UM HOMEM COMUM, UMA HISTRIA, UMA ILHA ESPIRITUAL

Theo Mendes

UM HOMEM COMUM, UMA HISTRIA, UMA ILHA ESPIRITUAL

SO PAULO - 2010

Mendes. Theo, Um Homem Comum, uma Histria, uma Ilha Espiritual / Theo Mendes, Resende - RJ So Paulo: Nelpa, 2010.

Contedo: 1. Espiritualismo 2. Alimentao Natural 3. Autobiografia 4. Medicina Natural 5. Ecologia

ndice para catlogo sistemtico: 1. Espiritualismo 2. Alimentao Natural 3. Autobiografia 4. Medicina Natural 5. Ecologia

Ilustrao: Alexandra Hardt Carlini Diagramao: Jefferson Vieira Ferreira Impresso e Acabamento: Editora Nelpa

NELPA - L. DOWER EDIES JURDICAS LTDA. R. Dr. Barros Cruz, 63 - V. Mariana 04118-130 So Paulo. Telefax: 11 5549 8254 E-mail: sac@nelpa.com.br http://www.nelpa.com.br

NDICE
PREFCIO ................................................................................................. 7 INTRODUO ........................................................................................ 10 PRIMEIRA PARTE: UM HOMEM COMUM, UMA HISTRIA ........ 15 CAPTULO 1 - NASCIMENTO DE UM CARIOCA, FILHO DE GACHOS ...................................................................... 16 CAPTULO 2 - INFNCIA NA FAZENDA ........................................... 18 CAPTULO 3 - VOLTA PARA A CIDADE............................................ 20 CAPTULO 4 - VIDA DE RICO EM PORTO ALEGRE ........................ 22 CAPTULO 5 - VIDA DE ESTUDANTE POBRE .................................. 27 CAPTULO 6 - A CARREIRA MILITAR ............................................... 31 CAPTULO 7 - CADETE DO EXRCITO ............................................. 33 CAPTULO 8 - A FORMATURA, A VIDA MILITAR E O CASAMENTO ................................................................ 39 CAPTULO 9 - VOLTA AO RIO E VIDA DE ESTUDANTE............ 44 CAPTULO 10 - UM AMIGO, UM ANJO, UM LIVRO ......................... 46 CAPTULO 11 - VIDA DE ILUSES E DE COMANDANTE MILITAR ..................................................................... 48 CAPTULO 12 - CARREIRA DE PROFESSOR E A INSATISFAO INTERNA ....................................... 53 CAPTULO 13 - NOVO CASAMENTO, NOVA FASE DE APRENDIZADO .......................................................... 59 CAPTULO 14 - UMA HISTRIA COMUM INTERROMPIDA .......... 70 CAPTULO 15 - HISTRIAS DA PAULA E DA TATIANA ................ 74 A.HISTRIA DA PAULA ........................................... 74 B. HISTRIA DA TATIANA ...................................... 77

SEGUNDA PARTE: A ILHA DO FUTURO E SUA HISTRIA .......... 82 CAPTULO 1 - A BUSCA DE UM ESPAO PARA VIVER ................. 83 CAPTULO 2 - A CASA SEMENTE ....................................................... 88 CAPTULO 3 - CONSTRUO DOS CHALS .................................... 93 CAPTULO 4 - SALA DE MEDITAO E A HISTRIA DE CAIO MIRANDA .......................................................... 97 CAPTULO 5 - CHAL DA TERRA E RECANTO DO SABOR ......... 102 CAPTULO 6 - ACIDENTES E GRANDE APRENDIZADO ............... 105 CAPTULO 7 - JAN VAL ELLAM E UM QUEBRA CABEA .......... 118 DETALHES DO PRIMEIRO ENCONTRO ................. 118 LIVROS DA TRILOGIA DE JAN VAL ELLAM ........ 121 A CHAVE DO APOCALIPSE ...................................... 122 PALESTRA EM CASA ESPRITA DE RESENDE......................................................................123 CONCEITO E LEI DA REENCARNAO ................. 126 DVIDA E ESCLARECIMENTO SOBRE O HOMEM ROGRIO ................... ................................. 128 PARENTESES SOBRE ALIMENTAO NATURAL .............................. ..................................... 129 SEMINRIO EM NATAL - RGN ................................. 130 OUTROS ENCONTROS ............................................... 132 VIAGEM DE CARRO AT NATAL ............................ 132 SEMINRIO EM UBATUBA E NOVA MISSO ....... 134 CAPTULO 8 - AMIGOS, HSPEDES E COLABORADORES DA ILHA ....................................................................... 141 CAPTULO 9 - EXPERINCIA MGICA COM OS PSSAROS....... 162 CAPTULO 10 - EPLOGO SEM UM FINAL ....................................... 169 ANEXO 1 - A CHAVE DO APOCALIPSE ........................................... 175 ANEXO 2 - UMA HISTRIA PARA REFLEXO .............................. 203 ANEXO 3- MSICAS PARA REFERNCIAS ..................................... 218 ANEXO 4 - REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ................................ 225

PREFCIO
Por: JAN VAL ELLAM Penso encontrar-me entre seres humanos que tm o privilgio de poder perceber a beleza e a generosidade da existncia em quase tudo o que nos cerca. Assim, apesar do aparente caos que nos envolve, a insistncia das cores do Belo e do Bem saltam diante dos meus olhos por entre as brumas do tempo atual das nossas vidas. Penso tambm ser um dos que sabem que a existncia sempre bela e generosa. A vida, porm, ser sempre o que dela fizermos com as nossas posturas ntimas e atitudes e, bela e generosa tambm ela ser se os nossos olhos e atitudes estiverem alinhados com os altos propsitos da existncia. H, contudo, um tipo de niilismo que nega os valores supremos da existncia, num primeiro momento de percepo de mundo, para depois, como disse o prprio Nietzsche, superar a negao e, mais tarde, construir o seu prprio modo de, no s ver a vida, mas, principalmente, de como vivenci-la, de como honr-la por meio da contribuio pessoal. Se nada vale a pena para o niilista passivo, num primeiro momento dessa percepo, h contudo, o que Nietzsche chama de niilismo ativo que representa, em ltima instncia, o aumento do poder do esprito sobre a impresso que as coisas do mundo aparentemente causam a quem sobre ele resolve refletir. Nietzsche diz que nesta etapa de niilismo o seu mximo de fora relativa, o (esprito) alcana como fora violenta de destruio: como niilista ativo. E classifica a si prprio como o primeiro niilista europeu perfeito, isto , o primeiro niilista europeu que j viveu em si o niilismo at o fim, j o deixou para trs de si e o superou. Aqui, o que importa vida passa a tudo valer para os que professam o cdigo filosfico daqueles que ousam construir num mundo onde quase todos destroem, como tambm para os que professam a f no Bem e no Belo, ideais supremos de existncia. Assim Theo e o seu livro, ambos autor e obra, uma homenagem bondade e beleza da vida. So dcadas de uma existncia comum - como insiste o autor em ressaltar - dedicada

construo do ideal de Fraternidade e semeadura da reflexo sobre temas gerais da vida e este livro aparece como verso ltimo de um poema existencial ainda inacabado j que outros poemas havero de vir. O passar de cada uma das suas pginas transforma-se em exerccio de construo das etapas do cotidiano de um homem que se fez simples exatamente porque teve o mrito de perceber a grandeza e a complexidade da existncia a sua volta. E o seu livro nos mostra o seu modo de olhar a vida, com seu auto afirmado jeito comum de ser, fornecendo uma viso grandiosa dos seus mltiplos painis no campo da busca pessoal e do descortinar de novos horizontes. Caminhante de muitas estradas, bebedor de muitas fontes de sabedoria, Theo fez pousar finalmente a sua busca na seara espiritual com os olhos postos na amplitude maior da realidade plena que a tudo envolve sem perder de vista o carinho e ternura que cada ser humano merece, independente de sua origem ou preferncias. O que em alguns parece diminuir, por fora da subordinao aos aparentes limites impostos pelas fronteiras religiosas, a percepo espiritual em Theo o agigantou, na medida em que ele se fez menor para mais poder dar de si, exemplo maior da verdadeira mediunidade: aquela que d e nada pretende receber. O seu livro no para de encantar e de surpreender como jamais parou o seu autor de sempre se movimentar pelas estradas da vida, algumas poeirentas, outras cheias de disciplina e de hierarquia, mas por todas elas deixando a marca pouco comum dos que verdadeiramente buscam e dos que constroem, utilizando-se da engenharia complexa da retido de princpios e de propsitos, associada a sua eficcia no campo da arquitetura dos sonhos e das realizaes. E Theo sonhou e realizou, na verdade soube sonhar e foi mestre na realizao do que se props. E este livro, parte dos seus sonhos e das suas realizaes aparece como fotografia singular de um de seus sonhos mais belos que, em sendo executado plantou no solo da Serra da Mantiqueira um pedacinho do cu em plena Terra: a Ilha do Futuro. O sonho de ontem hoje rvore frondosa que j produziu muitos frutos belos e saborosos dos quais j se serviram todos os que

tiveram o privilgio de serem abraados por Theo, por Sirpa e demais familiares, no aconchego do singelo paraso por eles construdo e edificado em plena Terra. A nossa sorte e aqui fao-me criana que na portaria da Ilha do Futuro no est So Pedro a nos cobrar a boa conduta para que l possamos adentrar. Equivocados que somos quase sempre nas lides terrenas, Theo o substitui na sua generosidade em acolher a todos os que ali chegam, dando-lhes guarida com o seu esprito livre e aberto que a todos abraa sem nenhum tipo de distino ou cobrana de qualquer naipe. Sinceramente, espero que quando chegar a nossa hora de deixarmos esta vida e quando para o cu nos dirigirmos pretendendo l entrar, que o amoroso So Pedro nos veja com os mesmos olhos com que este cicerone terreno to generosamente nos oferta com sua Ilha do Futuro e com seu corao sempre aberto aos que dele se acercam. Que este livro possa, portanto, servir de porta de entrada para muitos outros reinos de encantamento presentes nas suas pginas singelas, nas quais o carinho e a ternura de um homem por tudo o que o envolve saltam diante dos nossos olhos como se a nos convidar sempre a sermos caminhantes que jamais desistem de seus sonhos e de seus ideais.

Jan Val Ellam

INTRODUO

INTRODUO
No dia 7 de fevereiro de 2002, resolvi dar incio a uma empreitada que vinha adiando h muito tempo. Confesso que escrever um livro sempre foi um dos maiores desafios para a personalidade que assumi nesta vida. No que eu me sinta incapacitado para tal, mas sim, porque aps ler tantos livros maravilhosos, tinha uma sensao que pouco poderia acrescentar de novo literatura existente. Alguns dos livros que li, nos meses anteriores a esta empreitada, me deram uma ideia de estar em contato com informaes que j estavam armazenadas na minha mente fsica. Entre elas, histrias que eu contava nas partilhas que se realizavam na ILHA DO FUTURO. Eu j as tinha armazenado como se fossem de minha criao e propriedade. Estava me esquecendo de um dos princpios mais importantes da busca espiritual: NOSSO EGO, NOSSA MENTE ESPIRITUAL, NOSSOS PENSAMENTOS e NOSSO ESPRITO SE CONFUNDEM COM NOSSA ALMA, DENTRO DO NOSSO CREBRO FSICO. Acabamos achando que tudo vem da nossa cabea e com isso adquirimos o conceito de propriedade sobre nossas ideias. Ora, este conhecimento ou esta ideia, que parece inusitada est vindo minha mente neste exato momento em que escrevo estas linhas. Ento, a quem pertence esta ideia e todas estas coisas, acima citadas? Talvez a resposta mais prxima da verdade seja: TUDO ISTO PERTENCE AO INCONSCIENTE COLETIVO, AO UNO, A DEUS, AO TODO. Assim sendo, este livro que agora escrevo no me pertence, pois ele composto pelas ideias que estou tirando do inconsciente coletivo. Ora, se no me pertence, eu teria o direito de vend-lo? Talvez a resposta para esta pergunta esteja na atitude que todos os grandes Mestres tomaram, quando aqui nesta Terra viveram. Eles nada possuram. Nada cobraram. Doaram tudo, pois

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INTRODUO

nada lhes pertencia. assim que vivem as sociedades mais evoludas dos outros planetas habitados. Um dia, ns chegaremos l. Mas os grandes Mestres no escrevem livros, s passam informaes. Como eu sou um homem comum e estou escrevendo este livro, a deciso de comercializar um livro, ficar para o futuro, apesar de estar inclinado a seguir a hiptese da doao e ser mais um a realizar esta atitude: fazer, entre os homens comuns, uma doao do seu trabalho. Dentro da ideia acima, este trabalho de escrever no meu! Lgico que acredito que neste momento outros seres podem vir a tomar esta mesma atitude. Realizar um trabalho literrio voluntrio. Portanto, eu seria apenas um dos. O problema seria a parte legal junto a uma editora que precisa de um autor e precisa cobrar os custos da edio. Mas isto tambm pode ser resolvido. No momento que vocs estiverem lendo estas linhas, vocs sabero qual atitude decidi tomar. Outra atitude a ser considerada e copiada a de Chico Xavier, que doou todo o dinheiro arrecadado com seus livros para entidades assistenciais. Juridicamente, mesmo um mdium, precisa registrar o livro em seu nome, apesar da obra escrita ter sido psicografada. Uma soluo disponibilizar o livro na Internet, o que seria ecologicamente correto, por economizar papel e indiretamente as florestas do planeta. Mas gostaria de imprimir uma quantidade mnima de exemplares para doar para os amigos que no gostam ou no tem como ler no computador. Mas vamos razo deste ttulo. Por que o ttulo: UM HOMEM COMUM, UMA HISTRIA, UMA ILHA ESPIRITUAL? Vamos por partes. UM HOMEM COMUM, porque eu nada tenho de especial em termos de valores espirituais. Nunca fiz uma projeo consciente fora do corpo, como muitos autores de livros espirituais afirmam que fazem. Nunca vi uma nave espacial ou um ser extraterrestre. Em minhas andanas por este mundo, nada de para normal me aconteceu. Meu mundo neste sentido bem restrito ao Brasil, pois

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INTRODUO

nesta vida nunca sa das fronteiras do pas em que nasci. No consigo ver a cor da aura de ningum, embora sinta intuitivamente quando a energia que envolve uma pessoa est harmonizada ou no. No vejo espritos desencarnados, nem ouo palavras dos espritos como fazem alguns mdiuns. Sinto apenas algumas sensaes. No psicografo mensagens de espritos desencarnados, como alguns escritores o fazem. Em outras palavras, nada de especial em termos espirituais ocorre comigo, pelo menos nesta vida. E o interessante que eu acredito em tudo isso, como se fizesse parte de um arquivo interno a que eu no tenho acesso fisicamente. E aqui, vo mais algumas coisas, que nesta vida no tive oportunidade de ter experincia: lembranas de vidas anteriores, apenas intuies, nenhum poder anormal ou algo semelhante. Apenas uma sensao ou intuio, que numa vida anterior, eu tive alguns poderes e de alguma maneira no soube us-los. Por que UMA HISTRIA? Uma histria porque pretendo contar aqui um pouco da minha vida comum: onde nasci, em que condies familiares e financeiras aconteceu minha formao escolar e religiosa, como encontrei meus companheiros de jornada e como resolvi entrar nesta busca espiritual. Talvez, quase uma autobiografia, mas com o intuito de mostrar aos leitores que possvel uma pessoa comum ser muito feliz, ter muita sade e atingir uma estabilidade profissional, moral e espiritual. Dentro desta histria, pretendo mostrar e descrever aquilo em que acredito e aplico no meu dia a dia. E, finalmente, o porqu de UMA ILHA ESPIRITUAL! Neste sentido, pretendo relatar como minha companheira, meus filhos e eu, encontramos este lugar sagrado, onde foi construda a ILHA DO FUTURO. Contarei aqui, os milagres que foram acontecendo dentro deste espao maravilhoso. Este relato se mistura com a histria da minha vida e da minha famlia. Trs meses se passaram desde que comecei esta introduo e muitas dvidas vieram minha mente, sobre a validade ou no de

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INTRODUO

continuar escrevendo. Numa das tentativas de escrever, o prprio computador que estava usando para digitar esta introduo apresentou um defeito. Seu HD manifestou problemas que me impediam, de abrir o Windows, para acessar o trecho j escrito. Como na ILHA DO FUTURO, onde escrevi estas linhas, no existia na poca energia eltrica comum, mas s a gerada por painis solares, no havia condies de ter ali um computador grande, mas sim um LAPTOP, cujo HD s existia, naqueles dias, em So Paulo. Com isso, levei muito tempo para ter acesso ao que j havia escrito e fiquei imaginando se tudo isso no era um sinal para desistir da ideia de escrever. Depois, mais adiante, outros fatos ocorridos fizeram com que os escritos do livro fossem interrompidos por vrios anos. Se h alguns meses atrs, antes deste momento de escrever estas linhas, eu tinha dvida de comercializar o livro que estou escrevendo, hoje ao redigi-las, tenho mais uma dvida. Ainda mais forte que a primeira: devo ou no continuar a escrever o prprio livro, j que como disse nada tenho de excepcional para relatar e, aps ter lido tantos livros maravilhosos, para que escrever? Se vocs esto lendo porque fui teimoso e fui adiante. Para continuar este relato simples, sem grandes fenmenos espirituais, o nico estmulo (vou repetir) o de poder passar um exemplo. Um exemplo, com alguns fatos interessantes que levaram a alguns conhecimentos espirituais profundos, conhecimentos ecolgicos para podermos preservar este querido planeta e conhecimentos sobre medicina natural que eu e minha esposa pudemos reunir e aplicar em nossas vidas, obtendo sade e considerada condio fsica e mental. Espero que isto e algumas histrias interessantes sirvam de atrativo para o texto do livro. Preciso vencer estas dvidas, procurando obter novamente inspirao para continuar, mesmo porque esta uma experincia nova, pelo menos nesta vida e como no tenho lembrana de nenhuma vida anterior... Portanto, encerro por aqui esta introduo, que devido s minhas incertezas comeou a ficar redundante. Vou, a partir deste momento, escrever a primeira parte daquilo que me propus a contar.

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INTRODUO

Esta primeira parte ser a histria de minha vida como um homem comum. Como esta parte uma histria relatada desde meu nascimento, embora de maneira resumida, ela pode ser um pouco cansativa para algumas pessoas, mas necessria para o entendimento dos fatos que me levaram ao meu momento de vida atual. Alguns fatos interessantes marcaram estes anos iniciais. Este perodo tambm o mais difcil de ser relatado, pois era muito ligado ao ego e vida mais material. Somente quando o relato chegar aos meus 30 anos (dcada de 1970) poderei comear a descrever sobre minha experincia espiritual mais aprofundada. At l, eu estava adormecido pela busca material e seguia uma religio que poucas chances me davam para refletir e perguntar: QUEM SOU E O QUE ESTOU FAZENDO AQUI? QUAL MINHA MISSO NESTA VIDA?, como procuro fazer hoje em dia.

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PRIMEIRA PARTE: UM HOMEM COMUM, UMA HISTRIA

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CAPTULO 1 NASCIMENTO DE UM CARIOCA, FILHO DE GACHOS

CAPTULO 1 - NASCIMENTO DE UM CARIOCA, FILHO DE GACHOS

Eu nasci em 13 de dezembro de 1941 na cidade do Rio de Janeiro, sendo filho nico. Meus pais eram gachos. Estava, portanto, quando escrevi estas primeiras linhas, com mais de 60 anos de idade. Por que CARIOCA, com pais gachos? Isto implica em um pequeno relato interessante. Meu pai, Ruy da Costa Mendes, nascido no Rio Grande do Sul, na fronteira com o Uruguai, veio bem cedo, ainda na sua juventude, se dedicar ao jornalismo na cidade de Passo Fundo e se no me engano, no jornal de nome Nacional, daquela cidade. Conheceu minha me, Guilhermina Piana, filha de italianos. Nasceu numa colnia destes imigrantes, no interior do Rio Grande do Sul. Mulher bonita, embora analfabeta, encantou meu pai e se casaram rapidamente. Ela passou a usar como nome de casada Guilhermina Mendes, embora fosse conhecida entre os seus parentes e amigos como Selma, nome afetivo adotado desde sua infncia. Meu pai recebeu, logo depois do casamento, um convite para vir para o Rio, a fim de preparar com outros jornalistas e polticos o retorno de Getlio Vargas Presidncia da Repblica. Deslocaramse de mala e cuia para a linda e encantada, ento Capital Federal, cidade maravilhosa do Rio de Janeiro. Foi quando eu nasci. Quando eu estava com sete anos, meu pai, devido ao seu trabalho estafante e talvez a algumas noitadas, pois ele no podia ver mulher bonita, pegou a insidiosa doena da tuberculose. Foi um Deus nos acuda. Lembro-me at hoje que minha me me obrigava a levar para o bom colgio que eu estudava em Laranjeiras, uma garrafa de suco de cenoura, todos os dias, para tomar no recreio. Segundo ela, era para evitar que eu pegasse a doena do meu pai. At hoje tenho dificuldade de tomar este suco. Acho que fiquei traumatizado ou enjoado de tomar tanto suco de cenoura, que s vezes, acompanhado pela presena da braba professora do pr-primrio, era obrigado a ingerir.

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CAPTULO 1 NASCIMENTO DE UM CARIOCA, FILHO DE GACHOS

Os mdicos consultados aconselharam meu pai a mudar de vida e se afastar do Rio de Janeiro, pois na poca a tuberculose ainda causava muitos bitos e, ele precisava de muito repouso, longe da poltica e da vida atribulada da capital federal, bem como das noitadas de que minha me reclamava muito.

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CAPTULO 2 INFNCIA NA FAZENDA

CAPTULO 2 - INFNCIA NA FAZENDA

Meu pai acabou por largar tudo no Rio e voltou com toda a famlia para o interior do Rio Grande do Sul, para morar, de favor, no sto de uma casa de madeira, numa fazenda de gado, no interior da cidade de Passo Fundo. Casa esta, onde morava minha tia, irm de minha me, com o marido e filhos, sendo ele, empregado da fazenda. Foi um contraste muito grande para minha cabea de criana. Sair de uma boa escola de uma cidade grande e, de uma hora para outra, se encontrar vivendo no teto de uma casa de fazenda, sem direito a nenhum tipo de escolaridade, sem recursos financeiros para escolher o que comer, uma vez que nossa alimentao vinha toda como doao por parte da famlia dos meus tios. Recordo que uma das minhas brincadeiras favoritas era pular no monte de casca de arroz feita pelo descascador da fazenda, passar pela cerca fugindo das vacas e, s vezes, entrar escondido no depsito do armazm da mesma fazenda, para pegar pedaos de torresmo e doces caseiros. Depois de alguns meses de melhora na sua sade, costumava ver meu pai montado no lombo de um cavalo, tocando a boiada para o curral. Minha pequena compreenso de criana no conseguia relacionar a carne que eu recebia na mesa durante as refeies com a necessidade de matar o gado, que era conduzido pelos pees para dentro de um corredor afunilado do curral. Eu assistia o momento em que o responsvel pela execuo, enfiava o faco na jugular do gado escolhido para aquele dia e o animal ficava esperneando e se esvaindo em sangue at cair desfalecido. Minha personalidade infantil ficava muito impressionada e martirizada por aquela cena. possvel que este seja, entre outros motivos, o porqu de hoje no conseguir mais comer carne de gado e galinha, optando pela alimentao ovo - lacto vegetariana, usando esporadicamente peixes e frutos do mar. Depois de passar algum tempo, meu pai, que tomava muito leite e tinha uma vida e alimentao relativamente saudvel, acabou

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CAPTULO 2 INFNCIA NA FAZENDA

por se curar da insidiosa doena. Como era uma pessoa muito inteligente e culta, acabou recebendo tarefas mais de acordo com sua bagagem cultural. Muito tempo depois fiquei sabendo que o leite, principalmente em demasia, deixa sequelas no organismo fsico. Para os homens, na prstata e para as mulheres, na mama, onde se pode at desenvolver um cncer, pois o organismo no sabe como eliminar a lactose armazenada. O tema morte comeava, j nesta poca, a intrigar minha conscincia, a ponto de at hoje, estar bem registrada na minha lembrana a cena de um capotamento de um velho nibus na estrada de terra que passava em frente fazenda, onde a curiosidade e a ansiedade, que sempre me acompanharam, me levariam correndo at junto do nibus capotado. Pude me deparar, chocado, com a viso do corpo do motorista que havia falecido no prprio local. como se o tempo tivesse parado e eu quisesse entender, naquele instante, para onde tinha ido a energia que animava aquele corpo, um pouco antes, dando-lhe o poder de dirigir aquela enorme e fabulosa mquina, que poucos minutos antes se deslocava em velocidade pela estrada, levantando uma cauda de poeira na serpenteada estrada de terra. E assim, tive o meu primeiro contato consciente com a morte fsica. Nesta poca, a inteligncia e a capacidade administrativa do meu pai chegaram ao conhecimento dos donos da fazenda. Como na frente da fazenda, junto estrada principal, j existia um armazm de secos e molhados que pertencia prpria fazenda e que vendia todos os produtos dela, os seus donos propuseram ao meu pai montar um armazm semelhante dentro da cidade de Passo Fundo, sob sua administrao, para poder ter mais perto do pblico da cidade os seus produtos. E assim foi feito.

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CAPTULO 3 VOLTA PARA A CIDADE

CAPTULO 3 - VOLTA PARA A CIDADE

Meus pais foram morar numa casa que na frente era de alvenaria e onde ficava o armazm. Nos fundos, era de madeira, mas confortvel, onde ns passamos a viver e trabalhar. Esta casa ficava numa rua atrs de um grande colgio de freiras onde s podia estudar meninas. Mas, no sei como, meu pai conseguiu que eu fizesse o primeiro ano primrio neste colgio. Ali recomecei meus estudos e tive minha formao religiosa catlica, com as rigorosas freiras desta escola. Este fato me trouxe uma lembrana: mais tarde, j com mais de sessenta anos, um mdium amigo, de quem falarei mais tarde, mandou me dizer que em uma vida anterior, fui uma grande autoridade da igreja catlica, com atitudes complicadas. Esta vida passada teria sido na poca da Inquisio, h centenas de anos atrs. Talvez, se isso for verdade, explica-se o porqu de, s vezes, vir uma sensao de ter tido num passado distante, muito poder e de ter usado indevidamente este poder. Isto criou certo carma negativo, que impede que hoje, nesta vida, algum dom espiritual especial esteja me acompanhando. Mas, este assunto da espiritualidade fica para ser desenvolvido com mais detalhes mais adiante. Voltando minha infncia em Passo Fundo. Eu estudava pela manh e depois ficava o resto do dia, s vezes ajudando no armazm e s vezes brincando com pequenos caminhes de madeira que eu mesmo construa. Mas, o simples fato de ter, novamente, o direito de escolher a comida e poder voltar a estudar, fez com que eu aceitasse facilmente o rduo trabalho no armazm. Nos fins de semana, voltvamos para a fazenda, mas isto foi ficando cada vez mais espordico. Eu estaria na poca beirando os dez anos de idade e a Igreja Catlica respondia a maioria das minhas dvidas no aspecto espiritual. Meu pai no estava muito satisfeito com sua misso de administrador do armazm e logo seus contatos polticos voltaram a lhe trazer sonhos mais ambiciosos.

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CAPTULO 3 VOLTA PARA A CIDADE

Ele diariamente se afastava do armazm, deixando-me com a minha me. Conseguiu um outro ajudante, trabalhando nas vendas. Naquela poca era tudo na base do caderninho, ou seja, era fiado. Passou um ano e meu pai desistiu do armazm. Mudamos para outra casa, numa chcara, onde minha me cozinhava no fogo lenha e o vaso sanitrio no existia. Muito menos gua encanada. As necessidades eram feitas fora de casa, em cima de uma fossa. Eu tinha um medo enorme de cair dentro daquele buraco fundo, cheio de fezes, a ponto de noite ter pesadelos em cima desta hiptese. Transferiram meus estudos para um colgio pblico, pois parecia que meu pai, envolvido com seus sonhos polticos, j no deixava muito dinheiro em casa. Ele passou a fazer viagens para a fronteira, onde ao que parecia, fazia seus encontros polticos com os partidrios desejosos do retorno de Getlio Vargas, que nesta poca estava exilado no Uruguai. Como faltava dinheiro para minhas necessidades de criana, comecei a vender na cerca, frutas do grande quintal para os passantes. Minha me passou a providenciar a poda das rvores de erva mate para poder tambm, obter algum dinheiro para as primeiras necessidades da casa. As viagens de meu pai comearam a ficar mais longas. Lembro-me vagamente de que em alguns fins de semana, quando meu pai aparecia, fazamos passeios de charrete, puxada por um cavalo, por estradas de terra, para lugarejos vizinhos. Eu me sentia muito feliz em poder dirigir por alguns momentos, puxando as rdeas do cavalo. Na frente da nossa casa, que mais parecia uma chcara, do outro lado da rua, existia um grande terreno baldio, onde s vezes se instalava um circo. Embora fosse ainda um garoto, eu ajudava em trabalhos pequenos na montagem do picadeiro e da lona, para poder ter direito a alguns trocados e entrada gratuita para o espetculo. Meu sonho era ter uma bicicleta, que naquela poca era muito cara, mesmo para famlias de classe mdia, por isso sempre que podia, eu juntava alguns mil ris.

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CAPTULO 4 VIDA DE RICO EM PORTO ALEGRE

CAPTULO 4 - VIDA DE RICO EM PORTO ALEGRE

Um dia, quando eu menos esperava, meu pai voltou de uma de suas viagens com uma bicicleta importada, que tinha trazido do Uruguai e este foi um dos dias mais felizes da minha infncia. A partir da, nossa vida mudou, pelo menos por um tempo, financeira e afetivamente. O Getlio se elegeu novamente, no incio da dcada de cinquenta para Presidncia da Repblica e meu pai foi nomeado funcionrio do Governo, no Instituto de Aposentadoria e Penso dos Industririos (IAPI) em Porto Alegre, capital do Rio Grande do Sul. Mudamos para Porto Alegre, onde moramos numa boa casa da vila do IAPI e tudo corria de vento em popa. Meu pai jogava futebol nos fins de semana e me levava junto. Minha me cuidava da casa e de mim. Ele foi subindo de cargo e acabou se tornando diretor geral do IAPI. Lembro que nesta poca tiraram uma foto onde eu estava com meu pai distribuindo gneros alimentcios e na mesma foto o Presidente do Brasil, Senhor Getlio Vargas, bem ao nosso lado. Seria isto importante para meu ego, mas de pouco valor para o esprito. Tanto que o destino fez com que esta foto fosse queimada num incndio da minha casa, dezenas de anos depois. Para ser mais preciso 50 anos depois. Tenho a intuio que o desaparecimento desta foto faz parte do carma negativo, que pede para que nenhuma fama me acompanhe nesta vida. Voltando ao passado. Meu pai comprou um terreno num bairro de ricos e mandou construir uma casa de classe mdia alta, em poucos meses. Eu parecia estar vivendo num sonho. Meu pai comprou um carro importado conversvel vermelho, modelo Mercury, da Ford. Eu adorava sair com ele, recebendo o vento no rosto e curtindo aqueles momentos felizes. Minha me trazia suas irms para passar os fins de semana na nossa nova e maravilhosa casa. De vez em quando, eu

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CAPTULO 4 VIDA DE RICO EM PORTO ALEGRE

assistia s brigas de cimes de minha me com meu pai, nas suas chegadas s altas horas. Mas, nada que um bom presente e o dinheiro sobrando no conseguissem resolver e apaziguar. Esta fase foi para mim interessante e diferente. Meus amigos eram filhos de pessoas ricas, que moravam em manses nas imediaes de nossa casa. At hoje me lembro de uma praa de nome Japo, que ficava bem prximo nossa nova casa e onde existia uma rvore de tamanho avantajado, tipo figueira, onde eu passava horas brincando e caminhando sobre seus longos e frondosos galhos, quase horizontais. Poucos anos atrs, em 1996, estive revendo esta rua onde morei. Fui visitar a rvore e fiquei surpreso em observar os detalhes que eu lembrava e pelo seu mesmo porte. Foi uma sensao estranha voltar ao mesmo lugar, depois de quase quarenta anos passados. Eu estava, naquela poca, com 13 anos de idade. Apesar das boas condies financeiras, eu gostava de ganhar uns trocados num clube de ingleses prximo nossa rua, onde eu ajudava nas quadras de tnis como boleiro. Um dia, meu pai descobriu e me deu a maior bronca, pois ele no admitia que seu filho estivesse trabalhando para os ricos ingleses. Ele dizia que sua situao de diretor no se coadunava com esta minha atitude. Talvez esta proibio fizesse com que j na aposentaria escolhesse o esporte da raquete como minha maior diverso e hobby. Veio ento o grande baque. O Presidente Getlio se suicidou em agosto de 1954. Em poucos dias meu pai perdeu o cargo de confiana. Toda a mordomia e a facilidade financeira do cargo que meu pai exercia se perderam em poucos meses e a partir da, dvidas e mais dvidas foram se acumulando. Meus pais tiveram que vender a nova casa por um preo abaixo de seu valor de custo e em seguida o carro. Compraram, ento, de um cunhado da minha me, que era construtor, um apartamento em suaves prestaes, para que no ficssemos novamente sem ter onde morar. Mas as dvidas criadas e os favores obtidos com os parentes de minha me foram demais para o orgulho j abalado de meu pai. Tudo isso, junto com a falta de dinheiro e algumas chegadas de madrugada, acabaram por terminar com o j

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falido casamento de meus pais. Ele foi viver no Rio, enquanto eu e minha me ficamos morando no apartamento no bairro de Petrpolis em Porto Alegre. Como meu pai levou tempo para conseguir outro emprego, a falta de ajuda financeira levou minha me a trabalhar como manicure e cabeleireira dentro do nosso prprio apartamento. Com isso, pagou-se aos poucos, para o meu tio, o apartamento que ele havia vendido em pequenas prestaes. Assim, eu pude continuar meu estudo at o final do ginsio. Embora fosse um colgio pblico, era uma escola de renome na capital gacha: o famoso Jlio de Castilhos, ou Julinho. Minha av materna, conhecida como Nona por ter nascido na Itlia e ter vindo para o Brasil com seu marido tambm italiano, depois de ficar viva morava, revezando na casa de um dos seus doze filhos ou filhas. Nos anos em que ficou na nossa casa, gostava de fazer benzeduras nas pessoas com problemas de sade. Eu ficava curioso para saber como funcionava aquela energia, que aparentemente obtinha resultados, j que muitos parentes e amigos procuravam seu atendimento. Muitos anos depois, com meus estudos de Reiki e Fsica Quntica, obtive algumas respostas. Uma vez por ano, quando meu pai mandava um dinheiro, eu dava um pulo no Rio, aproveitando s vezes alguma carona. Em algumas oportunidades passava na casa de meu padrinho, irmo do meu pai, em So Paulo, capital. Meu pai continuava fazendo seus bicos nos meios polticos do Rio. Como o dinheiro era curto, ia quase sempre para o Rio de nibus, ou carona. E assim, minha vida foi seguindo at minha adolescncia entre trancos e barrancos, como se dizia l nos pampas. Uma coisa de que eu no gostava era voltar para casa e encontrar minha me com algum namorado novo. Como era filho nico, talvez fosse um sentimento de posse, que hoje eu entendo como algo negativo pelo lado espiritual. Engraado que isso no ocorria quando via meu pai na mesma situao. Seria um pouco de machismo? Nesta poca, conheci meus amigos da adolescncia e juventude, mais prximos e ouso citar alguns de seus nomes aqui: Jaques, Zaleuco, Jos Paulo, Jos Carlos e Oswaldinho. Destes, tive

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uma aproximao mais confidente e prolongada com o Jos Carlos Jaques que mais tarde, nos primeiros anos do meu segundo casamento, veio a falecer e acredito que se tornou um amigo espiritual. Eu e o Jaques costumvamos sair para procurar namoradas e programas da adolescncia. Reunamos-nos para ouvir msica mexicana da poca, confidenciar dvidas e em algumas oportunidades compartilhar um pequeno aperitivo nas noites de reflexo ou paquera. O tempo foi passando, at que um belo dia, no incio do ltimo ano do ginsio, minha me me chamou para dizer que eu no poderia continuar meus estudos. Ela no tinha mais condies de me manter no colgio, pois o meu pai no estava mandando a penso e o Instituto de Beleza, que ela mantinha na sala da frente, no era mais suficiente para nos sustentar. Fiquei chocado e confesso um pouco desesperado, dentro de meus dezesseis anos de idade. Primeiro, porque a maior parte dos meus amigos era constituda de filhos da classe mdia que estudavam em colgios particulares e no trabalhavam para sobreviver. Segundo, porque eu nunca tinha pensado antes em parar os estudos e principalmente em trabalhar. No imaginava nem aonde poderia comear uma profisso. Peguei uma carona at So Paulo e corri casa de meu padrinho, irmo de meu pai, para ver se ele poderia me ajudar de alguma maneira. Ele era conhecido na famlia como Antoninho e sua esposa pelo apelido de Preta. Tinham uma filha de nome Erid, que se casou com Roberto e foram meus amigos, frequentando minha casa at o falecimento da Erid. Atualmente, com exceo dos netos, e talvez do Roberto, de quem perdi o contato, quase todos esto na vida espiritual. Meu padrinho era febiano, ou seja, tinha participado da Segunda Guerra Mundial, na Itlia, pela Fora Expedicionria Brasileira. Estava aposentado como capito pelo Exrcito e tinha uma vida at que confortvel, com carro, casa, televiso (coisa rara na poca), etc. Ele foi para a guerra como sargento, mas sua atuao nos campos de batalha da Itlia lhe deu algumas promoes e ele pde se aposentar com algumas vantagens. Mas, para meu espanto,

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ele me disse que no poderia (ou no queria?) me ajudar financeiramente, mas me aconselhou que eu entrasse para o Exrcito. Naquela poca eu nem sabia o que era isso direito, e comecei a lhe fazer um monte de perguntas sobre aquela possibilidade. Ele me explicou que se eu fizesse concurso para a Escola Preparatria de Cadetes, poderia continuar a estudar, ganharia o fardamento, casa, comida e roupa lavada, e ainda teria uma pequena remunerao como praa especial. Fiquei sabendo que existia em Porto Alegre uma escola deste tipo. Voltei para casa, todo esperanoso de ter encontrado uma soluo vivel. Neste ponto, antes de iniciar o prximo captulo, preciso fazer uma reflexo filosfica e espiritual. Dizem os livros com contedo espiritual, que escolhemos antes de nascer nossos pais e, por tabela, nossos irmos e parentes. Isto seria para cumprir com eles uma misso ou um carma adquirido em vidas anteriores. Na minha infncia e juventude tinha grande dificuldade para entender o porqu de ter nascido como filho nico de pais bastante complicados. Tinham culturas distantes e com grandes altos e baixos na vida material e espiritual. Hoje, tenho comigo uma forte intuio que minha escolha dos pais foi feita para aprender com eles lies de humildade, perseverana e desafios. Estas lies fizeram com que, junto com meu livre arbtrio e fora de vontade, a minha vida chegasse ao patamar deste momento, em que escrevo estas linhas. Mas no foi fcil passar por estes momentos, para depois entender. Em outras palavras, eles foram mestres do meu aprendizado. Hoje, no plano espiritual onde os dois se encontram, acredito que eles tenham melhor compreenso disto do que eu. Mal ou bem, meu padrinho Antoninho participou deste aprendizado, quando me negou a ajuda material e, contribuiu para que eu atingisse a estabilidade financeira que alcancei mais tarde.

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CAPTULO 5 VIDA DE ESTUDANTE POBRE

CAPTULO 5 - VIDA DE ESTUDANTE POBRE

Voltando para Porto Alegre, comecei a complementar as informaes dadas pelo meu padrinho e fiquei sabendo que o concurso era muito procurado e difcil. Os candidatos eram cerca de quinze mil para as trs escolas do Brasil, com cerca de quinhentas vagas ao todo e a escolha da escola, Porto Alegre, So Paulo ou Fortaleza, era feita pela classificao no concurso, que exigia o ginsio completo. Minha me, que no sabia nem entendia de nada do que eu esta tentando me informar, continuava me pressionando para que eu parasse de estudar e comeasse a trabalhar. Eu fui enrolando e comecei a pedir para meus amigos mais abastados, suas revistinhas em quadrinhos usadas, mas que estivessem em bom estado. Passei a vend-las na entrada do cinema, nas matins de sbados, domingos e feriados. A surpresa de meus amigos, que frequentavam aquele mesmo cinema situado no fim da linha do bonde, no bairro de Petrpolis, em Porto Alegre, no me desencorajou, apesar de ficar com um pouco de vergonha. Isso tudo acontecia l pelo ano de 1958. Se a memria no me falha, o nome do cinema era Ritz e hoje no mais existe. Com o pouco dinheiro arrecadado, consegui, a duras penas, pagar um cursinho preparatrio noturno, com trs aulas por semana. Sobravam uns trocados para o bonde e para algumas sesses de cinema, mas nada para suprfluos, roupas, revistas novas e outras cositas ms, comuns para os adolescentes daquele tempo. Foi um ano muito duro, estudando muito, sobrando pouco tempo para namorar, jogar futebol ou passear. Era do colgio para casa (para os livros), dali para o cursinho noite, que ficava no centro da cidade, de l para casa (de novo para os livros). Dormia pouco, estudava muito. Eu tinha sido um aluno mdio durante o ginsio. Tinha estudado o suficiente para passar de

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ano e fiquei sabendo que alunos mdios no passavam naquele concurso. Estava preocupado, pois sabia que minha me no me daria nova oportunidade no ano seguinte. Alm disso, fiquei sabendo que minha idade estava no limite para prestar aquele concurso, por causa das paradas no estudo, na minha infncia. Era a derradeira chance para continuar estudando e no precisar trabalhar. Eu nem mesmo sabia o que significava a vida dentro do Exrcito. Nem mesmo me interessava naquele momento, pois pensava apenas nas vantagens de uma escola gratuita, sem ter que trabalhar para me sustentar. O concurso seria em janeiro do ano seguinte minha formatura do ginsio. Fiquei sabendo em maro do ano anterior, que os candidatos do Exrcito no podiam ter p chato, nem esporo no calcanhar, pois isto reprovaria o candidato no exame fsico, que seria realizado aps o resultado positivo das provas intelectuais. Fiquei apavorado com esta hiptese e por minha conta e risco procurei fazer uma cirurgia corretora do calcanhar, num hospital pblico de Porto Alegre. Minha me s ficou sabendo quando eu j estava internado, numa semana de folga e de poucas aulas no colgio e no cursinho, por causa dos feriados da Pscoa. Por azar, peguei uma infeco hospitalar e tive que perder aulas. Parece que a coisa era feia, pois meu pai veio de avio do Rio. Foi chamado com urgncia e ele, com seu gnio e mania de poltico importante, fez o maior fuzu no hospital, obrigando os mdicos a realizarem exames de laboratrio para descobrir qual bactria havia causado a infeco, pois havia risco de vida para mim. Passados alguns dias, depois de muitos antibiticos, tudo voltou ao normal. Meu pai voltou para o Rio e eu voltei para as aulas. Nesta poca, ele estava por conseguir uma vaga no INPS (hoje INSS) e prometia que as coisas iam melhorar financeiramente. Como no acreditava mais naquelas histrias de polticos, preferi intensificar meus estudos para recuperar o tempo perdido. Meu medo de no passar era tanto, que passei a sentar nas primeiras carteiras da sala de aula do cursinho e a fazer todas as perguntas possveis durante o intervalo das aulas de Matemtica, Portugus, Fsica, Qumica, Histria e Geografia, que eram as matrias a serem testadas no concurso em janeiro do ano seguinte. Eram tantas as perguntas que passei a ficar conhecido entre

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os colegas do cursinho e talvez para alguns dos professores, como um chato. Somente no ano seguinte eu ficaria sabendo que o dono do cursinho e alguns de seus professores eram militares e davam aula na escola do Exrcito, para onde eu estava procurando o meu ingresso. Lembro-me at hoje de um fato interessante. Uma das aulas do cursinho estava, talvez por engano, marcada para a vspera de Natal, dia 24 de dezembro de 1958 e caa num dia de semana em que normalmente havia aulas previstas. Como era eu que pagava com meu esforo a mensalidade, no quis saber; botei os livros de matemtica embaixo do brao e segui para o centro da cidade noite, para assistir aula que estava marcada. Lgico que numa data como aquela, eu fui o nico aluno que compareceu. J estava quase indo embora, quando vi o professor de Matemtica chegar de carro para ver se as portas estavam bem fechadas ou ento para dar uma olhada na papelada de administrao, j que ele era um dos donos do cursinho. Seu nome seria Muller, hoje j falecido. Espantado com minha presena, resolveu perguntar se eu no tinha melhor lugar para estar numa vspera de Natal. Respondendo com um pouco da histria da minha vida, acabei por conquistar a ateno do apressado professor, que desejava, por certo, voltar logo para o convvio natalino com seus familiares. Ele talvez, com um pouco de compaixo pela minha situao, resolveu me dar alguns conselhos de como estudar e se preparar melhor para um concurso daquele porte. Uma das coisas que ele me ensinou e que nunca mais esqueci, e que uso at hoje quando tenho que estudar algo, foi o seguinte: estudar com trs lpis de cor na mo, sublinhando com vermelho o mais importante, com lpis azul o que era um pouco menos importante, e finalmente, com lpis verde o menos importante ainda, deixando o suprfluo sem sublinhar. Na vspera das provas, bastaria segundo aquele professor, s estudar e recordar o que j havia sublinhado, com as trs cores. Na madrugada do dia da prova, deveria fazer a ltima recordao, dando preferncia para o vermelho e se sobrasse tempo, revisar as outras cores. E assim fiz.

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Nesta poca, minha busca religiosa era toda dentro da religio catlica, religio que era seguida pelos parentes de origem italiana da parte de minha me. Ia todo domingo missa e por algum motivo que no entendo bem, eu era um devoto aficionado, tendo chegado a ser coroinha de igreja, termo usado para designar o ajudante dos padres para as cerimnias religiosas. Comungava sempre que meus pecados eram confessados. Vi muita coisa por trs dos bastidores com que no concordava. Embora hoje eu entenda que a misso da Igreja Catlica foi importante para mim e ainda , para seus seguidores. Naquela oportunidade o que vi e no gostei e os fatos e regras observadas me levaram aos poucos, a me afastar da religio. Chegado o dia da primeira prova, que era de Matemtica, meu sistema nervoso estava flor da pele, mas como eu havia estudado at o limite das minhas foras, a minha confiana foi aumentando. Aquilo que voc deseja, se voc fizer a sua parte, o Universo se encarrega do resto. Estavam correndo os dias de janeiro de 1959 e meu futuro dependia do que eu estava realizando naqueles momentos. As provas foram se sucedendo e eu adquiria cada vez mais confiana no resultado de meus esforos e dedicao intensa. O resultado das provas intelectuais veio em quinze dias: aprovado em 145 lugar entre quase 15.000 candidatos. Faltava a prova de educao fsica e o exame de sade, com mais um desafio: eu estava no limite mnimo da altura para a minha idade, e meus dentes no estavam nas melhores condies, mas a o Universo fez o resto. Em 9 de maro de 1959 eu entrava pelo porto da EsPPA (Escola Preparatria de Porto Alegre), para cumprir em regime de internato, um perodo de trs anos de estudos e preparao para a carreira militar, valendo como estudo do Cientfico (hoje correspondente ao segundo grau ou ensino mdio). Mas isto outra histria.

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CAPTULO 6 A CARREIRA MILITAR

CAPTULO 6 - A CARREIRA MILITAR

Minha vida na carreira militar se iniciava naquele ano de 1959. Embora tenham sido trs anos puxados, tanto nos estudos quanto nas atividades de educao fsica, a alegria de continuar estudando compensava tudo. Alm disso, o ego de um jovem ficava elevado quando ele entrava fardado num bonde para passar um fim de semana com a me e meus amigos de infncia, e todos olhavam com respeito. A carreira militar entre os gachos era muito respeitada, naquele tempo. Apesar da minha baixa estatura (1,67 m), o meu entusiasmo, dedicao e boa condio fsica, me levaram a participar de todas as competies internas como atleta da Companhia a que eu pertencia. Assim, fui atleta de vlei como levantador, de basquete como armador e ainda de sobra, fazia parte do atletismo. Isto para mim era motivo de muito orgulho perante meus amigos de infncia. Acabei me tornando um bom aluno e minha dedicao me fez ser respeitado tambm pelos meus professores e instrutores da escola. Ao final dos trs anos de estudo na Escola Preparatria de Porto Alegre, eu estava em quarto lugar na classificao geral. Para isso, alm do meu esforo, a tcnica que aprendi no cursinho me ajudou. Em uma aula de um determinado professor civil, que era contratado para dar aulas dentro da Escola Militar, ele me fez uma pergunta em sala: se eu acreditava na reencarnao. Como bom catlico e como ajudante de missa que eu tinha sido antes de entrar para a carreira militar, respondi rapidamente que no. De alguma maneira aquela pergunta me marcou tanto, que at hoje eu lembro do nome do professor: Fialho. Este foi meu primeiro contato com um assunto que ultrapassava os limites de minha religio. O tempo foi passando. Ao final do terceiro ano, os alunos aprovados em todas as matrias, atividades militares, educao fsica e conceitos eram

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automaticamente matriculados na AMAN (Academia Militar das Agulhas Negras), em Resende, RJ, para continuar os estudos para se tornarem um Oficial do Exrcito Brasileiro. Nas frias do terceiro ano, entre uma escola e outra, resolvi trabalhar para ganhar algum dinheiro, pensando em deixar minha me com uma televiso, que era a coqueluche do momento e tambm para levar algum dinheiro para o Rio. Eu estava namorando uma menina em Porto Alegre, e queria ter em mos alguns trocados para voltar de nibus nos feriados para rev-la. Nesta poca, o ramo imobilirio estava muito promissor e foi fcil conseguir um emprego provisrio, numa grande imobiliria da capital gacha. Tinha um salrio fixo mais comisses sobre a venda dos apartamentos novos, que estavam sendo lanados em toda a cidade. Como eu tinha uma boa apresentao, boa cultura escolar e usando meu terno de formatura do ginsio, comecei a vender tantos imveis que em poucos dias ganhei tanto dinheiro como nunca tinha visto em toda minha vida, at ali. A possibilidade de ficar rico em pouco tempo subiu minha cabea de um jovem de vinte anos. Estava pensando seriamente em largar a carreira militar, no seguindo para a AMAN, quando o psiclogo da empresa em que eu trabalhava me chamou. No me lembro o nome deste senhor bem maduro, s o nome da grande imobiliria: Habitat. Ele foi mais um anjo que cruzou em minha vida. Explicou que aquela fase de ouro das vendas era provisria e que muitas vezes j havia presenciado em outras oportunidades, vrios vendedores desesperados sem vender nada. O salrio fixo mal dava para pagar o transporte para o trabalho. Tambm me disse que aquela fase de vacas gordas era muito rara no ramo das vendas. Assim foi que ao final dos trs meses de frias, eu decidi seguir para a AMAN. Dito e feito, um ano depois, meus colegas de vendas estavam todos com complicaes financeiras e muitos haviam mudado de ramo, pois as vendas de imveis novos diminuram assustadoramente. Foi uma boa lio que aprendi e pude usar mais tarde em outra oportunidade, fato que contarei no seu devido momento.

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CAPTULO 7 CADETE DO EXRCITO

CAPTULO 7 - CADETE DO EXRCITO

O perodo que passei na AMAN, em Resende, entre 1962 e 1964, foi uma fase muito interessante na minha vida, apesar de ser passada dentro de uma Academia Militar, com toda sua disciplina rigorosa, muito estudo e muita correria para atender aos rgidos horrios entre as aulas, educao fsica, formaturas dirias e limpeza dos alojamentos, das camas e dos uniformes. Poderiam ser considerados trs anos de sofrimento. Pelo menos assim pensava a maioria dos meus colegas. Mas no meu caso isso no ocorreu. Talvez por ela, a AMAN, parecer para mim um castelo, com muito conforto, comparada com todos os lugares que passei na minha infncia e boa parte da minha adolescncia. Tinha tudo que eu no havia usufrudo at ento: piscina olmpica e de saltos, quadras de esportes, campo de equitao, quartos e banheiros bem arrumados e confortveis, sala de jogos, salas de lazer com televiso, bibliotecas, cinema, refeitrios gigantescos. Estes refeitrios eram para cerca de mil e duzentos cadetes. At o prprio ttulo de CADETE, que eu ostentava com muito orgulho, era para mim, muito importante. O primeiro ano, que era o Curso Bsico, reunia os alunos das Escolas Preparatrias e Colgios Militares do Brasil inteiro. Eram jovens que representavam todos os estados do imenso Brasil, de todas as religies, de todas as raas e classes sociais. Havia representantes descendentes de todas as origens que compem o povo brasileiro: alemes, italianos, japoneses, israelitas, poloneses, apenas para lembrar algumas nacionalidades. Embora existisse a exigncia que tivessem nascido no Brasil, no importando de onde seus pais tivessem vindo. Esta mistura de raas e religies at hoje, a meu ver, a maior ddiva do nosso querido Brasil. Atravs de meus colegas da Escola Militar, comecei a desenvolver um GRANDE AMOR PELO MEU PAS e pelo Exrcito em particular, que estava me proporcionando todo aquele conforto e toda a oportunidade de conhecer as origens da minha querida ptria. Hoje eu vejo que no Exrcito, atravs da AMAN, se pratica o verdadeiro e bem feito socialismo, embora esta palavra, dentro da Instituio, fosse vista

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como um perjrio, ao ser pronunciada. Parece uma contradio que s a poltica consegue fazer. Todos os jovens que ali estavam, vieram das Escolas Preparatrias ou Colgios Militares e tiveram oportunidades iguais. Dependiam dos seus esforos e de sua vontade para ali estar. Vejam o meu prprio exemplo e minha origem humilde. Ao ler nos jornais sobre as guerras religiosas e sociais que ocorriam no mundo todo e vendo estes mesmos povos se respeitarem no Brasil, cheguei concluso que eu tinha nascido num pas maravilhoso e estudava numa escola exemplar, que congregava pacificamente todas estas origens de povos e religies diferentes. Durante o primeiro ano, levado por este meu entusiasmo, me tornei um bom aluno. Participei de todas as competies esportivas entre as armas, em quase todas as modalidades. Com isso, e tambm pela minha baixa estatura, no me especializei em nenhuma modalidade esportiva e apesar de ter uma das mdias mais altas em educao fsica, no fui convocado para ser atleta da AMAN em nenhuma modalidade. Foi minha primeira, mas pequena frustrao na carreira militar. Mas isso foi logo compensado pela minha tima classificao na turma ao final do primeiro ano. Como a AMAN fica situada em Resende, RJ, ficava fcil ir, uma vez por ms, passar um fim de semana na casa do meu pai, no Rio. Nesta poca, ele j estava casado novamente e tinha tido duas filhas, Tnia e Tatiana, com a segunda esposa, Ceinha. Para mim era um grande orgulho descer de nibus para o Rio, no inverno fardado de azulo, como era conhecida entre os cadetes, a bonita e majestosa farda de passeio da AMAN. Meu pai, tambm, ficava alegre e orgulhoso em receber o filho mais velho (dos dois casamentos), fardado em sua casa. Eu notava como ele enchia a boca quando falava aos vizinhos, parentes e amigos, do filho militar, principalmente, quando eu chegava uniformizado em seu apartamento em Laranjeiras no Rio. Em uma destas oportunidades ele exigiu que eu fosse fardado de azulo, para um determinado fim de semana em sua casa. Nesta poca, ele estava fazendo novamente suas investidas na poltica, e o ex-presidente Juscelino Kubitschek, pensava em se

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reeleger para o cargo de presidente do Brasil. Para minha surpresa, encontrei o ex-presidente na casa de meu pai, numa festa que ele tinha preparado para alguns polticos da moda, que participavam das rodas sociais e polticas do Rio. Apesar de todo o meu respeito por este senhor, que planejou e ajudou a construir a nova capital federal, eu fiquei assustado com tanta promessa sem fundamento que ele me fez, quando meu pai me apresentou fardado sua pessoa. Mais tarde eu vim saber, que isso era um costume muito comum a todos os polticos que pretendiam se candidatar a qualquer cargo. Esta experincia, apesar da oportunidade de conhecer algum importante, me fez criar certa averso, por qualquer possibilidade de me envolver politicamente ao longo da minha vida. Como nada por acaso, isso me levou, a partir de certo momento, a me enveredar pela busca espiritual, que hoje a minha razo de viver. No segundo ano da AMAN, com minha boa classificao (quarto lugar) pude escolher em primeiro lugar o curso de COMUNICAES, que tinha como patrono o insigne Mal. Cndido Mariano da Silva Rondon. Ele adotou como lema pessoal, em seu passado de realizaes nas construes de linhas telegrficas pelo interior do Brasil, a famosa frase: MORRER SE PRECISO FOR, MATAR NUNCA! Este lema maravilhoso me acompanhou toda a minha vida dentro do Exrcito e como NADA POR ACASO, ele continua sendo at hoje uma das minhas bandeiras morais e espirituais. No incio do segundo ano cheguei a ser convocado como atleta da equipe de ginstica acrobtica da AMAN. Era, a meu ver, uma das equipes mais bonitas, embora no fizesse parte das competies entre as foras militares. Em suas apresentaes no Cinema Acadmico, durante o primeiro ano, fiquei sabendo que ela se apresentava em vrias cidades do Brasil e isto me deixou encantado em pertencer ao seu grupo, embora, ela no fazia parte das competies entre as Academias Militares do Exrcito, Marinha e Aeronutica. Mas como esta no era minha misso dentro da AMAN, funcionou mais uma vez a lei do NADA POR ACASO

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e a equipe em questo, depois de anos de funcionamento, foi extinta exatamente naquele ano em que fui convocado. A minha classificao em primeiro lugar, dentro do Curso de Comunicaes, me deu uma srie de prerrogativas, entre elas um lugar de destaque em todas as formaturas, mas tambm me deu muita responsabilidade. Passei a ser visto por meus superiores, professores e colegas como um exemplo a ser seguido, ou pelo menos a ser observado. A partir da, esta passou a ser minha principal misso at o final do terceiro ano: estudar muito para manter aquela situao conquistada pelo meu esforo e estudo. Durante o primeiro ano, tinha sido realizado um teste psicotcnico em todos os cadetes da minha turma e o resultado para surpresa de muitos e de mim mesmo, mostrou que meu QI (Coeficiente de Inteligncia) era mediano e que muitos dos cadetes que estavam classificados depois de mim, nos resultados das provas tinham o QI bem mais alto que o meu. Isto me levava a concluir que se eu estava bem classificado, era mais por meu entusiasmo e esforo pessoal do que por dons adquiridos geneticamente. Esta peculiaridade me acompanhou por toda a minha histria de vida, mesmo na busca espiritual. Assim sendo, bastava um descuido da minha parte que eu perderia a classificao alcanada, e no momento eu no desejava isto, pois aquela posio, embora hoje eu reconhea como um valor do ego, naquela ocasio me dava suporte para me sentir valorizado, diante das dificuldades que eu havia passado na minha fase infantojuvenil. No terceiro e ltimo ano da AMAN, consegui com muito esforo e um pouco de sorte, manter a classificao obtida. Continuei a participar de vrias modalidades esportivas como atleta do Curso de Comunicaes, mas nunca mais fui convocado para as equipes que representavam a escola como um todo. Embora na poca, como j disse antes, isso representasse uma pequena frustrao, hoje eu tenho uma convico que no teria sustentado a classificao de primeiro lugar se a convocao para atleta de competies externas tivesse ocorrido.

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Hoje sei que este ttulo de primeiro da arma uma qualidade da personalidade e do ego, com pouco valor para a busca espiritual, mas durante certo tempo ele teve valia para despertar entre meus colegas e superiores certo respeito e admirao, que fizeram com que eu chegasse aonde cheguei. De alguma maneira isto tambm influiu, quando mais tarde comecei a busca espiritual, para levar alguns dos meus pares a avaliar com considerao o que eu estava buscando, como uma hiptese a ser seguida, uma vez que, certos ttulos, dentro da carreira militar, do um aval s atitudes tomadas pelos seus detentores. O terceiro ano parecia demorar mais que os outros anos, talvez pela ansiedade que cercava a todos os que aguardavam a formatura final, que representava o incio da carreira de oficial do Exrcito Brasileiro. Naquele ano de 1964, os meios polticos do Brasil estavam todos em polvorosa e acabaram por eclodir numa srie de fatos no governo do pas, aos quais eu no dava muita importncia, pois toda minha ateno estava dirigida para meus estudos. Alm disso, devido s minhas relaes com a poltica atravs de meu pai, este era um tema que no me atraa. A AMAN chegou a participar do Movimento Militar, que eclodiu com a famosa Revoluo de 1964. A arma de Comunicaes pouco participou nas manobras dentro da AMAN e nas suas imediaes e com isso pude continuar meus estudos, com calma. Finalmente chegou a data da formatura. Para mim tinha um valor especial, pois poderia provar ao meu mundinho, que um filho de pais desquitados, sem recursos financeiros, nem para continuar os estudos, poderia ser considerado agora, no final da minha juventude, um homem de valor(para os interesses da poca), com uma profisso estvel. Pelo menos era assim que eu pensava naquela fase. E mal ou bem, o Exrcito me proporcionou muitos cursos, experincia e recursos financeiros que permitiriam mais tarde a aquisio e construo do espao onde hoje est situada a ILHA DO FUTURO. No final, antes da formatura da AMAN, aconteceu um fato interessante que serviu para baixar minha crista e me ensinar a ter

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mais humildade. Eu estava entre todos os formandos com a mdia mais alta em educao fsica e por isso teria o direito e a honraria de assinar o Livro de Ouro da Seo de Educao Fsica, por ter mantido durante os trs anos da AMAN esta mdia mais alta sem nenhuma punio disciplinar. O segundo colocado era atleta de xadrez da escola e todos os atletas da AMAN passaram a ter, somada nota de educao fsica, uma nota dez para compensar o sacrifcio de atleta. Com isto a mdia do colega aumentou e eu perdi a condio de assinar o famoso livro. Fiquei um pouco triste e frustrado pelo ocorrido e achei na poca que era uma injustia comigo, mas aprendi aos poucos que a fama estava fora do meu caminho, por motivos que mais tarde fui tomando conhecimento, que eram por razes espirituais. Vou dar um exemplo que confirmou esta intuio: no jornal nacional que publicou o nome dos melhores classificados da AMAN e que receberam prmios das instituies por este feito, saiu o nome de vrios colegas meus e dos classificados em primeiro lugar de cada arma. Eu me formei como primeiro colocado na Arma de Comunicaes e no pude receber a espada das mos de minha me, como era costume na formatura. Recebi das mos de um general de quem no me lembro o nome, j que o meu nome, bem como o do general foi omitido no jornal que publicou o evento. Outros casos semelhantes ocorreram ao longo da minha vida e no futuro recebi a informao, confirmada intuitivamente, que devido a uma vida anterior onde tive muito poder e fama, pisei na bola carmicamente e que era para nesta vida passar como um ser pouco percebido fora dos meus pares, colegas e amigos. Seria a vida como uma alta Autoridade Catlica, que mais tarde foi-me revelada por um mdium, onde possivelmente teria engendrado muitos crimes durante a Inquisio? Se isto for verdade, uma justificao lgica e plausvel.

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CAPTULO 8 A FORMATURA, A VIDA MILITAR E O CASAMENTO

CAPTULO 8 - A FORMATURA, A VIDA MILITAR E O CASAMENTO

Em 19 de dezembro de 1964, poucos dias depois de completar 23 anos de vida, eu recebia numa das cerimnias mais pomposas e talvez importantes da minha vida, a espada de oficial do Exrcito. Devido minha classificao em primeiro lugar no curso de Comunicaes, a minha espada foi doada pelo Exrcito, e me foi entregue por uma autoridade. Recebi outros prmios e algumas condecoraes militares, mas o mais importante para mim foi reunir minha me, meu padrinho, minha noiva, alguns amigos e meu pai com suas duas filhas, que pela primeira vez depois de muitos anos se encontrava com minha me. Foi um dia de muita alegria, muita festa e de muito orgulho para mim e todos os meus familiares. Eu estava em estado de xtase e orgulhoso por tudo aquilo que eu havia conseguido ao longo dos ltimos sete anos, desde que minha me me havia pedido para parar de estudar, quando o dinheiro ento no dava nem para a alimentao. Tinha agora uma profisso, um salrio e a perspectiva de comear uma vida nova. Naquele mesmo ano, meses antes da formatura, tinha conhecido uma professora, de nome Rosa, da cidade de Barra Mansa, perto de Resende, tambm de origem humilde, com quem no final do ano vim a noivar, e cujo relacionamento parecia nos levar a um futuro casamento. O Exrcito no permitia o casamento at que o Aspirante fosse promovido a primeiro tenente, seis meses depois da formatura da AMAN. Como era da minha ndole respeitar todas as regras impostas, isto me ajudou muito a ter uma carreira tranquila, dentro do Exrcito. O casamento teve que ficar para mais tarde. Graas minha boa classificao pude escolher minha primeira unidade bem prxima de Porto Alegre, onde ainda residia minha me, desquitada, sozinha, mas feliz pelo filho. Fui para So

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Leopoldo, onde nos fins de semana podia visitar minha me e ajudla na manuteno do apartamento, que a esta altura estava precisando de umas boas reformas. As unidades da arma de Comunicaes, devido misso de fazer as ligaes de rdio e telefonia do Exrcito, muito pouco se envolviam com os problemas polticos que assolavam o pas. Por isso, o meu primeiro ano como oficial foi muito tranquilo. Apenas uma participao como ajuda das unidades militares na grande enchente do Rio dos Sinos, em So Leopoldo, RS, marcou o ano de 1965. Mexeu com minhas estruturas materialistas ver toda aquela populao pobre perder todos seus pertences e at a casa. Durante a escurido da noite, tnhamos que percorrer de barco as ruas alagadas para procurar vtimas vivas ou mortas, que insistiram em permanecer junto aos seus nicos bens materiais. Algumas delas tinham que ser retiradas praticamente fora, pois mesmo com risco de vida, queriam permanecer em cima do telhado durante a noite, com medo da perda total dos seus bens. Isto me lembra o conto espiritual, que anos depois vim a aprender. Era sobre um sujeito que acreditava tanto em Deus, que ignorara e recusava todas as tentativas de salv-lo de uma enchente. Ao morrer e chegar ao cu, perguntou a Deus o motivo porque ele no foi salvo. Deus teria respondido que Ele tinha mandado vrias pessoas fazer isso. Uma de lancha e outra de helicptero, mas que ele no havia atendido ao chamado. Como ento poderia ser salvo? Moral da histria: se ignorarmos as pequenas ajudas que recebemos de Deus, atravs de nossos irmos e semelhantes, como podemos reclamar e orar a Deus que nos ajude? ORAI, MAS TAMBM VIGIAI. Este o ensinamento. Outra experincia marcante deste primeiro ano, como oficial do exrcito, foi ver a atitude desesperada de um soldado, que ao receber a notcia que sua namorada o havia trocado por outro e que ela iria passar na porta do quartel com o novo namorado, arquitetou um plano macabro e desesperado. Ele trocou de servio com um colega, para ficar de sentinela na hora que ela ia passar. Consumiu escondido um pouco de maconha, para ter coragem suficiente. Aproveitando que a sentinela da Unidade recebia munio real,

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deixou a ex-namorada passar na sua frente. Levantou o fuzil na mira dos olhos e atirou nas suas costas, matando-a. Logo em seguida, explodiu sua prpria cabea com um tiro em baixo do queixo, apoiando o fuzil no cho. Matou e morreu por amor!, respondiam seus amigos ao inqurito realizado. Eu no entendia como o AMOR poderia matar e s ento pude compreender como uma droga, seja ela lcool, maconha ou cocana, pode dar coragem para os jovens, e at para os mais velhos, realizarem verdadeiros absurdos. Eu havia recebido na minha juventude convites para consumi-las, mas de alguma maneira, seja pela religio que professava na poca, seja pelos meus estudos, eu havia atendido o chamado de meus mentores fsicos, e quem sabe espirituais, para nunca fazer uso delas. Motivo, aparentemente, eu tinha de sobra: separao dos pais, falta de dinheiro, convites de colegas de juventude. Mas algo mais forte fez sempre eu dizer: NO S DROGAS!. Durante aquele ano, eu e um colega, tambm oficial do exrcito, fomos fazer um curso de analista de sistemas, depois do horrio de trabalho, na IBM, em Porto Alegre. No curso recebemos notas elevadas e conceitos positivos na avaliao dos resultados. No final do ano de 1965 minha Unidade foi transformada de Companhia de Comunicaes em Batalho e, transferida, com todo o seu contingente, para a cidade de Rio Negro, no Estado do Paran. Poucos meses antes, ainda em Porto Alegre, eu havia adquirido o meu primeiro carro. Era um Fusquinha usado, ano 1963, mas bem conservado. Eu passava os fins de tarde lavando e curtindo aquela minha nova aquisio. O interessante na hora desta compra foi que o antigo proprietrio tinha dado preferncia para mim, por ter simpatizado comigo e ter ficado sabendo da minha luta, devido aos gastos com minha me, para adquirir mesmo um carro usado. Ele acabou preterindo outras ofertas de outros compradores. Realmente eu tinha me apaixonado pela sua cor, azul claro, e pelo seu estado. Seu antigo dono, alm de militar aposentado, era um senhor de idade, muito cuidadoso. Ele percebeu que o amor que desenvolvi pelo fusquinha faria de mim um bom comprador, pois ele tambm havia desenvolvido uma afeio pelo carrinho e preferiu no

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aceitar as ofertas melhores. Acabamos por nos tornar amigos e algumas vezes eu levei o carro para ele v-lo e matar as saudades que ele tinha do seu antigo companheiro. Com a minha transferncia para o Paran, isso foi ficando mais difcil. Anos depois, ao ver o filme: Se meu Fusca falasse, pude entender aquela relao que desenvolvi por aquele pequeno, mas til carrinho. Foi com este Fusquinha que no ano seguinte fui at Barra Mansa, no Estado do Rio de Janeiro, para me casar com aquela que seria minha companheira por treze anos e com quem tive dois filhos. Quando ocorreu a separao de meus pais na minha infncia, eu havia feito uma promessa que, se um dia me casasse, esta unio seria permanente. Esta foi uma das promessas que no consegui cumprir. Hoje eu entendo que nossos companheiros de jornada no so nossas propriedades e sim, almas que passam por ns para uma troca de aprendizado e que nada neste mundo fsico permanente. Aquele soldado ainda no tinha atentado para este ensinamento e isto custou sua vida e a da sua namorada. Se existe a reencarnao, ele ter de voltar para aprender estes ensinamentos e ainda cumprir um carma junto quela moa. Nada disso invalida aquelas unies que duram quase uma vida inteira, apenas que nestes casos, foi necessrio que o aprendizado fosse mais longo e o carma adquirido fosse mais suave e talvez mais positivo. J em Rio Negro, eu e o colega que fez comigo curso na IBM, recebemos convites para deixar o Exrcito e trabalhar na IBM como analista, pois o curso na AMAN seria considerado de ensino superior e, portanto, bastaria uma atualizao na especialidade de analista. Neste momento, vi como a funo de oficial do exrcito era respeitada nas empresas civis. No tive coragem de abandonar a carreira militar. Mas meu colega, de nome Quevedo, aceitou o convite e largou o exrcito como tenente. Anos depois, fiquei sabendo que se tornara um gerente da IBM em Porto Alegre. No era meu caminho e hoje minha histria seria outra, talvez sem o liame espiritual que marcou minha vida com a construo da Ilha do Futuro.

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Viver em Rio Negro, PR, durante quatro anos foi uma experincia gratificante. Era uma cidade pequena, de colonizao polonesa, onde os militares eram muito respeitados e eram convidados para participar com suas famlias de todos os eventos da sociedade local. Junto desta cidade do Paran existe outra cidade colada, de nome Mafra, pertencente ao estado de Santa Catarina, separada por pontes sobre o rio que tem o mesmo nome da cidade do Paran: Rio Negro. Na realidade como se existisse apenas uma cidade, com uma nica populao, mas que devido divisa dos dois Estados, tem dois nomes. Em Rio Negro, nasceram meus dois primeiros filhos, de nomes Theo Mendes Junior e Eder Mendes. Ou eu estava muito ligado aos meus estudos e misses dentro do Exrcito, ou ento estava muito imaturo para ser pai, porque embora eu amasse meus filhos, no me dediquei inteiramente misso paternal com eles, o que talvez gerasse um pouco de desgaste no meu primeiro casamento. Recentemente eu li no livro Conversando com Deus, de Neale Donald Walsch, que nas sociedades mais evoludas, existentes em outros planetas, os filhos no so criados pelos jovens pais, por ainda serem imaturos para esta nobre misso, mas sim, por um conjunto de sbios, habitantes antigos daqueles planetas. Embora este seja um assunto discutido, pela sua complexidade com muito mais detalhes no referido livro, hoje, recordando esta minha fase de pai inconsequente, eu entendo melhor o porqu desta possibilidade de educao dos filhos descrita no livro em questo. Este um livro que eu recomendo para leitura aos hspedes da Ilha do Futuro e a todos os leitores destas minhas recordaes. Nesta cidade e nesta unidade conheci um mdico que se tornou, com sua esposa, um grande amigo. Seus nomes: Manfredine e Nilza. A amizade foi to forte que eles foram convidados para batizar um dos nossos filhos. Tornaram-se padrinhos do Eder.

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CAPTULO 9 VOLTA AO RIO E VIDA DE ESTUDANTE

CAPTULO 9 - VOLTA AO RIO E VIDA DE ESTUDANTE

Como na AMAN eu havia estudado e me formado em um curso considerado tcnico, as matrias do ensino fundamental dos cadetes de Comunicaes, Material Blico e Engenharia, incluam as do curso bsico da engenharia do Instituto Militar de Engenharia (IME), no Rio de Janeiro. Assim sendo, depois de quatro anos em Rio Negro eu e meus colegas de turma que serviam no Batalho de Comunicaes daquela cidade, fomos chamados com nossas respectivas famlias. Ns, os oficiais de Comunicaes, fomos matriculados no terceiro ano do Curso de Engenharia de Telecomunicaes do IME. Estvamos muito despreparados para acompanhar os alunos que estavam cursando, desde o primeiro ano, oriundos de um concurso de alta seleo, realizado a nvel nacional, entre alunos dos cursinhos pr-vestibulares do Brasil inteiro. Quando cheguei ao Rio de Janeiro com minha famlia para residir num prdio prprio do Exrcito, na Praia Vermelha, no bairro da Urca, fiquei encantado com as belezas do local e tambm com a oportunidade de morar de novo na cidade em que nasci. No tinha ideia das dificuldades intelectuais que encontraria, para acompanhar o nvel de ensino que se desenvolvia no IME. Foram trs longos anos de muito estudo. No meu caso, j tendo sido alertado por outros militares que me precederam nesta jornada que se iniciaria em 1970, passei os dois ltimos anos, ainda em Rio Negro, aproveitando as horas vagas e noite, para estudar os livros de Matemtica Avanada que eram adotados no IME. Mesmo assim, encontrei muita dificuldade para acompanhar certas matrias na rea da Matemtica, durante meu primeiro ano de estudo, naquela escola (lembrando que este ano correspondia ao terceiro ano de Engenharia do curso em que fomos matriculados). Por azar, o professor de Matemtica Avanada tinha sido trocado e o novo

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professor era um engenheiro militar que tinha recm chegado dos Estados Unidos, onde fora realizar por conta dele um curso de Mestrado nesta matria. Foi uma loucura para minha cabea de aluno de QI mediano e tambm por ter ficado afastado por cinco longos anos dos bancos escolares (1965 a1969). Para complicar mais a situao, a maioria dos professores do ensino bsico do IME, tinham a pssima mania de adotar livros em Ingls, recm lanados nos EUA, lngua que eu dominava muito pouco. Os alunos tinham que encomendar, em dlar, os livros adotados, que vinham de avio dos EUA. Alm do custo envolvido, os livros chegavam s nossas mos quando a matria j estava bem desenvolvida pelos professores, que pareciam se divertir com nossas dificuldades. Comecei a ter sintomas de esgotamento nervoso, que se caracterizavam por comear a suar na testa, sem nenhuma razo aparente de sade para justificar tal fato. Nesta fase, procurei os mdicos, que comearam a me encher de remdios. Estava me tornando um hipocondraco de primeira. Foi neste momento que ocorreu um fato que marcou o incio de uma nova fase na minha vida e que redundaria mais tarde na busca espiritual na qual estou at hoje.

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CAPTULO 10 UM AMIGO, UM ANJO, UM LIVRO

CAPTULO 10 - UM AMIGO, UM ANJO, UM LIVRO

Um dos meus colegas, oriundo da AMAN, mas fazendo no IME uma especialidade de engenharia diferente da minha, me viu naquele estado depressivo e, num momento de caridade, me emprestou um livro, tentando me ajudar a sair daquela situao. Na hora no dei muita importncia ao fato. Tanto que, at hoje, no me lembro do nome deste colega. O nome do livro, ao que me lembro, era Poder do Subconsciente e seu autor, consultei na Internet, seria Dr. Joseph Murphy. Este colega, de nome desconhecido, foi como um anjo que encontrei naquele momento e se soma queles todos, que modificaram minha vida em outros momentos. O livro, que lia nos intervalos dos estudos, comeou a mudar devagar a minha maneira estagnada de pensar. A viso da minha religio, at ento, era de que o mundo dependia mais da minha f e esforo do que dos meus pensamentos. O meu Deus estava muito longe de mim, muito brabo, e que me castigaria ao meu menor deslize. Foi uma mudana lenta que iniciei a partir da leitura daquele livro. No que o livro fosse milagroso, mas foi a dose certa para aquele momento que eu estava passando. Comecei a entender como minha av materna na minha infncia, obtinha curas com suas benzeduras e oraes simples. Ela, na sua simplicidade e crenas catlicas, acreditava do fundo do seu corao que sua benzedura com linhas, onde ela fazia um pequeno n, em torno da rea afetada pela doena, promovia a cura dos seus pacientes. Pura Fsica Quntica, sem o saber. Continuei meus estudos, com mais confiana em mim, sabendo da realidade e das minhas limitaes, mas no perdendo tempo nem energia com preocupaes ou depresses, por no entender este ou aquele assunto, ministrado pelos selecionados e exigentes professores.

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CAPTULO 10 UM AMIGO, UM ANJO, UM LIVRO

Foi um perodo de muita dedicao aos livros e pouca dedicao famlia. Com isso, meu casamento comeou a apresentar desgastes irreversveis, muito mais pela minha imaturidade e pouca ateno s necessidades familiares, do que pelo lado da minha esposa, que pelo seu histrico de vida, estava melhor preparada. Ela havia perdido o pai com pouca idade e, apresentava uma maturidade matrimonial bem acima da minha. Cansada da minha falta de ateno, comeou a me deixar sozinho no Rio, indo passar alguns fins de semana, com sua me, em Barra Mansa. O tempo foi passando e eu acabei, ao fim de trs anos, me formando em Engenharia de Telecomunicaes pelo famoso e valorizado Instituto Militar de Engenharia, isto ao final do ano de 1972. Consegui lograr uma boa classificao dentro do curso e alguns professores me deram carta de recomendao para estagiar nas frias, entre eles, o ento capito Alcione, professor da cadeira de Televiso.

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CAPTULO 11 VIDA DE ILUSES E DE COMANDANTE MILITAR

CAPTULO 11 - VIDA DE ILUSES E DE COMANDANTE MILITAR

Escolhi uma Unidade de Comunicaes em Belo Horizonte, e acabei usando uma das cartas de recomendao para tentar fazer um estgio nas horas vagas na antiga TV Itacolomy e na TV Globo, na capital de Minas Gerais. Nesta poca, 1973, a ento Rede Tupi de televiso estava falindo e o diretor da emissora local (TV Itacolomy) a quem eu levei a carta, acabou me destinando uma funo, como professor no Instituto Politcnico da Universidade Catlica de Minas Gerais. Isto me fez inaugurar a minha atividade de professor universitrio, que me acompanhou at o incio da dcada de 1990. O comandante da Unidade qual eu fui destinado para continuar minhas funes militares, exercia tambm nas horas vagas ( noite e fins de semana) a funo de professor universitrio. Seu nome era, salvo engano de alguma letra: Crisgano. Com isso, ele permitia que eu tambm ministrasse as aulas, desde que isso no prejudicasse os horrios e as atividades dentro da funo militar. Nesta poca eu j estava no posto de capito e como era o oficial mais graduado depois do comandante, acabei exercendo dentro da unidade militar, a funo de subcomandante. Meu casamento se arrastava entre brigas e tentativas de reconciliao. O conhecimento espiritual ainda se posicionava dentro da religio catlica, mas algumas perguntas, despertadas pela leitura do livro no Rio, comearam a dar os primeiros sinais de inquietao nos dogmas que eu recebia dos sacerdotes. A minha promessa de adolescente, de nunca me separar da minha esposa, comeava a receber os primeiros abalos, embora mascarados pela busca das coisas materiais (carros, televiso, casa, lancha, etc.). Comprando uma lancha, fabricada na capital mineira, voltei a ter contato com a gua, nas represas de Belo Horizonte e s vezes

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em Angra dos Reis, durante as frias. Como minha esposa tinha medo de guas profundas, estes passeios eram feitos com amigos, com os quais no poderia contar em horas de dificuldade. Foi uma fase em que as iluses, da vida fcil e prazerosa, subiram minha cabea, me esquecendo dos compromissos cristos. Esquecia tambm que a misso de pai e esposo deveria ser mais importante do que as alegrias passageiras. Comearam a acontecer algumas quebras na fidelidade conjugal, como se isso validasse a atitude de manter uma promessa antiga de no terminar o casamento. Em termos espirituais, foi uma etapa negra e com pouca evoluo. Sem perceber, eu estava repetindo um padro que aprendi com meus tios de origem italiana, na minha juventude de Porto Alegre. Neste padro, os homens tinham suas amantes, s vezes at com filhos, com um conhecimento velado de suas esposas, desde que mantivessem as obrigaes de bom marido em casa. Isto na dcada de 1950 era muito comum na sociedade catlica gacha, recebendo um respaldo velado da Igreja, desde que boas contribuies fossem feitas pelos infratores e, referendadas por uma confisso com a comunho dominical. A sociedade assinava embaixo tambm de maneira velada. Acredito que em outras religies ocorria algo parecido. Aos poucos, isto fazia com que eu desacreditasse dos ensinamentos religiosos e me levava a cumprir seus rituais, quase que sem conscincia, traduzida em atitudes dirias. Hoje, eu tenho mais claro, que o erro no estava nos ensinamentos religiosos, que tiveram e tm sua validade na escada da busca espiritual, mas sim na ignorncia humana, que procura adaptar os ensinamentos dos avatares mandados por Deus, s suas vontades humanas. Nesta poca comecei a me interessar por assuntos msticos. Pensei em me inscrever na Ordem Rosa Cruz e comecei a ter contato com o conceito da reencarnao. Mas isso ser um assunto que desenvolverei com mais detalhes na segunda parte deste modesto livro. Para mim se torna difcil separar o passado, que estou recordando, do presente no qual

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estou escrevendo, onde minha compreenso dos fatos passados bem diferente da poca em que os prprios fatos ocorreram. Justificava erradamente minhas aes, colocando a culpa no casamento que no se desenvolvia da maneira como eu esperava. No percebia que o maior desafio, que se requeria, era o meu amadurecer para o relacionamento, respeitando as diferenas de temperamento, deixando de lado os anseios do ego, que naquele momento estava bem inflado, pelos ttulos e funes que exercia. Isto se agravou mais ainda, quando por uma questo de necessidade, o comandante da minha Unidade pediu transferncia para a cidade de Resende, para servir na AMAN, onde a famlia de sua esposa residia. Assumi assim as funes de comandante da Unidade, por ser o oficial mais antigo. Comecei a ser convidado para encontros e coquetis com o Governador do Estado de Minas Gerais. Fui designado para fiscalizar os Correios e rgos de comunicaes da capital e do Estado de Minas. Nesta fase, ano de 1974, o pas estava passando por uma crise poltica, com as atividades dos guerrilheiros no perodo da Ditadura Militar. Na minha Unidade, foram colocados a mando dos escales superiores do Exrcito, vrios presos polticos, capturados na guerrinha, que ocorria na poca entre estes guerrilheiros e os rgos de segurana do governo. Por uma questo de ndole e formao religiosa, nunca fui ligado a qualquer atividade que envolvesse violncia, portanto, eu dava aos presos polticos o melhor tratamento que a situao permitia. Numa ocasio, um desses presos, num ato de desespero, talvez com saudades de sua famlia, deu uma gravata no pescoo de um dos soldados, que havia entrado para levar a refeio para os presos que estavam sob a guarda da nossa Unidade. Ele havia escondido um garfo de uma refeio anterior e transformado este garfo num estilete. Usou-o ento como arma, para ameaar a vida do soldado, caso no lhe fosse dada a fuga que desejava. Criado o impasse, temendo pela vida do soldado, um dos tenentes da Unidade, que havia se tornado campeo de tiro nas competies da AMAN, pediu-me autorizao para abater o preso,

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de uma posio de mira, em que a vida do soldado seria preservada. Talvez esta tenha sido uma das decises mais difceis que tomei naquela poca. Eu estava sendo pressionado entre as opes de vida do soldado e a do preso. Eram ambos, seres humanos, colocados pelo destino em lados diferentes de uma luta, criada pela ignorncia da disputa de um poder temporal. Lgico que na poca eu no tinha a clareza de sentimentos em relao ao fato, que tenho hoje. Mas de alguma maneira, por educao religiosa, por ndole ou mesmo por medo de ter que enfrentar a deciso entre a vida e a morte, eu decidi colocar a minha prpria vida em risco. Entrei, totalmente desarmado, dentro do alojamento dos presos e depois de uma longa conversa, tentei mostrar as desvantagens daquela atitude desesperada dele. Ele, o preso, era um ser humano, mas que estava sob a responsabilidade da nossa Unidade. Depois de muito dilogo, consegui convencer o referido preso poltico a entregar, aos prantos, o estilete que ameaava a vida do soldado. Este por sua vez, estava ali, no por sua opo, mas porque as leis em vigor o obrigaram a servir ao Exrcito. Nesta poca estava sendo editado no Brasil o livro Brasil Nunca Mais, se no me engano, com o respaldo dos bispos da Igreja Catlica, que estavam tentando manter os direitos humanos dos presos polticos. Eu recebi na minha Unidade, em carter sigiloso, uma prvia de sua publicao, onde no final do livro existia uma lista de nomes de comandantes de Unidade, por todo o Brasil em que existiam presos polticos, torturados ou no. Meu nome constava inicialmente desta lista, mas at hoje no sei por qual motivo, meu nome foi retirado da relao. Talvez pelo fato relatado acima ou talvez porque, entre aqueles presos, onde alguns foram julgados e soltos, existiam pessoas que reconheceram que eu no pratiquei, nem deixei praticar torturas, com os presos que estavam sob minha responsabilidade, muito embora o simples fato de estarem presos j era uma tortura, mas que no dependia de minha deciso. Ao final de dois anos, naquela Unidade, recebi uma mensagem, de que um major, posto necessrio para exercer as funes de comandante, iria me substituir e que eu seria transferido

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para o Rio de Janeiro, numa nova misso de Engenheiro de Comunicaes, funo para a qual havia me preparado no IME. Mas algo dentro de mim dizia que as facilidades e iluses da vida no Rio no me dariam as respostas que procurava internamente. Assim foi que, num impulso, resolvi ir at Braslia e pedir retificao da minha transferncia do Rio de Janeiro para Resende, onde mais perto ficaria da famlia da minha esposa e j sonhando ento com a possibilidade de entrar para o Magistrio Militar, como professor da AMAN. Recebi um convite do Major Alcione, que ento servia na AMAN como Engenheiro do Servio de Comunicaes daquela Escola Militar, onde se formavam os futuros oficiais do Exrcito Brasileiro. O Major Alcione foi o meu professor na cadeira de televiso no IME. Como eu havia sido um bom aluno na sua matria, ele foi um dos professores que havia me dado uma das cartas de recomendao, para estagiar nas emissoras de televiso. Ele foi o criador do sistema PAL-M, que era considerada uma das grandes invenes nos meios de tecnologia da TV, que permitiu ao Brasil adotar o sistema europeu de televiso a cores, sem que nos submetssemos ao poderio americano, que estava nos impondo o sistema NTSC. Este sistema americano era considerado obsoleto comparado ao sistema europeu. Tudo isto me motivara a vir para a AMAN e no para a j problemtica cidade do Rio. Sem falar na possibilidade de atuar na educao dos futuros oficiais do Exrcito. E assim aconteceu. Vim para a AMAN para residir em Resende, na prpria vila militar da Unidade.

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CAPTULO 12 CARREIRA DE PROFESSOR E A INSATISFAO INTERNA

CAPTULO 12 - CARREIRA DE PROFESSOR E A INSATISFAO INTERNA

Trabalhar com o Alcione na AMAN foi naquela poca um dos grandes desafios que encontrei em termos profissionais, mas deste fato tirei, olhando com a viso que tenho hoje, dois grandes ensinamentos. O major Alcione era uma das maiores, seno a maior inteligncia que eu havia conhecido ao longo da minha vida. Como estudante, foi primeiro de turma de todas as escolas que frequentou (AMAN, IME, etc.). Como professor da cadeira de televiso no IME demonstrou isso. Como cientista, tambm confirmou sua capacidade intelectual ao criar o PAL-M, usado at hoje pelas televises coloridas do Brasil. E como engenheiro do Servio de Comunicaes da AMAN, montou um sistema de circuito fechado de ensino por televiso nas salas de aula dos cadetes, que se no fosse pelo seu alto custo de manuteno, estaria funcionando at hoje. Pena que estamos num pas de terceiro mundo onde as verbas destinadas ao ensino so precrias. Devemos considerar que o Exrcito Brasileiro um dos exrcitos mais baratos do mundo, proporcionalmente ao nmero de habitantes e tambm um dos mais pacficos. Ainda bem, para mim, que tive que passar trinta e trs anos servindo a essa fora e para o povo brasileiro, que tem como misso outra mais nobre do que a de fazer guerra. Chico Xavier sabia disso quando escreveu seu livro Brasil, Corao do Mundo, Ptria do Evangelho, fato que iremos comprovar nos prximos anos da histria deste pas. Mas, voltemos ao momento em que eu estava trabalhando na AMAN e aos dois ensinamentos tirados. A par da sua inteligncia, o Alcione tinha um gnio muito difcil. Em poucos meses de trabalho juntos, comecei a ter pequenos atritos com ele em termos administrativos e de tratamento profissional, pois sua impulsividade fazia com que ele no medisse as palavras ao se dirigir aos seus

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subordinados e superiores, embora nunca se aproveitasse de sua funo de chefe para tomar medidas disciplinares. ramos os dois nicos engenheiros militares trabalhando juntos naquela seo da Academia Militar. Como os atritos foram se repetindo, ele resolveu conseguir uma outra funo para mim, com o objetivo de me deixar longe de suas decises administrativas. Esta funo foi a de uma vaga de professor temporrio numa cadeira nova que estava sendo criada no Ensino Fundamental dos cadetes. O nome da cadeira era Informtica. Era costume na AMAN, que os professores, em funo temporria, continuassem suas funes normais nas suas sees de trabalho. Como o Alcione queria distncia das minhas pitadas em suas decises, ele me liberou totalmente de minhas atividades no Servio de Comunicaes, com a concordncia do escalo mais elevado, que o admirava. Com isso pude me dedicar exclusivamente a fazer aquilo que mais gostava: dar aula para os jovens cadetes e estudar melhor o tema das aulas. No ano seguinte pude me preparar com afinco para o difcil concurso para o Magistrio do Exrcito, para poder assumir definitivamente a minha carreira de professor militar, funo esta que exerci at o fim de minha carreira dentro do Exrcito. A veio mais uma vez o grande ensinamento filosfico e porque no, espiritual: NADA POR ACASO. O Alcione, sem ter conscincia, concorreu para que minha vida fosse encaminhada para uma carreira maravilhosa dentro do Exrcito, que permitiu, como veremos adiante, que toda minha busca espiritual acontecesse. O segundo ensinamento bem mais difcil de perceber e at de descrever: TODOS OS RELACIONAMENTOS PELOS QUAIS VOC PASSA, SEJAM ELES PROFISSIONAIS OU NO, TEM COMO OBJETIVO INCLUSO, UM APRENDIZADO DE VIDA. Alguns desses relacionamentos, principalmente aqueles que envolvem emoes mais fortes, como os de matrimnio, amizades, parentesco ou mesmo de inimizade, so crmicos, ou seja, envolvem vidas anteriores. Sobre isso voltaremos a falar mais adiante e com mais detalhes.

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Assim foi que depois de seis meses entre aulas e muito estudo, consegui prestar concurso para o to desejado e concorrido Magistrio do Exrcito. Depois de vrias provas tcnicas, prticas (aulas ministradas diante de uma comisso avaliadora), e de ttulos, fui aprovado e finalmente nomeado pelo Senhor Presidente da Repblica, no ano de 1976, para a funo de Professor do Magistrio Superior Permanente do Exrcito. Este ttulo longo e pomposo levou-me a ser convidado e a ter acesso para dar aulas em vrias faculdades do Vale do Paraba (Resende, Volta Redonda, Barra Mansa, Barra do Pira e Nova Iguau). Por falta de tempo e disponibilidade tive que declinar de alguns convites. Fiquei sabendo ento que somente o Presidente da Repblica poderia me destituir desta funo e assim mesmo por motivo muito grave, apurado em inqurito. Ciente desta responsabilidade e por amar ao que estava fazendo, minha vida deu uma guinada em termos profissionais. Este concurso abriu as portas para o reconhecimento, junto ao Ministrio da Educao, de titularidade nas cadeiras de Informtica, Clculo Numrico e Estatstica. Este direito s era fornecido normalmente aos professores com cursos de Ps-Graduao. Fica aqui registrado um agradecimento ao professor e coronel Malebranche e ao professor e coronel Maurcio, que me ajudaram muito com suas orientaes, assistindo s minhas aulas de treinamento para o concurso e, principalmente, com seus conselhos maduros. O Malebranche posteriormente foi um dos amigos que mais me deu apoio na fase difcil que passei na faculdade, quando me relacionei com uma ex-aluna da minha matria que ministrava naquela escola, onde ele era o vice diretor. Mais adiante falarei sobre este momento conturbado. Ainda no totalmente atento ao segundo ensinamento, citado acima, sobre o aprendizado nos relacionamentos, esquecia de dar ateno minha esposa e ao meu casamento. Estava envolvido na busca das coisas materiais e deixava de dar minha primeira esposa o valor de companheira, o que, indiretamente, permitiu que muito

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desta histria acontecesse. O mesmo ocorria em relao aos meus filhos. Embora hoje ns sejamos grandes amigos, eu devo desculpas a eles por esta falha. Comearam a se desenvolver dentro de mim algumas perguntas de ordem espiritual-filosficas. Levado por algumas curiosidades, cujas respostas no se encontravam na Igreja Catlica, mandei um pedido de inscrio para estudos msticos na Ordem Rosacruz, cuja sede no Brasil fica em Curitiba, Paran. Este pedido talvez tenha sido motivado pela semente que foi plantada por aquele colega, que me emprestou um livro, naquele momento de crise em 1972, quando estava iniciando o meu curso no IME. Tinha tomado conhecimento que o autor do referido livro tinha sido padre catlico e Rosa-Cruz, informao que at hoje no pude comprovar, mas tambm isso no to importante. Acabei sendo aceito como estudante da AMORC. Permaneci na Ordem estudando desde suas monografias do Atrium no ano de 1976, at chegar ao dcimo grau, por volta do ano de 1990. Os assuntos desenvolvidos nas apostilas dos primeiros graus da Ordem eram mais ligados aos conceitos de fora do pensamento do que os da parte moral, mas foi um incio de mudanas na compreenso espiritual. Os assuntos eram tratados de maneira bem homeoptica e contriburam de modo lento e eficiente para que eu pudesse quebrar os dogmas desenvolvidos dentro da Igreja Catlica, sem grandes traumatismos na minha psique. Nesta fase, continuava minha atrao pelo mar. s vezes, ia at Angra dos Reis, onde costumava fazer passeios e mergulhos submarinos usando a lancha que trouxe de Belo Horizonte. Preocupado com o elevado custo da gasolina e encantado com a possibilidade de poder velejar, comecei a pensar em trocar a lancha por um pequeno veleiro. Minha esposa que tinha medo do mar, dificilmente me acompanhava nestas minhas loucuras dentro do oceano. Mesmo assim, tomei coragem e fiz um investimento,

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vendendo a velha lancha e comprando um pequeno veleiro de projeto francs, modelo Arcoa, motor diesel e comecei minhas aventuras na vela dentro da majestosa e bela baa de Angra dos Reis. Eu estava, ento, dando aulas, alm da AMAN, em trs faculdades do Vale do Paraba (FOA, FERP e SUAM) e o dinheiro ganho era quase todo gasto na manuteno dos gastos familiares e nos meus passeios com o veleiro. Tinha, portanto, poucas economias para aumentar o patrimnio em imveis, mesmo porque a AMAN fornecia moradia para seus professores efetivos. Mesmo assim, adquiri em prestaes um pequeno apartamento e alguns terrenos. Para tentar salvar o j deteriorado casamento, participamos, eu e minha esposa, dentro da Igreja Catlica, de um curslio para casais, que era um retiro religioso que acontecia em cidades prximas de Aparecida, SP. Apesar dos estudos rosa cruzes, que estava realizando e de alguns congressos promovidos pela AMORC (Antiga e Mstica Ordem Rosa-Cruz), minha vida de modo geral continuava muito mais pela busca material do que pela busca espiritual, mas minhas dvidas no aspecto filosfico continuavam me inquietando. Dentro deste panorama, ocorreu um fato que mudou minha vida, agora no aspecto sentimental. Eu estava com trinta e sete anos de idade e comeava a perceber em mim mesmo um despreparo e imaturidade em grande escala para a vida afetiva. O Exrcito, atravs das suas escolas em regime de internato (EsPPA, AMAN) e de sua escola tcnica de grande conhecimento cientfico (IME), havia me preparado muito bem para a vida profissional, intelectual e material, mas muito pouco para a vida afetiva e espiritual. Foi dentro deste contexto que eu me encontrava em 1978. Sentia-me muito mal, no aspecto afetivo, ao verificar que minha promessa de adolescente em manter o casamento a qualquer custo, levava-me para uma vida conjugal baseada em mentiras. De algum modo, isto ia de encontro ao que eu estava lendo nas monografias da AMORC. lgico que mentir tambm ia de encontro a um dos

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mandamentos do Velho Testamento, mas me parecia que poucas pessoas da sociedade se preocupavam em seguir a maioria daqueles preceitos religiosos. Mas, mandamentos religiosos parte, eu no estava satisfeito com minhas atitudes de vida e comecei a pensar em procurar uma nova companheira, como se ao mudar de parceira, minha imaturidade afetiva se resolvesse. Muito embora, naquela poca, eu nem soubesse que o problema estava mais em mim do que nas pessoas com quem me relacionava. Fato que dentre os alunos de uma das faculdades onde eu ministrava aulas, acabei por me interessar por uma moa que me chamava a ateno de professor pelos seus graus elevados na minha e nas matrias de meus colegas de profisso. Seu nome, de origem finlands, era Sirpa. Por coincidncia ela, junto com outros alunos, pegava carona comigo, nas sextas-feiras, da faculdade para Resende e de l seguia de nibus para Penedo, onde residia com seus pais finlandeses. Depois de dois semestres de aulas e caronas, ocorreu que exatamente no fim do ano, aps esta aluna j ter logrado com bons resultados a aprovao nas duas matrias que estavam ao meu cargo, voltamos juntos para Resende, ficando os outros alunos no caminho. Ali comevamos um relacionamento que at 2002, quando estas linhas estavam sendo escritas havia durado 23 anos, enquanto que o primeiro casamento durou apenas 13 anos. At o final do livro, este nmero de anos do segundo relacionamento vai aumentar consideravelmente. Devido a um intervalo que aconteceu na escrita, este livro levaria anos para ser terminado.

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CAPTULO 13 NOVO CASAMENTO, NOVA FASE DE APRENDIZADO

CAPTULO 13 - NOVO CASAMENTO, NOVA FASE DE APRENDIZADO

Falar hoje de um fato afetivo, que aconteceu h tanto tempo atrs, pode levar os leitores destas linhas a fazer ms interpretaes. Se no primeiro casamento a maior dificuldade estava na minha imaturidade e desarmonia interior da poca, como que o segundo relacionamento durou mais? Acontece que ao longo destes anos muita gua rolou. Foram anos de um crescimento espiritual, filosfico, afetivo e de valores prticos, que as experincias de vida foram aos poucos me mostrando que, quem mais precisava mudar era eu mesmo. S relatando desde o princpio a histria deste novo relacionamento, que juntos poderemos concluir como tudo se passou. Assim, o tempo e os fatos podero nos trazer at o momento presente, onde ento, a existncia deste espao maravilhoso que a ILHA DO FUTURO, passou a fazer parte de nossas vidas e do nosso respirar dirio. No incio, ocorreram muitas dificuldades e desafios que comearam no dia em que precisei assumir diante da minha primeira esposa, o relacionamento, que ela descobriu, quando ouviu um telefonema que fiz para a Sirpa. A Rosa, minha primeira esposa, quando soube que eu estava me relacionando escondido com a minha ex-aluna, quis manter uma conversa pessoal com a Sirpa. Pedi para ficar quieto, mas assistindo conversa. Foram duas horas em que precisei ficar no banco da frente de um carro, sem falar, enquanto as duas conversavam no banco de trs. Ou melhor, a Rosa falava e a Sirpa mais escutava. Fato justificvel, pois alm de temperamentos diferentes e da diferena de idade, prximo de 15 anos, a Rosa era bem mais madura na vida e com a experincia de um casamento que a Sirpa no tinha, na poca. Hoje a Sirpa a minha atual esposa, para se ter ideia da seriedade daquela relao inicial, aparentemente casual entre professor e aluna.

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Minha sobrinha Aline, filha de uma irm da Rosa, era tambm minha aluna. Como a Rosa falou para a famlia sobre o meu novo relacionamento, o assunto se propagou na faculdade e acabou chegando tambm em Resende. O Diretor da Faculdade, onde eu ministrava aulas de Computao e Clculo Numrico e onde a Sirpa tambm estudava, tambm quis saber da seriedade daquela relao. Ele estava preocupado com as repercusses entre os professores, alunos e os pais dos alunos. Neste momento, foi que o professor e coronel Malebranche, ento vice diretor desta Faculdade de Engenharia de Volta Redonda, deu um apoio moral prestimoso para que eu tivesse coragem de enfrentar os fatos com calma e discernimento. Sua esposa, D. Tereza, embora amiga da Rosa, tambm nos apoiou. O professor acima era um dos mais antigos professores na AMAN e muito respeitado pelos seus pares no magistrio civil e militar. Perguntou-me se o novo relacionamento com minha exaluna era uma aventura. Quando minha resposta foi que no e, que eu pretendia assumir aquela aparente aventura, perante todos, ele e sua esposa me ajudaram com conselhos e amizade, respeitando minha deciso, por mais imatura que parecesse na ocasio. Pelo mesmo motivo, o Comandante da AMAN, quando a notcia do novo relacionamento chegou ao seu conhecimento, mandou me chamar. Afinal, eu ainda residia dentro da vila militar no perodo do tumulto daquele terminar e comear. Ele deu um prazo para decidir tudo e ainda permitiu que minha primeira esposa ficasse alguns meses na casa da vila militar, at conseguir realizar sua mudana, sem tumulto. Resolvemos eu e Sirpa falarmos para os pais dela, antes que eles tomassem conhecimento pelos outros. Procuramos primeiro o pai da Sirpa que parecia ser mais fcil de ser convencido. Depois falamos com os futuros sogros juntos e a senhora Anneli no aceitou bem aquela relao. Ela parecia ter esperana da filha se casar com um finlands legtimo. O bronzeado brasileiro que via pela frente estava longe de parecer com seu sonho, quanto mais sendo j casado e pouco podendo prometer sobre o futuro incerto, at para ns.

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Chegaram a pensar em voltar para a Finlndia, levando a Sirpa para nos afastar um do outro. A Sirpa se recusou a obedecer e fazer esta viagem impulsiva. Os pais dela acabaram por aceitar a situao com uma promessa futura de que quando pudssemos, tentaramos fazer uma cerimnia. Para satisfazer parcialmente esta promessa, acabamos fazendo uma cerimnia pro forma na Igreja Catlica Brasileira, no reconhecida pela Igreja Catlica Romana. Na ocasio a ICB nos forneceu uma certido de casamento aparentemente sem valor jurdico, mas que anos mais tarde, ajudou no processo de patronmico e reconhecimento da Sirpa como minha companheira, depois do desquite acontecer e mesmo antes do divrcio se formalizar. O Exrcito e o INSS, mais tarde, aceitaram esta certido como prova da data inicial, quando cinco anos de convivncia juntos se completaram, mais tarde. A promessa, feita aos pais da Sirpa foi realizada em julho de 1979, de maneira bem simples. Feita com a presena de amigos e parentes da Sirpa num templo da Igreja Catlica Brasileira, na Penha, no Rio e depois num encontro na casa de meu pai e da Ceinha, minha madrasta, no bairro de Laranjeiras, tambm no Rio. Alguns amigos que compartilhavam de minha vida anterior se afastaram. Interessante que alguns deles sabiam das minhas fugidas para Angra e talvez querendo justificar suas escapadas, achavam dentro de suas compreenses, que aventuras so vlidas, desde que no sejam levadas s ltimas consequncias. Comecei a perceber que os padres da sociedade eram mantidos baseados em falsas premissas e de mentiras, num teatro, onde a vida real era escondida dos assistentes. Hoje eu entendo que por trs disso tudo estava o MEDO, que faz parte da nossa psique, mas que mascara muitas atitudes moralmente duvidosas. Entre 1979 e 1990 meu segundo casamento teve seus altos e baixos, normais de todo relacionamento, mas com fatos interessantes que marcaram aqueles anos.

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Inicialmente em 1979, moramos em Volta Redonda para fugir das fofocas normais, num bairro humilde de nome Brasilndia, perto da faculdade que eu dava aulas e, onde a Sirpa estudava seu curso de engenharia. Meu sogro, senhor Kysti, nos ajudou muito com seus conhecimentos em construo e se tornou desde ento, alm de sogro, um amigo especial a quem lembro com muito carinho. Vnhamos semanalmente para Itatiaia, para a casa dos pais da Sirpa. Assim eu podia ministrar as aulas na AMAN, enquanto as condies financeiras se acomodavam e o tumulto dos fatos ocorridos se amenizava. Depois da fase inicial conturbada da separao, acordos judiciais e penso aos dois filhos mais velhos, a situao financeira se estabilizou. Neste ponto preciso abrir um parntese para afirmar que a Rosa, com sua maturidade e inteligncia, me ajudou muito neste fator. Ela fez concurso para o Banco do Brasil, onde logrou xito e nunca exigiu uma penso alimentcia para ela, apenas aos filhos, o que era muito justo e necessrio. Passada esta fase inicial, eu e Sirpa compramos em 1980 um veleiro de 23 ps e passvamos alguns dias nas folgas e frias, em Angra residindo no prprio veleiro. Nele fomos visitar o amigo Malebranche em seu apartamento num condomnio de Angra e fizemos um passeio juntos. Mais tarde, quando nossos filhos nasceram, foram iniciados, desde um ms de idade, no veleiro, em anos diferentes dos seus nascimentos. As aulas na AMAN e nas faculdades se revezavam e foram permitindo nossa melhoria material. Em 1982 trocamos o veleiro por um de 27 ps, que recebeu o nome de THE SIR, que usava as trs primeiras letras de cada um de nossos nomes. O ego nesta fase ainda estava a todo vapor, mas com o tempo e com os ventos da vela da vida, ele foi amenizando e mesmo hoje precisa ser trabalhado para nos mostrar que o esprito mais importante que o corpo fsico.

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No incio, todo relacionamento novo se baseia na paixo e na dedicao exclusiva, um pelo outro, j que nos trs primeiros anos, enquanto no existiam filhos em comum, tudo era s namoro. A Sirpa apresentou uma qualidade muito grande para ajudar nas dificuldades de um relacionamento novo, vindo do trmino de outro. Ela soube conquistar a amizade dos meus dois filhos com a Rosa. Isto foi feito principalmente com a msica, atravs de contatos no piano, com a alimentao e com as brincadeiras. Eles, depois de alguns anos, vieram a passar os fins de semana em nossa casa e, compartilhavam muitos momentos felizes, que a pacincia e a parcimnia da Sirpa tornaram possveis. Meu sogro ajudou muito, nesta fase, na manuteno das casas, carros e veleiros e com ele aprendi muito sobre mecnica, construo, motores, encanamentos e tudo mais que aquele ser especial tinha armazenado por autodidtica. Mais tarde, estes conhecimentos ajudaram na manuteno da Ilha do Futuro. Minha sogra, a senhora Anneli, tambm acabou me aceitando como genro e, com sua dedicao casa, principalmente pela sua fora de vontade, soube por trs da atuao do meu sogro, dar respaldo financeiro para a compra do terreno adquirido do Martti Kurki, em Penedo, Itatiaia e onde residimos at hoje. Aos poucos, nossas economias aumentavam, o que permitiu melhorias nos carros, nos veleiros e a compra de nossa primeira propriedade que hoje o CTH ou CHP. Comeamos a reformar uma casa no terreno que os pais da Sirpa compraram do Martti Kurki, um ser que tambm marcou nossas vidas, entre 1978 e 1983, quando faleceu na Finlndia, para onde foi passar os ltimos anos de sua vida. Abro aqui mais um parntese para lembrar algumas das caractersticas deste finlands especial. Era solteiro, morava sozinho em Penedo, perto da casa do meu sogro, no terreno em que hoje fica nossa casa. Ele no tinha carro e a bicicleta era seu meio de transporte at chegar Dutra, onde pegava o nibus para ir para outros bairros e cidades.

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Uma vez encontramos sua bicicleta presa por uma corrente na cerca prxima da Dutra e, depois de dias vendo sua bicicleta ali, soubemos, atravs de carta, que ele estava no meio do Estado do Amazonas, visitando tribos de ndios da regio. Sua casa possua janelas de madeira com vidros grandes, mas sem travas ou qualquer outro tipo de segurana. Seus bens eram mveis feitos por ele, alm da bicicleta. Aos setenta anos dele, minha lembrana mais forte era v-lo danando, no Clube Finlands de Penedo, com as moas que ele, sem nenhuma maldade, tirava para ensinar as danas folclricas do seu pas de nascimento, a Finlndia. Outra lembrana dele, que me marcou bastante, foi quando eu e Sirpa fomos procurar por dois coelhos que tinham fugido de uma pequena gaiola, que tnhamos na casa de meus sogros. Apesar do medo natural existente nos coelhos, encontramo-los comendo em sua mo no quintal da sua casa. Quando decidiu, ainda com muita sade, voltar a residir na Finlndia, deixou uma pequena casa em Angra, para a Sirpa cuidar e poucos anos depois, num passeio de bicicleta na neve, caiu e bateu com a cabea no meio fio escondido dentro da neve, vindo a falecer ali mesmo, sem nunca ter ido para um hospital. Era um ser, que mesmo sem praticar alguma religio, tinha uma pureza de corao to grande, que at sua morte foi simples, como a vida que tinha seguido. A Sirpa acabou por deciso dos parentes de Martti, comprando a casa simples de Angra, que ele mesmo havia construdo aos poucos. Em homenagem memria deste ser especial, colocamos seu nome no nosso filho caula, que nasceu poucos meses depois de sua morte. Os anos foram se passando e mesmo quando eu precisava dar ateno em momentos de doenas do Jnior e do Eder, a Sirpa tinha a compreenso da necessidade de me ausentar para visitar os filhos ou lev-los em passeios s comigo. Em 1982 e 1983 nasceram nossos dois filhos: Aleksi e Martti, com uma diferena de idade semelhante de Junior e Eder.

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Deste fato ocorreu, anos depois, em 26 de dezembro de 1989, com os quatro reunidos em nossa casa, j em Penedo, Itatiaia, um momento interessante que merece ser relatado antes do final deste captulo. Preciso antes contar como foi o nascimento do Aleksi, que marcou a histria da sala de parto da AMAN. No incio de 1982 tomei, atravs da televiso, conhecimento do parto dentro da gua que estava sendo realizado na Rssia, com grandes vantagens para a me e para o filho. Pesquisei e, no me lembro como, consegui um vdeo completo do parto feito dentro de piscinas aquecidas, que mostravam como as crianas nasciam nadando, sorrindo e felizes, logo depois do nascimento. Fiquei to encantado, que convenci minha esposa, que aquele seria o melhor parto para ela realizar, com o nosso primognito, com o nascimento previsto para final de julho de 1982. Descobri que no Brasil, na sala de parto de um hospital de So Paulo, estavam realizando este tipo de parto em piscinas pequenas, com gua aquecida de um boiler. Eu e a Sirpa nos envolvemos com a possibilidade, at que convencemos o mdico da AMAN, que estava acompanhando o pr-natal, para que ligasse para So Paulo e conversasse com os mdicos daquele hospital. Ele, apesar de inexperiente nesse tipo de parto, ficou convencido de que era possvel realiz-lo. Comprei uma pequena piscina, rabicho de aquecimento e fiquei esperando o dia do parto. Como as contraes da Sirpa comearam exatamente num sbado, foi mais fcil pegar de surpresa as freiras do hospital e montar, a contragosto delas, a piscina na sala de parto do hospital da AMAN. O parto foi realizado, apesar do susto das enfermeiras e freiras do hospital e, do medo do ginecologista em dar algum problema. A Sirpa, apesar de ser o parto do primeiro filho, no sentiu mais nenhuma dor, depois que entrou na gua pr-aquecida, dentro de um parto natural, sem cesariana, de ccoras. Na segunda feira, quando o diretor do hospital ficou sabendo do acontecido, queria punir o mdico. Eu tive que interferir,

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assumindo toda a culpa, pelo convencimento do ginecologista, pois seu posto de tenente era inferior minha patente de major, na poca. Depois de muito se discutir e eu prometer que no faria mais esta tentativa bem sucedida, colocaram-se panos quentes em cima do fato. O parto dentro da gua foi o primeiro e ltimo dentro do hospital da AMAN, mas ficou famoso e entrou para a histria daquele hospital, gerando muitas lendas e piadas. Infelizmente, quando nasceu nosso segundo filho, Martti, o parto foi normal sem cesariana, na mesa de parto que os mdicos criaram para a comodidade deles. A criana tem que subir em vez de descer e a Sirpa sentiu muitas dores no segundo parto, muito mais do que sentiu no primeiro, pois no teve a piscina de gua morna, para ajudar e amenizar as dores. uma pena que o parto dentro da gua no se propagou no Brasil, pois a medicina aloptica no teve interesse neste parto natural de ccoras, dentro de condies que beneficiam as mes, mas que exigem dos mdicos um tempo, que eles no querem dispor, na sua correria do mundo moderno. Fica aqui um alerta e uma concluso: a de que nem sempre a medicina faz o melhor para o paciente e sim obedece aos interesses da estrutura. Tudo isso foi me afastando, conforme vocs vo constatar ao longo desta histria, da medicina aloptica e, me aproximando cada vez mais da opo da naturopatia. Agora vou contar a histria interessante, sobre as diferenas de idade entre meus filhos com a Rosa e dos filhos com a Sirpa, ocorrida em 26 de dezembro de 1989. Os quatro filhos estavam juntos na nossa sala, jogando e vendo televiso, quando um dos mais velhos perguntou pelas datas de nascimento dos mais novos. Depois de rpidos clculos, disseram que as diferenas de idade entre os dois mais velhos e entre os mais novos era quase igual. Eu falei que sim, que era aproximadamente de um ano. Depois de detalhar as datas, chegamos concluso de que a diferena era exatamente de um ano, dois meses e 23 dias. Esta confirmao despertou dento de mim uma pequena catarse espiritual, dentro da lei: NADA POR ACASO. Dois casamentos, quatro

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filhos homens, onde a diferena de idade era exatamente a mesma e com os temperamentos semelhantes, entre os primognitos e os segundos filhos de cada casamento. Coincidncias parte, conclu que as experincias dos dois casamentos tinham carmas positivos e negativos envolvidos, que me obrigaram a tomar ateno na minha misso como pai e como esposo, para que no aumentasse minha carga de carmas negativos. Entre as linhas acima e as seguintes, houve um intervalo de quase sete anos sem escrever, por razes que explicarei com calma no captulo seguinte. Antes de encerrar este captulo quero relatar um fato que quase me fez sair do Exrcito neste perodo descrito acima. Eu tinha um amigo de nome Cccaro, companheiro de pescarias e passeios de veleiro, que era engenheiro credenciado e que trabalhava numa empresa famosa do Rio, onde seu salrio, comparado com o meu de oficial, era bem maior. Quando ele soube, num bate papo amigo, da diferena dos nossos salrios, depois de falar com seus superiores da sua empresa, que prestava servios para o governo brasileiro, me fez uma proposta, aparentemente irrecusvel, para deixar o Exrcito. Segundo esta proposta, meu currculo de engenheiro, professor e conhecedor de grandes computadores daria condies de trabalhar como seu assessor, dentro de sua empresa, ganhando quase trs vezes o que recebia no Exrcito. Assim como nas duas ocasies anteriores da imobiliria antes de me formar e, da IBM j como tenente, confesso que a ganncia material me fez tremer na deciso final. Algo dentro de mim e orientado pela minha segunda esposa me impediram trocar o certo pela tentadora, mas duvidosa proposta. Acabei dizendo no e, poucos anos depois, meu amigo Cccaro foi despedido do seu emprego maravilhoso e bem pago. Isto ocorreu quando houve a queda das empresas de construo, no final do Milagre Brasileiro, no governo do Presidente Mdici. Mais uma vez, fui protegido pelos meus mentores para no abandonar a carreira, que me daria mais tarde estrutura material,

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fsica e espiritual para construir a Ilha do Futuro, principal objetivo de escrever este humilde livro. Por falar em mentores, acredito que eles atuaram, sem minha conscincia sobre o fato, para que eu tivesse uma nova motivao dentro da minha carreira de militar e de professor dos cadetes. Nesta poca, assisti a um filme maravilhoso num seriado apresentado na TV, com o nome de Out On a Limb (Minhas Vidas) com a Shirley MacLaine. Como era uma histria real espiritual, passada com a autora e artista do filme, baseada num livro, escrito pela Shirley, com o mesmo nome do filme, fiquei encantado com a histria e quis partilhar com meus alunos na AMAN e nas faculdades. Desta forte vontade montei na AMAN um grupo de estudos esotricos com a presena de alguns dos cadetes que assistiam s minhas aulas de Informtica. Como eu j tinha o costume de pegar os cinco minutos finais da aula e, dar uma pincelada em temas espirituais, foi fcil juntar alunos interessados naqueles temas em horrios noturnos, com presena no obrigatria. Nesta atividade extraclasse, eu e os cadetes, conversvamos sobre aqueles temas e entre estas conversas, eu mostrava trechos do filme citado acima, que consegui gravar em fita de vdeo. O filme e os bate papos espirituais foram atraindo outros cadetes de outras turmas que nem eram meus alunos. A quantidade de cadetes foi aumentando tanto que ultrapassou em nmero o das outras reunies religiosas (catlicas, protestantes, espritas), que j existiam h muitos anos na AMAN. Isto gerou um cime entre os responsveis por estas organizaes religiosas e, entre outras atitudes, acabaram levando ao conhecimento do Comando da Academia Militar. Fui chamado e inquirido pelo subcomandante, se eu desejava criar outra religio. Disse que no e, que desejava apenas ter uma oportunidade de passar para os cadetes interessados, conhecimentos filosficos e espirituais, mas sem querer criar mais um rtulo religioso. Um dia fui surpreendido pela presena do Comandante da AMAN e do subcomandante na minha aula normal de Informtica. Eles assistiram a aula toda, do incio at o fim. Achei que eu deveria ser autntico e, quando faltavam 5 minutos para o final do tempo, j

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terminado o assunto terico previsto, comecei a falar sobre temas filosficos espiritualistas com os meus alunos, como costumava fazer em todas as aulas. Eu sabia que os cadetes gostavam daqueles cinco minutos finais, pois que alguns deles, antes mesmo da matria prevista terminar, j perguntavam se eu naquele dia, em questo, no iria falar alguma coisa fora da aula programada. O Comandante da AMAN, depois que eu terminei a aula veio frente e me fez um elogio, para surpresa do subcomandante que esperava, acho eu, uma chamada de ateno por ter sado do assunto previsto. Ele, comandante, disse que via nos cadetes um interesse aumentado durante minha aula e, que experincias de vida eram importantes para formar a personalidade do futuro oficial do exrcito. A partir deste fato, ficou mais fcil e interessante continuar com meus encontros extraclasses com os cadetes que passaram a integrar o Grupo de Estudos Esotricos. De vez em quando, um ou outro cadete me trazia a informao que seus dirigentes religiosos estavam preocupados com os encontros que fazamos uma vez por semana, sendo que alguns deles foram pressionados a no participar destas nossas reunies, como se fossem assuntos proibidos. Mas o Grupo continuou existindo at o ano da minha aposentadoria, em 1991. Alguns fatos fizeram com que a minha escrita deste livro fosse interrompida. Antes de passar para a segunda parte do livro, onde relato a longa histria da construo da Ilha do Futuro, preciso fazer um parntese e, ir ao futuro, at o momento em que ocorreram estes fatos, para depois voltar ao passado e escrever mais alguns captulos desta histria, que antecede a da compra do terreno onde hoje est a razo principal do livro: Uma Ilha Espiritual. Assim, o captulo 14 um pulo no futuro desta histria. Volto depois, no captulo 15, ao passado na sequncia do meu relato com as histrias da minha irm Tatiana e da amiga Paula. S depois comearei a relatar, na segunda parte deste livro, a histria da Ilha do Futuro.

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CAPTULO 14 - UMA HISTRIA COMUM INTERROMPIDA

Quase sete anos se passaram entre escrever os captulos anteriores escritos at 2002, relatando a histria at 1990 e este captulo, que escrevi a partir do final do ano de 2009. Alguns fatos causaram esta interrupo: 1) Incndio da minha casa em Penedo em 2001 com quase perda total, mas principalmente da memria fsica guardada em fotos, revistas, lbuns de formatura, filmes em VHF, dos filhos e de momentos especiais. 2) Morte do meu sogro e amigo Kysti, em Agosto de 2002, que eu considerava como um pai para mim e que, at hoje, tenho na minha memria como algum que mudou minha vida pelo seu exemplo, desprendimento, simplicidade e amor ao prximo, embora no expressasse isto por suas palavras, mas sim pelas suas atitudes. Muito ajudou na construo da Ilha do Futuro. 3) Devido a um desentendimento com minha esposa, em Janeiro de 2000, decidi passar uns tempos morando sozinho, na Ilha do Futuro, apesar disto no interromper minha escrita, mas sim foi a causa do fato seguinte. 4) Como residia na serra e descia toda semana para Penedo de moto, no cuidava da segurana do chal onde eu ficava, na Ilha do Futuro. No fechava as portas e janelas direito. Mas, ao contrrio, nos meus pensamentos, sempre ficava imaginando algum roubo no chal. At que, numa das minhas descidas, em Setembro de 2002 (quinze dias depois da morte do meu sogro), um grupo de rapazes que j estavam roubando outros stios e casas da regio, entraram no meu chal. Concluso: o que se pensa se materializa. Eles fizeram, alm do roubo, uma baguna geral em meus livros, lbuns de fotos e objetos pessoais, jogando-os no cho. Fotos essas que haviam sobrado do incndio da minha casa por estarem na Ilha quando isto ocorreu. Decidiram roubar tambm o

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filtro de gua e, ao arrancarem-no da parede, deixaram o cano de gua vazando. Todos os livros e fotos ficaram muito molhados. Mas, o pior foi que levaram meu Lap Top, com tudo o que havia escrito at ento, incluindo o disquete com o backup dos captulos salvos. Por sorte at o captulo 13 eu havia feito uma impresso sem correo, que me permitiu refaz-lo e continuar, em 2009. Muitos dos captulos j prontos se perderam por falta de impresso ou backup. Estes fatos, alm da morte de minha me em Maro de 2002, fizeram com que eu achasse que, talvez, o que estava escrevendo deveria ser mais do ego do que do esprito. Dvidas tremendas se apossaram da minha mente, at decidir escrever novamente. Deveria avaliar a validade desta histria e se ela serviria para ajudar outras pessoas. O tempo foi passando e s em 2009, trs anos antes de 2012, repensei e diante de tudo que estava acontecendo e por acontecer no planeta, decidi voltar a relatar esta histria, dentro da ideia inicial, mesmo com dvidas. Talvez possa, com o exemplo do que acontecera comigo, com os fatos fortes que interromperam a escrita, incentivar outras pessoas comuns como eu, a irem em busca de uma vida feliz apesar dos obstculos inerentes ao caminho. Dizem por a que muitos obstculos e desafios esto na nossa frente nestes anos que antecedem a transformao do planeta. Vrias pessoas atuaram na minha vida, trazendo guinadas ao meu destino, criando mudanas, em momentos diferentes da minha vida. Estas pessoas so como mestres, s vezes sem saber, ou anjos encarnados, que com uma determinada ao, fizeram estas mudanas na direo tomada pela vida. Antes de continuar minha histria vou citar aqui alguns deles: 1) Um dos primeiros destes mestres foi o meu professor, de nome Muller no cursinho, em 1958, para a Escola Preparatria de Porto Alegre. Espero que seu nome tenha sido lembrado corretamente. Este contato foi relatado com detalhes no captulo cinco da primeira parte.

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2) O capito, cujo nome eu esqueci, no seu anonimato, que soube ver, quando estava no primeiro ano do IME, que eu precisava de ajuda. Com o emprstimo de um livro na hora certa me ajudou assim como o professor acima, a dar uma guinada na minha vida. 3) Outro que influenciou meu futuro foi o Martti Kurki citado no captulo anterior. 4) Meu sogro, Kysti Turunen, que tambm maravilhosamente fez este papel junto com minha sogra, senhora Anneli. Suas vidas se misturam com a histria deste livro e em especial com a histria da Ilha do Futuro. 5) No posso esquecer da minha atual esposa e companheira Sirpa, cujas aes e interferncias se confundem com grande parte do relato deste livro a partir do captulo 11 da Primeira Parte. Ela foi, entre outros seres, a pessoa que marcou importantes momentos do meu processo de busca e aprendizado. De alguma maneira, apesar da minha imaturidade na poca, minha primeira esposa, Rosa, tambm teve sua atuao, pela pacincia comigo, em permitir mudanas na minha vida. 6) Minha querida irm Tatiana, que faleceu perto dos 30 anos de idade de diabete infantil, cega, mas com uma dvida enorme existencial, aparentemente respondida antes do seu desencarne. Esta dvida, que gerou uma histria marcante, ser relatada no captulo seguinte. 7) Conheci, alm destes, no final de 2000, outro ser especial, que atravs dos seus escritos, palestras e ideias renovadoras, contriburam de maneira marcante para uma mudana dos meus valores de vida, principalmente na parte espiritual. O nome csmico dele Jan Val Ellam (JVE), mas seu nome de batismo Rogrio de Almeida Freitas. Mas, para contar como e em quais condies fsicas e espirituais conheci o JVE, preciso comear a relatar como a Ilha do Futuro entrou em nossas vidas. Portanto, na segunda parte deste livro, depois de encerrar a primeira parte com o captulo 15, onde conto as histrias marcantes de minha irm Tatiana e de nossa amiga Paula, comearei a

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descrever uma fase importante no contexto da minha vida, fatos ocorridos mostram como verdadeiros milagres ocorrer com pessoas comuns. Embora o conceito da milagre, tambm ser mostrado um pouco diferente aprendi da Igreja Catlica.

onde os podem palavra do que

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CAPTULO 15 HISTRIA DA PAULA E DA TATIANA

CAPTULO 15 - HISTRIAS DA PAULA E DA TATIANA

Assim, antes de comear a segunda parte deste livro, preciso relatar as histrias de vida de duas pessoas, que influenciaram meu futuro na rea alimentar e espiritual. Estes fatos fortes aconteceram um em 1988 e o outro poucos meses antes de minha irm Tatiana vir a falecer no incio da dcada de 1990. Estas histrias nos mostram que embora possamos mudar um programa encarnatrio com o nosso livre arbtrio, em certas ocasies as energias da previso crmica so mais fortes que o nosso desejo de mud-lo.

A. HISTRIA DA PAULA
Comearei na ordem cronolgica pela histria da Paula (nome fictcio para proteger a privacidade de sua famlia, amiga da minha esposa). A Paula teve uma infncia e adolescncia traumtica, causado pelo pai alcolatra. Ela, por tentativas de assdio sexual do prprio pai, muitas vezes teve que passar a noite escondida no meio dos arbustos, prximo da casa. Sua famlia tinha grandes dificuldades financeiras. Saiu de casa muito cedo. Viveu a partir da uma historia sofrida, com vrios acontecimentos intensos que a levaram at a vspera de um casamento. Foi quando uma esperana de mudana de vida para melhor caiu por terra, ao descobrir um cncer avanado de tero. O futuro esposo se afastou antes do casamento marcado e ela teve que abandonar o emprego para comear um tratamento com radioterapia. Paula ento procurou minha esposa, que tinha se curado das pedras na vescula com alimentao natural e tratamentos fitoterpicos do Hospital Osis Paranaense. Para contar esta histria precisei ser ajudada pela Sirpa, pois muitos detalhes foram passados diretamente para minha esposa, pela Paula.

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Os mdicos diagnosticaram o cncer com estado adiantado e ela procurou a Sirpa com sintomas graves no trato urinrio. Na ocasio ns estvamos adotando, em algumas ocasies, tratamentos com a macrobitica, tirados principalmente dos livros do Tomio Kikuchi e da esposa Bernadette Kikuchi. A Sirpa levou a Paula em So Paulo, ao restaurante e consultrio dos Kikuchi. A Sirpa consultou-se primeiro, para fazer apenas uma dieta de desintoxicao e no final preparou o Sr. Kikuchi sobre o caso da Paula. A consulta dela foi bem demorada e detalhada. Foi pedido para eliminar o uso de todas as panelas de alumnio, tirar todos os produtos qumicos da alimentao, bem como os produtos animais, o acar, os lcteos e os cereais no integrais. Foi aconselhado tambm suspender a radioterapia, pois o tratamento natural prescreve que a radioterapia e a quimioterapia agridem o organismo e baixam a imunidade. A fim de dar suporte ao tratamento dela, a Sirpa a convidou para que juntas fizessem os almoos macrobiticos por, mais ou menos, duas semanas. Muito mais detalhes do tratamento, que tornariam este relato extenso, foram omitidos. Os mdicos diziam que mais nada poderia ser feito dentro da medicina aloptica. Eles deram pouco mais de quatro meses de vida para ela e tinham omitido, a pedido de sua famlia, o nome da doena e a sua gravidade. J o Tomio Kikuchi, para estimular a necessidade do tratamento radical, preferiu revelar como era a doena, sem dar o nome. Logo na primeira semana de tratamento, as fortes dores no trato urinrio haviam sumido. O seu vigor e o bem estar cresciam dia a dia. Depois de trs meses, neste tratamento natural, mas radical, as duas voltaram para So Paulo, para fazerem a consulta que havia sido previamente marcada. As duas precisavam levar uma amostra da comida que vinham fazendo, para serem avaliadas quanto combinao dos alimentos e, se foram cortados corretamente, quantidade de sal, etc.

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Como a Sirpa no mais precisava continuar seu tratamento, ela decidiu a partir da, deixar a Paula caminhar com as suas prprias pernas. Paula estava confiante e otimista no caminho a ser trilhado. Aps quatro meses de tratamento radical, a Paula fez um exame Papanicolau que acusou, milagrosamente, e no era esperado, um resultado negativo para o cncer. Segundo a macrobitica, demora alguns anos para ter a cura completa de um cncer. Depois de alguns meses aps o exame de Papanicolau, ficamos sabendo que uma enfermeira amiga da Paula aconselhou, j que o exame havia dado negativo, reforar o resultado com outro tratamento com radioterapia em um hospital de Juiz de Fora, onde esta amiga conhecia alguns mdicos e enfermeiros. Como ela no queria que ns soubssemos desta sua deciso, viajou sem nos falar, j que sabia que ramos contra este tipo de tratamento. Depois de alguns meses, ainda em Juiz de Fora, o cncer voltou agressivamente e em poucas semanas depois de um novo diagnstico ela veio a falecer com muitas dores, s quais nem a morfina diminua. Quando a Sirpa ficou sabendo, caiu em prantos e no entendeu porque sua amiga, depois de tudo que havia aprendido sobre o tratamento natural, decidiu voltar para um tratamento agressivo imunidade, j que a macrobitica, que aparentemente havia curado sua enfermidade, condenava veementemente a radio e quimioterapia. Ns no tnhamos as respostas. Mais uma vez recorri s minhas oraes, pedindo que os mentores da Paula a ajudassem no plano espiritual. Num sono letrgico, recebi uma resposta, que no posso negar a possibilidade de ter sido fabricada pela minha mente: Ela precisava passar pelas dores finais da doena para poder cumprir um plano encarnatrio montado por ela mesmo, no intervalo espiritual, antes do seu nascimento, para com isso resgatar uma vida anterior de desatinos e mal uso de sua sexualidade, que levaram a prejudicar muitas pessoas envolvidas.

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Moral da histria, se as mensagens sonhadas esto corretas e verdadeiras: - O resgate de um plano encarnatrio previamente estabelecido pode ser mudado pelo livre-arbtrio, mas bastante difcil e, muitas obras e atitudes precisam ser realizadas. Entre elas, servir ao prximo para alterar os liames envolvidos. Kardec escreveu em sua doutrina: Fora da caridade no h salvao. Espero que a Paula esteja hoje no plano espiritual, recebendo auxlio dos seus mentores com uma compreenso de um Deus justo. ELE permite a cada ser, fazer suas prprias escolhas, dentro das leis de causa e efeito, que nos permitem ir evoluindo ao longo das vidas sucessivas. A partir deste momento comecei a acreditar com conscincia que a lei da reencarnao no seria para mim uma questo de f e sim uma lei necessria, para que o mundo em que vivemos no se torne injusto. Depois fiquei sabendo, atravs dos meus estudos, que esta lei universal, faz parte da evoluo de outros mundos e planetas do nosso Universo.

B. HISTRIA DA TATIANA
Para confirmar estes ensinamentos, passo a relatar a histria de minha querida irm Tatiana. Ela havia nascido dentro do segundo casamento de meu pai e foi a segunda filha dele, depois de minha irm Tnia. Tatiana se tornou a pessoa com quem melhor me relacionei dentro da segunda famlia que meu pai criou, depois que se separou de minha me. Tnhamos uma afinidade muito forte de almas. Aos cinco anos de idade descobriu-se uma diabete infantil em Tatiana, bem forte e que fez com que aos vinte e cinco anos j estivesse cega, fazendo trs hemodilises por semana. Nunca casou e poucas vezes ela pde deliciar um doce, j que naquela poca, dcadas de setenta e oitenta, os produtos

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dietticos eram pouco usados. Seu primeiro namorado, com quem iria se casar saiu correndo quando soube de sua doena. O segundo namorado, Lo, tornou-se seu enfermeiro e amigo, at sua morte, j que como namorado pouco pode fazer. Aproximadamente aos trinta anos de idade dela, quando eu j havia iniciado minha busca espiritual, no incio da dcada de noventa do sculo passado, ela mandou me chamar para um papo confidencial entre irmos. Fui casa de meu pai e de sua segunda esposa, Ceinha, para que eu e Tatiana conversssemos em seu quarto, com a porta fechada, j que desejava confidenciar algo. Ela estava completamente cega e j imaginava sua morte prematura. Disse-me ento que sabia que seu fim de vida estava prximo, mas que no desejava morrer com uma grande dvida existencial. Ela achava que com meus conhecimentos espirituais, eu poderia ajud-la. Em sua opinio, Deus ou no existia ou era muito injusto. Isto porque ela no tivera o direito como todas as crianas que conhecia, de brincar e comer normalmente em aniversrios e festas infantis. Ela gostaria de ter tido o direito a uma vida de adolescente sadia e alegre, que ela vira nas suas colegas de colgio. Diante disso tudo sua pergunta era bastante incisiva: O que vim fazer neste mundo, com pouco direito felicidade, com uma doena to grave e com poucos anos de vida? Que Deus este que permite que tudo isto acontea? Eu ainda estava impactado com a histria da Paula relatada acima. Embora eu pudesse ali ensaiar dezenas de respostas incertas e pouco profundas, preferi pedir um tempo para poder pensar com calma, pois sabia da importncia da pergunta. Vim para casa em Penedo e naquela noite fiz uma orao ao meu mestre Jesus, pedindo que me ajudasse a dar uma resposta satisfatria para minha querida e sofrida irm, em seus momentos finais de vida. No dia seguinte bateu em minha porta, de terno e gravata,

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um rapaz de origem chinesa, de nome Chen, que eu havia conhecido na Comunidade de Nazar Criana, alguns meses antes e com quem havia batido altos papos espirituais. Ele me disse que estava pensando em viajar pra a China para ver alguns parentes e que estava indo de S. Paulo para o Rio a fim de tratar de alguns papeis para a viagem, mas que antes queria me dar ou emprestar um livro que ele havia intudo que seria de grande valia para mim. O nome do livro era: A Viagem de Uma Alma de Peter Richelieu. Estava todo sublinhado e com anotaes de prprio punho que acredito terem sido feitas pelo Chen. Ele seguiu viagem e a partir deste dia nunca mais vi aquele rapaz e nem tive notcias dele. Seria ele mais um anjo encarnado que cruzou meu caminho em minha vida? Naquela noite comecei a ler o livro com um pouco mais de cem pginas e no conseguia parar de ler at altas horas da madrugada, quando tive a intuio que ali estava a resposta que precisava para dar para minha irm. Na manh seguinte, liguei bem cedo para minha madrasta, Ceinha, para ela tentar comprar no Rio um exemplar do livro. Disse que eu estava indo para a rodoviria no intuito de descer para a casa deles a fim de conversar com minha irm sobre o contedo do livro, onde acreditava encontrar as respostas que eu poderia dar s suas perguntas existenciais. Poucas horas depois estava viajando de nibus para o Rio, lendo mais algumas linhas do livro, entre sonecas, para resgatar as poucas horas de sono obtidas na noite anterior. Quando cheguei casa de meu pai, pedi a permisso para ter um dilogo longo e particular com minha irm no seu quarto, aonde j vinha se preparando para o seu desencarne previsto. Comecei a ler, para minha irm da introduo at o quinto captulo. Vocs, queridos leitores, podem encontrar para ler, se solicitarem, este maravilhoso livro, atravs do site da sua editora (anexo quatro).

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Quando estava no final do quinto captulo, depois de algumas horas de leitura, apesar do grande interesse de minha irm e de sua doena avanada, ela pediu que eu parasse, pois na opinio dela j teria obtido uma resposta satisfatria para suas perguntas. Pensei: ser que cansei seu crebro com tanta leitura? Mas ela passou a me descrever em detalhes um sonho recursivo que acontecia em suas noites mal dormidas. Pela leitura do livro acima, at ali, o sonho passou a significar para ela uma vida supostamente anterior. Neste sonho, ela teria sido uma ndia tipo feiticeira ou paj, que judiava dos membros da tribo, atravs dos seus conhecimentos que geravam muito medo. Seus pedidos, s vezes, tiravam a vida dos ndios, para atend-los. At ali, ela no sabia bem o que significava ter uma vida anterior e achava que o sonho era uma fantasia sua. Mas achava estranho que o sonho se repetia com tantos detalhes. Este sonho acontecia vrias vezes por ms e os seus detalhes lhe trouxeram, naquele exato momento, atravs da leitura do livro, a certeza de que a sua vida atual estava sendo, por vontade prpria, um resgate espiritual para todas as maldades, que seus conhecimentos de feitiaria criaram em forma de um carma negativo. Certo ou errado, tudo havia se montado numa coincidncia de fatos com uma interatividade impressionante. Tudo se conectou de tal modo que poucos meses depois minha irm desencarnou com um sorriso nos lbios que deixava transparecer que sua dvida havia terminado e que finalizava ali sua misso de resgate espiritual, com uma conexo muito forte com os ensinamentos tirados daquele maravilhoso livro que chegou s minhas mos no momento certo. Sei que para alguns de vocs que leem estas linhas, tudo isso parece uma fantasia. Talvez, aqueles que lerem as explicaes dadas nos captulos iniciais do livro citado, tenham um melhor entendimento desta histria que relato aqui. Relato com muita emoo e com uma grande gratido ao meu Mestre Jesus de ter colocado em minhas mos um conhecimento maravilhoso, que me permitiu ajudar minha querida irmzinha em seus momentos finais daquela vida sofrida, mas necessria para seu resgate espiritual.

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Tanto me fez bem esta conexo, que adquiri depois vrios exemplares daquele livro. Doei para alguns amigos e companheiros de jornada que me trouxeram dvidas semelhantes s da minha irm Tatiana, que tenho certeza, est feliz no plano espiritual, por ter cumprido sua misso terrena. Procuro sempre ter uns exemplares de sobra e se alguns de vocs, que esto tendo pacincia de chegar at aqui, puderem chegar at minha casa, posso emprestar ou mesmo presentear um destes exemplares. Como quase tudo que vou escrever a partir de agora, est em princpio relacionado com a existncia deste espao maravilhoso da natureza, a Ilha do Futuro, alterando nossas vidas, preferi voltar ao ano de 1990 e comear outra fase dos escritos, com novos captulos desta histria, que a pedido de amigos e companheiros de jornada, voltarei a relatar, com mais emoo e detalhes, principalmente com mais espiritualidade. Isto porque os fatos relacionados e relatados a partir de agora dizem respeito tanto alma e ao esprito como ao corpo fsico, apesar de serem fatos ocorridos na materialidade da vida fsica. Finalizo aqui esta primeira parte e agradeo queles que conseguiram ter a pacincia de acompanhar este extenso relato de minha vida, que melhor ajudar a entender o porqu da aquisio do terreno e construo da ILHA DO FUTURO. FIM da PRIMEIRA PARTE...

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SEGUNDA PARTE: A ILHA DO FUTURO E SUA HISTRIA

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CAPTULO 1 A BUSCA DE UM ESPAO PARA VIVER

CAPTULO 1 - A BUSCA DE UM ESPAO PARA VIVER

No incio de 1990, por problemas diversos e erros de parte a parte, falta de maturidade e um pouco de egosmo meu, quase que meu segundo casamento termina. Mas, depois de muito dilogo e avaliaes, decidimos, eu e minha esposa, que nossa misso pedia que continussemos juntos. Tudo indicava que com o casal unido, as dvidas iriam se clarear com o passar dos anos. Algo nos dizia que, em um momento espiritual na vida fora da carne, antes do nosso nascimento, tnhamos acordado com nossos mentores espirituais que teramos um projeto de vida em comum. Nele deveramos, alm dos filhos que colocaramos no mundo, fazer algo mais do que nascer, crescer, casar, comprar coisas, construir um lar, adoecer e finalmente morrer. Em 1985, por questes de sade, eu e Sirpa acabamos por nos envolver com uma alimentao mais natural, atravs do Hospital Osis Paranaense, perto de Curitiba e do japons Tomio Kikuchi e sua esposa Bernadette em So Paulo. Mal sabamos que, no futuro, esta deciso s para preservar a sade, faria parte de nossa misso espiritual e que agora, nos idos de 2009, quando escrevo estas linhas, envolve-nos com projetos de ajudar o planeta atravs de uma alimentao vegetariana. Mas, isto assunto para desenvolver ao longo desta parte que agora se inicia. Naquele tempo eu desenvolvi uma infeco intestinal, conhecida na terminologia mdica como gastro entero-colitefuncional-crnica e a Sirpa, depois de muitas dores e aps uns exames foi diagnosticada com as famosas pedras na vescula. Atravs dos conhecimentos do hospital citado acima e de muitos livros consultados, entre eles, os do Tomio Kikuchi, Bernadette Kikuchi e do Dr. Mrcio Bomtempo, decidimos por uma alimentao inicialmente macrobitica. Depois, aps melhora na sade, por uma dieta ovo - lacto vegetariana, menos radical. A Sirpa,

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depois de passar uma semana de tratamento no hospital acima, onde as pedras da vescula saram naturalmente, resolveu se aprofundar nos conhecimentos de naturopatia. Tanto eu quanto ela, curamos-nos dos nossos males, sem cirurgia e sem remdios alopticos e tivemos uma melhora considervel na nossa sade como um todo. Isto, entre outras atitudes mentais, fez-nos ser o que somos hoje fisicamente. Dois seres saudveis e com um envolvimento espiritual com a questo alimentar. Mais recentemente, estabeleceu-se um envolvimento tambm com a ecologia planetria atravs da alimentao, mas isto fica para ser explicado mais tarde. Antes de 1990, havamos conhecido e frequentado a comunidade espiritual de Nazar Paulista, onde residia Sarah Marriot. Ali residira anteriormente o autor do projeto inicial da comunidade, conhecido como Trigueirinho. O contato com esta comunidade se devia aos amigos Carminha e Cludio, que frequentaram aquele espao. O interesse foi despertado em algumas reunies que fazamos na casa de amigos e na nossa casa. Conhecemos e frequentamos depois a comunidade de Figueira em Carmo da Cachoeira, onde encontramos e conversamos pessoalmente com o Trigueirinho e alguns dos seus seguidores mais prximos. L mantivemos contatos pessoais, trocando ideias, com alguns dos seus residentes: Germano, Artur e Dr. Clemente, entre outros. Nestas viagens, passvamos pela estrada Rio Caxambu, onde hoje fica a Ilha do Futuro e olhvamos a paisagem maravilhosa que se descortinava nesta rodovia da Serra da Mantiqueira. Talvez influenciados pelas profecias do autor americano Ken Carey, nos seus livros Viso e Transmisses da Estrela Semente, bem como pelos livros, palestras e bate-papos com Trigueirinho, comeamos, eu e Sirpa, em aventar e procurar para comprar uma rea ali por perto, para passar nossa futura velhice juntos, naquelas paisagens lindas. Isto tudo, principalmente, depois que decidimos comear uma nova fase no nosso casamento e relacionamento, com valores espirituais mais profundos e com buscas de respostas para nossas indagaes filosficas e de vida.

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Depois de meses de visitas a vrios terrenos no alto da serra, particularmente no lado do Estado do Rio de Janeiro, no distrito de Engenheiro Passos em Resende, comeamos a acompanhar uma pessoa que tinha alguns terrenos venda naquela rea, onde a vista da serra era muito bonita. Depois de muitos no(s) para ofertas de vrios terrenos do lado direito da subida, com preos acessveis, mas distantes do nosso gosto, esta pessoa nos levou ao outro lado da subida da serra (lado esquerdo) para conhecer um terreno com casa que pertencia ao pai dele. S que o valor pedido (cerca de 40 mil dlares) estava muito acima das nossas economias. Na poca, tnhamos alm de um carro Braslia velho, um pequeno apartamento (estdio de 38 metros quadrados) e um velho veleiro no Bracuhy em Angra dos Reis. Em Penedo, tnhamos comprado um terreno com casa onde hoje o CHP (Centro Holstico de Penedo), nome escolhido pelo nosso amigo de buscas espirituais, senhor Marcionito, que ali residiu um perodo. Nossa casa, no terreno dos pais da Sirpa em Penedo, tambm era um patrimnio construdo com o passar dos anos. O estdio de Angra foi comprado no entusiasmo, de um senhor do Rio, na dcada de 1980. Na poca, este senhor estava se separando da esposa e nos ofereceu o estdio por um valor abaixo do mercado, apesar de todo mobiliado. E era este o imvel que estava disponvel por ns para venda, quando comeamos procurar por um terreno na serra, no ano de 1990. Queramos vend-lo, mas estava alugado para uma senhora, cujo pai portugus havia prometido fornecer dinheiro para ela comprar um apartamento naquele condomnio. Feito este parntese, voltemos ao momento em que por falta de condies financeiras recusamos o sitio oferecido com casa, pertencente ao pai do vendedor. Retornvamos ento pela estrada de acesso que levava ao stio. No ponto mais alto desta estrada de terra, a Sirpa viu uma casinha no meio dos arbustos, aparentemente abandonada. Apesar de estar no meio do mato, a Sirpa cismou de conhecer a casa abandonada, pois ela tinha visualizado do carro uma vista bonita do local. Depois de descermos do carro, ela deu uma

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olhada e me cochichou que aquele local era o ideal para nossos planos. A, comearam os milagres do tipo relatados no livro O Curso de Milagres, que lemos muitos anos mais tarde. O valor pedido (12 mil dlares), tambm estava acima de nossas posses, mas como havia a possibilidade da venda do estdio em Angra, decidimos oferecer nossa Braslia como sinal e aguardar que a venda do estdio, em tempo futuro e hbil, seria suficiente para fechar o restante do negcio. O vendedor dizia que o pai dele vendera aquele terreno, de dois hectares, para um sobrinho e que o rapaz estava pensando em devolv-lo, antes de efetuarem a escritura, por dificuldades financeiras. Mas, para isso, o vendedor que nos acompanhava precisava saber se a propriedade ainda estava realmente disponvel. Uma semana depois, o vendedor telefonou e falou que aceitava o sinal (a Braslia), para iniciar o negcio e o saldo ficaria por conta da venda do estdio em Angra dos Reis. Ligamos para a senhora que estava alugando o estdio e ela nos disse que o pai estava trazendo dlares de Portugal para ela comprar o imvel. Tnhamos pedido um valor (30 mil dlares), bem acima da avaliao, para depois discutir, na forma de pagamento, para um valor final mais baixo. O importante era que o restante da dvida do terreno poderia ser pago. Alguns dias depois, combinamos com a senhora que iria comprar o estdio e com o vendedor do terreno um encontro em dois horrios seguidos de uma mesma data. Perguntamos a ela porque desejava tanto aquele estdio, j que nem ao menos havia entrado no imvel nos trs meses decorridos desde o incio do aluguel. Ela nos respondeu que queria garantir a preferncia de compra do mesmo. Sonhava em decorar o estdio a seu modo e sentar na varanda, que ficava de frente ao cais nobre do Bracuhy e ver os ricaos e as pessoas famosas que chegavam em lanches e iates, descerem e depois tomarem banho na ducha em frente ao estdio. Gostos no se discutem. Com sua estranha vontade, ela fazia parte dos planos do Universo, para que nossa misso continuasse.

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CAPTULO 1 A BUSCA DE UM ESPAO PARA VIVER

No dia marcado estvamos esperando ansiosamente quela senhora, para finalmente decidir como pagar o terreno adquirido. No horrio combinado, ela nos trouxe um pacote com 10 mil dlares dizendo que pagaria o restante em duas parcelas iguais nos meses seguintes, sem ao menos discutir nem propor uma reduo do preo, o que nos deixou surpresos, mudos, mas muito alegres. Assinamos uma promessa de compra e venda do estdio para aquela senhora. No tnhamos nem bem contado direito o pacote de dlares e o vendedor do terreno da serra chegou e aceitou os dlares como quitao do saldo restante. Contou rapidamente o dinheiro e deixou apenas um recibo, escrito mo. Ficamos surpresos com a atitude da compradora do estdio, mas ela realmente cumpriu o prometido e depois, tiramos parte dos mveis e recebemos as duas prestaes restantes. Isto nos permitiu, entre outras coisas, comprar uma F1000, a diesel, usada, que nos levaria nos fins de semana at o terreno comprado na serra. Em homenagem ao milagre, ocorrido na compra e venda, pintamos a F1000 de um azul do cu e batizamos o carro de Anjo Azul, para simbolizar todo o desenvolvimento, sincronizado e perfeito. O terreno adquirido parte do espao que hoje forma a rea completa da Ilha do Futuro, mas isto outra histria que contaremos a seguir. Digo contaremos, porque a histria daqui por diante no mais a minha e sim de todas as pessoas envolvidas: minha esposa, meus filhos, os hspedes, amigos e colaboradores que foram se envolvendo com a egrgora formada pela reunio de todas as energias de todos os participantes, que atuaram no espao deste ponto para frente.

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CAPTULO 2 A CASA SEMENTE

CAPTULO 2 - A CASA SEMENTE

Depois da compra do terreno, em dezembro de 1990, inicialmente pensvamos que seria apenas para nosso uso pessoal, nos fins de semanas e frias. Acreditvamos que quando as profecias se cumprissem, viramos a residir ali, j que a altitude do terreno estava a mais de 1200 metros, acima do nvel do mar. Mas, muitas coisas aconteceram e que acabaram por mudar a nossa opinio, inclusive sobre a questo das profecias, que so possibilidades, mas no impem um resultado. A casa abandonada que existia no terreno estava em pssimo estado, com o encanamento feito de sobras de obra (pvc, ferro e at mesmo borracha), janelas quebradas, piso de cimento todo trincado, sem luz eltrica e sem gua. Levvamos colches, cobertores, lampies a querosene, comida, etc. para passar alguns dias nas frias e depois nos fins de semana, quando as aulas retornavam. Naquela altitude, de noite esfriava e junto com os filhos, que tinham na poca cerca de 8 e 9 anos, fazamos uma fogueira perto da varanda para nos aquecer. A vista era maravilhosa e pode ser vista hoje, pelos nossos amigos leitores no site que foi projetado e mantido pelo nosso querido amigo e hspede Grande: www.ilhadofuturo.com.br Muita coisa precisava ser feita para que pudssemos passar alguns dias por ali, quanto mais morar no futuro. Conseguimos atravs de um cano de borracha, trazer gua de uma cota acima da casa, de uma fonte (riacho) distante mais de 600 metros, em terrenos dos vizinhos. Depois verificamos que os esquilos e animais silvestres furavam com os dentes o cano de borracha e a gua vazava,

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CAPTULO 2 A CASA SEMENTE

perdendo a presso para subir e descer os morros que existiam pelo caminho. Comeamos as reformas da casa e aproveitamos para trocar o cano de borracha, furado pelos esquilos, por cano de pvc de 25 mm. Construmos uma torre nos fundos da casa para colocar uma caixa de gua para ter uma reserva, para os momentos em que ocorriam problemas no encanamento. A Sirpa me ajudou a fazer o alicerce da torre onde iria ficar a caixa de gua e quando estvamos sentando uma das pedras do alicerce, seu dedo foi parcialmente esmagado e tivemos que contratar um pedreiro da regio para nos ajudar a termin-la. Descobrimos que havia residido naquela casa um homem que bebia muita cachaa e jogava na floresta as garrafas vazias, alm de latas, plsticos, metais, etc. Juntamos com a ajuda dos filhos, durante vrias semanas, muitos sacos de lixo de 100 litros com cacos de vidro e todo tipo de entulho e lixo. Levvamos o lixo no Anjo Azul para Resende. Comeamos a limpar a vegetao do terreno em volta da casa, que apesar de ter uma bonita vista, estava todo tomado de samambaias de 2 metros de altura, arranha-gato, trepadeiras e arbustos. Preservando as rvores, mandamos limpar em volta da casa e conseguimos deslumbrar uma paisagem maravilhosa, para a serra e para o Vale do Paraba, abaixo. Construmos uma fossa assptica para receber os dejetos, sem poluir o terreno e nveis freticos da rea. O pai da Sirpa, que era finlands, ensinou-nos a construir este tipo de fossa. Ela era usada em milhares de ilhas que existem dentro dos lagos da Finlndia. O projeto da fossa assptica est no site acima para uso de quem desejar. Durante as primeiras reformas resolvemos escolher um nome para a chcara, onde estava a casa. Desde a aquisio do terreno, passamos a ir quase todos os fins de semana, deixando o veleiro em Angra meio abandonado. Escolhemos, ento, o nome da chcara em homenagem a um trecho do livro Transmisses da Estrela Semente de Ken Carey que dizia:

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CAPTULO 2 A CASA SEMENTE

Captulo 9: Ilhas do Futuro Ao reorientar-se para o novo modo de ser do mundo, voc ser atrado para centros em que a atmosfera vibratria mais propcia a um estado saudvel de funcionamento. Esses centros representaro pontos focais em torno dos quais os rgos do Ser Planetrio se formaro. Em certo sentido, sero ilhas do futuro num mar do passado. Dentro do seu campo vibratrio, a Nova Era desabrochar e se espalhar organicamente para cobrir a Terra. Sero as primeiras cabeas-de-ponte estabelecidas pelas foras de abordagem, os pontos de entrada atravs dos quais as energias curativas da transformao sero canalizadas. Todos esses centros trabalharo juntos para preparar a espcie humana para o despertar coletivo.. Tiramos deste trecho o nome para o espao de: ILHA DO FUTURO e a casa onde comeou tudo de Casa Semente. O livro citado acima est disponvel em udio e texto dentro do site da Ilha do Futuro. Uma das profecias existentes neste livro de que muitas mudanas ocorreriam prximo ao solstcio de 21 de dezembro de 2012, que coincidiria com a volta da Conscincia Crstica. Vocs, queridos leitores, podem entender, em parte, com quais energias estvamos envolvidos na poca da aquisio do terreno. Decidimos construir junto da caixa de gua um cmodo pequeno com banheiro, para receber amigos que vinham nos visitar. Entre estes, estava a amiga Tine que nos ajudou muito nas ideias e trabalhos. Neste cmodo, tambm tirvamos o mel (desopercular e extrair) das caixas de abelhas que havamos colocado no terreno para iniciar nossas prticas de apicultura. Esta experincia com nossas amigas abelhas foi longa e maravilhosa, pois queramos fazer uma apicultura bem natural, sem agredir os favos com melados ou acar. Nesta fase, resolvemos comprar um trator Tobatta que nos ajudou bastante na roada dos matos do apirio, gerando energia e iluminao. Esta iluminao era importante quando amos para o apirio de noite, com o intuito de limpar em volta das caixas de abelhas, sem muita perda das abelhas que protegiam as caixas.

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CAPTULO 2 A CASA SEMENTE

E assim, os meses foram passando e depois da primeira reforma da Casa Semente, recebemos aquele que intermediou a venda do terreno, para nos oferecer mais dois lotes de 20 mil metros quadrados (2 hectares cada um), por um preo acima das nossas possibilidades. Comeamos a entender que aquele espao no era s para uso pessoal, pois diversos amigos e companheiros de busca espiritual que vinham nos visitar se maravilhavam com a natureza e a energia daquela regio. Entre estes amigos, est a Sra. Emlia Kessler que j passou longos perodos na Ilha do Futuro. Ela foi talvez uma das primeiras pessoas que nos disse que um trabalho espiritual de longo prazo seria realizado naquele stio, que at ento era s usado para a famlia e alguns amigos. Nossa poupana com a ltima prestao do estdio vendido, fora confiscada pela Ministra da Economia do Presidente Collor e estvamos sem recursos em reserva. Vivamos do salrio do Exrcito e das faculdades onde ministrvamos aulas de Clculo Numrico, Computao e outras cincias exatas. Seria bom abrir um parntese para relembrar que por ter na AMAN at 1964, escolhido uma arma tcnica (Comunicaes), pude fazer o Instituto Militar de Engenharia (IME) entre 1970 e 1972. Depois em 1975, fiz concurso para o Magistrio da AMAN, onde consegui, depois de muito estudo, lograr xito no concurso. Pude ento a partir de 1975, ministrar alm de aulas para os cadetes, aulas nas faculdades da regio, inclusive na FOA de V. Redonda onde conheci minha segunda e atual esposa. Graas a estas aulas remuneradas, reformamos a Casa Semente e depois fizemos outras construes com nosso prprio salrio, pois a Sirpa tambm deu aulas depois de formada, por sete anos.

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CAPTULO 2 A CASA SEMENTE

Em 1992, fomos surpreendidos com o Governo do Collor, devolvendo a poupana confiscada, com os juros acima da poupana normal. Isto nos levou a comprar mais dois terrenos, depois de conseguir uma reduo bem grande nos seus preos, pois o pagamento era vista. Hoje, estes dois lotes junto com o terreno inicial, compem a ILHA DO FUTURO.

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CAPTULO 3 CONSTRUO DOS CHALS

CAPTULO 3 - CONSTRUO DOS CHALS

Com os juros da poupana devolvida e a correo monetria muito alta, devido grande inflao, comeamos a ter uma folga financeira. Aumentamos o valor depositado com a venda do velho veleiro que tnhamos em Angra e que nesta altura, devido ao envolvimento com o trabalho no espao, no mais utilizvamos. Nesta poca, comeamos a perceber que estvamos sendo usados pela espiritualidade, para uma misso mais abrangente do que possuir uma chcara para uso familiar ou um velho veleiro para passeios egostas. Como tudo se encaixava dentro de um plano acima da nossa compreenso, fomos intudos a comear a construir chals, para receber as pessoas que procuravam o espao, para trocas de informaes espirituais ou pelo menos, para meditar e repensar seus valores. Comeamos por construir em 1994 um chal no lote inferior, onde pensvamos que seria destinado para receber outros hspedes. O projeto deste chal que hoje se denomina Chal da Luz, foi todo de tijolinho vista. O pai da Sirpa, que era autodidata, conhecia tcnicas de construo de chals. Sugeriu uma construo sem colunas de concreto, usando somente vigas de madeira para separar o primeiro piso do mezanino, que fica no segundo piso. Muitos engenheiros de construo desconhecem esta tcnica utilizada com ferro de estribo, formando um anel dentro dos tijolinhos das paredes, de 1 em 1 m da altura, interrompido somente nas portas, onde o vergalho preso nas colunas. Vocs leitores, tm agora, apenas um exemplo, entre muitos, da participao do Kysti, pai da Sirpa, em nossas vidas e principalmente na ajuda que deu, nos projetos ecolgicos da Ilha do Futuro. Entre diversas ideias deste amigo, pai e sogro, esto: a fabricao e instalao da sauna da Casa Semente, o projeto das fossas de todos os chals usados at hoje, as sutes de pedra em

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baixo dos chals, o projeto da Sala de Meditao, entre muitas outras participaes, que esto marcadas em cada canto daquela comunidade. Depois do projeto das madeiras e portal do mezanino do Chal da Luz, a presena do pai da Sirpa ficou to forte naquele chal, que decidimos, a partir de 1995, us-lo como nossa residncia nos dias em que ficvamos na Ilha. A Casa Semente, depois de vrias melhorias, foi disponibilizada para receber e hospedar os amigos e colaboradores que frequentavam o espao. At hoje, tambm recebemos no Chal da Luz, nossos amigos mais prximos, parentes e hspedes mais conhecidos, para hospedagens ou para reunies. Entre 1993 e 1996, toda famlia ficou envolvida com um trabalho pesado, mas que acabou virando brincadeira dos nossos filhos, na poca, com cerca de 12 anos de idade. Este trabalho consistia em arrancar ou cortar toda samambaia que brotava insistentemente no terreno fora da floresta, para que esta vegetao diminusse aos poucos, visto que impedia at o deslocamento a p, dentro do espao. Em tom de brincadeira, a ordem de ataque semanal era: Vamos derrubar os monstrinhos e assim, por vrios meses, nossa famlia e alguns hspedes estavam envolvidos com esta rdua misso. Com o terreno bem mais limpo pela sada das samambaias, ficou mais fcil em escolher os locais dos outros chals. Com o aumento da procura por pessoas encaminhadas pelos amigos, decidimos a partir de 1995, construir chals de madeira no lote mais alto, que tinha as melhores vistas da serra. Antes da construo do primeiro chal de madeira, soubemos de um rapaz que estava construindo chals de madeira na rodovia Rio-Caxamb, no trecho que ficava antes da primeira ponte do rio do Salto, ainda no municpio de Resende. Este rapaz de nome Carlos, mais conhecido na regio como Carlinhos, era proprietrio de uma serraria de eucaliptos no km 13 da Rio-Caxamb, dentro do municpio de Queluz, SP. Ele e o Kysti (pai da Sirpa) bolaram uma ferramenta de torno para frezar as toras dos eucaliptos para encaixarem uma na outra e poderem formar as

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paredes dos chals, sem muitas frestas, como acontecia nos chals construdos por ele, Carlinhos, at ento. Contratamos o Carlinhos para comear a construo de um primeiro chal de madeira de eucalipto, usando a tcnica de encaixe, explicado acima. Este primeiro chal de madeira ficou pronto em 1995 e recebeu o nome de Chal do Sol, pois usaria, para obter luz eltrica, os painis solares fotovoltaicos e, para aquecer a gua fria de banhos, painis solares onde pelos canos de cobre circulam a gua aquecida pelo sol. Comeava a outra misso da Ilha do Futuro, que era o uso ecolgico de painis solares para gerao de energia e aquecimento da gua. A Ilha do Futuro estava se tornando, alm da sua misso espiritual, uma escola prtica de uso da ecologia, misso esta caracterizada pelo uso das fossas, das composteiras para lixo orgnico, da limpeza e preservao da mata nativa. Para isso, fomos construindo os chals, um aps o outro sem desmatar as florestas e usando madeira de reflorestamento e de preservao, que era o eucalipto. Aps a construo do primeiro chal de madeira, usando apenas os juros altos da poupana para seus gastos financeiros, ficamos com o capital disponvel para construo do segundo chal de madeira, que foi denominado Chal do Fogo. Novamente de eucaliptos, mas j colocando uma sute de pedra no poro que se formava com a inclinao do terreno. A pedra necessria era adquirida na prpria regio assim como a madeira. Com isso, o custo dos dois primeiros chals no ultrapassou os 20 mil reais, com a mo de obra includa, mas sem alguns acabamentos, que foram feitos depois, como por exemplo, a sute de pedra do primeiro chal. Esta sute, embaixo do Chal do Sol, foi um desafio de engenharia, pois foi preciso retirar uma boa parte da terra debaixo do chal, j construdo, sem abalar seus alicerces, mas dando segurana ao operrio que estava escavando sob sua estrutura. Adivinhem quem orientou e mesmo ajudou com a sua presena para diminuir o medo do trabalhador no servio da retirada da terra e escoramento das vigas de cima? S poderia ser o pai da

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Sirpa. Agora vocs podem avaliar o carinho que tenho por este ser que hoje est no plano espiritual, mas a quem a Ilha do Futuro tem uma gratido imensurvel. Obrigado Kysti! Depois da construo do Chal do Fogo, veio a construo do maior chal de madeira. Imaginvamos que ele seria destinado para vivncias e meditao. Por isso, recebeu o nome de Chal da Vida. Mais tarde, com a construo da Sala de Meditao, este chal tambm foi destinado para hospedagem, que junto com a sala e banheiro na parte inferior, de pedra, permitiu alojar grupos de at 15 pessoas. O interessante que antes de comear a construo deste chal, eu e Sirpa ficamos horas discutindo e discordando, dos locais sugeridos por um e por outro. Depois de cansados e exaustos pelas opinies divergentes e pelas caminhadas dentro do espao atrs do lugar ideal, sentamos no cho sem dirigir a palavra um ao outro. De repente, os dois olharam para o lugar em que estvamos sentados. Era como se tivssemos ouvido uma voz dentro da cabea de cada um: aqui! Olhando um para o outro, concordamos imediatamente que neste ponto seria o local escolhido. Foi exatamente ali, onde estvamos sentados quietos, que o Chal da Vida se encontra hoje, com uma vista maravilhosa de suas amplas janelas de vidro. Este exemplo simples nos mostra que, quando deixamos de lado nossas opinies pessoais e nos entregamos por cansao ou mesmo voluntariamente aos interesses mais puros, o Universo (ou Deus) conspira a nosso favor ou em favor de nossa misso pessoal ou coletiva. Neste momento nos conectamos com nossos mentores, com nosso plano encarnatrio previamente estabelecido ou mesmo com nosso ser interior, alm dos nossos desejos egoicos.

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CAPTULO 4 SALA DE MEDITAO E A HISTRIA DE CAIO MIRANDA

CAPTULO 4 - SALA DE MEDITAO E A HISTRIA DE CAIO MIRANDA

Depois do Chal da Vida, fomos intudos a construir um lugar em que pudssemos meditar, fazermos vivncias sem desalojar os usurios do ltimo chal construdo e ter uma pequena biblioteca. Quando meses antes, estvamos na reforma da Casa Semente, colocamos um cmodo junto com a caixa de gua daquela casa onde comeamos a fazer apicultura em algumas caixas de abelhas, previamente capturadas. Estas caixas de abelhas haviam sido colocadas na sobra de uns alicerces de pedra de uma futura casa, onde o senhor que nos vendeu o terreno de cima, tinha projetado uma grande casa, mas que no foi adiante. Este local hoje uma pequena quadra de esportes gramada, perto do Recanto do Sabor de que falaremos mais adiante, na ordem cronolgica dos fatos. Aquele cmodo, ou casa do Mel, construdo perto da Casa Semente, serviu como base, para junto com a caixa de gua, sustentar o segundo andar, no desenvolvimento do projeto da Sirpa, de fazer a Sala de Meditao no andar superior. O projeto previa no andar inferior uma pequena sute, alm da Sala do Mel, um pequeno quartinho de ferramentas e banheiro. Este pequeno banheiro seria para uso dos que estivessem na sala de Meditao lendo, meditando ou em reunio. No incio da construo da Sala de Meditao, o Carlinhos nos procurou dizendo que queria entregar a responsabilidade da construo para a Sirpa. Alegando cansao e doena, passou-nos um dos seus empregados (o Joo, pedreiro) e encerrou sua atuao de construtor, com a troca das escadas dos mezaninos dos chals e uma reforma final na Casa Semente. Comemoramos sua despedida com uma pequena festa da cumieira feita na varanda daquela casa, onde estavam presentes o Carlinhos e dois empregados do Carlinhos, sendo um deles o Joo,

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que passou a fazer parte direta de nossas construes dali para diante e, porque no dizer, de nossas vidas. A misso do Carlinhos na Ilha parecia estar se encerrando. Isto aconteceu de uma maneira forte, porque poucos meses depois, ficamos sabendo que o jovem, de pouco mais de 35 anos, estava gravemente doente. Alguns meses antes, aconteceram alguns fatos que marcaram aqueles dias na Ilha. Durante a construo de um dos chals, a esposa do Carlinhos (senhora Diana), j sabendo da nossa inteno de montar uma pequena comunidade espiritual, procurou-nos para dizer que atravs de um livro que havia lido, tomou conhecimento de que no passado outro homem, autor de um livro, teve uma histria parecida com a nossa. Este homem se chamava Caio Miranda e escrevera um livro com o ttulo: Assim Ouvi do Mestre. Era a histria real do projeto e tentativa de criar uma comunidade espiritual, formada pelo Caio e seus discpulos de Yoga. Ela chegou a ser construda, contendo uma grande casa destinada aos encontros com os discpulos, a menos de dois quilmetros da Ilha do Futuro, pouco acima do quilmetro oito, no lado direito da Rio-Caxamb, no meio da floresta. Com o livro na mo e com as informaes nele contidas, consegui encontrar o lugar embora abandonado, mas cuja placa colocada numa pedra junto casa central, mostrava que seus objetivos eram maravilhosos. Vejam o texto transcrito da placa: VALE DA LIBERTAO Neste vale um grupo de espiritualistas resolveu viver em harmonia com a natureza, buscando unio com a divindade que reside nas profundezas do ser. Fica assim lanado o ncleo-semente daquele sistema de vida e relaes humanas, onde, tendo por lei a prpria conscincia, todos se amem e se respeitem como irmos, dignificando cada um a sua vida, para dignificar o mundo. O livro do Caio no existia mais em livrarias, por isso tirei com a permisso da Diana uma cpia para a biblioteca da Ilha do

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futuro e l se encontra disposio dos hspedes com seus ensinamentos maravilhosos. Alguns dos captulos so histrias reais da vida do Caio Miranda e de como a comunidade foi construda com orientao do mestre dele. Outros captulos so transcries dos ensinamentos diretos do Mestre que ele, Caio, encontrou nas Montanhas da Serra da Mantiqueira. Este mestre em questo viera das montanhas do Tibet para iniciar no Brasil uma nova divulgao de seus ensinamentos espirituais. Embora estes ensinamentos sejam um pouco na Linha Oriental, eles so universais e podemos perguntar o porqu do Brasil, como ponto de divulgao. A resposta est, entre outros motivos, respaldada pelo Livro do Chico Xavier: Brasil, Corao do Mundo, Ptria do Evangelho. Podemos tambm encontrar neste livro do Caio e na personalidade do seu autor, o porqu de sensaes de que em muitos momentos da construo e idealizao dos objetivos da Ilha do Futuro, tnhamos a sensao de que algum estava nos dando algumas dicas do que fazer ou como realizar, para atingir os ideais do espao. como se a comunidade do Caio Miranda, tivesse sido na dcada de 1950 apenas um ensaio prematuro do que seu Mestre desejava. Como o Caio tinha desencarnado no final desta dcada, um pouco triste, pois seus objetivos no tinham sido atingidos, por falta de compreenso de seus seguidores, acreditamos que ele passou a atuar como um mentor espiritual nosso, para nos ajudar a encontrar caminhos menos rduos do que aqueles que ele percorreu. Sei que difcil passar em palavras as intuies que tivemos ao longo do processo de criao da Ilha do Futuro, para nos levar a acreditar que o Caio Miranda foi uma espcie de Guia Espiritual do espao desde o incio, na escolha do terreno e de tudo mais que foi relatado nas pginas anteriores desta segunda parte do livro. como se ele desejasse que o Vale da Libertao se mudasse para o espao da Ilha do Futuro.

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Estamos nos perguntando, agora neste momento, at que ponto ele no est influenciando nossas ideias para escrever estas linhas e as futuras. Voltando ao Carlinhos, fomos procurados por sua esposa poucas semanas depois, da festa de despedida, para nos informar que ele estava em coma num hospital do Rio de Janeiro. Como a Sirpa tinha feito curso de Reiki e balanceamento, a esposa do Carlinhos perguntou se a Sirpa no poderia ajudar, atravs de uma visita ao hospital onde o Carlinhos se encontrava. A Sirpa e a Diana (esposa do Carlinhos) foram at Rio para tentar algum tratamento natural para que o Carlinhos sasse do coma. A Sirpa voltou de l dizendo que ela fez um Reiki para que somente o melhor para Carlinhos acontecesse: seja sair do coma ou ento, que fosse, em ltimo caso para ajudar no seu desencarne. Sei que parece um pouco fantasioso, mas recebemos uma intuio ou informao espiritual, que sua misso inclusive na construo dos trs chals de madeira da Ilha do Futuro se encerrara e que embora ainda jovem, desencarnaria em poucos dias. como se o Caio Miranda estivesse nos avisando que o plano encarnatrio de Carlinhos se encerraria com a entrega do ltimo chal e a troca das escadas. Durante a construo dos chals, conhecemos um novo amigo, que veio visitar o local e ver as obras, encaminhado pelo Carlinhos, quando este ainda gozava de boa sade. Este jovem de nome Beto, que mais tarde veio a se tornar um amigo em comum, desejava fazer um chal parecido no outro lado da estrada asfaltada, num terreno que ele recm havia adquirido. Mais tarde, este ser especial tornou-se um grande amigo junto com sua esposa, Simone. Atualmente, visitamos assiduamente o casal no chal deles. maravilhoso ouvir o Beto tocar piano e bater altos papos espirituais e terrenos. Entre muitas msicas tocadas por ele, uma delas foi composta pelo prprio Beto, em homenagem ao saudoso Carlinhos.

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Saudoso, porque um ms depois da visita da Sirpa ao hospital onde ele estava em coma, recebemos a informao de que o Carlinhos havia desencarnando tranquilamente, sem nem mesmo ele saber o motivo real da sua doena. No livro Doena, Como Caminho de Cura de dois mdicos alemes, Thonwald Dethlefsen e Rdiger Dahlke, o desencarne s vezes a cura final, pelo menos para o esprito. O livro o Nosso Lar de Andr Luiz e psicografado por Chico Xavier, confirma isto. Mas isto outro assunto, que veremos mais adiante. Terminada a construo da sala de meditao, a melhoria da Casa Semente, os conhecimentos vindos pelo Livro: Assim Ouvi do Mestre, do Caio Miranda e com o desencarne de Carlinhos, mais uma importante etapa se encerrava no processo da Ilha do Futuro.

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CAPTULO 5 CHAL DA TERRA E RECANTO DO SABOR

CAPTULO 5 - CHAL DA TERRA E RECANTO DO SABOR

Nas nossas ltimas visitas e vivncias que tivemos na Comunidade de Nazar Paulista, no final da dcada de 80, antes mesmo de comprar o primeiro terreno, conhecemos um rapaz que vivia como voluntrio e residente efetivo naquela comunidade. Em uma das vezes em que os residentes de maior perodo dessa Comunidade vieram passar uns dias na Ilha do Futuro, veio junto o Juarez. Este era o nome do rapaz, de pouco mais de quarenta anos, que visitou a Ilha do Futuro e perguntou-nos se podia vir a residir no nosso espao. Na poca, a Ilha estava terminando suas construes e a estadia era gratuita e, portanto, no tnhamos local nem recursos financeiros para receber um residente. Algum tempo depois, Juarez voltava de uma de suas estadas num mosteiro Zen budista de Esprito Santo. Veio passar um tempo na Ilha por sua conta. Como no tnhamos valor de dirias, ele foi ficando como um voluntrio, usando suas economias e alguma ajuda nossa para viver no espao. Como ele costumava revezar, passando alguns meses em Nazar, outros no Mosteiro do Esprito Santo ou em outras comunidades, voltando para passar um tempo na Ilha, resolvemos construir um pequeno chal de tijolinho para ser sua residncia nos meses que ficava conosco. Pronto este chal, que foi construdo sozinho pelo Joo que havia trabalhado tambm na confeco da Sala de Meditao e terminado a reforma da casa Semente, decidimos antes de entregar para o Juarez, escolher um nome. Como o Juarez era voluntrio, quando desejava ajudava transportando material da obra do pequeno chal. Foi escolhido o nome: Chal da Terra, e a sute que ficava em baixo da sala de meditao, recebeu o nome de Recanto da Terra, para no fazer confuso.

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Mais tarde, resolvemos construir uma quadra de bocha de terra que conhecramos em uma pequena comunidade Zen budista em Itamonte, MG. Acabou que esta quadra seguiu mais o projeto com gesso e p de saibro, que vimos nos Parque Municipal de So Loureno, MG. Esta quadra, alm de servir para momentos ldicos, ainda foi usada como local de palestra e para reunir hspedes num rveillon. Depois sentimos necessidade de que os amigos e os hspedes nos ajudassem com os gastos de manuteno do espao: gasolina para o cortador de grama e para a roadeira, concerto destas mquinas e dos tratores, troca das lmpadas de 12 volts, reatores especiais e painis solares dos chals e dependncias do espao, alm de uma ajuda nos gastos do Juarez e muito mais. Estabelecemos ento uma pequena taxa de colaborao para os hspedes, que comeou com o valor de cinco reais e foi sendo corrigido com o passar dos anos e aumento dos gastos. Quase cinquenta por cento destas diria, era entregue diretamente ao Juarez, para sua manuteno e gastos pessoais. Isto permitiu que ele ficasse mais tempo conosco. Mais tarde, decidimos construir um local para cozinha comunitria. Os chals, embora tivessem fogo e todos os utenslios de cozinha, no tinham espao e estrutura para uma refeio na qual, todos os hspedes pudessem ficar juntos. At ento, algumas reunies e refeies aconteceram na Sala de Meditao, na Casa Semente e na sute embaixo do Chal da Vida, que recebeu mais tarde o nome de Recanto da Vida. Decidimos reformar uma casa abandonada que existia abaixo dos chals. Nesta casa depositvamos a lenha e guardvamos o trator com a adaptao, que o Kysti (pai da Sirpa) fez para cortar lenha. Junto deste trator Tobatta, foi colocada uma pequena mesa de serra e plaina que usvamos para manuteno das madeiras, alisares, portas, janelas, prateleiras das casas j existentes. Neste lugar, antes da construo do Recanto do Sabor, aconteceu um grave acidente com minha mo direita, que relatarei mais tarde.

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O Recanto do Sabor foi ento construdo, mas pouco se aproveitando da casa abandonada. Foram compradas mais panelas, fogo industrial, bujes, etc. O Juarez, junto com os hspedes, passou a ter um espao para as refeies comunitrias, onde ele como bom cozinheiro vegetariano, utilizava para confeco destas refeies. Os hspedes lhe remuneravam pela sua qualidade de cozinheiro excelente.

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CAPTULO 6 ACIDENTES E GRANDE APRENDIZADO

CAPTULO 6 - ACIDENTES E GRANDE APRENDIZADO

Vale aqui fazer um parntese para contar algo interessante que estava acontecendo comigo e que acabou por me levar a tomar algumas das decises mais difceis da minha vida. Na dcada de 1980, depois que a Sirpa voltou do Hospital Osis Paranaense, sem as pedras da vescula e aps passarmos a usar uma alimentao, inicialmente macrobitica e depois ovo-lacto vegetariana, decidi evitar o uso de antibiticos e reduzi, praticamente a zero, o uso de medicao aloptica. Substitu, ento, os tratamentos alopticos sugeridos por outros menos agressivos: homeopatia, chs, dieta do limo, prpolis, frutas e certos alimentos especficos para certos sintomas de falta de sade. Durante a construo dos chals, pequenos acidentes aconteciam comigo. Alguns, nos passeios pela floresta ou no uso dos equipamentos que eu operava, para cortar grama e roadas, no terreno montanhoso e acidentado da Ilha. Vou relatar apenas quatro casos, para no tornar estes fatos cansativos para quem est lendo. Estes acidentes ou situaes de sade ocorreram desde 1994, durante a construo dos chals e reformas nas casas existentes.

A.

PRIMEIRO ACIDENTE:

Uma vez em 1994, a Sirpa se encontrava na Casa Semente. Eu estava, acerca de trezentos metros daquela casa, roando com um trator diesel, Tobatta, com mais de quatrocentos quilos de peso, a subida para os chals atuais. Era um uso no aconselhado pelo fabricante. Em um dos sobe e desce, no caminho que vai para os chals de madeira (na poca s estava em construo o Chal do Sol), o trator perdeu o controle e desceu em velocidade, capotando por cima de mim. Diz a Sirpa que ela ouviu um grito de dor to alto, que apavorada, pulou a janela da Casa Semente e correu em minha direo.

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Eu ficara embaixo do trator e, no sei onde, encontrei tanta fora para levant-lo e sair de baixo, pois todo seu peso estava pressionando minhas pernas e minhas costelas, tirando-me a respirao. A Sirpa chegou correndo e me vendo, j em p, perguntou se eu estava sentindo alguma dor na coluna ou nas pernas. Ainda tonto e meio sem saber o que havia ocorrido, depois de desligar o trator, que estava com seu motor ainda funcionando, apesar das rodas para cima, comecei a procurar por algum ferimento, embora estivesse sentindo apenas uma ardncia na virilha. Depois de levantar uma perna da cala grossa que estava usando, observamos um sangramento na canela, causado por uma pancada. Ao tentar andar, senti uma ardncia na virilha. Abaixando a cala localizamos na virilha um grande e profundo corte, feito pelas manetes e guido do trator, embora sem sangramento. A Sirpa, depois de muito insistir, convenceu-me a ir para o Hospital da AMAN, em Resende, cinquenta quilmetros de distncia da Ilha. Ela foi dirigindo o Anjo Azul. Deixamos as crianas sozinhas na Ilha, pois na viso da Sirpa, j de uma terapeuta, a situao era grave. L chegando, o mdico de planto, depois de olhar o ferimento, falou que eu estava vivo por questo de um milmetro, que foi o que faltou para que minha artria femoral (aquela que mata os toureiros), no tivesse sido cortada pela manete do guido do trator. Depois dos pontos dados, voltamos para a Ilha, onde haviam ficado nossos filhos e de onde eu no queria me ausentar para poder ver um jogo de futebol da seleo brasileira naquela noite. Era tambm o aniversrio de um dos filhos que iramos comemorar naquele dia (17 de julho de 1994). Decidi no fazer uso de antibiticos. Parecia que alguns amigos espirituais vinham protegendo, nos acidentes que se repetiam normalmente, um ano, sendo alguns com cobras, faces, quedas de escada, Proteger sim, evitar no, pois os ensinamentos tirados intercalados com o livre arbtrio. me por etc. so

B.

SEGUNDO ACIDENTE:

Este acidente, talvez o mais grave, que ocasionou a deciso mais difcil de minha vida. Aconteceu na casa abandonada antes da

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construo do Recanto do Sabor, possivelmente no segundo semestre de 1998. A sala de meditao estava recm construda e precisava de uma prateleira na entrada para que os hspedes deixassem seus sapatos e colocassem as pantufas, confeccionadas por uma amiga da Sirpa de nome Thais, de Joinville, SC. Era assdua frequentadora da Ilha do Futuro. Por algum motivo que no me lembro agora, eu fui sozinho para a Ilha com o anjo azul, para fazer a prateleira necessria. Levei tbuas de piso de ip e depois de projetar as divises, levei as peas para a casa abandonada (futuro Recanto do Sabor), onde se encontrava uma serra e plaina de mesa, tocada por um pequeno motor de 110 volts. Como na Ilha no existia energia eltrica de 110 ou 220 volts, apenas os 12 volts dos painis solares, liguei o trator, que nesta poca estava estacionrio, para cortar lenha e com um gerador adaptado pelo pai da Sirpa para gerar energia suficiente para estas atividades, com 110 volts. S que o barulho do trator diesel era to alto que nem se ouvia direito o pequeno rudo do motor da plaina e serra utilizada para pequenos cortes de madeira. Eu estava cortando as tbuas em pequenos pedaos para construir as divises da prateleira. Depois de ter cortado uma dezena de pedaos pequenos, decidi desligar a serra e pegar os ltimos pedaos cortados. Neste exato momento, no percebi que eu havia invertido a rotao da serra e no a havia desligado. Com o barulho do trator no ouvi o som da serra circular ainda em movimento e, em questo de segundos, passei a mo na lmina da serra, cortando profundamente os dedos da mo direita (polegar e indicador). A dor inicial parecia pequena, mas conforme eu via o sangue jorrando dos dedos, comecei a ficar tonto. Corri em direo Casa Semente, com um pequeno pano sujo enrolado na mo direita e comecei a gritar por socorro, na esperana de que algum caseiro dos vizinhos ouvisse meus gritos, j que o Juarez nesta poca no residia ainda na Ilha. Mas as distncias eram grandes e eu estava sozinho. Deitei no gramado, em frente

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Casa Semente para no desmaiar e comecei a usar tcnicas de Yoga para diminuir a dor e controlar o sangramento, mas no tinha coragem de tirar o pano enrolado da mo direita. Aps ter decorrido quase uma hora, ali deitado no gramado, vi o Sr. Pedro, caseiro de um vizinho, passando na estrada de terra de acesso Ilha. Decidi me levantar e pedi ajuda para ir at a estrada asfaltada, mil metros abaixo da casa Semente. Fui caminhando, j que eu no tinha como dirigir uma F1000 pesada e o Sr. Pedro no sabia dirigir. No caminho de descida, j mais tranquilo, pedi ao Sr. Pedro voltar para fechar o espao, j que eu iria pegar carona na estrada asfaltada e duas pessoas s iriam assustar os motoristas, que desciam pela rodovia Rio-Caxamb. Pensava em ir at Engenheiro Passos ou pelo menos at a serraria do Carlinhos, que neste dia devia estar trabalhando por ali. Cheguei estrada e fiquei acenando para os motoristas pararem e me darem carona. Com minha situao, um pouco sujo, com um pano velho enrolado na mo e j manchado de sangue, ningum tinha coragem de parar para dar carona, pois a minha aparncia naquele momento no era das melhores. Quase uma hora se passou e depois de muitas oraes, eis que um carro velho com um senhor que levava o filho no banco do lado do motorista, parou alguns metros adiante e ficou me observando. Para no assust-lo, caminhei lentamente at o carro e vi que no existia o banco de trs, onde estavam colocados vrios vidros de geleias e doces. Expliquei calmamente ao motorista o que havia acontecido e depois de me ouvir, ele pediu para o filho para passar para cima dos vidros de geleia, na parte de trs e abriu a porta para que eu entrasse no banco da frente. Ele me perguntou a que horas havia ocorrido o acidente. Calculei que havia sido h quase trs horas. Ele me falou que trabalhara como enfermeiro em hospitais e que se eu no fizesse uns curativos logo, eu no poderia fazer mais a cirurgia necessria e teria o risco de perder os dedos. Quando chegou altura da serraria do Carlinhos, ele decidiu no parar e me levar at Resende. Na opinio dele, de enfermeiro, a minha situao era grave e precisava de uma cirurgia urgente.

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Passamos por Engenheiro Passos e pegamos a Dutra. Ele me falou no caminho que estava produzindo doces caseiros em sua casa no interior de Minas Gerais e com isso, reforava seu pequeno salrio de enfermeiro, vendendo-os nos bares e botecos do lado do Estado do Rio. Ele aproveitaria, ao me levar at Resende, para procurar outros clientes naquela regio para seus doces. Para no assustar minha esposa em casa e pela pressa em fazer os curativos, decidimos ir direto para o Hospital da AMAN, pois acreditvamos que l os recursos mdicos seriam melhores. Chegando ao hospital agradeci, oferecendo indenizao pela carona, ao que ele negou. Peguei seu telefone residencial e corri em direo ao posto mdico do hospital, depois de me despedir daquele anjo humano que salvou minha mo, como veremos a seguir. Pena que no incndio da minha casa, anos depois, perdi seu endereo e telefone. Esqueci o nome deste senhor que tanto me ajudou e espero que um dia no plano espiritual possa reencontr-lo e agradecer por sua disponibilidade, simplicidade e principalmente altrusmo, tudo em sincronia. Nada por acaso. O mdico de planto que me atendeu, verificou que a situao era grave e urgente, pelo tempo que havia passado e mandou chamar um cirurgio. Este compareceu dizendo que j estava com uniforme de Educao Fsica, pois planejava em poucos minutos, sair para correr, fora da grande rea da Academia Militar. Mesmo sem os paramentos de mdico, comeou a olhar os ferimentos, dizendo que sua especialidade era micro cirurgia e que iria tentar em tempo hbil, com pequena anestesia local, fazer uma cirurgia para reconstruir os tecidos perdidos no corte da serra, mas que no garantia que eu iria recuperar os movimentos dos dedos. Foram quase trs horas de micro cirurgia, sem preocupao com a esterilizao adequada, pois a urgncia e as condies do pano que eu havia utilizado colocavam este procedimento em segundo plano. Como a cirurgia teve que ser realizada ali mesmo, no posto de emergncia e no na sala cirrgica apropriada, toda minha surpresa seria alcanada no final do procedimento. Foi quando o

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mdico comeou a fazer um grande receiturio com vrios antibiticos, anti-inflamatrios e vacina antittano. Quando eu falei para ele que, h mais de dez anos, por razes filosficas e naturais, no usava remdios alopticos, ele me disse que o risco para mim, seria perder os dedos e at a mo direita. Isto porque, pouca assepsia havia sido feita, pela urgncia e gravidade dos ferimentos, com o tempo se esgotando. Liguei para casa, chamando a Sirpa para me buscar no hospital e depois de relatar para ela todos os acontecimentos, botei a receita do mdico no bolso e comeamos nosso deslocamento em direo sada da AMAN, pela sua reta de acesso at a Dutra. Neste exato momento, tive que tomar uma deciso, talvez a mais difcil de minha vida: ir direto para Resende e procurar uma farmcia para comprar todos aqueles medicamentos que eu abominava ou virar direita para Penedo, onde ficava nossa residncia e procurar, entre os meios de tratamentos naturais, uma soluo para cicatrizar e curar, fugindo dos remdios alopticos. A Sirpa, com todos seus conhecimentos em medicina natural, lembrou-me que era minha mo direita que estava em jogo. Era a mo que eu escrevia, jogava tnis, trabalhava com as ferramentas de marcenaria e eletricidade, de que tanto gostava e tudo mais. Ela no tomaria esta deciso por mim. Confesso que eu tremi nas pernas para poder optar e assumir a responsabilidade pela minha deciso. No sei onde encontrei foras para dizer que, se eu acreditava em tudo que eu havia estudado, em medicina natural, durante os ltimos dez anos, eu no podia negar tudo isso naquele exato momento. Ou ento, nunca mais eu falaria para meus filhos, parentes e amigos no que eu acreditava at ento. Por tudo isso, decidi assumir, naquele momento todo o risco, baseado no que acreditava. No quis tomar aqueles remdios alopticos. Portanto, a deciso era virar direita na Dutra e seguir para casa, onde eu tomaria todos os cuidados sugeridos pelos livros de medicina natural, que eu havia lido e em que acreditava.

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Chegando em casa, comecei por cortar tudo que tinha acar, produtos qumicos e refinados da minha alimentao. Passei a usar uma dieta muito prxima da macrobitica, sem nenhum produto de origem animal, mas com verduras e legumes cozidos. Tomava prpolis e arnica, vrias vezes ao dia. Os curativos eram feitos com gua oxigenada e prpolis, em casa e evitei voltar ao hospital para afastar contatos com outras bactrias mais resistentes. Pena que eu s fui conhecer profundamente a autohemoterapia mais tarde. Naquele tempo, no tnhamos tanto conhecimento sobre esta tcnica, que dominamos mais tarde. Mas, mesmo sem esta maravilhosa tcnica de cura, em menos de dez dias eu estava na Ilha com a amiga da Sirpa, Sra. Thas. Ela, com uma pina e com todo cuidado, ajudou-me a retirar todos os pontos externos, j que os pontos internos o prprio organismo havia se adaptado e absorvido de alguma maneira. Alguns dias depois de retirar os pontos, voltei ao hospital e mostrei a mo para o mdico que me operou. Agradeci a ele toda sua prestimosa qualidade cirrgica na reconstruo dos dois dedos dilacerados pela serra. Ele mesmo ficou espantado com minha cicatrizao precoce e com os pequenos resqucios dos cortes, mas que s com o tempo me daria uma posio sobre os movimentos e sensibilidade do tato. Hoje, passados os anos, pouca cicatriz restou dos cortes. A sensibilidade e o tato so quase completos. Posso jogar tnis, escrever normalmente, tocar teclado e digitar no teclado do computador para poder escrever estas linhas, que vocs esto lendo. Com toda a confiana adquirida desta difcil deciso, ampliamos nossos conhecimentos na medicina natural. Viemos a nos aprofundar na tcnica da auto-hemoterapia, que aprendemos com o Dr. Luiz Moura em Mau, RJ. A Sirpa montou um Centro de Tratamento Holstico em Penedo, com o Dr. Eduardo Udine. Depois de uma maravilhosa palestra do Dr. Luiz Moura na inaugurao do CTH, hoje CHP (Centro Holstico de Penedo), passou a receber e tratar mais de quarenta pacientes com a tcnica acima, com resultados surpreendentes.

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Pena que em 2007, esta maravilhosa tcnica de cura foi proibida e o Dr. Eduardo precisou se afastar do CHP, com receio de prejudicar sua profisso. Pelo que sei, somente o Dr. Luiz Moura continua clinicando e usando esta tcnica, porque ele tem uma defesa prpria, junto aos conselhos de disciplinas mdicas, que impedem que os interesses dos grandes laboratrios interrompam seus ensinamentos e sua confiana. Ainda utiliza esta tcnica, apesar dos seus mais de 80 anos de idade, em seus pacientes. Eu e Sirpa continuamos usando a auto-hemoterapia em casa, um no outro. Hoje, o grande ensinamento que carrego, depois de tudo que passei, que o vegetarianismo o caminho evolutivo natural da humanidade. Nesta rea, os interesses econmicos dos laboratrios no podem atuar. Nos planetas mais evoludos, os animais morrem de morte natural e no pelas mos dos homens. L, os prprios animais evoluram e tambm no se matam mais dentro da sua cadeia evolutiva. Os seres humanos vivem mais de quinhentos anos. Um conhecimento sobre isso existe na Revista Esprita de abril de 1958, escrita por Alan Kardec no seu captulo: Palestras Familiares de Alm-Tmulo (Descrio de um planeta bem mais evoludo que a Terra) Na pergunta 23 - Qual a base da alimentao dos habitantes? Resposta: Puramente VEGETAL. O homem o protetor dos animais. E nas perguntas 48 a 56, atravs das respostas canalizadas, teremos uma ideia de nosso futuro, se quisermos evoluir espiritualmente. Procurem o texto e leiam para conferir o que digo aqui.

C.

TERCEIRO ACIDENTE:

Outro fato a ser relatado foi o contra tempo que sofri numa caminhada e escalada em Setembro de 1996, quando eu tinha 54 anos de idade. Nesta escalada eu, meus filhos (Aleksi com 15 anos e Martti com 14 anos) e o Ronaldo (irmo de um colega de turma),

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estvamos tentando atingir o local onde caiu um avio do CTA, de So Jos dos Campos. Foram dois dias de sobe e desce pela trilha aberta pela Aeronutica, para atingir os destroos do avio que caiu perto do Pico dos Trs Estados. A trilha foi feita, dias antes, pelo Para Sar para recolher os corpos dos pilotos e engenheiros do CTA. Aps dormirmos uma noite na altitude acima de 2500 metros, onde o frio abaixo de zero grau centgrados foi desafiante, seguimos at perto do avio destroado e vimos que pouco restou de sua fuselagem. Decidimos ento retornar para a Ilha do Futuro. Foi uma correria para evitar a chuva pesada, que estava se armando nas montanhas da Serra Fina por trs da nascente do Rio do Salto. Este rio a divisa natural entre os estados de So Paulo e Rio de Janeiro. Sobe em direo ao Pico dos Trs Estados, que fica acerca de 3500 metros de altitude. Embora tenha sido uma grande aventura para todos ns conseguirmos chegar at aquela altitude numa caminhada ascendente, ngreme e cansativa, o retorno foi complicado pela pressa. Voltei com as pernas um pouco travadas pelo cansao e por ter magoado a minha coluna com os pulos que dei com uma pesada mochila nas costas. Depois de vrios exames, inclusive tomografia computadorizada, foi constatada uma sequela grave na coluna com duas hrnias de disco que quase me impediam de caminhar, conforme a dor foi se agravando. Depois de vrias consultas, onde a soluo proposta pelos mdicos era cirurgia, decidi por uma soluo alternativa. Seria uma tentativa de fazer uma natao progressiva que atingiu at 2000 metros de distncia, na piscina do CIMAN (clube que frequentava e era scio), usando um snocher de mergulho para evitar o giro da coluna, durante as tomadas de ar. Depois de seis meses nadando e usando uma tcnica de engatinhar que aprendi com o terapeuta Frederico Spaetz, anos antes (aproximadamente em 1980), a dor comeou a diminuir. Finalmente minha vida voltou ao normal, embora at hoje mantenha a natao

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como um dos esportes que pratico. Jogo tnis por diverso e fao musculao para conservao. No incio de 2009, durante o perodo em que a sala de musculao foi fechada para esperar a inaugurao da nova, parei os meus exerccios e fiquei s jogando tnis, sem nadar regularmente. Sem a dor, esquecemos de nos proteger. A dor voltou e as hrnias de disco reapareceram. Relatarei com calma, pois envolve uma comunicao espiritual que acredito que recebi do terapeuta citado acima, que na poca j se encontrava desencarnado. Embora esta intuio no seja clara como gua, pois no me considero mdium de manifestaes, eu tive uma sensao forte que o Frederico Spaetz me dizia em momentos de silncio e meditao: - Por que voc no usa a tcnica de engatinhar que lhe ensinei anos atrs quando voc esteve no meu consultrio no Rio, depois de ter uma contuso numa partida de tnis que lhe deixou dois dias entrevado?. Confirmada atravs de uma ressonncia, que as hrnias estavam novamente comeando a se manifestar nos discos entre as vrtebras, resolvi usar a tcnica do Spaetz. Isto depois de vrias tentativas de acupuntura, massagens, alongamentos, que no tiravam completamente a dor. A tcnica que aprendi com o terapeuta, cerca de trinta anos atrs, seria engatinhar todos os dias, em cima de um tapete ou tatame, trs minutos no sentido horrio tentando s vezes olhar para trs e depois, trs minutos em sentido contrrio. Ele me garantiu na poca, que depois de seis meses este exerccio criaria msculos intervertebrais que afastariam as vrtebras e eu ficaria sem dores, independente de ter bico de papagaio, hrnias ou deformaes pequenas nos discos ou vrtebras. Como novamente eu estava ameaado de ter que fazer cirurgia, passei a engatinhar insistentemente todos os dias e em pouco mais de dois meses, estava sem dor nenhuma na coluna. Os

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exerccios de alongamento ensinados pela fisioterapeuta Aline, da AMAN, complementaram o tratamento. Fica a registrado para quem desejar tentar, j que a maioria das pessoas hoje, devido vida sedentria com o uso dos carros e computadores, est com sua coluna em pssimas condies.

D.

LTIMA EXPERINCIA:

Finalmente minha ltima experincia com a sade foi ter que decidir por no fazer uma cirurgia de prstata, que apresentava uma hipertrofia avantajada. Os mdicos diziam que era natural na minha idade, no momento do diagnstico: 67 anos. Mais uma vez inconformado com a possibilidade de uma cirurgia, busquei na Internet causas para a hipertrofia, fora da alimentao, j que aparentemente a minha escolha dos alimentos parecia ser saudvel. Durante as buscas, descobri e verifiquei que eu tinha um grande consumo, exagerado mesmo de queijo, principalmente nas tardes que costumava ficar em casa, olhando os e-mails da Ilha do Futuro. Alm do queijo, eu ingeria quase que um litro por dia de bebidas lcteas, apesar de s fazer uso do leite esporadicamente, nas xcaras de caf com leite, que tomava em restaurantes e na casa dos amigos. Foi quando, em minhas pesquisas e com a ajuda de amigos, em especial, Renato Bahia, de Braslia, descobri uma possvel resposta que justificasse a hipertrofia de prstata. Num dos PPS recebidos sobre prstata, encontrei um trabalho feito por uma biloga inglesa que teve cinco cnceres na mama, sendo que o ltimo com metstase e retirada do mamilo e gnglios linfticos. J desenganada e sem esperanas de cura, foi para a China com o marido. Entre mdicos e terapeutas chineses, foi procurar uma resposta ao porqu na China a incidncia de Cncer na Mama (nas mulheres) e de Cncer de Prstata (nos homens) era praticamente nula. Esta experincia est relatada no livro Your Life in Your Hands (Sua Vida em Suas Mos). Infelizmente, ainda sem traduo

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do texto at este momento para o portugus. Ele pode ser adquirido pela Internet e a autora a prpria inglesa que teve os cinco cnceres de mama, de nome Jane Plant. Ela relata que os mdicos chineses disseram que ns, os humanos ocidentais, somos os nicos mamferos que no fazemos o desmame, depois da nossa infncia. Por isso, muitos de ns, que no temos como digerir a lactose, presente no leite e seus derivados, acabamos por criar cnceres ou hipertrofias benignas em nosso organismo, mais cedo ou mais tarde. Alguns organismos mais fortes morrem de acidentes ou mesmo de outras doenas, antes do corpo se rebelar pela quantidade de lactose acumulada. Embora este livro que escrevo no seja um livro sobre sade, no custa revelar esta verdade, que velada pelos interesses econmicos da indstria de remdios do mundo capitalista. No meu caso, passei a diminuir o uso de produtos lcteos na minha alimentao e independente dos resultados futuros sobre a prstata, j observei que desde que diminu drasticamente este alimento, em rarssimas vezes, tive uma gripe ou dor de cabea. Meu PSA (exame hormonal para a prstata) tem mostrado pequenas diminuies. Espero que no futuro eu possa dar um testemunho mais exato desta medida, j que faz apenas um ano que estou tentando erradicar os produtos lcteos. Confesso que quando vou me alimentar fora de casa, em restaurantes e principalmente em pizarias, fica difcil no comer pequenas pores de queijo, mas afinal de contas, eu no tenho cncer. No caso da Jane Plant, ela tomou uma deciso drstica e passou a no se alimentar nem mesmo de biscoitos, chocolates e outros alimentos que tivessem o menor trao de leite, de manteiga e outros derivados lcteos. Segundo o que ela relata em seu livro, em menos de seis meses obteve a cura de um cncer avanado no seu trax, j que a mama j tinha sido extirpada. Seu mdico ingls, espantado com a cura, experenciou e obteve resultados semelhantes em suas pacientes, quando clinicou, retirando delas (pacientes com cncer), os alimentos com leite e seus derivados.

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O futuro ser a melhor testemunha para confirmar ou negar esta teoria descrita no livro citado. Fica aqui uma possibilidade a ser estudada e aplicada pelos terapeutas naturalistas. Existe um outro livro de um mdico, que estudou nos EUA e vive hoje na Frana. O nome do livro : Anticncer Prevenir e vencer usando nossas defesas naturais, de David Servan-Schreiber. Este maravilhoso compndio sobre medicina alternativa confirma em grande parte a teoria da Jane Plant. Ele tambm aconselha, entre muitas outras medidas naturais, tirar os produtos lcteos da alimentao, como maneira de prevenir e curar o cncer em qualquer parte do organismo humano e no apenas na mama ou na prstata.

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CAPTULO 7 - JAN VAL ELLAM E UM QUEBRA CABEA

DETALHES DO PRIMEIRO ENCONTRO
Finalmente, posso chegar a um dos pontos desta histria de vida e do espao espiritual que descrevo que mais me agrada falar e escrever, apesar das dvidas que ainda persistem no meu esprito e no meu crebro fsico. Embora no caso do esprito, meu acesso a ele seja ainda bastante restringido pela atuao da mente lgica desenvolvida nas universidades e nas aulas que ministrei. No ano de 2000, quando quase todas as obras de grande porte da Ilha do Futuro, com exceo do Recanto do Sabor, haviam terminado, recebi a visita na Ilha de um grupo de So Paulo, ligado ao Nelson Granado e a seu espao teraputico e espiritual, de nome Phision. Este grupo me falou de um mdium que residia em Natal e que fazia palestras em So Paulo, uma vez por ms. Os membros do grupo, em especial o Nelson e Carlos, me convidaram para assistir uma de suas palestras. Nesta fase de minha busca espiritual, eu havia lido muito sobre o Evangelho cristo (principalmente o Segundo Testamento), um pouco de Budismo, Espiritismo, Ufologia, vida em outros planetas, Xintosmo e Taosmo. Li tambm um pouco do Judasmo e sobre o Velho Testamento, sendo que este ltimo no me atraa muito. Tambm tentei obter algumas informaes acerca de Maom e seus seguidores muulmanos. Nesta minha busca ansiosa, acabei lendo quase toda coleo do Trigueirinho, os livros de Ken Carey, do Allan Kardec, da Ordem do Graal e dezenas de livros espirituais de diversas linhas de pensamento filosfico, autoajuda e de medicina natural. No final, procurarei relacionar uma parte dos livros lidos, embora esta relao tambm exista no site da Ilha do Futuro.

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A minha formao religiosa inicial foi na religio catlica, onde na minha infncia, fui coroinha de igreja, que ajudava a rezar missa. Evitei depois disso, assumir outro rtulo religioso. Conheci na funo de palestrante e expositor, dentro da Doutrina Esprita, algumas pessoas que podem pensar que assumi esta doutrina como religio. Sempre a encarei como uma doutrina cientfica, filosfica e maravilhosa, mas que no me trazia todas as respostas que minha busca espiritual desejava. Era como se eu tivesse um grande quebra cabea espiritual, em minhas mos, mas no lograva ou no tinha capacidade de mont-lo definitiva e completamente. E, em novembro de 2000, conheci o mdium Jan Val Ellam numa palestra para cerca de quatrocentas pessoas, no Sindicato dos Qumicos, em So Paulo. O nome de batismo deste mdium Rogrio de Almeida Freitas. Era um congresso de um dia, com quatro palestrantes, que falariam principalmente sobre Ufologia e suas manifestaes em OVNIS. Confesso que o que mais me atraa era o assunto espiritual, embora eu acreditasse e acredito at hoje, que existam vidas diferentes ou iguais nossa em outros planetas mais e menos adiantados do que a Terra. Como aqueles que nos convidaram diziam que o Jan Val Ellam falaria na sua palestra de temas alm da Ufologia, decidimos ir ao evento para conferir. O Rogrio era o ltimo palestrante daquele seminrio de quatro palestras. Fiquei um pouco preocupado porque durante as primeiras trs palestras, os assistentes levantavam a toda hora, para ir ao banheiro, comprar os livros oferecidos pelos palestrantes escritores e tossiam alto, s vezes. Faziam conversas paralelas que prejudicavam at um entendimento mais aprofundado dos temas expostos. A melhor imagem destas primeiras palestras, que posso passar aos leitores, seria a de uma assembleia de senadores, deputados ou vereadores durante suas sesses pblicas. Parecia que quem proferia a palestra, pouco se importava com quem estava

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assistindo a sua exposio. Estou exagerando um pouco, mas o mais prximo do que senti naquele momento. Depois do ltimo intervalo, quando anunciaram o Jan Val Ellam, parece que um passe de mgica foi dado na maior parte dos assistentes. Todos ou quase todos se sentaram e depois de um forte aplauso e aps o anncio do seu nome, um silncio quase sepulcral se instalou no ambiente. Daquele momento em diante, o pblico presente parecia querer ouvir o palestrante, mais concentrado em suas palavras. Outro fato interessante que os outros palestrantes usavam de meios audiovisuais, para ministrar seus assuntos. J o Rogrio, falou tudo de improviso e nem mesmo um resumo ou papel tinha em suas mos para auxili-lo no transcurso dos temas, que se prolongaram por mais de uma hora. Isto tudo, depois de trs horas de cansativas e longas exposies anteriores. Como fiquei espantado com a ateno que as pessoas presentes davam ao ltimo expositor, dei um cutuco silencioso no brao da Sirpa e cochichei para ela: Esse cara tem um carisma que prende a ateno dos ouvintes. Vou me concentrar no que ele tem a dizer. Depois de uma hora de ateno focada, vi que algumas pedras do meu quebra-cabea tinham se encaixado. Fomos apresentados a ele, pelos meus amigos e cicerones. Depois de formais cumprimentos, resolvemos comprar alguns livros que ele tinha escrito e dali em diante comeou uma longa relao de conhecimento com seus escritos, palestras e seminrios em Natal, Resende, Volta Redonda, Barra Mansa, Rio de Janeiro, Ilha do Futuro, Ubatuba e algumas cidades do interior de So Paulo. Vocs podem constatar que neste captulo, s vezes eu usarei a primeira pessoa nos meus relatos, pois o assunto delicado e as opinies pessoais podem diferenciar um pouco, embora a Sirpa alimente pelo Jan Val Ellam a mesma admirao que eu estou emitindo. E como ela vai ser revisora dos textos que agora escrevo, pequenos detalhes podem ser alterados, como datas, etc. Assim,

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gostaria de emitir uma impresso individual sobre os seus livros e palestras. Isto porque o quebra-cabea de cada um algo pessoal e profundo. importante ressaltar agora, que tudo que Jan Val Ellam afirma em suas exposies escritas e verbais, ele atribui aos seus mentores espirituais terrenos e extraterrenos (depois eu explico!). No que eu concorde totalmente com esta afirmao, mas respeito porque, como ele mesmo costuma dizer: Nada do que aqui afirmo ou escrevo deve ser tomado como verdade ou motivo de crena e o que fao estragar o que ELES querem que eu diga ou escreva. Assim, no cabe aqui dissertar sobre isso, mas vou respeitar sua vontade. Mesmo porque existem razes mais profundas e indescritveis, para ele afirmar isso e talvez o futuro traga esclarecimentos e uma luz maior sobre estas razes reais. Passarei agora a descrever os principais contatos que tive com seus escritos e ensinamentos que me ajudaram a montar quase que completamente o quebra cabea espiritual que tinha e ainda persiste em evoluo dentro dos dois crebros (fsico e espiritual), que transporto nessa misso encarnatria.

LIVROS DA TRILOGIA DE JAN VAL ELLAM

A partir daquela palestra marcante e importante em meus estudos, comecei a ler os livros que escreveu, ou como costuma dizer, recebeu de seus mentores a ordem de escrever. Os trs primeiros livros que li, aconselho a todos tambm llos. Isto para poder avaliar seus ensinamentos e porque estes livros me deram uma razo lgica para esta vida que temos aqui na Terra. Os ttulos so: Carma e Compromisso Caminhos Espirituais Reintegrao Csmica Editora Zian e o autor terreno, logicamente: Jan Val Ellam.

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Estes trs livros fizeram com que grande parte do quebra cabea se montasse. Pelo menos como se as peas de determinadas reas dele tomassem sentido lgico em quebra cabeas menores, que aos poucos, desde l e at hoje, continuam se juntando. Quem sabe, num futuro mais distante, os conhecimentos adquiridos e por adquirir, possam dar uma imagem completa do grande Livro da Vida. Depois deste momento, comecei a convidar aquele jovem palestrante, na poca com pouco mais de quarenta anos, a dar palestras em Resende (trs vezes) e na Ilha do Futuro (duas vezes). Com a ajuda primordial da amiga Cacilda e seu grupo, levamos o Jan Val em trs oportunidades a se apresentar em Volta Redonda e duas em Barra Mansa. Tantas pessoas foram envolvidas na programao destas palestras que seria injusto citar algumas e esquecer de outras, que minha memria infelizmente iria fazer. Uma situao em particular foi muito polmica e que tomo como exemplo para evitar citar todos os nomes de todos os envolvidos. Esta situao desencadeou uma srie de fatos. Estes fatos so pelo menos interessantes para avaliar a diversidade dos seres humanos hoje encarnados no plano terreno. Estvamos escolhendo de preferncia lugares neutros, sem envolvimento com esta ou aquela religio. Isto porque os ensinamentos transmitidos a pedido dos mentores do JVE no so de exclusividade de uma ou outra religio ou de determinado segmento ou linha religiosa.

A CHAVE DO APOCALIPSE
Em setembro de 2001, quando as torres gmeas do World Trade Center foram derrubadas naquele ato terrorista que abalou o mundo e os EUA em particular, ocorreu um fato marcante, pelo menos para mim. Antes da primeira palestra em Resende, em outubro daquele ano, seus mentores pediram que o Jan Val reunisse seus principais amigos e ouvintes para uma revelao importante. No dia da palestra, eu, Sirpa, e mais cinco pessoas, que prefiro no citar seus nomes, por questo de privacidade e possibilidade de

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opinies diferentes, fomos chamados pelo Jan Val para ouvirmos, antes da palestra, na residncia de um dos presentes reunio, a tal revelao. Existia segundo esta revelao, uma relao espiritual e proftica entre a queda das torres e o Apocalipse de Joo que entre outras coisas, profetizava fatos anteriores prometida Volta de JESUS. Esta relao pode ser estudada, abalizada e discutida pelos leitores no Anexo 1 deste livro que escrevo. O anexo denominado: A Chave do Apocalipse. Como coroinha da Igreja Catlica, sempre tive dificuldades na minha infncia e depois na juventude e na idade adulta, para entender aquela passagem do Evangelho de Joo. Esta dvida persistia at aquela data, do fato descrito. Mas a meu ver, grande parte do mistrio daquela passagem, se esclareceu naquela reunio e depois com a leitura do texto em anexo, que nos foi enviado, posteriormente, pelo Jan Val Ellam. Ele, Jan Val Ellam, nos dava naquele momento todo direito de discordar dele e de seus mentores, podendo por nosso livrearbtrio decidir inclusive se afastar, desistindo at mesmo da palestra que se seguiria, mas onde tal revelao no seria divulgada. No meu caso em particular, embora de formao cientfica e apesar de naturalmente ser muito ctico, achei toda a informao dada e confirmada pelo texto em anexo, de uma clareza e lgica to grande que fui mais longe. A revelao que est transcrita no anexo 1, deixava claro para mim o texto de grande parte do Apocalipse de Joo e sua relao com a queda das Torres do World Trade Center. Olha que minha mente ctica de engenheiro no fcil de convencer.

PALESTRA EM CASA ESPRITA DE RESENDE

Depois dali, passei a ler todos os seus livros j publicados e os que foram escritos nos anos seguintes. Convidei Rogrio a dar mais uma palestra. Desta feita, numa Casa Esprita, com a permisso do Mendona, meu amigo e da diretoria daquela casa, em Resende,

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que tinha se instalado num galpo adquirido, por todos seus criadores, no bairro do Ipiranga com o nome de Grupo Esprita Missionrios da Luz. Foi exatamente naquela casa que ocorreu um fato polmico que relatarei a seguir. Toda religio tem seus dogmas e exatamente por causa destes dogmas, um senhor, presidente de outra casa esprita e que estava presente palestra, discordou, em manifestao escrita FEB, de um texto que li como introduo, depois de ter apresentado o Jan Val. O texto serviria como ponto de apoio para o tema a ser apresentado (A Volta de Jesus), pelo palestrante. O tema tambm se tornou outro ponto de discrdia para o senhor em questo, quando ele ouviu as palavras do JVE e interrompeu a palestra perguntando se ele assumia a responsabilidade pelo que estava dizendo. No se trata de dizer quem est com a razo ou qual a melhor verdade sobre o assunto. No podemos afirmar que o senhor que se levantou, discordando do que estava sendo dito, estava errado. Por no encontrar no posicionamento do Jan Val, a postura de assumir uma total responsabilidade pela sua palestra, j que como sempre ele afirma: Nada deveria ser tomado como verdade ou questo de crena, ele, assistente discordante, depois de ouvir os pedidos dos outros assistentes para que permitisse que a palestra prosseguisse, acabou se retirando do recinto, sem ao menos ouvir as concluses e as respostas das perguntas feitas ao final. Escreveu uma carta um pouco exacerbada pela sua opinio, ao Presidente da Federao Esprita do Rio de Janeiro, que acabou sendo encaminhada ao Rio Grande do Norte, para a Federao Esprita daquele Estado. Esta carta gerou uma resposta um pouco mal informada daquela organizao a respeito do Jan Val Ellam, que mantm um centro de estudos espirituais de nome Atlan em Natal, RGN, mas que no filiado a FEB (Federao Esprita Brasileira), pelos motivos citados anteriormente. Esta carta resposta acabou sendo distribuda em todos os centros espritas da regio pela organizao estadual da FEB no Rio. Isto levou a mim e as pessoas que o convidaram para ministrar

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palestras, a partir deste fato, a procurar locais desligados de centros religiosos para seus futuros eventos. Estou descrevendo estes fatos para vocs, amigos leitores, percebam como complicado fazer revelaes novas que no estejam de acordo com os dogmas estabelecidos. O pior disso, devido s nossas imperfeies humanas, os dogmas estabelecidos nem sempre so verdadeiros e quando so, muitas vezes, so mal interpretados pelos seus seguidores religiosos. Para vocs entenderem o que gerou tanta polmica, vou transcrever abaixo o que foi lido por mim na introduo, que serviria de reflexo para os ouvintes da palestra em questo. Do Livro A Gnese de Allan Kardec, Captulo 17, Predies do Evangelho; Item Segundo Advento do Cristo, pargrafo 45, que diz o seguinte no comentrio do prprio Kardec: Jesus anuncia seu segundo advento, mas no diz que vir sobre a terra, com um corpo carnal, nem que o Consolador ser personificado nele. Ele se apresenta como devendo vir em Esprito, na glria do seu Pai, julgar o mrito e o demrito, e dar a cada um segundo suas obras, quando os tempos forem chegados. O Rogrio (Jan Val Ellam) que, a meu ver, o maior conhecedor da Doutrina Esprita que conheo, explicou luz de seus conhecimentos e segundo ele, orientado pelos seus mentores, o que Kardec quis dizer com os comentrios que se seguem a este texto, lido por mim. Esta doutrina em que seus seguidores s vezes confundem a vinda do Consolador prometido com a profecia feita pelo prprio Jesus do Segundo Advento do Cristo. Confuso que no tem significado j que o prprio Kardec dedica vrias pginas no livro A Gnese sobre o item Segundo Advento do Cristo. Ou seja, os prprios seguidores e dirigentes s vezes desconhecem os textos do Kardec, do ltimo livro, escrito em vida. Alm disso, o Jan Val acrescentou a informao que luz da Chave do Apocalipse (anexo 1 deste livro que vocs esto acompanhando), haveria a possibilidade deste Segundo Advento do Cristo ser precedido e acompanhado por irmos extraterrestres

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vindos na Nave Me; descrita por Joo Evangelista no Apocalipse, como sendo a Jerusalm Celeste. Mas, como disse, esta uma informao polmica e depende do entendimento da trilogia dos livros citados acima, escritos pelo Jan Val Ellam, bem como do Anexo 1 e de sua aceitao como uma possibilidade e no como uma verdade estabelecida. Todo este processo se complica para quem no leu os livros deste polmico mdium, que recebeu a difcil misso de trazer informaes novas e renovadoras do destino espiritual do planeta Terra e de sua histria anterior no contexto dos outros planetas. Explica-se ali, onde se originaram parte de seus habitantes que hoje aqui reencarnam. Se algum dos que esto lendo estas linhas, no aceitam a reencarnao como uma hiptese provvel, toda esta histria fica sem sentido.

CONCEITO E LEI DA REENCARNAO

Para ajudar estes que no aceitam esta hiptese eu poderia citar muitos escritos, mas a maioria seria classificada como apcrifos pela igreja crist, como por exemplo, O Evangelho Essnio da Paz. Este livro foi encontrado no Vaticano por Edmond Szekely e traduzido do aramaico para o ingls, o que causou sua excomunho. O livro mostrava um Jesus vegetariano e reencarnacionista. Assim prefiro citar um trecho do prprio Evangelho de Jesus: Em seguida, os discpulos o interrogaram: Por que dizem os escribas que Elias deve voltar primeiro? Jesus respondeu-lhes: Elias, de fato, deve voltar e restabelecer todas as coisas. Mas eu vos digo que Elias j veio, mas no o conheceram; antes, fizeram com ele quanto quiseram. Do mesmo modo faro sofrer o Filho do Homem. Os discpulos compreenderam, ento que ele lhes falava de Joo Batista. (Mateus, 17, 1-19). Eu lhes pergunto ento, como poderia voltar Elias como Joo Batista sem que se cumprisse lei da Reencarnao?

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Kardec, aqui veio cumprir a misso de receber o Consolador e codificar a Doutrina Esprita, que depois erroneamente se tornou uma religio, o que impede, at hoje, que os seguidores de outras linhas leiam e reflitam sobre os ensinamentos desta valiosa filosofia de vida. Se o Kardec, um dia, viesse a reencarnar com uma nova misso, dificilmente seria reconhecido pelos prprios seguidores da religio que foi criada no passado. Isto porque todas as novas informaes teriam que ser acrescentadas s anteriores. Mas, como fazer isso se os religiosos que receberam os ensinamentos anteriormente manifestados se fecham, transformando estes ensinamentos em dogmas, que impedem qualquer acrscimo no porvir. O Rogrio aparentemente a reencarnao de algum muito conhecido dentro da Doutrina Esprita. Um de seus amigos mais prximos teve a coragem de revelar e escrever em seus livros quem seria este personagem do passado que o Jan Val representa. Esta revelao acontece nos livros metafsicos do Nelson Granado, este tambm conhecido como a reencarnao de Zaqueu, do tempo de Jesus. No sei se meu amigo Nelson recebeu autorizao do Rogrio para colocar esta revelao em seus livros. Esta revelao j tambm foi sugerida em um livro, Os Muitos Caminhos da Vida de um mdium da frica, que assina como Val Eom. Este livro foi considerado por alguns, o Livro dos Espritos do povo africano, com seu sincretismo religioso caracterstico. Eu prefiro omitir esta revelao, pois no tenho tal autorizao. Quem ler os livros do Jan Val Ellam, em especial o ttulo: Muito Alm do Horizonte, pode encontrar veladamente esta possibilidade e concluir como eu, quem seria este personagem do passado. Particularmente hoje, nem acredito, nem desacredito. No sei se isto seria bom ou ruim para sua importante misso atual. Como eu afirmo aqui: Almas velhas, misses novas, revelaes diferentes, talvez uma ligao com a vida anterior, principalmente se famosa, pode at prejudicar uma nova misso. Prefiro aguardar para saber o que seria mais propcio.

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Alis, nem sei por que coloquei esta ltima citao entre aspas j que aparentemente, ela veio da minha cabea... Ou no! Exatamente nesta dvida acima se situa a diferena entre animismo e mediunidade. Comecei este livro com a dificuldade de determinar esta diferena e continuo at hoje com ela. Muitos espiritualistas e espritas dizem que os grandes mdiuns so os que conseguem saber diferenciar estas duas situaes. Eu me pergunto, na minha ignorncia, se algumas mediunidades no so na realidade manifestaes anmicas assumidas, ao contrrio. Por isso, em todos os livros que leio, preciso encontrar por trs de suas revelaes, uma lgica cientfica ou pelo menos algo que tenha respaldo em meu corao.

DVIDA E ESCLARECIMENTO SOBRE O HOMEM ROGRIO

Dentro desta ideia, quando eu e minha esposa fomos at Natal, RGN, esta dvida aconteceu. No meu caso, tinha uma necessidade interior de conhecer o personagem Rogrio de Almeida Freitas (JAN VAL ELLAM) por trs daquelas linhas que escrevia. Sentia certa necessidade de ver ao vivo se suas atitudes pessoais e familiares tinham compatibilidade com as coisas que escrevia ou falava. Apesar dele mesmo afirmar que estragava grande parte das informaes que recebia de seus mentores, no justificaria para mim algum falar e escrever de Amor se em sua vida particular suas atitudes se mostrassem rancorosas, ressentidas e desamorosas. Hoje, passados estes anos, em que li seus livros e acompanhei suas palestras, posso afirmar, com pequena margem de erro, que as atitudes dele so muito coerentes com seus ensinamentos. Em quase todos seus escritos, pelo menos nos dez primeiros livros e nas palestras correspondentes dadas ao lanamento daqueles livros, tinham como assunto principal o Segundo Advento do Cristo.

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Assunto este que o Allan Kardec s havia escrito com mais profundidade nos ltimos captulos de A Gnese. O Jesus, que o Jan Val Ellam fala em seus livros, era o Jesus que meu raciocnio lgico e meu corao quase que exigia, para entender aqueles ensinamentos deixados no Novo Testamento. Sei que muito do que foi escrito sofreu alteraes pelo crivo da Igreja Catlica, mas mesmo assim, certas afirmaes s teriam lgica para mim se o Mestre Jesus realmente fosse um Esprito Superior, habitante de um planeta muito evoludo, muito acima da evoluo material do planeta Terra em que vivemos.

PARENTESES SOBRE ALIMENTAO NATURAL

Da mesma maneira, embora isto no faa parte dos escritos do Jan Val e de seus mentores, na minha concepo deste Mestre, s posso aceitar um Jesus que jamais admitiria a morte de um animal para servir como parte da alimentao do corpo fsico, que Ele teve que usar para habitar este planeta, durante trinta e trs anos (mais ou menos). Internamente, acredito que sei porque este tema (vegetarianismo), no includo nas revelaes dos mentores do escritor Jan Val Ellam e, talvez ele no saiba ou ento nunca possa me revelar estas razes. Mas, algo me diz que o futuro trar este detalhe mais s claras, apesar de que no momento um assunto muito delicado. Por falar nisso, seria bom abrir um parntese para dizer que diante das ltimas revelaes ou mudamos o nosso consumo de carne bovina, aves e suinos na nossa alimentao ou vamos ter problemas graves na ecologia do planeta. Um dos dados da OEA que se a populao chinesa passar a ter o consumo de carnes igual ao que o povo norte americano tem (em mdia 12 kg por ms), precisaramos de mais dois planetas iguais a Terra, s para plantar a soja necessria para alimentar os animais (rebanhos), em quantidade para fornecer esta mdia de carnes aos chineses. Quem quiser conferir estas informaes, basta

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assistir ao documentrio: Meat, The Truth, da deputada holandesa Marianne Thieme, disponvel no Google e no Youtube. Observao: este parntese no consta dos ensinamentos dos livros do Jan Val Ellam.

SEMINRIO EM NATAL - RGN

No segundo semestre de 2001 participamos de um seminrio ufolgico e espiritual em Natal. Nesta ocasio, conheci sua esposa, filhos, amigos e funcionrios do hotel onde trabalhava. Fiquei impressionado com as qualidades que vislumbrei naquele que acredito, posso chamar de: amigo Rogrio. Aconteceram fatos no programados e inusitados que marcaram aqueles dias. Um deles, eu preciso omitir, para evitar especulaes desnecessrias, a cerca de sua possvel encarnao anterior. Mas um fato, que espero ter autorizao para descrever, at para que no caia no esquecimento, passarei a relatar neste momento. Quando eu e minha esposa chegamos ao aeroporto de Natal, fizemos um telefonema para o Rogrio e ele nos informou dizendo que estava chegando para nos pegar. Logo depois o encontramos no saguo do aeroporto. Sabamos que ele tambm havia chegado de So Paulo naquela manh, onde foi dar palestras e, devido aos seus compromissos, na diretoria executiva de um dos maiores hotis de Natal, no fora nem mesmo em casa para ver sua famlia. Havamos chegado ao final da tarde e ele havia disponibilizado uma residncia de praia da sua famlia para nos alojar. Apesar de afirmarmos que pegaramos um txi para ir at o endereo dado, liberando-o para seus compromissos no hotel e com sua famlia, ele quis nos acompanhar para compras na padaria, loja de frutas e mercearia, para termos mantimentos para nossa permanncia na casa de praia. Depois de ele recusar, vrias vezes, que eu pagasse os mantimentos adquiridos, eu decidi pagar pelo menos uma vez.

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Procurei o dinheiro e descobri, ento, que minha pochete (naquela poca era comum seu uso), onde deveriam estar tambm todos os meus documentos, desaparecera da minha cintura. Tentamos rememorar os fatos at ali, depois de cerca de duas horas do desembarque. J estvamos chegando casa de praia, que ficava em outro municpio, prximo de Natal. Conclumos que ningum tinha visto a pochete na minha cintura desde o aeroporto. Ele pediu um momento e fez uma ligao do seu celular para um amigo da empresa area, na qual havamos viajado. Depois de mais umas compras que continuaram a ser feitas para passar o tempo, ele recebeu uma ligao de volta dizendo que a pochete foi esquecida na poltrona do avio em que sentei. O avio tinha ido at Fortaleza e retornado. Os documentos e o dinheiro estavam no balco da empresa no aeroporto onde desembarcamos. Quis liber-lo de voltar at o aeroporto para buscar a pochete, j que com ela teramos dinheiro e carto disponveis para que pegar um txi. Novamente ele recusou e finalmente, depois de mais umas duas horas de deslocamentos no carro dele, estvamos em sua casa de praia, com os documentos e dinheiro na mo. Vimos ento, que j existiam vrios mantimentos previamente colocados na geladeira. No dia seguinte, pedi escusas sua esposa pelo adiantado da hora que chegou em sua casa. Ficamos espantados, mas no surpresos, com sua disponibilidade, ateno e principalmente controle de suas atitudes. Aqueles momentos da possvel perda dos meus documentos me deixaram com uma grande preocupao, mas ele permanecia sereno. Passei a observar outros exemplos de pacincia, respeito e tolerncia, naqueles dias tumultuados em um seminrio, onde sua presena era sempre muito solicitada. s vezes, at explorada por perguntas inconsequentes e pouco inteligentes. Entre elas, deve estar uma das que fiz pessoalmente e sozinho, sobre sua possvel encarnao anterior e outras menos ou mais adequadas, que ouvi de outros participantes do seminrio. Conhecemos pessoalmente sua esposa e seus admirveis filhos. Destes, ouvimos referncias a seu pai, pouco comuns nos

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jovens de hoje. Conhecemos seus amigos e alm de tudo, o centro espiritualista de nome Atlan, mantido financeiramente por ele e seus amigos, j que a palavra discpulo no existe naquela organizao harmnica. Quis ajudar financeiramente o centro ATLAN, mas por razes administrativas e filosficas, no pude faz-lo. Tinha deixado uma doao, mas o valor do meu cheque foi educadamente depositado, de volta, minha conta bancria, quando o Rogrio soube do fato.

OUTROS ENCONTROS
Voltamos para Itatiaia. Atravs do Carlos e a esposa Lia, Eros e a esposa Rose, alm da Cacilda com seu grupo Pietro Ubaldi, que promoveram os encontros, palestras e contatos em So Paulo, So Jos dos Campos, Volta Redonda, Barra Mansa e outras cidades, mantivemos com o Rogrio algumas conversas pessoais e coletivas (algumas rpidas e outras com horas de durao). Mas a distncia at Natal, RGN, onde estivemos em mais duas oportunidades para encontros e turismo, dificultava contatos mais seguidos e prolongados. Tambm, devido a sua grande misso com muitos compromissos, seu prprio trabalho como empresrio, escritor e tudo mais, fizeram com que estes encontros ficassem esparsos.

VIAGEM DE CARRO AT NATAL

Em mais duas oportunidades estivemos em Natal com a famlia do Elias, esposa Mnica e filhos: Germano e William. Numa destas visitas, em Julho de 2005, viajamos de carro com o Elias e seus dois filhos que residem no Canad. Foi uma viagem desde Penedo (Itatiaia-RJ) at Natal, com muitas histrias. Houve imprevistos e desafios, mas com ensinamentos interessantes. Um deles relatarei aqui e agora. Depois de dois dias de viagem, o Elias comeou a sentir em seu carro algo estranho na suspenso. Paramos na viagem, mas nada

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localizamos, pelo menos aparentemente. Como tnhamos parado na viagem para almoar e assistir ao jogo final da Copa das Confederaes, entre Brasil e Argentina (o Brasil ganhou de goleada), atrasamos nosso horrio. Resolvemos ir adiante, alm do anoitecer e seguimos at a cidade de Cristinpolis Sergipe (vejam que nome interessante e relacionado). Queramos procurar uma pousada para passar a noite e descansar. Como existia uma festa julina, famosa naquela cidade, nenhum hotel ou pousada estava com vagas para o pernoite. Encostamos o carro num estacionamento de um posto de gasolina. Pensamos em nos dividir em dois grupos: enquanto os dois jovens iriam festa, os outros dois dormiriam no carro. Mas, seguir viagem ficou sendo a hiptese mais provvel. Foi quando, sem mais nem menos, a roda dianteira do carro, que estava sendo melhor estacionado dentro do posto, saiu do lugar, com a junta homocintica quebrada. Se tivssemos seguido a viagem, provavelmente teramos sofrido um acidente, possivelmente fatal. Como no encontrvamos, devido festa, um mecnico ou peas disponveis (j era noite adiantada), decidimos ligar para a seguradora. Com o susto, o Elias nem se lembrava do seguro. A Empresa de Seguro mandou dois carros de uma cidade adiante, Estncia (aquela que iramos, se segussemos viagem) e, depois de transportar o carro e a todos, nos alojou por conta do seguro, em um hotel confortvel em Estncia, aps deixar o carro num estacionamento. No dia seguinte, depois de uma maravilhosa noite de sono, mandamos consertar o carro numa boa oficina, que nos passou na frente de outros clientes, devido a nossa pressa em seguir viagem. O Rogrio nos esperava em Natal naquela noite, para nos alojar em sua casa de praia. Aquele seria o terceiro dia da cansativa viagem. Samos depois do meio dia e chegamos a Natal perto da meia noite. Nosso querido amigo Rogrio nos esperava em seu carro no portal de boas vindas da cidade para nos acompanhar at a casa que estava nossa disposio. Ainda naquela noite, no adiantado da

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hora, numa conversa descontrada, contou-nos que alguns anjos (acredito que um deles era meu querido sogro, j desencarnado naquela data) estavam segurando metafisicamente a roda, at chegarmos a Cristinpolis e que quando finalmente paramos, eles disseram: Ufa! Finalmente podemos soltar... Acredite quem quiser. Depois disso, passamos dias maravilhosos em encontros com o Rogrio e em passeios pela linda cidade e praias prximas. Voltamos para casa. Passaram-se os meses.

SEMINRIO EM UBATUBA E NOVA MISSO

Em duas oportunidades, assisti a seminrios com o Jan Val Ellam em um hotel em Ubatuba e no ltimo seminrio, ele me disse pessoalmente, que minha misso estava saindo um pouco da perspectiva espiritual, para ir para o lado ecolgico de preservao do planeta. Tenho comigo que as duas facetas esto interrelacionadas. Naquela ocasio, eu realmente estava distribuindo quase cem DVDs com os documentrios do Al Gore e da Marianne Thieme, com o intuito de preservao do nosso planeta. Hoje, em 2009 e 2010, nossos encontros diminuram bastante. Confesso que sinto falta de seus livros para ler e que devido a impasses em sua misso e dificuldades com a editorao, pouco tem escrito, apesar dos muitos livros que seus mentores esto pedindo para publicar. Quanto aos encontros, mais pessoais, vejo que mais pessoas precisam desta proximidade com o mdium e escritor e por isso, amorosamente, estou evitando solicit-los. Estou aguardando e desejando que num futuro prximo a sua misso tenha um upgrade e que possamos todos receber mais livros com ensinamentos de seus mentores ou mesmo de sua personalidade muito inteligente, centrada e altamente equilibrada. Um dos seus objetivos sempre tem sido o de se melhorar como pessoa. Apesar de se definir como um verme, em evoluo,

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parece-me que j est num nvel bem acima da mdia dos habitantes deste planeta de Expiao e Provas. Desejo a ele felicidades em sua grandiosa e csmica misso. Quem sabe no futuro, possamos ter mais um precioso papo pessoal. Eu poderia escrever quase que um livro completo s sobre nossas vivncias, encontros, bate-papos e conhecimentos tirados de seus livros. Entre todos os conhecimentos que encontrei atravs do Jan Val Ellam e seus mentores, os dois mais importantes na minha perspectiva so: 1) A nossa histria csmica, relatada em sua trilogia inicial, citada anteriormente; 2) Sobre o to esperado e mal interpretado Retorno do Cristo, que aguardo do fundo do meu corao que acontea nos moldes que seus mentores lhe passaram. Sei que, o que escrevi at aqui j foi bastante longo dentro da perspectiva da Ilha do Futuro. Mas, se nenhum proveito mais eu alcanar com a minha misso naquele espao espiritual que cruzou com o meu caminho de vida, e se mantm nele, pelo menos restar o prazer da Ilha ter me proporcionado conhecer pessoas maravilhosas... Entre elas, JAN VAL ELLAM. Obrigado ILHA DO FUTURO e a Jan Val Ellam, pois um homem comum, com uma histria comum aprendeu muito, nos encontros com estas energias e egrgoras. Um dos textos pessoais, em forma de um e-mail, que recebi do Jan Val, aps pedir sua permisso, colocarei no final deste captulo. Quanto ao restante dos ensinamentos dos seus livros, deixarei por conta do livre-arbtrio dos leitores, buscarem em suas publicaes relacionadas, entre outras, no final deste livro. Em 2002, criamos um grupo de sete pessoas para estudos espirituais e como apoio misso do Jan Val Ellam. Este grupo, de nome Grupo Sol, comeou lendo um livro do Jan Val Ellam, de nome Jesus e o Enigma da Transfigurao e depois, a pedido dos

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membros do grupo, passamos a ler outras publicaes. O grupo se reunia de 14 em 14 dias, sempre nas teras feiras e o local era normalmente o salo do Grupo Esprita Missionrios da Luz, em Resende. Mandei um e-mail para o Rogrio, falando acerca de nossas reunies e objetivos. Ele respondeu com outro e-mail, que transcrevo abaixo, como uma maneira de caracterizar a histria do Grupo Sol e quem foram seus membros iniciais, cujos nomes so citados no email recebido. Alm disso, como um e-mail pessoal, permite-nos analisar um pouco de sua personalidade simples, que nos deu esta ateno particular e como se expressa em seus escritos. Para aqueles que gostam de estudar a metrificao da escrita, que como dizem alguns espritos se repete em reencarnaes sucessivas, poderia se fazer um estudo de quem foi o Rogrio em sua vida anterior. Falo isso porque meu amigo Gilberto Caldas, socilogo e estudioso deste tema, informou-me que sua maneira de escrever era muito semelhante a uma personalidade famosa do Espiritismo, na poca da codificao daquela doutrina. Fica a, apenas como curiosidade, para os entendidos no assunto. TRANSCRIO DO E-MAIL DO ROGRIO ( de 19 de maio de 2002). Prezado irmo Theo, Permanea conosco a paz. Obrigado pela amizade, pelo apoio e, no tenha dvida, estaremos vibrando em um s circuito nas datas e nos horrios apontados. Alm disso, agradeo o envolvimento vibratrio com o qual tenho sido brindado nos ltimos tempos e sei que o foco amoroso dessa ajuda reside no corao de vocs. Quanto ao trabalho, fiquemos tranquilos, pois o Mestre sabe que estamos a postos, atendendo as obrigaes da vida material, mas tambm produzindo uma semente aqui e acol, de um grande projeto de redeno planetria ao qual estamos todos vinculados. Independente disto, o Mestre sempre est, vamos dizer, conectado a cada um de ns, da mesma maneira que ns, pais e

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mes terrenos, tambm conectamos a nossa ateno aos filhos e filhas do nosso amor, estejam onde estiverem. Mais ainda quando estes filhos comungam do mesmo ideal que os pais, a que o circuito torna-se invencvel, no sentido de nada poder romper-lhe a unidade. De um fato estejamos certos: por menores que possamos ser, j estamos firmemente conectados vibrao do Mestre e, por mais que erremos, no ser mais em dose suficiente que nos afaste de sua intimidade amorosa. Ele tem afirmado que alguns dos seus colaboradores de ltima hora j fazem parte de sua certeza, quanto ao regozijo espiritual que em breve nos marcar. Neste sentido, julgo saber que as pequenas coisas que temos todos tentado fazer, por insignificantes que possam nos parecer, repercutem na espiritualidade de um modo difcil de ser por ns percebido na esfera material. Quem imaginaria que, por trs de algumas decises de Theo e de Sirpa, conjugados aos trabalhos estrategicamente desenvolvidos dos demais irmos que formam a egrgora da estrela por vocs criada nessa regio, cujo brilho vibratrio se expressa em incontveis pontas, edificaria a oportunidade vibratria (*) para que fossem reunidos cerca de oito milhes de espritos, em uma certa manh, a fim de escutarem pela primeira vez, desde os tempos de Jesus, as primeiras explicaes razoveis, no mbito da tica csmica, sobre o que representou a sua vida na Terra. Digo oito milhes, pois sei que o amigo espiritual Rochester isso me comunicou na oportunidade em que ele mesmo me aconselhou a encerrar a palestra sobre a Transfigurao pela metade, pois a influncia da emoo espiritual de tantos poderia causar alguns problemas desagradveis aos presentes. Ele tambm me informou que ele e seus companheiros achavam que era um pouco mais de oito milhes de espritos desencarnados ali presentes. E que eventos daquele porte somente poderiam ali, naquele ambiente, ser produzidos.

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Como acho que este amigo espiritual um pouco dado a exageros, fiquei em dvida, pois eu mesmo tive a graa e a oportunidade de ver, ao redor do ambiente em que nos encontrvamos, uma quantidade estranha, para os meus padres, de espritos em uma espcie de arquibancada que se elevava at onde no mais podia perceber. Na viagem de volta para So Paulo, outros amigos espirituais se disseram surpresos com a quantidade de espritos que estimavam ter convergido para os trabalhos daquela manh: mais de quinze milhes de espritos desencarnados. Diante disso, parei de implicar com Rochester. E que eles mesmos, trabalhadores espirituais j calejados neste mister, estavam desenvolvendo uma nova metodologia de trabalho para poder ser posta em prtica nessas ocasies. Dessa maneira, em uma espcie de anfiteatro espiritual, que tem como pedra angular de construo e de sustentao a Ilha do Futuro, finalmente criou-se na esfera dos encarnados, a condio material- espiritual para que uma plateia espiritual em nmero que assombra a matemtica do crebro terreno possa ser esclarecida a cada voz que ali se expresse, assistida pelos mentores espirituais e csmicos. No passado, uma certa autoridade romana, com a sua legio especializada em construir pontes e edificaes diversas, encontra-se hoje, com sua expresso mnima encarnada e a sua grande maioria desencarnada, construindo outras pontes e outras edificaes ligando a Terra aos ambientes espirituais. Assim dizendo, amado irmo Theo, pretendo afirmar que a parte mais estratgica da misso a qual voc, Sirpa, Joo, Ana Paula, Mendona, Mariza, Eduardo e tantos outros, encontra-se cumprida, pois que, como j foi dito, finalmente se ergueu na regio do Brasil que estava destinada para este mister, um portal fsicoespiritual-csmico por onde transitam os trabalhadores do lado de c, alm dos amigos espirituais e de seres de outras moradas que tm nos espaos astrais-espirituais vinculados Ilha do Futuro, o seu porto seguro onde costumam literalmente aportar.

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Segundo o que nos informado, existem ainda algumas centenas de milhes de espritos desencarnados que, por motivos diversos, somente podem objetivamente ser ajudados e esclarecidos atravs da componente encarnada da populao deste orbe. Esses irmos e irms necessitados de esclarecimentos, longe de serem espritos perturbados e/ou perturbadores, so simplesmente almas necessitadas de esclarecimento. Esclarecimento este que tardou a se expressar na Terra, nos moldes desejados pelo Mais Alto. Quando foi verificado ainda nas primeiras dcadas do sculo XIX, antes mesmo que tivesse incio os trabalhos da revelao espiritual, que nem mesmo o advento do Espiritismo (por conta dos equvocos da estratgia de Napoleo Bonaparte) poderia criar as condies desejadas, teve incio um planejamento nos ambientes espirituais para que, no fim dos tempos do presente ciclo, fosse erguido em um certo recanto planetrio, uma espcie de templo interdimensional de onde se pudesse produzir frutos para saciar a fome espiritual de muitos, em curto espao de tempo terrestre. E isso vem sendo feito h algum tempo por vocs. Antes mesmo do nosso reencontro. Jesus conhece os engenheiros com os quais ele pode contar no seu planejamento de edificar na Terra os objetivos dos cus. No caso de vocs, prezado Theo e demais irmos, alm da engenharia conta o testemunho dado na vida, correndo os inevitveis riscos de romper com as velhas ideias sobre tudo, como tambm os esclarecimentos dados em todas as palestras em que as suas vozes, vinculadas aos ideais do Mestre, se fazem escutar. A grande plateia, na regio geogrfica em que o trabalho de vocs se insere, de ordem espiritual. A de encarnados, bem..., desconfio que se destina mais para dar sustentao vibratria presena de tantos espritos desencarnados na hora das palestras, alm de preparar multiplicadores das notcias do Alto e ajudar a quem de vocs se aproxime.

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Conclu a leitura das Conversas com Deus. Como voc mesmo j me disse reiteradas vezes, um manancial inestimvel de esclarecimento espiritual e csmico de vanguarda. Obrigado pelo po espiritual que a sua generosidade me ofertou. Cumprimente-me junto aos irmos e irms que se congregam em torno do trabalho. A todos, a minha ternura, a minha gratido e o meu reconhecimento. Fraternalmente Rogrio. (*) oportunidade vibratria criada dentro de um chal da Ilha do Futuro, onde foi ministrada a primeira palestra pelo Jan Val Ellam, naquele espao. L se formou a assembleia de espritos desencarnados assistindo-a no local que fomos intudos pelos mentores a construir. A palestra em questo foi dada no Chal da Vida, para cerca de 60 pessoas encarnadas (incluindo o Grupo Sol) e estes milhes de espritos desencarnados.

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CAPTULO 8 - AMIGOS, HSPEDES E COLABORADORES DA ILHA

Entre todas as alegrias e desafios que passei ao longo destas duas dcadas, desde a compra do terreno at chegar aqui com a manifestao destes escritos humildes, at ntimos, mas com muita vontade de relatar os sentimentos e aprendizados envolvidos, est a oportunidade de conhecer pessoas. Pessoas estas de diferentes temperamentos, religies, raas, status social, fsico e mesmo moral, que acredito que compem a diversidade dos habitantes deste planeta. Acredito que so seres que esperam, mesmo inconscientemente, pela to badalada separao do joio e do trigo. Citar nomes sempre perigoso, principalmente, ao se esquecer de algum e em cometer injustia. Mas, como sou um homem comum, com erros e acertos, posso cometer mais alguns, no intencionalmente, lgico. Mesmo porque, este livro tem como principal objetivo de ser lido por aqueles que conheceram ou tiveram algum tipo de contato com a Ilha do Futuro. De alguma maneira, apesar de ter esquecido de centenas de nomes de pessoas que passaram pela Ilha do Futuro, acredito que o Universo fez com que ns nos lembrssemos dos nomes abaixo, como uma homenagem a todos, incluindo os esquecidos. Esta lista abaixo, est representando, do fundo do corao, um agradecimento a todos os hspedes e amigos que frequentaram o espao. Sem a presena deles, todo o trabalho realizado junto, com todas estas almas encarnadas e mesmo desencarnadas, no teria muito sentido. Desculpamo-nos pelos nomes esquecidos. Vou fazer uma relao, por ordem alfabtica, daqueles que compareceram com mais frequncia no espao, com algum detalhe positivo que nos lembra esta pessoa, casal ou grupo relacionado: - Aguinaldo, sua filha Sofia e sua esposa Lu, j desencarnada. Este ser especial, que conheci atravs do Grande, tem sempre em suas palavras e atitudes, um amor e sabedoria

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impressionante, que cativam aqueles que o ouvem nas partilhas. Parece-me que, embora a dor tenha sido seu maior mestre, sua serenidade mostra que est acima dos sofrimentos passados. Gostaramos de receb-lo mais vezes na Ilha. - Aline e Marco, sobrinhos que nos deram foras em momentos difceis e trouxeram outros amigos que se incorporaram ao trabalho. - Afonso Hochreiter, companheiro nas palestras do Jan val Ellam e grande contador de boas histrias. - Alcimar e Sheila, estimuladores da continuidade do trabalho da Ilha, terapeutas eficientes e amigos particulares. - Aleksi, meu filho que desde os oito anos de idade foi levado, sem muita opo, para os trabalhos iniciais na Ilha. Sua personalidade recatada, mas atuante, marcaram os dias iniciais nos constantes fins de semana que amos at a serra para tirar as samambaias, passear pelo Rio do Salto, cortar grama e lenha. Apesar de no momento, estar mais focado sua vida pessoal e profissional e, estar espaando suas idas Ilha, acreditamos que no futuro, ele volte uma participao mais ativa. -Alessandro, nosso brao direito no jardim, nas obras, pinturas e em todas as manutenes que esporadicamente faz, nos dias em que o levamos at a Ilha. -Alessandro vila e seu Grupo de Apoio Vida que costumam vir na Ilha para um trabalho teraputico profundo com seus integrantes. So pessoas e trabalhos que fazem a diferena - ngela e seu irmo lvaro. A ngela foi a cozinheira para uma das vivncias mais completas realizadas no espao, sobre vegetarianismo. - Anneli, me da Sirpa, que como sogra e esposa do pai da Sirpa, forneceu um suporte fsico bastante importante para a Ilha. - Ariel e Anita, que atuaram mais no ano de 2010, ajudando na recepo dos hspedes e na manuteno, depois da sada do Juarez. O temperamento prestativo, calmo e disponvel do Ariel nos

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d uma certeza de poder contar com sua ajuda voluntria em momentos de necessidade do espao. - Arne e Regina, cunhados que respeitam nossas ideias espirituais aparentemente divergentes, mas que sempre esto nos ajudando com sua visita Ilha e levando seus filhos. - Arto e Patrcia, tambm cunhados que nos ajudam com suas visitas e principalmente na manuteno das roadeiras e tratores. - Assis e Mari, companheiros de caminhadas longas nas florestas em torno da Ilha, bate papos e trocas sobre seu Mestre Hari Shanta. Tornaram-se amigos especiais. - Bastos e Carminha, colega de turma e esposa, que conheceram juntos o trabalho inicial da construo dos chals e se envolveram com a ideia do Caio Miranda e seus escritos. - Ben Hur e Tnia, frequentadores iniciais, que com os livros doados e conselhos, deram-nos foras para o comeo dos trabalhos. - Beth e seus companheiros do Grupo Delta, que com sua participao nos controles no Brejo da Lapa, trouxe muitas experincias e conhecimentos dos nossos irmos extraterrestres. - Beto e Simone, casal que se formou ao longo da histria do espao, com a construo do seu chal nos moldes dos da Ilha e que atravs do saudoso Carlinhos, tornaram-se amigos ntimos nos encontros na sua aconchegante e melodiosa chcara e em fortes partilhas na Sala de Meditao. Para este casal em especial, lembramos os momentos que passamos juntos em seu Chal na serra, luz de velas e ouvindo a msica tocada pelo Beto, ao piano, como lembranas fortes em nossas vidas. - Bernadete, Luza e Ftima, amigas inseparveis, que ajudaram em muitas reunies da Ilha, com suas especialidades de floral e biodana. - Bill, com seu dom no teclado, sua disponibilidade e seus valiosos conselhos nas muitas vindas na Ilha. Marcou momentos

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fortes em nossas partilhas. Companheiro das palestras do Jan Val Ellam. - Brulio e Rosngela, nas suas poucas idas, deram-nos fora para escrever e continuar este livro, inclusive ajudando na reviso dos primeiros captulos. - Bruna, que deixou sua energia armazenada em uma visita com estadia. - Bruno e Poli, residentes por mais de um ano no espao, mantiveram a energia do local, durante a ausncia do Juarez. - Cac, com sua facilidade em escrever, aceitar os momentos difceis e de me mostrar que mesmo um homem comum pode registrar suas ideias em um livro simples, mas com contedo. - Cacilda e seu Grupo do Pietro Ubaldi, que embora tenham ido na Ilha s para as palestras do Jan Val Ellam, promoveram atravs de muito trabalho e dedicao, vrios encontros e palestras do Rogrio em Barra Mansa e Volta Redonda. - Camila e Gilberto que, como residentes por perodo curto no espao, deram-nos momentos de alegria e diverso com suas confidncias e dificuldades de suas idades, ainda no incio da maturidade. - Carvalhinho e Marcela, amigos que organizaram uma visita dos membros da Cruzada dos Militares Espritas Ilha, dum dia de proveitosa partilha. Eles acabaram fazendo parte indireta da histria da Ilha, com seus livros doados e como receptores dos DVDs e livros do Jan Val. As palestras do casal marcaram momentos de aprendizado. Tenho no Carvalhinho um parceiro para papos espirituais e divertidas partidas de tnis, onde passamos horas agradveis. - Carla e sua medicina, com sua meiguice e disponibilidade do seu apartamento em SP, que permitiu a Sirpa fazer o curso de naturopatia no Osis Paranaense e que tem nos agraciado com algumas visitas sensveis, como acompanhante da Idilene. - Carlos e Lia, que acabaram sendo o ponto de contato principal para conhecermos o Jan Val e com suas visitas

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acompanhando a Phision e o Rogrio em suas palestras, ou representando a Zian, nos proporcionaram altas trocas com os conhecimentos dos mentores do Jan Val, atravs do Programa na Rdio Boa Nova, do Projeto Orbum e seu site e finalmente nos seminrios em Ubatuba. - Carlinhos e Diana que atravs da serraria, ajudaram a construir os chals de toras de eucalipto. Pena que o desencarne prematuro do Carlinhos tenha deixado um vazio em sua misso de participante do espao. O Universo conhece os detalhes da sua importante misso de construir os chals da Ilha. - Carmem e Paulo que participaram do curso de Reiki na Ilha e apesar de por motivo de doena do Paulo terem se afastado, marcaram o espao com suas personalidades e pela unio do casal. - Clia Dias e seus filhos que em uma vinda inesquecvel, construmos junto com o Juarez e meus filhos o lago dos peixes na Ilha. Seu blog e seus conselhos tm nos ajudado na manuteno da egrgora. - Clia, da cidade de Santos, que com seu grupo de amigos de busca ufolgica espiritual marcou com sua personalidade atuante momentos importantes no espao. Sua me Clia, Monai e esposa Snia compem o grupo principal que lhe acomponha. - Cerena que em suas poucas vindas, nos demonstra que seu trabalho missionrio voluntrio na frica e comunidades carentes, transformou suas atitudes de dedicao em conhecimentos prticos da vida, principalmente na agricultura alternativa das mandalas. - Ccero Balbi, que apesar de apenas uma grande participao no carnaval de 2010 e outra na Pscoa do mesmo ano, tornou-se um hspede que deve retornar mais vezes ao espao, onde gosta de partilhar suas ideias obtidas em sua profunda busca espiritual. - Cludio do Grupo do Aguinaldo. Na sua vinda junto com o Grupo demonstrou interesse em retornar para partilhar suas ideias de busca espiritual adquiridas nos estudos do Grupo Rama antes de se extinguir.

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- Clovis e seu grupo de amigos, com sua pacincia e conselhos, que muito nos deu fora para convidar e promover os encontros com o Jan Val Ellam. - Comunidade Shamballa, que atravs de seus integrantes nos permitiram uma vivncia de troca maravilhosa com aquele espao. - Comunidade de Nazar Paulista e seus residentes, que alm de nos proporcionarem vrias visitas l e c, onde entre elas conhecemos o Juarez. Isto nos permitiu aprender e depois focalizar o Jogo da Transformao. Tiramos da muitas das ideias das nossas atividades dirias, como a abertura com o Livro Meditando Com os Anjos da Snia Caf e leituras do livro Abrindo Portas Interiores de Eileen Caddy. Alm disso, o viver em grupo, alimentao ovo lacto vegetariana, meditao, Jogo da Transformao, entre outras, nos torna um pequeno filho espiritual daquela comunidade importante em nossa formao. Citaremos alguns nomes de seus residentes que nos deram o prazer de algumas visitas: Juarez, Creuza, Inana, Juan, Ldia, Mnica, Ricardo, Nina, Marden, Vera, Emlia, Norma, Eduardo e outros cujos nomes esquecemos. - Comunidade de Figueira e Trigueirinho, com seus residentes e hspedes, que atravs de seus livros, conselhos e vivncias, se tornaram exemplos para a criao da Ilha do Futuro. - Cris, Ivani, Sandra e Ktia, amigas da Thas e que foram os primeiros hspedes que comearam com um retiro em Penedo e acabaram conhecendo a Casa Semente logo no incio do processo. Foram importantes atravs de suas muitas vindas de Joinville, SC, iniciar o recebimento de hspedes e/ou amigos. - Cris (ou Cristina). Embora tenham sido vrias hspedes com este nome, aqui homenageamos todas elas pela sua participao e pelo sugestivo nome que carregam em suas vidas. - Dcio e Elas, trabalhadores incansveis nas dezenas de vezes que l estiveram, com dedicao na manuteno fsica do

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local. Os trincos de inox feitos e doados para o espao ficaro como lembranas fortes de sua dedicao e participao atuante. Pena que seus afastamentos nos deixam saudades. - Dalva, que apesar de ter ido Ilha poucas vezes, participou com suas opinies nas aulas de estudo da doutrina no Grupo Esprita Missionrios da Luz. - Drcio e Elaine e o filho, que apesar das dificuldades financeiras que tm enfrentado, esto sempre disponveis para os trabalhos de manuteno no espao. Suas energias amorosas cativam to forte que gostaramos de poder receb-los toda semana e sabemos que a egrgora da Ilha do Futuro muito deve energia de pessoas maravilhosas, representadas no exemplo das atitudes deste casal e que se reflete muito na educao do seu querido filho. - Dngelo, que com sua determinao para fazer caminhadas e escaladas nos proporcionou momentos de aventuras no Pico das Agulhas Negras, travessia da Ilha at o abrigo Rebouas, subida inicial da Serra Fina, da Pedra da Mina e pico dos Trs Estados. Levou grupos para se hospedarem na Ilha antes destas caminhadas. - Dairo e Lais, que junto com seus filhos Henrique e Felipe, tm participado ativamente no espao, com a compra de cobertores para os chals, confeco de um lindo PPS sobre a Ilha e seus objetivos, olhando com sensibilidade aspectos internos da egrgora do espao. - Denize, Leila, Magali, Ins Assumpo, Marcelle e Ins (irm da Wilma), que participaram com suas energias fortes de uma vivncia sobre vegetarianismo no carnaval de 2010. - Dora, da Casa da Luz de Lorena, deixou lembranas nas poucas visitas pela sua dedicao na cozinha comunitria com sorriso marcante de sua personalidade suave e de doao. - Douglas e sua quietude, que nos ensinou uma receita para obter o leite da soja e apesar de poucas vindas, marcou pela sua personalidade meditativa.

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- Eder e Daniel, filho e neto com poucas visitas, mas que pelas caractersticas de suas personalidades deixaram lembranas. - Edna, da Serrinha que apesar de sua idade, continua uma incansvel busca espiritual. Fez a estadia atenta e participativa na Vivncia de Fsica Quntica na Ilha em junho de 2007. - Eduardo e Renata, que depois de grandes desafios encontraram seu caminho juntos. Ele chegou a residir na Ilha apesar de seu trabalho como mdico em Resende. Ajudou a Sirpa no atendimento com auto-hemoterapia no CTH e hoje mdico de famlia em Porto Real. Tambm se tornaram amigos especiais. - Elias e Mnica, que com seus filhos, Germano e William, do uma amostra de como vencer na vida desde os trabalhos mais humildes at os de grande investimento social e humanitrio. Foram participantes de vrias vivncias na Ilha, apesar dela ficar a maior parte de seus dias acompanhando os filhos no Canad. Participaram da Vivncia de Fsica Quntica na Ilha e foram meus companheiros na viagem de carro at Natal (sem a Mnica), de avio at Natal (sem o Elias), duas vivncias nos seminrios de Ubatuba com o Jan Val Ellam. Apesar de viverem em dois pases distantes uma das famlias mais unidas pelos sentimentos e trabalho, que eu conheo. So grandes amigos pessoais. - Elisa, amiga do Juarez e colegas na cozinha da comunidade Nazar Paulista. Veio fazer algumas vivncias na cozinha comunitria que funcionou no Recanto de Sabor. Corao de me e grande cozinheira. - Emlia Kessler, com sua aparncia simples e frgil, mas com muito amor por todos os seres deste planeta. Foi a primeira a aconselhar a levar para o espao um sentido comunitrio. J residiu em pequenos perodos na Ilha, pena que em seu ltimo afastamento brusco nos deixou com saudades. - Elieser, que com suas vivncias no Jogo da Transformao, na Ordem Rosacruz, sua pintura do tucano, suas experincias de vida, alm de um passeio pelo Rio do Salto, marcou seus momentos na Ilha e na AMAN onde trabalhamos na cadeira de Informtica.

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- Eros e Rose que, apesar de uma estadia pequena na Ilha abriram as portas para uma grande amizade e principalmente nos encontros com o Jan Val Ellam em Volta Redonda, So Jos dos Campos e especialmente em So Paulo, onde depois de nos hospedar em sua residncia em S. J. dos Campos, usufrumos e exploramos sua carona nas idas pelo difcil trnsito daquela cidade. - Eva de Pira e seu grupo de estudos, cujos nomes omitimos aqui, por no termos anotado. Tem uma personalidade forte e com uma vivncia em alimentao nos trouxe a possibilidade de conhecer o Evaldo, cozinheiro experiente na alimentao natural, com personalidade que completa a de Eva. -Evaldo, trazido pela Eva, para uma vivncia forte de cozinha vegetariana, deixou em sua nica estadia lembranas de sua personalidade dcil, mas com grandes conhecimentos que aplica em seu restaurante em Volta Redonda. - Fabiana, nossa secretria do lar, que em muitas oportunidades, esteve conosco na Ilha para ajudar na limpeza e harmonizao dos chals antes das principais vivncias que realizamos naquele espao. - Flora e sua meiguice que, apesar de apenas ter participado da palestra do JVE e outra reunio do Grupo Esprita Missionrios da Luz, tem sua vida muito ligada busca espiritual com o grupo de estudos do Sai Baba e com o CHP da Sirpa. Participou tambm do Grupo Sol. - Flvia que, em vrias visitas Ilha, deixou marcada com os traos de sua forte personalidade e histria de vida com grandes desafios. -Geg, que com suas vindas com os Grupos do Grande e Aguinaldo, traz sempre a sua presena marcante com sua personalidade focada na sua busca espiritual, que em suas palavras colocadas nas partilhas mostra conhecimentos profundos. - Germano, filho do Elias, que em suas diversas vindas ao espao, mostrou uma forte ligao com a energia do local, apesar de residir no Canad. Costuma trazer amigos para estadia na Ilha, com

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promessas de maior participao num futuro promissor. Nossas viagem, juntos a Natal, nos deixam fortes lembranas de sua personalidade. Temos esperana e sonho de um dia o Germano ter uma forte participao nas atividades da Ilha do Futuro. - Gergia que, ao chegar dos EUA, procurou a Ilha para residir na Casa Semente por um perodo e acabou fazendo tradues para o Ingls de trechos do site. Sua participao foi rpida, mas forte. - Gilberto e Mrcia, amigos, expositores de centros espritas, educadores, que apesar de poucas idas Ilha sempre tm nos ajudado na nossa misso espiritual, principalmente cedendo gratuitamente sua casa em Itatiaia, RJ, para uso do Centro Esprita Francisco Cndido Xavier onde tenho a alegria de ter ministrado algumas palestras. Agradeo aos convites amorosos do Roberto Fonseca e espero que um dia ele possa conhecer a Ilha do Futuro. - Gisele que com sua psicologia, nos deu muitos conselhos nos anos passados. Pena que no tenha mais aparecido. - Gideon e ngela, que com seu grupo de estudos: Renascer, nos trouxe vivncias profundas nos anos passados. Jovens com ideias jovens, mas cujas personalidades nos deixam saudades aps seu afastamento. - Glria, nas poucas vezes que acompanhou o Rgis, deixou sua presena marcada pela sua participao efetiva nas atividades da cozinha e partilhas feitas no espao. Depois, por seus e-mails remetidos para o grupo. - Guilherme do grupo do Gideon, mdico homeopata que junto com o Heitor e suas viagens atravs montanhas, tambm nos trouxe observaes importantes e passeios em que levou o Juarez. - Grande e sua namorada Cris; um dos grandes amigos que fiz e conheci dentro da Ilha. Responsvel pelo desenvolvimento e manuteno do lindo site da Ilha do Futuro. Com seu desprendimento, amor, trabalho e dedicao, tem trazido grupos de estudo ufolgicos e espirituais para o espao, o que nos deu

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oportunidade de conhecer outras pessoas maravilhosas, que acompanham seus encontros em So Paulo. - Hlio e seu calendrio Maia que procura atravs de suas buscas, abrir um espao de cura no alto da serra. - Helosa Molinari e Sandra que, com suas vindas e participaes no viver em grupo e partilhas, deixaram sua energia no espao. - Heloisa Hummel, que atravs de sua farmcia homeoptica e suas vindas Ilha, divulgou o trabalho feito e acabou contribuindo para que diversas pessoas desta lista e fora dela viessem aqui nos conhecer. - Hermantine, mais conhecida como Tine, que com seus conhecimentos de balanceamento muscular ajudou muito no incio do plantio das mudas de grama e nas costuras. -Idilene e seu grupo de meditao. Foi foco de muitas reunies com seu trabalho de mestra em Reiki, Tae Ken D e diversas outras atividades espirituais que mantm em sua residncia. Um dos baluartes energticos da egrgora do espao. -Ieda e Lu (sua sobrinha) apesar de hspedes novos no espao mostraram com seu encantamento vontade forte de retornar muitas vezes. - Inanna e seus amigos de Santos que, com seus conhecimentos adquiridos como residente de Nazar fez todas as suas participaes na Ilha com marcas de sua forte personalidade. - Jonny e seu grupo de meditao de Lorena, Casa da Luz, tiveram algumas participaes fortes nas partilhas da Ilha, dando muitos conselhos espirituais. Trouxeram pessoas que se integraram aos trabalhos do espao. - Joo Gonalves e Ana Paula que com seus filhos, fizeram participaes nas partilhas e trabalhos da cozinha. Com sua msica ajudaram na recepo, por ocasio da visita dos membros do Grupo Esprita Missionrios da Luz, de Resende, RJ. Fizeram parte do grupo Sol.

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- Juarez, talvez de todos ns a pessoa que mais presena teve na Ilha, apesar de suas passagens, nos intervalos, pelas Comunidades de Nazar Paulista, Frater, Hari Crishna, Figueira e no Mosteiro Zen Budista do Esprito Santo onde fez seu curso de Monge Leigo. Foi uma troca de valores espirituais, meditao e comportamento interessante para ele e todos que tiveram contato com seu jeito peculiar de ser. - Juliano, amigo da Gisele, que com sua acupuntura, nos trouxe momentos de disponibilidade de sua personalidade diferenciada. - Krysamon, e em especial sua me Sandra. Ele veio para as palestras do Jan Val Ellam e deixou sua energia encaminhando sua me, que trouxe amigas para estadias de reflexo no espao. Hoje seu maior envolvimento com a Ilha atravs do projeto de colocar este livro na Internet. - Lel, o ultimo hspede e amigo a entrar nessa lista, mas que marcou pela sua personalidade, seus dons na cozinha e pretende se integrar ao trabalho futuro. - Lo e Ana. Ele se tornou um amigo quando o conheci como namorado e dedicado enfermeiro de minha falecida irm Tatiana. Depois com sua esposa Ana veio a frequentar a Ilha e ficaram mais ntimos. Pena que nossos destinos de atividades nos afastaram. - Letcia e seus filhos Bruno, Rmulo e que com seus irmos foi um foco para trazer vrios hspedes para participarem de diversas atividades na Ilha. - Ldia e Vera que, como residentes de Nazar Paulista, fizeram as primeiras visitas Ilha, mas depois como vizinhas, quando vieram morar em Passa Quatro, MG, tnhamos o costume de regularmente receber ou fazer visitas a estas duas amigas de longa data. - Lina, Arnaldo e seus filhos Rodrigo, Rafael, Rana e Rebeca. Lina amiga de infncia da Sirpa. Em suas vrias visitas ao espao deixaram lembranas de suas personalidades diferenciadas.

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Pena que a separao do casal afastou o Arnaldo com quem tnhamos uma afinidade com sua busca espiritual. - Lino e esposa Sandra que com seu gosto apurado pela msica, participou de reunies e partilhas com suas opinies claras leves e abalizadas. Deixam-nos com saudades depois de seu afastamento. - Luciana, filha da Malu do Hotel da Cachoeira de Penedo, que como residente num momento difcil para a Ilha (com o incndio da nossa casa, roubo do Chal da Luz e falecimento de entes queridos) ajudou na continuidade da recepo de hspedes e se tornou uma amiga durante um dos longos afastamentos do Juarez. - Luciano e sua Homeopatia que, com sua forte participao com palestras ministradas no carnaval de 2010, deixou uma lembrana marcante de sua personalidade e conhecimentos sobre homeopatia e do Baghavad Gita. - Luiz Augusto, residente na Ilha, que teve atuao na manuteno dos jardins e gramados. Pena que suas ideias precursoras e ousadas, no puderam ser aplicadas com seu afastamento precoce. - Luza, terapeuta que nos trouxe muita sabedoria em suas participaes no viver em grupo e partilhas. Pena que se afastou. - Luisinha de V. Redonda que, com seus conhecimentos de dana e sua disponibilidade trazendo sempre suas amigas, deixou uma forte lembrana de suas diversas participaes em partilhas, cozinha e viver em grupo, onde sua grande, mas doce opinio marca sua presena. - Malu, cantora que se apresenta em Penedo e que na sua nica estadia na Ilha deixou lembranas de sua forte personalidade artstica e sua bonita voz. - Manoel e Adalziza, amigos da Mrcia, que marcaram com suas presenas alegres e simplicidade verdadeira, nos momentos ldicos e nas partilhas do carnaval de 2010. - Marco e seu grupo de Ufologia que atravs de sua profunda busca espiritual, nos tem trazido vivncias e partilhas das

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suas experincias nos controles feitos no Brejo da Lapa com nossos irmos extraterrestres. - Marcelle que, com sua participao em uma vivncia no carnaval, deixou lembranas de sua personalidade. - Marcelo e sua irm Mnica, sua amiga Marisa e sua esposa, que foram um dos primeiros visitantes do espao com seus mini cursos de Tai Chi. Depois ele se afastou e sua esposa atual que veio apenas uma vez, mas no conseguimos guardar seu nome. - Marcelo Benatti e sua msica que, embora tenha nos visitado apenas uma vez marcaram com sua personalidade os nossos encontros e nas palestras do Jan Val Ellam. Principalmente por sua msica O Natal onde ele colocou de forma magistral o Sermo da Montanha recitado pelo Rogrio (JVE), tirado, com sua autorizao, de uma de suas palestras sobre Jesus. - Mrcia, ex-esposa do Eduardo que no incio de suas visitas teve uma participao forte, inclusive com doaes em utenslios de cozinha para montagem dos chals. Pena que seu afastamento nos privou de sua experincia como psicloga. - Mrcia Barbosa e sua famlia, que se encantaram com o espao, apesar de somente ter participado da vivncia no carnaval de 2010, em sua opinio mudou seus hbitos alimentares. Mrcia nossa companheira na sala de musculao da AMAN, levou no carnaval de 2010 sua energia alegre, participativa e interessada, onde sua deciso de mudar a alimentao nos d fora de continuarmos divulgando o vegetarianismo. -Marclio e sua companheira que, como colega de profisso, tem no estudo da doutrina sua caracterstica de dedicao e forte interesse de sempre melhorar suas atitudes. -Marcos Holanda e sua Yoga, amigo do Aguinaldo, deixou lembranas em sua ida a Ilha com promessas de retorno e maior participao mostrada pela sua disponibilidade. -Marcus e Rafaela. Casal que comeou a frequentar a Ilha nestes ltimos meses, mas que parecem ter se integrado com seus

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espritos jovens ao objetivo de criar uma participao maior dos seus novos hspedes egrgora do espao. - Mariene que com sua residncia durante quase um ano na Ilha, nos deixa lembranas apesar de sua timidez, jovialidade, mas sempre com vontade de evoluir em sua busca espiritual e aprendizado nos seus artesanatos. - Mariza e Adail do Grupo Sol que, em poucas participaes em reunies e vivncias, deixaram marcadas suas personalidades calmas, mas efetivas. - Martti, meu segundo filho com a Sirpa, tambm participou da Ilha no incio desde os oito anos de idade, ajudando naquilo que sua compreenso na infncia permitia. Bastante arrojado nos passeios pelo Rio do Salto, marcou certos momentos de preocupao em sua me quando na adolescncia fazia alguns passeios sozinhos e voltava tarde. Assim como o Aleksi, se afastou por ocasio dos estudos, a faculdade feita com muito mrito, o trabalho na Peugeot, onde lograram prestgio pela suas inteligncias. O meu testemunho e desejo de pai que no futuro eles possam se reaproximar dos objetivos da Ilha do Futuro com a participao que suas capacidades nos mostram. O Martti costumava levar seus amigos para pequenas hospedagens na Ilha mas sua ida para estudar na Finlndia interromperam estas estadias repetidas. - Mazinho e Mrcia que, junto com Cac e Aline e depois Marco, formaram uma poca de visitas na Ilha, com o estudo de possibilidades de registrar o Estatuto da Associao Ilha do Futuro (AIF). Tiveram sua participao em partilhas e conselhos jurdicos. - Mello e esposa, que mesmo depois da sua separao continuaram visitando o espao, mostrando seu interesse acima das questes pessoais. - Mendona e Lucy, com visitas espordicas, mas com intensas partilhas. A mediunidade aflorada do Mendona me deu respaldo para participar como expositor, no Grupo Esprita Missionrios da Luz. Tambm, abriu condies de convidar o JVE para palestras em Resende e na Ilha do Futuro. Atravs dele, foi feita uma visita com almoo na Ilha, com mais de trinta membros daquele

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centro de estudos da Doutrina Esprita. O Mendona ainda nos brinda com sua disponibilidade em revisar atravs dos seus conhecimentos da lngua portuguesa, todos os escritos deste livro. - Miguel e sua namorada Milena; apesar de poucas visitas, marcou com sua personalidade cativante e brincalhona. Ajudou bastante na instalao eltrica, dos disjuntores e tomada, quando optamos pela energia externa para algumas ligaes de luz e fora. - Milton, militar que veio pela primeira vez junto com o Grupo do escritor e uflogo Carlos Paz Wells. Nas suas visitas seguintes, com sua disponibilidade e fora fsica, participou de manuteno dos encanamentos do aquecimento solar. - Milton e Antnia que, com suas idas em 2010, deixaram atravs de seu jeito simples de ser, um trao forte de suas estadias. - Min de V. Redonda, que sempre que possvel dentro de sua personalidade introspectiva, traz sua energia de carinho e docilidade para o espao. - Monyca e o grupo de pacientes e amigos que fizeram uma longa vivncia na Ilha com atividades ldicas, meditao e refeies. - Mutki e Prema que, com seu espao perto de Petrpolis (Museu do Futuro), deixaram sua participao na Ilha marcada pelos seus profundos conselhos. - Nelson Granado e esposa Kty que trazendo seus grupos de estudos ufolgicos, acabou nos proporcionando conhecer o Jan Val Ellam. Atravs da Phision, seu espao de trabalho, tivemos a oportunidade de participar de vrios encontros com o Rogrio, ocasio em que muitos conhecimentos puderam ser auferidos. Dizem que ele a reencarnao de Zaqueu do tempo de Jesus. - Ney, Cludia e seus filhos e noras que gostam de fazer visitas como amigos, onde conversas longas de trocas espirituais marcam presena forte na Ilha. - Neuza e Efignia que com sua experincia, deram um exemplo de participao na cozinha, em partilhas e visitas Ilha.

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- Nivalmir e Tnia, e sua filha Taiane, amigos especiais que em suas vindas frequentes, tiveram uma participao intensa na manuteno do espao. Suas disponibilidades intensas, em todas suas atividades, deixaram aquela vontade forte de receb-los mais vezes. So sempre dedicados em todas as atividades que exercem no viver em grupo. - Nonato e Magna atravs da msica de um e da alegria de outro, caracterizam suas presenas na Ilha com forte participao nas partilhas. - Oscar e sua companheira, que nas diversas visitas ao Juarez na Ilha tiveram muitas participaes em particular na confeco de pes na cozinha. - Petrus, filho da Telma, deixou marcada sua personalidade quando de seu retiro de vrios dias na Ilha. Estudante e dedicado aos seus conhecimentos de um jovem em busca de valores corretos. - Rafael Hungria e seu grupo Guerreiros Pacficos que com suas vivncias e seu profundo conhecimento, tem nos ajudado a manter a egrgora do espao. Esperamos que sua maior participao no futuro da Ilha nos traga um novo momento. Trouxe seu mestre de estudos e fez em particular um retiro na Ilha para focar a energia do espao. -Rafael, filho da Tnia que com seu estudo na Ilha do livro: O Curso de Milagres nos proporcionou momentos de profundos conhecimentos. - Rgia e seu parceiro William, que participaram juntos e depois separados, de vivncias no espao. Com suas partilhas de ideias somaram valores para todos ns. - Regina Toledo com suas participaes no curso de Reiki e nas palestras do Jan Val Ellam, deixou marcados os traos de sua forte personalidade. - Reginaldo com sua vida de muito trabalho e dificuldades de uma carreira humilde soube encontrar fora para, atravs da Ordem Rosacruz, ultrapassar seus desafios.

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- Rgis e suas companheiras, que esto sempre presentes nas atividades da Ilha. Sua participao efetiva no viver em grupo e suas falas fortes nas partilhas realizadas em vrias ocasies que nos visitou, do conta de sua personalidade atuante, com seus ensinamentos trazidos de suas experincias na ndia com o Osho. - Renato Bahia e sua esposa Helosa que embora nunca tenham ido na Ilha, fisicamente, tiveram uma participao diferenciada com principal destaque da reviso deste livro pelo Renato, com seu estmulo e aval, que com o Mendona do Missionrios, me deram fora para chegar no final deste difcil ato de escrever idias e histrias do espao. Espero um dia suas visitas. -Ricardo Portela e seu grupo ufolgico. Atravs dele conheci pessoas especiais, entre elas meu amigo Aguinaldo. Sentimos saudades de sua energia e de sua disponibilidade. - Ricardo, Ktia e filhas, da Parada do Milho, que tiveram participaes fortes em algumas vivncias. O Ricardo com sua bicicleta mostrou sua fora de vontade em chegar Ilha saindo de Resende. - Rita de V. Redonda que sempre presente nos encontros com os grupos daquela cidade, deixa sua presena marcada pela sua alegria e disponibilidade. Entre os membros do seu grupo, alm daqueles citados individualmente esto sua filha Rayara, Bia, Tnia e Joo. Estes trs ltimos, conhecemos recentemente, mas que demonstram em suas atitudes integrados ao esprito da Ilha. - Roberto Fonseca e Cida que, embora nunca tenham ido fisicamente at a Ilha, participaram ativamente deste livro quando tomaram por misso digitar para o computador o rascunho impresso dos 13 captulos iniciais e, com isso me motivaram a dar continuidade na escrita destas pginas. Espiritualmente tiveram outra participao quando atravs do Centro Esprita Francisco Cndido Xavier nos homenagearam com seus convites para palestras na Serrinha e em Itatiaia. Ele tornou se um possvel vegetariano. - Rogrio (Jan Val Ellam) que com seus escritos, palestras e

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amizade, deram origem ao maior captulo deste livro (captulo 7 da segunda parte). - Ronaldo e Inz, amigos e companheiros na doutrina esprita que com suas presenas na Ilha, participaram em sua manuteno tanto fsica como energtica. Sua integrao tambm nas partilhas nos trazem uma certa segurana na continuidade do trabalho e suas presenas. - Ronaldo e Fernanda, vizinhos da Ilha. Com o pedido do seu irmo Julimar, meu colega de turma, veio residir na casa Semente por quase um ano e sua participao nos trabalhos do espao e passeios pelas montanhas atrs do Rio do Salto deixaram boas lembranas de sua personalidade calma. - Rosemary e seus filhos, nascida na Sua, mas residente de Nazar, com sua pacincia, com meu ingls e seus conhecimentos de mestra de Reiki, marcou com sua presena junto com Rubens e Tnia. - Rose Mary e Ftima do grupo de Volta Redonda. Suas personalidades, forte da primeira e recatada da segunda, marcaram momentos alegres na cozinha comunitria. Seus e-mails esto sempre presentes na caixa de entrada da Ilha. - Rubens e Tnia com sua experincia de comunidades e seus desafios de relacionamentos internos, que nos trouxeram o conhecimento do Curso de Milagres atravs de seu filho Rafael, parceiro de horas de estudo do curso acima. - Sandro e Dielly que apesar de terem participado poucas vezes somente a partir de 2010, deixaram marcadas suas vivncias com as palestras ministradas no carnaval daquele ano sobre vegetarianismo. - Srgio e Rita que marcaram o espao com sua dedicao e participao em viver em grupo, deixaram saudades com seu afastamento. - Silvana e suas amigas, que com sua meiguice e dedicao em vrias estadias com as amigas, (ou sozinha), deixaram saudades

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com seu afastamento. Tem prometido matar as saudades com seu futuro retorno. Sua vida um exemplo de fora interior. - Siri Katar, apesar de uma nica estadia, deixou lembranas de sua personalidade e conhecimentos da comunidade de Figueira. - Sirlei, amiga da Sirpa, que fez o curso de Reiki na Ilha. Uma pessoa dcil e que ajuda muito o prximo. - Sol di Nickel, tambm com s uma estadia, mas que atravs dos seus conhecimentos deixou lembranas. - Snia do Centro Leon Denys do Rio, que trouxe uma amiga e acabou gerando uma srie de palestras no Missionrios, de Resende. Seu retorno prometido e esperado no aconteceu. -Tnia e Eliane, hspedes precursoras, que no incio das atividades participaram fortemente do espao. Cogitaram adquirir terras por perto para comear uma atividade comunitria, mas acabaram fazendo este trabalho em Florianpolis onde mantm uma atividade com dana sagrada. - Teca e Glria, que marcaram com sua experincia do viver de prana e principalmente com seus retornos como retiros e meditao. Personalidades fortes com determinao em abandonar valores materiais em troca de vivncias espirituais. - Telma, Wilma e Nazar, amigas que em vrias oportunidades deram com sua participao e presena momentos de trocas importantes para o desenvolvimento do espao e dos conhecimentos ali obtidos. Os conselhos da Wilma so sempre oportunos. - Thas, que nos ajudou com a confeco das pantufas dos chals e com conselhos fortes, caracterstica de sua personalidade. Foi quem teve a coragem de tirar os pontos da minha mo depois daquele acidente com a serra. Sua amizade nos levou a conhecer sua aconchegante casa em Joinville. - Theo Jr. e Fernanda, filho e nora que visitam a Ilha desde o comeo, quando ainda eram namorados e ultimamente com suas filhas Luisa e Elena (minhas netas), nos do a alegria de receb-los

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naquela natureza exuberante. Respeitam e compartilham de nossas ideias, mas seguem sua prpria busca espiritual nos centros espritas de Niteri e Barra Mansa. A minha neta Lusa me deu muita alegria em me ajudar no data show e computador durante uma palestra que ministrei no Missionrios da Luz em Resende. Sua maturidade e desenvoltura me surpreenderam, apesar dos seus 12 anos. -Tina (Cristina), ex- esposa do Carlos Paz Wells que aps momentos difceis em sua caminhada veio com o Grupo do Aguinaldo conhecer a Ilha e com sua simpatia mostrou que as mensagens canalizadas pelo Carlos deixaram em sua personalidade profundos conhecimentos espirituais. -Tito (mdico), com seus pacientes e amigos, que por duas vezes estiveram na Ilha para um trabalho com acupuntura, xamanismo, moxabusto e que deram com sua dedicao e conhecimentos um acrscimo na energia do espao. - Valente, que apesar de ter tido somente uma participao no passeio com Reginaldo e Elieser, deixou lembranas. - Walmor, com sua forte personalidade e que com sua mediunidade deixou lembranas fortes na sua visita junto com os amigos do Missionrios da Luz e que atravs das suas fotos tiradas na Ilha do Futuro e mostradas no seu casamento de durao rpida com a Monyca, gravou momentos grandiosos daquele espao. - William, filho de Elias e Mnica, irmo do Germano. Adora o espao e sempre que vem do Canad, procura visitar a Ilha do Futuro. Quieto, introspectivo, mas sereno e participativo. Outros nomes poderiam ser acrescentados quando olhamos as fotos tiradas nos ltimos anos na Ilha do Futuro, mas infelizmente muitos nomes no ficaram registrados, mas que esto espiritualmente representados pelos nomes acima citados.

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CAPTULO 9 EXPERINCIA MGICA COM OS PSSAROS

CAPTULO 9 - EXPERINCIA MGICA COM OS PSSAROS

Minha esposa sempre alimentou um desejo de ter uma experincia semelhante, mas em menor grandeza da que o Francisco de Assis teve com os pssaros, que aparentemente, pela histria, pousavam em seus ombros. De uma maneira ou de outra, eu tambm tinha um desejo semelhante, mas no to claro como o dela. Em janeiro de 2007, uma prima da Sirpa, de nome Ulla, encontrou em sua casa, pousado numa rvore, um pequeno papagaio da raa Tiriba Frontalis. Como esta amiga possua gatos e o pssaro parecia domesticado, ela resolveu traz-lo e deixar com minha sogra. Como ele parecia ter sido treinado a ficar no ombro das pessoas, minha esposa e eu comeamos a compartilhar momentos com este pequeno pssaro, custa de bicadas na orelha e sadas bruscas para o ombro e cabeas de crianas, que sofriam com suas doloridas investidas, pois ele parecia no gostar da energia agitada das crianas e at de alguns adolescentes. Aos poucos, minha esposa comeou a melhorar a relao de amizade com este pequeno pssaro atravs de alimentao, carinho e muita atitude de amor que ela tinha por passarinhos. Ele passou a ficar muitas horas em nossa casa, que era perto da casa da minha sogra, a menos de cem metros de distncia, dentro da mesma vila finlandesa onde residimos. Depois de algumas semanas, voando entre a casa da minha sogra e a nossa, dormindo algumas vezes nas rvores prximas e outras na casa da minha sogra, ele desapareceu em abril de 2007, causando muita tristeza, principalmente na minha esposa, apesar de que nos contatos que tive com ele, tambm j tivesse me afeioado ao seu temperamento agitado, mas que j demonstrava gostar de ns. Depois de duas semanas minha esposa, aps procurar pelo pssaro em toda a regio, resolveu conversar com um jardineiro que trabalhava numa casa da vila. Aps muita conversa e jeitinho, ele confessou que havia encontrado o pssaro e que tinha levado para

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CAPTULO 9 EXPERINCIA MGICA COM OS PSSAROS

sua casa numa localidade de Resende, longe mais de dez quilmetros da nossa residncia. Aps uma gorjeta pela devoluo, ficamos sabendo que uma asa tinha sido cortada drasticamente, coisa comum entre os criadores de pssaros em gaiola. Deixamos a asa crescer novamente e depois de vrios meses ele j estava voando entre nossas casas, vindo na maioria das vezes at nossa janela no final da tarde, o que nos levava a coloc-lo dentro de casa para aliment-lo e dar abrigo, evitando os animais predadores. Isto foi aumentando nossa afeio por ele e, com a anuncia de minha sogra, o levvamos de carro at a Ilha do Futuro, em alguns fins de semana, onde ele passou a ter contato com alguns dos hspedes e em especial com Elias e Mnica. Numa dessas ocasies ocorreu um fato interessante. Depois de cortar grama com o trator pequeno, com ele me acompanhando parte do trajeto pousado no meu ombro, tive coragem de lev-lo at o Recanto do Sabor onde duas hspedes novas se encontravam. Em l chegando, ele se assustou com a fala alta de uma das hspedes e voou para uma rvore nas imediaes, no meio da floresta. Eu no consegui acompanhar com o olhar para localiz-lo. Depois de muitas tentativas chamando e procurando, resolvi voltar para o Chal da Luz, onde estvamos hospedados e que ficava acerca de duzentos metros de distncia do local do voo de fuga. Foi difcil dizer para a minha esposa que o pssaro tinha desaparecido. Ficamos chateados, mas como tnhamos programado um almoo com a Lina e filhos num restaurante prximo, a Sirpa resolveu honrar o compromisso. Como eu estava sem muita fome, sentindo-me culpado pelo desaparecimento do pssaro e pensando em como dizer para minha sogra, D. Anneli, decidi ficar no Chal da Luz e esquentar um pouco de comida enquanto aguardava o retorno da Sirpa, Lina e filhos. J passava das 14 horas, quatro horas aps seu desaparecimento, quando eu resolvi sentar na varanda do Chal da Luz , tomar uma taa de vinho e ficar pensando na vida e no pssaro desaparecido. De repente, vindo no sei de onde, eis que senti o pouso estabanado em meu ombro do querido animal, como se para ele localizar nosso chal e pousar no meu ombro, depois de mais de quatro horas, fosse tudo previsto e normal.

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A partir da, passamos a considerar naturais algumas noites dormidas fora de casa. Apesar de apreensivos, ficvamos cada vez mais apegados sua companhia nas noites em que escolhia ficar dentro da nossa casa ou nas rvores prximas. Sabamos dos riscos e possibilidades de ser levado por outra pessoa ou ser morto por um predador, mas achvamos que sua felicidade estava na liberdade que tinha de dormir onde desejasse. Passaram se os meses e, cada vez mais sentamos um amor por aquela criaturinha, que passou a fazer parte de nossas vidas e tambm indiretamente da vida de alguns vizinhos, que s vezes apareciam com ele nas costas no nosso porto, pois sabiam de nosso cuidado e carinho e estavam preocupados com os gatos que tinham em suas residncias. Em maio de 2008, eu e Sirpa fizemos uma viagem, anteriormente paga e programada para Porto Seguro, onde no nibus da excurso, sentamos ao lado de um casal que dizia ter um filho veterinrio que trabalhava numa clnica de animais perto de nossa casa. Comentamos e mostramos fotos do pssaro a que tnhamos nos afeioado. Na volta da viagem ficamos sabendo atravs da Dona Anneli, minha sogra, que o Lourinho, que era como o chamvamos, havia morrido num acidente, provavelmente com uma porta que tinha se fechado com o vento bruscamente e o pegou desprevenido. Depois de passado o susto da notcia, descobrimos em nossa privacidade de casal como gostvamos daquele animal e em vrias ocasies, lgrimas de saudade corriam em nossos olhos, principalmente nos momentos e horrios em que estvamos acostumados com sua companhia. Dizem que homem no deve chorar, mas apesar de todos meus conhecimentos espirituais, onde a morte repetidamente ensinada como algo mais que natural e esperado, a saudade deste ser a quem me acostumei com sua presena, nos finais de tarde me traziam tristeza e vazio imensurveis. Eu me permitia, em alguns momentos de solitude, que o choro silencioso com lgrimas pela saudade, sasse atravs dos meus olhos, j acostumados com a perda

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de entes queridos, como meu sogro, minha irm, minha me, meu pai e amigos. Foi o caso do Jaques, amigo na infncia e juventude. Percebi ali que a saudade mais forte que os conhecimentos e que talvez s a sabedoria pode realmente fazer entender estas situaes. Ficamos sabendo que o veterinrio que atendeu o Lourinho em seus momentos finais, era o filho dos amigos que conhecemos no nibus da viagem at Porto Seguro. Resolvemos ir visit-lo em sua clnica perto da nossa casa, para ter alguns detalhes e talvez saber se nosso amiguinho havia sofrido antes de sua morte. O veterinrio se espantou em saber que o pssaro no tinha suas asas cortadas e que tinha plena liberdade de voar e escolher dormir na casa ou nas rvores da nossa vila. Para ele, este conhecimento contrariava tudo que havia estudado em uma das suas especializaes sobre vida de papagaios, que viviam em bando, se acasalavam somente uma vez na vida e no aceitariam jamais escolher um cativeiro para dormir com pessoas ou seres humanos. Isto tudo no fazia parte de sua literatura. Mas vivendo e aprendendo. Talvez tudo isso seja parte das modificaes que o planeta est vivendo nestes tempos que antecedem o fechamento de um ciclo de 125.000 anos conforme nos dizem os Maias, em todas suas informaes que nos chegam agora antes de 2012. O trauma sofrido me deixou com vontade de no mais possuir pssaros na minha casa. Com o passar dos dias, vi na tristeza de minha companheira a vontade dela de ter mais uma experincia com outros pssaros. Nosso jardineiro e outros amigos se prontificaram em descobrir algum pssaro que estivesse em cativeiro ou gaiolas e que nossa atitude amorosa e experincia adquirida pudessem fazer a diferena para eles. Depois de algumas semanas, o casal Alcimar e Sheila, de Penedo, soube de um senhor que havia tirado um casal de Tiribas de um sto de uma casa onde estavam fazendo um ninho e estavam provocando um curto circuito na instalao eltrica daquela residncia. Fomos buscar o casal na casa deste senhor e ficamos tristes em saber que ele cortara drasticamente as asas dos pssaros.

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Trouxemos as aves para nossa casa, montamos um viveiro e depois de deixar as asas crescerem, verificamos que apesar deles aceitarem nossa alimentao e carinhos, escolhiam ficar sempre um com o outro. Comeamos ento a preparar sua liberdade com segurana de predadores e logo que sentimos certeza em poder solt-los, isto foi feito. Depois de alguns momentos junto ao viveiro com a porta aberta, saindo e voltando, acabaram por alar voo e desapareceram na floresta que circunda nossa casa. Foi uma experincia diferente, sem apegos, mas que confirmava a teoria do veterinrio. Ganhamos depois um casal de Periquito Maracan, mas a histria se repetiu quase de maneira idntica a experincia com o casal de Tiribas acima. Quatro meses antes da experincia com o casal de Maritacas (Periquito), nosso jardineiro disse que havia adquirido de um jovem, um Tiriba que estava preso em uma gaiola com as asas cortadas, mas que ainda era filhote, pois estava com esta pessoa desde a fase que tem s penugem. Passaram-se apenas dois meses desde que ele capturou o filhote no ninho. Decidimos fazer a diferena e fomos buscar o pssaro. Resolvemos com muito amor, cuidado e alimentao correta, esperar suas asas crescerem e pegar confiana em ns. Finalmente, depois de tirarmos o trauma que tinha de mos humanas, talvez pelo corte dolorido de suas asas, ainda em sua infncia, comeamos a solt-lo para pequenos voos em rvores prximas. Depois de passadas algumas semanas, ele j tinha plena liberdade para ficar nas rvores prximas da nossa casa e nas da Ilha do Futuro. Depois de passar algumas horas voando por perto, voltava para nosso ombro. Ele lembra muito em tamanho e nas cores o primeiro pssaro que tivemos, tanto que lhe demos o mesmo nome. Comparando algumas atitudes diferenciadas na hora em que fica diante de um espelho, chegamos a concluso emprica de que o primeiro era fmea e que este ltimo macho. Mas, incertezas parte, temos por este o mesmo amor e dedicao que tnhamos pelo outro e tornou-se um companheiro para mim nas horas em que toco algumas msicas no teclado e para minha esposa, em momentos na

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cozinha e na televiso. Acreditamos que apesar de termos tido outras experincias com pssaros de outras famlias, como por exemplo, as Maritacas (Periquito Maracan), estas que relatamos aqui foram as mais fortes. Quem sabe no futuro, possamos publicar em alguma revista especializada alguma das concluses que tiramos. Talvez a maior de todas, seria a de que muito amor realiza proezas que nem as literaturas especializadas possuem em seus ensinamentos. possvel que na Idade Mdia, Francisco de Assis tenha descoberto que seu grande amor por todos os seres tambm se refletia quando atraa os animais para sua presena. Se verdadeira a hiptese de que uma futura reencarnao dele foi manifestada na personalidade de Chico Xavier (ver anexo 2), este amor continuou se irradiando em sua vida. Algumas das histrias que se conta a respeito do Chico, como as que ouvi atravs do Alfredo Nahas, que conviveu muitos anos com este cone do Espiritismo, falam do seu amor pelos animais. A experincia que tivemos com vrios pssaros diversificada. O amor que estamos dando e recebendo do Lourinho, que vive at hoje, quando escrevo estas linhas em Junho de 2010, indescritvel em palavras. Junto com esta experincia e amor, est presente o apego pela sua presena. Mesmo assim, em quase todos os dias, o colocamos livre em uma rvore em frente de nossa porta no quintal. Deixamos a porta aberta e depois, de uma hora mais ou menos, ele entra em casa, procurando um ombro conhecido. Fazemos o mesmo, quando vamos para a Ilha do Futuro. Sei que corremos um risco de perd-lo, mas assim sabemos que com sua liberdade, ele prefere viver com a nossa presena e carinho. Apesar de tudo isso que est relatado aqui, fica quase impossvel escrever sobre todos os momentos de trocas que temos com este pssaro, que faz parte das nossas vidas. Existe um verso em ingls que traduzido diz mais ou menos o seguinte: Se voc ama muito, mas muito algum, Deixe-o livre!

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Se este ser quiser permanecer contigo, Ele voltar sempre para sua convivncia. As previses das mensagens sobre o futuro de nosso planeta, sejam das religies evanglicas, sejam dos centros espritas ou esotricos, todas falam de momentos felizes no milnio do despertar planetrio, onde seres humanos e animais convivero pacifica e harmonicamente. Eu sonho e espero com toda fora do meu esprito por este tempo.

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CAPTULO 10 EPLOGO SEM UM FINAL

CAPTULO 10 - EPLOGO SEM UM FINAL

Entre o momento em que foram escritas as linhas da introduo e este, em que escrevo estas linhas, passaram-se mais de oito anos, em que muitas dvidas e muitos acontecimentos na nossa vida familiar quase fizeram com que este livro no se concretizasse. Mesmo agora, ainda tenho dvidas sobre sua publicao: como fazla, como revisar, formatar e finalmente, entregar para uma editora ou grfica, j que este o primeiro e talvez o ltimo livro que escrevo. Entre muitas coisas que aconteceram, resolvi aprender a tocar teclado musical, a fim de ter algum dom para levar para a vida espiritual. Nos livros que li, descobri que um jogador de tnis, por exemplo, ficar entediado nas partidas que sua forma pensamento criar na vida espiritual, onde o resultado sempre lhe ser favorvel. Dentro desta ideia, de bom tom ter algum dom musical, literrio ou outro qualquer nas artes, para que a vida espiritual no seja de todo tediosa nos momentos de lazer e atividades na erraticidade. No foi fcil, pela vida por demais intelectualizada na minha formao profissional, dedicar-me a aprender, depois dos 60 anos de idade, a msica desde o incio. Na minha infncia, adolescncia e vida adulta, o mximo que fiz, foi tocar tambor durante o ginsio nos desfiles do meu Colgio Jlio de Castilhos, em Porto Alegre. Consegui recentemente, uma professora de nome Ktia. Mesmo com minha ansiedade, ela teve pacincia em me ensinar a tocar algumas msicas no teclado. Entre elas, tenho uma preferncia pelas msicas espirituais do Roberto Carlos: Jesus Cristo; Ele Est Pra Chegar; O Homem; A Montanha; Aleluia, etc. Algumas letras destas msicas esto colocadas no anexo trs deste livro, como subsdio para que vocs leitores possam entender meus gostos musicais nestes ltimos anos. Como eu tenho ansiedade e muito pouca prtica com as partituras, acabei decorando as notas. Quando fico um tempo sem tocar, preciso relembrar as notas lendo as partituras vrias vezes.

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Dizem que o aprendizado no teclado obriga o desenvolvimento dos dois crebros: esquerdo e direito, evitando o Mal de Alzheimer. Se for verdade, pelo menos fisicamente tenho condies de terminar este livro. Neste captulo final, gostaria de fazer uma reflexo sobre meu momento, nestes dias em que escrevo estas linhas. Tambm seria conveniente relatar como est o projeto do espao que gerou a motivao para escrever este livro. Hoje eu sou uma pessoa totalmente diferente de quando comecei a escrev-lo. Gosto da busca espiritual, tenho dificuldade em encontrar amigos que me aceitem com minhas escolhas alimentares, polticas, filosficas e sem ligaes com alguma religio, embora respeite todas. No me considero esprita, catlico, budista ou zen. Posso dizer que hoje sou um espiritualista, preocupado com a preservao ambiental. Apesar de fazer esportes como tnis, natao e musculao, no tenho mais tendncias de torcedor por clubes ou selees, embora ainda fique alegre quando as selees do pas que escolhi para fazer esta vida, logram xito em suas competies, sejam no tnis, futebol, vlei ou outra qualquer modalidade esportiva. Embora toque com dificuldade o meu teclado, gosto de compartilhar com os poucos amigos, momentos em que deixo no ar alguns sons harmnicos de uma msica, principalmente quando sua letra tem uma mensagem de otimismo, filosfica ou ainda de fundo espiritual. Embora o conceito da reencarnao seja para mim uma lei csmica e no mais uma crena religiosa, aceito e respeito aqueles que acham que isto no necessrio para ser feliz e cumprir bem sua misso nesta vida. No site www.ilhadofuturo.com.br existem muitas mensagens e textos que refletem minha opinio filosfica e de vida prtica. No quero dizer com isso que aceito como verdade absoluta tudo que est escrito nos livros citados na bibliografia do site ou deste livro que estou encerrando.

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Neste momento estou escrevendo estas linhas, sentado ao lado de minha companheira no Chal da Vida, na Ilha do Futuro, com uma vista maravilhosa da Serra da Mantiqueira pela frente. Isto me inspira e me emociona por ter chegado aos sessenta e oito anos com sade e com uma sensao de misso quase cumprida. Sei que existem desafios pela frente, principalmente no destino e manuteno fsica deste espao maravilhoso, que me proporciona estes momentos de silncio para escrever e refletir sobre estas linhas. A Ilha do Futuro est neste momento sem nenhum residente, j que o Juarez preferiu se afastar. Sua manuteno com o corte do imenso gramado, limpeza da captao de gua, troca das lmpadas e baterias para iluminao, entre dezenas de outras atividades, toma tempo e necessita ateno permanente. Certas atividades como subir nos telhados para limpeza e conserto dos painis solares j esto se tornando perigosos para minha idade. Gostaria que a misso do espao ficasse mais clara e que pudssemos encontrar um gerente para administrar junto conosco todas as atividades inerentes. Gostaria tambm de ser um poeta ou um grande escritor para tornar estes escritos mais agradveis a um pblico que ainda no sei direito quem ser. Este pblico precisa ler estes relatos comuns, mas percebendo uma experincia de uma vida plena. Obrigado a todos os amigos, hspedes ou simplesmente leitores que conseguiram chegar at este ponto destas sinceras e humildes linhas que relatam minha vida e a histria da Ilha do Futuro. Espero que todos ns, os envolvidos com este relato, possamos ter aprendido alguma experincia vlida para nosso futuro neste planeta que est passando por um momento importante de transio fsica e espiritual. Pelo que acredito, hoje estamos diante de uma mudana maravilhosa na frequncia do planeta. Talvez, como dizem os espritas, estamos prestes a viver em um planeta de Regenerao. No o fim de mundo, mas talvez algumas mudanas geolgicas e ecolgicas causaro catstrofes localizadas.

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Se meu amigo Rogrio estiver certo, estamos dentro do esperado e propagado evento conhecido como separao do joio e do trigo. Segundo seus mentores, este evento deve se prolongar at 2050 aproximadamente. No meio deste perodo, est o famoso ano de 2012, cercado de profecias e previses dentro do calendrio Maia, cujo ciclo de 125 mil anos se encerra exatamente em 21 de dezembro de 2012. Entre todas as profecias ou textos sobre o futuro, prefiro citar este que recebi em um e-mail da Dalva, minha amiga de estudos, no Missionrios da Luz. Este texto (desconheo o autor) representa um resumo do que penso e acredito, neste momento da minha vida, em que encerro este livro na data de 30 de junho de 2010. ESTAMOS NO PORTAL DE UM NOVO TEMPO Nenhuma instituio ou relacionamento estar livre de revises. O que aprendemos at agora ser revisto. As profecias falam de um Mundo Novo que nascer das cinzas do velho. O caos o princpio de algo novo. Vivemos dias de purificao para entrar na poca da libertao espiritual. Na Nova Era a humanidade far descobertas incrveis sobre os astros, sobre a cincia e a conscincia humana. Ser o momento da Conscincia Crstica, da expanso da conscincia, da liberdade, do amor incondicional, da paz, da verdade, da independncia. A fraternidade, a unio e o companheirismo sero os fundamentos das relaes entre as pessoas. O homem e a mulher evoluiro para uma nova conscincia. Religar-se-o com o Sagrado de todo o Universo. Faro melhor uso de suas potencialidades psquicas e intuio. O amor ser a resposta para os problemas e o perdo, a forma de conduta. A Luz de Deus brilhar no corao do ser humano. O ser humano aprender a honrar a Me-Terra, respeitando e amando a natureza.

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O Planeta ser amado e protegido. O homem e a mulher aprendero novas formas de viver. Todos tero o seu valor. As crianas, por serem as sementes do futuro. Os jovens, por sua fora. Os velhos, por sua sabedoria. E, todos colaboraro juntos para uma vida pacfica e harmoniosa na Terra. A msica e a arte evoluiro. Poderemos nos comunicar com seres que habitam outras estrelas. No temeremos a morte, pois teremos conscincia da vida eterna. Teremos uma nova cadeia alimentar, muitos carnvoros se alimentaro de vegetais, acabando com a matana absurda dos animais. O ser humano no se comunicar apenas com seus espritos, mas tambm com os espritos dos animais, plantas, pedras e, de toda a Criao, pois estamos todos interligados. Haver sinais no Sol, na Lua e nas Estrelas. Sero sinais de Boas Novas. Apocalipse significa revelao. Todas as religies guardam os segredos de Deus. Jesus Cristo, Buda, Krishna, Lao Ts, Maom, Shiva, Davi, Moiss e outros, foram os defensores desses segredos. Quando a humanidade retornar espiritualidade, os segredos sero revelados e os antigos Iluminados do Mundo, se manifestaro, agradecendo a raa humana pela obra. A obra j est acontecendo por todas as partes. Voc pode acreditar e se engajar, ou pagar para ver. Havero seres humanos vivendo um nvel de conscincia mais alto do que os demais. A Nova Era permitir que o Esprito

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Interior se expresse por si mesmo, e que cada alma procure o seu prprio nvel. Nova Conscincia, Nova Era, Nova Humanidade, Novo Mundo, Novo Horizonte, Novo Homem. Amor ! Paz e Luz! Para se aprofundarem metafisicamente nas previses amorosas deste Despertar Planetrio, aconselho os leitores a ler ou ouvir os captulos do livro Transmisses da Estrela Semente de Ken Carey, que esto disponveis em texto ou udio no site da Ilha do Futuro: www.ilhadofuturo.com.br A mensagem encontrada naquele livro para mim uma das mais puras canalizaes, recebidas sobre este momento importante que estamos passando e passaremos ainda nos prximos anos. Seja l o que for acontecer ou deixar de acontecer, depende muito de nossas atitudes de preservao do nosso querido planeta. Talvez algumas pessoas s possam ler estas linhas aps esta famosa data de 2012. Viver, morrer ou mesmo reencarnar em outro planeta, em outro corpo ou mesmo voltar para cumprir mais uma misso de vida fsica neste prprio orbe, faz parte da nossa evoluo, acompanhada pelas decises do nosso livre arbtrio. Faamos o melhor que a nossa compreenso e desenvolvimento espiritual permita. Passemos pelo que tiver que passar. Mesmo sabendo que existiro outras oportunidades, devemos aproveitar esta, com muito AMOR nas nossas atitudes. O RESTO NOS SER DADO COMO ACRSCIMO PELO UNIVERSO!!! PARA COMPLEMENTAR TODA ESTA REFLEXO E ESCRITOS SOBRE O NOSSO FUTURO, LEIAM POR FAVOR O ANEXO 1, COMPILADO POR JAN VAL ELLAM E O ANEXO 2: UMA HISTRIA PARA REFLEXO, COMPILADA POR MIM NO FINAL DE 2005, DURANTE O PERODO QUE INTERROMPI OS ESCRITOS DESSE LIVRO!!! NAMAST PARA TODOS!!!!

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ANEXO 1 - A CHAVE DO APOCALIPSE

ANEXO 1 - A CHAVE DO APOCALIPSE

Jan Val Ellam 28/10/2001 Aos que buscam. Consideraes Necessrias. O que aqui ser exposto dever servir apenas como parmetro para reflexo, jamais como verdade estabelecida, at porque o assunto enfocado eleva-se muito acima do que normalmente o atual nvel da condio humana pode entender. Afinal, compreender o roteiro dos fatos profticos constantes no livro do Apocalipse, a partir dos acontecimentos ocorridos no dia 11 de setembro de 2001, tarefa que requer cuidadosa reflexo. Mais complexa torna-se ainda a questo pelo fato de estarmos vivendo um momento planetrio em que diversos conflitos esto ocorrendo, e sabemos todos que a primeira vtima das guerras sempre a verdade, j que os interesses antagnicos das partes em questo procuram revestir os fatos com as cores de suas convenincias. Mas no nos furtaremos a ofertar o que nos foi revelado, mesmo que sejamos os primeiros a ressaltar a nossa pequenez para tanto, ao mesmo tempo em que reconhecemos que o presente estudo requer o devido aprofundamento, o que, a seu turno, possivelmente ser feito. Assim, as profecias constantes no Livro da Revelao O Apocalipse , tambm podero ser manipuladas conforme a estratgia da poltica de informao, ou de contra informao, dos lados envolvidos e ali retratados, o que seria de todo lamentvel. O presente estudo prope uma anlise objetiva quanto aos fatos ocorridos no dia 11 de setembro de 2001, situando-os no contexto geral do Apocalipse, para que se possa ter uma ideia do que ainda est por vir, conforme o anncio proftico do apstolo Joo. Para isso, nos despreocupamos em tornar agradvel ou simptico para esta ou aquela parte do conflito o que aqui ser exposto, at porque, no nosso entendimento, os profundos equvocos de ambas as

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partes que produziram tudo o que de desagradvel ultimamente vem ocorrendo no nosso mundo. So as eternas paixes humanas escudadas nas posturas comuns ao imperialismo econmico e poltico como tambm no fanatismo religioso e poltico, ambas as situaes criando verdadeiros monstros as feras apocalpticas que devoram tudo a sua volta. O primeiro, concentrando riqueza e gerando misria; o segundo, semeando terror. Somos daqueles que pensam que nada justifica uma ofensa, um "arranho" sequer, quanto mais atentar contra a vida de algum, sob nenhum tipo de pretexto, seja este de ordem religiosa ou poltica. Afinal, se pretendemos construir um mundo pacfico, como defender o uso da violncia sob qualquer tica que se tente justificar? A violncia subproduto da ignorncia quanto aos aspectos espirituais que regem a vida na Terra e, o repetimos, no a aceitamos sob nenhuma tica de argumentao. Assim, a nada estamos alinhados e somente buscamos o esclarecimento espiritual. Isto posto, pedimos desculpas caso as interpretaes aqui ofertadas venham a ferir suscetibilidades de alguns irmos ou irms da famlia planetria, que estejam vinculados a algum dos lados do conflito, o que no o nosso caso. Por quem somos, procuramos amar a todos os seres que vivem na Terra, indistintamente, pois enxergamos uma s famlia planetria vivendo neste mundo. E dia vir em que esta compresso ser patrimnio moral e espiritual de todos, independente da singular diversidade que marca a vida terrena em todos os seus campos, diversidade esta que dever sempre existir, pois talvez seja o que nos diferencie diante do cosmos. Existindo a conscincia maior da cidadania planetria a diversidade se preservar como um dos aspectos mais belos do nosso planeta azul. Portanto, abordaremos o tema pretendido, primeiro analisando a situao psicolgica do apstolo-evangelista Joo diante das circunstncias de sua vida, em especial quando da confeco das duas obras a eles referidas: o seu evangelho e o livro do Apocalipse. I. A psicologia do apstolo Joo Evangelista e o Apocalipse.

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Jesus, quando de suas aparies no estado de ressuscitado, sempre portou-se com a costumeira simplicidade que o caracterizara em vida. Chegou mesmo a comer e beber como se fora um deles, sorrindo com ternura ante a incompreenso dos que escolhera para terem a graa de perceb-lo. Vejamos como a sua penltima apario foi descrita pelo prprio apstolo, no seu evangelho. ...tornou Jesus a manifestar-se aos seus discpulos junto ao lago de Tiberades. Manifestou-se deste modo: Estavam juntos Simo Pedro, Tom (chamado Ddimo), Natanael, os filhos de Zebedeu e outros dois dos seus discpulos. Disse-lhes Simo Pedro: Vou pescar. Responderam-lhe eles: Tambm ns vamos contigo. Partiram e entraram na barca. Naquela noite, porm, nada apanharam. Chegada a manh, Jesus estava na praia. Todavia os discpulos no o reconheceram. Perguntou-lhes Jesus: Amigos, no tendes acaso alguma coisa para comer? No, responderam-lhe. Disse-lhes ele: Lanai a rede ao lado direito da barca e achareis. Lanaram-na, e j no podiam arrast-la por causa da grande quantidade de peixes. Ento aquele discpulo (Joo - grifo do autor) , que Jesus amava, disse a Pedro: o Senhor! Quando Simo Pedro ouviu dizer que era o Senhor, cingiu-se com a tnica (porque estava nu) e lanou-se s guas. Os outros discpulos vieram na barca, arrastando a rede dos peixes (pois no estavam longe da terra, seno cerca de duzentos cvados). Ao saltarem em terra, viram umas brasas preparadas e um peixe em cima delas, e po. Disse-lhes Jesus: Trazei aqui alguns dos peixes que agora apanhastes. Subiu Simo Pedro e puxou a rede para a terra, cheia de cento e cinquenta e trs peixes grandes. Apesar de serem tantos, a rede no se rompeu. Disse-lhes Jesus: Vinde, comei. Nenhum dos discpulos ousou perguntar-lhe Quem s tu?, pois bem sabiam que era o Senhor. Jesus aproximou-se, tomou o po, e lhe deu, e do mesmo modo o peixe. Era esta j terceira vez que Jesus se manifestava aos seus discpulos, depois de ter ressuscitado. Tendo eles comido, Jesus perguntou a Simo Pedro: Simo, filho de Joo, amas-me mais do que estes? Respondeu ele:

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ANEXO 1 - A CHAVE DO APOCALIPSE

Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus: Apascenta os meus cordeiros. Perguntou-lhe outra vez: Simo, filho de Joo, amas-me? Respondeu-lhe: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus: Apascenta os meus cordeiros. Perguntou-lhe pela terceira vez: Simo, filho de Joo, amas-me? Pedro entristeceu-se porque lhe perguntou pela terceira vez: Amas-me?, e respondeulhe: Senhor, sabes tudo, tu sabes que te amo. Disse-lhe Jesus: Apascenta as minhas ovelhas. Em verdade, em verdade te digo: quando eras mais moo, cingias-te e andavas aonde querias. Mas, quando fores velho, estenders as tuas mos, e outro te cingir e te levar para onde no queres. Por estas palavras, ele indicava o gnero de morte com que havia de glorificar a Deus. E depois de assim ter falado, acrescentou: Segue-me! Voltando-se Pedro, viu que o seguia aquele discpulo que Jesus amava (Joo) (aquele que estivera deitado reclinado sobre o seu peito durante a ceia, e lhe perguntara: Senhor, quem que te h de trair? Vendo-o, Pedro perguntou a Jesus: Senhor, e este? Que ser dele? Respondeu-lhe Jesus: Que te importa se eu quero que ele fique at que eu venha? Segue-me tu. Correu por isso o boato entre os irmos de que aquele discpulo (o prprio Joo que escreveu este evangelho) no morreria. Mas Jesus no lhe disse: No morrer, mas: Que te importa se quero que ele fique assim at que eu venha? (Jo 21, 1-23). Aps este fato, o Mestre orientou-os a seguir para Betnia onde ascendeu aos cus, conforme descrito no evangelho de Lucas. Depois os levou para Betnia e, levantando as mos, os abenoou. Enquanto os abenoava, separou-se deles e foi arrebatado ao cu. Depois de o terem adorado, voltaram para Jerusalm com grande jbilo. E permaneceram no templo, louvando e bendizendo a Deus. (Lc 24, 50-53). Assim, no dia de sua ascenso ltima apario que fez aos seus apresentou-se de forma radiante e, com um sorriso na face, como a significar toda a esperana que depositava no futuro da famlia terrestre.

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ANEXO 1 - A CHAVE DO APOCALIPSE

Por fim, Ele subiu aos cus junto com seus anjos para preparar o porvir. Fez cumprir em si mesmo todas as profecias do Antigo Testamento a Ele referidas. Depois lhes disse: Isto o que vos dizia quando ainda estava convosco, era necessrio que se cumprisse tudo o que de mim est escrito na Lei de Moiss, nos Profetas, e nos Salmos. Profetizou, de sua parte, afirmando que voltaria para abraar a todos. Se cuidou com tanto zelo das profecias antigas, se cumpriu a estranha promessa da ressurreio, o que no far para que se cumpram as referentes ao seu prprio retorno? Outra questo que precisa ser entendida a dificuldade que Joo, o apstolo-evangelista, tinha de referir-se a si mesmo no seu prprio evangelho. Preocupado em se posicionar como narrador privilegiado dos fatos por ter participado diretamente e, ao mesmo tempo, tentar ser o mais fiel possvel s ocorrncias e s palavras do Mestre, Joo foi o nico dos evangelistas que se preocupou em apresentar Jesus como sendo uma personalidade csmica em misso na Terra. Ressalta a sua divindade e apresenta-o como o Verbo de Deus. No princpio era o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio junto de Deus. Tudo foi feito por ele, e sem ele nada foi feito. Nele havia vida e a vida era a luz dos homens. A luz resplandece nas trevas e as trevas no a compreenderam. (Jo 1, 1-5). O Verbo era a verdadeira Luz que, vindo ao mundo, ilumina todo homem. Estava no mundo e o mundo foi feito por ele, e o mundo no o conheceu. Veio para o que era seu, mas os seus no o receberam. (Jo 1, 9-11). E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, e vimos sua glria, a glria que um Filho nico recebe do seu Pai, cheio de graa e de verdade. (Jo 1, 14).

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Os demais evangelistas se preocuparam, cada um deles, com assuntos ou aspectos especficos da vida e obra de Jesus. Mateus, por volta do ano 60, preocupou-se em escrever para os leitores judeus, procurando demonstrar que Jesus era exatamente aquele que fora predito pelos profetas do Antigo Testamento, mas que, infelizmente, no havia sido reconhecido pelo prprio povo que lhe servira de bero terreno. No sem motivo que o seu texto se caracteriza pela abundncia de citaes do Antigo Testamento. Marcos rene em seu evangelho, tambm escrito por volta do ano 60, as principais pregaes do apstolo Pedro, ressaltando, para os pagos, os milagres e as obras realizadas por Jesus. Lucas, de origem Sria, alm de helenizado os demais evangelistas eram judeus escreveu seu evangelho servindo-se dos de Mateus e de Marcos e, apesar de no ter convivido pessoalmente com Jesus, conversou com muitas pessoas que o fizeram, entre as quais Maria, a me de Jesus. Escrevendo tambm para os pagos, descreve principalmente a bondade e a misericrdia mpares do Mestre. Joo, ao contrrio dos demais, escreveu seu evangelho quase trinta anos depois dos primeiros. Muitos fatos que foram determinantes para o que Joo viria a fazer no futuro ocorreram entre a confeco dos escritos de Mateus, Marcos, Lucas e o de Joo. Contudo, antes mesmo de decidir confeccionar o seu prprio evangelho, ele teve que percorrer caminhos tortuosos, carregando sobre os seus ombros o peso de ser o nico remanescente dos apstolos ainda vivo e fugindo continuamente da perseguio romana. Essa etapa de sua vida comeou por volta do ano 70, quando todos os outros apstolos, como tambm Paulo, j haviam morrido ou sado das terras da Palestina e mesmo de Roma. Joo, pelo simples fato de estar vivo, tinha a desconfortvel responsabilidade de servir como nico foco para esclarecer e tirar dvidas para as diversas agremiaes crists ento existentes. A todo instante era procurado por diversos grupos que lhe apresentavam problemas relativos ao entendimento e ao significado das palavras de Jesus, como tambm em relao a algumas passagens da sua vida.

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ANEXO 1 - A CHAVE DO APOCALIPSE

O que mais perguntavam a Joo era a respeito da to propalada e prometida volta de Jesus. Afinal, Mateus, Marcos e Lucas haviam ressaltado nos seus evangelhos, de forma abundante, as prprias profecias de Jesus a respeito de seu retorno. Vejamos algumas das principais passagens evanglicas a esse respeito. Ao sair do templo, os discpulos aproximaram-se de Jesus e fizeram-no apreciar as construes. Jesus, porm, respondeu-lhes: Vede a todos estes edifcios? Em verdade vos declaro: No ficar aqui pedra sobre pedra; tudo ser destrudo. (Mat 24, 1-2). Jesus referia-se ruina de Jerusalm que ocorreria por volta do ano 70. Indo ele assentar-se no monte das Oliveiras, achegaram-se os discpulos e, estando a ss com ele, perguntaram-lhe: Quando acontecer isto? E qual ser o sinal de tua volta e do fim do mundo?Respondeu-lhes Jesus: Cuidai que ningum vos seduza. Muitos viro em meu nome dizendo: Sou eu o Cristo. E seduziro a muitos. Ouvireis falar de guerras e de rumores de guerra. Ateno: que isso no vos perturbe, porque preciso que isso acontea. Mas ainda no ser o fim... Este Evangelho do reino ser pregado pelo mundo inteiro para servir de testemunho a todas as naes, e ento chegar o fim. (Mat 24, 3-14). Ento se algum vos disser: Eis aqui est o Cristo! Ou: Eilo acol! No creiais, porque se levantaro falsos cristos , e falsos profetas que faro milagres a ponto de seduzir, se isto fosse possvel, at mesmo os escolhidos... Porque, como o relmpago parte do oriente, e ilumina o Ocidente, assim ser a volta do Filho do homem. Onde houver um cadver, a se ajuntaro os abutres. (Mat 24, 2328). Assim expressava-se Jesus para simbolizar a convergncia da ateno mundial em torno de sua personalidade celestial, quando de sua volta que ser percebida por todos, no necessitando para tanto que ningum se desloque ou assuma este ou aquele credo para tornar-se um dos eleitos. Como pastor csmico que , voltar para abraar a todas as suas ovelhas do aprisco terrestre Tenho ainda outras ovelhas que no so deste aprisco. (Jo 10, 16), j que Na casa de meu Pai h muitas moradas. (Jo, 14, 2) e no somente aquelas inseridas em alguma religio ou em movimento de qualquer ordem, afirmam os mentores espirituais.

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Logo aps estes dias de tribulao, o sol escurecer, a lua no ter claridade, cairo do cu as estrelas e as potncias dos cus sero abaladas. Ento, aparecer no cu o sinal do Filho do homem. Todas as tribos da terra batero no peito e vero o Filho do homem vir sobre as nuvens do cu cercado de glria e de majestade. Ele enviar seus anjos com estridentes trombetas, e juntaro seus escolhidos dos quatro ventos, duma extremidade do cu outra. Compreendei isto pela comparao da figueira: quando seus ramos esto tenros e crescem as folhas, pressentis que o vero est prximo. Do mesmo modo, quando virdes tudo isto, sabei que o Filho do homem est prximo, porta. Em verdade vos declaro: No passar esta gerao antes que tudo isto acontea. O cu e aterra passaro, mas as minhas palavras no passaro. Quanto quele dia e quela hora, ningum o sabe, nem mesmo os anjos do cu, mas somente o pai. (Mat 24, 29-36). Jesus referia-se claramente a um tempo futuro mas afirmava que tudo podia passar, menos o cumprimento da sua promessa. Muitos, entretanto, achavam que Ele retornaria ainda naquela poca. Mateus, explorando o tema da volta de Jesus, no captulo 24, nos versculos 37 at o 51, continua a desenvolver simbolicamente a maneira pela qual se podia vislumbrar quais os sinais da to esperada volta. Tambm em todos os versculos do captulo 25 do seu evangelho aborda de forma insistente o tema. Marcos, no captulo 13, e Lucas, no captulo 21, desenvolvem as suas descries quanto Volta do Filho do Homem, que aqui no iremos repetir por pouco acrescentar ao que j foi expresso por Mateus. Devemos somente ressaltar que, naqueles dias, aps a confeco dos trs primeiros evangelhos, a questo da volta do Cristo passou a ser discutida por todos os que tinham alguma relao, fosse com o cristianismo nascente ou com as eternas querelas existentes entre os judeus que no aceitavam Jesus, com o poder romano que absolutamente no se preocupava com os fatos ocorridos e com os exaltados cristos que viam na volta de Jesus uma espcie de vitria de seus argumentos e opinies.

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Se Ele j havia ressuscitado, como prometera, voltar no seria maior dificuldade, pensavam alguns. O problema que ainda vinculavam, de maneira equivocada, o seu retorno com a eterna esperana do povo de Israel em assumir o seu real lugar entre as naes da Terra, conforme esperavam, j que no suportavam a dominao romana. Assim, por volta do ano 70 d.C, o general romano Tito invadiu Jerusalm, destruindo o templo sagrado dos judeus e tudo o mais que encontrou pela frente. Foi uma nova dispora para aquele povo j to sofrido. Muitos dos cristos-judeus esperavam a volta prometida de Jesus ainda para aqueles tempos. Por essa poca, de todos os apstolos, o nico que se encontrava na Palestina alm do fato de que quase todos os que haviam convivido com Jesus j haviam morrido era Joo. Como todos os outros, teve que procurar uma nova regio para viver, resolvendo ficar ora em Antioquia, ora em feso e em outras cidades espalhadas pela sia Menor, fixando-se por fim, na Grcia, por volta do ano 95, devido s brutais perseguies que o imperador Domiciano impusera aos cristos. Joo foi escrevendo o seu evangelho enquanto se deslocava por essas cidades. Recordava-se constantemente do episdio da transfigurao. Mateus (17, 1-13), Marcos (9, 2-13) e Lucas (9, 2836) haviam se referido ao fato nos seus evangelhos. Ele, entretanto, no o faria. Havia sido um dos personagens, junto com Pedro e Tiago, daquele dia inesquecvel. Mas, ainda assim, no iria repetir o que j estava dito. Espremido pela desesperada presso do povo judeu quanto ao retorno de Jesus e, sem saber o que dizer, pois nem ele mesmo sabia quando tal fato seria, tornou-se o evangelista que menos se referiu promessa de sua volta aspecto do qual se arrependeria mais tarde. Naquela poca, as expectativas quanto Volta do Mestre eram fato comum nos comentrios dos cristos, e mesmo dos judeus no cristos, fosse a ttulo de crena ou mesmo de pilhria. Joo recordava a todo momento da ltima vez em que o Mestre lhes aparecera como ressuscitado, em especial, das suas

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palavras, que diziam da sua vontade de que Joo ficasse at que ele viesse. Perguntava-se o que significava ficar. Ele estaria vivo quando Jesus retornasse? Se assim fosse, o que deveria ele fazer? Mas, e a nao judaica, novamente espalhada pela Terra? E ele, um simples exilado que fugira sob a proteo dos demais, quando o exrcito romano destruiu Jerusalm? Vivendo em terras estrangeiras, como pregar a volta de Jesus, se nem mesmo havia mais a terra prometida dos judeus para ser o centro de todo o processo? Jesus voltaria como? Como havia aparecido logo aps a sua crucificao? Mas Ele lhes dissera que haveria de vir sobre as nuvens do cu e que a sua volta seria percebida por todos; como seria tal coisa possvel? Seu crebro terreno, com o conhecimento que adquirira naquela existncia, no lhe permitia ir mais alm nas suas angustiadas reflexes. O prprio nvel de conhecimento da poca, o fatalismo cultural dos judeus, as frustradas expectativas da vinda de um messias vencedor e no de um que havia sido derrotado e crucificado , limitavam qualquer tentativa mais produtiva no campo do entendimento. O recado csmico de Jesus (composto do anncio de um Pai Celestial amantssimo, da lei seguida por todos os seres e espritos evoludos do amai-vos uns aos outros, das muitas moradas espalhadas pelo cosmos, de que Ele, Jesus, era o elo entre os que viviam na Terra e os habitantes dessas outras moradas e de que Ele retornaria quando os tempos de renovao fossem chegados) tornou-se inapelavelmente refm do limitado conhecimento dos evangelistas. No podia mesmo ser diferente. E Jesus no chegava. O tempo, inclemente com as crenas, sejam elas quais forem, passava clere. Joo, que havia presenciado pessoalmente e no por descries de outros sempre passveis de distores de toda ordem o poder pessoal do seu amado rabi, sabia que Ele no poderia ter se enganado. Se tudo que Ele fez, o fizera de tal forma revestido de uma autoridade jamais vista por algum, se tudo que Ele dissera acontecera, at mesmo quanto destruio de Jerusalm, porque no cumpriria exatamente a que mais ressaltara nas suas pregaes, durante os ltimos meses de sua vida na Terra?

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Concluiu, finalmente, o seu evangelho, preocupado em escrever, no para os judeus ou para os pagos, como o fizeram Mateus, Marcos e Lucas; escrevera, sim, para os cristos, ressaltando a divindade de Jesus. Divindade que nem mesmo ele compreendia. Por no compreend-la, resolveu, ao contrrio dos outros evangelistas, no expressar o que j havia sido ressaltado: a promessa de retorno do Mestre. Essa deciso marcou-lhe a inquietude como companheira constante nos anos posteriores confeco do seu evangelho, porque depois perceberia que havia agido daquela forma por simples convenincia pessoal, j que, se continuasse afirmando que Jesus retornaria, teria que fornecer maiores explicaes sobre a to esperada volta. Eram-lhes constrangedoras tanto uma quanto outra alternativa. Arrependera-se de assim ter feito. Ele, que vivera ao lado de Jesus, sabia que as convenincias pessoais eram de tom menor ante a empreitada com buscas redeno da humanidade. Cercado por muitos discpulos, dentre eles um que lhe era muito especial, tambm chamado Joo e que rotineiramente escrevia os seus apontamentos, seguia o curso de sua vida agora j radicado definitivamente na ilha grega de Patmos, de onde distribua as suas epstolas para os demais centros cristos que haviam sido semeados pelo trabalho incessante de Paulo, de Pedro e de outros trabalhadores da seara do Mestre. Constantemente aturdido pelas lembranas dos acontecimentos, sentia-se algo culpado pela opo que fizera. J com idade avanada, percebia claramente que no era para o seu tempo o to prometido retorno. Jesus dissera a eles todos, em diversas oportunidades, que a sua mensagem haveria de espalhar-se por toda a Terra. Depois disso, Ele retornaria. De forma equivocada, entretanto, pensaram tratar-se, primeiro, da to esperada supremacia da nao judaica sobre as demais e, assim, os ensinamentos do Mestre seriam finalmente conhecidos por todos. Joo refletia, naqueles instantes, que se nem mais nao judaica existia, de que forma ele deveria pensar sobre o retorno de Jesus? No o sabia. Percebera apenas que no era no tempo de sua vida que o evento ocorreria. Isso, ele finalmente percebera. Arrependia-se, entretanto, de ter sido o nico, entre os que escreveram sobre Jesus, a no

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expressar claramente a promessa da sua volta. Ele, logo ele que, para todos, era a ltima e nica referncia quanto aos fatos vividos por Jesus e das suas prprias promessas. Eis que o seu Mestre, de outros rinces existenciais, resolve convocar o esprito encarnado de seu discpulo amado para um encontro esclarecedor quanto ao porvir. Atendendo a suas preces desesperadas, na solido de sua responsabilidade, como sendo o ltimo a ter convivido com Ele, resolve Jesus traz-lo sua presena, como tambm diante de sua assessoria csmica, para conversas e esclarecimentos que ficaram expressos para a posteridade nas pginas do livro Apocalipse. Muitos pensam no ter sido o apstolo-evangelista Joo o autor do livro. De fato, ele foi o autor intelectual da obra, j que foi ele mesmo que, em estado desdobrado de sua conscincia espiritual, presenciou os fatos descritos no livro. Entretanto, seu discpulo, tambm chamado Joo, conforme notcias dos mentores espirituais, foi quem tomou nota do que lhe era descrito pelo apstolo. Foram momentos de profunda alegria para Joo. Se bem pudssemos descrever os fatos que nos so mostrados pela Espiritualidade, tentaramos comparar o que houve com Joo ao que normalmente ocorre quando, em certo cochilo da conscincia, de alguns poucos minutos, cabem histrias vividas em pleno sonho cuja sensao psicolgica corresponde a horas. como se em um simples sono de 15 minutos coubesse uma histria que levaria horas para ocorrer. Acontece que o tempo existencial varia conforme os padres vibratrios do meio em que se est inserido. Assim, Joo passou horas em estado de desdobramento onde recolheu as informaes que lhe foram transmitidas pelo Mestre e pelos seus assessores que vivem outros mundos normalmente chamados de anjos. Convivendo com eles, durante o desdobramento de sua conscincia espiritual tambm chamada de arrebatamento em xtase pelo prprio apstolo percebera mais e mais seres com vestes resplandecentes como aqueles que vira no momento da transfigurao. Notara que, inclusive, as duas entidades que se

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projetaram para parlamentar com Jesus quando este se transfigurou ou seja, elevou as suas vibraes pessoais para poder sintonizarse com os dois seres que desceram da nuvem cuja sombra os cobria estavam tambm ali presentes. Emocionou-se quando lhe foi dado perceber que o seu antigo mestre Joo Batista, de quem fora discpulo antes de comear a seguir Jesus a pedido daquele, estava tambm ali, s que sob uma outra roupagem fisionmica, j que ele havia sido um dos dois que se encontraram com Jesus. Perguntava-se como podia ser tal fato, se ele, Joo, que estava acompanhando Jesus no instante em que ocorreu a transfigurao, percebera que Pedro havia se referido aos dois seres ali presentes como sendo Elias e Moiss. Lembrou-se, inevitavelmente no estado em que se encontrava que o prprio Mestre lhes dissera que Elias j tinha vindo, na nova personificao terrena do seu esprito, na pessoa de Joo Batista. ...E, quando desciam (aps o momento da transfigurao) , Jesus lhes fez esta proibio: No conteis a ningum o que vistes at que o Filho do homem ressuscite dos mortos. Em seguida, os discpulos o interrogaram: Por que dizem os escribas que Elias deve voltar primeiro? Jesus respondeu-lhes: Elias, de fato, deve voltar e restabelecer todas coisas. Mas eu vos digo que Elias j veio, mas no o conheceram; antes, fizeram com ele quanto quiseram. Do mesmo modo faro sofrer o Filho do homem. Os discpulos compreenderam, ento, que ele lhes falava de Joo Batista. (Mat 17, 9-13). O esprito de Joo estava vivendo um momento mpar, com todos aqueles seres ali presentes. Vira o que at hoje muitos iniciados, mestres, mdiuns, sacerdotes, pesquisadores e cientistas desejariam ver: seres que vivem em outros mundos que no o terreno; e aprendera que estes seres podem eventualmente nascer na Terra e, aps a morte dos seus corpos transitrios, retornar para os seus mundos de origem; o prprio Mestre Jesus, na forma da sua personificao csmica; mquinas e bases de civilizaes outras que no a terrena, estacionadas prximas Terra, exatamente onde estava ocorrendo aquele encontro posteriormente descrito no

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Apocalipse; enfim, aspectos de um contexto csmico naquela poca impossvel de ser percebido atravs da tica terrena. Ao retornar sua conscincia terrena produto do seu crebro fsico, como de sorte ocorre com todos ns que estamos submetidos s leis das reencarnaes , quando despertou novamente para os fatos da Terra, a sua mente espiritual comeou a jorrar para o seu crebro fsico as lembranas, as recordaes, as frases e as sensaes indescritveis do encontro ocorrido. Joo relatou da forma que lhe foi possvel, acerca do contedo dos fatos mas lhe era impossvel compreender o significado do que presenciara. Socorreram-lhe os discpulos mais prximos, j que Joo possua idade bastante avanada. Comearam a tomar nota, coordenados pelo discpulo tambm chamado de Joo, cuja composio final comps as pginas do Apocalipse. Se antes, por dvidas de todas as matizes conjugadas s inevitveis convenincias de quem vive na Terra, preferira eximir-se de expressar a promessa da volta futura do Cristo, agora nada mais lhe retinha a renovada inteno antes sufocada pelas circunstncias. Expressou, portanto, tudo o que lhe veio mente como sendo recordao do encontro. Os mentores celestes ajudavam no que podiam, para que a fixao das lembranas vividas ocorressem na sua memria, conforme as circunstncias o permitissem, apesar do pouco ou nenhum entendimento do seu crebro a respeito das ocorrncias futuras que lhe foram reveladas. Enquanto alguns param, esperando dias melhores, outros continuam a preparar o porvir. Joo, arrependido pelas posturas anteriores, resolve trabalhar at os ltimos instantes de sua vida pela propagao da graa maior que seria, no futuro, o retorno de Jesus. Compreendera que, quando lhe foi dito pelo Mestre que ele deveria ficar at que Ele viesse, havia recebido um recado cujo significado era, na realidade: ficar reencarnando na Terra, ajudando ao progresso planetrio, at que a promessa da vinda do Mestre fosse cumprida. Vislumbrou vidas futuras que, por prudncia, achou melhor a elas no se referir para no complicar o que por si s j era tarefa complexa: compor, de forma ordenada, as mensagens do Apocalipse.

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Quando do seu desdobramento, vira todos os outros apstolos exceo de Judas ao lado do Cordeiro assentado em seu trono coberto de glria, conforme suas prprias palavras transcritas pelo seu discpulo escrevente nas pginas do livro por todos conhecidos, porm incompreendido at os dias atuais. Recordara-se da razo pela qual, sempre de maneira suave, Jesus o prevenira de que, um dia, ele haveria de ser o nico dos apstolos a estar vivo na Terra, trabalhando pela edificao do reino de amor do Pai Celestial. Mesmo com os receios inerentes condio humana as perseguies promovidas por Domiciano estavam solta e qualquer intriga poderia ser motivo de escndalo; milhares de cristos estavam sendo queimados, crucificados, decapitados e lanados s feras nos circos romanos Joo encaminhou s Igrejas que j existiam naquele tempo o recado amoroso quanto volta de Jesus que deveria ocorrer em tempos futuros. Absolutamente ningum o levou muito a srio. O que de mais importante existia em termos de recado do Mais Alto para os que viviam na Terra no fora jamais percebido como tal, da mesma forma que no o foi at mesmo nos dias atuais. Se antes, quando da confeco do seu evangelho, faltaramlhe foras para insistir na nica e mais ressaltada promessa de Jesus ainda por ser cumprida, agora, nas pginas do Apocalipse livro proftico que mostra a luta entre a luz e as trevas e o fluxo dos acontecimentos que culminam com a to prometida volta de Jesus , Joo derramava toda a vivncia e certeza do que lhe fora revelado em esprito, quanto vinda futura do Mestre. Com as revelaes que recebera ao fim de sua vida terrena, compreendera finalmente todos os aspectos antes no compreendidos das muitas passagens da vida de Jesus, que tivera nele testemunha privilegiada dos fatos ocorridos. Sabia que o seu amado rabi haveria de retornar para redimir toda a humanidade e sabia tambm que, ao contrrio dos demais apstolos que saram do contexto terreno aps as dolorosas mortes que tiveram e que, no futuro, quando do cumprimento da ltima promessa, voltaro ao lado de Jesus, ele ficaria trabalhando na Terra, em vidas

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futuras, at que os tempos fossem chegados. E eis que os tempos j so chegados. Ei-lo que vem com as nuvens. Todos os olhos o vero, mesmo aqueles que O traspassaram. (Apocalipse, 7). Eis que venho em breve! Felizes aqueles que pem em prtica as palavras da profecia deste livro... O injusto faa ainda injustias, o impuro pratique impurezas. Mas o justo faa a justia e o santo santifique-se ainda mais. Eis que venho em breve, e a minha recompensa est comigo, para dar a cada um conforme as suas obras. (Apocalipse 22, 7-12). O recado csmico de Jesus, quanto sua volta, estava renovado. Somente o porvir talvez lhe pudesse dar guarida no campo do entendimento, at porque o Consolador haveria de vir esclarecer todas as coisas antes do seu retorno no estado glorioso (csmico), papel este assumido corretamente pelo Espiritismo. Tempos difceis foram aqueles vividos pelo apstolo Joo, nos ltimos dias de sua vida. Procurado a todo momento por muitos cristos, se esquivava o quanto podia, em se comprometer com ensinamentos que no podia provar serem verdadeiros. No entanto, ao ter a inabalvel certeza da volta do Mestre, passou a explic-la, conforme permitiam as circunstncias do entendimento poca dos fatos. Segundo a opinio de alguns estudiosos, Daniel, entre os profetas do Antigo Testamento, foi quem recebeu a maior revelao proftica, tendo recebido Joo, o apstolo amado, a maior do Novo Testamento. II. Entendendo o Apocalipse. Para o que pretende este estudo demonstrar, podemos dividir o Apocalipse da seguinte maneira: 1. A primeira parte referente as mensagens enviadas s sete igrejas, simbolizando com este nmero, a totalidade de todas as agremiaes terrenas e, em ltima instncia, a todos os que vivem na Terra.

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2. O anncio proftico dos fatos futuros divididos em sete grupos de acontecimentos, sendo cada um desses grupos o que o evangelista chamaria de selo, existindo, portanto, os sete selos do Apocalipse. No stimo e ltimo selo esto contidas as sete trombetas. Entre a sexta e a stima trombeta est inserida a "Execuo dos Decretos do Pequeno Livro Aberto" onde, por sua vez, so descritas as chamadas sete taas da clera de Deus. exatamente entre a sexta e a stima trombeta onde esto situados os acontecimentos ocorridos no ano de 2001. Assim, os sete selos referem-se aos grupos de acontecimentos que devem ocorrer at o prometido retorno de Jesus. 3. Aps a chegada de Jesus comea a edificao do reino de amor do Pai Celestial com o incio do processo de convivncia entre os que vivem na Terra e os seres de outras moradas celestiais. 4. Eplogo, onde o evangelista atesta o recebimento das mensagens e conclui a revelao da vinda do Senhor, repetindo a sua promessa de retornar Terra. O grande problema de entendimento do Apocalipse como um todo reside nas dificuldades em descortinar as mensagens da sua segunda parte, ou seja, dos conjuntos profticos selados que foram abertos para que Joo pudesse profetizar. No objetivo do presente estudo, esclarecer as nuanas profticas que cercam as revelaes dos seis primeiros selos, o que poder vir a ser feito em outra oportunidade. Ressalte-se, por necessrio, que urge o entendimento por parte da humanidade dos dias que correm a partir do ano 2001, para que possam todos se preparar convenientemente para o que ainda est por vir, sendo este o objetivo maior do presente estudo. Assim, importante que se parta da premissa de que todos os acontecimentos previstos nos seis primeiros selos j aconteceram ou tiveram as suas possibilidades profticas j superadas, pois que as profecias predispem, mas no impem e, assim sendo, nem tudo o que foi vaticinado realmente chega a ocorrer. Como exemplo maior desse aspecto, podemos citar o fato de que existiam no passado,

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profecias referentes destruio de Sodoma e de Gomorra como tambm de Nnive. Para esta ltima, foi enviado o profeta Jonas que avisou a iminente destruio da cidade, caso os seus habitantes no fizessem penitncia ou, em outras palavras, no se esforassem por mudar de atitude. Os moradores de Nnive fizeram a penitncia solicitada por Jonas e a cidade foi poupada. J os habitantes de Sodoma e de Gomorra no modificaram as suas atitudes, o que teria criado ambiente propcio a destruio daquelas cidades. importante tambm notar que, o evangelista, ao abrir o chamado stimo selo, percebeu que ao final do tempo e dos acontecimentos previstos para aquele selo, o Senhor retornaria. Desta forma, resolveu subdividir este selo em sete grupos de ocorrncias aos quais chamou de sete trombetas. E como tudo culminaria com o retorno do Senhor Jesus, Joo simbolizou a importncia desse fato sendo anunciado pelo tocar das trombetas pelos anjos anunciadores do novo evento crstico na Terra. Por isso, cada anjo toca uma trombeta, at o retorno glorioso do Senhor. Entre a sexta e a stima trombeta esta ltima anunciando a chegada iminente de Jesus ocorre uma srie de acontecimentos espetaculares (para a tica de Joo) que lhe foram apresentados parte do contexto proftico, e que, no apocalipse, aparecem como sendo a Execuo dos Decretos do Pequeno Livro Aberto. E aqui que reside o que mais interessa a atual gerao que est vivendo na Terra, pois os acontecimentos descritos referem-se aos problemas ocorridos desde o ltimo dia 11 de setembro de 2001 e aos que esto ocorrendo e ainda por ocorrerem, at que se consume o retorno de Jesus no seu papel de ser csmico vivendo alm das fronteiras terrenas, para religar a Terra convivncia csmica com as demais moradas siderais. Vamos a anlise dos fatos e das descries apocalpticas. III. As chaves e o estilo das revelaes apocalpticas. Observao estratgica: para facilitar a compreenso, focalizando a ateno no que mais importa, daqueles que buscam perceber os aspectos espirituais e csmicos por trs da limitada tica

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comum a vida terrena, aqui somente sero ofertadas algumas das chaves para o entendimento referentes aos toques da quinta, da sexta e da stima trombetas do stimo e ltimo selo. importante ressaltar que, conforme descrio do prprio Joo, o seu esprito foi "arrebatado aos cus", maneira pela qual teve acesso as informaes que posteriormente revelaria no livro Apocalipse. Assim, imaginemos, por exemplo, que o apstolo Joo, ao relembrar-se das revelaes que lhe foram feitas quando do seu contato com o Senhor e suas hostes angelicais durante o arrebatamento, ao lhe ter sido mostrado um fato que ocorreria cerca de dois mil anos depois um avio ou mesmo uma frota de avies em combate , diante do seu entendimento da poca, como ele iria descrever o que estava vendo? Com que palavras iria narrar os fatos que se desenrolavam diante de sua percepo? Hoje, para ns, avio a coisa comum, porm, para aquela poca, como podia o crebro de algum entender tal coisa? Joo chamou-os de gafanhotos, na quinta trombeta. O aspecto desses gafanhotos era o de cavalos aparelhados para a guerra. Nas suas cabeas havia uma espcie de coroa com reflexos dourados. Seus rostos eram como rostos de homem, seus cabelos como os de mulher, e seus dentes como os dentes de leo. Seus trax pareciam envoltos em ferro, e o rudo de suas asas era como o rudo de carros de muitos cavalos, correndo para a guerra. Tinham caudas semelhantes do escorpio, com ferres e o poder de afligir os homens por cinco meses. (Apocalipse 9, 710) Imaginemos, agora, que para o crebro de Joo que jamais vira uma construo elevada, a nica referncia que tinha para essas coisas era a ideia cerebral que havia feito ao ter notcias, atravs dos estudos e das narrativas histricas do povo judeu, da j lendria questo para aquela poca da Torre da Babilnia (de Babel). Este aspecto facilmente nos conduz a concluso de que, qualquer construo vertical com propores singulares, poderia ser denominada por ele como sendo a Torre da Babilnia, Babilnia local da torre ou mesmo Torre de Babel. Assim, vamos supor o

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evangelista tendo acesso as imagens das quedas das torres do World Trade Center, em Nova York. Como ele descreveria aqueles tristes acontecimentos? Com que palavras ele poderia se referir a tais fatos atordoantes para a sua concepo de mundo e de vida, poca em que viveu? Prestemos, agora, ateno, ao que Joo descreve como sendo os acontecimentos entre o final da sexta trombeta e o incio da stima. Depois disso vi descer do cu outro anjo que tinha grande poder, e a terra foi iluminada por sua glria. Clamou em alta voz, dizendo: Caiu, caiu Babilnia, a grande...; porque todas as naes beberam do vinho da ira de sua luxria, pecaram com ela os reis da terra, e os mercadores da terra se enriqueceram com o excesso do seu luxo. (Apocalipse 18, 23) Elementos observados: a queda das torres; o imperialismo econmico e poltico, com aspectos de um processo de globalizao sustentado em princpios cujos valores exaltam o capital e desprezam a vida humana, reduzindo-a a um mero exerccio de mais valia financeira; e o poderio exercido no resto do mundo pelo maior centro financeiro do planeta, a cidade de Nova York. Ho de chorar e lamentar-se por sua causa os reis da terra que com ela se contaminaram e pecaram quando avistarem a fumaa do seu incndio. Parados ao longe, de medo de seus tormentos, eles diro: Ai, ai da grande cidade, Babilnia, cidade poderosa! Bastou um momento para tua execuo! (Apocalipse 18, 9-10) Elementos observados: postura dos demais lderes mundiais diante da queda das torres; a queda repentina das mesmas. Tambm os negociantes da terra choram e se lamentam a seu respeito, porque j no h ningum que lhes compre os carregamentos: carregamento de ouro e prata, pedras preciosas e prolas, linho e prpura, seda e escarlate, bem como de toda espcie de madeira odorfera, objetos de marfim e madeira preciosa; de bronze, ferro e mrmore; de cinamonio e essncia; de aromas, mirra e incenso; de vinho e leo, de farinha e trigo, de animais de carga, ovelhas, cavalos e carros, escravos e outros homens. Eis que o bom

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tempo de tuas paixes animalescas se escoou. Toda a magnificncia e todo o brilho se apagou, e jamais sero reencontrados. Os mercadores destas coisas, que delas se enriqueceram, pararo ao longe, de medo de seus tormentos, e ho de chorar e lamentar-se, dizendo: Ai, ai da cidade, a grande, que se revestia do linho, prpura e escarlate, toda ornada de ouro, pedras preciosas e prolas. Num s momento toda essa riqueza foi devastada. (Apocalipse 18, 11-17) Elementos observados: durante vrios dias a bolsa de Nova York parou, diversos negcios deixaram de ser realizados; preocupao do evangelista em listar todas as mercadorias que ele conhecia ao tempo em que viveu, para simbolizar o poderio econmico do centro financeiro representado pela cidade de Nova York e, em especial pelas duas torres que ruram. Todos os pilotos e todos os navegantes, os marinheiros e todos os que trabalham no mar paravam ao longe e exclamavam, ao ver a fumaa do incndio: Que havia de comparvel a esta grande cidade?E lanavam p sobre as cabeas chorando e lamentando-se com estas palavras: Ai, ai da grande cidade de cuja opulncia se enriqueceram todos os que tinham navios no mar. Bastou um momento para ser arrasada. (Apocalipse 18, 17-19) Elementos observados: pilotos de avies alm de comandantes e tripulantes de navios que, ao longe, observavam a fumaa das torres e depois da derrocada de ambas; o p e os detritos provenientes das quedas das torres cobrindo literalmente milhares de pessoas que estavam prximas ao local dos problemas ocorridos; a nfase em Nova York como centro de comrcio para as naes que participam do circuito dos negcios mundiais; a rapidez com que as torres ruram. Ento um anjo poderoso tomou uma pedra do tamanho de uma grande m de moinho e lanou-a no mar, dizendo: Com tal mpeto ser precipitada Babilnia, a grande cidade, - e jamais ser encontrada. (Apocalipse 18, 21) Aqui se observa um anjo demonstrando com nfase a Joo como as torres cairiam. importante perceber que os seres que procuravam simbolizar os acontecimentos profetizados foram todos chamados por Joo de "anjos".

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Portanto, estas so algumas das passagens constantes no Apocalipse que se referem aos fatos ocorridos no ms de setembro de 2001. Na verdade, muito mais poderia aqui ser citado. Mas no este o objetivo do presente estudo. Se tivermos conseguido deixar claro ao menos a possibilidade de que realmente os fatos ocorridos encontram padres de referncia slidos nos aviso profticos, j teremos atingido o objetivo a que nos propomos: a de chamar a ateno para um evento tido por muitos como algo impossvel de acontecer e para outros, algo que esperam mesmo que aconteam, mas sobre o qual no fazem a menor ideia de como seria, que o prometido retorno daquele que na Terra ficou conhecido como Jesus. Assim, importante observar que os acontecimentos anteriormente referidos, conforme a tica de interpretao da qual estamos partindo, sero seguidos de mais trs eventos distintos, facilmente observados como descritos no Apocalipse: 1. Conflito gerado a partir do ataque terrorista entre ...os reis da terra com os seus exrcitos reunidos para fazerem guerra ao cavaleiro e ao seu exrcito. (Apocalipse 19, 19). Mas, aqui, importante que ressaltemos que este fato ocorre ao mesmo tempo em que um exrcito celeste j se pe a postos em outras paragens, como que observando os acontecimentos terrenos, prestes a se deixar perceber pelos que vivem na Terra. Observemos as palavras eleitas por Joo para se referir a fatos que ocorriam fora do contexto terreno, enquanto que na Terra algumas foras entravam em conflito, aps os ataques ocorridos nos Estados Unidos. Vi ainda o cu aberto: eis que aparece um cavalo branco. Seu cavaleiro chama-se Fiel e Verdadeiro, e com justia que ele julga e guerreia. Tem olhos flamejantes. H em sua cabea muitos diademas, e traz escrito um nome que ningum conhece, seno ele. Est vestido com um manto tinto de sangue, e o seu nome o Verbo de Deus. (Apocalipse 19, 11-13) Joo descreve a aproximao, junto ao nosso mundo, de um cortejo celestial comandado por aquele que na Terra ficou conhecido como Jesus. Este se apresenta na forma existencial normal ao seu estado de autoridade celeste, e com o seu "nome csmico" universalmente conhecido.

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Seguiam-no em cavalos brancos os exrcitos celestes, vestidos de linho fino e de uma brancura imaculada. De sua boca sai uma espada afiada, para com ela ferir as naes pags, porque ele deve govern-las com cetro de ferro e pisar o largar do vinho da ardente ira de Deus Dominador. Ela traz escrito no manto e na coxa: Rei dos reis e Senhor dos senhores! (Apocalipse 19, 15-16) Joo continua a descrever os assessores celestiais presentes no cortejo e, ao perceber que eles esto se deslocando em "alguma coisa", por no encontrar maiores referenciais diante daquela tecnologia que jamais vira na Terra, denominou as coisas nas quais aqueles seres se aproximaram da Terra, como sendo cavalos brancos, pretendendo simbolizar o meio de transporte mais nobre que ele concebia conforme os valores do seu tempo, procurando deixar absolutamente claro que o comando era exercido por aquele a quem ele conhecera como Jesus. Eu vi a fera e os reis da terra com os seus exrcitos reunidos para fazerem a guerra ao cavaleiro e ao seu exrcito. Mas a fera foi presa, e com ela o falso profeta, que realizara prodgios sob o seu controle, com os quais seduzira aqueles que tinham recebido o sinal da fera e se tinham prostrado diante de sua imagem. Ambos foram lanados vivos no lago de fogo sulfuroso. Os restantes foram mortos pelo Cavaleiro com a espada que lhe saa da boca. E todas as rvores fartaram-se de suas carnes. (Apocalipse 19, 19-21). O evangelista refere-se s foras em conflito e deixamos ao critrio dos que por si mesmo possam analisar as expresses e os fatos que se seguem nas pginas do Apocalipse, referentes aos personagens citados. A eterna narrativa do embate empreendido pelas foras trevosas diante da luz do esclarecimento espiritual. O evangelista coloca a seu mestre na funo de cavaleiro pelejando motivado por nobres ideais, afirmando que os seus ensinamentos triunfaro ante as foras da ignorncia presentes em todos os lados envolvidos na questo. Ao mesmo tempo em que tudo isso acontece, com a aproximao do cortejo celeste, inicia-se o julgamento geral de todos os que viveram e vivem na Terra, evento celeste que marca os primeiros momentos do cumprimento da promessa feita por Jesus de aqui retornar para pessoalmente presidir esses acontecimentos.

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2. O Triunfo das Testemunhas do Cristo. Em algum tempo, durante o desenrolar das ltimas etapas dos acontecimentos consequentes queda da Babilnia, eis o que o evangelista descreve como sendo o ltimo evento digno de nota, conforme a sua apreciao pessoal, antes da j iminente chegada de Jesus. Foi-me dada uma vara semelhante a uma vara de agrimensor, e disseram-me: Levanta-te! Mede o templo de Deus e o altar com seus adoradores. O trio fora do templo, porm, deixa-o de lado e no o meas: foi dado aos gentios, que ho de calcar aos ps a cidade santa por quarenta e dois meses. Mas incumbirei s minhas duas testemunhas, vestidas de saco, de profetizarem, por mil duzentos e sessenta dias. So eles as duas oliveiras e os dois candelabros que se mantm diante do Senhor da terra. (Apocalipse 11, 1-4) Aqui o profeta refere-se ao fato de que foi-lhe dado observar quantos, entre os que viviam na Terra, j estavam aptos (tendentes ao bem) convivncia fraterna entre os seres. Aqueles, porm, que estavam fora do circuito espiritual dos que j se podiam considerar como ungidos pelo amor do Pai, teriam ainda um tempo para serem esclarecidos pelas duas testemunhas, quanto as lies eternas legadas ao mundo pelo Mestre dos Mestres. O objetivo dessa ltima etapa antes da chegada de Jesus e, com isso, a consumao do julgamento denominado de Juzo Final, exatamente a de fornecer uma espcie de ltima oportunidade para que cada um se defina, de uma vez por todas, diante do Livro da Vida, assumindo definitivamente os valores eternos do amor e do esclarecimento espiritual, deixando assim de vincular-se s posturas empedernidas das foras trevosas que entronizam a ignorncia e o orgulho espiritual como sendo a tnica de suas atitudes. Quanto aos demais versculos deste captulo, antes que chegue a hora em que o stimo anjo deve tocar a stima trombeta, tambm deixaremos a critrio da anlise de cada um, por no ser a preocupao central do presente estudo. 3. O toque da stima trombeta anunciando o retorno de Jesus.

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Ainda no captulo 11 do Apocalipse, denominado como o Triunfo das Testemunhas de Cristo, soa a ltima trombeta e ocorre o cumprimento da promessa feita por Jesus quando ele viveu na Terra: a de que um dia retornaria na sua forma celestial, cercado por suas hostes angelicais, para edificar o reino de amor e de paz do Pai Celestial. O stimo anjo tocou a trombeta. Ressoaram ento no cu altas vozes que diziam: O Imprio de nosso Senhor e de seu Cristo estabeleceu-se sobre o mundo, e ele reinar pelos sculos dos sculos. (Apocalipse 11, 15). Quem tiver ouvidos, oua. Observaes Finais. Um dos principais enigmas quanto a correta postura para se entender o roteiro dos fatos vaticinados no Apocalipse refere-se ao que particularmente denominamos como sendo o fator da simultaneidade. Se no for levado em questo, dificilmente se poder ter uma compreenso razovel quanto ao que verdadeiramente o profeta pretendeu simbolizar. Mas o que o fator da simultaneidade? Provavelmente nasceu, em primeiro lugar, devido a incapacidade cerebral do apstolo Joo em entender o desenrolar dos fatos que lhe foram demonstrados em uma ordem lgica para o seu raciocnio; em segundo, pela dificuldade descritiva do apstolo e de seus discpulos, quando da formulao das ideias e da arquitetura da narrao, na nobre tentativa de no deixar sem a devida abordagem, qualquer dos fatos profticos avaliados como importantes. Assim, ao que julgamos entender, algumas das descries presentes nos conjuntos dos acontecimentos por trs das aberturas dos seis selos, descrevem fatos, personagens, instituies, cidades e naes simultaneamente referidas quando das narrativas referentes ao soar das seis primeiras trombetas pelos anjos, como tambm quando outro grupo de anjos mostram as sete taas da ira de Deus. Alm disso, as mesmas ocorrncias so tambm simultneas abordadas em partes especficas de alguns captulos, como por exemplo, o derramamento da stima taa, Castigo de Babilnia, Vitria de Cristo sobre as feras, Sorte do Drago, Julgamento

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Geral, Triunfo das Testemunhas de Cristo, acontecimentos estes que tm uma "interseo temporal" no presente ano de 2001. Assim, por mais estranho ou mesmo paradoxal que possa parecer, todos os eptetos citados referem-se a fatos que se entrelaam e que esto correndo simultaneamente, alguns j h algum tempo; outros j consumados, tendo, porm, suas consequncias ainda atuantes como fatores de gerao de novos fatos no presente; alguns outros que j tiveram incio com o desenrolar de suas etapas iniciais, estando todo esse contexto fortemente marcado nos dias do ano 2001 e nos que se seguem. Outro aspecto que muito tem confundido os estudiosos o fato do evangelista ter colocado os "Decretos do Pequeno Livro Aberto" como uma espcie de apndice, aps o que Joo relata ser o ltimo acontecimento de sua profecia: que a chegada de Jesus. Assim ele agiu provavelmente procurando no alterar o roteiro do entendimento quanto a uma possvel ordem nos eventos profetizados. **************** Concluindo, obriga-nos o senso moral a informar que estes escritos foram realizados nas madrugadas dos dias 26, 27 e 28 de outubro de 2001, e no chegaram a passar por nenhum processo de reviso, o que pode acarretar imprecises e erros diversos, pelo que nos desculpamos. Solicitados a logo divulg-los, por questes outras dificilmente percebidas pelo senso comum, estimamos que venham a valer bem mais pela reflexo que possam semear naqueles que buscam do que propriamente pela forma, no que somos os primeiros a realar a ausncia de qualquer preocupao com estilo. O propsito maior, alm de provocar a necessria postura reflexiva em relao aos avisos de h muito dados, como tambm diante dos fatos do presente e dos que porventura podero nos envolver no futuro e que foram, desde os tempos bblicos, tambm vaticinados , o de simplesmente chamar a ateno para o iminente retorno do Mestre Jesus, na sua real condio de ser excelso e de autoridade csmica, que vive em moradas que se situam muito alm do horizonte da atual percepo humana.

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Muitos mestres csmicos vieram Terra, dando as suas contribuies para o progresso planetrio. Moiss, Lao-Ts, Zoroastro, Sidarta Gautama, Jesus, Maom e demais mestres espirituais que, atravs de suas contribuies filosficas e pelos seus testemunhos singulares, cujos legados terminaram por semear as religies que hoje marcam o panorama terrestre, todos eles marcaram o mundo com a essncia das suas fragrncias espirituais eternizadas nos livros sagrados das muitas religies. Todos eles trabalharam em prol de um nico objetivo: o de promover a redeno espiritual desta humanidade. Porm, somente um deles prometeu retornar, alm de ter procurado oferecer um roteiro lgico quanto aos fatos futuros, para que se pudesse atinar com os tempos profetizados, quando estes fossem chegados. E eis que os tempos so chegados. E somente a promessa de Jesus de aqui retornar o nico elo que temos com o futuro, pelo menos no que se refere ao conjunto das profecias feitas nos tempos bblicos. O que mais importa, por trs da prometida volta de Jesus, o fato de todos na Terra, independente da religio que atualmente professem e mesmo de professarem alguma, j que valemos pelo amor que carregamos no corao voltarem a conviver com seres de outros orbes, marcando um fim ao isolamento pelo qual passa o nosso planeta diante do cosmos, desde tempos imemoriais. Apenas caber ao Mestre Jesus, em nome de todos os grandes mestres que j viveram na Terra, a coordenao amorosa dos instantes da renovao pelos quais passa o nosso lar planetrio. Nada de fim de mundo com a sua volta e nem muito menos a ocorrncia de acontecimentos negativos. Estes so promovidos pela nossa prpria incria espiritual, jamais por seres evoludos e que amam incondicionalmente. To evoludos so que provavelmente somente se deixaro mostrar para que tenhamos a certeza absoluta de que no estamos ss no universo. Mas eles sabem que, enquanto aqui estiverem, todos ficaro sob a influncia de suas presenas vibratrias, o que nos impediria de produzir o necessrio progresso do nosso mundo, responsabilidades esta indelegvel e intransfervel. Nenhum ser de fora vir fazer o que cabe ao homem e a mulher terrestres realizarem: o progresso material e espiritual do

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nosso mundo, baseado no esforo e no mrito moral de seus habitantes. Por isso, eles logo sairo do contexto terreno, prometendo para breve o retorno contnuo de muitas equipes, que viro visitar e conviver com os seus irmos e irms terrqueos, na medida em que formos aprendendo realmente a amar uns aos outros, postura bsica e essencial ao exerccio pleno da cidadania csmica, aspecto comum aos seres evoludos. Portanto, que sejamos caminhantes que jamais se detm na tentativa de entender a vida e o mundo que nos cerca, procurando nos afastar da ignorncia que a tudo obscurece, e na busca da consecuo do Ideal de Fraternidade entre os que vivem na Terra. Jan Val Ellam Grupo Atlan.

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Theo Mendes 13/12/2005 A) INTRODUO Neste final de ano de 2005, uma srie de informaes advindas de vrias fontes (livros, mdiuns, mentores espirituais, intuies pessoais, cdigos da Bblia e a Cabala) nos levam a uma reflexo profunda sobre a possibilidade de eventos especiais se realizarem nestes tempos que antecedem o ano 2012 e outros eventos que se manifestaro nos anos subsequentes quela data. Acreditamos que todos os Avatares que ajudaram a humanidade at aqui, no desejavam e no precisavam criar centenas de religies e seitas que hoje se manifestam e se interpenetram sobre a crosta deste complexo planeta. Apesar disso, estes Avatares (Jesus, Budda, Krishna, Moiss, Maom, Lao Ts, Confcio, Sai Baba...) e alguns codificadores de informaes e revelaes setorizadas (Kardec, Gandhi, Ramatis, Chico Xavier, Jan Val Ellam, Saint Germain, Mestres Ascensionados) permitiram ou pelo menos no interferiram para que estas religies e seitas fossem criadas, mesmo porque, uma parte das revelaes e profecias de alguns dos Avatares, acima citados, determinavam que as religies, embora dogmatizantes, fariam com que estas profecias se realizassem. Como exemplo disso, podemos citar a profecia do segundo advento do Cristo que s se concretizar aps o Evangelho se difundir por toda a Terra", conforme o Apocalipse de Joo. Este fato (difuso do Evangelho) s se realizar, e isto j est se consumando, graas ao trabalho esforado dos seguidores dos diversos segmentos catlicos, evanglicos, espritas; podendo se acrescentar aqui misso polmica e discutida da religio islmica, que tem seus princpios baseados na Tor judaica e nos evangelhos cristos. uma lstima que alguns segmentos se tornem muito radicais na

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aplicao dos ensinamentos, mas isso j aconteceu antes com os catlicos nas Cruzadas, com os protestantes na Irlanda, com os judeus na Palestina de Jesus, s para citar alguns exemplos. Mas religies parte, podemos refletir em cima de uma histria que se mostra nas entrelinhas de diversas revelaes manifestadas nos escritos dos Avatares e codificadores citados. A histria que se segue no tem um nico autor, portanto sua composio no pode ser atribuda a ningum. As mos que a escrevem tiveram apenas o acesso a todos os escritos e por isso pedem encarecidamente que ela seja apenas uma profunda reflexo da nossa parte ou como uma possibilidade razovel e que cada um que tiver acesso a ela, se for difundi-la, no a transforme em mais um dogma entre tantos j existentes. Para nos ajudar neste intento, lembramos aos leitores de uma citao atribuda a um desses Avatares citados: -Um dia um dos discpulos de Buda, veio at ele e disse: Senhor, em quem devo acreditar? Um homem me diz isto, outro me diz aquilo, e ambos parecem seguros de terem razo. Ao que o Senhor Buda respondeu: Meu filho, no acredites no que homem algum te disser, nem mesmo em mim, o Senhor Buda, a no ser que o que ouves corresponda ao teu senso comum . E, ainda assim, no acredites nele, mas trata o caso como hiptese razovel at que chegue a ocasio em que possas obter a prova por ti mesmo. B) HISTRIA PARA REFLEXO Citam os Evangelhos apcrifos e cannicos que, h cerca de dois mil anos atrs, estando Jesus j ressuscitado, com os seus apstolos reunidos, exceto Judas (1), encontravam-se preocupados com seus prprios destinos e misses. Resolveram ento, perguntar a Jesus o que aconteceria com eles, aps a Sua sada do planeta Terra, voltando como Ele mesmo falava, para o Seu Reino.
(1) Judas, que se afastou por vontade prpria aps a crucificao do Seu Mestre, na realidade no foi o nico vilo da histria. Sua maior culpa foi no entender que o Reino de Jesus no era aqui, nesta morada planetria, portanto

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Seu AMOR era incompreensvel para a humanidade daqueles dias o que no permitia a Jesus ser o Rei dos Judeus e com isso salv-los do jugo romano. Muitos de ns, tambm estvamos por l, e, Judas apenas simbolizou a nossa falta de entendimento do Seu Amor Incondicional.

Jesus respondeu, apontando para cada um deles, que cada apstolo, aps ter cumprido sua misso de evangelizao na Terra, depois da morte do corpo fsico, seria ento levado para Seu Reino (2). Pedro, que tinha sido o interlocutor da pergunta feita, observou que Jesus havia pulado o jovem apstolo Joo, que mais tarde, muitos anos depois, seria um dos evangelistas que transcreveria os ensinamentos do Mestre. Pena que estes ensinamentos foram bastante deturpados pelas diversas interpretaes e tradues ao longo dos sculos. Pedro, pensando que Jesus tivesse se esquecido do jovem-menino Joo, perguntou novamente ao Mestre: - Mestre, por que este no?.
(2) Nos escritos de alguns dos codificadores citados acima, (principalmente nos de Kardec, Edgar Armond, Ramats e ultimamente Jan Val Ellam) a interpretao dada para este reino, seria na verdade outro Orbe (planeta) onde Jesus, que um Mestre Csmico, viveu, vive hoje e onde tem sua morada definitiva. Ele inclusive seria conhecido por outros nomes nestas outras moradas que esto sob sua jurisdio. Este orbe (possivelmente Capela) e os outros que compem seu reino podem ter sido tambm morada de nossos espritos antes de nosso exlio para este planeta quando da queda dos anjos ou quando das separaes dos joios e dos trigos ocorridos em outras eras nas diversas moradas da casa do Pai. Parte desta longa e complicada jornada de nossos espritos transcrita nos antigos escritos de Enoch e mais modernamente em A Gnese de Kardec, em Exilados de Capela de Edgar Armond, em Mensagens do Astral de Ramats (por Herclio Maes) em Rebelio de Lcifer de J. J. Bennitez, e finalmente em Carma e Compromisso de Jan Val Ellam. Para que este parntese na nossa histria no fique muito longo, fica por conta do Livre Arbtrio de cada leitor uma pesquisa

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aprofundada na bibliografia citada acima para que se possa aprofundar neste complexo, duvidado e discutido assunto, muitas vezes pelos prprios membros das religies e seitas criadas em cima destes escritos. Na terminologia citada, Orbe a composio da parte fsica do planeta e suas almas encarnadas com a parte astralizada ou espiritual (almas desencarnadas que esto fazendo suas vivencias ainda no planeta em questo).

Jesus respondeu a Pedro com outra pergunta: Que te importa se EU quero que ele (Joo) fique at a Minha volta?. Este dilogo entre Jesus e os apstolos ficou transcrito de forma um pouco incompleta em algumas verses do Novo Testamento, mais em Mateus, talvez porque, se nem os apstolos entenderam a resposta de Jesus, tanto menos os tradutores e interpretadores ao longo dos dois mil anos que nos separam daquele evento. Todo este dilogo esta sendo resgatado agora, com mais detalhes pela espiritualidade, porque talvez seja o momento ideal conforme veremos adiante. Para que possamos entender um pouco da dvida de Pedro, seria conveniente antes de irmos adiante, ressaltar alguns pontos importantes sobre as personalidades envolvidas: 1) Joo, era dentre os apstolos escolhidos por Jesus, o mais jovem e o mais tmido de todos, tendo na poca da crucificao cerca de 16 anos e era irmo de Tiago, tambm apstolo. 2) Joo foi o nico entre os doze apstolos que assistiu toda a crucificao de Jesus. 3) Ele, de alguma maneira, parecia ser, pelo menos na opinio limitada dos demais, o discpulo preferido do Mestre. Isto porque Jesus, por algum motivo desconhecido pelos outros, pelo menos naquela poca, escolhia muitas vezes Joo, como uma espcie de confidente em alguns de Seus momentos mais solitrios, talvez preparando-o para uma futura misso importante. Isto acarretava entre os outros apstolos uma certa dose de cime, tpico dos seres que encarnam na Terra, quando se sentem preteridos. 4) Joo, alm da oportunidade de ouvir ensinamentos profundos do Mestre, era solicitado a satisfazer as curiosidades e

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perguntas dos outros apstolos sobre suas conversas particulares com Jesus, e, em especial de seu irmo mais velho, o apstolo Tiago. Acabou sendo o ltimo a escrever o seu evangelho e o ltimo dos apstolos a morrer. Pedro e todos os outros que ouviram ou tiveram acesso resposta de Jesus, inclusive o prprio Joo, aparentemente no entenderam o que o Mestre quis dizer com aquela forte e incisiva resposta: Que te importa se EU quero que ele fique at a Minha volta!!! A retirada do sinal de pergunta ? proposital, para que possamos refletir sobre a possibilidade de JESUS e saber de antemo, que ningum responderia aquela pergunta, sendo ela esclarecida muito tempo depois. Alguns dias depois, todos que assistiam famosa e discutida Ascenso aos cus de Jesus, principalmente o apstolo Joo, ficaram surpresos em ver entre eles, certo romano que tinha participado da crucificao do seu amado Mestre. Este centurio romano, escalado na ltima hora para aquele triste evento, ficou tocado por Seu profundo e amoroso olhar de perdo a todos os que ali estavam. Este inconformado centurio romano quis conhecer a vida e os ensinamentos do crucificado do meio e acabou se envolvendo de tal modo com o amor do Mestre Jesus, que apesar da inicial e compreensvel reao do jovem apstolo, acabou sendo um dos participantes daquele momento maravilhoso do retorno do Mestre Sua morada celeste. Mais tarde, ainda naquela vida, veio a se tornar um cristo conhecido pelo seu trabalho dedicado, por outro nome. Ficou para a histria crist sendo conhecido como Pai Joo, diferente de Joo, o menino apstolo que passou para a histria como Joo Evangelista. Misses diferentes que continuam se realizando, ao longo dos anos, at os dias de hoje. O centurio envolvido, nos dias atuais, com a misso de testemunhar a volta do Mestre que ajudou a trespass-Lo na sua crucificao, e, o segundo, cumprindo at hoje misses humanitrias, aguardando o prometido Retorno do seu querido Mestre. Joo (o evangelista), que j no tinha entendido a afirmao de seu Mestre, amigo de todos os momentos de sua prdiga

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adolescncia, tinha dificuldade de entender o perdo incondicional de Jesus por aquele que tinha comandado Seu martrio final, e continuou at a sua velhice a esperar a prometida volta Dele. possvel que guardava uma esperana, embora remota, para s depois deste Retorno poder ter novamente um convvio mais prximo Daquele a quem tanto amava e ir, ento, para Seu Reino junto com seus companheiros de apostolado. Mas os anos foram se passando e todos os outros apstolos terminaram sua misso na Terra, muitos deles assassinados pelo jugo romano. O ltimo dos apstolos estava com a esperana de encontrar seu Mestre em sua morada celeste e Jesus no voltava para que ele (Joo) pudesse dar como encerrada a sua espera. Fugiu da perseguio romana e j, com cerca de noventa anos de idade na Ilha de Patmos na Grcia, foi pressionado pelos seus seguidores e discpulos, que lhe perguntavam insistentemente: Joo, quando Jesus vai voltar?. Joo, sem resposta, orava fervorosamente para seu Mestre por uma explicao. Quando, finalmente, foi arrebatado aos cus e levado para dentro de uma estrutura celeste que ele no tinha condies de entender, pela alta tecnologia. Ali, foi lhe mostrado, atravs de vises, a futura volta do Cristo. No sabemos at hoje, se ele pde entender naquela ocasio, que sua misso continuaria por outras vidas, aguardando que todos aqueles eventos pudessem se realizar. Joo tinha ento j escrito o seu evangelho e como o assunto do retorno do Mestre era para ele muito delicado, evitou tratar de um tema que feria sua psique, que tinha muitas dvidas. Tornou-se o nico evangelista que no escreveu sobre as promessas que Jesus fez sobre Sua volta, coisa que os outros evangelistas o fizeram em cerca de 318 oportunidades. No retorno de Joo, dos cus, talvez j sabendo que esta promessa no se realizaria naquela sua vida, resolveu ou foi orientado para falar de suas vises, e s ento, ditou para um de seus discpulos, cujo nome tambm era Joo, aquelas estranhas revelaes dos eventos que antecederiam em algumas dcadas o segundo Advento do Cristo, principalmente aqueles que estavam concentrados em sua simblica ltima meia hora. Para Joo foi

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bastante complicado encontrar palavras para descrever suas vises repletas de acontecimentos e lugares, onde as construes, artefatos, engenhos e meios de transportes ainda no existiam na sua poca. Por isso, a simbologia usada por Joo nos escritos que ficaram conhecidos por ns, como Apocalipse de Joo de grande dificuldade de entendimento para todos. A melhor interpretao que encontramos nos escritos e revelaes feitas nesta ltima meia hora foi a desenvolvida no livro Recado Csmico de Jan Val Ellam (Editora Zian) em seu captulo final denominado A Chave do Apocalipse, que est transcrito no anexo 1 deste livro. Aconselhamos sinceramente a todos os leitores que tiveram a pacincia de nos acompanhar at este momento, que leiam este anexo citado para reflexo sobre o pouco entendido escrito de Joo. Este texto, embora possa ter incorrees provindas da transcodificao da mensagem recebida pelo prprio Joo e mais recentemente pelo canal medinico de Jan Val, tem informaes de grande importncia para este momento presente. Entre os canais mais contemporneos, podemos citar alm de Jan Val Ellam, outros que tratam em seus escritos, com menos ou mais profundidade, este assunto to polmico sobre a volta de Jesus. Entre eles: Allan Kardec, em A Gnese; Ken Carey, em Viso e Transmisses da Estrela Semente; Eric Klein, em A Escada de Cristal e Shirley MacLaine, em Minhas Vidas. Nestes escritos ficam aventadas hipteses e explicaes para as to faladas nuvens, carruagens de fogo e outras diversas denominaes que encontramos no Velho e Novo Testamento. Entre estas citaes esto os momentos: Enoch e suas idas e voltas para os cus; Transfigurao de Jesus diante de Pedro, do prprio Joo e de seu irmo Tiago; durante a Crucificao de Jesus, nuvens de grande porte encobriram todo o Glgota; Jesus depois de ressuscitado subiu aos cus de maneira misteriosa e finalmente o nosso personagem central desta histria quando de sua ida aos cus, para receber as vises do apocalipse. Seriam estas nuvens e carruagens na realidade artefatos de transporte que irmos nossos, de outras moradas da casa do Pai, estariam nos visitando e tentando nos ajudar para nos prepararmos desde tempos idos, para este evento

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maravilhoso que a to esperada volta do Mestre? S o futuro, talvez bem prximo, poder nos dar uma resposta mais convincente. Aguardemos, mas dentro do ORAI e VIGIAI, para no sermos surpreendidos na calada da noite dos tempos. Dentro desta hiptese razovel , estaramos desde ento recebendo estas visitas de nossos irmos que atravs de uma fantstica e elevada tecnologia, ainda incompreendida por ns terrqueos, constituda de complexos computadores e meios de transporte, para nos preparar para um futuro magnfico possvel. A Terra aps a chamada separao DO JOIO E DO TRIGO, teria como previsto no Apocalipse, aps um novo contato com este ser magnnimo que Jesus, mil anos de paz num planeta como dizem nossos irmos espritas, um planeta de Regenerao e no mais de Expiao e Provas. Isto nos levaria a um contato mais amide com nossos irmos de outros orbes para uma possvel Reintegrao Csmica. Joo, nosso personagem, aps ditar todo o Apocalipse, tendo amainado em parte a ansiedade de seus discpulos, veio a desencarnar com cerca de cem anos de idade e continua reencarnando na Terra, desde ento at que se cumpra a ltima promessa do Mestre. Segundo alguns dos canais citados na bibliografia ao final deste livro, ele Joo, j reencarnou algumas vezes aqui neste planeta. Duas destas misses seriam as de Francisco de Assis e Francisco (ou Chico) Xavier. Da nossa parte, entendemos como uma hiptese razovel, uma vez que estas duas misses tm caractersticas semelhantes vida de Joo, o Evangelista, a saber: 1) Misso grandiosa e impessoal junto ao orbe. 2) No constituir famlia (casamento) e nem ter descendentes (filhos e netos), sendo a sua famlia espiritual em todas as misses os irmos planetrios. 3) Contestar, renovar e atualizar as crenas religiosas de cada poca, principalmente aquelas que se deturparam sobre seu Mestre. 4) Vida humilde, sem posses e riquezas materiais, com dedicao quase que exclusiva sua misso espiritual. Praticando o

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Amor ao prximo incondicionalmente, que um dos maiores e mais importantes ensinamentos deixado por seu querido Mestre. 5) Final de vida na pobreza, apenas material, apesar da idade avanada e com grande riqueza espiritual. 6) Com uma pesquisa histrica mais profunda, poderamos encontrar outras caractersticas de uma personalidade em evoluo, que se somadas s anteriores, poderiam respaldar esta hiptese. Deixamos por conta dos pesquisadores mais curiosos, mas no demorem, pois a qualquer momento isto pode se revelar de uma maneira mais forte, com a chegada do prprio Mestre. Verdade ou no, esta hiptese razovel teria uma lgica bastante justificada para a afirmao de Jesus no Evangelho, escrito por Mateus: Que te importa se eu quero que ele fique at MINHA volta? !; frase esta incompreendida pela maioria dos cristos at os dias de hoje. Quanto ao Apocalipse de Joo, segundo alguns dos canais mais atuais, todos os eventos que estavam previstos, j teriam acontecido, conforme revelaes feitas pelos mentores espirituais destes canais, s faltando o toque da stima trombeta que a Volta do Mestre. Entre estes eventos previstos, est a incompreendida e simblica queda da Babilnia, prevista como um dos acontecimentos da ltima meia hora, relatados no final dos escritos do Apocalipse. Como poderia um evento futuro j ter acontecido centenas de anos antes de Jesus ter vindo pela primeira vez, se esta profecia est escrita entre outros eventos que ocorreram no ltimo sculo que terminou? Segundo os mentores de Jan Val Ellam, a resposta estaria na simbologia que Joo teve que usar por falta de palavras adequadas naquela poca para relatar fatos que ele viu. Supondo que a queda das torres de Babel (ou Babilnia) seriam na realidade a viso que Joo teve da queda das torres do World Trade Center, em Nova York , como Joo poderia descrever uma construo daquele porte e avies se chocando com elas, se ele no tinha em seu vocabulrio palavras para descrever aqueles artefatos modernos? Talvez ele tenha buscado em seu arquivo de conhecimentos, uma torre, a mais prxima possvel daquela viso e

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s encontrou a palavra Babilnia e sua queda como algo mais palpvel sua psique. E assim, tambm o fez quando usou o termo gafanhoto para descrever os helicpteros que ele viu durante suas vises da Segunda Guerra Mundial. Para melhor entendermos esta simbologia, seria melhor lermos todo captulo A Chave do Apocalipse citado na bibliografia acima e que est transcrito no anexo 1 deste livro. Se tudo isto tem um fundo de verdade, falta somente tocar a stima trombeta, assunto este que tratado com muitos detalhes no ltimo livro escrito por Jan Val Ellam: A Stima Trombeta do Apocalipse A volta de Jesus da Editora Zian. Allan Kardec no seu ltimo livro lanado em vida: A Gnese em seus captulos: XVII-Predies do Evangelho e XVIII So Chegados os Tempos, nos descreve com detalhes algumas modificaes e interpretaes do que ocorreria em torno dos tempos que cercariam este maravilhoso evento central, que O Segundo Advento de Cristo . O escritor Ken Carey, canal dos maravilhosos livros Transmisses da Estrela Semente e Viso (Editora Pensamento), residente na rea rural dos Estados Unidos, nos alerta de uma maneira potica e muito amorosa, dos eventos que antecederiam a data de 2012. Segundo estas mensagens recebidas da prpria Conscincia Crstica, estaramos num prazo limite para a manifestao desta conscincia, no planeta Terra. Entre outras coisas, h uma previso da mudana de objetivos dos meios de comunicao em relao divulgao dos conceitos espirituais, algo que j comeou a acontecer principalmente nas novelas. O canal Jan Val Ellam nos traz atravs dos seus diversos livros, a importncia de estarmos atentos nossa Reforma ntima, atravs da prtica do amor, para estarmos sintonizados com este evento maravilhoso, prometido pelo prprio Jesus em seus Evangelhos. Este evento estaria preste a se realizar, uma vez que todos os eventos previstos no Apocalipse de Joo j teriam se realizado, sendo o mais importante deles, a queda das torres do World Trade Center, simbolizada no Apocalipse pela queda da torre de Babel.

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Ou seja, ou muita gente est brincando em diversos lugares do planeta sobre um assunto to srio, profetizado e aguardado por todas as religies, ou realmente estamos diante de um momento muito importante para o nosso planeta Terra. Dizem os evangelhos que a data precisa ningum sabe, somente o PAI. Mas, como em 2012 se fecha segundo o Calendrio Maia um ciclo de 5125 anos e outro maior e mais importante de 125 mil anos podemos concluir que onde tem tanta fumaa, h uma grande probabilidade de existir fogo bem prximo e no custa nada estarmos atentos s novas mensagens que esto chegando para no sermos surpreendidos pela nossa prpria inconscincia. uma pena que muitos desses ensinamentos emitidos como sinais para nossa reflexo se tornem dogmas religiosos. Estes impedem que os membros de outras religies tomem conhecimento. Tomemos como exemplo, o que aconteceu com os ensinamentos trazidos pela Filosofia Esprita. Estes ensinamentos deveriam ser lidos por todos independente dos rtulos religiosos. Mas, como estes foram encapsulados por mais uma linha religiosa, no cumpriram totalmente seus objetivos filosficos pretendidos pela Espiritualidade, j que esta no se encontra filiada a nenhuma religio. De quanto seria til para toda a humanidade se os escritos oriundos da codificao feita por Allan Kardec no tivessem sido transformados na Religio Esprita. Este fato impediu que todos os buscadores de outras religies pudessem l-los como Filosofia, cujo contedo beneficiaria a todos aqueles que ultrapassassem suas barreiras sem obrigatoriamente ter que mudar de rtulo religioso. Caso Allan Kardec reencarnasse como est previsto em Obras Pstumas (no final da Segunda Parte), quase certo que os espritas religiosos no o reconheceriam, pois estariam esperando que obrigatoriamente, ele viesse Esprita. Assim tambm os judeus no reconheceram JESUS como o Messias prometido, pois eles esperavam que ELE viesse um Judeu comprometido com a religio judaica. No entanto, Ele nasceu na Galileia, o que bastou para que os dogmticos e ortodoxos no o reconhecessem. No uma questo de julgamento, pois possvel que ns mesmos estivssemos entre eles, naquela poca.

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Caso toda a informao trazida pelo Esprito da Verdade (operao capitaneada pelo prprio Mestre Jesus l do Seu Reino) fosse encarada como uma Filosofia, o Espiritismo teria se espalhado por todo o Mundo. Por isso, pouco menos do que um por cento da populao da Amrica Latina, tomou conhecimento e segue sua Filosofia, bastante esclarecedora. Ainda bem que na Amrica do Norte os ensinamentos semelhantes vindos atravs de Edgar Cayce e outros canais no se encapsularam como Religio. Vale apenas lembrar o trabalho maravilhoso feito no final do sculo vinte pela famosa e badalada artista Shirley MacLaine atravs de seus best sellers vendidos por todo o mundo, principalmente atravs do seu livro e filme Out on a Limb, traduzido para o portugus como Minhas Vidas. bom lembrarmos aqui, que no somos contra nenhuma Religio, pois o homem ainda precisa por algum tempo, de seus ensinamentos encapsulados; mesmo porque, como j dissemos acima algumas das profecias previstas em volta do Segundo Advento do Cristo s podero se realizar atravs do esforo hercleo dos seus seguidores, como est previsto que Sua Volta s se realizaria quando o Evangelho se espalhasse. Nossa postura em particular aquela de no assumir nenhum rtulo religioso, embora em oportunidades quando damos palestras, nesta ou naquela instituio religiosa possa transparecer a alguns dos ouvintes que assim o fazemos, mas isso no importante. Por falar em importncia o essencial o Amor que Jesus quis nos ensinar que nos parece ser um Amor sem condies, sem expectativa de retorno, realmente como o nosso Sol faz ao distribuir sua Luz, indistintamente a todos sem exceo, mas isto, ainda estamos apreendendo e vamos continuar fazendo mesmo depois da separao do Joio e do Trigo, quer sejamos Trigo ou Joio. Assim tambm, o essencial nesta histria passa ser a reflexo atravs da mensagem transmitida. Se alguma verdade existir em tudo isso, num futuro prximo saberemos. Devemos estar atentos para novas histrias e mensagens, que certamente chegaro, para que seus sinais sejam objetos de novas reflexes. Quanto ao nosso querido apstolo Joo, nos parece que ele

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continua no Orbe Terra, mesmo que desencarnado, aguardando a volta do seu Querido Mestre, para que se cumpra a promessa feita, diretamente a ele, de lev-lo para Seu Reino. Esperamos que todos ns, num futuro talvez distante, tenhamos tambm esta oportunidade (atravs de uma conquista por obras) de recebermos uma promessa semelhante. Algumas pessoas acham que necessrio que Joo esteja reencarnado, cumprindo outra misso para que Jesus volte. Outros acham que isto no necessrio. Somos daqueles que comungam com esta ltima possibilidade. Esta hiptese razovel s o futuro nos dir se verdade ou no, apesar de que isto tambm no essencial. Um dos acontecimentos esperado dentro do contexto da volta do Mestre o julgamento dos vivos e dos mortos, avaliando cada um segundo suas obras, que em outras palavras seria a mesma coisa que a separao do Joio e do Trigo e entendemos que somente um esprito de escol poder fazer este julgamento sem cometer injustias, algo que somente Jesus atenderia a este prrequisito. Os mentores de Jan Val Ellam, dizem que os espritos que desencarnaram a partir de 1988 j estariam sendo levados para hospitais espirituais, aguardando a avaliao final do Mestre. Este processo se alongaria at aproximadamente 2050. Todos os que encarnaram a partir do sculo vinte passariam pelo seu processo de desencarne e avaliao. Sendo que muitos dos que nasceram aps a metade deste sculo, j seriam espritos que atingiram a nota mnima, para terem o direito de permanecer na Terra como Joio. como se o Mestre j estivesse fazendo esta avaliao ou atribuindo a membros evoludos da sua equipe a possibilidade de avaliar os espritos que tem sobra nas suas notas. Para melhor entendermos isso seria bom darmos uma lida nos comentrios de Kardec em A Gnese, captulo XVIII, item A Gerao Nova, pg 418, que nos d uma ideia de como seriam estes novos espritos que habitariam a Terra. Aps esta longa e dolorosa fase para ns, pois, vm sendo separados espritos que convivem juntos por mais de cem mil anos em reencarnaes sucessivas aqui na Terra, vir uma fase de paz que durar cerca de mil anos para os que permanecerem reencarnando na Terra, ou seja, o Trigo. Este assunto explorado por Allan Kardec

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em A Gnese e por Ken Carey nos livros j citados. Tambm, baseados nas iteraes de todos os escritos evanglicos e apcrifos, revelaes e canalizaes dos tempos modernos, conclumos que a separao do Joio e do Trigo no implica em fim de mundo ou trmino da existncia do planeta Terra. Podero advir algumas modificaes fsicas de grande e pequeno porte, desencarne de grandes massas, como j est ocorrendo. Mas todos ns sem exceo estamos sendo avaliados por nossas obras. Aps o desencarne individual, seremos orientados por nossos mentores pessoais ou por nossos anjos da guarda e poderemos ser levados como Joio para outro planeta ou ficarmos como Trigo no planeta Terra, at que ele se torne um orbe de ordem espiritual superior. A escolha nossa, pois temos o livre-arbtrio. Durantes os mil anos de paz e harmonia, onde todos aqueles que aqui permanecerem, tero que arrumar a Casa, atravs dos conceitos ecolgicos que j esto sendo divulgados e fazer uma recuperao da nossa querida Me Terra. Assim, nossos filhos e netos, e quem sabe ns mesmos, possamos continuar usando-a como um lindo planeta azul. Quem sabe ser a nossa futura moradia em nossas prximas reencarnaes. possvel que o Segundo Advento do Cristo, seja coroado com a vinda em conjunto dos Avatares que j passaram aqui pela Terra (entre eles teremos um Avatar que est encarnado atualmente como Sai Baba). Este fato convencer aos integrantes de todas as religies de que o Cristo estava energeticamente presente em todos os Avatares e que o Amor que eles tentaram nos ensinar (incondicional e duradouro) a nica lei que deve prevalecer no futuro. Esta imagem de um retorno coletivo passada de uma forma simblica e linda no final do livro Quando Ele Voltar de Ricky Medeiros, editora Vida & Conscincia. Aconselho todos a verem e imaginarem esta cena com a fora do seu corao, pois este acontecimento provvel e grandioso seria amoroso para com todos os habitantes (Joio ou Trigo) deste planeta. possvel que com isso acontecendo, espritos

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supostamente Joio na ultima meia hora faam um esforo hercleo e se transformem em Trigo, fazendo obras grandiosas e maravilhosas para modificar e energia de nossa humanidade e de nossa Casa. Torcemos (oramos e vigiamos) para que toda essa histria se torne em parte realidade e assim tenhamos um Final Feliz. No entanto, muita coisa ainda precisa ser feita aqui ou em qualquer outra morada da casa do Pai a qual formos destinados. A todos os que tiveram pacincia de nos acompanhar at aqui, OBRIGADO PELA ATENO NAMAST MUITO AMOR A TODOS ILHA DO FUTURO

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ANEXO 3 MSICAS PARA REFERNCIAS

ANEXO 3- MSICAS PARA REFERNCIAS

Neste anexo vou colocar algumas letras de msicas cujas palavras passam algum conhecimento espiritual e representam um pouco do meu ser, da minha personalidade, dos meus gostos musicais. As partituras que costumo estudar e tocar no meu teclado, indiretamente, atravs da letra de algumas delas, formalizam e simbolizam alguns dos meus desejos. Pretendo com isso que eles se tornem reais no futuro. Por exemplo, eu acredito do fundo do meu corao que a promessa feita por Jesus, quando aqui esteve, cerca de dois mil anos atrs, de que um dia voltaria, verdadeira. Eu no sei a data, pois como Ele mesmo disse: s o Pai sabe. Mas mesmo assim, eu desejo que este maravilhoso acontecimento acontea enquanto eu estiver ainda no plano fsico, dentro desta vida, ainda encarnado. Uma das msicas citadas abaixo fala desta promessa: Se procure, se encontre depressa, ELE EST PRA CHEGAR. Cada vez que eu toco esta msica no teclado, eu procuro, alm de cantar, visualizar. Eu desejo, com todo meu corao, que este acontecimento se torne realidade. Pelos conhecimentos de Fsica Quntica, eu estou aos poucos tornando este fato uma realidade fsica, ainda nesta vida fsica. s esperar para ver acontecer!

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ANEXO 3 MSICAS PARA REFERNCIAS

1) Uma letra de uma msica que representa simbolicamente meu ser: O Moo Velho de Roberto Carlos e Erasmo Carlos Eu sou um livro aberto sem histrias Um sonho incerto sem memrias Do meu passado que ficou Eu sou um porto amigo sem navios Um mar, abrigo a muitos rios Eu sou apenas o que sou Eu sou um moo velho Que j viveu muito Que j sofreu tudo E j morreu cedo Eu sou um velho moo Que no viveu cedo Que no sofreu muito Mas no morreu tudo Eu sou algum livre No sou escravo e nunca fui senhor Eu simplesmente sou um homem Que ainda cr no amor Eu sou um moo velho Que j viveu muito Que j sofreu tudo E j morreu cedo Eu sou um velho, um velho moo Que no viveu cedo Que no sofreu muito Mas no morreu tudo Eu sou algum livre No sou escravo e nunca fui senhor Eu simplesmente sou um homem Que ainda cr no amor

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2) Esta msica representa meu maior desejo e minha maior esperana: Ele Est Pra Chegar de Roberto Carlos e Erasmo Carlos Se ilumine na luz das estrelas Se aquea nos raios do sol Se refresque na chuva que cai Sobre a sua cabea Agradea e respire do ar Se concentre diante do mar Se procure e se encontre depressa Ele est pra chegar No se pode negar os sentidos To pouco tapar os ouvidos Pra fugir das verdades Que a prpria conscincia nos diz No adianta tentar se esconder Nem to pouco querer se enganar Se procure, se encontre depressa Ele est pra chegar Ele est pra chegar Vista-se no branco desse amor que vem do alto Busque o cu dos seus pensamentos Veja que a verdade e as palavras do profeta Nunca se perderam nos ventos Pare pra pensar Pense muito bem Olhe que esse dia j vem ( Refro 1 - 2 vezes ) Pare, pense Olhe que esse dia j vem ( Refro 2 2 vezes) Muito breve uma luz vai brilhar Dessa luz Ele ento surgir Se materializando ante os olhos

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ANEXO 3 MSICAS PARA REFERNCIAS

Surpresos do mundo No se pode fugir dessa Luz Dessa fora chamada Jesus Se procure, se encontre depressa Ele est pra chegar Ele est pra chegar (Refro 1 - 2 vezes) ( Refro 2 - 5 vezes) ( mais coral com Aleluia) (Refro 1 2 vezes) ( mais coral com Aleluia)

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ANEXO 3 MSICAS PARA REFERNCIAS

3) Uma msica que homenageia meu Mestre e Amigo Jesus. Como eu sei que ELE um dia vai voltar e nos mesmos campos procurar o que plantou. E colher o que de bom nasceu... s esperar para presenciar este grandioso acontecimento. O HOMEM de Roberto Carlos e Erasmo Carlos Um certo dia um homem esteve aqui Tinha um olhar mais belo que, ...j existiu Tinha no cantar uma orao. No falar a mais linda cano, ...que j se ouviu. Sua voz falava s de amor Todo gesto seu era de amor, ...e paz Ele trazia, ...no corao. Ele pelos campos caminhou Subiu as montanhas e falou, ...do amor maior. Fez a luz brilhar na escurido O sol nascer em cada corao, ...que compreendeu. Que alm da vida que se tem Existe uma outra vida alm, ...e assim... O renascer, morrer no o fim. Tudo que aqui Ele deixou No passou e vai sempre existir Flores nos lugares que pisou E o caminho certo pra seguir Eu sei que Ele um dia vai voltar E nos mesmos campos procurar, ...o que plantou. E colher o que de bom nasceu Chorar pela semente que morreu, ...sem florescer. Mas ainda h tempo de plantar Fazer dentro de si a flor do bem, ...crescer Pra lhe entregar, ...quando Ele aqui chegar

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ANEXO 3 MSICAS PARA REFERNCIAS

Tudo que aqui Ele deixou No passou e vai sempre existir Flores nos lugares que pisou E o caminho certo, pra seguir..

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ANEXO 3 MSICAS PARA REFERNCIAS

4) Para encerrar, faltava a letra de uma msica que todos conhecem e que tambm homenageia nosso querido mestre: JESUS CRISTO de Roberto Carlos e Erasmo Carlos REFRO (3 vezes) Jesus Cristo, Jesus Cristo, Jesus Cristo Eu estou aqui Olho pro cu e vejo Uma nuvem branca que vai passando Olho na terra e vejo Uma multido que vai caminhando Como essa nuvem branca Essa gente no sabe aonde vai Quem poder dizer o caminho certo voc meu pai (Refro 2 vezes) Toda esta multido tem no peito amor e procura a paz, E apesar de tudo, a esperana no se desfaz Olhando a flor que nasce no cho daquele que tem amor Olho pro cu e sinto crescer a f no meu Salvador (Refro - 5 vezes) Em cada esquina eu vejo um olhar perdido de um irmo Em busca do mesmo bem, nessa direo caminhando vem meu desejo ver aumentando sempre essa procisso Para que todos cantem na mesma voz essa orao (Refro - 5 vezes)

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ANEXO 4 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ANEXO 4 - REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

A Gnese Allan Kardec, Editora Lumen A Stima Trombeta do Apocalipse: A Volta de Jesus Jan Val Ellam, Editora Zian A Viagem de Uma Alma Peter Richelieu, Editora Cultrix/Pensamento. Anticncer Prevenir e vencer usando nossas defesas naturais, de David Servan-Schreiber. Editora Fontanar Assim Ouvi do Mestre Caio Miranda, Livraria Freitas Bastos. Caminhos Espirituais Jan Val Ellam, Editora Zian Carma e Compromisso Jan Val Ellam, Editora Zian Conversando Com Deus - Neale Donald Walsch, Editora Ediouro. Eles Esto Entre Ns C. R. P. Wells, Editora Madras Jesus e o Enigma da Transfigurao Jan Val Ellam, Editora Zian. Jesus, o Mestre Visto com Outros Olhos Alfredo Nahas, Editora Zian. Mensagem do Astral Ramats, psicografia de Herclio Maes, Editora do Conhecimento. Muito Alm do Horizonte Jan Val Ellam, Editora Zian. O Caminho do Guerreiro Pacfico Dan Millman, Editora Cultrix/ Pensamento. Os Semeadores de Vida C.R.P. Wells, Editora Madras ou cone.

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ANEXO 4 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

Quando Ele Voltar Ricky Medeiros, Editora Vida & Conscincia. Recado Csmico Jan Val Ellam, Editora Zian. Reintegrao Csmica Jan Val Ellam, Editora Zian. Transmisses da Estrela Semente Ken Carey, Editora Cultrix / Pensamento. Viso Ken Carey, Editora Cultrix / Pensamento.

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