Sunteți pe pagina 1din 8

Prof.

Luminia Vnturache

Dac vrei s-nvei! Schie i comentarii literare

Roman tradiional, obiectiv

Moromeii
de Marin Preda Capodoper a literaturii noastre, Moromeii marcheaz unul din momentele de vrf ale prozei romneti. Modalitatea narativ: - Marin Preda este narator omniscient, care povesteste la persoana a III-a - opera se remarc prin absena mrcilor formale ale naratorului, de aici i distanarea acestuia fa de evenimentele i personajele prezentate, chiar dac romanul are i elemente autobiografice. - perspectiva temporal este cronologic, bazat pe relatarea evenimentelor n ordinea derulrii lor Compoziia: - opera de aproape 1000 de pagini este alcatuit din dou volume, aprute: - n 1955 (primul volum) - n 1967 (al doilea volum) Indicii spaiali i temporali: - aciunea primului volum se petrece: - n Silitea-Gumeti, sat din Cmpia Dunrii, spatiul real; spaiul ima ginar nchis este cel al tririlor din sufletul i contiina personajelor - n preajma celui de-al doilea rzboi mondial, pe perioada unei singure veri, a anului 1937(primul volum). - scriitorul pune accent pe observaie i de aici descrierile amnunite, fiind discuta te fiecare gest, atitudine, replic. Aproape jumatate din primul volum surprinde fap tele petrecute de smbt seara, cnd familia Moromete se ntoarce de la cmp, p n duminica noaptea cnd Polina lui Blosu fuge cu Biric. - este o perioad de stabilizare economic relativ n care viaa satului cunoate o mbuntire. Silitea-Gumeti e o comun mare cu 2 biserici, coal cu 7 nvtori case mari. Se observ o nou viziune asupra satului care nu mai e frmntat de probleme deosebite, ca la Rebreanu i Sadoveanu, viaa scurgndu-se monoton. Incipit-final: - fora sub care st ntreg universul Moromeilor este TIMPUL, axa fundamental a romanului. Ideea timpului ngduitor cu oamenii, parc dilatat, la nceputul operei, Timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare, revine simetric n final, dup fuga bieilor lui Ilie la Bucureti, rsturnnd imaginea vieii tihnite, deoarece timpul
- 72 -

Prof.Luminia Vnturache

Dac vrei s-nvei! Schie i comentarii literare

nu mai avea rbdare.Peste trei ani ncepea al doilea rzboi mondial. Intre aceste dou coordonate, a timpului rbdtor i a timpului grbit, au loc evenimente care vor schimba viaa silitenilor. Romanul se bazeaz pe relaia omului cu timpul, a umanitii cu istoria la rspntia dintre epoci. Satul i ranii: - se contureaz imaginea dramatic a satului surprins n tragismul evenimentelor ce vor sparge tiparele existenei strvechi prin dispariia ranimii tradiionale. - Romanul urmrete astfel: - procesul destrmrii micii proprieti n favoarea ma rii proprieti colective - destramarea iluziilor pe care le nutrea rnimea despre proprietatea individual De aici i ncadrarea operei, considerat romanul prbuirii unui mit. - In centrul ateniei se afl familia lui Ilie Moromete, familie numeroas alctuit din: - Ilie Moromete, tatl - Catrina, soia (are o fat din prima cstorie, Alboaia, rmas la socrii dinti) - Paraschiv, Nil i Achim, copiii din prima cstorie a lui Ilie - Tita, Ilinca, Niculae, copiii din actuala cstorie Conflicte: - ca n orice familie refcut, atmosfera este tensionat, fiecare dintre membrii acesteia avnd nemultumiri ce mocnesc, urmnd s izbucneasc n conflicte ce vor zgudui familia: ntre Ilie i Catrina care revendic un pogon de pmnt pe care Ilie l vndu se din lotul ei. Ilie i promite c i face acte pe cas, ca ea s nu rmn pe drumuri, dac lui i s-ar ntmpla ceva ntre Ilie i cei trei biei din prima cstorie, deoarece Ilie nu le d partea de avere ce le revine din motenirea mamei lor; ei l acuz pe Ilie c nu face nimic, st toata ziua, c nu e n stare de nimic, spre deosebire de Blosu care face bani. ntre Ilie i Niculae care ar fi vrut s mearg la coal, dar tatl l trimite cu oile la pscut ntre Catrina i fiii vitregi care o acuz c i neglijeaz, ocupndu-se numai de copiii din actuala cstorie; i reproeaz c le face fetelor zestre, n timp ce ei umbl n zdrene ntre Catrina i Guica (sora lui Moromete); Guica, dup moartea primei soii a lui Ilie, ar fi vrut s ngrijeasc de gospodria Moromeilor i de copiii lui Ilie, ca s poat avea pretenii asupra casei printeti i a locului din spatele casei; Ilie cstorindu-se, ea trebuie s prseasc gospodria lui
- 73 -

Prof.Luminia Vnturache

Dac vrei s-nvei! Schie i comentarii literare

Planuri: - romanul urmrete pe mai multe planuri paralele (nu se intersecteaz i nu se determin reciproc ca n Ion de Rebreanu) i alte destine: - al lui ugurlan, ran revoltat (tipul ranului revoltat din literatura romn) pentru c nu a fost mproprietrit i pentru c, an de an, mai atrna o cruce la poart, astfel c din cei 7 copii, i-a mai rmas unul - al lui Booghin, nevoit s vnd pmnt pentru a se trata - al lui Blosu, chiaburul satului, care dorete s o mrite pe fiica sa, Polina, tot cu un chiabur (pentru a pstra averea), dei ea l iubete pe Biric, ran srac. - pe primul plan n roman, stau preocuprile economice, respectiv lupta pentru men inerea pmntului, deoarece ranul, ca i n Ion de Rebreanu, este contient c va loarea lui n societate depinde de cantitatea de pmnt pe care o deine. Astfel: - Moromete nu vrea s nstrineze pmntul - Blosu nu vrea s-o dea pe Polina lui Biric pentru c acesta e srac - ugurlan este mereu revoltat c nu a fost mproprietrit - Booghin e nevoit, ns, s vnd pmnt pentru a se trata - ranii cunosc o via mai bun, lipsind mizeria i srcia de la nceput de secol. ei au impozite (fonciirea), datorii la bnci i, cu toate acestea, nu sunt surprini muncind, ci stnd la taifas, discutnd politic, glumind, dialognd inteligent n poiana lui Iocan. - limbajul lor este ironic, apropiat de limba literar, ei folosind chiar neologisme Totui, nu prea acord atenie nvturii: Acum n-avem altceva de fcut dect s studiem, spune Ilie. Silitenii: - sunt interesai de ceea ce se petrece n jurul lor - tiu s citeasc, fiind chiar abonai la ziare: - la Micarea- Moromete - la Curentul- Iocan - la Dimineaa- Cocoil - au simpatii politice (Moromete e liberal) - sunt oameni drji, aspri, cu o fire dinamic i voluntar, care nu accept umilina, nu se milogesc i nu ceresc bunvoina nimnui - i cuceresc prin lupt un loc n via - i formuleaz revendicrile i pretind satisfacerea lor, impunndu-i punctul de vedere i voina: - Achim i Niculae l bat pe pndar - Biric o fur pe Polina - Polina i cere lui Biric s se lupte pentru pmnt i Biric l bate pe Victor Blosu; chiar ea va da foc casei tatlui ei
- 74 -

Prof.Luminia Vnturache

Dac vrei s-nvei! Schie i comentarii literare

- ugurlan l bate pe jandarm, pe primar l izbeste cu capul de pereii primriei, i n deamn copilul s -l bat pe cel care i-a b gat pmnt n gur Marin Preda prezint i alte aspecte din viaa colectivitii satului: - hora, premilitara - ieirea la secerat - jocul bieilor cu bobicul - aldmaul but dup vinderea salcmului - chemarea fetelor la poart (prin fluierat) - jocul cluarilor - chiar i animalele joac un rol important n viaa oamenilor, avnd nume i partici pnd la ntmplri: - oaia Bisisica l enerveaz pe Niculae - cinele Duulache fur brnza de la cina Moromeilor - caii sunt ngrijii cu drag de bieii cei mari Din toate acestea se observ c romanul se constituie ntr-o monografie a satului romnesc din Cmpia Dunrii. Este ultimul mare roman despre satul tradional situat alturi de operele pe aceeai tem ale lui Creang, Slavici, Sadoveanu, D.Zamfirescu sau Rebreanu. Scene antologice: Scena cinei -are loc dup ntoarcerea familiei de la cmp. Moromeii se afl strni n tind, n jurul unei mese mici, joase, rotunde, pe nite scunele ct palma aezai unul lng altul, dup fire i neam: - bieii cei mari, spre partea dinafar a tindei, ca i cnd ar fifost gata n orice clip s se scoale de la mas i s plece afar (nu se ameste c cu copiii din a doua cstorie, semn al rcelii dintre ei; = valoare premonitorie, ei prsind, n finalul romanului, familia) - Catrina, spre vatr, aproape de oalele ei - Ilinca i Tita, spre interior (sugernd poziia lor protejat n cas),al turi de Niculae care nu are scaun (neglijat) - Moromete sttea parc deasupra tuturor, pe pragul celei de a doua odi, stpnind cu privirea pe fiecare (se sugereaz autoritatea capu lui familiei) Tierea salcmului -scena este memorabil prin - miestria construirii din detalii ce se adun progresiv - cuvinte expresive - simbolistica dramatic - e primul semn al declinului
- 75 -

Prof.Luminia Vnturache

Dac vrei s-nvei! Schie i comentarii literare

familiei si al satului tradiio nal rmas parc fr aprare - salcmul are o valoare premonitorie. El reprezint unitatea, trinicia Moromeilor, fiind n lumea obiectelor ceea ce reprezint tatl n viaa familiei; e un arbore cu autoritate, dominator, un punct stabil de referin; un simbol i o pvaz; prbuirea lui anun un sfrit, o modificare de ierarhii n lumea Moromeilor - salcmul tiat face parte din viaa familiei Moromete, dar i din existena satului toat lumea cunotea acest salcm simboliznd elementul pstrtor al tradiiilor i credinelor strmoeti, al stabilitii rneti -Ilie i Nil taie salcmul cnd se crap de ziu (ca i condamnaii la moarte) pe fondul unor bocete din vale (ca i cnd cineva l-ar plnge) Poiana lui Iocan - reprezint inima adevrat a satului, locul unde se adun gospodarii nici sraci, nici bogai (Moromete, Cocoil, Dumitru lui Nae, Iocan etc) s citeasc ziarele i s comenteze politica cu umor i ironie (ex.discursul regelui) - adunrile au loc duminica n poiana mare din faa fierriei lui Iocan, poiana plin de oameni nerbdtori s-l aud pe Moromete comentnd articolele. El citete ziarul cu glas schimbat i necunoscut dup care ncepe comentariul pentru c el tia s vad lucruri pe care alii nu le vedeau. Piatra de hotar - Imaginea personajului din capitolul XXIII este relevant pentru clipa de maxim criz a gndirii personajului. Ilie a aflat de la Scmosu c Achim nu se va mai ntoarce i c ceilali doi biei sunt pe cale de a pleca i ei de acas. - el iese afar din sat, pentru c nu mai suporta lumea, vrea s scape de aceasta, dar tocmai acest lucru nu pare posibil. - singur pe piatra de hotar, el caut o limpezire cu lumea i cu sine, ntr-o ncercare aproape tragic de a da de curgerea de pn mai ieri a gndirii sale linitite. - monologul personajului contureaz ntr-o manier simpl ntreaga filozofie a lui Moromete, a fiinei individuale pentru care armonia interioar este chiar cheia omenescului n deplina afirmare a valorilor lui. - scena conine cteva pasaje narative i descriptive, Moromete parc fcnd parte din peisajul descris - Ilie se interogheaz hamletian, conturnd o metafizic a existentei: - Ce este timpul? - Ce rost au prinii pe lume? - Care-i rostul copiilor? - E oare obligatoriu ca ei s rtceasc nainte de a-i gsi un rost existenei lor?
- 76 -

Prof.Luminia Vnturache

Dac vrei s-nvei! Schie i comentarii literare

- i printele e printe pentru a ierta mereu? - tcerea omului se ngemneaz aici cu tcerea pmntului, dar omul nu se las pasiv n voia ritmurilor naturii, ci i asum pn la capt condiia uman. Sensul vieii e clarificat ntr-un cadru de mreie i singurtate, refuzndu-se acea primejdioas nstrinare de sine, similar cu o abdicare de la omenesc: i dac lumea este aa cum zic ei i nu e aa cum zic eu, ce mai rmne de fcut? Rspun sul e o categoric afirmare a individualitii tragice, izvort din demnitate. - gestul ultim al personajului de a se ridica n picioare, ducnd mna la frunte, gndirea sumbr i trufa, cltinarea de cteva clipe exprim excepional cutremurarea fiinei umane n faa unui destin dramatic, dar care trebuie nfruntat. Mai vie dect tot acest destin tragic rmne ns mreia omului, imaginea lui de ultim mohican - fiind, ca personaj, expresia naturii (mediteaz pe cmp), dar i a culturii, Moromete depete personajele rebriene i sadoveniene. Caracterizarea lui Ilie Moromete: - personaj principal, eponim - este unul din cele mai fascinante personaje din literatura noastr. Moromeii nseamn, de fapt, Ilie Moromete, toate personajele definindu-se prin raportare la el - ran mijloca, Ilie cumuleaz trsturi neobinuite i antitetice: - detaat i nelinitit - iubitor de taclale i nsingurat - sceptic sau profernd ncrederea n soart - avnd o inteligen ieit din comun = este prin tot - filozof ceea ce face - contemplativ UNIC - disimulnd ca un maestru - nzestrat cu umor, ironie subtil - prototipul personajului este Tudor Clrau, tatl scriitorului Ar fi putut s stea pe prispa scldat n soare, dac nu s-ar fi lsat noaptea, nu ore, ci zile ntregi, spec tacolul lumii, atat ct se vedea de pe prispa lui, fiindu-i absolut suficient ca s-l uimeasc i s-l ncnte. Ilie Moromete a existat n realitate, era tatl meuspune autorul. - adevrat pater familias, Ilie stpnete n chip absolut peste o familie a crei alctuire prevestete parc destrmarea. Pentru a pstra unitatea familiei, el este nenduplecat i justiiar. - cu un total de 14 pogoane de pmnt (7 ale lui i 7 ale soiei), cu for de munc asigurat, el nu este surprins muncind, ci stnd pe stnoag n faa porii, fumnd i ateptnd un interlocutor inteligent. Mare iubitor de oameni i de taifas, cnd nu are un interlocutor, monologheaz, monologul lund forma dialogului cu Catrina, cu copiii, cu un interlocutor imaginar.
- 77 -

Prof.Luminia Vnturache

Dac vrei s-nvei! Schie i comentarii literare

- este un bun observator (Tata avea ciudatul dar de a vedea lucruri care lor [celorlali steni] le scapau, pe care ei nu le vedeau, spune Niculae) i moralist, dar i un disimulat. Ascunzndu-i gndurile, inteniile, el se amuz pe seama prostiei, a lim bajului preios (vezi discuiile cu Cocoil i Victor Blosu), iar prin disimulare i dedublare i supune interlocutorii (ex.Jupuitu). - umorul i ironia sunt componentele de baz ale profilului su dezvluind superioritatea moraa a eroului, ndrjirea sa n promovarea adevratelor valori umane. Ii place s se amuze pe socoteala altora (n special a fiilor si), s rd de cei proti, s stea de vorb cu un om detept capabil s glumeasc inteligent (Cocoil) - nu-l preocup parvenitismul nici economic, nici politic. Ezit s plece cu cerealele la munte i chiar cnd face acest lucru, iese n pierdere; a fost consilier comunal, dar n-a profitat de functie. - exist n roman: - o lume n care personajul se lupt cu alde Tudor Blosu, Jupuitul, Aristide ca s-i achite datoriile i s-i pstreze independen a material - o alt lume, nevzut, la care foarte puini au acces, n care darul su de povestitor, calmul, perspicacitatea, omenia l situeaz n centrul tuturor. - timpul interior trebuia s rmn mult vreme surs de bucurii profunde, de aceea desfoar un ntreg arsenal de subtiliti i eschive ca presiunea evenimentelor s nu-l tulbure. Contemplarea lumii, acceptarea ei, lupta pentru apararea vechilor bucurii aveau s sfreasc n momentul producerii unor lovituri imprevizibile. Pn atunci descoperise un cod existenial care expedia ntr-un plan secund fapte posibil de dominat, ca s rmn seninatatea i, prin ea, puterea. - pstrarea neatins a lotului de pmnt nseamna libertate, independen de aciune, o condiie a vechilor bucurii: - discuii prelungite n poiana lui Iocan - ceasuri de visare pe stnoaga poditei - senzaia c lumea nu-i poate determina n niciun fel reaciile - discuiile cu oameni inteligeni (Cocoil) - atacurile decisive vor veni din interiorul familiei: - fuga bieilor - nenelegerile cu Catrina - convingerea c trebuie s-l trimia pe Niculae la coal nconjurndu-l, izolndu-l pentru c cei din jur nu-l inteleg: - Catrina nu-i nelege suceala Eti mort dup edere i tutun - Guica l consider un spoliator - cei trei biei mari l cred un tat nedrept - finalul vol.I ni-l nfieaz ruinat ca proprietar (vinde o bucat de pmnt, deci nu mai are proprietatea ntreag), dar ca om, nu, fiindc n-a renunat la virtuile
- 78 -

Prof.Luminia Vnturache

Dac vrei s-nvei! Schie i comentarii literare

sale. El arta la fel de netulburat i nepstor, dar nu mai putea fi vzut stnd pe stnoaga poditei, nu-l mai auzeai povestind, nu mai frecventa poiana lui Iocan. Eugen Simion arat c drama lui nu este de ordin economic, ci moral. Durerea lui vine dintr-un sim nalt al paternitii rnite. Nu faptul de a-i pierde o parte din lot l ntunec, ci ideea de a-i pierde fiii i linitea care-l fcea s priveasc lumea ca un spectacol superior - din acest moment ncepe declinul personajului. Risipirea familiei duce la prbuirea lui moral. Schimbarea glasului tulbure i nsingurat anun o modificare interioar profund. Calmul l prsete i existena i ajunge o povar = omul se nsingureaz. - momentul de vrf al crizei interioare a personajului e la piatra de hotar. El, nchis n cercul gndurilor sale interioare, supune unei judeci aspre lumea care i-a slbticit copiii i l-a scos pe el din universul tihnit n care trise. - n vol.II, Moromete nu mai avea n spate o familie (bieii refuz s se ntoarc n sat, Catrina l prsete, Tita se cstorete i pleac la casa ei, Niculae merge la coal ), motiv pentru care i triete cu demnitate singurtatea. - Preda l caracterizeaz indirect, prin cuvintele lui Niculae credea c el e centrul universului i cum le aranjeaz el, aa e bine, toat lumea trebuie s-l asculte. - nu mai are de pltit fonciirea, dar rmn cotele i comedia uimirii totalenu mai merge, aa c asist cum cei cu cotele i iau porumbul. - autoritatea lui n sat scade. Btrn, aproape de 80 de ani, mpuinat la trup, rtcea pe cmp. Czut la pat, el i exprim crezul vieii sale: Domnuleeu totdeauna am dus o via independent, i spune doctorului, cuvinte care reprezint axa fundamental a filozofiei sale de via. Prizonier parc fr scpare al elementelor i al lui nsui, a neles c independena spiritului constituie cheia libertii umane, a demnitii. Eugen Simion considera c Ilie Moromete simbolizeaz lumea rneasc n valorile ei durabile - nu exist n roman o caracterizare direct, portret fizic al personajului; exist ns un portret, imaginea chipului modelat din lut de ctre Din Vasilescu, pe care Iocan l-a expus deasupra uii fierriei: era capul unui om care se uita parc n jos. Faa i era puin tras .Nasul se prelungea din fruntea boltit n jos spre brbie drept i scurt, cu ceva din linitea gnditoare a frunii. Era el, Moromete, aa deaa de seriosEra aa cum l cunoteau ei, dar parc era singur, fr familie, fr Iocan i Cocosil, fr Dumitru lui Nae i fr parlament.

- 79 -