Os leos, ervas e leos essenciais mais apropriados para vata, tm em geral, uma qualidade oposta ao dosha.

Vata frio, por isso os leos que esquentam tm mais o efeito de pacificar vata do que os leos mais frios. Alm do que, no geral, os leos tm qualidades opostas vata que voltil. Para pitta so prescritos leos e ervas com qualidades frias, opostos tambm a qualidade do dosha que quente. O humor pitta tambm oleoso, por isso nas massagens, deve ser usada uma quantidade menos de leo. Os prprios leos so mais leves que os indicados para vata. Kapha geralmente frio e congestionado em alguma medida, por isso devem ser usados leos e ervas quentes e estimulantes para facilitar o funcionamento de seu metabolismo. Os leos que geram calor e os ps abrasivos so timos para kapha. Na Ayurveda tambm so utilizados os ps, ou seja, um p de qualidade medicinal, finssimo e peneirado. As ervas tambm so usadas sob a forma de p para dar uma qualidade spera e abrasiva massagem, quando necessrio. O uso de ps recomendado para kapha e pitta, j os tipo vata, com pele mais seca no necessitam desse tratamento. Auto - Massagem (Auto Abhyanga) : Uma das funes mais importantes na massagem ayurvdica o tratamento do sistema dos nadis atravs da pacificao do vata dosha, responsvel pelas atividades motoras e os cinco sentidos. A partir da, pode haver um equilbrio ou pacificao dos trs doshas. Esse tipo de massagem chama-se Abhyanga. Abhyanga significa tambm massagem cotidiana, enquanto mtodo teraputico preventivo. A massagem Abhyanga, feita regularmente, comporta em geral as tcnicas de harmonizao e ativao e usa os toques stvico e rajsico para trabalhar o corpo. Este tipo de massagem quando feita regularmente, excelente para a conservao da sade, pois alivia tenses musculares, reduz o estresse, nutre a pele, o plasma, sistema linftico, circulao sangunea, tecidos adiposos e msculos. J a massagem Abhyanga enquanto massagem teraputica um pouco diferente, na medida em que tem por objeto um desequilbrio do corpo e trabalha diretamente para corrig-lo. A massagem teraputica tambm pode ser feita em vista da liberao de emoes e outras impresses latentes. Para este tipo de massagem necessrio que o terapeuta conhea a prakuti e vakruti do cliente e esteja ele mesmo equilibrado e pacfico. Deve ter tambm uma boa compreenso da anatomia sutil e um conhecimento preciso dos marmas. A auto-abhyanga uma tcnica de auto -massagem que tem como objetivo principal estabelecer um contato teraputico com nosso prprio corpo de maneira fcil e diria sem dependncia externa para cuidarmos de ns mesmos. A seguir, uma sequncia completa para uma auto aplicao diria. Pode ser usado um leo de gergelim, que neutro, ou qualquer outro tipo de leo mais especfico constituio de cada um: Cabea: comear massageando com crculos pequenos e suaves pelo alto da cabea, da testa nuca, as laterais da cabea at as tmporas. Pinga-se trs gotas de leo em cada ouvido e com os dedos mnimos massagear com movimentos circulares os dois condutos auditivos.Com o dedo em pina, massagear toda as duas orelhas. Na face, com o dedo anular direito, fazer trinta e seis crculos horrios pequenos no cenho

(terceiro olho), depois mais trinta e seis crculos nas tmporas com as palmas das mos, depois fazer uma varredura longitudinal com as duas mos, partindo da regio-submandibular e subindo pela lateral de cada face, passando por todo alto da cabea at a nuca e da at a rea do corao onde finaliza com trs crculos horrios. Ps, pernas e lateral tronco: na sola do p fazer trinta e seis crculos horrios e em seguida vinte movimentos longitudinais, na sola e peito, com ambas as mos. Massagear tornozelo com movimentos circulares, depois perna com movimentos longitudinais, joelho com movimentos bi-manuais e circulares e novamente movimentos longitudinais do joelho articulao coxo-femural. Fazer trs crculos antihorrios com a palma da mo em cima da articulao coxo-femural. Para finalizar, movimentos longitudinais pela lateral do abdmen e trax e terminar este segmentto ccom trs crculos horrios na regio do corao. Repetir tudo do outro lado do corpo (p, perna e lateral tronco). Braos e ombro: massagear dorso da mo, ante brao e parte superior de brao com movimentos longitudinais, nas articulaes (pulso e cotovelo) usar movimentos circulares horrios. Fazer primeiro todo lado externo de mo e brao, depois todo lado interno. No ombro, parte posterior, fazer trs grandes crculos horrios e da vai para a regio do corao finalizando com mais trs crculos horrios. Repetir tudo no outro brao. Costas: fazer trinta e seis crculos horrios com a mo direita na regio lombar, depois cinco movimentos longitudinais, com ambas as mos, nas regies laterais das costas do quadril aos ombros e da mesma forma do ombro nuca. Da nuca vai-se at o corao onde finaliza com mais trs crculos horrios. Abdmen e trax: com o dedo anular direito, fazer trinta e seis crculos horrios dentro do umbigo, em seguida, trs grandes crculos horrios pelo abdmen e cinco movimentos longitudinais no esterno. Encerrar a massagem com trs crculos horrios na rea do corao. Repousar por dez minutos e depois no banho evitar retirar todo o leo estendendo seu efeito medicinal.

IV. BIBLIOGRAFIA : ATREYA, Smith. Os Segredos da Massagem Ayurvdica. Ed Pensamento,SP, 2003. ATREYA, Smith. Prana Os Segredos da Cura pela Yoga. Ed. Pensamento,SP,2001 CAMPADELLO, Pier. Massagem Ayurvdica. Ed. Madras, SP, 2005. DOSSEY, L. Reinventando a Medicina - Transcendendo o Dualismo Mente-Corpo

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FRAWLEY, David LELE, Avinash RANADE, Subhash. Ayurveda e a Terapia Marma Pontos de Energia no Tratamento por Meio da Ioga. Ed. Madras, SP,2005. GERBER, Richard. Medicina Vibracional. Ed. Cultrix, SP, 1988. GLAS, Norbert. Os Temperamentos, a Face Revela o Homem - II. Ed. Antroposfica, SP,4 Ed., 2002. HABERLY, Helen. Reiki Hawayo Takatas Story (1900-1980). Ed. Archedigm, 4 Ed., USA, 1992. JOHARI, Harish. Manual de Massagem Ayurvdica Tcnicas Indianas para o

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OSHO. Coragem, o Prazer de Viver Perigosamente. Ed. Cultrix,SP, 2004. OSHO. O Tar Zen, de Osho O Jogo Transcendental do Zen. Ed. Cultrix, 2003. RESENDE, Leyde Christina R. R. Psicologia Transpessoal: uma Psicologia da Alma. Apostila Humanitatis. Mdulo IV, 2004. RIBEIRO, Zilda. Doena e Sade Segundo a Transpessoal. Apostita Humanitatis. Mdulo VII, 2005. _______ USR - Usui Shiki Ryoho, La Revista de Reiki en Espaol. N 1 n 6, 2000 2001. _______ Usui System of Reiki Healing: Aspects & Elements (Fita de Vdeo). Apresent. p. Phyllis Lei Furumoto e Paul David Mitchell.

Currculo: Ana Cludia Ventura

Terapeuta Reikiana e Corporal (CRT 41.569). Formao em Abordagem Transpessoal e trabalho com nfase na conduo de trabalhos corporais e energticos. Atendimentos individuais em Massagem Ayurvdica (mtodo Kusum Modak), Massagem Harmonizante e Reiki. Desenvolvendo Curso de Formao em Terapeuta Ayurveda (Clnica Dhanvantari - SP) e Curso de Reeducao do Movimento (Escola Ivaldo Bertazzo SP). Caminho de auto-conhecimento pautado em psicoterapia (psicodrama, terapia artstica antroposfica e terapia energtico-corporal),participao em Escola Inicitica, cursos e workshops de cura nativa e prticas de meditao ligadas ao Budismo Tibetano. Formao inicial, graduao e ps-graduao(mestrado), em Arquitetura e Urbanismo, com atuao profissional como scia-titular em escritrio de arquitetura e como docente universitria.
contatos: claudiav@uol.com.br (11) 3811-9905 e 8103-5015.