Pablo, Conversión Radical

el exterior. Trataremos el tema de la conversin y lo que esto realmente es.
Durante su vida pblica, Jess predic el Reino de Dios como una nueva y definitiva intervencin de Dios en la historia de la humanidad. A este anuncio el Seor lo defini como: Evangelio o Buena Nueva. Qu significa? Que Dios debe ser el centro que da nuevo sentido a nuestra vida natural y mediante la purificacin y elevacin de esta vida natural comenzamos a disfrutar de una vida sobrenatural. Los que lo acompaaban se quedaron atnitos oyendo la voz, pero sin ver a nadie. Saulo se levant del suelo, y, aunque tena los ojos abiertos no vea nada; Lo llevaron de la mano a damasco, donde estuvo tres das sin ver y sin comer ni beber. Hechos 9,7-9. Est pensando que la imagen esta corrida o mal tomada? No, realmente la coloque as, a propsito. Por qu? Deseo vislumbrar lo que puede suceder cuando nos volvemos muy religiosos, hasta fanticos, creyendo que vamos por buen camino porque nos mantenemos en la iglesia, o participamos en todas las actividades que all se programan, o, porque nos pasamos rezando rosarios, haciendo cuanta novena nos regalan o aconsejan, y entrando a todas las eucaristas o cultos, vigilias, charlas, talleres que nos ofrecen y a los que podemos asistir. Pero nuestro corazn est muy lejos de la real conversin que necesitamos para disfrutar del premio eterno, que pag Jess en la cruz. Sin vida nueva no hay salvacin. Y vida nueva exige un cambio interior que se reflejar en Puntos de inters: Qu es convertirse? Elementos de la conversin Accin santificadora del Espritu Santo Cambio interior La conversin debe ser permanente, ascendente Pablo conversin radical.
Cuando nacemos estamos rodeados por una cscara protectora que esta compuesta por todo lo que heredamos de pap y mam y a su vez lo que traemos en nuestra cadena de A.D.N. Desde Adn y Eva nos fue transferida una carga generacional, que contine elementos buenos y elementos negativos ocacionados por los errores cometidos de la humanidad y los mos (de cada uno) que obran en nuestro cuerpo fsico, mental, sexual, emocional y espiritual, afectando
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Por: Diana Fernanda Vsquez S. Tel: 315 309 9114 Escrbenos: periodicoyosoy@hotmail.com *Ilustraciones: Cortesa de Fano Visita Nuestra pgina web: www.periodicoyosoy.wordpress.com
nuestro diario vivir y nuestras relaciones con nuestro entorno y con nuestro ser interior. De esto no tenemos conciencia hasta que abrimos los ojos y descubrimos que estamos en el lugar equivocado. Y todo esto nos lo revela la cantidad de problemas en los que nos vemos envueltos, la amargura de nuestro corazn generada por tantas heridas, decepciones y errores y la falta de paz en nuestro corazn que es tan fuerte que cuando menos pensamos dependemos de pastas para la ansiedad, el estrs, la depresin. Se sufre de bipolaridad, de paranoia, y parlisis emocional, que, nos convierte en seres incapaces de conducir nuestra propia vida y terminamos dopados, siendo una carga tediosa, mortificante y la mayora de las veces muy, muy, pesada. Llegamos a ser aquellas personas que nadie quiere tener como amig@, por su carcter agresivo, soberbio, orgulloso, y manipulador, o de vctimas inspirando lstima. Personas de las que humos cuando nos buscan por su ligero y daino modo hablar, las que siempre evitamos para no tener conflictos, las que no tenemos en cuenta para ningn evento o invitacin. Y entre ms aos, ms difciles de tratar (ms maas). Como no podemos cambiar de piel, Si podemos mudarnos a un plano espiritual que es configurar nuestra vida con la de Jess. Dios conoce lo que nos ocurre y nos brinda oportunidades para volver a comenzar. Es naciendo de nuevo. Y nacer de nuevo es darle un vuelco total a nuestro estilo de vida y permitirle a Dios que nos gue y obre en nosotros. De qu manera? Por medio de la conversin.
Qu es la conversin?
Conversin es un trmino con origen en el latn converso que hace referencia a la accin y efecto de convertir o convertirse (hacer que una persona o una cosa se transforme en algo distinto de lo que era). Si dividimos la palabra con-ver- vertir y/o con-versin tenemos que: Con: indica que va acompaado de algo o alguien ms. Ver: Percibir por los ojos los objetos mediante la accin de la luz; Verter: Derramar o vaciar lquidos, Inclinar una vasija o volverla boca abajo para vaciar su contenido, Versin: del latn versum, es el modo que tiene cada sujeto de hacer algo o de referir un mismo suceso. Si le colocamos lgica, nos dice que con alguien ms vemos a la luz, (), derramamos o vaciamos nuestra propia versin o historia. La palabra conversin alude a un cambio de direccin o de rumbo. El rumbo nuevo brota de una luz nueva, una luz que muestra lo que yo no vea antes.
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cay Por lo general las conversiones se dan despus de muchas cadas y frecuentemente cuando la cada es profunda, que se toca fondo. y oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, El Seor continuamente nos habla, a travs de un texto bblico, a travs de las personas, o a travs de una emisora o un canal de t.v. o internet. De algn mensaje en un afiche, una carta o una simple y pequea tarjeta. Pero est presente llamndonos. A veces necesita una calamidad para que escuchemos su voz. Slo que no escuchamos sino hasta que estamos en el suelo. Esta es una figura para decir que algn@s necesitamos estar llevad@s para escuchar la voz de Dios. El pregunt: Quin eres Seor? No falta algn momento en nuestra vida en que nos preguntemos sobre Jess o sobre Dios. Levntate: Jess usa esta palabra repetidamente. Siempre nos invita a pararnos, a no quedarnos tirados en el suelo, a recobrar el sentido de nuestra vida y nuestra dignidad. A comenzar de nuevo a fijarnos nuevas metas, a progresar a crecer. Entra: Nos indica el lugar donde debemos estar, qu camino tomar, a meternos dentro del cuento. A entrar en su mundo. All te dirn lo que debes hacer: Jess se nos presenta como alguien que gua, quien coloca personas que nos conducen y nos dice lo que debemos hacer. Claro que no hay eleccin; hay que obedecer lo que l a travs de sus autoridades, y su palabra quiere que hagamos.
En el camino, cerca ya de damasco, de repente le envolvi un resplandor del cielo; cay a tierra y oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, por qu me persigues? El pregunt: Quin eres Seor? Y l: Yo soy Jess a quien t persigues... Levntate y entra en la ciudad; all te dirn lo que debes hacer Hechos 9, 1-6. Saulo (despus Pablo) fue un fiel servidor de su iglesia y costumbres judas. Estaba plenamente convencido que actuaba bien y que lo que haca era correcto; porque as se lo ensearon. Persegua a los seguidores de Cristo. Porque decan ser el hijo de Dios. La conversin de Pablo es un testimonio de vida y los seres humanos escuchan ms a gusto a los que dan testimonio que a los que ensean, o escuchan a los que ensean porque dan testimonio (Pablo VI en el Concilio de laicos 1974). En la versin de Pablo, que aparece en el texto enunciado, tenemos varios elementos que nos sern comunes en cualquier historia de vida de una persona que vuelve sus ojos a Dios.
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El arrepentimiento inicio de conversin

Arrepentos y creed en el evangelio" Marcos 1,15 La primera palabra de Cristo en el Evangelio, cuando inicia su ministerio de predicacin, es un llamado a la conversin: "El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado; arrepentos y creed en el evangelio" (Marcos 1,15; vase Mateo 4,17). El arrepentimiento es el conocimiento de uno mismo, llegar a arrepentirse entraa muchas cosas: no equivale simplemente a sentir vergenza, incomodidad o culpa. El genuino arrepentimiento va siempre de la mano del conocimiento de s. La Biblia suele describir este proceso en trminos de una luz que lleva a la persona a descubrir algo que no vea. Lo descubierto tiene que ver con los actos pasados y la condicin presente; tiene que ver con lo que uno es y con quin es Dios.
Elementos para la conversin

Pedid y se os dar; buscad y encontrares; llamad y se os abrir. Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra y al que llama se le abre o quin de vosotros si su hijo le pide un pan le dar una piedra? O si le pide un pez, le dar una serpiente? Pues si vosotros, que sois malos, sabis dar a vuestros hijos cosas buenas, Cunto ms vuestro Padre celestial dar cosas buenas a quien se las pida? Mateo 7,1 1- Buscar ayuda en Dios. 2- Escuchar su palabra. En Romanos 10,17 dice que la fe viene por el or el mensaje de Cristo. La palabra permanece siempre actual, sobre todo cuando va acompaada del poder de Dios. Es decir, es la palabra oda la que invita a creer y va purificando. 3- Creer en Dios y creerle a Dios. Creer en sus promesas, en la alianza que hizo con nosotros a travs de Jess. Creer en el amor de Dios para con nosotros y en el amor de nosotros para Dios. 4- Entrar en un tiempo y espacio a solas con el Seor. Slo cuando disponemos de espacios a solas con nuestro Dios podremos conocer lo que l quiere realizar en nuestra vida. Si no le damos tiempo y espacio no hay comunicacin con l.
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5- Obedecer. Al creer estamos diciendo s a una relacin con l, por lo tanto decimos s a lo que l nos propone entonces debemos obedecer. Y obedecer es configurar mi vida con la de Dios. Cuando aceptamos a Jess en nuestro corazn pasamos a ser miembros de su familia. Por lo tanto nos sometemos a las reglas y estatutos del gobierno de Dios. No puedo aceptar a Dios y seguir en mi rebelda. Tengo que morir a m, (mis deseos, caprichos, sentimientos emociones, egos, etc) dando paso a lo que quiere Dios en m. Slo si le permitimos a Dios actuar en nosotros, el Espritu de Dios acta dentro de nosotros. El no acta contra nuestra voluntad. Tenemos que responder a sus propuestas.
Accin santificadora del Espritu Santo
Cuando venga l, el espritu de la verdad, os guiar a la verdad completa. Juan 16,13 Slo el Espritu Santo nos da conciencia de pecado, debemos estar atentos a l. Slo l puede hacer que reconozcamos nuestra situacin real actual y lo que necesitamos cambiar y slo l nos indica hacia donde debemos dirigirnos. Nos muestra lo que debemos corregir. Nos sana. Nos fortalece. Y nos capacita para responder. Es indispensable estar atentos a El. Escucharlo: por medio de la lectura de la palabra, por medio de la oracin, en nuestra intimidad con l, a travs de las personas que pone en mi camino, de un canto. Entender y aceptar lo que nos est sealando, o nos est pidiendo a travs de los pasajes bblicos o de nuestros consejeros espirituales o personas convertidas, con autoridad moral.
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Cambio interior y luego cambio exterior:

De modo que si alguna persona est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron: he aqu todas son hechas nuevas. 2Corintios 5:7 Actitud de cambio: la pasividad nos estanca. Podemos correr el riesgo de volver atrs. Somos seres en movimiento; por lo tanto nuestra vida fsica, mental, emocional y espiritual debe estar respondiendo a movimientos y a cambios positivos. Que nos ayuden a crecer. (No olvidemos que las personas tibias el Seor dice que le producen vmito) Palabras positivas: Que edifiquen a quien nos escucha y borren lo negativo que tenemos guardado en nuestro disco duro. Renovar nuestra mente: nuestros pensamientos, con pensamientos correctos, de paz de justicia, de verdad, de bien, de bondad. Reforzarlos repitiendo textos bblicos cortos. Huir del pasado: No aferrarnos a nuestros dolores y heridas que lo nico que conseguimos es ser prisioneros de nosotros mismos. Obediencia a la voluntad de Dios. Dejar malas costumbres y/o hbitos.
Cmo alcanzar nuevos niveles

La conversin no es slo salir del pozo: Es un proceso de cambio en todas las reas de nuestra vida. Debe ser un cambio interior, que se manifieste coherentemente en nuestro exterior: con nuestros actos, nuestras actitudes, nuestras palabras. En nuestros planes, en nuestra familia, en nuestra misin, en nuestro servicio a la comunidad. En nuestra relacin con Dios. La conversin debe ser vivida como una actitud: constante, permanente, progresiva, ascendente. CONVERSION, es el creer, tener fe y certeza que Dios est en m y que EL es quien dirige mi vida, mi discurso, mi presencia en todo sentido. Esa Conversin es el volverse a la fe, a una nueva conciencia de vida. El testimonio de vida autnticamente cristiana, consiste en una constante conversin y comunin, una entrega libre a Dios Padre misericordioso y en una acogida fraternal y servicio a nuestros hermanos especialmente a los ms pobres.
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Enfoque
Precisamente por eso nosotros, envueltos como estamos en una gran nube de testigos, debemos liberarnos de todo aquello que es un peso para nosotros y del pecado, que fcilmente nos sucede, y correr con perseverancia en la prueba que se nos propone, fijando nuestra mirada en Jess el autor y consumador de la fe, quien para obtener la gloria que se le propona, soport la cruz, aceptando valientemente la ignominia, y est sentado a la diestra del trono de Dios Hebreos 12,1-2 . Es necesario Avanzar: Debemos pasar obstculos creados por nosotros mismos. Miedos, apegos, fortalezas mal encaminadas. Constante morir a: nuestros deseos, emociones, egos. Pasar de la esclavitud a la libertad. Liberarnos de todo lo que nos somete, nos quita la paz. Debemos ser firmes, dispuestos a disciplinar nuestra voluntad, (Dominio propio), Templanza. Mantener el rumbo, con los ojos fijos puestos en Dios, proyectndonos hacia nuestra vida eterna.
Saulo, hermano mo, vengo de parte de Jess el Seor, el que se te apareci en el camino en el que venas, para que recobres la vista y quedes lleno del Espritu Santo. En el acto se le cayeron de los ojos como escamas, y recobr la vista.; se levant y fue bautizado, comi y recobr fuerzas Hechos 9,17-19. Pablo de Tarso fue un activo perseguidor de los cristianos bajo la influencia de los fariseos. De hecho l fue de los que particip y asinti en la ejecucin de San Esteban (Hechos 7,58) el primer mrtir de la iglesia de aquel entonces, quien fue vctima de lapidacin como cumplimiento de una ejecucin judicial, pues Saulo contaba con la venia de Roma. Pero tras la cada Saulo se convierte y comienza una nueva vida. El Seor nos llama a que abramos los ojos. Tres das de ceguera necesito Pablo para entender que estaba en el lugar errado; pero lo admirable de l es que reconoci inmediatamente que estaba equivocado y
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seguidamente se dispuso a enmendar el error cometido. Slo hasta que abri los ojos espirituales comprendi, fue necesario que perdiera la vista hacia lo natural, para comenzar a ver con los ojos espirituales. Recordemos que Sansn necesito quedar ciego para ver con los ojos espirituales y comprender as el propsito de Dios en su vida; que no era el que muriera all, pero l no quiso obedecer, escuchar ni ver, hasta que cay en la trampa de Dalila. Pablo es considerado por muchos cristianos como el discpulo ms importante de Jess, a pesar de que nunca lleg a conocerlo, y, despus de Jess, una de las personas ms importantes para el cristianismo; como tambin fueron Pedro y Juan. Predic el Evangelio con ejemplos y comparaciones comunes de la cultura por lo que su mensaje fue recibido en territorio griego claramente y esta caracterstica marca el xito de sus viajes fundando comunidades cristianas. Naci entre el ao 5 y el ao 10 en Tarso, en la regin de Cilicia, en la costa sur del Asia Menor (la actual Turqua). La ciudad de Tarso tena concedida la ciudadana romana por nacimiento (Hechos 22:22-29). Por lo que Pablo era ciudadano romano pese a ser hijo de judos.
Pablo firma siempre sus cartas utilizando el nombre de Paulos, en griego (), que se traduce al espaol por Pablo En los Hechos de los Apstoles, sin embargo, se le conoce tambin como Saulos hasta Hechos 13,9, donde se le denomina Saulos (...) ho kai Paulos, es decir, Saulo, quien tambin [es llamado] Pablo. A partir de ese momento, en el resto del libro de Hechos se le llama Pablo[29]. Este cambio de nombre en el trascurso de su historia contada en Hechos, ha sido interpretado en relacin con su cambio de fariseo a cristiano. Saulo sera el nombre antiguo y Pablo el nombre cristiano. Pablo se siente solidario con las tradiciones apostlicas; las cita cuando se le presenta la ocasin porque les debe mucho. No conoci a Cristo en vida, pero conoce sus enseanzas.
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y que senta profundamente la necesidad y el dolor de los dems. El ncleo central de sus cartas son recomendaciones, consejos con el deseo de que vivan una autntica comunidad , en la que reine el amor, la esperanza, la misericordia, la paciencia, la alegra, la fraternidad, la acogida, el compartir, la paz etc. Comienza con un saludo como suele hacer en todas las cartas: La gracia y la paz est con vosotros, de parte de Dios nuestro Padre, y del Seor Jesucristo (Rom.1, 7). Somos un solo cuerpo en Cristo, pero cada miembro est al servicio de los otros (Romanos 12,5). Vivid alegres en la esperanza, pacientes en la tribulacin, perseverantes en la oracin, subvenid a las necesidades de los santos, sed solcitos en la hospitalidad (Rom. 12, 11). Os recomiendo que tengis los ojos abiertos sobre los que producen divisiones y escndalos en contra de la doctrina que habis aprendido y que os apartis de ellos (Rom.16, 17). Su predicacin es, ante todo, el kerigma apostlico; la proclamacin de Cristo crucificado y resucitado conforme a las Escrituras. Su mensaje no es cosa suya; es el mensaje de la fe comn, slo que con una aplicacin especial a la conversin de los gentiles. As era Saulo el judo, Pablo el romano. Pablo que quiere decir: Pequeo entre los ms pequeos. Fue pequeo en estatura, pero grande su cambio, grande su misin, grande su amor por Cristo.
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Fsicamente Pablo no era impresionante ni atrayente; sus adversarios le echaban en cara que su presencia era poca cosa y su palabra despreciable (2 Corintios 10:10); l mismo alude tambin a su exigua estatura corporal (2 Corintios 10:12-14). Su salud era dbil; Pablo sufra una enfermedad que l mismo califica de aguijn de su carne y bofetn de Satn (2 Corintios 12:7-9); es un sufrimiento doloroso, humillante y crnico, como lo confirma el propio Pablo (Glatas 4:13-15). Pablo posea temperamento de jefe, voluntad de hierro, constancia inquebrantable, gran capacidad de sufrimiento, sentido para la iniciativa, extraordinaria, capacidad de trabajo y resistencia, y un carcter conquistador; su carcter era, adems, apasionado, impetuoso y dominador, que se entregaba de modo total al amor. Ms, junto a su frrea voluntad, Pablo tena tambin un alma de fina sensibilidad y condescendencia, y un corazn lleno de ternura que se pegaba a los hombres y despertaba fuerte simpata,
La pasin de pablo fue Cristo

Su encuentro con Jess lo marc para el resto de sus das, literalmente se pas de ser el enemigo para ser el principal difusor del cristianismo, arriesgando su vida, sufriendo encarcelamientos y, finalmente, morir decapitado en Roma. (Glatas 1:13; Filipenses 3:6). Tuvo una educacin natural mucho mayor que los humildes pescadores que fueron los primeros apstoles de Cristo. Decimos "educacin natural" porque los otros apstoles tuvieron al mismo Jess de maestro recibiendo as una educacin divina. Su pasin por el Seor se refleja en su trabajo y en cada una de las cartas escritas por l a las diferentes iglesias. Azotado, golpeado con vara, apedreado, enfermo, mordido por una serpiente, encarcelado El Seor le dijo a Ananas: Anda, que este es un instrumento que he elegido yo para llevar mi nombre a los paganos, a los reyes y a los israelitas. Yo le mostrar cuanto debe padecer por m. Hechos 9,15-16. Son ministros de Cristo? Respondo como
loco: ms sobresalientemente soy yo uno; en labores, ms abundantemente; en prisiones, ms abundantemente; en golpes, con exceso; a punto de morir, frecuentemente. De los judos cinco veces recib cuarenta latigazos menos uno, tres veces fui golpeado con varas, una vez fui apedreado, tres veces experiment naufragio, una noche y un da los he pasado en lo profundo; en viajes a menudo, en peligros de ros, en peligros por parte de salteadores, en peligros por parte de [mi propia] raza, en peligros por parte de las naciones, en peligros
en la ciudad, en peligros en el desierto, en peligros en el mar, en peligros entre falsos hermanos, en labor y afn, en noches sin dormir a menudo, en hambre y sed, en abstinencia de alimento muchas veces, en fro y desnudez. Y adems, mi obsesin diaria: mi preocupacin por todas las iglesias. 2 Corintios 11:23-27
A Pablo, el apstol de los gentiles, le cabe solo un adjetivo: grande entre los grandes. Pablo es el patrn de los misioneros. Cambi de comportamiento cuando se dio cuenta de que estaba equivocado. Puso ms empeo en servir a sus enemigos, y en orar por ellos. No aliment otro deseo que el de agradarle siempre y en todo a Dios. Este apstol renunci a todo por seguir a Jesucristo y dedicarse exclusivamente a amarle y servirle como l mismo declar a travs de estas palabras: "Ni lo presente, ni lo futuro, ni cuanto hay en las alturas y en las profundidades, ni criatura alguna, ni nada ni nadie conseguir jams separarme del amor de Dios" Es tiempo de Cambio, es tiempo de ver claro
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