Conscincia do SER

Textos de Sofia Morgado Compilao de artigos publicados em http://www.universodeluz.net

FICHA TCNICA: Ttulo: Conscincia do SER Autor: Sofia Morgado Contacto: somor@clix.pt Por: http://www.universodeluz.net
Copyright 2003 Sofia Morgado

Conscincia do SER

ndice

Prefcio.....................................................................................................4 Nota do autor.............................................................................................5 Desabafo... Amar o Mundo ...........................................................................6 Onde est a Felicidade? ...............................................................................9 Desiluses ............................................................................................... 11 Filosofando... Sobre aco e reaco ........................................................... 13 Filosofando... Sobre a unidade.................................................................... 16 Filosofando... Sobre conscincia.................................................................. 18 Filosofando... Sobre postura e atitude.......................................................... 19 Magia...................................................................................................... 21 Mestre Interior ......................................................................................... 22 Mundo Fsico-Espiritual .............................................................................. 24 Pedras no Caminho ................................................................................... 26 Preconceitos ............................................................................................ 30 Rumos .................................................................................................... 32 Pequenas Alegrias..................................................................................... 34 Amor ...................................................................................................... 35 Bem e Mal ............................................................................................... 37 Crianas .................................................................................................. 39 Trocas Energticas.................................................................................... 41 Diverso.................................................................................................. 46 O Casamento ........................................................................................... 48

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Prefcio
Nos dias que correm muito se fala sobre o tempo, mas todos se esquecem que ele no existe. Somos ns que o fazemos, todos tm o seu tempo, ele uma criao humana e ao mesmo tempo inexistente porque intemporal. O que real a nossa forma de vermos os outros e cada coisa que nos rodeia. Esta pequena compilao de textos, leva-nos a parar no tempo e pensar o que podemos mudar para que a vida merea ser vivida e o que podemos fazer para alcanar a to almejada felicidade. A soluo passa segundo a autora por amarmo-nos mais como somos, com todas as nossas qualidades e com os nossos defeitos, s assim podemos dizer de boca cheia sim eu amo o meu prximo como a mim mesmo. O passado e futuro no podem fazer parte do vocabulrio de cada um de ns: o passado porque j passou e no se repete e o futuro porque pode at no chegar. Viver o presente, o hoje, o lema que cada um deve levar ao expoente mximo. Outra soluo para conseguirmos ser felizes passa por olharmos tudo e todos com os olhos do corao pois eles enxergam mais alm, vem a simplicidade das coisas, que onde reside na maior parte das vezes a razo. A autora relembra-nos, como se de um mandamento se tratasse, que devemos assumir a responsabilidade das nossas aces pois ns somos o que fazemos, acabando essas aces inevitavelmente por se repercutir no mundo exterior. Faa de alma e corao aquilo que realmente gosta, sem olhar para o que ainda tem sua frente; acredite no poder da sua mente (ela pode fazer milagres); leve at ao fim aquilo que se prope fazer; E principalmente acredite em magia, ela realmente existe pois para que tudo acontea da forma como idealizamos basta crer. Existe magia melhor do que essa? Sara Cardoso

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Nota do autor
Estas palavras so partes da minha forma de ser e estar e

consequncia da minha viso colorida do mundo. S tenho a agradecer ao universo por todas as experincias que tm chegado at mim e a que tenho chegado e pelo arco-ris que a prpria vida.

Sofia Morgado

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Desabafo... Amar o Mundo

Depois de muitas fases diferentes na minha vida, houve uma que me marcou muito e no deixa de influenciar o meu modo de ver as coisas. Houve uma altura em que lidei com muita gente muito diferente e tinha a calma interior necessria para parar um pouco e observar o que me rodeava. Comecei a olhar para as pessoas de uma outra forma, nem sei bem como... Como se as olhasse com outros olhos. No havia uma nica pessoa que no achasse bonita e quanto mais observava maior era essa beleza. Sabe muito bem sentir que os outros so lindos, e encontrar a nossa beleza nos outros. Algum um dia disse sabiamente que os outros so o espelho de nos prprios. E no digo isto porque procurava ver a minha beleza nos outros, mas sim que realmente encontrei a minha beleza nos outros. Foi um sentimento que partiu de fora para dentro e no de dentro para fora. No sei se a ideia est muito confusa, mas sentia-me bem ao encontrar beleza em cada pormenor quase como um pintor que ao olhar um campo colorido encontra a sua calma interior. Como poderei explicar o que encontrei naquele momento, no nos outros mas em mim? Quando um amigo verdadeiro (se que a amizade pode alguma vez no o ser) mostra uma parte da sua maneira de ser que achamos menos positiva, no o julgo porque o amo tal como ele . Posso-lhe deixar clara a minha posio em relao a isso, mas aceito-o tal como . No entanto, mais difcil aceitar da mesma forma algum que me indiferente. E nesse momento, em cada pessoa que encontrava, no atribua a mnima importncia a essas falhas que me pareciam nfimas perante a beleza de cada um. Por isso digo que me encontrei nos outros, tal qual um pintor encontra a paz ao olhar o seu quadro real. Apesar de como todas as fases da nossa vida, essa tambm ter passado e no ver as coisas assim tantas vezes quantas desejava, sinto que no perdi essa capacidade. E todos ns temos essa capacidade que por um ou outro motivo vem ao de cima e nos mostra um mundo completamente novo, com mais cor. Algumas pessoas sempre me consideraram uma pessoa com uma viso demasiado corde-rosa das coisas, mas at me acho bem moderada (porque realista uma palavra completamente desadequada a seja que viso for). Mas ser errado, para o meu caminho, dar cor minha viso do mundo? Mesmo se isso me faz sentir bem, se isso me enche o

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peito e me leva a outros estados de alma, se isso serena a minha mente e me traz paz de esprito...? Quando me lembro desses momentos, consigo sentir amor pelas pessoas minha volta instantaneamente e no acho isso errado de forma alguma. Tudo fica mais brilhante. E torna-se muito mais fcil a cada vez que o fazemos. Como no sou mais nem menos que os restantes de ns, porque somos um s, voc pode experienciar o mesmo e mais ainda. Experimente e sinta, respire, inspire a energia que est em todos ns e em tudo nossa volta. A energia amorosa que teimamos em bloquear e no deixar fluir. Porque no conseguimos dizer ao outro que o amamos? Amo os meus pais, amo o meu irmo, amo a minha famlia, amo os meus amigos e tenho a mesma capacidade de amar cada um que encontro. Cabe-me a mim permiti-lo ou no. E quem d essa permisso seno a nossa mente? Amar um estado natural e inato, faz parte da nossa natureza. O nosso corao realmente do tamanho do mundo e ns teimamos em manter as suas portas fechadas. Eu amo o que fao, eu amo a vida. E neste momento, ao ler este texto, poder pensar que s posso estar apaixonada. E est certo, estou apaixonada pela vida. Alis sempre fui apaixonada pela vida, apesar de todas as cambalhotas que ela nos obriga a dar para seguir o nosso caminho. Amo porque ao amar chamo mais amor minha vida. Amo porque amar faz bem, porque me faz sentir bem. Como posso no ver a mundo cor-de-rosa, mesmo com todas as suas discrdias e nuvens cinzentas? Amo as nuvens cinzentas que do uma luz diferente paisagem, que permitem a humidade que d vida a outros seres. Amo as discrdias que nos permitem apreciar de forma nica os momentos de serenidade e plenitude. Amo a beleza do mundo como uma criana olha sua volta e encontra a cada instante uma nova forma de se expressar, uma nova oportunidade de o fazer da melhor forma porque a cada instante consegue fazer cada vez melhor... s querer. Amo cada instante de dvida, mesmo que no no momento, mesmo me deixando cair pelo seu peso, porque a dvida me faz continuar da melhor forma. A dvida obriga-me a questionar os meus mecanismos e formas de pensar, obriga-me a largar certos automatismos e a crescer mais um pouco. Mesmo uma borboleta, antes de mostrar as suas asas, vai construindo a sua beleza interiormente at que ela se torne visvel. Mesmo a borboleta tem um dia de largar o seu casulo para que possa crescer e voar. Assim so os nossos pensamentos e crenas, como um casulo que de vez em quando precisa ser renovado para podermos crescer mais um pouco, para podermos voar e mostrar um pouco da beleza que cada um tem dentro de si. Conscincia do SER 7

Por isso, duvidar saudvel, empurra-nos para a frente, faz-nos pensar e chegar a concluses. Duvide, cresa, liberte-se... ame!

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Onde est a Felicidade?

Ns procuramos sempre ter mais e mais. Todos ns o fazemos. Procuramos sempre o que no temos. Queremos ter uma casa maior, um carro melhor, um computador novo... Corremos atrs da felicidade nessas coisas, mas encontramos? No. apenas uma felicidade fugaz, que dura at descobrirmos outra coisa a almejar. Todos ns procuramos ser felizes e poucos se consideram como tal. Porqu? assim to difcil encontrar a felicidade? No, se procurarmos dentro de ns. A felicidade um estado de ser e no algo exterior a ns. Porque que umas pessoas sentem felicidade com certas coisas e outras nem por isso? A diferena est na forma de encarar as coisas. Quando no a procuramos fora de ns e nos encontramos connosco, encontramos a felicidade no riso duma criana, no desabrochar duma flor, no canto dos pssaros, no pr do sol, num simples livro e em muitas outras pequenas coisas a que no costumamos ligar. E se ns vivermos momento a momento? Decerto seremos mais felizes. E no julgue que no tem tempo para apreciar todas estas coisas. Tem tempo, sim. Aprendi por mim prpria que o tempo somos ns que o fazemos. Muitas vezes me ouviam dizer que no tinha tempo para isto ou aquilo, que tinha coisas para fazer e andava sempre a correr dum lado para o outro. Como tudo na vida por fases, tive vrias fases "sem tempo". Mas olhando de outra forma para as coisas, passei a andar mais devagar, a ter mais tempo e a fazer as mesmas coisas. Como?! No deixando a vida passar por mim. Se calhar at demoro o mesmo tempo que demorava a fazer as mesmas coisas, mas estava sempre a pensar no que tinha de fazer a seguir, sempre a olhar para o relgio e no desfrutava o momento. Agora, ando mais devagar, sorrio mais para o que me rodeia e tento centrar-me apenas naquilo que estou a fazer no momento. Assim, quando chega o fim do dia, penso em tudo o que fiz com carinho, com um sorriso, em vez de lembrar que passei o dia a correr e ficar com a sensao que ficou algo por fazer. O segredo est na nossa forma de estar. Ns passamos a vida a pensar no que no fizemos ontem, no que algum nos fez no outro dia ou naquilo que queremos vir a fazer... sempre passado e futuro. Mas segundo a nossa concepo do tempo, o passado nunca mais ser e o futuro nunca vem. O que nos resta ento? O presente. Que exactamente o que significa, um presente, uma bno. Resta-

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nos ento o Aqui e Agora. Experimente viver um dia que seja centrando-se plenamente no Aqui e Agora. Vai ver que algo vai mudar. Dedique-se completamente ao momento, com carinho, com devoo e a vida lhe sorrir. mais do que viver o momento, ser o momento. De certeza j reparou que os apaixonados vem o mundo cor-de-rosa e as pessoas amarguradas vm tudo cinzento. O que muda? O mundo? No. Muda a forma de olhar as coisas, a forma de estar, a devoo. Ento, viva o momento, seja aquilo que faz. Quando for a caminho de casa, olhe para tudo como se fosse a primeira vez, como se olhasse pelos olhos duma criana. Repare em cada pormenor. Mas em vez de se queixar porque est frio demais ou calor demais, barulho de mais, a chover demais... procure o lado bom de cada uma dessas coisas. como a tal histria do copo meio de gua, enquanto uns olham e acham que est meio cheio, outros olham e acham que est meio vazio. Experimente olhar de outra forma. Quando for passear o co, mesmo que esteja frio e no lhe apetea, vista uma camisola mais grossa e desfrute o momento. Pense nesse momento como seu e dele, um intervalo naquilo que estava a fazer para passear e respirar fundo. Tem uma pilha de roupa para engomar e no gosta nada? Quais so as suas opes? Pode deixar para fazer depois e acumular mais ainda, pode pagar a algum para o fazer por si, pode faz-lo contrariado e lamentando-se o tempo todo, ou pode faz-lo desfrutando o momento. O oramento no permite contratar os servios de algum e tem mesmo de tratar daquela roupa? Se o fizer contrariado, o mais provvel correr-lhe mal, demorar mais tempo e depois lembr-lo penosamente. J que tem de o fazer, que seja um momento de qualidade. Se tentar desfrutar ao mximo o momento, o tempo parecer at passar mais depressa. Como? Experimente ligar o rdio, escolha uma msica gostosa, esquea tudo o resto e v cantarolando... Concentre a sua ateno no que est a fazer e faa-o com carinho. Experimente! Acredite que sei o que estou a dizer... :)) Ponha o seu corao em cada tarefa e a vida ser mais leve e alegre.

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Desiluses
Ns queixamo-nos de sofrer desiluses ao longo da nossa caminhada e em como sofremos com elas. Erguemos at muros e outras barreiras para nos defendermos dessas desiluses, impedindo que muito mais chegue at nossa vida. Mas o que uma desiluso seno o fim duma iluso? Ns damos significados s coisas, esperamos que estas sejam desta ou daquela forma sem darmos espao para que se movam por si mesmas, para que se mostrem. E assim vamos criando uma iluso de que algo ou algum de certa forma. Com o correr do tempo acabamos por ver que as coisas no so estticas, imutveis, e acabamos por sofrer uma desiluso. O que a desiluso seno o fim duma iluso? Quando apenas ns nos podemos deixar iludir... Preferimos iludir-nos, imaginando como ser o momento seguinte? Imaginar no a palavra certa para empregar aqui porque bom usar a nossa imaginao para criar. Mas por vezes agarramo-nos s nossas criaes e no lhes damos asas, deixamo-las ali, dentro duma gaiola, onde as podemos controlar, e esperamos que elas cheguem at ns exactamente daquela forma e quando elas passam por ns nem as reconhecemos... e continuamos espera... at que nos desiludimos. Preferimos continuar iludidos e no ver todas as oportunidades que nos vo chegando de tornar as nossas criaes reais? Deixemo-las voar por si prprias, dando-lhes asas. Devemos dar-lhes margem de manobra porque nada imutvel, ns vamos alterando as nossas vidas a cada passo, mesmo que inconscientemente, e no podemos esperar que algo que crimos antes nos v preencher da mesma forma quando as coisas j so diferentes. Ento devemos confiar um pouco em tudo o que h de misterioso e inexplicvel e deixar que as coisas tomem forma por si prprias, j fora da gaiola em que as crimos. Assim veremos que as coisas sero ainda melhores do que espervamos e que cada desvio do plano original tem uma razo de ser, tornando mais possvel o objectivo final. E deixemo-nos deslumbrar por cada descoberta... E porqu no querer desiluses? Por acaso preferimos viver na iluso? Devemos ento evitar iludir-nos pelos desejos criados na nossa mente. H que saber distinguir as coisas. J reparou em quantas vezes o seu raciocnio o levou a uma desiluso? E quantas vezes sentiu o mesmo ao ter seguido a sua intuio, em seguir apenas o que sentia?

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Ns habitumo-nos a usar exclusivamente a razo, usando maioritariamente o hemisfrio esquerdo do crebro e sofremos com essa escolha. No abafe a voz da sua intuio e do seu corao. Ver que evitar enganos e iluses porque esta voz se baseia em percepes do que realmente e no no nosso modo de pensar e sistema de crenas.

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Filosofando... Sobre aco e reaco

Muitas vezes se cai na generalizao sobre aquilo que nos acontece. Acontece-nos algo menos positivo e queixamo-nos logo com lamentos do tipo " a mim tudo me acontece " ou "mas porqu, fiz algum mal a algum?". Ou ento, camos no outro extremo e dizemos que tudo aquilo tinha de ser e pronto. Na minha percepo, nenhuma das hipteses est correcta e esto ambas correctas. Pois... Se verdade que as coisas nos acontecem por um motivo, tambm o que esse motivo partiu de ns. A lei do karma ajuda-nos a compreender isto um pouco melhor. Esta lei mostra-nos o delicado equilbrio do universo e como todas as nossas aces tm consequncias que passam muitas vezes por outras pessoas e voltam a ns como um boomerang. Essas aces no compreendem apenas aquilo que possamos fazer aos outros, mas tambm aquilo que fazemos a ns prprios com pensamentos, palavras e aces. Cada pensamento uma aco, j foi at provado cientificamente. Vejamos as coisas duma outra forma... Tudo composto por molculas, tomos, protes, electres, neutres, etc. (l vem ela com a histria da energia... hehehe) E do ponto de vista destas partculas ns no somos slidos, certo? Ento, ao andarmos, alm de provocarmos uma deslocao de ar (de outras partculas), est a haver uma interaco entre as nossas partculas e as do ambiente que nos rodeia. Ento, cada movimento nosso provoca sempre uma qualquer reaco consoante o que seja a aco. E, tendo em conta que o pensamento uma forma de energia (tambm j estudado e comprovado), fcil de perceber que um simples pensamento possa causar tambm uma reaco. Esse movimento vai causar um outro movimento que por sua vez vai causar um outro porque est tudo interligado... tal como quando lanamos uma pequena pedra num lago. Podemos, ento, imaginar o alcance que pode ter uma simples aco, um simples pensamento. E como no vivemos dentro dum buraco negro nem num saco de congelao a vcuo ;))... Todas estas trocas energticas provocam uma resposta algures. Depois, alm deste simples exemplo, intervm mais factores que podem ter os mais variados nomes. E tendo em conta que o universo vastssimo, esse efeito pode no chegar de imediato (sendo o conceito de imediato muito subjectivo... :P ). Mas este assunto d pano para mangas e ptimo para filosofar, por isso no me vou alargar mais por aqui. Como ia dizendo, aquilo que nos acontece tem uma razo de ser. Experimente olhar para trs, na sua vida, e observe calmamente cada experincia por que passou (mais ou menos

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positiva) e veja o que tirou dela. No superficialmente, mas analise bem e ver que sempre tirou alguma coisa de bom: uma aprendizagem, um fortalecimento de algo... o que for. Procure bem e veja se no procurava ou no lhe fazia falta esse resultado na sua vida. Bem, at pode achar que no, mas veja se no lhe foi til mais tarde ou talvez ainda venha a ser... quem sabe? Ento, se a cada momento da sua vida tem uma opo a tomar (se h-de fazer isto ou aquilo, se vai por um lado ou pelo outro, se sente aquilo ou aqueloutro...) e se cada aco tem uma reaco, pode perceber que a cada momento est a criar a sua vida. Depois, dependendo de outros factores e outras decises/aces complementares, cada aco pode ter um efeito maior ou menor, tal como a pedra no lago, dependendo da forma como a atira, da fora, do vento, da gua - enfim, duma srie de factores -, provocando ondas maiores ou menores. E essas ondas podem fazer-se sentir por mais ou menos tempo, criar uma onda de volta ou no... Sendo assim, cada aco sempre diferente e nada pode ser comparado porque o conjunto de factores nunca exactamente igual. Experimente meditar em tudo isto e ver onde as concluses o levam. A cada momento estou a criar a minha vida. E se tenho a oportunidade de criar uma vida melhor porque no faz-lo?! Tenho a oportunidade de escolher o que sinto (pode continuar a ser um processo automtico ou pode tornar-se consciente), tenho a oportunidade de escolher aquilo que penso sobre os outros (para benefcio de mim mesma)... Posso escolher uma srie de coisas que passam pelos outros ou s por mim. Mesmo em situaes que parecem surgir por imposio do destino, em que parecemos no ter hiptese de escolha... olhe de novo... no mnimo, podemos mostrar vrias verses de ns mesmos. E no se desculpe perante a vida dizendo que no tem culpa de ser como . Todos ns temos responsabilidade sobre a nossa maneira de ser. verdade que muitos factores contribuem para nos moldarmos, mas ns temos sempre a palavra final, o aceitar ou no a forma como aquela experincia nos molda, escolhendo uma das vrias hipteses. J viu como pessoas diferentes sob as mesmas circunstncias de vida, so afectadas de formas diferentes? Ento, a tem. Existe algo chamado personalidade, carcter, maneira de ser, sim. Mas tambm a temos responsabilidade. fcil atirar as culpas para algo exterior a ns prprios, sentimos a conscincia mais leve. ;o) Agora, imagine se cada um de ns assumir a sua responsabilidade. Claro que vamos querer o melhor para ns. E ao mesmo tempo, querer o bem ao prximo ser fruto no de altrusmo, mas sim de egosmo. Sim e no. Mas tudo varia consoante o conceito de cada

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um. E da, seja por que razo for, dando-lhe o nome que queiramos, muito mais benfico para ns e em consequncia... para os outros! Ou ser ao contrrio? :P Vale a pena pensar nisto!

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Filosofando... Sobre a unidade

Se no compreende/percebe as coisas segundo o conceito de karma, experimente v-las de outra forma. Tudo composto por energia, ento, somos parte de um todo, certo? Como se cada um de ns fosse uma parte dum corpo maior. Ento, porque haveramos de magoar deliberadamente a nossa perna, o nosso p, a nossa orelha...? Podemos sempre magoar-nos sem querer, por inconscincia, distraco ou o que lhe quisermos chamar e decerto existem outras formas de lidar com esse facto, mas no temos porque faz-lo deliberadamente. O que nos falta essa conscincia do todo, da unidade que somos e de que fazemos parte. Isto leva-nos mesma concluso, o fazer o bem ao "outro" (outro membro do mesmo corpo) por altrusmo ou por egosmo. Mas e ento? Somos ns que temos um conceito errado do egosmo? Esquecemos tambm um outro pormenor. Todas as pessoas envolvidas num conflito, por exemplo, tm cada uma a sua parte da responsabilidade. Seja por terem feito algo, por ter criado a oportunidade de alguma forma (pensamento, etc.) ou por terem dado a oportunidade ao outro. Sim, porque muitas vezes uns do a outros (inconscientemente) a oportunidade de expressarem as suas escolhas, de mostrarem a sua essncia ou de poderem reaprender algo. Isto muito complexo a nvel mental porque podemos pensar como pode uma vtima de algum crime escolher que aquilo lhe acontea? Mas escolheo de alguma forma, no necessariamente a um nvel consciente, mas a nvel da alma. Claro que ns no gostamos de sofrer e no escolhemos passar por uma ou outra situao com esta conscincia de que falamos, mas por vezes s assim compreendemos alguma coisa a um nvel maior. E por outro lado ser que no gostamos mesmo de sofrer? Se sofremos com algo que nos dizem, por exemplo, o que nos faz realmente sofrer? Sero as palavras, ser o acto da outra pessoa ou ser algo em ns mesmos? Se somos todos parte dum todo muito maior, a nica forma de no nos magoarmos a ns prprios se nos amarmos. Ento, ame-se para poder amar os outros. fcil dizermos que gostamos de ns prprios, mas geralmente fazemo-lo apenas superficialmente. No entanto, os outros costumam ser o espelho de ns prprios. E nos outros encontramos as nossas falhas, os nossos pormenores mais sombrios, tudo aquilo

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de que no gostamos em ns. Quando se encontrar em conflito com algum, mesmo que seja um conflito interno, e se sentir irritado com essa pessoa, experimente parar e olhar bem dentro de si, procure a verdadeira razo dessa irritao. Esse espelho no traz as coisas exactamente da mesma forma que elas so em ns, ou seja, se no gostamos da nossa parte mais crtica, lidamos com pessoas crticas. Nem sempre assim to simples, temos de procurar no fundo. Este exerccio mostra-nos, se assim quisermos, a verdadeira razo dos nossos conflitos e mostra-nos que essa razo reside em ns, no um factor externo como gostamos de fazer acreditar a ns prprios. E fcil dizer que reagimos assim ou assado, fizemos isto ou aquilo, porque algum nos fez fazer assim. Mas essa pessoa apontou-nos uma arma e obrigou-nos a faz-lo? Ento sejamos honestos connosco. Experimente e descubra-se!

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Filosofando... Sobre conscincia

J reparou como facilmente se do acidentes quando estamos distrados com qualquer coisa? E como geralmente temos de fazer as coisas de novo e levamos muito mais tempo a concluir qualquer tarefa? Acontece tambm que estas tarefas acabam por no ficar no seu melhor porque tambm no demos o nosso melhor para as realizar. Ento e se experimentarmos colocar a nossa conscincia em tudo o que fazemos? No poupa tempo fazendo o contrrio, acredite que sei o que digo, pois sempre me considerei uma pessoa e mente multitarefa. :P Mas vou descobrindo que fazer uma coisa de cada vez com plena conscincia me traz mais benefcios. Fica a tarefa finalizada, dou o meu melhor, mais depressa (de certo modo) e com mais qualidade. difcil para uma pessoa que costuma fazer vrias coisas ao mesmo tempo, mas vou conseguindo... s vezes, outras vezes ainda no. Mas h que comear por qualquer lado. Experimente! Ao lavar a loua, faa-o de pleno corao e em plena conscincia, no a pensar no que tem de fazer a seguir ou no que deixou por fazer, mas encontre-se em cada pea de loua em que pega... em como fica melhor quando limpa... em como bonita a sua forma... em como sente a gua nas mos... em como divertido brincar com a espuma... sei l! Invente! Divirta-se com o que faz! Pode at pensar que no tem tempo para essas palermices. Mas sero palermices ou ser realmente mais divertido? E j reparou como duas pessoas com o mesmo tempo para fazer a mesma tarefa, podem ter uma percepo do tempo completamente diferente? Pois . O tempo relativo. De certeza que j sentiu uma tarde no trabalho parecer interminvel (se no, bom sinal...) e outras vezes houve em que nem deu por ela. A percepo do tempo varia conforme muitos factores e um deles tem a ver com a diverso, ou melhor, com o esprito do momento. Experimente!

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Filosofando... Sobre postura e atitude

Muitas vezes ouvimos algum dizer que s faz as coisas certinhas e corre tudo mal, por isso tem de comear a fazer o mesmo que os outros, sem se importar com o sofrimento alheio. Se alguma vez pensar o mesmo em relao a algo, experimente ento fazer o contrrio do seu hbito. Mas no faa nada contra a sua natureza ou que lhe desagrade. Se acha que ser mais feliz fazendo algo com que no se identifica, engana-se. O resultado passa mais pela atitude do que pela aco. lgico que a aco condiciona o resultado, mas, a nvel de 'dar certo ou falhar', mais uma questo de atitude. Experimente fazer seja o que for que v contra a sua natureza e veja se isso o faz sentirse melhor. Dificilmente. Agora experimente fazer algo em que acredita profundamente e veja a diferena. Sente-se bem s pelo facto de agir de acordo com as suas convices. Ento, no pense que quanto mais mal se faz, mais sorte se tem. Isto uma iluso. Independentemente da aco, se voc acredita profundamente no que faz tem mais probabilidades de sucesso. E por vezes este acreditar, quando acreditamos, muito superficial. Porqu? Um dos motivos pensar assim mesmo, que s de outra forma conseguiria, ou se fizesse como fulano, ou que j tentou antes e nunca conseguiu. A nossa mente tem um poder enorme, poder que ns menosprezamos e usamos inconscientemente da pior forma. Se j fazemos as coisas a pensar que vamos tentar, j estamos a criar obstculos, j estamos com reservas. Tentar e fazer ou conseguir no so de forma alguma sinnimos. muito importante a nossa postura, a nossa atitude, os nossos pensamentos e as nossas palavras. Este um conjunto de factores muito importante para o sucesso dos nossos empreendimentos. Experimente mudar pequenos detalhes na sua forma de falar, a forma como emprega certas palavras. Use menos ses, menos 'tentar', mais 'vou', mais 'escolho' em vez de 'quero' ou, pior, 'queria', mais 'sim' e menos 'no'... As palavras so apenas nomes que se do a ideias, a palavra em si como um smbolo isolado, apenas uma representao grfica. Se lhe pedir para fechar os olhos e serenar um pouco e, ento, pedir para pensar num elefante ou apenas falar num elefante, a primeira coisa que lhe vem a mente ser um elefante. (Se no fechar os olhos nem serenar a mente acontece o mesmo, mas a nossa

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mente constantemente bombardeada de pensamentos e mensagens e geralmente no nos damos conta do processo.) Agora, se lhe pedir para no pensar num elefante, o que lhe vem mente? ...Um elefante. Ento, a palavra 'no' no veio acrescentar nada a ideia. O mesmo se passa com tudo o resto. Se voc est a tentar no fazer algo, coloque as coisas de outra forma. Deixe sempre claro sua mente aquilo que quer fazer e no o contrrio. Assim, pondo as coisas na prtica, se quer ir jogar futebol logo noite, no diga 'vou tentar no faltar ao futebol' porque a ideia da frase faltar ao futebol. Isto parece uma coisa to idiota quanto simples, mas comprovadamente real. Depois existe tambm o outro lado da questo. Desmontada a frase, ficamos com a ideia e a negativa. J vimos que o 'no' no vai anular a ideia, mas como qualquer outra palavra tambm tem valor. E o valor que atribumos palavra no, desde que nos conhecemos como gente, um valor negativo. J deve ter ouvido dizer que se quer vender alguma coisa tem de perguntar 'quer um...?' em vez de 'no quer um...?'. Esta uma das mais conhecidas tcnicas de marketing e publicidade porque se sabe o impacto das palavras sim e no. Posto isto, enfatize o sim nas suas frases, substituindo o no. Com o tempo perceber a diferena. Isto significa tambm estar mais atento s suas prprias palavras e pensamentos, coisa cada vez mais difcil no nosso dia a dia em que tornamos tudo automtico e nos mantemos sempre ocupados com o que foi e o que est para ser. Esta ateno importante por muitos motivos, inclusive enquanto est atento a alguma coisa est-lhe a transmitir energia e a dar espao para que esse algo cresa e flua. Depois ento, liberte essa ideia, para que se manifeste.

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Magia
H uns tempos atrs, a filha de uma amiga minha, com uns 7/8 anos, influenciada pela pelos livros de Harry Potter da irm mais velha, veio-me perguntar se existia magia. Disse-lhe que sim e ela na sua inocncia perguntou-me como poderia usar magia para o quarto ficar arrumado num piscar de olhos. Por um minuto fiquei sem saber o que lhe dizer, at que lhe disse que no lhe sabia responder, mas que nada era impossvel. "Mas existe ou no magia?" perguntou-me ela. Existe magia, sim, respondi-lhe e tu sabes isso no momento em que nasce uma criana, quando se abre uma flor, quando sentes a chuva cair-te na cara e fechas os olhos para a sentir... isso magia! Acho que ela no percebeu naquele momento, estava interessada em questes mais prticas :) , mas espero que numa dessas situaes ela se lembre dessas palavras porque sei que as crianas absorvem tudo o que transpiramos para elas. Porque deixmos de acreditar na magia? Pode no se revelar como ns fantasimos, mas existe de facto. Ela existe em cada pequena coisa que a vida nos d. Podemos encontrar magia num olhar, num momento, num acontecimento. Podemos no encontrar magia ao agitar uma varinha de condo, mas encontramo-la certamente ao observar um simples nascer do sol, ao deixarmo-nos tocar pelo riso duma criana, ao encontrarmo-nos nos olhos de algum... No entanto, deixmo-la nas nossas infncias e reclamamos que a vida no tem qualquer magia. Pior ainda, ensinamos as crianas a cedo desacreditarem a magia. E acreditar em magia no acreditar em Pai Natal, mas acreditar que, se desejarmos com muita fora, os nossos sonhos se podem concretizar. encontrar a magia da vida em cada pedao de ns e dos outros... A magia existe, cabe-nos a ns reconhec-la ou no, faz-la acontecer ou no...

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Mestre Interior
Hoje em dia encontramos muitos mestres pelo nosso caminho. Todos eles tm o seu mrito, todos levam algo queles com quem contactam. Mas quem procura os mestres no se deve esquecer de aprender a levantar-se pelo prprio p. No deve agarrar-se a algo exterior. O nosso maior mestre somos ns prprios. Por mais difcil que seja aceitar isso, ns temos acesso ao conhecimento dentro de ns. Os outros trazem-nos algo, mostram-nos muitos caminhos, mas somos ns quem tem de decidir o que aproveitar para a nossa vida porque somos ns quem tem de viver com o resultado das nossas escolhas. S ns sabemos qual o nosso caminho e por melhores que sejam as intenes, os outros no devem empurrar-nos na direco que eles acham ser melhor para ns prprios ou que consideram ser a mais acertada. J repeti isto em alguns outros textos e no quero tornar a leitura maadora para quem l todos os artigos, mas torno a lembrar que cada pessoa nica, assim como a sua percepo. Isto faz-me lembrar uma histria daquelas que nos chegam por e-mail e que j li h alguns anos. Era algo assim, embora possa ser contada de diversas maneiras... Uma professora resolveu dar uma aula diferente e levou os alunos, crianas pequenas, a uma experincia no exterior. Chegados l, ela colocou uma pequena venda nos olhos dos pequenos, levou-os at ao p dum elefante e disse-lhes para identificarem o que tinham sua frente atravs dos seus sentidos. Os pequenos, todos volta do elefante, tocavam-no e imaginavam o que seria. O pequeno que estava por trs do elefante, sentiu o rabo do animal e achou que era uma corda com toda a certeza, pois tinha-a sentido. Outro que estava junto a uma pata, disse ser o tronco duma rvore com toda a certeza, pois sentia a textura, a dimenso e o formato. Outro sentiu um dos dentes do elefante, outro sentiu uma orelha e por a adiante, dizendo serem coisas diferentes... Cada um deles dizia estar certo, pois falava do que tinha sentido e nada lhe podia tirar essa certeza. Mas nenhum deles tinha uma viso geral, apenas uma parte do todo e sempre baseado no seu prprio conhecimento do universo. Cada um deles estava certo na sua percepo, apesar de todas serem diferentes e indicarem coisas diferentes, mas era apenas uma parte de algo muito maior. S quando conheceram o todo, compreenderam o que os outros sentiram e lhes deram tambm razo. Tal como estes alunos, ns vivemos a vida com um vu a cobrir-nos os olhos. Este vu idntico quilo a que muitas filosofias chamam de Maya. Maya significa iluso.

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Mas este vu necessrio para podermos percepcionar as coisas desta maneira e til na nossa caminhada. Embora uns possam usar um vu mais opaco que outros ;), todos ns estamos acertados nas nossas percepes. E natural que estas percepes se vo alterando ao longo da nossa vida. Como muitas vezes so contradizentes e seja comum sentirmos esta certeza interior, julgamos que antes estvamos errados. Mas estaramos errados ou estaramos num outro local da nossa caminhada em que sentimos o mesmo elefante duma outra forma? Por duas opinies serem opostas, no significa que apenas uma esteja correcta. Isso s funciona na lgica e a lgica racional e matemtica. A matemtica aplica-se na vida, mas no chega nunca a ser a prpria vida. Por isso existem tambm tantas religies diferentes, tantas quantas as percepes da espiritualidade. Apesar de nenhuma delas ser a prpria espiritualidade, elas so percepes diferentes dum todo que servem a cada um naquele ponto da sua caminhada. O que no faz com que cada uma delas deixe de clamar ser a nica verdadeira. Ento, voltando questo inicial, muitas vezes podemos sentir a tendncia de seguir um mestre exterior e esquecer o nosso prprio conhecimento, a nossa prpria maneira de sentir o mundo. No bom apoiarmo-nos em algum por muito tempo e incondicionalmente. D espao sua intuio, assim como sua razo (porque ns somos o 'equilbrio' de ambas) e permita-se caminhar pelo seu p. Sinta o entusiasmo de aprender e de chegar l por si. muito grande a tentao de impormos as nossas ideias aos outros porque gostamos deles e achamos que estas os podiam ajudar. Mas j lhe deve ter acontecido dizer a mesma coisa vezes sem conta a determinada pessoa e a ideia no entrar at que acontece algo e essa pessoa compreende por si prpria. Ento voc pensa "mas eu cansei-me de te repetir o mesmo". Pois...! Mas a informao s entra no momento certo, da maneira mais apropriada para cada um e quando essa pessoa permitir. bom que partilhemos as nossas ideias para podermos tirar as nossas concluses e darmos a mesma oportunidade aos que nos rodeiam, mas devemos dar apenas as ferramentas para que essa pessoa possa construir por ela prpria.

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Mundo Fsico-Espiritual
H muito tempo atrs, li algures um texto sobre a nossa ligao com os outros no contexto espiritual e sobre o conceito do todo e da individualidade aparente. O autor deste texto fazia uma analogia interessante deste conceito. Experimente tamborilar os dedos sobre uma folha de papel. Olhando por debaixo da folha de papel, vm-se quatro cabeas de dedos a tocar a folha parecendo ser todos independentes. Ao ver por baixo, no h forma de saber que eles pertencem todos a uma mesma mo, parecem ser quatro 'coisas' separadas, cada uma tocando o papel a seu tempo. S por cima da folha d para ver que so quatro dedos, todos da mesma mo, do mesmo corpo. Olhando a nossa espiritualidade sob esta luz, podemos entender que neste mundo tridimensional em que vivemos, aparentamos ser pessoas separadas dum todo, indivduos... Mas nem tudo o que parece . Podemos dizer que sob uma folha invisvel que separa o mundo fsico do mundo espiritual, vemos tudo o que nos rodeia como formas separadas. Se ns vssemos o que nos rodeia como parte de ns e ns parte do resto, um todo, no faria muito sentido qualquer experincia fsica. Isto porque ns necessitamos 'ser' entidades separadas para nos podermos (enquanto todo) experienciar de muitas formas diferentes (enquanto indivduos). O que nos leva ao eterno equilbrio entre a luz e a escurido, o bem e o mal, etc. A luz no sabe que luz se sempre viveu no meio da luz e foi a nica coisa que conheceu. Para saber o que a luz, tem de ir at escurido e poder ver a diferena, ver o efeito que a sua luz tem sua volta e ento poder experienciar-se da forma que preferir para atingir algum objectivo maior. Quando estamos na mais perfeita escurido, no vemos nada nossa volta porque tudo o que nos rodeia faz parte dum todo, faz parte dessa escurido em que estamos envoltos. E ao andarmos no meio da escurido, podemos sentir que esto l outras coisas ao tropearmos nelas, mas mesmo para sentirmos os objectos que nos rodeiam dentro desse escuro, precisamos poder sentir. Enquanto alma, esprito, ou como lhe queiramos chamar as coisas apenas so, no existem formas nem densidade, no existem conceitos, no existem sentidos, no existem sentimentos ou emoes, tudo apenas . Ento, para este todo se poder sentir, se poder conhecer, necessita separar-se, experienciar-se nas mais diversas situaes e s o mundo tridimensional o torna possvel. Possvel de se sentir no outro, sentir a tristeza, a alegria, o amor, o dio, a compaixo... Possvel de se conhecer atravs da comparao entre o que e o que no , apesar de tudo fazer parte de si.

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No entanto, torna-se difcil, mesmo sem conceitos, experienciar aquilo que se conhece de uma outra maneira, conhecendo a verdadeira natureza do todo. preciso olhar, sentir, vivenciar, como um beb olha para o mundo sua volta, sem saber o que esperar do resto do todo, melhor... sem se saber parte do todo. Assim, cada parte de si mesmo tem de 'esquecer' a realidade maior para poder apreender da melhor forma. Imagine que tem um jogo que o vai ajudar a atingir um determinado objectivo. Esse jogo consiste numa qualquer aco passada entre algumas personagens diferentes e voc tem de escolher uma delas. Depois de escolher a sua personagem, o seu peo, encontra diversas situaes ao longo do jogo nas quais tem de agir conforme esse papel que assumiu (do tal personagem), de outra forma o jogo no far sentido e terminar. Mas torna-se difcil pensar como aquele personagem que nem sabe bem como , uma vez que sabe fazer parte dum jogo. Torna-se difcil porque tem o conhecimento maior (do jogo) e tem o seu conhecimento, a sua forma de ser, pensar e estar. Ento, para poder passar essas etapas que vai encontrando pelo caminho (cujo objectivo final levarem-no onde quer que o jogo o leve) vai ter de entrar na pele desse personagem, agir como ele agiria, mas sem que o seu conhecimento anterior interfira. Assim conseguir chegar ao fim do jogo e atingir o seu objectivo. Agora imagine que houve qualquer coisa que faltou jogar pelo meio porque se esqueceu ou no teve oportunidade e voc quer passar por essas outras etapas para que o seu objectivo seja plenamente atingido. Ento, voc volta a jogar, criando as condies para que possam surgir essas etapas nas suas jogadas. Imagine, ento, que est a jogar com mais pessoas e que jogam a feijes ou que vo criando crditos. E imagine que cada uma das suas jogadas pode criar um dbito ou um crdito a um dos outros jogadores e viceversa. No final do jogo, mesmo sabendo que um jogo, pode sempre jogar de novo para saldar os crditos e tentar equilibrar as coisas. Ento, voc volta a jogar. E vai tentar criar todas as condies para que as coisas se equilibrem. A vida no nenhum jogo passado na arena dos Deuses do Olimpo que se divertem com as reaces inconsequentes (para si) das suas jogadas. Mas se lhe quiser chamar um jogo, no se esquea que ele o seu jogo, em que as suas jogadas podem criar equilbrios ou desequilbrios mais ou menos aparentes na sua caminhada, prolongando ou encurtando, mais ou menos, a caminhada at s suas metas finais.

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Pedras no Caminho
Ao lidarmos com outras pessoas e com o mundo, vamo-nos deixando afectar por uma srie de situaes, no pelas situaes em si, mas pelo que elas representam para ns. E de onde vm estas conotaes que lhes damos? De tudo aquilo que vamos apreendendo, que vamos racionalizando e dos significados que vamos atribuindo s coisas. trabalho da nossa mente. E se por vezes nos d jeito esta identificao automtica duma situao, outras vezes camos em erros crassos. A nossa mente muito til, mas ns pegmos em algumas funes mnimas porque ela capaz de muito mais e generalizmos os conceitos. No damos sequer margem para manobra. Ao darmos os significados que queremos s coisas, por mais certezas que tenhamos, muitas vezes enganamo-nos. Mas continuamos a faz-lo. Quando algum nos diz algo que nos magoa, o que nos magoa realmente? So as palavras? Os actos? Ou so aquilo que representam para ns (palavras e actos)? Cada um de ns, enquanto indivduo, tem experincias diferentes e significados diferentes para as coisas que experincia. Ento j pensou que aquilo que certa aco representa para si, pode no significar o mesmo para o outro? E acha mesmo que o outro devia adivinhar o que representa para si? J lho disse? Porque no adivinha o que a situao representa para o outro? E mesmo quando acha que o outro fez de propsito para o tirar do srio, porque o faz? Porque ele quer? Deixe-se afectar ou no, mas a responsabilidade sua. Todas estas situaes se vo tornando pesos no nosso caminho, pesos que carregamos por nossa vontade e, quer queiramos ou no, nos vo afectando para o resto da caminhada. Estes pesos so como pedras na nossa mochila que tornam o caminho mais duro, tornam cada passo mais difcil que o anterior porque o cansao se vai apoderando de ns e, mesmo levando a mochila nas nossas costas e fora da nossa vista, aquele peso vai sendo cada vez mais aparente. Mas no dia em que decidimos deitar fora algumas dessas pedras sentimos um alvio enorme e o caminho parece-nos outro. Se a sua mochila levar muitas pedras, dificilmente conseguir manter-se direito, ver cada obstculo no caminho com uma dimenso muito maior, no se deter para observar as flores. E quanto s suas relaes com os outros? Experimente abraar algum com um peso enorme nas costas. No conseguir faz-lo plenamente, no conseguir mant-lo...

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Mas a mochila nossa e fomos ns que l colocmos as pedras, cabe-nos a ns atir-las fora ou transport-las ao longo do caminho. Faa uma pequena experincia. Ao lidar com algum, ao lhe dizerem algo sobre si ou sobre o seu trabalho, por exemplo, no estabelea quaisquer tipos de correspondncias com o que essa pessoa disse, no pense muito no assunto, no racionalize, apenas observe. Experimente at faz-lo com um sentimento de amor ou compaixo pela outra pessoa. Sinta o efeito que tem em si. Depois, faa como costuma fazer, lembre-se de outras situaes idnticas ou espere que acontea alguma outra situao. Pense sobre isso, pense no que a pessoa quereria realmente dizer, nos pensamentos escondidos por trs das palavras, d-lhes o significado que quiser. Sinta a diferena. Deixou-se afectar mais pela situao em si ou pelo significado que lhe atribuiu na sua mente? Pense bem no assunto, sinta e observe com sinceridade. Faa este exerccio s para si, no tem que justificar os seus sentimentos e reaces a ningum. bom pensarmos sobre aquilo que nos dizem, estarmos abertos ao contedo das mensagens que chegam at ns das mais diversas formas, mas h que faz-lo com peso e medida, no sobrevalorizando, no generalizando... Agora experimente, numa outra situao, perguntar outra pessoa aquilo que quer realmente dizer, pergunte aquilo que no compreender, aquilo que lhe fizer confuso. Diga e pergunte o que lhe vai dentro. Mas sem se deixar levar pela sua mente e as suas conjecturas, observe apenas. Faa como uma criana na idade dos porqus, que no se cala perante as suas dvidas tentando imaginar o significado de cada coisa nova e atribuindo os significados j conhecidos s novas situaes (como ns geralmente fazemos). Sinta a diferena. Se calhar at reparou como uma situao no tinha nada a ver com aquilo que pensava, era at bem mais leve. E sentiu a diferena de peso? O acrscimo de peso que a sua mente lana para dentro da sua mochila?

Sente-se, relaxe, feche os olhos, respire fundo e veja-se a percorrer um caminho com uma mochila pesada s costas. Veja-se a abrir a sua mochila e tirar l de dentro algo que uma situao provocou em si, a emoo/reaco/sentimento preso aco que algum teve para consigo, veja-se a coloc-la dentro duma bonita caixa, faa um embrulho bonito e oferea de volta pessoa que lho deu. Faa-o com amor, diga-lhe que j no precisa de carregar esse peso consigo e que o liberta. Veja a outra pessoa a aceit-lo e observe a

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caixa a desaparecer j fora do seu alcance. Aquele peso desapareceu, j no o incomoda a si nem sua relao com a outra pessoa, bem pelo contrrio. Mesmo que no se lembre quem lhe provocou certa reaco - por exemplo, ao longo da vida muitas pessoas dizem coisas que nos marcam, que nos ajudam a no gostar de ns prprios ou nos deixam hbitos que no queremos para ns no se preocupe com o rosto da pessoa ou com o facto de ser um ou mais indivduos, use essa personagem simbolicamente. Se for alguma preocupao no causada por algum, experimente atirar esse peso para dentro de um poo sua frente, oua-o chegar l no fundo e tape de novo o poo, afastando-se muito mais leve do que l chegou. Sinta a diferena. Assim , tambm, com as perdas na nossa vida. difcil lidar com perdas seja a que nvel for, seja a perda dum ente querido, a perda dum amigo (mesmo por uma qualquer discusso/divergncia), a perda dum companheiro, duma situao... sejam estas perdas fsicas ou no. Tudo passa pela forma de encarar as perdas e principalmente pela forma de encarar a vida. Muitas vezes essas perdas lembram-nos de todas as coisas que gostvamos de ter feito e no fizemos. Por isso to importante fazer as coisas consoante as vamos sentindo, ir dizendo o que vamos sentindo... Ento, quando enfrentamos uma perda a qualquer nvel bom processarmos tudo aquilo que temos a processar para no carregarmos pesos desnecessrios ao longo do nosso caminho. Veja-se na frente da pessoa que perdeu, fisicamente ou no, diga-lhe aquilo que acha que ficou por dizer, observe, sinta o amor crescer dentro de si e envolv-lo a si e situao. Agradea a essa pessoa todas as coisas boas que lhe proporcionou e aceite a sua parte da responsabilidade de todas as coisas menos boas. No se justifique de nada, no tem de o fazer, sinta apenas e seja o seu prprio observador. Deixe, ento, essa pessoa partir com amor (diga-lho mesmo) porque o maior amor quando se abre mo, um amor no egosta, quando se d asas para que quem se ama voe, mesmo que para longe de ns. Esse amor no di, no magoa, o que faz sofrer so os limites que a nossa mente impe ao nosso corao. Esse amor o dar e no o receber. Veja esse amor como um belo pssaro que voa das suas mos para o cimo duma rvore, que canta de alegria pelo seu acto de amor, que mostra a sua plumagem voando

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majestosamente pelos cus, iluminando o seu sorriso e o sorriso de todos os que o vm atravessar os seus horizontes. Pode at parecer-lhe difcil faz-lo, senti-lo, mas se essa for a sua vontade ento ser fcil. E a sua vontade voc que a dita, no o seu corpo, no a sua cultura, no a sua educao, no os outros, no a forma como os astros o influenciam... A sua vontade sua, aquilo que a mente lhe diz e que nem sempre anda de mos dadas com a voz do seu corao. Centre-se no seu corao, deixe-o falar, deixe-o crescer, deixe-o tomar forma. Torna tudo muito mais fcil, torna a caminhada muito mais leve e prazerosa. V libertando a sua mochila aos poucos e tenha ateno em todas as pedras que l vai colocando. Sero mesmo necessrias? Qual seria a diferena na sua vida se no as carregasse consigo? Seria melhor? Ento porque as carrega? Do que tem medo? De esquecer algo ou algum? De se magoar? Ser que est a impedir que se magoe ou a impedir a felicidade de chegar at si?

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Preconceitos
Um destes dias vi uma notcia na televiso sobre o lanamento duma nova Barbie, diferente e sem preconceitos. Achei piada s respostas dadas na rua sobre se as mes comprariam aquela boneca s suas filhas. A Barbie vem em lingerie e tem at um cinto de ligas vestido, mas... nada mais que isso. Surpreendeu-me imenso que todas as mulheres entrevistadas tivessem dito que nunca comprariam uma Barbie daquelas s filhas apesar de a acharem gira. No dia seguinte presenciei tambm um comentrio menos feliz feito a uma criana bem pequena sobre umas pessoas de cor que passavam na rua. No criticando os autores, porque cada um segue a sua opo de vida, apenas pergunto se gostaremos do mundo com todas as discrdias e confuses existentes geradas pelo preconceito (ou prconceito). Como podemos dizer s nossas crianas para no dizerem isto ou aquilo porque feio, para no fazerem assim ou assado porque no se faz, se os primeiros exemplos partem de ns? Sei que j toquei neste assunto algumas vezes noutros artigos e no me quero repetir, mas algo que realmente me preocupa. algo to simples e to importante que influencia algum talvez por uma vida inteira. E que reflexos podero ter estes actos inconscientes no futuro de quem nos mais querido? Quereremos ns dificultar-lhes as coisas? E j pensou em como cada um destes nossos actos e palavras irreflectidas vo crescendo e todos juntos fazem a comunidade/sociedade, o pas, o mundo e se reflectem nas vidas de todos? No exagero pensar assim porque cada um de ns uma semente e no podemos fazer algo s porque o outro tambm faz. Os actos dos outros no servem de desculpa nossa preguia. Cada um de ns faz parte do todo. Lembro-me de h uns 8 anos atrs fazer uma viagem de comboio com outras duas pessoas e uma delas ter atirado lixo pela janela. Bem... hoje sou bem mais calma, mas posso dizer que fiquei como os ces quando eriam o plo da nuca J... Lembro-me dessa pessoa me responder que a beira da linha estava cheia de lixo mesmo... L Mas se estava cheia de lixo porque h mais pessoas a pensar assim! Agora imagine se todos pensassem da mesma forma... vivamos numa enorme lixeira. E l porque os outros fazem, ser que ns gostamos de ver as coisas assim? Bem, para quem gostar pode sempre fazer o mesmo em casa, mas deixar quietas as nossas ruas porque so comuns. Mas se eu no gosto, vou contribuir para que fique ainda pior? Vou dar o exemplo para ainda mais pessoas fazerem o mesmo? Ou vou dar o exemplo a quem quiser estar atento,

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sem impor os meus hbitos a ningum, mas mostrando que existem diferentes formas de estar? Mostrar que se calhar no assim to difcil fazer a diferena porque se virmos bem, existem tantos que a fazem... Li algures, um dia, umas analogias que se aplicam muito bem... ns agimos como se tivssemos vindo ao planeta Terra passar frias ou, melhor ainda, teimamos em permanecer na pausa para o caf...! Pior , ainda, quando fazemos tudo isto frente de crianas... Crianas que vm os adultos como os grandes que querem ser um dia. Mas, voltando questo inicial, ao ver a notcia fiquei a pensar nos preconceitos criados logo desde cedo. Qual o mal duma Barbie em cuecas? Lembro-me duma das mes dizer que depois a filha gostava e queria andar assim vestida pela rua. No que eu veja algum mal nisso, mas e se a me lhe oferecesse uma roupa para ela vestir por cima para mostrar criana que aquela era apenas uma roupa interior muito bonita? Tambm no estou a dizer que devam comprar aquela Barbie s porque diferente ou porque tm de ter o brinquedo novo, mas fiquei surpreendida com as reaces boneca. No digo que estejam certas ou erradas (conceitos muito subjectivos), mas realmente o mal est na cabea de quem o v. Ns vamos sujando o que uma criana tem de puro e depois no sabemos onde que elas aprendem essas coisas.

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Rumos
Quando aprendes a falar contigo prprio verificas que a Comunicao com os outros melhora, amplia-se e enriquece-se. Marta Cabeza Muito verdade... Como podemos esperar comunicar com os outros se no comunicamos connosco? Como podemos dizer e mostrar aos outros o que queremos se ns prprios no sabemos? importante olhar bem dentro de ns e ouvirmos o corao... ouvirmos com o corao. importante sabermos onde estamos e onde queremos ir para que possamos direccionar os nossos passos no sentido certo para aquilo que queremos atingir. Se soubermos o que sentimos e no que acreditamos, se conhecermos a nossa essncia, podemos ser melhor quem somos e comunicar melhor com os outros, sem dvida alguma. E podemos faz-lo ouvindo-nos a ns prprios, comunicando connosco... Ao longo da nossa caminhada vamos ouvindo, lendo, vendo, captando muitas coisas de inmeras formas e, se no existir essa comunicao interior, vamos ficando confusos, vamo-nos enchendo das opinies dos outros, das experincias dos outros, dos gostos dos outros... Vamos fazendo as coisas s por fazer, damos por ns a viver a vida s por viver, sem objectivos nossos. importante pararmos e sentirmos qual o nosso verdadeiro caminho, se aquilo que fazemos uma vontade nossa ou exterior a ns. importante sermos sinceros com ns prprios... sermos autnticos. Muitas vezes tendemos a fazer o que os outros esperam de ns, mesmo no indo de encontro s nossas vontades, e por vezes at achamos que o fazemos por motivos muito nobres. Mas e a nossa vida, quem a vive? Se ns no estivermos bem, em algum ponto do caminho olhamos para trs e lamentamos tudo o que foi feito. E em prol de qu?... de quem? bom fazermos algo pelos outros sim, desde que estejamos a ser sinceros connosco e que seja esse o caminho que queremos tomar de corao. Dessa forma nunca nos poderemos arrepender do que fazemos, desde que cada passo seja consciente, verdadeiro, dado de corao.

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E se achamos que deixmos de nos ouvir a ns prprios, algures pelo caminho, temos sempre a oportunidade de endireitar o rumo dos nossos passos, para que eles nos levem onde queremos ir. No deixemos de viver as nossas vidas por nada. No egosmo, no crueldade. amor pelo nosso ser. Se estivermos bem, podemos deixar os outros bem com maior facilidade. Claro que se estamos bem, no conseguimos ver ningum mal e inevitvel querermos ajudar, mas essa vontade vir de dentro, no ser um sentido de dever ou obrigao. tudo uma questo de equilbrio. E se ns estivermos bem e equilibrados no cairemos em extremos, em excessos. Por tudo isto e muito mais, muito importante conhecermo-nos, sabermos quem somos e para isso devemos olhar para dentro e escutar com ateno.

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Pequenas Alegrias
J reparou que quando ouve uma msica triste o seu humor tende a alterar-se mesmo que por momentos? Especialmente se for uma msica de que goste e no resista a entrar na onda e at cantarolar. E se ouvir mais que uma? O seu humor permanece alterado por mais tempo. Tambm j deve ter reparado o contrrio - que uma cano alegre tem o condo de lhe levantar o esprito e a moral, especialmente se gostar muito e se ouvir vrias seguidas. Ento, porque temos a tendncia para ouvir msicas tristes quando estamos tristes? Ser porque gostamos de estar nesse estado de alma? Hummm... E se quando estamos tristes experimentarmos ouvir um lbum inteiro de msica alegre? inevitvel que o nosso humor melhore um pouco. Quando estou tristonha por algum motivo, tem uma coisa que me deixa para cima. Sempre deixou. A mim o que me deixa feliz ver uma mulher grvida ou uma criana pequena. Se a criana se ri para mim ento, derreto-me no instante e a tristeza some de vez. E a si? Quando estiver triste, curta a tristeza porque tem uma razo na certa, mas no a prolongue. No deixe de ver os sorrisos que a vida lhe mostra nem fazer a vida perder outros sorrisos. No se agarre sua tristeza. Leve o seu tempo a curti-la e assim que ela mostrar as suas asas deixe-a voar. A no ser que goste de se sentir triste... :P Mas se prefere estar alegre, aproveite cada alegria que encontra no seu caminho. Quando o seu cachorro o chatear a pedir festas (e falo nos meus exemplos... hehehe), em vez de respirar fundo e lhe chamar chato, olhe-o nos olhos e deixe-se enternecer pelo olhar carinhoso que ele lhe lana num pedido de festas ou de brincadeira. E sinta um momento de alegria antes de voltar ao que estava a fazer. Ver que a vida lhe parecer mais leve.

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Amor
Amor. Muitas vezes temos medo desta palavra, temos medo de a aplicar no nosso discurso racional. E porqu? No amor o que sentimos pelos nossos pais, irmos, filhos, avs...? No amor o que sentimos pela pessoa ao lado de quem caminhamos na nossa vida, pelos nossos amigos? Ento qual a dificuldade? Talvez esta dificuldade tenha vrias causas como a responsabilidade que achamos que vem junto. Responsabilidade por exemplo de fazer feliz quem nos ama. Mas ser essa responsabilidade real e sensata? No devemos ns ser os responsveis pela nossa felicidade? No o seremos? A felicidade um estado de alma, no algo que possa ser dado, trocado, vendido ou comprado. A felicidade sente-se e enquanto seres que pensam, aprendem e apreendem, os nossos sentimentos no so constantes, so como as guas dum lago que reflectem e reagem interaco do meio que as envolve. A felicidade tem de partir de dentro de ns mesmos. O que para si ser feliz? no ter problemas de ordem alguma? Conhece algum que seja feliz dessa maneira? no ter desiluses emocionais? ter mais dinheiro? ter mais sade? Uns so felizes duma maneira, outros doutra. Geralmente achamos que seramos felizes apenas duma outra forma... com aquilo que nos falta. Experimente olhar para trs na sua vida e recordar um momento de intensa felicidade como o nascimento dum filho ou o alcanar duma meta que h muito ansiava. Recorde toda a situao. Sente? Neste momento est feliz. E o que mudou? O seu estado de alma. Tudo o resto continua igual h momentos atrs. Assim tambm com outras emoes e sentimentos. Experimente fazer uma meditao, sentindo cada um deles: alegria, tristeza, raiva, amor, felicidade... Se consegue sentir a emoo a qualquer momento porque voc e ela no so um s. O problema que nos identificamos com as nossas emoes como se fossemos elas prprias, identificamo-nos com as nossas imagens de ns mesmos como quem olha a sua imagem reflectida no lago e pensa que ele prprio. Exercite a sua capacidade de sentir, exercite a sua mente e seja feliz quando quiser. Outro motivo para a dificuldade no uso da palavra amor vem da nossa tentativa de o quantificar. Porque que temos de gostar mais de uns e menos de outros. Porque que h amor de me, amor de irmos e amor de relao amorosa? Quais os diferentes graus de amor? Amor puro, querer bem... tantas coisas que no existem palavras que o definam em toda a sua essncia.

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A nossa forma de amar os outros pode ser diferente consoante a nossa experincia com cada pessoa e consoante todos os outros sentimentos e emoes que vm junto, mas amor amor. No h amar mais ou amar menos, h experincias diferentes, h o sentir melhor ou no, h o haver mais oportunidades de o experienciar da melhor forma ou no... h n variveis, mas amar no uma delas. Claro que todo este conceito faz parte da minha forma de estar neste momento e nem todos partilham da mesma opinio, mas o objectivo apenas faz-lo pensar e no faz-lo pensar da mesma forma que eu. Porqu ter medo da palavra amor? Porqu ter medo do prprio amor? O amor puro, intrinsecamente bom e uma nossa caracterstica inata. S temos de soltar as amarras que colocamos intencionalmente nos nossos coraes e deix-los bater e correr livremente.

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Bem e Mal
"Afinal o que o Bem e o Mal? Que o mal seno o prprio bem torturado pela sua fome e sede? Ns somos bons quando nos esforamos por dar de ns prprios, mas no somos maus quando nos limitamos a procurar o lucro. Quando lutamos pelo lucro, somos simples razes que se agarram terra e sugam o seu seio, mas, tal como a fruta no pode dizer raiz "s como eu, madura e plena e sempre generosa", pois para a fruta dar uma necessidade, como para a raiz receber uma necessidade. Ns somos bons quando andamos rumo ao nosso objectivo, firmemente e com passos intrpidos; porm, no somos maus quando caminhamos coxeando. Pena que as gazelas no possam ensinar as tartarugas! Para uns a nsia de alcanar o seu EuDivino como uma torrente que se precipita impetuosamente para o mar, carregando os segredos das colinas e as canes das florestas. Para outros, uma corrente preguiosa que se perde em meandros e serpenteia, arrastando-se antes de atingir a costa. Mas, tanto uns como outros alcanaro esse Eu-Divino." Kalhil Gibran, O Profeta

O que o Bem e o Mal? So apenas conceitos, ou melhor, pr-conceitos que variam de pessoa para pessoa, de situao para situao. J deve ter reparado que algo que considerou errado e mau no passado, j no tem esse significado para si. Use a justificao que usar, tenha o motivo que tiver, o seu olhar sobre essa situao mudou e a situao continua a ser a mesma. Ento, podemos compreender que o bem e o mal de alguma aco se resume a ser bom ou mau para algum objectivo que queiramos atingir. O caminho certo ou errado depende da nossa meta. Ns queremos atingir algo e determinada aco pode ser errada por nos deixar mais longe do nosso objectivo ou uma escolha pode ser certa por nos ajudar a l chegar. Mas como somos todos diferentes e no h um caminho igual (embora todos nos levem ao mesmo stio) uma opo errada para um pode ser a mais correcta para outro. E ao pensarmos nisto, devemos elevar um pouco a nossa mente e esprito porque tem um alcance muito maior. Um crime, um suicdio, um erro, so opes certas ou erradas para determinada pessoa, em determinado momento, para atingir determinado objectivo. Julgar as aces dos outros como entrar num filme a meio e sair antes do fim. Ns tendemos a catalogar tudo em certos padres e achamos que esses padres devem ser comuns. muito fcil dizer aos outros o que eles deveriam fazer, como se deveriam

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comportar. Mais difcil dar a cada um a sua opo de escolha e respeit-la. Sem a raiz, a fruta no chegaria a existir e nem o meio que a envolve poderia desfrutar da sua bela e rica presena. Existe algo mais belo que ver uma flor desabrochar por si s? O maior Amor quando damos liberdade ao que 'est separado' de ns, quando abrimos mo do nosso egosmo e deixamos os outros crescerem e desabrocharem por mrito prprio. Este egosmo de que falo no o de querer as coisas para ns, no que no queiramos dividir/partilhar, mas porque no queremos abrir mo da sua presena. O mesmo acontece quando perdemos algum, sentimos dor porque queremos essa pessoa ao p de ns, porque amamos essa pessoa. Mas o maior amor quando deixamos essa pessoa ir, e quando lhe damos liberdade para ela viver a sua opo. necessrio um ritual de despedida, mesmo para a nossa mente, mas necessrio tambm deixar ir. Tem tudo a ver com viver o momento ou ficar agarrado ao passado. Ns agarramo-nos ao que passou porque todas as emoes que sentimos nos do o sentido da vida, mas sentimo-nos mais vivos se vivermos cada momento e cada emoo nova que ele possa trazer. muito fcil dizer o que queremos para os outros, mas e o que queremos para ns? A maior parte das vezes nem sabemos bem o que queremos. Ser que nos concentramos nos outros apenas para no nos vermos a ns prprios? Para no sentirmos o peso da nossa responsabilidade? Para no assumirmos os nossos actos? Acho graa quando algum diz que no podia ter feito diferente porque desde que se conhece que assim. Acho graa porque ns no somos pedras e at uma pedra pode deixar que o vento e a gua a mudem, tem essa opo. Ns temos a opo de ser de uma forma ou de outra. Pode ser difcil deitar fora todas as cascas com que nos protegemos ao longo dos tempos, tudo aquilo que fomos apanhando nossa volta. As coisas no se fazem de repente. Mas nossa opo viver com essas cascas ou libert-las. Dizemos que algum assim ou assado porque teve uma determinada infncia. verdade que tudo o que nos rodeia nos vai moldando, especialmente enquanto crianas, mas mesmo a este nvel temos a opo de ser assim ou libertarmos certo padro quando tomamos conscincia dele. Somos os cocriadores da nossa vida e devemos tomar conscincia disso se queremos obter o melhor da nossa caminhada.

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Crianas
Se tem ou j teve crianas pequenas em casa, ou se tem convivncia com crianas pequenas, j deve ter reparado como elas aprendem as coisas muito depressa. Aprendem com tudo o que vm. Lembro-me de coisas mnimas de algumas crianas com quem j lidei (como o meu sobrinho lindo... :P ), como voc fazer um som estranho para captar a ateno do beb ou ter uma brincadeira qualquer e passado um bocado ou num outro dia dar com ele a fazer-lhe o mesmo ou a aplicar numa brincadeira, mesmo s tendo feito uma nica vez. Faz-nos pensar na enorme responsabilidade que temos ao lidar com crianas. No apenas relativa quelas coisas que se tem de ter em ateno com um beb, mas relativa ao facto de sermos um ponto de referncia na aprendizagem da criana, mesmo com crianas que no fazem parte do nosso dia a dia. Eu no tenho e ainda no tive crianas pequenas em casa a no ser de visita, mas tenho como exemplo o meu sobrinho, o meu afilhado, os filhos dos amigos... Quando o meu sobrinho era mais beb e conforme ia lidando com o crescimento dele, ia ficando maravilhada com estas pequenas/grandes aprendizagens. Ainda fico, mas j me vou habituando... uma enorme responsabilidade a nossa. Quando eles so bebs aprendem muito mais rpido porque ainda no ergueram muros, barreiras, conceitos, preconceitos, mas ao longo da sua vida continuam a captar duma maneira incrvel tudo aquilo que se passa sua volta. Este processo passa a ser cada vez menos consciente... por eles e por ns. Assim sendo, podemos aceitar a responsabilidade de que somos ns, todos os que rodeamos as crianas, que vamos sendo os seus exemplos e modelos de futuro. Como podemos dizer que a juventude assim ou assado sem assumir a nossa responsabilidade? Claro que no se deve generalizar, comparar nem exagerar, mas e se pensarmos nisso a srio? Basta uma reaco, um dia, na frente duma criana, para que ela saiba que aquilo pode ser feito. Claro que se no pudesse, no o faramos, mas o que queria dizer era que ela pensa que aquilo est bem, que no gera consequncias. Isto enquanto pequenas porque quando maiores, elas j criaram mais ou menos um conjunto de valores e padres que usam para identificar as reaces dos outros e delas prprias. Mas esse conjunto de valores formado por tudo o que viram/ouviram/sentiram antes de chegarem a esse ponto. Com que conscincia ralhamos com uma criana que diz que o outro menino mau porque no brincou com ela, se lhe dizemos a ela prpria que ela m ou feia se no come a sopa toda? Com que conscincia damos um sermo a uma criana por ela ter

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batido noutra menina por ela no ter feito o que a criana queria, se dizemos e mostramos que no gostamos da criana se ela se porta mal? Estes so exemplos muito gerais e que podem ter resultados diversos, mas so decerto os suficientes para nos darem que pensar. Como podemos esperar acreditar no amor incondicional enquanto adultos, se quando fomos crianas nos mostraram que o amor tinha hora, razo e lugar? Como podemos amar tudo o que nos rodeia se crescemos com desamores, dios e rancores nossa volta? Veja o que esses desamores lhe trouxeram, de que forma afectam a sua vida no presente, como a afectaram no passado? No estou a dizer que tudo isso foi errado, pois tudo teve o seu contexto. Nem interessa arranjar culpados para o que se passou, resta-nos sim aprender com isso, ver o que nos trouxe e usar essa aprendizagem da melhor maneira possvel corrigindo os nossos erros, construindo um outro futuro e, mais importante, um outro presente.

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Trocas Energticas
Falando de novo de energia, da energia de que somos feitos e nos envolve... existem as mais variadas formas de nos recarregarmos energeticamente. Uma das formas de nos alimentarmos de energia atravs da comida. Mas acabamos por deixar com o corpo a funo de tirarmos do alimento tudo aquilo de que precisamos. Tornamos a refeio automtica, breve, complemento de outros afazeres, olhando-a com um mal necessrio. E deixamos que o corpo cumpra a sua funo, tirando toda a nossa conscincia do processo. Pois...! Com o acumular e acumular destas e doutras situaes, no nos podemos queixar se o corpo no cumprir as suas funes como desejaramos. A refeio uma das formas de repor os nveis energticos do nosso corpo e deveria ser um processo consciente, absolutamente consciente. Sem pano de fundo de jornais ou novelas - com sentimentos dissonantes mistura -, sem as conversas acesas e carregadas que nos tempos que correm vo sendo substitudas pela televiso, sem o engolir apressado que se segue duma digesto dura - quase sem a ajuda das funes da nossa boca, e com uma srie de outros empecilhos resumidos pelo nosso constante estado de confuso mental e conversa ensurdecedora que acontece dentro de ns. J reparou como muitas vezes est to embrenhado nesta sua conversa interior que no d pelo resto que se passa sua volta? Nunca lhe aconteceu ter chegado a casa sem sequer se lembrar do que encontrou pelo caminho? Digo isto porque j me aconteceu muitas vezes ir a conduzir em direco a casa, comear a pensar, ligar o piloto automtico e apagar literalmente... chegava a casa e no me lembrava nem por onde tinha vindo... :P Bem... usar estes empecilhos na hora da refeio no muito saudvel para ns. Na hora da refeio, como em qualquer outra tarefa, devamos dedicar-nos exclusivamente tarefa que temos em mos, alimentarmo-nos. Deveramos desligar todos os outros aparelhos, incluindo a nossa mente, e usar apenas o nosso corpo, os nossos sentidos, a nossa conscincia no acto de nos alimentarmos. Se fcil de dizer, tambm fcil de fazer, s querer. Ns no nos alimentamos da comida e sim daquilo que ela nos proporciona, o corpo tira do que ingerimos aquilo que precisa para gerar energia, comeando de seguida todos os processos de transformao. Ento, deveramos ter cuidado com tudo o que ingerimos, mas era preciso que nos importssemos connosco! Este cuidado passa desde os alimentos, que so na sua maioria muito pouco naturais, passando por todo o tipo de processos antes de chegar na nossa casa e na nossa boca -

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cada um desses processos deixando a sua marca e tirando a sua contrapartida -, at sua preparao, feita muitas vezes sem vontade, e nas condies j referidas (tv, confuso mental, sentimentos e energias dissonantes). Se tudo aquilo que fazemos uma constante troca de energia, o preparar duma refeio tambm o . Ento, imagine-se a cozinhar pensando nas suas tristezas, raivas e angstias, impregnando a comida com esse tipo de energias e imagine o resultado ao ingerir toda essa miscelnea. Consegue imaginar? Agora imagine-se a preparar uma refeio com amor, com gosto, com ateno e carinho, pensando que vai absorver tudo aquilo que der naquele momento. Imagine-se, ento, a comer esse preparado e a ingerir todos esses sentimentos bons ao mesmo tempo, impregnados na comida, essa ateno, essa serenidade... Viu a diferena? Faz diferena mesmo. At num restaurante pode notar quando a comida o deixa para cima ou quando fica mal disposto sem sequer saber porqu. Imagine como estaria o cozinheiro ou cozinheira ao preparar as refeies. Estaria sereno, a faz-lo com carinho, com gosto, com pensamentos positivos? Ou estaria irritado porque lhe tinha corrido mal o dia desde que se tinha posto a p ou porque o gs tinha acabado na altura mais incmoda? Pois...! Pense um pouco naquilo que quer ingerir porque depois no pode escolher ingerir os sentimentos positivos e deixar os outros na beira do prato. Temos, tambm, a nossa respirao, uma outra forma de nos alimentarmos

energeticamente. A est outra funo sobre a qual tomamos conscincia apenas de tempos a tempos. Ns, literalmente, esquecemo-nos de respirar, a nossa respirao tornou-se superficial, carregando o mnimo de ar e de energia a um sistema que vive de ambos. J reparou como respira um beb? E j reparou como geralmente um beb tem uma barriga mais desenvolvida que se vai alterando depois com o tempo? Vai-se alterando precisamente quando ele vai desaprendendo de respirar. Ns e a nossa esttica, a que damos tanto valor, no queremos nem pensar nisso! Mas vou diz-lo na mesma. Os bebs respiram pela barriga, ou melhor, expandido o abdmen. Eles inspiram profundamente, dilatando a barriga, e soltam longamente o ar. Ns temos uma respirao apressada, muitas vezes contendo-a e damos ao nosso corpo o mnimo possvel deste sopro vital. No por respirarmos menos que deixamos de inspirar todas as porcarias que lanamos na atmosfera. Mas respirando que damos ao nosso ser a oportunidade de retirar o mximo daquilo que inspira e que damos oportunidade de desatrofiarmos todos os msculos que quase dormem h dcadas.

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Mas alm da respirao e da alimentao, podemos retirar energia de tudo o que nos rodeia. Quantas vezes paramos um pouco para cheirar as flores, para olhar o sol, as nuvens, as estrelas? Quantas vezes paramos para olhar o mar, sentir o vento soprar na cara, sentir a areia debaixo dos ps, em suma, tomar conscincia da beleza de tudo o que nos rodeia? Quantas vezes reparou naquela rvore imensa por que passa todos os dias a caminho do trabalho? E quanto tempo olha as gaivotas quando faz o percurso dirio de barco? Olha para elas pelo canto do olho ou fica a observ-las nos seus voos e mergulhos que acompanham o barco? Todos os dias, a cada instante, desprezamos estas formas de nos ligarmos ao que nos rodeia e recarregarmos as nossas baterias. Preferimos tirar energia dos nossos relacionamentos. H-de reparar, por exemplo enquanto nos transportes ou no caf (...), nas trocas energticas inconscientes entre as pessoas sua volta. Entre pais e filhos, entre amigos, companheiros, h sempre uma 'luta' energtica. Mesmo numa simples conversa h uma luta pela razo ou simplesmente pela ateno do outro. Quando numa conversa com algum, ao dar-lhe ateno, ao ouvir, est a dar energia ao outro, energia essa que deveria vir de volta, mas nem sempre assim acontece. J deve ter reparado como se sente cansado, irritado ou algo parecido, depois de conversar com certas pessoas. E tambm j deve ter reparado que h certas pessoas que o deixam a sentir-se muito bem depois de ter estado ou falado com elas. tudo uma questo de energias, no s o padro vibratrio dessa pessoa, mas tambm o equilbrio ou desequilbrio dessa troca que houve. Muitos relacionamentos no resultam devido a esta nossa m gesto de recursos. :P Num casal, a troca inevitvel e talvez na maioria das vezes h um membro dominante no casal. Esse membro vai-se alimentando da energia do outro, alimentando um desequilbrio nessa troca. Muitas vezes, no incio duma relao, ainda naquela fase de conhecimento, de explorao, ou mesmo por ser uma nova situao, no h essa necessidade, mas com o passar do tempo o espao de cada um vai sendo cada vez menor e ambos vo recarregando as suas energias cada vez menos do que os rodeia e cada vez mais um do outro. Esta situao comea a ser muito pesada, a energia acaba por no ser suficiente para ambos, vem a fadiga e a inevitvel instabilidade de humor. Muitos relacionamentos acabam sem se saber muito bem quando ou porque comearam as brigas e os conflitos. Comeam at pelas coisas mais pequenas gerando o efeito bola de neve. muito importante que cada pessoa, enquanto parte integrante de um casal ou no, mantenha o seu espao. Um espao onde se possa movimentar sua medida, sem entrar

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nos limites dos outros e sem que entrem nos seus limites. necessrio e no vai contra nada a no ser a necessidade de controlo, mesmo que inconsciente, de alguns outros indivduos. Mantenha o seu espao e deixe que o seu companheiro mantenha o seu. Isto importante para o bom funcionamento da vossa relao. Ns no somos donos de ningum, nem os pais dos filhos, nem os filhos dos pais, nem as mulheres dos maridos, nem os maridos das mulheres. necessrio compreender este pormenor para atingir a nossa felicidade. Cada indivduo tem de experienciar a vida por si, errar por si, atingir a vitria por si. Claro que ns podemos ajudar os outros naquilo que pudermos, 'devemos' mesmo faz-lo, mas ajudar o outro no significa fazer as coisas por ele. Ajudar o outro pode ser mostrando-lhe onde pode encontrar uma bicicleta para chegar mais depressa ao seu destino, apontar-lhe a direco que o leva onde ele quer ir (no por onde ns achamos que ele quer ou deve ir) ou por vezes at oferecendo-lhe o transporte, mas no lhe colocando os ps nos pedais da bicicleta ou segurando-lhe o volante numa dada direco. Deixe que o outro (seja pai, me, filho, amigo...) escolha o seu prprio caminho, mesmo que este no seja paralelo ao seu. Mesmo que lhe parea ser o caminho errado a tomar, certifique-se apenas de que ele sabe onde aquele caminho o leva (a ele, no a si) e sintase feliz por ele estar no caminho que escolheu para a vida dele e por ser o caminho que o faz feliz. Quem sabe at se o caminho dele no volta a se aproximar do seu, trazendo-o mais enriquecido? J viu se todos ns caminhssemos na mesma direco, na mesma altura, no faria sentido sequer haver o caminho, estaramos todos parados no mesmo ponto sem stio para onde ir. Assim temos muitas opes e cabe-nos mostrar a ns prprios o melhor de ns mesmos e do nosso sentido de orientao. No fim do caminho, podemos ver se realmente nos levou onde pensvamos. Se no levou, s temos de olhar para trs, ver onde devamos ter virado ou no, aprender com a caminhada e encontrar um outro caminho, uma outra forma de l chegar. Raramente nos levar onde os outros disseram que nos levava porque os outros no vem pelos nossos olhos nem experienciam atravs da nossa vida e no existem duas mentes ou corpos em todo o mundo que sejam exactamente iguais. Mas podemos e devemos permanecer abertos ao que os outros nos mostram da sua experincia de vida, no julgando - porque nunca vamos poder estar naquele momento em que eles estiveram exactamente na mesma pele em que eles estiveram - mas apreendendo, retirando o que quer que faa sentido para ns e que queiramos experienciar por ns prprios ou no.

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Ento, no vale a pena forar o outro a mudar e a gostar do mesmo que ns gostamos, podemos, sim, mostrar-lhe o que e dar-lhe a sua oportunidade de escolha, respeitando a sua opo. preciso respeitar a individualidade aparente de cada um. E ao ajudar o outro, faa-o apenas porque quer, sempre. Ao ajudar sempre porque quer no cai no erro de cobrar a ajuda que prestou. O outro no lhe deve nada, nem voc deve nada ao outro. Essa cobrana outra responsvel por muitos atritos em muitos relacionamentos. Para que s possa acontecer aquilo que j algum dizia: "arrependa-se daquilo que no fez e nunca daquilo que fez", faa com que os seus actos sejam coerentes consigo mesmo. Pense em tudo isto, pense em como consciente ou inconscientemente controla as suas relaes ou se deixa controlar por elas, pense em si, pense no outro, pense no que sente, pense no que o outro sente, pense naquilo que quer na sua vida e qual o melhor caminho neste momento que o leve at l, pense de que formas se alimenta de energia, pense de que formas de energia se alimenta, pense como pode melhorar esse recarregar de energias... pense! Pense, mas no se perca a pensar... encontre-se. Mantenha o foco, mantenha a sua ateno, mantenha a sua conscincia naquilo que faz, naquilo que sente, naquilo que pensa, naquilo que v... naquilo que . E apenas seja!

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Diverso
Muitas vezes se tem uma ideia errada que espiritualidade sinnimo de seriedade. Espiritualidade sinnimo de seriedade no sentido de responsabilidade perante a vida, mas no significa que no seja tambm sinnimo de muitas outras coisas como brincadeira e diverso. As pessoas estranham quando vm que algum dedicado ao seu lado mais espiritual tem imenso sentido de humor, mas isso no significa que essa pessoa no leve as coisas a srio. H brincar e brincar. Uma coisa literalmente brincar com a nossa vida e no a aproveitar. Outra coisa diferente ir brincando ao longo da vida. Se em cada tarefa colocarmos um pouco de diverso, as coisas mudam radicalmente. Sorria mais... brinque mais... Deixe-se envolver por um simples espirro. J reparou como os bebs se divertem quando descobrem o espirro? Com a idade e o hbito, acabamos por banalizar este pequeno gesto, mas espirrar divertido, descobri isso com uma criana. algo que sai do nosso controle, espontneo, intenso, faz ccegas, sabe bem, liberta... J experimentou dar os bons dias ao sol? Ele d-lhe os bons dias a si! Experimente dizer bom dia ao primeiro pssaro que v pela manh. Experimente dizer bom dia s suas plantinhas. Experimente dizer bom dia ao escritrio quando o primeiro a chegar. divertido! Sabe bem. Deixa-nos bem-humorados. E quando estamos bem-humorados, divertidos, as coisas correm muito melhor e podemos descobrir o nosso lado espiritual em cada pormenor dirio. Pode tornar estes pormenores montonos ou no. A escolha sua. Sei bem que nem sempre fcil. Por vezes, deixamo-nos levar to longe pela nossa mente que difcil ficar no agora e encontrar o nosso centro. Mas assim que damos por isso, temos a oportunidade de escolha para centrar a nossa ateno na direco que queremos... ou no. Ento?!... nimo leve! Divirta-se com os pormenores mais simples da vida. Brinque ao longo do seu caminho sem que isso desvie a ateno do seu rumo e no caso de isso acontecer... s voltar a corrigir a direco. comum olhar-se para trs e ver que queramos muito ter feito algo de certa maneira e nunca chegmos a fazer por este ou por aquele motivo. Ento, no importante atribuir culpas, mas sim p-lo em prtica. Porque no? J no pode? Ou j no quer? Se no quer, no vale a pena lament-lo. Se quer, faa-o. Vai sempre a tempo.

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A nossa espiritualidade deve ser posta em prtica, no s tecer teorias. fcil falar sobre as coisas, o difcil faz-las. fcil darmos conselhos sobre a melhor forma de levar a vida, dizer aos outros como deveramos fazer as coisas, mas no que toca a coloc-los em prtica as coisas mudam de figura. fcil deixarmo-nos envolver por certos padres e perdermos de vista as nossas convices, mas tambm muito fcil termos essa conscincia. s aproveitar essas tomadas de conscincia para voltar a corrigir o nosso rumo. E muito mais proveitoso e prazeroso do que ficar de braos cruzados s porque nos achamos numa posio confortvel. Ento ponhamos em prtica aquilo em que acreditamos. Se acha que devia haver mais amor e compaixo, coloque mais amor e compaixo em tudo o que faz e na sua forma de lidar com os outros. Se acha que o mundo no devia ser to egosta, deixe os seus egosmos de lado e partilhe mais da sua verdadeira essncia com os outros. Quando falamos em partilha no s no aspecto material da vida, tambm a partilha de ns prprios, da nossa vida, das nossas emoes, sentimentos, alegrias, amores, momentos... Ento... espiritualidade no recluso, celibato, ausncia de riso, solido... Espiritualidade vida, ser em total conscincia e plenitude.

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O Casamento
Afinal o que o casamento? um tema muito subjectivo, chegando mesmo a ser polmico, mas na minha maneira de ver uma unio entre duas pessoas que se amam. E ser necessrio provar essa unio, esse amor? No vejo o casamento como um contrato e por isso faz-me confuso o assinar de papis. No existindo razo para provar a quem quer que seja se um casamento foi realizado ou no, acho que o acto em si serve ou serviria apenas para mostrar ao mundo a felicidade dos dois ou como uma consagrao do amor do casal. Mas na prtica no isso que acontece. Por muito frio que possa parecer o meu comentrio, acho que hoje em dia quase s se casa por tradio, por costume. O casamento tornou-se na cerimnia, no contrato pr-nupcial, nos votos... A maior parte das pessoas que casa pela igreja, f-lo porque fica bem, f-lo porque os outros esperam que o faa, f-lo porque existe um sonho herdado da noiva entrar de branco na igreja, f-lo porque bonito. Correndo o risco de parecer demasiado frvola, acho todo o ritual muito hipcrita. Ateno que no estou a falar das pessoas, mas do acto em si. As pessoas deixam-se levar por inmeros factores, muitas vezes inconscientemente. Quanto situao, poucas so as pessoas que sentem de facto aquilo que esto a fazer em toda a sua dimenso. As pessoas casam porque est assim institudo, porque uma unio de facto ainda no muito bem vista perante a sociedade. Porque, porque, porque... Na maior parte das vezes, os noivos nem seguem ou sequer acreditam na religio, tentando escapar o mximo s reunies de preparao para o matrimnio. Ento porqu fazer algo em que no se acredita? A noiva, ou algum por ela, gasta um balrdio num vestido que servir um s dia quando muitas vezes falta tanto do bsico... Muitas pessoas so capazes de sacrifcios por este smbolo, muitos se endividam por isso. E j nem entro no campo dos smbolos porque o vestido branco simboliza algo que j no faz sentido nos dias de hoje... tornou-se apenas numa vaidade. E no critico essa vaidade se algo feito de corao... Gastam-se disparates numa recepo que s serve para mostrar que seguimos a tradio. Onde geralmente se convidam pessoas que j nem se vem h imenso tempo, mas que fica bem convidar. Pela qual outros ficam ofendidos porque no foram convidados. Na

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minha opinio faz muito mais sentido ser uma comemorao a dois ou com aqueles de quem gostamos muito e que gostam muito de ns. No acredito que os noivos se dem assim to bem com as 70 ou 150 pessoas que convidam para o casamento. Seja a razo porque fica bem ou porque significa uma lua-de-mel mais longe. Sim, porque muitas pessoas convidam a pensar na prenda. No estou desgostosa com nenhuma situao, no houve nenhum casamento que me tenha corrido mal (estou muito bem neste ponto do meu caminho), embora possa parecer... :P Simplesmente a minha forma de ver as coisas at este momento. Mas existem mais coisas com que no concordo, como por exemplo com os votos que se fazem no altar. Primeiro porque no foram escolhidos pelos noivos. algo que est institudo e quem vai casar tem de dizer o sim quilo que foi decidido que estaria bem (seja de que forma for e por quem for, o meu objectivo aqui no discutir religio... no tenho absolutamente nada contra). Mas no foram os noivos, quem vai aceitar os votos, quem decidiu aquilo a que vai dizer que sim. certo que o fazem porque querem, mas faro de total conscincia? Ou ser porque o que todos fazem? Ento porqu faz-lo por fazer? Ser melhor prometer algo sem convico? Fazer promessas vs no prejudica s aqueles a quem fazemos as promessas, mas antes de mais a ns prprios. No digo que o casal no gostasse de cumprir de alguma forma aquilo com que se compromete nesse momento, mas cumprir algo muito diferente de fazer de corao e isso s sabemos no momento porque cada momento diferente. Ns sabemos muito bem que a vida feita de escolhas e uma constante mudana e sabemos que muitas escolhas que fizemos no passado j no fazem o mnimo sentido no presente. Ento como nos podemos comprometer com algo para o resto da vida sabendo isto? Sabendo que na vida tudo est em evoluo... sabendo que corremos o risco de mudar de ideias em relao a tudo? E no s uma questo de mudar de ideias, de achar que queria casar e depois j no querer, vai mais alm do que isso. Ns crescemos, amadurecemos, evolumos a cada passo do nosso caminho. natural que as nossas ideias, pensamentos, objectivos tambm se vo desenvolvendo e evoluindo em direces diferentes. Tendo tudo isso em mente, tendo em mente a quantidade de divrcios que existem, tudo aquilo que nos vai acontecendo ao longo do caminho por esta ou aquela razo, sero estes votos sinceros? No ser prefervel fazer um voto sincero, estar numa relao de alma e corao? Ser que no se evitariam muitos problemas causados pela obrigao, pelo compromisso tomado um dia em que tudo era diferente?

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Quantas histrias j ouvimos de casais que viveram felizes tantos anos at ao dia em que se casaram legalmente? Porque ser que isso aconteceu quando a nica coisa que mudou foi a assinatura no papel? D que pensar, mesmo sabendo que cada caso um caso e que existem outros factores. Esta forma de ver as coisas no implica a anarquia numa relao, no implica a falta de compromisso ou responsabilidade (que so coisas muito diferentes), no implica relaes etreas, passageiras ou menos verdadeiras... De forma alguma! No significa que uma relao no dure para toda a vida, se calhar at dura mais sem o peso dos votos e obrigaes sobre os ombros porque os dois sabem que esto pelo puro prazer de estar, se que me fao entender. Significa, isso sim, fazer algo de corao, estar por completo numa relao, numa situao, por escolha prpria. Como em tudo o resto na vida... Hoje em dia j um pouco diferente, mas existe uma idade prpria para se casar, existe uma idade prpria para se constituir famlia, ter filhos... existe uma idade para estudar, uma idade para comear a trabalhar... No vou entrar em detalhes porque a responsabilidade nada tem a ver com a obrigao. O sentido de responsabilidade est em cada um de ns, no se pode obrigar ningum a ser responsvel e claro que tambm no significa que deixemos de incutir esse sentido nos outros ou que sejamos demasiado permissivos em relao ao que se passa nossa volta. Mas porqu seguir um padro? Porque que cada um tem de ser e fazer como os outros volta? Porque fica mal se assim no for. Porque fica mal ser diferente. No tenho problemas em admitir que j estive prestes a seguir o mesmo que todos os outros, por assim dizer, s pela sensao que tinha de seguir na mesma direco. Confesso que tive casamento marcado e que mesmo estando de alma e corao na relao e no esperando que algum dia as coisas corressem menos bem, aceitei seguir algo em que no acreditava. Confesso que j antes pensava assim em relao ao casamento, mas me deixei levar pelo que ficava bem, pelos desejos daqueles que gostam de mim. Mas, mesmo no tendo sido por isso que no o tenha feito, temos oportunidade de escolher a cada momento, temos oportunidade de parar e nos centrarmos no nosso ser e fazer aquilo em que realmente acreditamos. A cada momento temos a oportunidade de escolher como nos queremos experienciar e estas tomadas de conscincia so mesmo muito importantes. Especialmente se no queremos um dia olhar para trs e ver como desejaramos que tudo tivesse sido diferente. Se dermos cada passo (ou o mximo) com conscincia e vivermos cada situao verdadeiramente, tudo ser diferente.

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Neste momento no o faria pelos outros, seja casar ou o que for. Escolho fazer apenas aquilo em que acredito. Porque o meu caminho muito importante para mim e, no desrespeitando os caminhos de ningum, especialmente daqueles de quem gosto, vou procurar sempre fazer as coisas da melhor forma para mim. Existem coisas que podemos fazer pelos outros, mesmo no sendo aquilo que procuramos, mas que fazemos porque queremos fazer e isso no vai contra tudo o que disse antes. Mas significa no fazer por obrigao ou muito menos com sacrifcio. do pior que podemos fazer a ns prprios e aos outros. No nenhuma forma de egosmo. Tenho a certeza que no gostaria de saber que algum fez alguma coisa por mim contrariado ou com sacrifcio. Dificilmente qualquer um de ns gostaria. Quando duas pessoas se amam e querem caminhar lado a lado no precisam de o fazer de certa maneira s porque o costume. Precisam sim no deixar de ser quem so, bem pelo contrrio, encontrarem-se cada vez mais a si prprias e seguirem de acordo com o que sentem, com o que acreditam, com o que a intuio lhes diz. Se forem sempre sinceros um com o outro e consigo prprios a cada momento, tenho a certeza que a relao chega mais longe e mesmo havendo uma separao ao longo da caminhada, ter valido cada momento, ter valido mais do que muitas relaes mais longas porque foi realmente vivida. Fui criada de uma forma muito convencional, tenho os meus pais casados um com o outro e cresci numa famlia dentro do conceito de normalidade da sociedade, mas a tradio j no o que era e penso duma forma um pouco diferente, como muitos outros, mas diferente do convencionado, do padronizado. algo muitas vezes difcil, mas tento sentir mais do que pensar. Acho que o casamento no aquela assinatura perante a lei e sim todo um conjunto de situaes e formas de estar a dois, no concordo com os votos que so feitos quando se casa como que se pode prometer a algum que se vai ficar junto at que a morte os separe se a vida uma constante mudana e os caminhos de duas pessoas se podem afastar radicalmente a qualquer ponto do caminho? No significa que no se queira estar junto, que no se goste o suficiente para querer ficar junto at ao resto da vida com aquela pessoa, mas uma questo de conscincia. Ns no sabemos como ser o futuro e por vezes os nossos passos levam-nos para caminhos bem diferentes. Imagine que duas pessoas se amam e caminham lado a lado e ao longo caminho, naturalmente, os seus caminhos vo-se afastando muito um do outro at estarem to longe, serem to diferentes, que o continuar juntos implica o sacrifcio de umas das partes, sacrifcio de ideais, de sonhos, de partes de si mesmo. Preferia anularse para manter essa relao? Preferia que o outro se anulasse para continuarem juntos? Ou preferia que ambos se experienciassem no seu melhor, seguissem o seu caminho e

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suas aprendizagens? Quem sabe mais tarde os caminhos no se encontrariam de novo? Deste modo, ao olhar para trs sempre com alegria e sensao de realizao e plenitude e nunca de forma pesarosa e dorida. O hoje no volta mais e s temos uma oportunidade para viver cada experincia. A experincia seguinte j ser outra. Cada passo nosso nos traz sempre algo. E mesmo havendo uma separao em algum momento no nosso caminho, se formos sempre verdadeiros e estivermos no momento com conscincia, essa separao no poder ser dolorosa. E se duas pessoas que se amam, casassem s porque lhes apetecia muito celebrar o seu amor e o fizessem duma forma muito sua, rodeadas de quem realmente queriam ou mesmo sozinhas, escolhessem fazer votos ou no, mas que pelo menos os fizessem de corao e conscincia, com as suas prprias palavras e sentimentos? E se duas pessoas que se amam se unissem duma forma diferente do tradicional, fazendo apenas aquilo em que acreditam, fazendo da sua forma de estar a dois o casamento? No vai contra as leis do homem e muito menos contra as leis de Deus, que so as leis do Amor e na certa encontrariam uma forma de experienciar duma maneira mais bonita e enriquecedora porque tudo seria nico, verdadeiro, no momento. No uma utopia. Cabe a cada um de ns escolher experienci-lo ou no. Eu escolho viver em plenitude, procurando fazer que cada momento seja eterno enquanto dure. E voc, o que escolhe? Ficou tanto por dizer que precisava se tornar uma conversa a dois. :o)

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