Comrcio de escravos na Idade Media

Histria de Portugal Medieval

Marcos Ferreira Navarro

1- Introduo 1.1- Naturaleza do texto. Para fazer estre trabalho sobre o Comercio de Escravos na Portugal Baixo Medieval utilizei tres documentos de diferente naturaleza. Por um lado, eu usei uma fonte impressa de caracter econmico e comercial recolhida na publicao Anais da Real Sociedade Arqueologica Lusitana e a qual foi recolhida pelo medievalista Jos Mattoso sob o nome de Cmercio de escravos em Portugal no sculo XIV .Por outro lado e deixando a um lado a fonte impressa, tambm usei dos artigos sobre esta temtica. Estes artigos foram escritos Franois Soyer. Os artigos em cuestio so, El comercio de los Esclavos musulmanes en el Portugal Medieval: rutas y paple econmico publicado na revista Espacio, Tiempo y Forma e Muslim Slaves and Freedmen in Medieval Portugal artigo publicado na revista Al-Qantara. Para finalizar dizer que a fonte impressa uma fonte primaria, j que foi escrita no tempo que se esta estudar neste comentario, entretanto os artigos so fontes secundarias, j que ho sido escritas depois do acontecimento e tratam de analizar os acontecimentos do passado. 1.2- Autor. Respeito ao autor dos meus textos considero apropiado comear falando sobre Jose Mattoso. Jose Mattoso um medievalista. autor de uma extensa bibliografia, destacando-se as suas obras RicosHomens, Infanes e Cavaleiros, Fragmentos de Uma Composio Medieval, O reino dos mortos na Idade Mdia e Identificao de Um Pas. Ensaio sobre as Origens de Portugal (1096-1325) (vol. I Oposio; vol. II Composio). Dirigiu tambm uma edio de oito volumes da Histria de Portuga e tem ocupado muitos cargos ao longo da sua carrera, sendo o seu cargo atual Presidente do Conselho Cientfico das Cincias Sociais e Humanidades da Fundao para a Cincia e a Tecnologia. Por ltimo, dizer que a sua carrera no campo da Historia tem sido reconhecida com varios galardos como o Prmio de Histria Medieval Alfredo Pimenta, por exemplo. Por outro lado, Franois Soyer e um professor que trabalha na Universidade de Southampton e experto em Historia Medieval de Portugal. Por ltimo, para finalizar com este ponto acho adequado fazer uma referencia ao autor da fonte medieval usada neste trabalho. O autor de dita fonte era o Domingo Anes de Vilar, quem segundo Jos Mattoso era decerto um mercador especializado neste tipo de negocio, visto que adquiere uma moura e vende poco depois uma branca1 1.3- Contexto Histrico. O contexto hitrico dos meus documentos enquadra-se na Baixa Idade Media, dizer, que ocupo-me do comercio de escravos durante a Plena Idade Media (sculos XI al XIII) e do Ocaso da Idade Media (sculos XIV e XV). Durante este tempo produze-se a reconquista da Pennsula Ibrica pela parte dos
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Jos Mattoso, Comercio de escravos em Portugal no sculo XIV em Anais da Real Sociedade e Arqueologa Lusitana, 2 serie, II, 1998, p. 76

reinos cristios antes os musulmanos. Para Portugal a Reconquista significou a creao do Reino de Portugal, o qual tem os seus antecedentes no Condado Portucalense. Durante todo o sculo XII produzem-se uma serie de lutas entre o Condado e o Reino de Leo (Batalha de S. Mamede 1128 e Batalla de Ourique em 1139 como as mais importantes) as quais finalizam com a signatura do tratado de Zamora foi um diploma resultante da conferncia de paz entre D. Afonso Henriques e seu primo, Afonso VII de Leo e Castela. Celebrado a 5 Outubro de 1143, esta considerada como a data da independencia de Portugal e o incio da dinastia afonsina. O tratado de Zamora foi a ratificao do anterior tratado assignado em Tuy em 1137. Depois da firma do tratado Afonso Henriques centrase na reconquista dos territorios do centro e do sur do Portugal, os quais esto em posesio dos musulmanos e a qual foi continuada pelos seus sucessores, sendo em 1249 sob o reinado de D. Afonso III quando o Reino Portugues finaliza a reconquista dos territorios em antiga poseso dos musulmanos. A ultima conquista pela parte dos protugueses foi Faro, Albufeira e Porches. Da mesma maneira, durante o sculo XV o Reino de Portugal comena com a sua expanso pelo Norte de frica, nascendo desta maneira o Imperio Portugues que desenvolvera-se na Idade Moderna. 1.4- Finalidad e possivels destinatarios do texo. No caso dos dois artigos Francis Soyer e usando as palavras do prprio autor destes o seu objetivo : En este artculo propongo estudiar, de la forma ms clara y detallada posible, las caractersticas y dinmicas del comercio de los esclavos musulmanes en el reino cristiano de Portugal durante la Edad Media2. Por outro lado, no caso da fonte impressa, acho que o que Jose Mattoso tenta s demostrar que a tese de que a escravido no existiu durante a Idade Media era totalmente falsa. Para isso cita a dois autores e duas obras destes como so por um lado, Charles Verlinden e a sua obra L`esclavage dans l`Europa mdivale e por outro lado cita a Jaques Heers e a sua obra Esclaves et domestiques aun moyen age dans le monde mediterraneen. Os dois documentos que a seguir se publicam no trazem pois, nenhuma novidade em termos de problemas gerais. Vem apenas a confirmar os que os autores referidos afirmam3. Para finalizar como a introduo assinalar os posivels destinatarios destes textos. Para o caso da fonte impressa de Domingo Anes de Vilar, o mais provavel que a informao fora pata os cidados da Cidade do Porto, j que o anuncio foi colocado no tabuleiro do Porto. Para o caso dos artigos, os destinatarios principais achos que so outros Medievalistas e tambm estudantes de Historia muito interesados na Idade Media. Embora tambm acho que os artigos vo dirigidos para o publico em geral.

2- Analise do texto.
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Franois Soyer, El comercio de los esclavos musulmanes en el Portugal medieval: rutas y papel econmico, em Espacio, Tiempo y Forma, serie III, H Medieval, t. 23, 2010, p.265 Jos Mattoso, Comercio de escravos em Portugal no sculo XIV em Anais da Real Sociedade e Arqueologa Lusitana, 2 serie, II, 1998, p.75.

2.1- Temas principais do texo. O tema principal do texto o comercio de escravos durante a Baixa Idade Media. A fonte localiza-se num arigo que recebe o nome de Comercio de Escravos em Portugal no sculo XIV consta de duas partes. Na primeira parte um comentario a modo de explicao do doutor Jos Mattoso onde explica cmo ele descobriu os documentos e como estes anulavam a velha tese do total desaparecimento da escravatura durante a Idade Media 4 a qual os medievalistas nunca creiam certa. Na segunda parte onde podemos ler as fontes medievales. A primeira delas e um documento datado em Outubro de 1355 na localidade de Aveiro onde Joo Farto, morador na Esgueira, vende a Domingo Anes de Vilar uma moura pelo preo de 71 libras portuguesas 5. A segunda delas um texto que data de 1319 no ms do Novembro e localiza-se em Porto. Domingos Anes de Vilar, vizinho de Aveiro, vende a Maria Martins, dita a Branca, cidad do Porto, uma serva Branca pelo preo de 30 libras portuguesas 6 sendo este documento a fonte que uso para o trabalho. Bsicamente neste documento explica-se uma transao comercial de uma mulher entre dos pessoas na cidade do Oporto no sculo XIV. Por outro lado e respeito aos dos artigos dizer que El comercio de los Esclavos musulmanes en el Portugal Medieval: rutas y paple econmico um artigo onde Franis Soyer explica as diferentes fases que houve no comercio de escravos na Portugal Medieval, ao mesmo tempo que explica as caracteristicas dessas tres fases. Enquanto ao outro artigo, Muslim Slaves and Freedmen in Medieval Portugal, trata mais o tema do nascemento da escravatura e as condicies dos escravos musulmanes na Portugal Medieval. 2.2- Analise do Texto. A fonte pode dividirse em tres partes. Uma primeira parte ira desde o comeno do texto at ao segundo ponto seguido que h (esta parte finaliza com propia serua). Nesta primeira parte do texto apresenta-se o autor do texto (Domingo Anes de Vilar) e a pessoa que va a ser vendida Maria Martins. Tambm remite-se a informao sobre o preo da venta, o qual era de trynta libras da moeda porten7. Uma segunda parte ira desde o final da primeira parte at o penltimo paragrafo do texto (esta parte finaliza com n reebj). Nesta parte apresenta-se que as condies da compra-venta j foram cumpridas e as posiveis compensaos em caso de diferencias entre as duas partes. Pelo ltimo, uma terceira parte que abarca o ltimo pargrafo. Nesta parte consta a data do contrato, o lugar de emiso do mismo, os testemunhas presentes e a publicao do contrato a pblico em geral a
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Jos Mattoso, Comercio de escravos em Portugal no sculo XIV em Anais da Real Sociedade e Arqueologa Lusitana, 2 serie, II, 1998, p.75. Jos Mattoso, Comercio de escravos em Portugal no sculo XIV em Anais da Real Sociedade e Arqueologa Lusitana, 2 serie, II, 1998, p.77 Jos Mattoso, Comercio de escravos em Portugal no sculo XIV em Anais da Real Sociedade e Arqueologa Lusitana, 2 serie, II, 1998, p.78. Jos Mattoso, Comercio de escravos em Portugal no sculo XIV em Anais da Real Sociedade e Arqueologa Lusitana, 2 serie, II, 1998, p.78

situar-lho no tabuleiro da Cidade do Porto. 3- Comentario Crtico. Na atualidade o comercio de escravos durante a Idade Media em Portugal um tema muito pouco estudiado. J seja porque h muita pouca documentao ao respeito, porque o tema no presenta muito interesse aos medievalistas ou por qualquer outra razo, o tema esta muito pouco desenvolvido em comparao com o comercio de escravos e a escravatura em Portugal e o seu Imperio durante a Idade Moderna. Porm, que no existam muitos artigos e livros sobre o tema no quere dizer que o fenmeno no existiera. O fenomeno existia. De facto, o primeiro documento onde se faz referencia escravatura em Portugal durante a Idade Media data dos sculos IX e X: The first documentary traces os ensalved Muslims in the country of Portugal date from the turn of the ninth and tenth centuries8. Segundo Franis Royer existen tres fases bastante distintas en que el papel de Portugal en el comercio de los esclavos altern entre ser un reino exportador de esclavos y convertirse en un pas importador de esclavos9. Uma primeira fase que vai desde mediados do sculo XI (1050) at mediados do sculo XIII (1250), dizer, abarca a Plena Ideade Media. Nesta primeira fase o comercio de escravos est direitamente ligado com Reconquista do territorio que estava nas mos dos musulmanos. El comercio de los esclavos en Portugal empez a despegar com el desarrollo de las reconquistas portuguesa desde la mitad del siglo XI al siglo XIII10. O problema que h muitas poucas fontes para estudar este fenomeno. Uma das mais importante De Expugnatione Lysbonensi (em portugus "da captura de Lisboa") que o nome pelo qual conhecida uma missiva (carta) em latim escrita por um cruzado que participou do cerco e conquista de Lisboa, no ano de 1147, durante a Segunda Cruzada. A tomada de Lisboa aos mouros foi realizada por uma fora conjunta de cruzados oriundos do norte da Europa e portugueses sob comando do rei Dom Afonso Henriques. A carta descreve com riqueza de detalhes as negociaes polticas entre o rei e os cruzados estrangeiros, assimo como as aes militares que levaram conquista de Lisboa, sendo a principal fonte histrica da conquista da cidade. Neste documento dize-se que Afonso I de Portugal comprou numerosos musulmaos de Lisboa. Outa fonte importante no estudo deste tema a Vida de So Teotnio que data de 1162 e remite informao onde Afonso I capturou no vale do Guadalquivir homems, mulheres e meninos. Porm, Quais foram as razes para a captura de escravos e o comercio destes? A resposta e bastante sencilla. Com a reconquista de varias zonas, Portugal contaba agora com mais terras, mas no com mas pessoas para habitar e trabalhar essas novas terras. A soluo foi encontrada na utilizao de mo de obra escrava, a qual foi um importante factor para el desenvolvimento dos nuevos territorios e terras. Estes escravos trabalhabam, especialmente, na agricultura. No obstante, tambm houve escravos musulmanos aom outras capacidades, como predeiros e carpinteirsos, os quais eram estimados por seus donos.
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Franois Soyer, Muslim Slaves and Freedmen in Medieval Portugal em Al-Qantara, XXVIII 2, julio-diciembre 2007, p. 490 Franois Soyer, El comercio de los esclavos musulmanes en el Portugal medieval: rutas y papel econmico, em Espacio, Tiempo y Forma, serie III, H Medieval, t. 23, 2010, p.266. Franois Soyer, El comercio de los esclavos musulmanes en el Portugal medieval: rutas y papel econmico, em Espacio, Tiempo y Forma, serie III, H Medieval, t. 23, 2010, p.267

Para finalizar com esta primeira fase dizer que no se conhecem muitos dados sobre a dinmica comercial dos escravos neste periodo. Porm, pode-mos supor que o comercio desarrolhou-se sobre tudo no interior de Portugal pues los primeros fueros tratan de las reparticiones de musulmanes capturados durante expediciones contra territrios islmicos11 Uma segunda fase , a qual ira de 1250 a 1415, abarcando pelo tanto a fonte medieval que eu usei para este trabalho. Nesta poca ou etapa vemos como a reconquista j tem finalizado para Portugal, o que parece afectar ao comercio de escravos em Portugal. Desde el final de la reconquista portuguesa hasta la segunda dcada del siglo XV, el papel de Portugal en el comercio de esclavos parece haberse restringido a que despus de la cada de Faro, el reino Lusitano no tena ninguna frontera com un estado musulman12 Esta a fase mais desconhecida respeito ao comercio de escravos em Portugal. O mais possivel e que o Reino de Castela fora o principal abastecedor de escravos e que estos procedieram, na sua maior parte, de Granada devido ao conflicto entre o Reino de Castela e Granada. Mas tambm no podemos esquecer que alguns escravos tambm procediam do conflicto entre o Reino de Castela e a cora de Arago. Outra diferencia repeito ao periodo anterior foi o objetivo com que se compravam escravos. Se no periodo anterior s existia un objetivo de trabalho, dizer, como mo de obra, nesta etapa tambm existia uma motivao de rescatar prisioneros portugueses no Magreb o em Granada. Neste senso de troco de mercancias a comunidade mudejar era de extrema importancia, j que eles eram os intermediarios entre as das partes negociantes. Por ultimo neste ponto adecuado falar sobre um novo rasgo que na epoca anterior no exisita e era a presao que tinham os musulmanos residentes em Portugal de converter-se ao cristianismo. certo que estas presies comenzaram na etapa anterior, mas nesta etapa fizierom-se mais fortes. Tambm se h de dizer que muitos escravos que no se convertiam ao cristianismo, mas apanhavam a sua libertade passavam a integrar a comunidade mudejar. Na terceira fase, que vai de 1415 a 1500 comenzou com o principio da creao do Imperio Martimo Portugues na frica. A primeira conquista foi em Ceuta por as tropas de Joo I. Com esta conquista Portugal voltaba a ter fronteira com o mundo islmico. Mais tarde, o rei Afonso V conquistou o norte de Marrocos. Logicamente, a consecuencia imediata destas novas adquisios foram a chegada de novos escravos musulmanos a terras lusas. Porm, cmo dize F. Soyer el fenmeno de la esclavitud musulmana parece haber sido confinado al centro y sur de Portugal durante el siglo XV 13. Alem disso, foi nesta poca quando na documentao comenza-se a diferenciar aos escravos entre brancos e negros. O objetivo desta diferenciao no era outro que diferenciar aos escravos com procedencia do Magreb
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Franois Soyer, El comercio de los esclavos musulmanes en el Portugal medieval: rutas y papel econmico, em Espacio, Tiempo y Forma, serie III, H Medieval, t. 23, 2010, p.268 Franois Soyer, El comercio de los esclavos musulmanes en el Portugal medieval: rutas y papel econmico, em Espacio, Tiempo y Forma, serie III, H Medieval, t. 23, 2010, p.270. Franois Soyer, El comercio de los esclavos musulmanes en el Portugal medieval: rutas y papel econmico, em Espacio, Tiempo y Forma, serie III, H Medieval, t. 23, 2010, p.273.

com os escravos de zonas que ficabam mais ao sul, paises como Senegal o Mauritania. Tambm se fazia esta diferenciao debido ao descobrimento do golfo do Guinea, de onde trouxeram escravos. Desta forma Portugal recomenz a ser un pas exportador de esclavos14 Para finalizar com o apartado do comentario, direi que como na etapa anterior, os escravos no s eram valorados como fora de trabalho, seno qie tambm continuabam a ter uma grande importancia como froa negociadora para trocar presos de Portugal que estabam apresados em zonas musulmanas. Estos trocos dinamizaram enormemente el comercio de escravos musulmanos durante esta ltima etapa. 4- Conclusio. No podemos falar sobre a escravatura Medieval em Portugal e o seu comercio sem ter em conta o contexto geogrfico e poltico. A partir do contexto pode-se dizer que existieram tres periodo diferentes, com caractersticas diferentes. A captura de musulmanos para que foram mo de obra escrava foi muito normal, devido ao contexto de reconquista pela parte dos Portugueses contra os territorios musulmanos. No obstante, a partir de 1250, quando produze-se a ultima conquista pela parte dos Portugueses a situao foi completamente diferente e Portugal pasou a depender de outras zonas para abastecer-se de escravos. Situao que continuo igual a pesar das conquistas de Ceuta em 1415 e Tnger e Arcila em 1471, j que as aspiraciones expansionistas dos reis Portugueses pelo Magreb no foram realizadas. Alem disso, comenzaram a chegar escravos da Africa subsahariana, o qual resto importancia aos esravos procenden-tes do Magreb. Este processo demostra claramente que a elimina da escravatura duranate a Ideade Media no foi ms que um conto de fadas. Sublinhar para terminar com este trabalho que a documentao sobre este tema ainda muito escassa e por isso F. Soyer finaliza o seu artigo com a seguinte orao: Espero que los futuros trabajos de investigadores portugueses en los archivos de aquel pas nos proporcionarn ms datos y as nos permitirn tener una perpectiva ms completa sobre este tema 15

Bibliografa: MATTOSO, Jos, Comercio de escravos em Portugal no sculo XIV em Anais da Real Sociedade Arqueologica Lusitana, 2 Srie, II, 1988, pp. 73-79.
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Franois Soyer, El comercio de los esclavos musulmanes en el Portugal medieval: rutas y papel econmico, em Espacio, Tiempo y Forma, serie III, H Medieval, t. 23, 2010, p.273 Franois Soyer, El comercio de los esclavos musulmanes en el Portugal medieval: rutas y papel econmico, em Espacio, Tiempo y Forma, serie III, H Medieval, t. 23, 2010, p.275

SOYER, Franois, El Comercio de los esclavos musulmanes en Portugal medieva: rutas y papel econmico, em Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, H Medieval, t. 23, 2010, pp. 265-275. SOYER, Franois, Muslim Slaves and Freedmen in Medieval Portugal, em Al-Qantara, XXVIII 2, julio-diciembre de 2007, pp. 489-516.