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Camila Bustos Andersen Cd.

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Una Evaluacin Del Darwinismo Desde La Teora Del Diseo Inteligente

Camila Bustos Andersen Cd.: 000649-011 Nmero de Palabras: 3986

Gimnasio del norte Convocatoria Mayo 2010 Bogot D.C, Colombia

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Contenido Agradecimientos.....3 Introduccin.....4 Resumen....................................................................................................5-6 Cuerpo del Trabajo: Captulo I: Planteamientos de Darwin .

.......7-12 Captulo II: Contraposicin por parte de La Teora del Diseo Inteligente..13-16 Conclusin.17 Bibliografa.18

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AGRADECIMIENTOS Le doy gracias a mis profesores Edwin Rueda y Marco Vsquez, los cuales fueron un apoyo y un gua para la realizacin de este trabajo, al aportarme los documentos que requera y los comentarios pertinentes para obtener un ptimo resultado.

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RESUMEN En el trabajo presentado se realiz una evaluacin del darwinismo a travs de la teora del Diseo Inteligente dentro del contexto de la filosofa de la religin. El problema a tratar en este ensayo es el del la legitimidad del rechazo que hace la teora de Darwin sobre el origen de las especies hacia la posibilidad de que haya un agente externo (un creador) o un mecanismo teleolgico (un diseo inteligente) que defina el aspecto de los seres en la naturaleza. La investigacin se realiz por medio de un estudio de la primera parte del libro El Origen de las Especies sobre el que presento mi opinin acerca de sus planteamientos. Despus, se expuso lo que la teora del diseo inteligente planteaba y se efectu un anlisis de las fallas que muestra la teora de Darwin, tales como cegarse frente a todo pensamiento religioso lo cual impidi ver otras cosas evidentes en la naturaleza. De esta forma llegu a la conclusin de que Darwin expona comentarios tales como los de la adaptacin de las espeies, sobre la evolucin de las especies dando lugar a diferentes incgnitas e inconsistencias, que revelan una falla en lo que presentaba. Adems intent mostrar cmo otra teora (la del diseo inteligente) cumple satisfactoriamente con lo que Darwin rechazaba, logrndose la unin de planteamientos empricos y la creencia en un diseador inteligente (algo que Darwin consideraba incompatible). No obstante quedaron varias incgnitas que relevan cuestiones que no he podido dejar completamente claras y que podran hacer parte de otra investigacin ms profunda, dejando lugar a una solucin no dogmatica.

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INTRODUCCIN El Darwinismo ha tenido un lugar privilegiado en nuestra cultura por aos, pues por medio de esta nueva teora el mundo consigui ver el desarrollo del ser humano y de la vida de una forma diferente, por consiguiente he decidido realizar una evaluacin a dicha teora por medio del diseo inteligente, dado que sta ha logrado dar una explicacin en torno al mismo tema relacionando a Dios sin dejar por fuera las evidencias cientficas, en otras palabras, hace posible la unin de un creador y una ciencia, por lo tanto descarta al darwinismo y realiza ciertas crticas que ayudan al desarrollo de mi trabajo. La pregunta de investigacin ser manejaba bajo el contexto de la filosofa de la religin por parte del diseo inteligente y bajo argumentos cientficos para la teora de la evolucin de Darwin. El diseo inteligente es una teora que representa el comienzo del universo y todo lo que hay en l, como el producto de un ser racional, conocido como un agente inteligente. Sin embargo, es considerada una pseudociencia ya que se basa en razones no cientficas en un sentido metodolgicamente estricto. Aun as los seguidores de dicha teora, exponen el diseo inteligente como una proposicin cientfica capaz de sostener cualquier investigacin que se le realice lo que la clasifica como una propuesta a posteriori que dara explicacin a la existencia de un creador. La importancia de esta investigacin se basa en la misma relevancia que tiene el tema en el mundo, es decir dar una nueva opinin a partir de estas dos teoras de lo que diferentes comunidades estn tomando como razones de desarrollo y existencia, puesto que todo lo planteado por Darwin se ve diariamente en la biologa moderna y se aprende con mucho inters en todas las instituciones de formacin bsica escolar; adems de trabajar con dos teoras que se pueden considerar de las ms fuertes en el mundo, siendo estas la religin y la ciencia. Estas reas del conocimiento que por definicin no logran ser compatibles han llegado a generar grandes inquietudes ya que son la base de lo que constituye nuestra visin del mundo tanto en la cultura (es decir en lo antropolgico) como las teoras del desarrollo en el universo (es decir en lo cosmolgico). Por otro lado, el tema de esta monografa es una manera de encontrar respuestas a incgnitas, aclarando dudas relevantes sobre lo que en todo este tiempo nos han inculcado y ha hecho parte de 5

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nuestro conocimiento sobre nosotros mismos, tanto desde una perspectiva emprica como desde una perspectiva religiosa. As mismo, hacer un contraste de estas teoras me ayuda a comprenderlas y evaluarlas desde un punto de vista personal donde se pueden aclarar las fortalezas y debilidades de lo que me han inculcado toda mi vida.

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Captulo I PLANTEAMIENTO DE DARWIN Se dice que la teora de la evolucin es la piedra angular de la biologa moderna, y la obra de Darwin es el cimiento en que descansa dicha teora.1Los planteamientos realizados por Darwin son una proyeccin en donde el mundo est en constante cambio, es decir, mantiene una evolucin; dejando a un lado completamente cualquier idea relacionada con el creacionismo u otros postulados que abarquen una obra divina, es decir, asumiendo una postura atea. Este naturalista ingls se limit a seguir estrictamente un mtodo meramente cientfico para dar la explicacin a cualquier cambio que se haya tenido en la naturaleza. Tiempo despus y al tener claras sus ideas, expuso sus hallazgos en el libro El Origen de las Especies. El mundo ha tenido una permutacin a partir de la aceptacin de dicha teora, Darwin examin paciente y sistemticamente todo tipo de evidencia relacionada con su tema acerca de la evolucin. Durante ese largo viaje alrededor del mundo se convirti en un excelente naturalista, observando, coleccionando y meditando constantemente sobre los numerosos fenmenos geolgicos y biolgicos con que se enfrentaba. Adems de proporcionar un mecanismo plausible para explicar cmo las especies pueden cambiar: la seleccin natural.2 Aquel largo camino que tuvo que atravesar toda su vida le ayudo a entender lo que hasta aquel momento haba sido un misterio que l pudo descifrar y dar a conocer al mundo. A travs de todas sus recopilaciones Darwin lleg a la conclusin de que la evolucin estaba basada en las necesidades de cada una de las especies, en donde la utilizacin de los rganos determina su utilidad y existencia, o en palabras de Darwin La funcin crea el rgano.3 Asimismo sus estudios han seguido siendo de gran importancia para todo lo que creemos saber empricamente acerca del origen y desarrollo del ser humano y su comportamiento a travs de los siglos. Por lo
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RICHARD E. Leakey, El origen de las especie, Editorial Porra, AV. REPBLICA ARGENTINA, 14 MXICO, 2000, pg. IX 2 Ibd. Pg. X 3 AUTOR DESCONOCIDO Teora de la evolucin [en lnea] http://www.portalplanetasedna.com.ar/teoria_evolucion.htm 6:18pm 18/11/09

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dicho anteriormente logro entender que Darwin muestra desde el comienzo de sus planteamientos algn rechazo frente a la religin que marca la diferencia entre fe y ciencia al momento de dar cuenta de la variedad en la naturaleza. Dejando claro los anteriores planteamientos sobre su teora, me dirigir ahora a los argumentos que presenta Charles Darwin, los cuales son una serie de proposiciones basadas en sus estudios realizados a diferentes poblaciones. Para dar una explicacin entendible a sus seguidores, expone la idea de que las variaciones que sufre cada una de las especies que se encuentran en la tierra se inducen a partir de la observacin de los cambios en especies que l estudi y de esta manera supone que se logra percibir la diferencia entre cada uno de los miembros de una misma especie, a pesar de que algunas veces las diferencias expuestas son muy reducidas, dejndole a este cientfico la oportunidad explicar la seleccin natural basado en la misma variabilidad. La seleccin natural es entonces una teora que se basa en la idea de que las especies se adaptan con el tiempo segn sus necesidades, llegando a la conclusin de que sobre las leyes de la variacin existen dos factores: la naturaleza del organismo, y la naturaleza de las condiciones de vida. Pero le da menos importancia a la accin directa de las condiciones ambientes que a una tendencia a variar debido a causas que l considera desconocidas. 4 Darwin se ha encargado de trasladar todo lo seleccionado minuciosamente al universo animal y vegetal, en donde plantea, tambin de forma escrupulosa, que cada especie en particular necesita para sobrevivir enfrentarse diariamente en una lucha por que su raza contine coexistiendo. Como ejemplo expone lo siguiente: Sencillamente, se producen ms individuos que los que pueden sobrevivir debido a la cantidad de alimento (en general, podemos decir, que la disponibilidad de alimento est determinada por las condiciones climticas), pero tambin el servir de presa a otros animales. 5 La idea de presentar las investigaciones de Darwin en este trabajo se da para poder evaluar la teora teniendo claro en lo que se basa, por lo que se muestra como todo lo que el

AUTOR

DESCONOCIDO

Ensayo

Charles

Darwin

[en

lnea]

http://www.buenastareas.com/ensayos/Ensayo-Charles-Darwin/19618.html 11:25pm 22/11/09


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Ibd. 11:34pm 22/11/09

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darwinismo va planteando est basado en observaciones empricas y no le deja lugar a preguntas o a creencias basadas en la fe. Por otro lado, y retomando lo que ya haba expresado anteriormente, su teora rechaza completamente cualquier otro tipo de creencias que no se basen en un conocimiento cientfico. Punto de gran importancia para la explicacin que todo ser humano pretende entender al hacer la relacin entre los planteamientos comprobados cientficamente y los que no lo han podido ser, los cuales se procuran explicar en la tesis planteada. Esto tambin hizo que a partir de que se presentaran todas las ideas darwinianas se creara una lnea entre lo que se crea y lo que ahora se haba comprobado. El mismo Darwin expres unas palabras acerca de lo que pensaba sobre el tema: Poco a poco dej de creer que el cristianismo fuera una revelacin divina. El que se propagaran como la plvora muchas religiones falsas en gran parte de la Tierra tuvo alguna influencia en m.6 Estas palabras no fueron las nicas que este cientfico afirmo acerca de lo que pensaba de su contraparte, la religin, ya que poco tiempo despus, se presentan comentarios fuertes sobre el tema realizando comentario sobre lo que este tipo de dogmas religiosos podan implicarle a una sociedad: Tampoco podemos pasar por alto la probabilidad de que la inculcacin constante de una creencia en Dios en la mente de los nios produzca un efecto tan fuerte, y quizs heredado, en sus cerebros no totalmente desarrollados, que les resulte tan difcil librarse de su creencia en Dios, como a un mono de su miedo y aversin instintivos a una serpiente.7 Es inevitable reconocer el rechazo ante la religin que expresa este cientfico, lo que hace que se vuelva en cierto sentido un oponente inevitable para todos los creyentes (religiosos). Adems, Darwin hace evidente con sus comentarios y su teora que solo obedece a causas ciegas o que adems solo cree en lo que ve, es decir que no hace caso a cosas que no deban pasar segn su modelo o sus planteamientos, cosas como la casualidad, o los accidentes, por ejemplo, en la naturaleza los
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AUTOR DESCONOCIDO Charles Darwin y

las religiones [en lnea] http://feederico.com/charles-

darwin-y-las-religiones/ 6:54pm 18/11/09


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Ibd. 7:00pm 18/11/09

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cambio climticos que ocasionaron las adaptaciones de los seres vivos son causa ciegas, es decir, causas que no se esperaban ni causas que fueran racionales, causas que no eran parte de los estudios de Darwin; ya que no deja ningn tipo de posibilidad a la existencia de un ser inteligente o un Dios capaz de crear la naturaleza, sino que por el contrario deja espacio a nica posibilidad de desarrollo basada en la variacin de las especies y del mundo natural, esto es lo que da a entender al referirse al ser humano como un ser no totalmente desarrollado (evidente la anterior cita) que por necesidad a conseguido sus logros, mas no por ser un ser inteligente por naturaleza, como lo pensara cualquier creyente (religioso), que defendera una posicin en la que hemos venido al mundo como un ser superior y con mejores capacidades que los dems y por lo tanto somos capaces de crear cosas excepcionales en nuestro planeta como bien se ve reflejado en las 7 maravillas del mundo. Para tener mayor claridad de los estudios de Darwin es importante tener en cuenta que este present diversas clases de informacin relacionada con el tema de la evolucin: la herencia y la variacin, los fsiles, las formaciones geolgicas, la distribuciones geogrficas, la embriologa, la taxonoma, y la homologa.8Y con estas, se ha intentado complementar sus ideas a travs de la biologa moderna, haciendo de las bases que nos ha dejado este famoso naturalista una teora ms solida y consistente con lo que expone. El fruto de todo el trabajo realizado alrededor de los planteamientos tocados ha sido evidente en cuestiones como por ejemplo, el primer campo en que nuestra comprensin de la evolucin trasciende a la de Darwin, que es el de la gentica. Todos entendemos los principios aunque no los detalles de la herencia, y sin duda la gentica molecular es el logro individual ms grande de las ciencias naturales de nuestro siglo.9 A pesar de todo lo que se explica a sus crticos es inevitable dudar de los postulados cientficos, siendo lgico que despus de tanto tiempo se le hagan una serie de crticas debido a su teora tan radical frente a los pensamientos que las diversas culturas venan llevando a travs de los siglos.
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RICHARD E. Leakey, El origen de las especie, Editorial Porra, AV. REPBLICA ARGENTINA, 14 MXICO, 2000, pg. XXII 9 RICHARD E. Leakey, El origen de las especie, Editorial Porra, AV. REPBLICA ARGENTINA, 14 MXICO, 2000, Pg. XXII

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El darwinismo ha hecho que nosotros como seres humanos tengamos determinada concepcin de la evolucin, en donde encontramos un lugar en la naturaleza. Precedentemente de que se dieran estas creencias se tomaba una idea similar a la del diseo inteligente en donde la complejidad de los cuerpos daba lugar a la presencia de un creador inteligente. La ms famosa exposicin de esta argumentacin proceda del reverendo William Paley, quien en su Natural Theology (Teologa natural) de 1802 introdujo la analoga del relojero: la existencia de un reloj implica la de un relojero, en otras palabras, grandes efectos implican grandes causas. Pero Darwin se impuso con una nueva teora que hara descartar a muchos de sus creencias y en la que se definira cientficamente el origen de las especies, por lo que en su libro titulado El origen de las especies resume en un sentido unitario un enorme conjunto de hechos acumulados en los trabajos de naturalista que haba hecho y condensa todos los problemas sobre el tema conocidos en aquella poca. El libro determin una verdadera revolucin del pensamiento cientfico y filosfico, provoc el entusiasmo de numerosos naturalistas, pero tambin condujo a una ola de crticas y de violentas polmicas. Una revolucin que choca an hoy en da con las fuerzas reaccionarias y oscurantistas. Desde mi punto de vista, Darwin se basa en evidencias que por simple lgica son entendibles y aceptables, ya que planteamientos como que el mundo est en constante cambio es un argumento vlido para comenzar su investigacin. Por otro lado no todo est lo suficientemente claro y bien estipulado para aceptar completamente lo que este expone, ya que a pesar de que haya intentado proporcionar mecanismos plausibles (ya planteados anteriormente) para explicar de una manera ms escrupulosa sus conclusiones acerca de la seleccin natural, existen ciertas inconsistencias a la hora de presentar evidencia concreta; un ejemplo de este es nuestra especie. Por un lado estoy de acuerdo con que ciertas necesidades hagan que el hombre se adapte y trasciendan determinados cambios, pero por otro, el hecho de que un ser viviente pase por un proceso de acomodo con determinado ambiente, no hace visible un cambio estrictamente fsico en la especie que atraviesa dicho cambio. Como ejemplo expongo al ser humano en el trascurso del tiempo, 11

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aquellos individuos que residen en zonas como los Polos, son seres que de cierta forma han tenido que adaptarse a un medio que requiere para nuestra especie un gran esfuerzo por nuestras condiciones fsicas, mi punto se ve en la parte donde el ser humano, a pesar de los aos, ha habitado ste territorio durante siglos y no ha sufrido ningn tipo de cambio fsico para poder suplir la necesidad de no exponerse al frio, como debera haberse dado segn La seleccin Natural. Asimismo los ejemplos que respaldan mi opinin se van dando con diversas especies que presentan el mismo comportamiento descrito en su adaptacin a los medios, y que a pesar de presentar todas las caractersticas que plantea Darwin dentro de su estudio con sus patrones de cambio basado en la herencia o la variacin u otros aspectos ya mencionados, siguen dejando una serie de interrogantes acerca de bajo qu condiciones se cumple su teora y que factores se deben tener en cuenta para que lo que este propone sea evidente y cierto. Tomando en cuenta lo que he planteado sobre su teora, es en cierto sentido irnico que este naturalista, con las fallas que presenta sus planteamientos para los lectores de sus memorias, trabaje con un criterio negativo hacia la religin o afirmaciones que dejen espacio a un creador inteligente, o simplemente un factor completamente externo a los argumentos realizados por entidades cientficas como las de l.

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Captulo II CONTRAPOSICIN POR PARTE DE LA TEORA DEL DISEO INTELIGENTE El diseo inteligente es el campo de estudio que investiga seales de inteligencia, identificando aqullos rasgos de los objetos que confiablemente sealan la accin de una causa inteligente.10 De este modo la teora del diseo inteligente se convierte en una contraposicin a todo aquello que plantea Darwin con sus bosquejos evolucionistas, donde por lo tanto se le realizan criticas tales como las del bilogo de la Universidad de Oxford Richard Dawkins, quien dice que, Darwin hizo posible ser un ateo intelectualmente integro.11 Esta teora plantada por el Doctor William A. Dembski evala el darwinismo como una falla a la explicacin del comportamiento a travs de los aos en la tierra, asimismo expone su contraposicin a travs de sus planteamientos religiosos, filosficos y polticos intentando explicar esencialmente que algunas coincidencias son demasiado poco probables como para atribuirlas al azar y por tanto deben atribuirse a una inteligencia diseadora.12 Contrarrestando cualquier proyecto hecho por Darwin. Dembski y su teora intentan darle un enfoque diferente a la creacin del hombre dando explicaciones de lo que segn l no es un producto meramente biolgico, sino que por el contrario contiene de cierta forma un creador que hace que el mundo funcione de tan perfecta manera como lo hace. Como ejemplo de su teora muestra diversas creaciones del hombre, es decir, inventos originales y nicos, productos de tal perfeccionismo que segn el diseo inteligente no puede ser simplemente una obra de las teoras de Darwin. Asimismo muestra los objetos diseados como el monte Rushmore el cual exhibe rasgos caractersticos o patrones que apuntan a una inteligencia, tales rasgos o patrones constituyen seales de inteligencia.13
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DEMBSKI, William. En defensa del diseo inteligente. En: www.ciencia-alternatica.org 22/11/2009 5:30pm 11 Ibd. 11/11/2009 5:30pm 12 ENTREVISTA con William Dembski realizada en junio del 2008 por Eduardo Arroyo 22/11/2009 5:45pm 13 DEMBSKI, William. En defensa del diseo inteligente. En: www.ciencia-alternatica.org 22/11/2009 6:00pm

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Los ejemplos que a travs de los siglos el ser humano ha ido dejando, tales como las pirmides de Egipto, el coliseo romano, los castillos de la india, la muralla china, entre otros, hacen que los defensores de la teora del diseo continen atacando y realizando acusaciones directas a creencias especialmente evolucionistas, enfocndose especficamente al naturalista Darwin ya que sus postulados son de los ms fuertes en su campo al referirse a la evolucin del ser humano. A pesar de esta diferencia de ideas, es preciso aclarar que a pesar de que el diseo inteligente va en contra de los planteamientos de este cientfico, no es una forma de creacionismo. Esto se puede explicar de forma tal que es posible considerar la existencia de un diseo inteligente sin tomar en cuenta los postulados que pretende mostrar el creacionismo. Tal creacionismo tpicamente denota una interpretacin literal de los primeros captulos del gnesis, as como un intento de armonizar la ciencia con esta interpretacin. Tambin puede denotar la visin comn a los testas, de que un dios personal trascendente cre el mundo, una visin enseada por el Judasmo, Cristianismo e Islam, en cualquier caso sin embargo, el creacionismo presupone que el mundo lleg a existir a travs de un poder creativo separado del mundo. En contraste, el diseo inteligente, no coloca tal requerimiento en cualquier inteligencia diseadora responsable de la afinacin precisa cosmolgica o de la complejidad biolgica, simplemente sostiene que ciertos objetos materiales finitos exhiben patrones que convincentemente apuntan a una causa inteligente. Pero la naturaleza de esa causa bien sea una o muchas, bien sea parte o separada del mundo, y aun si es buena o mala simplemente no cae dentro del articulado del diseo inteligente.14 De la misma forma, se entiende que el diseo inteligente intenta sencillamente mostrar una inteligencia que se encuentra detrs de todo lo que el mundo posee sin relacionarse directamente con ninguna doctrina religiosa, realizando una critica a la visin materialista de este tipo de ideologas, que se enfocan en afirmar que el mundo obedece solamente a causas ciegas, yales como el azar, la variacin del entorno, las mutaciones etc. Para respaldar lo expuesto el mismo Dembski responde aclarando que al reintroducir la
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ENTREVISTA con William Dembski realizada en junio del 2008 por Eduardo Arroyo 6:30pm 24/11/09

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teleologa en la ciencia, el diseo inteligente amenaza con deshacer la comprensin mecanicista y reduccionista de la naturaleza que muchos cientficos creen que es la nica manera de hacer ciencia. Aunque la comprensin mecanicista de la ciencia pudo ser adecuada en los das de Newton, no lo es en la era de la informacin, en la cual la inteligencia es, en ltima instancia, la nica fuente conocida de informacin.15 Al desempear la comprensin mecanicista y reduccionista un papel importante en los planteamientos del la ciencia moderna, la teora del diseo inteligente intenta hacer una ruptura epistemolgica para introducir una nueva concepcin sobre lo que determina el aspecto de los seres naturales, enfocndose mas en el razonamiento que permite integrar los hallazgos de los observadores que en conocer los dispositivos fisiolgicos de los seres naturales. Por el lado metafsico, la diferencia de la teora del Diseo Inteligente con la religin est en que presenta una visin del mundo como un modelo ajustado a objetivos inteligentes aunque desligado esto de la idea de un ser superior creador del universo. La Teora del Diseo Inteligente, es un complemento de cualquier teora que se base en explicaciones ms all de suposiciones evolucionistas y empricas, ya que explicar la creacin del ser humano simplemente con proposiciones cientficas deja muchas preguntas sin respuesta, pues la explicacin natural es incompleta es sus propios trminos. Por ello el Diseo inteligente afirma que ciertos tipos de cambios evolutivos estn ms all del alcance de un mecanismo basado en el azar (como sucede con el mecanismo neodarwinista de seleccin natural que acta sobre cambios genticos aleatorios). 16 Pensar que todo lo que realiza cada persona como cosa pensante es producto de una coincidencia es algo que segn el Diseo Inteligente puede ser considerado absurdo, ya que para comprobar lo que este expone solo es necesario darse

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ENTREVISTA con William Dembski realizada en junio del 2008 por Eduardo Arroyo 6:40pm 24/11/09 16 ENTREVISTA con William Dembski realizada en junio del 2008 por Eduardo Arroyo 6:45pm 24/11/09

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cuanta de lo que el mismo ser humano crea con tanta minuciosidad, detallismo y escrupulosidad, lo cual muestra un trabajo arduo que es innato de cada persona y que es producto de el perfeccionismo que el mismo Diseador intenta dar a entender al exponer la existencia de dicha inteligencia. Como ejemplo se puede Tomar la explosin cmbrica, durante la cual se originaron los principales diseos corporales de los animales en un perodo de 5 a 10 millones de aos hace 550 millones de aos. No hay evidencia de que evolucionaran a partir de un ancestro comn, y sin embargo los darwinistas persisten en decir que tienen uno.17

Mi opinin personal acerca de la crtica que le hace la teora del Diseo Inteligente al darwinismo est basada en una posicin favorable ante la teora del Diseo, debido a que sus puntos son claves y atacan una parte relevante en la cual Darwin cometi diversos errores en sus planteamientos. Negar un creador inteligente como lo hace el evolucionismo de este autor es una acusacin que debe ser considerada ya que la explicacin que plantea Darwin es muy superficial al dejar el comportamiento del desarrollo de las especies humanas a simplemente el cambio que la tierra tenga a pasar el tiempo. El Diseo Inteligente responde cada incgnita que se presenta en las cuestiones sobre la creacin del mundo, proponiendo a un creador que hace posible todo lo que con dicha perfeccin poseen las cosas en el mundo, por el contrario es entendible el rechazo hacia su contraparte ya que esta no da explicacin a la razn de cada cambio o las condiciones que ests deben presentar, por lo tanto la teora se convierte en una pequea parte que puede ayudar a comenzar ciertas explicaciones pero no concuerdan completamente con el

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ENTREVISTA con William Dembski realizada en junio del 2008 por Eduardo Arroyo. 6:53pm 24/11/09

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verdadero cambio evolutivo que presentamos y que esta mas all de cualquier mecanismo aleatorio.

CONCLUCIN El darwinismo comete un error al negar y cegarse ante la existencia de un ser inteligente y creer solo en comportamientos cientficos ya que el diseo inteligente logra exponer cmo es posible la unin de una explicacin emprica de el origen y la evolucin de los organismos y a su vez la posibilidad de un creador inteligente. Por ello en la evaluacin realizada se determin qu tanto sentido tiene lo que plantea Darwin a pesar de que ahora existen ciencias que acogen la fe de nuestras creencias, las cuales hacen parte de una mayora en el mundo. Aunque la teora darwinista expone que est propone aspectos que son comprobables por nosotros mismos a travs de nuestros sentidos principalmente, sus postulados cometen fallan al dejar evidencia sin interpretar y es ah donde aparecen otras teoras que se contraponen como la Teora del Diseo inteligente, la cuales no solo proporcionan las pruebas empricas que presenta igualmente la teora de Darwin (las cuales no cabe resaltar las expone como un requisito bsico), sino que a su vez acepta las creencias religiosas basadas en la fe de manera compatible; en donde se explica lo que sucede con las leyes naturales causantes de nuestra vida dejando espacio a lo que por lgica hace evidente la existencia de un Diseador inteligente, por lo que no todo lo que nos rodea tiene una explicacin concreta o definida explicable con simplemente nuestras habilidades como seres humanos. Tales conflictos dejan cuestiones sin resolver alrededor del tema, ya que lo planteado anteriormente, aunque con argumentos vlidos no logra ser de todas maneras una respuesta absolutamente verdadera, dejando espacio a una conclusin de cierta forma no dogmtica hasta no resolver cuestiones tales 17

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como: Deja claro el Diseo Inteligente suficientes razones validas para descartar completamente la teora darwinista?, Los dogmas religiosos son realmente capaces de dar lugar a una comprobaciones cientfica?, Qu tipo de argumentos son validos en nuestra poca para aceptar una razn de nuestra existencia?

BIBLIOGRAFA ARIEU, Paulo. Diseo inteligente. [en lnea]

http://lasteologias.wordpress.com/2008/04/25/diseno-inteligente ARROYO Eduardo. Entrevista con William Dembski. Realizada en junio del 2008

DEMBSKI, William. En defensa del diseo inteligente. En: www.cienciaalternatica.org

RICHARD E. Leakey, El origen de las especie, Editorial Porra, AV. REPBLICA ARGENTINA, 14 MXICO, 2000 [en lnea] http://es.wikipedia.org/wiki/Mecanicismo JIMENEZ, Francesc, Ensayo sobre el origen de las especies, [en lnea] http://www.alipso.com/monografias/darwin/

AUTOR

DESCONOCIDO

Teora

de

la

evolucin

[en

lnea]

http://www.portalplanetasedna.com.ar/teoria_evolucion.htm

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AUTOR

DESCONOCIDO

Ensayo

Charles

Darwin

[en

lnea]

http://www.buenastareas.com/ensayos/Ensayo-Charles-Darwin/19618.html AUTOR DESCONOCIDO Charles Darwin y http://feederico.com/charles-darwin-y-las-religiones/ las religiones [en lnea]

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