Universidad Nacional Autnoma de Mxico Posgrado en Estudios Latinoamericanos

Cautiverio feliz: Una aproximacin a la discursividad utpica de Francisco Nez de Pineda y Bascun

Tesis
que para obtener el grado de Doctora en Estudios Latinoamericanos presenta Cathereen Jennifer Coltters Illescas

Directora: Dra. Patricia Cabrera Lpez

Mxico, D.F., 2008

DEDICATORIA

A ti Miguel, mi amor y mi compaero de vida, porque siempre has credo en m. A mi padre y a Orson por su amor. A lo trascendente.

AGRADECIMIENTOS

A Miguel que acompa mis desvelos y sufri mi excesivo perfeccionismo. A mis dos familias, la chilena y la mexicana porque siempre creyeron en mi esfuerzo y me apoyaron incondicionalmente. A mi Mulo, mi compaerito de estudios. A mis amigos Andrs, Mariana, Lorena y Regina por la amistad. A mis tutores, la Dra. Patricia Cabrera, el Dr. Brian Connaughton y la Dra. Luca Invernizzi por la gua permanente, por la lectura acuciosa y por la dedicacin que pusieron en esta inquietud acadmica. A las Dras. Alicia Mayer y Patricia Escandn por sus lecturas y comentarios crticos que enriquecieron mi trabajo. Agradezco a todos los que de alguna u otra manera estuvieron presentes en mi recuerdo y contribuyeron con su afecto a que este proyecto acadmico llegara a buen puerto: Marcela Prado, Cristi, Helia, Don Adolfo, Prof. Patricia y Prof. Dora.

NDICE Pg

Dedicatoria.................................................................................................................1 Agradecimientos........................................................................................................2 Introduccin............................................................................................................3-7 Captulo 1: Los lectores, la crtica y las interpretaciones

1.1

Presentacin de la obra.........................................................................................9-10

1.2 Problemas de adscripcin genrica y estructura de Cautiverio feliz..................11-13

1.3

Difusin y ediciones de la obra:............................................................................14 1.3.1 Difusin de Cautiverio feliz entre los escritores coloniales.......................14-15 1.3.2 Recuperacin del texto en el siglo XIX y Primera edicin de 1863.........16-20 1.3.3 Ediciones posteriores de Cautiverio feliz: siglo XX.................................21-28

1.4 Primeros lectores, crtica y lneas de interpretacin de Cautiverio feliz:..................29 1.4.1 Lectores......................................................................................................29-31 1.4.2 Lneas de interpretacin:............................................................................32 1.4.2.1 Primeros estudios acerca de la estructura de Cautiverio feliz: la mirada de los historiadores...................................................................................................... 32-35 1.4.2.2 Intentos de adscripcin al campo de la literatura: Cautiverio feliz, novela?.............................................................................................................35-40 1.4.2.3 Memorias de soldados............................................................................41-42 1.4.2.4 Cautiverio feliz como autobiografa.....................................................42-43 1.4.2.5 El componente poltico del Cautiverio feliz...........................................43-47 1.4.2.6 Carcter proindigenista y metamorfosis del rostro del brbaro..........47-50 1.4.2.7 Crnicas de cautiverio o relatos de fronteras........................................50-52 1.4.2.8 Aspectos retricos y de oratoria clsica..............................................53-55

Cap. 2: Modalidades de la prosa hispanoamericana colonial en Cautiverio feliz

Notas Preliminares.................................................................................................57-58
2.1

La encrucijada entre historia y literatura de la prosa hispanoamericana colonial..........................................................................................................59-67 Modelos literarios en Cautiverio feliz (el relato del cautiverio):.......................68

2.2

2.2.1 La preceptiva y la literatura del Siglo de Oro............................................68-72

321

2.2.2 La novella y el exemplum...........................................................................72-78 2.2.3 La tradicin de relatos de cautiverio...........................................................78-84 2.2.4 Los Acta Sanctorum, las leyendas hagiogrficas.......................................84-85 2.3 Procedimientos y recursos de ficcionalizacin.........................................................86 2.3.1 Voces narrativas........................................................................................86-88 2.3.2 Recursos narrativos: dramatizacin, paralelismo, relatos intercalados e indicaciones de metanarracin............................................................................88-92 2.3.3 Composiciones lricas.................................................................................... 93-94 2.4 Modelos que conforman el componente digresivo de Cautiverio feliz....................95 2.4.1 Modelos retricos: el modelo del orador y los gneros retricos............95-103 2.4.2 Modelos polticos: De regimine principum y arbitrismo..............................104 2.4.2.1. De regimine principum y la base moral del poder real.....................104-114 2.4.2.2 Arbitrismo en Cautiverio feliz............................................................114-120 2.4.3 Modelos historiogrficos: las Crnicas de Indias (XVI) y la Historiografa humanista (XVII)................................................................................121-123 2.4.3.1 Historiografa y retrica......................................................................123-125 2.4.3.2 Metatextos historiogrficos en Cautiverio feliz..................................125-134

Captulo 3: El Discurso utpico en Cautiverio feliz

Notas preliminares.......................................................................................................136 3.1 Deslindes Tericos: la Utopa, lo utpico y el utopismo.................................137-148 3.1.1 Expresin literaria de la utopa: el gnero utpico.................................149-150 3.1.2 Caractersticas del gnero utpico...........................................................150-153 3.2 El Pensamiento utpico durante la Conquista y Colonizacin de Amrica.....154-159 3.3 Amrica: locus utpico.....................................................................................160-162 3.4 El discurso utpico...........................................................................................163-167 3.4.1 Cautiverio feliz: gnero o discurso utpico?........................................167-168 3.4.2 La construccin del discurso utpico en Cautiverio feliz, figuras de resolucin simblica:...............................................................................................................168 3.4.2.1 La patria criolla............................................................................... 168-169 3.4.2.2 El cautivo feliz................................................................................169-172 3.4.2.3 El vasallo leal.................................................................................172-176 3.4.2.4 El arbitrista.....................................................................................177-181 3.4.2.5 El peregrino....................................................................................181-187

322

Captulo 4: La defensa del sector criollo o el discurso utpico como resolucin simblica de la contradiccin

Notas preliminares...189
4.1

Descontento con la administracin peninsular: la problemtica aprehensin de la realidad............................................................................................................190-191 4.1.1 Problemas del Reino y arbitrismo.....192-198 4.1.2 Peregrinos en su propia patria...198-200

4.2. Recusacin de las lecturas proindigenistas y los lmites del viaje tico a lo otro: la negociacin de la alteridad................................................................201-202 4.2.1Buen natural indgena y finezas brbaras..202-207 4.2.2 Lmites del viaje tico a lo otro.......208-213 4.2.3 La negociacin de la alteridad: el cautivo feliz..................214-215 4.2.4 Recusacin de las lecturas proindigenistas.....216-218 4.3 Cautiverio feliz y la defensa del sector criollo: La redefinicin del sujeto colonial criollo................................................................................................................219-221 4.3.1 La construccin de la patria criolla y la superioridad poltica del criollo.................................................................................................................222 4.3.1.1 Criollos, benemritos e hijos de la patria criolla ........................222-225 4.3.1.2 Superioridad poltica del criollo ....................................................225-229 4.3.2 La defensa del indgena es su propia defensa: Cautiverio feliz como texo procriollo....................................................................................................230-233 4.3.2.1 La ruptura del pacto fundamental y el texto procriollo...............233-235

Captulo 5: Espacio cultural, funcin letrada y agencia criolla: el lugar de Cautiverio feliz en las letras chilenas y latinoamericanas Espacio letrado en la Capitana General de Chile, condiciones de produccin del Cautiverio feliz y el dilogo con el Poder .......................................................237-245 5.1.1 Letrados coloniales......245-250 5.1.2 La escritura criolla en Chile....251-253 5.1.3 Condiciones de produccin de Cautiverio feliz..254-258 5.1.4 Cautiverio feliz como instancia comunicativa: el dilogo con el Poder.258-260

5.1

5.2 Barroco de Indias y letrado criollo...261-265 5.2.1 Agencia criolla y funcin letrada en Cautiverio feliz... 266

323

5.2.2 Reivindicacin americana y nuevo locus de enunciacin crtico criollo... 267-273 5.2.3 El letrado criollo como traductor del cdigo barroco....273-279 5.2.4 La representacin del otro en la escritura criolla.......279-284 5.2.5 Recusacin y refutacin de la historiografa oficial de los siglos XVI y XVII: la reescritura criolla de la historia ...........284-296

Conclusiones Generales.................................................................................297-300 Anexo.301 Bibliografa General...302-320 ndice...............................................................................................................321-324

324

INTRODUCCIN Desde hace algn tiempo las obras coloniales estn siendo objeto de relecturas y de recuperaciones sistemticas que proponen examinarlas desde nuevos lugares epistemolgicos y desde cruces disciplinarios con el objeto de proponer nuevos sentidos y nuevas interpretaciones sobre los temas que versan. Dichas recuperaciones se plantean, hoy, desde un trabajo que pone en contacto a las disciplinas humansticas con las ciencias sociales, por ejemplo, con el propsito de dar cuenta de la complejidad temtica, composicional y textual que poseen muchas de ellas. Ese modo transdisciplinario de revisitar las viejas obras coloniales latinoamericanas ha permitido examinarlas de manera ms exhaustiva y profunda, alumbrando zonas de reflexin que antes no haban sido consideradas por los investigadores ms tradicionales de los temas coloniales debido a que las enfocaban con los mtodos y con las herramientas tericas propias de sus disciplinas particulares. Nuestra propia experiencia de trabajo con textos coloniales nos ha demostrado la necesidad de poner en dilogo aparatajes tericos provenientes de disciplinas afines, los que en dilogo con las herramientas provenientes del campo de la literatura, nos han permitido abordarlas de manera ms precisa para desentraar sus complejos sentidos. En el caso particular de la obra objeto de nuestro estudio, Cautiverio Feliz (1673) del criollo chileno Francisco Nez de Pineda y Bascun, se hizo necesario examinarla atendiendo a su condicin de texto a caballo entre la historia, la literatura, la retrica, los modelos de la prosa poltica y la filosofa coloniales, formaciones discursivas que todava no se encuentran deslindadas en el momento de la composicin del texto. Fue necesario, entonces, enfocarlo desde los aportes que ha generado la Crtica Cultural Latinoamericana que, desde la dcada de los setenta, se ha venido preocupando por afianzar una tradicin de pensamiento crtico latinoamericano. La invitacin consisti en leer nuestros textos descolonizadamente desde una perspectiva crtica cultural. Pioneros son, a este respecto, los estudios de ngel Rama, Antonio Cornejo Polar, Mabel Moraa y Jos Antonio Mazzotti, por citar los ms importantes empleados en este trabajo. Se recurri tambin a especialistas en temas coloniales chilenos provenientes del campo de la literatura como son los estudios de investigadores como: Luca Invernizzi, Jos Anadn, Roberto Castillo Sandoval y Gilberto Trivios; otros colonialistas consultados son Carmen de Mora y Rolena Adorno. En cuanto a los aportes provenientes del campo historiogrfico colonial, podemos nombrar los estudios de: Sergio Correa Bello, Nstor Meza Villalobos, Bernard Lavall, Solange Alberro, Alicia Mayer y Mara Alba Pastor. De la teora postcolonial, resultaron tiles referencias y algunos conceptos propuestos por estudiosos como: Gayatri Spivak, Homi Bhabha y Edward Said. Corresponde sealar que las preguntas que motivaron esta investigacin dicen relacin con la manera particular cmo un criollo chileno, Francisco Nez de Pineda y Bascun, construye un discurso utpico al interior de Cautiverio Feliz, esto con el propsito de comprender la manera en que aprehende su realidad circundante, negocia con la alteridad indgena y se redefine como sujeto colonial. Nos interesaba, adems, indagar en la forma en que este discurso utpico pone de relieve el carcter procriollo de la obra. Por otra parte, y relacionado con lo anterior, nos preguntamos acerca de la forma en que este texto criollo interpelaba al Poder y a la crnica historiogrfica de su tiempo, esto como modo de revertir su situacin de subalternidad dentro del orden colonial.

De ah nuestro inters por Cautiverio feliz, una de las obras fundacionales de la literatura y de la historia colonial chilenas, obra que ha sido profusamente leda desde la edicin de 1863 que hiciera el historiador Diego Barros Arana. No obstante, las diversas lecturas de las que ha sido objeto por parte de historiadores y de gente de letras sobretodo, no haba contado con una lectura en clave utpica que diera cuenta de una forma de pensamiento particular vigente an en el siglo XVII chileno. La presente investigacin es una lectura de Cautiverio feliz que pretende rescatar la huellas de una forma particular de pensamiento, el utpico, y que toma forma a travs del discurso utpico el que constituye una forma de aprehensin de la realidad, de negociacin de la alteridad y de redefinicin del sujeto colonial, tal como lo sugiere la propuesta metodolgica de anlisis literario de Beatriz Pastor. Nos interes esta lectura en clave utpica del texto de Nez de Pineda por dos razones: en primer lugar, porque la obra no haba sido objeto de una lectura que destacara los elementos utpicos presentes en la misma, lo que ya constituye un acercamiento novedoso que aportaba nuevas posibilidades interpretativas. En segundo lugar, porque vimos la necesidad de restituir la historicidad a la obra puesto que muchas de las interpretaciones de las que fuera objeto resultaban ahistricas en la medida en que la lean con categoras de anlisis histrico-literario contemporneos, en vez de realizar una lectura que rescatara categoras y modalidades de la prosa colonial propias del momento en que Nez de Pineda escribe, y del tipo de pensamiento que la genera. Este es uno de los aportes ms significativos de este trabajo. Otras contribuciones del estudio, y que en su momento se plantearon tambin como problemas de investigacin, consistieron en proponer el texto como obra procriolla, cuya intencin ltima es la reivindicacin y la defensa del sector criollo, no la defensa del indgena, cuestin que nos condujo a recusar las lecturas de carcter proindigenista. Otro de los aportes consisti en mostrar de qu manera Nez de Pineda intent rebatir al discurso oficial y letrado de su poca, intent desmontar a la crnica lisonjera de su tiempo y la manera en que interpela al Poder en su propio cdigo; gestos transgresores que llevaron a muchos criollos como l a reescribir la historia oficial de los siglos XVI y XVII desde una perspectiva criolla. Por ltimo, tambin quisimos mostrar a Cautiverio feliz como una obra que busc restaurar el dilogo interrumpido con la monarqua, intervencin poltica tendiente a revertir una situacin de subalternidad percibida desde la posicin que ocupa su autor. En cuanto a la estructura de nuestro trabajo, tenemos que el primer captulo corresponde al estado de la cuestin, en el que se ofrece un exhaustivo recorrido por las lecturas e interpretaciones de que fuera objeto. Luego de la presentacin de la obra y de su autor en el primer apartado, se exponen los problemas de adscripcin genrica y la estructura de Cautiverio Feliz. En el tercer apartado se hace referencia a la difusin de la obra entre los escritores coloniales, a su recuperacin y primera edicin en el siglo XIX y a las ediciones posteriores que tuvo durante el siglo XX, momento en el que la obra fue objeto de continuas y exhaustivas expurgaciones que reducan su contenido a alrededor de un veinte por ciento de la totalidad, concentrndose nicamente en el relato de cautiverio de su autor. El ochenta por ciento restante comprende el cuerpo digresivo en el que se concentra la crtica al sistema colonial. El apartado cuarto se centra en los primeros lectores de Cautiverio feliz y en las lneas de interpretacin por las que transit la crtica especializada durante el siglo XX. Las diferentes lneas de interpretacin intentaron dar cuenta de la compleja estructura de la obra y adscribirla dentro de los gneros literarios y discursivos vigentes en el momento y en la circunstancia en la que

se emprenda la labor interpretativa. Esto llev, en muchos casos, a la realizacin de lecturas anacrnicas que intentaban respuestas desde el siglo XX al problema de la adscripcin genrica, en vez de indagar en los modelos de la prosa disponibles en el momento de la escritura de Cautiverio feliz. Entre aquellas lneas de interpretacin se puede mencionar las realizadas desde el campo historiogrfico, en que los historiadores recurrieron a la obra como fuente documental para encontrar posibles soluciones al problema de la Araucana. Una segunda lnea de interpretacin proviene del campo literario desde el cual se trat de adscribir al texto dentro del gnero novela; esta perspectiva de interpretacin fue la que anim y celebr el criterio expurgador. Otra lnea de interpretacin es la que intenta leer a la obra como memorias de soldados muy cercana a otra lnea interpretativa que pone el acento en el contenido autobiogrfico de Cautiverio feliz. La obra comienza a ser leda ntegramente, es decir, atendiendo a sus elementos narrativos y digresivos a partir de las lecturas que ponen el acento en el componente poltico del texto y en los aspectos retricos y de oratoria, como son los trabajos de Meza Villalobos, Chang-Rodrguez, Correa Bello e Invernizzi. Otras lecturas ponen el acento en el carcter proindigenista de la obra o la consideran, ms bien, nicamente como simple crnica de cautiverio o relato de frontera. En el segundo captulo se indag acerca de las modalidades de la prosa colonial que adopt Nez de Pineda para la composicin de su obra, esto como un intento de recuperacin de las modalidades de la prosa colonial vigentes y disponibles en el momento de la escritura de Cautiverio feliz. En el primer apartado se reflexiona acerca de las condiciones en que comienza a desarrollarse la prosa hispanoamericana colonial, es decir, en la encrucijada entre historia y literatura. En el segundo apartado se analizan los modelos literarios que conforman el relato de cautiverio presente en Cautiverio feliz, los cuales son: la preceptiva de la literatura del Siglo de Oro, la novella y exemplum, los modelos pertenecientes a la tradicin de relatos de cautiverio y los acta sanctorum. En el apartado tercero se revisan algunos procedimientos y recursos de ficcionalizacin empleados en el texto, como son: la configuracin de la voz narrativa, dramatizacin, paralelismo, relatos intercalados e indicios de metanarracin y las composiciones lricas. En el cuarto apartado se analizan los modelos de la prosa que conforman el componente digresivo, tales como: los modelos retricos (el modelo del orador), los modelos polticos (de regimine principum y arbitrismo) y los modelos historiogrficos (las crnicas de Indias y la historiografa humanista). El captulo tercero comprende el marco terico del modelo de anlisis que utilizamos para la lectura de Cautiverio feliz en clave utpica, la que intenta dar cuenta de los proceso cognitivos (aprehensin de la realidad, negociacin de la alteridad y redefinicin del sujeto colonial) que se generan en una conciencia colonial como la de un criollo chileno, cuya forma de percibir el mundo se encuentra permeada y determinada por el pensamiento utpico, an vigente en zonas geogrficas remotas y ms conservadoras como la Capitana General de Chile. El primer apartado intenta deslindar conceptos como la utopa, lo utpico y el utopismo, a la vez que indaga en algunas caractersticas que asume la expresin literaria conocida como gnero utpico, esto con la intencin de distinguirlo de la categora de anlisis que emplearamos a lo largo de este estudio denominada discurso utpico. El segundo apartado indaga a cerca de la manera en que el pensamiento utpico toma forma en el Nuevo Mundo durante la Conquista y la Colonizacin. El tercer apartado esboza la configuracin de Amrica como locus utpico. En el apartado siguiente se aborda la teorizacin sobre el discurso utpico en particular y la manera en que toma