SBADO, 2 DE OUTUBRO DE 2010

Texto contra o aborto. (Sem usar a Bblia)

claro que podemos usar a Bblia pra condenar o aborto. Mas eu preferi no usar por um simples motivo:No se pode usar a bblia pra condenar o aborto, se as pessoas que defendem o aborto no acreditam na Bblia. As pessoas que defendem o aborto falam que a mulher deve ter direito de escolha. Mas claro que elas tem escolha. Elas podem escolher usarem mtodos anticoncepcionais.Se elas no podem escolher, ento porque elas esto sendo forada a fazer sexo de maneira que elas no querem, e isso se chama ESTUPRO. E no caso de estupro, a lei Brasileira d o direito mulher de fazer aborto.Ou seja, elas j tm direitos preservados. Existem aqueles que dizem que o aborto questo de sade pblica, e que muitas mulheres morrem fazendo abortos clandestinos. Ao invs de incentivarem o sexo seguro,orientarem a relao sexual segura, preferem legalizar o aborto. Imaginem o quanto as clinicas particulares lucraro com os abortos.Imaginem o lucro dessa gente. Sabemos que a questo do aborto no tem nada a ver com "direito das mulheres". A questo que as pessoas que financiam essas campanhas de abortos, muitas organizaes mundiais , decidiram que existem pessoas demais no mundo. Eles querem diminuir a populao mundial.Pois falam que se continuar assim, no teremos comida, gua pra todo mundo.Por isso uma das maneiras de diminuir a populao incentivar o aborto.

TOMANDO POSIO PERANTE A QUESTO DO ABORTO

1. A questo do aborto no , nem nunca foi questo religiosa, seno na medida em que questo humana e da natureza humana. No , pois, necessrio fazer apelo a princpios religiosos para repudiar vivamente tanto a prtica como a despenalizao do aborto. 2. O aborto , de maneira cientificamente indiscutvel, um atentado direto vida humana, vida de um ser humano procriado, em gestao e indefeso. Representa, pois, uma hipocrisia o uso da expresso "interrupo voluntria da gravidez", que s significa morte de um novo ser, como a discusso entre os patrocinadores do aborto, contra todas as concluses da Medicina, sobre se o crime deve ser cometido com mais ou menos dias, com mais ou menos meses de gestao. 3. No ignoramos nem queremos esconder os graves problemas sociais que esto na base do aborto clandestino. Para combat-los, no admissvel mascar-los com o direito ao crime, em vez de ir s suas causas. Urge a continuao de tomada de medidas positivas de natureza humana, social e tica (planejamento familiar, apoio me solteira, o desenvolvimento da instituio da adoo, o incremento de correta assistncia social, ateno construtiva aos fatores de desagregao moral na famlia e na educao

etc.). 4. Tambm lamentvel a confuso que se faz enumerando o aborto como um dos meios possveis de limitao da natalidade. No . , sim, um meio sofisticado de condenar morte um ser inocente. Isso no quer dizer que no alertamos tambm para a necessidade de proibir o comrcio de anticonceptivos que so de natureza abortiva. 5. A legalizao do aborto tambm um dos mais graves atentados contra a mulher - quando pugna pelos seus direitos e ludibriada a julgar que naqueles se contm o de abortar -, pois a torna um objeto da irresponsabilidade masculina e impelida a ser autora do crime em que ter a menor culpa. Atribuir-lhe o direito de amputar o corpo duplamente falso: ningum deve-se considerar com direito a cortar um brao, e o seu filho no o seu corpo mas um novo ser com direito vida. 6. Finalmente queremos deixar bem claro que a nossa condenao absoluta do aborto nada tem a ver com a condenao de pessoas concretas. Desde sempre, e com muito mais razo com o aperfeioamento do nosso ordenamento jurdico, cada pessoa merece ser considerada como tal, quer no plano da moral quer no do Direito. O crime pode existir e, no obstante, pode-se absolver quem o praticou, dadas as circunstncias que envolvam tal prtica.
Boletim do Movimento Equipes de Nossa Senhora Maria Manuela e Augusto Lopes Cardoso Responsveis Nacionais das Equipes de Nossa Senhora - Portugal

Sebastio Ramos

Confusa, assustada, chorosa, uma moa de 15 anos observa o namorado afastar-se desgostoso. Ele a chamou de tola por ter engravidado. Ela achava que estavam apaixonados. Uma mulher se desespera ao saber que est esperando o sexto filho. Seu marido est desempregado, e todas as noites as crianas vo dormir com fome. Como iro cuidar de outro filho? Esses so alguns motivos que levam alguns a praticarem o aborto. Todavia, outro motivo bem comum que tem levado mulheres a praticarem o aborto, a violncia sexual, o estupro. H ainda outro motivo, talvez o principal, de haver tantos abortos hoje, a falta de afeio natural que caracterizaria o fim dos tempos, conforme diz a Bblia em 2Timteo 3:1, 3. O aborto tem sido uma das questes mais polmicas e explosivas desta era turbulenta. Surgem

intensos debates nos campos poltico, social, mdico e teolgico. Se num passado bem recente as pessoas no se manifestavam publicamente a favor da legalizao do aborto, hoje, pipocam manifestaes e passeatas gigantescas pelas ruas, em prol de sua legalizao. Em alguns pases o aborto j est legalizado, por exemplo, na Inglaterra, Estados Unidos, Mxico etc. No Brasil, embora ainda no tenha sido legalizado, j vem sendo praticado sem nenhum constrangimento, at por pessoas que dizem ter uma religio. Apenas as mulheres vtimas de violncia sexual e as que esto sob risco de vida, esto livres para a prtica do aborto, todavia, a ser realizado por um mdico (Art. 128, do Cdigo Penal). A situao to alarmante que segundo a (OMS), em mdia 31% das gravidezes brasileiras so interrompidas... Resultado disso, a rede do SUS registrou 244 mil internaes motivadas por curetagens ps-aborto, procedimentos necessrios nos casos de complicaes decorrentes de abortamentos espontneos e inseguros. Ainda outra estatstica do SUS revela que, nos ltimos cinco anos, mais de 1,2 milho de mulheres foram internados por complicaes oriundas de abortos ilegais. Interessante, que parte do juramento de Hipcrates reza: Jamais, para agradar algum, prescreverei uma droga mortal, nem darei um conselho que possa causar a morte. Nunca darei a uma mulher um pessrio para causar o abortamento. Preservarei a pureza ... da minha arte. No entanto, para que se realize o aborto, aprovado por lei, faz-se necessria uma interveno mdica. Uma flagrante contradio ao juramento que o mdico assegura que ir defender. Com certeza, muitos mdicos se recusam a praticar um aborto, mesmo que sob o consentimento das leis humanas. Um mdico chegou a dizer: Nenhum juiz me obrigar a fazer um procedimento mdico abortivo. Feitas essas consideraes do ponto de vista secular, precisamos saber o mais importante: qual o ponto de vista de Deus acerca desse assunto. Vejamos um texto bblico que nos mostra como Deus presencia a formao da vida desde o incio, quando comea a se formar no ventre de uma me: Teus olhos viram at mesmo meu embrio, E todas as suas partes estavam assentadas por escrito no teu livro, Referente aos dias em que foram formadas, E no havia nem sequer uma entre elas. (Salmos 139: 16). Mesmo que se faam tantas campanhas em prol da legalizao do aborto, sua prtica vai de encontro ao que vimos no texto inspirado, pois Deus observa ate mesmo um embrio, sendo um erro destruir essa vida em formao, imaginem destruir um beb que se encontra em avanado processo de desenvolvimento, j com vrios meses de vida. E ainda que a maioria dos abortos sejam realizados nas primeiras 12 semanas de vida, nesse estgio, segundo uma fonte mdica, embora o feto seja pequenino, porm, exercita a respirao e seu corao j bate. Ele pode dobrar os dedinhos dos ps, fechar a mozinha, revirar-se em seu mundo aquoso e sentir dor. Outro relato bblico nos mostra um gravssimo erro em se praticar o aborto, o que est escrito no livro de xodo 21: 22 - 25 que alerta:E caso homens briguem entre si, e eles realmente firam uma mulher grvida e deveras saiam os filhos dela, mas, no haja acidente fatal, sem falta se lhe deve impor uma indenizao segundo o dono da mulher lhe impuser; e ele tem de dar por intermdio dos magistrados. Mas se acontecer um acidente fatal, ento ters de dar alma por alma, olho por olho, dente por dente, mo por mo, p por p... A Bblia clara em defender a preservao da vida, mesmo no ventre materno. Naquela poca se punia com a morte um aborto, mesmo que resultante de um acidente. Ser que Deus mudou seu

conceito sobre a vida? Ser que esse conceito sobre a vida est ultrapassado? Por vivermos num mundo moderno, justifica-se a prtica do aborto? Com certeza, a vida ddiva de Deus e no podemos desprez-la simplesmente. Certo mdico americano relata que aps realizar centenas de abortos legais, numa ocasio, adiou o procedimento por uma semana, tendo em vista que o colo do tero da paciente estava rgido e precisava dilatar. Aps uma semana, a paciente retorna e diz que mudou de idia. Anos depois esse mdico relata que brincava com a criana que nascera por conta de um obstculo tcnico que lhe impedira de fazer o aborto. Esse mdico chegou a concluso de que fazer um aborto um ato de depravao que a sociedade no deveria permitir. Com efeito, preciso ressaltar que no estou querendo interferir na campanha do contra ou a favor do aborto, porm, queria apenas mostrar o pensamento de Deus expresso na prpria Bblia, que divinamente inspirada para ensinar, repreender e disciplinar em justia. Muitos tm afirmado ser contra o aborto, s vezes porque entre os dez mandamentos h um que diz ser pecado matar. verdade, que isso se refere a algum que pratica um aborto, mas, como podemos observar outros textos bblicos citados, a questo muito mais sria, pelo fato de apenas um embrio significar para Jeov Deus o incio de uma vida, como tambm no antigo Israel, se uma mulher grvida fosse golpeada a ponto de seu beb falecer, seria considerado crime. Que possamos nos conscientizar que o aborto, um crime inafianvel perante Deus. Portanto, para aqueles que j o fizeram e os que estejam planejando, que possam fazer uma reflexo dos textos bblicos que foram apresentados na palavra de Deus, e aqueles que j praticaram tal delito, que possam recuar de seu mal procede, por estudar a Bblia visando conhecer os propsitos de Deus e de Seu Filho Jesus. Se assim o fizer, poder ficar livre da sua m conscincia, e quem sabe, viver no novo mundo vindouro, o paraso terrestre.
Sebastio Ramos, funcionrio pblico federal sebastianramos7@gmail.com

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