Linconscient et les lments psychanalytiques dans le mouvement du nouveau roman

Le sicle XX, un sicle des transformations techniques, des modifications des procds classiques de psychologie, des changements artistiques, cest le berceau et la tombe de Nathalie Sarraute, qui parcourra toute le XXme sicle (Russie,18 juillet 1900 - Paris 19 octobre 1999), en contribuant et dveloppant une littrature pour son temps, une littrature adress aux hommes modernes, ces hommes que nhabitent plus dans lancien rgime -qui dictait les rgles suivre, mme dans les arts-, ces hommes que se sont dpouills des ides et prceptes du classicisme, de noclassicisme, de naturalisme et de toute une sorte des formules prconues qui devient barrires pour le progrs de la littrature; ces hommes qui ont subis la premire guerre mondial, et ensuite la grippe de 1918 ou grippe espagnole, ces hommes qui ont connu les thories psychanalystes et existentialistes qui se sont conu et se dvelopperont pendant le sicle o vivra Sarraute. Le temps (au niveau polysmique, peut sadresser lpoque dont le nouveau roman sest germ, le sicle XX, ou la perception quotidienne quon peut avoir des heures, du temps et du mouvement, ou bien, la dure des moments que lauteur cre dans le roman, ou tous les trois) a chang. Ainsi les ides, les valeurs, les perceptions, les sentiments, les hommes, la comprhension de son environnement, le langage sest dcal. Un temps (au sens dune poque) qui change et fait changer la perception et conception de linstant, de la dure du temps qui pousse lauteur rinventer latmosphre et temps que les personnages devront parcourir dans le roman. Cette reconstruction temporelle du temps est signale travers une mtaphore que Nathalie Sarraute cre, pour bien saisir lintention et les buts des auteurs du nouveau roman : Il a vu le temps cesser dtre ce courant rapide qui poussait en avant lintrigue pour devenir une eau endormante au fond de laquelle slaborent des lentes et subtiles dcompositions (page 68) Les principes dun nouveau roman que, Nathalie Sarraute propose, ou plutt dcrit sont les fondements ncessaires pour le nouveau sicle. Les lecteurs ne sont pas ces mmes lecteurs passifs du roman classiciste, ou du roman du dix-neuvime sicle, qui croient tout ce que le romancier cre et leur raconte. Ces lecteurs ne croient plus en les cadres du vieux roman, en les vieux accessoires inutiles qui donnaient daprs les romanciers, une paisseur romanesque , parce-que ces lecteurs, avaient tmoign plusieurs vnements sociaux et phnomnes culturelles qui avaient boulevers la vie et tout le fonctionnement de sa socit, et ainsi, avaient largi les possibilits dexprience de ralit et des caractres qui ne se limitaient plus une vrit, et un petit dpt des caractres, dessins pour un romancier qui ne se soustrait qu ses troits expriences et rduit nombre de personnes quil a connu. En fait, le romancier ne croit plus gure ses personnages, puisque il a

assist aux mmes transformations sociaux-culturelles-temporelles, et le lecteur, de son cte, narrive plus y croire . Tous les deux se mfient du personnage de roman, mais travers lui, ils se mfient lun de lautre . Cest un moteur alin de mfiance, de doute, de soupon mutuel qui savance et suggre entreprendre un autre chemin vers une nouvelle littrature dirig au nouveau lecteur. Cest le soupon ce qui permet les recherches dautres possibilits, lampliation dune vision court et born a la sret qui assure une mfiance constructive. On se trouve dans le cette circonstance o Stendhal dcrit comme : Le gnie potique est mort, mais gnie du soupon est venu au monde . Le gnie potique quon peut comprendre comme lartifice pour maquiller ou embellir la ralit, la vrit. Et, en revanche on possde le gnie du soupon qui pousse lauteur de nutiliser des formules prtablies, mais de crer et innover pour parvenir, au profond, a la vrit et pas a ces surfaces que le romancier contrefaisait et quavant, lui, et mme son lecteur, croyaient. Lauteur du nouveau roman ira plus loin, il ne restera feindre la chancelant ralit apparent, les aspects sociales et lapparent psychologie des personnes quil connait ; lauteur de cette sicle essayera de pntrer dans la vritable ralit humaine. La psychologie et les descriptions de ces personnages de ces sicles dernires, taient une mimesis vraisemblable de la prtendue ralit laquelle ces romanciers se fient et avaient accs. savoir, ses infimes sources : ses expriences et quelques tudes introspectives limites. Mais le bond immense accompli par la psychanalyse, brulant les tapes et traversant dun seul coup plusieurs fonds, avait dmontr linefficacit de lintrospection classique et fait douter de tout procd de recherche conu jusqu ce moment. Lauteur contemporain de Saurraute, a connu alors, les thories freudiennes, il sest mis en qute de sintroduire et introduire le lecteur au-del des aspects tablis et superficielles -qui rendent le sens et la logique quon connait pour partager une ralit social commun- jacents et supports par la conscience. Lauteur sait quil ne pourra sintroduire avec cette mimesis du conscient, du dehors, de ses intrigues, trames et personnages vraisemblables, au ruissellement, que rien au dehors ne permet de dceler, du monologue intrieur, le foisonnement infini de la vie psychologique et les vastes rgions encore peine dfriches de linconscient .(67) Il devra se dpouiller des procds romanesques, des fatigantes descriptions, de lhro du roman classique. Il devra agir comme le chirurgien qui fixe son regard sur lendroit prcis ou doit porter son effort, lisolant du corps endormi (en ce cas le personnage romanesque) , il a t amen concentrer toute son attention et sa curiosit sur quelque tat psychologique nouveau, oubliant le personnage immobile qui lui sert de support dhasard. . Lauteur ne se concentre plus dcrire ces creuses descriptions, feindre ces surfaces du conscient, de la prtendue ralit objective, et sil arrive dcrire quelque chose de la ralit, il le fait en attendant une autre sens, ou sentiment. Il sadresse plutt ces endroits les plus profonds, cet tat psychologique nouveau , linconscient. L, lauteur tandis quil crit, dcouvre ces actes perdre leur mobiles courants et leurs significations admises, des sentiments inconnus apparatre et les mieux connus changer daspect et de nom. . Lauteur du

nouveau roman crera des atmosphres o seulement linconscient parviendra arriver, o tous les actes, tous les actions, les concepts, les descriptions, acquirent une autre nouvelle signification. Cest le signifiant qui appelle, dans linconscient, plusieurs et diffrents signifis. Cest juste dans linconscient o se trouvent ces vritables sentiments. Ces sentiments ineffables ou inconcevables, aux yeux de la socit, jugs au dehors, que le nouveau roman prtend faire vivre, comme si ctait une exprience relle, en se dirigeant notre inconscient. Camus avait dj envisag ces expriences et sentiments si relles et intimes dans son roman Ltranger, o lauteur confront lintrieur, linconscient de ltranger que mme lui, comme pice (qui appartient) de la socit, ne comprend pas-, et ces protocoles sociaux sentimentaux que Sarraute exemplifie et rappelle un moment qui pourrait tre un moment lugubre, pour ltranger, daprs la plupart des lecteurs. Nanmoins, les sentiments, les ractions psychologiques quil (ltranger) cherche atteindre en lui (tristesse durant la mort de sa mre, amour pour Maria, regret du meurtre de lArabe), il ne les y trouve pas . Lhros de Camus est un homme -selon une perception commun- vide, un homme qui vit lcart des apparences sociales. Il est dautant plus soi quil semble moins penser, moins sentir, tre dautant moins intime avec soi. Limage mme de la ralit humaine lorsquon la dpouille des toutes les conventions psychologiques, lorsquon prtend la saisir par une description faite uniquement du dehors 1. Camus, na pas fait un roman diffrent. Il a utilis les mmes sources des romanciers, mais en dessinant un hros nouveau, moderne, intime, vritable. Un hros a lcart de ces protocoles. Pourtant, ce qui cherche le nouveau roman nest pas de dcrire ou dessiner un nouveau hros pour largir la liste des hros emblmatiques de la littrature, ou pour accrotre le stock de possibilits des caractres et caractristiques des personnages, mais dinterner le lecteur a une profondeur, travers un je -qui est lhros- dpouill de quelque proportion ou dimension dexistence dfini : gestes, aspect physique, actions, sentiments. Cest--dire, un personnage immobile qui lui sert de support du hasard pour que lui, le lecteur, puisse parcourir, travers le personnage, son intrieur, son inconscient, et parvenir le plus possible cette vrit, a sa vrit. Le lecteur ne parvient a ce vrit, a ces sentiment relles a ces mouvements indfinissables quaucun mot ne les exprime que par des images qui en donnent des quivalents et lui fassent prouver des sensations analogues . Ces mouvements, ces sensations, internes et intenses se traduisent en images dploys la manire dun film au ralenti afin que le lecteur puisse sentir, vivre ses mouvements, ses sentiments si interns que lauteur souhaite susciter dans le lecteur et pas raconter seulement, comme ces romanciers. Ainsi, dans le nouveau roman le lecteur prend une place active, ce qui permet au lecteur pntrer dans ses mouvements et sentiments internes, et faire une introspection de linconscient travers ses images que

Maurice Blanchot, faux pas, p.257 et 259

lauteur propose de mme le peintre moderne arrache lobjet lunivers du spectateur et le dforme pour en dgager llment pictural. Cest faire sortir linconscient du lecteur comme la psychanalyse le fait : un signifiant, en ce cas l, les images ou atmosphres au ralenti, qui appelle ces signifis inconscients. Les actes, les images, veillent ces mouvements internes de chacun. Ce sont ces signifiants qui veillent les signifis inconscients du lecteur. Les paroles, (qui permettent, travers un ensemble grammatical logique, les vocations des actes et images) possdent les qualits ncessaires pour capter, protger et porter au dehors ces mouvements souterrains, linconscient, qui cest la vritable ralit humaine, et qui cest llment principal dans le nouveau roman en dtriment des personnages presque lids, et seulement existants pour la besoin dun vhicule du je , o le lecteur se place pour aller la vrit et la qute de ces deux qui se mfiaient mutuellement: le lecteur , et lauteur, et qui maintenant construisent le roman, au mme temps que se submergent dans le plus profond.