102

Per
HI STORIA DEL MOVL\I1E;'Il TO OBREHO EX AM HI CA LATL'i A
Aunque el escaso desarrollo industrial del Per y la poqusima inmi gra-
cin europea retrasaron por muchos aos la formacin de Un movimiento
obrero en el pas, hubo ya grupos anarquistas a fines del siglo, que influ-
yeron en los primeros sindicatos. A comienzos de siglo, esos grupos ha-
ban aumentado en nmero y reali zaban una int ensa propaganda y una
constante tarea d educaci n social.
En 1905, adems de Los Parias, donde escr iba Gonzlcz Prada, y que
se public de 1904 a 1909, aparecan vari os peridicos cratas : Simient e
Roja, Redencin, El Hambriento, en Lima ; La Antorcha, El Zapatero y El
Rebelde, en Trujillo; El Ariele, en Arcquipa, di rigido por Francisco l\Ios-
tajo.43
Los anarcosindicalistas crearon el movimiento sindical moderno perua-
110 . y es en el Per donde encontramos al ms destacado de los teori zantes
del anarquismo latinoameri cano: lIIanuel Gonzlez Pradu (1848-1919).
El, como el otro anarquista sobresaliente de Amr ica Lat ina, el mexi cano
Ricardo Flores 1I agn, no fue un crata estricto, ni un antipolitico siste-
mtico. Gonzlez Prada y Flores ,Magn impulsaron, en el campo crata,
la nacionalizacin de las ideas que se ha sealado en un captulo anterior.
Ambos llegaron al anarquismo procedentes de un liberalismo de franco-
tiradores.
Gonzlez Prada public en Los Parias, una serie de artculos Juego
reunidos en libro bajo el ttulo de La anarqua. Son artculos de divulga-
cin de doctrinas ya conocidas. Donde Gonzlez Prada se muestra original
es en su int erpretacin de la realidad peruana. Considera que la sociedad
burguesa no se puede destruir con un solo asalto, sino con una serie de
revoluciones parciales. En Amri ca Latina, donde se vive en barbrie po-
ltica, la revolucin ofrece el triple carcter de religiosa, poltica y social.
Sostiene que si huy un terreno llamado a recibir Ias ideas liberta rias, es
indudabl emente la Amrica del Su r, y de un modo singular el Per; aqu
no existen las arraigadas tradiciones que en las vieios sociedades oponen
tantas resistencias a la germinacin de todo lo nuevo; aqu la mana de
pronunciamientos que agit a nuestros padres J' abuelos se ha trocado
en espritu de rebelda contra todo poder y toda autoridad; aqu, habin-
dose perdido la fe en los hombres pblicos J en las instituciones polticas,
no queda ni el freno de la religin, porque todas las creencias van des-
apareciendo con asombrosa rapidez. ~ l I u c h o s peruanos son anarquistas
43 Gonzlez Prada : La anarqua. p. 35,
EL l\fOVIl\ IIE:"TO ANAHCOSINDlCALISTA
103
sin saberlo; profesan la doctrina, pero se asustan con el nombre. Seala
que en Amri ca Latina, los gobiernos foment an los ejrcitos, no para de-
fender la integridad del territorio, sino para contener las revoluciones.
Afirma que no ha,. una simple cuestin obrera, sino un castismo pro-
blema social, 110 una guerra de antropfagos entre clases y clases, smo
un generoso trabajo de emancipacin humana.
44
Propici el federali smo, exalt los valores indios y mestizos, r al fun-
dar la Unin Nacional r luego el Partido Radical, busc sobre todo el
apoyo de las provincias y de los jvenes y qu iso organizar a los obreros.
Conceba su pa rtido como un grupo morali zante, intransigente, apost-
lico. Vea en el clero y el ejrcito los principales enemigos de la domo-
cracia. Fue antimilitarista y nacionalista, adversario del hispanismo (en
el sentido que ahora se da al trmino " hispanidad") .45 Preconizaba la
alianza de Jos intel ectuales y los obreros, pero sin conceder a los primeros
la jerarqua de tutores de los segundos. Vea que todo revolucionario
triunfante degenerar en conservador, La poltica es insuficient e para
realizar el bien maJor del individuo. La cuest in de la forma de gobierno
queda relegada a segundo trmino y subsiste la cuestin social, la magna
cuestin, que los proletarios resolvern. por el nico medio eficaz: la re-
volucin, una revolucin mundial. Pero como los mismos que reconocen
la legitimidad de las reivindicaciones sociales no ceden un palmo en el
terreno de sus conveniencias, la revolucin deber ser violent a. Entonces
se dir: es la inundacin de los brbaros. Mas una voz, formada por el
estruendo de innumerables coces, responder: No somos la inundacin de
la barbarie, somos el diluvio de la justicia.
Fue de los primeros que plante en el plano social la cuestin indi-
gena, La escuela para el indio no basta, ha de haber escuela y pan. No
hay que predicar al indio humildad y resignacin, sino orgullo y rebelda,
pues se redimir no por la humanizacin de sus opresores, sino merced
a su esfuerzo propio.
Se opone a los movimientos estrictamente polticos. El socialismo es
opresor r reglamentario; puede haber acciones en comn entre anarquis-
tas y socialistas, pero no alianzas perdurables. Considera que las huelgas
deben evolucionar siempre hasta ser generales y critica la indiferencia
con que cada gremio mira las huelgas de los otros aindlcatos.w
Es en cierto modo un evolucionista : La revolucin en el terreno de
las ideas precede a la revolucin en el campo de los hechos. No se recoge
44 Ibid. pp. 19. 20, 35-36, 41 Y 72.
45 Snehez: Pr logo a Manuel Gonzlez Prada. p. X
46 Antologa del pensamiento democrtico americano. Manuel Gen-
z lez Prada. pp. 60 ss, 91, 81 Y 81.
104
HISTORIA DEL MOVIMIEl'iTO ORREHO EN A:\li:n IC,\ 1.ATINA
sin haber sembrado ni se conquistan adeptos sin haberlos convencido.
Antes que el mrt ir, el apstol : antes que el convencional, el enciclopedis -
ta ; antes que la barricada, el mitin: o el club. Al intentar reformas radio
cales sin haberlas predicado antes, se corre el peligro de no haber colabo-
radores y carecer de fuerza para dominar las reacciones inevitables , -
poderosas.
47
Hay que dejarse de utopas y ser realistas. De qu sirve la instruc-
cin gratuita, si no hay escuelas; de qu la ley de imprenta, si no se sabe
leer; de qu la libertad de industria, si no hay capitales ni crditos? Las
reformas polticas son intiles si no van precedidas de reformas sociales.
La Unin Nacional, dice, que debe ser intransigente e irreconciliable;
podra condensar en dos lneas su programa: evolucionar en el sentido de
la ms amplia libertad del individuo, prefiriendo las reformas sociales
a las transformaciones polticas.
48
La mayor actividad de los anarcosindi calistas peruanos se produjo
despus de la primera guerra mundial. En 1918 organizaron las huelgas
por Ia jornada de ocho horas, en las que colaboraron grupos estudiantiles
dirigidos por Vctor Ral Haya de la Tor re. En mayo de 1919, bajo la
direccin de )0 3 anarquistas Barba, Gutarra y Fonken, se inici la pri-
mera huelga contra e) " hambre" sostenida en el Per.
Los anarquistas trataron tambin de organizar la poblacin ind gena.
En 1923 iniciaron la Federaci n Regional de Obreros Ind ios, pe ro el
gobierno desterr a dos de sus diri gentes y persigui a los dems.
49
El ejemplo estaba dado. El APRA, Inego, logr organizar polticamente a
gran parte de las masas indias.
Ms tarde, los grupos anarquistas colaboran a menudo con 10 5 apristas
en el seno de la CGTP para combat ir a los comunistas.S'' y la influencia
anarcosindicalista es an fuerte en ] 05 sindicatos peruanos.
Ecuador
La propaganda de Gonzlez Prada se extend i al Ecuador, donde se
fundaron grupos cratas a comienzo de siglo. Dirigieron las pri meras
huelgas de este pas, entonces sin apenas proletariado; la de impresores,
de Qui to, eu 1919, que dur 26 das, y la general de Guayaquil, en
47 Gonzl ez Prada : La anarqua. pp. 24-25.
48 Zea : On cit. p. 236. Uno de los mej ores estudios sobre el pensa -
mi ento de Gonzlez Prada es t en Chang-Rodri guez: La lit er atura polt ica.
49 Simon: Op. cit. p. 68.
50 Ghitor: Op. cit. p. 48.
276
H ISTORIA DEL M OVIMIENTO OBRERO EN AMRICA LATINA
el objeto de acelerar, de cualquier modo, su desarrollo econmico, a optar
por f rmulas totalitarias de organizacin poltica anlogas a las imperan.
tes en otros continentes.
Consideran que el desarrollo industrial y econmico de nuestros pases,
que implica la elevacin de sus niveles de vida, debe lograr al mismo
tiempo que el mejoramiento de los niveles culturales, a travs de la
extirpacin del anal fabetismo en escala continental y la eliminacin del
rgimen en el campo mediante la Reforma Agraria.
Reiteran su indeclinable rechazo a la penetracin totalitaria comu-
nista de Amrica Latina, contra la cual nuestros partidos han luchado
siempre, tanto por una insalvable diferencia de filosofa social y poltica,
cuanto por la accin desviacionista, perjudicial y de frecuente complicidad
con dictaduras Ji fuerzas reaccionarias que ha sido tpica del comunismo
en Amrica Latina. La negativa intervencin comuni sta en estos pases,
caracterizada por su dependencia servil del imperialismo sovitico, pone
de lado la solucin latinoamer icana, realista y propia de nuestros proble-
mas, y, adems, significa el grave. peligro de exponer a Amrica Latina
a la devastacin de una guerra nuclear. El documento ped a, finalment e
que la revolucin cubana siguiera cauces dcmocrticos.f
El A.P.R.A.
Aunque su hi storia se confunde con la biografa de su fundador, Vctor
Ral Haya de la Torre, el APRA (Alianza Popular Revolucionaria Ame-
ricana) es, ent re los partidos no socialistas, el primero en Am rica Latina
que puede considerarse realment e un partido, es decir, no un simple
conglomera do de admiradores de una personalidad, sino un or ganismo
poltico coherent e, con ideologa, programa, or ganizacin y mtodos pro-
pios que, sin duda, sobrevivir a la generacin de sus creadores.?
Vctor Ral Haya de la Torre naci en Truj illo, Per, en 1895. Es-
tudiante, lucha contra la dictadura de Legua, y funda las Universidades
Populares. Exiliado, viaja por Amrica y Europa, visita la URSS, des-
cubre el ma rxismo, estudia Spengler y ms tarde a Toynbee.
8 Vill anueva del Campo : Op. cit. El texto de la Declaracin de Lima
en: Latinoamri ca ms all de sus fronteras. pp. 109-115.
9 Adems de las obr as de Haya de la Torre, vid., sobre el APRA:
Cosso del Pomar: Haya de la Torre, el indoamerica no; Seoane: Las sei s
di mensiones de la revolucin mundial ; Or r ego: Pueblo-Cont inent al ; Kantor :
Ideologa y progrnma del movimiento apr ista; Cosso del Pomar : Vctor
Ral ; Chang-Rodrguez : La liter atura polt ica . . . ; que contiene una biblio-
grafa completa de la obra de Haya.
LOS , roVI:\ t n :;\;TOS 'OPULl STAS y OTROS 277
El Ar RA se fund en M xico, en 1921.. Quera :'Cr un movi miento
de toda Amrica Latina, y hasta tuvo secciones en Pars, Berl n y Lon-
ches. Durante el perodo ms enconado de la lucha ant iimperialista, huho
movimientos apristas en Cuba, Mxico, Chile, Costa Rica, Hait y Ar
gent ina. Luego. en 1 9 : H ~ PI Apra se transform en PI Partido Aprista
Peruano.
El APHA fue atacado por los comun istas que reprochaban a Haya
q ue quisiera basar la revolucin en la clase media, el campesinado)' Jos
obre ros juntos y no slo en la clase obrera. Por esto, cuando el Part ido
Comun ista propuso al Apra la const itucin del Frente Popul ar, se le
respond i que el Apra era, de hecho, en el Per, este Frente.
El Apra insiste en la for macin polti ca y la disciplina do sus mili-
tan tes. Las clulas del Apra, en legalidad o en la clandestin idad, se
extienden por todo el Per. El programa mxi mo del Apra se compone
tic cinco pu ntos: accin contra el imperi alismo; por la unidad polt ica de
Indoamrica; por la nacionalizacin de las ti erras e industri as; por la
intemacionalizaci n del canal de Panam, y por la solidaridad de todos
los pueblos y las clases oprimidas del mundo.
Afirma Haya de la Torre que nuestros pueblos deben emanci parse
del imperialismo cualquiera que sea su bandera. Deben unirse transfor-
mando sus actuales fronteras en meros limites administrativos y deben
nacionalizar progresivamente su riqueza bajo un nuevo tipo de Estado.
Las tres clases oprimidas por el imperialismo : nuestro joven proletariado
industrial, nuestro vasto e ignaro campesino y nuestras empobrecidas cla-
ses medias constituirn las fuerzas sociales normativas de ese Estado.
Sera en vano, dice Haya, pretender explicar el hecho histrico de
que las clases trabajadoras indoamericanas no Iw)'an orientado sus mo-
vmieruos de protesta social contra el imperialismo. simultneamente con
los de las clases medias, por falta de pugnacidad. Sabido es que los
movimientos de rebelda de los obreros y campesinos en l ndoamrica han
sido frecuentes y tienen ya larga historia entre nosotros. Pero sus pro-
testas han estado dirigidas durante muchos aos cont ra el explotador
visible. Es mucho ms tarde y ya cuando la explotacin imperialista deja
senti r toda su [uerza implacable, que nuest ras clases trabajadoras como
prenden el peligro )" descubren el cerdadero enemigo econmico. Y es
entonces cuando la opresin del imperialismo se siente bajo la forma
de opresin nacional, que la realidad les demuestra, la necesidad de unir
sus fuerzas con las clases medias. Por esto, el Apra sostiene que antej
de la revolucin socialista que llevara al poder al proletariado, nuestros
pueblos deben pasar por perodos previos de transformacin econmica
278 HI STORIA DEL MOVIMIENTO OBRERO EN AMRICA LAT INA
y poltica, :r quiz por una revolucin social que realice la emancipacin
nacional contra el yugo imperialista y la unificacin econmica y poltica
indoamericana. La reuoluci n proletaria vendr despus. Para Haya, no
es posible separar la lucha contra el imperialismo extranjero de la lucha
contra el feudalismo nacional.
La definicin aprieta del imperialismo parece ser la que ms se
acerca a la realidad: El imperialismo es la ltima etapa del capitalismo
en los pueblos industriales, pero representa en los nuestros la primera
etapa. Nuestros capitalismos nacen con el advenimiento del imperialismo
moderno. Nace pues, dependiente, y como resultado de la culminacin
del imperialismo. Un reflejo de esta concepcin la hallamos en la pro-
puesta hecha por el Apra de crea r una Federacin Int erameri cana, con
unin aduanera, dos monedas (una para Estados Unidos y otra para
Latinoamri ca ), congreso y justicia poltica continentales, as como una
garanta conjunta a las instituciones democrticas nacionales.
Haya, en sus libros El Antiimperalismo y el Apra, Teora y T ctica
y Por la Emancipacin de la Amrica Latina, da un cuerpo de doctr inas
filosficas, una interpretacin de la historia lat inoamericana. El aprismo,
di ce, formula una nueva interpretacin del marxismo para l ndoamrica
y transporta la concepcin einsteniana del espacio-tiempo al campo hs-
t rcosocial de este complejo conglomerado de regiones y razas, de [armas
de produccin J' de cultura. Segn Haya, por la yuxtaposicin y coexis-
tencia de di versas etapas de evolucin humana, COn las variantes del
espacio, vara el tiempo. Mientras en Europa se vive Un tiempo homo-
gneo y todos los pases estn en el siglo XX, en Amrica Latina el siglo
XX se encuentra, por ejemplo, en Buenos Aires, pero en el Chaco, el
tiempo-cultura est bastante lejos de las centurias de Babilonia, r reco-
rriendo de la costa a la selva, en Per, iremos pasando del siglo XX al
.iglo XV/l o al XIV ea las organizaciones feudales y semibrbaras de
su agri cultura andina, hasta tropezar con las t ribus desnudas y hostiles
de lo. bosques tropicales.
En suma, la nueva Fsica relativista ha cambiado los dos conceprcs
esenciales de toda filosofa : tiempo y espacio, descubriendo una nueva
concepcin de la mat eria, la energa y la gravitacin, una cuarta con-
tinudad dimensional llamada Espacio-Tiempo . . . lIaya de la Torre plan-
tea la transposicin al campo de la filosofa de la historia de dicha
concepcin relativista de Einst ein. Establece que as como para la fsica
moderna no existe un espacio absoluto ni un tiempo absoluto, sino que
cada fenmeno se produce dentro de su propio espacio-tiempo, en su
propio espacio gravitacional, afirma que no existe tampoco un solo pro-
LOS POPULISTAS y OTROS 279
ceso hi strico, sino mltiples. Cada rea espacio-temporal tiene su ritmo
peculiar de desarrollo, y, por consiguiente, su respectiva caracterstica so-
ciolgica.
IO
El aprismo fue el primero en mantener como ideal de su programa
la unidad poltica y econmica latinoameri cana y en enfocar los pro-
blemas del imperialismo, de la democracia, de la nacionalizacin y de la
industri ali zacin con criterio latinoameri cano. Haya considera como le-
janos precursores del Apra el viejo partido liberal de Jos Glvez, el
fugaz partido cvico radical de Gonzlez P rada y el part ido democrti co
de Nicols de Pi rola (1839.1913).
Durante la segunda guerra mundial, en 1942, el Apra, que estaha en
la clandestinidad y apoyaba a las Naciones Unidas, propuso un Plan
Aprista de 12 puntos para la Afinnacin de la Democracia en Amr ica,
que la prensa norteamericana resumi as : lnteramericanismo democrtico
sin imperio; el Apra quiere confederar a nuestros pueblos y conseguir
con eUos la justicia econmica, ms sin menoscabo de su libertad.
El aprismo se diferencia del comunismo desde su fund acin. Para
Haya, la realidad latinoameri cana -indoarnericana como la llama l-
muestra la diopardad de las evoluciones histricas de Europa y de Indo-
amrica y consiguientemente la diferencia de los problemas econmico-
sociales europeos e indoamericanos . . . Si los problemas econmico-sociales
de Europa e lndoamrica son diferentes, las soluciones deben tambin ser
diferentes, y el comunismo, como un fenmeno especficamente europeo,
es por tanto int il en Indoamrica. Por esto, el Apra Be opuso a las tesis
comunistas sobre el ant iimperialismo.
Por otra parte, como se ha dicho, el Apra no quera ser el partido
de una sola clase, porque no se puede equiparar el proleta riado de los
pases capitalistas ava nzados, que hace la mquina, con el de los pases
cuyo incipiente indust riali smo de materia prima o semielaborada no
hace la mquina.U
El Apra ha sostenido una lucha tenaz, a veces sangrienta. Se le
escamotearon sus victorias elector ales en varias ocasiones. Cado el dic-
tador Augusto B. Legu a, Haya regresa al Per. En 1931, candidato
del Apra, triunfa, frente al coronel Luis S nchee Cerro, pero se falsifican
los resultados y el milit ar toma el poder, persigue a Jos apristas y tiene
a Haya 16 meses incomunicado, lo cual no impide que estallen dos suble-
vaciones, numerosas huelgas y una rebelin en la escuadra. Asesinado
10 Rodrguez Vildsola : Pensamiento poltico de Haya de la Torre.
n Haya de la Torre: Treinta aos de aprismo. pp. 59, 131, 220, 22,
28. 56-57.
280
HISTORIA DEL II.I OVI!\H ENT OBRERO EN AMRI CA LATI NA
Snchez Cerro por un estudiante, en 1933, Haya recobra la libertad,
pero el nuevo dictador, general Osear Benavides, vuelve a perseguir al
Apra. Despus del asesinat o de Snchez Cerro se convi no en que se
reali zara una eleccin. Con este propsito el Apra propu:>:o nuevamente
a Haya de la Torre para presidente. La elecci n se celebr en 1936,
despus de cua tro postergaciones. En este lapso, el gobierno decidi que
el Apra no poda participar en las elecciones puesto que era ilegal. As
pues, el Apra dio su apoyo a Luis Antonio Eguiguren, candidato del
Partido Socialdemcrata . Al saber el gohierno que de los primeros
125.000 votos, Egui guren haba obtenido 75.000, suspen di el recuento
de papeletas y anunci que como estaba apoyando por los apristas, Egui -
guren no pod a ganar la eleccin, y el Congreso eligi al dictado r por otros
tres aos.
12
Hasta 1939, el aprismo y su jef e actan en la clandestinidad. Ter-
minada la guerra, hay cierta tolerancia, que conduce, en 1946, a unas
elecciones en las cuales triunfa, grac ias a los votos apristas, el candidato
Nicols Bustamante Rivero, hombre moderado. El Apra ti ene tres minis-
tros que apenas pueden hacer nada. Al cabo de un ao, Bustamante
rompe con el Apra y en octubre de 1948 un grupo de milit ares, dirigidos
por Ma nuel Odra y apoyados por los comuni stas, toma el poder, per-
sigue ferozmente el aprismo, abre campos de concentracin en la regin
amaznica y establ ece el monopolio estatal de la coca, con el fin de
allega r fondo s para mejorar la situacin de los militares. Haya de la
Torre asilado ci nco aos en la embajada colombiana en Lima, es objeto
de un liti gio entre Per y Colombia ante el Tribunal Internacional de
la Haya, que fin almente ordena que se d salvoconducto al jefe aprista.
Despus de 8 aos de perseguir con saa al Apra, de hacerse elegir y
de conta r para ello con la colaborac in de los comunistas, Odra convoca
elecciones en 1956. Sin gozar de la legalidad, el aprismo orden a ltima
hora votar por el candidato Manuel Prado, que antao, siendo Presidente,
haba tamb in perseguido al Apra.
Esta alianza electoral ha sido criticada por amigos y enemigos del
Aprismo. Se realiz bajo la lnea de convivenci a democrtica preconizada
por el Secretaro General del partido, Ramiro Prial, una lnea que pare -
ce haber impedido la repeticin de golpes milit ares. El Apra recuper
su existenci a legal y qued abierta la perspectiva para su di recta inte-
vencin de los comicios de 1962. Pero cuando Haya de la Torre gan
las elecciones de ese ao, los militares di eron su golpe, depusieron a Prado
(so pretexto de un supuesto fraude electoral) y frust raron una vez ms la
12 Al exander: Labor Parties . . . p. 35.
LOS MOVIMI ENTOS POPULI STAS Y OTROS 281
victor-ia del APRA. En las elecciones de 1963, los apristas, aunque me]o-
raron sus posiciones parlamentarias y aumentaron sus voto!', no lograron
ohtener la victoria para Haya.
En sus 30 aos de existencia como pa rt ido, slo cerca de diez ha
disfrut ado el aprisrno de vida legal, en estos perodos: 1931, parte de 1934,
de 1946 a 1948, cuando el aprismo apoy en las elecciones a Bustamante,
y a parti r de 1956 bajo el gobierno de Prado. Durante un cua rto de
siglo. de 1931 a 1956, se han celebrado en Per seis elecciones generales.
Slo en una ha podido intervenir directamente el aprismo.
He aqu unas fechas en el calendario de la lucha aprista : rebelin en
El Callao - 1932- , con numerosos muert os y ocho fusilados ; en el
mismo ao, en julio, dos meses despus, seis mil cadveres en Trujillo
y ciento veinte en Huaraz; doscient as bajas en los combates de Cajamarca,
en 1933, y numerosos civiles y mili tares aprietas fusilados; de di ciembre
de 1934 a febrero de 1945, acontecimi ent os graves en Lima, Huancayo,
Caj amarca, Ayacucho y Huancavelica . .. En un decenio, de 1935 a 1945,
el aprismo intent diecisis veces la revolucin. Haya de la T orre viva
entonces en el Per y organizaba un intento tr as ot ro. De 1948 a 1956
fracasaron tres nuevos movimi entos insurreccionales, sangrientamente re-
primidos. En este perodo fueron asesinados su secretario general y sin-
dical Luis Negrei ros y ms de un centenar de dirigeutes.D
Pero si el Apra no logr el poder, consigui por su presin a travs
de sus legisladores, que se adoptaran ciertas medidas de su programa.
Apenas caido Legu a, el Apra, recin formado en el Per , pidi que se
estahleciera el voto secreto. Se funda el diario La Tribuna, con un
capital dc cien soles. Se reclama un nuevo censo (el ltimo era de 1876) ,
para poder investigar la realidad nacional , y la creacin de UHa Direccin
General de Estadi stica. En la asambl ea constituyente de 1931, los vein-
tids represent ant es del Apra pidieron, sin xito, el establecimiento de
un Congreso Econmico Nacional, en el que estuvieran representados el
tr abajo, el capital y el Estado, una nueva divi sin territ ori al hecha con
criterio econmico; la descentrali zacin administrativa ; la enseanza grao
tuita ; el seguro social ; el voto femenino ; la creacin de los ministerios
de tra bajo, de agricultura, de educacin y de salud y asitencia social,
que no existan. Defendieron el descanso semanal, las vacaciones pa
gudas.
En los diecinueve meses en que la minor a aprista acta en el par-
lamento en 1945-47, hizo aprobar una ley municipal y el voto femeni no,
I3 Par eja Diezcanseco: Tres afirmaciones de conci encia latinoame-
ricana.
282
H ISTORIA DEL M OVIM IENTO OBRERO EN AMRICA LATINA
y sostuvo la polti ca de subsidios para abaratar el costo de la vida, que
llevaba a cabo el aprista Manuel Vzquez Daz en el ministerio de
Hacienda (estos subsidios se pagaban con el producto de un impuesto es-
pecial sobre el t abaco) j propuso la creacin de un servicio catastral, de
una caj a de crdito popular, la convocatoria de un congreso econmico,
el establecimiento de un banco de la nacin, de una corporacin finan-
ciera, de una corporacin peruana del petrl eo, de un fondo de obras
pbli cas. La mayora de estos proyectos no fueron aprobados por el Con-
greso 0, si lo fueron, no los promul g el presidente o quedaron anulados
por la candidatura de dria.
El Apra consigui que se promulgara una ley haciendo obli gatori a
la formacin de cooperativas de consumo en toda empresa de ms de 50
empleados. Cuando se lograron prstamos extra njeros para obras de
i rrigaci n, los propi etarios de ti erra se opusieron a ellas, porque temieron
que bajara el valor de las tierras al abrirse nuevas zonas al cultivo y
subieran los salarios agrcolas, al disponer los campesinos de sus propios
campos. En el terreno del trabajo, se volvi a aprobar una ley de
descanso dominical pagado y se estableci el seguro del empleado. Tam-
bi n se promul g una ley de enseanza secundaria gratuita, que Odra
anul. Se aprob, con igual suerte, un Estatuto Universita rio, preparado
por Luis Alberto Snchez (1900), para dar forma legal a los principios
de la vieja reforma universitaria. Y fin almente, se aprob una ley creando
la corporacin de la vivienda.
La nueva realidad que va surgiendo en el continente despus de la
segunda guer ra mundial se refleja en los puntos de vista apri stas. Vz-
quez Daz los resume as : Se parte del postulado aprista correctivo de
la teora marxista, a efecto de que si el imperialismo es la ltima etapa
del capitalismo que lo genera (postulado marxista) , es la primera etapa del
capitalismo en los pases coloniales (postulado de Haya de la Torre).
La premisa anterior puede ser desarrollada de la manera que sigue:
a) el capital imperialista es dominantemente de tipo extractivo y de uti-
lizacin de las riquezas coloniales para el mercado met ropolitano, des-
preocupndose del desarrollo de un mercado interno en la colonia, r
deformando la inversin pblica en la misma, por polarizarla hacia sus
intereses. b) Sin embargo, contribuye a monetizar las relaciones eco-
nmicas de la colonia y, adems, a crear en manos de nativos un comercio
al menudo. e) De estos sectores comerciales nativos y de otros surgen
pequeas industrias, dedicadas al mercado nacional, al amparo de los
ingresos producidos por el capitalismo imperialista, que aun cuando
exporta la mayor parte de sus ganancias, acrecienta la base monetaria y
LOS MOVIMIENTOS POPULISTAS y OTROS 283
el poder adquisiti vo de la colonia en grado no despreciable. Adems.
los grandes propietarios agrcolas comienzan a invert ir en industrias. Si
bien el capitalismo imperialista se ala con los intereses feudales de la
colonia, el capitalismo nacional, que surge de la periferia de los intereses
de aqul, bien pronto comienza a pedi r proteccin :r privilegio para sus
nacientes empresas industriales. El resultado es que los intereses indus-
triales locales comienzan a enfrentarse a la alianza del capital imperialista
y feudal. El crecimiento del capital nacional y su triunfo final sobre el
imperialismo y el feudalismo, dependen de la fortaleza de que disponga,
y esto, como es bien sabido (depende) de los mercados que alimenten las
industrias nacionales. El acrecimiento de mercado del capitalismo nacio
nal es por lo tanto un factor sine qua non del triunfo de las fuerzas
nacionalistas sobre el imperialismo por un lado, y de su aliado el feuda-
lismo por el otro. La integracin econmica de 1ndoamriea tiene, cabal-
mente, el efecto de ampliar de manera extraordinaria el mbito de los
mercados abastecidos por las industrias nacionales de cada uno de estos'
pases. Un fortalecimiento de aquellos mercados pro mover la moderni-
zacin del rgimen socioeconmico de los pases de la regin, y avivar
las fuerzas del capitalismo industrial nacional. Apoyando los intereses
del capitalismo nacional y orientndolos hacia la integracin internacional
ndoamercano, se promueve el primogenio ideal de la integracin indo-
americana, se de.sfeudalza la regin, se le resta fuerza al imperialismo,
se eleva la tasa de formacin de capitales a travs de la economa de
escala, )' finalmente se acrecienta el nivel de vida de la poblacin. Todo
esto conduce a la consigna: No se trata de quitar la riqueza a quien la
t iene, sino de crearla para quien no la tiene, cosa que el progreso de
l. tcnica hace hoy posible.J"
Rechaza ndo el servilismo mental de los comunistas cuya consigna era
la de que el proletariado es la nica clase revolucionaria, el Apra des-
taca, en la funcin de este proletariado, el papel protagnico que tiene
el campesinado, as como el de las clases medi as de los pases ret rasados,
en donde el pequeo capitalismo, el pequeo indust rial. el pequeo
propieta rio urbano y rural, el pequeo minero, el pequeo comerciante,
el intelectual, el empleado, etc., son vctimas de la opresin imperi alista
y oligrquica y, en consecuencia, fuerza incorporada a la lucha revolu-
cionaria. El Apra seala como indesligables la "soberana nacional" r la
" soberana continental", proyectadas hacia "la solidaridad con todos los
pueblos y clases oprimidas del mundo". Establece, asimismo, que para
el cumplimiento de la tarea histrica que se propugna, ser necesaria
14 Seoane: Obras apr istas.
284
H ISTOHIA DEL l\10VI l\I IEl'\TO OBRERO EN A:\l m CA L A T I ~ A
"la nacionalizacin" progresiva de la tierra y la industria ; vale deci r, la
desieudolzoc n del campesino - pen, siervo, comunero, ejidatario, par-
tidario, pequeo propetario- y la organizacin del neero sistema eco-
nmico estatal de base cooperativa que cont role las industrias, dest ruya
los monopolios imperialistas J asegure el dominio nacional de la riqueza.
Desde entonces, qued definida la oposicin al comunismo, por razones
de realidad y principio, acentuadas por la experiencia posterior de como
plicidades comunistas con las dictaduras y por la desviaci n contrarreco-
lucionaria de la URSS. "No queremos pan sin li bertad, ni libertad sin
xzn, queremos pan con libertad" , di r Haya de la Torre, resumiendo
ohjeti vos.U
La lucha del movimiento comunista cont ra el apri smo ha sido sis-
temtica y no ha vacilado en aliarse con los dictadores para tratar de
substituir al Ap ra en el movimient o sindical, ent re los est udiantes y ent re
los campes inos. En 1960, consiguieron foment ar la escisi n de un pequeo
gru po de j venes (Apra Rebelde) , que se declar cast rista y que acab
sigu iendo a los comunistas. Los comunistas atacaron a las Universidades
populares -como haban hecho tambin en la Argenti na- acusndolas
de querer aparta r a los ob reros de la lucha politi ca.Js Lo que los comu-
nistas han temido siempre es que un pa rt ido organizado, di sciplin ado, con
un programa el e refo r mas, demostra rse la posibilidad prctica de revolu-
ciones democrticas r, por lo tanto, la inutilidad de los procedimient os
comunistas. Lo que los comunistas ms temen es que llegue a ser realidad
el aprismo como teora poltica encaminada a redimir a Latinoamrica
del subdesarrollo, con aceptacin condicionada del capitalismo extranjero,
a travs de una planificacin democrti ca r tendiendo a la creacin de
formas mixt as de economa con especial hincapi en los sectores coopera-
ti vist a y pblcc.!"
Accin democrtica
Ms moderna que el Apra es Acci n Democrtica de Venezuela.
Este movimiento populista fue el primero qu e conqu ist el poder y que,
por dos veces, lo ocup democr ticamente.
La historia de Venezuela hasta 1945 puede resumirse en Un proverbio
del pas : Comerse la sopa del hurfano r despus quebrarle el plato en
15 Villanueva del Campo. Op. cit .
16 :Martnez de la Torre: De la reforma universitaria al Partido Socia-
lista. p. 26. Vid. tambin : Haya de la Torre : Sobre la histori a del comu-
nismo en Amr ica y una r ectificacin. pas s.
17 Townsend: prlogo al vol. II de Pensamiento poltico de Haya de
la Torre.
394
HISTORIA DEL OBRERO EN AMRICA LATI NA
En 1961, un "dumping" sovitico del estao y del wolframio puso a los
diri gent es sindicales comunistas en una situaci n . dif cil. Aprovecharon
el hecho de que las consecuencias de ese "dumping" llevaron al borde de
la qui ebra a las minas de wolframio bolivianas para hacer agitacin entre
Jos mineros. Pero los propios obreros les sealaron que la causa de su si-
tuacin se deba a una decisin sovitica y esto dej a los comunistas sin
respuesta vlda.s
En 1963, hubo Tudas luchas porque los mineros se negaban a acepta r
reducciones de personal, pero finalmente se avinieron en vista de que sus
exigencias (ya de grupo privili giado) no encontraban eco en la opi nin
pblica.
Per
Los anarquistas fueron, en el P er , los ini ciadores del movimiento sin-
dical, al tomar la direccin de la Confederacin de Art esanos Unin
Universal, que exista desde 1884. La Unin cre varias colonias agrco-
las de artesanos, que ms tarde perdiendo su carcter idealista, se trans-
{armaron en simples negocios y hasta contaron con el apoyo del gobierno.
Los anarquistas dirigieron la primera huelga declarada en Lima, en
1904. Fue en la biblioteca del centro anarquista del Per donde Vctor
Ral Haya de la Torre, se interes por el movimiento obrero."
En 1911 se formaron los primeros sindicatos textiles (la primera f-
brica de tejidos data de 19( 1) . Las huelgas fueron frecuentes : en noviem-
bre de 1906, de los estibadores del Callao, duramente reprimida y repe-
tida en 1913, en 1912 los tr abaj adores del azcar en el valle de Chicama.
La represin fue feroz: 500 muertos. La organizacin de los trabaj adores
agrcolas era muy difcil, porque la mayora vivan en condi ciones prc-
ticament e de servidumb re y porque en las haciendas todava se " daba
lti go" y se "pona en cadenas" a los cooli es y a los negros y mulatos.
En diciembre de 1918 se declaran en huel ga los obreros de la f-
bri ca de tejidos El Inca, de Lima, pidiendo . la jornada de ocho horas.
Haya de la Torreo, entonces estudiante, entra en cont acto con los huel-
gui stas y les insta a que soliciten la ayuda de los estudiantes. Estos res-
ponden con entusiasmo. As comienza una colaboracin entre obreros y
universitarios que durar aos, que mar car el movimiento obrero y P'"
pulista del Per, que permit ir trasvasar experiencias y concepciones
ideolgicas y que rarament e ha tenido imit acin en Amrica Lati na.
6 La Nacin. La Paz, 21 de dici embr e de 1961.
7 Bolognesi : Sindicalismo. p. 68.
EL lfOVl l\IIENTO SINDICAL EN LOS PAISES ANDINOS 395
La huel ga se vuelve general en Lima, por soli daridad y se extiende a
otras ciudades del pas. Los patronos acusan a los huelguistas de estar
movidos por la mano del enemigo, es decir, de Chile, que tiene un con-
flicto pendi ente con el Per . Los obreros encargan a la comisin de
estudiantes para que negocie con el gobierno. El Minist ro de Fomento,
l\fanueJ R. Vinelli, convencido por Haya, ha propuesto que se establezca
la jornada de ocho horas ; el gobierno lo aprueba. Al da siguiente de la
victori a, Haya sugiere a los delegados de las fbricas textiles que orga-
nicen una Federacin Textil. As surgi la federacin obrera ms pode-
rosa - todava hoy-e- del Per. El primer paso hacia una central sin-
dical estaba dado.
Sern )0 5 mismos di rigentes anarcosindicalistas qui enes prestarn a
Haya su apoyo para organiza r las Universida des Populares, que recibirn
el nombre de Conzlez Prada y que tiene por objeto formar a diri gent e!
obrero! pa ra que stos, a su vez, organi cen y enseen a las masas. Lo!
estudiantes sern los profesores de estas Uni versidades que comienzan a
funcionar en 1921. En la inauguracin, la muchedumbre lanza un viva
nunca odo antes en las calles: Viva la Cultura.
8
En abril de 1919 se reuni una asamblea obrer a, a la cual asistieron
trabajadores de la mayora de gremios de Lima y del Centro de Estu-
dios Sociales Manuel Gonzlez Prada. La asamblea cre el Comit Pro-
Abaratamiento de las Subsistencias baj o la direccin de Nicols Cutarra.
Las mujeres se unieron a los hombres y en el local de la Federacin de
Estudiantes se reuni la primera asamblea femenina del pa s para apo-
yar las demandas de los trabaj adores. En julio, una asamblea presidi-
da por AdaJberto Funken acord formar la Federacin Obrera Regional
Peruana." Propugnaba por la destruccin del capitalismo y la creacin
de una sociedad de productores libres y repudiaba a todos los partido!
polti cos, tanto obreros como bur gueses. La federacin estaba interesada
en conseguir por medio de la accin colectiva todas las mejoras posibes
dentro del orden existente y reducir la poltica represiva r de los rga-
n OJ judiciales del Estado burgus a funciones meramente administrativas,
Haba pocos sindicatos o uni ones fuera de Lima y pocas federaciones
locales. Sin emba rgo, el papel de la Federacin no careci de impor-
tancia. Se opuso a la tentativa del Presidente Legu a, encaminada a
violar la di sposicin constitucional de libertad de cultos mediante la
consagracin del Per al Sagrado Corazn de Jess.
8 Cosso del Pomar : Vctor Ral, pp. 53. 92 ss, 138 sa. Vid. tambin
lo referente al APRA en el captulo VII del presente libro.
9 Chang-Rodri guez : Op. cit. pp. 135-136.
396
1115TOIUA DEL MOVIMIEXTO OBRERO ES A ~ ' I R l C A LATI NA
Cuando Haya de la Torre fue encarcelado en octubre de 1923, lo.
sindicatos y estudiantes declararon la huelga. Muchos dirigentes obreros
fueron detenidos y el paro no termin hasta que recobraron la libertad
y se reabri la Universidad Popular clausurada por el dictador, que de-
port a Haya.tv
Uno de los problemas del movimi ento sindical peruano lo constituye
la masa indgena. Los campesinos indios comienzan a mostrarse inquietos
a principios de siglo (aunque sus rebeliones nunca han cesado por com-
pleto, cn el Per) . A veces, los indios llegados a las ciudades se dejan
ut ilizar, como rompehuelgas, debido a su falta de preparaci n poltica.
En otros casos, se dejan organizar y participan en movimientos de pro-
testa a los que, en ocasiones dan un sello especial. Por ejemplo. varias
de las huelgas mineras del Cerro de Paseo tienen, entre sus rei vindica-
ci ones no escritas, el restablecimi ento de un estado indio . En doce meses,
dc 1921 a 1922, hubo treinta y tres reheliones de indios y algunas ten-
tativas de dividir las haciendas.
El perodo de 1920 a 1930 es de intensa agitacin. Lo. estudiantes,
organizados en torno de Haya de la Torre y las Universidades Populares,
mantienen su unin con el movimiento sindical. La FROP desaparece
por esta poca. En 1926 hay numerosas huelgas obreras apoyadas por
huelgas estudiantiles. A partir de 1926, los estudiantes y alguno. grupo.
obreros comienzan a manifestar un inters activo por los indgenas y tratan
de organizarlos. El APRA lo lograr ms tarde con xito singular. Fuerte.
ncleos obreros apoyan al movimi ento aprieta de Trujillo en 1932. En
1934 hay en Lima una huelga general, que fracasa, y un paro general
de los ferrocarriles del Sur."
Los comunistas, entretanto, comienzan a mostrarse activos en los sin-
dicatos, con el fin de dominarlos. En eesto se alejan de Mar tegui, para
quien el sindicato no debe exigir de sus ajiliados sino la aceptacin del
principio c!asisla.
12
Y en efecto, los amigos de l\Iaritegui colaboraron
con apristas y anarcosindicalistas en la fundacin de la CGT, en 1926.
Legula, con el propsito de contrarrestar la influencia creciente del
aprismo, apoy a los comunistas y luego Snchcz Cerro dio a los sindi-
catos diri gidos por comunistas un cierto grado de libertad que neg a los
di rigidos por apristas. La CGT se dividi debido a esto, y luego desapa-
reci. Benavides, aunque al principio persigui a todos los sindicatos, a
partir de 1936, (en que hizo elegir 3. un di rigente sindical comunista,
Juan P. Luna, a un puesto de diputado) , estableci una alianza tcita
10 Sim6n: Op, cit . p. 68.
JI Beal s: Fuego sobre los Andes. pp. 369, 101.
12 Martnez de la Tor re i Op. cit . pp. 47, 51.
EL MOVIM1E.. xTO SI:'i DICAL EN LOS P.o\lSES ANDINOS
397
con los comunistas para que stos combatieran a los apristas en el mov -
miento sindical. Esta alianza continu bajo el gobierno de Manuel Prado,
al que Lombardo Toledano llam, por ello, el Stalin criollo. Con la aproo
bacin de Prado, los comunistas establecieron en 1944 la Confederacin
de Trabaj adores del Per (CTP) , de la que era secretario general Luna.
Pero cuando fue elegido Bustamante Rivera y el APRA volvi a la lega.
lidad, los apristas desplazaron a los comunistas de la di recci n sindical.P
En todo este perodo, la lucha no cesa, pese a divisiones y persecucio-
nes. En 1930, la Federacin de Choferes de Lima, con gran apoyo popular,
logr que se mejoraran los transportes urbanos, en el llamado movimiento
de los colectivos. En 1931, los mine ros de Oyolo y lIIal Paso se declaran en
huelga. Represin sangrienta.H Matanza de huelguistas en Tamboraque,
en 1934. En 1944, huelga de la Federacin Textil. Luego, una huelga de
panaderos, en protesta por haberse disminuido el peso del pan; el Director
del Trabajo, excomunista, pretendi militarizar al gremio y fracas; triun-
f la huelga y los panaderos lograron no slo mejores condiciones de tra-
bajo, sino que no se aumentara el precio del pan. Luego, los choferes
de autobuses consiguieron un aumento y se incrementaron los pasajes en el
50 por ciento, la Federacin Textil fue a la huelga en protesta contra esto
y consigui anular el aumento de pasajes, tras una lucha violenta en la
calle. En septiembre, huelga general por solidaridad con una serie de huelo
gas pequeas que duraban desde hacia tiempo ; fue de tres das y su
presin contribuy a una solucin favorable de los conflictos pendientes. U
Bajo la dictadura del general Manuel Odra , los di rigentes apristas,
son perseguidos y gracias a esto y al apoyo del dictador (que tiene a
Luna de senador) los comunistas logran di rigir algunos sindicatos. Luis
Negreiros, gran figura del sindicalismo, fue asesinado. Los di rigentes sin-
dicales principales estuvieron encarcelados durante dos aos y librados en
1950. Pero Odra impidi todas las tentativas de restablecer la CTP. Cada
vez que un Comit de Reorganizacin peda esto, el gobierno intentaba
colocar en los puestos directivos a los comunistas y al negarse 10 5 viejos
dirigentes, el gobie rno prohiba la reapertura de la central sindcal.w
Despus de las elecciones que desplazaron a Odria en 1956, la CTP
volvi a funcionar, dirigida por elementos democrticos, sobre todo apris-
tas, aunque los comunistas conservaron algunos sindicatos en Arequipa
(de donde ms tarde fueron desplazados) y en el Cuzco. Arturo Sabroso,
viejo mili tante de orige n anarcosindicalista con un largo historial de pero
13 Alexander: Prophets . . . pp. 93-99.
1-4 Alaxander: Resea . .. p. 26.
15 Bolognesi: Op. cit. pp. 55-68.
16 Alexander y Porter: Op, cit. pp. 94-95.
398
I1ISTOlUA DEL ::\10VIMIENTO OBRERO EN A;\IRICA LATINA,
eecuc iones, volvi a ser secretario genera l. -Es .notablc el esfuerzo de la
CTP en forma r ideolgicamente a sus afil iados. Hay varias escuelas sindi-
cales y las campaas de organizacin emprendidas despus de 1957 han
permiti do 'f undar 900 nuevos sindicatos y una federacin campesi na, en
1959, que al cabo de dos aos contaba ya con 300 sindicatos locales.U
En 1962, cuando un golpe militar fustr las elecciones, la CTP declar
una huelga general, que no logr derribar la dictadura. Las elecciones de '
1963 no modifi caron el panorama sindical peruano.
Ecuador
Entre 1890 Y 1895, los artesanos de Guayaquil y Quito se organizaron
en sociedades de socorro mutuo; pero hasta despus de 1920 no comenz
el movimiento sindical con la fundacin del sindicato de ferroviarios.Jf En
1922 se form la Confederacin de Sindicatos Obreros, que si bien dbil,
logr en 1928 la promulgacin de la primera ley de trabajo del pas.
La Constitucin de 1929 introdujo el concepto de los senadores fun-
cionales, designados por profesiones o gru pos sociales. Los si ndicatos de-
signan a los senadores obreros. Los representantes de los si ndica tos forman
el colegio electoral que elige cada cuatro aos al senador funcional
obrero de la zona de que se trate. Existen dos senadores funcionales obre-
ros: uno de la costa y otro de la sierra. Este sistema tiene, cuando menos,
la ventaja de asegurar que la oligarqua rio dejar sin ninguna voz a lo.
grupos que se le opongan.l?
En 1937 se formaron dos Federaciones rivales: la Unin Sindical de
Trabajadores de Picbincha y la Confederacin de Trabajadores de Gua-
yas . En 1939 se les agregaron la Confede racin General de Trabajadores
y la Confederacin de Trabajadores Catlicos; esta ltima tena su sede
en Quito y las otras tres en Guayaquil. En 1941, el movimiento sindical
sufri un duro revs cuando una ley permiti clausurar los aindicatos y
BU prensa.
En 1943, despus de largas negociaciones, se convoc un congreso de
trabajadores, con apoyo del gobierno. Este asp iraba a que el congreso
die ra su respaldo a la poltica oficial y a un cd igo de trabajo que se
preparaba. Pero en cuanto se vio, en la pri mera sesin, que el congreso
acabara en la organizacin de una central . de trabajadores y que adop-
ta ra una post ura inconformista, el gobierno lo disolvi por la fuerza y
t rat de organizar por su cuenta otro congreso obrero. La Unin Sindical
17 L'Itinerant : Op. cit. Paraje Diezcanseco: Tres afirmaciones . ..
18 Alexander: Resea .. . p. 26.
19 Blankstein : Op. cit. pp . 106-107.
ti movimiento obrero vn odquiriendo codo vez mds Influencio
eu lo vide de Amrico l otinu.
Husto ohoru. fuero de olqunos breves libros, no existio ninguno
historio generol del movimiento obrero lntinocmericcno, tonto po
Irtico como sindic! Lo biblioqrnhu-poro escribirlo esto disperso y.
es escoso. Prepmor este sido toreo de vanos onos de ,
TTtl1J.o jo - Aw]que el outor mgMiene posiciones ideol qicns propiol, .
el libro es objetivo y de sus dotes estci documentodo en'
uno extenso biblioqruho.
l.o obro se divide en dos portes. En Ic] primero, ndemos de los
ontererlentes histricos, .I e esturiion los movimientos sociolisto. co-
munlsto, nnorquisto. dcmocf{)J,] crillionlJ.."y,.Jjlulisto, en los diltintos
pnises y en SUI En ln sequndo porte, se
trozo \0 historo leI lindiu]1 en cudo poil, se estudio n
sus orqoniznciones continentules y los
. 'l' '
problemns que se ' plB'e'nll hoy . 01 sinrlirulismo lntinonmeur or;o
Puede pues . vin cxoqemr. que sto el lo pnmero
historio completo y documentudo del movimiento obrero lntino-
nmcricnno.
Vlctor Albo nnc. en Borcelono, en 1916, y es ciudodono mexi-
cono. Periodisto y outor de diversos libro . de reportoje , ho publitcdo
tambin obrus de historio scio l, como "Historio del comunismo en
Amf](o l otino". "Historio de lo Segundo Repbliro Espnuolo".
"Historio del Frente Populur" y "Los ideos socioles t ontemporuneus
en Mxico", voriov de ellos tllldu(idDS 01 ingls y 01 Irnnces . y
< . preparo uno extenso historio generol de l unpevinnrlo . Dirige oc-
....'- .
tunlmente el "Centro de Estudios y Documentocin Sorinles" y lo
revisto "Pnnornmns". de Mexicq'.