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JACQUES DERRIDA, Pasiones la ofrenda oblicua, trad. Horacio Pons, Buenos Aires, Amorrortu, 2011.

Horacio Potel
Resea publicada en Perspectivas Metodolgicas, Ao 11, n 11, Noviembre de 2011. ISSN 1666-3055.
PasionesLaofrendaoblicua,fuepublicadoporprimeravezcomoRespuestaaun librocolectivo:Derrida:ACriticalReader,editadoporDavidWooden1992.LuegoDerridalo publica (en francs) junto a otros dos artculos: Sauf le nom y Khra en 1993, en Galile. Ahora, la editorial Amorrotu, ha decidido publicar ese libro como si fueran tres, bajo los nombresdePasiones,SalvoelnombreyKhra.Laedicinsepresentacomoprimeraediciny se reserva Todos los derechos de la edicin en castellano, dato curioso sin lugar a dudas teniendoencuentaquePasiones,cuentaennuestroidiomaconunamuybuenatraduccin 1 deJorgePanesipublicadaeditadaporelcentrodeestudiantesdelaFacultaddeFilosofadela UniversidaddeBuenosAireshacemsde10aos,textoquetambindesdehacemsdeuna dcada se encuentra publicadoeditado en Internet. Pero bueno por la magia del contenido sacro, que an tiene elpapelimpresoporeditores, para algn mundo acadmico: ahora, ahoras,apareceporprimeravezestelibroqueasdejadeestaroficialmenteinedito.Libro queporotroladoesslounartculoyqueunadcadadespusdeedicionesencastellano,se reservatodoslosderechosdelaedicinencastellano.Noterminanaqulosproblemaspara identificareltextoquepretendemosresear:eltextofrancsdenominado:Passions,Khra, Sauflenom,Galile,Paris,1993,llevabaunsuplementounahojasueltaquepide,queruega ser insertada en el cuerpo del texto, una Prire dinsrer (Se ruega insertar) donde se habla entreotrascosasdelaposibilidaddeunirestostrestextosbajoelnombrecomndeEnsayo sobre el nombre. En 1996 Paco Vidarte, escriba a propsito de esta Prire dinsrer justamente 2 :Qulepuedeocurrir,qulepuedesuceder,culesladestinerranciadeuna hoja suelta metida entre las pginas de un libro sin otro vnculo que la una a l ms que su poder(no)estarinsertada?Puespodemosdarcuentadeloquelehapasadoaesahojaluego que la errancia de su destino la cruzara con Amorrortu: cambi de nombre y de rogar ser insertadaterminenAdvertencia;setriplico,ahoraesuntextoiteradoencadaunodelos tres libros en los que se transform el libro original; y perdi su funcin de ser un texto accesorio, una marca de la imposibilidad del texto de cerrarse en s mismo, una indicacin textualdestinadaaromperlalgicadeunsupuestotextoprincipal,rodeadodesuplementos secundarios, una hoja suelta sujeta al azar. Ahora se ha convertido por el poder de la diseminacin y por la imposibilidad que la repeticin tiene de repetirse a s misma, en dos hojaspegadasacadaunodelostreslibrosquesehancreadoapartirdeltextofrancsdel93. Dequehabla,siesquehabladealgo,Pasiones?Larespuestaesquehablademuchas cosas,peronodeunatesisquequedaraestablecida,cerrada,inscriptaparasiempreenel registrodelasinvestigacionesfilosficas.Unadelastesishaymsdeunainscritasenla

DeKhratambinhaytraduccinalcastellanodeTatin,Diego:Khra,CrdobaCapital,Alcin Editora,1995. 2 Vidarte,Paco:Prired'insrer(seruegainsertar)Publicadoen:Volubilis.RevistadePensamiento.n 3,Marzo1996.UNED.Melilla.

diseminacinesjustamentelaimposibilidaddereduciruntextoencuantotalasusefectosde sentido, de contenido, de tesis o de tema. 3 . Pareciera, entonces que nuestra pequea y modestareseaesunatareacondenadaalfracaso,unatareaimposible.Peroheaququela deconstruccinesunaincesanteesperadeloimposible,esdecir,deaquellocuyaposibilidad estsostenidaporsuimposibilidad. Digamos entonces que este articulo habla, tambin del secreto, por tanto, de la literatura y de la democracia por venir. Para Derrida, la literatura no es una esencia cuya presencia en un texto indicara o no la pertenencia del mismo a una categora especial de textos.Laliteraturaesparal,unainvencin,unainstitucinyunainstitucinmodernaligada desde siempre a la democracia. No hay democracia sin literatura, y no hay literatura sin democracia 4 .Unadelascaractersticasdelainstitucinliterariaeselderechoadecirlotodo, este derecho a decirlo todo tiene como condicin de posibilidad, el derecho al secreto. Sin secretonoquedanadaparadecir,yaquetodohasidodicho. Nohaydemocraciasinsecreto 5 .YesqueparaDerridalademocracia,tienealavez, dosaspectos:porunladolauniversalidad,elclculoracional,laigualdaddelosciudadanos sujetosantelaley,unavocacindetransparenciatotal.Perosilademocraciafuerasloesto, no tendra ningn futuro, ningn porvenir, ms que el totalitarismo, es decir el secreto develado.Nopornadaloscamposdelamuerte:LaEsma,elOlimpo,automotoresOrletti,el Vesubio y tantos ms, eran fbricas de revelar secretos, maquinas secretas destinadas a destrozar las singularidades con las que trabajaban en secreto, movidos por el deseo de lo secreto, que deba permanecer secreto, como un secreto combustible, un secreto deseo de muerte,queeselnombredelaTransparencialtima,aquelladondetodohasidoreveladoy portantoyanopuedeacaecermsnada.Perolademocracianoessloeso,tambines:la singularidadincalculabledecualquiera,antesdetodosujeto,elposibledesleimientosocial deunsecretoquehayquerespetar,msalldetodaciudadanaydetodoEstado,incluso de todo pueblo, y del estado actual de la definicin del ser viviente como viviente humano 6 El secreto es el resto que se escapa al intento de total homogenizacin, de completaapropiacin,decierresindiferenciasquelateenunodeloslegadosdelaIlustracin: latotaligualdaddeloMismo.Sialgoasseconcretara,seraelfindelademocraciayhastael findeldiscurso,nohabranadaquedecir,endondetodoesigual.Nohaynadaquediscutir donde todos son completamente iguales, donde todo son el mismoigual. No slo la democracia necesita del secreto, la misma tica del discurso encuentra, su condicin de posibilidadenelsecretoyaqueladiscusinessloposibleconlacondicindequeexistael secreto.Elsecretoqueesotronombreparaelotro,elotroqueessecretojustamenteporque esotro.Esanorespuestaesmsoriginariaymssecretaquelasmodalidadesdelpoderydel deber, por serles en el fondo heterognea. Hay en ello una condicin hiperblica de la
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Derrida,Jacques:Horslibre,enLaDiseminacin,trad.,J.Arancibia(mod.),Madrid,Fundamentos, 1997,p.13. 4 Derrida,J.:Pasiones.Op.cit.,p.61. 5 ConvienerecordarqueDerridapriorizaenlapalabrasecreto,suorigenlatinoquediceenprimerlugar, ladisociacin,laseparacin. 6 Borradori,Giovanna:Autoinmunidad,suicidiossimblicosyreales.DialogoconJacquesDerridaen Lafilosofaenunapocadeterror.DilogosconJrgenHabermasyJacquesDerrida,BuenosAires, 2004,Taurus,pp.175176.

democraciaqueparececontradecirciertoconceptodeterminadoehistricamentelimitadode esta, el que la liga al concepto de sujeto calculable, contable, imputable, responsable y que debe [devantrepondre] responder, que debe [devantdire] decir la verdad, que debe testimoniarsegnlafejurada(todalaverdad,nadamsquelaverdad)ante[devantlaloi]la ley,quedebedevelarelsecreto 7 . HoracioPotel Mayode2011

Derrida,J.:Pasiones.Op.cit.,p.63.

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