Anais do 2 Workshop Arqueolgico de Xing

Anais do 2 Workshop Arqueolgico de Xing

13 a 16 de outubro de 2002

Comisso Organizadora Jos Alexandre Felizola Diniz Maria Cleonice Vergne Maria Luzia M. Vieira Maria Tereza S. Cruz Fernando Lins de Carvalho Almir Souza Vieira Jnior

Ilustrao da capa: Fragmento do painel do Stio Letreiro Editorao Eletrnica: Adilma Menezes

APRESENTAO

O Museu de Arqueologia de Xing faz entrega comunidade cientfica nacional dos Anais do 2 Workshop Arqueolgico de Xing, evento realizado em Canind do So Francisco, de 13 a 16 de outubro de 2002. Do presente volume constam o relatrio sobre o que foi o Workshop, os textos completos das conferncias proferidas pelos professores Jos Lus de Morais, Pedro Incio Schmitz e Carlos Alberto Etchevarne, os resumos das 20 comunicaes apresentadas em painel e os programas dos minicursos ministrados pelas Professoras Aracy Losano Fontes, Tnia Andrade Lima, Margarida Davina Andreatta, Marisa Coutinho Afonso e Mrcia Angelina Alves. Com essa publicao, o MAX conclui as atividades do Workshop e divulga, no meio arqueolgico, as atividades e a produo resultante do evento. O MAX espera que o Encontro tenha contribudo para o desenvolvimento dos estudos arqueolgicos no pas, almejando que dele possa advir um maior interesse por esse campo da pesquisa cientfica.

ARQUEOLOGIA DO COTIDIANO: HBITOS PBLICOS E PRIVADOS EM SO CRISTVO 1850/19201

Fbio Silva Souza*

O stio primitivo so-cristovense foi transferido do local duas vezes, mantendo o mesmo nome. No entanto, no h registros precisos de onde poderiam ter se localizado esses stios. O stio atual, localizado a 25 quilmetros da atual capital sergipana, surge somente no sculo XVII. A atual So Cristvo consolidou no apenas a paisagem edificada, mas, sobretudo, relaes sociais, disputas de interesses polticos de diferentes classes especficas e modos vivenciais distintos. Este trabalho se insere em um momento histrico, marcado por profundas mudanas polticas, econmicas e sociais, no plano ideolgico e material, que marcaram a transio do regime monrquico para o republicano. So Cristvo, oitocentista, passou por um perodo marcante em sua histria em 1855, quando deixa de ser capital sergipana em detrimento da transferncia para as praias de Aracaju2 . Ela, que por mais de dois sculos foi a capital sergipana, assistiu a um perodo caracterizado por profundas mudanas econmicas, ideolgicas e sociais, e conseqentemente em suas

*Bacharel e Licenciado em Cincias Sociais pela Universidade Federal de Sergipe; Aluno do NPGEO / UFS rea de Concentrao: Estudos Arqueolgicos; Professor do ensino mdio e superior. 1 Este trabalho, em sua verso original, foi orientado pelo Prof. Dr. Rogrio Proena Sousa Leite e apresentado disciplina Teoria Arqueolgica, ministrada pela professora Dr. Tnia Andrade Lima no Ncleo de Ps-Graduao em Geografia rea de Concentrao: Formas e Processos Tradicionais de Ocupao Territorial Estudos Arqueolgicos. Universidade Federal de Sergipe 2002. 2 A mudana da capital sergipana representou algo muito dispendioso, afinal, era preciso criar condies mnimas que suportassem a demanda de toda uma populao em detrimento de um espao j consolidado. Aracaju, segundo Luiz Fernando Ribeiro Soutelo (Diretor-Geral do Instituto do Patrimnio Cultural de Sergipe), possua um comrcio ainda insipiente, no havia, portanto, outras formas mais viveis de ofertar situaes mnimas para assegurar uma populao seno o funcionalismo pblico.

estruturas materiais e imateriais. A transferncia da capital sergipana, caracterizada por intensos protestos que marcaram a sociedade socristovense, constitui um fator bastante emblemtico para essa sociedade, representativo, portanto, de anlise arqueolgica, na medida em que se deixa de lado todo um locus material edificado, palco de relaes scias cotidianas. O estudo dessas sociabilidades, em suas atividades pblicas e privadas, na busca de uma reconstituio arqueolgica da sociedade so-cristovense, constitui um tema pouco estudado. Este espao, bem como sua paisagem, bastante relevante para o desenvolvimento de estudos arqueolgicos, por possuir um conjunto arquitetnico edificado formado por monumentos histricos ao estilo barroco, construdo no sculo XVII e, reconhecido pelo Patrimnio Histrico Nacional desde 1939 quando foram tombados. A cidade de so-cristovense e o estudo arqueolgico de suas sociabilidades, neste momento, so bastante representativos por conservar suas caractersticas fsicas de stio arqueolgico. Ao contrrio do Bairro do Recife Antigo e do Pelourinho, em Salvador, que passaram por processos de revitalizao urbana, alterando sua configurao natural, em detrimento de uma determinada plasticidade artstica, visando o turismo. Atravs do conhecimento da utilizao de determinados espaos, fsico e simblico, da compreenso de modo arqueolgico estabelecendo correlaes dos usos espaciais e dos elementos da cultura material socristovense, pretende-se estudar hbitos pblicos e privados desta, realizando uma pesquisa compreendendo o perodo de 1850 a 1920. Para se conhecer as relaes sociais em um determinado contexto histrico-espacial, levando-se em considerao os elementos da cultura material, torna-se necessrio localiz-las de forma contextualizada, estabelecendo tipologias e seriaes. Esse procedimento poder fornecer pistas de onde, quando e quais os tipos de relaes sociais eram processadas na sociedade daquele perodo. De posse dessas tipologias, o passo seguinte ser a construo de categorias, levando-se em considerao o espao, o tempo, o estilo associado ao simblico que devero ser analisadas arqueologicamente. O primeiro passo constitui o levantamento de fontes documentais, primrias e secundrias, oficial e no oficial, incluindo crnicas e relatos de viajantes. Essa documentao poder revelar dados sobre arrecadao de impostos, nmero de habitantes e de alvars para novas construes a
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serem analisadas. Essa fase consiste na formao de um banco de dados, sobre relaes sociais e sua relao com o contexto espacial, formando um perfil econmico-social da populao so cristovense diante da mudana da capital ocorrida em 1855. O passo seguinte ser a realizao de um mapeamento cartogrfico. Tomando-se como base trs tipos de construes: religiosa, pblica e casas privadas. Sero apresentados mapas, provavelmente por dcadas, adotando-se perspectivas de anlises arqueolgicas e, buscando a correlao entre espaos e usurios, suas provveis alteraes no decorrer do tempo. Sero realizadas entrevistas abertas objetivando o complemento e/ou a obteno de alguma nova informao. A oralidade constitui, juntamente com o levantamento das imagens pictricas, sejam iconogrficas, cartogrficas ou fotogrficas, umas das fases do trabalho de campo. Este procedimento torna-se necessrio para o entendimento de prticas sociais, mantidas vivas atravs da oralidade e da tradio, presentes na vida cotidiana desses habitantes. Atravs desse procedimento poder ser possvel o enriquecimento dos dados, trazendo informaes que, provavelmente, no podero ser encontradas nas fontes escritas. O levantamento de informaes orais promover a formao de um banco de dados, que poder ser fortalecido atravs do cruzamento de informaes dessas fontes. O espao ser abordado em suas caractersticas fsicas e simblicas. A primeira fornecer elementos para a analise espacial no tocante ao posicionamento topomorfolgico. Geralmente localizado em colinas de vertente ou plancie aluvial, pois, pode indicar o domnio visual, o isolamento, o espao para a instalao, etc., ou ainda o aproveitamento de recursos naturais, etc. A outra forma de caracterizar o espao, constitui o seu entendimento enquanto cenrio de comunicabilidade social, em outras palavras, prope-se, aqui, entend-lo enquanto espao percebido, atravs da pretenso de se estabelecer uma relao que possa tornar possvel identificao social entre os valores simblicos e a relao de interao com os aspectos da paisagem. A arquitetura relativamente mais fcil de ser trabalhada por se tratar de algo material encontrado em superfcie, e muito provavelmente melhor conservado que outros elementos encontrados no interior dessa ou nas camadas estratigrficas ser abordada em suas duas tradies; a acadmica e a vernacular. A primeira consiste basicamente num conhecimento adquirido atravs do ensino formal e praticado pelos arquitetos profissio7

nais, enquanto, a vernacular, de modo geral pode ser associada s formas arquitetnicas mais puras, representativas do conjunto de crenas e de atitudes de um povo. Desse modo, constar na bibliografia deste trabalho um breve referencial terico, que verse sobre a tradio acadmica, permitindo uma melhor compreenso da temtica. A leitura desses livros fornecer pistas relacionadas no s arquitetura, mas, de modo geral, poder ser elucidativo na medida em que permita o entendimento do traado urbano, da importao de estilos, entre outros aspectos.

BIBLIOGRAFIA:
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_____ . O que arquitetura. 6 ed. So Paulo: Brasiliense, 1991. (Coleo: primeiros passos; 16). LEITE, Rogrio Proena Sousa. Espao Pblico e Poltica dos Lugares: usos do patrimnio cultural na reinveno contempornea do Recife Antigo. UNICAMP 2001. Tese de doutorado no publicada. . ORSER Jr., Charles E. Introduo arqueologia histrica. Belo Horizonte: Oficina de Livros, 1992.