Sunteți pe pagina 1din 117

Franois Rabelais Gargantua & Pantagruel

CAPITOLUL NTI DESPRE VECHIMEA SPIEI LUI GARGANTUA. Pentru a v lmuri pe deplin i cum scrie la carte asupra neamului, adic a spiei, din ca re se trage Gargantua, v-ndemn s cercetai Marea Cronic pantagrueleasc n care, mai mul dect atta, vei afla i cum s-au ivit uriaii pe lumea asta, i cum, dintr-acetia, fu s ortor direct Gargantua, tatl lui Pan-tagruel. S nu v fie ns cu suprare dac pentru-nceput m lipsesc de cronic, n ciuda faptului c ilor-voastre v-ar fi, poate, foarte plcut s v-o amintesc, deoarece snt unele istori i (cum spuneau i anticii Platon* i Flaccus*) care, cu ct snt mai povestite i repovest ite cu-att snt mai preuite. V pot spune numai c, bine-ar fi ca fiecare s-i cunoasc neamul atta de temeinic precum este cunoscut cel al lui Gargantua, din cele timpuri i cele potoape pn-n zilele noa stre! Eu stau i m gndesc uneori c muli mai snt astzi mprai, regi, duci i alte as i care se trag din cine tie ce gropari ori crui, dup cum, dimpotriv, muli snt cere la poduri, sraci i amri, care deiind din vreun neam de mari domni15 tori tori i mprai, datorit uimitoarelor schimbri ale domniilor i-ale-mpriilor, de la asirieni la mezi, de la mezi la peri, de la peri la macedoneni, de la macedo neni la romani, de la romani la greci, de la greci la francezi. i, ca s v-ncredinez c toate cele pe care vi le-am spus mai sus nu snt scorneli, iate pild, chiar pe mine: eu cred ca m trag, neaprat, din vrun neam de rege sau de pri n, fiindc nu s-a pomenit om s aib mai mare dorin dect mine a fi bogat, hrpre i p u muncesc, s trndvesc toat ziua i s-o duc numai ntr-un chef i-o petrecere de s-i me stea, ntocmai ca i mriile-lor capetele ncoronate sau prietenii lor de neam! Dar, ntorcndu-ne iar la oile noastre, adic la cele ntmplri pe care vi le povesteam, buie s v spun c, prin mare minune i mare noroc, izvoarele despre vechimea spiei lui G argantua ni s-au pstrat mai ntregi dect oricare altele. Cronica panta-grueleasc a fo st descoperit de Jan Audeau ntr-o livad a sa de pe lng Gualeau, la vale de Mslin, ct Narsay, ntr-o zi pe cnd avea oameni la lucru. Acetia, desfundnd cu sapa nite anuri a pate, ddur de-un mormnt de bronz, prpd de mare, atta de lung, nct nu-i mai gsir c ndc se pierdea sub stvilarele Vienei. Deschizndu-l ntr-un anume loc, nsemnat cu o cup mare jur-mprejurul creia era scris cu slov etrusc: Hic bibitur adic Aici se bea, gsir ou sticle, aezate ca popicele n Gasconia, dintre care sticla aflat n mijloc sttea pecrticic groas, unsuroas, grea, gigea, drgu, micu, rnced, muced, care mirosea m nu mai plcut dect trandafirii. In ea era scris, cu litere mari, de cancelarie, pove stea neamului lui Gargantua, nu pe hrtie, nici pergament ori n cear, ci pe scoar de u lm, ntr-att de prpdit de vechime ns, c din trei litere, abia de puteai deslui una. Eu (cu toate c nevrednic) am fost chemat acolo i, narmat cu feluri i felurimi de och elari, folosind metoda prin care poi citi litere terse, cum ne nva marele filosof gre c Aristotel*, am tlmcit-o dup cum putei vedea. 16 GRANDGOUSIER CAPITOLUL AL DOILEA CUM A FOST PURTAT GARGANTUA UNPE LUNI N PNTECELE MAMEI SALE. Grandgousier era la vremea sa om tare vesel, voios i pus pe otii i petreceri, plcndui s bea zdravn, mai dihai dect oricare om care s-a mai ivit de-atunci pe lume, i plcn u-i, de asemeni, grozav, s-nfulece sraturi. De-aceea, nu i se sfreau niciodat provizi ile de unci de Maiena i de Baiona, de limbi de bou afumate, de crnai i de pastram de c (pe care-o mnca numai cu mutar) pentru vreme de iarn, de icre tescuite, de salamur i i multe altele cte-or mai f fost. Cnd ajunse la sorocul brbiei, i lu i el, ca fiecare, nevast: pe Gargamela, fiica r Fluturailor, fat frumuic, drgla la chip, care, rmnnd grea, nscu un copil abia lucru de care nu trebuie s v mirai atta, cci s-au vzut pe lume i minuni mai mari. Un ezece luni, ba chiar i mai mult, pot s-i duc femeile plodul, mai ales cnd e cine tie e fptur deosebit care, la vremea ei, trebuie s svreasc mari isprvi. La fel zice i odrasla zeului mrii, Neptun, se nscu abia ntr-a doupea lun, cci, dup cum arat Aulu 17

Gellius*, atta timp i se cuvenea mreiei lui Neptun, pentru ca pruncul s fie desvrit t. Pentru aceeai pricin Jupiter printele zeilor, facu s ie patruopt de ceasuri noapte n care odrsli mpreun cu Alcmena pe Hercul*, cel care cur lumea de dihnii i de tir Domnii pantagrueliti mai btrni, sprijinindu-se pe tratatele unor oameni vestii ca Hi pocrate*, Pliniu*, Plaut*, Marcus Varro* i muli alii, au ntrit ce v spun eu i-au fc noscut nu numai c e cu putin, dar c e i recunoscut de lege ca un copil s fie nscut d emeie dup unpe, doupe luni de la moartea brbatului ei. Dar s lsm povetile i s v spun n ce chip i-n ce mprejurare anume nscu Gargamela p ac nu-mi dai crezare, atunci, iertat fie-mi vorba, naiba s v ia!

capitolul al treilea DESPRE MPREJURAREA N CARE SE NSCU GARGANTUA Aadar deci, lucrurile s-au petrecut ntocmai cum v spun: a treia zi a lunii lui Furar , sau februarie cum i se mai spune, tocmai se ntmplase ca Gargamela s se cam strice la stomac din nite brhaie de rncaci pe care le nfulecase cu prea mult poft i cam pe mestecate. Brhaiele snt mae groase de rncaci. Rncaci li se zice boilor jugnii, nutrii la iesle i n pune de otav. Punile de otav snt acelea ce se cosesc de dou ori pe an. Grandgousier, care, v-aducei aminte, era mare mncu, tie de lsata secului, n anul acela, aizapte de mii paipe bo etia, cu gndul s-i pun la sare i s-i fac pastram pentru la primvar, ca s aib, v iic srtur, s-i deschid pofta de mncare i, mai ales, de butur. Boii buni, grai, ngeai degetele, dar pcatul mare e c, s-l faci i pe dracu-n patru, carnea tot nu poi s -o ii mult vreme, c se stric. Ceea ce lui Grandgousier i se pru culmea necuviinei. La urma urmei, gndi el: Mai bine mae crpate, dect bucate stricate, drept care se hotr e petrecanie la tot sodomul acela de carne, i pofti n acest scop toi vecinii, oreni eni, toi butori destoinici, stranici meseni i vrednici juctori de popice. 18 i la aceast cinstit petrecere, Grandgousier, ca om de omenie i ca gazd ce se afla, ch fuia cu foc i poruncea s mearg toate strun, strchinile s geam de bucate, iar paharel dea pe dinafar de pline. Ce e drept nu-i pcat, Gargamelei, nevesti-sii, innd seama c i se apropia ceasul, i zi cea mereu, cutnd s-o mai ie de la mncare: Ci nu te mai ndesa aa, femeie, c acum i vine ceasul. Dar el zicea, el auzea. Cu toate mustrrile, Gargamela mnc aipe hrdaie, dou butoiae i vreo ase cocogeamit e cu crnraie. V-nchi-puii ce era n burta ei! Iar mesenilor nu le mai tcea gura; n-aveau ei din fire limba prea-nnodat i le-o mai dezlegase i buntatea de vin pe care, gl-gl, l turnau necontenit pe cel gt. Cci era eal pe clondire, o alergtur pe unci, o zburtceal pe cofaiele i-un clinchet pe plot pe ei doar ce-i auzeai: Trage-i! Bea-o! Toarn-mi! Boteaz-l cu ap! Mai omenete-m c-un pahar! Ce-o fi fost mai nti? Vinul ori setea? i cte i-or mai fi spus, c cine le mai tie nu le spune. In timp ce se chefaluiau ei aa, pe Gargamela numai ce-o apuc nite dureri pe la mijl oc i pe la pntece. Grandgousier, cnd o auzi cum se viet, sri numaidect i merse de-o Ii spuse i el ce se pricepu i ce se spune de obicei n asemenea mprejurri: Ai curaj, durerile trec i pe urm mai mare dragul de ce mndree de copil o s ai, ecazul sta de scurt durat nici aducere-aminte n-o s mai rmie mcar... Gargamela mai ip ce mai ip, l mai ocr pe Grandgousier c numai el era de vin de toat patima ei iar pn la urm nscu i ea, ce e dre femeile, cci copilul i facu intrarea n lume pe urechea stng a mum-sii, dar, cum-necu nscu. Tare m tem c nu prea credei ce v spun eu despre aceast nscare. Nu vrei s Vedei, eu e v face! Oriicum, s tii: un om cumsecade, un ins cuminte, crede ntotdeauna ce i se s une i mai ales ce e scris n cri. Popii de la Sorbona*

19 nu spun ei, oare, c temeiul tuturor lucrurilor de necrezut e tocmai credina? i, adic, dac asta a fost voia Domnului, mai cutezai a v-ndoi ? Pi, dac-ar vrea el, femeile a r face de-aci-nainte copiii pe ureche! Bacchus* nu s-a-ntrupat din coapsa lui Jupiter? Sfarm-Piatr nu se nscu din clciul m-sii? Pap-Musc din cipicul doicii? i-aa mai departe. i nc ce v-ai mai mira dac v-a vorbi de toate naterile ciudate cte-au fost pe lume! m credei, n-a vei dect s-l citii pe Pliniu. Dar poate c voi, bnuitori cum sntei, n-o s credei nici ce-am s v spun despre minuna runc, cci acesta, de cum iei la lumin, nu ipa ca ali copii: Au, au! Ua, ua!, ci zbie inur bierile: Bea! Bee! A bea! A bea! parc-ar fi poftit pe toat lumea s se-ndemne phrel. i-att de tare strig, nct se-auzi n tot inutul, de la Bui la Bui i pin Grandgousier, bnd i petrecluindu-se cu ceilali, auzi chiotul fioros ce-l slobozi fec iorul su: Bea, bee! A bea! i zise: C mare-i mai e beregata! Eti mare glgan tul A! are, mbinate n anume fel n limba lor de batin, fcur s i 20 se pun copilului numele Gargantua, ceea ce plcu i fu ncuviinat i de prunc i de mamar lui, pentru a-l mpca, i ddur s glgie o duc bun. CAPITOLUL AL PATRULEA CUM FU DDCIT, MBRCAT I GTIT GARGANTUA N FRUMOASA LUI PRUNCIE.

Gargamela se dovedi a fi destul de lptoas, cci, dup mrturia ce ne-a fost lsat de ni losofi ai vremii, care-au studiat ndeaproape problema, ea ar fi dat tocmai bine o mie patru sute dou butii de cele mari i nou ocale de lapte pe deasupra, la un alpta t. Faptul a fost declarat de teologii de la Sorbona drept scandalos, de necrezut i mirosind chiar a erezie! Dar nemaipomenitului Gargantua se dovedi a nu-i fi de ajuns laptele maic-sii i, cum n tot inutul nu se putu gsi doic s-l poat mulumi, p lptare i se ddur apte mii nou sute treipe vaci dintre cele mai bune. i crescu el aa, pn la un an i zece luni, n care timp, urmnd sfatul medicilor, ai lui pur a-l plimba ntr-o telegu frumoas tras de boi. i-i venea s-l mnnci atta era d a o mutrioar drgu i nostim-foc i-aproape oppe gui. i unde pui c nu plngea mai ur pcat avea, i anume c facea cam des pe el, aceasta nu numai datorit faptului c astf el era el croit de la natur, dar i pentru c, prunc aa cum era, trgea cam mult la msea Nu i se ddea s sug ns din sticla cu vin niciodat far pricin. Dac se-ntmpla s fi uprat, morocnos ori posac, dac tropia, scncea ori se sclifosea, cum i aduceau de but potolea, tcea din gur i era iar vesel i bine dispus. Una dintre ddacele lui mi s-a jurat, pe tot ce-avea mai scump, c ntr-atta se obinuise ncul cu sticla, nct numai ce-auzea clinchet de cni i rmnea ca fermecat, de parc i i deschis porile raiului. Ele, bgnd de seam asemenea lucru, pentru a-l nveseli, dis-d e-diminea, zngneau n faa lui pahare, atingndu-le cu un cuit, iar el se bucura, nc ncepea s se legene singur, micndu-i capul ca-n tactul unei muzici i pocnind din dege e, de ziceai c-i un ambal. Iar tatl su, Grandgousier, socotind c biatul a crescut destul de mare, porunci s-i fa c haine dup portul casei, care era alb 21 cu albastru. (Odinioar seniorii i cei avui i mbrcau nevestele i copiii, ba chiar , n haine asemntoare, croite dup acelai tipic i cusute ntr-un anume fel, menit s-i beasc de nevestele, de copiii i de slugile altor familii avute.) Grand-gousier ale se aceste culori, fiindc voia s se-neleag cum c Gargantua era pentru el o bucurie cer easc albul nsemnnd bucurie, plcere, veselie, iar albastrul ndejde, credin. i s nu credei c v cam vnd aici gogoi, scornind poveti neroade despre ce nseamn fl oare, cum fac negustorii pe la blciuri, ci voi sprijini cele spuse cu argumente s erioase. Dup cum bine tii, toate popoarele, printr-o universal nvoial, poart straie re pentru-a arta tristee, doliu, cci negrul e culoarea nopii, a melancoliei i-a amrc ii. Datorit aceluiai tlc firesc, prin alb, culoarea zilei, a luminii, toat lumea a-ne les bucurie, voioie, plcere i tot astfel i prin albastru. Dar, mai bine s v povestesc despre straiele frumoase ale lui Gargantua, cci despre culori mai putei afla voi i de la alii. Aadar, pentru cmaa lui fur tiai nou sute pnz topit i ali dou sute de coi numai pentru clini peticelele-acelea patrate ce se

la subsuori pentru a da mai mult lrgime croielii i-a nlesni micrile minii. Pentru pieptar fur tiai opt sute treipe coi de atlaz alb, i pentru betelia pantalonil r cinci sute nou metri i jumtate de piele de cine. Se spune c de pe-atunci a-nceput l umea s-i lege ndragii de pieptar i nu pieptarul de ndragi, cci acesta e lucru mpotri firii, cum a fost artat de marii nvai, n tratate vestite. Pentru ndragii lui fur tiai o mie-o sut cinci coi i-o treime din cea mai fin stofa espicai la spate, ca s nu i se-n-cing alele. Pentru pantofii lui fur tiai patru sute ase coi de catifea albastr, iar pentru tlpui lor se-ntrebuinar, nici mai mult, nici mai puin de unpe sute piei de vac. Cingtoarea i fu de trei sute coi i jumtate de mtase jumtate alb, jumtate albastr l!). N-avu nici sabie valencian* i nici pumnal saragosan, cci Grandgousier s nu-i fi vzut ochi pe btuii i pe hargoii de nobili spanioli. In schimb, i ddu un palo de lemn l de piele dubit, vpsit i poleit, cum i-ar dori oricine. Pentru mantia pe care-o purta pe deasupra fura tiai nou mii ase 22 sute sute coi, fr dou treimi, de catifea albastr-verzuie, muiat toat-n fireturi. Iar tichia lui fu tiat din trei sute doi coi i-un sfert de-catifea alb, dup mrimea c lui, i mpodobit cu ditamai pana albastr smuls din coada unei bbie, pasre ce triete ntr-o ar slbatic i-ndeprta trna tare mecherete peste urechea dreapt a lui Gargantua! Pentru mnuile lui fur tbcite aipe pielcele de stafii i trei de vrcolaci pentru man uri. La gt purta un colan de aur, trgnd doucinci de mii ai-ztrei ocale de aur, ciocnit e bumbi groi, ntre care erau ncrustate pietre de iaspis verde, tiate i lefuite-n chip de zmei. Ct despre inele (purtate ca s-i fac pe voie tatlui su, care vedea n asta un semn de n blee), avea la degetul arttor al minii stngi un granat mare ct un ou de stru, prins mult iscusin n aur curat. La degetul inelar al aceleiai mini avea un inel mpletit di atru metale: din aur, argint, oel i aram, iar la inelarul dreptei, o verig rsucit ca n crlion, n care era ncrustat un rubin btnd n portocaliu, bine lustruit, un diamant 23 uguiat i-un smarald de-o nemaiauzit valoare. Pietrele acestea fur preuite de cei mai ari giuvaiergii ai vremii la aiznou de milioane opt sute nouzeipatru de mii optpe ga ni dintre cei mai rotunzi i mai frumoi. CAPITOLUL AL CINCILEA DESPRE MINUNATA COPILRIE A LUI GARGANTUA.

De la trei pn la cinci ani, Gargantua fu hrnit, ngrijit i dsclit dup toate cuvenitel eprinderi, aa cum poruncea tatl su, i petrecu acest rstimp asemeni tuturor ncilor de in partea locului: adic bnd, mncnd i dormind; mncnd, dormind i bnd; dormind, bnd Toat ziua se tioblcia prin glodri, se mnjea pe nas, se-m-porcoa pe obraz, i prp adesea frunz la cini i alerga cu drag inim dup fluturii crora tat-su le era mpr i-n pantofi, se tergea la nas cu mneca i se nnoroia prin toate mocirlele, bea din gh eat i-i scrpina de cele mai multe ori burtica de-un paner. Dinii i-i ascuea de talpa ui papuc, bga minile-n ciorb, se pieptna cu-o grebl, umbla cu fundu-n dou luntri, bea zeam de varz ca s-i treac setea, mnca franzel far pine, scuipa n strchini, plesne , se pitea n balt ca s nu-l ude ploaia, btea fierul tot pe dos, cu nicovala-n baros, nimerea tot cu oitea-n gard i cu nuca-n perete, visnd la cai verzi pe perei, bolbor osea moi-pe-groi, mna purceaua la paie, btea aua ca s priceap iapa, punea carul nai boilor, se lega la cap far s-l doar, trgea omul de limb, alegea pn culegea, c era s la tre i ieftin la fain, potcovea purecii, se gdila ca s rd, umbla cu ocaua mic , alerga dup potcoave de cai mori, i lua picioarele la spinare, trgea la msea, i fa ocoteala de-acas i nu i se potrivea cu cea din trg, umbla creanga, credea c tot ce z boar se mnnc, jupuia dou piei de pe-o oaie, facea din coad de cine sit de mtase, p luna cu mna, cuta calul de dar la dini, pzea luna s n-o mnnce vrcolacii, atepta s stei fripi, unde n-ajungea zicea c-i pute, ori tuns ori ras totuna-i era, n fiecare d iminea .da mncare la peti. Ceii lui tat-su i mncau din traist i-i suflau n ciorb, iar el

24 ntingea cu ei dintr-un blid. El i muc de urechi, ei i juleau nasul. i, ca s se joace l la i ali copii de prin partea locului, i njgheb o mndree moric din aripile unei vnt de prin apropiere, Pe urm, pentru ca toat viaa s fie clre priceput, i cioplir un ditamai calul frumos n, pe care-l facea s tropote, s sar, s alerge, s dea din copite i s zburde totodat e la pas, la trap, n galop, n goana mare, n buiestru, ca lupul, ca mgarul slbatic; ischimba calului culoarea, dup voie, la fel cum fac popii-n biseric, atunci cnd i sch imb odjdiile dup felul srbtorii sau al praznicului pentru care fac slujb. i-l facea pr, cnd murg-nchis cnd roib sau vnt-rotat, cnd cenuiu, castaniu, sur-porumbat bl a m i l-or mai fi vpsit. Dar Gargantua nu se mulumi numai cu-att i-i fcu singur dintr-o brn, un cal de vnto ntr-un teasc de stors vinul, un cal de toat ziua, dintr-un copac, o catre pentru ia tacul lui. i mai avu nc ali zece-doisprezece pe deasupra: ase de schimb i ase de po t, o herghelie-ntreag; i pe toi i culca lng el. ntr-o bun zi, seniorul de Pitansac veni s-i vad vecinul, pe Grandgousier, tatl lui Ga gantua, cu mare fal i cu alai. 25 i tot n aceeai zi mai sosir, ca oaspei, ducele de Chefdaiboj i contele Dezbrcel. c era cam strimt casa pentru-atta omenet. Dar mai cu seam grajdurile gemeau*. Atunci mai-marele slugilor, mpreun cu majordomul zisului gentilom de Pitansac, voind s af le dac pe undeva prin acareturi ar mai fi niscaiva grajduri goale, ncepur s-l descoa se n secret pe Gar-gantua, ntrebndu-l unde se afl grajdurile cailor de rzboi, gndindu se ei c, de obicei, copiii* nici n-apuci s deschizi bine gura i s-i ntrebi un lucru, c i-l i spun. Gargantua i ascult, pe urm, far vorb, i lu de mn i-i conduse pe scara cea mare de castelului, trecnd apoi printr-o galerie lung, de unde ptrunser ntr-un turn mare. In timp ce urcau nite trepte cam din loc, majordomul zise ctre mai-marele slugilor: Putanul sta ne trage pe sfoar, cci grajdurile nu snt niciodat cocoate n pod Ba, rspunse mai-marele, te-neli mata, eu tiu o mulime de locuri unde grajdurile hiar n pod, fiindc n spate se afl o ieire ce d pe un povrni n spatele casei. Dar, mai siguri, am s-l ntreb pe domniorul sta: Puior drgla, unde ne duci tu?, zise m . La grajdurile cu caii mei cei mari. Acu ajungem acolo, urcm numai treptele astea. Apoi, petrecndu-i printr-o alt sal ncptoare, o lu cu ei ctre iatacul su i, deschi ig: Iaca grajdurile de care m ntrebasei. Uite i bidiviii. i lund una dintre prjinile ce-nchipuiau caii le-o ntinse spunndu-le: Vi-l dau vou pe rocatul sta; l am din strintate! E crlan, dar ine la drval pereche de ogari sntei i mai prima la vnat iarna asta. Sfinte Sisoe, se cinar mai-marele i majordomul, bine ne mai ade. Ne-am fcut de e! Ne-am gsit naul cu mucosul sta! i nu tiau nici ei ce s fac: s intre-n pmnt de ruine ori s rd. Rser n cele din , apoi coborr tare plouai. Ceilali oaspei, cnd auzir cum i-a pclit Gargantua, rser cu toii ca nite curci, ia usier cuget c nu se afl pe lume copil mai mintos i mai iste ca odrasla lui. 26 CAPITOLUL AL ASELEA CUM FU DSCLIT GARGANTUA DE UN TEOLOG SOFIST* I CUM FU NVAT LITERELE LATINETI. Convingndu-se Grandgousier, i din cele pe care vi le-am povestit pn acum, ct i din mu te altele, de marea deteptciune i de minunata agerime a fiului su Gargantua, zise ntr -o zi ctre ddacele acestuia: Filip, regele Macedoniei, i ddu seama de nelepciunea odraslei lui, Alexandru*, usina cu care acesta mna un cal ne-nvat i care era att de spimos i de nrva, c n za s-l ncalece, cci pe toi clreii i azvrlea ca pe nite saci unuia frngndu-i g oarele, celuilalt ztlro-bindu-i creierii, cestuilalt, flcile! Uitndu-se cu bgare de seam la el, pe hipodrom, adic locul unde se plimb i se nva caii, Alexandru se lmur ate pandaliile i se nzreau numai fiindc-i facea spaim de propria umbr. Alexandru l c numaidect, l ndrept cu faa spre soare n aa fel nct umbra lui cdea n spate, i, n acest chip, mblnzi calul. Din aceast isprav tatl su cunosc

ta lui nelepciune i-l puse sub supravegherea lui Aristotel, care era n vremea aceea cel 27 mai preuit dintre toi filosofii greci. Tot astfel i cu feciorul meu Gargantua. Cci sp un eu bine cnd spun c mintoia lui se trage din niscaiva dumnezeiasc tiin, c tare l , iste, ptrunztor i luminat i nu m-ndoiesc, aadar, c-i e dat s-ajung la o nalt t ciune, dac are s fie nvat cum se cuvine. De aceea dar, voiesc s-l ncredinez vreunui sof i nvat care s-l deprind cu tiina de carte, potrivit deteptciunii lui, i pent voi precupei nimic! n acest scop, Gargantua fu dat pe mna unui mare crturar teolog s ofist, anume magistrul Toval Olofern, care-l nv aa de stranic alfabetul, net l spu dinafar, de la cap la coad i de la coad la cap. i buchisi el abecedarul, n felul sta inci ani i trei luni. Pe urm, magistrul i mai mpuie capul i cu-o gramatic latineasc, s Donat-n, cu Facet-ul sau Bunele deprinderi i cu alte cteva cri la fel de nefolosito are ca i astea, pe care le toci treipe ani, ase luni i dou sptmni n cap. n vremea mai nv pe Gargantua s scrie cu litere gotice i s-i copieze singur toate crile, c tipriturii nu era nc nscocit. i purta bietul biat un ditai pupitru, cntrind mai bine de apte mii de chintale, cu un penar la fel de gros i de greu ca stlpii cei mari ai bisericii din Enay i cu o clim ar atrnat de nite lanuri uriae de fier, care trgea singur cam la 215 ocale. Apoi, m rul Toval l mai facu tob cu tot felul de cri ale unor mari filosofi i nvai ca: Vl an, Prisosici, Matahal, Gur-de-Vac, Flecute i ale multora nc. i zbovi cu astea Ga ai bine de optpe ani i unpe luni. i-atta de bine le momondi, c la proba de ascultare turuia pe de rost pn i de-a-ndoaselea. Magistrul i mai facu dup acea capul calendar cu Calendarul, un fel de almanah tot far nici o noim. i nu muri acest magistru dect pe la anul patru sute vreo douzeci; din lumeasc boal adormind pe veci. Dup pierderea acestui dascl, Gargantua trecu pe mna unui nou babalc chihitor, pe nume magistrul Jobelin Brid sau, cum i s-ar mai zice, Ntngil Cpstrat sau Captrat, care-l nio, Prile, Ce-i asta? i alte asemenea minunate cri, toate bune de pus la un loc n ac eai oal. Din aceste cri, atta se facu de-nelept i de detept Gargantua, i mai ales la minte, c de-atunci ncoace nici c s-a mai plmdit asemenea gogoa gogonat i rsco a capul lui. 28 CAPITOLUL AL APTELEA CUM FU PUS GARGANTUA SUBT PRIVEGHEREA ALTOR NVTORI MAI DE ISPRAV De la o vreme Grandgousier bg de seam ns, c degeaba i se strduia odrasla s-nvee i avea tragere de inim i era srguitor la carte c tot cu nimic se-alegea, ba i mai ru, s alesese cam scrntit, prostovan, cu capu-n nori i gur-casc. Jeluindu-se el de acest lucru lui Dom Filip Prin de pe Balt, vice-rege-n Moipegroia, acesta i deschise ochii, spunndu-i c e mai sntos pentru biat s nu-nvee nimic, dect s buchiseasc asemeni te cu asemenea dascli, cci nvtura lor nu era dect dobitocie i fleac, nravind buntate oase i vrednice, i ofilind floarea juniei. i, ca dovad c am dreptate, ia, zise el, pe oricare dintre tinerii de-acum care s mers la coal numai doi ani. De n-o fi mai cu judecat, de n-o vorbi mai frumos i mai cu pricepere dect feciorul matale, de n-o avea apucturi mai alese i purtare mai cuv iincioas n lume dect el, s nu-mi zici mie pe nume! Intrnd la bnuial, Grandgousier vo vad pe dat cit erau de adevrate cele auzite i, de aceea, l rug pe zisul Prin de pe B s-i nfieze un astfel de tnr. 29 Drept care zisul Prin aduse cu el chiar n seara ceea, la cin, pe un tnr paj al lui, c numele Eudemon*, adic pe grecete fericitul, aa de bine pieptnat, aa de frumos i cu brcat, atta de spilcuit, atta de cuviincios n purtri, c mai degrab a nger aducea de m. Pe urm Dom Filip i spuse lui Grandgousier: Vezi mata, prietene, copilandrul acesta? Nici doipe ani n-are; s vedem, dac soco cuviin, ce deosebire este ntre nelepunea czturilor matale de palavragii de pe vre Pazvante i tiina tinerilor din ziua de astzi. Grandgousier ncuviin cele spuse de Prin. Atunci Eudemon, cernd mai nti ngduina zi e-rege, stpnul su, cu tichia-n mn, cu faa deschis, cu gura rumen, cu ochii limpezi rivirea aintit asupra lui Gargantua, cu sfial tinereasc, stnd n picioare, ncepu s-l e i s-l proslveasc, nti pentru nsuirile i pentru bunele-i obiceiuri, n al doilea

nvtura lui, n al treilea pentru noblee, n al patrulea .pentru frumuseea sa trupeas al cincilea, cu mult blndee i cu dulcea-n glas, l ndemn s-i cinsteasc printele rduiete s-i dea cele mai bune nvturi. La sfrit, l rug s binevoiasc a-l socoti ui slug, fiindc pentru el zicea nimic n-ar fi fost mai de pre dect s-l slujeasc p gantua. Toate acestea fur spuse cu micri att de cumptate, rostire att de rspicat, c s atta de convingtor, grai att de-mpodobit i latineasc att de curgtoare, c zisul pa a mai degrab a oarecare Gracchus*, Cicero* sau Emilius* din antichitate, dect a ti nerel din veacul nostru. Gargantua, ascultndu-l, ntr-atta se fstci, c se porni pe pl ca o vac, ascunzndu-i faa-n tichiu i nu mai fu chip s scoi o vorb de la el, cum te, iertat fie-mi vorba proast, un pr de la un mgar mort. Iar Grandgousier ntr-atta se mnie, c vru s-l ucid pe magistrul Ntngil. Dar zisul de pe Balt l pzi s intre-n pcat, mustrndu-l, astfel c-l nduplec i-i mai uful. Pn la sfrit, ntrul de dascl nu se-alese dect cu oarecari ocri din porunca lui Gra , dar i cu leafa pltit tot din aceeai porunc; i, mai la urma urmei, duc-se unde i-a aiba copiii! Dup ce-l urnir pe dsclu din cas, Grandgousier, sfatuin-du-se cu vice-regele ce dascl ume ar putea s-i mai gseasc i lui Gargantua, hotrr amndoi s ncredineze aceast slujb lui Ponocrat, adic pe gre ul, magistrul lui Eude-mon i apoi, toi trei, adic Ponocrat, Eudemon i Gargantua, s me rg mpreun la Paris, ca s cunoasc i s-i fac o idee despre nvtura ce se da tiner vremea aceea. CAPITOLUL AL OPTULEA CUM FU TRIMIS GARGANTUA LA PARIS I DESPRE NAMILA DE IAPA CAR E-L DUSE CLARE I, PE DEASUPRA, CUM STRPI EA TUNII DIN BEAUCE. i n aa fel se potrivir lucrurile, c tocmai atunci Fayoles, al patrulea rege al Numidi ei, i trimise lui Grandgousier, n dar, o namil de iap, cea mai mthloas ce s-a fost vzut cndva, adevrat pocitanie, cum ra e ivi pe lume, cci era ct sase elefani la un loc, iar la picioare n-avea copite, ca toate celelalte dobitoace din neamul ei, ci degete, cum se zice c-ar fi avut ca lul lui Iuliu Cezar; urechile-i erau pleotite ca la capre, i unde mai pui, lucru n emaiauzit, avea i-o corni-n poponea. La pr era roscovan-nisipie, dar pe ici, pe colo se mai zrea i cite-o trctur vnt-rotat. Dar astea toate nu-s nimic fa de coada ei groaznici, groas de ct un turn de catedral i tot aa n patru muchii, cu fuioarele dese i nspicate ca s e de gru. Dac v minunai de ce v spun eu, apoi atunci minunai-v i mai i de cozile berbecilor d iia, ce cntreau mai mult de treizeci de ocale, i de-a berbecilor btui din Siria cror dac n-o mini cartea unde-am citit eu astea, trebuie s le-nhame o telegu la spate ca s -o poat duce, atta-i de lung i de grea. i zic, au adus-o e vorba de iapa druit de regele african lui Grandgousier n trei galioane* i-o caravel* pn la portul, cunoscut n vremea aceea, a lonei. Numai ce-o vzu Grandgousier i-i veni n minte c tare potrivit prilej ar f ca fiu-su s arg la Paris, clare pe ea. i, deodat, l mai pli i alt gnd, anume c Gargantua al lu jung mare crturar, i asta n destul de scurt vreme. A doua zi, dup ce bur bine (cum mi-nchipui c v-nchipuii i voi), i luar valea: Gar amenii lui, dasclul su Ponocrat i, mpreun cu ei, Eudemon, tnrul paj. i, innd seama c era timp senin i vreme frumoas, taic-su puse de-i cusu o pereche de e din marochin, crora un cizmar de prin partea locului le spunea mei. i pornir ei la drum, cu mare chef de petrecere, pn ce ajunser dincolo de Orlans. Aci era un codru uria, lung de treizcinci de leghe i lat de trei mii patru sute de s tnjeni, sau cam pe-aproape. i se aflau n codrul sta brzuni i strechii cte vrei, ba ine cte nu vrei, aa nct era o adevrat pacoste pentru srmanele iepe, bieii mgari i i s treac prin asemenea loc. Cu iapa lui Gargantua li se nfund ns. Ea rzbun, printr-un renghi cu totul nebnuit, t npasta pricinuit de aceste gngnii dobitoacelor din neamul ei. Cci, ndat ce intrar n pomenitul codru, iar brzunii i musca se npustir asupra ei, brlig coada, sumeind-o i nvrtejind-o att de bine, c dobor toi copacii. In dreapta,-n stnga, n sus i-n jos, cosea palanc, pdurea, cum face cosaul cu iarba,

fel c, de-atunci, nu mai fu nici tu codru, nici tu strechii, ci fu prefcut totu-n loc es, neted ca-n palma. Vznd Gargantua toate-acestea, grozav se bucur far s se fleasc ns prea mult, i zis enii lui: Beau ce! ceea ce pe limba lui vrea s-nsemne bravo, aa isprav mai zic i eu! e unde se trase i numele acelui loc, cruia de-atunci ncoace toata lumea i zice Beauc e. 32 Terminndu-li-se merindele, drumeii notri prinzir-n ziua ceea dintr-un cscat prelung d e le trosnir flcile, ntinzndu-se dup o bucic de le prir oasele, osptndu-se cu foame-rasol. n amintirea acestei mese mb azi nc gentilomii din Beauce, credincioi pstrtori de datini, casc gura dup un prnz frupt numai cu rbdri prjite, ceea ce le priete de minune, far s mai punem la socotea cuip apoi de mai mare dragul de ct le las gura ap. Dup ce se osptar, Gar-gantua i s lui i luar iar picioarele la spinare pn ce, n sfrit, ajunser la Paris, unde se odi trei zile, trgnd nite chefuri pe cinste i cercetnd ce oameni mai nvai se aflau pri a locului i ce vin putea bea pe-acolo.

CAPITOLUL AL NOULEA CUM LE FCU GARGANTUA CINSTE CU CEVA BUTUR PARIZIENILOR I CUM TERP LI EL CLOPOTELE CATEDRALEI NOTRE DAME Iar dac se-ntremar, dup cteva zile Gargantua iei n tirg s se plimbe i s vaz orau a se uita la el cu gura cscat de uimire, cci poporul Parisului atita-i cit gura-cas c, 33 de ggu i de curios din fire, nct un pehlivan, un vnztor de sfinte moate, un cat diblagiu la o rspntie adun-n jurul lor mai mare mulime dect oricare predicator, ct d bun ar fi el. i-atta de scitor se-mbulzeau pe urmele lui, c Gargantua fu nevoit s poposeasc pe tur e bisericii Notre Dame. i stnd el aa i vznd atta omenire jur-mprejurul su, zise cu are: Pare-mi-se mie c leahta asta de pulamale vrea s-i dau ceva de but n chip de b Bine. O s-i dau eu un vin, n btaie de joc, de-o s m pomeneasc, fiindc, aa, n glum i-s*. i-ndat, zmbind a rde i slobozi udul asupra lor, atta de mult i de nvalnic, c nec ci de mii, patru sute i oppe suflete, afar de femei i de copii! Parte dintr-nii, mai iui de picior, se izbvi de udtura udturilor i, cnd ajunse la l mai sus de Universitate, nduind, tuind, stupind i cu sufletul la gur, ncepu s blest , afurisind, i s suduie cu-njurturi: Btu-l-ar Dumnezeu! Trsni-l-ar! Alege-s-ar praful multe altele cu care nu se cade a v spurca urechile, fiind, ca s zic aa, vorbe pro aste, de ocar! i mereu se-auzeau din toate gurile, printre vorbele cu care-l blago sloveau pe Gargantua, n batjocur, n btaie de joc, par ris, n btaie de batjocur, par , par ris i iar par ris, drept care i se spune de-atunci ncoace Paris oraului care se numea nainte vreme Luteia, adic pe grecete Albioara, Blioara. Dup ce se termin treaba asta, Gargantua, rotindu-i privirea ca s vad ce se mai afla m rejur i zrind clopotele cele mari din sus-zisele turle, se gndi c n-ar fi ru i c i-a ace mare plcere s le blngne niel. Auzind sunetul lor atta de frumos i de armonios, cu prin minte c-ar putea fi acele clopote nite clopoei de toat frumuseea la gtul iepe i lui, pe care voia s-o trimit napoi lui ttne-su, ncrcat cu brnzeturi i cu scrumb ete. Aadar, le desfcu de la locul lor, ca s le ia acas. In vremea asta se ivi un pop dintr-aceia care merg din cas-n cas dup cptat de-ale porcului slnini i crnai ib cu ce da de veste de la o pot de venirea lui i s fac slninile s tremure-n pod de ta ce le-ateapt, vru s cr-bneasc el clopotele, pe furi, dar, de cinstit ce era, le loc, fund ele niel cam greuoare la purtat. i numai ce se auzi de lipsa clopotelor, c tot trgul fu-n picioare, rtindu-se. i ia gndii-v, ce hrmlaie o fi fost la Sorbon o strns toat gloata ceea zltat de popi ca s dezbat cum i ce fel a fost cu furtul cl lor. Dup ce se crcotir ei mult i bine, pentru i contra, se hotr c are s fe trimis vrst i mai mintos profesor de la Facultatea de teologie, ca s-i arate lui Gargantua cumplita npast a pierderii clopotelor. i, n ciuda mpotrivirii unora de la Universita te, care ineau mori c aceast nsrcinare se potrivea mai degrab unui retor dect unui sofist*, fu ales pentru treaba asta Magistrul Nostru Ionicus paga scurto, adic Ja notus de Bragmardo.

CAPITOLUL AL ZECELEA CUM A FOST TRIMIS IONICUS PAGASCURTO, FALA SORBONEI, LA GARG ANTUA, CA S CAPETE NDRT CLOPOTELE CELE MARI. Magistrul Ionicus, cu prul pieptnat ca Cezar (adicte chel ca o ridiche), mbrcat cu an teriul lui teologicesc din batrni, cu burta pus la cale cu plcint i cu ceva sfint agh asm de la pivni, se porni spre locuina lui Gargantua, mboldind nainte trei juncanonic (canonici erau ei, dar tare mai aduceau 3 juncani), i trnd n urm cinci sau ase magi mpuii i rpnoi, i 36 din cap pn-n tlpi i din tlpi pn-n cap! La intrare i ntmpin Ponocrat care, vznd enea hal, ncepu a se teme in sine nu cumva s fie niscaiva mscrici smintii. Apoi, intr d n vorb cu unul dintre aa-ziii magitrii-n arte* i-ntrebndu-i ce caut de umbl aa a, i rspunser c-i cereau napoi clopotele. Auzind despre ce e vorba, Ponocrat ddu fuga ndat spre a-i da de veste lui Gargantua , n aa fel ca acesta s fie gata cu rspunsul i s hotrasc pe loc ce era de fcut. Gar ntiinat de pricin, i chem oamenii: pe Ponocrat, nvtorul su, pe Filotim, adic ul, custodele su, pe Gimnast, comis-grjdarul, i pe Eudemon i se sftui degrab cu dn fac i ce s rspund. Toi fur de prere ca mscricii s fie minai n cmara cnilor, i s fie ndemnai s bea vrtos, ct i-or ine bierile. i pentru ca nu cumva acea cz paga scurto s caz-n deart trufie, cum c la cererea lui, li s-ar fi dat ndrt clopo i s trimit, n vreme ce mscricii i clteau gura cu vinior, s-i caute pe primarul or mai-marele coalelor i pe vicarul bisericii, crora, mai-nainte ca sofistul s-i fi nfa solia, s le napoieze clopotele. Dup care, i cu aceia de fa, au s asculte frumoasa lu raiune. Zis i fcut. De cum venir sus-ziii, sofistul fu bgat n cmara cea mare i nc um urmeaz, dregndu-i glasul:

CAPITOLUL AL UNSPREZECELEA MREUL DISCURS AL MAGISTRULUI ROSTIT DINAINTEA LUI GARGANTUA. Hm, hm, hm! mna dies, mn dziua, domnule, mna dies et vobis, mn dziua i vou, r fi peste poate bine a ne da ndrt clopotele noastre, cci ele ne sunt de mare necesi tate. Hm, hm, mda! Noi am respins altdat banii buni ai celor din Londra Cahorului i a i celor din Bordeaux n Brye, care voiau a le cumpra pentru miezificul alsu al alctoc mirn stihi-nice ce este nscunificat n msura pmnteasc a firii lor esenielnice, ca s ze cearcnele i tempestele de peste viile noastre, de fapt nu ale noastre, ci cele de-alturi! Dragii mei, ai priceput ceva din cele ndrugate de marele magistru, crturar sofist, Ionicus pagascurto? N-ai priceput? Nici nu e de mirare, c i eu abia-abia dac am desluit c ntr-o limb mai omeneasc ma onicus cerea clopotele napoi, n numele Sorbonei i al locuitorilor oraului Paris, deo arece clopotele erau de mare folos pentru toat lumea. Dar magistrului nostru nu d e clopote-i psa. Altceva nu-i ddea pace; i era fric s nu piard caltaboi i-o pereche de ndragi cu cluni cu tot, ce-i fuseser sofiti, n caz c Gargantua, auzind aa mndree de discurs, le va fi napoiat ciopotele. i pe urm, i zicea el, mai mare pcatul ca Gargantua s nu dea ascultare la asemenea cu re, pritocit i mitocosit timp de 18 zile. i magistrul i tot ddea nainte cnd pe latinete, cnd pe franuzete i mai ales pe ps ice clopot clopoelnic clopoind n clopotni, clopoit cu clopoie clopoete clopo-tarni tat cu clopotrie de clopotarii clopotoi. i-i aducea aminte magistrul, cum n cele tinerei era nentrecut n vorovrie. Acum vorbe numai n dodii. De-aci nainte nu-i mai trebuie nimic altceva dect vin bun, pat cald, dos la foc, burt la mas i lingur mare. 38 Fcea ce fcea i iar se-ntorcea la clopote, rugndu-l pe Gargan-tua s i le dea napoi, c dar, ns, chiar, ntr-adevr, avnd n vedere, care va s zic, cum c, far ndoial, fii ind zise, cu siguran, un ora far clopote este ca un orb far toiag, un mgar far samar vac far talang! i, la urm, magistrul strig ct l ineau bojocii, ca s sfie inima cea mpietrit a je Pn nu ne dai napoi clopotele, nu vom conteni a strigare dup voi ca un orbete carele

au pierdut toiagul, a zbierare ca un mgariu far samariu i a mugire ca o vac far talan g Ionicus pagascurto i mai trase o dat sufletul i rcni ctre asculttori: Rmnei cu bine i aplaudai-m!

CAPITOLUL AL DOISPREZECELEA CUM I-A CRAT TEOLOGUL SOFIST POSTAVUL CPTAT I CUM AVU GLCEAV CU CEILALI MAGITRI SO LICI. Numai ce-i ncheie sofistul cuvntarea, c Ponocrat i Eude-mon se i pornir, nu pe aplau ci pe-un rs atta de-nsufleit, nct gndir c nici mai mult, nici mai puin, i dau d ni aceluia din poveste cruia, vznd un mgar mncnd scaiei, i se trsese moartea din r n cu ei prinse a rde i magistrul Ionicus, nct le ddur lacrimile. Dup ce rsetele se mai potolir, Gargantua inu sfat cu oamenii si asupra a ceea ce era de fcut. Ponocrat fu de prere s-l mbie pe orator cu-o oal de vin, i avnd n vedere e s petreac i s rd mai dihai dect i-ar fi fcut soitarii la iarmaroace s i se dea coi de caltaboi, pomenii n vesela sa cuvntare, o pereche de ndragi cu cluni cu tot i sute de stnjeni de lemn, doucinci de poloboace de vin, un pat cu trei chilote de puf de gsc, i, pe deasupra, un blid foarte ncptor i adnc. Toate, catrafuse ce erau, um zicea magistrul, de mare trebuin btrneii sale. Cum se hotr, aa se i facu. Ins Gargantua, bnuind c n-au s se gseasc ndragi de-a a gaibelor domnului orator, i stirrd la-ndoial i-asupra croielii ce-ar fi fost mai potrivit, il milui cu apte coi de postav negru i cu ali trei de dimie pentru cptueal mnele fur crate de nite hamali, iar magitrii-n arte, cu care venise magistrul Ionicus, se-ncrcar cu crnraia i cu blide Magistrul nostru i ducea el nsui abalele, adic postavul i dimia, i chiar cnd unul d ciraci vru s le care, sub cuvnt c nu e de rangul unui asemenea dascl mare s umble cu boc-ceaua-n spinare, magistrul nici nu vru s-aud. Ale lui erau, el le ducea. Frumuseea fu ns alta, cnd chihil i ceru flos, n plin adunare popeasc, ndragii a fgduii, cu att mai mult cu ct pretindea dsclimea i primise o dat de la Gargantua. Dnsul dovedi c toate astea le dobndise pe degeaba din drnicia i din buntatea lui Garg ntua, din care pricin ei nu erau nicidecum scutii de fagduiala pe care i-o fcuser lui nainte. Cu toate acestea, i se-ntoarse rspuns c trebuie s se mulumeasc, vezi-bine, cu ce s-a cptuit, c, pe bun dreptate, nu mai pup nici attica i nu mai capt nici cpeel! Dreptate! (se zbori Ionicus). Apoi nu prea ne-ncurcm cu dnsa pe-aici. Lichele ne ocite, nu facei nici dou parale! tia el magistrul ce spunea, c doar nu o dat fcuser-mpreun cte i mai cte potlogrii Pn la urm, se alese c sorbonitii-l traser-n judecat, iar el i chem la-nfaiare, c Dar pricina se-mpotmoli la Nalta Curte dicaniceasc* i-o mai zcea i-acum acolo. Magitr ii sorboncli fcur legmnt s nu se tearg la nas, pn ce nu s-o rosti hotrrea jude Datorit acestei juruini, mucoi or mai fi i-acum, cci procesul a fost amnat pin la Sf u-Ateapt. tii doar c judectorii snt mai nelepi dect chiar natura i potrivnici c scoase de ei nii. Aceti crcotai i mnctori de ciuperci fac din prile ce li se-nfa esfrite i nepieritoare, cci mpricinaii snt npstuii, care mai degrab o-ncheie cu pricina. CAPITOLUL AL TREISPREZECELEA DESPRE FELUL N CARE-I PETRECEA VREMEA, N MARE LENEVEAL I FR FOLOS, GARGANTUA AL NOSTRU.

Dup cele dinti zile petrecute, aa cum v-am povestit, i dup ce clopotele fur puse la l c, cetenii Parisului drept mulumire pentru atta omenie luar de bun i pe seama lo rea iepei, ct o pofti stpnul (ceea ce nu se poate spune c n-a fost pe placul lui Gar gantua) i-o mnar la pune ntr-o pdure, unde nu prea cred c s-ar mai afla i-acum. Odat sfrit aceast treab, Gargantua i mrturisi din toat inima dorina de-a cpta ui Ponocrat. Acesta ns, pentru-nceput, porunci ca biatul s urmeze a-nva cum se obinu , ca s poat pricepe i el n ce chip anume, ntr-atta amar de vreme, vechii lui dascli usese n aa hal de-ngmfat, de tont i de neghiob. Gargantua i mprea timpul in aa fel incit, de obicei, se trezea ntre opt i nou, fie fie c nu era ziu, i nu- cum se facea c totdeauna era. Aa-i pretinsese nvtorii lu

e mai-nainte, zicnd c zadarnic e sculatul naintea zorilor. Pe urm se zbnuia, se tvl e-ntindea prin pat o vreme, ca s-i dezmoreasc toat vlaga. Apoi se-mbrca potrivit cu v emea; ndeosebi se purta n ditamai anteriul lung i larg de postav gros, mblnit cu vulp i. Dup aceea se pieptna cu piep tnul motenit de la mum-sa, vreau s spun cu cele cinci gete, cci dasclii lui ziceau c-n lumea asta s te piepteni, sa te speli i s te curi ai pierdere de vreme. Apoi i facea, nu v fie cu suprare, nevoile ca tot omul, csca, tuea, sughia, strnuta sufla nasul cu mare zgomot ca un arhidiacon. Pe urm se punea pe-nfulecat. Mnca gustoase mruntaie prjite, grozave hartane prplite, gogeamite buturi, prpd de pa i i duium de codri de pine muiai n ciorb.

Ponocrat l dojenea dsclindu-l, cum c nu era bine s se-ndoape ndat ce s-a dat jos din t, far a fi fcut nainte oleac de micare, ns Gargantua i rspundea: Ce, n-am fcut destul micare? M-am tvlit de ase, apte ori prin aternut pna -ajuns? Papa Alexandru tot aa tcea, urmnd sfatul unui doctor al su, i-a trit pn la e n ciuda dumanilors Cei dinti dascli ai mei aa m-au obinuit, zicnd c prnziorul a la inerea de minte: tocmai de-aceea erau ei cei dinti la butur. Eu aa m simt bine, a prnz mnnc cu mare poft. i-mi mai spunea Magistrul Toval (care, la Paris, fu l mai p ima-nti din clas) c nu e totul s alergi de diminea, ci s-o iei din loc devreme. Tot a tfel deplina sntate a omului nu se trage din butul cu nemiluita i-ntr-un gl, gl, gl, raele, ci ntr-adevr din butul cu noaptea-n cap; de unde i zicala: Sculatu-n zori nu-i sntos, Butu-n zori e cu folos. Dup ce se-ndopa i se cltea bine pe dinuntru, se ducea la biseric, unde-i crau dup el r-o paporni, ditamai ceaslovul cu-o mbrctur ca obiala, mpuit peste msur i greu, cuietori i cu legturi, cam unpe oca i vreo ase jumti. La biseric asculta cam la vr ci i ase treizeci de liturghii. In vremea asta i se ivea i duhovnicul, nghe-boat nt n anteriu, cu-o glug moat, de parc-ar fi fost pupz, ctrnit nevoie-mare c-i aghezmu ul, ca s mai prind inim, cu licoare de la pivni. mpreun cu el i bolborosea Gargant e citaniile i rugciunile i-atta de grijuliu c nu-i scpa boab. \2 Cinci Cnd s ias din biseric, i aduceau ntr-un car cu boi un morman de mtnii, mari f ct un bostan cu plrie, i, plim-bndu-se prin chilii, prin pridvoare ori prin grdin, b la mtnii mai abitir ca aipe pustnici. P-orm nva acolo un fleac de jumta de ceas, cu ochii bleojdii n hroag, dar gndubucate, prin buctrie. Dup atta osteneal, se aeza la mas i, fiind cam lene la stomac, ncepea prnzul cu ni duzini de unci, cu limbi de bou afumate, icre moi, ghiudemuri i alte asemenea crai nice, nainte-mergtoare vinului. In vremea asta, patru dintre slujitori i crau ntr-una-n gur, unul dup altul, mutar cu lopata. ndat dup aceea glgia o duc zdravn de vin alb, ca s-i uureze rrunchii. p anotimp, crnuri i fleici, pe pofta inimii i se oprea din ndopat numai cnd i se pune u crcei la burt. La butur nu cunotea margine sau canoane, cci zicea el c buturii s-i pui capt numai mi c talpa de plut a pantofilor i se umfl de-o chioap-n grosime de-atta supt. 43 CAPITOLUL CAPITOLUL AL PAISPREZECELEA999999999 JOCURILE LUI GARGANTUA. Pe urm, morfolind greoi nite frnturi de paraclise* i de cetanii, i cltea gtlejul cu vin ntrtat, splndu-se pe mini cu ce da pe dinafar, se scobea n dini cu-o butur de porc, rozndu-i scobitoarea, i tifasuia voios cu oamenii si. ndat apoi desfceau msuele de joc, ntindeau postavul verde, aduceau perechi de cri, grmezi de zaruri i table pentru toat lumea. i jucau: culoare, protos, tac sau panarola, masl-bttoare, co sau tromf, ferbere cu fantei fi fr, tablanet fi d, ghiordum, preuteasa sau cria mare, coc sau cacealma,

44 ut-ocbi zece-ochi sau amurc, trei^eunu, perechi, otusbir, popa-prostu, i/ popa nu e popa, coptica, stuci sau dou unu, toci, ai^ase, cu licitaie i o mie una, concin prdat, dreapt, mic, mare, cu fante, cu tabinet maus, dardr, giol, spatii sau spngi, macajj* cunun, taroc sau cordea, durac, cip, mm de trei ori ma^u, stos, cheul, birlicul sau tu^ul, fofrlica, hrjete, : table, ghiulbahar, dupi, table drepte sau o tab le, cotc sau oase, incui sau jaruri, babaroase sau caterinc, dame sau abac, udbah, arol-arec, arice sau sici-bei, soalbe sau miale, tipicul sau de-a puha, de-a iepuraul sau vntorul i copoii, de-a gaga-gaia sau de-a trei colaci, 45 de-a cip-cirip te ciup sau cptufala, gdeluf sau caua-caua un* te duci, de-a br, oi, br sau lupii fi oile! de-a ciu, ciu, mgru, sau min mgarul, de-a cimel-cimel, oi na, de-a borfuly de-a hoii fi vardiftii sau nici un ho n pdure, de-a vulpea fchioap la boboci, de-a be rbeleaca, de-a pitulicea sau v-ai-ascunsul! de-a fripta, de-a mija, de-a tontoroiul sau crguiul, cu cercul fi coarda, de-a poarca sau n gogi, turca sa u celichiul, n buf la ruf, popiei sau chegl, hocus-pocus, H labda-n ogoi, cu praf ti a, de-a pitiful, de-a foarfeca, a^yrlita, de-a bafta-n trei sau loton, cu brnelul sau vuva-bmitoare, r sfrlea^j cu titirezul, capra, pui a-gaia sau de-a cureaua\ n scrinciob, bt\a, de-a pumnareta pumna pi, pof talionul, de-a prwselea, de-a mia oarb, prisnelul, ba ba-oarba, di-a lcusta, Hi r/r/ tf, 46 faa, n bumbi, ala-bala, de-a sfrla, de-a roata, de-a trnta, scara mtii, * de-a ulii i porumbeii, de-a leapa pe ouatey de-a imlu-nvrtecu, lapte-gros, otron sau cldruay cu zmeuly n bobrnaci. cu tifla Dup ce jucau pe cinste, vnturndu-se, cheltuindu-i ipierzndu-i vremea, se cuvenea s lecu cam unpe vedre de cap i ndat dup benchetuial, pe cte vreo lai colea, or

atului, punte pe-ntins i pe tras la soamne dou-trei ceasuri i nici tu gnd ru, nici tu vorb de ocar. Cum se scula, Gargantu mica o r din urechi. In vremea asta i se-aducea vin proaspt. Asum bea mai bine ca oricnd. Ponocrat iar, i arta c e o rea deprindere s bei aa dup somn. Asta (rspundea Gargantua) e adevrata via a sfinilor prini, cci sta-i felul srat i somnul mi-i ca jambonul. Dup aceea se pornea s-nvee puintel i d-i cu Tatl nostru. Iar ca s fac vnt mai d mar de-nvtur, ncleca pe-o catrc babahrc ce mai slujise sub nou regi. Bodognind d din cap, se ducea s vad de nu s-a prins vreun iepure-n la. La-ntors poposea pe la buctrie s afle ce friptur era la proap. i cina de-a prpdul, pe legea mea! Apoi pof u drag inim ceva butori de prin vecini, cu care bea la toart i povesteau mpreun de p remea cnd era bunica fat, dar i mai dincoace. Dup cin, fie c veneau la rnd blagoslovitele Evanghelii de lemn, adic tablele, ori bib lioteca cu cele cri pentru cruci, popa-prostu, preuteas; fie c mergeau pe la feticane le din mprejurimi i inte iar benchetuial, mezilicuri, gustri. In urm adormea bumben porcii pn-a doua zi la ora opt. 47 CAPITOLUI CAPITOLUL AL CINCISPREZECELEA lflfWfW CUM FU DISCIPLINAT I STRUNIT GARGAN TUA DE CTRE PONOCRAT, N AA FEL, C UN CEAS PE ZI NU MAI PIERDEA. Cnd Ponocrat cunoscu traiul nrvit al lui Gargantua se hotr s-l pun ntr-alt chip laindu-i ns, n primele zile, s se poarte ca mai-nainte, gndindu-se el c natura nu sufer chimbri dintr-o dat, far mpotrivire i tulburare. Pentru a-i ncepe, aadar, mai cu folos lucrarea, strui pe lng un medic, mare savant di vremea aceea, s-i spun cuvntul, dac se mai putea ca Gargantua s fie pus pe calea cea bun. Doctorul l purgarisi cum scrie la carte, cu spn sau iarba-nebu-nilor, cum i se mai zice, tmduindu-l cu acest medicament de toat zpceala i de toate pctoasele i vi e deprinderi ale creierului. In acest fel Ponocrat l facu s uite tot ce nvase sub ndrumarea vechilor lui dascli, se spune c-ar fi fcut pe vremuri un anume Timoteu cu elevii si care fusese instru ii naintea lui de ali dascli de muzic. Pentru a izbuti pe deplin, l purt pe la adunrile de oameni nvai, ce se aflau prin pa a locului, dup pilda crora mai 48 prinse prinse oleac de minte i, mai ales, dorina de-a nva i de-a fi i el preuit. Dup aceea, l puse la-nvtur, cu asemenea program i rost, c nu mai pierdea nici mcar s pe zi, cci toat vremea i-o nchina cititului i studiului. Acum, Gargantua se scula pe la orele patru dimineaa. In timp ce i se facea fricie i masaj, pentru buna circulaie a sngelui, i se citeau cteva pagini pentru dezmorirea minii, dup care trecea n odia unde care merge singur i unde chiar i regii merg pe jos, i, n timp ce sttea acolo, repeta ce i se citise. Ieind de-aici, se uita mpreun cu dasclul su la cer, ca s vad dac ce prevestiser ei n ajun se potrivea, i-n acelai timp s cerceteze n ce crug intrau soar le i luna n acea zi. Dup asta l mbrcau, l pieptnau, i crlionau prul, l dichiseau i-l parfumau, n vr etau leciile din ajun, pe care el nsui le spunea apoi pe de rost i le ntrea cu vreun xemplu din viaa practic, dnd astfel dovad c le-a-neles pe deplin. i asta inea uneori dou-trei ceasuri, ns, de obicei, se sfrea ndat ce era gata mbr m, trei ceasuri bune i tot citeau. Cum isprveau, ieeau afar, vorbind ns tot despre cuprinsul lecturii. Apoi se duceau s e hrjoneasc ntr-o pajite din apropiere i se jucau voioi de-a oina, de-a hapuca, exers u-i trupurile, tot aa cum i exersase i minile. Aveau voie s se joace ct pofteau i se-ntorceau acas numai cnd le venea lor cheful, de obicei numai cnd ndueau prea tare i cnd erau cam obosii. Atunci erau teri bine i schimbau cmaa i, mergnd agale, se duceau s vad dac prnzul era gata. Ateptnd ei a lmurit cteva proverbe i maxime din leciile nvate. ntre timp, cum sosea i Domnia Poft-mare, se aezau la mas. La-nceput, pn ce venea r nului, erau citite niscaiva istorioare hazlii despre strvechile fapte vitejeti. O dat cu vinul (dac-aveau chef), continuau lectura ori se-apucau s tifasuiasc mpreun, v rbind despre proprietile, folosul i felul tuturor bucatelor ce li se-aduceau la mas,

despre pine, vin, ap, sare, crnuri, peti, poame, zarzavaturi i despre felul cum erau gtite, n felul acesta ajunseser s cunoasc n scurt vreme toate mrturiile ce se afl ii crturari ai antichitii n legtur cu hrana. Iar Gargantua inea att de bine minte cele pomenite, c pe-atunci 49 nu nu se aflau nici mcar medici care s tie pe iumtate cit tia el. Pe urm dezbteau leciile citite de diminea i, ncheind prnzul cu peltea de gutui, se au n dini cu scobitoare de fistic i se splau pe ochi i pe mini ci ap proaspt. Dup ai-dect aduceau crile, dar nu ca s joace jocuri de noroc, ci ca s-nvee tot felul de p li i de scamatorii care se bazau toate pe aritmetic. Gargantua cpt asemenea slbiciune pentru aceast tiin I numerelor, nct n fiecare z dup cin, i petrecea vremea numai cu socoteli. Ce e drept priceperea lui ajunsese att de desvrit, nct un mare savant englez, cunosctor vestit al acestei discipline, se de r chinez n comparaie cu Gargantua. i, mpreun cu prietenii si, Gargantua se ndeletni u numai cu socotelile, ci i cu alte tiine matematice ca: geometria, astronomia i muz ica (pe vremea aceea nepoat a btrnei matematici); i, n timp ce-i facea digestia bucat lor, desena tot felul de figuri geometrice i cuta s pun pe hrtie i s ntocmeasc figuri i instrumente de astronomie. Dup aceea se veseleau cu muzica, llind pe petru i pe cinci glasuri de s-i rup beregata. Gargantua nv s cnte la alut, la ambal i la clavecin, la harfa, la flaut nemesc, n jurl. Petrecnd aa cu muzica pre de-un ceas, socotind c digestia i absorbia s-au terminat, s apuca iar, trei ore, dac nu i mai bine, de nvtura lui de cpti, repetndu-i lectu inea i continund citirea crii ncepute, deprinzndu-se-a scrie caligrafic i-a migli veche, ct i literele latineti. Isprvind, plecau de-acasa mpreun cu junele gentilom d n alaiul lui Gargantua, anume Gimnast, care i preda arta clriei. Schimbndu-i hainele, Gargantua ncleca un trpa, un bidiviu ori un sirep i-l ncura de-o sut de ori cte-o cal, l purta la galop, l facea s sar-n sus, s-i ia vnt peste an, s se npusteasc cole, s-ntoarc scurt i din loc, cnd la srnga, cnd la dreapta. Lancea nu i-o rupea niciodat, fiindc cea mai zadarnic-ngm-fare din lume e s spui: Am pt zece lnci n turnir*. Aa ceva i un trie-bru poa s fac; isprav vrednic de lau ci, dintr-ale adversarilor ns. Aadar, cu lancea lui oelit, vrtoas i nenduplecat, art, strpungea o plato, rsturna un copac, deschinga o a, aga o mnu de zale 9 und a le svirea tntr-armurat din cretet pini-n tlpi. 50 C ii Ct privete plescielile din buze, i tot felul de tertipuri pentru linitirea sau ndemnarea calului, la asta nimeni nu-l ntrecea. Clreii cei mai vestii erau nite pap-lapte pe lng el. nvase, mai cu seam, cum s sar de pe-un cal pe altul, s-ncalece fr scri i cu lancea-n mn i s mie calul fr drlogi, cum poftea, cci astfel de iscusine servesc meteugului militar. ntr-alt zi exersa cu baltagul, cu care-atta de dibaci spinteca, atta de vrtos ncolea, atta de sprinten reteza jur-mprejur, c fu investit cavaler arm btlie i-n orice ntrecere. Apoi arunca sulia, nvrtea paloul, nvrtea spada, mnuia panga i hangerul, n armur, nempltoat, cu pavza sau cu scutul. Hituia i vna cerbul, cprioara, ursul, ciuta, mistreul, iepurele, potrnichea, fazanul, dropia. Btea mingea i-o azvrlea n sus cnd cu mna, cnd cu piciorul. Se lua la trnt, srea, nu opind, nu-ntr-un picior cci (zicea Gimnast) asemenea srituri snt i far rost i far folos n rzboi ci i facea vnt peste anuri, zbura peste obstacole, se cra pe perei i ajungea astfel la ferestre nalte ct o lance de cele lungi. nota n ap adnc, pe fa, pe spate, pe-o coast, cinete, voinicete, numai cu picioar de-a latul apa Senei cu-o mn n aer innd ntr-nsa o carte, far s-o ude i trgndu-i aua, cum facea Iuliu Cezar. Pe urm numai cu-o mn se slta n luntre, de-aici se-azvrlea iari n ap, cu capu-nain a de-afunda pn-n strfunduri, se vra n cotloanele i-n vgunele stncilor, se cufunda Apoi ntorcea luntrea, o mna cu repeziciune sau ctinel pe cursul apei ori mpotriv, o

oprea la zgazuri, cu-o mn crmea, cu alta mnuia ditai vsla, desfura vntrelele, se u catarg, agndu-se de parme, alerga pe vergi, potrivea busola, ntindea frnghiile, nep crma. Ieind din ap, suia voinicete muntele i cobora tot aa de lesne; se cra prin arbori c ea dintr-unul ntr-altul ca o veveri, frngea crengile butucnoase ca un al doilea Milon , vestitul atlet al antichitii. Cu dou junghere clite i cu dou priboaie ncercate se a pn-n creasta casei ca un obolan, se lsa s-alunece de sus pn jos, micndu-i in aa rele, incit nu era nicicum suprat de cztur. Zvrlea cu darda, cu ghioaga, cu piatra, cu sulia, cu apina, cu halebarda, strunea a rcul, ochea cu flinta, ncrca tunul, trgea la int, da la semn, de jos n sus, de sus n s, nainte, intr-o parte, i-napoi ca vechiul popor scit al Prilor. 52 i legau din vrful unui foior nalt o funie, lsnd-o s-atrne la pmint; se cra numai pe urm venea jos bine-sntos, aa de stpn i de sigur pe sine, cum voi nici pe locul dr n-ai putea. i puneau o prjin zdravn, sprijinit de trunchiurile a doi copaci, iar el se prindea cu minile de ea, ducndu-se i-ntorcndu-se de la un cap la altul, far s-ating pmntul cu arele, cu atta repeziciune, c nici n goana mare nu l-a i putut ajunge. i ca s-i ntreasc i toracele i plminii, rcnea ct l inea gura, ca toi dracii la Ca s capete i mai mult putere, i fcuser dou ghiulele barosane de plumb, cntrind op te sute de chintale una, crora el le spunea haltere. Le lua de jos n cte-o mn i le ri ica in sus, deasupra capului, i le inea aa, far s clinteasc, timp de trei sferturi de ceas i mai bine, ceea ce nseamn putere far seamn. Dup ce isprvea cu aceste ndeletniciri, Gargantua, fricionat, ters i primenit cu haine uscate, se-ntorcea agale spre cas. Trecnd prin livezi ori prin alte locuri cu iarb cerceta arborii i ierburile, deosebindu-le cu ajutorul crilor celor vechi n care scr ia despre ele, i apoi ajungea acas cu braele doldora de buruieni ce erau date n seam a unui tnr paj pe nume Rizotom, adic pe grecete, Rdcinu mpreun cu trn-coape spligele, cu greblele, cu hrleele i cu alte instrumenturi de ierborisire. Ajuni acas vreme ce se pregtea cina, repetau cteva crmpeie din ce se citise i se aezau la mas. inei seama c prnzul i era cumptat i frugal, cci mnca numai ct s potoleasc chel ina ns era copioas i din belug, cci se ospta cumsecade, ct avea nevoie ca s se hr asta fiind adevrata diet prescris de arta bunei i vrednicei medicine, cu toate c o tu rm de doctori cscui, nvai cu farafastcurile arbeti*, zic tocmai dimpotriv. Ct inea aceast osptare, inea i lecia de la prnz, atta ct li se prea cu cale. Vre ai rmnea o petreceau cu vorbe de duh pline de-nelepciune i de folos. Apoi cintau din gur i din instrumente plcute auzului sau se dedau acelor mrunte dist racii cu cri, cu zaruri i cu table, petrecind i veselindu-se-aa, citeodat pini la cu re Alteori mergeau prin societi de crturari sau pe la cltorii care vzuse ari strine 53 n puterea nopii, nainte de-a merge la culcare, se duceau n locul cel mai de sus i mai descoperit al casei, ca s priveasc cerul. i nsemnau cometele, zodia, poziia, opozii conjuncia i orbita astrelor. Pe urm, mpreun cu nvtorul lui, recapitula, pe scurt, tot ce vzuse, aflase, fcuse, auzise n cursul ntregii zile. Dup ce isprveau cu toate se-aterneau pe odihn. CAPITOLUL AL AISPREZECELEA CUM I PETRECEA GARGANTUA TIMPUL CND VREMEA ERA PLOIOAS. Dac se-ntmpla s fie zi ploioas i urt, i petreceau timpul dinaintea prnzului, ca d numai c aprindeau un foc zdravn, pentru a corecta rceala vremii. Dup amiaz ns, in l de gimnastic, rmnnd acas, se-nviorau, aeznd fnul n stoguri, sprgnd i tind lemn n hambare. Pe urm se ndeletniceau cu pictura ori cu sculptura sau cu strvechiul joc de table; jucnd i aduceau aminte de locurile din vechii autori unde se pomenete ace st joc. De asemeni, fie c se duceau s vad cum se topesc i se toarn metalele ori cum se fures unurile, fie c mergeau pe la lefuitorii de pietre scumpe, pe la argintari, pe la z ltari, pe la giuvaergii, pe la alchimiti, pe la tarapanagii, pe la ceasornicari, p e la estori, pe la oglindari, pe la tipografi, pe la boiangii i pe la ali asemenea m eteugari, i peste tot intrau n vorb i cercetau chiibuurile tuturor meseriilor. Se d pe la adunrile obteti, ascultau cuvntarile unor vorbitori ori ale unor avocai iscusi , colindau locurile unde se-nva meteugul armelor, exersndu-se cu maetrii. Gargantua l

arta n chip evident c tia tot att, ba chiar mai ceva dect ei. i-n loc s strng plante de pe cmp, cum faceau pe vreme bun, acum cutreierau dughenile pierilor i cercetau cu grij fructele, rdcinile, foile, rinile, seminele, alifiile e e, mirodeniile, tiind s le deosebeasc pe cele bune de cele falsificate. Cscau apoi gura la pehlivani, la scamatori, la oitari, la vraci de leacuri bbeti, lun d seama la tertipurile, la panglicriile, la opielile, la ghiduiile i la trncneala lo ucalit, ndeosebi ale celor din Picardia, cci acetia snt din nscare cei mai prima flec ri i brbieri de braoave brboase din ci s-au vzut, n ceea ce privete caii verzi pe ntorcndu-se-acas, cinau i mai cumptat dect n celelalte zile, mai cu seam crnuri ma i uscate i cu mai puine sucuri, pentru a cumpni jilveala aerului i faptul c nu lucras r aa cum erau obinuii. Aa fu ndrumat Gargantua de noul su dascl i, urmnd aceast cale, v-nchipuii ct folo cum era i de-ateptat din partea unui tnr de vrsta lui, detept i supravegheat neconte . Cu toate c la-nceput treaba prea anevoioas, pn la urm se dovedi a fi mai degrab pe cere dect srguin colreasc. Totui, ca s-l mai destind din aceast nentrerupt nc nocrat alegea o zi pe lun, frumoas i senin, n care o porneau de diminea din ora, du e pe undeva prin mprejurimi. i aici petreceau ct era ziua de mare, ntr-un zaiafet, hr jonindu-se, veselindu-se, bnd pe sturate, jucnd, cntnd, tvlindu-se prin vreo poian, ocind dup cuiburi de psrele, prinznd pitpalaci, pescuind broate i cotrobind dup rac i chiar dac ziua aceea era petrecut far cri i far lecturi, tot nu uitau s spun pe ersuri, din Virgiliu*, din Hesiod* ori din Poliian*, sau s recite cteva epigrame mu calite pe latinete, pe care apoi le tlmceau pe franuzete. i tot aa, mai cu vorb, ma vin, pn se facea sear. 55

CAPITOLUL AL APTESPREZECELEA CUM IZBUCNI, NTRE BRUTARII DIN LERNE I BTINAII DIN INU UI GARGANTUA, MAREA SFAD CE-A PRICINUIT RZBOAIE GROZAVE.

Ceea ce v povestesc eu acum se-ntmpla cam pe la vremea culesului, la-nceputul toam nei, cnd pstorii de prin partea locului stteau pndari, pzind podgoriile i alungind gr urii s nu ciuguleasc poama. Se nimeri ca, tocmai atunci, nite brutari din Lerne s treac pe-acolo cu zece ori do upe legturi de colaci la trg. Ciobanii de care spuneam cerur cuviincioi s le dea i lor pe bani, la preul pieii. C oi ce minune e s te-nfrupi la prnzior din struguri braghin, razachie, busuioac, bran , corb, gebigic sau rr, cu colac proaspt. Dar pitarii nici nu vrur s-aud, ba i mai ru, unde nu mi i-i ocrir pe ciobani, cum le nea la gur, zicndu-le netrebnici ticloi, lichele parive, potlogari spni, pulamale f , haimanale rpnoase, mitocani pduchioi, pocitanii pisloage, linge-blinde prlii, maim mocofani, trntori toni, opirlam ntaflei, mojici tehui, hahalere fudule i cte altele de soiul sta, adugind c nu era de nasul lor s mnnce asemenea turte frumoase i c s easc dumnealor i cu pine de tre. La asemenea batjocur, unul dintre pstori, anume Forgier, om tare aezat i cumsecade d e felul lui, flcu frunta, rspunse cu blndee i cu dulcea-n glas: De cnd v ddur coarnele de sntei aa-mpungaci i fudui? Zu, nainte aveai obiceiul s ou, i-acu* nu mai catadicsii? Asta nu-i purtare de vecini cumsecade. Noi nu faceam aa cnd veneai la noi de cumprai gru de colaci i de azimi. i unde pui c v-am fi dat supra i niscai struguri. Da las, c-o s v par vou ru cnd v-om prinde la colaci i c ni i nou apa la moar. O s v pltim cu vrf i-ndesat! ndat ns, Marquet, starostele pitarilor, zise: Iete-te, c moat mai eti, semeule, i mi te umfli-n pene pe ziua de azi. Te-ndop cu terci i-acu* se umfl psatu-n tine. Ia vin*, ia, ia fa-te-ncoa, c te-atept cu colac calzi de n-ai s-i poi duce! Forgier atuncea, cu glnd bun, scond un sfan de la chimir, se ddu mai aproape, gndind c Marquet o s fac saftea cu vreo civa colaci. Acesta ns l arse cu grbaciul peste p aa de bicat, c se i ivir vrcile i vnatile. Pe urm vru numai-dect s-o ia la goa rcni ca-n ceasul morii i strig dup ajutor ct l inur bierile, zvrlind dup el cu os pe care-l inea la subsuoar. l pli la tmpla dreapt aa de aprig, nct Marquet se p e iap. i era mai mult mort dect viu. n vremea asta, oamenii tocmii, care cojeau la nuci, venir fuga cu prjinile lor i btur

a pitari de-i cojir, trgnd n ei ca la fasole. Ceilali ciobani i ciobnie, auzind ip Forgier, se npustir cu btele i-i fugrir pe brutari cu bolovani de gndeai c d grind a urm i ajunser i-nfacar de la ei ca la cincizeci-aizeci de colaci. Dar cinstii cum , le pltir la preul obinuit i le mai ddur pe deasupra i nuci i citeva couri cu st Pe urm pitarii i ajutar lui Marquet s-ncalece, c tare mai era betegit, i se-ntoarser Lerne, far s-i mai urmeze drumul ctre tirg, amemnndu-i nevoie mare pe ciobanii, pe v rii i pe arendaii din partea locului. Dup asta, pstorii i pstoriele se puser pe osptat cu strugurii 57 i colacii i se veselir, rznd pe seama trufailor de pitari, care-si gsiser beleaua, se vede treaba, porniser de diminea cu stngul sau, cine tie, s-or fi-nchinat de-a-nd oaselea. Cu nite ciorchini pe cinste pstorii notri l oblojir pe Forgier de-a mai mare dragul, c se vindec numaidect. CAPITOLUL AL OPTSPREZECELEA. CUM LOCUITORII DIN LERNE, N URMA PORUNCII LUI PICROC OL*, REGELE LOR, NVLIR PE NEPUS-MAS ASUPRA CIOBANILOR LUI GARGANTUA.

ndat ce se-ntoarser acas, far sa bea, far s mnnce, pitarii se duser val-vrtej la pe care-l chema Picrocol al treilea n neamul lui cu acest nume i se jeluir, artind -i courile sparte, tichiile boite, hainele ferfeniite, colacii mpuinai i, mai ales, Marquet dulat ru, zicnd ei c tot prpdul sta li se trgea de la ciobanii i de la are i Grandgousier. Picrocol fu apucat de-o asemenea mnie nprasnic i turbat, nct, fr s mai chibzuiasc puse crainicii s dea far-n ar c strnge oaste i-i cheam supuii i c tot omul, subt pedeaps de treang, trebuie s se prezinte la arme, n faa castelului, la amiaz. Ca s-i ntreasc i mai i ntiinarea, i porunci s bat toba, prin tot trgul. n timp ce i se pregtea prnzul, se duse s suprave ze el nsui aezarea tunurilor, desfurarea steagului i ncrcarea carelor cu arme i cu iile necesare, att pentru gurile de tunuri, ct i pentru de-ale gurii. n timp ce lua masa, numi cpeteniile otii, prin carte domneasc, i anume: pe seniorul F erfeni Coate-Goale (mai ntii vru s-l puie pe Japcan Ghiarelungi) comandant peste ava ngard, alctuit din aisprezece mii paisprezece fiinai i treizcinci de mii unpe vn cu plat; pe marele scuta Farfara l numi cpitan peste artilerie, care numra nou sute p ie pe guri mari de tun: balimeze, puti, pive, haubie, havanuri, treascuri, sclue, fal oane, i cte alte asemenea arme. Straja de la coada otii fu ncredinat ducelui Hasfan ele i principii regatului su se inur mai la dos, cu grosul otii, ca s lupte cnd o fi a mai mare. 58 Astfel ncherbai la repezeal, nainte de-a porni la drum, trimi-ser trei sute de clre oad, peste care era comandant cpitanul Fluiervnt, ca s cutreiere inutul i s afle da i se pregtise vreo capcan prin mprejurimi. Dup ce ns cercetar la iueal, venir cu ste tot, prin partea locului, domnea linite i pace, i c nu se vedeau adunturi de oame ni. Atunci, n neornduial i far nici un cpti, luar cmpii, pornind, chipurile, n campanie, nvlmii buluc unii peste alii, prpdind i devastnd to far s crue pe nimeni i nimic, nici srac, nici bogat, nici loc sfnt, nici loc lumesc. urau boi, vaci, viei, junei, oi, miei, capre i api, gini, claponi, pui, gscani, gte, rci, scroafe, grotei; scuturau nucile, culegeau viile, smulgeau butucii, doborau roadele din pomi. Era o harababur far seamn i-un prjol nemaipomenit i nu se gsea nim s li se pun mpotriv; tot omul li se ddea plecat, ru-gndu-i fierbinte s se poarte om e, aducndu-le-aminte c-ntotdeauna ei fusese blajini i vecini de treab i c niciodat n e adusese pagub sau ocar net s fie acum, tam-nisam, npstuii. La toate aceste mustr ini ei nu rspundeau altceva dect c voiau s-i sature de colaci. 59 CAPITOLUL AL NOUSPREZECELEA CUM SCP UN CLUGR DIN VIA MONASTIRII DE PRPDUL DUMANULU i tot facndu-i aa mendrele, prdnd i jefuind, ajunser la Seuille, unde cspir i j ei i furar ce putur. Nimic nu le cdea greu i mncau totul fript. Cu toate c-n mare pa dintre case bntuia ciuma, ei nvleau pretutindeni, faceau jaf n tot ce gseau nuntru se molipsea unul barem. Popii, duhovnicii, doctorii, spierii, care se duceau s-ng rijeasc, s oblojeasc, s spovedeasc i s-mprteasc bolnavii, i prpdise pe toi m legiuiii tia, tlhari i ucigai, nici gnd s dea boala-n ei.

Dup jaful din trg, se npustir spre monastire ntr-o zarv nemaipomenit, dar lcaul er zvorit i ferecat. Atunci grosul armatei i urm drumul ctre Vadul Vedei, n afar de-o din pedestrime i de dou sute de plcuri de lncieri, care rmaser acolo i ncepur a d de-mprejmuire, ca s dea iama-n vie. Prpdiii de clugri, nu mai tiau la ce sfnt s se-nchine. ncepur i ei, aa-ntr-un n tmplare, s bat clopotele-n dung. Soborul hotr s scoat sfintele 60 moate i s mai zic i ceva psalmi frumoi i litanii contra hostium insidias, adic mp cleniei vrjmaului i rugciuni pro pace (pentru pace), ca la vreme de rzboi. Pe vremea aceea, tria la monastire un clugr pe nume Fratele Ioan des Entommeures, a l zdreliturilor sau Zdrelitorul cum i s-ar mai putea zice, tinerel, frumuel, ferc hezuit, vesel, iscusit, ndrzne, zvnturatec, neovielnic, nalt, slab, bun de gur, cu s pe cinste, priceput foc s dea rasol slujbei, s mntuie liturghiile, s dea peste cap priveghiurile, ntr-un cuvnt, un adevrat clugr, dintr-o bucat, cum nu s-a mai vzut d d e lumea lume i de cnd umbl popii-n popie popind popete, ncolo era diacon pe cinste -nvat nevoie-mare ntr-ale cea-sloavelor. Auzind el trboiul pe care-l facea inamicul la-ngrditura viei, iei s vaz ce-nvrteau a o. Cnd se dumeri c ddeau iama-n struguri, udtura monastirii pe-un an ntreg, ddu buzna n strana bisericii, unde se buluciser ceilali clugri stnd mirai ca vieii la poarta gsindu-i cntnd pe glasu-al optulea: Nu v, mn, v spi, nu mn, v, v, mn, nu, nu, n , v spi, nu, nu, spi, v, mn, mntai, mn, tai, tai de, nu v spi-mntai, de n, d va, va va, de nvala, ce, lu, lu, lu, celui, vi, vi, vi, ele, ele, clean, viclean se rsti la ei ct putu: Bine v mai ade cin cntai! Mnezeii m-sii, de ce nu cntai mai bine: Rmas-bun s pui cruce! Voi nu vedei c zevzecii tia ne-au intrat n vie i-aa de apucai taie la vie i la ci patru ani de-aci-nainte, o s ne tot ccim pe lng nite uscturi de butuci? Ce-om mai be vremea asta, nevolnicii de noi? Doamne Dumnezeule, da mihi potum, vreau s zic mil uiete-m cum co-felum ! Stareul se cam supr c-l ntrerupsese din cel cntec divin ce-l nlau ei ctre Domnul, ele Ioan i rspunse c mai bine-ar avea grij de vin. Apoi le zise din nou frailor: Voi tia, crora v place vinul, viile cu viii le scpm, iar cine nu m-ajut nu m sngele Domnului. Nici sfinii n-au pregetat a se jertfi pentru asta. Dac mor n-ajung s m sfinesc i eu? Acestea fund zise, lepd anteriul i nha pateria* ce era din inim de corn, lung ct as ca pe mn i niel ncrustat cu flori de crin aproape terse. Iei aa afar numai 61 n mintean, cu anteriul ncins cruci peste piept, i dete buzna cu crja goal peste vrj re, far de rnduial, far surle i tube, culegea de mama focului printre butuci, fiindc tegarii i corneii i lepdaser steagurile la poalele zidului, toboarii i desfundase pe-o parte, ca s le umple cu struguri, trmbiele gemeau doldora de tmioas, toat leah a denat. i unde nu-ncepe el a-i altoi atta de zdravn, far s zic pzea!, c-i do rci, izbind orbi n dreapta i-n stnga, colea, strmoete. La unii le-mproca creierii, la alii le ciumpvea minile i le cotonogea cotoaiele, alto ra le scrntea cerbicea capului, le frngea alele, le crnea nasurile, le-n vineea ochii , le zdrobea flcile, le scotea dinii din gur, le crpa omoplaii, le frngea urloaiele. Dac vreunul cuta s se strecoare unde erau butucii mai dei, stuia i nmuia spinarea i a ca pe-o javr. Dac vreun altul voia s scape cu fuga, stuia i hrbuia easta zob, pocnindu-l n moalele pului. Dac vreun cunoscut mai vechi i striga: Vleu, Frate Ioane, frioare, Frate Ioane, m dau prins! Pi (rspundea el) n-ai ncotro, ci cu acest prilej d-i i sufletul. i pe dat l miruia. i dac vreun oarecare, apucat aa de temeritate, voia s-i ie piept i stuia i arta el ce putere are-n muchi, cci i mplnta crja prin capul pieptului i ea prin inim. Altora, chislindu-le lingureaua le-ntorcea stomacul pe dos i mierleau pe dat. Pe alii, att de slbatic i strpungea prin buric, nct le da borhoatele-afar a le perfora maul gros. V rog s m credei c era cel mai fioros i mai barbar spectacol ce s-au vzut cndva.

Unii crpau far s crcneasc, alii crcneau far s crape. Unu crpau crcnind, alii cr Att de cumplit fu vaierul oimniilor, c stareul monastiru iei mpreun cu toi clug vzur pe nenorociii aceia prvlii prin vie i rnii de moarte, mai apucar s gri62 jeasc vreo civa. Dar, n vreme ce ieromonahii i treceau vremea spovedind, clugraii unde era Fratele Ioan i-l ntrebar c ei cu ce-i puteau fi de folos. La care el le spu se s mai sugueze ici-colo pe cei care zceau la pmnt. Atunci, lepdndu-i comnacele p oite de vi, unde nu-ncepur a mcelri i-a istovi pe-aceia care erau cuprini de agonia i. i tii cu ce fiertaie? Cu nite bulicherae drgue, ce snt un soior de cuitae, c i de prin partea locului scociorsc mieziorii de nuc. Unii clugri duser steagurile i flamurile dumanilor n chiliile lor ca s-i fac din e iere la ciorapi. Cnd ns cei rmai vii ncercau s se strecoare prin vreo crptur a zidului, Fratele Io tea i pe tia n rai pe drumul drept, cu picioarele-nainte. Astfel, datorit brbiei lu eze, fur zdrobii toi otenii lui Picrocol, care ptrunseser n mprejmuirea monastirii, ei n numr de treipe mii ase sute douzeci i doi. Asemenea vitejie nici nu cred s se m fi vzut vreodat.

CAPITOLUL AL DOUZECILEA CUM LU PICROCOL CU ASALT ROCHE-CLER-MAUD, I PREREA DE RU I AN VOINA CU CARE GRANDGOUSIER SE HOTR S PORNEASC RZBOIUL.

n vreme ce clugrul i facea harcea-parcea pe cei care clcaser via, Picrocol trecu Vadu Vedei i, cu mare iueal, nvli asupra cetii Roche-Clermaud, ca sa-i mai verse ndufu antua al nostru cel cuminte se afla la Paris, nvnd cu mare tragere de inim, n timp ce Grandgousier, cumsecadele i blndul, i nclzea dosul la un foc bun i scociora-n spuz pu, dup castanele puse la copt, povestind nevesti-sii i celorlali ai casei istorii fr umoase de pe vremuri. Cnd Grandgousier primi veste, printr-un pstor al lui, de prpdul pe care-l fcuse Picro col, ncepu s se cineze. Vai mie! Vai mie! Ce va s zic asta, oameni buni? Visez eu sau e adevrat? Picroco vecinul i prietenul meu de-atta amar de ani? Cine-l ntrit? Ajut-m, Doamne, nva-mi Nu i-am pricinuit niciodat nici un ru, nu l-am prdat. Dac s-a scrntit la minte, ajut m s-l vindec, artndu-i calea cea dreapt! i se tot vieta Grandgousier. El care n-avusese niciodat alt gnd dect de pace, 63 s pun el platoa i s-apuce lancea acum, la vreme de btrnee, ca s-i apere ara! ns ia, aa se cade, cnd dumanul nesocotit cat pricin, cci trebuie s-i aperi supuii. A e s fac, dup dreptate, zicea el, cci din munca lor m iu i de pe urma sudorii lor m h c eu, copiii mei i cei ai casei mele! Dar bunul nostru btrnel mai adaug: Cu toate astea, nu vreau s pornesc la rzboi naint e-a ncerca pe toate cile s fac pace; dac nu voi putea i nu voi putea, abia atunci am s m hotrsc! i adun deci sfatul i hotrr s trimit un sol de isprav la Picrocol, ca s afle ce a nit i l-a ndrjit ntr-atta. n acelai timp, o slug de credin fu trimis la Paris, ca s-l gseasc numaidect pe Ga s-i nmneze scrisoarea ce urmeaz, din partea tatlui su, btrnul Grandgousier. CAPITOLUL AL DOUZECIIUNULEA CUPRINSUL SCRISORII TRIMISE DE GRANDGOU-SIER LUI GARGAN TUA.

Rvna nvturii tale cerea ca mult vreme s nu te fi tulburat din acest filosofic repaus ac ncrederea n vechii notri prieteni i aliai n-ar fi nelat n ceasul acesta pacea b ele. Dar dac asta-i fatala mea soart s fiu suprat chiar de aceia n care m ncrezusem mult, snt nevoit s te chem n ajutorul oamenilor i al bunurilor ce i se cuvin, prin d rept firesc i-ndtinat. Cci, dup cum slabe snt armele n afar, dac n cas nu e nelepciune , tot aa de art i zadarnic nelepciunea dac la nevoie nu snt de nici un folos i vrednice n fapte. Gndul meu nu e s-a ci s-mpac; nu s lovesc ci s apr; nu s cotropesc, ci s-mi ples dincioi i avutul din moi-strmoi, pe care, cu dumnie, mi l-a clcat Picrocol, fr ni ei, i care las fru turbatei lui nvliri, cu npstuiri intolerabile pentru nite oameni ri.

Fiind de datoria mea, am cutat s-i domolesc turbarea tiranic, ofe-rindu-i tot ce cr edeam c ar putea s-l mulumeasc. n mai multe di la rnd, am trimis cu prietenie la el s aflu prin cine, cu ce i cum anume se simea jignit, dar din partea lui n-am cptat alt rspuns dect dispre i voit re. In moiile mele nu poftea altceva dect numai dreptul bunului su plac. Drept care am cunoscut c Dumnezeu l-a prsit, lsndu-l n voia planului i-a mintii sale care nu p fi dect rele dac nu snt pururi cluzite de graia nelepciunii; i, pentru ca s-i aminte a i s-l puie pe calea cea bun, mi l-au trimis aci, mie, cu otile. Pentru aceea, dar, fiul meu iubit, ct vei putea mai curnd, ndat citite aceste cri, n rce-te degrab, ca s vii n ajutor, nu att mie (cruia, totui, eti dator, din dragoste n mil fireasca), ct alor ti, crora, pe bun dreptate, poi i trebuie s le aduci scpa ire. Lupta va fi purtat cu ct mai puin vrsare de snge va fi cu putin i, pe ct ne-o sta cu asemenea maini desvrite i repei, cu chibzuin i cu iretlicuri de rzboi, c vo ufletele i i-om trimite pe toi teferi pe la casele lor. Preascumpul meu fiu, mila lui Cristos, mntuitorul nostru, fie cu tine! Sntate lui P onocrat, Gimnast i Eudemon, din partea mea. In douzeci de Septemvre, Printele tu, Grandgousier. CAPITOLUL AL DOUZECIIDOILEA CUM FU TRIMIS ULRICH GALLET, SOL AL LUI GRANDGOUSIER, CTRE PICROCOL I CUM VORBI N FATA ACESTUIA.

Dup ce dict i iscli epistola ctre Gargantua, Grandgousier l trimise pe cel mai destoi ic avocat i crturar al casei sale, priceput n ale judecilor, pe Ulrich Gailet, cu sol ie ctre Picrocol. Gallet, descusnd pe unul i pe altul ce i cum cu Picrocol, afl c ot lui se-ntriser n Roche-Clermaud. De teama ostailor care faceau prpd, mai ales noapte , Gallet hotr s se-nfieze lui Picrocol abia a doua zi dimineaa. Dnd veste cu trmbia, ceru grzilor de la poarta cetii ngduina s mearg la rege, fi spun ceva spre binele lui. Regele ns, auzind despre ce era vorba, nu-i ngdui s intre n cetate, ci-l ntreb de p erez: Ce veste-poveste? Ce vrei s-mi spui? Atunci solul cuvnt dup cum urmeaz: Pricin mai mare de-ntristare nici c se poate nate-ntre oameni dect dac, de-acolo de de, pe bun dreptate, ateptau sprijin i bun-nvoire, se aleg cu pagub i cu neajunsuri. De aceea, unii de-or face bine sau ru, nu tiu, dar dect s-ndure asemenea restrite, ma i bine se lipsesc de via. Aadar, nu-i de mirare c regele Grandgousier, domnul meu, aflnd de cumplitele tale i sprvi, e cuprins de mare suprare i mai c nu i-a pierdut mintea. Cci, nclcndu-i pmnturile, n-a fost cruzime i nelegiuire pe care ostaii ti s n-o f ea ce l-a ndurerat nespus pe el, care-i ndrgea atta supuii i pe tine, pe tine care n de neamul tu, din moi-strmoi, ai fost ntr-atta de legat de neamul i de ara lui Gra sier, nct nimeni, nici chiar vecinii barbari nu-ndrzneau s plnuiasc nimic mpotriva v tr, socotind c aliana i amiciia voastr nu pot fi zdruncinate de nimeni. i ct s-ar f t de cinstit oricare s fie primit n confederaia voastr! Iar dac nebunia s-a cuibrit n mintea ta, i dac aa i va fi dat, s te prpdeti cu e, de ce s ruinezi i pe cel care s-a-ndurat de tine, care te-a fcut rege i care i-a-n florit ara? Dac am fi fptuit vreo nedreptate mpotriva ta, sau dac i-am fi nlesnit pe ruvoitorii v ri, rud atunci n-aveai cuvint s porneti cu rzboi i vrjmie mpotriva noastr, far a at mai nainte, cu vorb bun i cu duhul blndeii, s vezi care-i pricina ori de nu-i cum vreo nenelegere la mijloc. Dar se vede c nu mai e nimic sfnt i sacru pe lume! Nimeni prin preajm nu i-e de sfat i nu te-ndeamn pe calea cea bun. De aceea, noi i spunem s pleci de-aici, numaidect, la averile tale, pentru totdeauna , far a te mai deda n drum la ncierri i mpilri. i s plteti o mie de drahme de a icciunile pe care le-ai fcut. Jumtate mine, jumtate n martie, lsndu-ne pn atunci pe ducii de Roatamorii, de Buca-gioasa i de Rmiei, mpreun cu principele de Scarpin

cu vicontele de Padukernitza. CAPITOLUL AL DOUZECIITREILEA CUM CUT GRANDGOUSIER S FAC PACE.

La toate vorbele i-ndemnurile cumptate ale lui Gallet, Picrocol nu rspundea dect: Vin de-i ia, vin de-i ia! Snt fudui foc i-au s v moaie coaja i-au s v piseze, pentru co mai zicea el rute vorbe pe care nu-ndrznesc s le spun. 68 Gallet, vznd c n-are cu cine se-nelege, se ntoarse la Grandgousier, care tocmai se ru a fierbinte lui Dumnezeu s-nduplece mnia nesbuit a lui Picrocol i s-l puie pe calea c a bun. Auzind btrnul rege cu ct necuviin i fusese primit solul, cercet mai ndeapr ina suprrii lui Picrocol, i, aflnd c totul se trgea din nite colaci, cinci duzine la mr, se hotr s-i rsplteasc pe cei pgubii, cu vrf i-ndesat; Drept care, puse de se arabale pline, dar ce pline, cu propte pe margini, pline, cum spuneam, cu cozona ci frumoi, numai unt, numai ou i stafide, galbeni ca ofranul, s-i mnnci din ochi. Ma rimise apoi o mulime de pungi de galbeni, iar, pe deasupra, lui Marquet, fiindc pe el l cotonogise mai tare oamenii si, pstorii, i un zapis de danie asupra unei moii m ari, cu toate acareturile, pe care s-o moteneasc neam de neamul lui, n vecii vecilo r. Toate aceste daruri de-mpcare, fur nsoite de Gallet. Acesta mpodobi carele cu muli e de ramuri verzi i lu nsui n mn o ramur, ca s arate i mai deschis c venea s fa ol, care totdeauna cerea sfat tocmai de la cine nu trebuia, i de data asta fcu la fel. Nu-i gsi pe altul cu care s chibzuiasc dect cu cpitanul Farfara, care, vznd c ousier vrea pace, crezu c-i era fric de ei i de armata lor. De aceea l ndemn pe stp s nu cad la pace i la bun nelegere n ruptul capului. Picrocol, nfumurat cum era, nu inu seam nici mcar c-n cetate erau provizii prea puine pentru a face fa unei ncercuiri. Pierzndu-i bruma de ruine ct mai avea, puse mna pe trimiii lui Grandgousier, spunndu-le ca nu cumva s mai cuteze a se-nfaia prin par tea locului, iar c pricina o s le-o spuie alt dat. Gallet se-ntoarse la stpnul su, l randgousier, i-l ntiin c nu era nici o ndejde de-mpcare i c de asemenea npast n dect cu un rzboi stranic.

CAPITOLUL AL DOUZECIIPATRULEA. DESPRE OARECARI DREGTORI AI LUI PICROCOL I DESPRE SFA TURILE PRIPITE CU CARE-L VRR-N BUCLUC. Dup ce se-ntmpl i isprava cu cozonacii adic dup ce fur jefuii trimiii lui Grandg recari fee alese, dregtori mari ai lui Picrocol, i anume ducele de Rmiei, contele 69 Spadain i cpitanul Cccea se-nfaiar stpnului lor ca s-i mai dea i ei nite sfatu Sus-ziii o luar de-a dreptul i nu mai pierdur vremea cu ocoliuri. ntr-un cuvnt, cel bine i mai nimerit era ca-n cetate s nu rmn dect un steag mic de oaste, iar grosul a matei s fie mprit n dou: - O parte, spuneau ei, o s se npusteasc asupra lui Grandgousier i-a oamenilor lui i-o s-i dea gata, ct ai zice pete. Aici, l ntrtau ei pe Picrocol: ai s dai de bnet nu im noi c golanul are, nu se-ncurc. Golan zicem, c numai golanii au gologani, omul d e neam n-are neam! ntre timp, cealalt parte o s se abat ctre Onys, Sainctonge, Gascon ia, cam pe-aici, prin prile astea, i, far mpotrivire, au s cucereasc orae, castele, Pe urm, te-ndrepi spre golful Baiona, iei de-acolo corbii cte-i trebuie, c se gsesc tule, i-o porneti aa, pe mare, pn la Lisabona. Spania n-o s zic nici crc. Acolo con ite mocofani i nite modrlani... Apoi trecei prin strmtoarea ce-i zice a Sibilei*, rid cai dou coloane mai ceva ca ale lui Hercule, ntru eterna pomenire a numelui vostru, i-i va zice lumea Marea Picrocolean. Dup trecerea ei, toate vor fi ale tale i i se v or nchina. Trecnd mai departe, pui mna pe Mallorca, pe Minorca, pe Sardinia, pe Cor sica i pe alte insule. Coteti apoi mai la stnga i ngenunchi toat Galia, Provena, Gen , Florena, Luca i s-a zis i cu Roma. Bietul pap moare de pe-acum de fric. Pe legea mea, zise Picrocol, nu-i mai pup papucul! i tot aa, mai la stnga, mai la dreapta, mai prin Asia, mai prin Africa, mai pe cole a, mai pe dincolea, Picrocol ajungea stpnul lumii, ce mai tura-vura. Ce e drept, nu cotropea totul la dus, ci mai lsa cte ceva i pentru ntors, iaca nite f leacuri precum: Ciprul, Rodosul, insulele Ciclade, Moreea. i-apoi, dintr-un pas e ra la Ierusalim.

Eu am s durez iar Templul lui Solomon, se ngmfa Picrocol. Nu nc, ateapt niel, i rspundeau sfetnicii. S nu fii, mria-ta, niciodat at ; vorba mpratului Octavian August: Grbete-te ncet. Dar, deodat, dup ce cuceri Asia Mic, Licia, Lidia, Frigia, Misia, Betunia i altele p Eufrat, regele bg de seam c nu o s aib ce bea. Sfetnicii lui, ce te pui cu omul prev , ngrijiser de toate. Pe mare urma s vin nou mii paipe corbii pline-ochi de cele mai ranice vinuri. 70 Picrocol tot avea ns o nemulumire mititic, nu chiar mare de tot c n-o s-l bea de a. i pe urm ncepu s-l mai supere o grij: ce facea-n vremea asta cealalt parte a arm cea care urma s-l chiseasc pe prpditul la de Grandgousier? Nu sttea ea degeaba? Tr s cucereasc Bretania, Nor-mandia, Flandra, Brabantul, Olanda, Zeelanda i tot aa mai departe Prusia, Polonia, Rusia, Valahia, Transilvania, Ungaria, Bulgaria, Turci a i s ia Constantinopolul. Apoi mai aveau s-i cspeasc pe cinii ia de otomani, averi r s le-mpart celor care-l slujiser cu credin, i gata. Acolo de fa, pe cnd se plnuia Picrocol cu sfetnicii lui, mai era i-un curtean btrn, cut prin felurite panii i umblat prin rzboaie, anume Echefron, adic, pe grecete, Prev rul, care le spuse c planurile astea s nu fie tocmai ca snoava ceea cu oala de lapte de pe urma creia un biet cizmar se i vedea bogat La urm, cnd s-a spart oala, n-a mai a vut nici ce mnca. i apoi ce nzuii voi cu toate cuceririle astea nemaipomenite? Ce isprav o s facei cu-a itea strdanii i prpduri? Cum ce? rspunse Picrocol. O s ne-ntoarccm acas i-o s ne odihnim dup pofta ini ii. 71 i dac n-o s v mai ntoarcei niciodat, nu e mai cuminte s stai acas? Pi, da, rspunse Picrocol, ca s toarcem i ca s-mpletim cu muierile. i, deodat, aduc minte c otile lui Grand-gousier ar putea s-l calce pe coad n timp ce el cucerea lumea , rcni ct putu: Pe ei, pe ei, dai-i zor i cine m iubete, s vie dup mine!

CAPITOLUL AL DOUZECIICINCILEA CUM PRSI GARGANTUA ORAUL PARISULUI, CA S-I APERE ARA I CUM NTLNI GIMNAST DUMANII.

n timp ce se petreceau cele pe care vi le-am istorisit, Gargantua, care pornise d in Paris numaidect cum citise scrisoarea tatlui su, clrind pe namila-i de iap, tocmai trecuse podul griei, mpreun cu Ponocrat, cu Gimnast i cu Eudemon care, ca s-l urmeze, tocmiser cai de pot. Ceilali oameni din alaiul su veneau n urm, aducndu-i crile filosofic, tot felul de ceasloave i de instrumenturi. Un vechi prieten de-al lui Grandgousier i ntiina despre isprvile lui Picrocol, de fel ul cum se-ntrise el la Roche-Clermaud i cum un anume Butelcu, cpitan de-al acestuia, pornise cu oaste mare ctre codrul Vedei i ctre Vaugaudry lsnd praf i pulbere-n urm, tuind tot felul de nelegiuiri. Gargantua se sperie de-a binelea i nu mai tiu ce sa fac. Ponocrat ns, care nu se prea pierdea cu firea, l sftui s treac mai nti pe la seniorul de la Vauguyon, aliat de de ult al lui Grandgousier, i s afle de la el mai cu de-amnuntul ce se petrecea-n tabra duman. Sus-zisul senior se art ntrutotul hotrt s-i ajute i fu de prere ca unul d enii si s mearg numaidect s cerceteze inutul i s iscodeasc n ce stare se afla du nd de cele ce se plnuiau, Gimnast vru neaprat s plece i el iscoad mpreun cu un om de in partea locului, cu un scutier al gentilomului de Vauguyon, pe nume Fercheul. n vremea asta, Gargantua se rcori i-i mai puse niel burta la cale, avnd grij i de i runcind s i se dea un tain de ovz, adic aptezeci i patru de bnicioare i trei ocale. nast i tovarul su, clrind ei aa, ddur de dumani, care umblau 72 de de colo-colcz teleleu i-n dezordine prdnd i ciordind tot ce le cdea n mn. Cum i a se i npustir asupra lor, s-i despoaie. Vzndu-i c dau aa buluc i far de socoteal strig la ei: Domnilor, eu snt doar un biet de calic-lipit! Fie-v mil de mine. Am vreo doi galben

i n pung : s-i bem. Dup ce-i isprvim, s scoatem i calul la mezat i s-l dm -i pebun-gsit, i-apoi luai-m cu voi, c aa cum tiu eu s gbuiesc o psruic, cum tiu s ig, s-o gtesc, s-o frgezesc cu mirodenii, n-ai vzut voi n viaa vieii voastre! i zicnd el aa, numai ce-i destup plosca i, far s-i vre nasu-n ea, turn de sus, lsndu-i pe secturile de ostai ai lui Picrocol cu gurile cscate de-o chioap i cu li coas de-un cot, ca ogarii, i de mirare i fiindc le curgeau balele de poft cnd vedeau um glgie cel vin n gtlejul lui Gimnast. Auzind glgia i-nvlmeala, se ivi i marele cpitan Butelcu, s vad ce se-ntmpl ac Poftim, cpitane, bea far fric, i-am luat eu credina, l mbie Gimnast. 73 Ce-i cu beivameul sta care ne ia n rs? Ei drcia dracului! Tu eti cineva, m? Snt i eu un biet drac acolo, ca dracu. Drace, zise Butelcu, dac eti bietu dracu, apoi se cuvine s te duci la dracu racu trece pe unde dracu poftete. Dar, mai-nainte, d-mi mie calul s-l ncalec, c tot u dracii obiceiul s clreasc pe-asemenea cal dat dracului. Aa c, domle drac, fa bine a i d-te jos. Dac nu m-o duce ca dracul, s fiu al dracu de n-ai s m iei tu, drace, ju e, n spinare, c tare a mai dori s m ia dracul.

CAPITOLUL AL DOUZECIIASELEA CUM L UCISE GIMNAST, CU ISCUSIN, PE CPITANUL BUTELCU, CT PE ALI OAMENI DE-AI LUI PI L.

Auzind astfel de vorbe, unii dintre cei de fa ncepur s drdie de fric i, gndind cn drac deghizat, se-nchinau cu amndou minile. Ba unul chiar i scoase ceaslovul din ndragi i unde nu rcni ct l ineau bojocii: 74 Milostiv eti, Doamne! Dac vii de la Dumnezeu, atunci vorbete! Dac vii de la lci du-te pe pustii. Dar dracul, adic Gimnast, nici gnd. Unii, vznd aa ceva, o terser frumos din nghesuial, zgindu-se i holbndu-se la Gimn El se prefcu a descleca, dar cnd rmase numai cu un picior n scar se roti dibaci, cu p loul la old i, strecurndu-se pe sub cal, se azvrli n picioare pe a, ntorcndu-se cu spre capul calului. mi merge socoteala pe dos, zise. i-n timp ce vorbea, facu o sritur ntr-un picior i, sucindu-se ca un titirez, se-aezoi n a, ca i cum nici nu s-ar fi clintit din ea. N-a face aa ceva pentru nimic n lume, zise Butelcu cu mirare. Am dat-o dracului, trebuie s desfac rsuceala sriturii, zise Gimnast. i, cu mare iueal i sprinteneal, sri ntr-un picior ca mai-nainte, apoi, sprijinit num degetul mare de la mna dreapt, i ridic tot trupul n aer i aa, ntr-un deget, se n ei ori. Pe urm ncepu s fac morica, s fac tumbe-n aer i tot felul de nzdrvnii, c numai uitndu-te la el. i unde mai pui, c-n vremea asta rcnea cu un glas de te bga-n rcori: Turbez, dracilor, turbez, turbez! inei-m, dracilor, inei-m! Pulamalele lui P maiavnd nici o ndoial c-a intrat necuratu-n el, o luar la fug, uitndu-se din cnd n rm, ca javra care-a pus gura pe-un ciolan. Gimnast, vznd cum stau lucrurile, desclec, trase paloul i unde mi se npustete cu o in de lovituri asupra celor mai artoi, doborndu-i palanc, apoi asupra tuturor, far al gere, c picau toi ca puii de gin. Butelcu, ca mare viteaz ce se afla, vru s-i crape ul pe la spate. Gimnast ns, bine mpltoat, nu simi dect zguduiala loviturii. ntorcn se npusti s-i dea cep zisului Butelcu. n vreme ce acesta-i ferea pieptul, el i spint tecul i jumtate din ficat. Butelcu se prvli la pmnt i, cznd, ddu afar mai mult de ciorb, afar de suflet, amestecat i el pe-acolo prin zeam. Dup isprava asta, ns, Gimnast se retrase, tiind el c norocul e ca ulciorul, care nu m erge de multe ori la ap. Aa c-nclec pe bidiviu i pe-aci i-e drumul. 75 CAPITOLUL AL DOUZECIIAPTELEA CUM A DRMAT, GARGANTUA CASA DE LA VADUL Gimnast, ajuns la Vauguyon, unde-l atepta Gargantua mpreun cu suita lui, istorisi n ce stare se gsea inamicul, povesti de vicleugul cu care-i zpcise i-i ncredin c nu ct nite derbedei, hoi i tlhari, neavnd habar de vreo regul militar i c-o s le fie

cspeasc pe toi, ca pe nite vite. Atunci, Gargantua i suita lui nclecar i pornir lui Picrocol. n drum, Gargantua smulse din rdcini, ca pe-un pai, un anin nalt i gros, cu gnd s-l f seasc i ca bt i ca lance. Se zice c-n vremea asta iapa lui se uur i se mai zice c abundena udului ei ar fi fost att de mare, c-ar fi umflat apa Vedei n care, asta e sigur, se nec, ntr-o mare nvlm at oastea duman ce se afla prin partea locului. Eudemon, care se dusese s cerceteze castelul din dreptul vadului, ddu de veste c nunt ru ar mai fi fost o rmi de dumani. Ca s se ncredineze, Gargantua rcni ct l ine Sntei careva acolo sau nu? Dac sntei, s nu mai fii! Dac nu, atunci nu mai s ezevenghi de tunar, care sttea la pnd-n turn, trase cu tunul i-l pli n tmpla dreapt nu-i facu ru nici ct o prun. Gargantua chiar se mir: Da asta ce mai e? Zvrlii n noi cu boabe de struguri? La strigtul lui, cei din castel, care nu se ineau dect de cocrii i de jocuri, ddur la tunuri i-l btur cu nu mai puin de peste nou mii douzeci i cinci de ghiulele, ochi -l toi n cap. Prietene Ponocrat, mutele astea m orbesc. D-mi, te rog, o creang din slciile c le-alung, zise Gargantua, creznd c ghiulele snt niscaiva tuni. Cnd Ponocrat i spuse c mutele erau de fapt ghiulele, el se supr i izbind cu copacul stel, l facu praf, cu turnuri, cu fortree i cu toi cei dinuntru. Mergnd mai departe, ajunser la podul mrii Vadul era ns astupat de leurile celor neca otopul pricinuit de iap, cum am mai spus. Vederea acestui urt i suprtor spectacol i facu s se cam codeasc la trecut vadul, dar in la urm, cu destul scrb, trecur, totui. CAPITOLUL AL DOUZECIIOPTULEA CUM GARGANTUA, PIEPTNNDU-SE, SCUTURA DIN PR

Puin vreme dup aceea, ajunser la castelul lui Grandgousier, care-i atepta cu mult dor i cu mare nerbdare. Acolo fur primii cu bucurie cum nu s-a mai vzut, nct Adaosul Ad urilor Cronicelor zice c Gargamela chiar ar fi murit atunci, de bucurie. Mie de f apt puin mi pas de asta. Adevrat este ns c Gargantua, primenindu-i straiele i descurcndu-i prul cu pieptnu de-o sut de stnjeni), fcut din fildei ntregi de elefant, scutura de fiecare dat mai ine de apte ciorchini de ghiulele ce-i rmsese ncurcate prin plete de cnd cu drmarea telului de la vad. Grandgousier crezu c snt lindini i-i nchipui c Gargantua se procop ise cu pducheria la colegiul din Paris, Montagu, vestit n vremea aceea pentru murdr ie i pentru pduchi. Ponocrat ns l liniti, spunndu-i c, dect s-l lase pe Gargantua la colegiul Montagu, ine l-ar fi trimis s-ntind mna la pod, ca milogii. i tot el l lmuri c-acele lindini erau ghiulele adevrate. 78 Se hotrr apoi, att timp ct norocul nestatornic ca vntul era de partea lor, s nu se pn n-or izgoni i ultimul duman din ar. Dar, pn s mearg din nou n btlie, luar d numai ase boi, trei junici, treizidoi de viei, aiz-itrei de iezi, nouzcinci de trei sute de purcei de lapte rumenii la tav, dou sute douzeci de potrnichi, apte sute de sitari, patru sute de claponi, ase mii de pui i tot atia porumbei, unpe mistrei, o e cerbi, o sut patruzeci de fazani, cteva duzini de gugutiuci, psri de ap, bodrli, , nepi, ploieri, ierunci, gte gulerate, fluierari, libui, clifari, loptari, gaci trcai, scrofie, liie, cocostrci, sprcaci, flamingi, ciovlici, erodii, ct i cu cucuuri i ciorbraie. i-nchipuii-v ce udtur la asemenea bucate! Soarbezeam, Rasol i Chisli, buctarii, ct i Jenei, Mihu i Uscoiu, pivnicerii lu au avut ceva de lucru la asemenea gustare. 79 CAPITOLUL AL DOUZECIINOULEA CUM MNC GARGANTUA O SALAT CU ASE PELERINI, Povestea cere s istorisim ce li s-a-ntmplat la ase pelerini pornii s se-nchine la o m onastire de prin mprejurimi. Pelerinii* trecnd prin faa castelului lui Grandgousier i auzind c inutul era bntuit de haitele lui Picrocol, de team, se-adpostir, peste n te, n grdina castelului, printre zarzavaturi. Tocmai atunci se-ntmpl sa i se fac poft lui Gargantua de o salat. Se duse-n grdin, i smulse-o lptuc frumoas i-nfoiat, mare

run. n frunzele ei se aflau cei ase. Ce spaim cnd spl Gargantua salata la fntn! Ap oet i undelemn peste salat, alt spaim pe bieii pelerinii Dar cnd ajunser-n gura lui antua, vai de ei, cu ct ptimeal scpar nenghiii. Nu mai tiau cum s se propteascum s se adposteasc la poalele dinilor. Unul, tot bjbind aa, lovi cu toiagul ntr-o m oas. Ca s-i potoleasc durerea, Gargantua iei n curte, se scobi cu-o creang de nuc, a , pipind prin gur, i creznd c-i cur farmiturile mi i-i nfac pe domnii pelerin Numai aa au scpat. Unul mai cpos le spuse celorlali c de fapt nici nu trebuia s se mi e atta de 80 ceea ce li se-ntmplase, deoarece totul era prevzut n Scripturi. Ba chiar le recit nit e versete de-i ls cu gura cscat pe ceilali cinci, care, se vede treaba, erau i ei de , nevoie-mare. Se zice c, scpnd de durere, Gargantua se uur. Dar atta de mbelugat c udul tie cal pelerini i fu ct p-aci s-i nece.

CAPITOLUL AL TREIZECILEA CUM L-A SRBTORIT GARGANTUA PE CLUGR, FRATELE IOAN, I CUM PL R EI VERZI I USCATE N TIMPUL CINEI.

n vreme ce Gargantua nfuleca primul fel de bucate, la cin, Grandgousier prinse s-i p ovesteasc despre nceputul i despre pricina rzboiului iscat ntre el i Picrocol. Nu uit i pomeneasc nici de viteazul clugr, Fratele Ioan, care aprase cu-atta brbie via mon ii, asemuindu-l cu cei mai mari generali ai antichitii. Gargantua, auzind asemenea laude despre Fratele Ioan, trimise numaidect pe cineva s i-l aduc, pentru ca, mpreu n cu el, s hotrasc ce mai era de fcut. Cnd apru Fratele Ioan clare pe catrca lui G sier, toat lumea ddu nval s-l mbrieze, s-l srute, s-i strng mna Frate Ioane, vino, frate, s te strng la piept! Ia frate, stai colea lng mine. Leapd anteriul sta, zise i Gimnast. Stai, bre, c asta e oprit de regulele cinului clugresc. D-le dracu, zise Gimnast i mai adug el i alte vorbe, cam de ruine. Fr anteriul sta, zise Fratele Ioan, parc nici s m-aez la mas, nici s beau n r cu el, beau, frate, i pentru tine i pentru calul tu. i s vezi ce mai mnnc, mnnc -am burt pardosit ca s nu se-ntind. E mereu cscat, ca mna unui avocat. i se aezar ei la mas cu ndejde i mncar i bur, nu se-ncurcar. i vorbir mai de de vnat, de butur i rser i se veselir i din cnd n cnd, n toiul dezbaterilor, mul, i cte-o njurtur. i vzur ei c i clugraul nostru njura, de-a mai mare drag Cum njuri, Frate Ioane? se mir Ponocrat. Ia, numai aa, ct s-mi mpodobesc i eu conversaia, rspunse clugrul. Astea-s ile retorice ale lui Cicero! CAPITOLUL AL TREIZECIIUNULEA DIN CE PRICIN SNT CLUGRII OCOLII DE TOAT LUMEA.

Pre legea mea! zise Eudemon, grozav m mir de clugrul sta ct e de cumsecade i um ne-nveselete pe toi. Cum se face atunci c de obicei clugrii snt alungai de peste tot unde se petrece, de prin toate ve selele adunri, poreclii fiind stric-chef? De ce snt izgonii ca trntorii din stup? Ai dreptate, rspunse Gargantua. Peste tot anteriul i gluga monahiceasc strng as lor ocara i sudalma, cum vntul acela, Austral, strnge norii. Clugrii tia triesc i c din murdriile, din pcatele lumii. i de-aceea snt azvrlii n chinovii i-n monastiri departe de orice treburi de folos obtesc, aa cum snt latrinele ntr-o cas. i-apoi de c folos snt ei? Snt tocmai ca maimuoiul care doar se cufur prin toat casa; nu pzete c pzete cinele; nu trage-n jug ca boul; nu d nici lapte, nici ln ca oaia, nu poart pov cum poart calul. Maimuoiul nu face dect rele i stricciuni. La fel i clugrul. Clug ros nu trudete ca ranul, nu apr 82 ara ca oteanul, nu lecuiete bolnavii ca medicul, nu face, ntr-un cuvnt, nici o treab e isprav. De asta snt hulii i uri de toat lumea. Totui, se roag i ei lui Dumnezeu pentru noi, zise Grandgousier. S crezi mata c se roag pentru noi. Ia, mormie i ei acolo nite psalmi pe care nu-i pricep. Se roag ca s nu piard buntate de jimble i de jamboane grase i gustoase

tta tot. Pe bunul nostru prieten, pe Fratele Ioan, l iubete, i-l cinstete lumea, fiin dc nu e ca ceilali clugri: nu-i habotnic, nu-i slinos. E cinstit, voios, curajos, cu msecade, muncete, trudete, i ocrotete pe nenorocii, apr via monastirii de umil singu Asta-i om, i de aia-l omenesc oamenii. CAPITOLUL AL TREIZECIIDOILEA TIINA CLUGRULUI DE-A FACE LEAC DE NESOMN LA OAMENI.

Dup ce isprvir cina inur sfat asupra trebii pe care-o aveau de fcut i hotrr ca, a miezul nopii, s ias la har, mai mult ca s iscodeasc i s afle care era paza duman tunci urma s se odihneasc niel, ca s fie mai vioi, la o 83 adic. Gargantua ns, orict se sucea, nu putea adormi. Vzndu-l cum se perpelete, clu use: Niciodat nu dorm mai adnc i mai cu poft ca la predic ori ca la rugciune. Hai ei apte psalmi ai canonului mare, i s vezi cum tragi la aghioase numaidect! Lui Gargantua i se pru de glum ce-i spunea clugrul, dar de la primul psalm, la glasul Fericii cei care adormir i unul i altul. Clugrul ns, nv jba, de la miezul nopii, se trezi la cel dinti cntat al cocoului, i, llind tare un c ostesc, i trezi pe toi. Domnilor, se zice c slujba de utrenie ncepe cu tus i vecernia cu butur. Noi s dos. Gargantua protest ns, zicnd c dac bei aa, numaidect dup somn, nseamn s nesocote ai nti, dup canoanele ei, trebuie s curei stomacul de prisosuri. Bga-s-ar dracu-n mine, dac snt mai muli beivi btrni dect doctori n etate. setea mea avem nvoial s ne sculm amndoi odat i s ne culcm amndoi mpreun! i, zi oan i scoase ploscua, ploscatehismul, cum i zicea el, i se puse pe glgit. 84 Rugciunile snt sub om, nu omul sub rugciuni. Uite, de-aceea, pe-ale mele le potr sc dup nevoie, le scurtez, le lungesc dup voie. Dar hai s mai tragem o duca! i, cu fleici i cu mruntaie la grtar, i puser burta la cale cum se cuvine, apoi se-nz se-mpltoar cu toii i, clri, pornir s-l caute pe duman.

CAPITOLUL AL TREI ZECIITREILEA CUM I MBRBTA CLUGRUL TOVARII I CUM ERA S SE SPN

i se tot duc vitejii notri n iscoad, ca s se lmureasc ei ce-i ateapt anume, cam cu or s se ciocneasc i ca s tie cum s se fereasc la o adic, dnd piept cu dumanul, c ziua btliei. Clugrului Ioan nu-i mai tcea gura, mbrbtndu-i tovarii: Copii, s nu v fie team, c tiu eu cum s v cluzesc. Dac-a avea eu putere pe i-a jumuli ca pe gte. Mie, s v spui drept, parc numai de tunari mi-ar fi nielu cam dar i pentru asta am un leac. tiu de la paracliserul monastirii noastre o rugciune care pzete omul de orice gur de foc. 85 Dar eu n-o s-o folosesc, c nu cred n d-alde astea. Tot crja mea sraca, cu ea fac i pe dracu-n patru! i v mai spun una: s nu dea dracu s-l prind pe vreunul dintre voi c vre s-o ia la sntoasa, c, pe Dumnezeul meu, de nu-l popesc pe loc. i cum se-aprinsese el aa, trecnd pe sub un nuc, i ag viziera ctii de clenciul une Totui, ddu cu semeie pinteni calului, n timp ce ncerca s-i desprind viziera. Dar ca muci nainte, lsndu-l spnzurat n copac. Clugrul ncepu s strige suprat: Ajutor! Eudemon i Gargantua, uitndu-se la el cum sttea aa atrnat, i-aduser aminte de-un anum vsalom, din Biblie, care zice-se c s-ar fi spnzurat i acela de plete. Dar mai apoi susinut c lucrurile stteau altfel cu Fratele Ioan, care, fiind ras n cap, ca toi clu , se vede treaba c se spnzurase de urechi. Clugrului, cnd i auzea tifsuind, n timp l sta spnzurat ca vai de el, i venea s sar la ei i s-i fac zob. Ce naiba, de stai ca nite momi ? Sntei taman ca popii predicatori. ia cnd v eac, n loc s alerge i s-l scape, i in predici cum s se spovedeasc i s se grijeas s-ajung mai repede n mpria cerurilor. In sfrit, Gimnast desclec i, urcndu-se-n nuc, desfcu viziera i ddu drumul clugru a pmnt. Cum se vzu jos, Fratele Ioan lepd toat pltoraia, bucat cu bucat, pe cmp, apoi lu

a, nclec pe cal i pe-aci i-e drumul. i aa se tot duceau voioi cu toii spre Slcet. CAPITOLUL AL TREIZECIIPATRULEA CUM ISCOADA LUI PICROCOL FU NTLNIT DE GARGANTUA, CUM L OMOR CLUGRUL PE CPITANUL DULU I APOI FU PRINS DE DUMANI.

Cnd auzi Picrocol de la cei care scpaser din vlmagul cu dracii, despre care v-am pove tit, cum i se prpdise Butelcu, buntate de cpitan, fu apucat de cumplit furie i conv dat consiliu mare de cpetenii. Sfetnicii si, Agurizel i Farfara, nelepi cum nu s-a m vzut, i spuser c puterea sa era att de mare, c se putea rzboi cu toi dracii din iad rocol nu prea crezu el, dar nici nu zise ba. Aa se facu dar, c trimise o mie ase su te de clrei, n frunte cu contele Dulu Dadosul, stropii 86 bine cu aghiasm i ncini cu cte-un patrafir, tot lucruri sfinte, c dac se-ntlneau c diavolii s aib cu ce-i izgoni. In timp ce mergeau ei aa pregtii de rzboi, ddur pes i ase pelerini, pe care, crezndu-i niscaiva spioni, i i luar pe sus, cu toate milogel ile i vicrelile acestora. i fceau atta glgie, c-i auzi i Gargantua i oamenii lui lau la distan destul de mare. Gargantua se gndi c dumanii snt prea muli la numr i c mai bine ar fi s nu dea fa clugrul se opuse: Ce dracu! Preuieti oamenii dup numr, nu dup vrednicia i brbia lor? Apoi r mei, pe ei! Dumanilor li se pru c-aud dracii mei i, creznd c snt draci adevrai, asa, mncnd pmntul, afar de contele Dulu, care, ce l-o fi plit, nu tiu, se-ncumet e clugr cu lancea drept n piept. Ddu ns peste rantia aceea att de nemaipomenit i d v, c se tirbi tiul lncii, dar clugrul n-avu nimic. Parc-ar fi izbit cu-o. lumnric i unde nu mi se-ntoarse clugrul i unde nu mi i-l blagoslovi cu crja att de apn, c far simire la picioarele calului. i-ndat se puse pe goan dup fugari i ajungndu-i pe , i secer ca pe secar, dnd la nimereal. In vremea asta Gimnast l ntreb pe Gargantua rebuies-l urmeze i ei. Adevrata disciplin osteasc spune s nu-i aduci duman e, pentru c, la asemeni cumpn, nevoia i sporete puterile i dac pn-atunci mai ovis d se crede pierdut lupt cu atta nverunare, nct de cele mai multe ori scap. Muli bir i au pierdut btlii, strduindu-se s-i nimiceasc adversarii dup ce i-au nfrnt. Pod d t s-i faci dumanului, numai duc-se! ncheie Gargantua. Cunoscnd firea inamicului lor, care era cluzit de voia sorii i nu de judecat, hotrr ales cnd vzur ce le-a disprut i clugrul, s stea pe loc i s-atepte. In vremea asta Ioan tia i spinteca tot ce-i ieea n cale. Astfel ddu peste-un clre care ducea n te, pe unul dintre prpdiii de pelerini. Vrnd s-l hcuiasc i pe acesta, pelerinul se Aoleo, printe, frioare, ai mil! La aceste strigte, dumanii se-ntoarser i vznd c e numai clugrul care fcea tot tr mna pe el i-l trbcir ca pe-un cal de lemn, dar lui nu prea-i psa, atta-i era de tb ea.* Dndu-l n paza a doi strjeri, o luar la goan napoi, socotind c Gargantua dduse u fugiii. Gargantua, auzind tropotul cailor, le spuse oamenilor si s fie gata a-l p rimi pe duman cum se cuvenea.

CAPITOLUL AL TREIZECILEA CUM SE OMORR STRJERII SI I CUM FU NIMICIT DETAAMENTUL Clugrul, vzndu-i pe soldaii lui Picrocol cum o iau din loc n neornduial, bnui c s pra lui Gargantua i-i pru tare ru c nu putea fi i el de ajutor. Cum se ddea aa de ce l morii, c lipsea tocmai cnd era* mai frumoas ncierarea, arunc o privire spre strje ui. Acestora tare li se scurgeau ochii dup cei care-o luaser de vale, gndindu-se cu jind la buntate de prad ce le scpa. Uitndu-se mai bine la ei, clugraul nostru ncepu s cugete c de fapt nici nu prea erau prini ntr-ale rzboiului, c altfel i-ar fi luat paloul i l-ar fi pus s i jure c n-o i tot socotindu-se el aa, puse deodat mna pe zisul palo, i hart, l i scurt de-un caul din dreapta. Cellalt, cnd se dumiri c tot soarta asta-l ptea i pe el, ncepu s ge de Fratele Ioan: 89 Vai mie, domnule arhiereu, m predau! Cucernic fa, taic pop,prinele! E ru, da? tai tu numa* c-ai s te vezi arhiru, frazare. Te-nv eu acu, zise p Aoleo! ip arcaul. Prinele duhovnic, puiorule, prinele, dar-ar Dumnezeu s-aj himandrit! Te fac eu pe loc, acuma, cardinal de-l mare, zise clugrul nostru.

Printe arhiereu, printe ieromonah, prinele abate, printe starie, printe arhi tor, printe protopopule, domnule printe de tot felul, fie-i matale mil. M dau prins. i eu te dau dracului! i prinelul mi i-l rscroi frumos, pe mijloc, din cap, pe ira spinrii, pn-n josul bu facu dou buci ca dou picturi de ap. Apoi ddu clugrul pinteni calului i ajunse ca vntul alturi de oamenii lui Gargantua. Dumanii fugeau n neornduial ca o turm de mgari n care-a dat strechea. Vzndu-i n aa hal, desclec, se sui pe-un bolovna ct casa, i mai scurt de zile ci r mai i ls de smin, c doar trebuia s aib cine s duc vestea. 90 Iar pe marele cpitan Farfara, l lu prizonier, i, tot aa, opri cu sine i pe c se pelerini pe care ntmplarea i rtcise n vlmagul otii lui Picrocol. CAPITOLUL AL TREIZECIIASELEA CUM ADUSE CLUGRUL PELERINII CU EL I VORBELE FRUMOASE PE CARE LE-A ROSTIT GRANDGOUSIER N ACEAST MPREJURARE.

Dup ce se isprvi ncierarea, Gargantua, mpreun cu oamenii si, lu drumul spre casa p c, unde ajunser ctre ziu, tocmai cnd Grandgousier se ruga mai fierbinte s aib mntui zbnd. Ct de mare fu bucuria btrnului, cnd i vzu voioi i teferi, i cu ct dragos Dar clugraul unde-i? ntreb. Gargantua rspunse c far doar i poate vrjmaii pusese mna pe el. Apoi, atunci l-or vedea ei pe dracu! i-au gsit ei popa, rspunse Grandgousier, c e se ntmplase ntr-adevr. Se zice c de-atunci ar fi rmas n fiin zicala: c cineva adic beleaua. Grandgousier porunci s se pregteasc un osp cum nu s-a mai vzut i cnd totul fu gata, ti la mas. Gargantua era ns tare amrt de pierderea prietenului su i nici nu vru s s . Cnd, hop i Fratele Ioan al nostru chiuind de la poart, cu glas mare: Vin rece, Gimnast, biete, vin rece. Gimnast sri numaidect i-l vzu pe clugr urmat de cei ase pelerini i de cpitanul Far ieir cu toii n ntmpinare, iar Gargantua l primi cu o dragoste cum nici ntre frai n l prea adesea. Apoi, lundu-l de mn, l duse n faa lui Grandgousier unde clugrul i cu toate paniile. i, veseli si voioi se aezar la mas. Cnd i mai puser burile l gousier ncepu a-ntreba pelerinii de unde erau i-ncotro se duceau. Ii spuse ei care de unde erau i cu ce treburi pornise de-acas. Fusese s duc prinoase la Sfntu Sebasti n, pe lng Nantes, ca s-i scape de cium. Vai, zise Grandgousier, c n-oi crede cumva c ciuma vine de la Sfntu Sebastian! Da, pi sigur, rspunse unul dintre ei, pe nume Stuldedrum. Ce, nu ne-au spus nou vnicii notri? Da? Asemenea neghiobii v-nva pe voi popii? Da regele vostru ce zice?Cum de-i la apul lor? Se iviser ntr-o vreme i pe la noi asemenea prooroci de cai verzi pe perei, dar i-am nvtat eu minte, c nici de nume nu le-am mai auzit. Ciuma nu ucide dect tru pul, ns asemeni neltori otrvesc sufletele! Oameni buni, ascultai aici la mine! Mai b stai acas i vedei-v de gospodrii, de copii, de neveste, ntemeiai-v un rost ca lum mai umblai lela, pe drumuri, prin pelerinaje far de nici un folos i pgubitoare. Sco atei-v grgunii din cap! i-acum ducei-v sntoi! Ferice de ara care are asemenea stpni, ziser pelerinii. Asta aa e, zise i Gargantua, cci Platon spune undeva c atunci vor fi republicil icite cnd conductorii vor gndi i gnditorii vor conduce! Apoi, dup ce li se drui fiecruia cte-un cal i li se umplur desagii cu merinde, ploti cu vin, i li se mai ddu i ceva mruni de cheltuial, pelerinii o luar care-ncotro, sp sele lor. 92 CAPITOLUL AL TREIZECIIAPTELEA OMENIA CU CARE SE PURT GRANDGOUSIER FAT DE PRIZONIERUL FARFARA.

Farfara fu adus n faa lui Grandgousier, care-l ntreb ce planuri avea Picrocol i ce sc op anume urmrea cu toat hrmlaia asta rzboinic. Farfara i spuse c scopul lui Picroco s cotropeasc toat ara vecin, ca s rzbune i s spele ocara fcut brutarilor si. Cam nesbuit nzuin, zise Grandgousier. S-a dus vremea lcomiei i-a cuceririi vecinului. Astzi trebuie s ne vedem fiecare de ara i de moia noastr i nu s invadm

altora. Iar ceea ce sarazinii, berberii i ali barbari numeau odinioar vitejii, noi numim astzi tlhrii i ticloii. Picrocol mai bine i-ar fi vzut de gospodria lui, guv ca un domnitor ce se afl, dect s-mi prade mie ara. Iar tu, du-te cu Dumnezeu, i amestec-te numai n treburi cinstite i cumini. Arat-i i elui tu c greete i nu-i mai da niciodat sfaturi n care s ii seam numai de ctigu seam de bunul obtesc i nu uita c, dac acesta se prpdete, o dat cu el se duce i a 93 Eu i napoiez armele i calul, iar rscumprare nu-i cer. Aa se cuvine s ne purtm n echi prieteni! Clugrul, care-l prinsese, fiind ntrebat dac nu cere el vreo rscumprare, nici nu vru m r s aud de aa ceva. Grandgousier i spuse lui Farfara c avea de ales dac voia s rmn la Grandgousier, sau dac voia s se ntoarc la regele lui. Farfara, ntr-atta era de minunat de mrinimia i de-nelepciunea lui Grandgousier, c-i c ru lui sfatul. Acesta i spuse c cel mai de cuviin este s se-ntoarc la fraii i n a ncrcndu-l apoi cu daruri scumpe, printre care i-o spad frumos cizelat, i urndu-i nu ine i sntate, l lsar singur s-i ia drumul spre meleagurile lui. CAPITOLUL AL TREIZECIIOPTULEA CUM PUSE GRANDGOUSIER DE-I ADUN LEGIUNILE I CUM L OMOR ARFARA PE AGURIZEL, APOI FU UCIS LA RNDUL LUI DIN PORUNCA LUI PICROCOL.

ndat ce-auzir aliaii lui Grandgousier cum se npustise nesbuitul de Picrocol cu rzboi a vecin, prdnd i prjolind, trimiser soli ctre Grandgousier, pentru a-l vesti c toi nii snt gata s-i dea ajutor n oameni i-n bani, ajutor ce venea, una peste alta, cam la 167 000 mii de soldai cu toat armria, i asigurai de provizii pentru ase luni i pa zile, iar n bani cam la treizeci i patru de milioane doi taleri i jumtate, aur. Gra ndgousier le mulumi din inim, dar nu primi ajutorul, deoarece, le spuse el, avea d e gnd s duc rzboiul cu asemenea chibzuial i cu asemenea iretlic, nct s se descurc far a mai supra i ali oameni de treab, i adun, aadar, cei aproape o sut de mii d roprii, bine rnduii, bine-narmai, bine-mbrcai i bine-nvai ntr-ale meteugului mi oiului, i se pregti s dea piept cu dumanul. n vremea asta, Farfara, care ajunsese la ai lui, se-nfi lui Picrocol, cruia-i povesti de-a fir-a-pr ce fcuse i ce vzuse, sfatuindu-l cu struin s cad la nelegere cu Gr om att de bun i de cinstit, i care era foarte bine pregtit pentru lupt, c altfel cin tie ce se-ntmpl. 94 Dar nu sfri bine Farfara ce-avea de spus c Agurizel, sfetnic al lui Picrocol i el, se repezi ca un turbat: Vai de regele slujit de-asemenea oameni care se las numaidect ademenii, cum vd rfara. Cred c de scrb nu l-a oprit Grandgousier, c el ar fi rmas numaidect i-ar fi l at alturi de dumanii notri. Dar i dumanului i e sil de trdtori i se slujete de e re nevoie! Farfara i iei att de ru din fire la auzul unor asemenea vorbe nentemeiate, c-l i st pe Agurizel cu spada, drept care acesta muri pe loc. i-au dat frigarea asta, ca s-mi omori oamenii? zise mnios Picrocol, i porunci p ca Farfara s fie fcut buci i azvrlit peste zid. Ceea ce se facu numaidect. Tot atunci, un cpitan, pe nume Japcan Ghiarlung, i ddu de veste lui Picrocol cum c so dailor le cam pierise curajul, ba unii ncepuse a murmura. Prostii, zise Picrocol. Nu ipai de pe-acum ca iparii din Melun, c nc nu v-a-n nimenea! 95 CAPITOLUL AL TREI ZECI I NOULEA CUM ZDROBI GARGANTUA ARMATA ZISULUI PICROCOL.

n acest timp, n tabra lui Grandgousier se faceau pregtiri pentru atac. Toat oastea fu ncredinat lui Gargantua, care o porni numaidect spre Vadul Vedei. Ajuni aici, se opr ir, pentru ca, privind lucrurile mai de-aproape, s ia o hotrre. Gimnast l sftui pe Ga gantua dat fiind firea franuzului, care numai din primul avnt face treab s atace nu aidect. Gargantua, urmndu-i sfatul, ddu asalt cetii Roche-Clermaud, unde se-ntrise Pi rocol, ncercuind-o. Picrocol, trufa i far minte cum era, iei pe meterez, mpreun cu u

c de ostai. Gargan-tuitii l primir cu o ploaie de ghiulele i de gloane. Ostaii lui P ocol se npustir afar din cetate, dar nu fcur nici o isprav, cci rndurile gargantui e strnser n jurul lor i-i zdrobir. Fratele Ioan, folosindu-se de neatenia dumanului, se cr, mpreun cu o parte din oame ui, ncetior i pe tcute, pe zidul cetii, socotind el c nimic nu nspimnt mai mult o apariie neateptat. Cnd ajunser sus, rcni ngrozitor i se repezi asupra strjerilo i ceilali, zpcii i nspimn-tai, se predar cu toii. Gargantuitii, de jos, prinser vznd isprava clugrului. Picrocol i cu toi ai lui cnd i ddur, ntr-un trziu, sea sese n cetate, o luar la goan ntr-o neornduial cum nu s-a mai pomenit. Dup ce cur grosul, fugrindu-i i masacrndu-i, Gargantua puse de sun ncetarea. n vreme ce se petreceau cele de mai sus, Picrocol gonea clare, ca apucat de strech e, numai el tia ncotro. Cum zbura aa ca o vijelie, calul se poticni, bietul, nu tiu de ce, i czu. Mnios, Picrocol trase sabia din teac i-l spintec pe loc, dar cnd i d socoteala c n-o s mai aib pe ce ncleca, se repezi la o moar din preajm i puse mna mgar. Morarii ns, care nu prea tiau multe, mi i-l altoir de-i merser fulgii. Ba, pe supra, l mai i dezbrcar. Dar, ca s nu umble chiar gol-golu cum l-a fcut maic-sa, to ndurar i-i ddur o zdrean de cmeoi. Se spune c Picrocol ar mai fi trind i-acuma i c ar fi ajuns milog, de-ntinde mna la p duri, pe la Lyon sau cam aa ceva. 96 Dar cic tot cu nasul pe sus se ine, c ateapt s-ajung iar rege, cum i-a proorocit lui baborni vrjitoare, care i-ar fi spus c domnia lui o s se-ntoarc iar, cnd or veni zgr ii pe pmnt. i el de-atunci e tot cu ochii pe sus, c doar s-or ivi de undeva artrile p menite. CAPITOLUL AL PATRUZECILEA CE FCU GARGANTUA DUP BTLIE I CUVNTAREA PE CARE-O ROSTI EL.

Cnd focul luptei se stinse pe de-a-ntregul, cnd se vzu care erau pierderile, cine s cpase i cine nu, Gargantua i chem toat otirea dup cum i pe toi prinii de rzboi rbi : Prinilor i strbunilor notri, de fericit amintire, li s-a prut mai firesc i t ca, n semn de aducere-aminte a triumfurilor i-a victoriilor, mai degrab s dureze mo numente ale omeniei i ale bunvoinei n inima celor nvini, dect s-i nsemne puterea mne i piramide, prin arcuri i inscripii, semne pe care vremea le terge, pe care oric ine le poate nrui. Astfel, cnd prea-cinstitul meu printe, rzboindu-se cu Canarii, ca re ii nclecaser graniele i teritoriile, l-a luat prizonier pe 98 regele regele lor, Alfarbal, s-a purtat cu acesta cu aleas curtenie, aezndu-l totdeauna de-a dreapta sa, l-a cinstit ca pe un oaspe ales i, apoi dndu-i liberta tea, l-a trimis acas, ncrcat de daruri. De-atunci, Canarii i regele lor s-au simit nt -atta de-ndatorai fa de mrinimia tatlui meu, nct i-au trimis tot ce-au avut mai de ept daruri i cinstire. Bineneles, printele meu nu le-a primit. De-atunci, n fiecare a n, trimit, totui, mai bine de-un milion de taleri aur ca mulumire i semn de aducere -aminte, n ciuda mpotrivirii noastre. Nevrnd, aadar, s m abat n nici un fel de la buntatea din moi-strmoi a neamului meu esc de orice rscumprare, v socotesc iertai i liberi, ca mai-nainte. Pe deasupra, cnd ei pleca, la poart vei cpta ceea ce se cuvine unui osta pe trei luni de zile, ca s v ei trage pe la casele i pe la familiile voastre. i au s v-nsoeasc opt mii ase sute ldai ai notri, ca nu cumva s v mcelreasc ranii pe drum. Domnul cu voi! mi pare r i i Picrocol, regele vostru, care poate ar fi neles ct de nesbuit a fost pornind un r boi de care noi n-avem nici o vin. Domnia va veni de drept fiului su, care, pn la ma jorat, va fi sub tutela unui consiliu de oameni nelepi din ara voastr, supravegheat i drumat de Ponocrat. Numai Numai cci vinovai de rzboi i cei care l-au sftuit i l-au ndemnat la ru pe Picr capete nfierbintatei i pornite pe stricciuni i neornduial, vor fi pedepsii. De acee oiesc, nainte de a v duce fiecare pe la casele, cui v are, s mi-i ncredinai pe Marqu care, prin dearta lui ngmfare, a fost cauza de cpetenie a acestei nenelegeri, pe so lui brutari, ca re-a u pctuit prin nepsare i nu i-au deschis ochii asupra nebuniei s ale, i, n sfirii, pe toi sfetnicii, cpeteniile, ofierii i servitorii lui Picrocol ca l-au aat, l-au ludat i l-au ndemnat s-i piard msura i s ne npstuiasc.

CAPITOLUL AL PATRUZECIIUNULEA CUM AU FOST RSPLTII DUP BTLIE NVINGTORII GARGANTUIT

Dup ce-i termin Gargantua cuvntul, i fur nfiai toi cei vinovai de rzboi (n a Rmiei, care-o terseser cu vreo ase ceasuri nainte de btlie, far s se mai uite-n rag sufletul). Altceva nu le fcu Gargantua dect i rndui s munceasc n imprimeria lui urnd nfiinar, o dat cu nscocirea tiparului. 100 Pe urm, pe mori i ngropa cu onoruri, iar pe vii i rsplti cu hani, cu haine, cu lucr e pre, trimi ndu-i la casele lor. Celor mai de seam lupttori ca: Ponocrat, Gimnasty Eu demon i alii le drui inuturi ntinse pe care s le conduc cu bun cosi i cu chibzuin ele Ioan vru s-l pun stare la o monastire mare, ba, dac aa i-ar fi fost voia, chiar l a dou, dar el nu primi. Ceru lui Gargantua s-i nlesneasc ntemeierea unei monastiri al tfel decit roate celelalte, care s fie un lca de cultur i de art, de tiin i de st de trndveal i de desfru, de minciun i de ticloie. i n aceast nemaivzut monast bai i femei, oameni sntoi la minte i la trup, care s aib dreptul s se cstoreasc leca atunci cnd vor pofti, nct nimeni s nu-i poat ine cu de-a sila. Gargantua se-nvoi -i ddu inutul Thelemei, s-o dureze acolo. i mai ales, i spuse el, bag de seam s n-o nconjori cu bru de ziduri nalte a snt toate celelalte monastiri nchinate lui Dumnezeu! Pi sigur c nu, rspunse clugrul. Acolo unde-i zid n fa, zid n spate, zid la a, zid la stnga, acolo-s, numai pizme, intrigi i zdreli. CAPITOLUL AL PATRUZECIIDOILEA CUM FU CLDIT I NZESTRAT LCAUL THELEMEI

Pentru ridicarea i nzestrarea Thelemei*, Gargantua drui douzeci i apte-sute de mii op sute treizeci i unu de galbeni mari. Tot n acest scop scuti apoi lcaul de orice fel de dri i de angarale, pe timp nemsurat. Cldirea era n form de hexagon, avnd n fiecare unghi cte-un turn rotund, de aizeci de cioare diametru, ntre turnuri fiind un spaiu de trei sute doipe pai. ntreaga zidire a vea ase caturi, frumos boltite, cu arcuri, tencuite cu ghirlande i cu ornamente de ghips. Era acoperit cu igl subire de ardezie, iar crestele acoperiurilor fcute din p umb, mpodobite cu omulei i cu tot felul de animale, aurite i strlucitoare. Zisa zidire cuprindea nou mii trei sute treizeci i dou de locuine alctuite, fiecare, dintr-un iatac, o cmru un fel de odi de inut haine i un paraclis, care ddeau toat l larg. n mijlocul cldirii urca o scar rsucit, cu trepte de porfir, de marmur color piatr roie de Numidia. O arip a cldirii 101 cuprindea o minunat i uria bibliotec, mprit pe caturi, dup deosebitele limbi n ise crile: grecete, latinete, ebraic, franuzete, italienete, spaniolete. ntre dou le ase turnuri se-ntindeau nite pridvoare de-o nemaipomenit frumusee, mpodobite cu pi cturi ce-nfaiau fapte de vitejie din vechime, dup cum i felurite aspecte ale pmntului Pe poarta cea mare de la intrare, aflat ctre ru, scria mare i desluit, cu litere lat ineti, cam cele ce urmeaz: AICI S NU INTRAI, HABOTNICI, FARNICI! Mai jos erau pomenii i alii de-alde tia, care n-aveau ce cuta n noul lca i anume: crora le plac glcevile, slujbaii mnci i necinstii, avoceii, popii, clii, notarii necinstii, zgrciii, cmtarii, samsarii, lichelele de tot felul, flecarii, fnoii, po , desfrnaii. n schimb, aici aveau s fie primii cei sntoi la minte i la trup, cei zglobii i voio care voiau s se conduc dup dreapta nelepciune mpotriva strmbtilor, a necinstei i rii.

CAPITOLUL AL PATRUZECIITREILEA FELUL N CARE TRIAU THELEMIII l CUM ARTA LOCUINA LOR.

Locul unde-i duceau thelemiii viaa era numai podoab i frumusee. De cum treceai pragul n curtea dinuntru i lua ochii o fntn minunat, mpodobit cu cele trei Graii* din mereu ap. Pentru desftarea femeilor i-a brbailor erau prevzute "toate cele cte fac v frumoas i senin. Peste tot erau piscine de nnot, bi cu ap-nmiresmat, amfiteatre, loc

pentru ntreceri cavalereti, hipodromuri, locuri pentru jucat mingea i tot felul de alte jocuri. Livada era plin cu toate neamurile de pomi, iar la captul ei se-ntin dea un parc uria, miunind de tot felul de slbticiuni. Brbaii i femeile clcau numai pe marmur, pe porfir i pe covoare scumpe i se-mbrcau c ce era mai mtsos, mai plcut i mai strlucitor. Erau acoperii din cap pn-n picioare lasun, de satinuri, de catifele, ce cdeau n falduri largi i grele, plriile le erau mp dobite cu aur i cu pietre scumpe strlucind printre pene colorate ce tremurau la ce a mai mic adiere de vint. Pielea cea mai subire i mai moale i mai fin la nclrile l lai. 103 Viaa li se desfur nu dup legi ori canoane, ci dup voina i liberul lor arbitru, sin gul a tagmei thelemitei fiind: mi place! i thelemiii se sculau cnd le plcea, mncau atunci cnd le era foame, beau cnd le era s , se culcau atunci cnd le era somn. Dar viaa nu le trecea nici fr de folos i nici n neornduial. Nu leneveau, nu se lcomeau, ci cutau s-i duc traiul pentru ct mai marele folos al tru ului i, mai ales, al minii. Nu era nici unul, nici brbat, nici,femeie, care s nu cun oasc mcar cinci, ase limbi, care s nu tie s cnte la cteva instrumente. Viaa i-o p vnd, cntnd, plimbndu-se, stnd de vorb, bucurndu-se c le-a fost dat s triasc. i, dac vreodat familiile lor i chemau i, erau silii s prseasc Thelema, i putea are o soie cu care i duceau restul zilelor. n cea mai deplin nelegere i armonie, iu -se ca-n ziua cea dinti.

CAPITOLUL AL PATRUZECIIPATRULEA N CARE ESTE VORBA ENIGM PE CARE-O Dar, nainte de a-mi fri povestirea, trebuie s va pomenesc i, de-o anume cimilitur, o zbtie c altfel nu tiu cum s-i spun. gsit la temelia Thelemei, zgriat cu buchi de-o mai bine pe-o tabl mare de aram, i care pare-se c-ar fi spus, cum c: Dac-i este ngduit omului s cread c poate ptrunde cu mintea lui cerul, stelele i ta or, apoi atunci s tie bieii muritori ce-i ateapt. Dup toate ceretile semne, n curn ivi un soi de oameni iubitori de glceav care vor nvrjbi toat lumea, prieten cu priet en, neam cu neam, tat cu fiu. i-n lume nu vor mai fi dect neorndueli, zarv, pricini, iar ... neto ii fi-vor sfetnici ajijderi de puternici ca cei vrednici, iar cap o fi, din toi cel mai netot. i pmintul nu va scpa de ei dect printr-un cumplit potop care-o s-i mture pn la unul te ns ntr-att de ruinat i 104 de prpdit va fi pmntul, c oi vor cuta s fug, s nu-l mai vad i s scapere pe-o spurcat. Dar toate vor fi curate de-un foc puternic, de-o nemaipomenit vlvtaie care va mistui tot ce e scrnav, i ruinos, i josnic. Apoi valurile nalte ale potopului vor spla rmiele; din tot i din toi nu vor rmnea dect cei drepi i neclintii n cinstea i n curia lor, cci ...slav se cuvine cui strui-va pn la Fine. Cnd se isprvi de citit acest document, toi cei de fa, rmaser cam nedumerii. Ca s s sc, Fratele Ioan l ntreb pe Gargantua: Tu ce crezi c vrea s-nsemne enigma asta? Cum ce? (rspunse Gargantua), dezvoltarea i statornicia adevrului celui divin. Doamne (rspunse clugrul), fugi, frate, de-aici cu prpstiile astea dumnezeieti c enigma asta e-o nclceal de vorbe care ia peste picior profeiile caraghioase despre sfiritul lumii, i vorbete, de fapt, despre jocul cu mingea i despre nimic altceva. Aia de vin s strice lumea snt juctorii, 105 iar pmntul, mingea rotund, pun prinsoare pe ce vrei c e mingea sau labda. Focul, pi c e, nu te-ncingi de-i ies ochii din cap alergnd de colo-colo la joc? i apele, potopu l, api tot omul tie c din atta zbnuial te trec toate nduelile. i dup ce s- term se spal, i usuc hainele la un foc bun i-apoi inte snoave, inte chef! Aicea i-aa se isprvete

VIAA NEMAIPOMENIT A MARELUI GARGANTUA, TATL LUI PANTAGRUEL, ticluit odinioar de FRANCOIS RABELAIS i urmeaz nu mai puin

UIMITOAREA VIA A LUI PANTAGRUEL, FECIORUL URIAULUI GARGANTUA. Uimitoarea via a lui PANTAGRUEL feciorul uriaului Gargantua Cuvnt nainte al scriitorului Preailutri, preaviteji gentilomi i, alii care bucuros v, trecei vremea cu plcue, i lse ndeletniciri i-petreceri, ai vzut, citit, i nvat odinioar, Marile cronici ale uria, Gargantuaz i, ca nite adevrai dreptcredincioi le-ai dat crezare, precum Bibli Sfintei Evanghelii. i uneori neavnd ce mai sporovi, cu doamnele, i cu domnioarele,le -ai povestit aceste minunae istorioare ce v face demni de toat lauda i de venic amin e. Dorina mea ar fi fost ca to i s-i lasw ndeletnicirile balta, s nu se mai sinchiseasc meseria i de treburile proprii i s se ocupp numai cu nvarea, acestor cronici pe dinaf r, astfel c dac cine tie prin ce ntmplare arta tiparului ar nceta sau crile ar p e deodat fiecare s fie n stare, pe viitor, -i nvee copiii, s le treac urmailor, s zic aa, asemeni unei tainice tiine; cci de pe urma acestora se pot culege mult mai multe roade dect i nchipuie o droaie de rpnoi fudui, care nu se pricep, la asemenea te nveseliri, nici atta. Am cunoscut mulime de nali i puternici, seniori care, cnd mergeau la vntoare de slb i mari sau de rae, de li se-ntmpl s nu loveasc vnatul sau oimul dresat s nu se npu supra psrii, mhnii tare lesne v dai seama 109 de ce pentru a nu se lsa prad i mai mult amrciunii, se mngiau pornind s-i amint teasc nepreuitele isprvi ale numitului Gargantua. Mai snt alii pe lume (i nu va spun fleacuri) care, fiind chinuii din cale-afar de dur eri de dini, dup ce i-au cheltuit, fr folos, toat averea cu doctorii, n-au gsit alt plasm mai iute-vindectoare dect pomenitele Cronici aezate ntre dou prosoape fierbini use pe locul cu durerea, presrnd pe deasupra i oleac de prafuri de bilibus. Ce s mai zic de bieii gutoi i de ciupiii de vrsat? O, de cte ori nu i-am vzut, uni fii, cu obrazul unsuros de pomezi de leac precum o clan de buctrie, clnnind din din pnind ca o org sau ca un clavecin la care cnt cineva, gfind cu gura-mbloat, ca a m i ncolit de duli! i ce faceau dumnealor n asemenea mprejurare? N-aveau alt mngiere asculte citindu-li-se cteva pagini din sus-zisa carte. i i-am auzit pe unii dintre ei pomenind de mii de bui de draci slui, dac nu simeau cnd se aflau n sudorile sufer nii o uurare mai actrii la citirea crii. Puin lucru vi se pare asta? Aflai-mi o carte, n orice limb, despre orice tiin, care b asemenea virtui, merite i prerogative, i v dau un crncior proaspt. Nu, domnilor, ist. E fr pereche, fr seamn; pn-n pnzele albe susin mori c este unic. Iar cei c nu este s fie socotii neltori, potlogari, scornitori, farisei. E drept c mai snt e cri de soi bun care au anume nsuiri oculte: Usc-Duc*, Orlando furioso*, Robert Dia ul*, Fier abra*, Wilhelm fr fric*? i altele. Dar nu se pot asemui cu cea despre care vorbim noi. Lumea a vzut prea bine marea putere i folosul numitei Cronici a lui Ga rgantua, care s-a vndut n dou luni ct nu s-ar vinde Biblia nici n nou ani. Eu, smeritul vostru slujitor, voind a v spori prilejurile de petrecere, v ofer acu m o alt carte de-aceeai teap, dac nu i mai demn de ncredere chiar dect cealalt. S puii cumva c bat cmpii i c vorbesc n dodii. Nu-s nscut n asemenea zodii i nu mi sniciodat s mint sau s sprijin ceva care s nu fie-adevrat. Am s v istorisesc ngrozitoarele fapte i isprvi ale lui Pantagruel, pe care l-am sluji t de la tineree pn* la btrnee, cnd, lundu-mi rmas-bun de la el, am venit s-mi vd batin i s vd dac mai triete careva din neamul meu. Totui, 110 nainte de-a ncheia acest cuvnt nainte, s m ia o mie de mii de legiuni de draci, cu t , cu suflet, cu mae i cu mruntaie, dac mint o dat mcar n aceast istorie; ct despre

rde-v-ar focul sfntului Anton*, chinui-v-ar boala-rea,* trsni-v-ar, pic-ni-v-ar bu ba-neagr,* podidi-v-ar pntecaria, btu-v-ar brtnca s v bat, spui-v-ar boala pielea to mnca-v-ar leacurile osul, umple-v-ar negeii dosul, ca Sodoma* i ca Gomora* s pierii n foc, n pucioas i-n hu, de n-o s credei cu trie tot ce-am s v povestesc n Cronica

CAPITOLUL NTI DESPRE VECHIMEA SSPIEI MARELUI PANTAGRUEL. Avnd noi timp berechet, nu socot c-ar fi zadarnic s v fac dar cunoscut sorgintea pre abunului Pantagruel. Fiindc, dup cte vd, toi istoricii cumsecade au fcut astfel n cr cile lor, fie ei greci, latini, arabi sau barbari. Se cuvine deci s nsemnm c, la nceputul lumii (pe vremuri vreau s zic, acum mai bine d patruzeci de ori cte patruzeci de nopi, pentru a socoti ca vechii druizi*), la pui n timp dup ce Abel* a fost ucis de fratele su Cain,* pmntul imbibat de sngele nevino atului a fost ntr-un an anume nespus de bogat n roade i, mai ales, n momoane, i nc cci din trei momoane umpleai o bani. n anul acela, s-au gsit calendele* la greci, a czut martie n post i jumtatea lui augu t n mai. n octombrie, mi se pare, sau n septembrie (dac nu m-nel cumva, cu toate c t m feresc de-aa ceva), a venit la rnd acea sptmn vestit n anale, care a fost numit ei joi, fiindc trei au fost din pricina bisecilor neregulai: soarele a crmit-o niel l a stnga, luna i-a schimbat cursul cu mai bine de cinci prjini i s-a putut 113 prea bine vedea micarea de trepidaie din firmamentul stelelor fixe; att de bine, nct loca cu pui*, prsindu-i puii, s-a zburtcit spre echinociu. Aceste ntmplri snt at e i anevoie de priceput, nct nici astrologii nu se pot descurca n ele. Aflai deci dar c lumea mnca bucuros momoane, cci erau frumoase la vedere i tare bune a gust. Asemeni lui Noe, omul lui Dumnezeu, cruia i sntem att de-ndatorai fiindc ne-a sdit via, din care se trage dulcea, plcuta, minunata, preioasa, nveselitoarea i cerea ca licoare ce se cheam vina, asemeni lui, prin urmare, care s-a-nelat bndu-l, cci i e a necunoscut marea putere i nsuire a buturii, femeile i brbaii din vremea aceea mn mare poft acest fruct mare i frumos. Dar li s-au ntmplat tot felul de lucruri ciudat e. Tuturor li s-a ivit pe corp cte-o umfltur din cale-afar de urt, dar nu n acelai iecruia. Unora li se umfla pntecele ct o bute. i toi erau oameni de isprav i tovari plcui. lor se trag sfntul Burtea i Marea gras. Ceilali se umflau pe la umeri i erau att de cocoai, c li se spunea montiferi, purtto de munte adic: i putei vedea prin lume; din ei se trage Esop*, ale crui frumoase scr ieri le-avei n cri. La alii le creteau picioarele, c-ai fi zis c-s cocostrci sau fla-mingi sau oameni co coai pe picioroange. Altora le sporea nasul att de mult, c semna a vran de cazan de r chiu, i era ptat tot i lucea de buboaie pe care se-nmuleau i coceau courile, i era n l garnisit, mbobocit i tivit cu rou. Aa cum ai vzut la clugrul Burdihan i la Picio mn, doctor din Angers. Din neamul acesta la puini le-a plcut fiertura de buruieni, fiind cu toii iubitori de chisli vinicerie. Din ei se trage Ovidiu Nasone*. Altora li se faceau urechile-atta de mari, c dintr-una-i faceau pieptar, ndragi i ves t; cu cealalt se-nfurau ca-ntr-o glug. Altora li se lungea trupul. Din acetia s-au n t uriaii i din uriai e scobortor Pantagruel. Primul dintre ei a fost Halbrod, dintral crui ndeprtat neam se trage Sarabrod, din care se trage Faribrod, din care se trage Hurtlu, care era mare mncu de ciorb i care-a domnit pe vremea potop lui; 114 el l-a zmislit pe Nemrod, acesta pe Atlas, care inea cu umerii cerul s nu cad, Atlas pe Goliat, Goliat pe Erix, nscocitorul scamatoriilor; lui Erix i-au urmat Tiiu, Erion, Polifem, Cacea, din care s-a nscut Etion, cea dinti fiin care s-a-mbol-nvit de vrsat, pentru c u i-a vrsat n gur vin rece i de la ghia vara; din Etion a ieit iragul care-ncepe cu Encelad i urmeaz cu Ceu, Tifoe,

Aloe, Oteu, Egeon, Briareu, cel cu-o sut de mini, Porfiriu, Adamastor, Anteu, Agaton, Porus, cu care s-a rzboit Alexandru cel Mare, Arantas, Gabbara, care-a nscocit cel dinti butul cu hurta, Goliat al doilea, Ofot, care-avea nas s sug din oal, Artaheu, Oromedon, Gemagog, care-a nscocit pantofii cu vrful ascuit i-mbrligat, Sisif, Titanii, din care s-a tras Hercule, Enac, Bra-de-fier, cel nvins de Olivier, tovarul lui Roland, Morgan, primul din lume care i -a pierdut ochelarii la zaruri, Sfarm-tot, din care e cobortor Fier-ager, printele lui Hap-musc, ntiul care-a afumat limbile de bou, cci nainte lumea le punea sare, tatl lui Pap-brazd, din care s-au tras, unul dup altul, 115 Las-m-s-te-las, Trie-bru, Rumeg-fn, Arde-fier, Fluier-vnt, Galeot, care-a nscocit clondirele, Mirlingu, Galafr, Butucea, Roboastru, Sortibrant, Brusant, care l-a zmislit pe Haclabac , din care s-a tras Grandgousier, printele l ui Gargantua, care l-a zmislit pe nobilul Pantagruel, stpnul meu. neleg prea-bine c voi, citind aceste rnduri, sntei cuprini de ndoial. V-ntrebai tin ca lucrurile s stea aa, dat fiind c lumea afar de Noe i de cele apte persoane e aflau cu el n arc, i printre care zisul Hurtlu nu se afla a pierit la potop. Ai bgat bine de seam i avei, far-ndoial, dreptate: dar rspunsul meu are s v mulu , nseamn c snt eu strmt la minte. i pentru c eu nu existam pe vremea-aceea, nct nu pot lmuri mai pe larg, am s m sprijin pe autoritatea erudiilor filologi, interprei ai sfintelor scrieri ebraice, ini care ne spun c, ntr-adevar, Hurtlu nu se afla n arca ui Noe (n-ar fi putut sa-ncap fiindc era prea mare), dar c se-aezase clare deasupra, cu un picior de-o parte, cu altul de cealalt, cum stau copiii pe cluii de lemn sau ca trmbiaul din Berna, care sttea clare pe un tun. Astfel, mpreun cu Dumnezeu, el a scpat arca de primejdie, cci o-ndemna din pulpe i-o torcea ncotro i era voia, cum ar fi fcut cu crma unei corbii. Cei care se aflau nuntr , oameni recunosctori, i trimiteau mncare pe sturate, printr-un burlan. Acum ai neles? Atunci bei o duc far ap! Dac nu credei, cu-att mai ru pentru voi, c eu nici att! CAPITOLUL AL DOILEA DESPRE NATEREA PREA-TEMUTULUI PANTAGRUEL.

Povestea spune c Gargantua, cam pe la al patru sute optzeci i patrulea an al vieii sale, a zmislit mpreun cu soaa lui, Badebec, fiic a regelui Amauroilor* din Utopia* u fecior de toat frumuseea i att de gras i de nemaipomenit de greu, nct mam-sii din

e i s-a tras sfritul. Pentru a v da mai bine seama i pentru a pricepe tlcul numelui pe care i l-au dat la botez, trebuie s tii c-n vremea cnd a vzut el lumina acestei lumi, bntuia n Africa mplit secet; de treizeiase de luni, trei sptmni, patru zile, treipe ore i ceva pe a, nu mai picase pictur de ploaie. Pmntul crpase de-atta uscciune, ierburile se ofil r, rurile secaser, fntnile se uscaser, iar bieii peti, lipsii de elementul lor nat eau pe uscat, ipnd i tnguindu-se de-a mai mare mila; psrile cdeau din vzduh, cci r rise, lupii, vulpile, cerbii, mistreii, ogarii, iepurii, nevstuicile, ceii-pmntului, ursucii i alte dobitoace mureau pe cmp cu gurile cscate. Ce s mai vorbim de oameni! Ajunseser srmanii s se-adape cu aghiasma de prin biserici . Umblau toi cu limba scoas, de-ai fi zis c snt ogari care-au alergat la vntoare. Uni e-aruncau n fntni, alii, ca s stea niel la umbr, se ciuceau subt burta cte vre unei . i, cum v spuneam, fiindc ntr-asemenea vreme i s-au nscut feciorul, Gargantua s-a hotr s-i zic Pantagruel, panta nsem-nnd n grecete totul, iar gruel, pe limba agarenilor du-se nsetat, ceea ce se dovedi mai trziu a fi fost i o profeie, artnd c Pantagrue mai mare peste nsetai. Sntem ntrii n credina asta i prin alte semne ce s-au artat la naterea pruncului, c tea spune c, mainainte ca el s ias la lumin, s-au ivit din pntecele mumei sale aizeci opt de catrgii, trgnd fiecare de cpstru cte-un catr crnd sare-n samar, dup care nou dromadere cocoate subt povara uncilor i-a limbilor de bou afumate, apte cmile de te de ri srai, pe urm doucinci de crue cu praz, cu usturoi, cu ceap i cu arbagic bgat groaza n babele care-o moeau pe Badebec. i-au prins a trncni: Belug de bucate tragem duti ctinele, nu cum beau ctanele. E semn bun: tia-s pintenii vinului. i cum cotcodceau ele, s-a ivit i pruncul, pros ca un urs, pe care vzndu-l, una din moae zi e-ndat, cznd la darul profeiei: Asta o s fac lucruri mari la viaa lui, c s-a nscu dac triete, o s moar de btrn.

CAPITOLUL AL TREILEA DESPRE DOLIUL I NTRISTAREA LUI GARGANTUA LA MOARTEA SOAEI LUI, Naterea lui Pantagruel n-a zpcit pe nimeni mai ru ca pe tat-su, fiindc bietul om nu cum s-o mai dea ca s-o nimereasc: ce s fac el? S-o plng pe nevast-sa, ori s rd i easc de naterea fiului su? S plng? i zicea Gargantua. Pi s plng, pentru c am de ce. A murit biat nevast-mea a mai aa i a mai pe dincolo care s-a vzut vreodat pe faa pmntului! N-am s-o mai vd dat, i alta ca ea n-am s mai gsesc ct e lumea de mare. Groaznic pierdere! Cu ce i-oi greit eu, Doamne Dumnezeule, de m pedepseti aa? Of, Badebec drag, frumuica mea, micu mea (n-avea dect ca la vreo dou-trei sute de ocale, acolo!), puicua mea, drgua mea, p antofiorule, n veci nu te-oi mai vedea! De ce n-oi fi murit eu naintea ta! i tu, Pa ntagruel, srcuul tatii, ai rmas far mmica ta a bun, fr dulce doica ta! Ah, moarte, , hain ai mai fost i nendurtoare foarte, rpindu-mi-o pe-aceea crei nemurirea i se cuv nea pe drept cu vnt! i aste vorbe rostind, plngea, iac plngea ca o vac, dar pe dat, aducndu-i aminte de gruel, prindea s rd ca un viel. Ei, bieelul tatii, c tare frumos mai eti, boldoelule! Mulumesc lui Dumnezeu p ntru asemenea mndree de copil, vesel tare, voios nevoie-mare i drgla-foc ! Ce bine-mi mai pare! Hai s bem ceva! S dm naibii tristeea! Ia d-ncoa din cel mai bun, spal paha e, pune masa, gonete cinii, a focul, aprinde lampa, nchide ua, sufl-n sup, d-le milogii care tot ateapt i se-nvrt pe-aici, ia-mi rantia asta lung i ine-mi-o, c vre numa-n cma, ca s-mi fie mai la-ndemn cu cumetritele.

Ascult apoi rugciunile pe care le spuneau preoii n timp ce se pregteau s-o duc pe Bad bec la groap, dar gndurile-i fugeau aiurea: Doamne, face, oare, s m-ntristez eu atta? La urma urmei, nu mai snt chiar aa de tinerel, am nceput s-mbtrnesc, vremea-i rcoroa -ar putea s m-mbolnvesc de-atta jale. Pe cinstea mea c e mai bine s bei mai mult i s plngi mai puin. Nevast murit i cu plnsul n-o nvii. Ei i e foarte bine acolo unde e; c e cel puin n rai, da i mai dihai. Se roag lui Dumnezeu pentru noi; e fericit; a scpat de griji. i ce, par c pe noi ne-ateapt altceva? Dumnezeu s-i ocroteasc pe cei vii! Trebuie s m gndesc s ut alta. Dup ce se cuget el aa, chem liota de moae i le spuse:

Ducei-v voi la-nmormntare, c rmn eu s legn copilul. De altfel, nici nu prea i-e i fric s nu cad la pat. Luai numa mai nti cte-un phrel i s vedei ce bine-o ul meu! Drept care, ascultndu-l, femeile s-au dus la-nmormntare, iar bietul Gargantua, rmas acas, a compus pentru Badebec un epitaf de toat frumuseea, ca s i-l sape apoi pe le spede: Mult-nobila-mi soie Badebec Muri nscnd ea, splendida fptur Cu chip de dibl spart d zevzec i-un trup conform c-un pntec pe msur. Rugai-v la Domnul. El se-ndur Ea nepc u dinadins. Muri ea, dup ani de via pur, In anul chiar i-n ziua cnd s-a stins. CAPITOLUL AL PATRULEA DESPRE COPILRIA LUI PANTAGRUEL.

Despre muli oameni ne povestete istoria ca s-ar fi nscut pe lumea asta n chip nemaip omenit, dar parc ivirea lui Pantagruel sub soare este cea mai cea din cele mai ce le. i a zice eu c Hercule? chiar, i e nimic pe lng Pantagruel, pentru c, la urma urm ce poate s-nsemne s omori, fiind nc sugaci n leagn, dou strpituri de erpi, pe ln pe care le facea Pantagruel, i el tot prunc de i tot n leagn i pe care o s vi l sc ndat. Mai nti c la un singur supt sugea laptele de la patru mii ase sute de vaci. ar ca s-i fac o crticioar de fiert terciul i alte papare cte le capt copiii de mnc nevoie s dea mn de ajutor toi cldrarii din Saumur (oraul din 120 Anjou), din Villedieu (cel aflat n Normandia), din Bramont (aezarea din Lorena), n sfirit, de prin toate inuturile. Pn la urm, vznd c nu-i dau de rost din ciocnit, n ditamai jghiab ntr-o cogogea piatr, care troac se mai afl i astzi la Bourges, lng . Dar nu tiu cum s-a-ntmplat c tot virndu-i buzele-n ea, Pantagruel trase ceva mai tr r cu dinii, care-i crescuser i se-ntriser de-a mai mare dragul, i-i rupse vasului o b cat din ghizd, dup cum se poate vedea. Intr-alt zi, tocmai cnd era la prnzior, cnd s a adic la una din doicile lui (o vac mare i blajin), l apuc, aa, dintr-o dat, un ne are i-ncepu s-o mnnce pe doic de-a binelea. Mai inrii ugerul i jumtate din burt, cu osul i cu amndoi rrunchii, i-ar fi mestecat-o pe de-a-ntregul dac biata vac n-ar fi m git ct putea, de parc era n gura lupului, i n-ar fi adunat lumea, care i-a luat lui Pantagruel bucica de la gur. Numai pulpa n-au putut s i-o smulg, pentru c o inea bin din i i-o mcina ntre msele, cum ai face dumneavoastr cu un crnat. Iar cnd au vrut t mcar osul din gur, l-a i-n-ghiit pe nemestecate, cum face nagiul cu petiorul, i: Bun, bun, bun, pentru c nc nu tia s vorbeasc i 121 vrnd a da de-neles celor din jur ca i s-a prut tare bun. Drept care, vznd slujitorii c nu mai are astmpr, l-au ferecat legndu-l fedele n lea nite otgoane groase de corabie. Numai c ntr-o zi, cnd un urs care facea tot felul de tumbe de-l nveselea pe Gargantua, scp i-i linse buzele, pruncul rupse toat otgonria mi i-l fcu bucele pe bietul urs ca pe-un pui de gin, i mi i-l nghii ct ai zice p vznd tat-su, i temndu-se ca nu cumva s i se-aplece, l popri cu patru lanuri grele r i-i nepeni leagnul, proptindu-l cu nite pari uriai. i uite-aa se mai potoli i st te, pentru c lanurile astea nu le putea rupe lesne, dup cum nici loc n-avea s zglie gnul. Trei dintre lanuri servesc i astzi la-nchi-derea unor porturi din apropiere, p e timp de noapte: se-ntind adic de-a curmeziul golfului, ca s nu poat ptrunde nave st rine. Al patrulea se spune c-ar fi fost luat de draci ca s-l nlnuie pe Scaraochi, pen ru a-l potoli cnd se dezlnuia, c-n vremea aceea dobndise tartorul un fel de vtmare d ae ce-l chinuia ru de tot i care i se trgea dintr-un suflet de cprar pe care-l mncase fcut tocan cu ardei, la o gustare. ntr-alt zi facu una i mai nstrunic. Gargantua tocmai avea oaspei: toate slugile din se dduser dup felurite treburi, uitndu-l pe micu. Pantagruel rbd el ce rbda, plnse e, zbier ce zbier, dar cnd vzu c nu se-arat nimeni s se-ngri-jeasc de el i s-i de credei, oameni buni, c facu? Unde nu se sumei o dat, ncercnd s rup lanurile i, ne nd prea groase i prea tari, cum v-am spus), unde nu-ncepu s dea din picioare pn ce d esfund leagnul (care, oriict, era durat dintr-o grind trainic, de apte chioape la c Cnd simi pmntul sub tlpi, se ridic dintr-o sforare, cu leagnul n spinare, ca o bro

s care vrea s se aburce pe-un zid, nct prea la vedere o corabie mare de marfa stnd n cioare. i uite-aa ptrunse n sala unde se benchetuia i se-aez printre meseni cu ndrzneal. fiindu-i legate i neputn-du-le mica din pricina attor fierti, nu putea s-apuce nimic e mncare, ci numai cu mare greutate se apleca peste mas, linchind tot ce putea aju nge cu limba, spre spaima i minunarea oaspeilor, dar nu numai a lor, ci i a lui Gar gantua, care-nelese c uitaser s-i dea de mncare i c pruncul flmnzise. Drept care, e cei de fa, Gargantua, care nu-i credea ochilor vznd ce podoab de odrasl se-nvredni e el s-aduc pe lume, porunci s-l dezlege i s-l descotoroseasc de lanuri, ca s poat 122 i mititelul ciuguli ceva. Ceea ce mititelul cu atta tragere de inim facu, nct oaspei nici farmitur mcar nu le mai rmase. Dup care, Pantagruel, de ciud, i sfarm dintr zisul leagn n mai bine de cinci sute de mii de buci i de bucele, declarnd sus i ta re de gnd s mai stea nuntru n vecii-vecilor, fapt ncuviinat i de medicii de cas, c u spus lui Gargantua c de prea mult stat n leagn pruncul ar putea suferi toat viaa de piatr la rinichi. CAPITOLUL AL CINCILEA DESPRE ISPRVILE DIN JUNEE ALE NOBILULUI PANTAGRUEL.

Astfel cretea Pantagruel vznd cu ochii, ceea ce tare mult l bucura pe tat-su. Ajungn l la anii cnd tnrului i ade bine s se-atearn pe-nvtur, prin grija printeasc a umineze mintea la Poitiers*, unde afl mare folos. Vznd Pantagruel c studenii, tovari ui, nu prea tiau cum s-i petreac timpul liber, i se facu mil, drept care, ntr-o zi, l frumuel o piatr ce msura cam doupe prjini la patrat i ca la paipe coi grosime, itru stlpi, drept n mijlocul unei cmpii. De-atunci ncolo, cnd n-aveau ce face, sus pe pietricic se cocoau studenii, cu sticlue, cu jamboane i cu plcini, i-i petreceau v enchetuind i nu lsau s le scape nici o clip. i n zilele noastre, pe Piatra cocoat, a rmas numele, se vd zgriate cu vrful cuitaului numele studenilor de-odinioar. Drep ea, i-n amintirea faptei, Universitatea din Poitiers nu nscrie nici un student n re gistrele ei, dac numitul n-a but la adptoarea cailor din Croutelles* i dac nu s-a c Piatra cocoat. Citind frumoasele cronici ale strbunilor lui, Pantagruel afl c bunicul vrului-primar al surorii mai mari a mtuii ginerelui unchiului nurorii maic-sii vitrege, Geoffroy de Lusignan* (poreclit Geoffroy Colatul sau Col-Lung, din pricina unui dinte care -i ieea afar din gur), era nmormntat la Maillezais*, drept care ceru ntr-o bun zi da lor lui ngduina de-a merge s-i vad mormntul, aa cum se cuvenea s fac un om bine-cr Porni el la drum cu civa tovari de-nvtur, se-abtu mai ntii pe la cteva monastiri uta civa nvai, i ajunse, n cele din urm, la mormntul strmoului su Geoffroy Col 123 Toulonsi Lung, strmo pe care vzndu-l n zugrvitur cum i trage paloul din teac, pr i amenintor, Pantagruel se sperie. Clugrii i-au spus c poeii i pictorii zugrvesc e le trece lor prin minte i nicidecum adevrul, dar Pantagruel tot ndoit ramase, fii nd ncredinat ca nfiarea fioroas a rposatului vrea mai degrab s-arate c moartea i din cine tie ce nelegiuire sau trdare, pe care ar trebui s i-o rzbune rubedeniile n v iat.

De la Maillezais, Pantagruel nu se mai ntoarse la Poitiers ci, vrnd s cunoasc i celel alte universiti ale Franei, porni pe mare i ajunse la Bordeaux*, n care loc nu afl ni ic alt dect hamali jucnd cri pe rm. De-aici se ndrept spre Toulouse*, unde-nv s ne i s mnuiasc spada cu amndou minile deodat, aa cum obinuiesc studenii universi umita cetate; dar, auzind c pe-acolo e obiceiul ca dasclii s fie prjii de vii, ca ri e grtar, nu facu prea muli purici, zicndu-i c s-l fereasc Dumnezeu de-asemenea moart c e el destul de-nsetat din firea lui, fr s fie nevoie s se mai i-ncing pe deasupra. Dup aceea, abtndu-se pe la Montpellier*, ddu de nite vinuri pe cinste i de oameni tar veseli i cu haz i se gndi s se-apuce de-nvaatul medicinei, dar pe urm se rzgndi, f i se pru 124 c prea e-o meserie urcioas i trist i c doctorii prea put a clistire, ca nite hodor i trziu a cugetat c n-ar fi ru s studieze legile, ns cnd a vzut ce dascli hlduia ea locului trei chelboi i-un pleuv s-a lsat i de gndul sta bun i i-a luat degr

se la Avignon*; aici n-au trecut nici trei zile i s-a-ndrgostit lulea, femeile deaici fiind iubee foarte, deoarece snt subpuse papei, ceea ce vznd preceptorul su, pe nume Epistemon*, l-a scos pe dat din acest loc sfnt i l-a dus la Valencia*, n inutul Dauphin; nici aici ns nu era cine tie ce scofal n privina nvturii, ba, pe deasup ii i marafoii de prin partea locului i snopeau n bti pe studeni. Intr-o duminic, pe umea dnuia n pia, un student a vrut s se prind i el n joc, dar sus-ziii mar afoi . Ceea ce vznd Pantagruel, i fugri pn* la malul Ronului care curgea pe-acolo, i era c pe-aci s-i i-nece; numai c ei s-au vrt n pmnt ca nite crtie, de se mai vede i a are-au facut-o n malul apei. Dup asta i-a luat picioarele la spinare i din trei pai i-o sritur a ajuns la Angers* nde toate-ar fi fost bune i frumoase i unde s-ar fi aezat pe mai mult vreme, dac nu v enea ciuma peste ei s-i goneasc. Aa se face, prin urmare, c a poposit la Bourges* unde-a studiat vreme-ndelungat i cu mare folos dreptul. Asta nu-l mpiedica totui s mai spun din cnd n cnd cum c toate e legi i se preau ca un minunat vemnt de aur, strlucitor i preios, adevrat minune, g it ns cu baleg. Pentru c, zicea el, ct de-mpodobite i de frumoase snt Pandectele* i cu ct sc -ncarc glosele, adic desluirile unora ca Accursus* ! Plecnd de la Bourges, a purces spre Orlans* ; aici a dat peste-o droaie de secturi de studeni, care-au tras nite chefuri de pomin n cinstea lui. In scurt vreme nv de la ei oina, i ajunse a juca att de bine, c-i i-ntrecu. Cu-nvtura nu-i prea batea capul, de fric s nu-i slbeasc vederea; mai ales c un ipo dintre dascli le spunea mereu in prelegerile lui c nimic nu-i mai duntor vederii ca bolile de ochi. Cnd unul dintre cunoscuii lui care n-avea tiin nici cu-o chioap di de vrful nasului, dar care-n schimb era mare meter la dnuit i la oin fu declarat l niat n drept, Pantagruel nscoci deviza ce urmeaz, care i astzi se 125 poate vedea pe blazonul celor care i-au luat licena la universitatea din sus-zisa u rbe: ine-o minge n ndrag i n mn un htac. Aibi o lege n dovleac i-un dans vesel n clc rima-nti. CAPITOLUL AL ASELEA CUM S-A-NTLNIT PANTAGRUEL CU UN STUDENT DIN LIMOGES I CUM POCEA ZISUL STUDENT LIMBA FRANUZEASC.

ntr-o zi, pe cnd Pantagruel i cu prietenii lui, dup ce-i puseser burile la cale, se mbau n preajma porii de pe drumul Parisului, numai ce vd apropiindu-se de Orlans un student frumuel pe care, dup ce le-a dat ziua-bun, Pantagruel l-a-ntrebat: De unde vii la ora asta, prietene? De la alma, inclita i celebrisima acadmie pe care o vocim Lutetia*. Ce va s zic asta? se-ntoarse Pantagruel ctre unul din-tre-ai lui. De la Paris, adic, tlmci acela. Va s zic de la Paris vii, se dumiri Pantagruel. i cum v petrecei voi vremea, d studeni, n zisul Paris? Studentul ddu rspuns: Transversionm Sequana* la momentul dilucul i retrovenim la crepuscul; deambulm p stru percurgnd prin urbe; ne exercitm spumana labial verbocinnd latinicom i, precum a orabunzii veraci, captm benevolenia omnijudicei, omni-formei i omnignerei specii fem ele. Apud, campm n tabernele meritorii de la Poama de Pin, de la Castel, cum i alte le ejusdem farinae spre a ingurgita spatule de ovin cu agrement de mara-trum i pet rundelium; iar dac, fortuna augurndu-se advers, survine raritate sau penurie de pec unii n marsupiile noastre monetarii, vidate de metal ferugin. Pantagruel, nepricepnd boab din psreasca lui, l ntrerupse: Ce limb e asta? Dumnezeule Doamne, te pomeneti c eti niscareva eretic. 126 Nu, domine. Rever olimpicolii. Venerez adoranialmente pe eterna lul astri potent, serv prescriptele decalogice... Ei, prpdul ei de treab, rosti Pantagruel, ce tot ndrug nebunul sta? Cred c ne face f ece i vrea s ne ia minile. La care unul dintre prietenii lui zise:

Crede-m, doamne, neisprvitul sta maimurete limba celor din Paris; numai c al va nu face dect s stropeasc latineasca, nchipuindu-i c e cine tie ce mare orator, pentru c nu vorbete ca toat lu . Adevrat s fie? ntreab Pantagruel. Domine seniorial, rspunse studentul, nu am un ingenium apt a profana lingvismul g alic; viceversamente exsudez de efort i travaliu, abnegnd competitoriu cu velatura naval i cu ramele maritime pentru a locupleta lacunariile cu fasta redondan lati-ni farg. Ce Dumnezeu, spuse Pantagruel, te-nv eu s vorbeti! Dar mai nti, ia spune-mi, i de loc? Originea primigen a beneficilor mei atavici e indigen din regiunea Lemovic unde auz corporalmente sacratul sanct Martialus. Dac-neleg - Dac-neleg eu bine, din Limoges* eti de batin i vrei s-mi faci mie pe . Ia vino-ncoa, s te scarmn! Pe urm, apucndu-l de beregat, i spuse: i bai joc de latineasc! Sfinte Ioane, am s te bat pn ce n-are s-i mai ard i-l chelfani puin, nct uit studentul toat latineasca lui pocit i-o ddu la iueal -acas: Vai i-amar, can de mine, donorule! Miculi Doamne, si, s nu m lei! Au, pe ltinie, numa* nu da! Acuma, c-ai nvat s vorbeti ca oamenii, te las, rosti Pantagruel. Dar i peste muli ani studentul nostru, care se scpase pe el de spaim, avea s-i aminte sc de lecia lui Pantagruel. Pn la moarte n-a uitat-o, care moarte i s-a tras din mar ea sperietur, pe care numai cu butul o mai potolea. i s-o fi gndit, poate, c aa cum -nva Aulus Gellius trebuie s vorbim totdeauna cum vorbete toat lumea, pentru c, vor pratului Octavian*, e bine s te fereti de cuvintele epave cu aceeai iueal cu care se erete corbierul de stnci. CAPITOLUL AL APTELEA CUM A VENIT PANTAGRUEL LA PARIS.

Dup ce-a-nvat o bun bucat de vreme la Orlans, Pantagruel s-a hotrt s viziteze i m ersitate de la Paris; dar nainte de-a apuca s plece, i-a ajuns la urechi tirea c-n mp rejurimi se afla un gogeamitea clopot ngropat adnc n pmnt de mai bine de dou sute pai prezece ani, pe care nu putuse s-l clinteasc din loc nimeni, cu toate mainriile cte l e folosiser i orict ncercaser a pune n lucrare mijloacele pe care le pomenesc matemat cienii din vechime n crile lor. nduplecat pe loc de rugmintea locuitorilor i-a cete acelui ora, Pantagruel se duse la locul cu pricina i, cu degetu-l mic l ridic ntr-o lipit, de parc s-ar fi jucat c-un zurglu. Drept mulumit ceru numai s-l lase s-i tra drngnit din zisa jucrie, pe toate strzile trgului. i blngnind el aa din clopot, m ie facu orenilor, care toi se artar la ferestre. Dar acum se dovedi o dat mai mult c cicnd o plcere nu poate s fie deplin: din pricina vaierului acela, pare-se c aerul 128 Paris se-nvrteji n aa fel sau cine tie cum altfel, nct un lucru e sigur i de netg ul din acel ora se tulbur n butoaie, prin-znd floare i acrindu-se, ceea ce nu bgar d eam oamenii dect n noaptea urmtoare, cnd simindu-i gtlejurile uscate i scuipnd cu cuipat alb ca bumbacul, ziser: Ne-a apucat pantagrgiala* i ni-i gtlejul uscat de sra e-i. Dup aceast facere de bine, Pantagruel se duse la Paris cu toi oamenii lui i, la intr area n ora, parizienii, cu tare-cu ntare, cu mic-cu mare (c grozav le mai plcea s ste gur-casc) i ieir n ntmpinare, privindu-l cu mare uimire i cu spaim, cci strani nu le mute primria din loc i s le-o duc cine tie unde, cum odinioar, tat-su, Gargan luase clopotele de la catedrala Notre-Dame, ca s le pun iepei la gt. Cnd se mai obinu i cu oraul, merse pe la toate bibliotecile nsemnate. La cea numit a Sfntului Victor* , mare i bogat foarte n tot neamul de cri de teologie, ddu peste cri din al cror o titluri am s v aleg spre pild cteva: Telegua mntuirii, Ndragul jurisprudenei, Trlicul decretelor, Ghemul teologiei,

Maimuectus de Momius // de Maimucus, cum comentarii de Orbefius, 129 Mutarnia pocinei, Furnicariul artelor, Pclitul la tribunal, Rantia notarilor, Zgul extazului, Farafistcurile legii, Biciul vinului seu uncamque pastramiorum, Pintenul brnzeturilor alias vinum, Despduchiorum scholarium, De diferentiis bororum et ciorbarum, Pingeaua umilinii, Reverendi Patris Fratris Bostani, monahus palavragensis, De mestecatione slanibu s, De modo umpleritur cartabossium, Cimpoiul duhovnicilor, Plngerea avocailor n legtur cu desfiinarea plocoanelor, Mzgleala procurorilor, Despre bob cu slan, cum commento, Despre folosul i folosina jupuirii cailor i iepelor, Mitocnia popitocilor, Drdiala golanilor, Almanah permanent pentru gutoi i pentru ciupii de vrsat, Sforriile negutorilor, Plcerile vieii clugreti, Ghiveciul habotnicilor, iretlicurile protopopilor, Rimele rimtorilor, Ctuele religiei, Reazimul btrnetelor, Botnia nobilimii, Rugciunile maimurite, Ceaunul vieii politiceti, Tocana cuvioilor, Clistirul spierilor, i altele tot att de n stare a lumina mintea omului. Dup rspasul de vreme pe care l-a petrecut n oraul sta, studiind cele apte arte libera e*, Pantagruel ajunse s spun c Parisul era un loc minunat pentru via, dar nu i pentru moarte, fiindc milogii care se oploeau prin cimitirul Sfntului Ino-chentie* numai c u oase de mort i nclzeau dosurile nfrigurate. 130 CAPITOLUL AL OPTULEA CUM PANTAGRUEL, AFLNDU-SE LA PARIS, PRIMI SCRISOARE DE LA PRIN TELE SU, GARGANTUA, CT I COPIA ACESTEIA.

Dup cum bine v-nchipuii, Pantagruel studia cu mare srg i cu mare folos, cci avea un c eier ct doi, i-o minte n care-nc-peau cam ca la doupe burdufuri i tot pe-attea buto e ulei; aflndu-se el, aadar deci, la Paris i ostenind la-nvtur, primi de la tatl s oare cam cum se urmeaz mai jos: Mult-iubite fiu al meu, Dintre toate darurile cu care Dumnezeu ne-a mpodobit pre noi oamenii, cel mai min unat mi se pare a fi acela de a dobndi nemurire n cursul acestei petreceri trectoar e ce este viaa, prin urmaii pe care-i lsm pe pmnt, spre a ne duce mai departe, de-a l ngul irului de ani, icoana trupului i pe cea, mult mai de pre, a sufletului. Astfel , fiule al meu, plmad din legiuit unire cu rposata maica ta, n tine vd nflorind anii i cei tineri, de mult apui. Ia deci aminte i te poart cu cinste i cu nelepciune ntre meni, ca numele nostru s rmie de plcut aducere-aminte celor de azi ct i celor de mi stfel mi-am purtat prin lume numele, eu, printele tuy ntru lauda celor care mi l-au lsat, trag ndejde c i intr-a ta, cruia-i va fi lsat drept motenire. Eu n-am precupeit nim ntru a i-l ncredina nentinat, ca o floare, cutnd s m nvrednicesc spre toate cele d viin i spre toate nvturile din vremea mea. Dar nu uita c acea vreme a tinereii mel

cci la tineree nva omul mai toate cte-i vor lumina mintea n cursul vieii eme, zic, nu era att de prielnic pentru nvtur precum cea de azi. Barbaria ce domnea atunci stricase toate bunele rinduieli de-nvtur, dar astzi, din fericire, toate au fo st nscunate la locurile de cinste ce li se cuveneau dintotdeauna. Aadar deci, nva ti e vremii tale, artele liberale: geometria aritmetica i mujica, nva toate canoanele a stronomiceti i nu te ine de astrologia prezictoare, cci nu e dect neltoare nchipu vreau s tii pe de rost toate acele paragrafe att de frumoase din codurile dreptulu i civil. Iar ct despre cunoaterea celor ce in de natur, vreau s le cercetezi cu mult are de seam, ca s nu fie mare, ru sau pru crora s nu le tii petii; s cunoti toat ului, toi copacii, toi copceii, toate tufele pdurilor, toate ierburile pmntului, toat metalele ascunse n snul adncurilor, toate pietrele preioase de la Soare-Rsare la Mia zzi nimic s nu-i rmie necunoscut. Apleac-te asupra crilor de medicin ale medicilor arabi i latini. Dar nu uita nici de crturarii atta de cunosctori ntr-ale crilor vec de la care vei depride s adnceti i cealalt lume, cea mic, i care este omul. Astzi ate disciplinele snt puse iar n scaun, cnd limbile domnesc, nva greceasca, fr de ca te ruinos ca o persoan s se pretind nvat i latina. nva, cci astzi ca nicicnd ci foarte, savani i preceptori, snt biblioteci minunate i attea nlesniri, cum nici mea lui Platon* sau a lui Cicero* nu se aflau. De aceea, fiule, te-ndemn i-i aduc la cunotin s-i nchini tinereea spre folos de-nv tute, fiind la Paris i avndu-l pe dasclul tu Epistemon, care, cu ajutorul nvturii p iu grai i prin ludabil pild, te poate ndoctrina. Astfel, s ajungi izvor de-nelepciune: cci de-aci nainte, poposind la anii brbiei tal va trebui s lai n urm plcutul rspas de-nvtur i s deprini meteugul cavaleriei a-mi apra casa i spre a-mi ajuta prietenii mpotriva rufctorilor care s-ar ivi. Vreau umaidect s dai ct mai curnd prob de ceea ce ai nvat, incercndu-te-n public prin su e texte, prin dezbateri n orice tiin i ntlnindu-te cu oameni de litere care se afl Paris ct i n alte pri. Dar cum - dup spusa neleptului Solomon nu-ncape nelepciune n suflet plin de rutate tiina fr contiin nu este dect ruina 132 sufletului se cade s fii omenos cu semenii ti i s-i iubeti ca pe tine nsui. Cinste e nvtorii ti. Fugi de tovria celor cu care nu vrei s te-asemeni i nu prpdi n v care bunul Dumnezeu te-a milostivit. Cnd vei socoti ca ai dobndit toat aceast tiin cepere, ntoarce-te la mine, pentru ca s te vd i ca s te binecuvnte nainte de a m s u de pe ast lume. Fiule, pacea i harul Domnului fie cu tine. Amin. Din Utopia, ntr-aceast a aptea a lunii lui martie. Al tu printe, GARGANTUA. Dup ce primi scrisoarea, Pantagruel se puse cu burta pe carte i mai abitir ca-nain te; i-i umbla tiina prin cap ca focul prin vreascuri, ntr-att de ager i de ascuit se mintea. CAPITOLUL AL NOULEA CUM L-A DESCOPERIT PANTAGRUEL NTR-O BUN ZI PE PANURGE* PE CARE L-A IUBIT TOAT VIATA . ntr-o bun zi, pe cnd Pantagruel se plimba la marginea oraului, vorbind de-ale filoso fiei cu civa prieteni i cu nite studeni, numai ce vede un brbat tnr, frumos i bine ai hrtnit de parc ar fi scpat dintr-o ncierare de cini nti-ar*- ce jalnice i de erau straiele de pe dnsul i le spune amicilor si: Ia uitai-v bine la omul sta care se-apropie de noi. V-a da n scris c-i un om etept, dup cum l vd mpodobit de Natur, i c numai hainele i snt prpdite. Cred c uriozitate fiindc bnuiesc eu c-i place s-i vre nasul peste tot din asta cred c i ge! Cnd strinul ajunse n dreptul lor, Pantagruel intr n vorb cu el: Drag prietene, oprete-te niel, rogu-te, i rspunde-mi la ce-am s te-ntreb, fii dc grozav mi-ar plcea s-i pot fi de folos. Drept care spune-mi: cine eti, de unde vii , unde te duci, anume ce caui, i cum te cheam? Strinul ncepu numaidect s-i rspund pe nemete: Jutnker, Gott geb euch gliick unnd h vor, lieber Juncker, ich las a rh Wtssen das da ir mich von fragt, ist ein arm u nnd erbarmglich ding, unnd wer vil vil darvon ... ceea ce s-ar tlmci oarecum aa: Tinere nobil s-i dea Dumnezeu feri

noroc. Mai nti, scumpe nobil, afl c ceea ce vrei s tii despre mine ntrebndu-m est msur trist i vrednic de mil lucru, i c despre asta ar fi multe de spus, plictisitoar pentru domnia-voastr s le ascultai i pentru mine s le povestesc, n ciuda faptului c eii i oratorii de odinioar au spus n zicerile i n aforismele lor c suvenirea nenoroc lor i a srciei mare bucurie nsemneaz. La care Pantagruel rspunse: Prietene drag, nu-neleg boac din blmjeala asta; drept care, dac vrei s te pr bete alt limb. Atunci strinul urm: AI barildim gotfano dech mirt brin alabo dordin Jalbroth ringua m albaras. Nin porth adikim almucathin milko ... i tot aa mai departe, vorbe fr ir, e ntr-adevr nimic nu-nsemnau, nscocite fiind cu toatele. Nu tiu, cumetre, dac zidurile au urechi s te-aud, dar dintre noi nimeni nu p ricepe iot. Omul urm, n italienete de ast dat, spunnd iar ceva far de cap i far de coad, c spre pild, cum cimpoiul nu cnt dac n-are foalele pline, eu, la fel, n-a fi n stare storisesc paniile mele, dac foalele mele ptimite nu-i primesc mai nti obinuita hran ru c stomacului meu i se pare c minile i gura i-au uitat fireasca rnduial i snt cu scoase din folosin, adic: Signor mio, voi videteper exemplo cbe la cortiamusa non suo na mai, s ela non a il venire pieno ... La care Epistemon rosti: nainte nu pricepeam pic, acum nici attic. Drept care, strinul, n scoian: Lard, ghest tholb be sua virtiuss be intelligence assj i bodj schal biss be naturali relvth, tholb suld of me pety bave, for na ture ha ss ulss egualy maide, adic: Milord, dac avei o minte pe msura trupului, ar trebui s e mil de mine, pentru c natura ne-a fcut egali, dar norocul i-a ridicat pe unii i ia dobort pe alii. i mai puin, rosti Pantagruel. Iar strinul, n graiul btilor: fona andie, guaussa goussyetan behar da er re medio, be harde, versela jsser lan da sau, pe scurt: Mrite doamne, la tot rul trebui leac. Te-a m rugat! Dac vrei s ne-nelegem, d-mi ceva s-mbuc i pe urm ntreab-m ce vrei. i ndin mila Domnului, ai s-mi dai bucate ca pentru doi. - Nimeni n-a fost n stare s se dumireasc n ce limb le vorbete strinul. N-au recunosc nici trncneala care-a urmat, nici vorbele n olandez (Herre, ie en spreke anders gheen taele dan kersten taele), nici cuvintele spanioleti (Senor, de tanto hablar jo soy cansado ). Zu, frate drag, spuse Pantagruel, n-am nici o-ndoial c tii o groaz de limbi, -ne ce doreti, ntr-o limb pe care s-o putem nelege. i strinul a-nceput iar, cea de-a noua cuvntare, asta n danez (Myn Herre, endogjeg med inghen tunge talede, lygesom boeen, ocg uskvvlig creatner). Eu cred, spuse Epistemon, c aa vorbeau goii. i oratorul urm n ebraic, pe urm n elin, pe urm la al doisprezecelea discurs iar o l a, ndrugnd vorbe nscocite ( Agonou dont oussys vou denaguej algarou ...). Acu mi se pare c pricep, se bucur Pantagruel. Pentru c ori e limba rii mele, ri sun grozav de asemntor cu ea. Strinul nu se ls: lam toties vos per sacra perque d ... i-i sfri cuvntarea latineasc aducndu-le aminte maxima c burta goal n-are ure Ba chiar, prietene, spuse Pantagruel, da franuzete nu tii? 135 - Ba tiu foarte bine, mrite senior, mulumesc lui Dumnezeu. Cum s nu tiu, dac-i limba e la mama, c doar snt nscut i crescut de mic n grdina Franei, adic n Turena. Lmur i c omul nostru le vorbise n attea limbi numai aa, n joac, Pantagruel l rug s le s ra cu el i cum de ajunsese n asemenea jalnic stare. Luminate doamne, rspunse strinul, numele meu cel adevrat e Panurge*, i acum vin Turcia unde-am fost rob; bucuros am s v povestesc paniile mele care snt mai ceva dect cele ale lui Ulise*. Am s rmn cu voi, i dac nu v supr s v fiu tovar, am s v u de Apoi, chiar de-ar fi s v ducei i la dracu-n praznic pn atunci, dar acuma am mare evoie s-mi pun burta la cale, c mi s-au ascuit dinii, maele mi s-au lipit de ira spin i, gtlejul mi s-a uscat de tot de-attea rbdri i pofta mi-i far margini. Dac-mi dai de-mbucat o s v fie mai mare dragul cnd o s m vedei cum nfulec. Dai-mi de mncare, numele lui Dumnezeu! Pantagruel l lu la el acas, l ospt cum se cade i-l ls-n seara s se culce o dat cu ginile. Panurge se scul a doua zi spre prnz, aa c din pat la mas

facu dect un pas. CAPITOLUL AL ZECELKA CUM A SCPAT PANURGE DIN ROBIA TURCEASC.

Srind aa, drept la mas-ntins, Panurge s-a apucat s-nfulece iar cu mare poft i, ca s mearg bucatele-n sec, i mai dregea cte-un phrel, deoarece avea n vedere c butura e mai e, mncarea fiind fudulie, i iar mesteca, i iar i trgea cte-un gt; i tot aa m jungnd el a cam goli ce-avea pe dinainte, mulumit i-ndestulat, prinse a zmbi. mi vine s rd, zise, cnd m gndesc la prpdiii ia de maumedani, cum din pric unice, de-i zice Coran, nici nu gust vai de capul lor! dintr-asemenea licoare minu nat, din care m dreg eu acuma. Pi, dac veni vorba de turci, de ce nu ne spui i nou cum ai scpat din robia lor Pantagruel. Am s v istorisesc ndat i, s mor eu, dac n-am s v spui adevru-adevrat. Cu estemaii mna pe mine m-au crestat i m-au mpnat cu slnin ca pe-un iepure, fiindc ati 136 slbisem ca i-ar fi scrntit falcile-n carnea mea macra, m-au tras frumos n frigare i-a nceput s m-nvrt-ncetior deasupra unui jrgai de-a prpdul. Dup ce m-au potrivit c , m-au lsat n seama altui pgn care m-ntorcea cu grij cnd pe-o parte cnd pe alta, ca menesc frumos i la fel peste tot. De durere i de usturime parc i sufletul se cltorise din mine. M-am gndit atunci s-ncredinez n minile Domnului ce mai rmsese din fptur s. ine-m, Doamne, i ajut-m! att am zis. i numai ce vd c de la un timp turcul nu cu frigarea i, lundu-i seama, am neles c-l furase somnul, din voia Celui de Sus. Atun ci ce-mi d mie-n gnd: ia s-l mai ard i eu pe el; i cum ziceam, mi-adun, de groaza mor i, puterile ce-mi mai rmsese, apuc eu cu gura o surcic de la captul neaprins i, zvrr! cu ea drept n fustanela dumnealui, i mai apuc o surcic-n dini i, zvrr! i cu aceea su un pat ce se afla n colul odii, lng vatr. n cteva clipe s-a-ntins un foc cu vlvti pn-n t l meu nu simea nici pe-attica. Doar cnd i s-au fcut scrum i fustanel i alvari, nce r a i se prpli cea carne puturoas a srit i-a nceput s strige ct l ineau bojocii, lui: Dai baroth! Dai baroth!, adic: Foc! Foc!. Mai nti s-a repezit la mine i mi-a t ghiile cu care eram legat cu gnd bun s m-azvrle-n foc numai pe mine, 137 ca nu cumva s se-ncurce flcrile prin sforrie. Numai c, pe cnd se ostenea el aa cu f bune, pic i stpnul casei, care auzind chemarea la foc i simind fumul, c se plim pe uli, prin faa locuinei, cu nite paale i cu nite muftii ddu fuga s-i mai sca lc i din boclucuri. Creznd el c vinovat de tot prpdul era frigaragiul, o dat scoate garea din mine i-o vr-n el cu-atta sete (c-i uscase gtlejul cldura focului), nct pe loc, drept care prlitul rposeaz numaidect, fie din pricin c nu primise ngrijiri m cale la vreme, fie din alt cauz tainic, pentru c l-a gurit cu frigarea nielu mai sus buric, nspre coastele din dreapta i i-a strpuns al treilea lob al ficatului, dup ca re, vrful epuii spintecnd diafragma i strbtnd capsula cordial, iei mai sus de ume pondili i omoplatul stng. Acu, drept e c, scond frigarea din mine, m-a lsat far de m i-am czut pe jos peste vtrai i m-am cam betegit din cztur, ns nu cine tie ct, nuele cu care eram mpnat au mai amorit buitura. i vznd paaua c urgia era n toi, c-i arsese casa din temelii i c toat avuia lui s m, se ddu de ceasul morii i la toi dracii, jeluindu-se i chemndu-i pe toi s vin s pe faa pmntului i s-l duc-n iad pe grtarele venice. Eu am cam bgat-o pe mnec, fi it c dac vin, dracii s-ar putea s m ia i pe mine, nu numai pe el, c tot eram pe jumt rumenit. i pe urm, mai tii, toi filosofii i teologii spun c dracii de prin partea lo ului snt pofticioi foarte de slnin prjit. nct m-am nchinat iute, zicnd Doamne sf moarte, vin-mi n ajutor! i n-a mai venit nimeni. Ceea ce vznd scrba mea de turc, lu gur frigarea i-ncerc s i-o treac prin inim, dar ea nimic, nici pielea nu i-o nepa c ebuie, fiind cam tocit din cltoria prin trupul defunctului buctar. Pidosnic fa am u atunci dumneata nici s te zgrii ca lumea n-ai s izbuteti, nct din zgaiba asta ai toat viaa pe minile felcerilor, s te doftoriceasc ei pn la moarte! Pi, dac vrei s de ce nu-mi spui, frate, mie? Le-am fcut binele sta la muli, nu numai la unul, i nu s-a gsit nimeni s se plng cum c n-ar fi fost mulumit. Ia punga asta a mea, zise tu snt n ea 600 de lire, baca nite rubinuri i nite diamante far nici o stricciune, i ea-z-m apoi strpungndu-m cu vreun fier, c nu mai vreau s triesc!

unde-s pietrele scumpe i lirele-acum? ntreb Epistemon. Pi, trebuie s fi ajuns departe dac* mai umbl i-acum. Dar unde-i neaua de mai an? Nu tii c asta era grija cea mai mare a lui Villon*, poetul din Paris? Urmeaz, spuse Pantagruel, ca s tim cum i-ai cspit paa. Pe cinstea mea c nu v mint, urm Panurge. Iau eu punga turcului i, ca s m art de cuvnt i de omenie, mi i-l leg butean cu nite ndragi vechi i afumai, ca s nu se vr la repezeal frigarea pe gt i i-o scot prin cealalt fireasc bortelitur a trupului, urm ag frigarea de dou crlige, a nite foc de-a mai mare dragul dedesubt i-ncepe a sa paaua ca scrumbia afumat pus la prjit. Iau punga i-o prlit de suli i-o terg mnezeu tie c nu-mi era moale deloc la costiele prjite! Cnd am ieit n drum, ce s vez cul se-ntinsese, cuprinsese pe puin zece case. Lumea srise cu glei, cu tulumbe, fiec are cu ce-avea, ca s potoleasc prjolul. Unul i-a fcut poman de m-a stins i pe mine. asta, mi-au dat ceva s-mbuc, dar n-am pus gura, cci de but, dup obiceiul lor pgnesc, u-mi ddeau dect ap. Nu mi-au fcut nici un ru, numai c un turcule ghebos se tot vra ri s-mi road slninuele prjite, drept care l-am pocnit peste degete cu sulia de i-a p it pofta. Vezi ns c-n vreme ce ei i pierdeau timpul cu mine, focul se-ntinsese, naiba tie cum, i cuprinsese mai bine de dou mii de case, pn cnd unul dintre musulmani bg eam i-ncepu s chirie: Pe barba Profetului! Oraul arde, i noi cscm gura! i s-au p l sting. Ct despre mine, pe-aci i-e drumul ctre poarta oraului. Cnd am ajuns acolo, r rit cum eram, m-am suit pe-o movil i, ce s spun, tare m mai bucuram vznd cum ard aver le necredincioilor. Dar am fost pedepsit pentru gndul cel ru! Cum? ntreb Pantagruel. Numaidect au venit ca la ase, ba nu, mai mult, ca la treipe mii unpe cini, mar , jvrue i duli, fugind de focul din ora. Strnii de mirosul de slnin prjit cu car at, mi ddeau trcoale, rnjindu-i colii la mine, ltrnd i hmind de credeam c snt . Frica tare-l mai isteete pe om. Noroc de ngerul meu pzitor, c mi-a dat gndul cel bu i m-a-nvat i-un leac pe cinste mpotriva durerilor de msele. De ce-i era fric de durerea de msele? spuse Pantagruel. Nu te vindecasei de guturai de-atta cldur? 139 Doamne, rspunse Panurge, pi, cnd te dor mai tare mselele dac nu atunci cnd te rup cinii de picioare? Smulg atunci toat slnina din prpditul meu de trup i i-o azvrl uia dintre dulii care se puseser sa m prigoneasc; atta le-a trebuit lorlali: m-au l e mine i au tbrt asupra semenului lor. Iar eu am oftat a uurare, i pe-aci i-e drumul u v mai spun c de-atunci m-am lecuit i de nite sciatici i junghiuri n ale pe care le eam cotlonite prin oase. Triasc frigrile! CAPITOLUL AL UNSPREZECELEA DESPRE OBICEIURILE I APUCTURILE LUI PANURGE

Panurge era mijlociu de stat, nici prea nalt, nici prea scund, cu nasul un picul e coroiat, ca mnerul de brici, i pe vremea aceea avea treizeci i cinci de ani sau ca m pe-aproape, i era frumos nevoie-mare, cu purtri alese i tare galant de felul su, n umai c niel cam golan i cam zurbagiu i cu mare patim din nscare, suferind el de-o boa creia pe vremea aceea i se spunea Lipsa de argini, grele suferini. (Panurge ns cuno izeci i trei 140 de feluri i de tertipuri pentru a-i face rost de bani, scpnd de suferin, dintre care l mai cinstit era furtiagul pe furi.) Mai era el iari, cnd se afla la Paris, pulama, eiv, msluitor, derbedeu, trie-bru, vntur-ar, destrblat ncolo, cel mai bun biat ind mereu cte una mpotriva poliailor i-a strjii. Cnd l apuca pe el o pandalie, tocmea civa marafoi, i mbta bine pn pe la asfinit, a cu ei la pnd n susul cte vreunei ulie care urca, pe colina Sfintei Genoveva de pild i sttea aa, cu urechea ciulit, pn auzea pasul strjii; ca s-l aud nc de departe, a pe pavea i lipea urechea de lama armei, iar cnd desluea zuruitul fierului, tia c st raja e pe-aproape. Atunci le facea semn netrebnicilor far cpti, i ei fceau vnt de va la o trboan, drept n picioarele strjerilor, doborndu-i ca pe nite porci de-njunghia ii peste alii. Alteori, de-a lungul drumului pe unde tia c trece straja, presra praf de puc, iar cnd strjerii treceau pe-acolo ddea foc prafului cu pricina, i-apoi groza mai petrecea vzndu-i pe oamenii stpnirii cum o luau la sntoasa, facndu-i nchipuir

ajuns focul Sfntului Antonie sau cine tie ce alt blestem. Despre popii i teologii de la Sorbona* ce s mai vorbim! Ce rs i facea Panurge de ei, cnd strecurndu-le cte-o baleg uscat n gluga anteriului, cnd agndu-le cozi de vulp chi de mgar pe rantie, cnd jucndu-le cine tie ce alt renghi. O dat, pe cnd trebuia ca teologii s se-adune la Sorbona ca s scarmene sfintele legi, Panurge facu o plcint de scrn i de alte puturoenii, amestecate cu copturi de glci de hab, i cu asemenea mnd unse tot locul unde avea s se ntlneasc popimea, strnind miasm, c nici dracul n-ar fi putut-o rbda. Care cum venea, de cum a jungea la civa pai de prag, l trsnea duhoarea, i pe dat ncepea s scoat borurile dnd mncare la boboci; dintre ei, zece-doipe se ciumar i murir, pe paipe i lovi lep ppe se umplur de rie, iar douzeci i apte se-mbolnvir de bubat negru. Lui ns nu-i psa nici ca ct. De obicei, umbla cu-o biciuc sub rantie i mngia cu ea spinrile slugilor care duceau c -o balerc de vin, ca s-i ndemne s ajung mai repejor acas. Avea in cptueala straielor mai bine de douzease de pungulie i de buzunrac, pururi p 141 ntr-unul inea un zar mic de plumb, msluit, i-un cuita, ascuit ca briciul, ca s taie rele pungilor pe care le terpelea; ntr-alta, praf de agurid ca s-l arunce-n ochii lu mii; dincoace, scaiei plini de puf de gsc sau de pene de gin pe care-i aga de tichii sau de hainele oamenilor de treab; dincolo, cutiue cu pureci i cu pduchi, pe care-i lua cu-mpru-mut de pe la ceretori ca s-i semene pe guleraele duducuelor gtite cu roch ii scumpe, i facea asta mai ales n biseric, n timpul slujbei; n pungua asta, harpoane mici i crlige de undi cu care adesea prindea unele de altele traiele brbailor i ale femeilor aflai la vreo-nghesuial, i cnd femeile i luau ziua se rupeau fustele; n buzunraul cestlalt, un amnar, cu fitil, nite chibrituri i cremene; ici, dou-trei oglinjoare a cror sclipire o vra n ochii cui se nimerea, dar mai ales n tr-ai femeilor la liturghie; colo, ace i fir de a cu care facea tot felul de nzbtii. O dat, ajutndu-i unui preot s-i pun patrafirul, i-l cusu pe furi de hain i de cma ghie, cnd ddu prea-sfinitul s-i scoat duhovnicescul vemnt, l trase cu hain i cu ct pe-aci leine unele cocoane din stran. Dar nu cumva s v facei vreo-nchipuire cum c s-ar fi purtat mai osebit sau cu oareicar e sfial faa de femei. Unde ddea de ele, i slav Domnului, c de femei n-a dus lumea lip niciodat, le punea coarne pe care le purtau srmanele toat ziua, ba unele chiar toat viaa. Din buzunrile lui Panurge nu lipsea de asemeni praful de scrpinat, ca s blagos loveasc femeile mai anoe, care erau astfel silite s-i smulg straiele i rufaria de p n faa lumii i s opie de mncrime ca ursul pe tabla-ncins ori ca sflrleaza. Idem, lon al cptuelii, pstra un ip cu ulei rnced i cnd ddea peste lume cu haine mai noi s i curate sau mai artoase, numaidect le ungea cu unsoare i le pta i le mnjea i le str ntr-alt pung inea praf de strnutat i-l presra n tain pe-o batist frumoas cu bro cnd erau niscaiva doamne de fa, le-o flutura pe sub nas, chip s le-arate ce iscusit e nbrbodat, incit strnutau bietele de ele patru ore-n ir. In cutare cut avea un peraclu, un crlig, un cinghel i alte scule de borfa, cu care nu era cufr sau u pe care s nu le dovedeasc. 142 De scamatorii i de hoomanii ce s mai vorbim: nu schimba o dat bani s nu-i trag la s eva parale. Pn i din aghiazm scotea bani. Azvrlea i el cte-un creiar n ap, i-l aeza n aa n galben adevrat: i mna grebl se facea pe toi banii din ap, c de, omul trebuia sa ma a i-ndrt, nu era s dea chiar un galben ntreg. Zicea c i el l-a vindecat pe pap de-o cam ruinoas, aa c-i scotea pr-leala de pe urma bisericii, cum era cu dreptate. Dar ba ii cum veneau aa se duceau. C-i plcea tare dumnealui, lui Panurge, s se in de petrece i i, mai cu seam, s cinsteasc pajii mrimilor. In timp ce pajii osptau din punga lui, anurge tia cte-o curea de la scara eii, i cnd punea vreun burtos de cei mari piciorul n ea, se ducea de-a dura, iar seara, cnd i-aducea iar aminte, vai de pielea bietul ui paj, c nu-i putea nchipui stpnul un alt vinovat. Cum v spuneam, tia Panurge aizetrei de feluri i de tertipuri cu care-i facea rost de ani, dar cunotea dou sute paipe feluri i felurimi pentru a-i face praf, far a mai soc oti i gaura de sub nas. i era astfel fcut i hrzit, c avea mare aplecare spre ruti, de parc un demon l m

dea. CAPITOLUL AL DOISPREZECELEA CUM JUDEC PANTAGRUEL O PRICIN MULT-OBSCUR I DIFICIL, CU A TTA DREPTATE I CUMPNIRE, NCT JUDECATA LUI SE RECUNOSCU A FI MINUNAT.

Amintindu-i de scrisoarea i de neleptele sfaturi ale printelui su, ntr-o bun zi, Pa uel se hotr s-i ncerce tiina. Astfel c-i rosti n gura mare prerile despre toate ales despre acelea unde erau cele mai mari ndoieli i nelmuriri, i le rosti, zic, pe la toate rspntiile oraului, i dac le socotim, au fost acele cuvntri n numr de nou sute aizeci i patru. Le-nchise pliscul celor mai grozavi nvai, att ntr-ale tiine le artelor; la Sorbona dezbtu cu teologii timp de ase sptmni, de la patru de diminea la ase seara, afar doar de dou ceasuri, cnd i punea burta la cale, ntru refacerea pu ilor. Ajunse ntr-att de vestit, c i femeile ziceau n urma lui Asta e, el e! 144 n vremea aceea se dezbatea la Curte* o pricin cunoscut de toat lumea, ntre doi mari s eniori, domnul Pupndos, pr, i domnul Soarbeunpir, prt. De patruzeci i ase de spt rozava pricin patru curi de justiie franuzeti, crora le venise-n ajutor, pe lng Ang pe lng Italia, cei mai mari avocai din lume, dar degeaba. Atunci se gsi unul dintre n vaii brbai care ceru s fie chemat i acel vestit i de nobil spi crturar, pe nume c poate el i-o lumina. Drept care, Pantagruel se nfi prea-nvaatei adunri i ceru s-i asculte pe cei doi up ce mai nti puse pe foc i ddu naibii toate hrtiile, plngerile i jelaniile scrise elor doi, cci de-aceea erau de fa i-aveau limb, ca s spun prin viu grai care-i prici Deci, ncepu seniorul pr, dup cum urmeaz: Domnule, adevr griesc i drept e c o cumtr de slujnic dintr-ale mele ducea ou trg ... Da, fiindc veni vorba, trecea printre cele dou tropice, pre ca la ase sfan dou parale spre zenit, diametral opus fa de Troglodii, pentru c peste munii Rifei se btuse mai an mare sterpiciune de toninla, datorit unei insurecii de Braoave, iscat Bolboroselnici i Mcintori, privitor la rebeliunea lncierilor, care se adunaser, doi p itaci, n numr de trei, ase, nou, zece vrnd 145 s mearg a petrece sub vscul de Anul Nou, la cadou, n prima piu, zic ziu, a anului, c se-mparte bor la boi i cheia de la crbuni se d la fete ca s desfete pe-ndelete ogarii cu ovs. Toat noaptea, cu ulcica-n mn, alta nu se facu, dect c se minar n graba mare epistoli u pecei pedestre i rvae sigilate clri ca s opreasc navele, deoarece croitor se, din petecele terpetecelite, o sarbacan (soarb-o can), ca s-noleasc marea ocean, era, pe vremea-aceea, umflat ct o oal cu curechi, potrivit opiniunii celor care strn g stog finul; medicii ns ziceau cum c nu se putea cunoate semn evident de pas de clif ar ca s-nfulece baltage cu mutar, dect doar dac domnii judectori ar fi poruncit domol , n ton bemol, s nu se mai ciuguleasc viermii de mtase i nici s se mai plimbe, uite-a n timpul slujbei religioase, cci nite ceretori n zdrene se i apucaser s dnuie l pazon, c-un picior n foc i capul la mijloc, dup cum spunea cumsecadele Bondoc. Ah, domnilor, Dumnezeu le potolete pe toate dup sfntul placul su i-n contra norocului contrar un cru i rupse biciu-n tifle. Asta s-a-ntmplat cnd i-au nmnat diploma de n ntngria de toate gradele, dup cum zic i teologii canonici: Fericii tontlii, pe ticni-se-vor! Preul Pre-similor se ridic, dar Tu fii vesel i plin de avnt: Stropul de ploaie alung hurta de vnt. Bine-neles c poliaiul mi-a pus aa ae sus inta cnd fu s dau la semn, nct grefierul -i mai lingea circularmente degetele mpnate cu pene de gsc btrn, de aceea vedem n nifest c flecare se ia cu minile de nas de vinovat ce-i, ca mcar s priveasc n perspec iv ocular ctre vatr, spre ungherul n care atrn firma vinului cu patruzeci de curmeie rebuincioase celor douzeci de samare de psuire pe cinci ani. i la urma urmei, st min tea-n loc, uii lesnicios, atuncea cnd te-ncali pe dos! Asta-i! Binior, prietene, binior, ia-o uurel i far patim, rosti Pantagruel. Pricep cu zul, d-i nainte. Aadar, mai suspomenita slujnic, mormindu-i rugciunile, nu putu s se apere pri ad-n fent de degajeu de privilegiile Universitii, dect parnd printr-un apte de tob dnd cit mai aproape de locul unde se vnd steagurile vechi de care se folosesc zugr

avii flamanzi, cnd vor s pe bun drep146 tate potcoveasc purecii, nct m i mir cum de nu ou lumea, avnd n vedere c-i aa d ceti! n clipa asta, prtul vru s-l ntrerup i s strecoare i el o vorb, dar Pantagruel, ca a cu mult luare-aminte pledoaria pr-ului, se rsti la el: Eu asud aici din greu ca s pricep cte ceva din procedura glcevii voastre, i dumneata... Linite, ei drcia dracului, linite! Ai s vorbeti pe sturate cnd o s ispr umnealui. i ntorcndu-se ctre Pupndos i spuse c poate s urmeze i c s nu se grbeasc. Vznd aadar c papa dduse voie oriicui s rgie dup plac, oriict srcie a u se-nchine cu mna stng, ca haimanalele, curcubeul, de curnd ascuit pe tocil ca s po ua privighetori, consimi ca mtuica s-i toceasc junghiurile sciatice prin protestul pe rilor, trebu-incioi pe vremea ceea ca s poi pricepe construcia vechilor cizme. Totui, vrul ei primar, ieit dintr-un butuc scorburos, o sftui s nu se rizice a da ajutor l a leia harababuric a splatului rufelor, far s scrobeasc mai nti n piatr acr hrt ab vorba ceea la noroc, ioc, joci, toci o concin prdat, cu fante i tabinet, cci: De pe pod nu galei frumos, Dac tii s cazi Aa c vedei, domnilor, unde poate duce o expunere a faptelor fcut cu rea-credin: s d ezare prii potrivnice. Datorit acestei mprejurri, anul sta fu mare belug de melci n tinutul, ceea ce n-a-nsemnat o schimbare chiar att de nensemnat 7 pentru domnii crui de coerce cu poam, cnd lumea mnca, far s le mai cure de carap descheiate pe burt. De-ar fi pe voia mea, fiecare ins ar avea un glas grozav: at unci s-ar bate mai bine oina i toate flecuteele astea de chiibuari ar cobor mai lesne pe Sena la vale, ca s slujeasc la Podul Morarilor, aa dup cum a poruncit regele Cana rilor, al crui protest este depus la arhiva grefei locului. Drept aceea, domnule, solicitez ca, de ctre nlimea-voastr s se rosteasc i s se dec upra acestei pricini ceea ce de drept se cuvine, plus cheltuieli, despgubiri, dobn d i capete! Prietene, nu mai ai nimica de adogat? ntreb Pantagruel. Nu, domnule, cci am nfaiat ntregul chichirez i n-am schimbat o iot, pe parol ea! Atunci, zise Pantagruel, spune i dumneata domnule prt ce pofteti, dar scurteazr s lai, totui, deoparte ceva ce-ar putea sluji dezbaterii. Doamnelor i domnilor, ncepu Soarbeunpr, dac nelegiuirea oamenilor s-ar vdi n deci categorice, tot aa de lesne cum putem deosebi musca-n lapte, atunci lumea patr u boi n-ar mai fi att de roas ct e acum de oareci, i-ar mai fi nc printre cei vii le urechi care-au fost mncate ntr-un chip de tot miel; cci cu toate c tot ce-a spus artea advers e fulg veritabil n ceea ce privete litera i istoricul faptului totui, z c, domnilor, chiiburia, nelciunea, mruntele cr-cioace stau pitite sub trenie. Se cuvine, oare, s rabd eu n chiar ceasul n care, pe cas i mas, mi sorb borul acr ru sau vorb de ocar venirea fietecui, care-mi toac i-mi mpuie creierul zicndu-mi Cine bea sorbind din moare, Nu mai vede neam cnd moare! i ci cpitani de frunte n-am vzut noi, n plin cmp de lupt, atunci cnd se-mprea an lor confreriei, nclai cu ghete frumoase, croite nfoiat ca mustile racilor? Acuma, ns, lumea e dezmat de-a binelea de abalele pnurii: unul i nfofolete nasul gerurilor hiberne, altul cinci, patru, doi, i dac n-are s vie vreo porunc de la Curt e spicuirea o s fie anul sta ct se poate de proast sau o s se fac stacane. Cteodat noi ne gndim la una, iar Dumnezeu face alta, i, cnd soarele-a apus, toate dob itoacele stau pe-ntunerec. S nu-mi dai crezare dac n-oi dovedi-o eu lumii nestrmutat i la lumina zilei. Leat treizase, cumprasem un ciutac trpa nemesc, mergnd utac la rap, cu pr mtsiu, colorat n crmziu, dup cum m-ncredinaser giuvaergiii, i cu toat tarul ne-a-nelat cu amdul. Eu nu-s colit nct s-nfig dinii-n lun, dar n putineiul are se-nuau uneltele vulcanice, umbla zvonul cum c carnea de bou la sare te-ndrum s a fli vinul far luminare, fie el pitit chiar n fundul unui sac de crbunar, inzuat i mpl t, cu brare i cu pulpare, necesare gtirii tocanei de cap de oaie, corn de berbec. Ad evrat c cei

148 patru boi despre care este vorba aveau, ntr-o oarecare msur, memoria ubred. i presupunnd cazul c la legarea ogarilor vnnd, maimuele ar fi trmbiat prinderea vn ainte ca notarul s-i fi trimis raportul compus dup canoanele artei cabalistice, n-a u urmat (afar doar dac nu rostete tribunalul mai sntoas judecat!) dect ase prjini lat de-un cot, adic trei butii cu cerneal de cea mai bun. Drept care nchei ca mai sus, cernd cheltuieli, despgubiri, dobnd i capete. Asta-i tot? ntreb Pantagruel. Tot, rspunser mpricinaii ntr-un singur glas. Atunci Pantagruel s-a ridicat n picioare i, dimpreun cu el, toi prezidenii, consilier ii i magitrii acolo de fa, i el i-a ntrebat: Deci, domnilor: a-i auzit prin viu grai disputa despre care este vorba i-ai ne Ce prere avei? De-neles am neles noi, dar n-am prea priceput, drcia dracului, pricina. Drept a v rugm ntr-un glas i v cerim mila, ca s v-ndurai binevoind a rosti hotrrea aa e cu cdere! Bine, domnilor, dac nu v e cu suprare, am s hotrsc eu, fiindc drept s v e chiar att de-ncurcat cazul: Vznd, auzind i-ndelung cumpnind pricina dintre seniorii Pupndos i Soarbeunpr, nalta Curte se rostete: n privina nvinuirii aduse prtului fiind crpaci, brnzofag i smolitor de mumii, care nvinuire, blngnindu-ne noi, a fost nentemeiat, cum bine a dovedit zisul prt, Curtea l condamn la trei hrdaie de iaurt m denii, prezumb-lite dup obiceiul locului, pltibile zisului prt la jumtatea lui augus mai. n schimb, zisul prt este dator a se ngriji de finul i de clii trebuitori astuprii c elor guturale, buimglisite cu mbucturi de carne vscoas, bine cernut, felii-felii. i s rmie prieteni ca i pn-acum, far de cheltuial, am zis. Care hotrre, o dat rostit, amndou prile plecar mulumite, ceea ce fu lucru aproape zut: cci de la potop ncoace nu se mai ntimplase i nu se va mai ntmpla nici peste trei jubileuri*, ca dou pri mpricinate, adic litigante n instan contencioas, s se dec le mulumite de o hotrre definitiv.

Ct privete consilierii i ceilali ci fuseser de fa, rmaser ca-ntr-un leain de e trei ceasuri, rpii de admirare dinaintea nelepciunii supraomeneti a lui Pantagruel, pe care o cunoscur pe deplin din aceast hotrre, att de anevoioas i de spinoas, i l fi i astzi de nu s-ar fi adus oet i ap de trandafiri, din belug, ca s-i revin-n si n minile lor cele obinuite, drept care ludat fie Domnul n tot locul i de toat suflare !

CAPITOLUL AL TREISPREZECELEA CUM PLEAC PANTAGRUEL DE LA PARIS LA VESTEA C DIPSOZII * AR FI NVLIT PRIN INUTURILE AMAUROILOR. Puin timp dup asta, Pantagruel afl cum c tat-su, Gargantua, ar fi fost luat de zna M ana* care pe vremuri venise n ajutor i altora, ca de-o pild lui Ogier* i lui Artus* dus in ara znelor. Mai afl Pantagruel c Dipsozii, adic pe grecete nsetaii, ar fi t graniele rii lui, c-ar fi prdat un inut de cel mare din Utopia i c acum ar fi asedi marele ora al Amauroilor. 150 Auzind toate astea, Pantagruel prsi Parisul, far s-i ia rmas-bun de la nimeni, cci t ba se cerea fcut cu mult repeziciune. Porni prin Ruan spre portul Honfleur, de unde , mpreun cu prietenii lui, Panurge, Epistemon, Eustene* i Carpalim*, se mbarcar pe o nav pornind ctre rmul printesc. Mergnd ei prin multe i felurite locuri, ajunser, n sfrit, n portul Utopiei, care se a ca la trei leghe i ceva deprtare de oraul Amauroilor. Dup ce mai rsuflar oleac, Pantagruel ncepu s cugete: S ne facem planul dinainte, nu ca atenienii care-l fac dup ce-i faptu-mplinit. Ma nti: sntei voi gata s m urmai pn la moarte, au nu sntei? Sntem! rspunser toi ntr-un glas. Atunci s chibzuim cum am putea afla rnduiala dumanilor care mpresoar oraul i , pentru c numai n privina asta mi-e cugetul n cumpn i inima la-ndoial. Fii pe pace, rspunser ei, i aflm noi tot, chiar astzi, i dm fuga-napoi s t

Eu m prind s intru-n tabra lor, pe sub nasul strjilor i-al iscoadelor de paz. printre soldaii lor, amestecndu-m cu ei, i-am s m-atern cu dnii la cri i la zaru trag de limb de nu prinde unul de veste, i-am s vd cte tunuri au, i-am sa umblu prin oate corturile cpitanilor, c nici dracul n-are s ma dibuie, spuse Panurge, pentru c m trag din via viclenilor. Eu, vorbi Epistemon, snt sfrit n toate stratagemele rzboiului, cunosc bine toa ile, drcriile, cocriile, tertipurile i renghiurile meteugului ostesc, precum i to le de vitejie ale cpitanilor ndrznei de pe vremuri i ale lupttorilor de demult. i, c r dac s-o-ntmpla s puie mna pe mine, tot le scap din ghiare, c m pricep ca nimeni alt l s-i mbrobodesc, nscut fiind din stirpea tiutorilor nvai. Eu, rosti Eustene, am s trec prin traneele lor, n ciuda paznicilor, i-am s le i ceva oase, de-ar fi ei tari ca naiba, pentru c snt cobortor din neamul lui Hercul e, adic al puternicilor. Eu, zise Carpalim, unde intr pasrea intru i eu, c zbor, nu alta, de iute ce snt, nici nu viseaz ei cnd m-am furiat. Nu mi-e fric nici de sgeat, nici de cal, ct i de iui. M prind s calc pe spicele grului, pe iarba cmpului, far s le-ndoi,c eu di ina Camila*, amazoana cea iute de picior, m trag. 151 CAPITOLUL AL PAISPREZECELEA FELUL N CARE PANURGE, CARPALIM, EUSTENE I EPISTEMON, T OVARII LUI PANTAGRUEL, PRPDIR CU MARE DIBCIE ASE SUTE AIZECI DE CAVALERI. Nici nu isprvi bine Carpalim, c se i ivi, venind n goana mare pe trpai uurei, o ceat e de cavaleri, care, bag seam, voiau s tie cum i ce fel e cu nava ce trsese la rm. Retrgei-v n corabie, copii, c de-ar fi nc pe-atia i tot i fac praf, zise Nicidecum, zmbi Panurge. Las-m pe mine i urc-te mria-ta, mpreun cu soii no Ba noi rmnem cu tine, adogar tovarii lui Pantagruel. Panurge scoase dou otgo n corabie, le leg strns la capete, de turnul de pe puntea de sus, i le ls pe pmnt ca u lauri mari de tot i presr cu praf de puc tot locul nconjurat de ele. Le spuse apo r si s coboare i s se prefac a se da prini, avnd ns grij s nu intre n ochiul la rii venir buluc, cznd n numr de 44 n mare, far s le fi fcut nimeni nimic. Ceilali e vorba de-mpotrivire din partea celor de pe corabie, ddur buzna chiar n laurile ntinse de prietenul nostru Panurge, Toi oamenii lui Pantagruel i cerur iertare pentru cele ntmplate cavalerilor, cu toate c de vin, la mintea omului, era numai apa de ma re care e alunecoas de felul ei. i-n timp ce-i duceau cu vorba, Panurge le strig ce lor de pe punte Tragei!, i deodat cavalerii notri se vzur ca psruica-n la. Scoas s-i taie capcana, dar Panurge azvrli un crbune-aprins drept n mijlocul lor, pulberea lu foc, i-i prli, i-i fripse, i-i arse, i harcea-parcea facu din cavaleri, c nici ur mai rmase din ei. Scp numai unul, care era clare pe-un cal turcesc i care o luase la sntoasa. Dar Carpa im l vzu, i-att de repede ce fugi pe urma lui, c n-apucase fugarul s fac nici o sut ai c-l prinse i-l aduse-napoi. Mulumit de izbnd, Pantagruel i lud iubiii tovari, cu vorbe frumoase, din inim, p ia i pentru mintea lor ager, apoi se aternur cu toii pe mncare i pe butur, ca s- puterile, punndu-l alturi, ca pe-un prieten, i pe cavalerul prins. Dar acesta, sracu l, era mort de fric, nu care cumva s-l nghit Pantagruel i pe el, i ca s fim drepi, acesta o gur att de mare, c l-ar fi-nghiit tot atta de uor cum ai nghii domniile-v un hap, bunoar; i v spun c nu i s-ar fi umplut gura mai mult cu el dect i s-ar umple nui mgar cu un bob de mei.

CAPITOLUL AL CINCISPREZECELEA CT ERA DE SUPRAT PANTAGRUEL I TOVARII LUI C MNCAU NUMA ARNE SRAT I CUM SE DUSE CARPALIM LA VNTOARE CA S FAC ROST DE PROSPTUR.

Cum petreceau ei i tifasuiau, numai ce sare Carpalim i zice: Ei, prpdul ei de treab, da ce, noi vnat n-om mai mnca niciodat? i carnea as m usuc de sete. M duc s v-aduc o pulp de la caii ia pe care-i prplirm mai adineaur c e destul de fript. i cum se ridica el, vzu la marginea pdurii un cprior de toat frumuseea. Se repezi pe rma lui, mai iute ca sgeata, i-l prinse ct ai clipi. Alergnd numai i dnd din mini, p se din zbor patru dropii din cele mari, apte dropioi, douase de potrnichi cenuii, tre izedou roii, aipe fazani, nou becae, noupe btlani i treizedoi de porumbei slba Cu picioarele, omor, una peste alta, ca la zece-doipe oldani i iepuri, tia din urm

riori; oppe cristei mperechiai, cinpe godaci de mistre, doi bursuci, i trei vulpi c te zilele. Cpriorul l spintec n dou cu sabia i, cum se-ntorcea cu el spre tabra prietenilor, cu e n drum i iepuri, i cristei, i godaci. i ddu de departe glas mare: Panurge, biete! Oet, oet! Pantagruel crezu c i se fcuse ru de la inim, dar Panurge pricepu numaidect c-i trebui oet pentru frgezit vnatul. Epistemon se apuc pe dat i, n numele celor nou Muze*, f ou frigri de lemn, o mndree, ca-n antichitate! Ajutat de Eustene, se apuc s jupoaie jumoale vnatul, pe cnd Panurge, din dou tarnie de lupt, adic ei nalte cavalereti, r-un fel anume, njgheb un grtar. l nlar la rang de grataragiu pe cavalerul prins, er vnatul la focul n care se mistuiau cavalerii. i-apoi d-i Doamne! se puser pe-o pet ecere de cele mari, cu carne frgezit-n oet; i s fi fost el al naibii cine ovia la m ! i-era mai mare dragul i era o adevrat desftare s-i vezi cum se-ndopau. Pantagruel rosti: C bine-ar mai fi de-ar da Dumnezeu s aib fiecare din voi la gt cte dou perech oei de cei pe care-i poart oimii de vntoare, iar eu, clopotele cele mari de la Rennes , de la Poi-tiers, de la Tours i de la Cambrai, ca s se vad ce mai cntare i-am trage numai din micatul buzelor. Mai bine ne-am gndi la treburile noastre i-n ce fel s biruim dumanul, zise Panu C bine zici, rspunse Pantagruel, i se-ndrept ctre prizonier. Prietene, spune-n l, i, vezi, nu ne mini cu nimic, dac vrei s nu te jupuim de viu: c eu snt gogea care c pruncii. F-ne socoteala la toat armata i arat-ne cum e rnduit i care-i este puter La care rspunse prizonierul: S tii, mrite senior, pe cuvnt de cinste, c-n armata asta snt trei sute de ur ditamai pietrele de temelie, mari cu toii, de-a minunea, dar nu chiar ca domnia-v oastr, afar doar de unul care le e cpetenie i zice Vrcolacul i care e narmat cu ovale ca de ciclopi; o sut aizetrei de pedestrai mpltoai cu piei de spiridui, oame ici i curajoi: unpe mii patru sute de rzboinici, narmai din cap 154 pina-n pn-n picioare, trei mii ase sute de tunuri mari celor mici nici nu li se mai t e numrul nouzeci i patru de mii de artileriti i o sut cinzeci de mii de femeiuti f se ca nite zeie (Aha, aha! zise Panurge), unele amazoane, altele din Paris, din Lv on, din Turena, din Anjou, din Normandia, nemoaice i de prin toate prile i de toat li ba. Bine, zise Pantagruel, dar regele e i el prin partea locului? Da, stpine, este n persoan, iar noi l numim Anarh*, adic cel fr autoritate, rege al dipsozilor, ceea ce vrea s zic nsetai, c n-ati vzut nici ameni mai nsetati i care s bea mai de bunvoie ca ei. Cortul regelui e sub paza uriail or. Destul, zise Pantagruel. Acestea fiind zise, sntei hotri s venii dup mine, S-l bat Dumnezeu pe cine te-o prsi! rspunse Panurge. M-am i gndit cum s ipe nite porci, nct nici de smn s nu rmie. Aadar, sus, copii, zise Pantagruel, i s pornim! i-au pornit. 155 CAPITOLUL AL AISPREZECELEA CUM NLA PANTAGRUEL UN TROFEU, N CINSTEA FAPTEI LOR DE VITE JIE, I PANURGE ALT TROFEU, N AMINTIREA IEPURAILOR, I CUM FRNSE EL UN CIOMAG GROS PEST E DOU PAHARE. nainte de-a pleca, spuse Pantagruel, vreau s nal n locul acesta un trofeu n a intirea faptei nemaipomenite pe care-ai svrit-o! i astfel, cu mult voie-bun i cntnd i llind tot felul de cnti-cele rneti, slt e de care atrnar: o a de rzboi cu scri cu tot, un pana, o pereche de pinteni, nite g nchiere, o plato de oel, o secure, o spad, o mnu de fier, un buzdugan, nite brare pare, un grumjer i toate cele cte se pun deobte la un arc de triumf sau la un trofeu . Apoi, spre venic aducere-aminte, Pantagruel scrise o deviz n versuri franuzeti: Aici se dovedi puterea lor, A celor patru ageri campioni: Ei, doar cu-al minii limpezi ajutor, Ca Fabius* ca bravii vcipioni

Pe ase sute aizeci de zdragoni l-au fript c fumegau ca focul torei. Deci s-nvai voi, regi, nebuni, pioni, Din pilda iscusinei nu a forei. Izbnd nu-i d Dumnezeu Cui se socoate cel mai tare. O d acelui ce la greu Credin numatr-nsul are. n vremea asta, Panurge atrn pe-o eap lung, mai nti coarnele cpriorului, pielea i de dinainte; pe urm urechile a trei iepurai, spinarea unui vtui de cas, flcile unui o dan de cmp, aripile-a doi fazani, picioarele a patru gugutiuci, un ip de oet, solnia, frigarea de lemn, o epu, o gioars de ceaun gurit, un castron n care ntingeau cu pi zeam, un ciob de strachin de pmnt i-o ceac. Apoi, imitnd versurile lui Pantagruel, scrise i el o deviz la trofeul lui, pe-acele ai rime: 156 Aici se aezar pe rzor Cei patru veseli foarte craidoni, Spre a-l cinsti pe zeul butor* Bnd ca bibanii care-i fin ison. Cumtrul iepura cu ghinion Aici se pomeni c-i fript n porii. Cci sarea i oetul n castron iu eala-i biruir-n ceasul morii. Vnatul n-are pacoste nicicum mncare Cnd n-ai oet; deci, sfatul meu S nu-l uitai : oe sare. Atunci Pantagruel zise: S mergem, copii, am pierdut destul vreme pe-aici cu bucatele, i nu prea s-a u vzut cheflii care s fac vreo isprav n fapte de arme. C nu exist alt umbr dect a lor, alt miros dect al cailor, alt clinchet dect al zalelor. Epistemon prinse a zmbi i zise: Nu exist alt umbr dect a buctriei, alt miros dect al fripturii i alt clinchet dect arelor. Atunci Panurge lu dou pahare de-aceeai mrime i le umplu pn sus cu ap; aez unul pe un scuna far sptar i altul pe alt scuna, ca la cinci te unul de cellalt; apoi lu coada unei sulii de cinci picioare i jumtate lungime i-o use pe cele dou pahare, aa nct capetele bului se rezemau pe buza celor dou pahare. Fcind acestea toate, lu un par, i le spuse, lui Pantagruel i celorlali: -Domnilor, uitai-v cum i vom nfrnge noi pe dumani; fiindc aa cum am s rup eu coada care st pe buza paharelor far s le sparg i, mai mult, far s vrs o pictur de ap, t e frngem gtul Dipsozilor, far ca vreunul din noi s fie rnit i far s pgubim cu ceva ca s nu credei c e vorba de vreo vrjitorie, uite, Eustene, lovete cu parul din toate puterile, aici, la mijloc. Ceea ce Eustene facu, iar coada suliei se rupse n dou, far s curg o pictur de ap d re. Panurge adog: Mai tiu i altele; avei ncredere-n mine!

CAPITOLUL AL APTESPREZECELEA CUM PANTAGRUEL I NFRNSE N CHIP CIUDAT PE DIPSOZI I PE UR AI.

Dup aceste vorbe, Pantagruel l chem pe prizonierul lor i i ddu drumul, spunndu-i: Du-te n tabr, la regele tu, i povestete-i ce-ai vzut, spunndu-i ca mine s m-ntmpine srbtorete cu masa pus, aa, cam pe la prnz; cci ndat ce-au s vin gale mine diminea cel trziu, am s-i dovedesc numaidect cu oppe sute de mii de rzboinici te mii de uriai, toi mai mari dect m vezi pe mine, c nebunete i far de judecat s-a s nvleasc n ara mea. Astfel se prefcu Pantagruel c are armat pe mare. Prizonierul ns rspunse c voia s-i fie sclav i c mult mai mulumit ar fi fost s nu s oarc niciodat la ai lui i c mai degrab ar fi luptat alturi de Pantagruel, mpotriva l in numele Domnului, dac Pantagruel i ngduia. La care Pantagruel nu se-nvoi, ci i porunci s plece pe dat i s se duc aa cum i spus mai ddu o cutie plin cu laptele-cimelui i cu boabe de piper plmdite n rachiu, avnd de oareicare fiertur, poruncindu-i s-o nmneze regelui su i s-i spun c numai dac putea s mnnci din acest amestec mcar un dram far s bea, num re s-i poat ine lui piept, far fric. Prizonierul l rug n genunchi s se-ndure de el la ceasul btliei. Pantagruel i rspuns

Dup ce-ai s-i spui toate astea regelui tu, pune-i ndejdea n Dumnezeu, i el n cci eu, aa puternic i mare cum m vezi, i cu toi otenii ci i am, ca frunza i ca ncred numai n puterea i-n priceperea mea, ci i la Domnul mi-e ndejdea. Acestea fiind zise, prizonierul l mai rug s aib mil cnd va fi s-l rscumpere ai lui. agruel i rspunse c scopul su nu era s jefuiasc sau s primeasc rscumprare pentru f i, ci s le schimbe, nvndu-le ce nseamn deplina libertate: Du-te, spuse el, n plata Domnului Dumnezeu, i nu urma niciodat pilda cea rea, de ei s-i fie ie bine! Cnd prizonierul plec, Pantagruel le spuse oamenilor lui: Copii, i-am dat a-nelege prizonierului c avem armat pe mare i c nu vom da ata cul dect mine pe la prnz, cu gnd c, de teama oamenilor mei care trebuie s vin, duma re s se pregteasc de aprare peste noapte; dar planul meu e s dm 159 iure asupr-i pe la ceasul cnd doarme omul primul somn. i-acum s-l lsm pe Pantagruel discipolii si i s vorbim niel de regele Anarh i de armata lui. Cnd ajunse n tabr, prizonierul se duse la rege i-i povesti cum venise un uria ct toa zilele, pe nume Pantagruel, care prpdise i prjolise far mil pe toi cei ase sute cin de cavaleri, scpnd doar el, ca s aib cine duce solie; c primise porunc de la zisul ur a s-i spun regelui Anarh c ateapt s fie poftit a doua zi de mria-sa la masa de prn rece el, Pantagruel, avea de gnd s dea nval cu oaste chiar la amiazi. Apoi i nmn cu u dulceuri. Dar, de ndat ce regele gust o linguri, gdejul i lu foc, omuorul i se n, nct i se coji i limba; leacurile toate cte le-nghii nu-i aduser nici unul nici at uurare, ci doar o sete nepotolit, cci ndat ce lsa paharul de la gur, l ardea pe li tfel c turnau n el vinul cu plnia. Ceea ce vznd paalele, cpitanii i strjile, vrnd sa-i dea seama dac-ntr-adevr drogu ea strneau chiar ntr-att setea, gustar i ei; i pir la fel ca regele. i glgir t , nct se rspndi zvonul prin tabr c prizonierul se-ntor-sese, c a doua zi are s fie c regele, cpitanii i strjile se i pregteau, udndu-i gdejurile de mama-focului. nc ea ncepu s dea de duc, s trag la msea i s zvnte cnile, precum mai-marii ei. ntr-un cuvnt, bur i iar bur, pn ce, far pic de rnduial, ad i prin tabr. Acum, s ne-ntoarcem la cumintele Pantagruel i s istorisim cum s-a purtat el n aceast prejurare. Pornind din locul unde nlase trofeul, lu catargul corbiei ca pe-un b, ndes n cafa alconaul catargului unde st marinarul de veghe), dou sute treizeapte de poloboace de vin alb din Anjou, cte-i mai rmseser din cel adus de la Ruan, i leg la cingtoare p cu sare ca pe-un coule, i porni la drum cu tovarii lui. Cnd fu aproape de tabra duman, Panurge i spuse: Doamne, vrei s faci treab cu folos? Atunci scoate din cafasul catargului vinul al i s cinstim niel cum se cuvine. Pantagruel ascult bucuros i bur cu-atta sete, c n nici pictur din cele dou sute i ct am mai zis de poloboace, afar doar de-un burduf ma e, pe care Panurge l umplu pentru sine (pentru c-l botezase Frate de cruce) i cteva biete funduri de doag pentru oet. 160 ( Dup ce glgir pc-ntrecute, Panurge i ddu lui Pantagruel s-nghit nite drcii de do ite din chitonag i alte mirodenii care nlesnesc purgarisirea rinichilor i curarea bi de udul strns ntr-nsa. Atunci Pantagruel rosti ctre Carpalim: Strecoar-te-n oraul mpresurat, crndu-te cum tii tu, ca obolanul pe ziduri, -le cetenilor, supuii mei, s ias i s loveasc dumanul ct i in puterile; i dup ea, cobori, iei o tor aprins i dai foc tuturor corturilor din tabr; apoi, strigi ct cu glasul tu gros, i pleci din tabr. N-ar fi bine, zise Carpalim, s le stric tunurile? Nu, nu, mai bine le dai foc la praful de puc. Ascultnd de porunca lui Pantagruel, Carpalim plec ndat, nfptui totul, pas cu pas, dn le de veste celor din ora, care ieir numaidect. i-n timp ce ddea foc corturilor, trecea uurel peste oameni, fr s-l simt, att de bin dormeau i sforiau. Ajunse ntr-acea parte unde i ineau cutropitorii tunurile i ddu f lberei, dar trecu prin mare primejdie, cci flacra izbucni att de repede, c era ct peaci s-l prleasc pe bietul Carpalim ca pe-un porc; i de n-ar fi fost picioarele lui m ai iui ca sgeata, chiar aa i s-ar fi-ntmplat.

Cnd ajunse afar din anuri, rcni att de nspimnttor, c parc fuseser slobozii to La aceste nemaipomenite ipete dumanii se*trezir, dar buimaci ca-n zori, pe la cnttori . n vremea asta, Pantagruel ncepu s presare sare din putina de la cingtoare i, cum ot nii dumani dormeau cu gura cscat, le umplu tot gtlejul, de tueau pctoii ca vulpile te n vizuin. Dintr-odat, Pantagruel simi nevoia s-i uureze bica din cauza drogurilor pe care i le se Panurge, i-i ls udul asupra taberei, neendu-i pe toi; potopul se rspndi pn la de jur-mprejur, dar, potrivit cronicilor, dac ar mai fi fost i iapa lui taic-su, Gar gantua, i s-ar fi uurat i ea, apoi ar fi fost un potop mai cumplit dect cel din Bibl ie. Vzind cei ieii din ora revrsarea spuneau: Pe toi i-au cspit: grl curge sngele. -nelau, lund udul drept snge, cci nu puteau deslui ce este, dect la licrirea focului a lumina lunei. Cnd se trezir dumanii nu tiau ce s fac nici ce s cread. Unii ziccau c e sfritul ecata cea de pe urm care prin foc avea s se svreasc, alii c zeii mrii au cunat asupra lor cu ap sr O, dar acum cine ar putea oare povesti cum s-au nevoit Pantagruel mpotriva celor trei sute de uriai? O, voi, Muze! Tu, Caliope i Thalia, tu, inspirai-l pe bietul po vestitor s poat istorisi prpdul nemaiauzitei btlii! CAPITOLUL AL OPTSPREZECELEA CUM I NVINSE PANTAGRUEL PE CEI TREI SUTE DE URIAI NARMAI CU LESPEZI DE PIATR, I PE CPETENIA LOR, VRCOLAC.

Uriaii, vznd cum le arde tabra de la un capt la altul, l luar pe regele Anarh n spi cum putur, i-l scoaser afar din ntri tur, aa cum l scosese Enea* pe tatl su, Anhise, pe vremea focului de la Troia*. i vzu Panurge i spuse lui Pantagruel: Stpne, uite-i pe uriai c ies: atinge-i din toate puterile cu catargul, cum scri carte. La rndul nostru, n-om sta nici noi cu braele-ncruciate. Am s i-i cspesc de-au e mearg fulgii. C ce? David* nu l-a ucis pe Goliatilesne, ca pe-un puior?! i namila asta de Eustene, care e ct patru boi la un loc, o s ne dea i el o mn de-ajutor. Prind e curaj i izbete! Dar Pantagruel zise: De curaj nu duc lips, c am de doi bani acolo. Dar nici Hercule n-a-ndrznit nicio s lupte cu doi deodat. Ia te uit! zise Panurge. Te asemui mria-ta cu Hercule? Pi, martor mi-e Dumnezeu, mai mult putere n dini* i mai mult minte n clcie dect a avut vreodat Hercule n -n tot capul lui. Omul face att ct se preuiete el nsui pe sine! i-n vreme ce vorbeau ei aa, iat-l pe Vrcolac venind cu oamenii lui; vzndu-l pe Pantag uel singur l apuc un ifos i-o nesocotin i vru s-l ucid pe bietul cretin. De-aceea e uriailor, tovarii lui: Ascultai la mine, ticloilor, m jur pe Mahomet c dac vreunul dintre voi se-apu s se lupte cu tia, v omor fr mil, cu mina mea. Vreau s m lsai s m bat singur: etrecei i voi puin privind. Aadar, uriaii se ddur la o parte, mpreun cu regele Anarh, spre spre locul unde se aflau clondirele cu butur, i alturi de ei veni i Panurge cu to arii lui, care le spuser: -Oameni buni, s fim noi afurisii dac vrem rzboi! Dai-ne de mncare i nou ceva, n ti e bat stpnii notri. Regele i uriaii se-nvoir i-i osptar. n vremea asta, Panurge le povestea pildele sfintului Nicolaie i basmul cu Brzoiul. Vircolacul se-apropie de Pantagruel cu-o ghioag de oel, cnt-rind nou mii apte sute de chintale i dou dramuri de oel, mpnat cu treipe ghinturi de diamant, cel mai mic fiin clopotul cel mare de la Notre-Dame din Paris (sau poate c-ar mai fi trebuit cam ct o unghie ca s fie chiar atta, sau, ca s nu mint, cam ct un vrf de cuita); i era ghioaga aceea vrjit, astfel c niciodat nu se sfarm mpotriv, sfarma tot ce-i ieea n cale. Cum Vrcolacul se apropia trufa de Pantagruel, acesta, cu ochii la cer i cu inima cu rat, se ncredin Domnului Dumnezeu, facind un legmnt: Sfinte Dumnezeule, care totdeauna mi-ai fost ocrotitor i mntuitor, vezi ne

cazul ce s-a abtut asupra mea. Dac voia Ta 164 este s m ajui, cci n Tine mi-am pus ndejdea, fac legmnt ca, n toate rile i inu pia ct i aiurea, unde voi fi domn i stpn, voi rspndi sfnta Evanghelie i voi strpi legile pe care anume farisei i prooroci mincinoi, n temeiul unor strmbe aezri omenet le fac n numele tu. Atunci se auzi un glas din cer zicnd: F ce-ai spus i vei birui! Vzndu-l pe Vrcolac propie cu gura cscat, Pantagruel se npusti cuteztor asupr-i, strignd ct de tare putu ei, desfrnatule, piei! ca s-l nspimnte cu groaznicul lui rcnet. Apoi, din uriaa p care-o avea la bru,i azvrli mai bine de oppe couri i trei ocale de sare n gur, n g as i-n ochi. ntrtat, Vrcolacul se repezi n el cu ghioaga, vrnd s-i sfrme easta erii; dar Pantagruel, mldios, ager de ochi i iute de picior, se ddu un pas napoi; gh ioaga ns izbi putina n plin i-o sfarm n patru mii i optzeci i ase de buci, iar pi pe jos. Ceea ce vznd Pantagruel, i desfcu braele vnjoase i, potrivit artei loviturii cu sec l izbi cu captul gros al catargului n piept, apoi ntre gt i umeri; pe urm, facnd u nainte, i guri burta cu captul ascuit al suszisului catarg, ceea ce aduse stricciune cafasului, din care se prvlir cteva butoaie de vin ce mai rmseser. Nemulumit numai cu-att, Pantagruel vru s-o ia de la capt; dar Vrcolacul, ridicnd ghio aga, se npusti dintr-un salt asupr-i, vrnd s-o propteasc n Pantagruel cu o singur izb tur; de fapt, lovi att de stranic, nct, de nu l-ar fi ocrotit Dumnezeu pe bunul Panta gruel, l-ar fi despicat din cretet pn la splin; dar lovitura alunec la dreapta, dator it iuelii lui Pantagruel; iar ghioaga se afund la mai bine de aizetrei de coi n pm cnd printr-o stnc enorm, din care scpr o vlvtaie mai mare dect scnteia din nou la un loc. Pantagruel, vzndu-l c-i face de lucru ncercnd s scoat ghioaga din pmn ddu s-i reteze capul; din nenorocire, catargul lui se-atinse niel de ghioag, de car e v-aducei aminte: era fermecat; catargul se rupse la trei palme mai sus de pumn. Lucru de care se minun Pantagruel mai dihai dect un clopotar cruia i iese clopotul c rpat din turnare, i ddu glas: Vai! Panurge, unde eti, frate? Ceea ce auzind acesta, zise ctre rege i ctre uriai: Hai s-i desprim, c tia, zu, c se pocnesc i o s-i doar. 165 Dar uriaii erau veseli, de parc s-ar fi aflat la nunt. Atunci Carpalim vru s se ridi ce i s-i ajute stpnul; unul dintre uriai i spuse: M jur pe Gman, nepotul lui Mahomed, c dac te miti de-aici, n fundul ndragilo Pantagruel, lipsit astfel de beigaul lui, puse mna pe cpeelul de catarg i-ncepu s-l oiasc pe uria pe unde nimerea; dar i facea tot atta ru ct am face noi cu o sfrl une ovale, n vremea asta, Vrcolacul i trgea ghioaga din pmnt, i, izbutind, se pregtea din nou pe viteazul Pantagruel, care, iute ca argintul-viu, se ferea de lovituri le lui, pn ce vznd c uriaul l amenin, zicndu-i : Suflet pestri, am s mi te c carnea de crnai, de n-ai s mai apuci tu s-i nsetezi pe bieii oameni! Pantagruel i picior n burt de mi i-l zvrli ct colo cu zgaibaracele-n sus, c se duse de-a trul c btaie de sgeat, dac nu i mai departe. i Vrcolacul doar ce rcnea cu sngele iroi pe ed, Mahomed! La strigtul acesta, uriaii srir toi sa-i dea ajutor. Panurge le spuse n Jupni dumneavoastr, stai pe loc, binior, i ascultai la mine: nu v ducei,; c nebun i d n dreapta i-n stnga, pe unde-apuc. S nu v pleasc i pe domniile-voastr Dar uriaii nu inur socoteal de sfat, mai ales vznd c Pantagruel e far par. Cnd i vzu apropiindu-se, Pantagruel l nfac pe Vrcolac de amndou picioarele i-l s uc-n sus i, narmat cu el, de parc avea o nicoval-n mini, ddu iama printre uriaii n lespezi de piatr: i-i mtura cum mtur zidarul ndrile de crmid; nu se oprea unul ui s nu-l trnteasc la pmnt. i de-aceea se facu o nvlmeal att de cumplit, c-mi vremea cnd marele turn de unt al catedralei topitu-s-a la soare. n vremea asta, Panurge, mpreun cu Carpalim i cu Eustene, i sugua pe cei care zceau i nu zici, lume, c unul nu scp macar? S-l fi vzut pe vrednicul Pantagruel, ai fi zis i un cosa care cosete cu coasa (Vrcolacul era coasa) iarba unei puni (uriaii fiind p ); dar din cositul sta Vrcolacul i pierdu capul. Pierdere ce surveni cnd Pantagruel l ddu grmad pe unul Papma, pe numele su, care era narmat pn-n dini cu piatr de gre re, de altfel, achie i tie gtul lui Epistemon; altminteri, cei mai muli dintre uriai erau n o o

ai mai slbu, cu piatr spongioas de var i cu ardezie. La urm, vznd c muriser toi, arunc din toate puterile leul Vrcolacului peste ora; l pe burt, ca o broasc, drept n piaa mare, i omor n cdere un motan oprit, o m u -un gnsoc nzblat. CAPITOLUL AL NOUSPREZECELEA CUM EPISTEMON, CARE AVEA CAPUL TIAT, A FOST ISCUSIT VI NDECAT DE PANURGE, I DESPRE VETILE DIN PARTEA DRACILOR I A CELOR OSNDITI DIN CEA LUM E.

Dup ce se isprvi cu prpdul acesta, Pantagruel se trase nspre locul cu clondirele i-i hem la el pe credinciosul Panurge i pe ceilali, care venir numaidect voinici i teferi afar doar de Eustene, pe care-l zgriase niel unul dintre uriai, n timp ce el l sugu de Epistemon care nu se arta de fel. Lucru de care att de mult ce se-ntrist Pantag ruel, c vru s-i pun capt zilelor. Dar Panurge i spuse: Uurel, stpne, ateapt un picu, s ne ducem s-l cutm printre mori, i-om ve vorba. i astfel cutndu-l ei, l gsir mort i-nepenit, iar capul nsngerat rostogoli czut ntre braele-ntinse. Atunci Eustene strig cu glas mare: Vai, moarte crunt, ni l-ai rpit pe cel mai desvrit dintre oameni! La aceste vorbe, Pantagruel se ridic de jos, cu cea mai mare durere ce s-a fost vz ut vreodat pe lume. i-i strig lui Panurge: Ah, prietene, prezicerea celor dou pahare i-a cozii de suli a fost mincinoas! Dar Panurge zice: Nu plngei, copii, e cald nc i-am s vi-l nvii cum v vd i cum m vedei. Zicnd aa, lu capul i-l puse la cldur, pe pntece, ca s nu-l bat vntul. Eustene i ser trupul la locul unde ncinseser petrecerea, nu cu ndejdea c s-ar mai vindeca vreod at, ci ca s-l mai vad i Pantagruel de-aproape. Cu toate acestea, Panurge i mbrbta, 167 S-mi zboare mie scfrlia dac nu-l vindec i nu-l fac om la loc (ceea ce prinsoare de ne bun e); lsai bocitul i ajutai-m! terse bine cu vin bun alb gtul, apoi capul, pe urm resr cu praf de bilibus din care avea ntotdeauna n buzunar, dup care le unse cu nu ti ce fel de unsoare; i le potrivi cu grij vin cu vn, nerv cu nerv, vertebr cu vertebr iindc nu-i plceau deloc oamenii cu gtul strmb. Dup ce facu toat aceast treab, i tr -mprejur i cinpe-aipe mpunsturi de ac, spre a nu mai cdea iar; pe urm, puse peste omad creia-i zicea el alifie de-nviat. Deodat Epistemon deschise ochii, ncepu s rsufle, apoi s cate i s strnute. Panurge Acuma sigur e vindecat. Apoi i ddu s bea un pahar de vin alb, cu o felie de pine prjit presrat cu zahr. n l iscusit fu vindecat Epistemon, afar doar c mai bine de trei sptmni rmase rguit i use seac, de care nu putu scpa dect bnd. i-atunci ncepu s vorbeasc, spunnd c-l vzuse pe dracu, c sttuse la taifas cu Lucife e mare chiolhan n iad i n Cmpiile Elizee. Ba pretindea c dracii erau foarte buni tova ri 168 de petrecere. Ct despre osndii, i prea de-a dreptul ru c Panurge l adusese-att de a via: C grozav ce-mi plcea s m uit la ei. Cum aa? zise Pantagruel. N-o duc ei chiar aa de ru cum v-nchipuii voi, spuse Epistemon. Numai c starea e n chip ciudat schimbat. Fiindc l-am vzut pe Alexandru cel Mare care crpea nclmin e ca s-i ctige i el o biat bucat de pine. Xerses* vindea mutar, Romulus* vindea sare, Numa* tia piroane, Tarquinius* era cmtar, Piso*, ran, Cirus*, vcar, Temistocle*, geamgiu, Epaminonda* vindea oglinzi, Brutus* i Cassius* erau plugari,

Demostene*, podgorean, Cicero, calfa de fierar, Fabius nira mrgele, Enea era morar, Ahile*, chelbos, Agamemnon*, linge-blide, Ulise, cosa, Nestor*, cuttor de aur, Scipio Africanul negua drojdia de vin, Hasdrubal* meterea felinare, Anibal* vindea ou, Priam*, steaguri vechi, Lancelot du Lac* jupuia cai mori, i muli alii la fel de vestii se-ndeletniceau tot cu asemenea mree treburi. Traian* era pescar de broate, Antonin*,rnda, Luculus*, grataragiu, Iustinian* meterea jucrele, Hector* era ajutor de buctar, Paris*, un biet zdrenros, Cambise*, catrar, Nero*, paznic de noapte, Iulius Cezar* i Pompei* smoleau corbii, 169 Geoffroy Col-Lung, ruda lui Pantagruel, vindea chibrituri, Morgan, rubedenie i el, era berar, Pirus*, spltor de vase, Antioh*, coar, Papa Iuliu*, plcintar, dar i rsese brboiul, Artus bretanul cura plriile, Papa Bonifaciu al optulea* spoia tingirile, Papa Nicolaie al treilea* vindea hrtie, Papa Alexandru* prindea obolani, Papa Sixt* era felcer, Papa Calist*, brbier, Cleopatra* vindea ceap, Elena* era slujnic, Semiramida* se-ndeletnicea cu despducherea ceretorilor, Didona* vindea ciuperci. Astfel, cei care fuseser mari i tari n lumea asta, pe cellalt trm i ctigau cu gre t. Dimpotriv, filosofii i cei care fuseser nevoiai pe lumea asta erau dincolo domni i stpni. L-am vzut pe Diogene* lfaindu-se-n bogii, ntr-o mantie de purpur, cu sceptru n mna t; i-l facea s turbeze pe Alexandru cel Mare, c nu-i crpise bine nclrile i-l plt ciomege bune. L-am vzut pe Epictet n straie scumpe, dup moda franuzeasc, sub o-ncnttoare bolt de a, cu mulime de domni-oare pe lng el, petrecnd, bnd, dnuind, ducnd via tare-mb cu nemiluita. Cum m-a vzut, m-a poftit curtenitor s beau cu el, lucru pe care cu drag inim l-am fcu t, trgnd la msea popete. n acest timp vine Cirus i-i cere de poman o para, n onoare Mercur, ca s-i cumpere puin ceap i s aib ce mnca la cin. Nu, nu, zice Epictet, eu nu dau parale. ine, ticlosule*; ine un galben, i fii om cums ecade! Cirus a fost tare mulumit de asemenea pleac. Dar ceilali pehlivani de regi care se a fl n locurile-acelea, ca Alexandru, Darius* i alii, i-au terpelit peste noapte galben ul. L-am vzut pe jupnul Pathelin*, ajuns custodele casei lui Radamante*, tocmindu-se c u papa Iuliu care vindea plcint la tarab. Cu ct dai duzina? Cu trei parale, zice pap . Ce spui! i-o-ntoarce Pathelin. ine trei bee pe ale. D-ncoa plcintele, ticlosule, ncoa i du-te i adu altele! Iar bietul pap a 170

plecat plngnd; cnd a ajuns la meterul plcintar, i-a spus c i s-au furat plcintele. Iar plcintarul i-a tras o ciomgeal, c nici de cimpoi nu mai e ra bun pielea papei. L-am vzut pe magistrul Francois Villon care-l ntreba pe Xerses: Cu ct dai msura de mu ar? Cu un bnu, zice Xerses. O mie de draci, ticlosule! Ai venit aici s ne scumpeti mncarea?! L-am vzut pe arcaul de la Bagnolet! Uite ce, rosti Pantagruel, pstreaz povetile astea frumoase pentru alt dat. Sp une-ne doar cum o duceau cmtarii. I-am vzut, spuse Epistemon, cutnd de zor ace ruginite i cuie vechi prin noro iul drumului, cum fac sracii pe lumea asta. Dar pentru un chintal de asemenea fie rti nu capt dect un codru de pine, i nc trebuie s mai aib i noroc, pentru c nu ; aa c, uneori, amrii nu gust cte trei-patru sptmni nici firmitur de pine, i m te, ateptnd trgul viitor; dar nici n-au timp s-i dea seama de nenorocirea lor, att s de harnici numai ca la sfritul anului s ctige un prpdit de bnu. Ei, zise Pantagruel, hai s mai i mncm i s mai i bem ceva, copii: c se cuvin na asta. i au destupat ei mulime de butelci i au mncat pe sturate din proviziile taberei. Dar bietul rege Anarh nu se putea veseli. De aceea zise Panurge: Ce meserie s-i hrzim domnului sta di rege aici de fa, ca s fie nvat gata, umea cealalt, fe toi dracii? C bine zici, rspunse Pantagruel. F tu ce vrei cu el; i-l dau. Foarte mulumesc, spuse Panurge; nu refuz darul, i chiar m bucur, venind din part voastr.

CAPITOLUL AL DOUZECILEA CUM A PTRUNS PANTAGRUEL N ORAUL AMAUROILOR I CUM L-A NSURAT PANURGE PE REGELE ANARH -A FCUT VNZTOR DE SALAT VERDE.

Dup aceast minunat victorie, Pantagruel l trimise pe Car-palim n oraul Amauroilor, s teasc precum c regele Anarh fusese prins, i toi dumanii nfrni. Auzind aceast tire itorii oraului l ntmpinar n bun i cuvenit 171 rnduial, i cu mare pomp i cu nemaipomenit bucurie l aduser n ora, aprinznd focur e tot locul i ntin-znd mese pline de tot felul de bunti. Era atta jaf de mncare i de-ai fi zis c s-a-ntors vremea lui Saturn, adic vrsta de aur. Dar Pantagruel, cnd se-adun ntreg senatul, spuse: Domnilor, s batem fierul ct e cald; astfel, nainte de-a ne-aterne i mai mult pe chefu ri, vreau s cucerim tot regatul Dipsozilor. Iar cei care vor s m urmeze, mine, dup ce -au s bea, s se pregteasc, fiindc am s pornesc la drum. Nu pentru c a avea nevoie d eni mai muli s m ajute s izbndesc, deoarece treaba e ca i fcut, ci fiindc vd c o lume care n-are loc s se mite; de aceea, pe cei care vor s m-nsoeasc am s-i duc pre pe nite coloni n Dip-sodia, i-am s le dau n folosin toat ara: e frumoas, curat, mai plcut dect toate rile din lume, dup cum bine tiu civa dintre voi care-au fost ltdat. Aadar deci, acei care vor s vin s fie gata cum am spus. Vestea se rspndi n tot oraul; i, a doua zi, n piaa din faa palatului s-au adunat ap opsprezece sute cinzeci i ase de mii unsprezece persoane, baca femeile i copiii. As tfel, se pornir a mrlui drept spre Dipsodia. Dar, nainte de-a povesti mai departe istoria acestor ntmplri, trebuie s ne ntrerupem entru a spune n ce chip s-a purtat Panurge cu prizonierul su, regele Anarh. El i ami nti ceea ce istorisise Epistemon, i anume cum i n ce fel o duceau regii i bogaii aste i lumi n Cmpiile Elizee i cum i ctigau ei pinea cu meserii de rnd. Astfel, l mbrc pe rege cu un pieptar de stamb i cu o mn-dree de ndragi cu turul la l ls far-nclminte, fiindc, zicea el, asta i-ar fi dunat vederii; l-a mai mpopoo chiu verde, cu-o pan mare de clapon (ba mint, mi se pare c erau dou), i cu-o cingtoa verde. i gtit n acest fel se-nfa-i cu el la Pantagruel i zise: l cunoti pe mocofanul sta? Firete c nu, zise Pantagruel. E domnul rege de doi bani. Vreau s fac din el om de omenie; diavolii tia de regi snt nite viei; nu tiu nimic i nu preuiesc o ceap degerat, afar doar c-i blagoslovesc

lor supui cu tot felul de necazuri i c, pentru a lor nedreapt i neroad plcere, tulbur o lume toat cu pctoasele lor de rzboaie. Vreau s aib o meserie, aa ztor de salat verde. Acuma, strig: Care ia salata verde, slica verde, sosuleul verd i striga nenorocitul. Prea-ncet, zice Panurge, i-l trage de urechi. Zbiar mai tare. doar ai bojoci buni i n-ai fost n viaa ta mai fericit dect acum de cnd nu mai eti rege! Mai Eus glasul! heia de fa, sol e cea mai bun! Iar Pantagruel se veselea nevoie-mare, cci cutez a spune c era cel mai cumsecade o m din c i se afl la o azvrlitur de b de-aici. i astfel a fost fcut Anarh vnztor de salat verde. Dou zile mai trziu, Panurge l-a-ns t cu-o lampagioaic btrn, i-a chefuit i el ct a putut: s-au mncat frumusee de capet ie, buntate de caltaboi cu mutar, mndree de mruntaie cu usturoi, din care cinci pori le-a trimis lui Pantagruel, care le-a mncat pe toate, att de gustoase ce i s-au pr ut; i-au but prpd de rachiu de pere i de scorue. i ca s aib dup ce juca, a tocmit are le inea hangul cu dibla lui. Dup praznic, i duse la palat, n faa lui Pantagruel. Acesta le ddu o cmru n spatele casei, pe ulia din dos, i-o piu de piatr n care ile pentru salat i pentru chisli: aa i aezar ei gospodria. Anarh a fost cel mai r de salata verde care s-a aflat vreodat n Utopia. Dar am auzit c de la un timp ncoa ce l bate nevasta, dnd n el ca la fasole, iar prostlul nu-ndrznete s se apere, de n . CAPITOLUL AL DOUZECIIUNULEA CUM A ACOPERIT PANTAGRUEL CU LIMBA O ARMAT NTREAG I CE-A UT AUTORUL N GURA ACESTUIA.

Pe msur ce Pantagruel, mpreun cu otile sale, ptrundea n ara Dipsozilor, tot natul s selea, i degrab se ducea i se da prins de bun-voie; toate oraele unde intrau le aduce au cheile porilor de intrare, afar de cel al Almirozilor*, adic al Srailor, care voia u s i se-mpotriveasc i care-au rspuns trimiilor lui Pantagruel c ei n-aveau s se dea ini dect la firm bun. Ce, zise Pantagruel, ce firm mai bun vor dect mna pe ulcea i palma pe stacan? i s le-artm noi! i s-au ornduit ca pentru asalt. Dar, pe drum, trecnd printr-o cmpie-ntins, i prinse-o ploaie cu gleata, i-ncepur toi a se tot nvrti ncoace i-ncolo i-apoi a se nghesui ii ntr-alii. Ceea ce bgnd de seam Pantagruel spuse cpeteniilor de cete s-i linitea , c nu era nimic, fiindc el vedea, pe deasupra norilor, c e doar o bur de ploaie ; d ar c mai bine-ar fi, la urma urmei, s se-aeze cu toii frumos, la rnd, c el avea s-i pere. Atunci se-aezar n rnduri strnse. i Pantagruel scoase limba doar pe jumtate iperi, ca o cloc puiorii. n vremea asta, eu care v povestesc aceste ntmplri adevrate, m ascunsesem sub o frunz brustur, mare ct bolta podului din Monstribla*, dar cnd i-am vzut pe ei att de bineacoperii, m-am dus i eu ntr-acolo s m adpostesc: n-am izbutit ns, intr-atit erau de roi. Vorba ceea: cnd s msurm cu cotul, s-a sfirit pnza cu totul. Aadar, m-am urcat m putut deasupra i m-am plimbat ca la dou leghe bune pe limba lui, nct pn la urm i-a ntrat n gur. Dar, zei i zeie, ce mi-a fost dat s vd acolo? S m trsneasc Jupiter c l lui dac mint! Umblam nuntru ca la Sfinta Sofia* din Constantinopole, i-am vzut stnci nalte ca nite muni din Danemarca eu cred c erau dinii lui i nite puni ntinse, nite pduri nesfrite, ora Primul peste care-am dat a fost un om care sdea varz. Drept care, uimit foarte, lam ntrebat: Ce faci aici, prietene? Sdesc varz. i pentru ce i cum? spusei eu. Ei, domnule, nu fitecine poate s aib punga grea ca tunul, i nu putem fi bog ai toi. Aa-mi ctig eu pinea, cu varza, i-o duc s-o vnd la pia n oraul care-i ic mai e cumva pe-aici o lume nou? Nu-i ctui de ct nou, dar cic afar ar fi un inut nou unde au i soare i lun cruri frumoase, dar asta de-aici e mai veche. M rog, prietene drag, dar care-i numele oraului stuia unde-i duci varza la vn Numele lui e Sparanghel*, i locuitorii snt cretini, oameni, de treab, i-au s

ine. Pe scurt, m-am hotrt s m duc. 175 Pe Pe drum ns, am dat peste-un ins, care punea lanuri la porumbei i pe care l-am ntreb t: Prietene, de unde vin porumbeii tia? Domnule, vin de pe lumea cealalt. Drept care am cugetat c atunci cnd Pantagruel csca, porumbeii zburau stoluri n gtleju l lui, creznd c e un hulubar. Pe urm, am intrat n ora, care mi s-a prut frumos, stranic ntrit i la loc bun, dar, trare, portarii mi-au cerut buletinul de sntate, drept care am fost foarte mirat, i i-am ntrebat: Domnilor, e cumva primejdie de cium pe-aici? Vai, domnule, au spus ei, pi pe-aici se moare-n aa hal, nct crua bate strzile i nici nu mai prididim s-i crm. Doamne Dumnezeule, am spus, i unde-anume? La care mi-au rspuns c n Laringe i n Faringe, dou orae mari, bogate i comerciale, ina ciumei a fost o exalaiune puturoas i infect, care-a ieit nu de mult vreme din hu i din care-au murit dou milioane dou sute aizeci de mii aisprezece persoane de opt z ile ncoace. Atunci m-am gndit i-am socotit i-am descoperit c era o miasm mpuit strnit de-o r acul lui Pantagruel, ntr-o zi cnd mncase mujdei de usturoi cu nemiluita. Plecnd de-a ici, am trecut printre stnci dinii lui i fcui n aa fel, nct m-am suit pe una di i-am dat peste cele mai ncnttoare locuri din lume: o frumusee de popicrii mari, gale ii frumoase, pajiti roditoare, podgorii o groaz i-o puzderie de csue, pe cmpiile plin de frumusei, i-am poposit acolo patru luni bune i, de-atunci ncoace, n-am mai huzur it ca acolo. Apoi, am cobort pe mselele din fundul gurii ca s m-ndrept spre buze, dar, pe drum, a m fost prdat de tlhari ntr-o pdure mare, aezat n partea dinspre urechi. Apoi, de vale, am dat peste-un trguor i-am uitat numele n care iari m-am osptat mai bine ca niciodat i-am ctigat ceva parale ca s ormind; cci acolo oamenii snt tocmii cu ziua ca s doarm, i scot cinci i ase gologan zi, iar cei care sforie cu putere ctig chiar apte gologani i jumtate. i le-am istor mai-marilor locului cum fusesem jefuit n vale, i ei mi-au spus c, ntr-adevr, oamenii de dincolo erau rufctori i tlhari din fire, drept care mi-am dat seama c, dup cum av noi inuturi de dincoace i de dincolo de muni, aa au i ei inuturi de dincoace i de di lo de dini; dar dar e mult mai bine dincoace i e aer mai curat. Aici am nceput s cuget c-i adevrat ce se spune, c jumtate din lume nu tie cum trie alt jumtate, avnd n vedere c nimeni nu scrisese nc despre ara asta, n care snt pe i de regate locuite, far a mai socoti deerturile i un bra lat de mare; dar am ntocmit eu o carte groas, intitulat Istoria Bereganilor, cci aa i-am botezat, pentru c locui sc n beregata stpnului meu Pantagruel. n cele din urm, am vrut s m-ntorc i, trecndu-i prin barb, i-am srit pe umeri, iar d lo m-am lsat la vale spre pmnt i-am czut n faa lui. Cnd m-a zrit, m-a ntrebat: De unde vii, Alcofrybas? i rspund: Din gtlejul dumneavoastr, domnule. i de cnd eti acolo? De cnd ai pornit mpotriva Almirozilor. Snt mai bine de ase luni. i din ce-ai trit? Ce-ai but? Rspund: Inlimea-voastr, la fel ca dumneavoastr, cci vmuiam cele mai gustoase bucate c eau prin gtlej. M rog, dar unde-i faceai firetile nevoi? Tot acolo, domnule. Ha, ha, drgu tovar mai eti, zise el. Am cucerit, cu ajutorul lui Dumnezeu, toa sozilor. Te-mproprietresc i pe tine: i dau castelul Ghiveciul. Mulumesc mult, domnule. M rspltii mult mai mult dect meritam. CAPITOLUL AL DOUZECIIDOILEA CUM S-A MBOLNVIT PANTAGRUEL, I FELUL N CARE Sa VINDECAT.

Puin vreme dup aceea, cumsecadele Pantagruel s-a-mbolnvit i-i era att de ru de la st c, nct nu putea nici bea, nici mnca. i, pentru a v spune cum s-a vindecat de boala lui, v nsemn aici mai jos ce-a luat, n chip de purgativ uor: Patru chintale de scamonee colofinic, una sut treizeiopt de crue de siminichie, unpe ii nou sute de ocale de revent, baca alte leacuri. 177 i trebuie s tii c, dup sfatul doctorilor, s-a decretat c va fi uurat de ceea ce-i facea att de ru la stomac. n care scop, au fost fcute aptepe mere ri de aram, mai mari dect cel de la Roma, n asemenea fel furite c se deschideau drept la mijloc cu ajutorul unui arc.

ntr-unul din ele s-a vrt unul dintre slujitorii lui, cu un felinar i cu o tor aprins Pantagruel l-a-nghiit ca pe-un hap. n alte cinci au intrat trei rani, fiecare cu cte-o lopat pe umr. n alte apte au intrat apte ini purtnd legturi de gteje i cte-un co la spinare, i i nghiii ca nite hapuri. n celelalte au intrat nite rndai zdraveni, fiecare cu o lance pe umr. Cnd fur nghiii cu toii, i desfcu fiecare mingea de aram i czur mai bine de-o j tr-o prpastie ngrozitoare, puturoas i mai ru-mirositoare dect Mefitisul*, dect mlat amarin*, sau dect mlatina duhnitoare a Sorbonei, despre care vorbete Strabo* i, de nar fi avut inima, stomacul i trtcua tiriachite din vreme cu antidoturi, ar fi fost nb i sufocai de acei aburi nfricotori. O, ce miesme, ce duhori. Apoi, bljbind i cotrobind, se apropiar de materiile stricate; 178 n cele din urm, ddur peste-o movil de mpuiciuni. Atunci sptorii izbir cu putere are, iar ceilali cu lopeile umplur courile, i cnd totul fu curat cum trebuie, se re r fiecare n mrul lui. Dup care, Pantagruel se sfora niel din beregat, i slt, i i vesel, din hapul su mi-adu-ceau aminte de greci ieind din calul troian i astfel fu el lecuit i ncepu prima convalescen.

CAPITOLUL AL DOUZECIITREILEA N CARE AUTORUL I CERE IERTARE I NGDUIN DE-A SE ODIHNI PUIN, CT S-I TRAG I CIT

Aadar, dragii mei, ai luat cunotin de nceputul cumplitei istorii a domnului i stpn u Pantagruel, drept care am s pun capt aici acestei prim pri, pentru c m cam doare c l i mi s-au cam ncurcat condicile de nsemnri ale creierului, datorit zemii de strugur i. Ct despre urmare, are s vin n capitolul urmtor i-o s aflai ce isprvi au mai fcut l i tovarii lui, toate lucruri adevrate, vrednice de crezare, de parc-ar fi liter de evanghelie. Bun-rmas, domnilor! Iertai-m, dar nu v gndii numai la greelile mele, ci mai cugetai i la ale domniilorre. Iar dac-o s-mi spunei c vi se pare cum c nu-s om cu scaun la cap dac stau i scriu ase eni braoave i glume, am s v rspund c nici voi nu sntei mai zdraveni, de vreme ce pe ei citindu-le. Totui, dac le citii spre a v-nveseli, asemeni mie cnd le-am scris, atunci i voi i eu em mai de iertat dect droaia de habotnici, de farnici, de neltori, de mincinoi, de c i de alte poame care-i ascund obrazul ca s amgeasc lumea. Ar vrea s-i fac pe oameni s cread c-i petrec vremea numa-n post i-n rugciuni, i c umai Dumnezeu tie ce mai petreceri i ce mai chiolhane ntind, dup cum putei vedea pe m utrele lor rumene i pe burdihanele lor rotofeie. Ct despre srguina lor ntru nvarea crilor sfinte, s tii c numa-n crile pantag ul, nu ca s petreac i s rd, ci numai ca s fac ru criticnd, pndind, rstlmcind 179 i trunchind, calomniind adic. Smna asta de cuvnttoare s-o ocolii i s-o uri, feri dac vrei s-avei numai de bine parte i dac dorii s fii nite pantagrueliti adevra ei s trii n pace, veseli i sntoi ntotdeauna, bucurndu-v din plin de via), cc dei niciodat n oamenii care privesc prin gaura cheii i-i trag peste ochi gluga clugr

c! CAPITOLUL AL DOUZECIIPATRULEA N CARE AUTORUL I URMEAZ POVESTIREA, AMINTINDU-V PILDA DIOGENE DIN SI-NOPE, FILOSOFUL

i-acum oameni buni, s v pun o ntrebare: vzutu-l-ai vreodat pe Diogene, filosoful? Da ai vzut nseamn c nu v-ai pierdut vederea cred c vorbesc cuminte i pe-neles cc unat s vezi lumina soarelui. M gndesc la orbul din natere, cunoscut din Sfintele Scr ipturi, care, ntrebat de Cel Atotputernic, a crui voie far-ntrziere se-mplinete, care -i era dorina, n-a cerut nimic alt dect s vad. Dar dac nu l-ai vzut, cum prea bine-mi vine-a crede, cel puin ai auzit vorbindu-se de el: deoarece, n cer i-n vzduh numele i faima lui au rmas pn-n clipa de fa ndeaju tite. Dac n-ai auzit de el, am s v povestesc eu o istorie ca s ne mai atemem un pic p vorb i ca s lunece vinul mai bine, ntiin-ndu-v c-n vremea lui a fost un filosof v e nepreuit. i dac avea oarecari cusururi, avei i voi, i-avem cu toii. Nimeni, afar mnezeu, nu este desvrit. Alexandru l preuia ntr-atta c, dei Aristotel i era dascl i 181 sftuitor, de n-ar fi fost cine era, ar fi dorit s-i fie Diogene din Sinope, nvtorul, Cnd Filip*, regele Macedoniei, porni asupra Corintului ca s-l prpdeasc i ca s-l nimi sc, locuitorii, corintienii, ntiinai de iscoadele lor c o armat numeroas i gtit ndrep-ta-mpotriva lor, s-au nspimntat pe buna dreptate i n-au lsat nimic la voia-ntmp ii, ci s-au aezat cu bgare de seam fiecare la locul lui, gata s in piept dumanului c se apropia i gata s apere cetatea. Unii aduceau din averea lor lucruri casnice, vite, grne, vin, fructe, merinde i toate cele de trebuin. Alii ntreau zidurile, nlau bastioane, spau anuri, tiau tranee, curau rsuflto de aprare, ridicau redute cu bedenuri*, rnduiau tbii*, mpnau cu parcane palisadele, astupau trecerile cu pari, cldeau turnuri de paz, drege au malurile, tencuiau murii crenelai, njghebau bate*, taluzau parapetele, pietruiau barbacanele*, pregteau meterezele, legau grilele fortreelor, aezau grzi la posturi, trimiteau patrule de pndari. Fiecare sttea smirna de straj, fiecare purta o desag-n spinare. Unii lustruiau platoele, tergeau cuirasele, curau armaturile cailor, calcanele*, eile, carapacele, zalele, pieptarele, ctile, coifurile, jugularele, strmurrile, cufarele*, misurcile*, armurile, lita-vrele*, brarele, plcile, pavele* de la subiori, grumjerel e, pulparele, umrarele, plastroanele, pavezele, aspidele*, scuturile, nclrile, jambie rele, cputele, glesnierele, pintenii. Alii pregteau arcurile, prtiile, arbaletele, fndcurile*, catapultele, sgeile cu cl relele*, grenadele, butoaiele cu smoal i fiicurile cu catran, balistele, arcubalist ele, ct i alte scule de rzboi pentru aprarea i pentru distrugerea cetilor. Ascueau lnci, halebarde, apine, cosoare, seceri, epue, geride*, furci, epi, drugi, buzdugane ghintuite, securi, barde, darde, vergele, mciuci, topuze, ghioage, palce, pari, iatagane, paloe de oel, pale, iatane, coarde*, spade, spngi, sbii, junghere, hangere , sfredele, lame, pumnale, cuite, iuri. Tot omul i ncerca paga, fiecare-i desmorea tesacul. i nu era femeie, ct de mironosi sau ct de btrn, care s nu-i lustruiasc i s nu-i scuture armura, fiindc, poate nu tii, dar corintienele de-odinioar erau tare viteze la-ncierare. Vznd cu ochii lui aceast zarv-nflcrat i nefiind la nimic folosit de mai-marii cetii, Diogene privi cteva zile pe tcute ce se petrecea, apoi, aat parc de-un imbold rzboinic, i trecu haina de-a curmeziul pieptului, i suflec mnecile pin la coate, i prinse-n bru poalele rantiei ca un culegtor de mere, i ncredin unuia dintre vechii lui tovari traista, crile i

manuscrisele, i-i scoase de-a rostogolul din ora butoiul ce-i slujea de cas i-l ferea de nbdile vremii, mpingndu-l pn pe-o colin din apropiere. Apoi, cu mare furie, dnd din mini, unde nu-l nturna, rsturna, bombnea, bodognea, biciuia, sucea, rsucea, zgrepna, scrmna, legna, bumbcea, ddcea, ncolcea, tbcea, trbcea, zburtcea, pipia, pospia, mngia, rzgia, astupa, destupa, pupa, scrntea, smintea, trntea, prvlea, tvlea, tira 183 tra, cltina, clintea, cltea, scula, spla, freca, fereca, poprea, propea, proptea, bruftuia, hituia, intuia, suia, nghesuia, ncrliga, nchinga iga, smolea, vnzolea, mozolea, zglia, zgndrea, zguduia, scrijelea, sfredelea, bortele , chituia, mituia, nituia, nhma, nctrma, mblsma, l rostogolea din deal n vale, a in vale-n deal, n sus i-n jos de-attea ori, c era ct pe-aci s-l fac bucele. Drept care, unul dintr enii lui, vzndu-l ce face, l-a-ntrebat pe Diogene care-i pricina c-l apucaser aceste nbdi ce-i munceau i trupul i sufletul i-l ndemnau s-i asupreasc butoiul. Filosof uns c, deoarece republica nu-l pusese la nici o treab, se-ndrjea i el mpotriva butoiu lui, ca nu cumva s fie singurul care s trndveasc din tot poporul sta vrednic i munci , care atta se ostenea i se nevoia. CAPITOLUL AL DOUZECIlCINCILEA SimftfOT CUM A DUS PANTAGRUEL N DIPSODIA O COLONIE DE U TOPIENI. Cum isprvi de cucerit pe de-a-ntregul ara Dipsodiei, Pantagruel strmut o colonie de utopieni, n numr de 9876543210 ini (far a pune la socoteal femeile i copiii), meteu din toate breslele de meserii i profesori de toate tiinele liberale, pentru a mprospt a, a popula i a mpodobi ara, altminteri puin locuit i, n mare parte, pustie. i i-a adus nu att din pricina furnicarului nemaivzut de femei i de brbai care se-nmul er n Utopia ca lcustele, nu att din pricina rodniciei pmntului, a limpezimii cerului a bunei-stri din Dipsodia, ci pentru a pstra ara n cuvenit supunere i ascultare, cu a utorul unei mini de vechi i credincioi supui. Acetia, de cnd se tiau pe pmnt, nu c er, nu recunoscuser, nu 184 DIPSODIE ncuviinaser i nu slujiser alt senior n afar de el i, de cnd se nscuser dat cu laptele mamei, supseser i dulceaa i blajina buntate a stpnirii sale, creia oi devotai cu trup i suflet ? ceea ce nsemna cu siguran c mai repede s-ar fi lipsit viaa lor trupeasc, dect de aceast prim i unic supuenie fireasc fa de principele e i-o datorau oriunde ar fi fost ei dui, mprtiai ori strmutai; i mai nsemna c ast e i se vor purta nu numai ei i copiii nscui din sngele lor, dar i neamurile de curnd gate mpriei domnului lor, neamuri pe care le vor ndruma i le vor ndemna la aceast c ascultarej De altfel, aa s-a i-ntmplat ntr-adevr, nct Pantagruel nu s-a-nelat n pr le sale.B Cci, dac nainte de-aceast mpmntenire, utopienii fuseser credincioi, cinstii i pl notin, dipsozii, la rndul lor, dup ce sttuser cteva zile de vorb cu ei, se dovedir ai recunosctori i mai credincioi, din pricina nu tiu crui fel de fireasc nflcrare prinde pe toi muritorii la-nceputul oricrei lucrri care le este pe plac. Att numai s e plngeau lund martori cerul i diriguitoarele fore ale lumii c au aflat aa de trziu de faima lui Pantagruel. Luai, aadar, aminte i aflai c, pentru a-ngriji i a pstra inuturi 185 proaspt proaspt cucerite, nu trebuie (n ciuda prerii greite a unor mini tiranice, gre re paguba i spre ruinea lor), nu trebuie, zic, s jefuieti popoarele, s le-asupreti i

e pui la angarale, s le srceti, s le mpilezi i s le stpneti cu biciul: cu alte c mnnci i s le devorezi, la fel cum facea, vorba lui Homer, regele nedrept, demovor*, adic mnctorul de popor. N-am s v pomenesc, n legtur cu asta, istoriile vechi, ci a prosptez aducerea-aminte cu lucrurile vzute de prinii votri i chiar de voi niv, da prea tineri. Popoarele, ca pe un nou-nscut se cade s le alptezi, s le legeni, sa le -n veseleti. Ca pe-un puiandru de pom de curnd rsdit se cuvine s le sprijini, s le n jeti, sa le aperi de toate vijeliile, de toate suprrile i de toate restritile. Ca peo fiin izbvit de-o lung i grea boal i care-ncepe s se-nsntoeasc, eti dator s le-ntremezi. Cine face altminteri, nu numai c va pierde ce-a dobndit, dar va avea de suferit ruinea i ocara de-a fi ru privit i considerat c a dobndit pe nedrept, dato it faptului c, de ndat ce i-a ncput pe mini, tot ceea ce-a dobndit, a i pierit. CAPITOLUL AL DOUZECIIASELEA WWW CUM A FOST PANURGE FCUT CASTELAN DE GHIVECI N DIPSODI A I CUM I-A MNCAT EL si grui ^ Inscunndu-i domnia n ntreaga Dipsodie, Pantagruel i drui lui Panurge castelul Ghivec ui, uitnd c mi-l druise mie-nti, feud cu un venit anual de 6789106789 galbeni, bani s iguri, afar de venitul mai nesigur de pe urma crbuilor i-a melcilor, care venit nesig ur, an bun sau ru, se ridica i el cam la 24357682435769 zimuii. Uneori acest venit era de 1234554321 taleri, cnd era pe pia cerere mare de melci i d e crbui. Numai c asta nu se-ntmpla mereu. i domnul castelan, att de bine i cu-asemenea nelepciune i chivernisi averea, nct, n de paisprezece zile, i prpdi venitul sigur i pe cel nesigur al domeniului, pe trei ani. Propriu-zis, nu i-l prdui chiar, bgndu-l, cum s-ar zice, n fundaii de monastiri ctitorii de biserici, n construcii de coli i de spitale, sau dnd cu slnin-n dini, ci risipi ntr-o sumedenie de 186 chefulee chefulce i de vesele chiolhane la cheremul cui poftea (adic la cheremul stran cilor petrecrei, al feticanelor frumuele i-al duducilor nostime), l cheltui tind pd , arznd ditai buturugile ca s le vnd cenua, lund banii de arvun nainte, cump-rnd d ieftin i mncndu-i grul de smn nainte de semnat. ntiinat de isprav, Pantagruel nu se-art nici mniat, nici suprat, nici intristat. Do am mai spus i v-o mai spun: era cel mai de treab ins din ci au purtat vreodat spad la cingtoare. Lua totul n nume de bine i la fel tlmcea orice ntmplare. Niciodat nu se niciodat nu-i pierdea srita. Cci toate bunurile cte se afl sub cer i pe pmnt nu s ice s ne rscoleasc i s ne zguduie simmintele, nici s ne tulbure simirile i minil l lu pe Panurge de-o parte i, cu mult blndee, l lmuri c dac voia lui era s tria s nu fie mai econom, cu neputin va fi, sau mcar foarte greu, s-l fac vreodat bogat. Bogat? spuse Panurge. Asta aveai de gnd, mria-ta? Asta i-era grija, s m faci b lumea asta? Mai bine cuget, mria-ta, cum s trieti fericit, cu ajutorul lui Dumnezeu cu voia oamenilor. Alt grij s nu adposteti, nici alt gnd s nu ospeeti n sfntul ului tu creier. Senintatea lui s nu fie nicicnd tulburat de oarecari nori de gnduri eesute cu amrciune sau cu parapon. Mai bogat dect mine n-are s fie nimeni, dac ai s i, mria-ta, fericit, vesel i voios. Toat lumea zbiar: Economie! Economie!. Vorbete d conomie cine habar n-are ce-i aceea economie. S m-ntrebe pe mine. Afl c vina care mi se-aduce mie nu este altceva dect imitarea Universitii i-a Parlame tului din Paris, locuri unde se afl adevratul izvor i unde slluiete cugetul far de e al teologiei universale, adic al panteologiei i, la fel, temeiul oricrei drepti. Er etic e cel care se-ndoiete, eretic i cel care nu crede cu trie astea toate. i, totui, cei de la Universitate i de la Parlament i mnnc episcopul sau pap venitul episcopat i (c tot aia e) pe-un an ntreg, uneori pe doi, ntr-o singur zi: n ziua n care e nsc prelatul. i sfnta fa n-are cum da n lturi, doar dac nu vrea s fie btut cu pietre, u i-a poftit la chiolhanul de ungere. Mi port astfel, n numele a patru virtui de cpetenie: 187 In n numele prudenei, lund bani dinainte, cci nu tii cine muc, nici cine zvrle din Cine poate spune dac lumea asta mai ine trei ani? i chiar s in mai mult, e oare pe l me om att de nebun nct s-ndrzneasc a-i fgdui lui nsui c are s mai triasc nc n numele dreptii: de schimb sau comutative, cumprnd scump (zic pe datorie) i vnznd n (cu bani ghea deci). Ce spune Cato n Economia lui in aceast privin? Trebuie, zice e , ca printele, capul familiei, s vnd pururi. In felul sta, e cu neputin s n-ajung

bogat. In numele dreptii distributive sau a mprelii, dnd de mncare bunilor (ia amint bunilor) i plcuilor tovari de petrecere, pe care soarta i zvrlise, ca pe Ulise, pe s poftei de mncare, far de-ale gurii, i bunelor (ia aminte: bunelor) i tinerelor dudu cue (:a aminte: tinere), cci, potrivit sentenei lui Hipocrate*, la foame, tinereea e nestpnit mai ales cnd este vioaie, voioas, vijelioas, neastmprat i zvnturat. In numele puterii: dobornd copacii groi, prvlind pdurile ntunecoase, brloguri de lup de mistrei, de vulpi, ascunztori de tlhari i de ucigai, vizuini de asasini, slauri d alpuzani, adposturi pentru eretici, prefacndule-n esuri luminoase i-n miriti frumoase , unde cnt omul pregtind din trunchii retezai scaune pentru noaptea Judecii de-Apoi. In numele cumptrii: mncndu-mi grul necopt, ca un pustnic trind cu verdeuri i cu rd sctundu-m de poftele trupeti, i facnd astfel economie pentru schilozi i pentru nevo i purtndu-m astfel, fac economie de legtori de snopi, care ctig bani, de secertori, e beau bucuros far ap, de spicuitori, care au nevoie de lipii, de treiertori, care nu las usturoi, ceap nici praz prin grdini, de morari, care de obicei snt pungai, i d brutari, care nici ei nu-s mai buni. Pi, economie de lepdat e asta? Afar de npasta o arecilor de cmp, a plevei din hambare, a ceea ce prpdesc grgriele i alte gngnii. Din gru necopt faci un terci verde, ce se fierbe repede i se mistuie uor, terci car e-i nveselete mintea, i nvioreaz trupul, i bucur vederea, i deschide pofta de m ustul, ii ntrete inima, i gdil limba, i lumineaz obrazul, i ntrete muchii, aporele, i primenete ficatul, i cur splina, i dezmorete vertebrele, i deart ace s rgi, s str188 nuj nui, s suspini, s tueti, s scuipi, s veri, s cti, s-i sufli nasul, s expiri s sfori, s ndueti, i o mie de alte foloase-ti aduce. Dac-neleg eu bine, zise Pantagruel, vrei s spui c oamenii mai sraci cu duhul n cheltuie mult n timp puin. Nu eti primul cruia s-i fi trecut prin minte asemenea erez ie: Nero o susinea, i, mai mult dect pe oricare alt muritor, l admira pe unchiul su C aligula*, care, n puine zile, printr-o nemaivzut isteie, risipise toat averea i tot patrimoniul pe care i le lsase Tiberiu* Dar, n loc de-a pstra i de-a respecta legile cu privire la cheltuieli i pe cele ce rn duiau mesele la romani, prin care era stranic oprit s cheltuieti mai mult dect i era enitul, ie puin i-a psat. De-aceea, pe bun dreptate, ceea ce spune Cato despre Albidi us (care dup ce-i ppase tot avutul prin nesbuit risip, afar doar de-o cas, i-a dat entru a putea s zic: Mistuitu-s-a!), cu drept cuvnt pot s-i spun eu ie: Nu eti si la fel! 189 SELENE CAPITOLUL AL DOUZECIIAPTELEA M CUM I LAUD PANURGE PE DATORNICI I PE CREDITORI. i, ntreb Pantagruel, cnd ai s isprveti cu datoriile? La Patele cailor, spuse Panurge, atunci cnd are s fie toat lumea mulumit i t eneti pe tine nsui. Fereasc Dumnezeu s scap de datorii! Dup aia n-am s mai gsesc pe ni s-mi dea cu mprumut mcar un sfan. Cine nu pune de cu sear maia, n-are cum gsi dimi eaa coca crescut. S fii mereu datornicul cuiva. Acela se va ruga ntr-una la Dumnezeu s-i dea via lung, sntoas i fericit; temndu-se el s nu-i piard bniorii, o s de bine n toate adunrile i mereu o s-i fac rost de creditori noi, nlesnindu-i ca pr umuturi de la ei s-i faci lui vrsmnt i s-i astupi lui gaura cu pmntul altora. Ia nchipuie-i, cu mintea limpede, chipul i forma unui univers, n care s nu existe nic i un fel de datornic sau de creditor. O lume far datorii! Astrele n-au s mai aib, a colo sus, nici o rnduial n micare. ntre ele o s se ite nvlmeal. Jupiter, nemais ator lui Saturn, o s-i terpeleasc sfera i cu lanul lui homeric o s spnzure spiritele eii, cerurile, demonii. 190 gt niile geniile, eroii, diavolii, pmntul, marea, toate elementele. Saturn o s se-ali eze cu Marte i-are s strneasc turburri n tot universul sta. Mercur n-o s mai vrea s jeasc pe ceilali, cci nu le e cu nimic dator. Venera nu va mai fi venerat, cci n-a da t nimic. Luna va rmnea sngerie i tenebroas. De unde i pn unde s-i mai mprumute so in? Nu-i e de fel dator. Soarele nu va mai lumina pmntul acelui univers. Astrele nu -i vor mai exercita nruririle prielnice, deoarece pmntul va nceta s le mai hrneasc e vapori i exhalaiuni cu care, dup cum spune Heraclit*, snt nutrite stelele. Intre e lemente n-au s mai fie corespunderi, alternri i transmutaii, cci nu se vor mai socoti

ndatorate unul fa de altul, de vreme ce nu i-au dat nimic unul altuia. Pmntul nu va ai da ap; apa nu se va mai preface n aer; aerul nu se va mai transmuta n foc; focul nu va mai da cldur pmntului. Pmntul nu va mai da natere dect la montri: titani, a uriai; n-o s mai plou ploaie, nu va mai lumina lumina, n-o s mai vntuie vntul, nu va mai fi var, nu va mai fi nici toamn. Lucifer se va dezlega de lanuri i, ieind din str undul iadului, mpreun cu Furiile, cu Pedepsele i cu Dracii ncornorai, o s vrea s izg asc din ceruri toi Dumnezeii, att pe cei ai neamurilor mari, ct i pe cei ai neamurilo r mici. Nemaiavnd nimeni nimic, lumea asta n-o s fie altceva dect o mnctorie cineasc, o nc mai afurisit dect aia pentru alegerea rectorului Universitii din Paris, o drcie mai n cit dect orice drcrie. Nici un om n-are s-l mai scoat din nevoie pe semenul su; stri ct o pofti: srii!, arde!, m-nec!, m omoar!, c nimeni n-are s-i sar-n ajuto t nimic, nu i se datoreaz nimic. Arderea, naufragiul, ruina ori moartea lui nu pgu besc pe nimeni. Tot nu dduse nimic. Tot n-ar fi dat nimic nici dup-aceea. Pe scurt, Credina, Sperana, Indurarea vor fi izgonite din lumea asta. Cci oamenii s -au nscut ntru sprijinul i ajutorul oamenilor. In locul acelora, vor domni Nencreder ea, Dispreul, Rzbunarea, cu tot alaiul lor de ruti, de blestemii i de mizerii. Ce m rb, lupi vor fi oamenii pentru oameni. Vrcolaci i moroi, tilhari, ucigai, - vitori, fctori, rucugettori, ruvoitori, ur nutrind unul fa de ceilali. Aa fel nct, mai e lume s hrneti petii n aer i s pati cerbii pe fundul mrii, dect s r .bzi ticlo e care nu d nimic. Pe cuvntul meu c tare mi-e scrb de-aa ceva! 191 i dac stpnul acestui urcios i crcota univers nu d nimic, nchipuiete-i cell adic omul, i-ai s descoperi n el un trboi grozav. Capul n-o s mai vrea s-i deie ve chilor ca s cluzeasc picioarele i minile. Picioarele n-au s-i mai dea osteneala se. Minile vor nceta s mai munceasc pentru el. Inima o s se supere c trebuie s se zba a pentru pulsul mdularelor i n-are s le mai dea nimic. Plmnul n-are s-i mai puie la d spoziie inimii foalele lui. Ficatul n-are s-i mai trimit snge pentru hran. Bica n-ar mai vrea s fie datoare rinichilor: udul va fi desflintat. Creierul avnd n vedere aceast rnduial denaturat o s rmie pe gnduri i n-are s m micare muchilor. Intr-un cuvnt, nemaimprumutnd nimeni nimic n acest mic univers careluat cmpii, ai s vezi un complot mai primejdios dect cel pe care l-a-nfaiat Esop n a ologul lui. i far-ndoial c va pieri; nu numai c va pieri, dar va pieri curnd, de-ar f el Esculap* nsui. i trupul va intra numaidect n putrefacie, iar sufletul, mnios-foc s se duc la toi dracii, pe urmele banilor mei, cu care mi-am pltit datoriile! Dar ia nchipuie-i acum o alt lume, n care tot omul mprumut, tot omul e dator, toi s tornici, toi dau cu-mprumut. Ce armonie ar fi n micarea cereasc! Ct simpatie ntre elemente! Cum s-ar mai desfata N tura privindu-i operele i roadele! M fur gndul sta frumos. Intre oameni pace, dragoste, bun-nvoire, ncredere, tihn, pet eri, praznice, bucurie, voioie, aur, argint, monede, salbe, inele, mrfuri care s um ble din mn-n mn. Nici un proces, nici un rzboi, nici o glceav; nimeni s nu fie cm ni lacom, nimeni zgrcit. Toi s fie buni, frumoi, drepi! O, lume fericit! Oameni ai ac stei fericite lumi, voi, de trei i de patru ori fericii muritori! M rog, spuse Pantagruel, eti bun de gur, dar de-ai predica de-acum i pn-n pos i, tot nu m-ai convinge i nu m-ai ndupleca s fac datorii. Vorba apostolului Pavel, cu nimic s nu fii nimnui dator, afar de iubire i de ajutor. Socot c, oricnd i oriunde, e ruine mare s ceri mprumut, n loc s munceti i s agon cade s te-mprumui, dect atunci cnd muncind n-ai putut dobndi ctigul cuvenit sau cn pierdut pe nepus-mas avutul. De-acum nainte nu te mai nhita i tu cu creditorii, i hai s-o lsm balt. 192 PRO CAPITOLUL AL DOUZECIIOPTl LEA t f W CUM I-A INTRAT LUI PANURGE UN GRGUNE-N CAP I S-A LIPSIT EL S MAI POARTE NDRAGI. A doua zi, Panurge i guri urechea dreapt i-i atrn un cercel de aur damaschinat, n cruia era ncrustat un grgune. i dac vrei s tii, grgunele era un purice negru (f lucru frumos s fii bine informat despre orice). Cheltuielile pentru cercel, aa cu m scrie n registrele lui Panurge, nu le-ntreceau pe cele fcute la mritiul unei tigro aice de Hir-cania, a crei nunt l costase cum s-ar spune,ase sute de mii de marafei. C d Panurge ajunse la suma asta, se-nfurie de asemenea cheltuial peste msur, i de-atun ci ncolo o hrni pe tigroaic aa cum se hrnesc tiranii i avocaii, din sngele supuilo

Lu patru coi de dimie, estur grosolan de ln, se vr ntr-nsa ca-ntr-un sac, se li -i atrn ochelarii de scufa. Astfel gtit, se-nfai la Pantagruel, cruia i se pru ciudat mbrcmintea asta; nene treb ce voia s zic asemenea deghizare. Mi-a intrat un grgune-n cap, zise Panurge. Vreau s m-nsor. 193 S fie ntr-un ceas bun, zise Pantagruel, m bucur grozav A dar n-a pune mna-n foc. ndrgostiii n-au de obicei s umble far ndragi i s se-mbrac iu de dimie, care e neobinuit la oamenii de treab i cinstii. Nesocotirea obtescului o bicei nu-mi place deloc. Culoarea, zise Panurge, e poate vit, adic potrivit. Vezi dimia asta? Afl c are re ascuns, de puini cunoscut. N-am luat-o dect de azi diminea, dar ard, turbez s mi nu mi-e fric de ciomgeal. Tii, ce mai om de cas am s fiu! Dup moarte, au s m ar rug de onoare, ca s-mi pstreze cenua ntru aducere-aminte i spre pild de so perfect. tagruel nerspunznd nimic, Panurge urm cu un oftat adnc: Doamne, ai auzit c snt hotrt s m-nsor. Te implor, n numele dragostei pe care e-atta vreme, spune-mi care-i este prerea? Dac ai apucat de-ai aruncat zarurile i te-ai hotrt de-a binelea, nu-i rmne d a fapte. Da, zise Panurge, dar nu vreau s-o fac far sfatul i buna dumitale prere. Snt de prere, i te sftuiesc s-o faci. Dar, zise Panurge, dac socoi c-ar fi mai bine s rmn cum snt, far s mai umbl u, mai degrab nu m-a nsura. Atunci nu te-nsura, ncuviin Pantagruel. Da, zise Panurge, dar ai vrea s stau singur toat viaa, far tovrie conjugal? la carte: Vai de omul singur! Omul singur n-are niciodat mulumirile celor nsurai. Atunci nsoar-te, pentru numele lui Dumnezeu! Dar dac Dumnezeu vrea s m-nsor cu vreo femeie de treab, i dac se-ntmpl s m mai ticlos ca Iov*, dac nu m-ar apuca nbdile? C am auzit c femeile cumsecade au nde inte puin. Dar nici eu n-a avea mai mult, i-atta i-a cotonogi spinarea, braele, pic le, atta a altoi-o la cap, la bojoci, la ficai i la splin, i-atta i-a rupe bulendre ciomagul, nct dracu-ar atepta la u, c^-s-i ia sufletul afurisit. Mai bine m lipsesc ul sta de-asemenea petrecere, i de fapt a fi mai mulumit s nu m vr n belea. Atunci nu te-nsura, zise Pantagruel. Da, zise Panurge, dar n starea n care m aflu, slobod i nensurat, n-am pe nimen s-i pese de mine i care s nutreasc pentru mine o dragoste cum se spune c ar fi dragos tea 194 conjugal conjugal. i dac m-a mbolnvi, a fi-ngrijit anapoda. neleptul spune: Acol e femeie, vreau s zic mam de familie ori nevast legiuit, bolnavul e-n mare suferin. avut dovada limpede cu papii, cu cardinalii, cu episcopii, cu stareii, cu preoii i cu clugrii. i eu nu vreau s fiu ca ei. Insoar-te, pentru numele lui Dumnezeu, spuse Pantagruel. Da, rspunse Panurge, dar dac, bolnav fiind, nevast-mea nu numai c nu m-ar ajuta evoie, ci i-ar bate joc de suferina mea i (ceea ce-ar fi mai ru), m-ar fura cum am vz ut adesea, asta le-ar pune capac la toate i pe mine m-ar dobor. Atunci nu te mai nsura. Da, zise Panurge, dar altminteri n-am s am urmai, feciori i fete legiuite, n ca i pun sperana c-mi vor perpetua neamul i numele, urmai crora s le pot lsa motenirea niseala mea (am s agonisesc eu ceva ntr-o diminea, nu-i fie team, i, mai mult nc, mare storctor de venituri), urmai cu care s m pot veseli cnd am s fiu ntristat, cum n fiece zi pe blndul i bunul vostru printe c face i-aa cum fac toi oamenii cumseca ul familiilor lor. Cci fiind eu slobod i nensurat, cnd snt din ntmplare suprat, mi re c-n loc s m mngi, dumneata rzi de necazul meu. Atunci nsoar-te, pentru numele lui Dumnezeu! rspunse Pantagruel. CAPITOLUL AL DOUZECIINOULEA WW* CUM L SFTUIESTE PANTAGRUEL PE PANURGE S-NTREBE O PROR AC. Puin timp dup aceea, Pantagruel trimise dup Panurge i-i zise: Dragostea pe care i-o port, ntrit de scurgerea vremii, m face s cuget la bine losul tu. Uite ce m-am gndit: am auzit c la Panzoust*, pe lng Croulay*, triete o pro

c vestit, care prevestete tot viitorul; ia-l pe Epistemon s-i in de urt, du-te la e zi ce-are s-i spun. Trebuie s fie-o crturreas i ddu cu prerea Epistemon o ghicitoare, o vr sta, fiindc pomenitul loc are faima rea c-ar miuna de vrjitoare. Tare nu m-a duce. T reaba e oprit de legea lui Moise. Noi nu sntem ovrei, zise Pantagruel, i nu e lucru nici mrturisit, nici adeverit r fi vrjitoare. S amnm cntrirea i cerce195 tarea tarea acestui fapt pe cnd v-ntoarcei. De unde putem noi ti c nu-i cumva a unspre ecea proroac sau a doua Casandr*? i chiar dac n-ar fi i nici n-ar merita s i se spun oroac, ce pierdei dac v sftuii cu ea n privina nedumeririi lui Panurge? Mai ales c ege, zice-se, mai mult dect o cere obiceiul pmntului i-al minii ei femeieti. Stric l eva s tii i s-n vei ntr-una, fie i de la un neghiob, de la un ciob, de la un papuc, la un nuc, de la un ciuruc? Bine zici, mria-ta, rspunse Epistemon, dar n-ai s m faci niciodat s cred c e olos s ceri sfat de la o femeie, i nc de la asemenea femeie, i ntr-un asemenea loc? Mie, zise Panurge, mi priete sfatul femeilor, i mai ales al celor btrne. Au dr cei care le numesc moae. Obiceiul i felul meu m fac s le numesc strmoae. Moae snt, pricep nu glum. Dar eu le numesc strmoae, cci strpung cu privirea i prevd, strbat ntea i prezic dumnezeiete tot ce-are s ias la lumina zilei. Bine, zise Epistemon, am s te-nsoesc, dar i spun dinainte c dac bag de seam de farmece i de vrjitorii n rspunsurile ei, eu te las la u, i nu mai intru cu tineru. 196 CAPITOLUL A CAPITOLUL AL TREIZECILEA HftflflfWfOTtf CUM VORBETE PANURGE CU PROROACA DIN PANZOUST. munte, sub un castan gros i nalt, oamenii le-artar casa ghicitoarei. Intrar far piedi cocioaba cocovit, afumat, srccioas. Basta, zise Epistemon. Heraclit, tenebrosul filosof, nu s-a mirat de loc intrnd n r-o cas ca asta i i-a nvat pe elevii i pe discipolii si c zeii slluiau la fel de ca i-n palatele pline de-ncntri. Ling sob ddur peste btrn. E-o adevrat proroac, spuse Epistemon, aa cum a-nfa-iat-o Homer. Btrna prpdit, jerpelit, nemncat, tirb, urduroas, mucoas, cocoat, bleag f varz cu-o bucat de orici de la o slnin i cu nite zeam de oase, albastr de strvez . Verde i albastru! spuse Epistemon. N-am nimerit-o. N-o s cptm nici un rspuns fiindc am uitat rmurica de aur*. Am avut eu grij, spuse Panurge. Uite-o aici, n chip de inel de aur, nsoit de ga rotunzi i zimuii. Rostind aceste cuvinte, Panurge se-nclin pn la pmnt n faa ei, i ntinse ase limbi umate, o oal mare de unt plin cu pilaf, un clondir de butur, o pung doldora de galben i de curnd btui; n sflrit, cu-o adnc plecciune i puse n degetul mijlociu un inel re frumos, cu piatr preioas. Apoi, n cuvinte puine, i nfi temeiul venirii lui, r nitor s-i spun prerea ei i care vor fi sorii cstoriei pe care-o avea n vedere. Btrna tcu o vreme strmbnd din nas, apoi se aez pe-o bani, i lu trei fuse vechi; le rsuci ntre degete n fel i chip, pe urm le-ncerc la capete, l opri pe cel mai asc iar pe celelalte dou le-azvrli subt o piu de pisat mei. Dup care, i lu vrtelniele i le-nvrti de nou ori; la a noua nvrtitur, se uit cu ele far s le mai ating, i atept s se opreasc singure. Apoi, cei doi o vzur c se descal de unul din galenii ei crora noi le zicem saboi c-i pune orul n cap, cum Cltoria lor a durat trei zile. n cea din urm zi, pe coasta unui 197 i i pun preoii patrafirul cnd vor s cnte liturghia, i mai pe urm c-i atrn la che de pnz, vrgat cu dungi n dou culori. Gtit-n felul sta, trase-un gt zdravn di lu trei galbeni din pung, i puse-n trei coji de nuc pe care le-aez ntr-o oal cu pen de trei ori cu mtura prin horn i arunc n foc o mn de gteje i-o crengu de laur us t n tcere cum ard i vzu c nu trosneau i nu fceau nici un fel de zgomot. Atunci rcni nfricotor, mormind printre dini cteva cuvinte barbare, cu sunet ciudat;

pt care Panurge i spuse lui Epi-stemon: S m bat Dumnezeu dac nu tremur; cred c snt vrjit; asta nu vorbete cretine nu pare cu patru chioape mai nalt de cnd i-a pus orul n cap. i ce-nseamn blmjit e? i zvcnelile astea din umeri ce-or fi vrnd s zic? i ce d din gur ca o maimu cn mi vjie urechile, de parc a auzi-o pe vijelioasa Proserpina*: acu au s ias dracii. monosite artri! Hai s fugim! Maic Doamne, mor de fric! Nu-mi plac dracii. M necjesc nesuferii. Cu bine, cucoan, foarte mulumim de ajutor! Gata, nu m mai nsor! M las pg o dat pentru totdeauna. i se pregtea s-i ia tlpia; dar baba i-o lu nainte: iei, cu fusul n mn, ntr-o ini era un sicomor btrn: baba l scutur de trei ori i pe cele opt frunze ce czur di , scrise la iueal, cu fusul, cteva versuri scurte. Apoi le-arunc n vnt i spuse: Du-te dup ele dac vrei; gsete-le dac poi; pe ele st scris destinul cstorie Dup ce rosti aceste cuvinte, intr n vizuin i-nchise repede ua n urma ei: i n-o mai lergar ei dup frunze i le-adunar, nu far osteneal, cci vntul le-mprtiase prin tuf cea. Dup ce strnser frunzele se-ntoarser la curtea lui Pantagruel. Bucuroi c se-ntorceau, uprai din pricina drumului care li se pruse gloduros, pietros, desfundat. Ii povestir cu de-amnuntul lui Pantagruel cltoria, i cele petrecute cu proroaca. i ar r, n sfirit, frunzele de sicomor. Dar degeaba se strduir ei s-neleag ce scria pe el r Panurge se lis pguba, vznd c nu poate atepta de la frunze vreo prezicere sigur. Dup aceea, Panurge, n tovria prietenilor si, a btut multe 198 drumuri drumuri i la multe ui, ncercnd s afle de la o droaie de lume preri despre cs lui: de la Nasdecapr, mutul, care i-a rspuns prin semne, n-a priceput nimic; de la btrnul poet Coto-miorlau, a crui soie de-a doua se numea Groaha, s-a ales cu un rond el nstrunic i de netlmcit Her Trippa, astrologul i chiromantul, nu l-a putut mulum i el; de la Fratele Ioan Zdrelitorul, stareul mnstirii Thelema, numai de glume chiz no-vate i de braoave a avut parte; teologul Hipotadeu, medicul Rondibilis, legiuit orul Gnsocea i filosoful Vrtelni numai nzbtii nclcite au nirat; iar nebunul Trib onul Curii, dup ce l-a ascultat i i-a primit darurile, i-a pus n mn o butelc pe care-o golise de vin. CAPITOLUL AL TREIZECIIUNULEA CUM PANTAGRUEL I PANURGE SE HOTRSC S MEARG LA ORACOLUL D VINEI BUTELCI. Triboulet mi-a dat cu tifla, zise Panurge. Asta o fi nsemnnd c eu i cu nevast-mea o s ne jucm toat ziua i-o s rdem, aa cum le ade bine proaspt cstoriilor. Numai c ma pe care l-am uitat; i cred c sta-i miezul rspunsului. 199 Mi-a Mi-a pus n mn butelca. Asta ce-o mai f-nsemnnd? Poate, rspunse Pantagruel, nseamn c ai s ai nevast beiv. Ba dimpotriv, spuse Panurge, pentru c butelca era goal. Pe cuvntul meu dac neb Triboulet, care nu-i nebun de fel, nu m-ndeamn la butelca! S tii c-mi nnoiesc legm e care l-am fcut cnd m-am hotrt s-mi port ochelarii la scufa i s nu mai mbrac ndra n-am s am rspunsul Divinei Butelci. tiu eu un om nelept, prieten de-al meu, care are iin de locul, ara i inutul unde se afl templul i oracolul Divinei Butelci. Sigur are e-drume ntr-acolo. S mergem mpreun; s nu spui nu, rogu-te! Am s-i fiu un bun tovar m. De mult vreme te tiu iubitor de cltorii, dorind mereu s vezi i s-n vei. Avem s ucruri minunate, crede-m! Bucuros, rspunse Pantagruel, dar nainte de-a porni n aceast peregrinare plin d jdii, plin de vdite riscuri... Ce primejdii? zise Panurge, lundu-i vorba. Primejdiile fug de mine cale de apte p e, oriunde m-a afla: fug de mine cum fuge ntunericul cnd rsare soarele i cum fugeau b olile cnd se-apropiau moatele sflntului Martin. Fiindc veni vorba, zice Pantagruel, nainte de-a ne-aterne la drum trebuie s cer rea i ngduina regelui Garganrua tua, tatl meu. i-apoi, trebuie s ne gsim vreo ghicitoare care s ne fie cluz i Panurge i rspunse c are s le fie de ajuns prietenul su Xeno-man* i c pe deasupra voi treac i prin ara lanterniilor*, i de-acolo s ia vreo doct i folositoare lantern, c fie n aceast cltorie ceea ce fusese ghicitoarea pentru Enea, cnd ptrunsese n Cmpii izee*. Profeia mea e, zise Pantagruel, c pe drum n-o s cdem n melancolie. Vd eu de p e numai s aflm hot-rrea regelui, tatl meu, i s cptm nvoirea lui.

CAPITOLUL AL TREIZECIIDOILEA fTOWWi CUM I-A DAT GARGANTUA LUI PANTAGRUEL ngduina, de a merge la oracolul divinei BUTELCI. Intrnd n sala cea mare a castelului, Pantagruel se-ntlni cu bunul su printe, Gargantu a, care tocmai ieea de la consiliu; i povesti pe scurt paniile prin care trecuser, i anurile pe care le-aveau i se rug de el ca prin buna sa voin i ngduin s le dea pu le-aduce la-ndeplinire. Cumsecadele Gargantua inea n mini dou teancuri groase cu jal be: unul cu cele ncuviinate i altul cu cele spre cercetare; i le nmn lui Ulrich Gallet*, btrnul lui magistru-cancelar, nsrcinat cu jalbele u plngerile, l lu de-o parte pe Pantagruel i, mai luminat la fa ca de obicei, i spus Prea-iubite fiu, ludat fie Domnul Dumnezeu care ine treze n tine dorina i nde nic al virtuii, cci tare snt mulumit c vrei s porneti n aceast cltorie. Dar a v te-apuce dorina nsurtorii i pe tine. Cci, pe ct mi se pare, ai fi tocmai la vrsta po vit. Panurge s-a strduit ndeajuns s-nfrng piedicile i greutile cte i se puneau de iul. Acum vorbete despre tine. Prea-bunul meu printe, rspunse Pantagruel, nc nu m gndisem la asemenea lucru: rivin m lsam n seama bunei tale voi i-a printetii porunci. M rog Domnului ca mai b c mort nepenit la picioarele tale, dect s m vd viu i nsurat far ngduina ta. N-a pun c, potrivit vreunei legi, fie sacre, fie profane i barbare, copiii ar avea drep tul s se cstoreasc, atunci cnd tatl, mama sau rudele apropiate s-ar mpotrivi. Toi l torii au luat acest drept 201 copiilor copiilor i l-au trecut prinilor. Atunci, prea-iubite fiu, dac n privina cstoriei te lai n seama mea, am s am ete-te pentru cltoria cu Panurge. Luai-i cu voi pe Epistemon, pe Fratele loan i pe ce ilali pe care vrei s-i mai alegei ca s v-nsoeasc. F ce vrei cu avuia mea. Cci tot ce vei face nu-mi va putea fi dect pe plac. Alege-i d in arsenalul meu naval de la Thalassa* echipajul care-i va plcea ie, crmaci i corbier , i tlmaci, tot ce-ai s vrei, iar cnd are s fie vntul prielnic, n numele Mntuitorul stru, desfa pnzele, punndu-te sub ocrotirea Lui. n lipsa ta, am s fac toate pregtiril e de cuviin, am s-i gsesc i mireas i-am s am grij i de osp, pe care-n ziua nun ai minunat dect oricnd, ntrecndu-le pe toate cte s-au mai fcut. La puine zile dup aceea, lundu-i rmas-bun de la blajinul i-neleptul Gargantua, care ruga fierbinte pentru cltoria fiului su, Pantagruel ajunse n portul Thalassa, nsoit d Panurge, de Epistemon, de Fratele loan Zdreli torul, stareul mnstirii Thelema, ct i de ali vrednici brbai ai nobilei sale case; printre ei se afla Xenoman, marele cltor deschiztor de ci primejdioase, venit la chemarea lui Panurge, de la care luase-n arend nu mai tiu ce pmnt de pe ling castelul Ghiveciului. Ajuns aici, Pantagruel i alctui flota, din tot attea vase cte ndreptase Aiax* din Sal mina* spre Troia, adic dousprezece, ncrc tot ce-i era de trebuin: corbieri, crmaci tlmaci, meteugari, lupttori, hran, guri de tun, muniie, haine, bani ct i alte boarf care are omul nevoie la un drum lung i primejdios. ntre altele, am vzut cu ochii mei cum a luat o mare ctime de buruian pantagruelion*, att verde i crud, ct i murat i fiart. Numita buruian sau iarb sau plant pantagr zat astfel pentru c Pantagruel, descoperind-o, i-a pus n lumin virtuile i nsuirile ate are o rdcin micu, rioar, rotunjoar, albioar i cu fire puine, care nu-s de-o palm. Din rdcin se ridic o singur tulpin, rotund ca o vergea, verde pe dinafar cioas pe dinuntru, goal ca tulpina de bob sau de genian, lemnoas, dreapt, farmicioa n de fibre n care st toat valoarea plantei. Lungimea acesteia este ndeobte de doi-tre coi, nen-trecnd niciodat lungimea unei sulie, i crete la atare nlime mai cu seam moale, gras, pufos, umed i 202 cald cald i cnd nu duce lips de ploaie care s-o ude pn pe la srbtorile pesc ic pn la solstiiul de var. Frunzele, de trei ori mai lungi dect late, verzi i aspre, zimate pe margini ca buza secerei, snt ascuite la vrf ca vrful de lance macedonean sau ca lanetele cu care umb chirurgii. Smna se ivete spre vrf i puin dedesubtul lui, e mult la numr, sferic, lunguia, ie deschis la culoare, destul de rioar, ntr-un nveli subire i ginga, plcut nespus tuturor psrilor cnttoare ca pietroeii, scatii, ciocr-liile, canarii, mcleand altele, dar care i supr omului stomacul dac mnnc prea mult, i stric sngele i, p a nesuferit pe care-o strnete, i vatm creierul, dndu-i ameeli de cap i durere.

Iar acest pantagruelion se folosete n felurite feluri, potrivit cu obiceiul popoar elor i-al rilor pe unde crete. Mai nti, ne-nva Pantagruel, trebui s curm tulpina de frunze i de smn, s-o pun tttoare, nu curgtoare), lsnd-o acolo, cinci zile dac vremea-i uscat i apa cald, i hiar dousprezece, dac vremea-i nou-roas i apa rece; dup care, scond-o, o uscam la soa e, pe 203 urm urm o batem i-o cojim la umbr, ca s desprim firele (n care precum am sp oat valoarea plantei) i s le-alegem de partea lemnoas ce nu folosete dect la fcut fo sau copiilor la joac. Aceast minunat buruian are nenumrate ntrebuinri i aduce uimitoare foloase. Rdcina ei, fiart-n ap, nmoaie nervii-ncordai, ncheieturile epene, podagra i guta. Dac vrei s v tmduii numaidect de cine tie ce arsur, punei iute deasupra pantagru aa cum crete el n pmnt, far s-l pregtii n vreun fel anume, avnd grij doar s-l uscat. Uleiul scos din el, picurat n ureche, omoar orice viermu ce-ar fi luat fiin acolo din vreo putreziciune, ct i orice alt gnganie ce s-ar fi strecurat nuntru. Fr pantagruelion mesele ar fi neaternute, orict mncare gustoas am pune pe ele, i pa e nenfaate, orict de mult aur, argint, filde ori porfir am avea noi. Fr pantagruelion morarii n-ar mai avea n ce s care grul la moar i n-ar mai avea n c n faina; avocaii n-ar mai avea pe ce s-i nsemne pledoariile. Ce s-ar face iar notarii , copitii, calemgiii, conepitii i scriitorii? N-ar pieri, de asemeni, nobila art a ti priturii? Cum ar mai fi dangt de clopote, neavnd de ce le trage? Datorit pantagrueli onului care le-mbrac snt aprate otile de ploaie i de frig mult mai bine dect le prote guiau pieile pe vremuri. Tot pantagruelionul acoper teatrele i amfiteatrele, ferin du-le de cldur, tot el coboar n ap dulce i-n ap srat spre folosul pescarilor. Dato capt form i croial cizmele, ciubotele, botforii, pantofii, ghetele, condurii, cipicii , papucii, trlicii. Pantagruelionul ncordeaz arcurile i arbaletele, cu ajutorul lui se fac pratiile, n el snt nvelite trupurile morilor. El poart pe mare, cu ajutorul palelor de vnt, grelele galere, marile trireme, pute rnicele galioane, navele i corbiile pe care le duce din porturile lor i le mn n voia macilor. In acest fel neamuri pe care natura prea c vrea s le in ascunse i s le pst necunoscute au venit spre noi, iar noi ne-am dus la ele: isprav pe care n-o pot f ace ntotdeauna psrile, orict de uoare pene ar avea i orict nlesnire de-a pluti pri e-ar fi dat firea. Vizind ei zeii din OLimp cum, datorit minunatei plante panta-g ruelion, oamenii au strbtut mri i oceane, i-au zis c,-ntr-o 204 bun bun zi, urmaii lui Pantagruel, descoperind vreo alt buruian sau plant cu nsuiri re, s-ar putea s-ajung-n lun ori chiar de-a dreapta lor n lcaul zeiesc, aezndu-se cu la mas. Drept care au hotrt c trebuie s se-adune la sfat, i cred c mai chibzuiesc i. CAPITOLUL AL TREIZECIITREILEA ftfWWif CUM A PORNIT PANTAGRUEL PE MARE CA S-AJUNG LA ORACOLUL DIVINEI BUTELCI BACBUC. In luna iunie, de ziua Vestalelor*, ziua-n care Brutus a cucerit Spania i i-a sub jugat pe spanioli, i-n care Crassus cel zgrcit a fost nfrnt i zdrobit de pri, Pantag l lundu-i, cum v spuneam mai adineauri, rmas-bun de la bunul Gargantua, printele su are se ruga (cum aveau obiceiul, la nceputul bisericii, sfinii cretini) pentru prie lnica navigare a fiului su i-a celor care-l nsoeau se mbarc n portul Thalassa. Era de Panurge, de Fratele Ioan Zdrelitorul, de Epistemon, de Gi mnast, scutierul lu i Gargantua, de Eustene, de Carpalim, de Rdcinu, pajul lui Gargantua, i de ali oameni vechi 205 servitori servitori ai lui; de asemenea, i de Xenoman, marele cltor i deschiztor de dr muri primejdioase, care, pentru ntemeiate pricini, i artase lui Gargantua, pe marea i universala sa hidrografic*, calea pe care-aveau s-o urmeze pentru a ajunge la oracolul Divinei Butelci. Numrul vaselor era cel pe care l-am destinuit mai nainte, flota fiind alctuit dintr-u n numr egal de trireme, de galere, de galioane i de caice, bine echipate, bine clfat uite, bine aprovizionate i nzestrate cu pantagruelion din belug. Ofierii, tlmacii, matrozii, cpeteniile, muii, vslaii, crmacii i marinarii se adunar i pe nava lui Pantagruel, numit Thalan/ega*. La pupa, n chip de stem, se vedea o bu

telc mare i pntecoas, furit pe jumtate din argint lustruit i lefuit, i pe jumtat mluit, sngeriu. Drept care lesne era s pricepi c albul i roul erau culorile nobililo ori i c inta cltoriei lor era s afle cuvntul Butelcii. La pupa celei de-a doua corbii era nlat sus de tot o lantern antic, iscusit cioplit tr strvezie, artnd astfel c vor trece prin Lanterma. Cea de-a treia avea n chip de stem o cup frumoas i adnca de porelan. A patra, o ulcic de aur cu dou toarte, ca o urn antic. A cincea, un pocal de toat frumuseea, scobit ntr-o nestemat ca smaragdul. A asea, o stacan clugreasc turnat dintr-un amestec de patru metale: aur, argint, oel ram. A aptea, o plnie de abanos, ncrustat cu vinioare de aur. A opta un potir nfaurat n ieder preioas, suflat cu aur. A noua, un pahar de aur strecurat. A zecea, o can de lemn bine-mirositor (cruia voi i spunei lemn de aloe), poleit cu au r cipriot n lucrtura persan. A unsprezecea, un co din mpletitur de aur btut cu mozaic. A dousprezecea, un butoia aur mat, mpodobit cu-o ghirland de mrgritare indieneti. Aa nct nu se afla om, orict de posomorit, de amrt, de posac ori de mhnit, care s nu senineze i s nu rida din toat inima, vznd asemenea mndru alai de corbii i stemele l u se afla om care s nu spuie despre cltori c erau toi oameni de omenie; nu se afla om care s nu socoteasc drept prevestire sigur c aceast cltorie va fi fcut i la dus n deplin sntate i voie-bun. 206 C \\ Dup ce isprvir cuvenitele rugciuni, puser masa pe puntea Thalamegei i bur n s lor rmai pe rm, care, la rndu-le, aducnd merinde i vinauri de-acas, aternur i e chei, nchinnd, cum se cuvenea, n sntatea cltorilor. Dup ce isprvir cu butura, se duser fiecare pe vasul lui i ntinser curnd pnzele n t, aa dup cum le artase drumul crmaciul principal, care-l citise pe acul busolei. Cci prerea lui, ntrit i de cea a lui Xenoman, era c oracolul Divinei Butelci Bacbuc se a la prin preajma Indiilor de sus. CAPITOLUL AL TREIZECIIPATRULEA 99999(9 CUM A CUMPRAT PANTAGRUEL MULIME DE LUCRURI F RUMOASE N INSULA MEDAMOTHI. A patra zi, cltorii ddur peste o insul numit Medamothi, adic, pe grecete, Nicieri, vedere din pricina numrului mare de faruri i de turnuri nalte de marmur cu care era mpodobit jur-mprejur. Intrebnd cine era mai-marele insulei, Pantagruel afl c era un rege pe nume Filofane s*, care lipsea n ziua aceea, plecat fiind la nunta fratelui su Filoteamon* cu pri nesa motenitoare din regatul Engis*.Coborr ei n port i, n timp ce marinarii faceau p izie de ap dulce, Pantagruel i nsoitorii lui cumprar felurite tablouri i tapiserii, cum i psri, peti i animale exotice : cci se nimerise s fie a treia zi a iarmarocului l mare ce se inea acolo n fiecare an i unde veneau cei mai bogai i mai vestii negut in Africa i din Asia. Dintre pnzele i picturile afltoare acolo, Fratele Ioan i trgui dou cadre preioase nfaind, o cadr, mutra unui mpricinat care i-a pierdut procesul, i cealalt chipul ujitor n cutare de stpn; i le plti pein cu foaie verde. Putei s le vedei la monas lemei, n galeria de sus, cum intrai, pe mna stng. Epistemon cumpr un tablou care-nfaia, de parc erau vii, ideile lui Platon i atomii lu Epicur*. Rdcinu, altul n care se vedea ecoul pictat dup natur. Pantagruel puse pe G ast s-i cumpere viaa i isprvile viteazului Ahile esute pe aptezeopt de buci de tap lungi de patru, late de trei coi una, toate din saia frigian, cusut-n fir de aur i de argint. 208 Mai Mai cumpr, de asemeni, trei licorni tineri i frumoi, unul de parte brbteasc, roi s, i dou licoarne, parte femeiasc, vnt-rotate la pr, precum i-un tarand vndut de-un de prin prile ttarilor. Tarandul este un animal cam ct un tura cu un cap ca de cerb, numai c ceva mai mare, cu nite coarne enorme i rmuroase, cu nite copite despicate, cu pr lung ca de urs, cu pielea aproape ca un scut de tare. i vnztorul zicea c se gseau puine asemenea dobitoace n Sciia, fiindc ele i schimb culoarea dup felul locurilor pasc i unde hlduiesc, artnd de fapt care e culoarea ierburilor, a copacilor, a copcei or, a florilor, a stncilor i, n deobte, a tuturor lucrurilor de care se apropie. Fap

t prin care se aseamn cu mai multe alte vieti, mai ales cu numitul cameleon, un fel de oprl att de nemaipomenit, nct filosoful grec Democrit* a scris o carte-ntreag de ea. Ceea ce li se pru de minunare la tarandul sta nu era att chipul i pielea ct prul care cpta pe dat culoarea lucrurilor din apropiere. Lng Panurge, care era mbrcat n ia lui togal de iac, prul dobitocului se facea sur; lng Pantagruel, mbrcat n mantie ojie, pielea i prul i se roeau; alturi de crmaci, mbrcat n alb, prul se preschimba Cnd avea ns culoarea lui fireasc era ca mgarii de pe la noi. MALICORNI # CAPITOLUL AL TREIZECIICINCILEA WW CUM A PRIMIT PANTAGRUEL SCRISOARE DE LA PRINTELE SU GARGANTUA I DESPRE FELUL CIUDAT DE-A PRIMI CU MARE IUEAL VETI DIN RI E I DEPRTATE. In timp ce se tocmea cu negustorii pentru acele slbticiuni exotice, Pantagruel, au zi pe neateptate, dinspre chei, zece salve de treasc i de sclu, nsoite de vesele ura ce veneau de pe toate corbiile. Uitndu-se ctre port vzu c era una dintre felucile iui uoare ale printelui su Gargantua, Kelidonia* numit, fiindc la prova avea sculptat o dunic de mare: un pete crnos, far solzi, cu aripi cartilaginoase ca ale liliacului, mari, cu ajutorul crora poate zbura cam ct zboar o sgeat, ba chiar i mai mult. Vasul cesta era uor ca o rndunic, nct mai degrab prea c zboar pe mare, dect c plutete afla Mali-corn, maimarele buctarilor lui Gargantua, trimis ntr-adins de rege, ca s afle despre starea i despre sntatea fiului su, bunul Pantagruel, i ca s-i aduc di tea lui taic-su scrisoare. nainte de-a deschide scrisorile, i dup mbririle i cuvenitele salutri, Pantagruel rimis: 210 Ai cumva porumbelul, potaul vzduhului? Da, rspunse el, e vrt n coul sta. Era un porumbel din hulubarul lui Gargantua, un porumbel care tocmai i clocea oule cnd pornise zisa feluc. Dac lui Pantagruel i s-ar fi ntmplat vreo nenorocire, i-ar fi legat porumbelului de picioare cordelue negre; dar pentru c toate-i mergeau cu sp or i cu folos, i legar de picioare o cordelu de tafta alb i, far-ntrziere, i ddu uh. Porumbelul i lu numaidect zborul, despicnd aerul cu-o repeziciune de necrezut, cc nu e pasre care s se-asamene la zbor cu porum-belul cnd are ou de clocit sau pui de hrnit. In mai puin de dou ore, porumbelul strbtu deci prin vzduh drumul lung pe care feluca l fcuse cu pnze i cu vsle n trei zile i-n trei nopi i se duse ntins n hul bul unde-i erau oule. Viteazul Gargantua, auzind c purta cordelua alb, se liniti cu p rivire la sntatea odraslei sale. Dup ce porumbelul fu slobozit, Pantagruel citi epistola tatlui su Gargantua, al crei cuprins era precum urmeaz: Fiule mult-iubit, Dragostea fireasc pe care-o poart printele fiului su drag, ntr-att a sporit n mine, orit minunatelor tale nsuiri, nct de la plecarea ta m-a prsit orice alt gnd, lsnd m aceast unic team: nu cumva cltoria s-i fie pricin de nenorocire sau de oareicar tii prea bine c frica este nedesprit oricrei dragoste adevrate. i pentru c fiece dat nceput e pe jumtate fcut, pentru a-mi izgoni din minte asemenea ngrijorare, l-am trimis pe acest om de ncredere al meu, ca prin el s aflu cum s-au petrecut primele zile ale cltoriei tale. Cci dac nceputul este prielnic, aa cum doresc eu, uor mi v s predic buna mplinire a ceea ce-a mai rmas. A.m fcut rost de cteva cri pline de baz are i vor fi nmnate de aductorul scrisorilor. Le vei citi cnd ai s vrei s petreci u dup oboseala treburilor tale. Aductorul i va povesti mai pe larg toate noutile de la curtea noastr. Salut-i pe Panurge, pe Fratele Io an, pe Epistemon, pe Xenoman, pe Gimnast i pe ceilali tovari de drum, bunii mei prieteni. Din casa ta printeasc, la treisprezece ale lunii lui iunie. Printele i prietenul tu, GARGANTUA. Dup Dup ce isprvi de citit scrisoarea, Pantagruel mai sttu puin de vorb cu trimisul, du-i i prin viu grai veti de-acas, apoi, pentru c Panurge inea mori s cinsteasc un de bun-venire cu Malicorn, i-l ddu n seam, iar el se-apuc s-i rspund lui Gargantua iasc plecciune i cu mult respect, mulumindu-i pentru epistolia trimis i ntiinnduite-n dar tot ce trguise la iarmaroc. In vremea asta, Malicorn era srbtorit la han. Dup ce-i pecetlui epistola, Pantagruel veni i el s-nchine cu solul, pe care-l ncrca bucuros cu daruri. Tot aa, de bucurie, le drui i marinarilor lui cte cinci sute de galbeni de cap. Ct despre Gargantua, ace stuia i trimise tarandul, acoperit cu un valtrap de satin garnisit cu fir, tapise

riile cu viaa lui Ahile i licornii, pe toi trei, mpodobii cu brocarturi de pre. i as l Malicorn porni s se-ntoarc la curtea lui Gargantua, iar Pantagruel i-ai lui i urmar cltoria. In mijlocul mrii l puse pe Epistemon a citi cu glas tare din crile primite, i se prur nostime i pline de haz. Drept care, dac-o s m rugai frumos, am s v copiez eva din ele i-am s v istorisesc i vou. CAPITOLUL AL TREIZECIIASELEA WWW*# CUM S-A NTLNIT PANTAGRUEL CU O CORABIE DE CLTORI C RE SE-lTORCEAU DIN ARA LANTERNITILOR. mg A cincea zi, ncepnd s ne nvrtim n jurul polului i deprtndu-ne de echinociu, zrir de nego, care se-ndrepta spre noi venind din stnga. Care nu ne-a fost bucuria i nou i negutorilor: noi eram bucuroi s aflm nouti de pe mare, ei de pe uscat. Apropiindu-n aflarm c erau franuji din Saintonge*. i stnd de vorb, mai de una, mai de alta, Pantag uel afl c veneau din Lanternia. Ne bucurarm i mai mult, i-ncepurm s-ntrebm despre re obiceiurile neamului lanternit. Aflarm c spre sfritul lui iulie viitor avea loc o bteasca ntrunire a lanternelor; c dac ajungeam acolo (ceea ce era uor), la vremea pot rivit aveam s vedem plcut, vesel i cinstit adunare de lanterne, i c se faceau mari i cu acest prilej spre a se lantrnui* vremea de poman. n timp ce aflam toate astea, Panurge intr n vorb cu un negustor, pe nume Curcnel, i bu in sntatea lui o oal pl n bun lanternit. Negustorul, vznd c Panurge n-are ndragi i-i poart ochelarii 212 legai de tichie, l cam lu nrs, la care nici Panurge nelsndu-se mai prejos, se d rau ct pe-aci s se taie-n spngi. Pn la urm, i ddur mna i traser o duc n sem s le spuse n tain lui Epistemon i Fratelui Ioan: Dai-v puin deoparte i-o s-avei ce vedea. O s petrecem de minune, dac ine a e rupe. Dup care, se apropie de negustor, rugndu-l smerit s binevoiasc a-i vinde i lu i o oaie. Negustorul i rspunse: Vai! vai! cumetre drag i vecine, bine tii s-i mai bai joc de bieii oameni! I e uit ce muteriu drgu! Ce mai cumprtor de oi! Ia privii! Ai mai degrab mutr de pun e cumprtor de oi! Sfinte Sisoie, ar avea haz s pun omul punga plin lng dumneata! Cui n ar da seama i-ai trage-o pcleal! Uitai-v, oameni buni, cum face pe grozavul! Rbdare, zise Panurge. Dar, fiindc veni vorba, fa-mi hatrul i vinde-mi o oaie . Ct ceri? D-api cum, rspunse negustorul. Nu zu, vecine drag i cumetre! stea-s oi cu mi e, de la care-a luat Iason* lna de aur*. Oi de la Rsrit, oi ca trunchii, oi grase. -Fie, zise Panurge, dar fa-mi hatrul, vinde-mi i mie una; 213 i-am i-am s-i pltcsc bine i pe loc cu bani de la Apus, fcui la codru i neunsuroi. Vecine i cumetre drag, ia ntoarce-i i urechea ailalt i-ascult ce-i spun. PANURGE: Cum porunceti. JB NEGUSTORUL: Te duci n Lanternia? PAN.: Aa e. NEG.: Ca s vezi lumea? PAN.: Aa e. NEG.: Bucuros? PAN.: Aa e. NEG.: i nu i se spune, cumva, Pulama Berbecul? PAN.: Aa-mi spui dumneata. NEG.: Nu te supra. PAN.: Nici gnd de-aa ceva. NEG.: Nu eti mscriciul regelui? PAN.: Aa e. NEG.: Bate palma! Ha, ha, ha! Ai s vezi lumea, eti mscriciul regelui i-i spune Pul erbecul. Vezi berbecul sta? i lui tot Pulama i spune. Pulama, Pulama, he, he! BERBECUL: Be, be, be, behehe! NEG.: Frumos glas. PAN.: Frumos i-armonios. NEG.: S facem o prinsoare, vecine drag i cumetre. Dumneata, care eti Pulama Berbecul ai s stai ntr-un taler al balanei de colo, iar berbecul Pulama n cellalt: m prind p sut de stridii c-n greutate i-n pre are s te-ntreac, scurt i far vorb, aa cum s tr-o bun zi ai s fii spnzurat, scurt i far vorb.

Rbdare, zise Panurge. Mi-ai face mare bine i l-ai face i venicei dumitale pomen ac-ai vrea s mi-l vinzi, pe el sau oricare alt oaie. Te rog, jupne, te rog, domnule ! Cumetre, rspunse negustorul, i vecine drag, din mia oilor stora se fac postavu le scumpe de Ruan. Din pielea lor se fac marochinele cele frumoase, care-au s fie vndute drept marochine turceti. Din maele lor se fac strune de vioar i de harp, care au s fie vndute la fel de scump ca cele de Miinchen. Ce zici de toate astea? Te rog, zise Panurge, vinde-mi una, altminteri am s m in mereu de capul dumitale! in e colea bani-ghia! Ct ceri? i spunind acestea, se btea peste chimirul doldora de galb eni noi. CAPITOLUI CAPITOLUL AL TREIZECIIAPTELEA WtfWV CUM A MERS MAI DEPARTE TOCMEALA DINTRE PANURGE I CURCNEL. Cumetre drag, rspunse negustorul, i vecine, asta-i carne pentru regi i pentru p E-att de fraged i de gustoas, c i se topete-n gur. Aduc oile astea dintr-o ar n i (Domnul fie cu noi!) nu mnnc dect rocove, iar scroafele (iertat fie-mi vorba proast nu se hrnesc dect cu flori de portocal. Bine, zise Panurge, dar vinde-mi i mie una i-am s te pltesc regete, pe cuvnt ceri? Vecine drag i cumetre, zise negustorul, astea-s oi din neamul berbecului care i-a purtat pe Frixos* i pe Helea peste marea Helespontului. C-nvat mai eti, Zgrie-brnz, zise Panurge. i s mai tii dumneata c pe locurile unde i slobod ele udul crete grul de par r fi slobozit Domnul Dumnezeu. Nu mai e nevoie de alt blegar i de alt ngrmnt. i, nu cu suprare, din blegile lor doctorii de pe la noi fac leacuri cu care vindec apteze ci i opt de feluri de boli, dintre care cea mai uoar uoar e dropica, pzeasc-ne Dumnezeu sflntul! Ce zici de asta, vecine i cumetre d e-aia m i cost-aa de mult. Cost nu cost, face nu face, puin mi pas! Mie vinde-mi numai una, i-am s i-o Cumetre i vecine drag, ncepu iar negustorul, uit-te niel la minunata alctuire r dobitoace, chiar i la unele pri ce i s-ar prea far folos. Pune mna pe coarnele ast zdrumic-le un pic ntr-o piuli de fier sau cu-o dreav, c tot atta e. Pe urm ngroap rei din ele, n btaia soarelui i stropete-le des. In puine luni ai s vezi crescnd aco cel mai frumos sparanghel din lume. Ei, domnilor ncornorai, putei spune oare despre coarnele domniilor-voastre c ar avea aceleai nsuiri i minunate virtui? ^-Rbdare! rspunse Panurge. 3z Nu tiu dac eti vreun nvat, zise negustorul. Am vzut mulime de-nvtati, mari nvai zic, ncornorai. Da, da! Dac-ai l > ftjj fi nvat, ai ti n privina asta c la mdularele josnice ale acestor divine dobitoace picioare este vorba se afl un os, clciul, astragalul, dac vrei, cu care (asta nu se ntmpl nici unui animal din lume, afar de mgarul indian i de gazelele din Libia) cu c re, zic, se juca n antichitate acel joc regesc, aricele, mpratul Octavian August a ct gat ntr-o sear peste crnzeci de mii de taleri la jocul sta. Voi, ncornorailor, nici g d s ctigai att. Rbdare! zise Panurge. S facem trgul. Ei, cumetre drag i vecine, i cnd am s-i laud prile de dinuntru: spetele, pu eptul, ficatul, splina, mruntaiele, praporul, bica, aia cu care joci mingea, costiel e, din care pigmeii i fac arcuri mici pentru tras cu smburi n cocostrci; dar capul, d in care, cu un picuor de pucioas, faci o minunat fiertur din care se descuie la burt cinii constipai... Haida, de! zise stpnul vasului ctre negustor, destul te-ai nvrtit pe dup dege i, vinde-mi una; dac nu vrei, d-i pace! Sigur c vreau, de dragul dumitale, rspunse negustorul. Dar dac alege, pltete t beni bucata. E prea mult, zise Panurge. La mine-acas a cumpra cinci, ba chiar ase cu banii tia. Recunoate i dumneata c e prea mult! Nu eti primul om din ci am vzut n viaa mea, care, vrind si se-mbogeasc i s ajung avut prea repede, dimpotriv a srcit i uneori chiar ul. 216

Mincate-ar Mncate-ar buba-neagr! zise negustorul, ntru neghiob ce eti! Pe Dumnez u bunul, c cea mai mic dintre oile astea face de patru ori mai mult dect cele pe ca re le vindeau odinioar spaniolii cu un taler de aur bucata. i ct crezi tu, ggu, c p un taler de aur? Scumpe domn, zise Panurge, dup cte vd, te cam nfierbn-tai! Stai uor! uite, banii! Dup ce-i plti negustorului, Panurge alese din turm o oaie frumoas i mare i-o trase du el. Oaia behia ct putea, ceea ce faceau i celelalte oi, toate deodat, uitndu-se ncotr o ducea pe tovara lor. In timpul sta, negustorul le spunea oierilor lui: A tiut ce s-aleag, mecherul! O oprisem pentru seniorul din Cancal*, c-i cunosc . E tare vesel i mulumit cnd pune mna pe-o pulp de oi bine fcut i-mbietoare. i mnezeu ce frumos o mai taie cu un cuit ascuit cum trebuie! Deodat, nu tiu cum, cci nt larea a fost nprasnic, nct n-am avut vreme s vd bine, Panurge,3 far s scoat o vorb mare oaia care zbiera i behia. Toate celelalte oi, zbiernd i behind ntr-un glas, nc r a se arunca i a sri n mare una dup alta, n ir. Se-ntreceau care s sar mai nti . Nu era cu putin s le opreti, cci tii prea bine c aa este firea oii: o urmeaz n e cea dinti, oriunde s-ar duce ea. De aceea spune Aristotel c e cel mai prost i mai dobitoc dobitoc de pe lume. Negustorul, speriat, vzndu-i oile c se-neac sub ochii lui, se strduia din toate puter le s le in i s le opreasc. Dar zadarnic. Toate la ir sreau n mare i piereau. In c rm, sus, pe teug, puse mna pe-o oaie mare i gras, o apuc zdravn de ln, creznd c s-o opreasc i, prin urmare, s le scape pe celelalte. Oaia fu att de tare, c-l trase d up ea n mare pe negustor, care se nec. Ceilali pstori i oieri pir i ei la fel, u e de coarne, alii apucndu-le de picioare, alii de mie. Fur cu toii trai n mare i ai de ei. Lng copastie, Panurge inea n mini o vsl, nu pentru a le da ajutor oierilor, ci pentr -i mpiedica s se caere pe corabie i s scape de naufragiu, i-n vremea asta le inea o dic n toat puterea cuvntului, mpodobit cu multe flori retorice: le arta care snt su le i amrciunile acestei lumi, binele i fericirea celeilalte, spunnd c rposaii snt i fericii dect cei vii din aceast vale a plngerii. Fiecruia-i fagduia c-i va ridica cenotaf* nalt i frumos cnd s-o ntoarce din Lan217 ternia ternia. Le ur totui noroc: s dea peste vreo balen care, a treia zi, s-i scoat lumin zdraveni i sntoi, n cine tie ce ar minunat, ca pe Iona*, prorocul. Cnd corabia se goli de negustor i de oile lui, Panurge zise: A mai rmas pe-aici vre-un suflet de oaie ? Parc-am fi fost la rzboi. Ce zi ci, Frate Ioane? Tot ce vine din partea dumitale e bun, rspunse cel din urm. N-am vzut nimic ru , dar, dup ct mi se pare aa cum era pe vremuri obiceiul la rzboi pentru zilele de b e li se promitea mercenarilor de dou ori leafa: dac biruiau era din ce s li se pltea sc i dou lefuri; dac pierdeau btlia, ar fi fost mai mare ruinea s mai cear ceva. C c aveai cu ce plti, mai bine-i ineai banii n pung i lsai plata la urm. Duc-se dracului de bani, zise Panurge. Am petrecut pentru cinzeci de mii de franc i. S ne desprim de nava asta, c vntul ne e prielnic. Frate Ioane, ascult-aici. N-a fo t om vreodat s-mi fac o bucurie s nu-l rspltesc sau mcar s-i fiu recunosctor. Nu s t i n-am s fiu niciodat. Dar n-a fost om care s m supere i s nu se ciasc, pe lumea au pe cealalt. Pna acum nu m-a dus nimeni. Iti ncarci sufletul ca un diavol btrn! zise Fratele Ioan. v CAPITOLUL AL TREIZECIIOPTULEA WWW CUM A VZUT PANTAGRUEL PROCURA I DESPRE CIUDATUL F EL DE VIA AL PRICI-NAILOR. Urmndu-ne cltoria, dup dou zile am vzut Procura, care-i o ar mzglit i plin de tut pricepe nimic din ce-am vzut. I-am vzut i pe locuitorii ei: procurmezii* ct i cr ai, adic grefierime, portrei i pricinai de toat mna. Nu ne-au poftit nici s bem, ni cm. Cu nesfrite docte i numeroase temenele ne-au spus c se puneau cu totul la dispozi a noastr, numai s-i pltim. Un tlmaci i-a povestit lui Pantagruel n ce chip ciudat i nea acest popor. Prici-naii i ctig pinea lsndu-se btui. Astfel nct, nemncnd n-ar avea ce mnca ei, nevestele i copiii lor. Iat cum fac, spuse tlmaciul: cnd un clugr, un preot, un cmtar sau un avocat unui gentilom de prin prile lui, i trimite un pricina. Pricinaul are s-l cheme n jud

t, 218 are are s-l ocrasc, are s-l njure cu neruinare, potrivit poruncii i ndemnurilor e de la crcotaii chiibuari, aa nct, dac gentilomul nu-i damblagiu i mai ntru de , are s-l snopeasc-n bti cu ciomagul sau are s-i dea cu spada n cap, ori chiar are s azvrle peste metereze sau pe fereastra castelului su. Faptele astfel petrecndu-se, iact-l pe zisul pricina bogat pentru patru luni de zile. Cci are s primeasc plat bun partea clugrului, a cmtarului sau a avocatului, iar din partea gentilomului o despg bire att de mare, c uneori gentilomul i poate pierde chiar tot avutul i poate fi n pr mejdie de-a putrezi ca un nemernic la ocn, de parc ar fi ridicat mna asupra regelui . In contra pacostei astea, spuse Panurge, tiu eu un leac stranic, de care s-a folo it seniorul din Basche*. Care? ntreb Pantagruel. Seniorul din Basche, fiind om curajos, vrednic, filotim i curtenitor, se pomeni c un burtos de stare de prin partea locului i caut glceav i-l cheam n judecat. De aceea,-ntr-o zi, n timp ce prnzea mpreun cu toi slujitorii lui (pentru c era omeno i cumsecade), trimise dup brutarul 219 lui lui i dup nevasta acestuia, ct i dup duhovnicul parohiei, care-i slujea (dup datin) i de paharnic, i le spuse fa cu toti curtenii, gentilomii lujitorii: Dragii mei, vedei cte pocinoage mi pricinuiesc zilnic nemernicii de pricinai; m-am ho trt, dac nu m ajutai sa scap de ei, s-mi iau lumea-n cap i s m duc naibii la turci u nainte, cnd au s mai vie pe-aici, tu, buctarule, fii gata mpreun cu soaa ta, s da n sala mare, mbrcai n straie frumoase de nunt, de parc tocmai v-ai cstori. Uite s-avei de haine i de podoabe. Ct despre sfinia-ta, printe, s te-nfaiezi n stol i cu aghiazma la-ndemn, de parc ai sta s-i cununi. La fel i tu, muzicantule, s ai la-nd mn toba i flautul. Cum se isprvete slujba i mirele-i srut mireasa, cum ncepei s ele i ghionii dup datina, zicndu-v unul altuia: S ii minte nunta! Dar cnd are s l, dai n el ca la fasole, nu-l cruai, altoii-l, pisai-l, bumbcii-l, nvineii-l, r ei mnuile astea umplute cu cli! Dai-i, s aib de cheltuial, i nu facei economie! burdueasc mai bine, acela m iubete mai mult. i nu v temei c are s v trag prin j heza pentru voi. Scatoalcele i pumnii au s fie dai n glum, dup datina nunilor. Chi a cu pricina, pic, din mila Domnului, un pricina btrn, gras i rumen. Btu la poart i cunoscu portarul dup ndragii unsuroi, dup iapa costeliv, dup desaga de pnz doldora ge i de jalbe i mai ales dup inelul de argint cu pecete (care-i trebuia pentru pece tluit cu cear roie actele), vrt n policarul stng. Portarul l primi cu plecciuni, l duse nuntru i ddu vesel de veste din clopot. Brutarul i nevast-sa, auzind semnalul, se gtir iute n straiele de srbtoare i se-nfa a mare, cu mutre voioase. Duhovnicul, dup ce-i mbrc stola i stiharul, iei din paracl se-ntlni nas n nas cu pricinaul, l pofti curtenitor n sfntul lca, i ddu s bea imp ce nuntaii i trgeau care mai de care mnuile: Ai picat la anc: stpnul e n toane bune. Are s mearg totul strun i-o s mncm pe s unt-n cas. Ia, bea i te bucur! Dup ce ptrunser n sala cea mare i seniorul l ntmpin cu voie-bun, pricinaul l ch cu temenele i cu smerite plecciuni. Seniorul l omeni cu un galben i-l pofti la 220 nunta nunt. Ticlosul, mulumind, primi. Cnd se isprvi slujba, ncepur bobrnacele prie numai c atunci cnd i veni rndul pricinaului, pe el l potopir cu nite ghioni de-a m dragul, i-l ameir stlcindu-l ct ai clipi din ochi. Se pomeni c-un ochi nvineit, cu ci coaste frnte, cu spinarea dulat, cu falca de jos bucele, i toate astea n glum. D eu tie cum fcea i cum dregea popa de-i ascundea cu mneca stiharului mnua de fier nv blan de hermin. Aa s-a-ntors pricinaul de unde-a venit, numai vnti, dar mulumit nevoie-mare c petrec cu seniorul din Basche. O mai duse ce-o mai duse cu ajutorul medicilor care-l c usur, i dus a fost, s nu mai vorbim de el. Amintirea i s-a stins odat cu dangtul clop otelor care i-au cntat la-nmormntare. Ct despre seniorul locului, el i-a rspltit cu daruri bogate i frumoase pe toi oamenii lui care-l ajutaser s pedepseasc pricinaul crcota. De altfel, dup cteva zile mai p pri-cina, de ast dat unul tnr, nalt i slab, care-avu aceeai soart, n sfrit, rot ai trimise-un pricina, nsoit de doi portrei, ca s fie martori, i ce-au pit la nunta

hioni au spus-o i morilor pe care i-au vzut foarte curnd dup aceea, deoarece au rpos tru Domnul de pe lirma chelfanelii primite. Numai c de-atunci ncoace pricinaii, crco taii, portreii ajunser a socoti banii seniorului din Basche drept blestemai, mortali i primejdioi. Frumoas istorioar, zise Pantagruel, i-ar prea chiar vesel, dac n-ar trebui s ca lui Dumnezeu i s nu ne purtm atta de crunt. Ba ar fi fost mai bine, spuse Epistemon, dac grindina de ghioni ar fi btut darab pe spinarea grsunului de stare, care-i petrecea vremea cheltuindu-i banii, pe deopa rte ca s-l necjeasc pe seniorul din Basche, pe de alta ca s-i vad pricinaii chisli ii-ar fi czut mai bine pe easta lui ras! Pe sfnta cizm-a sfntului Benedict! zise Fratele Ioan, vreau s vd acum dac e-a icinaii snt aa cum i zugrvete tlmaciul nostru. Duse mna la tac i scoase douzeci de taleri de aur. Spuse apoi cu glas tare fa de o l ntreag de popor pricina: Cine vrea s i se moaie oasele-n btaie pentru douzeci de taleri ? Eu, eu, eu, ipar toi deodat. Ai sa ne nuceti n btaie, domnule, bine-neles, 221 i alergau toi. Se-ntreceau care s fie primii la asemenea btaie scump. Din toat gl a, Fratele Ioan alese un pricina cu botul rou,care purta la mna dreapt inelul de arg int cu pecete. In vremea asta am vzut c toat lumea uotea i l-am auzit pe-un pricina , tinr i slab, bun de gur i priceput, pln-gndu-se c Bot-Ro le lua toi muteriii i a era rost de treizeci de ciomege el ncasa totdeauna douopt i jumtate. Dar toate crte ile astea din pizm veneau. Fratele Ioan l cotonogi pe Bot-Ro, i burdui spinarea, burta, braele, picioarele i cel lalte, cu ciomagul, i-att de-nverunat, c eu am crezut c rposase. Apoi i ddu cei dou e taleri. i iat-l pe omul meu n picioare, fericit ca un rege, dac nu ca doi. Ceilali spuneau Fratelui Ioan: Domnule drace, dac v face plcere s mai batei civa dintre noi, chiar pentru m i, sntem toi la dispozi-iunea voastr, domnule! Ne vindem domniei-voastre cu saci, cu hroage, cu pene, cu totH Atunci Bot-Ro a strigat ct l-a inut gura: Cum, prpdiilor, avei ndrzneala s-mi stricai trgul? Vrei s-mi ademenii c ile o s fii chemai la judecat. Am s m in de capul vostru ca dracul de copilul mic. A ntorcndu-se spre Fratele Ioan, cu faa numai zmbete i veselie i spuse: Domnule, dac v face plcere s v mai ostenii s m batei, m mulumesc i cu j mneavoastr tot: cap, plmni, mae, tot. Fratele Ioan i tie vorba. Ceilali pricinai se-nghesuiau n jurul lui Panurge, al lui E pistemon, al lui Gimnast i-al celorlali, rugndu-se fierbinte s-i bat i pe ei ct de p c altfel snt n primejdie s posteasc mult i bine. Dar nimeni n-a vrut s-i asculte, i Pantagruel a dat semnalul de plecare. CAPITOLUL AL TREIZECIINOULEA W CUM TRECU PANTAGRUEL DE INSULELE TAL-ME-BALME I DESPRE CURIOASA MOARTE A LUI NARMARE, MNCTOR DE MORI DE VNT. In aceeai zi, Pantagruel ancor n cele dou insule Talme i Balme n care n-am putut co imic i nici prji pe nimeni, deoarece Narmare, uriaul, nghiise toate ceaunele, tigie algerele, crticioarele, tingirile i oalele din ar, n lipsa morilor 222 IIOHV de vnt pe care le-nfuleca de obicei. Din care pricin, s-a-ntmplat c spre ziu, la ceasul mistuirii, s cad greu bolnav, datorit unei tulburri stomacale. Medicii spunea u c stomacul lui, fcut din fire s mistuie mori de vnt cu aripile desfcute cu tot, n-a fost n stare s fac fa tigielor i crtici oarei or, dar c, totui, ceaunele i oal ne digerate. Ca s-l uureze i s-l tmduiasc, medicii ncercar tot felul de leacuri, dar boala se d ai tare. Inct nobilul Narmare se petrecu dintre vii n chip tare ciudat, chiar n dimi neaa asta. i-a murit, vai, necndu-se cu-o bucic de unt proaspt, pe care-a mncat-o unui cuptor ncins, ca urmare a sfatului medicilor. Plecnd de-aici, trecurm pe lng insulele Nix* i Chics*, pe lng ostroavele Mrii* i M tare frumoase i pline de clistire i, pe urm, pe lng insulele Fr* i Cu*. CAPITOLUI CAPITOLUL AL PATRUZECILEA 9999999993* CUM A SCPAT PANTAGRUEL DINTR-O GROZ AV FURTUN PE MARE. A doua zi, am zrit la tribord nou corbii gemnd de clugri: iacobini, iezuii, capucini

rmii, augustini, bernardini, celestini, teatini, ignatini, cordelieri, carmelii, f ranciscani ct i ali sfini prini, care se duceau la un conciliu ecumenic spre a-stator ici i-a cerceta articolele de afurisenie mpotriva noilor eretici. Vzndu-i, Panurge f u apucat de-o bucurie nemaipomenit, de parc-ar fi dat cine tie ce noroc peste el. i salutndu-i pe fericiii prini i rugndu-i s cear de la Domnul Dumnezeu, n cucernice rugciuni, mntuirea sufletului su, le arunc n corbii apteopt de duzini de unci, gr cre moi, movile de icre tescuite, sute de cartaboi precum i dou mii de taleri de au r pentru odihna sufletelor celor adormii. Pantagruel prea posomorit i czuse pe gnduri. Fratele Ioan, bgind de seam, numaidect -ntrebat din ce i se trgea acest ursulic neobinuit i nefiresc pentru el. Tocmai n cl ipa aceea, cmaciul, vznd cum filfiie steguleul de la pupa i prevznd un uragan cumpli o nou furtun, porunci tuturor s se pregteasc: att matrozi, vlslai i ajutoare, ct 224 torii. A cobort pnzele*, mizena, contramizena, rndunica, vela mare, contraranda, fo cul; a luat o terarol la velatura bom-presului, la trinc i la contragabier, a braat r anda i n-a lsat din toate fungile dect grijelele i arturile. Deodat, marea ncepu s se umfle i s mugeasc din adncurile abisului; valuri mari porni zbeasc n bordajele navelor noastre; mistralul, nsoit de-o vijelie far fru, de negre-n ol-burri, de nemaipomenite tempeste, uiera prin saule, iar cerul, de-acolo de sus, i revrsa tunetele, fulgerele, luminnd, plound, btnd cu piatr; vzduhul i pierdus na devenind opac, tenebros, ntunecat, astfel nct singura lumin ce ni se mai arta era fulgerului i-a norilor spintecai de flcri; vijelia, uraganul, izbiturile vntului, vr ejurile amestecate cu fulgere i cu strfulgerri stteau parc s ne prefac n mare de f ul era tulbure i rsturnat, ngrozitoarele rbufniri ale vntoasei innd n aer monstruoa valuri ale taifunului. Ne credem n strvechiul haos de la-nceput, cnd foc, pmnt, vzduh mare elementele toate se aflau laolalt ntr-o harababur de nedescris. Panurge, care dduse mncare la petii mnctori de-mpuiciuni, sturndu-i cu tot cuprinsu macului su, sttea pe vine, sus, pe dunet, amrt, prpdit, gata s-i dea sufletul; che ntr-ajutor pe toi bunii i sfinii prini, precum i pe toate sfintele, jur s se spove ecum se cuvine, apoi strig cu mare spaim: Cambuzierule! prietene, tat, unchiule, scoate-un pic de sr-tur: dup cte vd, d o s bem mai mult dect ne-o trebui. Mnnc puin i bea mult, asta are s-mi fie deviza cum nainte. Oh, fericii i rsfericii cei care rsdesc varz. O, ursitoarelor, de ce nu tors i mie o soart de zarzavagiu! O, c puini la numr mai snt cei crora Jupiter le-a t norocul s rsdeasc varz! C au totdeauna un picior pe pmnt i cellalt nu-i departe c de fericire i de binele suprem cine-o vrea: eu declar aici i-acum,cu de la mine p utere, c prea-fericit e acela ce rsdete varz! Piron*, filosoful, aflndu-se n aceeai ejdie n care ne aflm noi acum, vznd un purcel care mnca orz lng rm, l-a declarat p icit pentru dou motive; unul: c avea orz ct i poftea inima; al doilea: c era 225 pe uscat. Vai, nu-i alt palat mai dumnezeiesc, mai domnesc i mai scump, ca pmntul pmn t! Talazul sta o s ne mture! Of, prieteni, un strop de oet, s-mi taie greaa! M trec lile. Odgoanele s-au rupt, amarele-s bucele, condrul la a plesnit, arborele mare e-n mare, carena la soare, parmele-s ferfeni. Aoleu, aoleu, unde ni-s papagalii i rnduni cile? Totul e pierdut! Artimonul s-a dus pe copc! A cui o fi zdreana asta de vel? F railor, aezai-m ling tambuchi pe teug! Copii, vi s-a dus cablul! Aoleu, nu scpai ti nici cavilele din mn. Aud etamboul scrind. S-a spart? Pentru numele lui Dumnezeu, av ei grij de cot, nu v sinchisii de palancuri! Bebebe, bu bu bu! Metere Astrofil*, fie il, ia vezi pe busol de unde vine uraganul sta! Pe cuvntul meu, mi-e o fric grozav! B bu bu! Clnn din dini. S-a zis cu mine! Bububu, bububu! Oto to to to to ti, oto to t o to to ti! Bu bu bu, fac pe mine de fric, u u u m-nec, m-nec! Bububu, mor! M-nec, m or, oameni buni! CAPITOLUL AL PATRUZECIIUNULEA CUM S-AU PURTAT PANURGE I FRATELE IOAN N TIMPUL FURTUNII. Dup ce implor ajutorul lui Dumnezeu atotputernicul i se rug cu glas mare, cu fierbin te pietate, Pantagruel, la-ndemnul crma-ciului, inu din toate puterile catargul ma

re. Fratele Ioan se lsase-n cma ca s le vin-n ajutor marinarilor. La fel Episte-mon, onocrat i ceilali. Numai Panurge sttea n fund pe dunet, plngnd i jelind. Fratele Io recnd pe-acolo, l zri i-i spuse: Panurge vielule, Panurge plngciosule, Panurge zmiorcitule, mult mai bine-ai fac dai o mn de-ajutor, dect s plngi ca o vac, i s stai acolo ca o mortciune. Be be be bu bu bu, rspunse Panurge, Frate Ioane, prietene, printe, m-nec, p rietene, m-nec, m-nec! S-a sfrit cu mine, printe-al meu duhovnicesc, prietene, s-a sf t! Spada ta n-are s m poat mntui! Aoleu, aoleu, ne aflm n creasta valului mai sus dec orice not a gamei! Aoleu, acum ne aflm mai jos dect cea mai de jos notl M-nec! Ah, pr ntele meu, unchiul meu, tot neamul meu! Mi-a intrat apa-n cizme prin guler! Bu b u bu, hapciu, hu hu hu ha ha ha ha, m-nec 1 Vai- vai, vai, hu hu hu hu hu hu! Be be bu, bobu, bobu, ho ho ho ho ho! Vai de mine i de mine! Acum a putea foarte bine s fiu ca o crcan, cu picioarele-n sus i cu capu-n jos. Cum de n-a dat Dumnezeu s fiu a cum pe corabia prea-bunilor i prea-fericiilor prini care se duc la conciliu, cu care ne-am ntlnit azi diminea, att de cucernici, de grai, de veseli, de rotofei i de pl vedere? Hololo, hololo, hololo, vai i-amar, vai i-amar, lua-l-ar toi dracii de val (iart-m, Doamne c-njur), vreau s spun c valul sta al bunului Dumnezeu are s ne* scu de vasul. Vai mie, Frate Ioane, printele meu, prietenul meu, vreau s m spovedeti! Ia t-m-s n genunchi. Mrturisesc tot, d-mi binecu-vntare! Vino, zise Fratele Ioan, vino-ncoace i-ajut-ne, ce naiba! Vine la sau nu vine? Nu-njura, zise Panurge, printele meu, prietenul meu, nu-njura n asemenea ceas! M , ct i-o pofti inima! Hohoho, hohoho, vai i-amar! Corabia ia ap! M-nec! Aoleu! aoleu! Be be be be be bu bu bu bu bu. Dau oppe mii i-o sut de galbeni dintr-o dat cui m sco ate pe uscat, aa fricos cum snt. Ne ducem la fund, vai de mine! Aoleu, aoleu, vrea u s-mi fac testamentul, un testa-mentel acolo sau mcar un codicil! Dar-ar o mie de draci peste tine, de nebun, zise Fratele Ioan. Uite cnd i-ai gsi vorbeti de testament, acum cnd sntem n primejdie, cnd se cade s ne strduim ct putem m ori niciodat! Vii odat, diavole? Prietene, micimane, mititelule, copila drgla! nco ! Gimnast, aici la pupa, sus, pe dunet! Acum s-a zis cu noi! Ni s-a stins felinar ul. Vai i-amar! Vai i-amar! zicea PanurgelBu, bu, bu, bus, bus! Vai i-amar, vai i-a Oare-aici ne-a fost sortit s pierim? Aoleo, oameni buni, m-nec, mor! S-a sfrit cu mi ne! Ta ra ram ta tam, zise Fratele Ioan. Pf! urt mai e, zmior-citul! Biete, la toi i, nu lsa ispolul din mn! Scoate apa! Te-ai rnit? Leag-te colea! Aa, biete! Ah, Frate Ioane, rcnea Panurge, printele meu duhovnicesc, prietenul meu, s nu ma urm. Pctuieti. Zu c da, zu c da! Be be be, bu bu bu, ba ba ba! M-nec, mor, prieten pe toat lumea! Adio! Bu bu bu! Buuu! Sfinte Mihai, sfinte Nicolae, acum i nicioda t altcndva! Fac aici legmnt c dac m ajutai n necazul sta, vreau s zic dac m du far de primejdie, am s v nal o mare capelu mare, chiar 227 dou! Vai i-amar! Vai i-amar! Vai ce-amar! Mi-au intrat n gur peste oppe ciuturi de a u bu bu bu, ce amar-i i ce srat! M jur c dac te mai aud piuind, cal de mare fac din tine! de ce nu dm cu el n fundul mrii? Vsla, prietene, aa, aa, biete! inte bine. Acum uite ce ne lumineaz, a nu glum! Cred c astzi s-au dezlnuit toi dracii iadului. V spui eu: joac dracii cu c . Ah, urma Panurge s se vaiete, pctuieti, Frate Ioane, fostul meu prieten. Zic fost, fiindc acum nici tu nici eu nu mai sntem nimic. mi pare ru c trebuie s i-o sp Dar cred c-i face bine la splin s-njuri aa; dup cum, unui sprgtor de lemne i se pa e mai uor dac cineva care se afl primprejur, strig cu glas tare han! han!, de cte o izbete el cu toporul; sau ca juctorul de popice care se simte nemaipomenit de uurat cnd, netrimind bila unde trebuie, vede vreun ins pe de lturi dnd din cap, n partea are, dac bila ar fi fost bine aruncat, ar fi dobort popicele. Totui pctuieti, bunul prieten. Oare dac-am mnca nite pastrama de capr am fi n siguran pe furtuna asta? Bate cmpii prpditul, zise Fratele Ioan. D-ne-o mn de-ajutor, potaie! Vine sau Aici, n stnga. Prlitul sta de nebun marin e pricina furtunii, i numai el nu mic un et s-i ajute pe vslai. Zu c, dac vin ia tine, te bat ca un diavol tempestos ce m afl Aici, drguule, ine bine, pn fac eu un nod marinresc! O, ce marinar drgla! Ponocrat te rneti, frate-meu! Epistemon, nu te rezema de copastie, am vzut cum a trsnit-o!

Funga*! Bine zis! Fuga, fuga! Ce-i asta? Etrava e farme! Tunai, diavoli! Ptiu, al naibii alaz! Era ct pe-aci s m trag-n ap! Cred c aici i in adunrile milioane de draci, o t pentru alegerea noului lor pstor! Babord! - C bine zici! Atenie la cap-bostan*, vsla! Hai! Babord, babord! Bebebu, bu bu bu, drdia Panurge, bu, bebe, bebu, bu bu bu, m nec! Nici cer, nici pmnt nu vd! Aoleu, dintre cele patru elemente nu ne-au mai rmas aici dect focul i apa. B ububu, 228 bu bu bu bu! Dar-ar fi dat sfnta putere a Domnului s fi fost eu acum la Inoceniu plcin tarul, n faa pivniei zugrvite*, chiar de-ar fi trebuit s stau n laibr i s coc plc i putea, om bun, s m-azvrli pe uscat? Ii dau tot Ghiveciul i toat melcria mea, dac p tiina ta ajung vreodat pe uscat! Au i au, iar m-nec! Ei bine, dragi prieteni, dac nu putem ajunge ntr-un port ca lumea, mcar s intrm n rad pe undeva, pe unde o fi. Funda! Dai drumul la ancore! S scpm din primejdia asta, v rog! Prietene, fie-i mil, zvrle i las plumbul ca s vedem ct e de-adnc. Sondeaz, prietene, sondeaz, pentru numele lu umnezeu ! S tim mcar dac putem bea uor de-a-n-picioarele, fr s ne-aplecm! Eu cred m pe sturate. Fila cota! strig cpitanul. cota! Las barbeta! Jos parma! Straiul i artul, braeaz ara sus! Saula jos! Volta-n vint, ia terarola velastrai! Bara tribord toat! Vnt de bulin! Aici am ajuns? gemu Pantagruel; atunci s ne-ajute bunul Dumnezeu! Taie parmele! rcni cpitanul. Coboar cruceta, doboar picul! Sa se gindeasc Fiecare la ufletul lui i s se roage, c nu mai avem ndejde dect n vreo minune de la Dumnezeu. S facem, zise Panurge, un legmnt frumos i cu folos: vai de noi, vai de noi, bu bu, b ebebebu, bu bu, vai, vai de val, val tic 229 vai, s trimitem un pelerin la Ierusalim. Asta, asta, s dea fiecare din punga lui cu prlue frumoase, da, da! O sut de mii de milioane de draci, se supr Fratele Ioan. Pzea la tribord! Doboa rele mare, pentru numele lui Dumnezeu! D-l jos! D-l jos, taie trinchetul! Hai s bem ! din cel mai bun i cel mai stomacal. Auzi, cambuzier? Scoate i toarn, c tot se duce la o mie de mii de milioane de draci! Adu clondirul i trage i tu o duc! Miculi Doam Asta zic i eu trsnet i fulger. inei bine gabia, acolo sus, rogu-v! n ce zi o s cad nii? C azi e Ziua Dracilor! Vai! miorli Panurge, Fratele Ioan i bag sufletu-n pcate pe degeaba! Of, ce mai n bun pierd! Vai i talaz, val i necaz, acu e i mai ru! Un testamenel acolo, Frate Ioa ne, printe; domnule abstractor, prietene, scrie-mi-l! Vai! m-nec: un testamenel. St ai colea, pe scunelul sta! S faci testament la ceasul sta, zise Epistemon, cnd se cuvine s ne strduim ct s ne scpm corabia, mi se pare fapt la fel de nelalocul ei i far de judecat ca i ce itanilor i-a favoriilor lui Cezar, care, intrnd n Galia, petreceau scriind testament e i codicile, jeluindu-se asupra soartei lor, plngnd lipsa soiilor i-a prietenilor de -acas, atunci cnd nevoia i mna s pun mna pe arme i s se-mpotriveasc inamicului! E e la fel de mare ca prostia cruului cruia, rsturnndu-i-se carul ntr-o mirite, cerea unchi ajutorul lui Hercule, n loc s-i mboldeasc boii i s pun umrul s ridice roil -ar folosi acum s ne facem testamentul? Fiindc, una din dou: ori scpm de primejdie, o ri ne-necm. Dac scpm, nu slujete la nimic. Dac ne-necm nu se-neac i testamentul o dat cu noi? Cine-are s-l duc motenitorilor? Vreun val are s-l scoat la liman ca pe Ulise, rspunse Panurge. i vreo fiic de eind ctre sear pe rm, are s dea peste el, pe urm are s-l duc la ndeplinire, i ar mal vrun monument magnific, la fel cum a fcut Didona pentru brbatul ei Sicheu i la fel cum au fcut i multe altele. Ce i-e, visezi? l ntreb Fratele Ioan. Pune mna ici, cinci sute de milioane de raci! Ni s-a-necat corabia? cum o s-o mai scoatem de-aici? Toti dracii mrii i-ai f urtunii! Nu mai scpm noi, ori de nu, s m ia pe mine toi dracii! Atunci se auzi strigt cucernic din partea lui Pantagruel care, cu glas mare, zice a: 230

Sfinte Sfinte Dumnezeule, scap-ne, cci pierim! i dac nu se face dup voia noas e voia Ta! Domnul Dumnezeu, rosti Panurge, i prea-curata Fecioar fie cu noi! Aoleu, a oleu, m-nec! Bebebebu, s vie vreun delfin s m scape i s m duc pe uscat. S m ia toi dracii, njura Fratele Ioan... Domnul fie cu noi, clnnea Panurge din dini . . . Dac vin la tine acum am s-i art eu c nu eti dect o vit neghioab! Vino-ncoa ajutor, viel mare i zmiorcit, pe treizeci de milioane de draci dar-ar ei s dea n burd ihanul tu! Vii sau nu vii, vit marin! Uf, c urt mai e, zmiorcitul! Altceva mai tii s spui? Ateapt numai s mi te flociesc niel n rspr. Ia s vedem noi. CAPITOLUL AL PATRUZECIIDOILEA SFRITUL FURTUNII.

Pmnt, pmnt, strig Pantagruel, vd pmntul! Copii, curaj, ct o oaie-acolo, c de port! Vd c-ncepe s se lumineze cerul spre nord. A-nceput s bat sirocul. Curaj, copii, spuse i cpitanul. Ridic bompresul! Funga! Funga! Velatura artimon! age la palanc! Vira! Vira! Vira! Volta sub vnt! Fila parma! Fila! Fila! Fila! Sus arborada! ine gruia! Gata saula! Gata otgonul! Strnge bulina! Amar babord! Focul n vn t! Las cablatura tribord, pctosule! E lsat, rspundeau mateloii. Volta! Vira tribord! Cap compas! Sus velatura! Bine zis, bine gndit, zicea Fratele Ioan, sus, sus, sus, copii, cu inim! Bun, sus sus! Bine zis, bine gndit, zicea Fratele Ioan. Cred c furtuna se potolete i se termi . Ludat fie Domnul! Dracii notri ncep s-i ia tlpia de pe-aici. Saula! Bine i cu schepsis spus! Saula, saula! Vino-ncoa, pentru numele lui Dumnezeu, Ponocrate, drguule! Asta n-are s fac dect biei, pezevenghiul! E ene, fuga la bompres, frioare! Sus, sus velastraiul! Bine spus! Sus, pentru numele lui Dumnezeul Sus, sus! N-am s binevoiesc s m tem de nimic, azi e zi de srbtoare. Ura, ura, ura! Vorba asta-mi place* zise Epistemon, fiindc e-ntr-adevr zi de srbtoare. Trinca sus, trinca sus! E, e, e, rosti Epistemon, parca i vad portul, i-o mulime de lume pe chei, i ... E, e, e, rosti cpitanul navei, dubleaz capul. Dublat, rspunser mateloii. Doamne-ajut de timp bun! spuse cpitanul. Sfinte Ioane, se bucur Panurge, asta zic i eu vorb. Frumoas vorb! Na, na, na, zise Fratele Ioan, dac ai s pupi tu o pictur, s m pupe dracul pe uzi? ine, prietene, uite-o oal plin i din cel mai bun. Adu paharele, Gimnast, i dulul a de pateu uncic sau uncanic, zi-i cum vrei, c tot aia e. Ia seama s nu torni strmb i pe dinafar! -Curaj, copii, strig Pantagruel, s fim curtenitori. Alturi de nava noastr s-au ivit dou caice, trei sandaluri, cinci alupe, opt feluci, patru gondole i ase fregate, pe care oamenii tia cumsecade din insul le-au trimis n ajutorul nostru. Dar cine-i neaj utoratul la de colo care strig i se jeluiete-aa? Nu ineam 232 eu crma sigur cu amndou manile, i mai temeinic dect dou sute de parme? E prpditul de Panurge care drdie, rspunse Fratele Ioan. Cind e beat tremur de fric. Da, zise Pantagruel, i-a fost fric n timpul vijeliei aceleia ngrozitoare i-a uraganului aceluia primejdios, i cu toate c nu s-a cznit s dea ajutor, pentru asta nu-l preuiesc mai puin. Cci, dup cum s te-nspimni de orice, inim fricoas nsemnea te-nspimni cnd un lucru este vdit de spaim, puin minte sau chiar lips de minte se fi. Dac ceva este nspimnttor n aceast via, dup hula mpotriva lui Dumnezeu, nu spun c este moartea, ci acest fel de moarte n naufragiu; cci dac nici aceasta nu este nspimn ttoare, atunci nu mai este nimic altceva. Fiindc, aa cum spune Homer, este lucru gr

ozav, nspimnttor i mpotriva firii s pieri n mare. De fapt, Enea, prins de furtun cu toate navele lui, aproape de Sicilia, i numea de trei i de patru ori fericii pe cei care pieriser n focul de la Troia. Aici n-a murit nimeni. De-a pururi fie ludat mntuitorul Dumnezeu. Numai c gospodria noastr plutitoare e n mare neorn-duial! Trebuie s dregem toate pagubele astea! Luai s ama s nu dm cu fundul de fund! CAPITOLUL AL PATRUZECIITREILEA CUM, DUP CE S-A SFRIT FURTUNA, PANURGE S-A DOVEDIT IA RI TOVAR VOIOS

Aha, ha, strig Panurge, totul merge strun. Furtuna a trecut. V rog, lsai-m pe bor primul: tare-a vrea s m duc niel s-mi fac nevoile. S v mai dau o mn de-ajutor? arma aia s-o fac colac. Chiar c am curaj. Iar fric nu mi-e mai de loc. D-ncoa, priete ne! Nu, nu, nici umbr de fric! E drept c talazul cela furios care ne-a mturat corabi a de la prova la pupa, mi-a alterat niel artera. Funda! - C bine zici! Cum, nu pui mna s faci nimic, Frate Ioane? Pi ce, vreme de but e-acu ma? Ce tim noi dac diavolul nu ne mai coace iar vreo furtun ? S vin s v-ajut? M cies dar e prea trziu, c n-am ascultat de-nvtura marilor nelepi care spun c s te plimb mare i s pluteti pe lng 233 rm este un lucru nenttor i plin de siguran, aa cum e cnd mergi pe jos, innd cal h, ah, ah, zu c totul merge bine! S v mai ajut? D-ncoa*, am s-o fac foarte bine, numa i dac nu-i vr dracul coada. Epistemon avea mna jupuit i plin de snge fiindc trsese din toate puterile parmele. u-se la vorbele rostite de Pantagruel mai nainte, zise: Credei-m c mi-a fost tot att de fric i mie ca i lui Panurge. Numai c eu nu socot c daca moartea este (cum de altfel i este) o necesitate fatal i inevitabil la un moment dat, ntr-un fel sau ntr-altul este sfnta vrere a Domnului. S fiu eu al dracului, zise Fratele Ioan ( Eu snt pe jumtate, zise Panurge), dac onastirii din Seuille n-ar fi fost culeas i prpdit toat, dac m-a fi apucat i eu s eriai de nvala dumanului... cum cntau prliii ilali de clugri, fr s apere via tlharilor din Lerne. Sus pnzele, zise Panurge, totul merge bine. Fratele Ioan nu face nimic. Pe el l c eam Fratele Ioan Trntorul, i se uit la mine cum nduesc i cum m ostenesc s-l ajut p asta de omenie. Cpitane, prietene, s-i spun dou vorbe, dar s nu te superi. Ct de groa e snt scndurile corbiei steia? 234 Snt de dou palme bune, nu-i fie fric, rspunse crmaciul. se sperie Panurge, va s zic sntem mereu la dou palme de moarte? Ei, prietene, bine faci c msori frica cu cotul. Ct despre mine, mie nu mi-e de loc! Curaj, ba chiar curaj cu hurta! i nu c uraj de oaie: curaj de lup, cutezan de uciga. i nu mi-e fric de altceva dect de prime dii. CAPITOLUL AL PATRUZECIIPATRULEA CUM FRATELE IOAN SPUNE DESPRE PANURGE C I-A FOST F RIC FR TEMEI.

Bun ziua, domnilor, bun ziua tuturor, urm Panurge cu plvrgeal. V simii bi av Domnului, dar voi? Fii bine venii: ai picat la anc. S coborm! Marinari, lsai pa tragei mai aproape barca. S v mai dau o mn de ajutor? Snt nfometat ca un lup dup f de bine i ct patru boi dup munc. Iat,-ntr-adevr, un loc frumos i oameni cumsecade. ii, mai avei nevoie de ajutorul meu 1 Nu facei economie de sudoarea trupului meu, pentru numele lui Dumnezeu! Adam acesta fiind omul s-a nscut ca s are i ca s muncea c, dup cum pasrea spre a zbura. Cci Domnul vrea, m-auzii, s ne ctigm pinea cu sud pului nostru, nu far s facem nimic, ca zdrenrosul sta de clugr de-l vedei aici, Fra Ioan, care bea i care moare de fric. Uite ce vreme frumoas. Acuma tiu c rspunsul lui nacharsis*, nobilul filosof scit, era plin de judecat i de adevr: cnd a fost ntrebat care-i corabia cea mai sigur, el a rspuns: Cea care st n port. Ba i mai i, rosti Pantagruel, cnd a fost ntrebat dac snt mai muli mori dec

ebat: Pe cei care cltoresc pe mare n rndul crora i socotii?, vrnd s spun pe u ei care snt navigatori pe mare se afl n nentrerupt primejdie de moarte, c triesc bie a morii i mor ca viii. Cato cel Btrn spunea i el c s-ar fi cit doar de trei lucruri: c ar fi ncredinat vreodat o tain unei femei; dac ar fi trndvit o zi; dac s-ar fi d are spre un loc n care ar fi putut ajunge pe uscat. Prlitul meu prieten, pe cinstita rantie cu care snt mbrcat, ntoarse rspuns Fr n ctre Panurge, c i-a fost fric n timpul furtunii far pricin. Fiindc menirea ta nu eri 235 n ap. Doar se tie c-ai s fii spnzurat sus de tot n par, sau ars frumos ca un mucenic tpne, dorii cumva o manta de ploaie? Aruncai cojoacele astea de lup i de bursuc. Jupu ii-l pe Panurge i acoperii-v cu pielea lui. Dar s nu v-apropiai de foc i s nu trece g foalele fierarilor pzeasc-v Dumnezeu! c ntr-o clip v-ai trezi cu ea scrum; da re i-n grindin inei-o ct poftii. Azvrlii-v cu ea n fundul unei ape, i zu dac o s v udai. Croii-v din ea ciubote de iarn: n-o s intre ap-n ele. Facei din ea burdufuri cu care s-nvee copiii s-noate: au s-nvee far peric Panurge, prietene, zise Fratele Ioan, s nu-i fie niciodat team de ap, te rog. Tu-i vei sfri zilele n elementul contrar apei. -Aa e, rspunse Panurge; dar cteodat buctarii diavolului snt cu gndul aiurea i se-n adesea la fiert ce-ar fi trebuit s frig; ca-n buctria de azi, cnd meterii buctari potrnichi, gugutimrf i porumbei, cu gnd (cum este 236 i firesc) s-i fac friptura. Se-ntmpl totui s fiarb potrnichile cu varz, gugutiu porumbeii cu napi. Ascultai, dragi prieteni: n faa acestei nobile adunri mi dau seama c sfnta capel pe care-am fagduit-o sfntului Nicolae ar trebui s fie o capel de ap andafiri, adic un alambic de fcui parfumuri, unde n-are si pasc nici vac, nici viel, fiindc am s-o azvrl n fundul apei. la te uit, galantonul! zise Eustene. Galanton i jumtate. Se adeverete zicala: A trec ut primejdia, dm cu tifla sfntului! CAPITOLUL AL PATRUZECIICINCILEA CUM, DUP FURTUN, PANTAGRUEL A POPOSIT N INSULA MACRE ONILOR.

ndat dup-aceea acostarm n portul unei insule numite insula Macreonilor*. Lumea din partea locului ne primi cu braele deschise, iar un btrn Macrob* (aa i spune au Macreonii starostelui lor) inea cu tot dinadinsul s prnzeasc cu Pantagruel n casa de obte a oraului. Dar Pantagruel nu s-a-nvoit pn ce n-a vzut c toi oamenii lui au c rt la rm, i-au schimbat hainele ude i zdrenuite i i-au aternut merindele scoase di z, adic din cmara cu provizii a navei. Poporul ostrovului aducea n dar belug de bucat e, iar pantagruelitii, recunosctori, i pofteau la rndu-le s guste i dintr-ale lor, ch ar dac erau cam prpdite, ca urmare a taifunului. Dup mas, Pantagruel i rug oamenii puce de treab ca s dreag stricciunile suferite de corbii. Ceea ce cu tragere de inim ur, lesnicioas treab dovedindu-se, deoarece poporul insulei era alctuit din dulgheri i din meteugari de nave. Iar insula, ct era ea de mare, n-avea dect trei orae i zec arohii locuite: restul, acoperit cu pduri dese, era pustiu. La rugmintea noastr, btrnul Macrob ne art ce era vrednic de vzut n insul. i ddur roas i slbatec peste-o mulime de temple vechi nruite, peste-o groaz de obeliscuri, d iramide i de monumente i tumuli antici, purtnd inscripii i epitafuri felurite, n tot elul de limbi. Asta-i insula Macreonilor, i spuse Panurge Fratelui Ioan. In grecete, macr eon nseamn btrn, om ncrcat de ani. Btrinul Macrob se-ntoarse ctre Pantagruel, ntre prin 237 ce minune-au putut ajunge-n port, pe-o asemenea furtun ngrozitoare. Iar Pantagruel i rspunse c prin mila lui Dumnezeu, care-a avut n vedere c ei nu cltoreau din lcom ctig, facnd nego cu mrfuri, ci din dorina de-a vedea, a nva, a cunoate i-a afla acbuc, spre-a auzi cuvntul Butelcii. Dar c i-aa cu mare greutate scpaser de primejdie Stturm ce stturm la taifas, i, dup ce s-au dres navele cu smoal i oamenii cu vin, a zi ridicarm ancora, pornind la drum. La puin vreme dup aceea, Xenoman ne arta de dep arte insula Nevoiailor, unde stpnea Lsatusecului*, despre care Pantagruel auzise vor

bindu-se i pe care-ar fi vrut s-l i vad cum arat. Xenoman ns i-a spus c prea ar fi ocolul i pe sponci folosul, pentru c-n toat insula era un post i-o ajunare far seamn. Mare brnz n-ai avea de vzut, i spuse el. Numai un mare mncu de mazre, mre la bute, stranic vntor de crtie, grozav rumegtor de fin, o seminamil cu tuleie-n br cu dubl tonsur, de loc din Lanterma, mare i tare ltrtor latrinist, stegar al Petofagi or*, dictator al Mutrni-ceilor*, flagelator de copilai, miercurar* de cenu, printe i unc de doctori, doldora de iertciuni, de indulgene i de posturi, cetean onorabil, bun catolic i cucernic nevoie-mare. Lcrimeaz trei sferturi din zi. Nu poate fi-ntlnit nicicnd pe la chiolhane. Drept e c-i cel ma i ingenios meter fctor de proapuri i de frigri din ci se afl-n patruj de regate. u armuri srate, cti, chivere i misurci murate. Din care cteodat i se-apleac. Hainele i snt frumoase de-i iau ochii, att la croial, ct i la culoare, cci se-mbrac-n sur nimic pe dinainte, cu dinapoia goal, i mnecile-aijderi. M-a bucura, spuse Pantagruel, dac dup ce mi-ai artat cum triete, cum se-mbr ai vorbi i despre nfiarea lui trupeasc. Cu drag inim, ncuviin Xenoman, mai ales c ne va mai fi dat s-auzim de el cnd m n insula Grozav, stpnit de Chitile* umplute, dumancele lui de moarte, cu care se l tr-una. Dac n-ar fi Maridehari*, proteguitorul i nobilul lor vecin, Lsatusecului le-a r fi nimicit de mult. Hai s debarcm i s-l isprvim pe ticlos, zise Fratele Ioan. S m pun cu Lsatusecului? Pe toi dracii, nu-s nebun, spuse Panurge. i dac ne p e Lsatusecului i Chiti, ca ntre ciocan i nicoval? Hai s-o tergem! Repede! Pentru Ls cului am o vorb: ia seama la Chiti i nu uita de Crnai. CAPITOLUL AL PATRUZECIIASELEA CUM ARAT LSATUSECULUI NFIAT DE XENOMAN. Pe dinuntru Lsatusecului arat (cel puin pe vremea mea aa arta) dup cum urmeaz: are creierul ca o doag, meningele ca un comanac popesc, glanda pineal ca un cimpoi, timpanele ca un crivac, nervii ca o canea, omuorul ca o sarbacan, cerul-gurii ca un scripete, saliva ca o suveic, amigdalele ca ochelarii, gtlejul ca o poart, beregata ca un ciubr, gua ca un dop de cli, stomacul ca o curea, 239 plmnul plmnul ca o caaveic, inima ca un patrafir, primezul ca o tichie, ficatul ca o secure, vinele ca o cercevea, splina ca o capcan, maele ca un nvod, fierea ca o rndea, mruntaiele ca un mner, praporele ca o mitr arhiereasc, maul gros ca o manic, matul subire ca un clete, rinichii ca o mistrie, lumbii ca un lact, bica udului ca o arbalet, muchii ca foalele, zgrciurile ca un chimir, oasele ca un toroipan, mduva ca o desag,

spiritele animale ca nite ghioni, spiritele vitale ca nite bobrnace, sngele fierbinte ca nite tifle, memoria ca o basma, bunul sim ca un clopot, imaginaia ca nite zurgli, gndurile ca un stol de vrbii, contiina ca un cuib de pupeze, hotrrile ca un burduf de flanet, remucrile ca tunarii, mintea ca un ceaslov ferfeni, inteligena ca melcu-n fragi, voina ca trei nuci ntr-un castron, dorina ca ase chite de dulcior, cugetarea ca un calapod, judecata ca un jil. Pe dinafar e ceva mai bine nzestrat, n afar de cele apte coaste pe care le are altfel croite dect tot omul. Are: degetele ca un clavecin, unghiile ca un sfredel, picioarele ca o dibl, clchelc ca o mciuc, 240 tlpile ca o piu, pulpele ca o momie, genunchii ca un scunel, coapsele ca o chivr, ol ile ca un burghiu, pntecul cu vrf ca o cput, buricul ca o scripc, alele ca un putinei vertebrele ca o piscoaie, coastele ca o vrtelnit, iadeul ca un uranisc, spatele ca un balimez, pieptul ca o org, subiorile ca o tabl de ah, umerii ca o targ, braele ca o glug, coatele ca o grebl, minile ca o esal, gtul ca o solni, grumazul ca o plnie, barba ca o lantern, brbia ca un dovleac, 241 urechile ca o pereche de mnui, nasul ca un papuc pe-un herb, nrile ca o scufa, sprincenele ca o tingire (deasupra sprncenii stingi avnd un semn n form de ucal), pleoapele ca o cobz, ochii ca un sipet, nervii oculari ca un amnar, fruntea ca o stacan, tmplele ca nite stropitoare, obrajii ca o pereche de trlici, flcile ca dou ulcele, dinii ca nite pari, limba ca o harfa, gura ca un cioltar, faa ca un samar, capul ca un alambic, easta ca o tolb, pielea ca o dulam, prul ca o perie. Stranic ns e s-l vezi, urm Xenoman, i s-i cunoti felul de-a fi. Cnd scuip d afar sticlei, cnd i sufl nasul ri srai, cnd plnge rae cnd drdie ostropel de iepure, cnd asud stridii n sos, cnd rgie midii murate, cnd strnut butoaie cu mutar, cnd tuete tvi cu pine, cnd ofteaz cutii cu mirodenii, cnd casc blide cu linte, cnd suspin limbi de bou afumate,

cnd fluier snopi de maimuoi cruzi, cnd sforie saci cu bob, cnd vars picioare de porc n tre, cnd vorbete postav i, uneori, e ct pe-aci s dea afar i mtase, cnd sufl cutia milelor din biserica, cnd clipete plcinte i uscele, cnd bodogn cnd cnd d din cap crue, cnd face mutre bee rupte, cnd mormie jocuri msluite, cnd se scarpin hotrri i legi noi, cnd llie mazre psti, cnd nfulec varz clit, cnd trncnete neaua de mai an, cnd viseaz hroage i zapise. Lucru ciudat: muncea nefacnd nimic, nu fcea nimic muncind. Veghea dormind, dormea veghind. Rdea mucnd, muca rznd. Nu mnca nimic postind, postea nemncnd nimic. Ron bea n bobote. Se sclda pe clopotni i se usca n eleteu. Pescuia n vzduh i prindea r. Vna n fundul mrii i-i umplea tolba cu fazani, cu api i cu cprioare. Scotea ochii ilor prinse pe furi. Nu se speria dect de umbra lui i de nechezatul cailor grai. Cteo dat btea drumurile i facea din pumn ciocan. Asta-i omul meu, rosti Fratele Ioan. De cnd l caut! Curioas ntocmire de om, dac om i-am putea spune fpturii astea nzdrvane. CAPITOLUL AL PATRUZECIIAPTELEA CUM A ZRIT PANTAGRUEL O GROAZNIC BALEN APROAPE DE INSU LA GROZAV.

Ctre amiaz, n apropierea insulei Grozave, Pantagruel zri de departe un fizeter, adic o balen, nemaipomenit de mare, ndrep-tndu-se ctre noi. Venea sforind i fornind, umfl sltat pe valuri mai sus dect catargele corbiilor i mprocnd ap din gur, de parc a n ru mare de munte spumegnd la vale. Pantagruel le art lui Xenoman i cpitanului balen . Cpitanul porunci s se sune din trmbie adunarea navelor lng corabia-amiral. Toat fl se rndui n linie de btaie i marinarii se pregteau s lupte vitejete. Fratele Ioan se c pe dunet, alturi de tunari, ca un vajnic lupttor. Numai Panurge ncepu s se vicrea trige ca de obicei, ba chiar mai tare ca de obicei. Babibabu, dirdia el, clnnind din dini de fric, mai ru ca-nainte. S-o tergem anul despre care vestitul prooroc Moise a scris n cartea lui Iov. O s ne-nghit pe t oi, 243 oameni i vase, ca pe nite hapuri. Uite-l. S acostm. La rm! Sntem pierdui! E ru dac un erou. E ru pentru monstru, spuse Pantagruel. Am s-l ucid, nu-i fie fric! Pi, cnd vrei s-mi fie fric, dac nici atunci cnd primejdia e vdit nu m lai De balene n-ai de ce. Ele scot ap pe urechi i pe gur. Doar tii ce i-a spus Fra an c nu de ap trebuie s te temi. Ba nu zu! Nu i-am artat, oare, ce harababur domnete ntre stihii i ce uor se u fript i fript cu fiert? Na, na! Uite-l. Fug s m vr undeva! Ne omoar pe toi! n vremea asta, balena ptrunsese ntre nave i le-mproc pe cele din frunte cu ap. Lnci ie, ap, epue, halebarde zburau spre ea din toate prile. Fratele Ioan nu-i mai vedea ul de treab. Panurge murea de fric. Tunurile tunau i trsneau, dar abia dac-o ciupeau , pentru c ghiulele de fier i de bronz, care-i gureau pielea, preau c se topesc n ea a untul la soare. Atunci, Pantagruel, socotind c era clipa cea mai potrivit, ridic braul i dovedi ce-i n stare. n arta de-a zvrli sulia i-a da cu lancea, nobilul Pantagruel n-avea pereche, fiind c el mai stranic mnuitor. Cu bietele lui sulii i lncii care semnau cu grinzile de pod , att datorit 244 lungimii, grosimii, greutii, ct i ferecturii lor Pantagruel izbutea de la o mie de p deprtare s deschid o scoic far s-i ating cochilia, stridiile la fel, s mucreasc e far s-o sting, s despingeleasc cizmele far s le rup cputele, s rsfoiasc, una d s le ferfenieasc, filele ceaslovului Fratelui Ioan. Cu-o asemenea lance, din care avea din belug pe corabie, lovi balena mai nti n frunt

e, aa fel nct i guri flcile i limba, intuindu-i-le, nct nu mai putea deschide gur rb i s-mproate ap. Cu-a doua lovitur i crp ochiul drept; la a treia ochiul stng. Toi se bucurar vzn care avea acum trei coarne-n frunte i care se-nvrtea, orbit i nucit, gata s moar. N it numai cu-att, Pantagruel o mai strpunse cu-o lance-n coad, pe urm cu trei sulie-n spinare i cu cte cincizeci n coaste, de-o parte i de alta. Trupul balenei semna acum cu chila unui galion tricatart n care se-mbucaser grinzil e pe msur ale carenei i-ale etravei. Era o privelite plcut la vedere. Murind, fzeterul se rsturn cu pntecul n sus, cum fac toi petii mori; i, aa rstur orada* n jos, prea un crciac, adic o scolopendr, arpe cu o sut de picioare, dup cu riu nvaii. CAPITOLUL AL PATRUZECIIOPTULEA CUM A ACOSTAT PANTAGRUEL N INSULA GROZAV, STRVECHEA F EUD A CHISTILOR.

Ca s se usuce i ca s se cure unii dintre corbierii udai i mprocai de balen, Pan oi s poposeasc ntr-un port mic i pustiu din insula Grozav. Portul se afla lng o pdu frumoas, la umbra creia curgea un pru cu ap dulce, limpede i argintie. In timp ce mar narii spintecau balena i strngeau grsimea ei, despre care se spunea c lecuia boala n umit leftereal, oamenii lui Pantagruel aternur masa la umbr. In timp ce prnzeau, Pant gruel zri nite Chiti mici i sprinare, crndu-se vioi ntr-un pom. Ce dihnii mai snt i astea? l ntreb el pe Xenoman, gndindu-se c ar fi niscaiva veverie, nevstuici, belhite sau hermine. -Snt Chiti, i rspunse Xenoman. Asta-i insula Grozav, 245 despre care v-am povestit azi-diminea. Snt ntr-un vechi i nimicitor rzboi cu Lsatuse ui, dumanul lor de moarte, i-i nchipuie, din pricina bubuiturilor de tun, cnd cu bale na, c Lsatusecului a nvlit asupr-le, pe negndite, cum a mai facut-o de-attea ori. Hai s-ncercm, spuse Pantagruel, s le-mpcm cu Lsatusecului. Nu-i cu putin, rspunse Xenoman. Acum vreo patru ani, fiind n trecere prin parte ului, am vrut s-nchei ntre ele i Lsatusecului pace sau mcar un armistiiu. Dar Lsatus lui n-a vrut s-ncheie pace nici cu Cartaboii slbateci nici cu Cr-nciorii de munte. Ch itile cereau fortreaa Icrelor i castelul Srturii din care voiau s alunge nu mai tiu hari puturoi, ucigai i hoi. De-aceea prile-n litigiu s-au acrit, s-au nveninat i snct nu-i cu putin s-o scoatem la capt. Mai degrab s-ar mpca pisicile cu oarecii iepurii. In vreme ce Xenoman vorbea, Fratele Ioan zri vreo treizeci de Chiti tinere i subirel e pornind din port spre oraul, cetuia, castelul i fortreaa Vetrelor i-i spuse lui Pa gruel. Prevd c se las cu btaie. Chitile btrne o s te ia drept Lsatusecului, cu to i. Eu zic s-ncepem a ne gndi cum o s le putem nfrunta. C bine zici, spuse Xenoman. Chitile-s chiti, viclene i cu dou fete. Atunci Pantagruel se scoal de la mas i se duce s iscodeasc prin preajm. Descoper la a nite Chiti ndesate la pnd, iar la dreapta, la o jumtate de leghe deprtare, un bata n de Chiti mari i umflate, mrluind spre noi n sunet de cimpoaie i de flaute, de mae bici, de trmbii i de goarne, de surle i de tobe. Dup cele apteopt de flamuri cte numra oastea, ne-am socotit noi c nu erau mai puin d atruzidou de mii. Datorit rn-duielii n care se-apropiau, a pasului falnic i-a feelo eztoare ne-am dat seama c n-aveam de-a face cu nite Chiftelue, ci cu btrne Chiti vet ne, hrite-n campanii militare, narmate cu sulie ascuite. Aripile otirii erau pzite d n mare numr de Cartaboi slbateci, de Crnciori clri i de Salamuri uriae, toi ctan Pantagruel, nelinitit, inu pe loc sfat cu oamenii lui. De pe nave fur chemai cpitanii de oaste Papchic i Taisalam, pe care 246 Panurge voia s se duc s-i caute trgnd ndejde c va scpa de btlie. Ca parol a oti gruel se hotr de sfat Marea grasa. Vznd Fratele Ioan cit de pornite erau Chitile mpotriv-le, spuse ctre Pantagruel: A vrea s te retragi mria-ta pe nav i s priveti de-acolo btlia, lsndu-m enii mei. Care oameni? ntreb Pantagruel.

Buctarii. Pentru Chiti, Crnai, Crnciori, Cartaboi, Chifte-lue i Salamuri, oar i poate mai buni dect toti soldaii din lume. Avnd n vedere c ne batem mpotriva Chitilor, susii c asta e-o btlie culinar u buctarii. Fie! F cum crezi; eu am s-atept aici, s vd cum se isprvete. Numaidect F e Ioan se duse n corturile unde erau ornduite buctriile pantagruelitilor i le spuse v sel i curtenitor buctarilor: Copii, astzi vreau s v vd ajuni la mare pre i cinste. Hai s ne batem cu nes de Chiti umplute. Eu am s v fiu cpitan. Curaj! 247 Cpitane, rspunser buctarii, c bine zici. Sntem la porunca ta. Cu tine-n frunt rim sau s murim! S trii, da; s murii, nici gnd: asta s fie partea Chitilor. Apoi, la porunca n, dulgherii i meterii mbucar i ridicar scroafa* cea mare pe care-o luaser cu ei desa intr-o nav. Era o uimitoare scul de rzboi aa fel ntocmit, inct n ea ncpeau mai dou sute de oameni care puteau lupta adpostii; pe dinafar era mpnat cu tunuri mari, bie numite, care trgeau ghiulele de piatr i darde cu ghinturi de oel. Toat nobila buc me, n numr de una sut i aizeci de voinici, toi vljgani, viteji i vrcioi la vnzo croafa, precum odinioar cuteztorii cavaleri n calul troian. Fratele Ioan, cu iataga nul lui uria, se sui ultimul i trase ua dup el. Chitile se-apropiar-ntr-att, nct Pantagruel l trimise pe Gimnast s vad ce doreau i igure de prietenia lui. Dar un Cabanos umflat, slbatec i-nfricotor se npusti asupra s olului, srindu-i n gt. Drag, rosti Gimnast, pe-aici n-ai s poi intra dect felii, aa ntreg, nu! Trase da i-l tie n dou. Chitile se repezir la Gimnast izbind n netire, dar Pantagruel i tor cu oamenii si. Atunci ncepu lupta harababura. Colonelul Papchiti ppa chiti, colon lul Taisalam tia salam, Pantagruel facea moriti din Chiti. Vznd nvlmeala i zpce tele Ioan deschide uile scroafei i iese cu vitejii lui narmai, unii cu frigri de fier , alii cu vtraie, cu grtare, cu tigi, cu ceaune, cu cleti, cu tingiri, cu crtii, cu cu piulie, cu strecurtori, cu oale, cu pilugi, cu mturoaie, urlnd cu toii. Pe dat i c bucele pe Cartaboi i-i taie pe Crnciori. Chitile, vznd sporul de fore, se puser atele Ioan le dobora ca pe mute, iar otenii lui nu cruau nici una. Te-apuca groaza. Cmpul de lupt era plin de Chiti moarte sau rnite. Zice-se c, dac n-ar fi avut grij Dumnezeu, tot neamul carta-boesc ar fi fost nimicit de aceste ctane culinare. Dar o s m credei sau nu se-ntmpl o minune. Dinspre mia e se ivi un purcel, gras, gros, greu, gri, cu aripi lungi i largi, ca aripile une i mori de vnt. Penele erau purpurii. Ochii roii i scinteietori ca rubinul, urechile verzi ca smaragdul, dinii galbeni ca topazul, coada lung neagr ca marmura; picioa ele albe, diafane i strvezii ca diamantul cu pieli-ntre degete ca labele gtelor. La purta o salb de aur, pe care erau 248 spate nite litere greceti, dintre care n-am putut deslui dect cuvintele purcel Miner hind. Era timp frumos i senin. Dar la venirea acestei artri, tun spre stnga att de ic, nct am rmas uimii. Chicrimea, cum l vzu, ndat i zvrli armele i-ngenunchie ca i cnd s-ar fi-nchi-nat. La ordinul lui Pantagruel se sun retragerea. Dihania, zb urnd mereu ntre cele dou armate, deert pe pmnt peste douapte de bui de mutar, ap duh strignd far-n-cetare: Marea gras! Marea gras! Marea gras! CAPITOLUL AL PATRUZECIINOULEA CUM S-AU MPCAT PANTAGRUEL I REGINA CHITILOR.

Artarea facndu-se nevzut, iar cele dou oti stnd linitite, Pantagruel ceru s se-nfa nei Chitilor, spre a sta de vorb cu ea, ceea ce se-nfaptui cu mare uurin. Regina l sa ut cu mult bunvoin i-i ceru iertare pentru nesbuita purtare a supuilor ei, lmurin ala fcut se datora unui raport mincinos dat de iscoadele care o-ntiinaser c Lsatusec i, vechiul lor inamic, ar fi debarcat n insula Grozav. Apoi l rug curtenitor s ierte aceast jignire, fgduind n schimb ca ea i urmaii ei s-i poarte credin venic i s ui i urmailor lui n fiecare an. i ca dovad a acestui legmnt i vor fi trimise apte i de chiti i de crnai, care s-i slujeasc de gustare, ase luni pe an. Chiar a doua zi rimise bunului Gargantua sus-zisul numr de crnai. Nobilul Gargantua i trimise-n dar marelui rege al Parisului. Dar, din schimbarea aerului, precum i din lipsa mutarul ui (balsam firesc i ntremtor al crnailor), murir aproape toi i fur ngropai grme

din Paris care s-a numit, pn nu de mult, strada Podit-cu-Crnati.

Pantagruel i mulumi curtenitor reginei, iert pe de-a-ntregul jignirea, apoi o-ntreb ce era cu dihania care se-artase-n vzduh, fiind el foarte nerbdtor s afle taina. i r nse c aceea era ntruchiparea Marii grase, zeul lor tutelar n vreme de rzboi, ntemeiet rul ntregii seminii crnatice. De aceea semna a purcel, crnaii trgndu-se din porc. P ruel ntreb n ce scop azvrlise atta mutar pe pmnt. Regina rspunse c mutarul era b tmduitor i leacul lor i c un pic de mutar, 250 pus pus pe rnile crnailor dobori, n puin timp i vindeca pe rnii i-i nvia pe mor de la regin, Panta-gruel se urc n corabie. i toi ai lui fcur la fel, cu arme i cu fa cu tot. Lsnd crnaii, dup dou zile de cltorie ajunserm la alt insul, ce se numete Boarea ei duc pot s jur cel mai ciudat fel de via pe care i-l poate cineva nchipui: nu be i nu mnnc altceva dect vnt. Iar locuinele lor nu snt altceva dect moriti de vnt. n poporul folosete evantaie de pene, de hrtie, de pnz, flecare dup puteri. Bogaii tr din mori de vnt. La petrecerile i la praznicele lor mesele se pun sub o moar-dou i m usafirii discut despre buntatea, puterea, mireasma i raritatea vnturilor, aa cum voi, butorii, cnd benchetuii, preuii vinurile: unul laud sirocul, altul zefirul, unul mus nul, altul mistralul. Am vzut un cetean nlesnit la-nfaiare, tare-asemntor cu un pntecos, cumplit de mni a unui rnda al lui gros i gras i-a unui paj pitic i puintel, pe care-i btea n draci ei cu un pantof. ntrebnd care-i pricina amarnicei mnii, am aflat c-i terpeliser i-i iser mai bine de jumtate 251 de burduf de zefir, pe care-l pstra cu grij i cu scumptate, tocmai pentru la toamn. Fiecare locuitor al rii poart la bru nite foaie mititele. Dac nu mai este vnt, cu fo le astea frumuele i face fiecare vnt proaspt. Pantagruel, care se minuna de-aceast vi ericit i care nu cere parale, afl de la mai-marele dregtorilor, pe nume Vnturatec, pr ecum c pe lume nu exist fericire deplin: peste vnt se mai las cte-o bur de ploaie, t ai cnd locuitorii insulei se afl la mas, ceea ce prpdete buntate de vnt, facn-du-i s piard o mulime de mese, din lips de hran. Alt necaz, i nu dintre cele mai mici, es e i acela c, n fiecare primvar, un uria din insula Talme, pe nume Narmare, vine n lor pentru a-i cura maele prin purgaiune, drept care-n chip de hapuri le-nghite o mul me de mori de vnt i de foaie, fiind el grozav de lacom de asemenea trufandale, cee a ce aduce mare srcie pe capul bieilor locuitori, facndu-i s in trei-patru posturi p n. ncercaser ei s-l pcleasc, punnd n mori o mulime de cocoi i de gini, pe care aul, prima oar fusese ct pe-aci s-i dea duhul. Cci ortniile i cntau i-i zburau p cinuindu-i primejdioase crampe. Dar un vraci tmduitor l sftuise s-nghit hapuri de cop i i de ogari. Pantagruel l asigur pe mai-marele dregtorilor c uriaul Narmare murise necat cu unt p spt, la gura unui cuptor ncins, dup sfatul medicilor. CAPITOLUL AL CINCIZECILEA CUM POPOSI PANTAGRUEL N INSULA PAPA-TIFLILOR.

A doua zi de diminea, ddurm peste insula Papatiflilor*, ceteni liberi i bogai odini d se numeau Veselini*, dar acum sraci, amri i supui Papimaniacilor*. Iat cum se-ntm . Intr-o zi de praznic* al crjelor episcopale, primarul, starotii i nelepii s-au dus la srbtoarea din insula vecin, Papimania. Unul dintre Veselini, vznd portretul papei ca e era scos la iveal n zilele de srbtoare i-a dat cu tifla, ceea ce n Papimania nsem z btaie de joc i vdit luare n derdere. Ca s se rzbune, dup cteva zile Papimaniac pus252 mas narmai, jefuind i prpdind insula Veselinilor, trecnd prin sabie toi brbaii emeile i copiii. Ci mai scpar cu via czur n robie, ajunser birnici i li se puse numele de Papatif user cu tifla portretului papal. De-atunci ncoace bieii de ei n-au mai propit. In fie care an grindin, vijelie, cium, foamete i tot felul de prdciuni, n chip de venic pe

a pcatului svrit de strmoii lor. Vznd srcia i nenorocirea poporului, am hotrt s nu intrm dect ntr-o bisericu sp face rost de puin aghiazm. Lcaul, aflat lng port, era cam ruinat i cam drpnat. tar, vzurm vrt n aghiazm pin la gt un om cruia trei preoi i citeau rugciuni de curatului. Lui Pantagruel i se pru ciudat i ceru lmuriri. Aflarm c omul era un ran care i ara i ogorul i-l semna cu gru. Intr-acestea se ivi un drac tnr (care de tnr ce era nc tune i s fulgere, nici s scrie i s citeasc). Cptase nvoire de la Necuratul s vin n insula Papa-tiflilor. Dracul, vzndu-l pe ran, l ntreb ce face-acolo. Omul ii rs samn gru, ca s aib ce mnca la anul. Bine, spuse Aghiu, da nu tii c ogorul e-al meu? Pentru 253 c de cnd ai dat cu tifla papei, toat ara s-a dus dracului. C sameni gru nu-i treaba De-aceea-i las ogorul; numai c, n schimb, o s-mprim roadele. M-nvoiesc, rspunse plugarul. Facem dou pri: ce-o sa creasc deasupra i ce-o s creasc dedesubt. Eu aleg nt nd drac de neam bun i vechi, pe cnd tu nu eti dect un rnoi mojic. Eu aleg ce-o s cr pmnt; ie-i rmne ce-o s creasc deasupra. Cnd o s fie vremea culesului? La jumtatea lui iulie. Am s viu negreit. i vezi de-i fa datoria: muncete, rane, muncete! La jumtatea lui iulie. Aghiu se-nfai cu un alai de drcuori. Hai, rane, am venit s-mi iau partea! ranul ncuviin i se-apuc s secere grul. Drcuorii, la rn-dul lor, prinser a smul t. Omul i treier grul la arie, l vntur, l puse-n saci i-l duse la trg s-l vnd. r i ei cu paiele i se-aezar lng ran. Acesta i vndu cu pre bun marfa i-i umpl acii nu vndur nici pe dracu, ba se fcur i de rsul trgului. La spartul trgului, dra se: rane, de data asta m-ai pclit, data viitoare ns n-are s-i mai mearg. Domnule, ce vin am eu, c doar ai ales primul? Drept c ai tras ndejdea c-o s u i c-o s v-alegei cu grunele pe care le-am semnat. Numai c sntei cam tnr n slu M rog, zise dracul. Anul sta ce vrei s pui? M-am gndit c sfecle ar fi nimerit. Atunci, pune sfecle multe, am s apr ogorul de furtun i n-am s-l bat cu grindin g bine de seam: de data asta iau eu ce iese deasupra i-i las ie ce-o s rmie-nuntru e, mojice, trudete! La vremea culesului, dracul se-nflin iar cu drcuorii lui. Cum l vzu pe ran, prinse ege frunzele de sfecl. Dup aceea omul spa i scoase sfeclele, pe care le vr n saci. I se duser amndoi la trg, iar vndu numai ranul marfa, iar se facu dracul de rsul lumii e suprare, pusese drcuorii s-l scarmene, i-i intraser-n trup necuraii. De-aceea-l sl au popii pe ranul iste, ca s-l scape de drac. Dup ce se isprvi povestea, ne urcarm p orbii i ridicarm ancora. 254 CAPITOLUI CAPITOLUL AL CINCIZECIIUNULEA CUM AUZI PANTAGRUEL N LARGUL MRII CUVINTE DEZ GHEATE.

Urmndu-ne cltoria benchetuiam n largul mrii, stnd la taifas, cnd, deodat, Pantagrue ridic i privi de jur-mpre-jur pe ape. Prieteni, n-auziti nimic? Parc-ar fi oameni vorbind n vnt. Totui, nu vd pe nimeni. Ascultai! Adulmecarm noi aerul cu urechile ca s auzim glasuri ori sunete, dar nimic; ba, ca s nu pierdem vreo iot, ne-am pus palmele plnie. Degeaba. N-auzeam nici un zgomot. P antagruel urma s afirme c aude felurite glasuri n vzduh, att de brbai, ct i de fem a urm ne-am dat cu prerea c ntr-adevr ncepem i noi s desluim ceva sau c, mai tii echile, ncepurm s auzim chiar i cuvinte-ntregi, ceea ce ne sperie peste poate; cci nu vedeam ipenie i auzeam glasuri de brbai, de femei i de copii i nechezat de cai. Panu ge, cuprins iar de groaz, rcni: Ce glum-i asta? Suntem pierdui. S fugim. Ne-a ntins careva vreo capcan. Frate prietene, unde eti? Stai mai pe ling mine, rogu-te! Ascult, aud bubuituri de tun. S a fugim!

255 Cu vele i cu vsle! Pe mare n-am curaj nici pic; la cram am cu hurta. S-o tergem! Poat e scpm. Nu de ct fric mi-e vorbesc aa, pentru c nu m tem dect de primejdii. Crme ete! Doamne, bine-ar fi fost s rmn eu acas, chiar dac-ar fi s nu m mai nsor nicioda gim! Nu-s de noi. Snt pe puin zece contra unu. i pe urm-s la ei acas, noi nu cunoatem locurile. O s ne omoare! S fugim! Nu-i nici o ruine! La babord! La tribord! Trinca! La catarg! La vele! Ne-au ucis! Fugii, fugii! Pantagruel, auzind trboiul fcut de Panurge, spuse: Ce-i cu fricosul sta? S vedem mai nti cine-s oamenii tia. Poate-s de-ai notr re. nc nu vd pe nimeni. Ca s-i liniteasc pe toi, cpitanul rspunse: Nu v speriai, mria-ta. Aici e captul mrii ngheate unde-a avut loc, la-nceput recute, o btlie crncen ntre Aris-mapieni*, adic oamenii cu un singur ochi, i Nefelib adic oamenii care merg pe nouri. Atunci au ngheat n vzduh cuvintele i strigtele br i-ale femeilor, zngnitul armelor, clinchetul armurilor i-al platoelor, nechezatul ca ilor, ct i toate celelalte zgomote-ale btliei. Acum, dup ce-a trecut gerul i vine ano impul senin i cldu al primverii, se topesc i-ncep s se-aud. Doamne Dumnezeule, s tii ca ai dreptate, spuse Panurge. Dar n-am putea vedea i n cteva? Uite, uite, rosti Pantagruel, uite-aici cteva nedezgheate! Atunci ne zvrli pe te a pumni de cuvinte-ngheate, care preau nite acadele ori nite zaharicale de felurite culori. Vzurm vorbe roii, vorbe verzi, vorbe-albastre, vorbe negre, vorbe-aurite. Inclzindu-se puin n palmele noastre, se topeau ca zpada i le-auzeam, da r nu le pricepeam, pentru c erau dintr-o limb barbar. In afar de una, mricic, pe care Fratele loan o dezmori n mn, nct plesni cu-o pocnitur la fel ca a castanelor azvrli crbunii aprini, atunci cnd nu le-ai crestat nainte. Toi tresrirm de spaim. Asta, la vremea ei, a fost bubuitur de tun, rosti Fratele loan. Pantagruel mai azvrli pe punte civa pumni de vorbe. i-am vzut vorbe muctoare, vorbe se (despre care cpitanul ne-a spus c se-ntorc uneori de unde-au ieit, dar nu mai gse sc gura, capul fiind tiat), vorbe urte i vorbe de ocar. Cum se topeau laolalt am auzi t nite sunete: hin, hin, hin, hin, his, 256 hodoronc, tronc, zdrng, fleoc, poc, sfr, sfirr, sfirr, bu, bu, bu, ba, be, bi, bo, b, trosc, pleosc, ptru, hr, mr, uhuhu, ceac, pac i nu mai tiu ce alte vorbe barbare; i spunea cpitanul c-s zgomotele-ncierrii i nechezatul cailor. Pe urm am auzit altele, v rbe mari, care, dezmorindu-se, aveau sunet de surle i de tobe, de goarne i de trmbie. V rog s m credei c-am petrecut de minune. Eu am vrut s pun la pstrare cteva cu-vmte heate, vrndu-le-n ulei i-ntre dou straturi de paie curate, dar Pantagruel nu m-a lsat spunnd c n-are nici un rost s strngi ceea ce ai mereu din belug. Panurge strig: Pcat c n-a vrut Dumnezeu s dau aici peste cuvntul Divinei Butelci! CAPITOLUL AL CINCIZEC11DOILEA CUM A POPOSIT PANTAGRUEL N INUTUL MESIRELUI GASTER, C EL DINTI MAGISTRU-N ARTE DIN LUME.

n ziua cu pricina, Pantagruel, poposi ntr-o insul mai minunat dedt toate, atlt n priv ina aezrii ct i a mai-marelui ei. La prima vedere era toat pietroas, muntoas, nepl ului, plin de rpe, stearp, aspr sub talp. Dar dincolo, dup ce treceai cu greutate i sudoare de partea asta neprimitoare, coasta muntelui se dovedea mnoas, curat, plcut i nenttoare, nct puteai s crezi c-i o adevrat grdin i s-o numeti raiul pe pmnt. Guvernatorul acestei insule era jupnul Gaster* adic Stomacul primul meter pe lume a l tuturor artelor. Dac v-n-chjpuii cumva c focul este marele meter al artelor, v-nel Dac v-nchipuii c zeul Mercur este cel care-a pus piatra de temelie a artelor, facei i ar o amarnic greeal. Bine a zis o dat, mai demult, un poet latin*, c stomacul este me erul tururor artelor. mpreun cu el hlduia n pace i bun nelegere preacinstita doamn altfel zis Nevoia ori Srcia, mama celor nou Muze. In zadar am fcut noi temenele i-am iurat supunere acestui rege, cci este aspru, nenduplecat, poruncitor, nendurtor i gre u de mulumit. Pe el nu-l poi face s cread nimic, cu vorba nu poi s-l duci, nu-l poi vinge, nu te-aude. N-are urechi! Nu vorbete dect prin semne. 257

Dar la un semn al lui toat lumea se supune, mai iute dect la decretele pretorilor i la poruncile regilor. Nu ngduie n soma-iunile sale nici o psuire i nici o amnare. S pune c la rgetul leului tremur toate dobitoacele jur mprejur, la mare deprtare, pin u de bine-neles i se poate auzi glasul. St scris aa. E-adevrat. Am vzut i eu. Dar v r c la porunca jupnului Stomac se cutremur tot cerul i se zguduie ntregul pmnt. Poru lui sun: te dai peste cap far-ntrziere, sau mori. Pentru a-i da ascultare, toat lum ea muncete i se trudete. De aceea, ca rsplat, face acest bine lumii c-i nscocete to rtele, toate mainile, toate meseriile, toate sculele i toate iscusinele. Chiar i pe dobitoace le-nva arte de la care snt oprite de natur. Face poei din corbi, din gaie, in papagali, din grauri; face poetese din coofene, nvndu-le s vorbeasc i s cnte esc. i totul pentru burt! Domesticete i-mblnzete vulturii, pajerile, ulii, oimii, cucu-noii, gile, coruii, ere vindereii, psri cltoare, rpitoare i slbatice, aa fel net le ine pe deasupra nori d, zburnd, rtcind, nvrtindu-i-se-n jur, fadndu-le-apoi s se prvale din naltul cerul pmnt. i totul pentru burt! Pe elefani, pe lei, pe rinoceri, pe uri, pe cai, pe cini i face s joace, s opie, s s salte, s se bat, s-noate, s se ascund, s-i aduc ce vrea, s apuce tot ce dorete ul pentru burt! Scoate petele din adncuri, din mare i din ap dulce, scoate lupii din pdure, urii din log, vulpile din vizuin, erpii din guri. i totul pentru burt! E-att de nemaipomenit de mare, c n furia lui mnnc tot, oameni i dobitoace. i totul u burt! Cnd Nevoia, regenta lui, pornete n cltorie, peste tot pe unde se duce, parlamentele s e-nchid, decretele-amuesc, poruncile se dovedesc zadarnice. Nici unei legi nu-i s upus, de toate e scutit. Toat lumea fuge de ea: omul piere mai degrab pe mare, trece prin foc, peste muni i prin prpstii, dect s se lase nhat de ea. La curtea jupnului Stomac, Pantagruel vzu dou feluri de ini, dregtori scitori i din -afar de trufai, de care-ndat i se facu sil. Unii erau Engastrimiii, adic ventrilocii, alii erau Gastrolatrii, adi c nchintorii stomacului. Engastrimiii vorbeau din burt: erau ghicitori, vrjitori i ai poporului de rnd, prind c vorbesc i c rspund cui i ntreab, 258 nu din gur, ci din burt. Despre ntmplrile prezente i trecute rspundeau pe-ntrecute. re cele viitoare, mineau pe rupte. La rndul lor, Gastrolatrii stteau bulucii n grupuri i-n liote, unii dintre ei voioi, fai, plpnzi, alii mhnii, gravi, severi, ursuzi, trndavi toi, nefacnd nimica, nem oc, povar i belea fr folos a pmntului, temndu-se (dup cte se poate judeca) nu care s ofenseze stomacul i s-l slbeasc. ncolo erau mscuii, travestii i-nvemntai att de curios, c tare mai erau frumoi. u pe Gaster drept zeul lor cel mare, l adorau ca pe-un zeu, i aduceau jertfe ca ze ului lor atotputernic, nu recunoteau alt zeu n afar de el, l slujeau, l iubeau mai pr esus dect orice, l cinsteau ca pe zeul lor. Privind noi cu mare uimire mutrele i purtarea acestor trntori cu gura mare, auzirm dangtul unui clopot, la sunetul cruia toi se rnduir-n ir, dup slujb, rang i neam. ului Stomac, urmnd un tnr, gras i ndesat, pntecos care inea n mn un b aurit, av ie de lemn, cioplit grosolan i vpsit anapoda. Era un chip de dihanie caraghioas, hd oaznic, bun de speriat copiii, cu nite ochi 259 mai mari ca burta, cu un cap mai mare dect trupul, cu nite falei cumplite i uriae, cu dini lungi i ascuii, care clnneau ntr-una, trai cu-o sforicic petrecut prin b e Gastrolatri am vzut c erau nsoii de-un mare numr de slugi voinice, ncrcate cu pan couri, saci, oale, crtii i tvi. Cu dihania-n frunte, llind cntece de bucurie, jertf lui, scond din couri i din oale: vinior alb cu uscele proaspt prjite, pine alb, bl, colac, lipie, azim, fripturi (ase feluri), frigrui de capr, pulp de viel fript, rece, tvlit prin ghimber, chiftele, tocan (nou feluri), prjoale, ciorbe grase, bor de iepure, supe, varz sczut cu muchi de vac, ciumlecuri, ghiveci,

toate stropite cu butur pururea, ncepnd cu mischet alb i sfrjnd cu muscain rou rec zic de la ghea, turnat n cupe mari de argint. Pe urm jertfeau: chiti unse cu mutar g stos, crnai, limbi de bou afumate, pastram, costi cu bob, garfuri, caltaboi, salam, crndori, unc, piftie de mistre, vnat frgezit, cu napi, ficei prjii, msline murate, toate nsoite de udtur far sfrit. Pe urmi, i mai vrau ! buturi cu mujdei, frignele cu sos fierbinte, cotlete de porc cu sos de ceap,claponi fripi n suc, copuni, culici, iezi, cprioare, cpriori, iepuri, iepuroaice, potrnichi, fazani, faznie, puni, punai, bda , becae, becaine, granguri, cocoi, gini i curcnai, hulubi, hulubai, purcei de lapte, sprcaci, mierle, cristei, lisrci, clifari, erodii, bodrli, cufundaci, ciacle, ciovlici, corle, ierunci, liie cu praz, prihori, ciute, spat de berbec cu capere, uger de vac, niel de viel, gini rasol i claponi grai cu sos, gotce, pui, oldani, oldnai 261 prepelie prepelie, porumbei, porumbie, scrofie, strci, dropii, dropioi, grive, bibilici, ploieri, gte, gnsaci, gugutiuci, libui, cormorani, flamingi, lebede, loptari, nepi, cocori, fluierari, pescrui, gaci trcai,

turturele, vtui, porci-ghimpoi, sitari, cu vina din belug. Apoi pateuri de vnat, de ciocrlii, de hrciogi, de api, de capre, de turturele, de antilop, de clapon, pateuri mpnate, rcitun de porc n osnz, ciulama, tuslama, brnzeturi, piersici, anghinare, prjituri, plcinte, pogace, cltite, turte (aisprezece feluri), lalanghite, uscele, dulcea de gutui, fric, erbe magiun de prune, peltea, vin rou i negru cu scorioar, gogoi, tieei, budinci (douzeci de feluri), crem, chitre zaharisite, compoturi i poame (apteopt de feluri), zaharicale (o sut de culori), smntn, minciunele. i la urm iar vinauri, unul dup altul, de frica glcilor. Vznd Pantagruel lepdturile astea de nchintori i mulimea jertfelor pe care le-aducea din fire, dar Epistemon l potoli, rugndu-l s rmie ca s vad sfritul comediei. i ce jertfesc pctoii tia burtipotentului lor zeu n zilele de hari i de pos Uite ce, spuse cpitanul. i aduc: icre tarama, icre tescuite, unt proaspt, mazre btut, spanac, heringi, licurini, sardele, scrumbioare, lacherd, varz clit, bob cu ceap tocat, o sut de feluri de salate: de nsturei, de hamei, de bobornic, de clopoei, de hribi, de sparanghel, de hasmaui i-attea altele, somon srat, i pan srai, scoici. Aici trebuie butur, c altfel l ia dracu. Au ei grij; pe urm 263 i dau: chicari cu sos de vin, mrene, codaie, scobari, barbuni, vatoi, sepii,

ipi, balene, tri, cambule, chioage, stridii prjite, midii, languste, pietroei, bibani, pstrvi, lostrite, ali, caracatite, chefali, calcani, milacopi, pltici, trari, mihali, carai, crapi, tiuci, palamide, rechini, ceg, lini, zargani, cosaci, caracude, chiligi, hamsii, hadine, mrlie, boalde, pstrani, crputeni, somoni de ipot, somotei, delfini, porcuori, pstrugi, vulpi de mare, limbi de mare, oricui de mare, melci de mare, homari, stacoji, crevete, ace de mare, oblei, porci de balt, lavraci, turpaci, guvizi, ghigori, toni, boogi, clean, raci, molute,

crabi, lamprete, ipari, grie, lupi de mare, rizeafce, mu rene, puici, undrele de ap, anghile, smioare, broate estoase, erpi, adic ipari de pdure. 265 dorade, costrui, nisetri, zvrlugi, rcuori, culbeci, broate. Pescria asta nfulecat, pic mort dac n-ar suge ceva. Pe urm iar i jertfesc: morug, batoc srat, ou ochiuri, fierte, scrob, la capac, tari, jumri, clugreti, moi, panco .a., fluturi, bacala afumat, morun marinat, pe care ca s le poat nghii i mistui uor le scald-n vin. La urm l mbie cu: orez, ghisman, unt de migdale, jinti, fistic, rocove, smochine, struguri, papanai, balmu, balgur, colea de gru, alivenci, prune, curmale, stafide, nuci, alune. i-ntre ele venice glgieli. Dar, n ciuda tuturor acestor jertfe cu care-l copleeau Gastro-latrii, Gaster spune a despre sine c nu este un zeu, ci numai o biat prpdit i firav fptur. 266 Natura i hrzise lui Gaster ca hran pinea i toate cele cte se trag din ea, binecuvnt pe deasupra s nu-i lipseasc niciodat nimic, pentru a-i face rost de ea i pentru a o p tra. De-aceea, chiar de la-nceput, Gaster nscoci agricultura pentru a cultiva pmntu l ca aceasta s dea roade. Nscoci arta militar i armele ca s apere astfel roadele. Nsc ci medicina i astrologia, ct i matematicile, trebuitoare pentru a pune, timp de mai multe secole, grnele la adpost de urgia vremii, de stricciunea dobitoacelor, de prdc iunile tlharilor. Nscoci morile de ap, de vnt, i mii de alte unelte, pentru a mcina g ele, prefacndu-le n fain. Nscoci drojdia pentru a dospi coca, sarea pentru a-i da gu st, focul pentru a o coace, ceasornicele i cadranele solare ca s tie ct s in pinea pt.

ntmplndu-se ca grnele s lipseasc ntr-o ar, nscoci arta i mijloacele de-a le aduc . Nscoci dar care i crue ca s le care mai uor. Nscoci navele, corbiile i galerele a strbate mrile, pentru a naviga pe fluvii i pe ruri n cutare de gru la naii barbar cunoscute i deprtate. Pentru a pzi roadele pmntului de tlhari i de rufctori, nsc havanuri, sclue, balimeze, bombarde care zvrl ghiulele de fier, de plumb, de bronz pe gur, cu ajutorul acelei pulberi nspimnttoare, ce doboar ziduri i omoar oameni ma t dect toate fulgerele cerului la un ioc. CAPITOLUL AL CINCIZECIITREILEA CUM AM TRECUT PRIN FAA INSULEI CANEF.

A doua zi, urmndu-ne cltoria, am ajuns n preajma insulei Canef, adic a Frniciei, da m putut acosta din lips de vnt care s ne-mping spre rm. Ne-nvrteam pe loc i degeaba casem i nite vntrele de ajutor; c nu ne micm. Stteam cu toii pe gnduri, posaci, po morocnoi, i nu scotea unul un cuvnt. Pantagruel dormita lng tambuchi pe-o saltea, cu-o carte gre-ceasc-n mn, fiindc aa er elul lui s moie cu cartea-n mn dect n cap. Epistemon socotea prin astrolab* unde ne aflm fa de pol. Fratele Ioan sttea la buctri , ncercnd s citeasc-n conjuncia frigrilor i-n horoscopul tocanelor orbita astrelor c i vad ct e ceasul. 267 Panurge facea bici de spun cu un pai. Gimnast ascuea scobitori. Ponocrat visa visnd, se gdila ca s rd i se scrpina n cap. Carpalim facea sfrleaz oaja de nuc pe care pusese dou fofeze. Eustene btea darabana pe eava unui tun de parc-ar fi cntat la clavicord. Rizotom i meterea o cutiu dintr-o carapace de broasc testoas. Xenoman cura un felinar cu-o bucic de piele. Cpitanu-i trgea de limb pe marinari. Fratele Ioan, ieind din buctrie, i ceru lui Pantagruel un leac mpotriva suprrii. Pantagruel porunci s se puie masa, acoperit cu fee albe i plcut-mirositoare i cu talg re strlucitoare. Dup ce-i puser pe-ndelete i cu mult rost burta la cale le trecu pe d at plictisul, posomoreala, suprarea i necazul. Ce fel de oameni locuiesc n insula asta ? ntreb Pantagruel. Ipocrii, prefcui, farnici, me-blnde, farisei, schimbarnici, cutre. Toi oam din pomenile cltorilor. Aflnd c i femeile i copiii erau la fel, nu mai poposirm aici ar Pantagruel i facu poman cu ei, trimindu-le apteopt de mii de galbeni glbejii. Vntul ncepnd a sufla iar, corabia porni s-nainteze cu iueal.

n curnd, Pantagruel zri n deprtare un inut muntos, pe care i-l art lui Xenoman, nt : Vezi n fa, la babord, stnca aia nalt cu dou culmi? Foarte bine chiar, rspunse Xenoman. E insula Ganabim. Vrei s coborm acolo? Nu, zise Pantagruel. Foarte bine faci, spuse Xenoman. N-ai ce s vezi n ea. Locuitorii snt toi hoi dup cum o arat i numele insulei, care n ebraic nseamn a hoilor. Totui, pe culmea a se afl cea mai frumoas fntn din lume, iar mprejurul ei o pdure mare. Vslaii not ea cobor s ne-aduc ap proaspt i lemne. Ai grit bine i-nelept, spuse Panurge. Da, da ! S nu coborm niciodat n inut i de tlhari, insule de lupi-de-mare, de tlhari, de hoi, de ucigai. S nu coborm aici rog! Dac nu m credei pc mine, ncrcdei-v cel puin n sfatul acestui 268 minunat i nelept brbat, ilustrul Xenoman. Snt mai ri dect canibalii i ne-ar mnca rog, nu cobori! Ia ascultai! Zu, s ne vedem de drum! Cobori, zise Fratele Ioan, cobori. Hai s mergem, s mergem totui. Haide! Pune oi. Hai s coborm! Clugrul sta turbat, zise Panurge, e-ndrzne ca dracul i puin i pas de alii Fricosule, rspunse Fratele Ioan, du-te i-i anatomisete devia s vezi ce e-n ea. sta e-att de la i-att de pctos, c moare de fric n fiecare clip. Dac i-e fric ci cu bagajele. La aceste cuvinte, Panurge se facu nevzut i se duse s se-ascund n cambuz, printre coj

i printre firimituri de pine. Simt, zise Pantagruel, un ndemn potrivnic n inima mea, ca pe-un glas pe ca re l-a auzi de departe i care-mi spune c nu trebuie s coborm. Ori de cte ori am ascul at de glasul sta a fost spre cinstea mea i nu m-am cit niciodat. Ia ascult, zise Fratele Ioan, n timp ce vslaii aduc ap dulce, Panurge face pe lupu-n paie. Nu vrei s rdem niel pe socoteala lui? Trage-o ghiulea cu tunul de lng f lcul de colo. Pentru a saluta muzele care slluiesc pe muntele sta. C tot se stric d a praful de puc. 269 Bine bine zici, rspunse Pantagruel, trimitei-mi-l pe tunar. Tunarul veni nu maidect. Pantagruel i porunci s dea foc prafului de puca nvechit i s-ncarce tunul cu lbere proaspt, ceea ce pe loc se ndeplini. Tunarii de pe celelalte corbii ale flotei , cum auzir bubuitura de pe vasul lui Pantagruel traser i ei un foc orb cu una din bombardele lor. i credei-m c-a fost o zarv de-a mai mare dragul. Panurge iei din cal n cma, cu-o jumtate de ciorap tras pe-un picior, cu barba plin rimituri, innd n mn un motan mare, agat de cealalt jumtate de ciorap. Micnd din aimu care se puric, tremurnd i clnnind din dini, se tr spre Fratele Ioan care st g de la tribord i-l rug smerit s-i fie mil de el i s-l ocroteasc de primejdie cu sa ui. Cci i se artaser, se jura el, toi diavolii dezlnuii. Pantagruel, vzndu-l pe Pa dind atit de-nfricoat i de pierit i zgriat de ghearele motanului Roadeslan, neputndu e rsul i spuse: Ce vrei s faci cu motanul sta? Cu motanul sta? zise Panurge. Credeam c-i un drcuor cu pr zburlit, pe care l-a pe furi, slujindu-m de ciorap ca de-o mnu. M-a zgriat de mi-a fcut pielea zdrean, e de rac. Zicnd acestea ddu cu motanul de pmnt. CAPITOLUL AL CINCIZECIIPATRULEA CUM A AJUNS PANTAGRUEL N INSULA SUNTOARE I DESPRE ZG OMOTUL PE CARE L-AM AUZIT ACOLO.

Mergnd noi mai departe, am navigat trei zile fara s descoperim nimic; n cea de-a pa tra, am zrit pmnt i crmaciul ne-a spus c asta este insula Suntoare*. Auzirm un zgom prtat i inteit ca un tumult i ascultndu-l ni se prea c era vorba de clopote mari, de opote mici i de clopote mijlocii btnd toate deodat, cum se-ntmpl la srbtorile mari. ne-apropiam, cu-att dangtul cretea. Bnuiesc, zise Pantagruel, ca vreun roi de albine a-nceput s-i ia zborul i, ca s uc-napoi, lumea de primprejur face larma asta de tigi, de ceaune, de t:ngiri i de t algere. Ia s-ascultm. 270 Apropiindu-ne mai mult, ni s-a prut c, prin dangtul nentrerupt al clopotelor, auzim i un fel de cntec necurmat i neobosit al oamenilor din partea locului. De aceeas Pan tagruel fu de prere ca nainte de-a poposi n insula Suntoare, s acostm cu luntrea ling stnc mic, alturi de care vedeam de pe punte un schit ntr-o grdin. Aici ddurm pest stnic mrunel, pe nume Prohabus, care ne lmuri n privina dangtului i ne ospt ntr-u dat. Ne puse la post patru zile-n ir, pretinznd c altfel nu putem fi primii n insula Suntoare, deoarece nimerisem n postul celor Patru Rstimpuri. Eu nu pricep cum vine asta, spuse Panurge. Mai degrab e vorba de postul celor pat ru vnturi, pentru c postind, ne hrnim eu vnt. Dup mine, timpurile, spuse Fratele Ioan, nu-s dect trei: prezent, trecut i viito Al patrulea o fi pe-aici timpul vinior. Cine batjocorete, rosti pustnicul, este un eretic i va pieri pe rug. Postul i ajunarea noastr se dovedir crncene i nspimn-ttoare, deoarece n prima zi odii, a doua n bobote, a treia anapoda i-a patra btnd cmpii. Cci asta era voia ursito relor. Dup ce isprvirm cu postul, pustnicul ne ddu o scrisoare ctre 271 paradii erul paracliserul insulei Suntoare. Acesta era un omule btrn, chel cu nasul ro cu obrajii rumeni. Fiind noi trimii de pustnic ne primi foarte bine i ne-art toate ciudeniile insulei, spu-nndu-ne c din pricina legilor din natur, potrivit crora totul se schimb, vechii locuitori ai insulei se prefacuser n psri i triau n colivii. Coliviile erau ncptoare, bogate, mpodobite i minunat alctuite. Psrile mari, frumo

mnau cu oamenii din ara mea: mncau i beau ca oamenii, dormeau i mistuiau ca oamenii. Cu toate astea, paracliserul ne spuse c nu erau oameni. Penele lor ne-au cam pus pe gnduri. Unii le aveau numai albe, alii numai negre, alii, jumate albe jumate neg re, alii numai roii, alii albe amestecate cu albastre. Era mai mare dragul s le priv eti. Psroii se numeau Clericutre*, Monahaite*, Popidosnici*, Stareanoi*, Episcapii*, ardinafuri* i Papagalul* care era unul singur din neamul lui. Cele de parte femei asc se numeau Clericae*, Monahde*, Preotifle*, Stareae*, Episcoabe*, Car-dinamile*, P apagaii*. Dup cum ne-a mai spus el ntre albine bntuie trntori, care altceva nu fac dect s m prpdeasc totul, tot aa la cinci luni o dat se abat n zbor peste insul stoluri de Hab ici* far numr care-au spurcat i-au ticloit tot inutul. i-atta de groaznici i de hi toi fug de ei, pentru c au gtul strmb, labele proase, ghiare i stomac de scorpii i de sprcaci; i de nimicit nu-i cu putin s fie nimicii: moare unul, i vin n loc dou Atunci l-am ntrebat cum se face oare c la atta psret nu e dect un singur Papagal? i a spus c aa a fost scris de la-n-ceput n stele: din Clericutre s se nasc Popidosnici Monahaite, din Popidosnici Episcapii; din Episcapii Cardinafuri; i dac nu-i rpune moartea-nainte, din Cardinafuri ajunge unul Papagal; i ajunge unul, la fel cum n s tup ajunge-o regin i pe cer un singur soare. Apoi i-am pus Paracliserului o alt-ntr ebare: din ce pricin cnta psretul sta-ntr-una? i ne-a rspuns c din pricina clopotel re blngneau deasupra coliviilor. Apoi adog: Vrei s le fac s cnte? Te rugm chiar, am rspuns noi. Atunci el trase un clopot scond numai ase dangte; i unde nu-ncepu Monahaita s alerge uluc ntr-acolol i unde nu prinse Monahaita s urle cntri. 272 Dar dac-a trage clopotul sta, le-a da ghes la cntec i celor de colo, cu penetu rumbia afumat? ntreb Panurge. - Bine-neles, rspunse Paracliserul. Panurge ncepu s clopoeasc, i psrimea fumurie* ddu fuga-ntr-un suflet i se puse pe ai c glasurile erau urte i rguite. Paracliserul ne lmuri ca se hrneau numai cu pete menea btlanilor i cormoranilor. Bine, dar de unde v vin toate psrile astea? ntreb Pan-tagruel. Snt cu toatele psri cltoare i ne vin din toate prile lumii: unele dintr-un esfrit ce se numete Zifarpine; altele, din alt inut, ce se numete Campreamuli* Cler ele astea nvlesc aici n fiecare an, lsndu-i tat, mam, rude i prieteni. Totui, cel mai mare numr ne vine din Zifarpine, care este nesfrit de mare, cum v-am m i spus, cci Asafsarii, adic bulu-ciii, locuitori ai acelui inut, cnd snt n primejdie abde de foame deoarece nu au cu ce s se hrneasc i nu tiu sau nu vor s fac nimic iesc n vreo cinstit meserie sau meteug, nici nu intr n credincioas slujb la oameni eab; asemeni, cei far noroc n dragoste, cei care n-au izbn-dit in ce-au ntreprins i s dezndjduii; tot aa, cei care din ticloie au svrit vreo fapt nelegiuit i care s ispi prin moarte ruinoas toi acetia dau fuga aici. Aicea i au viaa ornduit; a care nainte erau slabi ca gaia, se-ngra ca bursucii; aicea snt n deplin siguran, li libertate. Paracliserul ne-a primit i ne-a gzduit minunat i timpul petrecut in insula Suntoare a fost ct se poate de plcut. Dup cele dinii chiolhane, Fratele Ioan l ntreb: n insula asta vd c n-avei dect colivii cu psri care nici nu ar, nici nu mun au alt treab dect s se veseleasc, s ciripeasc i s cnte. De unde v vine atunci at ucate? - Din tot restul lumii, sun rspunsul, afar doar de cteva ri mai vijelioase care, de civa ani ncoace, atta i-au scormonit pmntul i l-au ntors cit, c nu ne mai trimit nimic. Hei, zise Fratele Ioan, Au s se ciasc, zu, Au s se ciasc ru. 273 Dup ce-am mncat i-am but bine, Paracliserul ne-a condus ntr-o ncpere frumoas, aurit covoare. Aici ne-a mbiat cu chitre zaharisite i cu zurumbaturi* verzi compot cu n ectar i cu vin aromat, poftindu-ne cu aceste leacuri ale sale s dm uitrii osteneala i greutile ndurate pe mare.

Trimise la corbii mulime de merinde. Rmaserm peste noapte acolo, dar n-am putut nchid e ochii din pricina necontenitului zbucium i zdrngnit al clopotelor. La miezul nopii, Paracliserul ne trezi s mai bem ceva, zicnd: Voi, cei din cealalt parte a lumii, spunei c ignorana e mama tuturor relelor i eptate; cu toate astea n-o izgonii defel, trii n, cu, prin ea. De aceea se-abat attea rele asupra voastr, zi de zi. Ignorana v ine acum aici legai n pat. Nu-nelegei c voastr ar fi s v lipsii de somn i nu s economisii bunurile acestei vestite insule. um ar fi trebuit s fi mncat de trei ori; ca s mnnci mncarea insulei Suntoare, trebui te scoli dis-de-diminea: cci mncrurile se-nmulesc mncndu-le i scad economisindu-le fneaa la timp, i iarba are s creasc mai deas i mai gras; nu cosi finul, i-n civ zi acoperit de muchi. S bem, prieteni, s bem cu totii! n zori, ne trezi iar, ca s mncm potroace. Dup aceea am dus-o toi ntr-o mncare, ct a de lung, de nu mai tiam de e gustare, prnzior, prnz ori cin. A treia zi, mesele i benchetuiala nu contenir ca i-n cele dinti. Pantagruel spuse c a r vrea s-l vad pe Papagal, dar Paracliserul rspunse c Papagalul nu poate fi lesne vzu t. Cum, rosti Pantagruel, are vreo scufa care-l face nevzut? Nu, ns el se las greu din fire. Am s-ncerc totui, dac s-o putea, s vi-l art Dup ce ne ls pre ca la vrun sfert de ceas ronind ceva, se-ntoarse i ne spuse c Papa putea fi vzut. Ne mn pe furi, n tcere, drept la colivia n care clocea Papagalul n doi Cardinafuri mititei i a ase Episcapii groi i grai. Panurge se uit curios la chip l, la nfiarea i la micrile Papagalului. Apoi strig: Blestemat fie dihania! Parc-i un ciuf* cu mot. Vorbete-n oapt, ce Dumnezeu! se-nfrico Paracliserul. Are urechi de auzit. i ciuful are! spuse Panurge. Dac te-ar auzi hulind astfel, ai fi pierdui, oameni buni. 274 Vedei n colivia lui un vas? De-acolo ar scoate fulgere, trsnete, draci i uragane cu c are pe dat v-ar face una cu pmntul. Mai bine-ar fi, rosti Fratele Ioan, s bem i s benchetuim. Vorbete frumos, pentru c vorbind frumos n-ai s fii niciodat eretic. Ai dreptate, hai s mergem unde-ai spus. Intorcndu-ne la chef, vzurm un btrn Episcpiu cu mo verde, cuibrit ntr-o colivie i a umbr. Lng el o Staretat frumoas cnta voios. Panurge se opri: Frumuseea asta de Starea i rupe gua de-atta ciripit i scrba asta de Episc cu mi i-l fac eu s cnte! i trase-n dung clopotul aflat deasupra coliviei, dar degeaba. Atunci, dac nici aa nu vrei, am eu alt mijloc s te fac s chiui. Drept care lu van in mn, vrnd s-l miruiasc-n mitr. Dar Paracliserul l opri, strignd: Omule de treab, lovete, rnete, ucide i zdrobete toi regii i principii lumii prin otrav sau altminteri, cnd pofteti; izgonete ngerii din ceruri: pentru toate vei cpta iertare de la Papagal. Dar de-aceste psri sfinte nu te-atinge, dac ii la via, olosul i la agonisita, att ale tale, ct i-ale rudelor i-ale prietenilor ti, vii i r c nc i cei care se vor nate dup ei vor trage ponosul. Nu uita de vasul cu fulgere. Atunci tot mai bine-i s bem. Sigur c da, domnul Paracliser are dreptate, spuse Fratele Ioan. Dac ne tot uitm drciile astea de psri, ne vine cheful s hulim, s ocrm i s blestemm, pe cnd golin cni la chef, aducem laud bunului Dumnezeu. Hai, deci, la butur. Ah, ce vorb frumoas! A patra zi, dup cuvenitele cinstiri i cltiri ale gurii, Paracliserul i lu rmas-bun d a noi i ne ur s ducem cu bine pn la capt ceea ce plnuisem.

CAPITOLUL AL CINCIZECIICINCILEA CUM AM DEBARCAT N INSULA FIERTILOR I-N INSULA COCRIE

In mai puin de dou zile am ajuns la insula pustie a Fierriei nelocuit de nimeni; am vzut o mulime de copaci n care atirnau trncoape, vergele, coase, cosoare, sape, spli mistrii, topoare, hirlee, fierstraie, rindele, cleti, foarfeci, lopei, sfredele, bu r276 ghie. In alii erau junghiuri, pumnale, spngi, bricege, priboaie, spade, paloe, tesa

ce, iatagane, sbii i cuite. Cine dorea aa ceva n-avea dect s scuture copacul i cdeau ca prunele. Ba mai mult, cz pe pmnt, ddeau de-un fel de iarb, teac numit, n care intrau ca-ntr-o mnu. Trebuia s nu-i cad-n cap, pe picior sau ntr-alt parte a corpului: cdeau cu vrful nainte (ca re drept n teac) i-ar fi putut s te rneasc. Dedesubtul nu tiu cror copaci am vzut nite soiuri de ierburi crescnd c sulie, lnci, apine, halebarde, epue, drugi, barde, furci, pari, i-att de sus, nct au copacul i fiecare ajungea pn la arma cu care semna. E drept c uneori mai erau i ne otriveli: o jumtate de suli, crescnd nalt pe sub arborii flerpurttori, atingnd cren unuia dintre ei nu dduse de fier, ci de-o mtur: deci avea s mture hornurile. O haleba rd dduse de nite foarfeci: foarte bine! are s cure grdinile de omizi. O coad de top se de-un fler de coas; tot aia e: tot pentru un cosa are s fie. Intorcndu-ne la corbi ile noastre, am vzut, n spatele nu tiu crei tufe, nu tiu ce ini facnd nu tiu ce i um, ascuind nu tiu ce fel de fie-rotenii. 277 Mergnd noi mai departe, a doua zi poposirm n insula Cocriei* : pmntul e-att de usc sele stncile-adic i ies prin piele. Cpitanul ne art aici dou stnci mici n form e, judecind dup albeaa lor, mi s-au prut de alabastru sau acoperite de zpad; dar el n e-ncredin c erau oase, adic zaruri. Ne spuse c aceste babaroase cu ase caturi erau pa atele celor douzeci de draci ai norocului, att de temui prin prile noastre. Celor mai mari li se spune Barbuti sau ase-ase, celor mai mici Ecu-ecu sau unu-unu, celor m ijlocii Doi-doi, Trei-trei, Patru-patru, Cinci-cinci, celorlali ase-cinci, ase-patr u, ase-trei, ase-doi, ase-unu, Cinci-patru, Cinci-trei i-aa mai departe. Atunci mi-am dat eu seama de ce pe lume snt puini juctori care s nu pomeneasc de drac u, pentru c, atunci cnd se roag la zaruri, le rostesc totdeauna numele strignd: Hai, ase-fase (sta-i dracul cel mare); Ecu-ecu, drglaule! (sta-i dracul cel mai mic); oi, frioare! (tia-s ceilali, cu care se face frate la greu). Acum e drept c dracii vin nici ei cnd i chemi; dar nu-s vinovai: poate c erau n alt parte, unde-i chemaser ajutor ali juctori. Pe urm, ne mai spuse c-n jurul i-n preajma acestor cubi stncoi s-au petrecut mai mult e naufragii, pierderi de viei i de averi, dect n toate strmtorile i vrtejurile din t e mrile lumii. i nu mi-a fost greu s-l cred. In aceast insul n-am vzut nimic altceva vrednic de inut minte, afar doar de cumtr Ha necaz, soia lui Buzumflat, de profesiune mar sau joc-pierdut. CAPITOLUL AL CINCIZECI1ASELEA CUM AM TRECUT PE LA GREF, UNDE LOCUIA JAPCAN GHIARELU NGI, ARHIDUCELE MOTANILOR COTOMANI.

Dup ce ocolirm Condamnarea, insul cu desvrire pustie i neprimitoare, am trecut i de a*, loc n care Pantagruel n-a vrut s coboare, i bine-a fcut, cci noi am fost arestai vri la zdup din porunca lui Japcan Ghearelungi, arhiducele Cotomanilor*, pentru c unu l dintre-ai notri chelfanise un Crcota cnd cu Procura. Motanii cotomani snt dobitoace oribile foarte i nspimnt-toare: mnnc pruncii i n din lespezi de mar278 mur mur. Au piele cu pr, dar nu pe dinafar, cci perii snt pe dinuntru. Fiecare dintr poart n chip de semn i blazon o tac deschis, dar nu toi o poart la fel: cci unii o t de gt, alii la spate, alii pe pntec, alii-ntr-o parte, la old, i umbl aa cu sch n tainice pricini. Asemeni au gheare atta de lungi, de puternice i de ascuite, c nim ic nu le mai scap o dat ce le-a picat n lab. i-i acoper capetele, unii cu scufii coluri; alii cu tichii rsfrnte, avnd urechere; alii cu bonete gulerate, alii mblnite. Ptrunznd noi n brlogul lor, ne spuse un ceretor, stlp de azil, pe care-l miluisem cujumtate de para: Oameni buni, s dea Dumnezeu s ieii de-aici cu bine i curnd. Uitati-v cu luar mutrele cutrelor stora de stlpi de parad sub bolte-n arcad, care prad-n lad i pe ca se reazim justiia cotomanglitorilor*. i, aflai c, dac ai avea zile s trii pre d e*, adic vrsta a doi cini, i-ai vedea pe Motanii cotomani stpni peste-ntreaga Europ prietari netulburai ai tuturor averilor i domeniilor ei (dac avuia i venitul de haram i pe nedrept agonisit de dnii nu s-ar duce de rp la iueal n mna motenitorilor):

la un nevoia cumsecade. nha totul, pap totul i cufur totul. Spnzur, ard, sfrtec drobesc, ntemnieaz, sap i mineaz totul, fr deosebire, fie bun, fie ru. Cci la ei cheam virtute; rutatea e botezat buntate; trdarea e poreclit lealitate; lucrului de urat i spun dar; prada e deviza lor, de dnii aleas ca atare, i luat de-a bun de toat ea (n afar de eretici). i svresc toate astea cu suveran i de neclintit autoritate. i dac vreodat se-abat asupra lumii cium, foamete, rzboaie, vijelii, prpduri, urgii, alte restriti, nu le punei nici pe seama ntlnirii unor stele rufctoare, nici pe sea nedreptilor curii papale, nici pe seama tiraniei regilor i-a domnitorilor pmnteni, ni i pe seama vicleniei farnicilor, a ereticilor, a prorocilor mincinoi, nici pe seama ticloiei cmtarilor i-a calpuzanilor*, nici pe seama netiinei i-a pripelii medicilo chirurgilor, a felcerilor i-a spierilor: punei totul pe seama nesflritei, nespusei, nemaipomenitei i nemaivzutei ticloii necontenit ticluite n brlogul Motanilor cotoman Nefiind cunoscut, nu este urt, ndreptat i pedepsit cum s-ar cuveni dup dreptate. Da ntr-o bun zi e scoas la iveal i artat poporului, n-a fost, nu este i nici n-are s f ator atta de 279 priceput care (prin arta lui) s-l poat mpiedica, nici lege att de aspr i de necruto are (prin frica de pedeaps i de osnd) s-l poat nfrna, nici dregtor att de suspus, in puterea lui) s-l poat opri s pun foc arzndu-i de vii pe Cotomani n vizuina lor. C ii lor chiar, Cotomneii, ct i rudele i ursc, fiindu-le groaz de ei. De aceea, precum a fost Anibal pus de taic-su, Amilcar, s jure c-i va prigoni pe rom ani cte zile-o avea, tot aa i eu snt jurat de rposatul tat-meu s stau aici i s-ate trsnetul din cer va cdea asupra lor i-i va preface-n cenu, de vreme ce oamenii snt at de-ndobitocii nct nu simt c rul de la ei li se trage sau, dac-l simt, nu-ndrznesc s rme. Aa vaszic? se nfiora Panurge. A, nu, eu mai departe nu merg! S ne-ntoarcem! Intorcndu-ne, gsirm poarta-ncuiat i ni se spuse c n locul acela era uor s intri, d s iei, i c n-o s putem scpa fr hrtie de dovad i certificat de eliberare din par i. Greul cel mare a fost cnd am trecut pe la Grefa. Cci, pentru a primi hirtia dov editoare, am fost dui n faa celei mai hidoase dihnii care s-a vzut vreodat. Se numea apcan Ghiarelungi. Avea trei capete unite la un loc: unul de leu furios, altul d e cine care se gudur i-al treilea de lup care casc, ncolcite de-un balaur ce se muca coad, i nconjurate de raze scnteietoare. Avea mini pline de snge, ghiare de scorpie, botul ca un cioc de corb, dinii de mistret, ochii vlvorind de flcri ca hul iadului, c apul acoperit cu-o scufie boltit; numai ghiarele i se vedeau. Dihania edea mpreun cu ali Motani slbatici, ajutoarele lui. Jilurile erau ornduite de-a lungul unor stelaj e, n rafturile crora se aflau bucate mari i grase, dosare bune de ppat. Scaunul drep tii era strjuit de chipul unei femei btrne, care inea n mna dreapt o teac de lam r n stnga o balan, i care purta ochelari. Tereziile balanei erau dou traiste cptui plin de gologani i care atrna n jos, cealalt goal i ridicndu-se mult deasupra cump Eu cred c sta era chipul dreptii cotomneti. nfaindu-ne noi la Japcan Ghiarelung u tiu de ce fel, ncrcai toi cu tot neamul de saci i de traiste i de zdrene pe care scria cite ceva, ne-au pus s stm pe-o banc. Atunci Japcan Ghiarelungi, nconjurat de Cotomanii lui, se rsti la noi: Aa dar, aa dar, aa dar! S hem clar, s hem dar, s bem dar, mormi Panurge. Dar Ghiarelungi ne spuse o ghicitoare i-mi porunci s rspund. Aa ilar d-mi, rosti el, aa dar d-mi rspuns la ghicitoare i dezleag-o pe loc, aa darl Dar, pe Dumnezeul meu, rspunsei, c dac-a avea acas un sfinx, a putea da, aa dar, un r uns la ghicitoare. Dar, pe Dumnezeul meu, habar n-am i-s mai netiutor ca pruncul nevinovat, aa dar. Aa dar nu vrei s-mi dai, zise Ghiarelungi, un rspuns? Aa dar, am s-i art, a , c mai bine-ai fi czut n labele lui Lucifer, aa dar, dect ntr-ale noastre, aa dar! vezi? Aa dar, nepricopsitule, crezi c ne sperii cu nevinovia ta, aa dar, i c ai s s de chinurile noastre, aa dar. Legile noastre snt ca pnzele de pianjen, aa dar! Muscul iele i fluturaii se prind n ele, aa dar, tunii mari le rup, aa dar, i trec prin ele ar! La urma urmei noi nu umblm dup mari tlhari i dup tirani, aa dar! Snt prea greu d istuit, aa dar, i ne-ar cdea greu la stomac, aa dar! Vou bieilor nevinovai, aa dar, orul cel mare, aa dar, o s v cnte pomenirea, aa dar! 281 Fratele Ioan Zdrelitorul, nerbdtor, l ntrerupse pe Ghiare-lungi:

Hei, domle drac ncotomnat, cum vrei s-i rspund la o-ntrebare pe care n-o t i cu adevrul? Aa dar d-mi, rosti Ghiarelungi, voie s bag de seam aa dar, c de cnd snt eu , nu s-a mai ntmplat aa dar, ca cineva s vorbeasc aici aa dar, far s fie ntrebat, Cine l-a lsat slobod pe nebunul i pe apucatul sta aici? Mini! rosti Fratele Ioan far s mite din buze. Aa dar d-mi pace i cnd are s-i vin rndul aa dar sa rspunzi, are s fie va le! Mini! rosti iar Fratele Ioan nemicnd din buze. Ce crezi c te afli-n crngul lui Academus*, aa dar cu trndavii cuttori de adev i avem cu totul altceva de fcut, aa dar: aici aa dar dai rspuns, zic aa dar, categori c la ceea ce habar n-ai, aa dar; mrturiseti c ai fcut aa dar, ceea ce nu s-a fcut ni dat; susii c tii ceea ce n-ai nvat niciodat, aa dar; nvei s ai rbdare turbnd r oule de sub cloc far s te simt, aa dar! Intorcndu-se apoi spre Panurge, urm: Aa dar, aa dar, aa dar, tu, pozna nesuferit, nu vrei s dai nici un rspuns? Panurge rspunse: vd eu bine c-am dat de dracu-aici, aa dar, de vreme ce-aici nevinovia nu e-n si V rog, lsai-m s pltesc pentru toi i lsai-ne s plecm dar. Nu mai pot! S plecai! zise Ghiarelungi: aa dar, de trei sute de ani nu s-a mai ntmplat, a as. cineva de-aici far s fi lsat ceva pene, aa dar, sau de cele mai multe ori pielea, aa dar. Pi, ce? aa dar, ar nsemna c pe nedrept v-am citat aici, aa dar, i ne-am pur nedrept cu voi, aa dar. Eti nenorocit, aa dar, dar vei fi i mai i, aa dar, dac nu r zi la ghicitoare. La aceste cuvinte, Panurge azvrli n mijlocul ncperii o pung mare, plin cu galbeni. La zgomotul pungii, toi Cotomanii ncepur s dea din ghiare i toi strigar-n gura mare: Astea snt mirodeniile; procesul a fost tare bun, gustos i piprat cum trebuie. S meni de omenie. Curtea, spuse Ghiarelungi, accept aa dar bun, aa dar, bun, aa dar bun! Ducei-v aa da, ducei-v mai departe, aa da, 282 nu sntem chiar att de draci, bun dar, pe ct sntem de negri, aa da, aa da, aa da! Ieind de la Grefa, am fost petrecui pn-n port de nite grefie-rei* prdalnici precum u . nainte de-a urca pe corbiile noastre, am fost ntiinai de ei c nu puteam porni mai arte, far s facem niscaiva daruri bogate, att doamnei Ghiarelungi ct i tuturor Cotoma celor. Altfel aveau porunc s ne-aduc napoi. Bine, rspunse Fratele Ioan. O s ne scotocim prin fundul pungii i-al buzunarelor s mulumim pe toat lumea. Dar, spuser greflereii, nu uitai baciul nostru, al bieilor cretini. Cum s uitm, rspunse Fratele Ioan, cnd n toat vremea i-n tot locul au grij b ne-aduc aminte cu mna-ntins? Nici nu terminase Fratele Ioan de rostit aceste cuvinte, cnd zri aizeopt de galere, de fregate i de feluce sosind n port. Se repezi ntr-acolo s vad ce e cu vasele-acelea i afl c erau pline de slbticiuni, iepuri, claponi, porumbei, capre, porci, libui, pu , rae, boboci de bodrlu, gnsoci i alte feluri de vnat. Punnd ntrebri cltorilor, e astea le erau duse lui Ghiarelungi, Cotomanilor i Cotomancelor. Cum numii voi asta? ntreb Fratele Ioan. Corupie, rspunser cltorii. Bine dar, zise Panurge, e porunc de la rege, sub pedeaps cu treangul, s nu se p erbi, cprioare, cpriori sau mistrei. E drept, rspunse unul pentru toi, dar regele e mai bun i mai cumsecade dect Cot tia turbai i lacomi de snge cretinesc! nct ne e mai fric de Ghiarelungi dect de mine Ghiarelungi i mrit o Cotomanca de-a lui cu un Mrtan Cotoman. S facem dou lucruri, zise Fratele Ioan: mai nti s punem mna pe tot vnatul pe ei aici. Tot m-am sturat de srturi, mi nfierbnt ficatul! Dar bine-neles, l pltim ine aductorilor. Pe urm, s ne-ntoarcem la Gref i s dm iama-n toi diavolii ia de Co Eu nici nu m gndesc: snt cam fricos de felul meu, se feri Panurge. zise Fratele Ioan, ce naiba de cltorie mai facem i noi? E-o cltorie de puturo em altceva dect s mncm, s dormim, s vism! Eu dac nu fac vreo fapt eroic. 283

nu pot dormi noaptea. M-ai luat tovar n cltoria asta, ca s v cnt liturghia i ca ? Primul pe care-l prind c nu vine cu mine, are s aib ca ispire, la dove-dindu-se i t, s se-azvrle-n fundul mrii, ca s-i fac o idee de caznele purgatoriului: cu capu-nai te. De ce nu urmm noi pilda lui Hercule? Imitndu-l, s dm iama i iure n toi Cotoman ara asta de tiranie. Ei, pornim au ba? Va asigur c-avem s-i omorm foarte uor i c-au s-ndure moartea cu mult rbdare; nu m-ndoiesc, dat fiind c puin le pas de ocri i de numai s aib parale la techerea. Dumnezeu, zise Panurge, s-a milostivit de noi i ne-a scpat din ghiarele lor; ct pre mine, eu nu m mai ntorc; mi mai e i-acum fric de ce-am ndurat. i-am fost suprat trei pricini: prima fiindc am fost suprat, a doua fiindc am fost suprat, a treia ndc am fost suprat! Ascult-m cu urechea dreapt, Frate Ioane: ori de cte ori ai s vre te duci n iad, snt gata s merg cu tine; s trec mpreun cu tine apele infernale: Achero ul, Stixul, Cocitul; s beau o ciutur ntreag din fluviul Lete* i s pltesc luntraului n* barca pentru-amndoi. Dar dac din ntmplare, vrei s te-ntorci la Grefa, alege-i alt ovar, c eu nu m-ntorc. Bine, zise Fratele Ioan, dar de ce s le-azvrli punga plin de galbeni? Aveam prea li? Fiindc la fiecare vorb, rspunse Panurge, Ghiarelungi deschidea taca strignd: a dar, aa dar! Din asta am bnuit c-am putea s scpm azvrlindu-le punga n dar: cci o t atifea nu este fcut pentru mruni, ci loc de pstrare pentru galbeni: pricepi, Frate Io ne? Grefiereii lui Ghiarelungi stteau mereu n port, tot ateptndu-i baciul. Vznd c vr im, se roir la Fratele Ioan, spunndu-i c n-avea s treac mai departe, fr s scoat vinul bieilor cretini. Sfinte Sisoe, zise Fratele Ioan, tot aici sntei, Grefierei afurisii ? O s v d de n-o s-l putei duce! Atunci, scondu-i sabia din teac, iei din corabie cu gnd se, dar ei o luar la sntoasa, i nu i-am mai vzut. Totui, nu scparm nc de necaz, pentru c, n timp ce noi eram la Ghiarelungi, nite mar de-ai notri, cptnd voie de la Pantagruel, se trseser ntr-o crm pe lng port i u tiu dac pltiser sau nu, dar o crmri btrn, vzndu-l pe Fratele Ioan, se plns ind martori 284 un Polisfan*, ginere de Cotoman, i doi aprozi. Suprat de vorbele lor, Fratele loan i eb: Prieteni, vrei s spunei cu alte cuvinte c marinarii notri nu snt oameni de tr ab? Eu zic tocmai la din contr; i-am s v-o dovedesc prin bun i sfnt dreptate, prin asta pe care-o vedei aici! Martorii o rupser de fug. Rmase numai btrna, care se tnguia Fratelui loan c marinari u pltiser nimic pentru patu-n care se odihniser dup mas i pentru care ea cerea cinci arale chirie. E foarte ieftin, ntr-adevr, rspunse Fratele loan. Snt nerecunosctori i n-au s eauna la asemenea pre; am s pltesc cu drag inim, dar vreau s vd i eu! Btrna l duse la ea acas i-i art patul, i ludndu-i toate nsuirile, spuse c nu c mare. Fratele loan i ddu cinci parale apoi cu spada spintec pilota i perna n dou, i li penele pe fereastr. Btrna cobor strignd: Srii, m omoar! ostenindu-se s prind penele. Fratele loan lu plapuma, salteaua i cele dou cearafuri, le-aduse pe corabia noastr, f ar s-l vad nimeni, cci era acoperit de pene ca de zpad, i le ddu marinarilor. Apoi e lui Pan-tagruel c paturile erau aici foarte ieftine: btrna i ceruse cinci parale, iar aiurea nu l-ai fi luat cu mai puin de doipe galbeni, ndat ce Fratele loan i ceila li se vzur n siguran pe corabie, Pantagruel ridic ancora, dar abia ce prsir mpre efei c, din pricina unui vnt potrivnic, flota era mpins din nou spre insula Cotomanil or. Drept care Panurge, nnebunit de fric, rcnea: Cpitane, frioare, fa calea-ntoars, far ps de vnt i valuri! S nu ne mai nt blestemat unde mi-am lsat punga! CAPITOLUL AL CINZECIIAPTELEA CUM AJUNSE PANTAGRUEL N INSULA APEDEF-ILOR CU DEGETE LU NGI I MINI HRPREE, I CU CE CUMPLITE PNII I DIHNII AVU DE-A FACE.

Dar vntul ne tr ctre-un ostrov, n care coborrm cnd se mai liniti marea i se mai p l. Pe uscat, n vreme ce ne minunam de ciudenia privelitei acestor locuri stncoase, Epist emon zri civa locuitori. Cel dinti spre 285 care ndrept cuvnt era mbrcat ntr-o mantie scurt, albastr cu un pieptar de mtsicecue, i-o tichie cu panglicu: omul, destul de bine-ngrijit ca-nfaiare, se numea, cum m aflat dup aia, Ctigmult. Epistemon ntrebndu-l cum se numeau aceste stncrii i vi ciudate, Ctigmult i rspun a de bolovnime e o colonie a Procurii i c se numea ostrovul Catastifelor*, iar c din colo de stinci, dup ce treci de-un bra ngust de mare, dai peste insula Apedefilor*, adic a Netiutorilor. Ei, drcie! zise Fratele Ioan. i voi din ce trii n pustietatea asta? Gsim un p ici? C nu vd dect hroage, climri i penie. Pi noi din asta i trim, rspunse Ctigmult, pentru c toi cei care au treburi aici prin ostrov, adic prin minile noastre. Da* ce, sntei brbieri, spuse Panurge, nct trebui* s-i radei? Da, rspunse omul, i brbierim de pung. Trncnind, am ajuns n insula Netiutorilor. Pantagruel rmase uimit de nfiarea caselo cuinelor oamenilor de-aici: hlduiesc toi ntr-un teasc uria la care-ajungi urcnd mai e de cinzeci de trepte; nainte de-a ajunge la teascul mare* (cci mai snt i teascuri mici, mijlocii, mrioare, tainice i de tot felul), trebui* s treci printr-un fel de g alerie n care vezi toate ruinele lumii i toate pacostele, spnzurtori, treanguri, unel te de cazn, c te-apuc groaza. Cum Pantagruel zbovea privind, Ctigmult i spuse: Domnule, s mergem mai departe: astea-s fleacuri. i ne duse la un teasc mic, mai dosnic, numit n limba insulei Birtul*. Nu m-ntrebai c e mai nfulecar i ce mai glgir aici Fratele Ioan i Panurge: crnciori, curcani, clap opii, vinauri i tot felul de bunti. Un paharnic al locului, vznd c Fratele Ioan fcuse cu ochiul unei butelcue de pe tejgh ea, inut ceva mai departe de grosul clondirimii, i spuse lui Pantagruel: Domnule, vd c unul dintre-ai dumneavoastr face ochi dulci butelcn astea; v rog, lsai s se-ating de ea, cci e pstrat pentru domnii dregtori. Cum, ntreb Panurge, v i dregei pe-aici? Dup cte vd eu stoarcei strugurii. La auzul acestor cuvinte, Ctigmult ne duse, pe-o scri ascuns, intr-o odi. De-aici printr-o ferestruic tainic, m-i 286 art pe domnii dregtori care lucrau n teascul mare, unde ne ntiin c nu era ngduit re far nvoirea lor. Aici, n teasc, vzurm douzeci sau doucinci de pulamale, strnse grmad n jurul unui n postav verde. Pungaii, care se uitau unul la altul, aveau mini lungi ca picioare le de cocostrc i unghii de cel puin doi coi: cci nu i le rodeau niciodat, aa c le er lungi i-ncovoiate ca nite crlige sau ca nite cngi. Tocmai se-aducea un ciorchine m re din via numit ciolan*. Cum puser mna pe ciolan, cum l i puser sub teasc i-l u rmase pic de must n bob: dup aia, bietul ciorchine, stors i supt, a fost scos i dus de-acolo. Citigmult ne-a spus c podgorenii tia n-au ntotdeauna norocul s le pice-n ar un asemenea ciolan, dar c tot mai storc ei cte ceva. Dar au soiuri i foaite de struguri destule? ntreb Panurge. Sigur c da, rspunse Ctigmult. Vedei ciorchinaul cela pe care-o s-l vre la cldruei*: au mai stors ceva din el zilele trecute, dar mustul mirosea a mir popesc r ced, i tescuitorilor nu prea le-a plcut. i-atunci de ce-l mai pun o dat la stors? ntreb Panta-gruel. Ca s vad dac totui n-a mai rmas ceva zeam n tescovin i-n drojdii. 287 Dumnezeule, se mir Fratele loan, atunci de ce spunei c oamenii tia snt Netiu i? tia scot unt i din piatra seac! Aa i fac, zise Ctigmult, pentru c storc adeseori castele, parcuri, moii, pd din toate scot aur potabil*. Vrei s spui aur portabil, zise Epistemon. Nu, nu, potabil, rspunse Ctigmult, pentru c domnii de-aici beau de sting duium

elci, sumedenie de clondire: potabil zic, pentru c tot ce storc e potabil. Ia uit ai-v n curti-cica asta: mai bine de-o mie de ciorchini grai de struguri i ateapt r stors; toi din neamul ciolanului: ciolanul mprumuturilor, al plocoanelor, al birulu i, al domeniilor, al drumurilor, al amenzilor, al zeciuielii, al ctigurilor ntmpl-toa re, al amaneturilor. Dar ciolanul sta mare, de colo, ce foait e? Ciolanul economiilor, cel mai bun de supt n ara asta. Cnd l storc, ase luni aia domnii notri nc-i mai ling buzele de bun ce-a fost. Dup ce tescuitorii plecar, Pantagruel se rug de Ctigmult s ne duc i-n teascul mare m intrat nuntru, Epistemon, care cunotea toate limbile, ncepu sa-i arate lui Pantagr uel devizele i inscripiile teascului, care era mare, cuprins, frumos i durat din le mn de cruce i din grinzi trainice de spnzurtoare: pe fiecare scul i unealt a teasculu era scris numele ei n limba locului. urubul care se strnge se numea activ*. Deja sau curtoarea: pasiv. Mutelca sau piulia: cont. Popul tescuitor: acreditivL5 Patul sau trupul teascului: profit. Grinzile sau puntea: amortizri. Broatele sau gtele pierderi. Pritoaca sau cada: credit. Miinile sau chingile: asigurri. Zdrobitorul: recipise. Jghiabul: plti. Stilpii: facturi. Cofele sau lada teascului: debit. Plnia: sold. Doamne, zise Panurge, nici hieroglifele egiptene nu-s aa de -ncilcite ca blmjeala a sta nucitoare i de neneles. 288 vorbele stea chiznovate mi zgrie auzul! Dar de ce li se spune oamenilor stora Netiuto ri? Pentru c, rspunse Ctigmult, ipochimenii de-aici nu snt i nici nu trebuie s oameni cu tiin de carte. Aici, din porunca lor, toate treburile se fac din netiin i e nevoie de dreptate i de adevr. Hotrrile nu snt ntrite cu dovezi; ajunge doar cuvn bunul plac al storctorilor: Domnii-au spus cutare, domnii vor aa i pe dincolo, domni i poruncesc asta i aia! Ieind din teascul mare, zrirm un clctor sau o zdrobitoare mai mic, n jurul cruia vr tru-cinci netiutori, unsuroi, rpnoi, ciufui mai storceau ntr-un teasc mic, sau lin, se mai cheam, boasca sau tescovina strugurilor stori n teascul mare; n limba rii se umeau Catagrafi* sau Condicari*. De-aici, mai trecurm printr-o mulime de teascuri mici, pline de podgoreni care alegeau boabele bob cu bob i le numrau, ajutndu-se de -o scul numit opis ori cont curent. Apoi, intrarm ntr-o ncpere scund n care ddurm dihanie cu dou capete de cine, cu burt de lup i cu gheare de zgripor, jigodie pe care -o hrneau cu lapte de gloab din porunca maimarilor: i se numea javra Amenda sau Gloab a*. Maic-sa, care era alturi, semna cu Amenda, numai c avea patru capete i se numea C apitaia* sau Dajdia-pe-capete i era cea mai crncen dihanie de-acolo, afar de bunic-sa pe care-o chema Renta fiscal. Astea-s cele mai scrboase jigodii pe care le-am vzut vreodat, spuse Fratele Ioan are-avnd ntotdeauna cel puin douzeci de coi de mae goale lacome de-o tuzlama de avoca ncepu a se mnia i-l rug pe bunul Pantagruel s se gndeasc i la mn-care. Ieind aa i, pe ua de din dos ddurm peste-un boorog n lanuri, pe jumtate tiutor, pe jumtate netiutor, cptuit cu ochelari i hr nite bucate numite n limba locului Controale. Dup spusele lui Ctigmult conopistul s umea Revizor. Pe cuvntul meu, strig Panurge, cnd te uii la mutra ticlosului sta de Revizor, mai netiutor de carte i mai ru dect prpdiii tia de netiutori de-aici, storcli d are mcar vr-n teasc fr multe mofturi i care-i culeg via-n dou vorbe. Numaidect apoi am plecat la drum i, dndu-i pe netiutori n burduf, am ajuns n inutul duf unde ne-am fcut burduf de mncare. 290

Oamenii de pe-aici ni se parur, dup-nfaiare, mari petrecrei i stranici mnci. Erau foi, plesneau de grai ce erau i vzurm (ce nu mai vzusem nicieri) c-i crestau piele s aib grsimea pe unde iei umflndu-se, semnnd n aceast privin cu spilcuiii de p e-i spintec-n fii turul ndragilor ca sa le ias prin crpturi cptueala de atlaz buf eau c nu fac asta din trufie sau fal, ci pentru c altminteri nu-i mai ncpeau n piele um faceau asta, cum creteau mari, ca atunci cnd grdinarii cresteaz coaja pomilor tin eri ca s le grbeasc dezvoltarea. Lng rm era un birt frumos i mbietor la-nfaiare, spre care-am vzut cum vine-n fug re de boroi de toat mna i de toate vrstele. Ne-am nchipuit c nuntru are loc vrun dar am aflat c erau poftii la crpelnia birtaului i c se grbeau ntr-acolo fiind ru le lui. Nepricepnd noi ce va s zic n ara asta vorba crpelni i creznd c aa se e, am fost lmurii c la vremea lui birtaul fusese mare mncu, bun de gur, ciorbar de f te, vestit nfule-ctor de bucate, pururi prnzind, care, ndopndu-se cu ndejde, ajunsese ultimii zece ani burduf de gras, nct acum i sunase ceasul crapelniei, adic, dup obic iul locului, venise vremea s-i sfreasc zilele crpnd, burduful burii i pielea nemai dup atia ani de plesnituri, s-i cuprind i s-i in mruntaiele s nu se reverse-n af un butoi desfundat. Dar bine, oameni buni, se mir Panurge, nu-i putei lega burta cu nite curmeie, or u nite cercuri de corn, sau chiar de fier, dac-i nevoie? Astfel ferecat n-are sa m ai plesneasc de gras. Abia i-a sfrit Panurge vorba c vzduhul rzbubui de-un trosnet de parc se crpa n dou ejar gros. Atunci vecinii spuser c birtaul a crpat, cci i sunase ceasul crpelniei a asta a fost ultima lui suflare. CAPITOLUL AL CINCIZECIIOPTULEA CUM AM AJUNS N ENTELEHIA, REGATUL CHINTESENTEI.

Cu vntul n pnze, dup trei zile de drum, am aruncat ancora n portul Mateotehniei, ceea ce pe grecete vrea s zic Al deartei-tiine, port n apropierea palatului Chintesenei Pe chei ne-au ntmpinat o mulime de rzboinici i de arcai, 291 care strjuiau arsenalul, i-a cror vedere ne-a cam nspimntat la-nceput, cci ne-au spu uturor s lsm armele din mini, ntrebndu-ne-apoi: Din ce tar venii? Din Frana, dragi prieteni. Sntem din inutul Turenei, dornici s ne-nchinm nalt sene i s-i vedem regatul vestit Entelehia. Fii binevenii n Entelehia, ara Desvririi-luntrice! Apoi cpetenia arcailor ne cluzi n tcere i cu mult ceremonie ctre palatul reginei. In galeriile de la primul cat ddurm peste-o mare mbulzeal de oameni bolnavi, aezai pe cprrii, dup felul boalei: ici leproii, colo otrviii, dincolo ciumaii i-aa mai departe. Intr-a doua galerie, cpetenia arcailor ne art o jun doamn (care avea numai 18 sute de primveri, c se nscuse pe vremea lui Aristotel care-o i botezase), frumoas, ginga, nconjurat de curtence i de gentilomi. Cpitanul ne spuse: Voi avei n ara voastr nite regi care de necrezut cum tmduiesc unele boli, ca jolna*, stropeala, frigurile i glcii, numai prin punerea minilor pe bolnav. Regina noastr vindec de orice boal fiii s pun mina, ci numai clntnd bolnavului un cintec potrivit cu sufe rina lui. 292 Apoi ne art orgile cu care cntnd facea regina minunatele ei tmduiri: tuburile erau d iminichie, burduful de sabur, clapele de revent, pedalele de jalap i mnerele de sca monee, toate curenii i leacuri de purgarisire. CU ne uitam noi la minunia asta, nite ofieri aduser nuntru leproii. Regina le cnt cntec: pe loc se vindecar cu totul de muzic. Pe urm veni rndul otrviilor. Alt cntec alt lecuire. Pe urm orbii, surzii, muii, d ii chiar. Drept care ne nspimn-tarm foarte i ni se tiar picioarele, cznd la pmnt u-ne ca nite oameni n extaz i rpii de nespus admirare a nsuirilor pe care le deslu aceast fptur; i mai i amuisem de uimire. Dar ea, atingndu-l pe Pantagruel cu un mn de trandafiri albi, ne aduse pe toi n simiri i ne puse pe picioare.

Pe urm, rosti o cuvntare de bun-venire, ntr-o limb aleas i savant foarte, dar cu to e neneles pentru noi. Isprvind ea ce-avea de spus, i chem ofierii i le porunci doar att: La panaceu!, ap use. Ofierii ne rugar, n numele ei, s-o iertm c nu ia masa cu noi, deoarece nu mnca a tceva dect categorii, abstracii, adevruri, silogisme, concepte, antiteze, negaii, me tempsihoze, viziuni, transcendene. Pe noi ne-au vrt ntr-o sufragerie micu unde ne-au at s mncm bunti pe sturate, lmurindu-ne c acesta era panaceul, adic leacul univer Dup-mas, am fost dui din nou n sala unde regina, mpreun cu doamnele i cu gentilomii i, i petrecea timpul cu tot felul de jocuri, de dansuri i de desftri. Pe urm am vizitat palatul n care-am vzut lucruri att de noi, de minunate i de ciudate , nct i-acum rmn pe gnduri cnd mi-aduc aminte. Curtenii ei ne-au destinuit c regin tot ce era cu neputin i vindeca numai bolnavii de nevindecat, lsndu-le lor grija lec uirii celorlali. Un tnr abstractor lecuia dropica, lovind bolnavul de nou ori cu-o secure peste burt. Altul vindeca frigurile pe loc, legnd la cingtoarea bolnavului, pe oldul stng, o coa d de vulpe. Altul, durerile de msele, splnd de trei ori rdcina dintelui bolnav cu oet de soc i l s se usuce la soare o jumtate de ceas. Altul tmduia guta de toate felurile, podagr sau heragr, 293 punndu-i pe gutoi s-nchid gura i s deschid ochii. Altul, am vzut cu ochii mei cum a lecuit nou gentilomi betegi de srcie, lundu-le dato riile cu mna i punnd la gtul fiecruia o funie de care-atrna un sipet cu zece mii de g lbeni. Altul, cu minunat pricepere azvrlea casele pe fereastr, cur-indu-le astfel de miasme de aerul puturos. Am mai vzut apoi o mulime de curteni ai Chintesenei care se ndeletniceau cu tot felu l de treburi. Unii arau rmul nisipos cu trei perechi de vulpi n jug. Alii splau iglele i le scoteau culoarea cu ap. Alii scoteau apa din piatra, o pisau n putinei i-i schimbau substana. Alii tundeau mgarii i ddeau lna la tors. Alii culegeau mere din plop i micunele din rchit. Alii spuneau mgarii, dar nu risipeau strop de leie. Alii vnau racii cu nvodul i-i prindeau din zbor n vzduh. Un june drmuitor scotea pr ntr-un mgar mort i le vindea cinci bani cotul. Altul punea viermi la putrezit. Altul facea lucruri mari din nimic i nimic din lucruri mari. Alii frngeau crnaii pe genunchi. Alii jupuiau iparii. Alii tiau focul cu cuitul i scoteau ap din fntn cu ciurul. Alii faceau din bici in nori tigi. Alii, ntr-un rzor mare, msurau cu mult grij la ce-nlime sar puricii i susineau c a e cum nu se poate mai de trebuin guvernrii regatelor, conducerii rzboaielor, admin istrrii republicelor, spunnd c i Socrate care cel dinti a adus filosofia din cer pe t i-a schimbat-o dintr-o ndeletnicire trndav i ciudat ntr-una folositoare i profita trebuina jumtate din timpul dedicat studiului, msurnd cit de sus sar puricii. Doi dintre ei, cocoai n vrful unui turn, pzeau luna s n-o mnnce vrcolacii. Aceste att de folositoare ndeletniciri la care eram martori ne-au umplut de admirai e. Seara am luat parte la un bal nespus de frumos, n timpul dansurilor care ni se-nf aiau, regina se facu nevzut i nu se mai art ochilor notri. Pe urm, cobornd n por cat pe navele noastre, innd seama c aveam vnt prielnic la pupa i c se cuvenea s ne f sim de prilej.

294 LISLE CAPITOLUL AL CINCIZECIINOULEA CUM NE-AM NDRUMAT SPRE INSULA DRUMURILOR, N CARE D UMURILE DRUMEESC.

Cltorind noi pe ap dou zile, am vzut insula Drumurilor, n care ne-a fost dat s privi

n lucru demn de-aducere-aminte. Aici, drumurile snt animale, dac este adevrat sentena lui Aristotel care spune c animalul este acea fiin care se mic singur. Drumurile mer ca animalele i snt unele drumuri umbltoare, altele drumuri trectoare, altele dru i rtcitoare, altele ncruciate. i-am vzut adesea drumei ntre-bnd localnici: Unde ul sta? Dar sta? i li se rspundea: De-aici la parohie, sau n ora, sau la ru. Apoi e drumul bun, far alt osteneal ajungeau la locul dorit, cum ai vzut c se-ntmpla cu c care merg cu vasul pe ap din cutare loc, n cutare loc. i, dup cum tii c fiecare lucr re cusururile i c nicieri fericirea nu-i deplin, ni s-a spus c aijderea i-aici, n i erau un fel de oameni care bteau drumurile i pavelele i care erau numii hoi de drumul mare. Bietelor drumuri le era fric i fugeau de ei ct puteau. Ei ns le pndeau pe la c tituri, cum pndesc unii psrile cu plasele. L-am vzut pe unul pe care pusese mna legea , fiindc luase pe 295 nedrept nedrept drumul colii: era cel mai lung. Altul se luda c apucase cinstit drumu l cel mai scurt. Altul zicea c-i merge gura pe leau. Privind mersul i-nfaiarea acestor drumuri, Pantagruel ne spuse c, dup a lui prere, n east insul trebuie s se fi hotrt Filolaus* i Anstarc* s spun c pmntul se-nvrtete-n jurul polilor, i nu cerul, aa c r prea c este-adevrat. Intorcndu-ne la corbiile noastre, am vzut c, aproape de rm, oi de drumul mare prini asupra faptului cnd stteau la pnd pe leau, erau trai pe roa un ticlos, care btuse un drum i-i lsase dre i urme, era ars pe rug la foc sczut. Pl i de-aici nimerirm n insula Galenilor*, ai crei locuitori nu mnnc morun, ci numai ci uscai. Cu toate c erau sraci, regele insulei, Binecuvntatus, ne primi bine i se purt cum trebuie. Dup ce-am but un gt de vin ne-a dus s ne-arate o monastire de curnd ntemeiat, ctitorit i cld pentru clugrii Murmuri: aa le spunea el monahilor si, deoarece ne lmurea c pe uscat ocuiau clugrii Mici, slujitorii bln-dei Srcii; de asemeni, vestiii clugri Minorii, cu un semiton mai jos; pe urm, clugrii Minimi mnctori de scrumbii afumate i clugri imi chelari, portativi de chei n mi bemol; aa c nu puteau scdea tonul mai mult i cnta diminuendo dect ntr-un Murmur: nct Murmuri i-a botezat. Potrivit statutului i acordului dat de Chint, regina Entelehiei, monahii din cinul Murmur erau nvemntai ca nite tlhari. Purtau nite nclri scobite ca pescarii, ave s i galenii cu inte. Ca s arate c nu le pasa de Fortuna, zeia norocului i-a bogiilor, care avea un smoc de pr la ceafa de unde, zice-se, c o apucau cei ndrznei, ei i rdeau easta, din moalel ui pn la omoplai. In schimb, cu ct pr le mai rmsese, umblau n ochi, dovedindu-i di a de bunurile lumeti la care nici nu voiau s se uite. La cingtoare, n loc de mtnii purtau un brici pe care-l ascueau de trei ori pe noapte. Cum ieea luceafrul de sear i ddeau pinteni i picioare-n dos i pe urm dormeau i sf upte, cu ochelarii pe nas, rupi de oboseala btii. Ctre amiaz, cnd bteau clopotele att cel de la ceasornic, precum i cele de la biseri e la trapez care erau fcute din puf cu limb din coad de vulpe, ctre amiaz zic, se t eau din somn, se desclau, rgiau, sughiau, fiecare-n voia lui. In schimb ns, toat lu emeiul rnduielii aspre a cinului, csca s-i rup flcile i se hrnea cscnd gura dup litea mi s-a prut nostim, cci dup ce-i lsau pintenii i cizmele n rastele, intrau s, i splau minile i gura, se aezau pe-o lavi lung i se scobeau n dini pn ce s mn, fluiernd: atunci flecare csca gura de-o chioap i rmnea gur-casc uneori i-o ju eas, alteori mai mult, alteori mai puin, dup ct socotea stareul c trebuie s dureze pr znicul sta nchinat prznuirii zilei din calendar. Dup asta faceau o procesiune cu pra puri, murmurnd printre dini tot felul de antifoame*. Dup asta, intrau n trapez, se vr u n genunchi sub mas i-i ncepeau prnzul cu brnz, isprvindu-l cu mutar i cu salat e urm, ca dulciuri, se-nfrupta fiecare dintr-un talger cu mutar. Bucatele lor erau urmtoarele: Duminic, salam, crnai, caltaboi, chic, tocan, ficat prjit, prepelie, afar de asta ecare zi, brnza ca gustare i muta-rul i salata ca dulciuri. Luni, mazre cu slnin, cu sos i alte mirodenii. Marti, anafur, azim, usctele. Miercuri, rasoluri: capete de miel, de viel, de juncanonici* (din care-s o mulime prin partea locului). Joi, apte feluri de ciorbe de post? i mutar cu gleata.

Vineri, numai coarne, dar cam strepezite. Smbt rodeau oasele din cursul saptmnii. Sraci aadar tot nu erau. Ca butur glgiau vin antinorocosaa-i spuneau ei nu tiu crui soi de vin de prin partea cului. Dup ce mncau, murmurau nite rugciuni, iar tot restul zilei, ateptnd Judecata de Apoi, se ndeletniceau cu fapte pioase i cucernice: duminica se-ncierau; lunea se trgeau de nas; marea se zgriau pe ochi; miercurea-i suflau nasul; joia se scobeau n nas; vine rea se gdilau; smbta se biciuiau. La asfinitul soarelui se culcau, la miezul nopii se sculau i-ncepeau s-i ascut bricele. i-a doua zi o luau de la capt. 297 CAPITOLUL AL AIZECELEA CUM AM POPOSIT N ARA DE MTASE.

Bucuroi ca am luat cunotin i de cinul Murmur, plecarm la drum i navigarm dou zile. treia, cpitanul corbiei noastre acost ntr-o insul de-o mare frumusee, numit insula onului, pentru c toate drumurile erau cptuite cu ln crlionat. In aceast insul er e, vestit ntre toi curtenii, ar ai crei arbori nu-i pierd niciodat frunzele i flor tru c snt esui n fir i croii din catifea. Slbticiunile i psrile snt tapierii. Acolo am vzut dobitoace, psri i pomi la fel ca la noi, numai c vieuitoarele de-acolo nu mncau nimic, nu cntau i nici nu mucau precum ale noastre. Am vzut i-o mulime pe care nu le mai vzusem niciodat: ntre altele, elefani n feluri lori, un rinocer, treizeci i doi de inorogi (care au trup de cal, cap de cerb, pi cioare de elefant, coad de mistre i-n frunte un corn ascuit, negru i lung de ase sau e apte coi). Am vzut Lna de aur ctigat de Iason. Am vzut un cameleon, trei balauri (nite erpi avnd fiecare cte apte capete felurite), aipe fenici, pielea mgarului de aur al lui Apuleius*, trei sute nou pelicani, ase mii i aisprezece psri seleucide, mergnd n ir i ciugulind lcustele din gru, sinamolgi i, scorpii, pantere, vrcolaci, tigri, leoparzi, hiene, camelopardoi, gazele, antil ope, licorni, satiri, zimbri, vampiri, bizoni, sfinci, acali i linci. Zice-se c n-ar fi existat niciodat zgripori: ei bine, am vzut unpe. Am vzut raci cu lapte i erau bun la gust. Am vzut i aspicul. Dup ce ne-am minunat ndelung de privelitile rii de Mtase, Pantagruel spuse: Mi-am adpat ochii cu frumuseile astea, dar gtlejul nu. Cutnd noi ceva de mnca un zgomot ascuit i curios, de parc-ar fi fost femei splnd rufe sau o roat de moar. F mai zbovim ne-am ndreptat spre locul cu pricina, unde am dat peste-un moneag mrunel, cocoat, schilav i pocit, pe nume Din-auzite. Din-auzite avea gura despicat pna la ur echi i-n gur apte limbi, fiecare despicat la rndu-i n apte. i din fiecare spunea al n limbi diferite. Capul i trupul i erau acoperite de tot attea urechi, pe di ochi av ea Argus*; ncolo era orb i damblagiu de picioare. 298 Jur-mprejurul lui era o mulime nenumrat de brbai i de femei, ascultnd cu luare-amin in-auzite inea n mn un glob pmntesc i le desluea pe scurt ce i cum, vorbind n pil i n puine ceasuri ajungeau nvai i crturari, vorbind mult i despre orice, cu deoseb in aducere-aminte. O via de om n-ar ajunge ca s tii mcar a esuta parte din ce tiau e Vorbeau de piramide, de Nil, de Babilon, de troglodii, de pigmei, de canibali, de egipteni, de toi i de toate din-auzite. Am vzut acolo o mulime de istorici antici i nu mai tiu ci moderni, ascuni n dosul c i tapierii, scriind pe furi istorii frumoase, din-auzite. In spatele unei perdele de catifea brodat cu frunze de mint, lng Din-Auzite, am vzut o mulime de tineri studeni; ntrebnd eu pentru ce meserie se pregteau, am aflat c-nv ie martori i c aceast art le era att de folositoare, nct plecnd de-acolo i ntorc ul lor de batin, triau bine i frumos din meseria de martor, facnd orice mrturie n fo ul cui ddea mai mult pe zi, i totul din-auzite. Ne-au prevenit, plini de bunvoin, s f gim de adevr ct vom putea, de voiam s ajungem ceva la curtea marilor seniori. 299 CAPITOLUL AL AIZECIIUNULEA CUM AM INTRAT N LANTERNIA.

Plecnd din ara de Mtase, am navigat trei zile; n cea de-a patra, dis-de-diminea, ne-a apropiat de Lanternia*; cu ct ne-apropiam, cu-att vedeam mai bine un fel de flcri z burtoare; eu credeam c-s peti luminoi sau licurici, dar cpitanul ne spuse c acelea er u lanternele de paz, care luminau ara i nsoeau lanternele strine. Ajunserm, n sfrit, n portul lanternit. Aici, Pantagruel recunoscu, pe un turn nalt, l nterna din La Rochelle*, care ne lumina din plin. Am vzut de asemenea lanternele din Faros, cea Nau-plic i pe cea de pe Acropole de la Atena, consacrat zeiei Palas. Ajuni la palat, am fost prezentai de dou lanterne de onoare maiestii-sale regina, cre a Panurge i fcu, pe scurt, n limba lanternit, cunoscute pricinile cltoriei noastre. A fost foarte bine primii i ne-a poftit la cin, ca s putem alege mai uor lanterna care am vrea s ne fie cluz. Ceea ce ne-a convenit de minune i-am fost cu ochii n patru ca s vedem i ca s-nsemnm tot ce vedeam la ei, de la micri i de la veminte, pn la fel rveau la mas. Regina era-mbrcat-n strai de cletar, ncrustat cu aur i cu argint, btu amante mari. Lanternele de snge regesc erau imbricate in pietre talse, iar celela lte, de rind, n hrtie, n pnz cernit sau n coarne de animale. Felinarele, de asemenea up rangul i dup vechimea casei lor. Am vzut una singur de lut ars, ca o oal, stind la rnd cu cele mai faloase; am fost mirat s-aud c aceasta era lanterna lui Epictet*, pentru care pe vremuri cineva a vrut s dea trei mii de drahme. Cnd a venit ora cinei, regina s-a aezat n capul mesei, apoi fiecare dup rangul i dup emnitatea lui. Ca gustare li s-au adus tuturor lumnri galbene, afar de regin creia i s-a dat o luminare mare de cear alb, roie doar la un capt, i de lanternele de snge c a li s-a servit cte una la fel. Numai Dumnezeu tie ce lumin mprtia fiecare cu fetila . Dup cin ne-am retras spre a ne odihni. A doua zi, regina ne-a pus s ne-alegem lante rna care s ne cluzeasc, dintre lanternele cele mai de neam. i astfel ne-am luat rmas-bun. CAPITOLUL AL AIZECIIDOILEA CUM AM AJUNS LA ORACOLUL DIVINEI BUTELCI.

Nobila noastr lantern luminndu-ne i cluzindu-ne cu voie-bun, am ajuns la insula dori nde se afla oracolul Divinei Butelci. Cobort, n sfrit, pe uscat, Panurge sri ntr-un p cior, vesel i bucuros, i-i spuse lui Pantagruel: Astzi am ajuns s-avem ceea ce-am cutat cu-atta cazn i osteneal. Apoi, cu mult curtenie, ceru protecia lanternei noastre. Aceasta ne sftui pe toi s fi m plini de speran i, orice ni s-ar ntmpla sau ni s-ar arta, s nu ne speriem. Apropiindu-ne de templul Divinei Butelci, a trebuit s trecem printr-o podgorie ma re n care creteau toate neamurile de vi: falern, marmaziu, mucatin, gordin, anason, t s, afuzalie, ceasla, mischet, sasc, branete, busuioac, razachie, crmpoie, coarn i alt le. Via a fost sdit odinioar de bunul Bacchus i ntr-att de binecuvntat, nct tot a runze, flori i poam, precum portocalii din San Remo. Minunata noastr lantern ne sftui s mncm cte trei struguri de cap de om, s ne punem e de vi-n pantofi i s lum cte-o ramur verde-n mna stng. 501 La captul viei trecurm pe subt un arc antic frumos cizelat, care era trofeul unui b eiv; i nfi un lung irag de clondire, burdufuri, butelci, ploti, bui, antale, bale , ulcele, amfore agate de-o bolt umbroas de vi; de alta atrna o mare ctime de ustur e ceap, de arbagic, de unci, de icre tescuite, de brnzoaice, de limbi de bou afumate, de brnzeturi uscate ct i alte mezelicuri mpletite cu crcei i cu mare iscusin legate cu vi; de alt bolt se legnau o sut de feluri d pahare cu picior, pahare clare, cni, cancee, cnte, cupe, cue, pocale, potire i alt meni artilerie bahic. Sus, pe fronton, erau spate aceste versuri: Trecnd pe sub aceast poart, Cu tine o lantern poart! De asta am avut grij, spuse Pantagruel. Stranic lantern mai avem cu noi! Trofeul era ncununat de-o bolt de vi mare i frumoas, ticluit din cpruci mpletii, -o parte i de alta cu struguri n cinci sute de culori felurite. n vrf se isprvea cu i eder, verde i plin de boabe. Aici, luminata noastr lantern ne-a pus s ne-ncununm fruntea cu ieder, ceea ce-am fcut numaidect. Preoteasa Bacbuc* ne spuse ea, nu v-ar primi n templul Divinei Butelci dac n-ar v

dea la voi n pantofi frunze de vi, ceea ce nsemneaz c sntei oameni care clcai vin are i c-l stpnii voi pe el, nelsndu-l s vi se urce la cap. Am cobort apoi subt pmnt, pe subt o bolt spoit cu ipsos pe care se afla o zugrveal n mnatic nfaind un dans de bacante i de satiri, ntovrindu-l pe btrnul Silene rz mgar. Vznd aceast bolt i-am spus lui Pantagruel: Intrarea asta mi-aduce aminte Pivnia-zugrvit a primului ora din lume; cci i-a aici snt picturi pe perei! Care este acest prim ora din lume? ntreb Pantagruel. Chinon-ul, n Turena, zic eu. tiu unde-i oraul Chinon, spuse Pantagruel, tiu i unde-i Pivnia-zugrvit; am b te pahare de vin rece. Cum stteam noi aa de vorb, numai ce vedem c se-apropie Marele Clondir, ministrul Div inei Butelci, nsoit de garda templului, alctuit toat din ipuri franuzeti. Vznd c 302 mini ramuri de vi, i recunoscnd-o pe cinstita noastr lantern, ne-a primit cu toat ea i-a ordonat s fim condui de-a dreptul la prinesa Bacbuc, doamna de onoare a Butel cii i preoteas a tuturor misterelor. Apoi am cobort pe nite scri de marmur subt pmnt. Cobornd noi aceste numeroase trepte are nevoie s-a dovedit c aveam, nti i-nti, de picioare bune, cci far ele am fi cobor de-a rostogolul ca nite butoaie-n beci, i-al doilea de luminata noastr lantern, cci a lt lumin aici subt pmnt nu se-arta. Dup vreo apteopt de trepte, Panurge prinse a i Nobil doamn, rogu-te, cu inima la gur, s ne-ntoarcem! Mor de fric, zu aa! Co mai nsor niciodat. i-ai dat mult osteneal pentru mine: Dumnezeu are s i-o rsplteas i nici eu, dac-am s scap din gaura asta de troglodii, n-am s m art nerecunosctor. S ntoarcem, te rog! Mi-e tare fric s nu fie chiar aici locul pe unde se intr-n iad i m i se i pare c-l aud pe Cerber* ltrnd. Ascultai! El e sigur, ori mi iuie urechile! Fr Ioane, unde eti? Te rog, scumpule, ine-m pe lng tine: mor de groaz! Mcar ai panga ? C eu n-am nici un fel de arme, nici de atac, nici de-aprare. 303 S ne-ntoarcem! Aicea snt, aicea, zise Fratele Ioan. Nu-i fie fric, te in de guler. Nici oppe draci nu te-ar putea scoate din minile mele, chiar dac snt dezarmat. Nu trebuie ar me la nevoie, dac eti inimos i ai braul tare. Mai degrab... Dar strlucita noastr cluz puse capt convorbirii, spunndu-ne c aici era locul n car venea s pstrm tcerea, contenind vorba i punnd straj gurii; i ne mai ntiin c nu s ne-ntoarcem pn ce Divina Butelc n-are s-i spun cuvntul, de vreme ce ne cptuise via. Atunci s mergem, rosti Panurge, i s nu ne sinchisim nici de dracu. O moarte are . Totui, a dori s triesc fiindc vreau s m lupt nainte, nainte, far fric! Am la c da ; drept e c-mi cam ie inima: dar tremur de frigul pivniei, nu de fric sau de frig ; nainte, nainte! n cele din urm am ajuns la un portal de piatr matostat, n stil dori , pe care era scris cu litere de aur curat acest aforism: In vin e adevrul. Aici, lanterna noastr ne spuse c mai departe nu ne putea duce: nu aveam altceva de fcut dect s ascultm de poruncile preotesei Bacbuc. Pe urm, scoase diamantul care zvora cele dou canaturi, i-l arunc ntr-o lcri de arg se afla de-a dreapta. Mai trase de la nele canaturilor cte un cordon de mtase purpuri , de-un cot i jumtate lungime fiecare, le atrn n dou verigi de aur, apoi se facu nev Deodat, cele dou canaturi se deschiser de la sine, far s le fi atins nimeni i, deschi du-se, au scos un sunet nu aa cum scot de obicei uile grele de bronz, adic un zgomo t urt i iptor, ci un murmur dulce i plcut auzului. nuntru am zrit dou plci de magnet indian, mari i groase de-o palm, cerulene la culoa netede i lustruite. Pe cea din dreapta era spat, cu litere latineti, acest vers: Soarta-l conduce pe cel ce consimte i-l trage pe cel ce refuz. Pe cea din stnga, alt vers, cu litere greceti: Tot ce e lucru se mic spre fine. Cum stteam noi i luam seama la minunatul templu i la o splendida lamp care-l lumina n ntregime, cu toate c era nemsurat 304 de mare i subpmntean, se apropi de noi venerabila preoteas Bacbuc, zmbitoare i voio

chip, nsoit de suita ei. Vzn-du-ne mpopoonai precum am spus, ne-a dus, far-mpotriv vreun fel, n partea din mijloc a templului, unde, sub lamp, se gsea un havuz nemaivz ut de frumos. Atunci preoteasa porunci s se-aduc potire, pahare i cupe de aur, de argint, de cleta r i de porelan i ne pofti curtenitor s bem din licoarea ce nea din havuz. Drept care ne-am dat napoi. Apoi ne-ntreb cum ni se pare i-am rspuns c avea gust de ap de fnt proaspt, limpede i argintie. Oameni cltori, vi-s oare gtlejele cptuite, pietruite e, nct n-ai recunoscut gustul i mireasma acestei licori dumnezeieti? Aducei (porunci a nsoitoarelor) periile pe care le tii, ca s le curim, sa le rzuim i s le lustrui urii. Se aduser deci frumoase i vesele unci, grase i voioase limbi de bou afumate, sr uri zglobii i iui, salamuri, icre, mezeluri de vnat i alte asemeni curitoare ale gtl lui. La porunca ei mincarm pn ce mrturisirm c ne-am pus burile la cale i c setea n i d pace. Drept care ne spuse: i-acum bei din aceast miraculoas licoare i-o s simii gustul vinului pe care Deci, nchipuii-v i bei! Dup ce burm, Bacbuc a-ntrebat. Care dintre voi vrea s-aud cuvntul Divinei Butelci? Eu, rosti Panurge, mititica i smerita voastr plnie. Prietene, zise preoteasa, n-am s-i dau dect un sfat: s n-asculi ce spune oraco cu-o ureche. Apoi l nvemnt ntr-o dulam verde, i puse pe cap o glug alb, i ddu nite ndragi l ncinse cu trei cimpoaie vechi legate unul de altul, i spl de trei ori fruntea n ha uz, pe urm i zvrli un pumn de fain-n obraz, i atrn trei pene de coco la oldul drep e s ocoleasc de nou ori havuzul, s se dea de apte ori cu dosul de pardoseaua de mozai c, i-n vremea asta ea mormia nu tiu ce vorbe tainice i mai citea intr-un terfelog ri tual. Apoi l despri de noi i-l ndrum spre dreapta, printr-o u de aur, n afara templului, paraclis rotund, cldit din pietre strvezii: prin ele, fr ferestre ori alte deschiztur i, ptrundea lumina soarelui care strlucea att de puternic, nct prea c izvorte dinu nicidecum c vine de-afar. n mijlocul paraclisului era o fntn de alabastru n form de gon, cu o lucrtur i cu nite ncrustaii de frunze ciudate, 305 plin plin de ap, unde era aezat sacra Butelc, toat din cletar curat i str orm oval. Atunci Bacbuc, nobila preoteas, l ndemn pe Panurge s se aplece i-i porunci s srute ei ori marginea fntnii, pe urm s se ridice i s dnuie trei hore scurte n cinstea lu us, Apoi i ordon s se aeze cu fundul pe pardosea ntre dou scunele ce se aflau acolo. frit, deschizndu-i cartea ritual, l ndemn s cnte un cntec n cinstea lui Bacchus ea la ureche, dup cum urmeaz:

Butelc, Pstrtoare De mistere, N-ai pereche! Vei, cu el c-n ascultare Cu-o ureche Snt, spre-a-i cere, Fr-ntrziere Vorba. Te implor! Cci Bacchus, i-a druit lichidul Cu pntecele-i rotunjor Eti gazd:-n el tot adevru-i. Vin mult-divin, n spusa mea eu strui: Te lepezi de minciuni i viclenie. Lui Noe bucurie tu s-i drui: Ne-a druit prin tine bucurie! Rostete vorba care, mie Leac o s-mi deie i putere! D-mi sfatul ateptat, astfel c S nu pierd picur din licoare, Pstrtoare De mistere! Dup ce se sfri acest cntec, Bacbuc azvrli ceva n fntn, nu tiu ce anume, i deodat locoteasc puternic. Panurge, tcut, asculta cu-o ureche; Bacbuc edea n genunchi lng el cnd din sfinta Butelc iei un zumzet asemenea celui pe care-l fac albinele, sau cel ui al sgeii ce nete dintr-o arbaleta 306 Butelc, Pstrtoar De mistere,

N-ai pereche: Vezi, cu oel c-n ashultare cu-o ureche snt spre-a-i cere, Fr-ntrziere, Vorba. V implor ! Cci Bacchus, eu-nvingtor, i-a druit lichidul crui pntecele-i r -n el tot adevru-i, Vin mult-divin, n spusa mea eu struim Te lepezi de minciuni i vicleniei Lui Noe buc urie tu s-i drui: Ne-a druit prin tine bucuriei! Rostete vorba care, mie Leac o s-mi deie i putere ! D-mi sfatul ateptat, astfel c S nu pierd picur din licoare, O, Butelc Pstrtoare De mistere! descordat, sau celui al unei ploi de var cznd deoda i. Atunci se auzi acest cuvnt: S m bat Dumnezeu, zise Panurge, dac nu-i spart sau crpat, c aa sun butelcile de s in prile noastre cnd plesnesc pe lng foc! Atunci Bacbuc s-a ridicat i l-a luat ncetior pe Panurge de mn: Prietene, mulumete-i cerului, fiindc ai de ce: ai primit numaidect rspunsul Divinei B utelci. i nc cel mai vesel, cel mai sigur, cel mai minunat pe care-am auzit-o dndu-l de cnd m aflu aici slujitoare a prea-sfntului ei oracol. Ridic-te, i hai s ne uitm capitolul n care se afl tlmcirea acestui rspuns. Haidem, pentru numele lui Dumnezeu, zise Panurge. Snt tot att de-nvat ca i pn cum. Lmurete-m, rogu-te: unde se afl cartea asta? Gsete capitolul despre care ai vorb t. S vedem i noi vesela tlmcire! CAPITOLUL AL AIZECIITRE1LEA CUM TLMCETE BACBUC PREOTEASA CUVNTUL

Dup ce-a azvrlit ceva n ap, nu tiu ce anume ntre timp clocotul apei se mai potolise cbuc l-a dus pe Panurge n templul cel mare n mijlocul cruia se afla minunatul havuz . Acolo, scond la iveal un croi gros de argint, l-a cufundat n havuz, apoi i-a spus l i Panurge: Filosofii, predicatorii i crturarii din lumea voastr v-mpuiaz urechile, hrnin u-vi-le cu vorbe frumoase; noi, aici, ne-nghiim cu adevrat preceptele. De-aceea nu -i spun: Citete capitolul sta, caut s-i nelegi tlcul ci: Soarbe capitolul sta, m ul n vechime, un btrn profet* al religiei iudaice a mncat o carte i-a fost nvat p umneata ai s bei acum o carte i ai s fii nvat pn-n mruntaie. Hai, deschide gura! Panurge, stnd cu gura cscat, precum i se spusese, Bacbuc lu cartea de argint, pe car e noi o crezusem chiar carte, judecnd dup forma ei de ceaslov; dar de fapt era un clondir ct se poate de adevrat, plin cu vin de Falern, pe care i-l ddu lui Panurge s-l bea tot. Asemeni capitol i-asemenea tlc mai neleg i eu, zise Panurge. Asta s fie oare tot ce v ia s spun cuvntul prea-cinstitei butelci? A fi foarte bucuros! Nimic mai mult, rspunse Bacbuc, deoarece Trinc este un cuvnt universal, cinstit es de toate neamurile i care nseamn: Bea. Vinul are puterea de-a umple sufletul cu tot adevrul, cu toat tiina i cu toat nelepciunea. Dac ai luat seama la ceea ce st frontispiciul templului, ai putut nelege c n vin st ascuns adevrul. Nu-i cu putin s grieti mai cu judecat dect aceast venerabil preoteas, zis fel i-am spus i eu cnd mi-ai vorbit prima oar de cstoria ta. Aadar deci: bea! S bem, rosti Panurge. S bem, n numelf bunului Bacchus! Aicea i-aa se isprvete UIMITOAREA VIA A LUI PANTAGRUEL, FECIORUL URIAULUI GARGANTUA. Pantagruelica prezicere sigur, adevrat i fr gre pentru anul venic de curnd ntocmit spre folosul i luarea-aminte a oamenilor zpcii i nuci din fire de Magistrul ALMOFRIBAS paharnicul iului Pantagruel ctre CITITORUL BINEVOITOR

inind seama c nesfrite nelciuni snt svrite din pricina unei mulimi de preziceri ahar de vin, v-am ntocmit aici tuturor cea mai sigur i mai adevrat din cte s-au fost ut, dup cum, folosind-o, vei avea dovada. Voind aadar s satur curiozitatea tuturor bunilor tovari de benchetuial, am reticluit toate hrile cereti, am socotit ptrarele lunii, am descilcit tot ceea ce au cugetat a strofilii, hipernefelitii, anemofilacii, uranopeii i ombroforii i am dezbtut despre t oate cu Fmpedocle*, care v roag s-l avei n vedere. De un lucru ins v vestesc: dac nu credei totul, atunci mi jucai un renghi, pentru car , aici ori n alt parte, vei fi aspru pedepsii. Drept care, scobii-v-n nas, princhideilor, iar voi, nuci btrni, punei-v ochelarii i ii bine cuvintele mele. Despre eclipsele acestui an

Anul sta au s fie-attea eclipse de lun i de soare, ncit m tem (i nu fr temei) c stre au s sufere de foame, sau simurile noastre au s ptimeasc tulburare. O droaie de planete au s umble anapoda. Drept care, anul sta, scaunele au s sec suie pe mese, f rigrile pe vtraie i scufele pe plrie; puricii, 313 n cea mai mare parte, vor fi negri; n post, slnina are s fug de mazre; burta va merg inte; fundul are s se-aeze primul, adesea vei chema norocul i mare s vin; dobitoacele vor glsui mai peste tot. Despre bolile acestui an

Anul sta orbii n-au s vaz dect foarte puin, surzii n-au s-auz dect foarte prost, mu au s vorbeasc de loc, bogailor are s le mearg ceva mai bine dect sracilor, iar snt i bine dect bolnavilor. Muli boi, porci, boboci, pui, berbeci i claponi au s moar, da r ntre maimue i cmile n-are s fie atta prpd. Btrneea n-are s aib leac anul st lor trecui. Cei cu boal de piept au s aib-un junghi n coaste. Cei cu pntecari au s . Boala de ochi are s fie duntoare vederii. i-are s se rspndeasc, peste tot aproape olim cumplit i de temut, primejdioas, grea, nspimnttoare i neplcut, care va prp ct muli n-au s mai tie pe unde se scoat cmaa. Tremur de fric numai cnd m gndesc: pun, are s fie epidemic i se numete lipsa de bani. Au s fie mari ncierri ntre pisici i oareci, ntre cini i iepuri, ntre oimi i ca ou. Despre fructe // roade crescnd din pmnt

Vd, datorit calculelor, c anul sta are s fie rodnic i mbelugat cu de toate pentru c re-au s aib cu ce. Orzul are s le fac mare bine cailor; n-o s mai fie mai mult slnin porci. Ct despre grne, vinuri, poame i zarzavaturi, niciodat n-ai vzut atta ctime, ugciunile sracilor au s fie-auzite. Despre starea oamenilor

Cea mai mare nebunie din lume este s crezi c exist astre pentru regi, pentru papi i pentru mari seniori mai degrab dect pentru sraci i pentru oropsii. Fiind aadar sigur astrelor le pas de regi tot att de puin ct le pas de golani, i de bogai ct de pirli pe seama altor icnii de prezictori s vorbeasc despre regi i bogai, iar eu am s cuv espre oamenii de rnd. Despre cele patru anotimpuri i mai ntii despre primvar Tot anul sta n-are s fie dect singur lun, i nc nici asta n-are s fie nou. Dar nu vreau s spun prin asta c nu ara ui i pmntenilor scdere sau sporire de lumin, dup cum se va apropia sau se va ndeprt soare. Pentru ce, oare? Pentru c, deoarece .a.m.d. i nu v mai rugai lui Dumnezeu pent ru ea s n-o mai mnnce lupii, fiindc anul sta n-au s se-ating de ea, v spun eu. Despre var Vara nu tiu ce vnt va sufla; tiu ns c ar trebui s fie cald i s bat zefirul.

Bine-ar fi s fii vesel i s bei de la ghia, cu toate c unii spun c nu exist alt lucr nepotrivit pentru sete. Cred i eu. De-aceea cui pe cui se scoate. Despre toamn

Toamna au s se culeag viile, nainte sau dup, pentru mine-i tot una, dac-o s-avem butu r din belug. De-acu-nainte nu mai ateptai s v cad ceru-n cap ca s v pice cristeii ur, pentru c n-o s cad ct trii voi, m jur pe ce vrei! Cutre, farisei i vamei, v lgene, ct i alte asemeni jigodii au s ias din brloage. Fiecare s-i ia de suflet pe o vrea. Ferii-v de oase cnd mncai pete! i de pete s v fereasc Dumnezeu! Despre iarn

La iarn, judecnd cu mintea mea a proast, n-au s fie-n toate minile cei care-au s-i v joacele i blnurile ca s-i cumpere lemne. Dac plou, nu v-ntristai: n-are s mai fie drum. Sta i la clduric Ferii-v de guturai! Be i bine! Aicea i-aa se isprvete PANTAGRUELICA PREZICERE, SIGUR, ADEVRAT i FR GRE PENTRU ANUL VENIC Aicea i-aa se isprvete cartea GARGANTUA & PANTAGRUEL PANTAGRUELICA PREZICERE de Francois Rabelais

S-ar putea să vă placă și