E. ERIKSON.

TEORIA DEZVOLTRII PSIHOSOCIALE a) Teoria dezvoltrii psihosociale b) Observaii evaluative c) James Marcia teoreticianul posteriksonian al identitii

ERIK ERIKSON (1902-1994) teoretician i psihoterapeut american de factur psihanalitic

a. Teoria dezvoltrii psihosociale E. Erikson, psihologul american de origine german, este apreciat ca fiind astzi cel mai citit psihanalist din Statele Unite. Cariera sa complex (artist plastic, educator, psihiatru, psihoterapeut, profesor universitar) i interesul pentru unele dintre aspectele speciale ale existenei (patologia psihiatric infantil, traumele de rzboi, viaa indienilor din rezervaii, carierele excepionale Luther, Gandhi) l-au fcut s aleag problematica identitii drept cheie explicativ a dezvoltrii individuale. Printre lucrrile sale de referin se numr: Identity and the Life Cycle (1959); Childhood and Society (1963); Identity: Youth and Crisis (1968); Toys and Reasons (1977). Dup Freud, E. Erikson este teoreticianul psihanalist care a influenat cel mai puternic studiul dezvoltrii. Erikson mprtete n esen principiile lui Freud, dar teoriile lor prezint unele diferene fundamentale. Pe de o parte, Erikson respinge importana central a pulsiunii sexuale n favoare emergenei progresive a identitii. Pe de alt parte, dei consider, ca i Freud, c primii ani din via au un rol crucial; el nu accept c procesul care duce la construirea identitii este complet la sfritul adolescenei. Acesta se continu i la vrsta adult, trecnd prin alte etape de dezvoltare. n tabelul nr. 1 putei vedea c Erikson identific opt stadii ontogenetice, dintre care trei sunt atinse la vrsta adult. Pentru Erikson, maturarea joac un rol relativ important n succesiunea stadiilor. Acestea se succed conform unui program intern, ereditar. Principiul epigenetic (gr. epi dup; genesis natere) al dezvoltrii anatomo-fiziologice guverneaz i calendarul dezvoltrii psihologice. Dar stimulrile care dau form i coninut potenialului de dezvoltare sunt de natur psihosocial. Ateptrile comune, existente n snul unei culturi referitor la ceea ce trebuie s fac/s nu fac un copil la o anumit vrst, sunt extrem de importante: un copil trebuie s se menin curat spre vrsta de doi ani, trebuie s intre la coal spre 6-7 ani, sau s caute intimitatea unei relaii de dragoste ca tnr adult. Fiecare stadiu cuprinde o dilem, o sarcin social specific. De aceea, Erikson privilegiaz noiunea de stadii psihosociale fa de cea de stadii psihosexuale. Fiecare stadiu traverseaz o nou criz de dezvoltare. Crizele de dezvoltare sunt perioade cu resurse formative deosebite. Acestea au la baz potenialitile individuale care se confrunt cu solicitrile graduale, tot mai complexe, ale mediului sociocultural. n forma lor concret, ele se prezint ca autentice provocri, dileme: pot s fiu autonom?, tiu cine sunt?, sunt capabil de exprimare personal n diversele aspecte ale vieii? etc. n funcie de calitatea suportului social, dar i de capacitile adaptative individuale, dezvoltarea psihosocial se orienteaz, n fiecare stadiu, ntr-o direcie optim sau spre o alternativ mai puin fericit. Achiziiile bazale, ca dominare, se polarizeaz: ncredere sau nencredere, competen sau inferioritate etc. Deoarece fiecare dintre aceste achiziii ofer persoanei un nou adevr despre sine, o nou dimensiune psihosocial, cele opt stadii ale lui Erikson sunt considerate tot attea etape identitare distincte. Astfel, pe msur ce o persoan avanseaz n vrst, ea se confrunt cu noi sarcini, indiferent dac le-a rezolvat fericit sau nu pe cele anterioare. Aspectele i episoadele neizbutite vor atrna ca nite "pietre de moar", fcnd mai dificil rezolvarea complet a dilemelor ce urmeaz. Sarcinile iniiale sunt, prin urmare, cele mai importante.
Tabelul nr.1 Stadiile psihosociale
Vrsta Caliti ale eului ce Factorii sociali (aprox.) se dezvolt (miza) determinani ncredere versus ngrijirea matern 0-1 nencredere Dilema identitar Sunt n siguran? Unele sarcini sau activiti n acest stadiu

ncrederea n mam sau n persoana care se ocup de noul nscut i ncrederea n propria sa capacitate de a aciona asupra lucrurilor este elementul esenial pentru dezvoltarea timpurie a unui sentiment de ataament securizant. autonomie versus prinii Pot s fac i singur? Noi abiliti fizice duc la posibilitatea alegerilor; n practica educaiei sfincteriene 2-3 ruine copilul nva autocontrolul, dar poate resimi ruine dac nu este supravegheat i ajutat n mod corespunztor. iniiativ versus cadrul familial lrgit Pot s aleg? Organizarea activitilor sale n jurul unui scop; nceperea afirmrii i a exprimrii 4-6 culpabilitate agresivitii; nerezolvarea complexului Oedip poate duce la culpabilitate. competen versus coala i familia Fac la fel de bine ca ceilali? Asimilarea tuturor normelor culturale elementare, inclusiv a abilitilor colare 7-11 inferioritate sau de utilizare a uneltelor. n caz de nereuit, compararea cu covrstnicii poate duce la sentimentul inferioritii. identitate versus modelele i grupul celor Cine sunt? Adaptarea percepiei de sine la modificrile legate de pubertate, alegerea orientrii 12-18 confuzie de aceeai vrst profesionale, dobndirea unei identiti sexuale de adult i aderarea la noi valori pot clarifica miza identitar. Exist i riscul confuziei n a ti cine eti. intimitate versus prietenii i relaia de Pot realiza mutualitatea Construirea cel puin a unei legturi intime autentice care s permit regsirea de tineree izolare cuplu investirii? sine n altul; fondarea unui cmin. vrsta adult generativitate versus familia i profesia stagnare Am fora i responsabilitatea grijii fa de altul i a exprimrii creatoare? apropierea pensionrii i Ceea ce am realizat m a sfritului vieii reprezint? Generarea copiilor i educarea lor; concentrarea asupra reuitei profesionale n cheie creativ sau rutinarea. Integrarea stadiilor precedente, atingerea unui sentiment de identitate fundamental i acceptarea de sine pe baza retrospectivei asupra trecutului.

integritate vrsta a personal versus III-a disperare

b. Observaii evaluative Erikson i-a edificat teoria n cheie psihanalitic pe baza practicii de educator, consilier i psihanalist terapeut. A lucrat bazndu-se pe tehnicile de analiz a discursului la care a adugat interviul. A vizat edificarea unei teorii care s se refere la
1
v. 11.2011

traseul dezvoltrii normale, urmrit ascendent i n medii culturale diferite (Europa, America; moderne sau tradiionale Sioux, Yrok). Schiat nc din 1959, teoria sa a fost reluat i reformulat cu prilejul tuturor aspectelor pe care Erikson le-a aprofundat: jocul infantil, crizele identitare, emergena responsabilitii, istoricitatea personalitii etc. Ultima revizuire o ofer cartea sa din 1982 The Life Cycle Completed n care transpare experiena sa octogenar. n ciuda audienei i internaionalei recunoateri a contribuiei lui Erikson n psihiatrie, psihologie, educaie i la teoria activitii sociale, nu toate formulrile sale au fost acceptate fr critic. Se afirm c teoria sa asupra identitii (stadiul al cincilea) poate fi valabil pentru biei, ea nu se aplic la fete. Afirmaia se bazeaz pe constatri care sugereaz c fetele amn consolidarea identitii lor pn dup cstorie. O asemenea decalare are loc - susin autorii care completeaz teoria eriksonian - deoarece identitatea unei femei este definit parial prin identitatea brbatului cu care se cstorete. Erikson a fost de asemenea criticat pentru opinia sa prea optimist cu privire la umanitate i la forele de autovindecare ale omului. Se poate replica, ns, c punctul de vedere eriksonian este o compensare a opiniei prea negative despre om din concepiile psihanalitice clasice. n opera lui Erikson psihanaliza a atins o vigoare pe care nu o cunoscuse mult vreme. El i-a extins aplicaia teoretic cercetnd edificarea personalitii adulte n corelaie cu determinaii socio-istorici. Este cazul monografiilor pe care le-a dedicat lui Martin Luther (1958) i lui Gandhi (1969). n aceste lucrri a ncercat s surprind n ce msur o conjunctur istoric reclam naterea unui anumit tip de lider. Prin natura acestor preocupri, E. Erikson este revendicat i de cercettorii din domeniul psihoistoriei.

c) James Marcia teoreticianul posteriksonian al identitii Una dintre cele mai productive provocri lansate de stadialitatea eriksonian viza criza identitar a adolescenei. Teza sa referitoare la o structurare identitar operant versus confuzie a incitat o ntreag serie de cercettori. n general, mai nti incapacitatea de a-i edifica o identitate profesional este cea care l perturb pe adolescent. Pentru a se regsi el se identific cu eroii grupului su, pn la a ajunge, temporar, la o pierdere a identitii aparent complet El devine excesiv de sectar, intolerant, crud: exclude persoanele care sunt diferite din orice punct de vedere i chiar dup aspecte insignifiante ca mbrcmintea sau mimica Este important s se neleag c o astfel de intoleran este o aprare necesar contra difuziunii identitii, inevitabil n aceast perioad a vieii. (Erikson, 1968, p. 97) Psihologul american James Marcia este cel care, n urma unor cercetri empirice susinute (1966, 1980), a sistematizat principiile eriksoniene ntr-o teorie a edificrii identiii n adolescen. El s-a centrat pe aspectele procesuale: Cum se produce i Ce presupune aceast nou criz de dezvoltare? Varianta sa pune accent pe dou activiti: autochestionarea (cine sunt?) i angajarea ( fac, acionez si constat ce activiti m reprezint). Prima reclam o perioad de verificare, mai mult sau mai puin contient, a vechilor opiuni. Sunt repuse n discuie, reflexiv sau participativ-constatativ (de exemplu, prin copierea unor modele, trirea unor experiene inedite etc.), valorile i alegerile din perioada anterioar. Autochestionarea direcioneaz i susine viitoarele asumri de roluri sau valori. Ea se poate instala progresiv sau brusc, dar poate s i lipseasc. Cea de a doua, angajarea, este dimensiunea efectiv, practic, a validrii identitare (de exemplu, devin student, ofer, artist de circ etc. i constat dac activitatea n cauz mi se potrivete sau nu). Analiza felului n care se conjug cele dou dimensiuni are pentru psiholog valoare diagnostic. El ia n calcul, pentru un adolescent sau altul, formele i intensitile cu care autochestionarea i angajarea se combin, ntr-o etap sau alta a acestei vrste. Acest model de analiz (vezi fig. nr. 2) conduce la o tipologie identitar cu patru stri: identitatea realizat (persoana a traversat etapa autochestionrii, concomitent cu angajarea sa ferm ntr-o serie de roluri), identitatea n moratoriu (autochestionarea exist, este n plin derulare, autoangajarea nu), identitatea acceptat (adolescentul nu a parcurs, cel puin vizibil, etapa autochestionrii, dar este deja angajat pe o anumit linie; el a adoptat pur i simplu opiunile mediului su familial, - dai la contabilitate!); identitatea difuz (nici autochestionarea i nici angajarea nu sunt nc prezente). Aceasta din urm poate fi o stare precoce, caracteristic debutului acestui proces, fie o stare post eec. n acest caz, ea apare n urma unor angajri discordante cu dorinele sau posibilitile individuale (sunt student la informatic, dar doream la psihologie; sunt ndrgostit de cine nu m accept etc.). identitate n Aceast manier de a investiga construcia identitar poate fi utilizat identitate realizat moratoriu pentru fiecare dintre marile aspecte ale procesului: identitatea (criz depit) (mijlocul crizei) vocaional, civic, ideologic, marital, axiologic etc. Ea poate fi la fel de valoroas i n caracterizarea dinamicii identitate difuz identitate adolescenei, ca etap a opiunii i schimbrii. (pre- sau postacceptat (absena criz) crizei) Figura nr. 2 Strile identitare
Nivelul autochestionrii

ACTIVITATE sczut Recitii fragmentul autobiografic semnat de F. Kafka (Scrisoare ctre tata, rev. Secolul 20, 1964) prin prisma stadialitii psihosociale a lui Erikson. Precizai stadiile pentru care gsii referine certe.

sczut

ridicat

ridicat Nivelul angajrii

v. 11.2011