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Les vques amricains mettent en garde contre la pratique du reiki

Le comit doctrinal de la Confrence des vques catholiques des tats-Unis vient de se prononcer contre lusage de cette mdecine alternative japonaise dans les institutions catholiques Lignes directrices pour lvaluation du reiki en tant que thrapie alternative . Tel est le titre du document de 6 pages, dat du 25 mars et sign par les huit vques membres du Comit de la Confrence des vques des tats-Unis (USCCB), qui provoque une mini-crise dans bon nombre de congrgations religieuses nordamricaines. Il faut dire que depuis une quinzaine dannes, de nombreuses religieuses et femmes laques, animatrices de centres spirituels aux tats-Unis

et au Canada, se sont formes et investies dans la pratique du reiki. Ainsi, le centre de retraite Notre-Dame-des-Pins Fremont (Ohio), gr par les Surs de la Misricorde de Cincinnati, utilise une interprtation chrtienne du reiki bas sur la vie, la mission et lenseignement de Jsus-Christ et offre le reiki dans le contexte de la prire , comme on peut le lire sur leur site Web. De mme, le Centre spirituel Mont-SaintJoseph, dans la banlieue de Cincinnati (Ohio), propose le reiki comme une opportunit denrichissement spirituel travers un vaste programme de pratiques. Pas d tudes scientifiques dignes de foi Certaines congrgations fminines proposent mme des initiations pour devenir matre reiki , comme le raconte le National Catholic Reporter dans un article du 20 avril propos de ce document piscopal. Lhebdomadaire amricain cite Sur Mary Jo Mattes, franciscaine Millvale (Pennsylvanie) et matre reiki, qui affirme quelle continuera de

pratiquer le reiki dans le cadre de (son) ministre de gurison du Christ . Cette mthode du reiki, invente au Japon par Mikao Usui qui tudiait alors les textes bouddhistes , explique le document du Comit des vques amricains, considre que la maladie est cause par certains types de troubles ou de dsquilibres dans notre nergie vitale. Un thrapeute de reiki opre la gurison en imposant la ou les mains dans certaines positions sur le corps du patient, afin de faciliter la transmission du reiki, lnergie vitale universelle, du thrapeute au patient. Prsid par Mgr William Lori, vque de Bridgeport (Connecticut), le comit doctrinal rappelle que cette mdecine alternative japonaise na pas t reconnue par les communauts scientifiques et mdicales comme une thrapie efficace et quil nexiste pas d tudes scientifiques dignes de foi attestant de son efficacit. Dailleurs, il y a quelques annes, le Conseil national contre les fraudes dans le domaine de

la sant (NCAHF) des tats-Unis avait dclar que les effets attribus au reiki sont dorigine psychologique, comme ceux que lon peut constater dans leffet placebo ou la suggestion, et quil ny aurait pas de rel effet, voire aucun effet . Quant au Centre national pour les mdecines complmentaires et alternatives (NCCAM) des tats-Unis, il ne sait pas si le reiki influence la sant et comment il pourrait le faire , mais il a lanc des tudes pour mesurer lefficacit du reiki dans diverses pathologies comme les risques cardiovasculaires, le cancer de la prostate ou le sida. Incompatibles Mais les vques amricains dnoncent surtout le fait que le reiki nest pas compatible avec la foi chrtienne. Ceux qui pratiquent le reiki, crivent-ils, doivent admettre, au moins implicitement, certains lments essentiels dune vision du monde qui nappartiennent ni la foi chrtienne ni la science naturelle. De son ct, le capucin Thomas G. Weinandy, secrtaire gnral de lUSCCB, commente :

Si vous essayez de faire du reiki quelque chose dauthentiquement chrtien, ce nest plus du reiki ; et si vous voulez garder le reiki authentique, ce nest pas compatible avec le christianisme . Pour lUSCBB, la diffrence radicale et qui saute aux yeux entre gurison divine telle que les chrtiens la connaissent et gurison reiki tient au fait que, pour le praticien reiki, le pouvoir de gurison est mis la disposition de lhomme, alors que pour les chrtiens, laccs la gurison divine se fait par la prire au Christ, Seigneur et Sauveur . Le document met donc en garde contre des risques importants au niveau spirituel , car un catholique qui met sa confiance dans le reiki opre dans le royaume de la superstition, ce no mans land qui nest ni la foi ni la science, mais qui est une dviation du sentiment religieux et affecte par l mme le culte rendu au vrai Dieu . Les gens tombent parfois dans la superstition par ignorance, aussi est-il de la responsabilit de tous ceux qui enseignent au nom de lglise dliminer une telle ignorance , conclut le Comit des vques.

"Des centaines de catholiques en qute de gurison se laissent sduire" Certes, en France, il ny a pas de religieuses ou de lacs engags qui font du reiki en tant que tel dans des lieux dglise , prcise Bertran Chaudet, diacre permanent du diocse du Mans et co-coordinateur du bureau national de Pastorale, nouvelles croyances et drives sectaires la Confrence des vques de France. Il est lauteur dun petit ouvrage Nouvelles croyances, thrapies alternatives, des drives possibles traitant, entre autre, du reiki (1). Mais il est vident, selon lui, que des centaines de catholiques en qute de gurison se laissent sduire chaque anne par cette technique de thrapie alternative . Pour autant, il ne faudrait pas les condamner trop vite sans avoir pris le temps de les couter , ajoute Philippe Levallois, membre de ce mme bureau national. Il plaide pour une approche du reiki non comme une technique

seulement, mais dans une dynamique respectueuse de dialogue interreligieux . Claire LESEGRETAIN

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