COPLAS ME HE ENTERADO QUE TU NOVIA TE HA SABIDO ENAMORAR ! QUE PENA QUE HAYA LOGRADO LO QUE YO QUISE LOGRAR !

---------------------------------------EL DA QUE TU TE CASES LLORAR MI CORAZN PERO ESE DA ROGAR PORQUE TRIUNFES CON TESN. ---------------------------------------LA VIRGEN ME HA PERDONADO LA MENTIRA QUE LE DIJE DE QUE TE HABA OLVIDADO. --------------------------------------------QUE TRISTE DICEN QUE SOY PORQUE SIEMPRE PIENSO EN TI PERO TODO YO LO DOY POR SENTIRME JUNTO A TI. ---------------------------------------------EL DA QUE T TE CASES EN LA IGLESIA HE DE SOAR QUE IR VESTIDA DE NOVIA A TU LADITO AL ALTAR.

-----------------------------------------MI PEQUEO CORAZN PAS LA NOCHE LLORANDO Y TU SABIENDO LA RAZN INTENTES IRLA OLVIDANDO. -----------------------------------------POR UN AMOR MI CHIQUILLO HOY ME QUIEREN ENCERRAR, CREYENDO QUE PORQUE CHILLO ALLI ME PODRN CURAR, Y SOLO, ME HAN DE MATAR. ------------------------------------EN LA PLAZA DE TOROS MUERE EL TORO QUE SE MARC Y EN EL QUERER SE PIERDE AQUELLO QUE SE ADOR. --------------------------------------ANOCHE CUANDO DORMA ME DESPERT, PUES LLORABA, Y ES QUE ENTRE SUEOS DECA ! HE VISTO QUE ME OLVIDABAS !

------------------------------------------------DINERO PARA QUE SIRVE ? SI YO, LO NICO QUE QUIERO ES TENER TODO LO TUYO Y NI ESTO SIQUIERA POSEO. ---------------------------------------AMIGA, SI TE PREGUNTA DILE QUE LE ESTOY OLVIDANDO, PERO NO LE DIGAS NUNCA QUE TE LO HE DICHO LLORANDO. EL VAQUERO QUE ES VAQUERO SE CONOCE DESDE LEJOS, EN EL MODO DE ENLAZAR Y EN EL RECOGER EL REJO. TENGO UN CABALLO CASTAO QUE PISA TAN AL COMPS, PARECE QUE ADIVINARA LOS PENSAMIENTOS AL AMO. YO ENSILLABA MI CABALLO Y ELLA SE PUSO A LLORAR, Y YO LLORANDO CON ELLA ME PUSE A DESENSILLAR. ALL ARRIBA EN EL QUILALTO TENGO UN PALO DE CEDRN, DONDE RELINCHA TU PADRE COMO UN CABALLO PADRN. EL HOMBRE ENAMORADO SE CONOCE DE REOJO, PORQUE NADA AGACHADO COMO MACHO EN UN RASTROJO.

AYER PAS POR TU CASA TE VI PELAR UN GALLO, TU PELABAS LAS MUELAS COMO LAS PELA UN CABALLO. NO HAY REJO QUE NO SE ARRANQUE NI MACHO QUE NO PATI, NO HAY HOMBRE QUE NO LO PIDA Y MUJER QUE NO LO D. MONT UN CABALLO CASTAO QUE PISA TAN AL COMPS, PARECE QUE LE ADIVINARA LOS PENSAMIENTOS AL AMO. EL HOMBRE QUE TIENE PLATA GOZA DE BUENOS PLACERES, MONTA EN BUENOS CABALLOS Y TIENE MUY BUENAS MUJERES.

ADIVINANZAS

Las Respuestas estan al final, no hagas trampa... ------------ --------- --------- --------- --------- 01 - Cul es el mtodo anticonceptivo ms popular? ------------ --------- --------- --------- --------- 02 - Si tengo 40 manzanas en una mano y en la otra tengo 50, Que tengo? ------------ --------- --------- --------- --------- 03 - Cmo se deja a alguien intrigado por 24 horas? ------------ --------- --------- --------- --------- 04 - Cual es el animal que tiene los pies en la cabeza? ------------ --------- --------- --------- --------- 05 - Madonna no tiene... - El Papa lo tiene pero no lo usa... - Bush lo tiene corto.... - Schwartzenegger lo tiene largo... - Qu es ? ------------ --------- --------- --------- --------- 06 - Cul es el mes mas corto del ao? ------------ --------- --------- --------- --------- -

07 - Por qu los pjaros vuelan hacia el sur durante el invierno ? ------------ --------- --------- --------- --08 - Si un pato pone un huevo en el patio del vecino... - De quin es el huevo, del dueo del pato o del vecino? ------------ --------- --------- --------- --------- 09 - Cmo llamas a un hombre que mete su instrumento en la boca de una mujer? ------------ --------- --------- --------- --------- 10 - La mam de Pedrito tiene cinco hijos: Ya, Ye, Yi y Yo Quin falta? ------------ --------- --------- --------- --------- 11 - Qu animal tiene 2 patas grises y 2 patas marrones? ------------ --------- --------- --------- --------- 12 - Quin es la persona que, sin ser hermano mo, es hijo de mis padres? ------------ --------- --------- --------- --------- 13 - Qu hacen los hipoptamos que no pueden hacer otros animales? ------------ --------- --------- --------- --------- 14 - Cmo se llama un Boomerang que no vuelve? ------------ --------- --------- --------- --------- 15 - Cmo se dice?...La yema del huevo es blanca? o: Las yemas de los huevos son blancas? ------------ --------- --------- --------- --------- 16 - Cul el la pronunciacin correcta de la capital de Estados Unidos.... Nueva York o New York? ------------ --------- --------- --------- --------- 17 - Cul es la parte ms sensible de la mujer, tiene 6 letras y termina en 'INA'? ------------ --------- --------- --------- --------- 18 - Hay 2 padres y 2 hijos, pero slo 3 manzanas... Cmo hacen para comer una cada uno? ------------ --------- --------- --------- --------- 19 - Cual es el animal con mas dientes del mundo? ------------ --------- --------- --------- --------- 20 - En dnde tienen las mujeres el pelo ms rizado? ============ ==================

RESPUESTAS: 01 - El dolor de cabeza 02 - Pues, las manos muy grandes! 03 - La respuesta la coloco maana a esta hora 04 - El Piojo 05 - El apellido, que creias? :) 06 - Mayo, porque slo tiene 4 letras 07 - Porque es muy lejos para ir caminando 08 - De nadie porque los patos no ponen huevos 09 - Dentista, obviamente 10- Pues Pedrito! 11- Un elefante malito del estomago ;) 12- Yo, quien mas 13- Hipopotamitos 14- Palo 15- Ninguna: La yema del huevo es *amarilla* 16- Ninguna por que la capital es Washington! 17- La retina! 18- Todos comen porque hay solo 3 personas: un abuelo, su hijo y el nieto. 19- El ratoncito Perez 20- En Africa *

La Leyenda Del Jilguerillo Cuenta la leyenda que hace cientos de aos una tribu indgena se estableci en la zona Atlntica de nuestras tierras. Entre ellos haba un guerrero muy cruel llamado Batsu. Un buen da Batsu decidi buscar esposa y escogi a Jilgue, una hermosa joven que acostumbraba pasear por el bosque cantando como un pajarillo. Cuando Jilgue se enter de las intenciones de Batsu huy a esconderse en el bosque. Batsu estall en clera cuando supo que la joven haba desaparecido y mand a sus guerreros a buscarla. Al poco andar escucharon el canto de Jilgue. Pero cada vez que se acercaban al sitio de dnde vena el canto, Jilgue haba desapareci. Entonces Batsu mand a quemar el bosque. Cuando las llamas comenzaban a levantarse le grit a Jilgue que si sala poda salvarse. Ella le respondi que prefera la muerte. El fuego se haca cada vez ms fuerte. De pronto vieron como Jilgue cay al cuelo u agoniz. Pero un pajarillo color ceniza, con el pico y las patas rojas, comenz a cantar sobre sus cabezas. No era el canto de un pjaro, era la voz de Jilgue, que desde entonces se sigue escuchando en el canto de los jilgueros que hoy pueblan los bosques de nuestras tierras. La Leyenda Del Mico Brujo En todo Centroamrica se conoce la leyenda del Mico Brujo. En algunas partes tambin le dicen la Mona. Decan nuestros antepasados que haba unas mujeres que a las once de la noche se daban tres volantines para atrs y luego tres para adelante; que esta mujeres tenan un guacal blanco y que a la ltima voltereta vomitaban el alma en el guacal. Ya sin alma, tomaban figura de monos o micos y se dedicaban a hacer diabluras. Y as, estas brujas, acompaadas de la oscuridad de la noche, se trepaban a los rboles y tiraban frutas a la gente. Se suban a los techos de las casas, saltando de un lugar a otro y arrojando pedradas contra las piedras de la calle. Muchas personas han tratado de agarrar y matar a la mona o al mico, pero de nada les sirve, pues cuando ya estn cerca y creen tenerlo acorralado se les esfuma como por encanto. Tambin contaban nuestros antepasados que estas mujeres podan convertirse en chanchas grandes, negras y llenas de lodo. Apenas vean a la persona sealada, aligeraban su trote y comenzaban a gruir. Embestan furiosamente a la persona y le daban trompadas y mordiscos en las piernas hasta

derribarla y hacerle perder el conocimiento. Al da siguiente, la vctima amaneca molida y mordida, y con los bolsillos vacos. La Leyenda de la Segua Hay varias leyendas de la Segua. Una de ellas cuenta que es una joven muy linda, que persigue a los hombres mujeriegos para castigarlos. Se aparece de pronto en el camino pidiendo que el jinete la lleve en su caballo, pues va para el pueblo ms cercano. Y dicen que ningn hombre se resiste a su ruego. Hay quienes le ofrecen la delantera de la montura y otros la llevan a la polca. Para ella es lo mismo. Pero a medio camino, si va adelante vuelve la cabeza y si va atrs hace que el jinete la vuelva. Entonces aquella hermosa mujer ya no es ella. Su cara es como la calavera de un caballo, sus ojos echan fuego y ensea unos dientes muy grandes, al mismo tiempo que se sujeta como un fierro al jinete. Y el caballo, como si se diera cuenta de lo que lleva encima, arranca a correr como loco, sin que nada lo pueda detener. Otras leyendas cuentan que las Seguas son varias. Y no faltan ancianos que aseguren que cuando ellos eran jvenes atraparon a una Segua. Pero que una vez atrapada y echa prisionera se les muri de vergenza. Y que al da siguiente no encontraron el cadver, sino solamente un montn de hojas de guarumo, mechas de cabuya y cscaras de pltano. MAXIMN, SANTO PROTECTOR DEL LAGO Entre todas las tradiciones orales que provienen de las culturas indgenas de Guatemala, siempre han prevalecido las historias de Deidades protectoras. Este es el caso de Maximn, el Santo Protector del Lago de Atitln. No hay que confundir a Maximn de Santiago Atitln que tiene races tzutuhiles con San Simn de San Andrs Itzapa Chimaltenango, quien es un santo popular peregrino surgido a finales del siglo XIX. Maximn refleja con su tradicin, la cosmovisin maya antigua, representa la fertilidad ancestral prehispnica y simboliza los orgenes mgicos antiguos de las tradiciones y costumbres guatemaltecas. Cuenta la historia, que en Santiago Atitln hace muchsimo tiempo, existieron unos atitecos provenientes del Pas del Agua, quienes eran capaces de profetizar y adivinar muchas cosas, pero sobre todo, la llegada de las lluvias. Estos eran seis hombres que posean poderes sobrenaturales muy extraos y mantenan inquietos a todos los pobladores de la regin, quienes crean que eran seres malignos enviados por los espaoles para controlar a la poblacin. Un da, se unieron para realizar cierto ritual sagrado para controlar el agua y vengarse de quienes haban traicionado a su pueblo y los haban mandado a un exilio forzoso a la tierra de Atitln. Estos verdugos de los seis hombres eran los colonizadores espaoles. Estando a orillas del lago de Atitln, realizaron su magia y la recin fundada ciudad de

Guatemala asentada en el valle de Almolonga, fue reducida a escombros por una enorme torrentada de agua que estos seores enviaron para cobrar venganza.Desde entonces la paz se respir nuevamente en la regin sololateca de Atitln, pues los seis seores demostraron que su intencin era proteger sus tierras. Estos hombres, iban muy seguido a la ciudad de Santiago de los Caballeros, hoy Antigua Guatemala ya que el lugar, era el mejor punto para poder comercializar sus cosechas. En uno de esos viajes de trabajo, a uno de los seis hombres le dijeron que su esposa se encontraba en su casa y que mantena relaciones amorosas con otro hombre. El seor no se inquiet con la noticia y agradeci la informacin con un amigable saludo y un trago de ron. El hombre decidi regresar a su casa antes de lo estipulado para poder sorprender a su mujer. Y as fue, al llegar la esposa se sorprendi tanto y le dijo a su enamorado que se escondiera debajo del tapesco. Cuando el esposo de la infiel mujer entr a su casa, le dijo: No te preocupes mujer, as como el creador nos perdona los pecados, as perdono yo la imprudencia que estn cometiendo los dos. Diciendo esto, el hombre gracias a sus poderes sobrenaturales pudo darse cuenta que el amante de su esposa estaba escondido debajo del tapesco y le dijo: Sal amigo! No tengas miedo, que yo te perdono al igual que a mi esposa, ven y acepta esta comida que tengo para ustedes. El hombre llevaba en su morral, pan, licor y chocolate para compartir con ellos una cena amistosa. El amante no sala de su escondite, pero ante la insistencia del amigable hombre, por fin sali. Degust de la comida que amablemente le fue brindada por el hombre mgico y se retir. Ya cuando iba a algunos pasos de su casa, el hombre sali a gritarle: No te preocupes amigo, eres libre de venir cuando quieras a mi casa, eres mi amigo y siempre sers bienvenido! Y as termin el agitado da. Pas el tiempo y todo segua transcurriendo en su habitual armona, hasta que un da cuando regresaron los seis hombres de sus acostumbrados viajes comerciales, fueron alertados por todos sus vecinos de que tuvieran cuidado porque sus mujeres, todas, estaban con otros hombres en sus casas. Ellos respondieron: Gracias, ya lo sabamos y esta vez s vamos a hacer algo. Los seis hombres ya reunidos, pensaron en crear un vigilante para sus tierras y sus mujeres. Debemos crear un santo, un vigilante que cuide nuestros aposentos mientras nosotros no estamos; debe ser un santo, pero un santo que hable, como los santos de nuestros antepasados lo hacan; y que camine, como los santos de nuestros antepasados lo hacan. De qu material lo hacemos? De pino? De ciprs? De gravilea? De cedro! El cedro es una madera mgica y perdurable, por eso todos los santos estn hechos de cedro. Entonces se dirigieron al cerro Kalshaum, que no estaba lejos de Santiago y buscaron a un ancestral y robusto rbol de cedro. Cortaron con sus afilados machetes el cedro y con cada machetazo que le daban, rezaban y hacan rituales sagrados mayas. Hicieron una figura con pies, manos y cuerpo. Lo vistieron y le colocaron una mscara. Haciendo esto le dijeron: Sers t, creacin nuestra, quien se quedar aqu y cuidara de

nuestras tierras y nuestras mujeres; Caminars y andars con nosotros como si fueras uno ms. Desde entonces, se vea caminar a la figura entre la gente a veces como hombre y a veces como una hermosa mujer de pelo rubio que era molestada siempre por los piropos y enamoramientos de los hombres de la comarca. Cuando era mujer y se acostaba con un hombre, ste apareca muerto al da siguiente o enfermaba hasta morir. Cuando era hombre, sala por las noches y segua a las mujeres que le eran infieles a sus maridos y las castigaba cruelmente con enfermedades incurables o una trgica muerte. Los habitantes de Santiago Atitln empezaron a darse cuenta de las cosas que haca la figura y decidieron destruirla cortando la cabeza del palo de cedro, pero nunca pudieron, el santo ya era demasiado poderoso. Despus de todo esto para evitar cualquier represara de la figura, los seis hombres decidieron darle el rostro de Judas y los habitantes lo comenzaron a llamar Maximn. Desde ese entonces su da se celebra el mircoles santo y protege las siembras, las cosechas y la pureza del lago. Protege tambin a las mujeres fieles y a las infieles las castiga. Se dice que si se le pide el amor de una persona, Maximn se lo concede. Pero si existe algn acto de infidelidad, castiga cruelmente. Es comn que los habitantes de Santiago Atitln le regalen camisas, como en la antigedad lo hacan los tzutuhiles. Si la camisa se la regala alguien que est cometiendo actos de infidelidad, sta se destruye quedando inservible. Desde su hogar, la cofrada de Santiago Atitln, Maximn protege a sus habitantes, quienes le realizan a diario cientos de ofrendas. LAS LEYENDAS DEL ORIGEN DEL LAGO DE ATITLAN PAIS DEL AGUA Los orgenes del Lago de Atitln son de hace mucho tiempo cuando los cakchiqueles dieron muerte a saetazos a Tolgom. Los kaqchikel o posiblemente los k iche , ya que los mismos vivan en constantes amenazas, pugnas, envidias y guerras hacia el siglo XV. As ellos acuaron el citado vocablo, mismo que est constituido por lo siguiente: Atit femenino, designa la luna y Atit seala a la mujer anciana, dos veces abuela, y Al designa el gnero masculino, varn. Unidos los dos trminos, uno se sustantiva y el otro se adjetiva en Atit Al, pero ya en la interpretacin que le dieron los primeros castellanos, en el siglo XVI se convirti en

Atitln, suprimieron la vocal despus de la consonante T y le agregaron una N al final Atitln. Los orgenes del Lago de Atitln son de hace mucho tiempo cuando los cakchiqueles dieron muerte a saetazos a Tolgom: se marcharon ms all del lugar de Qakbatzul y arrojaron a la laguna los pedazos de Tolgom. Desde entonces es famosa la punta del cerro del lanzamiento de Tolgom. Enseguida dijeron: Vamos adentro de la laguna. Pasaron ordenadamente y sintieron todos mucho miedo cuando se agit la superficie del agua. De all se dirigieron a los lugares llamados Panpat y Payn Chocol, practicando sus artes de hechicera. All encontraron nueve zapotes en el lugar de Chitulul. A continuacin comenzaron a cruzar el lago todos los guerreros yendo por ltimo Gagavitz y su hermana llamada Chetehauh. Hicieron alto y construyeron sus casas en la punta llamada actualmente Qabouil Abah. Enseguida se march Gagavitz; fue realmente terrible cuando lo vieron arrojarse al agua y convertirse en la serpiente emplumada. Al instante se obscurecieron las aguas, luego se levant un viento norte y se form un remolino en el agua que acab de agitar la superficie del lago. Los poblados mencionados han de haber estado en la parte noroeste del lago, mientras que lo siguiente pudo haber sucedido cercano al actual Santiago Atitln: All deseaban quedarse las siete tribus, queran ver la ruina del poder de los zutujiles. Cuando aquellos bajaron a la orilla del agua y se detuvieron all, les dijeron a los descendientes de los Atziquinahay: Acaba de agitarse la superficie de nuestra laguna, nuestro mar oh hermano nuestro! Que sea para ti la mitad del lago y para ti una parte de sus frutos, los patos, los cangrejos, los pescados, les dijeron. Y despus de consultar entre s, contestaron: Est bien, hermano. La mitad de la laguna es tuya, tuya ser la mitad de los frutos, los patos, cangrejos y pescados, la mitad de las espadaas y las caas verdes. Y as tambin juntar la gente todo lo que mate entre las espadaas. As respondi el Atziquinahay. De esta manera fue hecha la divisin del lago, segn contaban nuestros abuelos. Y as fue tambin como nuestros hermanos y parientes se quedaron con los zutujiles. Pero nosotros no aceptamos la invitacin para quedarnos. Nuestros primeros padres y abuelos, Gagavitz y Zactecauh se fueron y pasaron adelante entre las tinieblas de la noche. Cuando hicieron todo esto no haba brillado la aurora todava, segn contaban, pero poco despus les alumbr. Luego llegaron al lugar de Pulchich, de donde partieron en grupos.

REFRANES 1. Cria cuervos y te sacaran los ojos. 2. Al que le sirvio el anillo que se lo quede. 3. El que nace barrigon ni aunque lo fajen. 4. Ojo por ojo y diente por diente. 5. Del odio al amor solo hay un paso. 6. Cuando el rio suena es porque aguas trae. 7. Cuando el hambre aprieta la verguenza afloja. 8. El que a buen arbol se arrima buena sombra lo cobija. 9. La casa mejor pintada no es la del carpintero. 10. Dime cuanto tienes y te dire cuanto vales. 11. Tira piedras y esconde la mano. 12. No hay que poner todos los huevos en una sola canasta. 13. Alla Marta con sus pollos. 14. Una de azucar y dos de sal. 15. Si cocinas como caminas yo me como hasta el pegao'. 16. Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde. 17. Al mejor cazador se le va la liebre. 18. Nadie ha muerto por trabajar, pero para que arriesgarse. 19. La mejor palabra es la que no se dice. 20. Mas vale perro vivo que leon muerto. 21. No dejes para maana lo que puedas hacer hoy. 22. Sarna con gusto no pica, y si pica no mortifica. 23. Una casa no se hace con tripas de pan. 24. Si no te quieres mojar, saca el cuerpo a lo mojado. 25. El que da lo que tiene a pedir se atiene. 25. Mas vale uno colorado que dos descoloridos. 26. Con un arbol se construyen miles de fosforos, con un fosforo se destruyen miles de arboles. 27. Los borrachos y los nios nunca mienten. 28. Al que nace pa' martillo del cielo le caen los clavos. 29. Los ultimos seran los primeros. 30. El que rie ultimo rie mejor. 31. Hijo de gato caza raton. 32. La sangre pesa mas que el aceite. 33. Con cien varillitas se forma un varillal. 34. Amigo es un peso en el bolsillo. 35. Amigo es el que invita a comer y no te lo saca en cara. 36. Mas vale decir: "aqui corrio, que aqui murio". 37. Mas viejo es el camino y siempre hay quien lo pise. 38. Es mas viejo que los rayos del sol.