Lecubeblancestilunearmedeguerreculturelle?

EssaidedconstructiondeWhiteCube ToutrcemmentpublienFrance,lelivredeBrianO'DohertyWhiteCube,Lespacedelagalerieet sonidologie1,prsenteleWhiteCube,symboledelespacevideetblancdelagalerie. Alafoislivreetconcept,leWhiteCubeestprfacparPatriciaFalguires,directricedelouvrage: Inside the White Cube, The Ideologie of the Gallery Space, constitue lune des plus belles botes noires dont disposentaujourdhuiartistes,critiques,curateursetcollectionneurs.Onnommeainsi,dansleslaboratoiresde recherche, un dispositif dont on tudie les changes sans jamais interroger le contenu ou le mode de fonctionnementinterne.()Onpeutyreconnatreunlieucommun:unnoncvalideentoutescirconstances, unedmonstrationreueunefoispourtoutes,()autantquunmotdepasseetunsignedereconnaissance.Le cubeblancest()leplusrpandudeslieuxcommuns.Ilsestfait,traverslemonde,titredexposition,noms de galeries. Il surgit rgulirement au fil des textes qui ne prennent plus la peine den expliciter le sens, ni lorigineparcequilaacquisstatutdvidence.*2 Cetteprtentiondemandequelonsyarrte.Essayonsdedconstruirelecontenudecetnonc valideentoutecirconstance,pourtenterdeconnatresonorigine,sonmodedefabricationetsacible. Quatreessaisetunepostfacecritsentre1976et2007,Notessurlespacedelagalerie,Liletle spectateur,Lecontextecommecontenu,Lagaleriecommegeste,etlederniernLatelieretlecube,prsentent unvastechantillondeprocdures:assujettissementdusujetpensant,dlestagesystmatiqueducontenu, rcurrence du vide, anesthsie idologique, castration esthtique, agression du spectateur... Ces postures sentrecroisentenconstats,affirmationsetparadoxes,nonpaspourfaonnerunepense,cequisupposerait undveloppementraisonndesconcepts,maispourtisserunfeutreimpntrabledelieuxcommunsdont lespacedelagalerieseraitlegrandbnficiaire. Cest pourquoi Patricia Falguires dit du White Cube quil est un mot de passe et un signe de reconnaissance,()leplusrpandudeslieuxcommuns()qui()aacquisstatutdvidence*. Ce statut dvidence est donn par ce rassemblement de procdures que les personnels de lAC3 (artistes,critiques,galeristes,mdias,fonctionnairesdelaculture)quiparticipentenFrancecommeailleurs danslemonde,ladfensedecepouvoiresthtique,utilisentcommetrousseoutilconceptuelle. LeWhiteCubeestdoncuntmoignagesanstatdmeetassezcompletdunmodedepensequi prvautdepuisundemisicledergnedelACinternational. Mais il fait plus, il dote lespace de la galerie dart dune histoire et dune idologie. Le volume cubique muni de ces lettres de noblesse devient le bnficiaire lgitim de la valeur accorde traditionnellement luvre dart. Ce transfert est la suite logique dune opration massivement utilise danslartcontemporaindepuislesannes60,quiconsisteviderluvredetoutcontenu:Lecubeblanc ()acultivenserreledlestagesystmatiqueducontenu*.Lespacedelagalerieprendlaplacedutableau dans lordre des valeurs culturelles en cours: () un espace blanc, idal, qui, mieux que nimporte quel tableau,pourraitbienconstituerlarchtypedelartduXXesicle()* Cette opration relgue la peinture et la sculpture dans une position dart rvolu, voire mort et valorise lespace immobilier. Cest l que rside son efficacit meurtrire, car loin dtre un instrument supplmentaire, comme laffirme Patricia Falguires, le White Cube prive les rseaux professionnels qui assurentlentretiendelavaleursymboliqueetfinanciredesuvresdart,descohrencesconceptuellesqui leurontpermisdefonctionnerjusqualorspourlesremplacerparunesublimationautorfrentielle. BOD4imposeainsiunedistorsionconceptuellelespacedelagaleriequinepeutenmmetemps sautosublimer et promouvoir les uvres dart quelle contient. Cette prise de pouvoir signe la mort des artistesetpeuttrecetitreconsidrecommeunearmedeguerreculturelle. Lhypothse dune offensive peut tre confirme par le fait que la traduction du White Cube nest pasarrivePariscommeunphnomneisol.AumomentoLaMaisonRougeorganisaituneconfrence

1WhiteCube,Lespacedelagalerieetsonidologie,BrainODoherty.TraductionCatherineVasseur,directricedouvrage 2*lastrixsignifiequelacitationesttiredeWhiteCube,Lespacedelagalerieetsonidologie. 3

PatriciaFalguires(collectionLecturesMaisonRouge),ditionJRP/RingierKunstverlagAG,dc.2008.

AC, acronyme de art contemporain employ par Christine Sourgins dans son livre Les Mirages de lart contemporainpourvitertouteconfusionavecunmouvementartistiquenatureletlgitime. 4BOD,acronymedeBrianO'Doherty

loccasion de sa sortie, les crans de cinma et les murs du mtro parisien diffusaient et diffusent encore quelquesmoisplustard,unepublicitmettantenscneuncubeblancincubateurdesensations,senteurset impressionsvisuellesauxmainsdunjeunetouristeeuropenenvoyageauMaroc.LeconceptduWhiteCube estprsentaupublicparisien.Lesmondesdelapublicitetdelartcontemporainconvergentpourimposer leWC5commeicneetconcept,icneconceptuelleouconcepticonis. Lasimultanitdelaperformancenepeutpastrelefruitdunhasard,celaressemblepluttune campagnedepropagandebienmene. LelivredeO'DohertypeaufinesonconceptdeWhiteCubeduranttrenteannesdcriture(1976 2007). Le projet apparat non pas comme artistique mais de politique artistique. De texte en texte, BOD assassineprogressivementtouteslesfonctionsdumondedelart:celledelartiste,duspectateur,ducadre, dutableau,ducritique,delhistoriendart,etfinitmmepardtruirelecharmedelimaginaireromantique li latelier dartiste pour imposer le WC comme concept central de la modernit. Mais la modernit vieillissant, dautres adjectifs sont proposs, le clbre postmoderne, un tardomoderne assez inesthtique ouencoreunmodernetardifbtisurlemodledugothiquetardif,peuconvaincant. Latentativedeprisedepouvoirsurlvolutiondesstylesesthtiquessaccompagneduneslection dartisteseuropensluspouravoirouvertlavoielaperceptionduvidedelespacecubique:Schwitters, Duchamp, Mondrian, Brancusi, Les Nouveaux Ralistes (Yves Klein), mais aussi les artistes amricains qui lontrempli,linstardArmanpartirdesannes6070,Kienholz,Oldenburg,Segal,Kaprow,Hanson,De Andrea, etc La propagande travaille plaquer le WC comme icne suprme et imposer un mouvement artistiquedontlespacevideseraitlamatirepremire,etlevolumecubiqueleprincipeordonnateur. ()pourODoherty()laccessiondfinitiveducubeblancaustatutdegrandconvertisseur,de chambredetransformation,ouvrelavoielacolonisation(esthtique)dumonde.* La messe est dite, le WC est un objet de culte, licne de rfrence au cur dune mission que lAmrique se donne ellemme: la colonisation esthtique du monde. Le Centre George Pompidou rpondprsentcesinjonctionsenprogrammantuneexpositionconsacreauvide,Vides,du24fvrierau 24mars2009etunfestivaldelacrationvivante2009donttoutepeintureestexclue. PourtantleprojetdeBrianO'Dohertydate.Iladbuten1976,poqueolacarriredeceluicise rorienteauseindelaNEA6.Pendantprsdetrenteans,de19691996,ilfutunhautfonctionnairedela cultureWashington.Sabibliographiemontrequilatravailldanstoutesortedinstancesdeproductionet de diffusion culturelles aux USA, NEA, universits (Berkeley, Columbia university NY, Long Island university), maisons dditions, muses nationaux, grands journaux, tlvisions nationales, expositions renommes. Il a crit des ouvrages traitant de la gestion de la culture aux USA dontArts Matters. How the CultureWarsChangedAmrica7diten1999,annedeladeuximeditionamricainedeInsidetheWhite Cube. Pourquoilecubeblancdelagaleriepeutilfonctionnercommeunearmedeguerreculturelle? Pour rpondre une telle question revenons brivement lorigine de lart contemporain. De nombreusessourcestraitentdecesujet 8dontFranoisDrivryquiassimileoriginedelartcontemporain etguerrefroide:Lartcontemporainestnaprsla2eguerremondialeetsestdveloppentantquoutilde propagandeculturelleaccompagnantlarelancenolibraleducapitalismeinternationaletcelle,dumarchde lart en train de se structurer lchelle mondiale. Sur le plan artistique comme sur le plan idologique il est lhritierdelartabstraitnordamricainexpdienEuropedanslesvalisesduplanMarshal,souslgidedela CIAetdansdesavionsdelUSAirForce.9. FrancesStonorSaundersconfirmelesfaits:Auplusfortdelaguerrefroide,legouvernementdes EtatsUnis consacra dnormes ressources un programme secret de propagande culturelle en Europe occidentale.Untraitessentieldeceprogrammetaitdeprtendrequilnexistaitpas.Iltaitdirig,dansleplus

5WC,acronymedeWhiteCube.
6 En 1969 Brian ODoherty succde Henri Geldzahler comme directeur du Visual Arts Programdu NEA (National

Endowment for the Arts) Washington. En 1976 il dmissionne de ce poste et prend la direction du Media Arts Program:Film,radio,Tlvision.En1996,ilprendsaretraitededirecteurduMdiaArtsProgram. 7ArtsMatters(enmatiredarts,affairesdarts).HowtheCultureWarsChangedAmrica,(Commentlaguerreculturelle achanglAmrique),BrianODoherty,BrianWallisdit.,NewYorkUniversityPress,1999. 8Lesitehttp://artcontemporaindissident.blogspot.com,donneaccslabibliographiedeLaurentDanchin,25pages derfrencesconcernantledbatfranaissurlartcontemporain(origine,esthtique,enjeuxpolitiques,etc). 9Lartcontemporaindemarch,vitrinedunolibralisme,FranoisDrivry,d.Critique/histoire/art,2008.

grandsecret,parlebrasarmdelespionnageamricain,lAgencecentralederenseignements,laCIA.()Son uvrepournepasparlerdesalongvitfutconsidrable.sonapoge,(il)()possdaitdesbureauxdans trentecinqpays,employaitdesdouzainesdquipes,publiaitplusdevingtmagazinesdeprestige,organisaitdes expositions artistiques, possdait un service dinformation et de presse, organisait des confrences internationalesdegrandrenometrcompensaitmusiciensetartistespardesprixetdesspectacles.Samission taitdedtournerlintelligentsiadelEuropeoccidentaledesafascinationpersistantelgarddumarxismeet ducommunismeetdefavoriserunevisionplusengageantedumodedevieamricain.10 Contrairement la plupart des mouvements artistiques, lAC ne serait donc pas n dun questionnement artistique mais dun projet des services secrets US. Lart contemporain serait une contre offensivedelaCIAenrponselapropagandeculturelleinternationalesovitique. LecontexteactuelnestplusceluidelaguerrefroidemaisleWhiteCubesemblesinscriredansune ligne politique qui a assimil ses leons7. Cette intgration est dtectable des postures invariantes qui nont dartistiques que le nom. En effet les procdures de lAC ne sont ni lexpression dune souffrance individuelle,nicelleduneradicalitpolitique,maislesoutilsdunecolonisationesthtiquedumonde.

PenchonsnoussurlemodedefabricationduconceptduWhiteCube.Lelivrefdreetrationnalise ces procdures caractristiques de lAC grce quatre oprateursrcurrents et stables qui sadressent au lecteur,nonpasauniveaudesacultureoudesasensibilit,maissurleplandesacapacitintgrerlerel parractionpsychoaffective: Lobissance Linversion Lasublimation Lagression Lobissance est un oprateur inconscient, qui ne se dfinit, ni ne se dcrit, ni ne sinterroge. Il sinfiltre dans lcriture de BOD en imposant le respect dun rfrent idologique qui confre une souverainet des faits choquants ou violents. Requise de la part du lecteur comme de lauteur, cette obissance vite tout ce qui ressemble une attitude critique ou une pertinence intellectuelle. Elle prconise le dni des valeurs sensibles et intellectuelles de luvre dart et fdre, au contraire, un consensusdprciatifsonpropos. Notreintrtpourlartreposeaucontrairesurunecuriositpourlesvolutionsintellectuellesou sensiblesjugessuprieureslastrictesurvie,etdecefaitdignesdattention.MaisleWCsinscritrebours decettetraditionhumaniste.Ilnesintressepasaucontenudelartquiljugemineur,parcequesanseffet idologiquemassif:leproducteurnaquuncontrlelimitsurlecontenudesonart.()Quandaucontenu originel,ilna,()aucuneffetidologiquemassif.* LednidelavaleursymboliquedeluvreestdoncaucentredelentrepriseduWC.Aucreuxde cette catastrophe culturelle sesquissent les contours de quelques survivances dune sensibilit commune. Les remises en question institutionnelleset les attaques contre le capitalisme des annes 70 restent vives. BOD consacre une application toute particulire la construction de son identit thiquable. Il se veut treunepersonneauthentique,avecuneconsciencepolitiqueetuneparticipationauxcombatsdesasocit. Maiscetteidentitsembleselimiterauxannes70,carlhommedeconscienceetdengagementnersiste ni au changement dpoque, ni aux impressions vhicules par le monde rel. Toutes sortes de lieux communsdgringolentsansretenuedanssondiscours: Cestainsiquelagalerierefltelemonderelsituaudehors.Laconfusionentrelartetlavieincite auxgestesextrmesunmeurtredansunegalerie,peuttre?Seraitcedelart?Estcequeluvrepourrait trevendue?*. Ouencore:Possderuneconsciencesuprieureautorise()exploitersesinfrieursdanslachane delvolution.* Sont exposes ainsi les idologies les plus douteuses, comme linstrumentalisation dautrui, la banalisationdumeurtre,lidedunedomesticationdelapense,oucelledelacompromissiondelart:

10 Quimneladanse?LaCIAetlaguerrefroideculturelle,thsedeFrancesStonorSaunders,traduitdelanglaispar
Delphine Chevalier, d. Denol/Impact. 2003. Diplme dOxford University, Frances Stonor Saunders vit Londres. EllecritetproduitdesdocumentaireshistoriquespourlaBBC.

() un des ftiches favoris du modernisme tardif: la domestication de ce foyer de pense radicale quefutlatelierseraaccomplie,etavecelle,jusquuncertainpoint,lacompromissiondelart.* Tout cela est crit dans une tonalit neutre, comme sil sagissait dadmettre le travail dune cration irrmdiable. BOD dcrit ainsi sans smouvoir les pratiques les plus perverses. Il remarque sans effroiquelanantissementdepansentiersdeculturehumanistesedcideentouteconscience: Ce quon prserve et ce quoi on permet de disparatre, voil ce qui produit notre ide de lhistoire.*Cequoionpermetdedisparatre,voilexprimessansparatreytoucherlespratiquesdemise mortculturelledesmillionsdartistesquirestentattachslanotiondartetduvre. Lapparente neutralit de lauteur pourrait se lire comme une obissance sans objection de conscience,unedistanceprofessionnellequisefaitmalgrluicourroiedetransmissionauservicededrives totalitaires.lexceptiondunepanopliepolitiquedesannes70,aucunmomentBODneprenddeposition thique.Pourtantparleffetdunsingulierretournement,laprtentiondesonprojetesttellequelabsence depointdevuecritiquesemueentmoignagedescomportementsdelasphrepoliticiennedelartauUSA. Mais sa complaisante obissance embrase une inluctable catastrophe. Quel que soit langle par lequelBODabordesonsujet,iltourneautourduncentreimmobilequicondamneinvariablementlalibert de pense et de jouissance du sujet. La mise mort de lart, de lartiste, du sujet pensant et sentant, est lpicentreduWC.Ilsattaqueniplusnimoinsqulautonomiedujugementdegot.Ensintroduisantau curdudsirdartetdesthtique,leWCexigelalinationcommeprixdelexprienceesthtique. ()lexprience()passepar()lpreuvedelalination.Envritlalinationpourraitbientre devenueleprludencessairelexprience.* Le meurtre de la valeur symbolique de lart nest pas direct, il advient en consquence dune procduremiconsciente,miinconsciente,utilisediversesreprises:linversion.LathseduWCestelle mmelaconstructionduneinversion:letransfertdelavaleurdeluvredartaubnficedelespacedela galerie. Ce trafic de valeurs se ralise travers plusieurs inversions, dont certaines paraissent inconscientes.Lunedellesconcernelorigineduconceptducubeblanc. En1956,YvesKleinorganisaituneexpositionintituleLeVidedanslagalerieblancheetvidedIris Clerc. Cet vnement semble tre lorigine de lintuition de lidentit esthtique du cube blanc. La Spcialisation de la sensibilit ltat de matire premire en sensibilit picturale stabilise de Yves Klein nestellepascequeBrianO'Dohertypromeutvingtansplustarden1976,sousleconceptdeWhiteCube? Maisilnenavouerien.IlvoilesonadmirationpourlesuvresdesNouveauxRalistessousunecouverture de regret, La porte de leur uvre fut courtcircuite par la politique internationale de lart.*. Il pourrait payer sa dette en exprimant ce quil doit Yves Klein. Mais la place de ce dernier, il instaure Marcel Duchamp,commetouslesadhrentslAC,enpositiondanctrefondateur. PourleWCcenestpaslurinoirquiestencensmaislamiseenespacededeuxexpositions,1.200 sacsdecharbon(Paris,1938)etMiledeficelle(NewYork,1942).Cerenversement(sacsdecharbonsclous auplafond)avaleurinaugurale:cefutlapremirefoisquunartistesubsumaitlatotalitdunegaleriedun seulgeste*!Quedesublimationpourunesimplemiseenespace!Lespeintresdelpoquetaientrodsau changement despace, passant de la toile peinte au dcor de thtre, comme au changement de support, travaillantsurtoile,ouengravure,encramique,ouencorepourledomainetextileetlesartsappliqus. Linversion ne touche pas seulement lorigine. Elle stend aussi au processus cratif. BOD sapproprie le processus cratif dcrit par Marcel Duchamp en lui assignant une localisation spatio temporelle:lespacedelagalerie.Unteldtournement,nullementexprimnisousentendudanslespropos delartiste,permetBODdedotersonconceptdunevaleursymboliqueusurpe. Cetraficdevaleurscommenceen1967avecAspen5+6,uneuvreconceptuelledeBOD11dcrite parPatriciaFalguire:Aspen5+6estuneboiteblanchecartonne,auformat21x21x5,5cm,rassemblant textes et images, graphiques, partitions, bobines de film 8 mm () en tout 28 lments numrots(). On y dcouvraitdesuvresdesavantgardeshistoriques(MoholyNagy,HansRichter,GaboetPevsner)commedes contemporains(WilliamBurroughs,SamuelBecket,()DanGraham,RobertMorris,SolLeWitt)()lunedes premires expositions dart conceptuel () Deux des textes prsents contriburent faire de la bote blancheunvnement.LepremierestuntexteinditdeRolandBarthesquavaitsolliciteBrianODohertyen

11Aspen5+6,estconuel

annedelanominationdeBrianO'DohertylatteduVisualArtProgramme,principal organedinterventionpubliquedanslechampculturelauxEtatsUnis,(NEA,NationalEndownmentfortheArts).

1967()ThedeathoftheAuthor12.LesecondestuneconfrencedeMarcelDuchampprononceen1957, ()enregistre()ThecreativeAct13.Onnedirajamaisassezlimportancedecettedoublepublication.* Dansleurstextesrespectifs,MarcelDuchampetRolandBarthesinaugurentuneouvertureversle lecteur/spectateur. Leurs conceptions de la fabrique de luvre incluent la rception dans le processus cratif.MarcelDuchampmontrelacomplexitduconceptdeluvredart:Sommetoute,lartistenestpas seul accomplir lacte de cration car le spectateur tablit le contact de luvre avec le monde extrieur en dchiffranteteninterprtant()etparlajoutesaproprecontributionauprocessuscratif.14 Quant la formulation de Roland Barthes: La naissance du lecteur doit se payer de la mort de lauteur, elle dramatise lenjeu et transforme la question en transfert de pouvoir de lauteur vers le spectateur.BODtiredesconsquencesinattenduesdecedplacement.Ilnoteunedperditionducontenu de luvre dans les annes 70: mesure que le modernisme vieillit, le contexte devient le contenu* qui inverselahirarchiedesrelationsspatialesentreobjetetespace,puisilradicaliselatendance:Aujourdhui lespace nest plus ce dans quoi quelque chose advient, ce sont les choses qui font advenir lespace.*. Cette radicalisation lui permet de promouvoir lespace de la galerie comme symbole du lieu dincubation des spectateursetdelamiseencohrencedelamultiplicitdesdimensionsderceptiondeluvre:Lecube blanc, thtre de ces interactions, est le lieu o cette multiplicit se rassemble ce qui en fait le grand convertisseur, la chambre de transformation en art. Son autorit est incontournable en effet: luvre modernealieudanslecubeblanc.* BODutiliseledplacementdeBarthessurlenjeudepouvoirpourtransfrerlafonctiontrsprise dagent crateur au cube blanc. Se faisant il tire un trait sur lauteur ou lartiste. Ce que les propos de Duchampnepermettaientpasdefaire. Une telle radicalit se justifiaittelle? Louverture vers le spectateur tait une intuition porteuse. DepuisAspen5+6,ellesestdveloppegrceauxtechnologiesnumriques.Linteractivitestdevenueune source de crativit. Le dploiement vers le spectateur a ouvert des espaces dimensions multiples mais cettervolutionsestpayeduprixfortetsansretourdelacontestationdelautoritdelartistequibrouille aujourdhuilacomprhensionduprocessuscratif.LelivreduWhiteCubenecontribuepaslclaircir. Brian O'Doherty assigne la rception de luvre sa localisation, le WC, comme si les jeux dinterprtationsdecestresmultiplesquesontlesspectateurspouvaittrecontenusdansunlieuunique. Cette concentration rductrice gne laction de lensemble des partenaires sociaux du monde de lart, grandesexpositions,maisonsdeventes,collectionsprives,enseignementsetmdiasartistiques,rencontres etchangesinformels.Etinfluenceleursrlesdincubateursformateursparunenvironnementidologique detypepenseuniquequiparalyselemouvementdeleurslibertsesthtiques. LeprocessuscrateurestpourtantbienlesujetcentralduWhiteCube:IlsagitmoinspourBOD, de dresser linventaire des lieux dexposition de luvre dart () que de localiser ce que Duchamp nomme le processuscratif.()Cestpourquoi(il)reviendratrenteansplustardsurlesujetensattachant,cettefois, latelier.*.Maissonapprocheestsisimplificatricequellelerduitdeuxespaces,lagalerieetlatelier.Ilne problmatise pas les relations entre dveloppement psychique et lieu architectural, il se contente de les collerintellectuellementlunsurlautre.IlcreainsiunliensymboliqueausensdfinitparSouriau:une reprsentation sensible voquant par quelque analogie ou contigut un tre spirituel.15. La reprsentation queBODsefaitduprocessuscratifestassimilableuneralitspirituelle,aussisublimeetinaccessible quune dit. Par cette opration de collage, lespace de la galerie et latelier deviennent des symboles de lacte crateur : () latelierreflet du processus de production, le lieu devenant lanatomie de lacte crateur.* Silcrelesymbole,BODnequestionnedoncpaslactedecollageparlequelilopre,contrairement sesinspirateursquirflchissaientlafabriquedeluvre.Sillefaisait,ilinaugureraitunerflexionsur les fonctionnements de la pense symbolique moderne postannes 60 et son histoire de lesthtique des avantgardes en serait valorise. Mais au lieu de nourrir la rflexion, il esquive la difficult et strilise les conceptsmisaupointpardautres,dansunemballagecommercial.

12RolandBarthes,Lamortdelauteur,inuvrescompltes,III(19681971),ricMartydit.,Paris,LeSeuil. 13LeprocessuscratifdansDuchampdusigne,crits,MichelSanouilletdit.,Paris,Flammarion2007. 14Leprocessuscratif,op.cit.p.189 15Vocabulairedesthtique,EtienneSouriau,d.Puf,Paris1990

Lorigine du WC tant occulte et subvertie, la pense drape et ce qui fut de la part de Roland BarthesetdeMarcelDuchampunetentativededmystificationpourlibrerlauteurdunmytheaccablant, semueavecBODenrtablissementduncommercedidalits. Adjectifs et substantifs ayant trait au sacr se tressent travers les cinq essais pour faonner un rayonnementsubliminalautourdesonWC:Ladimensionsacramentelledecetespaceservleclairement ().,ailleurs:Quelquechosedelasacralitduneglise,duformalismedelasalledaudience,delamystique du laboratoire exprimental sassocie au design chic pour produire cette chose unique: une chambre desthtique.lintrieurdecettechambre,lemagntismeperceptifestsipuissantque()LeWCestparde touslesattributslisaucultedelabsolu,neutralit,intemporalit,incorporit,etefficacit:Lecubeblanc est()lespaceneutralis,horsdutempsetdelespace,().Ilestlenpuissancedelart.,Cetespacesans ombre,blanc,propre,artificielestddilatechnologiedelesthtique.,Ledploiementducubeblancdans sapuretoriginelleetintemporelleestlundestriomphesdumodernisme(),()leschosesdeviennentart danscetespaceodepuissantesidesdelartseconcentrentsurelles.*. Pour BOD lespace vide est le nouveau dieu, qui a dfinitivement remplac luvre dart Le nouveau dieu lespace extensif et homogne tendit sans peine son emprise () Estce que la galerie vide, dsormais pleine de cet espace lastique quon peut identifier comme Esprit ne serait pas la plus grande inventiondumodernisme?* Ayant vacu la gne que constitue pour lui le caractre mouvant et impondrable dun esprit cratif, il le remplace par un bien immobile et immobilier, au grand bnfice des architectes et des agents immobiliers.Pendantlesannes80et90,lespaceestdevenulavaleurpharedessocitslibrales.Maisla question est de savoir si le WC, qui se place aujourdhui comme icne de lart contemporain, est apte assurerunepositiondeleaderaumomentolacrisefinancireamricaineprouvelafaillitedecemodede fonctionnementidologique. LafabricationduWCmontrelutilisationdeconceptsintellectuelsetartistiquesfranaisdesannes 5060,vidsdeleurcontenuetrecyclssoushabillageUS.Cetteoprationsappelledelacontrefaonquand lobjetcontrefaitestunsac,unepairedelunetteouuneceinture.Maisestcemoinsgravequandlusurpation portesurdesconcepts?Yatilmoinsdeprjudicesilentreprisedorigineestuneentitculturelleaulieu dtre une marque de prtporter? Le WC est donc une contrefaon de lesprit cultiv et pertinent de la scneartistiqueetintellectuelleparisiennedesannes5070,cestassezvulgairedelyreprsenteren2008 commeunecrationoriginale. LacibleduWCestelletoujoursselonlalogiquedelaguerrefroidedefairecroirelintelligentsia mondiale que le mode de vie amricainfonctionne comme un modle ? Ou le projet atil volu vers un enjeuplusgrave?LeWCneseproposeilpascommesymboledelacapacitstructurellematriserlesalas delartetparllimpondrabilitdesmouvementscrateurs? Cetteprtentioncomporteunrisque,celuidecommettreuneerreurfatale.Cequillustrelafortune, danslecheminementpsychiquedeBOD,delaformulemlodramatiquedeRolandBarthesLanaissancedu lecteurdoitsepayerdelamortdelauteur. Lidedevouloirenfiniraveclesalasdelartetlesincertitudesdelespritcrateurapparatsous une forme inattendue dans le WC : La punition du Spectateur est un thme rcurrent de lart avanc. EliminerleSpectateurenlidentifiantaucorpsdelartisteetmettreenuvresurcecorpsllesalasdelartet du procs de production, voil une trouvaille extraordinaire.* BOD extrapoletil la pense de Barthes en imaginantquelanaissanceduWhiteCubepourraitsepayeraussidelamortduspectateur? Entoutcas,ileffectueunglissementconceptuelsurlexpression,franaiselorigine,deprocsde luvre.Lemotprocsenfranaisaplusieurssignifications:dveloppement,processus,contenusmantique du prdicatif, prolongement dune partie principale16 utilises par Barthes, smiologue. Et aussi celle, plus familirede,litigesoumisparlespartiesunejuridiction16.BODfaitunfauxsensenprenantlesensfamilier pourlesenssmiologique,carilutiliselanotiondeprocsdeproductionausensdetribunalquiautorisaitla condamnationetdonclamisemortdelauteur. Danscepetitschismelinguistiquesefaufilelarcurrencedelarrirefondreligieuxamricain:la figureduChristcrucifipoursonrayonnementetsesdonsquiauraientmisenprillespouvoirsenplace. MartineSalzmann.Paris,fvrier2009

16LePetitRobertdelalanguefranaisedition2006.