-
adve-
nit
tem-pus redde-
re
merce-
dem
vis
tu-
is
ac
XSLT
fanetis.
^. Dex-
tera
tu- a
Do-mine
mag-
ni-fica- ta ell
in fortitu-
di-ne. * Regnaf-
ti.
M
Chaf
III.
II.
Part.
(jfjant d'un
Rpom tel
^*^*
^^*
iv-*: iP^
Ver-
i^iiiii
caro
bum
factum
ell
oc
habita-
vit
!=:ig
feS^E&^^^S^El
bis *
in no-
Et
vi-
dimus glori-am
c-
^^E3^^5
jus
,
-sz^
Unigeniti
i!i5i
il
glo-ri-am qua-l
Pa-
tre
?^=
P^
:43:
ta-
tis."i.Om-
ni-
#
funt
,
---# -I^IS
& fine
ipfo
fadum
eft
^^ ipeESS5 '^m=
ni-
hil.*Et vi-
dimus.
eji
ifjt
Ver-
bum caro
fatum eft,
c ha- bi-
TI.
ParT.
^6$
111,
ta-
vit
in
no-
bis
* Et
vi- di-
mus
glo- ri-am
e-
jus,gIo-
ri-am
qua-l
Unigeni-ti
Pa-tre
plnum gra-
ti-as
8c veri-
ta-
tis.
f.
Om-ni-4
per
ip-
fum
fac- ta
funt
Se
f-
ne
ip-fo
fac-
tum
eft
ni-
Inl.
*Et
vi- dimus.
tir de
Le mme Rpons
Ver-
bum
ca-
ro
fac-
tum
eft
habita^
^66
Chap.
III.
Trait
du Chant Grgorien.
II.
pARTi
j. IX.
ii
-rtjp:
vit
n
vi-
iz
dimus
. qi::
glo-ri-
in
rio-
bis:* Et
am
e- jus
Uni-ge-ni-ti
Pa-tre
plnum gra-
ti-
c ve-
rita-
tis.
f.Cum nox
in
fu-o
cur-
fu
medi-um
i-ter
ha-be- ret
omni-potens fermo
tu-
us
Do--- Ei S
E32EES^EESF^i;
mine
de
c-lo
rega-libus
fe- dibus
pro-
fi-li-
vit.
Et
vi-
dimus.
Le mme Rpons
tir
fort
Ver-
bum
caro
falum
eft,
&
ha-
Trait
du Chant Grgorien.
II.
pARt.
la-i
3<?7
f=^%l
bi-tavit
J^J^zfAMlt
in
:!g^* chap.
m.
A&T. IX.
no-
bis,
Et
vi-
dimus
glo-
ri-am
e-
jus
glo-
f "Ti'atj^
'
W
quafi
ri-ara
Unige-
ni-ti
Pa-
tre.
In
ter-ris
vi-
fus
eft,
8c
cum
s^
uni
ho- mi- nibus
-'^B-
-^ ^=z:f3i:Pk^--^---*tus
efl.
con- ver-fa-
Et.
la douceur du huitime Mode l'ont par les Anciens pour grand nombre d'Hymmais ne pourroit-on pas nes des Ftes folemnelles fans rien gter dans la me'lodie , re'former ces anciens Chants d'Hymnes fuivant la Quantit' du Vers ? Quantit' que les anciens ChantresEccle'/afiiques n'obfervoient
La
fcondit'
&
fait choifir
nulle part
commne nous
,
Hvmnes
anciennes
zii^i:^!;
-3EE!E:iEfc-'
,
^
ta.
iE^E5=:=^
=F
Impie
fuper-n
gra-ti-
Qu
tu
cre-
i6i
CHaP
Part.
B5
Art. IX.
p-^aili
-^-^^
pedora.
fe de'fier
Pour juger quitablement de telles correlions , il faut de l'habitude ou l'on eft de chanter diffrem-
ment , c con/ide'rer la chofe en elle-mme, confulter les Rgles qu'on fe propofe de iuivre,taire e'preuve de la corretion en chantant plufieurs fois c fe de'terminer enfin la manire qui eitla plus conforme aux Rgles fans choquer l'oreille, qui ne fe plaira pas moins auChant rforme' qu'aux non re'forme',quandelle y fera accoutume. Ce Chant de Veni cremor Sfirittts , qui eft du Romain, foufFert divers changemens dans diffrentes Fglifes, cft nanmoins toujours reconnoiifable. Par exemple , Paris C en quelques autres Eglifes , on lui a depuis long-tems donn une entre trs-charge C fort loigne de la noble fimplicit qu'on lui trouve dans la plupart des autres Eglifes ; mais la fin du fcond Vers qui mfille dans l'aigu eft particulire Paris , Rouen c Beauvais , c trs-loigne de la douceur du Chant des autres Eglifes peut-tre que ces changemens n'ont t faits que pour le Contre-point ce qui prouveroit encore que cette nouveaut dans le Chant n'a ferviqu' corompre l'ancienne beaut du pur Plain-chant , fuivant le Pape Jean XXII.
,
&
B=4-
-.lS:
:==:z=iis=:rJ
,
Ve-ni
cre-
ator Spi-
ritus
Men-
tes
tu-orum
vi-fita.
Quelfues Egli-m
'
r
a
fes chantent,
g '~'^~'
" STl
^"
''^"^
*"*
"''^ chute
ou
Men-tes tu-orum.chant.
Enfin
Traite du Chant Grgorien. IL Part; i'6;) Enfin ce Chant d'Hymne fi beau,fi grand, fi majefiueux ^^^ ^j^^^ a prefque par-tout quelque diffrence de notefinguliere. chap. h Comme il cil toujours chante' gravement > on n'a point ART.i-^i mis de lozange fur les fconds ambes.
Jam
lu-cis orto
fidere ou
Jam
lu-cis or-to
fidere
ou
Jam lu-
cis
orto
fidere
>
F=iV^
OU
^^
cis
Jam
lu-
er-to
fidere
'^
plices, Noftras ut
ipfe
di-rigat,
Lux
in-cre-
a- ta fe- mitas.
Sens
Lux
incre-ata
femitas.
Verbum fuper^
du SS. Sacrement
fur la poftion
;
du fixivms
Mode avec
bmols.
le
be'mol au/ c au mi
la faiiffe pofition.
pour montrer
On n'a
Traite' attribu
A^tre
Ckam
o la rjorme de la Quantit
Cenfible.
moins
i^^^ES
Supre-
me
Princeps, dux
gregis,
Qui
clau-fap?j;-
Aa
lyo
liU
Chap.
dis
fdera
Spec-tante
Rom
cla-ri-or
E^^:
Intras
Olym-pnm
fanguine.
Chant ancien
rence
Vers.
,
peu de
diff-
auffi reTorme'
ji la Fte de tous
les
Saints
Covplies. Hytnfie.
3:zi:
Te
lu-
cis
an-
te
ter-minum , Rerum
-j
Cre-a-
-'-ilL-^ZlZlSt =?=Ei-5=!Eg;
tor
liE-^E5E-^^E
pro
tu- a
cle- menti-
W'*
pof-cimus
Ut
tzi^
.
te
Hac noc-
On eft perfuad qu'en peu de teras on fe feroit- la, rferme de tous ces anciens Chants d'Hymnes, c que dans la fuite la pcfirit attentive feroit furprife qu'on et chant autrement depuis qu'on a commenc rformer les fautes de Quantit dans les Chants de Rpons ,
d'Artiennes autres. Nous croyons avoir affez donn d'exemples de Chants d'Hymnes fur les diffrons Modes pour les Mtres nouveaux i ou peu ufrs chez les Anciens , afin de fournir, au moins des modles ceux qui, par la fuite , pour-
&
Trait du Chant Grgorien, IL PauT. 371 roient tre chargs de la compoftion du Chant des nouveaux Brviaires, 6c que faute de Chant d'Hymnes inufite', on ne change pas de belles Hymnes en un autre Mctre , dans la crainte de manquer de Chant pour une nouvelle raefure de Vers , comm.e on a fait dans un certain BrcViaire appelle Eccle'iafti que 8c Univerfel, dans lequel on a chang les Hymnes de Santeul , qui font d'un Mtre inufit dans le Romain , fans doute pour n'tre pas oblig de compofer un nouveau Chant. Nous n'avons donn d'exemples d'anciens Chants d'Hymnes que pour infmuer comment on pourroit les rformer,
^"'^''
''^
^j^^. IX.
pour
Se
affujettir le
le faire
comme
Chant fuivre la Quantit du Vers fcander en chantant ; ce qui nous a paru une perfedion laquelle on doit tendre.
.
I I.
De
Si
la Tranfpofiion du huitime
le
Mode.
en l'levant
?* f"'/?
on veut tranfpofer
-huitime
Mode
Quarte au-delfus de fa finale , il aura fon Olave du G au g , fa divilion au c , qui fera fa finale , fa Dominante fera au/j f. Nous n'avons trouv qu'un exemple de cette Tranfpofition , il eft tir des anciens Livres de Sqtis au fcond Dimanche de Carme, c'eft le Rpons Oravit Jitcoh. Le voici tel qu'il eft dans le Proceflional de Sens donn pat M. de Gondrin.
la
&
Rpons du huitime
tranjpof.
Ora-
vit
Ja-
cob
di-
xit:
Do-
mie qui
dixifti
mihi
Rev, r-t:re
Aaij
J7X
Trait
dit
Chant Grigbrten,
II.
Par t.
CHAr.
II).
p5^?!^E!^3E^i==55f3:
m
ter-
ILT. IX.
rain na-
tivita-
tis
3!=!!5Srp:
tu-
^
de
* E- ru-e
me
manu
fra-tris
me-
qui- a
val-
de
='i8=r-B,
P
e- uni
ti
me-Oi ^. De- us
in
cujus
cohf- pedu
di-ir:=r.=::
P=z!9!i:p;z:=!i:5EE
me-
>
Domine
qui
paf- cis
me
juven-
tu- te
me-
a.
E-
ru-e.
Si on avoit mis cette Pice dans la poltion ordinaire du huitie'me Mode pour lui donner , ou lui conferver
,
dans
pofition
&en
les
les fons qu'elle a dans fa Tranfauroit fallu pofer plufieurs die'fes fur le ft faire une corde variante , ce que ne vouloient pas
fa
mlodie
il
Anciens.
s'apperoit donc encore ici, que la caufe del be'mol , elila corde variante>, qui fans
On
Tranfpofition
n'eft
Trait du Chant Grgorien. II. Part 375 que Smiton eu gard nt ztfi fe trouve fur le chap. premier mot du Re'pons C fur ct^ autres mots in terram nativitatis , qui dans cette pofition , doit tre rendu Ari.ISU fenfible en le pinant , ce qui ne pouroit fe faire dans la pofition ordinaire du huitime fans die'fe , que les Anciens n'admettoient pas. Ils ont donc choifipour cette Pice la Mtathfe ou Tranfpofition , afin de ne varier le fon que fur la corde vritablement 8c feule variante fuivantla Gamme naturelle; fauf rappeller au got, ^ la tournure 8c la nature du huitime Mode par un bmol. Cela eil papable quiconque entend k Chant,
:
m/
III.
De la rfalmodie
Intonation.
du huitime Mode,
Aldiation,
verfeile.
EE^EEIEEE^EE^^EES
Dominus. Laudate .... omnes
gentes. *
Au premier
Termnaijhm
Verfet feulement.
jointes
au commen^emem
^ Antiennes,
8.
p(yttr
Cli
enar-rant.
Mifit
Loqueban.
De-us fci-en-
~~I2
ti-a-
lum.
Aaiij
374
C.HAP.
Trait
m.
Aar.ix.
:;iz:~*:!i~:i-E!iH=:~EEB
8a.
pour
Do-
minus.
Injece-runt.
Veritas.
Ste-
phanus.
^^wt, auparavant
J(?^B~*~*~ ~* '^'
Co,? avoit
F^
'
~.Tr~
^~
*~ii:
e.
E u
u a
Cette Terminaifon eft du Romain , conferve'e dans le plus grand nombre des Eglifes. On l'a conferve'e Sens pour la Bndidion des Cierges le jour de la Chande^
leur feulement.
1^ Taris ancien. Sens IS~"~"~ ~*~I~ ~ '~r\ ^-Jg^-fl-ll-:: ^-li F
Orlaus Vautres.
Z
G.
"l
-"~I __!
8.
pour
Ste-
tit.
Summi-
fegii!^i^^=^EEp*zzEE-:E;d
fe- runt. Jura- vi
Da-
vid.
Ollende
fa-
ci-em
tu-am. Verbum
cru-cis.
Sufcepimus De-
us.
Dignes
nos
fe- cit.
virum.
De
fruu.
Polltiuam
milites.
Annunti-ate.
Conci- li-um.
Trait
dn Ch.int Grgorien.
II.
Part.
575
Taris
1 >- !EE?FEi
juf- tis
Chap
..II
Ari. IX.
Reddidit
^ 5..iz:-z?z?:i^~;-rn";
8.
G.
fotir
Ve-
nit.
De-
us.
r re.
Exal- ta-
le
huinine enc.
pour Auxi-Ii-um.
8.
G.
Terminaifon en a,donne'eiJ:i:^j:;:]:[Rejette'e dans M. Le Beuf dans la pre-ElZIIZIIzllldla fconde dition du mme miere e'dition du Brviaire
par
d'Auxerre
8.
a.
BreViaire.
Vour
les
Cimijuei Evanrliques
furent en c.
Romain.
Mag-
ni-
ficat *
anima.
Paris.
Benedic-tus.
Magni-
ficat
'^
a-nima.
Rouen.
Magni-
ficat.
Benedi(5tus
Dominas
De-^
If- ra-el.
Aaiv
37<?
Part
CHAt.
II
4S
i-I!-ii-
-*-- S-
Aux. IX.
Sens.
a
^=Ei^
Dominus Deus
If- ra-el.
Benedic-tus
* Et
{ g
BH-
i=i^;=g=g^^g
falu- tis
no- bis.
Mag-
ni- ficat
i!^iz=!=|p!^J=r:!^Tp'^Z==!.-=!^
anirna.
fpiritus mer- us. *
mag-na
cjui
po-
^g
tens
efl.
Pa- tri,
:=i?i
&
g al -HBr-r--a
Fi-
fc
TT
G*
"b-
li-o.
G*
^-^
parot la meilleure , puifque , fuivant la lettre , Tlntonation 8c la Mdiation. On doit, ce femble , donner l'autre ce mot , ne pas renvoyer les notes l'une de la Me'diation anima qui doit tre li infparablement avec le refte du Verfet. Rome , Paris , Beauvais la plupart des autres Eglifes , n'ont point pour les Cantiques Evzmgliques de Terminaifons dififrentes de celles des Pfeaumes.
le feule
L'Intonation du
Romain
mot
Magnificat renferme
&
&
f=^=^^-^^^'^Fi=^=i^i^!^^^':=^^^^
orripi-as
me. luciferumgenu-i
te.
Trait
du Chant Crgorttn.
4:;
II
Part.
177
^SL
&
ZIC
i:!l:3=!|: TTf:
Chap. IVt
libra
te.
Ifra-el.
pr-
cinxit fe.
pacemde
les
te.
deux brves devant un monofyllabe , autres femblables ne dmots libra me range point , ainf en pareil cas , rien n'oblige de bleflet la Quantit'. On a donn de pareils exemples dans le fe cond Mode dans le feptime.
Obferver
comme
ces
&
Pfaknodie pour
Qui
*'
S
i''
"
-^^- f
i
--*-f ^T
,
'
ha-
bitat.
Paris
quare.
5^*ES
Cantate
i3i=
an- ticum.
Domino
Mdiation.
:^=^=IM={f
me
de- rc- liquifti.
Sens,
de-re- liquif-
ti.
37^
Traite
du Chant
Grgorien. II.
Part.
Ari.IX,
eft.
* Auxerre,
de-re-liquif-ti. *
de-co-rem
indu- tus
eft. *
Si- on.
^
Termmaijon>
u o u a
e.
libra
me
e ripe
me.
in
fe-
culum
feculi.
fortitudinem
:z:b:
6c pr-cinxit
fe.
pE:3zE^=::
luciferum ge-nu-
e^ee:^
Rouen,
te.
fortitudinem
8c
pour
Dum
me-
di-um.
j4f;-e.
E U
U
ell
e.
Cette dernire
troife'me
Mode.
les
,
tous
exemples que nous avons donne's dans peuvent en avoir tf autres diifc'rens qui , s'ils font conformes aux Rgles, doivent tre conferve's. Un Compolteur doit connptrc
Outre tous
les
Modes
Trait
afin de s'y
du Chant Grgorien. TI. Part. 379 de FEglife pour laquelle il travaille conformer s'ils font bons; ou faire agre'er
,
ri
~>
_
Cha.p.
IV,
Icar
changement ,
s'ils
font de'feclueux.
CHAPITRE
Des
^eumes,
IV.
en ufage dans plufeurs Eglifes de faire la fin Antiennes fur la dernire fyllabe du dernier mot ce qu'on appelle des N emes. Les Neumes font une addition de Chant fans lettre qu'on ajoute la fin des Antiennes , fuivant leurs difFrens Modes. Cette addition eft une trane'e ou une tirade de notes convenables chaque Mode. Il eft remarqu dans le Traite' du Chant , attribue' S. Bernard , que ces Neumes ont e'te' invente'es pour diftinguer les Modes les uns des autres , pour rendre fenfibles l'oreille 8c l'efprit leur admirable varie'te'.EUes doivent donc exprimer la tournure particulire &: la compofition de leurs Modes , quoiqu'elles ne le puiflent que d'une manire fuffifante abre'ge'e;ainfi chaque Neume doit tre propre pour fon Mode fuffifante , pour le lier 8c convenir tellement propre qu'elle chaque finale de fon Mode ; ne puiffe convenir un autre Mode. Enfin une Neume eft comme une re'capitulation du Chant qu'on vient d'exe'cuter fur des mots. Quiconque donc veut avoir une parfaite connoiffance de la diftindion des diffe'rens Chants , ne doit pas rejetter les Neumes comme fuperefl
,
IL des
Art. 9,
&
&
&
flues.
Sens on a des
,
pour les Re'pons , dont on ne fait ufage qu'aux folemnite's on les a conferve'es d'un ancien ufage non interrompu. Il y a lieu de croire que ces Neumes aux Re'pons, e'toient autrefois en ufage dans toute la Province on ne les a conferves Auxerre qu'aux deux Ftes e S. Etienne 8c pour la Proceffion feulement. Les Neumes des Re'pons tant fort tendues , font
tiennes
mais
aui
580
Chap, IV.
Trait
du Chant
Grgoreti. II.
PaRT.
de
cha-r
aifment fentir
les progreffions
les proprie'ts
que Mode. Elles fe chantent deux Churs alternativement fur une fyllabe longue du dernier ou de lavant dernier mot du corps du Rpons aprs la Neume , les deux Churs fe rcuniflent pour chanter enfemble ce qui refte du Rpons. S'il y a Orgue , ces Neumes de Rpons
:
chantent alternativement par l'Orgue c par le , l'Orgue commence le Chur rpond. Suivant une ancienne Mthode de Plain- chant, il faut , autant qu'il eft poffible , faire la Neume fur une fyllabe dont la voyelle foit grave , comme a , e o on pitendoit dans cette Mthode , en donner pour preuve les cris des enfans , indiqus par ce Vers :
fe
Chur
&
Et dicunt B
vel
qttotquet tiafcuntur
ab Ev0.
,
crmonial
commencer la Neume , tout le Chur s'arrte 8c le ct droit commence la Neume , qui fe chante alterna,
tivement avec
du Chur
le ct gauche la fin les deux parties runiffent leurs voix pour terminer le Rpons,
:
Neume du
mus
Tag. 160.
,
I.
Mode.
Nous prendrons pour exemple le Rpons F/> maxU ci-devant ; tout le Chur chante le Rpons jufinclufivement
i
c[XL.perdidit
^!^
i.ConLe
3^5^EisS^E3
ct gauche, a,
J,
|8l
Chap. iYs
a.
1. I.
2.
I.
z.
Tout
le
Chur
fc::~=z:n:
tra-
nos.
Dans le nouveau Proceflional de cette Eglife , on a marqu par un aftrifque Tendrcit ou doit commencer la Neume. Il y en a dans ce Livre pour tous les Modes.
l'Eglife
Ilparoit que lufage des Neumes eil bien ancien dans puifque S. Auguftin en parle, flon le Cardi, nal Bona, ik. quil en tait voir le motif: voici ce qu'il
en
dit
Noli
Uattir.
tjtiarere
verba , quajt explicare ppjjs jwde Dsus deleIn jiibiLitione cane. Hoc ef enim bene cancre Deo ,
efl
^^;.^,
2j
$.6. if.PJaltOs
Etenim
illi
qui
cantant
titii
,
velttti impleti
^
tant Ixtitii
non pojjint
avertitnt fa jyllahis
verborum
ef
quidam
enim
ef
pctef
Et quem decet
ifla
jubilatio^
rii/
ineffa
:
Deam
>
Jne^fabilis
potes
i^ Ji
potes
qnid
rcjat niji
ut
ut gaudeatcorjine verbis
x3
>
ju-
cherchez point de paroles lorfque vous chantez, Tradnahn par elles vous pouviez dire quelque chofe qui ''rap'-.'m- '^^'^ 05 fit agrable Dieu.Chantez lui par des tran (ports 6c des ^'T'^ in jubilatione. Car c'eft bien chanter au j cris confus til^iSt!^'* a> jugement de Dieu , que de chanter avec des cris couM fus de joie, c pour ufer de ce terme, avecjubila3 tion. Mais qu eft-ce que chanter de cette forte C'eft 3> comprendre qu'on ne peut expliquer de paroles ce que M l'on chante de cur. Car , ceu< qu chantent lori qu'ils ont commenc tmoigner leur joie en rci33
Ne
comm efl
.''
fc^
tant d'abord les paroles de quelqu air qu'ils chantent Chap, IV 3, fe trouvent enfuite comme traniporte's d'une fi grande 3j joie , qu'ils ne la peuvent plus exprimer par des pa3j rles , ils laiiTent l les paroles , ne pouvant plus s'aM ftreindre aux fyllabes ; c ils fe rpandent librement 3> en des cris confus de joie , qui n'ont rien d'articul'. 3j Aini cette jubilation eit comme un fon , qui marque 3j que le cur enfante au-dedans ce qu'il ne peut pouffer M au-dehors. Et qui mrite cette joie ineffable , pour D ainfi dire , fnon Dieu qui eil in-^ffable lui-mme? Car . il efl: ineffable , puifqu il elt au-delfus de toutes vos .31 paroles. Que fi ne pouvant parler de lui , il ne vous
'
'
j2a
Dj
3 efl 3
3j
M
s>
3>
pas libre auffi de vous taire ; que vous refte-t-il autre chofe que ce cri 8c ce fon confus , pour laiffer re'pendre librement votre cur dans fes tranfports , afin que l'e'tendue de votre joie qui eft exceffive , ne
point gne ni refferre par des fyllabes qui la bornent. Chantez lui fagement. Ceux qui blment l'ufage des Neumes feront peuttre arrts par un autorit fi refpeftable , qui prouve en mme-tems l'antiquit de cet ufage dans les Offices
foit
Divins.
la
d'Eglifes chantent des Neumes Antiennes , ces Neumes ne font pas entirement les mmes , il y a prefque toujours quelques notes diffrentes d'une Eglife l'autre mais elles ont toutes la tournure , le got, la modulation propre au Mode pour lequel elles font compofes ; oc cette modulation eft tellement propre , qu'on ne pourroit la lier avec une Pice de Chant d'un autre Mode. La Neume eft comme la pierre de touche , qui fait difcerner le Mode , foit foit qu'il foit tranfqu'il foit dans la pofition ordinaire pof. Si par exemple on avoit eiTliy de lier une Neume la fin de l'ancien Rpons de Pques 5e^f ^^f/, ou la fin de fimitation qu'on en a faite Paris fur le Kpons lttid qnxrhis , on auroit certainement trouv que la Neume du feptimeMode ne pouvoit s'accorder avec la Tierce mineure qui term.ine ce Pvpons, c en dmontre le Mode ; 8c loin de confidrer ce Rpons comme tant du feptime Mode , on auroit t convaincu qu'il eft vraiment du premier , mais tranfpof 8c lev
IL PaRt. 38 J nous l'avons montre' ci-devant. Dans le Romain on ne fait point de Neumcs la fin des Antiennes , mais aux folemnits on dit deux fois TAntienne avant c aprs le Ffeaunie. Dans les Eglifes o il y a Orgue , la re'ptition de FAntienne fe fait par rOrgue. Dans la plipart des Eglifes de Paris c'eit auii l'Orgue qui touche la plus grande partie des Antiennes, quoique fuivant le Rit Parilien on ne dife les Antiennes qu'une fois , d'o il arrive que ces Antiennes ne font point chante'es. L'ufage de la Cathe'drale , qui devroit faire la rgle des autres Eglifes, eil de chanter au long toutes les Antiennes. Il feroit fouhaiter qu'on livt par-tout uniforme'ment cet ufage , comme M. Le Beuf l'a fi judicieufemcnt m.arque' dans fon Trait du Chant , en parlant des Neumes /). 239 , c iivanes , que l'Orgue ne toucht que la Neume.
Trait dit Chant Grgorien.
,
la Quarte
comme
Chap. IV
&
&
les differens
Modes^
de
La note
l'Antienne.
feule
au commencement marque
la finale
I.
Paris en
AB
1|
'
'
ri"
les
T!
I""'":
P"
"
-
repos
:j?!:!i?L^S5i
Sens,
a.
8c ne fait nullement fentir en A, dont la diffrence confifte principalement avoir une Tierce majeure au-deffous de fa finale , au lieu que le fcond en D a une Tierce mineure. On pourtoit foimer uns Neume gour le fcond en A de cette
Cette
le fcond
forte
iU
frait
CKAP.iv.^l^g'r^
z.
en
A.
L'ancien Parifert h'avoit point de Neumc pour les deux efpeces dii fecondMode autre que la fuivante qui eit refte'e pour le fcond en D , ou plutt on ne faifoit point
uiage de la fconde efpece.
Paris
,
Sens
Rouen "g
-j
four
le
z.en D.
W~m~~~-l~"ir~^ ^Z||rg-i,^,giqZB_i^|^g,: p
~"'
:
On
^^^!!^j
Par Rouen
""^-^^s^^S^g
Nous avons marqu les repos fuivant une Mthode de Plain-chant Tufage de Paris i imprime en ij-ii , pour Franois Regnault , rue S. Jacques l'image faint Claude.
Paris moder-% ne en E.
f:^5z!&iiS^3
En
385-
-: "
-jT
TT-
Chap. 17;
Piim
en
45ff moderne en
ou irrgulier.
Paris en
______
j=^_ ^.
En
t.n
on
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mme
en
c en F.
moderne
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CI
.Sm_
=
f-
^f 5f moderne
toit
ris
, 1 ,
l'ancienne; anciennesTZiniIiiiiri-i'^IIZZilIiriZirn
4-4-^-^a%i^-n
en
Sens,
On a
('.e
confondre
Neume du cmquie'me
ou
peuple domincit.
avec
:
celle
du
feptie'me qui avoit le mme commencement il arrivoit fouvent , par dfaut d'attention qu'on prenoit l'une pour
l'autre
,
fur tout
le
Bb
386
Chap. IV.
JE
Trait du
Chant Grgorien.
II.
Part
5,
C j en F.^ la
~~
n"
F ai is.
En
lyii.
Sens,
^
Rouen.
t^'-m-*~MiZ\
H_^:?i=^z|=_]-r..
"?z
ffffsiit
Paris,
En
lyii.
-^
___
U-
~!i3iE;^3:!f^E
8.
-W'apBs r~B*3s " "~ rr a,n p a:i^tlz?:z:!?iir i"i!?"?^:
Sens.
H-u_.
P/r
S^
i"fi.
Trait
dti
Chant Grgtrten.
l.
Part,
387
cja..
-t?!H5^!?^=B=zz:
En
ijii. Paris.
-^?^2,3-_n
V.
i^^:i?i^^^^iiSS-q=: a
Celle-ci eft pfefque la mme que celle du feptime ce que l'on doit viter , parce que fouvent ces Neumes fe chantant par me'moire > pour peu qu'on manque d'attention on fe trompe , ce qui caufe du dfordre. Cette dernire de 1511 auroit d, cefemble, tre conlerve'e , elle eH plus caracte'rifante pour le huitie'me Mode ; on n'a pas befoin de feindre le ft pour eViter le Triton '6c il n'7 a point de danger de fe tromper en prencint le troifime Mode que l'on confond quelquefois avec le huitis'ms faute d'alTez d'attention au Mode Outre ces Neumes , il y en a eftcore d'autres qui ferVent terminer les petits verfets ou Verfcules , prefque par tout femblables 3c du fcond Mode. La plus longu3 qui eft unique Paris (Se Auxerre eftde cette forre
, ,
,
&
Domine.
A Sens
EL^ESS
Pour Pour
" aprs
les
Verfets de
Mmoires,
Dominus.
'lyz:
B
'.
1
'
Rpons brefs
*
.
*
r|iJ
PI.
'
oculi.
ne rpond a aucun des verfets quand on fait la Auxerre , &c. Neume , tant Paris , qu' Sens A Paris on re'pond aux petits verfets des Rpons brefs, parce qu'on n'y fait point de Neume.
On
&
Bbij
~^
Chap. IV.
5 88
Trait
au Chant Grgore,
pARt
le dernier mot du verfet Benedicamns Domiuo aux grandes Heures , le Chur re'pond de mme avec une Neume mais peu diffrente, fuivant les ufages des diife'rentes Eglifes. On a donn Paris ailleurs un Chant trs-folem-
Dans le Romain le Chur rpond y joint la Neume. On fait auf une petite Neume fur
&
nel ce verfet pour les Ftes annuelles ; il eft emprunt de la dernire partie du verfet d'un Rpons du SS.
Sacrement
comme
il eft
aif
de le voir-
lo
ve-
rum.
mino.
Pfe"""*
"
,
aile-
'
lu- i
,
^
al-le-
lu- ia.
f.:ii:zJ%iz:^ii_5,-d_,_,-i^3--i
Autre
Benedica-
mus Do-mino
allelu-ia, al-
E=toa5ti=arii^3^
le-lu-ia.
De-
o gra-
ti-a
allluia.
Trait
dit
38P
Chap. V,
CHAPITRE
Des hitonatiom
V.
prilefes,
DAns la plupart
des Eglifes , on dfgne l'Intonation des diffrentes Pices de Chant par l'addition de quelques notes. Cette addition , qui marque un repos ,
i pour faire fentir , que celui ou ceux qui commencent :tte Pice de Chant ne doivent pas pourfuivre plus loin; nai; que c'elt au Chur reprendre oix ils fe font arrs
,
On
U prilfe
ou
petite
Neume,
font de trois faons, 1. par circonolution , 20. par intercidence ou diaptofe , 30. par fmle duplication. La circonvolution cft la manire la plus jmmune la plus ufite: elle fe fait en ajoutant avant i note (5|ui termine l'Intonation , une note au-deifus c eux notes au-deifous qui fe lient cette dernire note a mot, ce qui fait comme un contour avant de touher cette dernire note , de ce contour efl; toujours une Herce majeure ou mineure , fuivant les cordes fur lefprie'lfes fe
Les
&
iuelles elle
tomb c.
EXEMPLES.
rf^^
Pri-
mo.
Ju-ra-vi.
Pour
faire la
Cadence on ajoute
^q-^^ti
Pri-
mo.
Bb u)
^^HA?, V,
du Cbant Grgorien. I. Part. du mot qui fait l'Intonation eft charge'e de plyfieurs notes , dont la pnultime {bit imme'diatement au-delius de la dernire , cette pe'nultie'me note fervira pour faire la Cadence , fans qu'il foit befoin :cx\ ajouter une autre premire , de cette note on defcendra la Tierce au-deilbus , ou on ajoutera les deux autres qui feront lies avec celle de dcfFus qui eft la dernire du mot; il ne faudra qu'une demie addition.
350
Trait
Si la dernire fyllabe
&
EXEMPLES.
8"~:"
Pour
II
la
:
Cadence
il
fufEra
:'J"'!!Blfii3 d'ajouter
Je-
fum. Ec-
ce.
Je-
fum.
Ec-
ce.
Les Cadences qui fe font parintercidence ou diaptofe font plus ares ou moins uftes. Cette diaptofe ou petite chute fe fait aprs la dernire note du mot marqu pour l'Intonation , en ajoutant immdiatement aprs audelfous deux notes qui feront lies avec une troifme
!
&
ajoute fur la
mme
corde de
la dernire note.
On
ou
mot de
la dernire fyllabe du l'Intonation eft charge en montant d'une Tierce d'une Quarte , ou mme d'une Quinte, c que pour
emploie
la diaptofe
quand
faire la circonvolution
il
faudroit
rnent de voix.
EXEMPLES.
-^
E^^lJESHq
Viderunt.
Sunt.
If-ra-el.
j^tijrlfSci-
mus.
Hi.
Viderunt.
Sunt.
Ifra-el.
Sci-
mus.
Hi.
Trait du
trs Eglifes
on
II. Part, ^pi en plufeurs auqu' Paris fait les points ou les repos dans le Chant
,
Chant Grgorien,
&
Cha.p. V.J
de l'Evangile fur
rante'pe'nultime
,
la
dernire
fi
,
le
mot
hbreu ou monofyllabe.
tous les Chants du troife'me l'Intonation fe termine Vut Dominante ne fe fait que par diaptofe.
Sens
Mode
,
dont
la
Cadence
EXEMPLES.
Exur- ge.
Annunti-ate.
Alle-lu-
ia.
Dans la mme Eglife , pour rendre f?nfible la diffe'rence des Intonations du premier Mode t>z de celles du feptie'me lorfqu'elles paroilfent tre dans la mme progieion vk la mme tournure, on fait les Cadences du leptie'me par diaptofe.
Exemple
sr'iZfeSqiZZ:
Lau-da.
de
diftingue de mme les Intonations du cinquie'me du feptie'me lodqu elles paroilfent tre dans la mme progrelTion c avoir la mme tournure.
On
celles
du
je.
pui;!^ic=ii:tt
Inveni.
du
7e.
pz:C
State.
Les Intonations par fimple duplicaiion , fe font en doublant ia pe'nultieme note du mot de l'Intonation fans rien changer. Cette Intonation par fmole du;->lication de pnultie'mie note s'emploie lorfque la dernire fyllabe du mot eft charge'e de pluieurs notes par de'grs conjoints en montant.
Ebiv
Trait
du Chant
Grgorien. II.
Part.
EXEMPLES.
Sunt. Efa-ii.
Omni-a.
Non] dormitabit.
Sunt.
Efa-u.
Omni-a.
Non
dormitabit.
les trois manires les plus fmples 8c les plus pour l'Impcfition ou l'Intonation des diffrentes Pices de Chant , qui ne de'rangent jamais rien c qui ne peuvent embarraffer les Chantres. On a donne' Paris des Rgles un peu difFe'rentes , qui par leurs exceptions les changemens les additions les retranchemens qu'il faut faire dans les diiFrens cas, exigent un travail ik. une attention dont il n'y a que les plus habiles Chantres qui foient capables on fait que par-tout ce ne font pas toujours les plus habiles qui impofcnt les Antiennes ou autres Pices de Chant il eft donc propos de les aider , en rendant les Cadences plus faciles c par-l on s'loignera moins de la fimplicite' du Romain qui n'en fait jamais. M. Nivers dit avec juftice, que c'eft une erreur de croire que pour donner le Ton du Pfeaume , on doit faire tomber la
aife'es
, , ;
:
Voil
&
dernire note de l'Intonation de l'Antienne fur la Dominante du ir,me Pfeaume au contraire , il faut les chanter fuTiplement comme elles font notes, c avec la p~
:
rie'le'fe
Les Cadences pour Intonation , fe font au commencement de toutes les Pices de Chant lorfqu'elles font commences par un ou par plusieurs 8c que le Choeur doit pourfuivre , ce qui doit tre marqu par une double barre perpendiculaire l'endroit o doit finir l'Intonation. On faitaiiili les Cadences la fin desverfets de Rpons qui fe chantent par un ou plufieurs Dputs, 8v cela , pour avertir le Chur de reprendre la Rclame.
Trait du Chant Grgorien. I.'Pakt, 39 J L'ufage moderne de l'Eglife de Paris , qui ne parot marque' dans les Livres de cette Eglife que depuis l'Antiphonier de 1 68 1 , multiplie ces Cadences dans le corps des verfets de Re'pons, des verfets de Graduel, des Verfets ' Allluia, ce qu'on appelle machicotage pour avertir le ; Chur de reprendre on inMe un peu plus fur la dernire Cadence mais Paris comme ailleurs , le Chur ne fait jamai de Cadence. C'ell pourquoi , dans les Livres de Chant o il eft d'ufage de les mettre chaque Pice , on ne les marque point dans celles que tout le Chur reprend , comme les Antiennes. C'eft pour la mme raifon que dans le ProcefliQnal , lorfqu'on prend un Rpons de l'Office, on en retranche les Cadences dans le verfet que le Chur doit chanter. Dans quelques Eglifes on ne fait aucune Cadence rOiRce des Morts , feulement on pefe ou on infifte fur les notes fur lefquelles elles pourroient tre faites , foit pour l'Intonation , foit pour terminer les verfets de R-. pons. Comme les Cadences font un petit repos , pour le marquer avec xatitude , il faut tre attentif ne pas faire de contre-fens ^comme on ne doit pas fe contenter de la moiti 'un mot. ** S'il fe trouve un monofyllabe qui appartienne au mot prcdent , il faut le joindre dans l'Intonation , comme Invenentnt me , Congregati funt. Si ce m.onofyllabe appartient au mot fuivant , comme Immohilii in Dei timbre i Onmis qui audit'. Omtie quotl di.\t niihi Pater : ah au.ditiotie mala non timebit , il faut bien fe donner de garde de joindre ce monofyllabe au mot prcdent , comme qui diroit Immobilis in : Omnis ui : 0)ntte quod ab attditione mala non : on en fent le ridicule ; l'intelligence du texte rglera aifment.C'eft fans doute par dfaut d'attention ces rgles de bon fens , qu'
: ,
:
'
y^p, V
A Paris dans le verfet du Rpons des premires Vpres du SS. on a fait une Cadence fur fnos qui termine le fens , puis de fuie on dit: cjyi erAnt in mundo , in finetn; le contre fens eft frappant. C'eft une imitation fervile du Verfet Venite cemedite faner m'um de l'ancien Rpons. ** Autrefois Sens pour commencer le Rpons icce ]am coram te de S. Etienne , on fe contentoit de dire Ec- charg de plu/ieurs notes, le Chur reprenoit Ec &liniflroitle mot.
Sacrement
JP4
Paris
,
Trait
dans
le
Cha?.v,
j^^g pQj^j,
Intonation.
Ec-
ce nos.
peu d'attention auroit fait mettre feulement Enfuite nos reliquimus ow?/<i. Nous I "EZZZZ4l~~n tlIi|^;f~?fK5~H nous contentons de cet exemple
Un
'
Ec-
ce.
Dans les Intonations des Pfcaumes 8c des Cantiques on ne fait point de cadences, mais on chante pour Inla Mdiation inclufivement. Les Pfeaudes Introts de la MefTe, de certaines Antiennes qui ont le mme Rit , ont en plufeurs Eglifes des Cadences cette Mdiation. Ce Chant folemnel doit tre toujours marqu au long dans fon lieu.
tonation jufqu'
mes
&
, on fait dans le Chant des Pfeaumes ts Incadence ds le commencement , comme nous l'avons marqu ci-devant; le Chur poi;''.fuit& chante la Mdiation la Terminaifon. Il feroit propos de pouller l'Intonation jufqu'a la Mdiation quand il n'y a pas afiz de mots pour diftingcrlune de l'autre , ou que cette diilinaion coupe le fens de la lettre comme dans Miferere met , Deus. * Si on fait l'Intonation comme Paris, au mot Miferere , on fait dire au Chur ?" Df5, qui a le mme fens que fi l'on difoit Deus mei , qui eft un
Paris
trots la
&
contre-fcns. Il n'en eft pas de l'Intonation des Hymnes comme de celle des autres Pices de Chant l'Intonation des Hymines fes doit fhe fuivant l'exigence du Vers
:
Si c'eft Ja-n
litcis
pies
:
comme
PaQore peratffb , minas l'Intonation doit renfermer le Vers en entier , la fin duquel on fait
la cadence.
[A Auxerre on ne fait jamais de cadence l'Intonation des Hymnes chaque Eglife a fur cela fes ufages auxquels on doit fe conformer comme en toutes autres chofes, puifque fuivant les faints Canons , il n'eft per:
s'carter
EXEMPLES.
-^
lucis
-EpEiE^EE^iJ
f-
JaiTi
orto
de-re.
Pafto- re percuflb
Audi
benig-ne
Conditor.
Vexil- la re-
gis pro-
de-unt
Cre-ator
aime
fiderum.
Clef-tis
au-lse Principes
Ave
radix Jef-
fe
d'autres
radix Jef-
fe.
^'i:
d\xuires
Jef-
fe.
Ce premier Vers
la
la
le
eft trs-vari d'une Eglife l'autre, premire manire parot la meilleure , parce que queue de notes fur la dernire fyllabe rpond cel-
me
qui fe fait par-tout fur la dernire fyllabe du troifVers , elle eft aufli la plus ancienne. * Ceux qui ter-
* Suivant M. Le Beuf , c'eft le Contre-point qui a [fait gter le Chant de ce p emier Vers , en le faifant terminer au fol. Trait
Hiitorique
duChantde
l'Eglife c. vjf.
no,
bap.
V,
Trait duChal Grgoyeti II. Part. premier Vers au fol , de'rangent la modulation font joindre le i'econdVers au prepropre ce Mode , mier, comme s'il n'e'toit qu'un mme Vers ou mme partie de Vers , ce qui , dans Ave maris flelLt , fait dire fiella Dei , au lieu qu'il faut dire : Dei miter aima. Mais
5p5
T^inent le
&
quand il n'y auroit point de contre-fens , le Chant d'un Vers doit tre ne'ceflairement dilHngue' du fuivant, c fe repofer fur une note eflentielle au Mode , ou au moins fans fur une corde de repos ordinaire dans ce Mode gner fa mlodie , comme il arriveroit ici en s'arrtant
&
au
fol
, comme Paris , on ne chante pas toujours le premier Vers en entier pour Intonation d'Hymnes de Vers lambiques , c'efl; une exception qui confirme la rgle , quoique cette exception paroiffe allez fans fondement ; car pourquoi ne dire que Statnta fans joindre dcrta Dei, pour achever le Vers, VexHla, laiffer au Chur Rgis prodeunt , &: quelques autres , vu que pour tous les autres Chants d'Hymnes du mme Mtre on dit le premier Vers en entier pour Intonation, ce qui donne au Choeur l'entre'e de l'Hymne c lui facilite la fuite du Chant : autrement l'entre'e ne fgnifie rien , n'annonce rien , 8c corrompt mme la mefure , tant pour la lettre que pour le Chant. Si les Hymnes font de grands Vers , comme les Vers Afclpiades , par exemple del quos eadem gloria confecra,t ou de Phrcraces , qui font femblables aux Afcle'piades pour les deux premiers Vers , mais qui au troifie'me n'ont que fept fyllabes au lieu de douze , comme Velix morte tu.t qui erucatihm : ou des Vers Alcaques , comme Stupete pentes ,fit Deus hofli,i : ou des Vers Saphiques , comme Chrijie Paflorum caput atqtie Priuceps : OU de Vers Alcmane , comme O vos ^thsrei pUndite cives : ou des ambes trimetres ou fx pies , comme Sublime jntmen , ter potens , ter maximum : ou des Vers Ele'giaques, comme Virgo Dei gcnitrix , qttem totus non cap't or bis : pour ces fortes de grands Vers , il faut que l'Intonation s'en fafl la ce'liire , c'eft--dire , qu'il faut , par l'Intonation , partager le Vers en deux , fans autre e'gard , que celui qu'on
&
non au
fens.
\
Trait
du Chant Grgorien.
II.
Part*
EXEMPLES.
hddi"-~_::zz:r_
C-lo
quos
e-adm. ou
e-adem^
Flix mor-
gJEEi;H^EEpJE^iEEgB^^SEgEEiJ
te tu-a.
Stupe-te
^
,
gen-tes.
.
Chrifte
:!E$^E^-=E^S^Tfi
nu-men.
Pour
rioj
Virgo
De-i
genitrix.
les
6c femblabies Intonation.
Vers Trochaques , comme Pange lnguA glo~ , on ditje premier Vers en entier pour
EXEMPLES.
f.
<i
-=ii^ ;ES^!S^EEEiEfraE5
Pange
lingua glori-oSens,
glori-o-
fi.
Mundus
efFu-fs
redcm-ptus.
Urbs be-a-ta
P:::?ir^t.^Pk^zrMEs't=z!i3i?EzE^t^
vera
pacis.
Chrifte
qui fedes
Olympo.
Ce dernier exemple fufHt pour faire voir qu'on ne doit point partager le Vers Trochaque ; car qui vou-
h
Trait dit Chant Grgorien. T. pAitT 5p8 *" droit, pour cette Hymne nouvelle, i'allujettir l'into^Chap. V, jj^fion ancienne de Paris , il lui faudroit partager le mot fedes C dire Chrijle qni [e , comme on difoit : libi Chrije*
ce que nous venons de dire doit, ce femble, fufpour bien rgler les Intonations des Hymnes. Un Compoftcur doit tellement tre attentif la tourhure particulire &c propre de chaque Mode, ce que nous rpe't(pns ici l'occafon des Intonations , qu'il faut qu'il fale fentir ds Tentre'e de la Pice de que! Mode elle eft, enforte que pour peu que quelqu'un foit verfe dans le Chant, il fente ds Fintonaticn , quel H le Mode de la Pice qu'on commence. ( C'eft une des perfc6tions du Chant Romain ce qui a aufTi t' exadement obferv Sens , tant dans les anciens Chants que dans les nouveaux.) Il faut encore e'viter de marquer les Intonations fur
fire
,
Tout
des notes qui feroient finir ces Intonations d'une manire guinde 6c gne , ce qui arrive , fiir-tout lorfque cette Intonation eft au-deliUs de la Dominante de la Pice c dans des fons trop aigus
Auxerre on commence
ainfi l'Antienne
izsipiigz n
Af- perges
Il
-=^:zz''!i^i:!fezpz=:i
me
Le Chtenr
:
Do
mine
^c
toit
aife
de dire
E:E?^EEE?^3EgE!--5=z3:
Af-per-ges
me
Do-
mine
^f.
[ Le refte du Chant de cette Antienne eft fort bon 8c meilleur que celui des autres Eglifes , qui prefque toutes ontfuivi le Romain , dans lequel , pour uneAntienne fi courte , la fconde partie eft prefque femblable la fnper ni' premire ; Uvubis me femblable Ajperges me 'vem dealbctbor , prefque fur toutes les notes de k/JJopo
&
tnundabor
J
tratt du
lOP
ad-
Chap. v,
mettre a l'Imonatiotu
Af-per-ges
me Do,
mine
hyifopo
8c
mundabor
;
lava- bis
^
,
me
&
fuper
ni-vem
de-alba-
bon
rgle eft que les Intonations foicnt natufimples frappantes , fans jamais par la cadence rien de'ranger des notes marque'es c'efl--dire , qu'il y ait cadence ou non , la dernire note de l'Intonation doit toujours tre celle qui eft marque'e , qui par-l fera invariable : autrement on ne caufe que de la confu" fton dans les Intonations , c il n'y a rien de fixe. Nous ne pre'tendons pas ne'anmoins blmer les ufages contraires cette Jmplicite', qui n'cft embarraifantc pour perfonne , m.ais feulement indiquer les ufages des Eglifes qui fe font moins e'cartes duRomain, qui procurent plus de facilite' , qui demandent moins d'tude pour les Intonations avec cadence.
relles
,
La grande
&
&
&
400
GHAP.VI.
CHAPITRE
De
la,
VI.
Plain-chant tant employ pour l'Office Divin. doit tre chant avec gravit , avec dcence 8c piet; obfervant nanmoins pour la gravit, de la proportionner la dignit de la Fte ; enforte que conformment aux Saints Canons , on chante plus gravement dans les folemnits que dans les Offices communs. Comme on doit viter la prcipitation , il faut auffi viter une lanteur exceffive qui feroit difparoitre prefque toute la mlodie. Il faut en chantant faire attention la valeur des notes
;
LE
cette valeur fe
eft
marque par
la
mefure.
ce qui rgle le tems qu'on doit demeurer fur chaque note. Ce tems fe partage en Trapex. en Levet qui fe font ordinairement de la main , ce qui s'appelle Batre la mefure.
La mefure
&
de mefures , dit M. Ozanan : de deux tems gaux c la Ternaire qui fe fait de trois tems gaux. La Binaire eft celle qu'on emploie pour le pur Plain-chant. La Ternaire eft emploie quelquefois dans les Profes c les Hymnes , ce t[u'on a.ppelle chanter en Triple. On trouve quelquefois fur une mme corde 8c fur une mme fyllabe plufieurs notes qui font une dure de
Il
y a de deux
fortes
Chant
dans
la
infifter
comme une
Tenu
que
la
on doit alors , fans couper les fons avec un petit tremblement fur ces mots autant mefure aura de Frapes 8c de Levs 8c on ne doit
Mufique
, ,
point articuler les deux notes jomtes enfemble fur la mme corde fous lei'quelles il n'y a qu'une fyllabe , c'eft une groffieret dans leChant.Les Anciens avoient beaucoup de ces notes multiplies fur une mme corde 8c
fur
une
mme fyllabe
Tenue,
Les
.,;
Trait du Chant Grgorien. Il, ParT. 4oi Les Revifeurs du Chant Romain ont retranch prefque toutes ces Tenues 8c ont t' fuivis de quelques Moder- Chas. .hes nanmoins quand ces Tenues ne iont pas trop frquentes , elles donnent de la beaut C de la majeft au
,<
^^
V4
Chant.
Au
n'y en a que fconde toit une reprife de Chant on doit les fparer en les articulant 8c en refpirant aprs la premire avant de chanter la ffur la
mme
,
ccrde
il
&
de
s'il
l'autre fur la
mme
que
fyllabe
la
deux
faut obferver
condes.
Exemple, dans
ntai
fur ce
le
Viri
Ga-
mot
Sic
ve-
On trouve fouvent de
les difrens Kyrie
pareilles reprifes de
,
de la Mefl
dans
les
Neumes
comme
dans
les
Neumes
parl.
reprifes de
Pour peu qu'on ait de got , on fent naturellement ces Chant. La meiure du Plain-chant eft toujours deux tems gaux, 8c foit qu'on chante gravement ou rondement, les notes fe doivent frapper avec galit de tems. Lorfqu'on rencontre des notes brves on les coule en ne leur donnant qu'un demi-tems 8c afin que la mefure ne foit pas rompue la voix donnera l'autre demi-tems
, ,
la note qui prcde la brve. Il faut pefer fur les notes doubles ou queue deux tems ; faire les petits repos , ou rcfpirer aux points , aux virgules , 8c o le fens peut tre fufpendu , ce qui doit tre marqu par de granquatre lignes * ou par des a comme forc ces repos dans le nouveau Graduel de Sens en les marquant par deux notes ; il y en a aufli plufieurs femblables dan des barres qui traverfent points ct de la note.
les
On
Gc
Chap. VI,
Trait du Chant Grgorien. II. PaRT Graduel de Paris , fouvent on a mis un petit point aprs la note pour marquer le repos. A Sainte Genevive de Paris , les Chanoines Re'guliers font ce qu'ils peuvent pour cViter les repos ; s'ils chantent deux , l'un continue pendant que l'autre refpire. C'eft une nouvelle c mauvaife mthode ; les Anciens de cette Congrgation conviennent de la nou-
40Z
le
veaut.
la
mlodie
,
on doit
viter d'af-
:;:.
ceux qui pouffent leur voix avec effort &: la font tomber lourdement deflUs les notes , de manire qu'ils reprfentent prefque des coups de malTue pour viter de tels dfauts , on doit avoir foin que le fon de la voix foit le plus naturel qu'il eft poflible ; il faut aufl prendre garde de ne point faire de mouvemens ni de poftures extraordinaidu gofier modrer fa res de< lvres , de la langue voix , enforte qu'on puilfe chanter long-tems fans fe laffer. C'efl: quoi manquent la plupart de ceux qui chantent laPaflon,ils emploient dans le haut toute la force de ils tombent tout elToufRs fur la teneur leur poulmon , ou le Chant mitoyen , o n'tant plus en tat d'appuyer ne frappent les comme il faut , ils perdent leur ton notes.de la voix balle qu'imparfaitement , 6c par-l font bien-t6t drouts. Il faut donc chanter toujours d'une mme force &: ne pouffer point en des endroits plus qu'en diflind'autres. On doit aufli prononcer exaftement lement , ayant grand foin d'viter tout ce qui peut nuire la bonne prononciation, comme les coups de goier, les afpirations, les tremblemens affeds.Quoiqu'il foit quelquefois gracieux de faire de lgers tremblemens , il faut
:
fommer pour
comme
&
&
&
&
fimples qu'il
eft
polble
faire
8c les rendre
trs-rares
il
ne convient gure de
de tremblemens
comme un dfaut de
qu'aux voix qui chantent feules. On doit auifi regarder fredonner les notes ,' comme cerla gravit du Chant tains qui gtent toute la noblelfe defpar ces fredonnemens ridicules qui ne montent cendent que par ricochets , fuppofent des demies notes fouvent encore nioins dans les diffrens dgrs de la voix pour fuivre le Chant dont ils ne font, pour ainfi dire , qu'un badinage , 'imaginant fauiement qu'ils don-
&
&
&
Trett du Chant Grgortett. II. Part. 40S nent de ragrment au Chant qu'ils dfigurent , au lieu de parcourir les notes d une manire non gne'e , douce,
"
"'^''*
gracieufe c fans effort. Pour bien chanter le Plain-chant de l'Eglife , dit M. T);fert,'.r Nivers , il n'y faut rien ajouter, ni diminuer , mais in- Q.fi^,'c"n plement chanter ce qui eft dans le Livre. Il blme ceux qui veulent fredonner , comme e'tant la gravit que requiert le Sercontre la bienfance vice Divin , mais encore ils dtrmfent, dit-il, l'eiTence du unii Plain-chant, qui doit tre fimple C'eft fuivant ces rgles , qu'on chantoit autrefois
&
&
Sens pour cela on n'a pas befoin de ces groffes voix qui font beaucoup de bruit , mais qui gtent fouvent tout, en affommant le Chant, en ne prononant pas la plupart des mots , ou n'en articulant pas la moiti. Ce qui ne doit point plaire des oreilles auffi dlicates que l'toient celles deCharlemagne.On fait que lesGhan-' trs Romains chantoient avec plus d'agrment , de dlicatelfe c de lgret que les Gaulois qui s'imaginoient mieux chanter parce qu'ils avoient de plus grolles voix. Dans la difpute qu'ils eurent en prfence de l'Empereur , ce Prince jugea en faveur des Romains. Pour donner d la bonne grce un Office , il faut en chanter toutes les parties fur la mme mefure , viter de couler ou de pefer plus fur une Pice que fur l'autre , exceptez les Profes 8c les Hymnes qui ont une mefure qui leur eft propre 8c particulire il faut auffi que toutes les voix foient toujours extrmement unies , que Tune ne devance pas l'autre ni que l'autre ne fe faife pas traner ; qu'on frappe tous en mme-tems la mme note galement dans un parfait accord 8c de concert, par confquent s'couter tellement les uns les autres , que tous fe fuiventfi bien , qu'ils chantent tous en mmetems fyllabe pour fyllabe 8c note pour note afin d parvenir cet accord , on doit prter l'oreille ceux qui gouvernent le Chur les Choriftes n'ayant t vrai: , :
:
&
fcmblablement
que pour infnuer l'uniformit du Ton 8c maintenir l'accord des voix dans tout le Chur ^ pourquoi ils vont d'un bout l'autre pendant que le Chur chante, 8c doivent fe repofer quand le Chut ne chante pas. Si quelqu'un bat la mefure , on doit f Geij
tablis
404
Chaf.vi,
^^tre
PARf
conformer. C'eft ce qui s'efl tou'ours pratiqu Sens aiix folemnite's , ik dans les Eglifes o Ton s'applique bien chanter. Cette union des voix pour la divine Pfalmodie efi recommande par S. Nicet Evque de Lyon ou de Trves , en des termes f nergiques , que l'on ne peut mieux
attentif
& s'y
donner des rgles plus parfaites dfgner les dfauts &; en moins de mot5. Vox omtiitim vejlrm , dit-il , non dif Spic Tm. >, fo"a dbet ejje ,fed confona. Non unns injiptenter pritral at , c, -;. atst nniis humiliet , atter locem extollat, Jed intiitatur huniiliDe Pfamodia ter unufquifque voce?n fnam iinrajoumn Chori coucinentis >*"*' cludere , non extrinjeciis extollet.tes , &c. ^^ Que toutes VOS
&
M voix
3>
.33
S5
35
a>
s'unilient dans un parfait accord que perfonne ne trane indcemment aprs les autres , qu'on n'entende pas l'un chanter d'un ton plus bas , l'autre d'une voix leve au-deiilis des autres ; mais que chacun s'cfforce avec docilit de conformer fa voix au Ton du Chur 6c de s'y renfermer, ^j
:
Ce Saint aprs avoir rapport l'exemple des trois jeunes Hbreux dans la fournaife , qui , dit l'Ecriture , louoient Dieu d'une mme bouche , ajoute: Et nos utique ornnes qticifi ex ntio ore eundeinque Pfalmontm fonum ,
ea>idemqne vocis modal'trionem aqnaliter pro^eramns.
35
33
De
Cafte 75.
tout tant que nous fommes , efforons nous 33 de chanter d'une mme voix, de prononcer corn33 me d'une feule bouche le Chant des faints Cantiques. Le cinquime Concile gnral appelle Quiniiexte , a auffi dferdu le dfc rdre dans ieChant, les grandi cris, les tout ce qui ne convient point l'OielTo t de voix , ce Divin ik. a ordonn qu'on chantt avec une grande attention , avec compon<!^ioa c avec pit intrieure extrieure : Voici les lermes du Canon : Ers qui in Ecclijiis ad pfiillendum accednut^ ijolunnis uec inordinatis ijociferatiotiibus itti , ^ natttram ad clamorem itrgere nec aliqud eorum , qttt, Ecclefia non convenim.t ^^ aftanon fiint^
,
mme
&
&
&
,-
add'fcere
diiis
fed
cttn
magna
attentione dtm.UhBiof^e
,
pf'il>''o-
Deo,
q'fi ej}
ocailtnrum infpttor
Iffdel
ojferre.
Pios enim
facrum doctiit Oraculum, Pour chanter luivant l'efprit de ce Canon , il ne faut point que les voix foient forces ni en haut ni en bas; v pour cela il faut prendre lui Ton qui tienne comme
fuficos
fore fJios
Part. 40^ de la porte des voix qui compofent le Chur. [ Le mot de Ton fe prend ici pour le point de l'e'tendue de la voix qu'il faut choifir pour chanter fon aiie , 6c pour aller , fans fe forcer , juiqu' la plus haute &C jufqu' la plus baflc note de ce que Ton veut chanter. ] Quoique les voix ne foient pas toutes d'une mme e'tendue ,il 7 a pourtant certain point que l'on peut prendre, o tous les Chantres d'une mme g'ife pourront chanter fans fe forcer. Et c'eil ce point l qu'il fait tcher de trouver lorfque Ton commence un Office. Ordinairement dans les Eglifes ou il y a des Orgues , on rencontre plus aifment ce Ton , parce que l'Orgue le donne. Il faut enfuite conferver ce Ton ou Son pour toutes les Dominantes des diffrentes Pices , ce que quelques-uns appellent chanter l'unillbn. CetunifTonfe trouvera en ne perdant point d'ide le fon de la Dominante du premier Pfeaume , ou mme de l'entre de l'Office, fi elle eft bien donne. Suppof, par exemple , qu'on ait chant fur la corde t.t , qui eft la plus commune , il faut chanter du mme Ton ou Son ut qui font les quatre Dominantes des huit la ,fa,re Modes ; enfuite chercher le fon des autres notes par rapport cette Dominante.
le milieu
',
Ckap. V/
M. Niversdans fa Differtation fur le Chant Grgo- c. u.p.zj'. rien, n'eft pas d'avis qu'on garde l'uniifon; il croit que il foutient les Auteurs qui en ont crit fe font abufs que de vouloir s'/ aflujettir , e- une erreur en fait de Chant. L'exprience prouve le contraire. Il n'eft pas vrai que de garder l'uniflbn , ce foit la caufe certaine des ddes confufions qui arrivent dans l'excution fordres du Chant. Cela feroit , f en mettant toutes les Dom.inantes fur le mme fon on lailbit les Smtons dif-^ pofs comme dans la Pice prcdente , qui feroit d'un Mode diffrent. Tout le monde s'apperoit que pour peu qu'on varie fur le Ton du Chur , les voix fe drangent &c font perdre toute la grce d'un Office. L'autorit prtendue de S. Bernard regarde la compofition du Chant 'ic non l'excution. Les rgles gnrales que don- ne M. Nivers pour pafTer d'un Mode l'autre, ne font bonnes qu' embarraiTer les Chantres c dfigurer l'Ot^ fice. En effet , roreille feroit-elle contente d'entendro
:
&
Ce iij
"Hf .
'
Traits du Cbunt Grgorien \\. Part. 4o6 commun du un Pfeaume chant au Ton ordinaire VI. enluite entendre le Pfeaume fuivant une Tier(^}iQ2m- ^ comme le prefcrit ce mineure plus haut ou plus bas \z cet Auteur dans fes prtendues Rgles. Aprs , dit-il les Dominantes du 5 c du 7 doivent 2. 3. c 8e. Tons tre d'une Tierce mineure plus baffes que celle du 2 du 3 &: du 8e. Mais aprs ces j &: 7^. Tons ainfi bas , les Dominantes du 2, du 3 c du 8e. doivent tre d une Tier7e. Tons. ce mineure plus hautes que celle^ des Quiconque voudra faire feilai de ces Rgles , chantera tantt plus haut , tantt plus bas d'une Tierce mineure , ce qu'il eft bien certain qu'on ne fauroit fouiFrir dans un Chur un peu rgl. Ces Rgles ne peuvent avoir lieu que dans les Eglifes o l'on chante les Pfcaumes en Faux-bourdon ; cela eft propos pour rendre les accords fenfibles 6c s'accommoder aux diffrentes voix qui compofent le Chur ; mais cela ne produiroit qu'un mauvais effet dans un uni, Chur o on ne fait ufage que du Chant fimple L'unilfon eft donc la feule manire de bien chanter 6c de bien foutenir un Office on vite par- un dpar lequel des Pices font chanfordre fort commun
'-
&
&
&
&
'
C d'autres
fi
aflz
le Faux - bourdon , invention moderne , renverfe nceifairement tout ce bel ordre, les baflcs
ne pourroient
coup
air
d'clat
un Pfeaume qui a fait beauon en entend un autre qui n'a plus qu'un
, outre l'inconvnient dont nous avons dj parl du peu d'accord du Chant des Antiennes qui fuivent ie Pfeaume chant en Faux-bourdon. Pour bien foutenir ie Ton du Chur , il faut au/H viter de chanter avec nonchalance , ce qui eft le plus fouvent la caufe de ce que le Chur tombe, auffi-bien que quand on prend un Ton forc , ou trop haut, ou faux, c'eft- -dire , qui ne frappe pas plein fur la Do-
de
trifteie
minante du Chur ou
Dans
le
petite
paufe la Mdiation
Chur ne commence
n'ait
Trait du Chafit Grgorien. II. Part. 407 totalement fini , 6c qu'on eVite de trop prolonger la Terminaifon , comme fi la voix la Mdiation au mot meo on difoit me.iux , ainfi que le remarque un certain Auteur d'une Me'thode de Chant. Quand dans la Pfalmodie un verfet eillong, on peut, mme on doit faire de petits repos aux virgules 8c aux endroits oii le fens peut tre fufpendu , en eVitant nanmoins que ces repos foient auii longs que ceux de la Me'diation. Quand on pfalmodie gravement comme on le fait Notre-Dame de Paris , Prime Tierce , particulirement les Dimanches 6c aux jours folemmels , ces petits repos font trs-fre'quens 6c abfolument ne'ceffaires pour la refpiration. Exemple. Depreca~ tus fttm faciem tttim petit repos ) in^toto corde meo , *
&
Chap. VI.
&
&
Mdiation, ) miferere met , ( petit repOS ) fecundm elofiiitm tutim. Autre exemple Munhs tux fecerunt me , plajtna-jernnt me : * da miU intelle^um , J dtfcxm mandata tua. Il faut tre attentif ne pas couper les mots pour refpirer ne pas faire de contre-fens , comme c'eft encore un dfaut de refpirer ou faire un repos tous les mots. Une faute qu'on entend prefque tous les jours eft de couper la phrafe o il ne convient pas on entend dire Ahraham r^ femini^ puis aprs avoir refpir on dit: eJHs in fec/tla. C'cft ignorance dans ceux qui n'entendent pas le latin , c'eft inattention dans ceux qui l'entendent, Abrahtm^ c'eft aprs ce mot qu'il faut il faut donc dir."
(
,
puis dire de fuite : 5 femini ejus in fecnla. Aprs le Pfeaume toutes les voix doivent fe runir pour reprendre toutes enfemble l'Antienne , qui aura une
refpirer
,
mefure proportionne la Pfalmodie ; c'eft--dire , f Pfalmodie a t grave , que l'Antienne fe chante gra^ vement , ou fi on a pfalmodie rondement il faut que l'Antienne fe chante de mme 8c toujours avec un parl'exemple d'Eglifes clbres qui ne fuivent fait acco d pas cette mthode ne peut fervir de rgle ou de modle. Pour les Rpons aprs l'Intonation , il faut que toutes les voix enfemble prenent la fuite jufqu'au verfet ; aprs le verfet qui fe termine par une cadence , que toutes les voix runies prennent de concert la Pvclame, c'eft ce qui en fera fentir la beaut. Il y a quelques Eglifes ou le verfet d'un Rpons fe chante plus gravement que le corps
la
,
:
Cciv
.^
du Rpons
Ceux
,
4o8
Trait
,
du Chant Grgorien.
Il,
Part.
les
fait
hap. VI.
quand ce font fans de Chur qui chantent ce verfet cela ne un mauvais effet.
cela arrive fur-tout
:
Enpas
qui chantent les Leons, les Capitules, les Orc';doivent s'efforcer de les chanter lur le Ton du Chur ; c'eft dans l'Office Nodturne , ce qui fervira beaucoup conferver le Tondu Chur. Dans les Proceffions , il faut chanter trs-lentement pendant la marche tre trs-attentif chanter une fuite de mots qui forment un fens , aprs un repos de quelques pas , on reprend avec la mme gravit la fuite de la Pice de Chant. Ces repos font ou doivent tre marqus par des points, des virgules , ou par de grandes barres perpendiculaires qui les indiquent , eu par des points ct de la dernire note du mot fur lequel on peut faire le repos. On peut faire des repos plus confidra bls entre les Rpons leurs verkts , entre ces verfets 6 leurs Rclames. Il en fera de mme entre les diffrentes
fons
&
Pices.
Si on chante des Pfeaumes aux Proceffions , la Pfalmodie en fera trs-lente on fera un grand repos la Mdiation un plus grand entre chaque verfet. Si on chante des Hymnes on fera des paufes entre chaque
&
Strophe. Enfin que tout fe chante avec ordre , de concert , que par-tout on foit extrmement attentif une telle union de voix , qu'il femble qu'on n'en entende qu'une. Ce bel accord produira une mlodie agrable , fera entendre le fens des paroles, entretiendra l'elprit , nourrira le cur 8c animera la pit.
&
Nous ne pouvons mieux finir cet Oy-vrage que par un ancien Itatut de Cteaux que S. Bernard donne comjr.e une mthode ab'-ge de la manire de bien chanter, raprorte par le Cardinal Bona. Pfalmodiam non ziinvum ijrctrxhatnus ^fedrotund ^ viv.t voce cantemus. Metrum 5' fifiem vertus fnnul intonemus v5 jimul dimittamas. Vithdmn nulltis teneat , fed fatim dimif-^y. Pcfi snetrmn^ bonam fnHfamfdciitmus. Hullus ante alhs in~
&
Tritit
du Chant Grgorten.
cttrrere
,
II.
Part.
40^
Chap, Ti
prafnmat ant pofl alias pueuma tram hem , --jd pnnitum tenere. Simnl cantemus , Jimul paufemus ^ femper aufcultando. Qmcimijne indpt Autiphotiam attt PfalCpere
,
uimis
mum
viittit
llymnmii
,
Refpottforium
allluia
:
unam
ille
ttut drtas
par-
aliis tacentius
^
,
ab
eo locoy
quo
ille
d-
cilii
ificipiiiit
,
yfion repetentes
,
quod
jam
,
dixit.
Mof/enms
cri ter
-vos
dileciiffimi
ajjijatis
.
ut fient reverenter
ita 1^
ala-
Domiuo
^
tion pigri
,
tantes
non intgra
hre
}ion fonifiolenti
vo
Viros
enim decet
virili voce
canture
non more jmineo tinmtlis veljaljis vocibus veluti ideo conjlittti-mus medio" ; in cantii fervari y ut gravitatem redoeat , ^ de-
votio
3j
confervetur.
3j 3' :"
ta
rondement
tranons pas trop la Pfalmodie , mais chantons d'une voix anime'e. Commenons enfemble finirons de mme chaque verfet. Qu'au-
Ne
&
&
='
33 33
cun ne prolonge les finales , mais que chacun s'y arrt d une manire grave 8c fans traner. Qu'il y ait une paufe fenfble aprs chaque Me'diante. Que perfonne ne commence avant les autres ou n'aille plus vite : que perfonne non plus ne trane aprs les autres en
infftant fur la finale (ce qui feroit difparotre le petit intervalle qui doit tre entre chaque verfet.}Chantons tous enfemble , faifons les paufes enfemble , en nous prtant l'oreille les uns aux autres. Celui qui commence
3'
=5 =3
33 33
* II eft clar que Indfenfe d rpter , regarde les Intonations. La Cathdrale d'Auxerre contredit tous ies jours ce ftatut ; dans cette Eglife deux chantres commencent le Repcns Graduel les deux Choriftes rptent l'Intonation lap'.s quoi le ( hur pourfuit. Par un a tre bus dans quelques Eglifes , pour ne pas rpter . quanJ l'Antienne elb le premier verfet du Pfeaume. le Chorifte commence au mot -^ui luit l'Intonation de l'Antienne , comme l'Office du Dimanche Dixit Dominus , le Chorifte au lieu de commencer le Pfeaume, di: de fuite Domino meo. ' Ce qui fait voir que dans ces Eglifes on n'a pas penf que l'Intonation feule des Antiennes n'eft pas de l'Office. On doit favoir que cette -ntonation fo fuit feulement pour infinuer \ Tonde la Pfalmodie au Chorifte. C'tft poijrq'.ioi lorfqu'on ne fait que rciter l'Office,il n'y a point d'intonation d'Antiennes. Ccft ce qui s'obferve dans les Eglifes les mieux inftruitis des bons ufages.
&
"-^
410 3, un
33
rkv.VU
3> 5J
, doit chanter feul un ou deux mots ; que ne reprennent qu' l'endroit on a fini l'Intonation , fans re'pe'ter ce que le premier a de'ja chante'. ( Les Intonations des Pfeaumes &: des Hymnes ont
les autres
=" =5
'
avec un air pareifeux , ou endormi , ou nonchanlant, :" ne chantant qu' demi-voix : donnez-vous de garde 3J de couper les mots , ou de n'en prononcer que la moi35 tie' , ou d'en palfer d'entiers vitez de chanter d'une => manire molle , efFe'mine'e , ne'glige'e comme du nez 35 feulement ; mais prononcez d'un ton mle &: avec 33 affection les paroles du Saint -Efprit. Il convient 53 des hommes de chanter dune voix pleine, c de ne 35 pas imiter les Chantres de The'trepar une voix aigu
:
&
35
35
35
&
C'eil
contre-faite qui relfembleroit celle des femmes. pour cela que nous avons ordonne' de garder un
jufte milieu
35
35
dans le Chant , afin qu'il ne forte point de la gravite' qui convient au Service Divin, C que la deVotion foit conferve'e nourrie. '*
&
FIN.
On a de M. de Santeul une Pice de Vers qui parot erre une verfion paraphrafce de ce famr de Cceaux Nous nous nattons que le
:
trouvera avec plaifir. Elle efl intitule: Rtglesfainte^ de l'Office Divin^compofes en Vers Laiins pnr M. de Santeul de S. Vioryr traduites en Vers Franois par M.
la
Chantre pieux
Gsrmain
Du
Puy
Chanoine de S. Jacques^
de l'Hpital,
4it
Rgles Saintes
Clericis
Horae Canonicae.
A
Hic
Deo perfolvere
Jervands , quas fcripfimus , accipe leges : J^ui formavit , habet quibus audat , i:^ Detis aures,
Aaxima dehetur facr'is reverentia Templs , H<xc habitat Deus , (^ prcefenti numine replet y Hujus ad ajpetim purcefme cor pore mentes t
Terrijce trpidant crebra inter fulgura luas.
Si mordet
te
noxa gravis
Jacris
Tcmpla auguja
Si quid
Deus
^ impuri contraxeris
eft
,
penetraliuiis ulior.
lue labe7n
Confejlin. Jlmidis oculiifint oima manda, Feris ille tui facros habit are recejfus Flus ambit , quin jnncia. ftmul certo ordine faxa
Sic loa
jana meiu pcjito , hiflratus adibis Et Jolves dhina tuarn inpraecoiiia linguaw.
,
nec odoribus
,
unus
y
7iec
vcjle placebis
Murtoui
at puris,
satis
tiE
l'O FFI
C E
Dl VI
N.
415"
DE QUELLE MANIERE
ET DANS QUELLES DISPOSITIONS
Le
Clerg doit chanter
pour remplir
les
l'Office
Dhn.
PEupIe n
fondions ^s x\nges
:
Qui chantez deux Churs les divines louanges Pour vous bien acquitter de cet heureux emploi Ecoutez mes avis qu'ils vous fervent de Loi.
,
Minillres du Trs-haut , puifliez-vous bien comprendre. Que Dieu qui lit foreille , en a pour vous entendre, C'eft dans les Temples faints qu'habite le Seigneur *
N'y paroiiez jamais que faifis de frayeur Dans un profond refpect adorez fa pre'fence ;
,
elilouis de fa divine elfence des clairs qu'il lance incelfamment font, quoique trs-purs , dans un faint tremblement. Si par quelque pch votre ame eft ulcre , De ces auguiles lieux , craignez mme l'entre
Les Anges
Au milieu
Ne puniffe l'inttant votre tm.rit. Ne diffrez donc pas fi votre ame eft impure
,
Del
purifier de la
les
moindre
fouiliure;
eaux d'une amere douleur; Que tout foit pur en vous c les yeux ik. le cur. Plus jaloux de ce cur , que d'au'~un Sanctuaire Dieu veut bien faire en lui fa demeure ordmaire. Lorfque vous ferez pur , entrez dans les lieux Saints Avec ioie entonnez les Cantiques Divins. Voulant flchir du Ciel la juilice irrite , Fuyez tous ces grands airs d'une tte vante ; P-etrarchez ces cheveux fi longs c fi gaians Capables d'attirer les yeux des Afiiltans: Par de vaines lenteurs n'aitectez point de plaire; Qj'en vous tout foit conformie au facr miniiiere : PI ufez plus par les murs que par le vtement ^ Mn. vertu foLidc cft un grand ^^.nement.
Lavez-la dans
Mentis ad imperium.
fenfits.
m u ltum
eji
componere
n totofedeat depia modejtia vultu qui te videat , propiori numine taus , Sentiat ejje Deum prisfentem, ^ pronus adoret.
Ut
Ne
diata
to
nan t E,
Moras fervare mmento. Cantant proftmt , feu peora fejfa fubinde Refpirem , feu mens qmd profert lingu , revolvat
Et facras voces arcano ruminet
Qte
Nec te
numros hilarem ne lentus protrahe cantum^ adeo recreet vocis fonus : intima rerutn Scrutare, sif fenfus tecum meditare profundos.
Ad
Non
Nec
camus
Fraaque
,
Cavtabisplaujum indecorem nam talta temnit Vota precejque Deus. Furijujpiria cor dis ,
Et
tacitos
At
s
DE 1,'Offic
E
Divin.
41*
retenir vos fens dans la captivit'. De les rendre fournis faites-vous une e'tudc
Qu'ils reoivent le joug d'une fainte habitude. Qu'ils fachent l'efprit obir en tout tes. Pour prier , c'eft beaucoup de bien rgler fes fens. Sojiez f compofe' qu'en vous voyant l'on fente
Du Dieu que vous fervez , la Majefie' prfente; Et que chacun touch d'un tel recueillement Devant lui fe proflerne l'adore humblement. Gardez-vous de tomber dans le confus murmure D'un Chant prcipit fans ordre 8c fans mefure Par un motif de foi pefez , ou refpeclez Jufques aux moindres mots , que Dieu mme a dids. qui lance le tonnerre , Plein de l'efprit du Dieu Ces oracles devroient faire trembler la terre. Le Chant par quelque paufe a d fe mefurer , Ce repos fait trouver le tems de refpirer Et le cur peut goter ces vrits facres , Qu'avec diffrens tons la bouche a profres. Obfervez donc toujours les paufes qu'on prefcrit , pour nourrir l'efprit. Pour foulagcr le corps Mais aufii gardez-vous d'une manire lente ; Ne dfigurez pas par une voix tranante
,
&
&
Un
Par
Ne
Il
dont la cadence a de la gayet : beaut des tons craignez d'tre flatt ; vous arrtez pas cette foible corce ,
air la
faut pefer des mots 8c le fens 8c la force. N'allez point par des cris aigres 8c dtonnans Vous rendre infupportable tous les Affiflans. N'afFcclez point non plus des manires mondaines
Et pour vous attirer quelques louanges vaines , Ne donnez point au Chant un air effmin ; Dieu mprifj les vux d'un cur ainfi tourn. Apprenez qu'il n'coute avecque complaifance
Que
Ces
ces
le filence
,
cris intrieurs
4i
Vajiiori
& rupto fe
Rgles Saikits
-z/ox
de gutture trudt ^
tetnpla boaru,
Unde-jolent rejonare
hnmani
f^on clamure Deus placatur. Ut aiidiat alto E folio nil 'vocis eget. Vos furda , Vophet Numina nec quicqiiam lalido pulmone vocajlhi
,
Concordes animas monjlret concordia vocum , Tar (iudum. Varia pro condttione locorum Rite obferventur , qu^ funt pr^Jcripta quotannisi
'Abfmt bella
^Ancipiti in ritu
Sitbjlituens melius
momemo
corrige
diim res
"Et tempiis tulerit. Sed fi qui forte refiftam Nec valeasfolus te contra opponere turb(X :
E'RKOK:em
permitte.
Deo gratiffimus
error.
,
Jldox cujus fuerat melior fententia , prudens Patdatim cumfe jnale-nataremiferit ira
Error em ojiendas
erit tibi
gloria major,
Ne
tibi
Te fuper
afra feras
propriis
mens
libra vincliS
Obvias agminibus , japerijque adtjiixtus adora Ouemcliprona aida canit^ quemterque beaum
Lauda'
DE l'Office Divin*
417
Evitez de chanter gorge de'ploye'e , trop violemment ; La bouche trop ouverte , C'elt de-la que nous vient ce grand mugiffemient Dont les Temiples iacre's quelquefois re'entiflnt ; Dieu ne s'appaifl point par des voix qui glapiiint ; Il ne prend point plaifir ces fortes clameurs,. Ce Dieu qui rgne au Ciel au milieu des flendeurs j Nous entend pleinement de fon Thrne fublime Sans ce bruit de la voix , que trop d'ardeur anime. Vous Prtres de Baal , par des cris redcubk's Invoquez un Dieu fourd , qu'en vain vous appeliez. Que l'union des voix marque celle des mes ; Que les curs bien unis brillent des mmes fimes-. Chaque lieu diffe'rent fon Rit garder
&
Aux
ufages reus
on doit s'accomim.oder ;
Et fuivre exactement dans le cours de l'anne'e Ce que l'on trouvera prefcrit chaque journe.
Sur un Rit incertain ne vous e'chaufFez pas : Une ce'rmonie eft hors d'uvre , fur l'heure Changez-la , s'il fe peut , en une autre mieilleure : Mais s'il n'efl pas aif de vous faire e'couter Tout feul tout un Choeur , n'allez pas re'ffter ; Lailiez-les manquer tous ; qu'une faute femblable , Pour conferver la paix , au Ciel eft agre'able L'on ne peut en ce point agir trop prudemment Pour empcher l'e'clat d'un fot enttement. Quand , quelques tems aprs , la chaleur eft paflee Vous pouvez fmplement dire votre penfc'e , Leur montrer par raifon qu'ils e'toient dans l'erreur. Et vous les forcerez d'aimer votre douceur. Dans un Chant alTidu , qu'aucun dcv,out funefte Ne vous prive du fruit de cet emploi ce'lefte. Elevez-vous au Ciel ; que par de faints efforts Votre efprit dgag des liens de fon corps Ofe fe tranfporter jufque dans i'empite'e Qu'il entre en ce palais d'ternelle dure. Qu'il parcourre loiir la divine Cit Qu'admirant de ces lieux l'aimable beaut , ilfe joigne aux concerts des troupes Angliques, Qui font tout retentir de leurs facic> Cantiques.
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GLBS Saintes
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419 Cour ea i'aucuutiuant Appelle trois fois Saint le grand Dieu Tout-puiflant ; Avec elle en tout tems que votre cur Fadcre. Plein de ces fenumcns ciaoique mortel encore Vous ferez Citoyen du bienheurevx fe'jour Et vouscomn::encere2 tout err.brafe' d'amour
cette augufle
DE l'Office Divin,
chanter les Grandeurs de cet Etre adorable Pour jouir jamais de ce bien meftable. Quel plaiiir pur c faint quel excs de douceur Viendra comme un torrent inonder votre cur Heureux qui fuit ces Loix , 8c qui s cette vie
! !
EiTaie d'imiter la
ce'lefle patrie.
J,
A
ce
^T^ ^T^ ^^
ia^ S^^ M^
TABLE
De
qui
cil contenu dans ce Trait du Plainchant appelle Grgorien.
Chapitre
Phe'lIM,
tre eux.
^^
Vj/
Ccajion
-vient la
des diffrens
iaurquci
grr.nde diffrence qui fe trouve enla ^^l^art J'oi.t picius pur^atts que les
d'ts
Aticiens.
i'iecei
page
i.
in,
PREMIERE PARTIE.
Ch*pt'^re Premier. De longwe
Lhaut,
CtinP.
II.
de
fufge
naturel
du
18.
T>e
dans FEglife
des Sons
des
ch''rtg.men- qn'on y
22.
,
<I}h \P.
Tc/iS
principes
du Cbant
notes
:
^
51,
:
les
hiicrvuLes.
dfjferetis
noms des
:
des dijfrentfs
Gtm~
^ij
des Clefs
Chap. V. -D^ L% m.vtiere d'apprendre chanter. Chap. VI. T^ foyigi'iie des Modes du Chant. Chap. VII. Des Mod,:S d/i Ch.iut en gnral.
Jf 53. 6.
71.
SECONDE PARTIE.
Dtail des Rgles pour la compofition du Plain-chant leur application aux diffrens Modes aux diffrentes parties de l'Office Divin.
&
&
Chapitre Fre'liminaire. Le
Ch.tntre parfait
ejl
celui qnt
ffait com-nfcr le Chant fuivant les Rgles. leur application aux Chap. I. Rgles gnrales , du Plain-chant en gnral.
88.
Modes
90.
. I. |. .
J.'
Dfinition
du Vlain-chtnt.
^z.
III.
Rgles gnrales de la compojttion du Plta-chant. 94. uti'es fur des Chants , tant anRemarque critiques
,
.
.
.
Eglifes^ confquemment aux principes ci-deffus propofs. p. ii6 IV. Des Antiennes, V. De la Pfalmoie -J de fa liaifon avec les Antiennes. 118. 122. VI, Des grands Rpons ^ de le:trs parties, VlI.D^ Rpons brefs ou petis Rpons, i-f* Vlil. Des Invitateires C5 ti Pfeaume Venite exultemus
ciens que
diffrentes
,
nouveaux de
qui y
,
ejl
joint.
1Z9
13 a.
136.
ibid.
De
PIntroit
ibid.
}\7ibid.
141.
4^.
ibid.
De
De
POfertoire.
la
mixtes,
Chap.
,
I.
l4p. ifiibid.
appelle Dorien,
De
la premire efpece
du
J.
Mode
ibid.
%,
K^"^.
IV. De
la
Tranfpojition de VEolien.
V.
De
la Ifilmodie
Chants
dti
Kyrie
....
Art- II. Du fcond Mode i3 defes diffrentes efpeces. g.I.De la premire efpece du fcond iode appellEypodorien.zio il 8. . II. De LtTrajrpoJition du Sons-Dorien. . III Du Sous Eolien OH Hypceolien ^ c'eji--dire de la fe^
.,
du fcond Mode ou X. Mode. 2,21. . IV. De la Traiifprjition du Sous-Eolien ouUypeeolien. 225/, 244. . y. De la Pfalmodi; du fcond Mode. Art. \\\.Des premier l^ fcond Modes Mixtes otl connexes. 244 Art. IV- Du troiji-'me Mode^
cnde
efece
I.
Du
De
troijime
Mode dans fa
du
pofiton naturelle.
247
. II.
Del
Tranfpo/ttiofi
troijime
Mode,
^S3'
^1S' 1^6. Ffilmodie du troiftme Mode, des fes diffrentes po/tions. Art. V. Du quatrime Mode ordinaire du quatrime Mode ,l. De la po/ition naturelle 5' defes proprits: ou de l'Hypophry^ien. 164. . II. De la Tranfpojition de l'Hypophrygien , appelle par quel-
. III. . IV.
l^Hyperlocrieu
De
la
^79.
,
appelle
Hy281.
pomixolocrien.
.
IV. Del Tfalmodie du quatrime Mode Akt.W.Du c njnime Mode ^ defes diffrefttes
Drt Lydie fi eu
283.
efpeces.
. I.
Hyperlydien.
19%,
. II.
De la fconde efpece du cinquime Mode ou du IX, Mode appelle Ionien. 308. III. De U Pfalmodie du cinquime Mode de quelque efpece
quil
fait.
3 I ^
Art. VII.
. I.
De
la
Du
ftxime
ejpeces.
('Hypoly-
dien.
. II.
De
la fconde
efpece
du Jtxime Mode
,
317. ou du XII,
3* 33^
34J!
. ITI.
Mod: ou de PHypo-icnien ou Hypo-'iaflien, De la Jfalmodie du Jtxime Mode, Art. VTII. I. Dit feptime Mode ou du Mixolydiea^
du feptime Mode.
Art. IX.
huitime Mode ou de VByfo-mixolydien. De la Tranfpofition du buttime Mode. %.U. De la Pfalmodie du huitime Mode. Chap. IV. Des N emes. Chap. V. Des hitonnations ^ de- Cadences ou Prilfes. Chap. VI. De la manire de bien (hanter.
>. I.
Dm
. II.
C,oncluJi'>n de cet
Ouvrage.
Vers de
U.
de Santeul.
4^**
Tin de la Table.
PRIVIL EGE
LOUIS par
DU
ROT.
& A
la grce de Dieu , Roi de France de Navarre r nos ams faux Confeillers les Gens tenans nos Cours de Parlement, Matres desReijutes ordinaires de notre Htel , Grand-Cofeil, Prvt de Paris, Baillifs, Snchaux, leurs LieutenaiwCivils , & autres nos Jufticiers qu'il appartiendra, Salut. Notre am le Sieur Phi; ippeN coLs LoTTis Pere, Imprimeur-Libraire Paiis, Nous fait expofer qu'il dfireroit imprimer & donner au Public un ouvrage qui a pour titre, Tia't T'-^ -jricju'' "' Pratiqu' du l'iain-chant .{pp'il Grgerien , S^' Nous plaifoit lui accorder nos Lettres de Privil;;c pour ce ncefl'aire$. A ces caufes vcmlant favorablement traiter Expofant, nous lui avons permis & permettons parcesprientes,dc faire imprimer ledit Ouvrisse en un ou pluiieurs Volumes Sr autant de fois que bon lui dbiter pat tout notre Royaufemb!era,& de le vendre , faire vendre me pendant 'e tern? de fix annes confecutives compter du jour de la date defdites Prfentes. Faifons dfenfes tous^Libraires, Imprime-irs Se aurres pjrf>nnes de quelque qualit Se condition qu'elles foient d'en in-.rodi ire d impreifion trangre dans aucun lieu de norre o^if^ nce comme auili d'imprimer , ou faire imprimer , vendre faire vend e , dbiter ni contrefaire ledit Ouvrage, ni d'en faire aiicns ex'raits lous quelque preteac que ce loit d'augmentation, correftioii ,
1 ,
&
changement ou autres Tans la permillion exprelTe iV par 'rir dudit Tx polant ou de ceux qui auront droit de lui (eine de conrtfcation des
, ,
exemplaires contrefaits , de trois milie livre> damende contre chacun <!es contrcenans , dont en tiers Nous . un tiers l'Htel-Dieu de Paris & l'autre tiers audit Fxpoiant ou i celui qui aura droit de lui de tL us .dpens dom.na?es V intrts ; la Charge que ces Prfentes feront cnre?iftres tout au long fur le Keiftre del Communaut des Libraires & Impnmfurs de Paris , dans trois mois de !a date d'iceiles ; que non l'impre^iion de'dits Ouvrages fera faite dans notre Royaume, ailleurs , en bon papier beaux carafteres conformment la feu^Ie imprime attache pour modle lous ie contre-lcel defilites prlcntcs ;
.
&
&
&
conformera en tout aux Rglement de la Librairie, Avril 1725 ; qu'avant de rexpofer en vente not .m.ntnt ctlui du le Manulcrit qui aura lervi de copie l'impreifion dudit Ouvrage fera remis dans le mme tat Qu l'app.obation \ aura t donne es-mains de notre trs chercc fal Chevalier le fieur L'aguelfeau Chancelier de France, Comnandeur de nos Ordres . qu'il en lera enluite remis deux exemplaires dans notre bibliothque publique , un dans celle de notre Chiteau duLou^re,& u dansceiie de notre tr'S-cher& Fal Chevalier le Sr Daguefleau Chancelier de France e tout k peine de nullit de dites Prfentes ; Uu contenu def^uclles vous mandons & enjoignons joiiir ledit Expolant de faire les ayans caufe , pleinement & paifiblement, ans louJrir qu il leur fo t fait aucun trouble ou emp"cliement. Voulons que la "Opie des prlentes ^ui fera iinprimc tout au long au commencement ou a la fin dudit Ouvrage lOit tenue pour duement fignifaux Confie,& qu'aux copies collationnes par 1 un de nos a, ns feillers &, Secrtaires foi loit a oute comme l'original. Commandoiis au premier notre HuilTier ou sergent fur ce requis de faire pour ncCiTaires , lans demander l'excution d icelles tous aftes requis nonobftant clameur de Haro , Charte Normande autre permifllon', Lettres ce contraires. Car tel elt notre plaif'r. Donn Paris le dit huitime jour du mois d'Oftobre , l'an de grce mil lept cent quarante neuf,& de Kotre Rgne le trente quatrime. Par t iioi en fo Ccujeii. bign , JsAlNsON , avec grilleC/ far*}he
<jue l'Imptrant Te
&
&
&
&
&
&
Regijlr fir le E^egifirt doM\e de la Chambre I^tyale- des lihraires Imfi imenrs de Paris K. Ij7. fol. l+y. conformment aux an iens f^eglemcni confirms far celui du %l Fvrier 17*,. A faris le 13
&
Mai
1745
C.
CrELI EK
Sjndic.
FAUTES A CORRIGER.
PAge
p. p. 14.
2. ligne 30.
ancieux,
,
lifex.
anciens.
p.
/.
/.
20
les
lifex.
,
la.
2;. la dieze
3.
lifex.
17. f. 20.
f. p.
p.
4ij).
/.
/.
Saite
///'^c
34.
/. /.
63.
z.j
ji Ht
dites
ut fi nt pour le re-
18 elentielcs
17.
lifex.
eflentiels.
/.
/.
80.
25.
compris
liftx.
compnles.
,
C*
n
T
/.
oA
/.
ixt
.7.
^7^^-
;*^^ii!-SfintageL.Guidon,me.,e.
''".''?r,*-'lo.
't
Ils.
i-
\: ^6^.
l. 5- tjiffi',;
S*^?'
fe, chantez
/'
Intonation de dire
Acci-pi-ens
1
Tp ws Je- fus
ca/^/f^
licem.
Pfeaame,
Pfeaume.
'
'^^
6z'/
1.
/c
hoc
..t/o/, chantez
re
,
/o/N
f,
V"
fnn^ Guidon
mettez
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Itl-
i^^i."lH'^i>'
""e.fur
la fyUab.
j4\e'<luierU"'l''fyl'^'''"-
UJ-i^' //Il