Movimento de Cidadania Patrimnio e Desenvolvimento da Nazar

RELATO DA SESSO

Conferncia Pederneira: Histria e Patrimnios, na antiga Casa da Cmara da Pederneira. 21/11/2011 A antiga Casa da Cmara da Pederneira recebeu no dia 3 de Dezembro, a partir das 14:30, a conferncia subordinada ao tema Pederneira:Histria e Patrimnios, que contou com a presena de um conjunto de investigadores das reas da Geologia, Histria da Antiguidade, poca Medieval, Histria da Arte e Antropologia.

A conferncia teve como objectivo lanar uma reflexo volta da evoluo do Povoado da Pederneira, abrangendo uma cronologia de acontecimento, desde a geologia antropologia, explicou Carlos Fidalgo. Na abertura dos trabalhos, Jorge Barroso, Presidente do Municpio da Nazar, agradeceu a presena dos investigadores e os seus contributos sobre um tema to importante, como o patrimnio. uma honra t-los aqui, onde tudo comeou, disse.

1 PAINEL
Moderador da Sesso: Mestre Carlos Ablio Fidalgo, Tcnico Superior da Cmara Municipal da Nazar 1 interveno Prof Doutor Jorge Manuel Leito Dinis Gelogo Universidade de Coimbra Paleolaguna Lagoa da Pederneira no entanto, ser mais correcto falar-se de uma laguna. O orador comeou por mostrar no mapa a estrutura geolgica (grande falha) que vem de Leiria, passa por Pataias e chega Nazar e na qual tem origem o Monte de S. Bartolomeu.

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Esta formao geolgica apresenta vrias depresses. Esto no seu vasto domnio a Lagoa de bidos, a Baa de S. Martinho e a Lagoa da Pederneira. O mapa apresentava uma extenso de 420 Km2. Vem do perodo Neoltico at ao sculo VII. uma mistura de guas doces e salgadas. Resta, ainda que j bastante diminuda, a Lagoa de bidos. A formao da Lagoa da Pederneira divide-se em 3 sectores. Data do perodo do Holocnio. De h 2200 anos a.c para c, o nvel do mar subiu bastante as regies foram invadidas, deixando sedimentos. No mapa: A zona junto actual praia e vila da Nazar B zona intermdia at Valado dos Frades influncia mais marinha bivaldes de gua de mistura, materiais arenosos, de paisagem em que circula o rio Alcoa C Valado dos frades at Fervena e Cs circulao dos rios depsitos fluviais. Datas : 9 500 anos a.c., aproximadamente 7 755 anos a.c. 5 000 anos a.c. data da mxima influncia marinha a Lagoa da Pederneira estaria no seu mximo apogeu. 3 630 anos a.c. Mtodos de investigao: carbono 14 e OSL este permite datar materiais inorgnicos Entre 7 730 anos e 5 950 anos atrs d-se o mximo de salinidade da Lagoa (oyster level) existncia de ostras. Fases de formao: Mais antiga: incio depsitos fluviais A seguir: bacia da Lagoa central com rios que alimentavam a regio (fase do apogeu) Seguidamente inverso a Lagoa comea a ser preenchida pelos sedimentos fluviais : marshes + swamps + increased fluvial sediments Final fase fluvial No auge, a Lagoa da Pederneira chegava quase Maiorga a Fervena ficava no limite, beira de gua. Ano 2000 a.c. Lagoa pantanosa na zona da Fervena e Maiorga Sc. XVII a Lagoa estava colmatada swampy fluvial flooplain Os ltimos metros do enchimento tem imensos dados para um tempo muito curto 5m de enchimento em 800 anos enchimento muito rpido. Qual a razo? Nas actividades humanas encontramos uma resposta para esta quantidade de materiais encontrados nestes 800 anos. Tambm a existncia de materiais soltos (dunas de areia), materiais fceis de ser arrastados. Pgina | 2

Pelo contrrio, na Lagoa de bidos, os materiais so difceis de erodir, por isso a Lagoa no se colmata to facilmente. A aco dos monges de Alcobaa, com a intensa actividade agrcola e o sucessivo desbaste da floresta teve um impacto fundamental neste processo de colmatao da Lagoa. Em contrapartida, na zona da Lagoa de bidos existiam as coutadas reais. Era uma zona de proteco das florestas. Por outro lado, na parte inicial da Idade Mdia, houve clima de grande precipitao, o que propiciou uma rede de drenagem com enorme capacidade fluvial de transporte de sedimentos ajuda colmatao da Lagoa.

2 interveno Prof Doutor Joo Pedro Bernardes - A regio da Pederneira na poca romana - Entre guas e terras Povoado neoltico 1500/1000 a.c. Duas localidades importantes: Collippo zona de Batalha / Leiria limite de Colippo -> Pederneira Eburobrittium -> localizado na beira de bidos limite de Eburobrittium -> Brrio Parreitas Manuel Vieira Natividade foi o primeiro a reconstituir a Lagoa a partir de dados arqueolgicos Terrenos de aluvio abaixo da cota de 5m Os vestgios romanos acentuam muito o que seria a Lagoa nessa poca pauis. A navegabilidade seria possvel at Cs. 5000 a.c. extenso mxima da Lagoa Haveria pescadores de Cs a trabalhar na Lagoa da Pederneira. Mosaicos romanos do sc.II no stio de Pedrogo Cs, atestam esta teoria. Esta era uma temtica sensvel aos povoadores da regio a pesca era o suporte econmico de boa parte desta gente. (Mosaico com o emblema do Deus ocenico e representao de peixes marinhos). Valado dos Frades sc. XVIII 1740 recolhido o sarcfago onde se representam as 9 musas, em que a figura central tratava do defunto filsofo ou apstolo entre as musas e homem culto, gente que partilhava dos saberes e valores greco-romanos e cultivava essa mitologia. O sarcfago data do sc. III-IV e quando foi descoberto, continha um conjunto de caveiras com alfinetes de prata no cabelo. O Valado de Frades estaria nas margens da Lagoa. Foram encontradas tambm lpides votivas uma delas consagra um morto, mulher, de seu nome Casria Quintilha ( Casria um nome grego). Consagra a sua memria a Minerva, deusa da sabedoria, das letras e das Artes. Encontra-se pois a cabea de Minerva com inscrio a remeter para a construo de um templo, do qual Casria Quintilha seria a mecenas.

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Cs Em outra lpide votiva , tambm um cidado de seu nome Alfidiano manda construir um templo a Minerva. Em Cs havia um senhor Alfidiano, supostamente descendente dessa famlia romana. Pederneira Havia um outro stio romano relativamente importante sc. II a.c. poca de Trajano: a Pederneira, na qual, no sc.XIX se encontram vestgios arqueolgicos, como moedas (existentes no museu da Nazar), imagens em terracota e um busto de prata. As moedas, foi Joaquim Calisto Ferreira o doador. As povoaes romanas de maior prestgio na regio seriam Pvoa de Cs, Valado e Pederneira. A famlia de Casria Quintilha era uma famlia de origem grega que tira a sua riqueza da Lagoa. Havia uma famlia em que existia o nome Casria, em Leiria, que tinha escravos. Em outra lpide votiva encontrada a inscrio dedicada aos deuses infernais. A falecida Dcia, filha de Tangino (nome tipicamente lusitano). Estes seriam habitantes indgenas do local. Outro nome que aparece Amoena, que significa a bela: um nome romano adoptado pelos indgenas, o que pressupe o processo de latinizao sc. III. Apesar de ser uma zona aberta, o processo de romanizao no to rpido como noutras zonas, merc da periferia. Casria acaba por latinizar os indgenas locais, merc da bagagem que traz com ela. Brrio Parreitas Os achados so maioritariamente ocasionais, furtuitos. No existem escavaes planificadas, excepo do Brrio Parreitas, stio que se mantem conservador ao longo dos sculos, mas em articulao com o mar. As Parreitas situam-se na encosta, afastadas da orla martima. Teriam uma fundio. Em contrapartida, se fossem feitas escavaes, encontrar-se-iam vestgios de oficinas de salgas de peixe. Peniche Em Peniche, existem escavaes que trouxeram a lume um conjunto de fornos onde se produziam nforas j encontradas em Mrida e que serviam toda a regio.

3 interveno Prof. Doutor Antnio Sal Gomes Estudos Medievais Universidade de Coimbra A Idade Mdia marca uma viragem para o mar. Pederneira Medieval Santurio de Nsa Sra da Nazar. 4 ideias 4 sculos : XII, XIII, XIV e XV

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1 ideia sc. XII Sc. XII Petreneiram carta de doao de Bernardo de Claraval do Couto de Alcobaa Pederneira rocha viva, associada a areais (arena, areia) A madeira, abundante na regio, usada para exportao e desenvolvimento econmico H muitos portos e uma configurao geogrfica favorvel Lagoa da Ervedeira, Rio Liz, S. Martinho, Lagoa de bidos. Dilogo entre os recursos martimos e terrestres:As estradas do mar: em 1191/1193 (reinado de D. Afonso Henriques) faz-se referncia ao porto de gua de Alcobaa, como sendo im porto bom para grandes navios. No sc. XII, viajava-se por causa da Terra Santa os estrangeiros do norte da Europa faziam aqui as aguadas e dessedentavam os cavalos, que lhes seriam depois necessrios. Comea a fazer-se o culto martimo, cruzadstico, que evoca a Virgem da Nazar. desta poca uma contenda entre os mosteiros de Sta Cruz de Coimbra e o de Sta Maria de Alcobaa, em que o abade superior do primeiro mosteiro reclamava que os habitantes da Serra da Pescaria e de S. Martinho lhe deveriam pagar os dzimos, por privilgios anteriores, dado que o mosteiro de Alcobaa ainda no existia e j aquelas povoaes pertenciam ao mosteiro de Sta Cruz de Coimbra. 2 ideia sc. XIII No entanto, j em 1221 e 1224, Gonalvo Gonalvino era prior da igreja da Pederneira. 1262 Estrada de Porto de Ms Pederneira, com acessos de Porto de Ms a Santarm. Importncia estratgica dos portos martimos da regio e com o oriente interiordesta regio e do pas. Interior para o mar e vice-versa. Estevo Oanes foral da Pederneira. Determinava que os territrios desta iam at herdade da Torre (de D. Framond) Carril era onde se depositavam as madeiras do Sr Rei. 1283 reinado de D. Dinis arroteamento, reformas florestais. Estimulao das actividades comerciais martimas de Salir. Os pescadores da Pederneira so de certo modo privilegiados: do que produzissem nas suas terras pagariam apenas 1/5 aos Abades de Alcobaa. Os restantes pagariam (25%) das suas produes. Esta situao compreende-se porque os pescadores tinham os custos dos navios e tinham que ser acalentados. Mas para alm de pescadores, tambm eram agricultores:tinham tambm as suas terras. 1320 Levantamento das rendas das igrejas em Portugal para pagamento a Roma (Vaticano). Conhece-se que existe uma Vigararia (Colegiada) em Alcobaa. A renda era de 80 libras. 1323 Uma Sra D. Mingues e sua filha Branca Peres, de Alcanada, desfazem-se das suas terras: dinmicas migratrias de gentes do interior para o litoral. Pgina | 5

O Concelho da Pederneira passa a ter selo. Bartolomeu Peres personalidade jurdica do concelho da Pederneira, atestado atravs do selo. No sc. XIV Alfeizero, Salir e Pederneira so estaleiros navais, centros de grande importncia e dinmica econmica do pas. Os estaleiros navais sempre foram muito importantes na economia. 3ideia sc. XIV: o culto da Nsa Sra da Nazar. 1379 reinado de D.Fernando, que manda fazer um santurio novo, uma obra nova, para alm da capela. J no tempo de D. Fuas Roupinho, existiria romagem e uma capela. D. Fernando abre mo das redzimas, para que se construa a Igreja de Nsa Sra da Nazar ( mais propriamente, Santa Maria da Nazar). Abrir mo das redzimas um acto importante dado que o rei precisava muito de dinheiro por virtude das guerras. Para alm disso, o rei era muito gastador na sua corte. Sempre que os reis olhavam para a Nazar, experimentariam grandes torments pessoais. Ora sabe-se, embora se desconhea a razo, que, em 1378, tentaram envenen-lo. Em 1378/79, o rei esteve tuberculoso. Por isso, sentiria o medo da morte. Nos scs. XVII, o santurio mandado construir por D. Fernando no sculo XIV, vai sofrer remodelaes significativas, as quais, a partir de 1717 o tornam muito semelhante ao actual santurio. Ao eremito da Nazar, os abades de Alcobaa davam 1 alqueire de trigo e 1 alqueire de milho. 4 ideia sc. XV e XVI? Em 1478 D. Afonso V, tendo em conta o mercado de impostos e de taxas, coloca na Pederneira uma sede de almoxarifado (uma espcie de sede das finanas). Esta medida traduz o desenvolvimento econmico da regio afirmao relevante do porto da Pederneira como porto de construo naval e de apoio colonizao portuguesa nas ilhas, mas tambm na costa africana e posteriormente para o Brasil, no sc. XVII. Tambm, em 1491, o rei D. Joo II veio para a Pederneira durante algum tempo, por morte do seu filho D. Afonso. Depois da morte deste filho, D. Joo nunca mais foi o mesmo. O culto estende-se s altas hierarquias sociais. No esqueamos que Vasco da Gama veio ao santurio antes da sua partida para a ndia. Em 1501, a Pero Dias concedida uma caravela com companha sem impostos, desde que servisse o mosteiro da Batalha. Os mosteiros consumiam muito peixe e tambm se fazia o abastecimento a Lisboa. Sc. XV memria do filho mais ilustre da Pederneira, Joo Rodrigues, da Ordem dos cnegos Loios. Foi confessor de D.Isabel de Lancastre, mulher do rei D. Afonso V e mestre da princesa Sta Joana de Portugal, entre outras actividades. Em 1527 a Pederneira pertencia aos Coutos de Alcobaa, sendo das maiores vilas da regio, com 176 casas e 500 pessoas inclui a Serra da Pescaria e Casais

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Tinha como termo Alfeizero, Alcobaa e Paredes da Vitria. Ao todo teria 197 casas e 800 pessoas. Aljubarrota teria 208 casas; Alcobaa teria 286 casas e 1200 pessoas; a Pederneira estaria acima de Caldas da Ranha, com 186 casas; a Maiorga teria 100 casas e cerca de 400 habitantes. (Intervalo)

2 Painel Moderador: Arq. Antnio Duarte Salvador, Vereador da Cmara Municipal da Nazar 1 interveno : Professor Jos Maria Trindade Memria histrica e memria social O orador comeou por distinguir estes dois tipos de memria. Assim, a Pederneira tem uma memria histrica de 2000 anos e uma memria social de 300 anos. J. M. Trindade explicou que, se perguntarmos a um pescador quais so as suas origens, este apressa-se a responder que descendente dos pescadores de lhavo (que para c vieram no sc. XVIII). Esta a memria sociual. Ora, os pescadores esquecem que, ainda no sc. XIX, estavam a destruir as casas da pederneira e a levar as pedras para construir as casas na Praia, que tinham sido devastadas por uma catstrofe. Esquecem que continuam a ir todos os anos ao S. Brs, a 3 de Fevereiro e que esse ritual antiqussimo; e ainda que vo todos os anos s Paredes da Vitria (porqu? Porque sim), e que so tambm descendentes dos seus pescadores que para c vieram, no sc. XVI, em virtde dos assoreamentos. As classes sociais lutam pela apropriao do passado. uma luta de poderes diferentes no h nada de neutro nem de inerte. Existe uma conflitualidade social. As elites urbanas constroem passados para o povo: construo da etnologia lusitana. A tese dos lusitanos uma tese de elites. O rural e o pescador so colocados fora da histria como se fossem atemporais. Esta uma forma de dominao do outro. Os combates pela histria so combates importantes. Evidentemente, temos nos nomes da gente local a evidncia desta memria social, que tambm real e vlida: descendentes de lhavo, Ovar e Aveiro. Ilhs os de lhavo, que tm fama de povoadores, no s na Nazar, como ao longo de toda a costa portuguesa; quando o Haff Delta de Aveiro fechou (fechamento do cordo de areia), no sc XVIII, os pescadores locais tiveram de debandar. Mesmo a figura notvel na nossa terra, Jos Pedro, autodidacta, vereador, que fez a nossa promoo turstica, afirma no Mensageiro que ns somos descendentes dos pescadores de lhavo. E tenta construir um modelo de transformao, por exemplo, no trajo, de lhavo para o da Nazar.

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Os trabalhos de Vieira Natividade, Laranjo Coelho e Almeida Salazar no chegam comunidade piscatria que constri uma memria social de tradio oral, feita de apagamentos. O passado um espao de combate, da afirmao de uma classe sobre outra.

2 interveno Prof. Doutora Maria Alexandra Gago da Cmara Departamento de Cincias Sociais e de Gesto Universidade Aberta O azulejo em Portugal que futuro? O patrimnio azulejar barroco na Nazar Mtrica ( a mtrica azulejar tradicional de 14x14) e revestimento total A oradora, no seguimento da interveno de J.M Trindade, referiu que tambm o azulejo memria. Memria visual. Da, ser necessria a sua salvaguarda. Joo Miguel dos Santos Simes fez a historiografia do azulejo, definindo-o como o adjectivador da arquitectura. A metodologia deste historiografista passava pela inventariao do azulejo, em trs fases: 1 levantamento, atravs de cartas dirigidas s Cmaras Municipais; 2 fase rastreio trabalho de campo; 3 fase compilao de fichas de documentao. Comps assim as Brigadas de Estudos de Azulejaria, do Espao Atlntico ao Brasil,nos anos 50, que comearam mais propriamente em 1959, com a azulejaria do sc XVI ao sc.XVII; em 1965, a azulejaria portuguesa no Brasil; em 1976, a azulejaria dos sculos XV e XVI e, em 1979, a azulejaria do sc. XVIII. Existem no momento as Novas Brigadas, em edio reeditada, que pretendem dar continuidade aos trabalhos de Santos Simes, quer colmatando algumas falhas no levantamento de possveis locais ainda no rastreados e descoberta de novos azulejos. Interessa o azulejo como patrimnio integrado, na valorizao do espao em que est integrado. Assiste-se neste momento, por uma srie de factores, a uma degradao gritante do patrimnio azulejar portugus, quer no que respeita a monumentos, quer no patrimnio urbanstico. Para uma interveno, a oradora apontou diversos critrios selectivos. necessrio intervir com critrio, para no termos os erros que observamos no restauro de muito do nosso patrimnio. No Barroco, h o conceito de obra total: todos os suportes artsticos combinam no todo. No momento, existe um programa matriz e uma base de dados, que permitem um maior cuidado na interveno. Em 1637 Azulejos ornamentais tipo tapete. No sc. XVIII Vo surgir registos de decorao de evocaes 19 painis de narrativa vertical (Ex: a histria de David, de S. Jos no Egipto, Jonas no ventre da baleia, etc) Pgina | 8

O azulejo alia-se gravura, com reportrios do classicismo. De observar as cercaduras Barrocas na sacristia do santurio de Nsa Sra da Nazar. A oradora terminou, lanando o repto: e se o azulejo portugus se tornasse patrimnio da humanidade?

DEBATE
Participao do Dr Joo Saavedra Machado O ex-director do Museu Joaquim Manso da Nazar referiu a existncia de um vasto esplio pertencente a Tito Calisto (que coleccionava tudo, absoutamente tudo),cujo av padre era j grande coleccionador, entre o que 2 morabitinos de ouros (que lhe foram roubados por uns senhores de Lisboa) e muitas outras moedas, segundo Vieira Natividade, achadas num vaso em 1840. Foi referida pelo professor de Estudos Medievais a eistncia de um manuscrito onde estariam referidas a existncia de 5 moedas romanas. Segundo Joo Saavedra Machado, teriam sido achadas, em 1880, num vaso enorme, no Rossio da Pederneira, mais de 5000 moedas, entre elas morabitinos, ceitis, moedas do tempo de D. Sancho I (grande povoador da regio), cujo errio rgio era riqussimo. A casa de Joaquim Calisto Ferreira, do sc. XVII situa-se ao p da igreja de Nsa Sra das Areias. Na herana de Tito Calisto, por parte do Estado, o Museu Dr. Joaquim Manso ficou com as moedas. O Prof Adriano Moreira fez uma breve interveno. D. Filomena Barata questionou se, numa fase pr-romana, no teria havido a sacralizao do local, j que os promontrios eram habitualmente alvis dessa sacralizao. O professor Joo Pedro Bernardes respondeu que no h registos que nos permitam falar disso, mas que, no entanto, a lenda pode radicar numa tradio mais antiga. No tendo surgido nenhuma referncia, ao longo da conferncia, sobre S. Gio, o Professor referiu que h vestgios da ocupao romana, no sc. VII. Algumas teses, resultantes da interveno apontam cronologias para o sc. II. Existe um trabalho on-line sobre a parte artstica. O preofessor referiu ainda que entre o final do mundo romano e o incio da nacionalidade portuguesa no existem grandes dados. No entanto, essa poca est na vanguarda da investigao e comea agora a saber-se alguma coisa. Assim, no territrio de Leiria, os vestgios apontam para uma continuidade da ocupao. H mudanas profundas os centros de poder no so os mesmos. A ocupao difusa, h um retrocesso na ocupao, pela leitura arqueolgica e no se sabe muito. Foi referido ainda que tinham sido arrancados azulejos no Santurio e ficaram vista dois fontanrios. Dr Saavedra Machado referiu que a era a entrada da igreja primitiva.

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