O Problema da Educao e a Filosofia como base para adequao da formao dos profissionais em educao

Jozy Mary Nogueira Souza* EMAIL: jozyfil@yahoo.com.br

RESUMO O problema do ensino no Brasil percebido nas novas geraes, que cada vez mais tem sentido a precariedade da formao dos profissionais das licenciaturas tais como: a concentrao apenas nos cursos cientficos esquecendo-se das licenciaturas; o progressivo afastamento entre a investigao acadmica e a prtica cotidiana do educador; os problemas do saber fragmentado, sem mencionar ainda deficientes condies de trabalho, o descaso salarial, poucas perspectivas de ascender profissionalmente e de continuidade em sua formao. Nesse sentido, trazemos para discusso a seguinte questo: A filosofia pode servir como ponte entre a precariedade e a elevao do nvel desses profissionais, pois vem para contribuir com a formao da conscincia critica no individuo, desvelando as formas de opresso e dominao presentes nas relaes sociais e na vida cotidiana, que se manifestam sob forma de ideologia, convencionalismo e alienao. A filosofia no deve ficar de fora da grade curricular dos cursos de licenciatura, pois oferece condies tericas para a separao da conscincia ingnua e o desenvolvimento da conscincia critica e principalmente para sua emancipao. PAVAVRAS CHAVE: educao; formao de professores; universidade; investigao; filosofia. ABSTRACT The problem of the teaching in Brazil is well know, and the new generations, increasingly, have sensed the precariousness of the professionals of the degree formation such as the concentration just the scientific courses forgetting about the degrees; the progressive removal between the investigation academic and the educators everyday practice;; the problems of the fragmented knowledge, without still mention the deficient work conditions the salary negligence, few perspectives of ascending professionally and of continuity in their formation. In that sense, we bring for discussion the following subject: The philosophy can serve as a bridge between precariousness and raising the level of those professionals, because it come to contribute with the formation of the critical conscience in the individual, watching the oppression forms and dominance present of the social relationship and in the everyday life, that show under form of ideologies, convention and alienation. The philosophy should not be left out of the grating curricular of the degree courses because he/she offers theoretical conditions for separations of the nave conscience and the development of the critical conscience and mainly for your emancipation. WORKS KEY: education; formation of teachers; investigation; philosophy. *Professora de Filosofia na Escola Estadual Nadir de Oliveira, membro do grupo de Pesquisas: Filosofia e seu ensino aspectos tericos e prticos (Grupo de Pesquisa Prophil). INTRODUO

A universidade deve ser o local propcio para a investigao, questionamento e produo de conhecimento, porm notria a precariedade na formao de profissionais no Brasil em todas as reas do conhecimento. No presente trabalho, ser dado um enfoque especial a rea da filosofia e as licenciaturas, pois se vem observando o lugar que a licenciatura ocupa na formao do indivduo (para os cursos que oferecem as duas opes, Bacharelado e Licenciatura), valorizando abundantemente as reas cientficas em detrimento das licenciaturas. Aps vrias conversas informais com colegas e principalmente depois da participao de uma reunio de professores universitrios sobre reforma das licenciaturas, decidiu-se escrever sobre o tema, tendo em vista a filosofia como base no apenas das licenciaturas, bem como todas as reas e nveis do conhecimento. Para visualizar melhor essa afirmao buscaram-se algumas contribuies dos estudos realizados por Gatti (1997 e 2003) a fim de fazer um breve relato do processo de construo da formao desses profissionais da educao, em seguida tratar-se- a importncia da filosofia na licenciatura e por fim uma possvel soluo. 1- A formao do profissional em educao Nas ltimas dcadas, a formao dos profissionais da educao um problema que vem sendo debatido e analisado em diversas reas. Projetos e aes governamentais tm surgido a fim de melhorar a qualidade da formao, porm, muito pouco tem se conseguido conquistar. O fato que nenhuma poltica mais consistente em relao carreira do professor foi implantada de fato, ficando em legislaes gerais ou medidas paliativas que no tem contribudo para a melhoria mais generalizada das condies de ensino no pas1. Tradicionalmente no Brasil at os anos 70, a formao era feita em Escolas Normais ou nos Institutos de Educao em nvel mdio. Nas localidades que no dispusessem sequer de condies para manter escolas normais, a formao dos docentes para o ensino primrio, poderia ser feita alternativamente em grau ginasial. Aquele que cursasse a escola normal ou Instituto de Educao recebia o diploma de professor primrio, e que cursasse o normal ginasial, recebia o diploma de Regente de Ensino primrio. Com a industrializao e a urbanizao multiplicaram-se as escolas Normais e
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GATTI, B. A Formao de Professores Carreira: Problemas e Movimentos de Renovao. Campinas, SP: Autores Associados, 1997,p.325.

fundam-se faculdades de filosofia, cincias e letras com cursos de pedagogia e outras licenciaturas para a formao de professores secundrios. Nos anos 70 inicia-se a reforma no ensino que abrange profundas alteraes em todo o sistema brasileiro de educao e, a partir da promulgao de uma lei em 1971, a formao dos professores em nvel mdio passa a ser denominada Habilitao Magistrio, devendo ser preparados os professores que iriam atuar de 1 a 4 sries do primeiro grau e na pr-escola. Para esse mesmo nvel esta formao tambm passa a poder ser feita em curso Superior de Pedagogia na sua habilitao magistrio de primeiro grau. Para as demais sries do ensino Fundamental e para o ensino Mdio os professores passam a ser formados em nvel superior nos cursos de licenciaturas. Gatti (1997) afirma que o impacto das reformas na formao de professores no teve desdobramentos positivos. Em nvel Mdio a autora diz que em muitas instituies, a formao do professor acabou dispersa ao longo do curso, tendo a reduo da carga horria especfica de cada curso para atender a mudana. Quanto aos cursos de licenciatura, com exceo das universidades pblicas e de poucas universidades privadas, os mesmos problemas da formao em nvel mdio se repetem. Frente s crescentes demandas por educao, presses populares, investimentos pblicos no ensino fundamental, levaram expanso dos cursos e ao aumento de professores com formao superior. No entanto Gatti (1997) afirma que no h uma preocupao em como esses cursos funcionam, que tipo de formao e em que nvel de qualidade est sendo realizado. Se h uma crescente demanda o apio a formao desse profissional deveria a acompanhar O que se apresenta na verdade um verniz superficial de formao pedaggica, que est longe de poder ser chamada de formao de professores (Gatti 2003, p.241) Esses profissionais vo trabalhar nas escolas em condies precrias, pois as universidades preocupam-se apenas com as chamadas reas nobres (direito medicina, etc.), e as licenciaturas ficam relegadas a um segundo plano Por que esto em um segundo plano se esse profissional que formar nossos filhos e filhos dos filhos? .(Gatti, 1993.p.328) Uma das questes mais apontadas pelos profissionais a falta de relao entre a formao recebida e as condies que o professor encontra na realidade escolar, exigindo conhecimentos e habilidades para as quais ele no foi preparado, no sendo a preparao coerente com a formao de atuao que se pretende do professor.

Dos problemas destacados buscou-se focalizar a questo da formao do professor, onde a maioria dos autores pesquisados destaca a distancia entre teoria e prtica. No que se refere prtica Morin (2003) destaca os problemas do saber fragmentado2. A supremacia do conhecimento fragmentado de acordo com as disciplinas impede frequentemente de operar o vinculo entre as partes e a totalidade, e deve ser substitudo por um modo de conhecimento capaz de apreender os objetos em seu contexto, sua complexidade, seu conjunto. necessrio desenvolver a aptido natural do esprito humano para situar todas essas informaes em um contexto e um conjunto. preciso ensinar os mtodos que permitam estabelecer as relaes mtuas e as influencias recprocas entre as partes e o todo em um mundo complexo. O conhecimento das informaes ou dos dados isolados insuficiente. preciso o professor fazer essa ponte entre as informaes e os dados em seu contexto para fazer sentido ao aluno. Para ter sentido, a palavra necessita do texto, que o prprio contexto, e o texto necessita do contexto no qual se enuncia. Assim, o todo tem qualidades ou propriedades que no so encontradas nas partes, se estas estiverem isoladas umas das outras, e certas qualidades ou propriedades das partes podem ser inibidas pelas restries provenientes do todo. Frente a esses desencontros, parecem inteis aos professores as tentativas de resolverem os problemas educativos. As universidades tm tentado resolver esses problemas atravs da formao continuada e educao a distancia, mas parece que um problema que persiste fazer a construo e a reconstruo do saber e aplic-lo na prtica. Assim, pode-se entender que estes profissionais, que talvez sejam os mais importantes profissionais do conhecimento, responsveis pela formao das geraes futuras no tem como problema nico sua formao terica, mas sua aplicao. 2 A contribuio da Filosofia para a formao do profissional da educao. Immanuel Kant discute o conceito de esclarecimento, que uma condio moral, a qual todos podem alcanar, embora nem todos a queiram por preguia, medo ou constrangimento, se no for devidamente estimulada esse indivduo pode ser condenado (por si mesmo) a viver numa eterna mediocridade. Alcanar o Aufklrung
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(esclarecimento) um esforo individual, pois no incio do processo todo individuo se

encontra num estado de menoridade, mas medida que ele toma coragem de fazer uso de
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MORIN,Edgar.Os sete saberes necessrios educao do futuro. 8.ed So Paulo: Cortez: Braslia, DF: UNESCO, 2003.

KANT, Immanuel. Resposta pergunta: Que Esclarecimento? in Textos Seletos. Petrpolis (Rio de Janeiro): Vozes, 1974.

seu prprio entendimento ele sai desse estado. Sapere Aude! Tem coragem de servir-te de teu prprio entendimento, esse o lema do esclarecimento. notria a atualidade desse filsofo moderno do sculo XVIII, para nossos dias, onde h uma extrema preocupao com tudo o que imediato e torna tudo rpido e descartvel. Segundo a expresso Kantiana, "o poder para a reflexo e autodeterminao s possvel adquirir atravs duma educao adequada, centrada num pensamento autonomo que a filosofia pode proporcionar. Frente s ideologias, alienao e convencionalismo da vida cotidiana, impar a necessidade de profissionais capazes de oferecer ao alunado caminhos para maioridade, para o pensamento crtico. O ensino de filosofia na formao do professor no deve se limitar ao repasse de conhecimentos estticos e acabados. A superao de tal concepo exige uma reviso da perspectiva conteudista que norteia essa disciplina. A filosofia carrega em si a possibilidade de desenvolver no homem sua estrutura cognitiva e intelectual, isto , a filosofia convida-nos a cada dia a abrir os olhos para as verdades plenas da vida e do mundo. Convida-nos a negar o que j posto como verdadeiro e absoluto. Por meio da filosofia possvel descobrir o novo, pensar o no pensado. Por meio dela possvel encontrar a luz, quando se vive na escurido da ignorncia, porm e necessrio um esforo prprio, que to somente abrir os olhos, e ver a luz do saber, sempre aberto ao convvio e participao de todos. A formao do professor deve estar vinculada realidade da sociedade, devendo a teoria pensar o sentido e a finalidade das idias e da prtica. Nenhuma formao docente verdadeira pode fazer-se alheada, de um lado, do exerccio da criticidade que implica a promoo da curiosidade ingnua, curiosidade epistemolgica, e de outro, sem o reconhecimento, do valor das emoes, da sensibilidade, da afetividade, da intuio ou adivinhao. (FREIRE, 1996, p. 51). Desta forma, os cursos de licenciatura devem formar professores que pensem a teoria e a prtica, como radicalmente distintas e ao mesmo tempo inseparveis. 3 Concluso A partir das analises efetuadas sobre os conceitos desenvolvidos, pode-se constatar que para uma formao docente, e conseqentemente, uma prtica educativa necessria uma maior discusso sobre a insero da filosofia com uma carga horria maior nos cursos de formao de professor, como forma de colaborar na ampliao das possibilidades de uma formao mais ampla e menos tcnica, e principalmente como

forma de desvelar as formas de opresso e dominao presentes nas relaes sociais e na vida cotidiana, que se manifestam sob forma de ideologia, convencionalismo e alienao. Prope-se a filosofia como base para a formao do professor, pois ela oferece um caminho para a formao cidad, crtica, que tem condioes de opinar fazendo suas prprias escolhas. Mas ser que outras disciplinas no podem fazer esse tipo de trabalho? Sim, at podem, porm a diferena que a filosofia faz dessas atitudes uma constante, seu ponto de partida e sua meta final, tendo em vista sempre que se esse profissional for esclarecido poder chamar outros ao esclarecimento tambm, formando assim uma sociedade mais crtica, capaz de construi, reconstruir e aplicar o saber, e este o nico meio que o homem possui para construir um caminho de autonomia intelectual do conhecimento. REFERNCIAS FREIRE, Paulo, Pedagogia da autonomia, saberes necessrios prtica educativa, So Paulo: Paz e Terra, 1996, (Coleo Leitura). GATTI, B. A Formao de Professores Carreira: Problemas e Movimentos de Renovao. Campinas, SP: Autores Associados, 1997 GATTI, B. A Formao de Professores: seus desafios, a pesquisa e seus contornos sociais. Revista Educao e Filosofia vol.17-n 34, jul./dez.2003, pp.241-252. KANT, Immanuel. Resposta pergunta: Que Esclarecimento? in Textos Seletos. Petrpolis (Rio de Janeiro): Vozes, 1974. MORIN,Edgar.Os sete saberes necessrios educao do futuro. 8.ed So Paulo: Cortez: Braslia, DF: UNESCO, 2003.